(( نظرية الغرس))

طنطا جامعة

كلية التربيهمهنى دبلوم

التعليم تكنولوجيا

الثقافى / الغرس نظرية فى بحث

/ صابر . أميره د أشراف تحت

/ أبوعاليه محمد رشاد محمود الطالب أعداد

1

الفهرس

.مقدمة نظري كإطار الغرس نظرية اختيار أسباب

للدراسة.. النظرية بمؤسس التعريف. الثقافي الغرس نظرية وتطور نشأة

. الغرس مفهوم ؟ النظرية تفترض ماذا الغر تحليل .سخطوات. الغرس عملية في المؤثرة والعوامل المتغيرات. الثقافي الغرس نظرية فرضيات

الغرس نظرية إلى أضيفت التي المفاهيم

الثقافي .

. الثقافي الغرس نظرية إلى وجهت التي االنتقادات. للنظرية تــلخيــص.المراجع

2

 مقدمــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــة: تعتمـد هـذه الدراسـة في إطارهـا النظـري، وصـياغة فروضـها، وتحليـل

وتعد نظرية .Cultivation theoryنتائجها على نظريةالغرس الثقافي b لدراسـة تـأثيرات الغرس الثقافي إحدى النظريـات الـتي قـدمت مبكـراــائل ــدى لوس ــل الم ــتراكمي طوي ــأثير ال ــا تهتم بالت ــائل اإلعالم، كم وس

ــع الغرساإلعالم، حيث يشير إلى تقارب إدراك جمهور التليفزيون للواق االجتمــاعي. وتشــكيل طويــل المــدى لتلــك اإلدراكــات والمعتقــدات عن

 .مالعالم نتيجة للتعرض لوسائل اإلعال

وتصنف نظرية الغرس الثقافي ضمن نظريــات اآلثــار المعتدلــة لوســائل والتي تتميز بالتوازن واالعتدالModerate effects theoriesاإلعالم

ــا تقــوم بحيث ال تضخم في وسائل اإلعالم وال تقلل من هذه القوة ولكنه على العالقات طويلة األمد بين اتجاهات وآراء األفراد من ناحية، وعــادت

وزمالؤه علىGerbnerجربنر مشاهداتهم من ناحية أخرى، لذا فقد أكد ــة b للدراسات والبحوث التقليدي b وإنما مكمال أن نظرية الغرس ليست بديالــد ــل أو بع ــوذج قب ــد نم ــرس ال يوج ــائل اإلعالم، ففي الغ ــأثيرات وس لتــيطة ألن ــيرات وس ــبقة كمتغ ــتعدادات المس ــوذج لالس ــرض، وال نم التعb في b كبــيرا التليفزيون يشاهده األفراد منــذ الطفولــة،كماأنــه يشــكل دورا

.هذه االستعدادات المسبقة التي تعتبر متغيرات وسيطة بعد ذلك

 أسباب اختيار نظرية الغرس كإطار نظري للدراسة:b لدور وسائل اإلعالم في عملية التنشئة تعد نظرية الغرس امتدادا

b منهما عملية تعلم وتعليم يقوم على االجتماعية على الفرد حيث أن كال التفاعل االجتماعي بين الفرد والوسائل التعليمية والتثقيفية المختلفة،

وتهدف إلى إكساب الفرد اتجاهات وسلوكيات تتناسب مع دوره االجتماعي، تسهل له عملية التفاعل واالندماج في حياته االجتماعية.

إن التعرض المستمر للدراما العربية )األفالم والمسلسالت( والتفاعل معها يؤثر على الواقع االجتماعي لألفراد ويسيطر على عالمهم الرمزي، فرسائل الدراما عن الواقع االجتماعي يتزايد في القضايا التي تقل فيها

 خبراتهم الشخصية. استخدمت نظرية الغرس بشكل واسع الختبار التأثيرات المعرفية

3

لكثافة مشاهدة الدراما )األفالم والمسلسالت(، كما تغرس وجهة نظر عن الواقع تتسق مع وجهة النظر التي تعرضها الدراما عن

دراسة تأثير معالجة الدراما للقضايا القضاياوالمشكالت االجتماعية. والمشكالت االجتماعية من خالل معرفة إدراك المشاهدين لواقعهم

تقوم نظرية الغرس بقياس التأثير التراكمي للدراما العربية االجتماعي. التي تعرض قضايا الفساد عبر المشاهدة الكثيفة والممتدة والتأثير

طويل األجل.

