Христианская газета Сокрытое сокровище №196

№ 08(196) № 08(196) АВГУСТАВГУСТ 2013 г. 2013 г.

Стр. 2 Стр. 3 Стр. 10 4

8

11

ЗАОЧНАЯ БИБЛЕЙ-СКАЯ ШКОЛА

УДИВИТЕЛЬНЫЙ ОТВЕТ НА МОЛИТВУ

«Не видел того глаз, не слышало ухо, и не приходило то на сердце человеку, что приготовил Бог любящим Его» (1 Коринфянам 2:9).

НОВОСТИ РЕЛИГИИСтр. 3

БЕСЕДЫ О 10 ЗАПОВЕДЯХ

Стр. 7

КЛЮЧИ К ЗДОРОВЬЮ

Стр. 11

БЕСПЛАТНАЯПОДПИСКА Стр. 12

ХРИСТОС — РАЗРУШИТЕЛЬ

КАРМЫ

ИСТОРИЯ ХРИСТИАНСТВА

НА РУСИ

ДЕТИ И ДЕНЬГИ

В наше время довольно ча-сто можно услышать: «Ну, зна-чит такая у меня карма» или «Зря старается, против кармы ничего не поделаешь». Давайте разберёмся, что это за понятие, по мнению многих, определяю-щее судьбу человека.

Известно, что Русь была крещена князем Владимиром в 988 году. Однако это событие не было началом христианства на Руси, но, скорее, логичным про-должением тех многовековых процессов, которые происходили в недрах славянской культуры.

Как научить ребёнка распо-ряжаться деньгами? Должен ли он их зарабатывать, каким об-разом и с какого возраста? По-добными вопросами задаются, пожалуй, все родители. Мы по-пытаемся дать некоторые реко-мендации по поводу денег.

КРОССВОРД

Многие современные христи-ане с трепетом относятся к лю-дям, называемым «святые». В их понимании, эти старцы усер-дно молятся за них перед ли-цом Господа. А к престолу Бога эти умершие верующие полу-чили доступ благодаря своей безгрешной жизни на земле. Насколько же безгрешны свя-тые старцы, и к кому нам сле-дует возносить свои молитвы?

Стр. 5

№ 08(196)/2013

2

«Сокрытое Сокровище» www.sokrsokr.net, www.сокрытоесокровище.рф

ХРИСТОС — НАШ СПАСИТЕЛЬ«Итак, если Сын освободит вас, то истинно свободны будете» (Иоанна 8:36).

ВЕЧНАЯ КНИГА

В нашем обществе зачастую можно услышать слова недоверия в от-ношении создания Библии. Некоторые утверждают, что, как историю, так и Библию писали и переписывали люди в угоду своим интересам, что с течением времени в Библию вносились изменения и сегодня невозмож-но узнать, что именно содержал её первоначальный вариант. Но правда в том, что не церковь, не люди и не соборы создали Священное Писание, а Бог! Этот процесс Господь держал под особым Своим контролем. Да-вайте разберёмся, как?

Открывая свою Библию, вы ви-дите на форзаце слова: «Книги Свя-щенного Писания Ветхого и Нового Завета канонические». Что же такое «канон»?

Слово «канон» произошло от корня, обозначающего «тростник». Поскольку тростник использовал-ся в качестве мерного стержня, это слово, в конце концов, стало обозначать «стандарт». По отноше-нию к Священному Писанию слово «канон» обозначает «официально принятый список книг». Существу-ют исторические свидетельства о том, что священные тексты не под-вергались изменениям и до того, как они были канонизированы, но

после вхождения библейских книг в канон изменение их попросту не-возможно.

Перед тем, как книги были вклю-чены в канон, они тщательно ана-лизировались: подлинная ли эта книга, заслуживает ли она доверия с исторической и богословской то-чек зрения.

Кто и когда составил «офици-ально принятый список книг»? Канон Ветхого и Нового Заветов создавался в разное время. С раз-рушением Иерусалима и храма в 70 году от Р. Х. система иудейских богослужений распалась. Евреи на-ходились в рассеянии и нуждались в определении того, какие книги

В наше время довольно часто можно услышать: «Ну, значит такая у меня карма» или «Зря старается, против кармы ничего не поделаешь». Так говорят, когда что-то произошло или происходит, и человек не в силах это изменить, когда не получается достичь наме-ченных целей. Если человек не может освободиться от зависимости, это тоже приписывают карме. Давайте разберёмся, что это за по-нятие, по мнению многих, определяющее судьбу человека.

Закон кармыДуша, по закону кармы, якобы,

может переходить из тела в тело бесчисленное количество раз. Карма — это закон воздаяния или возмездия, как за ошибки, так и за добрые дела человека. Хорошо про-жил жизнь — удачно воплотишься в следующей жизни (рождение в луч-шей общественной среде или с луч-шим здоровьем и т. д.), и наоборот. Задача человека — освободиться от круговорота превращений путём собственного совершенствования.

Беседа с моим другом буддистом

Неоднократно я разговаривал со своим другом, верящим в перево-площения. У меня возникали неко-торые вопросы, которые, исходя из учения о карме, не стыкуются логи-чески. Меня заинтересовало, как я могу понять, после смерти человек перевоплотится во что-то хорошее или наоборот? Как определить, до-стойную жизнь он прожил или нет? Ответ был таков: «Это можно уви-деть в том, как человек умирает», т. е. мучился он перед смертью или нет. Значит можно сказать, что все, кто умирает от рака, например, имеют мучительное воздаяние за прожитую жизнь. Я сразу вспомнил знакомую, скромную девочку-хри-стианку, которая умерла от рака в 14 лет.

Также я спросил, как нужно жить, чтобы гарантировать себе хорошее будущее после смерти? Он ответил, что мы должны делать много до-бра окружающим, делая их счаст-ливыми. Ну, в общем-то, это не так уж и плохо! Даже правильно с точ-ки зрения любой религии. Позже я вспомнил недавно умершего всем хорошо известного и многими лю-бимого Стива Джобса — создателя и директора компании Apple. Он был буддистом. Умер в 2011 году от рака поджелудочной железы. Исхо-дя из учения о карме, этот человек был нехорошим и не заботился об окружающих. Но его продукция — iPhone, iPad, iPod, MacBook и многое другое — сделала миллионы людей очень даже счастливыми! Можно посмотреть в Интернете, как толпы оплакивали его смерть. Получается, что даже если Стив кого-то и оби-жал, то чаша с благодарными ему людьми перевешивает чашу с оби-женными им. Последние несколько лет своей жизни он очень страдал от болезни и множества операций. Выходит, его смерть свидетельству-ет о его неправедной жизни.

Расторжение закона кармыТрудно понять, сколько добрых

дел я должен совершить, чтобы обе-спечить себе хорошее перевопло-щение. Где эта высокая планка ко-личества достойных поступков? Как

узнать, достиг я её или нет? Благо в том, что наш Творец всё понятно объяснил: «Вы ведь благодатью спа-сены, на основании веры [спасены]: не за заслуги ваши [сей] дар Божий, не за дела ваши, чтобы никто не хвалился» (Ефесянам 2:8, 9)*. Слово «благодать» означает, что Божья ми-лость нам подарена незаслуженно. Если я раскаялся в своих поступках, заслуживающих осуждения, то ми-лосердный Бог простит меня и очи-стит от греха! И это стало возмож-ным только потому, что Сын Божий Иисус Христос однажды пришёл на землю и добровольно принял не-заслуженную казнь, пролил Свою кровь на Голгофском кресте, запла-тив таким образом за мои грехи.

Я также спросил у своего друга, может ли человек перед смертью раскаяться и изменить ход кармы? Может ли он, осознав ошибки всей

были надёжным Словом Господа, поскольку существовало немало книг, не принадлежавших к Писа-нию, а народ был рассеян по всему свету. Евреи стали народом одной Книги. Именно эта Книга сохранила их единство.

Хотя христианская церковь и придерживается того же самого ветхозаветного канона, он отлича-ется от древнееврейского по числу книг. В христианском каноне не-которые ветхозаветные книги раз-делены на части, к тому же евреи рассматривают книги малых про-роков, как одну книгу. Различается также порядок книг.

Канонизация Библии осущест-влялась на соборах, т. е. собраниях представителей всех поместных церквей. Соборы являлись вер-ховным авторитетом по вопросам вероучения и церковного устрой-ства. Работа по составлению кано-на началась во II веке нашей эры. Самый ранний список новоза-ветных книг, полностью совпада-

ющий с нынешним, приводится в 367 году Афанасием Александрий-ским в поздравительном письме церквам. Лаодикийский помест-ный собор (около 364 г.) утвердил новозаветный канон в применя-емом сегодня составе, только без Откровения Иоанна Богослова. По-сле этого вопрос о новозаветном каноне обсуждался ещё на двух поместных соборах, — Гиппон-ском (393 г.) и Карфагенском (397 – 419 гг.), и был окончательно принят на Трулльском соборе (692 г.). Все эти соборы лишь подтвердили то влияние, которым эти книги уже пользовались. Ведь до нас дошли многочисленные труды и перепи-ска христианских богословов 2 и 3 веков, где «современная» Библия цитировалась десятки тысяч раз.

Зная, насколько тщательно и кропотливо выбирались книги для включения в канон, мы можем быть уверены, что Библия — это книга, которой можно доверять. Ведь о сохранности Своего Слова непо-вреждённым позаботился Сам Бог!

Юлия Коровина

своей жизни, получить лучшее воз-даяние? Ответ был отрицательным. Как прожил жизнь, то и получишь в следующем «теле».

Но совсем иначе обстоит дело с теми, кто по-настоящему верит в живого Бога! «Если же мы свои грехи признаём, то Бог, верный и правед-ный, прощает нам их и очищает нас от всякого нечестия» (1 Иоанна 1:9)*. Мы можем получить освобож-дение, признав свои грехи, немощи, недостатки. Иисус пришёл, чтобы простить грехи, явить милость и из-менить сердца. И сейчас, после Сво-его воскресения, Он даёт силу Духа Своего тем, кто нуждается и просит Его о помощи!

В завершение хочу сказать, что в мире есть очень много свиде-тельств, как Бог освобождал людей с тяжёлыми стадиями алко- и нар-козависимости. По учению индуиз-ма, эти люди не заслуживают про-щения, т. е. зависимость — это их карма. Но Христос Своей любовью и милостью силён изменять судьбу убийц, прелюбодеев, воров, алкого-ликов, наркоманов, которые после покаяния начинают новую жизнь, создают счастливые семьи и делят-ся своей радостью с другими!

Друзья, милость Божья доступ-на всем! Бегите к Иисусу Христу за благодатью, пока ещё есть время! Молитесь, как умеете, просите про-щения и получайте новую жизнь с новыми надеждами! Вы можете принять подарок Божий — жизнь вечную! Сейчас ещё время благо-приятное!

Александр Новиков* Цитаты из Нового Завета при-

ведены в переводе под редакцией М. П. Кулакова.

№ 08(196)/2013

3

www.sokrsokr.net, www.сокрытоесокровище.рф «Сокрытое Сокровище»

«Будь непорочен пред Господом, Богом твоим» (Второзаконие 18:13).

