1

j(

حوادث االغتياالت السياسيةدور المرأة في

في مصر خالل عصري األيوبيين والمماليك

م)1517- 1171هـ/567-923(

د. محمد عبد السالم عباس إبراهيم.ا اإلسكندرية ،كينج مريوط، المعهد العالي للسياحة والفنادق

يجامعة جنوب الواد -مجلة كلية اآلثار2010

Bibliotheca Alexandrina ���� ا�����ر��

����ت ����

2

j(

في مصر دور المرأة في حوادث االغتياالت السياسية

خالل عصري األيوبيين والمماليك

وهو ا قتل الغيلة،د، ويسمى أيض يعرف االغتيال بأنه نوع من أنواع القتل العموالغيلـــة عنـــد ويقـــوم بقتلـــه.يدخلـــه بيتـــه ونحـــوه ف ،أن يخـــدع اإلنســـان غيـــره ءعنـــد الفقهـــا

ا: قتـل فـالن ويقـال أيضـ ،: أي أهلـك، وقتلـه غيلـةغتالا العرب هي إيصال الشر، فيقال ؛: أي أخـذهوفيـه قـال اإلمـام الـرازي اغتالـه على حـين غفلـة وغـرة، غتالهفالنا غيلة أي ا

وتكثر كلمة االغتيال عند القتل ألسباب سياسية مثـل اغتيـال الـرئيس .لم يدر حيث منوعلـــى هـــذا )1(.ةعلـــى غفلـــ: أي قتلـــه غتيـــلحراســـه ونحـــوه، فيقـــال حينئـــذ ا يـــد أحـــد علـــى

المــؤمن وهــو أن يؤخــذ ى والمــدلول القــديم،اآلن بــنفس المســم فاالغتيــال يســتخدم مدلولــه . من حيث ال يعلم

واليــة شــئون الرعيــة وتــدبير أمورهــا، فيقــال: ســاس فهــي اللغــة فــيالسياســة وأمــاالنــاس سياســة: أي تــولى رئاســتهم وقيــادتهم، وســاس األمــور: أي دبرهــا وقــام بإصــالحها

)2(ة.قادة األمم ومدبرو شئونها العام موالجمع: ساسة وه ،فهو سائسوقتلهـا علـى ة مهمـة ذلك فاالغتيال السياسي هو خيانة شخصـية سياسـيوعلى

دبير أمــور الدولـــة ممــا يـــؤثر علــى تـــ ،حــين غفلـــة لــدافع مـــا فــي نفـــس القــائم باالغتيـــال هو استخدام العنف والتصفية الجسدية تجاه شخصيات بمعنى آخرو الخاصة والعامة،

العمــل والصــراع السياســي ضــد الخصــوم بهــدف خدمــة سياســية كأســلوب مــن أســاليب )3(ي.اتجاه ما أو غرض سياس

ستعمل لوصف عملية قتـل وكيفما كان األمر فإن االغتيال السياسي مصطلح ي أو سياسي أو عسكري أو قيادي دة ضد شخصية مهمة ذات تأثير فكريمنظمة ومتعم

.78 ، ص1985محمد رواس، حامد صادق: معجم لغة الفقهاء، الطبعة األولى، دار النفائس، بيروت، )1 .328 ؛ المعجم الوجيز، ص149، ص3جـ طبعة دار المعارف (د.ت)، ابن منظور: لسان العرب، )2لبنـــــــــــــــــان(د.ت)، –عبـــــــــــــــــد الوهـــــــــــــــــاب الكيـــــــــــــــــال وآخـــــــــــــــــرون: الموســـــــــــــــــوعة السياســـــــــــــــــية، بيـــــــــــــــــروت )3

.217ص ،1جـ

3

j(

انتقاميـة علـى عقائديـة أو ألسـباب قـد تكـون سياسـية أو اصفيتها جسـدي للتخلص منها وتيعتبــر االغتيــال السياســي حلقــة هامــة مــن وبــذلك )1(.يــد منفــذ ومخطــط عمليــة االغتيــال

فـي وشـعبية ذات تـأثير عامـة نـف الموجـه نحـو شخصـيات سياسـية أوحلقات أعمال العمــن أعمــال بــذلك قــد يوصــف االغتيــال بأنــه عمــل جبــان وضــيعو )2(.ثمجريــات األحــدا

طـــــه عمـــــال شـــــجاعا ذه أو مخط نظـــــر منفـــــ قـــــد يعتبـــــر فـــــي وجهـــــةعلـــــى حـــــين العنـــــف، علــى يــد أبــيبــن الخطــاب رضــي اهللا عنــه وأرضــاه الخليفــة عمــر فاغتيــال ،اواستشــهادي

تيعتبــر عمــال مــن أعمــال اإلجــرام التــي زرعــت الفتنــة فــي جنبــا )3(لؤلــؤة المجوســي )4(الدولة اإلسالمية.

فهمـا ،الغتيـال والقتـلال فـرق بـين ا هومن الوجهة الفقهية يرى بعـض الفقهـاء أنـواذا اجتمـع جماعـة علـى اغتيـال الـدم، و وأمرهمـا راجـع لـوليوالعفـ فـي القصـاص سواء

ى حتو بل سواء أكانت الجماعة قليلة أو كثيرة، نهم يقتلون به جميعافإ صأحد األشخا )5(لو لم يباشر القتل كل واحد منهم.

نفس المرجع والجزء والصفحة. 1 ،فاطميــة، مكتبــة مــدبوليصــر الدولــة الاالغتيــاالت السياســية فــي مصــر فــي ع محمــد محمــود خليــل: 2

.12ص ،2007 القاهرة،، دخــل إلـــى المدينــة فــي خالفــة عمــر بـــن يهــو خــادم المغيـــرة بــن شــعبة الثقفــ بــو لؤلــؤة المجوســي:أ 3

ذن لـه أفـ ،المدينـة ه إلـىدخولـفي بعد أن كتب المغيرة بن شعبة لعمر بن الخطاب يستأذنه الخطاب،ألنـه أرهقـه بضـريبة قـدرها مائـة درهـم فــي مغيـرة؛ وذهـب أبـو لؤلـؤة إلـى عمـر يشـكو لـه ســيده ال عمـر.

اا يتـذمر فانصرف من عند عمر بن الخطاب سـاخط "،الشهر، إال أن عمر قال له: "ما خراجك بكثيروطعــن عمــر بــن الخطــاب وهــو ،زوايــا المســجد بالمدينــة إحــدىوكمــن فــي ،أســانلــه ر اوصــنع خنجــر

فلمـا بعـد أن أصـاب اثنـي عشـر رجـال فـي المسـجد،ا من أهل العـراق ثوبـ وألقى عليه رجال ي،يصل عبـدعمر وفيات المشاهير واألعالم، تحقيق الدكتور تاريخ اإلسالم و الذهبي: أيقن هالكه قتل نفسه.

. 178-176ص ،3جـ ،1998لبنان –بيروت ،دار الكتاب العربي ،السالم تدمري، الطبعة األولى ،1992القــاهرة اللبنانيــة، –الــدار المصــرية ســية فــي مصــر،: االغتيــاالت السياعفيفــيعبــد الحكــيم ال 4

.169، 168صقسم العلـوم –، جامعة الكويت أحمد مبارك البغدادي -ألحكام السلطانية، تحقيق الدكتور: االماوردي 5

.309ص م،1989هـ/1409الكويت –، مكتبة ابن قتبية يةالسياس

4

j(

تــــدفع واألســــباب التــــي محركــــات الفهــــي ،دوافــــع االغتيــــاالت السياســــيةأمــــا عــــن مـا تتشـابك عـدة دوافـع وراء ذلـك.وغالبـا الغتيال شخصية سياسـية، ةأو الجماعالشخص

ودوافع سياسية خارجية.داخلية إلى دوافع سياسية دوافع االغتياالت ذلك تنقسم يفو ،وتعتبــــر الــــدوافع السياســــية الداخليــــة مــــن أشــــهر دوافــــع االغتيــــاالت السياســــية

، لتــي تنخــر فــي أســاس الدولــةافتظهــر تلــك الظــاهرة ،تضــعف الدولــةعنــدما ةوبخاصــ ؛الغتيــال الخلفــاء أو الــوزراء نالدولــة يلجــأو فنجــد بعــض رجــال إلــى انهيارهــا، يفتــؤد

)1(.بها جماعة أو عدة أشخاصمن أجل الوصول إلى المكانة السياسية التي تحظى

للتخلص مـن تدفع بعض رجال الدولة أحيانا فهيالخارجية ةأما الدوافع السياس دول أخــرى بعيــدة حكــام افــي مشــاكل لهــم حتــى ولــو كــانو نالــذين يتســببو منافســين لهــمال

-763هــ/193-170()2(وعلى سبيل المثال نجد الخليفة العباسـي هـارون الرشـيد عنهم.صــاحب دولــة )3(،الغتيــال إدريــس العلــوي نأحــد رجــال دولتــه المخلصــي عيــدف ،م) 809 حيـث )؛�بيـت رسـول اهللا ( س الـدعوة آللالتـي قامـت علـى أسـا ،فـي المغـرب سةر ااألد

)4(ق.شر مال على الخالفة العباسية في أصبح نفوذه في تلك المناطق خطراأغلــب فـي األكبـرالعامـل القاسـم هـذا ويعتبـر ،هـذه الـدوافع الـدافع الـديني وثـاني

ها تكفير من أهم ؛ألنه يدخل في طياته عدد من األسباب ،حوادث االغتياالت السياسية مبــــررا الــــبعضفيعتبــــره الجماعــــات، األشــــخاص أوبعــــض بــــل مــــن ق والحكومــــةحــــاكم ال

،نزل اهللاأما الحاكم من وجهة نظرهم الحكم بغيرومن أسباب تكفير الغتيال الحاكم.