النظرية : بمؤسس من George_Gerbnerولد التعريف الثامن فيلغرس 1919أغسطس ا نظرية ومؤسس لالتصاالت أستاذ وهو

أواخر الثقافي في أميركا الى وهاجر ، هنغاريا ، بودابست في ولدمن Gerbnerحصل. 1939 الصحافة في البكالوريوس درجة على

عام في بيركلي ، كاليفورنيا قصيرة. 1942جامعة لفترة وعملومساعد عمود كاتب بوصفه كرونيكل فرانسيسكو سان لصحيفة . في االميركي الجيش الى وانضم المالي التحرير .1943رئيسوتلقى ، الخدمة أثناء االستراتيجية الخدمات مكتب الى وانضم

. وسرح البرونزية . Gerbnerالنجمة الحرب بعد اول رقيب برتبةايل كلية في الصحافة ودرس الدعاية ومسؤول حر كاتب عمل

الماجستير ) كسب حين في في( 1955والدكتوراه( )1951كامينو . صاحب وهو الجنوبية كاليفورنيا جامعة في االتصاالت مجال

أفضل بجائزة فازت والتي لالتصاالت عامة نظرية نحو أطروحةأطروحة .

 :نشأة وتطور نظرية الغرس الثقافي بدايات وجذور نظريةMelvin Deflirيرجع ملفين دي فلير

Walter Lipmanالغرس الثقافي إلى مفهوم والتر ليبمان للصورة الذهنية، التي تتكون في أذهان الجماهير من خالل

وسائل اإلعالم المختلفة سواء كانت عن أنفسهم أو عن اآلخرين،b تكون هذه الصورة الذهنية بعيدة عن الواقع، نتيجة لعدم وأحيانا

وجود رقابة على المواد المعروضة في وسائل اإلعالم، مما يؤدي إلى غموض في الحقائق وتشويه المعلومات وسوء فهم للواقع،

4

b على هذا التصور حاول دي فلير تطوير نظرية األعراف وبناءا والتي تشبه إلى حد كبير نظيرCultural Normsالثقافية وفي أواخر الستينيات، شهد المجتمع األمريكي فترات الغرس.

اإلضرابات بسبب مظاهر العنف والجريمة وذلك في أعقاب اغتيال مارتن لوثر كينج وكيندي وتزايد االهتمام بتورط الدولة في

تم تشكيل لجنة قومية أمريكية1968حرب فيتنام. وفي عام وقام لبحث أسباب العنف والوقاية منه وعالقة التليفزيون بذلك.

الباحثون بأبحاث عديدة منذ هذه الفترة ركزت معظمها على تأثير مضمون برامج التليفزيون التي تقدم وقت الذروة وفي عطلة

آخر األسبوع على إدراك الجمهور للواقع االجتماعي وكان العنف وبدأ الباحث األمريكي جورج هو الموضوع الرئيسي محل البحث.

دراساته، وأكد على أن التليفزيونGeorge Gerbnerجربنر b لبناء تصوراتهم عن b رئيسيا أصبح قوة مسيطرة للكثير ومصدرا الواقع االجتماعي. وبالتالي فإن العالقة بين التعرض للتليفزيون

واألفكار المكتسبة، يكشف عن مدى إبراز أهمية دور التليفزيون في القيم والتصورات المدركة للواقع االجتماعي، وبذلك أصبح

الواقع اإلعالمي المدرك من التليفزيون هو ما يعتمد عليه الفرد في عالقاته مع اآلخرين، مما يستلزم استخدام مدخل مختلف عن المداخل التي تستخدم في دراسة تأثير تلك الوسائل. ويرجع ذلك

في رأي جرنبر إلى أن التليفزيون قد أصبح المركز الرئيسيb في التنشئة للثقافةالجماهيرية، وأن تأثيره قد أصبح أساسيا االجتماعية للغالبية العظمى من المشاهدين، بما يعرضه مننماذج مكررة ونمطية للسلوك واألدوار االجتماعية المختلفة.