НОВОСТИ РЕЛИГИИ

ИЗ ИСТОРИИ ХРИСТИАНСТВА

АМЕРИКАНСКИЕ ЛЮТЕРАНЕ ИЗБРАЛИ ЕПИСКОПОМ ГЕЯ

В Лютеранской церкви США начали избирать епископами от-крытых гомосексуалистов. Синод Юго-Западной Калифорнии при-нял решение назначить епископом профессора теологии Гая Эрвина, состоящего в гражданском пар-тнёрстве. Евангелическая лютеран-ская церковь Америки насчитывает 4 миллиона прихожан. Отношение к гомосексуальности среди люте-ранских общин в разных странах мира различается.

Протестантская церковь Нидер-ландов в 2004 году одной из пер-вых стала благословлять однопо-лые партнёрства, а затем допустила к служению гомосексуалистов. В 2009 году Церковь Швеции стала первой крупной лютеранской об-щиной, которая официально вен-чает однополые «браки». В ноябре 2009 года епископом Стокгольма

была назначена открытая лесби-янка. В 2011 году ещё одна круп-ная деноминация — Евангеличе-ско-лютеранская церковь Канады разрешила «благословлять» гомо-сексуальные «браки» и поставлять священников-геев.

Лютеранские церкви на постсо-ветском пространстве, в том числе Эстонская и Литовская, считают го-мосексуализм грехом.

Источник: Седмица.ру

СОМАЛИЙСКИЕ ПИРАТЫ СТАЛИ ХРИСТИАНАМИ

Нечто удивительное происходит в сомалийских тюрьмах — более ста сомалийских пиратов, осуждённых за разбойные нападения на суда в акватории Индийского океана, ста-ли христианами, приняв библейское крещение в Церкви адвентистов седьмого дня. Обстоятельством, в корне изменившим судьбы отпетых бандитов, для которых грабёж и на-

силие составляли смысл жизни, ста-ло недавнее разрешение, изданное властями Сомали, смотреть заклю-чённым христианский телеканал Hopechannel. Примечательно, что это единственный телевизионный канал, разрешённый для просмотра в сомалийских местах лишения сво-боды. Христианские телепередачи подтвердили силу христианства ра-дикальным изменением жизни со-малийских пиратов.

Источник: biblepravda.com

АДВЕНТИСТ ВПЕРВЫЕ ВОЗГЛАВИЛ ШВЕЙЦАРСКОЕ

БИБЛЕЙСКОЕ ОБЩЕСТВО

Делегаты Швейцарского Библей-ского общества 24 мая во время заседания избрали богослова Рето Майера на пост президента орга-низации, что делает его первым адвентистом, назначенным на эту должность за 58-летнюю историю общества.

Рето Майер, заместитель казна-чея Интер-Европейского дивизи-она Церкви адвентистов седьмого дня, который расположен в Берне, Швейцария, служил вице-президен-том общества с 2005 года. Церковь адвентистов седьмого дня вступила в общество в 1982 году.

«Я надеюсь, что люди восприни-мают Библию, как приглашение от Бога, предложение наладить лич-ные отношения с Ним, поэтому я рад принимать участие в этой ра-боте», — прокомментировал своё назначение Майер во время интер-вью.

Швейцарское Библейское обще-ство основано в 1955 году. Сегодня общество насчитывает 45 членов, способствует переводу Библии и её распространению в Швейцарии и Лихтенштейне. Швейцарское Би-блейское общество работает с бо-лее чем 146 мировыми националь-ными библейскими обществами.

Источник: biblepravda.com

Известно, что Русь была «крещена» князем Владимиром в 988 году. Однако это событие не было началом христианства на Руси, но, скорее, логичным продолжением тех многовековых процес-сов, которые происходили в недрах славянской культуры.

Ещё до революции 1917 года ве-дущие русские историки, такие как А. А. Шахматов, М. Д. Приселков, Е. Е. Голубинский, убедительно до-казали, что князь Владимир при-нял христианство не у вражеских греков, а у дружественных болгар и что первое духовенство в Киев-скую Русь прибыло из Болгарии, с Охриды. С Болгарией Киевская Русь имела близкие дружеские отноше-ния. К тому же, будучи политиком высокого класса, князь Владимир понимал, что вступление в церков-но-административные отношения с Византией являлось бы плохой идеей, поскольку это означало бы административное повиновение грекам, вхождение в прямую вас-сальную зависимость от Константи-нополя. Поэтому религиозный и по-литический взгляд князя Владимира был устремлён в Болгарию, которая такой угрозы не представляла, и с которой Русь связывали долгие и прочные связи, в том числе религи-озные.

Иоакимовская летопись сообща-ет о крещении Владимира и «всей земли Русской» в связи с болгарской миссией. Та же летопись называет легендарного первого киевского митрополита Михаила Болгарином. Стоит отметить и сказание, глася-щее, что первые шесть епископов на Руси были из Болгарии. Охрид-ская (болгарская) церковь стано-вится центром подготовки кадров для Руси.

После революции советские учё-ные, такие как Н. М. Никольский, Б. Д. Греков, Г. Г. Литаврин, В. Т. Па-шуто и многие другие, продолжили убедительно опровергать иллюзию за иллюзией относительно визан-тийской версии крещения Руси. Почему же тогда об этом так мало известно? Почему традиционно за-слуги в обращении Руси к христиан-ству приписываются почти целиком Греции, Византии, а заслуги других славянских народов умаляются?

Летопись 898 года сообщает: «Был един народ славянский: и те славяне, которые сидели на Дунае, покорённые уграми, и моравы, и чехи, и поляки, и поляне, которых теперь называют Русь». Мощь этих молодых государств (Болгарии, Ве-ликой Моравии, Хорватии, сербских княжеств, Киевской Руси) вызывала серьёзные опасения у соседству-ющей с ними Греческой империи. Дипломатия Константинополя дей-ствовала в своих лучших традициях, заключая с агрессивными соседями союзы и сталкивая их друг с другом, тем самым отводя угрозу от своих пределов. Однако ещё более эф-фективным методом «обезврежи-вания» народов было их приобще-ние к византийскому патриархату и, таким образом, опосредованное подчинение этих народов Византии. Историки отмечают, что «в Византии миссионерству придавали, пожа-луй, не меньшее значение, чем за-воевательным походам империи»

(Бушуев С. В., Миронов Г. Е. История государства Российского).

Восточно-Европейская христи-анская традиция держалась в сто-роне от традиции греко-византий-ской. Основанная в первую очередь на Библии, не подвластная ни Риму на Западе, ни Константинополю на Востоке славянская традиция бы-стро завоевала Восточную Европу. И тогда Византийская империя нанес-ла ей удар. В XI веке византийский император Василий Болгаробойца буквально потопил её в крови.

После разгрома Болгарии и смерти последнего болгарского па-триарха в 1037 году, в Киеве основы-вается греческая митрополия. Оче-видно, до этого в столице Русского государства не было архиерея, под-чинённого Константинополю. С первым греческим митрополитом в Киеве, Феопемтом, связано и по-вторное освящение Десятинной церкви. Похоже, это было вызвано тем, что её основатели и священ-нослужители придерживались дру-гой богословской традиции — бол-гарской, кирилло-мефодиевской. Перелом в отношениях между Ви-зантией и Русью, произошедший именно в то время, подтверждается

ещё и летописными известиями о двух русско-византийских воору-жённых конфликтах в 1037 и 1043 гг.

Все эти данные указывают на то, что при Владимире Святославиче и в первой половине правления его сына Ярослава Мудрого русская церковь не подчинялась Константи-нопольской патриархии и серьёзно разнилась с нею в идейном и бого-словском плане. Это и не удивитель-но — церковная иерархия на Руси была корсунского и болгарского (охридского) происхождения, и её традиции значительно отличались от тех, что восторжествовали при приходе греков. Поэтому и самую память о постепенном приходе христианства на Русь греческое ду-ховенство постаралось изгладить. Впрочем, элементы этого народно-го, восточно-европейского, или сла-вянского христианства постоянно проявлялись в многочисленных ре-формационных движениях на Руси, которые восторжествовавшая гре-ческая церковь подавляла инквизи-ционными методами.

Олег Жиганков,доктор исторических наук,

автор книги «Славянское христианство»

№ 08(196)/2013

4


«Памятными соделал Он чудеса Свои; милостив и щедр Господь» (Псалом 110:4). МОЙ ПУТЬ

УДИВИТЕЛЬНЫЙ ОТВЕТ НА МОЛИТВУ

В первый раз об Иисусе я услы-шал лет в 15, тогда моя жизнь

была полностью во власти лукавого. Он крепко меня держал, сейчас я это осознаю. А тогда все запретные пло-ды казались сладкими. Это наркоти-ки, алкоголь, воровство и всё, что из этого вытекает. Я даже не боялся го-ворить, что принадлежу сатане, т. к. не осознавал смысла этих слов.

Большие перемены начали про-исходить со мной в 2008 году. Я тогда находился в колонии стро-го режима. Приятель рассказывал мне, что изменил свой образ жизни, уверовал в Иисуса Христа. Я сказал ему, что если он так настойчиво мне будет говорить про Бога, то мы пе-рестанем общаться. Потом я не раз видел его падения и возвращения к Богу, но никогда не осуждал его. Другой мой приятель посещал мо-литвенную комнату. Не раз он звал меня с собой, но я не ходил, гово-ря, что верую по-своему. Но я про-сил его помолиться за мою маму. Её бросил сожитель, с которым у них был совместный бизнес, и у мамы осталось много долгов. Она прода-ла квартиру и стала злоупотреблять спиртным. Именно об этой про-блеме я просил молиться. Господь коснулся моего сердца так, что я по ночам говорил с Иисусом своими словами и просил не за себя, а за маму, чтоб Он уберёг её от алкого-ля. В тех молитвах я даже плакал.

Освободился я в марте 2008 года

по УДО, а в сентябре уже совершил новое преступление, но сразу меня не посадили. Сейчас я осознаю, что это был план Господа. Я уехал в г. Читу. Сидя на вокзале в чужом городе, я думал: «Чего ты добился в жизни? Супруга бросила, дочь отца не знает, мать превращается в алко-голика, друзья отвернулись. Даже украсть нормально не могу из-за алкоголя и наркотиков». Размыш-ляя об этом, я хотел кинуться под поезд. Но слава Господу, что Он не позволил мне этого. Потом я вспом-нил, что в Чите есть христианский реабилитационный центр для нар-команов и бывших заключённых. Пошёл туда не с чистым сердцем. Думал, что просто отойду от всего дурного, переживу зиму, а весной со свежими силами опять в город.

Первая молитва покаяния была просто формальностью, чтобы меня взяли в РБЦ. Но уже в первые дни я стал замечать изменения: я пере-стал материться, курить и совсем не болел от отсутствия наркотиков и алкоголя. И я не мог себе этого объ-яснить!

В дальнейшем, находясь в РБЦ, я целиком отдал свою жизнь Иису-су Христу. И Он стал творить чудеса в моей жизни: освободил меня от всех вредных привычек. Я стал мо-литься за людей, которые мне до-роги. И вот прямое свидетельство: мама бросила пить! Она сейчас жи-вёт в Сахалинской области, у неё приличная работа, стала посещать церковь — Иисус ведёт её к покая-нию.

