52
КАРМАННЫЙ ЖУРНАЛ РЕЛИГИОЗНОЙ ОБЩИНЫ ИСПОВЕДУЮЩИХ ВЕРУ В НАИВЫСШУЮ ЦЕННОСТЬ ЧЕЛОВЕКА ‚þłýŞ= Łš×Ş= № 1 (4), том 2. Киев, Год Отражения.

Журнал "Мораль". № 1 (4), том 2, Год Отражения 2011

Embed Size (px)

DESCRIPTION

Карманный журнал Религиозной общины исповедующих Веру в наивысшую Ценность Человека. В номере: Символ Веры, Божественное Откровение, Священная Декларация, Кодекс разделения добра и зла, Цели Года Отражения, "Спаси Человека - поверь в себя!", проповедь "В защиту личности".

Citation preview

КАРМАННЫЙ ЖУРНАЛ РЕЛИГИОЗНОЙ ОБЩИНЫ

ИСПОВЕДУЮЩИХ ВЕРУ В НАИВЫСШУЮ ЦЕННОСТЬ ЧЕЛОВЕКА

‚þłýŞ=

Łš×Ş=№ 1 (4), том 2.

Киев, Год Отражения.

= =

=

Z=O=Z=

Подписка на журнал «Мораль» для верующих в Наивысшую Ценность Человека бесплатная.

Для оформления подписки напишите письмо

Хранителю Веры по адресу

Юрию Шеляженко, а/я 153, г. Киев, 01042, Украина

или

[email protected]

В письме обязательно укажите свой почтовый адрес,

включая почтовый индекс, а также фамилию, имя,

отчество, и подтвердите, что Вы исповедуете

Веру в Наивысшую Ценность Человека.

Наш сайт:

www.ludstvo.org.ua

= =

=

Z=P=Z=

Познай истину

С тех пор, как идеальный Бог породил все братские

Души мира, Вера в Наивысшую Ценность Человека

утверждалась от интуитивной искорки в сознании до

полноценного религиозного вероучения со своим

культом и стройной теологией. Священное писание –

полученные от Бога путём откровения Символ Веры «Это

моя вера» и Божественное Откровение «Мой Бог» –

открывают истину и путь к Богу для каждого.

Ставшему на этот путь впервые, а также усердному

последователю Веры в Наивысшую Ценность Человека,

внимательно проникающему в суть догматики с

помощью многократного чтения и осмысления

священного писания, должно пригодиться это

очередное переиздание Догм Веры в журнале

«Мораль». Также здесь опубликованы Священная

Декларация «Человек превыше всего», Кодекс

разделения добра и зла, Цели Года Отражения.

Первому знакомству с нашей религией помогут

духоподъёмный гимн «Спаси Человека – поверь в себя!» и

проповедь «В защиту личности». Кроме того, хотелось бы

ознакомить новых читателей с тремя особенностями,

главными принципами, можно сказать – краеугольными

камнями нашей веры: преодоление стадности, прямое

общение с Богом (и его откровенный, но в то же время

абстрактный характер), универсальный моральный критерий.

Первейший важный принцип – преодоление стадности. Инстинкт стадности, то есть стремление быть частью некоего

сообщества, якобы более значительного, чем сам человек, я

воспринимаю как физиологический атавизм пещерного века.

Я верю, что убеждения и поступки одного человека не менее

= =

=

Z=Q=Z=

важны, чем убеждения и поступки двух и более людей.

Индивидуум и коллектив, как природные субъекты,

равноценны и равновесны в моральном измерении с точки

зрения верующего в Наивысшую Ценность Человека. Иначе

говоря, права, интересы, воля коллектива ровно так же важны,

как права, интересы, воля индивидуума. Вера одного так же

сильна, как вера миллионов. Более того, с метафизической

точки зрения человек ближе к Богу, чем коллектив. Я верю, что

Бог общается с отдельными людьми, а не с коллективами (за

исключением редких чудес, опять же, творимых Богом в ответ

на индивидуальные молитвы). Ведь Бог олицетворяет

Наивысшую Ценность Человека, а коллектив иногда стремится

пренебречь ею, совершая таким образом богохульство.

Для полного осознания принципа преодоления

стадности важно понимать, что прихотливый

эгоцентризм тоже представляет собой проявление

стадного инстинкта (страсть доминировать).

Второй важный принцип – прямое общение с Богом. Каждый может без посредников обращаться к Богу и

получать в ответ безусловно истинное Откровение.

Обращаться к Богу лучше всего в молитве, в том числе –

мысленной. Общение с Богом происходит через творение и

осознание: эти уникальные качества дарованы каждому

человеку именно для того, чтобы мы могли непосредственно

общаться с Богом. Общаясь с Богом, человек в некоторой

мере творит Бога, и тем самым Бог через бессмертную Душу

творит судьбу человека; в этом суть вечной, истинно чудесной

взаимосвязи человека и его Живой Души с Богом.

Надо сказать, что человек в откровении получает

истину от Бога, как абстракцию. Истина (за исключением

редких чудесных случаев) есть форма, которую каждый

человек наполняет содержанием по-своему, собственной

= =

=

Z=R=Z=

верой, мудростью, чувствами и знаниями, согласно

подсказкам своей Души.

Священные тексты нашего вероучения

чрезвычайно абстрактны и умозрительны именно

потому, что показывают прямой путь к общению с

Богом. Красота формы не обременена излишним грузом

содержания в дарованном Богом священном писании Веры в

Наивысшую Ценность Человека.

Итак, чтобы по-настоящему понять священное писание,

следует, читая его, ставить себя на место автора. Священное

писание должно отразиться в душе читателя; читатель или

становится соавтором священного писания, или

проходит мимо истины – третьего не дано. Кроме того, в

поисках Бога следует отвлечься от разницы между «Я», «Ты»,

«Мы», «Они», «Он», «Она» и так далее, ведь в метафизическом

мире все души братские. Кстати, дух признаётся синонимом

души, а понятие «злого духа» (существующее в других

религиях) считается ложным, ошибочным, вредным – среди

братских душ нет места «злому духу». Считается также, что не

бывает плохих людей, бывают плохие (унижающие человека)

дела, мысли, коллективы и проявления природной стихии.

Третий важный принцип – универсальный моральный критерий: унижение Наивысшей Ценности Человека есть

Зло, утверждение Наивысшей Ценности Человека есть Добро.

При этом человек отдельными проявлениями злых качеств

(как-то, бессмысленной агрессивностью, самовлюблённостью,

нетерпением, невежеством, невнимательностью,

непоследовательностью, своеволием, бесперспективностью,

низостью, безверием), мыслями и поступками (как-то,

самообман, ложь, издевательство, калечение, насилие,

убийство и мн. др.), а также присущими несовершенной

природе человека слабостями (заблуждения, прихоти,

= =

=

Z=S=Z=

безумие, безволие, болезни, мучения и смерть, и т.д.) унижает

только лишь себя, а отнюдь не священную Наивысшую

Ценность Человека. Этот принцип в теологии считается

онтологической гарантией близости человека к Богу. Человек

должен бороться со Злом. Когда Человек совершил Зло,

следует искупить этот грех. Добропорядочная жизнь, поиск и

достижение своего Счастья в Свободе, Вере, Любви и

Познании, помощь Людям, сотворение семейного союза и

воспитание детей, сотрудничество с Людьми и Творчество

являются Добром. Перечисленные примеры Добра и Зла –

малая доля того, что встречается на жизненном пути.

Универсальность морального критерия правильно

подсказывает, что познавать эту истину следует в постоянном

общении с Богом и людьми.

Всё, что укрепляет Веру в Наивысшую Ценность Человека,

является Добром. Человеку надлежит творить Добро и жить

Добром. Вот почему важно постоянно читать священное

писание, пользоваться этим камертоном во всех случаях

жизни. Недаром сказано: думай, мечтай, черпай

вдохновение из Символа Веры; когда страшно, горько,

нудно, преодолевая разочарование, хворь, бессилие,

когда вера слабеет – читай Символ Веры (С. Д. 5.7)∞∞∞∞.

Хранитель Веры Юрий Шеляженко

∞∞∞∞ Способ ссылаться на догматические тексты: «С. В.» – Символ Веры, «Б. О.» – Божественное Откровение; «С. Д.» – Священная Декларация, «К.» – Кодекс разделения добра и зла. Остальные

тексты в этом сборнике не являются догматическими.