 مفهوم الغرس:

الثقافة Culture هي "كل معتقد من القيم حسب تعريف "تايلور " والعادات والتقاليد واألخالقيات، وأنماط السلوك"،

ــة ــرفي Culture الثقافـ ــور المعـ ــب المنظـ ــار حسـ ــا "األفكـ بأنهـ والمعتقدات وأنواع المعرفةبصفة عامــة عنــد شــعب من الشــعوب، وأن الثقافة ليست ظاهرة مادية، وليست أشياء وسلوكيات وانفعاالت، وإنما

5

هي تنظيم لهذه المكونات وهي مايوجــد في العقــل من صــور وأشــكاللهذه األشياء.

الثقافة Culture بأنهــا حسب تعريــف األســتاذ/ زكي نجيب محمــود ــنى ــؤدي مع ــظ ي ــاره من لف ــا تخت ــدان أو بم ــيرة أو الوج "إدراك بالبص اإلدراك، الذي يتم بصــورة مباشــرة بين الــذات العارفــة والشــيء الــذي

 نعرفه،فالثقافة هي الوسيط الذي تعيش فيه اإلنسانية وتتعلم.

بأنــه "زرع وتنميــة مكونــات ( Cultivation ويمكن تعريــف الغــرس ) معرفية ونفسية تقوم بها مصادر المعلومات والخــبرة لــدى من يتعــرض

لها

؟ النظرية تفترض ماذا

من ضخمة كميات يشاهدون الذين األشخاص أن النظرية وتفترض ) للواقع ) إدراكهم في يختلفون المشاهدة كثيفو التلفزيونية البرامج

أو البرامج من قليلة كميات يشاهدون الذين أولئك عن االجتماعي ,) وسائل ) أن النظرية واضعو ويرى المشاهدة قليلو يشاهدون الللعالم الناس إدراك على قوية b آثارا تحدث الجماهيرية االتصال

لفترات, الوسائل لتلك يتعرضون الذين هؤالء خاصة الخارجييشاهدون الذين أن إلى النظرية ومنتظمةوخلصت طويلة

بكثافة يشاهدونه Heavy Viewersالتلفزيون ما أن يعتقدون فإنهمتكون فإنها وشخصيات وأحداث واقع من التلفزيون خالل من

الغرس . نظرية الحياة وفي الحقيقة في يحدث لما مطابقةإلى يميلون بانتظام المشاهدة كثيفي األفراد بأن تفيد الثقافيقليلي هم ممن بغيرهم مقارنة التلفزيون يصوره كما العالم رؤية . كذلك, المواقف ويبني اآلراء يشكل المتكرر فالعرض المشاهدة

التي واالعتقادات للحقيقة موحدة ثقافة تخلق المتكررة المشاهدة. العالم في األشياء عليها توجد

تعتمد بحوث :Cultivation Analysis -: خطوات تحليل الغرس الغرس على الخطوات التالية:

6

:الخطوة األولى: تحليل المحتوى التليفزيوني وهي تحليل مضمون الرسائل التليفزيونية، حيث توجد فروق جوهرية

بين الواقع االجتماعي الحقيقي وبين الصورة التي تنقلها الرسائل التليفزيونية لهذا الواقع، لتقييم وتحديد الصور الذهنية والصور المنعكسة

وترجع أهمية تحليل المضمون لتحقيقه والقيم التي تبثها هذه الرسائل.إلى ثالثة أهداف رئيسية هي:

واألهداف ب/أ/يقدم مفاتيح أو عالمات عن حقيقة السياسات  التي تسعى إليها النظم االجتماعية ج/والقيم السائدة.

