غزة ..عبرات وعِبر

وعِـبر .. عبرات غــــــزة

- 1 - [email protected]

وع�بر غـــزة.. عبرات

الديباجة: شرور من بالله ..ونعوذ ونستغفره ونستعينه نحمده لله الحمد إن

فال يضلل , ومن له مضل فال الله يهده أعمالنا.. من وسيئات انفسنا: وأن الله إال إله ال أن . ونشهد الله هادى ورسوله. عبده محمدا

الزمان هذا فى المسلمين على وتجرى جرت آثام على المستعان وربنا�عم بالله إال قوة وال حول , وال كل مجير , نع�م والمجيب الناصر ن

الله إال إله ال طاغوت كل أركان بها نقوض الله إال إله , ال مستجير. المتحركة عصرنا أصنام بها نكسر

.. مئات األثقال من يرفع العضالت مفتول القوام ممشوق كل إلىف لله والقيام هواه ومجاهدة النوم من غطاءه رفع على يقوى ال ولكنه

بركعتينهانئ نومك ساعات لتكثر جهادلا تعادى أن حق ... لك الفجر قبيل

.. وهاهم الله بنصر المجاهدون فرح فيومئذ العين قرير نم... لك أقول ذا . . . فمن أرضهم عن يدافعون أنهم إال ذنبهم فما لتنهض يوقظونك

يلومهم الذي يزعزعون وقيل ، تخريبيون وقيل ، قتله وقيل ، إرهابيون إنهم قيل حقهم عن يدافعون ألنهم إال لشيء . . . ال وقيل ، وقيل ، وقيل ، األمن

. باطمئنان والسكن ، بأمان والحياة ، بأمن العيش في هؤالء بجوار وتعيش إسرائيل لتهدء األمثل اإلقتراح لكم أقول

؟ اإلرهابيين مكشوفة زجاج من بيوت فى وأسرهم اإلرهابيين هؤالء يعيش أن آلبد

نفوسهم فى تزرع وكيف بهم اإلتيان وكيفية تربيتهم إسرائل ولتراقب؟!!! بعيشها إسرائيل ستهنأ بهذا هل والكرامة النخوة

؟ بلده عن يدافع الذي أم الغير، بالد على يعتدي من اإلرهابي هل العدو لطرد اضلـين الذي أم الدول، ثروات صبــيغت من ابيـاإلره هل

؟؟ المستقرة الحياة يريد من أم ، ويعذب ويعتقل يقتل من اإلرهابي هل

؟ شرفه عن يدافع الذي أم األعراض، ينتهك من اإلرهابي هل: والشعوب للدول يسن من اإلرهابي هل أم وضعية، وقوانين أحكاما

؟ دستوره الله حكم يجعل الذي يريد الذي أم ويشردهم، بالدهم من الناس يطرد من اإلرهابي هل

؟ والقرار االستقرار

-1–

mailto:[email protected]


- 2 - [email protected] ، الكبير قبل الصغير جوابها يعرف المخيلة، في تدور كثيرة أسئلة وكافر مسلم كل خططها ويتيقن ، أهدافها يدرك ، العالم قبل والجاهل

. أهل أفواه على العجيب، والوجوم الرهيب، الصمت يخيم لماذا لكن

؟ المسلمين دهى ماذا ، والربط والحل العقد، و الفك؟ المظلوم ونصرة ، الحق إقامة عن توانوا كيف

ونحن ، نخاف كيف ، نفسي ، : نفسي قول أم ؟ والرعب الخوف أهو : تعالى الله قال وقد كيف ، شهر مسيرة من بالرعب نصرة أمة

sذ�ينt vخwر�جvوا }ال sار�ه�مw م�ن أ wر� د�ي �غsي �الt حsقx ب sن إ vوا أ sقvول sا ي yن ب sر vهt sوwالs الل دsفwعv وsلtه� tاسs الل sعwضsهvم الن sعwضz ب �ب tهvد}مsتw ب sع| صsوsام�عv ل �ي sوsات| وsب دv وsصsل اج� sسsمsو vرs vذwك يمv ف�يهsا wه� اسt : الل �يرا sث نt ك sرvنصs sي tهv وsل هv مsن الل vرvنصs �نt ي tهs إ sقsو�ي{ الل الحج{ عsز�يز| ل

40vلجئوا الذين أسلموا ألنهم إال فعلوه لشيء ال ديارهم، من الخروج إلى أ

والباطل الظلم دsفwع من الله شرعه ما وحده. ولوال الله وقالوا: ربناsهvز�م بالقتال أماكن فيها وهvد}مت األرض، ولخربت أمة كل في الحقy ل

ومساجد اليهود، ومعابد النصارى، وكنائس الرهبان، صوامع من العبادةا. ومن فيها الله اسم ويذكرون فيها، يصلyون التي المسلمين اجتهد كثير:

ال لsقوي الله عدوه. إن على ناصره الله فإن الله، دين نصرة في قال وقد كيف بنواصيهم. ، وأخذ الخالئق قهر قد يرام، ال عزيز يغالsب،

وقد كيف " ، أقدامكم ويثبت ينصركم الله تنصروا إن: " وجل عز الله يا: " سبحانه فقال ، القوي من حقه وأخذ ، الضعيف بنصرة الله أمرنا : " وسلم عليه الله صلى وقال " ، الله أنصار كونوا آمنوا الذين أيها

: أخاك انصر : أو ظالما : " وسلم عليه الله صلى وقال " ، مظلوماvسلمه وال ، يخذله وال ، يظلمه ال المسلم أخو المسلم صلى وقال " ، ي

: بعضه يشد كالبيان للمؤمن المؤمن: " وسلم عليه الله " . بعضا وتركنا ، بأوامره وعملنا ، الدين شعائر أقمنا إذا إال تعالى الله ننصر لن

، وسلم عليه الله صلى محمد النبي بسنة وتمسكنا ، وزواجره نواهيه وتحت أرضه فوق شرعه سنقيم ألننا ، وعال جل الله سننصر هناك: ، وجل عز الله نصرنا فقد ذلك فعلنا نحن إذا ، سمائه سينصرنا وحتما

" أقدامكم ويثبت ينصركم الله تنصروا إن: " يقول وتعالى سبحانه ألنه.

، وسلم عليه الله صلى نبينا سنة واتبعنا ، قلوبنا في اإليمان حققنا إذا وهجرنا ، المنكرات وتركنا ، األجساد على اإليمان بوادر وظهرت ، اإليمان سيتحقق هناك ، المهلكات الصغائر عن وابتعدنا ، الموبقات

-2–



- 3 - [email protected] : وكان يقول وتعالى سبحانه ألنه ، وجل عز الله وسينصرنا علينا حقا

" . المؤمنين نصر خندقهم وكان ، اإليمان أهل رايات واجتمعت ، اإلسالم قوى اتحدت إذا

: : وصفهم ، واحدا : ودينهم ، واحدا : وربهم ، واحدا : ونبيهم ، واحدا ، واحدا إنا: " التنزيل محكم في القائل تعالى الله من النصر سيكون هناك

" . األشهاد يقوم ويوم الدنيا الحياة في آمنوا والذين رسلنا لننصر: نخشى كيف فيقول ؟ عليهم بالنصر ووعدنا وأهانهم ، الله أذلهم قوما

." عليهم وينصركم ويخزهم بأيديكم الله يعذبهم قاتلوهم: " سبحانه

تحزنوا وال تهنوا ال إخوتى يا تاللهسقر إلى وقتالهم الجنة إلى فشهدائنا

تذر وال تبقى ال{sق�ي الw vب sذsرv وsالs ت 28{المدثر ت

أحرقته, إال عظم:ا تترك وال لحم:ا تبقي ال

البشر سيد مع موقف له وليس وخان نافق مداهن كل صحبتهم وفى

وسلم الجادة إلى وعاد واستغفر تاب ما إال

تعالى الله وعدها األمة,كما لهذه التمكين نإأسودها زئرة يخشى بأسره لماوالع

والنفط الذهب بمناجم التنعم تترك أن يخشاها

اأمواله بورصات مؤشر تتبع وتتركوانخفاض ارتفاع فتتبع

الربوية كنوزها

للسفر يستعد أين وإلىالدفء عن يبحث وهو قارص العام شتاء ألن

لعقود دام ركود من األمة تفيق أن يخشون

اإليمانى لإلفالس وركوننا الدنيا وتفتح النفط كنز ركود

-3–




وسام عليه الله صلى الرسول منه حذرنا ما وهذا

غثااااااااااااااااااااااء األمة تكون أن يوم

والنفاق المداهنة من فيه نحن ما فوق غثاء وهل

التوحيد أرض فى واحتفل بوش رقص أن بعد غثاء وهل

محمد جزيرة فى بالسيف الصليبى رقص

الذهبية والسيوف والصقور الهدايا عدونا نهدى كأن غثاء وهل ولكن عربى الشكل نساء يقبل والديمقراطية العلمانية منحالت ويقبل

الحجاز أرض فى بوش قبلهم .. نساء غربى منحل األدب الغانيات أوالئك عنها بحثن لطالما التى الحريات هى هذه هل

المتغنجاتالهراء هذا المعوجين حكامنا يا عليكم عار

الدماء هذه كل إراقة فى تسبب الذىاألذالء سالم مسمى تحت

مقوموهم قام إذا نافقوه ومن بوش اأرقصو من ورعب الله الله

الموحدون قام إذ

واحدة قومة

واحد وسالحهم واحد لباسهم

رايتهم . ألن واحد والله األرض سماء فى وزئيرهم واحد وقائدهم جنبات بها تنادى الله أرض بها تصدح الله إال إله ال واحدة وغايتهم واحدة

األرض فصيل.. ليس أو حزبz جيش ..ال عاد محمد ..جيش قام التوحيد جيش

جيش جهادى, بل ,أو حمساوى أو إخوانى أو سلفى أو تبليغى فقط لعز قام , جيش| ونهض قام المسلمين جيش زئيره عال الموحدين

يترنم ال الله إلى األبرار, يدوعوا أمتنا سلف وبفهم والسنة الكتاب

-4–



- 5 - [email protected] كل كيان لستزلزأكبر, الله. باألناشيد يتغنى ال القرآن , يتلو بحزبيات

طاغوت تجد أن هيهات هيهات ولكن الحناجر، قبل القلوب تطلقها وآهات آهات

:، لها تسمع أو صدى، لها زمامها وامتلكت أمريكا، قممها اعتلت وقد دوياإسرائيل.

يجدوا لم لما قوتلت، وشعوب حوربت، دول في المسلمون يجد لم لما: : ديارهم، من وخرجوا بالدهم، من فروا إخوانهم، من نصرا من فرارا

: الموت، ؟ والنصير الناصر فأين القتل، من وهربا والمستضعفين الله سبيل في تقاتلون ال لكم وما: " تعالى الله يقول

القرية هذه من أخرجنا ربنا يقولون الذين والولدان والنساء الرجال من: لدنك من لنا واجعل أهلها الظالم : لدنك من لنا واجعل وليا " ،نصيرا وحرض نفسك إال تكلف ال الله سبيل في فقاتل: " سبحانه ويقول

أشد والله كفروا الذين بأس يكف أن الله عسى القتال على المؤمنين: : وأشد بأسا .تنكيال

: غزة جعلت لما آه وألف آه سيثرى الذى األمركى السالح لتجارب معمال!!! األرض فى السالم الصليبى أوباما به

في اإلسالمية األمة به تمر ، جسيم وخطب ، أليم وواقع ، مرة حقائق على لننتصر ، تعالى الله لدين صادقة عودة من فهال ، الزمان هذا

بثالثمائة وسلم عليه الله صلى محمد قوات انتصرت كما ، األعداء ، مجاهد مسلم فارس آالف وعشرة ، المشركين من ألف على مسلم

. كافر رومي ألف مائة على وما الفضائية القنوات سببه ، مستمر مخدر تأثير تحت األمة وقعت لقد ، األمة شعوب أفكار تسممت حتى ، سموم من وتنفثه ، هموم من تبثه

، بالسقيم والصحيح ، باألكذوبات الحقائق فخلطت ، عقولها وتورمت ال ، دهماء وأفكار ، ظلماء ظلمات في ، عشواء خبط األمة فتخبطت

دين إلى والعودة ، المطهرة والسنة بالكتاب التمسك إال منها منجي: واتخاذه الله : مسلكا . منه مvبعد وال ، عنه ح�ياد ال ومنهجا

إلى ، العشوائية الغرامية ، الغوغائية السفريات تلكم بلة الطين وزاد ، الشهوة وثوران ، الغيرة قتل في تسببت التي ، الكافرة الغرب بالدvصرة األمة ونسيت ، العروق في الدماء تجمدت حتى ، العادلة قضاياها ن

لعب من ، تافهة أمور إلى واتجهت ، الثابتة عقيدتها عن وابتعدت ، الفاحشة إلى ودعوات ، داعرة وحفالت ، وغناء ، ورقص ، ورياضة ما لألعداء وتحقق ، السموم بتلك األمة تخدرت حتى ، فاجرة وتجمعات

معاول المسلمين من كثير فأصبح ، إليه ويصبون ، له يخططون كانوا

-5–



- 6 - [email protected] ، سباتها من وتفيق ، نومها من األمة تصحوا فمتى ، دفن وأدوات ، هدم

. الفضيلة بر إلى ، الرذيلة قاع من نفسها وتنتشل ، إخوانها وتنصر

: نخاف . . كيف مسلم المليار أمة . . يا الجهاد أمة يا الله قال قوما : فيهم الله وقال " ، ينصرون ال ثم األدبار يولوكم يقاتلوكم وإن: فيهم أنى الله قاتلهم فاحذرهم العدو هم عليهم صيحة كل يحسبون"

" . يؤفكون الدين في أخوة ولنا نلقاه، يوم الله أمام العذر . . ما اإلسالم أمة يا

في استنصروكم وإن "يقول: تعالى والله يستنصرون، وبنا يضطهدون،" .النصر فعليكم الدين

قلوبهم للقاسية فويل الغمة، بها أحاطت وقد األمة، دهى الذي ما رباه قال ديننا، إلى ونرجع أنفسنا، نتدارك لم إن لنا ويل الله، ذكر من

vذ�نs تعالى: tذ�ينs }أ �ل vونs ل sل vقsات tهvمw ي نs �أ �مvوا ب �نt ظvل tهs وsإ sصwر�ه�مw عsلsى الل sقsد�ير| ن ل

39الحج{ مأمورين الكفار، قتال من ممنوعين أمرهم أول في المسلمون )كان

صلى النبي وخرج مداه المشركين أذى بلغ فلما أذاهم، على بالصبرا من وسلم عليه الله لإلسالم وأصبح "المدينة"، إلى "مكة" مهاجر:

sذ�نs الظلم من عليهم وقع ما بسبب القتال؛ في للمسلمين الله قوة( أ الله ولكن عدو}هم.، وإذالل نصرهم على قادر تعالى الله وإن والعدوان،

إلى مشمر من فهال ، النفوس في والدين ، القلوب في اإليمان يمتحن؟ غضبان غير راض ورب وريحان روح إلى مسابق من وهال ، الجنة

، منازلهم وهدمت ، أرواحهم الحروب أزهقت ، الدين في اخوة لنا ويتمت ، نساءهم ورملت ، رجالهم وقتلت ، ممتلكاتهم ودمرت أهلكت ، معادية وقوات ، ضارية حرب ، ديارهم وخربت ، أطفالهم وحمي ، أوارها اشتد ، واليابس األخضر وأكلت ، والنسل الحرث الطرقات وفي ، يشاهدون الشاشات عبر والمسلمون ، وطيسها

يدي بين وقفوا إذا شعري ليت فأال ، يتنقلون القنوات وعبر ، يفحطون؟ يقولون عساهم فما إخوانهم عن سئلوا وإذا ؟ سيجيبون بماذا الله

. معقدة شاقة وإجاباتها ، ميسرة سهلة أسئلة . . البوسنة . الشيشانكشمير. . أفغانستان.. . غزة. . العراق

، إيمانية وشعوب ، إسالمية دول ، وكثير كثير . . وغيرها والهرسك من وركع ، األطفال من ورضع ، النساء من ثكالى ، وتبكي تنادي ، ضعفاء ، حفاة ، جياع ، عراة ، الشراب وقل ، الطعام شح ، الشيوخ

. فقراء

-6–



- 7 - [email protected] أمة ، بالمرصاد لهم واألعداء ، اإلسالم وتحكيم ، اإليمان تحقيق يريدون أو ، منصب أو ، أرض أجل من ونتداحر نتناحر ونحن ، واحدة ملة الكفر

هل. وتجنبناه دينه نصرة وتركنا ، خذلناه كيف الله سبحان ، جاه؟ السيكوسبيكية اإلتفاقية إستعبدتنا

. بخلقك وعفوك ، بعبادك ربنا فرحماك

sا: تعالى الله بقول ، كالمي وأختم yهsا }ي يs �يy أ tب ض� الن �ينs حsر} wمvؤwم�ن عsلsى ال

sال� wق�ت �ن ال sكvن إ vمw ي ونs م}نك vر wع�ش sون vر� w صsاب vوا �ب sغwل wن� ي sي sت �ن م�ئ sكvن وsإ sة| م}نكvم ي م}ئw vوا �ب sغwل : ي wفا sل tذ�ينs م}نs أ w ال وا vرsفs tهvمw ك ن

s �أ t قsوwم| ب sفwقsهvونs ال 65األنفال{ ي عشرون منكم يكن القتال, إن على بك المؤمنين حvثt النبي أيها يا

مائة منكم يكن منهم, فإن مائتين يغلبوا العدو لقاء عند صابرون عندهم فهم وال ع�لwم ال قوم الكفار; ألنهم من ألف:ا يغلبوا صابرة مجاهدة

في العلو أجل من يقاتلون سبيله, فهم في للمجاهدين الله أعدt لمافيها.. والفساد األرض

: األبرياء قتل إلى أدعو ال إنني طاعة عن الخروج إلى أدعو وال ، كانوا أيا نصرة إلى أدعو بل ، وجل عز الله بشرع العاملين والحكام العلماء ، إسالمية رايات تحت ، وجدوا وحيثما ، كانوا أينما والمسلمين اإلسالم

الله سبيل في تجاهد ، وتتقه تعالى الله تخشى ، إيمانية وشعارات. العليا هي الله كلمة لتكون

اليوم، يمت لم فمن معدودة، أيامها وكل ملعونة، حقيرة فالدنيا وإال:، مات والموت األسباب تعددت بغيره، مات بالسيف يمت لم ومن غدا

: منه، بد ال الموت كان فإذا واحد، . الله سبيل في ولكن به، فمرحبا: منها الخروج وليس ، ندامة الدنيا على ليس فوالله بل ، بخسارة شهيدا

والتجارة والمكسب الربح ذلك

وجمعنا ناكتب ما يكون أن ، وإحسانه وكرمه بمنه تعالى الله وأسأل: ، جدير وباإلجابة ، قدير شيء كل على فهو ، سبحانه لوجهه خالصا

، الصعاب لعظمته النت من يا ، عزيز يا قوي يا ، قيوم يا حي يا اللهم والنصارى ، الغاصبين باليهود عليك اللهم ، الصالب الشدائد ولجبروته

من وغيرهم الكذ��ابين والرافضة ، المعتدين والشيوعيين ، المحتلين ، يعجزونك ال فإنهم بهم عليك اللهم ، والمشركين والفجرة الكفرة

أهلكهم اللهم ، وعافيتك يدك عنهم وارفع ، وطأتك عليهم اشدد اللهم بالكوارث أهلكم اللهم ، للمسلمين غنيمة واجعلهم ، والسنين بالقحط

أخرجهم اللهم ، المهلكة واألعاصير ، المغرقة والفيضانات ، المدمرة ، عروقهم في الدماء جمد اللهم ، صاغرين أذلة ، المسلمين بالد من

-7–



- 8 - [email protected] وأغرق ، قوتهم ودمر ، أركانهم شل اللهم ، أمعائهم في الطعام وأيبس بينهم بأسهم اجعل اللهم ، دباباتهم وفجر ، طائراتهم وأسقط ، سفنهم

: : عليهم غزوهم اجعل اللهم ، شديدا : عليهم واعتداءهم ، دمارا ، وباال: عليهم وظلمهم : أحصهم اللهم ، نكاال : واقتلهم ، عددا تغادر وال ، بددا: منهم . السماء في وال األرض في شيء يعجزه ال من يا ، أحدا

السموات جنود له من يا ، المستضعفين ناصر يا ، العالمين يارب اللهم اللهم ، مكان كل في المسلمين إخواننا انصر اللهم ، واألرضين

على فلسطين وفي ، تابعها ومن أمريكا على العراق في انصرهم وفي ، ناصرها ومن النصارى على إندونيسيا وفي ، هاودها ومن اليهود

الذين المسلمين انصر اللهم ، ساندها ومن المالحدة على الشيشان: لهم كن اللهم ، أعدائك ويقاتلون سبيلك في يجاهدون : مؤيدا ، ونصيرا

: : وعونا وسدد ، عتادهم وزد ، عددهم وكثر ، شوكتهم قوي اللهم ، ومعينا في الشهادة ارزقنا اللهم ، العالمين رب يا وقوتك بحولك ، رميهم اآلخرة وفي ، حسنة الدنيا في آتنا ربنا ، الراحمين أرحم يا سبيلك لنا اغفر اللهم ، األبرار مع الجنة وأدخلنا ، النار عذاب وقنا ، حسنة ربك سبحان ، عين طرفة أنفسنا إلى تكلنا وال ، أمرنا وتول ، وارحمنا

رب لله والحمد ، المرسلين على وسالم ، يصفون عما العزة رب. العالمين

وتأليف جمعورحمته تعالى الله لعفو الفقير

الدين أبوكفاحالعزيزى السعيد محمد بن أحمد

�ط العيد دقيق ابن سبتعالى الله رحمه

الله وأهلها حرسها مصرالثالثاء يوم

:1430 عام المحرم الله شهر من23 هجريا:2009 عام يناير من20 ميالديا

******

-8–




:- األولى العبرة يحترمون من هم المزعومين المعتدلين أن القاطع بالدليل لنا ثبت

: يقيمون ال أعدائنا !!!! وأن واحد جانب من المعاهدات إتفاقية ألى وزنا؟ نائمين غف�ل| ألنا معتدلين نحن معاهدة.. فهل أو

المبهم المصطلح هذا شرح ولنبدء المستعان الله الهالك يد على العثمانية الخالفة سقوط عقب القصة هذه تبدء

. يستحق بما تعالى الله عامله أتاتورك كمال مصطفى إتحادها والتى األقاليم هذه تفتيت فى وسبله أهدافه بكل الغرب وسعى

: نجح . حتى قوتها سر بإتفاقية أسموها وريقات وإستخرج أخيراسيكواسبيكو

للحج وأصبح الله إال إله بال الموحدة األراضى فى المتاريس وأقيمتبالله إال قوة وال حول وال تأشيرة

الحركى إسمه اإلسالمية األمة فى فتاك فيروس الغرب وزرع ثورات من كان ما وكان إسرائيل دولة المعلن ( وإسمه ) الصهيونية: ستون ومذابح وإجتياحات وحروب واإلبادة الطحن من عاما

إستعمل والخفية المعلنة بنودها بجميع اإلتفاقية لهذه الشعوب لترضخ حزبيات . تجمعات المتاحة السبل كل اإلستسالم هذا لتبرير الغرب

: ستون هويات ومحو عقول غسيل إبتعاثات تشرذمات واألمة عاما مدفوعة بصكوك الغربية اإلجتماعية لألفكار تجارب حقل اإلسالمية

وأسموهم قوم عقول غسلوا .. حتى ومنح معونات شكل فى األجر على .. حرب مشاريعهم كل فى ووافقوهم العالمانيين بالمعتدلين

.. باريس .. لبنان بالعراق الدموية الديمقراطية لنشر بنا .. هيا العراق الطائفية نار ونؤجج لنذهب بها تستقل أن الطوائف تريد الشرق

كالمرأة المزعوم باريسهم لبنان فصارت العشائر بين الحرب ونشعل. أمرها إفتضح أن يوم زو�ارها كل عنها تخلى التى الداعرة قدسنا أساس فى ينخر مستوطن اإلستيطان أساسه والفيروس

وافق .. ولما المزعوم السليمانى الهيكل لبناء إسقاطه يريد الشريف جديد من المفاوضات مائدة على بالجلوس المعتدين المعتدلين

ثالث عثرات ثيابهم فى عثرت جديدة سيكوسبيكية ليستخرجوا هى .. وما القدس؟ مصير .. وما الصهيونى؟ الطاغوت حدود هى ما

. المهجرين؟ حقوق ونجاح اإلحتفاالت ليقيموا قدساوى سنتيمتر ولو يريدون المعتدلين

دولة ستعلن وهل أكبر الله وأنوبليس الشيخ وشرم ومدريد جنيف

-9–



- 10 - [email protected] التجسس بكاميرات مفضوح مكشوف زجاجى مبنى حدود على القدس

؟ إنتصار وذاك سالم هذا أن وتزعمون والمراقبة؟ يتحدثون لغة وبأي نحاور عقول أى

ويعاد القدس عاصمتها دولة بغير سالم ال أن المقاومة فصائل أعلنتومعتقلوها مهاجروها إليها

إجتماعات تعقد دولية يا شرعية يا حقوق أنها أم مطالب هذه هل. السالم إلحالل

السالم فرض طريق فى عائق صارت الفصائل الحكومة هذه ولتقاطع بحكومته الوزراء رئيس ويقال الفصائل لتنحى

: اإلرهابية . فورا أيدت شعوب لتحارب الحكومة هذه قادة ليغتال الحكومة هذه لتحارب

طريق لخريطة .. لترضخ غزة على الحرب .. فكانت الحكومة هذه.. الجديد أوسطهم وشرق أنابوليس

.. الحرب قامت لمواجهة المزعومة العدالة أكبر.. قامت األمن... الله مجلس واجتمع

: المدلل الطفل وهى إسرائيل عليها يقدر من ولكن إسرائيل دوليا: : وأمميا : وسيكولجيا : الخامسة القوة .. هى وإستراتيجيا يا وآهz ..نوويا وال بيلوجى أو نووى يوقفهم ال الحق أسود .. ولكن النووى جبننا

المتحدة الويالت عند نيترون أعظم وال الفسفورى حتى وال كيماوىالباسلة مقاوتنا يوقف

؟ الهادرة أسودنا ترجع أو

األولى العبرة هذه .. فكانت. التوهمات هذه يصدقون ومن اإلتفاقيات عبرة

له مقال فى غزة عن يحدثــنا وهو خوجة الله / لطف الدكتور يقول

بعنوان

( غزة فى جرى عما يحدثنا ) القرآن

ألحداث القرآن وصف من أصدق أجد لم تعالى: الله حفظه ويقول

لو كما عنها يحدثنا إنه وحزن؛ وحسرة ألم بكل نرقبها التي هذه غزة

-10–



- 11 - [email protected] عمران، آل سورة في ذلك كان اليوم، فيها المجاهدين على يتنزل كان

أخبر: حيث

وصدقهم، الله على وتوكلهم وثباتهم وجراحاتهم المؤمنين مصاب عن

ما مع لله استجابوا الذين تعالى، الله عند المجاهدين الشهداء ومقام

تخويف. من بهم نزل وما قرح، من بهم

نكصوا الذين المخذولين للمتخاذلين المخزي الموقف وعن-

والفهم. الحكمة مدعين متفيقهين،

يحاربون الذين الكفر، في المسارعين للكافرين الله استدراج وعن-

تعالى. الله أولياء

في الصراع أطراف اليهود.. كل وفعل قول قبح ذكر يدع لم ثم-

ذكروا. غزة معركة

إلى الجراحات من أصنافه، بكل أذى من أصابهم فما المؤمنون فأما

الله بإذن هو إنما وأهليهم، وبنيهم أنفسهم ذهاب حتى البيوت، هدم

تعالى لكنه شيء، يعجزه ال وهو ذلك، كل من لحماهم شاء ولو تعالى،

إيمانهم على الدليل ويقيم عباده، من ويجتبي يصطفي أن يريد

من المجاهدون، المؤمنون المتقون الصابرون ليتميز وصدقهم،

به، اطمأنوا خير أصابهم فإن حرف، على الله يعبدون الذين المنقلبين

وجوههم. على انقلبوا فتنة أصابتهم وإن

-11–



- 12 - [email protected] أعز وهو شهداء، قتلهم هو المعارك هذه في المؤمنين ينتظر ما وأكبر

vعتز مقام مقام؛ من يكون ما على أنفه، حتف مات من فليس به، ي

يبتغي مات كمن ذنب، على مات أو مركبة، حادث في أو فراشه

الفرح مقام واألمة. وهو اإلسالم عزة عن يدافع الله، رضوان

بما الله يكرمه حتى يستشهد أن ما فالشهيد فيه، أقيم لمن واالستبشار

قتل. ذلك إذا المجاهد يلقى ما حقيقة عن فأخبر رجع، لو به يتمنى

المجاهد على يكون ويخيفه، فيحزنه إنسان، كل يخشاه الذي الموت

الله وعد عن يسمعون قبل من واستبشارا.. كانوا فرحا ذلك؛ عكس

بجوارحهم. ويتحسسونه عيانا، يرونه هم وها سماعا، وثوابه

من المريب السيء وموقفهم المنافقين، ذكر جاء الحال هذا وفي

وبالد المسلمين عن الدفاع عن أعرضوا حيث المصيرية، األمة قضايا

عن ليكفوا وتخويفهم المجاهدين، تخذيل عن يكفون ال هم ثم اإلسالم،

على حرصا ويموتوا؟!!.. يبدون يقتلوا كيال والمقاومة، والجهاد القتال

إزهاق في ساعون وكأنهم المجاهدون ليبدو وممتلكاتهم، الناس حياة

العدو. بقتال والدمار الهالك إلى األمة يجرون واألنفس، األرواح

العدو، قبل من قتال يكون لن أنه بادعاء واألمة أنفسهم على ويكذبون

ودينهم المسلمين بالد من وتمكينه العدو، تسليط النتيجة لتكون

أحد: معركة أحداث عن تعالى الله وأخالقهم. يقول وأعراضهم

-12–



- 13 - [email protected] vمw }وsمsا sك صsاب

s sوwمs أ sقsى ي wت wجsمwعsان� ال �ذwن� ال �إ �ه� فsب sمs الل sعwل �ي �ينs} وsل wمvؤwم�ن {166ال

sمs sعwل wي tذ�ينs وsل w ال sافsقvوا sهvمw وsق�يلs ن w ل sوwا sعsال w ت vوا �ل �يل� ف�ي قsات ب sه� س� و� اللs w أ ادwفsعvوا

w vوا sوw قsال sمv ل sعwل : ن sاال vمw ق�ت sاك sعwن tب tت vفwر� هvمw ال wك �ل �ذz ل sوwمsئ بv ي sرwقs wهvمw أ �يمsان� م�ن �إل ل

sونv sقvول sفwوsاه�ه�م ي �أ wسs مtا ب sي �ه�مw ف�ي ل vوب �هv قvل sمv وsالل sعwل �مsا أ vمvونs} ب wت sك {167ي

sذ�ينt w ال vوا �ه�مw قsال �خwوsان w إل sوw وsقsعsدvوا sا ل sطsاعvون vوا مsا أ �ل ُؤvوا قvلw قvت sرwادsف wنsع

vمv ك sنفvس� wمsوwتs أ �ن ال vمw إ vنت 168sصsاد�ق�ينs} ك sنt { وsال ب sسwحs tذ�ينs ت w ال vوا �ل ف�ي قvت