= =

=

Z=T=Z=

=

N=Это моя вера∞∞∞∞=O=˝=þ₣޳ݹČ=þ²þ=¹Þ˛=ײž³ý˛=Ł=

ˇ³ŠÞ¦₣ÞþÐ=¹³š²š=¦=³¹ÝŞĞ˛Ý=łþÝþ¹=

¹ŁþšÐ=ˇš¹¹ýš×²ÞþÐ=Š³Ğ¦I=ðþ²þײČ=

Š˛Ý˛=ýÞš=Ć²þ²=¹¦ýŁþÝ=Łš×ŞK=P=ÏÞ=¹ŁČžŞŁ˛š²=ýšÞČ=¹þ=ýÞþł¦ý¦=

₣šÝþŁš₣š¹ð¦ý¦=Š³Ğ˛ý¦I=Š³Ğ˛ý¦=

−ךŠðþŁI=¹þŁ×šýšÞÞ¦ðþŁ=¦=−þ²þýðþŁK=

∞∞∞∞=Ô¦ýŁþÝ=‡š×ŞK=

= =

=

Z=U=Z=

Q=ÏÞ=−þýþł˛š²=−þÞČ²ş=¹ý޹Ý=Ž¦žÞ¦I=

ײžÝ¦₣¦²ş=Šþˇ×þ=¦=žÝþK=R=ÏÞ=³₣¦²=žÞ˛²şI=Ý桦²şI=³Ł˛Ž˛²ş=

Ý抚Ð=¦=ý¦×I=Ł¹÷=Ž¦ŁþšI=ÞšŽ¦Łþš=¦=

Łþþˇ×˛Ž˛šýþšI=Šþ¹²¦ł˛²ş=ł˛×ýþÞ¦¦=¦=

ˇÝ˛łþ−þݳ₣¦ČI=−ךþŠþÝšŁ˛²ş=

²×³ŠÞþ¹²¦I=²Łþצ²ş=₣³Šš¹˛I=

Þ˛ŠšČ²ş¹Č=Þ˛=ݳ₣Ğšš=¦=ˇþ×þ²ş¹Č=ž˛=

²þI=Łþ=₣²þ=Č=Łš×ćK=S=˝=¦¹−þŁšŠ³ć=ךݦł¦þžÞ³ć=Łš×³=Ł=

Þ˛¦ŁŞ¹Ğ³ć=¾šÞÞþ¹²ş=₣šÝþŁšð˛K=T=ıšÝþŁšð=−ךŁŞĞš=Ł¹šłþ>=

= =

=

Z=V=Z=

U=˲ŽŠŞÐ=₣šÝþŁšð=þ²=×þŽŠšÞ¦Č=

þˇÝ˛Š˛š²=þł×þýÞþÐ=¹¦ÝþÐI=¦¹²þ₣Þ¦ð=

ðþ²þ×þÐ=¥=Ł=₣šÝþŁš₣š¹ðþÐ=Š³ĞšK=V=‚³Ğ˛=¥=Ć²þ=Þ˛¦ŁŞ¹Ğ˛Č=¾šÞÞþ¹²ş=

₣šÝþŁšð˛I=¦=š÷=¹¦ÝþÐ=ČŁÝČš²¹Č=Łš×˛K=NM=ÍŞ¹Ý¦=¦=¦Šš¦I=−Ý˛ÞŞ=¦=ž˛ýŞ¹ÝŞI=

ýš₣²Ş=¦=žÞ˛Þ¦ČI=ÝćˇþŁş=¦=¹²×˛¹²şI=

²š×−šÞ¦š=¦=¹ý¦×šÞ¦šI=½˛Þ²˛ž¦ČI=

Þ˛ŠšŽŠ˛I=−þÞ¦ý˛Þ¦š=¦=¹þ₣³Ł¹²Ł¦šI=Ł¹÷=

ݳ₣Ğšš=Ł=ýþšý=¹þžÞ˛Þ¦¦=¥=Ć²þ=Š³Ğ˛K=NN=˲ð=ýþŽÞþ=¹þýÞšŁ˛²ş¹Č=Ł=

¹³ğš¹²ŁþŁ˛Þ¦¦=Š³Ğ¦\=

= =

=

Z=NM=Z=

NO=ÒÝŞˇð˛=¥=¹˛ýþš=³ˇšŠ¦²šÝşÞþš=

Šþð˛ž˛²šÝş¹²Łþ=²þłþI=₣²þ=Š³Ğ˛=

¹³ğš¹²Ł³š²=¦=Š˛÷²=ýÞš=Łš×³>=NP=ıšÝþŁšð=ýþŽš²=ŠšÝ¦²ş¹Č=Łš×þÐ=¦=

¦žÝ³₣˛²ş=Łš×³I=₣²þˇŞ=³²Łš×Š¦²ş=

Þ˛¦ŁŞ¹Ğ³ć=¾šÞÞþ¹²ş=₣šÝþŁšð˛K=NQ=‡š×˛=ŠšÝ˛š²=₣šÝþŁšð˛=²Łþ×¾þýK=NR=‡š×˛=ŠšÝ˛š²=ýšÞČ=ݳ₣ĞšK=NS=‡š×˛=ýšÞČš²=ý¦×K=NT=ÒÝŞˇÞ¦¹ş>=NU=‡š×š=Ł=Þ˛¦ŁŞ¹Ğ³ć=¾šÞÞþ¹²ş=₣šÝþŁšð˛=