. 33محمد محمود خليل: االغتياالت السياسية، ص )1م، ويكنـى 763هــ/170رون الرشيد: هو الخليفة العباسي هارون بن الخليفة المهدي، تولى الخالفة عـام ها )2

أبـا جعفـر، وأمـه الخيـزران قـد غــزا الـروم فـي مـن السـنوات، وحـدثت فــي عهـده نكبـة البرامكـة، وتـوفي عــام ؛381،38ص ،2002وت عكاشـــة، القـــاهرة م. ابـــن قتيبـــة: المعـــارف، تحقيـــق الـــدكتور ثـــر 809هــــ/ 193

.230 -225، ص2003السيوطي: تاريخ الخلفاء، الطبعة األولى، دار ابن حزم، لبنان إدريس العلوي: هو إدريس بن عبد اهللا بن الحسن بن علي بن أبى طالب، فر إلـى بـالد المغـرب فـي عهـد )3

.213العباسيين، وأسس هناك دولة األدارسة. ابن قتيبة: المصدر السابق، صن: العبــر وديــوان المبتــدأ والخبــر فــي معرفــة أيــام العــرب والعجــم ومــن عاصــرهم مــن ذوى النفــوذ ابــن خلــدو )4

.13، ص4(د.ت)، جـ لبنان – تاألكبر، بيرو

5

j(

ويســــتدلون بــــذلك علــــى الفهــــم .وتــــرك الشــــريعة اإلســــالمية ،ةعيالوضــــ الحكــــم بــــالقوانينو ومن لم يحكم بما أنزل اهللا فـأولئك ومن لم يحكم بما أنزل اهللا فـأولئك ومن لم يحكم بما أنزل اهللا فـأولئك ومن لم يحكم بما أنزل اهللا فـأولئك اهللا عز وجل " الخاطئ آليات القرآن الكريم في قول

)1(".هم الكافرونهم الكافرونهم الكافرونهم الكافرونراء دينيــة التــي لهــا فكــر وآ وجــود بعــض الجماعــات الــدوافع الدينيــة أيضــاومــن

ــــ معينــــة، وتفتقــــر إلــــى ،نشــــر هــــذا المــــذهبوتحــــاول ،بهــــا اوتــــنهج مــــذهبا معينــــا خاصفتســــــتخدم ،ل حمايــــــة نفســــــهافتحــــــاو ،المشــــــروعية، ممــــــا يــــــدفع الســــــلطات لمهاجمتهــــــا

وعلى سبيل المثال نرى جماعة .اللدودين لها االغتياالت السياسية كسالح ضد األعداءنشـر مـذهب القتـل لمـن يقـف فـي يسـعون ل )2(،فـة بالحشاشـينو النزارية اإلسماعيلية المعر

، ءقتـل السـالطين والخلفـاء والـوزرا ى، ولو أدت تلك السياسة الدموية الجريئة إلوجههم

.44رقم آية سورة المائدة، :القران الكريم )1هـي حركـة شـيعة متطرفـة منشـقة عـن الحركـة اإلسـماعيلية، وقـد سـميت بهـذا االسـم لتعـاطي طائفـة الحشاشـين: )2

وقد تبنت هذه الطائفة مبـدأ اإلرهـاب واالغتيـاالت السياسـية بحـق بعـض . تباعها منقوع الحشائش بأمر زعيمهمأالــدعوة اعهــا باســم "الــدعوة الجديــدة" أو "مــن أجــل تحقيــق أهــدافها وعرفــت لــدى أتب االشخصــيات التــي اســتهدفته

كانت طائفة الحشاشين تعتقد في أحقيته في الذي النزارية" نسبة إلى اإلمام نزار بن المستنصر باهللا الفاطمي، الحسن بن الصباح. ملزعيميه من قلعة ألموت مركزا رئيسا لعملياتهم ومقرا اواتخذو الخالفة بعد أبيه،

فاروق فـوزي عمـر: نشـأة الحركـات الدينيـة السياسـية فـي اإلسـالم، الطبعـة األولـى، نظر:التفاصيل ا نلمزيد م .5ص ،1971سهيل زكار، لبنان، رنارد لويس: الحشيشية، ترجمة/ب ؛235ص ،1999األردن

6

j(

- 495( الفاطمي )1(هللاحكام اغتيالهم للخليفة اآلمر بأمثل ا ؛بل وقلب نظام العرش ذاته )2(.م)1129-1101هـ/524

هـيو ،السياسـية تدوافـع االغتيـاال ثر الدوافع االقتصادية واالجتماعية ثالـعبوت وقــد .بهـالتـأثر السـواد األعظــم مـن الرعيــة ؛ذات أثـر واضـح علــى االغتيـاالت السياســية

فنجـد أن ،م) 655-642 /هــ35-23( ظهر ذلك فـي اغتيـال الخليفـة عثمـان بـن عفـانفـة يسـتعين سـت سـنوات مـن الخال وخاصـة بعـد الخليفة في النصف الثـاني مـن خالفتـه،

وجاروا عن العـدل،منه فيهم، فظلموا الدولة ثقة مناصب يفي تولبأقاربه من بني أمية مــا أنــه كــان ينفــق علــيهم وعلــى أهــل المدينــة أمــوال ك ،إلــى الخليفــةفاشــتكى أهــل الــبالد

انتهـى األمـر بمقتلـه ،بسبب تلك األحـوال الماليـةو )3(،الدولة مما سبب ضيق الناس منه )4(.م 655 هـ/35 عام في

ن إإذ ؛السياســـيالشخصـــية والنفســـية مـــن محركـــات االغتيـــال الـــدوافععتبـــر تكمـــا وهـو تعبيـر محسـوس عـن طاقـة ة جسـدية،رغبة نفسية تتحول إلـى حركـهو سلوك اإلنسان

لقاسم أحمد بـن المستنصـر بـاهللا باهللا أبو ا مي: هو منصور بن الخليفة المستعليالخليفة اآلمر بأحكام اهللا الفاط )3 وهو ي،بن الحاكم بأمر اهللا منصور بن العزيز باهللا نزار بن المعز الفاطم أبي تمتيم معد بن الظاهر باهللا عليا، وظـل فـي الخالفـة مـدة تسـعة وعشـرين عامـ م.1096 -هــ490، ولـد عـام السابع مـن خلفـاء مصـر الفـاطميين

لمزيــد مــن التفاصــيل راجــع: ابــن منجــب الصــيرفي: اإلشــارة إلــى مــن نــال .م1129 -هـــ524حتــى اغتيــل عــام ؛ ابـن ميسـر: تـاريخ 101، ص1990رة الوزارة، تحقيـق الـدكتور أيمـن فـؤاد سـيد، الـدار المصـرية اللبنانيـة، القـاه

؛ أبــو 40مصــر، تحقيــق الــدكتور أيمــن فــؤاد ســيد، المعهــد العلمــي الفرنســي لآلثــار الشــرقية، القــاهرة (د.ت)،ص؛ المقريزي: 95ص ،2الفدا: المختصر في أخبار البشر، الطبعة األولى، المطبعة الحسينية، القاهرة (د.ت)، جـ

، 3، جــــ2007جمـــال الـــدين الشـــيال، القـــاهرة الـــدكتور طميين الخلفـــا، تحقيـــق اتعـــاظ الحنفـــا بأخبـــار األئمـــة الفـــا .29ص

"النجوم الزاهرة في حلى حضرة القاهرة"، ابن سعيد المغربي: المغرب في حلى المغرب، القسم الخاص بالقاهرة: )4 .84، ص2000 دار الكتب المصرية، القاهرة حسين نصار،الدكتور تحقيق

؛73-70ص ،1980لبنــان دار بيــروت، اآلداب الســلطانية والدولــة اإلســالمية، الفخــري فــي ابــن طباطبــا: )1ولمزيد من التفاصيل انظر: السـيد عبـد العزيـز . 46-23ص ،1969 القاهرة اإلمامة والسياسة، ابن قتيبة:

. 295-285(د.ت)، ص اإلسكندريةولة العربية، مؤسسة شباب الجامعة، : تاريخ الدمسال ،3ج 1987لبنــان -الكتــب بيــروت دار مــرا جعــة/ محمــد يوســف الــدقاق، فــي التــاريخ،الكامــل :ابــن األثيــر )2

. 192، 190ص

7

j(

كــون أســباب وبــذلك قــد ت ،نفســية أو ترجمــة واقعيــة لمــا فــي نفــس اإلنســان مــن خيــر أو شــرـــيس عائم القـــالغتيـــال اضـــطرابات نفســـية للشـــخص ودافـــع ا قائـــديا أو بمحاولـــة االغتيـــال ول اسياسي قد المتمكن في أغلب األحيان يكون االغتيال له صلة بأصل الح وفي .اأو اقتصادي

مواقــف أو )1(،نفــس القاتــل واحــداث خســائر فــي األرواح لتحقيــق أهــداف هالميــة أو خياليــةوخصــومة مــع الحــاكم أو بعــض رجــال الدولــة بســبب علــى عــدواه تحــدث تجعــل األشــخاص

بـن الراشد عمـر والمثال على ذلك اغتيال الخليفة مواقف شخصية أو مشكلة من المشاكل.عنــدما ذهــب للخليفــة )2(؛بــن شــعبةالؤلــؤة المجوســي غــالم المغيــرة أبــي الخطــاب علــى يــد

فلما عرف منه عمر يدفعها له. بضريبة كبيرةبسبب إرهاقه ؛ه من سيده المغيرةيشكو ليفـة ضـمر أبـو لؤلـؤة للخلفأ ،نهـا ليسـت مرهقـة لـكبن الخطـاب طبيعـة عملـه، قـال لـه إا

احيـث طعنـه عـدد ؛فـي صـالة الفجـر تالـهواغ وتحـين الفرصـة،السـوء عمر بن الخطـاب )3(م. 642 هـ/23وذلك في عام ،في صدره وبطنهمن الطعنات

