ОДОБРЕНО СИНОДАЛЬНЫМ ИНФОРМАЦИОННЫМ ОТДЕЛОМ РУССКОЙ ПРАВОСЛАВНОЙ ЦЕРКВИ ЧИТАЙТЕ В НОМЕРЕ:

ПОЛЮС ХОЛОДАВ самой холодной точке

планеты занимаются сельс�

ким хозяйством и проводят

международный фестиваль

с. 4

НЕ ПРЕРЫВАЮЩАЯСЯНИТЬ ОПТИНСКОЙМОЛИТВЫ22 июня – день обретения

мощей преподобноисповед�

ника Рафаила (Шейченко)

с. 5

С П Р А В О Ч Н О � И Н Ф О Р М А Ц И О Н Н А Я Г А З Е Т А№11(224)

июнь 2013 РАСПРОСТРАНЯЕТСЯ БЕСПЛАТНО www.VOZGLAS.ru

К ГАДАЛКЕ НЕ ХОДИГадание перед христиански�

ми праздниками – кощунство

с. 5

МОСКОВСКИЕ ПАРКИПРИГЛАШАЮТВсё лето в Москве будут

проходить открытые

фестивали и праздники

с. 6

У КАЖДОЙ ЯГОДЫСВОЯ КОСТОЧКАРецепты блюд из клубники,

смородины и жимолости

с. 8

ТРАВА СЕРАФИМАСАРОВСКОГОСныть – рекордсмен по

количеству витамина С

с. 8

Вознесение Иисуса Христа на небесапроизошло на 40�ой день после Еговоскресения из мёртвых. В течение

всего это срока Господь неоднократно яв�лялся Своим ученикам, чтобы укрепить их ввере, многому научить, дать наставления вих будущей проповеди. Однако настал день,когда Сыну Божию пришла пора вернуться кСвоему Отцу Небесному в Его славноеЦарствие.

О Своем будущем вознесении Христоссказал Марии Магдалине сразу после воск�ресения, когда та пришла к Его гробу. Уви�дев Спасителя живым, Мария хотела прикос�нуться к Нему, но Он сказал ей: «Неприкасайся ко Мне, ибо Я ещё не восшёл кОтцу Моему; а иди к братьям Моим и скажиим: восхожу к Отцу Моему и Отцу вашему, ик Богу Моему и Богу вашему» (Ин. 20, 17).Эти слова и стали предсказанием о скоромвознесении.

В Евангелиях об этом событии говоритсявообще достаточно кратко. Так, у святогоапостола Матфея о вознесении сообщаетсяследующее: «Одиннадцать же учениковпошли в Галилею, на гору, куда повелел имИисус, и, увидев Его, поклонились Ему, аиные усомнились. И, приблизившись, Иисуссказал им: дана Мне всякая власть на небе ина земле. Итак, идите, научите все народы,крестя их во имя Отца и Сына и Святаго Ду�ха, уча их соблюдать всё, что Я повелел

вам…» (Мф. 28, 16�20). Из этого отрывкавидно, что Господь повелел ученикам соб�раться на горе (Елеон), чтобы там дать импоследние напутствия. В частности, Христосзаповедовал апостолам идти с проповедью оНём по всему миру и совершать ТаинствоКрещения.

Чуть подробнее о вознесении рассказалсвятой евангелист Марк: «И сказал им: иди�те по всему миру и проповедуйте Евангелиевсей твари. Кто будет веровать и креститься,спасён будет; а кто не будет веровать, осуж�дён будет. Уверовавших же будут сопровож�дать сии знамения: именем Моим будут изго�нять бесов; будут говорить новыми языками;будут брать змей; и если что смертоносноевыпьют, не повредит им; возложат руки набольных, и они будут здоровы. И так Гос�подь, после беседования с ними, вознёсся нанебо и воссел одесную Бога» (Мк. 16, 15�19).В основном святой Марк рассказал о том,что Спаситель заповедовал Своим ученикампроповедовать Евангелие и крестить людей.Также Он рассказал о тех духовных дарах,которые получат истинно уверовавшие и жи�вущие по Его заповедям: изгнание бесов,проповедь на разных языках, устойчивость кядам и способность исцелять людей.

Святой Лука о вознесении рассказал так�же не очень много: «И вывел их (Христосапостолов – ред.) вон из города до Вифаниии, подняв руки Свои, благословил их. И, ког�

да благословлял их, стал отдаляться от них ивозноситься на небо. Они поклонились Ему ивозвратились в Иерусалим с великою ра�достью» (Лк. 24, 50�52). Четвёртый еванге�лист – святой Иоанн Богослов не оставилсвидетельств о Вознесении Господа. Что ка�сается апостола Луки, то об этом событии онрассказал ещё раз, гораздо подробнее, чемранее…

НЕ КОНЕЦ, НО НАЧАЛОПервой книгой Нового Завета, которая

следует по порядку за четырьмя Евангелия�ми, является Книга Деяний святых апосто�лов. По Преданию Церкви её также написалсвятой евангелист Лука. Именно в ней онподробно описал Вознесение Господа.

Собрав учеников на горе Елеонской (безИуды Искариота, который отпал от Господа),Спаситель повелел им не уходить из Иеруса�лима, а ждать обещанного от Бога, то естьсошествия на них Святого Духа. Господь по�яснил, что бывшее до этого крещение отпророка Иоанна Предтечи осуществлялосьводою, однако апостолам предстояло бытькрещёнными Духом Святым: «Вы приметесилу, когда сойдёт на вас Дух Святый; и бу�дете Мне свидетелями в Иерусалиме и вовсей Иудее и Самарии и даже до края зем�ли» (Деян. 1, 8).

Из года в год, на стыке весны и лета, православные в течение десяти дней встречают два великих праздника – Вознесение

Господне и Пятидесятницу, день Святой Троицы. Оба они неразрывно связаны между собой одним глобальным событием

– в эти дни около двух тысяч лет назад родилась христианская Церковь.

ДЕСЯТЬ ДНЕЙ, КОТОРЫЕ ИЗМЕНИЛИ МИР

ww

w.v

ifa

niy

a.c

om

Вознесение Господне. Роспись на юго�восточном парусе храма Христа Спасителя

Продолжение на с. 3

ПО ВОПРОСАМ РАЗМЕЩЕНИЯ РЕКЛАМЫ ОБРАЩАЙТЕСЬ ПО ТЕЛ.: (495) 730�5966

2 № 1 1 и ю н ь 2 0 1 3помощь, пришедшая вовремя

СПАСИТЕ ДЕТЕЙ!

Доброго всем дня! К вам обращается Калюжная Ольга, мама 8�лет�

него инвалида Кирюши (2005 г.р.). Мой мальчик серьёзно болен, у

него врождённый дивертикул и стеноз пищевода. Сын перенёс нес�

колько операций, но улучшение не наступает – западают хрящи,

смыкается вход в трахею, он не может полноценно ни есть, ни ды�

шать. Поэтому у Кирюши стоят 2 трубки: в трахее и желудке (трахе�

остома и гастростома). У меня есть ещё ребенок, но я не работаю

из�за больного сына. Отца у нас нет. Помощи не получаю ниоткуда.

Существуем только на инвалидную пенсию сына. Живём мы в Крас�

нодарском крае, ездить в Москву, в РДКБ, каждые несколько меся�

цев просто невозможно из�за материальных трудностей. Очень

прошу откликнуться на мою просьбу. Нам очень трудно жить.

С надеждой и благодарностью, Ольга.

РЕКВИЗИТЫ: Получатель платежа: Калюжная Ольга Николаевна № карты Сбербанка676196000260821492 В Московском отделении Сбербанка России ОАО Код подразделения № 1545

Реквизиты для юридических лиц: № счёта 40817.810.6.3811.8164419 В Московском банкеСбербанка России ОАО Код подразделения № 1545 ИНН 7707083893 К/с 30101810400000000225

в ОПЕРУ МГТУ Банка России БИК 044525225

Уважаемые читатели! Возможно, вы помните нашу историю. Пишет

вам папа Владика Солодилова (2009 г.р.). Наша мама, после смерти

от тяжёлой болезни своей старшей дочери, потеряла голову, бросила

нашего сына Владика и исчезла в неизвестном направлении. Так мы

остались с Владиком одни. Сын практически с рождения проходил ле�

чение в отделении онкологии РДКБ. Сами мы из Курской области,

сейчас, когда остались одни, благодаря помощи одного доброго чело�

века живём в комнате под Москвой, в Балашихе. Регулярно приезжа�

ем на проверку в РДКБ. Владик подрос, всё мало – и обувь, и одежда.

Я не работаю, живём на пособие ребёнка, а ведь мне надо мальчика

полноценно кормить, плюс частые поездки на проверки и оплата

анализов. Сердечно прошу помочь нам встать на ноги.

С уважением, Алексей Солодилов

Уважаемые друзья! Я мать семерых несовершеннолетних детей

(возраст от 3 до 11 лет). Моя заболевшая дочь Нина (2006 г.р.) нуж�

дается в вашей молитвенной и материальной помощи. Дочка пере�

несла прошлой зимой ветрянку, после чего произошло осложнение

на все органы, особенно на почку (которая с рождения у Ниночки од�

на) и на лёгкие. Она пробыла в местной больнице 2 месяца в реани�

мации, первые 2 недели – в коме. Там ей делали диализ, дышала

она через трахеостому, через аппарат искусственной вентиляции

лёгких. Потом пролежала ещё 9 недель в самой больнице. Мы жи�

вём в г. Покров Владимирской области. Теперь нас перевели в

Москву, в РДКБ. У Ниночки 6 тяжёлых диагнозов: гемолитико�уреми�

ческий синдром, агенезия правой почки, удвоенность левой почки, почечная недостаточ�

ность, двусторонняя пневмония, фиброторакс) и около 15 заболеваний. Почти полгода мы

живём в больнице. Не видим родных (все шестеро детей без мамы). Ребёнок не встретил

дома ни Рождество Христово, ни Пасху. Очень прошу ваших святых молитв о здравии

тяжкоболящей отроковицы Нины и Фотинии со чадами.