−×þ²¦Łþ¹²þ¦²=³Þ¦ŽšÞ¦š=¦=Þ˛¹¦Ý¦šK=

= =

=

Z=NN=Z=

NV=ÒÞ¦ŽšÞ¦š=¥=žÝþI=³²Łš×ŽŠšÞ¦š=

Þ˛¦ŁŞ¹ĞšÐ=¾šÞÞþ¹²¦==₣šÝþŁšð˛=¥=Šþˇ×þK=OM=Ìþýþł˛Č=ÝćŠČý=−þŁš×¦²ş=Ł=¹šˇČI=Č=

²Łþ×ć=Šþˇ×þK=ON=/þ²I=ð²þ=³Þ¦Ž˛š²=¹šˇČ=¦=Ý抚ÐI=

²Łþצ²=žÝþK=OO=Ôþ=žÝþý=Þšþˇ¼þŠ¦ýþ=ˇþ×þ²ş¹ČK=OP=ÂÝþ=¦ÞþłŠ˛=−צþˇ×š²˛š²=

þˇý˛Þ₣¦ŁŞš=½þ×ýŞK=OQ=ÂÝþ=ýþŽš²=þˇİšŠ¦Þ¦²ş=ŠŁ³¼=¦Ý¦=

ˇþÝşĞš=Ý抚ÐI=ײ¹²Łþצ²ş=¦¼=ݦ₣Þþ¹²şI=

þ²×˛Ł¦²ş=¦¼=Š³Ğ¦=Ž˛ŽŠþÐ=³Þ¦ŽšÞ¦ČK=

= =

=

Z=NO=Z=

OR=ÂÝþ=ˇŞŁ˛š²=¹¦ÝşÞŞýI=Þþ=Łš×˛=Ł=

Þ˛¦ŁŞ¹Ğ³ć=¾šÞÞþ¹²ş=₣šÝþŁšð˛=Ł¹šłŠ˛=

¹¦ÝşÞšš=žÝ˛K=OS=ÔŁþˇþŠÞ˛Č=Š³Ğ˛I=ÝćˇþŁş=ð=ÝćŠČýI=

žÞ˛Þ¦š=¦=ý³Š×þ¹²ş=Łš×³ćğšłþ=Ł=

Þ˛¦ŁŞ¹Ğ³ć=¾šÞÞþ¹²ş=₣šÝþŁšð˛=

²þ׎š¹²Ł³š²=Ł=¹²þÝðÞþŁšÞ¦Č¼=¹þ=žÝþýI=

ðþ²þ×þš=þł×˛Þ¦₣šÞþ=¹ŁþšÐ=

ˇš¹¹ýŞ¹ÝšÞÞþÐ=˛ł×š¹¹¦ŁÞþ¹²şćI=

¹˛ýþŁÝćˇÝ÷ÞÞþ¹²şćI=Þš²š×−šÞ¦šýI=

ÞšŁšŽš¹²ŁþýI=ÞšŁÞ¦ý˛²šÝşÞþ¹²şćI=

Þš−þ¹ÝšŠþŁ˛²šÝşÞþ¹²şćI=¹ŁþšŁþݦšýI=

= =

=

Z=NP=Z=

ˇš¹−š×¹−šð²¦ŁÞþ¹²şćI=Þ¦žþ¹²şćI=

ˇšžŁš×¦šýK=OT=ÂÝþ=ˇ³Šš²=−þˇšŽŠšÞþI=Þ˛¦ŁŞ¹Ğ˛Č=

¾šÞÞþ¹²ş=₣šÝþŁšð˛=³²Łš×Š¦²¹ČK=OU=˝=Łš×ćI=₣²þ=Þ˛=¹˛ýþý=ŠšÝš=₣šÝþŁšð˛=

ÞšŁþžýþŽÞþ=³Þ¦ž¦²şI=š¹Ý¦=Łš×¦Ğş=Ł=

Þ˛¦ŁŞ¹Ğ³ć=¾šÞÞþ¹²ş=₣šÝþŁšð˛K=OV=β¹¦Ý¦š=−צ₣¦ÞČš²=ˇþÝşI=Þþ=þÞþ=

³Þ¦Ž˛š²=²þÝşðþ=˛ł×š¹¹þײK=PM=ÈþŽş=¦=ðÝšŁš²˛=Łþžý³ğ˛ć²=¦=ýþł³²=

Š˛Žš=ðþłþJ²þ=þˇý˛Þ³²şI=Þþ=þÞ¦=

³Þ¦Ž˛ć²=²þÝşðþ=ÝŽš¾˛=¦=ðÝšŁš²Þ¦ð˛K=

= =

=

Z=NQ=Z=

PN=Ìךޚˇ×šŽšÞ¦š=¦=Ł×˛ŽŠšˇÞþ¹²ş=¹þ=

¹²þ×þÞŞ=žÝ޼=Ý抚Ð=³Þ¦Ž˛š²=

²þÝşðþ=¦¼I=Þš=ýšÞČK=PO=flšž³ý¦šI=ˇšžŁþݦšI=ˇþÝšžÞ¦I=

ý³₣šÞ¦Č=¦=¹ýš×²ş=³Þ¦Ž˛ć²=Ý¦Ğş=

²šÝþI=˛=Š³Ğ˛=−×þŠþÝŽ˛š²=Þš¹²¦=¦ž=

Łš₣Þþ¹²¦=−×þĞÝþłþ=Ł=Łš₣Þþ¹²ş=

ˇ³Š³ğšłþ=ýþć=Þ˛¦ŁŞ¹Ğ³ć=

¾šÞÞþ¹²ş=¦=Þš=−þ²š×Čš²=ýþšÐ=Łš×ŞI=

Þš=−þð¦Þš²=ý¦×K=PP=‡š×˛=Ł=Þ˛¦ŁŞ¹Ğ³ć=¾šÞÞþ¹²ş=

₣šÝþŁšð˛=Ł¹šłŠ˛=ˇŞÝ˛=¦=Ł¹šłŠ˛=ˇ³Šš²I=

= =

=

Z=NR=Z=

¦ˇþ=Ć²˛=Łš ײ = š ¹²ş =¦ =łþ²þŁ˛=

−×þ¹Þ³²ş¹Č=Ł =ð˛ŽŠþÐ=

₣šÝþŁš₣š ¹ðþÐ=Š³ĞšK=PQ=ËþłŠ˛=₣šÝþŁšð=þˇ×˛ğ˛š²¹Č=ð=¹šˇšI=

ðþłŠ˛=−×þ¹¦Ğş=þ=₣³ŠšI=Š³Ğ˛=

þ²Łš₣˛š²=¦=ýþŽš²=−þŠ˛×¦²ş=²þI=

₣šłþ=Č=−×þгK=PR=/˛ð=×þŽŠ˛š²¹Č=Łš×˛=Ł=Þ˛¦ŁŞ¹Ğ³ć=

¾šÞÞþ¹²ş=₣šÝþŁšð˛K=PS=ÏÞ˛=Þ˛žŞŁ˛Ý˛¹şI=Þ˛žŞŁ˛š²¹Č=¦=

ˇ³Šš²=Þ˛žŞŁ˛²ş¹Č=−þJײžÞþý³I=˛=

¦ÞþłŠ˛=Þš=Þ˛žŞŁ˛š²¹Č=Þ¦ð˛ðK=

= =

=

Z=NS=Z=

PT=È抦=¹þžŠ˛Ý¦=ýÞþŽš¹²Łþ=ךݦł¦ÐI=

³²Łš×ŽŠ˛Č=Łš×³=Ł=Þ˛¦ŁŞ¹Ğ³ć=

¾šÞÞþ¹²ş=₣šÝþŁšð˛K=PU=‡š×˛=Ł=šŠ¦Þþłþ=flþł˛=¦=Łš×˛=Łþ=

ýÞþł¦¼=flþłþŁI=Łš×˛=Ł=Š³¼þŁ=¦=Łš×˛=Ł=

ײž³ýÞþ¹²ş=‡¹šÝšÞÞþÐI=

¼×¦¹²¦˛Þ¹²ŁþI=¦¹Ý˛ýI=ˇ³ŠŠ¦žý=¦=

Š×³ł¦š=ךݦł¦¦=þ¹ŁþˇþŠ¦Ý¦=þ²=žÝ˛=

ýÞþŽš¹²Łþ=Š³Ğ=¦=³²Łš×Š¦Ý¦=Łš×³=Ł=

Þ˛¦ŁŞ¹Ğ³ć=¾šÞÞþ¹²ş=₣šÝþŁšð˛K=PV=ÌþĆ²þý³I=¦¹−þŁšŠ³Č=ýþć=ךݦł¦ćI=

Č=ײžŠšÝČć=Łš×³=ð˛ŽŠþłþ=₣šÝþŁšð˛I=

= =

=

Z=NT=Z=

³Ł˛Ž˛ć=ð˛ŽŠ³ć=ךݦł¦ćI=ðþ²þײČ=

³²Łš×ŽŠ˛š²=¾šÞÞþ¹²ş=₣šÝþŁšð˛K=QM=„¹Ý¦=²Ş=Łš×¦Ğş=Ł=flþł˛I=¹þžŠ˛ÞÞþłþ=

Ý抺ý¦I=₣²þˇŞ=Þš=₣³Ł¹²ŁþŁ˛²ş=¹šˇČ=

ˇš¹¹¦ÝşÞŞý¦=¦=þŠ¦Þþð¦ý¦=¥=Č=Łš×ć=²šˇšI=

˛=žÞ˛₣¦²I=Łš×ć=Ł=flþł˛=Łýš¹²š=¹=²þˇþÐ=¦=

²˛ð=³²Łš×ŽŠ˛ć=Łš×³=Ł=Þ˛¦ŁŞ¹Ğ³ć=

¾šÞÞþ¹²ş=₣šÝþŁšð˛I=²Łþ×ć=Šþˇ×þK=QN=È桲Č=½þ×ý˛=Łš×ŞI=¹þžŠ˛ÞÞ˛Č=ŠÝČ=

³²Łš×ŽŠšÞ¦Č=Šþˇ×˛=¥=Ć²þ=ýþČ=Łš×˛K=QO=‡šŠş=Č=Łš×ć=Ł=Þ˛¦ŁŞ¹Ğ³ć=¾šÞÞþ¹²ş=

₣šÝþŁšð˛=¥=ð˛ŽŠþłþ=₣šÝþŁšð˛K=

= =

=

Z=NU=Z=

