צדק חברתי ביהדות להקרנה - 15-11-11 - דב קולר

צדק חברתי צדק חברתי ביהדותביהדות

דב קולר דב קולר 054-3921272054-3921272

masterwriter@walla.commasterwriter@walla.com

הגדרההגדרה- - צדק צדק

:: הוא מונח המייצג הוא מונח המייצגצדקצדק פעולהפעולה

שיפוטשיפוט - - אואו ::המתבצע על פי אמות מידה שלהמתבצע על פי אמות מידה של

, , יושריושר , ,אמתאמת ,,הגיוןהגיון

כשרות כשרות --או או . .מוסריתמוסרית

צדק – הקושי הרעיוניצדק – הקושי הרעיוני ::בעיהבעיה

על פי דעתו על פי דעתו צודקצודקדבר מה שהינו דבר מה שהינו

לדעת לדעת פגיעהפגיעהיהווה לעתים יהווה לעתים , , של אחדשל אחד

. . אחראחר רערע וה והטובטובהגדרת הבסיס של ההגדרת הבסיס של ה

. . שונות שונותתרבויותתרבויותיכולה להשתנות בין יכולה להשתנות בין הצדק המוחלטהצדק המוחלט""לכן קביעת לכן קביעת " "--

הצדק האובייקטיביהצדק האובייקטיבי""או או " "-- עלולה להיות קשהעלולה להיות קשה- - בעין אנושית סובייקטיבית בעין אנושית סובייקטיבית ......

הסתעפויותיוהסתעפויותיו- - מושג הצדק מושג הצדק

))דרגותיהדרגותיה 8) , 8) ,צדקהצדקה ) ,) ,צדיקצדיק תרזהתרזה, , קינגקינג, , גנדיגנדי ((

")")חובת הלבחובת הלב") ,") ,צדק חברתיצדק חברתי ", ", מערכת הצדקמערכת הצדק""

(( דת ומדינהדת ומדינה, , מדינת הלכהמדינת הלכה , ,

פדגוגיית פדגוגיית , , דין מלכותדין מלכות

שיוויון הזדמנויותשיוויון הזדמנויות, , המדוכאיםהמדוכאים .( .(

: :יהדותיהדותצדק חברתי בצדק חברתי ב: : בתורהבתורה

מאזני צדק אבני צדק איפת צדק והין צדק מאזני צדק אבני צדק איפת צדק והין צדק " *" *" " יהיה לכםיהיה לכם

(( לולו' ,' ,ויקרא יטויקרא יט ,(',('• " " צדק צדק תרדוף למען תחיהצדק צדק תרדוף למען תחיה""

(( ככ, , זז""דברים טדברים ט ,(',('• " " ושפטתם צדק בין איש ובין אחיוושפטתם צדק בין איש ובין אחיו""

(( זז""טט', ', דברים אדברים א ,(,(• כי יהיה בך אביון באחד שעריך כי יהיה בך אביון באחד שעריך ""

אלוקיך נותן לך לא תאמץ אלוקיך נותן לך לא תאמץ ' ' בארצך אשר הבארצך אשר ה. . את לבבך ולא תקפץ את ידך מאחיך האביוןאת לבבך ולא תקפץ את ידך מאחיך האביוןכי פתוח תפתח את ידך לו והעבט תעביטנו כי פתוח תפתח את ידך לו והעבט תעביטנו

" " די מחסורו אשר יחסר לודי מחסורו אשר יחסר לו(( חח--זז, , וו""דברים טדברים ט :(:(

* * • ולא יהיה כקורח וכעדתוולא יהיה כקורח וכעדתו""מצוות מצוות ."."

