- ל הבאים 25נגד 1ברוכים" - לך " לך פרשת

25

:כללים

נכונה • התשובה אם להתפרץ אסור

לאחר • רק השאלות על עונה המתחרה. לענות סיימה שהנבחרת

רק • יש התשובה 10לנבחרת על לענות שניות

למשחק • טעם אין אחרת הוגנים להיות חייבים

- גלגלי שני יש למתחרההצלה:

הנבחרת מחברי אחד עם התייעצות

אחרת שאלה וקבלת שאלה על דילוג

מדוע – לך לך כתוב מדועה את ?לךצריך השני

ולטובתו. להנאתו שהציווי להדגיש כדי א

בתורה. שכתוב מה על שאלות שואלים לא ב

) ( " " תרח. אביו בשביל היה השני לך ה ג

) ( " " שרה. לאשתו הכוונה השני לך ה ד

: היא הנכונה והתשובה

להנאתו א. שהציווי להדגיש כדיולטובתו

וממולדתך " שואל " מארצך שאלה איזה? י" רש

? אברהם. של המולדת מה א

? אברהם. של הארץ מה ב

? לחרן. כשדים מאור אברהם יצא כבר והלא ג

? ארצו. את אוהב אברהם ד

... היא הנכונה והתשובה

?ג. לחרן כשדים מאור אברהם יצא כבר והלא

ברכה " ואחרי" והיה לפני המצב היה מההברכות?

' : . לברך מי את בחר והוא ה בידי היו הברכות לפני א : לברך מי את בחר והוא אברהם בידי היו הברכות אחרי

: תרח. בידי לפני ב : אברהם בידי אחרי

: הנשים. את רק בירכה והיא שרה בידי לפני ג : הנשים ואת הגברים את גם בירכה והיא שרה בידי אחרי

: תרח. אביו את בירך והוא אברהם בידי לפני ד' : ה בידי אחרי

: היא הנכונה והתשובה

' א. : לברך מי את בחר והוא ה בידי היו הברכות לפני

: לברך מי את בחר והוא אברהם בידי היו הברכות אחרי

' אראך אשר" מיד" לא גילה לא ה מדוע? ארץ איזו

! . הפתעה א

סקרן. יהיה שהוא כדי ב

על. שכר לו ויתן בעיניו אותה יחבב שהוא כדי גופסיעה פסיעה כל

" שהוא. רצה הוא כי גילה לא שהוא מפרש י רש דוצדיק עניו יותר יהיה

: היא הנכונה והתשובה

פסיעה ג. כל על שכר לו ויתן בעיניו יחבבה שהוא כדי

ופסיעה

ל למה לנגב בסיורו ממשיך ?נגבאברהם

קרבן. שם להקריב כדי א

שם. לנוח כדי ב

- ולהר. שבירושלים המקדש לבית להתקרב כדי גיהודה בחלקת שנמצא המוריה

מעיין. , שם יש לשתות כדי ד

... היא הנכונה והתשובה

- ג. שבירושלים המקדש לבית להתקרב כדי

יהודה בחלקת שנמצא המוריה ולהר

בארץ " ?"רעב ולמה רעב היה ארץ באיזה

, חזק. הוא אם לראות כדי כנען א

? רעב. איזה ב

, קרוב. זה כי מצרים ג

" " " למרות. יהרהר האם אברהם את לבחון כדי י בא ד. - ' אותו מוציא הוא ועכשיו לא ללכת לו אמר שה הציווי

... היא הנכונה והתשובה

" ד. יהרהר" " האם אברהם את לבחון כדי י בא ' הוא ועכשיו לא ללכת לו אמר שה הציווי למרות

. אותו- מוציא

" כבואויהי" הקושי מה מצרימה אברהם? בפסוק הלשוני

אברהם. לא מצרימה יצחק כבוא כתוב להיות צריך היה א

? טוב. הכל לשוני קושי איזה ב

" כבוא. " לא בוא כתב להיות צריך היה ג

הייתה. שרה כי רבים בלשון כבואם כתוב להיות צריך היה ד . במזוודה רק אתו יחד

... היא הנכונה והתשובה

רבים ד. בלשון כבואם כתוב להיות צריך היה . במזוודה רק אתו יחד הייתה שרה כי

לוט" ?מקדםויסע הפשט" מה

היה. שבו המקום למערב והלך מזרח מצד יצא אאברהם .