С уважением, Светлана Сергеевна Шахова

НИНА ШАХОВА

ВЛАДИК СОЛОДИЛОВ

РЕКВИЗИТЫ: Получатель платежа: Солодилов Алексей Николаевич № карты Сбербанка 676196000289007305 В Московском отделении Сбербанка России ОАО Код подразделения № 9038/01545

Реквизиты для юридических лиц: № счёта 40817.810.7.3811.8165415 В Московском банкеСбербанка России ОАО Код подразделения № 9038/01545 ИНН 7707083893К/с 30101810400000000225 в ОПЕРУ МГТУ Банка России БИК 044525225

Тел. Шаховой С.С.: 8�985�191�32�30 (Москва); 8�915�776�76�29 (Владимирская обл.)

Тел. Калюжной О.Н.: 8�916�686�02�31 (Москва); 8�988�355�69�14 (Краснодарск. край)

РЕКВИЗИТЫ: Получатель платежа: Шахова Светлана Сергеевна № карты Сбербанка4276880035391170 В Московском отделении Сбербанка России ОАО Код подразделения № 1545

Реквизиты для юридических лиц: № счёта 40817.810.8.3811.8171163 В Московском банкеСбербанка России ОАО Код подразделения № 1545 ИНН 7707083893 К/с 30101810400000000225

в ОПЕРУ МГТУ Банка России БИК 044525225

Телефон Солодилова Алексея Николаевича 8�965�309�70�66

КИРЮША КАЛЮЖНЫЙ

Российская детская клиническая больница: Ленинский пр�т, 117; проезд: м. «Юго�Западная», далее авт. 144, 720 до ост. «Детская больница»

Группа милосердия при РДКБ: 8�903�130�64�42; 8�495�936�91�66www.deti.msk.ru info@deti.msk.ru

Тел.: 8�917�548�65�48 (Андрей); 8�916�512�50�53 (Ирина)

РЕКВИЗИТЫ: Получатель: Орлова Ирина Викторовна, № счета 42307.810.1.3812.4410673 СбербанкРоссии ОАО, г. Москва (акционерный коммерческий Сберегательный банк Российской Федерации

Лефортовское отделение 6901/01668) ИНН 7707083893 КПП 775003006 ОКПО 0032537ОГРН 1027700132195, юр. адрес: 117997 Москва, ул. Вавилова, д. 19, р/с 30301810238006003812

к/с 30101810400000000225 в ОПЕРУ Московского ГТУ Банка России БИК 044525225№ карты Сбербанка 63900240 9011035389

Здравствуйте, братья и сестры!

Хранит Господь всех, принима�

ющих посильное участие в ока�

зании помощи нашей семье. Обращается к Вам отец Ор�

ловой Кристины. Моей дочери 20 лет, и в таком возрасте

нас считают неперспективными. Но от этого нам не хо�

чется жить меньше. Диагноз: ДЦП, спастический тетра�

парез, высокий вывих бедра (укорочение конечности 11 см), грудопоясничный s�образный

скалиоз 3�4 степени. Находимся в лежачем положении. Имеем на руках отказ в лечении из

института им. Пирогова и им. Вредена. Большое желание отправить документы дочери в

Германию. Для сопровождения документов и получения заключения о возможной помощи

требуется 1000 евро. В средствах я весьма ограничен. Поэтому обращаюсь ко всем, кто мо�

жет помочь. С уважением, Андрей Орлов

СЕМЬЯ НУЖДАЕТСЯ В ПОМОЩИ

Тел.: 8 (909) 250�9364 Юрий, 8�964�147�6357 – Ольга.

Получатель: Ольга Борисовна Петухова № счёта 40817810922231562208 в отделении №7786ИНН 7707083893 КПП 402502001 р/с 30301810322246004000 Банк получателя: Калужскоеотделение №8608 Сбербанка России г. Калуга к/с 30101810100000000612 БИК 042908612

Мы благодарим всех, откликнувшихся на нашу

беду, но, к сожалению, ситуация остается

тяжелой, и мы вновь обращаемся к вам за помо�

щью. У нашего сына Петухова Ивана (12.01.2002 г.р.) тяжелый диагноз –

органическое поражение ЦНС, ДЦП, симптоматическая эпилепсия, резис�

тентное течение, нарушение психомоторного развития, нарушение регу�

ляции функции тазовых органов. Ваня проходит амбулаторное экспери�

ментальное лечение в РДКБ, живем мы в Малоярославце Калужской обл.

С врачами РДКБ мы боремся с Ваниным заболеванием и ежедневными эпи�

лептическими судорогами с 2003 года. Ваня не говорит, не ходит, умеет са�

мостоятельно присаживаться, выражает эмоции, но не держит предметы

ручками. Я не работаю, ухаживаю за сыном, занимаюсь его лечением, веду дневник динамики

судорог. Мы с мужем одни, после его операции ему разрешен только легкий труд, доход мизер�

ный, а только на памперсы требуется 4000 руб. Нам катастрофически не хватает денег, безумно

тяжело материально. Просим всех, кто может помочь нам, откликнуться. Да хранит всех Господь.

С уважением, Петуховы Ольга Борисовна и Юрий Константинович.

ПОМОГИТЕ СЕМЬЕ ПЕТУХОВЫХ

Как помочь? Вы можете связаться с мамой Андрея Сысоева Светланой по телефону: +7 (916) 073�46�36 или перечислить деньги на её банковский счёт.

РЕКВИЗИТЫ: Сбербанк России, Москва Мещанское отделение, ДО № 9038/01142 БИК: 044525225КПП: 775003035 ИНН: 7707083893 к/c: 30101810400000000225 В ОПЕРУ МГТУ Банка Россиир/с: 30301810800006003800 л/c: 42307.810.4.3809.3604223 карта № 639002389000213272

Получатель: Сысоева Светлана Михайловна

Сейчас Андрею Сысоеву 20 лет. Он тяжело болен с рожде�

ния – у него миопатия, тяжёлое наследственное заболева�

ние, при котором постепенно отказывают все мышцы. К

сожалению, болезнь Андрея неизлечима, можно лишь

приостановить ход её развития и облегчить состояние

больного. В 13 лет мальчик сломал ногу и с тех пор боль�

ше не ходит – перемещается на коляске. Андрей был на домашнем обучении

и окончил школу на одни пятёрки и четвёрки, сейчас изучает в колледже ин�

форматику, увлекается дизайном интерьеров и проектированием домов при по�

мощи специальных программ. Благодаря компьютеру Андрей не отстаёт от жиз�

ни и в курсе всех событий. Он очень увлекается автомобилями и знает все марки

известных моделей. Ещё Андрей очень любит гулять, но, к сожалению, может это

делать только с помощью папы и только рядом с домом. Состояние юноши пос�

тепенно ухудшается. Уже начались проблемы с сердцем. Российские врачи признаются, что помочь Андрею

не могут. Но его готовы взять на обследование и реабилитационное лечение в израильскую кардиологичес�

кую клинику. Лечение там вместе с перелётом стоят 250 тысяч рублей. У семьи Андрея нет таких денег, поэ�

тому они обращаются за помощь к добрым и неравнодушным людям.

АНДРЕЮ НЕОБХОДИМЫ ЛЕЧЕНИЕ И РЕАБИЛИТАЦИЯ ЗА ГРАНИЦЕЙ

Отец Сергий Мальков родился 31 января 1969 года вгороде Горький в семье простых рабочих. Азы верыещё в раннем детстве ему привила его бабушка, и,став взрослым, Сергий всю свою жизнь соизмерял сзаповедями Божиими. Когда ему исполнилось 25 лет,но понял, что не видит себя в этой жизни больше ни�кем, только служителем перед престолом Божьим.В 1996 году, прослужив год диаконом, отец Сергийбыл рукоположен во священника и направлен наприход Троицкой церкви в с. Байкова Починковско�го благочиния, где и прослужил до конца своихдней. В 1998 году молодой священник заболел тя�жёлой и мучительной болезнью – артритом. Былипоражены все суставы, были сильные боли, но ба�тюшка никогда не отменял богослужений. За нес�колько дней до смерти он сказал: «Ни дня без боли,но слава Тебе, Господи, за всё!». Несмотря на тяжё�лое заболевание, отец Сергий вёл большую прос�ветительскую работу в местной колонии, в школах

и детских садах. Но с возрастом болезнь стала всёчаще давать о себе знать. Начались серьёзные ос�ложнения, стали отказывать внутренние органы. 11августа 2012 года матушка Татьяна и семеро детейбатюшки остались без кормильца.Помочь этой семье можно по реквизитам:

Реквизиты для помощи: Благотворительный фонд «Миссионерский центр имени иерея

Даниила Сысоева» ИНН 7725256926 КПП 772401001 ОАО «Промсвязьбанк»

р/с 40703810140390553501 к/с 30101810400000000555 в ОПЕРУ Московского ГТУ Банка

России г. Москва, БИК 044525555 С пометкой «Для Татьяны Мальковой»

СЕМЬЕ о. СЕРГИЯ МАЛЬКОВА НУЖНА ПОМОЩЬ

ПО ВОПРОСАМ РАЗМЕЩЕНИЯ РЕКЛАМЫ ОБРАЩАЙТЕСЬ ПО ТЕЛ.: (495) 730�5966

3тема номера№ 1 1 и ю н ь 2 0 1 3

При этом Спаситель указалапостолам на одно важное обстоя�тельство относительно Своего Вто�рого пришествия. Отвечая на воп�рос учеников: «Не в сие ли время,Господи, восстановляешь Тыцарство Израилю?», Он сказал:«Не ваше дело знать времена илисроки, которые Отец положил вСвоей власти…» (Деян. 1, 6�7). Этосвидетельство того, что все совре�менные опасения относительноточной даты «конца света» дляхристиан не должны иметь ровноникакого значения. Необходиможить по заповедям Христа, а когдабудет конец времён, знает толькоБог.

После данного апостолам обето�вания Сын Божий, подняв руки,благословил их, и когда благослов�лял, стал возноситься на небо: «Иоблако взяло Его из вида их»(Деян. 1, 9).

