د ابوبكر احمد ----المحاضرة االولي: تاريخ التربية ونظام التعليم في مصر

علم

علم التاريخ

< النمو---التربية = النمو

اكتب مفهومك لعلم تاريخ التربية؟

معلومات ومعارف

منهجية علمية

اخالقيات

معرفة

وجدنياتمهارات

العصور

البدائية

ق م 0033قبيل اختراع الكتابة =

نارمر –مينا

يةدا بى

حتة)

يمقد

الرصو

لعا

5م(

الحضارة الفرعونية

الحضارة الرومانية

الحضارة اليونانية

فارسية ..الخ( –هندية –حضارات اخري )صينية

الحضارة االسالمية

ىط

سلو

ارصو

لعا

( نم

5- 55

)م

الحضارة المسيحية

ة يثحد

الرصو

لعا

نظام التعليم في مصر

5 - ية

بورالت

ت سا

رما

لم البك

ة دد

ح م

يةمن

زة

رفت =

ة ضي

رلع

اسة

رالدا

كالي

مم ال

لهدو

ي فية

ربالت

"ل

مث

" ية

جرالب

0-

سير االشخاص –مبدآ –الدراسة الطولية = ) فكرة - 0

عداد مثل ا, قضية في اكثر من فترة تاريخية

المعلم بين دولتي المماليك البرجية والبحرية

القابسي –االمام الغزالي

الشيخ الشعراوي .... –

أساليب دراسة تاريخ التربية

فيلسوف

عالم

مؤرخ

مستويات دراسة تاريخ التربية

تنقيح

مقارنة

رصد

يرجى حل الواجب االلكترونى

http://goo.gl/qr3rs3

د ابوبكر احمد ----المحاضرة الثانية : التربية في المجتمعات البدائية

التربية البدائية = ما قبل التاريخ = قبل

اختراع الكتابة = قبل لوحة مينا نارمر =

= شواهد وحفريات قبل الميالد 0033قبل

وآثار غير مكتوبة

العامل السياسي : ال توجد دولة تنظيمات

أولية بدائية لمجتمع قبلي يرأسه شيخ للقبيلة

ثم ظهرت حكومات بسيطة في نهاية

العصور القديمة

العامل الديني : عبادات اغلبها وثنية متعددة

االلهه او عوامل الطبيعة

االقتصادي : اقتصاد وفير نتيجة العامل

وفرة الموارد وقله عدد البشر وكانت تنشا

الحروب ألتفه األسباب مثل الصراع علي

الموارد الطبيعية

العامل االجتماعي : مجتمع متجانس

يتكون من

االم( –يقوم بالتربية )االب ---االسرة

الجدة( -)الجد ------االسرة الممتدة

شيخ القبيلة ----القبيلة

من خالل

–المحاكاة –التقليد –)المالحظة

المصاحبة ...(

خصائصالمجتمع البدائي

متجانس

عائلي وتقليدي

جامد انسبي

االعتقاد عاطفىتبالخرافا

ثقافة محدودة

غير طبقى غالبا

ى التربية فالمجتمع البدائي

فعالة

بيةترتبط بال

من القصص واالساطير

ال تتم فى مدرسة

تراث شفهىمحدود

ي ال يشجع علالحراك االجتماعي

ة التوجدوظيفمعلم

بية وظيفة الترفى المجتمع

البدائي

دمج الصغار بمجتمع

الكبار

ربط االجيال

الحصول علي

ضروريات الحياة

اساليب ى التربيىة ف

المجتمع البدائي

المصاحبة

المالحظة

والتقليد

االرتباط بالبيئة

االثارة

د ابوبكر احمد ----التربية في مصر القديمة الثالثة:المحاضرة

الحضارة المصرية = اعظم الحضارات في

= اكبر آثار وشواهد تدل التاريخ االنسانى

علي التقدم العلمي والمدنية = حضارة

() ول 0-4( )1-53-51وادي النيل = )

ق .م( 4005ديورانت : قصة الحضارة

حضارة العبقرية وعبقرية الحضارة <<د

جمال حمدان

)النيل + عبقرية الجغرافيا مناخ و

وتضاريس ومعادن وحدود +عبقرية

بقرية االنسان التاريخ اساطير وفن + ع

مورفولوجى وتقنى(

في دراسة: مصر شخصية موسوعة

- 5795 القاهرة, أجزاء, 4 المكان عبقرية

5714

العامل الديني: عبد المصريين الحيوانات

رجاء( وكان يوجد معبود –خوفا –)حبا

محلي( كما عبدوا الشمس –) إقليمي

,وأمنوا بالبعث والخلود) التحنيط(, الملك)

نصف اله( ,ودعوا الي التوحيد أحيانا –اله

و للكهنة <<تأثير كبير <<وصلوا للحكم

أحيانا.