b عن حقيقة التأثير المتبادل b معبرا يبحث هذه الرسائل باعتبارها نظاما بين األفراد والعالقات االجتماعية والقيم السائدة.

b إلظهار ما يسببه الفعل من نتائج يمكن مالحظتها.  يقدم لنا أساسا :الخطوة الثانية: إعداد صحيفة االستبيان

تتمثل في استخدام نتائج تحليل مضمون الرسالة التليفزيونية في إعداد صحيفة االستبيان، حيث يتم صياغة األسئلة التي تقيس إدراك

المبحوثين للواقع الحقيقي، وعادة ما تشمل صحيفة االستبيان على نوعين من األسئلة وهما:

أسئلة عن توقعات المبحوثين الكمية لحدوث بعض الظواهر فيأ/ المجتمع.

ب/أسئلة تقيس معتقدات المبحوثين عن إحدى ظواهر المجتمع من خالل تصميم العبارات التي تقيس االتجاهات االجتماعية نحو ظاهرة

معينة. الخطوة الثالثة: إجراء المسح الميداني على الجمهور:

إجراء المسح على الجمهور بتوجيه األسئلة التي تم وضعها في الخطوة الثانية لتحديد حجم التعرض، وكثافة المشاهدة النسبية ويتم تقسيمها

 إلى: .Heavy viewerكثيفو المشاهدة

.Medium Viewerمتوسطو المشاهدة  .Light Viewerمنخفضو المشاهدة

 الخطوة الرابعة: تحليل البيانات واستخراج النتائج: وهي المرحلة األخيرة، وتتمثل في استخراج النتائج لمعرفة الفروق

األساسية بين مستويات المشاهدة الثالثة، وعمل مقارنة الواقع االجتماعي المدرك لكل من كثيفي ومنخفضي المشاهدة.

7

 المتغيرات والعوامل المؤثرة في عملية الغرس: تتعدد المتغيرات في عملية الغرس، ويتطلب قياس الغرس قياس

متغيرين أساسيين على األقل هما: التعرض للتليفزيون كمتغير مستقل واعتقادات األفراد عن الواقع كمتغير تابع، إضافة إلى كثير من

المتغيرات الوسيطة التي تحكم العالقة بين هذين المتغيرين األساسيين Independent Variable -: (   / المتغير المستقل )التعرض للتليفزيون1

وهو حجم التعرض للتليفزيون ويتم قياسه عن طريق السؤال المباشر عن عدد الساعات التي يقضيها المبحوث أمام شاشة التليفزيون، ويرى

b بعملية الغرس، جربنر أن حجم المشاهدة هو المؤشر األكثر ارتباطا وأن كثيفي المشاهدة يتعرضون بالساعة وليس بالبرنامج وتم تقسيمb لتحديد أثر المبحوثين إلى كثيفي المشاهدة وقليلي المشاهدة تمهيدا

.ساالختالف في التعرض على االختالف في متغير الغر Dependent Variable / المتغير التابع )اعتقادات األفراد( -:2

وهو الغرس الذي يمثل معتقدات وتصورات المبحوثين حول موضوع أنHawkins & Pingreeوأشار كل من هوكينز وبينجري  البحث.

هناك مستويين لقياس وتحليل حدوث الغرس على مستوى هذه التقديرات والمعتقدات والتصورات )المتغير التابع( وهما:

:-ويشير هذا : First order Cultivation المستوى األول للتحليل /أ -2b عند سؤال المستوى إلى التقديرات الكمية لحدوث شيء معين، فمثال

ألف، أو100المبحوثين عن تقديرهم لفرصة وقوعهم ضحية من كل  عدد العاملين في مجال تحقيق العدالة من كل مائة.