�يل� ب sه� س� : الل مwوsاتاs sلw أ sاء ب ي wحs ندs أ }ه�مw ع� ب sر {sونvق sز wرv �مsا { فsر�ح�ين169sي sاهvمv ب آت

vه� �ه� م�ن الل ونs فsضwل vر wش� sب ت wسs tذ�ينs وsي �ال sمw ب w ل wحsقvوا sل �ه�م ي wف�ه�مw م}نw ب ل sخ t sال خsوwف| أ

wه�مw sي s عsل vونs} هvمw وsال ن sزwحs ون170sي vر wش� sب ت wسs �عwمsةz { ي �ن �ه� م}نs ب sنt وsفsضwلz الل وsأ

sه� s الل vض�يعv ال رs ي wجs �ينs} أ wمvؤwم�ن tذ�ين171sال w { ال vوا اب sجs ت wه� اس� �ل ول� ل vس tالرsم�ن و

sعwد� sهvمv مsا ب صsابs حv أ wرsقw tذ�ينs ال �ل w ل vوا ن sسwحs wهvمw أ w م�ن tقsوا ر| وsات wجs {172عsظ�يم|} أ

sذ�ينt sهvمv قsالs ال tاسv ل �نt الن tاسs إ w قsدw الن vمw جsمsعvوا sك وwهvمw ل sشwاخsف wمvهsاد sزsف

: �يمsانا w إ vوا sا وsقsال vن ب wسsح vه� �عwمs الل �يلv} وsن wوsك 173wال vوا sب �عwمsةz { فsانقsل �ن �ه� م}نs ب الل

zلwضsفsو wمt هvمw ل wسsسwمs وء| ي vس w sعvوا tب �ه� ر�ضwوsانs وsات �هv الل عsظ�يمz} فsضwلz ذvو وsالل

tمsا174 �ن vمv { إ �ك wطsانv ذsل ي tالش vو}فsخv sاءهv ي �ي وwلs s أ افvوهvمw فsال sخs �ن وsخsافvون� ت إ

vم vنت �ينs{ ك مyؤwم�ن

المشركون نزولها حين اآليات في وهم المعتدون، الكافرون أما

فلسطين بأن يؤمنون - الذين الصهاينة هم اليوم أحداثنا وفي واليهود،

-13–



- 14 - [email protected] فيها، يجتمعوا أن وعليهم المختار، شعبه يهودا الله أعطاها أرض

- العالم وحكمه السالم عليه مريم ابن عيسى بنزول الله وعد ليتحقق

شيئا. الله يضروا لن تعالى الله على وافترائهم كفرهم في فإنهم

بتقدير هو إنما والجبروت، والمتاع والقوة بالمال األرض في وعلوهم

يكون بل اآلخرة، في حظ لهم يكون ال حتى وإمالئه، وإرادته تعالى الله

المهين. والعذاب الكبير اإلثم لهم

الله سنة من وأن مصابهم، عنهم ويخفف المؤمنين ليسلي عاد ثم

القيامة يوم عنده ثوابهم ليكون شاء، بما يبتليهم أن عباده، في تعالى

تعالى: قال وصبرهم، وثباتهم إيمانهم قدر على

s نكs }وsال vزwحs tذ�ينs ي ار�عvونs ال sسv vفwر� ف�ي ي wك tهvمw ال �ن w لsن إ وا yرvضs �هs ي : الل wئا ي sش vر�يدv ي

vه� t الل sال sجwعsلs أ sهvمw ي : ل ة� ف�ي حsظ�ا sاآلخ�ر wمvهs �ن176tعsظ�يم|} عsذsاب| وsل tذ�ينs { إ ال

w وvا sرs ت wاش sرwفv wك �يمsان� ال �اإل w لsن ب وا yرvضs �هs ي : الل wئا ي sش wمvلهsاب| وsذsيم|} ع� sل 177sأ { وsال

tنs ب sسwحs tذ�ينs ي w ال وا vرsفs tمsا ك نs vمwل�ي أ sهvمw ن wر| ل ي sخ wه�م sنفvس� tمsا أل} �ن vمwل�ي إ sهvمw ن ل

w دsادvوا wزs �ي : ل wما �ث sهwمv إ sانs { مtا178مyه�ين|} عsذsاب| وsل �هv ك sذsرs الل �ي �ينs ل wمvؤwم�ن عsلsى ال

vمw مsا sنت wه� أ sي tىs عsل ت sح sم�يزs �يثs ي ب sخw }ب� م�نs ال sانs وsمsا الطtي �هv ك vمw الل �عsك vطwل �ي عsلsى ل

wب� wغsي sك�نt ال �هs وsل sب�ي الل ت wجs �ه� م�ن ي ل vس yن رsم vاء sشs w ي vوا �ه� فsآم�ن �الل �ه� ب ل vس vرsن و� وsإ

w vوا vؤwم�ن w ت tقvوا sت vمw وsت sك ر| فsل wجs 179sعsظ�يم|} أ sنt { وsال ب sسwحs tذ�ينs ي vونs ال ل sخw sب �مsا ي ب

vمvاهs �هv آت �ه� م�ن الل : هvوs فsضwل wرا ي sخ wمvهt sلw ل ر{ هvوs ب sش wمvهt vطsوtقvونs ل ي sا سsم w vوا ل sخ� �ه� ب ب

-14–



- 15 - [email protected] sمwوs sامsة� ي wق�ي �ه� ال �ل اثv وsل sات� م�يرsاوsم tض� الس wر

s �هv وsاأل �مsا وsالل vونs ب sعwمsل �ير|{ ت ب sخ

تعالى؛ الله حق في قولهم قبيح من فذكر بالخصوص، اليهود ذكر جاء

األنبياء، قتلهم في فعلهم وقبيح أغنياء، وهم – الله تعالى – فقير أنه

�ن ثم تعالى، الله رسل هم الذين ال حيث الكذب، في صفاقتهم بي

أنهم فيزعمون يصدقهم، أحد ال بأن علمهم مع يكذبون، وهم يستحيون

اآليات.. فقد من أرادوا ما عليهم أنزل الله أن لو ليؤمنون كانوا إن

زعمهم؟. فأين أعظم، هو وبما اآليات تلك عليهم أنزلت

العالم فكل عنهم، أخبر ما صدق علم البراح الصراح كذبهم رأى ومن

والدماء الشاشات، تمأل والنساء األطفال قتل وصور غزة، مجازر يرى

إن - ليقول وغيره – العدو دولة رئيس بيريز يخرج ثم ، مكان كل في

المدنيين..!!. يستهدف ولم واحد، طفال يقتل لم جيشه

قتل استباح ثم وعده، وأخلف ونكص تعالى، الله على فكذب تجرأ من

الضعفاء دماء ويستبيح العالم، على الكذب عن ليتورع كان هل األنبياء،

؟.

wدsقt م�عs }ل sس vه� tذ�ينs قsوwلs الل w ال vوا �نt قsال �هs إ sحwنv فsق�ير| الل sاء وsن �ي sغwن vبv أ wت sك ن sا سsم

w vوا sهvمv قsال wل sاءs وsقsت �ي sنب wر� األ �غsي sقvولv حsقx ب w وsن } عsذsابs ذvوقvوا wحsر�يق� { ذsل�ك181sال

�مsا vمw قsدtمsتw ب wد�يك sي sنt أ �هs وsأ wسs الل sي z ل tم �ظsال �يد�} ب wعsب }ل tذ�ين182sل w { ال vوا �نt قsال إ

sه� sا عsه�دs الل wن sي �ل t إ sال vؤwم�نs أ ولz ن vس sر� tىs ل ت sا حs sن �ي تw sأ sانz ي ب wرvق� vهv ب vل ك

w sأ tارv ت قsدw قvلw الن

-15–



- 16 - [email protected] wمv ل| جsاءك vس vل�ي م}ن رw sات� قsب }ن sي wب �ال tذ�ي ب �ال vمw وsب wت �مs قvل vمvوهvمw فsل wت sل �ن قsت vمw إ vنت ك

{sاد�ق�ينsن183ص� vوكs { فsإ sذtب vذ}بs فsقsدw ك ل| ك vس vم}ن ر sك� wل sات� جsآُؤvوا قsب }ن sي wب �ال ب

vر� ب yالزsاب� وs �ت wك �ير�{ وsال wمvن ال

فيها غزة، أحداث عن المخبرة اآليات هذه من األخير المقطع جاء ثم

من أحد ينجو ال إنسان، بكل يلحق الموت أن هي مهمة، حقيقة بيان

سكراته ويتجرع سيذوقه الكل ألن إذن؛ يموت أن العبرة فليست ذلك،

وطريقه طريقته اإلنسان يختار آخر، أمر في العبرة إنما فيه، له خيار ال

يزحزح الذي فهو تعالى، لله وطاعة وبر خير على يموت أن هو بإرادته،

ذكر لما المقطع، هذا أوائل إلى بنا يرجع وكأنه الجنة، ويدخل النار، عن

تعالى. الله عند الثواب من للشهداء ما

�ر الختام، وفي اليهود من الكتاب وأهل المشركين أذى بأن ذك

أيديهم مدوا سواء المسلمون، منه يسلم ال الزم، ضرب والنصارى،

يبتغون طائعين وانصاعوا مطالبهم إلى رضخوا أو بالمصالحة، إليهم

والتقوى بالصبر إال أذاهم من للسالمة سبيل من لهم فما رضاهم،

هذا. إال طريق من ليس وجهادهم،

yلv sفwسz } ك �قsةv ن wمsوwت� ذsآئ tمsا ال �ن vوsفtوwنs وsإ vمw ت ك sورvجv sوwمs أ sامsة� ي wق�ي حwز�حs فsمsن ال vز

tار� عsن� vدwخ�لs الن tةs وsأ ن sجw sاةv وsما فsازs فsقsدw ال ي sحw sا ال wي t الدyن �ال sاعv إ ور�} مsت vرvغw {185ال

tنvوs wل vب sت vمw ف�ي ل �ك مwوsالs vمw أ ك sنفvس� مsعvنt وsأ wسs sت tذ�ينs م�نs وsل w ال vوا vوت sابs أ �ت wك م�ن ال

-16–



- 17 - [email protected] wمv �ك wل tذ�ينs وsم�نs قsب w ال vوا ك sر wشs sذ:ى أ : أ �يرا sث �ن ك w وsإ وا vر� sصwب w ت tقvوا sت �نt وsت �كs فsإ م�نw ذsل

� م wزsور�{ عvمv األ

وحدها فلسطين عن ليس األمة، عن يدافعون غزة في المجاهدين إن

درع لكنهم حق، علينا لهم لكان يدافعون عنها كانوا لو واألقصى،

المسلمين، بالد عموم من للصهاينة تمكين فخذالنهم كلهم، المسلمين

المسلم القطر هذا من الفراغ لحين مؤخرة مخططاتهم من كثيرا إن

في ضمانة ال أنه يؤكد القرآن به أخبر ما وكل المقدسة، األرض ذي

أسهل. سواه من فمع الله، مع وعودهم نكثوا لقد أبدا، وعودهم

جرائم المقاومين المجاهدين يحمل من تجد أن يكون ما أعجب وإن

يتضمن وهذا حدث، ما حدث ما قتالهم لوال أنه بادعاء الوحشية، العدو

فترة في وحصار قتل من بالمسلمين العدو هذا يفعله كان عما التعامي

عن به الله أخبر ما يجهلون أنهم وهادنوا. كما المجاهدون فيها كف

وطرد التحرير طريق أن نسوا أنهم ويبدو الصهاينة، هؤالء طبائع

خفف وألجله ذلك، يعلم والله بالمآسي، بل باألماني، يكون ال المحتل

في عليهم أسى ال أنه كتابه في وأعاد وكرر مصابهم، المؤمنين عن

واآلخرة. المجاهدون الدنيا في الشرف من لهم أعده ما مقابل

جناة. فهم هؤالء عند إال أمة، كل في ورموز أبطال المقاومون

القدرة بل والعتاد، العدد في مكافأته العدو قتال جواز في يشترط ال

-17–



- 18 - [email protected] العدو في النكاية على القدرة ثم القوة، من المستطاع إعداد على

الجهاد أمكن لما المكافأة على الجواز توقف ولو يؤذي، هو كما وإيذائه

شيء: كل في أكثر العدو أن جرت العادة ألن مصر، وال عصر في

-w sع�دyوا sهvم }وsأ vم مtا ل sطsعwت ت wم}ن اس zةtوvم�ن قsاط� وs ب wل� ر} ي sخw vونs ال ه�ب wرv �ه� ت عsدwوt ب

�ه� vمw الل ...{ وsعsدvوtك

�ن- sكvن }فsإ sة| م}نكvم ي ة| م}ئ sر� w صsاب vوا �ب sغwل wن� ي sي sت �ن م�ئ sكvن وsإ vمw ي wف| م}نك sل w أ vوا �ب sغwل ي

wن� wفsي sل ...{ أ

نصرة عن ومحكومين , حكام األمة دهى ماذا لله والحمد الله سبحان؟!! الدين هذا

غيــبتهم ممن جلدتنا بنى بعض من الرطبان / محمد األستاذ ويتعجب: تعالى الله حفظه فيقول البليدة الغربية األفكار

المستمركة": "العرب هم األزمات عند يغيظني ما أكثربـ"الجزمة".. أرعن مجرم بضرب مقهور عراقي مواطن قام إذا

بالورد. يرميه أن يجب حضاري.. كان غير تصرف قالوا: هذا من / المحتلون / الجوعى "غزة" المحاصرون أهل انتفض وإذا

التاريخ.. عرفه احتالل وأقذر أسوأمسؤول"! "غير تصرف قالوا: هذا

نومهم.. غرف المارينز جندي دخل وإذابروبلم"! قالوا: "أيزي.. نو

(2 )عربية.. بلغة تحدثهم

"القومجية" العربية. بقايا من عنك: إنك يقولونالقرآن.. بلغة تحدثهم

/ المتطرف.. بــ: "اإلسالموي" / اإلرهابي يصفونك معهم؟ تتحدث أن يريدونك لغة بأي أدري ال

-18–



- 19 - [email protected] "تكساس"! أهل بلكنة اإلنجليزية اللغة يفضلون أظنهم

(3 )بعضهم: لك سيقول

السلطة! على تنقض أن "حماس" تريد والمتأمرك والبعثي والشيوعي للقومي سالم!.. يحق لهم: يا قل

والمعتدل�رهم: يحق السلطة.. وال "ينقض" على أن والمعوج لـ"حماس"؟.. وذك

. االقتراع صناديق طريق عن أتت دبابة.. بل ظهر على تأت لم أنهابعضهم: لك سيقول

للفرس! وسلمتها العرب من القضية "حماس" إيرانية.. خطفت تكونوا ال وحده؟.. لماذا يلعب اإليراني الالعب تتركون لهم: ولماذا قل

والجمهور؟! الملعب منكم سرق الذي الالعب هذا بمهارةأمريكية؟! تتحو�ل "حماس" أن من تنتظرون كنتم ثم.. هل

: الفنانين أكثر عقل على تخطر ولن لم فنتازيا هذه العالم! في جنونابعضهم: لك سيقول

تحترمها.. أن عليها سالم" واتفاقيات "عملية هناك:20لهم: قل والمعاهدات واالتفاقيات والمباحثات االجتماعات من عاما

المبادرة إلى الطريق خارطة إلى الثانية ديفيد كامب إلى أوسلو منالعربية..

النتيجة؟! إلى.. إلى... ماخجل: ودون لك، سيقولون

وتهورها مغامراتها يحدث. وبسبب ما كل في السبب "حماس" هي قتلت

و... الفلسطينيين، آالف: وقل قاطعهم، لكم!.. لهم: تبا

األرض! وجه على صهيوني أقذر يقوله أن يخجل التبرير هذا: ستون "حماس" السبب؟ كانت مستباح.. هل الفلسطيني والدم عاما

: ستون "حماس" السبب؟ كانت محتلة.. هل واألرض عاما: ستون "حماس" السبب؟ كانت وجوعى.. هل محاصرون والناس عاما

�ر و"االستسالمية" ولم السلمية واالتفاقيات االجتماعات عشرات يتغيالسبب؟! المقاومة "حماس" وفصائل كانت األرض.. هل على شيء

(4 )فكرة: على

-19–



- 20 - [email protected] vسمى ما أن يعني ال هذا الشرف من "أشرف الممانعة" أنها بـ"دول ي

نفسه" أن األمر في ما مخازنها!.. ال.. كل من الصدئة أسلحتها ستخرج أنها أو

: أستثني - وال الجميع على "غزة".. كل أطفال بدم - يتاجرون أحداطريقته!

: تحرر أن استطاعت قد الخطابة فنون أن نسمع لم : شبرا أنها أو واحداشقراء! إسرائيلية مجندة قتلت

الله(!! مجندة".. أستغفر "قتل قلت )هل

(5 ) وعرب عاربة عرب إلى ينقسمون العرب التاريخ: إن كتب تقول

مستعربة. انقرضوا. العاربة العرب وإن

لالنقراض.. طريقها في المستعربة العرب الحاضر: إن يقول"المستمركة"! العرب إال يبق ولم

آلة وراء تاهوا أن يوم الشريدة الحزبيات أجيال على فواحسرتاهوالعربية الجزيرة فى نحيبهم فعال الفضائية وأبواقهم اإلعالمية الغرب

والعدو الحربية التقنيات أورع المجاهدين من ويتعلمون يشاهدون وهم: يبيد أن إال له حيلة ال ويهزمه ويسحقه ويكبر يشب أن يخشى طفال

ورحم أمين مستقر يفجر و . ويقاتل وأخيه وعمه أبيه به يفعل ما مثل الخندق وحفر المتاريس له ترس والذى الثائر األسد هذا مثل منه خرج

والمسكن األرض وفخخv هم إرهابيين إنهم فمه فى صاروخه وأدخل الميركافا وإعتلى حقا

إرهابيين

األشبال أظافر تقرض أن تتسلط عندما األرض لفئران آلبدالقرض إال حيلة للفئران فليس

مواجهة ساحة فى قتلتموه واحد أسد هاتوا ولكنواألطفال للنساء قتلهم مشاهد إال يجدوا لن

نساء حساب على قوتهم تسلسل يكون أن الخامسة القوة على فعار. وأنهار وأشجار وزروع وشيوخ وأطفال

-20–




:- الثانية العبرة لحد لمغاوير وليست التنفيذية هى المقاومة لفصائل السلطة أن

. غزة القضية إلسقاط شيطانى لسان بكل يلحدون . من الفتحاوية.. الفتحاويين جميع فضحت

) مدرسة عنوان تحت رائع له مقال فى الغبيشى : شائع األستاذ يقول( :- غزة

: و غزارة يزداد الحبيبة غزة ثرى على المتدفق الدم شالل ليزا ال تدفقا

شيء كل يقصف الجوي و البحري و البري العدواني القصف يزال ال و

الشهداء عدد , تجاوز المستشفيات و المدارس و المساجد و البيوت

كبير عدد جريح أآلف الخمسة المصابين عدد تجاوز و األف الله بإذن

: خطرة حالة في منهم مصدر كل عنهم يمنع الذي الحصار عن فضال

و اليتم مشاهد عن ناهيك للغذاء انعدام الماء و للكهرباء انقطاع للحياة

الترمل

: مدادك اجعل *** و باألسى سطوري حبر قلم يا قم دما قل بل أدمعا

معلما ترسم الخذالن و *** للذل لوحة ترسم األشالء هي هذي

األعظما تشوي الجلد تشوي النار *** و جمجمة و هناك يد| و هنا ر�جwل|

أبكما تطنق األشالء هي *** هذي تسربلت بالدماء وجوه هذي

تعجما اللسان و البيان *** عجز يحفكم الفخار و غزة أهل يا

-21–



- 22 - [email protected] : أبصرت ترتجف بالبكاء يجهش العمر من السنتين يتجاوز ال طفال

vرى نفسي فساءلت الرعب من أطرافه هذا سر ما القلب حبيب يا ت

أم الوحيد الناجي أنت و بيتك أنقاض تحت أسرتك هل ؟ البكاء و الذعر

عليه تنطرح و أمك وجه تقلب بك , كأني ممزقة أشالئهم رأيت ألنك

ما لله يا ممزقك أشالء: تطاير أن بعد جسدها عن فصل قد و تقبله

زودك الذي الحضن هو أليس البكاء لك حق الحبيب بني الجرم أعظم

اأيه الله لك ؟ العزة اللبن مع يرضعك الذي الثدي هو أليس ؟ بالحنان

. الوليد

: صوته تعالى يتيم من كم z *** لفقد هلعا مvنهدم تحت أختz و ، أم

مvلتئم غير عظيم لجرح *** يبكي أسرته فقدان هاله أبz كم و

ألم من الطفل مات و الضمير *** غاب لحالهم تبكي مضت ليالz كم و

من ماتت قد السمع آلة *** و عميت قد فاألبصار الناس على هانوا

الصمم

: القنوات إحدى مراسل قال حتى المأساة عظيم و األسى شدة رغم و

فإن ذلك رغم , و الحرق و األشالء و الدماء رائجة إال تشم ال غزة في

: لتعلمنا جاءت الحادثة هذه بل تناسيناها و عنها غفلنا عظيمة دروسا

: أحدنا ببال تخطر لم ربما

-22–



- 23 - [email protected] ةs تالميذs يا sا غز� }مvون sعwضs عsل vم مsا *** ب wدsك ن sحwنv ع� sا فsن ين sس� ن

sا }مvون sيفs عsل ةv ك sار sح�جw sغwدvو ال wنs ت sي wدي *** ب sي sطwفsال� أ wاأل : sا مsاسا sم�ين ث

sفw sي sغwدvو ك ةv ت sاج tرsالط}فل د : sغما ريطv ل sشsر�ير� *** وsحw sغwدvو ال sا ي sم�ين ك

sفw sي �يب� مsص�اصةv ك ل sحw �ذا ال vوهsا مsا إ sقsل sتw *** اعwت و�ل sحs sا ت �ين ك س�

sا sا ي �اءsن ب sح� : الص}غار أ vمw اللهv *** جsعsلs سsالما sوwمsك sا ي م�ين sاسs ي

: و عقيدة معركة الحقيقة في المعركة : أن األعظم الدرس وهو: أوال

: اإلسالم مع معركة إنها دين حقيقة يدرك العدو إن غزة أبناء في ممثال

الساجدة الجباه و المتوضئة األيدي إال كيانهم يزلزل لن أنه هي و جلية

المتعلقة القلوب و المستقيمة النفوس و الذاكرة التالية األلسن و

رئيسة مائير غولدا تحدت , لقد غزة في إخواننا حال هو ذلك و بالجنة

vهزم لن إسرائيل أن سنة أربعين قبل السابقة الصهيوني الكيان وزراء ت

هو و الجمعة في كعددهم الفجر صالة في المصلين عدد يكون حتى

. الله حرسها غزة أهل يعشه الذي الواقع

حتى العلمية بالدروس و بالمصلين ظتكت المساجد غرة أرض في#

كان و بأهله اتصل أنه فلسطين من اإلخوة أحد يخبرني األيام هذه في

. مصلي250 من أكثر به المساجد أحد في درس هناك

إكمال على يصرون المصلون و يقصف المسجد غرة أرض في#

. اإلعالم وسائل ذلك نقلت منه المتبقي الجزء في الصالة

-23–



- 24 - [email protected] منا قريب مسجد قصف لما المساجد أحد إمام يقول غرة أرض في#

القريب المسجد في العشاء يصلوا أن الناس أصر المغرب صالة في

بالمصلين ملئت حتى منه

, الشهداء من منهم الواحد قدم كم الناس يتباهى غزة أرض في#

: أحدهم نشيد األمنيات أغلى فهي للشهادة يتوقون غزة أبناء

الصباحي جبين في النور *** يبعث الجراح عبر الدماء الدفق إن

بالوشاح سمائنا أضلت *** قد تعلو الشـهادة راية دمـي و

الثبـات حسـن الله سـألت *** و حيـاتي نـذرت قد لله أنا

رفاتي ضم و الثرى احتواني *** و صدري دمائي ضمخت فإذا

الصالة في أحبتي فاذكروني

( ) المظلومة الحكومة تكرم المنصرم العام في الشموخ غزة في#

12000 الحفاظ عدد تجاوز قد و القرآن يحفظون طالب آلف5000

. حافظة و حافظ

، اإليمان , قوي النفس عزيز الشكيمة قوي شباب غرة أرض في#

إن ، التكبير و الحجر الصغر منذ شعاره بيده سالحه يصنع الذهن متفتق

: vرهب أن له لحقيق المواصفات بهذه جيال . بأسرها الدنيا ي

هذه في حتى الخميس و االثنين صيام على أهلها تعود غرة أرض في#

: شعارهم األيام

-24–



- 25 - [email protected] الدواء عني امنعوا و *** جوعوني الغذاء عني امنعوا حاصروني

