-8- .........................................................................آن نزول شان « و واقع بعذاب سائل »سال معارج سوره1 هیآ%ك% نساء سوره176 هیآ 'ون %ف(ت ت %س( -ه' ق'ل, »ي 'م( الل ,يك 'ف(ت %ة, ف,ى ي %الل (ك نفر کی هیآ مصداق کهیصورت در هیآ در آمدن جمع غهیص علت .« و ال

-8- ..................................................................................................................................................است کهیصورت در هیآ در آمدن جمع غهی« ص اءیاغن نحن و ریفق الله ان قالوا نیالذ قول الله سمع » لقد عمران آل سوره181 هیآ

-9- .........................................................................................................................است نفر کی هیآ مصداق -9- .......................................................................نزول شان « و نیاالقرب رتکیعش انذر »و شعراء سوره214 هیآ مصداق کهیصورت در هیآ در آمدن جمع غهیص علت ...« و ریخ من انفقتم ما قل ، نفقونی ماذا سئلونکی» بقره سوره215 هیآ -10- ..................................................................................................................................است نفر کی هیآ% » ق'ل( ی شور23 هیآ 'م( ال 'ك %ل أ %س( (ه, أ %ي ا ع%ل Zج(ر% - أ ,ال (م%و%د-ة% إ %ى ف,ى ال ب (ق'ر( -10- .......................................................مودت هی« آ ال -10- ..............نزول شان « و ناید االسالم لکم تیرض و ینعمت کمیعل اتممت و نکمید لکم اکملت ومی»ال مائده سوره3 هیآ نیرالمومنیام عصمت بر لیدل نی بهتررا«یتطه طهرکمی و تیالب اهل الرجس عنکم ذهبیل الله دیری »انما احزاب سوره33 هیآ

-11- ............................................................................................................................................)ع( یعل -11- ...است نفر کی هیآ مصداق کهیصورت در هیآ در آمدن جمع غهیص علت رسوله« و و الله کمیول »انما مائده سوره55 هیآ شده السالم( نازل هی)عل نیرالمومنیام شأن در هیآ نیا نکهیا و تیوال هیرسوله« آ و الله کمیول »انما مائده سوره55 هیآ

-12- ...............................................................................................................................................است. -12- .............................................نزول شان « و منکم االمر یاول و عواالرسولیاط و عوااللهی»اط نساء سوره59 هیآ -13- ............................................................« نسائکم و نسائنا و وأبناءكم أبنائنا ندع تعالوا » فقل عمران آل61 هیآ -14- .................................................آن نزول شأن ربک« و من کیال انزل ما بلغ الرسول هایا ای» مائده سوره67 هیآ

-14- ..................................................................................................نوح سفينة مثل فيكم بيتي اهل مثل ان اال -15- ........................................................................................موسى من هارون بمنزلة مني تكون ان ترضى اال

دایس نیالحس و : »الحسن فرمودند )ص( که اکرم امبریپ فیشر ثیحد مقابل در الجنه اهل وخیش دایس هذان عمر و ابوبکر -15- ...............................................................................................................................« الجنه اهل شباب

1

-16- ................................................................................................العرب سيد ی... عل ، العرب سيد لي ادعوا -16- ............................................................................ریغد ثیحد ( بههایعل الله )سالم کلثوم ام حضرت استدالل

-16- ........................................................................................................علي فيها ليس همعضل من بالله اعوذ -16- ...........................................................................................................................الخطاب عمربن جمله

%ر,ق' فرقه سه و هفتاد )ص( بهامبریپ امت افتراق %ف(ت ,ي »ت ث| ع%ل%ى ام-ت %ال% (ع,ين% ث ب -ةZ و%س% �ه'م( م,ل 'ل -ار,« ف,ي ك -17- ...........................الن -17- .....................................................................................................فاطمه و خديجة الجنة اهل نساء افضل

-18- .......................................................................................موسى من هارون بمنزلة مني تكون ان ترضى افال -18- .......................................................................................ابوبکر به مردم )ص( و امبریپ به ابوبکر کردن اقتدا -18- ........................................« کند اقتدا یعل به نشید در هرکس که یراز فخر »سخن ، یعل به نید در کردن اقتدا -19- ...........................................................................................................ابدا بعده تضلوا لن كتاب لكم اكتب

-19- ........................................................................................موسى من هارون بمنزلة مني تكون ان ترضى اما -20- ..........................االبواب سد ثیحد – ع یعل باب ریغ كلها المسجد ابواب بسد وسلم عليه الله صلى الله رسول امر -20- ..................................................................................ص النبي ( دفن شهدوای )لم يشهدا لم وعمر بكر ابا ان -20- .......................................................................................................................بعدي بك ستغدر االمة ان

-21- ....................................................................................................الجنة اهل شباب سيدا والحسين الحسن -22- .......................................................................................................لرضاك ويرضى لغضبك يغضب الله ان -22- ...........................................................................ليكتب بصحيفة موته عند دعا وسلم عليه الله صلى النبي ان -22- ...........................................................................عمر الى خيبر يوم الراية دفع وسلم عليه الله صلى النبي ان -23- .......................................................................اشهر ستة فاطمه ببيت يمر كان وسلم عليه الله صلى النبي ان -24- .............................................................................................................البيت عليهم يحرق ان امرتهم ان -24- ...............................................................................................................مهديا هاديا تجدوه عليا تولوا ان -24- .........................................................................فسدت كلها باالبواب امر وسلم عليه الله صلى الله رسول ان -25- ............................................................................................بعدي مؤمن كل ولي وهو منه وانا مني عليا ان

2

-26- ..............................................................................................................الجنة اهل نساء سيدة فاطمه ان -26- ........................................................................................................................منافقين اصحابي في ان -26- ................................................................................میمستق صراط على يقيمكم مهتد فهاد عليا وليتموها ان -27- ....................................................................................................اعقابهم على مرتدين يزالوا لم هؤالء ان -27- ....................................................................................................سالمتم لمن وسلم حاربتم لمن حرب انا -28- ..................................................................................................سالمكم لمن وسلم حاربكم لمن حرب انا -28- .......................................................................................................................بابها وعلي الحكمة دار انا -29- ............................................................................................................العرب سيد وعلي ادم ولد سيد انا -29- ..............................................................................الباب فليات المدينة اراد فمن ، بابها وعلي العلم مدينة انا -30- ...................................................................................................العلم اراد فمن بابها وعلي العلم مدينة انا

-30- .........................................................................................................بعدي فيه اختلفوا ما المتي تبين انت -30- .........................................................................................................بعدي من مؤمن كل في خليفتي انت -31- ....................................................................................................ابيك منبر الى واذهب ابي منبر عن انزل -31- .............................................................................وسلم عليه الله صلى الله رسول عهد على النفاق كان انما -32- ..............................................................................................نجا رکبها من نوح كسفينة بيتي اهل مثل انما -32- ......................................................................................................تارك واني فاجيب ادعى ان اوشك اني -32- ..............................................................................................االخر من اكبر احدهما الثقلين فيكم تارك اني -33- ....................................االرض الى السماء من ممدود حبل الله كتاب االخر من اكبر احدهما الثقلين فيكم تارك اني -33- ....................................................................................عترتي و وجل عز الله كتاب الثقلين فيكم تارك اني -33- .....................................................................................بين ما ممدود حبل الله كتاب الثقلين فيكم تارك اني -33- ..............................................................................................................بعدي من الثقلين فيكم تارك اني -33- ...........................................................................................................بعدي من الخليفتين فيكم تارك اني -34- .............................................................................................اتبعتموهما ان تضلوا لن امرين فيكم تارك اني

3

-34- .................................................................................................تضلوا لن به تمسكتم ان ما فيكم تارك اني -34- .........................................................................................بعدي تضلوا لن به تمسكتم ان ما فيكم تارك اني -34- ...............................................................................................االكبر الصديق وانا رسوله واخو الله عبد اني -35- ...................................كيف فانظروا بيتي أهل وعترتي الله كتاب اآلخر من أكبر أحدهما الثقلين فيكم تركت قد إني -35- ..................................................................................................... . . بعدي الخليفتين فيكم تركت قد اني -36- .......................................................................................................الله كتاب خليفتين فيكم تركت قد اني -36- ...........................................................................................................به اخذتم ان ما فيكم تركت قد اني -36- ....................................................................................به احق فمن علمه ووارث عمه وابن ووليه الخوه اني -36- .............................................................................................السالم عليه طالب ابي بن علي اسلم من اول -36- ...................................................................................................ع علي ص الله رسول مع اسلم من اول -36- ........................................................................................علي خديجة بعد ص الله رسول مع صلى من اول -36- ...................................................................................................ع علي ص الله رسول مع صلى من اول -37- ................................................................................................................معاوية المتعة عن نهى من اول -37- ............................................................................................................ص نبيها على ورودا االمة هذه اول

-37- ..............................................................................................................طالب ابي بن علي اسالما اولكم -37- .......................................................................................................................الحوض على واردة اولكم -37- .....................................................................................................اسالما اولكم الحوض على واردة اولكم

-37- ..............................................................................وسلم عليه الله صلى الله رسول الى احب كان الناس اي -37- .................................................................................................................الحواب كالب عليها تنبح ايتكن -37- ...................................................................................................وصاحبي اخي يكون ان على يبايعني ايكم -37- ......................................................................................وخليفتي اخي يكون ان االمر هذا على يوازرني ايكم

-37- ...........................................................................................................انفسهم من بالمؤمنين اولى الست -37- .........................................................................................................مؤمن بكل اولى اني تشهدون الستم

4

-37- ...........................................................................................................بالمؤمنين اولى اني تعلمون الستم -38- ....................................................ریط ثیحد به « معروفریالط هذا من یمع اکلی اليك خلقك باحب ائتني اللهم -38- ..........................................................................................................بيتي واهل انا النار الى ال اليك اللهم -38- ..............................................................................................وطهرهم الرجس عنهم اذهب بيتي اهل اللهم -38- .............................................................................................................مواله فعلي مواله كنت من اللهم -38- ...........................................................................................................عاداه من وعاد وااله من وال اللهم -38- .............................................................................صلواتك فاجعل وسلم عليه الله صلى محمد ال هؤالء اللهم -38- .................................................................................................................وخاصتي بيتي اهل هؤالء اللهم -38- ................................................................................................عنهم فاذهب وخاصتي بيتي اهل هؤالء اللهم

-39- .........................................................................االختالف من یالمت امان بيتي واهل السماء الهل امان النجوم -39- .........................................................................................................منهما اآلخر فاقتلوا لخليفتين بويع اذا -40- ................................السالم( هی)عل نیرالمومنیام یسرپرست و تیوال به عمر ...« اعتراف طالب یاب ابنی لک بخ بخ

-40- ....................................................................................................................اذاني فقد عليا اذى من بلى -40- ...........................................................................................................بعدي تحدثون ما ادري ال ولكن بلى -40- ........................................................................................................سنة عشر اثنتي في البقرة عمر تعلم -40- .........................................................................................................................الباغية الفئة عمارا تقتل

-40- ...............................................................................................................................الباغية الفئة تقتلك -40- .........................................................................وعثمان وعمر بكر وابو وسلم عليه الله صلى الله رسول تمتع

-40- ...........................................................................................................متعتين الله رسول عهد على تمتعنا -40- .................................................................ص الله رسول ينهى فلم وسلم عليه الله صلى الله رسول مع تمتعنا -41- .........................................................................قبائل ثالث يبغض وهو وسلم عليه الله صلى الله رسول توفي

-41- ..........................................................................................................لک« ائی»هن دوم و اول فهیخل کیتبر -42- .........................................................................منافق اصحاب از نفر12 )ص( توسط اکرم امبریپ قتل توطئه

5

%ر,ق' %ف(ت ,ي ت ث| ع%ل%ى ام-ت %ال% (ع,ين% ث ب -ةZ و%س% �ه'م( م,ل 'ل -ار, ف,ي ك -43- ........................................................................................الن -43- ...............................................................................................فرقه سه و هفتاد )ص( بهامبریپ امت افتراق

-43- .......................................................................................................................ریغد دیع روز یگذار تاج

%ق(ط'ر' %ا ت ن ,ير' ,ي- م%ذ%اك (م%ن -44- ............................................................................................................................ال -44- ...............................................................................)ص( اکرم امبریپ دستور مقابل در الخطاب عمربن جمله

-44- .......................................................................................النار دخل محمد بيت الهل مبغض وهو الله لقى ثم -45- ...........................................................................بالمدينة والعصر الظهر بين وسلم عليه الله صلى النبي جمع -45- ....................................................................................والعصر الظهر وسلم عليه الله صلى الله رسول جمع

-45- ..........................................................کن نقل یثیحد هیمعاو فضائل در گفتند او به ی،وقت یشابورین حاکم جمله -45- .............................................................................................................احد يدخلن ال الباب علينا احفظي -45- ....................................................................................................الجنة اهل شباب سيدا والحسين الحسن -45- ...........................................................................................................منهما خير وابوهما والحسين حسن -45- ............................................................................................احب من الله احب حسين من وانا مني حسين -46- .......................................................................................خم غدير الى انتهينا حتى ص الله رسول مع خرجنا -46- .......................................................................................المتعة عن فسالناها بكر ابي بنت اسماء على دخلنا -47- ................................................................................... شانیا جمله و کلثوم ام یپا ساق به عمر زدن دست

-47- ...............................................................................ليكتب بصحيفة موته عند وسلم عليه الله صلى النبي دعا -47- ............................................................................فدك فاعطاها فاطمه وسلم عليه الله صلى الله رسول دعا

-47- .......................................................................................مؤمن كل ولي وهو منه وانا مني عليا ان عليا دعوا -48- .................................................................................رجليه على مسح ، هكذا ( يتوضا ) ص الله رسول رايت -48- ............................................................................عرفة يوم حجته في وسلم عليه الله صلى الله رسول رايت -48- ..............................................................................................احدثوا ما تدري ال ! انك اصحاب اصحابي رب

-48- .........................................................« بکر یاب خوخه » .... اال عبارت با شده فی تحر«یعل باب اال سداالبواب6

-49- ..........................................................................................السالم عليه علي باب غير المسجد ابواب سدت -49- ................................................................................................السالم عليه علي باب اال االبواب هذه سدوا -50- .........................................................................................یمثل یبعد تسالوا لن و یتفقدون ان قبل یسلون -50- .......................................................................................عتیب از پس خم ریغد روز در ثابت بن حسان شعر

-51- .............................................................................................( النبي عن ال عمر ) عن النوم من خير الصالة -52- ........................................................................................................حتى يبدونها ال قوم صدور في ضغائن -52- ............................................................................................یامت اعمال من افضل الخندق ومی یعل ضربه -52- .............................................................................سنين سبع وسلم عليه الله صلى الله رسول مع الله عبدت -52- .........................................................................................................الحق اتبع اتبعه فمن الحق على علي

-53- ................................................................................................................یعل مع الحق و الحق مع یعل -53- .............................................................................................................یعل مع القران و القران مع علي -53- ...........................................................................................بعدي من مؤمن كل ولي وهو منه وانا مني علي -54- ........................................................مواخاة ثی حد–)ع( یعل نیالمؤمنریام )ص( و امبراکرمیپ انیم اخوت عقد

-54- ........................................................................................................دیهست نجات اهل انتیعیش و تو یعل -54- ............................................................................................هستند نجات اهل امتیق روز انشیعیش و یعل

-55- ............................................است« ایدر هفت برابر در قطره کی مثل یعل علم برابر در صحابه همه و من »علم -55- ..................................................................................................................................عباس ابن جمله -55- .......................................................شهیعا نظر )ص( از اکرم امبریپ سنت به )ع( نسبت یعل نیالمؤمنریام علم

-56- .................................................................................وسلم« عليه الله صلى الله رسول بنت فاطمه »غضبت -56- ..................................................................شهادت هنگام تا عمر و ابوبکر )س( از زهرا حضرت بودن غضبناک

-56- .....................................................................وسلم عليه الله صلى محمد بنت فاطمه تمر حتى ابصاركم غضوا -57- ...............................................(یغزال ابوحامد )جمله یطلب استیر حب خاطر به عمر بر نفس یهوا کردن غلبه

-57- ...............................................................................................اغضبني فقد اغضبها فمن مني بضعة فاطمه7

-58- ..................................................................................................................الجنة اهل نساء سيدة فاطمه -58- ...............................................................بكر ابا فهجرت وسلم عليه الله صلى الله رسول بنت فاطمه فغضبت

-ه'م- مواله انا من یول فهذا -ه'م- و%االه' م%ن( و%ال, الل -59- ....................................................................«. ع%اد%اه' م%ن( ع%اد, الل -59- ...................................................................................................................منافقا عشر اثنا اصحابي في -60- ...................................................................................................................منافقين اصحابي في ان في

-60- ................................................................توفيت حتى تكلمه فلم فهجرته ذلك في بكر أبي على فاطمه فوجدت -60- .............................................................نیالد بامور قومیل الفروع و االصول یف ......مجتهد االمامه شروط یف

-60- ..............................................................................................................القران مع وعلي علي مع القران -60- .........................................................................................................المنافقين من انا : بالله عمر له قال

-61- ...................................................................................الثالثة هذه يبغض هو وسلم عليه الله صلى النبي قبض -61- ......................................................................امية بني وسلم عليه الله صلى الله رسول الى الناس ابغض كان -61- ........................................................................................طالب ابي بن علي الرجال من اسلم من اول كان -61- ....................................................................................................خديجة بعد الناس من اسلم من اول كان -61- ....................................................................اشهر ستة فاطمه بباب يمر وسلم عليه الله صلى الله رسول كان -61- ............................................................................علي مع بدر يوم وسلم عليه الله صلى الله رسول لواء كان

-61- ......................................................................................................فيكم تارك واني فاجبت دعيت قد كاني -62- ............................................................................................................بعدها شبع فما ، بطنه الله اشبع ال -62- ...............................................................................................................اخبرتكم اال شئ عن تسالوني ال -62- ..............................................................................................الله ذات في ممسوسا كان فانه عليا تسبوا ال -62- ............................................................................................................رجل او غيري عني يبلغ ال ولكن ال -62- ..........................................................................................................رجل او انا ابلغها ان امرت ولكني ال -62- ......................................................................................................................علي او انا اال عني يؤدي ال -62- ...........................................................................................................منافق يحبه وال مؤمن عليا يبغض ال

8

-62- ..............................................................................................................منافق يحبك وال مؤمن يبغضك ال -62- ........................................................................................................مؤمن يبغضه وال ، منافق عليا يحب ال -63- .......................................................................................................منافق اال يبغضك وال مؤمن اال يحبك ال -63- ................................................................................................خليفة عشر اثني الى عزيزا االسالم يزال ال -63- ........................................................................................اميرا عشر اثنا يكون حتى صالحا االمر هذا يزال ال -63- ................................................................................................يقوم حتى مقاربا او مؤاتى االمر هذا يزال ال -63- ................................................................................................عشر اثنا يقوم حتى ماضيا االمر هذا يزال ال -63- ...............................................................................................عشر اثني الى منيعا عزيزا الدين هذا يزال ال -63- ...............................................................................................عشر اثنا عليكم حتى قائما الدين هذا يزال ال -63- .................................................................................................اهلي من رجل اال هذا يبلغ ان الحد ينبغي ال

-63- ...................................................................................................بفرار ليس ورسوله الله يحبه رجال البعثن -64- ...........................................................................................الدبر يولي ال ورسوله الله يجب رجال غدا البعثن

-64- .............................................................................................ورسوله الله يحب رجل الى غدا اللواء الدفعن -64- ................................................................................هیرا ثیحد – رسوله و الله يحب رجال غدا الراية العطين -64- .........................................................................................................................رجال الراية هذه العطين

-64- ............................................................................اهله اال البيت في وليس الله رسول لغسل القوم اجتمع لما -64- .................................................................................عليا يخلف ان وسلم عليه الله صلى الله رسول اراد لما -64- .................................................................بغدير كان الوداع حجة من وسلم عليه الله صلى الله رسول رجع لما -64- ..................................................................فيه توفي الذي وسلم عليه الله صلى الله رسول مرض في كان لما -65- ........................................................................................................ظاهرا منيعا عزيزا الدين هذا يزال لن به حضرت ان جواب )ص( و امبریپ نزد انشیا از اصحاب تیشکا و منی )ع( به نیالمومنریام سفر ...« داستان عليا تشكوا ال

-65- .............................................................................................................................................اصحاب -66- ................................................................................................الخطاب عمربن عمر« جمله لهلک یعل لوال

9

-66- .................................................................................................خصال ثالث طالب ابي بن علي أعطى لقد -67- .....................................................................................طالب ابي بن علي اال امنوا الذين ايها يا الله انزل ما -67- ........................................................................................ولي وهو منه وانا مني عليا ان علي من تريدون ما -67- .......................................................................................................طالب ابي بن علي تسب ان منعكی ما -68- ...................................................................................................الله رسول عهد على المنافقين نعرف ما

-68- ......................................................................................................عمر فنهانا یالنب عهد على كانتا متعتان -68- ...............................................................................عنهما انهى انا ( و ) ص الله رسول عهد على كانتا متعتان

-69- ........................................................................................................نوح سفينة كمثل فيكم بيتي اهل مثل -69- ..........................................................................................................علمه في ادم الى ينظر ان اراد من -69- ........................................................................................................................سبني فقد عليا سب من -70- ......................................................................................................................هیول یفعل مواله کنت من -70- .................................................................................................................مواله عليا فان مواله كنت من -71- .....................................................................................................................مواله یفعل مواله کنت من -71- ..................................................................................................................................اصحاب لسان از

-72- .....................................................................................................................مواله فعلي مواله كنت من -72- ........................................................................................................................وليه فعلي وليه كنت من

-73- ....................................................................................................................امده یاول یمعن به که موال -74- .......................................................................................................هیول یفعل نفسه من به یاول کنت من

(ر, م%ات% م%ن( ,غ%ي | ب %ةZ م%ات% ام%ام -ةZ م,يت ,ي -74- .........................................................................................................ج%اه,ل -75- ...........................................................................................جاهلية ميتة مات بيعه عنقه في وليس مات من -75- .................................................................................................جاهلية ميتة مات امامه عرفیال و مات من -75- ..........................................................................................جاهلية ميتة مات زمانه امام يعرف ولم مات من

10

خان و رسوله و الله خان فقد رسوله سنه و الله بکتاب اعلم ......و نیالمسلم امور من ئایش نیالمسلم من ایول یول من -75- .................................................................................................................................نیالمسلم جماعه

-76- .............الله أبغض فقد أبغضني ومن أبغضني فقد عليا أبغض ومن الله أحب فقد أحبني ومن أحبني فقد عليا أحب من -77- .............ستین یلتی)ص( فض امبریپ یجا به خواندن نماز نکهیا )ص( و امبریپ یجا به مکتوم ام ابن مکرر خواندن نماز -77- ..............................................................................................الثالثاء يوم علي واسلم االثنين يوم النبي نبئ

-77- .........................................................................................................ذهبت فاذا السماء الهل امان النجوم -77- .................................................................................والمدينة مكة بين وسلم عليه الله صلى الله رسول نزل

-77- ..................................................................................................................عبادة ( ، ) ع علي الى النظر -77- ......................................................................................................................عبادة علي وجه الى النظر

-77- ...................................................................................................)ع( است یعل اریاخت در علوم درصد نود -78- ................................................................................«عوایاط و له فاسمعوا فيكم وخليفتي ووصي اخي » هذا -78- ..............................آله( و هیعل الله ی)صل اکرم امبریپ دعوت آغاز السالم( از هی)عل یعل نیرالمومنیام خالفت اعالم

-78- ..............................................................................................................................................مکه در -78- ...................................................................................................االمة هذه فاروق وهذا االكبر الصديق هذا -78- ...................................................................................وأطيعوا له فاسمعوا فيكم وخليفتي وصيي و أخي هذا -79- .............................................................................وسلم عليه الله صلى النبي فعرف شئ عمر صدر في وقع

-79- ................................................................................................واردون وانكم لكم فرط : اني الناس ايها يا -79- ....................................................................................................ان ما فيكم تركت قد : اني الناس ايها يا -79- ................................................................................................ما تدري ال : انك لي فيقال : اصحابي رب يا -79- ..............................................................................................................الجنه في اصحابك و انت علي يا -80- ..............................................................................................................الجنه یف عتکیش و انت یعل ای -80- ...................................................................................................الجنه یف عتکیش و الجنه یف انت یعل ای -80- ............................................................................. و اسالما نیالمسلم اول و مانایا نیالمومن اول انت یعل ای

11

-80- ........................................... الله ابغضه فقد یابغضن من ..... و الله احبه یاحبن من و یاحبن فقد احبک من یعل ای -80- .............................................................لک هذا و یل هذا للنار تقول امهیالق ومی النار و الجنه میقس انت یعل ای -80- ................................................................................................................الجنه یف اتباعک و انت یعل ای -80- ................................................ یعلم وارث و ییوص و یقلب بیحب و یلوائ صاحب و یحوض صاحب انت یعل ای

-81- .......................................................الله حبيب وحبيبي أحبني فقد أحبك . من اآلخرة في سيد الدنيا في سيد انت

»حرف الهمزه«

موجود کتب در آدرسالمکتیه در آدرسحدیث راویان- متن- آیه حدیث گزیدهکتابخانه

مع&&&ارج س&&&وره1 آی&&&ه بع&&ذاب س&&ائل »س&&ال

ن&&زول ش&&ان « و واق&&عآن

بن الح&&ارث ه&&و هن&&ا الس&&ائل ان: وقي&&ل.الفهري النعمان

الل&&ه ص&لي الن&&بي ق&ول بلغ&ه لم&&ا انه وذلك من: )عن&ه الل&ه رض&ي علي في وسلم عليه فج&&اء ناقت&&ه ركب( م&&واله فعلي مواله كنت محمد، يا: قال ثم باالبطح راحلته اناخ حتى

اله ال ان نشهد ان الله عن امرتنا وان من&&ك، فقبلناه الله رسول وانك الله اال

اموالن&&ا ون&&زكي منك، فقبلناه خمسا نصلي في رمض&&ان شهر نصوم وان منك، فقبلناه

فقبلن&&اه نحج وان من&&ك، فقبلن&&اه ع&&ام ك&&ل ابن فض&&لت ح&&تى به&&ذا ت&&رض لم ثم من&&ك، ! ؟ الله من ام منك شئ افهذا! علينا عمك والل&ه: )وس&لم علي&ه الله صلي النبي فقال ف&&ولى( الله من اال هو ما هو اال اله ال الذي

يق&&ول ما كان ان اللهم: يقول وهو الحارث الس&&ماء من حج&&ارة علينا فامطر حقا محمد

.اليم بعذاب ائتنا او الل&ه رم&اه ح&&تى ناقت&ه الى وصل ما فوالله دب&&ره من فخ&&رج دماغ&&ه على فوق&&ع بحج&&ر " واقع بعذاب سائل سال: " فنزلت فقتله،

.االية

279 / 18 جزء/ قرطبی - تفسیر1 / ح282 ص/ 6 ج&&زء/ الق&&دیر - فیض2

9000 / 6 ج&&زء/ عادل ؛ابن اللباب - تفسیر3

282 ص

ص/ 3 ج/ الحلبی&&ه - س&&یره1 دوم پاراگراف/385

ج/؛الوس&&ی المع&&انی - روح2 سوره اول ایه ذیل/73 ص/15

معارجو1 جل&&د/التنزی&&ل - ش&&واهد3 ایه ذیل287 – 286ص/2-17 )9 ج/ قرطبی - تفسیر4

اول ای&&ه ذیل/ 178 ص/( 18معارج سوره

12

موجود کتب در آدرسالمکتیه در آدرسحدیث راویان- متن- آیه حدیث گزیدهکتابخانه

نس&&اء س&&وره176 آی&&ه«wكwونxت yفwت y&&سwي zل x&&ق xه الل&&}

yمxيكzت yفxى يzف zةwاللwكyو ال ». آم&&دن جم&&ع صیغه علت

ص&&&&ورتیکه در آی&&&&ه در نف&&ر ی&&ک آی&&ه مص&&داق

است

انصاری عبدالله - جابربن1wیقxولx xت yضzر wى مzانwات wف xول x&&س wر zه ص&&لى- الل&&}

دwنzى يwعxودxنzى- وسلم عليه الله wجwو wف yد wق wىzمyاغ اتwى عwلwى} w&&ف xه w&&ع wمwو و x&&ر� اب y&&كwب xر w&&مxعwا و w&&مxهwو

zانwي zاشwا م تwوwض} wف xول xس wر zعلي&&ه الله صلى- الل}ه ب}- وس&&لم w&&صwى} فwلwع yنzم zهzوئ x&&ضwو xت yق wاف w&&ف

xتyل xق wا فwي wول xس wر zالل}ه wفyيwى كzضyى اقzى فzال w&&م yاو wف y&&يwك xعwن y&&ى اصzى فzال w&&م yمwل wى فzنyب zجxئ�ا يyي w&&ش

wان w&&كwو xه w&&ل xع y&&سzات� تwو w&&ت}ى اخ wح yتwل wز w&&ن xة w&&اي zاث wير z&&مyال (wكwونxت yفwت y&&سwي zل x&&ق xه تzيكxمy الل&&} yفxى يzف

zةwاللwكyال )wةwاالي.wال wر� قzاب wى} جzف yتwل wزwن.