Я благодарен Господу, что Он по-ложил на сердце следователя, чтоб он не арестовал меня и даже по-зволил служить в РБЦ помощником служителя и обрести уверенность в Боге. Наказание за совершённое ранее преступление я получил поз-же. Сейчас, находясь в колонии, я стараюсь изо всех сил служить Го-споду, проповедую Слово Божие. К сожалению, не всегда получает-ся, но в этом есть плюсы: через это Иисус показал мне пороки в моём характере. Я прошу Его освободить меня от них и, слава Богу, у Него это получается!

Иван Бобров,п. Шара-Горохон, Забайкальский кр.

«…один Господь у всех, богатый для всех, призывающих Его» (Римлянам 10:12).

— Альвина, давай помолимся, — Толик берёт за руку Альвишу, и они вместе идут на балкон. А нам инте-ресно: о чём? Толику 6 лет, сестрёнка младше его на 2 года. А мы — это их мама Оля и я, её сестра. Дети растут без папы, но рассуждают, что у них «трое родителев: мама, бабушка и На-таша». Такого ещё не было, чтоб сами молились. Мы рады, и едва сдержива-ем смех от доносящихся до нас слов:

— Боже, помоги, чтобы наши ро-дители покупали нам мороженое, пирожное, и катали нас на качелях, каруселях. Аминь.

Мы идём погулять перед обе-дом. Благо — наш дом рядом с парком. Издалека видим какие-то странные строения: палатки, шала-ши, хибары, домики. Слышим шум, музыку. Да здесь праздник! И каж-дое такое строение означает опре-

делённый район нашей маленькой южной республики. Люди радуют-ся, поют и танцуют под гармошку. Многие в национальных костюмах. А сколько навезли всякой еды! Ну, ещё бы! Время урожая! Вдруг, слы-шим: «Мальчик, подойди, на тебе шашлык! — Нашему Толику здо-ровенный дядька вручает полный шампур шашлыка. — Кушай на здо-ровье!» Кушай? Да тут нам четве-рым много будет.

Мы-то с Олей без денег пошли. Что делать? А нам люди говорят: «Всех детей бесплатно кормим!»

Мы находились в гуще этого ве-селья, а детей всё угощали и угоща-ли прекрасными плодами земли, свежей выпечкой, разными сладо-стями и… «пирожными и мороже-ным». Они просто не в состоянии были всё это съесть. Нам пришлось им помогать. А что не смогли съесть, сложили в два пакета.

Дальше — больше. Нам гово-рят, что сегодня детей катают на ат-тракционах бесплатно. Мы с Олей не успеваем удивляться, а дети на седьмом небе от счастья!

Сытые и усталые, мы приходим домой. Мама встречает: «Ну, что вы так долго?»

Мы с восторгом рассказываем о том, что с нами было, а дети говорят: «Мы же молились!»

Вот так Господь ответил на мо-литву маленьких детей.

Наталья Киселёва

ТВОРЧЕСТВОЧИТАТЕЛЕЙ

ГРЕХОн лежал под ногами брошенный,Встать не в силах и сделать шаг,Славой грязною припорошенный,Умирать не желал просто так.

Он просился в жилище каждого,Кто встречался ему на пути,И однажды, томимый жаждою,Кто-то спрятал его на груди.

Человек тот, спасаясь от прошлого,

Шёл с поникшею вниз головой,И, запнувшись за грех

припорошенный,Взял зачем-то его с собой.

И принёс его в дом ухоженный,Где царили покой и уют…С этих пор то жилище

заброшено — Божьи ангелы там не живут.

Отряхнувшись от пыли уличной,Обогревшись домашним огнём,Грех, когда вдруг

представился случай,Семерых пригласил в этот дом.

Прочно в доме обосновались,Зло творили, неверье и блуд — Очень сильно они постаралисьЗагрязнить чистый Божий сосуд.

И казалось тому несчастному,Что Господь позабыл про него,Но пылал он желанием

страстнымВыгнать грех из жилья своего.

Нам подчас непосильным кажетсяПривести вновь в порядок

свой дом.Божьей силою узел развяжется!Вновь покой и уют обретём!

Елена Дудичева,с. Богородское, Нижегородская обл.

ЦЕНТР ВСЕЛЕННОЙ

Я восхищён Тобой, Создатель!Кто может это уместить?Ведь Ты всего, что есть, Податель,Всем нам даруешь жизни нить.

Когда творишь там, во Вселенной,Кто подаёт Тебе совет?Ты был и есть всегда Нетленный,И для тебя пределов нет!

Любовь Твоя неповторима,В ней столько нежности, тепла…Она внутри Тебя хранима,Она мне душу сберегла!

Ты для меня есть центр Вселенной,

Ты — смысл жизни всей моей!Ты приходи скорей, Нетленный,Любовью душу мне согрей.

Виктор Швецов,п. Куяр, Марий Эл

№ 08(196)/2013

5


МИФЫ СОВРЕМЕННОЙ РОССИИ «Но вы — … народ святой, люди, взятые в удел, дабы возвещать совершенства Призвавшего вас из тьмы

в чудный Свой свет» (1 Петра 2:9).

Многие современные христиане с трепетом от-носятся к людям, называемым «святые». Их изобра-жают в виде старцев и стариц с нимбами вокруг го-ловы. Их писательские труды почитают наравне со Священным Писанием. Считается, что к ним можно обращаться в молитве, потому что благодаря сво-ей безгрешной жизни на земле они получили доступ к престолу Бога. Насколько же безгрешны святые стар-цы, и к кому нам следует возносить свои молитвы?

К онечно, отцы церк-ви совершили мно-

жество подвигов веры, и их жизни нередко могут яв-ляться для нас примером. Но можно ли утверждать, что все они безгрешны и из-рекали лишь богоугодную истину? Ведь из истории из-вестно, что даже знаменитые герои веры были смертными людьми со своими сильны-ми сторонами и слабостями, как и современные духовные наставники. Они имели дру-зей и врагов, сторонников и оппонентов, соседей и род-ственников. Они так же, как и все люди, думали, искали, теряли, находили, люби-ли, ревновали, радовались, огорчались, приобретали жизненный опыт, изучали Писание… и, конечно, в чём-то ошибались.

Библия утверждает, что нет ни одного безгрешно-го человека: «Нет челове-ка, который не грешил бы» (3 Царств 8:46). Священное Писание показывает, что апостолы, пророки и патри-архи были обычными людь-ми: апостол Пётр допускал лицемерие (Галатам 2:11-14), пророк Иона уклонялся от исполнения воли Господа (Иона 1:3), патриарх Иаков обманул отца, чтоб получить его благословение и т. д. Би-блия констатирует, что без-грешен только Иисус Хри-стос — Сын Божий.

Несмотря на эти ясные

библейские утверждения, люди начинают боготворить умерших Божьих служите-лей, идеализировать их, ду-мая, что сами никогда не ста-нут такими же «святыми»… Им даже молятся, полагая, что эти идеальные верующие имеют доступ к Богу, а рядо-вых грешников Господь не слышит…

Ч тобы лучше разо-браться в данном во-

просе, давайте посмотрим, что в Библии обозначается понятием «святость».

В оригинале слово «свя-той» звучит как «отделён-ный», т. е. принадлежащий Богу. Люди, принадлежащие к Божьему народу (сначала евреи, потом христиане, как их духовные наследники), за-ключив с Создателем завет, стали освящены — отделены для Него. Таким образом, ува-жаемые старцы, безусловно, могут именоваться «святы-ми», так как они посвящали свою жизнь Богу — были от-делёнными для Господа по сравнению со многими дру-гими людьми, не знавшими Бога или не желавшими по-знавать Его волю. Но также «святыми» могут считаться все христиане, которые от-делились от языческого или атеистического мира, при-знали Господа своим Спа-сителем и приняли реше-ние жить по Его заповедям. Именно поэтому Библия

«святыми» называет всех ис-тинных верующих, а не толь-ко старцев. В Ветхом Завете, обращаясь к израильтянам, Бог говорил: «Ты народ свя-той у Господа, Бога твоего» (Второзаконие 14:2). Здесь речь шла обо всём народе, хотя среди них было много людей далёких от совершен-ства. В Новом Завете апостол Павел, обращаясь к Церкви, пишет: «…всем находящимся в Риме возлюбленным Божи-им, призванным святым…» (Римлянам 1:7). С обращения к «святым» апостол Павел на-чинает также послания к Ко-ринфянам, Ефесянам, Филип-пийцам, Колоссянам. Однако далее апостол не только хва-лит, но и поучает, и критику-ет христиан, живущих в этих городах.

По отношению к людям, праведниками, как и святы-ми, Библия называет всех тех, кто старается жить, согласно воле Творца: «В сём будет наша праведность, если мы будем стараться исполнять все сии заповеди пред лицом Господа, Бога нашего, как Он заповедал нам» (Второзако-ние 6:25). «Кто делает правду, тот праведен, подобно как Он праведен» (1 Иоанна 3:7).

С егодня святым приня-то молиться, обраща-

ясь к ним за помощью, однако апостолы, напротив, призы-вали братьев-христиан мо-литься за святых: «Молитесь во всякое время… со всяким постоянством и молением о всех святых» (Ефесянам 6:18). Просили апостолы молить-ся и о них самих: «Братия! Молитесь о нас» (1 Фессало-никийцам 5:25). В этих стихах идёт речь о необходимости христианам молиться друг за друга: «Молитесь друг за

друга» (Иакова 5:16). Очевид-но, что говорится здесь о людях, живущих на земле в теле, а не об умерших. К со-жалению, многие верующие уже забыли о молитве друг за друга, а за молитвенной под-держкой обращаются только к заступникам, находящимся, по их мнению, около Бога специально, чтобы ходатай-ствовать о них. Между тем, Библия называет только од-ного посредника между Бо-гом и людьми: «Един Бог, един и посредник между Богом и человеками, человек Христос Иисус» (1 Тимофею 2:5). Иисус специально стал человеком, чтобы быть надёжным мо-стом между Святым Богом и далёкими от совершенства людьми.

Среди людей как нет свя-тых, в смысле безгрешных,

так не встретить и праведных: «Нет праведного ни одного… потому что все согреши-ли и лишены славы Божией» (Римлянам. 3:10, 23). Истинно праведен только Христос, именно через Его жертву на кресте — чистую, невинную Кровь, которой Он «распла-тился» за грехи людей, — мы имеем надежду на спасение и вечную жизнь: «Христос… однажды пострадал за грехи наши, праведник за неправед-ных» (1 Петра 3:18). Поэтому, согласно Библии, только к Отцу Небесному через Иису-са Христа могут быть направ-лены наши молитвы о помо-щи и прощении грехов.

Валерий ТатаркинИспользованы отрывки

из книги «Возвращаясь к ис-токам христианского веро-учения» www.apologetica.ru

ИЗ ИСТОРИИ ХРИСТИАНСТВА

О бычай поклонения многочис ленным

святым и мученикам про-никал в церковь посте-пенно. Каждый святой со временем превратился в покровителя той или иной профессии или ремесла, по-добно языческим богам —войны, торговли, медицины, кузнечного дела и т. д.

