11
嬸 屨 ؟ ⮋ک㷩 ᡀ⡜ 㺸 آن لّ او □ت اھ انᣬ ⻂ 㗙 徉 ᘌ ا ۔䪬冬 ᒮ 愡 ا اوراᔊ 㺸 آنں㔴 Ṏ 啵 وں رے۔㷨 媎 嬸 䡴㌑ 㺸 㚧 ِ 凴 㩴ᖓ اورند堆 㷨 ان ا پ ا رᥢ㨱 ں㔴 恔仁 ࿀ں㔵㺸 㨱 ᯳ ゞ ⸞ں د اور常ⵗ 䌹 اںان傑 㺸ت徉 塴 ⸞ ṏو㷨 ᳮ 嵗 媎 ᚪ ں䁐䪫م冥 ラ ا آن۔⫆ ᄿ Ṏ 屨 ظ ا وہ嵉 ᥢ㨱 ا⤔ل㩴࿀ رم دی ( root word 峭 愡ا䛢 弥㱾 㲁 媎 وریㆈ 抁۔嵉ᥢ ᱑ 㷧 ✬ ⸞ ا) جدی═وف ۔嵗奁 ⸞ظ دی ا دہ دو ⸞ذ دو䛢 愡ت ااو 奎 ⸞ واظ اذ د⠩䰮 ⸞ اور اسدی رم嵉 ᥢ 峤 创 ⸞ ظ䏸 㺸媛 僂 ᄭ ات اوᥢ 峤 乷ᠠ ا㲁 嵉 رہف اエ㥃 ظاوا奆 ⸞ ان(径 䛢 دی ۔bio (ᾜ 䪫൞ ⸞) biology (㜢ا㽻 径 ت اورᣳ ⚒ ِ 㐇 惠 ) biography 嵉 ᥢ ᱑ 䰍够 ⚒تاⳢ 惠 ) (径 奡㺮 bio دیت دو او۔嵗 Ꮉ 峤 䅎垆 ز㥃 ) ظ ا㨱 䰍 اظ ان ا 傛㥃ᳮ 嵗 Ꮉ ᱑徉 䛢 Ꮉ 峤 䟢 ⸞ ا(ᾜ 䪫 ຩ ای恙妛 ا۔ᡁ 奀 ⸞وہapology ('ᾜ䪫' ظدیا دو) logy (㐇 㥃 ⑼ 㩴惠 ) study of something ('ᄯ' ا اور) apo (ᾜ 䪫ຩ ا奡⋏ 剐 嵗 㨱 剙⸞ے࿀ ⸞ ⑼㩴 惠 ) apology 㥃'㜢 僂 '惠 ) ر ا اᄭ䛢 媛僂 ⛪ص予 媚 愡 ا اس嵗 㳁 ر جذ⠩ 䰮 䛢اس⸞ اورح㈲ 㷨 ' ا䵨䠂 嬸 峤 ک ٹ ی( apologetic ہ۔ و) ᥢ 峤 ا⤔لنی ز 寄 㷨 媜 د媎 峭啵 ൝فظدی ا 㲁 嵗 抁 傛 ا ورᡀ⡜ 㺸㞺 اور و㞃 ㅨ ا啵 㐇 اور ᡀ⡜ 嵉 安 ر ۔弥㱾 抁 ا很㻠 س ⏿ا㱾ᳮ ⬍᱑ ۔ در ان傍 䟢ا ا㇌ع اسم㥃 ᒮ㥃 ؟اس ⮋ک㷩 ᡀ⡜ 㺸 آن㟥嬸屨 㲁 嵗 ورتㆈ 㷨 䟊 ↕ 峤创 很 ᱑ 徉 د㨱 ጦ啵 䱰✪ 㷨 آ徊㑣Ṏ 嵗 ۔ᳮ嵗 ▗㥃 ᒫ ⴣا ن傍 抁 㷩 ᯳抁 啵 嵗䅏 懓㨱 嘒 㲁 اᣬ 媎 ھ ن ۔和 ⡜دین ز൝ ㍚ ج予 ラاظ ا آن(Semitic) 㺸ᳮ 嵗 奁⸞ ں زاور اراا㌘ 惠 ں ز افی اور دو嵉 剰᱑ ⸞⭎ں㺸 ⚑ وا اف ⸞۔ᕹ 㷨 نز൝ ㍚ ں ز(Semitic Languages) نز媙 ⸞⡞ ൝㍚ 嬸 峤 ⻑ 㥃嬸 峤 ب㥶 ᄷ ⸞ ⡞ 㷨 نز൝ ㍚ 啵媜 د آن⸞ṏ و ➏ط引⡜۔嵗ラⓥ ف䬈㺸帳࿁ 䟊 啵احدو㽻 㺸اسب اورᄸ ⸞ آن㟥ِ ول垌㲁 嵗 ᣲ 㨱 ᯳抁 ᒫ䬉وا嬸 ᱑ 㷨 اورᣗ 庆ن راز ارافن ز(spoken language) آن اور ⚉ا رᎹ 伡 媎 ت㶢 婧 ا弥 㱾 抁۔ود丗 ᚪ ᯳ ィ ᄸ ᣗ ᣲ ا⤔ل㺸 䪩 فن ز ارا دورم ا㐣 ⸜吴 □ت㲁 嵉 ᥢ 㨱 ری㥃 ⨭ مᝯ 啵 ر درن㑴 㘄

حضرت محمد ﷺ ان پڑھ نہیں بلکہ ایک اعلیٰ تعلیم یا فتہ شخصیت تھے ۔ ہم نے قرآن کے ساتھ کیا سلوک کیا؟ حصہ اوّل

Embed Size (px)

Citation preview

Page 1: حضرت محمد ﷺ ان پڑھ نہیں بلکہ ایک اعلیٰ تعلیم یا فتہ شخصیت تھے ۔ ہم نے قرآن کے ساتھ کیا سلوک کیا؟ حصہ اوّل

رقآن ےک اسھت ایک ولسک ایک؟مہ ےن

ل ہصح او

اکی یقیقحت اقمہل ۔ ایلع میلعت ای ہتف تیصخش ےھت ان ڑپھ ںیہن ہکلب اکی ملسو هيلع هللا ىلص رضحت دمحم

ء ا پ اپا اپا ان یئ اشنن دیہ اور حیحصت یسک یھب ہبتکم رکف ےک اعمل ےن ںیہن یئ۔امہ رے یھبس وں وج طل یک ںاں یئ رق آن ےک رتامج اور ریسفت

ےہ سج یئ وہج ےسرظن ایت ےک اطمقب ان ویطلغں وک ایٹل دیسیھ اور ےب یکت دولیلں ےس حیحص اث تب رک ےکویطلغں رپ زمدی یک ںاں رک ےت ر

چنہ اک۔رق آن اک الص وہفمم ولوگں کت ںیہن

ج رخم ( ےس اذخ ےئک اج ےت ںیہ۔ہی رضوری ںیہن ہک وکیئ ظفل اکی یہroot word)ظفل اینب دی اعم وطر رپ یسک اامعتسل رک ےت ںیہ وہ اافلظ مہ طل

اینب دی ظفل اور اس ےس ام وخذ درگی اافلظ وا ےننب ےس ےلکن ضعب اواقت اکی ظفل دو ای دو ےس ذای دہ اینب دی اافلظ ےس یھب اتلکنےہ۔ اینب دی رحوف ےس

اتلم ان ےس ےنلکن واےل اافلظ اک رصف ااشرہ ںیہ ہک اےنت رصتخم یھب وہ ےت نکیل ضعب اواقت اپا اعم ین ےک احل ظ ےس لمکم وہ ےت ںیہ اعم وط ر رپ

( ینعی وساحن ایحت اکن ےل اج ےت ںیہ biography( ینعی ملع ایح ایتت اور اب ویئ رگایف )biology( ےس ایب ول یج)bio۔ الثم اینب دی ظفل اب ویئ )ےہ

ظفل ان ای اج ات ےہ سج اک بلطم یھب ان اافلظ اب لکل این اکی ےل رکاافلظ ( اک بلطم زدنیگ وہ ات ےہ۔ضعب اواقت دو فلتخم اینب دی bioویکہکن ابویئ )

study of( ینعی یسک زیچ اک ملع )logy( دو فلتخم اینب دی اافلظ ' ولیج' )apologyےہ نج ےس وہ الکن اھت۔ الثم ارگنزیی ظفل ااپ ول یج )ےس اگل وہ ات

something( 'اور ' اوپ )apo( ینعی یسک زیچ ےس رپے انٹہ ےس لم رک ان ےہ رگم وچہکن ااپول یج )apology ظفل پا ادنر اکی( ینعی ' اعم یف' اک

وہ ےن ےگل الثم ' ااپیئ رطح اس ےس اور ظفل یھب ام وخذ ج ر اتھ ےہ اس ےئ اکی ےئ رخماخص اعمین

کٹ ی ( وریغہ۔ ےنہک اک apologetic) ول

ملع وج ااض ےف اور وتق ےک اسھت ورابلطم ہی ےہ ہک اینب دی اافلظ رصف رع یب وج یہ ںیہن ہکلب داین یئ رہ ڑبی زابن وج اامعتسل وہ ےت ںیہ