وتتعــدد دوافعهــا مـا بــين دوافــع تختلـفويتضـح ممــا سـبق أن االغتيــاالت السياســية كيفمــا كــان األمــر فإنهــا ولكــن أو نفســية. ةسياســية ودينيــة واقتصــادية واجتماعيــة وشخصــي

وبالتـالي كانـت مواقعهـا. اواغتيـال الشخصـيات أيـ مإلى توليد الرغبـة فـي االنتقـا حتما تؤديتغيـر بـالقوة واالنتقـام نتيجـة اعتنـاق فكـرة تفإن االغتياالت هي من وجهة نظر القائمين بهـا

معينة يعتنقها الشخص ويسعى إلى تنفيذها على أرض الواقع.، خالل فترة الدراسة الت السياسية في مصرأما عن مشاركة المرأة في حوادث االغتيا

كان لها أثر كبير و ،الواجباتو كثير من المهام فقد مهدت األحداث والظروف للمرأة القيام بحيث قامت الملكات واألميرات بدور ليس بالقليل في السياسة ؛الميةفي تاريخ مصر اإلس

.اإلسالميةالمصرية

.2ص ،االغتياالت السياسية في مصر: تاريخ عبد الحكيم العفيفي )3أبوعبـد اهللا وأبـو محمـد، وهـو صـحابي ويقـال لـه ،عـامر بـن مسـعود الثقفـي المغيرة بن شعبة: هـو ابـن أبـي )4

د تـولى واليـة البصـرة وغيرهـا قـوكـان العـرب، ةوداهيـة مـن دهـا ضـخم الهامـة، وكان رجـال طـويال ،مشهورم. الــذهبي: تــاريخ 669 -هـــ50تــوفي بالكوفـة عــام وقــد عمـر بــن الخطــاب، ةمـن الواليــات فــي عهــد الخليفــ

.125-116ص، 4اإلسالم جـالكتــب العلميــة، علــي محمــد معــوض وآخــرون، دار ســد الغابــة فــي معرفــة الصــحابة، تحقيــقا ابــن األثيــر: )1

.165ص ،2جـ لبنان (د.ت)، -بيروت

8

j(

ــ خــائرة عهــدها كانــت أواخــر فــيمصــر فــي اطميــةالدولــة الف أن اومــن المعــروف تاريخيرحـاه بـين ذلك الصراع العنيف الـذي دار بعد اصة، خأطنابها فيوالفوضى ضاربة ،ىالقو

وما اسـتتبع ذلـك مـن تـدخل نـور الـدين محمـود حول منصب الوزارة،)2(وضرغام )1(،شاوروهـو )3(.األمـرحول ذلـك الصليبيينمصر بعد الصراع مع إلىلجيوشه وارسالهمصر في

، الفـاطمي العاضـد الخليفـة وقطـع الخطبـة عـنانتهـى بسـقوط الخالفـة الفاطميـة الـذي األمرمصــــر واعــــادة ،م1771 /هـــــ567عــــام بــــأمر اهللا المســــتعلي العباســــيوالــــدعوة للخليفــــة )4(مــن الســلطان صــالح علــى حكــم مصــر بــدءا األيوبيــة األســرةثــم توالــت )5(.الســنيمــذهب لل

وكان فـي بدايـة أمـره يخـدم الـوزير الصـالح طالئـع بـن ،لخليفة العاضد لدين اهللا الفاطميهو وزير ا شاور: )2الصالح بن زريك لـم يـتمكن ظهر كفاية عظمية حتى أن أو واستمال إليه الناس، رزيك، الذي واله الصعيد،

د، ولكـن وتـولى بعـده ابنـه العـادل عـزل شـاور عـن واليـة الصـعي ، الصـالح بـن زريـك ي وف ولمـا تـ من عزله.، حتـى اا فارسـ، وكـان شـهم وتـولى شـاور الـوزارة ،بجموع كثيرة، فهرب العادل ثـم قتـلشاور قدم إلى القاهرة

ن لبنــا –، بيــروت أبنــاء الزمــان، دار صــادر . ابــن خلكــان: وفيــات األعيــان فــيم1168 -هـــ564قتــل عــام . 348-443ص ،2جـ(د.ت)،

،مـع الـوزير شـاور حـول منصـب الـوزارةهو أبو األشبال ضرغام بن سوار، وكان قد دخل في نزاع عنيـف )3، سـية، وقطعـت رأسـه وطيـف بهـا علـى رمـحعنـد مشـهد السـيدة نف ،م1163 -هــ559عـام قتيال حتى توفي

بركة الفيل. ابن خلكان: المصـدر السـابق، قاة ثالثة أيام تأكل منها الكالب، حتى دفن عندوظلت جثته مل .145ص ،7، جـ442ص ،2جـ

؛ 130ص ،1جـــ ،1962ة القــاهر مــد، بــار الــدولتين، تحقيــق الــدكتور محمــد حلمــيالروضــتين فــي أخ أبـو شــامة: )1، 2006محاضــــرات فــــي تــــاريخ مصــــر اإلســــالمية، دار المعرفــــة الجامعيــــة، اإلســــكندرية :حمــــدي عبــــد المــــنعم

ـــــة، اإلســـــكندرية اســـــمت غ ؛176-174ص ـــــة والصـــــليبيون، دار المعرفـــــة الجامعي ـــــيم: الدولـــــة األيوبي ، 1990ن .15-10ص

بـن الحــافظ ألبسـه الصـالح بــن زريـك مالبـس ولــي العاضـد لـدين اهللا الفــاطمي: هـو عبـد اهللا بــن يوسـف ا الخليفـة )2تـــى مـــات عـــام ثـــم أصـــبح خليفـــة ح، م1160 -هــــ 555لفـــاطمي الفـــائز عـــام بعـــد وفـــاة الخليفـــة االعهـــد، وبايعـــه

عظ واالعتبــار بــذكر الخطــط واآلثــار، مكتبــة . المقريــزي: المــوا، وهــو آخــر الخلفــاء الفــاطميينم1711 -هـــ567 .357،358ص ،1جـ ،1987، القاهرة الثقافة الدينية

.45ص ،1990دار النهضة العربية في تاريخ األيوبيين والمماليك، أحمد مختار العبادي: )3

9

j(

وحتــــى انتهــــت دولــــتهم بمقتــــل الســــلطان ،)م1193-1171هـــــ/589-567( وبييــــالــــدين األ )2(.م1250/هـ648عام أيوببن نجم الدين ا )1(،المعظم تورانشاه

والمماليك هم جموع .حكم مصر في األيوبيةالدولة المملوكية الدولة أعقبتوقد أيديهم على اؤ تم شر وقد ،االنخاسة صغار أسواقلبوا من الذين ج األبيضمن الرقيق انوا يتكونون من وك )3(،جيوشهم فيالخلفاء لتكوين فرق خاصة و واألمراءالسالطين القوة البدنية،أسواق النخاسة وفق الجنس والسن و في أسعارهم وتحددت ،ىعناصر شت

معسكرات صارمة فيعزلهم عن المجتمع في دور واضح االجتماعيةتهم أوكان لنشعلى المملوكية بالطائفية القائمة الفرق وتميزت .جوار بعضهم إلىا فيه عاشوا القوانين ت،الطبلخانا مراءأو إلى عدة طبقات كأمراء العشرات وانقسموا )4(.الشخصي الوالء

ا حـديث السـن : تـولى السـلطنة بعـد وفـاة أبيـه الصـالح نجـم الـدين أيـوب، وكـان شـاب يوبتورانشاه بن نجم الدين أ )4فـــي أثنـــاء الحملـــة نفـــي مواجهـــة الصـــليبيي إلـــى مصـــر فـــي وقـــت كـــان الجـــيش األيـــوبيقليـــل الخبـــرة، وحضـــر

تهــى حتــى ان ،حتــى وصــل إلــى المنصــورة، وتــولى قيــادة الجــيش ، ونــزل تورانشــاه بالصــالحية،الســابعة ةالصــليبيلـة األيوبيـة وقيـام دولـة المماليـك؛ عـدة أخطـاء مهـدت لنهايـة الدو ولكنه بعد ذلك ارتكب األمر بجالء الصليبين.

علـى يـد ه بعد وفاة أبيـه، وقتـل تورانشـاه معاملته لزوجة أبيه شجر الدر، التي حافظت له على عرش ومنها سوءمكتبة الثقافـة الدينيـة، ،د: كتاب أخبار األيوبيينم. ابن العمي1250 -هـ648ور عام زعماء المماليك في فارسك

ين جمــال الــد لكــروب فــي أخبــار بنــي أيــوب، تحقيــق الــدكتور؛ ابــن واصــل: مفــرج ا37،38ص القــاهرة (د.ت)،المؤسســـة النجـــوم الزاهـــرة فـــي ملــوك مصـــر والقـــاهرة، ؛ أبـــو المحاســن:371ص ،2جــــ ،1967القـــاهرة ،الشــيال

دراســة فــي تــاريخ األيــوبيين ؛ ســحر عبــد العزيــز ســالم:373ص ،6جـــ ،(د.ت) ةالقــاهر ،المصــرية العامــة للنشــر .176ص ،2000ة سكندرياإل مؤسسة شباب الجامعة، والمماليك،

محمـد مصـطفى زيـادة وآخـرون: تـاريخ اإلسـالم ومصـر ؛: مفـرج الكـروبابن واصل لمزيد من التفاصيل راجع: )5 لبنـــان (د.ت)؛ عبـــد ،دار النهضـــة العربيـــة األيوبيـــون: :ز العرينـــية والتعلـــيم؛ الســـيد البـــاوزارة التربيـــ ،اإلســـالمية

ـــاح ؛1993 العربـــي دار الفكـــر ســـالمية،الدولـــة األيوبيـــة فـــي تـــاريخ مصـــر اإل :المـــنعم ماجـــد ـــد الفت ســـعيد عب .1996دار النهضة العربية، ،يوبيون والمماليك في مصر والشاماأل عاشور:

