فهرستمطالب

١٥ / / / / / / / / / / / / / / / / / / / / / / / / / / / / / / / / / / / / / / / / / / / / / / / مقدمه Ê

٧١ / / / / / / / / / / / / / / / / / / / / / / / / / / / / / / / / / / / / / / / / / / فهرستيكم Ê

١٢٧ / / / / / / / / / / / / / / / / / / / / / / / / / / / / / / / / / / / / / / / / / دوم فهرست Ê

١٢٧ / / / / / / / / / / / / / / / / / / / / / / / / / / / / / / / / فيض كتابشناسيآثار Ê

٣٠١ / / / / / / / / / / / / / / / / / / / / / مجعول و منسوب كتابشناسيآثار Ê

٣١٧ / / / / / / / / / / / / / / / / / / / / / / / / / / / / / / / / / / / / / / / / / / / / / / / نمايه Ê

تفصيلي فهرست

مقدمه Ê.١٧ نوشت ديگر فهرست .١٦ كتابخانه يك فهرستآثار .١٥ آن چندگونگي و خـطيفهرست نسخههاي در فيض زندگينامه .٢٨ فيض ٢٠.زندگينامه نوشت خود ٣٤.فهرست فـيض آثـار در نـقشآن و فكري تحول .٣٤ فيض آثار ويژگيهاي و اهميت .٣٢.٣٨ فـيض آثار درباره علمالهدي قصيدة .٣٨ فيض آثار تعداد .٣٦ فيض نويسي فهرستدومفيض٤٤.فارسي .٤٣ اول فهرست دوم و اول تحرير سهگانهفيض٤٣. ا=عـتذارفهرستهاي .٤٧ كاشاني فيض كتابشناسي .٤٥ فيض سهگانه فهرستهاي ل@بنسخهشناسي الو=يـة ثـبوت فـي رسـالة .٤٨ صواب راه .٤٨ القلوب ج@ء .٤٨ الفتنامه گـلزار٤٧. .٤٩ العيون قرة .٤٨ السالك ٤٨.زاد رفعالفتنه .٤٨ البالغة عليالبكر ل@ب ووالجد منسوب .آثار ٥٠ النخبة .٥٠ الفاضلين بين كمة المحا .٤٩ اللباب .٤٩ اللب .٤٩ .قدس ٥١ العقايد قواعد .٥١ الحور كل شوا .٥٠ الهيه شجرة .٥٠ نورالحق سريان .٥٠ بخشبنديمجعول .٥٢ غيراصلي و فرعي عنوانهاي .٥١ اصلي عنوانهاي .٥١ الختوم .منتخب ٥٥ تأليف تاريخ .٥٥ رساله يا كتاب ابيات تعداد .٥٥ متن درون تقسيمات .٥٥ ٦٨/كتاب سپاسگزاري .٥٧ اختصارات .٥٥ انجام و آغاز .٥٥ موضوعيكم فهرست Êالشيعه معتصم النوادر٧٥. الشافي٧٥. الوافي٧٤. ا=صفي٧٤. الصافي٧٣. تحميديه٧٣.

كاشاني فيض خودنوشت فهرستهاي . اليـقين٨.٧٧ عـلم التـطهير٧٧. النـخبة٧٧. الشـرايـع٧٦. مفاتيح الشريعة٧٦. احكام فـيفي الحـقايق البـيضاء٨٠. المـحجة اصـولالمـعارف٧٩. عـيناليـقين٧٨. المخزونةالمعارف٧٨. الكلمات المكنونة٨١. الكلمات الفنون٨١. اهم في العيون قرة تشـريحاسرارالدين٨٠. العـيون٨٣. ج@ء السرية٨٢. الكلمات المضنونة٨٢. الكلمات اللئالي٨٢. ضياء٨١. ا=خرة٨٥. مراة القيامة٨٤. ميزان اللب٨٤. اللباب٨٤. الحكمة٨٣. انوار بشارةالعالم٨٣. الطريفة٨٦. الكلمات السجادية٨٦. الصحيفة شرح المواهب٨٥. تنوير تسهيلالقلب٨٥. ا=صلية٨٨. ا=صول الحقالمبين٨٨. النجاة٨٧. سفينة ا=ربعين٨٧. خ@صةالشيعة٨٧. النجاة٩٠. منهاج العقايد٨٩. اصول الفقهية٨٩. ا=صول نقد بالحجة٨٩. اهمالسبيل العقبي٩٢. زاد الحسنات٩٢. لب ا=وراد٩١. منتخب الضراعة٩١. ذريعة كار٩٠. الجـنان٩٣.ا=ذ ابـواب الثـاقب٩٣. شـهاب المـعصومين٩٣. ثـناء الخطب٩٢. الزكـوةمايعمل٩٢. ترجمة الطهارة٩٥. كار اذ الطهارة٩٤. ترجمة الخير٩٤. مفتاح الصلوة٩٤. صـوابترجمة راه الغيبي٩٦. السانح ترجمةالعقايد٩٦. ترجمةالحج٩٦. ترجمةالصيام٩٥. آيـينة٩٥. والدفـع٩٨. الرفع المهمة٩٨. كار ا=ذ الشريعة٩٧. ترجمة ا=يمان٩٧. شرائط الحــاج٩٧.١٠٠. زاد الســالك٩٩. زاد نــامه٩٩. الفت الخــيل٩٩. وصــف ا=مواتشـــاهي٩٨. جهاز الخمس١٠٠. الضوابط النخبةالصغري١٠٠. تعليقات التـزويج١٠١.النخبةالصغري١٠٠. فـي البكـرة عـلي الو=يـة ثـبوت العبادات١٠١. علي ا=جرة اخذ كـمة١٠٠. المحا الحداد١٠٢. السيوف و السداد ا=حجار معيارالساعات١٠٢. سـؤا=تغنيةا=نام١٠٢. و مكـتوبات اجـوبة في رسا=ت العلوم١٠٣. فهرست الفتنة١٠٣. رفع تعدد١٠٣. معنوي١٠٤. او لفظي مشترك الوجود هل سبحانه١٠٤. علمالله كيفية رسالة سأل١٠٤. من جواب في الرسمي١٠٤. العلم الي المنسوبين بعض بين كمة محا مـنالطبايع١٠٤. المـنتزع ا=مـانة١٠٤. آيـة تفسير في ا=مامية١٠٤. مذهب حقيقة علي البرهان مـحييعن بـن لقـطب المكـاتيب من المكية١٠٥. الفتوحات من الصفا١٠٤. اخوان العـرفان١٠٥.رسائل اهـل اشـعار انـموذج غزلياته١٠٥. من للمولوي١٠٥. المثنوي من المسـتغيث١٠٥.١٠٥. ندبة العارف١٠٥. ندبة تسنيم١٠٥. طهور١٠٥. شراب آشوبسلسبيل١٠٥. دهر الضيافة١٠٦. آداب آبز=ل١٠٥. ا=بتهال١٠٥. وسيلة الهموم١٠٥. الجـمال١٠٦.تنفيس شـوق العشـق١٠٦. شـوق قـدس١٠٦. گلزار المهدي١٠٦. شوق .١٠٦

٩ . مندرجات ا=عـتذارفهرست ا=نـصاف١٠٧. المشـواق١٠٦. الصغير١٠٦. المنتخب الكبير١٠٦. الصدر١٠٧/المنتخب شرح .١٠٧دوم فهرست Ê.١١٢ الوافي ا=صفي١١٢. الصافي١١٢. تحميديه١١١. والحديث: التفسير في الحـديث:خمسة و القـرآن ظواهـر تنبيهات من مستنبطة خمسة النوادر١١٢. الكـلماتالشافي١١٢. الشـيعة١١٣. بشــارة النــجاة١١٣. الســفينة النــخبة١١٢. اصـولالمــعارف١١٢. : والحـديث القـرآن بـواطـن اشـارات مـن مسـتنبطة خـمسة المـضنونة١١٣.الطـريفة١١٣. الكـلمات المـخزونة١١٣. الكـلمات العـيون١١٣. قـرة الضـراعـة١١٣.المعارف١١٣. ذريـعة وا7وراد: وا7ذكـار با7دعية يتعلق فيما خمسة خمسةالحقايق١١٣. يعمل١١٤. ما اهم القلوب١١٤. ج@ء كار١١٤. ا=ذ خ@صة ا=وراد١١٤. ١١٤.منتخب الصفا اخوان منتخبرسائل : اشعارهم و العرفان و العلم اهل منتخباتكتب ١١٤.في محيي بن قطبالدين مكاتيب منتخب المكية١١٤. الفتوحات ابواب اصنافمنتخببعض منتخب في خمسة غزلياته١١٤. منتخب الرومي١١٤. العارف مثنوي ١١٥.منتخب العـارف نـدبة التسـنيم١١٥. السلسبيل١١٥. قدس١١٥. گلزار منتخب : للـجمعاتا7شعار الخطب القلب١١٥. ضياء مطالب: خمسة في خمسة المستغيث١١٥. الصـحيفةندبة مـن الشـرح الي مـايحتاج شـرح العـلية١١٥. السرية الكلمات تـرجـمةوا=عياد١١٥. : النـاس لعـامة الفرس بلغة خمسة اميرالمؤمنين١١٦. مناقب كـارالسجادية١١٦. ا=ذ ا=يـمان١١٦. شـرايـط الجـنان١١٦. ابـواب الصـلوة١١٦. ترجمة السـبيل١١٧.العقايد١١٦. تسـهيل النـجاة١١٧. منهاج علمية: دينية علوم في خمسة فوائدالمهمة١١٦. ذات فرائد في خمسة السالك١١٧. زاد الشريعة١١٧. ترجمة الغيبي١١٧. شـرحالسانح ا=عـتذار١١٨. الفـتنة١١٨. رفـع العـلوم١١٨. فـهرست العـلوم: انـواع بيان اللـبابفي . اللب١١٩ المـثال: عـديم خـاصية خمسةرسائل ا=نصاف١١٨. ا=خـ@ق١١٩.الصدر١١٨. تهذيب في التطهير فاضلين١١٩. بين كمة محا المبين١١٩. الحق القـيامة١١٩. مـيزان انوارالحكـمة١٢٠. اليقين١١٩. علم : خاصية يقينية معارف في خمسة

كاشاني فيض خودنوشت فهرستهاي . علوم١٠ و والعملية العلمية الحكمة في خمسة العالم١٢٠. تشريح ا=خرة١٢٠. مرآة المـحجةالبـيضاء١٢٠. اللئالي١٢٠. المكنونة١٢٠. الكلمات اليقين١٢٠. عين : المعرفة الشرايعاهل مفاتيح الشيعة١٢١. معتصم : وا7صول الفقه في خمسة المشواق١٢١. فـي١٢٠. خـمسة صـواب١٢١. راه ا=صـلية١٢١. ا=صـول الفقهية١٢١. ا=صول نقد ترجـمة١٢١. الصلوة١٢٢. ترجمة الطهارة١٢٢. ترجمة : ا7ركانية الخمسة العبادات گلزارترجمة : المناجاة في منظومة خمسة الحج١٢٢. ترجمة الصيام١٢٢. ترجمة آشوب١٢٣.الزكوة١٢٢. دهر المهدي١٢٣. شوق الجمال١٢٢. شوق العشق١٢٢. شوق مناجاتقدس١٢٢. ا=بتهال١٢٣. وسيلة آبز=ل١٢٣. طهور١٢٣. شراب : المثنويات في الشهابخمسة فقهية: مسائل تحقيق في شرعية رسائل خمس الهموم١٢٣. تنفيس تـجهيزنامه١٢٣. السهو١٢٤. و الشك احكام العبادات١٢٤. علي ا=جرة اخذ حكم صنفتهاالثاقب١٢٣. فارسية خمسة التزويج١٢٤. في البكر علي الو=ية ثبوت تحقيق .١٢٤ لبا=موات الخـيل١٢٤. وصـف شـاهي١٢٤. آيـينه المواهب١٢٤. تنوير : بالتماسه الشبابلبعضا7حباب:غنيةللسلطان عنفوان في الفتها خمسة العقبي١٢٤. زاد الشداد١٢٥/الحسنات١٢٤. ا=حجار والدفع١٢٥. الرفع نامه١٢٥. الفت الساعات١٢٥. معيار ا=نام١٢٥.فيض آثار كتابشناسي Êالشداد ا=حجار الجنان١٣١. ابواب شاهي١٣٠. آيينة الضيافة١٢٩. آداب ا=صـفيآبز=ل١٢٩. ا=ربعين١٣٤. المهمة١٣٣. كار ا=ذ الطهارة١٣٢. كار اذ الحداد١٣٢. ا=عـتذار١٤٠.والسيوف المـعارف١٣٩. اصول العقايد١٣٨. اصول ا=صلية١٣٦. ا=صول اهـم١٣٥. الحكـمة١٤٥. انـوار العـرفان١٤٥. اهـل انـموذج ا=نـصاف١٤٣. نامه١٤١. تـرجـمةالفت الزكـاة١٤٩. تـرجـمة .١٤٨ الحـج تـرجـمة .١٤٧ الشيعة بشارة تـرجـمةمايعمل١٤٦. الطـهارة١٥٤. ترجـمة الصيام١٥٣. ترجمة .١٥١ الصلوة ترجمة تفسيرالشريعة١٥٠. التطهير١٥٨. .١٥٨ العالم تشريح السبيل١٥٧. تسهيل التسنيم١٥٦. ثـناءالعقائد١٥٥. المـواهب١٦٢. تـنوير الهموم١٦٢. تنفيس المحسنين١٦٠. تقويم امانت١٥٩. جـهازآية اللـه١٦٤. عـلم كـيفية عن سأل من جواب القلوب١٦٣. ج@ء المعصومين١٦٢.

١١ . مندرجات ا=عـياد١٧٠.فهرست و الجـمعات في الخطب الحقايق١٦٧. المبين١٦٦. الحق درا=موات١٦٥. رساله .١٧٥ صواب راه الضراعة١٧٤. ذريعة آشوب١٧٣. دهر كار١٧٠. ا=ذ ثبوتخ@صة في رسالة .١٧٧ ا=جرة اخذ حكم بيان في رساله .١٧٦ مولتان اهل پرسش زادجواب الحـاج١٨١. زاد .١٧٩ والدفـع الرفـع الفـتنة١٧٨. رفـع والجـد١٧٨. ل@ب ١٨٥.الو=يـة سـلسبيل النـجاة١٨٤. سفينة الغيبي١٨٣. السانح العقبي١٨٣. زاد السـجادية١٨٨.السالك١٨١. الصـحيفة شرح ا=يمان١٨٧. شرائط .١٨٧ طهور شراب .١٨٦ الثـاقب١٩١.الشافي الشـهاب المـهدي١٩٠. شـوق العشـق١٩٠. شــوق صــدر١٨٩. عـلمشــرح . القلب٢٠٢ ضياء السهو٢٠١. و احكامالشك في الخمس الضوابط فـهرسالصافي١٩٣. ا=يـام٢٠٧. و السـاعات مـعرفة فـي ا=نـام غـنية اليقين٢٠٥. عين السرية٢١٦.اليقين٢٠٣. الكلمات الفنون٢١٤. اعز في العيون قرة مؤلفات٢١١. فهرس الكـلماتالعلوم٢١٠. المـضنونة٢٢٠. الكـلمات المـخزونة٢١٩. الكـلمات الطريفة٢١٧. لبالكلمات . اللــباب٢٣٢ اللب٢٣١. اللــئالي٢٢٩. قـــدس٢٢٢. گــــلزار المـحجةالمكــــنونة٢٢٠. الفـاضلين٢٣٦. بـين كـمة الطائفتين٢٣٤.المحا بين كمة المحا الشـيعة٢٤٩.الحسنات٢٣٤. مـعتصم المـعارف٢٤٨. مشـواق٢٤٦. ا=خـرة٢٤٥. مـرآة ٢٦٦.البـيضاء٢٣٧. ا=وراد مـنتخب .٢٦٥ الخـير مـفتاح .٢٥١ الشـرايـع مفاتيح فـتوحاتمعيارالساعات٢٥٠. مـنتخب الصـفا٢٦٧. اخـوان رسـائل مـنتخب شـمس٢٦٧. ديـوان منتخبمـنتخب الكبير٢٦٨. المنتخب الصغير٢٦٨. المنتخب مثنوي٢٦٧. منتخب القـيامة٢٧٦.المكية٢٦٧. مـيزان النـجاة٢٧٤. مـنهاج منشآت٢٦٩. محيي٢٦٨. قطبالدين ا=صـولمكاتيب نقد المستغيث٢٨٢. ندبة العارف٢٨١. ندبة الصغري٢٨١. النخبة الخيل٢٩٩/النخبة٢٧٨. وصف ا=بتهال٢٩٩. وسيلة الوافي٢٨٤. النوادر٢٨٢. الفقهية٢٨٢.مجعول و منسوب آثار Ê.ا=رث٣٠٤ في رسالة النجوم٣٠٤. احكام اثباتحركتجوهري٣٠٣. توتتل٣٠٣. ا=نسـان٣٠٥.اتتل فـي رسالة امالي٣٠٥. الث@ثة٣٠٥. ا=شهر اعمال .٣٠٤ ا=ح@م اضغاث

كاشاني فيض خودنوشت فهرستهاي . الحق١٢.٣٠٧ ترجمة ا=لهية٣٠٦. الحكمة في التذكرة القابلية٣٠٦. معني تحقيق في جواببعضرسالة التفويض٣٠٨. و الجبر التوحيد٣٠٨. خنيس٣٠٧. بن معلي حديث السماوية٣٠٩.ترجمة الرواشح علي الحاشية التهذيب٣٠٩. حاشية علي الحاشية شـجرةا=خوان٣٠٨. الحـق٣١٠. نـور سـريان ا=حكـام٣١٠. د=ئـل البـيان٣٠٩. زبـدة عـلي جـنودحاشية حـديث شـرح الفرجـة٣١٢. حديث شرح الحقيقة٣١١. حديث شرح مسألةالهية٣١١. العـقايد٣١٣. قواعـد والقدر٣١٣. القضاء رسالة الحور٣١٢. كل شوا مـنتخبمجندة٣١٢. .٣١٥ الزيـارات مـفاتيح المـصفي٣١٤. النـفس٣١٤. مــعالجة الوجود٣١٦/الوجــود٣١٤. وحدة في رسالة حقيقته٣١٦. و فيالموت رسالة الختوم٣١٥.نمايه Ê٣٥٨ ٣٥٤.اشعار موضوع .٣٤٢ كتابها .٣٢٠ كسان .٣١٩ احاديث و آيات

Êمقدمه

١٥ ح. مصح مقدمهI

چندگونگيآن فهرستو

آن از لغت عـلم انـديشمندان و است گوني گونا معاني داراي لغت در فهرست واژهباور اين بر فيروزآبادي ميرساند/ را كلمه اين جامعيت و شمول كه دادهاند ارائه تعاريفي

/٢.٣٤٧ قاموسالمحيط, /١

كه است كتابي از عبارت فهرست الكتب>/١ فيه تجمع الذي هوالكتاب <الفهرس كه استآن العلوم مفاتيح در خوارزمي تعبير ميكند/ اشاره كتابها نامهاي و اسامي به مؤلف آن دربراي گاهي و ميشود مربوط ديوان به كه است دفاتري و كارها صورت فهرست كه است

/٦٠ خديوجم, حسين ترجمة مفاتيحالعلوم, ترجمة /٢

ميگردد/٢ استعمال چيزها ديگر كر ذكـه مـيدانـند كـتاب فصول و ابواب شامل جدولي بردارندة در را آن ديگري گروهتـداول امروز معنا اين ميباشد/ آن قسمت آخرين در يا كتاب بخش آغازين در جايشنسخههاي با آشنا گروه عرف در فهرست كلمه كه هنگامي اما است/ كرده پيدا بيشتريهمان ميشود ذهن به متبادر آغاز در آنچه ميرود بكار فن اهل كتابشناسان و خطيدگـرگونيهاي و تحول با زمان مرور به كه است قاموس در فيروزآبادي نظر مورد معنايو كتاب را فهرست نيز ما مقال اين در يافته/ كمال و پختگي آن معنايي بار وغربي شرقيمشـخصات ديگـر و مـؤلفان, رسـالهها, كـتابها, اسـامي به آن در كه ميدانيم رسالهايو اشكـال فـهرست بـراي ديـدگاه ايـن از ميشود/ اشاره نسخهشناسي و كتابشناسي

ميپردازيم: آن به ذيل در كه جست ميتوان چندي مشتقات

كاشاني فيض خودنوشت فهرستهاي . ١٦كتابخانه يك آثار فهرست � الف

است/ كتابخانه يك مؤلفان و كتابها تمامي اسامي بردارنده در فهرست كه معنا بدينميتوان فهرستها نوع اين سابقه يافتن براي باشد/ شخصي يا دولتي ميتواند كتابخانه اينابـزار نـخستين كـتابخانه, يك تشكـيل بـا كـه چـرا كـرد; دنـبال را كـتابخانهها تاريخچةرا اطـZعات تا است مانع و جامع فهرستي وجود آن در مدارك و اطZعات جستجويبه بايد را فهارس اين تدوين سرآغاز بنابراين دهد/ قرار كننده مراجعه اختيار در براحتي

رساند/ كتابخانهها اولين ايجاد زماننـينوا در بانيپال آشور كتابخانه در فهرستي چنين كه كرد ادعا ميتوان قطع طور به

مـجله �ري: احـمدي ركـنالديـن ترجمه پال> باني آشور كتابخانه > آركس �را Ñ بيشتر اط2عات براي /١/٧٩ ـ ٩٦ صص ,١٧ ش شيراز, دانشگاه انساني و اجتماعي علوم

رواج امـر ايـن اسZم, از پيش ايران و مصر يونان, در آن از پس و است/١ داشته وجوددر بزرگ كتابخانه يك عنوان به عباسي مأمون كتابخانة اسZم, از پس ميكند/ پيدا بيشتربا كتابخانهاي چنين وجود و گرفته قرار انديشمندان استفادة مورد عباسيان خZفت زمانجـاويدان در مسكويه ابن بود/ نخواهد ممكن فهرست از گيري بهره بدون عظمت, آن

ميدهد: چنين را فهرست اين گزارش جاحظ ابوعثمان از نقل به خردعرب كتابهاي از كتاب كدام كه ميداني كه گفت سهل] بن [فضل من به مأمون روزيبا كه خلفا وجنگهاي را مغازي كتابهاي و كردم شروع من گفت: است؟ بهتر و معتبرترقـرآن تـفسير بـه تـا برشمردم نيز را تاريخ كتابهاي و شمردم كردهاند, دين دشمنانآن سخن و تعالي ك;مالله قرآن كه گفت مأمون بردم, قرآن تفسير نام چون رسيدم,از كتاب كدام كه گفت آن از بعد نيست/ شبيه آن به چيز هيچ @جرم است, حضرتهمه از بعد و بردم نام را آنها از بسياري گفت: است؟ معتبرتر و بهتر عجم كتابهاي

خرد/ جاويدان كه گفتمخرد جاويدان نام و ديد پايينرا و با@ و طلبيد را خود فهرستكتب مأمون آن از بعداست]/ [افتاده فهرست از خرد جاويدان نام كه گفت آن از بعد نيافت/ فهرست آن در راكتابت را آن از منبعضي و دارد ذوبان استكه كتاب همان خرد جاويدان اين گفتمكه

١٧ ح. مصح مقدمه

/٣٧ شوشتري, تقيالدين ترجمة خرد, جاويدان مسكويه, ابن /١

ببينم/١ كه بيار را آن ساعت همين كه گفت: نوشتهام/ و كردهامحكـومت زمـان در شـده ساخته سراي بيان در مقدسي احمد محمدبن ابوعبدالله

ميگويد: ديلمي عضدالدولهاز نـاظر يك و كتابدار يك و سرپرست يك نظر زير كه دارد نيز جدا كتابخانه يكگـون گـونا دانشـهاي در كنون تا كه نيست كتابي هيچ ميشود/ اداره شهر نيكوكارانصـورت بـه را ايـنجا وي است/ آورده بـدانـجا نسـخهاش مگر باشد شده تصنيفآنهاست/ اطراف در كتاب انبارهاي كه ساخته بزرگ سالن يك و سرپوشيده دا@نهايبسته پايين به با@ از كشويي با هريك و دارند اطاقكهايي دا@نها و انبارها ديوارة بهكه دارد نيز فهرستهايي است/ شده چيده ويژه رف يك در نوع هر از دفترها ميشود/

/٦٦٩ منزوي, نقي علي ترجمة احسنالتقاسيم, /٢

است/٢ شده روشن آن در كتابها نامبـن صـاحب كـتابخانه آمده, فراهم كتابخانهها از بسياري براي فهرستها گونه اين از

جملهاند/ آن از ساماني منصور بن نوح كتابخانه عباد,دانشمند و عالم شخصي گاهي دولتي, و حكومتي كتابخانههاي فهرستهاي بر افزونآن از بـهرهوري امكـان تـا مـيكرده تهيه فهرست خويش كتابخانة موجودي همه برايكتابها از حفاظت و نگهداري در آنها بر مهر زدن و كردن مرتب با اينكه هم و شود سهلترابنطاوس به معروف موسي عليبن ابوالقاسم رضيالدين آيد/ عمل به بيشتري اهتمامزمـينه در خـويش كتابهاي از تعدادي به سعدالسعود گرانقدر كتاب در l٥٨٩ق ـ ٦٦٤sكـتاب مـقدمه در وي مـيكند/ اشـاره ـ مـيباشند كورش ذ اوtد وقف كه ـ قرآني علومخويش كتابهاي نام به تنها الخزانة كتب اسماء معرفة في ا$بانة كتاب در چون مينويسد:

/٤ سعدالسعود, /٣و كتابشناسي به آنگاه ميدهم/٣ آنها خصوص در بيشتري توضيح اينجا, در پرداختم,

ميدهد/ ارائه ارزشمندي اطZعات و ميپردازد خويش كتابهاي نسخهشناسي

ديگرنوشت فهرست ب�

از سياههاي دانش, و فضل اهل از يكي آن در كه ميشود اطZق آثاري بر عنوان اين

كاشاني فيض خودنوشت فهرستهاي . ١٨بـه آن ضـمن در و مـيآورد فـراهـم را دانش و عـلم بزرگان از يكي نگاشتههاي و آثاربسـيار فـهرستها اينگونه روايي و قدمت ميپردازد/ او نوشتههاي ويژگيهاي و جزئياتكرد: تصور ميتوان صورت دو فهرست اين براي تقسيمبندي يك در تأمل/ قابل و استسرگذشت و احوال شرح به پرداختن از پس سرگذشتنامه, كر ذ هنگام در مؤلف l١بـايد ميدهد/ ارائه فهرستي و ميكند كر ذ را وي نگاشتههاي و آثار نظر, مورد شخصاحـوال و حـاtت بـيان و زنـدگي بـه بـيشتر مـؤلف كZم تكيه شيوه, اين در كه دانسترجالي و سرگذشتنامهاي كتابهاي تمامي آنها/ كتابشناسي بررسي تا است نويسندگانطبيعيات, و منطقيات در ارسطو كتابهاي ترتيب در نديم ابن ميگيرد/ قرار قسمت اين در

ميكند/ كر ذ الفهرست در را آنها از برخي و گفته سخن خلقيات و الهياتدر ميكند/ اشاره تنهايي به تن يك نگاشتههاي و آثار به فهرستنويس يا مؤلف l٢مسأله طـرح تـا است نـظر مـد بـيشتر نسـخهشناسي و كـتابشناسي جــنبه اثــر ايــنآن نگاشتههاي و آثار روشن و صريح طور به كه است آن دنبال به او افراد/ سرگذشتنامهدست در زمينه اين در كه اطZعاتي نخستين شايد كند/ بيان دانش فنو اهل براي را بزرگـ ٣٤٧s افـZطون وآثـار تأليـفات اسكندراني, ثاون است/ باستان يونان به مربوط است

/٤٤٩ الفهرست, نديم, ابن /١/١٦٨ همانجا, /٢

برميشمرد/١ را او نگاشتههاي از بسياري و ميكند تدوين را l/٤٢٧ق/ممـدائـني, دارد/ دراز سـابقهاي نيز اسZمي تمدن در ديگران, آثار فهرست نگاشتنسمرةبن غZم و برده l١٣٥ق ـ ٢١٥s ابويوسف بن عبدالله محمدبن عليبن ابوالحسناز فهرستي كوفي, بن ابوالحسن است/ هجري سوم و دوم سدة متكلمان از l؟sجندب

ميآورد: را مدائني آثار وي نوشته روي از نديم ابن و ميكند كر ذ را او آثاردر است: اين دارم ياد به كوفي بن ابوالحسن نوشته روي از كه را آنچه كتابهايش از واخبار كتاب صلعم, صفةالنبي كتاب صلعم, النبي مهات ا كتاب صلعم: پيغمبر اخبارمنهم القرآن فيه نزل من و تسميةالمنافقين كتاب صلعم/ عقودالنبي كتاب غيرهم/٢المنافقين/ وعلوي, محمد عليبن ابوالحسن به نامهاي در ابواحمد, به مكني نعيم محمد جنيدبنبزرگ فقهاي از ـ l٣٢٠ق sف/ عياشي مسعود محمدبن ابونصر نگاشتههاي و تصانيف

١٩ ح. مصح مقدمهآثار جامع كه ميكند اشاره مطلب اين به نامه آخر در وي ميكند/ گردآوري را ـ اماميهبـر را آنـها مـن و نياورده فهرست در را عياشي تأليفات از كتاب هفت و بيست عياشينديم ابن ميرساند/ رساله و كتاب جلد ٢٠٨ به را آثار اين وتعداد ميافزايم او فهرست

/٣٦١ الفهرست, /١/١٣٧ الفهرست, ٢/طوسي,

در طـوسي شـيخ مـيآورد/١ الفـهرست در نـامه, آن از نـقل به را عياشي آثار فهرستميكند٢/ كر ذ را نديم ابن منقوtت عينا خودش الفهرست

سـدة در اسـZم جـهان دانشـمندان بـزرگترين از l/٣٦٢ق ـ ٤٤٠s بيروني ابوريحانكتب فهرست في ريحان ابي رسالة عنوان با رسالهاي در وي است/ هجري پنجم و چهارمدر را رازي آثار وي ميپردازد/ رازي زكرياي محمدبن كتابهاي بيان و بررسي به الرازي٣٣s طـبيعيات ,lعـنوان ٥٦s پـزشكي مـيكند: فـهرست و طبقهبندي ذيل موضوعاتو تلخيصها و تفاسير ,lعنوان ١٠s نجوميات و رياضيات ,lعنوان ٧s منطقيات ,lعنوانالهيات ,lعنوان ٦s الطبيعه مافوق ,lعنوان ١٧s تخميني و فلسفي ,lعنوان ٧s اختصارات

/lعنوان ١٠s مختلف فنون و lعنوان ٢s كفريات ,lعنوان ٢٢s كيميائيات ,lعنوان ١٤sفهرست در كه ميپردازد خود كتابهاي به ابوريحان رازي, كتابهاي كر ذ از پس آنگاه,

پرداخت/ خواهيم آن به نوشت خودكتابها از فهرستي l/٦٩١ق ـ ٧٥١s جوزيه قيم ابن به مشهور قيم بن بكر ابي محمدبنعـنوان ٣٤١ بـه تا را وي آثار تعداد و ساخته فراهم lف/٧٢٨قs تيميه ابن رسالههاي واست/ رسيده چاپ به دمشق در l/١٩٥٣مs سال به فهرست اين ميرساند/ رساله كتابوكـتاب در l٥٧٢ق ـ ٦٥٤s جـوزي ابـن سـبط بـه معروف جوزي بن تركمن يوسفو دويست را l٥١٠ق ـ ٥٩٢s جوزي بن عبدالرحمن شده تأليف آثار فهرست مرآةالزمان,العـلمي المـجمع مـجلة در عـواد گرگيس توسط فهرست اين ميكند/ كر ذ عنوان پنجاه

است/ شده چاپ دمشق در ٢٩ ـ ٣٠ شماره العربيوسـيله بـه l٨٤٩ق ـ ٩١١s سـيوطي عبدالرحمن جZلالدين آثار سياهه و فهرسترسـالههاي و كـتابها از عـنوان چـهار و پـانصد وي ميشود/ جمعآوري گمنام شخصيخليفه حاجي كشفالظنون پايان در فلوگل كوشش به فهرست اين ميكند/ بيان را سيوطي

است/ آمده ٦٦٥ ـ ٦٦٧ صص ششم, جلد در

كاشاني فيض خودنوشت فهرستهاي . ٢٠نوشت ديگر فهرست دو l١٠٣٧ق ـ ١١١٠s مجلسي باقر محمد Zم عZمه آثار براياين ـ وي برادرزاده ـ مجلسي عبدالله نصيربن محمد توسط نخست: است/ آمده فراهموي/ فـارسي كـتابهاي lب مـجلسي عـربي كـتابهاي lالف است/ بـخش دو در فهرست

/١٦.٣٨٠ الذريعه, تهراني, آقابزرگ /١

دو است/١ كرده رؤيت ديگران نگارشهاي در را فهرست اين از منقوtتي الذريعه صاحبفصل دو در مجلسي نوادگان از صالح محمد بن محمدحسين اهتمام به كه فهرستي ديگر,دوم فـصل كـتاب/ ده شـامل عربي كتابهاي اول: فصل است/ شده تدوين خاتمه يك وآثـار و تأليـفات ابيات شماره در خاتمه: كتاب/ نه و چهل بردارنده در فارسي, كتابهايسـال تهران ادبيات دانشكده مجله در بار يك فهرست اين عربي/ و فارسي در مجلسيبـه مجلسي كتابشناسي در ديگر بار و شده چاپ ٢٠٣ ـ ٢١٠ صص دوم, شماره دهم,

دارياني/ تZفي كبر عليا و درگاهي حسين كوشش

نوشت خود فهرست ج�

فراهم اثر صاحب خود وسيله به كه ميشود گفته فهرستي به نوشت خود فهرستبصراحت شود/ اشارت آثار كتابشناسي مشخصات به تفصيل يا اجمال به آن در و آيدداشته سابقه يونان درخشان و كهن تمدن در فهرستهايي چنين ساخت كه گفت ميتواننـام بـه كتابي ضمن در را خودش آثار مجموعه l١٣١م ـ ٢١٠s طبيب جالينوس است/در و طبي كتابهاي اول, مقاله در كه است مقاله دو شامل كتاب اين آورده/ فراهم فينكسبـه آنگـاه وي مـيكند/ يـاد را خود نحوي و بZغي فلسفي, منطقي, كتابهاي دوم مقالهافزون و ميكند بيان را تأليف از خويش داعي و مقصود و ميپردازد كتابهايش توصيفبـازگو شـده, تـقديم او بـه كتاب كه را كسي و تأليف, زمان در خود سال و سن به برآن

و تـاريخ در مـقا5ت و متون مجموعه در جالينوس از شده ترجمه آثار باره در اسحاق بن حنين رساله /٢/٢١٧ ايران, و اس6م در پزشكي همانجا/اخ6ق /٣مينمايد٢/

ديگـر آثـار بـه آن در و دارد سـرياني بـه مقالهاي l١٩٤ق ـ ٢٦٠s اسحاق بن حنينرسـاله هـمين ضـمن در وي مـيكند٣/ اشاره نيامده جالينوس فهرست در كه جالينوس

٢١ ح. مصح مقدمهدر دانشيان ميدهد/ توجه جالينوس آثار از خويش ترجمههاي از بسياري به ارزشمنداز شده ترجمه عربي و سرياني به يوناني از كه رسالههايي و كتابها از بسياري دوره, ايناست حنين خوشبختيهاي از مطلب اين كه است باور اين بر نديم ابن ميدانند/ حنين آنحـنين بـه كردهانـد ترجمه ديگران و يحيي بن عيسي اعسم, حسن حبيشبن هرچه كهروشـن مـجهوtت اين از بسياري رساله اين آمدن دست به با اما ميشود/ داده نسبتنمونه براي ميشود/ بيان صراحت و وضوح به منسوب, رسالههاي اين مترجم و ميشودمحمدبن براي را آن الحسن بن حبيش كه مينويسد: كتابفيالعضل كتاب, ذيل در حنيناز الذبول في الملطف تدبير في كتاب همچنين است, كرده ترجمه عربي زبان به موسي

است/ يحيي عيسيبنامام گرد شا مصاحبو هجري, دوم سدة دانشمندان از كوفي عبدالله بن حيان جابربنفـهرست عـلوم ديگـر و كـيميا موضوعات در آثارش براي وي cdefgاست/ صادق جعفرنگاشتههاي براي مختصري موضوعي فهرست آن, بر افزون و ميآورد فراهم مفصلياست/ بهرهبرده آن از و ديده را فهرست اين نديم ابن مينمايد/ تدوين خود كيمياي علم

ميگويد: جابر آثار و احوال شرح در ويسـي كتابها, اين از پس گويد: خود فهرست كتاب در جابر گويد: اسحاق محمدبنايـنهاست: كـه كردم تأليف مقاله چهار سپس و است نام بي كه كردم تأليف رسالهالماء, هي و الجامدة الثانية الطبيعة كتاب هيالنار, و ا1ولي الفاعلة الطبيعة كتابو الرطبة المنفعلة الرابعة الطبيعة كتاب ا@رض, هي و اليابسة المنفعلة الطبيعة كتابكتاب الزهرة, كتاب ترتيب اين به كردهام تأليف كتاب چهار اين از پس الهواء/// هي

/٦٣٩ ـ ٦٤٠ الفهرست /١الحيوة/١ كتاب و الكامل كتاب السلوة,

هـجري سوم سدة نامدار فقهاي از l٢٧٠ق sف/ اصفهاني علي بن داود سليمان ابوكه است كسي اول و بود پرهيزكار و صادق فضل, با مردي وي نديم, ابن گفته به استنگاشتههاي از كرد/ رها قياس و راي از را آن جز و گرفته را سنت و كتاب ظاهر به قولكه ميرسد نديم ابن دست به مروزي محمود خط به قديمي بسيار فهرستي داود, عليبنزمان در فهرست اين كه است عقيده اين بر وي ميگنجاند/ الفهرست در را آن تمام او

كاشاني فيض خودنوشت فهرستهاي . ٢٢

/٣٩٧ ـ ٣٩٨ همان, /١/١٦.٣٧٤ الذريعه, ;٥.١٧٤ مجمعالرجال, /٢

است/١ شده نوشته علي بن داود خوداز مـيكند/ نـقل بـرقي احـمد از زيـادي روايـات قـمي, جـعفر مـحمدبن بـطه, ابناين كه است معتقد قهپايي ميبرد/ نام آن در آثارش از كه است فهرستي وي است/٢نگاشتههاي اشكاtتي داراي شده, ارائه او آثار از كه فهرستسوم سدة آور نام محدثان و فقها بزرگان از ابوالقاسم به مكني قمي عبدالله سعدبنالضياء كتاب كتابالحج, الرحمة, كتاب همچون زيادي, تأليفات داراي وي است/ هجريهـمه بـه قـمي ابوالقاسم فهرست اين در است/ و/// ا$ماميه مقا$ت كتاب ا$مامة, في

الفهرست,٧٥/ ٣/٣٥٣/طوسي, ,Pنديم Qابن الفهرست /٤

ميكند/٣ اشاره كرده تأليف كه كتابهاييدر نديم ابن است/ اسماعيلي عبدان مذهب, اسماعيلي دانشمند نويسندگان از يكي

مينويسد: اسماعيلي نظران صاحب و نويسندگان بخشتصنيفي گر ا هم ديگران و كرد تصنيف كتاب بيشتر همه از شد پيشگفته در كه عبداناست: جمله آن از كه دارد خود تصنيفات از فهرستي ميدادند/ نسبت او به داشتندكتاب الزاهر, كتاب ال9مع, كتاب وا1سناد, الحدود كتاب الدو1ب, و كتابالرحا

الميدان/

آن مـحتويات از كـه نداشـته سراغ را كسي و نديده را عبدان آثار فهرست نديم ابنسـدة در عـبدان فهرست از نسخهاي كه است باور اين بر سزگين باشد/٤ گاه آ فهرست

/٧.١٢٣ العربي, التراث ٥/تاريخ

است/٥ بوده طوسي نصيرالدين خواجه تملك در هجري هفتمجـني ابن به معروف جني بن عثمان آثار فهرست نوشت, خود فهرستهاي ديگر ازفـهرست بـه مـيدهد عبداللـه ابي به كه اجازهاي ضمن در وي است/ l٣٣٠ق ـ ٣٩٢sعينا را اجازه اين متن جني ابن سرگذشت شرح در حموي ياقوت ميكند/ اشاره آثارش

ميكند: نقلعني يروي ان ـ عزه الله ادام ـ نصر احمدبن بن الحسين عبدالله ابي للشيخ اجزت قدالبصري الحسين بن عبدالس;م ابواحمد عليه ضبطه و حه صح مما كتبي و مصنفاتيكتابي و ورقة الف حجمه و بالخصائص الموسوم كتابي منها عنده : ـ عزه الله ايد ـ

٢٣ ح. مصح مقدمهـ كـري الس الحسـين بن الحسن ابوسعيد اغفله مما هذيل اشعار تفسير في التمامو الصناعة سر في كتابي و ذلك علي يزيد بل ورقة خمسمائة حجمه و ـ رحمهاللهبـقية ابـن محمد بكربن عثمان ابي تصريف تفسير في كتابي و ورقة ستمائة هوو الحـماسة ابيات مستغلق شرح في كتابي و ورقة, خمسمائة حجمه و المازني

ورقة/// خمسمائة مقداره و شعرائها اسماء اشتقاقبه اختصار به و ميكند اشاره اجازه اين در خويش نگاشتههاي و آثار همة به جني ابن

ميپردازد/ آن حجم و موضوعجمZت آوردن با ميدهد, ارائه رازي آثار از كه فهرستي ادامه در بيروني ابوريحانبيان خود نگاشته صدوسه از سياههاي و ميپردازد آثارش نوشت خود فهرست به زير

ميكند:كتابهاي نامهاي با را آن كردم آغاز [رازي] ابوبكر كتابهاي با را خود سخن چنانكه وو صد چهار سال تا كه كتابهايي آن ميكنم/ ختم بودي خواسته من از وقتي كه خودسـال سه و شصت و قمري سال پنج و شصت عمرم از كه نوشتهام وهفت بيستكـه هـرچـند بـيايد راست من روياي تاويل كه نميكنم تعجب و ميگذرد شمسي

/٦٤ محقق, مهدي كوشش به بيروني, كتابهاي نامهاي و رازي كتابهاي فهرست /١

است/١ نيامده راست برآن من حرصاز پـاريس در كراوس پول معروف خاورشناس توسط ١٩٣٦م/ سال به فهرست اينسـال بـه آن از پيش شد/ چاپ 133 شماره به ليدن كتابخانه فرد به منحصر نسخه رويتـجزيه مـورد آلمـاني زبـان به را بيروني آثار به مربوط قسمت آلماني ويدمان ١٩٢٠م/رازي آثار به مربوط كه را كتاب آن از پارهاي ١٩٢٥م/ سال به دوسكا و داد, قرار وتحليلآثـارالبـاقيه كتاب مقدمه در را بيروني آثار فهرست زاخائو برگرداند/ آلماني زبان به بودبـيروني و رازي آثـار كتابشناسي و فهرست تصحيح به نيز ديگري انديشمندان آورد/رازي مؤلفات مصنفاتو در نجمآبادي محمود دكتر افزودند/ برآن ملحقاتي و پرداختند

مقدمه/ همان, /٢جملهاند/٢ آن از بيروني كارنامهي در بوالو و

كتابهاي فهرست ترجمه و تصحيح به محقق مهدي دكتر دانشمند استاد اينها, بر افزونرسـاله ارزشـمند, اثـر ايـن پـيوست بـه و ورزيد اهتمام بيروني كتابهاي نامهاي و رازي

كاشاني فيض خودنوشت فهرستهاي . ٢٤كه را تبريزي غضنفر به مشهور محمد, بن ابراهيم ابواسحاق از الفهرست لرسالة المشاطةتـبريزي غـضنفر نـمودند/ كـتاب ضـميمه است, بيروني زندگي شناخت منبع مهمترين

ميكند: بيان چنين اين المشاطة تدوين از را خويش هدفاز آن نويسنده كه آنچه در و كند مطالعه را رئيس استاد مقالة هركس كه ميدانم مناسـتد@ل عـمرش مدت بر رويا آن در كه الهامي از و كرده ياد خود روياي داستانبـه او رحلت زمان و عمر كميت يعني احوال آن آينده كيفيت نمايد, درنگ آوردهرا آنچه رساله آن در او سخن پايان به كه ديدم ص;ح من اينروي از ميگذرد/ نظرشآوردهام, دست به او رحلت و وفات وقت و عمر سنين و و@دت تاريخ از من كهمتعذر آن تحقيق آنكه از گذشته نجويند, ديگر جايي از را آن طالبان آنكه تا ملحقكنم

/١٩٣ همان, /١/٧٤ النجاشي, رجال /٢

است/١ ممتنع مردم اين و زمان اين به نسبت آن به وصول وبـه مؤلف كه هنگامي كتابها, نوع اين در ميكشانيم/ رجالي كتابهاي به را سخن سرنيز خويش نگاشتههاي و آثار از فهرستي به ميشود, مشغول خودش سرگذشت شرحمهيا خويش نگاشتههاي براي فهرستي ندارد قصد مؤلف اينجا در گرچه ميكند/ اشارهبسيار كه ميشود ارائه آثارش از فهرستي گاه ناخودآ موضوع, خود اقتضاي به اما سازد;

اعتناست/ قابل و ارزشمندذيـل در النـجاشي رجال كتاب در l٣٧٢ق ـ ٤٥٠s نجاشي علي احمدبن ابوالعباس

ميآورد: چنين اين [خودش] العباس احمدبن مدخلعلوه ادام و بقاوه الله اطال ـ هذاالكتاب مصنف ا@سدي, النجاشي العباس احمدبنمنا@ثار فيها ما و الكوفة كتاب و ا@عمال من فيه ماورد و الجمعة كتاب له ـ نعماه ومختصر كتاب و واشعارهم ايامهم و قعين نصربن بني انساب كتاب و الفضايل, العرب/٢و تها سمي التي النجوم مواضع و ا1نوار

ميكند/ اشاره آنها موضوع و خويش كتاب چهار به كوتاه, عبارات همين بيان با اواز كه الفهرست در نيز l٣٨٥ق ـ ٤٦٠s طوسي حسن بن محمد جعفر ابي شيخالطايفهاز نـهصدتن آثـار و احوال شرح بيان به ميشود محسوب شيعي رجالي بزرگ كتابهايـ ٤٣٦s مرتضي شيخ نگاشتههاي و آثار فهرست از وي ميپردازد/ دانش و علم بزرگان

٢٥ ح. مصح مقدمهدر را آنها و ميبرد نام l٣٣٦ق ـ ٤١٣s مفيد شيخ و l٣٨١ق sف/ قمي ابنبابويه ,l٣٥٥ق

/٩٩ ,١٥٧ ,١٥٨ ,PطوسيQ الفهرست /١/١٦.٣٨١ الذريعه /٢

بـه عـنايت بـا طـوسي شـيخ ميدانـد/١ معروف و مشهور فن اهل و صاحبنظران ميانايـن كـه است بـاور برايـن بزرگ آقا ميكند/ نقل را وي كتابهاي مرتضي, سيد فهرستمحمد محمدبن ابوالحسن گردوي شا يا باشدو مرتضي تأليفخود است ممكن فهرستپشت بـر مـرتضي سـيد و سـاخته فراهم استادش كتابهاي از را آن l٤٤٣ sف/ بصرويبـه خـويش سـرگذشت ضمن در آنگاه است/٢ نگاشته او براي روايت اجازه آن نسخه

ميكند: اشاره آورده, در تحرير رشته به زمان آن تا كه كتابهايي از فهرستيكتاب منها مصنفات له الفهرست, هذا مصنف الطوسي, علي بن الحسن محمدبنو الطهارة كتاب اولها الفقه, كتب من كتب عدة علي يشتمل هو و ا1حكام تهذيبهـو و ا@خبار من اختلف فيما ا1ستبصار كتاب وله يشتمل/// هو و الص9ة كتابا1مامة في المفصح كتاب له و والفتاوي الفقه مجرد في النهاية كتاب له و يشتمل///به, ا1خ9ل المكلف ما1يسع مختصر له و ا1مامة في الشافي تلخيص كتاب له والك;م منه خرج كبير ا1صول في كتاب له و و/// الفقه اصول في العدة كتاب وله

/١٥٩ ـ ١٦١ همان, /٣/٥.١٢٧ ـ ١٣١ مجمعالرجال, قهپايي, /٤

العدل/٣ في الك;م بعض و فيالتوحيدو نگاشته خودش آثار براي فهرستي l٣٨١ق sف/ احمد محمدبن اسكافي, جنيد ابن

ميكند: ياد چنين آن از طوسي شيخكـر ذ را آن تمام من و ساخته فراهم گسترده و مبوب را خود تصنيفهاي فهرست اورسالههاي و كتابها از عنوان صدوپنجاه حدود در وي احوال در نجاشي اما ميآورد/٤نميكنم; فهرست آن به نگاه با را اوآثارش از خودنوشتي فهرست نيز l٥٦٠ق ـ ٦٣٨s عربي بن محييالدين كبر, ا شيخآثار كتابشناسي به عواد گرگيس ميدهد/ توجه خود اثر ٢٤٨ به آن در و ميآورد فراهمدر تـحقيق ايـن مـيرساند/ رسـاله و كـتاب ٢٧٩ بــه را آنــها تــعداد و مــيپردازد ويرسيده چاپ به ١٩٥٣م سال در ٢٩ جلد ,٣ ـ ٤ شماره دمشق در العربي مجلةالمجمعميكند/ ارائه عربي ابن آثار بر جديدي تحقيقات يحيي اسماعيل عثمان وي از پس است/ا$جازات كتاب در l٥٨٩ق ـ ٦٦٤s طاوس ابن به مشهور موسي عليبن رضيالدين

كاشاني فيض خودنوشت فهرستهاي . ٢٦ميكند: اشاره چنين خويش آثار فهرست به مقدمات كر ذ از المفازاتپس طرق بكشفو الزائر مصباح كتاب التكشيف/ و ا@سرار ذكر غير من التكليف بداية في الفته ///مماروح الخواطر/// بهجة و الناس فرحة كتاب ذلك من و مجلدات ث;ث المسافر جناحكتابا صنفت و المسائل/// نجاح و السائل ف9ح كتاب منها ا1سمار/// روح و ا1سرار

المهجة/// بثمرة البهجة ته سمي

/١٠٤.٣٧ ـ ٤٥ بحارا5نوار /١/١٦.٣٨١ الذريعه, /٢

است/١ آورده كتاببحارا$نوار در مجلسي عZمه را فهرست اين از بخشيبـراي فـهرستي نـيز حـلي عـZمه بارز گردان شا از گرگاني ركنالدين علي ميكند/٢محمدبن ياد آن از مقاييسا$صول صاحب كه كرده تهيه نگاشتههايشا$وطان عن الغريب شكوه نام به رسالهاي ششم قرن بزرگ عارف همداني عينالقضاةو مـصائب كـر ذ از پس وي كرد/ تحرير عربي به همدان علماي براي البلدان علماء اليآثـاري مـيشمارد/ بـر را خويش علمي خدمات و آثار آمده, پيش برايش كه مشكZتيا$شتياق امالي التصريف, من المفتلذ ا$عاشي, و معرفةالعوران الي العاشي قري همچوننزهةالعشاق عXئي, رساله البعث, معني عن غايةالبحث الحيسوب, منية الفراق, ليالي فيرياضةعلومها و العربية الي المدخل اللبون, ابن علي ا$مون البازل, صولة المشتاق, نهزة و

/٧٥ انصاري, قاسم ترجمه همداني, القضاة عين دفاعيات /٣

ا$بية/٣كـر ذ به طولون ابن احوال في المشحون الفلك كتاب در l٨٨٠ق ـ ٩٥٣s طولون ابنو آثـار از الفـبايي تـرتيب بـه فـهرستي آنگـاه مــيپردازد, خــويش نــامه ســرگذشت

است/ رسيده چاپ به دمشق در اثر اين گويا ميدهد/ ارائه نگاشتههايشفراهـم آثارش از نوشتي خود فهرست l١٠٨٥ق sف/ طريح محمدبن بن فخرالدينكرده رؤيت اشرف نجف در طريحي كتابخانه در را آن از نسخهاي آقابزرگ, كه ساخته

/١٦.٣٧٨ الفهرست /٤است/٤

بـه كـه كرده تهيه فهرست بار سه آثارش براي نيز l١٠٠٦ق ـ ١٠٩١s كاشاني فيضپرداخت/ خواهيم آنها به مقدمه همين در تفصيل

از بيش فهرست l١١٠٣ق ـ ١١٨٠s tهيجي حزين به مشهور ابوطالب بن محمدعلي

٢٧ ح. مصح مقدمهبـاور براين آقابزرگ ميآورد/ فراهم را خود نگاشتههاي عربي و فارسي كتاب دويستدر تـغيير هـيچ بدون فهرست اين است/ القلم> به <ماجري فهرست اين عنوان كه است

/١٦.٣٧٨ ;١٩.١٧ الذريعه /١

است/١ شده چاپ ٢٨٣ ـ ٢٩٣ صفحات كتابنجومالسماءداشتيم تقديم آن انواع و فهرست از مختصري گزارش مقال اين در كه آن سخن كوتاهمـبحث و خـودنوشت فـهرستهاي و كـاشاني فـيض از كـوتاهي سـرگذشت بـه كــنون ا

ميپردازيم/ وي آثار كتابشناسي

كاشاني فيض خودنوشت فهرستهاي . ٢٨II

فيض زندگينامه

قـرن امـاميه عـلماي بزرگترين از محسن به ملقب محمود شاه بن مرتضي محمدبناز پدرش آمد/ دنيا به كاشان در قمري هجري ١٠٠٦ سال به وي است/ هجري يازدهمرا ا$صول زبدة شرح ميتوان او آثار از داشت/ بزرگي كتابخانه و بود كاشان وبزرگان علما

/٧.٢١٥ الذريعه, /١

شـور صـبا اوان در فـيض است١/ كرده رؤيت او خط به را نسخههايي آقابزرگ برد/ نامخـال خـدمت در مـدتي آورد/ پـديد دل در طـلب درد و افكـند سـر در كمال تحصيلاشتغال ظاهري ديني علوم تحصيل به كاشان در ـ بود خود عصر ممتاز كه ـ بزرگوارشمنطق عربيتو از بود آن عليه موقوف آنچه و دين واصول فقه و حديث و تفسير و داشت

گرفت/ فرااطلبواالعلم مقتضاي به باطني علوم تحصيل براي ١٠٢٦ق/ سال به سالگي بيست دراما گرديد/ مشرف Zفض از جمعي خدمت به آنجا در و شد اصفهان متوجه بالصين, ولوهـمانجا در را غـيره و ريـاضي علم باشد/ داشته خبري باطن علم از كه نيافت را كسيگيري فرا جهت است شيراز در l١٠٢٨ق sف/ بحراني ماجد سيد شنيد چون و آموختتا پرداخت آن متعلقات و قرائت و سماع به وي خدمت در رفت/ شيراز به حديث علمكسان تقليد از و كرد حاصل احكام ساير و حرام و حZل علم در بصيرتي فيالجمله آنكه

شد/ مستغني

٢٩ ح. مصح مقدمهايشان از و رسيد عاملي محمد الدين بهاء شيخ خدمت به نمود, رجوع اصفهان به پساداي شرف به و گرفت پيش حجاز راه ١٠٢٩ سال در آنگاه گرفت, حديث روايت اجازهآن در گرديد/ مشرف ـ السZم عليهم ـ معصومين ائمه و سيداtنام زيارت و حجةاtسZماجازه نيز ايشان از و رسيد l١٠٣٠ق sف/ عاملي حسن محمدبن شيخ خدمت به سفررو چند مصيبتي طريق, قاطعان سبب به سفر آن از مراجعت حين در گرفت/ حديث نقلاجتهاد رتبه به سالگي هيجده سن در كه برادري شد, كشته ايشان دست به برادرش و داديك گويي كه بود حدي به وي با مؤانست مؤالفتو مناسبتو موافقتو در و بود رسيده

بدن/ دو در بودند روحمـن ريش صـدجاي دل بـا او بـرفت من پيش ز

گردم وطن در غريبان چون فراقش از حسرت زاو گـردم پـاي سـرتا ز گـيرم بـر چــون خــيالش

گردم خويشتن بي خويشتن از روم بيرون خود زفنون در كه شيرازي محمد صدرالدين عرفان اهل صدر خدمت به قم طيبه بلدة دربه و ماند سال هشت مدت افكند/ اقامت رحل بود, عصر سرآمد و دهر يگانه باطن علم

يافت/ باطن علم فنون در بصيرتي فيالجمله تا شد مشغول مجاهده و رياضتكند شعيب خدمت جان به سال هشت كه مـراد بـه رسـد گـهي حـيرت وادي شـبانشـيراز بـه قـم از مـZصدرا چون باز آمد/ سرافراز ايشان مصاهرت شرف به آخر وسـر به ايشان بركات با خدمت در ديگر سال دو قريب رفته, شيراز به نمودند, تكليفكاشان در آن از بعد و شيراز سفر از قبل و نمود استفاده بسي ايشان طيبة انفاس از و برد/

ميبود/ مشغول خاندان ناموس رعايت بهعن ينهون و المعروف ب يأمرون و الخير الي يدعون مة ا منكم ولتكن # شريفه آيه بنابر

/١٠٤ عمران,: آل /١/١٢٢ توبه: /٢ائفة طى منهم فرقة كل من نفر فلوtى # كريمة فحواي به و المفلحون#١ هم اولئك و المنكرتـدريس مشـغول يحذرون#٢ لعلهم اليهم رجعوا ا اذى قومهم لينذروا و ين فيالد هوا ليتفقفوايد و نصايح بر مشتمل رسايل و كتب تأليف و ـ عليهم سZمالله ـ عصمت اهل حديثنمود/ شده, شديده كيدات تأ آن در كه مدنيه سياسات و جماعات و جمعه ترويج و دينيه

كاشاني فيض خودنوشت فهرستهاي . ٣٠در گـاه و ميبست بر توشه عبادات قسم اين از قريه گوشه در خواص از جمعي با گاهتجرد بام بر مدت اين در و ميبرد سر به خدمت نمط اين در عوام از فرقهاي با بلده وسطدنيا حطام گرد كه ميدانست بلندتر آن از را خود قدر كنگره و ميزد استغنا طبل آزادي, و

گرديد/ تواند آن گردخدمت به پس ميكند, را او مZقات ميل صفي شاه ١٠٥١ق/ تا ١٠٤٦ سالهاي بين درچون اما نمودند/ خدمت در بودن تكليف و كردند نوازشهايش ميشود, مشرف سلطانو ديـن مـصلحت وي بـودند, جمع ظاهر علماي از جمعي ايشان حواشي و حوالي درآنكه به مضافا نبود, ميسر جماعت آن با دين ترويج چه ديد, گيري كناره در را خود دنياياستعفا خدمت واز خواست عذر بنابراين ميرفت/ دست از نيز دنيا آسودگي و آزادگي

نمود/بـينوايـي نواي و برگي بي برگ با آسودگي و قناعت ساية در مديد مدتي آن از بعدو عـمل و عـلم بـركت بـه روز به روز آنكه تا آورد جاي به دين وترويج گذرانيد احواليقينيه معارف و دينيه علوم در فيوضات و فتوحات به ـ عليهمالسZم ـ بيت اهل محبت

گرديد/ مستعد و فايز١٠٦٤ق, سـال در ثاني عباس شاه جانب از اينكه تا ميگذراند روزي منوال اين بهعـنوان گـرچـه ا كـند, حـركت اصفهان سوي به كه بود امر اين متضمن كه رسيد رقمينظر به اما بود شريعت تعليم و دينيه علوم نشر و جماعات و جمعه ترويج طلب مكتوب,بـه و كـرد فـرو تـفكر جـيب در سر پس داشت/ پي در را دنيا امور در شدن گرفتار وي

/١ مائده: /١

آن به توجه روي تؤامان الدين و الملك و بالعقود#١ اوفوا آمنوا ايهاالذين يا # مقتضايعباس شاه ١٠٧١ق/ سال در گرفت/ قرار ايشان احترام و وتكريم نظر مورد و آورد جنابجماعت و جمعه امامت كه خواست او از و نمود اصفهان جامع مسجد تعمير به امر ثانيجامع امامت به را او رسما و كرد اقتدا خود فيض پي در گاه آن گيرد/ عهده بر را مسجد آنو است غـيبت زمـان در جـمعه نـماز وجـوب بـه قـائل فـيض نـمود/ مـنصوب اصفهانبشـارةالشـيعة, Ñ است بــحثانگـيز كــه است نگــاشته مــورد ايــن در رســالههايي

٣١ ح. مصح مقدمه

صفويه, دوره در سياست و دين جـعفريان, رسـول Ñ جـمعه نـماز بـه مـربوط رسالههاي از اط2ع براي /١/١٢١ ـ ١٨ ١٢١/صص/ البحرين, لولوة /٢

ابوابالجنان١/شد/ افزوده حكومت و مردم توده ميان در فيض قرب و ارج به روز هر بعد به اين ازتحقيق و عبادت زهد, عرفان, فلسفه, فقه, حديث, ادب, در وي كه ديدند چون گروهياو بر و بردند وحسد حقد وي بر پيموده, را كمال مراتب و يافته راه ترقي باtي درجات بهرساندند جايي به را كار و نمودند الحاد و كفر به متهم را او تاختند/ چند دستاويزهايي به

برگزيد/ عزلت گوشة آهسته آهسته او كهمـحمدعلي احـمدبن يـافت/ راه نـيز هند تا فيض تصوف اتهامات دامنه و گسترشهمين به ميشود/ گفته فيض طعن لعنو آنجا در كه دريافت رسيد, لكنهو به چون بهبهانيبه را امور حقايق آن در و نگاشت را الغافلين كتابتنبيه او, اتهامات رفع صدد در سببشيخ چون ديگران و مZمحسن تمثيZت بعضي كه است باور اين بر او كرد/ بيان اتم وجهو دريا قبيل از مخلوق به خالق ارتباط شدت و وجود باب در بحراني ميثم شيخ و بهايياز بعضي خصوصا ـ علم ناقصان از گروهي وسيله به آنها امثال و كلمات و مداد قطره,را كـلمات آن ظـاهر ايشـان و نگرفته قرار مداقه مورد صحيح و درست ـ لكنهو علمايوحدت به قول و تصوف به متهم را ديگر خردورزان و فيض تأمل, و تعمق بدون و گرفته

كردهاند/ وجودبـه قـول در را فـيض l١١٠٧ق ـ ١١٨٦s بحرانـي احمد بن يوسف نيز بعد سدة درعلي فيالرد الملكوتية نفحات رسالة و ميدهد قرار نكوهش و حمله مورد وجود وحدترسـاله اين در را او اقوال و مينويسد فيض مZمحسن آراي و صوفيه رد در را ميشود/٢الصوفيه متعرضمسأله در گرفت/ قرار تشكيك مورد فيض نظرات و آرا از برخي نيز فقهي مسائل دردارد رساله دو l١١٠٤ق sف/ ثاني, شهيد زينالدين بن حسن محمدبن بن علي شيخ غنا,در و الغنا يبيح من علي الرد و المتعلق, حيث من عمومه و الغنا تحريم في رسالة نامهاي: به

/١٠.٢٢٩ ,١١.١٣٩ الذريعه, /٣فيض نظر اين ميكند٣/ رد را آنها و ميپردازد غنا مسأله مورد در مZمحسن نظرات آنهابه

كاشاني فيض خودنوشت فهرستهاي . ٣٢اثمه و الغنا تحريم في رسالة در l١١٧٣ق sف/ خاجوئي مازندراني اسماعيل Zم توسط

/١١.١٣٨ الذريعه, /١/١.٤٦٠ نما, جهان ا5حوال مرآت /٢

ميشود/١ بررسي و نقد همبه كاشان در گاهي و قمصر در گاهي ١٠٧٧ق/ سال در دوم عباس شاه فوت از پسهمچون خويش كتابهاي از بسياري دوره همين در شد/ مشغول افادت و بحث و درسالمخزونة, الكلمات الدين, اسرار في الحقايق المعارف, اصول الشافي, ا$صفي, الصافي,به را خويش ديگر مهم كتاب چندين و بشارةالشيعه العليه, الكلمات المضنونة, الكلماتدر قمري هجري ١٠٩١ سال به سالگي چهار و هشتاد سن در وي آورد/ در تحرير رشتهمتعدد, رسالههاي و كتابها نگاشتن بر عZوه زندگانيوي ثمره حياتگفت/ بدرود كاشانلطفالله Zم عديده, تأليفات صاحب قمي محمدسعيد مZقاضي چون گرداني شا تربيت

/٢٥.٥٦ الذريعه, /٣

الكفر٣, $يوجب بحيث الوجود وحدة فياثبات رساله صاحب عبدالرشيد Zم شيرازي٢,عبدالغفور مؤمنبن محمد برادرش, فرزند مرتضي هاديبن محمد فرزندش, علمالهدياو بركت با محضر از دوره اين دانش و علم بزرگان ديگر از بسياري و است برادرزادهاش

بردهاند/ بهرهرا تحقيق اهل نظر ايشان خاندان و كاشاني فيض عZمه زندگي با بيشتر آشنايي براي

ميدهيم/ توجه خطي نسخه چند به خودش رسالههاي بر افزون

دست به كه مهم اثر اين /l٢٢. ٣٧s مرعشي كتابخانه در موجود ش٨٤٤٦ جنگ lالفاعتناست/ قابل كاشاني فيض خانوادگي تاريخ جهت از است شده كتابت علمالهدي

خاندان/ اين متفرقه سوانح و تزويج وفات, وtدت, تاريخ از: عبارتند كتاب اين ابواب

اين علمالهدي/ خط به l٢٤. ١٨١s كتابخانه همان در موجود ٩٤٠٧ ش مجموعه lبديـد از كـه است عـلمالهـدي يـادداشـتهاي و نامهها از بعضي صورت شامل مجموعه

است/ توجه مورد فيض خاندان تاريخي

در l٢٢. ٣٦s مرعشي آيتالله كتابخانه در ٨٤٤٥ شماره به علمالهدي مكاتيب lجكنده پرا كه است مؤلف اجازات و بZغات و دوستانه نامههاي از بعضي صورت بردارنده

٣٣ ح. مصح مقدمهفارسي به برخي عربيو به نگارشها اين بيشتر است/ شده جمع مجموعه اين در و نوشته

قمري/ هجري ١٠٨٦ ـ ١١٠٥ تاريخهاي با است

شده نگاشته ١٠٨٨ق/ شوال در رساله اين نطنزي/ جمالالدين از فيض سرگذشت lدمـوجود l١٣. ٣٢٥٠s تـهران دانشگاه كتابهاي مجموعه در ٤٢٨٢l١sشماره به كنون ا ومردم توده چنانكه كاشاني فيض كه ميكند روشن نطنزي جمالالدين رساله اين در است/دانسـتهانـد گـروه ايـن از را او و كردهانـد برخي كه شبههاي و نيست صوفي ميپندارندمـقيم محمد به پاسخ, در فيض كه آنچه l١ است: نمونه پنج شامل كتاب است/ مردودكـرده يـاد السـلوك آداب در l٣آنچه آورده الكتب فهرست در l٢آنچه نوشته مشهدينامه اين متن است/ نوشته طريفه كلمات در l٥آنچه نگاشته كمات محا در آنچه l٤ است

ميآوريم/ فيض آثار در آن نقش و فكري تحول بخش در بعد صفحه چند در را

III

فيض آثار ويژگيهاي اهميتو

به اختصار به كه كرد بررسي ميتوان جهت چند از را فيض آثار ويژگيهاي و اهميتميپردازيم: آن

فيض آثار در آن نقش و فكري تحول الف�

چـهل حدود تا كه اول دورة نمود/ متمايز ميتوان دوره دو به را فيض زندگي دورانحديث و سنت از تبعيت و فقهي آثار به شديدي گرايش فيض ميگيرد, بر در را سالگيصـافي, هـمچون خـويش حـديثي فـقهي, بـزرگ آثـار او كه سالهاست همين در دارد/در تـحرير رشته به مذهبي و فقيهانه ديدي با را عيناليقين و علماليقين مفاتيحالشرايع,آن نه اما ميگيرد خود به عرفاني بوي و رنگ وي آثار زندگيش, دوم دوره در ميآورد/دين بزرگان از بسياري دوره همين در است/ دوره اين در عدهاي ارتزاق وسيله كه عرفانيگروه و فرقه آن از و دارد وابستگي عرفان و تصوف اهل با او كه ميگيرند خرده وي بر