اس وموضع رپ اکی اگل ومضمن در الص ۔ اج ےکسج وک ڑیھچا ہن ںیہن دقمس اگےئ ایسی ہی وک یئ ینعی ۔رےتہ ںیہیھب اسھت ےتنب اور دبےتل

ےہ طلیرقن ب آ یئ د ت وج شی رک دای اج ےئ لمکم وہ اکچ ےنھکل یئ رضورت ےہ ہک مہ ےن رق آن ےک اسھت ایک ولسک ایک؟ اس اک یقیقحت اکم

۔ن ڑپھ ںیہن ےھت املسو هيلع هللا ىلص ہک یبن رکمی ایگ ےہ وج ہی اث تب ایک ہی ومضمن یھب ایس قیقحت اک ہصح ےہ سج اگ۔

القےب اکی زاب ونں ینعی ربعاین اور ارایم زابونں ےس اتلکن ےہ سج ےک (Semitic)رق آن ےک اافلظ اک الص رخمج رع یب زابن یئ اینبدی اس یم

وج (Semitic Languages) یم زاب ونں اسرع یب زابن یئ لیکشت ےس۔ رطف وت ادتبایئ ویح ےک ولسلسں ےس اج ےتلم ںیہ اور دورسی رطف

ف یھب احلص ےہ۔اسیسنئ وطخط رپ یئ وہج ےس رق آن وک داین وج رع یب زابن یئ بس ےس یلہپ اتکب وہ ےن اک رش وہ ےن رعیب بس ےس یئن زابن

یب ارا یم زابن راجئ یھت اور رع یئ اج ےن وایل قیقحت ہی اث تب رک یت ےہ ہک زنول رق آن ےس ےلہپ رعب اور اس ےک رگدو وناح وج ےنھکل ڑپےنھ ےک ےئ

ےلہپ ےفیحص اث تب کت دحمود یھت ۔ہی وک یئ اون یھک ابت ںیہن ہکلب دنتسم ات ریخی وحاےل اور رق آن ےس (spoken language) زابن رصف وبےنل

وع ک ن ےک درابر وج مم رس اک ری نکیل رک ےت ںیہ ہک رضحت وم یس ہیلع االسلم ےک دور وج ارایم زابن رصف وبےنل ےک ےئ اامعتسل وہ یت یھت

Page 2: حضرت محمد ﷺ ان پڑھ نہیں بلکہ ایک اعلیٰ تعلیم یا فتہ شخصیت تھے ۔ ہم نے قرآن کے ساتھ کیا سلوک کیا؟ حصہ اوّل

راجئ وہیئ رگم وبےنل وج اینپ اینپ الع اومر ربعاین زابن وج اٹمن ےئ اج ےت ےھت۔ بج وی انن ملع و ادب اک وہگارہ ان وت ڑپےنھ ےنھکل ےک ےئ وی ان ین زابن

ن ا وتشپ، دنسیھ یھبس زاب ںین وبےتل ںیہ نکیل ویکں اج ےت ںیہ اپ اتسکن یئ اثمل ےل ےئجیل۔ ولگ اردو ، اجیپ یب، دورزری اامعتسل رںیہ ۔ اقیئ زاب ںین یہ

ارگنزیی وج ےک دع یھبےنےک درایمن طخ و اتک تب اردو وج وہ یت ےہ ہکبج رس اک ری دافرت اور دع ہیل ےک اومر ارگنزیوں ےس آ ذادی اح لص رک

ک ہ ، نیققحم آ اثر دقہمی اور وہشمر ومر نیخ ام لکیئ ؤڈ (etymologists) اٹمن ےئ اج ےت ںیہ۔ذہلا، امرہنی ملع ارصلف می زابن دق ، ااسذتہ

(Michael Wood) ، ریہی ولسوش ور(Harry Slochower) وٹیب رٹسیل ،(toby Lester) ڈی یسیل او ریل ، De Lacy O'Lear)

(Sally Baynard) ، یلیس انیبرڈ (Bernard Lewis)، رب انڈ ولسئ )

Hans)، سنہ ڈل ربوک (Philip Hitti)، پلف ہ

Delbruk)

ئ

W. Robertson) اور ڈویلب روربنسٹ اھتمس (Barbra Walker) ، اب ربہ وارک (Joseph Schacht)، طل زف ش

Smith) یب زابن وج مل دن رک یھب اس ابت ےس قفتم ںیہ ہک رق آن ےس ےلہپ اس ےطخ وج رع یب زابن رصف وبیل اج یت یھت اور ویح وک یلہپ ابر رع

رھب امر ےن اس یئ ایت یئرعیب ےنھکل یئ داغ لیب رق آن ےن ڈایل۔ ات رخی االسم ےنھکل وج املسمن ومر نیخ یئ طلغ ایب ین اور ان ےک ذایت رظن ےک

ےس ڑبی دح کت تیثیح اس دقر وکشمک رک دی ےہ ہک اس یقیقحت اکم وک اخ صل اور درتس تمس وج رےنھک ےک ےئ االسیم ومرنیخ ےک وحاولں

یئ رع یب وج یھکل وہیئ یلہپ اق لب ۸۲۸ رگزی ایک ایگ ےہ۔ اس وتںی دصی وسیعی ینعی لیمکت رقآن ےک رقتابی دو وس اسل ےک دع انب اشہم وتمیف

یلہپ اتکب ےہ اور ہی ہک ےک انم ےس رظنم اعم رپ آ یئ۔ طل ذبات وخد اس ابت اک وبثت ےہ ہک رق آن یہ رع یب یئملسو هيلع هللا ىلص ذرک اتکب ریست ایبنل'

اوا دع و وضا ط اور رصف و وح ےک الول رت بی ےک دوران رع یب زابن ےنھکل ےک رع یب زابن وک رتیق رک ےن وج مک و شیب دو وس اسل اک رعہص اگل۔سج

(lexicography)اےھٹک رک ےک داین اک الہپ رع یب اافلظ اک زریخہ (vocabulary)اافلظ ےن رع یب ےک۶۸۷وتمیف خلیل بن امحدد ےیئ ےئگ۔ ےک احلظ ےس ان اک استخ ، ااکشل اور ان ؤٹ یئ اافلظوہ ےن واےل اامعتسل زابن وجےک انم ےس ایتر ایک ۔اس مجعم وج رعیب کتاب العنی

وج یبن ۷۳۲ ہک ایتر یئ ۔ ارگ ہی امن ج ا اج ےئ ےن رع یب یئ بس ےس یلہپ رگا رمئ۶۹۷وتمیف سیبويهاولسب یلہپ ابر رظنم اعم رپ آای۔ ایس دور وج

اکی وس اچپس اسل ےک اس یئ وافت ےس لبق رقآن یئ اتکتب لمکم رک ےک اےس اکی اتکب یئ لکش دی اج یکچ یھت وت رھپ یھب ںیمہملسو هيلع هللا ىلص رکمی

این یئ بس ےس یلہپ رعیب اتکب الہک ےن اک اس رظن ےس یھب رق آن وک یہ دےک دوران رعیب یئ وکیئ اقلب ذرک اتکب ںیہن یتلم۔ذہلا، وطلی رع ےص

یھب الھ وبثت ےہ ہک ازعاز اح لص ےہ۔ رق آن ےک دع ااسنین اک وش ےس یھکل وہ یئ رعیب یئ یسک اتکب اک ڈڑیھ ےس دو وس اسل کت ہن آ ان اس ابت اک

اھکل اج اتکس ۔ینعی سج (literature)وتق رعیب زابن اس اقلب ںیہن یھت ہک اس وج وکیئ رٹلرچی رق آن انزل وہ ےن اور اس ےک ےھکل اجےن ےک

ےک اس زابن یئ ادیب تیثیح رق آن گل ں دصایو ےس د زابن ےک ےنھکل اور ڑپےنھ ےک ےئ اوادع ایتر رک ےن وج زنول رقآن ےک دع ڈڑیھ

وہ یگ؟ وتق ایک زنول ےک

اہجں ارگنزیوں ےن رق آن ےک دقمی ہخسن اجت اور االسیم ونادرات دصویں ےس وفحمظ رک رےھک (British Museum)ااتسلگنن اک اجع بئ رھگ

اک یقیقحت اک م ہشیم اج ری سجںیہ۔رصف اکی نیب ا اوایم اجع بئ رھگ یہ ںیہن ہکلب داین ےک آاثر دقہمی اک اکی ااسی اق لب اتس شئ یقیقحت ادارہ یھب ےہ

ےص یئ لق آ راتہ ےہ اور اس ےک اسھت داین ےک رتہبنی اور اقلب اامتعد نیققحم یھب ڑجے رےتہ ںیہ۔اس ادارے یئ اقیقحت یت روپرٹ ےک الخ

ےک الم ےظح ےک ےئ اح رض ےہ سج یئ تحص یئ دصتقی ان یئ و ب اسٹئ رپ اج رک یئ اج یتکس ےہ۔

Page 3: حضرت محمد ﷺ ان پڑھ نہیں بلکہ ایک اعلیٰ تعلیم یا فتہ شخصیت تھے ۔ ہم نے قرآن کے ساتھ کیا سلوک کیا؟ حصہ اوّل

Until the 6th century AD, Arabic was a spoken language only. It was the language of Arab tribal

kingdoms in central Arabia, southern Iraq and Syria. The writing used for Arabic from the 6th

century onwards is a form of Aramaic script used by the Nabatean people. Aramaic was the

official language of the western Persian Empire that included parts of Arabia. The use of written

Arabic greatly increased with the spread of Islam as people wanted to preserve what had been

revealed to the Prophet Muhammad.