وهذا Socond Order Cultivation /ب-المستوى الثاني للتحليل -:2b فهو يستخدم لقياس تقييم معتقدات المبحوثين المقياس أكثر تعقيدا

b يطلب من التي يغرسها التليفزيون عن العالم الحقيقي، فمثال المبحوثين إعطاء اعتقادات عامة عن العالم مثل: هل تعتقد أن الناس أمناء بدرجة كبيرة؟وتشير نتائج بعض الدراسات إلى وجود ارتباط بين التعرض للتليفزيون وبين المستوى األولى للغرس، وأن هذا االرتباط

b بالضوابط والمتغيرات الوسيطة مقارنة باالرتباط بين أقوى تأثراالتعرض للتليفزيون وبين المستوى الثاني للغرس،

  /المتغيرات الوسيطة:3 وهناك عدد من المتغيرات التي قد تتدخل في العالقة بين التعرض

للتليفزيون وحدوث تأثيرات الغرس، مما قد يزيد من قوة هذه العالقة، ومن أهم هذه المتغيرات:

8

: وتشمل السن، المستوى االجتماعي/أ- المتغيرات الديموجرافية3 واالقتصادي، النوع، التعليم.

  وتنقسم إلى:/ب -متغيرات مرتبطة بالمشاهدة3 :/ب/أ- دوافع المشاهدة3

ويقصد بها تأثيرات الغرس التي ترتبط بنتيجة التعرض للتليفزيونبشكل عام

 /ب/ب- المشاهدة النشطة:3 ويقصد بها القيام بعدة عمليات مختلفة على المحتوى التليفزيوني، مثل

العمليات النقدية أو التحليلية للمعلومات التي تستقى من خالل الرسائل التليفزيونية، فالمشاهدة النشطة تعني االنتباه أثناء المشاهدة

)االنتباه إلى صفات الشخصيات ومظهرها – الخط الدرامي- التحدث مع اآلخرين حول ما يشاهد( واالستغراق العاطفي للمشاهد )الشخصيات-الحبكة(، وبالتالي فإن المشاهدة تتكون من عناصر معرفية وعاطفية.

  /ج- إدراك واقعية المضمون:3 ووضع بوتر ثالثة أبعاد لتعريف واقعية المضمون هي:

ويقصد به الدرجة التيMagic Windowالنافذة السحرية- :/ج/أ- 3 يعتقد عندها المشاهد أن المعلومات التي تقدم من خالل التليفزيون هو

 تمثيل دقيق للحياة الواقعية. يقصد به مدى شعور المشاهد بأنUtility/ج/ب-التعلم )المنفع( -:3

المحتوى التليفزيوني يقدم إليهم معلومات في عديد من الموضوعات،b المشاهد ويمكن استخدام هذه المعلومات في حياتهم الواقعية، فمثال

الذي لديه اعتقاد قوي بأن المسلسالت التليفزيونية تعكس مواقف واقعية حقيقة، سوف يعتقد في إمكانية هذه المواقف على حياته

الخاصة أكثر من المشاهد الذي يرى في المسلسالت مجرد أعمال خيالية ومبالغ فيها.

يقصد به درجة التشابه التي يدركهاIdentity التوحد-: /ج/ج-3 المشاهد بين الشخصيات والمواقف التليفزيونية وبين الناس والمواقف التي تظهر في خبرات الحياة الواقعية، فقد يشعر الشخص الذي يتوحد مع الشخصية التليفزيونية بالصداقة الحميمة، ويتولد لديه شعور بواقعية

تلك الشخصيات، وتكون مشاعره تجاه هذه الشخصية متشابهةلمشاعره تجاه الشخصيات الحقيقية