ميشود/ مرتكب گاهي نيز خود و مينمايد صوفيه امور تجويز گاهي و ميكند تبعيترد آن در و است نگـاشته رسالهاي قرن, همين علماي از نطنزي جمالالدين موtنااهميت حائز جهت چند از رساله اين مينمايد/ مZمحسن توسط را آن تجويز و تصوفارتكـاب و تجويز اهل مZمحسن كه شده شايع مردم بين دوره اين در آنكه اول است:ديگران و مشهدي مقيم محمد همچون بزرگ علماي بر آنكه ديگر است/ صوفيه امور

٣٥ ح. مصح مقدمهميكنند/ سؤال فيض خود از را امر اين ايشان و شده مشتبه امر اين

ميان در چون النطنزيكه جمالالدين مقاله اين مورق و اينرساله محرر چنينگويدكـامل, نـحرير و فاضل عالم رتبت, وا@ حضرت كه دارد تمام شهرتي عوامالناسو تـصوف اهـل بـه مايل ـ تعالي سلمهالله ـ عبدالمحسن مو@نا المتفنن, الحكيمآنچه و مينمايد ايشان بدعيه رسميه تعبدات و تعبديه رسومات تجويز و تصويباز و ميدهند نسبت وي به كه است آن نقيض ميشود ظاهر اليه مومي تصانيف ازنوشته, و آورده بيرون وي كتابهاي از را او سخنهاي بنابراين ميكنند, نقل وي زبانميكنند نقل وي زبان از چه هر كه بداند شود, مطلع كه هر تا نمود جمع يكجا را همهاو تصانيف مخالف كه شود مسموع چيزي وي لفظ از گر وا مشاراليه; بر است تهمترا نميخواهدكسي دارد كه عظيمي خلق از آنكه يا بود, خواهد تقيه بر محمول باشداهل به كاري را ما و است معني همين اينرساله در ما غرض و برنجاند, خود لفظ ازالتـوفيق مـناللـه و نـمونه پـنج بـه سـاخت مـرتب را رسـاله واين نيست تصوف

وا@ستعانة/مشهدي مقيم محمد عريضه جواب در اليه مومي حضرت آنچه بيان در اول: نمونه

نوشته/فرموده/ الكتب فهرست كتاب در آنچه بيان در دوم: نمونه

گفته/ السلوك آداب كتاب در آنچه بيان در سوم: نمونهكرده/ بيان كمات محا كتاب در آنچه بيان در چهارم: نمونه

ساخته/ مذكور طريفه كلمات كتاب در آنچه بيان در پنجم: نمونه

اول نمونةمـو@نا عـرض ذروة بـه المشـهدي مـقيم مـحمد عـريضه جواب در آنچه بيان درمشهد به اصفهان از چون خراساني صوفي علي محمد م; ميرساندكه عبدالمحسنميكند صوفيه امور تجويز عبدالمحسن مو@نا كه ميگويد جا همه نموده, مراجعتتا كنند اع;م كلمهاي دو است واقعي نموده, گر ا ميشود, مرتكب گاهي نيز خود و

والس;م كنيم/ متابعت نيز بندگان

كاشاني فيض خودنوشت فهرستهاي . ٣٦الجواب

كنم تجويز بنده كه حاشا عظيم/ بهتان هذا سبحانك الرجيم/ منالشيطان بالله اعوذحديث آن مشروعيت در معصومين ائمه حضرات از كه تعبدي رسم و رسمي تعبدلمثله @تعودوا ان الله يعظكم باشد/ شده واقع حديث آن برعكس بلكه باشد, نرسيده

مؤمنين/ كنتم ان احداعظيمي تهمت اين كه گواهي تو منزها, كا, پا خداوندا, كه است اين مفتتح آيه معنيايناست مختتم آية معني و منزهام/ اين مناز و بستهاند من بر بزرگكه بهتان و استبعد, من كه ميكنم نصيحت و موعظه را شما او قول و خدا قبل از كه مقام قرينه بهگـر ا نكنيد, اين مثل به بازگشت و رجوع و هرگز, مشويد افعال اين مرتكب ديگر

دوم/// نمونه مؤمنان/ هستيدمحمد امام از كتاب اصل مينويسد/ را احياء احياء كتاب زندگي, دوم دورة همين درو تام شهرت تصوف اهل ميان در و است سنت اهل علماي عظماي از او است/ غزالياهل طريقت در كتاب اين باب يك است, علوم جميع جامع كتاباحياءالعلوم, دارد/ تماماحـياء را آن و مـينويسد كتاب اين بر شرحي فيض است/ سماع و وجد بيان و تصوفو سـماع و وجـد بـاب به چون نوشتن شرح وقت در ـ البيضاء المحجة ـ مينامد احياءكتاب در وي نميدهد/ شرح و ميكند بيرون كتاب از را باب آن ميرسد صوفيه طريقه

كه فرموده كتب> <فهرستطريقه و سنت مذهب اينها كه ننموديم شرح و كرديم در به را باب اين واسطه آن ازكتب فهرست كتاب در كه عبارتي است اين و نيست شيعيان خصال و است/ ايشان

فرموده:كه را سماع و وجد باب اين چون الشيعه/ المذاهب من ليسا الذين والوجد السماعآداب را آن و آورده آن بدل ديگر باب كرديم در به كتاب آن از است سنيان مذهب

است/ نهاده نام الشيعه

نويسي فارسي ب�

بزرگان از بسياري ميآيد/ بوجود نويسي عربي به شديدي گرايش زماني دوره اين درآن بر و مينويسند عربي زبان به را خويش حديثي و تفسيري كZمي, فقهي, آثار ديني,

٣٧ ح. مصح مقدمهسـعيد قـاضي مجلسي, چون دوره اين علماي از اندكي گروه و فيض ميكنند/ مباهاتاقدامات فارسي زبان به شيعه فرهنگ نشر در lحسين و sجمالالدين خوانساري قمي,او است/ معنوي و لفظي صنايع از خالي و روان و ساده فيض نثر آوردند/ عمل به جديزبان به توجهي قابل خدمت طريق اين از مردم توده ميان در شيعي عقايد رواج كنار درو است فارسي به او رسالههاي از بسياري ميكند/ دوره اين نويسي ساده سبك و فارسي

برد: نام ذيل رسالههاي و كتابها از ميتوان آن فارسي آثار ازبه خطاب آن از قسمتي و ساخته جرعه دو ضمن در را آن كه است مثنوي ز$ل, آباست مـنظومهاي الضـيافه, آداب است; نـفس بـه خـطاب آن ديگر پارة و حق حضرتدر الجنان ابواب ميباشد; او خود ضياءالقلب كتاب از تلخيصي كه شاهي آيينه فارسي;در الفتنامه آن; آداب و جماعت فضيلت آدابو و زمان هر در جمعه نماز عيني وجوبتـرجـمةالزكـوة; الحـج; تـرجـمة يكـديگر; به محبت و الفت و اتحاد بر مؤمنين ترغيبديوان الدينيه; ترجمةالعقائد ترجمةالطهارة; ترجمةالصيام; الصلوة; ترجمة ترجمةالشريعه;سـؤا$ت بـه پاسخ ا$نصاف; كمه; المحا زادالسالك; صدر; شرح معيارالساعات; اشعار;

مشواق/ مولتان; اهلمثال شاهد را شاهي آيينه رساله از قسمتي فيض فارسي نثر با آشنايي و نمونه براي

ميآوريم:شرع شناخت در دوم: باب

فرمان و كند قبول كه هر تا فرستادهاند بندگان جهت به كه الهي است دستوري شرعرا آن احكـام از بـعضي برسد, جاوداني لذات به و گردد فايز ابدي سعادت به ببردالهي عقوبت سزاوار نبرد, فرمان و نكند را آن قبول كه هر شمردهاند/ @زم و واجبببرد فرمان كه هر گردانيدهاند, نافله را بعضي و جاوداني/ لذات از محرومي و گردداز و نيايد/ @زم او بر عقوبتي نبرد, فرمان كه هر و برسد عاليه درجات به و يابد ثوابدادهاند, قرار شرع ستون و دين ركن منزله به را بعضي شمردهاند, واجب آنچه جملهكـردهانـد, روشـن بيان را احكام از بعضي باز برود, بيرون دين از نبرد فرمان كه هرتا گذاشتهاند مشتبه و مبهم را بعضي و نميماند, عذري آن ترك در را كسي چنانكهدرجات كند, آن در احتياط رعايت كه هر نمايند امتحان و بيازمايند آن در را بندگانمحروم درجات آن از نكند رعايت كه هر و دهند, او به آن پاداش به آخرت در عالي

كاشاني فيض خودنوشت فهرستهاي . ٣٨واجبات فرمانبري يافتن توفيق از آن, نكردن رعايت شومي كه باشد گاه بلكه ماند,

شود/ محروم نيزو اعـتقاد, مـحكمي مـراتب تـفاوت جهت از تفاوتند, به فرمانبري در مردمان بازيـا كـردنيها, نا و كردنيها همه به دادن تن مراتب و اخ;ص صفاي و يقين, زيادتيو دل به بعضي باز دلتنگي/ و دشواري به و نشاط, و آساني به بعضي دون بعضيبعضي و ايمان, صادق مؤمنان چون ميكنند, اطاعت و ميگروند روان و تن و زبانبه و منكرند زبان به بعضي و منافقان چون مينمايند, اقرار زبان به و منكرند دل بهو مـيكنند, انكـار تكـبر يا حسد از دانسته را حق كه منشان يهود چون معتقد, دلمعترفند, دو هر بر بعضي و جاحد كافران چون منكرند, دو هر زبان و دل به بعضييك هر باز و فاسقان و غاصبان چون كردني, نا و كردني همه به نميدهند تندر ليكن

است/// بيشمار مراتب و بسيار درجات را اينگروه از

فيض آثار تعداد ج�

بر افزون كاشاني فيض نگاشتههاي و آثار كه است باور اين بر جزائري نعمتالله سيد

/٦.٩٣ الجنات, روضات /١/٦.٧٦ ـ ٧٨ همان, /٢

عـنوان هشـتاد را او آثـار بــزرگان از ديگــري گــروه امــا مــيباشد/١ عــنوان برشمردهاند/٢دويستعنوان يك و سي به ميسرايد ١٠٧١ سال در كه قصيدهاي در فيض فرزند علمالهديميكنيم: كر ذ اهميت جهت به را قصيده اين متن كه ميكند اشاره پدرش نگاشتههاي از

پدرش تأليفات به اشاره و كاشاني فيض علمالهدي قصيدهبــود دانشــوران مـــفخر كــــه عــــلماليــــقين

فــــيض اعــــتبار نـــــــظر از است افــــــــتادهدانشش بــــيضاي مــــحجة اليــــقين, عـــــين

فــيض بكــار نــــباشد شــــبيه كســــي كــــار

٣٩ ح. مصح مقدمهكشــي گــر ا طــهورش شــراب از جـــرعه يك

فــــيض هــــوشيار دل ز مــــيشوي گـــــــاه آراه ســــلوك در مــــعتصمي اوست مـــــنهاج

فــيض ديــار تــا مــيبردت راست كــه وافـــيايست ســفينه نــجاتت بــراي از نكــــته هــــر

فــــيض آبــــدار ســــخن از مــــباش غـــــافلطــــريفهاش كــــلمات از حكــــمت انــــــوار

فــيض ســار خــورشيد دانش نــور چــو پــيداعــلوم نــخبة مــبين, حـــق و اصــــول نــــقد

فــــيض غــــبار بــــي دل نــــعيم پــــــــروردةمــــيكند مكــــنونه $eلي از پـــــــر دامــــــــن

فــيض جــوار در جــا يــابد كـــه صــــاحبدلياصــيلهاش اصــول بــه رســد كس دست گـــر

مــــنارفيض زيــــمن نــــــــجات ره بــــــــينداست سـر در كـه را كسـي عشـق كــمال شــوق

فــيض كــردگار از طــلب گــو فـــيض اطــــوارســــلسبيل و تســــــنيم چشــــــــمة ز$ل آب

فـيض بــحار جــوش ز چكــيده قــطرهدان يكصـدر شــرح مــفاتيح, و قــلب ضــياي بــاشد

فــيض روزگــار در هـــركس بــــراي حــــاصلبــود افســردهاي ثــــاقب شــــهاب صــــمتش

فــيض كــار انكــار مــيكند نــفس خــبث كــزحـــق ســــلوك اهــــل دل صــــحيفة شــــرح

فــيض قــرار و سكـــون ز مــــيشود مــــعلومقـرب نشـاط و شـوق جـنبش و عشـق شـور بـا

فــيض وقـــار نشســــته كــــمال مســــند بــــر

كاشاني فيض خودنوشت فهرستهاي . ٤٠شكـر و صـبر و زهـد و ورع و تــقوي و ايــمان

فــــيض كــــنار در بــــهم گـــــرفتهانــــد الفتعـدل و رفـق و وانـصاف مـروت سـخا, و جود

فـيض يـار گشـته صـفا و صــدق و ذوق روي ازرشـد و رشـاد و سـداد و صــZح نــقا, و خــير

فــــيض خــــوشگوار مــــــــيمZطفت مستوفـــا فــــرح و وداد خــــلق و حــــيا و حــــلم

فــــيض خــــدمتگزار ســــعادت از گــــرديدهكــــار نــــجاح مــــحبت روح و صــــواب راي

فــيض زنــدهدار شب ديــدة فـــيض ســــرشارفــZح و نــصرت ظــفر, و فــتح و فــوز اقــبال

فــــيض كــــامكار دل بـــــهر است آمــــــــادهكـــنم گــــر ا تســــليم, نــــمايد كــــا ذ اهــــل

فــيض نــــثار وكــــالت بــــه مــــقدسش روححــبابها چــون بــمثل مــا و فــيض دريــــاست

فـيض مـدار شـد مــا بــه و مــدار او بــه را مــابــود او بـــه هــــم بــــقا و او در فــــنا را مــــا

فــيض كــنار از مــــباد گسســــته رجــــا دستجــهل درد تــــاراج ز اوست رجــــال غــــوث

فــيض شــهريار بــود عــلم, شــهر هست تــــاعــيان رمـــزها او كــــرشمه يك بــــه گــــردد

فــيض آشكــار كســان عــــلم نــــهان بــــاشدشــود زن, مــوج شــود چــو افــادهاش بــــحر

فــيض شــرمسار حــوصلگي تــــنگ ز دريــــابــود در بــيرون حــلقة چــو آســـمان هــــفت

فــيض نــار فشــانست نــور كـــه مــــحفلي در

٤١ ح. مصح مقدمهگشـاست گـره درسش حـلقة عـقد شــبهه بــي

فــــيض انــــتظار بــــود مشكــــZت حــــZلهــدي ره كــز عــلم عــلم, بــه كســي بـــاشد

فــيض شــعار عــرفان مــدرس مــعبد گــــردداست وي عـادت بـدن خـلع آنكــه اصــحاب ز

فـــيض اعــــتبار ســــبد ســــر گــــل بــــاشدرســيدهانــد نــهايت بــه هــنر در كـــه آنــــان

فــــيض اخــــتيار مــــحك از بــــاز تـــــرسندرســـد گــــر ا غــــباري است يــــتيمي گــــرد

فــيض رهگـــذار از كســــي دل گــــوهر بــــرمـحال ايـن است خـيالي كـه غـلط, غلط نيني,

فــيض غــبار شــنيده كــه و ديــده كــه حــاشااوست آشــيان قــدس درگــه آســـتان چــــون

فــــيض مــــنار امــــن رايت و انس مـــــصباحليك نــــزاع, آنــــجا يــــابد راه كــــه حــــاشا

فــيض شكــار مـــعني خــــاطر قــــبول بــــهركــنند جــدل قــدسي حــــقايق يكــــدگر بــــا

فــيض اخــتيار شــود كــدام مـــيان, آن ز تــــاجــهان بــر تــابيده كــه اوست جــــمال نــــور

فـيض آئـينهدار جــز نــيست مــاه و خــورشيدفـــلك ســــياره ديــــده ز مــــيچكد خــــون

فــيض نگــار مــعني خـــامة رشــــح رشك ازاجــتهاد و فــقه از پــردهاي اوست عـــلم بــــر

فــيض شــرار تشــرع و زهــد ســنگ پــوشيدهدهــــر اشــــراقــــيان ركــــــابش مشــــــــائي

فـيض خـوار است كـZم اهـل عــزيز شك بــي

كاشاني فيض خودنوشت فهرستهاي . ٤٢حـق صــنع ديــوان ز قــصيده يك است دهــر

فــيض نــهار و ليــل مــطلع خـــجسته, بــــيتگــمان بــي عــدنست جــنت چــــارجــوي آن

فــيض بـــار فــــردوس ربــــاعي يك تــــاويلرا خــلد هشت هــر در جــهت شش ز بــــيني

فـيض دوچـار كـردي چـو گشـاده خـود روي برهـيچ غـير نـيست درآن هست هــرچــه و دنــيا

فــــيض پــــرهيزگار دل عــــبرت چشـــــم درعــيار بـــاين را خــــود گــــوهر ســــنجيدهدار

فــيض عــيار جــز نــبود بــد, و نــيك مـــيزانصــواب ره در گــــر ا نــــمانده قــــدم نــــقش

فــيض گــذار ره بــرين بــوده گــرم بسكــــه ازاست بس وامــــاندگان دtلت پــــي ليكـــــــن

فــيض رهگــذار در بــاقي مــانده كــه نـــوريكــني گــذر ار خــيال و حس و وهــم غــول از

فـيض شـاخسار از بـري بـري, تــو كــه شــايددهــي Zجـــ گــــر خــــود بــــصيرت آئــــينه

فــــيض دثــــار وحــــدت تــــجرد ازصــــيقلهست كـه آنـچنان شـودت گـر جـلوه كـه شـايد

فــيض ســوار عــناصر گــرد مــــوج چــــار درحســد دروظــلمت نــيست كــه كســي بــــيند

فــــيض جــــويبار لب بســــته بــــقاست كآبدگــــر مــــيكند ارم بـــــــاغ آرزوي كــــــــي

فــيض ثــمار از چـــاشنهاي چشــــيده آنكــــونــفس شــر و ديــو وســوسة ز امــــان يــــابي

فــيض حــصار پــناه بــه كشــي گــر ا را خـــود

٤٣ ح. مصح مقدمهكــل عــقل اوست مــدرسة ز كش جــــزو يك

فــــيض كــــارزار مــــعركه حــــريف نــــــبودازوست بـوستان دريـن كـههست خـاروگل هــر

فـيض خــار,خـار وهــم گــل,گــلمرادش هــمهــنوز زمــان و مكــان ســــجن ز نــــاوردهاي

فـيض غـار راه از پــرسي چــه بــرون, را خــودنگشــــتهاي تــــجرد مــــلك آشــــناي تـــــــا

فــيض انــتصار شــود تــو يــاور كــه مشكــــلشـناس ايــن كــار اذ خــXصه <هــدي> كــنون ا

فـيض شــعار احســان در بــر عــجز روي كــزكــني نــالهها بكــف, خــويش قــلب مـــردود

فــــيض عــــيار از خــــودطلبي قــــبول عــــزاضـــطراب و زاري و گــــريه و كــــني افــــغان

فـيض كــردگار كــند رحــم تــو بــر كــه شــايدنــيست كــه پــا و دست نــزني ثـــنا لــــجه در

فــيض بــحار در وســعت حــرف, ظــــرف درنــيست بــارگاه آن tيــق كــه وصــــفها زيــــن

فــيض اعــتذار ادب و انكســار بــه خـــواهــيدعـــا لب گشــــائي و حــــمد زبــــان بــــندي

فــــيض روزگـــــار عــــــــاقبت دوام بــــــــهرهشت و چــهار بــــحق بــــخش دوام يــــارب

فـيض ونـهار ليــل و هــفته و مــاه و ســال هــرراضي اtخوان في امثاله كثرالله عرفان رحيق نوشان صاف از عزيزي حسباtشاره

/١٠٧١ علمالهدي, علماء راه ك خا شد صفحه چند اين سياهي برواست/ آورده فـراهـم فهرست مرتبه سه نگاشتههايش مجموعه براي فيض خود اماآن تا كه خود اثر يك و چهل به آن در و نوشت ١٠٦٧ سال حدود در را نخست فهرست

كاشاني فيض خودنوشت فهرستهاي . ٤٤در ١٠٦٧ سال در او نوشتههاي آخرين از الخطب و الوافي ميكند/ اشاره نوشته, سال

است/ آمده فهرست اينو صد از تفصيل به آن در و ميآورد/ در تحرير رشته به ١٠٨٩ سال به را دوم فهرستابياتو تعداد تصنيف, تاريخ موضوع, بيان به آن ضمن در و ميكند ياد تأليفخود پانزدهرا نخست فهرست فهرست, اين تدوين هنگام در وي ميپردازد/ ديگر اطAعات برخيرا دوم فـهرست مـيتوان كـه برده بهره گونهاي به آن مندرجات از و داشته رو پيش دراول تحرير در اندكي موارد در اما دانست/ اول فهرست بر افزوده و يافته سامان تحريريكـتاب بـيان بـه مـثال بـراي است/ نـيامده دوم تحرير در كه ميخورد چشم به اضافاتيدر محصور را اول تحرير اضافي مطالب ميكنيم/ اشاره تحرير دو هر در مفاتيحالشرايع

كردهايم/ < > عAمت

منها والشرايع مفاتيح كتاب

قيلت التي وا�قوال د�يل الي معا�شارة مسائلالفقه امهات علي يحتوي ايضا وهوالمحقق شيخنا عشريات ثنا ا والتقرير البيان في به مصنف > واختصار بايجاز فيهاالد�يل الي ا�شارات علي انطوت و النادرة الفروع عن لوخلت ـ ثراه طاب ـ البهائيمسائل مع كلها الفقه ابواب هي التي مطالبه جميع تم قد و < المسائل جميع فييقرب كتابا عشر ثنا ا في كثرهم ا او ـ الله رحمهم ـ الفقهاء يذكرها لم فقهية اخري مهمة

ا�لف/ بعد واربعين ثنتين ا سنة في منه الفراغ وقع بيت/ الف عشر خمسة من

نمودن وارد با و گرفتهايم گانه جدا تحرير دو ما را, نخست فهرست دو حال, هر بهدو كـه جـا هر در نموديم/ ارائه آن از انتقادي تصحيحي دوم, تحرير در نخست تحريررا نخست تحرير اضافات و نمايانديم # عAمت با را آنها دارند مشترك اطAعات تحرير

كرديم/ ضبط < > عAمت ميان دركـه گـرفتهايـم بـهره كتابخانهها در آن خطي نسخه چهار از فهرست اين تصحيح در

از: عبارتندمـعظم مـقام اهدايي مجموعه از رضوي قدس آستان ٩٥٠ [٧\ شماره نسخه الف]

٤٥ ح. مصح مقدمهفهرستنخستاستكه از اول, تحرير شامل نسخه اين قدس/ آستان كتابخانه به رهبرينماياندهايم/ . I. رمز با را آن تصحيح اين در ميباشد/ ١٣ سدة آن كتابت تاريخ aاحتماسـيد خـط به رهبري معظم مقام اهدايي ممجموعه از ١٨]٥٧٠\ شماره نسخه ب]را آن تصحيح در است/ شده كتابت قمري ١٣٤٤ سال به كه خوانساري صفائي مصطفي

دادهايم/ نشان .K. رمز باكـاشاني, باقر محمد محمدبن كتابت تهران, دانشگاه ٢٠]٦٨٣٦\ شماره نسخه پ]

است/ آمده .D´. رمز با كه ١٢٨٦تـصحيح در كـه ١١٠١ نستعليق, خط تهران, دانشگاه ٢٠٩٩ [١\ شماره نسخه ت]

است/ شده ارائه .D. رمز با و گرفته قرار اساس نسخه

فهرست يك از تحرير دو دوم, و اول فهرست كه چرا ميدانيم; فيض دوم فهرست را فهرست اين تحقيق, اين در ما است/١/

عنوان صد از آن در و مينگارد١ آثارش براي را فهرست سومين ١٠٩٠ سال فيضبهكر ذ آثارشرا از رساله كتابو پنج موضوع, هر در وي ميبرد/ خويشنام رساله كتابو

است: گونه بدين فهرست اين تقسيمات ميكند/القـرآن ظـواهـر تـنبيهات مـن مسـتنبطة <خـمسة والحـديث>, فيالتفسير <خمسةفـيما <خمسة والحديث>, القرآن بواطن اشارات من مستنبطة <خمسة والحديث>,والعرفان>, العلم اهل كتب منتخبات في <خمسة وا�وراد>, كار وا�ذ با�دعية يتعلقالمحبة �هل ذلك قبل انشدتها كنت التي الحقة ا�شعار اصناف منتخب في <خسمةلعامةالناس>, بلغةالفرس <خمسة مطالب>, خمسة في <خمسة والسالك>, الشوق والعلوم>, انواع بيان في فوايد ذوات فرايد في <خمسة عامية>, دينية علوم في <خمسةعـزيزة ديـنية مسـائل خـمس فـي المـثال عـديم خاصية رسائل خمس <خمسة,والعملية العلمية الحكمة في <خمسة خاصية>, يقينية معارف في <خمسة المنال///>,العـبادات تـرجـمة في <خمسة واصوله>, الفقه في <خمسة المعرفة>, اهل علوم وفيالمثنويات>, <خمسة المناجات>, في منظومة <خمسة فقهها>, و ا�ركانيه الخمسةصـنفتها فـارسية <خـمسة فـرعية>, فقهيه مسايل تحقق في شرعيه رسايل <خمسة

لبعضا�حباب>/ الشباب عنفوان في الفتها <خمسة بالتماسه>, للسطان

با باشد/ اعتنا قابل ميتواند فيض, نزد علوم تقسيمات شناخت لحاظ از فهرست اين

كاشاني فيض خودنوشت فهرستهاي . ٤٦نزد در علوم تقسيمات به فيض كه كرد بررسي ميتوان او العلوم فهرست داشتن نظر درتـقسيمبندي و سـبك صـاحب خـودش ايـنكه يا و ميكرده نگاه ديدي چه با پيشينيان

است/ علوم در خاصيرساله سي آثارشبرايخواص نفيسترين كه ميكند بيان وي فهرست, اين خاتمه درعـديمة خمسة العلوم, فهرست العلية, السرية القلب, ضياء رسالههاي عAوه به نخستشوق العشقو شوق التطهير!, الفاضلينو بين كمة المحا المبين, الحق اللباب, +اللب, المثالاز بـرخـي و مـصنفات ديگـر و است/ خـواص خـاص تأليـف چهل اين است/ الجماليا من مصنفات از تعدادي كنون ا است/ عوام و متوسطان خاص چهارم, دسته رسالههايمؤلفاتم از ديگر يكي وسيله به يا نيستو پسندم مورد كنون ا يا است زايد بقيه وجود با

است/ شده نسخكردهايم/ استفاده نسخه دو از فهرست اين تصحيح در

كه قمري هجري ١٠٩٠ سال كتابت رضوي, قدس آستان ٧٨٣٩ شماره نسخه الف]است/ شده داده نمايش .A. رمز با

قـمري ١٢٨١ سال در نسخ خط با كه تهران دانشگاه ٢٠]٦٨٣٦\ شماره نسخه ب]نماياندهايم/ .D. اختصاري حرف با را آن استو شده كتابت

است/ شـده چاپ المحجةالبيضاء دوم جلد مقدمه در كه مشكوة مرحوم نسخه ج]هـامش در فهرست اين سنگي چاپ نسخه اساس بر را چاپ اين مشكوة مرحوم گويارا آن ما, نسخههاي با نسخه اين جزئي اختAفات به توجه با نمودهاند/ تدوين املاaمل

داديم/ نشان .M. حرف با را آن و گنجانديم بدلها نسخه در

IV

كاشاني فيض كتابشناسي

نسـخههاي فـهرستهاي هـمه كـه شد وافر سعي فيض, آثار كتابشناسي مبحث درجاي خود تحقيق حوزه در را ديگر كشورهاي برخي و ايران كتابخانههاي موجود خطيمختلف كتابخانههاي خطي فهرستهاي جلد ٦٠٠ حدود در هدف اين به نيل براي دهيم/و شد دستهبندي فيشها فيشبرداري, مراحل اتمام از پس نمودم/ برداري فيش رؤيتو رابسياري مرحله اين در پرداختم/ فهارس مندرجات ناسازگاريهاي و اختAفات بررسي بهوجـود خـطي فهرستهاي در فيض نگاشتههاي معرفي در كه مجهوaت و مشكAت ازذيل در آنها از مواردي به پژوهندگان اطAع و آشنايي براي شد/ روشن برطرفو داشت,

ميرود/ اشاره

ا�عتذار الف�

مازندراني علماي از يكي به ١٠٦٧ سال در فيض كه است نامهاي پاسخ رساله, اينتا شود فيضواسطه كه بود فيضخواسته از بزرگوار آن ميدهد/ مشهد مقدس شهر مقيمافزايشيابد/ او مقرري بدينوسيله تا شود گذار وا او به مشهد جامع امامتجمعه كرسينميپذيرد/ خويش روحي وضعيت بيان و احوال درباره گذري با را او درخواست فيضشكـوائـيه عنوان با ٩. ١٤٨٤ تهران دانشگاه مركزي كتابخانه فهرست در نسخه ايندو با هستند يكي دو هر كه شد معلوم نسخه دو هر رؤيت بررسيو با است/ شده معرفي

مختلف/ نام

كاشاني فيض خودنوشت فهرستهاي . ٤٨نامه الفت ب�

نگاشته يكرنگي و برادري به مردم ترغيب و ديني الفت فوايد در فارسي رساله اينمقرر طريقت و شريعت طبق بر اخوان بين در چند قوانيني ميكوشد مؤلف است/ شدهشـناسانده مـحبت عـنوان بـا را آن ٥. ٢٤٠ شورا مجلس كتابخانه فهرستنويس سازد/

است/

ج�ءالقلوب پ�

نامهاي با خطي نسخههاي فهرستهاي در و است آن انواع و كر ذ فضيلت در اثر اينرساله ,[١٩. ٢٩١ \مجلس خفي كر ذ ,[١٥. ٧٩ \مرعشي كارالقلوب اذ همچون مختلفايـن بـه است/ شـده ارائه [٥. ١٢٥ \الذريعه القولالسديد ,[٧. ١٠٢٣ \ملك آدابالذكر

است/ شده معرفي فيض از گانه جدا اثر پنج كتاب اين سبب

صواب راه ت�

سؤال را آن نويسان فهرست از بعضي است/ پاسخ پرسشو دوازده شامل رساله اين/[١٣٨١ همدان \فهرسترشتو كردهاند معرفي جواب و

الغه/ الب البكر علي ل�ب والجد ل�ب ثبوتالو�ية في رسالة ث�

[٢. ٣٣ \الذريعه است/ شناسانده ا:ستق9ليه عنوان با آقابزرگ نيز را رساله اين

رفعالفتنه ج�

مـعرفي رفعالغوايـة عنوان با آقابزرگ را رساله اين علم, به منسوبان از برخي رد درشرح رساله از قسمتي را رساله اين جعفريان رسول آقاي /[١١. ٢٤٣ \الذريعه نمودهاند/سه و نسخهها انجام و آغاز اما ;[٣٥ بزرگ, محقق رساله \ده ميداند فيض خود صدر

نميكند/ ثابت را نكته اين رساله اين مقصد

زادالسالك چ�

فرا را سلوك آداب بايد عاليه مقامات و حق به رسيدن تهذيبو ترتيبو براي سالكنـامهاي بـا رسـاله ايـن است/ آورده فراهم منظور اين به را كوتاه رساله اين فيض گيرد/\مـجلس سـلوك ,[٤٨٣ اعـظم \مسـجد السلوك آداب ,[٨٣٦٨ ش \آستا, زادالسالكين

٤٩ ح. مصح مقدمهالسـالكين مـنازل ,[١١. ٥٣ \ملي سلوكيه ,[٢. ٩٩ \نسخهها السالكين آداب ,[١٦. ٢٥٤

/[٢٢. ٢٤٦ شدهاند\الذريعه معرفي

الفنون اعز في قرةالعيون ح�

و الكـلمات, مكنونة نـامهاي با را آن است/ يافته نگارش اعتقادي مسائل در اثر اينبه را آن آقابزرگ ضمنا و مدخل] دو ذيل \الذريعه ناميدهاند/ نيز عشرية المقاaتا:ثني

است/ دانسته المكنونة الكلمات همان سهو

قدس گلزار خ�

غـزليات, از مـجموعهاي بـر او كه است نامي قدس گلزار فيض, خود تصريح به بناميآورد/ فراهم را آن آغاز در ديباچهاي نگارش با وي مينهد/ خود قصايد و رباعياتنثر به او كه است فيض از مستقلي رسالة نام قدس گلزار كه كردهاند تصور گروهي البتهديوان را آن جعفريان رسول آقاي /[٢. ٣٥ مقدمهالمحجه \مشكوة, است/ آورده فراهم

/[٣٨ رساله, \ده است نشده چاپ هنوز كه ميداند فيض غزلياتمنظومش آثار بخش آغازين براي را ديباچه اين فيض كه ميآيد بر آن مندرجات ازآثـار كتابشناسي بخش Ñ\ است/ ناميده قدس گلزار را مجموعه اين همه و نگاشته

قدس] گلزار فيض:

اللب د�

از پارهاي در و ميدهد قرار بحث مورد فلسفي روش به را عالم قدم حدوثو فيض,عنوان فهارسبا بعضي در نيز كتاب اين ميكند/ استناد نيز احاديث آياتو به آن, مباحثشده معرفي [١١ و ١٢. ٧١٢ نسخهها ;١٤٢٣ همدان و رشت \فهرست العالم حدوث

است/

اللباب ذ�

و معقول آنچه و اشيا, كليات و جزئيات به خداوند علم چگونگي از رساله اين درخـويش مـؤلفات نـفيسترين از را آن فـيض ميشود/ بحث اختصار به است محسوساز گـروهي را رسـاله ايـن است/ نگـاشته شـرحـي بـرآن احسـائي احـمد شيخ ميداند/

كاشاني فيض خودنوشت فهرستهاي . ٥٠[٣. ١١٩ مـرعشي ;٩. ٤٧١ \مـلي تـعالي عـلماللـه عـنوان بـا خــطي فــهرستنويسان

شناساندهاند/الفاضلين بين المحاكمة ر�

در را اaصول معالم صاحب عاملي شيخحسن فيضگفتار دين/ در تفقه معني بيان درقضاوتو به آنگاه و ميدارد بيان او بر را Aفض از يكي اعتراض و ميكند نقل موضوع اين

شناساندهاند/ فيالدين التفقه عنوان با نيز را رساله اين مينشيند/ دو آن بين كمه محا

النخبه ز�

شناساندن و معرفي در الكبري/ النخبة و الصغري النخبة نامهاي به دارد اثر دو فيضدر فهرستنويسان و شده خلط هم با كتاب دو اين نام خطي, فهرستهاي در كتاب دو اينالنخبه]/ ذيل دوم, بخش Ñ\ شدهاند/ مرتكب اشتباهاتي و لغزشها آن مشخصنمودن

مجعول و منسوب آثارتا و گرفته قرار بررسي مورد كاشاني فيض به مجعول و منسوب آثار بخش, اين درعـناوين از بـرخـي به اينجا در پرداختهايم/ آنها بررسي و نقد به داشته امكان كه جايي

ميكنيم: اشاره مجعول

ا�ح�م اضغاث الف�

آقابزرگ تصريح به بنا اما برشمردهاند; فيض آثار ضمن در فيضي مصطفي آقاي را آنفيضاست/ نوادگان يا فرزندان از يكي به مربوط

نورالحق سريان ب�

بـه تـوجه بـا امـا دانسـتهانـد; فـيض آثـار از را آن رضـوي قدس آستان فهرست درآثـار بـررسي و نسـخهها انجام و آغاز مقابله و بزرگ آقا تصريح و آن ديگر نسخههاي

است/ شده تراويده شيرازي مAصدرا خامة از اثر اين كه ميشويم متوجه مAصدرا,

ةالهيه شجر پ�

زياد احتمال به ولي است دانسته فيض از را آن بزرگ آقا كه دين اصول در است كتابي

٥١ ح. مصح مقدمهبه مشهور طباطبائي حسني حيدر محمدبن رفيعالدين سيد شجرةالهيه همان كتاب اين

است/ نگاشته صفي شاه براي ١٠٤٧ سال در كه است رفيعا ميرزاالحور كل شوا ت�

آقـاي سـهروردي/ حبش بن يحيي الدين شهاب النور كل هيا كتاب بر است شرحيفـيض از را آن و ميكند ياد الحور كل ثوا عنوان با را اثر اين فيض آثار ضمن در فيضيدر ٨٧٢ سال در دواني اسعد محمدبن جAلالدين را كلالحور شوا دانست, بايد ميداند/

ندارد/ كاشاني فيض با ارتباطي هيچ و نگاشته كل هيا شرح

العقايد قواعد ث�

نسـخه ايـن رؤيت با دانستهاند/ فيض از را رساله اين ١٣. ٢١٢ مجلس فهرست درفـيض خـود المحجةالبيضاء كتاب عادات ربع دوم باب از پارهاي نسخه اين كه دريافتم

است/

منتخبالختوم ج�

فـهرست ضمن در اعظم مسجد خطي نسخههاي فهرست در استادي آقاي جنابخـواهـيم در مراجعه با اما است/ دانسته كاشاني فيض از را آن ٣٥٩٢ شماره مجموعهسـدة دانشـمندان از الكـاشاني مـحسن بـن ابراهـيم شيخ به مربوط كتاب اين كه يافتاست شـده چـاپ نيز الهادية الصحيفة هامش در كتاب همين است/ هجري چهاردهم

/[٢٢. ٣٩٩ \الذريعه

كتابشناسي Êمورد در نسخهشناسي و كتابشناسي گاهيهاي آ و اطAعات بردارندة در بخش اينموارد به آن در استو شده تدوين الفبايي صورت به كه است فيضكاشاني نگاشتههاي

ميشود: اشارت ذيل

كتاب نام الف�

بـاشد/ آمـده گـونه چـند بـه مـنابع و نسخهها در رساله يا كتاب نام كه است ممكنمدخل و پايه برگزيده, فهرستهايش در فيض خود كه نامي يا و اشهر نام كه كوشيدهايم

كاشاني فيض خودنوشت فهرستهاي . ٥٢خـطي نسـخههاي فـهرستهاي و مـنابع در كـه را كـتاب ديگـر نامهاي گيرد/ قرار اصليمـدخل بـه مـثال بـراي آوردهايم/ اصلي عنوان ادامه در است شده نمايانده كتابخانهها

بنگريد: ]زادالسالك ]السالك زاد

سلوك C آدابالسلوك B زادالسالكين A ديگر: عنوانهايمنازلالسالكين F سلوكيه E آدابالسالكين D

بـا اثر هر خطي نسخههاي معرفي هنگام پژوهش, راه بازماندن و امانت حفظ براينيز را نسخه آن عنوان اثر, هر نسخهشناسي مشخصات پايان در aتين حرف دادن قرار

دادهايم/ مـحمدنشان مـحمدبن نستعليق, .. ١.١٠٠ مرعشي ,*٨٢- ٢ ش مرتضي, بن هادي محمد اسـماعيل,نسخ, بـن مـؤمن محمد ,~ .. (A) [رؤيت] آستا ,٨٣٦٨ *٨- ش ,١٠٧٢ مجلسعلمالهدي, ,٥٣٤١ *١١- ش ,١١٨٢ نستعليق, .. (B) ٤٨٣ اعظم مسجد ,٨٥٦ *٥- ش آخر/١١١٩, الي /(C) ١٦.٢٥٤در كه رضوي قدس آستان كتابخانه به متعلق دوم نسخه كه ميشود مشخص كنون ابا اعظم مسجد كتابخانه سوم نسخه و زادالسالكين, نام با آمده (A) aتين حرف آن, پايان

شدهاند/ فهرست سلوك نام با مجلس كتابخانه چهارم نسخه آدابالسلوكو نامرديف در كتابشناسي بخش در ضرورت عدم جهت به اصلي غير فرعيو عنوانهايمـبناي بـر مـيتوان آنـها, اصـلي مدخل به آسان دستيابي براي نگرفتهاند/ قرار الفبايي

كرد: اقدام زير, شده مشخص ارجاعات

ج�ءالقلوب Ñ آدابالذكر

زادالسالك Ñ آدابالسلوك

زادالسالك Ñ آدابالسالكين

الطهارة كار اذ Ñ ترجمةالطهارة ادعيه و كار اذ

ا�نصاف Ñ انصافيه

٥٣ ح. مصح مقدمها�نصاف Ñ وا�عتساف بينالحق الفرق بيان في ا�نصاف

الحكمه انوار Ñ واسرارالكلم انوارالحكم

تقويمالمحسنين Ñ التقويم احسن

ج�ءالقلوب Ñ كارالقلوب اذ

ل�ب ثــــبوتالو�يــة رســــالةفي Ñ ا�ستق_لية

الغةالرشيدة الب البكر ل�بعلي والجد

النكاح عقد في

عيناليقين Ñ وا�سرار ا�نوار

المحجةالبيضاء Ñ احياءا�حياء

التطهير Ñ تطهيرالقلوب

التطهير Ñ تطهيرالسر

بينالفاضلين المحاكمة Ñ التفقهفيالدين

ج�ءالقلوب Ñ ج_ءالعيون

الله كيفيةعلم عن سأل من جواب Ñ ا�بهري جواب

الحقايق Ñ اسرارالدين في الحقايق

الحقايق Ñ ا�خ_ق محاسن في الحقايق

اللب Ñ العالم حدوث

كار خ�صةا�ذ Ñ القلوب واطمئنان كار خ_صةا�ذ

المعصومين اء ثن Ñ امام دوازده

والدفع الرفع Ñ بليات رفع و آفات دفع

قدس گلزار Ñ ديوان

ج�ءالقلوب Ñ خفي ذكر

الفتنة دفع Ñ الغواية رفع

زادالسالك Ñ زادالسالكين

صواب راه Ñ جواب و سؤال

زادالسالك Ñ سلوك

كاشاني فيض خودنوشت فهرستهاي . ٥٤زادالسالك Ñ سلوكيه

مثنوي منتخب Ñ السالكين سراج

الغيبي السانح Ñ غيبي سوانح

ا�عتذار Ñ شكوائيه

النجاة منهاج Ñ العلم طلب حديث شرح

ابوابالجنان Ñ ص_ةالجمعة

اءالمعصومين ثن Ñ والتحيات الصلوات

اللباب Ñ تعالي علمالله

ترجمةالشريعة Ñ فضيلةالشيعة

ج�ءالقلوب Ñ السديد القول

اللئالي Ñ المستخرجة اللئالي

اللئالي Ñ المخزونة اللئالي

اللباب Ñ الك_م لباب

اللب Ñ العالم حدوث معني في القول لب

مثنوي منتخب Ñ مثنوي لباب لب

ا�ربعين Ñ اميرالمؤمنين مناقب

السبيل تسهيل Ñ منتخبكشفالمحجة

جهازا�موات Ñ الجنائز احكام مسائل

الفنون اعز في قرةالعيون Ñ عشرية ا�ثني المقا�ت

زادالسالك Ñ السالكين منازل

ا�نام غنية Ñ �يحضرهالتقويم من

الفنون اعز في قرةالعيون Ñ مكنونةالكلمات

منالمؤمنين الطائفتين المحاكمةبين Ñ كمة المحا

منهاجالنجاة Ñ منهجالنجاة

النخبة Ñ النخبةالكبري

النخبة Ñ المحسنية النخبة

٥٥ ح. مصح مقدمهالنخبة Ñ الشرعية فيالحكمةالعمليةوا�حكام النخبة

النخبة Ñ النخبةالوجيزة

النوادر Ñ النوادرا�حاديث

النوادر Ñ النوادرا�خبار

الو�ية ثبوت رسالةفي Ñ فيالتزويج الو�يةعليالبكر

كتاب بخشبندي ب�

در ميدهد/ دست به آن مبناي بر را كتاب مؤلف, كه است تقسيماتي داراي هركتابيا مقاله چند از كتاب كه شود, اشاره كتاب هر بخشبندي به كه شده كيد تا فهرست اينرا كوچكتري تقسيمبندي گر ا احيانا و آمده فراهم فصل چند يا و فرقه چند يا باب چند

شود/ منظور اينجا در نيز آن كرده, اعمال مؤلف

رساله يا كتاب هر ابيات تعداد پ�

پـنجاه بـه قولي به و حرف چهل به خوشنويسان عرف در و نسخهنويسي نظام دربيشتر يا و بگنجاند سطر يك در را آن استكاتب ممكن كه ميشود يكبيتگفته حرف,توضيح فهرستشدر در فيضكاشاني [٥٨٨ اسAمي, تمدن در آرايي \كتاب سطر/ يك ازكتابشناسي بخش در اشاره اين ميكند/ اشاره آنها ابيات تعداد به خويش آثار از يك هر

است/ شده ملحوظ نيز ما

تأليف تاريخ ت�

تاريخ است/ اثر هر نگارش تاريخ بوده, نظر مد كتابشناسي بخش در كه مواردي ازاست/ آمده دست به ديگر منابع از يا فيضو خود صريح گفته از فيضيا آثار نگارش

موضوع ث�

در وي نگـاشتههاي لذا بـوده, مـختلف عـلوم در واaيي مرتبه داراي كاشاني فيضبه وي, آثار كتابشناسي بخش در منظور بدين است/ آمده فراهم گون گونا موضوعات

ميشود/ اشاره كتاب هر موضوع

منابع ج�

كاشاني فيض خودنوشت فهرستهاي . ٥٦هدفهاي از يكي استفاده مورد منابع كر ذ گذشته, بخشهاي اطAعات آوردن از پس

ميشود/ درج آنها نگارش تاريخ گرفتن نظر در با منابع اينجا در است/ اصلي

انجام و آغاز چ�

آن بـه كه است مواردي از آن اهميت جهت به رساله يا كتاب هر انجام و آغاز كر ذلغـزشهاي و نـاهماهنگيها از بسـياري كـه مـيشود سبب قسمت, اين بيان پرداختهايم/آغاز دادن عرضه و مقابله با محقق شود/ برداشته ميان فيضاز آثار نامگذاري در موجودآدابالسالكين, آدابالسلوك, آدابالذكر, مث� كه مييابد در نسخه چند يا دو انجام ونميآيند/ شمار به هم از گانهاي جدا آثار و هستند اثر يك سلوك و زادالسالكين سلوكيه,

خ� / dن خطي نسخههاي معرفي ح�

احـيانا و نسـخه, نگـهداري مـحل و نسـخه شـماره كـتابت, سـال كاتب, خط, نوعناقصاaول مؤلف, وسيله به حاشيه بلغ, عAمت همچون ديگر نسخهشناسي اطAعاتمعرفي در مثال براي ميشود/ اشاره آن به كه است مواردي از نسخه, بودن ناقصاaخر و

ميآوريم: چنين اين عيناليقين كتاب خطي علمالهدينسخههاي مقابلة ,~ ..١٠.٨٢٩ تهران دانشگاه ,٢٩٤٦ ش ,١٠٧٠ مرتضي, شاه ابن ٢٣.٢٣٤نسخ, مـجلس ,٩٣٣ *٨- ش مؤلف, عصر ,~.. ~ ٤.٢٠٩ آستا ,٨٠٤ ش ,١٠٨٥ -دردر ٣.١٢٥ گلپايگاني , ١٩٧٨ ش ,١١٤١ جزائري, عبدالله سيد ,~..///~.. ,-ناقصاQخر* ١٦٥٩٣ ش ,١٢ سدة نستعليق, ../// است*.. آمده فيض درباره رسالهاي نسخه اين ..///مقدمه -ناقصالطرفين* [رؤيت] آستا١٠٧٠ سـال در كه مرتضي شاه ابن نسخ خط به است نسخهاي ما, نسخه نخستينجلد تهران, دانشگاه مركزي كتابخانه فهرست در ٢٩٤٦ شماره به و شده كتابت قمريسال در فيضكاشاني علمالهدي مقابله دوم, نسخه است/ شده معرفي ٨٢٩ صفحه دهمجلد قدسرضوي آستان كتابخانه فهرست در ٨٠٤ شماره به كه نامعلوم] \كاتب ١٠٨٥شده مؤلفكتابت عصر در نسخه, ديگر است/ شده نمايانده نه دويستو صفحه چهارمبيستو جلد در مجلساستو ٩٣٣ [٨\ شماره مجموعه در استو ناقصاaخر كنون ا و

است/ آمده چهار و سي دويستو صفحه سوم

٥٧ ح. مصح مقدمهچ� / dن چاپي نسخههاي معرفي خ�

اطAعات بخش اين در است شده آراسته طبع زيور به نظر مورد كتاب يا رساله گر او صـفحات تعداد چاپ, تاريخ ناشر, نشر, محل كننده, اهتمام چون آن, كتابشناسي

ميشود/ مندرج چاپ نوعو/// رديه تعليقه, حاشيه, شرح, ترجمه كر ذ د�

پژوهشگران كار دستمايه نظر, مورد رساله يا كتاب گر ا اثر, چاپي موارد كر ذ از پسكرده ارائه آن بر و/// تعليقهاي يا و شرحي يا ترجمه كه معنا بدين باشد گرفته قرار بعديمـيشود/ بيان آنها اطAعات تمامي و شده بررسي و تحليل و تجزيه موارد اين باشند/

مفاتيحالشرايع/ كتاب متعدد شروح به كنيد نگاه مثال براي

اختصارات ذ�

با استفاده مورد منابع از متن, شدن اضافه و تكرار از جلوگيري براي فوق, تحقيق درميشود: اشاره آنها به بعد صفحه جدول در كه بردهايم بهره ذيل اختصاري عنوانهاي

كاشاني فيض خودنوشت فهرستهاي . ٥٨احـمداختصارات سـيد كـوشش بـه آتشـي> عـلي آقاي -كتابخانه يزد در <نسخههايي وآتشي پژوه دانش تقي محمد نظر زير هفتم/ دفتر خطي نسخههاي در ١٣٥٣/حسيني مركزي, كتابخانه تهران, دانشگاه تهران: ـ افشار/ وايرج مـهران فاطمه كوشش به ملي/ آثار انجمن كتابخانه كتابهاي فهرست ملي ١ج/آثار /١٣٥٦ ملي, آثار انجمن تهران: ـ غeمرضايي/ جـوادمحمد كوشش به همدان> آخوند غرب كتابخانه خطي نسخههاي <فهرست همدان آخوند

همدان/ و رشت كتابخانههاي خطي نسخههاي فهرست در زمــين,مقصودي ايــران فــرهنگ تــهران: ـ پــژوه/ دانش تــقي مــحمد آسـتان١٣٥٣/زيـــرنظر د: مشـه ـ رضـوي/ قدس آستان كتابخانه خطي كتب فهرست ا ١٣ج/آست قدس/ آستان كتابخانه تقيقدسرضوي, محمد كوشش به قم/ مقدسه آستانه كتابخانه خطي فهرستنسخه انه ١ج/آست بيتا/ قم, مقدسه آستانه قم: ـ رضادانشپژوه/ و طباطبائي مدرسي حسين كوشش به خطي/ نسخه چند با آشنايي با ١ج/آشنايي /١٣٥٥ بينا, قم: ـ دراستادي/ دانشپـژوه/ تقي محمد كوشش به كاشان> در رضوي آيتالله <كتابخانه رضوي الله افشار/ـآيت ايرج و دانشپژوه محمدتقي نظر زير هفتم/ دفتر خطي ١٣٥٣/نسخههاي تهران, دانشگاه محمدتهران: كوشش به ادبيات/ دانشكده كتابخانه خطي نسخههاي فهرست تهران ١ج/ادبيات /١٣٣٩ تهران, دانشگاه تهران: ـ دانشپژوه/ تقيانسـاني وعلوم ادبيات دانشكده كتابخانه خطي نسخههاي فهرست مشهد فـردوسي,ادبيات دانشگاه د: مشه ـ فاضل/ محمود كوشش به فردوسي/ ١٣٥٤/دانشگاه انساني, علوم و ادبيات بـهدانشكده مـهدوي> اصـغر دكـتر خـصوصي كـتابخانه خطي نسخههاي <فهرست مهدوي اصغر

٥٩ ح. مصح نـظرمقدمه زيـر دوم/ دفتر خطي نسخههاي در دانشپژوه تقي محمد [١٣٤٢]/كوشش تهران, دانشگاه تهران: ـ افشار/ ايرج و دانشپژوه تقي المـقدسي,محمد احـمد مـحمدبن تأليـف معرفةا7قاليم/ في التقاسيم احسن التقاسيم ايـران,احسن مـترجـمان و مـؤلفان شـركت تـهران: - مـنزوي/ عـلينقي ٢ج/تـرجـمه كـتابخانه١٣٦١/ هـمدان: شـهر وخــصوصي عــمومي كــتابخانههاي <فــهرست اعتمادالدولهdاصفهان�پـنجم/ دفتر خطي نسخههاي در اذكائي پرويز كوشش به < ١٣٤٦/اعتمادالدوله تهران, دانشگاه تهران: ـ افشار/ ايرج و دانشپژوه تقي محمد نظر قدسرضوي/بهزير آستان مركزي كتابخانه خطي كتب الفبايي فهرست مركزي,الفبايي كتابخانه رضوي, قدس آستان د: مشه ـ آصففكرت/ محمد ١٣٦٩/كوششمـعارف و الهـيات دانشكـده كـتابخانه خـطي نسـخههاي فهرست تهران نـظارتالهيات بـا حـجتي/ بـاقر مـحمد كـوشش بــه تـهران/ دانشگـاه ٢ج/اس@مي /١٣٤٥ تهران, دانشگاه تهران: ـ دانشپژوه/ بـهمحمدتقي د/ مشـه اسـeمي مـعارف و الهـيات دانشكده خطي نسخههاي فهرست مشهد دانشگاهالهيات اسeمي معارف و يات اله دانشكده د: مشه ـ فاضل/ محمود ٣ج/كوشش /١٣٥٥ ـ ١٣٦٦ انـدلس,فردوسي, مكـتبة نـجف: ـ الحـرالعـاملي/ الحسن محمدبن تأليف املاQمل/ ٢ج/امل در١٣٨٥ق/ دانشپـژوه/ مـحمدتقي كـوشش بـه < العـامة اميرالمؤمنين <مكتبةاQمام افشار/ـاميرالمؤمنين ايرج و دانشپژوه محمدتقي نظر زير پنجم/ دفتر خطي ١٣٤٦/نسخههاي تهران, دانشگاه تهران:الكـتب اسـامي عـن الظـنون كشـف علي فيالذيل ايضاحالمكنون ١٣٨٧ايضاح جـعفري, اسـeميه, تـهران: بـغدادي/ـ بـاشا اسـماعيل والفــنون/ مـحمدباقر-افست*/ تأليـف ا7طـهار/ لدرراخـبارا7ئـمه الجـامعه بـحارا7نـوار: بحارا�نوار

كاشاني فيض خودنوشت فهرستهاي . ١١٠ج/٦٠ ١٤٠٣ق/ العربي, التراث داراحياء بيروت; ـ حسـينمجلسي/ ترجـمه خوارزمي, احمد محمدبن تأليف مفاتيحالعلوم/ ترجمه مفاتيحالعلوم ١٣٦٢/ترجمه فرهنگي, و علمي تهران: دوم/ـ چاپ تــرجــمهخديوجم/ , مسكــويه مــحمدبن احــمدبن تأليــف خــرد/ جـــاويدان خرد مـؤسسهجاويدان تـهران: ثـروتيان/ـ بـهروز بـاهتمام شـوشتري, مـحمد ١٣٥٥/تقيالديـن تهران, شعبه مكگيل, دانشگاه اسeمي مطالعاتمام ا Mمجموعه ادبيات دانشكده كتابخانه خطي نسخههاي فهرست مـحمدتقيجوادي كـوشش بـه جـوادي/ احـمد آقـاي اهدايي Nكرمان ١ج/جمعه /١٣٤٤ تهران, دانشگاه تهران: رضادانشپژوه/ـ كوشش قم/به حجتيه مدرسه كتابخانه خطي نسخههاي فهرست ١٣٥٤/حجتيه بينا, قم: دراستادي/ـ دانشپژوه/ محمدتقي كوشش به تهران> در مفتاح حسين دكتر <كتابخانه مفتاح افشارحسين ايرج و دانشپژوه محمدتقي نظر زير هفتم/ دفتر خطي ١٣٥٣/نسخههاي تهران, دانشگاه تهران: بـه/ـ نـجف*> ا-عراق, شوشتريه حسينية كتابخانه خطي نسخههاي <فهرست شوشتريها حسينية

دفـتر خـطي نسخههاي در استادي/ رضا و اسماعيليان اسدالله تهران:كوشش /ـ حاكمي اسماعيل و دانشپژوه محمدتقي نظر زير دوازده/ و ١٣٦٢/يازده تهران, دانشگاهوقفي Mمجموعه ادبيات دانشكده كتابخانه خطي فهرستنسخههاي دانشكـدهحكمت تهران: ـ دانشپژوه/ محمدتقي كوشش به Nحكمت اصغر ١ج/علي /١٣٤١ تهران, دانشگاه >ادبيات احمديه خانقاه كتابخانه شيراز: خصوصي و عمومي كتابخانههاي <فهرست احمديه نظرخانقاه زير پنجم/ دفتر خطي نسخههاي در دانشپژوه محمدتقي كوشش ١٣٤٦/به تهران, دانشگاه تهران: ـ افشار/ وايرج دانشپژوه مـحمودمحمدتقي كوشش به د> مشه خان خيرات مدرسة خطي نسخههاي <فهرست خان بهخيرات همدان/ و رشت كتابخانههاي خطي نسخههاي فهرست در فاضل

٦١ ح. مصح ١٣٥٣/مقدمه زمين, ايران فرهنگ تهران: ديگران/ـ و روشن محمد مـحمدتقيكوشش كـوشش بـه ان> اصـفه دانشگـاه خـطي نســخههاي <فــهرست اصفهان زيـردانشگاه دوازده/ و يازده دفتر خطي نسخههاي در افشار/ وايرج تـهران,دانشپژوه دانشگـاه تـهران: حـاكـمي/ـ اسماعيل و دانشپژوه محمدتقي ١٣٦٢/نظرتـبريز/ دانشگـاه مـركزي كـتابخانه راهـنماي و مـوجودي فهرست تبريز ١٣٦١/دانشگاه تبريز, دانشگاه تبريز: مركزي/ـ دانشپـژوه/ـكتابخانه محمدتقي كوشش به تهران/ دانشگاه مركزي كتابخانه فهرست تهران ١٨ج/دانشگاه /[١٣] تهران, دانشگاه عـينالقـضاة,تهران: مـحمد بـن عبداللـه تأليف همداني عينالقضاة دفاعيات عينالقضاة ١٣٦٠/دفاعيات منوچهري, كتابخانه تهران: /ـ انصاري قاسم تحشيه و مجموعه/ترجمه همين در فيض خودنوشت فهرست دومين جـعفريان/دوم رسـول كـوشش بـه كـاشاني/ فـيض بزرگ محقق رساله ده رساله ١٣٧١/ده اميرالمؤمنين-ع*, امام ديني و علمي تحقيقات مركز ان: بـيروت:اصفه الطـهرانـي/ـ آقـابزرگ تأليـف الشـيعة/ تـصانيف الي الذريـعة ٢٥ج/الذريعه ١٤٠٣ق/ قـم:داراQضواء, نـجاشي/ـ عـلي احـمدبن تأليـف الشـيعه/ مصنفي اسماء فهرست النجاشي ٣٤٠ص/رجال [١٣٩٨ق]/ كـوششالداوري, بـه همدان/ و رشت كتابخانههاي خطي نسخههاي فهرست همدان و ٣ج/رشت /١٣٥٣ زمين, ايران فرهنگ تهران: افشار/ـ مـحمدباقرايرج تأليـف والسـادات/ العـلماء احـوال في الجنات روضات تهران:روضات اسماعيليان/ـ اسدالله كوشش به اني/ اQصبه الخوانساري ٨ج/الموسوي ١٣٩٢ق/ مـحمدعلياسماعيليان, كـوشش بـه اصـفهان/ كـتابخانههاي خـطي كتب فهرست ٢/١٣٤١ج/روضاتي مخطوطات, نفائس نشر مؤسسه ان: اصفه ـ بـهروضاتي/ اني/ اQصـبه افندي عبدالله تأليف حياضالفض@ء/ و رياضالعلماء رياض

كاشاني فيض خودنوشت فهرستهاي . ١٤٠١ق/٦٢ الخـيام, قـم: احمدالحسيني/ـ تحقيق المرعشي, محمود ٦ج/كوششوالقاب/ كني يا اواللقب بالكنية المعروفين تراجم في ريحانةا7دب ٩ج/ريحانه /١٣٤٦ خيام, كتابفروشي تبريز: تبريزي/ـ مدرس محمدعلي عـلينقيتأليف و دانشپـژوه محمدتقي كوشش به سپهسا7ر/ كتابخانه فهرست سپهسا�ر

٥ج/ /١٣٤٠ ـ ٥٦ اسeمي, وعلوم فلسفه ايراني انجمن تهران: كـوششمنزوي/ـ به سلطنتي/ كتابخانه خطي و مذهبي و ديني كتب فهرست ١٣٥٢/سلطنتي سلطنتي, كتابخانه تهران: آتاباي/ـ ابـنبدري مـوسي عـليبن تأليـف فـني/// ديـني عـلمي كتاب سعدالسعود: ١٣٦٣/سعدالسعود الرضي, قم: طاوس/ـ٢ شـماره ـ اسـ@مي شـوراي مجلس كتابخانه خطي كتب فهرست ا عـلميسن اءالديـن بـه و پـژوه دانش مـحمدتقي كـوشش بـه /Nسابق ٢ج/Mسناي /١٣٥٩ اسeمي, شوراي مجلس تهران: محمدتقيانواري/ـ كوشش به تبريزي> شهابالدين سيد خطي نسخههاي <فهرست شهابالدين دانشپژوهسيد محمدتقي نظر زير ششم/ دفتر خطي نسخههاي در ١٣٤٨/دانشپژوه تهران, دانشگاه تهران: ـ افشار/ وايرجشاهچراغ/ موسي احمدبن حضرت كتابخانه در خطي كتب فهرست ٢ج/شاهچراغ /١٣٦٠ شيراز, مصطفوي چاپخانه شيراز: بهروزي/ـ نقي علي كوشش بـهبه بـابل/ NصـدرM خـاتما7نـبياء مدرسه خطي نسخههاي فهرست ميراثصدربابل نشر دفتر ميراث, آينه تهران: ديگران/ـ و خوئي صدرائي علي ١٣٧٦/كوشش استادي/ـمكتوب, رضا كوشش به شخصي/ كتابخانه يك از نسخه صدوشصت ١ج/صدوشصت /١٣٥٤ بينا, طاهريقم: محمد كوشش به شهاب> طاهري محمد خطي نسخههاي <فهرست شهاب وطاهر دانشپژوه محمدتقي نظر زير ششم/ دفتر خطي نسخههاي در ١٣٥١/شهاب تهران, دانشگاه تهران: افشار/ـ ايرج

٦٣ ح. مصح بـهمقدمه عـليشاه>/ <مـعصوم شـيرازي مـعصوم مـحمد تأليـف طرائقالحقايق/ ٣ج/طرائق بيتا/ سنائي, تهران: محجوب/ـ محمدجعفر كوششحــضرت عــمومي كــتابخانه عكســي نســـخههاي فــــهرست مرعشي نـظرعكسي زير حائري/ محمدعلي كوشش به نجفي/ مرعشي ٢ج/آيتاللهالعظمي /١٣٦٦ مرعشي, آيتالله كتابخانه قم: مرعشي/ـ جوادمحمود كوشش به اصفهان/ عمومي كتابخانه خطي نسخههاي فهرست اصفهان ١٣٤٩/عمومي كتابخانهها, كل اداره , هنر و فرهنگ وزارت تهران: همداني/ـ د:١ج/مقصود مشـه اوكـتايي/ـ كـوشش بـه فاضليه/ مدرسه كتابخانه كتب فهرست ١ج/فاضليه /١٣٠٩ مركزي, كتابخانه رضوي, قدس محمدتقيآستان و ذكاء يحيي كوشش به معتمد> فرهاد محمود كتابخانه <فهرست معتمد دانشپژوهفرهاد محمدتقي نظر زير سوم/ دفتر خطي نسخههاي در دانشپژوه

/[١٣٤٤] تهران, دانشگاه تهران: افشار/ـ ايرج وعلوم بـهفرهنگستان باكو> شهر در آذربايجان فرهنگستان چاپي و خطي نسخههاي <گنجينه نـظرآذربايجان زيـر نـهم/ دفتر خطي نسخههاي در دانشپژوه/ محمدتقي ١٣٥٨/كوشش تهران, دانشگاه تهران: افشار/ـ وايرج دانشپژوه كوششمحمدتقي مشهد/به هنر و فرهنگ عمومي كتابخانه خطي كتب فهرست هنر و ١ج/فرهنگ /١٣٤٨ خراسان, هنر و فرهنگ كل اداره د: مشه شاكري/ـ عباسرمضانعلي شيخ تأليف الجعفرية/ المذهب علماء احوال في الرضوية فوائد ١٣٣٧/فوائد مركزي, كتابخانه تهران تـحقيققمي/ـ و تـرجـمه اسـحاقالنـديم, مـحمدبن تأليـف الفـهرست/ كتاب ١٣٦٠/الفهرست اميركبير, تهران: تجدد/ـ محمدرضا

احد هو و المصنفين اسماء من اسم مئه تسع من نحو فيه : الفهرست dطوسي� عـليهالفهرست عـلق و صـححه طـوسي, حسـن مـحمدبن تأليف ا7ربعه/// ١٩٦ص/الكتب + ر بيتا/ , المرتضويه نجف: ـ بحرالعلوم/ آل صادق محمد

كاشاني فيض خودنوشت فهرستهاي . رضـا٦٤ كـوشش بـه قـم/ فـيضيه مـدرسه كـتابخانه خطي نسخههاي فهرست ٢ج/فيضيه /١٣٦٩ بينا, قم: استادي/ـدانشگـاه اسـناد مـركز و مـركزي كتابخانه ميكروفيلمهاي فهرست تـهران,فيلمها دانشگـاه تـهران: دانشپـژوه/ـ مــحمدتقي كــوشش بــه ٣ج/تــهران/ المؤسسه١٣٦٢ـ١٣٤٨/ بيروت: ـ فيروزآبادي/ يعقوب محمدبن تأليف القاموسالمحيط/ المحيط ٤ج/القاموس بيتا/ , والنشر للطباعه بيتا/العربيه , اسeميه علميه تهران: تنكابني/ـ محمد ميرزا تأليف قصصالعلماء/ مـحمدتقيقصص كـوشش بـه يزد*> كبير -يزد: ا شهرستانه كتابخانههاي <فهرست مـحمدتقيكبيريزد زيـرنظر چـهارم/ دفـتر خـطي نســخههاي در [١٣٤٤]/دانشپــژوه/ تهران, دانشگاه تهران: افشار/ـ وايرج احـمدالحسـينيدانشپژوه وا7سـفار/تأليـف الكـتب وجـه عـن كشـفا7سـتار ١٤١٥/كشفا�ستار التراث, Qحياء الالبيت مؤسسه قم: بالصفائي/ـ ير الشه اعـجاز٤ج/الخوانساري تأليـف وا7سـفار/ اسماءالكـتب عن وا7ستار الحجب كشف قـم:كشفالحجب النـجفي/ـ المـرعشي مـقدمه مــع الكــنتوري/ النــيسابوري ١٤٠٩/حســين المرعشيالنجفي, آيتالله مكتبةاللـه آيت حـضرت عـمومي كـتابخانه خـطي نسـخههاي فهرست ايگاني قـم:گلپ /ـ اشكوري حسيني سيداحمد و استادي رضا كوشش به ٣ج/گلپايگاني/ /١٣٥٧ گلپايگاني, آيتالله حضرت عمومي كتابخانهكتابخانه د: مشه گوهرشاد/ـ جامع كتابخانه خطي نسخههاي فهرست ٤ج/گوهرشاد /١٣٥٨ گوهرشاد, مسجد كـوششجامع بـه آنـجلس> لس دانشگـاه فـارسي خـطي نسـخههاي <فــهرست نظرلسآنجلس زير دوازده/ و يازده دفتر خطي نسخههاي در دانشپژوه/ ١٣٦٢/محمدتقي تهران, دانشگاه تهران: حاكمي/ـ اسماعيل و دانشپژوه يوسفبنمحمدتقي تأليف الحديث/ تراجمرجال و ا7جازات في البحرين لولوة لولوة