االخوات میراث باب/ الترمذی - سنن12097 – 2242 ح/ 192 ص/ 8 جزء/

/ الکالل&&ه م&&یراث باب/ مسلم - صحیح21616 ح/ 1234 ص/ 3جزء

جل&&دی ت&&ک مس&&لم - ص&&حیح1 چ&&&&&اپ/ الع&&&&&ربی دارالکتب/

م&&یراث باب/ 671ص/بیروت(1616)4145 ح/الکالله

/جل&&دی ت&&ک الترم&&ذی - سنن2 چ&&&&&اپ/ الع&&&&&ربی دارالکتب

/ کت&&&&&&اب599ص/ ب&&&&&&یروت م&&&&یراث /ب&&&&اب الف&&&&رائض

2097 ح/ االخوات

آل س&&&&وره181 آی&&&&ه الله سمع » لقد عمران ان ق&&الوا ال&&ذین ق&&ول

اغنیاء نحن و فقیر الله در آم&&دن جم&&ع « صیغه

مصداق صورتیکه در آیهاست نفر یک آیه

بن فzنح&&اص را نظ&&ر م&&ورد شخص کثیر ابن قرط&&بی تفس&&یر است. اما برده نام العیزار

یی المعانی روح و xب&&رده نام را اخطب بن ح اند.

2 جزء/ 181 باب/ کثیر ابن - تفسیر1176 ص/

/ 4 جزء/ 181 ایه/ قرطبی - تفسیر2286 ص

/ 1 ج/ کث&&یر ابن - تفس&&یر1 ص/ عم&&ران ال181 ای&&ه ذیل392

؛ المع&&&&انی روح - تفس&&&&یر2 ذیل/ 168 ص/ 3 ج/ الوسی

ایهو3 )2 ج/ قرطبی - تفسیر3ایه ذیل/ 200 ( / ص4

13

موجود کتب در آدرسالمکتیه در آدرسحدیث راویان- متن- آیه حدیث گزیدهکتابخانه

ش&&عراء س&&وره214 آیه عش&&&&&یرتک ان&&&&&ذر »و

ش&&&&ان « و االق&&&&ربیننزول

ابیطالب بن علي-1انyذzرy: } االية هذه نزلت لما :قال wو wكwت wير z&&شwع

wينzب wر yعليه الله صلى الله رسول جمع {االق علي&&ه الل&&ه ص&&لى الله رسول دعا او -وسلم، وهم المطلب، عبد بني -وسلم هyط� wكلهم ر ق ويشرب الجذعة ياكل wر وص&&نع: ق&&ال -الف&& -ش&&بعوا ح&&تى ف&&اكلوا طع&&ام من م&&د�ا لهم .يمس لم كان&&ه ه&&و كما الطعام وبقي: قال

ر دع&&ا ثم w&&مxوبقي رووا، ح&&تى فش&&ربوا بغ :وقال -يشرب اولم -يمس لم كانه الشراب

اليكم بعثت اني المطلب، عب&&&د ب&&&ني ي&&&ا" من رايتم وق&&د عام&&ة، الن&&اس والى خاص&&ة

ان على يب&&ايعني ف&ايكم رايتم، ما االية هذه الي&&ه يقم فلم: قال". وصاحبي؟ اخي يكون

-القوم اصغر وكنت -اليه فقمتx: قال. احد م&&رات، ثالث قال ثم". اجلس: "فقال: قال ".اجلس: "لي فيق&&ول الي&&ه اق&&وم ذل&&ك كل

. يدي على بيده ضرب الثالثة في كان حتى

6 جزء/ 210 باب/ کثیر ابن - تفسیر1168 ص/

/ 19 جزء/ 213 باب/ طبری - تفسیر2410 و409 ص

» بق&&ره سوره215 آیه ینفق&&ون ماذا یسئلونک

من انفقتم م&&&ا ق&&&ل ، ص&&یغه علت ...« و خ&&یر

در آی&&ه در آم&&دن جم&&ع آی&&ه مص&&داق ص&&ورتیکه

است نفر یک

ق&&ل ينفق&&ون ماذا يسالونك: } تعالى قوله{ .... خير من انفقتم ما: مسائل اربع فيه ان{ يس&&الونك: } تع&&الى قول&&ه: االولى

الس&&ين على حركته&&ا القيت الهمزة خففت لونكئيس&& : فقلت الهمزة وحذفت ففتحتها

الجموح بن عمرو في االية ونزلت

جزء/ 215 ایه ذیل/ قرطبی -تفسیر137 ص/ 3 / 215 ایه ذیل/ المنثور الدر -تفسیر2

490 ص/ 1 جزء ذی&&ل/ ؛الوسی المعانی روح - تفسیر3

197 ص/ 2 جزء/ 215 ایه

/ 2 ج/المعانی روح - تفسیر1 سوره215 ایه ذیل/ 126 ص

بقرهو3)2 ج/ قرط&&بی - تفس&&یر2ایه ذیل/ 28 ص/(4؛ الق&&&&&دیر فتح - تفس&&&&&یر3

/ 192 ص/ 1 ج/ ش&&وکانیایه ذیل

لy شوری23 آیه x&&ق « wال yمxكxلwأ y&&سwأ zه y&&يwلwا ع ر� y&&جwال} أzإ wد}ة wو w&&مyى الzى فwب yر x&&قyال »

مودت آیه

14

موجود کتب در آدرسالمکتیه در آدرسحدیث راویان- متن- آیه حدیث گزیدهکتابخانه

مائ&&&ده س&&&وره3 آی&&&ه لکم اکملت »الی&&&&&&&&وم

علیکم اتممت و دینکم لکم رض&&&یت و نعم&&&تی ش&ان « و دین&ا االس&الم

نزول

الخدري سعيد ابي- 1 علي&&ه الله صلى) الله رسول نصب لما قال

بالوالي&&ة ل&&ه فن&&ادى خم بغ&&دير عليا( وسلم االي&&ة به&&ذه علي&&ه الس&&الم عليه جبريل هبط

عليكمم واتممت دينكم لكم اكملت الي&&&وم»«دينا االسالم لكم ورضيت نعمتي

ابیطالب بن علی باب/ دمشق - تاریخ1237 / ص42 جزء/)ع(

323 ص/ 3 ج&&&زء/المنث&&&ور - ال&&&در2 جری&&ر ابن از را ح&&دیث این ) س&&یوطی

و عس&&&اکر ابن مردوی&&&ه، ابن ، ط&&&بری هم&&ه س&&ند و کرده نقل بغدادی خطیب

است.( شمرده ضعیف را انها

ص/23 ج/دمش&&&&ق - ت&&&&اریخ1 دوم پاراگراف/179

اح&&زاب س&&وره33 آی&&ه لی&&ذهب الل&&ه یرید »انما اه&&&&ل ال&&&&رجس عنکم

یطه&&&&&رکم و ال&&&&&بیت دلی&&ل تطهیرا« به&&ترین

عص&&&&&&&&&&مت ب&&&&&&&&&&ر)ع( علی امیرالمومنین

س&&&لمه)ربیب ابی - عم&&&ربن2 - عایش&&&ه1 النبی(

غ&&داة س&&لم و علي&&ه الله صلى النبي خرج- فج&&اء اس&&ود ش&&عر من مرح&&ل م&&رط وعلي&&ه

الحس&&ين ج&&اء ثم فادخل&&ه علي بن الحس&&ن ثم فادخله&&ا هفاطم&& ج&&اءت ثم مع&&ه ف&&دخل

الل&&ه يري&&د انم&&ا ق&&ال ثم فادخل&&ه علي ج&&اء ويطه&&ركم البيت اهل الرجس عنكم ليذهبتطهيرا

ص&&لى الن&&بي على االي&&ة هذه نزلت: قال- لي&&ذهب الل&&ه يري&&د انم&&ا} س&&لم و عليه الله

تطهيرا ويطهركم البيت اهل الرجس عنكم الل&&ه ص&&لى النبي فدعا سلمة ام بيت في {

حس&&ينا و حس&&نا و هفاطم&& س&&لم و علي&&ه فجلل&&ه ظه&&ره خل&&ف وعلي بكس&&اء فجللهم بي&&تي اه&&ل ه&&ؤالء اللهم ق&&ال ثم بكس&&اء تطه&&يرا وطه&&رهم ال&&رجس عنهم ف&&اذهب

قال ؟ الله نبي يا معهم وانا سلمة ام قالت خير الي وانت مكانك على انتصحيح: االلباني الشيخ قال

اه&&ل فض&&ائل ب&&اب/ مس&&لم - ص&&حیح1 / ح1883 ص/ 4 ج&&&&&زء/ ال&&&&&بیت

ح/ 164 ص/ 12 ج&&زء ------- و24244450

بیت اه&&ل مناقب باب/ ترمذی - سنن23787 ح/ 663 / ص5 جزء/)ص( النبی

ال&&ذهبی/ تفس&&یر بتعلیق - المستدرک3 / ح451 /ص2 اح&&&زاب/ ج&&&زء س&&&وره

..... و3559 2 / ص12 / جزء التنزیل - شواهد4 / اح&&زاب33 آی&&ه / ذیل المنثور - الدر5

159 /ص8 جزء 33 آی&&&ه / ذی&&&ل الط&&&بری - تفس&&&یر6

264 / ص20احزاب/جزء وراد لل&&ذهبی/ب&&اب االس&&الم - ت&&اریخ7

222 / ص2المغیره/ جزء کاتب

جل&&دی ت&&ک مس&&لم ص&&حیح- 1 الص&&حابه/ ب&&اب فض&&ائل کتاب/

/ 946 ص/ البیت اهل فضائل6341 ح / جل&&دی ت&&ک ترم&&ذی - س&&نن2

3787 / ح1031 ص

15

موجود کتب در آدرسالمکتیه در آدرسحدیث راویان- متن- آیه حدیث گزیدهکتابخانه

مائ&&ده س&&وره55 آی&&ه و الل&&&&ه ولیکم »انم&&&&ا

ص&&یغه علت رس&&وله« و در آی&&ه در آم&&دن جم&&ع

آی&&ه مص&&داق ص&&ورتیکهاست نفر یک

وجهه الله كرم علي� في نزلت انها ( 357) ص&&الته في راك&&ع وه&&و س&&ائل س&&اله حين

. خاتمه له فطرح يتكل&&ف فلم ، خنص&&ره في مرج&&ا ك&&ان كان&&ه

ف&&ان ، ص&&الته بمثل&&ه تفس&&د عما كثير لخلعه الل&&ه رض&&ي لعلي يك&&ون ان صح كيف: قلت ب&&ه جيء: قلت جماع&&ة؟ لف&&ظ واللفظ عنه

رجال في&&ه السبب كان وان الجمع لفظ على فينالوا فعله مثل في الناس ليرغب ، واحدا المؤمنين سجية ان على ولينبه ، ثوابه مثل الح&&رص من الغاي&&ة هذه على تكون ان يجبالفقراء وتفقد واالحسان البر على

ب&&اب/ زمخش&&ری جارالله ؛ - الکشاف1 55 ای&&ه ذی&&ل/ 38 ص/ 2 ج&&زء/ 55

مائده سوره

/ص2 / ج - الکش&&&&&&&&&&&&اف1مائده سوره55 ایه /ذیل259

مائ&&ده س&&وره55 آی&&ه و الل&&&&ه ولیکم »انم&&&&ا

و والیت رس&&&وله« آی&&&ه ش&&أن در آی&&ه این اینک&&ه

)علی&&&ه امیرالموم&&&نین ش&&&ده الس&&&الم( ن&&&ازل

است.

یاسر بن - عمار1ه وليكم انم&&&ا): عزوج&&&ل قول&&&ه في الل&&&

الصالة يقيمون الذين آمنوا والذين ورسوله( راكعون وهم الزكاة ويؤتون

التفس&&ير كتب في المت&&واترة الروايات دلت , ومع&&نى لفظ&&ا والكالم والفق&&ه والح&&ديث

االم&&ام حق في الكريمة االية نزول ان على المروي&&ات تل&&ك ص&&حة على ونص(, ع) علي

التفاس&&ير اه&&ل من, الجمه&&ور من االعاظمالشريفة السنن وقادة

22 / ص4 / جزء التنزیل - شواهد1 55 آی&&ه / ذی&&ل المنث&&ور ال&&در - تفسیر2

404 /ص3 مائده/جزء 55 آی&&&ه / ذی&&&ل الکش&&&اف - تفس&&&یر3

38 / ص2 مائده/جزء/3/ ج&&زء آی&&ه کثیر/ذی&&ل - تفسیرابن4

139- 138 ص /3 / ج&&زء آی&&ه / ذی&&ل البغوی - تفسیر5

73 ص/6 / ج&&زء آی&&ه / ذیل الرازی - تفسیر6

81 ص218 / ص6 / جزء االوسط - المعجم7 التفس&&یر/ب&&اب / کتاب الزوائد - مجمع8

80 / ص7 المائده/جزء سوره بن علی / ب&&&&&اب دمش&&&&&ق - ت&&&&&اریخ9

357 /ص42ابیطالب/ جزء نس&&&اء س&&&وره59 آی&&&ه

و »اطیعواالل&&&&&&&&&&&&&&ه اولی و اطیعواالرس&&ول

ش&&&ان « و منکم االم&&&رنزول

امن&&وا ايهاالذين يا): تعالى قوله تفسير فی االم&&ر واولي الرس&&ول واطيعوا الله اطيعوا

ان: مجاهد تفسير في: المناقب في (منكم علي المؤم&&نين ام&&ير في ن&&زلت االي&&ة ه&&ذهالسالم عليه

/ حنفی قن&&&دوزی ؛ الم&&&وده - ین&&&ابیع1292 / ص1 جزء

/ حس&&کانی ؛ح&&اکم التنزی&&ل - ش&&واهد210 / ص4 جزء

16

موجود کتب در آدرسالمکتیه در آدرسحدیث راویان- متن- آیه حدیث گزیدهکتابخانه

» عم&&&ران آل61 آی&&&ه أبنائن&&ا ن&&دع تعالوا فقل

و نس&&&ائنا و وأبن&&&اءكم« نسائکم

وقاص ابی سعدبن- 1 ن&&دع تع&&الوا فق&&ل: اآلي&&ة ه&&ذه ن&&زلت ولم&&ا ص&&لى الل&&ه رس&&ول دع&&اه ، وأبن&&اءكم أبنائنا وحس&&&نا ، هفاطم&&& و ، وس&&&لم علي&&&ه الل&&&ه

أهلي هؤالء : اللهم فقال وحسينا

فض&&ائل / ب&&اب مس&&لم - ص&&حیح1 / ص4 / ج&&&&زء ابیط&&&&الب بن علی

2404 /ح1870 آل61 آی&&ه طبری/ ذی&&ل - تفسیر2

/ ح482 /ص6 / ج&&&&&زء عم&&&&&ران7190

سنة / باب ذهبی االسالم - تاریخ3483 / ص1 / جزء اربعین

آل61 آیه / ذیل البغوی - تفسیر448 / ص2 عمران/جزء

/ ص11 / ج&&زء التنزیل - شواهد512

/ج&&زء61 آیه / ذیل المنثور - الدر6354 /ص2 /61آی&&ه آلوس&&ی/ذی&&ل - تفس&&یر7

76 / ص3جزء الذهبی/باب بتعلیق - المستدرک8

/ ج&&زء الله رسول اهل مناقب من4719 / ح163 / ص3 / کت&&&&&اب ال&&&&&بیهقی - س&&&&&نن9

/ بناته اوالد ینسب الیه النکاح/باب13775 /ح102 / ص2 جزء /ص11 الترم&&ذی/ج&&زء - س&&نن10

3269/ح239 بن علی دمش&&ق/ب&&اب - ت&&اریخ11

16 / ص42ابیطالب/ جزء

5 ج/ ترمذي الصحيح جامع- 1 ت&&&ك الكتب )دار 3724 ح/

3733 ح/جلدي( الكتاب ) دار مسلم صحيح- 2 6220 ح/( ( الكتب )دار مسلم صحيح- 32404 / ح 32 باب/ ص/ 23 ج/ دمشق تاريخ- 4

12 ص/ 1 ج/ التنزیل شواهد- 5

120

17

موجود کتب در آدرسالمکتیه در آدرسحدیث راویان- متن- آیه حدیث گزیدهکتابخانه

»یا مائده سوره67 آیه م&&ا بل&&غ الرس&&ول ایه&&ا رب&&ک« و من الیک انزلآن نزول شأن

عباس - ابن1 الل&&ه ك&&رم علي في اآلي&&ة ه&&ذه نزلت: قال

يخ&&بر أن س&&بحانه أم&&ر حيث وجه&&ه تع&&الى ص&&لى الل&&ه رس&&ول فتخ&&وف بواليت&&ه الناس

عم&&ه ابن ح&&ابى يقول&&وا أن وسلم عليه الله الل&&ه ف&&أوحى ، علي&&ه ذل&&ك في يطعن&&وا وأن

غدير يوم بواليته فقام اآلية هذه إليه تعالى والس&&الم الصالة عليه فقال بيده وأخذ ، خم

من وال اللهم مواله فعلي مواله كنت من: الجالل وأخ&&&&رج ، ع&&&&اداه من وع&&&&اد وااله

أبي عن المنث&&&ور« »ال&&&در في الس&&&يوطي عن راوين عس&&اكر وابن مردويه وابن حاتم اآلي&&ة ه&&ذه ن&&زلت: ق&&ال الخدري سعيد أبي

ي&&وم وسلم عليه الله صلى الله رسول على الل&&ه ك&&رم طالب أبي بن علي في خم غدير

ابن عن مردوي&&ه ابن وأخ&&رج ، وجه&&ه تعالى رس&&ول عه&&د على نق&&رأ كن&&ا: ق&&ال مسعود

لxونw} وسلم عليه الله صلى الله wمyعwياأيه&&ا ي ا بwل&&غy الرسول w&&م wلzن&&زxأ wك y&&يwلz ب&&كw مzن إ إن { ر}

إzن} المؤم&&نين ولي علي&&ا� wو yل}م yل w&&ع yفwا ت w&&م wف wتyل}غwب xهwتwال wسzأدلتهم عم&&دة الغ&&دير وخ&&بر { ر وجهه تعالى الله كرم األمير خالفة على

جزء/ 67 باب/ آلوسی - تفسیر167 ص/ 5 / 2 جزء/ 67 القدیر/ باب - فتح2

336 ص / 3 جزء/ 67 باب/ المنثور - الدر3

418 ص

؛ المعانی روح - تفسیر1 / 226 ص/ 4 ج/ آلوسی

اول پاراگراف / شوکانی القدیر؛ - فتح2 / 541 و540 ص/ 1 ج

آیه ذیل

بي&&تي اه&&ل مث&&ل ان االنوح سفينة مثل فيكم

غفاری - ابوذر1 بب&&اب اخ&&ذ ه&&و و يقول عنه اله رضي ذر ابا

من و عرف&&ني من فان&&ا عرف&&ني من الكعب&&ة الل&&ه صلى النبي سمعت ذر ابو فانا انكرني

بي&&تي اه&&ل مث&&ل ان اال : يقول سلم و عليه ركبه&&ا من قومه فی نوح سفينة مثل فيكم

غرق عنها تخلف من و نجا

/ ب&&اب ال&&ذهبی بتعلی&&ق - المس&&تدرک1 / ص3 الل&&ه/ ج&&زء رس&&ول اه&&ل من&&اقب

4720 / ح163 االم&&ان / ب&&اب المحرق&&ه - الص&&واعق2

675 / ص2 / جزء ببقائهم حنب&&ل/ بن الحم&&د الص&&حابه - فض&&ائل3

/ ح381 / ص3 .../ جزء مثل ان اال باب1360

10 / ص3/ جزء التنزیل - شواهد4

18

موجود کتب در آدرسالمکتیه در آدرسحدیث راویان- متن- آیه حدیث گزیدهکتابخانه

مني تكون ان ترضى اال من ه&&&&ارون بمنزل&&&&ة

موسى

- س&&عد2السالم( )علیه ابیطالب بن - علی1وقاص ابی بن خ&&رج سلم و عليه الله صلى الله رسول أن

أتخلف&&ني فق&&ال علي&&ا واس&&تخلف تبوك إلى أن ترض&&ى أال) قال ؟ والنساء الصبيان في

أنه إال موسى من هارون بمنزلة مني تكون( بعدي نبي ليس

المغازی/ب&&اب / کتاب البخاری - صحیح1 / ح1602 / ص4 / ج&&&زء تب&&&وک غ&&&زوه4154

22 / ص22 / جزء التنزیل - شواهد2 / ص1 / ج&&زء علی؛للنسایی - خصائص3

81 / ح144 / ص1 / ج&&زء الم&&ودة - ینابیع4

21 الفص&&ل / ب&&اب المحرق&&ه - الص&&واعق5

/1 / ج&&زء الشیعه شبه ذکر فی الخامس123 ص / ب&&اب ال&&ذهبی بتعلی&&ق - المس&&تدرک6

/ ص3 امیرالموم&&&نین/ ج&&&زء من&&&اقب4575 / ح117

الحج&&اج بن شعبه / باب االولیاء - حلیة7196 / ص7 / جزء

ه&&&ذان عم&&&ر و اب&&&وبکر الجن&ه اه&ل شیوخ سیدا

شریف حدیث مقابل در )ص( ک&&ه اک&&رم پی&&امبر

و : »الحس&&ن فرمودن&&د ش&&باب س&&یدا الحس&&ین

« الجنه اهل

ابیطالب بن - علی2 مالک بن - انس1wال wق wال wق xول xس wر zل}ى الل}ه wص xالل}ه zهyيwلwع wل}م w&&سwو

ر� zابzيل y&&كwب wر w&&مxعwو zانwذ w&&ا هwي¥د w&&س zول x&&هxك zل y&&اه zة ن&&&&} wجyال yنzم wينzل و} yاال wينzر z&&&&خ yاالwاال} و wي¥ينzالن}ب

wينzل wس yر xمyال wو wا ال wمxه yرzب yخxا تwي¦ يzلwعwال wو قxى اب wيسzا عwذ wيث� هzد wن� ح wسwيب� حzر w&&غ yنzم ذwا wه zه yجwوyال

بک&&ر ابی من&&اقب فی – ترمذی - سنن1 و3597 ح– 123 - ص12 جزء – عمر و

3599 و3598 الث&&الث المحرق&&ه/الفص&&ل - الصواعق2

/ ص1 بک&&ر/ج&&زء ابی فض&&ائل ذک&&ر فی222

بن علی مس&&ند احم&&د/ ب&&اب - مس&&ند3568 / ح74 / ص2 / جزء ابیطالب

بک&&ر/ ابی فض&&ائل /ب&&اب - اس&&دالغابه4145 /ص2 جزء

دیگر. منبع یکصد از بیش و

/ جل&&دی ت&&ک ترم&&ذی - س&&نن1 ح/ 1003 ص/ من&اقب کت&اب3666 و3665- 3664

/ جل&&دی تک ماجه ابن - سنن295 ح/ 30 ص ص/ 9 ج/ الزوائ&&د - مجم&&ع3

14361 ح/ 41

، الع&&رب سيد لي ادعواالعرب سيد ... علی

- عائشه1 و علي&&ه الل&&ه ص&&لى الله رسول قال: قالت ي&&ا: فقلت الع&&رب س&&يد لي ادع&&وا: س&&لم

أن&&ا: ق&&ال ؟ الع&&رب سيد ألست الله رسولالعرب سيد علي و آدم ولد سيد

ذکر / باب الذهبی بتعلیق - المستدرک1 /134 / ص3 امیرالمومنین/ جزء اسالم

4627 و4626 ح ابیط&&الب بن علی / باب االولیاء - حلیة2

63 / ص1 / جزء مسند ؛سیوطی/ باب االحادیث - جامع3

/ ح355 / ص34 الحس&&ن/ ج&&زء الس&&ید37491

/ ع علی فض&&ائل / ب&&اب - کنزالعم&&ال436448 / ح124 / ص13جزء

و155 / ص2 / ج&&زء الم&&وده - ین&&ابیع5466

19

موجود کتب در آدرسالمکتیه در آدرسحدیث راویان- متن- آیه حدیث گزیدهکتابخانه

ام حض&&&&رت اس&&&&تدالل الل&&&ه )س&&&الم کلث&&&وم

غدیر حدیث علیها( به

الرض&&ى موسى بن علي بنت هفاطم دثتناح بن&&ات كلث&&وم وأم زينب و م&&هفاط ح&&دثتني

بنت هفاطم&& ح&&دثتنا قلن جعف&&ر بن موسى ح&&دثتني ق&&الت الص&&ادق محم&&د بن جعف&&ر هفاطم&& حدثتني علي بن محمد بنت هفاطم

ابنت&&ا وس&&كينة هفاطم حدثتني.. . علي بنت هفاطم&& بنت كلثوم أم عن علي بن الحسين

ورض&&ي وس&&لم علي&&ه الل&&ه ص&&لى النبي بنت ص&&لى الل&&ه رس&&ول قول أنسيتم قالت عنها كنت من: خم غ&&دير ي&&وم وس&&لم علي&&ه الل&&ه

علي&&ه الل&&ه ص&&لى وقول&&ه مواله فعلي مواله موس&&ى من ه&&ارون بمنزلة مني أنت وسلم

السالم عليهما

؛ابن الغ&&&&&الب االس&&&&&د - من&&&&&اقب15 / ص1 الجزری/جزء

معض&&لة من بالل&&ه اع&&وذعلي فيها ليسالخطاب عمربن جمله

معض&&لة من بالله اعوذ الخطاب عمربن قالعلي فيها ليس

133 / ص3 / جزء المودة - ینابیع1

پیامبر)ص( امت افتراق فرق&&ه س&&ه و هفت&&اد بهرzق» w&&&&&&&ت yفwتx يzت عwلwى ام}

ث� wالwث wينzعyب wسwل}ة� و zم yم xل¦هxك «الن}ارz فzي

عمر بن - عبدالله1د}ثwنwا w&&&ح xود x&&&م yحwم xنyب wن wالyيwا غwنwد}ث w&&&و ح x&&&اب wد xاوwد

رzي¦ w&&&ف wحyال yنwع wانwي yف x&&&ي¥ سzرyو دz عwنy الث&&&} y&&&بwع

zنwم yح يwاد� بyنz الر} zي¥ ز zيقzر yف yاال yنwع zدyبwع zه بyنz الل&&}wي&&دzزwي yنwع zد y&&بwع zه ر�و بyنz الل&&} y&&مwع wال w&&ق، wال w&&ق

xول xس wر zل}ى الل}ه w&&ص xه هz الل&&} y&&يwلwع wل}م w&&سwن} وwيzات w&&يwل تzي عwلwى ا ام} w&&ى مwى اتwلwي عzنwب wيلzائ wر y&&اس wوyذ w&&ح

zل y&&الن}ع zل y&&الن}عzت}ى ب wح yان wان w&&ك yم xهyن zم yنwى مwات xه ة� ام} w&&يzن wالwع wان w&&كwي لzي فzت نwعx مwنy ام} y&&صwي wك z&&لwذ ائzيلw بwنzي وwان} wر y&&&&&اس yتwق ر} w&&&&&فwى تwلwع zنyيwتyنzث

wينzعyب w&&&سwة� و ل&&&} zم wو xقzر w&&&ت yفwي تzت ث� عwلwى ام} wالwث wينzعyب wسwل}ة� و zم yم xل¦هxي كzف zة� اال} الن}ار ل&&} zة� مwد z&&احwو

الxوا wق yنwمwو wيzا هwي wول x&&س wر zه الw الل&&} w&&ا ق w&&ا م w&&ان zهyيwلwي عzاب wح yاصwو

فی ج&&اء م&&ا ب&&اب/ ترم&&ذی س&&نن- 1 / 235 ص/ 9 جزء/ االمه هذه افتراق

2565 ح ب&&اب/ الفوائ&&د منبع و الزوائد - مجمع2

/ 3 ج&&زء/ س&&نن اتب&&اع و االمم افتراق 301 ص / 7 جزء/ 103 باب/ طبری - تفسیر3

7577 / ح74 ص ص/ 2 جزء/ 103 باب/المنثور - الدر4

402

/ جل&&دی ت&&ک ترم&&ذی - س&&نن1 2641 / ح741 ص / ص7 ج/ الزوائ&&&د - مجم&&&ع2

اخر پاراگراف/ 511

20

موجود کتب در آدرسالمکتیه در آدرسحدیث راویان- متن- آیه حدیث گزیدهکتابخانه

الجن&&ة اهل نساء افضلهفاطم و خديجة

عباس - ابن1 »: وس&&لم علي&&ه الله صلى الله رسول قال

خويل&&د بنت خديج&&ة الجن&&ة أهل نساء أفضل وس&&لم علي&&ه الل&&ه صلى محمد بنت مهوفاط

...