: الثقافي الغرس نظرية فرضيات

9

الفرضيات من جملة على الثقافي الغرس نظرية قامت

: يلي كما نوجزها

بالوسائل أ- مقارنة الثقافي للغرس فريدة وسيلة التلفزيون يعد

وسهولة المنازل في وجوده لشيوع وذلك األخرى اإلعالمية

-: له والتعرض يجد استخدامه حيث األطفال لفئة بالنسبة وخاصة

يساهم ولهذا الصغر منذ التلفزيون بيئة في مستغرقا نفسه الطفل

( نظرية في ذكرنا كما األطفال تنشئة عملية في التلفزيون

ودراسة يشكل 1949سنة فسكو ولفاالستخدامات وكيف

يتميز ( لما طبعا وهذا ، للطفل والحقيقي الخيالي العالم التلفزيون

األخرى اإلعالمية الوسائل بقية عن غنية خصائص من التلفزيون به

االستخدام تكاليف قلة على زيادة وألوان وحركة وصوت صورة من

والوسائل والسينما بالراديو مقارنة االستخدام ومكان ووقت

التي اإلعالم وسائل أهم التلفزيون من يجعل ذلك كل المطبوعة

. المجتمع أفراد وسلوكات وشرائح وقيم أفكار على آثارا تترك

الذهنية ب- والصور الرسائل من متماثال عالما التلفزيون يقدم

-: السائد االتجاه عن تعبر حياة التي في يقوم التلفزيون أن إذ

يقلل ) ( حيث ، مرآة المجتمع لثقافة السائد االتجاه بعكس األفراد

المشاهدين بين والسلوك واالتجاهات القيم من االختالف يضيق أو

على يسير االجتماعي الواقع أن فيه يعتقدون الذي الحد إلى

من التلفزيون أن أي ، التلفزيون العالم عنها يعبر التي الطريقة

للجمهور المختلفة الفئات ربط على يعمل المتنوعة رسائله خالل

) اآلراء) من العديد بتقديم وذلك العام والجمهور الصفوة

10

الفئات كل تشاهدها التي الفرعية والثقافات الذهنية والتصورات

. للمجتمع المختفلة واالقتصادية االجتماعية والمستويات

الغرس ج- لعملية عالمات يقدم اإلعالمية الرسائل مضمون تحليل

يفترض :- تحليل جربنر إذ في المستخدمة المسح أسئلة أن

التلفزيونية الرسائل في التلفزيون يقدمه ما تعكس الغرس

مع طويلة زمنية فترات على المشاهدين من كبيرة لجماعات

أسئلة و الكلية المشاهدة قياس على بالتركيز طبعا االهتمام

اعتبارات نحو تتجه أن يجب الغرس تحليل في المستخدمة المسح

يقدمه الذي الرمزي للعالم موازية أهمية توجه كما الواقعي العالم

، الغرس) التلفزيون عملية في التلفزيون وطريق سبل فهم أن أي

المقارنات إلجراء التلفزيوني المحتوى تحليل إجراءات على يقف

إلى باإلضافة هذا ، الرسائل تبثها التي والقيم الذهنية الصور بين

االستبيان صحيفة إعداد خالل من للتلفزيون التعرض حجم تحديد

الحقيقي ( للواقع المبحوثين إدراك تقيس .التي

وتجانسه د- المجتمع استقرار تدعيم على الغرس تحليل :-يركز

كما الثابتة الثقافية االتجاهات تحقيق على التلفزيون يعمل بحيث

، المجتمع في المتماسكة والسلوكيات المفاهيم تنمية على يعمل

تحقق وكأنها االجتماعية للتنمية كوحدة التلفزيون مساهمة أن أي

هذا مالحظة ويمكن المختلفة االجتماعية الفئات داخل التجانس

من المشاهدة بقليل المشاهدة كثيفة مقارنة خالل من التماسك

( العالم يعد ، اليومية الحياة في تفاعلها وكيفية الجماعات نفس

المتكررة الرسائل خالل من التلفزيون يقدمه الذي الرمزي

11

و المفاهيم وتنمية االجتماعية التنشئة في المهم المصدر

المجتمع (. في السلوكات

: للنظرية الرئيسة الفرضية