QP=˝=Łš×ć=ÝćŠČý=¦=Łš×ć=Ł=Ý抚ÐK=QQ=Ê=Č=Łš×ćI=₣²þ=Łš×˛=Ł=ÝćˇþÐ=½þ×ýš=

Þ˛¹²þÝşðþ=¹¦ÝşÞ˛I=Þ˛¹ðþÝşðþ=¹¦ÝşÞþ=

Ý抦=Łš×Č²=Ł=¹šˇČK=QR=˝=₣²³=Ć²þ²=¹¦ýŁþÝ=Łš×Ş=¦¹ðךÞÞš=¦=

þ²=Ł¹šłþ=¹š×Š¾˛=Š˛×³ć=šłþ=ð˛ŽŠþý³I=

₣²þˇŞ=Ý抦=³¹ÝŞĞ˛Ý¦=¹Łþć=Š³Ğ³I=

þ¹þžÞ˛Ý¦=Þ˛¦ŁŞ¹Ğ³ć=¾šÞÞþ¹²ş=₣šÝþŁšð˛=

¦=³ÝŞˇÞ³Ý¦¹şI=−þ₣³Ł¹²ŁþŁ˛Ł=Łð³¹=

¹ŁþˇþŠŞ=¦=ý³Š×þ¹²¦K=QS=Ôý޹Ý=Ž¦žÞ¦=₣šÝþŁšð˛=Ł=ײžŁ¦²¦¦I=

−þžÞ˛Þ¦¦=¦=²Łþךަ¦I=Ł=¹²×šýÝšÞ¦¦=ð=

= =

=

Z=NV=Z=

Šþˇ×³=¦=ˇþ׺ˇš=ž˛=Šþˇ×þ=¥=²˛ðþÐ=

Ž¦žÞšÞÞŞÐ=−³²ş=ŁšŠ÷²=ð=¹₣˛¹²şćK=QT=β₣˛Ýþ=ð˛ŽŠþłþ=Ž¦žÞšÞÞþłþ=¾¦ðݲ=J=

−ײžŠÞ¦ðI=Šþ¹²þÐÞŞÐ=²þłþI=₣²þˇŞ=

−þŠ˛×¦²ş=ÝćŠČý=Ć²þ²=¹¦ýŁþÝ=Łš×Ş=Ł=

Þ˛¦ŁŞ¹Ğ³ć=¾šÞÞþ¹²ş=₣šÝþŁšð˛K=QU=fi=Ł=ðþÞ¾š=Ž¦žÞšÞÞþłþ=¾¦ðݲ=¹ÝšŠ³š²=

Ł¹−þýÞ¦²şI=ð˛ð=Ž¦žÞş=³²Łš×ŽŠ˛Ý˛=Łš×³=

Ł=Þ˛¦ŁŞ¹Ğ³ć=¾šÞÞþ¹²ş=₣šÝþŁšð˛I=

ž˛−š₣˛²Ýš²ş=Ć²þ=Ł=−˛ýČ²¦=¦=Þš=

ž˛ˇŞŁ˛²ş=Þ¦ðþłŠ˛=Þ¦=þŠÞ³=Šþˇ×³ć=

Š³Ğ³=¦=Þ¦=þŠÞþ=Šþˇ×þš=ŠšÝþK=

= =

=

Z=OM=Z=

=

=

=

N

=Мой Бог ∞∞∞∞ ==

O=˝=þˇ×˛²¦Ý¹Č=ð=flþł³=¦=³¹ÝŞĞ˛Ý=łþÝþ¹=

¹ŁþšÐ=ˇš¹¹ýš×²ÞþÐ=Š³Ğ¦I=ðþ²þײČ=ČŁ¦Ý˛=

ýÞš=Ć²þ=flþŽš¹²ŁšÞÞþš=ϲð×þŁšÞ¦šK=P=˝=−þžÞ˛Ý=flþł˛K=Q=flþł=þݦ¾š²Łþ×Čš²=Þ˛¦ŁŞ¹Ğ³ć=

¾šÞÞþ¹²ş=₣šÝþŁšð˛K=

∞∞∞∞=flþŽš¹²ŁšÞÞþš=ϲð×þŁšÞ¦šK=

= =

=

Z=ON=Z=

R=flþł=š¹²ş=¦¹²¦Þ˛=¦=¹³²şK=S=flþł=¥=₣šÝþŁš₣š¹ð¦Ð=¦Šš˛ÝK=T=flþł=¥=²Łþך¾=Ł¹šłþ=¦=ŁŞ¹Ğ˛Č=ŁþÝČK=U=flþł=¹ÝŞĞ¦²=ýþݦ²ŁŞ=¦=Ž¦Ł÷²=Ł=

ð˛ŽŠþÐ=Š³ĞšK=V=flþł=þ²Łš₣˛š²=Þ˛=Łš×³K=NM=flþł=š¹²ş=Š³Ğ˛K=NN=flþł=¹ÝŞĞ¦²K=NO=flþł=−þýþł˛š²K=NP=flþł=þˇİšŠ¦ÞČš²=Ý抚ÐK=NQ=flþł=²Łþצ²=₣³Šš¹˛K=NR=flþł=Ł¹šłŠ˛=¹þ=ýÞþÐK=

= =

=

Z=OO=Z=

NS=flþł=š¹²ş=Šþˇ×þI=ÝćˇþŁş=¦=

ý³Š×þ¹²şK=NT=flþł=ČŁÝČš²¹Č=Ł=ýš₣²˛¼K=NU=flþł=Þ˛ł×˛ŽŠ˛š²=¹₣˛¹²şšýK=NV=flþł=ð˛ŽŠþłþ=₣šÝþŁšð˛=¥=Ć²þ=ýþÐ=

flþłI=¦ˇþ=Č=Łš×ć=Ł=Þ˛¦ŁŞ¹Ğ³ć=

¾šÞÞþ¹²ş=₣šÝþŁšð˛=¦=Ć²¦ý=³²Łš×ŽŠ˛ć=

Þ˛¦ŁŞ¹Ğ³ć=¾šÞÞþ¹²ş=₣šÝþŁšð˛I=

žÞ˛₣¦²I=²Łþ×ć=Šþˇ×þK=OM=˲þ=¹₣¦²˛š²I=₣²þ=flþł=³Þ¦Ž˛š²=

₣šÝþŁšð˛I=²þ²=³Þ¦Ž˛š²=flþł˛=¦=

₣šÝþŁšð˛I=žÞ˛₣¦²I=²Łþצ²=žÝþK=

= =

=

Z=OP=Z=

ON=ÌþÐý¦W=³Þ¦ŽšÞ¦š=₣šÝþŁšð˛=¦=

flþł˛=š¹²ş=ˇšž³ý¦šI=ðþ²þ×þš=

Łþ¦¹²¦Þ³=³Þ¦Ž˛š²=Ý¦Ğş=

ˇšž³ý¾˛K=OO=fl³Šş=ý³Š×ŞýI=š¹Ý¦=Ž˛ŽŠšĞş=

Šþˇ×˛=¦=¹₣˛¹²şČK=O P =ÊÞþÐ=¹₣¦²˛š²= ¹ šˇČ=flþłþýX=

Ć²þ=Þš =ý³Š×þK=OQ=˝=¦ğ³=flþł˛K=OR=ÊÞþÐ=¦ğš²=flþł˛I=Þþ=Þš=Þ˛¼þŠ¦²X=

Ć²þ=Þš=ý³Š×þK=OS=˝=²Łþ×ć=flþł˛K=

= =

=

Z=OQ=Z=

OT=ÊÞþÐ=²Łþצ²=flþł˛I=Þþ=Þš=Łš×¦²=

flþł³X=Ć²þ=Þš=ý³Š×þK=OU=˝=ýþÝć¹ş=flþł³K=OV=ÊÞþÐ=ýþݦ²¹Č=flþł³I=Þþ=Þš=¹ÝŞĞ¦²=

flþł˛X=Ć²þ=Þš=ý³Š×þK=PM=˝=þˇğ˛ć¹ş=¹=flþłþýK=PN=/˛ð=²Łþ×ć=₣³ŠþI=−þݳ₣˛ć=þ²ð×þŁšÞ¦š=

¦=³žÞ˛ć=ŁþÝć=flþł˛K=PO=‡š×˛=¦=ý³Š×þ¹²ş=−þˇšŽŠ˛ć²=žÝþ=ˇšž³ý¦ČI=³²Łš×ŽŠ˛ć²=Þ˛¦ŁŞ¹Ğ³ć=¾šÞÞþ¹²ş=₣šÝþŁšð˛X=²˛ðþŁ˛=ŁþÝČ=flþł˛I=ðþ²þ׳ć=Č=žÞ˛ć=¦=ŁŞ−þÝÞČć=¥=²Łþצ²ş=Šþˇ×þ>=

= =

=

Z=OR=Z=

Человек превыше всего

Священная Декларация Веры в Наивысшую Ценность Человека (Веры в Человека) о родственности Человека с его бессмертной Душой, которая имеет бесконечную ценность и способна творить чудеса.

1. Душа

1.1. Никто и ничто не существует наедине с собой.

1.2. Всё, что существует в мире: Люди, животные,

растения, предметы – рядом со своею телесною природой,

телесной оболочной имеют Душу.