The British Museum

https://www.britishmuseum.org/PDF/Arab_World_Resource_Web.pdf

یھت۔یٹھچ زابنرتہمج: یٹھچ دصی وسیعی کت رعیب رصف وبیل اج ےن وایل زابن یھت۔ہی اشم، ونجیب رعاق اور ویطس رعب یئ ابق یلئ وکحوتمں یئ

ےکولگ اامعتسل رک ےت ےھت۔ رغمیب لنبطیةادصی وسیعی ےک دعےس رعیب زابن وک ےنھکل ےک ےئ ارایم زابن اک وہ رمس اطخل اامعتسل ایک اج ےن اگل طل

ےک اامعتسل وج یھب ےنھکلافرس یئ تنطلس طل رعیب وصحں رپ لمتشم یھت واہں یئ رساکری زابن ارایم یھت۔االسم ےک ےنلیھپ ےک اسھت اسھت رع یب

۔ولگ اےس انھکل اچےتہ ےھت۔رب اط ونی اجع بئ رھگرپ آیئ یھت ملسو هيلع هللا ىلص ویح یبن دمحم میظع ااض ہف وہا ویکہکن طل

انسد اج ری رکات ےہ۔ذہلا ، ایئرب اط ونی اجع بئ رھگ اکی ااسی ریغ اجبن دار اور وخد اتخمر ادارہ ام ان اج ات ےہ طل وخب اج چن ڑپاتل رک ےنےک دع یسک ابت

اانت ڑباھ ڑچاھ ےک ہی قیقحت ان مم ریغ دصمہق ےصق اہک وینں وک رتسمد رک یت ےہ نج وج زنول رق آن ےک وتق رع یب زابن اور اس یئ رحتریوں وک

ےئ رعیب مالم ےک ےعط ھک رک اخ ہن ہبع وج ےک شی ایک ایگ سج ےس ولعمم وہ ات ےہ ہک ا س زام ےن وج رعیب ادب اانت رعوج رپ اھت ہک ولگ اقمےلب

وک ان ڑپھ اثتب ملسو هيلع هللا ىلص می اکٹل ای رک ےت ےھت ای اس زابن یئ اغلت اینت اج عم ںیھت ہک رصف اکی ولتار ےک یہ وس وس انم ےھت ۔ہی بس اب ںیت یبن رک

نس –رکےن اور رقآن یئ تمظع وک رگاےن ےک ےئ ڑھگی یئگ ںیھت ن على أن يأإتواإ بثإ الإ نن ا يأإتون بثإله والإ إ ا الإ ذ ااسنن اور ۔ ل

ات

ن

دنلبارگ آ اس زام ےن وج رعیب زابن ےک ادب وک یھب ینف احلظ ےس ۔(۸۶:۸۸) وہ اس یئ لثم ںیہن ےتکس وت امدنن ان اچ ںیہ اس رقآن ےک ج

ه ی ن ںیہن ر اتھ ۔رقآن اک دک ی ہک نج و اسن وج ےس وک یئ ااسی مالم ان رک داھک ےئ اس انت رظ وجوت اور اقلب رعتفی ایخل رکںی اپ

ن

نے

ویکہکن وک یئ

ت لیکشت دی وت زنول رق آن ےک دع بج رعیب ادب ےن رتیق یئ، اس اک رمس اطخل نیعتم ایک ایگ، اس یئ رصف و وح رمبت یئ یئگ اور اس یئ اغل

دوھ ہک اھک اج ےئ ہک اش دی ہی انجت ایک ااسنونں ےن یہ رق آین آ ایت ےک اقمےلب وج ایسی ایسی داع ںیئ ھک دںی ںیہنج دھکی رک اےھچ ےس ااھچ ااسنن یھب

رق آن اک ےن اج ےنگ یئ مم داعںیئ ایک رق آن اک ہصح وہں ۔درود رشفی، اےنھٹ، ےنھٹیب، ڑھکے وہےن، تیب االخل اجےن، ویبی ےک اپس اجےن اور وس

وک اقمم ومحمد رپ افزئ رک ےن اک ودعہ اہلل ملسو هيلع هللا ىلصےک دع رڈیوی، یلیٹ وژین اور دجسموں ےس رشن وہ ےن وایل داع سج وج یبن ذانہصح ںیہن ںیتگل؟رہ ا

داع ؤں وک ںیہن؟روزہ رےنھک اور روزہ لوھےنل یئرق آین آ ایت ےس یتلم یتلج اعتیل وک ابر ابر اید رکاای اج اتےہ ۔ اس داع یئ رتبی اور لکش و لورت ایک

بج لورت احل ہی ےہ وت رھپ رق آن اک وہ دک ی اہکں ایگ ۔ین ادناذ وج یہ اھکل ےہں ےن رق آےل ےئجیل ان وک یھب وت ااسنونں ےن ایک ہکلب وخد املسمون

ےہ ےک ادناذ وج دانی دن ریغ یمل د ںیلی ااسی ےہ اور واسی ادرھ ادرھ یئاس ابت وک ےنھجمس یئ وکشش ےئجیک را سج وج نج و اسن وک جنلیچ ایک ایگ اھت؟ دا

Page 4: حضرت محمد ﷺ ان پڑھ نہیں بلکہ ایک اعلیٰ تعلیم یا فتہ شخصیت تھے ۔ ہم نے قرآن کے ساتھ کیا سلوک کیا؟ حصہ اوّل

ابرہ وا ان رپ اکن یھب ںیہن درھے اگ۔ڑبی ںیہ ۔رگم وکیئومطلد ۔ ان ےب یکت دولیلں وک رصف ویہ ولگ ںینس ےگ طل آ ےک ارد رگد رک دےئجی

ےس ےلہپ رعیب وج اھکل وہا وکیئ مالم نج و اسن وج سجیھت دیسیھ یس ابت ےہ ہک بج رعیب یئ اھکلیئ یئ ااجید یہ رق آن یئ ویح ےک اسھت وہیئ

اور یہ اہلل اعتیل اک جنلیچ یھب اھت۔رگم مہ ےن رق آن یئ م ےسی ان ےتکس ےھت؟ یہ رق آن اک ااجعز ےہےس یسک ےن یھبک داھکی یہ ںیہن اھت وت وہ اس اسیج مال

رک ےک تمظع وک وھچڑ رک اس رع یب زابن یئ اشن وج دیصقے اگ ےن رشوع رک دےیئ طل وخد رقآن یئ رم وہن تنم ےہ۔آج ابرہ ےک ولگ قیقحت

یب زابن رتیق رک ےک اکی ںیہ ہک رق آن یہ داین وج رعیب یئ بس ےس یلہپ اتکب ےہ اور رق آن یہ یئ دبوتل رعرق آن یئ تمظع ےک اقلئ وہ رےہ

رہ یہ ںیہن ےلکن۔رع یب وج وھچ ےٹ ےس ریحبہ رعب ےس لکن رک وپری داین وج اکی ڑبی زابن نب ےک ارھبی۔ رگم مہ ایھب کت اپا ہبتکم رکف ےس اب

مک وہ رک یسک ااسنن یئ اور زابن داین ےک ادیب اقمولبں وج اکٹل ےئ اج ےن واےل اعطقت ےک درایمن وت رقآن اک درہج ویح ےسولتار ےک وس ان ومں

ور اج یت یھت رگم اس وک ےنھکلیھکل وہیئ اتکب ےس ذایدہ ںیہن راتہ اہتبل ارگ اس تقیقح وک وعاخ دیل ےس میلست رک ج ا اجےئ ہک اس دور وج رعیب وبیل رض

ں ےک ہن رپ یھب زور دار م ہچ ڑپاتےہ۔ وک ان ڑپھ ےنہک واولملسو هيلع هللا ىلص اک وصتر ومطلد ںیہن اھت وت بس وکشک و اہبشت دور وہ اج ےت ںیہ۔اور یبن رکمی

یسک ان ڑپھ ملسو هيلع هللا ىلص وہیئ یھت۔ آ یئ ڑپاھیئ اھکل یئ یھب اس زام ےن ےک اسحب ےس ارایم زابن وجملسو هيلع هللا ىلص ویکہکن زنول رق آن ےس ےلہپ یبن رکمی

اب زعت اخ دنان ہکم ےک اکی ایلع اور ملسو هيلع هللا ىلصونگار دبوؤں اور اجنب روں ےک اخ دنان ےس ںیہن ےھت ںیہنج میلعت یئ اتیمہ اک ادنازہ ہن وہ ہکلب آ