צדק חברתי במוסר הנביאיםצדק חברתי במוסר הנביאיםהעמידו את יסוד התורה על העמידו את יסוד התורה על

. . עשיית משפט ואהבת חסדעשיית משפט ואהבת חסד קבעו כי ציון במשפט תיפדה קבעו כי ציון במשפט תיפדה

, , ושביה בצדקהושביה בצדקה לימדו כי קיימת התניה בין לימדו כי קיימת התניה בין

אין ריבונו של עולם אין ריבונו של עולם : : התחומיםהתחומים

, , חפץ בקורבנות עמו ישראלחפץ בקורבנות עמו ישראל

אם לא קדם להם תיקון ענייני אם לא קדם להם תיקון ענייני

. ! . !החברה והדאגה לגר ולעני החברה והדאגה לגר ולעני --קיבל מושג הצדק גם משמעות חברתיתקיבל מושג הצדק גם משמעות חברתית: : בדברי הנביאיםבדברי הנביאים

צדק חברתיצדק חברתי"" ." ."

מיכהמיכה, , צדק חברתי – הנביאים עמוסצדק חברתי – הנביאים עמוס (( אמר יהוהאמר יהוה, , כהכה"": : ') ') וו'-'-עמוס בעמוס ב , ,

ארבעה ארבעה --ועלועל, , שלשה פשעי ישראלשלשה פשעי ישראל--עלעל

מכרם בכסף צדיקמכרם בכסף צדיק--עלעל: : לא אשיבנולא אשיבנו , ,

השאפים השאפים . . ואביון בעבור נעליםואביון בעבור נעלים

ודרך ענויםודרך ענוים, , ארץ בראש דליםארץ בראש דלים--עפרעפר--עלעל

".".יטויטו

* * (( שנאישנאי. . המשפטהמשפט--לדעת אתלדעת את, , הלוא לכםהלוא לכם""): ): יי--אא', ', מיכה גמיכה גושארםושארם, , גזלי עורם מעליהםגזלי עורם מעליהם; ; ואהבי רעהואהבי רעה, , טובטוב

ועורםועורם, , שאר עמישאר עמי, , ואשר אכלוואשר אכלו. . מעל עצמותםמעל עצמותם;;עצמתיהם פצחועצמתיהם פצחו--ואתואת, , מעליהם הפשיטומעליהם הפשיטו

יי. . הישרה יעקשוהישרה יעקשו--ואת כלואת כל, , המתעבים משפטהמתעבים משפטיא ראשיהיא ראשיה. . בעולהבעולה, , וירושלםוירושלם; ; בדמיםבדמים, , בנה ציוןבנה ציון

וכהניה במחיר יורווכהניה במחיר יורו, , בשחד ישפטובשחד ישפטו ."."

מיתוסים מכונניםמיתוסים מכוננים, , אגדותאגדות, , צדק חברתיצדק חברתי ממשיכה את דברי ממשיכה את דברי - - האגדה האגדה

משקל עליון משקל עליון ביחסה ביחסה , , הנבואההנבואה. . לענייני הצדק החברתילענייני הצדק החברתי

מעמידה באופן מתמיד מעמידה באופן מתמיד - - האגדה האגדה הצדקה והמשפט הצדקה והמשפט את עשיית את עשיית

..כיסוד התורה כולהכיסוד התורה כולה קובעת את משקלו שלקובעת את משקלו של- - האגדה האגדה

השלום כאחד היסודות השלום כאחד היסודות . . המובהקים של עולמה של תורההמובהקים של עולמה של תורה

צדק חברתי – זכויות הגיל השלישיצדק חברתי – זכויות הגיל השלישי 1. "1. " פני פניוהדרתוהדרתמפני שיבה תקום מפני שיבה תקום

לבלב' ' פספס' ' ויקרא יטויקרא יט((" " זקןזקן ('('

2. "2. " זקנים זקניםוהדרוהדרתפארת בחורים כחם תפארת בחורים כחם כטכט, , ככמשלי משלי ((""שיבהשיבה ((

אל תשליכני לעת זקנה ככלות כחי אלאל תשליכני לעת זקנה ככלות כחי אל" ." .33טט, , תהלים עאתהלים עא((" " תעזבניתעזבני ('('