1.3. Душа – активная бессмертная cубстанция. Она

сверхприродна, неощутима и неизмерима из мира

материальных объектов, но в Душе весь смысл

существования всего сущего, прошлое и будущее,

символизм и правда, место и значение носителя Души

в природе.

1.4. Мы родственны, связаны с нашими душами. Душа

влияет на существование. Душа влияет на жизнь, на судьбу.

Душа и её носитель являются одним целым.

= =

=

Z=OS=Z=

1.5. Любое описание Души влияет на неё. Мысли и слова

о душе могут её изменить, но не превратят её во что-либо

материальное.

1.6. Души касаются друг друга. Все Души мира братские

и сосуществуют во взаимодействии и равновесии,

обеспечивая природное состояние вещей.

1.7. Живая Душа способна на проявления Воли, Веры,

Любви и Познания. Воля, Вера, Любовь и Познание сближают

Души и влияют на материальную природу, прошлое и

будущее.

2. Человек и Наивысшая Ценность (Наивысшее Значение) Человека

2.1. Человеку сопутствует Живая Душа, осознавшая

себя, управляющая собой и меняющая окружающий мир в

соответствии со своими представлениями и намерениями.

Когда Живая Душа становится Сознанием, её носитель в

совокупности с Душой становится Человеком.

2.2. Душа Человека, а с ней и Человек как неотделимый

носитель Души является Наивысщей Ценностью в мире, как

природном, так и воображаемом. Ценность всех

Человеческих Душ является высочайшей и равной в своей

бесконечности.

2.3. Человек, как неотделимый спутник Души, меняет

другие Души своими поступками: делами, словами,

сказанными и написанными, жестами и знаками, мыслями,

мечтами, планами и взглядами.

2.4. Душа Человека мгновенно перемещается во

времени и пространстве, преодолевает любые преграды по

своему желанию и творит чудеса, меняя порядок вещей

= =

=

Z=OT=Z=

сверхприродным путём своей осознанной волею, если

таковая подкреплена истинным пониманием Наивысшей

Ценности Человека.

2.5. Ничто материальное или нематериальное не может

унизить Наивысшее Значение Человеческой Души, однако

может посеять зёрна сомнения либо дерзкого отрицания

Наивысшего Значения Человека, являя этим грех и

неправду. Душа Человека должна бороться с неправдой и

грехом, укреплять Веру в Наивысшую Ценность Человека –

свою и других людей. От силы этой Веры в большой мере

зависит сила сверхъестественного влияния Души Человека

на материальный мир.

2.6. Осознав в полной мере свою Наивысшую Ценность,

Человек способен творить чудеса.

2.7. Одно из наибольших чудес – жизнь Души Человека

до рождения и после смерти материального тела. Душа

может рождаться сколько угодно раз. При рождении,

однако, Душа теряет память, которая может частично

возобновиться впоследствии, когда Человек творит чудеса.

3. Моральные принципы

3.1. Всё, что укрепляет Веру в Наивысшую Ценность

Человека, является Добром. Человеку надлежит творить

Добро и жить Добром.

3.2. Проповедь Веры в Человека, рассказ о

сущности Наивысшей Ценности Человека и укрепление

веры в неё, чтение, осмысление, изготовление и

дарение Символа Веры «Это моя вера», проведение

обрядов и церемоний для верующих и тех, кто желает

узнать больше про нашу веру, принятие исповеди

= =

=

Z=OU=Z=

грешников, самоотдача в утешении, и помощи, и добрых

советах Людям – великое Добро, достойное уважения и

подражания каждого, кто Верит, что Человек превыше

всего (иными словами, Верит в Человека).

Проповедниками Веры в Человека становятся люди,

ощутившие призвание к этому и полностью

понимающие суть учения Веры в Человека.

3.3. Всё, что унижает Человека, или причиняет

Человеку боль или смерть, или разрушает Сознание,

Волю, Веру, Любовь или Знание – это Зло. Человек

должен бороться со Злом.

3.4. Пока Зло слабое, его можно преодолеть

мыслью, словом, улыбкой. Войну иногда можно

превратить в шутку сверхъестественной силой Души

Человека. Творение Добра таким образом является

одним из важных моральных принципов.

3.5. Когда нет другого пути, сильное Зло следует

преодолевать малым Злом – но только в том случае, если

точно знаешь, что совокупность Зла в мире от такого

поступка уменьшится, и содеянное Зло будет искуплено.

3.6. Когда Человек совершил Зло, следует искупить

этот грех: исповедоваться Проповеднику Веры в

Человека, просить прощения у всех, кого задело

совершённое Зло, в случае необходимости - возместить

нанесённые убытки, понести ответственность сообразно

с законами и обычаями общества.

3.7. Добропорядочная жизнь, поиск и

достижение своего Счастья в Свободе, Вере, Любви

и Познании, помощь Людям, сотворение семейного

союза и воспитание детей, сотрудничество с

Людьми и Творчество являются Добром.

= =

=

Z=OV=Z=

4. Табу

Каждому, кто верит, что Человек – превыше всего:

4.1. Запрещается ставить под сомнение Наивысшую

Ценность Человека и Души, свою способность творить

чудеса силой веры.

4.2. Запрещается сознательно унижать Человека любым

способом, унижать себя и других, в частности, через

издевательство, калечение, насилие и убийство.

4.3. Запрещается думать, говорить, поступать

неправдиво, неправедно или несправедливо.

4.4. Запрещается творить Зло или своей

бездеятельностью содействовать творению Зла.

4.5. Запрещается жить против принципов веры,

совершать грехи.

4.6. Запрещается топтать и сжигать Символ Веры.

4.7. Запрещается пренебрегать верой и убеждениями

других Людей.

4.8. Запрещается бояться того, чего не знаешь.

Проповеднику Веры в Человека:

4.9. Запрещается раскрывать сказанное, услышанное и

увиденное во время исповеди.

4.10. Запрещается критиковать иные религии.

5. Ритуалы

5.1. Человек поклоняется Душе каждого Человека, в том

числе своей собственной, любым способом,

демонстрирующим Людям и себе Наивысшую Ценность

Человека и Души Человека.

= =

=

Z=PM=Z=

Спрашивай свою душу обо всём, что волнует. Проси Душу

про чудо и докажи, что достоин чуда. Слушай свою душу.

5.2. Спрашивай себя про каждый важный поступок,

который намерен(а) совершить: “как это укрепит Веру в

Наивысшую Ценность Человека?”. Если это коллективный

поступок и ты не можешь самостоятельно найти ответ на

такой вопрос, спроси у других!

5.3. Улыбайся чаще. Это способ сближения Душ. Хлопай

в ладони, когда хочешь показать поддержку Добра.

5.4. Когда телесная оболочка Человека рождается, а

также ежегодно следует как можно больше рассказывать

всем про Добро, которое Человек может совершить в

будущем или совершил, подчёркивать Наивысшую Ценность

Человека. Когда телесная оболочка Человека умирает,

следует немедленно и как можно шире рассказать всем про

совершённое Добро, подчёркивать Наивысшую Ценность

Человека, записать и увековечить прекрасные деяния –

тогда бессмертная Душа Человека в своей вечной жизни

станет счастливой и достигнет всего, чего пожелает.

5.5. Помести в жилище на видном месте Символ

Веры «Это моя вера», сделанный красиво, чтобы

радовал глаз.

5.6. На праздник или когда Душа того желает, подари

другим Символ Веры.

5.7. Читай Символ Веры. Думай, мечтай, черпай

вдохновение из Символа Веры. Когда страшно, горько,

нудно, преодолевая разочарование, хворь, бессилие, когда

вера слабеет – читай Символ Веры.

5.8. Обряды и церемонии для тех, кто верит, что

Человек – превыше всего, которые не являются личными

(индивидуальными), проводят Проповедники Веры в

= =

=

Z=PN=Z=

Человека. Проповедники Веры в Человека даруют

всем желающим Символ Веры «Это моя вера» для

распространения нашей религии. Проповедники Веры

в Человека могут распространять свои Декларации,

высказывая своё мнение в форме рукописи о

вопросах веры и их влиянии на жизнь, при этом

должны касаться своей Душой каждой такой

Декларации. Ключевую роль среди Проповедников

Веры в Человека играет Хранитель Веры в Человека,

который (которая) кроме издания Деклараций может также

распространять Манифесты, высказывая своё мнение в

форме рукописи о важнейших вопросах веры и, в

частности, о посвящении (признании) Проповедников

Веры в Человека, а также и про отлучение от веры и

признание заведомой неправдой проповедей тех, кто

вершит Зло, прикрываясь добрым именем нашей

Веры. Хранитель при обращении Людей изучает

феномены и письменно отвечает на вопросы про

Добро и Зло. Хранитель следит за аутентичностью

Символа Веры, других предметов культа и догм.