الشفاء نعم لي الصبر *** وجعلت الغذاء نعم ذا للرحمن صمت

يكون أن وليدها المسلمة المرأة تربي اإليمان و الفداء غزة في#

أبنائها جميع نضال أم قدمت فقد الخنساء يذكرننا فهن� سبيل في شهيد

أحب : بال قالت أبناءك تحبين أال قائلة امرأة فعاتبتها الله سبيل في

العدو استهداف لنا يفسر هذا , و أغلى و أحب الله لكن و أبنائي

من ضرب| ذلك أن يظن األخبار لهذه السامع , إن النساء و لألطفال

: , إن الحقيقة عين هو الله و ذلك و الخيال لهو المواصفات بهذه جيال

. الله بإذن النصر جيل

ألنفسهم رسموها التي األحالم يرى وهو عقيدته عن يدافع العدو إن

هم و إليهم , أسمع عتاد وال عدة تملك ال قليلة فئة يد على تتبدد

دخلها ، م1967 عام بأيديهم القديمة القدس , سقطت عندما يحلمون

، غورين شلومو األكبر الحاخام صحبة في دايان موشيه دفاعهم وزير

vراق حائط عند الشكر صالة أدائهم وبعد فvتح : اليوم فيهم قال الب

التي النصر هتافات وتعالت خيبر بيوم يوم هذا ويثرب بابل إلى الطريق

. خيبر لثارات يا المنتصرون اليهود رددها

خليج )إيالت( على في - وهي مائير جولدا آنذاك الوزراء رئيسة وتقول

يثرب نسيم أشم , إنني خيبر في أجدادي رائحة أشم - : إني العقبة

-25–



- 26 - [email protected] . وخيبر

: بالتربية هو إنما هوانها و ذلها و محنتها من لألمة المخرج أن : ثانيا

هو ذلكم الصالح السلف هدي و الوحيين منهاج على المتزنة اإليمانية

ياسين أحمد بذرها التي و غزها في اإلسالمية الدعوة عليه قامت الذي

على تربية السنة و القرآن على تربية ضعفين أكلها فآتت الله هرحم

ذكرتنا تربية عليه التوكل و بالله اإليمان على تربية القوة و الجهاد

: ذلك مظاهر من الفريد بالجيل

: و تالوة الله كتاب على اإلقبال/1 حلقات طالب أن حتى حفظا

. العدو قصف رغم حلقاتهم إلى الذهاب على أصروا التحفيظ

إقامت على اإلصرار و األيام هذه حتى عمارتها و بالمساجد التعلق/2

.. بالقصف المساجد من كثير استهداف رغم الجماعة صالة

حتى المحاضرات و العلمية الدروس و الشرعي العلم على اإلقبال/ 3

. القصف وقت

. سلم و عليه الله صلى النبي بسنة التأسي/4

. قدره و بقضائه الرضا و وجل عز الله على التوكل/5

: فيهم يصدق الشهادة تمني و الجهاد حب/6

: ربهم ... فبايعوا أنفسsهم لل�ه رصدوا فتية| يا الجهادv قالوا ميامينا غرا

هانت أمانينا أسsمى من اللzه في ... ... والموتv له بديلs ال سبيل|

-26–



- 27 - [email protected] األرضv فمادت براكينا براكينا ... وفج�روها فانطلقوا الله في جvسومvهمvو

vها غص� حتى سوsى عليها فما صهيونا أبناء من تمز�ق ... ... بما جانب

ففي الشهيد أما باغينا واألوطان الطهارة ... عرض هتكوا من أشالء

العينا حvورها يلقى حين له ... طوبى منزلة| الجنات

. الحياة مفارقة عند بالشهادتين النطق ـ7

ويشيرون بها ويصدحون بها ينطقون وهم سمعهم بأسره العالم

هزتك , أما اإلصابة شدة بسبب النطق عن عجزهم عند بها بإصبعهم

أجسادهم عليه ما وروعك هالك , أما ؟ أفواههم من تخرج الشهادة

أروع ليرسم أرضهم بتراب إمتزج وقد وترابها الدنيا ركام من الطاهرة

المعاهدات إستعمرتنا وقد نحن نحياها كرامة , وأى الكرامة تابلوهات

قومنا رجاالت يدعيها كرامة , أى الويالت بمرها فذقنا واإلتفاقيات

. غزة .. فى الطهر أرض فى بدى قد المكرمات وسوق

: واحدة ملة الكفر أن: ثالثا

tذ�ينs: } تعالى الله قال وا وsال vرsفs sعwضvهvمw ك sاءv ب �ي وwلs sعwضz أ �الt ب vوهv إ sفwعsل vنw ت sك ت

sة| wن ض� ف�ي ف�ت wرs wاد| األ sسsفsير| و� sب sا: } تعالى قال { و ك yهsا ي ي

s tذ�ينs أ vوا ال sمsن الs آ

tخ�ذvوا sت sهvودs ت wي tصsارsى ال sاءs وsالن �ي وwلs sعwضvهvمw أ sاءv ب �ي وwل

s sعwضz أ tهvمw وsمsنw ب sوsل sت vمw ي wك م�ن

vهt �ن wهvمw فsإ �نt م�ن tهs إ sهwد�ي الs الل wقsوwمs ي �م�ينs ال { الظtال

-27–



- 28 - [email protected] tن حين المؤمنين عباده تعالى ] يرشد: الله رحمه السعدي اإلمام قال بي

يتخذوهم ال أن الحسنة، غير وصفاتهم والنصارى اليهود أحوال لهم

sعwضهvمw أولياء. فإن sاءv ب �ي وwلs sعwضz أ : ويكونون بينهم فيما يتناصرون ب على يدا

وال الحقيقة على األعداء فإنهم أولياء، تتخذوهم ال فأنتم سواهم، من

فال إضاللكم، على شيئا مجهودهم من يدخرون ال بل بضركم، يبالون

الكتاب أهل نتولى ال أن تعلمنا غزة [ فمدرسة مثلهم هو من إال يتوالهم

فالدعم الحقيقة هذه على يشهد اليوم كله العالم و واحدة ملة أنهم و

تعاميهم و لليهود الخصوص وجه على األمريكي و األوربي محدود أال

ذو عنه يغفل ال للمقدسات هدم و دمار و مجازر من يحصل ما عن

. عينين

: عن يكشرون الذين المنافقين و للنفاق القبيح الوجه كشف : رابعا

ينضمون و يمكرون و فيرجفون بالمؤمنين تحل نازلة كل عند أنيابهم

هذه في دورهم تجلى قد , و الكتاب أهل من إخوانهم صفوف إلى

: يلي فيما ةحنالم

لما السلم حياة عاشوا و المقاومة تركوا لو غزة أهل أن زعمهم/ 1

قال كما قبل من أجدادهم مقالة الله و فقالوا حصل ما لهم حصل

tذ�ينs: } تعالى vوا ال �ه�مw قsال �خwوsان sوw وsقsعsدvوا إل� sا ل sطsاعvون vوا مsا أ �ل ءvوا قvلw قvت sرwادsف

-28–



- 29 - [email protected] wنsع vمv ك wفvس� sن wمsوwتs أ �نw ال vمw إ wت vن sا: } تعالى قال { و صsاد�ق�ينs ك yهsا ي ي

s tذ�ينs أ ال

vوا sمsن vوا الs آ vون sك tذ�ينs ت sال وا ك vرsفs vوا ك �ه�مw وsقsال �خwوsان �ذsا إل� vوا إ ب sرsض� ف�ي ض wرs wاأل wو

s أ

vوا sان sوw غvز»ى ك vوا ل sان sا ك wدsن ن vوا مsا ع� vوا وsمsا مsات �ل sجwعsلs قvت �ي tهv ل �كs الل ة: ذsل sر wسsف�ي ح

wه�م� vوب tهv قvل vحwي�ي وsالل vم�يتv ي tهv وsي �مsا وsالل vونs ب sعwمsل sص�ير| ت {. ب

يجهلون كأنهم و باليهود تحرشت التي هي المقاومة أن زعمهم/ 2

اليهود أن تناسوا كأنهم و اليهود يرتكبها جريمة أول كأنها و يهود تاريخ

و الصالحين و األنبياء قتلة فهم الطاهرة الدماء سفك يتشهى شعب

�نt: } تعالى قال األصفياء tذ�ينs إ ونs ال vرvفw sك sات� ي sي �آ tه� ب vونs الل vل sقwت }ينs وsي �ي tب الن

wر� �غsي vونs حsقx ب vل sقwت tذ�ينs وsي ونs ال vرvمw sأ wق�سwط� ي �ال tاس� م�نs ب هvمw الن wر sش} �عsذsابz فsب ب

z �يم sل { . أ

وصفها و منها التهوين و المقاومة عمليات من االستهزاء و السخرية/3

. العبثية بالصواريخ

المسابقات و المجون و بالفن قضيتها عن إشغالها و األمة إلهاء/4

. الخليج كأس كان المحنة وقت حتى الرياضية

فحسب الفلسطيني الشعب تخص قضية أنها على األحداث تصوير/5

األمة أن تناسوا و المسلمة الشعوب عن الحقيقة حجب محاولة و

هي فها واحد جسد و واحدة أمة أنها تدرك أنها و غفلتها من استيقظت

. األرض بقاع شتى في العقيدة و الدين في إخوانها مع تضامنها تعلن

-29–




: فمن األسى و الجراح كل رغم التفاُؤل غزة مدرسة تعلمنا : خامسا

و قدره و الله بقضاء الرضا و غزة أهل لدى العالية المعنوية الروح يتابع

ذلك كل التراجع على وإجباره العدو ترسانة أمام الصمود و الفداء حب

جديد بفجر التفاُؤل و الله نصر في الطمع المسلم نفس إلى يعيد

. المعصية أهل فيه يذل و الطاعة أهل فيه يعز لإلسالم

في ترفرف اإلسالم راية بعودة األمة إلى األمل تعيد األحداث هذه إن

أن نسأل السليب األقصى المسجد بعودة و فلسطين من بقعة كل

. بذلك يعجل

معنى علمتنى , غزة األمة هذه وأمجاد بطوالت بكل ذكرتنى غزة

والصمود البسالة

. اتباعه وكل يهود جيش على الموعود بالنصر ذكرتنى غزة

وصمود إيــباء لها أن األمة عرفت غزة

الدولية بالشرعية مسمى وهم إتبعت لما أهدرتها كرامة لها

: المرار منها ذقنا والله نريدها ال مرارا

الربانية الشرعية نريد بل

البشر كل خالق إلى نتحاكم أن نريد

إلى نتحاكم أن نريد

-30–



- 31 - [email protected] المهيمن

. عاله فى جل

: في عليها المعتدى البالد في المقاومين تعلم غزة مدرسة : سادسا

التربية أن كشمير و الصومال و الشيشان و أفغانستان و العراق

المخرج هو األمة سلف هدي و السنةو الكتاب إلى العودة و اإليمانية

. الله بإذن التحرير إلى الطريق و يعيشونه الذي الظلم من

له يكن لم و يولد لم و يلد لم الذي الصمد الفرد األحد الواحد الله أسأل

: كل من لهم يجعل أن و غزة في المسلمين إخواننا ينصر أن أحد كفوا

: هم كل من و فرجا ضيق يطعم أن و عافية بالء كل من و مخرجا

يثبت و مصابهم يجبر و ميتهم يرحم و مريضهم يشفي و جائعهم

عدوهم و عدونا على ينصرهم شوكتهم يقوي و رميهم يسدد و أقدامهم

. العزيز القوي هو إنه قدرته عجائب اليهود في يرينا و

العزة وطالئع غزة وفتيات فتيان عليه لما الرائع العرض هذا وبعد

من الدين نبذوا بمن نقارنهم أن لنا هل المقاوم الجيل فى المتمثل

هناك وأن لسلطته واإلنهزامية المحتل بفلسفة عنها وإستعاضوا حياتهم

الينبغى اإلرهابينن اإلسالميين األصوليين وأن تقاوم ال أمريكية هيمنة

حماسية وخطاباتهم محرضين ألنهم تنفيذية مواقع فى يكونوا أن لهم

-31–



- 32 - [email protected] الدولية والمقررات المؤتمرات بين لها مكان ال واألحاديث األيات وأن

ضال كل على أكبر الله الهمجية الحجرية للعصور رجوعنا يريدون ألنهم

: ستون لكم متغطرس : حكمك ظل فى نفقدها واألرض عاما فشبر شبرا

.

: ستون لكم فى المجاهدين وتزجون الفصائل وحدة تحاربون عاما

السجون

وما تقــدمون ماذا أرونا وتتــآمرون تجتمعون عاما ستــون لكـــم

. التقدمية دعــاة يا مؤخــرون إال أنتــم

كنا كما البشرية على سادة ونكون الحجرية لعصورى أرجعونى

. تريدوه الذى والذلة الخضوع بسالم عنا وإنزاحوا

وهم فصيلها فى الحزبية فتح حركة ربت ماذا وعاينتم رأيتم هل

, , وأجدادهم , وخاالتهم , وعماتهم ,وأخواتهم إخوانــهم يشــاهدون

. الصهيونية المجنزرة تحت يفرمون , وهم وأحفادهم

مجالسها ورُؤساء فتح منافقى يا أوردتكم فى الفائر الدم على الله لعنة

سفسطة كل فى بها طالعتمونا التى الشماتة نظرة على الله لعنة

: ) الغربية ( و ) الجزيرة والعمالة الخزى مذياع عبر لكم فارغة ( عفوا

العربية

المعروف عن ونهى بالمنكر أمر من كل على الله لعنة

-32–



- 33 - [email protected] بالمسرح إنتصر من مع بالقرآن إستنصر من يتساوى أكبر... هل الله

!!!؟ والغناء

الجهاد بقبضة إال النزيهة النظيفة األيادى كل إجتمعت وهل أكبر الله

على أمتنا تجتمع وال لوآئهما تحت إجتمعت الفصائل ... كل وحماس

ضاللة

: . التقريعية ومجالسك فتح حركة يا أنت فالضاللة إذا

. الشرعية رفض الذى العنصر أنتم

الخرافية أنابوليس لوعود وانسحب يجاهد لم من أنتم

الشرعية بأنكم والعربية الجزيرة مذياع على وتشدق تفيهق من أنتم

. العدو ومقاومة ؟ القضية جوهر من أنتم أين

وهو2009 يناير9 في ” مازن أبو ” عباس محمود والية انتهت : عمليا

علي حماقة األكثر هجومه اعتبرنا إذا إال شرعية أي يمثل ال اآلن

األقل علي مردودها ينتظر التي الشرعية هو الفلسطينية المقاومة

علي الشعبي والدولي العربي اإلجماع ظل - في يسعون ممن

السرب خارج شاردة طيور عن للبحث – المقاومة .

” هو عباس حال ولسان ذلك الي سبيلها في هي أو الحرب توقفت

، المقاومة مع يحارب الخندق في هناك كان !!! ” , كأنه حصتي وأين

القفز عباس اآلن يحاول بصمودها المقاومة فرضتها التي الشرعية

-33–



- 34 - [email protected] �تة خيال باعتباره عباس الي تنظر إسرائيل ، مكاسبها وحصد عليها ما

: ولو – فقط نجح الضفة في الشعبي الغضب حالة إحباط - في مؤقتا

األذرع أحد الريش أبو كتائب حتى ، غزة في المقاومة مع المتضامن

أخري أصوات ، المقاومة صفوف الي وانضمت خذلته لفتح العسكرية

: مازن أبو في تري أصبحت التحرير منظمة وفي : حمال يجب زائدا

: منه التخلص رئيس فعله ما أما ، شيء كل يخسرون ال حتى سريعا

قمة قبيل مازن أبو وبين بينه السرية للمكالمة فضح من قطر وزراء

مازن أبو أن تؤكد فباتت الوريد الي الوريد من الذبح وحكاية الدوحة

: المحافل غير أخري مواضع في إال للتعامل تصلح ال ورقة صار عربيا

مصر أن في مازن أبو يعتقده وما المصري الدعم يبقي ، السياسية

: استشعره ال ما وهو النهاية حتى عليه ستراهن – مصر وأن خصوصا

المقاومة مصطلح تستعمل صارت غزة حرب منذ األولي للمرة وربما

: يعني ما وهو الرسمية السياسية أدبياتها في : تحوال يكون قد استراتيجيا

ضحاياه أحد عباس .

: األكثر العامل لكن مضطرة باتت التي إسرائيل هو ذلك كل في حسما

ما أما ، الواقع أرض علي الموجودة هي أنها إذ ، المقاومة مع للتعامل

جلعادك عباس إسرائيل تستخدم أن فهو البعض يصدم وربما أتوقعه

لن لكنه نحن يصدمنا ربما الذي األمر وهو ، يدها في فلسطيني شاليط

-34–



- 35 - [email protected] أن قبل وجهه ماء من تبقي ما له تحفظ نهاية يراها فربما هو يصدمه

: بيديه يلوح يتعدي ال شلة من إال عليه مأسوف غير الله رام مغادرا

هناك بقائه من - استفادت الواحدة اليد أصابع عددها

الشلشلة اآلن .. تريدون الفتحاويين اإلنتهازيين حركة حركتكم هى هذه

وتفبضون وتبرعات نذور صندوقى لها وتجمعوا تخوضوها لم حرب على

إال الطاهر الدم لهذا ثمن فال والله ... ال المهراق الطاهر الدم ثمن

عزة لدغة غزة ألن غزة نيران تبرد .. ولن الله شاء إن الجنة مسك

األمة. فى وميضها سرى همة ونفضة

vهدر ولن بغزة شهداءنا دماء تبرد لن . ت

-35–



- 36 - [email protected] :- الثالثة العبرة

يعد . وهذا إسرائيلية ميركافا ظهر على غزة أبومازن دخول فشل. بفصائلها للمقاومة نصر أعظم

الصهيوني الكيان مخططات عن المستوى رفيعة أمنية مصادر كشفت عملية على اإلشراف بدعوى غزة، قطاع مازن" إلى "أبو إلعادة

"اإلسرائيلية" على الحرب خلفته الذى الكبير الدمار بعد األعمار،متتالية. أسابيع ثالثة لنحو استمرت والتى ، القطاع

أبيب، تل فشل بعد أنه العبري السابعة" اإلخباري "القناة موقع وقال: "إسرائيلية" تخطط دبابة متن على إعادته فى رئيس إلعادة حاليا

مخططات خالل من غزة، قطاع مازن" إلى الفلسطينية"أبو السلطة من حماس حركة لمنع كمحاولة األعمار. وأيضا عملية على اإلشراف

بناء إعادة فى واستخدامها المساعدات، أموال على السيطرة "إسرائيلي" أمني مصدر عن واألمنية. ونقل العسكرية مؤسساتها

: الحكومة لدى السائد االتجاه بأن المستوى، رفيع "اإلسرائيلية" حاليا بواسطة عليها، سيطرته لفرض غزة، " إلى مازن "أبو إعادة هو

: أعمار عملية على ستنفق التى األموال فى التحكم بأن غزة. مؤكدا اليوم لديه ليس وأن خاصة للقطاع، إلعادته طريقة أفضل هى تلك

: حماس، قوة بها يجابه أن يمكن التى العسكرية القوة أنه عن فضال: أصبح : حاليا : ذليال متن على إعادته وأن مضى، وقت أى عن وضعيفا

:، وضعه من سيزيد دبابة" إسرائيلية" كان حكمه. شرعية وسيفقد سوءاالخلفية األبواب من يعود مازن أبو

: "إسرائيل" تسعى أن إلى المصدر وأشار قوة من لديها ما بكل حاليا السلطة خالل من غزة لقطاع المساعدات أموال تنقل أن على

لكي حماس، خالل من وليس مازن"، "أبو يرأسها التى الفلسطينية: يكون : مبررا وأن خاصة الخلفية، األبواب عبر للقطاع إلعادته قويا

: مليار2 من بأكثر تقدر األعمار إعادة تكاليف تلك بأن دوالر. مؤكداللتنفيذ. وقابلة ، صعبة غير المهمة

حكومة تشكيل تعرض لن أبيب تل السابعة" أن "القناة موقع وذكر غزة، قطاع مازن" إلى "أبو يعود بمقتضاها فلسطينية وطنية وحدة إعادة عملية على ستنفق التى األموال على السيطرة بفرض ويقوم

مازن" "أبو مساعدي أبرز أحد أن إلى العبري الموقع األعمار. وأشار

-36–



- 37 - [email protected] بسط مازن" إلعادة "أبو مساعدة الغربية الدول ممثلي من طلب

أخرى. مرة القطاع على سيطرته

بالهزيمة تعترف إسرائيل وصحف

"إسرائيلي" جندي آخر عودة مع إنه "هاآرتس" العبرية صحيفة قالت جدوى. دون كان إسرائيل بذلته ما كل أن على التأكيد يمكن غزة، من

"إلسرائيل". الذريع بالفشل انتهت الحرب هذه وأن في األخطر يعد الذي العميق، األخالقي الفشل يتجاوز هذا أن وأضافت

وبعبارة المعلنة، أهدافها إلى الوصول على القدرة فعدم ذاته، حد من اآلالف قتل هو الحرب هذه في إسرائيل كسبته ما فإن ، أخرى إلى باإلضافة المباني، وتدمير األطفال، من األقل على نصفهم األبرياء،

العالم. "إسرائيل" أمام صورة تلطيخ صواريخ إلطالق حد وضع وهو الحرب، من األول الهدف إلى وبالنظر أنه غير الحرب، من يوم آخر حتى الصواريخ هذه تتوقف فلم القسام، وزارة في مسئولون يقدر كما النار، إطالق وقف إعالن بعد تحقق

الصواريخ. آالف تمتلك زالت ما حماس "اإلسرائيلية" أن الحرب يتحقق فلم ، التهريب منع وهو الحرب، من الثاني للهدف وبالنسبة

التهريب عملية بيت" أن "الشين األمن جهاز رئيس أوضح حيث أيضا،شهرين. غضون في كانت كما ستعود

لعدد الغذاء لتوفير يهدف التهريب من األكبر الجزء إن الصحيفة وقالتأسلحة. على للحصول وليس المحاصرين، السكان من كبير

أيضا هو الثالث الهدف تحقيق على إسرائيل قدرة أن وأوضحت الثانية لبنان حرب في تحققه المفترض من الذي فيها،فالردع مشكوك

أنه المفترض من الذي وأن ، حماس حركة على تأثير أي له يكن لم إطالق عمليات تواصلت فقد أفضل، نحو على يعمل لن اآلن تحقق

الماضية. القليلة األيام مدى على غزة قطاع من متفرقة صواريخ يرددها التي والقصائد الخطابات أن العبرية الصحيفة وأكدت

تغيير على تعمل العسكري" لن "االنتصار وصف في المسئولين شاركت البرية والقوات تدريبية، طلعات في كانوا فالطيارون الواقع،

ورديئة. سيئة مناورات في "تحقيق بأنها العملية لهذه والمحللين الجنراالت وصف إن وقالت

السخرية. الى يدعو عسكري" ألمر

-37–



- 38 - [email protected] لم مقاتليها من العظمى فالغالبية تضعف، لم حماس إن وأضافت

هذه أن الى مشيرة تزايد، قد المنظمة لهذه الشعبي والتأييد تتضرر،التحمل. على وقدرتها المقاومة روح عزيمة كثفت الحرب

لن القاسية، الضربة هذه تحملوا الذين غزة، سكان أن إلى وأشارت فالشعور ذلك، من العكس على بل اآلن، بعد اعتداال أكثر يصبحوا

قبل. ذي من أكثر "إسرائيل" تنامى ضد والبغضاء بالكراهية سياسة فشل يشمل الحرب هذه في الفشل تعاقب أن وأوضحت

مقاطعة يشمل كما فعاليتها، عدم من إسرائيل تحققت الذي الحصار،تحكم. مازالت وحماس المحاصرة هي إسرائيل فأصبحت العالم،

وعنيفة، خطرة "إسرائيل" دولة أن إلى العبرية الصحيفة وخلصت الصارخ تجاهلها أن كما والشرعية، األخالقية القيود جميع إلى وتفتقد

للقانون االنصياع عدم ومع المتحدة، لألمم األمن مجلس لقراراتمجراها. ستأخذ فالتحقيقات الدولي،

بنى من يصدقونهم ممن ألتعجب وإنى بالخيبة أنفسهم على شهدوا نصدقهم ونحن يكذبهم ... مجتمعهم بالله إال قوة وال حول وال جلدتنا

دعوى تغرنكم .. فال التغرير منظمة ألتباعها التحرير منظمة وأصبحت على إياه فليرونا صدق من مسحة عندهم أنهم ولو الباطلة الفتحاويين

. حماس أرتنا كما الواقع أرض الذى الجدار هدم فى بأسكم أرونا التغرير ومنظمة مازن ألبو أقول

الجدار هذا إزالة فى الشرعية .. أرونا التجارب كفئران أحاطكم الصهيونية متاريس من واحد ترس إزالة فى بأسكم . أرونا العنصرى

.. صهيون بنى عمالة ودحالنكم أنتم صهيون بنو أصدقاء .. أنتم حولكم بالمجاهدين وأعوانه دحالن يفعله كان ما التغرير لمنظمة ينسى وهل: .. ألستم لليهود وبيده يسلمهم كان أن يوم الفصائل جميع من حقا

؟ تغرير منظمة

الرجال سلعة التحرير منشدوه ومن أهله من عرفنا كلنا التحريراألبطال الصناديد

تغرروا وال والعزل الفصل جدار من تحرروا لكم فأقول أنتم أماالبطل األبى بشعبكم

. أرضكم بقدرته الله وسيحفظ عرضكم فى وال دينكم فى تتهاونوا ال

-38–



- 39 - [email protected] صهيون بنى على الباسلة الفصائل إنتصرت نعم ونقول بها نصدح هنا

الله أعداء وآلى ومنافق مداهن وكل الفلسطينية التغرير ومنظمة. أنبيائه وقاتلى

غزة قطاع من االنسحاب بعد صهيونية عسكرية مصادر اعترفت القوات ضد القتال فى واستماتتها الفلسطينية المقاومة بشراسة

"اإلسرائيلية".: العبري "والاله" اإلخباري موقع وقال حركة أن المصادر هذه عن نقال

: أعدت حماس القوات لمواجهة األركان مكتملة دفاعية خطة جيدا ستستهدفها التى المواقع تحديد فى ونجحت بل "اإلسرائيلية"، البرية من كبيرة كميات حماس مقاتلو أعد حيث بالغة؛ بدقة القوات تلك

خسائرنا تكون أن المتوقع من وكان الناسفة، والعبوات األكمنة، قبل األكمنة "اإلسرائيلي" لهذه الحربي الجوي القصف لوال فادحة،

البري. االجتياح بمحاوالت العبري للموقع تصريحاتها فى المصادر تلك واعترفت

من كبير عدد خطف القتال أثناء حماس حركة مقاتلي أوامرها أصدرت الحركة أن إلى الجنود"اإلسرائيليين". وأشاروا

زالوا ما "اإلسرائيليين" الذين الجنود استهداف بمواصلة لمقاتليها المسلحة االشتباكات من كثير حدثت كما غزة، قطاع داخل متواجدين

الجانبين. بين

الزيات : صفوت اإلستراتيجى والخبير العسكرى المستشار يقول

إن إال غزة موقعة فى إنتصروا اليهود أن يقول أن لعاقل يمكن ال: والعجائز والنساء األطفال قتل أن اعتبرت الجندى ألجله يرفع نصرا

!!! النصر بعالمة إصبعيه الصهيونى المشلوح الصهيونى الوزراء رئيس خطاب من ألتعجب إنى والله

على الحملة فى النصر وتحقيق أهدافه تحقيق إدعى , وكيف لفضائحة على ما حقيقة بها نميز عقول لنا فنحن عقل بال هو كان !!! إن غزة

. الواقع أرض فى إختالف ال شوارع حرب أو عصابات حرب كانت المقاومة حرب

المسمى قصف برى قصف جوى قصف العناصر مكتملة حرب آلة تحارب عصابة

كل ومن األنواع بكل قصف فسفورى قصف ميركافى قصف مدفعى من مركز قصف والمقابر والمدارس والبيوت المساجد على اإلتجاهات

-39–



- 40 - [email protected] وأعلن القاصف دفاعات وزير علينا خرج ما هذا ورغم وصوب إتجاه كل

!!! بكمالها المقاومة وفنيت بثماره أتى طرقه بكل القصف أنالمقاومة للفصائل نصر أعظم واحد مقاوم بقاء

؟ األسير جندها اليهود حررت هل؟ الصواريخ قواعد القصف أوقف هل

؟ غزة من واحد شبر التغرير منظمة دخلت هل؟ مقاومة توجد ال اآلن الصهيونى الدفاع وزير قال هل

على صاروخها صوت وعلى المقاومة فصائل إنتصرت أقول وبالمقابل القذائف أصوات كل وعلى والمخادعة والمداهنة الغش أبواق كل

الغادر العدو قبل من الموجهةوعجائز ونساء أطفال من البريئة الدماء ثمن صهيون وستدفع إنتصرنا

العالم فى قوة خامس أنف كسرت ألنها المقاومة إنتصرتالصنع محلى أغلبها صواريخ ببضعة

. دمشقى يا يومك واليوم

-40–



- 41 - [email protected] :- الرابعة العبرة

والعزة النهضة طليعة األمة طليعة توحد: حvملوها التى األمانة إلى العلم أهل من الكثير تنبه أخيرا

sذ�ينt w }ال vوا اب sجs ت wه� اس� �ل ول� ل vس tالرsد� م�ن وwعs sهvمv مsا ب صsابs حv أ wرsقw tذ�ينs ال �ل w ل vوا ن sسwحs أ

wمvهw w م�ن tقsوا ر| وsات wجs 172عمران آل{ عsظ�يم| أyوا الذين إلى المشركين أعقاب في وخرجوا ورسوله الله نداء لبvحد" مع غزوة في هزيمتهم األسد" بعد "حمراء آالم من بهم كان ما "أ

منهم نبيهم, للمحسنين بهدي جهدهم, والتزموا غاية وجراح, وبذلواعظيم. ثواب والمتقين

العزة إستنفر غزة .. جرح األمة وح�د غزة جرح نعم مجتمعة األمة خرجت أن بعد والعزة الرفعة األمة لهذه سيعيد غزة نصر

علمائها على.. صحوتكم نريد بيناتكم نريد قولتكم نريد

: يكون لن وتالله البيان هذا فخرج .. ورق على حبر أبدا

-41–



- 42 - [email protected] لغزة النصرة بيان

الرحيم الرحمن الله بسم

ومن وصحبه آله وعلى الله، رسول على والسالم والصالة لله الحمدبعد: . أما وااله

tغزة في أهلنا على المحتلين لليهود اآلثم الوحشي العدوان فإن ، : ومازال الرابع أسبوعه يدخل أن أوشك وبصر سمع أمام مستمرا

كل فاقت التي الجرائم فظاعة رغم ، أحد يوقفه أن دون ، كله العالم اعتبار أي} ودون القوانين، كل وخالفت الحقوق، كل وانتهكت األوصاف،

قرارات وال ، الدولي المجتمع ومطالبات بتحركات يسمى ما لكل وضوح بكل لألمة - نعلن أدناه الموقعين - نحن وإننا األمن، مجلس

الواجب الحقيقية العملية واألفعال ، الصحيحة الشرعية المواقف�ن ذلك يدي وبين بها، القيام التالية: الحقائق نبي

: المحتل: الصهيوني الكيان : موقف أوال بشكل المدمرة الحرب آلة المغتصبون اليهود المجرمون استخدم

جميع ويبدد اإلجرامي، العنصري الكيان هذا حقيقة كله للعالم يكشف والحقائق شرعيته، أو إنسانيته أو ديمقراطيته بإدعاء الكاذبة األوهام

ذلك: تبين المدمرة األسلحة استخدام كثافة في المتمثلة اإلجرامية أ- الوحشية

المدفعي والقصف الطائرات، وقنابل الجوية والقذائف الصواريخ من:، بالدبابات :، الحربية والسفن وبالزوارق برا استهداف يوضح مما بحرا

صارخة قانونية مخالفة وهذه التحتية، للبنية والتدمير ، الجماعي القتل: خلtفت إنسانية جرائم وهي ، الرابعة جنيف التفاقيات من كبيرة: أعدادا: ، شهيد األلف تجاوز الشهداء خمسة تجاوز الجرحى من أكبر وعددا

آالف. بين % من40 نسبتهم تجاوزت حيث والنساء، األطفال قتل ب- تعمد

رجال من ليسوا والشيوخ الرجال من الباقين والشهداء ، الشهداءالمقاومة.