٦٥ ح. مصح النـعمان,مقدمه النـجف: بـحرالعـلوم/ـ مـحمدصادق كـوشش بـه و١٩٦٦م/احمدالبحراني/ شـيرازي يـوسف ابـن تأليف ملي/ شوراي مجلس كتابخانه فهرست اسـeمي,مجلس شـوراي مـجلس تــهران: ديگــران/ـ و حــائري ٢٥ج/عــبدالحســين معارف١٣٧٦ـ١٣١٧/ متون تصحيح گروه نشريه فارسي/ خطي رسائل مجموعه د:مجموعهرسائل مشـه هـروي/ـ مـايل نـجيب نـظر زير اسeمي/ پژوهشهاي بنياد اسeمي ٥ج/خطيفارسي ٧٥ـ١٣٦٩/ اسeمي, پژوهشهاي بنياد رضوي, قدس آستانالخـمسه ا7صـول فـي المـترجـمين لذكر الحاوي الرجال: مجمع عـليهمجمعالرجال وعـلق صـححه پائي, القـه عـلي بـن اللـه عـناية تأليـف ٧ج/الرجـاليه/// بيتا/ اسماعيليان, قم: /ـ اني اQصفه بالعeمة ير الشه كوششضياءالدين به شيراز/ NعجMعصر مام ا مدرسه خطي نسخههاي فهرست عصر امام ١٣٧٤/مدرسه شيراز, عصر امام مدرسه كتابخانه شيراز: بركت/ـ مـحمودمحمد كـوشش بـه د> مشـه در عـباسقليخان مـدرسه خطي <نسخههاي قليخان عباس ومدرسه دانشپـژوه محمدتقي نظر زير هفتم/ دفتر خطي نسخههاي در ١٣٥٣/فاضل/ تهران, دانشگاه تهران: افشار/ـ عـليايرج كـوشش بـه خـوي/ نـمازي مـدرسه خطي نسخههاي فهرست خوي نمازي مـيراثمدرسه نشـر دفـتر فـرهنگي, مـفاخر آثـار انـجمن تهران: خوئي/ـ ١٣٧٦/صدرائي مكتوب,آيتاللهالعظمي حضرت عمومي كتابخانه خطي فهرستنسخههاي قـم:مرعشي مـرعشي/ـ مـحمود نـظر زير حسيني, احمد نگارش مرعشي/ ١٣٧٦ـ١٣٥٦/نجفي مـرعشي, نـجفي العظمي آيتالله حضرت عمومي كـوشش٢٧ج/كتابخانه به تهران/ مروي مدرسه كتابخانة خطي نسخههاي فهرست ١٣٧١/مروي مروي, مدرسه كتابخانه تهران: استادي/ رضـارضا كوشش به قم/ اعظم مسجد كتابخانه خطي نسخههاي فهرست اعظم مسجد

كاشاني فيض خودنوشت فهرستهاي . ٦٦/١٣٦٥ قم, اعظم مسجد كتابخانه قم: كوششاستادي/ـ به /١٣٤٥ سال آخر تا آغاز از فارسي چاپي كتابهاي فهرست ٣ج/مشار /١٣٥٢ كتاب, نشر و ترجمه بنگاه تهران: مشار/ـ بابا خانكـتابخانه بـه مشكـوة سـيدمحمد آقـاي اهدايـي كتابخانه فهرست ١٣٣٠/مشكوة تهران, دانشگاه تهران: منزوي/ـ علينقي كوشش به تهران/ كـeم/ـدانشگاه جواهر عبدالعزيز كوشش به معارف/ عمومي كتابخانه فهرست ٢ج/معارف /١٣١٤ بينا, بـهتهران: اسـ@مي/ تـمدن در كـتابخانه و كتاب كنگره مقا7ت مجموعه كتاب كنگره رضـوي,مقا�ت قـدس آسـتان د: مشـه اســeمي/ـ پــژوهشهاي بــنياد ٥ج/كــوشش /١٣٧٧ اسeمي, بنيادپژوهشهايقدس آستان به وابسته ملك ملي كتابخانه خطي فهرستنسخههاي ملك/ملك كتابخانه تهران: دانشپژوه/ـ محمدتقي و افشار ايرج نظر زير تـهران:١٠ج/رضوي/ انـوار/ـ عـبداللـه كوشش به ملي/ كتابخانة خطي نسخ فهرست ١٣ج/ملي /١٣٤٣ ـ ١٣٥٣ ملي تـبريز:كتابخانة يـونسي/ـ سيد ودود مير كوشش به تبريز/ ملي كتابخانه فهرست تبريز ٢ج/ملي /١٣٤٨ تبريز, ملي مـنزويكتابخانه عـلينقي كـوشش به فارس/ ملي كتابخانه خطي كتب فهرست فارس ٢ج/ملي /١٣٥١ شيراز, كتابخانههاي انجمن شيراز: كوشش/ـ به كنون/ تا چاپ آغاز از عربي و فارسي چاپي كتب مؤلفين چاپي كتب ٦ج/مؤلفين /١٣٤٠ ـ ٤٤ بينا, تهران: مشار/ـ بابا خان/N١ ـ ١٢M تهران> دانشگاه مركزي كتابخانه <نشريه خطي نسخههاي تـهران:نسخهها حـاكـمي/ـ اسـماعيل و افشـار ايرج دانشپژوه, محمدتقي نظر ١٣٤٢/زير ـ ٦٢ تهران, دانشگاه مركزي كتابخانه تهران, كـوششدانشگاه بـه رشت> شـهر فـرهنگ نشر جمعيت كتابخانه خطي <نسخههاي فرهنگ نشر

و رشت كـتابخانههاي خـطي نسـخههاي فـهرست در روشن/ محمد

٦٧ ح. مصح زمـين,مقدمه ايـران فـرهنگ تـهران: دانشپـژوه/ـ مـحمدتقي زيـرنظر ٣ج/هــمدان/ مـحمد١٣٥٣/ كـوشش بـه يـزد/ وزيـري كتابخانه خطي نسخههاي فهرست ٥ج/وزيري /١٣٥٠ ملي, آثار انجمن تهران: تأليفشيرواني/ـ وا7نساب/ وا7لقاب بالكني المعروفين كر فيذ هديةا7حباب ١٣٦٢/هدية صدوق, كتابخانه تهران: قمي/ـ عباس بغدادي/شيخ باشا اسماعيل المصنفين/ وآثار اسماءالمؤلفين هديةالعارفين, تـهران:هديةالعارفين ايـنال/ـ كـمال محمود المعين ابن و الكيسي بيلكه رفعت كوشش استانبول*به چاپ از -افست ٢ج/ ١٣٨٧ق/ تبريزي, جعفري, اسeميه,انـق@ب مـعظم رهـبر اهـدائـي خطي نسخه پانصد و هزار فهرست پانصد و بـههزار رضـوي/ قـدس آسـتان كـتابخانه به منهاي خا آيتالله مـركزي,حضرت كـتابخانه رضـوي, قـدس آسـتان د: مشه /ـ استادي رضا مجموعه١٣٧٣/كوشش همين در كاشاني فيض خودنوشت فهرست نخستين يكم

سپاسگزاري

دانشـمند اسـتاد توسط ١٣٧٤ سال اواخر در كاشاني فيض آثار كتابشناسي طرحاز فيشبرداري كار آن دنبال به شد/ جانبپيشنهاد اين به هروي مايل نجيب آقاي جناببـررسي مورد فهرست و كتابشناسي جلد پانصد بر افزون و شد آغاز مراجع و منابع

فيضبود/ كتابشناسي اطAعات برگه هزاران تهيه آن دستاورد گرفتو قرارطرح همين كتابداري رشته در خودم ارشد كارشناسي نامه پايان براي سال همان دركه كردم درخواست بزرگوار آن خود از را خطير اين راهنمايي مسؤوليت و نمودم ارائه رامـختلف, مـناسبتهاي در روز هـمان از شـد/ واقـع قـبول مـورد مـتانت و صـدر سعه باچندين موارد برخي براي كه طوري به گذاشتم ميان در ايشان با را كار نكات جزئيتريناينكه تا بردم وافر بهرههاي ايشان اندوختههاي از و شد انجام نظر تبادل و بحث ساعت

درآمد/ خودش امروزين شكل به و سخته و پخته طرح مديد مدتهاي از پسرهگشاي هم فاضل محمود دكتر آقاي ديگرم بزرگوار استاد لطف عنايتو راه اين دركـه بـزرگاني ديگـر نمودند/ مصمم كار ادامه در مرا خود تشويق با نيز ايشان بود/ راهم

از: عبارتند افتاد مؤثر كار پيشرفت در آنان همياري و بود بنده حال شامل لطفشاندر نسخهها مقابله و استنساخ در كه پرنده غAمرضا آقاي عزيزم همكار دوستو ـ ١

دادند/ ياري مرا تهرانبا را اثر همه نمونهخواني كه باشتني موسيالرضا آقاي عزيزم همكار و دوست ـ ٢

كردند/ دنبال جديتياري مرا متعدد كتابهاي نهادن اختيار در با كه پژوهشها, بنياد كتابخانه همكاران ـ ٣

٦٩ ح. مصح مقدمهفهارسخطي برخي مجدد مراجعه در كه صدفي آقاي بزرگوارم دوست خصوصا كردند/

بردم/ بهره ايشان ازپـژوهشهاي بـنياد مـحترم مسؤوaن همكاري و عنايت از كه ميدانم aزم خاتمه دررا همكاري نهايت كه مرواريد رضا محمد آقاي پژوهشي محترم معاونت ويژه به اس�ميحسـين عـزيزم دوست اهـتمام بـه نيز اثر اين آرايي صفحه نمايم/ تشكر داشتند بنده بااز آنان همه براي ميدانم aزم اينجا در كه پذيرفت صورت بنياد كامپيوتر واحد در الطائي

جويم/ مسألت را توفيق و كاميابي منان خداوند

والس�م

١٣٧٧.١. ٣٠ ـ مقدس مشهد

فهرستيكم Ê

توسطه اوان الي عنه عفي بمحسن المدعو المرتضي بن محمد ا� الي الفقير مصنفات فهرست ذا فه I / و١ ادق و احسن و اعلي اخري كتبا العمر في ا� امده ان ذلك بعد يصنف ان عسي و ا4ربعين و الث6ثين فيمابين يحسن كذلك مضي فيما ا� احسن لقد ا4ن الي كان كما مندرجا الجهل من خروجه نسبت علي تعالي/اتقن ا� انشاء الفهرس هذا في ا به يلحق بعد فيما يصنف ما كل و فهرستبقي K / من٢ K / ٣

مصنفات فهرس٢ فهذا بعد و اصطفي١/ الذين عباده علي س�م و ! الحمدللـتزود او'ه في ا! ايده بمحسن المدعو مرتضي بن محمد الدين علوم خادم

ا!/ وفقهم بعضا'خوان بالتماس التعريف و للضبط كتب 'خراه,

[1]فمنها

الصافي كتاب

من - الس�م عليهم ـ المعصومين ائمتنا من الينا وصل بما القرآن تفسير فيلعـله مـا - ا! رحمهم ـ اصحابنا كتب في٣ شتي مواضع من فيه جمعت البيان,التـفسير مـن اخوانـنا به ارحت يسير التأويل من شيء مع التفسير لظاهر يكفيـ العالمين رب الحمد! و ـ المخالفين من العامة آراء 'سيما و التخمين و بالرأيبعد سبعين فيخمسو تأليفه من الفراغ وقع الفبيت/ اربعين و سبعة يقربمن

ا'لف/

كاشاني فيض خودنوشت فهرستهاي . ٧٤[2]منها و

كتابا صفي

مع ا'يجاز غاية راعيتفيه فيه ما لباب علي يشتمل الصافي, منتخبمن هو و

تقريبا - K / الدين١ علوم في + I / ٢

وقع تقريبا١/ بيت الف عشرين و احد في التوضيح التلخيصمع نهاية و بسنتين/[١٠٧٧]التنقيح الصافي بعد منه الفراغ*[3]منها الوافي٢و كتاب

المبين - K / ا4خبار٣ من - I / ٤

مـا جـميع المـبين٣و القـرآن في الدين علوم من ورد ما جملة علي يحتويو الفقيه و الكافي اعني ا'عصار هذه في المدار عليها التي ا'ربعة اصولنا تضمنته

توضيح مستحسن, حسن, - I / تهليل٥ I / ٦

تهذيب مستحسن٥و نظم و ترتيبحسن ا'خبار٤علي من ا'ستبصار و التهذيب

شرح و - K / ا٧ اليه - K / ٨

توفيق و جمع اليها٨و يحتاج لما بيان شرح٧و و تسهيل٦تناول و توضيح و [1B]

تتخالف - D / بشيء٩ K / ١٠

ا'سانيد الفاظ في اختصار و الظاهر يتخالف٩بحسب او منها يتعارض يكاد لما

مجلدا عشر اربعة I / بيتا١١ اربعين و خمسة و الف مائة I / ١٢برأسه كتاب منها كل عشر١١جزءا فيخمسة تم قد و حذفلشيء١٠منها غير من

الفبيت١٢/ خمسين و مائة من مجموعة يقربجمعه انتظم قد و > ا'لف بعد ستين و ثمان سنة في تصنيفه من الفراغ وقع

٧٥ . يكم فهرست/< شهر و سنين و تسع في

[4]منها و

كتابالشافي

بـمنزلة هـو مـا فيه اوردنا فيه ما لباب علي يشتمل الوافي من منتخب هو والفاظه في التامل بعد تشابه ' و فيه التحقيق تعارضعند ' ما و ا'ركان, و ا'صولاقتصرنا و وا'تم, با'وضح المكرر عن كتفينا ا و المحكم/ قبيل من بلهو معانيه ومن هو فيما جزء جزئين, جعلناه و ا'حكم, و ا'هم علي ا'حكام و الشرايع في

ا4خ6ق و - K / اثنين١ K / ٢

منهما كل في ا'حكام, و الشرايع قبيل من هو فيما جزء ا'خ�ق١و و العقايد قبيلفي منه الفراغ وقع بيت/ الف عشرين و سته من يقرب[مجموعها] كتابا, اثناعشر

ا'لف/ بعد ثمانين اثنتين٢و سنة[5]منها و

النوادر كتاب

سـبعة فـي المشـهورة ا'ربعة الكتب في المذكورة الغير ا'حاديث جمع في

بيت - D / ٣بيت٣/ آ'ف

كاشاني فيض خودنوشت فهرستهاي . ٧٦*[6]منها و

الشريعة فياحكام الشيعة معتصم كتاب

و مأخـذها و د'ئـلها مـع الفرعية الفقهية المسائل امهات علي مشتمل هو وو تفصيل و ببسط منها الحق تبيان و المحقة الطائفة بين فيها الواقعة ا'خت�فات

عـلي مشـتم[ كـان لو ـ ا� رحـمه ـ الحـلي للع6مة الشيعة مختلف كتاب به مصنف اشبه تفصيل و I / الد4ئل/١ جميع مستقصي مجلدا4تفاقيات في - K / ٢

كتاب منه تم قد و كتابا١/ عشر اثني صار بعضحتي عن بعضالمعام�ت فصل

سبعة I / وفق٣ K / ٤

سنة في اربعمائة و الفبيت اربعة٣عشر مجلد٢يقربمن في مقدمتها مع الصلوة'تمامه/ وفقنا٤ا! ـ ا'لف بعد عشرين و تسع

*[7]منها و

الشرايع مفاتيح كتاب

ا بد4يله I / ٥

ا'قوال الد'ئل٥و الي ا'شارة مع الفقه امهاتمسائل علي يحتوي ايضا هو وعشريات اثنا التقرير و البيان في <مصنفبه اختصار و بايجاز فيها [2a]التيقيلتعلي انطوت و النادرة الفروع عن خلت لو ثراه- -طاب البهائي المحقق شيخناابواب هي التي مطالبه جميع تم قد و < المسائل جميع في الد'ئل الي ا'شاراتاو - ا! رحـمهم ـ الفـقهاء يـذكرها لم فقهية اخري مهمة مسائل مع كلها الفقهفي منه الفراغ وقع بيت/ الف عشر خمسة من يقرب كتابا عشر اثني في كثرهم ا

ا'لف/ بعد اربعين و اثنتين سنة

٧٧ . يكم فهرست*[8]منها و

الكبري النخبة I / المشتمل١ K / ٢

النخبة١ كتاب

و ظاهرا السنن و ا'nداب استقصاء مع كلها الفقه ابواب خ�صة يشتمل٢عليالحديثفي 'لفاظ مراعية بليغة, عباراتوجيزة, في ا'خ�ق علم اصول و باطنا

كثير I / ث6ثمائة٣ - I / ٤

سنة في تقريبا ث�ثمائة٤بيت و ا'ف ث�ثة في تمت قد و بمثله يسبق لم ا'كثر٣/

ا4لف بعد خمسين سنة في - I / ابواب٥ ذوات و مقاصد اربعة في مطلبا K / ٦

ا'لف٥/ بعد خمسين

[9]منها و

التطهير كتاب

مـن يـقرب خـاصة السـر تطهير و ا'خ�ق علم لبيان النخبة من نخبة هو وبيت/ خمسمائة

*[10]منها و

الدين اصول في اليقين علم كتاب

هـي مـقاصد٦/ اربعة في فصول و ابواب ذوات مطلبا خمسين علي يشتملما علي ا'خر, باليوم العلم و الرسل بالكتبو العلم و بالم�ئكة العلم و با! العلم

كاشاني فيض خودنوشت فهرستهاي . ٧٨يحتاج ما ببيان - الس�م عليهم ـ البيت اهل اخبار و السنة و الكتاب من يستفادنتايج نقل و الظاهر بحسب متخالفة منها يتراءي ما بين التوفيق و البيان الي منهاتـطابق تاييدات, و شواهد مع يلطف و ذلك من يدق فيما ا'لباب, اولي افكارالذيل مرفوع الحق, بيان الطرفعلي قاصر السمتقيمة, ا'ذواق و السليمة ا'ذهان

في K / مثله١ I / ٢

و المـتكلمين دأب هـو كـما الجـدال اهـل طـريقة سـلوك و ا'قـوال عن١نقلالتخمين/ و الظن اصحاب من المتفلسفين

ار I / اطهر٣ I / ٤

تأليفه بطريق تفردت بل اظن فيما شبهه ير٣ لم بمثله٢و يسبق لم كتاب هو واربعة في مقاصده و ابوابه جميع تم قد و الحمد٤/ له و عز و جل ا! من بالهام

ثمانية I / مأتين٥ و الف و ستمائة K / ٦

ا'لف/ بعد اربعين و اثنتين سنة في تقريبا خمسائة و عشر٥الفبيت[11]منها و

كتابالمعارف

مأتين٦/ و آ'ف ستة في لبابه و اليقين ملخصعلم هو و

*[12]منها و

اصول - K و I / ٧الدين اصول اصول٧ في [2B]اليقين عين كتاب

و العلم اصول احدهما فيمقصدين: ذواتفصول يشتملعليخمسينمطلبا

٧٩ . يكم فهرستو عـقلية براهـين و حكمية ببيانات مابينهما و ا'رض و بالسموات العلم ا'خرعن مجاوز غير ولوية تشييدات و نبوية تاييدات و فرقانية شواهد و كشفية اذواق

ا4راء نقل الي - K / الحكم١ I / ٢

ليسبمبتذل اهله غير عن به كتابمضنون هو و راء١ n'ا نقل الي كشفه و الحق بيانالمعرفة لباب و الحكمة٢ لب و العلم مخ هو اذ نصيب/ الناسفيه 'كثر ' قريبو

كمال + K و I / اثنا٣ I / ٤

مـع٣ تـماميته و جـامعيته فـي شـبيه له ليس ا'فكـار نتايج زبدة و الحق عين والناس' كثر ا لكن و الناس علي و علينا ا! فضل ذلكمن الوضوح/ و ا'ختصارفي تقريبا بيت الف عشر اربعة٤ في مقاصده و مطالبه جميع تم قد و يشكرون/

ا'لف/ بعد ث�ثين و ست سنة

*[13]منها و

كتاباصولالمعارف

بما K / ٥

ا'صول و الضوابط قبيل من هو فما٥ اليقين, عين ملخصمهماتكتاب هو واربعة يقربمن نظير/ مقاصده بيان فيجودة ليسله اتقن, تقرير و بترتيباحسن

مـع العـقلي البـرهان و الحكـمي النـهج عـلي ا بيانه و الخمسة ا4صول تحقيق في المعارف. اصول I / بيت/٦ الف من تقرب اختصار, ايجاز في النقلية المؤيدات

ا'لف٦/ بعد ثمانين و تسع سنة في صنف قد و بيت آ'ف

كاشاني فيض خودنوشت فهرستهاي . ٨٠*[14]منها و

ا حياء احياء في البيضاء المحجة كتاب

و الغـزالي حامد ابي مصنفات من الدين علوم 'حياء تنوير و تهذيب هو والهدي-صلوات ا'ئمة باخبار الحقه لمطالبه تاييد و ا'هواء و البدع من له تجريداربعة في كتابا اربعين علي كا'حياء يشتمل العلماء/ شيعتهم كلمات و عليهم- ا!

كانه - I / الف/١ و وقع/// - I / ٢

الذي ا'حياء كانه١هو و المنجيات و المهلكات و العادات و العبادات هي ارباعو تبدي� العاداتبدلناه ربع اواخر في واحدا كتابا ا' ككتبه كتبه و اماميا شيعيا صارمسـائل <نسـبة تقريبا/ بيت الف سبعون مجموعه و حجمه من يقرب حجمهكتاب الي اليقين علم كنسبة الفقهية الكتب الي المعام�ت و العبادات من الشرعيةعلوم لمجامع جامع منها ا'خيرة ا'ربعة بل الخمس المصنفات هذه و الك�ميةست سنة منه الفراغ وقع /< كتابآخر الي الطالبمعها 'يحتاج ينبغي كله الدين

الف٢/ و اربعين و

[15]منها و

الدين اسرار في كتابالحقايق

هو بما اتيان و اتقن بيان و متقنة زيادات [3a] مع لبابه و ملخصالمحجة هو والف/ و تسعين سنة في صنف قد و بيت آ'ف سبعة في احسن

٨١ . يكم فهرست[16]منها و

الفنون اهم في العيون قرة كتاب

الدين اصول اهله فيصدور به يستقر الحكمة عين و العلم معدن من المأخوذو آ'ف ثـ�ثة فـي الضـن كل اهله غير عن به يضنون و الظن اتباع من فينجون

صنف قد و - K / ثمانون١ ا كلماته عدد و + I / ٢

الف/ و ثمانين و ثمان سنة صنف١في قد و بيت خمسمائة

*[17]منها و

المكنونة الكلمات كتاب

جماهير افهام عن تقدست دينية معارف <و اقوالهم و المعرفة اهل علوم فياصـول اصـول زبـدة و العارفين معارف لباب علي يحتوي < اذعانهم و الناسا' يـمسه ' الذي المخزون المكنون العلم من هي <و دينية مسائل الدين٢معو سـبع سـنة فـي صـنف بـيت/ اربعمائة و آ'ف اربعة من يقرب < المطهرون

الف/ و خمسين

[18]منها و

المخزونة الكلمات كتاب

المكنون K / المهم٣ بذلك ليس ما و الدينية المسائل المكنونة٣بحذف من المنتزعة هي و

كاشاني فيض خودنوشت فهرستهاي . ٨٢سنة في صنف بيت/ خمسمائة و الفبيت من يقرب اتقن/ تقرير و احسن ببيان

الف/ و ثمانين و تسع

[19]منها و

ال6لي K / ملتقطات١ - K / ٢

اللئالي١ كتاب

بـه يـنتفع الضنن, كل به يضن ' مما المكنونة ملتقطات٢الكلمات من هو و

ارة الطه في + K / ثمانمائة/٣ في الرائقه الكلمات منه وقريب ق6ئل بسنين المكنونة بعد صنف + D / ٤

سبعمائة٤/ و الفبيت من يقرب المتوسطون٣,[20]منها و

المضنونة الكلمات

تسعين/ و الف سنة في صنف بيت/ ثمانمائة في مراتبه و التوحيد بيان في

[21]منها و

العليه + K / صنف٥ D و K / ٦السرية٥ الكلمات

و ثـ�ثمائة فـي عليهم- ا! -صلوات المعصومين ا'ئمة ادعية من المنتزعةالف/ و ثمانين و ثمان سنة صنفت٦في ث�ثين,

٨٣ . يكم فهرست[22]منها و

القلوب ج6ء D / ا4جرام١ D / ٢

العيون١ كتابج<ء

بيت/ مأتي في يتبعها ما و القلب اذكار انواع بيان في

[23]منها و

العالم كتابتشريح

و العناصر و حركاتا'ف�ك كيفية و ارواحه و اجسامه و العالم هيات بيان فيآ'ف ثـ�ثة في المركبات و البسائط انواع ا'جسام٢و و ا'بعاد مقادير و كميتها

بيت/

*[24]منها و

الحكمة انوار

و بـه اخـتصت حكـمية فـوائـد مـع اليـقين عـلم كـتاب مـن مـختصر هو و

يشتمل K / في٣ - D / ٤الفراغ وقع بيت/ آ'ف ستة من [3b]يقرب ا'ربعة, المقاصد علي مشتمل٣كاصله

ا4لف/ بعد الفراغ/// وقع - I / ٥ا'لف٥/ بعد اربعين و ث�ث في٤سنة منه

كاشاني فيض خودنوشت فهرستهاي . ٨٤*[25]منها و

القول لباب I / بيت/١ عشرين و مأتي من يقرب I / ٢

اللباب١ كتاب

مأتـي في با'شياء سبحانه ا! علم كيفية الي ا'شارات في القول لباب هو وبيت٢/

[26]منها و

اللب كتاب

بيتا/ سبعين و ث�ثمائة في بيانه و العالم حدوث معني في القول لب هو و

*[27]منها و

القيامة يوم D / ذلك٣ في الواردة الظاهر بحسب المتخالفة I / ٤

القيامة٣ ميزان كتاب

ا'خـبار بـين التـوفيق و القـيامة يـوم ميزان كيفية في القول تحقيق فيه يذكرهو و فيه قيلت التي المختلفة ا'قوال بين الجمع الظاهر٤و بحسب فيه المتخالفةابواب ستة علي يشتمل الحمد/ ! و ـ قبلي احد يطمثهن لم التي افكاري ابكار من

ا4لف/ قد/// و - I / ٥ا'لف٥/ بعد اربعين سنة في صنف قد و بيت, ستمائة من يقرب و

٨٥ . يكم فهرست[28]منها و

خر ا4ى مرآة I / ثمانمائة١ I / ٢

خرة١ ا ى مرآة كتاب

جملة و الدنيا من محلهما و ا'ن وجودهما و النار و الجنة حقيقة فيه تنكشففـي ابـواب اربـعة عـلي مشـتمل اهـليهما, و ا'n'م و اللـذات مــن فــيهما مــا

ا4ف/ وقد/// - I / احكام٣ I / ٤

ا'لف٣/ بعد اربعين و اربع سنة في صنف قد و تسعمائة٢بيت,*[29]منها و

القلب كتابضياء

تمييز و باطنه في ا'نسان علي تحكم التي الخمسة الحكام٤ حقيقة تحقيق في

بعض/ ا4ستعانة/// و - K عليبعض; ترجيح/// و - I / ٥

ما بعض٥و علي ببعضها ا'ستعانة بعضو علي بعضها ترجيح بعضو عن بعضهاصنففي قد و بيت, يقربمنخمسائة مثله, يسبقه لم كتاب هو و بذلك/ يتعلق

ا4لف بعد صنف/// قد و - I / ٦

ا'لف٦/ بعد خمسين و سبع سنة

*[30]منها و

المواهب تنويربالمواهب الموسوم الكاشفي الي المنسوب القرآن تفسير علي تعليقات هو و

كاشاني فيض خودنوشت فهرستهاي . ٨٦

تنبيه K / ث6ث١ D / ٢

ليسعلي مما النزول شأن و يات ا'nى تفسير في خالفا'ماميه ما تنبه١علي العلية,ذلك في ـ الس�م عليهم ـ عنهم ورد ما تورد و - الس�م عليهم البيتـ اهل طريقة

بيت/ ث�ثة٢آ'ف من يقرب

*[31]منها و

السجادية الصحيفة كتابشرح

الف K / ا4لف/٣ قد/// و - I / ٤

الفي٣بيت يقربمن اختصار, و ايجاز في الشرح الي يحتاج لعله ما منها نشرحا'لف٤/ بعد خمسين خمسو سنة في صنف قد و مأتين و

*[32]منها و

الطريفة الكلمات

اخت6فات K / تفصيل٥ K / ٦

المتباينة تفاصيل٦اصنافهم و المرحومة ا'مة آراء اخت�ف٥ [٤a] منشاء ذكر في

ا وهينه K / ٧

بـعبارات مـتينها واهـنها٧و و سمينها و غثها علي التنبية و المرسومة طرقهم فيو القرآنية يات ىا'nى من جلها اقتبس ط�وة/ و ح�وة لها رائقة شائقة بليغة وجيزةستين صنففيسنة قد الفبيتو يقربمن كلمة مائة هي و المعصومية ا'خبار

ا'لف/ بعد

٨٧ . يكم فهرست[33]منها و

الشيعة كتاببشارة

الفـرقة انـهم و يـقينهم سـداد و دينهم صحة علي ا'مامية للفرقة بشري فيه

بيان K و D / قطره١ K / ٢

منتزعة بشارة اربعين علي يشتمل الفرق بين١سائر من بالجنة لهم المبشر الناجيةفي صنف قد و بيت الفي من يقرب جل/ و عز ا! كتاب من واحدة ىاية من كلها

ا'لف/ بعد ثمانين و احدي سنة

[34]منها و

ا ربعين كتاب

مناقبه بحار قطيرة٢من و انموذجمنفضائله هو cdefgو المؤمنين مناقبامير فيو آ'ف ثـ�ثة مـن يـقرب فـضائله فـي اصحابنا بعض جمعه كتاب من التقطته

بيت/ ث�ثمائة

[35]منها و

النجاة سفينة كتاب

و السنة و الكتاب محكمات ا' ليست الشرعية ا'حكام مأخذ ان تحقيق فيراء n'ا باتفاق ا'خذ و فيها اجتهاد ان و عليهم- ا! -س�م العصمة اهل احاديثحسـن العـبارات, جـيد كـتاب هـو و المـخالفين من اختراع و الدين في ابتداع

كاشاني فيض خودنوشت فهرستهاي . ٨٨خمسين و ثمان سنة في صنف قد و بيت خمسمائة الفو من يقرب ا'شارات/

ا'لف/ بعد

[36]منها و

المبين الحق ب الموسومة الرسالة

تحقيق - K / ا4صيلة١ K و I / ٢

قدصنفت و بيتا خمسين و مأتين يقربمن الدين في التفقه تحقيق١كيفية فيا'لف/ بعد ستين و ثمان سنة في

*[37]منها ا صلية٢و كتابا صول

ـ البيت اهل اخبار و السنة و الكتاب من مستفادة اصول عشرة علي مشتمل

بالبينات D و K / شبه٣ K / ٤

الصـحيحة العـقول بشواهـد مؤيدة و بالبيانات٣الصريحة مبينة - الس�م عليهممن فروعا و اصو' الشرعية ا'حكام و الدينية المسائل استنباط كيفية منها يتعرفالي اليقين علم كمنزلة الفقه اصول في المصنفة الكتب [٤b] من منزلة و مأخذهاو الفـين مـن يقرب احسب فيما القوم مصنفات في شبيه٤له ' الك�مية الكتب

بيت/ آ4ف ث6ثة من يقرب I / ا4لف/٥ قد/// و - I / ٦ا'لف٦/ بعد اربعين و اربع سنة في صنف قد بيت٥و ثمانمائة

٨٩ . يكم فهرست*[38]منها و

السبيلبالحجة تسهيل كتاب

اضافة مع ـ ا! رحمة ـ العلوي طاوس بن للسيد المحجة كشف انتخاب فيبيان علي يشتمل فيه, ليس متممات و فوائد زيادة و اليه لبعضمطالبه تاييداتو ا'عتقاداتالحقة تحصيل تبيينسهولة و كيفيته و العمل و كتسابالعلم ا طريقةفي صنف قد و بيت تسعمائة من يقرب النجاة الي يؤدي ما و الشرعية المسائل

ا4لف/ قد/// و I / و١ ا4صول I / ٢

ا'لف١/ بعد اربعين سنة

*[39]منها و

الفقهية ا صول نقد كتاب

مـنقحة اصـ{ سـبعين فـي ملخصه و اصول٢الفقه علم خ�صة علي يشتملعنفوان في صنفته كثركتبالقوم/ ا كثرها ا عن تنبيهاتخلت تفريعاتو مع مهذبة

بيت آ4ف ث6ثة من يقرب الحال اوايل في I / ٣

بيت/ ث�ثمائة و الفين من يقرب العلم/ في لي مصنف اول هو الشباب٣و

[40]منها و

العقايد كتاباصولالبـرهان و الحكـمي النـهج علي بيانها و الدينية الخمسة ا'صول تحقيق في

كاشاني فيض خودنوشت فهرستهاي . ٩٠قد و بيت ثمانمائة من يقرب اختصار/ و ايجاز في النقلية المويدات مع العقلي

ستة K / يعلم١ I / ٢

ا'لف/ بعد ث�ثين ست١و سنة في صنف

*[41]منها و

النجاة منهاج كتاب

ابوابفي يشتملعليعشرة مسلم/ عليكل فريضة الذيطلبه العلم فيه يتبينمقصدين:

من ا'فهام من قريبة شواهد و ببياناتجميلة ا'عتقادات اصول ذكر احدهما:السنة/ و الكتاب

ا'خ�ق و بها يعم٢التكليف التي العبادات من به العمل يجب ما ذكر الثاني: والفي من يقرب بذلك يتعلق ما و 'جتنابها الخلقية الرذائل و لتحصيلها الفاضلة

ا4لف/ قد/// و - I / ٣

ا'لف٣/ بعد اربعين و اثنين سنة في صنف قد و قلي{> عليه يزيد <او بيت

*[42]منها و

ا ذكار كتابخ<صة

و عمل و فعل لكل [5a]الحديث و القرآن في الواردة ا'ذكار لزبدة جامع هو والي معاملة و عبادة و هم و سرور و واقعة و حادثة وقتو و حال و سكون و حركةعشـر اثني في ضبطتها و متفرقة كتب و شتي مواضع من جمعتها قد ذلك/ غير

٩١ . يكم فهرست

يزيد/ او + I / بيت١ - K / ٢

ث�ثين و ث�ث سنة في صنف قد و بيت٢/ ث�ثمائة بيت١و الفي يقربمن فص{/

ا4لف/ قد/// و - I / سيد٣ K و I / ٤

ا'لف٣/ بعد

[43]منها و

الضراعة ذريعة كتاب

ا'ئـمة عـن المـنقولة تـعالي ا! مـع للـمناجاة المـتضمنة ا'دعـية جمع في<يشـتمل اجمعين- عليهم ا! -صلوات زين٤العابدين سيما ' و المعصومين

ث6ثة/ I / نيف٥ - K بنيف; D / ٦

نيف٦و سنة في صنف قد و بيت يقربخمسة٥آ'ف < مناجاة نيف و مائة علي

الف/ قد/// و - I / بعد٧ K / ٨

الف٧/ و خمسين

*[44]منها و

ا وراد منتخب كتاب

<و ا'سـبوع و اللـيلة و اليوم في المتكرره الدعوات و ا'ذكار علي يشتملتصنيفه من الفراغ وقع بيت/ ا'فوخمسمائة يقربمنخمسة السنة/ و < الشهر

ا4لف/ وقع/// - I / ٩و٨ا'لف٩/ ستين و سبع سنة في

كاشاني فيض خودنوشت فهرستهاي . ٩٢[45-46]منها و

العقبي زاد - و - الحسنات لب كتاب

و ا'وراد تلك ثواب ذكر مع ا'وراد منتخب في ما خ�صة علي المشتم�نبيت/ آ'ف ث�ثة من يقربان دعواتها و اذكارها ترجمة

[47]منها و

يعمل ما اهم كتاب

مـن يـقرب العـمل مـن المـطهرة الشـريعة فـي ورد ما مهمات علي يشتملبيت/ خمسمائة

*[48]منها و

الخطب كتاب

ينيف D / بيت١ خمسمائة و آ4ف ث6ثة I / ٢من التقطتها و لفقتها العيدين و السنة نيف١لجمعات و خطبة مائة علي يشتملبـتصرفات العـلم اهـل من غيرهم و - الس�م عليهم ـ المعصومين ا'ئمة ك�مو تم قد و بيت اربعة٢آ'ف من يقرب الزمان ابناء افهام و الحال لسان يقتضيها

الف /// تم وقد - I / ٣الف٣/ و ستين و سبع سنة في جمع

٩٣ . يكم فهرست[49]منها و

المعصومين ثناء

مع عليهم ا! من الس�م و الصلوة بسؤال - الس�م عليهم ـ اليهم تحية هو وانه ا' ـ ا! رحمه ـ الطوسي الع�مة الي المنسوبة التحية يشبه بعضمحامدهم ذكر

بيتا/ ستين من يقرب اوفي/ و منه ابسط

*[50]منها و

الثاقب كتابشهاب

و ـ الس�م عليه ـ ا'مام غيبة زمن في الجمعة ص�ة وجوب عينية تحقيق فيتحقيق و المخالفين شبه [5b] اجوبة ذكر و البراهين و ا'دلة ببيان فيه الك�م اب�غا'جماعات تزييف و بحجة ليس ما و حجة هو ما الي تقسيمه و ا'جماع معنيقـد و بـيت الفـي من يقرب المجتهدين/ بين ا'خت�ف نشاء منها التي المنقولة

الف قد/// و - I / ا١ فضيلته I / ٢

الف١/ و خمسين و سبع في صنف

*[51]منها و

الجنان ابواب كتاب

يـوم فـضل فـضلها٢و و آدابـها و شرائطها و الجمعة صلوة وجوب بيان في

كاشاني فيض خودنوشت فهرستهاي . ٩٤

لعموم I / من١ تقرب I / ٢

لعامة١الناس بالفارسية احكامها و آدابها و شرايطها و الجماعة فضيلة و الجمعة

الف/ قد/// و - I / تقريبا/٣ - D ا; تقريب بيت خمسمائة في I / ٤

الف٣/ و خمسين خمسو سنة في صنف قد و بيت في٢خمسمائة*[52]منها و

الصلوة كتابترجمة

و واجباتها و هيأتها و سننها و آدابها بيان مع بالفارسية الصلوة اذكار فيه يترجمخمسين و اربعمائة في الناس لعامة فيه المختلف و ذلك من عليه المتفق ضبط

ا4لف/ قد/// و - I / ٥

ا'لف٥/ بعد اربعين و ث�ث سنة في الف قد تقريبا٤و بيتا*[53]منها و

الخير مفتاح كتاب

و اقسـامها و فـضيلتها بـيان مـن لواحقها و الصلوة بسوابق يتعلق ما فقه فيخمسين و مأتين في بالفارسية فوائتها و خللها به يتدارك ما و اوقاتها و شرائطها

بيتا/

[54]منها و

الطهارة كتابترجمة

٩٥ . يكم فهرستفي بالفارسية كيفيتها و احكامها و اقسامها و فضيلتها من بها يتعلق ما فقه في

ثمانين - K / بيتا]١ خمسين [في - D / ٢

ثمانين١/ و مأتين[55]منها و

الطهارة اذكار كتاب

بيتا]٢/ خمسين [في بها المتعلقة ا'ذكار في[56]منها و

كوة الز كتابترجمة

و مائة في آدابها و شرائطها و مستحبها و واجبها و انواعها بالفارسية فيه يترجمبيتا/ ستين

[57]منها و

الصيام كتابترجمة

الزكوة D و K / ٣الحجم/ و الصفة الصلوة٣في ترجمة مثل هو و

كاشاني فيض خودنوشت فهرستهاي . ٩٦*[58]منها و

الحج كتابترجمة

بيت/ ث�ثمائة من يقرب انه ا' الصفة في اخويه مثل ايضا هو و

*[59]منها و

الدينية + K / بيتا١ عبارات/// في - I / ٢

العقايد١ كتابترجمة

و القرانيه التنبيهات من يستفاد كما بالفارسية الدينية العقايد اصول فيه يترجمالفاظ و مونقة عبارات في الك�م اهل لطريقة تعرض دون من النبوية ا'شاراتفـي الصلوة ترجمة من قريب هو بيتا٢و اربعين و ستمائة من يقرب [6a] معجبة

الحجم/ + التصنيف, تاريخ - I / رساله٣ اين شرح - K / ٤

التصنيف٣/ تاريخ و البيان و الغاية

*[60]منها و

الغيبي السانح ب الموسومة الرسالة

لطـيف نـهج عـلي شرائطهما و مراتبهما و الكفر و ا'يمان معني تحقيق فيمـن الخـمسة هـذه <و بيتا/ اربعين و بيت مائة في < مثله يسبقه <لم ٤طريف

الملحقات>

٩٧ . يكم فهرست[61]منها و

صواب راه ب الموسومة الرسالة

فيه يترجم I / به١ التمسك و ا4صول K ا4صولين; D / ٢

لهم الباعث و المذاهب في ا'س�م اهل اخت�ف سبب بالفارسية يذكر١فيهاتمسك <و حدوثه في الوجه و ا'جماع معني تحقيق ا'صوليين٢و تدوين علي

الفرق من + K / صنفته٣ K / ٤

فـي مـراتـبهما و الكـفر و ا'يـمان معني تحقيق الناجيه٣و الفرقة تعيين و < به

ا4لف قد/// و - I / ٥

ا'لف٥/ بعد اربعين و نيف سنة صنف٤في قد و بيت خمسمائة

[62]منها و

شرائطا يمان ب الموسومة الرسالة

ا'ول ذكر علي السته المطالب من فيها اقتصرت صواب راه منتخبمن هي وبعد ستين و اثنين سنة صنففي قد و بيتا خمسين و مأتين يقربمن ا'خيرين و

ا'لف/

[63]منها و

الشريعة كتابترجمة

كل اقسام بيان و سلوك كيفية و فائدتها و الشريعة معني بالفارسية فيها اوردنا

كاشاني فيض خودنوشت فهرستهاي . ٩٨مـن جملة ثواب و اجما' الروحانيتين و الجسمانيتين السيئات و الحسنات منفيسبعمائة تفصي� السيئات نوعي افراد من عقابجملة الحسناتو نوعي افراد

بيتا/ عشرين و

*[64]منها و

المهمة ا ذكار كتاب

بيتا/ اربعين و ث�ثمائة في فارسي ا'ذكار منخ�صة مختصر هو و

[65]منها و

الدفع و الرفع كتاب

و الع�ج و الرقي و العوذة و الدعاء و ان بالقرى البليات دفع و ا'فات رفع فيبيتا/ عشرين و اربعمائة في فارسي الدواء/

[66]منها و

شاهي آيينه ب الموسومة الرسالة

من يقرب اخري فوائد علي يشتمل و فارسية القلب ضياء من منتخب هي وا'لف/ بعد ستين و ست سنة في صنف قد و ث�ثمائة

٩٩ . يكم فهرست[67]منها و

الخيل بوصف الموسومة الرسالة

عن D / ورد١ ما ذكر في - I / ٢

ـ المعصومين من١ا'ئمة ع�ماتها و معرفتها و الخيل اتخاذ في ورد ما ذكر فيستين و سبع سنة في صنفت قد و بيت مأتي من يقرب فارسية - الس�م عليهم

ا'لف/ بعد

*[68][6b] منها والفتنامه ب الموسومة الرسالة

و التـؤالف عـلي ا'خـوان تـرغيب ورد٢فـي مـا ذكر في < فارسية <رسالة

بيت خمسين و مائة من يقرب I / ا4لف٣ كان/// و I / ٤

كـان بـيت٣و مأتـي في شرائطه و آدابه و ذلك الي يتوصل به ما بيان و التوانسا'لف٤/ بعد ا'ربعين و الث�ثين بين فيما تاليفها

*[69]منها و

السالك زاد ب الموسومة الرسالة

ما و منافعه و آدابه و شرائطه و الحق سلوكطريق كيفية >في فارسية <رسالة

ا4لف الفت/// - I / ٥ا'لف٥/ بعد ا'ربعين و الث�ثين بين فيما الفت بيت/ مائة في بذلك يتعلق

كاشاني فيض خودنوشت فهرستهاي . ١٠٠*[70]>منها و

الحاج زاد ب الموسومة الرسالة

تقرب و ا'يجاز سبيل علي العمرة و الحج مناسك كيفية بالفارسية فيها يذكرمثل هي ا'لفو بعد ستين خمسو سنة في كتبت و بيتا خمسين و ث�ثمائة من

< بقليل منها اخصر انها ا' الحج ترجمة

*[71]منها و

الصغري النخبة ب الموسومة الرسالة

في نفع اعم و لفظ اوجز في الصيام و الصلوة و الطهارة فقه لباب علي تشتمل

بيت/ مائة اربعة في ايضا I / ١

بيتا١/ ستين و ث�ثمائة[72]منها و

الصغري النخبة تعليقات

يزيد او الحجم في ا'صل من يقرب ابهمته ما تبيين و اجملته ما تفصيل فيهاعليه/

*[73]منها و

الخمس الضوابط ب الموسومة الرسالةاحتوتعليملخصذلكفي الصلوة/ في النسيان و السهو الشكو احكام في

١٠١ . يكم فهرست

اربعين/ او بيتا ث6ثين في بذلك يتعلق ما جميع احتوي I / ١

بيتا١/ ث�ثين*[74]منها و

ا موات جهاز ب الموسومة الرسالة

و الوصية احكام من بالجنايز المتعلقة الشرعية المسائل امهات علي يشتمل

ا4ختصار K / التعزيه٢ و الصلوة و الدفن و التكفين و التغسيل و ا4حتضار I / ٣

د'يلها و اليماخذها ا'شارة مع الميت عن الحقوق اداء التعزية٣و ا'حتضار٢الي

تقريبا بيت مأتي في ا د4ئله مع I / حكم٤ + K / ٥

تقريبا٤/ بيت ث�ثمائة في

[75]منها و

ا جرة اخذ٥ بيان في رسالةالدينية الشعائر و العبادات علي

بيتا/ خمسين و بيت مائة في

*[76]منها و

الو ية ثبوت تحقيق في رسالةالتزويج >في <الرشيدة البكرة علي

ث6ثمائة D و I / ٦بيتا/ ثمانين و مائة٦بيت في بذلك يتعلق ما و

كاشاني فيض خودنوشت فهرستهاي . ١٠٢*[77]منها و

ا يام و الساعات معرفة في ا نام غنية ب الموسومة الرسالة

غـنية كتاب و المنظومات من كرنا ذ ما كبعض الشباب عنفوان في الفته <ما

ا4عمال/ و ل6فعال المكروهة I / التقويم/١ قد/// و - I / ٢

عـن الرديـة١ل�مـور ا'وقـات فـيها يـتميز < ا'يام و الساعات معرفة في ا'ناميقرب - الس�م عليهم ـ البيت اهل اخبار من يستفاد ما علي لها الجيدة ا'وقات'يحضره من ايضا تسمي [و الصبا/ اوان من قريبا صنفتها قد و بيت سبعمائة من

التقويم]٢/*[78]منها و

الساعات مدرك I / ٣

الساعات٣ معيار ب الموسومة الرسالة

في الغنية من قريبة هي [7a] و الساعات> كمدرك الصبا من قريبا الفته <ما

ميپذيرد پايان جا همين در I نسخه العالمين/ رب � الحمد و + بيتا; خمسين و ث6ثمائة في - I / ٤

بيتا٤/ خمسين و ث�ثمائة في ارقام و جداول فيها و فارسية انها ا' المعني*[79]منها و

الحداد السيوف و الشداد ا حجار ب الموسومة الرسالة

كثر في - I / ٥ا'جزاء بط�ن علي حجة عشرين علي <يشتمل ا'فراد الجواهر ابطال٥ في

١٠٣ . يكم فهرستفي الفته قد و بيت ماتي في يقرب> ذلك, في شبهة سبع ازالة و يتجزي ' التي

شبابي قد/// و - I / ا١ ايرانيه D / ٢

شبابي١/ عنفوان[80]منها و

كمة المحا ب الموسومة الرسالة

في التفقه معني في اصحابنا مجتهدي من فاضلين بين كمة محا علي تشتملبيتا/ خمسين و مائة من يقرب الدين

[81]منها و

الفتنة رفع ب الموسومة الرسالة

و الزهد معني من شمامة و اصنافها و العلماء و العلم حقيقة من شمة بيان فيذات في التخاصم و الفريقين احد في الطعن من الجهال منع و اصحابها و العبادة

بيتا/ خمسين و مأتين في بالفارسية البين

[82]منها و

العلوم كتابفهرست

ايمانيها٢و فروعها, و اصولها دنيويها, و دينيها اصنافها, و انواعها فيه شرحت

كاشاني فيض خودنوشت فهرستهاي . ١٠٤

مأتي D / هو١ هل الوجود عن سئل D / ٢

بيتا/ ثمانين مأتين١و في عرفانيها و حكميها يونانيها,[83-88]منها و

ك سئوا ت و مكتوبات اجوبة رسا تفي

من ا'يجاد قبل سبحانة ا! علم كيفية عن سئل من جواب في الرسالة [83]ا'بهر/ اهل

معنوي/ او لفظي الوجود٢مشترك هل سئل من جواب في الرسالة [84]

تجدد D / ٣

الوجـود حـركة و تـعدد٣الطـبايع عـن سـئل مـن جـواب في الرسالة [85]ا'خوان/ من ا'مثال بتجدد الجسماني

العـلم الي المنسوبين بعض بين كمة محا سئل من جواب في الرسالة [86]ا'سمي/ للذكر بعضالمتجردين و الرسمي

من مذهبا'مامية حقيقة علي البرهان عن سئل جوابمن في الرسالة [87]مولتان/ اهل

ا'مانة/ ىاية تفسير عن سئل من جواب في الرسالة [88]

[89-94]منها و

ك اشعارهم و المعرفة اهل و العلماء كتب منتزعاتمن

تـهذيب فـي الخـمسين و ا'حـدي الصفا, اخوان رسائل من المنتزع [89]

١٠٥ . يكم فهرستبيت/ الفي في ا'خ�ق اص�ح النفسو

تقريبا/ بيت آ'ف اربعة في العربي 'بن المكية الفتوحات من المنتزع [90]

الخرقانية القطبية المكاتيب كانتخاب I / ١

بيت/ آ'ف اربعة [7b]محيي١في بن المكاتيبلقطب من المنتزع [91]قـد و آ'ف ثمانية في الرومي المعنوي للمولوي المثنوي من المنتزع [92]

آ4ف/ ثمانية في المعنوي للمولوي المثنوي انتخاب في السالكين كسراج I / ٢

السالكين٢/ سراج ب سميتهابيت/ آ'ف ث�ثة في غزلياته من المنتزع [93]

ذلك/ غير الي غز� سبعين في التوحيد في العرفان اهل اشعار انموذج [94]

[95-110]*منها و

ابراز النفسو مع المعاتبة و سبحانه تعالي ا! مع المناجاة في الكتبالمنظومة

ذلك غير الكتب/// ا ومنه I / ض6ل٣ آب K / ٤

ب المسماة كالمثنويات ذلك٣ غير و التشوقات

سلسبيل; [95]طهور; شراب و [96]

تسنيم; و [97]العارف; ندبة و [98]

المستغيث; ندبة و [99]الهموم; تنفيس و [100]ا'بتهال; وسيلة و [101]

ز'ل٤; آب و [102]

كاشاني فيض خودنوشت فهرستهاي . ١٠٦الضيافة; آداب و [103]

قصايد: و

آشوب; دهر [104]المهدي شوق و [105]

كلها الموسومة توابعها و القصايد و الرباعيات و الغزليات وقدس گلزار ب [106]

ا تنبه K / يج١ ته K / ٢

منها١الموسومات المنتزعة اجزائها كطرايفمن والعشق; شوق ب [107]

الجمال; شوق و [108]الكبير; المنتخب و [109]الصغير; المنتخب و [110]

و تـزيد او بيت الف عشرين من المكررات الحذف بعد المجموع يقرب ومزيد/ بعرضة يوم كل امثالها

[111]منها و

المشواق ب الموسومة الرسالة

و ا'نسبه و ا! محبة لتفهيم لباسا'ستعارات عن الحقايق معاني كشف فيتعاليفي ا! لمحبة المنكرين ل�نوفالمتقشفة ارغاما الذوق تهييج٢الشوق'هل

بيتا/ خمسين ///[111] - K / بيتا٣/٣ خمسين و ث�ثمائة

١٠٧ . يكم فهرست[112]منها و

ا نصاف ب الموسومة الرسالة

اليقين تحصيل في السعي كيفية و الدين باسرار العلم طريق بيان علي يشتملا'لف/ و ثمانين و ث�ث سنة في الفتها بيت/ مأتي في

[113]منها و

ا عتذار ب الموسومة الرسالة

تشتمل الخفية معاتبة علي المشتملة ا'خوان لبعض المكتوب جواب هو وفي بالوقوع ابت�ئي ذلكبسبب عن ل�عتذار المتضمن بعضاحوالي شرح علي

بيت/ ث�ثمائة في السالك 'سيما و الزمان 'بناء نصايح فيه و المهالك

[114]منها و

الصدر شرح ب الموسومة الرسالة

من عمري ايام في النوائب و الحا'ت من علي مضي ما مجمل علي يشتملو خـمولي و مـقاساتي و مكادحتي و افادتي و استفادتي و اقامتي و [8a] ظعنياصـحابي مـخالطة و المـحبوبين اخواني مفارقة و صحبتي و خلوتي و شهرتيانشراحصدري/ و كشفغمي و تفريحهمي بها نفثاتي من نفثة هي و المكروبينالف/ و ستين خمسو سنة في صنف قد و بيتا خمسين و ث�ثمائة من يقرب

كاشاني فيض خودنوشت فهرستهاي . ١٠٨

الف/ و تسعين سنة في D / ١

الف١ و ثمانين و تسع سنة هي و ا'ن الي مؤلفاتي و مصنفاتي فهرست فهذاحسن و ا'حكام و الجودة في متفاوتة هي و مائة من يقرب و النبويه الهجرة منالجهل ظلمات من الخروج و الكمال في ا'رتقاء في تدرجي حسب علي البيانفيها اذ احد لكل الكل ليس و عدد قوم لكل منها المختار و العرفان و العلم نور الينصيبف�يطمع فيه ليسل�خرين اللبيبو اللبيبكل الشاذ الفاذ ا' به ينتفع ' ما

ليسسه�/ فانه تحصيله في نفسه 'يتعب و اه� له ليس من فيهو اصـفي بيان و اخري بلغة ولو اخر في تكرر مما بعض في ما بعض ان ثمفـيها سـارب لكـل بـل اخـري لمعرفة نفسه جرد لمن المهم بذلك ليس بعضهاناس كل علم قد و مسربهم فريق كل ليس مشرب, فيها شارب لكل و مسربعليمحمد ا! صلي و او'نا ما علي الشكر له و هدانا ما علي الحمد ! و مشربهم/

ا4قـل انـا و الهـجرة في ا4لف بعد مأتين و ثمانين و ست سنة المظفر صفر شهر من الثاني في تم D / و٢ الفاشي العلم النبيل العالم الجليل للمحدث المصنفات فهرست تم + K القاشاني; باقر محمد بن المشـتهرمحمد مـحمود الشاه بن مرتضي الشاه بن محسن المسدد المويد الكامل الفاضل مو4نا ا4قراشي منالعالم ا4لف بعد الث6ثمائة و ا4ربعين و الرابع عام من المظفر صفر شهر في روحه ا� قدس الكاشي اقلبالفيض التقصير و با4ثم المعترف الفقير الحقير العبد يد علي تحية و س6م الف الف عليهاجرها النبويه ماضيه/الهجرة من خيرا امره مستقبل جعل و لمراضيه تعالي ا� وفقه الخوانساري الحسيني مصطفي الطلبه و السادة

كثيرا٢ تسليما سلم و اله و

فهرستدوم Ê

كاشاني فيض خودنوشت فهرستهاي . ١١٠

س6مه D / بعد١ اما M / ٢

ا! الي الفـقير فـيقول بـعد٢ و اصطفي الذين عباده علي س�م١ و ! الحمد

فهرس D / متقاربة٣ D / ٤

راهـقت مـنذ صنفتها, التي مصنفاتي فهرست٣ هذا ا! ايده مرتضي بن محسنتصنيف مائة هي و التعريف/ و للضبط كتب ثمانين و ثلثا بلغت ان الي العشرين

ا4يقان D / س6مة٥ D / ٦

متانة و ا'لفاظ س�مة٦ و البيان و التعبير حسن و ا'تقان٥ و الجودة في متفاوتة٤

المباني D / و٧ العلم - M / ٨

درج و التـوضيح و التـرتيب رتب و المـعاني٧ دقـة و المـقاصد عـلو و المبانيا'يمان مدارج و الكمال مراقي في ا'رتقاء في تدرجي التنقيححسب و التهذيبقوم لكل المناسب و والعرفان العلم٨ نور الي الجهل ظلمات من الخروج و [1b]كل اللبيب الشاذ الفاذ ا' بها 'ينتفع ما فيها اذ احد, لكل الكل ليس و عدد منها

ل6خرين M و D / ٩

آخر في تكرر بعضمما في بعضما ان ثم نصيب/ فيه ليسل�خري٩ و اللبيبلمعرفة نفسه جرد لمن المهم بذلك ليس بعضه و اصفي بيان و اخري بلغة ولوفـريق كـل يسير مشرب, منها شارب لكل و مسرب فيها سارب لكل بل اسني

مشربهم/ اناس كل علم قد و مسربهم

كاشاني فيض خودنوشت فهرستهاي . ١١٢[1 - 5]فمنها

الحديث و التفسير في خمسة

بيت/ الف اربعين و سبعة في بالحديث تفسير الصافيفي هي [1]والف/ عشرين في الصافي في ما زبدة هو اصفيو [2]و

و المشهورة ا'ربعة الكتب في المذكورة ا'حاديث ترتيب في [2a] الوافي [3]و

يات z4ا تفسير - M / الذيل١ - M / ٢

الف/ خمسين و مائة في بها يات١المتعلقة n'ا تفسير و توضيحهاالف/ عشرين و سبعة في الوافي في ما لباب هو و الشافي [4]و

في المشهورة الكتبا'ربعة في المذكورة الغير ا'حاديث فيجميع النوادر [5]وآ'ف/ سبعة

[6 - 10]منها و

الحديث و القرآن ظواهر تنبيهات من مستنبطة خمسة

الطرف قاصرة السنة و الكتاب من المستفادة الدين اصول هيالمعارففي [6]وفي الجدال اهل طريقة سلوك و ا'قوال نقل الذيل٢عن مرفوعة الحق بيان علي

خمسة D / ٣مأتين/ و [2b]ستة٣آ'ف مكـارم و آدابها و سننها و المطهرة الشريعة احكام خ�صة في النخبة [7]و

ث�ثمائة/ و آ'ف ث�ثة في مساويها و ا'خ�قخمسمائة/ الفو في الشرعية ا'حكام مآخذ بيان في النجاة سفينة و [8]

١١٣ . دوم فهرستالفين/ في الناجية الفرقة هم ا'ثنيعشرية الشيعة ان بيان في الشيعة بشارة و [9]تـمييز و ا'عمال و راء n'ا في الناس اصناف ذكر في الطريفة الكلمات و [10]

الف/ في سمينها من غثها فرق و متينها من واهنها

[11 - 15]منها و

الحديث و القرآن اشاراتبواطن من مستنبطة خمسة

آ'ف/ اربعة في الدين اصول اصول المعارففي اصول هي و [11]و آ'ف ثـ�ثة فـي اسـني طـريقة و اخري بسياقة معناه في العيون قرة و [12]

خمسمائة/و الف فـي اقـوالهـم و المـعرفة اهـل عـلوم فـي المـخزونة الكلمات و [13]

خمسمائة/ثمانمائة/ في مراتبه و التوحيد [3a]في المضنونة الكلمات و [14]

آ'ف/ سبعة في الدين اسرار في الحقايق و [15]

[16 - 20]منها و

ا وراد و ا ذكار و با دعية يتعلق فيما خمسة

خـمسة فـي ا! مع للمناجاة المتضمنة ا'دعية في الضراعة ذريعة هي و [16]آ'ف/

كاشاني فيض خودنوشت فهرستهاي . ١١٤

الليل D / خمسمائة١ D / ٢

و ا'سـبوع اللـيلة١و و اليـوم في المتكررة ا'ذكار في اوراد منتخب و [17]خمسمائة/ و آ'ف خمسة في السنة و الشهر

في حادثة و وقت و فعل لكل الواردة ا'ذكار زبدة في كار اذ خ2صة و [18]ث�ثمائة٢/ و الفين

مأتين/ في يتبعها ما و القلب اذكار انواع القلوبفي ج2ء و [19]في ا'وراد و ا'عمال من ورد ما مهمات الي ا'شارة في يعمل ما اهم و [20]

خمسمائة/

[21 - 25]منها اشعارهم[3b]و و العرفان و العلم اهل كتب منتخبات في خمسة

الفين/ في الصفا اخوان رسائل منتخب هي و [21]فـي العربي بن الدين لمحيي المكية الفتوحات ابواب بعض منتخب و [22]

آ'ف/ اربعةآ'ف/ اربعة محييفي بن الدين قطب مكاتيب منتخب و [23]

آ'ف/ ثمانية الروميفي العارف مثنوي منتخب و [24]آ'ف/ ث�ثة في غزلياته منتخب و [25]

[26 - 30]

١١٥ . دوم فهرستمنها و

التي الحقة منتخباصنافا شعار في خمسةالسالك و الشوق و المحبة ذلك هل قبل انشدتها كنت

القصائد الرباعياتو الغزلياتو في ذكره قدسا'nتي گلزار هيمنتخب و [26]: ب المسميات المثنويات و بيت/ آ'ف ستة في

السلسبيل/ [27]التسنيم/ و [28]

العارف/ ندبة و [29]الفين/ المستغيثفي ندبة و [30]

[31 - 35]منها و

مطالب خمسة في خمسة

ا4حكام A / ١

باطن علي المسلطة الخمسة [4a]الحكام١ تحقيق القلبفي ضياء هي و [31]خمسمائة/ في ا'نسان

عليهم ـ ا'ئمة مواعظ من كثرها ا المنتزع اعياد و للجمعات الخطب و [32]و المعصومين ثناء مع الزمان ابناء افهام و الحال لسان يقتضيه ما علي - الس�م

آ'ف/ اربعة في حدة علي مبسوطة و خطبة كل في محامدهمفـي - السـ�م عـليهم ـ ادعيتهم من المنتزعة العلية السرية الكلمات و [33]

ث�ثين/ و ث�ثمائةالفو في با'يجاز السجادية الصحيفة من الشرح الي يحتاج ما شرح و [34]

كاشاني فيض خودنوشت فهرستهاي . ١١٦مأتين/

انموذج في حديثا اربعون هي و ـ الس�م عليه ـ المؤمنين امير مناقب و [35]في بعضاصحابنا جمعه كتاب من التقطته مكارمه بحار من قطيرة و فضائله من

ث6ثمائة/ مناقب/// و - D / ١

ث�ثمائة١/ و آ'ف ث�ثة من يقرب ا'خبار غرائب من فضائله

[36 - 40]منها و

الناس لعامة [4b]الفرس بلغة خمسة

من يستفاد ما علي الدينية العقائد اصول فيه يترجم العقائد ترجمة هي و [36]الكـ�م اصحاب لطريقة تعرض دون من النبوية ا'رشادات و القرآنية التنبيهات

اربعين/ و ستمائة في رائقة الفاظ و مونقة عبارات فيو اربعمائة في سننها و آدابها بيان و اذكارها ترجمة في الصلوة ترجمة و [37]

خمسين/و آدابها و شرائطها و الجمعة صلوة وجوب تحقيق في الجنان ابواب و [38]

خمسمائة/ في احكامها و الجمعة صلوة فضيلةو مأتين في مراتبهما و الكفر و ا'يمان معني تحقيق في ايمان شرائط و [39]

خمسين/و ا'خطار الحوادثو و العادات العباداتو و ل�وقات المهمة كار اذ و [40]

اربعين/ و ث�ثمائة في ا'سفار و المهمات

١١٧ . دوم فهرست[41 - 45]

منها [5a]و عامية دينية علوم في خمسةو مسـلم كـل علي فريضة طلبه الذي العلم بيان في النجاة هيمنهاج و [41]

الفين/ في بموجبه العملسهولة تبيين و العمل و العلم كتساب ا طريقة بيان في السبيل تسهيل و [42]تسعمائة/ في النجاة الي يودي ما و الشرعية المسائل و الحقة ا'عتقادات تحصيلشرائطهما و مراتبهما و الكفر و ا'يمان معني تحقيق الغيبيفي السانح و [43]

طريف - M / مأتين١ M / ٢

اربعين/ مائة٢و لطيفطريف١في نهج علياقسام و سلوكها كيفية و فائدتها و الشريعة معني يترجم الشريعة ترجمة و [44]من ثوابجملة و الروحانيتيناجما� و الجسمانيتين السيئات الحسناتو من كل

عشرين/ و سبعمائة في تفصي{ افرادهامنافعه و آدابه و شرائطه و الحق طريق سلوك كيفية السالكيترجم زاد و [45]

بذلك/ يتعلق ما و

[46 - 50]منها و

تـمييز و العـلوم انـواع بيان في فوائد ذات فرائد في خمسةالعلماء تمييز و [5b] العلماء اقسام و النافع غير من منها النافع

كاشاني فيض خودنوشت فهرستهاي . ١١٨

ينسبه D / هذه١ D / ٢

شـرح و النافع العلم تحصيل طريق و يتشبه١بهم ممن الحقالمستعارة مدة٢الحيوة في ا حوال من علي مضي بعضما

اصليها دنيويها, و دينيها اصنافها, و انواعها بيان في العلوم هيفهرست و [46]ثمانين/ و مأتين في عرفانيها و حكميها يونانيها, و ايمانيها فرعيها, و

و اصـنافهما و العـلماء و العـلم حـقيقة مـن شـمة بيان في الفتنة رفع و [47]

شمة D / اخواني٣ A / ٤

احد في الطعن من الجهال منع و اصحابهما و العبادة و الزهد معني شمامة٣منخمسين/ و مأتين في البين ذات في التخاصم و الفريقين

مـعاتبة علي المشتمل ا'خوان بعض لمكتوب جواب هو و اعتذار و [48]بسـبب ذلك عـن ل�عـتذار احوالي٤المتضمن بعض شرح علي يشتمل الخفيةفي السالك [6a] 'سيما و الزمان 'بناء نصايح فيه و المهالك في بالوقوع ابت�ئي

ث�ثمائة/ايام في النوائب من علي مضي ما عليجملة يشتمل هو و الصدر شرح و [49]

مقاماتي D / ٥

خمولي مقاساتي٥و و مكادحتي و افادتي و استفادتي و اقامتي و ظعني من حياتيكشفغمي تفريجهميو بها نفثاتي من نفثة هي خلوتيوصحبتيو شهرتيو و

خمسين/ و ث�ثمائة فيسعيي كيفية و الدين باسرار لي العلم حصول طريق بيان انصاففي و [50]

مأتين/ في اليقين تحصيل في

١١٩ . دوم فهرست[51 - 55]

منها و

عزيزة دينية مسائل المثال عديم خمسةرسائلخاصيةتبيينقاصدا المطو تبزيادة من افردتها المنال

التدوين/ بتثنية ضبطها سهولة

سبعين/ و ث�ثمائة في العالم حدوث معني في القول هولب و اللب هي و [51]با'شياء سبحانه ا! علم كيفية الي ا'شارة في الك�م لباب هو اللبابو و [52]

مأتين/ في بعده و [6b] ا'يجاد قبلجـمهور عـليه ما بخ�ف الدين في التفقه كيفية بيان في المبين الحق و [53]

المتأخرين/و مائة في المعني هذا في اصحابنا مجتهدي من فاضلين بين كمة محا و [54]

خمسين/

و ا�خ�ق تذهيب في التطهير و دانسته اثر يك را فاضلين بين كمة محا و المبين الحق , مشكوة مرحوم / است/١ كرده فرض اثر دو را السر تطهير

طائفة هو و خمسمائة السر١في تطهير اخ2قاو تهذيب في التطهير و [55]النخبة/ من

[56 - 60]منها و

خاصية يقينية فيمعارف خمسة

نقل زياداتفي المعارفمع عليه تحتوي ما عل اليقينيحتوي علم هي و [56]بيت/ الف عشر اربعة في ا'نوار باقتباس المطالب تاييد و ا'خبار

كاشاني فيض خودنوشت فهرستهاي . ١٢٠اختص حكمية زيادات مع اليقين علم من مختصر هو و الحكمة انوار و [57]

آ'ف/ ستة في بها

ا4خروي M / ١

ستمائة/ ا'خري١في الميزان معني في القيامة ميزان و [58]تسعمائة/ في ا'nخر اليوم [7a] معرفة في اZخر مرآة و [59]

حركات كيفية و ارواحه و تشريحه و العالم هيئة بيان في العالم تشريح و [60]في مركباته و بسائطه انواع و اجرامه و ابعاده مقادير و كميتها و عناصره و اف�كه

آ'ف/ ث�ثة

[61 - 65]منها و

علوم و العملية و العلمية الحكمة في خمسةاشعارهم و المعرفة اهل

يغنيعن الفو عشر اربعة في الحكماء علوم اصول اليقينفي هيعين و [61]العالم/ تشريح و المعارف اصول مهماته

فـي دينية معارف مع المعرفة اهل علوم اصول في المكنونة الكلمات و [62]اربعمائة/ و آ'ف اربعة

لكـي منها افردته سبعمائة و الف في المكنونة من طائفة هو و اللئالي و [63]العيون/ قرة و المخزونة عنهما يغني و بسائرها ا'نتفاع يمكنه ' من به ينتفع

و [7b] العقائد في للغزالي الدين علوم احياء احياء في البيضاء المحجة و [64]مهماته و عنخ�صة يغني و الف سبعين في ا'خ�ق تهذيب و الدينية الحكمة

الحقايق/

١٢١ . دوم فهرستلبـاس عـن الحـقائق مـعاني كشـف فـي المشواق ب المسـمي الفارسي و [65]'نوف ارغاما الذوق الشوق'هل تهييج و ا'نسبه و ا! محبة ا'ستعاراتلتفهيم

خمسين/ و ث�ثمائة في ا! لمحبة المنكرين المتقشفة

[66 - 70]منها و

اصوله و الفقه في خمسة

المسـائل امـهات علي يشتمل الشريعة احكام في الشيعة معتصم هي و [66]فيها الحق بيان و المحقة الفرقة بين فيها الواقعة ا'خت�فات و د'ئلها مع الفقهية

ا مقدماته /// تم قد و - A / في١ M و D / ٢

عشر اربعة في متعلقاتها مقدماتها١و و الصلوة كتاب منه تم قد و تفصيل و ببسطنيف/ و الف

كتفاء ا و [8a] اختصار و ايجاز في انه ا' معناه في هو و الشرايع مفاتيح و [67]ا' بيت الف عشر خمسة في ابوابه بجميع تم قد و الد'ئل و ا'قوال الي با'شارة

التاليف/ حين كمولفه نضيج ٢غير ني انهو ث�ثمائة و الفين في الفقه اصول ملخصعلم في الفقهية اصول نقد و [68]

بان/ ما العلم ذلك من لي بان اذ ا'ن ارتضيه ' مما هوالفين في ا'ع�م بين اشتهر ما بغير ا'حكام فيمأخذ اصلية اصول و [69]

ثمانمائة/ وو المـذاهب فـي ا'خـت�ف سبب صوابفي راه ب المسمي الفارسي و [70]

خمسمائة/ في المحق تعيين

كاشاني فيض خودنوشت فهرستهاي . ١٢٢[71 - 75]

منها و

فقهها و ا ركانية الخمسة العبادات ترجمة في خمسة

الطهارة/ ترجمة هي و [71]

نماز سورههاي ترجمة و توضيح و شرح به آن در و نموده تاليف ١٠٤ ٣ سال در فيض را الصلوة ترجمة / ا١ آنه به الصلوة ترجمه در كه پرداخته مسائلي به آن در و نگاشته ١٠٧٢ در را الخير مفتاح ولي است الخير/پرداخته مفتاح و الصلوة ذيلترجمة كتابشناسي بخش Ä است/ نكرده اشاره

الخير�١؟� بمفتاح الملقب الصلوة ترجمة و [72]كوة/ الز ترجمة و [73]الصيام/ ترجمة و [74]الحج/ ترجمة و [75]

لتمام وافية غير [8b] معناها في ايجازها لغاية انها ا' خمسين و مائة الفو في كلها

معناها M / ٢

مغزاها٢/[76 - 80]

منها و

مع المعاتبة و اgتعالي مع المناجاة في منظومة خمسةذلك غير و الحكم و النصائح و التشوقات ابراز النفسو

و المـراثـي و القـصائد و الربـاعيات و الغـزليات قدسفـي گلزار هي و [76]القطعات/

العشق/ شوق و [77]

١٢٣ . دوم فهرستقدس/ گلزار من منتزعان هما و الجمال شوق و [78]

اشـعار مـن اقتباسات ذوات غزليات ثم قصائد, هو و المهدي شوق و [79]آبـائه علي و عليه - الزمان و العصر صاحب مو'نا شوق في الشيرازي الحافظ

الس�م/ و الصلوةآشوب/ دهر ب المسماة الخمس القصائد و [80]

كل امثالها و يزيد الفاو عشر ثمانية المكرراتمن حذف بعد المجموع يقرب ومزيد/ بعرضة [9a] يوم

[81 - 85]منها و

السابقة الخمسة معاني من معانيها يقرب المثنويات في خمسة

طهور/ شراب هي و [81]زل/ آب و [82]

ابتهال/ وسيلة و [83]نامه/ مناجات و [84]الهموم/ تنفيس و [85]

الفين/ من مجموعها يقرب

[86 - 90]منها و

فرعية فقهية مسائل تحقيق في شرعية خمسةرسائل

غـيبة زمن في الجمعة صلوة وجوب تحقيق الثاقبفي الشهاب هي و [86]

كاشاني فيض خودنوشت فهرستهاي . ١٢٤

شبهة M / ١

الفين/ في شبه١المخالفين اجوبة ذكر البراهينو و ا'دلة ببيان ـ الس�م عليه ـ ا'مامفي الدينية الشعائر و العبادات علي اجرة اخذ حكم بيان في رسالة و [87]

خمسين/ و مائةفـي الصـلوة فـي النسـيان و السهو و الشك احكام في موجزة رسالة و [88]

الث�ثين/ث�ثمائة/ امواتفي بتجهيز يتعلق فيما رسالة و [89]

مائة/ في التزويج في البكر علي الوية [9b]ثبوت فيتحقيق رسالة و [90]

[91 - 95]منها و

بالتماسه للسلطان صنفتها فارسية خمسة

الي المـنسوب القـرآن تـفسير علي هوتعليقات المواهبو تنوير هي و [91]ياتو n'ا تفسير في خالفا'مامية عليما تنبه بالمواهبالعلية الموسوم الكاشفي

آ'ف/ ث�ثة في النزول شأنفـي اخـري فوائد مع القلب ضياء ترجمة من طائفة هو و شاهي آيينه و [92]

ث�ثمائة/ع�ماتها و معرفتها و الخيل اتخاذ في ورد ما ترجمة في الخيل وصف و [93]

مأتين/ في - الس�م عليهم ـ المعصومين ا'ئمة عنالحسنات/ لب و [94]

ثواب ذكر مع ا'وراد منتخب في ما عليخ�صة المشتم�ن العقبي زاد و [95]آ'ف/ ث�ثة في دعواتها و اذكارها ترجمة و ا'وراد تلك

١٢٥ . دوم فهرست[96 - 100]

منها و

لبعضا حباب الشباب عنفوان [10a]في الفتها خمسةاحاديث من يستفاد ما علي ا'يام و الساعات معرفة في انام هيغنية و [96]

تسعمائة D / ١

سبعمائة١/ في - الس�م عليهم ـ البيت اهلفـيه و فارسي انه ا' المعني في الغنية من قريب هو و الساعات معيار و [97]

خمسين/ و ث�ثمائة في ارقام و جداولالتوانسو التوالفو علي ترغيبالمؤمنين في ورد ما ذكر في نامه الفت و [98]

بيت/ مأتي في شروطه و آدابه بيانو بالقرآن البليات دفع و ا'nفات رفع في ورد ما ترجمة في الدفع و الرفع و [99]

عشرين/ و اربعمائة في الدواء و الع�ج و الرقي و العوذة و الدعاءمأتين/ في ا'فراد الجواهر نفي في الحداد السيوف و الشداد احجار و [100]

اجوبة في التوقيعات [10b] سوي ا'nن الي مؤلفاتي و مصنفاتي فهرست فهذاو العـلية السـرية و القلب ضياء و ا'ول الث�ثون للخواص انفسها و المسائلو الجـمال شـوق و العشق شوق و المثال العديمة الخمس و العلوم فهرستما سوي الرابعة بعضالخمسة و البواقي العوام و للمتوسطين و اربعون مجموعهاكتبهذه و خير هو بما كالمنسوخ منها ك� فان فيه ما و ارتضيه ' ما و غيره اغنيرسول علي الصلوة و ! الحمد و النبوية الهجرة الفمن و تسعين الفهرستسنة

ربيع شهر في الكتابة من فرغت و D; ا4لف/// بعد مائة و اربعين و احدي سنة الفهرست هذا كتب و M / ٢/١٢٨١ سنة الثانيالس�م٢/ و ا! رسول بيت اهل و ا!