Последним важным эпизодом вэтом событии стало явление уче�никам Христа ангелов. Когдаапостолы стояли и смотрели, какГосподь возносится, пред нимипредстали два мужа в белыходеждах, которые сказали: «МужиГалилейские! что вы стоите исмотрите на небо? Сей Иисус,вознёсшийся от вас на небо, при�дёт таким же образом, как вы ви�дели Его восходящим на небо»(Деян. 1, 11). Эти слова важны длякаждого христианина и сегодня,так как в них говорится о том, что

Второе пришествие Христа будетявным, видимым для всех. Спаси�тель сойдёт с небес на облаке,точно так же, как Он туда взошёл.Правда, в отличие от первого при�хода, Второе пришествие прои�зойдёт в полной славе Господней,при громком трубном гласе и пе�нии ангелов.

После вознесения Своего Учите�ля апостолы вернулись в Иеруса�лим, где им предстояло ждать ис�полнения слов Спасителя осошествии на них Святого Духа. Вэти дни Церковь Христова готови�лась к проповеди Евангелия повсему миру.

Вознесение Господне праздну�ется Православной Церковью на40�ой день после Пасхи, поэтомувсегда выпадает на четверг.

ИСПОЛНЕНИЕ ОБЕЩАНИЯ

Сошествие Святого Духа прои�зошло на десятый день после Воз�несения Господа, одновременноэто был пятидесятый день послеЕго Воскресения из мёртвых. Вэтот день все иудеи праздноваливетхозаветную Пятидесятницу, впамять о даровании им на горе Си�най закона Божия. Исполняя пове�ление Христа, в этот день апостолыи Божия Матерь единодушно пре�бывали в Иерусалиме, в горницеодного из домов.

И вот, в третий час по еврейско�му счёту (девять часов утра по на�шему времени), внезапно сделал�ся шум с неба, похожий на звук как

от сильного порыва ветра. В этотмомент весь дом, в котором нахо�дились ученики Христа и Богоро�дица, наполнился этим шумом.После этого сверху явились разде�ляющиеся огненные языки, кото�рые остановились по одному надкаждым апостолом, а также надБожией Матерью. ИсполненныеДухом Святым, ученики сталипрославлять Бога на разных язы�ках, которых ранее никогда не зна�ли. Говорение на языках стало од�ним из многих духовных даров,которыми наделил их Дух Святой.Это было необходимо для последу�ющей проповеди Нового Заветасреди многочисленных языческихнародов.

По учению Православной Церк�ви, сошествие Святого Духа в видеогненных языков стало знаком то�го, что благодать Божия имеет силуопалять человеческие грехи, очи�щать и освящать души людей.

СЛОВО ЖИЗНИВ связи с праздником Пятиде�

сятницы в Иерусалиме собралосьмножество евреев, которые посто�янно жили в других странах. Услы�шав шум с неба, они в смущении иудивлении собрались перед темдомом, в котором находилисьапостолы. Вышедшие из дома уче�ники Христовы стали славить Гос�пода Бога на разных языках. Слы�шавшие их евреи�пришельцыудивлялись и спрашивали другдруга: «Сии говорящие не все лиГалилеяне? Как же мы слышим

каждый собственное наречие, в ко�тором родились… слышим их на�шими языками говорящих о вели�ких делах Божиих?» (Деян. 2,7�11). Большинство не понимало,как такое могло произойти, чтобыобычные рыбаки, бедняки смогливдруг разом заговорить на разныхязыках. Некоторые, правда, нача�ли насмехаться над апостолами,думая, что они напились вина. Вэтот момент апостол Пётр, вставперед народом вместе с другимиучениками Христа, громким голо�сом стал объяснять, что они не пь�яны, а исполнились благодати Свя�того Духа.

После этого святой Пётр произ�нес по сути первую проповедьхристианской Церкви. Он расска�зал собравшимся людям о том, чтоСошествие Святого Духа былопредсказано ещё ветхозаветнымпророком Иоилем, и что ИисусХристос, Которого распяли иудеи,не умер, а воскрес из мёртвых. Взавершение своей проповеди к на�роду апостол Пётр сказал тяжёлыедля всех иудеев, но правдивые сло�ва: «Твёрдо знай, весь дом Израи�лев, что Бог соделал Господом иХристом Сего Иисуса, Которого выраспяли» (Деян. 2, 36).

Слова апостола были настолькосильны и убедительны, что многиеиз собравшихся сразу же уверова�ли во Христа. При этом они сталиспрашивать апостолов: «Что намделать, мужи братия?» На это Пётрпредложил им покаяться в совер�шённых грехах, принять крещение

и получить дар Святого Духа. Каксвидетельствует Священное Писа�ние, в этот день к Церкви присоеди�нилось около трёх тысяч человек.

ЦЕРКОВЬ КАК РЕАЛЬНОСТЬ

После Пятидесятницы, которая исчитается днём рождения христиа�нской Церкви, для учеников Христаначалась жизнь в совершенно но�вых условиях. Однако всё это но�вое основывалось на любви, исти�не, вере в Спасителя.

Христиане постоянно пребыва�ли в общении, молитве и прелом�лении хлеба, то есть уже тогда со�вершали Таинство Евхаристии. Упервых христиан было общее иму�щество, они продавали свои име�ния, собственность, а доход расп�ределяли среди нуждающихся.Священное Писание свидетель�ствует, что в эти дни апостолы со�вершали в Иерусалиме множествочудес и знамений, тем самым сви�детельствуя об истинности своихслов о Христе. Всё это способство�вало ещё большему увеличениючисла новых учеников.

В дальнейшем апостолы разош�лись по разным странам, чтобырассказать другим народам о Спа�сителе мира. Для совершения жетаинств и проповеди учения средиуже крещённых апостолы рукопо�ложили особых служителей – епис�копов, пресвитеров (священников)и диаконов.

Сергей Милов

ДЕСЯТЬ ДНЕЙ, КОТОРЫЕ ИЗМЕНИЛИ МИР

Начало на с. 1

Протоиерей Валерий Антонов,настоятель храма Покрова Пре�святой Богородицы и весь приходвыражают горячую благодарностьвсем, кто помог собрать средствана восстановление кровли нашегохрама. На сегодняшний день необ�ходимо собрать средства на уст�ройство нового иконостаса, ре�монт полов и оштукатуриваниестен. Надеемся на Ваш отклик. Ве�рим, что Господь не оставит безСвоего заступничества всех раде�ющих о Доме Божием

Адрес храма: 391655, Рязанская обл., Ермишинский р�н, с. Нарма.

Тел: (49144) 2�31�50, сот. 8 (906) 547�63�48

РЕКВИЗИТЫ: Приход Покровской церкви с. Нарма Ермишинского района

Рязанской области Русской Православной Церкви

ИНН 6201001125 БИК 046126614 К/с 30101810500000000614

Р/с 40703810553150100260 Сасовское ОСБ 2621/051 г. Сасово

ХРАМ ПОКРОВА ПРЕСВЯТОЙ БОГОРОДИЦЫВ далёком селе Усть�Хайрюзово Камчатского края, берега ко�

торого омываются водами Охотского моря, восстанавливаетсяхрам в Честь Воздвижения Честнаго Креста Господня. Стены это�го храма с приходом очередного циклона, свойственного камча�тским природным условиям, а также разрушительное действиепериодически возникающих землетрясений, приобретают новыеизъяны и постепенно разрушаются. В этом месте чудом возникхрам Божий, сооружённый усилиями местных жителей в 1995 го�ду. Но при строительстве использовались материалы, не соотве�тствующие климатическим условиям Камчатки, и сегодня требу�ется проведение экстренных ремонтных работ.

Души и сердца забытого, но живущего в этой непросветной тверди, коренного населения Камчатки(коряков, эвенов, ительменов), нуждающихся в блеске куполов храма и колокольном перезвоне, остают�ся забытыми и неутешными. Но надежда не остаётся в безмолвии и молчании, её оживляют и греют сло�ва Господни, которые Он произнёс более 2000 лет назад для каждого из нас («Да любите друг друга»).

Понимая надежду жителей отдалённых селений на скорое завершение восстановления храма, мы об�ращаемся ко всем неравнодушным оказать посильную помощь в ремонте храма. Восстановим храм ми�ром и Господу помолимся!

С уважением, настоятель храма иеромонах Пантелеимон. Тел.: 8 (41537) 26�095; 8 (914) 783�34�61.

Адрес храма: 688610, Камчатский край, Тигильский р�н, село Усть�Хайрюзово,

ул. Советская, 4.

Карта Сбербанка №4276 4200 1137 5200

ХРАМ с. УСТЬ�ХАЙРЮЗОВО

ww

w.c

hristia

nis

mus.w

ord

pre

ss.c

om

Жан II Ресту. Пятидесятница

ПО ВОПРОСАМ РАЗМЕЩЕНИЯ РЕКЛАМЫ ОБРАЩАЙТЕСЬ ПО ТЕЛ.: (495) 730�5966

4 № 1 1 и ю н ь 2 0 1 3паломничество и путешествия

В Украине в городе Николаеве, назван�

ном в честь высокочтимого в правос�

лавном мире святого Николая Мирли�

кийского, святителя, чудотворца и

Божьего угодника, нерушимо стоит

посвящённая ему Свято�Никольская со�

борная церковь, которая шлёт свой ти�

хий свет сквозь время и расстояние.

На первый взгляд это скромное церков�ное здание не ошеломляет ни своей масш�табностью, ни подчёркнутым великолепиемубранства. Оно привлекает скорее особойнамоленностью, сердечностью и теплом. Од�нако на его фасаде красуется табличка, ко�торая сообщает, что данный храм являетсяпамятником архитектуры и культуры. Поэто�му немного углубимся в его историю.

Некоторые пожилые николаевцы по старойпамяти и сегодня продолжают величать храмна Фалеевской улице Греческой церковью. Идля этого у них есть определённые историчес�кие основания. Ведь здание было построено вначале XIX века в основном на средства гре�ков, наших единоверцев. Немалое количествогреческих купцов и коммерсантов перебра�лось в те годы на постоянное жительство в Ни�колаев и Одессу. Впрочем, по�настоящему бо�гатых людей среди них было немного, апотому средства и возможности греческой об�щины были довольно ограничены. Именно по�этому небольшая каменная церковь, выдер�жанная в стиле классицизма, строиласьдостаточно долго � её сооружение было нача�то в 1803 году, а завершено лишь в 1817 году.Однако доля ей выпала достаточно завидная,и заслуживает она отдельного разговора.