11 آی&&ه / ذی&&ل المنث&&ور ال&&در - تفس&&یر1 62 / ص10معارج/ جزء

/ ج&&زء11 آی&&ه کث&&یر/ ذی&&ل - تفسیرابن2173 / ص8/11 آی&&ه ؛شوکانی/ ذیل القدیر - فتح3

261 / ص7 جزء / ب&&اب ال&&ذهبی بتعلی&&ق - المس&&تدرک4

/ ص2 / ج&&&زء تح&&&ریم س&&&وره تفس&&&یر3836 / ح539

المعجم– 5 عبدالله احادیث الکبیر/باب / ح336 / ص11 عب&&&&&&اس/ ج&&&&&&زء بن

11928 بن عبدالل&&ه مس&&ند احمد/ ب&&اب - مسند6

2720 / ح246 / ص6 عباس/جزء / ص3 / جزء خدیجه / باب - اسدالغابه7

339 تك&&&ون ان ترض&&&ى افال من ه&&ارون بمنزلة مني

موسى

وقاص ابی بن - سعد1 علي&&ه الل&&ه ص&&لى الل&&ه رس&&ول نزل لما قال

المن&افقين من رج&ال طعن- الجرف وسلم اس&&تثقاال خلف&&ه انم&&ا وقالوا علي امرة في

الن&&بي اتى ح&&تى س&&الحه فحمل علي فخرج ي&&ا: فق&&ال ب&&الجرف وس&&لم علي&&ه الله صلى

ق&&ط غ&&زاة في عن&&ك تخلفت ما الله رسول خلفت&&ني انك المنافقون زعم قد هذه؛ قبل

لم&&ا خلفت&&ك ولكن ك&&ذبوا: فق&&ال اس&&تثقاال افال اهلي، في ف&&&&اخلفني ف&&&&ارجع ورائي

من ه&&ارون بمنزل&&ة م&&ني تك&&ون ان ترض&&ى.بعدي نبي ال انه اال موسى

/ العشرة مناقب فی النظره - الریاض1 اختصاص&&ه ذک&&ر طبری/ باب الدین محب247 / ص1 الناس/ جزء اقرب بانه

/ بابالجوزية القيم ابن؛ المعاد زاد– 2 /3 / ج&&زء المدین&&ة علی علی اس&&تخالف

460 ص

21

موجود کتب در آدرسالمکتیه در آدرسحدیث راویان- متن- آیه حدیث گزیدهکتابخانه

ب&&ه اب&&وبکر ک&&ردن اقتدا ب&&ه مردم )ص( و پیامبرابوبکر

- عایشه1yتwال wق wف xة wشzائwا ان} عwر� ابyكwل� ب x&&ج wر� ر z&&صwى حwت wمwو

ا wم wال wاك wر w&ي xاس ونw الن&} x&كyبwي yو w&ل wف wت yر w&ام wر w&مxع ل¥ي wصxي zالن}اسzج ب wر wخ wو فxر� ابyكwل}ى ب wصwف zاس بzالن&&}wد w&&جwوwي¦ وzل}ى الن}ب w&&ص xه هz الل&&} y&&يwلwع wل}م w&&سwو yنzم zه zس yفwة� ن ف} zخ wج wر wخ wى فwاد wهxي wنyيwب zنyيwل xج wر xه wال yجzرwو

zط}ان xخwي تzف zض yر yا اال لwم} wف xاه wر xاس وا الن&&} xب}ح w&&س ذwهwبw بwكyر� ابwا wف xر اخ} w&تwا ي w&مyاو wف zه y&يwال yاي wك w&انwك wم

wاء w&&ج wي¦ فzل}ى الن}ب w&&ص xه هz الل&&} y&&يwلwع wل}م w&&سwت}ى و wح wسwل wج wال wق wام wقwو وxر� ابyكwب yنwع zهzين zمwي wانwكwو وxاب ر� y&&كwم¦ بwات w&&ي¥ يzالن}ب z&&ل}ى ب w&&ص xه هz الل&&} y&&يwلwع wل}م w&&سwو

xالن}اسwو wم¦ونwاتwي يzابzر� بyكwب

بن عبدالل&&ه مسند باب/ احمد - مسند13184 ح/ 217 ص/ 7 جزء/ العباس

ح/ 103 / ص2 ج&&زء/ ترم&&ذی - سنن2330

فی ج&&اء م&&ا ب&&اب/ ماج&&ه ابن - س&&نن3 96 / ص4 جزء/)ص( الله رسول صاله

1222 ح/ / ص2 ج&&زء/ ش&&یبه ابی ابن - مصنف4

114 ح/ 227 االمام استخالف باب/ مسلم - صحیح5634 ح/ 398 / ص2 جزء/

ی&&اتم الرج&&ل ب&&اب/ بخ&&اری - ص&&حیح6672 / ح135 ص/ 3 جزء/ باالمام

/ جل&&دی ت&&ک بخ&&اری ص&&حیح-1 ی&&اتم الرج&&ل ب&&اب/ 150 ص

713 ح/ صفحه پایین/ باالمام ص/ جلدی تک مسلم -صحیح2

/ االم&&ام استخالف باب/ 177 941 ح 762 ص/ 1 ج/ احمد -مسند33355 ح/

ص/ جلدی تک ترمذی -سنن4 362 ح/ : منه باب/ 129

ب&&ه دین در ک&&ردن اقتدا فخ&&&&ر »س&&&&خن ، علی در ه&&&&رکس ک&&&&ه رازی کند اقتدا علی به دینش

»

ابي بن بعلي دين&&ه في اقت&&دى ومن... عليه قوله عليه والدليل ، اهتدى فقد طالب

دار حيث علي مع الحق ادر اللهم: السالم

ص/ 1 / جزء7 باب/ الرازی - تفسیر1185

ص/ 1 ج/ ال&&رازی - تفس&&یر1الخامسه الحجه/ 185

22

موجود کتب در آدرسالمکتیه در آدرسحدیث راویان- متن- آیه حدیث گزیدهکتابخانه

لن كت&&&&&&&اب لكم اكتبابدا بعده تضلوا

الخطاب - عمربن2 عباس - ابن1 ثم الخميس ي&&وم وما الخميس يوم: قال أنه

خدي&&ه على رأيت ح&&تى دموع&&ه تس&&يل جعل الل&&ه رس&&ول ق&&ال ق&&ال اللؤل&&ؤ نظ&&ام كأنها

ب&&الكتف ائت&&وني) س&&لم و علي&&ه الل&&ه ص&&لى كتابا لكم ( أكتب والدواة اللوح ) أو والدواة

الل&&ه رسول إن ( فقالوا أبدا بعده تضلوا لنيهجر سلم و عليه الله صلى

عباس - ابن3 و علي&&ه الل&&ه ص&&لى الن&&بي حض&&ر لم&&ا: قال بن عم&&ر فيهم رج&&ال البيت وفي قال سلم

لن كتاب&&&ا لكم أكتب هلم) ق&&&ال الخط&&&اب ص&&لى الن&&بي إن عم&&ر ق&&ال( . بع&&ده تضلوا وعن&&دكم الوج&&ع غلب&&ه س&&لم و علي&&ه الل&&ه

أه&&ل واختل&&ف. الله كتاب فحسبنا. القرآن قرب&&وا يق&&ول من فمنهم اختص&&موا ال&&بيت

و علي&&ه الل&&ه ص&&لى الل&&ه رس&&ول لكم يكتب يق&&ول من ومنهم بعده تضلوا لن كتابا سلم

واالختالف اللغ&&ط أك&&ثروا فلما عمر قال ما ) ق&ال س&&لم و علي&&ه الل&&ه ص&لى الن&&بي عند

( عني قوموا إن يق&&ول عب&&اس ابن فكان الله عبيد قال

الل&ه رس&ول بين ح&ال م&ا الرزية كل الرزية لهم يكتب أن وبين س&&لم و علي&&ه الله صلىولغطهم اختالفهم من الكتاب ذلك

/ ب&&اب الجه&&اد / کت&&اب بخاری صحیح- 1 /11 / ج&&زء الذمه اهل الی یستشفع هل3053 / ح122 ص / ب&اب الوص&یه / کت&اب مسلم صحيح- 2

/1257 / ص3 ج/ ل&&ه لیس الوصیه ترک1637 ح بن عبدالل&&ه مس&&ند / باب احمد - مسند3

/ احادیث192 و72 / ص7 عباس/ جزء3166 و3046

مرض&&ی / ب&&اب للذهبی االسالم - تاریخ4 151 / ص1 ص/جزء النبی

/ ب&&اب ؛للس&&یوطی االح&&ادیث - ج&&امع5 / ص28 الخط&&اب/ ج&&زء عم&&ربن مس&&ند

31018 / ح237 / ب&&اب الش&&مائل / کت&&اب - کنزالعم&&ال6

7 / جزء ص بوفاته تتعلق التی متفرقات18771 / ح400 / ص

تك&&&ون ان ترض&&&ى ام&&&ا من ه&&ارون بمنزلة مني

موسى

- ابن3 س&&لمه - ام2 وق&&اص ابی بن - س&&عد1عمر بن - عبدالله4 عباس س&&لم و علي&&ه الل&&ه ص&&لى الل&&ه رسول خلف يا فقال تبوك غزوة في طالب أبي بن علي

؟ والص&&بيان النساء في تخلفني الله رسول بمنزل&&ة م&&ني تك&&ون أن ترض&&ى أم&&ا فق&&البعدي نبي ال أنه غير ؟ موسى من هارون

فض&&&ائل / کت&&&اب البخ&&&اری - ص&&&حیح1 ابیط&&الب بن علی مناقب / باب الصحابه

3503 / ح1359 / ص3/ جزء ع الصحابه فضائل / کتاب مسلم - صحیح2

/ ج&&زء ع ابیطالب بن علی فضائل / باب2404 / ح1870 / ص4 / کت&&اب الص&&حیحین علی - المس&&تدرک3

اع&&تزال قص&&ه اما / باب الصحابه معرفه457 / ص10 / جزء مسلمه بن محمد

/ جل&&دی ت&&ک بخ&&اری - صحیح1 من&&اقب / ب&&اب فض&&ائل کت&&اب

/940 / ص ابیطالب بن علی3706 ح / جل&&دی ت&&ک مس&&لم - صحیح2

/ ب&&اب الص&&حابه فض&&ائل کتاب ابیط&&الب/ص بن علی من&&اقب

6297 / ح1171

23

موجود کتب در آدرسالمکتیه در آدرسحدیث راویان- متن- آیه حدیث گزیدهکتابخانه

ص&&لى الل&&ه رس&&ول امر بس&&د وس&&لم علي&&ه الل&&ه

كله&&ا المس&&جد اب&&واب – ع علی ب&&&&&اب غ&&&&&یراالبواب سد حدیث

-3 ارقم بن - زی&&&&د2 س&&&&مره بن - ج&&&&ابر1 - ج&&ابر5 عب&&اس - ابن4 وق&&اص ابی س&&عدبن

عبدالله بن و علي&&ه الل&&ه ص&&لى الل&&ه رس&&ول أم&&ر: قال ب&&اب غ&&ير كله&&ا المس&&جد أب&&واب بس&&د سلم ي&&ا: العب&&اس فق&&ال عن&&ه الل&&ه رض&&ي علي

؟ وأخرج وحدي أنا أدخل ما قدر الله رسول فس&&دها( ذل&&ك من بشيء أمرت ما: ) قالجنب وهو مر وربما علي باب غير كلها

جابربن / باب طبرانی الکبیر - المعجم12031 / ح246 / ص2 / جزء سمره

382 / ص2 / جزء الموده - ینابیع2 / ص1 ؛ط&&بری/ ج&&زء العق&&بی - ذخائر3

73 اس&&&مه من / ب&&&اب االوس&&ط - المعجم4

4077 / ح130 /ص9علی/ جزء /9 الجامع؛ابوالمعاطی/ جزء - المسند5

203 ص / ب&اب المناقب / کتاب الترمذی - سنن6

/ ج&&زء ان&&ا و م&&نی انت لعلی الن&&بی قول4097 / ح338 / ص1387 / ص1 / جزء العقبی - ذخائر78 -

لم وعم&&&ر بك&&&ر اب&&&ا ان ( یش&&&هدوا )لم يش&&&هدا

ص النبي دفن

زبیر بن - عروة1 صلى النبي دفن يشهدا لم وعمر بكر أبا أن

ف&&دفن األنص&&ار في كان&&ا س&&لم و علي&&ه اللهيرجعا أن قبل

/ کت&&&&اب ش&&&&یبه ابی ابن - مص&&&&نف1 بکر ابی خالفه فی جاء ما المغازی/ باب

37046 / ح432 / ص7/ جزء سیرته و مس&&ند ؛سیوطی/باب االحادیث - جامع2

/ ح426 / ص25 الخطاب/ جزء بن عمر28287

م&&ع الخالف&&ه / کت&&اب العم&&ال - ک&&نز3 مس&&ند / ب&&اب االفع&&ال قسم من االماره

14139 / ح861 / ص5 / جزء عمر ب&&&ك س&&&تغدر االم&&&ة ان

بعدي االسدی - حیان1

الل&&ه رس&&ول لي ق&&ال: يق&&ول علي&&ا سمعت ب&&ك س&&تغدر األمة إن سلم و عليه الله صلى على تقت&&ل و ملتي على تعيش أنت و بعدي

أبغض&&&ك من و أحب&&&ني أحب&&&ك من س&&&نتي يع&&ني ه&&ذا من ستخض&&ب هذه إن و أبغضني

رأسه من لحيته صحيح

صحيح: التلخيص قي الذهبي تعليق

ذکر / باب الذهبی بتعلیق - المستدرک1 / ص3 / ج&&&زء ع امیرالموم&&&نین اس&&&الم

4686 / ح153 مسند ؛سیوطی/ باب االحادیث - جامع2

/217 / ص31 / ج&زء ابیطالب بن علی 34112 ح و / ب&&اب الص&&حیحین علی - المستدرک3

مس&&لمه بن محم&&د اع&&تزال قص&&ه ام&&ا4669 / ح490 / ص10االنصاری/ جزء

/ الحدی&&د ابی ابن البالغ&&ه نهج - ش&&رح4 الصحابه له کالم من و56/ الرابع الجزء

عن المنح&&رفین ذک&&ر فی فص&&ل / ب&&اب29 / ص179 / جزء علی

24

موجود کتب در آدرسالمکتیه در آدرسحدیث راویان- متن- آیه حدیث گزیدهکتابخانه

س&&يدا والحسين الحسنالجنة اهل شباب

- ابی3 - اب&&وهریره2 الیم&&ان بن - حذیف&&ه1 مسعود - ابن4 خدری سعید

و الحس&&ن يق&&ول ص الله رسول سمعت قدالجنة أهل شباب سيدا الحسين

الحدی&&د/ ابی ابن البالغ&&ه نهج - ش&&رح1 وص&&یه من و31عش&&ر/ الس&&ادس الجزء

و علی بن الحس&&ن ترجمه / باب للحسن 5 / ص242 اخباره/جزء بعض ذکر

مریم/ ج&&زء12 آیه / ذیل - الدرالمنثور2445 / ص6 / ص1 / ج&&زء ؛نس&&ائی علی - خصائص3

117 – 118- 123 - 124 -30 – 28 / ص2 الموده/جزء - ینابیع4

32 – 35 -458 الفص&&ل المحرق&&ه/ب&&اب - الص&&واعق5

/ ص2 / ج&&زء اح&&ادیث س&&رد فی الث&&انی546 – 559 – 560

حنبل/باب بن الحمد الصحابه - فضائل6 / ص3 الحس&ین/ ج&&زء و الحسن فضائل

1342- 1326- 1318 / ح339 س&عید ابی مس&ند / ب&اب احمد - مسند7

– 11166 / ح211 / ص23 / جزء خدری11192 – 11351

الص&&حیحین/ ب&&اب علی المس&&تدرک– 8/11 / ج&&زء الحس&&ین و الحس&&ن مناقب

4764 / ح92 ص مختص&&ر این در ک&&ه من&&ابع از بس&&یاری و

گنجد. نمی

25

موجود کتب در آدرسالمکتیه در آدرسحدیث راویان- متن- آیه حدیث گزیدهکتابخانه

لغض&&بك يغض&&ب الله انلرضاك ويرضى

ابیطالب بن - علی1 و علي&&ه الل&&ه ص&&لى الل&&ه رس&&ول قال: قال

و لغض&&بك يغض&&ب الل&&ه إن: هلفاطم&& س&&لم لرضاك يرضى

يخرجاه لم و اإلسناد صحيح حديث هذا

ذک&&ر الذهبی/ باب بتعلیق - المستدرک1 / ح167 / ص3 / ج&&زء فاطم&&ه من&&اقب

4730 / ب&&اب الص&&حیحین علی - المس&&تدرک2

/38 / ص11 فاطمه/ ج&&زء مناقب ذکر 4713 ح المقص&&د / ب&&اب المحرق&&ه - الص&&واعق3

/2 / ج&&زء من الی&&ه اشارت فیما الثالت 507 ص / ب&&اب الص&&حابه معرف&&ه فی - االص&&ابه4

40 / ص4 / جزء االول القسم / ب&&اب النبوی&&ه / السیره دمشق - تاریخ5

156 / ص3 بناته/ جزء و بنیه ذکر الک&&بری؛للس&&یوطی/ ب&&اب - الخصائص6

/ ص2 ج&&زء التس&&می بفض&&ل اختصاص&&ه301

/ ب&&اب الفض&&ائل / کت&&اب - کنزالعم&&ال737728 / ح652 / ص13/ جزء فاطمه

بن علی نس&&به الکب&&یر/ب&&اب - المعجم8182 / ح108 / ص1 / جزء عنه ابیطالب

الل&&&ه ص&&&لى الن&&&بي ان عن&&د دع&&ا وس&&لم علي&&هليكتب بصحيفة موته

انصاری عبدالله بن - جابر1 دع&&ا س&&لم و علي&&ه الله صلى الله رسول أن

ال كتاب&&ا فيه&&ا ليكتب بص&&حيفة موت&&ه عن&&د ال&بيت في وك&ان يض&لون وال بع&ده يض&لون

فرفض&&&ها الخط&&&اب بن عم&&&ر تكلمو لغ&&&ط سلم و عليه الله صلى الله رسول رج&&ال رجال&&ه: أس&&د س&&ليم حس&&ين ق&&ال

الصحيح

ج&&ابر/ مس&ند / ب&اب یعلی ابی - مس&ند11871 /ح394 / ص3جزء

ج&&ابر/ ج&&زء مس&&ند / باب احمد - مسند215105 / ح139 / ص31؛ المس&&ند زوائ&&د فی المقص&&د - غای&&ه3

1232 / ص2 / جزء هیثمی بکر البی /4/ جزء ؛ابوالعاطی الجامع - المسند4

142 ص

الل&&&ه ص&&&لى الن&&&بي ان هالراي&& دف&ع وسلم عليهعمر الى خيبر يوم

عبدالله - جابربن1 الراي&&ة دف&&ع وسلم عليه الله صلى النبي أن

ف&&انطلق عن&&ه الله رضي عمر إلى خيبر يوم ويجبنونه أصحابه يجبن فرجع ولم مس&&لم ش&&رط على ص&&حيح ح&&ديث ه&&ذا

يخرجاه

/ کت&&اب الص&&حیحین علی - المس&&تدرک1 یوم الرایه دفع / باب السرایا و المغازی

/ ح127 / ص10 / ج&زء عم&ر الی خی&بر4311

/ ب&&اب ال&&ذهبی بتعلی&&ق - المس&&تدرک2 / ص3 / ج&&زء الس&&رایا و المغ&&ازی کتاب

4341 / ح40

26

موجود کتب در آدرسالمکتیه در آدرسحدیث راویان- متن- آیه حدیث گزیدهکتابخانه

الل&&&ه ص&&&لى الن&&&بي ان يم&&ر ك&&ان وس&&لم علي&&هاشهر ستة هفاطم ببيت

مالک بن - انس1 ك&&ان س&&لم و عليه الله صلى الله رسول أن

إلى خ&&رج إذا أش&&هر س&&تة هفاطم ببيت يمر يري&&د إنم&&ا» ، الص&&الة: ويق&&ول الصبح صالة ال&&بيت أه&&ل ال&&رجس عنكم لي&&ذهب الل&&ه

«تطهيرا ويطهركم

انس مسند حنبل/ باب احمدبن - مسند113754 / ح259 / ص3مالک/ جزء بن / کت&&&&اب ش&&&&یبه ابی ابن - مص&&&&نف2

فض&&&ل فی ذک&&&ر م&&&ا / ب&&&اب الفض&&&ائل32272 / ح388 / ص6فاطمه/ جزء

حرف االفعال / قسم االحادیث - جامع3 / جزء مالک بن انس مسند / باب الهمزه

35714 / ح28 /ص33 قسم من الفضائل / کتاب - کنزالعمال4

37635 / ح620 / ص13 / جزء االفعال / الف&&اء ؛للم&&زی/ ب&&اب الکمال - تهذیب5

251 / س35 جزء -فاطم&&ه18 / ب&&اب النبالء اعالم - س&&یر6

134 / ص2 الله/ جزء رسول بنت النس&&اء/ ب&&اب الغاب&&ه/ کت&&اب - اس&&د7

/ ص3 / ج&&زء الل&&ه رس&&ول بتت فاطم&&ه396

عسقالنی/ حجر ؛ابن المسند - اطراف8272 / ص2 جزء

27

موجود کتب در آدرسالمکتیه در آدرسحدیث راویان- متن- آیه حدیث گزیدهکتابخانه

يح&&&رق ان ام&&&رتهم انالبيت عليهم

القرشی - اسلم1 عم&&ر بن الل&&ه عبي&&د ن&&ا بشر بن محمد حدثنا حين أن&&ه أس&&لم أبيه عن أسلم بن زيد حدثنا الل&&ه ص&&لى الل&&ه رس&&ول بع&&د بكر ألبي بويع على ي&&دخالن والزبير علي كان سلم و عليه

و علي&&ه الل&&ه ص&&لى الله رسول بنت هفاطم أم&&رهم في ويرتجع&&ون فيش&&اورونها س&&لم ح&&تى خ&&رج الخط&&اب بن عم&&ر ذلك بلغ فلما الل&&ه رسول بنت يا فقال هفاطم على دخل أح&&د من م&&ا والل&&ه س&&لم و علي&&ه الل&&ه صلى إلين&&ا أحب أح&&د من وم&&ا أبيك من إلينا أحب ان بم&&انعي ذاك م&&ا الله وأيم منك أبيك بعد

أن أم&&رتهم إن عن&&دك النف&&ر ه&&ؤالء اجتم&&ع عم&&ر خ&&رج فلم&&ا ق&&ال ال&&بيت عليهم يح&&رق

ج&&اءني ق&&د عمر أن تعلمون فقالت جاؤوها عليكم ليح&&رقن ع&&دتم لئن بالل&&ه حل&&ف وقد

علي&&ه حل&&ف لم&&ا ليمض&&ين الل&&ه وأيم ال&&بيت ترجع&&وا وال رأيكم ف&&روا راشدين فانصرفوا

ح&&تى إليها يرجعوا فلم عنها فانصرفوا إلي بكر ألبي بايعوا

ج&اء م&ا / ب&اب ش&یبه ابی ابن - مصنف1 ال&&رده/ فی س&&یرته و بکر ابی خالفه فی37045 / ح432 / ص7جزء

2 -

تج&&دوه علي&&ا تول&&وا انمهديا هاديا

یمان بن - حذیفه2 ابیطالب بن - علی1 :ق&&&الوا: ق&&&ال اليم&&&ان، بن حذيف&&&ة عن»

اال وس&&لم علي&&ه الل&&ه ص&&لى الل&&ه يارس&&ول تج&&دوه علي&&ا تول&&وا ان:ق&&ال عليا؟ تستخلف

«المستقيم الطريق بكم يسلك مهديا هاديا

/ ب&&اب ال&&ذهبی بتعلی&&ق -المس&&تدرک1 /73 / ص3 قحافه/ جزء ابی بن ابوبکر

4434 ح الکب&&&یر الج&&&امع او الجوام&&&ع - جم&&&ع2

/ ص1 الهم&&زه/ ج&&زء / حرف للسیوطی5833

/ اص&&فهانی /اب&&ونعیم االولی&&اء - حلی&&ة364 / ص1 / جزء ابیطالب بن علی باب

تتم&&ه / باب هندی / متقی - کنزالعمال4 /11 )ع( / جزء علی فضائل من االکمال

32966 / ح915 ص

28

موجود کتب در آدرسالمکتیه در آدرسحدیث راویان- متن- آیه حدیث گزیدهکتابخانه

ال&&&&دنيا في س&&&&يد نتا من. اآلخ&&رة في س&&يد

أحب&&&&ني فق&&&&د أحب&&&&كلهال حبيب وحبيبي

عباس بن - عبدالله1 س&&لم و علي&&ه الل&&ه ص&&لى الن&&بي نظر: قال س&يد ال&دنيا في س&يد أنت: فقال علي إلى وحبي&&بي أحبني فقد أحبك من. اآلخرة في

الل&&ه ع&&دو وعدوي عدوي وعدوك.الله حبيببعدي من أبغضك لمن والويل

ه&&ذه اهل تراجم / باب االسالم - تاریخ1 /1 / ج&&زء المعجم ح&&روف علی الطبق&&ه

2056 ص ابیط&&الب بن علی / باب دمشق - تاریخ2

292 / ص42 / جزء اس&&&مه من / ب&&&اب االوس&&ط - المعجم3

4751 / ح87 / ص5 / جزء عبدالرحمن95 / ص1 / جزء المسطین درر - نظم4 / ح270 / ص2 / ج&&زء الموده - ینابیع5

799 / ص1 / ج&&زء الخ&&وارزمی - المن&&اقب6

294

ص&&لى الل&&ه رس&&ول ان ام&&ر وس&&لم علي&&ه الل&&ه

فسدت كلها باالبواب

عباس بن - عبدالله1 أم&&ر س&&لم و علي&&ه الله صلى الله رسول أن

رض&&ي علي ب&&اب إال فس&&دت كله&&ا ب&&األبوابعنه الله

عبدالل&&ه اح&&ادیث الکبیر/ باب - المعجم1 / ح99 / ص12 العب&&&&&اس/ ج&&&&&زء بن

12594 ابیط&&الب بن علی / باب دمشق - تاریخ2

138 / ص42 / جزء

29

موجود کتب در آدرسالمکتیه در آدرسحدیث راویان- متن- آیه حدیث گزیدهکتابخانه

من&&ه وان&&ا م&&ني عليا ان م&&ؤمن ك&&ل ولي وه&&وبعدي

الحصین بن عمران س&&لم و علي&&ه الل&&ه ص&&لى الل&&ه رس&&ول بعث

ط&&الب أبي بن علي عليهم واستعمل جيشا ف&&أنكروا جاري&&ة فأصاب السرية في فمضى

الل&&ه رس&&ول أصحاب من أربعة وتعاقد عليه لقين&&ا إذا فق&&الوا س&&لم و علي&&ه الل&&ه ص&&لى أخبرن&&اه س&&لم و عليه الله صلى الله رسول

رجع&وا إذا المس&&لمون وك&ان علي ص&نع بما الل&ه ص&لى الل&ه برس&ول ب&دءوا الس&فر من

إلى أنص&&رفوا ثم عليه فسلموا سلم و عليه على س&&لموا الس&&رية ق&&دمت فلم&&ا رح&&الهم

أح&&د فق&&ام س&&لم و علي&&ه الل&&ه ص&&لى النبي علي إلى تر ألم الله رسول يا فقال األربعة

عن&&ه ف&&أعرض وك&&ذا كذا صنع طالب أبي بن ق&&ام ثم س&&لم و عليه الله صلى الله رسول ثم عن&&ه ف&&أعرض مقالت&&ه مثل فقال الثاني

عن&&ه ف&&أعرض مقالته مثل فقال الثالث قام فأقب&&ل ق&&الوا م&&ا مث&&ل فقال الرابع قام ثم

والغضب سلم و عليه الله صلى الله رسول علي من تري&&دون ما فقال وجهه في يعرف

منه وأنا مني عليا إن علي من تريدون ما ؟ بعدي مؤمن كل ولي وهو

ال غ&&ريب حسن حديث هذا عيسى أبو قال سليمان بن جعفر حديث من إال نعرفه

صحيح: األلباني الشيخ قال

/ ب&اب المناقب / کتاب الترمذی - سنن1 / ص5 / ج&&زء ابیط&الب بن علی من&&اقب

3712 / ح632 / ب&&اب التاریخ حبان/ کتاب ابن - صحیح2

/ ح360 / ص15 / جزء ص اخباره کتاب374

/ ب&&&اب العین الکب&&&یر/ ب&&&اب - المعجم3128 / ص18 حصین/جزء بن عمران

الفص&&ل المحرق&&ه/ ب&&اب - الص&&واعق4/363 / ص2 فض&&ائله/ ج&&زء فی الثانی

العشرون و الخامس الحدیث382 / ص2 / جزء الموده - ینابیع5 حنبل/ ب&&اب بن احمد الصحابه - فضائل6

/ ح12 / ص3 و.../ ج&&زء م&&نی علی&&ا ان999

/ جزء ع علی فضائل - کنزالعمال/ باب7 و32938 و32883 / ح887 / ص11

32940 / البخ&&اری صحیح شرح القاری - عمده8

/24 / جزء ابیطالب بن علی مناقب باب331 ص علی / باب العین دمشق/ حرف - تاریخ9

199 و198 / ص42 / جزء ابیطالب بن / ب&&&اب8 / ج&&&زء النبالء اعالم - س&&&یر10

199 / ص8 سلیمان/ جزء جعفربن آخ&&ر/ ح&&دیث / باب النهایه و - البدایه11

345 / ص7 جزء

30

موجود کتب در آدرسالمکتیه در آدرسحدیث راویان- متن- آیه حدیث گزیدهکتابخانه

نس&&اء س&&يدة هفاطم انالجنة اهل

خدری - ابوسعید2 الیمان بن - حذیفة1 فاس&&تأذن ، مل&&ك الس&&ماء من ن&&زل »: قال

، قبله&&&ا ي&&&نزل لم علي يس&&&لم أن الل&&&ه الجن&ة أه&ل نساء سيدة هفاطم أن فبشرني

» « يخرجاه ولم ، اإلسناد صحيح حديث هذا »