كتابشناسيآثارفيض Ê

كاشاني فيض خودنوشت فهرستهاي . ١٢٨

١٢٩ فيض. آثار كتابشناسي[١]آبز�ل

حق به خطاب اول: جرعة جرعه/ دو در نثر به ديباچهاي با فارسي نظم به است مثنويياست/ نـفس سه بر مشتمل جرعه دو هر و نفس به عتاب دوم: جرعه شأنه; جل تعاليميكند/ بيان كافي و نيكو شيوهاي به را معبود به وصول مراتب ششنفس اين در ١.٢/فيض ,١٩.١٠٣ الذريعه ; ٤.٣٧٦ ريحانة ;٦٣٦ فوائد ;[ ٨٢] دوم ;[ ١٠٢] يكم

به را او فيض رسانندگان و منتهي بي سپاس و حمد را ا�ط�ق علي فياض آغاز.درود/// مستعدان

بادت نوشي وينآبز�ل بادت. گوشي پاي تا سر از انجام.

/خ ن Êحسيني عبدالغفار بن عبدالغني ,~ .. ١٧.٢٩٥ مجلس ,٥٩٠٣ �٣� ش ,١١١٩ ٤١١٨,نستعليق, �٤� ش , ١١٣٣ مـحمد, ,~ .. ٢.١٣١ مرعشي ,٥٢٥ �٢� ش ,١١٢٢ ٢�دهدشتي,� ش ,١١٧٩ القـعده ذي حسيني, الدين معز بن محمد ,~ .. ١٣.٣٠٩٧ تهران شدانشگاه ,~ ,~ .. ٢١.٢٨٤ مجلس ,٥٤١٨ �٢٢� ش ,١٢ سدة ,~ .. ٥.٦٢ مرعشي ,١٦٦٧,١٣ سدة ,~ .. ١٠.٢٣٩ مرعشي ,٣٨٥١ �٧� ش ,١٢٢١ ,~ .. ٨.٢٠٧ ملك ,٥١٠٩ �٣�.. [رويت] آستا ,١٥٢٣٥ �٢� ش بيتا, ,~ .. ٧.٢٤٦ نسخهها ,٥٢٥ �٥� مفتاحش ..حسين ٤٨ اعظم مسجد ,١٥٢٠ ش ,~ ,~ .. ٥١٩ اعظم مسجد ,١٤٨٩ �٣� ش ,~ ملك٨.٢٠٧/~, ,٥١٠٩ �٣� ش ,~ ,~ .. ١٦.١٣١ تهران دانشگاه ,٥٨٨٦ �٦� ش ,~ ,~[٢]

الضيافة آدابقدس Äگلزار فيض از است مثنويي

كاشاني فيض خودنوشت فهرستهاي . ١٣٠[٣]

شاهي آيينةدر است آن پروردن و شناختجان در كه را القلبخود ضياء كتاب از فيضگزيدهايتـدوين بـاب دوازده در را آن و آورده در پـارسي بـه دوم عـباس شاه براي ١٠٦٦ سالانسـان بر كه عرف و عادت طبع, شرع, عقل, پنجگانه, احكام در اول باب پنج ميكند/اين حكمتتسلط پنجگانه, احكام مراتب نفس, شناخت در ديگر بابهاي ميرانند/ حكماحكام سازي جدا مينشيند, حكم مسند بر كدام احكام تعارضبين در انسان, بر احكامميباشند/ خداوند از استمداد طريق و الهي نعمتهاي از برخي كر ذ آميختن, هنگام ١.٥٣/در الذريعه ; ٦٣٦ فوائد ; ٣.٢٠٢ ا5ستار كشف ;١٢٨ لولوة ;[ ٩٢] دوم ;[ ٦٦] يكم

نثار/// سزاوار بايسته ستايش و شايسته سپاس آغاز.

است تاريخ بماند آنچه آيد بيرون دل غيب مكمن از كه جان آيينه انجام.

/خ ن Êبرادر� مرتضي بن هادي محمد نسخ, .. ٢.٥ ملك ,٦٣٣٨ ش ,١١ سدة نستعليق, ١١,شكسته و ١٢ سده ,~ .. �نسخه در بلغ �كتابت ١.١٠٢ مرعشي ,٨٢�٨� ش بيتا, ,�فيض نسخههازاده ,٣٥٥٤ �١� ش تبريز, ملي ,١١٢١ ,~ .. ١٣.٣٣٩٦ تهران دانشگاه ,٤٤٣٧ �٢� بنش اصغر علي نستعليق, .. ٢.٢٥٢ گلپايگاني ,١٣٨٣ �٤� ش ,١٢ - ١٣ سده .. محمدش14787 بن العظيم عبد نسخ, .. ٤.٢١٣ مرعشي ,١٤٣٠ �٣� ش ,١٢٢٢ اردبيلي, خليل Uنستعليق,م و نسخ .. ١٦.٦١٩ تهران دانشگاه ,٧٥٤٢ �١� ش ,١٢٢٨ اردستاني, بيدگلي صـفائيتقي احـمد .. 14788 نسـخهها ,٣٦٤ �٨� ش مـهدوي اصـغر ,١٢٧٠ رشـتي, ٣١٤,عــلي ش مشكوة بيتا, تعليق, .. ٣٨٠ پانصد و هزار ,١٤٩٣ �١٢� ش ,١٣٤١ ..خوانساري, ١.٥٣ الذريعه سامراء, در طهراني محمد ميرزا عUمه تملك .. ٣ �١� .٦٤١ تهران كوششرسولجعفريان/ص١٥١/دانشگاه به بزرگ///, محقق رساله Äده ش١٤٩١ حجازيها مدرسه/چ ن Êاهتمام به .. ٢٤ + ١٠ + ١٤ /١٣٢٠ بينا, شيراز: /ـ الص�ة ترجمة - و - نامه الفت ضميمة به

١٣١ فيض. آثار تـرجـمةكتابشناسي - و - السـالكين زاد - و - العـقايد ترجمة - و - همانها ضميمه به كريمي/ بزرگبهمن محقق رساله ده در جعفريان كوششرسول به .. بيتا معرفت, كانون تهران: /ـ اصـفهان,الصلوة /ـ عـلي المومنين امير امام ديني و علمي تحقيقات مركز اصفهان: /ـ كاشاني /ـفيض سياسي/// كلمات در دولت زوال و بقاء در همو, كوشش به .. ١٥١ - ١٧٧ صص /١٣٧١/٢٢٨ - ٢٤٩ صص /١٣٧١ مرعشي, kا آية كتابخانه قم:[٤]

الجنان ابواب

الجمعة ص�ة A ديگر: عنوان Èآن/ آداب و شرايط و جمعه نماز عيني وجوب بيان در فارسي زبان به است رسالهايبـه تشـويق را مـردم عـامه و بـرميشمارد را جمعه نماز فضيلتهاي مختصر, اين در وي١٠٥٥ سـال در خـاتمه يك و بـاب هشت در رساله اين ميكند/ جمعه نماز در شركت

ترتيب: اين به شده, تدوينجمعه; نماز وظايف و شرايط در دوم: آن; عينيت و جمعه نماز وجوب در اول: بابوظايف در پنجم: جمعه; روز و شب فضيلت در چهارم: جمعه; نماز فضيلت در سوم:هشتم: جماعت; نماز آداب و شرايط در هفتم: جماعت; فضيلت در ششم: جمعه; روز

مساجد/ فضيلت در خاتمه: عيدين; و جمعه جماعتو نماز احكام كشفدر ;٢ الحجب كشف ;٦.٨٧ روضات ;١٢٧ لولوة ; ٢.٣٠٥ امل ;[ ٣٨] دوم ;[ ٥١] ١.١٥/يكم ,١.٧٧ الذريعه ; ١.١٢ ايضاح ; ٦٣٥ فوائد ; ٣.٢٠٢ ا5ستارم�ئكه طاعات صنوف به را آسمان صوامع كه را خداي مر ستايش و سپاس آغاز.

پيراست

العالمين/ الحمدBرب و نامه اين در كنيم كر ذ داشتيمكه اراده ايناستآنچه انجام.

/خ ن Ê,٢٠١٣ �٤� ش ,١١ سـدة ,~ .. ٢٦.١٣٤ مـرعشي ,١٠١٧٧ �٢� ش مولف, عصر نسخ,

كاشاني فيض خودنوشت فهرستهاي . شـفيع١٣٢ مـحمد ,~ .. ٣٦٨ پـانصد و هـزار ,١٤١٥ �٤� ش ,~ ,~ .. ٣.٣١ گلپايگانيسـپهساpر ,١٣٨٣ �٣� ش ,١١ - ١٢ سدة .. ٦.١٦٨ ملك ,٢٩٣٦ �١� ش ,١١٠٩ مـحمدمشهدي, مـيرزا ,~ .. [رويت] آسـتا ٢٤٢٢ ش ,١١٤٥ نادرشاه وقفي نستعليق, .. ٢.٢٥٢�الهدي؟ علم اصUح �با �A� ٥.٥٩٩ نسخهها ,٧٢ ش شانهچي مدير كاظم ,١٢٧٤ ١١.٣٦٨/فراهاني, آستا ,١١٢٤٠ �٣� ش ,١٣٠٣ علي, محمد بن حسن محمد نسخ, ..[٥]

الحداد السيوف و الشداد ا�حجاررا شبهه سپسهفت ميكند, كر ذ يتجزي b جزء نفي بر دليل سه بيستو محسن dمجواني عنفوان در را رساله اين وي ميدهد/ پاسخ آنها از و مينمايد كر اينخصوصذ در

است/ ;نگاشته ٦٣٦ فـوائـد ; ٣.٢٠٣ ا5سـتار كشـف ;١٢٩ لولوة ; ٢.٣٠٦ امل ;[ ١٠٠] دوم ;[ ٧٩] ١.٢٨٤/يكم الذريعه ; ١.٣٢ ايضاحبالوحدانية/// له شهد من خير علي الص�ة و بالفردانية توحد لمن الحمد آغاز.

شيء الي ا�صول في يصير ان بدون من اصغر انها مع القطر من اعظم فتصير انجام.له/// مساوية الحركة حدود من

/خ ن Ê.١٨٤٢ مجلس ,٣٨١٨ �٨� ش ,١١٤٠ الهدي, علم بن سليمان الدين نصير نستعليق, ٤.١٧٦/شكسته مرعشي ,١٤٠١ �٧� ش ,١٢٩٠ نسخ, .. ١٠ �٤�[٦]

الطهارة اذكار

الطهارة ترجمة ادعية و اذكار ديگر: عنوان È

١٣٣ فيض. آثار كتابشناسياست/ شده اشاره آنها به الطهارة ترجمة رسالة در كه است كوتاهي دعاهاي و كار اذمولف را آنها فارسي ترجمة و شده آوري گرد باب پنج ضمن بيت, پنجاه در رساله اين

از: عبارتند بابها عناوين است/ كرده كر ذدر چهارم: حمام; كار اذ در سوم: تنظيف; كار اذ در دوم: خلوت; كار اذ در اول: باب

غسل/ كار اذ در پنجم: وضو; كار ١.٤٠٦/اذ الذريعه ; ٤.٣٧٥ ريحانة ;٣.٢٠٢ ا5ستار كشف ;١٢٧ لولوة ;[ ٥٥] يكممشتملبر است اينرسالهاي بعد ما ا آله/ و محمد علي الص�ة و B الحمد آغاز.

الطهارة/// ترجمة كتاب در كه ادعيه و كار اذ

ميشود/ ظاهر بتعداد چنانكه است چهل طهارت كار اذ مجموع عدد انجام.

/خ ن Êهزار ,١٤١٥ �٧� ش ,١١ سدة ,~ .. ٢٦.١٣٧ مرعشي ,١٠١٧٧ �٥� ش مولف, عصر الهياتنسخ, ,١٤٥٢ �٨� ش ,١١١٧ كاشاني, محمد حاجي بن الوهاب عبد ,~ .. ٣٦٨ پانصد احـمدو سيد ,~ .. ٣.٩٩٦ مشهد الهيات ,١٩٥٨ �٢� ش ,١٢ سدة ,~ .. ٢.٦٠٠ ٣٤٢/مشهد پانصد و هزار ,١١١٨ �٥� ش ,١٤ سدة خوانساري, صفائي[٧]

المهمة ا�ذكارسيصد در فارسي زبان به را خويش كار ا�ذ كتابخ�صة از خdصهاي فيضكاشانيداراي اثر اين مينامد/ المهمه كار ا�ذ را آن و ميكند تدوين سال[١٠٧٧] به بيت چهل و

است: ترتيب اين به باب, هشتكار اذ در سوم: مخصوصه; اوقات كار اذ در دوم, است]; ناقصاbول اول؟[نسخه بابدر ششم; طهارت; كار اذ در پنجم: مستحبه; عادات كار اذ در چهارم: ضروريه; عادات ودر هشتم: ;nپيغمبر نام شنيدن كر pذ حوادث كار اذ در هفتم: مهمات; عباداتو ساير كار اذ

سفر/ كار اذ

كاشاني فيض خودنوشت فهرستهاي . ١٣٤; ٦٣٥ فوائد ; ٣.٢٠٢ ا5ستار كشف ;٣٣ الحجب ;كشف ١٢٨ لولوة ;[ ٤٠] دوم ;[ ٦٤] ١.٤٠٦/يكم الذريعهكنيد ياد يعني كرتم, اذ فاذكروني فرموده مجيد قرآن در تعالي حق /// �ناقص� آغاز.

را/// شما كنم ياد تا مرا

نصوح بتوبة ميمونة مباركة هذه اوتني اجعل اللهم سفر/// از بازگشتن كر ذ انجام.از بود مقصود آنچه رسيد انجام به الراحمين/ ارحم يا السعادة لي يوجب

هفت/ و هفتاد و هزار سال در مولود مبارك ماه در اينرساله تأليف

/خ ن Ê/[رويت] آستا ,١٥٤٩٦ ش ,١١ سدة نسخ,/چ ن Ê/١.٤٠٦ استÄالذريعه شده چاپ هند در مجموعهاي ضمن در گويا

[٨]ا�ربعين

اميرالمؤمنين مناقب A ديگر: عنوان È

و هـزار سـه ضـمن در ـ السـdم عـليه ـ عـلي فضايل و مناقب در را كتاب اين فيضشده نگاشته مورد اين در كه بزرگان ديگر كتابهاي به اثر اين در او مينگارد/ بيت هشتصداول امـام فـضايل دريـاي از قطرهاي به وجيزه اين در كه است باور اين بر و دارد توجه

ميكند/ اشارت ;شيعيان ١.٥٤ ايضاح ; ٦٣٥ فوائد ; ٣.٢٠١ ا5ستار كشف ;٦.٩٢ روضات ;١٢٥ لولوة ;[ ٣٤] ١.٤٢٤/يكم ,٢٢.٣٢٢ الذريعه/خ ن Ê/نيافتم را آن از نسخهاي

١٣٥ فيض. آثار كتابشناسي[٩]ا�صفي

٢١ در ١٠٧٧ سال در را آن كه است فيض گانه سه تفاسير از تفسير دومين كتاب اينمـيرود, شـمار به او صافي تفسير از منتخبي كه تفسير اين در نموده/ تاليف بيت هزاربهره عامه مفسران نظرات از كه آنجا و است ـ السdم عليهم ـ بيت اهل تفاسير بر اعتماداز منقول احاديث و نموده استفاده ايجاز از سندها نقل در ميكند/ اشارت آن به برده,روي بـا را عـامه احاديث و ورد, و رواية في كلماتقال با را ـ السdم عليهم ـ بيت اهل

است/ ;آورده ٣.٢٠٠ ا5ستار كشف ;٤٨ الحجب كشف ;٦.٩١ روضات ;١٢٢ لولوة, ;[ ٢] دوم ;[ ٢] ٢.١٢٤/يكم الذريعه ; ١.٩٠ ايضاحفي المودة و هدي القرآن لنا جعل و بالثقلين للتمسك هدانا الذي B الحمد آغاز.

عين/// قرة القربي

ا�صفي/ الكتاب تم ا�نعام/ سورة في ا�نس شياطين تفسير سبق قد و انجام.

/خ ن Êاز اول �جلد ٤.٧٩ مرعشي ,١٢٧٨ ش ,١٠٧٨ مولف], [فرزند الهدي علم محمد ١.٨١نستعليق, سپهساpر ,٢٠٢١ ش ,١٠٨٠ انصاري, امين محمد نسخ, .. �مائده سوره پايان تا ازآغاز �كتابت ١٩.٢٧٥ مرعشي ,٧٤٧٣ ش ,١٠٨١ نسخ, .. �اسرائيل بني سوره پايان تا آغاز ..�از ١٦.١٨٩ مـجلس ,٤٧٩٦ ش ,١٠٨١ ,��نجات امين محمد نسخ, .. �الهدي علم مـحمدنسخه ,~ .. ١١.٥٢٢ آستا ,١١١٦١ ش ,١٠٨١ كاشاني, مرتضي بن هادي محمد ٥٠,نسخ, ش مولف], زمان [در ١١ سدة نسخ, .. ٢.٥٤١ مشهد الهيات ,١٣٩٣ ش ,١٠٩٢ صدرسنجر, حسن تملك ,١١٠٤ طباطبايي, علي الدين شهاب بن احمد كتابت .. ١.٤٩ شاد شـادگوهر گوهر ,٢٦٤ ش ,١١١٤ بيكفي, بيجن بن قاسم محمد نسخ, .. ٢.١٢٤ الذريعه كتابتالدين, .. ١٦٠٦ همدان و رشت ,١٠١٢٦ ش همدان آخوند ,١١٢٠ خوش, نسخ .. ش١.٢٣٠ ,١١٣٤ نسـخ, .. ٥٣ پـانصد و هزار ,٤٩٩ ش ,١١٣٠ الطهراني, محمد بن المطلب بنعبد صادق محمد ,~ .. ٣.١٤٥ سپهساpر ,٥١٠٦ ش ,١٢ سده نسخ, .. ٧.٢٤٥ ملي ,٢٧٤

كاشاني فيض خودنوشت فهرستهاي . ش١٣٦ ,١٢٤٢ علي, حاجي بن احمد ,~ .. ١١.٥٢٤ آستا ,١٠٠١٦ ش ,١٢٢٨ محمد, ١٤٤٠,حاج ش ,١٢٥٠ گرمرودي, صادق محمد مير بن نقي علي مير ,~ .. ١.٤٥ ملك بن٢٥٢, محمد ,~ .. ١٢.١٦٥ ملي ع, ٢٣٩٥ ش ,�مالكيت �تاريخ ١٢٥٤ ,~ .. ٤.٤٠٦ ٢.٢٤٤آستا مشهد الهيات ,١١٠٩ ش ,١٢٥٩ ,~ .. ١.٤٥ ملك ,١٧٠ ش ,١٢٥٨ ~,زينالعابدين, ,~ .. ٤.٤٠٦ آستا ,١٤٤١ ش بيتا, ,~ .. ١١.٥٢٣ آستا ,٩٤٣٥ ش بيتا, ,~ ../١١ و ١٢.٨٥٣ نسخهها ,٣٣٤ �٣� ش بيتا, .. ٣.١٧٨ گلپايگاني ,٢١٦٠ ش/چ ن Ê/ق ١٢٧٤ بـينا, تـهران: /ـ .. صـافي تـفسير هـامش در /��سنگي ق ١٢٧٤ بينا, بمبئي: ١٣٥٤/ـ آبادي, علي مستوفي عيسي :~ /ـ .. ��سنگي ق/ ١٣١٠ بينا, :~ -٠ .. �٧١٣ص/�سنگي ,١ ج /١٣٧٦ اسUمي, تبليغات دفتر انتشارات مركز قم: /ـ ��سنگي /٣٨٢ + ٣٨٨ ق/

[١٠]ا�صلية ا�صول

مـيپردازد/ اجـتهادي ظـنون رد و اخـباريها افكـار و آرا تاييد به كتاب اين در فيضفـصول, بـر مـيباشند/ فـصولي و وصـول داراي يك هر كه است اصل ده داراي كتاباست/ مـترتب مـيباشد, عـقل شـواهـد و بيت اهل اخبار و قرآن از مستفاد كه فروعي

است/ آمده ١٠٤١ رساله اين نگارش اتمام سال نسخ, بعضي در /١

باور اين بر وي است١/ نگاشته ١٠٤٤ سال بيتبه هشتصد و هزار دو در را كتاب مولف,بيهمتاست/ فقه اصول زمينة در قوم مصنفات ميان در او اثر كه كشـفاست ;٤٩ الحـجب كشـف ;١٢٦ لولوة ; ٢.٣٠٥ امـل ; ٢.٦ هديه ;[ ٦٩] دوم ;[ ٣٧] ٢.١٨٧/يكم الذريعه ; ١.٩١ ايضاح ; ٦٣٦ فوائد ; ٣.٢٠١ ا5ستار

آياته/// عليهم يتلو منهم dا�ميينرسو في بعث الذي B الحمد آغاز.

تصنيفه لضعف اتفق و الكاملة ا�صليه ا�صول تمت الهدي/ اتبع من علي انجام.العالمين/ رب B الحمد و الك�م/ هذا

١٣٧ فيض. آثار كتابشناسي/خ ن Êمـعصوم محمد بن الحسيني ابوالولي نسخ, .. [رويت] آستا ,١٠٧٩١ ش ,١٠٥٢ ١٠٧٥,نستعليق, كاشاني, حسيني مسعود الدين ركن بن عقيل ,~ .. ٢.١٠ آستا ,٢٢٤١ ش ..الحافظ, ١٦.١٠١ مـرعشي ,٦٠٩٤ �٢� ش ,١٠٨٦ احتما~ ,~ .. ٦.٢٩٣ مرعشي ,٢٣١١ ٢�ش� ش ,١١ سدة ,~ .. ٢.١١٣ مرعشي ,٥٠٧ ش مولف, نسخه روي از شده كتابت ,~,١١١٢ رجائي, الخادم امين محمد بن محمود الدين سيف ,~ .. ٣١٢ پانصد و هزار ادبيات٩٦٠, ,٢٣٦ �٢� ش حكمت وقفي ,١١ - ١٢ سدة ,~ .. ٩.٣٥٠ ملك ,٦٣٥١ �١� شش ,١٢ سـدة نسـتعليق, .. ٨.٢٠٧ تـهران دانشگاه ,١٦٢٠ ش ,١٢ سدة ,~ .. ٥٣ ٨٥,تهران ش اصـفهان دانشگاه ,١٢ سدة نسخ, .. ��ناقص ٩.١٢٤٦ تهران دانشگاه ,٢٤٧٧ �١٣�- ١٣ سدة ,~ .. ٩.٣٥٠ ملك ,٦٣٥١ �١� ش ,١٢ سدة ,~ .. ١١ و ١٢.٨٨٢ [رويت]نسخهها آستا ,١٠٨٢٠ �١� ش ,١٢٢٠ ,~ .. ١٠ �٤� .١٧٣٢ مجلس ,٣٧٤٨ �١� ش ,١٢,~ .. و١١ ١٢.٦٨٥ نسـخهها ,M 637 �1� لسآنــجلسش كــتابخانه ,١٢٣٥ ,~ ..٤.١٧٧ مرعشي ,١٤٠١ �١١� ش ,١٢٩٠ ,~ .. ٣٤٥ پانصد و هزار ,١١٣٩ �٥� ش عـبد١٢٤١, ,~ .. ١٣.٣٠٨٣ تـهران دانشگـاه ,٤١٠٢ �٤� ش ,١٣١٠ سـمناني, مـحمد ,~ صفائي.. احمد سيد ,~ .. ١.٢١٢ گلپايگاني ,٢٤٥ �١� ش ,١٣١٣ محUتي, علي بن ..الحسين ٦.٤ آستا ,٦٢١٣ ش بيتا, ,~ .. ٣٨٠ پانصد و هزار ,١٤٩٣ �٤� ش ,١٣٤١ نسـخههاخوانساري, ,٨٥٩ ش شوشتريها حسينيه بيتا, .. ٥.٣٥٠ مجلس ,١٨٦٦ �١٨� ش ,~ و١١/~, ١٢.٧٨٩شرح ÊلUج مرحوم كه ا0صليه كتابا0صول بر مفصل است شرحي ا�صليه. ا�صول بر نـقض,شرح تـعليقات Ä2 است نشده منتشر هنوز و نگاشته, جواني در ارموي محدث ا0صـليةالدين ا0صول را آن نام و ميداند اpصليه اصول از ترجمهاي را اثر اين بزرگ آقا 3١١.٨٤/نوزده3/ Ä2الذريعه ميشمارد بر الجميلة الفروع عليها يبتني/چ ن Ê٢٠٠ ,١٣٤٩ بينا, تهران: /ـ ارموي حسيني الدين جUل مير كوشش به ا�صليه. الدين�/ا�صول في التفقه كيفية تحقيق في المبين الحق رسالة ضميمه �به ص

كاشاني فيض خودنوشت فهرستهاي . ١٣٨[١١]

العقائد اصولائـمه گـفتههاي و عـقلي دbيـل از اسـتفاده با استادانه كdمي با را دين اصول فيضسه ضمن در را مختصر و موجز رساله اين وي ميكند/ بيان ـ السdم عليهم ـ معصومين

از: عبارتند آن ابواب است/ نگاشته بيت هشتصد در ١٠٣٦ سال به بابالثالث: باب اbمامة; و الشرايع علل و النبوة في الثاني: باب التوحيد; في اbول: باب

اصحابهما/ و bم zbا و اللذات اصناف و المعاد الذريعهفي ; ٣.٢٠٢ ا5ستار كشف ;٥٠ الحجب كشف ;٦.٩٢ روضات ;١٢٦ لولوة ;[ ٤٠] ٢.١٩٨/يكمبآياته/// رسله علي و بذاته ذاته علي دل الذي B الحمد آغاز.

الدينية/ العقائد اصول في الك�م آخر هذا يشاء لمن ذلك دون ما يغفر و انجام.

/خ ن Ê,١١ سدة نستعليق, .. ٥.٢٢١ نسخهها ,٩٠ �٤� ش احمديه خانقاه ,١٠٧٥ الهدي, علم عـلينقينسخ, نستعليق, شكسته .. ٩.٢٢٠ نسخهها كو, با در آذربايجان علوم فرهنگستان مـلكتملك ,١٨٣٧ �٣� ش ,١٢٦٥ نسـخ, .. ١.٢٧٣ مشهد الهيات ,٥٢١ �٢� ش ,١٢٥٢ مـرعشيرازي, ,٨٧٧٨ �٣� ش ,١٢٧٠ - ٧١ تـبريزي, ابـراهـيم بـن kا فرج Uم ,~ .. محمد٥.٣٧٧ تملك در نيز نسخهاي .. ١١.٤٦٣ ملي ع, ٢١٨٩ �١٨� ش ,١٣ سدة ,~ .. نيافتم/٢٢.٣١٠ اهدايي فهرست در را آن كه بوده مشكوة

١٣٩ فيض. آثار كتابشناسي[١٢]

اصولالمعارفنازل اسرار بين كه بوده باور اين بر و داشته دين اسرار شناخت به شاياني فيضتوجهحكماي مستعدين نفوس بر فائض حكمت و اولياء و انبياء وساطت به خداوند سوي ازنگاشت/ را اليقين كتابعين مدعا اين اثبات براي لذا ندارد/ تناقضوجود و تهافت الهياصـول است/ نـاميده المـعارف اصـول را آن و نـموده فراهم خdصهاي اثرش اين از او

قرار: اين از است, فصولي همراه به باب ده المعارفدارايما و الجهل و العلم في الثاني: باب الذات; معرفة فيه و العدم و الوجود في اbول: بابفـي الرابـع: بـاب اbسـماء; مـعرفة فـيه و الفـقر] و الغـنا [في الثالث: باب معناهما; فيفيه المسببو و السبب في الخامس: باب ا{; سوي ما معرفة فيه و التعيناتها و الماهياتحـدوث مـعرفة فـيه و ارواحـها و تـجددها و الطبايع في السادس: باب الغايات; معرفةالسمواتو في الثامن: باب يتبعها; ما و المكان و الزمان و الحركة في السابع: باب العالم;اصول في العاشر: باب اbلم; و اللذة و الشر و الخير في التاسع: باب بينهما; ما اbرضو

صورها/ و ارواحها الموجوداتو حقائق النشآتواست/ نموده تصنيف ١٠٨٩ سال به بيت, هزار چهار در را مذكور كتاب ا5سـتارمؤلف, كشـف ;٥٠ الحـجب, كشـف ;٦.٩١ روضات ;١٢٣ لولوة ;[ ١١] دوم ;[ ١٣] ٢.٢١٢/يكم الذريعه ; ٤.٣٧٥ ريحانة ١.٩٣ ايضاح ; ٣.٢٠١

بنمرتضي/// محمد فيقول بعد اما هداية/// شانه توفيقه, حسن علي Bنحمد آغاز.ربانيه/// رموز هذه

اصول تم تعلمون/// � فيما معانيها,/// خصوص علي لها د�لة غير من . انـــجامرب B الحمد و العام ذلك من الك�م/// هذا صار و يوما�حد المعارف

العالمين/

كاشاني فيض خودنوشت فهرستهاي . ١٤٠/خ ن Êعلم ,~ .. �نسخهفيض روي از �كتابت مجلس٥.٥٧ ١٠٩٠,ش١٧١٣, تقي, محمد الديننسخ, صدر بن تراب ابو علي ابو ,~ .. ٥.٥٥ مجلس ,١٧١٢ ش ,[١٠٨٩ - ٩١] ~,الهدي, .. ١٢.٢٨٧١ تـهران دانشگـاه ,٣٨٨٣ ش ,١١١٤ ,�مـولف زادة �دختر شيرازي محمدمحمد ,~ .. ٤٨٣ اعظم مسجد ,٨٥٦ �٣� ش ,١١١٩ طباطبائي, اسماعيل بن مؤمن ١٢.٧٨٩محمد نسـخهها ,١٥٧ ش شـوشتريها حسينيه ,١١٢٦ كاظم, محمد بن محمد بن حسينشريف محمد نستعليق, .. �٢.٢١٢ Äالذريعه ميداند ١٢٢٦ كتابترا تاريخ بزرگ �آقا ٤٧٦,و١١ ش ,١٢ سـدة نسـخ, .. ١٢.٨٨ مـجلس ,٤٣٧٧ �٣� ش ,١١٣٧ مـحسن, محمد ١٣٣٨,بن ,�عبرت به �ملقب نائيني مصاحبي عبدالخالق بن علي محمد ,~ .. ٢.٨١ ٦٣٢٧,مرعشي ش ,١٤ سـدة كـرمانشاهي, عـلي مـحمد ,~ .. ١٣.٨٤ مــجلس ,٤٧٠٢ �١� نصراkش سيد تملك .. ٨.٤٨٤ تهران دانشگاه ,١٨٧٨ �١� ش بيتا, ,~ .. ٣.١٥٥ ٢.٢١٢/سپهساpر الذريعه طهران, در تقوي/چ ن Êكوشش به .. المعارف اصول بر آشتياني جUل سيد Äمقدمة ��سنگي بيتا/ بينا, بيجا, اسـUمي,/ـ مـعارف و الهـيات دانشكـده مشـهد, دانشگاه مشهد: /ـ آشتياني الدين جUل ١٣٦٤/سيد اسUمي, تبليغات دفتر تهران: ديگر/ـ چاپ ٢٠٣ص; + ٣٦٠ + چهار و بيست ,١٣٥٤

[١٣]ا�عتذار

شكوائيه A ديگر: عنوان È

مازندراني علماي از يكي به ١٠٦٧ سال در فيض كه است نامهاي پاسخ رساله, اينصفوي شاه نزد فيض كه بود خواسته فيض از عالم سيد آن است/ نگاشته مشهد مقيموسـيله, اين به تا شود گذار وا وي به مشهد جامع جمعة امامت كرسي تا كند وساطتگذري با را او فيضدرخواست شود/ برداشته ميان از مشكdتش افزايشيابدو او مقرري

ميكند/ رد خويش, روحي وضعيت بيان و زندگي دربارهو عـصرش اجـتماعي اوضاع دربارة فيض ديدگاههاي شناخت جهت از فوق رساله

است/ تعمق و توجه قابل زندگينامهاش بررسي

١٤١ فيض. آثار ٢.٢٢٣/كتابشناسي الذريعه ٤.٣٧٥ ريحانه ;٦٣٥ فوائد ; ٢٥٤ الحجب كشف ;[ ٤٨] دوم ;[ ١١٣] يكمالي ورد فقد بعد اما الفتن/// ظلمات عين في قلوبنا نور الذي B الحمد بسمله/ آغاز.

مكتوبكم///

خير انت و بالحق قومنا بين و بيننا افتح ربنا ,Bا الي حزني و بثي اشكو انما انجام.///Bالحمد و الفاتحين

/خ ن Ê,نسخ .. ١٧.٦٦ تهران دانشگاه ,٨٢٣١ �٢٢� ش ,١٢ سدة الهدي, علم بن سليمان ٢٦١٨,نستعليق, �١٢� ش ,١١ - ١٢ سـدة نسـتعليق, .. ١٤.١٣٩ مــجلس ,٤٩١٣ �٢� ش ,١١١٤.. ١٠ �٣� .١٢٧١ مجلس ,٣٤٠٩ �٥� ش ,١٣ سدة ,~ .. �A� ٩.١٤٨٤ تهران ١٤٩١/دانشگاه ش قم حجازيهاي مدرسه بيتا, ,~[١٤]الفتنامه

محبت Bرساله الفت A ديگر: عنوان È

در يكرنگي و برادري به مردم ترغيب و ديني الفت فوايد در فارسي است رسالهايميكند: بيان چنين رساله اين نگاشتن از را خود انگيزه مؤلف بيت/ دويست

قلوب و شده مندرس ما زمان در دين در اخوت مرافقتو الفتو جمعيتو "طريقهمردم كثر ا ميان در ريا و نفاق و داده روي تخالفي و تنافري يكديگر با را ايمان اهل كثر امصادقتي ايشان ميان كه ميشود يافت نادر نيز دو بلكه كس سه كه حيثيتي به شده شايع

ديني"/ امر جهت به و خدا براي از باشد نفاق و بيرياقوانـيني و قواعد ايشان, عدد ضبط و اخوان جماعت تعيين از بعد تا ميكوشد ويدر نشمرندو جايز تجاوز آنها از كه دارد مقرر آنها ميان در طريقت شريعتو وفق بر چندلقب يك و كتابچهل آخر در نمايند/ مؤاخذه را يكديگر آنها, از تخطي و تجاوز هنگامبا غزلي به مزين را رساله و ميشمارد بر شود, الفت دايره وارد ميخواهد كه كسي براي

كاشاني فيض خودنوشت فهرستهاي . ١٤٢مينمايد: زير مطلع

بـاشيم هـم بـيمار فـرسودة غـم انيسجـان بـاشيم هم غمخوار , هم مونسهميار تا ,بيا ١٦.١١٥ الذريعه ; ٦٣٦ فوائد ; ٣.٢٠٣ ا5ستار كشف ;١٢٨ لولوة ;[ ٩٨] دوم ;[ ٦٨] ٢.٢٩٣/يكمالرسول/// طاعة و طاعتك بحبل اخواننا قلوب و قلوبنا بين الف ربنا بسمله/ آغاز.

ا�خوان شمل جمع في الساعي فيقول بعد و

هم اسرار گنجينة هم دمساز بيا . عالم در فيض اي همدمي تو بجز نميبينم انجام.باشيم/

/خ ن Êعـلم مـحمد بن محمد نستعليق, .. ٥.١٧٩ نسخهها ,٢٤٢٥ �٤� مجلسش ,١٠٧١ ٨٢,نسخ, �١� ش مرتضي, بن هادي محمد نسخ, .. [رويت] آستا ,٦٣٦٨ �٤� ش ,١٠٧٢ نسخههاالهدي, تبريزي, الدين شهاب سيد تملك مرتضي, بن هادي محمد ,~ .. ١.٩٩ -مرعشي ٢١] ,~ .. است] مـرعشي آقـاي كـتابخانه نسـخه هـمان نسـخه اين Gاحتما] شـاهچراغ٦.٣٨٧ ,٨٥ �٢� ش ,١٢٥٤ نسـتعليق, .. ٢٦.٢٧٩ مـرعشي ,١٠٣٧٧ �٢� ش مـحمد١٢٢٠], نستعليق, .. (B) ٥.٢٠٤ مجلس ,١٨٠٣ �٢٤� ش ,١٢٦٧ نسخ, .. (A) ٢.١٧٠,١٣٤١ خوانساري, صفائي احمد سيد ,~ .. مجلس١١.١٧٤ ,٤١٦٨ �٦� ش ,١٣٣٠ ..علي, ٩ �١� .٣٠٩ مجلس ,١٨٠٣ �٢٩� ش بيتا, نسخ, .. ٣٨٠ پانصد و هزار ,١٤٩٣ �٦� ش/چ ن Êده انضمام به .. ص/ ١٠ ,١٣٢٠ بينا, شيراز: /ـ الصلوة ترجمة - و - شاهي آئينه انضمام علميبه تحقيقات مركز اصفهان: /ـ جعفريان كوششرسول به كاشاني, محققبزرگفيض ٢٠٣/رساله - ٢٢٠ صص /١٣٧١ ـ, السUم عليه ـ علي اميرالمؤمنين امام ديني و

١٤٣ فيض. آثار كتابشناسي[١٥]ا�نصاف

انصافيه Bا/عتساف و الحق بين الفرق بيان في ا/نصاف A ديگر: عناوين È

از برخي بر گونه نقد نگاهي آن در و است نگاشته ١٠٨٣ سال به را رساله اين فيضدر وي تفكر طرز اعتقاديو پسندهاي و گرايشها از بسياري دارد/ خود پيشين نوشتههايعـنديين مـن و مـتصوفه فـdسفه, مـتكلمين, از انـتقاد بـه او ميشود/ مطرح رساله اين

ميگويد: چنين اين و ميپردازدجـهل ازالت در جهل آلت به و نمودم خوض متكلمين مجادbت مطالعة در چنديبلند چند يك و پيمودم, تفهم و تعلم به متفلسفين مكالمات طريق چندي و بودم, ساعيتا گرديدم عنديين من رعونتهاي در يكچندي و ديدم, ايشان اقاويل در متصوفه پروازيهابراي از گاهي و مينوشتم رسائل و كتب اربع, طوايف سخنان تلخيص در گاهي كه آن

بكلها/// تصديق غير من ميسرشتم بعضي در را بعضي توفيق و جمعيازده, سدة علمي اوضاع تحقيق در نيز و فيض, افكار و آراء نقد ا�نصافدر اينرو از

است/ مغتنم و ارزشمند فوائدبسيار ; ٣.٢٠٣ ا5ستار كشف ;٦٤ الحجب كشف ;٦.٩٦ روضات ;[ ٥٠] دوم ;[ ١١٢] ٢.٣٩٨يكم ,٢٢.٣٧٥ الذريعه ; ٤.٣٧٥ ريحانه ;٦٣٥العلم طريق بيان في رسالة فهذه بعد اما بالتمسك/// انقذنا الذي Bالحمد آغــاز.مصطفي/// شاهراه به مهتدي چنينگويد بالخواص/// المختص الدين باسرار

رب B الحمد و المرسلين علي س�م و يصفون عما العزة ربكرب سبحان انجام.العالمين/

كاشاني فيض خودنوشت فهرستهاي . ١٤٤/خ ن Êمرعشي ,٨٢ �٦� ش ,�بحمده بلغ عبارت با فيض, زاده �برادر مرتضي بن هادي محمد مـحمدنسخ, ,~ .. ٥.٣٩٤ مـلك ,١٨٦٩ �٢� ش ,١١٠٧ عـلي, درويش نستعليق, .. ١.١٠٢�٦� مهدويش اصغر ,١١٣٤ ,~ .. ١.٣٨٠ تهران الهيات د, ٧٤٩ �١٣� ش ,١١١٦ است�مهدي, نسخه يك �احتما~ ١.٣٨٠ تهران الهيات ,٧٤٥ �١٣� ش نيز ;٢.١٠٣ نسخهها مـعزالديـن٢٧٩, بـن مـحمد ,~ .. ٢٤.١١٨ مــرعشي ,٩٣٢٥ �١١� ش ,١١١٧ - ٢٢ ,~ ..�٢٨� ش ,١٢ سدة اوايل نستعليق, و نسخ .. ٥.٦٢ مرعشي ,١٦٦٧ �١� ش ,١١٧٩ ..حسيني, ٣.٢٠٠ سپهساpر ,٦٥٥١ �٢� ش ,١٢ سدة نستعليق, .. ١٧.٦٦ تهران دانشگاه عبد٨٢٣١, بن حسين ,~ .. �A� ١٣.٣٤٠٢ تهران دانشگاه ,٤٤٤١ �٢� ش ,١٢ - ١٣ سدة عـبد~, بـن خليل سيد نستعليق, .. ٢٤.٢٢٣ مرعشي ,٩٤٦٠ �١� ش ,١٢٠٤ حسيني, بنالغني علي نستعليق, و نسخ .. ٢٢.٣٢٠ مرعشي ,٨٧٨٧ �٦� ش ,١٢٢٢ - ٣٢ حسيني, اkالرسول فرج Uم نسخ, .. �A� ٢.١٧٨ نسخهها ,٣٦٤ �٧� مهدويش اصغر ,١٢٧٠ رشتي, مايلاحمد تملكنجيب ,~ .. ٢٢.٣١١ مرعشي ٨٧٧٨ �٦� ش ,١٢٧٠ - ٧١ تبريزي, ابراهيم ١٢٨٨,بن ,~ .. ١.١٠٩ فارسي خطي رسائل مجموعه ,١٢٨٥ نسخه روي از كتابت گيUني,هروي, نقي علي بن علي محمد نستعليق, شكسته .. �B� ٢.٢٦١ گلپايگاني ,١٤٥٧ �٤� ١٣١٥,ش خوانساري, صفائي احمد سيد نستعليق, .. ١٢.٢٧١ مجلس ,٤٥٧١ �٤� ش مـلك١٣٠٥, ,١٢٠٤ �٢� ش ,١٣٢٠ منشي, ~,محمد .. �B� ٢٦٨ پانصد و هزار ,٥٦٧ �٥� ١١٦٩,ش ش مشكوة بيتا, ,~ .. ٢٠.١٥٧ مرعشي ,٧٧٩٧ �٦� ش ,١٣٢٠ نسخ, .. تملك٥.٢٤٤ ,~ ,~ .. ١٠.٥٩٢ ملي ,١٩٢٢ �٤� ش ,~ ,~ .. ٣ �٣� .٢١٤٢ تهران ٣.١٣١/دانشگاه گلپايگاني ,١٩٩٥ �١� ش ,~ ,~ .. ٦.٣٨٧ نسخهها ,��قم تبريزي الدين شهاب

تلخيص Êكاشف كتابخانه در آن از نسخهاي و كرده فراهم را كتابا0نصافكهفيضآن از است 2الذريـعهمنتخبي است/ ا0نصافنـاميده تلخيص في ا0شراف هدية را آن وي است/ موجود خـودالغطاء ايـنكه به توجه با و نيافتم جستجوهايم در من را آن از نسخهاي /3٢٢.٣٧٥ نداشته٢٥.٢٠٥; اpنصاففيض با ارتباطي اثر اين كه ميكنم گمان است مختصر بسيار اpنصاف باشد/رساله/چ ن Ê١٣٠٣ بينا, تهران: /ـ .. القلوب] ارشاد با [احتما~ ��سنگي ١٦ص/ ق/ ١٢٩٧ بينا, لكهنو: بـينا,/ـ تـهران: /ـ مكـنونه كلمات انضمام به گلپايگاني علي محمد اهتمام به .. ��سنگي هاديق/ ميرزا تهران: /ـ النجاة منهاج انضمام به .. ��سنگي ١٠ص/ + ٢٢٠ ق/ ١٣١٧ بن١٣١٠, خليل محمد /ـتهران: ا0عجاز مفاتيح انضمام به .. ��سنگي ١٩٠ص/ ق/ ١٣١١ اصفهاني,

١٤٥ فيض. آثار مايلكتابشناسي كوششنجيب به خطي, مجموعهرسائل در .. ١١ص/ + ٢٢ ق/ ١٣١٦ طالقاني, دهحسين در .. /١٠٨ - ١١٩ صـص اول, ش ,١٣٦٨ اسـUمي, پـژوهشهاي بنياد مشهد: /ـ علميهروي تحقيقات مركز اصفهان: /ـ جعفريان كوششرسول به كاشاني, محققبزرگفيض ١٨٢/رسالة - ١٩٩ صص /١٣٧١ اميرالمونين, ديني و[١٦]

التوحيد في العرفان اهل اشعار انموذجآن از مستقل نسخهاي است/ سروده توحيد مورد در كه است فيضكاشاني از غزل هفتادقدس گلزار از برگرفته كه ميرسد نظر به ولي نيامد/ دست به خطي نسخ فهرستهاي دركه رساندهاند چاپ به فيض از توحيديه قصيده عنوان با را رسالهاي دواني آقاي باشد/

قدس Äگلزار نيز ماست/ نظر مورد اثر از غير

[١٧]الحكمة انوار

الكلم اسرار و الحكم انوار /A ديگر: عنوان È

فيضمطالب مناسب/ فلسفي فوايد اضافه اليقينبا كتابعين از نيكو است مختصرياصـول در شـيعه اعـتقادات حـاوي كـه كتاب چهار در نور" - "نور عناوين با را اثر اينالعلم كتاب /١ است: چنين كتابها عناوين است/ نگاشته ١٠٤٣ سال به ميباشد پنجگانهباليوم العلم كتاب /٤ الرسول بالكتبو العلم كتاب /٣ بالمdئكة العلم كتاب /٢ تعالي با{

كشفاbخر/ ;٦٧ الحجب كشف ;٣٣٢ قصص ;٦.٨٩ روضات ;١٢٥ لولوة ;[ ٥٧] دوم ;[ ٢٤] ٢.٤٢٥/يكم الذريعه ; ٤.٣٧٥ ريحانه ;١.١٤٣ ايضاح ; ٦٣٦ فوائد ; ٣.٢٠١ ا5ستار

كاشاني فيض خودنوشت فهرستهاي . ١٤٦ما سهل يسير عليك هدايتنا و نستهديك و اهل للحمد انت و اللهم نحمدك آغاز.

الطريق/// اضيق

العلم كتاب في الك�م آخر هذا مائة, الرحمة بهذه كملها ا القيامة يوم كان فاذا انجام.خر/// nا� باليوم

/خ ن Ê,١٠٨٥ مقيم, محمد بن شفيع محمد ,~ .. ٢٧.٣٤٢ مرعشي ,١٠٩٢٩ ش ,١٠٧٥ سـمناني,نسخ, حسـني طـباطبائي kاسـدا بن يوسف محمد نستعليق, .. ٧.١١٩ ملي ,١٣٧ نقطه,ش بي نسخ .. ٥٩ پانصد و هزار ,٨٧٩ ش ,١٠٩٨ ,~ .. ١١.٤١ آستا ش٧٤٥٠, ,١٠٨٩.. ١٠ �١� .١٨٠ مجلس ,٢٨٥٣ ش ,١١٤٧ ,~ .. ٣.٢١١ سپهساpر ,٦٣٤٨ ش ,١١٣١,~ .. ١٤.٢٣ مـجلس ,٤٨٨٢ ش ,١٢٦١ حسـيني, علي محمد بن اسماعيل محمد ,~,٦٨٨١ ش كوثر, ملكزاده وقفي ,~ .. ٥٨٢ اعظم مسجد ,٢٧٠٦ �١� ش ,١٣ سدة صفائياحتما~ احمد سيد نستعليق, .. [رويت] آستا ,٥٩٦٢ �٢� ش ,١٤ سدة ,~ .. ١١.٤١ محمدآستا بن سعيد بن محمد نسخ, .. ٣٤٣ پانصد و هزار ,١١١٨ �١١� ش ,١٤ سدة ٤٣٢,خوانساري, ش مشكـوة بـيتا, ,~ .. ١٢٨٧ همدان و رشت ,٤٧٤٢ ش همدان آخوند نصربحراني, سيد كتابخانه تملك .. ١١.٤٢ آستا ,٨٨٩٤ ش ,~ ,~ .. ٣ �١� .١٥٩ تهران ٢.٤٢٥/دانشگاه الذريعه تهران, در تقوي kا/چ ن Ê/٥.٨٠٠ عربي و فارسي چاپي كتب Äمولفين بيتا/ بينا, طهران: /ـ

[١٨]يعمل ما اهم

داراي بيتي پانصد كتاب اين دهد/ انجام مؤمن بايد كه اعمالي و آداب و وظايف درترتيب: اين به است مقاله سه

اbسـبوع; في يعمل فيما الثانيه: المقالة النهار; و الليل في يعمل فيما اbولي: المقالةاست/ بيت پانصد به نزديك عربي رساله اين السنة/ في يعمل فيما الثالثة: المقالة

١٤٧ فيض. آثار ٦٣٥;كتابشناسي فوائد ; ٣.٢٠٢ ا5ستار كشف ;٧٢ الحجب كشف ;١٢٧ , لولوة ;[٢٠] دوم ;[٤٧] ٤.٣٧٥/يكم ريحانهو/// ودعائه ذكره في لنا واذن ثنائه من لنا رخص ما علي B الحمد آغاز.

من اليه اشرنا التي الدعوات وليطلب الرسالة هذه في ايراده اردنا ما آخر هذا انجام.وحده/ Bوالحمد محالها

/خ ن Êتـملك ,١١٠٧ اخـباري, الديـن ~نـور .. ١٥.٧٨ مرعشي ,٥٦٨١ �٣� ش ,١١٠٠ ٢�نسخ,� ش ,١١٢٤ ابـهري, نـقي عـلي بن شفيع محمد ,~ .. ٢.٤٨٥ الذريعه تقوي, kا ١٩.٢٩٠/نصر مجلس ,٢٩٨٢[١٩]

الشيعة بشارةشيعه همان اسdمي فرق از ناجيه فرقة كه ميكند اثبات "بشارة" چهل طي در مولفميكنند/ ـ عليهمالسdم ـ معصومين ائمه و امير حضرت از پيروي كه است عشري اثني

است/ رسيده پايان به ا{" من "بشارات جملة موافق ١٠٨١ سال به رساله ;اين ٦.٩٢ طـرائـق ;٤.٣٧٥ ريـحانة ;١.١٨٣ ايضاح ; ٨٥ الحجب كشف ;[٩] دوم ;[٣٣] ٦.٩٢/يكم الذريعهعلي/// والص�ة واتقنه القول احسن لمعرفة هدانا الذي B الحمد بسمله/ آغاز.

العالمين/ Bرب والحمد تاريخلطيف وهو التصنيف الك�متاريخ هذا عدد و انجام.

/خ ن Êعكسـهاي ,١٠٨٣ ,~ .. ١١.٥٠٣ مـلي ع, ٢٢٠٠ �١١� ش ,١٠٦٧ الهـدي, عـلم ١�نسـخ,� ش ,١١١١ ,~ .. ١٥.٥٥ مرعشي ,٥٦٥٧ �٧� ش ,١٠٩٦ ,~ .. ١٩٩ ش ١٠٢٥,مرعشي �٢� ش ,١١٢٠ زرشكي, kا عبد بن تراب ابو ,~ .. ١٦.٤٦٧ تهران دانشگاه ,٧١٥٤

كاشاني فيض خودنوشت فهرستهاي . فرج١٤٨ Uم ,~ .. ١٥.٢٠٦ مرعشي ,٥٨١٩ �٢� ش ,١٢ سدة اوايل ,~ .. ٣.١٤٠٠ بنگوهرشاد القدير عبد ,~ .. ٢٢.٣١٠ مرعشي ,٨٧٧٨ �١� ش ,١٢٧٠ - ٧١ تبريزي, ابراهيم بن kشا بيتا, دستجردي, نصير شيخ بن بهلول ,~ .. ١.٩٤ ملك ,٧٥٧ ش ,١٢٨٦ اصغر, ١.٢٨٢/علي مشهد الهيات ,٥٣٢ �١�تلخيص Ê١١.٥٠٣ ملي ع, ٢٢٠٠ شماره مجموعه حاشيه در الهدي علم خامه به كتاب اين از است/منتخبي موجودترجمه Ê/ آبادي نجم ابراهيم Uم . الشيعه بشارات È///اعدائه انذر و ثوابه و بجنانه اوليائه لبشر الذي k الحمد بسمله/ . رمـضانآغاز شـهر فـي شـد تـحرير شـهرياري/// همايون اقدس اعليحضرت امر حسب . ١٢٨٠/انجام سنه نوري تقي محمد بن علينقي حقيقي غUمزاده كتبه �كتبالمبارك سلطنتي ٨٢١ ش ,١٢٨٠ نوري, تقي محمد بن علينقي خفي, نستعليق خ / ٨٣/ن �خطي ديني/چ ن Ê/ق ١٣٠٣ بـينا, تـهران: /ـ كـار ا0ذ خـ�صة ـ و القـلبـ ضـياء ـ و ـ ا0خر مرآة انضمام �سنگي�/به ١٩٠ص ,١٣١١ اصفهاني, هادي ميرزا تهران: .. ��سنگي

[٢٠]الحج ترجمة

به اثر اين در مولف آنها/ آداب و عمره حج, فقهي احكام در است مختصر رسالهايمتعلقات ديگر كفاراتو كر ذ و احرام محرمات و حج آوردن جاي به چگونگي كيفيتو

ميپردازد/ nبابp در هشت ضمن در آناين از يك هر صفت در دوم: در آن; تارك عقاب و عمره و حج فضيلت در اول: در

١٤٩ فيض. آثار كتابشناسيدر پنجم: در تمتع; كيفيتحج در چهارم: در تمتع; عمره آداب كيفيتو در سوم: در دو;و حـرم احكام در هفتم: در خللها; تdفي و كفارات كر ذ در ششم: در احرام; محرمات

مشرفه/ مشاهد زيارات در هشتم: در آن; ٤.٩٦/حرمت الذريعه ; ٤.٣٧٥ ريحانة ;[٧٥] دوم ;[٥٨] يكمپيش را كعبه خانه كه سبحانه را خداي مر عد بي وثناي حد بي حمد بسمله/ آغاز.

زمينآفريد/// اجزاي ساير از

وجوده/ بمنة اخري غب وكرة اخري بعد مرة انجام.

/خ ن Ê,١٤١٥ �١٠� ش ,١١ سدة ,~ .. ٢٦.١٣٩ مرعشي ,١٠١٧٧ �٨� ش مولف, عصر هزارنسخ, ,١١١٨ �٨� ش ,١٤ سدة خوانساري, صفائي احمد سيد نستعليق, .. ٣٦٩ پانصد و ٣٤٢/هزار پانصد و[٢١]

كاة الز ترجمةآن/ بـه پرداختن آداب و احكام فضيلت در فارسي, زبان به مختصر است رسالهاي

است: نموده تدوين در هشت در را اثر اين فيضسوم: در آن; شرايط زكاتو اقسام در دوم: در آن; فضيلت زكاتو معني در اول: دردر پنجم: در آن; قدر و ثdثه انعام نصاب در چهارم: در آن; زكات قدر و نقدين نصاب درفطره زكات در هفتم: در آن; مستحقين زكاتو مصرف در ششم: در اربع; غdت نصاب

زكات/ دادن آداب در هشتم: در آن; شرايط ٤.١٠٦/و الذريعه ; ٤.٣٧٦ ريحانة ;٦٣٦ فوائد ; ١١٦ الحجب كشف ;[٧٣] دوم ;[٥٦] يكمخطاب/// به dاو را بندگان كه ثناوه جل را خداي مر وستايش سپاس آغاز.

كاشاني فيض خودنوشت فهرستهاي . ١٥٠گردد/ فايز آن ثواب به تا شمرد حقير ميدهد آنچه و انجام.

/خ ن Ê,١٤١٥ �٨� ش ,١١ سدة كتابت .. ٢٦.١٣٧ مرعشي ,١٠١٧٧ �٦� ش مولف, عصر سيدنسخ, نستعليق, .. ٣.٩٩٦ مشهد الهيات ,١٩٥٨ �٣� ش ,١٢ سدة نسخ, .. ٣٦٨ پانصد و ٣٤٢/هزار پانصد و هزار ,١١١٨ �٦� ش ,١٤ سدة خوانساري, صفائي احمد[٢٢]

الشريعة ترجمة

الشيعة فضيلة A:ديگر عنوان È

در كه سيئه اعمال كيفر و حسنه اعمال بعضي ثواب و شرعي سنن آدابو در اثر اينبه در هشت در را رساله اين فيض است/ شده نگاشته رفته, اشارات آنها به قرآني آيات

تفصيل: اين به است/ ساخته ر مصد صفوي دوم عباس شاه نامسوم: در اعضا; و بدن حسنه اعمال در دوم: در آن; فايده شريعتو معني در اول: دربدنيه; سنن و حسنه اعمال بعضي ثواب در چهارم: در اعضا; و بدن سيئه اعمال اقسام درپسنديده; اخdق و حميده صفات در ششم: در سيئه; اعمال از بعضي عقاب در پنجم: در

است/ كار در را حق راه سالك كه آداب بعضي در هشتم: الذريعهدر ; ٤.٣٧٥ ريحانه ;٦٣٥ فوائد ; ١١٦ الحجب كشف ;١٢٨ لولوة ;[٤٤] دوم ;[٦٣] ٤.١٠٩/يكمآفريد/// خود پرستش براي را خ�يق كه را خداوندي مر وستايش سپاس آغاز.

آمد/ انجام اينكتاب از بود مقصود آنچه وجوده, بمنة ذلك Bا رزقنا انجام.