.179-175ص ،ماليكفتاح عاشور: األيوبيون والمسعيد عبد ال )1ين دار عــ ،ىالطبعــة األولــ االجتمــاعي)،طين المماليــك (التــاريخ السياســي و عصــر ســال قاســم عبــده قاســم: )2

.31-7ص ،1998القاهرة ،للدراسات والبحوث اإلنسانية واالجتماعية

10

j(

ومنهم من ة،العربيو بالكلمات الفارسية التركية المملوءة غةلبالوتكلموا ،األلوفومقدمي )1(.غة التركيةللبا إاللم يتكلم ن م اأيض ومنهم غة العربية،لتكلم بال

أستاذهمن زوجة )2(يالتركمان أيبكالمعز طينهم سال أولالمماليك بعد زواج ونجحرفض أن ا لها بعدتولى السلطنة خلف أن بعد وذلك )3(،أيوبالراحل الصالح نجم الدين

لمماليك على وتعاقب سالطين ا لحكم البالد، شرعيةالالصبغة هاالعباسي إعطاءالخليفة ية األولى الدولة المملوك :هما ؛قسمين إلىدولة المماليك المؤرخون ويقسم )4(.حكم البالد

-648الفترة من عام فيحكمت التيمصر فيولة المماليك البحرية دالمعروفة بو الدولة المملوكية الثانية أودولة المماليك الجراكسة أعقبتهاثم م،1382-1250/هـ784 م.1517/هـ923وحتى عام ،م784/1382الفترة من عام فيالبالد حكمت التي

فـــياالغتيـــاالت السياســـية فـــي العبـــت دور التـــيالشخصـــيات النســـائية أولـــىومـــن منصـب غورعـد شـب ادورا واضـح لعبـت التـي )5(،شجر الدرنجد األيوبيلعصر ا فيمصر

،1جــ ت)،(د. نجلو المصرية، القـاهرةمكتبة األ ،لمنعم ماجد: نظم المماليك ورسومهم، الطبعة الثانيةعبد ا )3 .20 -19ص

ــدين أيبــك التركمــاني الصــالحي هــو األميــر المعــز أيبــك: )4 ــدين عــز ال مــن مماليــك الســلطان الصــالح نجــم ال اتابكــأا للجــيش ( ، ثــم صــار قائــد جاشــنكيرأيــوب، وظــل يترقــى فــي المناصــب حتــى وصــل إلــى وظيفــة ال

لعباسـي فـي إعطائهـا الصـفة الشـرعية ا لشجر الدر التي لم يرغب الخليفة ا، ثم تولى السلطنة خلف العسكر)م. لمزيـد مـن التفاصـيل راجـع: النـويرى: نهايـة 1257/هــ655عـام في حكم البالد، وظل يحكـم حتـى تـوفي

الـــدكتور الســـيد البـــاز العرينـــي، الهيئـــة المصـــرية العامـــة للكتـــاب، القـــاهرة ، تحقيـــق األرب فـــي فنـــون األدبظـان فـي مـا يعتبـر مـن حـوادث الزمـان، الطبعـة عبـرة اليق: مرآة الجنـان و ؛ اليافعي270ص ،29جـ ،1992

: قيــام دولــة يحمــد مختــار العبــادأ؛ 137، 136ص ،4؛ جـــ1993، القــاهرة الثانيــة، دار الكتــاب اإلســالمي . 125-123ص ،، دار المعرفة الجامعية، اإلسكندرية (د.ت)المماليك

، بعـد أن زحـف علـى رأس جيشـه إلـى ني األيـوبيبعد أخيـه العـادل الثـا تولى السلطنة الصالح نجم الدين أيوب: )5، وتحـالف معـه د صاحب الكرك، ثم بعد ذلك أطلق سـراحهو لكنه تعرض لالعتقال على يد الناصر داو ،مصر

حتــــى عــــام م1137 /هـــــ635فجلــــس الصــــالح نجــــم الــــدين أيــــوب علــــى عــــرش الســــلطنة المصــــرية عــــام .137،138ص ،العريني: األيوبيون الباز؛ السيد 152ص ،3. أبو الفدا: المختصر، جـم1249/هـ647

.240ص (د.ت)، القاهرة تاريخ مصر اإلسالمية، :محمود الحويري )1ه خليــل ومــات وأنجبــت منــه ولــد كانــت مــن حظايــا الســلطان الصــالح نجــم الــدين أيــوب، شــجر الــدر: )2

من شـده ه في حله وسفره وال تفارق ،وكانت شجر الدر تقوم بخدمة زوجها الصالح نجم الدين ،صغيرا

11

j(

فـي كفكـر المماليـإذ يـوب؛أ تورانشـاه بـن نجـم الـدين يـوبياأل عقب مقتل السـلطان نةالسلطعرضــوا قــد و لســلطنة.ا عــرشبــن الصــالح نجــم الــدين أيــوب فــي خليــل أم رالــد رإقامــة شــج

حد أ التركمانييبك حتى تم تعيين المعز أ ،األمراءمن تابكبة على عدد و األأ السلطنةنيابة )1(.ذلك المنصب فيالبحرية األمراء

من رالعاش في رشجر الدة الجديدة تمت البيعة للسلطان األمرمقتضى هذا بو ولده خليل وأم أيوب نجم الدينا زوجة الصالح هباعتبار ،م1250مايو /هـ648ام عصفر عالمتها على فيذلك إظهارعلى ر وحرصت شجر الد )2(،أبيهحياة في ي وف ت الذي

حفظام الله" :وجعلت صيغة الدعاء على المنابر ،، فكانت تكتب "والدة خليل"المراسيمصاحبة ،خليل المستعصمية أم الدين،و نياعصمة الد ،الجهة الصالحية ملكة المسلمين

".الملك الصالححكمت امرأة أولوهكذا كانت هذه المرأة )3(".ونقشت اسمها على السكة"

حتى قال عنها قبضت على زمام الحكم بيد من حديد،و ،اإلسالميالعصر فيمصر ة سكران ،مة وافرة، ذات شهامة زائدة، وحر شديدة الغيرة الخلق،"امرأة صعبة :إياسابن

)4(".العجبمن خمر التيه و

على دورا كبيرا تلعبن أر لها د ة ق أن هذه المر أالتاريخية األحداثوتشهد فمنذ حكم ،والمملوكي األيوبية الفارقة بين العصرين المرحل في السياسيالمستوى

البحرية من هزيمة األمراءوبعد نجاحه بمساعدة ،أيوبالدين تورانشاه ابن الصالح نجم ودت بحكمه وعجلت بنهاية أ أخطاءارتكب تورانشاه عدة )5(،الحملة الصلبيبة السابعة

، بد المحسن التركي، الطبعة األولـىعبد اهللا عالدكتور البداية والنهاية، تحقيق . ابن كثير:محبته لها

.352،353ص ،17جـ ،1998القاهرة .118ص قيام دولة المماليك، :ختار العباديحمد مأ ؛373ص ،2جـ ،ابن واصل: مفرج الكروب )3 .196ص ،3جـ ،مة: الروضتين في أخبار الدولتينبو شاأ )4لمعرفــة دول الملــوك، تحقيــق الــدكتور مصــطفى زيــادة، الــدكتور ســعيد عبــد الفتــاح : الســلوكالمقريــزي )5

.374ص ،6جـ أبو المحاسن: النجوم الزاهرة، ؛362ص ،1جـ ،1972-1936عاشور، القاهرة ة، فـي وقـائع الـدهور، تحقيـق الـدكتور محمـد مصـطفى زيـادة، الطبعـة الثانيـ بـدائع الزهـور ياس:ابن إل )6

.89ص ،1جـ ،1982القاهرة .38، 37ص األيوبيين،ابن العميد: أخبار )1

12

j(

فيبيه شجر الدر ولم يحفظ لها جميلها وكان منها تنكره لزوجة أ ،األيوبيةالدولة اتهمهما باالستيالء على بل و ،وفاة أبيه نجم الدين أيوبالمحافظة على عرشه بعد

خاوف زعماء وتالقت مخاوفها من تورانشاه مع م رشجر الدومن ثم اتفقت بيه.أموال أحتى تم ذلك بالفعل الجميع على ضرورة التخلص منه، يأواستقر ر المماليك البحرية،

)1(.م1250 /هـ648بقتله علم األمر ىعندما انتهنتيجة ،التركمانييبك بك عز الدين أتالألالحكم عن رشجر الدوبعد تنازل

قامة إن عاب عليهم الخليفة أوبعد ،الشرعي التأييدها عطاءإ العباسي رفض الخليفةليكم إحتى نسير فأعلمونال قد عدمت عندكم ان كانت الرجإالحكم قائال: " في امرأة التركمانيأيبك ن تتزوج من أالمماليك على شجر الدر ب أشارومن ثم )2("،رجال

ن خلعت نفسها من السلطنة بعد حكم دام أت ذلك بعد فقبل العرش،عن وتتنازل له )3(.اثمانين يوم

ذ قامــت بتــدبير إ ه بتنــازل شــجر الــدر عــن عــرش الســلطنة؛نتــلــم ي األمــرن أبيــد بـدر األميرخطبة بنت يعالن رغبته فبعد إ أيبكحادثة اغتيال زوجها السلطان المعز

روشـــجر الـــديبـــك ذلـــك مـــن منـــافرة بـــين أ أعقـــبومـــا )4(،الموصـــل لؤلـــؤ صـــاحبالـــدين .السـلطنة شعـر إلـى أوصـلته التـي هينها أى زوجها بها علامتنانلتسلطها على الحكم و

/هــ655حتى تـم قتلـه عـام ،يبك بمساعدة خدم القلعةر اغتيال أومن ثم دبرت شجر الد )5(.م1257

-648(التركمـــــاني أيبـــــكالمعـــــز أنوى ر حادثـــــة االغتيـــــال يـــــوحـــــول تفاصـــــيل جواريهـا أمرت التي )6( الحمام بيد زوجته شجر الدر فيتل ق )، م1257-1250هـ/655