324 / ص2 / جزء الموده - ینابیع1171 / ص1المسطین/جزء درر - نظم2 الفص&&ل المحرق&&ه/ب&&اب - الص&&واعق3

560 / ص2/ جزء الثالث حذیف&&ه مس&&ند / ب&&اب احم&&د - مس&&ند4

22240 / ح309 / ص47الیمان/ جزء الص&&حیحین/ کت&&اب علی - المس&&تدرک5

فاطمه مناقب ذکر الصحابه/ باب معرفه / ح30 / ص11الل&&ه/ ج&&زء رس&&ول بنت

4705 الص&&حابه فضائل بخاری/کتاب - صحیح6

/56 / ص13 / جزء فاطمه مناقب / باب29 ح من االکم&&&&ال / ب&&&&اب - کنزالعم&&&&ال7

34231 /ح206 /ص12فاطمه/جزء....... و

اص&&&&&&&&&&&حابي في انمنافقين

مطعم بن - جبیر1 أنه يزعمون إنهم الله، رسول يا: قلت: قال أج&&وركم لتأتينكم: فقال بمكة، أجر لنا ليس

ح&&&&ر في كنتم ول&&&&و xإلي} وأص&&&&غى ثعلب ج برأس&&ه وس&&لم علي&&ه الل&&ه صلى الله رسول"منافقين أصحابي في إن": فقال

/ توبه100 آیه / ذیل کثیر ابن - تفسیر1204 / ص4 جزء

/ ب&&اب الم&&دنیین احم&&د/مس&&ند - مسند2 / ح119 / ص34 جب&&&یر/ج&&&زء ح&&&دیث16163

/4الجامع؛ابوالعاطی/ ج&&زء - المسند3 220 ص عن اس&&ند م&&ا / باب الطیالسی - مسند4

980 / ح39 / ص3مطعم/ جزء بن جبیرالمس&&ند؛ زوائ&&د فی المقص&&د - غای&&ه5

/ بع&&دالهجره ب&&دا فیمن / ب&&اب للهیثمی3380 / ص1 جزء

فه&&اد عليا وليتموها ان على يقيمكم مهت&&&&&&&&د

مستقیم صراط

یمان بن - حذیفة1 على يقيمكم مهت&&د فه&&اد علي&&ا وليتموها إن

مستقيم صراط و الش&يخين ش&رط على ص&حيح حديث هذا

يخرجاه لم

/ کت&&اب ال&&ذهبی بتعلی&&ق - المس&&تدرک1 اس&&&الم ذک&&ر / ب&&&اب الص&&&حابه معرف&&ه

/ ح153 / ص3 / ج&&زء ع امیرالموم&&نین4685

محم&&د/ ب&&اب اس&&مه بغ&&داد/ من - تاریخ2 ه&&&&ذا من المف&&&&رده االس&&&&ماء ذک&&&&ر

113 / ص2 الحرف/جزء االش&&&راف؛بالذری/ اخب&&&ار - انس&&&اب3

امیرالمومنین اما و / باب امیرالمومنین280 / ص1 / جزء ع

31

موجود کتب در آدرسالمکتیه در آدرسحدیث راویان- متن- آیه حدیث گزیدهکتابخانه

يزال&&&&وا لم ه&&&&ؤالء اناعقابهم على مرتدين

عباس - ابن1 و علي&ه الل&ه ص&لى الله رسول خطب: قال محش&ورون إنكم الناس أيها يا) فقال سلم كم&&ا} ق&&ال ثم غ&&رال ع&&راة حف&&اة الل&&ه إلى

كن&&ا إن&&ا علين&&ا وع&&دا نعي&&ده خل&&ق أول ب&&دأنا وإن أال ق&ال ثم اآلي&&ة آخ&&ر إلى{ . ف&اعلين

أال إبراهيم القيامة يوم يكسى الخالئق أول ذات بهم فيؤخ&&ذ أمتي من برجال يجاء وإنه

إن&&ك فيقال أصيحابي رب يا فأقول الشمال ق&ال كم&&ا ف&أقول بع&دك أح&&دثوا ما تدري ال

م&&ا شهيدا عليهم وكنت} الصالح العبد ال&&رقيب أنت كنت توفيتني فلما فيهم دمت

{ . ش&&&هيد ش&&&يء ك&&&ل على وأنت عليهم على مرت&&دين يزال&&وا لم ه&&ؤالء إن فيق&&ال

.فارقتهم منذ أعقابهم

التفسیر/ باب / کتاب البخاری - صحیح1 / ح1691 / ص4 / ج&&زء المائ&&ده س&&وره4349

التفسیر/ باب / کتاب البخاری - صحیح2 / ح1766 / ص4 االنبی&&&اء/ ج&&&زء س&&&وره

4463 الص&&حیحین/ کت&&اب علی - المس&&تدرک3

/ الزخ&&رف سوره تفسیر / باب التفسیر3631 / ح344 / ص8 جزء

/ القیام&ه صفه / کتاب الترمذی - سنن4 / ح615 / ص4 / ج&&زء الحش&&ر شأن باب

2423 ب&&نی مسند حنبل/ من بن احمد - مسند5

العب&&اس/ بن عبدالل&&ه مسند هاشم/ باب2096 / ح235 / ص1 جزء

فناء / باب الجنه / کتاب مسلم - صحیح6 / ص4 الحش&&&ر/ ج&&&زء بی&&&ان و ال&&&دنیا2860 / ح2194

القیام&&ه/ ب&&اب / کت&&اب - کنزالعم&&ال7 418 / ص14 ../ جزء نوعان هو و الحشر

38929 / ح االل&&ف/ب&&اب / ح&&رف دمش&&ق - ت&&اریخ8

243 / ص6 آزر/ جزء بن ابراهیم ح&&اربتم لمن ح&&رب ان&&ا

سالمتم لمن وسلمارقم بن - زید1

ق&&ال ان&&ه س&&لم و عليه الله صلى النبي عن ان&&ا: الحس&&ين و الحس&&ن و هفاطم&& و لعليسالمتم لمن سلم و حاربتم لمن حرب

من / ب&&اب الذهبی بتعلیق - المستدرک1 / ص3 / جزء ص الله رسول اهل مناقب

4714 / ح161

ح&&اربكم لمن ح&&رب ان&&اسالمكم لمن وسلم

ارقم بن - زید2 هریره - ابی1 س&&لم و علي&&ه الل&&ه ص&&لى الن&&بي نظر: قال الحس&&ين و الحس&&ن و هفاطم&& و علي الى

لمن س&&لم و ح&&اربكم لمن ح&&رب انا: فقال سالمكم

الل&&ه عب&&د ابي حديث من حسن حديث هذا ف&&اني س&&ليمان بن تلي&&د عن حنبل بن احمد

غيرها رواية له اجد لم ارقم بن زيد عن شاهد له و

من / ب&&اب الذهبی بتعلیق - المستدرک1 / ص3 / ج&&زء ص الل&&ه رسول اهل مناق4713 / ح161

/ المک&&ثرین مسند / باقی احمد - مسند2 / ص19 هری&&ره/ ج&&زء ابی مس&&ند ب&&اب9321 / ح364

ص اخب&&اره / کت&&اب حب&&ان ابن - ص&&حیح3 البی&&ان ذک&&ر / ب&&اب الص&&حابه مناقب عن

/ ص28 / ج&&زء المص&&طفی محب&&ه ب&&ان7103 / ح495

/18 الجامع؛ابوالعاطی/ جزء - المسند466 ص زید حدیث / باب شیبه ابی ابن - مسند5

520 / ح702 / ص1 ارقم/ جزء بن

32

موجود کتب در آدرسالمکتیه در آدرسحدیث راویان- متن- آیه حدیث گزیدهکتابخانه

وعلي الحكم&&&ة دار ان&&&ابابها

– 3 ، عب&&اس - ابن2 ، ابیط&&الب بن - علی1 نباته بن اصبغ

و ال&&هو علي&&ه الل&&ه ص&&لى الل&&ه رسول قال»«بابها وعلي ، الحكمة دار انا »: سلم

حنبل/ باب الحمدبن الصحابه - فضائل1 / ح59 / ص3 الحکم&&&ه/ ج&&&زء دار ان&&&ا

1045 دار ان&ا للط&بری/ ب&اب االث&ار - ته&ذیب2

1414 / ح123 /ص4 الحکمة/ جزء ابیط&&الب بن علی / باب االولیاء - حلية3

64 / ص1 / جزء / ج&&زء علی فض&&ائل / باب - کنزالعمال4

36462 /ح128 / ص13 ابیطالب بن علی / باب دمشق - تاریخ5

378/ ص42/ جزء وعلي ادم ول&&د س&&يد انا

العرب سيد- عایشه3 ، مالک بن - انس2، عباس - ابن1

ق&&ال: ق&&الت عنه&&ا الل&&ه رض&&ي عائش&&ة عن ادع&&وا »: وسلم عليه الله صلى الله رسول

، الل&&ه رس&&ول ي&&ا: فقلت « العرب سيد لي ول&&د س&&يد ان&&ا »: ق&&ال ؟ العرب سيد الست

«العرب سيد وعلي ، ادم

اما / باب الصحیحین علی - المستدرک1 / ج&&زء مس&&لمه بن محم&&د اع&&تزال قص&&ه

4602 / ح432 /ص2 من للط&&برانی/ب&&اب االوس&&ط - المعج2

1524 / ح485 / ص3 احمد/ جزء اسمه ابیط&&الب بن علی / باب االولیاء - حلیة3

63 / ص1 / جزء علی/ ج&&زء فض&&ائل / باب - کنزالعمال4

36448 /ح124 / ص13 / الهم&&زه ح&&رف / ب&&اب الق&&دیر - فیض5

2704 / 46 / ص3 جزء70 / ص1 / جزء العقبی - ذخائر6 عم&&ر/ اسمه من / باب المیزان - لسان7

229 / ص2 جزء ابیط&&الب بن علی / باب دمشق - تاریخ8

305 /ص42/ جزء وعلي العلم مدين&&ة ان&&ا

اراد فمن ، بابه&&&&&&&&&&&االباب فليات المدينة

عباس - ابن1 » : وس&&لم علي&&ه الله صلى الله رسول قال اراد فمن ، بابه&&&ا وعلي العلم مدين&&&ة ان&&&ا

ص&&حيح ح&&ديث هذا » « الباب فليات المدينةاالسناد

ج&&زء/علی)ع( علم باب/ - اسدالغابه1294 / ص2 ص/ 10 ج&&زء/ للح&&اکم - المس&&تدرک2

4614 و4613 و4612 ح/ 442 عبدالل&&ه احادیث باب/الکبیر - المعجم3

1106 ح/ 65 ص/ 11 جزء/ عباس بن /)ع( علی فض&&ائل ب&&اب/ - کنزالعم&&ال4

36463 ح/ 129 / ص13 جزء ج&زء/ الف&اء حرف باب/ بغداد - تاریخ52186 ح/ 384 ص/ 4 اص&&حابه و النبی نسب فی - الجوهره6

295 / ص1 جزء/ البری العشره؛

/ 400 ص/ 4 ج/ - اسدالغابه14 پاراگراف

ص/ 11 ج/- کنزالعم&&&&ال2 و32978 و32890 ح/ 600

32979 عبدالبر/ ج ؛ابن - االستیعاب37 خط/ 49 ص/ 2 ص/ 1 ج/ الم&&وده - ین&&ابیع4

37 ح/ 220

33

موجود کتب در آدرسالمکتیه در آدرسحدیث راویان- متن- آیه حدیث گزیدهکتابخانه

وعلي العلم مدين&&ة ان&&االعلم اراد فمن بابها

عباس بن - عبدالله2 عبدالله - جابربن1 مدينة انا « وسلم عليه الله صلى النبي عن

العلم اراد فمن ، بابه&&&&&&&&&&&ا وعلي ، العلمبابها من فلياتها

ام&&ا الصحیحین/ب&&اب علی - المستدرک1 10 / جزء مسلمه بن محمد اعتزال قصه4612 / ح442 / ص

ح&&رف / باب للسیوطی الجوامع - جمع2275 / ح6058 / ص1 / جزء الهمزه

/ ج&&زء علی فض&&ائل / باب - کنزالعمال332890 / ح889 / ص11 / ب&&اب الفوائ&&د منب&&ع و الزوائد - مجمع4

14670 / ح148 / ص9 / جزء علمه فی ح&&رف ؛المن&&اوی/ ب&&اب الق&&دیر - فیض5

2705 / ح46 / ص3 / جزء الهمزه / باب الصحابه معرفة فی - االستیعاب6

339 / ص1 / جزء ابیطالب بن علی / ج&&زء الف&&اء ح&&رف /باب بغداد - تاریخ72186 / ح348 / ص4 ابیط&&الب بن علی / باب دمشق - تاریخ8

383 تا378 / ص42 / جزء اس&&&مه من / ب&&&اب الکم&&&ال - ته&&&ذیب9

77 / ص18 عبدالسالم/ جزء/2 / ج&&زء علم&&ه / باب اسدالغابه– 10 294 ص

م&&&ا الم&&&تي ت&&&بين انتبعدي فيه اختلفوا

مالک بن - انس1 ق&&ال( س&&لم و علي&&ه الله صلى) النبي ان»

في&&ه اختلف&&وا م&&ا الم&&تي ت&&بين انت لعلي«بعدي

ابیط&&الب بن علی / باب دمشق - تاریخ1387 / ص42 / جزء

اص&&فهانی/ ؛اب&&ونعیم االولی&&اء - حلی&&ه2 / ج&&زء ابیط&&الب بن علی / باب اول جزء

64 / ص1 / ح466 / ص2 الم&&وده/ ج&&زء - ین&&ابیع3

374 ك&&&ل في خليف&&&تي انت

بعدي من مؤمنعباس ابن

34

موجود کتب در آدرسالمکتیه در آدرسحدیث راویان- متن- آیه حدیث گزیدهکتابخانه

ابي من&&&&بر عن ن&&&&زلاابيك منبر الى واذهب

علی بن - حسین1 ن&&ا: ق&&ال ، س&&عيد بن محم&&د بن أحمد حدثنا أبي ن&ا: ق&ال ، م&روان بن محم&د بن جعفر

عيس&&ى بن الحس&&ين بن علي ح&&دثني: قال حس&&ين أبي حدثني: قال ، علي بن زيد بن بن علي بن عم&&ر بن علي عن ، عيس&&ى بن

، أبي&&ه عن ، محم&&د بن جعف&&ر عن ، حس&&ين علي بن الحس&&ين ق&&ال: ق&&ال ، ج&&ده عن

وه&و عنهم&ا الل&ه رض&ي الخط&اب بن لعم&ر واذهب أبي من&&بر عن ان&&زل: المن&&بر على ال والل&&ه أبي&&ك منبر: فقال ، أبيك منبر الىیأب منبر

/ ب&&اب الص&&حابه؛لل&&دارقطنی - فضائل14 / ح5 / ص1 ابی/ جزء منبر علی انزل

36 / ص2 / جزء الموده - ینابیع2 الحدی&&د/ ابی ؛البن البالغ&&ه نهج - شرح3

/ ب&&اب له کالم - ومن66السادس/ الجزء بیع&&ه.../ بع&&د االنص&&ار و المه&&اجرین امر 24 / ص242 جزء

؛للس&&یوطی/ ب&&اب االح&&ادیث - ج&&امع4 / ح383 / ص27 عم&&&ر/ ج&&&زء مس&&&ند30278

قسم من الفضائل / کتاب - کنزالعمال5 / ص13 / ج&&زء ع الحسین االفعال/ باب

37665 / ح630 عس&&قالنی/ ح&&رف حجر - االصابه؛البن6

الس&&ین/ بعدها الحاء المهمله/ باب الحاء227 / ص1 جزء

بش&&اره ذک&&ر / ب&&اب1 بغداد/جزء - تاریخ73 / ح141 / ص1 النبی/ جزء

/ ب&&اب الح&&اء دمش&&ق/ ح&&رف - ت&&اریخ8 / ج&&&زء ابیط&&&الب بن علی بن الحس&&&ین

175 / ص14 اس&&مه من / ب&&اب الته&&ذیب - ته&&ذیب9

300 / ص2الحسین/ جزء ؛للس&&یوطی/ ب&&اب الخلف&&اء - ت&&اریخ10

قضایاه/ جزء و اخباره من نبذ فی فصل58 / ص1

على النف&&اق ك&&ان انم&&ا ص&&لى الل&&ه رسول عهدوسلم عليه الله

الیمان بن حذیفه حذيف&&ة م&&ع جالس&&ا� كنت: قال الشعثاء أبي

، النف&&اق ذهب: حذيف&&ة فقال مسعود وابن صلى الله رسول عهد على النفاق كان إنما بع&&د الكفر اليوم هو وإنما ، وسلم عليه الله

بم: ق&&ال ثم مس&&عود ابن فض&&حك ، اإلzيمان ال&&ذين الل&&ه وع&&د} اآلية بهذه: قال تقول؟

آخر إلى. . { الصالحات وعملوا منكم آمنوااآلية

نور/55 آیه الدرالمنثور/ ذیل - تفسیر1318 / ص7جزء

ن&&ور/55 آی&&ه االلوس&&ی/ ذی&&ل - تفسیر2495 / ص13 جزء

ن&&ور/55 آی&&ه الط&&بری/ ذی&&ل - تفس&&یر3210 /ص19 جزء

الرس&&ول؛ اح&&ادیث من االصول - جامع4 /11 / ج&&زء النک&اح کت&اب اثیر/ ب&اب البن9190 ص / البخ&&اری صحیح شرح القاری - عمده5

95 / ص2 / جزء المنافق عالمات باب

35

موجود کتب در آدرسالمکتیه در آدرسحدیث راویان- متن- آیه حدیث گزیدهکتابخانه

بي&&تي اه&&ل مث&&ل انم&&ا رکبه&&ا من نوح كسفينة

نجا

-3 خ&&&دری س&&&عید - ابی2 مال&&&ک بن - انس1غفاری ابوذر انما : يقول ( ص )الله رسول سمعت :قال نجا ركبها من , نوح كسفينة بيتي اهل مثلغرق عنها تخلف ومن

10 / ص3 / جزء التنزیل - شواهد1 من المیم / ب&&&&اب االوس&&&&ط - المعجم2

/ ح110 / ص13 / ج&&زء محم&&د اس&&مه6032

بی&&تی اهل مثل / باب الصغیر - المعجم3826 / ح466 / ص2 ../ جزء کمثل

من المیم ح&&رف / ب&&اب بغ&&داد - ت&&اریخ4272 / ص5 / جزء العلیین آباء

ادعى ان اوش&&&&&&ك اني تارك واني فاجيب

خدری - ابوسعید1 ت&&ارك واني ف&&اجيب ادعى ان اوش&&ك اني»

وع&&ترتي ج&&ل و عز الله كتاب الثقلين فيكم الى الس&&ماء من مم&&دود حب&&ل الل&&ه كت&&اب اللطي&&ف وان بي&&تي اه&&ل وع&&ترتي االرض ي&&ردا ح&&تى يفترق&&ا لن انهما اخبرني الخبير

تخلف&&&&وني بم ف&&&&انظروني الح&&&&وض علي«.فيهما

سعید حنبل/مسندابی بن - مسنداحمد111147 /ح17 / ص3 / جزء خدری

س&&&عد/ب&&&اب ابن الک&&&بری - طبق&&&ات2 / ص2 / ج&&زء ص الل&&ه رس&&ول ذکرعرض

194 ان س&&یوطی/ ب&&اب االح&&ادیث - ج&&امع3

/ ص10 / ج&&&زء الهم&&&زه م&&&ع المش&&&دة9250 /ح129

الثقلين فيكم تارك انياالخر نم اكبر احدهما

خدری سعید - ابی1 »: وس&&لم علي&&ه الله صلى الله رسول قال من اك&&بر اح&&دهما ، الثقلين فيكم تارك اني

الى السماء من ممدود حبل الله كتاب االخر لن وانهم&&ا ، بي&&تي اه&&ل وع&&ترتي ، االرضالحوض علي يردا حتى يفترقا

/ حنب&&ل بن الحم&&د الص&&حابه - فض&&ائل1361 / ص3 / جزء فیکم تارک انی باب

/ ب&&اب للط&&برانی االوس&&ط - المعجم2 / ح57 / ص8 / ج&&زء الحس&&ن اسمه من

3570 / ب&&اب الموص&&لی یعلی ابی مس&&ند– 3

/ ص3 / ج&&&زء الثقلین فیکم ت&&&ارک انی991 / ح35 فی / ب&&اب ش&&یبه ابی ابن مص&&نف– 4

/ ح133 / ص6 / ج&&زء ب&&القران الوص&&یة30081

مس&&ند / ب&&اب حنب&&ل بن احمد - مسند5 / ح14 / ص3 خ&&دری/ ج&&زء س&&عید ابی

11119 / ب&&اب الفوائد منبع و الزوائد مجمع– 6

257 / ص9 / جزء البیت اهل فضل فی فی الث&&&&انی /ب&&&&اب کنزالعم&&&&ال– 7

/333 / ص1 و/ج&&زء بالکتاب االعتصام 953 ح

36

موجود کتب در آدرسالمکتیه در آدرسحدیث راویان- متن- آیه حدیث گزیدهکتابخانه

الثقلين فيكم تارك اني االخ&&ر من اك&&بر احدهما

م&&دودم حب&&ل الله كتاب االرض الى السماء من

خدری - ابوسعید1 من اك&&بر اح&&دهما الثقلين فيكم تارك اني»

الى السماء من ممدود حبل الله كتاب االخر لن وانهم&&ا ، بي&&تي اه&&ل وع&&ترتي ، االرض«الحوض علي يردا حتى يتفرقا

/ خدری سعید احمد/ مسندابی - مسند1226 / ص22 جزء

اس&&مه ط&&برانی/ من االوس&&ط - معجم257/ص8الحسن/جزء

فیکم ط&&برانی/ ت&&ارک الص&&غیر - معج3398/ص1.../جزء

الوص&&یه ش&&یبه/فی ابی ابن - مص&&نف4133/ص6بالقران/جزء

فیکم /ت&&ارک موصلی یعلی ابی -مسند535/ص3.../جزء

الثقلين فيكم تارك اني و وج&&ل ع&&ز الله كتاب

عترتي

خدری - ابوسعید1

الثقلين فيكم تارك اني مم&&دود حب&&ل الله كتاب

بين ما

ارقم بن - زید2 خدری - ابوسعید1 حب&&ل الل&&ه كت&&اب الثقلين فيكم ت&&ارك اني»

وع&&ترتي واالرض، الس&&ماء بين م&&ا مم&&دود على يردا حتى يفترقا لن وانهما بيتي، اهل

«الحوض

الق&&ربی/ج&&زء ل&&ذوی الم&&ودة - ین&&ابیع191/ص1 انی عاص&&&م/ ب&&&اب ابی - الس&&&نه؛البن2

71 / ص4 فیکم/ جزء تارک اه&&ل فض&&ائل فی / ب&&اب - کنزالعم&&ال3

بالکتاب االعتصام فی الثانی /باب البیت952 / ح333 / ص1و../ جزء

التاس&عه/ / الطبق&ه النبالء - سیراعالم4 / ص9 / ج&&زء ه&&ارون بن -یزید118 باب365

5 -

الثقلين فيكم تارك اني بعدي من

ارقم بن - زید2 ثابت بن - زید1 كت&&اب بع&&دي من الثقلين فيكم ت&&ارك اني»

لن وانهما بيتي اهل وعترتي جل و عز الله«الحوض علي يردا حتى يتفرقا

زی&&دبن طبرانی/باب الکبیر المعجم– 1154/ص5ثابت/جزء

ان س&&یوطی/ب&&اب االح&&ادیث ج&&امع– 2130 / ص10 / جزء الهمزه مع المشدده

فيكم ت&&&&&&&&&&&&ارك اني بعدي من الخليفتين

ثابت بن - زید1 كت&&اب بعدي من الخليفتين فيكم تارك اني»

يتفرق&&ا لن وانهم&&ا بي&&تي اهل وعترتي الله«الحوض على يردا حتى

اعطی م&&ا شیبه/باب ابی ابن - مصنف131679 / ح309 / ص6الله/جزء

ام&&رين فيكم ت&&ارك اني ان تض&&&&&&&&&&&&&&&&لوا لن

اتبعتموهما

ارقم بن - زید1 ان تض&&&&لوا لن ام&&&&رين فيكم ت&&&&ارك اني

بي&تي اه&ل و الل&ه كت&اب هم&ا و اتبعتموهما اولى اني اتعلم&&&&ون: ق&&&&ال ثم ع&&&&ترتي : ق&&الوا م&&رات ثالث انفسهم من بالمؤمنين

و علي&ه الل&ه ص&لى الل&ه رس&ول فق&ال نعممواله فعلي مواله كنت من: سلم

من ال&&ذهبی/ ب&&اب بتعلیق - المستدرک1 118 / ص3 / جزء امیرالمومنین مناقب

4577 / ح / ب&&&اب س&&&یوطی االح&&&ادیث - ج&&&امع2

/ ح463 / ص10 الیاء/ ج&&زء مع الهمزه10037

37

موجود کتب در آدرسالمکتیه در آدرسحدیث راویان- متن- آیه حدیث گزیدهکتابخانه

ان م&&ا فيكم ت&&ارك اني تضلوا لن به تمسكتم

ارقم بن - زید2 ثابت بن - زید1 لن ب&&ه تمس&&كتم ان م&&ا فيكم ت&&ارك اني»

الل&&ه كت&&اب: االخ&&ر من اعظم احدهما تضلوا وعترتي االرض الى السماء من ممدود حبل

على ي&&ردا ح&&تى يتفرق&&ا ولن بي&&تي، اه&&ل«فيهما تخلفوني كيف فانظروا الحوض،

اه&&ل -من&&اقب32 /ب&&اب ترم&&ذی - سنن14157 /ح409/ص13 بیت/ جزء

علی/ بن الحس&&ن / ب&&اب الغاب&&ه - اس&&د2260/ص1 جزء

الفص&&ل المحرق&&ه/ب&&اب - الص&&واعق3438/ص2 االیات/باب فی االول

حنفی/ زرن&&دی الس&&مطین درر - نظم4224/ص1جزء

102 / ص1 / جزء المودة - ینابیع5 / ج&&زء23 / ب&&اب کث&&یر ابن - تفس&&یر6 شوری23 ایه / ذیل203/ص7 /9 /جزء21 الدرالمنثور/ باب - تفسیر7

شوری23 ایه /ذیل67 صدیگر. اسناد از بسیاری - و8

ان م&&ا فيكم ت&&ارك اني تض&&لوا لن ب&&ه تمس&&كتم

بعدي

ارقم بن - زید2 خدری - ابوسعید1 لن ب&&ه تمس&&كتم ان م&&ا فيكم ت&&ارك اني»

كتاب ، االخر من اعظم احدهما بعدي تضلوا ، االرض الى الس&ماء من مم&دود حب&ل الل&ه

ي&&ردا ح&&تى يتفرقا ولن ، بيتي اهل وعترتي تخلف&&وني كي&&ف ف&&انظروا ، الح&&وض علي

«فيهما

/ص9/ج&&زء21- تفسیرالدرالمنثور/باب167تفسیرابن2 /جزء23کثیردمشقی/باب - 203/ص7 اه&&ل -مناقب32 / باب الترمذی - سنن3

409 /ص13 / جزء النبی بیت ان / ب&&اب س&&یوطی االح&&ادیث - ج&&امع4

131 / ص10 / جزء الهمزه مع المشدده

واخ&&&و الل&&&ه عب&&&د اني الص&&ديق وان&&ا رس&&وله

االكبر

ابیطالب بن - علی1 وان&&ا ، رس&&وله واخو ، الله عبد اني » : قال

، ك&&اذب اال بع&&دي يقوله&&ا ال االك&&بر الصديق ان قب&&ل س&&نين بس&&بع الن&&اس قب&&ل ص&&ليت

االمة« هذه من احد يعبده

/ للح&&اکم الصحیحین علی - المستدرک1 / علی امیرالمؤم&&نین اس&&الم ذک&&ر ب&&اب388 / ص10 جزء

38

موجود کتب در آدرسالمکتیه در آدرسحدیث راویان- متن- آیه حدیث گزیدهکتابخانه

فيكم ت&&&ركت ق&&&د إني أك&&&بر أح&&&دهما الثقلين

الل&&ه كت&&اب اآلخ&&ر من بي&&&تي أه&&&ل وع&&&ترتيكيف فانظروا

ارقم بن - زید1 علي&&ه الل&&ه ص&لى الل&&ه رس&&ول رجع لما قال

أم&&ر خم غ&&دير ونزل الوداع حجة عن وسلم دعيت ق&&د ك&&أني ق&&ال ثم فقممن ب&&دوحات

أحدهما الثقلين فيكم تركت قد إني فأجبت بيتي أهل وعترتي الله كتاب اآلخر من أكبر

لن فإنهم&&ا فيهم&&ا تخلف&&وني كيف فانظروا إن ق&&ال ثم الح&&وض علي ي&&ردا حتى يتفرقا

بي&&د أخ&&ذ ثم مؤمن كل ولي وأنا موالي الله اللهم ولي&&ه فه&&ذا وليه كنت من فقال علي لزي&&د فقلت ع&&اداه من وع&&اد وااله من وال

علي&&ه الل&&ه ص&&لى الل&&ه رس&&ول من س&&معته إال أح&&د ال&&دوحات في ك&&ان م&&ا فقال وسلم