В о всех языческих религиях есть культ

основателя племени или рода, дух которого якобы хранит всех членов рода в

случае благоговейного их отношения к нему. Тысяче-летиями люди собирались вокруг изображений или могил знаменитых людей своего племени для со-вершения жертвоприно-шений, цель которых —умилостивить дух усопшего, побудить его хранить племя или народ.

Языческое почитание знаменитых людей в хри-стианстве было заменено почитанием святых, обыча-ем прибегать к их заступни-честву. Как и герои языче-

ской древности, мученики первых веков христианства, погибшие за веру, стали считаться покровителями христианских общин. На их гробницах проводились бо-гослужения. Канонизация как официальное при-числение к лику святых — явление сравнительно позд-нее. Восточная церковь не установила чёткого порядка канонизации. Большинство святых церковного кален-даря не были формально канонизированы: их почи-тание верующими вначале

было стихийным, и лишь по-сле этого их имена вносили в месяцеслов.

Д ни памяти свя-тых обычно связа-

ны с датами их кончины или прославления. В тех случаях, когда даты были неизвестны, церковь от-носила торжество к какому-либо древнему языческому празднику. Например, день Иоанна Крестителя предна-значен был вытеснить язы-ческий праздник бога Солн-ца (день Ярилы или Купалы).

В плоть до 300 года поминки на могилах

святых состояли лишь из молитвы за их упокой, од-нако в 590 году молитва за

святых трансформирова-лась в молитву обращения через них к Богу. У могил строились церкви и ча-совни. Со смертью святых связывались церковные праздники, быстро рас-пространялись легенды о связанных с их служени-ем чудесах. Появилось так много людей, продававших их мощи, волосы, зубы, ко-сти, что в 381 г. эту торгов-лю пришлось запретить.

Никакого подтвержде-ния поклонению «святым» в Библии нет. Более того, и апостолы, и пророки, и даже ангелы отказывались от поклонения себе.

Из книги А. А. Опарина, С. Б. Молчанова

«Но как было во дни Ноя...»

№ 08(196)/2013

6


«Господь — твердыня моя и прибежище моё, Избавитель мой, Бог мой — скала моя; на Него я уповаю» (Псалом 17:3). ИНТЕРВЬЮ

Краткое интервью с известнейшим нейрохирургом мира удалось взять адвентистскому агенству новостей после того, как утром он провёл четыре операции и ожидал приглашения на пятую.

Бен Карсон родился в Детройте, штат Мичиган (США), и был воспитан матерью-одиночкой Соней Карсон. Он не успевал по всем предметам в начальной школе. Он был самым плохим учеником в младших классах. А его мать ничем не могла ему по-мочь, так как сама не умела читать. Однако она призывала своих сыно-вей учиться мыслить самостоятель-но и добиваться поставленной цели. Она говорила, что у Бога для каждого человека есть великое предназначе-ние, и если они начнут прилагать уси-лия, у них всё получится.

В средней школе у Бена появи-лась мечта — стать врачом. С тех пор он начал прилагать усилия в учёбе и много читать. Учёба дава-лась очень трудно, так как мальчику сложно было внимательно слушать, у него почти отсутствовало вооб-ражение. Но это не помешало ему преуспевать в средней и старшей школе, а также с отличием окон-чить её. После школы Бен учился в Йельском университете (факультет психологии), а затем окончил ме-дицинское отделение университета Мичиган.

Став нейрохирургом, Бен начал интересоваться педиатрией. Он перешёл в детскую нейрохирургию и успешно провёл большое коли-чество операций, а в 33 года стал самым молодым директором под-разделения детской педиатрии. Также он первый в мире в 1987 году успешно разделил сиамских близ-нецов, соединённых затылками! В этой операции было задействовано 70 хирургов, она длилась 22 часа.

Бен Карсон — автор четырёх книг. По первой его книге «Золотые руки» снят фильм.

В 1994 году Бен Карсон и его жена Кэнди основали Стипендиальный фонд Карсона, чтобы популяризи-ровать чтение и поощрять достиже-ния в учёбе, предлагая стипендии такие же высокие, какие предлага-

ются спортсменам, поступающим в высшие учебные заведения.

— Ощущаете ли вы особен-ную ответственность, вызванную вниманием к вашей персоне?

— Нет сомнений в том, что Бог стоит за этим. Всю жизнь я чувство-вал, что Он управляет мной. Когда ты находишься в центре внимания, на сцене у тебя есть определённая ответственность — помнить, Кто тебя туда поставил и почему ты там находишься.

— Как вы справ-ляетесь с тем, что находитесь в центре внимания?

— С молитвой, сми-рением, признавая, что ты остаёшься на заднем плане. Когда на тебя направлены все прожектора, легко по-думать: «О, да, я вели-кий человек». Необхо-димо сопротивляться этому желанию и всег-да помнить: что бы ты ни делал, Бог всегда находится на первом месте.

— Когда люди смотрят на вашу жизнь, что вы хотите, что-бы они поняли о Церкви христи-ан адвентистов седьмого дня, к которой вы принадлежите?

— Я хочу, чтобы они поняли, что мы благоразумные и добрые люди, но у нас есть ценности и принципы, по которым мы живём, и эти прин-ципы и ценности Бог изложил в Сво-ём Слове.

— Приходят ли мысли, что в какой-то момент для вас лучше отделить себя от Церкви и её уче-ния?

— Нет. Знаете, я видел много статей, в которых говорится: «Кар-сон — адвентист седьмого дня, и это значит, что он верит в то, что мир сотворён за шесть буквальных

дней. Ха-ха-ха». Я горжусь тем, что верю в то, что сказал Бог, и я много раз говорил, что буду защищать эту точку зрения перед любым челове-ком. Если он захочет покритиковать тот факт, что я верю в буквальное шестидневное творение, давайте обсудим это, и я найду пробелы в его убеждениях. В конце концов, всё зависит от того, чему вы хотите верить — тому, что говорит Божье Слово или изобретению человека. Вы можете выбирать. Я выбрал то, чего хочу я.

— Как бы вы хотели изменить мир?

— Есть несколько вещей, кото-рые я хотел бы изменить. Прежде всего, говоря о нашей стране, я хочу, чтобы мы помнили, что мы единый народ перед Богом. И я хочу, чтобы каждый человек мог это сказать и сказать с гордостью, а не стыдясь этих слов. Я также хотел бы вернуть истинное значение слова «справед-ливость». Справедливость означает одинаковое отношение ко всем, а не только к членам группы, к кото-рой вы принадлежите или к другим группам, которые способствуют ва-шему благополучию.

— Какие библейские герои являются для вас примером или служат ободрением?

— Иосиф, потому что у него была сложная жизнь. Его продали в раб-

ство собственные братья, но он ре-шил извлечь из этой ситуации всё самое лучшее, стал управителем дома Потифара. А затем, жизнь в со-ответствии с высокими моральны-ми нормами привела его в тюрьму. И он не возмущался таким поворо-том событий. Он стал примерным заключённым. В тюрьме Иосиф так-же занял руководящую позицию и начал истолковывать сны. В ре-зультате он стал правителем само-го могущественного государства в мире. Эта ситуация многое говорит

мне, что не нужно жа-ловаться на то, где ты находишься сейчас, но нужно доверять Богу и использовать эту ситу-ацию наилучшим об-разом.

— Какой будет ваша жизнь после выхода на пенсию?

— Я буду очень за-нят. Возможно, я вер-нусь на работу. У меня уже запланировано 10 поездок за рубеж и множество разных мероприятий внутри страны. Наш фонд сти-пендий функционирует

во всех 50 штатах и разных странах. Мы организовываем читальные залы по всей стране, стараясь увеличить интерес к чтению, особенно в шко-лах для детей из малообеспеченных семей, потому что люди, основавшие это государство, говорили о том, что оно зависит от хорошо образован-ного и информированного народа, а без него государство не выживет.

— Хотите что-нибудь доба-вить в конце нашего интервью?

— Нам всегда нужно помнить: что бы ни происходило, вне зависи-мости от того, насколько мы нахо-димся в центре внимания, — всё ис-ходит от Бога и всё, что мы делаем, должно отражать славу Его имени.

Интервью печатается в сокращении.

Полную версию смотрите на сайте adventist.ru

НЕ ПРОПУСТИТЕ!ЗОЛОТЫЕ РУКИ

Главный герой этой книги — знаме-нитый нейрохирург Бен Карсон, на сче-ту которого немало самых сложных опе-раций. Он расска-

зывает о своей жизни и о том, как можно из безнадёжного двоечника превратиться в отличника, а позже и в известного учёного.

ВСЯ КАРТИНА, ИЛИ КАК УВИДЕТЬ ГЛАВНОЕ В ЖИЗНИ

Бен Карсон де-лится с читателем философией своей жизни, которая пре-вратила его из не-

удачника в преуспевающего и авто-ритетного врача.

Эта книга поможет шире взгля-нуть на окружающую реальность, об-рести цельное видение собственных целей найти в себе силы для того, чтобы изменить мир к лучшему.

МЫСЛИ ШИРОКОРассказывает не

только о жизненном пути всемирно из-вестного нейрохи-рурга, а также и о принципах, которы-ми он руководство-

вался в своей жизни. Кроме этого, автор повествует о своих настав-никах, которые сделали его таким, какой он есть. Особое место Бен Карсон отводит духовной состав-ляющей в жизни каждого человека как залогу успеха.

НЕ БОЙСЯ РИСКОВАТЬ

В этой книге — размышления чело-века, чья жизнь впе-чатляюще демонстри-рует взаимосвязь между большим ри-

ском и большим успехом. Они помо-гут избавиться от страха и сомнения, чтобы вы могли мечтать о большем, стремиться к высшему, уверенно идти вперёд.

ХОТИТЕ ПРИОБРЕСТИ ЭТИ КНИГИ?● Обратитесь к распространителю газеты.

● Пришлите заявку по адресу: 301000, Тульская обл., п. Заокский, ул. Восточная, 9. E-mail: [email protected]

● Позвоните по БЕСПЛАТНОМУ (на территории РФ) телефону (включая мобильные): 8-800-100-54-2.

Звонки принимаются с 8-00 до 17-00 в будние дни (пн-пт).ООО «Издательство "Источник жизни"», 301000, Тульская обл.,

п. Заокский, ул. Восточная, 9. ОГРН 1027103674454

№ 08(196)/2013

7


«Не будь мудрецом в глазах твоих; бойся Господа и удаляйся от зла» (Притчи 3:7).

БЕСЕДЫ О 10 ЗАПОВЕДЯХ

КАК НАУЧИТЬСЯ МОЛИТЬСЯ

«Если любите Меня, соблюдите

Мои заповеди»(Иоанна 14:15)

«Всякий верующий, что Иисус есть Христос, от Бога рождён, и всякий, любящий Родившего, любит и Рождённого от Него. Что мы любим детей Божиих, уз-наём из того, когда любим Бога и соблюдаем заповеди Его. Ибо это есть любовь к Богу, чтобы мы соблюдали заповеди Его; и заповеди Его не тяжки» (1 Иоанна 5:1-3).

Кто может, положив руку на сердце, сказать, что ему легко жить по заповедям Божьим? За всю мою пасторскую практику на этот вопрос мне ещё никто не ответил положи-тельно.