حتـى معاريـه يفـركن فـي الجـواريخـذ أوفيما ،بالقباقيب هسكنه لها، وقامت بضربمي أن

. 370،371ص ،6جـ النجوم الزاهرة، بو المحاسن:أ )2 .369،368، ص 1السلوك، جـ المقريزي:) 1 .376ص ،2ابن واصل: مفرج الكروب، جـ )3 .456، ص29النويري: نهارية األرب في فنون األدب، جـ )4 .456، ص29النويري: نهارية األرب، جـ )5 .137،136، ص4اليافعي: مرآة الجنان، جـ) 6

13

j(

إلىاغتيال المعز بعد صعوده أمرشجر الدر دبرت أن يعلى حين يذكر النوير .ماتوغالمه الجوهريمع محسن الخادم اتفقتو الحمام، إلىالقلعة عقب لعب الكرة ودخوله

كانـت تمـن شجر الـدر أن المؤرخين أقوالويبدو من )1(.وتمكنوا من قتله ينصر العزيز كانـت تخاطـب إذ ؛طعـم الملـك لم تـنس أنها اكم .على البالد اعلى المعز بتوليه سطان

أوردوقــــد .وكـــف المظـــالم باإلطالقـــاتوتخــــرج تواقيعهـــا ،نةابالســـلطالمعـــز غيـــاب فـــيسـلطنة فيتواقيع شجر الدر كانت جارية بلفظ السلطانة أنصورة قصة تظهر يالنوير )2(.المعز

ت الفارقـةاللحظـا فـي سياسية،االغتياالت ال في اكبير دورا رشجر الدهكذا لعبت و المماليــك علــى اغتيــال الســلطان األمــراء وحرضــت ،والمملــوكي يــوبيبــين العصــرين األ

اسـتطاعت بفضـل و .م1250/هــ648عـام أيـوبن زوجها الصالح نجم الـدين ابتورانشاه قتلـت أنمنتصرة، لكن مـا لبثـت اسي واجهتها سيا التين تخرج من كل المواقف أدهائها أم ىاألولـــعلـــى يـــد زوجتـــه أبيـــكزوجهـــا عـــز الـــدين اغتيـــالثـــر تـــدبيرها مـــؤامرة إعلـــى

.أيبكالصغير بن المنصور علي .االنتباه حد يسترعي إلىوذها وسلطانها للمرأة نفكان يالعصر المملوك وفي

توجيه فيالحكم ومشاركتهن شئون في واألمراءتثبت تدخل نساء السالطين أدلةوهناك زوجة االغتياالت السياسية في لعبن دورا الالتيمن النساء نجد و )3( .سياسة الدولة

تولى الحكم بالديار الذي ،أيبكبن يوالدة المنصور عل التركمانييبك أالسلطان المعز عام األولعشرين من ربيع لاالسادس و ييبك فقتل أبيه المعز أالمصرية بعد م

وعينوا ،بايعوه وحلفوا له الذين يك والدهالمعزية ممال األمراءباتفاق ،م1257/هـ655ي، ثم المنصور علله بحكم صغر سن اتابك أالمستعرب ايقطأفارس الدين األمير

)4(ي.سيف الدين قطز المعز لألميرتابكية بعد ذلك استقرت األ

. 456، ص29النويري: المصدر السابق، جـ )5 ) نفس المصدر والجزء والصفحة.6 ، 1996أحمــد عبــد الــرازق أحمــد: المـــرأة فــي مصــر المملوكيــة، الهيئـــة المصــرية العامــة للكتــاب، القـــاهرة )1

.53ص .460، ص29رب، جـالنويري: نهاية األ )2

14

j(

شــجر الــدر اغتيــال فــي ساســيأبــدور أيبــكبــن وقــد قامــت والــدة المنصــور علــي وا المماليـك الــذين قتلــذ بعـد مقتلــه امتنعـت شــجر الــدر و إ ؛أيبــكزوجهـا المعــز عقـب مقتــل

ألسـتاذهم انتقامـا الدار علـيهم لقـتلهموطلب المماليك المعزية اقتحام السلطنة، ربدا أيبكالحية حــالوا بيــنهم وبــين شــجر الــدر باعتبارهــا زوجــة صــالمماليــك ال أنال إ ،أيبــكالمعــز األحمـرلبـرج الـى إبعـد ذلـك شـجر الـدر خرجـتأ ثـم ،أيـوبلصالح نجم الـدين ا أستاذهم ،ااألمـــراء جواريهـــســـم تواق معهـــا،الـــذين كـــانوا وقـــبض علـــى الخـــدام بـــه، توحبســـ بالقلعـــة أستاذهمر أثب األخذتحرض المماليك المعزية على أيبكبن والدة المنصور علي وأخذت

)1(.المعز وقتل شجر الدر

وأخـذت ،أيبـكبـن نـور الـدين علـي رالمنصـو أملـى إ الـدرشـجر أحضـرتوبعد ذلك لـى الخنـدق إسـور القلعـة على ألقيت من ثم أ ،ن ماتتألى إها موخداوجواريها هيتضربها

)2(.تربتها المجاورة لمشهد السيدة نفيسة فيثم حملت ودفنت ،عريانة وهي

نإذ إ من قتل شجر الدر؛ تشفت أيبكبن صور نور الدين علين والدة المنأوالواقع يبك أن در ملما تزوجت شجر الو ي.علالمنصور ابنها و هيا هشجر الدر كانت تكره

نها أبل ولما تيقنت شجر الدر بالكلية، والدة المنصور علي امرأتهلى إمنعته من الدخول المنصور يد فيقع لئال ت ؛الهاون فيالجواهر النفيسة سحقت كمية من مقتولة ال محالة،

)3(.منها ويستفيدا وأمه يعل مقتصرا أيبكن ب يدة السلطان المنصور عللعبته وال يالذ ولم يكن هذا الدور

بن ابل حرضت على قتل الوزير شرف الدين يال شجر الدر فحسب،على التحريض واغت- 1257هـ/657-655( يعل المنصورتولى الوزارة البنها الذي )4(ي،ائز صاعد الف

.378-377، ص6أبو المحاسن: النجوم الزاهرة، جـ)1 .457، ص29النويري: المصدر السابق، جـ)2 .378،379ص ،6أبو المحاسن: النجوم الزاهرة، جـ)3

دمـة لخ أسلم، وكان في بادئ أمـره مالزمـاثم كان األسعد شرف الدين هبة اهللا بن صاعد الفائزي نصرانيا )4

نــده؛ ونــال الحظــوة ع ،وقــد اســتوزه المعــز أيبــك التركمــانيي. يــوبملــك العــادل األالملــك الفــائز إبــراهيم بــن ال

وبعــد قتـل المعـز أهــين ابـن صـاعد الفــائز حتـى قتــل بحيـث إن المعـز كــان ال يفعـل شـيئا اال بعــد مشـورته.

15

j(

بهاء الدين اةالقض يقاض أوردو .م1257هـ/655عام تلا قالئل ثم ق م ياأ م)1258 فيسراحه إطالق في سأله الذي ينه دخل ذات يوم على الوزير شرف الفائز أ السنجاري

هذا المال امتنعت والدة بإعطاءا وعد ولم لف دينار لمدة سنة،أن يدفع كل يوم أمقابل يبك نه تعاون مع زوجها المعز أأل ال بقتله؛إولم ترض أيبكبن يالسلطان المنصور عل

كان نفس شعور وبالتالي )1(.فقتل تلهمرت بقومن ثم أ نده،المعز ع جواري إخفاء في األساسييبك على يد شجر الدر من قبل هو المحرك أقتل المعز إلى أدى الذيالغيرة على بن ننور الديمر والدة المنصور بأ يقتل وزيره شرف الدين الصاعد إلى دىأ الذي يبك من قبل.سلطان المعز أعنده لل جواري إلخفائهنقمت على الوزير والتي ،أيبك

تدبير شئون السلطنة في التسلطيممارسة دورها فية أكما استمرت تلك المر تشاغل باللهو واللعب الذي أيبكبن حكم ابنها الصغير نور الدين علي فيالمصرية

سيف األميرحتى قام ،شئون الحكم لىعمه أومن ثم تسلطت .المسابقة بالحميرو ليعبالقبض على السلطان الصغير ،م1258/ه657عام في )2(ي،الدين قطز المعز

لى إذلك دبع اهمثم نف ،برج السلسلة بدمياط في همواعتقل ،انالمدعو قآ وأخيه وأمه )3(.عهد السلطان الظاهر بيبرس في ةالقسطنطيني

ساسيأبشكل المرأةشاركت فيها التيالسياسية تاالغتيااللى جانب هذه ا و حدوث فيولكنه فعال ،مباشركان لبعض النساء دور غير ،مملوكيالخالل العصر

ـــة. وقـــد ودفـــن م،1357-هــــ655عـــام ـــر:بالقراف ـــر والصـــدقات والصـــالت. ابـــن كثي البدايـــة كـــان كثيـــر الب

.353ص ،17جـ ،ةوالنهاي

.460ص ،29جـ رب،النويري: نهاية األ )5

دود ابـن مـواسمه األصلي محمـود بـن م ا في رق ابن الزعيم بدمشق،كان مملوك :سيف الدين قطز المعزي )1تابــك الجيــوش فــي ســلطنة ، وظــل يترقــى حتــى وصــل إلــى وظيفــة أىأخــت الســلطان خــوارزم شــاه الســجلوق

بـن أيبـك مـن م). ثـم بعـد ذلـك خلـع المنصـور علـي1258-1257هــ/657-655بن أيبك ( المنصور عليواستطاع االنتصار على التتـار فـي وتهديد التتار للبلدان اإلسالمية، وتولى السلطنة. هالسلطنة لصغر سن

م، وقتل أثناء رجوعه إلى مصـر علـى يـد زميلـه بيبـرس الـذي تـولى 1259هـ/658موقعة عين جالوت عام ولــرخ أ /الــدرة الزكيــة فــي الدولــة التركيــة)، تحقيــق: كنــز الــدرر وجــامع الغرر(يالــدوادار الســلطنة مــن بعــده.