القصف خالل من جماعية إبادة صورة في للمدنيين قتل ج- تعمد فيها، بالمصلين والمساجد بساكنيها، البيوت استهدف الذي العشوائي

: احتجزوا وقد ثم المنازل بعض في الفلسطينيين إخواننا من أعدادارُؤوسهم. فوق قصفوها

-42–



- 43 - [email protected] األونروا( )مدارس مثل المتحدة األمم التابعة المقار د- استهداف

ضرب بل األحمر، والهالل األحمر للصليب اإلسعافية الطبية والفرقالمستشفيات.

: المحرمة األسلحة - استخدام هـ البيضاء الفسفورية القنابل مثل دوليا على المتحدة لألمم السالم التفاقية الثالث الملحق نص التي الحارقة

غريبة كيمائية أسلحة واستخدام بل ، الحروب في استخدامها خطرالتجربة. تحت تزال ما وهي مرة ألول تستخدم قاتلة

: كان العدوان هذا بأن االدعاء فإن الجرائم هذه كل وبعد ،وأن استفزازا أو الصحة من له أساس ال باطل قول نفسه عن يدافع المحتل الكيان

العدوان غير طرف أي على المسؤولية تحميل فإن ثم ومن المنطق، - مباشرة -بصورة وهو ، وأخالقية قانونية جريمة هو اإلجرامي اليهودي

مئات ارتكب قد المحتل اليهودي والعدو له، وتأييد للعدوان مساندة: ستين من أكثر مدى على الوحشية والجرائم المذابح وجود قبل عاما

اإلسالمي. والجهاد حماس: ليس عنها خافية،والحديث تعد لم الجرائم هذه إن على مقصورا

: إن بل المسلمين مؤسسات عنها وتحدثوا أظهروها الذين من كثيرا ووتش( رايتس )هيومن الدولية( و العفو )مؤسسة مثل وعالمية دولية

من عدد يهودية- في -بعضها والعدوان للظلم مناهضة كثيرة وجماعات جهات بدأت وقد نفسه، الصهيوني الكيان داخل وفى بل ، العالم دول

المحتل الكيان ضد دعاوى رفع على العمل أوروبا في حقوقية قانونيةحرب. جرائم بارتكابه

وعال: } الs جل يقول حيث الله كتاب في ذلك نجد كله ذلك قبل ونحنsونv قvب wرs �ال» مvؤwم�نz ف�ي ي كما مستمر وعدوانهم [،10{ ]التوبة/ ذ�مtة: وsالs إvونs تعالى: } وsالs قال ال sزs vمw ي sك vون �ل vقsات vمw حsتtى ي دyوك vرs vمw عsنw ي �ك �ن� د�ين إ

sطsاعvوا ت wأوقدوا : } كلما وعال جل وقوله [،217{ ]البقرة/ اس : نارا{ . الله أطفأها للحرب

: غزة: في األبطال أهلنا : موقف ثانيا المقابالت خالل من المرابطة، غزة في العامة األحوال أظهرت

جميع ومن القنوات مختلف على فيها فلسطين أبناء مع التلفزيونية: الشرائح : ونساء: رجاال : وشيوخا : وأطفاال من مسبوقة غير فريدة صورا

�ة مواجهة في والصمود الصبر الله من لكرامة وإنها ، الصهاينة وحشي:، يظهروا لم حيث لهم وتعالى سبحانه :. يعلنوا ولم ضعفا استسالما

لذلك: الشاهدة الصور بعض وهذه

-43–



- 44 - [email protected] غزة: في الفلسطيني الشعب عامة - مواقف1 رغم اإلرادة، وانكسار ا االستسالم وعدم الثبات حاالت أ- تعاظم

ووحشيته. همجيته و العدوان شراسة لله األمر وتفويض واالحتساب، الصبر في اإليمانية المواقف ب- تجلي مواصلة على واإلصرار بالشهادة، والفخر بل عليه، واالعتماد والتوكل

الممكنة. بالوسائل له والمقاومة العدوان وجه في الثبات

الفلسطينيين: المجاهدين - مواقف2 العدوان مواجهة في والصمود الثبات على المدهشة أ- القدرة

المتطورة. المدمرة العسكرية باآللة الفظيع اإلجرامي لم مسافات إلى ووصولها الصواريخ إطالق على القدرة ب- استمرار

حتى توقفها وعدم مؤثرة، لمواقع واستهدافها قبل، من متوقعة تكن صفوف فى واالرباك والهلع الرعب اثار مما والقصف الغارات أثناء

العدو. للقوات البطولية والمواجهة البري، للعدوان الشرسة جـ- المقاومة

: بها الخسائر وإلحاق المحتلة :، قتال تقدمها. وإيقاف وصدها وجرحا: المقاومة فصائل بين والتكامل د- الوحدة مواقف في وخاصة جميعا

الجهاد. الستمرار وإعالنها ثباتها اإلعالمي والتأثير النفسية الحرب ميدان في للعدو هـ- المواجهة

شرائحه بمختلف ورائه من والشعب الغازي الجيش ضد والجهاديومؤسساته.

اإلعالمي المشهد في الجهاد فصائل حضور على المتميزة و- القدرة: والمقابالت، بالبيانات لألحداث ومواكبتها الظهور مواصلة عن فضال

أطروحاته. مع والتعامل السياسي وأيدتها حماس حركة أعلنتها التي المجاهدين مطالب وتوح�د ز- وضوح

الشعب مصالح تحقق مطالب وهي األخرى الجهادية المقاومة حركات الحصار وكسر االحتالل قوات وانسحاب العدوان بوقف الفلسطيني

: القبول وعدم مستمر بشكل رفح معبر فيها بما المعابر وفتح نهائيادائمة. تهدئة أو دولية بقوات

الفلسطينية الشرعية الحقوق من المقاومة فصائل مواقف هـ- ثبات ومشروعية لالجئين، العودة وحق األسرى وتحرير القدس تحرير في

المحتل. الكيان بشرعية االعتراف وعدم الجهادية، المقاومة منطلقاتها في القرآنية اإليمانية بالمواقف ترتبط المواقف هذه إن

sنt } وsالs للجنان وارتقاء فوز فالشهادة وممارساتها، ومفاهيمها ب sسwحs تsذ�ينt vوا ال �ل �يل� ف�ي قvت ب sه� سt :ا الل مwوsات

s sلw أ sاء| ب ي wحs wدs أ ن }ه�مw ع� ب sر sونvق sز wرv { ]آل ي

-44–



- 45 - [email protected] تعالى: قوله من منه القوة واستمداد الله على والتوكل [،169عمران/tصwرv } وsمsا �الt الن wد� م�نw إ ن tه� ع� wعsز�يز� الل � ال wحsك�يم [،126عمران/ { ]آل ال�كs تعالى قوله من القوى وموازين نt : } ذsل

s �أ tهs ب tذ�ينs مsوwلsى الل vوا ال sنt آمsن وsأsاف�ر�ينs wك sهvمw مsوwلsى الs ال sم { وقوله ل sةz م}ن : } ك sةz ف�ئ �يل sتw قsل sب sة: غsل ة: ف�ئ sير� sث ك

�ذwن� �إ �ه� ب { . الل على والمتآمرين المرجفين رهان - خسارة الله تظهر- بحمد وهى

بالشروط والرضا العدو، لجبروت ورضوخها المقاومة استسالم لتحقيق عليهم يفرضها يسانده-أن -ومن العدو يريد التي والقرارات

مصالحه. تجاوزها، يمكن ال أنه حماس حركة مقدمتها وفي الجهاد فصائل وأثبتت

ضرورة إلى كله العالم أذعن حتى نظرها ووجهات بآرائها األخذ عدم والشروطها. ومعرفة معها التعامل

بيت أكناف في والمجاهدين المرابطين أهلنا صمود نحي�ي وإننا أعدائهم ورد� ، المشروعة بحقوقهم تمس�كهم على ونشدy ، المقدس

وعدم مواقفهم على ثباتهم إلى ،ندعوهم الممكنة الوسائل بكل إلى وتقف المعتدي وتكافئ الحقوق تضيع التي للمبادرات االستسالم

المظلومين. وتخذل الظالم جانب

األمريكي: - الموقف3 المحتل، الصهيوني للكيان الدائم الرئيس الداعم هي أمريكا أن معلوم وتوفر العسكري، والعتاد واألسلحة المالي، اإلمداد له تقدم التي وهي: ظهر ما وهذا والسياسي، الدولي الغطاء له الحرب هذه في جليا

الكيان وأيدت الحرب، مسئولية حماس أمريكا حمtلت حيث ؛ اإلجرامية: واعتبرته عدوانه في المحتل عدوانه أن وأعلنت أمنه، عن مدافعا قرار أو إجراء أي اتخاذ وعطلت البري، الهجوم وأيدت بل مشروع،

ال إعداده في أسهمت الذي القرار حتى عدوانه، يوقف أو العدو يدين: العدوان بشاعة وال العدو ذكر على يشتمل العدو تحميل عن فضال

: عليه، التصويت عن امتنعت فإنها ذلك ومع المسئولية، وليس وأخيرا: المحتلين، اليهود إلى ستصل التي األمريكية الذخائر من شحنات آخرا

: يبعد ال األوروبي واالتحاد العدوان، هذا في مباشر شريك فأمريكا كثيراوالنتائج. الجوهر حيث من أمريكا عن مواقفه في

لها ليس ، عاجزة ضعيفة مواقفها فإن واإلسالمية العربية الدول وأما تعطيل على وتعمل بينها، فيما التهم تتراشق مختلفة وهي تأثير،

جعل مما واضحة، قوية مواقف إلى تؤدى التي الجماعية المشاريعالجريمة. في والمشاركة بالتآمر االتهام موضع في بعضها

-45–



- 46 - [email protected] غزة أهل من المرابطين إخواننا نصرة إلى الجميع ندعو إننا

تقتضيها شرعي واجب فالنصرة المقاومة، فصائل في والمجاهدينtمsا اإليمانية األخوة �ن vونs : } إ wمvؤwم�ن �خwوsة| ال وقال [،10{ ]الحجرات/ إ وتراحمهم توادهم في المؤمنين : )مثل وسلم عليه الله صلى الرسول

سائر له تداعى عضو منه اشتكى إذا الواحد الجسد كمثل وتعاطفهم : وسلم عليه الله صلى قوله ذلك والحمى( ويؤكد بالسهر الجسد

sونvم� ل wسvمw v )ال sافsأ sك sت عsى د�مsاُؤvهvمw ت wسs �ه�مw ي �ذ�مtت sاهvمw ب sدwن vج�يرv أ wه�مw وsي sي sقwصsاهvمw عsل أwمvهsد| وs (، مsنw عsلsى ي wمvاهsو عليهم المعتدى المسلمين مع والوقوف س�

�ن� قوله في مؤكد واجب| vمw تعالى: } وsإ وك vرsصw sن ت wالد}ين� ف�ي اس vمv wك sي فsعsلvرwصt �الt الن z عsلsى إ vمw قsوwم sك wن sي sهvمw ب wن sي sاق| وsب عليه والرسول [،72{ ]األنفال/ م�يث

�مv والسالم الصالة ل wسvمw sخvو يقول: )ال � أ �م ل wسvمw �مvهv الs ال sظwل �مvهv وsالs ي ل wسv وsمsنw يsانs ة� ف�ي ك sاجsيه� ح sخ� sانs أ tهv ك �ه( ] البخاري ف�ي الل ت sاجsمسلم رواية وفي [، ح

vم� ل wسvمw sخvو )ال � أ �م ل wسvمw �مvهv الs ال sظwل vهv وsالs ي ذvل wخs هv(، وsالs ي vق�رwحs إخواننا ومقاومة ي غاصب كافر فالعدو فيه، شك ال صحيح شرعي جهاد المحتلين لليهود

ومقاومته فقتاله المقدسات ودنس الدماء فسفك عليهم اعتدى وقدالحقوق. وإعادة العدوان لدفع شرعي جهاد

يلي: ما إلى ندعو كما

: العربية: الدول مستوى : على أوال التي شعوبها مطالب مع تتجاوب وأن مسؤولياتها، بتحمل القيام تضمtن الذي العام باالستفتاء أشبه صورة وفي واضح بشكل ظهرت

ذلك أهم ومن لنصرتها، والدعوة الجهادية المقاومة وتأييد اليهود تجريميلي: ما

المعتدى المظلوم الفلسطيني شعبنا جانب إلى الوقوف - ضرورة1 وكرامتها، األمة عن يدافعون الذين المجاهدين خذالن وعدم ، عليه

بل فلسطين حدود عند أطماعه تقف ال الذي الغاشم العدوان ويردونالمجاورة. العربية الدول من غيرها إلى تتعداه

لها التي العربية الدولة جميع بقطع جماعي قرار على - التوافق2 وطرد الدبلوماسية العالقات جميع بقطع الصهيوني بالكيان عالقة

السفراء. وكافة االقتصادية العالقات جميع بقطع جماعي قرار على - التوافق3

الصهيوني، للكيان المقاطعة وإعادة التجارية، واالتفاقيات التعامالت جميع في المحتل الكيان مع والتعامل التطبيع أشكال كل وإيقاف

المجاالت.

-46–



- 47 - [email protected] : المشترك العربي الدفاع اتفاقية بتفعيل قرار على - التوافق4 استعدادا

. الدائم وعدوانهم الصهاينة لغدر أمتنا من في البقاء وعدم العربية، المبادرة وسحب السالم مسيرة - إيقاف5

: السالم أسر :، خيارا مدريد في السالم مفاوضات بدأت فقد استراتيجيا: تحقق لم التي م1993 أوسلو اتفاقية جاءت وبعدها م1991 عام شيئا

بعضها صالت وقطع حدة على دولة بكل واالنفراد للعدو، االرتهان سوىالمحتل. الكيان مع والمصالح العالقات حساب على ببعض

ودون دائم بشكل رفح معبر بفتح غزة عن الحصار كسر - مباشرة6 شدة ويضيف والمعاناة، المآسي من المزيد في يتسبب تعليل أو تأخير

وقسوته. المحتل العدو شدة فوق غزة أهل على:، المقررة بشرعيتها االعتراف بل المقاومة إدانة - عدم7 إسالميا

:، والثابتة : دعمها مع قانونيا :، معنويا : فليس وماديا vمنع أن مقبوال السالح ي: يتسلح العدو بينما بحقوقها المطالبة المقاومة عن وأفتك بأحدث علنا

الكبرى. الدول كل من األسلحة أنواع المحتل، للكيان والداعم المؤيد أمريكا لموقف الرسمية - اإلدانة8

العالقات. في النظر وإعادة للتشاور السفراء واستدعاء

:: على العلماء: مستوى ثانيا المجاهدين نصرة في مواقفهم أعلنوا الذين والدعاة العلماء - شكر1

مع للوقوف المسلمين وتوجيه توعية على وعملوا المعتدين، وإدانة المسلمين لعلماء العالمي لإلتحاد إضافي وشكر المظلومين، إخوانهم

وسوريا واألردن وقطر السعودية قادة للقاء وفد بتشكيل مبادرته على ومناصحة األحداث في الشرعي النظر وبيان العلماء كلمة لتبليغ وتركيا

الواجب. أداء في القادةر شرعي بيان إعداد إلى المبادرة - أهمية2 tة يبين محرt قضية إسالمي

tة فلسطين، وتأكيد المحتلين، اليهود ضد والمقاومة الجهاد وشرعي الموقف وبيان وأراضيهم، المسلمين مقدسات في الثابتة الحقوق

وكذلك الفلسطينية، القضية مع التعامل جوانب لمختلف الشرعي البيان هذا على يتوافق ثم له، والمناصرين العدو مع المتعاونين مواقف

واإلسالمية العربية الدول مختلف من المسلمين علماء من كبير عددالعالم. أنحاء شتى في اإلسالمية الجاليات وقادة

sقدyم3 والنصرة للتضامن الصحيحة الصور لجميع وتأييدهم العلماء - ت والمادي المعنوي المستوى على وفلسطين غزة ألهل الشعبية

والحقوقي.

-47–



- 48 - [email protected] جميع في الصحيحة الشرعية بالمواقف الشعوب توعية على - العمل4

الفلسطينية. بالقضية المتعلقة الجوانب على واالستقامة بالله، التعلق في اإليمانية الروح إحياء على - العمل5

: اإلسالمية التربية في واإلسهام المنكرات، وترك أمره :، فكرا وسلوكاباإلسالم. والعزة الفخر معاني وتقوية

:: على واإلسالمية: العربية الشعوب مستوى ثالثا طاعته، على واالستقامة لله، الخالصة والتوبة الصادقة - العودة1

tهv } وsعsدs النصر وطريق العزة سبيل فهذا إليه التقرب في واالجتهاد اللsذ�ينt vوا ال vمw آمsن wك vوا م�ن �حsات� وsعsم�ل tهvمw الصtال �فsن ل wخs ت wسs sي ض� ف�ي ل wا األرsمs ك

sفsلwخs ت wاس sذ�ينt �ه�مw م�نw ال wل sنt قsب }ن vمsك sي sهvمw وsل sهvمv ل tذ�ي د�ين sضsى ال ت wار wمvهs لwمvهt sن sد}ل vب sي sعwد� م�نw وsل :ا خsوwف�ه�مw ب مwن

s { . أ التوحيد فأهل الربانية، السنن ومعرفة اإليمانية بالمفاهيم - االرتباط2

بل بحتة مادية ومقاييس عقلية بنظرات األحداث إلى ينظرون ال ويستيقنون بوعده ويؤمنون الله قدرة من المادة وراء بما يؤمنون

�كs تعالى قوله ومنها مختلفة عندهم القوى فموازين بنصره نt } ذsلs �أ ب

sهt tذ�ينs مsوwلsى الل vوا ال sنt آمsن sاف�ر�ينs وsأ wك sهvمw مsوwلsى ال ال غزوة { ويذكرون ل. فقال فقال: اعwلv سفيان أبو قال لما أحد vلs الله صلى الله رسول هvبvوا: اللهv عليه سفيان: لنا أبو قال ( . وعندما وأجsلy أعwلsى وسلم: ) قvول

vوا: عليه الله صلى الله رسول لكم. قال عvزtى وال العvزtى وسلم: ) قvولvا، اللهs ونs مsوwالن vاف�رs wك بيوwم سفيان: يوم| أبو قال (. ولما لكم مsوwلsى وال وsال

sدwر، وsاء. أمtا : ال وسلم: ) قولوا عليه الله صلى الله رسول قال ب sس sا wالن wاء| قsت ي sح

w ، فsأ sونvق sز wرv vمw ي sالك tار� ف�ي وsقwت vعsذبونs الن ( . ي واإلعالن ، الصهيوني وللكيان ألمريكا االقتصادية المقاطعة - تبني3

المنتجات واختيار بتقديم المتاحة للبدائل واالتجاه لها، والترويج عنها. المستطاع قدر واإلسالمية العربية

المنافقين دور يجددون الذين والمثبطين المخذلين يعرفوا - أن4 المظلوم من للنيل إعالمهم ووسائل وأقوالهم أقالمهم ويسخرون الباسلة الجهادية المقاومة في ويطعنون المسؤولية، وتحميله

عن الطرف يغضyون نفسه الوقت في وهم بأسلحتها، ويستهزئون العذر للعدو يلتمس وبعضهم الفظيعة، وجرائمهم المجرمين اليهود القرآن ذكر وقد بتأييدهم، يصرح يعضهم إن بل المسوغات، له ويقدم

: تعالى قوله مثل في له أهل هم بما أصحابها ووصم المواقف هذه مثلsر�حsف { sونvفt ل sخvمw �مsقwعsد�ه�مw ال ول� خ�الفs ب vس sه� رt sر�هvوا الل sنw وsك vجsاه�دvوا أ ي

wه�م� مwوsالs �أ ه�مw ب wفvس� sن �يل� ف�ي وsأ ب sه� سt vوا الل وا ال وsقsال vف�رw sن ر} ف�ي ت sحw sارv قvلw ال ن

-48–



- 49 - [email protected] sمt هsن sج yد sشs ا أ sوw حsر» vوا ل sان sفwقsهvونs ك sوw { وقوله ي جvوا : } ل sرsخ wمv vمw مsا ف�يك ادvوك sز

tال� sاال: إ ب sوا خvعsضwوs sألsو wمv sك vمv خ�الل sك wغvون sب sةs ي wن wف�ت vمw ال مtاعvونs وsف�يك sس wمvهs { وعلى لمنهم. ويحذ}ر ضررهم ويبين أمرهم يكشف أن مسلم كل

الصلوات، في لهم والقنوت وفلسطين غزة في ألهلنا الدائم - الدعاء5 من يمكن ما أقصى بتقديم ، غزة في إلخواننا نصرة المالي والجهاد وسلم: عليه الله صلى ورسولنا والمعنوي، المادي العون أنواع والنسائي ( ] أحمد وألسنتكم وأنفسكم بأموالكم المشركين ) جاهدوا غازيا خلف ومن ، غزا فقد غازيا جهز ويقول: ) من [ ، الحاكم وصححه

عليه. ( متفق غزا فقد وماله ، أهله في و غزة أهل صمود ودعم تأييد عن المشروعة بالوسائل - اإلعالن6

المقاومة خيار دعم وتأكيد المجاهدة، الفلسطينية الفصائل ومقاومة احتالل وإنهاء لتحريرها السبيل هو فلسطين في المشروع الجهاد وأن

المعتدين. اليهود وإجرام ومفاوضات السالم اتفاقيات على ترتب لما الصحيحة - المعرفة7

االتفاقيات لتلك الدول وارتهان والمسلمين، العرب إضعاف من السالم االقتصادية العالقات وتطبيع والمحتلين االحتالل لقبول روجت التي

ترتب وما والسلوك، الفكر في اختراق من ذلك أحدثه وما والثقافية أن إدراك مع التعليم، مناهج في التغيير وصور محاوالت من عليه

مفيدة نتائج أي تحقق لم الخصوص وجه على الفلسطينية المفاوضات ليكونوا الفلسطينيين - بعض أوسلو اتفاقية خالل حولت- من وإنما

: شعبهم. أبناء مواجهة في ويقفوا المحتل، للكيان حراسا يرتبط ال دائم بشكل الفلسطينية القضية نصرة في - االستمرار8

أعمال إلى واألقوال المشاعر وتحويل واإلجرام، العدوان بأحداث خالل ومن والمجتمع، واألسرة الفرد مستوى على دائمة، مؤثرة

واألئمة والبرلمانيون فالقانونيون مجاله في كل المختلفة التخصصات كلهم والخيري المدني العمل ومؤسسات والعلماء والدعاة والخطباء

وأهلها. فلسطين لنصرة دائم إيجابي بعمل مطالبون قوله في وعده وتحقق بنصره األمل وتعلق بالله، ثقتها تعظم - أن9

tهv : } وsعsدs تعالى tذ�ينs الل vوا ال vمw آمsن wك vوا م�ن �حsات� وsعsم�ل tهvم الصtال �فsن ل wخs ت wسs sي لض� ف�ي wر

s sمsا األ sخwلsفs ك ت wاس sذ�ينt �ه�مw م�نw ال wل sنt قsب }ن vمsك sي sهvمw وsل sهvمv ل tذ�ي د�ين الsضsى ت wار wمvهs tهvمw ل sن sد}ل vب sي sعwد� م�نw وsل :ا خsوwف�ه�مw ب مwن

s sانs وعال جل وقوله {، أ : } وsكsا حsق»ا wن sي sصwرv عsل �ينs ن wمvؤwم�ن { . ال

: غزة في المجاهدين وينصر المرابطين يثب�ت أن الله .. نسأل وأخيراوا لهم ونقول وفلسطين، vر� وا : } اصwب vر� �طvوا وsصsاب اب sرsوا وvقt tهs وsات vمw الل tك sعsل ل

sونvح� vفwل �نt بالفرج ولتوقنوا { ، ت ر� مsعs } فsإ wسvعw ا ال ر: wسv �نt ي ر� مsعs إ wسvعw ا ال ر: wسv ي

-49–



- 50 - [email protected] �رw قوله في الله أمر { ولتتذكروا �نt تعالى}فsاصwب sةs إ wعsاق�ب {، ال sق�ينt wمvت �ل ل

�ذsا قوله}حsتtى في الله وعد وارتقبوا sسs إ wئ sي ت wاس vل vس yوا الرy tهvمw وsظsن نs قsدw أ

vوا vذ�ب sا جsاءsهvمw ك ن vرwصs vج}يs ن اءv مsنw فsن sشs دy وsالs ن sرv sا ي ن vسw sأ � عsن� ب wقsوwم ال

،} sر�م�ينwجvمw sمv المعتدين لليهود والذل والهزيمة ال sعwل ي sسsو { sذ�ينt sمvوا ال ظsلtي

s sبz أ wقsل vونs مvن �ب wقsل sن sان| } هsذsا {، ي sي tاس� ب }لن tق�ينs وsمsوwع�ظsة| وsهvد:ى ل wمvت }ل {، لالعالمين. رب لله والحمد

: وخرج وعن المتخاذلين على المترتبة األحكام فى العلماء بيان أيضاالمسلمين حكام موقف

زمان من تخرج أن لها ينبغى كانت البيانات هذه مثل ألن تأخر أنه ولو: تخرج أن ينبغى كانت وسراييفو وكوسوفا والهرسك للبوسنة أيضا

وأفغانستان وداغستان والشيشان وأندونيسيا والفلبين والصومال. ومحكومين حكام متخاذلين والمسلمين يحارب فيها اإلسالم فكلها

.. تعالى الله .. حفظه حجازى : صفوت الشيخ قال:ا المصريين المسلمين والعلماء الدعاة من عدد أصدر فيه شددوا بيان

أرض الستعادة االستراتيجي الخيار هو المسلح الكفاح أن على العدوان أمام غزة في المقاومة بنصرة وطالبوا فلسطين، قوات تمارسها التي المذبحة من أيام تسعة بعد وذلك "اإلسرائيلي"،

المحاصر. غزة قطاع "اإلسرائيلية" في االحتالل فقد لندن في العربي" الصادرة "القدس صحيفة أوردته ما وبحسب

والعالم المصري الشعب البيان على الموقعون والدعاة العلماء طالب وهو اإلسالم"، يفرضه الذي الشرعي بـ"واجبهم بالقيام اإلسالمي

الفلسطيني، للشعب المادي العون وتقديم الله سبيل في الجهاد لـ"إسرائيل" ومن والثقافية والسياسية االقتصادية المقاطعة وإعالن

يساندها.ا وعالم:ا داعية40 وقعه الذي البيان وقال :ا ومفكر: :ا: "إن إسالمي مصري

على والمسلمين، اإلسالم أراضي من أرض على اآلن الجارية األحداث القيم كل تأباها ومجازر سافر عدوان الصامدة، فلسطين غزة أرض

جمعاء". اإلنسانية وترفضها واألخالق

البيان تضمنها رئيسية نقاط ثالث وهي: بالعقائدية، وصفها نقاط ثالث إلى اإلشارة البيان وتضمن يجوز "ال أنه أكدوا لذا الكلمة"، تحمله ما بكل إسالمية أرض "فلسطين

-50–



- 51 - [email protected] لغير منها جزء عن أو األرض هذه عن يتنازل أن كان من كائنا ألحد

ألرض محتلة مغتصبة جماعة هم اإلسرائيليون والصهاينة المسلمين، نرضى وال الزمن، طال مهما ألصحابه الحق يعود أن والبد فلسطين،

األرض لهذه الصهيونية العصابة هذه من الغاشم االحتالل بهذا نقبل وال األرض إلعادة االستراتيجي الخيار هي المسلحة والمقاومة المقدسة،

وال الحوار لغة يعرفون ال فالصهاينة المسلوب، والحق المغتصبةالسالم". معنى يفهمون

المنصورة" التي "الفئة هم الفلسطينيون البيان: "المقاومون وأردف وحملوا لهم طريق:ا والمقاومة الجهاد اتخذوا الذين وإن مساندتها، يجب

الغالي وبذلوا وأموالهم شهداءهم وقدموا أكفهم على أرواحهم:ا والنفيس التي العسكرية اآللة من بالرغم األرض هذه لتحرير ثمن

أعمى حقد عن تفصح التي اإلجرامية الهمجية والقوة العدو يمتلكها والجديرون الله، بإذن المنصورة الطائفة من هؤالء مسلم، هو ما لكل

