بنى سويف فى عيون الرحالة

والمؤرخين ضياء جاد الكريم/ دكتور

مدير عام التوثيق األثري

لقطاع اآلثار االسالمية والقبطية

أصل التسمية

سويف هى مدينه مصرية قديمة ، ذكرها أميلينو فى بنى

منية بوشإنها وقال جغرافيته بإسم بوفسيا

أن كلمه بوفسيا هى اإلسم المصرى القديم ومن المرجح

سويف وأنها هى بذاتها التى سماها العرب منفسويه لبنى

.ابن مماتى قوانين الدواوين وهو االسم الذى ورد فى

, ثم حرفت فى القرن التاسع الهجرى إلى بنى سويف

وصار , دون مراعاة لألصل , للتخفيف وتسهيل النطق

يتبادر إلى ذهنه أنها , الذى يسمع كلمة بنى سويف

ولكن فى الحقيقة أن اسمها مصرى , فى نطقها , عربية

. حرفت أسماء كثيره غيره كما حرف قديم

وقد أشار كلوت بك أن العامة أطلق عليها بنى السيوف

األبيض ثم سميت بعد نشبت بالسالح نسبة إلى واقعة

.ذلك بنى سويف

الموقع

تقع مدينة بنى سويف بالصعيد األدنى ، وتعد رأس مديرية

على الشاطئ ( بوش ) بنى سويف وتقع قبلى مدينة ناصر

الغربى من النيل

سويف لبنى وصف على باشا مبارك بك حسن وأن بها حمام أنشأه , أنها ذات أبنية وقصور مشيدة وقيساريات وفنادق ذكر

رسمه االمير محمد , المديريه سابقاً أبو نشانين بالشراكة مع حسن أفندى نامة وكيل

وبها جوامع عامره أشهرها جامع البحر وهو جامع , الهندسةبيك عبد الرحمن مفتش

, قديم مبنى بالحجر الدستور وبها مقام الشيخة حوريه ويعمل لها ليلة كل سنة

محمد على باشا يشتمل على أربعمائة أوده كان معداً إلقامة بها قشالق كبير بناه وكان

محمد على على البحر كان ينزل فيها مشرفة (أماكن)وكان به محالت نفيسة , العساكر

وشريف باشا وأحمد باشا طاهر ثم هدمه المرحوم سعيد باشا وعمل محله السراى

وجعل أمامها ميداناً للعسكر وبنى به ديوان , ( زمن على مبارك)الموجوده اآلن

لألقمشة جعل فى محلها المدرسة ومسكن ( مصنع)المديرية وكان بها أيضاً فوريقه

المدير وبها مجلس اإلستئناف والمجلس المحلى والمحكمة الشرعية ومحل حكيم باشا

, داخل البلد وبها محل باشمهندس وبيوت مستخدمى المديرية ( مستشفى )وبها إستبالية

وفى جهتها البحرية محطة سكك حديدية وبها بستان بحرى الفوريقة ، وسوقها

العمومى يوم الثالثاء ويقابلها فى شرقى البحر ناحية بياض النصارى بجوار الجبل

وجبانة بنى سويف فى الجبل بقرب تلك الناحية

.

إلى ذلك ويرجع ، تجارية أهمية سويف بنى لمدينة كان وقد

الصعيد من الوارد القمح فيها يتجمع وكان ، المتوسط موقعها

بالقتل القمح توريد عن يتأخرون الذين يعاقبون كشافها وكان

.