ЕЩЁ ОДИН СВЯТОЙ НИКОЛАЙПрежде всего, отметим, что даже в суровые

годы богоборчества этот небольшой храм ниразу не закрывался надолго, и службы в нёмпрактически не прерывались. Вероятно, это од�на из веских причин, по которым николаевцы исегодня особенно любят Свято�Никольскую со�борную церковь: ведь она оставалась со своейпаствой и в горе, и в радости, даря людям уте�шение и надежду. Внутри храма сохранилисьорнаменты и росписи XIX века, а в его склепе

нашёл свой вечный покой М. Фалеев, градост�роитель и основатель Николаевского порта.

Разумеется, в те годы, когда слова «служи�тель культа» однозначно воспринимались какбранные, а священники считались ярыми вра�гами советской власти, без жертв не обошлось.

За свою верность Богу и долгу заплатилжизнью настоятель этого храма протоиерейНиколай Романовский, отдавший ему двадцатьпять лет преданного служения. Он прошёл весьад сталинских застенков и лагерей и был рас�стрелян в Карлаге в 1937 году по приговорутройки НКВД. Ныне отец Николай прославленв сонме святых новомучеников и исповедниковРоссийских XX века. Сегодня издано житиесвятого Николая, существует и его образ, и, ко�нечно, свет православия, который продолжаетнести Свято�Никольская церковь – лучшая па�мять о его муках и подвиге во имя Христа.

ОТ ПРАДЕДОВ К ПРАВНУКАМВ небольшой церкви и сегодня почти всег�

да людно, и в этом немалая заслуга его ны�нешнего настоятеля протоиерея МихаилаБойко. Он не только бережно хранит слав�ные традиции, столь дорогие для старшего

поколения верующих, но и умеет работать смолодежью. Не в последнюю очередь еёпривлекает сюда и активно действующийпри храме духовно�просветительский центрво имя Дмитрия Ростоцкого.

Но главный фактор, согревающий сердцаверующих, безусловно, семейственность,преемственность, намоленность самих этихстен и сводов.

«Я помню, как сюда ещё моя бабуля ходи�ла на Пасху куличи святить, � охотно делитсясвоими воспоминаниями прихожанка храмаЛюдмила Приходько. – И мама моя, когда насердце тяжело станет, бывало, молиласьтут. В этой церкви мы с мужем повенчались,а в этом году нашу внучку крестили. Зачемже я пойду в другой храм? Мне это и в голо�ву не приходит».

А вот что говорит Оксана Мищенко, нынеживущая в Подмосковье: «В этом городе ро�дились мои прабабушка и прадедушка по от�цовской линии, и, знаете, тянет сюда. Обяза�тельно выбираюсь в Николаев осенью иливесной, как получится. И непременно в ста�рую Греческую церковь захожу. Как говорит�ся, «поклониться и граду, и храму…».

ПОКЛОНИТЬСЯ И ГРАДУ, И ХРАМУ Елена Печерская

Полюс Холода – это официаль�ное название самого холодного

населённого пункта на Северномполушарии. За этот титул активноборются Томтор вместе с его близ�ким «братом» Оймяконом (Оймяко�нский улус) и Верхоянск (Верхоянс�кий улус). Местные жители суверенностью подтвердят, что зи�мой при температуре в районе �60°С можно не просто жить, но изаниматься сельским хозяйством,учиться и отдыхать. Например, кро�ме обычных коров и кур, здесь раз�водят очаровательных якутских ло�шадок с короткими мохнатыминожками, точно в унтах, коренас�тым телом и тёплым подшёрстком,что позволяет им жить на открытомвоздухе круглый год.

МЕЖДУНАРОДНЫЙ ФЕСТИВАЛЬ

Принятая официально темпера�тура Полюса Холода �71,2°С. Сей�час этот знак обозначается на всейсувенирной продукции, продаю�щейся во время весеннего фести�валя – ежегодного открытогопраздника в Томторе. На белос�нежном поле выставляют свои ра�боты местные мастера: предметыиз дерева, кожи, часто свои изде�лия умельцы обшивают бисером,традиционными якутскими узора�ми. Также на ярмарке можно поп�робовать знаменитые вкусности:кумыс, домашнее мороженое,строганину и многое другое.

Со всего мира съезжаются вТомтор любители острых ощуще�ний и настоящие романтики. Здесьв марте (иногда в апреле), когда вцентральных районах России вов�сю хозяйничает весна, на полях игорах ещё лежат толстые слои сне�га. Зимой такой фестиваль провес�ти было бы затруднительно, потомучто не каждый турист, да и не каж�дый местный житель способен вы�нести многочасовое празднество иторговлю на шестидесятиградус�

ном морозе. К тому же на холодебыло бы сложно провести яркиймасштабный концерт с участиемДеда Мороза, Санта Клауса и акти�вистов соседних сёл.

Всем гостям местные жители го�товы рассказать о красотах и тон�костях Полюса Холода. Специаль�но для них здесь выстроенадвухэтажная гостиница, тёплая иуютная, полностью отделанная де�ревом. Недалеко от Томтора нахо�дится пещера с ледяными скульп�

турами, доступная посетителямкруглый год. Это вечная мерзлотав чистом виде. Неподалеку от неёрасположен источник, не замерза�ющий даже зимой. Рыба, если еёвытащить из воды, тут же промер�зает, а вот сама вода не покрыва�ется льдом. Недаром Оймякон оз�начает «незамерзающий ключ».

ЧЬЯ ТЕМПЕРАТУРА НИЖЕЗнаменитая Оймяконская ме�

теорологическая станция нахо�

дится именно в селе Томтор, а нев Оймяконе. Именно здесь 6 фев�раля 1933 года была зафиксиро�вана рекордно низкая температу�ра �67,7°С. Тут стоит пояснить,почему же тогда в Оймяконе такгордятся значением �71,2°С. Де�ло в том, что Сергей Обручев,сын автора повести «Земля Сан�никова», исследуя долину вверховье реки Индигирки (гдерасположен Оймяконский улус), всвоих записях зафиксировалименно эту температуру. Какимприборами она была измерена,не очень ясно. Обычно рассказы�вают о том, что Обручев во времяэкспедиции услышал странныйшуршащий звук. Но ни ветра, нирек по близости не было. Так шу�мит собственное дыхание приочень низкой температуре. Якутыкрасиво называют это явление«шёпот звёзд». Геодезист К. Са�лищев (впоследствии профессорМГУ), участвовавший в экспеди�ции, помог в определении при�мерной температуры, обративвнимание на географическоерасположение Оймяконской впа�дины: со всех сторон её окружа�ют горы, которые задерживаютвыход тяжёлого холодного возду�ха, защищают от влажных воз�душных масс с океанов.

Таким образом, все свиде�тельства говорят о том, что в Ой�мяконе и Томторе холоднее, чемв Верхоянске, который так жепретендует на то, чтобыименоваться Полюсом Холода.По сути, спор сёл о первенстведля гостя не будет понятен, пото�му что и в Верхоянске, и в Томто�ре неимоверно холодно. Любите�ли экстремальных путешествийне ошибутся, выбрав любой издвух вариантов.

КАК ДОБРАТЬСЯ

Добраться до Полюса Холода изМосквы не так просто, и путь до са�мой холодной точки земного шарасам по себе может стать настоя�щем путешествием. Для началанужно долететь на самолете доЯкутска (это примерно 7 часов).Поезда в Якутск не ходят – мешаетспецифический ландшафт. В са�мом Якутске тоже есть на что пос�мотреть: подземная лабораторияИнститута Мерзлотоведения, Госу�дарственная Сокровищница, МузейМамонта, Музей Хомуса (варгана),Национальный ХудожественныйМузей, Шахта Шергина, ЛенскиеСтолбы и многое другое. От Якутс�ка по Колымской трассе нужно про�ехать 964 км на машине до Томто�ра. Не смотря на то, что трассуремонтируют каждое лето, оназдесь не очень хорошая – погодныеусловия не позволяют поддер�живать её в идеальном состоянии.Чтобы точно попасть в Томтор, сто�ит заранее узнать все детали путе�шествия и запастись очень тёплойодеждой. Если кто�то говорит, чтов Якутске сейчас тепло, лучше пос�мотреть прогноз погоды. Для яку�тян «тепло» в декабре это пример�но �30°С. А вот летом здесьдействительно жарко, температураподнимается до +38°С.

Стоит отметить, что путь по Ко�лымской трассе усложняют опас�ные перевалы и зимний мороз, накотором машины не заводятся отхолода, а резина просто лопается.Это путешествие для настоящихискателей приключений и исследо�вателей этого мира, а не для тех,кто выбирается в отпуск погретьсяна солнышке. Ежегодно сотни гос�тей съезжаются на фестиваль вТомторе и получают свою долювпечатлений от чистого воздухамеждугорья, от удивительных явле�ний природы и гостеприимстваместных жителей.

ww

w.p

restp

lace.c

om

.ua

Фо

то а

вто

ра

Свято�Николаевская соборная церковь в Николаеве, Украина

Гости фестиваля на Северном Полюсе Холода

ПОЛЮС ХОЛОДА Виолетта Сизова

На северо�востоке, испещренная реками и горами, простирается

самая большая в нашей стране Республика Якутия (Саха). Имен�

но на её территории находится знаменитый на весь мир Север�

ный Полюс Холода.