اظتن یم اومر ےک رگنان وہں اور وہ اپا اگہ ےک وتمیل دادا وہں ، رقشی ہکم ےک ا اخ ہن ہبع یسیج رفنمد اور اتریخی ابع دت ےک مشچ و رچاغ ےھت۔

یبن ت اور یھب وا ح وہ اج یت ےہ ہکوک میلعت ہن دںی ! آ ےگ ڑبےنھ ےس ےلہپ اس ےطخ وج راجئ زابن اک ات ریخی اجزئہ ںیل وت ہی ابملسو هيلع هللا ىلص وعزدن اردنمج

احلظ ےس ۔ ارایم زابن در اور اس ےطخ ےک ولوگں وک رق آن یئ رحتری ےک زنول ےک اابتعر ےس ایم اہک ایگ ےہ ان ہک رموہج ڑپاھ یئ اھکل یئ ےکملسو هيلع هللا ىلص

دقمی ریس

ن

ئ

ای ) ومطلدہ اشم ( ےک ےئ وب اج ات اھت۔ الص اس یم زابن ےہ سج اک ربعا ین زابن ےس رہگا قلعت ےہ۔ ربعاین زابن ےس ام وخذ ظفل ارام

ينارایم زابن احلظ ےس فلتخم بل و ےجہل اقمیم اور ریس ای وج زہار اسل لبق حیسم ےس یھب ےلہپ ےس Mesopotamia) ( بالد ما بنی النه

۹۳۹ نب یئگ ۔ (lingua franca)غة مشرتكةل کرتشہک زابن ینعی وج وب یل اج ےن وایل زابن یھت طلوتق ےک اسھت اسھت رشمق ویطس یئ

رس یئ رس اک ری زابن لبق حیسم وج ونینا ےک وقسط اور ان یئ ذہتوبیں ےک زوا ل ےک دع یھب ارایم زابن تنطلس اف۷۸۲ لبق حیسم وج ابلب اور

، اطخ یط ، ہبتک اسزی ، شقن (inscriptions) ےک وطر رپ اق مئ ریہ ۔ رضحت یسیع ہیلع االسلم یئ آ دم ےس ےلہپ رصم ےس ےل رک نیچ کت اتکتب

زام ےن ےک احلظ ےس دہع ان ہم دقمی ۔ یہ وہج یھت ہک اس اامعتسل وہ یت یھتاسزی اور اہھت ےس یھکل اج ےن وایل اعم اھکل یئ ےک ےئ یھب ارایم زابن یہ

ارا یم زابن وج ےتھک ڑپ ےت ےھت طل ان ےس وہ یت وہ وج انزل وہےئ۔ نیطسلف وج وہید ی یھبےک تہب ےس ےفیحص یھب ربعاین ےک اجب ےئ ارایم زابن

رایم وخد اوہیئ ویکہکن وہ ارایم زابن وج یھب غیلبت یئ رضحت یسیع ہیلع االسلم ےک دور وبنت کت اج یچنہپ اور رضحت یسیع ہیلع االسلم یئ امیلعت ت اور

(literature)۔ اس زابن ےن ادایبت " رسای ین ارایم " زابن اک وصخمص انم د ے رک رتیق ای ہتف ارایم زابن اہک ایگ دع وج سج وک زابن وبےتل ےھت

ای ایگ۔ " رسای ین ارایم " زابن یئ رتیق اور اھکل یئ ڑپاھ یئ وج ابن ان دیمیلعت دراگس وہں یئ ز ایلع وج اینت ذایدہ رتیق یئ ہک اس زابن وک دمروسں اور درگی

ےہ۔ ہی دور " رسای ین اس ےک اامعتسل ےک وحاےل ےس وچ یھت دصی وسیعی ےس اسوتںی دصی وسیعی کت اک دور اترخی وج اخص وطر رپ اقلب ذرک

وج انزل وہ اکچ اھت سج ابن ز رعوج اک دور الہک ات ےہ بج رہ رطف یہ زابن اھچ یئ وہ یئ یھت ۔ایس زام ےن وج وچہکن رق آن رعیب ارایم " زابن ےک

رشوع رک دی اور ارایم زابن ت انیل یئ میلعت اس دقر کبس راتف ری ےس یلیھپ ہک اسوتںی دصی وسیعی ےک دع ارایم زابن یئ ہگج رعیب زابن ےن

Page 5: حضرت محمد ﷺ ان پڑھ نہیں بلکہ ایک اعلیٰ تعلیم یا فتہ شخصیت تھے ۔ ہم نے قرآن کے ساتھ کیا سلوک کیا؟ حصہ اوّل

ب اور اس زام ےن ےک ایلع اصنت اشم، رتیئ، انبلن ، رعاق اور اریان وج ےچب ےچک ااک داک اسیع ویئں کت دحمود وہیئگ ۔ذہلا، مم دمارس ےک

یہ میلعت اح لص یئ ۔اس احلظ ےس ابیق ےن یھب راجئ اولتق ارایم اصنب وجملسو هيلع هللا ىلص یھت وت آ یمیلعت اداروں وج بج ارایم زابن یہ لمعتسم

۔ یھب ڑپےنھ ےنھکل ےک ےئ ارایم اور وبےنل ےک ےئ رعیب زابن اامعتسل رک ےت ےھتملسو هيلع هللا ىلص ولوگں یئ رطح آ

۔ےہ وفحمظ ایھب کت وج (Mar Gewargis Church, Chicago) اکش وگ ےک اسیلک یئ ارایم زابن وج یھکل وہ یئ داع (monotheistic group) دا وک وادح ام ےنن وایل امج تع

مم اک رو ابر یسک دورسی زابن وج ےک ذہلا، بج رع یب زابن یئ اھکل یئ ااجی د یہ ںیہن وہیئ یھت، یسک ےن رعیب اک رمس اطخل داھکی یہ ںیہن اھت اور داین

ےل رک آےئ ےھت؟رق آن وج رعیب وج یھکل وہیئ اس ویح وک ےسی ڑپھ ےتکس ےھت طل ربجا لیئ انیم اہلل یئ رطف ےسملسو هيلع هللا ىلص لچ رےہ ےھت وت آ

نا إلیإك ےہ " یسک یھکل وہ یئ رحتری یئ دلیل ےہ۔ رق آن وخد اتہک ابر ابر اتکب اک ظفل آ ان ذبات وخد لك أوإحیذإ ري وك نا ما كنت تدإ روحا منإ أمإ۔اس آتی (۲۲:۹۲)اجےتن ےھت ہک اتکب ایک ےہ آ ںیہن اپا مکح ےس روحویح یئ رطح مہ ےن آ یئ رطف اساور ۔ " ما الإكتاب

رپ اس ابت اک وبثت ےہ ہک اس ظفل طلرتامج اور ریسفت رہ رتممج اور رہ اعمل ےن اگل اگل ےئک ںیہ وج ظفل روح رپ وغر رک ےن یئ رضورت ےہ سج ےک

ےن روح اک رتہمج ےئک ریغ اس ظفلزتمزلل ںیہ۔ یسک ےن "روح " وک روح ادقلس اہک وت یسک ےن روح ا نیم ہہک دای ۔ یسک ےن وعہتش اہک اور یسکیھبس ء ا

۔ ڑبی دیسیھ یس ابت ےہ ہک روح اک وک یئ ان وک ل وہاگ وت یہ اح یئ آایت وک وغرو رکف ےس ںیہن اھجمس اج ےئ اگ اک وتں روح یہ رےنہ دای ۔ رق آن وک طلں

یسک زیچ اک وطلد بج کت امہ ری یھبک داھکی وہ ات ےہ ینعیرضور وہ ات ےہ ےسج ہن مہ اج ےتن ںیہ اور یہن مہ ےن اےس (existence-entity)یئ وطلد

د وک روح اہک ایگ ےہ ےسج طلرظنوں ےس اغبئ وہ ات ےہ وہ روح الہک یت ےہ۔ اس آتی وج درالص رع یب وج یھکل وہ یئ ویح یئ ا یسی یہ رحتری ےک و

ري م ور یہن یسک ےن اےس داھکی اھت اس ےک دع اس ےس ےلہپ ہن وکیئ اج اتن اھت ا دی یھب رکےک اافلظ ےس اس ابت یئ واض تح ا الإكتاب ما كنت تدإ

ر وج یھب اھجمس یئ اج ریہ ےہ۔ ۸۶:۸۹اتک ب ےہ ےسج آ اج ےتن ںیہن ےھت ۔ یہ ابت رق آن رکمی یئ آ تی یئگ ہک ہی وہ وح منإ أمإ ب وما الونذنزل من اک ںیہم ملع ںیہن اھت۔ اس ےس ےلہپ سج ۔ اہلل ےک مکح ےس رعمض وطلد وج آےن وا ااسی اتیج اج اتگ وطلد إا قلیال أوتیتم من الإعلإم