بأذنيه وسمعه بعينيه رآه

للنس&ایی/ج&زء ؛ الکبری - السنن18464 ح/ 130 / ص5 الص&&&حیحین/ علی - المس&&&تدرک2

/ ص10علی)ع(/ ج&&زء مناقب باب4553/ ح377

س&&عید ابی ب&&اب/ احم&&د - مس&&ند3 و226 / ص&&فحات22 خ&&دری/ ج&&زء

ارقم بن زی&&&د ب&&&اب و324 و253308 ص/ 39 جزء/

/ 2 ب&&اب/ط&&برانی الکبیر - معجم44836 / ح89 / ص5جزء

/ ص3 یعلی/ ج&&&زء ابی - مس&&&ند5985 ح/ 29

حنب&&ل احمدبن الصحابه - فضائل61341 / ح362 / ص3 جزء/

/4 هیثمی/ ج&&زء الزوائ&&د - مجمع7160 ص

....... و فيكم ت&&&ركت ق&&&د اني

. . . بعدي الخليفتينثابت بن - زید1

الخليف&&تين فيكم ت&&ركت ق&&د إني »: ق&&ال لن إنهم&&ا ، وع&&ترتي الل&&ه كت&&اب: بع&&ديالحوض علي يردا حتى يتفرقا

ق&&د انی / باب عاصم ابی - السنه؛البن11330 / ح67 / ص4 / جزء فیکم ترکت

-ب&&اب233 / باب الجنه؛لاللبانی - ظالل2 / ص2 / ج&&زء ال&&بیت اه&&ل فض&&ائل فی

1548 / ح476

فيكم ت&&&ركت ق&&&د اني الله كتاب خليفتين

ثابت بن - زید1 الل&&ه كت&&اب خليف&&تين فيكم ت&&ركت قد اني»

علي ي&&ردان وانهم&&ا ، بي&&تي اه&&ل وع&&ترتي«الحوض

حنب&&ل/ب&&اب بن احمد الصحابه - فضائل1 / ح382 / ص3ت&&&رکت/ ج&&&زء ق&&&د انی

1361 بن زی&&د / ب&&اب طبرانی الکبیر معجم– 2

4921 / ح153 / ص5 / جزء ثابت

39

موجود کتب در آدرسالمکتیه در آدرسحدیث راویان- متن- آیه حدیث گزیدهکتابخانه

م&&ا فيكم ت&&ركت قد اني به اخذتم ان

خدری - ابوسعید1 »: وس&&لم علي&&ه الله صلى الله رسول قال لن ب&&ه اخ&&ذتم ان م&&ا فيكم ت&&ركت ق&&د اني

اك&&بر منهم&&ا واح&&د ، الثقلين: بع&&دي تضلوا من مم&&دود حب&&ل الل&&ه كت&&اب ، االخ&&ر من

اال ، بيتي اهل وعترتي ، االرض الى السماءالحوض علي يردا حتى يتفرقا لن وانهما

حنب&&ل/ بن الحم&&د الص&&حابه - فض&&ائل1 / ح471 / ص2 ... /ج&&زء ت&&رکت قد باب958

الن&&بی اهل مناقب ترمذی/ باب - سنن23786 / ح662 / ص5 / جزء

مس&&ند / ب&&اب حنب&&ل بن احم&&د - مس&&ند3 / ح59 / ص3 خ&&دری/ ج&&زء س&&عید ابی

11578 فی الث&&انی الب&&اب / ب&&اب - کنزالعم&&ال4

/ ص1 / جزء السنه و بالکتاب االعتصام1650 / ح576

ورد فیم&&ا فصل / باب کثیر ابن - سیرة5 / ص4 .../ ج&&&زء الدال&&&ة االح&&&ادیث من

400 مختصره/ البانی– الصحیحة - السلسلة6

355 / ص4 / جزء الکتاب اول / باب الموص&&لی/ ب&&اب یعلی ابی - - مس&&ند7

/ ص&&&فحه3 /ج&&&زء ت&&&رکت ق&&&د کنت انی1102 / ح146

فيكم ت&&&ركت ق&&&د إني تض&&&&&لوا لن ش&&&&&يئين

و الل&&ه كت&&اب: بع&&دهماسنتي

- ابوهريره1 ق&&ال: ق&&ال عن&&ه الل&&ه رض&&ي هري&&رة أبي

قد إني: سلم و عليه الله صلى الله رسول : بع&&دهما تض&&لوا لن ش&&يئين فيكم ت&&ركت

ي&&ردا ح&&تى يتفرق&&ا لن و سنتي و الله كتابالحوض علي

كت&&اب /ب&&اب ذهبي بتعليق - المستدرك1172 / ص1 /جزء العلم

وابن وولي&&ه الخ&&وه اني فمن علم&&ه ووارث عمهبه احق

عباس ابن

بن علي اس&&لم من اولالسالم عليه طالب ابي

عباس ابن

م&&&&&ع اس&&&&&لم من اولع علي ص الله رسول

ارقم بن زید

م&&&&&ع ص&&&&&لى من اول بع&&&د ص الل&&&ه رس&&&ول

علي خديجة

عباس ابن

م&&&&&ع ص&&&&&لى من اولع علي ص الله رسول

ارقم بن زید

عن نهى من اولمعاوية المتعة

عباس ابن

ورودا االم&&&ة ه&&&ذه اولص نبيها على

فارسی سلمان

40

موجود کتب در آدرسالمکتیه در آدرسحدیث راویان- متن- آیه حدیث گزیدهکتابخانه

بن علي اس&&&الما اولكمطالب ابي

فارسی سلمان

على واردة اولكمالحوض

فارسی سلمان

على واردة اولكماسالما اولكم الحوض

فارسی سلمان

احب ك&&&ان الن&&&اس اي ص&&لى الل&&ه رس&&ول الىوسلم عليه الله

عائشه

كالب عليه&&&ا تنبح ايتكنالحواب

عائشه

ان على يب&&&&ايعني ايكموصاحبي اخي يكون

عباس بن عبدالله

ه&&ذا على يوازرني ايكم اخي يك&&&ون ان االم&&&ر

وخليفتي

عباس بن عبدالله

ب&&المؤمنين اولى الستانفسهم من

ارقم بن زید

اني تش&&&هدون الس&&&تممؤمن بكل اولى

ارقم بن زید

اني تعلم&&&&ون الس&&&&تمبالمؤمنين اولى

ارقم بن زید

41

موجود کتب در آدرسالمکتیه در آدرسحدیث راویان- متن- آیه حدیث گزیدهکتابخانه

ب&&&&&احب ت&&&&&نيئا اللهم معی یاک&&ل الي&&ك خلقك

الطیر« معروف هذا منطیر حدیث به

عباس بن - عبدالله2 النبی مولی - سفینه1مالک بن - انس3

عليه الله صلى الله رسول أخدم كنت: قال علي&&ه الل&&ه صلى الله لرسول فقدم ، وسلم ائت&&ني اللهم: » فقال ، مشوي فرخ وسلم الط&&ير هذا من معي يأكل إليك خلقك بأحب

من رجال اجعل&&&&ه اللهم: فقلت: ق&&&&ال« : فقلت ، عن&&ه الله رضي علي فجاء األنصار

على وس&&لم علي&&ه الله صلى الله رسول إن الل&&ه رس&&ول إن: فقلت ، ج&&اء ثم ، حاج&&ة ، ج&اء ثم حاج&ة على وس&لم عليه الله صلى : » وسلم عليه الله صلى الله رسول فقال الله صلى الله رسول فقال ، فدخل« افتح إن: فقال« علي حبسك ما: » وسلم عليه إن&&ك ي&&زعم أنس يردني كرات ثالث آخر هذه م&&ا على حمل&&ك م&&ا:» فق&&ال ، حاج&&ة على

س&&معت ، الل&&ه رس&&ول ي&&ا: فقلت« صنعت؟ ، قومي من رجال يكون أن فأحببت ، دعاءك يحب ق&د الرج&&ل إن: » الل&ه رس&ول فق&ال ش&&رط علی ص&&حیح ح&&دیث ه&&ذا» «قوم&&ه

« يخرجاه ولم ، الشیخین عليه الله صلى الله لرسول أهدي: قال-- : ) فق&&ال يدي&&ه بين فوض&&ع ط&&ائر س&&لم و

( معي يأك&&ل إلي&&ك خلقك بأحب ائتني اللهم عن&&ه الل&&ه رض&&ي ط&&الب أبي بن علي فج&&اء علي أن&&ا: فق&&ال ؟ ذا: فقلت الب&&اب ف&&دق على س&&لم و علي&&ه الله صلى النبي: فقلت : قال يجيء ذلك كل مرار ثالث فرجع حاجة

الن&&بي فق&&ال ف&&دخل برجل&&ه الب&&اب فض&&رب ( ؟ حبس&&ك م&&ال: ) س&&لم و عليه الله صلى : يق&&ول ذلك كل مرات ثالث جئت قد: قال

حاج&&ة على س&&لم و علي&&ه الل&&ه ص&&لى النبي م&&ا: ) س&&لم و علي&&ه الله صلى النبي فقال

أن أردت كنت: قلت( ؟ ذل&&&ك على حمل&&&كقومي من رجل يكون

/ الط&یر حدیث / باب النهایه و - البدایه1354 -353-352-351 / ص7 جزء

/ ص1 / ج&&زء علی؛للنسائی - خصائص251 / ص1/ ج&&&زء دررالس&&&مطین - نظمم3

95 الکالم/ ج&&زء علم فی المقاصد - شرح4464 / ص3 ال&&&&&دین ؛جالل االح&&&&&ادیث - ج&&&&&امع5

4815 / ح111 / ص6 سیوطی/ جزء 4 / جزء ؛ابوالمعاطی الجامع - المسند6

1444 / ح459/ ص یحب&&ه من فی / ب&&اب الزوائ&&د - مجم&&ع7

14727 / ح169 / ص9 ایضا/ جزء ؛ابواحم&&&د الض&&&عفاء فی الکام&&&ل– 8

/3 / ج&&زء داود اسمه من جرجانی/ باب 91 ص / ص8 / جزء الدال / باب بغداد - تاریخ9

381 بن علی دمش&&&ق/ب&&&اب ت&&&اریخ– 10

258 تا245 / ص42 ابیطالب/ جزء / ب&&اب االل&&ف الکب&&یر/ ب&&اب - المعجم11

/ ح253 / ص1 / ج&&&&زء مال&&&&ک بن انس730 / ب&&اب ال&&ذهبی بتعلی&&ق - المس&&تدرک12 / ص3 / جزء ع امیرالمومنین اسالم ذکر

141 / 4650 /206 / ص2 / جزء االوسط - المعجم131744 ح

جل&&دي( )ي&&ك ترمذي سنن- 1 /ص ب&&&&&&يروت دارالكت&&&&&&اب

غريب ) قال3721ح / 1017) جل&&دي( يك ) ترمذي سنن- 2

3730 ح/ بيروت الكتب دار ص/ 8 ج/ بغ&&داد ت&&اريخ- 3

375 ص/ 11 ج/ 378 ص/ 9 ج/ والنهايه البدايه- 4

4651 ص / 45 ج/ دمشق تاريخ- 5

92 408 ص/ 3 ج/ الغابه اسد- 6 منب&&&ع و الزوائ&&&د مجم&&&ع- 7

ح/ 169 ص/9 جالفوائ&&&&&د/14727

8 - ص/ 1 ج/ الموده ينابيع 175

ص/ 13 ج/ العم&&ال ك&&نز- 9 36505 ح/ 166 ص/ 2 ج/ الذهب مروج - 10

425

42

موجود کتب در آدرسالمکتیه در آدرسحدیث راویان- متن- آیه حدیث گزیدهکتابخانه

الن&&ار الى ال اليك اللهمبيتي واهل انا

سلمه ام

اذهب بي&&تي اه&&ل اللهموطهرهم الرجس عنهم

سلمه ام

م&&&&&واله كنت من اللهممواله فعلي

ارقم بن زید

وااله من وال اللهمعاداه من وعاد

ارقم بن زید

محم&&د ال ه&&ؤالء اللهم وس&&لم علي&&ه الل&&ه صلى

صلواتك فاجعل

سلمه ام

بي&&تي اه&&ل هؤالء اللهموخاصتي

بي&&تي اه&&ل هؤالء اللهمعنهم فاذهب وخاصتي

عباس بن عبدالله

اله&&&ل ام&&&ان النج&&&وم بي&&&تي واه&&&ل الس&&&ماء من یالم&&&&&&ت ام&&&&&&ان االختالف

عباس - ابن1 علي&&ه الل&&ه ص&&لى الل&&ه رس&&ول ق&&ال: ق&&ال

من االرض اله&&ل ام&&ان النج&&وم »: وس&&لم من الم&&&تي ام&&&ان بي&&&تي واه&&&ل ، الغ&&&رق

الع&&رب من قبيل&&ة خالفته&&ا ف&&اذا ، االختالف « ابليس حزب فصاروا اختلفوا

« يخرجاه ولم ، االسناد صحيح حديث هذا

؛ح&&اکم الص&&حیحین علی - مس&&تدرک1 )ع( ال&&بیت اهل مناقب باب/ نیشابوری

4698 ح/ 22 ص/ 11 جزء/ 40 / ج&&زء عثمان باب/ دمشق - تاریخ24630 ح/ 20 ص/

ح/ 102 ص/ 12 ج&&زء/ - کنزالعمال334189

االم&&ان ب&&اب/ المحرق&&ه - الص&&واعق4675 / ص2 جزء/ ببقائهم

ب&&اب/ الک&&بری؛س&&یوطی - الخص&&ائص5 الحسن عن عیاض القاضی حکی فائده

396 ص/ 2 جزء/ البصری / ب&&اب الفوائد منبع و الزوائد - مجمع6

277 / ص9 البیت/ جزء اهل فضل فی15025 / ح

/ ب&&اب ال&&ذهبی بتعلی&&ق - المس&&تدرک7 / ص3 الل&&ه/ج&&زء رس&&ول اه&&ل من&&اقب

4715 / ح162

ص/ 12 ج/ - کنزالعم&&&&ال134189 ح/ 102

ص/ 9 ج/ الزوائ&&د - مجم&&ع215025 ح/ 277

43

موجود کتب در آدرسالمکتیه در آدرسحدیث راویان- متن- آیه حدیث گزیدهکتابخانه

لخليف&&&&&تين بوي&&&&&ع ذاامنهما اآلخر فاقتلوا

مالک بن - انس2 خدری سعید - ابی1 و علي&&ه الل&&ه ص&&لى الل&&ه رس&&ول قال : قالمنهما اآلخر فاقتلوا لخليفتين بويع إذا سلم

/ ب&&اب االم&&اره / کت&&اب مسلم - صحیح1 / ص3 / ج&&&&زء لخلیف&&&&تین بوی&&&&ع اذا

1853 / ح1480 / کتاب الفوائد منبع و الزوائد - مجمع2

مبایع&&&&ه عن النهی / ب&&&&اب الخالف&&&&ه9010 /ح359 / ص5 / جزء خلیفتین

قس&&م من االماره / کتاب - کنزالعمال3 اطاع&&ه فی الثانی النوع / باب االفعال

14807 /ح81 / ص6 االمیر/ جزء من / ب&&اب االس&&ط؛للط&&برانی - معجم4

/ ح306 / ص6 / ج&&زء اب&&راهیم اس&&مه2850

/457 / ص3 / جزء العقیلی - ضعفاء51512 ح

»حرف الباء«

موجود کتب در آدرسالمکتیه در آدرس حدیث متن – راویان- ایه حدیث گزیدهکتابخانه

ابی ی&&&&ابن ل&&&&ک بخ بخ عمر ...« اعتراف طالب

سرپرس&&تی و والیت ب&&ه )علی&&&ه امیرالموم&&&نین

السالم(

عازب بن - براء1 في عن&&ه الل&&ه رض&&ى ع&&ازب بن ال&&براء عن

أن&&زل م&&ا بلغ الرسول أيها يا: )تعالي قوله فض&&ائل من بل&&غ أي(: 1( )رب&&ك من إلي&&ك رس&&ول فخطب خم، غ&&دير في نزلت علي،

من: ق&&ال وس&&لم وآل&&ه عليه الله صلى الله عم&&ر فق&&ال. م&&واله علي فه&&ذا مواله كنت

أص&&بحت علي، ي&&ا لك بخ بخ: عنه الله رضى.ومؤمنة مؤمن كل ومولى موالي

فی / ب&&&اب علم فی االق&&&دام - نهای&&&ه1173 / ص1 نبینا/ جزء نبوه اثبات

/ ح243 / ص2 / ج&&زء الم&&وده - ینابیع2699

افترائات من االل و للصحب - االنتصار3 الرافض&&ی دعوی / باب الضال السماوی

الصحابه ان / 19 جزء/ النبالء؛ذهبی اعالم - سیر4

328 ص الدارین فی ما کشف و - سرالعالمین5 / المملک&ه و الخالف&ه ت&رتیب فی ب&اب/

4 ص/ 1 جزء بن علی / ب&&اب دمشق تاریخ - مختصر6

393 / ص5 / جزء ع ابیطالب

44

االس&&ماء ذک&&ر / ب&&اب بغ&&داد - ت&&اریخ7 / ص8 / ج&&زء الحرف هذا فی المفرده

4392 / ح289 بن علی / ب&&&&&اب دمش&&&&&ق - ت&&&&&اریخ8

234 و233 / ص42/ جزء ع ابیطالب/204 / ب&&&اب النبالء اعالم - س&&&یر9

328 / ص19 / جزء الغزالی ح&&&دیث / ب&&&اب النهای&&&ه و - البدای&&&ه10

350 / ص7 غدیرخم/ جزء فق&&د علي&&ا اذى من بلى

اذانيشاش عمربن

م&&&&&ا ادري ال ولكن بلىبعدي تحدثون

ابوبکر

»حرف التاء«

موجود کتب در آدرسالمکتیه در آدرسراویانحدیث گزیدهکتابخانه

في البق&&رة عم&&ر تعلمسنة عشر اثنتي

عمر بن - عبدالله2 - عمر1

الفئ&&&ة عم&&&ارا تقت&&&لالباغية

ثابت بن خزیمة

سلمه امالباغية الفئة تقتلك ص&&لى الل&&ه رسول تمتع واب&&و وس&&لم علي&&ه الل&&هوعثمان وعمر بكر

عباس ابن

رسول عهد على تمتعنامتعتين الله

عبدالله جابربن

الل&&ه رس&&ول م&&ع تمتعنا وس&&لم علي&&ه الل&&ه صلى الل&&ه رس&&ول ينهى فلمص

حصین بن عمران

صلى الله رسول توفي وه&&و وس&&لم علي&&ه الل&&ه

قبائل ثالث يبغض

45

موجود کتب در آدرسالمکتیه در آدرسراویانحدیث گزیدهکتابخانه

و اول خلیف&&&ه تبری&&&کلک« »هنیئا دوم

اءz- ب1 wرw zنyب� بzازwع wال wن}ا قxك wع w&&م zول x&&س wر zه ل}ى الل&&} w&&ص xه هz الل&&} y&&يwلwع

wل}م wسwي وzر� ف wف wا س w&&نyل wزwن wف zيرzد w&&غzم� ب xخ wيzود x&&ن wف ا w&&ين zف xة wال ة� الص&&} w&&ع zام wج wح z&&سxكwو zول x&&س wرzل zه الل&&}

ل}ى w&&ص xه هz الل&&} y&&يwلwع wل}م w&&سwو wت yحwت zنyيwت wر wج w&&ش ل}ى wصwف wر y&&الظ¦ه wذ w&&اخwو zد w&&يzي� بzلwع wي z&&ض wر xه الل&&}الw عwنyهx تwعwالwى wق wف yمxت yسwال wون x&&مwلyعwى ان¥ي تwل yاو

wينzن zم yؤ xمyال z&&ب yنzم yم zه z&&س xفyوا انxال w&&ى قwلwب wال w&&ق yمxت y&&سwال wون x&&مwلyعwى ان¥ي تwل yل¥ او x&&كzن� بzمyؤ x&&م yنzم zه zس yفwوا نxال wى قwلwب wال wق wذ wاخ wف zدwيzي� بzلwع wال w&&قwف

yنwم xتyنxك xه wالyو wي­ مzلwع wف xه wالyو w&&م} م xالل}ه zالwو yنwم xه wاالwو zادwعwو yنwم xاهwادwعwال wق xهwي zقwل wف xر wمxع wدyعwب wكzلwذ wال wق wيئ�ا فzن wا هwي wنyاب الzب� ابzي w&&ط wتyحwب y&&اص wتyي w&&سyامwى وwل yو w&&ل¥ م x&&ك

ؤyمzن� xة� مwن zمyؤ xمwو wال wو قxد ابyبwع zنwم yح د}ثwنwا ال&&ر} w&&ح xة w&&بyد xه xنyد� ب z&&ال wا خwنwد}ث w&&ح xاد م&&} wح xنyب wة wمwل w&&س yنwع يyد� بyنz عwلzي¥ wز yنwي¥ عzد w&&ع zنyت� بzاب w&&ث zنwع zاء wر w&&بyال

zنyب� بzازwع yنwي¥ عzل}ى الن}ب wص xالل}ه zهyيwلwع wل}م w&&سwو xه wو yحwن

بن ال&&براء ح&&دیث ب&&اب/ احمد - مسند117749 / ح436 ص/ 37 جزء/ عازب

جزء/ 67 باب/رازی الکبیر؛ - تفسیر2مائده سوره67 ایه ذیل/ 113 ص/ 6 3 جزء/ 59 باب/ نیشابوری - تفسیر3188 ص/

ص/ 7 جزء/ شیبه ابی ابن - مصنف455 ح/ 503

/ حنب&&ل بن احم&&د ؛ الصحابه - فضائل5 م&&واله فعلی مواله کنت من اللهم باب

981 ح/ 494 ص/ 2 جزء/ / 6 ج&&زء/ 2 ب&&اب/ الجامع - المسند6

1814 ح/ 367 ص من ان&&ه ذک&&ر ب&&اب/ العق&&بی - ذخ&&ائر6

م&&واله فعلی )ص( م&&واله الن&&بی ک&&ان67 ص/ 1 /جزء

العشره مناقب فی النضره - الریاض7 اسلم من اول بانه اختصاصه ذکر باب/

251 ص/ 1 جزء/ صلی من واول بن علی ب&&&&اب/ دمش&&&&ق - ت&&&&اریخ8

ص/ 42 .../ ج&&زء اس&&مه و ابیط&&الب220

من ب&&&اب/ ذه&&&بی االس&&&الم - ت&&&اریخ9485 ص/ 1 جزء/ فیها توفی

ص/ 5 ج/ النهایه و - البدایه1 اول پاراگراف/ 464

ص/ 6 احمد/ ج - مسند218506 ح/ 401

؛فخررازی/ الکبیر - تفسیر3 / صفحه پایین/ 43 ص/ 4 ج

مائده سوره67 ایه ذیل ص/ 23 ج/ دمش&&ق - تاریخ4

167 - 168

46

موجود کتب در آدرسالمکتیه در آدرسراویانحدیث گزیدهکتابخانه

اکرم پیامبر قتل توطئه از نف&&ر12 )ص( توسط

منافق اصحاب

یمان بن - حذیفه1 الله رسول ناقة بخطام آخذا كنت »: قال

وعم&&ار ، ب&&ه أق&&ود وس&&لم علي&&ه الل&&ه صلى ، يق&&وده وعم&&ار ، أس&&وقه أن&&ا أو ، يس&&وقه

عش&ر ب&اثنى أن&ا ف&إذا بالعقب&ة كنا إذا حتى ف&&أنبهت: ق&&ال ، فيها اعترضوه قد ، راكبا

، بهم وس&لم علي&ه الل&ه ص&لى الل&ه رسول لن&&ا فق&&ال ، م&&دبرين فول&&وا بهم فص&&رخ ه&&ل «: وس&&لم عليه الله صلى الله رسول الل&&ه رسول يا ، ال: قلنا » ؟ القوم عرفتم

، الرك&&اب عرفنا قد ولكنا ، متلثمين كانوا ، القيامة يوم إلى المنافقون هؤالء «: قال

ق&&ال ، ال: قلنا » ؟ أرادوا ما تدرون وهل ، الله صلى الله رسول يزحموا أن أرادوا «:

، » منه&&ا فيلق&&وه ، العقبة في وسلم عليه إلى تبعث أوال ، الل&&&ه رس&&&ول ي&&&ا: قلن&&&ا

ب&&رأس ق&&وم كل إليك يبعث حتى عشائرهم تح&&دث أن أك&&ره ، ال «: ق&&ال ، ص&&احبهم

إذا ح&&تى بقوم قاتل محمدا أن بينها العرب ، » يقتلهم عليهم أقب&&ل بهم الل&&ه أظه&&ره

: قلنا . » بالدبيلة ارمهم اللهم «: قال ثم ش&&هاب «: ق&&ال الدبيل&&ة وما الله رسول يا

فيهلك أحدهم قلب نياط على يقع نار من

آیه / ذیل زمخشری الکشاف؛ - تفسیر1449 / ص2 توبه/ جزء74 عجیب&&ه/ ؛البن المدی&&د البح&&ر - تفس&&یر2

427 / ص2/ جزء توبه74 آیه ذیل لالبوحی&&ان ؛ المحی&&ط البح&&ر - تفس&&یر3

/ ص6 توب&&ه/ج&&زء74 آی&&ه اندلسی/ذیل185

/ج&&زء74 آی&&ه / ذیل البیضاوی - تفسیر4464 / ص2/ج&&زء74 آیه السعود/ذیل ابی - تفسیر5189 / ص3 الطفی&&ل ابی حدیث /باب احمد - مسند6

/ ح311 / ص48 وثل&&ه/ ج&&زء ع&&امربن22676

رج&&وع / ب&&اب ؛لل&&بیهقی النبوه - دالئل7 / ح340 / ص5 تب&&وک/ ج&&زء من الن&&بی2009

بن حذیف&&ه مس&&ند / باب البزار - مسند82800 / ح324 / ص4 / جزء الیمان

47

موجود کتب در آدرسالمکتیه در آدرسراویانحدیث گزیدهکتابخانه

رzقت w&&ت yفwx يzت ث� عwلwى ام} wالwث wينzعyب wسwة� و ل&&} zم yم xل¦هxي كzف

zالن}ار پیامبر)ص( امت افتراق

فرقه سه و هفتاد به

عمر بن - عبدالله1د}ثwنwا w&&ح xود x&&م yحwم xنyب wن wالyيwا غwنwد}ث w&&و ح x&&اب wد xاوwد

رzي¦ w&&&ف wحyال yنwع wانwي yف x&&&ي¥ سzرyو دz عwنy الث&&&} y&&&بwع

zنwم yح يwاد� بyنz الر} zي¥ ز zيقzر yف yاال yنwع zدyبwع zالل}ه zنyب wي&&دzزwي yنwع zد y&&بwع zه ر�و بyنz الل&&} y&&مwع wال w&&ق، wال w&&ق

xول xس wر zل}ى الل}ه wص xه هz الل&&} y&&يwلwع wل}م w&&سwن} وwيzات w&&يwل تzي عwلwى ا ام} wى مwى اتwلwي عzنwب wيلzائ wر y&&اس wوyذ w&&ح

zل y&&الن}ع zل y&&الن}عzت}ى ب wح yان wان w&&ك yم xهyن zم yنwى مwات xه نzيwة� ام} wالwع wان w&&كwي لzي فzت نwعx مwنy ام} y&&صwي wك z&&لwذ ائzيلw بwنzي وwان} wر y&&&&&اس yتwق ر} w&&&&&فwى تwلwع zنyيwتyنzث

wينzعyب w&&&سwة� و ل&&&} zم wو xقzر w&&&ت yفwي تzت ث� عwلwى ام} wالwث wينzعyب wسwل}ة� و zم yم xل¦هxي كzف zل}ة� اال} الن}ار zة� مwد z&&احwو

الxوا wق yنwمwو wيzا هwي wول xس wر zه الw الل&&} w&&ا ق w&&ا م w&&ان zهyيwلwي عzاب wح yاصwو

فی ج&&اء م&&ا ب&&اب/ ترم&&ذی س&&نن- 1 / 235 ص/ 9 جزء/ االمه هذه افتراق

2565 ح ب&اب/ الفوائ&د منبع و الزوائد - مجمع2

/ 3 ج&&زء/ س&&نن اتب&&اع و االمم افتراق 301 ص / 7 جزء/ 103 باب/ طبری - تفسیر3

7577 / ح74 ص ص/ 2 جزء/ 103 باب/المنثور - الدر4

402

/ جل&&دی ت&&ک ترم&&ذی - س&&نن1 2641 / ح741 ص / ص7 ج/ الزوائ&&د - مجم&&ع2

اخر پاراگراف/ 511

عی&&د روز گ&&ذاری ت&&اجغدیر

و علي&&ه الل&&ه ص&لى الل&&ه رس&&ول عمم - لما علی ي&&ا: ل&&ه ق&&ال بالس&&حاب علي&&ا س&&لم

العرب تيجان العمائم ص&&لى الله رسول عممني: قال علي - عن بعمام&&ة خم غ&&دير ي&&وم س&&لم و علي&&ه الل&&ه

أم&&دني الل&&ه إن: ق&&ال ثم خلفي فس&&دلهاالعمة هذه يعتمون بمالئكة وحنين بدر يوم

رس&ول أن ع&دي بن األعلى عبد أخيه عن- بن علي دع&&ا س&&لم و علي&&ه الل&&ه صلى الله العمام&&ة عذب&&ة وأرخى فعمم&&ه ط&&الب أبي ف&&إن ف&&اعتموا هك&&ذا : ق&&ال ثم خلف&&ه من

بين ح&&اجزة وهي اإلس&&الم س&&يما العمام&&ةوالمشركين المسلمين

48

موجود کتب در آدرسالمکتیه در آدرسراویانحدیث گزیدهکتابخانه

xر x&&ط yقwا تwن xيرzاكwذ w&&ي} مzن wمyال الخط&&اب عم&&ربن جمل&&ه

پیامبر دستور مقابل در)ص( اکرم

عبدالله - جابربن1عzى نwاس� فzى wم wال wا قwنyلwل yهwأ wاب wح y&&ص

wد� أ م&&} wحxم -ج¥- وسلم عليه الله صلى wحyالzا ب الzص&&� wخ xهwد y&&حwو

-wال wاء� قwطwع wال wر� قzاب wج -wمzد wق wى¦ فzصلى- الن}ب بyحw- وسلم عليه الله xة� صwعzاب wر yت w&&ضwم yنzى مzذ

zة ج} zحyا الwن wر wمwأ wف yنwل} أ z&&حwن .wال w&اء� ق w&طwع wال w&ق «

وا ل&&¦ zوا حxيب z&&صwأ wو wاء w&&الن¥س » .wال w&&اء� ق w&&طwع yمwل wو yمzز y&&عwي yم zهyيwلwع yنzكwل wن} و xل}ه wحwأ yم xهwا. ل w&&نyل xق wا ف لwم&&}

yمwل yنxكwا يwنwنyيwب wنyيwب wو wة wف wرwال} عzس� إyم wا خwن wر wمwأ yنwأ

wى z&&ض yفxى نwلzا إwنzائ w&&سzن wىzتyأ w&&ن wف wة w&&ف wرwع xر x&&ط yقwت نwا xيرzاكwذ wى} مzن wمyال.