Храм Введения

Пресвятой Богородицы в Барашах

приглашает в паломнические поездки в июле

4�10 Соловецкий монастырь 9000

5�10 Валаамский монастырь 8600

5�7 Дивеево. Арзамас. Муром 2500

5�10 Почаевская Лавра. Киев. Чернигов 7000

5�8 Задонск. Воронеж. Костомарово. Елец 3000

6 Ярославль 850

6 Серпухов. Икона Неупиваемая Чаша. Источ. 750

6 Рязань. Зарайск. Источник 800

6�7 Оптина Пустынь. Шамордино. Источник 1200

7 Владимир. Боголюбово 800

7�8 Муром. К мощам св. Петра и Февронии 1200

11�15 Петербург. Тихвин. Свирь. Вырица 5500

13 Годеново. К Животворящему Кресту 800

еженед Израиль, Греция, Италия, Черногория

Крым, Валаам, Соловки – еженедельно от 6800

 ÓÏÙÓÚ‡·ÂθÌ˚ ‡‚ÚÓ·ÛÒ˚. —ÍˉÍË „ÛÔÔ‡Ï Расписание на месяц: 921�10�26 (круглосуточно)

—Ô‡‚ÍË ÔÓ ÚÂÎ.: 921�10�29 (c 10 ‰Ó 20)¿‰ÂÒ ‚ ËÌÚÂÌÂÚÂ: barashi.ru

ПО ВОПРОСАМ РАЗМЕЩЕНИЯ РЕКЛАМЫ ОБРАЩАЙТЕСЬ ПО ТЕЛ.: (495) 730�59669

5церковный календарь№ 1 1 и ю н ь 2 0 1 3

22 июня – день обретения мощей преподобноиспо�

ведника Рафаила (Шейченко) (1891�1957)

КРЕСТЬЯНСКИЙ СЫН РОДИОНРодился будущий иеромонах Рафаил в

1891 году в слободе Велико�МихайловскойНижне�Оскольского уезда Курской губернии вкрестьянской семье, в крещении был наречёнРодионом. В 1906 году Родион окончил цер�ковноприходскую школу и поступил в земскоеучилище. В 1913 году Родиона ИвановичаШейченко призвали в армию. Вернувшись сфронта в родную деревню, Родион принял ре�шение оставить мир и уйти в монастырь Опти�на пустынь, который он уже не раз посещал доэтого паломником: «Я нёс сюда, к честным сто�пам старцев, а паче к подножию Святого Крес�та Христова, свою волю, свою юность и жизнь.Я шёл сюда – умереть для мира... От днейдетства я всей пылкостью чистой юной душилюбил и жаждал святого иноческого жития».

ИЕРОМОНАХ РАФАИЛ26 августа 1918 года, в день празднования

памяти святителя Тихона, епископа Вороне�жского, Задонского чудотворца, Родион былпринят в число послушников Оптиной пусты�ни. В монастыре он нёс послушание ветери�нарного фельдшера и пел на клиросе. После

революционных потрясений и начавшихся го�нений на Русскую Православную Церковь в1923 году монастырь окончательно закрыли,и братии пришлось его покинуть. Многие мо�нахи поселились в городе Козельске на част�ных квартирах. Послушник Родион стал зара�батывать на жизнь сапожным ремеслом.

В 1928 году бывший насельник Оптинойпустыни иеромонах Макарий (Чиликин) пост�риг послушника Родиона в мантию и нарёкему имя Рафаил в честь архистратига БожияРафаила. В том же году его рукоположиливо иеродиакона и возвели в сан архидиако�на. Десять месяцев отец Рафаил пробыл приепископе Германе (Вейнберге) в качестве ке�лейника и архидиакона на архиерейскихслужбах, а в 1929 году вернулся в Козельски поступил служить в Георгиевскую церковь.

РЕПРЕССИИВ 1930 году ОГПУ приняло решение аресто�

вать группу оптинских монахов как антисоветс�кую организацию. 18 августа 1930 года в Ко�зельске было арестовано сорок монахов имирян и среди них архидиакон Рафаил. 27 но�ября того же года тройкой ОГПУ по Западнойобласти его приговорили к десяти годам лаге�рей. Он был отправлен в Вишерский исправи�тельно�трудовой лагерь, располагавшийся впосёлке Виажиха Уральской области, затем пе�реведён в Дмитровский лагерь. Находясь в зак�лючении, отец Рафаил не скрывал своей веры.

Уже в ссылке отца Рафаила арестовали ещёраз 21 июня 1936 года. Оперуполномоченный

Дмитлага НКВД направил рапорт начальнику 3�го отделения, в котором писал: «Доношу, что зекШейченко... на протяжении продолжительноговремени ведёт контрреволюционную агитацию.Прошу Вашего распоряжения о привлечении егок уголовной ответственности...». Архидиакон Ра�фаил был отправлен сначала в город Мурманск,а через четыре года переведён в Усольлаг в го�роде Соликамске Пермской области.

В ноябре 1943 года отца Рафаила освобо�дили из заключения по инвалидности. В Ко�зельск он переехал в апреле 1944 года, ауже в октябре 1944 года митрополит Крутиц�кий Николай (Ярушевич) в Москве в храмеУспения Божией Матери рукоположил архи�диакона Рафаила во иеромонаха и назначилнастоятелем Благовещенской церкви в горо�де Козельске. С этого времени началось егопастырское служение.

РАДОСТЬ ИСПОВЕДАНИЯ ВЕРЫХрам Благовещения, куда назначили ие�

ромонаха Рафаила, был сильно повреждён, аколокольня снесена до основания. Отец Ра�фаил стал служить в наскоро отремонтиро�ванном приделе, тратя много сил на восста�новление храма. К 1949 году храм усилиямиотца Рафаила и прихожан был почти восста�новлен. Верующие, ища духовной поддержкии совета, стали обращаться к нему и как к ду�ховнику, со многими он вёл переписку. Обра�щения отца Рафаила в письмах к духовнымчадам во многом характеризуют его пасты�рское отношение к людям:

«Родная моя Татиана Фёдоровна, мирВам и спасение от Господа! … Познание Бо�га, познание себя – есть истинная мудрость,истинное сокровище, истинное счастье че�ловека на земле».

«Чадо Любовь, слышишь! Не только тер�пи, но возлюби страдания!…».

«Детка Тоня! А за то, что ты носишь всердце своём змею неприязненного чувствак отцу Сергию и даже как ты пишешь: «непростила и, наверное, никогда не прощу!» Заэто не похвалю. Это чувство не христианскоеи гибельное для души».

«Милая дочка Валя! Мира, здоровья и спа�сения отечески желаю тебе! …Скорби и болез�ни наш земной удел, в них мы, как злато в гор�ниле, очищаемся от всякой ежедневнойпримеси греховной: ими совершенствуется –закаляется – дух, укрепляется вера и сознаниесвоего ничтожества, бессилия, своего кратков�ременного пребывания на земле. Скорбями иболезнями, как бы устами святых пророк, Гос�подь нам говорит, напоминает: опомнись чело�век! – не засмотрись, не увлекайся, как малоедитя игрушками, скоро гибнущими прелестямимира сего. Ты на земле путник мгновенный,жизнь твоя – краткий сон. Там, за порогом тво�ей могилы, ждёт тебя вечность. Ты венец тво�рения на земле. Ты отблеск Божества, душатвоя бессмертна – вечна, как вечен её Творец.Живи разумно, человечно. Постарайся приго�товить себе место там... – достойное твоегозвания. Твоё назначение Небо – Рай. Твоё со�общество там – ангелы и все святые!!! Рад, чтообещаешь выполнить мои советы – они иск�ренни, как отца любимому дитяти».

26 октября 1948 года Министерство госуда�рственной безопасности и Генеральная проку�ратура приняли директиву об аресте возвра�тившихся из заключения священнослужителей.12 ноября 1949 года иеромонаха Рафаила при�говорили к десяти годам заключения. Передпоследней ссылкой он написал своим прихожа�нам: «Слава Богу за всё! ... Без этой скорбижизнь моя была бы не полна». Отец Рафаилбыл освобождён только в 1955 году. Отошел коГосподу исповедник Христов 19 июня 1957 годаи был погребён на старом кладбище в городеКозельске недалеко от дорогой его сердцу Оп�тиной пустыни.

Гадание – это действие, когдачеловек вступает в связь с окружа�ющим его миром и стихиями, егосоставляющими. Используя раз�личные предметы, заговоры и вы�полняя определённые действия, че�ловек пытается приоткрыть завесубудущего, узнать хоть частичку изтого, что его ожидает или «улуч�шить» грядущее.

На первый взгляд может пока�заться, что в гадании не можетбыть ничего предосудительного.Люди просто хотят знать, что их мо�жет ожидать в будущем, в той илииной конкретной ситуации. Да и са�ми гадания, как кажется, родилисьвместе с интересом человека к ок�ружающему миру и своей участи внём. И действительно, если рас�сматривать историю развития ре�лигиозных взглядов и практик вчеловеческом обществе, то стано�вится очевидным, что традиция га�даний существовала ещё у древнихцивилизаций. Вполне логично, чтоона дожила и до наших дней. Но ка�ковы причины её появления у сла�вян?

На Руси гадательные практикистали активно распространяться всреде простого (по преимуществу,крестьянского) народа после того,как христианство сменило собойязычество. Так, по мнению извест�

ного отечественного историкаНиколая Костомарова, интерес кгаданиям появляется у славян из�за того, что после утраты язычес�ких богов, языческой мифологии икульта природы (и, одновременно,ещё недостаточного вхождения вхристианство), народ стал искать«в окружающих его явлениях таин�ственного, относительно к себесмысла, не давая уже себе отчёта,откуда истекает этот смысл». Про�ще говоря, люди стали сами искать(в том числе и при помощи оккульт�ных, магических практик) ответына интересующие их вопросы. Ивот здесь стоит обратить особоевнимание на последние слова рус�ского историка – откуда же «исте�кает» смысл гаданий?

КОГДА ВМЕСТО БОГА –ДРУГОЙ

Для православного христианинадуховный мир состоит только издвух половинок. Первая из них иединственно главная – это Бог –Пресвятая Троица, Его ангелы исвятые. Вторая – это мир падшихдухов во главе с диаволом, сата�ной. Если в гадании человек обра�щается к миру незримому, духов�ному, то встаёт вопрос: к какой издвух половинок духовного мираприбегает за помощью человек?