يتعرضون الذين األفراد أن للنظرية الرئيسي الفرض يشير

معتقدات لتبني استعدادا أكثر هم كثيفة بدرجة التلفزيون لمشاهدة

واألنماط واألفكار الذهنية الصور مع تتطابق االجتماعي الواقع عن

أكثر للمجتمع الفعلي الواقع عن التلفزيون يقدمها التي الثقافية

الثقافي الغرس نظرية فان وبالتالي المنخفضة المشاهدة ذوي من

بمهارة يزرع للتلفزيون التعرض أن إلى تشير أشكالها ابسط في

ثقافتهم على ويؤثر بل للواقع المشاهدين مفاهيم الوقت مرور مع

يرى كما الغرس عملية الن ، جربنر كلها العرضي التعلم من نوع

ولفترات التلفزيون خاصة اإلعالم لوسائل التعرض مداومة أن كما

في يراه الذي العالم بان اعتقادا المشاهد لدى تنمي طويلة

. فيه يعيش الذي الواقعي للعالم مماثلة صور إال هو ما التلفزيون

تضخم * ال أنها حيث من واالعتدال بالتوازن النظرية هذه التصنف

والعادات االتجاهات على تأثيرها في اإلعالم الوسائل . قوة

الثقافي : الغرس نظرية إلى أضيفت التي المفاهيم

حاول تضارب جيربنر لقد بعدما الغرس نظرية تطوير وزمالئه

عام جمعها التي البيانات نفس 1976تحليل إلى تتوصل لم والتي

عليها بني التي قام جيرنر النتائج لذا ، البداية في الغرس نظرية

12

المشاهدة كثافة أن الواقع من مصطلحين بإدخال األخير هذا

وهما : االجتماعية الفئات باختالف نتائجها تختلف التلفزيونية

السائد أ- حول :االتجاه الثقافي الغرس نظرية باحثي رؤى تعددت

, االتجاه فكرة أن يرى معظمهم لكن السائدة االتجاهات مفهوم

الجماعات بين النظر وجهات في التقارب على تقوم السائد

ثقافية عوامل إلى ترجع التي االختالفات تميل إذ و المختلفة

( ، المشاهدة كثيفي بين التالشي إلى كثيفي واجتماعية رؤى توحد

التلفزيون عبر المتقدم للعالم السائد( المشاهدة فاالتجاه لهذا ،

بشكل واألفكار الصور غرس في التلفزيون سيطرة إلى يشير

الثقافية الخصائص ذات الفئات بين تقل واالختالفات الفوارق يجعل

: فسره ما وهو مفتاحية جبرينر المتباينة كلمات ثالث خالل من

التالشي ) السائد االتجاه يبرز –Menger االندماج –Vanishingالتي

(.Convertingالتحول

تخلق ) ( * التلفزيون اإلعالم وسائل أن يعني السائد فاالتجاه وعليه

المشاهدين . بين مشتركة نظر وجهة

في: التضخيمب- يحدث ما تدعم اإلعالم وسائل أن به والمقصود

, التي الصور خالل من للعالم األفراد إدراك أن أي اليومية الحياة

, قد لذا االجتماعي للواقع إدراكهم مع يتطابق التلفزيون يقدمها

عملية تأكيد إلى يؤدي بما لألحداث تضخيم إلى التطابق هذا يؤدي

, يصور الذي الرمزي العالم بين التطابق يؤدي وربما بل الغرس

في يساهم الذي التضخيم إلى الواقعية الحياة وظروف التلفزيون

ممن حبرنر حسب المشاهدة كثيفو ليحصل الغرس أنماط زيادة

13

, وإضافية مزدوجة جرعات على البدني العنف مع تجارب لديهم

التي االستبيان أسئلة خالل من التبايني بالتثقيف يسميه ما وهو

عليها . اعتمد

: الغرس لعملية المفسرة النماذج

*: وبنجري هوكنز مراجعتهما نموذج خالل من الباحثان وجد

التلفزيون بين العالقة عن الكشف حاولت التي األبحاث من للكثير

التلفزيون وان ، متبادلة عالقة أنها ووجدا االجتماعي الواقع وبناء

: عنصرين وفق الواقع عن يعلم أن يستطيع