/ ب&&اب الحج / کت&&اب مس&&لم - ص&&حیح1 / ح36 / ص4 االحرام/ جزء وجوه بیان

3002 االعتص&&ام / کت&&اب البخ&&اری - ص&&حیح2

ص الن&&بی نهی الس&&نه/ ب&&اب و بالکتاب / ح2681 / ص6 التح&&&&ریم/ج&&&&زء علی

6933 /4 / ج&&زء الکبری؛لل&&بیهقی - السنن3

338 ص / کت&&اب مس&&لم علی الن&&ووی - ش&&رح4

ان&&ه و االح&&رام وج&&وه بی&&ان / باب الحج2131 / ح308 / ص4 .../ جزء

الرس&&ول؛ احادیث من االصول - جامع5 العم&&ره/ ب&&اب و الحج اث&&یر/ کت&&اب البن

1413 / ص3علیه/ جزء الحث و وجوبه

»حرف الثاء«

موجود کتب در آدرسالمکتیه در آدرسراویانحدیث گزیدهکتابخانه

وه&&&&&و الل&&&&&ه لقى ثم محم&&د بيت الهل مبغض

النار دخل

عباس ابن

»حرف الجیم«

موجود کتب در آدرسالمکتیه در آدرسراویانحدیث گزیدهکتابخانه

الل&&ه ص&&لى الن&&بي جم&&ع الظه&&ر بين وسلم عليه

بالمدينة والعصر

عباس بن عبدالله

49

ص&&لى الل&&ه رسول جمع الظه&&ر وسلم عليه الله

والعصر

عباس بن عبدالله

نیش&ابوری ح&اکم جمل&ه در گفتن&&د او ب&&ه ،وق&&تی ح&دیثی معاوی&ه فض&ائل

کن نقل

على دخلت الس&&لمي عب&&دالرحمن أب&&و قال ال الكرامي&&&ة من مخت&&&ف وه&&&و الح&&&اكم

ل&&&و ل&&&ه فقلت منهم يخ&&&رج أن يس&&&تطيع ال معاوي&&&ة فض&&&ائل في ح&&&ديثا خ&&&رجت من يجيء ال فق&&ال من&&ه أنت مم&&ا سترحت

قبلي من يجيء ال قبلي

355 / ص11 / جزء النهایه و - البدایه12 -

»حرف الحاء«

موجود کتب در آدرسالمکتیه در آدرسراویانحدیث گزیدهکتابخانه

ال الب&&اب علين&&ا احفظياحد يدخلن

مالک بن انس

س&&يدا والحسين الحسنالجنة اهل شباب

ابیطالب بن علیعلی بن حسین

خدری ابوسعیدالحویرث بن مالک

والحس&&&&&&ين حس&&&&&&نمنهما خير وابوهما

ابیطالب بن علی

من وان&&ا م&&ني حس&&ين من الل&&&ه احب حس&&&ين

احب

مره بن یعلی

»حرف الخاء«

موجود کتب در آدرسالمکتیه در آدرسراویانحدیث گزیدهکتابخانه

الل&&ه رس&&ول مع خرجنا الى انتهين&&&ا ح&&&تى ص

خم غدير

ارقم بن زید

الغفاری اسید بن - حذیفه1غدیر خطبه علي&&ه الله صلى الله رسول صدر لما: قال

/ الحاء / باب ؛طبرانی الکبیر - العمجم1 / ص3 الیم&&&ان/ ج&&&زء بن حذیف&&&ه ب&&&اب

50

عن أص&&حابه نهى ال&&وداع حج&&ة من س&&لم و ي&&نزلوا أن متقارب&&ات بالبطح&&اء ش&&جرات

من تحتهن م&&&&ا فقم إليهن بعث ثم تحتهن ق&&ام ثم تحتهن فصلى إليهن وعمد الشوك نب&&أني ق&&د إني الن&&اس أيه&&ا ي&&ا: فق&&ال

نص&ف إال ن&بي يعم&ر لم أنه الخبير اللطيف أني ألظن وإني قبل&&ه من يلي&&ه ال&&ذي عم&&ر

مس&&&ؤول وإني ف&&&أجيب أدعى أن يوش&&&ك قالو ؟ قائلون أنتم فماذا مسؤولون وإنكم

ونص&&حت وجه&&دت بلغت ق&&د أن&&ك نش&&هد: تش&&هدون أليس: فق&&ال خ&&يرا الله فجزاك

ورس&&وله عبده محمدا وأن الله إال إله ال أن ح&&ق الم&&وت وأن ح&&ق ون&&اره حق جنته وأن آتية الساعة وأن حق الموت بعد البعث وأن

القب&&ور في من يبعث الله وأن فيها ريب ال اش&&هد اللهم: قال بذلك نشهد بلى: قالوا

وأن&&ا م&&والي الل&&ه إن الن&&اس أيه&&ا ق&&ال ثم من بهم أولى وأن&&&&ا المؤم&&&&نين م&&&&ولى

- علي&&ا يع&&ني- م&&واله كنت فمن أنفس&&هم ثم ع&&&&اداه من وع&&&&اد وااله من وال اللهم وإنكم ف&&رطكم إني الن&&اس أيه&&ا ي&&ا: ق&&ال

بين م&&ا أع&&رض حوض الحوض علي واردون من ق&&دحان النجوم عدد فيه وصنعاء بصرى عن علي ت&&ردون حين س&&ائلكم وإني فض&&ة

فيهم&&ا تخلف&&وني كي&&ف ف&&انظروا الثقلين س&&بب ج&&ل و ع&&ز الل&&ه كت&&اب األك&&بر الثقل فاستمسكوا بأيديكم وطرفه الله بيد طرفه

بي&&تي أه&&ل وع&&ترتي تبدلوا وال تضلوا ال به ينقضيا لن أنهما الخبير اللطيف نبأني فإنهالحوض علي يردا حتى

3052 / ح1802 -

»حرف الدال«

51

موجود کتب در آدرسالمکتیه در آدرسراویانحدیث گزیدهکتابخانه

بنت اس&&ماء على دخلنا عن فس&&الناها بك&&ر ابي

المتعة

بکر ابی بنت اسماء

ب&&&ه عم&&&ر زدن دس&&&ت و کلث&&وم ام پ&&ای س&&اق.... ایشان جمله

هي المثلث&&ة والث&&اء الك&&اف بض&&م كلثوم ام في ول&&دت الل&&ه رس&&ول بنت هفاطم&& بنت

علي الى عم&&ر خطبه&&ا الل&&ه رس&&ول حي&&اة ابعثه&&ا ان&&ا فق&&ال عنهم تع&&الى الل&&ه رضي اليه فبعثها زوجتكها فقد رضيتها فان اليك ال&ذي ال&برد ه&ذا ل&ه ق&ولي له&ا وقال ببرد تعالى الله رضي لعمر ذلك فقالت لك قلت رض&&ي رض&&يت ق&&د ل&&ه قولي لها فقال عنه س&&اقها على ي&&ده ووض&&ع عن&&ك تع&&الى الله

المؤم&&نين امير انك لوال هذا اتفعل فقالتانفك لكسرت

ص&&&حیح ش&&&رح فی الق&&&اری - عم&&&ده1 الی الق&&رب النساء حمل باب/ البخاری

359 ص/ 21 جزء/ الغزو فی الناس168 / ص1 جزء/ العقبی - ذخائر2 ؛ االص&&حاب معرف&&ه فی - االس&&تیعاب3

/ االنص&&اریه مبش&&ر ام عبدالبر/ باب ابن135 / ص2 جزء

بن عم&&ر بن زی&&د باب/ دمشق - تاریخ4483 ص/ 19 جزء/ الخطاب

کلث&&وم ام ب&&اب/ النبالء اعالم - س&&یر5 ص/ 3 جزء/)ع( ابیطالب بن علی بنت ح&&&دیث گوی&&د: ه&&ذا می ) ح&&اکم501

( صحیح علی بنت کلث&&وم ام باب/ - اسدالغابه6

459 / ص3 جزء/)ع( ابیطالب بن / الک&&نی ب&&اب/ ؛ذهبی االسالم - تاریخ7

17 / ص2 جزء 7 ج&&زء/الصفدی ؛ بالوفیات - الوافی8286 ص/

/ الس&&وس فتح ذک&&ر ب&&اب/ - المنتظم95 ص/ 2 جزء ب&&اب/ ؛الب&&انی الص&&حیحه - السلسله10

35 / ص5جزء/ 22036

ص/ 11 ج/ دمش&&ق - تاریخ1 حدیث/ سوم پاراگراف/ 342

ابوغالب معرف&&&&ه فی - االس&&&&تیعاب2

ح/ 594 ص/ 2 ج/ االصحاب3614

الل&&ه ص&&لى الن&&بي دع&&ا موت&&ه عن&&د وس&&لم عليه

ليكتب بصحيفة

عبدالله بن جابر

ص&&لى الل&&ه رس&&ول دعا هفاطم وسلم عليه الله

فدك فاعطاها

الخدری ابوسعید

م&&ني عليا ان عليا دعوا ك&&ل ولي وه&&و منه وانا

مؤمن

حصین بن عمران

»حرف الراء«52

موجود کتب در آدرسالمکتیه در آدرسراویانحدیث گزیدهکتابخانه

) ص الل&&ه رسول رايت مس&&ح ، هك&&ذا ( يتوض&&ا

رجليه على

عثمان

صلى الله رسول رايت في وس&&لم علي&&ه الل&&هعرفة يوم حجته

عبدالله بن جابر

! اص&&حاب اصحابي رباحدثوا ما تدري ال انك

الیمان بن حذیفه

»حرف السین«

موجود کتب در آدرسالمکتیه در آدرسراویانحدیث گزیدهکتابخانه

ب&&&&اب اال س&&&&داالبواب ب&&ا ش&&ده علی« تحریف

خوخ&&ه » .... اال عبارت« بکر ابی

الخدري سعيد ابي- 1 وسلم عليه الله صلى الله رسول قال قال

ومال&&&ه ص&&&حبته في علي الن&&&اس امن ان اب&&ابكر التخذت خليال متخذا كنت ولو ابوبكر في يبقين وال االس&&&الم اخ&&&وة ولكن خليال

بكر ابي خوخة اال خوخة المسجد

الن&&بی هج&&رت ب&&اب/ بخ&&اری - ص&&حیح13904 / ح243 / ص13 جزء/)ص(

/)ص( اخباره باب/ حبان ابن - صحیح2277 ح/ 266 ص/ 15 جزء

من&&اقب باب/ للنسایی الکبری - سنن38103 ح/ 35 ص/ 5 جزء/

/بک&ر ابی فضائل باب/ مسلم - صحیح42382 ح/ 1854 ص/ 4 جزء

/ ح256/ ص13الترم&&ذی/ ج&&زء - سنن54021

/ جل&&دی ت&&ک بخ&&اری - صحیح1 ص و467 ح/ 108 ص

3904 ح/ 788 / جل&&دی ت&&ک مس&&لم - صحیح2

ابی فض&&ائل ب&&اب/ 932 ص2382 ح/بکر

/ جل&&دی ت&&ک ترم&&ذی - س&&نن33660 ح/ 1002 ص

المس&&جد اب&&واب س&&دت علي&&ه علي ب&&اب غ&&ير

السالم

عباس ابن

53

موجود کتب در آدرسالمکتیه در آدرسراویانحدیث گزیدهکتابخانه

اال االب&&واب ه&&ذه سدواالسالم عليه علي باب

ارقم بن - زید1wال wق : wان w&ر� ك w&فwنzل yنzم wاب wح رس&ول الل&هاص&}

ارzعwة ابyوwاب )صلی الله علیه وسلم( w&&ي شzف د zج yسwمyال wال wق wد¦وا :یوما ،ف x&&س zهzذ w&&اب هwو y&&ب yاال

عwلzي بwاب اال}

)ص( الن&&بی ق&&ول باب ؛ الباری - فتح1451 ص/ 10 جزء/ سدوا

اس&&مه ذک&&رمن ب&&اب/بغ&&داد - ت&&اریخ2256 ص/ 3 جعفر/ جزء

/)ع( علی فض&ائل ب&اب/ الغاب&ه - اسد3144 ص/ 2 جزء

/ عتب&&ه عم&&روبن االولیاء/ ب&&اب - حلیه45138 / ح146 / ص2 جزء

230 ص/ 1 جزء/الموده - ینابیع5 /39ارقم/جزء زیدبن احمد/باب - مسند6

18484 /ح284 ص / ج&&زء الص&&حیحین علی - المس&&تدرک7

4607 /ح437 /ص10 بن علی /ب&&&&&اب دمش&&&&&ق - ت&&&&&اریخ8

138/ص42 ابیطالب/جزء حدیث کثیر/باب النهایه؛ابن و - البدایه9

343 /ص7 اخر/جزء /ص1 / جزء ؛للنسایی علی - خصائص1073 /ح163 / ص2 / ج&&زء الم&وده - ین&ابیع11

478 العشره مناقب فی النظره - الریاض12

264 / ص1 طبری/جزء الدین محب ؛

/ 16 ص/ 7 ج/ الباری - فتح1تنبیه

ابیط&&الب بن علی - خصائص242 ح/ 72 ص/ ؛نسائی

ص/ 23 ج/ دمش&ق - ت&اریخ3دوم و اول پاراگراف/ 106

د¥ wسz zابwوyبw yاأل zةwعzار الش}دz فzي zج yسwمyال zك yرwت wو zابwب عwلzي�

د}ثwنwا wاج� ح ج} wا حwنwد}ث w&&ر� ح y&&طzف yنwع zد y&&بwع zه بyنz الل&&}رzيك� w&&ش yنwع zد y&&بwع zه يyمz بyنz الل&&} wق انzي ال&&ر¦ w&&نzكyال

wال wا قwن yج wر wى خwلzإ zةwينzد wمyال wنwم wز zلwم wجyا الwنwي zقwل wف xدyع wس xنyك� بzال wا م wهzب wال w&&ق wف wر w&&م

wأ xول x&&س wر zه الل&&}ل}ى w&&ص xه هz الل&&} y&&يwلwع wل}م w&&سwو zد¥ب w&&س zابwو y&&بw yاأل

zةwعzار دz فzي الش} zج yسwمyال zك yرwت wو zابwي� بzلwع

اس&&حاق ابی مسند احمد/ باب - مسند1 / ح439 / ص3 / ج وقاص ابی بن سعد

1429

54

موجود کتب در آدرسالمکتیه در آدرسراویانحدیث گزیدهکتابخانه

ان قب&&&&&ل س&&&&&لونی تسالوا لن و تفقدونی

مثلی بعدی

واثله عامربن - ابوالطفیل1 ق&ام ، عن&ه الل&ه رض&ي علي&ا سمعت: قال

ولن ، تفق&&دوني ان قب&&ل س&&لوني فق&&المثلي بعدي تسالوا

29 و28 ای&&ه ذی&&ل/ ط&&بری - تفس&&یر17 ص/ 16 جزء/ ابراهیم سوره

ح/ 694 ص/ 14 ج&&زء/ - کنزالعمال239709

ابیطالب بن علی باب/ دمشق - تاریخ3400 و397 ص/ 42 جزء/)ع(

خالف&&&&ه ب&&&&اب/ یعق&&&&وبی - ت&&&&اریخ4184 / ص1 جزء/)ع( امیرالمومنین

الص&&&حیحین/ب&&&اب علی - المس&&&تدرک5 483 / ص7 ابراهیم/جزء سوره تفسیر

3299 / ح

ص/ 13 - کنزالعم&&&&ال/ ج136502 /ح165

ص/ 2ج/ یعق&&&وبی - ت&&&اریخ2سوم پاراگراف/ 193

ص/ 23 ج/ دمش&ق - ت&اریخ33 و2 پاراگراف/ 303

»حرف الشین«

موجود کتب در آدرسالمکتیه در آدرسراویانحدیث گزیدهکتابخانه

ث&ابت بن حس&ان ش&عر پس خم غ&&&دیر روز در بیعت از

خدری سعید - ابی1 كتاب&&ه في روىحافظ ابونعیم االص&&بهانی:

من باسناده [ علي في القرآن من نزل ما] ,مخل&&د بن علي بن احم&&د بن محم&&د طري&&ق

س&&&عيد ابي عن( 375 )س&&&نة المت&&&وفى الناس دعا ( ص )النبي ان (: رض )الخدري

تحت بم&&&ا ام&&&ر , خم غ&&&دير في علي الى ي&&&وم وذل&&&ك , فقم الش&&&وك من الش&&&جرة فرفعهما فاخذبضبعيه عليا فدعا , الخميس

رس&&ول ابطي بي&&اض الى الن&&اس نظر حتى ه&&ذه ن&&زلت حتى يتفرقوا لم ثم ( ص )الله

,االي&&ة ( دينكم لكم اكملت الي&&وم : )االي&&ة على اك&&بر الل&&ه (: ]ص )الل&&ه رس&&ول فقال ال&&رب ورضا , النعمة واتمام , الدين اكمال

[,بعدي من ( ع )لعلى وبالوالية , برسالتي

55

,م&&واله فعلي م&&واله كنت من : ]ق&&ال ثم ,ع&&&&&اداه من وع&&&&&اد وااله من وال اللهم

[,خذل&&ه من واخ&&ذل , نص&&ره من وانص&&ره رس&&ول ي&&ا لي ائذن : حسان فقال ان الل&&

فق&&ال ,تس&&معهن ابيات&&ا علي في اق&&ول [.الله بركة على قل (: ]ص)

: فقال حسان فقام فاسمع بخم----- نبيهم الغدير يوم يناديهم

ووليكم موالكم فمن يقول مناديا بالرسول اله&&ك التعامي&&ا هناك يبدوا ولم فقالوا-----

في من&&ا ت&&ر ولم----- ولين&&ا وانت موالن&&ا ف&&انني علي ي&&ا قم ل&&ه فقال عاصيا الوالية فمن وهادي&&ا امام&&ا بع&&دي من رضيتك----- انصار له فكونوا----- وليه فهذا مواله كنت

----- وليه وال اللهم دعا هناك مواليا صدقاديا&مع يا&&عل ادى&ع ذي&&&لل ن&&&وك

»حرف الصاد«

موجود کتب در آدرسالمکتیه در آدرسراویانحدیث گزیدهکتابخانه

الن&&وم من خ&&ير الصالة النبي عن ال عمر ) عن

)

عمر

»حرف الضاد«

موجود کتب در آدرسالمکتیه در آدرسراویانحدیث گزیدهکتابخانه

ص&&&&دور في ض&&&&غائنحتى يبدونها ال قوم

عباس ابن

ی&&&&&&وم علی ض&&&&&&ربه من افض&&&&ل الخن&&&&دق

امتی اعمال

حکیم - بهزبن2 - حذیفه1 الخندق يوم علي ضربة(: ص) النبي قال-

القيامة يوم الى امتي اعمال من افضل بن علي لمب&&ارزة: ص الل&&ه رس&&ول قال-

الخن&دق ي&وم عب&دود بن لعم&رو ط&الب أبي

17 / ص19 / جزء التنزیل - شواهد1 / کت&&اب الص&&حیحین علی - المس&&تدرک2

ابیطالب بن علی لمبارزه / باب المغازی4295/ ح111 / ص10 / جزء

/13 / ج&&زء الالم / ب&&اب بغ&&داد - تاریخ3

56

4295 /ح18 صالقيامة يوم إلى أمتي أعمال من أفضل/3 ال&&ذهبی/ج&&زء بتعلیق - المستدرک4

4327/ ح34 ص

»حرف العین«

موجود کتب در آدرسالمکتیه در آدرسراویانحدیث گزیدهکتابخانه

رس&&ول م&&ع الله عبدت علي&&ه الل&&ه ص&&لى الل&&ه

سنين سبع وسلم

ابیطالب بن علی

فمن الح&&&ق على عليالحق اتبع اتبعه

سلمه ام

الح&&ق و الحق مع علیعلی مع

ذر ابی مولی ثابت - ابی1 تبكي فرايته&&ا س&&لمة ام على دخلت ق&&ال ) الل&&ه رس&&ول س&&معت وق&&الت علي&&ا وتذكر م&&ع علي يق&&ول( وس&&لم علي&&ه الل&&ه ص&&لى يردا حتى يتفرقا ولن علي مع والحق الحقالقيامة يوم الحوض علي

ابیطالب بن علی باب/ دمشق - تاریخ1449 ص/ 42 جزء/

و الجم&&ل فی ب&&اب/ الزوائ&&د - مجم&&ع2288 ص/ 3 جزء/ صفین

/ یوسف اسمه من ذکر/ بغداد - تاریخ3312 ص/ 6 جزء

4 -

ص/ 7 ج/ الزوائ&&د - مجم&&ع1صفحه / اخر476

ص/ 23 ج/ دمش&&ق - تاریخ23 پاراگراف/ 344

ص/ 14 ج/ بغ&&داد - ت&&اریخ37643 ح/ 322

و الق&&&&ران م&&&&ع عليعلی مع القران

سلمه - ام1 علي&&ه الل&&ه صلى الله رسول سمعت: قالت

: يقول سلم و ال علي م&&ع والق&&ران الق&&ران م&&ع علي

الحوض على يردا حتى يفترقان

علی م&&ع الح&&ق باب/ الزوائد مجمع- 114767 ح/ 183 ص/ 9 جزء/)ع(

ص&&فحات/ 1 ج&&زء/ الم&&وده - ین&&ابیع2239 و112

90 صفحات/ 2 جزء/ الموده - ینابیع3385 و380 و / ح897 ص/ 11 ج&&زء/ - کنزالعم&&ال4

32912 ذک&&ر الذهبی/باب بتعلیق - المستدرک5

/134 / ص3 امیرالمومنین/جزء اسالم4628 ح

ص/ 11 ج/ - کنزالعم&&&ال132912 ح/ 603

من&&ه وان&&ا م&&ني علي م&&ؤمن ك&&ل ولي وه&&و

بعدي من

حصین بن عمران

57

موجود کتب در آدرسالمکتیه در آدرسراویانحدیث گزیدهکتابخانه

می&&&ان اخ&&&وت عق&&&د )ص( و پی&&&&&&امبراکرم

علی امیرالمؤم&&&&&نینمواخاة حدیث–)ع(

اوفى ابى بن زيد- 1 الل&&ه ص&&لى الل&&ه رس&&ول على دخلت: ق&&ال ،اخى وق&&د مس&&جده في وس&&لم وال&&ه علي&&ه

لقد الله رسول يا: على فقال اصحابه بين رايت&&ك حين ظهري وانقطعت روحي ذهبت هذا كان فان بى فعلت وما باصحابك فعلت

رس&&ول فق&&ال. العتبى فلك على سخط من بعث&&نى وال&&ذي: وس&&لم عليه الله صلى الله

م&&نى فانك لنفسي اال اخرتك ما نبيا بالحق ن&&بي ال ان&&ه اال موس&&ى من ه&&ارون بمنزل&&ة.ووارثى اخى فانت بعدي،

بن علی فض&&ائل باب/ مسلم - صحیح16371 ح/ 120 ص/ 7 جزء/ ابیطالب

ح/ 155 ص/ 3 ج&&زء/ احمد - مسند21600

)ص( اخباره کتاب/ حبان ابن - صحیح3 ص/ 15 ج&&زء/ الص&&حابه من&&اقب عن

6927 ح/ 370 ج&&زء/ الص&&حیحین علی - المس&&تدرک4

4255 ح/ 70 ص/ 10حبان ابن - الثقات5

/ جل&دی ت&ک بخ&&اری -ص&حیح1 3706 ح/ 753 ص / جل&&دی ت&&ک مس&&لم -ص&&حیح2

-6220- 6218 / ح1006 ص6221

ح/390/ ص1 ج/ -مسنداحمد31600

در لنفس&&ی ادخرت&&ک ))جمل&&ه مسند و صحیح دو از هیچکدام

نیست.( موجود احمد ص/ 1 ج/ الم&&وده -ین&&ابیع4

1 ح/ 9 باب/ 177 بن ؛احم&د الص&حابه -فضائل5

بن علی فض&&ائل ب&&اب/ حنب&&ل ح/ 123 ص/)ع( ابیط&&&الب

179 / هن&&دی متقی ؛ -کنزالعمال636345 ح/ 105 / ص13 ج ص/ 5 ج/النهایه و -البدایه7

447

ش&&&یعیانت و ت&&&و علیهستید نجات اهل روز ش&&یعیانش و علی

نج&&&ات اه&&&ل قی&&&امتهستند

– 71 ص– 2 ج&&زء – الم&&وده - ینابیع1القيامة يوم الفائزون هم وشيعته علي72 – 239-302

قن&&دوزی ؛ الم&&وده - ین&&ابیع1 / 78 و77 ص/ 2 ج/ حنفی

78 و67 ح هم&&&&&&&&&ه و من »علم

علم براب&&ر در ص&&حابه قط&&ره ی&&ک مث&&ل علی

دری&&&ا هفت براب&&&ر دراست«

عباس ابن جمله

عباس - ابن1 علي: عباس ابن قال تفسيره في النقاش

الل&&ه ورس&&ول الل&&ه رس&&ول علمه علما علم علي وعلم الل&&ه علم النبي فعلم الله علمه

وم&&&ا علي علم من وعلمي الن&&&بي علم من علي علم في محم&&د اص&&حاب وعلم علمي

ابحر سبعة في االكقطرة

/ ص1 ج&&&زء/ ابیط&&الب ال - من&&&اقب1363

192 / ص1 / جزء المودة - ینابیع2

58

موجود کتب در آدرسالمکتیه در آدرسراویانحدیث گزیدهکتابخانه

امیرالمؤم&&&&&&نین علم ب&&&ه )ع( نس&&&بت علی

اک&&&رم پی&&&امبر س&&&نتعایشه نظر )ص( از

يح&&يى ح&&دثنا: على لن&&ا ق&&ال التيمى جحدب ال&&تيمى جح&&دب عن س&&فيان عن اليمان بن

علي: عائش&&ة ق&&الت: عط&&اء س&&معت ق&&ال.بالسنة الناس اعلم

/ ص2 ج&&زء/ الکب&&یر؛بخ&&اری - ت&&اریخ12377 / ح255

ابیطالب بن علی باب/ دمشق - تاریخ2408 / ص42 جزء/

/ ح165 / ص2 الم&&وده/ ج&&زء - ین&&ابیع3484

ص/ 1 ج&&زء/ ؛طبری العقبی - ذخائر475 ص/ 1 ج&&زء/ دررالس&&مطین - نظم5

127

ص/ 23 ج/ دمش&&ق - تاریخ14 و3 پاراگراف/ 312

»حرف الغین«

59

موجود کتب در آدرسالمکتیه در آدرسراویانحدیث گزیدهکتابخانه

بنت هفاطم&& غض&&بت» الل&&ه صلى الله رسول

«وسلم عليه حضرت بودن غضبناک

و ابوبکر )س( از زهراشهادت هنگام تا عمر

- عائشه1xةwو yر x&&ع xنyب zر y&&يwب ةw ان} الز¦ w&&شzائwام} ع wينzن zم yؤ x&&مyال wي zض wر xه ا الل&&} w&&هyنwع xه y&&ت wرwب yان} اخ w&&مzاط wهفw ا w&&هyيwلwع

م wال ةw الس} w&&نyاب zول x&&س wر zه ل}ى الل&&} w&&ص xه هz الل&&} y&&يwلwع wل}م w&&سwو yتwال w&&ا س w&&ر� اب y&&كwب wد¥يق دw الص&&¥ y&&عwب zاة w&&فwو zول xس wر zل}ى الل}ه wص xالل}ه zهyيwلwع wل}م wسwو yان wم zس yقwي

ا wهwا ل wهwاث wير zا م م} zم wك wرwت xول xس wر zل}ى الل}ه wص xه الل&&}zهyيwلwع wل}م wسwا و م} zم wاء wاف xه هz الل&&} y&&يwلwع wال w&&ق wا ف w&&هwل و x&&ر� اب y&&كwان} ب wول x&&س wر zه ل}ى الل&&} w&&ص xه هz الل&&} y&&يwلwع

wل}م wسwو wال wق wال xث wورxا ن wا مwنyك wرwة� ت wقwد wص yتwب zضwغ wف w&&مzاط wهفx xتyنzب zول x&&س wر zه ل}ى الل&&} w&&ص xه هz الل&&} y&&يwلwع wل}م wسwو yت wر wج wه wا ف w&&ر� اب y&&كwب yمwل wف yل wز w&&ت xه w&&ت wر zاج wه xم ت}ى wح yتwي ف¥ xوxت yت wاشwعwو wدyعwب zول xس wر zل}ى الل}ه w&&ص xالل}ه zهyيwلwع wل}م wسwو wت}ة z&&ر� س xه y&&اش yتwال w&&ق yتwان w&&كwو

w&&مzاط wهفx xال y&&سwا ت w&&ر� اب y&&كwا ب wهwيب z&&صwا ن كw مzم&&} wر w&&ت xول xس wر zل}ى الل}ه wص xالل}ه zهyيwلwع wل}م wسwو yنzم wر w&&بyي wخ دwك� wفwو xهwت wقwد wصwو zةwينzد wمyالzى بwاب wو فxر� ابyكwا ب wهyيwلwع

wكzلwذ wال wقwو xت yسwك�ا لzارwئ�ا تyي wش wانwك xول xس wر zالل}ه ل}ى wص xالل}ه zهyيwلwع wل}م wسwو xلwمyعwي zهzاال} ب xتyل zمwع zهzب ان¥ي wى ف w&&شyاخ yان xتyك wر w&&ئ�ا تyي w&&ش yنzم zهzر y&&ام yان wيغzاز....