وصف الرحالة العرب واألجانب لبنى سويف

الغربية الضفة على ميناء سويف بنى أن لوكا الرحالة ذكر

سوى تزرع ال قرية42 بها وتوجد بك بيكار يعاونه كاشف يحكمها للنيل

النوعية هذه زراعة على يساعد ال جاف مناخها وأن والخضروات القمح

، الحاصالت من

وهذا عصابة بأنهم وصفهم أقباط يسكنها سويف بنى أن نوردن ذكر كما

عددهم بقلة يوحى اللفظ

كبير ميناء بأنها أيضا الفشن على أطلق كما ، ميناء بأنها سيكار ووصفها

مبنية فهى , ومساجدها سويف ببنى بمبانى الرحالة من الكثير أعجب وقد

.جيدة بطريقة

: سويف لبنى اإلدارى التطور

م1721/ هـ1134 عام فى كشوفية أصبحت فقد تطورات بعدة سويف بنى مرت •

م1809/ هـ1224 عام فى البهنساوية لوالية تابعة كانت •

إلى الوالية تلك بتقسيم م1821/هـ1236 عام فى عاليا أمرا باشا على محمد أصدر•

، البهنساوية قبلى ونصف , سويف بنى وقاعدته البهنساوية بحرى نصفين

من البحرى للنصف قاعدة سويف بنى أصبحت الوقت ذلك ومنذ المنيا وقاعدته

أول وهى , أقسام أربعة إلى النصف هذا قسم ذاته الوقت وفى , البهنساوية والية

للقسم قاعدة كذلك سويف بنى وجعلت , البحرى البهنساوية ورابع وثالث وثان

.األربعة األقسام هذه من األول

باسم وإبداله مأمورية لفظ بتغيير عالى أمر صدر م1833/ هـ1249 سنه وفى•

, سويف بنى مديرية بإسم للبهنساوية البحرى النصف يسمى وأن , مديرية

الداخلية ناظر أصدر , م1889 سنه ديسمبر 3 وفى , سويف بنى مدينة وعاصمتها

البحرى بالوجه أسوة , مراكز بإسم القبلى الوجه فى األقسام بتسمية منشورا

بنى بمركز يعرف , سويف بنى قسم أصبح م 1890 سنه يناير أول من اعتبارا •

التاريخ ذلك من سويف

وكثرة , سكانها عدد وزيادة , سويف بنى دائرة اتساع وبسبب

وزير أصدر , المدينة هذه فى والمالية والضبط اإلدارة أعمال

بنى مركز عن يفصلها , م 1935 سنة فبراير 18 فى قرارا الداخلية

مدينة اختصاصها ويشمل , بذاتها قائمة مأمورية وجعلها , سويف

حدود إلمتداد , الغربية والجزيرة عطية بنى وناحيتى , سويف بنى

.الزراعية أراضيها فى المدينة

سويف بنى أعالم

الدين محب محمد بن على بن أحمد العباس أبى بن هللا عبد بن الكافى عبد بن محمد الشيخ اليها ينسب

,بها ونشأ , بالقاهرة ه770 سنه تقريبا ولد , بالسويفى كأبيه ويعرف , القاهرى البنمساوى العبادى األنصارى

, صبورا الهمه عالي وكان وغيرها والصعيد االسكندرية ودخل , والتنبيه والعمدة القرآن وحفظ

الحروب فى تهدم ما وبنى , الرعية حال بإصالح واشتغل بالصالح يلقب والذى المار أنطوان أيضا إليها وينسب

إليه وتنسب وظلمهم النصارى على التعدى ومنع الواليات فى الحكام من المفسدين وردع والضياع المدن من

. القديمه الجغرافية فى عليه ويعتمد ، البلدان أبعاد فيها مقدر خطط

مكتب ودخل , سويفية وأمه انكشاريا أبوه وكان هـ1239 سنه بها ولد السراج بك مصطفى اليها وينسب

بتلك جغرافيه معلم أصبح ثم , سنين ست بها فأقام هـ 1252 سنه األلسن مدرسه إلى منها وأخذ , بها الديوان

بضبطية أفرنجى قلم مترجم عين ثم , سنة فأقام فرنساوى مترجم بوظيفة السنية المعية إلى انتقل ثم ، المدرسة

نظر تحت هناك انشئ الذى بالمكتب السودانية البالد فى تركى معلم عين ثم , هـ 1260 سنه فى المحروسة

فأقام , اإلسكندرية تجارة مجلس مترجم فجعل ’مصر إلى عاد ثم سنتين كذلك فأقام , الطهطاوى رفاعة المرحوم

وأحيل 79سنه إلى 72 سنة الرابعة بالرتبة تشرف ثم , المجلس ذلك رئيس أصبح ثم سنين عشر الوظيفة بهذه

جعل ثمانين سنة وفى الثالثة بالرتبة عليه وأنعم باشا سعيد المرحوم تركة تصفية المدة تلك آخر فى ايضا عليه

المجلس رئيس وُجعل 82 سنه أوائل وفى الثانية بالرتبه عليه وأنعم اإلسكندريه محافظة فى أول ترجمان

ايضا عليه وأحيلت , الفرنساوى دوبيسون الكنت دعوى لتحقيق ُعين السنة تلك أثناء وفى باإلسكندريه اإلبتدائى

األجانب مع األهالى ديوان تعديل كومسيون ورياسة , اإلسكندرية مجلس ورياسة , قير أبى سد دعوى