Чтобы найти правильный ответ,стоит обратиться к СвященномуПисанию. Первая часть Писания –Ветхий Завет – голосом Самого Бо�га призывает человека остерегать�ся гадателей и никогда не участво�вать в подобных практиках.

«Не должен находиться у тебяпроводящий сына своего или дочьсвою чрез огонь, прорицатель, гада�тель, ворожея, чародей…» (Втор.18, 10), – говорит человеку Сам Бог.

А вот что говорит Господь наро�ду Израиля (а вместе с ними и нам)о причинах гибели языческих наро�дов: «Будь непорочен пред Госпо�дом Богом твоим; ибо народы сии,которых ты изгоняешь, слушают га�дателей и прорицателей, а тебе не

то дал Господь Бог твой» (Втор. 18,13, 14). Если Сам Бог не позволяетчеловеку заглядывать в будущееили пытаться «улучшать» его, тостоит ли нарушать этот запрет?

НЕ ВЕСТЬ ОПЫТ – ЗОЛОТОВозвращаясь к теме традиций

гадания на Руси, отметим одинважный момент. В историческийпериод, когда христианство приш�ло на смену славянским языческимкультам, Православная Церковьопределила чёткую границу. Онауказала верующим на то, что до�пустимо из их старых традиций вновой жизни во Христе, а что кате�горически запрещено. Традиция га�даний была, как раз, отнесена к

тому, что следовало отбросить нав�сегда. К сожалению, изжить до кон�ца эту традицию из жизни народаЦеркви не удалось до сих пор. Бо�лее того, в наше время всё чащеможно встретить предложение по�гадать, узнать будущее и т.п. Какмы уже сказали, за этим кроетсявполне конкретная опасность. Од�нако гораздо трагичнее другое.

Традиция гаданий накануне ве�ликих христианских праздников,которая до сих пор жива, являетсянастоящим кощунством, то естьнасмешкой над святыней. Вдвойнекощунством является использова�ние при гадании христианских сим�волов – икон святых и Божией Ма�тери, Господа, креста, церковныхсвечей и прочего.

В таком действе искажается са�мо отношение человека к грядуще�му празднику. Ведь зачастую,вместо того, чтобы благоговейнозавершить пост и подготовиться квстрече Рождества Христова илитрепетно и с молитвой встретитьрождение пророка Божия Иоанна,человек участвует в призвании бе�сов перед зеркалом1 или ищетсчастья в плывущем по реке вен�ке2. Таким образом, в лучшем слу�чае, здесь проявляется духовнаяслепота человека, а в худшем –открытое поругание святыни, к ка�ковой следует относить и христиа�нские праздники. Вот именно от та�ких духовно опасных деяний иследует оберегать себя тому, ктосчитает себя христианином.

1 Гадание перед зеркалом при свечах на

различные «откровения» – одна из наи�

более распространенных гадательных

практик перед праздником Рождества

Христова (в ночь с 6 на 7 января).2 Спуск на воду (реку) венка и определе�

ние по характеру его движения конкрет�

ных будущих событий – наиболее расп�

ространенная гадательная практика

перед праздником Рождества Иоанна

Предтечи (в ночь с 6 на 7 июля).

ww

w.t

ete

�a�t

ete

�ma

ga

zin

e.f

r

ww

w.o

ptina

.ru

К.П. Брюллов «Гадающая Светлана»

К ГАДАЛКЕ НЕ ХОДИ

Сергей Милов

Гадания перед Рождеством Христовым и перед Рождеством Ио�

анна Предтечи, гадания при помощи зеркала и свечей, по при�

родным явлениям, книгам, по полёту птиц, по внутренностям и

поведению животных… Можно дальше продолжать этот список.

Почему гадания так прочно вошли в жизнь человека? Почему

это неприемлемо для христиан? И главное, почему гадать перед

христианскими праздниками – это кощунство?

НЕ ПРЕРЫВАЮЩАЯСЯ НИТЬ ДарияТрофимова

Июнь – это время, когда монастырь Оптина пустынь утопает в зелени и благоухает аро�

матами не только афонского ладана, растекающегося из храмов тонкими струйками в

чистейшем воздухе соснового леса, но и множества цветов, которыми пестрят клумбы

по всей территории восстановленной монастырской обители. Сегодня посещающие

Оптину пустынь паломники имеют возможность помолиться у мощей прославленных

оптинских старцев, поклониться в часовне крестам с могилок трёх оптинских монахов,

убиенных на Пасху 1993 года, а в последние годы и совершить молебен у мощей опти�

нского иеромонаха Рафаила (Шейченко), причисленного в 2006 году к лику новомуче�

ников и исповедников Российских. Святые мощи преподобноисповедника Рафаила в

настоящее время находятся в Преображенском храме Оптиной пустыни.

ОПТИНСКОЙ МОЛИТВЫ

ПО ВОПРОСАМ РАЗМЕЩЕНИЯ РЕКЛАМЫ ОБРАЩАЙТЕСЬ ПО ТЕЛ.: (495) 730�5966

6 № 1 1 и ю н ь 2 0 1 3культура и отдых

ЛИТЕРАТУРНЫЙ КОНКУРС «Святые Пётр и Феврония

как образец православнойсемьи»

• Напишите ко�роткий рас�сказ, эссе, пье�су или новеллудлиной до7000 знаков

• Укажите своиФИО, возраст,место прожи�вания

• Пришлите работу на CatDor4@yandex.ru(и дубль на gloukhov@list.ru)

• Приём работ до 1 июля 2013 года

Возрастные категории:• подростки (12�16 лет)• молодёжь (17�30 лет)• взрослые (31�50 лет)

Главный приз – паломническаяпоездка в Муром к мощам свя�тых Петра и Февронии

Подробности на сайтеwww.club*pif.ru

и по тел. 8*926*791*72*50

Храм Успения Богородицы в Путинках,

Музей Русской Гармоники Альфреда Мирека,

Молодёжный Клуб святых Петра и Февронии,

Центр Православных Молодёжных программ во имя святого Георгия Победоносца,

Синодальный отдел Патриархии по делам молодежи

ПРИГЛАШАЮТ ВАСНа общемосковский праздник, проводимый по инициативе Светланы Медведевой

«День Семьи, Любви и Верности»Проект – победитель конкурса «Православная инициатива-2012»

7 июля 14.00�21.00

«Ромашковый бал»Концерт и бал православной молодежи. В программе: концерт, обучение классическим

историческим бальным танцам, весёлые танцевальные конкурсы с призами, выступление факира.Адрес: м. «Цветной бульвар», ул. Каретный ряд, д. 3. Сад Эрмитаж, летняя сцена.

8 июля 17.00�19.00

Общемосковский молебен святым Петру и ФевронииАдрес: Успенский пер, д. 4. Храм Успения в Путинках.

19.30�22.00

Праздничный концерт «Сердца любовью зажгите!»На вечер приглашены солисты Большого театра, заслуженные артисты России,

лауреаты российских и международных конкурсов.Адрес: м. «Цветной бульвар», ул. Каретный ряд, д. 3. Сад Эрмитаж, летняя сцена.

На все мероприятия вход свободный.Подробности на сайте www.club�pif.ru

ПРАЗДНИК МОНАСТЫРСКИХПРОДУКТОВ

6 июля состоится уникальный праздник мо-настырских продуктов. Старинные традициимонастырской кухни являются источникомвдохновения для кулинаров, ведь эти рецептывыверены так же, как и сам монастырский ук-лад. Кроме того, это редкое гастрономическоеудовольствие для любителей чистой продук-ции, выращенной и изготовленной вручную и слюбовью. Погрузиться в атмосферу благост-ной монастырской кухни и запастись экологи-чески чистыми продуктами можно будет в му-зее-заповеднике «Царицыно».

Адрес: м. «Орехово», ул. Дольская, д. 1.

ФЕСТИВАЛЬ ЦВЕТНИКОВКрасивейшие чудеса ландшафтного ди-

зайна и озеленения представит парк «Кузь-минки». С 29 июня по 10 сентября можно бу-дет полюбоваться на зелёные цветущиесооружения, сфотографироваться среди не-обычных цветников и клумб. В выходные днина территории парка будут проводитьсякультурно-массовые мероприятия и концер-ты, а в будни «Кузьминки» приглашают гос-тей и жителей столицы отдыхать в тени ал-лей.

Адрес: м. «Кузьминки», Кузьминскийпарк, д. 1, стр. 2.

ФЕСТИВАЛЬ «РЫБА И КО»С 13 по 14 июля с 11:00 до 20:00 на аллее,

ведущей от метро «Сокольники» до парка,состоится аппетитнейший праздник рыбы иморепродуктов. Вы почувствуете себя в ры-бацкой деревушке, не выезжая из Москвы.

Вы научитесь распознавать рыбу по внешне-му виду, определять её свежесть и вкус, про-дегустируете и научитесь готовить необыч-ные рыбные блюда. Кроме того, всех гостейпраздника ждёт весёлая развлекательнаяпрограмма, конкурсы и викторины: по откры-ванию и поеданию устриц, варка ухи и мно-гое другое. 25 компаний, работающих нарынке Москвы, представят свою продукцию -150 видов рыбы и морепродуктов! 8 рестора-нов-участников представят 16 оригинальныхблюд рыбной кухни. На мастер-классах мож-но будет узнать новые рецепты и тут же ихпопробовать.

Адрес: м. «Сокольники», Сокольническаяплощадь.

ЛЕТНЯЯ ЧИТАЛЬНЯЧто может быть лучше хорошей книги?

Только хорошая книга, которую можно бесп-латно читать по вторникам, средам и четвер-гам на свежем воздухе!

С 18 июня и до конца лета каждый втор-ник и четверг в Таганском парке и каждуюсреду в Измайловском парке с 11:00 до 19:00можно разнообразить свой досуг, приоб-щить к чтению детей, узнать о крупнейшеймассовой библиотеке столицы, её удиви-тельных фондах, интересных событиях, клу-бах, лекториях, студиях, концертах и многомдругом.

Адрес: м. «Таганская», «Марксистская»,ул. Таганская, д. 40/42 (Таганский парк); м.«Партизанская», «Шоссе Энтузиастов», На%родный проспект, д. 17, стр. 28 (Измайловс%кий парк).