חכמהחכמהאין זקן אלא מי שקנה אין זקן אלא מי שקנה ""אומר אומר רבי יוסי הגלילי רבי יוסי הגלילי . .44 ." ." כל שיבהכל שיבהאומר מפני שיבה תקום אפילו אומר מפני שיבה תקום אפילו איסי בן יהודה איסי בן יהודה .5 .5 .. מי שנטרפה דעתו של אביו או שלמי שנטרפה דעתו של אביו או של ')')פרק ופרק ו, , הלכות ממריםהלכות ממרים, , משנה תורהמשנה תורה(( םם""רמברמב .6 .6

ואם איואם אי. . עד שירוחם עליהןעד שירוחם עליהן, , כפי דעתםכפי דעתםישתדל לנהוג עימהם ישתדל לנהוג עימהם , , אימואימוויצווה אחריםויצווה אחרים, , יניחם וילך לויניחם וילך לו--מפני שנשתטו ביותרמפני שנשתטו ביותר, , אפשר לו לעמודאפשר לו לעמוד

כראוי להםכראוי להםלהנהיגם להנהיגם .. כדבריכדברי, , להביט על הזקנים במבט בוזלהביט על הזקנים במבט בוז, , וכך היא המידה היווניתוכך היא המידה היוונית: ": "הרב קוקהרב קוק .7 .7

להתפשטלהתפשטשאינה יכולה שאינה יכולה , , ומה לקויה היא מחשבה ציבוריתומה לקויה היא מחשבה ציבורית. . ברטוריקהברטוריקה, , אריסטואריסטוונגד זקניו כבודונגד זקניו כבוד, , בהר ציון ובירושלםבהר ציון ובירושלם' ' כי מלך הכי מלך ה''ונאמר ונאמר . . יפה על כל חלקיהיפה על כל חלקיה ."' ."'

רבניםרבנים, , צדק חברתי – מנהיגים רוחנייםצדק חברתי – מנהיגים רוחניים :: מדרגות הצדקהמדרגות הצדקה, (, (םם""הרמבהרמב ((

תרבות המחלוקת והפלורליזםתרבות המחלוקת והפלורליזם14,14,מאה מאה , , פרובנספרובנס((, , מנחם המאירימנחם המאירי' ' רר ((

::העת החדשההעת החדשה ניצני ארץ דניצני ארץ ד((אברהם יצחק הכהן קוק אברהם יצחק הכהן קוק - - הה""הראיהראי

האחדהאחד: : תכלית הצדקה היא בשנייםתכלית הצדקה היא בשניים' 31-34): "' 31-34): "עמעמהשני הוא שהנותן יוציאהשני הוא שהנותן יוציא......הוא להיות להועיל לעניהוא להיות להועיל לעני

מהכוח אל הפועל מידת הטוב לעשות טוב וחסדמהכוח אל הפועל מידת הטוב לעשות טוב וחסדה ודאיה ודאי""והנה לגבי הקבוהנה לגבי הקב. . ובזה הוא משלים נפשוובזה הוא משלים נפשו

...". ...". עיקר תכלית הצדקה להשלים נפש הנותןעיקר תכלית הצדקה להשלים נפש הנותן יובל שרלויובל שרלו, , רבני הקיבוץ הדתירבני הקיבוץ הדתי, , יקיק''סולובייצסולובייצ ..