.62 ،60، 37، 33ص ،8جـ ،1971القاهرة هارمان، .468ص ،29جـ رب،النويري: نهاية األ )2

16

j(

الذيور دذلك ال أمثلةومن استهدفت بعض الشخصيات المملوكية. اغتياالت سياسية )1(ق،فرج بن برقو رلناصاطليقة السلطان "المدعوة "بنت صرق المرأةلعبته

األمراء أحداغتيال في امباشر ا كانت سبب والتي ،)م1412- 1397 هـ/801-815( ذلك الوقت. فيالمماليك

م قــام 1411هـــ/814عــام فــيالســلطان الناصــر فــرج بــن برقــوق أن المصــادروتوضــح بعـد )2(ي،محمـد الطـبالو حمد بن أشهاب الدين األميروقتل معها ذه السيدة بيده،بقتل ه

منزلـه ويمـارس فـي يالطـبالو بن شهاب الدين األمير تأتي المرأةهذه أن األخباربلغته أن )3(.معها الفاحشة

ة طليقـة أهـذه المـر اغتيـال مـن التفصـيل حادثـة بشـيءالمحاسـن أبـوويذكر المـؤرخ ن السـلطان إذ إ ؛يحمـد بـن الطـبالو أشهاب الدين األميرواغتيال ،السلطان فرج بن برقوق

التـي خبـاراألتـدل علـى صـحة أدلـةبعـد أن ظهـرت لـه قطليقتـه بنـت صـر حضـور طلب فــيالســلطان فــرج أرســلومــن ثــم .يابــن الطــبالو األميــرمــع أخالقهــاذكــرت عــن انحــراف

خـرج - يعيـدها لعصـمته السـلطان يريـد أن أنظنهـا يوف -ولما حضرت مسرعة طلبها. :فنهرهــا الســلطان قــائال يــده لتقبيــل قبنــت صــر وأقبلــت ،ةبطصــإلــى الــدهليز وجلــس علــى م

م، فـي أثنـاء الفتنـة المعروفـة بقتنـة 1388 -هــ 791ولـد عـام ،الظاهر الجركسـي السلطان فرج بن برقوق )3 -ه 801مـــن أبيـــه برقـــوق عـــام ، ثـــم تـــولى الســـلطنة بعهـــد وه بلغـــاق، ثـــم ســـماه فرجـــافســـماه أبـــ منطـــاش،

ا حتى اعتقـل واستمر سلطان خالف كبير مع مماليك أبيه. ودخل في ،اعام م، وعمره دون العشرين 1397، أنبــاء الغمــر بأبنــاء العمــر، . ابــن حجــر العســقالنيم1412 -هـــ815، وقتــل بهــا عــام فــي قلعــة دمشــق

الضـــوء الالمـــع ألهـــل القـــرن :ي؛ الســـخاو 530ص ،2جــــ ،1994، القـــاهرة لـــدكتور حســـن حبشـــيتحقيـــق ا .168ص ،6جـ لبنان (د.ت)، –بيروت ، دار الجيل،التاسع

ا ، وكــان واليــء دولــة المماليــك الجراكســةهــو أحــد أمــرا :يحمــد بــن محمــد بــن الطــبالو أميــر شــهاب الــدين األ )1

وقد ضرب الناصر فرج بـن برقـوق عنقـه بيـده التهامـه بارتكـاب ا.وكاشفا للوجه الشرقي من أعماله للقاهرة

، بـل كـان ولـم يكـن هـذا األميـر مشـكور السـيرة، م1311-هــ814ه خوند بنت صرق عـام الرذيلة مع مطلقت

.214ص ،2جـ ،الضوء الالمع: يا. السخاو في األرض فساد اساعي

.131ص ،13جـ ،لزاهرةالنجوم ا أبو المحاسن: ؛196ص ،1ق ،1جـ ،ي السلوكالمقريز )2

17

j(

فجـرت ،فقطـع أصـابعها. )1(ضربها بالنمجـاةثم وك تركبها البالصية"؟ مراكيب الملياقحبة، " ،دخلت إلــى الحمــامفــقطــع كتفهــا فضــربها ضــربة ثانيــة ثــم ،مــن أمامــه وهــو يجــرى خلفهــا

،رأسـهاوقـام الظـاهر فـرج بقطـع ،الحمـامفـي صـحن ها حتى تمم قتلها وراءالسلطان دخل و )2(.ووضعها بين يديه سوجلفوطة، بوغطاها ،وخرج إلى القاعة ،وأخذ ضفيرة شعرها

األميـــر شـــهاب الـــدين بـــن الـــتخلص مـــن أيضـــا الســـلطان قـــرر األثنـــاءهـــذه يوفـــوقـال لـه "أتعـرف وأجلسه بين يديه وكشف له عن الفوطة، فاستدعاه على الفور، يالطبالو

رقبتـه عـن طـارفأ ،فضـربه السـلطان فـرج بالنمجـاة فأطرق شهاب الـدين رأسـه، هذه الرأس"، )3(.وأمر بدفنهما في قبر واحد ،في لحاف واحد بنت صرقثته وجثة ولف ج ،أسهر

رملــة المؤيـد شــيخ أخونــد سـعادات اأيضـ المملــوكيالعصـر فــيومـن هــؤالء النسـوة ،مـن خونـد سـعادات بنـت صـرغمتش زوجـاالسـلطان المؤيـد شـيخ مت كـانحيـث ؛يلمحمودا

)5(.م1429 /هــ83حتى توفيـت عـام )4(،ططر ثم تزوجها الظاهر ابنه أحمد،نها م وأنجب ،المملـوكيالعصر يحوادث االغتيال ف في دورا لعبن الالتيمن النساء وتعتبر هذه المرأة

سيف رشـيق يوضـع إلـى جانـب السـلطان أو نائبـه ليـدافع بـه عـن نفسـه عنـدما يحـاول يه النمجاة: )1

لعصـــر : معجـــم األلفــاظ التاريخيـــة فـــي ادهمـــان حمــدأالنمشـــاة". محمـــد ا "، وتســـمى أيضــأحــد اغتيالـــه

ـــوكي ـــد اهللا عبـــد ؛152ص ،الممل ـــة وال :الـــرؤفصـــفاء عب ـــة األســـلحة األيوبي وكيـــة وتطورهـــا، مملتقني

.19-14ص ،2001،الجامعة األردنية

.131ص ،13جـ ،المصدر السابق :أبو المحاسن )2

.131،132، ص13جـ النجوم الزاهرة، :أبو المحاسن )3

ة ولـده برقوق، ثم صـار مـن خاصـيمن صغار مماليك أستاذه الظاهر يكان السلطان ططر الظاهر )4

ضـد السـلطان الظـاهر فـرج بـنميـرين شـيخ ونـورورز وقد انضم إلى تمـرد األ السلطان الناصر فرج،نــال ططــر يالمؤيــد شــيخ المحمــود ر فــرج. وبعــد تســلط، وقــدم إلــى مصــر بعــد مقتــل الناصــبرقــوق

، ثـم جعلـه غيبـة، ثـم أميـر مجلـسا للونائبـ حـد األمـراء المقـدمين،اإلمارة، ولـم يـزل يترقـى حتـى صـار أ

ولــم يلبـث أن اسـتولى علــى أحمـد الصـغير. ظفـر مال ا علـى ابنــهوصـي مــرض وفاتـه أثنـاءالمؤيـد شـيخ

.827ص ،4جـ : الضوء الالمع،يالسخاو م.1421هـ|824حتى مات عام كرسي السلطنة،

.62ص ،12جـ ،المصدر السابق :يالسخاو )5

18

j(

نــــه بعـــــد وفــــاة الســــلطان المؤيــــد شـــــيخ تــــولى الســــلطنة الظــــاهر ططـــــر أفتــــذكر المصــــادر لم الذيحمد الصغير بن المؤيد شيخ أالوصاية على الطفل أعلن الذي ،م)1421/هـ824(

ميـر األ ىبض علثم قام الظاهر ططر بالق انية شهور،يبلغ من العمر سوى سنة واحدة وثمسـبيل انفـراد الظـاهر ططـر بالسـلطنة يوفـعلى ابن المؤيـد شـيخ. اكان وصي الذيألطنبغا

علـى ابنهـا هوصـايتعلـن أو ،رملـة السـلطان المؤيـد شـيخج من أقام بالزوا شرعيوفق مسوغ )1(.الصغير

رملة المؤيد أقام بتطليق زوجته انفرد الظاهر ططر بالسلطنة، أننه بعد أيد بحتى مات بمرض ،باإلسكندريةحمد بن المؤيد أبل وحبس الطفل ،يشيخ المحمود

إذ ؛نته لم تدم طويال سلط أنال إ ططر بالسلطنة، وانفرد م،1449/هـ833نالطاعو اسم دست له التي هي يخ المحمودالمؤيد شي أرملةن مطلقته إوقد قيل مرض ومات.

)2(.حمد بن المؤيد شيخ وتنكره لهماأالصغير لما فعله بها وبولدها انتقاما ؛ثناء مرضهأبعض في تسببن الالتينه ملثما كانت هناك بعض النساء أ اإلشارةوتجدر

لعبت أخرىكانت هناك حاالت فقد ، المملوكيالعصر في السياسيعمليات االغتيال هؤالء النسوة أمثلةومن .تلك االغتياالت نع حدوثم في دورا واضحاخاللها بعض النساء

إذ الدولة؛ أمراءكانت تتمتع بنفوذ عظيم على التي )3(،السلطان السعيد بركة خان أم ،م)1279-1259هـ/678-658( عندما نشب الخالف بين ابنها الملك السعيد بركة خان

الصلح بين ابنها التفاوض وعقد في المرأةسعت هذه ،ألموراتأزمت و ،دولته وأمراءبحياة الملك دي يو أنكان من الممكن الذيالخالف تفاقموبذلك منعت )4(ء،واألمرا

السعيد.