עולם. של קדמונו ב

קרבן. הקריב שבו מהמקום יצא ג

צפון. - קדם ד

... היא הנכונה והתשובה

שבו א. המקום למערב והלך מזרח מצד יצאאברהם . היה

בארות" ?חמרבארות לתוכם" נפל מי

ואמורה. - סדום מלכי א

הבשן. מלך עוג ב

אברהם. ג

לוט. ד

ואמורה - א. סדום מלכי

הנכונה והתשובההיא...

?אמפרלמיהו ככה לו קוראים ולה

כינוי. , הבשן מלך עוג א

, האש. לכבשן פול לאברהם אמר הוא כי נמרוד ב

! איש. כזה אין ג

נוצרי. אל הוא אמפרל ד

... היא הנכונה והתשובה

לכבשן, ב. פול לאברהם אמר הוא כי נמרודהאש

?הפליטויבוא" הפליט" מיהו

) אמפרל. ) נמרוד א

מהמלחמה. שחזר אברהם ב

הבשן. מלך עוג ג

" " : מקדם. שבא לוט ד

... היא הנכונה והתשובה

הבשן ג. מלך עוג

? אברהם ברית בעלי הם מי

שהקריב. והבקר העזים א

' ואליעזר. ה ב

ויעקב. יצחק ג

וענר. אשכול ממרא ד

... היא הנכונה והתשובה

וענר ד. אשכול ממרא

" : הן אומר שהוא בזה אברהם מתכוון למה?" זרע לי נתת לא

? תאומות. לי תלד שרה א

? שוב. להתחתן אתחתן אני ב

במה. תועלת אין אז מבשרו בן לו נולד לא שאם גהזמן' כל לו נותן שה

? נכדים. הרבה לי יהיה ד

... היא הנכונה והתשובה

תועלת ג. אין אז מבשרו בן לו נולד לא שאם ' הזמן כל לו נותן שה במה

- " ה" התחילו ממתי זרעך יהיה גר כי?שנה-400

שרה. מלידת א

אברהם. מלידת ב

יצחק. מלידת ג

יעקב. מלידת ד

... היא הנכונה והתשובה

יצחק ג. מלידת

" של" המקור מהו מצרית ?הגרשפחה

פרעה. בת א

נמרוד. בת ב

עוג. בת ג

לוט. בת ד

... היא הנכונה והתשובה

פרעה א. בת

" יקבל" אם אברהם יזכה במה בריתי ואתנהמצוות את המילה-עליו ? ברית

' הארץ. ירושת על וברית ה אהבת א

גדול. זרע ממנו שיצא ילד ב

' מה. ברכה ג

! חובה. זה כלום לקבל צריך לא ד

... היא הנכונה והתשובה

' א. • הארץ ירושת על וברית ה אהבת

? " י לא אברהם בני ישובו מתי

הראשון. בדור א

השלישי. בדור ב

טובים. מעשים שיעשו אחרי ג

הרביעי. בדור רק ד

... היא הנכונה והתשובה

הרביעי ד. בדור רק

עלייך " / חמסי של" ות התלונה הייתה מה? אברהם על שרה

? תלונה. איזה א

( 1ב. לא. – ) הוא ערירי היה שהוא התפלל שהואעליה מוחה. – 2התפלל לא והוא בה מזלזלת שהגר

בה.

. מספיק. איתה מדבר לא שהוא ג

. להגר. מתייחס לא בכלל שהוא ד

... היא הנכונה והתשובה

הוא . - 1ב. ערירי היה שהוא התפלל שהואעליה התפלל לא. 2לא והוא בה מזלזלת שהגר

. בה – מוחה

את" ?בריתיוהקמתי ברית" איזה

" איזה. על רק מדובר דבר של שבסופו מפרש י רש א! ' מזה יותר לא לאברהם ה של התגלות

! עם. מהם ויצא בנים תאומים תלד ששרה ברית ב

! ' ירצה. שהו מה לו ייתן שה ברית ג

' שגר. למי רק וזה לאלוקים לאברהם יהיה שה ברית ד . י" בא

... היא הנכונה והתשובה

' ד. רק וזה לאלוקים לאברהם יהיה שה ברית . " י בא שגר למי

! רבה תודה