Тезис доклада на тему: Восточный колорит и современный город (рынок, ремесленники, горожане как носители истории).

Конечно, торговые базары есть в любой стране мира, но только лишь некоторые из них считаются культовым местом как для коренных жителей, так и для приезжих. К таковым местам как раз и относятся Ощский базар и НИАМК «Сулайман- Тоо» - самые главные и старейшие исторические достопримечательности древнего г. Ош.

Причудливое сочетание старых и новых строений, соседство древних мечетей, несмолкаемая восточная речь - и все это в царстве торговых лавок, крошечных кафешек и мастерских, в которых чеканят,куют, шьют, одним словом, занимаются народными промыслами. 

 Ведь любой восточный рынок (по-арабски "сук") представляет собой комплекс кварталов, в каждом из которых располагаются ремесленники какой-либо определенной специальности. 

Самобытность культуры полиэтнического региона отражает общее историко-культурное наследие, в которое каждый этнос внес свой незаменимый вклад.

Есть в охранной зоне Сулайман-Тоо уникальный образец мусульманской культовой архитектуры – мечеть Мухаммада Юсупа Байходжи оглы (начало XX в). Мечеть эта была построена каменщиками Оша, сложные деревянные перекрытия в виде пирамиды-шатра выполнены также ошскими мастерами, а уникальные росписи, в сочетании с монументальной каллиграфией, выполнены таджикскими мастерами из Ходжента. Об этом свидетельствуют старинные надписи, выполненные авторами художественной росписи на конструкциях перекрытия.

Бережное отношение к сохранившимся до наших дней памятникам историко-культурного наследия служит духовному, нравственному возрождению народов, населяющих Ферганскую долину в наши дни. В свою очередь, эти процессы стимулируют процесс развития добрососедского взаимодействия в поликультурной среде региона, укрепляют дружеские связи с сопредельными государствами – Узбекистаном и Таджикистаном. Ведь исторический опыт взаимодействия культур – это наиболее действенная сила, как в духовном, так и материальном плане. Взаимосвязь, взаимовлияние и преемственность культур, а также памятники историко-культурного наследия охранной зоны Сулайман-Тоо позволяют осознать единство наших народов и ощутить гордость за древнюю историю края.

В результате проведенного аналитического исследования (встречи, опросы, изучения научных трудов) показало, что пик развития историко-культурного наследия народов г. Ош приходится на советский период.

В те годы со стороны государства создавались условия и поддержка по сохранению и приумножению историко-культурных наследий народов, заселяющих г. Ош.

С другой стороны, сами ремесленники, мастера народного творчества от поколения в поколение передавали свое мастерство и умение, тем самым придавая городу своеобразный восточный калорит.

С обретением независимости и суверенитета Кыргызской Республикой, и вхождением на рыночные отношения, сменой ценности жизни, многие редкие навыки и мастерство народных умельцев постепенно начали угасать.

Например: традиционные мастера по изготовлению сувенирных изделий, одежд, утвари (национальные режущие предметы, женские ювелирные украшения, определенные ассортименты национальной одежды и убранства) начали исчезать.

Этому способствовали поток дешевых импортных подделок, а также массовая иммиграция трудоспособной части жителей города.

Кроме того на данный процесс сильно повлияло исламизация общества, где узбекская часть населения, особенно молодежь перестала носить национальные одежды и использовать традиционную домашнюю утварь.

Напряду с этим, на процесс урбанизации г. Ош весомое влияние оказало внутренняя миграция из сельских местностей южного региона Кыргызстана.

Если, в советский период многие киргизские национальные одежды, убранства, сувениры находились в забвении, то в настоящее время мы ощущаем бум предложений и спроса.

Данный факторы придают древнему г. Ош новый калорит, современный рисунок и духовный рост и развитие. В связи с чем появляются новые виды продукций и услуг по их производству и продажи.

По сравнению г. Бишкек, наш город сильно отстает по расширению ассортиментов народного промысла, как войлочные изделия, ювелирных украшений, убранства юрты и т.д.

В чем состоит такое отставание?

Частично исчезла школа народных мастеров и умельцев, утеряна преемственность, а также

соотвествующие ССУЗы и ВУЗы не готовят таких специальностей.