هـ 1284 سنه توفى ثم , باإلسكندرية

من شهرة وله , حمادى أبو بيك محمد أيضا سويف بنى أعالم ومن

المرحوم زمن من الترقى فى أخذ فالح وهو ,باشا على محمد زمن

أعضاء من إسماعيل الخديوى زمن فى صار أن إلى باشا سعيد

هللا رحمه إلى توفى ثم , جرجا مدير ثم بأسيوط االستئناف مجلس

وأبنه جرجا مديريه لمدرسه وكيال وكان أحمد ابنه أبنائه من واشتهر

قصر تشبه أبنيه ولهم , بجرجا المحلى للمجلس رئيسا وكان همام

عامر جامع ولهم , بسوهاج الذى المديريه

االثار االسالمية والقبطية ببنى سويف

سويف العديد من اآلثار اإلسالمية والقبطية إندثر حوت بنى

على مدى قائما ليمثل شاهد عيان بعضها وبقى البعض اآلخر

ما وصلت إليه بنى سويف من رقى وإزدهار حضارى

الشهيرة مساجدها من

ويقع الغمراوى مسجد

بمنطقة عرابى أحمد بشارع

الزراعيين

كامل مصطفى أنشأه

هـ 1316 سنة الغمراوى

م 1896/

الشمالية وللمسجدواجهتان

الرئيسية وهى الشرقية

عرابى احمد ش على وتطل

يشغل المدخل الرئيسى الطرف الشمالى من الواجهة

الثلث بخط الحجر على البارز بالحفر المدخل فتحة اعلى االنشاء نص

كامل مصطفى تعالى هللا الى الفقير المبارك المسجد هذا انشأ)

(الغمراوى

على ش الغمراوى ويتوج الواجهتان الواجهة الجنوبية الشرقية تطل

صف من الشرافات المسننة

الداخل من المسجد

مساحة عن عباره

الضلع يتصدر مستطيلة

منها الشرقى الجنوبى

عباره وهو المحراب

طليت مستطيلة حنية عن

وبه ، حديث بطالء

وعلى هندسيه زخارف

يوجد المحراب يمين

الخشبى المنبر

المنبر

دكة المؤذنين

السقف

الشخشيخة

المئذنة

المئذنه بالطرف تقع

الشمالى الشرقى

وتنتهى ِبنهاية بما يشبه

الرصاص القلم

وهوالطراز الذى أنتشر

فى العصر العثمانى

جامع الديرى

وكان من أعيان مركز اهناسيا درويش بك الديرى : المنشئ •

وكانت له ابعادية بقرية النويرة مركز اهناسيا تقدر بحوالى

فدان 250

هناك نص اعلى مدخل الجامع يحدد تاريخ :تاريخ االنشاء •

م 1909/هـ1327انشاؤه بسنة

يقع فى شارع الديرى المتفرع من ميدان حارث : الموقع •

ببنى سويف

الواجهة الشمالية الغربية

المدخل وبها الرئيسية وهى

والمئذنة الرئيسي

الجامعمدخل

بحساب الُجمل ومره اخرى بشكل مباشر حيث كتب تاريخ االنشاء مرتين مرة كتب أعلى باب المدخل

أنشأ هذا المسجد الشريف ذو المساعى الخيريه وهو الهمام درويش بك الديرى عفى عنه آمين

(134 553 355 85 13 )

الداخل من الجامع

مساحه عن عبارة

إلى مقسمه مستطيله

عموديه بالطات ثالث

المحراب على

المسجد ويتوسط

يتخللها شخشيخه

زجاجيه نوافذ

المسجد من الداخل

المنبر مزخرف بطريقة المفروكة

دكة المؤذنين

المأذنة

المئذنة

مسجد السيدة حورية

وهو غير مسجل فى عداد االثار الموجودة بمدينه بنى سويف من أشهرالمساجد

م 1905/ هـ1323محمد بك إسالم سنة أنشأه

الست حوريه بنت أبى عبد هللا شرف الدين ينسب الجامع إلى •

الحسين بن على بن أبى طالب وينتهى نسبها الى اإلمام

رضى هللا عنه

ببنى سويف وأستقر موكبها فى هذا المكان إلى أن نزلت •

ودفنت فيهتوفيت

قام بتوسيع هذا المسجد على الطراز الحديث محمد بك إسالم •

هـ بتوصية من السيدة حورية رضى هللا عنها فى 1323عام

رؤيا منامية

مهندسون من إيطاليا فكان روعة فى العمارة وأتمه أحضر •

بكمن بعده ولده عثمان

مساحة مستطيلة مقسم إلى أربع بالطات المسجد من الداخل عبارة عن

بواسطة ثالث بائكات كل بائكة عبارة عن خمس عقود مدببة محمولة

على ستة أعمدة

المسجد شخشيخة والسقف عبارة عن عروق خشبية ملونة باللون ويتوسط

التركواز

المنبر

المساجد الشهيرة االخرىومن

مسجد مصطفى على عجيزه بشارع ابو عجيزه

م1901/هـ 1319ويرجع الى سنة

كتب عليها ما نصه المداخل لوحه ثالثى مفصص ويعلو أحد يتوج كال منهما عقد والمسجد له مدخالن متماثالن