العامل االجتماعي: طبقات

الطبقة العليا: الفرعون +الحكام+ كبار

الموظفين) السلطة والتعليم والتربية

مع أبناء الفرعون(

الطبقة الوسطي : صغار الموظفين

كتبة+التجار+ الصناع المهرة) +ال

اهتموا بالتربية كوسيليه للحراك

االجتماعي(

الطبقة الدنيا: غالبية الشعب)رعاة

+صيادين +فالحين()صعوبة في

الحراك االجتماعي من هذه الطبقة

ية وظيفة التربفى المجتمع المصري

القديم

وظيفة دينية

اخالقيةةثقافي

مهنية

المراحل التعليمية

( االب واالم 53-4المرحلة االولي()

مرب –المدرسة )ملحقة بالمعبد( –

متفرغ(

( كانت في 55-53المرحلة الثانية)

مدارس –مدارس ) مدارس الكتابة

اإلدارات الحكومية(

( 55المرحلة الثالثة-).... جامعات

ملحقة بالمعابد ) اون تدرس الطبيعة

والفلك والطب والفنون وانتقل تأثيرها

–الي جامعة اإلسكندرية فيما بعد

جامعة تل العمارنة تدرس الجغرافيا

والنحت والقانتون والطب واألخالق

والهندسة(

فكريه هائلة في المناهج الدراسية :ثروة

العلوم الهندسية والفلكية واقاموا منشئات

–مقابر –معابد –مدن –ضخمة ) سدود

–التحنيط –اهرام (وبرعوا في ) الكيمياء

الكتابة( –الطب -الحسابات الفلكية

كتابين )االخالق <<فتاح

بفضل طاعة 503/ 0033/5حوتيب<<

الوالدين() االحسان الي الزوجة(

– الخروج فى ضوء النهار) ) الموتى

كتاب جنائزي يصف الحياة -مجهول المؤلف

فصل( 033-االخرة

اذن الطالب علي ظهرة –غالظ القلوب –قساة المعلمون

ال يسمع اال اذا ضرب عليها

العامل السياسي : اول

4040حكومة مركزية

ق م في هليوبوليس =

اون<<< عين

شمس<<<انقسمت الي

حكومتين في الشمال

والجنوب

استطاع 0033

مينا)ملك الجنوب(

تحقيق الوحدة السياسية

وضم الشمال..) حكومة

مركزية ومناطق تابعة

لها

طرق التدريس :

التقليد والتكرار الحلقات الدراسية

لكن لم تتعدي –) منزلة رفيعة ومكانة عالية تعليم المرأة

ولم تصل للتعليم العالي –مراحل التعليم االولي

القديمالسمات العامة للتربية في المجتمع المصري

التربية وسيلة للحراك االجتماعي فقراء( -الطبقية في التعليم ) صفوة ترسيخ العقيدة الدينية وتنمية القيم والمثل العليا الكهنة احتكروا التدريس وسيطروا علي التربية

,ولم يسمحوا لغيرهم بدراسة الدين ) التربية ) نظرية وعملية االخالق(–الكتابة –االهتمام ب)التدريب المهني طرق التدريس فعالة العقاب البدني للطالب احترام المرأة والحرص علي تعليمها اوليا فقط

د ابوبكر احمد ----ة الرابعة: التربية في اليونان القديمة المحاضر

الحضارة اليونانية :

الهوميريه) البدائية ( <<نسبة الي

او 1هوميروس شاعر يونانى قديم )

( ق م ..وضع قصيدتين ) االلياذة 7

ملحمتين تجسد الفضائل –واالوديسا(

والمثاليات في المجتمع الهوميري

البدائي أثينا( –الحضارة القيدمة ) اسبرطة

( ف م 933-001)

محارب: مجتمع يونانى اسبرطة

منطقة وعرة جغرافيا عبيد( –وسطى –نظام طبقي)سادة مجتمع الحرب والشجاعة

وضع ق م( 155الفيلسوف )ليكرجس

له دستور في الحياة والتربية تقوم

الشجاعة واالقدام ودعم الطبقية علي

المجتمعية

نظام التربية في اسبرطة:

لألقوى والتخلص من األطفال البقاء

المعوقين االمبرعاية 9الطفل حتى بعد السابعة معسكرات خشنة و تدريب

–مستمر وقاس علي الحروب ) بنين

بنات( ال يوجد محتوي التربية عسكري

اهتمام بالطفولة اعة قيم الط علي التربية الخلقية تركز

واألمانة للوطن فقط ..الغاية تبرر

الوسيلة تربية الفتيات هدفها التخلص من

الصفات الضعيفة في االنثى .