-التعلما- ( الشخصية: والمهارات القدرات يضم والذي

.) - المشاهدة في االندماج التركيز استراتيجيات

- البناءب- ( االجتماعية: المكونات الشخصية الخبرة ويتضمن

الرفاق" ..."(. الجماعات األسرة

*: بوتر أربع نموذج تظم الغرس عمليات أن الباحث ويرى

وهي : فرعية عمليات

.التعلم أ- التلفزيوني: العالم وإدراك التعرض بين العالقة وهو

الحقيقي: البناءب- والعلم التلفزيوني العالم إدراك عالقة وهو

العالم) (. صور بناء في التلفزيون صور مساهمة

14

مشاه دة

التلفز

تعليم معلوما ت

بناء الواقعاالجتما

عي

ومعتقدات: التعميمج- األول المستوى تقديرات بين العالقة وهو

كأساس تستخدم والتي الموضوع نفس عن الثاني المستوى

. الكلي العالم حول األفراد لمعتقدات

العالم: الغرسد- وقياسات التلفزيون مشاهدة بين العالقة وهو

الحقيقي

الثقافي - الغرس نظرية إلى وجهت التي نهاية : االنتقادات منذ

النظرية إلى االنتقادات من العديد وجهت الماضي القرن سبعينيات

جملة ومن اإلعالمية الظواهر دارسي من العديد تأييد رغم الثقافية

يلي : ما نذكر االنتقادات تلك

الدوافع ا- متغير أهملت الثقافي الغرس نظرية )أن متغير ،

/ " " / " " متغيرات تابع الغرس متغير مستقل والمشاهدة التعرض

)" " لم النظرية أن ذلك ، الخصائص ، اإلدراك ، النسب وسطية

والذين روتينية بطريقة التلفزيون يشاهدون الذين بين تفرق

يصبح الحالة هذه وفي نشطة انتقائية بطريقة التلفزيون يشادون

للتلفزيون . التعرض وليس الدوافع لمتغير تابعا متغيرا الغرس

الدقيق ب- التحكم دراساته لجيربرضعف متغير في ، وزمالئه

التحليل عمليات بعد أبحاثه نتائج اختالف خالل من يبز وذلك

والتي أخرى ديموغرافية متغيرات إدخال بعد خاصة ، المتوالية

. الغرس وتأثيرات للتلفزيون التعرض بين العالقة على أثرت

عام ج- بشكل التلفزيون بتأثيرات اهتمت الثقافي الغرس نظرية

دون ، المشاهدة كثافة أو الكلية المشاهدة ساعات عدد خالل من

15

المشاهد لها يتعرض التي البرامج بنوعية التعرض االهتمام أن إذ ،

عملية 1979لنوع حدوث في تأثيرا أكثر يكون البرامج من معين

الكم ) ( وليس بالنوع االهتمام ، الكلية المشاهدة وليس الغرس

التأثير د- عملية على تركيزها دون فقط كنتيجة التأثير على تركيزها

من نفسها أكثر الغرس بنتائج اهتمت الغرس بحوث أن أي ،

الغرس عملية خاللها من تتم التي الميكانيكية بالعملية اهتمامها

خاصة) والتفسيرية التحليلية لألسئلة البحث استثمارات إهمال

) ؟ وكيف لماذا

للنظرية : تــلخيــص

و .1 األفراد معرفة في التأثير على قادرة االعالم وسائل أنكبيرة بدرجة بهم يحيط لما إدراكهم

المتلقي .2 اكتساب إلى تؤدي االعالم لوسائل التعرض زيادة انالصور و واألفكار المعتقدات و المعاني من مجموعة المشاهد أو

الفعلي الواقع عن يختلف رمزي واقع لهم تشكل والتي الرمزيةاإلجتماعية البيئة في

تغرس .3 أن تستطيع اإلعالم وسائل أن يعني سبق الذي وكلواقع يحل بحيث معينة أفكار ووعيهم المشاهدين أذهان في

الطبيعي او الفعلي الواقع محل التلفزيون

:-المراجع1.https://uqu.edu.sa/whdahshory/ar/180863

القرى أم جامعة

2.http://www.startimes.com/?t=18307913

تايمز ستار منتديات

16

17