Вспоминаю разговор, который произошёл однажды между мною и одной женщиной. Она заявила, глядя мне в глаза: «Если все христиане когда-либо попадут в Царствие Божие, то я — тем более. Потому что зла я никому никогда не причиняла. Я люблю ближнего. Я никого не обворовала, не ограбила, мужей ни у кого не отбивала. Я очень прилич-ный человек». Но как только я завёл с ней разговор о Боге, об Иисусе Христе, она тут же заявила, что это ей ни к чему. Это, дескать, пустая трата времени.

Апостол Иоанн через своё послание обращается к двум группам людей. Одни считают себя глубоко верующими, но на деле поступают вопреки Божьим заповедям. Другие по-лагают, что уделять время Богу, религии не имеет смысла: верь себе в сердце, люби людей, а остальное приложится. «Как можно любить Того, Кого я не вижу?» — спрашивают они. Иоанна беспокоила такая философия жизни, он знал, что как первая группа, так и вторая не поняли сути действи-тельной проблемы человека. Он видит ограниченность, по-верхностность и слепоту тех и других.

Иоанн даёт некую лакмусовую бумажку для самопровер-ки. Если твоё заявление о любви к ближнему — не пустые слова, то рано или поздно ты столкнёшься с Богом.

Почему Иоанн так в этом уверен? Потому что он не был дарвинистом. Потому что он смотрел на человека как на творение Божие, некий образ и подобие Творца. И логика Иоанна тут потрясающе проста. Он указывает на нити, свя-зывающие творение с Творцом, и говорит, что если ты лю-бишь творение, то не можешь быть равнодушным к Творцу. Апостол Иоанн заявляет: если ты говоришь, что любишь творение, то не можешь быть безразличным к Творцу, не будешь Его игнорировать, это и есть любовь к Богу — чтобы мы соблюдали Его заповеди.

И наоборот: если ты говоришь, что любишь Бога, то по твоему отношению к ближнему можно проверить, на самом ли деле ты Его любишь. Кто заявляет, что любит кого-то, тот налагает на себя конкретные обязанности.

Сегодня, к примеру, стало модным ходить в церковь. И тут Иоанн хочет спасти каждо-го, попавшего в капкан религиозной моды от самообмана, и указывает на прямую зависи-мость любви к Богу и соблюдения Его запо-ведей.

Проверь себя, дорогой читатель, любишь ли ты Бога?

Отто Вендель

ДУХОВНАЯ ПОЭЗИЯ

МолитваВ душе своей творю моленье,Прошу, Господь, меня услышь,К Тебе, в печали и сомненьях,Спешу, как к матери малыш.К Тебе протягиваю руки,К Тебе я душу возношу.Тебя зову я в час разлуки,Тебя о милости прошу.Благослови, Господь, с любовью,Прости и душу освяти.Своей Божественною кровьюОмой меня в земном пути.

* * *Если здесь такая красота,Что же будет в Царствии Христа?Если здесь сверкание небес,Если здесь прохладой манит лес.И в садах — чудесные цветы…Что же будет в Царстве Красоты?Если здесь волна ласкает слух,Если здесь захватывает духОт того, как колосится рожь,Там уж точно глаз не оторвёшь!Если здесь мне кто-то всё же рад,Если здесь встречаю добрый взгляд,Если здесь мне радость даришь Ты,Что же будет в Царстве Доброты?

Лидия Антонычева,г. Нижний Новгород

Многие верующие ошибочно считают, что обращаться к Богу в молитве нужно посред-ством разных святых, которые якобы ходатайствуют за молящихся перед Богом. Это учение обесценило жертву нашего Господа и Спасителя Иисуса Христа, Который умер за грехи всего человечества и Один во Вселенной является Спасителем людей.

В Священном Писании сказано об имени Иисуса: «Ибо нет другого имени под небом, данного челове-кам, которым надлежало бы нам спастись» (Деяния 4:12). «Просите во имя Моё», — говорит Христос.

Иисус Христос один является посредником меж-ду Богом и человеком: «Ибо един Бог, един и посредник между Богом и человеками, человек Христос Иисус» (1 Тимофею 2:5). Когда мы приближаемся к Богу благодаря заслугам Иисуса Христа, искупив-шего нас от смерти, Он приближает нас к Себе, обняв нас Своей человеческой рукой, в то вре-мя как Своей Божественной рукой Он дер-жится за престол Небесного Отца. Он обеща-ет услышать наши просьбы и ответить на них.

Молиться во имя Иисуса значит нечто большее, чем просто упоминать Его имя в начале и в конце молитвы. «Если любите меня, — говорит Он, — со-блюдите Мои заповеди» (Иоанна 14:15). Он спасает

людей не во грехе, но от греха, и любящие Его про-явят свою любовь в послушании.

Во имя Иисуса мы с детской доверчивостью можем войти в присутствие Божье, не нуждаясь ни в каком посреднике; через Иисуса мы открываем наши серд-ца любящему и знающему нас Отцу. Бог чтит имя Иису-са, которое мы произносим в наших молитвах.

В каких бы духовных благословениях мы ни нуж-дались, мы имеем преимущество просить о них через Иисуса. Мы можем с детской простотой рассказать Господу о всех наших нуждах, будь то потребность в пище и одежде, или нужда в исцелении от болезни или греха. Отец Небесный знает, что вы имеете нуж-ду во всё этом, и приглашает вас обращаться к Нему с прошениями.

Так возносите же ваши просьбы лишь к Отцу и во имя Иисуса. Бог чтит это имя и услышит вас.

Елена Уайт

№ 08(196)/2013

8


«Ибо Христос, когда ещё мы были немощны, в определённое время умер за нечестивых» (Римлянам 5:6).

ХРИСТИАНСКАЯ ПОЗИЦИЯ

НЕ ПРОПУСТИТЕ!

В последнее время в обществе и в средствах массовой информации по-стоянно муссируется вопрос о терпи-мости к сексуальным меньшинствам. Те, кто следит за новостями, знают, что во Франции прошли массовые манифестации и митинги протеста против узаконивания однополых браков и возможности взятия детей на воспитание гомосексуальными или лесбиянскими парами. Совсем недавно делались попытки проведе-ния гей-парадов в крупных городах России, а в мае 2013 года такой гей-парад привёл к массовым столкнове-ниям в Грузии. В некоторых странах уже появились священнослужители, которые не скрывают свою нетради-ционную сексуальную ориентацию, а некоторые конфессии в странах Западной Европы над однополыми парами совершают обряд венчания. Естественно, у многих людей из-за та-кой сумятицы возникает вопрос: как Бог относится к этой проблеме, мо-жет быть, общество достигло такого уровня, что терпимость к однополым парам — нормальное явление?

В Священном Писании заложен принцип о неизменности Божьего от-ношения к тем или иным вещам. «Ибо

Я — Господь, Я не изменяюсь» (Мала-хии 3:6). Если когда-то в древности Бог повелел детям почитать своих родителей, то и сегодня этот принцип остаётся в силе. Если когда-то в Писа-нии было сказано: «Брак у всех [да бу-дет] честен и ложе непорочно; блуд-ников же и прелюбодеев судит Бог» (Евреям 13:4), так и сегодня Господь считает грехом супружескую измену и сексуальные отношения людей не состоящих в браке (в том числе и так называемый «гражданский брак»). Точно также отношение Бога к гомо-сексуализму ясно и определённо, а самое главное неизменно.

С самого начала Господь устано-вил, что в супружеский союз вступа-ют один мужчина и одна женщина: «Потому оставит человек отца своего и мать свою и прилепит-ся к жене своей; и будут [двое] одна плоть» (Бытие 2:24). Поэтому Бог не может считать семьёй союз между двумя мужчинами или двумя жен-щинами. Ещё во времена Моисея Бог считал гомосексуализм грехом и тяжким преступлением перед обществом, достойным серьёзногонаказания: «Если кто ляжет с муж-чиною, как с женщиною, то оба они

сделали мерзость; да будут преда-ны смерти, кровь их на них» (Левит 20:13). Очень часто в древности го-мосексуализм был связан с культо-вой проституцией языческих храмов. При многих капищах были мужчины, оказывающие за деньги, шедшие в казну этого языческого храма, сексу-альные услуги. Гомосексуализм в его насильственной форме был тем по-следним грехом, за который Господь уничтожил Содом и Гоморру: «Как Со-дом и Гоморра и окрестные города, подобно им блудодействовавшие и ходившие за иною плотию, подверг-шись казни огня вечного, поставлены в пример…» (Иуды 1:7).

В Новом Завете гомосексуализм также осуждается. «Потому предал их Бог постыдным страстям: жен-щины их заменили естественное употребление противоестествен-ным; подобно и мужчины, оставив естественное употребление женско-го пола, разжигались похотью друг на друга, мужчины на мужчинах делая срам и получая в самих себе должное возмездие за своё заблуждение» (Рим-лянам 1:26, 27).

Гомосексуализм указывается в перечне тех грехов, за которые че-

Дорогие друзья! Мы благодарим вас за тёплые слова, которые вы пишите о Заочной Библейской школе. Мы рады всем, кому Господь даёт желание изучать Слово Божье. Если вы ещё не читали Библию, или пытались читать, но мало что поняли, мы приглашаем вас в нашу Заочную Библейскую школу. Наша мечта, чтобы россияне по-знали Библию и полюбили её так, как любили её русские классики: Пушкин, Белинский, Достоевский, Толстой и другие известные дея-тели русской и зарубежной культуры.

Добрый день! Пишет Вам Любовь Николаевна

из г. Тирасполя, из мест лишения свободы. Я мать, мне 45 лет. Я по-няла, что без Бога я ничто. Здесь я полюбила читать Библию. У нас есть молитвенные комнаты, в ко-торых мы имеем возможность об-щаться с Богом. Рядом со мною ещё 23 девушки желают изучать Слово Божье, и от лица всех я прошу вас прислать нам библейские уроки для каждой.

Спасибо вам от всей нашей молитвенной группы.

Огромное вам спасибо за курс «Счастливая семья». Если бы эти уроки можно было постичь рань-ше, то я избежала бы многих оши-бок в жизни, и во многом не было бы разочарования. Но слава наше-му Господу, что всю земную жизнь мы можем познавать Его Слово и учиться жить правильно, подска-зать что-то детям и внукам. Огром-

ное вам спасибо. Я с удовольстви-ем познакомилась бы и с другими уроками.

Н. Н. Пустынина

Очень благодарна за интерес-ный материал, который я изучала, много узнала нового. Теперь могу рассказать, дать почитать моим родным и близким друзьям, чтобы они избежали ошибок и вели пра-вильный, здоровый образ жизни. Ещё раз благодарю вас, да благо-словит вас Господь!

Татьяна Евстафьевна

Дорогие учителя! Спасибо, что помогли мне найти ответы на мно-гие вопросы, которые я не знала. Очень жаль, что закончились уро-ки домашнего библейского курса «Удивительные открытия». Если будет продолжение уроков, пожа-луйста, не забывайте, что у вас есть желающие их продлить.