.148ص ،12جـ ،المصدر السابق بو المحاسن:أ )6

.148ص ،12جـ النجوم الزاهرة، بو المحاسن:أ )1: هو السلطان الملك السعيد ناصر الدين محمد بركة بـن خـان الظـاهر بيبـرس، السلطان السعيد بركة خان )2

ثـم م.1278هــ/ 676م، وتولى السلطنة بعد وفاة أبيه الظاهر بيبرس عام 1259هـ/ 658ولد بالقاهرة عام م، وتــولى الســلطنة مــن بعــده أخــوه بــدر الــدين ســالمتش بــن بيــرس 1279هـــ/678خلــع مــن الســلطنة عــام

.299-219، ص8نز الدرر، جـالدواداري: ك ،ركة المدينـة للطباعـة والنشـرش ،الدكتورة زبيدة عطافي تاريخ الهجرة، تحقيق زبدة الفكرة بيبرس الدوادار: )3

.ص ،9جـ (د.ت)، القاهرة

19

j(

السلطان حظايا حدىإما قامت به المملوكيالعصر في ةالنسو أولئك أمثلةومن هـ/752-748لسلطنة األولى (اكان السلطان حسن إذ )1(؛حسن بن قالوون الناصر األمير أن) قد بلغه م1360-1354 هـ/762-755الثانية ( ةالسلطن ،م)1347-1351

البس وهو إال نخدمة السلطا إلىنه ال يدخل لقتله واغتياله وأ يتربص )2( ي،يلبغا الخاصك ،وجوده مع حريمه أثناءاستدعائه بالسلطان حسن أمرومن ثم ،ثيابهرب تحت الح لةآ

أخلىومن ثم ،حظايا السلطان إحدىحتى شفعت فيه ونزع عنه ثيابه كلها وكتف يديه، )3( .هوتركسبيله

إثارة في كان سببا به بعض النساء تتمتع الذيفوذ الواسع نن هذا الأ ويبدو بسبب ؛من التحذيرات كتب كثيرا الذي )4(ة،مثل الفقيه ابن تيمي ؛العصر ذلكبعض فقهاء

)5(ه.هن لالحكم وافساد ياء فتدخل النس

بعـض عمليـات االغتيـال السياسـي فـي اواضـح ان المـرأة لعبـت دور مما سـبق إويتضح .م)1517-1250/ هـ923-648والمملوكي ( يوبيمصر خالل العصرين األ شهدتها التي

، وخونـد أيبـكبـن المنصـور علـي ةووالـد ،مـا قامـت بـه شـجر الـدر وللتدليل على ذلك يكفـي، السلطان المؤيد شيخ أرملة، وخوند سعادات ج بن برقوقق طليقة السلطان الناصر فر صر

الدين حسن بن محمد بن قـالوون، تـولى السـلطنة رالسلطان الناصر حسن بن قالوون: هو السلطان ناص )4م. 1341هـــ/ 762ضــرب بهـا األمثـال، وأوقــف عليهـا أوقافـا جليلـة. وقــد مـات عـام مـرتين، وبنـى مدرسـة ي

-الصــفدي: أعيــان العصــر وأعــوان النصــر، تحقيــق الــدكتور علــي أبــو زيــد وآخــرون، دار الفكــر، دمشــق .247، ص2، جـ1998سوريا

م. 1366هــ/ 768م يلبغا الخاصكي: هو األمير الكبيـر يلبغـا بـن عبـد اهللا الخاصـكي، وقـد مـات مقتـوال عـا )5 .98، ص11أبو المحاسن: المصدر السابق، جـ

.60ص ،3جـ السلوك، :زيالمقري )1الـدار الم المنعوت بشـيخ اإلسـالم الحرانـي األصـل الدمشـفيهو الفقيه أحمد بن عبد الحليم بن عبد الس )2

. ولــه وكــان يســتنهض الهمــم لقتــال التتــار ومحاربــة المنكــرات تــولى تــدريس الحــديث بدمشــق، والوفــاة،الناصــر محمــد ثــم قــبض عليــه الســلطان كثيــر مــن المصــنفات والكتــب التــي تــدل علــى غزيــر علمــه،

، تحقيــق الــدكتور محمــد الكبيــر يالمقفــ :يالمقريــز م.1328 هـــ/728عــام وفيوســجنه بالقلعــة حتــى تــ .468-454ص ،1جـ ،1991البعالوي، دار الغرب اإلسالمي

المـرأة حمـد عبـد الـرازق:أ ؛77ص ،2جــ م،1908/ هــ1326القـاهرة ،ابـن تيميـة ىمجموعة فتـاو ابن تيمية: )1 .61ص ،في مصر المملوكية

20

j(

، االغتياالت حوادثمنع وقوع بعض فيذلك بجانب ما قامت به بعض النسوة من دور حظايــا الســلطان واحــدى، الســلطان الســعيد بركــة خــان بــن بيبــرس أمدور فــيتمثــل والــذي

الناصر حسن بن قالوون.لــم تكــن والمماليــك نياأليــوبي يعصــر خــالل ن المــرأة فــي مصــر وجملــة القــول إ

إذ رغــم مــا يتــردد عــن محدوديــة دور ؛عــن األحــداث السياســية التــي شــهدتها الــبالد ىبمنــأالواقـع التـاريخي يثبـت أنـه فـإن المرأة في تلك العصور وقلة تأثيرها فـي مجريـات اإلحـداث،

قتصـــر فــي المجـــال السياســي. ولـــم ت عـــبن دورا واضـــحانـــاك بعــض النســـوة الالتــي لكانــت هالحكــم فحســب، بــل علــى تقــديم المشــورة للســالطين واألمــراء أو التــدخل فــي شــئون أدوارهــن

مباشــرة وغيــر مباشــرة فــي بعــض حــوادث االغتيــاالت السياســية التــي كــان لبعضــهن أدور م).1517-1171 هـ/923-567والمملوكي ( يوبياألشهدتها مصر خالل العصرين

Bibliotheca Alexandrina ���� ا�����ر��

����ت ����

21

j(

ا��را��

: ا����در ا��� �أو

ا��رآن ا��ر�م. -�د �ن أ��د �ن إ��س ا�����: ،م)1523/ ھـ930ا�ن إ��س (ت ) 1(��

دھور.ـ �دا�� ا�زھور "� و ��� ا��د �%ط�*�� .1982، ا���ھرة 2ز��دة، ط ()���ق د/ :��ن ا�����0 �أ�و ا��/ن .- ،م)1232/ ھـ630 ) ا�ن ا,+�ر (ت2( ا����ل "� ا�)�ر�1. -أ

�د ا�د �ق، دار ا��)ب ا�4-��3، ��روت ـ ����ن د/ *�را345 ��1987. أ/د ا�3��8 "� �4ر"3 ا�%���3. -ب

�د .وض �*)���ق ا�1�0/ .-�� (د.ت). ����ن – ��روت دار ا��)ب ا�4-��3، وآ:رون، ��ر �ن .�د = �ن أ��ك): �(أ� يا�دوادار ) ا�ن أ��ك3( � ا�8رر(ا�در ا��ط-وب "� أ:��ر ��� أ�وب). -� ��ز ا�درر و�5

��)�3 ا�:��5 ،3�� .1994، ا���ھرة �*ا�ط�34 ا�+� ���رس ا�دوادار ���ب ا�/-ط�3 ��%ر: ،م)1311/ ھـ711 ) ���رس ا�دوادار(ت4(

ـ ز�دة ا���رة "� )�ر�1 ا�<5رة.�د .ط�، ا�0ر�3 ا�4ر��3 �-ط��.3 وا��0ر،�� ا���ھرة (د ت). * )��ق د/ ز��دة

)53�� :�)�� ا�د�ن ا��د �ن )���3 ا��را� ،م)1328ھـ/ 728 (ت ) ا�ن )�5�و.3 ")�و -� �ن )���3.ا ى

.1905ة *ا���ھر .�د ا�ر��ن �ن :-دون:، م)1406/ ھـ808ن "() ا�ن :-دو6(

ـ ا��4ر ود�وان ا���)دأ وا�:�ر "� أ��م ا�4رب وا��ر�ر وا�54م و�ن .�%رھم �ن ذوي ا���وذ ا,��ر. ����ن (د.ت). -��روت *�د:أ0�س ا�د�ن أ�و ا���4س م)1282/ ھـ681ت ( ) ا�ن :-��ن7( ���د �ن � - �� ن.و"��ت ا,.��ن وأ���ء أ���ء ا�ز

(د.ت). ����ن – ��روت ،*دار %�در0�س ا�د�ن ا�ذھ��:، م)1349 ھـ/748 ) ا�ذھ�� (ت8( )�ر�1 اC/Dم وو"��ت ا���0ھ�ر وا,.Cم. -

����ن(د.ت). ،ا�ط�34 ا,و�( ،ي*)���ق د/.�ر .�د ا�/Cم )د�ر ا���"ظ 0�س ا�د�ن .�د ا�ر��ن: ،م)1496/ ھـ902 ) ا�/:�وي (ت9(

�Cوء ا�Fـ ا�.�� ,ھل ا��رن ا�)�/ .����1992ن - ��روت ، دار ا��5ل،* ا�ط�34 ا,و�(

�ن �و/(: �.-،م)1275/ ھـ673 ا�ن /�4د ا��8ر��(ت )10( "ا��5وم ا�زاھرة "� �-( �Fرة ا���ھرة"). (ا��/م ا�:�ص �����ھرة ا��8رب (ا��8رب "� �- -

.1970ة * ا���ھر ا�د�ن ا�/�وط�: C5ل، م)1505 ھـ/ 911) ا�/�وط� (ت 11( )�ر�1 ا�:-��ء. -