والتأييد". والنصرة بالمساندة

البيان: قال الفلسطينية القضية نصرة في الشعوب دور وحول الله سبيل في الجهاد هو ديننا علينا يفرضه الذي الشرعي "الواجب

بكل والمقاطعة المادي العون وتقديم معان من الكلمة تحمله ما بكل إلسرائيل سواء، حد على وثقافية وسياسية إقتصادية وألوانها، أشكالها

أنواعه، بكل التطبيع رفض مع الشرق في أو الغرب في يساندها ومن بأي يسانده ومن الصهيوني الكيان هذا مع التعامل تحريم على ونؤكد

والتطبيع". التعامل ألوان من لون البيان: إن على الموقعين أحد حجازي، صفوت الشيخ الداعية وقال

من غزة في يحدث مما موقفهم إعالن في تأخروا المصريين العلماء"إسرائيلي". عدوان

المصرية األمنية القبضة بسبب البيان إصدار تأخر نظرا كثيرة حسابات عندهم مصر حجازي: "علماء الشيخ وأضاف

بها مصر أن كما طائلها، تحت يقعون التي والسياسية األمنية للقبضة الحمل تلقي كانت جهة وكل العلماء، هؤالء إليها ينتمي كثيرة جهات

البيان". هذا مثل إصدار منها وتنتظر األخرى على:ا، وداعية: عالم:ا40 أسماء البيان وشمل فريد نصر الدكتور منهم مصري البري المنعم عبد محمد والدكتور األسبق، المصرية الديار مفتي واصل

-51–



- 52 - [email protected] والدكتور عمارة، محمد اإلسالمي والمفكر األزهر، علماء جبهة رئيس

والدكتور باكستان، في السابق اإلسالمية الجامعة رئيس العسال أحمد المحالوي أحمد والشيخ األزهر، بجامعة األستاذ عثمان رأفت محمد والشيخ اإلسكندرية، بمحافظة السابق إبراهيم القائد مسجد خطيب

إسماعيل. أبو صالح حازم والداعية الحويني، أبوإسحاق

الجهات بين نسقوا الدعاة من وعدد أنه حجازي صفوت الشيخ وتابع:: "وجدنا البيان، على للتوقيع المختلفة الدعوية من سريعة تلبية قائال

تحفظ:ا عليه التوقيع العلماء من عدد ورفض البيان، على الموقعينالسياسية". والمقاطعة الجهاد بندي على

الذي "الخطاب وانتقد التوقيع، رفضت التي األسماء ذكر على وتحفظ الجمعة خطبة في األوقاف لوزارة التابعون المساجد خطباء تبناه

وقدمت الفلسطينية، للقضية الكثير بذلت مصر بأن والقائل الماضية،بالمزيد". أحد يطالبها أال يجب ثم ومن شهيد، ألف120

:ا تقدم لم حجازي: "مصر الشيخ وقال الفلسطينية، للقضية شيئ حربي في لمصر فداء أرواحهم قدموا عنهم نتحدث الذين والشهداء

قدمنا ما إذا وأضاف: "وحتى لفلسطين"، فداء وليس1973 و1967 وجل عز الله بها خصها التي مصر مسئولية فهي شيء أي لفلسطين

به". نقوم بما الله على نمن أال ويجب الكنانة، أرض وجعلها من عدد جانب من غزة مع تضامنية رسائل أي تظهر لم اآلن وحتى الشباب من عريض جمهور على بتأثيرهم المعروفين الشباب الدعاة "ضغوط إلى عليمة مصرية مصادر أرجعته ما وهو الجامعات، وطالب

السياسية". القضايا في الخوض من الدعاة هؤالء تمنع وسياسية أمنية

.. بكامله البيان نص هو وهذا

الرحيم الرحمن الله بسم

آله وعلى محمد نبينا على والسالم والصالة العالمين رب لله الحمدبعد: أما أجمعين وصحبه

بالحصار غزة في المسلمين بإخواننا لحق الذي العظيم الظلم فإن على زاد والذي الضرورية، اإلمدادات وجميع والدواء الغذاء بمنع الخانق

من وتعاون الكفر، دول من وتآمر اليهودي، العدو من بفرض السنتين حتى وهدمها األهلية األنفاق وتتبع رفح معبر بإغالق العربية الدول بعض

-52–



- 53 - [email protected] على اإلصرار واستمر غزة، في ألهلنا والسالح والدواء الغذاء يصل ال

غزة في إخواننا على العسكري اليهود هجوم بعد حتى المعبر إغالق ذلك كل والوقود، والكهرباء الماء وانقطاع اآلالف وجرح المئات وقتل

المعبر. فتح بطلب كافة المسلمين وصراخ إلحاح مع

كان وما غزة، في إخواننا قتل في اليهودي العدو مع صريح تعاون فهو وعدم غزة في وخنقهم المجاهدين قوة استنزاف وال الحصار، هذا ليتم

من واألنفاق. فهو المعبر بإغالق إال أنفسهم عن الدفاع على قدرتهم اتفق وقد التاريخ، عبر األمة على مرت التي الصريحة الخيانات أعظم اإلسالم، عن وردة كفر المسلمين على الكفار مظاهرة أن على العلماء

الثامن الناقض تعالى الله رحمه عبدالوهاب بن محمد اإلمام عدها وقدعليها. المتفق العشرة اإلسالم نواقض من

:: الحكم هذا في يدخل أن ويخشى أيضا

دخول منع أو عليها الداللة أو األنفاق أو المعبر إغالق على تعاون . من1 قتيل كل إثم ذلك في شارك جندي كل ويتحمل إليهم، المساعدات

الجنود: من قال لمن حجة وال بغزة، والدور المساجد هدم وإثم وجريح معصية في لمخلوق طاعة وال وحده، لله العبودية ألن مأمور؛ عبد إنه

الخالق.

لهم. الموالية الدولية القوات أو لليهود المعابر . تسليم2

على اليهود مع تماألت التي اإلعالمية والوسائل والمنظمات . األفراد3غزة. في الله سبيل في المجاهدين

والنفس بالمال دعمه يجب شرعي جهاد هو كلها فلسطين في فالجهاد يجوز وأموالهم؛ دماُؤهم حربيون: تحل فلسطين في والسالح. واليهود

فلسطين. داخل منشآتهم وتدمير أموالهم وأخذ رجالهم قتل للمسلمين

على الكافرين مع المتعاون كفر على العلماء إجماع مستند أماt الله منها: قول كثيرة فأدلة المسلمين ذ� تعالى: }ال tخ� sت vونs ي wمvؤwم�ن ال

sاف�ر�ينs wك sاء ال �ي وwلs �ينs دvوwن� م�ن أ wمvؤwم�ن sفwعsلw وsمsن ال �كs ي wسs ذsل sي tه� م�نs فsل ف�ي الل

يwءz..{ ]سورة s28عمران: آل ش.]

-53–



- 54 - [email protected] ر� الله وقول sش} sاف�ق�ينs تعالى: }ب wمvن نt ال

s �أ sهvمw ب : ل : عsذsابا �يما sل tذ�ين138s) أ ( الsونvخ�ذt sت sاف�ر�ينs ي wك sاء ال �ي وwل

s �ينs دvون� م�ن أ wمvؤwم�ن sغvونs ال wت sب sي ةs ع�ندsهvمv أ tع�زw �نt ال فsإsة tه� الع�ز� �ل :{ ]سورة ل [.139النساء: جsم�يعا

sا الله وقول yهsا تعالى: }ي يs tذ�ينs أ w ال vوا s آمsن w ال tخ�ذvوا sت sهvودs ت wي tصsارsى ال sاء وsالن �ي وwل

s أwمvهvضwعs sاء ب �ي وwل

s sعwضz أ tهvم وsمsن ب sوsل sت vمw ي tهv م}نك �ن wهvمw فsإ �نt م�ن tهs إ s الل sهwد�ي ال wقsوwمs ي ال�م�ينs{ ]سورة [.51المائدة: الظtال

sرsى الله وقول : تعالى: }ت �يرا sث wهvمw ك tوwنs م}ن sوsل sت tذ�ينs ي w ال وا vرsفs wسs ك �ئ sب مsا لwتsمtدsق wمvهs هvمw ل vسvنفs sن أ خ�طs أ sس vهt wه�مw الل sي wعsذsاب� وsف�ي عsل �دvونs هvمw ال ال sخ (

80wوs vوا ( وsل sان vونs ك vؤwم�ن �الله ي �ي} ب tب vنز�لs وsمsا والن wه� أ sي �ل tخsذvوهvمw إ sاء مsاات �ي وwلs أ

tك�نs : وsل �يرا sث wهvمw ك قvونs{ ]سورة م}ن [.81-80المائدة: فsاس�

(:1/274 فتاويه )مجموع الله رحمه باز بن عبدالعزيز العالمة قال المسلمين على الكفار ظاهر من أن على اإلسالم علماء أجمع "وقد

مثلهم" اهـ. كافر فهو المساعدة من نوع بأي عليهم وساعدهم

طويلة له فتوى ( في137-126 حق )كلمة شاكر أحمد العالمة وقال واإلسالمية العربية األمة وإلى خاصة المصرية األمة إلى )بيان بعنوان

عدوانهم أثناء والفرنسيين اإلنجليز مع التعاون حكم بيان عامة( في التعاون، أنواع من نوع بأي اإلنجليز، مع التعاون المسلمين: " أما على

وال اعتذار، فيه يقبل ال الص�راح، والكفر الجامحة، الرد�ة فهو كثر، أو قل� خرقاء، سياسة وال حمقاء، عصبية حكمه من ينجي وال تأول، معه ينفع

أو حكومات أو أفراد من ذلك أكان سواء النفاق، هي مجاملة وال استدرك ثم وأخطأ، جهل من إال سواء، والردة الكفر في كلهم زعماء،

عليهم، يتوب أن الله عسى فأولئك المؤمنين، سبيل وأخذ فتاب أمرهللناس" ا.هـ. وال للسياسة ال لله، أخلصوا إن

بالمملكة األعلى القضاء مجلس رئيس حميد بن الله عبد العالمة وقال )الدرر تعالى الله رحمه الفقهي المجمع ورئيس السعودية العربية عليهم، والثناء إكرامهم، التولي: فهو (: "..وأما479 / 15 السنية البراءة وعدم والمعاشرة، المسلمين، على والمعاونة لهم والنصرة:، منهم أحكام عليه تجرى أن يجب فاعله، من ردة فهذا ظاهرا

المقتدى األئمة وإجماع والسنة الكتاب ذلك على دل كما المرتدين،بهم" ا.هـ.

-54–




العدد الفتح )بمجلة نشرت وقد األزهر بالجامع الفتوى لجنة فتوى وهذه أن شك فيها: ".. ال العاشرة(. وجاء الصفحة عشر، السابع العام ،846

تحقيق على تساعدهم التي الوسائل وتيسير لهؤالء؛ المعونة بذل دولتهم؛ ومحو شملهم، وتبديد المسلمين، إذالل فيها التي غاياتهم من عداوة مواالتهم.. وأشد مجرد من ضررا وأكبر إثما؛ أعظم

هذا من شيئا يستبيح والمسلمين.. والذي لإلسالم بالعداوة المتظاهرين ،فيفرق اإلسالم دين عن مرتدا يكون فيه الله حكم له استبان أن بعدvصلtى وال به، االتصال عليها ويحرم زوجه، وبين بينه في يدفن وال عليه، ي

المسلمين.." ا.هـ. مقابر

األزهر )بمجلة نشر بيانا األزهر أصدر هـ1380 عام األول ربيع وفي شيخ (( بتوقيع263)ص والرابع الثالث الجزآن والثالثين الثاني بالمجلد لفئة يده يمد أن إنسان حاول شلتوت: "فلئن محمود العالمة األزهر

منه ويلج غاياته، إلى عليه يعبر له؛ جسرا لتكون االستعمار يضعها باغية الدين على الخروج هو عملvه لكان ذلك إنسان حاول لو أهدافه، إلى

بعينه" ا.هـ.

مع التعاون وجريمة المعبر غلق جريمة من التحذير البيان بهذا ونقصد الله سبيل في الجهاد ضد وقف من كل المسلمين. وندعوا ضد اليهود

: تعالى : أو سياسيا :، أو إعالميا والسالح اإلمداد دخول منع أو عمليا: ندعوهم بغزة، للمجاهدين تعالى، الله إلى التوبة إعالن إلى جميعا

قيد، أو شرط بال عاجال رفح معبر بفتح المصري الرئيس ونخصتتبعها. وعدم األهلية األنفاق بترك ونطالبه

سبيل في المجاهدين تحميل في المنافقين بكالم تأثروا الذين ونذكرtذ�ينs الله بقول وهدم قتل من يحدث ما تبعة بغزة الله w تعالى: }ال vوا قsال

wه�م� �خwوsان w إل sوw وsقsعsدvوا sا ل sطsاعvون vوا مsا أ �ل ُؤvوا قvلw قvت sرwادsف wنsع vمv ك sنفvس� wمsوwتs أ ال�ن vمw إ vنت [.168عمران: آل صsاد�ق�ينs{ ]سورة ك

vفرغ وأن غزة في المسلمين إخواننا يحفظ أن تعالى الله نسأل عليهم يوالمنافقين. اليهود على وينصرهم أقدامهم، ويثبت صبرا،

الموقعون:

-55–



- 56 - [email protected] الرابطة أحمد. رئيس محمد الحاج الدكتور: األمين الشيخ . فضيلة1

بجامعة التدريس هيئة وعضو بالسودان والدعاة للعلماء الشرعيةالعالمية. أفريقيا

السنة أنصار جماعة رئيس المراكبي الدكتور: جمال الشيخ . فضيلة2بمصر. المحمدية

راجح. كريم )سوريا(: محمد الشام مقارئ شيخ . فضيلة3

التويجري. الرياض. حمود بن الدكتور: عبدالله الشيخ . فضيلة4

المكتب مؤسس الشاويش، مصطفى بن الشيخ: زهير . فضيلة5بيروت. في اإلسالمي

رئيس الريمي، علي بن محمد بن : عبدالمجيد الشيخ . فضيلة6بصنعاء. العلمي الدعوة مركز أمناء مجلس

الحديث أستاذ التميمي، أحمد بن الدكتور: عبدالغني الشيخ . فضيلة7فلسطين(. الله، )رام وعلومه

العلماء تكوين مركز رئيس الددو، ولد الحسن الشيخ: محمد . فضيلة8بموريتانيا.

الجماعة أمير مساعد عزيز، الدكتور: عبدالغفار الشيخ . فضيلة9بباكستان. االسالمية

الشريعة أستاذ داغي، القرة الدكتور: علي األستاذ الشيخ . فضيلة10الفقهي. المجمع وخبير قطر، بجامعة

)الكويت(. العوضي علي بن الشيخ: نبيل . فضيلة11

الدعوة لجنة رئيس الحسيني، قاري بن الشيخ: حسن . فضيلة12البحرين. بمملكة واألصحاب اآلل بجمعية

-56–



- 57 - [email protected] الفقه أستاذ الغامدي، سعيد بن الدكتور: علي الشيخ . فضيلة13

اإلسالمية. والجامعة النبوي بالمسجد

هيئة عضو النعيمي عمير بن الدكتور: عبدالرحمن الشيخ . فضيلة14قطر. بجامعة التدريس

الرابطة جامع وخطيب إمام عمارة، الشيخ: كمال . فضيلة15النرويج. في اإلسالمية

قاري. عبدالفتاح بن الدكتور: عبدالعزيز األستاذ الشيخ . فضيلة16النبوية. بالمدينة القراءات علم أستاذ

اإلسالمي المجلس رئيس حمدي، الحميد الشيخ: عبد . فضيلة17الدنمركي.

الرياض. السعد، عبدالرحمن بن المحدث: عبدالله الشيخ . فضيلة18

اإلسالمي تيرانا مركز مدير كااليا، علمي الشيخ: أحمد . فضيلة19بألبانيا.

عضو عبداللطيف، آل محمد بن الدكتور: عبدالعزيز الشيخ . فضيلة20اإلمام. بجامعة العقيدة بقسم التدريس هيئة

غنيم. الدكتور: وجدي الشيخ . فضيلة21

أنصار جماعة رئيس نائب شاكر، الدكتور: عبدالله الشيخ . فضيلة22بمصر. المحمدية السنة

العقيدة أستاذ القحطاني، سعيد بن الدكتور: محمد الشيخ . فضيلة23:. المكرمة بمكة القرى أم بجامعة سابقا

الجليل. ناصر بن الشيخ: عبدالعزيز . فضيلة24

-57–



- 58 - [email protected] رابطة الطواري. عضو محمد بن الدكتور: طارق الشيخ . فضيلة25

التدريس هيئة وعضو الخليجي التعاون مجلس بدول الشريعة علماءالكويت. بجامعة الشريعة كلية في

هاشم. محمد حامد الدكتور: عبدالباسط األستاذ الشيخ . فضيلة26بمصر. األزهر بجامعة التدريس هيئة عضو

الرياض. الفراج، أحمد بن الشيخ: محمد . فضيلة27

التوحيد مجلة تحرير رئيس حاتم سعد الشيخ: جمال . فضيلة28بمصر. المحمدية السنة أنصار جماعة باسم الرسمي والمتحدث

)اليمن(. العمراني إسماعيل بن القاضي: محمد الشيخ . فضيلة29

العام المشرف الحنيني، يحيى بن الدكتور: ناصر الشيخ . فضيلة30المعاصر. الفكر مركز على

هيئة عضو األحمد، عبدالله بن الدكتور: يوسف الشيخ . فضيلة31اإلمام. بجامعة الشريعة بكلية التدريس

هيئة عضو األهدل، مقبول محمد بن الدكتور: علي الشيخ . فضيلة32صنعاء. بجامعة التدريس

الطائف. الغامدي، سعد بن الشيخ: ذياب . فضيلة33

بالمركز المشروعات إدارة مدير سليمان، الشيخ: أسامة . فضيلة34. بمصر المحمدية السنة ألنصار العام

هيئة الشيخ. عضو الكريم عبد الدكتور: محمد الشيخ . فضيلة35بالسودان. للعلماء الشرعية الرابطة وعضو الخرطوم بجامعة التدريس

اليمن. الوادعي، حسين بن علي بن الشيخ: صالح . فضيلة36

-58–



- 59 - [email protected] بجماعة العلمية اللجنة رئيس الحسيني الشيخ: زكريا . فضيلة37

العلمية المعاهد إدارة ومدير التوحيد بمجلة المحمدية السنة أنصارمصر. اإلسالمية

هيئة عضو الفارس، عثمان بن الدكتور: إبراهيم الشيخ . فضيلة38سعود. الملك بجامعة التدريس

هيئة عضو المسيميري، محمد بن الدكتور: رياض الشيخ . فضيلة39اإلمام. بجامعة الدين أصول بكلية التدريس

أنصار بجماعة العلمية اللجنة عضو هيكل الشيخ: معاوية . فضيلة40مصر. المحمدية السنة

اليمن. الحاشدي، قايد بن يحيى بن الشيخ: محمد . فضيلة41

هيئة عضو العريفي، فالح بن الدكتور: سعد الشيخ . فضيلة42سعود. الملك بجامعة التدريس

هيئة عضو أحمد، الله عبد بن الدكتور: يحي الشيخ . فضيلة43:. الخرطوم بجامعة التدريس سابقا

الرابطة عضو حسين، إسماعيل بن أحمد بن الشيخ: مدثر . فضيلة44 للدراسات مسلم اإلمام معهد ومدير بالسودان للعلماء الشرعية

اإلسالمية.

هيئة عضو المزم، علي بن الدكتور: عبدالله الشيخ . فضيلة45المكرمة. بمكة القرى أم بجامعة التدريس

هيئة عضو فريح، آل عبدالله بن الدكتور: أحمد الشيخ . فضيلة46. المكرمة بمكة القرى أم بجامعة التدريس

بجماعة العلمية اللجنة عضو عبدالرحمن، الشيخ: جمال . فضيلة47مصر. المحمدية السنة أنصار

-59–



- 60 - [email protected] التدريس هيئة عضو الجندي الدكتور: مجاهد الشيخ . فضيلة48

باألزهر.

للعلماء الشرعية الرابطة عضو أحمد، عثمان الشيخ: فخر . فضيلة49بالسودان. والدعاة

اليمن. أهيف، سليمان بن الشيخ: أحمد . فضيلة50

هيئة عضو الوابل، عبدالله بن الدكتور: عبداللطيف الشيخ . فضيلة51سعود. الملك بجامعة التدريس

هيئة عضو المفدى، سليمان بن الدكتور: صالح الشيخ . فضيلة52سعود. الملك بجامعة التدريس

قسم رئيس الزاكي، األمين الدين الدكتور: عالء الشيخ . فضيلة53 للعلماء الشرعية الرابطة وعضو الخرطوم بجامعة اإلسالمية الثقافة

بالسودان.

الكويت. الحصم، عبدالله الشيخ: محمد . فضيلة54

بجماعة العلمية اللجنة عضو طه الدكتور: حمدي الشيخ . فضيلة55مصر. المحمدية السنة أنصار

بالمحكمة القاضي الطويل، صالح بن الشيخ: عبدالله . فضيلة56بالرياض. العامة

هيئة عضو الحيدري، إبراهيم بن الدكتور: حمد الشيخ . فضيلة57اإلمام. بجامعة الشريعة بكلية التدريس

الرشودي. إبراهيم بن الشيخ: منصور . فضيلة58

العام المشرف التركي، عبدالرحمن بن الشيخ: إبراهيم . فضيلة59المختصر. موقع على

-60–



- 61 - [email protected] الشرعية الرابطة عضو حراز، أبو بكري الدين الشيخ: عماد . فضيلة60

بالسودان. والدعاة للعلماء

هيئة عضو المبدل، عبدالله بن الدكتور: عبدالعزيز الشيخ . فضيلة61سعود. الملك بجامعة التدريس

أنصار بجماعة الدعوة إدارة مدير حشبش الشيخ: علي . فضيلة62بمصر. المحمدية السنة

الحارثي. مريسي بن الشيخ: عبدالمحسن . فضيلة63

هيئة عضو الحسن، علي بن الدكتور: إبراهيم الشيخ . فضيلة64اإلمام. بجامعة الدين أصول بكلية التدريس

في الطب كلية حشمت. أستاذ جمال الدكتور: محمد . فضيلة65:. المصري البرلمان وعضو اإلسكندرية جامعة سابقا

الرميحي. عبدالعزيز بن الشيخ: إبراهيم . فضيلة66

مركز رئيس البريهي، حسن سعيد الشيخ: عبدالرحمن . فضيلة67. باليمن والبحوث الدراسات الجزيرة

بالمحكمة القاضي البصيري، عثمان بن الشيخ: سلطان . فضيلة68بالمدينة. اإلدارية

للحركة العام األمين الشبيب، ناصر بن الشيخ: بدر . فضيلة69بالكويت. السلفية

هيئة عضو البراك، سليمان بن الدكتور: محمد الشيخ . فضيلة70القرى. أم بجامعة التدريس

قسم رئيس السنباني، عبدالقوي بن الدكتور: صالح الشيخ . فضيلة71باليمن. اإليمان بجامعة اإلعجاز

الجمعة. عبدالله بن الشيخ: حمد . فضيلة72

-61–




واإلرشاد الدعوة عضو العبدالقادر، حمد بن الشيخ: أحمد . فضيلة73بمكة.

التدريس هيئة عضو العلي، صالح بن الدكتور: محمد الشيخ . فضيلة74باإلحساء. الشريعة بكلية

أبها. شيبان، بن عبدالله بن الشيخ: أحمد . فضيلة75

هيئة عضو الحماد، عبدالله بن الدكتور: إبراهيم الشيخ . فضيلة76اإلمام. بجامعة الدين أصول بكلية التدريس

التزكيات قسم رئيس مغلس، الصادق الشيخ: محمد . فضيلة77باليمن. اإليمان بجامعة

هيئة الحليم. عضو عبد المهدى الدكتور: أحمد ااألستاذ . فضيلة78واألزهر. حلوان بجامعتي التدريس

الرياض. القاضي، سليمان بن الشيخ: فهد . فضيلة79

اليمن. الرصاص، علي بن الشيخ: عبدالرقيب . فضيلة80

هيئة عضو الزايدي، عبدالعزيز بن الدكتور: عبدالله الشيخ . فضيلة81بالرياض. الشريعة بكلية التدريس

شرعي. مستشار الوهيبي، محمد بن الشيخ: عبدالعزيز . فضيلة82

الرياض. السويلم، محمد بن الشيخ: عبدالرحمن . فضيلة83

الكويت. الجميعان، عبدالله الشيخ: عبدالرحمن . فضيلة84

النوري عبدالله جمعية رئيس النوري، الشيخ: نادر . فضيلة85بالكويت.

العامري. موسى بن الشيخ: محمد . فضيلة86

-62–




القشعمي. محمد بن الشيخ: عبدالكريم . فضيلة87

التوعية مشرف السليم، عبدالله بن الشيخ: عادل . فضيلة88الشرقية. بالمنطقة والتعليم التربية بوزارة اإلسالمية

التدريس هيئة عضو الكوهجي، عقيل بن الشيخ: أسامة . فضيلة89فيصل. الملك بجامعة

اليمن. الوادعي، حسن علي بن الشيخ: محمد . فضيلة90

بمصر. وإعالمي داعية الصاوي، الشيخ: محمد . فضيلة91

األولى عدل كاتب الحماد، سليمان بن الشيخ: محمد . فضيلة92بالرياض.