330 ص/ 10 البخاری/ ج&&زء - صحیح12926 ح/

قتیب&&&&ه ابن والسیاس&&&&ه؛ - االمام&&&&ه234 ص/ 1 جزء/ حنفی دینوری

/ص6 ؛لل&&بیهقی/ج&&زء الکبری - السنن3300

ق&&د خ&&بر ذک&&ر حب&&ان/ب&&اب ابن - صحیح4 / ج&&زء ص&&ناعة فی المتبح&&ر غ&&یر ی&&وهم

6727 / ح254 /ص27/8- مسندالشامیین؛للط&&برانی/ج&&زء5

3024 /ح482 ص

ح&&تى ابص&&اركم غضوا محمد بنت هفاطم تمر

وسلم عليه الله صلى ه&&&وای ک&&&ردن غلب&&&ه ب&&&ه عم&&&ر ب&&&ر نفس

ریاس&&&ت حب خ&&&اطر ابوحام&&د )جمله طلبی

غزالی(

الع&&المين س&&ر" كتاب&&ه في حام&&د اب&&و ذك&&ر :ح&&ديث في فقال" الدارين في ما وكشف

عم&&ر ان" م&&واله فعلي م&&واله، كنت من" م&&ؤمن كل مولى اصبحت بخ، بخ: لعلي قال

.ومؤمنة بع&&د ثم ورضى، تسليم وهذا: حامد ابو قال وعق&&د للرياس&&ة، حب&&ا الهوى عليه غلب هذا

على فحملهم ،ونهيه&&ا الخالفة وامر البنود، به واشتروا ظهورهم، وراء فنبذوه الخالف،

يشترون ما فبئس قليال، ثمنا

/ 19 جزء/ النبالء؛ذهبی اعالم - سیر1 328 ص الدارین فی ما کشف و - سرالعالمین2 / المملک&ه و الخالف&ه ت&رتیب فی ب&اب/

4 ص/ 1 جزء

60

موجود کتب در آدرسالمکتیه در آدرسراویانحدیث گزیدهکتابخانه

»حرف الفاء«

موجود کتب در آدرسالمکتیه در آدرسراویانحدیث گزیدهکتابخانه

م&&ني بض&&عة هفاطم&& فق&&&&د اغض&&&&بها فمن

اغضبني

مخرمه بن مسور

نس&&اء س&&يدة هفاطم&&الجنة اهل

خدری - ابوسعید2 الیمان بن - حذیفة1 فاس&تأذن ، مل&ك الس&ماء من ن&زل »: قال

، قبله&&&ا ي&&&نزل لم علي يس&&&لم أن الل&&&ه الجن&&ة أهل نساء سيدة هفاطم أن فبشرني

» « يخرجاه ولم ، اإلسناد صحيح حديث هذا »

324 / ص2 / جزء الموده - ینابیع1171 / ص1المسطین/جزء درر - نظم2 الفص&&ل المحرق&&ه/ب&&اب - الص&&واعق3

560 / ص2/ جزء الثالث حذیف&&ه مس&&ند / ب&&اب احم&&د - مس&&ند4

22240 / ح309 / ص47الیمان/ جزء الص&&حیحین/ کت&&اب علی - المس&&تدرک5

فاطمه مناقب ذکر الصحابه/ باب معرفه / ح30 / ص11الل&&ه/ ج&&زء رس&&ول بنت

4705 / الصحابه فضائل بخاری/کتاب - صحیح6

/56 / ص13 / ج&&زء فاطم&&ه مناقب باب29 ح من االکم&&&&ال / ب&&&&اب - کنزالعم&&&&ال7

34231 /ح206 /ص12فاطمه/جزء....... و

بنت هفاطم&& فغض&&بت الل&&ه صلى الله رسول فهج&&رت وس&&لم علي&&ه

بكر ابا

عائشه

61

موجود کتب در آدرسالمکتیه در آدرسراویانحدیث گزیدهکتابخانه

ان&&&&ا من ولی فه&&&&ذام} م&&&واله xالل}ه zالwو yنwم

xاالهwم} و xالل}ه zاد w&&&&&ع yنwم xاهwادwع ».

عازب بن - براء1 wال wا قwنyلwب yاق wع wم zول xس wر zعليه الله صلى- الل}ه

هz فzى- وس&&&لم z&&&ت ج} wى حzج} ال}ت wح wل wز w&&&ن wى فzف

zيقzالط}ر wر wام wف wالة عwة� الص} zام wج wذ wاخ wف zد w&&يzى� بzلwع wال w&&&&قwف « xت y&&&&سwى الwل yاو wينzن zم yؤ xمyال z&&&&ب yنzم yم zه zس xفyوا. « انxال wى قwلwب .wال w&ق « xت y&سwى الwل yاو

ؤyمzن� بzكxل¥ xم yنzم zه zس yفwوا. « نxال wى قwلwب .wال w&&ق « ذwا w&&&ه wى¦ فzل wو yنwا م w&&&ان xالهyو w&&&م} م xالل}ه zالwو yنwم

xاالهwم} و xالل}ه zادwع yنwم xاهwادwع ».

فض&&ل ب&&اب/ ماج&&ه ابن - س&&نن1 ص/ 1 )ع( /جزء ابیطالب بن علی121 / ح137

4 جزء/کثیر ؛ابن النبویه - سیره2 را ح&&دیث این کث&&یر )ابن417 ص/

داند( می ضعیف رجالی جهت از ص/ 5 ج&&زء/ النهایه و - البدایه3

229 بن علی خ&&اطر ب&&ه را ح&&دیث ) این

ان&&د ش&&مرده ضعیف جدعان بن زید در حج&&&ر ابن و ذه&&&بی حالیک&&&ه در

اند. عالوه کرده سکوت او خصوص نق&&ل حدیث ایشان از ترمذی بران.( است کرده

/ 1 ج/ ماجه ابن - سنن1116 ح/ 43 ص

عشر اثنا اصحابي فيمنافقا

یاسر بن - عمار2 مطعم بن - جبیر1 الل&&ه ص&&لى الن&&بي عن حذيفة أخبرني: قال

اثن&&ا أص&&حابي في": ق&&ال أن&&ه وس&&لم علي&&ه يج&&دون وال الجن&&ة، يدخلون ال منافقا، عشر

الخیاط سم فی يلج حتى ريحها

العظیم؛البن - تفس&&&&&&یرالقرآن1 / توب&&ه س&&وره73 آی&&ه کث&&یر/ ذی&&ل

182 / ص4 جزء مس&&&ند / ب&&&اقی احم&&&د - مس&&&ند2

/ ج&&زء حذیف&&ه ح&&دیث االنصار/باب22229 / ح298 / ص47

الکبری؛لل&&بیهقی/ ج&&زء - السنن3198 / ص8 -کت&&اب50/ ب&&اب: مس&&لم - صحیح4

/ ص4 المن&&افقین/ ج&&زء ص&&فات2779 / ح2143

؛للس&&&یوطی/ االح&&&ادث - ج&&&امع5 / الف&&اء ح&&رف االقوال/ ب&&اب قسم14753 / ح471 / ص14جزء

62

موجود کتب در آدرسالمکتیه در آدرسراویانحدیث گزیدهکتابخانه

اص&&&&حابي في ان فيمنافقين

یاسر عماربن

على هفاطم&& فوج&&دت ذل&&&&ك في بك&&&&ر أبي

تكلم&&&ه فلم فهجرت&&&هتوفيت حتى

- عایشه1 ص&&لى الن&&بي بنت الس&&الم عليها هفاطم أن

بك&&ر أبي إلى أرس&&لت س&&لم و علي&&ه الل&&ه الل&&ه ص&&لى الل&&ه رس&&ول من ميراثها تسأله بالمدين&&ة علي&&ه الل&&ه أف&&اء مم&&ا سلم و عليه

أب&&و فق&&ال خبير خمس من بقي وما وفدك س&&لم و علي&&ه الله صلى الله رسول إن بكر آل يأكل انما صدقة تركنا ما نورث ال) قال

ه&&ذا في- س&&لم و علي&&ه الل&&ه صلى- محمد من ش&&&يئا أغ&&&ير ال والل&&&ه وإني( . الم&&&ال س&&لم و علي&&ه الل&&ه صلى الله رسول صدقة

رسول عهد في عليها كانت التي حالها عن فيه&&ا وألعملن س&&لم و عليه الله صلى الله و علي&&ه الل&&ه ص&&لى الله رسول به عمل بما

هفاطم&& إلى ي&&دفع أن بك&&ر أبو فأبى. سلم بك&&ر أبي على هفاطم&& فوج&&دت ش&&يئا منهاتوفيت حتى تكلمه فلم فهجرته ذلك في

/ باب المغازی / کتاب البخاری - صحیح1 / ح1549 / ص4 خی&&&بر/ ج&&&زء غ&&&زوه3998

/ السیر و الجهاد / کتاب مسلم - صحیح2 /3 / ج&&زء ن&&ورث ال ص االن&&بی ق&&ول باب1759 / ح1380 ص

/ جل&دی ت&ک بخ&اری - صحیح1 / ح1058 المغ&&ازی/ ص کتاب

4241 و4240 / جل&&دی ت&&ک مس&&لم - صحیح2

/ ب&&اب والس&&یر الجه&&اد کت&&اب / ص ن&&ورث ال ص الن&&بی قول4601 / ح866

االمام&&&ه ش&&&روط فی فی ......مجته&&&&&&&&&&د

الف&&&&روع و االص&&&&ول الدین بامور لیقوم

اإلمامة شروط في الثاني المقصد مجتهد اإلمامة أهل أن على الجمهور المتن

الدين بأمور ليقوم والفروع األصول في

/ ایجی ال&&&&دین ؛لعض&&&&د - المواق&&&&ف1 / االمام&&ه ش&&روط فی الث&&انی المقص&&د

585 / ص3 جزء2 -

على ي&&وازرني ف&&أيكم أن على االم&&&&ر ه&&&&ذا و ووص&&يي أخى يك&&ون

خليفتي أن على االم&&ر ه&&ذا على ي&&وازرني ف&&أيكم

ووصيي أخى يكونوخليفتي

63 / ص2 / جزء طبری - تاریخ1

»حرف القاف«

موجود کتب در آدرسالمکتیه در آدرسراویانحدیث گزیدهکتابخانه

سلمه ام وعلي علي مع القران63

موجود کتب در آدرسالمکتیه در آدرسراویانحدیث گزیدهکتابخانه

القران مع ان&&ا : بالله عمر له قالالمنافقين من

حذیفه

الل&&ه صلى النبي قبض يبغض ه&&و وسلم عليهالثالثة هذه

حصین بن عمران

»حرف الکاف«

موجود کتب در آدرسالمکتیه در آدرسراویانحدیث گزیدهکتابخانه

الى الن&&اس ابغض كان الل&&ه صلى الله رسول

امية بني وسلم عليه

حصین بن عمران

من اسلم من اول كان ابي بن علي الرج&&&&ال

طالب

الحویرث بن مالک

من اسلم من اول كانخديجة بعد الناس

عباس ابن

ص&&لى الله رسول كان يم&&ر وس&&لم علي&&ه الله

س&&&تة هفاطم&&& بب&&&اباشهر

مالک بن انس

الل&&ه رس&&ول ل&&واء كان وس&&لم عليه الله صلىعلي مع بدر يوم

عباس ابن

فاجبت دعيت قد كانيفيكم تارك واني

ارقم بن زید

»حرف الالم«64

موجود کتب در آدرسالمکتیه در آدرسراویانحدیث گزیدهکتابخانه

، بطن&&ه الل&&ه اش&&بع البعدها شبع فما

عباس - ابن1 رس&&ول فجاء الصبيان مع ألعب كنت: قال خل&&ف فتواريت سلم و عليه الله صلى الله اذهب وقال حطأة فحطأني فجاء قال باب

ه&&&و فقلت فجئت ق&&&ال معاوي&&&ة لي وادع لي ف&&&ادع اذهب لي ق&&&ال ثم ق&&&ال يأك&&&ل ال فقال يأكل هو فقلت فجئت قال معاوية

بطنه الله أشبع

و الص&&له ال&&برو / کت&&اب مسلم - صحیح1 /4 / جزء ص النبی لعنه من االداب/ باب

2604 / ح2010 ص؛ االص&&حاب معرف&&ه فی - االس&&تیعاب2

س&&فیان ابی اس&&م عب&&دالبر/ ب&&اب البن446 / ص1 / جزء حرب بن صخب

وقع&&&ه / ذک&&&ر الک&&&بری - الخص&&&ائص3256 /ص2صفین/جزء

جم&&اع / باب ؛للبیهقی النبوة دالئل– 4 / ح478 / ص6 دع&&&وات/ج&&&زء اب&&&واب

2506 و2504 ش&&ئ عن تس&&الوني ال

اخبرتكم االابیطالب بن علی

فان&&&ه علي&&&ا تس&&&بوا ال في ممسوس&&&&ا ك&&&&ان

الله ذات

مالک بن کعب

ع&&ني يبل&&غ ال ولكن الرجل او غيري

ابیطالب بن علی

ان ام&&&رت ولك&&&ني الرجل او انا ابلغها

ابیطالب بن علی

او ان&&ا اال عني يؤدي العلي

عباس ابن

م&&&ؤمن علي&&&ا يبغض المنافق يحبه وال

سلمه ام

وال م&&ؤمن يبغض&&ك المنافق يحبك

سلمه ام

، من&&افق علي&&ا يحب المؤمن يبغضه وال

سلمه ام

وال م&&ؤمن اال يحب&&ك المنافق اال يبغضك

حصین بن عمران

65

موجود کتب در آدرسالمکتیه در آدرسراویانحدیث گزیدهکتابخانه

عزي&&زا االسالم يزال الخليفة عشر اثني الى

سمره - جابربن1 س&&لم و عليه الله صلى الله رسول سمعت اث&&ني إلى عزي&&زا اإلس&&الم ي&&زال ال يق&&ول أفهمه&&ا لم كلم&&ة ق&&ال ثم خليف&&ة عش&&ر من كلهم) فق&&ال ؟ ق&&ال م&&ا ألبي فقلت( قريش

االم&&اره/ ب&&اب /کت&&اب مس&&لم - ص&&حیح1/3 / ج&&زء الخالف&&ه و لقریش تبع الناس

1821 / ح1452 ص و الراب&&ع الج&&زء / ب&&اب احم&&د - مس&&ند2

20951 / ح482 / ص34 / جزء الثالثون االحکام حجر/ کتاب ؛البن الباری - فتح3

266 / ص20 / جزء االستخالف / باب / ب&&&اب مس&&&لم علی الن&&&ووی - ش&&&رح4

201 / ص12 لقریش../ جزء تبع الناس

االم&&&ر ه&&&ذا ي&&&زال ال اثن&&ا يكون حتى صالحااميرا عشر

سمره جابربن

االم&&&ر ه&&&ذا ي&&&زال ال ح&&تى مقاربا او مؤاتىيقوم

سمره جابربن

االم&&&ر ه&&&ذا ي&&&زال ال اثن&ا يق&وم حتى ماضياعشر

سمره جابربن

ال&&&دين ه&&&ذا ي&&&زال ال اث&&ني الى منيعا عزيزاعشر

سمره جابربن

ال&&&دين ه&&&ذا ي&&&زال ال اثن&&ا عليكم حتى قائماعشر

سمره جابربن

يبل&&غ ان الحد ينبغي الاهلي من رجل اال هذا

مالک بن انس

الل&&ه يحبه رجال البعثنبفرار ليس ورسوله

ابیطالب بن علی

يجب رجال غ&&&دا البعثن ي&&ولي ال ورس&&وله الله

الدبر

عبدالله جابربن

الى غدا اللواء الدفعن الل&&&&&&ه يحب رج&&&&&&لورسوله

الخطاب عمربن

66

موجود کتب در آدرسالمکتیه در آدرسراویانحدیث گزیدهکتابخانه

غ&&&دا الراي&&&ة العطين و الل&&&&&&&&&ه يحب رجال

رایه حدیث – رسوله

-3 س&&عد بن - س&&هل2 حص&&ین بن - عمران1هریره ابی الراي&&ة ألعطين: ق&&ال( ص) الله رسول أن

و الل&&ه يحب يدي&&ه على الل&&ه يفتح رجال� غدا� فب&&ات: ق&&ال رس&&وله و الله يحبه و رسوله فقال يعطاها، أيهم ليلتهم يذكرون الناس

: فق&&&الوا" ؟ ط&&&الب أبي بن علي أين: " : " ق&&ال. الل&&ه رس&&ول ي&&ا عيني&&ه يش&&كو

لوا zبص&&ق ج&&اء فلم&&ا" به فأتوني إليه فأرس يكن لم كأن&&ه ح&&تى فبرأ له دعا و عينه فيالراية فأعطاه وجع به

النبی/جزء دعاء / باب البخاری - صحیح1 من&&&اقب --- ب&&&اب2942 /ح436 /ص10

3701/ح468/ص12ع/جزء علی لعلی النبی قول / باب الترمذی - سنن2

4090 / ح331 /ص13 /جزء منی انت االک&&وع ابن ح&&دیث احمد/ ب&&اب - مسند3

/ ح329 / ص35المض&&&&اف/ ج&&&&زء فی16987

/ص1 ؛للنس&&ایی/ج&&زء علی - خص&&ائص4و...49-50-52-57149 / ص1 / جزء الموده - ینابیع5 الث&&انی / الفص&&ل المحرق&&ه - الصواعق6

354 / ص2 فضائله/جزء فی ابیط&&الب بن علی / باب دمشق - تاریخ7

.... و87-85-83-82-81 / ص42 / جزء الراي&&&ة ه&&&ذه العطين

رجالوقاص ابی سعدبن

الق&&&وم اجتم&&&ع لم&&&ا الل&&&ه رس&&&ول لغس&&&ل

اال ال&&&&بيت في وليساهله

عباس ابن

الل&&ه رس&&ول اراد لم&&ا وس&&لم عليه الله صلى

عليا يخلف ان

عبدالله بن جابر

الل&&ه رس&&ول رج&&ع لما وس&&لم عليه الله صلى

ك&&ان ال&&وداع حج&&ة منبغدير

ارقم بن زید

م&&رض في ك&&ان لم&&ا الل&&ه صلى الله رسول ال&&&ذي وس&&&لم علي&&&هفيه توفي

انصاری عبدالله جابربن

ال&&دين ه&&ذا ي&&زال لنظاهرا منيعا عزيزا

سمره جابربن

67

موجود کتب در آدرسالمکتیه در آدرسراویانحدیث گزیدهکتابخانه

...« علي&&&&ا تش&&&&كوا ال س&&&&&&&فر داس&&&&&&&تان

)ع( ب&&ه امیرالموم&&نین اصحاب شکایت و یمن

پی&&امبر ن&&زد ایش&&ان از ان ج&&&&&&&&واب )ص( واصحاب به حضرت

حج&&ة س&&ياق في- اس&&حاق بن محم&&د ق&&ال بن عبدالل&&ه بن يح&&يى ح&&دثنى-: ال&&وداع

بن يزي&&د عن عم&&رة، ابى بن عب&&دالرحمن اقب&&ل لم&&ا: ق&&ال ركان&&ة، بن يزيد بن طلحة ص&&لى الل&&ه رس&&ول ليلقى اليمن من على رس&&ول الى تعج&&ل بمك&&ة، وس&&لم عليه الله رجال مع&&ه ال&&ذين جنده على واستخلف الله ك&ل فكس&ا الرج&&ل ذل&ك فعمد اصحابه، من

م&&ع كان الذى البز من حلة القوم من رجل.على عليهم ف&&اذا ليلق&&اهم خ&&رج جيشه دنا فلما

كس&&وت: ق&&ال ؟ ه&&ذا ما ويلك: قال الحلل،.الناس في قدموا اذا به ليتجملوا القوم

الى ب&&ه تنتهى ان قب&&ل ان&&زع! ويل&&ك: قال.وسلم عليه الله صلى الله رسول

في فرده&&ا الن&&اس من الحلل فانتزع: قال ص&&نع لما شكواه الجيش واظهر: قال البز،.بهم

بن عبدالل&&ه فح&&دثني: اس&&حاق ابن ق&&ال عن ح&&&&زم، بن معم&&&&ر بن عب&&&&دالرحمن

عن عج&&رة، بن كعب بن محمد ابن سليمان ابى عن&&د وك&&انت- كعب بنت زينب عمت&&ه :ق&&&ال س&&&عيد، ابى عن- الخ&&&درى س&&&عيد

الل&&ه رس&&ول فق&&ام علي&&ا، الن&&اس اش&&تكى خطيب&&&ا، فين&&&ا وس&&&لم علي&&&ه الل&&&ه ص&&لى

تش&&كوا ال الن&&اس ايه&&ا" : يق&&ول فس&&معته او الل&&ه ذات في الخش&&ن ان&&ه فوالل&&ه عليا،الله سبيل في

/ 4 ج&&زء/ کثیر ؛ابن النبویه - السیره1415 ص ح/ 435 ص/ 23 جزء/ احمد - مسند2

11390 10 ج&&زء/ الصحیحین علی - مستدرک34638 ح/ 459 ص/

س&&وره67 ای&&ه / ذیل الوسی - تفسیر468/ص5 مائده/جزء

ص/ 4 ج/ احم&&&د - مس&&&ند111817 ح/ 172

ص/ 5 ج/ النهایه و - البدایه25 پاراگراف/ 459

؛ المع&&&&انی روح - تفس&&&&یر3 / 227 ص/ 4 الوس&&&ی/ ج

اخر پاراگراف

68

موجود کتب در آدرسالمکتیه در آدرسراویانحدیث گزیدهکتابخانه

عم&&ر« لهلک علی لوالالخطاب عمربن جمله

فی عنه الله رضی الخطاب بنعمر الف.عمر لهلك علي لوال مواطن عدة

س&&وره73 ای&&ه ذیل – الرازی - تفسیر1102 ص/ 10 جزء/ اسراء

/ الص&&حابه معرف&&ه فی - االس&&تیعاب2 ص/ 1 جزء/ابیطالب)ع( بن علی باب339

ح/ 193 ص/ 1 جزء/ الموده - ینابیع328 / ص1 / ج&&&زء الس&&&مطین درر - نظم4

126 و124 تیمیه/ جزء السنه؛ابن منهاج - مختصر5327 / ص1 / الحدی&&د ابی ابن البالغ&&ه نهج - شرح6

ال ما لزوم باب ، االوامر و الخطب باب8 / ص18 .../جزء ایراد و یلزم

ذی&&ل/ 7 ج/ رازی - تفس&&یر1 / 20 ص/ اسراء سوره73 ایه

اول پاراگراف / 49 ص/ 2 ج/ - االستیعاب2

صفحه اخر

بن علي أعطى لق&&&&&د ثالث ط&&&&&&&&&&الب ابي

خصال

- ابوهریره2 طابالخ بن - عمر1 (ص) الل&&ه رس&&ول ألصحاب كانت: قال انه

عش&&ر ثالثة علي فخص سابقة عشر ثمانية أعطى لق&&د: وق&&ال الخمس في وأش&&ركنا

يك&ون الن خص&&ال ثالث طالب ابي بن علي أعطى ان من الي أحب منهن واح&&&&دة لي

أم&&ير ي&&ا هن وم&&ا: ل&&ه فقي&&ل النعم حم&&ر وس&&كناه ، هفاطم&& تزوج&&ه: قال المؤمنين في&&ه ل&&ه يحل( ص) الله رسول مع المسجد

. خيبر يوم والراية ، له يحله ما

/ ص1 / ج&&&زء الس&&&مطین درر - نظم1124

الص&&حیحین/ کت&&اب علی - المس&&تدرک2 قص&&&ه ام&&&ا و الص&&&حابه/ ب&&&اب معرف&&&ة انصاری/ ج&&زء مسلمه بن محمد اعتزال

4608 / ح438 / ص10 / ج&&زء علی فضائل / باب - کنزالعمال3

36376 / ح100 / ص13 فی ج&&&امع / ب&&&اب الزوائ&&&د - مجم&&&ع4

14699 / ح160 / ص9 / جزء مناقبه ابیطالب بن علی / باب دمشق - تاریخ5

122 و120 / ص42 / جزء

»حرف المیم«

موجود کتب در آدرسالمکتیه در آدرسراویانحدیث گزیدهکتابخانه

ايه&&ا ي&&ا الل&&ه ان&&زل ما علي اال امن&&وا ال&&ذين

طالب ابي بن

عباس ابن

69

موجود کتب در آدرسالمکتیه در آدرسراویانحدیث گزیدهکتابخانه

علي من تري&&دون م&&ا من&&ه وانا مني عليا ان

ولي وهو

الحصین بن عمران

تس&&ب ان منع&&كی م&&اطالب ابي بن علي

مسمار بن - بکیر1 : ق&&ال: يقول سعد بن عامر سمعت: قال

الل&&ه رض&&ي وق&&اص أبي بن لسعد معاوية & ط&&الب أبي ابن تسب أن يمنعك ما: عنهما

ق&&الهن ثالث&&ا ذكرت ما أسب ال فقال: قال ألن س&&لم و علي&&ه الله صلى الله رسول له

حم&&ر من إلي أحب منهن واح&&دة لي تك&ون إس&حاق أبا يا هن ما: معاوية له قال النعم علي&&ه ن&&زل حين ذك&&رت م&&ا أس&&به ال: ق&&ال

هفاطم&&& و ابني&&&ه و علي&&&ا فأخ&&&ذ ال&&&وحي إن رب: ق&&&&ال ثم ثوب&&&&ه تحت ف&&&&أدخلهم حين ذك&&رت م&&ا أس&&به ال و بي&&تي هؤالءأهل

الل&&ه رس&&ول غزاه&&ا تب&&وك غزوة في خلفه : علي ل&&ه فق&&ال س&&لم و علي&&ه الل&&ه ص&&لى

أال: ق&&ال النس&&اء و الص&&بيان م&&ع خلفت&&ني من ه&&ارون بمنزل&&ة م&&ني تك&&ون أن ترضى م&&ا أس&&به ال و بع&&دي نب&&وة ال أنه إال موسى الله صلى الله رسول قال خيبر يوم ذكرت يحب رجال الراي&&ة هذه ألعطين سلم و عليه

يدي&&&ه على الل&&&ه يفتح و رس&&&وله و الل&&&ه و علي&&ه الل&&ه ص&&لى الل&&ه لرس&&ول فتطاولنا

أرم&&د ه&&و: ق&&الوا ؟ علي أين فق&&ال س&&لم ثم وجه&&ه في فبصق فدعوه ادعوه: فقال

و فال: ق&ال علي&ه الل&ه ففتح الراية أعطاه المدينة من خرج حتى معاوية ذكره ما الله

و الش&&يخين شرط على صحيح حديث هذا جميعا اتفقا قد و السياقة بهذه يخرجاه لم

الراية حديث و المؤاخاة حديث إخراج على

/ ب&&اب ال&&ذهبی بتعلی&&ق - المس&&تدرک1 /117 / ص3امیرالمومنین/ جزء مناقب

4575 ح ابی سعدبن مسند / باب البزار - مسند2

1120 / ح123 / ص2وقاص/ جزء مسند ؛سیوطی/ باب االحادیث - جامع3

/213 / ص32 وقاص/ جزء ابی سعدبن35099 ح / ع علی فض&&ائل / ب&&اب - کنزالعم&&ال4

36496 / ح140 /ص13 جزء ابیط&&الب بن علی / باب دمشق - تاریخ5

113 / ص42 / جزء

المن&افقين نع&رف م&االله رسول عهد على

انصاری عبدالله جابربن

70

موجود کتب در آدرسالمکتیه در آدرسراویانحدیث گزیدهکتابخانه

على كانت&&&&ا متعت&&&&ان فنهان&&&ا یالن&&&ب عه&&&د

عمر

انصاری عبدالله بن جابرانz لwق&&ا w&&تwعyت xا م w&&تwانwى كwلwع zد y&&هwي¥ عzل}ى الن}ب w&&ص xالل}ه zهyيwلwع wل}م wسwا وwان wهwن wا ف w&&م xهyنwع xر w&&مxع wي z&&ض wر xى الل}هwالwعwت xهyنwا عwنyي wهwتyان wف

