Onsejería bíblica

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  • 1. onsejera Bblica con El Dr. Leo Guerrero Es una nueva seccin de El Informador donde se abordan diversos temas para orientar a los miles de lectores con asuntos de actualidad ofreciendo un panorama amplio en cada entrevista con los especialistas en la materia. Que es la consejera Bblica? La consejera Bblica es la especialidad de aconsejar a individuos desde una perspectiva puramente Bblico Cristiana. Es aplicar tcnicas del modelo bblico para orientar espiritual, y psicolgicamente a toda persona que desee ser ayudada. Esto no se limita a sesiones de consejera nicamente, sino que est ntimamente arraigada al trabajo y cuidado ministerial. Es decir, el de apacentar, nutrir y dirigir al individuo con amor ternura y devocin. Es estar presente y preparado profesionalmente con un consejo sabio, en el momento de ms necesidad, para ofrecer, en Cristo Jess, una verdadera salud mental. Problemas o circunstancias por la que la gente busca consejera? Las razones por la bsqueda de consejera son muy variadas. Sin embargo entre las ms frecuentes se encuentra la problemtica de la relacin de parejas, conyugal y familiar, es decir desavenencias, infidelidad y abusos en el matrimonio y el hogar. No obstante, existe una gama de circunstancias fuera del matrimonio, que merecen consejera, y que con la apropiada orientacin se solucionan, pues estos tienen que ver con la sabia eleccin de amistades, o educar al aconsejado a saber cmo administrar las finanzas, el hacer ejercicios fsicos, buena y controlada alimentacin, y bsicamente elegir vivir una vida de santidad, y otros detalles.

2. Que mtodo usa para estos casos? Primero que todo, el mtodo debe ser encontrado dentro del marco bblico. Pero, en respuesta, yo preguntara si la pregunta cuestiona el mtodo de alcance para con el aconsejado, o si se refiere a los mtodos de tcnicas en cuanto al desarrollo y aplicacin de la consejera. Con esto me refiero que en cuanto al alcance, el mtodo inductivo es mejor aplicable en caracteres sumisos a los consejos del terapeuta. El mtodo directivo pudiera ser mejor en personas totalmente desorientadas sin la ms mnima idea de cmo comenzar a solucionar el problema. Como tercera opcin, el mtodo confrontativo, puede ser efectivo en individuos renuentes o rebeldes en aceptar responsabilidad de sus hechos. Cuales problemas son los ms difciles? La mayora de problemas de codependencia son los ms difciles de tratar, ya que la codependencia es un sndrome que se arraiga en la mente y el corazn de las gentes, hacindoles creer y vivir una realidad contraria y enfermiza. Por decir, el inocente se siente el culpable; el abusado se siente el abusador, la vctima se siente el victimario. En estos casos la solucin no es solo dar un consejo sabio o saber orientar solamente, sino tratar y 3. dirigir al aconsejado a una metanoia, es decir a una nueva forma de pensar, ms bien un cambio de mente a travs de la palabra de Dios. Logran las personas curar sus problemas? Si! Sin duda! Aunque la pregunta debiera ser: logra el consejero ayudar en la cura del problema? Digo esto porque la cura del problema proviene de Dios, no de las personas con el problema. No obstante, se requiere una estrecha participacin trilateral para la exitosa cura o solucin al problema. Al decir trilateral me refiero, por su puesto a la divina intervencin de Dios primeramente; luego a la sabia direccin del terapeuta y como tercera instancia, a la solicitud y cooperacin del aconsejado. Queriendo decir con esto que, si el aconsejado quiere, entonces se puede. Puede ayudar el consejero al cambio de conducta? como? Se espera un cambio de conducta, cuando las acciones y decisiones del individuo son perjudiciales tanto para l mismo como para otras personas inmediatas a l. La conducta del hombre est estrechamente unida a la voluntad personal, independiente y autnoma del individuo. Es decir, si el aconsejado desea cambiar la direccin de su comportamiento, el consejero puede ayudar a reorganizar las prioridades del aconsejado para as dar una orientacin y por consiguiente comenzar a conducir su vida apropiadamente. Inequivocadamente, si el individuo no reconoce su mal, y su conducta no la ve como anormal, entonces, poco se lograr. Como las personas pueden superar la baja autoestima? Falsamente vivimos en una sociedad materialista, y vanidosa, donde supuestamente el que logra ms, vale ms. El auto estima, entonces, es el sentido de valor que se tiene uno mismo, como persona, en base a sus logros. Lamentablemente muchos que sufren de baja auto estima es porque se valoran por razn de comparacin o segn el valor que otros le infunden. Este sentir no debe estar fundado en lo que yo tengo, en lo que yo puedo o en lo que otros quieren de m. 1. La superacin viene cuando el individuo se acepta a si mismo tal y como es. Me acepto como soy, con mis fortalezas y debilidades, con mis virtudes y defectos. 