السياسي المكتب رئيس الظفيري، الهيلم الشيخ: فهيد . فضيلة93بالكويت. السلفية للحركة

التدريس هيئة عضو الماجد، محمد بن الدكتور: خالد الشيخ . فضيلة94اإلمام. بجامعة الشريعة بكلية

أستاذ الخميس، عبدالله بن الدكتور: عبدالواحد الشيخ . فضيلة95باليمن. اإليمان صوت تحرير ورئيس العربية اللغة

هيئة عضو السعيد، محمد بن الدكتور: هشام الشيخ . فضيلة96اإلمام. بجامعة الفقه أصول بقسم التدريس

الكويت. المطرفي، سعود الشيخ: محمد . فضيلة97

الرياض. الدويش، أحمد بن الشيخ: سليمان . فضيلة98

�مي، الشيخ: مفيد . فضيلة99 اليمن. السال

الدمام. الحربي، سالم بن الشيخ: عبدالله . فضيلة100

-63–




الرياض. الفارس، محمد بن : عبدالرحمن الشيخ . فضيلة101

جدة. الزهراني، مدين بن علي بن الشيخ: محمد . فضيلة102

ضاللة على األمة تجتمع ولن

وسلم عليه الله صلى المعصوم أخبر كما

-64–



- 65 - [email protected] :- الخامسة العبرة

والكفرة والشيوعيين المالحدة فى أثر الفصائل عليه الذى الحق: الديمقراطية وال العربية العلمانية له تحرك ولم ساكنا

حريات دعاة أنهم يد�عون فكيف؟ ديمقراطيات أو

الحنق نار من يتوهج وهو شافيز الملحد الشيوعى بأسره العالم شاهد للسفير طرده رسمى له خطاب فى ويعلن والخنازير القردة بنو على

. أرضه من الصهيونى على النارية كلماته يطلق وهو نجاد المجوس قرد بأسره العالم شاهد

األكبر الشيطان كلماته ووطأت خطاباته رونق من خدعوا المسلمين من كثير أن حتى

. القضية وهذه األمة لهذه نصير وظنوه المجوس من أعدائنا موقف يكون ( أن ) المعتدلين حكامنا يا أترضوا

؟ موقفكم من وقوة وطأة أشد والشيوعيين مرابــطة بأكملها أمننا قوات ونحن الصهيونى السفير يطرد شافيز

: ؟ العمارة سفارة عن للدفاع . عجب وألف عجبا

: الخبر هذا رويترز وكالة نقلت كيف إقرأ

شلومو اإلسرائيلي السفير طرد قررت أنها فنزويال - أعلنت كراكاس كراكاس، في اإلسرائيلية السفارة من آخرين موظفين ستة مع كوهين

ردت ما وهو غزة، قطاع على الحالية اإلسرائيلية الحرب على احتجاجاأبيب. تل لدى الفنزويلي باألعمال القائم بطرد عليه إسرائيل

بـ"الجبان" اإلسرائيلي الجيش شافيز هوجو الفنزويلي الرئيس ووصف إسرائيل قادة بمحاكمة مطالبا بـ"المحرقة"، غزة في يحدث وما

المتحدة. والواليات

السفير مادورا: "إن نيكوالس الفنزويلي الخارجية وزير وقال الفنزويلية"، األراضي على بوجوده مرغوب غير شخص اإلسرائيلي

األدنى. حده إلى أبيب تل مع التمثيل مستوى خفض أنه وأعلن غزة في إسرائيل به تقوم "ما أن الفنزويلية للخارجية بيان في وجاء

وأضاف دولة"، "إرهاب بمثابة ويعتبر الدولي"، القانون مع يتناقض

-65–



- 66 - [email protected] سفير طرد فنزويال حكومة قررت ذكرها، السابق البيان: "ولألسباب

إسرائيل". سفارة موظفي من وجزء إسرائيل على فنزويال في اإلسرائيلية السفارة من رد على الحصول يتسن ولم

سعت التي الهاتفية االتصاالت على الرد عن امتنعت حيث ذلك؛تعليق. على للحصول

باألعمال القائم طرد عن أعلنت اإلسرائيلية الخارجية وزارة لكنكراكاس. خطوة على ردا أبيب تل في الفنزويلي

سحب عندما ،2006 العام منذ أبيب، تل في لفنزويال سفير يوجد وال الجانبين بين كالمية حرب بعد اآلخر البلد من سفيريهما البلدين كال

وقد العام، ذلك صيف في لبنان على اإلسرائيلية الحرب خلفية على بذات األخيرة تقم لم بينما فنزويال، إلى سفيرها إسرائيل أعادت

الحين. ذلك منذ الخطوة

شافيز تصريحات

صحفية بتصريحات السفير طرد قرار أمس الفنزويلي الرئيس واستبق قطاع على العدوان بـ"الجبان" بسبب اإلسرائيلي الجيش فيها وصف وهم أناسا يهاجم فهو اإلسرائيلي، الجيش جبان هو وقال: "كم غزة،

اإلسرائيلي الشعب أدعو وأنا بالده، عن يدافع بأنه ويتفاخر وأبرياء، نيامحكومته". ضد يثور بأن

بيريز شيمون اإلسرائيلي الرئيس محاكمة إلى شافيز دعا كما محكمة أمام االبن بوش جورج واليته المنتهية األمريكي والرئيس

الجماعية". "اإلبادة بتهمة الدولية العدل

الرئيس ومعه دولية محكمة إلى اإلسرائيلي الرئيس جر وقال: "ينبغي الرئيس إن يقولون حي، ضمير العالم لهذا كان لو األمريكي، الذي هذا عبثي عالم أي شعبه، عن يدافع نبيل شخص اإلسرائيلي

فيه؟". نعيش كراكاس، الفنزويلية العاصمة في لألطفال لمستشفى زيارته وخالل بـ"الجنون" في وصفه لما نهاية بوضع الدولي المجتمع شافيز طالب للشعب اإلنسانية المساعدات إيصال على تعمل بالده إن وقال غزة،

الفلسطيني. العمل "هذا بمعارضة بالده في اليهود الفنزويلي الرئيس وطالب

البربرية". هذه يدينوا أن فنزويال يهود وقال: "على الوحشي"،

-66–



- 67 - [email protected] الجدد العرب

األمريكية للسياسات المناهضة مواقفه شافيز عن عرف وقد وشعبيا إعالميا صيته وذاع العربية، للمواقف والداعمة واإلسرائيلية،

عليه أطلق البعض أن حتى القوية، مواقفه بعد العربي الصعيد على صيف في لبنان حرب خالل مراقبين بحسب العربي"، "شافيز

م.2006 ؛2006 حرب خالل إسرائيل من بالده سفير بسحب شافيز قام وعندما الشعارات بعض إطالق حد إلى وصل واسعا، عربيا شعبيا ترحيبا لقي إشارة في عربية"، حرة فنزويال "عاشت منها اإلنترنت، مدونات فيبها. اإليفاء عن العرب الحكام عجز شعبية مطالب فنزويال تحقيق إلى

التركي الوزراء رئيس قدمه قوي آخر موقف مع شافيز موقف وتزامن سكان على اإلسرائيلي العدوان وصف حيث أردوغان؛ طيب رجب

عن وتساءل اإلنسانية"، تاريخ في سوداء "نقطة بأنه غزة قطاع اإلسرائيليين المسئولين قال: إن الوحشية" التي "هذه مبررات

بها. يتعاملون إلسرائيل اإلعالم، لوسائل أمس تصريحاته في اتهامه أردوغان وجدد

من تقترفه ما وقال: إن المنطقة، تشهده الذي التوتر عن بالمسئولية ضمير في شفاُؤها يصعب جروحا يفتح الفلسطينيين ضد "مذابح

اإلنسانية". منها أي تقم ولم إسرائيل، مع السفراء تتبادل عربية بلدان ثالثة وهناك

هذا في األهم اإلجراء وكان فنزويال، بها قامت التي الخطوة بذات سفيرها باستدعاء الماضي اإلثنين الموريتانية السلطات قيام اإلطار، اإلسرائيلية الحرب بشأن للتشاور تكدي؛ ولد أحمد أبيب تل لدى

غزة. قطاع على المتواصلة السفير باستدعاء واألردن، مصر وهما األخريان، الدولتان اكتفت بينما

عالقات لها أخرى عربية دول تقدم لم فيما للتشاور، لديهما اإلسرائيلي بشأن تصعيدي قرار أي على إسرائيل مع مستوى أقل دبلوماسية العربية اإلعالم ووسائل الصحف أبيب. وامتألت تل مع عالقاتها الدول " عجز" هذه بشدة انتقدوا عرب ومحللين لكتاب بمقاالت

على ردا إسرائيل بحق تصعيدية دبلوماسية خطوات اتخاذ عن الثالثغزة. مجازر

-67–



- 68 - [email protected] :- السادسة العبرة

؟! ضدها أم الفلسطينية القضية مع الشيعة الرافضة هل كل ويخون المقدس ( بيت نصر ) حسن الله خسر قبيح سيحرر هل

؟!! األرض شيعة عمر الفاروق فعله ما عشرى إثنى رافضى يفعل أن نصدق عقل بأى

؟!!! األيوبى الدين صالح المجوس ومبيد وعنه الله رضى

أن وكرمه بمنه الحق إلى وإياكم تعالى الله هدانى إخوتى إعلموا السنية العربية األرض تحرير مع يكونوا أن يمكن ال المجوس الشيعة

للصهاينة حدوس حراس إال لبنان فى الشيعة حزب وهل فلسطين فىبلبنان الشيعة لحزب السابق العام األمين الله فضل ذلك أعلن كما

إلسرائيل أمنوا الجبناء الرافضة مغاوير من معه ومن نصر حسن. المخيمات من تأتيهم هجمة من وأمنوها حدودها

المسلم أنا شبكة على له موضوع فى المحنكين العلم طلبة أحد يقولللحوار:

العربية القومية كراكيب وصفه األمة!! هكذا هذه سيد الله نصر حسن هياكلهم يلملمون المحترقة أفكارهم جحور من خرجوا إذ البائدة

والهزائم الخراب فيها عشعش التي برُؤوسهم مطلين المتآكلة بالنميري اللبناني!. نقصد النميري الخامئني للحزب مهللين المتكررة

الضال جدهم إلى ينتسبون وهم اآلن سوريا تحكم التي النصيرية طائفة الله )حزب جمع حيث هـ270 المتوفى النميري نصير بن محمد

وأذنابهم إيران في الحاكمة اإلمامية طائقة السوأتين!؛ اللبناني( بين الذين سوريا في الجبل سكان النصيرية وطائفة ولبنان، العراق في:: "أنه ورد وقد خدماتهم يعرضون الفرنسي للمندوب يتزلفون كانوا نصا

البحر ألسطول الفرنسي القائد اتصل الفرنسي، االنتداب عهد في طواعية استعدادهم أعلنوا الذين النصيريين عشائر ببعض المتوسط سوف النصيريين أن يقدر وكان الساحل، نزولها عند فرنسا لمساعدة

: بالسالح يمدهم وكان مقاتل، ألف26 يجندون الحرب، لتلك استعدادا آالف، أربعة لبنان( يجندون )شيعة المتاولة أن تقدر فرنسا كانت كما

: عشرين يجندون قد والدروز فرنسا" )راجع: فاروق لمساعدة ألفاالدمام/ص الراوي، الشام/دار بالد على الكبرى الخالدي: المؤامرة

ورائد سوريا بحامي يوصف الذي األسد بشار أجداد إلى (. وانظر54

-68–



- 69 - [email protected] رئيس ترأسه الذي النصيري الوفد مذكرة في العربية! "جاء القومية

والمقدمة م(،28/4/1933) في الالذقية في التمثيلي المجلس بل سوريا، مع وحدة نريد ال يأتي: )إننا ما بيروت في السامي للمفوض

الدينية، الوجهة من يعادوننا فالسوريون نعارضها، نحن العكس، على على ذلك كان ولو سوريا، مع االرتباط معهم،وال التعاون لنا يمكن وال

(.384الكبرى:ص كونفدرالي(")المؤامرة اتحاد شكل فهي لبنان في الدور بنفس الفرنسي االحتالل قوات أقول: وقامت

: للشيعة صنعت التي الفقه فيها يطبق محاكم لهم وأنشأت كيانا وبطانته!! الله نصر وحسن بري نبيه أجداد هم الشيعة وهؤالء الشيعي،

رئيس بمنصب ورشتهم السنة أهل فيه أضعفت الذي الوقت في إبان األسبق مصر وزراء رئيس باشا النحاس ضغوط بسبب الوزراء تحجيم في رغبة لها كان انجلترا ألن الحقبة تلك في اإلنجليزي االحتالل لرفع بالضغط باشا النحاس إلى فأوعزت لبنان في الفرنسي النفوذ الوزراء! مثلما رئيس بمنصب والمطالبة البرلمان في السنة نسبة أو ما برأي بالتصريح وغيرهم سعود آل من أذنابها مع أمريكا تفعل

مبارك نظام أو سعود آل أفكار بنات من أنها بزعم معينة مبادرة إعالن:!! ذلك غير والحقيقة تماما

فهناك وسوريا لبنان في الشيعية الطائفة تاريخ كتابة بصدد ولسنا اآلن يدور ما حول تفصيلي تحليل أو مظانها، في تراجع جادة دراسات

أفاضل. كتاب وأفاض وحلل كتب فقد اللبنانية الساحة على

األمة!! سيد الشيعي الزعيم بها وصف التي الشهيرة العبارة تلكم إال يبق لم هكذا

األمة!! هذه سيد الله( أنه نصر )حسن اللبناني الله لحزب التي اإلسالم أمة هي نعرفها التي يقصدون؟! فاألمة أمة أي أدري وال

صحبه آله وعلى عليه الله صلى محمد عظيم؛ برسول الله شرفها النبي وسنة الكريم، القرآن الهداية؛ بكتاب طربقها وأنار وسلم، الغر أصحابه لنا نقلها التي وتقريراته وأفعاله أقواله من األعظم

الله فرضي اإلسالم بنور الدنيا فتحوا الذي المبرُؤون األطهار الميامينيقصدون؟! أمة أية ندري أجمعين. فال عنهم

المستقيم! وتشرذمت الطريق وتنكبت عقديا انحرفت التي األمة هل أماناتها وتخون خيارها وتلعن أمها تشتم التي األمة قددا! أم طرائق النسبة شرف يستحق هؤالء؟! هل يقصد أمة أعدائها؟! أية مع وتتعاون وحمالت لنك وتيمور هوالكو أيام عليها تآمر من األمة هذه إلى

-69–



- 70 - [email protected] : اإلسالمي العالم على المتكررة الصليبيين :؟! فأية قديما أمة وحديثا

سيدها؟! الله نصر حسن يكونالصحيح: في وسلم عليه الله صلى الرسول قال كما واحدة أمة ألسنا

(sونvم� ل wسvمw v ال sافsأ sك sت عsى د�مsاُؤvهvمw ت wسs �ه�مw ي �ذ�مtت sاهvمw ب sدwن vج�يرv أ wه�مw وsي sي sقwصsاهvمw عsل أwمvهsد| وs وsاهvمw مsنw عsلsى ي دy س� vرs دyهvمw ي عvهvمw مvضwع�ف�ه�مw عsلsى مvش� ر} sسs عsلsى وsمvت

wاع�د�ه�مsق .) دم العراقي؟! وهل دم من أغلى واللبناني الفلسطيني دم فهل

واللبناني الفلسطيني دم وهل األفغاني؟ دم من أغلى الفلسطيني اإلسالم في يوجد ال لله والكشميري؟!! الحمد الشيشاني دم من أغلى

أي في بحقه معصوم المسلم منحطة!! فدم درجة ودم أولى درجة دم األعداء يد على المهراق الفلسطيني المسلم للدم نتألم مكان!! فكما

واألفغاني والشيشاني والعراقي اللبناني المسلم لدم نتألم فكذلك ما شخص يكون األرض!! وهل وجه على مكان أي في مسلم ولدم ال المسلمين دماء سائر دون معين دم في محصور وهو األمة سيد

من ضاحية سيد أم أمة سيد هذا لهم؟! فهل ينتصر وال ينصرهمشؤون!! خلقه في لبنان؟!! ولله ضواحي

األمة!! لسيد التابعة الساخنة األماكن خريطة اإلسالمي العالم في الساخنة لألماكن النماذج بعض اآلن ونستعرض

يكون الله نصر حسن أن المفترض األمة على نتعرف أن وعسى لعلسيدها!

التالي: النحو على اإلسالمي العالم خريطة بعض إليكم

األول:كشمير: )الهند( وهي األرض وجه على وثنية دولة أقوى هناك المسلمون يواجه على والمؤامرات طاحنة والحرب قرن نصف من أكثر فمنذ نووية دولة

يجاهدون المسلمون يزال وال وثني صليبي صهيو بتحالف وساق قدم: الله نصر لحزب نسمع استقاللهم! ولم لنيل : ولو صوتا هؤالء يؤيد خافتا

كاذب!! ببيان ولو الكشميريين المسلمين

: وطائفتهم اللبناني الله نصر لحزب نسمع لم بل كان أن يوم حسا: األمة يستصرخ الشاعر والية في مجازر من للمسلمين يحدث بما منددا

الهندية: آسام

vقرت قد آسام وفي عيونv سvملت قد آسام *** وفي بطون ب

-70–




sيبكيها الله *** وأسد| أسد| هناك العجول أعباد vالعرين

الثاني: أفغانستان: اإلسالمي العالم في اإلسالم شباب شارك الذي المظلوم البلد تلكم

وبللوا عنه الذود فقط( في السنة أهل مغربه)شباب إلى مشرقه من الصليبية الهجمة يقاومون يزالون وال الذكية، بدمائهم أرضه ثرى

كانوا عندما الله حزب شماريخ نر هناك! فلم المستمرة الجديدة من الفلسطينيين قتل الذي بري لنبيه التابعة أمل منظمة في أعضاء السنة( وشارك أهل على محسوبين كانوا )ألنهم وغيرها فتح منظمة

عدو عليها أشرف التي الرهيبة وشاتيال صابرا مجازر في حصارهم في:!! فترى شارون الله نصر من الشماريخ هؤالء منع الذي ما شخصيا

الروس! المالحدة يجاهدون وهم أفغانستان مسلمي من المستضعفينشاعرنا: صراخ يسمع ألم

العارv ذاك ويزول الدجى *** ذاك ينجلي حتى كابول على أبكي

: أن نعلم ولم نسمع ولم نقرأ فلم نصرة شرف لنيل قدره ساقه شيعيا بكلمة! يوم الله! ولو ! معاذ برصاصة ولو أفغانستان في المجاهدين

�حة أفغانستان كانت أن باب!! كل من مفت

الثالث: الشيشان: الحديدي( )السور يسمى ما داخل شعبها يعيش كان التي الدولة هذه

قرون أربعة من أكثر قرابة الروسي العدوان تقاتل التي الدولة تلكم: قام حيث عام الرهيب( المتوفى )إيفان السفاح الروسي القيصر قديما

من وتنصير وتشريدهم القفقاسية الشعوب باحتالل وجيوشه م1584: منهم بقي بثورتهم القياصرة من الغدر راية الشيوعيون استلم ثم حيا

بالوعود المسلمين خدعوا حيث م1917 عام البلشفية الشهيرة استولى التي البالد لكل االستقالل )لينين( سيمنح الطاغية وأن الكاذبة الحكم في أقدامهم ثبتوا لما الشيوعيين بالقوة! لكن القياصرة عليها

لهم وقلبوا وعودهم عن تخلوا للقياصرة المؤيدين بقايا من وتخلصوا: المجن! وجردوا ظهر بحكومة وألحقوهم الحتاللهم جبارة جيوشا اإلمام قام تعالى! وقد الله إال يعلمه ال ما المسلمين من وقتلوا موسكو

حوالي استمرت كبرى جهادية بثورة م1871 سنة المتوفى شامل

-71–



- 72 - [email protected] دوخ أن بعد م1859 سنة في إال يستسلم ولم سنة وعشرين خمسة يستسلم لم متكافئة! لكن غير معارك في جيوش عدة وهزم الروس الشعب أن الشيشان! ورغم وخاصة داغستان في المسلمون هؤالء

إال المتآمر والغرب المالحدة الروس حروب جراء من سكانه ينقرض: قادة لنا أفرز المسلم الشعب هذا نفس أن زخرف تركوا بحق كبارا

والغابات الكهوف في والكرامة العز حياة إلى القصور وحياة الدنيا أبطال أوالء هم استقاللهم! وها ونيل المالحدة لقتال والوديان

الحصر: ال المثال سبيل عل وسادته الشيشان: قتل هل قتل؟ أين مسخادوف )أ( أصالن في قتل دبره؟! هل موليا

من ضاحية في مهجورة بيت في عليه الله رحمة قصره؟! استشهدم.8/3/2005 جروزني ضواحي الشهر في تعالى الله رحمه قتل قتل؟ )ب( سعيدوالييف: أين

م.17/6/2006 في الكرماء قتلة المنصرم في الشوامل أكثر وما الله عبد شامل إدريس باسييف: أبو )ج(شامل: الشيشان القيصرية! روسيا إبان قفقاسيا بطل شامل بإمامهم تيمنا مجدد بحق قفقاسيا وأسد الروس داحر باسييف شامل قتل

ساحة في وهو الله رحمه قتل؟! استشهد أين شامل أمجاداإلمامم.9/7/2006 في الحالي الشهر الجهاد

اآلن: نتساءل ولعلنا ال أنه جد بكل اإلعراب؟! أعتقد من وحزبه نصر حسن طائفة موقع أين

: له محل وطائفتهم الحزب هذا أبناء يستطيع اإلعراب!! فهل من فعال: لنا يبرزوا أن ولو الشيشان في للمسلمين نصرتهم على واحدا دليال

منتظرون!! معهم التقية!! نحن سبيل على ولو حتى كلمة أي بكلمة مع السنة أهل تفاعل على األدلة عشرات لهم نقدم أن نستطيع لكننا

والمال بالنفس نصر من استطاعوا ما بكل الشيشان في إخوانهم في الجزيرة القيادة: أسد في كانوا الذين أبطالنا أوالء هم وها والدعوة

من كوكبة ومعهم الوليد أبو الهزبر وصنوه خطاب، الشيشان الذين اإلسالم جند من وغيرهم وعقيدة كالحناوي األبطال المجاهدين

: استشهدوا الزكية بدمائهم ثراه وبللوا الشيشان أرض على جميعا: وقتلوا وذويهم! أوطانهم عن غرباء جميعا

المجامع جرير يا جمعتنا *** إذا بمثلهم فجئني أبائي أوالئك

-72–



- 73 - [email protected] الرابع: العراق:

أقدام الرافدين أرض على داست أن يوم البواسل الله حزب جنود أين من هم يقلدونه! أين الذي مرجعهم وصف حسب األكبر الشيطان

؟! وحديثة وبعقوبة واإلسحاقي والفلوجة األنبار في الجماعية المقابر وكوادره جنده يرسل لم فلم األمة سيد الله نصر حسن كان فإذا

إخوانهم األقل على لنجدة العراق ألرض القتال فنون على المدربين أبي بن علي أميرالمؤمنين مرقد تدك القنابل كانت أن يوم الطائفة في

قبلتهم هناك!! وتدمير مدفون أنه يزعمون الذي عنه؛ الله رضي طالب األشرف ندري )األشرف( وال عليها يطلقون )النجف( التي المقدسة

الله حزب شماريخ سمع والقدس؟! وهل والمدينة مكة ماذا؟! من من عن سمعوا غريب؟! وهل أبي سجن في الرجال اغتصاب عن اللبناني

األفاق؟! وشذاذ أميركا لقطاء يد على العراقيات الماجدات اغتصاب نصر حسن حزب أعضاء بها يستعرض كان التي البيضاء األكفان وأين كربالئية نسمع لم ومهددين!! لوم متوعدين اللبناني الجنوب في الله

يد على العراق في اإلسالم ألهل مجازر من يحدث بما للتنديد واحدة:!! أم األكبر الشيطان :! نرى وال جعجعة نسمع أننا جدا طحنا

الله نصر حسن أتباع من كادر على يقبض لم أنه العجاب والعجب: : البصرة في بالمقاومة متلبسا الذي هناك!! وما االحتالل قوات ضد مثال

العراق في إخوانهم اللبناني! لنصرة الله حزب صواريخ أسكت: يهراق الذي الدم نزيف من والتقليل عليهم الضغط وتخفيف على يوميا واتفاق الحمراء الخطوط أن أمريكي!! أم األنجلو العدوان يد

ذلك؟!! دون يحول لفلسطين الغاصب الكيان )الجنتلمان(! معالشاعر: قول من األمة هذه سيد الله نصر حسن وأين

يبينv وال يرد أحد *** وال ونستكين يذبحون لماذايكونv ما أرخص اإلسالم *** دم وهذا نسبتنا ألإلسالم

األسيرة: الخامس: فلسطين: الخونة العرب ملوك ضيعها التي فلسطين تضييعها على وحافظ قديما

مفكرين من وأعوانهم وأمراء وملوك وزعماء رُؤساء من الجدد الخونةجرا! وهلم وعلماء وأدباء

الخامئني )الحزب الله نصر حسن حزب بها يتاجر التي وفلسطين المقاومة يمنع الذي منهم! فما حجر مرمى النميري(! على

)المغتصبات( المستوطنات ضرب من لبنان في الكائنة الفلسطينية )سيد الله نصر حسن حزب جنود المحتلة! أليس فلسطين شمال في

-73–



- 74 - [email protected] للقيام يتسلل أن يحاول مقاوم أي على يقبض الذي األمة(! ومن

المحتلة فلسطين شمال في المغتصبات هذه لضرب الشرعي بواجبهوالضفة!! غزة في إخوانه عن التخفيف بغية

األمة؟!(! )سيد الله نصر حسن كوادر أليس على وتحريمها المقاومة وحزبه الله نصر حسن يحتكر من ولمصلحة

: أحدث الذي أبنائها؟! ومن الجنوب في السكانية التركيبة في خلال حتى لبنان في السنة أهل أضعف الذي من؟! ومن ولمصلحة اللبناني

موضوع لهم! وهذا بواكي وال حامي ال اللئام موائد على فريسة صاروا ومن لبنان في السنة أهل وضع حول متعمقة دراسة إلى يجرنا إن الله بمشيئة مستقلة دراسة لنا يكون وقد لهم؟ حدث عما المسئول

بقية. العمر في كانالله: وجه بها أريد ما حرب

عدة بها أريد الله! بل وجه بها أريد ما وحزبه الله نصر حسن حرب إذنوجوه!!

لألسف بها المخدوع صورتها تلميع تريد التي إيراناألول: الوجه أمريكا تتحدى التي أنها بزعم المسلمين من كبير جمهور الشديد

:(!! وتناصر األكبر )الشيطان يحاصرها التي الفلسطينية القضية جدا مغيبة شعوبنا العرب! وألن حكام من المناكيد العبابيد عليها ويتآمر: في أعدائها من ومهزومة والبراء، الوالء عقيدة في وخاصة عقديا

إعالم/علماء طواغيت: وزراء/وسائل وأنصار )حكام الداخل يكبد فعل رد ألي تصفق مهترئة( فإنها وقومية علمانية سلطة/أحزاب

نصر حسن حزب أو إيران يد على هذا كان ولو خسائر أية األمة أعداء: الله! ومهزومة صليبية الصهيو الهجمة جراء من الخارج من أيضا

/ الشرقية /تيمور )كشمير/ فلسطين/ فطامي الحديثة الوثنية الوقت في ناعق كل تتبع تائهة حائرة نجدها /العراق( لذلك أفغانستان

يوصمون الذين الحقيقيين المجاهدين من األمة أعداء يخوفها الذي: المنحرف المقاوم يوصف الذي الوقت في باإلرهاب المدعوم عقديا

: : والشهيد بالبطل دوليا األمة(!! )سيد وأخيرا الضغوط من التخفيف الله نصر حسن حزب يريدالثاني: الوجه: وسوريا إيران على األمريكية بهذه اللبناني المجتمع إشغال مع خارجيا وجنبالط( )الحريري سعود وآل فرنسا أذناب رفع أن بعد الحرب: للتطبيع الجنوب في الله حزب سالح بنزع عقيرتهم : رسميا مع وعلنيا

منزوع سياسي حزب مجرد إلى لفلسطين!! وتحويلهم الغاصب الكيان لهم تقوم أن من أضعف السنة أهل أن تأكدوا أن بعد السالح!! وخاصة

شمال بحراسة الله حزب قام حيث العاجل القريب في قائمة

-74–



- 75 - [email protected] فال الجنوب سكان وتشييع المغتصب الكيان لصالح المحتل فلسطين المغتصب يحاصر)الكيان سني شعبي تالحم وجود من خوف

جوريون(! )بن القديم السفاح تخوف لفلسطين( حسب أقرب تحقيق من بد حنين! فال بخفي يخرج أن يريد ال الله حزب هكذا

اشتد أن بعد فيه من على المعبد هدم وإال بأسلحته للبقاء مكسبالكاتيوشا(!! )صواريخ ساعده وقوي عوده

استبانت أن بعد العالم في الشيعي التيار خسيسة رفعالثالث: الوجه وأحزاب وتحالفهم العراق في المسلمين على وتآمرهم خيانتهم

نحن يقولوا أن أفغانستان! يريدون احتالل في األمريكان مع الشمال قتل من يحدث ما على فلسطين!! للشغب في األمة عن وندافع نقاوم: الطائفة في إخوانهم أيدي على السنة ألهل منظم وجود لفرصة انتهازا

بغية السنة أهل من عدد أكبر على للقضاء للعراق األمريكي االحتالل في إخوانهم مع متحالفة والعراق إيران تضم كبرى شيعية دولة إقامة دولي تحالف لتشكيل لبنان شيعة ومساندة سوريا في النصيرية طائفة

والخليج!! الجزيرة في السنة أهل على للقضاء قوي عسكري العراق في المهزوم الكالح األمريكية اإلدارة وجه تحسينالرابع: الوجه

الله نصر حسن حزب أراده الذي الوجه هذا أستبعد وال وأفغانستان وتوني بوش جورج يفرح يحدث ما كل ألن مباشر غير أو مباشر بإيعاز عما األضواء لبنان في الله نصر حسن حزب حرب خطفت حيث بلير

فمئات ومغاربها؛ األرض مشارق في للمسلمين مجازر من يحدث بالسنيورة مشغول والعالم أفغانستان وقرى مدن تدك األطنان العراق في لبنان!! وهناك جنوب في خامئني وحزب الصغير والحريري

بغداد في مساكنهم من إجباريا وتهجيرهم السنة ألهل منظمة إبادة أمريكي األنجلو لبنان!! المشروع في بالوضع مشغول والعالم وغيرها

هذا ينقذ الله نصر حسن وحزب وأفغانستان العراق في يفشلاإلسالمي!! العالم على الهمجي البربري المشروع

القول صفوةأقول: السريع التطواف هذا وبعد

هذه سيد عمر محمد المال المؤمنين أمير إن قيل إذا البعض يغضب قد من بدولته ضحى الذي النبيل الرجل ذلكم الحالي؛ عصرنا في األمة الصحابة بفعل أشبه مثلنا لنا الدين! فضرب في إخوانه حماية أجل

كنا كما الزمان مر على وأحفادنا أبناُؤنا به يتغنى عليهم الله رضوان أضيافه يسلم لم حيث جاهلي شاعر وهو السموأل بقول نتغنى

:: فأنشد عينيه أمام وقتل ابنه في هدد أنه رغم ألعدائهم قائال

-75–




vأقوام خان ما *** إذا إني الكندي بأدرع وفيت vوفيت: وأوصى بنيتv ما سموءلv يا *** تهد�م بأال )عاديا( يوما

: لي بني : )عاديا( حصنا استقيتv شئتv كلما *** وماء: حصينا

الدين صالح الدن؛ بن أسامة الشيخ إن قيل إذا البعض يغضب وقد رأس على وتاج وفارسها األمة سيد هو بل الحاضر؛ لعصرنا األيوبي

نور الظواهري؛ أيمن الدكتور إن قيل إذا البعض يغضب كرامتها! وقد:! وعلمها األمة هذه سيد هو بل الزمان هذا لمسلمي زنكي الدين أيضا

مصعب )أبا كذلك نحسبه الشهيد الشيخ إن قيل إذا البعض يغضب وقد وسيف الضاري أسده الزمان! بل هذا شيركوه الدين أسد الزرقاوي(؛

عزتها! سماء جبين في وغرة وسيدها البتار، األمة كذلك( شامل )نحسبه اإلسالم شهيد إن قيل إذا البعض يغضب وقد

أعمدتها!! وأحد األمة وسيد عرينها، وحامي الشيشان أسد باسيف؛ قاموا الذين وفخرها األمة سادة األبطال القادة هؤالء كل إن قبل إذا

واحدة بقوس الدنيا رمتهم الذين األبطال الناس! هؤالء قعد أن يوم السادة العالمين! هم رب لله إال يركعوا ولم يضعفوا ولم يستكينوا فلم

بحق!: هؤالء يكن لم فإذا ؟!!! إذن السادة يكون فمن بحق األمة سادة جميعا األمة( )سيد اللبناني الشيعي الله حزب زعيم الله نصر حسن كان وإذا

فيها!! الله بارك وال األمة هذه في خير فال به المهووسون يقول كما: كان وإذا : باألمة ذهب فقد األمة(!! إذن )سيد الله نصر حسن حقا بعيدا

وخطفها!!: العربي الشاعر قاله ما أظرف وما الله نصر حسن شأن في قديما

شاكلته: على األمة!!( ومن )سيد

الحمارv رجعs وال رجعتw *** فال عمرو بأم الحمارv ذهبs إذا

-76–



- 77 - [email protected] :- السابعة العبرة

: المقاومة هل والقوميون والديمقراطيون العلمانيون يدعى كما حقا؟ غزة أرض على جرى ما كل فى السبب هى

الساسة ومواقف ألقوال الرائع التحليلى المقال هذا معى لتتأملاألموات عداد فى األمة على المحسوبين والحكماء والمفكرينباناعمة أحمد : عادل المصلح الداعية ألقمهم وكيف

. الرشيق الحجر هذا: تعالى الله حفظه يقول إذ

عقالنية نظرة الفلسطينية المقاومة صواريخ

مدخل..