نن إ انزل یئ اج ےن وایل ایسی رحتری وک اہک ایگ رق آن ینعی اہلل یئ رطف ےس در الص ( ےک اافلظ اس ابت رپ دلیل رےتھک ںیہ ہک روح ۸۶:۸۲) الإ

Page 6: حضرت محمد ﷺ ان پڑھ نہیں بلکہ ایک اعلیٰ تعلیم یا فتہ شخصیت تھے ۔ ہم نے قرآن کے ساتھ کیا سلوک کیا؟ حصہ اوّل

اور ہی ںیہ " ےک رتامج اور ریسفت رق آن ےک ایبن ےس ابلکل ٹہ رک اےسی رکےت ۸۶:۸۹امہرے ء اےئ رکام ےہ سج اک ولوگں وک ےلہپ ملع ںیہن اھت۔

" ہی وت تہب یہ وھتڑا اس ملع دای ایگ ےہ اک ا آ ےس روح ےک قلعتم وسال رکےت ںیہ، وعام دےئجی: روح ریمے رب ےک ا رم ےس ےہ اور ںیہم رافک

ای ۔ سج ےن ویح اک آاغز یہ اپا دنوں داہلل ابترک اعت یل رپ الھ اتہبن ابدنےنھ وایل ابت ےہ ہک اس ےن اجن وبھج رک ںیمہ یسک زیچ اک تہب وھتڑا ملع

د ای۔ ء ا ےن وت اتہبن ابدناھ یہ اھت رگم ان ےک ےل رھبے مک ملع دےنی اک ازلام اگل وک ملع دےنی ےک ےئ ایک مہ ےن اینپ ان یقئ اور مک یلقع ےس ایس رپ

ای ےہ" ہکبج رق آن وت اہیں ومجمں وج اہلل یئ ذات رپ یہ اتہبن ابدنھ رک ولوگں وک رمگاہ رک ےن رپ ےگل وہےئ ںیہ ہک " روح اک ملع اہلل ےن تہب وھتڑا د

اک بلطم اکی یہ ےہ ینعی یسک ےش اک ہن ”a few“اور ”No“ اک ملع اہمت رے اپس ہن وہےن ےک ربارب اھت ۔ ےسیج ارگنزیی وج ہی ہہک راہ ےہ ہک اس

ریتھک ےہ ہک بج رہ زیچ اہلل ےک اس ےک الع وہ ہی ابت یھب ےنھجمس ےس قلعت ےک اعمین وج یہ اامعتسل ایک ایگ ےہ۔ ”a few “ یھب إا قلیال وہان ۔

مکح ےک اتعب ےہ ینعی وکیئ ےش ایسی ںیہن سج رپ اہلل ےک وطلد روح ےک اسھت اک االطق ہن وہ ات وہ اس ےک اب أمإ ہج اک ااض یف ظفل اگل ےن یئ وک یئ وت و أمإ

تل وج اہمترے اس ےن ےہ۔ اورٹکیون اک اہلل ےک مکح ےس رسااپ وطلد یئ اح اب ملع ںیہن اھت وہوہیگ ؟ وہج یہ ےہ ہک سج زیچ ےک وطلد اک ںیہم

یئ دح کت اج ےتن ےھت رگم إا قلیال وک اہبؤ ےسج ربیق وتاانیئ اہک اج ات ےہ اس اک وطلد ہشیم ےس ومطلد اھت آامسین یلجب یئ ڑکک کمچ ےس مہ ربیق وتاانیئ

یق وتاانیئ ےک وطلد اک ملع وہا۔ یلجب اک اھکنپ ، یلیٹ وژین اور یلجب ےس ےنلچ وایل درگی اایش پ وک اینپ آ وھکنں ےس اتلچ وہا دےنھکی ےک دع ںیمہ رب

ن

وکان

(quantum) ےہ اور اہلل اعت یل اک یھب وطلد اسسنئ ےس یھب یسک اغ بئ ےش اک وطلد اث تب وہ ات (entity) ےہ رگم اس اک ںیمہ ادراک ںیہن۔

کت امہ ری رظنوں ےک اس ےن ای امہ رے مہ وج بجرباہ راتس یسک مسجم لکش وج ای اب ولاہطس یسک وتا انیئ یئ لکش وج ذہلا، رہ اغ بئ زیچ اک وطلد

لئ ڑھکے رک دےیئ ؟ اپا یہ یبن وہ روح الہک ات ےہ۔ا ینت آاسن یس ابت وک مہ ےن انتک امھگ ای اور رطح رطح یئ ریسفتںی ھک رک ےنتک اسمںیہن آ ات

ن ےک اافلظ یئ وخ وصبریت یہ یہ ےہ ہک وہ اپا آ وک مک یمل اور مک یلقع ےس مہ ےن وخد ان ڑپھ ان دای ہکبج رق آن وت ہی ابت رک ات یہ ںیہن۔رقملسو هيلع هللا ىلص

وک زاب ین ڑپوھایئ یئگ ملسو هيلع هللا ىلصاکی یہ ظفل وج لمکم دم یع ایبن رک ات ےہ۔اس آتی وک ڑپےنھ ےک دع اس ابت وج وک یئ کش ابیق ںیہن راتہ ہک ویح آ

وھا اھت وت ا یس آتی وج اس وک اتکب اہک ایگ۔ اور ۔ویح اک وسمدہ انیقی اتک تب دشہ ینعی اھکل یھت ای آ ےک اس ےن ویح اک رحت ری ی وسمدہ شی ایک ایگ اھت

بیاأنزلإناه إنا ای ایگ ۔داس اتکب وک رعیب وج ایتر ایک وہا اور رع یب وج انزل ایک وہا رق آن ہہک رک رہ مسق ےک وکشک و اہبشت اک علق ہمق رک نناع إ قذبیا( اور ۸۲:۲) نناع إ ۔( ۲۳:۳) إناجعلإناه قذ

ان ڑپھ ںیہن ےھت نکیل ان ےک اپس ملسو هيلع هللا ىلصتہب ےس ولگ اپا ںیئت الکٹ وچپ رطےقی ےس ول وگں وک ہی اتب ےن یئ وک شش رک ےت ںیہ ہک یبن رکمی

اجترت رک ےت ےھت ملسو هيلع هللا ىلص ہکن یبن ادرھ ادرھ یئ ایسی اب وتں ےس اقلئ رک ےن یئ وک شش رک ےت ںیہ ہک وچ وکیئ وھٹس دلیل ںیہن وہیت ۔ وہ ولوگں وک

ہ ےن وہں وت یبن اور اس امن اجت رت ےن ےل اج ےن وج ہی اید رانھک تہب رضوری ےہ ہک سک وک ایک اسامن دراکر ےہ ےسیج ڑپکے ےک اھتن وریغ

راتہ وہاگ؟ ھچک ولگ ہی اتب ےک ولوگں وک الع وہ ےسیپ اک نیل دنی یھب ھک رک رک ےت وہں ےگ ورہن اںیہن اید ےسیںیہک ھک ےتیل وہں ےگ۔اس ےک ملسو هيلع هللا ىلص

ایس تبسن ےس ارقلی یھب اہک اج ات ےہ۔ذہلا ، امہکم ےک رےنہ واےل ےھت اور اس ہگج وکملسو هيلع هللا ىلص اقلئ رک ےن یئ وکشش رک ےت ںیہ ہک وچہکن یبن

ے ڑبے اک روابر الچ ےت تقیقح دوونں وج ےس یسک ابت وج یھب وک یئ وزن ںیہن ۔بس وک ہتپ ےہ ہک ےٹچ ان ڑپھ ڑبوک ایم اہک ایگ۔درملسو هيلع هللا ىلص آ

ںیہن وہ یتکس۔ (adjective)ںیہ اور ڑپےھ ےھکل ول وگں ےس ذایدہ ااھچ زبسن رک ےت ںیہ۔ام ارقلی ےس ایم امس اور بقل وت وہ اتکس ےہ رگم تفص

اتی ےہ ۔ ان ڑپھ وہ ان اکی تفص ےہ ۔ یہ ظفل رق آن ےس یلہپ اتکوبں وج یھب اںیہن اعمین وج داھک یئ دہکبج ڑپاھ اھکل ای

Page 7: حضرت محمد ﷺ ان پڑھ نہیں بلکہ ایک اعلیٰ تعلیم یا فتہ شخصیت تھے ۔ ہم نے قرآن کے ساتھ کیا سلوک کیا؟ حصہ اوّل

"And the book is delivered to him that is not learned, saying, Read this, I pray thee: and he saith, I

am not learned." (Isaiah chapter 29 verse 12)

اےس ڑپھ ںیہن اتکس۔ اجتلپ رکات وہں ہک وج ا وج ھجت ےس ڑپھ۔ وہ ےہک اگ اج ےئ اگ ، اےس وہ اگ، اہک اور اےس اکی اتکب دی اجےئ یگ طل ا یم

ک ااہ ابب سےی

(۸۲آتی ۲۹)