/خ ن Ê٢٢٩٧ �٢� نـجفش المومنين امير / ك ,�فيض گرد �شا مقيم محمد بن شفيع محمد ١٠١٧٧,نسخ, �٩� ش مولف, عصر ,~ .. ٢.١٠٨٦ نسخهها �طباطبائي العزيز عبد �يادداشتهاي

١٥١ فيض. آثار ١١,كتابشناسي سدة ,~ .. ١٣.٣٣٩٦ تهران دانشگاه ,٤٤٣٧ �١� ش ,١٠٨٠ ,~ .. ٢٦.١٤٠ سدةمرعشي ,~ .. ٣.٤١٦ سپهساpر ,٦٣٩٨ �٥� ش ,~ ,~ .. ٣٦٩ پانصد و هزار ,١٤١٥ محمدش حاجي بن الوهاب عبد ,~ .. ١٣.٣٣٩٦ تهران دانشگاه ,٤٤٣٧ �١� ش ,١١ - خانقاه١٢ ,١٢ سدة نستعليق, .. ٢.٥٩٩ مشهد الهيات ,١٤٥٢ �٦� ش ,١١١٧ كاشاني, گـلپايگانيصادق ,١٣٨٣ �١� ش ,١٢ - ١٣ سدة ,~ .. ٥.٢٢١ نسخهها ,١١٧ �١� ش مـحمداحمديه بن محمد علي ,~ .. [رويت] آستا ,١٤١٨٧ ش ضميمه ,١٢٢١ نسخ, .. ش٢.٢٥٢ ,١٢٦٤ جهانشاهي, kا فرج نستعليق, .. [رويت] آستا ,١٦٦١١ �٢� ش ,١٢٤٦ مهدويشقايني, اصغر ,١٢٧٠ رشتي, احمد بن علي ,~ .. ١٠.١٥٨٤ تهران دانشگاه ,٢٧٠٣ �١�,~ نسخ, .. ١.٣٢٥ تهران الهيات ,٥٥١ �٣� ش بيتا, ,~ .. ٢.١٧٨ نسخهها ,٣٦٤ �دانشگـاه�٧ ,١١٦٩ �٢� ش ,~ ,~ .. ٦.٣٨٧ نسـخهها تـبريزي, الدين شهاب سيد ١٣.٣٤٠٢/تملك تهران دانشگاه ,٤٤٤١ �٢� ش ,~ ,~ .. ٦.٢١٤١ تهران/چ ن Êكوشش به .. ��سنگي ق ١٢٦٠ بينا, تهران: /ـ العقايد ترجمة ـ و ـ الصلوة ترجمة انضمام ٤١ص/به ش, ١٣٢١ معرفت, كانون :~ /ـ كريمي بهمن

[٢٣]الصلوة ترجمة

و كار اذ سورهها, ترجمه و توضيح و شرح به در, هشت ضمن در اثر اين در مولفاست: ترتيب اين به آن در هشت است/ پرداخته ميشود, قرائت نماز در كه ادعيهاي

چهارم: در فاتحه; سورة دوم: در افتتاحيه; ادعيه دوم: در اقامه; و اذان ترجمة اول: درتشهد/ هشتم: در قنوت; هفتم: در سجود; ششم: در ركوع; پنجم: در توحيد; و قدر سوره

است/ شده تأليف ١٠٤٣ سنة در و دارد بيت پنجاه و چهارصد فارسي كتاب ;اين ٦٣٦ فوائـد ; ١١٧ الحجب كشف ;٢.٣٠٥ امل ; ٢.٦ العارفين هدية ;[٣٧] دوم ;[٥٢] ٤.١١٤/يكم الذريعه ; ٤.٣٧٥ ريحانةو سپاس . به فراموش تو ياد نه چه هر - به خاموش تو به گويا نه كه هر آغـاز.

واستغنا/// وعظمت كبريايي كمال به كه را ستايشكريمي

كاشاني فيض خودنوشت فهرستهاي . ١٥٢از كه چنان نماز ترجمة است اين چپ, جانب به ماموم ديگر نوبت يك و انجام.

است/// معصومينرسيده ائمه حضرات

/خ ن Êبن امين محمد نسخ, .. ٩.١١٨٧ تهران دانشگاه ,٢٤٥٣ �٥� ش ,[١٠٧١]١١ سدة نسخ,نستعليق, .. ١٠ �٢� .٥٧٨ مجلس ,٣٠٣٦ �٢� ش ,١٠٧٦ كفزاني, kا هدايت بن طاهر نسخ,محمد .. ٤.٤١٣ آستا ش٢٧١٥, ,١٠٨١ نستعليق, .. ٣.٩ گلپايگاني ,١٦٦١ �١� ش ,١٠٧٧.. ٦٤٥ اعظم مسجد ٣٨٩٣ ش ,١٠٩٣ ,~ .. ١٢١ اعظم مسجد ,٣٧٧٢ �٢٣� ش ,١٠٨٨,٨٤٧٢ �٢� ش ,١١ سـدة نسـخ, .. ٥.٤٢٦ مـلك ,٢١٢٥ �٧� ش ١٠٩٦ چـليپا, ١١٠٠,نستعليق ,~ .. ٣٦٨ پانصد و هزار ,١٤١٥ �٣� ش ,١١ سدة ,~ .. ١٧.١٤٤ تهران ٢.٣٢دانشگاه گلپايگاني ,١٤١٠ ش ,١١ - ١٢ سدة ,~ .. ١٧.٢٤٢ تهران دانشگاه ,٨٨٧٩ �٩� يـوسفش مـحمد بن طاهر محمد ,~ .. ٦٤٢ اعظم مسجد ,٣٨٤٠ �١� ش ,١١٢٥ ,~ عـلي.. عباس بن محمد نستعليق, .. ٥.٥ مرعشي ,١٦٠٢ �٣� ش ,١١٣٢ طالقاني, حسينحسيني محمد نسخ, .. ٧.٢٧٥ نسخهها ,١٢٨٩ �٥� ش مفتاح حسين ,١١٧٧ جريبي, بـنهزار احمد نستعليق, .. ٥.٣٥٣ ملك ,١٧٣٩ �٥� ش ١٢ سده قمي, قاري صادق محمد بهبن مدعو محمد Uم ,~ .. ١٠.١٧٤٤ تهران دانشگاه ,٢٨٩٦ �١٠� ش ,١٢١٨ طاهر, الذريعهمحمد اصفهاني, القاسم ابو سيد تملك آباد, حيدر در ١٢٢٨ كاشاني, حسن ابي بن مـحمدمحسن آقـا بـن رجبعلي ,~ .. ١٨.٧٥ مرعشي ,٦٨٧٩ �٢� ش ,١٢٣٣ نسخ, .. ٤.١١٤- ٦٥ خـوزانـي, حسـيني الكـريم عبد ,~ .. ٢.٣٢ گلپايگاني ,١٢٧٦ ش ,١٢٣٨ ٧٧٩,شفتي, �٤� ش ,١٢٥٩ موسوي احمد سيد ,~ .. ١١.١٦٩ مرعشي ,٤١٥٥ �٢� ش دانشگاه١٢٥٨, ,٢٧٠٣ �٢� ش ,١٢٦٤ جهانشاهي, kا فرج نستعليق, .. ��ناقص ٢.٢٠٩ ..گلپايگاني [رويت] آسـتا ,١٣٥١٤ �٢� ش ,١٢٦٦ رحـيم, حـاج بن علي ,~ .. ١٠.١٥٨٤ محمدتهران ,~ .. [رويت] آستا ,١٦٨٠٨ �١� ش ,١٣ سدة سمناني, اصغر علي بن محمد ١٣,نسخ, سدة ,~ .. [رويت] آستا ,١٦٤٥١ �٢� ش ,١٣ سدة كرباسي, حسن محمد بن آستاابراهيم ,١٢٨٠١ �٥� ش ,١٣٠٣ كرمانشاهي, احمد ,~ .. ٢.٢٥٣ گلپايگاني ,١٣٨٨ �١� ١٣٤٦,ش ابوطالب, نستعليق, .. ١.٣٠٤ تهران الهيات د, ٤٦٣ �٣� ش ,١٣٤٢ ,~ .. ١١١٨,[رويت] �٢� ش ,١٤ سـدة خوانساري, صفائي احمد سيد ,~ .. ٢٢٤ آستانه ,٨٠ �٢� ~,ش .. ٥.٦٠٢ نسـخهها ,٣ �١� ش چـي شانه مدير ,١٤ سدة نسخ, .. ٣٤٢ پانصد و تهرانهزار الهيات د, ٥٥١ �٢� ش بيتا, نستعليق, .. ١.٤٣٩ مشهد الهيات ,[٧٢] ,٦٥٣ ش ..بيتا, ٢٥.١٣٣ مرعشي ,٩٨٠٢ ش ,~ ,~ .. ٤.٤١٣ آستا ,١٤٦٢ ش ,~ ,~ .. ١.٣٢٥٥٠٨ اعظم مسجد ,١٣٠٨ �٢� ش بيتا, .. ١.١٠٣ سلطنتي ,٦١٠ ش بيتا, عبدالرشيد, مشـهد~, الهـيات ,١٥٨٩ ش ,١٣ سـده نسـخ, .. ٢.٢٤٠ گـلپايگاني ,١٢٥٢ �١� ش ,~ ..

١٥٣ فيض. آثار �ناقص�/كتابشناسي ٢.٣٢ گلپايگاني ,١٣٤٤ ش بيتا, نستعليق, .. ٣.٧٢٥/چ ن Êبيتا بينا, تهران: /ـ .. ٣.١١١٠ گوهرشاد ,٨١٧ ش خطي ضميمه ��سنگي ,١٢٦٠ تبريز, شيراز:/ـ /ـ .. ٢٤ص بيتا/ اسUميه, تهران: /ـ .. ��سنگي ٤٨ص /�خوشنويس طاهر خط به�به .. �شاهي آئينه نامه, الفت الصلوة, ترجمة رسا0ت: باعنوان: � ١٩٨ص ,١٣٢٠ الصلوة"�موسوي, "ترجمة نماز عنوان: �با ١٦٨ص ,١٣٤٠ افست, تهران: /ـ صفير علي محمد فاطمه,كوشش نور تهران: /ـ .. �الصلوة ترجمة يا نماز عنوان: �با ص ٦٤ بيتا/ بهمن, ٢٢ قم: /ـ تـهران:.. /ـ فـيضي مـحمود كوشش به .. �"نماز" الصلوة ترجمة عنوان: �با / ٧٦ص مـحمد١٣٦١/ بيجا: .. �نماز فرهنگ عنوان: �با ص ٧٥ ,١٣٧٣ اسUمي, ;١٣٦٢ فيضي, انسان�محمود معراج زمان نماز عنوان: �با ١٢٨ص /١٣٧٣ بهشتي,

[٢٤]الصيام ترجمة

از: عبارتند آن درهاي ميكند/ گزارش در هشت در اختصار به را روزه احكام مولفدر چهارم: در روزه; شرايط در سوم: در روزه; اقسام در دوم: در فضيلتروزه; در اول: درخلل در ششم: در رمضان; ماه حرمت و روزه آداب در پنجم: در آن; صفت و روزه معني

اعتكاف/ احكام در هشتم: در آن; تdفي و روزه فوات در هفتم: در آن; تdفي و ٤.١١٤/روزه الذريعه ; ٦٣٦ فوائد ; ١١٧ الحجب كشف ;١٢٧ لولوة ;[٧٤] دوم ;[٥٧] يكمسپس برگزيد را رمضان ماه ماهها از كه وجل عز را خداي مر وستايش سپاس آغاز.

اين/// روزه موسم

عمره دو و حج دو با ميكند برابري رمضان ماه آخر روز ده اعتكاف انجام.

/خ ن Êهزار ,١٤١٥ �٩� ش ,١١ سدة ,~ .. ٢٦.١٣٨ مرعشي ,١٠١٧٧ �٧� ش مولف, عصر ونسخ, هزار ,١١١٨ �٧� ش ,١٤ سدة خوانساري, صفائي احمد سيد نستعليق, .. ٣٦٩ پانصد ٣٤٢/و پانصد

كاشاني فيض خودنوشت فهرستهاي . ١٥٤/چ ن Ê/�گرفتن آيينروزه �باعنوان ١٢٦ص بيتا, بينا, تهران: /ـ كريمي بهمن اهتمام به

[٢٥]الطهارة ترجمة

احاديث و آيات از آنچه بنابر را طهارت احكام مؤلف فارسي, مختصر رساله اين دراحـمد معينالدين فرزندش براي بهشت درهاي عدد به در هشت در ميشود, استفادهاست: ترتيب بدين آن ابواب است/ رسانده پايان به را آن ١٠٦١ محرم ماه در و نگاشتهدر آن; احكام آبو نعمت شكر در دوم: در آن; اقسام و طهارت فضيلت در اول: درمو و ناخن كردن تفث[زايل تعداد در چهارم: در آن; ازاله كيفيت و خبث تعداد در سوم:در ششم: در آن; رفع حدثو تعداد در پنجم: در بدن; كيفيتتطهير و چرك] از و بدن ازتيمم كيفيت در هشتم: در آن; فوايد و غسل كيفيت در هفتم: در آن; فوايد و كيفيتوضو

آن/ فوايد الذريعهو ; ٤.٣٧٥ ريحانه ;٦٣٦ فوائد ; ١١٧ الحجب كشف ;١٢٧ لولوة ;[٧١] دوم ;[٥٤] ٤.١١٥/يكمفطرت/// مبدء را مومنان ارواح كه اسماوه تقدست را خداي منت آغاز.

كند/ اعاده را نماز استكه مستحب شود عذرشزايل وقت خروج از پيش و انجام.

/خ ن Êرpسپهسا ,٦٣٩٨ �٦� ش ,~ ,~ .. ٣٦٨ پانصد و هزار ,١٤١٥ �٦� ش ,١١ سدة الهياتنسخ, ,١٤٥٢ �٧� ش ,١١١٧ كاشاني, صادق محمد حاجي بن الوهاب عبد ,~ .. ٥.٤١٩,١٢ - ١٣ سدة ,~ .. ٣.٩٩٥ مشهد الهيات ,١٩٥٨ �١� ش ,١٢ سدة ,~ .. ٢.٦٠٠ ٤�مشهد� ش ,١٤ سدة خوانساري, صفائي احمد نستعليق, .. ٢.٢٥٢ گلپايگاني, ,١٣٨٣ �٢� ٢٦.١٣٦/ش مرعشي ,١٠١٧٧ �٤� ش بيتا, نسخ, .. ٣٤٢ پانصد و هزار ,١١١٨

١٥٥ فيض. آثار كتابشناسي[٢٦]

العقائد ترجمة

ينية الد العقائد ترجمة A ديگر: عنوان È

آن در بيت اهل گفتههاي و قرآن از كه شيعه اعتقادات بيان در است مختصري رسالةاست: نموده تدوين باب هشت در ١٠٤٣ سال به را رساله اين فيض است/ شده استفادهپيامبري; چهارم: در او; صفات سوم: در او; وحدانيت دوم: در واجب; وجود اول: در

دوزخ/ بهشتو هشتم: در محشر; احوال هفتم: در معاد; ششم: در امامت; پنجم: ريـحانهدر ;٦٣٥ فوائد ; ١١٨ الحجب كشف ;١٢٧ لولوة ; ٢.٣٠٦ امل ;[٣٦] دوم ;[٥٩] ٤.١١٧/يكم الذريعه ; ٤.٣٧٥قدس صوامع كه را دلگشاي آراي جهان خداوند عد بي وثناي حد بي حمد آغاز.

ساخت مزين را آسمان

دست از ربايد ساقي را ما مست ميشوي زشراب تو كو انجام.

/خ ن Êالدين نور نستعليق, .. ١٥.١٧٠ مرعشي ,٥٧٨٥ ش ,١٠٥٨ غياث, حاجي بن حسين ٤٨�نسخ,� ش ,١٠٦٩ ,~ .. ٣.٤٢٠ سپهساpر ,٤٥٠٦ �٨� ش ,١٠٦٧ حكيم, محمود بن بنمحمد سعيد محمد نسخ, .. ٥.٣٤ ملك ,٤٧٧ �٢� ش ,١٠٧٣ ,~ .. ١٤.٣٤٢ مجلس چـليپا,٥١٨٠, نسـتعليق .. ١١.٣٦٧ مـرعشي ,٤٣٦٧ �٥� ش ,١٠٨٠ آبـادي, خـاتون تقي گـردمحمد �شـا مـقيم محمد بن شفيع محمد نسخ, .. ١٣.٢١٣ مجلس ,٤٨٠٥ �٢٣� ش ,١٠٨١٢.١٠٨٦ نسخهها ,�طباطبائي عزيز �يادداشتهاي ٢٢٩٧ نجفش المومنين امير / ك ,�٧�مؤلف� ش ,١١ سـدة چـليپا, نسخ .. ٢٦.١٣٤ مرعشي ١٠١٧٧ �١� ش مولف, عصر ,~ ..- ١١٠٢ ,~ .. ٣٦٨ پـانصد و هزار ,١٤١٥ �٢� ش ,١١ سدة نسخ, .. ١.٢٣٥ سنا ,٣٩١,٥٩٠٣ �٢� ش ,١١١٩ نسـتعليق, .. ١٣.٣٣٣٩ تــهران دانشگــاه ,٤٣٧١ �٥� ش ,١٠٩٧,٨٥٦ �٤� ش ,١١١٩ طـباطبايي, اسـماعيل بـن مـؤمن محمود كتابت .. ١٧.٢٩٥ همدانمجلس و رشت ,١٣٣ �٢� ش همدان آخوند ,١١٢١ شريف, باقر محمد .. ٤٨٣ اعظم مسجد

كاشاني فيض خودنوشت فهرستهاي . ١٥٦�17� ش ,١١ - سده١٢ نستعليق, .. ٢٥.٢ مجلس ,٧٠٠١ �٢� ش ,١١٣٢ نسخ, .. مـحمد١٣٨٣ ,~ .. ٢٤.٢٥٨ مـرعشي ,٩٥٠٥ ش ,١٢ سـدة نسـتعليق, .. (8033) M 251,١٣٨٣ �٦� ش ,١١ - ١٢ سـدة كـتابت .. ٤.٤٤٠ مـلي ١٩٦٣ �١� ش ,١٢ سـدة تهرانشريف, دانشگاه ,٢٨٩٦ �١� ش ,١٢١٨ طاهر, محمد بن احمد نستعليق, .. ٢.٢٥٢ كتابتگلپايگاني .. [رويت] آستا ,١٦٦١٦ �٢� ش ,١٢٢٢ نقي, علي بن علي محمد ,~ .. القاسم١٠.١٧٤٤ ابو سيد تملك آباد, حيدر در ١٢٢٨ كاشاني, الحسن ابو بن محسن به مدعو محمد Uم.. ٣.٣١ تهران ادبيات ,١٦٦ �١١� جواديش ,١٢٥٤ نستعليق, .. ٤.١١٧ الذريعه ١٧٦٦,اصفهاني, �١� ش ,١٢٩٩ نستعليق, .. ٣.٣١ تهران ادبيات ,٣٤٤ �٢� جواديش ,١٢٥٨ ٢٤٤٨نسخ, ش ,١٣ سدة نستعليق, .. ١٩٠ آستانه ,١١ �٩� ش ,١٣ سدة نسخ, .. ٣.١٣١ ..فيضيه ١١ و ١٢.٦٨٥ نسـخهها ,M 637 �2� ش آنـجلس لس ,~ ,~ .. ٥.٥٨٦ ملي سمناني,ف, اصغر علي بن محمد ,~ .. ٣.٣١ تهران ادبيات ,٢٠٥ �٧� ش جوادي ,~ سدةنسخ, اواسط خوانساري, صفائي احمد سيد نستعليق, .. [رويت] آستا ,١٦٨٠٨ �٢� ش مـلي~, ,٦٦٧ �١� ش ,١٣٧٠ نسـتعليق, شكسـته .. ٣٤٢ پانصد و هزار ,١١١٨ �١� ش ضميمه١٣, ٦٠٥٠ ش ,~ ,~ .. ٢.٢٤٠ گلپايگاني ,١٢٥٢ �٢� ش بيتا, نستعليق, .. بن٢.١٦٨ رضا محمد تملك .. ٥١٩ اعظم مسجد ,١٤٨٩ �٢� ش ,~ ,~ .. ٤.٤٧ آستا ,٤٠٨١/٤.١١٧ الذريعه تبريزي, طباطبائي يوسف ميرزا سيد/چ ن Êبـه .. ��سـنگي ق ١٢٦٠ بـينا, تهران: /ـ الصلوة ترجمة - و - الشريعة ترجمة انضمام تهران:به /ـ نامه الفت - و - الصلوة ترجمة - و - السالكين زاد انضمام به كريمي, بهمن [١٣٣١ش]/كوشش معرفت, كانون

[٢٧]التسنيم

قدس Äگلزار فيض/ از است مثنويي

١٥٧ فيض. آثار كتابشناسي[٢٨]

انتخابكشفالمحجة في بالحجة السبيل تسهيل

المهجة لثمرة المحجة كشف منتخب ديگر: عنوان È

مـحمد فـرزندش بـراي طاووس بن سيد كه است اندرزهايي شامل المحجة كشفكتاب آن از است گزيدهاي السبيل كتابتسهيل است/ كرده پيدا فراواني شهرت و نوشته

عمل/ به متعلق دوم: علم; به متعلق اول: فن/ دو در فيض, از افزودگيهايي بااست/ نموده تدوين ١٠٤٠ سنة در بيت ٩٠٠ در را كتاب اين ايضاحفيض ; ٦٣٥ فوائد ; ١٢٢ الحجب كشف ;٦.٩٢ روضات ;١٢٦ لولوة ;[٤٢] دوم ;[٣٨] ٤.١٨٢/يكم ;٢٠.٢٠٥ الذريعه ; ١.٢٨٧

المحجة عن الناس كثر ا كان وان الدليل واوضح سهلالسبيل الذي Bالحمد آغاز.تضليل/// لفي

تري لذلك باطنك وجرد تقبله ف� ا�صل هذا ينقض ما عليك اورد فمن انجام.لفائزين/ ا مع وتفوز قريب عن بركاته

/خ ن Êحسيني مسعود الدين ركن بن عقيل ,~ .. ١.٢٣١ گلپايگاني ,٢٦٥ �٥� ش ,١٠٥٩ آسـتانسخ, ,٣٥٢١ ش بـيتا, نسـتعليق, .. ٦.٢٩٣ مـرعشي ,٢٣١٢ ش ,١٠٧٥ مقابله ١.٣٦٥/كاشاني, فيلمها ,٢٣٧٦ ش ,~ ,~ .. [رويت]/چ ن Êال موسسه تحقيق .. ��سنگي / ق ١٣٠٣ بينا, تهران: /ـ شعبه ابن العقول تحف انضمام /به ٦٠ص /١٤٠٧ الثقافية, التحقيقات و البحوث موسسه تهران: /ـ البيت

كاشاني فيض خودنوشت فهرستهاي . ١٥٨[٢٩]

العالم تشريحبيان به آن در و است/ نگاشته ١٠٩٠ سال به مقاله دو در عالم تشريح در را اثر اين مولفمركبات بسائطو انواع و عناصر ك, dاف حركات و آنها كيفيت ارواحو اجسام, عالم, هيأت

ميپردازد/ بيت هزار سه ضمن ايضاحدر ; ٦٣٦ فوائد ; ١٢٣ الحجب كشف ;٦.٩٢ روضات ;١٢٤ لولوة ;[٦٠] دوم ;[٢٣] ٤.١٨٩/يكم الذريعه ; ١.٢٩٠خلق في ان بمحسن/// المدعو مرتضي بن محمد فيقول/// ///B الحمد بسمله, آغاز.

للمومنين/ يات n� ا�رض و السموات

وآخرا/ او� B والحمد لثلث/// تم وقد ا�نسان/// به يهتدي ما هذا انجام.

/خ ن Ê,~ .. ٣ �١� .٨٥٩ تـهران دانشگـاه ,٣٤٩ ش مشكـوة ,١٠٩٠ ,��فـيض مولف ..نستعليق, [رويت] آستا ,١٥٧١٨ ش ,١١١٤ رضوي, حيدر سلطان بن مشهدي محمد الدين عن///شجاع الكفردعا رجحان كون و الرابع السفر . آغاز /٤.٢١٨ آستا ,٦٠٩ ش بيتا, نسخ,[٣٠]التطهير

تطهيرالقلوب C تطهيرالسر B ا/خ�ق تهذيب في التطهير A ديگر: عنوان È

از بـاطل زدودن چگونگي در باب يك و بيست در "النخبه" كتاب از است منتخبيبـيت پـانصد در را آن فـيض كه پسنديده اخdق و صفات نمودن كسب و رذيله صفات

است/ نگاشته

١٥٩ فيض. آثار فوائـدكتابشناسي ; ١٢٥ الحجب كشف ;٢٥٣ قصص ;٥٤٥ روضات ;١٢٣ لولوة ;[٥٥] دوم ;[٩] ٤.٢٠١/يكم الذريعه ; ٦٣٦فهذه بعد ما ا ا�خ�ق/ رذائل من اوليائه قلوب طهر الذي B الحمد بسمله/ آغاز.

بيان/// في رسالة

في تعالي له والتسليم الدائم والذكر الح�ل كل وا شاغلة فانها الخواطر نفي و انجام.والمعين/ الموفق Bا و حال كل

/خ ن Ê.١٨٤٢ مجلس ,٣٨١٨ �٥� ش ,١١٤٠ الهدي, علم بن سليمان نصيرالدين نستعليق, بـنشكسته مـحمد نسـتعليق, .. (B) ٤.١٧٧ مرعشي ,١٤٠١ �١٢� ش ,١٢٩٠ نسخ, .. ١٠ �٤�١٣, سدة نسخ, .. �C� ١٢.٢٦٠٦ تهران دانشگاه ,٣٥٩٤ �٨� ش ,١٢٩١ كاشاني, باقر شمحمد ,١٣٠٤ اندري, قزنچائي مUعبدالرحيم بن احمد ,~ .. ١٠ �٢� مجلس٨٦٧. ٢.٢١١/ش٣٢٦٢, مشهد الهيات ,١٠٤٤ �٤�/چ ن Ê/٤.٢٠١ Äالذريعه است/ شده چاپ تهران در

[٣١]امانت آية تفسير

عـلي مىـانة bا عرضنىا انا امانت": "عرض كريمة آية تفسير مورد در كاشاني فيض ازان كـى ه انـ ـان اbنسى ا حملهى و ا منهى شفقن ا و ا يحملنهى ان ابين ف الجبىال و اbرض و ات موى السآيـة تـفسير بـه كـوتاه رسـاله ايـن در او مـيشود/ .n٧٢سـؤال pاحـزاب /bجـهو ظـلوما

ميپردازد/ ٤.٣٢٤/مذكور الذريعه ;[٨٨] يكم

كاشاني فيض خودنوشت فهرستهاي . ١٦٠آن جواب بودند, كرده سوال امانت عرض كريمه آيه تفسير از بعد; اما آغــــاز.

موقوف///

و الربانيه وا�شارات ماند/// اليم وعذاب جحيم قعر حضيض در ورد كما انـجام./Bا عند والعلم النبويه و التنبيهات

/خ ن Ê.٨٧٠ مجلس ,٣٢٦٢ �٥� ش ,١٣ سدة ,~ .. ١.٦٠١ فيلمها ,١٤٣٩ �٥� ش ,١٠٩١ شنسخ, ,١٣٣٨ ,�عبرت به �متخلص نائيني مصاحبي الخالق عبد بن علي محمد ,~ .. ١٠ �٢�٩/ �١� .٢٤٨ مجلس ,١٧١٢ �٣� ش بيتا, ,~ .. ١٣.٨٥ مجلس ,٤٧٠٢ �٢�[٣٢]

المحسنين تقويم

التقويم احسن A ديگر: عنوان È

كوشيده آن در مؤلف و شده نگاشته ايام و ساعات بد و نيك شناخت در كتاب اينو اقوال دهد/ قرار بررسي مورد نحسزمانها و سعد يا بد خوبو دربارة را مردم باورهايخارج در را آنچه و ميشوند شناخته معتبر و شرعي دارند, حديثي پشتيبان كه باورهاييقـابل غير و ميشوند شمرده منجمان حدسيات و تخمين ميگيرد, قرار چوب چار اين

اعتنا/تدوين خاتمه و نصيحت تكمله, يك جدول, ١٦ فصل, يك و مقدمه يك در كتابسيد المنجمين تقويم خرافي عبارات از مردم توده شدن روشن براي را آن مولف و شدهسپس و المحسنين تقويم را كتاب اين نخست فيض است/ نوشته bهيجي محمد منجم

ناميد/ التقويم ٤.٤٠٠/احسن الذريعه ; ٤.٣٧٥ ريحانة ;٢٦ الحجب كشف ;٦.٩٢ روضاتالقويم/// للدين هدانا و التقويم احسن في خلقنا الذي B الحمد بسمله/ آغــــاز.

١٦١ فيض. آثار كتابشناسياليه/// ارجعوا ثم جل و عز Bا الي فافزعوا انجام.

/خ ن Êمرعشي ,٦٨٤٤ �٣� ش ,١٠٨٥ شيرازي, حسيني الوفائي ابو علي سيد بن طاهر محمد نستعليق,نسخ, .. ١١ و ١٢.٧٣٨ نسخهها ,M 1501 �1� لسآنجلس ,١١ سدة ,~ .. ملي١٨.٧٨ ع, ٢٠٣٨ �١� ش ,١٢ سدة نسخ, .. ١٦.١٣٢ تهران دانشگاه ,٥٨٨٧ �٤� ش ,١٢ نسـخ,سدة .. ١٠.١٣٤ ملي ع, ١٦٠٢ �٣� ش ,١٢١٩ اسدآبادي, عباسعلي كتابت .. ش١١.١٣١ ,١٢ - ١٣ كتابتسدة .. [رويت] آستا ,١٦٦١٦ �٤� ش ,١٢٢٢ نقي, علي بن علي فارسمحمد ملي ,١١١ ش ,١٢٤٩ جويمي, حسين محمد نسخ, .. ٢.٢٤٧ گلپايگاني ,١٣٢٢ �و�٢ هزار ,٥٤٩ �٥� ش ,١٤ سدة .. مجلس١٩.٤٥٣ ,٧١٨٨ �١� ش ,١٣ سدة كتابت .. دانشگاه١.٩٦ ,٨٦٨٦ �٢� ش بيتا, مرعشي, حسيني الفتح ابي بن اصغر علي نسخ, .. ٢٦٥ وپانصد رشت ,٢٢ �١� رشتش بيتا, .. [رويت] آستا ,١٦٥٨ ش بيتا, ,~ .. ١٧.١٩٩ ١١٩٦/تهران همدان و رشت ,٨٢ ت ا فرهنگش نشر بيتا, .. ١١٩٦ همدانترجمه Êبـن سعيد محمد حاجي درخواست به قاجار ناسخ به متخلص بيك محمد بن عباس دومـيمحمد ترجمه كتاب, اين از گويا است/ نموده ترجمه سعيدي تقويم عنوان با را آن kا است/لطف گرفته صورت نيز ١٢ سدة در ناشناس مترجمي بسـمله/توسط . آغـاز /٦.٢١١ مـلك ,٣٠٩٥ �١� ش ,١١٢٧ نسـتعليق, شكسته خ / ..ن يـابد/ ارزانـي ديگـر بـاز و انجام. نجوم/ مستخرجان و ايجاد حكمت منجمان كه شحمدي ,١١٩٥ نستعليق, شكسته .. ١٦.١٤٢ تهران دانشگاه ,٥٩٠٤ �٤� ش ,١٢ سدة بـعدنستعليق, امـا في/// خلقنا الذي k الحمد . آغاز �ناشناس �مترجم ١٩.٤٣٨ مجلس ,١١٤٤٩ �تمام�٢ مآب, و مرجع كاري همه در او سوي به و انجام. خواص/// از كثير جمع كه ميديدم آغاز.چون �ناشناس �مترجم /١٦.١٣٢ تهران دانشگاه ,٥٨٨٧ �١� ش ,١٢ سدة نستعليق, .. انـجام.شد/ خلقها/// نيكوترين در را ما كرد] ] خلق كه است مختصخداوندي ستايش و وسپاس اpمـور كل في المرشد/// الموفق kا و اخبار و احاديث اين به كردن عمل به مكنيد .اهمال آغاز �ناشناس �مترجم ١٤.٣٦١٣ تهران دانشگاه ,٤٦٦١ �١� ش بيتا, نستعليق, .. نـورشانالمآب اخـبار اين چه انجام. تقويم/// احسن در را ما آفريد كه را خداوندي سپاس و است/حمد درخشنده/چ ن Êصيغالعقود رسالة و الشيعه مسار ضميمة به .. ��سنگي ق/ ١٣٠٢ اسUم, چاپخانه بمبئي: /ـ

كاشاني فيض خودنوشت فهرستهاي . /ـ١٦٢ .. ��سـنگي ق/ ١٣١٣ بـينا, تـبريز: /ـ آبادي استر يوسف محمد Uم و جعفر محمد Uم/��سنگي سطور/ بين فارسي ترجمة با ق/ ١٣١٥ بينا, همانجا:[٤٠]

الهموم تنفيسقدس Äگلزار فيض/ از است مثنويي

[٣٣]المواهب تنوير

سه اثر اين در فيض /n٩١٠ pم/ كاشفي به منسوب العليه كتابالمواهب بر است تعليقهاياماميه عقايد مخالف نزول شأن و آيات تفسير در كه را مواردي آن ميكوشد بيتي هزار

نمايد/ روشن الذريعهاست, ; ١.٣٣٥ ايضاح ; ٦٣٦ فوائد ; ١٤٥ الحجب كشف ;١٢٥ لولوة ;[٩١] دوم ;[٣٠] ٤.٤٧١/يكم[٣٤]

المعصومين ثناء

التحيات و الصلوات B امام دوازده A ديگر: عنوان È

برخي آن در كه ـ السdم عليهم ـ معصومين ائمه بر صلوات و ثنا در است مختصري رسالههمسان را بيتي شصت رسالة اين مولف است/ شده بيان ايشان بزرگواريهاي و محامد از

ميداند/ آن از واbتر بلكه نصير خواجه التحيةالتحياتدارد/ و الصلوات نام با رسالهاي نيز الهدي علم

١٦٣ فيض. آثار ٢.٣٩٢/كتابشناسي ,٥.١٦ ,٥.٨٦ ,١٥.٨٦ الذريعه ; ٤.٣٧٦ ريحانة ;[٤٩] يكمواطائب رحماتك وقوائم بركاتك ونوامي صلواتك شرائف اجعل اللهم آغـــاز.

عبدك/// علي تسليماتك

/خ ن Ê,خـوانسـاري ريـاضي القـاسم ابو سيد تملك ,١٠٦٩ آبادي, حيدر kا عبد بن ياقوت ١١/نسخ, و ١٢.٧٣٩ نسخهها ,M 1501 لسآنجلسش(8) / ك ,١١ سدة ,~ .. ٥.١٦ الذريعه[٣٥]

القلوب جTء

آداب رســاله D خفي كر ذ C القلوب اذكار B العيون ج�ء A ديگر: عناوين È

السديد القول E الذكر

باور اين بر مولف است/ شده تدوين ششفصل در آن انواع و كر ذ فضيلت در اثر اينفصول ميآورد/ ارمغان به را تعالي محبتباري آن, بر دوام و كر ذ آوردن جاي به استكه

از: عبارتند كتاب ششگانهالحب و كـر الذ ان فـي الثـاني: الفـصل الذكـر; الدوام عـلي الحث في اbول: الفصلكـمال بـيان فـي الرابـع: الفـصل مـقامات; عـلي المحبة ان في الثالث: الفصل متdزمان;اbنموذج في الفصلالسادس: المزيد; عرضة في ا{ محبة ان في الخامس: الفصل المحبة;

المحبة/ اشعار ايضاحمن ; ٦٣٥ فوائد ; ١٥٧ الحجب كشف ;٦.٩٢ روضات ;١٢٤ لولوة ;[١٩] دوم ;[٢٢] ٥.١٢٥/يكم ,١٧.٢١٠ الذريعه ; ١.٣٦٣انسنا و ك زلفا تحرمنا و� منذكرك تخلنا � المشتكي واليه السلوي به من يا آغاز.

الخفي/// بالذكر

ذاالج�ل يا حضرتك اتصال باستق�ل وسري بطاعتك ظاهري نور اللهم انـجام.

كاشاني فيض خودنوشت فهرستهاي . ١٦٤وجودك/ بمنك وا�كرام

/خ ن Êالهـدي عـلم بـن سـليمان نستعليق, .. (B) ١٥.٧٩ مرعشي ,٥٦٨١ �٥� ش ,١١٠٠ شفيعنسخ, محمد نسخ, .. ١٧.٦٦ تهران دانشگاه ,٨٢٣١ �٢٠� ش ,١٢ سدة اوايل كاشاني, نسـتعليق,محمد شكسـته .. (C) ١٩.٢٩١ مـجلس ,٢٩٨٢ �٣� ش ,١١٢٤ ابهري, نقي علي ..بن (D) ٧.١٠٢٣ مـلك ,٤٠٥٧ �١٦٩� ش خـراسـاني, مـتطيب كـلبعلي بـن زمـان سـلطانمحمد محمد شيخ تملك ,~ .. [رويت] آستا ,٦٠٥ ضميمه ,٩٠٥٤ ش بيتا, (E)/نستعليق, ٥.١٢٥ الذريعه المتكلمين,[٣٦]

Uا علم كيفية من جوابمنسأل

ا�يجاد قبل ـ سبحانه ـ

ا/بهري جواب B Nا علم كيفية في السؤال عن جواب A ديگر: عناوين È

ابهر من مسألة جواب Cتعالي باري علم كيفيت درباره ابهر فضdي از يكي سوال پاسخ در را رساله اين فيضو بررسي را مورد اين در شبهه اصل وي است/ نگاشته آنها وجود از قبل موجودات به

ميدهد/ پاسخ مستدل صورت به ٥.١٧٢/سپس الذريعه ; ٤.٣٧٦ ريحانةفي Bا اعزك العزيز ا�خ ايها سألت لقد ابهر/// سكان من ا�فاضل بعض كتب آغاز.

الدارين/

هذه/// وكتب عليم علم ذي كل وفوق حدقته سعة و انجام.

/خ ن Êسليمان الدين نصير نستعليق, شكسته .. (A) ١.٦٠١ فيلمها ,١٤٣٩ �٤� ش ,١٠٩١ ١٤٠١,نسخ, �٦� ش ,١٢٩٠ نسخ, .. ١٠ �٤� .١٨٤٢ مجلس ,٣٨١٨ �٦� ش ,١١٤٠ ,��محسن

١٦٥ فيض. آثار احمدكتابشناسي ,~ .. ١٠ �٢� .٨٧٠ مجلس ,٣٢٦٢ �٤� ش ,١٣ سدة ,~ .. (C) ٤.١٧٥ تـملكمرعشي .. ٢.٢١٠ مشهد الهيات ,١٠٤٤ �٣� ش ,١٣٠٤ اندري, قزنچائي عبدالرحيم Uم (B)/بن ٥.١٧٢ الذريعه نجف, در خوانساري علي محمد Uم كتابخانه[٣٧]

ا�موات جهاز

الجنائز في رسالة B د/ئلها الي ا/شارة مع الجنائز احكام مسائل A ديگر: عنوان

Aفوائد?

ادلة به اشارة با مختصر رساله اين ميباشد/ اموات دفن كفنو امواتو مهم احكام درفـي تـرتيب: ايـن بـه است شـده تـدوين كـوتاه فصل دوازده در علما اختdف و مسائلالدفـن; الصـdة; التشـييع; التكـفين; التـحنيط; التـغسيل; اbحـتضار; الوصـية; المرض;

الميت/ عن العيادة و التعزيه ;اللواحق; ٦٣٦ فوائد ; ٣.٢٠٢ ا5ستار كشف ;١٦٨ الحجب كشف ;١٢٩ لولوة ;[٨٩] دوم ;[٧٤] ٥.٢٩٨/يكم الذريعهوالص�ة اجورهم ليتوفوا الموت ذائقة نفس كل جعل الذي B الحمد آغاز.

تبديلها/ علي ا�ثم وترتب ا�يه في به ل�مر للشرع منافيا يكون � ان بشرط انجام.

/خ ن Êعـلم ,~ .. ١٢.٢٦٣ مرعشي ,٤٦٧٧ �٣� ش ,١٠٦٧ سبزواري, منصور بن حسين كتابتنسخ, تاريخ با نسخهاي بزرگ �آقا (A) ١٧.٦٣ تهران دانشگاه ,٨٢٣٠ �٤� ش ,١٠٩٧ است�الهدي, نسخه همين احتما~ كه ميكند معرفي مشكوة مجموعه در الهدي علم خط به چـليپا,١٠٥٧ و نـقطه بـي نسـتعليق شكسته .. ٩.٢٥١ ملي ع, ١٢٦٢ �٢� ش ,١١ سدة ,~ ../٤.١٣١ سپهساpر ,٨١٢٥ �٣� ش ,١٢ سدة نسخ, .. ٩.١٧ ملك ,٥٧٤٧ �٢� ش ,١١٠٧

كاشاني فيض خودنوشت فهرستهاي . ١٦٦[٣٨]

الدين في التفقه كيفية في المبين الحقيك در آن, اختيار در انسان تكليف دينو گرفتن فرا چگونگي در را رساله اين مولف,مـراجـعه وي است/ نگاشته بيت ٢٥٠ ضمن در ١٠٦٨ سال به خاتمه و مقصد مقدمه,تسـهيل ا�صـلية, ا�صول همچون كتابهايش ساير به كdم, بيشتر بسط براي را كنندگانالمبين ا�فق عنوان با را آن از نسخه چند بزرگ آقا ميدهد/ حواله النجاة سفينة و السبيل

?٢.٢٦١ Aالذريعه است/ كرده الذريعهرؤيت ; ٦٣٥ فوائد ; ١٩٧ الحجب كشف ;١٢٦ لولوة ; ٢.٣٠٥ امل ;[٥٣] دوم ;[٣٦] ٧.٣٨/يكمفيقول بعد اما بيته, واهل Bا رسول علي والص�ة العالمين رب B الحمد آغــاز.

الدين/// علوم خادم

dاو B والحمد السبيل ويهدي الحق يقول Bوا السبيل بتسهيل المسمي و انجام.وآخرا/

/خ ن Ê- ١٢ سدة ,~ .. ٥.٢٢١ نسخهها ,٩٠ �٣� ش احمديه خانقاه ,١٠٧٥ الهدي, علم حـيننسخ, قـم, در �كـتابت ١١٣٦ ,~ .. ٥٣ تـهران ادبـيات ,٢٣٦ �١� حكمتش وقفي ,١١,٤٣٧٧ �١� ش ,١١٣٧ نسـتعليق, .. ٢.٢٦١ گـلپايگاني ,١٥٠٥ �١� ش ,�افـغان مـرعشيمـحاصره ,٢٧٩٢ �٢� ش ,١٢٣٢ قـمي, آشـتياني kعبدا بن يونس ,~ .. ١٢.٨٧ تبريزي,مجلس ابراهيم بن kا فرج Uم ,~ .. ملك٥.٣٧٧ ,١٨٣٧ �٢� ش ,١٢٦٥ نسخ, .. سـدة٧.٣٥٥ حسني, علي محمد بن علي ,~ .. ٢٢.٣١٠ مرعشي ,٨٧٧٨ �٢� ش ,١٢٧٠ - ٧١/ ٢٤.٢٧٥ مرعشي ,٩٥٢٢ �٣� ش ,١٣/چ ن Ê/١٣٤٩ بينا, تهران: /ـ ارموي محدث الدين جUل مير كوشش به ا0صليه ا0صول در

١٦٧ فيض. آثار كتابشناسي[٣٩]الحقايق

ا/خ�ق محاسن في الحقايق B الدين اسرار في الحقايق A ديگر: عنوان È

بـيان در مـختصر و جامع است كتابي و است فيض تاليفات آخرين از عربي اثر اينمولف شرعي/ مأثورات عقليو قواعد بر مبني بد, نيكو اعمال و ذميمه و حميده اخdقعـبادت اسـرار و عـبوديت آداب و رذايل و فضايل ملكات اصول بيان به كتاب اين در

ميپردازد/ترتيب: اين به است فصولي ابوابو بر مشتمل مقاله هر و مقاله, شش در كتاب

كـيفيت و اخـdق مسـاوي بيان در دوم: نفس; معرفت و عقايد و علم در اول: مقالهمكارم بيان در چهارم: دوستي; جاه و مال و دنيا به دلبستگي نكوهش در سوم: تهذيب;و مـحاسبه و تـدبر و تفكر از صالحه اعمال در ششم: عبادت; اسرار در پنجم: اخdق;

معاشرت/ و دوستي آداب و توبه و مراقبهاست/ تلخيصنموده ١٠٩٠ سال در المحجة معروفخود اثر از را گزيده اين ٤.٣٢/فيض مرعشي ;٧.٢٨ الذريعه ; ٦.٩١ روضات, ;١٢٣ لولوة, ;[١٥] دوم ;[١٥] يكم

و والقرآن الحديث اسرار من وعرفنا ا�يمان بنور قلوبنا نور الذي B الحمد آغاز.المرسلين سيد محمد علي الس�م و الص�ة

الص�ة وعليهم عليه بيته واهل نبيه مصلينعلي Bالحامدين الك�م لنختم و انجام.العالمين/ رب B الحمد و والس�م

/خ ن Êنـور ,~ .. ٤.٣٢١ سـپهساpر ,٥٨٤٢ ش مولف, نسخه روي از كتابت الهدي, علم ١٠٩٣,نسخ, رضا, محمد ,~ .. ٣ �١� .٦٦٠ مشكوة ,٣٩٢ ش ,١٠٩١ مرتضي, بن محمد شالدين ,١٠٩٣ الوهاب, عبد بن امين محمد ,~ .. ١.١٠٣ سنا ,٢٢٠ ش ,�الهدي علم �تملك

كاشاني فيض خودنوشت فهرستهاي . نسـخ,١٦٨ .. ١١٦ پـانصد و هـزار ,٦٤٠ ش ,١١ سـدة كتابت .. ٢.٦٨٢ مشهد الهيات ,١٥٤١,~ .. ١٦.٢٧٠ مـجلس ,٥٣٦٢ ش ,[١١ [سـدة ��؟ ١٠٨٤ طـالقاني, kا عزيز بن فـيضيهموسي ,١٧٩٨ ش ,١١٠٠ تـقي, ~مـحمد .. ٣.١١٥٠ شاد گوهر ,٨٤٨ �٢� ش ,١٠٩٨,١١٠٤ ,~ .. ٥٦ حجتيه ,١٧٠ ش ,١١٠٤ حسني, الرحيم عبد مير بن كريم ,~ .. محمد١.٩٩ ,~ .. ١٦.٢٦٥ تهران دانشگاه ش٦٤٣٥, ,١١٠٥ ,~ .. [رويت] آستا ,١٥٧٦٧ رضـوي,ش حكـيم مـحمد بـن الحسن ابو ,~.. ٢٤.٣١٤ مرعشي ,٩٥٧٦ ش ,١١٠٨ محمدبديع, ,~ .. ٦.٤٠٧ آستا ,٥٩٩٥ ش ,١١١٧ صفر ,~ .. ١.٩٩ فيضيه ,١٦٣٩ ش سيد١١١٥, تملكحاج ,١١٣١ نسخ, .. فارس١.١٩٣ ملي ,٢٢١ �١� ش ,١١٢٩ ذوالفقار, بن الحـافظ,سعيد الحسـيني مـحمد الديـن ظـهر ,~ .. ٤٤٧. اول دفتر با, آشنايي روحاني, زادهمهدي واعظ تملك ,�١١٤٢ وقف �تاريخ بيتا ,~ .. ٤.٣٢ - ٣٣ مرعشي ,١٢٢٣ ش ش١١٣٥, همدان آخوند ,١١٤٧ نستعليق, ~و .. چاپ] حال كتاب[در كنگره مقاpت ..خراساني, ٧.٢٨ الذريـعه رضـوي, كـتابخانة تملك ,١١٦٦ كتابت .. ١٣٢٢ همدان و رشت ,٤٦٨,١٢٧٠ ش ,١١٩١ هـادي, محمد ,~ .. ٦.٤٠٧ آستا ,٨٣٩ ض ٥٩٩٥ ش ,١١٧٧ ..نسخ, [رويت] آستا ,١٠٠٣٥ �١� ش ,١١٩٦ معصوم, محمد ابن نستعليق, .. ٤.٣٢٠ ٢١٧٦,سپهساpر ش ,١١٩٨ نسـخ, .. ٦.٤٠٧ آستا ,٧٦٢٥ ش ,١١٩٧ مازندراني, نوري صادق سدة~, كتابت .. ��ختمنا ختمه تاريخ صار و فاقتي/// و اليكفقري فارحم . انجام ;١.٢٦٣ ..ملك ٩.٣٤ ملي ع, ١٠٣٢ ش ,١٢ سده نستعليق, .. ١٥٥ اعظم مسجد ,٢٧٢٣ ش ,١٢ و ١١.. ٧.٣٩٣ مـلي ,٤٧١ �١� ش ,١٢ سـده طـالب, ابي بن علي غUم بن مومن محمد د,نسخ, ١٩١ ش ,١٢١٤ نسخ, .. ١١ و ١٢.١٧ نسخهها ,M173لسآنجلس ,١٢ سده حسـيننستعليق, مـحمد ,~ .. ٢.٦١٤ گـوهرشاد ,٥٠٧ ش ,١٢١٨ ,~ .. ١.٥٤٢ تـهران ٥٠٠الهيات اعظم مسجد ,١١٩٥ �١� ش ,١٢٣٧ كتابت .. ملك١.٢٦٣ ش٢٤٩٤, ,١٢٣٦ عبدفريدني, ,~ .. ٥.٣٢٠ سپهساpر ,٥٧٩٧ ش ,١٢٤١ كاشاني, حسين بن العظيم عبد نسخ, ..,~ .. ٢٦.١٨٨ مـرعشي ,١٠٢١٦ �٤� ش ,١٢٤٥ - ٤٨ تفريشي, رضا محمد بن نستعليق,الحميد .. ١.٢٤٢ اصفهان عمومي ,٣٢٦٤ ش ,١٢٤٨ عبدالكريم, بن محمد العابدين تـهرانزين دانشگـاه ,٢٩٤٩ �٥� ش ,١٢٥٢ مـازندرانـي, حسـيني صالح محمد بن طاهر خوانسـاري,محمد محمد بن حسن ,~ .. ٦.٤٠٧ آستا ,٦٤٣٦ ش ,١٢٦٢ نسخ, .. ١٠.١٨٣٢�١� ش ,١٢٦٧ خـوانسـاري, محمد بن kا عبد ,~ .. ٩.١٧٢ ملي ع, ١١٨٧ ش ,١٢٦٦,١٢٦٨ مشهدي, خراساني kعبدا بن العابدين زين ,~ .. ١٧.١٠١ تهران دانشگاه تـهران٨٢٩٩, الهيات ج, ٢٠٨ �٣� ش ,١٢٧٠ ,~ .. ١٧٤١ همدان و رشت ,٩٥ ش خان آقـايخيرات تـملك ,١٢٧٩ كـتابت .. ٥.٢١٩ ملك ,٩٤٥ �٧� ش ,١٢٧٥ رجب ,~ .. سمناني١.١٨٣ مقيم حاجي بن اسماعيل كتابت ,١٢٨٥ محرم .. ٥.٢٩١ نسخهها ,١٢ ش شوصال ,١٢٩٧ رجب الصـدر, نايب نسخ, .. ١٧.٩٣ تهران دانشگاه ,٨٢٦٥ �١� ش ~,سرخهاي, .. ١.٥٤٢ تهران الهيات د, ٤٨ ش ,١٣ سده ,~ .. ٨.٩٠ تهران دانشگاه ,١٤١٨ �١�

١٦٩ فيض. آثار آسـتاكتابشناسي ,٣٥٢٥ ش بـيتا, نستعليق, .. ٦.٤٠٧ آستا ,٨١٤٦ ش ,�١٣٣٠ ميرزا احمد ابوالقاسم,�موقوفه حسين محمد مرحوم ابن ,~ .. [رويت] آستا ,٣٤٦٢ ش بيتا, نسخ, .. همدان٦.٤٠٦ رشتو همدانش٢٥٨, آخوند بيتا, ,~ ,~ .. مجلس١٤.٢٢٤ ش٤٩٥٢, مـنبيتا, مكـروه نفسه في انجام. ٦٨٦ �١� ش فارس ملي بيتا, .. �افتاده انجام و �آغاز حـاجي١٣٢٢ تـملك ,~ .. استعاره بسبب قلبه تحراق قلبه في انتصاله يقوي و القسمين ٥٦اهدي حجتيه مدرسة ,٣٤٠ ش ,~ .. ١.١٣٨ خطي, نسخه چند با آشنايي نوري, حسين كپور,ميرزا خا kا اسد تملك ,~ .. ١١ و ١٢.٧٩٨ نسخهها ش٢٢٧, شوشتريها حسينيه ,~ ../٧.٦٩٩ نسخهها ,٩٩ �١� كبرفياضش ا علي تملك ,~ .. ٧.٥٦٦ نسخههاترجمه Ê/ق ١٠٩٨ اpول ربيع ٢٤ در مرتضي بن محمد نورالدين الحقايق. ترجمة È,٥٧٩٦ ش ,١٢ ســــدة ,~ .. ٦.٥٨ مــــجلس ,١٦٣١١ ش ,١١١١ نســــخ, خ / ٥٥٠,ن ش ,١٢٦٩ نـوري, عـلي مـحمد بن ابيالحسن بن kعبدا ,~ .. ٣.٤٠٨ ٧٦/سپهساpر اعظم ١٢٩٩,مسجد بـينا, [تهران]: /ـ قمي محيط محمد ميرزا الفصحاء شمس الحقايق. ترجمة È/��سنگي ق ١٣١٧٣٠٤ + ٣٠٧ �ج ٢� ق ١٣٨١ شـمس, كتابخانه تهران: /ـ ساعدي باقر محمد حقايق. Èاخـ�ق �باعنوان / ش ١٣٧١ آزادي, پيام عدالت, پيام تهران: /ـ دهم: چاپ متعدد; حسنه3�چاپهايتقريظ Ê/٧.٢٨٠ الذريعه Ä ١١٢٦ سال به �١١٤٩ / �ف قزويني معصوم مير بن ابراهيم سيد/چ ن Êبه .. ��سنگي ١٨٥ص ١٢٨٢ق/ بينا, بيجا: /ـ طباطبائي كبر ا ميرزا بن صادق ميرزا بـهكاتب .. ��سـنگي / ٢٧٥ص ,١٢٩٩ بينا, تهران: /ـ ا0نظار مصباح - و - العيون قرة بيجا:ضميمه /ـ ,~ .. ٥٥٤ص / ق ١٣٧٨ اpسUميه, مكتبة همانجا: /ـ الميانجي ابراهيم دارالكـتابكوشش قـم: /ـ عـقيل مـحسن كـوشش بـه .. / ص ٥٥٥ / ق ١٣٩٩ العـربي, /دارالكتاب ٥٣٦ص / ق ١٤١٠ اpسUمي,

كاشاني فيض خودنوشت فهرستهاي . ١٧٠[٤١]

اخري مواطن و ا�عياد و الجمعات الخطبفيدر دين بزرگان و ـ السdم عليهم ـ معصومين ائمه سخنان از خطبه صد حدود فيض,در كه نموده تدوين و تنظيم گونهاي به را آن و كرده گردآوري جمعه روزهاي و اعياد موردارائه بيت ٣٥٠٠ ضمن در ١٠٦٧ سال به را اثر اين مؤلف روزگارشباشد/ مردم فهم خور

است/ ٧.١٨٥/نموده الذريعه ; ٤٣٣ الحجب كشف ;١٢٧ لولوة ;[٣٢] دوم ;[٤٨] يكم/خ ن Êش مشكوة ,١١ سدة ,~ .. ١٧.٤٣٣ تهران دانشگاه ,٩٥٩٩ ش ,١٠٧٣ الهدي, علم است�/نسخ, اصل نسخه �گويا ٣ �٥� .٢٧١٠ ش تهران دانشگاه ,١٣١١

[٤٢]ا�ذكار خTصة

القلوب اطمئنان و ا/ذكار خ�صة A ديگر: عنوان

تعالي خداي كر ذ در وشب روز كه است واجب بنده بر كه است باور اين بر مولفكر ذ از غير و باشد حق كر ذ ميكند او آنچه و نپردازد ديگر كسي به خداي جز و باشدسنت و كتاب در كه ادعيه و كار اذ از مجموعهاي ميشود آن بر لذا باشد/ نداشته فكرييك بـر مشـتمل كتاب اين آورد/ فراهم ميشود خوانده شب و روز مختلف حاbت در

ترتيب: اين به است/ خاتمه يك و فصل دوازده و مقدمهالي الفجر طلوع بين بما يتعلق فيما اbول: الفصل اقسامه; و الذكر فضيلة في المقدمة:الثالث: الفصل الزوال; الي الشمس طلوع بين بما يتعلق فيما الثاني: الفصل الشمس; طلوع

١٧١ فيض. آثار كتابشناسيانـتصاف بـين بما يتعلق فيما الرابع: الفصل الليل; انتصاف الي الزوال بين بما يتعلق فيماالفـصل الحـنفيات; سائر و بالجمعة يتعلق فيما الخامس: الفصل الفجر; طلوع الي الليلفـيما الثامن: الفصل بالعادات; يتعلق فيما السابع: الفصل بالتزويج; يتعلق فيما السادس:بالشهور يتعلق فيما العاشر: الفصل بالمطالب; يتعلق فيما التاسع: الفصل بالحوادث; يتعلقيـتعلق فـيما عشـر: الثـاني الفـصل بـالسفر; يـتعلق فيما عشر: الحادي الفصل السنين; و

مهمه/ فوائد في الخاتمة: بالموتي;است/ رسانده اتمام به ١٠٣٣ سال به بيت سيصد و هزار دو در را اثر اين كشففيض ;٦.٩٣ روضات ;١٢٦ لولوة ; ٢.٣٠٥ امل ; ٢.٦ العارفين هدية ;[١٨] دوم ;[٤٢] ٧.٢١١/يكم الذريعه ; ٦٣٥ فوائد ; ٢٠٦ الحجب

و/// كار ا�ذ خ�صة كتاب جامع فيقول والص�ة, الحمد بعد ما ا بسمله, آغاز.

ا� قوة و� و�حول كريم جواد انه �يفعلون, ما يقولون الذين من نكون بان انجام.العظيم/ العلي Bبا

/خ ن Êبن محمد الدين رضي ,~ .. ٩.١٨٣ ملي ع, ١١٩٥ ش ,��مولف كاشاني فيض محمدنستعليق, بن احمد نسخ, .. �A� ٩.٢٧٧ مرعشي ,٣٤٨١ �٣� ش ,١٠٧٢ اصفهاني, امين سـبزواري,محمد مـنصور بـن حسين ,~ .. �A� ١٥.٢١٩ مرعشي ,٥٨٣٦ ش ,١٠٧٤ [رويت]محسن, آستا ,١٥٤٩٦ ش ,١٠٧٧ اشرف, ,~ .. ١٢.٢٦٣ مرعشي ,٤٦٧٧ �٢� ش ,١٠٧٦,٩٠٠٣ ش ,١٠٩٦ ,~ .. ١.٤٤٦ بـا آشنايي روحاني, مهدي سيد تملك ,١٠٩١ ,~ ..,٣٨١٠ ش ,١٠٩٩ بسطامي, الرزاق عبد الدين نظام بن بايزيد ,~ .. ١٧.٢٧١ تهران ٩.١٧دانشگاه ملك ,٥٧٤٧ �١� ش ,١٠٩٩ اللحسائي, بن محمد ,~ .. ١٢.٢٧٩٢ تهران امركدانشگاه قبول من علينا وجب pلو ربنا بسمله/ آغاز. ١.٢٨٠ ملك ,١٧٩٢ ش ,١١ سدة ,~ ..,٨٣٠٨ ش ,~ ,~ .. ١.٢٥ سـپهساpر ,٢١٧١ ش ,~ ,~ .. كـرنا/// ذ عـن [فـهرستلنـزهناك ١٠.١٩٥٣ تـهران دانشگاه ,٣٠١٤ ش ,١١ - ١٢ سدة ,~ .. ٢٥.٢٧٠ عبدمرعشي بن ابراهيم ,~ .. ١.٢٧٩ ملك ,١٠٧ ش ,~ ,~ .. دانسته] مولف نسخ را تـبريزينويسآن طـباطبائي تـملك ,١١٠٩ ,~ .. [رويت] آسـتا ,١٥٢٨١ ش ,١١٠٣ طـبسي, kا

كاشاني فيض خودنوشت فهرستهاي . ١٧٢,١١٢١ شـهميرزادي, فيروزان محمد حاجي بن باقر ~محمد .. ٧.٥١٥ نسخهها ,�كـاشاني,�تبريز صـادق مـحمد حاج بن الوهاب عبد ,~ .. ١.٢٧٩ مشهد الهيات ,٥٢٩ �٢� شش ,١١٢٤ مـحراب Uمـ بـن محسن محمد ,~ .. ٣.١٤١٢ گوهرشاد ,١٣٠١ ش ,١١٢٣�٢� ش ,١١٣٩ بحراني, بUدي kا عبد بن علي بن محمد ,~ .. ١٦٣ اعظم مسجد ,٢٦١١,~ .. ٥.٢١٢ نسخهها ,٤٥ ش احمديه خانقاه ,١٠٤٤ ,~ .. ٦٠٧ اعظم مسجد ,٣٠٠٩.. ملك١.٢٨٠ ,١١٥ ش ,~ ,~ .. ٧.٦٩٦ نسخهها ,٣٧ دكترفياضش تملك ,١٢ ٤�سدة� ش ,١٢ سدة ,~ .. ٤.٣٧٩ سپهساpر ,٥٨٣٠ ش ,١٢ سدة مرتضي, ملك بن باقر ,~,٢٠ ش ,١٢٣٣ خـوانسـاري, ابـراهـيم مـحمد بن حسن ,~ .. ١١٧ آستانه ,٥٨٤٧ - ش٩٧ ,١٢٤٨ كزازي, كرهرودي عابد سيد بن المحمد عبد نستعليق, ~و .. ١.٢٩ مـحمدگلپايگاني ,~ .. ١٠ �٤� .١٧٣٨ مجلس ,٣٧٤٥ ش ,١٢٦٩ نسخ, .. ١.٢٨٠ ملك ,٢٢٥١٢.٤٣٩ مشهد الهيات ,١٣٠٠ ش بيتا, ,~ .. ١.٢٥ سپهساpر ,٢١٧٠ ش ,١٢٧٤ بيتا,حسين, ,~ .. [رويت] آستا ,٣١٣٢ ش ,~ طالقاني, حسين محمد بن علي محمد ,~ .... ١.٢٢٠ فارس ملي ,٢٤٦ ش ,~ ,~ .. ١.١٠٦ تهران دانشگاه ,٤٨ ش مشكوة مـحمداهدايي ,~ .. [رويت] آسـتا ,٣١٤٥ ش ,~ ,~ .. ٦.٢٣٠ آسـتا ,٣٣٤١ ش ,~ ,~,٦٣٣٥ ش بـيتا, ,~ .. ٢.٢٣٢ گـلپايگاني ,١١٥٩ �٤� ش بـيتا, تـقي, محمد بن ٦٥٥,صالح �٢� ش ,~ ,~ .. ١.١٠٣ مشهد الهيات ,١٦٥ ش ,~ ,~ .. ١٦.٣٠١ ٧.٥٦٦/مرعشي نسخهها كپور, خا kا اسد تملك ,~ ,~ .. ١.٢٧٩ مشهد الهياتترجمه Ê[محسن Uم گردان شا نجات[از به مدعو شفيع محمد Uم كار. ا(ذ خ+صة ترجمه Èتا نسخه اين اما نموده, ترجمه يكخاتمه و فصل دوازده و مقدمه يك در اصل مانند را اثر واين شأنه تعالي را خداي مر عد بي ثناي و حد بي شكر آغاز. ميشود/ شامل را نهم فصل واواخر النـعم سابغ k الحمد آن خطبة براي . انجام آpيش/// وجود با را بندگان اينكه بر كره ذ من///جل كتاب در كه خطبه آخر تا الهم ١.٤٣/مفرج مرعشي ,٣١ �٣� ش بيتا, نسخ, خ / سـUمي,ن حسـيني رضي محمد سيد كار. ا(ذ خ+صة ترجمة في ا(برار تحفة È/ق ١١٢٩ ترجمه اتمام تاريخ

١٧٣ فيض. آثار ترجمة///كتابشناسي در است رسالهاي اين بعد و اصطفي الذين عباده علي سUم و كفي و kالحمد . بـهآغاز مشكـوة اهدايـي فهرست [در ٢٦.١٦٠ الذريعه مشكوة, محمد سيد تملك خ / نيافتم]/ن را آن كتابدانشگاه اين وي ق/ ١١٥٠ متوفي قزويني حسيني قوامالدين كار. ا(ذ خ+صة ترجمة È/است كرده اهدا صفوي سليمان شاه وزير زنگنه خان علي شيخ به [رويت]/را آستا ,٣١٣٢ ش بيتا, طالقاني, حسين محمد بن علي محمد نسخ, خ / معلوم/ن نا مترجم كار. ا(ذ خ+صة ترجمة يا ا(سرار بدايع Èبه ختام انجام. اقتصار/// طريق و اختصار سبيل بر موpنا جناب ديباچة ترجمه مضمون بهآغاز. ترجمهاش و است مرقوم كار اذ و دعوات فن در را كار اذ خUصه اين كرديم جمع كه موسوم/تحقيق اpسرار ٣/بدايع حجتيه مدرسه ,٣٠٦ ش ,١٢ - ١٣ سدة نسخ, خ / صـالحن Uمـ حـاج بن محمود شيخ از كار. ا(ذ خ+صة ترجمه يا داب ا(ى نخبة È/بروجردي/��سنگي ٢٩٣ص/ ق/ ١٣١٥ بينا, تهران: /ـ چ / ن

/چ ن Ê:تهران /ـ ا0خرة مرآة - و - القلب ضياء - و - الشيعة بشارة - و - النجاة منهاج انضمام �سنگي�/به /١٣١١ اصفهاني, هادي ميرزا تهران ~/ـ .. ��سنگي ق/ ١٣٠٣ بينا,[٤٣]

آشوب دهررا آن آغـاز در فـيض است/ نـونيه دو و رائـيه, داليـه, مـيميه, قـصيده: پــنج شــاملو افكـار شـناخت بـراي اشعار اين ميخواند/ آشوب دهر نسخه پايان در شهرآشوبو

كاشاني فيض خودنوشت فهرستهاي . ١٧٤قدس/ Äگلزار نيز اعتناست/ قابل مولف عصر اجتماعي ٢٣.١٦/اوضاع الذريعه ; ٦٣٦ فوائد ;[٨٠] دوم ;[١٠٤] يكم

ل�صنام العابدون ايها ل�س�م المدعون ايها . آغاز

دين شه ظهور تمناي به دهرآشوب سخن كردم ختم . انجام

/خ ن Ê,مشكـوة مـحمد البـيضاء, المحجة مقدمة Ä نصيري, الدين فخر تملك ,١٠٩١ ٢.٣٥/نستعليق,[٤٤]

راعة الض ذريعةتـفريحات نـيكوترين و عـلم, از بـعد روحـاني لذات بهترين كه است معتقد مولفبـا هـمراه خاشع و خاضع قلب با پروردگار با مناجات خداوند, معرفت از بعد عقdنيرا مـتعدد مـناجات مـجموعة اثر اين در كه ميشود آن بر لذا است/ مشاهده و حضورمـلحقات و سـجاديه صـحيفة در مـندرج مـناجات كـر ذ بـه نـخست نـمايد/ گردآورياست/ آورده نمودهاند, نقل طاهرين ائمه از اصحاب كه مناجات پانزده گاه آن ميپردازد/المـفتقرين, "مـناجاة مـانند ميگزيند بر عنواني ادعيه, اين از يك هر براي او ضمن در

ميكند/ كر ذ را دعا مآخذ كتاب هامش در و و///" المكروبيناست/ آمده فراهم ١٠٥٠ - ١٠٦٠ سالهاي بين در كتاب مولف, تصريح به الذريعهبنا ; ٤.٣٧٥ ريحانه ;٦٣٥ فوائد ; ٢٢٠ الحجب كشف ;١٢٦ لولوة ;[١٦] دوم ;[٤٣] ١٠.٣٠/يكم

يقف/// من ويري النداء ويجيب الدعا يسمع الذي B الحمد آغاز.

تعالي/// Bا شاء ان حاجته تقضي حتي به دعا بعد الذنوب يجتنب ان و انــجام.