Э. Абдыразаков

Cовременный г. Ош

Восточные ворота города Ош в виде монументального комплекса под названием "Кыргыз кочу" расположены у въезда в город с юго-восточной стороны по автодороге Бишкек-Ош. Заезжая в город Ош по улице Монуева можно увидеть блестящую огромную арку в виде кыргызского тундука, который в ночное время обеспечен неоновым освещением.Высота арки составляет 20 метров. Перед аркой стоит статуя великого кыргызского датки Алымбека, который величественно сидит на коне. С обоих сторон статую Алымбека датки охраняют два сильных барса.Протяженность монументального комплекса составляет500 метров. На обочине дороги построены высокие подпорные стен с отражением истории кыргызов и Великого шелкового пути. Все картинки выложены мозаикой из натуральной речной гальки.На этих рисунках можно увидеть всю историю и цивилизацию кыргызского народа. Всё это украшение можно увидеть не только днём, но и ночью, так как по всему периметру комплекса установлены фонари уличного освещения.Отметим, строительство восточных ворот было начато в 2010 году, но в связи с июньскими событиями было временно приостановлено. В 2011 году состоялось торжественное открытие монументального комплекса.Восточные ворота также стали священным местом для молодежи, свадебные кортежи регулярно приезжают сюда для фото и видеосъемки.

Базар в Оше – колоритная достопримечательность Оша

Оказавшись в Оше, обязательно побывайте на местном базаре «Жайма». Огромный восточный рынок протянулся на километр вдоль западного берега реки Ак-Буры. Чего здесь только нет: продукты питания, одежда, бытовые товары, текстиль, сувениры и даже скотный ряд. Большинство товаров – китайский ширпотреб, но все дешево и всего много.

У неподготовленного туриста глаза разбегаются от царящего здесь хаоса: толпы людей, торговцы и тележечники, разномастные прилавки, где парфюмерия разложена вперемешку с китайскими джинсами, а рядом на земле продают яблоки из картонных коробок и дешевые игрушки.

Летом особо аппетитно выглядят сезонные овощи и фрукты: сочные красные и желтые яблоки, налитые соком персики, сладкий виноград, выросшим под щедрым восточным солнцем, желтые дыни и полосатые арбузы. А еще разнообразные сухофрукты и орехи: сушеный изюм разных сортов, абрикосы, финики, фисташки, грецкие орехи, миндаль и арахис - продают прямо из огромных мешков. Ароматные, горячие лепешки только из тандыра предлагают бойкие женщины в ярких цветастых платьях. Не пройти мимо продающейся готовой еды: шашлыков, плова, самсы и бешбармака, пахнущих так, что слюнки текут.

Город Ош

Территория города с трех сторон окружена горными отрогами. В центре города возвышается Сулайман-Тоо высотой больше 100 м. Ее значительная часть включена в состав музея-заповедника «Великий шелковый путь», куда также входят музей под открытым небом на развалинах бани XI в., мавзолей и две мечети. Музей рассказывает об истории народов, населявших этот район. На улицах Оша размещены памятники известным людям: Алишеру Навои, Токтогулу Сатылганову, Манасу (герою народных сказаний). Военные

мемориалы: «Вечный огонь», «Скорбящая мать», памятник воинам-интернационалистам.

В городе можно увидеть большое число памятников мусульманской архитектуры (мечети, медресе). Единственный представитель русской православной культуры — Михайло-Архангельская церковь постройки начала XX в. Одна из главных достопримечательностей — местный рынок, которому уже больше 2000 лет, очень колоритный, один из самых знаменитых. Это настоящий восточный базар — узкие улочки, горы фруктов, специй, многочисленные кафе. У подножия горы туристы могут пожить некоторое время в юрточном городке. В городе устроено много парков. Здесь есть кинотеатры, областная филармония, драматические театры.

Благодаря его очень удобному географическому положению, через Ош можно доехать до Тянь-Шаньских гор, до одного из древних городов уйгуров, Кашгара. Среди иностранных туристов Ош известен как промежуточный пункт по дороге альпинистскому лагерю «Памир».

Основной вид транспорта внутри города — автомобили. Есть автобусы и троллейбусы. Попасть в города можно самолетом — через крупнейший в этом районе аэропорт Ош, находящийся на расстоянии 9 км от города. Он принимает рейсы из столицы РФ, Новосибирска, Екатеринбурга, Самары, Челябинска и Красноярска.