По информации сайта www.kudago.com

В программе XI Фестива-ля — постановки режиссе-ров и хореографов, тесно иплодотворно сотрудничаю-щих с Чеховским фестива-лем уже не первый сезон.Свои новые работы предста-вят: Робер Лепаж («Карты»:«ПИКИ», Канада), Мэтью Бо-урн («Спящая красавицаМэтью Боурна», Великобри-тания), Джеймс Тьере («Ра-уль», Франция), Виктория Ть-ере-Чаплин («Шёпот стен»,Франия), Жозеф Надж(«Sho-bo-gen-zo», Франция),Эмманюэль Демарси-Мота(«Носорог», Франция), ЛИНХвай-мин («Девять песен»,Тайвань). Среди исполните-лей — также известные иполюбившиеся нашему зри-телю Сильви Гиллем («За6000 миль», Великобрита-ния), Аурелия Тьере («Шёпотстен», Франция), Мария Па-хес («Утопия», Испания).

Также Фестиваль 2013года представит зрителямработы мастеров и коллек-тивов, мало известных широ-кой публике в России.

Среди них: постановкидвух немецких режиссёров -Андреаса Кригенбурга и Да-вида Мартона. Спектакль«Процесс» по роману Фран-ца Кафки в постановке Кри-генбурга привозит Театр Кам-мершпиле (Мюнхен). Показспектакля состоится в рам-ках «Года Германии в Рос-сии». Спектакль Давида Мар-тона «Небесная гармония» пороману Петера Эстерхази по-кажет венский «Бургтеатр»,который не был в Россиибольше десяти лет.

Впервые в программе Че-ховского фестиваля - двабалета известной труппы изИзраиля «Батшева ДансКомпани» («Deca Dance» и«SADEH21»). Зрители уви-дят совместную работу одно-го из выдающихся совре-менных хореографов ОхадаНаарина и танцовщиков«Батшевы», которых называ-ют «бриллиантами модерн-балета».

В Москву приедет брод-вейский мюзикл «ФЕЛА!»(Нью-йорк, США), которыйблагодаря искусству поста-новщика — знаменитого хо-реографа, экспериментатораи авангардиста Билла Т.Джонса и блестящих испол-нителей стал одним из са-мых захватывающих и инте-ресных музыкальных опытовпоследнего времени и удос-тоен трёх премий «Тони».

В программе фестивалядва спектакля, в создании ко-торых Чеховский фестивальпринимал участие: совмест-ная с Театром Види-Лозанн(Швейцария) в сотрудничест-ве с SounDrama Studio и впартнерстве со Школой Руд-ра-Бежар-Лозанн постановка«Синдром Орфея» по произ-ведениям Вл. Маяковского иЖ. Кокто (режиссёр В. Пан-

ков), а также спектакль «Каквам это понравится» по пье-се Шекспира «Сон в летнююночь» (совместно с Театром«Школа драматического иску-сства» и ЛабораториейДмитрия Крымова, режиссёрДмитрий Крымов).

Впервые в Мировой се-рии программы Фестиваляпринимает участие спек-такль молодого режиссёраиз Белоруссии ЕкатериныАверковой «Офис» по пьесеИнгрид Лаузунд. Этого праварежиссёр была удостоенакак лауреат Первой премииМолодёжного театральногоФорума стран СНГ, Балтии иГрузии (июнь 2012, Кишинев,Молдова).

Узнать информацию поспектаклям и билетам можнопо тел.: (495) 223-96-50 илина сайте www.chekhovfest.ru.

По информации сайтаwww.vashdosug.ru

ДАТА ВРЕМЯ МЕРОПРИЯТИЕ

25 июня 19:00Цикл вечеров «Русский язык как Евангелие».

Ведущий – Василий ИРЗАБЕКОВ, автор книги «Тайна русского слова»

27 июня 18:30«Царский вечер. Слово во славу». Вечер деятелей культуры, священников,

общественных деятелей. Ведущая – поэтесса Нина Карташова

Билеты в кассе МФСПиК. Адрес: г. Москва, Черниговский пер., д. 9/13, стр. 2, м. «Третьяковская»,«Новокузнецкая». Тел.: (495) 953601668, 953613660 Сайт: www.slavfond.ru

ww

w.м

ои

кузьм

инки

.рф

ТЕАТРАЛЬНЫЙ ФЕСТИВАЛЬ�2013С 19 мая по 14 июля в Москве пройдёт XI Междуна�

родный театральный фестиваль им. А.П. Чехова.

Спектакль «Рауль» Джеймса Тьере�Чаплина

МЕЖДУНАРОДНЫЙ ФОНД СЛАВЯНСКОЙ ПИСЬМЕННОСТИ И КУЛЬТУРЫ

ww

w.s

up

erc

oo

lpic

s.c

om

ПО ВОПРОСАМ РАЗМЕЩЕНИЯ РЕКЛАМЫ ОБРАЩАЙТЕСЬ ПО ТЕЛ.: (495) 730�5966

7объявления№ 1 1 и ю н ь 2 0 1 3

Газета зарегистрирована в Федераль�

ной службе по надзору за соблюдением

законодательства в сфере массовых

коммуникаций и охране культурного

наследия (Свидетельство

ПИ № ФС77�19493 от 10.02.2005 г.)

Одобрено Синодальным информацион�ным отделом Русской ПравославнойЦеркви (Свидетельство №052 от 20.01.11)Газета выходит каждую вторую и

четвёртую пятницу месяца.

Подписано в печать 20.06.13 в 16:30Заказ № 1843Тираж 20 000 экз.

Главный редактор: Сергей АЛЕКСЕЕВ

Председатель ред. cовета:Протоиерей Александр ИЛЬЯШЕНКО

Выпускающий редактор: Максим ЛЮКАЙТИС

Отдел распространения: Александр ТРУХАЧЁВ

Администратор сайта: Александр НАЗАРИКОВ

Вёрстка: Александр МАКАРОВ

Корректор: Полина БУЛЛЕ

Адрес: 115230, Москва, Каширскоешоссе, д. 1, корп. 2

Тел./факс: (495) 730�5966E�mail: gazeta@vozglas.ru Сайт: www.vozglas.ruУчредитель: ООО «Узорочье»РЕКВИЗИТЫ: ООО «Узорочье»

Р/с 40702810238060013974

Московский банк Сбербанка России ОАО,

г. Москва, К/с 30101810400000000225

БИК 044525225 ИНН 7726308493

КПП 772601001

Отпечатано: ЗАО «Дзержинская

типография», 606025, Нижегородская

обл., г. Дзержинск, пр�т Циолковского,

д. 15. Тел./ф.: (8313) 39�05�00.

Оплата по договоренности

Храму Девяти мучеников Кизических

требуются

• Уборщица (спросить Людмилу)

Т. (495) 605�76�61

• Продавец церковной утвари

Т. (495) 605�20�00

ПРАВОСЛАВНОЕ

АГЕНТСТВО

НЕДВИЖИМОСТИ

Т. 585�6834, 8 (499) 764�7828м. «Тульская»

С БОЖИЕЙ ПОМОЩЬЮ

ПОМОЖЕТ:

ПРОДАТЬ, КУПИТЬ, ОБМЕНЯТЬ,

СДАТЬ, СНЯТЬ

ВАШУ КВАРТИРУ В МОСКВЕ

и Московской области

ВТОРИЧНОЕ ЖИЛЬЕ

НОВОСТРОЙКИ

ИПОТЕКА

СРОЧНЫЙ ВЫКУП

Консультации бесплатно.

Объявляется приемв школу

церковного пенияпри храме св. равноап.

кн. Владимира в Старых СадахПринимаются желающие

в возрасте от 16 лет и старше

Прослушивание

3 сентября с 17.00 до 20.00

в помещении Свято�Владимирской обще�

образовательной православной школы.

адрес: Мал. Ивановский пер, д. 4Проезд: м. ´Китай�городª, выход на

ул. Солянка

Тел.: 8 916�196�5323, 624�8294

СТРОЧНЫЕ ОБЪЯВЛЕНИЯЖИЛЬЕ / НЕДВИЖИМОСТЬ

Сдам женщине койко�место в комнате в коммунал.

кв�ре, ул. Пречистенка на 2 месяца. Недорого.

Т. 8 (962) 933�4357.

Сдать�снять. Т. 8 (495) 740�3261.

Девушка снимет комн. Т. 8 (916) 055�1009.

Сниму комн. в Москве. Т. 8 (962) 984�4675.

Продаю дачу Т. 8 (963) 963�6945.

Сниму дачу недорого. Т. 8 (926) 248�1198. Звонить с

23 июня.

Продаю сруб сосна 9х10 м, готов к установке.

Т. 8 (903) 747�3217. Виктор.

Продаётся дом+50 соток земли в дер. Фитинино (25

км от Калуги). Т. 8 (920) 894�7144. Надежда.

Приглашаем православных для организации дачного

товарищества около восстанавливаемого храма св.

вмц. Екатерины. Владим. обл. Кольчугинск. р�н д.

Поляны 120 км от Москвы по Щёлковскому ш. 6000

руб./сот. Участки по 20 соток. Т. 8 (915) 040�6989.

Виктор Георгиевич.

ОБУЧЕНИЕ

Школа звонарей – набор ежемесячный.

Т. (495) 399�1768

УСЛУГИ

Пианино, мебель – перевозим. (Есть бесплатное

пианино). Т. 8 (495) 222�5804.

ПРАВОСЛАВНАЯ СЕМЬЯ

Ищу жен. для брака. Муж., 41 год.

Т. 8 (905) 591�3158.

Православ. женщина 53 года 166 см, полная, добрая

познакомится с верующим мужчиной без в/м/ж для

брака. Т. 8 (909) 962�5828. Людмила

Познак. с православ. муж. 45�55 лет, умным и

трудолюб. Т. 8 (905) 736�8907.

РАБОТА

Требуется продавец в церковную лавку. Оплата по

дог. Т. 8 (985) 196�7880; 8 (905) 546�3395.

Храму требуется священник для совершения треб.