5.9. Проповедники Веры в Человека осуществляют

обряды и церемонии, при необходимости проводят

Собрания для проповеди и публичного обсуждения

возможностей Наивысшей Ценности Души Человека.

Проповедникам Веры в Человека разрешается

правдиво критиковать Зло, если такая критика укрепляет

веру людей в Наивысшую Ценность Человека.

5.10. Проповедники Веры в Человека принимают

исповедь совершивших Грех, дают советы, как его

искупить, и держат в секрете тайну исповеди.

Во время исповеди держи в руках Символ Веры.

= =

=

Z=PO=Z=

Кодекс разделения добра и зла

1.

Базовый моральный критерий религиозной веры в

наивысшую ценность человека: всё, что утверждает

наивысшую ценность человека – добро; все, что унижает

наивысшую ценность человека – зло. То, что не может быть

определено как добро или зло, в соответствии с этим

Кодексом признаётся неразделимым.

2.

Этот кодекс регламентирует вынесение оценочных

суждений морального характера религиозной общиной

исповедующих веру в наивысшую ценность человека

относительно феноменов – то есть тех явлений,

действительных или мысленных, которые, по мнению

исповедующих веру в наивысшую ценность человека,

заслуживают оценки “добро” или “зло”.

= =

=

Z=PP=Z=

3.

Целью разделения добра и зла мыслится вывод

относительно феномена, является ли таковой добром или

злом, или неразделимым в соответствии с базовым

моральным критерием, указанным в п. 1 этого кодекса.

4.

Если феномен признан добром, вывод может

содержать предложения о развитии и распространении

этого феномена. Если феномен не признан добром, вывод

может содержать предложения о трансформации феномена

в добро. Если феномен признан злом, вывод может

содержать предложения о его преодолении.

5.

Любые феномены могут изучаться на предмет

разделения добра и зла. Такими феноменами являются, в

частности, факты и оценочные суждения, в частности, про

деятельность или цель, способы, результаты деятельности

отдельных людей, сообществ, институций и так далее, а

также про живые и неживые предметы, события,

информацию, в частности про проекты, намерения,

замыслы, мотивы, нормы, правила, представления и прочее,

= =

=

Z=PQ=Z=

а также про совокупности феноменов, связи между

феноменами и тому подобное.

6.

Добро и зло разделяет Хранитель Веры. Участниками

процесса разделения добра и зла являются отдельные люди

или сообщества, товарищества, учреждения, организации,

институции и так далее, представленные в процессе

уполномоченным на то человеком.

7.

Процесс разделения добра и зла ведётся в

письменной форме и начинается по заявлению про

разделение добра и зла, которое подаётся Хранителю

Веры, или по инициативе Хранителя Веры. В

заявлении о разделении добра и зла должно быть

указано полное имя (наименование) и почтовый адрес

заявителя, какие феномены требуют разделения

добра и зла, заинтересованные лица (должно быть

указано полное имя или наименование этих лиц и их

почтовые адреса), доводы заявителя по сути

проблемы. Заявитель может дополнять и уточнять

своё заявление. Все решения, заявления, обращения,

ходатайства, доводы, доказательства, жалобы и

выводы по сути процесса являются письменными

материалами процесса и сохраняются Хранителем

Веры. Вместо вещественных доказательств к

= =

=

Z=PR=Z=

материалам процесса присоединяются акты про

установление фактов, заверенные Хранителем Веры

или участником процесса, электронные документы

для присоединения к материалам процесса

распечатываются. Материалы процесса открыты для

ознакомления участникам процесса, а также – другим

лицам по решению Хранителя Веры. Содержание

материалов процесса может быть обжаловано

Хранителю Веры в письменной форме, по результатам

рассмотрения жалобы принимается решение об

изъятии материалов процесса или о частичном

игнорировании содержания материалов процесса.

Д л я о з н а к о м л е н и я с м а т е р и ал ам и п р о ц е сс а

с л е д у е т п од а т ь з а я в л е н и е Х р а н и т е л ю Ве р ы в

п и с ь м е н н о й ф о р м е .

8.

Приняв решение начать или продолжить процесс,

Хранитель Веры определяет сроки процесса и круг

лиц, которых касается этот процесс, сообщает им про

начало процесса и предлагает предоставить свои

доводы по сути процесса. Доводы должны быть

обоснованными и могут быть доказанными, в

частности, с помощью доказательств. Лица, которые

не были привлечены к процессу, могут обратиться с

заявлением про участие в процессе, которое

рассматривает Хранитель Веры и принимает

мотивированное решение о привлечении заявителя к

процессу либо отказ в привлечении к процессу.

= =

=

Z=PS=Z=

9.

В результате оценки доводов участников процесса и

фактических обстоятельств дела, руководствуясь указанным

в п. 1 этого кодекса базовым моральным критерием,

Хранитель Веры делает обоснованный вывод относительно

того, являются ли те или иные феномены (совокупности

феноменов, связи между феноменами) добром или злом, или

являются неразделимыми.

10.

Вывод в результате процесса предоставляется

участникам процесса, а также – иным лицам по решению

Хранителя Веры, в письменной форме за подписью

Хранителя Веры и со штампом религиозной общины

исповедующих веру в наивысшую ценность человека.

Хранитель Веры своим решением может предложить

определённым участникам процесса оплатить затраты на

ведение процесса в определённом размере. В таком случае

вывод в результате процесса или другое решение,

предусмотренное этим кодексом, предоставляется

исключительно в случае оплаты этих затрат. По ходатайству

участника процесса Хранитель Веры может продолжить

процесс в связи с новыми обстоятельствами, для

подготовки нового вывода. Вывод в результате

процесса может свободно обнародоваться любыми

лицами без изменений и искажений.

= =

=

Z=PT=Z=

Спаси Человека: поверь в себя!

Кто важней всего на свете,

Кто счастливей всех богов?

На вопросы все ответит,

Верить каждому готов?

Кто полюбит мир сильнее,

Чем игру и вкус побед?

Кто повелевать не смеет,

Кто хороший даст совет?

Кто закрутит крылья мельниц

В гуще ветренных стихий?

Среди мыслей, средь безделиц

Кто найдёт путь и мотив?

Кто всегда у горизонта,

Чья душа добром полна?

Кто даёт эпохам, звёздам,

Странам, числам имена?

Кто творит, в себя поверив,

И любовь, и чудеса?

Чьё значенье не измерить?

Человек. То есть, ты сам.

= =

=

Z=PU=Z=

* * * * * * * *

Человек превыше всего. Пускай будет счастливым и поверит в себя

каждый (каждая), кто это прочтёт. Ты человек, и я человек. В мире нет

ничего важнее человека, тебя и меня.

Поверив в это, можно осуществить все искренние мечты и стать другом каждого

человека во Вселенной. Каждый человек –

личность, имеющая особенное значение, замечательная не только тем, что видно или

измеримо, а своей индивидуальностью.

Все люди разные. Все люди – друзья.

Нам с тобой часто дают понять или говорят напрямую, что мы с тобой, люди, ничего не значим. Наше мнение могут не принять в

расчёт, серьёзные планы и проекты будут задуманы без малейшей мысли о нас. Более того: множество людей, с которыми мы даже не знакомы, ненавидят, презирают или

недооценивают нас с тобой из-за каких-то пустяковых причин: потому что мы отличаемся

от них - или, наоборот, потому, что мы слишком

похожи на них, ненавидящих себя. Они не примут нашу дружбу, и это - большая проблема,

несущая опасность неокрепшей вере в человека.

В мире есть множество теорий и рецептов

поведения, сообществ и группировок, верований

= =

=

Z=PV=Z=

и суеверий, книг и фильмов, заставляющих нас мерить себя по чужим меркам, приходить к

неутешительным выводам, в результате –

копировать бессмысленные поступки других людей, от чего ты я и не становимся

счастливее... Нас словно программируют верить в стереотипы, ставящие человека в жёсткие иррациональные рамки, принижающие его значение. Удивительно ли после этого, что люди

постоянно причиняют боль друг другу?