الوساوس ال تكن تهواهامخلصاُ وزر اسلك لربك بالعباده

قبله ترضاهالنولينك واتبع مقال الهنا لنبيه

"هـ 1319وقد وفق هللا الكريم عبده مصطفى على عجيزه والشيخ شحاته السيد لبناء هذا المسجد وذلك عام

عباره عن مساحه مستطيله مقسمه إلى خمس بالطات بواسطه أربعه بائكات كل بائكه المسجد

وسقف , تحتوى على مجموعه من العقود المدببه التى تحملها مجموعه من االعمده المستديره

, المسجد عباره عن عروق خشبيه يتوسطه شخشيخه لإلناره

المنبر

المئذنة

مئذنة دالص

تقع بقرية دالص مركز ناصر •

ترجع للعصر الفاطمى وتعد من •

أقدم المآذن بالصعيد وأقدم مئذنة

بمحافظة بنى سويف

بنيت باآلجرالذى يتخلله روابط •

خشبية

تتكون من قاعدةمربعة ثم طابق •

مثمن مزخرف بعقد مشع من

الجص تتوسكه من اعلى قمرية

مئذنة دالص

بائكات الشوارع

دير الميمون

يقع بالطرف الشمالى من بلدة الميمون •مركز اطفيح وهى على البر الشرقى للنيل يقابلها على البر الغربى ناحية

الميمون بمركز الواسطى

285)يرجع للقرن الثالث الميالدى •انشأه االنبا انطونيوس أحد مؤسسى (م

الرهبنة فى مصر

زار الدير العديد من الزوار والرحالة •مثل جان كوبان الذى زار مصر سنة

م والعالم النمساوى جوزيف سنة 16381836

ذكره المقريزى فى خططه باسم دير •الجميزة وقد اطلق على الدير عدة اسماء

االنبا –القديس –منها دير الجميزة الميمون -الجور –انطونيوس

يحيط بالديرسور خارجى من •جميع الجهات عدا الشمالية حيث

يوجد مبنى الخدمات والمدخل الرئيسى للدير يقع بالجهة الشرقية

بالدير كنيستان األولى كنيسة •فيلوباتراوالمعروفة بكنيسة ابى

سيفين وهى األقدم وهى صغيرة الحجم تتكون من مساحة مربعة

الشكل يتوسطها أربعة أعمدة تحمل أربعة عقود مدببة تعلوها

قبة ويحيط بها فى االركان األربعة أنصاف قباب

الهيكل يقع فى الجانب الشرقى به • غرف الوسطى بها المذبح 3

الكنيسة الثانية وهى كنيسة االنبا •

م 356انطونيوس بنيت سنة

وهى اكبر فى المساحة من كنيسة

ابى سيفين وهى مستطيلة الشكل

مدخل الكنيسة الرئيسى يقع •

بالناحية الشمالية

صممت الكنيسة على الطراز •

البازيكى حيث قسمت من الداخل

الى ثالثة اقسام بواسطة صفين

من االعمدة التى تحمل العقود

يتقدم جدار الهيكل قبة صغيرة •

تشتمل الكنيسة على طابق ثانى •

تشتمل الكنيسة على حجاب خشبي •

أصلى عليه زخارف اشكال الطبق

النجمى مطعمة بالعاج

دير الميمون

دير العذراء بالحمام

يقع بقرية الحمام مركز ناصر•

م وارتفاعه 2625مساحته حوالى •

م تقريبا11

يحتوى الدير على كنيستين •

ومجموعة من القاللى والغرف

ومكتبة خاصة بالدير

يتميز سور الدير بوجود اعشاش •

الدبابير التى تكونت على مدار

سنوات عديدة وتعطى شكال جماليا

للدير من الخارج

الكنيسة مربعة الشكل معطاة بقبة •

رئيسية تحيط بها مجموعة من

القباب ترتكز على اعمدة تحمل

عقود تضم فيما بينها حنايا ركنية

يتم الدخول للكنيسة من باب •

بالناحية الغربية

هيكل الكنيسة فى الناحية الشرقية •

عليه حجاب خشبي مطعم تعلوه

مجموعة من االيقونات الخاصة

بالسيد المسيح والسيدة العذراء

والتالميذ االتنى عشر

خلف الحجاب يقع مذبح الكنيسة•

دير العذراء بالحمام

كل الشكر والتقدير للقائمين على تنظيم هذا

الملتقى العلمى وعلى مجهوداتهم العظيمة لرفعة

شأن كلية اآلداب

شكرا لحسن استماعكم