نقد التربية في اسبرطة:

تربية فاشلة ) تنجح فقط وقت

الحروب( ال تهتم التربية بالحضارة او المدنية ال يوجد مساحة للتفكير او االبداع

ولكن التركيز علي الطاعة عدم االهتمام بتعليم المرأة المسئولة عن نهاألاالهتمام بالمرأة

انجاب المحاربين

أثينا : مجتمع يونانى متنور

والحكماءمجتمع الفالسفة والفنانين 574وضع )سولون( دستور الثينا

ق م لم تفرض الدولة سيطرتها علي التعليم

هدف التربية في أثينا

وعقال تكوين المواطن المتكامل ) جسما

وخلقا ( القادر علي تنمية ثقافته المستعد

للدفاع عن بلدة

نظام التعليم في أثينا

قبل السابعة التربية في كنف االب

واالم ( 413في السابعة يذهب للمدرسة ) + يتعلم القراءة والكتابة + الموسيقى

الرياضة : البالستيرا و الجمنازيوم واألكاديمية

50حتى أماكن للتدريب الرياضى ب يقسم قسم الوالء ويتدر 51بعد

فنون الحرب

السوفسطائيون

لهم قدرة علي االقناع –مدعو العلم

بالشئ وضدة في نفس الوقت امتازوا بالخطابة نظرية المعرفة =االنسان مقياس لكل

شيء غ مالية باهظة في التعليملتقاضوا مبا كان لهم تأثير إيجابي فة نقل المعرفة

( ق م 073-493سقراط )

نشأ في بيئة متواضعة اختلف عن السوفسطائيون ولم

يتقاض اجرا في التعليم توليد –المنهج عندة )ادراك–

توصل( االخالق : الفضيلة هي العلم مات مسموما

(049-409افالطون )

عام 43ارستقراطية وانقع للتعليم كان من اسرة نادي بنظرية المثل " وجود اشباة في العقل للمحسوس =صدر -()غضب الفالسفة -رأس–)عقل 0النفس-

البطن المنتجين( –الجند ()الشهوة )اليوتوبيا) المدينة الفاضلة

التربية

تربية منزلية ثم التحاق بالمدرسة -9) المرحلة االولي

بال عنف{ –هندسة –رياضةبدنية -}موسيقى

: اختبار بدنى <<جندي >>منتج(51المرحلة الثانية ( ( : لذو03-03المرحلة الثالثة ) ( ي الكفاءات العالية

5..من ينجح 03حساب هندسة فلك ...( اختبار عند

سنوات اخريفى الجدل والفلسفةومن يفشل <<وظاف

سنة في تصريف شئون 55صغري....ومن ينجح<<<

( االعتزال والتأمل 53الدولة ,<<<<)

النقد: أفكار خيالية لعام المثل ...ال يمكن تطبيقها ) ملك

صقلية(

(000-014ارسطو )

(( الواقعيتلميذ افالطون..)) كان ابوة طبيبا ( عاقلة –حاسة –نامية }( ) النفس االنسان )الجسم} )المعرفة ) ليست قديمة ( )موجود بالقوة في العقل عملية مثل –االخالق) فضائل) عقلية مثل الحكمة

بخل(ال-الكرم-القناعة()))فضيلة بين رزيلتين(((}االسراف

التربية

(3-5تربية طبيعية وبدنية ) (5-9 )تربية في البيت تحت اشراف الدولة (9- تعلم القراءة والكتابةوالحساب )بداية المراهقة

والموسيقى بالمدرسة الدراسات –؟؟؟( مرحلة النفس المنطقية -) من المراهقة

ذات الطابع العقلي طو( ارس -افالطون –تعليق: اثر الفكر اليوناني ) سقراط

عرب والغرب في العالم قديما وحديثا وتأثر بها ال