, 1135–1204), 1135–1204)רבי משה בן מיימוןרבי משה בן מיימון(( םם""הרמבהרמב צדקה צדקה //רשימת שמונה רמות של נתינהרשימת שמונה רמות של נתינה

::התואמות את דרגות הרגישות של הנותן – לצרכי המקבלהתואמות את דרגות הרגישות של הנותן – לצרכי המקבל

בפרצוף חמוץבפרצוף חמוץ, , רצוןרצון--לתת באילתת באי. . אא אך בנועםאך בנועם, , לתת פחות משאתה יכוללתת פחות משאתה יכול. . בב

אך רק לאחר שנתבקשתאך רק לאחר שנתבקשת, , לתת בנדיבותלתת בנדיבות. . גג לתת בטרם נתבקשתלתת בטרם נתבקשת. . דד

הנותן לא את המקבלהנותן לא את המקבל, , המקבל מכיר הנותןהמקבל מכיר הנותן. . הה המקבל לא מכיר את המקבל לא מכיר את , , הנותן מכיר המקבלהנותן מכיר המקבל. . וו

הנותןהנותן כך שהמקבל והנותן אינם מכיריםכך שהמקבל והנותן אינם מכירים, , לתת בעילום שםלתת בעילום שם. . זז

לעזור למישהו להפוך למסוגל לקיים את עצמולעזור למישהו להפוך למסוגל לקיים את עצמו. . חח

אגרות משהאגרות משה"" ( (-20-20ב במאה הב במאה ה""מגדולי ההלכה בארהמגדולי ההלכה בארה --רבי משה פינשטיין רבי משה פינשטיין .(".(" עגונות ומסורבותעגונות ומסורבות: : בסוגיות כגוןבסוגיות כגון

, , גטגט הוא מגלה רגישות לכאבו של הוא מגלה רגישות לכאבו של

. . האדם המוגבלהאדם המוגבל עם כלב נחייה עם כלב נחייהעיוורעיוורבהיתר שנתן לבהיתר שנתן ל, , למשללמשל

בניגודבניגוד.(.(להיכנס עם כלבו לתוך בית הכנסתלהיכנס עם כלבו לתוך בית הכנסת"...)"...) לא יקרב לא יקרבאיש אשר בו מוםאיש אשר בו מוםכל כל ""- - להלכה להלכה

לקנות בית לקנות ביתבית יתומיםבית יתומיםשלא להניח שלא להניח : ": "למשללמשלו להקלו להקל""חח: ": "אומראומר" – " – שנמצא על יד מקווהשנמצא על יד מקווה

בנות ישראל יתומותבנות ישראל יתומות בכבודן שלבכבודן של ."."

יובל שרלויובל שרלוהרב הרב : – : – רבנים בימינורבנים בימינו :: הברית לא באה לסדר רק את הקשר שבין הברית לא באה לסדר רק את הקשר שבין ""

במלכות במלכות גם לתקן עולםגם לתקן עולםאדם לאלוקיו כי אם אדם לאלוקיו כי אם יי""שדשד . .

כשאנו מתעלמים מיסודות אלו אין אנו עושיםכשאנו מתעלמים מיסודות אלו אין אנו עושיםמכוננים את מעשינו מכוננים את מעשינו ואין אנו ואין אנו , , רצונו של מקוםרצונו של מקום

`.`.מול דבר דמול דבר ד עודעוד`, `, לא זו בלבד שאנו סוטים מרצון שמיים כפי שנצטווינו בתורת דלא זו בלבד שאנו סוטים מרצון שמיים כפי שנצטווינו בתורת ד

,,ולעיתים אף אנו הורסים אותוולעיתים אף אנו הורסים אותו, , אין אנו מתקנים את העולםאין אנו מתקנים את העולם.. שבו שבומיסודות הצדקה והמשפטמיסודות הצדקה והמשפטבהתעלמותנו בהתעלמותנו

`,`,הולכת ופורחת הנאמנות לדבר דהולכת ופורחת הנאמנות לדבר ד, , במקום בו אין התנגשותבמקום בו אין התנגשות` הופכת להיות חלק בלתי נפרד מעבודת ד הופכת להיות חלק בלתי נפרד מעבודת דוהרגישות החברתיתוהרגישות החברתית