Т. 8 (926) 535�6208. Спросить настоятеля.

Садовник, посадка, уход за садом.

Т. 8 (905) 762�3152.

Ищу домработницу�сиделку от 45 лет. 17000 р.

Прож., питание. Т. 8 (926) 781�0772.

РАЗНОЕПравослав. пожилая женщина�пенсионер, находящ.

в трудной жизнен. ситуации, примет любую мат.

помощь от добрых людей. Т. 8 (903) 162�9378.

Продам цифров. пианино Casio cdp 120 + педаль +

стойка + книжка с нотами. Недорого. Самовывоз из

С.�Петербурга. Т. 8 (931) 294�2658.

В ДОБРЫЕ РУКИ

Отдам котят в добрые руки. Родились на Сретение

15 февраля. Т. 8 (903) 162�9378.

Отдам в дар постельн. принадлежности, одежду

детям и женщинам до 46 размера.

Т. 8 (905) 536�0948. Татьяна.

ПО ВОПРОСАМ РАЗМЕЩЕНИЯ РЕКЛАМЫ ОБРАЩАЙТЕСЬ ПО ТЕЛ.: (495) 730�5966

8

ИЗБАВЛЕНИЕ ОТ АЛКОГОЛЬНОЙИ ТАБАЧНОЙ ЗАВИСИМОСТИ

Русская Православная ЦерковьПравославный Реабилитационный Центр великомученика и целителя Пантелеимона

Духовник Центра игумен Анатолий (Берестов)

Занятия проводит профессор Международной Академии Трезвости

ЗИНОВЬЕВ Н.К.

Девять занятий позволят избавиться от сизой табачной петли

и твердо стать на путь сознательной трезвости.

Запись по тел.: 8 (962) 3�600�300; 8 (499) 735�84�96

Вот и первый урожай поспел, самый пер�вый, самый вкусный – ягоды. Первая ягода,созревающая на дачных участках, это клуб�ника. Ароматная и вкусная, она не только ла�комство, но и целая природная аптека. Клуб�ника содержит массу полезных веществ:витамин C, витамины группы B, К, каротин,пектин, железо, кальций, фосфор, медь, йод,лимонную, яблочную и салициловую кисло�ты. Она активизирует обменные процессы,укрепляет сердечнососудистую систему, об�ладает противовоспалительным, мочегон�ным, сахаропонижающим свойствами.

Однако при употреблении клубники нуж�но быть осторожней людям, страдающим ал�лергиями, гастритом и язвенной болезнью.

Хвостики от ягод и листья клубники мож�но засушить и пить зимой витаминный чай.

Стоит посмотреть и на кустарники, выса�женные на участке, ведь уже поспели ягодыжимолости, которые принесут не меньшуюпользу. Жимолость укрепляет сердечнососу�дистую систему, иммунитет, зрение, помога�ет при железодефицитной анемии, снижаетартериальное давление. Противопоказанияте же, что и у клубники.

Отвар листьев жимолости можно приме�нять для полоскания волос и жирной кожиголовы.

Чуть позже поспеет смородина. Ягодычёрной и красной смородины богаты витами�нами А, С, Е, РР, витаминами группы В, раз�личными кислотами, железом, фосфором,калием, натрием, магнием и кальцием. Смо�родина обладает жаропонижающим и пото�гонным действием, может использоватьсякак иммуноукрепляющее средство.

Однако противопоказания для ягод чёр�ной и красной смородины прямо противопо�

ложны друг другу. Чёрная смородина спосо�бствует сгущению крови, она противопо�казана при тромбофлебите и людям,перенёсшим инфаркт или инсульт.Красная смородина, наоборот, раз�жижает кровь и противопоказанапри плохой свёртываемости крови.Из�за большой концентрации кисло�ты в ягодах смородины она не реко�мендуется при гастритах и язвенныхзаболеваниях желудочно�кишечноготракта.

КУРИНОЕ ФИЛЕ С ЯГОДНЫМ СОУСОМ

700 г куриного филе, по 100 г ягод краснойи чёрной смородины, 1/4 стакана коричне�вого сахара, 1 ст.л. карри, 1/2 ч.л. крахмала,растительное масло для жарки, соль по вкусу.

Нарезаем куриное филе небольшими ку�сочками, обваливаем в карри, солим, обжа�риваем на сковороде с растительным мас�лом до образования золотистой корочки.Пока филе обжаривается, готовим соус. Вы�жимаем сок из ягод в небольшую ёмкость иставим на средний огонь, добавляем сахар ипомешиваем до полного растворения саха�ра. Разводим крахмал в 1 столовой ложкеводы и вливаем в соус, постоянно помеши�вая. Доводим до кипения и сразу снимаем согня. Соус готов. Выкладываем порцию ку�риного филе на тарелку и поливаем тонкими

струйками тёплого соуса. Украшаем блюдосвежими гроздями смородины и зеленью.

САЛАТ С КЛУБНИКОЙ И СЕЛЬДЕРЕЕМ

150 г клубники, 150 г сельдерея, 1 пучок пет�рушки, 50 г тёртого твёрдого сыра, 1 ст.л. со�ка лимона, 1 ст.л. оливкового масла.

Очищаем сельдерей от жилок и нарезаемкружочками толщиной 5 мм. Клубнику ре�жем на четыре части, петрушку рубим очень

мелко. Всё соединяем, заправляем лимон�ным соком и оливковым маслом. Аккуратноперемешиваем, чтобы клубника не размяк�ла, добавляем тёртый сыр.

СУФЛЕ ИЗ ЖИМОЛОСТИЯичный белок из 4 сырых яиц, 120 г сахар�ной пудры, 300 г жимолости, щепотка соли.

Промываем ягоды и даём им обсохнуть, за�тем измельчаем их до состояния пюре и варим ссахарной пудрой около 5 минут (если ягодыочень сочные, то дольше). Пропускаем через си�то и ставим в холодильник охлаждаться. Взбива�ем миксером белки с добавлением щепотки со�ли до плотной пены, затем постепенно вливаемтуда охлаждённое ягодное пюре, всё времявзбивая. Полученную плотную пенную массувыкладываем в отдельные порционные формыдля выпечки и ставим их в духовку, предвари�тельно нагретую до 180°C на 20 минут. Во времявыпекания духовку не открывать! Готовое суфлепосыпаем сахарной пудрой и украшаем свежи�ми ягодами. Подавать на стол горячим.

КЛУБНИЧНО�БАНАНОВЫЙ ДЕСЕРТ

300 г клубники, 2 банана, 150 г творога, 100мл йогурта без наполнителя, 2 ст.л. мёда, 1/2ч.л ванильного сахара.

Протираем творог с мёдом и ванильнымсахаром до получения однородной массы.Добавляем йогурт и перемешиваем до полу�чения массы, сходной по густоте со смета�ной. Клубнику и нарезанный банан взбиваемв блендере. В прозрачную креманку или бо�кал выкладываем слои творожной и клуб�нично�банановой массы, чередуя их. Полу�чившийся полосатый десерт украшаемдольками клубники.

Те, кто хорошо знает житие препо�добного Серафима, этого весьма лю�бимого нашим народом святого, воз�можно, уже догадались: речь пойдёт осныти. Именно её старец особенно це�нил, используя в пищу как в свежем,так и в сушёном виде. Конечно же,святой поступал мудро, он просто немог ошибаться, поскольку был прек�расно осведомлён о свойствах трав ицветов, понимал и любил всё живое. Авот мы это внешне непримечательноерастение из семейства зонтичных,распространённое почти повсеместно,обычно недооцениваем. Ведь в боль�шинстве случаев мы, увидев его повесне, досадуем, что этот противныйсорняк настолько вездесущ. А междутем самое время обрадоваться и не�медленно использовать молодые по�беги и листья сныти в пищу. В это вре�мя наш организм ослаблен долгойзимой, испытывает дефицит витами�нов и минеральных веществ, а культи�вируемая нами листовая зелень, та�кая, как салат и шпинат, еще не

появились. Между тем сныть, как ибольшинство дикоросов, значительнобогаче по своему составу, чем общеп�ринятые культурные растения. Сныть– кладезь полезных веществ, ведь вней содержится рекордное количествовитамина С, стероиды, биофлавонои�ды и микроэлементы, необходимыедля нормальной жизнедеятельности:железо, медь, марганец, титан и бор.Поэтому сныть не только украсит лю�бой весенний салат, но и может бытьиспользована в щах или супе. Некото�рые умельцы даже заготавливают еёвпрок: черешки маринуют, а листьяквасят наподобие капусты. Правда,есть одно «но»: в пищу можно исполь�зовать только совсем молодые листья,а затем они грубеют. Но с этим легкобороться: надо просто время от вре�мени окашивать растения, и, поверь�те, Вы будете иметь вкусное мульти�витаминное сырьё в течение всеголета.

Спектр целебных свойств снытидостаточно широк. В народной меди�

цине она с успехом применялась приотёках, заболеваниях печени, наруше�ниях обмена веществ в организме, бо�лезнях суставов и желудочно�кишеч�ного тракта, при высыпаниях на кожеи даже в качестве противогрибковогосредства. В качестве лекарственногосырья обычно используют надземнуючасть растения, которую заготавлива�ют во время цветения. Её можно су�шить на открытом воздухе или на чер�даке при температуре не ниже 25градусов Цельсия.

Для приготовления лечебного нас�тоя возьмите одну столовую ложку из�мельчённых листьев и черешков рас�тения, залейте одним стаканомгорячей воды и прокипятите на водя�ной бане в закрытой эмалированнойпосуде 15 минут. Затем остудите от�вар, процедите через марлю, отожми�те его и доведите до исходного объё�ма кипячёной водой. Принимайтеравными порциями в течение дня.

Приятного Вам аппетита и крепкогоздоровья!

ТРАВА СЕРАФИМАСАРОВСКОГО Елена

Печерская

ww

w.b

anko

bo

ev.r

u

№ 1 1 и ю н ь 2 0 1 3

ww

w.n

ew

fork

.ru

У КАЖДОЙ ЯГОДЫСВОЯ КОСТОЧКА Светлана

Шевченко