���د �� .�1983 ا�د�ن .�د ا����د، ا���ھرة �*)���ق د/ )12) H� 0<�ب ا�د�ن .�د ا�ر��ن �ن إ/��.�ل ا���د/�.، م)1226/ ھـ665) أ�و �0

.3��C%ن "� أ:��ر ا�دو�)�ن ا��ور�3 وا��(Fـ ا�رو

22

j(

�د �-�� أ��د، ا���ھرة �� .1962* )���ق د/ %Cح ا�د�ن :-�ل �ن أ��ك:، م)1362 ھـ/764 (ت ي�د) ا�13%( أ.��ن ا�4%ر وأ.وان ا��%ر. -

.�1998 /ور� - *)���ق د/ .-( أ�و ز�د وآ:رون، دار ا���ر، د�0ق�د �ن .-، م)1309/ ھـ709 (ت ) ا�ن ط��ط��14( �� :�":ر ا�د�ن - .3��C/Dداب ا�/-ط���3 وا�دول اJا��:ري "� ا

.����1980ن –*��روت ا����ن 5ر5س ا�ن ا�4��د:، م)1362/ ھـ672) ا�ن ا�4��د (ت 15(

ـ �)�ب أ:��ر ا,�و���ن.��)�3 ا�+��"3 ا�د���3، ا���ھرة (د ت). *

��د ا�د�ن إ/��.�ل �ن .�ر، م)1331/ ھـ732 (ت )أ�و ا��دا16(.: �:)%ر "� أ:��ر ا��0ر.ا -�

.ت).، ا���ھرة (د��3*ا�ط�34 ا,و�(، ا��ط�34 ا��/��د �ن �/-م: ،م)889/ ھـ276) ا�ن )��3 (ت 17( �� أ�و .�د = �3 وا�/��/�3. -أ��Dا

.1969* ا���ھرة ا���4رف -ب

.2002ا���ھرة ا�<��3 ا��%ر�3 ا��4�3 �-�)�ب، ،*)���ق د/ +روت .��30��د ا�د�ن إ/��.�ل �ن .�ر �+�ر �ن Fوء �ن �+�ر، )م1372ه/ 774ا�ن �+�ر (ت)18(.:

ا��دا�3 وا��<��3.- . 1998، ا���ھرة ا�ط�34 ا,و�( * )���ق/ .�د = .�د ا���/ن ا�)ر��،

ا��/ن .-( �ن ���ب: �أ�، م)1058 /ھـ450(ت ي) ا���ورد19( ا,���م ا�/-ط���3.-

��)�3 ا�ن )��3، ا��و�ت *)���ق د/ أ��د ���رك ا��8دادي ،1989. :ي�رد ي5��ل ا�د�ن �و/ف �ن )8ر ،م)1469ھـ/874) أ�و ا����/ن (ت20( ا��5وم ا�زاھرة "� �-وك �%ر وا���ھرة. -

3�ا���Oھرة ط�34 �%ورة .Oن ط�3O4 دار ا��)Oب، ،*ا��ؤ//3 ا��%ر�3 ا��4���M(-� 3ف وا��0ر وا�)ر5 (د.ت).

:�ا���4س أ��د �ن .- و�ن أ��� ا�د)، م)1441/ ھـ845 ا���ر�زي (ت )21( ا�:طط واJ+�ر. ا��وا.ظ واP.)��ر �ذ�ر -أ

.1987، ا���ھرة *��)�3 ا�+��"3 ا�د���3 ا)�4ظ ا����� �M:��ر ا,��3 ا���ط���ن ا�:-��. -ب

.1967، ا���ھرة *)���ق د/ 5��ل ا�د�ن ا���0ل ا�/-وك ��4ر"3 دول ا��-وك. -5ـ

�د �%ط�( ز��دة،�� .1970 – 1936ا���ھرة د/ /�4د .�د ا��)�ح .�0ور، *)���ق د/ ا����ر. ����ا� -د

�د ا��C4و����، دار ا�8رب ي*)���ق د/ C/D1991 ا. 5��ل ا�د�ن ���3 �ن ��ظور:، م)1311/ ھـ711ا�ن ��ظور( ت )22( �/�ن ا�4رب. -

*ط�34 دار ا���4رف، ا���ھرة (د.ت).�د �ن �و/ف �ن 5-ب رQب: ،م)1278/ ھـ677ا�ن ��/ر (ت )23( �� )�ج ا�د�ن

)�ر�1 �%ر. - (د.ت). ا���ھرة ا��4<د ا�4-�� ا��ر�/� �S+�ر ا�0ر �3، ،ق د/ أ��ن "ؤاد /�د*)���

23

j(

�د �ن .�د ا�وھ�ب:أم) 0<�ب ا�د�ن 1332ھـ/733ت ) ا��و�رى (24(� �<��3 ا,رب "� "�ون ا,دب. -

.1992*ا�<��3 ا��%ر�3 ا��4�3 �-�)�ب، ا���ھرة �د �ن ،م)1297ھـ/697 ) ا�ن وا%ل(ت25(�� /��م:5��ل ا�د�ن ��رج ا��روب "� أ:��ر ��� أ�وب. -

.1960، ا���ھرة *)���ق د/ 5��ل ا�د�ن ا���0ل�د .�د = ا���"4، م)1366ھـ/768 (ت �ا���"4 )26(�� :�ا��� �أ�و �رآة ا���5ن و.�رة ا���ظ�ن "��� �4)�ر �ن �وادث ا�ز��ن. -

�Dدار ا��)�ب ا *ا�ط�34 ا�+���3،C/�، ،ھرة��1993 ا�. � ��� � : ا��را�� ا��ر��د (د�)ور):أ) أ��د .�د ا�رازق 1( � �-و��3. -� ا��رأة "� �%ر ا�

.1992ا���ھرة *ا�<��3 ا��%ر�3 ا��4�3 �-�)�ب، (د�)ور): ي) أ��د �:)�ر ا���4د2( ����ك. ا,�و���ن"� )�ر�1 -أ� وا�

.1995*دار ا��<3F ا�4ر��3 ����ك -ب� . ��م دو�3 ا�

، اD/��در�3."3 ا��5�3�4*دار ا��4ر (د�)ورة): ) ا/�ت ��Qم3( ا�دو�3 ا,�و��3 وا�%-��ون. -

.1990*دار ا��4ر"3 ا��5�3�4، اD/��در�3 :) �ر��رد �و�س4( .ا��3�0�0 -

.����1971ن -��روت ،/ /<�ل ز��ر*)ر5�3 د (د�)ور): �) ا�/�د ا���ز ا�4ر��5( ,�و��ون.ا -

، ��روت ����ن (د.ت).3*دار ا��<3F ا�4ر�� (د�)ور): ) ا�/�د .�د ا�4ز�ز /��م6( )�ر�1 ا�دو�3 ا�4ر��3. -

34� اD/��در�3 (د.ت). ،*�ؤ//3 ��0ب ا��5�دي .�د ا���4م (د�)ور): )7( � - .3��C/Dر ا%����Fرات "� )�ر�1

3�4� .2007، اD/��در�3 *دار ا��4ر"3 ا��5 ة):) /�ر .�د ا�4ز�ز /��م (د�)ور8( ����ك. -� درا/3 "� )�ر�1 ا,�و���ن وا�

34� .2000 /��در�D3، ا* �ؤ//3 ��0ب ا��5 ) /�4د .�د ا��)�ح .�0ور(د�)ور):9(

����ك "� �%ر و ا,�و��ونب � ا��0م. وا� .1996 *دار ا��<3F ا�4ر��3

:وفا�رء%��ء .�د = .�د )10(�-و��3 و)طورھ�. ا,�و��3 ا,/-�3)���3 -� وا�

34� .2001 ا,رد��3*ا��5

24

j(

(د�)ور): �) .�د ا����م ا�11���4( اP��(QPت ا�/��/�3 "� �%ر. -

.1992، ا���ھرة *ا�دار ا��%ر�3 ا�-�����3 ) .�د ا���4م ��5د (د�)ور):12(��3. -أC/Dر ا%� ا�دو�3 ا,�و��3 "� )�ر�1

.1993*دار ا���ر ا�4ر��، ا���ھرة ����ك ور/و -ب��<م "� �%ر.�ظم ا�

(د.ت). �5-و ا��%ر�3، ا���ھرة,، ��)�3 ا*ا�ط�34 ا�+���3 .�د ا�وھ�ب ا����ل (د�)ور): )13( ا��و/و.3 ا�/��/�3. - ����ن (د.ت). - *��روت ) "�روق "وزي .�ر(د�)ور):14( �M0ة ا��ر��ت ا�د���3 ا�/��/�3 "� اC/Dم. -

.1999 نا,ردا���)�3 ا,ھ-�3، ،* ا�ط�34 ا,و�( (د�)ور): ) �/م .�ده �/م15( - .�.��(5Pك، ا�)�ر�1 ا�/��/� وا����� .%ر /Cط�ن ا�

��.�3*ا�ط�34 ا,و�(، دار .�ن �-درا/�(5P3 وا���/�Dھرة ت وا���وث ا��1998، ا�. �د أ��د دھ��ن (د�)ور):16( �� ( �-و��. -��54م ا,���ظ ا�)�ر�:�3 "� ا�4%ر ا�

�0ق، /ور��*دار ا���ر، د 1990. �د رواس17( ���د %�دق:) �� ، - � .54م �38 ا���<�ء

.����1985ن -، ��روت *ا�ط�34 ا,و�(، دار ا�����س�د �%ط�( ز��دة وآ:رون )19(��: - .3��C/Dر ا%� )�ر�1 اC/Dم و

.1958*وزارة ا�)ر��3 وا�)4-�م، ا���ھرة �ود :-�ل (د�)ور): )20( ���د �� - P��(QP3. ا�� ت ا�/��/�3 "� �%ر "� .%ر ا�دو�3 ا���ط

3�(�� .2007، ا���ھرة �د�و��*

Bibliotheca Alexandrina ���� ا�����ر��

����ت ����