ک ااہ یئ اب یئ آ تی یئسےی

ي ي النب دصتقی رک ات ےہ۔ ان اافلظ وج رق آن یھب مي ال إیلالإ والإ مإ التذوإرا توبا عند طل ۔ دونه مكإان ڑپھ ںیہن ےھت ہی ابت مہ وھٹس اینب دوں ملسو هيلع هللا ىلص ۔ یبن رکمی (۶:۸۹۶) یبن ایم ےہ ےسج اپا اہں وترات اور الیجن وج اھکل وہا اپےت ںیہ

اور وہ یطل درتس یئ اج ےئ طل مہ ےن ںیمہ ریغ اج بن دار ومرنیخ یئ یھکل وہیئ ات رخی اک ملع وہ رپرصف ا س لورت وج اث تب رک ےتکس ںیہ بج

یھت سج ےک اینبدی رحوف رق آن ےک اعم ین طلغ اینب دی رحوف ےس اذخ رک ےک یئ ےہ۔ ہی اثتب وہ اکچ ےہ ہک رق آن ےس ےلہپ رع یب یھکل ںیہن اج یت

رصف اس ےطخ وج وب یل اج ےن وایل رعیب زابن وک دم رعیب ڑپےنھ ےنھکل ےک اوا دع تہب دع وج رتبی دای ایگ ۔ ظ ےک ام ذخ، رصف و وح اور اغل ت وک، اافل

اور رق آن یھب رسای ین رظن رھک رک ان ےئ ےئگ ےھت۔رگم رعیب زابن وچہکن رسایین ، ارایم اور ربعاین زابونں ےک الم ےس رعمض وطلد وج آ یئ یھت

رسایین زاب ونں ےس اکنل رک ای اج ات وت اافلظ اک امذخ اقمیم وطر رپ وب یل اج ےن وایل رعیب ےس ےنیل یئ اجب ےئ رعیب وج انزل وہا اھت اس ےئ رق آن ےک

رق ےک دور ایحت وج ملسو هيلع هللا ىلصرق آن وک ےنھجمس وج ہن رعوبں وک دتق اک اسانم رک ان ڑپات اور ان یہ رقآن ےک رتامج وج وکیئ وعق ڑپات۔وگ ہک یبن رکمی

ےن ےک ےئ اہلل ےک آن وک یسک امذخ ای رصف و وح ےس ےنھجمس یئ رضورت ںیہن یھت ویکہکن رق آن اک اغیپم ولوگں کت اچنہپ ےن اور اںیہن رق آن اھجمس

رق آن آ ای سج یئ اینب دی وہج ےک داین ےس رتصخ وہ ےن ےک دع ولوگں وک رق آن ھجمس ںیہنملسو هيلع هللا ىلص سفنب سیفن ومطلد ےھت۔رگم آ ملسو هيلع هللا ىلص یبن

رس ںیہن۔ظفل رق آن درالص ےک اافلظ ےک اعم ین رظن اییت اینب دوں رپ اوتسار ےئک وہےئ رخمج ای طلغ اینبدی رحوف ےس اذخ ےئک اج ےن ےک وسا ھچک

إ 'ایین ظفل ' a text)ری" ےک ڑپیھ اج ےن وایل رحتاہلل یئ رطف ےس انزل یئ وہیئ دھکی (ےس اموخذ ےہ سج اک بلطم ےہ" ܩܪܝܢܐ' ')نهياقذ

of scripture for reading). ننه إ نا جإعه وقذ ۔ ذہلا، اس ( ۶۹:۸۶) انیقی امہرے ذہم ےہاس وک عمج رکان اور ڑپوھاان۔۔ إن علیذإ

ننه "آتی اک ظفل إ إ ' یھب در تقیقح "قذ أإ ایس رطح ' یئ دلیل ےہ۔' ےس یہ ام وخ ذ ےہ طل یھکل وہ یئ رحتری وک ڑپےنھ اور ڑپاھ ےن نه ياقذ 'یھب اقذإ

إ رسای ین ظفل ' ےس اینب دی ظفل 'ارق' اتنب ےہ طل (Q-R)ر ' –' ےس اموخذ ےہ سج اک بلطم رحتری وک ڑپانھ ےہ۔رسایین ےک اینب دی رحوف 'ق نه ياقذ

أ ' راہےہ ۔رگم مہ آ ات رقآن ےس ےلہپ وفیحصں یئ رحتری وک ڑپےنھ ےک ےئ اکی زہار لبق حیسم ےس اامعتسل وہ ر

' ےک ینعم اینب دی رحوف ' اق

' ےس اذخ رک ےت ںیہ سج اک بلطمأق ر ر رتس اب مک و شیب رقآن وج ' ڑپانھ ' ج ا اج ات ےہ ۔ایس رطح رصف ' ےس ےننب واےل رخمج ' رقأ

یقیقح اعم ین ںیہن اپا ےن یئ وہج ےسےئ اج ق ر أ' ےس ااھٹ' اور اس ےک اموخذات یھب طلغ اینب دی رحوف 'رق آن 'اج ےن واےل ظفل اامعتسل ےئک

آن ےک درگی اافلظ یھب ارگ قیقحت رک ےک رس وک ان ڑپھ ےنہک وا ہنتف وخد وخبد متخ وہ اج ےئ اگ۔رقملسو هيلع هللا ىلص ےئ وت یبن دےتی ۔ارگ ہی یطل درتس رک یل اج

یئ رق آن اک الص وہفمم ےنھجمس وج وک اج ںیئ وت ریغ رعب ولوگں وک رق آن اک رت ہمج اور رعب ےک ولوگں وکاذخےئک ایین رعیب ےک اینب دی رحوف ےس

رسایین ےس دھکی ےئجیل ۔ ےکرق آن یئ یسک یھب آتی ای مک از مک وس رہ افہحت اک رتہمج رسای ین زابن وج وخد رک آز امشئ رشط ےہ !دتق ںیہن وہ یگ۔

لمکم وہفمم ھجمس وج آ اج ےئ اگ اور امہ ری قیقحت یئ رتہمج یئ اج ےن وایل آایت اک آ وک واسپ اپا زابن ینعی اردو ای ارگنزیی وج رتہمج رکںی ےگ وت

Page 8: حضرت محمد ﷺ ان پڑھ نہیں بلکہ ایک اعلیٰ تعلیم یا فتہ شخصیت تھے ۔ ہم نے قرآن کے ساتھ کیا سلوک کیا؟ حصہ اوّل

(source)اینپ زابن وج رتہمج رک ےت وہےئ ںیمہ رق آین اافلظ اک ام ذخ (direct)رق آن ےس رباہ راتس ویکہکن اچس یئ یھب اس ےن آ اجےئ یگ۔

وایل زابن اور ےس ااھٹ ان ڑپ ات ےہ طل رق آن وک ںیہن ہکلب ا س ےطخ وج وبیل اج ےن (root letters)وف رع یب زابن ےک نیعتم رک دہ دحمود اینب دی رح

یئ وہں ےگ رگم رق آن یمہف واہں یئ وصخمص اقثتف وک دم رظن رھک رک ان ےئ ےئگ ںیہ ۔ ہی اینب دی رحوف رع یب زابن یئ رضورت وت اشدی وپ ری رک ےت

ظ ےک الص ام ذخ اامعتس ل رک رضورت وپری ںیہن رک ےت۔ ہکبج اس یم زاب ںین رعیب ےک اینب دی رحوف ےس رق آن اک رتہمج رک ےن یئ اجب ےئ رق آین اافل

م وک ےس ےلہپ اایبن ہیلع االسلملسو هيلع هللا ىلص طل دنی رضحت دمحم ہکلب یت ںیہ نج یئ دصتقی دقمی آ امس ین وفیحصں ےس یھب وہ یت ےہ۔ االسم وک یئ این دنی ںیہن ای

وک اہک اج ات رق آن یئ لکش وج اجیھب ایگ ۔اینپ زابن وج رامی ڈنئر اید داہ ین (reminder)وک ایس دنی وک اقمئ رک ےن اک رامی ڈنئر ملسو هيلع هللا ىلص دای ایگ اھت آ

ور ا ت اک وہ ات ےہ طل یھبک ےلہپ یھب اتب یئ یئگ وہےہ۔ ای د داہ ین ، رامی ڈنئر اور ذرک یسک اب لکل یئن زیچ اک ںیہن وہ ات ہکلب ایس اب ےہ ےسج رق آن ےن ' ذرک' اہک

ي أ ۔ ایس وک اقمئ راھک اج ان وصقمد وہ ين ما وصى به نوحا وال نا إلیإك وماشع لكم من الد یم وموسى وعیسى وإحیذإ ا نا به إبذإ وصیذإين أنإ قوا أقیموا الد یئ رطف ویح یئ ےہ اور ایس اہمترے ےیل ویہ دنی رقمر ایک سج اک ونح وک مکح دای اھت اور ایس راہتس یئ مہ ےن آ۔وا تذتذف

یئ املائدوسرة ۔رگم امہ رے ء ا پ ےن (۲۲:۸۳) روہاور اس وج وھپٹ ہن ڈاولاک مہ ےن اربامیھ اور ومیس اور یسیع وک مکح دای اھت ہک ایس دنی رپ اقمئ