2. La superacin se logra estableciendo el valor que da Dios ms que el del hombre. Mientras sea fiel a Dios, me importa lo que Dios piensa de mi, ms que lo que la gente piense de m. La manipulacin religiosa, como detectarla? Desde el punto de vista de la consejera Bblica, la manipulacin religiosa viene a ser una razn ms de orientar correctamente a los que han sufrido este abuso. No obstante la manipulacin religiosa es una simple tctica psycoteologica que tergiversa las Escrituras para la conveniencia de un ministro charlatn. Es un aprovechamiento del ms dbil de mente, del ms confiado y del ms ignorante. Bsicamente, la manipulacin religiosa se detiene educando al pueblo, enseando la no adulterada sana doctrina. Las personas que muy fcilmente caen en la manipulacin religiosa, son precisamente aquellas personas que conocen muy poco de los bsicos fundamentos bblicos. El abuso emocional, como sabe una persona si es abusada? Comnmente la gente no sabe reconocer cuando ha sido emocionalmente abusada. Incluso 4. en algunos casos la reaccin viene despus y no en el momento del abuso. Adems explicar el concepto, o usar los trminos adecuados en cuanto al abuso emocional, tampoco es comn. El abuso emocional es una rama del abuso psicolgico pues acta directamente con los sentimientos de la vctima y no con el cuerpo de la vctima. Es decir, se pretende herir emocionalmente infundiendo nerviosismo, inseguridad, temor, baja autoestima etc. Aunque este tipo de abuso no deja marcas en el cuerpo, el mayor dao se hace a los valores personales. Palabras humillantes y degradadoras destruyen el auto estima y dejan marcas traumticas muchas veces para el resto de la vida. A quien hay que tratar al abusado o al abusador? Sin duda, hay que tratar a los dos, siempre teniendo en cuenta los pormenores del asunto. En otras palabras, a cada cual se le ofrece la ayuda adecuada y merecida de acuerdo a las circunstancias. Lo importante es delinear y establecer claramente donde se comenzaron a violar los derechos de uno y por ende comenzaron los abusos del otro. Al mismo tiempo se les ayuda a identificar y aclarar quin es quin en el meollo del asunto. Es decir ayudarles a entender y reconocer sus posiciones, aunque casi siempre hay dos versiones y las provocaciones de ambos resultan en uno ms afectado que el otro. Pero de alguna forma u otra rara vez no hay culpabilidad en ambos. Donde buscar ayuda? En la iglesia o en la polica en caso de abuso? Todo depende del tipo de abuso. Adems la severidad del abuso define si se llama a la polica o al pastor. Debemos tomar en cuenta que si el abuso es una infraccin de las leyes morales de Dios, por decir el primer, segundo, tercer o cuarto mandamiento, entonces es obvio que la autoridad ms apropiada ser la del pastor o ministro de la iglesia. Pero si la infraccin es del mandamiento sexto, octavo incluso el mismo noveno, entonces lo correcto es la asistencia de la autoridad policaca. Ahora si estamos hablando de abuso relacionado a la violencia domestica, entonces hay que solicitar de inmediato la ayuda primero del pastor y si no hay mejora, la ayuda de la polica. Es confiable el consejero bblico con la privacidad de los casos? La confidencialidad del consejero en cuanto a antecedentes e historial clnico de todos y cada uno de los aconsejados que pasan por el consultorio, debe ser primordial en la tica de todo consejero bblico. El consejero bblico debe ser reconocido no solamente por su sabidura al aconsejar correctamente, sino, en la confianza ganada al saber guardar la identidad y privacidad de los casos. El divulgar asuntos pertinentes a lo hablado en una sesin, bajo puertas cerradas, no es de profesional y no se le debera tener como un consejero serio. El otro lado de la moneda es que el aconsejado asienta en revelar sus vivencias como ejemplo de prevencin o supresin de casos similares. En todo caso los nombres y localidades debieran ser cambiados, para proteger al inocente. Caractersticas del consejero Bblico? En primer lugar, y aunque parezca obvio, el que desempea la labor de la consejera Biblia debe ser cristiano, nacido de nuevo. Debe tambin tener una ideologa clara de los fundamentos bblicos. Debe tener una conviccin en cuanto a la plenaria inspiracin de la Palabra de Dios. Debe aseverar la infalibilidad e inequivocacin de la Palabra de Dios. 5. Debe tener un prctico y competente manejo de las Escrituras. Debe tener un genuino llamado de Dios, para ayudar y servir al prjimo. Y finalmente, debe vivir una vida ntegra y de buen testimonio, con evidencias del fruto del Espritu, ante todos aquellos que lo ven, y los que no lo ven. Todos los ministros o pastores estn capacitados para ofrecer ayuda? El aconsejar pareciera ser asunto de hablar en buena fe y de solamente dar sabias indicaciones, con el fin de lograr buenos resultados; No obstante se requiere un trabajo de detalle introspectivo con el aconsejado para sacarlo a flote. Es decir, empezar con entender, no el problema sino entender al aconsejado en cuestin. Para responder esta pregunta dividimos la consejera Bblica en tres niveles: El n