١٧٥ فيض. آثار كتابشناسي/خ ن Êهدايت ,~ .. ١٠ �٤� .١٩١٧ مجلس ,٣٨٩٣ �١� ش ,�١١ �سدة بيتا الهدي, علم مـرعشينسخ, ,٨٧٢٢ ش �مولف �عصر ١١ سدة ,~ .. ٢.١٨٩ مرعشي ,٥٩٨ ش ,١٠٨٩ ,kتهرانا دانشگاه ,٦٧٩٤ ش ,١١ سدة ,~ .. ٧.٣٠٠ ملي ,٣٣١ ش ,١٠٩١ ,~ .. ٢٢.٢٦٠٦.٢٣٨ آستا ,٣٣٥٢ ش ,١١٢٧ زورآبادي, ابراهيم محمد بن صالح محمد ,~ .. ١٦.٣٦١١٢٤١ همداني, كاظم محمد بن تقي محمد ,~ .. ٩.١٤٤ ملي ,١١٥٤ ش ,١١٨٠ ,~ آتشـي.. تملك ,١٢٦١ موسوي, محمد ,~ .. ٨.٤٣ مرعشي ,٢٨٤٠ ش ,�تصحيح آستا�تاريخ ,٣٣٥٢ ,~ ,~ .. [رويت] آستا ,١٥٣١١ ش بيتا, ,~ .. ٧.٧٠٥ نسخهها ,�/�يزد ١٣٢٥ همدان و رشت ,١٢٩ ش همدان آخوند ,~ ,~ .. ٦.٢٣٩

[٤٥]صواب راه

جواب و سؤال A ديگر: عنوان

بـه وي مـيكند/ مطرح مولف كه است پاسخ و پرسش دوازده بر مشتمل رساله اينمـوضع از كـان كـما و ميگويد سخن خويش زمان فكري مشربهاي اختdف از اختصاربعضي دربارة فيضرا انديشههاي ميتوان آن در نظر دقت با ميتازد/ اصوليان بر اخباري

دريافت/ موضوعاتهـمچنين است/ نگـاشته ١٠٤١ - ٤٣ سالهاي به بيت, پانصد ضمن در را آن فيض

ميآورد/ فراهم ا�يمان شرايط نام به آن از ١٠.٦٤/تلخيصي الذريعه ; ٦٣٦ فوائد ; ٢٢٢ الحجب كشف ;١٢٨ لولوة ;[٧٠] دوم ;[٦١] يكمفصل و حكمت انوار به صوابرا راه كه - شانه جل - را خداي بيپايان منت آغاز.

خطابروشنگردانيد///

و آمد بدر خالص صالح صادق ومومن شد خ�ص وعصيان فسق از انجام.

كاشاني فيض خودنوشت فهرستهاي . ١٧٦العالمين/// رب B والحمد الخالص" الدين Bا "ا� كه شد وجل عز خداي پسنديدة

الطاهرين/ وآله

/خ ن Êش بيتا, همو, ,~ .. [رويت] آستا ,٦٣٦٨ �٢� ش الهدي, علم محمد بن محمد آخوندنستعليق, ,١١٢٠ آبادي, فيروز قاسم محمد نستعليق, شكسته .. ١٣.٢٢١ مرعشي ,٥٠١٩ �٢�٥٣٤١, �١٠� ش ,١١٨٢ نستعليق, .. �A� ١٣٨١ همدان و رشت ف/ ,١٣٣ �١� ش ..همدان ١١.٢١٠٦ تهران دانشگاه ,٣١٤٩ �٥� ش ,١٢٤٢ نستعليق, شكسته .. ١٦.٢٥٤ ٢٦.١٨٧مجلس مرعشي ,١٠٢١٦ �١� ش ,١٢٤٥ - ٥٨ تفريشي, رضا محمد بن الحميد عبد نستعليقنسخ, .. ٢٤.٢٤٧ مرعشي ,٩٥٢٢ �٢� ش ,١٣ سدة حسني, علي محمد بن علي ,~ .... [رويت] آسـتا ,١١١٣٤ ش بـيتا, نسخ, .. ٢.٢٨١ مرعشي ,٦٨٦ �١� ش بيتا, الذريـعهچليپا, سـامراء, در طهراني كتابخانه تملك .. ١٠.٦٤ الذريعه خوانساري, كتابخانه ١٠.٦٤/تملك/چ ن Êرساله ده در .. ٣٢ص ش/ ١٣٢٩ بينا, تهران: /ـ زرندي موسوي جعفر بن محمد اهتمام دينيبه و علمي تحقيقات مركز اصفهان/ /ـ جعفريان رسول اهتمام به كاشاني/ ١١٥/محققبزرگفيض - ١٤٦ صص ,١٣٧١ علي, المومنين امير

[٤٦]مولتان جوابپرسشاهل در رساله

به كه ميكنند مطرح سواbتي اماميه مذهب حقيقت مورد در مولتان اهل از گروهياست/ سواbت همان پاسخ رساله اين ميرسد/ فيض به اصفهاني تاجر السdم عبد ٢٣.٣٥/وسيله الذريعه ;[٨٧] يكمصوفيان از طائفهاي كه است آن بيان نوشته اين از غرض بعد اما ///B الحمد آغاز.

بودند/// ب�د آن كبار مشايخ خانوادة از كه مولتان شهر

١٧٧ فيض. آثار كتابشناسيو نتوان اين از بيش نوشتن وبه نمود توان بيان مشافهه به را سخنان اين و انجام.

/Bا عند العلم

/خ ن Êسـيد نسـتعليق, .. ١.١٠١ مرعشي ,٨٢ �٥� ش ,١١ سدة مرتضي, بن هادي محمد ٣٨٠/نسخ, پانصد و هزار ,١٤٩٣ �١٠� ش ,١٣٤١ خوانساري, صفائي احمد[٤٧]

الدينية الشعائر و العبادات علي ا�جرة اخذ بيانحكم في رسالةو واجب عبادات بر كه است آن استدbل پي در فيض بيتي, پنجاه و صد رسالة اين درگرفت; نميتوان اجرت گرفتهاند, وجوب حكم شرع, واسطه به كه عبادي غير واجبات

است/ مانع dب اجرت گرفتن ديگر, امور براي ١١.٣١/اما الذريعه ; ٦٣٦ فوائد ; ١٢٩ لولوة ;[٨٧] دوم ;[٧٥] يكمفي رسالة فهذه بعد اما وسلم; وآله محمد علي والص�ة الهم ما علي B الحمد آغاز.

فيها الخ�ف كثر قد مسألة تحقيق

اعلم/ Bوا فيه بالتأمل وعليك الشهيد ك�م هنا الي كفاية كرناه ذ فيما و انجام.

/خ ن Êنصير نستعليق, شكسته .. ١٧.٦٣ تهران دانشگاه ,٨٢٣٠ �٣� ش ,١٠٩٧ الهدي, علم ٨�نسخ,� ش ,١٢٩٠ نسـخ, .. ١٠ �٤� .١٨٤٣ مجلس ,٣٨١٨ �١٠� ش ,١١٤٠ سليمان, ١١.٣١/الدين الذريعه خوانساري, كتابخانه تملك .. ٤.١٧٦ مرعشي ,١٤٠١

كاشاني فيض خودنوشت فهرستهاي . ١٧٨[٤٨]

علي لTب الجد و لTب الو�ية ثبوت في رسالة

النكاح عقد في الرشيدة البالغة البكر

ا/ستق�لية Bالتزويج في البكر علي الو/ية A ديگر: عناوين

كره با دختر بر پدري جد و پدر آيا كه مسأله اين بررسي به كوتاه, رساله اين در مؤلفميكند كر ذ قول اينخصوصپنج در او ميپردازد/ خير؟ يا دارند ازدواجوbيت درهنگامقرية در را رساله فيضاين ميدهد/ قرار نظر و نقد مورد را آنها روشن و واضح دbيل با و

است/ نگاشته ١٠٦٤ سال به كاشان قمصر توابع از ٢.٣٣/مازكان الذريعه ; ٤.٣٧٦ ريحانه ;٦٣٦ فوائد ; ١٢٩ لولوة ; ٢.٣٠٦ امل ;[٩٠] دوم ;[٧٦] يكمرحمهم/// ـ ا�ماميون علماونا اختلف انه اعلم عباده/// علي وس�م B الحمد آغاز./// اعلم Bوا المسألة, هذه تحقيق في القول من لي خطر ما هذا انــجام.

/خ ن Ê,نسـتعليق شكسـته .. ١٧.٦٣ تـهران دانشگـاه ,٨٢٣٠ �٢� ش ,١٠٩٧ الهـدي, علم نسخ,نسخ, .. ١٠ �٤� مجلس١٨٤٤. ,٣٨١٨ �١١� ش ,١١٤٠ الهدي, علم بن سليمان الدين �نجف�,نصير خوانساري علي محمد تملك بيتا, .. �A� ٤.١٧٦ مرعشي ,١٤٠١ �٩� ش ,١٢٩٠/�B� ٢.٣٣ الذريعه[٤٩]الفتنه رفع

n١١. ٢٤٣ الذريعه p الغوايه رفع A ديگر: عنوان

پنچاه و دويست ضمن در را حاضر رساله علم, به منسوبان از برخي رد فيضجهت

١٧٩ فيض. آثار كتابشناسيايشـان; اصناف و علما و علم حال حقيقت در اول: مقصد نگاشت/ مقصد سه در بيتو قـدح و منع سوم: مقصد درويشان; عبادت و زهد معني در شمهاي كر ذ دوم: مقصد

اسdم/ اهل از عامه طعناست/ شده تقديم دوم عباس شاه به رساله ريحانهاين ;٦٣٥ فوائد ; ٦.٨٩ روضات ;١٢٩ لولوة ; ٢.٢ العارفين هدية ;[٤٧] دوم ;[٨١] ١١.٢٤٣/يكم الذريعه ; ٤.٣٧٥

اما مبيناست/ غرا شريعت واحكام روشن حق راه كه وجل عز را خداي منت آغاز.علم/// اهل به منسوبان از بعضي كه ميشود شنيده چون بعد

بسيار گفتني نا گفتمش فيض. دست از عنان شد بگويد رمزي تا خواست انجام.شو خاموش شد

/خ ن Ê.. ١.١٠٢ مـرعشي ,٨٢ �٥� ش بـيتا, ,�فـيض زاده �بـرادر مرتضي بن هادي محمد تهراننسخ, دانشگاه ,٨٢٣١ �١٩� ش ,١٢ سدة اوايل ,�فيض �نوة الهدي علم بن سليمان محمدنستعليق, ميرزا بن kا شكر نستعليق, .. ٨.٢٥ مجلس ,٧٠٠٦ �١� ش ,١٢٩٥ نسخ, .. ش١٧.٦٥ ,١٣٢٢ ,~ .. ٣٨٠٩ �١٤� تهران دانشگاه ,٤٧٦١ �٤� ش ,١٢٩٦ بيدگلي, طباطبائي ١١�باقر� ش ,١٣٤١ خوانسـاري, صفائي احمد سيد ,~ .. ١١.٢٢٩٠ تهران دانشگاه تملك٣٣٠٢, ,~ ,~ .. ٣.١٠٣ فيلمها ,٤٧٦٢ �١� ش بيتا, ,~ .. ٣٨٠ پانصد و هزار ,١٤٩٣/٦.٣٨٧ نسخهها ,��قم تبريزي الدين شهاب سيد[٥٠]

الدفع و الرفع

بليات رفع آفاتو دفع A ديگر: عنوان

وسـيله بـه وامـوالش خاندان خود, از بليات دفع و آفات رفع در را رساله اين فيضاست/ آورده فراهم پيشين حكماي و ـ السdم عليهم ـ هدي ائمه از منقول ادعيه قرآن,

كاشاني فيض خودنوشت فهرستهاي . ١٨٠است: باب ده بر مشتمل بيتو بيست و چهارصد در كتاب

باب لرز; تبو دفع و رفع در دوم: باب علتي; هر رفع علل امراضو دفع در اول: بابو آن رفع و مستكره و مشوهه علل رفع در چهارم: باب اعضا; علل و اوجاع دفع در سوم:ششم: باب مرضطفل; رفع و زنان و اطفال آفات امراضو دفع در بابپنجم: آبله; رفعرفع و ضررها رفع و دفع در هفتم: باب بليتي; و شري هر دفع بdو و شرور رفع دفعو درضـرر دفع در نهم: باب اندوه; و غم دفع و غموم رفع در هشتم: باب دشمن; محاصرةآن غير و آbيشجامه رفع در دهم: باب گزنده; و دابه ضرر دفع و آن رفع و هوام دوابو

آلودگي/ هر رفع عdج ;به ٦٣٦ فـوائـد ; ٢٩٢ الحـجب كشف ;١٢٨ لولوة ; ٢.٢ العارفين هدية ;[٩٩] دوم ;[٦٥] ١١.٢٤٥/يكم الذريعه ; ٤.٣٧٥ ريحانةرسالهاي اين بعد اما اصطفي/// الذين عباده علي وس�م B الحمد بسمله, آغـاز.

خود/// از بليات ورفع آفات دفع در است

محمد علي Bا وصلي B والحمد بليات ورفع آفات دفع رساله شد تمام انـجام.وآله/

/خ ن Ê.. [رويت] آستا ,١٥٠٢٣ �٢� ش ,~ ,~ .. ١١.٣٦٤ مرعشي ,٤٣٦٥ ش ,١٢ سدة نسخنسخ, .. ١٠.١٦٩٣ تهران دانشگاه ,٢٨٤٨ �٣� ش ,١٢٣١ اسماعيل محمد بـننستعليق, اسـماعيل ,~ .. �A� ٢٢.٢٧٧ مرعشي ,٨٧٤٥ �٢� ش ,١٢٤١ نستعليق, سدةو نسخ, .. �A� ١٥.١٥٠ مرعشي ,٥٧٦١ �١� ش ,١٢٦١ تفريشي, علي ٦٩٢٤,محمد ش �كوثر ملكزاده �وقفي بيتا ,~ .. [رويت] آستا ,١٦٢٠٦ �٤� ش ش١٣, بيتا, ,~ .. ١.٣٧ مرعشي ,٢٥ �١� ش بيتا, نستعليق, و نسخ .. ٦.٢٤٠ نسخههاآستا ,٢٦ �٢� ش شوشتريها حسينيه ,~ ,~ .. ٦٢٦ اعظم مسجد ,٣٣٩٥ �١�٢.٣١٧/ ملي ف, ٧٩١ �٢� ش بيتا, نسخ, .. ١١ و ١٢.٨٢٥

١٨١ فيض. آثار كتابشناسي/چ ن Ê/٢٨٥ پانصد و هزار ;١١. ٢٤٥ Äالذريعه ��سنگي /١٢٧١ ,١٢٦٨ [تهران]: /ـ

[٥١]الحاج زاد

سال به را رساله فيضاين مناسكحج/ كيفيت در فارسي زبان به استكوتاه رسالهايتـحرير در تـنها الحـاج زاد بـه وي است/ نگـاشته بيت پنچاه و سيصد ضمن در ١٠٦٥

ميكند/ اولشياد فهرست [٧٠]/نخست يكم[٥٢]

السالك زاد

السـالكين آداب D سلوك C السلوك آداب B السالكين زاد A ديگر: عناوين

السالكين منازل F سلوكيه Eتهذيب تربيتو براي سالك فارسي/ زبان به سلوك آداب در مختصر است رسالهايقـرار عنايت و توجه مورد را مطلب پنج و بيست بايد عاليه مقامات و حق به رسيدن وو كوتاه رسالهاش تا خواسته و نياورده سطري چند از بيش مطلب هر براي فيض دهد/راه سلوك كيفيت از كه روحاني برادران از يكي جواب در را رساله اين او باشد/ مختصر

است/ نگاشته بيت دويست در پرسيده, ;حق ١.٦٠٦ ايضاح ; ٣٠١ الحجب كشف ;١٢٨ لولوة ; ٢.٦ العارفين هدية ;[٤٥] دوم ;[٦٩] ١٢.٢/يكم الذريعه ; ٤.٣٧٦ ريحانه

كاشاني فيض خودنوشت فهرستهاي . ١٨٢است رسالهاي اين بعد, اما اصطفي/ الذين عباده علي وس�مه B الحمد آغـــاز.

سؤال/// جواب در السالك زاد به موسوم

دهــم ودكـان خانـه در دل كه به دهم اينهوسگرجان غرور در انجام.

/خ ن Êبـا� ;١.١٠٠ مـرعشي ,٨٢ �٢� ش ,�فـيض زاده �بـرادر مرتضي بن هادي محمد زيبا, [رويت]نسخ آستا ,٨٣٦٨ �٨� ش ,١٠٧٢ الهدي, علم محمد بن محمد نستعليق, .. �اسماعيلعUمتبUغ بن مؤمن محمد .. ٢٤.١١٨ مرعشي ,٩٣٢٥ �١٢� ش ,١١١٧ - ٢٢ ,~ .. �A��١١� ش ,١١٨٢ نسـتعليق, .. �B� ٤٨٣ اعـظم مسـجد ,٨٥٦ �٥� ش ,١١١٩ ..طـباطبائي, ٢.٢٥٢ گـلپايگاني ,١٣٨٣ �٥� ش ,١٢ - ١٣ ســدة .. �C� ١٦.٢٥٤ مــجلس كتابت٥٣٤١, .. ١٠.١٧٤٥ تهران دانشگاه ,٢٨٩٦ �١٥� ش ,١٢١٨ طاهر, محمد بن احمد خـليلنستعليق, Uمـ بـن اصـغر علي نستعليق, .. ٢٦.٢٧٩ مرعشي ,١٠٣٧٧ �٣� ش ,١٢٢٠ - ش٢١ ,١٢٤٥ - ٦ علي, بن نقي علي ,~ .. ٤.٢١٣ مرعشي ,١٤٣٠ �٢� ش ,١٢٢٢ ~,اردبيلي, .. ٦٣٣ اعظم مسجد ,٣٤٨٨ �٤� ش ,١٢٤٩ ,~ .. �E� ١١.٥٢٣ ملي ع, ٢٢٠٧ �البـاقي�٧ عـبد مـير بـن الرحـيم عـبد ,~ .. ٢.١٧١ شاهچراغ ,٨٥ �٣� ش ,Uكرب در ١٢٥٤�٢٥� ش ,١٢٦٧ نسخ, .. �D� ٢.٩٩ نسخهها ,٢٦٠ �٧� ش مهدوي اصغر ,١٢٥٨ غـروي,حسيني, سـنجاني العـابدين زين بن اسماعيل بن علي ,~ .. �C� ٥.٢٠٤ مجلس مسجد١٨٠٣, ,٧١٨ �٢� ش ,١٣ سدة .. ١٢.٢ يعه الذر نجف, در كني ابراهيم شيخ تملك منشي,١٢٩٧, محسن نستعليق, شكسته .. ٣.٥٣ گلپايگاني ,١٧٦٦ �١٠� ش ,~ .. ٤٧٠ مرعشياعظم ,٦٨٣٥ �٣� ش ,١٣١٠ حسن, محمد بن احمد .. ٢.١٦٨ ملي ,٦٦٧ �٢� ش مـجلس١٣٠٧, ,٤١٦٨ �٧� ش ,١٣٣٠ سـپهساpر, مـدرسه در عـلي مـحمد نستعليق, .. ١٨.٢٩.. ٣٨٠ پـانصد و هـزار ,١٤٩٣ �٧� ش ,١٣٤١ خوانساري, صفائي احمد سيد .. ١١.١٧٤/�F� ٢٢.٢٤٦ الذريعه الكتبي, ابراهيم تملك .. ٦٤٤ اعظم مسجد ,٣٨٧٧ �٣� ش بيتا,/چ ن Ê١٢٤ /١٣٣١ سـپهر, تهران: /ـ ��محدث ارموي حسيني الدين جUل سيد شرح و كوشش .به . ص/ ٩٦ /١٣٦٣ فـاطمه, نـور تـهران: /ـ ساماني عمان ا0سرار گنجينة ضميمة به .. ارمـويص/ حسـيني الديـن جـUل سـيد كوشش به السالك/ زاد رساله شرح رهروان: ترجمةرهتوشه ضميمه به سالكان توشه يا السالك زاد . . ص/ ٢٢٠ /١٣٧٠ بدر, تهران: /ـ �٢٠٤ص/�محدث /١٣٧٢ آزادي, پيام تهران/ /ـ فاطمي ولي شارح الشريعة/

١٨٣ فيض. آثار كتابشناسي[٥٣]العقبي زاد

به آنها ترجمه با رمضان و شعبان رجب, ماههاي كوتاه دعاهاي و اعمال در است كتابياست/ پيوسته صحت به و آمده ـ السdم عليهم بيتـ اهل احاديث در آنچه بنابر فارسي,روز شبو اعمال بر مشتمل خاتمه يك و بابي ماهي, هر براي باب, سه در را اثر مولف

است/ نموده تاليف ١٠٧٧ سال به صفوي دوم عباس شاه دستور به فطر ١٢.٥/عيد يعه الذر ;[٩٥] دوم ;[٤٦] يكمسرافرازي سبب او بندگي كه سزاست را معبودي پايان بي وستايش سپاس آغاز.

است/// بندگان

اين در آن ذكر آنچه بود اين اينكرامتندادهاند, را پيغمبري هيچ تو از پيش و انجام.بود/ موعود رساله

/خ ن Êكـتابخانه تـملك ,١١٢١ ,~ .. ٢٦.٢٨٩ مـرعشي ,١٠٣٤٧ �٢� ش مـولف, عـصر ١.١٢٢/نسخ, تهران دانشگاه ,٩٣٢ ش مشكوة بيتا, ,~ .. ١٢.٥ الذريعه خوانساري,[٥٤]

الغيبي السانح

غيبي سوانح A ديگر: عنوان

به توجه با آن مراتب و اقسام و ايمان و كفر معني از مولف عربي, مختصر رساله اين دربـيت بيست و چهارصد در ١٠٥٣ سال به الغيبي السانح ميكند/ بحث احاديث و باشد/آيات كتاب اين ترجمة است ممكن كه ميبرد نام غيبي سوانح عنوان با فارسي رسالهاي از بزرگ آقا / است/١١ شده نگاشته

كاشاني فيض خودنوشت فهرستهاي . ١٨٤/١٢.٢٥٥ الذريعه ; ٦٣٥ فوائد ; ٣٠٦ الحجب كشف ;١٢٧ لولوة ;[٤٣] دوم ;[٦٠] يكموا�يمان/// المعرفة سبيل وهدانا وا�يمان با�س�م علينا من الذي B الحمد آغاز.

و وجوده بمنة انصارهم ومن منهم نكون ان ومن هو�ء شر من Bا اعاذنا انـجام.العالمين/ رب B الحمد

/خ ن Ê,نستعليق شكسته .. ٥.٢٢١ نسخهها ,٩٠ �٥� ش احمديه خانقاه ,١٠٧٥ الهدي, علم ..نسخ, ١٠ �٤� .١٨٤١ مجلس ,٣٨١٨ �٤� ش ,١١٤٠ ,�الهدي علم �فرزند سليمان الدين ..نصير ٣.٩١٦ مشـهد الهيات ,١٨٤٨ �٢� ش ,١١٨٤ حسيني, باقر محمد بن جعفر محمد نسخ~, .. ٤.٢١٥ مرعشي ,١٤٣٠ �٨� ش ,١٢٢٢ اردبيلي, خليل Uم بن اصغر علي ٨٣٧٣,نستعليق, ��؟ جنگش ,١٢٢٢ - ٢٨ فاري, هادي محمد بن الواسع عبد طالب ابو نستعليق, ٨٧٧٨,يا �٤� ش ,١٢٧٠ - ٧١ تـبريزي, ابـراهـيم بن kا فرج Uم نسخ, .. ٢١.٣٤١ عبدمرعشي Uم بن احمد ,~ .. ٤.١٧٤ مرعشي ,١٤٠١ �٤� ش ,١٢٩٠ ,~ .. ٢٢.٣١١ ٦�مرعشي� ش بيتا, ,~ .. ٢.٢١٠ مشهد الهيات ,١٠٤٤ �٢� ش ,١٣٠٤ اندري, قزنچائي �/الرحيمA� [رويت] آستا ,١٦٦٠٥[٥٥]

الهداة سبيل و الحق اليطريق النجاة سفينة

النجاة سفينة A ديگر: عنوان È

و رأي بـه رجـوع و ميداند سنت و قرآن را اسdم احكام منابع كتاب اين در مولفميخواند/ بدعت نوعي را آن و برميشمارد مخالفين دستاويزهاي از را ايضاحاجتهاد ; ٣٠٩ الحجب كشف ;٦.٨٩ روضات ;١٢٦ لولوة ; ٢.٣٠٥ امل ;[٨] دوم ;[٣٥] ١٢.٢٠٢/يكم الذريعه ; ٢.١٨وهدانا/ الفتن امواج من نبيه بيت اهل بسفينة نجانا الذي B الحمد آغاز.

١٨٥ فيض. آثار كتابشناسيبدلت اذا وتاريخها اسمها وصار النجاة سفينة تمت /Bا بمواعظ انتفع من ثم انجام.

بالعشرات/ وآحادها حاد nبا� عشراتها

/خ ن Êخـانقاه ,١٠٧٥ الهدي, علم ,~ .. ٩.٣٩٤ ملي ,١٣٨٦ �١� ش ,١٠٦٩ تقي, محمد ١٨٥٣,نسخ, �١� ش ,�الهدي علم �مهر ١١ سدة ,~ .. ٥.٢٢١ نسخهها ,٩٠ �٢� ش ٢�احمديه,� ش مـفتاح, حسـين ,١٠٧٦ ,kا حبيب بن مهدي محمد سيد نستعليق, .. ١٠.٤٣ زمانملي نسخ, .. ٢٨٨ پانصد, و هزار ,٧١٣ �٢� ش ,١٠٨٨ كتابت .. ٧.٢٧٦ نسخهها ,١٢٧٢.. قدماء من احد يجسر لم الخبر هذا العامة نقل . انجام ;١٠.٤٣٠ ملي ,١٨٥٣ �١� ش ١.١٥١مؤلف, مرعشي ,١٣٠ �٢� ش ,١١٠٨ نسخ, .. ٣١٢ پانصد, و هزار ,٩٦٠ �١� ش ,١١ ١١١٨,سدة كتابت .. ٩.٣٥١ ملك ,٦٣٥١ �١� ش ,١١١١ رجائي, محمود الدين سيف ,~ الذريعه.. ,١١٢١ جيراني, حلي علي العابدين كتابتزين .. ٣٥٤ پانصد, و هزار ,١١٨٦ �١� آسـتاش ,٦٩٣٤ ش ,١١٣٤ رضـوي, حـيدر سلطان بن محمد الدين شجاع نسخ, .. ١٢.٢٠٣,٨١٥١ �١� ش ,١١٥١ ,~ .. ١٢.٨٧ مجلس ,٤٣٧٧ �٢� ش ,١١٣٧ نستعليق, .. ٤.٥٢�١� ش ,١١٨٤ حسيني, باقر محمد بن جعفر محمد نستعليق, شكسته .. ٥.١١٠ ~,سپهساpر .. ١٢.٢٥٤ مـجلس ,٤٥٦٢ �٣� ش ,١٢ سدة نسخ, .. ٣.٩١٦ مشهد الهيات از١٨٤٨, پـيش كتابت خليلي, حسين ميرزا بن محمد تملك .. ٩.٣٥٠ ملك ,٦٣٥١ �٢� ش الحميد~, عبد ,~ .. [رويت] آستا ,١٠٨٢٠ �٢� ش ١٢٢٠ نسخ, .. ١٢.٢٠٣ الذريعه ,١٢١٢,١٢٦٥ ,~ .. ٢٦.١٨٨ مرعشي ,١٠٢١٦ �٢� ش ,١٢٤٥ - ١٢٥٨ تفريشي, رضا محمد ٥�بن� ش ,١٢٧٠ - ٧١ تـبريزي, ابـراهـيم بـن kا فرج ,~ .. ٥.٣٧٧ ملك ,١٨٣٧ �١� ~,ش ,~ .. ١.١١٠ سپهساpر ,٦٢٧٥ �٢� ش سدة١٣, ,~ .. ٢٢.٣١١ مرعشي ش٨٧٧٨, ,~ ,~ .. ٦.٥٣ آستا ,٨٦٩١ ش بيتا, ,~ .. ٨.٢٥١ تهران دانشگاه ,١٦٩٩ �١� ١١,ش �١� ش ,~ ,~ .. ٦.٥٣ آســــتا ,٨٦٩١ ش ,~ ,~ .. [رويت] آســــتا ,٨٨٤١/١.٢٠ گلپايگاني,[٥٦]سلسبيل

قدس Äگلزار فيض/ از است مثنويي

كاشاني فيض خودنوشت فهرستهاي . ١٨٦[٥٧]الشافي

روات اسـانيد و مكـررات حذف به آن در مؤلف كه الوافي كتاب از است گزيدهايو شرايع به كه آنگاه و ميكند توجه محكمات به اركان و اصول نقل در وي ميپردازد/

مينمايد/ بيان را آن مباحث ارزندهترين دارد/ نظر احكامفي الثاني: الجزء اbخdق; و العقائد في اbول: الجزء است/ جزء دو بر مشتمل كتاببـاب چـند از يـافته سامان كتاب هر و كتاب دوازده شامل جزء هر اbحكام/ و الشرائع

ريحانةميباشد/ ;٢.٣٩ ايضاح ; ٣١٦ الحجب كشف ;٦.٩١ روضات ;١٢٢ لولوة ;[٤] دوم ;[٤] ١٣.٨/يكم الذريعه ; ٤.٣٧٦من ائمةالهدي لمعرفة وهدانا ا�س�م بنور صدورنا شرح من يا اللهم نحمدك آغاز.

نبيه/// البيت اهل

بيته واهل محمد علي Bا وصلي وباطنا وظاهرا وآخرا dاو B الحمد و انــجام.كثيرا/ وسلم

/خ ن Êمحمد ,~ .. كامل] ] ٣ �٣� .١٣٦٤ تهران دانشگاه ,٥٧٧ ش مشكوة اهدايي ,١٠٨٤ ..نسخ, اول] [جـزء ٢٣.٢٦٥ مرعشي ,٩١٢٩ ش ,١٠٩١ نطنزي, چمن حسين محمد بن ع,رضي ش٦٧١ ,١٣ سدة ,~ .. اول] [جزء ١.٩٤ گوهرشاد ش١١٢, ,١٢ سدة طالب, ابو تـملك~, .. دوم] [جـزء [رويت] آسـتا ,١٠٨٦٩ ش بـيتا, ,~ .. دوم] [جزء ٨.١٣٩ ١٣.٨/ملي الذريعه نجف, در الغطاء كاشف علي شيخ كتابخانه/چ ن Êدر ٢ج بيتا/ الطباطبائي, سعيد بيجا: /ـ .. ��سنگي مجلد يك در ج ٢ بيتا/ بينا/ بيجا: قبلي�//ـ چاپ از �افست مجلد يك

١٨٧ فيض. آثار كتابشناسي[٥٨]

شرابطهور

قدس Äگلزار فيض/ از است مثنويي

[٥٩]شرايطا�يمان

پرسش پنج به اثر اين در فيض مؤلف/ صوابخود كتابراه از است گزيدهاي رساله اينوجه اول: سوال ميدهد/ پاسخ غيره و ناجيه فرقه تعيين و مسلمانان اختdف سبب دركم چرا هدايت اهل سوم: است; كدام ناجية فرقة دوم: ديني; مسائل در است اختdف

كامل/ ايمان اندازه و حد بيان پنجم: حق; اهل غير بودن كافر چهارم: است;مكـررات حذف با n١٠٦٢p اbيمان" شرايط كتب " تاريخ ماده رساله اين نگارش تاريخ

ريـحانهاست/ ;٦٣٥ فوائد ; ٣١٧ الحجب كشف ;٦٣٥ لولوة ; ٢.٣٠٥ امل ;[٣٩] دوم ;[٦٢] ١٣.٤٤/يكم الذريعه ; ٤.٣٧٦ظلمات از را ايمان كامل مستعدان كه شأنه جل را خداي پايان بي منت آغـــاز.

آورده/// بيرون جهالت

كتساب وا آن در سنت واصابت آن بر ومواظبت صالحه اعمال كثرت و انــجام.تضاعفآن/ در پسنديده اخ�ق

/خ ن Ê.. ١.١٠٠ مـرعشي ,٨٢ �٣� ش بـيتا, ,�فـيض زاده �بـرادر مرتضي بن هادي محمد ~,نسخ, .. ٤.٢١٣ مرعشي ,١٤٣٠ �١� ش ,١٢٢٢ اردبيلي, خليل Uم بن اصغر علي نستعليق,

كاشاني فيض خودنوشت فهرستهاي . ١٨٨,~ .. [رويت] آستا ,٩٣٢٤ ش ,١٢٨٦ نسخ, .. ٢.٧٦٣ تبريز ملي ,٢٣٩٠ �٣� ش خـوانسـاري,١٢٥٥, صفائي احمد سيد ,~ .. ٢.٢٥٢ گلپايگاني ,١٣٨٣ �٣� ش ,١٢ - ١٣ تهرانسدة دانشگاه ,٣١٤ ش مشكوة بيتا, تعليق: .. ٣٨٠ پانصد و هزار ,١٤٩٣ �٨� ش �ضـميمه١٣٤١, ٩٣٢٤ ش ,~ ,~ .. [رويت] آسـتا ,١١١٣٤ ش بـيتا, نسخ, .. ٣ �١� ميرزا٦٦٦. تملك .. ٣.٦٦٦ تهران دانشگاه ,٣١٤ �٤� ش بيتا, نستعليق, .. [رويت] آستا ,�٢٠٢١/١٣.٤٤ الذريعه ,��سامراء تهراني محمد[٦٠]

السجادية الصحيفة شرحضمن در را آن مولف كه السجادية الصحيفة كتاب از قسمتهايي از است مختصري شرحرا آن فـهارس از بـعضي در است نموده تاليف ١٠٥٥ سال به بيت دويست و هزار سه

ناميدهاند/ ريحانةحاشيه ;٦٣٥ فوائد ; ٣٤١ الحجب كشف ;٦.٨٩ روضات ;١٢٥ لولوة ;[٣٤] دوم ;[٣١] ١٣.٣٥٨/يكم الذريعه ; ٤.٣٧٢افئدتنا وجعل حبيبه بيت اهل محبة قلوبنا صحيفة في كتب الذي B الحمد آغاز.

اليهم تهوي

العالمين/ رب B والحمد ١٠٥٥. الدعا شرح تم تاريخه: ان انجام.

/خ ن Êو رشت ,٤٧٢٩ �٢� ش همدان آخوند ,١٠٦٢ العظيم, عبد بن امين محمد نستعليق, رضاشكسته محمد ..نستعليق, ١٦.٣١٦ مرعشي ,٦٣٥٤ ش ,١٠٦٨ از قبل نسخ, .. ١٥٣٦ مـؤمنهمدان مـحمد بـن رضا محمد نسخ, .. ٦.٢٢٤ آستا ,٦٩٩٨ ش ,١٠٩٧ حسيني, احمد ٧٠١٧,بن ش ,١١ - ١٢ سـدة نسـتعليق, .. ٤.١٣٧ مـرعشي ,١٣٦٣ �٥� ش ,١١٤٨ ١٣قـمي, سدة ,~ .. ١٠ �٢� مجلس٦٣٦. ش٣٠٨٠, ,١٢ سدة نسخ, .. ١٦.٤٣١ تهران ..دانشگاه ٢٦.٢٨٠ مرعشي ,١٠٣٧٧ �٤� ش ,١٢٢٠ ,~ .. ١٥٤ پانصد و هزار ,٦٤٩ ش ,١٢ امير- ,~ .. ١٠.٥٨ مرعشي ,٣٦٦٦ �٤� ش ,١٢٨٧ حسين, محمد Uم بن هاشم محمد ,~.. ٦.٢٢٤ آستا ش٣٣٨٢, بيتا, ,~ .. ١٥.١٧٠ مرعشي ,٥٧٨٤ ش بيتا, محمد, بن زمان

١٨٩ فيض. آثار ..كتابشناسي ٣.١١٨ فيضيه ,١٦٨٣ �١� ش ,~ نسخ, .. ١٤.٢٠٠ مجلس ,٤٩٤٥ ش بيتا, ٧.٥٢٢/نستعليق, نسخهها تبريز, در تبريزي طباطبائي كتابخانه تملك ,~ ,~/چ ن Êكوشش به .. ��سنگي ١٠٧ص /١٣١٧ بينا, تهران: /ـ جزائري محدث ا0نوار هامشنور ١٢٦در /١٤٠٧ الثقافيه, التحقيقات و البحوث موسسه تهران: /ـ التراث pحياء البيت آل السجادية�/مؤسسه الصحيفة علي تعليقات عنوان: �با ص/

[٦١]شرحصدر

الصدر شرح A ديگر: عنوان

دو ضمن در ١٠٦٥ سال تا خودشرا احوال شرح محسن dم آن در كه است رسالهايدر و گفته سخن عالمان" و "علم حقيقت از اول مقاله در است/ آورده نگارش به مقالهاز ميكند/ بيان را سالگي هشت و پنجاه سن خويشتا زندگي دوران از شرحي دوم مقالهشكل در مؤثر فكري جريانات مهمترين از برخي ميتوان آمده, رساله اين در كه مطالبييافت/ گاهي آ چند مسائلي به نسبت او ديدگاههاي بر برشناختو فيضرا انديشه گيريچرا رود شمار به او اجتماعي و علمي حيات نماي تمام آينه نميتواند رساله اين امابه اbنصاف رساله در فيض / ميگيرد بر در را او زندگي از خاص زماني محدوده يك كه

است/ پرداخته ١٠٨٣ سال فكريشتا ديدگاههاي از برخي ;بيان ٦٣٥ فـوائـد ; ٦٠١ الحـجب كشـف ;٦.٩٣ روضـات ;١٣٠ لولوة ;[٤٩] دوم ;[١١٤] ١٢.٢٥٤/يكم الذريعهبر وتحيت ودرود اله وثناي حمد از بعد صدري/// لي اشرح رب بسمله/ آغــاز.

/// دل غصه گشايش چون كه چنينگويد/// درگاه, آن برگزيدگان

در يا كسره كه متكلم ياي آنكه بشرط ميشايد, را صدر شرح اين تاريخ انــجام.شمار در گرديده, هويدا رقمي صورت به است, آن به اشاره رب جمله

كاشاني فيض خودنوشت فهرستهاي . ١٩٠/B والحمد آيد/

/خ ن Ê,~ ,~ .. [رويت] آسـتا ,٦٣٦٨ �٣� ش ,١٠٧٢ الهدي, علم محمد بن محمد علمنستعليق, �فرزند سليمان الدين نصير نستعليق, شكسته .. �A� ١٣.٢٢١ مرعشي ش٥٠١٩, ١٤٠١,بيتا, �٣� ش ,١٢٩٠ نسـخ, .. ١٠ �٤� .١٨٤٠ مـجلس ,٣٨١٨ �٣� ش ,١١٤٠ ,�مـرعشيالهدي ,٩٥٢٢ �١� ش ,١٣ سـدة حسـني, علي محمد بن علي ,~ .. ٤.١٧٤ مUمرعشي كتابخانه تملك .. ٣ �١� .٦٦٧ تهران دانشگاه ش٣١٤, مشكوة بيتا, تعليق, .. ٢٤.٢٧٤/١٣.٣٥٩ الذريعه نجف, در خوانساري, علي محمد/چ ن Êبه كاشاني, فيض بزرگ محقق رساله ده در .. �١٣٢٤� اول سال هشتم, ش جلوه, مجله عـلي,در امـيرالمـؤمنين امام ديني و علمي تحقيقات مركز اصفهان: /ـ جعفريان ٤٧/كوششرسول - ٧٣ صص /١٣٧١

[٦٢]العشق شوق

قدس قدسÄگلزار گلزار از برگرفته است ١٤.٢٤٧/اشعاري الذريعه ; ٦٣٦ فوائد/خ ن Ê/١٦.٦٤٣ تهران دانشگاه ,٧٥٩٠ �٢� ش ,١٣ سدة نسخ,

[٦٣]المهدي شوق

مـهدي حـضرت دربـارة حـافظ از تـضمين يـا اسـتقبال به را غزلياتي كاشاني فيضپانصد و هزار يك حدود مجموع, در كه سروده حضرت آن لقاي شوق و السdمـ عليه ـ

١٩١ فيض. آثار كتابشناسيمساله امام, وجود لزوم همچون زمان امام دربارة را مسائل از بسياري وي ميشود/ بيتايـن در را ديگـر مـطالب و ظهور از بعد جهان وضع وضعيت حضرت, آن عمر غيبت,

ميسازد/ مطرح ١٤.٢٤٧/كتاب الذريعه ; ٤.٣٧٦ ريحانه ;٦٣٦ فوائد ;[٧٩] دوم ;[١٠٥] يكميا ا� فرمود/// تعيين خلق جهت به خليفه نخست كه وجل عز را خداي منت آغاز.

ناولها الوصل مدام المهدي ايها

اسمائي/ تصدق لي والفيض - احسانا السيئات بدل انجام.

/خ ن Êتملك .. [رويت] آستا ,١١٣٩١ �١٠� ,~ ,~ .. ١٠.٧ مرعشي ,٣٦٠٦ ش بيتا, الديـننسخ, فـخر ميرزا تملك .. ١٤.٢٤٧ الذريعه نجف, در خوانساري علي محمد Uم ٣٦٦٩,كتابخانه ش ,١٣٩٥ زنجاني, افشار الرحيم عبد نستعليق, .. ٢.٣٥ ��مشكوة المحجة ١٠.٦١/نصيري, مرعشي/چ ن Êالكـتب دار هـمانجا: ,٢ چ ١٢٠ص; /١٣٥٤ جـامع, مسجد تهران: /ـ دواني علي اهتمام ١٥٢ص/به /١٣٩٨ اpسUميه,

[٦٤]الثاقب الشهاب

كه السdمـ عليه ـ امام غيبت زمان در جمعه نماز عيني اثباتوجوب در است رسالهاينـظر و نقد مورد كتاب اين نمود/ نگارش را آن بيت هزار چهار در ١٠٦٧ سال به فيض

Ä A شد/ نگاشته رديههايي آن بر كه جايي گرفتتا قرار دوره آن صاحبنظران از بسياريرديهها?/ مدخل, همين

كاشاني فيض خودنوشت فهرستهاي . ١٩٢; ٢.٦٠ ايـضاح ; ٣٦٣ الحـجب كشـف ;٦.٨٧ روضـات ;١٢٧ لولوة ;[٨٦] دوم ;[٥٠] ١٤.٢٥٢/يكم ,١.٧٧ ,١٥.٧٨ الذريعهالد�ئل/// اوضح من الجمعه ص�ة وجوب دليل جعل الذي B الحمد آغاز.

ا�بدين/ ///ابد انجام.

/خ ن Ê,ش٣١٤٥ ,١١ سدة ,~ .. ١٧.٦٣ تهران دانشگاه ,٨٢٣٠ �١� ش ,١٠٩٧ الهدي, علم حسـينينسخ, صفي محمد مير بن مرتضي نستعليق, .. �اpخر �ناقص ١١.٢١٠١ تهران لسدانشگاه ,١١٠٠ صادق, محمد بن تقي نسخ, .. ٢.٨٤٢ گوهرشاد ,٧٣٤ �٣� ش ,١١٠٠ ٥.٤٦٢تبريزي, آستا ,٦٤٩٩ ش ,١١١١ ,~ .. ١١ و ١٢.٧١٥ نسخهها ,M 1204 �3� ٢١.٢٨آنجلسش مرعشي ,٨٠١٧ �١� ش ,١١١١ حسيني, ثابت بن علي بن محمد الدين ركن ,~ برهان,.. به ملقب مؤمن محمد ,~ .. ٤.٤٠٤ نسخهها ,١٦٤ ش يزد, كبير ,١١١١ ,~ مازندراني,.. حسين محمد بن اسماعيل نستعليق, .. ١٦.٢٤٨ مجلس ,٥٣٣٥ �٢� ش Äهـمين١١٣٠, است رديهها از يكي نويسنده �كاتب ١٥.٢٣٠ مرعشي ,٥٨٤٧ �٢� ش ,١١٣٣,~ .. مجلس٧.٣٢٧ ,٦٣٦١٠ �٧� ش ,١١٣٧ قايني, خان محمد نسخ, .. �رديهها سـپهساpرمدخل, ,٨١٥١ �٢� ش ,١٢٥٢ نسـتعليق, .. ٧.١٧٣ مــجلس ,١٢٠ �١١� ش ش١١٣٧, ,١٢ و ١٣ سدة نسخ, .. [رويت] آستا ,١٣١٤٨ ش ,١٢٧٥ نستعليق, شكسته .. ٥.١٥٤١٢٧٩ سمناني, علي محمد بن حسن محمد نستعليق, .. ١٠ �٤� مجلس١٧٣٣. ,٣٧٤٨ �و�٣ هـزار ,١٤٩٣ �١� ش ,١٣٤١ صـفائي, احمد سيد .. ١.٣٨٨ تهران الهيات ,٧٦٤ �٢� ١.٢٠/ش گلپايگاني ,١١ �٢� ش بيتا, نسخ, .. ٣٧٩ پانصدترجمه Êكـتابفروشي رضـائيه: /ـ زاهـدي آقـا مـير مترجـم . الثاقب] الشهاب الخطاب[ترجمه ٢١٦ص/فصل ق/ ١٣٧٢ حقيري,رديهها Êالوهاب عبد بن امين Uم . الجمعه ص�ة في رسالة الثاقبيا الشهاب علي الرد Èالشهاب متن تفسير و شرح از پس و نگاشته فوتفيض از پس را رساله اين وي فيض/ گرد راشا خود كUم و آورده قال از پس را محسن Uم كUم او ميپردازد/ خود شيخ كUم جرح و رد ميكند/به آغاز اقول با

١٩٣ فيض. آثار ١٠.٢٠٣;كتابشناسي الذريعه ,١١٢٧ كتابت نجف, در اردوبادي علي محمد ميرزا تملك خ / حسين١٥.٦٥/ن محمد بن اسماعيل از الجمعه ص�ة في رسالة الثاقبيا الشهاب علي الرد Èالذريعه است/ كتابفيضآمده بر شرحي صورت به اقول ـ قال عناوين با مازندراني ١٥.٦٤;خاجوئي وامر///١٠.٢٠٢; للمومنين للتقربومعراجا ذريعة الص�ة الذيجعل m الحمد وذريـتهآغاز. آله وعـلي المـعظم المكرم رسوله علي ومصليا ومسلما النعم علي كرا شا و اعلم/انجام. بعده هم ..الذين ٨.٢٢٢ مرعشي ,٣٠٣٢ �٣� ش ,١٢٢٥ تقي, محمد بن رفيع محمد نسخ, خ / ٣٣٨/ن پانصد و هزار ,١٠٩٥ �١٩� ش ,~/چ ن Êبه جزائري/ kا نعمت الحياة, منبع ضميمة به .. ��سنگي ق/ ١٣٦٨ علميه, چاپخانه نجف: ٨٤ص//ـ ق/ ١٤٠١ اpعلمي, قم: /ـ الدين جمال كوششرؤوف

[٦٥]الصافي

عليهم ـ معصومين ائمه اقوال به تفسير اين در وي است/ قرآن تفسير فيضدر اثر مهمتريناين بر او ميدهد/ پرهيز آن عواقب و رأي به تفسير از را مفسران و دارد توجه ـ السdمگاهي آ ر مفس چون داشتو خواهد پي در را قرآن تحريف رأي, به تفسير كه است باورموصول, و مقطوع مبهم, مبينو عام, خاصو متشابه, و محكم منسوخ, و ناسخ از كامليتفسير به نبايد لذا ندارد قرآن ديگر مسائل از بسياري و آداب و سنن احكام, فرايضواست/ ايشان بيت اهل و پيامبر خود زمينه, اين در او مأخذ و مرجع يگانه و بپردازد آنها

ترتيب: بدين ميكند كر ذ مهم مقدمه دوازده تفسير آغاز در فيضالمقدمة فضله; في و بالقرآن بالتمسك الوصية في جاء مما نبذ في اbولي: المقدمة; السdم عليهم ـ البيت اهل عند من هو انما كله القرآن علم ان في جاء مما نبذ في الثانية:

كاشاني فيض خودنوشت فهرستهاي . ١٩٤فـي و اوليـائهم فـي و فـيهم ورد انما القرآن جل ان في جاء مما نبذ في الثالثة: المقدمةمـن يات zbا وجوه معاني في جاء مما نبذ في الرابعة: المقدمة ذلك; سر بيان و اعدائهمبالرأي القرآن تفسير من المنع في جاء مما نبذ في الخامسة: المقدمة التاويل///; و التفسيرنقصه; و زيادة و تحريفه و القرآن جمع في جاء مما نبذ في السادسة: المقدمة فيه; السر والمـقدمة مـعناه; تحقيق و شي كل تبيان القرآن ان في جاء مما نبذ في السابعة: المقدمةالمـقدمة التاويdت; و البطون علي اشتمالها و يات zbا اقسام في جاء مما نبذ في الثامنة:نبذ في العاشرة: المقدمة ذلك; تحقيق و القرآن نزول زمان في جاء مما نبذ في التاسعة:المقدمة تdوتة; و حفظه ثواب و لهم شفاعته و القيامة يوم bهله القرآن تمثل في جاء مماما بيان في عشرة: الثانية المقدمة آدابها; و التdوة كيفية في جاء مما نبذ في عشر: الحادية

يات/// zbا تفسير في عليه اصطلحنارسانيد/ اتمام به ١٠٧٥ سال به بيت هزار هفت و چهل در نفيسرا اثر اين الحجبمولف كشف ;٢٥٣ قصص ;٦.٩١ روضات ;١٢٢ لولوة ; ٢.٣٠٥ امل ;[١] دوم ;[١] ٢١.١٣٠/يكم الذريعه ; ٢.٦٤ ايضاح ; ٣٦٤

خطابه في نفسه ىاراهم و شي كل في بل كتابه في لعباده تجلي من يا نحمدك آغاز.بذاته/// ذاته علي دل في و نور كل في بل

السورة سببنزول وسبق ا�نعام سورة في ا�نس شياطين تفسير مضي قد و انجام.الصافي/// كتاب تم اختها, تفسير في ت�وتها وثواب

/خ ن Êاست/ مجلد يك در اجزايش همة كه نسخههايي È,~ .. [رويت] آسـتا ,١٧٣١٧ ش ,١٢٠٤ ,~ .. ١.٥١٤ آستا ,١٣٤٤ ش ,١٠٩٦ دشتنسخ, افضل Uم بن محمد ,~ .. ٨.١٢٦ ملي ع, ٦٥٦ ش ,١٢١٥ سعيد, بن قاسم ٢٠٢٦,محمد ش ,١٢٢٣ تنكابني, مراد علي ,~ .. ٨.١٢٥ ملي ع, ٦٥٣ ش ,١٢٢٤ قائني, ١١٢٨,بيامني ش ,١٢٥٦ ,~ .. ١٧٠ پانصد و هزار ,٥٤١ ش ,١٢٣٨ ,~ .. ١.١٣٧ ~,سپهساpر .. ١.١٣٧ سپهساpر ,٢٠٣٠ ش ,١٢٦٤ خوانساري, حسن محمد ,~ .. ٩.١٢٠ عـUمهملي وقـفي ,~ .. ١.١٣٧ سـپهساpر ,٢٠٣١ ش ,١٢٧٠ اصـطهباناتي, القاسم ابو نوري,ميرزا حسين ميرزا حاجي كتابخانه تملك بيتا, ,~ .. [رويت] آستا ش١١٢٠2, حائري,

١٩٥ فيض. آثار كتابشناسي /١.١٤٤ خطي نسخه چند با آشنايياول: جلد È

nاسرائيل pبني اbسراء تا انعام B مائده سورة تا آغاز از Aالديـن نور ,~ .. �A� ٧.٧٢٦ نسخهها ,��كاشان عاطفي حسن تملك فيض, خود محمدنسخ, ,~ .. �B� ٧.٣٧ نسخهها ,٢٨٧ ش رضوي kا آية ك/ ,١٠٧٧ مرتضي, بن ١٠٨٠,محمد عسكر, نستعليق, و نسخ .. �B� ٢٢.٢٢١ مرعشي ش٨٦٧٠, ,١٠٧٧ غروي, ١٠٨٣,حسين سمناني, رضا محمد بن تقي محمد نسخ, .. �B� ٢.٢٢٤ مشهد الهيات ,١٠٦٦ شش ,١٠٨٤ خـلخالي, مـيريجان بـن سـعيد محمد ,~ .. �A� ١١.٦٣٦ آستا ,١١١٤٠ مليش ,٣٧٥ ش ,١٠٨٧ الهدي, علم ,~ .. �يس پايان تا آغاز �از ٥.١٦٢ سپهساpر ش٨١٢٧, ,١٠٨٨ طالب, ابي ابن سبزواري طاهر محمد ,~ .. �انعام سورة ابتداء تا آغاز �از حسـيني٧.٣٢٦ تقي محمد بن مسعود الدين ركن بن عقيل ,~ .. �A + B� ١.٥١٦ آستا ,١٣٤٦٥.١٦٣ سپهساpر ش٨٤٢٥, ,١٠٩٤ ,~ .. �B� ٣.١٨١ مرعشي ١٠٩٠,ش٩٨٩, بنكاشاني, نصير محمد ,~ .. �A + B� ٣.٩٥٤ مشهد الهيات ,١٩٠٣ �٢� ش ,١١ سدة ,~ الهدي,.. علم ,~ .. �A + B� ١١.١٩٠ مجلس ,٤١٨٦ ش ,١١ سدة تبريزي, الدين ١٧.٣٤٠جUل تهران دانشگاه ,٩٢٨٨ ش ,١١ سدة ,~ .. �B� ٧.٣٢٧ ملي ,٣٧٦ ش ,١١ شسدة ,~ ,~ .. �A + B� ٢.١٢٥ گــلپايگاني ,٧٩٦ ش ,١١ - ١٢ ســـدة ,~ .. �B�مـلك ,٢٥٣ ش ,~ ,~ .. �بـقره سـورة از بـخشي و �مقدمه ٢.١٢٥ گلپايگاني مـلك١٠٨٨, بن علي محمد ,~ .. �B� [رويت] آستا ,١٥٣٦١ ش ,١١٠٦ ,~ .. �B� ١.٤٧٢٧٠ ,حجتيه ٢٨٣ ش ,١١١١ ,~ .. �A + B� ١١.٦٧٣ آستا ,٩٩٠٤ ش ,١١٠٩ �Bمحمد, ٥.١٦١ سپهساpر ,٢٠٢٨ ش ,١١١٢ كرماني, الدين بهاء بن ~,هحسن .. �A + B�,١١٢٢ ,~ .. �A + B� ١.٥٨ شـاهچراغ ,٩٥ ش ,١١١٣ شـفيع, محمد ,~ .. �A +�A + B� ٦٣١٨٩ ش ,١١٢٤ رجبعلي, ,~ .. �A + B� ٢٥.٢٦٠ مجلس ,٧٢٦٥ حسين,ش محمد بن حافظ خليل محمد ,~ .. �A� ١.٤٧٣ ملك ,٢٥٩ ش ,١١٢٥ ,~ بن.. خليل محمد ,~ .. �A + B� ١٣٤٠ همدان و رشت ف/ ش٥٨٥, همدان آخوند ,١١٢٧,~ .. �A� ١١ و ١٢.٢٨٠ نسخهها ,M آنجلس1154 لس دانشگاه ,١١٣٤ باقر, اصـفهاني,محمد تـقي مـحمد بـن ابوالفـتوح ,~ .. �A� ١٧٠ پانصد و هزار ,١٣٢٢ ش ,١١٣٧�A + B� ٤.٤٤٢ آستا ,١٥٢٣ ش ,١١٨٢ ,~ .. �B� ١.١٧٥ فيضيه ,١٥٧٢ ش ,١١٧٤�A + B� [رويت] آسـتا ,١٦٠٤٥ ش ,١١٨٣ قزويني, العابدين زين بن قلي علي ,~ اصـطهباناتي,.. مـحمد بـن باقر ,~ .. �A + B� ١.٥١٦ آستا ,١٣٤٧ ش ,١١٨٧ ,~ .... �B� ١.٤٧٣ مـلك ,٢٥٥ ش ,١٢ سـدة ,~ .. �B� ١١.٤ مــلي ع, ١٩٧٩ ش ,١١٩١,٢٦ �١� ش رضـويه مدرسه ,~ نسخ, .. �A� ١١.٦٣٧ آستا ,١١٨٩٩ ش ,~ ~,نستعليق, .. �اعـراف سـورة ٦٣ آية تا عمران آل ١٤٩ آية �از ١.٤٣ خطي نسخه چند با آشنايي

كاشاني فيض خودنوشت فهرستهاي . ش١٩٦ ,١٢ سـدة ,~ .. �A + B� ١.٦٠٣ تـهران الهـيات ,٨٥ ش ,~ مـحمد, ~,قــربانعلي .. �B� ٥.١٦٢ سپهساpر ,٥١٨٦ ش ,~ ,~ .. �A + B� ٥.١٦٢ سپهساpر سـپهساpر٨١٢٥, صـدر, ١٢ ش ,~ ,~ .. �A + B� ٥.١٦٠ سـپهساpر صـدر, ١٣ ش ,~,٥١٨٢ ش ,١٢ سـدة كـاشاني, طـالب ابـي سيد بن محمد نستعليق, .. �A + B� ٥.١٥٩,٨٣٣٤ ش ,١٢ سدة رضا, محمد بن ابراهيم محمد نسخ, .. �A + B� ٥.١٦١ انفالسپهساpر سورة �از ١٧٠ پانصد و هزار ,١٢٩٩ ش ,١٢٠٢ ,~ .. �A + B� ٥.١٦٣ ٤.٤٤٢سپهساpر آسـتا ,١٥٢٢ ش ,١٢١٣ اردكاني, الحسن ابي بن احمد ,~ .. �عنكبوت سورة آستاتا ,٧٠٢٩ ش ,١٢١٩ مازندراني, كاظم محمد بن درويشمحسن نستعليق, شكسته .. �A�.. �A + B� [رويت] آسـتا ,١٧٣١٦ ش ,١٢٢١ غUمرضا, ,~ .. �A + B� مـحمد١١.٦٣٨ بن طالب ابو ,~ .. �A + B� ٨.١٢٧ ملي ع, ٦٥٥ ش ,١٢٢٢ باقر, محمد مـحمد~, ,~ .. �اpعراف آخر تا آغاز �از ١.٢٠٧ اصفهان عمومي ,٢٧٠٢ ش ,١٢٢٣ ~,علي, .. �A + B� ٥.١٦٠ سـپهساpر صـدر, ١٤ ش ,١٢٢٤ ارجـمندي, شـريف تااشــرف اpنعام � ١.١٧٥ فيضيه ,١٦٤٠ ش ,١٢٢٦ ,~ .. �A� ١.١٧٥ فيضيه ,١٥٦٧ ش ,١٢٢٦.. �B� ١.٣٠١ گلپايگاني ,٣٥٥ ش ,١٢٢٦ خرانقي, العلي عبد بن الغني عبد ,~ .. �نسـتعليق,الرعد .. �A + B� ٧٨٠ فـارسش مـلي ,١٢٣٠ بـوانـاتي, رمضان بن قربانعلي ش~, ,١٢٣١ نسـخ, .. ��مـقدمهها ٥.١٦ سـپهساpر ,١٢٦٩ ش ,١٢٣٠ مازندراني, ١٢٣٢,اسماعيل خـراسـاني, بيرجـندي محمد بن كاظم ,~ .. �A + B� ٢.١٢٥ گلپايگاني مـحمد٥١٩, ,~ .. �A + B� ١٣٤١ هـمدان و رشت ف/ ,١٦٥٨ ش هـمدان آخـوند بـنمدرسه مـحمد نسـتعليق, .. �A + B� [رويت] آسـتا ,١٠١٢٧ ش افـراسـياب, بـن مـهدي,ابراهـيم بـن كـبر ا علي نسخ, .. �A + B� [رويت] آستا ,١٧٣١٤ ش ,١٢٣٣ اسماعيل,خداوردي, Uم بن باقر محمد ,~ .. �الحجر آخر تا آغاز �از ١.٤٧٣ ملك ,٢٥٤ ش [رويت]١٢٣٣, آســتا ,١١٥٤٩ ش ,١٢٣٥ ,~ .. �A + B� ١.٥٨ شــاهچراغ ,٤٤١ ش حسـين١٢٣٤, مـحمد ,~ .. �A + B� ١.١٦ مـعارف عمومي ك/ ,١٢٣٥ ,~ .. �A + B�,ع ٩٣٨ ش ,١٢٣٥ ارداقي, صالح ,~ .. �A� ١.١٧٤ فيضيه ,٢٤٢ ش ,١٢٣٥ لطفعلي, ٩.٦٨بن مـلي ع, ١٠٧٤ ش ,١٢٣٦ شيرازي علي بن محمد ,~ .. �A + B� ٨.٤٣٤ ١٢٣٧,ملي نســتعليق, .. �A + B� [رويت] آســتا ,١٧٣١٨ ش ,١٢٣٧ ,~ .. �A + B�,ع ٢٨٦٩ ش ,١٢٣٨ علي, محمد بن محمد ابو نسخ, .. �A� ٧٠ حجتيه مدرسه ,٣٠٠ ..ش �A� ٤.٤٤٢ آستا ,١٥٢٤ ش ,١٢٣٩ رضا, محمد زينالعابدين ,~ .. �A� ١٣.٣٨٥ عبدملي بن مهدي ,~ .. �A + B� ٥.١٦١ سپهساpر ,٥١٨٠ ش ,١٢٤٢ علي, يار Uم محمد~, سيد بن جعفر سيد ,~ .. �B� ٧.٧٢٦ نسخهها عاطفي, تملكحسن ,١٢٤٣ ٧٠الرحيم, حجتيه مدرسه ,٦٢ ش ,١٢٤٦ ,~ .. �A� ٣.٢٤ گلپايگاني ش١٧٠٨, ,١٢٤٥ مجلسحسيني, ,٣٩٩٦ �٢� ش ,١٢٤٨ رضوي, kا حبيب بن علي محمد حسن محمد ,~ .. �A�فيضيه ش٢٥٣, ,١٢٤٩ اصطهباناتي, سراج بن باقر محمد ,~ .. ��مقدمات ١٠ �٤� .٢٢١٤

١٩٧ فيض. آثار ~,كتابشناسي .. �A + B� ١.٦٠٣ تـهران الهيات ب, ١٩٧ ش ,١٢٥٣ ,~ .. �A + B� ١.١٧٤,~ .. �A� ١٧٥٠ همدان و رشت / ف ,٧ ش خيراتخان ,١٢٥٦ اصفهاني, علي بن حسينمحمد ,~ .. �A + B� ٩.١٢٠ ملي ع, ش١١٢٨ ,١٢٥٦ آبادي, مجد احمد بن احـمدمحمدرضا سـيد بـن جـعفر ,~ .. �A + B� ٥.١٦١ سپهساpر ,٥١٨١ ش ,١٢٥٩ صفر, شبن ,١٢٦٢ نســتعليق, .. �A + B� ١.٢٨١ تــبريز مــلي ,٣٠٩٣ ش ,١٢٦٢ مـليحســيني, ,٦٨٩ ش ,١٢٦٥ القاسم, ابي بن خداداد نسخ, .. �A + B� [رويت] آستا سـپهساpر١٤٧٠٦, ,٢٠٢٩ ش ,١٢٦٥ دره, مـحمد بـن قــاسم ,~ .. �A + B� ٢.٢٧٥ ١.٦٠٣فــارس تـهران الهـيات ب, ١٩٦ �١� ش ,١٢٦٩ رفـيع, محمد ,~ .. �A + B� گـفته٥.١٦١ بـه �A + B� ١٥.٣٤٥ مــرعشي ,٥٩٦٤ ش ,١٣ ســدة نســتعليق, .. �A + B�[رويت] آستا ,١٧٣١٣ ش ,١٣ سدة نسخ, .. است صحيحي بسيار نسخهاي مشكوة آستامرحوم ,٩١٠٣ ش ,~ ,~ .. �A� ٢.٥٢٧ گوهرشاد ,٤١٩ ش ,~ ,~ .. �الرعد تا آغاز ~,�از .. �يس تـا آغاز �از ٦٤ شيراز عصر امام ,٣١٨ ش ,~ ,~ .. �A + B� حسين١١.٦٣٧ محمد بن kا عبد ,~ .. �بقره سورة از �بخشي ١٧.٢٦٥ مجلس ,٥٨٥٧ �٢� ش حسـينيه~, بـيتا, ,~ .. �B� ١٧.١٨٧ تهران دانشگاه ,٨٦٤٩ ش ,١٣ سدة مقيم, محمد ٦٨٢,بن ش شوشتريها حسينيه ,~ ,~ .. �A� ١١ و ١٢.٨٠٥ نسخهها ,٥٣٧ ش ..شوشتريها �A + B� ١.١٧٤ فـيضيه ,٢٥٨ ش ,~ نسـتعليق, .. �B� ١١ و ١٢.٨٠٥ �Bنســخهها ١٣.٣٨٤ ملي ع, ش٢٨٦٨ ,~ ,~ .. �A + B� ٣.١٥٨ مرعشي ش٩٦٩, ,~ ..نسخ, ��مقدمات ١٥٠٠ همدان و رشت ف/ ,٤٥١٩ �١� ش همدان آخوند ,~ ,~ .. �A آستا+ ,١٢٨٠٦ ش ,~ ,~ .. �مريم سورة تا آغاز �از ١١.٦٣٨ آستا ,١٣٩٨٥ ش ,~ ,~.. �A� ٤.٤٤٢ آستا ,٦٦٧٧ ش بيتا, اسماعيل, به المدعو محمد نستعليق, .. �B� آخـوند١١.٦٣٩ ,~ ,~ .. �A� ١٣٤٠ هـمدان و رشت ف/ ,٣٠٧ ش هـمدان آخوند بيتا, مـحمدنسخ, بـن حـافظ خليل محمد ,~ .. �B� ١٣٤١ همدان و رشت ف/ ,١١٦٨ ش ~,همدان ,~ .. �A + B� ١٣٤٠ همدان و رشت ف/ ,٥٨٥ ش همدان آخوند بيتا, ٥١٣,حسين, ش ,~ ,~ .. ��مقدمات ١٥٠٠ همدان و رشت ف/ ,٤٥١٩ �١� ش همدان ~,آخوند .. �A + B� ٤.٤٤٢ آستا ,١٥٢٣ ش ,~ ,~ .. �بقره سوره �تا ٢.١٢٥ ١.٢٨٠گلپايگاني تبريز ملي ,٣١٨٨ ش ,~ ,~ .. �A + B� ١.٢٧٩ تبريز ملي ,٣٠٨٠ ش ,~/�A + B�دوم جلد È

ناس تا سباء از Dاحزاب كهفتا از C.. �C + D� ٢٣.٢٩٢ مرعشي ,٩١٧٥ ش ,١٠٧٨ مرتضي, شاه بن محمد الدين نور الحسـيني,نسخ, عـقيل ,~ .. �C + D� ١٣.٥٠ مـلي ع, ٢٦٣٥ ش مـولف], [احـتما~ ,~