Г. Т. Буракова

ловек лишается возможности быть в Царстве Небесном: «Или не знаете, что неправедные Царства Божия не наследуют? Не обманывайтесь: ни блудники, ни идолослужители, ни прелюбодеи, ни малакии (пассивные гомосексуалисты), ни мужеложники (активные гомосексуалисты), ни воры, ни лихоимцы, ни пьяницы, ни злоречи-вые, ни хищники — Царства Божия не наследуют» (1 Коринфянам 6:9, 10).

Итак, мы видим, что отношение Бога и Священного Писания к гомо-сексуализму ясно и определённо. Но, как и любой грешник, оставляющий свой грех, имеет надежду на Божье прощение, так и тот, кто практиковал гомосексуализм или лесбиянство, но раскаялся в этом грехе и оставил его, может быть уверен, что Бог при-мет его. В том же Первом послании апостола Павла к Коринфянам, где приводится перечень грехов, из-за которых человек не может войти к Царство Божье, есть слова надеж-ды: «И такими были некоторые из вас; но омылись, но освятились, но оправдались именем Господа нашего Иисуса Христа и Духом Бога нашего» (1 Коринфянам 6:11).

Евгений Анисимов

18 +

Эти и другие уроки доступны для скачивания на сайте газеты: www.sokrsokr.net/content/view/433/243/

Ответы на задания можно присылать по электронной почте: [email protected].

Все, кто успешно закончат обучение в ЗБШ,

получат в ПОДАРОК христианскую книгу.

№ 08(196)/2013

9


«В начале сотворил Бог небо и землю» (Бытие 1:1).

МИФ ИЛИ ДЕЙСТВИТЕЛЬНОСТЬ

ВАМ СЛОВО!

СОВРЕМЕННЫЕ ПРИТЧИ

Уникальная планета Земля, так мудро обустроенная для буйства жизни, убедительно являет нам величественный за-мысел всемогущего и заботливого Создателя

Наша планета, затерянная в безбрежных просторах Вселен-ной с её колоссальными перепа-дами температур (от миллиона градусов до почти абсолютного нуля — минус 273°С), смерто-носным излучением, метеорит-ными телами и астероидами, обладает рядом уникальных особенностей.

Само расположение нашей планеты в безопасных зонах Га-лактики Млечный путь и Солнеч-ной системы — свидетельство совершенного замысла. Земля удалена от Галактического цен-тра и спиральных рукавов Га-лактики, где высока плотность звёзд, экстремальные темпера-туры и губительная радиация. Солнечную систему отделяют от центра Млечного пути расстоя-ние в 30 тысяч световых лет при диаметре Галактики 100 тысяч световых лет. Чтобы лучше пред-ставить эти расстояния, скажем, что Солнцу нужно 250 миллио-нов лет, чтобы со скоростью 225 километров в секунду сделать полный оборот вокруг центра Галактики.

Земля находится на правиль-ном расстоянии от Солнца — почти 150 миллионов киломе-тров (самолёт будет лететь по этому пути безостановочно 19 лет). Если бы это расстояние было больше всего на 1 %, Зем-ля превратилась бы в сплошной ледник, а если меньше на 2 %, всё живое сгорело бы.

Совершенно необходимым для нашей планеты является со-седство с такой массивной пла-нетой, как Юпитер. Благодаря огромной массе он сообщает устойчивость почти круговой орбите Земли и защищает её, принимая на себя бомбарди-ровку космическими телами, или отклоняя от Земли их тра-екторию. Марс также уберегает Землю, принимая на себя удары космических тел из астероидно-го пояса.

Спутник земли Луна имеет оп-тимальный размер (в диаметре 3475 километров) и находится как раз на таком расстоянии от Земли (384 тыс. километров), чтобы сохранился стабильный угол наклона земной оси и про-

Дорогой читатель!Мы благодарим Вас за интерес, который

Вы проявляете к нашей газете. Нам очень важно знать Ваше мнение о всех прочитан-ных Вами статьях.

Отметьте, пожалуйста, какие статьи этого номера были Вам интересны:□ Христос — разрушитель кармы□ Кто создал канон Библии?□ Как и когда пришло христианство на Русь?□ Божья щедрость□ Господь освободил меня□ Безгрешны ли святые старцы?□ Бен Карсон — знаменитый нейрохирург□ Любишь ли ты Бога?□ Кому и как молиться?□ Отношение Бога и церкви к гомосексуа-лизму□ Слово Божье доступно для каждого!□ Уникальная планета Земля□ Будь моим Богом!□ Дети и деньги□ Коварный план□ Лекарство для сердца растёт в огороде□ Духовная поэзия□ Кроссворд

Что, по-Вашему, следует изменить в газете?_______________________________________________________________________________________________________________Статьи на какие темы Вы хотели бы прочи-тать в последующих номерах?_________________________________________________________________________________________________________________________________________________

Ваш возраст: до 18 лет — □; 18-30 — □; 31-45 — □; 46-60 — □; старше 60 — □.Образование: начальное — □; среднее — □; средне-техническое — □; высшее — □.Место жительства: крупный город — □; город — □; сельская местность — □.ФИО (для отправки книги): __________________________________________________________________________________________Адрес: __________________________________________________________________

Пришлите в редакцию заполненную анкету и получите в подарок книгу

на духовную тему!

«И всякий, кто оставит домы, или братьев, или сестёр, или отца, или мать, или жену, или детей, или земли, ради имени Моего, получит во сто крат и наследует жизнь вечную» (Матфея 19:29).

Прошу Тебя быть моим Богом. Тем не менее, у меня есть опреде-лённые условия. Во-первых, знай, что себя я люблю больше, нежели Тебя. Моя семья и друзья также для меня важнее, что и понятно, я уве-рен, если учесть, что их я знаю го-раздо дольше, нежели Тебя.

Во-вторых, если возникнет кри-зис в любом важном деле, конечно же, я скорее прислушаюсь к своим собственным желаниям, нежели к

Тебе. Некоторые Твои идеи кажутся мне странными, и если я собира-юсь сделать себе имя в деле, кото-рым занимаюсь, то не смогу быть привязанным к Твоей системе цен-ностей. Я уверен, Ты понимаешь, каково мне.

В-третьих, я сохраняю за собой право на время для самого себя. Я человек очень занятой и не могу себе позволить проводить каждый день в общении с Тобой, так как ра-

ботаю очень много. А досуг должен быть в первую очередь посвящён семье и друзьям.

В-четвертых, пару слов о моей собственности. Ты должен понимать, что она принадлежит исключительно мне. Мне трудно расставаться со сво-ими деньгами. Твои — стада на тыся-чах гор, равно как и все ископаемые в недрах, поэтому не вижу никакого смысла в том, чтобы Ты претендовал на моё имущество.

Ах, да, вот ещё что! Я терпеть не могу болезни, слёзы или печаль. Поэтому, пожалуйста, не ожидай, что я обращусь к Тебе во время чу-жих страданий. У меня нет желания быть втянутым в служение другим. Неси Свой крест Сам, а меня от него избавь.

Тем не менее, я действительно хочу, чтобы Ты был моим Богом. Раз так, Ты будешь полностью ответ-

ственным за то, чтобы обеспечить мне спасение, обильно изливать на меня благословения и отвечать на мои молитвы. Это позволит мне уделять всё внимание только себе, моей семье и друзьям, моей соб-ственности и моей работе.

При вышеупомянутых условиях я смогу признавать Тебя моим Бо-гом, и уверен, что мы сможем пре-красно проводить время вместе, может быть, по субботам, если я не слишком устану. Скажешь ли Ты да? Если так, то, пожалуйста, немедлен-но приступай к строительству моей небесной обители. И давай, начи-най подготовку к брачной вечере Агнца. Я планирую присутствовать там, если буду не очень занят.

По книге Морриса Вендена «Любовь, брак и праведность

по вере»

исходили чрезвычайно важные океанские приливы и отливы для очищения прибрежных вод и обогащения их кислородом. Если бы, к примеру, Луна была больше и находилась к нам бли-же, это вызвало бы ураганы, зато-пления, разрушение гор. Чтобы на Земле были благоприятные условия для жизни, размер Луны и расстояние до Земли должны быть подходящими, как раз таки-ми, какие есть.

Если бы размер Земли был хотя бы на 10 % меньше, атмос-фера не могла бы существовать, а значит, жизнь на планете была бы невозможной. Отклонения в размере Земли и силе тяжести в ту или иную сторону привели бы к проблемам веса и пере-движения живых существ. Для человека потребовалось бы со-вершенно иная конструкция скелетно-мышечной, сердечно-сосудистой и других систем.

Если бы Земля вращалась во-круг своей оси медленнее, это привело бы к большей продол-жительности дня и ночи и к ко-лоссальным перепадам темпе-ратур. Более быстрое вращение Земли приводило бы к повыше-нию температуры в атмосфере и катастрофическому увеличению скорости ветра. Скорость враще-ния Земли вокруг Солнца тоже оптимальна для температурного режима на нашей планете. А это 950 миллионов километров каж-дый год со скоростью 30 киломе-тров в секунду. Этот путь Земля безошибочно проходит за 365 суток 5 часов 54 минуты и 14, 4 се-кунды. Поразительная точность! Может ли это быть результатом хаоса и случая? Ответ однозна-чен — у Вселенной есть Творец.

«Бог, образовавший землю и создавший её; Он утвердил её; не напрасно сотворил её; Он образовал её для жительства» (Исаия 45:18).

По книге Елены Титовой «Я восхищаюсь делами

рук Твоих»

№ 08(196)/2013

10


«Нищета и посрамление отвергающему учение; а кто соблюдает наставление, будет в чести» (Притчи 13:18).

ОТЦЫ И ДЕТИ

ДЕТСКАЯ СТРАНИЧКА

Как научить ребёнка распоряжаться деньгами? Когда у ребёнка должны появляться собственные деньги? Как часто нужно ему их давать и сколько? Должен ли он их зарабатывать, каким образом и с какого возраста? Как научить его тратить деньги «с умом» и как воспитать бережливость? Подобными вопросами задаются, пожа-луй, все родители. Мы попытаемся дать некоторые рекомендации по поводу денег, но самое важное — сосредоточить наши усилия на развитии психологической зрелости ребёнка.

Деньги — очень хорошее сред-ство привить ребёнку такие каче-ства, как терпение, настойчивость, щедрость, честность, верность, справедливость, ответственность; научить искать компромиссные ре-шения, планировать и разумно тра-тить свои ресурсы.

Деньги — всего лишь способ удовлетворения желаний, а раз так, значит, надо, чтобы тот, кто их тратит, имел голову на плечах, умел контролировать свои желания.

1. Помните, что дети начина-ют разбираться в товарно-де-нежных отношениях примерно в возрасте 5 – 6 лет. Не стоит да-вать им карманные деньги раньше. Трёхлетнему ребёнку требуется больше родительского внимания и чётко обозначенных взрослыми правил поведения.

2. Карманные деньги — это учебное пособие. Решите, какие уроки вы ходите преподать детям, и стройте дальнейшие планы, от-талкиваясь от этого решения. Об-судите с ребёнком, на что он хо-тел бы потратить свои средства, и проконтролируйте расходы своего чада.