، حبسz في المشلول شعبهم يحشرون ماذا )ومقابل zمأساوي zحبس حفرz من أكثر تفعل ال صواريخ إطالق في ويستمرون غزة، اسمهzإسرائيل تهرشهم عندما يغضبون أبيب.. ثم تل أرصفة في صغيرة : المدنيين بيوت وتجعل البشاعة، بتلك القبيحة، : ركاما بعظامهم، مختلطا: والمسلمين العرب واتهام بالسباب ألسنتهم يطلقون بل جميعا

إساءتهم من هذا كل وسط يتذكرون وال والخيانات، والخذالن بالتواطؤ: به ومقامرتهم لشعبهم (!! شيئا

هـ[ 3/1/1430 ،3015العدد: الوطن، جريدة ثابت، الله ]عبد

: إال تزدهم فلم الحروب العرب )جر�ب :، خباال بوا وخسارا المقاومة وجر�: إال تزدهم فلم المسل�حة : رهقا : وتشتتا من ... "حماس" تنطلق وضياعا

بأي السلطة إلى الوصول تريد التي المسلمين اإلخوان جماعة رُؤية

zبأي عليها والمحافظة ثمن ،zالفلسطينيين دماء الثمن كان لو حتى سعر ة، ودمار الغائر فلسطين جرح ... إن� الفلسطينيين بيوت يخربوا وأن غز�

العقل في يكمن حلyه بل به، المتاجرون ينقذه ولن الغوغائيون، يحل�ه لن: المنضبطة، الواعية والسياسة والحكمة والهتافات الشعارات عن بعيدا

تنفع(. مما أكثر تضر� التي الفارغة[ هـ1/1/1430 اإلماراتية االتحاد صحيفة بجاد، بن لله ]عبد

-77–



- 78 - [email protected] ة )وذبيحة ار ين� لم التي غز� : فيها يعيث اإلسرائيلي الفاتك الجز� تقتيال

: : وتجريحا �ب لها ذبيحة هي وتدميرا ار لحتفها، أوصلها جال فالجز�ة سأهاجم ليقول صباحz ذات يستيقظ لم اإلسرائيلي الصباح، هذا غز�

!!( هم )بال به المتحر�شين ولكن� zعلى له جلبوها الذين سبب zمن طبق

z اذبحها الحال بلسان له قالوا الذين وهم وغوغائيةz، وشعاراتz دمجنازتها(. في لنمشي

هـ[ 8/1/1430 اإلماراتية، االتحاد صحيفة بجاد، بن الله ]عبد

من قتلت مما أكثر الغزاويين من قتلت التي النارية، األلعاب من )قليل النووي البرنامج الجميع وينسى إسرائيل، وتهجم اإلسرائيليين،

المنظمات »القاعدة« وكل كما إيران، تريده ما كل هو وهذا اإليراني،بدولة(. تحظ لم التي المتطرفة

هـ[ 3/1/1430 األوسط، الشرق الحمد، ] تركي

ونسأل، نفكر لفلسطين، جديدة تبرعات صدى على ونحن )واليوم، تجد صمت: هل طول بعد الخلق إلى الحلق من السؤال ويخرج

كله؟(. ذلك بعد العام الشعبي التقدير السعوديةهـ[ 2/1/1430 ،14799العدد: الرياض، جريدة حزام، بن ]فارس

: والمثقفين الكتاب� من طائفةz عبارات| هذه غزةs حرب� على تعليقاشهيد. ستمئة قرابة اللحظة هذه حتى ضحيتها ذهب التي الطاحنة

sتw - وإن عبارات : حاول مع تضامنية مقدمات يديها بين تجعل أن عبثا: لتكون وأهلها، غزةs خذالن إلى إال تنتهي - ال المحاصر الشعب ( ) قصفا إن أحدهم يقول عند له! والسيما تتعرضv الذي القصف� فوق آخر

تفعل !! لم سبب!! بالسبب!! هكذا بال بإسرائيل تحرشت المقاومة: إسرائيل وجهها!! في يوقف أن به تستحق شيئا

: نجدv حين وفي فويس، وماري فيسك، ) روبرت يهود بل غربيين كتابا: وكاسيلرز �ون مثاال ووحشيتها إسرائيل على شعواء حملة: ( يشن

- هؤالء إخواننا يشن� المشروع حقtها للمقاومة بأنt ويصرحون وهمجيتها: لهم الله غفر الفلسطينية! المقاومة على شرسة: - حربا

: ألتفت لن بوش وتصريحات المقاالت هذه بين العجيب للتوافق كثيرا وعمالةz! فتلك تخوينz سياقات في أدخل وساركوزي! ولن وأولمرت

سياسي�. رأيz أو فكري� موقفz أجل من بها الجزم يصعبv أمور|

-78–



- 79 - [email protected] دs بالغةz- أن - بصعوبة وسأحاول هذه ألناقشs الثائرة العواطف من أتجر�

بها. تتحلى أنها تزعم التي العقالنية بذات األطروحات�

القvمwقvم... دار هذا على

: رئيسةz أفكارz ثالث مجملها في األطروحات هذه تتبنى

السبب هي و)أالعيبها( القتالية المقاومة صواريخ أنtاألولى: الفكرةةs، حدث فيما المباشر جريمة )للجزار( في شريكة فهي وبالتالي لغز� بعنف وأمسكتها الجزار يدي بين الشاةs وضعت التي هي بل )الذبح(،

يريد! كما الذبح له ليتسنى

�ما اإلسالمية الفلسطينية المقاومة أن�الثانية: الفكرة إلى تسعى إن ذلك وكل أخرى، جهة من خارجية أجندة وتحقيق جهة، من السلطة

عابئة غير بدمائهم، متاج�رة: المساكين، الفلسطينيين حساب علىبأرواحهم!

:، تشكر ال الفلسطينية المقاومة أنtالثالثة: الفكرة تحفظv وال جميال،: �ها معروفا باليد التخوين بحجارة وترجمهم بيد الدول� تبرعات� تستلم وأن

vالمسلحة الفلسطينية المقاومة أن الثالثة األفكار هذه األخرى! وج�ماع في غارقة| هي العامة! أو تقول ( كما لراسها ساسها من ) غلطانة

� طsأ tغابة� الرy tهwتار� والل ط� والت sرtالحماقة�(،ورموزها بمعنى )كلها والط vأصحاب zرsذsه zبة sخw sن العرب يقول ( كما الكالم في الخلط بمعنى ) كلها وك

األقحاح! zإلى المقوالت هذه تفضي أخرى بعبارة zمركزية فكرة zهي واحدة tأن - كما � الحل جهةz. وأن كل من خاطئ| خيار المسلحة المقاومة خيار

الواعية والسياسة والحكمة العقل " في - يكمنv أحدهم قال: المنضبطة، مما أكثر تضر� التي الفارغة والهتافات الشعارات عن بعيدا

تنفع". : هنا وسأكون �ه فحسب؛ األولى الفكرة� بمناقشة� معنيا أن العبث� من ألن أكف�هم، على أرواحهم حملوا الذين المقاتلين أولئك أن عاقل يصدق

سلطة! طالب هم السنين عشرات منذ الشهادة� طوابير في واصطفواون يكون أن نفهم نحن yمن الفار ، في يعيشون والذين المعترك�

آمنون، وهم بالتصريحات يكتفون والذين الماليين، يجنون الرفاهية� من سلطةz طالبs يكون كيف سلطة.. لكنw طالب أولئك يكون أن نفهم

-79–



- 80 - [email protected] ، صدره يشرع �بs يكونv وكيف بابتسام؟ الشهادة ويطلبv للموت� طsال

zر لم من سلطة{ vغي : السلطةv ت واالجتماعية؟ المادية أحواله من شيئا: قياداتها وكل سلطةz عن باحثة: تكون أن للمقاومة كيف نالت تقريبا

sاغتيال؟ لمحاولة تعرضت أو الشهادة سة: تكون كيف ثم التي )فارسية( وهي إيرانية أجندة ( ذات ) متفر�

: إيران أغضبت التي الخطوة تلك مكةs صلح إلى بطوعها جاءت غضبا: �ها شديدا السبق؟ شرف للسعودية أعطت ألن

�نا، إخواننا على المنy وأم�ا بعض من اشتكوا إذا والغضب بتبرعات: لها أجد فال تقصيرنا، : إال مثال ، بثالث كل}ف طالبا zفأنجز واجبات : منها واحدا

غضب الواجبين ترك على أستاذvهv المه فلما اثنين، وأغفل وجهه علىبإتقان!! األول الواجبs حللتv أنني يكفيك وقال: أال

: .. وقد الناس شكر ال الله وجه بذلك .. وأردنا تبرعنا .. لقد حسنانا sذلك مع إخواننا شكر : أننا علينا عتبوا لكنهم بوقفتنا ورحبوا علناكثيرة. أشياء نفعل أن بوسعنا كان وقد ويقتلون يموتون تركناهم

أظن! ؟! ال أخطؤوا هل بما .. بل ..بل أعطاهم بما الناس على يمنy من يظنy هكذا ولكن

غيره!! أعطاهم إلخواننا هي المنة ( فإنt ) المsن} من النفس� هذا على نجريs أن شئنا ولو

تركت لو التي إسرائيل طموحات� أوقفوا الذي فهم الفلسطينيين،�نا بيوتنا! وعليه� فوق اليوم طائراتها ولكانت اللتهمتنا ما كل فإن

: يساوي ال أعطيناهم : جزءا العدوان هذا بصد�هم علينا فضلهم من يسيراحدوده. عند وإيقاف�ه�

: إنني ماسبق لكل vفكرة األولى الفكرة مناقشة على سأقتصر قلت .. المشكلة. سبب هي المقاومة صواريخ أن

الحقيقة.. تكشفv مقارنة|

وأربعين اثنتين قبل ماحدث بين التاريخية المقارنة هذه من نقاشنا لنبدأاآلن. ومايحدث سنة

�نت67 حزيران حرب في الجو سالح كامل تدمير من إسرائيلv تمك� ، األردني طائرات� من كبيرz وعددz ، السوري� الجوي� السالح ومعظم

!! وسيطرت سيناء في النفط منابع على العراقي!! واستولت الجيش العقبة!! خليج في األردن!! وتحكمتw مياه منابع على إسرائيل

�هم العربv واكتشف آالف - عشرة فقط أيام خمسة - في خسروا أن

-80–



- 81 - [email protected] �ه ، أسير آالف وخمسة ، وجريح شهيد د قد وأن ر� vألف330 نحو ش

عربية دول خمس من أراضي احتلت قد إسرائيل !! وأنt فلسطيني ولبنان الجوالن(، )هضبة وسوريا وغزة(، سيناء جزيرة )شبه هي: مصر )جزيرتا والسعودية والغور(، الغربية )الضفة واألردن شبعا(، )مزارع

: العقبة( .. واكتشفوا خليج مدخل على وصنافير تيران احتلته ما أن� أيضا!! ] انظر ثالث مساحتها ضاعف الحرب تلك في إسرائيل zمرات :

315: العسكرية [ و]االستراتيجيات304: منهجية دراسات فلسطين . ]

القدس!! .. ضاعت كله هذا من وأبشع واجهت بل وحدهم الفلسطينيين مواجهة� في وقتها إسرائيل تكن لم

:.. العرب جميعا دبابة ألف مقابل دبابة وثالثمئة ألفين قرابة يمتلكون كانوا الذين العرب

إسرائيلية! وسبعz مئة بإزاء طائرة ستمئة قرابة يمتلكون كانوا الذين العرب

إسرائيلية! طائرة: وتسعين: وثالثين ثالثمئة مقاتليهم تعداد كان الذين العرب مئتين بإزاء ألفا

: وخمسين اإلسرائليين! من ألفا الخامس .. وشهد كان ما كان العرب لصالح القوى ميزان تفوق ومع

أكثر تدم لم .. حرب التاريخ في حرب أقصر م1967 يونيو حزيران منشيء!! كل فيها ضاع أيام خمسة� من

!!! وبقيت الجميع .. واستسلم الجيوش .. وانكسرت المقاومة انتهت .. المحتلة!! واليوم حكم في أو اآلن حتى محتلة: وشبعا وسيناء الجوالن

الغاشمة.. غزةs حرب أيام من عشر الخامس اليوم في نحنv هاvبعد بغتة: بدأت التي الحرب zبأال )عربية( للفلسطينيين تطمينات sشبح

zاألفق!! في يلوح حرب عشر ) الحادية الذروة توقيت لبدايتها إسرائيل اختارت التي الحرب

: والنصف الضحايا. عدد ( ليزداد صباحا: العسكري بثقلها إسرائيل فيها وتلقي ألقت التي الحرب من أطنانا

مربع. كلم300 مساحتها التتجاوز صغيرة بقعةz على القذائف لها يكون أن دون الفلسطينية المقاومة إال لها تتصد لم التي الحرب

خارجية. جهةz أي} من عسكري{ عونvالعربية األنظمة فيها كانت التي الحرب : بإغالق الفلسطينيين على عونا

اتخاذ في والتراخي القمة، عقد في والتباطؤ المسيرات، وكبح المعابر،مؤثرةz. شجاعةz قرارات

-81–



- 82 - [email protected] : الفلسطينيين بعض فيها كان التي الحرب إنهم حتى إخوانهم على عونا

: يجدوا لم الفراغ ( لملء ) جاهزون بأنهم التصريح سوى يقولونه شيئاالعدوان!!! بعد غزة في سيحصل الذي السياسي

الضحيةs فجعلت القذرة لعبتها اإلعالمية اآللة فيها لعبتw التي الحرب: قذائف أطنان عن المقاومة بصواريخ الناس وشغلت مجرما

المقاومة صواريخ أنt .. إال والحقائق الوقائع هذه كل األباتشي!! ومع أكبر قبل!! وأصابت من تبلغ لم حيث بلغت إنها تنطلق! بل مازالت

zالمالجئ!! في يختبئون اليهود إسرائيلية!! وبدأ جوية قاعدة الجنود عشرات أرواح المقامةv حصدتw حتى البري� االجتياح بدأ إن وما

اإلسرائيليين!! الموقفين؟ بين الفرق الحظنا هل

tإن : : يهوديا سبعة حرب عقيب بالفزع يصب لم إسرائيل داخل واحدا دائرة في إسرائيلي مليون غزة حرب في نرى .. وهانحن وستين!! ويبكون ، دراستهم ويعطلون ، المالجئ إلى يدخلون ، الخوف

: إن� : مسؤوال : يهوديا وستين سبعة حرب عشية القلق يساوره لم واحدا: التلفزة شاشات عبر الماليين يرى غزة حرب وفي : وزيرا يغلبه يهوديا

!! وتوعداته تهديداته هناك من ليبث سيارة تحت ويختبئ الفزع من يوم كل مرور مع تتسعv دايان وموشي أشكول ليفي ابتسامةv كانت وليفني وباراك أولمرت ابتسامات نرى وهانحن بعدها، وما الحرب أيام

vيوم!! كل مرور مع تتقلص

تغير؟ الذي ما

الخمسة األيام حرب أمام تنهزم مجتمعة: العرب� دول جعل الذي ما ضروس؟ حربz وجه� في مسلحة| حركات تصمدv بينما

أحدث الذي ( هو المسلحة ) المقاومة لخيار الداخل فلسطين تبن�ي إن�! الجوهري الفارق هذا

)وبندقية( المقاومة، و)مقالع( المقاومة، ، ( المقاومة ) حجر إن�الشاسع. البون هذا أحدث ما .. هو و)صاروخ( المقاومة

: نعيه أن يجب ما وهذا المقاومة( ) صواريخ أن نزعم أن .. قبل جيدافلسطين. مشكلة هي

�ا ( .. فقد ) مشكلة ( وليست ) حل هي الصواريخ أن باعتقادي كنvضربv vضربv اآلن األقل .. على ضربنا من و)نبوس( كفt ونصمتv ن ن

. vونضر�ب

-82–



- 83 - [email protected] �... حافل| تاريخ| بالدم

: كانت وحدها المقاومة صواريخ أن تصديقv باإلمكان كان وربما سببا المجازر عشرات نفذت قد نفسها إسرائيل تكن لم لو إسرائيل لعدوان

ها أن دون البشعة حجارة! حتى وال صواريخv تستفز� التهجير بهدف الفلسطينيين بحق} مجزرة70 نحو إسرائيل ارتكبت لقد

وقبية ياسين دير منها بشعة مجزرة17 منها برزت العرقي، والتطهيروغيرها. وصبارين والصفصاف والطنطورة وعيلوط واللد

فلسطين!! حدود خارج إلى إسرائيل مجازر امتدت هذا من وأكثر زعبل أبو مجزرة اإلسرائيلي الجيش نفذ1967 فبراير من11الـ في

: عامال69 وقتل القاهرة بمنطقة آخرون. مائة جرح فيما مصريا البقر بحر مدرسة مذبحة إسرائيل نفذت1970 أبريل من الثامن وفي

16 وجرح األول بالصف طالبا46 خاللها قتل سعيد بور بمنطقةآخرون.

وزير بقيادة اإلسرائيلية والقوات الكتائب قوات نفذت1982 عام وفي فيهما قتال اللتين وشاتيال صبرا مجزرتي شارون أرييل وقتذاك الدفاع مجزرة استهدفت1996 أبريل18 عام شخص. وفي1600 نحو

: مدنيا109 يومها )قانا( وقتل الغضب" مدينة "عناقيد كثيرون لبنانيا المتحدة, وأصيب األمم لقوات مقر داخل احتموا ونساء أطفال منهم

آخرون. شخصا351 بالمجزرة.. فقط نماذجv هذه

vوجد لم التي المقاومة صواريخ كانت فهل : ذاك إذw ت هذه في سبباالمجازر؟!

tبمبادأة كانت أنها بوضوح يبين المجازر هذه من كثير تاريخ قراءة إن بقاء أن اعتبرنا إذا ما! إال استفزازz بسبب تكن لم أنها إسرائيلية! أي

�ه� وعدم أرض�ه� في اإلنسان� : لها مغادرت !! استفزازا مجزرة سبقتها إسرائيلية انتخابات كل أن لوجدنا التاريخ تتبعنا ولو

�ه� بعد تصدر فشارون عاصفة، صعدتw وبيريز المتدحرجة(، )جهنم مذبحت: وليس الغضب(، )عناقيد الوزراء رئاسة إلى به تخوضv ليفني أن سرا

الفرنسية األنباء وكالة أن� ويكفينا انتخابية:، معركة: الحرب هذه عبر االستطالعات في تقدما سجال وليفني باراك أنt الحرب بداية في ذكرت

غزة! على الحملة جراء نتنياهو على

- أي م13/11/2008 بتاريخ لألنباء برس فلسطين وكالة نشرتw وقد، بشهرz غزة عدوان قبل zـ الهدنة انتهاء المقاومة تعلن أن وقبل ونصف

-83–



- 84 - [email protected] العربية للجامعة المساعد العام األمين : "حذ�ر التصريح هذا نشرت تدخل التي الفترة خطورة من صبيح محمد السفير فلسطين لشئون

واستعمال الهوس خاللها يزداد والتي جديدة انتخابات إسرائيل فيها أهداف لتحقيق دوليا المدان القانون، نطاق خارج والقتل العنف

سياسية". في أعضاء كانوا إسرائيل وزراء رئاسة تولوا الذين جvلt أن ذلك على زد

zمنظمات zبالجرائم. حافل| تاريخ لها إرهابيةwح� استسلمت لو المقاومة أن هذا بعد نظن فهل تحرك ولم الح�صار، لذsب

: )الجزار(؟ ذبحها ولما أصابها، ما غزة أصاب لما ساكنا مألت التي التقارير عشرات عن الغفلة الواقعية و العقالنية من هل ثم

ستة منذ المدمرة الحرب لهذه إعداد عن تتحد�ث والتي العالم صحف تلقتها خضراء وأضواء وهناك؟ هنا دولي تواطؤ عن تحدثت بل ؟ أشهر

وبعيد؟ قريبz من إسرائيل: المقاومة صواريخ تصبح كيف وقت للحرب تعد إسرائيل بينما سببا

؟ الحصار بمشكلة الغزيين واشتغال الصواريخ هذه توقف

ووفاء... التزام|

م19/12/2008 في تلقائيا تنتهي كانت .. الهدنةv الهدنة تنه� لم حماس آخرv شيء| الهدنة تجديد . وعدم الهدنة تجدد لن أنها حماس أعلنته وما

: يختلف خرقها. عن تماما

جميع قرار كان .. بل وحدها حماس قرار الهدنة تجديد عدم يكن ولم: .. كان غزة في الفسطينية الفصائل : قرارا نتفه�مه أن .. يمكنv إجماعيا: رفع العدوان، الرئيسة: )وقف التهدئة شروط نتذكر عندما جيدا شروط هي هذه الغربية(، الضفة إلى التهدئة نقل المعابر، فتح الحصار،

:؟ منها إسرائيل نفذت فهل التهدئة شيئا تنتهكها إسرائيل بينما الهدنة تمديد على غزة توافق أن العقل من وهل

والغذاء الماء عنها وتمنع وتخنقها غزة فتحاصر الرئيسة شروطها تياسة؟ أم سياسة أهذه وتجويع؟ حصار مع هدنة والكهرباء؟ والوقود

التام والخضوع المطلق بالتسليم إال التكون والحكمة العقالنية أن أم اإلسرائيلة؟ لإلمالءات

إلى إسرائيل مع التعاون في ذهب سياسي )أردوغان( - وهو أدرك لقد: وكان الحقيقة _ هذه بعيد مدى إسرائيل حم�ل حين إعالنها في شجاعا

-84–



- 85 - [email protected] تركيا عرضا ورفضت بالتهدئة تلتزم لم التي هي ألنها المسؤولية

حماس. وبين بينها للوساطة

الداخل... خيارات

: أن للناس يصورون المقاومة صواريخ استفزاز عن المتكلمون فالنا: الضحية!! هو الشعب وأن بالشعارات يتاجرون القادة من وفالنا

نفسه.. الشعب من يأتي الجواب إنz الحرب قبل خرج الذي الفلسطيني الشعب حشودz في قليلةz بأيامzضخمة : التي الحكومة مع .. ومصطفا والجهاد المقاومة لخيار مؤيدا

: ، اختارها كان الشعبي االحتشاد هذا فإن اإلنباء لوكاالت " ووفقا مهنا للدكتور مقالة المعاصر" ] من الفلسطيني التاريخ في األضخم

أو فالن عيون سواد أجل من تخرج لم الماليين هذه [ صدقوني الحبيل، zأو فالن : المقاومة لخيار تأييدا خرجت لقد حزب أو حركةz باسم تعلقا

: يمثله وقد فالن اليوم يمثله الذي غيره. غدا

عن ( حتى المفاوضات ) خيار فيه عجز الذي الوقت في ذلك جرى حلها كان التي واالختالفات االنشقاقات كثرة بسبب العام مؤتمره عقد

!! قيل كما المشاغبة الكوادر بفصلv( ضيق، ) صندوق في ( حشرته ) المقاومة إن قيل الذي الشعب يخرج الذي هو الشعبv للعذاب.. هذا عرضة: وجعلته بدمه، وتاجرت

: : للمقاومة هاتفا وقد لتحكمه ابتداء: اختارها الذي وهو لبرنامجها، مؤيدا الذي المقاوم... وهو بمنطقها ومعرفةz ببرنامجها وعيz على كان

vهvقلب� الشعبية- في الهاتفية واالتصاالت الفضائيات - عبر نسمع اليهود. ثم من االنتقام منهم ويطلب المقاومين يد على يشدy الحرب� حروب أبطال به الشعب!! قامر هذا .. مسكين لنقول نحن نأتي

الحناجر!!

المعاكس... السؤال

.. إليه االلتفات يجب جانب وهناك

: سببت ماذا : انظروا بمنطق للمقاومة المتهمون هؤالء يتحدث ما دائما.. إلسرائيل باستفزازها دمار من المقاومة

-85–



- 86 - [email protected] : ولكن ستفعل كانت : ماذا معاكس بشكل السؤال يطرح لم منهم أحدا

؟!! مقاومة هناك تكن لم لو إسرائيل النهر إلى البحر من عظمى دولة عن تتحدث قامت إذw إسرائيل تكن ألم تصريحات نسينا هل ؟ للفلسطينيين كاملةz إبادة عن تتحدثv تكن ألم ؟

؟!! ماالذي رابين وإسحاق دايان وموشي مائير وجولدا أشكول ليفي أحالمها؟ وقلل اإلسرائيلية؟ الطموحات سقف خفض

بعض على إسرائيل أجبرت التي هي المستمرة المقاومة أليست إلى اليوم أربابها يدعو ( التي الوطنية ) السلطة أليست ؟ التنازالت

اليهود أكان ؟ والقتال المقاومة وليدة هي أليست القتال خيار ترك ؟ صلبةz مقاومة من وجدوه ما لوال هزاله على كهذا بشيء يسمحون

اإلدراكي... والنموذج الصواريخ

: االجتماعية الفكرية الزاوية .. هي أخرى زاوية من المسألة لنطرح: ندرك أن يجب هم الحاليين اإلسرائليين المستوطنين معظم أن� جيدا

المادي الرخاء إال فلسطين إلى به يأت� لم فأكثرهم مرتزقة، مجرد المستوطنين من األولى األجيال كانت وإذا ، الحكومة له وفرته الذي - الحالية األجيال فإن فلسطين إلى قدومها في عقديx دينيx بعدz ذات الهانئ! ويدلك الرخي} العيش عن - تبحث العلمنة معدل تزايد ومع الغربية الصحف في اإلسرائيلية المستوطنات عن اإلعالن أن هذا على يتحدث بات !! وإنما األجداد أرض إلى العودة بمنطق يتحدث يعد لم

: المستوطنة مزايا عن فقط!! مادياwينعم أرض إلى سيأتي أنه اليهودي للمستوطن اإلدراكية الخارطة إذن : ذلك فهمنا .. إذا واالستقرار والنعيم المادي بالرخاء فيها أنt أدركنا جيدا للمخطط إحباط| النهاية في هو حياتهم المستوطنين على ينغص ما )كل

الصهيوني(! : تثقب أن على التزيد صواريخ مسألة ليست إذن المسألة في حفرا

إسرائيل. شوارع اإلدراكي النموذج تهز البسيطة الصواريخ هذه أن المسألة

ذلك يفضي ثم ومن للهرب، تدفعهم وبالتالي أساسه، من للمستوطنين كتبه ما مستقرة. ] انظر آمنة كدولة إسرائيل نموذج زوال إلى

[. 526 ـ524: ص الفكرية تجربته في د.المسيري الطفل يلقيه الذي الحجر قيمة حتى بل الصواريخ؟ قيمة اآلن فهمنا هل

اليهود؟ على الفلسطيني

-86–



- 87 - [email protected] tيعني المقاومة صواريخ بسبب إسرائيل جنوب في الدراسة تعطيل إن

: :v شرخا مليارات إسرائيل صرفت التي اإلدراكية البنية في هائالمواطنيها. نفوس في لتغرسها الدوالرات

يثقب .. بل فقط إسرائيل أرض في حفرة يثقب ال المقاومة صاروخ إن�بأكمله. اإلسرائيلي الكيان

بمكيالين... الكيل

- وكتابها مؤرخوها - ومعها عربيةz دولةz كل أن القضية هذه عجيب ومن ثم ووطنية كرامةz حروب أنها على والتحررية التأسيسية حروبها تصو}ر

vرtوsصv بصواريخ عبثية حرب أنها على فلسطين في المقاومة حرب تورقية؟!!