كاشاني فيض خودنوشت فهرستهاي . الحسـيني١٩٨ مـحمد الدين صفي بن هاشم محمد ,~ .. �D� ٧.٣٢٨ ملي ,٣٧٨ ش مـحمد١٠٩٢, مـيرزا بـن امين محمد ,~ .. �C + D� ١.١٧٤ فيضيه ,٤٣٤ ش ,١٠٩٢ بنالقمي, حافظ قلي محمد ,~ .. �D� ١.٦٠٣ تهران الهيات ب, ١٠٣ ش ,١٠٩٥ قمي, شانجداني ,١٠٩٩ سبزواري, طاهر محمد ,~ .. �C� ١١.٢٢٦ ملي ع, ٢٠٦٦ ش ,١٠٩٦ ~,عليخان, .. �C� ٧.٣٧٧ مـلي ,٣٧٧ ش ,١١ سـدة ,~ .. �C + D� [رويت] آستا ش١٧٣١٥, ,١١٠٨ دامغاني, عليماني محمد ,~ .. �C + D� ٥.١٦٢ سپهساpر ,١٥٨٥ ش شاهچراغ~, ,٤٠٤ ش ,١١١٦ جعفر بن محمد ,~ .. �D� ١٦.٦٦٣ تهران دانشگاه ,٧٦٤٢ �٤�٢٦٨٧, ش ,١١٠٩ قـزويني, pجـين بـن ابـراهـيم مـحمد نسـتعليق, .. �C + D� ١.٦٠١١.٢٨٥ ملي ع, ٢١٠٠ ش ,١١١٢ نسخ, .. �قرآن آخر تا الرعد �از ١.٢٠٧ اصفهان ٧.١٧٥عمومي مــجلس ,٦٣١٩٠ ش ,١١٢٤ رجــبعلي, بــن عــلي مــحمد ,~ .. �C + D�١١.٦٤٠ آسـتا ,١١٨١٣ ش ,١١٢٥ مشكـاني, محمد بن الحسين عبد ,~ .. �C + D�,~ .. �C� ٥.١٦٠ سپهساpر ,٢٠٢٢ ش ,١١٣٢ شهميرزادي, باقر محمد نستعليق, .. �C�٥.١٦٢ سپهساpر ,٥١٨٤ ش ,١١٣٢ ,~ .. �D� ٥.١٦٠ سپهساpر ,٢٠٢٣ ش ,~ جزائري,~, حسيني موسوي الدين امين بن محمد بن الرضا عبد ,~ .. �قرآن آخر تا يس ١١٤٣,�از طالقاني, نصير محمد الدين صايب ,~ .. �D� ١٢.١٦٢ ملي ع, ٢٣٩٣ ش ,١١٣٣,٢٤٩ ش ,١١٦٦ الزهاني, حسين بن حسن ,~ .. �C + D� [رويت] آستا ,١٣٦٢٧ آستاش ,١٣٤٨ ش ,١١٩٦ ديگران, و علي نظر Uم ,~ .. �قرآن آخر تا �يس ٧٠ حجتيه سـدةمدرسه ,~ .. �C + D� ٨.١٢٧ مـلي ع, ٦٥٥ ش ,١٢ سدة ,~ .. �C + D� ١.٥١٥,٥٩٦٥ ش ,١٢٠٠ نسـتعليق, .. �C + D� ١.٦٠٢ تـهران الهـيات ب, ٦٧ ش ,١٢ - ١٣٥.١٦٠ ســپهساpر صـــدر, ١٥ ش ,١٢٠٢ نســــخ, .. �C + D� ١٥.٣٤٦ ١.٥١٤مــــرعشي آسـتا ,١٣٤٥ ش ,١٢٢١ سـبزواري, مهدي محمد Uم ابن نستعليق, .. �C + D�١.٦٠٢ تـهران الهـيات ب, ٣٩ ش ,١٢٢١ قــزويني, تــقي مــحمد نســخ, .. �C + D�محمد بن اسماعيل ,~ .. �D� ١٧٠ پانصد و هزار ,١٠٥١ ش ,١٢٢٢ ,~ .. �C + D�,١٢٢٦ ,~ .. �C + D� ١.٢٠٧ اصـفهان عمومي ,٢٦٧٤ ش ,١٢٢٦ خوانساري, عـصرخليل امام ,١٩٦ ش ,١٢٢٨ علي, غUم بن ابراهيم ,~ .. �C� ١.١٧٥ فيضيه ,١٥٩٨ سـپهساpرش ,٢٠٢٥ ش ,١٢٢٩ زنگنه, الرضاي عبد بن محمد ,~ .. �C + D� ٦٤ فـارسشيراز مـلي ,٧٨٠ ش ,١٢٣٠ بـوانـاتي, رمـضان بـن قربانعلي ,~ .. �C + D� ٥.١٦١,٥١٨٣ ش ,١٢٣٢ كسكري, موسوي حسيني زمان محمد بن سعيد مير ,~ .. �C� آخـوند٢.٣٥٩ ,١٢٣٣ خراسـاني, بيرجندي محمد بن كاظم ,~ .. �C + D� ٥.١٦٢ يـوسفسپهساpر بـن اسـماعيل ,~ .. �C + D� ١٣٤١ هـمدان و رشت ف/ ,١٦٨٨ ش فارسهـمدان ملي ,٢٥ ش ,١٢٣٤ ,~ .. �C + D� ١١.٦٣٩ آستا ,١٣٧٩٣ ش ,١٢٣٤ آسـتاكروهي, ,٩١٠٢ ش ,١٢٣٨ حسـين, مـحمد بـن مــحسن مــحمد ,~ .. �C + D� ١.٢٩,١٢٤٤ ,~ .. �C + D� ١٧٠ پـانصد و هزار ,١٢٥٣ ش ,١٢٤٢ ,~ .. �D� ١١.٦٤١

١٩٩ فيض. آثار ١٦.٤١٣كتابشناسي تهران دانشگاه ,٦٩٦٥ ش ,~ ,~ .. �C + D� ١.٢٧٩ تبريز ملي ,٣٠٨١ ٩.٥٨ش ملي ش١٠٦٣, ,١٢٤٥ اصفهاني, باقر محمد بن حسين ,~ .. �آخر تا لقمان سوره ..�از �C� ١١.٦٤١ آستا ,١٣٧٩٤ ش ,١٢٤٧ مشهدي, محمد بن ابراهيم ,~ .. �C + D�.. �C + D� ١.١٧٤ فيضيه ,٢٥٤ ش ,١٢٤٧ حسيني, علي محمد بن هاشم محمد ,~,١٢٥٣ شـيرازي, مـوسوي علي ,~ .. �C + D� ٩.٦٨ ملي ع, ١٠٧٥ ش ,١٢٥٢ حـبيب~, محمد بن حسن محمد ,~ .. �C + D� ١.٦٠٣ تهران الهيات ب, ١٩٦ �٢� ١٢٠٣,ش ش ,١٢٦٣ ,~ .. �C + D� ١.٤٧٣ مــلك ,٢٦٠ ش ,١٢٥٥ قــايني, مليچــرمي ,٦٩٠ ش ,١٢٦٤ بيك, علي همت بن رضا محمد ,~ .. �C + D� ١.٦١ ٢٦٧,شاهچراغ ش ,١٢٦٤ طباطبائي, كاظم محمد بن جعفر محمد ,~ .. �C + D� ٢.٢٧٦ سـپهساpرفارس ,٢٠٢٤ ش ,١٢٦٥ كبر, ا علي بن علي محمد ,~ .. �C + D� ١.٤٧٣ ~,ملك ,~ .. �C + D� ٩.٢١٨ مـلي ,١٢٣٥ ش ,١٣ ســدة ,~ .. �C + D� آسـتا٥.١٦٠ ,١١٤٩٣ ش ,١٣ سدة نستعليق, .. �قدر تا فاطر سورة �از [رويت] آستا ,١٥٢٠٨ ٩.٢١٨ش مـلي ع, ١٢٣٥ ش ,١٣ سـدة الرحـيم, عـبد بـن مــهدي نســخ, .. �D� سـپهساpر١١.٦٤١ ,٨١٢٦ ش بـيتا, بـراغـوشي, اpن حسـيني مـعصوم نسـتعليق, .. �C + D�,~ ,~ .. �C + D� [رويت] آستا ,١٣٤٢٩ ش ,~ ,~ .. �قرآن آخر تا �يس آخـوند٥.١٦٢ ,~ ,~ .. �C + D� ١١ و ١٢.٨٠٥ نسـخهها ,٧١٤ ش شــوشتريها حسـينيهحســينيه ,~ ,~ .. �قـرآن آخـر تا هود �از ١٣٤١ همدان و رشت ف/ ,١١٥٦ ش آستاهمدان ش١٥٨٥٦, ,~ نستعليق, و نسخ .. �C� ١١ و ١٢.٨٠٥ نسخهها ش٧٣٧, سـپهساpرشوشتريها ,٢٠٢٧ ش ,~ ,~ .. �D� ١١.٢٨٦ مـلي ع, ٢١٠١ ش ,~ نسـخ, .. �C�ش ,~ نسـخ, .. �D� ١.١٧٥ فـيضيه ,٢٠٧٧ ش ,~ نسـتعليق, .. �C + D� ١.١٣٦٣.١٣٥ گــلپايگاني ,٢٠١٢ ش ,~ ,~ .. �C + D� ٢.٥٤٨ مشــهد الهـــيات ,١٤٠٣,٥٨ ش ,~ ,~ .. �C + D� ١.٦٠ شــــــــاهچراغ ,٦٠ ش ,~ ,~ .. �C + D�/١.٥٩ شاهچراغنامشخص اجزاي Èالديـن نور ,~ .. ١١ و ١٢.٢٨٠ نسخهها ,M لسآنجلسش56 دانشگاه ,١٠٧٣ ظاهرانسخ, ,~ .. ٧.٣٦ نسخهها كاشان, در اkرضوي آية تملكك/ ,١٠٧٧ مرتضي, بن ١١٧,محمد ش كسفورد ا در وادهان كالج ,١١ سدة ,~ .. ٥.٢٩ مرعشي ,١٦٢٦ ش مولف, هـمدانعصر و رشت ف/ ,٣٨٩ ش همدان آخوند نستعليق, شكسته .. ١١ و ١٢.٧٧٨ ..نسخهها ١١.١٨٩ مجلس ,٤١٨٤ ش ,١١٦١ طباطبائي, علي سيد بن كبر ا علي نسخ, .. مـحمد١٣٤٠ ,~ .. ١٦.٤٩٠ تهران دانشگاه ,٧٢١٤ ش ,١٢٢٩ ,kا عبد بن حسين محمد ,~kا آيـة ك/ ,١٢ سـدة ,~ ,٢٦.٧٣ مرعشي ,١٠١٠٥ ش ,١٢ سدة رضا, محمد بن كناني,ابراهيم لنكر حسن محمد بن محمد ولي ,~ .. ٧.٣٦ نسخهها ,٥٢٧ ش كاشان, در رضوي

كاشاني فيض خودنوشت فهرستهاي . الدوله٢٠٠ اعـتماد ك/ ,١٢٤٦ الغـفور, عبد ,~ .. ١٧.١٤٦ تهران دانشگاه ,٨٤٨٤ ش ش١٢٤٦,٤٣١, ,١٢٥١ آبادي٧ ابزند علي بن باقر محمد ,~ .. ٥.٣٤٤ نسخهها ,٢٩ ش �فـيضيه�اصفهان ,٢٤٦ ش ,~ ,~ .. ٩.١٨٩ مـلي ,١٢٠٢ ش ,١٣ سـدة ,~ .. ١.١٧٤ شفـيضيه ,~ ,~ .. آسـتا ,١١٢٠٥ ش ,~ ,~ .. آسـتا ,١٢٢٩٥ ش بيتا, ,~ .. ش١.١٧٤ ��مشهد خان قلي عباس مدرسه ,~ ,~ .. آستا ,٧٠٦٠ ش ,~ ,~ .. آستا ,٩١٠٤/٧.٧٦٦ نسخهها ,٤حاشيه Êشريف kا فضل بن محمد بن kا فضل صافي. بر مائده/حاشيه مباركه سورة آخر تا آغاز از صافي كتاب از اول ربع بر است تعليقهاي و حاشيه

[رويت]/ آستا ,١٢٥٢١ ش ,١٢ سدة نسخ, خ / ن

ترجمه Êمعلوم نا مترجم صافي. ترجمه Èبه و ��افتاده . آغاز اسرائيل; بني سورة تا قرآن آغاز از دوازده سده از احتما~ است راترجمهاي شما نمايد غرق پس انجام. ميكنند روايت حضرت آن از كه كساني[رويت]/ آستا ,١٣٤٥٣ ش ,[١٢ سدة [احتما~ نسخ, خ / نامعلومن مترجم صافي. مقدمات ترجمة È/است الصافي كتاب در محسنفيض Uم مقدمههاي از مقدمه سه ترجمه ٢٢.١٢١/شامل مرعشي ,٨٥٤٤ ش ,١٢٤٢ يزدي, احمد بن القاسم ابو نسخ, خ / خراسانين ساعدي باقر محمد صافي. تفسير È

ج/ ا /١٣٦٣ صفا, تهران: /ـ چ / ن

/چ ن Ê.. ��سنگي ٥٤١ص ق/ ١٢٦٩ بينا, تبريز: /ـ .. ��سنگي ٦٨٠ص ق, ١٢٦٦ بينا, تهران: //ـ ١٢٧٢ق بـينا: تـبريز: /ـ .. ��سنگي ٩٤٣ص ق/ ١٢٧١ طهراني], موسي [شيخ تهران: بينا,/ـ تهران: /ـ .. ��سنگي شمار صفحه بدون ق/ ١٢٧٤ بينا, بمبئي: /ـ .. ��سنگي ٥٣٩ص

٢٠١ فيض. آثار /ـكتابشناسي .. ��سنگي شمار صفحه بدون ق/ ١٢٧٦ بينا, تهران: /ـ .. ��سنگي ٥٢٢ص ق/ /ـ١٢٧٥ .. ��سـنگي ٥٠٣ص ق/ ١٣١١ بينا, تهران /ـ .. ��سنگي ٤٩٥ص /١٢٨٦ بينا, بـينا,تهران: تهران: /ـ .. است آمده اصفي آن هامش در ��سنگي ص ٦٦١ ق/ ١٣١٦ بينا, ازتهران: �افست ص ٥٧٩ بـيتا/ مـحمودي, كتابفروشي تهران: /ـ .. ��سنگي ٥٨٠ص ق/ ١٣٣٤- ٥ ,١٣٨٧ لواسـاني, حسن ميرزا تهران: /ـ لواساني حسن ميرزا اهتمام به .. �١٣٣٤ كـتابفروشيچاپ تـهران: /ـ شعراني ابوالحسن كوشش به .. ٨٧٠ص + ١٠٠٠ �ج ٢� ق/ ١٣٧٤- ١٤٠٢ اpعـلمي, بـيروت: /ـ اpعلمي حسين كوشش به .. ج ٢ /١٣٥٦ ,١٣٦٢ ازاسUميه, �افست ج ٥ بـيتا/ المرتضي, دار مشهد: /ـ اpعلمي حسين كوشش به .. ج ٥ ق/ ج/١٣٣٩ ٥ /١٤١٥ �١٣٧٣� الصدر, مكتبة تهران: /ـ اpعلمي كوششحسين به .. �بيروت چاپ[٦٦]

الصلوة في النسيان و السهو و الشك الخمسفياحكام الضوابطبه آن در استو نگاشته بيت سي در را آن مؤلف كه ضابطه پنج در است كوتاهي رسالهفـارسي به الهدي علم را رساله اين ميپردازد/ نماز در نسيان و سهو شك, احكام بيان

است/ ١٤.٢١٢برگردانده الذريعه ; ٦٣٦ فوائد ; ٣٧٤ الحجب كشف ;١٢٩ لولوة ; ٢.٣٠٦ امل ;[٧٣] يكمالشك كان لما بعد اما وآله, محمد علي والص�ة نواله جزيل علي B الحمد آغاز.

ل�نسان/// كالغريزي النسيان و والسهو

ويطرده الشيطان يزجر فانه الرجيم الشيطان من العليم السميع Bبا واعوذ انـجام.Bا انشاء

/خ ن Ê,~ .. ٧.٨٦ مرعشي ,�النجاة منهاج �ضميمه ٢٤٩٧ ش كاشاني, فيض از يادداشتي با همداننسخ, علي بو دانشگاه كتابخانه ,١١ سدة ,~ .. ١.٢٣٠ گلپايگاني ,٢٦٥ �٥� ش ,١٠٥٩�٤� ش ,١١٠٠ ,~ .. ١٥٣ ص /١ - ٢ ش ,٧٣ س اسUمي تحقيقات مجله ,٥٥ �٣� نستعليق,ش .. ملك٥.٤٣٢ ,٢١٤٦ �٤� ش ,١٢ سدة احتما~ ,~ .. ١٥.٧٨ مرعشي محمد٥٦٨١, نسخ, .. ٧.٤٨٣ ملك ,٢٦٥٨ �١١� ش ,[١٢٩٦] كريم, محمد بن طبيب كبر ا علي

كاشاني فيض خودنوشت فهرستهاي . مشكوةش٢٠٢ بيتا, نستعليق, .. ١١.٣٦٨ آستا ,١١٢٤٠ �٤� ش ,١٣٠٣ علي, محمد بن ٣/حسن �٣� .١٩٤٤ تهران دانشگاه ,٧٩٢/چ ن Ê/١٥.١١٩ الذريعه ,١٣٠٠ فهد, ابن ا0يجاز كتابغاية هامش درترجمه Êالهدي علم مترجم سهويات. شكياتو ستايش///رساله و بيقياس سپاس ..آغاز. [رويت] آستا ,٦٣٦٨ �١� ش ,١٠٧٢ الهدي, علم محمد بن محمد نستعليق, خ / ~,ن .. ١٠.٥٩١ ملي ,١٩٩٢ �٢� ش ,١٠٨٥ سبزواري, الحسين عبد بن الدين ضياء خوانسـاري,نسخ, صفائي احمد سيد نستعليق, .. ٣٦٩ پانصد و هزار ,١٤١٥ �١٢� ش ,١١ ٣١٠سدة پانصد و هزار ,٩٥٠ �٨� ش بيتا, ,~ .. ٣٤٢ پانصد و هزار ,١١١٨ �٩� ش ,١٤ سـپهساpرسدة ,٦٥٢٤ �٢� ش ,~ ,~ .. ٥١٥ اعـظم مســجد ,١٤٠٩ �٢� ش ,~ ,~ ../٥.٢٥٤.١٤.٢١٢ الذريعه ا0مل, هامشامل در چ / ن

[٦٧]القلب ضياء

pعـقل, ميكنند حكم انسان باطن بر كه اي پنجگانه احكام عربي, رساله اين در مولفبحث مورد بهشت درهاي شماره به باب هشت ضمن در را nعادت و عرف طبع, شرع,حكـام; تسـلط اسـباب حكـام, مـراتب عقل; است: قرار اين از آن ابواب ميدهد/ قراراين شبهت/ ازاحت ديگر; حكايت حكايت; حكام; از بعضي ترجيح حكام; اتباع مصالحاست/ اثر همين از تلخيصي شاهي آيينه و شده, تأليف ١٠٥٧ سال به بيت ٥٠٠ در اثر

شاهي/ آيينه Äريحانه ;٢.٧٥ ايضاح ; ٦٣٥ فوائد ; ٣٧٥ الحجب كشف ;١٢٥ لولوة ;[٣١] دوم ;[٢٩] ١٥.١٢٧/يكم الذريعه ; ٤.٣٧٧

٢٠٣ فيض. آثار كتابشناسيالكاملين/// عقول لمقتضي مطابقة الشرايع مراسم جعل الذي B الحمد آغاز.

بها Bا اضاء القلب, بضياء المسماة المقالة هذه في ذكره اردنا ما آخر ما هذا انجام.وذنوبنا/ سيئاتنا بها وكفر قلوبنا

/خ ن Êمحمد نسخ, .. [رويت] آستا ,٦٣٦٨ �٦� ش ,١٠٧٢ الهدي, علم محمد بن محمد ..نستعليق, ٥.١٨٤ سـپهساpر ,٢٠١٣ �٣� ش ,�مـولف نسـخه روي �از صفا صالح محمد بن ..مقيم ١.٥٦١ فيلم ,١٠٣٩ �١٩� ش ,١٠٨٥ گيUني, محمد الدين نور بن نقي علي سيد ٤٨٠٥,نستعليق, �٢٠� ش ,١٠٩٩ ~چـليپا, .. ٣.١١٥٠ گـوهرشاد ,٨٤٨ �١� ش ,١٠٩٨ بننســخ, مؤمن محمد ,~ .. ٩.٤٦٧ ملي ,١٤٣٩ �٥� ش ,١١٢٤ - ٢٨ نسخ, .. مUمجلس١٣.٢١١ بن اصغر علي نستعليق, .. ٧.٣٩٤ ملي ,٤٧٢ �٢� ش ,١٢ سدة طالب, ابي بن علي شغUم ,[١٢٤٢] نستعليق, شكسته .. ٤.٢١٥ مرعشي ,١٤٣٠ �٦� ش ,١٢٢٢ اردبيلي, ١٢٦٩,خليل كريم, محمد بن طبيب كبر ا علي نستعليق, .. ١١.٢١٠٥ تهران دانشگاه ,٣١٤٩ �٢�.. ١٦.٦١٩ تهران دانشگاه ,٧٥٤٢ �٢� ش ,١٣ سدة نسخ, .. ٧.٤٨٢ ملك ,٢٦٥٨ �٩� ٦.٤٤٣/ش آستا ,٣٥٥٢ ش بيتا, نستعليق, ~و .. [رويت] آستا ,١١٣٩١ �٣� ش بيتا, ,~/چ ن Ê/ق ١٣٠٣ بينا, تهران: /ـ كار ا0ذ خ�صة - و - الشيعه بشارة - و - النجاة منهاج ضميمه �سنگي�/به ١٩٠ص ق/ ١٣١١ اصفهاني, هادي ميرزا همانجا: /ـ .. ��سنگي

[٦٨]الدين اصول في اليقين علم

بـيت هزار هيجده ضمن در كه است اعتقادي امور در مفصلي مباحث شامل كتابتـدوين ١٠٤٢ سـال بـه مـقصد چـهار در مـطلب پـنجاه در را آن فـيض آمـده/ فــراهـم

نمودهاست:تنزيهه في جل, و عز توحيده في تعالي, وجوده في ابواب: ثمانية ففيه Zبا العلم ?١و اسمه جل افعاله في الحسني, اسمائه في نعوته, من نبذ في العليا, صفاته في سبحانه,

عظمته/ آيات و رحمته آثار من نبذ في قدره, و قضائه

كاشاني فيض خودنوشت فهرستهاي . ٢٠٤المدبرين, المdئكة في المقربين, المdئكة في ابواب: ثمانية ففيه بالم�ئكة العلم ?٢في الكاتبين, الكرام و اbعمال مdئكة في الشياطين, و المعقبات في البشرية, اbرواح في

خلقهم/ بدائع و المdئكة اوصاف في المdئكة, كثرة في المdئكة, اصنافالرسل الي اbضطرار في بابا: عشر ستة ففيه ـ الس�م عليهم ـ الرسل بالكتبو العلم ?٣الوحي نزول صفة في المعجزات, اصول و النبي صفات في التكاليف, اسرار و الشرايع, والي اbضطرار في الولي, و اbمام النبيو و الرسول بين الفرق في اbلهام, بين و بينه الفرق والبشارة و لنبينا النبيين ميثاق اخذ في اbوصياء, و اbنبياء تفاصيل في صفاته, كر ذ و اbمامآيات و نبينا معجزات في خصايصه, و اسمائه و اوصافه و نبينا اخdق في ظهوره, قبل بهمن نبذ في القرآن, فضايل من نبذ في الكdم, و الكتاب معني في نبينا, معراج في صدقه,اbجمال, علي الدينية العقايد اصول في نبينا, بعد الواقع اbختdف في البيت, اهل فضايل

ظهوره/ عdمات و امامنا غيبة فيو القـبر عـذاب و البرزخ في الموت, في بابا: عشر ثمانية ففيه ا�خر, باليوم العلم ?٤في المظالم, و الخصماء في اهواله, و القيامة يوم طول في البعث, و الصور نفخ في سؤاله,و السـياق فـي الحسـاب, و المـيزان في نشرها, و الكتب تطاير في الشهداء, و المسائلةو النـار و الجـنة مـحل فـي اللـواء, و الوسـيلة فـي الحـوض, في الشفاعة, في الصراط,و التـوحيد اهـل مـذنبي فـي اهـلها, و النـار صفة في اهلها, و الجنة صفة في اbعراف,

الفريقين/ خلود في اbخرة, في اربابهما و bم zbا و اللذات اصناف في الناقصين,است/ آورده فراهم نيز الحكمة انوار نام با اثر, اين از گزيدهاي فوائدمولف ; ٣٨٥ الحجب كشف ;٦.٨٨ روضات ;١٢٣ لولوة ; ٢.٣٠٥ امل ;[٥٦] دوم ;[١٠] ١٥.٣٢٦/يكم الذريعه ; ٢.١١٩ ايضاح ; ٦٣٦

خادم فيقول بعد اما نعمائك/// من والحمد معيد يا مبدي يا اللهم نحمدك آغاز.مرتضي/// بن محمد اليقينية المعارف راصد و الدينية العلوم

بمقاصده اليقين علم كتاب تم وبه ا�خر باليوم العلم في الك�م آخر هذا انــجام.الختم/// ووقع ا�ربعة

٢٠٥ فيض. آثار كتابشناسي/خ ن Êمحمد نستعليق, .. ١٥.٣٢٦ الذريعه نصيري, الدين مجد كتابخانه تملك مولف, خود ك/نسخ, ,١٠٧٣ ,~ .. ١٧.١٦٩ مـرعشي ,٦٥٩٥ ش ,١٠٥٦ ,��نـجات امـين محمد بن ك/شفيع ,١٠٧٤ مـيرك, سـلطان حاج بن بيك امير نسخ, .. ٧.٥١٦ نسخهها تبريزي, شـهميرزاديطباطبائي كـاظم مـحمد ,~ .. ١٣٤٢ هـمدان و رشت ف/ ,١٢٠٨ ش هـمدان, ..آخوند مجلس٢٥.١٦٩ ,٧١٦١ ش الهدي, علم مقابلة ,~ .. [رويت] آستا ش١٥٢٥٧, القـاسم١٠٩٢, ابـو بن علي محمد ,~ .. ١٠ �٢� .٩٨٩ مجلس ,٣٣٢١ �٢٣� ش ,١١ سدة نسخه~, يك �احتما~ ١٢.٣١٧ مرعشي ,٤٧٥٤ ش نيز, ;٢٧ شصت و صد مسيبي, ابراهـيممنصوري محمد ابو نسخ, .. ١٣.٦٣ مجلس ,٤٦٨١ ش ,١١ - ١٢ سدة نستعليق, .. �~,است .. ٢.١٥٠ مـرعشي ,٥٤٩ ش ,�مـولف نسخه روي �از ١١١٦ الصدر, بن الدين المـجيد,شرف عـبد مـيرزا بن ابراهيم محمد ,~ .. ٢٥.١٦٩ مجلس ,٧١٦١ ش ,١١٦٥ ..تملك ٢٧.١٤٧ مرعشي ,١٠٦٩٩ �١� ش ,١٣ سدة ,~ .. ١.١٠١ گلپايگاني ,١٠٠ ش ش١٢٥٨, بـيتا, تـحريري, نسـخ .. ٣ �١� .٣٠٩ تـهران دانشگـاه ,٢٤٤ ش مشكوة بيتا, ١٣٤٢/تعليق, همدان, و رشت ف/ ,٣٤٩ ش همدان آخوند ,~ .. ١.٨٢٤ سلطنتي ,١٢٣٧/چ ن Êمرآة ـ و ـ النجاة منهاج ـ و ـ اليقين عين ضميمه به .. ��سنگي رقعي ,١٢٧١ بينا, بيجا: تهران:/ـ /ـ ا0خر مرآة ـ و ـ النجاة منهاج ضميمه به .. ��سنگي ق/ ١٣٠٣ بينا, تهران: /ـ ج/ا0خر ٢ ش/ ١٣٥٨ بيدار, قم: /ـ بيدارفر محسن كوشش به .. ��سنگي ٤٢٨ص /١٣١٣ بينا,

[٦٩]اليقين عين

وا/سرار ا/نوار Bالدين اصول في اليقين عين A ديگر: عنوان

وي ميپردازد/ اعتقادي اصول اساسي بررسيوشناختپايههاي به اثر اين در مؤلفروي اعـتقادي مـفاهيم اثـبات بـه ونبوي قرآني وشواهد كشفي امور عقلي, ادله كر ذ بادbيل از هنگامي تنها نقلي, دbيل نه است عقلي دbيل به او گرايشوعنايت اما ميآورد/مـاده موافق ١٠٣٦ سال به فيض / باشد عقلي دbيل براي تاييدي كه ميبرد بهره نقلياين از است/ آورده در تحرير رشته به كتابرا اين الكلم" واسرار الحكم انوار كمل " تاريخ

كاشاني فيض خودنوشت فهرستهاي . ٢٠٦مقصد دو مقدمه, يك داراي كتاب اين است/ معروف نيز واbسرار" "اbنوار به اثر اين رو

ترتيب: اين به است مطلب پنجاه والمقصود/ قبل عليه التنبيه ينبغي فيما المقدمة:

العلم/ اصول في ا�ول: المقصدبينهما/ بالسمواتواbرضوما العلم في الثاني: فوائدالمقصد ; ٦٠١ الحجب كشف ;٦.٨٨ روضات ;١٢٣ لولوة ; ٢.٦ هديه ;[ ٦١] دوم ;[ ١٢] ١٥.٣٧٤/يكم الذريعه ; ٤.٣٧٦ ريحانه ;٢.١٣٢ ايضاح ; ٦٣٦

لم من وسبحان وعظمته كبريائه بيداء في ا�وهام لطائف حادث من سبحان آغاز.سبي�/ للخلق يجعل

كتاب وختم تم وبه بينهما وما وا�رض بالسماوات العلم في الك�م آخر هذا انجام.اليقين/ عين

/خ ن Êمـقابلة ,~ .. ١٠.١٨٢٩ تهران دانشگاه ,٢٩٤٦ ش ,١٠٧٠ نورالدين, موpنا شاه ابن مـجلسنسخ, ,٩٣٣ �٨� ش مـولف, عصر ,~ .. ٤.٢٠٩ آستا ,٨٠٤ ش ,١٠٨٥ در الهدي ..علم و١١ ١٢.٢٩٥ نسخهها ,M لسآنجلس17 ,١٠٨٥ نستعليق, .. ��ناقصاpخر ٢٣.٢٣٤٢.٧٧ تهران الهيات ج, ٣٣١ ش ,١١ سدة نجات, به ملقب امين محمد بن شفيع محمد عـلي,نسخ, بـن مـحمد الدين نصير ,~ .. ٥.٣٤١ سپهساpر ,٦٣٢٦ �١� ش ,١١ سده ,~ ..,٧٨١٨ ش ,١١٠٦ واعظ, الحسن ابي بن تقي محمد ,~ .. ٤.٢٠٩ آستا ,٨٠٥ ش بن١١٠٠, ابراهيم محمد ,~ .. ١٦.٣٤٥ تهران دانشگاه ,٦٧٢٥ ش ,١١١٦ ,~ .. ١١.٢٤٧ دانشگاهآستا ,٣٧٣ ش مشكوة ,١١٢٧ ,~ .. ٥٩٨٨ ش ,١١٢٦ نجات به ملقب شفيع, ..محمد ٦٨ عصر امام مدرسه ,٤٢ ش ,١١٣٣ واداري, حيدر بن علي ,~ .. ٣ �١� .٣١٢ نسـخهتهران ايـن مـقدمه [در ٣.١٢٥ گـلپايگاني ,١٩٧٨ ش ,١١٤١ جـزائـري, kعبدا سيد سـپهساpر~, ,١٣٢٠ ش ,١٢ سـدة ,~ .. اليـقين] عـين وكتاب فيض باره در است بـنرسالهاي العابدين زين ,~ .. �الطرفين �ناقص [رويت] آستا ,١٦٥٩٣ ش ,~ ,~ .. بن٥.٣٤١ كاشاني احمد نستعليق, .. ٥.٣٤١ سپهساpر ,٦٤٢٤ ش ,١٢٤٣ كاشاني, حسين سالمحمد در يادداشتي [با ١٣ سدة نسخ, .. ١٧.٢٧٦ مجلس ,٥٨٨١ ش ,١٢٥٥ الحسن, ابو ١�حاج� ش ,١٣ سـدة انصاري, احمد بن جعفر محمد ,~ .. ١.٥١٣ ملك ,٦١٠ ش [١٢٨٨٥.٣٤١ سپهساpر ,٦٥٠٧ ش ,١٣ سدة كرماني, شريف مؤمن ,~ .. ١٠.٣٨٧ ملي ,١٨٠٧

٢٠٧ فيض. آثار شكتابشناسي بـيتا, شكسته, به مخلوط نستعليق .. ��ناقص ١١.٢٤٨ آستا ,٧٣١١ ش بيتا, وهمدان..~, رشت ,١٧٧٧ �٤� همدان آخوند بيتا, نستعليق, شكسته .. ١١.٢٤٨ آستا ,١١٠٦١,٣٤٨ ش بيتا, ونستعليق, نسخ .. ١.١٨٧ فيضيه ,١٦٧٣ ش بيتا, نستعليق, .. �B� ١٤٩٦/١.١٨٧ فيضيهحاشيه Êنسخهاي مرعشي نجفي kا آيت مرحوم ناشناخته/ محشي . اليقين عين علي حاشية Èفـردي را آن مـولف وي است] نشده فهرست هنوز كتاب اين [گويا داشته تملك در را آن ايـراناز بـه وسپس كرده تاليف هند در را مذكور كتاب كه دانسته مرام واخباري مسلك ٦.١٥١�عارف الذريعه Ä � است اpعليآمده بالمنظر وهو فاستعلي علي من يا . شآغاز بيتا, نسخ, .. است] نشده فهرست هنوز مرعشي[گويا kا آيت كتابخانه تملك خ / ١٤٣/ن اعظم مسجد ,٣٠٣/چ ن Êمرآة ـ و ـ القلب ضياء ـ و ـ كار ا0ذ خ�صة ـ و ـ الشيعة بشارة ـ و ـ النجاة منهاج انضمام اصـفهاني,به هـادي مـيرزا تهران: /ـ .. ��سنگي ١٣٠٣ بينا, تهران: /ـ اليقين علم ـ و ـ ٤٢٨ص/ا0خرة /١٣١٣ بينا, تهران: النجاة/ـ منهاج ـ و ـ اليقين علم با .. ��سنگي ١٩٠ص /١٣١١

[٧٠]ا�يام و الساعات معرفة في ا�نام غنية

التقويم /يحضره من A ديگر: عنوان

مـقدمه در فـيض اوقات/ و ايام ونحس سعد تعيين در عربي زبان به است رسالهايعـقايد و آرا بـه اوقـات و ايام ونحس سعد تعيين براي مردمان روزگار اين در ميگويد:حـدس اسـاس بـر آنـها ومـعتقدات افكار پايه كه صورتي در ميكنند, مراجعه منجماناز واردة اخبار از موضوع اين در را كتاب اين من لذا ندارد, واقعيتي استوچندان وتجربهنموده آوري جمع غيبياند علوم ومظهر الهي انوار چراغ كه ـ السdم عليهم ـ اطهار ائمه

كاشاني فيض خودنوشت فهرستهاي . ٢٠٨في ا�نام غنية را آن اتمام از پس ولي نهادم, نام التقويم يحضره � من را آن امر ابتداي ودر

گذاردم/ نام الساعاتوا�يام معرفةميباشد: ذيل شرح به وخاتمه, مقاله ودو مقدمه شامل اثر اين

اول: مقاله وسال; ماه روز, بيان در ومنجمان ايران روم, شرع, اهل اختdف در مقدمه:دو ضمن در شده, وارد وبالعكس حوائج به نسبت ايام احوال در اطهار ائمه از آنچه درآخر ودر نجوم احكام از مختصري بيان در دوم: مقاله چندينفصل; در مطلب مطلبوهرگانه; دوازده بروج از يك هر در ماه ايام در قمر موضع بيان در فارسي اشعار بحث اين

استخاره/ ساعات در خاتمه:است/ نگاشته ١٠٢٥ سال فيضبه را رساله ;اين ٢.١٤٨ ايـضاح ; ٣٩٤ الحـجب كشـف ;١٢٩ لولوة ; ٢.٣٠٦ ];امـل ٩٦] دوم ;[ ٧٧] ١٦.٦٥/يكـم ,٢٢.٢٣١ الذريعه ; ٤.٣٧٧ ريحانه

اراد/// لمن وجعلها الليل علي النهار وكور النهار علي الليل كور الذي B الحمد ١١٠٩�آغاز. مورخ �نسخه كرد آخر اينكه بشمار گفت . هركهپرسدچيستتاريخش انجام.

/خ ن Ê,خليل بن حيدر ,~ .. ٣.١٢٢٦ گوهرشاد ,٩٠٦ �١� ش ,١٠٦٠ قاسم, بن صالح تـهراننستعليق, دانشگـاه ,١٣٩٨ �٢� ش ,١٠٧٧ ,~ .. �A� ١.٣٢٤ سپهساpر ,٢٦٥٩ ش ,١٠٧٧,٤٩٠٠ �١� ش ,١١ سدة ,~ .. ٢٢.٩٧ مجلس ,٣١٠١٦ �١� ش ,١٠٩٨ نسخ, .. ٨.٧٧�١٨� ش ,١١ سدة ,��؟ رضا علي حاج بن زينالعابدين نستعليق, ~يا .. ١٤.٥٣ ٢�مجلس� ش ,١١٠٤ تـبريزي, مؤمن محمد بن سعيد محمد نسخ, .. ٢٢.١٣٥ مجلس مـيرزا٣١٠٨٥, احـمد بـن يـوسف حسـن مولوي تملك ,١١٠٨ كتابت .. ٢٤.٢٢٨ مرعشي ,٩٤٦٦.. ٢.٨٥ مرعشي ,٤٨٠ �٢� ش ,١١٠٩ نسخ, .. ١٦.٦٥ الذريعه اخباري, حائري ١١٢٤,كشميري ابهري, نقي علي بن شفيع محمد ,~ .. ١٠.٢٦٤ ملي ,١٦٨٢ �١� ش ,١١١٢ اشـرفي,~, مـهدي مـحمد بن علي محمد ,~ .. ١٩.٢٩٣ مجلس ,[٦٣٠٩] ,٢٩٨٢ �١� د,ش ١١٧ ش ,١١٢٨ عزيز, ��؟ كطكر نسخ, .. �A� ٧.٢٧٤ مجلس ,٦٣٥٨٦ �٣� ش الذريعه١١٢٦, الدين, شرف مهدي تملك ,١١٥١ مقدمي, امين محمد ,~ .. ١.٦٣٨ تهران ..الهيات ٧.٢٧٦ نسخهها ,١٢٨٩ �٨� مفتاحش حسين ,١١٨٢ هزارجريبي, عباس ,~ .. ١٦.٦٦

٢٠٩ فيض. آثار شكتابشناسي سلطانيه, قراي از فوريه دية در ,١١٩٥ حسيني, موسوي هاشم محمد بن فتاح ابونستعليق, ,~ .. ٤.٤٤٥ ملي ,١٩٦٣ �٨� ش ,١٢ سدة شريف, محمد ,~ .. ٥.١٣٦ آستا ,٢٨٠٩�١� ش ,١٢٠٥ نسخ, .. [رويت] آستا ش١٤٠٨٣, ,١٢٠٤ نيشابوري, اpمين بنروح �المعاليA� ٣ �١� .٩٥٥ تهران دانشگاه ,٩٠٣ ش مشكوة ,١٢١٤ ,~ .. ٦٠٥ اعظم مسجد تاييد٣٠٠٥, به كايد گهي هر آغاز. ;�A� ٧.٧٥٢ آستا ٤٨٠٥ �٣� ش كو, با در ,١٢٣٥ نستعليق, هـم.. كـمر وهـم قـبا وهم كUه هم انجام. محل/ يعني مريخ خانة در مه جرم يزل. لم ايـزي,خداي حسـين بن تقي محمد نسخ, .. من به بخشيدن جمله را آن برداري در آنچه ٦٨١٩,پيرهن. �٢� ش ,١٢٤٤ اسماعيل, بن غUمرضا ,~ .. [رويت] آستا ,١٥٦٧٣ �١� ش ,١٢٣٥١٥٧٨ وهمدان رشت ,٧٩١١ �٢� ش همدان آخوند ,١٢٤٩ ,~ .. ١٦.٣٦٩ تهران نستعليق,دانشگاه .. ٥.٩ ملك ,٢٧٨ �٦� ش ,١٢٦٢ جندقي, يزدي طباطبائي محمد ابراهيم ,~ آسـتا.. ,٤٤٨٤ �١� ش ,١٢٧٦ نسخ, .. [رويت] آستا ,٧٦١٣ ش ضميمه ٧٦٢٤ ش الهـيات١٢٦٨, ,٧٦٤ �١� ش ,١٢٧٩ سـمناني, علي محمد بن حسن محمد نستعليق, .. عـبد[رويت] ,١٢٨٣ ,�رضـوي روضـه �خطيب علي يوسف بن الجواد عبد نسخ, .. ١.٣٨٨ ٣.٢٠٦تهران گلپايگاني ,٢٢٤٢ �٢� ش ,١٣ سدة .. ٥.٨٢ نسخهها ,٥٤٣ �٥� ش مولوي, تهرانالمجيد دانشگاه ,٦٤٥٧ �٣� ش ,١٣ سدة نستعليق, .. ٢.٢٠٧ گلپايگاني ,٧٤٨ �٢� ش ,~ ش.. بيتا, نستعليق, .. ٥.٣٧٧ نسخهها ,٣٩�٢� ش برنا قاسم ,١٤ سدة كتابت .. ش١٦.٢٧٠ ,~ ,~ .. ٥.٦٧٤ سپهساpر ,٢٦٥٩ �٢� ش بيتا, نسخ, .. ٢.٢٨١ مرعشي ,٤٨٦ �ش�٣ ,~ .. ٢٢.٩٧ مجلس ,٣١٠٦٧ �١� ش بيتا, .. [رويت] آستا ,٣٠١٨ ضميمه ٧٢٨٠�١� ش ,~ .. ٥٣٨ اعظم مسجد ,٢١٠٥ �١� ش ,~ .. ٥١٠ اعظم مسجد ,١٣٤٥ �١٤�/�اول بخش �فاقد ٩ �١� .٢٣١ مجلس ,١٨٠٥ترجمه Êدماوندي kنصرا صالح محمد بن محمد از اpنام غنية از است ترجمهاي شرعي. تقويم است/نو نگاشته را آن ١١٩٢ سال در عبرت به اkمتخلص نـصر صـالح مـحمد بـن مـحمد وبـعد التقويم/// احسن في خلقنا الذي k الحمد . مينگاردآغاز صفحه/// بر ٢٤.٣٥٢/دماوندي/// Äالذريعه نيز ,٣.٣٣٩٦ دانشگاه ,١١٩٢ ش خ / ن

تلخيص Êكتاب دوم مقاله شامل منظومه اين كه ميبرد نام النجوم عنوان با فارسي منظومهاي از بزرگ آستانآقا ,٤٠٨٥ �٣� شماره نسخه همان منظومه, اين گويا /٢٤.٧٨ استÄالذريعه ا0نام ميباشد/غنية قدسرضوي

كاشاني فيض خودنوشت فهرستهاي . ٢١٠[٧١]

العلوم فهرس

والدنيوية ينية الد العلوم فهرس A ديگر: عنوان

وفروعي/ اصولي وعقلي, نقلي از اعم دنيوي و ديني علوم فهرست در است رسالهايهفت در فهرست اين ميپردازد/ يك هر ومضار منافع به علوم بندي تقسيم از مؤلفپس

ترتيب: اين به شده, تدوين بابمحاوريه ادبيه علوم تقسيم در /٣ نافع علم به اشاره در /٢ فن سه به علوم تقسيم در /١طبيعي علوم متفرعات تقسيم در /٦ فلسفي علوم تقسيم در /٥ شرعي علوم تقسيم در /٤

رياضيات/ متفرعات تقسيم در /٧; ٣.٢٣٨ ريـحانه ;٤٠٧ الحجب كشف ;٦.٩٣ روضات ;١٢٩ ];لولوة ٤٦] دوم ;[ ٨٢] ١٦.٣٨٥/يكم الذريعه ; ٢.٢١٢ ايضاح ; ٦٣٥ فوائدفهرس في رساله فهذه بعد اما اصطفي, الذين عباده علي وس�م B الحمد آغـاز.

والدنيوية/// الدينية العلوم

الرسالة هذه في ذكره اردنا ما هذا كريم, جواد انه العميم وجوده الجسيم بمنة انجام.وآخرا/ dاو B والحمد العلوم بفهرست الموسومة

/خ ن Ê,نجات ,~ .. [رويت] آستا ,٦٣٦٨ �٧� ش ,١٠٧٢ الهدي, علم محمد بن محمد ٩.٤٦٧نستعليق, ملي ,١٤٣٩ �٦� ش ,١١٢٤ - ٢٨ ,~ .. ١٩.٧٤ مرعشي ,٧٢٨٥ �٢� ش ,١٠٧٣١ �٤� .١٨٣٩ مجلس ,٣٨١٨ �٢� ش ,١١٤٠ ,�الهدي علم �فرزند سليمان نصيرالدين ,~ تهران.. دانشگاه ,٢٨٣٠ �١٩� ش ,١٢٧٩ - ٨٩ شوشتري, محمد بنحسين عبدالصمد ,~ ..�٣� ش ,١٣ سدة نستعليق, .. ٤.١٧٣ مرعشي ,١٤٠١ �٢� ش ,١٢٩٠ نسخ, .. هزار١٠.١٦٧٠ ,٥٦٨ �٧� ش ,١٣١٦ خوانساري, صفائي احمد ,~ .. ١٠ �٣� .١٢٧٠ مجلس كتبي,٣٤٠٨, ابراهيم شيخ مجموعه .. ١٦.٣٨٥ الذريعه خوانساري, كتابخانه تملك .. ٢٦٨ ١٦.٣٨٥/وپانصد الذريعه

٢١١ فيض. آثار كتابشناسي/چ ن Êموسوي علي اهتمام به نامه آرام در العلوم, فهرس رسالة انضمام به علوم تقسيمات به ١٨١/"نظري - ١٨٨ صص ,١٣٦٢ تهران: /ـ بهبهاني

[٧٢]مولفات فهرس

آورده فـراهـم فـهرست مرتبه سه خويش نگاشتههاي مجموعه براي كاشاني فيضكه خود اثر ويك چهل به آن در نوشتو ١٠٦٨ سال حدود در نخسترا فهرست است/سال در او نگاشتههاي آخرين از الخطب و الوافي ميكند/ اشاره بود, نوشته سال آن تا

است/ آمده فهرست همين در ١٠٦٧تفصيل به فهرستوي اين در آورد/ در تحرير رشته به ١٠٨٩ سال به را دوم فهرستآن ابيات تعداد تصنيفو تاريخ موضوع, بيان وبه ميكند ياد خود تاليف وپانزده صد ازاز و داشـته رو پـيش را اول فـهرست فـهرست, ايـن تـدوين هـنگام در وي مـيپردازد/از ديگـري تـحرير را دوم فهرست ميتوان كه است برده بهره گونهاي به آن مندرجات

دانست/ اول فهرستميكند/ تهيه آثارش براي ديگري فهرست ١٠٩٠ سال در مرتبه سومين براي فيضتقسيم موضوعي تايي پنج دستة بيست به را ـ نامهها جز به ـ خود مولفات مجموعة ويخاتمه در ميكند/ ياد دارند, نزديكي موضوع در كه را وكتاب رساله پنج دسته هر ودرضياء رسالههاي عdوه به نخست رساله سي خواص براي من آثار نفيسترين ميگويد:المبين, الحق اللباب, Aاللب, المثال عديمة خمسة العلوم, فهرست العلية, السرية القلب,تـاليف چـهل ايـن است/ الجمال وشوق العشق شوق والتطهير?, الفاضلين بين كمة المحاخـاص چـهارم, دسـته رسـالههاي از بـرخـي و مـصنفات وديگـر است خـواص خاصيـا است زايـد بقية وجود با يا نيز من مصنفات از تعدادي حال است/ وعوام متوسطان

است/ شده نسخ مولفاتم از ديگر يكي وسيله به يا نيستو پسندم مورد كنون ١٦.٣٩٣/ا الذريعه ; ٤.٣٧٦ ريحانه ;٦.٨٧ روضات ;٢.٣٠٦ امل

كاشاني فيض خودنوشت فهرستهاي . ٢١٢اول Èفهرست

مصنفات فهرست فهذا بعد اما اصطفي; الذين عباده علي وس�مه B الحمد آغاز.وا�ربعين الث�ثين بين توسطه اوان الي الفقير///

ا� المعني في منالغنية قريب وهو الساعات كمدرك الصبا من قريبا الفته ما انجام.رب B الحمد وارقام/ جداول مع بيتا خمسين من ويقرب فارسي انه

العالمين/

/خ ن Ê.. البيضاء المحجة بر مشكور Äمقدمه مولف, عصر كتابت پژوه, دانش تقي محمد ٣١٠/تملك وپانصد هزار ,٩٥٠ �٧� ش بيتا, نسخ,دوم Èفهرست

علوم مصنفاتخادم فهرست فهذا اصطفي/ الذين عباده علي وس�م Bالحمد آغاز.بعض بالتماس والتعريف للضبط كتب �خراه, للتزود او�ه في الدين///

ا�خوان/

اصفي بيان و اخري بلغة لو و اخر في تكرر مما بعض في ما بعض ان ثم انجام.فيها سارب لكل بل اخري لمعرفة نفسه جرد لمن المهم بذلك ليس وبعضه

الشكر/// وله هدانا ما علي الحمد Bو مشرب/// فيها شارب ولكل مسرب

كثيرا/ تسليما

/خ ن Êمـعزالديـن بـن مـحمد نسـتعليق, .. ٨.٧٢٦ تـهران دانشگـاه ,٢٠٩٩ �١� ش ,١١٠١ سـپهساpرنسخ, ,٧٣٣٩ �٢� ش ,١٢٤٩ ,~ .. ٥.٦٢ مرعشي ,١٦٦٧ �٣� ش ,١١٧٩ ٣.١٥٦حسيني, فيضيه ,١٩٦٠ �٧� ش ,١٢٧٨ همداني, حسيني kا فضل بن موسي ,~ .. مجلس٥.٣٨٨ ,٣٢٦٢ �٢� ش ,١٣ سدة ,~ .. ٤.١٧٣ مرعشي, ,١٤٠١ �١� ش ,١٢٩٠ نسخ, ..�٤� ش ,~ , نستعليق .. ١.٢٣٨ گلپايگاني ,٢٧٣ �٦� ش ,~ ,~ .. ١٠ �٢� .٨٦٧

٢١٣ فيض. آثار خـوانسـاري,كتابشناسي صـفائي مـصطفي سيد يا احمد سيد ,~ .. ١٠ �٣� .١٢٧٠ مجلس ,٣٤٠٩/٢.١٥٦ فيضيه بيتا, نسخ, .. ٢٦٩ وپانصد هزار ,٥٧٠ �١٨� ش ,١٣٤٤/چ ن Êمـحمد كـوشش بـه البـيضاء, المحجة در .. ��سنگي ق ١٣٠٢ بينا, ا0مل, هامشامل ٥/در - ٢٣ صص ٢ ج /١٣٣٦ اpسUمية, مكتبة تهران: /ـ مشكوة

سوم Èفهرست

هذا ///Bا الي الفقير فيقول بعد اما اصطفي; الذين عباده علي وس�م Bالحمد آغاز.وثمانين ثلثا بلغت الي العشرين راهقت منذ صنفتها التي مصنفاتي فهرس

والتعريف/// للضبط كتبت

غيره اغني ما سوي الرابعة الخمسة وبعض البواقي والعوام وللمتوسطين انـجام.و/// خير هو بما كالمنسوخ منها ك� فان فيه وما ارتضيه � وما

/خ ن Ê.. ١.٦٠١ فـيلمها ,١٤٣٩ �٢� ش ,١٠٩١ ,~ .. [رويت] آسـتا ,٧٨٣٩ ش ,١٠٩٠ فـهرستنسخ, [احـتما~ ١.٣٨٠ تهران الهيات د, ٧٤٥ �١٢� ش ,١١١٦ مهدي, محمد ٣٨١٨,نستعليق, �١� ش ,١١٤٠ الهدي, علم بن سليمان الدين نصير نستعليق, شكسته .. باشد] ١٢٨١,سوم ,~ .. ٥.٣٣٨ سپهساpر ,٧٣٣٩ �٢� ش ,١٢٤٩ نسخ, .. ١٠ �٤� .١٨٣٩ ..مجلس ٩.٣٤٥ ملك ,٦٣٤١ �٩� ش ,١٢٨٣ ,~ .. ١٦.٣٧٧ تهران دانشگاه ,٦٨٣٦ �٢٠� مجلسش ,٣٢٦٢ �٣� ش ,~ ,~ .. ١٢.٢٦٠٦ تهران دانشگاه ,٣٥٩٤ �٧� ش ,١٣ سدة ,~١٦.٣٧٧ تهران دانشگاه ,٦٨٣٦ �٢� ش ,~ ,~ .. ١٠ �٢� .٨٦٨/چ ن Êصص ٢ ج /١٣٣٩ اpسUمية, مكتبة تهران: /ـ مشكوة محمد كوشش به البيضاء/ المحجة ٥/در - ٢٣

كاشاني فيض خودنوشت فهرستهاي . ٢١٤[٧٣]

الفنون اعز في العيون قرة

عشرية ا/ثني المقا/ت Cالكلمات مكنونة Bالعيون قرة A ديگر: عنوان

شـده تدوين اعتقادي مسايل در كلمه پنج حاوي مقاله وهر مقاله دوازده در اثر اينو صـنع در سـوم: خداوند; اسماء و صفات در دوم: خدا; معرفت در اول: مقاله است/در هفتم: وقدر; قضا در ششم: عالم; حدوث در پنجم: اشباح; نفوسو در چهارم: بدايع;در دهـم: ايـمان; و علم در نهم: نبي; از بعد فتنههاي در هشتم: بندگان; بر خدا حجت

بعثتوحشر/ در دوازدهم: آخرت; نشو در يازدهم: ومتعلقات; برزخپـايان بـه ـ الكلمات مكنونة تاريخ ماده با مطابق ـ ١٠٨٨ سال در را كتاب اين فيضچون كرد/ وارد كتاب اين بر ايراداتي و شرح ١٢٤٢ متوفي احسايي احمد شيخ رساند/گروهي ميباشد, الكلمات مكنونة تاريخ ماده العيون, قرة نگاشتن از فيض فراغت سال

پنداشتهاند/ المكنونة الكلمات همان را العيون قرة بزرگ, آقا چون بزرگان ايضاحاز ; ٦٣٥ فوائد ; ٤١٢ الحجب كشف ;٦.٩٢ روضات ;١٢٣ ];لولوة ١٢] دوم ;[ ١٦] ١٧.٧٥/يكم الذريعه ; ٢.٢٢٥والعقول/// النفس وواهب وا�صول ا�ركان مبدع يا آغاز.

الكتاب هذا مقا�ت عليها المشتمل الكلمات يكون ان ينبغي كان لما انــــجام.المقا�ت يلقب ان ناسب اهلها غير علي بها مضنونا العيون بقرة المسمي

تاليفها/// تاريخ هو الذي الكلمات/ بالمكنونة

/خ ن Ê.. ٤٨٣ اعـظم مسـجد ,٨٥٦ �١� ش ,١١١٨ طـباطبائي, اسـماعيل بـن مؤمن ..نسخ,محمد ٢.١٣٠ مرعشي ,٥٢٢ �١� ش ,١١٢٢ دهدشتي, حسيني عبدالغفار بن عبدالغني سـنانستعليق, ,٣٦٨ �١� ش ,١١٢٧ شـيرازي, كـازروني اوحـدي مـؤمن محمد بن الكريم عبد نسخ,

٢١٥ فيض. آثار عصركتابشناسي امام مدرسه ,١٢١ �٢� ش ,��حيدرآباد ١١٣٢ القعده ذي هاشم, محمد ,~ .. نسـخهها١.٢٠١ ,٣٣ ش شوشتريها حسينيه ,�آباد حيدر در ١١٥٣ �مقابلة بيتا, ,~ .. ٩٥ مـجلسشيراز ,٦٣٢١٥ ش ,١١٨٣ نـائيني, رفـيع مـحمد بن قاسم محمد ,~ .. و١١ نسـخ١٢.٨٠٨ .. [رويت] آسـتانه ,١٠٠٣٥ �٢� ش ,١١٩٧ مـعصوم, مـحمد ابــن ,~ .. رضا٧.٢١٤ محمد بن مؤمن محمد .. ١.٦٢٩ تهران الهيات د, ٣١٢ ش و١١, ١٢ سدة شونستعليق, ,١٢٢٠ نسـتعليق, شكسـته .. ٢.١٤٢ گـلپايگاني ,١٣٧١ ش ,١٢ سدة سمناني, نسخ,قصاع .. ١٦.٢٦١ مجلس ,٥٣٤٩ �٣� ش ,١٢٠١ علي, مهر ,~ .. ١.٥٦٩ ملك سـپهساpر٢٠٥٠, ,٦٥٤٢ ش ,١٢٠٨ نسـتعليق, .. ١.٢٤٧ تـهران الهيات د, ١٤٦ �١� ش مـحمد١٢٠١, ,~ .. �افتاده آغازين �برگ ٣.٢٢٨ گلپايگاني ,٢٣٢١ ش ,١٢٠٩ نسخ, .. ٥.٤٠٣,٨٢١ ش ,١٢٢٤ نستعليق, .. ١.٦٢٨ تهران الهيات ج, ١٠١ ش ,١٢١٧ كياني, علي �٧فياض ٤٠٤ خوي نمازي مدرسه ,٧١١ �٤� ش ,١٢٢٥ نوري, عباسعلي نسخ, .. ٤.٢١٦ كـتابخانهآستا ,١٢٢٦ علوي, جواد محمد بن مهدي محمد خوش, نستعليق .. �كتاب آخر كتابتبرگ .. ٣.٩١٢ مشهد الهيات ,١٨٤٥ ش ,١٢٢٥ ,~ .. ١٩٤٢ نجفش در ..اميرالمومنين ١٨٦ وپانصد هزار ,٦٥٤ ش ,١٢٣٠ تهراني, نظام .. ١٢.٢٢٩ ملي ,٢٤٢٦ �٢� ش صـادق١٢٢٦, مـحمد بن جعفر محمد ,~ .. ٨.٩٧ تهران دانشگاه ,١٤٢٢ �٤� ش ,١٢٣٦ تـهراننسخ, الهيات د, ٤٧٠ �١� ش ,١٢٣٩ ,~ .. ٣.٣٩ فيضيه ,٩٢١ �٢� ش ,١٢٣٦ ١�هرندي,� ش ,١٢٤٠ مـازندرانـي, بـارفروش الديـن صـدر سيد بن الدين غياث كتابت .. ١.٣٠٦١.٢٠٣ فيضيه ,٨١٤ ش ,١٢٤٠ آبادي موزون صادق سيد نستعليق, .. ٨.٣٣٢ ملي شيرواني,٤٨٣١, علي بن علينقي نستعليق, .. ٤٥٧ اعظم مسجد ,٥٥٨ �٥� ش ,١٢٤١ كتابت آستا.. ,١١٢٦٩ �٢� ١٢٤٣ش موسوي, بنحسن علي ,~ .. ٩.٤٧٢ ملي ش١٤٤١, ,١٢٤١,٧٤٨ �١� ش ,١٢٤٥ كـتابت .. ١٧٢ بـابل صدر ,٢٤٣ ش ,١٢٤٣ وقف ,~ .. ١١.٢٦٢,١٢٤٦ گر, كاسه به ملقب پازواري محمد دوست بن اسماعيل نسخ, .. ٢.٢٠٧ عليگلپايگاني Uم بن تقي محمد نستعليق, .. و١١ ١٢.٨٤٨ نسخهها ,٢٨٣ �١� ش شوشتريها محمدحسينيه ,~ .. ٥.٦٤٤ نسخهها ,١٣٣ �١� عالي دانشسراي ,١٢٤٧ ولوبي, هزارجريبي ..اصغر ٢٤.٣٠٤ مرعشي ,٩٥٦٢ �١� ش ,١٢٥٧ ارباب, به مشهور اصفهاني رضا محمد بن بنمهدي احمد نسخ, .. ١٥١ آستانه ,٦٣٩٢ �٤� ش ,١٢٦٠ اوليا, Uم بن مراد بابا نستعليق, الحسن///شكسته ابي بن احمد نستعليق, .. ٣.١١٩ مرعشي ,٩٣٥ �١� ش ,١٢٦١ تبريزي, بابا,عبدالقادر ميرزا به مشهور دارابي عباس ,~ .. ٣.٢١ فيضيه ,٧٧٦ �١� ش ,١٢٦٨ تنكابني, يزديحسين واعظ حسيني جعفر بن القاسم ابو نسخ, .. ١.٢٤٢ فارس ملي ,٢٦٣ �٤� ش العابدين١٢٦٩, زين ,~ .. ١٨.١٥٤ مرعشي ,٦٩٧٨ �١� ش ,١٢٧٠ الواعظين, سلطان به ~,معروف .. ١٥٤٨ همدان و رشت ,٤٧٦٧ �١� ش همدان آخوند ,١٢٧١ خوانساري, kعبدا ١٢٧٨,بن ,kا هبة محمد نستعليق, .. و١١ ١٢.٣٢٠ نسخهها ,M لسآنجلس1105 اصـفهاني١٢٧٥, مـوسوي عـبدالحـميد بن مسيح محمد چليپا, نستعليق .. ٤١٣ ش تهران حقوق

كاشاني فيض خودنوشت فهرستهاي . ش٢١٦ ,١٢٨٣ حسـين, مـحمد بن غUمحسين نستعليق, .. ٥.٨٤ ملك ,٥٦٤ �٣� ش كـتابت١٢٧٩, .. ٤.٢١٦ آسـتا ,٨٢٠ ش ,١٢٨٤ العـابدين, زين نسخ, .. ١١.٢٦٣ آستا طبسي١١١٢٦, كاظم محمد بن حسين بن محمد نسخ, .. ٥٣٥ اعظم مسجد ,٢٦٠٥ �١� ش عـبدالوهـاب,١٢٨٤, سـيد بـن محمد ميرزا سيد ,~ .. ١١.٢٦٤ آستا ,٩٦٦٠ ش ,١٢٦٨ ..گيلي, ٢.٢١٦ گلپايگاني ,٩٨١ �١� ش ,١٣ سدة كتابت .. ١٣.٣٧٩ ملي ع, ٢٨٦٣ ش ,١٢٩٢,١٣ سـدة نسـتعليق, .. [رويت] آسـتا ,٩١٨١ �٧� ش ,١٣ سدة ابوالقاسم بن حسين مشـهدنسخ, الهـيات ,١٠٠٤ ش ,~ نسـخ, .. و١١ ١٢.٩١٠ نسـخهها ,٥ ش اصفهان ١٣,دانشگاه سدة نستعليق, .. و١١ ١٢.٣٢٠ نسخهها ,M 1139 لسآنجلس ,~ ,~ .. ٢.١١٥.. ١٣.٣٤٩٣ تـهران دانشگـاه ,٤٤٩٣ ش ,١٣٠٦ ,~ .. ٢٢٢ بــابل صــدر ,٣١٢ ��د تهرانش الهيات د, ١١١ �١� ش ,١٣٣٧ شريف, محمد بن شريف عبداللطيف نستعليق, ششكسته بـيتا, نسخ, .. ١١.٢٦٤ آستا ,١١٤٣٦ ش ,�حائري عUمه �وقفي نستعليق .. الف,١.٢٣٦ ٤٨ ش ,~ ,~ .. ١١.٢٦٥ آستا ,٩١١٢ ش بيتا, ,~ .. ١١.٢٦٥ آستا مـلي١٠٠٠٩, ,٢٣٠٧ �١� ش بـيتا, كاشاني, رمضانعلي بن ابراهيم ,~ .. ٣٣ مشهد وهنر فـيضيهفرهنگ ,١٧٥٨ ش بـيتا, نسـتعليق, .. ٥.٣٥٠ مـجلس ,١٨٦٦ �١٩� ش بـيتا, .. ملي١٢.٩ ,٢٦٩٨ �٢� ش بيتا, .. ٥.٢٢٢ نسخهها ,١٦٩ �٢� ش احمديه خانقاه بيتا, .. ١.٢٠٣/�افتاده آخر مقاله �دو ١٣.١٣٤شرح Ê/١٢٤٢ متوفي احسائي الدين زين بن احمد شيخ ان///شارح غير من لعباده تجلي kا ان قوله بسمله/ . آغاز

و١١/ ١٢.٨٤٨ نسخهها ,٢٨٣ �٢� ش شوشتريها حسينيه بيتا, خ / ن

/چ ن Êـ/ .. ��سـنگي ٢٧٥ص/ /١٢٩٩ بـينا, تـهران: /ـ ا0نـظار مـصباح ـ و ـ الحقايق ضميمه ٥٥٤ص/به /١٣٧٨ همانجا,[٧٤]

السرية كلماتو سيصد در ـ السdم عليهم ـ معصومين ائمه از منقول دعاهاي از برگرفته است اثري

٢١٧ فيض. آثار كتابشناسياست/ نگاشته را آن فيض ١٠٨٠ سال در كه بيت ١٨.١١٥/سي الذريعه , ٦٣٤ فوائد ; ٤٧٤ الحجب كشف ;١٢٤ لولوة ;[ ٣٣] دوم ;[ ٢١] يكم[٧٥]

الطريفة الكلماتمـردم از گـروهي انديشههاي و آرا نقد در مختصر گفتار صد شامل است رسالهايصواب راه دان ونشان nوجاهطلبان پارسانمايان متفلسفين, متفقهان, صوفيه, سنت, pاهلنـموده تـدوين بيت هزار ضمن در ١٠٦٠ سال به را اثر اين فيض وگمراهي/ ضdلت از

است/اشارة, ايماظ, "ايقاظ, همچون عناويني آورده, مطالب با مناسب را كتاب عناوين ويوفـرقة مـيپردازد امت اخـتdف منشاء بررسي به كتاب آخر بحث در توقيف"/ و انارة

ميكند/ بيان را ;ناجيه ١.١٨٣ طرائق ;٢.٣٧٨ ايضاح ; ٤٧٤ الحجب كشف ;٦.٩٢ ];روضات ١٠] دوم ;[ ٣٢] ١٨.١١٦/يكم الذريعهماء من س�لة من نسله جعل ثم طين من ا�نسان خلق الذي سبحان بسمله/ آغاز.