..של היחידשל היחיד לעניינים המסוריםלעניינים המסוריםיש למצוא הדרכים המחויבות בעוצמה מרובה יש למצוא הדרכים המחויבות בעוצמה מרובה

הבשורות הגדולות שלהבשורות הגדולות שלמתוך הכרה ששם נמצאת אחת מתוך הכרה ששם נמצאת אחת , , ללבללב..האמונה באלוקי ישראלהאמונה באלוקי ישראל

ועל ידי כך גם ילכו רבים מעם ישראל ויתקרבוועל ידי כך גם ילכו רבים מעם ישראל ויתקרבו, , העולם וייעשה מתוקן יותרהעולם וייעשה מתוקן יותרילך ילך צניעותצניעות, , קדושהקדושהומכוח זה גם תיבננה קומות גבוהות יותר של ומכוח זה גם תיבננה קומות גבוהות יותר של `, `, לדבר דלדבר ד

. .""ואמונהואמונה

שערי משפטשערי משפט""דיקן מכללת דיקן מכללת - - ר אביעד הכהן ר אביעד הכהן ""דד ""

"" הלכות צדקהלכות צדק{{ראוי שדברים אלה ראוי שדברים אלה ישמשו עמוד האש גם ישמשו עמוד האש גם } } חברתיחברתיוגם לדרך הילוכו וגם לדרך הילוכו , , גם לגופםגם לגופם, , בימינובימינו

הראויה של חכם ההלכה בנתיבותיה הראויה של חכם ההלכה בנתיבותיה . . של תורת ישראלשל תורת ישראל

יש בהם דוגמא ומופת ליצירתיות בשדה ההלכהיש בהם דוגמא ומופת ליצירתיות בשדה ההלכהמשפט שמתמודד עם בעיותמשפט שמתמודד עם בעיות, - , - והמשפט העבריוהמשפט העברי

באומץ לב ומתוךבאומץ לב ומתוך, , ברגישותברגישות. . ויכול להןויכול להן, , השעההשעה". ". אנושיותאנושיות

היהודיתהיהודית ההלכהההלכההביקורת על התעלמות הביקורת על התעלמות מנושאי צדק חברתימנושאי צדק חברתי

: : הדרישההדרישה " " רוצים צדק – לא צדקהרוצים צדק – לא צדקה""

::הנושאיםהנושאים מהגרי עבודהמהגרי עבודה

מסורבות הגט והעגונותמסורבות הגט והעגונות לבתי כנסתלבתי כנסת((נגישות לנכים ומוגבלים נגישות לנכים ומוגבלים

")")המצורעהמצורע"" – – מאבק בשחיתות – הגינות בחיים מאבק בשחיתות – הגינות בחיים

הציבורייםהציבוריים חובת זמינות המידעחובת זמינות המידע

והשלוםוהשלום, , האמתהאמת, , היחס בין השקרהיחס בין השקר ::הפתרונותהפתרונות

"" ,,בעלי המוסרבעלי המוסר", ", חובות הלבבותחובות הלבבות""ספר ספר ,,הרב עמיטלהרב עמיטל" (" (לא הכל הלכהלא הכל הלכההרב שרלוהרב שרלו" (" (מעמד חובת הלבמעמד חובת הלב), "), "גישת החסידותגישת החסידות ..

::המנהיגות החברתית ביהדותהמנהיגות החברתית ביהדות')')זז', ', מסכת שביעית גמסכת שביעית ג((בתלמוד הירושלמי בתלמוד הירושלמי * *

מפני שהיה זקנומפני שהיה זקנו, , שאול זכה למלכותשאול זכה למלכות: ": "מסופרמסופרבמבואותבמבואות, , מדליק נרות לרביםמדליק נרות לרבים) ) סבוסבו(= (=

,,סבו של שאול נקראסבו של שאול נקרא, , לפי המדרשלפי המדרש". ". האפליםהאפליםנרנר, ", "בזכות מעשיובזכות מעשיו ."."