إس&&ناده: األرن&&اؤوط ش&&عيب الش&&يخ قال . مسلم شرط على صحيح

الکتب فی الص&&&&&&&&حابه - مس&&&&&&&&ند1 / جزء عبدالله جابربن مسند التسعه/باب

80 / ص242 -

على كانت&&&&ا متعت&&&&ان ) ص الل&&ه رسول عهد

عنهما انهى انا و(

عمر بن - عبدالله1 الل&&ه رس&&ول عه&&د على كانتا متعتان: قال

عنهم&ا أنهي وأن&ا وس&لم علي&ه الل&ه ص&لىالحج ومتعة النساء متعة: عليهما وأعاقب

بق&&ره/196 آی&&ه / ذیل الرازی - تفسیر1169 / ص3 جزء

ب&&اب االول / الج&&زء البالغه نهج - شرح2 اخب&&ار من طرف / باب االوامر و الخطب

10 / ص24 عمر/جزء نساء/ ج&&زء24 آیه المنثور/ ذیل - الدر381 / ص3 آی&&ه ع&&ادل/ ذی&&ل البن اللب&&اب - تفسیر4

415/ص2/جزء196 آی&&&ه / ذی&&&ل النیس&&&ابوری - تفس&&&یر5

473 /ص1/جزء196/7 / ج&زء ؛لل&بیهقی الک&بری - السنن6

206 ص م&&ا اآلثار؛الطحاوی/ باب معانی - شرح7

3415 / ح146 / ص2 للنبی/جزء کان ح&&رف االس&&الم؛لل&&ذهبی/ ب&&اب - تاریخ8

1666 / ص1 المیم/ جزء الحج/ب&&اب حزم/ کت&&اب ؛البن - المحلی9

523 / ص4 العمره/ جزء اراد مساله / ب&&اب النک&&اح / کت&&اب - کنزالعم&&ال10

45715 / ح732 / ص16 / جزء المتعه / ب&اب ؛للس&یوطی االح&&ادیث - ج&&امع11

/ ص28 الخط&&اب/ ج&&زء عم&&ربن مس&&ند 31434 / ح444

71

موجود کتب در آدرسالمکتیه در آدرسراویانحدیث گزیدهکتابخانه

فيكم بي&&تي اه&&ل مثلنوح سفينة كمثل

خدری سعید - ابی2 غفاری - ابوذر1 س&&لم و عليه الله صلى الله رسول سمعت س&&فينة كمثل فيكم بيتي اهل مثل: يقول ومن نج&&ا ركبه&&ا من ن&&وح ق&&وم في ن&&وح

هلك عنها تخلف

ب&&&اب/ ط&&&برانی ؛ الکب&&&یر - المعجم1 3 جزء/)ع( ابیطالب بن علی بن حسن

2570-2637 ح/ 45 ص/ اه&&ل فض&&ل فی باب/ الزوائد - مجمع2

ح/ 265 ص/ 9 ج&&&زء/)ع( ال&&&بیت14981 و14978

/ بی&&تی اه&&ل مثل باب/ البزار - مسند33322 ح/ 275 ص/ 9 جزء

185 ص/ 12 جزء/- کنزالعمال420 / ص1 جزء/ العقبی - ذخائر5 / الص&&&&&&حیحین علی - المس&&&&&&تدرک6

/ ح451 / ص7 ج&&زء/ ه&ود تفسیرسوره4703 و3270

/ ج&&زء42 المنث&&ور/ ب&&اب الدر - تفسیر7307 / ص5306 / ص4 االولیاء/ جزء - حلیه8 عدال&&ه کت&&اب الص&&حابه/ ب&&اب - عدال&&ه9

13 / ص23 / جزء الصحابه اس&&مه من / ب&&اب االوس&&ط - المعجم10

3612 / ح102 / ص8الحسین/ جزء

443 ص/ 2 ج/ - کنزالعمال1 220 ح/

ص/ 9 ج/ الزوائ&&د - مجم&&ع2 و14978 اح&&&&&ادیث/ 265

14981 و14980و14979

قنت إذا فكان معاوية عب&&اس وابن عليا لعن

وحس&&&&&نا واالش&&&&&تروحسينا

وابن علي&&&ا لعن قنت إذا فك&&&ان معاوي&&&ةوحسينا وحسنا واالشتر عباس

52 / ص4 / جزء الطبری - تاریخ1 اث&&یر/ ب&&اب ابن ؛ التاریخ فی - الکامل2

الحکمین/ توجی&&ه عن&&د الخوارج خبر ذکر81 / ص2 جزء

الى ينظر ان اراد منعلمه في ادم

ابوالحمراء

فق&&د علي&&ا س&&ب منسبني

سلمه ام

72

موجود کتب در آدرسالمکتیه در آدرسراویانحدیث گزیدهکتابخانه

فعلی م&&واله کنت من ولیه

ولید خالدبن على ق&&دمنا فلما دونك الوليد بن خالد قال

( س&&لم و علي&&ه الل&&ه ص&&لى) الل&&ه رس&&ول اخ&&ذ علي&&ا ان قلت ثم ك&&ان ما احدثه جعلت

رجال وكنت الخمس من جاري&&&&&ة لنفس&&&&&ه رس&&ول وجه فوجدت راسي فرفعت مكبابا متغ&&يرا( س&&لم و علي&&ه الل&&ه ص&&لى) الل&&هوليه فعلي مواله كنت من وقال

ابیطالب بن علی باب – دمشق تاریخ- 1 – 42 عبد...- جزء بن مناف عبد اسمه و

194 ص الوس&&ی- ذی&&ل المع&&انی روح - تفس&&یر2

69 ص– 5 مائده- جزء67 ایه380 ص– 7 جزء – النهایه و - البدایه3

ص– 23 ج – دمشق - تاریخ1146-147-148

؛ المعانی روح - تفسیر2 67 ایه ذیل– 4 ج – الوسی

اخر خط– 227 مائده- ص

ف&&ان م&&واله كنت منمواله عليا

ارقم بن زید

فعلی م&&واله کنت منمواله

اصحاب لسان از

- عم&&ربن3 یاس&&ر بن - عمار2 عباس -ابن1عبدالعزیز

عنهما تعالى الله رضي عباس ابن وعن. 1 الل&&ه ك&&رم علي في االي&&ة هذه نزلت: قال

يخ&&بر ان س&&بحانه ام&&ر حيث وجه&&ه تع&&الى ص&&لى الل&&ه رس&&ول فتخ&&وف بواليته الناس

عم&&ه ابن ح&&ابى يقولوا ان وسلم عليه الله الل&&ه ف&&اوحى ، علي&&ه ذل&&ك في يطعنوا وان

ي&&وم بواليت&&ه فق&&ام االي&&ة ه&&ذه الي&&ه تعالى الص&&الة علي&&ه فق&&ال بي&&ده واخذ ، خم غدير

م&&&واله فعلي م&&&واله كنت من: والس&&&الم ، ع&&&&&اداه من وع&&&&&اد وااله من وال اللهم

»ال&&&&در في الس&&&&يوطي الجالل واخ&&&&رج وابن مردوي&&ه وابن حاتم ابي عن المنثور«

ق&&ال الخ&&دري سعيد ابي عن راوين عساكر ص&&لى الل&&ه رس&&ول على االي&&ة هذه نزلت:

بن علي في خم غدير يوم وسلم عليه الله واخ&&رج ، وجه&&ه تعالى الله كرم طالب ابي نقرا كنا: قال مسعود ابن عن مردويه ابن

علي&&ه الل&&ه ص&&لى الل&&ه رس&&ول عه&&د علىونw} وس&&لم x&&ل wمyعwالرس&&ول ياايه&&ا ي yل&&غwا ب w&&م wلzان&&&&ز wك y&&&&يwن الzم wك ب&&&& ولي علي&&&&ا ان{ ر}

لy ل}مy وwان} المؤم&&&&نين w&&&&ع yفwا ت w&&&&م wف wتyل}غwب xهwتwال wسzعلى ادلتهم عم&&دة الغ&&دير وخ&&بر{ ر وجهه تعالى الله كرم االمير خالفة

س&&وره ذی&&ل/ ؛هیثمی الزوائد - مجمع1155 ص/ 3 جزء/ مائده

303 ص/ 3 جزء/ - اسدالغابه2 / ح324 ص/ 65 جزء/ دمشق - تاریخ3

8327 / ح344 ص/ 45 جزء/ دمشق - تاریخ4

5283

73

موجود کتب در آدرسالمکتیه در آدرسراویانحدیث گزیدهکتابخانه

ورس&&ولهx الل&&هx وليكم انما" تعالى قوله. 2 ق&&ال ياس&&ر بن عم&&ار عن" امن&&وا وال&&ذين

الل&&ه رض&&ي طالب ابي بن علي على وقف ف&&نزع تط&&وع في راك&&ع وه&&و س&&ائل عن&&ه

الل&&ه رس&&ول ف&اتى الس&&ائل فاعطاه خاتمه فنزلت بذلك فاعلمه وسلم عليه الله صلى وس&&لم علي&&ه الل&&ه ص&لى الل&&ه رس&&ول علىولxهx اللهx وليكمx انما" االية هذه xوالذين ورس

الزك&&اة ويؤxتون الصالةw يقيمونw الذين امنوا الله صلى الله رسول فقرا" راكعون وهم فعلى م&&واله كنت من ق&&ال ثم وسلم عليه

.عاداه من وعاد وااله من وال اللهم مواله عن الل&&ه، عب&&د بن عيس&&ى حديث&&ه روى. 3

عن ط&&الب، ابي بن علي بن عمر بن محمد بالش&&ام كنت: ق&&ال مورق بن عمر بن يزيد

الن&&&اس، يعطي العزي&&&ز عب&&&د بن عم&&&رو من: قلت انت؟ ممن: لي فق&&&ال فق&&&دمت من: قلت ق&&ريش؟ اي من: ق&&ال. ق&&ريش

هاش&&م؟ ب&&ني اي من: ق&&ال. هاش&&م ب&&ني - فسكت- طالب ابي بن علي مولى: قلت ان&&ا: وق&&ال ص&&دره على ي&&ده فوض&&ع: ق&&ال حدثني: قال ثم. طالب ابي بن علي مولى

الل&&ه ص&&لى الل&&ه رس&&ول س&&معوا انهم عدة فعلي م&&واله كنت من : يق&&ول وسلم عليه

مواله فعلي م&&واله كنت من

مواله ابیطالب بن - علی1ارقم بن - زید2الحویرث بن - مالک3

74

موجود کتب در آدرسالمکتیه در آدرسراویانحدیث گزیدهکتابخانه

فعلي ولي&&&&ه كنت منوليه

اسلمی - بریده1 فلم&&ا ال&&وداع، حجة من انصرف وقد يقول،

واخ&&ذ خطيبا الناس في قام خم غدير نزل ،وليه فهذا وليه كنت من: " وقال علي بيد

عاداه من وعاد وااله من وال اللهم

حنبل/ باب ؛احمدبن الصحابه فضائل- 1 ح/ 563 ص/ 2 جزء/)ع( علی فضائل

947 االنص&&اری جن&&دع ب&&اب/ - اس&&دالغابه2

194 ص/ 1 جزء/ االوسی ابیط&&الب بن علی باب/ دمشق - تاریخ3 / 42 عبد.../ ج&&زء بن مناف عبد اسمه و

194 و193 ص بری&&ده ح&&دیث ب&&اب/ احم&&د - مس&&ند4

23759 / ح264 ص/ 50 جزء/ اسلمی ص/ 5 ج&&زء/ الکبیر؛ط&&برانی - معجم5

4835 ح/ 89

/34 ص/ 9 ج/ احمد - مسند123119 ح23090 - ........... ح2 ص/ 23 ج/ دمشق - تاریخ3

ابوالقاسم حدیث/ 162احمد بن اسماعیل

ص/ 6 حبان/ ج ابن - صحیح46939 ح/ 269

ص/ 13 ج/ - کنزالعم&&&ال536344 – 36340 ح/ 105

75

موجود کتب در آدرسالمکتیه در آدرسراویانحدیث گزیدهکتابخانه

مع&&نی ب&&ه ک&&ه م&&والامده اولی

اح&&دها: اق&&وال ههن&&ا الم&&ولى لف&&ظ وفي مصيركم اي{ موالكم} : عباس ابن قال

وه&&و ، الولي موضع المولى ان وتحقيقه ، موض&عكم هي الن&&ار ان ف&المعنى ، الق&&رب

: والث&&اني ، اليه وتصلون منه تقربون الذي ق&&ول وه&&و ، بكم اولى يعني : الكلبي قال

ان واعلم ، عبي&&دة وابي والف&&راء الزج&&اج للفظ بتفسير وليس معنى قالوه الذي هذا

في واحد بمعنى واولى مولى كان لو الن ، في منهم&&ا واحد كل استعمال لصح ، اللغة يق&ال ان يص&ح ان يجب فكان ، االخر مكان

اولى هذا: يقال كما فالن من مولى هذا: اولى ه&&&ذا: يق&&&ال ان ويص&&&ح ، فالن من

ولم&&ا ، فالن م&&ولى ه&&ذا: يق&&ال كم&&ا فالن مع&&نى ق&&الوه ال&&ذي ان علمن&&ا ذل&&ك بط&&ل ه&&ذه على نبهن&&ا وانم&&ا ، بتفس&&ير وليس

تس&&مك لما المرتضى الشريف الن الدقيقة من »: الس&&الم علي&&ه بقول&&ه ، علي بامامة

اح&&&د: ق&&&ال « م&&&واله فعلي م&&&واله كنت ذل&&ك في واحتج ، اولى ان&&ه م&&ولى مع&&اني ، االي&ة ه&ذه تفس&ير في اللغة ائمة باقوال

اول معناه مولى بان

– 15 ب&&اب – ال&&رازی ؛ کب&&یر - تفسیر1 س&&وره15 ایه - ذیل227 ص– 15 جزء

حدید

10 ج/ الرازی کبیر؛ -تفسیر1 سوره15 ایه ذیل/ 216 ص/

حدید

76

موجود کتب در آدرسالمکتیه در آدرسراویانحدیث گزیدهکتابخانه

من ب&&ه اولی کنت منولیه فعلی نفسه

ارقم بن - زید1 و علي&&ه الل&&ه ص&&لى الل&&ه رسول نزل : قال فحم&&د الن&&اس على اقب&&ل ثم الجحفة سلم اج&&د ال اني : " ق&&ال ثم علي&&ه واث&&نى الل&&ه اوش&&ك واني قبله الذي عمر نصف اال لنبي

" .؟ ق&&ائلون انتم فم&&ا ف&&اجيب ادعى ان ان تش&&هدون اليس : " ق&&ال نصحت : قالوا

ورس&&وله عب&&ده محم&&دا وان الل&&ه اال ال&&ه ال :ق&&الوا " . ؟ ح&&ق النار وان حق الجنة وان

على فوض&&عها ي&&ده فرف&&ع : ق&&ال نش&&هد ثم " . معكم اش&&هد وان&&ا : " ق&&ال ثم صدره نعم : ق&&&الوا " . ؟ تس&&&معون اال : " ق&&&ال وانتم الح&&وض على ف&&رط ف&&اني : " ق&&ال

بين م&&ا عرض&&ه وان الح&&وض على واردون من النج&&وم ع&&دد اقداح فيه وبصرى صنعاء الثقلين في تخلف&&وني كيف فانظروا فضة الله رسول يا الثقالن وما : مناد فنادى" .

و ع&ز الل&ه بي&د ط&رف الله كتاب : " قال ؟ تضلوا وال به فتمسكوا بايديكم وطرف جل

نباني الخبير اللطيف وان عشيرتي واالخر الح&&وض علي ي&&ردا ح&&تى يتفرق&&ا لن انهما

تق&&&دموهما فال ربي لهم&&&ا ذل&&&ك فس&&&الت وال فتهلك&&وا عنهم&&ا تقص&&روا وال فتهلك&&وا

بي&&د اخ&&ذ ثم " . منكم اعلم فهم تعلموهم&&ا كنت من : "فق&&ال عن&&ه الل&&ه رض&&ي علي وال اللهم ولي&&ه فعلي نفس&&ه من ب&&ه اولى

عاداه من وعاد وااله من

؛ الفوائ&&د منب&&ع و الزوائ&&د - مجم&&ع1 )ع( ال&&بیت اهل فضل فی باب/ هیثمی

14963 ح/ 258 ص/ 9 جزء/ زی&&د ب&&اب/ ؛ط&&برانی الکب&&یر - المعجم2

4971 ح/ 166 ص/ 5 جزء/ ارقم بن فی الث&&&&&انی ب&&&&&اب/ - کنزالعم&&&&&ال3

ص/ 1 جزء/ السنه و بالکتاب االعتصام957 ح/ 334

/ 9 ج/ الزوائد - مجمع1 البیت اهل فضائل باب14963 ح/ 258 ص/)ع(

؛متقی - کنزالعمال2 ح/ 188 ص/ 1 هندی/ ج

957

77

موجود کتب در آدرسالمکتیه در آدرسراویانحدیث گزیدهکتابخانه

yنwم wات w&&م zر y&&يwغzام� ب w&&ام wاتwة� مwيت zي}ة� مzل zاه wج

عمر بن - عبدالله2 - معاویه1wال wق xول xس wر zل}ى الل}ه wص xالل}ه zهyيwلwع wل}م w&&سwو yنwم wاتwم zرyيwغzام� ب wام wاتwة� مwيت zي}ة� مzل zاه wج

بن معاوی&&ة حدیث / باب احمد - مسند1 / ح234 / ص34 س&&&&فیان/ ج&&&&زء ابی

16271 اس&&لم/ بن زی&&د / ب&&اب االولی&&اء - حلیة2

224 / ص3 جزء ما / باب ؛للطبرانی الشامیین - مسند3

زرعه بن ضمضم مسند من الینا انتهی277 / ص5 / جزء

في وليس م&&&&ات من ميت&&ة م&&ات بيعه عنقه

جاهلية

س&&معته من رس&&ول الل&&ه ص&&لى الل&&ه علي&&ه وسلم سمعته يقول من خلع يدا من طاع&&ة

ومن لقى الل&&ه ي&&وم القيام&&ة وال حج&&ة ل&&ه م&&ات وليس في عنق&&ه بيع&&ه م&&ات ميت&&ة

جاهلية

االم&&ارة/ ب&&اب / کت&&اب مس&&لم - صحیح1 / ج&&زء المسلمین جماعة مالزمه وجوب

1851 / ح1478 / ص3 / ب&&اب الفوائد منبع و الزوائد - مجمع2

/5 / جزء االئمه طاعة و الجماعه لزوم9103 / ح393 ص

نساء/59 ایه / ذیل کثیر ابن - تفسیر3 344 /ص2 جزء

الیع&&&رف و م&&&ات من ميت&&&ة م&&&ات امام&&&هجاهلية

وال&&ه علي&&ه الل&&ه ص&&لى الل&&ه رس&&ول ق&&ال ميت&&ة م&&ات امامه يعرف ال مات من: وسلم

جاهلية

305 / ص1 / جزء الموده - ینابیع1

يع&&رف ولم م&&ات من ميت&&ة مات زمانه امام

جاهلية

)ع( صادق جعفر - امام1 ولم م&&ات من(: ص) الل&&ه رسول قال: قال

.جاهلية ميتة مات زمانه امام يعرف

330 / ص3 / جزء الموده - ینابیع1؛ الکالم علم فی المقاص&&&د - ش&&&&رح2

426 / ص3تفتازانی/ جزء

78

موجود کتب در آدرسالمکتیه در آدرسراویانحدیث گزیدهکتابخانه

من ولی&&&&&&&&ا ولی من من ش&&یئا المس&&لمین

المس&&&&&لمین ام&&&&&ور بکت&&&&&&اب اعلم ......و رس&&وله س&&نه و الل&&ه

و الل&&&ه خ&&&ان فق&&&د جماع&&ه خان و رسوله

المسلمین

عباس - ابن1 أمور من شيئا المسلمين من وليا ولى من

من المسلمين في أن يعلم وهو المسلمين الل&&ه بكت&&اب وأعلم من&&ه للمسلمين خير هو

فق&&د س&&لم و عليه الله صلى رسوله وسنةالمسلمين جماعة وخان ورسوله الله خان

؛للط&&&برانی/ ب&&&اب الکب&&&یر - المعجم1 /11 / جزء العباس بن عبدالله احادیث

11216 / ح114 ص و الرعی&&ه ح&&ق / ب&&اب الزوائ&&د - مجمع2

9071 / ح382 / ص5 / جزء لها النصح السداسی الترهیب / باب - کنزالعمال3

/ ح126 / ص16 / ج&&&زء االکم&&&ال من44035

بن محم&&&د / ب&&&اب دمش&&&ق - ت&&&اریخ4 / ص53 / ج&&زء النیس&&ابوری ش&&هریار

6452 / ح256

فق&&&د علي&&&ا أحب من أحب&&&ني ومن أحب&&&ني

ومن الل&&ه أحب فق&&د فق&&&&&د علي&&&&&ا أبغض

أبغضني ومن أبغضنيالله أبغض فقد

الطفیل - ابی1 أني أش&&هد: تق&&ول س&&لمة أم س&&معت قال

س&&لم و عليه الله صلى الله رسول سمعت ومن أحب&&ني فق&&د علي&&ا أحب من: يق&&ول فق&&د عليا أبغض ومن الله أحب فقد أحبني

الله أبغض فقد أبغضني ومن أبغضني

و س&&&لمه ام / ب&&&اب الکب&&&یر - المعجم1/23 / ج&&زء امی&&ه ابی بنت هن&&د اسمها

901 / ح380 ص

»حرف النون«

79

کتابخانه موجود کتب در آدرسالمکتیه در آدرسراویانحدیث گزیده مک&&رر خوان&&دن نم&&از

ج&&ای به مکتوم ام ابن اینک&&ه )ص( و پی&&امبر

ج&&ای ب&&ه خواندن نماز )ص( فض&&یلتی پی&&امبرنیست

عباس - ابن1 » وسلم عليه الله صلى الله رسول ان...

المدين&&&ة على مكت&&&وم ام ابن اس&&&تخلف« بالناس يصلي اعمى وكان ، مرتين

من باب/ طبرانی ؛ االوسط - المعجم15 ح/ 8 ص/ 1 جزء/ احمد اسمه

ص/ 3 ج&&زء/ بیهقی ؛ النب&&وه - دالئل21036 ح/ 192

/ 7 ج&&زء/الموص&&لی یعلی ابی - مسند33056 و3029 ح/ 142 ص فض&&ل فی ب&&اب/ حب&&ان ابن - ص&&حیح4

و2168 ح/ 251 ص/ 9 جزء/ الجماعه2169

بن عب&&دالرحمن ب&&اب/ االولی&&اء - حلیه545 ص/ 9 جزء/ مهدی

االعمی امام&&ه ب&&اب/ داود ابی - سنن6595 / ح232 / ص1 جزء/

الض&&ریر فی ب&&اب/ داود ابی - س&&نن72542 ح/ 149 ص/ 8 جزء/ یولی

ص/ 3 ج/ حبان ابن - صحیح12134 و2133 ح/ 226

/ جل&&دی ت&&ک داود ابی . سنن2 الض&&ریر فی ب&&اب/ 471 ص

2931 ح/ یولی

االثنين يوم النبي نبئ ي&&&&وم علي واس&&&&لم

الثالثاء

مالک بن انس

اله&&ل ام&&ان النج&&ومذهبت فاذا السماء

عبدالله بن جابر

صلى الله رسول نزل بين وس&لم علي&ه الل&هوالمدينة مكة

ارقم بن زید

) ع علي الى النظ&&&&رعبادة ( ،

حصین بن عمران

علي وج&&ه الى النظ&&رعبادة

ابوهریره

در عل&&وم درص&&د ن&&ود)ع( است علی اختیار

عباس - ابن1 وايم العلم، اعش&&ار تسعة علي اعطي لقد.العاشر العشر في شاركهم لقد الله

/)ع( علی علم ب&&&اب/ الغاب&&&ه - اس&&&د1294 / ص2 جزء

130 ص/ 3 جزء/ الموده - ینابیع2

/ 401 ص/ 3 ج/ - اسدالغابه14 خط

/ 50 / ص2 ج/ - االس&&تیعاب2 بن خل&&ف )ح&&دثنا8 پ&&اراگراف

قاسم(

»حرف الهاء«

80

موجود کتب در آدرسالمکتیه در آدرسراویانحدیث گزیدهکتابخانه

ووص&&ي اخي ه&&ذا» فيكم وخليف&&&&&&&&&&تي

و ل&&&&&&ه فاس&&&&&&معوااطیعوا«

خالفت اعالم علی امیرالموم&&&&&نین

آغاز السالم( از )علیه اک&&رم پی&&امبر دع&&وت و علی&&&ه الل&&&ه )ص&&لی

آله(مکه در

ابیطالب بن - علی1 و علي&&ه الل&&ه ص&&لى الله رسول قال: قال جئتكم ق&&د إني المطلب عبد بني يا: سلم أن الل&&ه أم&&رني وق&&د واآلخ&&رة ال&&دنيا بخير

ه&&ذا على ي&&ؤازرني ف&&أيكم إلي&&ه أدع&&وكم ووص&&&&&يي أخي يك&&&&&ون أن على األم&&&&&ر

الق&&وم ف&&أحجم: ق&&ال ؟ فيكم وخليف&&تي أك&&ون الل&&ه ن&&بي ي&&ا: وقلت جميع&&ا عنه&&ا

ه&&ذا: قال ثم برقبتي فأخذ ؟ عليه وزيرك له فاسمعوا فيكم وخليفتي وصيي و أخي

وأطيعوا االك&&بر الص&&ديق ه&&ذا

ه&&&ذه ف&&&اروق وه&&&ذااالمة

الغفاری ابوذر

وص&&&يي و أخي ه&&&ذا فيكم وخليف&&&&&&&&&&تي

وأطيعوا له فاسمعوا

»حرف الواو«

موجود کتب در آدرسالمکتیه در آدرسراویانحدیث گزیدهکتابخانه

عم&&ر ص&&در في وق&&ع الن&&&بي فع&&&رف ش&&&ئوسلم عليه الله صلى

الخطاب بن عمر

81

»حرف الیاء«

کتابخانه موجود کتب در آدرسالمکتیه در آدرسراویانحدیث گزیده : اني الن&&اس ايه&&ا ي&&ا

وانكم لكم ف&&&&&&&&&رطواردون

اسید بن حذیفه

: اني الن&&اس ايه&&ا ي&&اان ما فيكم تركت قد

عبدالله بن جابر

: اص&&&&&حابي رب ي&&&&&ا ال : ان&&&ك لي فيق&&&ال

ما تدري

عباس ابنحذیفه

اصحابك و انت علي ياالجنه في

الزوائد - مجمع1 سلمه - ام1 دمشق - تاریخ2عاصم ابی / عمروبن السنه - کتاب3االوسط - المعجم4

شیعتک و انت علی یاالجنه فی

االوسط - المعجم1سلمه - ام1 دمشق - تاریخ2 خوارزمی - المناقب3 الموده - ینابیع4

الجنه فی انت علی یاالجنه فی شیعتک و

عمر بن - عبدالله1 {وسلم عليه الله صلى} النبي قال: قال

ة في أنت علي ي&&ا»: لعلي وش&&يعتك الجن&&الجنة في

/ ؛للثعل&&بی والبی&&ان الکش&&ف - تفس&&یر1 / جزء الله رسول محمد / باب فتح سوره

246 / ص122 -

اول انت علی ی&&&&&&&&&ا اول و ایمانا المومنین

و اس&&الما المس&&لمین...

دمشق - تاریخ1عباس بن - عبدالله1خوارزمی - المناقب2 / االئم&&ه معرف&&ه فی المهمه - الفصول3

الصباغ ابن الموده - ینابیع4

فقد احبک من علی یا احب&&&نی من و احب&&&نی

من ..... و الل&&ه احب&&ه ابغض&&ه فق&&د ابغض&&نی

... الله

/ االئم&&ه معرف&&ه فی المهمه - الفصول1- 2 عباس بن الله - عبد1الصباغ ابن

2 -

قس&&&یم انت علی ی&&&ا ی&&&وم الن&&&ار و الجن&&&ه

للن&&ار تق&&ول القیام&&هلک هذا و لی هذا

الموده - ینابیع1الهروی - ابوالصلت12 -

اتباع&&ک و انت علی یاالجنه فی

الموده - ینابیع1- 2 ع ابیطالب بن - علی1

82

کتابخانه موجود کتب در آدرسالمکتیه در آدرسراویانحدیث گزیده ص&&&احب انت علی ی&&&ا

ص&&&&احب و حوض&&&&ی و قلبی حبیب و لوائی

علمی وارث و وص&&یی...

- 2 عباس بن - عبدالله1

341 / ص1 / جزء الموده - ینابیع12 -

83