3. Не пользуйтесь карманны-ми деньгами как рычагом воз-действия. Связывая деньги с эмо-циональным или поведенческим контролем, мы не способствуем

появлению у ребёнка полезных финансовых привычек. Если для ребёнка карманные деньги — на-града или способ наказания, он отвлекается от главной задачи — приобретения навыка разумно об-ращаться с деньгами.

4. Карманные деньги — это средство, а не самоцель. С воз-растом увеличивайте сумму кар-манных денег, но при этом ребёнок должен получить и дополнитель-ные обязанности. Если восьми-летней девочке дают, к примеру, 50 рублей в неделю (на сок и на-клейки в коллекцию), то десятилет-нему мальчику можно вручить 80 рублей, на которые он купит сок, положит какую-то сумму в копилку и ещё отложит на благотворитель-ность. Если пятнадцатилетний под-росток успешно распоряжается деньгами, выданными на неделю, можно назначить ему месячный бюджет. Но если шестнадцатилет-ний юноша так и не научился от-кладывать часть карманных денег и копить их, если десятилетний ре-бёнок не умеет до сих пор подсчи-тать сдачу, не увеличивайте сумму, пока они не начнут справляться с финансовыми обязанностями, со-ответствующими их возрасту.

5. Преподавайте финансовые уроки по обстоятельствам. Ребё-нок может учиться копить на учёбу

Серёжа очень любил яблоки. Но, как назло, этой осенью у них на ябло-не не было ни одного яблока. А на со-седней улице, у дяди Гриши, был на редкость хороший урожай. При виде соседских крупных и сочных яблок у Серёжи невольно текли слюнки.

Однажды, когда Серёжа прохо-дил мимо соседского забора, ему вдруг очень захотелось перелезть через него и сорвать несколько яблок. Но днём это сделать было не-возможно, так как огород хорошо просматривался из окон дяди Гри-ши. И тогда у Серёжи созрел ковар-ный план: этой ночью, когда семья дяди Гриши ляжет спать, он тихо-нечко перелезет через забор, на-берёт яблок и быстро вернётся. От этой мысли у Серёжи радостно за-билось сердце, и он побежал домой. Вот только родителям надо было что-то соврать, объяснить своё от-сутствие дома. И он сказал маме, что у друга родители уехали в гости, и тот попросил Серёжу переночевать у него. Мама отпустила Серёжу.

Как только стемнело, Серёжа уже был в засаде. Он выбрал удоб-ное место, откуда хорошо просма-тривались окна дяди Гриши, и стал ждать, когда в доме выключат свет. Наконец свет погас. Серёжа ещё подождал минут пятнадцать, пока все в доме заснут. Убедившись, что его никто не видит, он осторожно полез через забор. Но случилось непредвиденное: спускаясь с забо-ра, Серёжа зацепился штаниной за гвоздь и упал вниз. И всё бы ниче-го, если бы только внизу не стояли

бачок и вёдра с водой, которые он в темноте не заметил. От его паде-ния получился такой грохот, что, наверняка, было слышно на всю деревню.

Серёжа весь грязный, поцара-панный, с порванными штанами, на-спех подобрав на земле несколько яблок, еле-еле перелез через забор и, хромая, исчез в темноте. Ещё ми-нута, и он точно попал бы в сильные руки дяди Гриши.

Дома Серёжу не ждали, да и в таком неприглядном виде он не по-смел показаться родителям. При-шлось ночевать на сеновале. Се-

рёжа долго не мог заснуть от боли, разочарования и страха перед за-втрашним днём. «А может, всё обой-дётся, — думал Серёжа. — Ведь меня никто не видел». С этими мыс-лями он уснул.

Но Серёжа плохо знал дядю Гри-шу. Тот ещё ночью тщательно осмо-трел место преступления, и в шесть часов утра отправился искать пред-полагаемого воришку, держа в руке неопровержимую улику — малень-кий кусочек ткани от брюк.

Отец Серёжи, узнав о происше-ствии, пошёл искать своего сына к его другу. Не найдя его там, он вер-нулся домой и обнаружил Серёжу спящим на сеновале. Увидев, в ка-ком виде спит Серёжа, отец сразу понял, кто сегодня ночью побывал в соседском саду. Отец очень стро-го наказал сына, и у Серёжи надолго пропало желание лакомиться чужи-ми яблоками.

Ребята, в Слове Божьем сказано, чтобы мы не брали ничего чужого и что всё тайное становится явным. Всегда говорите родителям правду.

Илья Кошкин

в институте или колледже, опла-чивать занятия по любимому виду спорта или дорогостоящее хобби. Не настаивайте, однако, на том, что-бы ребёнок копил деньги. Если он будет вкладывать часть своих денег в оплату своих желаний, он быстрее поймёт, насколько ценно его увле-чение. Дети должны пройти через собственный период экономиче-ского спада — когда страшно нуж-ны деньги, а они уже все потраче-ны, чтобы узнать, что такое деньги. И дети, и взрослые овладевают ис-кусством экономно распоряжаться деньгами, только пережив период полного безденежья. Финансовые уроки подкрепляют систему семей-ных ценностей. Учите ребёнка от-кладывать часть средств на благо-творительность.

6. «Правильной» сум-мы не бывает. Золотое правило предписывает начать с малого и увели-чивать сумму, если ребё-нок будет справляться с растущим списком обя-занностей. Если же ваш сын или дочь вечно зани-мает у вас деньги в счёт будущей недели, урежьте сумму на карманные рас-ходы и научите ребёнка распоряжаться деньга-ми, а не копить. Ваша задача — приучить пра-вильно распоряжаться деньгами, а не создавать накопления.

7. Помните: карман-ные деньги — ещё одно средство, подкрепляю-щее семейную систему ценностей. Не упустите ценную возможность разъяснить ребёнку си-стему основных финан-совых приоритетов ва-

шей семьи. Обучая ребёнка распоряжать-

ся деньгами, дайте ему время самому оценить свои бесчис-ленные желания и возможность удовлетворения самых здоровых и необходимых из них. Если попадём в «яблочко» как с психологической точки зрения, так и с материальной, жизнь будет обходиться ему де-шевле. А взрослый уравновешен-ный человек способен во многом отказать себе, умеет отложить свои желания на какой-то срок, пойти на компромисс и чувствовать себя при этом абсолютно довольным жизнью.

Алина Гончар,из журнала «Теперь время» ,

(печатается в сокращении)

№ 08(196)/2013

11


«За всё благодарите: ибо такова о вас воля Божия во Христе Иисусе» (1 Фессалоникийцам 5:18).

Пришлите в редакцию правильные ответы на кроссворд до 15 сентября, и вы станете участником розыгрыша призов. 20 победителей получат в подарок книги на духовные темы.

КЛЮЧИ К ЗДОРОВЬЮ

КОНСЕРВИРУЕМВМЕСТЕ

КРОССВОРД

ТОМАТНЫЙ СОК Томаты помыть, очистить от

плодоножки, порезать крупно и пропустить через соковыжималку. Сок довести до кипения и кипятить 40 минут, собирая шумовкой пену. Посолить по вкусу, снова довести до кипения.

Разлить в стерилизованные бан-ки и укутать на 24 часа.

ТОМАТЫ С ЛУКОМКрупные томаты порезать

вдоль на 4 части, а мелкие — на 2. Репчатый лук нарезать крупной со-ломкой.

В стерилизованные литровые банки уложить поочерёдно слоями томаты и лук: должно получиться 3 слоя томатов и 2 слоя лука. Верх-ним и нижним слоем должны быть томаты. Сверху положить щепотку нарезанной петрушки.

Для приготовления маринада понадобится (на 3 литра воды): 4 ст. л. соли, 7 ст. л. сахара, 200 мллимонного уксуса. Для приготов-ления уксуса необходимо в 200 мл холодной воды развести 10 г (2 ч. л.) лимонной кислоты.

Кипящим маринадом залить со-держимое банок. Стерилизовать 15 минут. Закатать и укутать.

ИКРА БАКЛАЖАННАЯНам понадобится: 5 кг баклажан,

5 кг сладкого болгарского перца, 3 кг моркови, 5 кг помидоров, 3 кг репчатого лука, 1 л подсолнечного масла, соль по вкусу.

Перец и помидоры пропустить через мясорубку. Морковь поте-реть, лук мелко порезать, потушить их под крышкой, добавить подсол-нечное масло, потушить в масле 5 минут. Баклажаны, нарезанные кубиками, посолить и дать посто-ять, чтобы ушла горечь, затем по-мыть под проточной водой. Тушить под крышкой 20 минут. Соединить с луком и морковью, посолить по вкусу, залить смесью томатов и перцев. Тушить до готовности, пока масса не станет густой, однород-ной. Разложить в горячие стерили-зованные банки и закатать. Готовые банки укутать на 24 часа.

Пансионат «Наш Дом»

1. Молодой картофель содержит много каротиноидов — природ-ных антиоксидантов, защищающих сердце от агрессивных клеток — свободных радикалов. Калий, которого тоже много в молодом картофеле, улучшает сердечную проводимость. Этот микроэлемент очень важен и для людей, страдаю-щих отёками и принимающих моче-гонные средства, так как диуретики вымывают калий из организма, что может вызвать нарушение сердеч-ного ритма и боли в мышцах ног.

2. Помидоры содержат очень полезный для сердца антиокси-дант — ликопин. К тому же, в них тоже много калия и магния. Томат-ный сок мягко снижает артериаль-ное и внутричерепное давление. Помидоры и болгарский перец нормализуют функции сердечно-сосудистой системы, укрепляют стенки кровеносных сосудов.

3. Чеснок. Чтобы чеснок был по-лезен для сердца, он должен быть свежим, и его необходимо разда-вить. Только в этом случае в нём образуется аллицин, который ока-зывает мощное стимулирующее действие на кровеносные сосуды.

4. Петрушка. При гипертонии хорошо помогает сок петрушки. Принимать его нужно по столовой ложке в день, но не в чистом виде, а добавлять в яблочно-сельдерей-ный или морковный соки. Но сок петрушки противопоказан при вос-палении почек. Биоактивные ве-щества, содержащиеся в петрушке, укрепляют капилляры, помогают избавиться от одышки и улучшают сердечный тонус в целом. Семена и листья петрушки — одно из лучших мочегонных средств, устраняющих сердечные отёки.

5. Малина — отличная профи-лактика атеросклероза сосудов. В ней много салициловой кислоты, которая разжижает кровь, борет-ся с тромбами и спазмами. Чтобы поддержать сосудистый тонус, до-статочно съедать по стакану све-жей малины в день. Малина также восстанавливает стенки кровенос-ных сосудов, нормализует артери-альное давление, лечит атероскле-роз, снижая уровень холестерина в крови.

6. Смородина содержит веще-ства, снижающие свёртываемость крови. Плоды и листья этого рас-тения используются в лечении ате-росклероза, ишемической болезни сердца, гипертонической болезни, для профилактики тромбозов со-судов.

7. Черника. Многие знают, что черника полезна для глаз. Но, ока-зывается, активные вещества — ан-тоцианы, поддерживающие зрение, не менее важны и для сердечно-со-судистой системы. Они стимулируют рост новых капилляров и насыще-ние крови кислородом.