С детства тебя и меня приучали к тому, что любить себя – это плохо, что нельзя выдавать желаемое за действительное, что ты и я значим

не больше, чем наша оценка другими людьми:

неважно, выражается она авторитетным

мнением, толстым кошельком или просто в

улыбках. Почему мы верим чужому мнению о нас, если отлично знаем, как часто люди

недооценивают друг друга?

Наше мнение о себе – самое важное. Источник правильной веры – внутри нас.

Но надо проявить мудрость, чтобы эта вера

была правильно выражена всему миру. Подчас, чувствуя себя одинокими,

униженными и несчастными, потерянными,

разочарованными, ненавидящими и злыми,

мы с тобой задумываемся над тем, в чём

проблема. И ведь спросишь других об этом –

зачастую получишь ответ: “Зачем нудить?

Это твоя проблема!”. Все советуют искать

= =

=

Z=QM=Z=

проблему в себе, хотя чувства подсказывают: нет! Нам с тобой, может, иногда хочется

искать проблему в других, но тут и разум

говорит: нет! Если немного подумать, мы

видим: эти чувства не в природе человека,

они заставляют терять рассудок и

становиться зверем. А человек – не зверь, он

мудр. Он может не отвечать на огорчение агрессией, идти с миром во среде враждебных стихий.

Нам с тобой хочется всегда оставаться

людьми, не так ли? Людьми, которые значат очень много прежде всего для самих себя. Но Вселенная теряет человека, потому что всё больше людей перестают верить в себя.

Поэтому каждый из нас должен спасти

человека. Прежде всего – себя. Надо просто возродить веру в людей и доверие к людям. Надо наслаждаться жизнью просто потому, что это лучшее, что только у нас с тобой есть.

Некоторые люди считают свою жизнь не источником счастья, а источником проблем. Моё личное мнение такое: не замечай проблем, не ищи их. Как у меня дела? Нет проблем, приятель! Я человек, и это главней всего. Наивысшее значение любого человека – особенно наше с тобой, кем бы мы ни были – не унижает слабость, страх или другие чувства. Человека не унижает смерть, мучения, безволие, безумие, пренебрежение или враждебность других людей.

= =

=

Z=QN=Z=

Думаешь, если я умру, это будет конец моему большому значению? Нет – обо мне будет помнить множество людей, многие жизни будут течь под влиянием моих прошлых дел!

Видишь, нет разумных причин считать что-либо более важным, чем человек – это вопрос веры. Достаточно поверить в то, что тебя или

любого другого человека в принципе невозможно по-настоящему унизить – и добра в мире станет чуточку больше.

Вера в человека безошибочна. Хотя человеку свойственно ошибаться, это ничуть не умаляет его наивысшего значения: ошибки человека можно исправить, неисправимое забыть, незабываемое объяснить, в необъяснимое поверить. Человек превыше всего.

Человек сильнее всех сил, потому что может их покорять. Ты и я, и любой человек умнее всех догм и традиций. Наивысшему значению

человека во Вселенной можно найти только одно простое и наивное объснение, в которое надо верить – “потому что потому”.

Главная цель человека – быть счастливым.

Счастье – это нормальное состояние человека,

суть его веры и всех желаний. Если веришь в

себя, эта цель приближается. Счастье человека

не может быть простым: оно проявляется в

любви, дружбе, интересе, азарте, творчестве, знании, видении и предвидении, в самой вере, в

многогранном развитии, в мечтах и образах, во

= =

=

Z=QO=Z=

многом другом, чем богата осмысленная жизнь. Счастье непонятно и необъяснимо, но если

верить в жизнь и в человека как символ развития жизни, оно – твоё.

Главный враг счастья, и, значит, человека –

унижение: насилие, обман (в том числе, самообман), шельмование и собственная

слабость. Насилие над человеком недопустимо, ему нет оправданий. Любое унижение, любой

способ сознательного уменьшения счастья человека – это насилие. Факты насилия, особенно физического насилия, применяемого к телу человека – в том числе к собственному –

свидетельствуют о потере рассудка и веры в

человека.

Главный друг счастья – веселье. Смех –

святое дело. Улыбки и рукоплескания –

обязательные ритуалы веры в человека. Одна улыбка может спасти немало жизней. Хорошая

шутка предотвращает кровопролитие, хороший

розыгрыш – превращает войну в карнавал. Развлечение помогает передать знания, отогнать неприятные мысли, возвратить веру в человека,

в жизнь и в добро. Не относитесь к своей вере серьёзно - и она станет вдвое сильней. Клоуны –

самые мудрые люди на земле, святые и

неприкосновенные люди.

Как бы это ни было смешно, человек

превыше всего в мире. Даже Бога нашёл в своих мечтах человек. А теперь, когда люди меньше

= =

=

Z=QP=Z=

верят в себя, они меньше верят и в Бога. Унижать человека – богохульство.

Чем меньше мы верим друг в друга, тем

больше вокруг горя. Чем меньше мы верим друг другу, тем меньше значит Человек.

Человек превыше всего. Человек – это личность, ты и я разные, но это не мешает нам

верить друг в друга и дружить. У каждого человека есть душа – это то, что я

и ты больше всего любим в себе, то, что помогает нам сохранить веру в себя.

Счастливая душа должна быть спасена от гибельного самоуничижения и унижений.

Универсальный моральный критерий:

всё, что возвышает Человека и утверждает наивысшее значение Человека – то Добро;

всё, что унижает Человека, заставляет Человека чувствовать себя бессильным и

ничтожным – то Зло. Со Злом надо бороться.

Человек победит Зло, верьте в это.

Будь счастливым и мудрым, Человек, что

это прочел. Помоги укрепить своё счастье другим людям и будь достоин (достойна) их

веры в тебя. Не суди других людей, а

принимай их такими, какие они есть.

Покажи себя миру так, как тебе хочется, и

при этом не обмани добрых ожиданий.

Спаси Человека: поверь в себя.

* * * * * * * *

= =

=

Z=QQ=Z=

Проповедь в защиту личности

Я часто встречаюсь с тем, что к новому мнению

одного человека, пусть даже разумному и

обоснованному, у нас почему-то принято проявлять гораздо меньше доверия и интереса, чем к самым

абсурдным заявлениям групп, сообществ,

организаций. Правильно ли это?

Есть, конечно, одиночки, которые болтают чепуху, чтобы привлечь к себе внимание. Есть «кустари с мотором», фанатики и безумцы. Но, по-моему, активность таких людей не должна ни в

малейшей степени подрывать доверие общества к

мнению отдельной личности.

Нельзя считать какую-то мысль более правильной только потому, что её повторяют хором

несколько человек.

Нельзя пренебрегать разумной и/или красивой

мыслью одного человека, высказанной без громкоговорителя и без групп поддержки.

Это не просто случайное соображение; такой

подход подсказывает мне религия, которую я

исповедую – вера в наивысшую ценность человека. Вера, мечта, видение лучшего будущего

всегда помогало людям подниматься выше грубых материальных ценностей и находить

счастье в духовном поиске. Но разве массовая

стандартизованная духовность может

= =

=

Z=QR=Z=

удовлетворить каждого? Разве не нужно

человеку творческому постоянно искать в

своём внутреннем мире место для чего-то

большего, чем прописные истины?

Первые религии помогли человеку стать личностью – не просто стадным животным. Табу на инцесты предотвратило вырождение. Табу на убийство помогло избавиться от расправы сильных безумцев над слабыми умниками. Человек веками

развивал свою личность и сознание, однажды

ощутив, что у него есть бессмертная душа.

К сожалению, общество до сих пор не пришло к

осознанию того, что стадность так же вредит развитию человека, как инцесты, убийства, безумие и так далее. Я верю, что стадность должна

быть ограничена нормами морали.

Современное общество много сделало для преодоления деструктивной стадности. Прежде всего, огромную роль играет образование. Профессионал, специалист, творческая единица и

частный предприниматель – общество и

государство признают и поощряют людей в этих социальных нишах.

К сожалению, при этом всё равно множество обычаев и процедур несут отпечаток пещерного коллективизма.

Почему к митингам всегда приковано больше внимания, чем к частному мнению?