ملإت لكمإ دينكمإ رسیتی آتی ےس اکی وھچ اٹ اس ڑکٹا " م أكإ اکی رطف وت دنی االسم وک اکی اب لکل این " ےل رک اس ادناز ےس ااھچ ہک الإیذوإ

متخ رک دای۔ رق آن وت اتہک ےہ ہک طل دنی ان یئ اتک وبں ےس امہ را اامین دنی ان رک اس رپ ات ہل ڈال دای اور دورسی رطف رق آن ےس ےلہپ ان زل یئ وہ

ایل ہک وخد یھب وٹٹ وھپٹ اک اکش ر ڈ رب زگدیہ اایبن ہیلع االسلم ےس وہ ات وہا مت کت اچنہپ ےہ اس وج وھپٹ ہن ڈااتل ۔ رگم مہ ےن اس دنی وج ایسی وھپٹ

ملإت لكمإ دينكمإ اےئگ۔ہن ںیمہ آج کت الصۃ اک ہتپ الچ اور یہن ذرک اک ہکلب در تقیقح مہ ےن اپا دنی اک راہتس وخد یہ لوھ دای۔ وہ م أكإ وایل لإیذوإ

وگں وک رھپ ےس اگ زمن رکےن یئ تمع یئ لیمکت اک ایبن رپ ول آتی وج رقآن ےس یلہپ اتک وبں وج انزل یئ وہ ںیئ اب وتں وک درہا ےک ایس دنی وطلی

آ یکچ ےہ۔اس آتی وج زنخری اھک ےن یئ امم تعن اور الحل اھکےن یئ ای د داہ ین رکایئ یئگ ےہ طل رقآن ےس ےلہپ وفیحصں وج یھبےہ۔

And the pig is unclean to you, because though it has a division in the horn of its foot, its food does

not come back; their flesh may not be used for food or their dead bodies touched by you.

(Deuteronomy 14:8)

ر دو وصحں وج میسقت ںیہ ، ویک ہکن اس یئ )مین مضہازنخری آ ےک ےئ ان اپک ےہ،

ل( وج ےس رگ ہچ اس ےک اپؤں ےک کدشہ( وخ راک ) دعمہ او

و ان یھب,) دو ابرہ ابچےن ےک ےئ( واسپ ) ہن وج (ںیہن آ یت

عناس اک وگتش اھک ےن ےک ےئ اامعتسل ںیہن وہ اتکس اور ان ےک رم دہ مسج وک چ

(۸۲:۸ےہ۔)اانثتس

ںیہ ہک اںیہن اہلل یئ و ویح لل اانثتس یئ دنمر ہج اب آتی وج زنخری اک وگتش رحام رک ےن یئ طل وطل اہت ایبن یئ یئگ ںیہ وہ یمل اابتعر ےس اینت دنلب

ںیہن اھت طل اماضہم اک وہ اس یسنئ ملع ااسنن وک امم ہیل اج ونروں ےک اظنم رک ےن ےک وسا وک یئ اچ رہ ںیہن ۔ سج زام ےن وج ہی ویح انزل یئ یئگ اس وتق

ل ےس وہ اآج ےک امرہ نی بط اور ایح ایتت رےتھک ںیہ۔سج ےک اطم قب وساےئ زنخری ےک مم اممہیل اج ونر وں یئ مین مضہ دشہ ذغا ن ےک دعمہ او

ےک اہک اج ات ےہ۔ امم ہیل اج ونر اےس ابچےت ںیہ اور وپ دوں اور دروتخں ےک ازجاپ ےس ذغا تیئ اح لص رک Cudآ یت ےہ ےسج یت وہ یئ وا سپ ہن وج

ل ےس وخ راک Ruminant اس یسنئ االطصح وج اینپ وخ راک مضہ رکےت ںیہ ۔ اس لمع وک ےن ےک ےئ ابچ اہک اج ات ےہ۔رگم زنخری ےک دعمہ او

Page 9: حضرت محمد ﷺ ان پڑھ نہیں بلکہ ایک اعلیٰ تعلیم یا فتہ شخصیت تھے ۔ ہم نے قرآن کے ساتھ کیا سلوک کیا؟ حصہ اوّل

ےک لمع ےک ذرےعی اینپ وخ راک Ruminantوک زنخری ابچ ںیہن اتکس اور ہن یہ ہی درگی امم ہیل یئ رطح Cud ینعی وج واسپ ںیہن آ یت اس ےک ہن

ےہ طل اس ےک رج وث ومں ےک ذرےعی اینپ وخ راک مضہ رک ات (Bacteria)مضہ رک اتکس ےہ۔ ذہلا درگی امم ہیل اج ونروں ےک رب سکع زنخری ریٹکب ای

ےئ رض وہ ےت ںیہ ےک وگتش ، وخن اور اھکل وج وپری رطح اپےئ اجےت ںیہ ۔ زنخری ےک وگ تش وج اپےئ اج ےن واےل ریٹکبای ااسن ین تحص ےک

وچ ہکن ااسنن یئ رتہبی اچ ےتہ نج ےس ااسنن یئ اوت دما تعف زمکور وہ اجیت ےہ اور ااسنن وک یئک مسق یئ کلہم امیب رای ں یھب گل یتکس ںیہ ۔اہلل اعت

ےن زنخری اک وگ تش اھک ےن اور اےس اہھت اگل وع امای ےن کت ےس یھب عن ںیہ اس ےئ ااسنن وک امیب رویں ےس وفحمظ رےنھک ےک ےئ اہلل ابت رک اعت

۔ ۔ ارگ ااسنن اہلل یئ ان وع ام ین رک ےت وہےئ رھپ یھب زنخری اک وگ تش اھک ات ےہ وت اپا عفن و اصقنن اک وہ وخ د ذہم دار ےہےہ

ر ےک ہخسن اامعل

ن

ز مج ی

اور اانثتس وج یھب یہ اہک ایگ ےہ۔ (Acts)اشہ

And the swine, though he divide the hoof, and be clovenfooted, yet he cheweth not the cud; he is

unclean to you. Of their flesh shall ye not eat, and their carcase shall ye not touch; they are

unclean to you. (Deuteronomy 14:7; Acts 10:9-16) King James Bible

ک ااہ ےک دنمرہج ذلی وحا ےل وج یھب زنخری ےک وگتش وک ربا اہک سےی

ایگ ےہ۔

Who sit among graves and spend the night in secret places; Who eat swine's flesh, And the broth of

unclean meat is in their pots. Isaiah 65:4

اابح ر وج یھب زنخری اک وگ تش ونممع رقار دای ایگ۔

And the pig, for though it divides the hoof, thus making a split hoof, it does not chew cud, it is

unclean to you ۔ . Leviticus 11:7

اہیں اس وک ان اپک اور وہشت رپتس یھب وج یھب زنخری ےک قلعتم فلتخم وحا ہل اجت درج ںیہ ۸۹:۸۹اور ۸:۳۳، ول اق یئ الیجن ۶:۷یتم یئ الیجن

۔اہک ایگ ےہ

وک رحام رقار دے رک دنمر ہج اب ویح یئ دصتقی رک ریہ ےہ۔ دئہ یھب زنخری رق آن یئ وس رہ اامل

نإزي (۳:۵)حمتإ علیإكم الإمیإتة والإدم ولإم الإ

دعمے ےک اچر اخونں رپ لمتشم اظن م اماضہ م

Page 10: حضرت محمد ﷺ ان پڑھ نہیں بلکہ ایک اعلیٰ تعلیم یا فتہ شخصیت تھے ۔ ہم نے قرآن کے ساتھ کیا سلوک کیا؟ حصہ اوّل

وبں وج ومطلد ےہ۔وہیدی طل 'ہک زنخری رق آن ےس یلہپ اتک وبں وج یھب رحام اھت اور ذہحیب اک ایبن یھب رق آن ےس یلہپ اتک اس ےس اث تب وہ ات ےہ

االسلم اور درگی وگتش اھک ےت ںیہ اس اک مکح رضحت داؤد ہیلع االسلم ، رضحت ، اربامیہ ہیلع االسلم ، رضحت وم یس ہیلعایک وہا (Kosher)' وکرش

االسلم رھپ ایک اھک ےت ہیلع پ اایبن پ ہیلع االسلم ےک وحاولں ےک اسھت وترات وج وم طلد ےہ۔ ارگ ہی وگتش ذہحیب ںیہن اھت وت زم وک رہ لیلج ادقلر اایبن

ےھت؟ ارگ وہ رصف زبسی وخر ںیہن (vegetarians)ےک رشتفی ےن ےس ےلہپ مم اایبن پ ہیلع االسلم رصف زبسی وخر ملسو هيلع هللا ىلص ےھت ؟ ایک آ

وہ یھب الحل وگتش یہ اھک ےت ےھت ۔اںیہن یھب اہلل ابت رک اعت یل اک یہ مکح آ ای اھت ( وج ۹:۳ سج یئ اید داہ ین ںیمہ رق آن یئ اس آتی )ےھت وت انیقی

۔ارگ رق آن یئ اس آتی وج الحل ںیئرک ایئ یئگ ہک ذ ہحب ایک وہا الحل وگتش اھک ںیئ اور سج زیچ رپ اہلل ےک وسا یسک اور اک انم ج ا اج ےئ وہ رہ زگ ہن اھک

