19 ÀÏÐÅËß 2018 ã.

Проповедь Святейшего Патриарха Кирилла в день Радоницы после Литургии в Архангельском соборе Московского Кремля

Издается по благословению Его Высокопреосвященства митрополита Ханты-Мансийского и Сургутского Павла

Еженедельный православный церковно-приходской просветительский листок

«Я есмь пастырь добрый: пастырь добрый полагает жизнь свою за овец» (Иоан.10:11)

Ñ Ë Î Â Î

ÏÀÒÐÈÀÐÕÀ

17 апреля 2018 года, во втор-ник 2-й седмицы по Пасхе, день Радоницы, Святейший Патри-арх Московский и всея Руси Кирилл совершил Божествен-ную литургию и пасхальное п о м и н о в е н и е у с о п ш и х в Архангельском соборе Москов-ского Кремля. По окончании богослужения Предстоятель Русской Церкви обратился к верующим с проповедью.

Во имя Отца и Сына и Святого Духа!

Сегодня особый день - день поминовения усопших пасхаль-ным чином в период Святой Пасхи. Неслучайно мы в пасхальную радость включаем поминовение тех, кто умер, потому что для них, как и для нас, Пасха, Воскресение Христово, стала поворотным моментом, как стала она поворот-ным моментом для всего рода человеческого, для течения всей

двух миров, единственное место, - это Церковь Христова, это совер-шение Таинства Святой Евхарис-тии. Ведь те, кто ушел от нас, те, кто в ином мире, продолжают оставаться членами Церкви так же, как и мы, - только мы называем ту, невидимую Церковь Церковью торжествующей, а нашу земную Церковь мы называем Церковью воинствующей. Наименование воинствующей Церкви не имеет никакого отношения к человечес-ким войнам. Речь идет о другой войне: Церковь, находящаяся здесь, призвана воевать со злом. Каждый христианин призван одерживать победы над злом в самом себе, а все вместе мы дол-жны воевать со злом, которое нас окружает. Борьба со злом, которую ведет Церковь, отнюдь не безопасна. И мы знаем, как мир, исполненный зла, порой обрушивается на Цер-ковь, подвергая ее гонениям. Невозможно понять смысл этих гонений, невозможно рационально

человеческой истории. У нас с вами нет реального опыта общения с умершими. В житиях святых, в различных повествованиях говорится о встречах с усопшими, но у абсо-лютного большинства людей нет с ними реального общения. Мер-твые нам не являются. Они могут напоминать о себе в сновидениях, в мыслях, мы иногда явственно чувствуем их присутствие, но реально их не видим, они в ином мире. И, как известно из Еванге-лия, между нашим миром и тем миром есть непреодолимая прегра-да, - так Господу было угодно, чтобы до времени нашей кончины нам было неведомо то, что ждет нас за гробом. Но когда мы говорим, что этого не знаем, это не значит, что люди, которые перешли границу физи-ческой смерти, не знают того, что здесь. И это вовсе не означает, что эти два мира полностью друг от друга изолированы. Совсем не так! Есть особое место встречи этих

1

4-04

2

Листок верстается в г. Лангепас ХМАО - Югра Тюменской обл. Ханты-мансийская Митрополия РПЦ (Московский патриархат)Адрес: 628722, ХМАО, г. Лангепас, ул. Парковая д 26Тел/факс: 8(34669)5-02-18hram-langepas@yandex.ru

Еженедельный православный церковно-приходской просветительский листок «Слово Патриарха». Издается по благословению Его Высокопреосвященства митрополита Ханты-Мансийского и Сургутского Павла Главный редактор - иерей Николай СпамбетовТираж -30 экземпляров (издается в каждом храме Ханты-Мансийской митрополии)

Ñëîâî ÏÀÒÐÈÀÐÕÀ

ОСТРОВ

19 ÀÏÐÅËß 2018 ã. 4-04

объяснить, почему с такой злобой мир нападает на Церковь, уничто-жает храмы, убивает праведников. Так происходило на п р о т я ж е н и и в с е й истории, так происхо-дит и сегодня, и мы знаем, что нет другой группы людей, которая б ы п о д в е р г а л а с ь с е год н я т а к и м ж е страшным испытани-ям, как христиане. М н о г и е п о г и б а ют, храмы разрушаются, под разными предлога-ми христианская вера вытесняется за преде-л ы о б щ е с т в е н н о й жизни, особенно в так называемых просве-щенных странах. Церковь не может быть безраз-личной ко всему этому. Она отвеча-ет на происходящее молитвой, мужественным исповеданием веры, отвечает борьбой. Вот поэтому Церковь земная и называ-ется Церковью воинствующей, а Церковь на небесах - Церковью торжествующей. Там нет никакой борьбы со злом, там Церковь свидетельствует о победе Христа над злом, о своем сопричастии этой победе, - вся борьба сосредо-точена в нашем мире. Но что самое важное нам следует понять сегодня, в день

все это. Увидит великую Божию Церковь, торжествующую победу Христа над грехом и смертью в вечности, и Церковь воинствую-щую, остающуюся здесь, на земле, в человеческой истории, чтобы каждый из нас мог пройти в этой Церкви свой жизненный путь. Пройти спасительно, не дрогнув, не убоявшись, не потеряв веры, но борясь с грехом, ложью, клеветой, неправдой, бесовскими искушени-ями, утверждая Божий закон жизни, и, взирая в будущее, при-уготовить себя к воссоединению с Церковью торжествующей. Вот такими глубокими смысла-ми наполнен сегодняшний день, и мы называем его Радоницей, ибо радуемся вместе с Церковью

радующейся, с Цер-ковью торжествующей, хоть и находимся пока зде сь , на земле , и многое, что нас окру-жает, не дает повода для радости. Однако подлинным поводом для радости является перспектива вечной жизни, которую Гос-п о д ь о т к р ы л н а м Своим победоносным Воскресением, вводя каждого, кто верит в Него как в Бога и Спасителя, в жизнь вечную. Аминь. Хрис-тос Воскресе!

п ом и н о ве н и я у с о п ш и х : н е с у щ е с т в у е т двух Церквей, с у щ е с т в у е т т о л ь к о о д н а Церковь Госпо-да и Спасителя, к о т о р у ю О н стяжал Кровью С в о е ю . И торжествующая на небесах, и воинствующая здесь, в рамках человече ской истории, - это одна Церковь. И

потому сегодня вместе с нами, несомненно, присутствуют и те,

кто похоронен здесь, за кого мы молились, и многие другие, за кого м ы с е г о д н я м о л и л и с ь в своих личных молитвах. Они в той, торжеству-ющей Церкви, и они вме сте с нами. До време-ни мы этого не в и д и м , н о н е и з в е с т н о , когда каждый из нас, переступив черту жизни и смерти, увидит