Столпотворение и неразбериха на

массовых собраниях не располагает к

откровенной и честной дискуссии! Гораздо

удобнее осуществлять виртуальные акции для

= =

=

Z=QS=Z=

популяризации тех или иных мыслей. Однако и

замечательную виртуальную площадку,

Интернет, ударившиеся в стадность люди

умудряются ежесекундно засорять массой

безличных сообщений, не несущих ничего

нового, душевного, лично выдуманного и

выстраданного.

Почему один человек не может зарегистрировать юридическое лицо?

Ведь, как правило, дела небольших организаций – хозяйственных, политических, общественных, религиозных – ведёт один-два человека. Зачем требовать от одного компетентного человека, чтобы он заручился поддержкой ещё двоих, участие которых, возможно, закончится выполнением необходимых формальностей? А если

речь идёт о религиозной общине, нужно не меньше десятка основателей...

Зачем заставлять людей тратить зря время друг друга, а то и сколачивать «команду» из безразличных и невежд?

Почему государство продолжает подавлять

личность человека, принуждая его

прибиваться к стаду?

Рационального ответа на эти вопросы, конечно, не существует. Потому что это – вопросы веры.

И если у нас декларируется принцип

свободы совести, государство не должно

принуждать к коллективизму талантливых

одиночек, которые ищут для себя и других

пути развития и духовного просветления, а не приобретения дешёвой популярности.

= =

=

Z=QT=Z=

МОЛИТВА ЗА ГОД ОТРАЖЕНИЯ

2011 год станет Годом Отражения. С новым жизненным

циклом в мою душу приходит радость и надежда, как

Отражение судьбы и улыбка Бога. Молюсь, чтобы Отражение

сияло любовью и мудростью. Молюсь, чтобы Бог жил в

каждой душе и являлся людям в мечтах. Молюсь, чтобы вера

делала людей творцами добра. Бог объединяет людей, и

пусть перемены в нашей жизни будут Отражением доброй

воли Бога! Смысл жизни человека в развитии, познании и

творении, в стремлении к добру и борьбе за добро – такой

жизненный путь ведёт к счастью.

ЦЕЛИ ГОДА ОТРАЖЕНИЯ

Утверждая Наивысшую Ценность Человека и так

осуществляя волю Бога, в Году Отражения Религиозная

община исповедующих Веру в Наивысшую Ценность

Человека предлагает верующим руководствоваться такими

целями и ориентирами: защита индивидуальности, мозговой штурм, развитие личности, открытая культура, преодоление бедности.

= =

=

Z=QU=Z=

1 . З а щ и т а и н д и в и д у а л ь н о с т и .

Я буду общаться с Богом, и никто не вправе стать

между Богом и мной.

Я буду защищать индивидуальность от унижения,

принуждения или побуждения изменить свою веру и природу.

Я буду сохранять доброжелательность и интерес к

иному, незнакомому, преодолевать пренебрежение,

страх и ненависть.

Свободная душа, любовь к людям, знание и мудрость

верующего в наивысшую ценность человека торжествует в

столкновениях со злом, которое ограничено своей бессмысленной

агрессивностью, самовлюблённостью, нетерпением, невежест-

вом, невнимательностью, непоследовательностью, своево-

лием, бесперспективностью, низостью, безверием (С. В. 26).

2 . М о з г о в о й ш т у р м .

Я буду осуществлять и поддерживать новые добрые идеи.

Я буду творить и распространять новые добрые идеи.

Я буду искать новые добрые идеи в общении с

Богом и людьми.

Я буду отвечать на зло новыми добрыми идеями.

Я буду ждать откровения от Бога.

Вера делает человека творцом. Вера делает меня

лучше. Вера меняет мир. Улыбнись! (С. В. 14-17)

3 . Р а з в и т и е л и ч н о с т и .

Я буду искать Бога.

Я буду постоянно обогащать мировоззрение и

внутренний мир, интеллектуальный и духовный.

= =

=

Z=QV=Z=

Я буду совершенствоваться, стремиться к познанию.

Я буду грамотным.

Я буду учиться новому и учить других, преумножая добро.

Я буду бороться с невежеством, нетерпимостью,

ложью и предрассудками.

Я буду укреплять взаимопонимание, сотрудничество

и любовь между людьми своей верой, волей, знаниями

и мудростью.

Я стремлюсь к самореализации и развитию.

Душа – это наивысшая ценность человека, и её

силой является вера. Мысли и идеи, планы и замыслы,

мечты и знания, любовь и страсть, терпение и

смирение, фантазия, надежда, понимание и сочувствие,

всё лучшее в моем сознании – это душа (С. В. 9, 10).

4 . О т к р ы т а я к у л ь т у р а .

Я преодолею традицию шельмования личности.

Я докажу, что общение с Богом открыто для всех.

Я открою общество для Бога.

Я сохраню открытость перед обществом и принесу

пользу в совместном творении добра.

Я буду обновлять и поддерживать обновление общества.

Я буду создавать атмосферу добра для каждого

свободного индивидуума.

Я буду делать всё от меня зависящее, чтобы жизнь

каждого человека была наполнена добрым смыслом, чтобы

никто не чувствовал унижения, пренебрежения,

разочарования, бессилия и одиночества.

Я буду помогать обществу наполняться добром и

очищаться от зла.

Я буду помогать людям самостоятельно искать Бога.

= =

=

Z=RM=Z=

Я верю людям и верю в людей. И я верю, что вера в

любой форме настолько сильна, насколько сильно люди

верят в себя (С. В. 43, 44).

5 . П р е о д о л е н и е б е д н о с т и .

Я буду бороться за паритет индивидуума и коллектива –

цивилизационный, культурный, общественный, политический,

экономический, публично-правовой.

Я буду вдохновенно, эффективно работать и

содействовать для преумножения добра и благосостояния.

Я отблагодарю за добро большим добром.

Я буду награждать достойных.

Я помогу нуждающимся так, чтобы они поверили в

себя и творили свою жизнь, общаясь с Богом.

Я буду деятельно увеличивать разнообразие

возможных путей к успеху и счастью.

Я буду верить в себя, общаться с Богом и этим

удовлетворять свои неугомонные потребности, а также

помогать другим в том же.

Помогая людям поверить в себя, я творю добро

(С. В. 20). Ведь я верю в наивысшую ценность человека –

каждого человека. (С. В. 42). Смысл жизни человека в

развитии, познании и творении, в стремлении к добру

и борьбе за добро – такой жизненный путь ведёт к

счастью (С. В. 46).

= =

=

Z=RN=Z=

`þŠš×Ž˛Þ¦š

ÌþžÞ˛Ð=¦¹²¦Þ³=Eþ²=ךŠ˛ð²þײF=£££££= P=

˚²þ=ýþČ=Łš×˛=EÔ¦ýŁþÝ=‡š×ŞF==££££££= T=

ÍþÐ=flþł=EflþŽš¹²ŁšÞÞþš=ϲð×þŁšÞ¦šF==£= OM=

ıšÝþŁšð=−ךŁŞĞš=Ł¹šłþ=EÔŁČğšÞÞ˛Č=

‚šðݲײ¾¦ČF=£££££££££££££= OR==

ËþŠšð¹=ײžŠšÝšÞ¦Č=Šþˇ×˛=¦=žÝ˛===££££= PO=

Ô−˛¹¦=ıšÝþŁšð˛W=−þŁš×ş=Ł=¹šˇČ>£££££= PT=

Ì×þ−þŁšŠş=Ł=ž˛ğ¦²³=ݦ₣Þþ¹²¦=££££= QQ=

Íþݦ²Ł˛=ž˛=·þŠ=Ï²×˛ŽšÞ¦Č==£££££= QT=

ٚݦ=·þŠ˛=Ï²×˛ŽšÞ¦Č===££££££££= QT=

=

= =

=

Z=RO=Z=

Íþײݺ=Карманный журнал Религиозной общины

исповедующих Веру в Наивысшую Ценность Человека.

Учредитель, редактор, издатель:

Шеляженко Юрий Вадимович.

Свидетельство о государственной регистрации печатного

средства массовой информации серия КВ № 17122-5892 Р,

выдано Министерством Юстиции Украины 25.10.2010 г.

Подписано в печать 7 февраля 2011 года.

Выпуск № 1 (4), том 2. Тираж 500 экземпляров.

Распространяется бесплатно.

Адрес редакции, издателя, типографии:

ул. Тверской тупик, д. 9, к. 82, г. Киев, 01042, Украина.

Тел. +38 (097) 3179326, факс +38 (044) 5290435.

Электронная почта: [email protected]

Сайт: www.ludstvo.org.ua