اھک ےن یئ ےلہپ نیقی داھ ین وک آ لیمکت ایبن پ ہیلع االسلم ےک اھک ےن ےنیپ ، وطر رطےقی اور ان ےک دنی وک ا مم دنی ےتھجمس ںیہ وت آ ےن انیقی

وک ملسو هيلع هللا ىلص یبن ذہلا، ےتکس۔وہ وکشمک اور ان لمکم رقار دے دای۔ارگ ایسی ابت وہیت وت ہن اہلل یئ ویح ان رپ آ یت اور ان یہ وہ اہلل ابترک اعت یل ےس مہ مالم

وتق ادایبت، زابن، ہفس، ان ڑپھ ےنہک وایل ابت یھب ایسی یہ ےب یکت ےہ ےسیج دنی لمکم وہ ےن یئ۔ ایک وہ یتسہ ان ڑپھ وہ یتکس ےہ سج رپ کیب

ور مکح دای اج راہ وہ ہک اس ملع وک ولوگں کت اچنہپ ؤ ؟ ویح اات ری اج ریہ وہ ااترخی، رغجاہیف ، ایس ایست، اق ونن اور اسسنئ ےسیج یمل اضم نیم رپ لمتشم

ا چ ڈی ےک رچکی وج جیھ رک ان ڑپھ وہ ان وت اکی رطف اینت ڑبی ذ ہم داری یسک ومعمیل میلعت ای ہتف صخش وک یھب ںیہن دی اج یتکس ۔رٹیمک اپس وک یپ

ھچک ھجمس ںیہن آ ےئ اگ ۔آج اکی ایلع ارگ وکیئ ابت اس ےک ڑپ ڑپ اج ےئ وت ول ۔ے۔ ولوگں وک ڑپاھ ےن یئ ابت وت تہب دور یئ ےہ وخد وک یھبدھکی ےئیجیل

ڑبا اج ات ےہ۔رگم اکی ین ان رصف وپری ڑگ میلعت ای ہتف رپورسیف طل اپا ومضمن یئ وخب ایتری رک ےک ڑپاھ ےن اج ات ےہ دو اچ ر وساولں ےک دع وہ یھب

ےہ۔ یبن ارگ اسسنئ یئ ابت رک ے وت اس یئ ھجمس اور ےک اسھت د اتی ا ت ہکلب اس وک ہن ام ےنن واےل ولوگں ےک وساولں ےک طلاب یھب لمکم اامتع د

۔یبن ہپس اس ر وہ وت ڑبے ڑبے رتتیب ای ہتف وت ڑبے ڑبے ایس یس ر امن ؤں وک امت داتی ےہملع یئ ااہتن وہیت ےہ ۔ ارگ یبن ایس تس ےک دیمان وج وہ

ری ڑپ ات ےہ اور اس اک انم اھبہپس اس روں ےک ےکھچ ڑھچا داتی ےہ۔زابن ، ادب، ہفس ، اترخی ، اق ونن اور وکح ت اس زی یئ ابت وہ وت االیک یبن بس رپ

ری الم ف ہ وع امےیئ۔ارمہکی یئ دعاتل اعہیل یئ رحتاس نمض وج وہشم رو رعموف اق ونن داونں وج رسے رہفتس وہ ات ےہ۔ داین ےک

The United States Supreme Court honors Muhammad, the Prophet of Islam, as a source of law

and justice alongside Moses, Solomon, and Confucius. He is depicted in the Courtroom Frieze

among the great law-givers of mankind. Muhammad (c. 570 – 632) The Prophet of Islam. He is

depicted holding the Qur’an. The Qur’an provides the primary source of Islamic Law. Prophet

Muhammad’s teachings explain and implement Qur’anic principles. US Supreme Court 1935.

دحتمہ یئ دعاتل اعہیل االسم ےک یبن دمحم وک رایتس اہ ےئ - وج وظنمر وہ ےن وایل ارمیکی رپسمی وکرٹ یئ دنمرہج اب رقار داد اک اردو رتہمج:۸۹۳۹

اسنن وک میظع اقونن دےنی اومیس ، امیلسن اور درگی میظع اق ونن داونں ےک اسھت اسھت اق ونن اور ااصنف اک ذرہعی وہ ےن اک ازعاز دیتی ےہ ۔ ین ونع

االسم ےک یبن یئ اشنن ( ۹۶۵ - ۷۳۲ ہشیم آ وزیاں رک ےن ےک ےئ بختنم رک ج ا ایگ ےہ۔ دمحم ) اک ہبتک ملسو هيلع هللا ىلص( واولں ےک در ایمن ان )دمحم

Page 11: حضرت محمد ﷺ ان پڑھ نہیں بلکہ ایک اعلیٰ تعلیم یا فتہ شخصیت تھے ۔ ہم نے قرآن کے ساتھ کیا سلوک کیا؟ حصہ اوّل

افن ذ رک رشت ح اور ان اک یئ دیہ رق آن یئ وہج ےس وہیئ ےہ۔رق آن االسیم اق ونن ےک اینب دی امذخ وعامہ رک ات ےہ ۔ یبن دمحم یئ میلعت رق آین الوولں

۔۸۹۳۹ دحتمہ رایتس اہ ےئ رپسمی وکرٹ یت ےہ۔

ر رپ اور داین رھب ےک اق ونن اسز ادارے ےسج " داین وک اق ونن دےنی واےل میظع اق ونن دان" ےک وط (Supreme Court)ارمہکی یئ دعاتل اعہیل

ل اق ونن دان یھب یھبک ان ڑپھ وہا رک ےت ںیہ ؟ 'ان ڑپھ' ےک انم ےس ای د وع ام ےت ںیہ ! ایک اف میلست رک ےت ںیہ اس میظع یتسہ وک امہ ر ے ء ا پ رکام

امہ را ہن ڈا ر ح ہ ےت وہےئ وجارگ وکیئ ہملسم ادارہ یسک صخش اک اکم رسا ےتہ وہےئ اےس ازعازی ڈرگی اطع رک د ے وت اس صخش وک ابت ابت

وہ رگم ہی دنس ےل رک وہ ایلع ںیہن وس اتھ۔ وخاہ اس صخش ےن رموہج یمیلعت اصنب اک اطم ہعل ےئک ریغ اپا دیمان لمع وج داوشنری یئ دنس اح لص یئ

اپ ور ےک رپس اق ونین ادارے ےن داین ےک میظع اقونن داین یئ رپس وک ملسو هيلع هللا ىلص میلعت ای ہتف ولوگں یئ فص وج امش ر وہ ےن اتگل ےہ۔ امہ رے یبن رضحت دمحم

ےہ ہک امہ ری رظن وج وہ ایلع تیصخش ایھب اسز اور داین ےک میظع اق ونن دان میلست رک ےت وہ ےئ داین یئ ایلع اور اوھچ یت ڈرگی اج ری رکدی رگم بجعت

یهمإ ويذعلمهم الإكت ان ڑپھ ےہ !۔ یھب لواإ علیإهمإ نياته ويذزك همإ يذتذإ مینی رسوا منذإ ي بذعث الإ و ال مة وإن كانوا من كإ اب والإ اس یئ آ ںیت ڑپ ات ےہ اور اںیہن وعبمث وعامای طل ان رپویہ ےہ سج ےن ان ڑپوھں وج اکی روسل اںیہن وج ےس ۔قذبإل لفي ضالل مبنی

۔ادمح یلع،اطرہ ااقلدری، ادمح راض (۷۲:۲)اپک رکات ےہ اور اںیہن اتکب اور تمکح اھکسات ےہ اور ےب کش وہ اس ےس ےلہپ رص ح رمگایہ وج ےھت

ل، اجرج لیس اور رق ب رق ب یھبسھ

کی ی

وک "ان ڑپھ " اہک ایگ ملسو هيلع هللا ىلص رتامج وج آ رتم نی ےکاخں،حتف دمحم،دمحم اسحن،ویفس یلع،رق ب اہلل،

اث تب وہ اکچ ےہ ہک یبن رکمی رواایت یئ ادنیھ دیلقت اور ان ولوگں ےک دامغ ےک وتفر ےک وسا ھچک اور ںیہن ۔ہکبج قیقحت ےس، رصف مک یمل ےہ طل

ای ہتف تیصخش ےھت۔ زامےن یئ ایلع میلعتومعمیل ڑپےھ ےھکل ںیہن ہکلب اپا ان ڑپھ ای ملسو هيلع هللا ىلصرضحت دمحم

۔ارمہکی اک رپسمی وکرٹ یئ ی۔ےک ازعاز وج رپسمی وکرٹ ےک دصر دروازے رپ بصن یئ وہیئ رھتپملسو هيلع هللا ىلص داںیئ ےس ابںیئ : ارم یکی رپسمی وکرٹ یئ تھچ رپ اگل وہا ہبتک، رضحت دمحم

ڈا ر اک فش اخن

دنلن ۔۲۵۸۲یئم ۲۹