8. Тёмный виноград. В тёмных сортах винограда содержится мно-го биофлавоноидов — веществ, за-медляющих процессы окисления в организме, помогающих держать в тонусе сосуды, не допускать обра-зования тромбов.

Вот сколько всего полезного для сердца и сосудов можно найти в огороде и лесу! Ешьте полезные продукты, пока ещё не окончился сезон, ведь свежие овощи и фрукты приносят гораздо больше пользы нашему организму.

Подготовил Тимур Герасимов

Август — самое благоприятное время укрепить сердечно-со-судистую систему. В огородах созревают картофель и томаты, в избытке петрушка и чеснок. Эти и другие продукты очень полез-ны для сердца и сосудов.

1. Он заповедал своему потомству не пить вина (Иер. 35:6).

2. Царь, погубивший младенцев (Мф. 2:16).

3. Город, торговав-ший с Тиром (Иез. 27:23).

4. Город в коле-не Вениамино-вом близ Лода

(1 Пар. 8:12).

5. Автор второго Евангелия.

6. Римская провин-ция (Деян. 6:9).

7. Отец Петра (Мф. 16:17).

8. Место для Святого Святых (3 Цар. 6:16).

9. Пророк Господень (2 Пар. 28:9).

10. Место близ Салима, где крестил

Иоанн (Ин. 3:23).

11. Внук Исава, старейшина (Быт. 36:15).

12. Нежная кора индусско-го дерева, употребляемая

для приготовления свя-щенного мира (Исх. 30:24).

Составила Ольга Никонова

Вы сможете:- открыть для себя мир Священного Писания;- получить ответы на многие актуальные вопросы;- обрести уверенность и надежду в настоящем и будущем.

ВХОД СВОБОДНЫЙ. ЖДЁМ ВАС КАЖДУЮ СУББОТУ!Встречи проводятся на постоянной основе. Вы можете присоединиться к нам с любого занятия. Время и место проведения занятий можно узнать

по адресу вашего распространителя (см. ниже)

Приглашаем всех желающих на специальные занятия по изучению Библии

ОСНОВЫ ОСНОВЫ ХРИСТИАНСКОЙ ВЕРЫХРИСТИАНСКОЙ ВЕРЫ

на правах рекламы

ООО Издательство «Источник жизни» 301000, Тульская область, пос. Заокский, ул. Восточная, 9, ОГРН 1027103674454

► Обратитесь к распространителю газеты.► Пришлите заявку по адресу:301000, Тульская обл., п. Заокский, ул. Восточная, 9. E-mail: [email protected]► Позвоните по БЕСПЛАТНОМУ (на территории РФ) телефону (включая мобильные): 8-800-100-54-12. Звонки принимаются с 8-00 до 17-00 в будние дни (пн-пт).

Адрес вашего распространителя:

Славянское христианство? Может ли христи-анство быть русским, славянским, немецким, китайским? Иисус Христос — Сын Божий и Сын Человеческий — Спаситель мира, Судия всех народов. И в этом отношении говорить о наци-ональном христианстве нет смысла. Эта книга повествует о нелёгком пути русского христиан-ства, о борьбе двух традиций в первые века сво-его сосуществования. Читателю предлагается взгляд на историю русской Церкви.

ОКУНИСЬ В НОВОЕ ИЗМЕРЕНИЕ!

Посетите наши странички в социальных сетях

odnoklassniki.ru/sokrsokr,vk.com/sokrsokr

Кажется, что жизнь не имеет смысла?Задаёшь себе вопросы, почему в мире нет справедливости?Не покидает ощущение, что вокруг одна ложь, несправедливость

и предательство?Видишь вокруг сотни людей, но это не мешает тебе чувствовать

себя одиноким?Хочешь увидеть другую жизнь?Читай газету «7D формат»! Окунись в новое измерение!

Газета «Сокрытое Сокровище» № 08(196) Зарегистрирована в МПТР РФ, г. Москва, св-во ПИ №77-13277 от 05.08.2002 г.Адрес редакции: 424003, Марий Эл, г. Йошкар-Ола, ул. Прохорова, д. 17. Учредитель (издатель) — Религиозная организация Поместная церковь Христиан Адвентистов Седьмого Дня «Ожидающая» г. Йошкар-Олы Республики Марий Эл, 424003, г. Йошкар-Ола, ул. Прохорова, 17.Главный редактор — Наталья Владиславовна Воронина, редакторы — Ю. Л. Коровина, Л. В. Яблочкина,богословская экспертиза — В. Л. Наумов, дизайн, вёрстка — С. В. Дегтярёва, корректор — Т. Г. Ведерникова.Печатается на добровольные пожертвования и распространяется бесплатно. Тираж 68 700 экз. Заказ № 145.Отпечатано в ООО “ВБК “Йошкар-Ола”, 424030, г. Йошкар-Ола, ул. Никиткино, д. 16. Подписано в печать по графику 26.06.2013 в 14.00, фактически 26.06.2013 в 14.00. Дата выхода в свет 01.07.2013 г.

Газета печатается в городах: Москва, Санкт-Петербург, Архангельск, Владивосток, Воронеж, Екатеринбург, Ижевск, Иркутск, Йошкар-Ола, Казань, Краснодар, Красноярск, Магнитогорск, Мин.Воды, Н. Новгород, Нижнекамск, Новосибирск, Омск, Оренбург, Орск, Пермь, Ростов-на-Дону, Саратов, Тула, Уфа, Челябинск, Южно-Сахалинск и распростра-няется на всей территории РФ.

Общий тираж 886 000 экз.

DВЕРЬ В НЕБО

Насколько это реально — жить с Богом? Зачем мы нужны Ему? Как Он приводит нас к вере? Размышления и реальные истории молодых людей, которые уже нашли свой путь к Богу, возможно, помогут найти ответы на многие вопросы.

DУМАЙ, КУДА ИДЁШЬ

Возможно ли избавиться от алкогольной зависимости? Вернуться от наркотиков к нормальной жизни? Почему это так важно — вести здоровый образ жизни? И как на это смотрит Бог?

DОГМА ЛИ?

Зачем нужны 10 заповедей: чтобы ограничить нас или чтобы сделать нас счастливыми? Актуальны ли Божьи заповеди в современном мире? Возможно ли жить, соблюдая Закон Божий и не выглядя при этом белой вороной?

DЕЛО ВКУСА

Кажется, что везде всё одно и то же? Надоели наскучившие темы в кино или бессмысленные книги? В рубрике «Дело вкуса» — другое кино и другие книги: содержательные, полезные, интересные. То, что заставляет задуматься и размышлять.

DАВНО ЗАБЫТАЯ ПРАВДА

Почему церковные традиции так часто имеют языческие корни? В чём современная религия отошла от Библии? Какими были первые христиане? И какой веры ждёт от нас Бог?

DВОЕ

Как сохранить свою любовь? Как ссориться меньше? Как выбрать спутника жизни? В этой рубрике — статьи о взаимоотношениях между полами и истории любви семейных пар.

Все статьи, электронная версия газеты, а также свежие новости, обсуждения, видео доступны на нашем сайте: gazeta7D.ru

Заходи! Читай! Высказывайся! Принимай участие в конкурсах!У вас есть возможность заказать газету для себя, своих друзей или

своей церкви!Пишите! [email protected] или на почтовый адрес редакции:

424028, Россия, Марий Эл, г. Йошкар-Ола, а/я 30.

Читайте эти и другие рубрики в газете «7D формат»:

c ym k

c ym k

№ 4

(19)

апр

ель

2013

12+12+

ЗАЧЕМ НУЖНЫ ПРАВИЛА?В РИТМЕ МУЗЫКИ

ЧТО ТАКОЕ ПАСХА?

УЧЁНЫЙ-АТЕИСТ ПРИЗНАЛ СУЩЕСТВОВАНИЕ БОГА

МЫ СЧАСТЛИВЫ БЛАГОДАРЯ БОГУ!

DАРВИН НЕ ПРАВ 6

DВОЕ 18

DОЖИЛИ 8

DАВНО ЗАБЫТАЯ ПРАВДА 14DОГМА ЛИ? 16

DЕЛО ВКУСА 20

DЕРЗАЙ! 2

Окунись в новое измерение!

МОЛОДЁЖНАЯ ХРИСТИАНСКАЯ ГАЗЕТА

МОЛО

ВРЕМЯ, КОТОРОЕ ДОРОЖЕ ДЕНЕГ

СЕКСМЕНЬШИНСТВА: ТОЛЕРАНТНОСТЬ ИЛИ СВОБОДА СОВЕСТИ?

Фот

о с

сайт

а: a

llday

.ru

c ym k

c ym k

№ 5

(20)

май

201

3

12+12+

МОЖНО ЛИ ВЕРИТЬ АСТРОЛОГИИ? ФИЛЬМ «ХОРИСТЫ»

ОСТОРОЖНО: ПИВО!

ТРАНСПОРТНАЯ СИСТЕМА, СОЗДАННАЯ БОГОМ

ПОБЕДА БЕЗ ОРУЖИЯ

DАРВИН НЕ ПРАВ 5

DВЕРЬ В НЕБО 15

DЕВАЙСЫ 21

DУМАЙ, КУДА ИДЁШЬ 6DИСПЕТЧЕР 9


DЕБАТЫ 3



МОЛО

А ЧТО ТЕБЕ НУЖНО ДЛЯ СЧАСТЬЯ?

GO-BIBLE.ORG

Фот

о: А

наст

асия

Кош

кина

c ym k

c ym k

№ 6

(21)

ию

нь 2

013

12+12+

ЦЕПОЧКА ЛЮБВИ

BIBLE QUOTE

ПРЕИМУЩЕСТВА ОТКАЗА ОТ КУРЕНИЯ

КТО ПРИДУМАЛ СЕКС?

ТРУДНО БЫТЬ БОГОМ

DЕЛИКАТНО 8

DВЕРЬ В НЕБО 14

DОРОГАМИ 4

DЛЯ ДУШИ 12

DЕВАЙСЫ 22

DУМАЙ, КУДА ИДЁШЬ 11

DЕРЗАЙ! 6



МОЛО

УРОК ИЗ ПОЛЬШИ

7 ПРИЧИН ПОЕХАТЬ В МОЛОДЁЖНЫЙ ЛАГЕРЬ

Фот

о: А

наст

асия

Кош

кина

c ym k

c ym k

№ 7

(22)

ию

ль 2

013

12+12+

КУМИРЫ 21 ВЕКА: КТО ОНИ?

АННА КАРЕНИНА

У ВАС НЕТ ВРЕМЕНИ

ВЕРА В БОГА И ДЕНЬГИ. СОВМЕСТИМЫ ЛИ?

ВОПРОСЫ, КОТОРЫЕ СТОИТ ЗАДАТЬ ДО СВАДЬБЫ

DВЕРЬ В НЕБО 14DВОЕ 18

DУШЕВНЫЙ РАЗГОВОР 10

DОГМА ЛИ? 16


DЕРЗАЙ! 2DЕБАТЫ 7Окунись в новое измерение!


МОЛО

КАК ВЫ ОТНОСИТЕСЬ К СКВЕРНОСЛОВИЮ?

НОВАЯ МОЛОДЁЖНАЯ ПРОГРАММА «PIT STOP»

Documents

Христианская газета Сокрытое сокровище №196