السعودية الدولة أمراء آخر سعود بن الله عبد قرر هـ1233 عام في الكبير الفارق من الرغم على مصر، والي باشا إبراهيم مواجهة األولى قبل من مدعومةz راسخةz ودولةz ناشئةz دولةz بين والعدد العدة في

سعود، بن عبدالله باستسالم المعركة العثمانية. انتهت الخالفة: نسمع ولم األولى، السعودية الدولة وسقوط �ه� يصف أحدا تحركات

والحماقة! بالتهو�ر بأربعين الله رحمه سعود آل العزيز عبد الملك سار هـ1319 عام في

: : لفتحها!! أربعون الرياض إلى ريال ومائتي بندقية وثالثين رجال رجال: يخوضون قديمة ببنادق فقط مvلwك!! واسترجاع مدينةz لفتح� حربا

: نسمع .. لم والعتاد العدة في الجنوني الفارق ومع إخواننا من أحدا�ة المواقف هذه يصف الكتاب واستفزاز والتهو�ر بالجنون السعودي

� : ينتصبv القاهرة قلب� القوي�! وفي الخصم الجندي ) نصب شامخا:( للشهداء البناء هذا أقيم لقد (، المجهول في قضوا الذين )تكريما: كانوا االستنزاف!! لقد حرب وال حمقى يكونوا ولم إذن أبطاال

ببطوالت يتغن�ى المصري� التاريخ ترى أنك هذا من متهورين!! وأكثر بعضvها بدائيةz بأسلحةz الفرنسي االستعمار واجهوا الذين المصريين

: كانوا [، مكرم عمر سيرة والسكاكين!! ] اقرُؤوا السيوف إذن أبطاالين يكونوا ولم عظمى!! لدولة مستفز�

الجزائري والتاريخ فرنسا، مع األبطال بمعارك يتغنى السوري التاريخ يكاد الليبي والتاريخ االستعمار، مع الحرب في شهيد بالمليون يفخر

وبندقية!! وقس بخيلz إيطاليا جبروت واجه الذي المختار )يقد�س( عمر تفخر اليوم العربية األنظمة .. كل العربي العالم دول كل هذا على

-87–



- 88 - [email protected] غير النضال ذلك يكن .. ألم الوطني بيومها وتحتفل شعوبها بنضال

بسببه تحصل ألم الضحايا؟ فيه يسقط ألم األطراف؟ متكافئ: حماقة: وكان األماكن تلك كل في بطولة: كان فلماذا الكوارث؟ وتهورا

المقاومة؟ صواريخ يتهمون الذين أولئك أحد يجيبني هل فلسطين؟ في

هنا... القضية

عند المشكلة بل المقاومة، )صواريخ( تطلقها في ليست القضية إن واحد| شخص يوجد أن تريد ال إنها ذاتها، المقاومة في هي إسرائيل

تريد والمرونة، السياسة من مرحلة بعد ولو المقاومة بخيار يؤمن ترضى أال ذلك بعد مدج�نين.. ولعلها مستسلمين يكونوا أن الجميع

:! ألنها تصريح نتذكر !! ولعلنا خالصة: يهودية دولة تريد النهاية في أيضا: اإلسرائيلية الخارجية وزيرة نقيةz!! يهوديةz بدولةz أحالمها حول مؤخرا: ماحملوا الذين .. هؤالء48 عرب طرد يعني مما أطلقوا وال سالحا

: :!! صاروخا واحدا

: نجد أن حقا المحزن من إنه : كاتبا يجهلها بينما الحقيقة هذه يتفهم يهوديا أفريقيا جنوب في المخابرات وزير كاسريلز يقول بعضنا، يتجاهلها أو

هو البداية منذ الصهيونية هدف للصهيونية( : "كان معاد يهودي )وهو خالصة. يهودية دولة الدولة تصبح حتى األصليين المواطنين طرد: يفهم المقاومة" إنه في بدأوا هذا الفلسطينيون أدرك وعندما أن جيدا

vجاه طبيعية حالة المقاومة األصليين. ثم السكان طرد يريد مستعمر ت الكثيرين". نظر وجهة من للصراع، الرئيسي السبب هو يقول: "هذا

ابتداء:، اإلسرائيلي العدوان هي الصراع علة أن اليهودي� هذا يفهم هكذا صواريخ في هي كلها المشكلة أن على قومنا بني من طائفة| ويصر�

!!! المقاومة

التوازن... حكاية

vوأحسب tالشعوب أن sة sرsة المستعمsدsلو والمضطه wهؤالء بنصيحة� أخذت عند إال المقاومة وعدم القوى توازن بضرورة )الواقعيين( القاضية

خانعة:. مستنزفة: مستعمرة: اليوم إلى لبقيت والعvدد العsدد تكافؤ

فيها كان القديم أو الحديث العصر في واحدةz تحررية حالة عن أخبرنيvه�! مثل في حتى أو المحتل من ( أقوى ) المقاو�م� قوت

-88–




في الهند؟ في أفريقيا؟ جنوب في فيتنام؟ في هذا؟ مثل حصل أينأين؟!! النازيين؟ مع حربها إبان فرنسا في العربية؟ الدول مجمل

كانت اعتبارz ورد� استقاللz إلى انتهت التي التحررية الحاالت تلك كل: اليوم فلسطين كحالة� : أضعفv .. مقاومة تماما لكنها بكثير وعدة: عددا: تملك "ولم بالسالح، المدجج المحتل يمتلكهما ال قضية وعدالة إيمانا

عدوها من قوتها في قريبة أو مماثلة األيام من يوم في المقاومة تكنvقد�م من وهي منه أضعف كانت بل هداء، ي vتوازن من تنطلق ولكنها الش

vجرد الذي الرعب عليه ويفرض استقراره على القدرة من المحتل ي: برنامجا يهتز حتى هكذا األضعف المقاومة اآللة خالل من مضطربا

الحبيل[ . مهنا عربي، بغطاء غزة ويندحر" ] محرقة االحتالل

إلى الحجارة مرحلة من انتقلت التي المقاومة .. فإنt كله هذا وبعد وصلت ثم كيلومترات ببضعة� صواريخها بدأت والتي الصواريخ، مرحلة

من مزيد على الله بإذن قادرة المقاومة هذه وسديروت، أسدود إلى: الفارق وتقليل التطوير z. بعد يوما يوم

:، الضحية يصبح أن تعني العقالنية كانت إذا :، والمظلوم مجرما فال ظالمافيها!! الله بارك

د تعني العقالنية كانت وإذا في والولوغ واإلنسانية، المروءة من التجر�: فال والجرحى القتلى دماء بها!! مرحبا

: للظالم: كفى وتقول المظلوم تنصرv بعقالنيةz وحيهال

-89–



- 90 - [email protected] باألرقام غزة

أن حماس لحركة العسكري الجناح القسام الدين عز كتائب أعلنت:ا80 حوالي قتلوا مجاهديها فيما ، غزة قطاع في إسرائيليا جندي دامت التي الوحشية الحرب هذه في الكتائب من مجاهد:ا48 استشهد

يوم:ا.23 نحو عناصر أحد وبجانبه ملثما فيها ظهر متلفزة كلمة في عبيدة أبو وقال

مجاهدونا قتل المعارك :" خالل وجهه يخفي مجاهد وبجانبه الكتائب49: : جنديا العمليات عن فضال المئات، وجرح مباشر بشكل صهيونيا

قصف عمليات مثل مباشر بشكل القتلى مشاهدة فيها يتم لم التي واستهداف بالقذائف، قصفهم وعمليات الصهاينة الجنود تجمع أماكن

ال العدو قتلى عدد بأن تقديراتنا فإن وبالتالي ، الجنود، وقنص الدبابات،:80 عن يقل المعركة". أرض في جنديا

المدن في اإلصابات ومئات القتلى من عدد وقع :" كما وأضاف عن يعلن أن الجيش نتحدى ونحن ، الصهيونية والمغتصبات المحتلة كيف وشاهد سمع العالم فكل ، المعركة هذه في الحقيقية خسائره

أن يرغب ما سوى شيء أي يصدر وال العسكرية الرقابة العدو يشدد المهزوم لجيشه المنهارة المعنويات على وللحفاظ للتضليل هو يخرجه: يخوض والذي ألعوبة هو بل عقيدة أو هدف وبدون أخالقية ال حرباوسياسية". وانتخابية حزبية ألهداف الفاسدين السياسيين بأيدي

قصفناها التي الحساسة المواقع على يزال وال العدو تكتم كما:" وتابع تاريخ في مرة ألول تقصف والتي المجرمة الحرب هذه على كرد

". الصهيوني الكيان

القسام انجازات

العشوائي الصهيوني القصف ضراوة من الرغم :"على عبيدة أبو وقال القنابل واستخدام األرض على يتحرك ما كل واستهداف والهمجي،

التي للمناطق المتواصل المدفعي والقصف والفسفورية، الحارقة قبل األرض على الصواريخ مئات وإلقاء إليها، الدخول العدو يحاول ثالثة خالل نفذت قد القسام كتائب أن نعلن فإننا إليها الدبابات دخول

: وعشرين التالية: الجهادية المهام يوما

-90–



- 91 - [email protected] : وثمانين تسعمائة إطالق من القسام كتائب تمكنت- وقذيفة، صاروخا

جراد، صاروخ213 و قسام صاروخ345منها: الحرب، على الرد خاللهاون. قذيفة422 و قذيفة98 بـ توغلت التي الصهيونية واآلليات للدبابات التصدي تم-

: : وصاروخا للدروع المضادة الصواريخ بعض استخدم وتم لآلليات، مضاداغزة. قطاع في مرة ألول

الصهاينة الجنود في ناسفة عبوة79 القسام كتائب فجرت كما- المتوغلة. واآلليات

العمليات هذه من العديد توثيق وتم لجنود، قنص عملية53 تنفيذ-العالم. كل أمام يتساقطون وهم الصهاينة الجنود وشوهد

جنود مهاجمة فيها تم التوغل، مناطق في محكم كمين12 تنفيذ- مع مباشر مسلح اشتباك19 إلى إضافة الخاصة، وقواتهم االحتالل

لوجه. وجها العدو قوات قام حيث العدو قوات ضد تفجيرية استشهادية عملية تنفيذ-

ناسف بحزام نفسه بتفجير صبح سامي رزق القسامي االستشهاديالقطاع. شمال العطاطرة منطقة في دبابة فوهة عند الجنود في

دبابة47 جزئي أو كلي بشكل دمرت قد أنها القسام كتائب تؤكد-افة القطاع. في متوغلة جند وناقلة وجر�

وطائرة مروحية طائرات أربع إصابة من القسام كتائب تمكنت-واحدة. استطالع

هذه أثناء إسرائيليين لجنود أسر عمليتي تنفيذ القسام كتائب تؤكد- من الثالث اليوم في التفاح حي شرق األولى العملية الضارية، المعارك الطيران تدخل العملية وأثناء ، جنود عدة أسر تم حيث البرية، الحرب

المجموعة مع الجنود قصف تم أن العملية نتيجة كانت و المروحي في الريفي محمود القسامي واستشهد الطيران، قبل من اآلسرة من وتمكنوا المجاهدين من عدد وأصيب الصهاينة الجنود وقتل العملية

االنسحاب. 5 بتاريخ جباليا شرق :" كانت عبيدة أبو قال ، الثانية العملية عن أما

كمين بواسطة إسرائيلي جندي بأسر المجاهدون قام حيث يناير، المعركة، أرض على المباني أحد في يومين لمدة به واحتفظوا محكم،sكدروع اختطفهم الذين المواطنين أحد المكان إلى العدو وأرسل تسليم رفضوا أنهم إال الجندي، لتسليم المجاهدين لمساومة بشرية

االسرائيلي الحربي الطيران تدخل وهنا الجندي، تسليم أو أنفسهم من ثالثة العملية في واستشهد الجندي وقvتل المكان قصف على وأقدم

-91–



- 92 - [email protected] وإياد عبيد، الله عبد محمد الله، عبد فريد وهم: محمد القسام مجاهدي

عبيد. حسن

األهداف فشل غزة قطاع على االسرائيلي العدوان اثار

ايهود الحرب ووزير المستقيل االسرائيلي الوزراء رئيس إعالن وعن بأن الكيان قادة :" نطمئن عبيدة أبو ،قال غزة في النصر بتحقيق باراك

من جديد برصيد سوى يعودوا ولم غزة وحل في سقطت قد أهدافكمالحرب". وجرائم والمذابح المجازر: بات :" لقد وأضاف : واضحا : يحقق لم العدو أن جدا هذه أهداف من أيا والعجزة، والشيوخ النساء وقتل بالمئات األطفال قتل سوى الحرب، ساكنيها رُؤوس فوق البيوت ونسف األبرياء، المدنيين من واالنتقام والمنشآت والدولية االغاثية والمؤسسات والمدارس المساجد وقصف هدفهم هو هذا أن المجرمون هؤالء فليعلن إذن والشرطية، المدنية

انجازاتهم". هي هذه وأن :" بالقول االسرائيلي للشعب القسام كتائب في القيادي وتوجه

حربهم في حققوها التي األهداف هذه ماهية عن قيادتكم فلتسألوا حرب وأي عنها، يتحدثون التي الغامضة األهداف هذه هي ما الغاشمة،

الواضح من ؟؟؟ واضحة وغير ورمادية ضبابية أهدافها تكون التي تلك والمناحرات االنتخابية المزايدة هو األساسية أهدافها أحد أن

السياسية". الرئيس الهدف أن الحرب أركان أحد أعلن :" لقد عبيدة أبو وقال

فشله بدا قد الهدف وهذا حكمها وتقويض حماس إسقاط كان للحرب: وسقط للعيان : سقوطا خسرناه :" ما مضيف:ا شك" ، أدنى دون مدويا

:، وقليل ضئيل هو الحرب هذه في العسكرية إمكاناتنا من قمنا وقد جداانتهائها". وقبل الحرب أثناء فقدناه ما معظم بترميم

لكم نؤكد القسام كتائب في فإننا الصواريخ عن سألتم :" إذا وأضاف الحرب هذه أثناء الصواريخ أطلقنا ونحن ، تتأثر لم الصاروخية قوتنا أن

الصواريخ، إطالق على قادرين الله وبقوة نزال ال أننا كما توقف، بدون المزيد سيالقي العدو وأن وازدياد تطور في صواريخنا أن ونؤكد

: صواريخنا وستطال أخرى". أهدافا بقرار :" جاء الصواريخ اطالق بايقاف الكتائب قرار أن إلى وأشار

: وليس منا مستقل : أو العدو من ضغطا قلنا وقد الخاسرة، لحربه نجاحا تستطيعوا لن لكن الحرب هذه بدأتم إنكم الحرب بداية منذ للعدوذلك". يحدد من نحن بل تشاُؤون وكما بطريقتكم وقفها

-92–



- 93 - [email protected] : ستكون أنها الحرب بداية في :" سمعنا بالقول واستطرد صادمة حربا:، قصيرة ستكون أنها أي ومفاجئة تحت الحرب قادة لبث ما لكن جدا

الثانية المرحلة وانتهت ثانية، مرحلة عن أعلنوا أن – الفشل وطأة وعن ورابعة ثالثة مرحلة عن وسمعنا مفتوحة، مناطق في بتوغالت

الحرب أهداف فأين ذلك، غير إلى جديدة أهداف وعن للعملية تمديدانجازاتها". وأين

بالتكنولوجيا يحارب الذي االحتالل جيش شجاعة عن عبيدة ابو وتساءل المحصنة الدبابات داخل ومن البحر ومن الضباب فوق ومن الجو من أن :" لكم قائال ، والعتاد السالح من القليل سوى يملك ال شعب ضد

الذي العجاب العجب فمن الصهيوني، الجيش جبن مدى تتصوروا: المعركة بعد نكتشفه الذي العالم في الوحيد ربما العدو جيش أن دائما إلى النزول على يجرُؤون ال )البامبرز( فهم الحفاظات يستخدمالرجال". لمواجهة الميدان

غربي وتشجيع عربي تخاذل

ألفين باعترافهم اإلسرائيلي االحتالل نفذ :" لقد عبيدة أبو قال هذا ضد الغاشمة قواتهم كل واستخدموا جوية، غارة وخمسمائة

أنهم وأعلنوا مكان، كل من والمحاصر المساحة في الصغير القطاع عسكريا دعما وجدوا ولكنهم الجو، سالح ذخيرة % من50 استنفدوا

أثناء بالسالح وأمدوهم وأفغانستان العراق أطفال قتلة األمريكان منالحرب".

أسلحة الحرب هذه صد في نستخدم لم فإننا المقابل :" وفي وأضاف بل دبابات، أو طائرات نستخدم ولم مخازنهم، في المكدسة العرب

مسيرتنا عبر شهدائنا بدماء وجبلناها بأيدينا صنعناها أسلحة استخدمنا لو الحرب هذه عvشـر أن نؤكد ونحن والمقاومة، الجهاد في المباركة

والمطارات والحدود المعابر إلى جمهوره كل لهرب الكيان لها تعرضاألبد". إلى البالد لمغادرة

وحشية جرائم

على المزور الديني الحقد وبدافع الجيش أقدم :" لقد عبيدة أبو قال:23 تدمير : جزئي بشكل المساجد وعشرات كامل بشكل مسجدا مد�عيا

-93–



- 94 - [email protected] لم أننا نؤكد ونحن ، كاذب اد�عاء وهذا السالح، تخزين في استخدامها

: المساجد نستخدم ولن وال السالح". تخزين في يوما

األرض سياسية البرية حربه في استخدم قد الصهيوني وتابع:" العدو بالقنابل عليها وما األرض يحرق العدو جيش كان بحيث المحروقة، البري، توغله عملية قبل والبحر والجو األرض من والقذائف والصواريخ

اآلمنة، والمساكن المدنيين آالف األرض هذه على يكون أن يبالي وال العطاطرة في غزة قطاع غرب شمال منطقة في حدث ما وهذا

". غزة مدينة جنوب اإلسالم تل حي وفي والتوام،

بإبادة قام السكانية بالمناطق لالحتكاك العدو اضطر :" عندما وأضاف والمساجد البيوت ونسف للمنازل عشوائي وقصف للسكان جماعية

المدنية. والمباني

: وكان ذلك من وبالرغم المقاومة نيران تجنب يحاول العدو أن واضحا واالشتباك يةاالستهداف عملياتال عشرات ننفذ أن استطعنا فإننا

: العدو كان ولو العدو، خطوط خلف والعمل والكمائن اجتياح على قادرا: يعرف لكنه تردد دون ذلك لفعل القطاع لو له سيحصل الذي ما جيدا

ذلك. فعل

-94–



- 95 - [email protected] الختام وفى

غزة بأرض للمجاهدين رسالةمسلم كل لهم يرسلها

كتبهاالمالحى العزيز عبد بن مشعل

تعالى الله حفظه: فيها يقول

والشرف العز أرض في الشرفاء ! أيها غزة أرض في المرابطون أيها! التاريخ رحلة في الكبار ! أيها واإلباء وبعد وبركاته الله ورحمة عليكم السالم

في الطويلة رحلتها عبر األمة تاريخ من لحظة في الشرف يكن لم ! وإنما كال ، األرض تراب على أطول فترة البقاء لمجرد الكبار عيش

والرحلة الدين هذا لغايات العيش النفوس لتلك الحقيقي الشرف كان. األرواح على ولو أجله من

: المجاهدون أيها ، المباركة األرض فهي ، رباط فيها ولنا ، صلة القلب في للشام إن تسري وروح ، القلب على بلسم هناك وذكرياتنا ، األنبياء مسرى وهي

" يقول وسلم عليه الله صلى رسولنا فهذا ، المسافات طول على الله مالئكة : تلك قال ؟ ذلك ! وبم الله يارسول قالوا ، للشام ياطوبى عليكم" وسلم عليه الله صلى . ويقول" الشام على أجنحتها باسطوا الله صلى وقال ،" وأهله بالشام لي تكف�ل وجل عز الله ... فإن بالشام

فنظرت وسادتي تحت من انتزع الكتاب عمود رأيت " إني وسلم عليه الفتن وقعت إذا ـ اإليمان إن أال ، الشام إلى به عvمد ساطع نور| هو فإذا

خير فال الشام أهل فسد إذا" وسلم عليه الله صلى وقال" بالشام ـ حتى خذلهم من يضرهم ال منصورين أمتي من طائفة تزال ال ، فيكم في لنا بارك اللهم" ... وسلم عليه الله صلى وقال ،" الساعة تقوم: لي ! اكتب الله يارسول حوالة بن الله عبد قال وقد" شامنا أكون بلدا ، بالشام عليك: قال ، قربك على اختر لم تبقى أنك أعلم فلو فيه خيرة فإنه ، بالشام عليك" رواية وفي" بالشام عليك ، بالشام عليك عندكم ذكرياتنا فهذه" عباده من خيرته إليها يجتني أرضه من الله

إلى القلوب تلك هتاف هو كم لله فيا ، إليكم ألشواقنا الحادي وتلك؟! النبوات ومهبط ، الرساالت أرض

-95–




: المجاهدون أيها وأنتم ، والشجاعة اإلباء أرض في المرابطون أيها لكم وشرف عز قvبلة

صفحات وتعيدون ، الكبار أسالفنا مجد وتخلدون ، رسالة تكتبون ما الله ! ويا أكبركم ما ! ويالله أروعكم ما لله فيا ، ريانة جذلة التاريخ

! الكبار أرض على الشرفاء الكبار أيها بكم اإلسالم أمة أعز الذين الكبار أمثلة أصبحت أن لدرجة التاريخ وبين بيننا العهد طال لقد

: الحضارات صور أروع خالله من وكتبوا باألمس للجهاد تعطشوا صورا مسافتها وبعدت ، األجيال ذاكرة من األيام ومحتها ، الزمن طواها بعيدة

وإنما أعيننا تشهدها لم وأمنيات أحالم عن إال نتحدث ال فكأننا الزمنية الكبار أيها اليوم فأعدتم ، مسامعنا على التاريخ أسطر بها جادت: كلها األمة أعناق ولويتم ، أحداثها وقربتم ، صورتها : كبارا على وصغارا .. كال البعيد لألمس ليس األمة تاريخ في والعز الشرف صورة مشاهدة

. القريب الحاضر لليوم ! وإنما

: المجاهدون أيها مجرد الكلمات هذه باألمس كانت ومبادئهم وقيمهم بدينهم الرجال: الحاضرة أمتنا مساحة في لها نجد ال حروف : وجودا اليوم أما ، عمليا

أيها دماءكم حروفها نثرت وإنما ، اللسان يلفظها أو القلم يكتبها فلم ، معانيها أروع غزة أرض على الدماء تلك بها وسط�رت ، الشرفاء

منثورة أنها .. يكفينا األمة تاريخ في الكبار الشرفاء رحلة في وخلدتها ، صمودكم تاريخ في ومكتوبة ، المجاهدة أجسادكم أشالء على

آثارها وأضخم معانيها بأروع اليوم عالم على ترفرف رايات وستبقى. األرض في

ونسوا ، القوة وليد االنتصار وأن ، الكثرة في القوة أن األعداء ظن لقد وهي وتموت ، العقيدة قوة أمام جذلة وهي تموت المعاني هذه أن

وشموخ ، القيم ثبات أمام الهزيمة وتتجرع ، الرجال صمود أمام ريانة: عشرين وبعد الرجال قلوب في العز تقنيات بأعظم التجربة من يوما

لحم من وهي الكبار وأجساد ، الرجال صدور أن لليهود ثبت الدمار سبيل في األعداء بها يستنجد التي القوة معاني كل تدفع أن على قادرة

! . وهيهات الغلبة

: المجاهدون أيها أعيننا وتدمع ، لفراقه نبكي أن بشريتنا تدعونا غزة عن رحل من كل

وهو ، نصرنا سبب هو أنه ندرك أن ينبغي كله ذلك مع لكن ، لغيابه

-96–



- 97 - [email protected] من كل ، تعالى الله توفيق .. بعد المستنير ونوره ، المضيئة شمعته

: سقط التي النصر صورة قر�ب من هو غزة أرض على بدمائه مضرجا: لنا ترك غزة من رحل من .. وكل اليوم نشهدها الحضارات تكتبه إرثا

.. أمته تاريخ في الفذ اإلنسان عن تتحدث التي باب لهم فتح فقد غزة تراب على أعينهم عن النصر صورة غابت وإن

التي الشهادة هي هذه ، الجنان أرض على هناك بمصراعيه النصر الكبيرة الخاتمة هي ! وهذه الدنيا أرض على الحر المسلم ينتظرها هي ! وهذه األرض عالم في المسلمين أرواح لها تهتف التي الرائعة . للقياها انتظاره وطال ، اليوم المسلم لها يترو�ح التي الكبيرة النهايات

. وآمالهم بغيتهم تعالى الله شاء إن لقوا ! وقد أروعهم ما لله فيا: يكفيهم : شرفا والذي" وسلم عليه الله صلى نبيهم قول ونهاية وعزا في يكلم بمن أعلم والله ـ الله سبيل في أحد يكلم ال بيده نفسي ،" المسك ريح والريح الدم لون واللون القيامة يوم جاء إال ـ سبيله

سبيل في عبد قدما اغبرت ما" وسلم عليه الله صلى رسولهم وقول في لروحة" وسلم عليه الله صلى نبيهم وقول ،" النار فتمسه الله الله صلى رسولهم وقول ،" فيها وما الدنيا من خير غدوة أو الله سبيل مات وإن ، وقيامه شهر صيام من خير وليلة يوم رباط" وسلم عليه ،" الفتان وأمن رزقه عليه وأجري ، يعمله كان الذي عمله عليه جرى أعدها درجة مئة الجنة في إن" وسلم عليه الله صلى رسولهم وقول السماء بين كما الدرجتين بين ما ، الله سبيل في للمجاهدين الله

جوف في أرواحهم" وسلم عليه الله صلى رسولهم وقول ،" واألرض ثم شاءت حيث الجنة من تسرح بالعرش معلقة قناديل لها خضر طير تشتهون : هل فقال اطالعة ربهم إليهم فاطلع ، القناديل تلك إلى تأوي: ، شيئنا حيث الجنة في نسرح ونحن ؟ نشتهي شيء : أي قالوا ؟ شيئا : قالوا يسألوا أن من يتركوا لن أنهم رأوا فلما ، مرات ثالث بهم ففعل

د أن ! نريد يارب vمرة سبيلك في نقتل حتى أجسادنا في أرواحنا تر �ة على ؟! اهـ عليهم أعيننا في بقي ذا . فما" أخرى ، كمنيتهم مني

.. كنهايتهم ونهاية ، كرحلتهم ورحلةالعدا يغيظ ممات وإما الصديق تسر حياة ! إما فيارب

، المشرق تاريخها ألمتكم كتبوا ؟! والراحلون الشرفاء أيها تبكون عالم والكسل والعجز الوهن صور كل األمة تعيشه الذي الحاضر عن ونسفوا

! أروعهم ما لله ... فيا والضعف

: المجاهدون أيها: يكفيكم الضعف من حالها وبدلتم ، األمة مسار غيرتم أنكم شرفا

-97–



- 98 - [email protected] : .. يكفيكم والشموخ والعز القوة إلى والتبعية والوهن الكبار أيها شرفا

من الهزيمة معاني كل غسلت دماء من بسطور تاريخكم كتبتم أنكم ، مستحيل شيء ال أنه الواقع أرض من اليوم لها واثبتت ، األمة روح

سبب هي ! وإنما كال ، دائم نصر عالمات والكبر والقوة الكثرة وليست. القريب تاريخها وكتابة ، أملها معانقة في األرواح تصدق حتى الهزائم

: المجاهدون أيها يأتي أن من ! وأعظم إنسان عنها يتحدث أن من أكبر الحرب أرباح

وكتبت ، بدماء سvط�رت وقد ؟ كيف ، األقالم من قلم معانيها بعض على! بأشالء ودونت ، بأروح

ال التاريخية الملحمة أن األمة تاريخ في كتبت األحرف الثالثة ذات وغزة عقيدة تديرها وإنما ، المجردة القوة ثباتها في تسهم وال السالح يديرها

أجسادها كانت لو حتى أمة وشموخ ، رجال عز ثباتها في ويسهم ،. النار ووهج ، السالح قوة لدفع الوحيدة الوسيلة هي العارية

: المجاهدون أيها المأمول الشرف نحو األولى الخطوة بدأتم ! وإنما بعد تنتهوا لم

صالبة قدر على أنه التجربة هذه لكم ! وكتبت الكبيرة والنهايات في واإلباء والعز الشرف معاني تصمد الرجال قلوب في اإليمان في المستطير نورها األرواح تستمد التربية وهج قدر وعلى ، أجسادهم

.. السماء أفق محكم في تعالى قال وقد ، تعالى الله مع العالقة تجديد في الله فالله

�ن التنزيل وا " إ vرvنصs tهs ت vمw الل ك wرvنصs }تw ي sب vث vمw وsي sقwدsامsك " تعالى وقال" أtن sرvنصs sي tهv وsل هv مsن الل vرvنصs tهv " وsعsدs تعالى وقال" ي tذ�ينs الل vوا ال vمw آمsن م�نكvوا �حsات� وsعsم�ل tهvم الصtال �فsن ل wخs ت wسs sي ض� ف�ي ل wر

s wا األsمs sخwلsفs ك ت wاس sذ�ينt م�ن الwه�م� wل sنt قsب }ن vمsك sي sهvمw وsل sهvمv ل tذ�ي د�ين sضsى ال ت wار wمvهs tهvم ل sن sد}ل vب sي sعwد� م}ن وsل خsوwف�ه�مw ب

: مwناs sن�ي أ vدvون sعwب vونs الs ي ر�ك wشv �ي ي : ب wئا ي sبشائر وهذه ، النصر مواثيق فهذه" ش

.. األرض ظهر على الفائزون هم بها والمتعلقون ، الفوز ويكبت ، شأنكم ويعلي ، ذكركم يرفع أن يكتب أن المسؤول والله وسلم عليه الله صلى نبيها وسنة ربها باكت على األمة ويجمع ، عدوكم

.العالمين رب لله والحمد

-98–


Self Improvement

غزة ..عبرات وعِبر