مهين///

ابدا بالبحث تعرف � الحقائق فان العطب في تقع لئ� ا�دب واحفظ انـــــجام.الهدي/ اتبع من علي والس�م

/خ ن Ê,الهـدي عـلم ,~ .. ٤.٧٥ مـرعشي ,١٢٧٣ �٤� ش ,١٠٦٢ قـمي, شاه آقا بن مراد سـبزواري,نسخ, منصور بن حسين ,~ .. ٥.٢٢١ نسخهها ,٩٠ �٦� ش احمديه خانقاه عـيسي١٠٧٥, السيد آل كتابخانه تملك ,١٠٨١ ,~ .. ١٢.٢٦٢ مرعشي ,٤٦٧٧ �١� ش حسـيني١٠٧٦, ابـوالوفـائي عـلي سـيد بـن طاهر محمد ,~ .. ١٨.١١٦ الذريعه بغداد, در عطار

كاشاني فيض خودنوشت فهرستهاي . مـلك٢١٨ ,٦٠٧٥ �٣١� ش ,١٠٨٧ ,~ .. ١٨.٧٨ مـرعشي ,٦٨٤٤ �٢� ش ,١٠٨٥ سدةشيرازي, مشهدي, رضا محمد ,~ .. ٢٢.٩٧ مجلس ,٣١٠١٦ �٢� ش ,١٠٩٨ ,~ .. ٩.١٣٧�١� ش ,١١٠٧ علي, درويش نستعليق, .. ١٧.٤٦١ تهران دانشگاه ,٩٧٠٧ �١٠٥� ش محمد١١, نستعليق, .. ١٤.١٣٩ مجلس ,٤٩١٣ �١� ش ,١١١٤ نسخ, .. ٥.٣٩٤ ملك ,١٨٦٩,٢٧١٢ �١٠� ش ,١١١٦ ,~ .. ١.٣٨٠ تـهران الهـيات د, ٧٤٥ �١١� ش ,١١١٦ مسـجدمـهدي, ,٨٥٦ �٢� ش ,١١١٩ طباطبائي, اسماعيل بن مؤمن محمد ,~ .. ١.٧٢٣ ~,فيلمها .. و١١ ١٢.٩٣٠ نسخهها ,١٦٣ �١� ش اصفهان دانشگاه ,١١٢٦ ,~ .. ٤٨٣ بناعظم علي ,~ .. ٥.٤٤٢ سپهساpر ,٦٥٣٨ ش ,١١٢٧ شيرازي, جعفر بن ابراهيم بن بنحاجي محمدحسين گويا نستعليق, .. ١٠.٢٠٩ مرعشي ,٣٨٣٠ �١� ش ,١١٣٥ طالقاني, امـينمؤمن مـحمد بـن عـوض نسـخ, .. ١٢.٨٨ مـجلس ,٤٣٧٧ �٤� ش ,١١٣٧ مـحمدصادقمحمدمحسن, بـن محمدعلي ,~ .. ١.١٩٠ آستا ,٢٢٧ ش وقف], [تاريخ ١١٦٦ سـپهساpر,رضوي, ,٨١٥٢ �١� ش ,١٢ سدة ,~ .. ٩.٢٦٥ ملك ,٦٢٠٧ �١١� ش ,١١٧٧ مـلكقمي, ,٥٨٥٣ �٤� ش ,~ ,~ .. ١١.٣٤٣ آســتا ,١٢٨٤٢ �٤� ش ,~ ,~ .. ٥.٤٤٣,٣٧٥٨ �١� ش ,١٢ - ١٣ سدة ,~ .. ١٢.٢٥٣ مجلس ,٤٥٦٢ �١� ش ,~ ,~ .. ٩.٧٣�٢� ش ,١٢٣٤ ,~ .. ٦.٤٥٨ آسـتا ,٦٦٨٧ ش ,١٢١٨ ,~ .. ١٠ �٤� .١٧٤١ ٣�مـجلس� ش ,١٢٤٥ - ٥٨ تفريشي, رضا محمد بن عبدالحميد ,~ .. ٢٢.٢٤٥ مرعشي ,٨٧٠٢�٢� ش ,١٢٦٣ خـرقاني, اسـماعيل مـيرزا بـن kعـزيزا ,~ .. ٢٦.١١٨ مرعشي محمدخليل١٠٢١٦, نستعليق, .. ملك٥.٣٧٧ ,١٨٣٧ �٤� ش ١٢٦٥ ,~ .. ٦.٦٥ مرعشي ميريوسف٢٠٥٦, ,~ .. ١٠٦٥ مرعشي ,٣٦٧٢ �٤� ش ,١٢٦٩ قائني, بيرجندي محمدحسين نسخ,بن .. ٣.٢٠٦ گلپايگاني ,٢٢٤٢ �٨� ش ,١٢٨٢ ,~ .. ٨.٤٠٠ ملي ع, ٨٩٣ ش احـمد١٢٧٧, نستعليق, .. ١.٢٩٤ مشهد الهيات ,٤٨٠ �١� ش ,١٢٨٤ رضا, محمد بن باقر فـيضيهمحمد ,١٤٨٤ �٤� ش ,١٣ سـدة نسخ, .. ٧.٢٣٠ ملك ,٤١٨٢ �١� ش ,١٢٨٧ ٢.٣٣٤بسطامي, فارس ملي ,٧٤٩ �٢� ش ,~ ,~ .. ١.٦٠٥ ملك ,٢٥٨٣ ش ,~ ,~ .. ٣.٩٤,٢٢٧٤ ش ,~ ,~ .. ٣ �١� .٣٢١ تهران دانشگاه ,١٤٣ ش مشكوة اهدايي ,~ ,~ گـلپايگاني.. ,١٠٥٥ �١� ش ,١٣ - ١٤ سـدة موسوي, القاسم ابو ,~ .. ٣.٢١٦ ٧٠٣٩,گلپايگاني ش بيتا, ,~ .. [رويت] آستا ,١٤٤٧٨ ش ضميمة ,١٣١٢ حسن, ,~ .. ٢.٢٢٤.. ٥.٦٩ نسـخهها ,٤٨٠ �١� ش مـولوي المـجيد عـبد تـملك ,~ ,~ .. ٦.٤٥٩ آستاآسـتا ,٣٥١٧ ضميمة ,٦٠٦٧ ش بيتا, نسخ, .. ١٦.٢٥٦ مرعشي ,٦٢٨٤ ش ,~ ٣١٠١٦,نستعليق, �٢� ش ,~ ,~ .. ��ناقصاpخر [رويت] آستا ش١٥٨٦١, ,~ ,~ .. ٦.٤٥٩/��ناقص ٤٨١ اعظم مسجد ,٨٣٦ �٢� ش ,~ ,~ .. ٢٢.٩٧ مجلس/چ ن Ê/��سنگي ١٢٧ص ,١٣١٦ بينا, تهران: /ـ قمي هاشم ميرزا كوششآقا به

٢١٩ فيض. آثار كتابشناسي[٧٦]

المخزونة الكلماترا آن فيض كه بيت وپانصد هزار به نزديك معرفت, اهل واقوال علوم در است كتابيوآنچه ديني مسايل آن در و كرده اقتباس المكنونة كلمات ديگرش اثر از ١٠٨٩ سال به

مينمايد/ حذف نبوده ;مهم ٢.٣٧٩ ايـضاح ; ٤٧٥ الحجب كشف ;٦.٩٢ روضات ;١٢٤ ];لولوة ١٣] دوم ;[ ١٨] ١٨.١١٩/يكم الذريعهوج�له/// بجماله لعباده تجلي من يا آغاز.

/خ ن Êمـؤمن مـحمد بن عبدالكريم ,~ .. ١.١٩٤ تهران الهيات ج, ٢٥٦ �١٠� ش ,١٠٨٩ ٢٣٣نسخ, بابل صدر ,٣٢٩ ش ,١١٢٧,~ .. ١.٢١٠ سنا ,٣٦٨ �٢� ش ,١١٢٧ كازروني, مهراوحدي نستعليق, شكسته .. ��ناقص ١.١٩٩ تهران الهيات ج, ٢٩٣ �١١� ش ,١٢ سدة ,~ ش.. ,١٢٢٦ كـوهي شاه اصغر علي نسخ, .. ١٦.٢٦١ مجلس ,٥٣٤٩ �٤� ش ,١٢٠١ كـاظمعلي, مـحمد بـن مـحسن مـحمد نسـتعليق, .. ١٤.٣٥٩٧ تـهران دانشگــاه ,٤٦٥٠ �١٤�٣.٨٣ فيضيه ,١٣٤٢ �٥� ش ١٢٣١ ,~ .. ٥.٤٤٤ سپهساpر ,١٣٢٧ ش ,١٢٢٧ نسخههامازندراني, ,٢٦٠ �١� ش مهدوي اصغر ,١٢٥٧ حسيني, عبدالباقي مير بن عبدالرحيم ,~ ..�٢� ش ,١٢٩٤ ,~ .. [رويت] آستا ,١٤٥٣٩ �١� ش ,١٢٧٤ قلي, محمد ,~ .. ش٢.٩٩ همدان آخوند بيتا, هندي, حسني حسين سيد ,~ .. ١٠.١٦٦٤ تهران دانشگاه بيتا,٢٨٢٥, نسخ, .. ٣.١٢٨ ملي, ,١١٠٦ ش ,١٣ سدة ,~ .. ١٤٣٨ وهمدان رشت ,٦٨٥ �٢�١٩٨, �١� ش شـوشتريها حسـينيه ,~ ,~ .. ٢.٨٩ مـخطوطات ف/ ,٢٨ الكتبش مUدار تملك .. ١٨.١١٩ الذريعه نجفآبادي, محمد علي Uم تملك .. و١١ ١٢.٨٤٠ ١٨.١١٩/نسخهها الذريعه, قمشهاي,/چ ن Ê/٢.٢٨ مشكوة محمد اهتمام به البيضاء, استÄالمحجة شده چاپ گويا

كاشاني فيض خودنوشت فهرستهاي . ٢٢٠[٧٧]

المضنونة الكلماتبيت صد ضمنهشت در كه ميباشد اصولي و فصول استوشامل مبحثتوحيد در

است/ شده نگاشته ١٠٩٠ سال ]/به المصونه الكلمات عنوان: [با ١٨.١١٩ الذريعه ; ١٢٤ ];لولوة ١٤] دوم ;[ ٢٠] يكمرموز هذه مرتضي/// بن محسن فيقول/// القهار/// الواحد Bالحمد بسمله/ آغــاز.

ومراتبها/// التوحيد تحقيق الي فرقانيه واشارات عرفانية

/ ١٠٩٠ ختمي ختمها, وتاريخ انجام.

/خ ن Ê.. ١٠.١٦٦٤ دانشگـاه ,٢٨٢٥ �١� ش الهـدي], عـلم نسـخه روي از كتابت ] ١٢٩٤ تـمثيلنسخ, فـيها كـلمة آغاز. ;١٠ �٣� .١٥٤٦ مجلس ,٣٥٧٧ �٥� ش دوازدهم, سدة وقيلنستعليق, قال وهم از برون اي اpعيان, في باسمائه الظاهر هو انجام. صدوره; في الخلق من/لمراتب وتمثيل من فرق بر خاك - من[٧٨]

المكنونة الكلماتديني اخdقيوآداب واصول اعتقادي معارف در كلمه صد يك بردارندة در كتاب اينائمه از را واحاديثي نموده, طرح را مسائل عرفان به آميخته فلسفي ديد از مولف است/روايت ومشايخ حديث كتب در برخي نظر به كه است آورده ـ السdم عليهم ـ معصومينكه دارد اعتراضاتي فتوا واصحاب مجتهدين به فيض, كلمات از بعضي در ندارد/ وجود

است/ تأمل قابل او وافكار روحيات شناخت دراز تلخيصي ومؤلف شده نگاشته ١٠٥٧ سال به بيت وچهارصد هزار چهار در كتاب

است/ داده ارائه المخزونه الكلمات نام با ١٠٨٩ سال به را آن

٢٢١ فيض. آثار ايضاحكتابشناسي ; ٦٣٦ فوائد ; ٤٧٥ الحجب كشف ;٦.٨٩ روضات ;١٢٤ ];لولوة ٦٢] دوم ;[ ١٧] ١٨.١١٩/يكم الذريعه ; ٤.٣٧٦ ريحانة ;٢.٣٧٩بحبل المعتصم فيقول بعد اما اوليته/// في ا�خر آخريته, في ا�ول Bالحمد آغاز.

مرتضي/ بن محمد المهيمن, المومن Bا

قدير/ شيء كل علي انك لنا واغفر نورنا لنا اتمم ربنا يقولون /// انجام.

/خ ن Êمجلسش ك/ ,١٠٧١ ,~ .. ١٥.٢٠٩ مرعشي ,٥٨٢٢ ش الهدي, علم ياداشتهاي با ~,نسخ, .. ٩.٨٩٩ تـهران دانشگـاه ,٢٢٣٣ ش ,١١ سدة ,~ .. ٥.١٧٨ نسخهها ,٢٤٢٥ �١�٧١٠, �٥� ش مـفتاح حسـين ,~ نستعليق, .. ٣.٨١٧ مشهد الهيات ,١٧٢٣ �٢� ش مسكـو,~, در ايـران سـفارت تـملك ,١١٠٣ حسيني, kا خليل سيد ,~ .. ٧.١٣٢ ..نسخهها و١١ ١٢.٣٣٢ نسخهها ,M 803 لسآنجلس, ك/ ,١١ - ١٢ سدة ,~ .. ٨.٩ شيرازي,نسخهها عرب محمد بن محبعلي ,~ .. ٩.٤٧٠ ملي ,١٤٣٩ �١٠� ش ,١١٢٤ - ٢٨ سيدنسخ, تملك ,١١٤٠ جزائري, موسوي حسين محمد ,~ .. ٤.٢٢٦ آستا ,٨٤٠ ش مجلس١١٢٨, ,٥٤٧٢ �١� ,١٢ سدة ,~ .. اشكوري احمد يادداشتهاي ,١٦٤٩ �٩� نجف در بـنحكيم ابـوطالب نستعليق, .. ٢.١٧٥ گلپايگاني ,١٤٤٥ ش ,١٢ - ١٣ سدة ,~ .. ابـن١٦.٣٧٣ ,~ .. �اpول �ناقص ١٦.٦٢٨ تهران دانشگاه ,٧٥٦٠ �١� ش ,١٢٠٦ ابراهيم, شمحمد ,١٢١٤ عبدالمطلب, بن محسن ,~ .. ٧.١٤ ملي ,١٠ ش ,١٢١٣ گيUني, زاهد وهـمدانشيخ رشت ,٩٨ ش خـان خـيرات مـدرسه ,١٢٢١ نسخ, .. ٣.٢١٩ گلپايگاني ,٢٢٨٥,١٢٢٨ ميرزا, بابا به معروف حسين محمد بن علي محمد نستعليق, .. ��ناقصاpول مازنداني,١٧٥٨ kعبدا بن اسماعيل ,~ .. و١١ ١٢.٩٤٦ نسخهها ,٣٩٥ �٣� ش اصفهان دانشگاهدانشگاه ,٢٦٨٣ ش ,١٢٣٥ حسين, محمد ,~ .. ٥.٤٤٤ سپهساpر ,١٢٦٩ �١� ش ,١٢٣٣.. و١١ ١٢.٩٤٥ نسخهها ,٣٨٨ �٢� ش اصفهان دانشگاه ,١٢٣٨ ,~ .. ١٠.١٥٧١ زيـنتهران نسـتعليق, .. ٧.٢٦٥ نسـخهها ,١٠٠٥ �١� ش مفتاح حسين ,١٢٤٣ چليپا, ١٢٥٥,نستعليق ,~ .. ١.٦٤٦ تـهران الهـيات د, ٣٣٣ ش ,١٢٤٦ نـوري, جواد محمد بن سـپهساpرالعابدين ,٦٥٤١ ش ,١٢٥٦ البـاقي, عـبد ,~ .. ٥.١٩٧ نسـخهها ,٣٨٧٦ �٢� بنمجلس محسن ,~ .. [رويت] آستا ,١٤٧٥٧ �١� ش ,١٢٥٩ منصوري, عليرضا ,~ .. رضا,٥.٤٤٤ محمد بن ابراهيم ,~ .. ٥.١٣ ملي ع, ٢٦٠٣ ش ,١٢٦٨ جرفادقاني, حسيني كتابخانهحسيب تملك ,١٢٧٨ ـ ٩ ,~ .. ١٦١٦ وهمدان رشت ,١٠١٨٠ ش همدان آخوند الكرمي,١٢٦٩, احمد بن حسين ميرزا نسخ, .. ٦.٦٣٠ نسخهها مج, ١٥ ساريش در شهاب خـلخاليطاهر حسيني kاسدا بن امين محمد نستعليق, .. ٥.٤٤٤ سپهساpر ,٦٥٤٣ ش ,١٢٧٩

كاشاني فيض خودنوشت فهرستهاي . هروي,٢٢٢ حسيني مهدي ,~ .. ٧.٢٠٩ نسخهها ,١٠٤٨ ش مفتاح حسين ,١٢٨٢ ..هرابادي, �اpول �نـاقص ٤.٢٢٦ آستا ,٨٥٧ ش ,~ ,~ ,~ .. ٤.٢٢٦ آستا ,٩٤٩ ش ,١٢٨٤,١٢١٦٧ ش ,١٢٨٥ حسيني, صالح ,~ .. ٥٣٥ اعظم مسجد ,٢٠٦٥ �٣� ش ,١٢٨٤ ,~١١٥٩ وهمدان رشت ك, ١١٤ فرهنگش نشر جمعيت ك/ ,١٣ سدة ,~ .. [رويت] ١٨٦٤.آستا مجلس ,٣٨٢٧ �٢� ش ,~ ,~ .. ٢.٢١٦ گلپايگاني ,٩٨١ �٢� ش ,~ ,~ ابوتراب.. نستعليق, .. ١١.٣٦٨ آستا ,١١٢٤٠ �٢� ش ,١٣٠٣ علي, محمد نسخ, .. ١٠ �ش�٤ ,١٣٩٠ خالدار, كاظم محمد بن سليم ,~ .. ٢.١٠٠ ملي ,٥٩١ ش ,١٣٠٦ ٧�طباطبائي,� ش ,~ ,~ .. ٥.٤٤٤ سـپهساpر ,٨١٧٣ ش بـيتا, ,~ .. ١.٦٠٥ مــلك حجتيه٢٣٨٥, ,٢٣٤ ش ,~ ,~ .. ٤.٢٢٦ آستا ,٩٤٨ ش ,~ ,~ .. ٥.٤٤٤ سپهساpر ,٥٨٣٨�١� ش معتمد فرهاد كتابخانه تملك ,~ ,~ .. ٤.٢٢٦ آستا ,٩٤٧ ش ,~ ,~ .. ٢٣,٨٣٩ ش ,~ نسخ, .. ٤.٢٢٦ آستا ,٨٤١ ش ,~ ونستعلق, نسخ .. ٣.٢٠٣ نسخهها ,٢٠١١.٢٧٢ آستا ,١٢٥٧١ ش ,~ ,~ .. [رويت] آستا ,١٤٧٨١ ش ,~ ,~ .. ١٥.٢١٨/آستا٤.٢٢٦ مرعشي ش٥٨٣٤, ,~ ,~ .. ٩ �١� .٢٧٤ مجلس ,١٧٢٠ �٣� ش ,~ ,~ ../چ ن Ê��سنگي ق ١٢٩٧ عشري, اثنا مطبع لكهنو: /ـ .. ��سنگي ٢٠١ص ق, ١٢٩٦ بينا, بمبئي: �سنگي�/ـ ٢٢٠ص /١٣١٧ ,١٣١٦ /١٣١٠ بينا, تهران: /ـ گلپايگاني علي محمد اهتمام به ٢٥٥ص/.. /١٣٦٠ ,١٣٤٢ فراهاني, تهران: /ـ قوچاني عطاردي kعزيزا اهتمام به ..

[٧٩]قدس گلزار

فيض ديوان مجعول: عنوان

مـختلف سـالهاي طـي در كـاشاني فيض كه است رباعيات و غزليات شامل اثر اين

كند تدوين فهرستنخستشرا دوم تحرير كه ١٠٦٢ سال از قبل وي, گويا است/ نگاشته

ميبرد/ نام آن از تاليفاتخويش فهرست ودر ميآورد فراهم نثر به مقدمهاي با را آن

سببگرايش الهي, حمد از پس آن در فيض كه است ديباچهاي قدس, گلزار آغاز سر

زمـان كه حدي تا ميدارد بيان را ومحبت معرفت اهل وابيات اشعار به خويش وتمايل

معرفتومحبت مبادي از بضاعت, قلت با گاه گاه است, التهاب در آتشطبيعت كه شباب

٢٢٣ فيض. آثار كتابشناسيواستعارت تمثيل لباس در استطاعت فراخور خويشرا وكdم ميبرد بهره حوصله بقدر

در مـيآورد فـراهـم را مـنظوم سـخنان كه گاه آن ميسپرد تأليف وخازن نظم ضابط به

به گرفتارند ظلماني حجب بواسطه طلبكه وادي متعطشان كه ميدهد ترتيب صحيفهاي

معارضه به آن پي در كشند/ بيرون خذbن وادي از را خود انگيز شور كلمات آن دستياري

نميدانند روا الهي جناب به را ومحبت عشق نسبت كه ميخيزد بر قاصر گروهي وستيز

ميآورد/ دbلت وحديث قرآن از مدعايخويش اثبات وبراي ميداند باطل گماني را وآن

عليه ا{ صلي ـ رسول شرع در نيستكه شعري گونة از اشعارش استكه باور اين بر وي

ديگر وگونه تحميد وبعضي است ومناجات دعا گونة از بعضي بلكه شده, مذمت ـ آله و

است/ وموعظه حكمت قبيل از

بـه فـيض - قصائد از برخي واحتما  - ورباعيات غزليات مه, مقد اين ختام از پس

آمـده, فـراهـم فيض نگرش اين با كه ـ شده شناخته ـ معتبر نسخة يگانة ميآيد/ دنبال

مسعود ركنالدين سيد ابن فيض, گرد شا توسط استكه ملي كتابخانة ٩٣٧ شماره نسخة

فـيض, سـالها, همان در است/ شده كتابت ١٠٨٥ سال اواخر در الحسيني الدين عقيل

عنوانهاي با ديگر منظوم رسالة وچند ميكشد بيرون را قدس گلزار اين وظرائف طرائف

ميآورد/ فراهم الصغير والمنتخب الكبير المنتخب الجمال, شوق العشق, شوق

است مـتفرقهاي مـثنويهاي داراي فـيض آن, ديگـر ومشـتقات قدس گلزار بر افزون

وقـصايد الضيافة آداب ز�ل, آب العارف, ندبة تسنيم, طهور, شراب سلسبيل, همچون

از غير به خطي فهارسنسخ ودر ميبرد/ نام آنها از ودوم اول فهرست در آشوبكه دهر

ميبرد/ نام آنها از بصراحت فيض اما نمييابيم/ نسخهاي آشوب دهر وقصايد زbل آب

وعبارت مياندازيم نگاهي نخستفيض فهرست دوم تحرير به مطلب شدن روشن براي

ميكنيم: كر ذ را آن

منها والتشوقات وابراز النفس مع والمعاتبة سبحانة Bا مع المناجاة في المنظومة الكتبو ـ الهموم تنفيس ـ و ـ طهور شراب ـ و ـ بسلسبيل المسماة ذلككالمثنويات وغيرشوق ـ و آشوبـ دهر قصائد ـ و ـ الضيافة آداب ـ و ـ آبز�ل ـ و ـ ا�بتهال وسيلة ـ

كاشاني فيض خودنوشت فهرستهاي . ٢٢٤قدس/ بگلزار كلها وتوابعها والقصائد والرباعيات والغزليات المهدي

ـ الجمال شوق ـ و ـ العشق بشوق الموسومات منها المنتزعة اجزائها من وكطرائفالصغير/ المنتخب ـ و ـ الكبير المنتخب ـ و

كل وامثالها يزيد او بيت الف عشرين من المكررات حذف بعد المجموع ويقربمزيد/ بعرضة يوم

مثنويات الف�-٦ المستغيث ندبة -٥ العارف ندبة -٤ تسنيم -٣ طهور شراب -٢ سلسبيل -١

الضيافة آداب -٨ آبز�ل -٧ ا�بتهال وسيلةقصايد ب�

آشوب دهر -٩وقصايد رباعيات و غزليات ج�

-١٤ الكبير المنتخب -١٣ الجمال شوق -١٢ المهدي شوق -١١ قدس گلزار -١٠الصغير المنتخب

غزليات� �شامل المهدي شوق د�

شـبكههاي در مـنظوم آثار از نسخههايي ,١٠٩١ سال در فيض وفات از پس اندكي

م� ديوان يا فيض ديوان مجعول عنوان آنها از بعضي ودر ميآيد فراهم نويسي نسخه

به ميماند فيض اشعار روي بر كنون تا همچنان مجعول عنوان واين ميشود درج محسنفيض اشعار از نسخهاي به كه هنگامي در خطي, نسخ نويسان فهرست تمامي كه گونهاي

را آن فـهرستش در فيض خود بنديهاي وتقسيم مندرجات به توجه بدون ميخورند بر

ميشناسانند/ فيض ديوان

اين آن, ديگر نويافته اثر وهر شده آشفتگي يك فيضدچار منظوم آثار ترتيب اين به

ميبرد/ فرو بيشتر سردرگمي در را كdف

چـاپ آن قـديمترين كـه شده چاپ ديوان عنوان با فيض اشعار مرتبه چهار كنون تا

چاپ ميباشد/ مندرج رباعي عزلياتو٢٧ از بيت ٢٨٣٠ چاپ اين در / است هندوستان

و غـزليات از بـيت ٧٥٠٠ بـه قـريب شـامل كـه است شمس انتشارات به مربوط ديگر

قـرار سنائي انتشارات مجموعه در پيمان آقاي كوشش به سوم چاپ ميشود/ رباعيات

حدود پيمان آقاي شد/ چاپ تجديد مختلف سالهاي ودر /١٣٧٠ چهارم چاپ گرفت/

٢٢٥ فيض. آثار كتابشناسيسـوي از مـطروحه بيت هزار بيست تا كه نموده آوري جمع رباعي و غزل بيت ٩٠٠٠

به عنايت فيضبا خاندان از فيضي مصطفي آقاي ١٣٧١ سال در دارد/ زيادي فيضفاصله

سه در اسوه انتشارات توسط كه زد كتاب اين از مجددي تصحيح به دست اشعار نقصان

ميشود بيت هزار ١٣ حدود در فيضي آقاي چاپ در موجود اشعار شده/ منتشر مجلد

آقاي استفاده مورد خطي نسخههاي است/ آمده فراهم نسخه چند التقاطي تصحيح از كه

است: قرار اين از اولويت ترتيب به فيضي

آن كهنگي به توجه با استكه وانجام آغاز فاقد نسخهاي اساس/ يا اصلي نسخه nالف

خواندهاند/ مؤلف نسخة را

ايـن /٩٣٧ شـماره به الحسيني الدين عقيل مسعود خط به ملي كتابخانه نسخة nب

قدس گلزار شناخت براي كه است رباعيات و غزليات قدس, گلزار ديباچه شامل نسخه

اعتناست/ وقابل مهم بسيار

n؟p توحيديه وقصيده غزليات از منتخبي شامل ملي كتابخانه ٥٤٩ شماره نسخة nج

/nباشد منتخباتفيض از يكي معلومpشايد نا كاتبي از قاجاريه دوران خطخوش فيضبه

احـتما  و است قـصايد شـامل تنها كه مجلس كتابخانه ف ٢٤٧٣ شماره نسخة nد

افزودهاند/ آن به ١١١١ سال به وقصيدهاي ست مؤbف عصر به مربوط

اعتناست/ قابل آنها از برخي كه مجموعه چندين nذ

وانجام آغاز بدون نسخة كه كرد ادعا نميتوان هرگز nاصليp اساس نسخة مورد در

ايـن به تصريحي هيچ هم نسخه خود باشد/ مؤلف نسخة كهنگي, دليل به فيضي آقاي

خـبطي خـود كـه كـرده انتخاب را اساس نسخة ودليل قرينه بدون ح ومصح ندارد نكته

است/ متون تصحيح علم در فاحش

غـزليات, از مـجموعهاي بـر او كه است نامي قدس گلزار فيض, خود تصريح به بنا

رسـم به بنا اشعار اين آغاز در ديباچهاي نگارش با وي مينهد/ خود وقصايد رباعيات

تـصحيح هـنگام بـه فـاضل ح مصح ميكند/ چندان دو را آن آراستگي پيشينيان, معهود

ص فـيض/ pديـوان قدس گلزار نام با است مستقلي رساله ديباچه اين نمودهاند تصور

كاشاني فيض خودنوشت فهرستهاي . ٢٢٦مرتكب البيضاء المحجة دوم جلد مقدمة در مشكوة محمد مرحوم را سهو اين /n١٩٣

دارد: اشاره مطلب اين به بصراحت ديباچه در محسن dم كdم /n٣٥ pص شدهاندالملقب مرتضي بن محسن ابيات اين ناظم و ينكلمات مؤ�ف چنينگويد بعد ما اتكرار به لطيف طبع هنوز كه صبا اوان در المعارفكه ذوارف عليه Bا فيضافاض بهبه تمام رغبت مينمودم, صرف نحو قواعد ضبط شريفدر وعمر ميفرسودم لغتفراهم را منظوم سخنان آن پس ميداشتم/// ومحبت معرفت اهل ابيات و اشعاركم ترا واسطه به كه طلب وادي به متعطشان تا دادم ترتيب [اي] صحيفه در آوردهشور كلمات اين دستياري به باشند مانده سرگردان جهان فيافي در ظلماني حجبخذ�ن مهاوي از را خود انداخته, جان گردن در شوق كمند آميز مهر اشعار وآن انگيزكه اشعاري كه ميشود معلوم آنچه از و بچشند/// جرعهها ميها آن از و كشند بيرونعليه Bا صلي ـ Bا رسول شرع در نيستكه شعري قبيل از است مذكور اينكتاب درهر وما است ومناجات دعا قبيل از بلكه شمرده, باطل و مذمتكردهاند را آن ـ آله وديگرها به استنسبت اصول منزله به كه معرفترا اهل متداوله مجازيه الفاظ يكازكسي تا حقيقت معاني از معناست كدام به اشاره كه كنيم بيان آن متعلقان از بعضي بااين از اينكتاب ابيات معاني به آشنايي الجمله في نباشد قوم اصط�ح به آشنا كه را

قدس/ گلزار ديباچة شد تمام B والحمد گردد/// حاصل راه

هيچ در كه ميآورد را مولف" عصر نسخة از ديباچه "ختام ديباچه, اين از حپس مصح

دريافت ميتوان اندكي تأمل با است/ نيامده اينختام ح مصح دست در معتبر نسخ از يك

عرفا اصطdحات معاني به آن در مؤلف كه فيضاست مشواق رساله همان ختام, اين كه

/nمشواق Ä p و/// چشم خط, خال, زلف, رخ, چون اصطdحاتي ميپردازد/

گلزار از جدا اثري كه ميآورد فيضرا ز�ل مثنويآب ح مصح وختام, ديباچه از پس

مثنوي اين از كه صورتي در ميدهد ارائه خطي نسخه يك اساس بر را وآن است قدس

در كه را متفرقهاي قصايد آن دنبال وبه nلbز Äpآب است موجود متعددي نسخههاي

مينمايد/ ودرج آوري جمع آمده, كنده پرا وجنگهاي شورا مجلس ٢٤٧٣ شمارة نسخه

پايان در و ميآورد nالدين عقيل pكتابت ملي و اصلي نسخة از را رباعيات مجموعه آنگاه

قسمت اين در ترقيمه آوردن ميكند/ كر ذ را حسيني الدين عقيل ترقيمة كتاب, اول جلد

ونسخة الدين عقيل معتبر نسخة دو فيضي آقاي اثر, تصحيح در كه است مفهوم اين به

٢٢٧ فيض. آثار كتابشناسيخـويش تـصحيح مـجلد سه از قسمتي در را پاره وهر نمودهاند پاره پاره را خود تملك

nالف است: شـده بسـنده پاره سه آوردن به تنها اول جلد در عقيل نسخه از آوردهاند/

ترقيمه/ nج رباعيات nب ديباچه

وبه ميگذريم/ آن از كه ميطلبد فراواني بحث كتاب تصحيح در مؤلف روش بررسي

ميپردازيم: حسيني الدين عقيل نسخة مهم ويژگيهاي از يكي

كاتب عشقوحقتوسط ج�ل, جمال, كلمه ديگر قلمي با اشعار از برخي حاشيه در

در كـه نـمييابد در و نـميكند تـوجه آن وچرايي وچوني چند به ح ومصح شده نوشته

dفض از كه حسيني عقيلالدين مسعود ركنالدين سيد ابن چون دانشي فردي كه نسخهاي

وعلت دليل بدون نكتهاي هيچ ميشود, محسوب كاشان در مؤلف عصر وخوشنويسان

نـيز مصحح nاصليp اساس نسخة صفحات از بعضي در كلمات اين نميشود/ نگاشته

آثـارش فـهرست در فـيض بندي تقسيم به توجه وبا كلمات اين در تأمل با است/ آمده

درون از ديگر اثر چند كه برميآيد صدد قدسدر گلزار تدوين فيضپساز كه درمييابيم

در قلمي با آن بررسي و مطالعه هنگام در فيض زياد احتمال به بكشد/ بيرون كتاب اين

مـرحـله در تـا nحق جdل, جمال, pعشق, برده بهره رموزي از خودش نسخه حواشي

شـوند, اسـتخراج مـطالب رمـوز, آن مـبناي بـر ديگـري كاتب يا خودش توسط بعدي

در را رمـوز ايـن مـيكرده, كـتابت خويش براي كه نسخهاي در هم حسيني عقيلالدين

متن داخل به حاشيه از را رموز اين تصحيح هنگام در فيضي آقاي ميآورد/ اشعار حاشيه

باbي بر رباعيات, بخش در مثال براي ميدهد/ قرار ورباعي غزل عنوان را وآنها ميآورد

بر اشعار گر ا حال است/ گرفته قرار عشق يا جمال كمال, حق, عناوين از يكي رباعي هر

مگـر نـيست چـيزي مـيگيرد قـرار فرارويمان در آنچه شوند استخراج رموز اين مبناي

دو براي اينكه, وآن ميماند باقي نكته يك تنها الجمال/ شوق و العشق شوق رسالههاي

شوق الحقيو فيضشوق كه كنيم ادعا ونميتوانيم نمييابيم مدخلي كمال" و" "حق" رمز

مايل نجيب گرانمايه ومحقق ارجمند استاد اشكال, اين رفع براي است/ داشته الكمالي

مـعنايي بـار جـهت بـه وكـمال جمال وعشق, حق استعمال كه است باور اين بر هروي

كاشاني فيض خودنوشت فهرستهاي . ٢٢٨با را مطلب اين باشند/ داشته متناظري ومعناي گيرند قرار هم جاي به اينجا در ميتوانند

پذيرفت/ ميتوان مؤلفوكاتب تصريح عدم به توجه

اهميت حائز كه ميكنند معرفي مشكوة محمد آقاي را آشوب دهر قصايد از نسخهاي

ميرزا تملك ودر شده كتابت فيضـ زندگي آخر سال در ـ ١٠٩١ سال به نسخه اين است/

است: چنين نسخه اين وانجام آغاز است/ فخرالدين

لdصنام العابدون ايها . لdسdم المدعون ايها . آغاز

دين شه ظهور بتمناي . آشوب دهر سخن كردم ختم . انجام

ديدي با مجددا كتابخانهها در فيض موجود اشعار مجموعه گر ا آنكه, سخن كوتاه

منظوم آثار همگي ميتوان زياد بسيار احتمال به گيرد قرار نظر و نقد مورد نسخهشناسانه

چـند شـامل سپهساbر كتابخانه ٣٢١ شماره نسخة نمود/ وارائه بركشيد آنها از را فيض

فيض شده فراموش ومثنويهاي قصايد همان شايد كه فيضاست از مثنوي وچند قصيده

فيض منظوم آثار ديگر تdشي با كاشاني فيضي مصطفي آقاي ديگر بار آنكه, اميد باشد/

برسانند/ طبع به را آنها فيض خود نظر مورد ساختار وبا نمايند فراهم را

/خ ن Ê

شدهاند: معرفي خطي فهرستهاي در ديوان عنوان با كه مستقل نسخههاي È٢.٤٧٧ مـلي ف, ٩٣٧ ش ,١٠٨٥ الحسـيني, عقيلالديـن مسعود ركنالدين سيد ابن ٤٦٩,نسخ, ش ��لنـينگراد شـچدرين كـتابخانه ,١٠٩٠ چـليپا, نستعليق .. �بيت ١٢٠٠٠ سدة�شامل نسخ, .. تعالي حق سزاي من چون - من نيم تعالي حق ثناي . آغاز /١٠.٣٩١ ..نسخهها �قـدس گـلزار عـنوان: �بـا ٣.٢١٠ نسـخهها ,١٥٦ ش مـعتمد فـرهاد كتابخانه ,١١- ١٢١٢٠٠٠� ٩١ فـيض محسن محمد Uم عUمه ديوان فيضي, آقاي تملك ,١٢ سدة شنستعليق, ,~ نستعليق, .. �بيت ٣٤٠٠ �قصايد, ٨.١٧٠ مجلس ,٥٥٨٢٦ ش ,~ نسخ, .. �..بيت ٥.٥٩٨ مـلي ,٢٤٥٥ ش ,~ نسـخ, .. �قـدس گـلزار �بـاعنوان: ٤.٦٩٣ مــلك بن٨٦٩, احمد نسخ, .. �بيت ١٣٥٠ ومثنوي �قصيده ٤.٥٢٠ سپهساpر ,٣٢١ ش ,~ بننستعليق, محمد ,~ .. �بيت ٦٥٠٠� ١١.١٥٣ مرعشي ,٤١٣٤ ش ,١٢١٠ اصفهاني, حسين Uرام نسخه اين �مالك ٩ �٣� .٨٥٤ الذريعه شهنشاهي, تملكحسين ,١٢١٥ بروجردي, ..ابراهيم ٢٢.٤٢٦ الذريعه ,٢.١٩٤٢ المومنين امير كتابخانه ,١٢٢٦ نستعليق, .. �است كرده چاپ

٢٢٩ فيض. آثار شكتابشناسي ,١٣ سـدة ,~ .. �بيت ٢٧٠٠� ٤.٥٢٠ سپهساpر ,٤٢٢ ش ,١٢٣٢ نستعليق, ١٦.٦٤٣شكسته تـهران دانشگـاه ,٧٥٩٠ �٣� ش ,~ ,~ .. ��غـزلها ٨.١٠٢ مـلك ,٤٨١٨ �آقـا,�٤ محمد بن حسين محمد نسخ, .. ٨.٤١٦ ملك ,٥٥٤٠ �١١� ش ,~ ,~ .. �..�غزلها ٢.٦٢٥ تـبريز ملي ,٢٥٩٦ ش بيتا, نستعليق, .. ٢.٦٢٨ تبريز ملي ,٢٩٥٥ ش ,١٣٠٤/١٨.٢١٨ الذريعه ,��مشهد بروجردي الحسين عبد تملك ,~وجنگها مجاميع در فيض كنده پرا اشعار È٢.٣٥ البـيضاء المـحجة مـقدمه مشكوة, محمد نصيري, فخرالدين تملك ,١٠٩١ مفتاحنستعليق, حسين ,~ ,~ .. ٧.٥٧٨ نسخهها ,٣٨٩ �٥٣� ش سنا ,١١ سدة ,~ .. �مـحسن�قصايد محمد عUمه ديوان بهنيا, آقاي تملك ,~ ,~ .. ٧.١٣٢ نسخهها ,٧١٠ �٩� ..ش ٩.٢٠٧ مـلك ,٥١٠٩ �١١� ش ,١٢ سـدة ,~ .. �مـثنوي ويك �ربـاعيات ٩٣ حسـنفـيض, مـحمد بـن عبدالعـظيم ,~ .. ٣.١١٠ فيضيه ,١٦٤٩ ش ,١٢- ١٣ سدة مجلسنستعليق, ,٥١٤٤ ش ,١٢٦٨ نستعليق, شكسته .. ٥.١٧٥ ملك ,٧٧٧ �١٨� ش ,١٢١٣ ٣١٢٠,رشتي, �٢٠� ش ,~ نستعليق, .. ملك٩.١٠٨ ,٥٩٢٦ �٧� ش ,١٣ سدة نسخ, .. تـهران٢١.١٨١ دانشگـاه ,٧٥٩٠ �٤� ش ,~ ,~ .. �رباعيات و غزليات �منتخب ٣.٥٦٢ محسنمجلس محمد عUمه ديوان مرقوم, عبدالباقي Uم تملك بيتا, ,~ .. ��رباعيات ١٦.٦٤٣/٨.٢٠٧ ملك ,٥١٠٩ �١١� ش ,~ ,~ .. ��غزليات ٩٣ فيض

/چ ن Ê,١٢٤٨ بـينا, تـهران: /ـ شـهنشاهي kاسدا كوشش به .. ��سنگي ق ١٣٠٠ بينا, بمبئي: تـهران:/ـ /ـ .. ٨١٥ص /١٣٣٧ ;��سـنگي ص ١٧٨ ق/ ١٣٥٧ ;��سـنگي ص ٢٠٠ ق/ كوشش١٣٠٨ به .. ٧١٥ص /١٣٣٨ شمس, تهران: /ـ .. ٢١٦ص ق/ ١٣٧٨ كمالي, مير و+كتابفروشي /١٣٧٢ ,١٣٧٠ ,١٣٦٦ ,١٣٥٣ پيمان, تهران: /ـ صفير علي محمد مقدمه با پيمان, ج/محمد ٣ /١٣٧١ اسوه, تهران: /ـ كاشاني فيضي مصطفي كوشش به .. ٤١٩ص[٨٠]اللئالي

المخزونة اللئالي B المستخرجه اللئالي A:ديگر عنوان È

با دين اصول معرفتوحقايق اهل علوم در را المكنونه الكلمات كتاب كاشاني فيض

كاشاني فيض خودنوشت فهرستهاي . ٢٣٠سـال بـه سـپس است, كرده تحرير ١٠٥٧ سال به كلمه صد در وعرفاني فلسفي دbيلواشعار ائمه واحاديث قرآن آيات به استشهاد وبا برميگزيند را آن از كلمه چهل ١٠٥٩پـايان در او مينامد/ اللئالي را وآن ميآورد تحرير رشته به را رسالهاي فارسي شاعرانو/// بابافغاني شبستري, سعدي, حافظ, سنائي, چون شاعراني براي آن در كه را رموزيرؤيت وامكـان امـتناع بـين جـمع در آن اول كـلمه مـيكند/ آشكـار است, بـرده كار به

هالكه/ از ناجيه فرقههاي تمييز در آخر كلمه ١٨.٢٥٧/ومعرفت; الذريعه ; ٦٣٦ فوائد ; ٤٧٧ الحجب كشف ;٦.٩٢ ];روضات ٦٣] دوم ;[ ١٩] يكما�ضداد/// بين بجمعه عرفت المعاد اليه و المبداء منه الذي B الحمد آغاز.

انك لنا واغفر نورنا لنا اتمم ربنا بيميني و يدي بين يسعي نورا لي وجعلها انجام.قدير/ شيء كل علي

/خ ن Êنورالدين بن نقي علي سيد ,~ .. ١٩.٧٤ مرعشي ,٧٢٨٥ �١� ش ,١٠٧٣ نجات, ٦٠٩٤,نستعليق, �١� ش ,١٠٨٦ نسـخ, .. ١.٥٦١ فـيلمها ,١٠٣٩ �٢٠� ش ,١٠٨٥ گـيUني, سدةمحمد ,~ .. ١.١٩٤ تهران الهيات ج, ٢٥٦ �١٠� ش ,١٠٨٨ نستعليق, .. ١٦.١٠١ شمرعشي ,١١٠٥ علي, محمد بن يوسف محمد نسخ, .. ١٦.١٠٣ مجلس ,٥٢٧٩ �١٠� ش ,١١١.١٩٩ تـهران الهــيات ج, ٢٩٣ �١١� ش ,١١١١ ,~ .. ٢٣.١١٤ مــرعشي ,٨٩٤٤ �١�٢.٥٧٣ مشهد الهيات ,١٤٢٧ �٥� ش ,١١١٤ بدر, شيخ بن عبدالكريم نستعليق, .. �دانشگاه�ناقص ,١٠٣٨ ش مشكوة ,١١٢٣ باغاني, اصفهاني جعفر محمد بن باقر محمد تعليق, مـرعشي.. ,٥٨١٧ �١� ش ,١١٥٦ الركـن, ابـوالقـاسم بن محمد نسخ, .. ٣ �١� .٣٤٤ نسخ,تهران .. �A� ١٣.٣٤٠٢ تهران دانشگاه ,٤٤٤١ �١� ش ,١٢- ١٣ سدة نستعليق, .. ١٥.٢٠٣,١٢٥٥ ,~ .. ١٠.٢١٤ ملي ,١٦٣٩ �١� ش ,١٢٥٠ هرنجي, خليل محمد بن ابراهيم ٤�محمد� ش ,١٢٦٣ خـرقاني, اسـماعيل ميرزا بن kعزيزا ,~ .. ٥.٤٦٨ سپهساpر ,٦٥٤٦ ١٣.٣١٥٢ش تهران دانشگاه ,٤١٨٥ �٢� ش ,١٢٧١ ونستعليق, نسخ .. ٦.٦٦ مرعشي نسـخ٢٠٥٦, .. ١٠ �٣� .١٢٧٥ مـجلس ,٣٤١١ �١� ش ,١٢٧٧ عـلي, مـحمد نستعليق, .. �A�,حسن محمد نسخ, .. ١٠.٩٠ آستا ,١٢١٦٧ �١٢� ش ,١٢٨٤- ٥ حسيني, صالح شونستعليق, ,١٢٩٤ مالكيت ,~ .. �B� و١١ ١٢.٣٣٤ نسخهها ,M980لسآنجلسش ك/ ,١٢٨٩٨.٩٠ تهران دانشگاه ,١٤١٨ �٢� ش ,١٢٩٧ الصدر, نايب ,~ .. ١٢.٤٧٩ ملي ,٢٥٥٩ �نايب�٢ عبدالحسين ميرزا تملك ,~ .. ٥.٤٦٨ سپهساpر ,٦٥٤٧ ش ,١٣ سدة نستعليق, ..

٢٣١ فيض. آثار ٢�كتابشناسي� ش ,١٣٠٣ عـلي, محمد بن حسن محمد ,~ .. ٤.٣١٥ مرعشي ,١٥١٢ ش ٧.٢١٥الصدر, نسخهها ,١٤٤٩ ش مفتاح حسين كلهر, از گويا نستعليق, .. [رويت] آستا ش١١٢٤٠, بيتا, ,~ .. ٣٧٩ وپانصد هزار ,١٤٩٣ �٣� ش ,١٣٤١ خوانساري, صفائي احمد ,~ ../١٨.٢٩٧ الذريعه مشهد, در نهاوندي كبر ا علي شيخ تملك .. ٣٥٦ پانصد و هزار ,١٢١٢ �٢�/چ ن Ê/��سنگي ق/ ١٣٧١ بينا, تهران: /ـ .. ��سنگي ١٢٩٦ص بينا, بمبئي: /ـ

[٨١]اللب

العالم حدوث Bالعالم حدوث معني في القول لب A ديگر: عناوين È

مورد واصل" فصل "تمهيد, عناوين با فلسفي روش به را عالم وقدم حدوث مؤلف,ميكند/ استشهاد نيز احاديث آياتو به آن مباحث از پارهاي ودر ميدهد قرار الذريــعهبحث ; ٦٣٥ فــوائــد ; ٤٧٨ الحــجب كشـــف ;١٢٥ لولوة ;[ ٥١] دوم ;[ ٢٦] ٦.٢٩٥/يكــــم و١٨.٢٨٢; ٢٨٨

علي والص�ة كان عليه كما ا�ن و مكان و� زمان ب� يزل لم كان لمن حمدا آغاز.منكان///

يحصي/// ان من كثر ا فهو الحدوث/// معني في القول لب كمل فقد انجام.

/خ ن Êبـن ابـراهـيم محمد [نسخ], .. ١٠ �٣� .١٢٦٨ مجلس ,٣٤٠٩ �١� ش ,١١ سدة الذريـعهنستعليق, نـجف, در بروجردي كتابخانه تملك ,١١٤٠ طالقاني, شمسالدين بن قاسم ١٨.٢٨٢محمد الذريعه جزائري, صالح تملك جزائري, نورالدين بن حسين سيد ,~ .. ١٨.٢٨٢.. �B� ١٤٢٣ همدان رشتو ,٦٤٦ �٥� همدانش آخوند ,١٢٢١ برهان, محمد نستعليق, ..�B� و١١ ١٢.٧١٢ نسخهها ,M 1113 لسآنجلس(3) ,١٢٢٧ سمناني, باباي حاجي شكستهنسخ, .. �A� ٣.١١٩ مرعشي ,٩٣٥ �٣� ش ,١٢٦١ تبريزي, عبدالقادر بن احمد ,~ آسـتا.. ,٥٠٨ ضـميمه ٥٩٠٠ ش ,١٢٦٦ سالياني, طبيب كريم محمد بن كبر ا علي نستعليق,

كاشاني فيض خودنوشت فهرستهاي . ٢٣٢/١٨.٢٨٢ الذريعه ,١٢٧٦ طارمي, رضاي علي بن محمد Uم نسخ, .. ٤.١٢٢[٨٢]اللباب

تعالي Nا علم B الك�م لباب A ديگر: عناوين

است نگاشته ١٠٤١ سال به الهدي علم فرزندش درخواست به را رساله اين فيضمـحسوس و معقول وآنچه اشياء وكليات جزئيات به خداوند علم چگونگي از آن ودرشيخ ميشمارد/ مؤلفاتخويشبر نفيسترين از را آن وي ميكند/ بحث اختصار به است

است/ نوشته كتاب اين بر شرحي احسائي الذريعهاحمد ; ٢.٣٩٨ ايضاح ; ٦٣٥ فوائد ; ٤٧٨ الحجب كشف ;١٢٥ ];لولوة ٥٢] دوم ;[ ٢٥] ١٨.٢٧٨/يكم - ٢٧٩ ;١٥.٣٢٢لباب ///هذا الفقير فيقول بعد اما ذرة مثقال علمه عن تغرب � الذي بسمله/ آغاز.

///Bا علم كيفية الي ا�شارة في الك�م

ا�كثرون يحتملها � اسرارا فيه فان اليقين بعين الموسوم كتابنا من فليطلبه انجام.المطهرون/ ا� يمسها و�

/خ ن Ê,١٧٨٧ �٤� ش ,~ ,~ .. ١٠ �٣� .١٢٦٩ مـجلس ,٣٤٠٩ �٢� ش ,١١ سـدة عبدالكريمنستعليق, شيخ ,~ .. ٢٢.٧٣ مجلس ,٢٠٦ �٣� ش ,١١ سدة نسخ, ~يا .. ١١�ملك٥.٣٦٤� ش ,١١٢٤ - ٢٨ نسخ, .. ٢.٥٧٤ مشهد الهيات ,١٤٢٧ �٧� ش ,[١١١٤] بدر, شيخ شبن ,١١٤٠ الهدي, علم بن سليمان نصيرالدين نستعليق, شكسته .. �B� ٩.٤٧١ ملي الذريـعه١٤٣٩, ,١١٤٠ بـروجردي, سـيد ~ مدر تملك .. ١٠ �٤� .١٨٤٢ مجلس ,٣٨١٨ �علي�٤ ,~ .. (A) ٣٨٤ خوي نمازي مدرسه ,٧١١ �٤� ش ,١٢ سده نستعليق, .. بن١٨.٢٧٩ محمدجعفر نسخ, .. ٤.٢١٥ مرعشي ,١٤٣٠ �٧� ش ,١٢٢٢ اردبيلي, خليل Uم بن اصغر

٢٣٣ فيض. آثار تبريزي,كتابشناسي عبدالقادر بن احمد ,~ .. ٣.٣٩ فيضيه ,٩٢١ �٣� ش ,١٢٣٦ هرندي, صادق ٤.١٧٥محمد مرعشي ,١٤٠١ �٥� ش ,١٢٩٠ ,~ .. �B� ٣.١١٩ مرعشي ,٩٣٥ �٢� ش ,١٢٦١.. ١٢.٢٢٨ مـلي ,٢٤٢٦ �١� ش ,١٢٩٠ رضـوي, حسن محمد بن تقي علي ,~ .. �B�,٥٩٦٢ �٥� ش ,١٤ سدة نسخ, .. ٥.٢٣٧ ملي ,٢١٦٧ �٢� ش ,١٣ سدة نستعليق, ..شكسته ١٨.٢٧٨ الذريعه نجفي, حلي عبدالحسين شيخ تملك .. [بيتا] ,~ .. [رويت] الذريعهآستا خوانساري, علي محمد Uم تملك .. ١٨.٢٧٨ الذريعه جزائري, صالح شيخ ١٨.٢٧٩/تملكشرح Ê

احسائي/ زينالدين بن احمد . علميه رساله شرح = العلم رسالة شرحبين زيادي مباحثات تعالي باري وعلم علم مساله در ميگويد: مقدمه در شارحاز كه ميگيرند كسي از را مسائل اين اط�عات ومردم دارد وجود وحكما علما

ميكنند/ بسنده ايشان گفتار به وفقط نيستند رسالت خاندانآنكه تا بودم فكر به وهمواره بودم شده كشيده مساله اين به ديرباز از هم منبراي كه را فيض علم رساله ١٢٢٨ سال ودر كشاند اصفهان به مرا تقدير دستنگارش وجهاي نيكوترين به را آن رساند/ دستم به بود نگاشته الهدي علم فرزندشتوضيح و شرح به ممكن حد تا نواب باقر ميرزا خواهش به مطالعه از پس بود/ كرده

/١٥.٣٢٢ الذريعه پرداختم/ مطالبآن

وآله محمد علي والس�م والصلوة العالمين Bرب الحمد نستعين, وبه بسمله . آغازالعاقلين/// الميامين

الطاهرين/ وآله محمد علي Bا وصلي العظيم العلي Bبا ا� قوة و� حول و� . انجام

/خ ن Êش ,١٢٣٠ ,~ .. و١١ ١٢.٩٤٠ نسخهها ,٣٢٣ �٢� ش اصفهان دانشگاه ,١٢٢٤ مـلينستعليق, ,١٠٦٨ �٢� ش ,١٢٣٤ تـبريزي, مـحمد بن kعبدا ,~ .. ٥.١٦٤ ملك ,٧٤٢ �١٧�,~ .. ٣٦٥ خـوي نمازي مدرسه ,٦٧١ �٤� ش ,١٢٣٧ زنوزي, اسماعيل نسخ, .. ٩.٦٣,٦٠٦٦ �٥� ش ,١٢٥١ آبادي, عظيم حسن نستعليق, .. ٨.٢١٨ ملي ,٧٥٥ �٨� ش ,[١٢٤٠]- ١٤ سدة نسخ, .. ٢.٥٤٩ مشهد الهيات ,١٤٠٦ �١� ش ,١٢٥٦ نستعليق, .. ٩.١٣٠ بـصره,ملك در فـضلي مـحسن ميرزا بن عبدالهادي تملك .. ٦.١٩٠ ملك ,٣٠٢٨ �٣� ش ,١٣/١١.٢١٨ الذريعه

كاشاني فيض خودنوشت فهرستهاي . ٢٣٤[٨٣]

الحسنات لببـهره آنـها از وماه هفته شب, روز, در ميتواند انسان كه را كوتاه دعاهاي مجموعهشاه خواهش به ١٠٧٣ صفر در را فارسي اثر فيضاين است/ كرده آوري گرد ببرد معنوياوراد در اول: بـاب از: عـبارتند ابـواب عـناوين است/ آورده فراهـم صفوي دوم عباس

ماهها/ ادعيه در سوم: باب هفته; ايام اوراد در دوم: باب ١٨.٢٨٦/متكرره; الذريعه ; ٦٣٦ فوائد ; ١٢٤ ];لولوة ٩٤] دوم ;[ ٤٥] يكمعز به را ايشان نداي و ميشنود را بندگان دعاي كه جل و عز را خداي منت آغاز.

ميرساند/ اجابت

علي والص�ة B والحمد بود, موعود مساله اين در آن ذكر آنچه بود اين انـجام./Bا رسول

/خ ن Êمـرعشي ,٨٢٣٦ ش ,~ ,~ .. ٢٦.٢٨٩ مـرعشي ,١٠٣٤٧ �١� ش ,١١ ســدة تملكنســخ, ,~ ,~ .. ١.١٢٣ تهران دانشگاه ,٩٣٢ ش مشكوة اهدايي بيتا, ,~ .. ٢١.١٩٥/١٨.٢٨٦ الذريعه ,Uكرب در يوسف حسن مولوي[٨٤]

المؤمنين من الطائفتين بين كمة المحا

كمه المحا A ديگر: عنوان

فرقة دو بين امتياز در او از كه نگاشته پرسشهايي جواب در ظاهرا را رساله مؤbفينخـواسـته مـطالبي وعـبادت زهـد به منسوبان وديگري علم به منسوبان يكي اسdمي,

٢٣٥ فيض. آثار كتابشناسيبه ميكشند نفساني رياضيات علم, اهل كه است باور اين بر وي است/ نگاشته بودند,اهل ليكن ركوع/ وتهجدو كر ذ به ميكشند بدني رياضات زهد اهل و وتعلموخشوع/ فكر

عبادت/ اهل از فاضلتراند شوند, منتفع خود علم به گر ا علم,جـامعه در كـه مهمي فكري اختdف دربارة را خود ديدگاههاي رساله اين در فيضبـا آنـها بوده, باطن و ظاهر اهل ميان اختdف اين ميكند/ بيان بوده ايران روز آن دينيمنازعات اين كه جايي تا ميكردند تبليغ يكديگر عليه چند رسالههايي و كتابها نگاشتنطـلبي مـنفعت بـازار آشـفته ايـن از گـروهي و مييابد ادامه منبر سر و بازار و كوي درحركات عرفان, تاييد عين ودر كند بيان را دسته دو اين عيوب تا ميكوشد فيض ميكنند/اين در وي نمايد/ بيان سازي عبادت در را آنها نادرست كارهاي و صوفيه مايه بي زشتو

ميدهد/ اشارات نكات اين به رسالهناپسنديده چند حركاتي باشند, حق اهل از فرقهاي به منسوب كه طايفهاي از هرگاهبد و خوب فرقه هر در چه ساخت منسوب بدي به را فرقه آن همه نبايد شود, مشاهدهشبيه ايشان به را خود بلكه نيستند ايشان از افراد كثر ا كه فرقه دو اين خصوصا ميباشد,كه ميبيند كند نظر بصيرت ديده به كسي گر ا بيابند, ومالوجاه باشند معزز تا ساختهاند,كامل را خود آموختهاند كه مزخرفاتي به قومي ندارند, كمال تحصيل در قربت قصد كثر اورسـمي اسـمي بـه ديـني اركاني و ايماني عقايد از ميشمرند, علما از بلكه ميدانند,را ديگـران گـاهي و برميآيند, يكديگر طعن صدد در گاهي حال اين با و كرده قناعت

ميباشند/// مجروحان سينة جراحت بر قهر زهر و مينمايند طعن تير هدفاست, بسيار ميشود صادر طايفه دو اين جهال از كه شنيعه امور كه دانست بايد وبـر دو هـر بلكه شود, لعن جواز و تكفير موجب كه نميرسد حدي به كدام هيچ ليكن

كنند/ آن به تظاهر كه فسقي در مگر نيست جايز ايشان وغيبت باقياند, خود ايمانخـاتمه در و مـيكند نـقل كافي كتاب از احاديثي خويش, ادعاي اثبات براي مولفو"الفت الشريعة ترجمة السالك, ديگرشچونزاد كتابهاي به سلوك راههاي تعيين براي

ميدهد/ حوالت ٩٧/نامه" رساله ده ;٢٠.١٣٥ الذريعه ; ٣.٢٠٣ ا5ستار كشف

كاشاني فيض خودنوشت فهرستهاي . ٢٣٦دو ميان بودند, خواسته كمه ومحا بودند كرده چند سؤالي بعد: اما بسمله/// آغاز.

ومعرفت/// علم به منسوب يكي اس�م, اهل از فرقه

بطلبند, نوشتهام باب درين كه چند رسالهاي از را حق راه سلوك وكيفيت انـجام.وباطنا/ ظاهرا آن/// وغير نامه والفت الشريعة وترجمة السالك زاد مثل

/خ ن Êسدة ,~ .. ١.١٠١ مرعشي ,٨٢ �٤� ش ,�فيض زاده �برادر مرتضي بن هادي محمد ١١٠٧,نسخ, مرتضي, بن محمد ,~ .. ٢.١٢١ نسخهها ,٥١٠ �٤� ش مهدوي اصغر تملك بن١١, الحسيني kاسدا ,~ .. ٢٠.١٣٥ الذريعه ,��كاظميه صدر اسماعيل بن مهدي سيد خوانساري,تملك صفائي احمد سيد ,~ .. ٩.٤٦٥ ملي ,١٤٣٩ �٣� ش ,١١٢٤ - ٨ المعالي, �هـمدان�,ابي پـنبهچي حسـين حاج تملك ,~ .. ٣٨٠ وپانصد هزار ,١٤٩٣ �٩� ش ,١٣٤١/٥.٣٨١ نسخهها/چ ن Ê[٩.١١٨] تبريز, دانشگاه تبريز: /ـ ادبيات دانشكده مجله در پژوه دانش تقي محمد اهتمام كـتابخانهبه اصـفهان: /ـ رسـاله ده در جعفريان رسول اهتمام به .. ٥٨٦٧ فارسي ٩٥/Äمقاpت - ١١٢ صص /١٣٧١ المومنين, امير امام عمومي

[٨٥]الفاضلين بين كمة المحا

الدين في التفقه A ديگر: عنوان È

يا است bزم احكام در اجتهاد آيا اينكه و دين در تفقه معني بيان در است رسالهاينـقل مـوضوع ايـن در را ا/صـول معالم صـاحب عاملي حسن شيخ گفتار مؤلف خير؟قضاوت و كمه محا به آنها بين آن از پس ميآورد/ او بر را dفض از يكي اعتراض و ميكند

٢٣٧ فيض. آثار كتابشناسي٢٠.١٣٦/مينشيند/ الذريعه ; ٤.٣٧٥ ريحانة ;١٢٩ لولوة ; ٢.٣٠٥ ];أمل ٥٤] دوم ;[ ٨٠] يكم

اوردنا الدين في التفقه معني تحقيق في رسالة هذه العالمين/// رب Bالحمد آغاز.المحققين/// بعض ك�م فيه

المستقيم صراط الي يشاء من ويهدي النور الي الظلمات من يخرجهم انــــجام.العالمين/// رب B والحمد

/خ ن Ê٨.٤١٤ - ١٥ مرعشي ,٣١٩٣ ش است], شده مقابله نسخهفيض با الهدي[نسخه علم ابراهيمنسخ, محمد بن اسماعيل محمد ,~ .. ١.٢٣١ گلپايگاني ,٢٦٥ �٥� ش ,١٠٥٩ ,~ مرعشي.. ,١٤٠١ �١٠� ش ,١٢٩٠ ,~ .. [رويت] آستا ,١٦٨٨٤ �٨� ش ,١١٢٦ ..اصفهاني, [رويت] آسـتا ,١١٢٤٠ �٥� ش ,١٣٠٣ عـلي, مـحمد بن حسن محمد ,~ .. ٤.١٧٧/١١.١٥٣ الذريعه خوانساري, آقاي كتابخانه تملك[٨٦]

ا�حياء احياء في البيضاء المحجة

ا/حياء احياء A ديگر: عنوان

غـزالي حـامد ابو نگاشتههاي ارزشمندترين و مهمترين از الدين علوم احياء كتابو نديمان و امرا ومجالست نظاميه در تدريس آنكه از پس وي است/ ق/ / ه ٥٠٥ متوفايرا بيتالمقدسوحجاز شام, سرزمينهاي به سفر بار كرد, رها را دولتي منصبان صاحباين از او ارمغان بازگشت/ طوس به و آورد جاي به را مناسكحج ٤٩٨ سال در بست/بر ميديد كه نوشت سبب بدان را اثر اين غزالي بود/ العلوم احياء سنگ گران كتاب سفر,انداخته كمند شيطان ـ باشند انبيا ورثه ميبايست كه ـ عصرش ديني عالمان از بسياريكه ميكنند وانمود مردم به چنان زده, شيطان دانشمندان اين ساخته, خود مقهور را وآناندشمنان برداشتن ميان از براي ـ ومناظره جدل احكام, فتواي نيستجز چيزي علم گويي

كاشاني فيض خودنوشت فهرستهاي . ٢٣٨علمي كه است باور اين بر او مردم/ عوام اغواي فريبو براي آراسته بيارزش وسخنان ـنـور و عـلم و وحكمت فقه را آن بزرگ وخداوند ميپرداختند بدان سلف صالحان كهزنـده در كـتابي كـه ميشود مصمم لذا است/ افتاده ومهجور متروك خوانده, وهدايت

است/ الدين علوم احياء آن ماحصل كه بنگارد/ دين علوم مجدد كردناسـdمي كشورهاي دانشمندان ميان در آن از پس چه و غزالي دوران در چه اثر اينو شرح يا كردهاند, آن از مسلمان نامور دانشوران كه چندگانهاي تلخيصهاي يافت/ رواجرازي فخر سترگ بزرگيوعظمتكار از كي حا همه نوشتهاند آن بر كه فراواني تفسيرهايو بزرگي از اما شده وارد بزرگان سوي از اشكاbتي و گيريها خرده آن بر هرچند است/ديگر بار الدينرا علوم احياء تا شد آن بر فيضكاشاني است/ نشده كاسته هرگز آن رواجاعـتقادات از و بـياميزد شـيعي مأثـور روايات و كdمي آراي با و كند تهذيب يا و احياءنـام آن بـر و سـازد شـيعي جـامعهاي خورد در نو, جامهاي در را وآن بپيرايد/ معارض

كند/ عرضه شيعيان به و بگذارد ا/حياء تهذيب في البيضاء المحجةميگويد: خويشچنين احياء سبب در المحجة مقدمة در فيض

ميكنم خوبي و خير درخواست مايلم, انجامش به آنچه در سبحان خداوند از پس,ابو نوشتههاي از كه الدين علوم احياء كتاب تهذيب در است كتابي نگاشتن وآننيمروز در خورشيد مانند اقطار همه در اينكتاب است/ طوسي غزالي محمد حامدجهان براي كه است مهمي ديني علوم بر مشتمل و است شده شناخته و مشهوربه رسيدن و رستگاري ماية ميتواند آنها به پايبندي و ميباشد سودمند آخرتزيبايي و نگارش شيوايي و بيان حسن از اينها بر افزون شود, اخروي عالي درجاتعامه مذهب بر آن تاليف هنگام به غزالي چون ما ا است, برخوردار وتدوين ترتيبداشته ارزاني او به عمر اواخر در خداوند را سعادت اين و نشده, شيعه هنوز و بودهگواهي را امر اين ابنجوزي و كرده اظهار العالمين سر كتاب در را آن كه چنان ـ استاينكتاب در را وآن گذاشته فرو را ايمان مهم اركان از يكي سبب همين به ـ است دادهـ الس�م عليهم ـ معصوم امامان شناخت از عبارت اساسي اينركن است/ نكرده كر ذاز بسياري نيز و است/ فرموده سفارش را وقرآن آنها به تمسك خدا پيامبر كه استاز و عامه نادرست اصول بر مبتني آمده عبادات بخش در آنچه بويژه آن مطالباخباريكه بيشتر همچنين است/ هواپرستان و گرايان فرقه فاسد وساختههاي بدعتهاو خدا بر افترا و دروغگويي به كه شده داده اسناد كساني به شده نقل كتاب آن در

٢٣٩ فيض. آثار كتابشناسينيست/// آنان برگفتههاي اعتمادي وهيچ مشهورند پيامبرش

وتمام كنم ك پا است آن زشتي و عيب ماية آنچه از را كتاب آن ديدم �زم اينرو ازو باشد, نداشته راه آن در وترديد شك كه سازم استوار محكم اصولي بر را مطالبآنو ـ الس�م عليهم ـ بيت اهل از كه را باب هر مناسب روايات آن بابهاي از برخي دربيفزايم, آن بر اختصاصدارد آنها به استكه وحكمي اسرار از و شده نقل آنان پيروانرغبت تا كنم خ�صه زوايد وحذف مطالب كردن منظم با را مباحثآن از بعضي وآن طو�ني بابهاي از برخي ديدم �زم همچنين شود/ افزون آن مطالعه به خوانندگانآنكه بي نگردد, كنندگان مطالعه خستگي موجب تا كنم تقسيم فصلهايكوتاهتر به رابدارم/ موخر يا مقدم را آنها از وچيزي كنم ايجاد تغييري آن فصول و ابواب ترتيب دردر آن عبارات زيرا نكردهام تصريف آن وعبارات الفاظ بيان در ممكن حد تا نيز و

است/ استحكام و خوبي نهايت

است نداده الدين علوم احياء كتابهاي ابواب ترتيب در تغييري هيچ المحجة فيضدر"آداب حجم پر و طوbني كتاب والوجد" السماع "آداب جاي به عادات ربع در اينكه جزـ بـيت اهل مذهب از را وجد و سماع كه چرا است/ نشانده را اbمامة" واخdق الشيعةربـع از دوم كـتاب ـ العـقايد قواعـد كتاب نام گرچه همچنين, نميداند/ ـ السdم عليهمكتاب مضمون در اما است, ننشانده ديگري كتاب آن, جاي به و نهاده جاي بر را عباداتـو كdم علم اوصاف باب در غزالي سخنان از اندكي جز استو نموده را تصرف بيشتريننگاشته اماميه شيعه عقايد موافق را كتاب بقيه وعوام, خواص ارشاد به تدريجي رويكردآنها ادله و اعتقاداتحق bزم حداقل دانستن براي را خواننده غزالي كه جايي در استوعوضآنها فيضبه ميدهد, ارجاع خود ا/عتقاد في ا/قتصاد كتاب و القدسية الرسالة بهآنـها خوانـدن به را وخواننده ميبرد نام اليقين علم و النجاة منهاج خويش, كتاب دو از

ميكند/ اشارتاستكه الدينچنين علوم احياء كتاب بقية بازنويسي سبكفيضدر بگذريم, كه اينها ازبه اقول كر ذ با خود وآنگاه آورده غزالي از ابتدا نبوده, موافق آن با كه را مهمي نكته گاهيطـريق از و داده بسـط اقول, از پس را صوابي نكتة يا و است پرداخته آن تصحيح و ردو پسنديده نمي كه را عباراتي هم موارد از كثيري در است/ آورده آن براي مؤيداتي شيعهاست/ نكـرده اشـارتي كار بدين و برده بيرون عبارات ديگر ميان از نميدانسته درستاقـوال و وحكـايات سـنت اهـل طريق از وارده روايات از پارهاي حذف است همچنين

كاشاني فيض خودنوشت فهرستهاي . ٢٤٠رواياتي افزودن طرف, آن از بندرت/ فصلي وكاستن افزودن يا سلفو صالحان از مأثورهاست/ داشته تمام اهتمام بدان چهلگانه كتابهاي جميع در كه است امري اماميه, منابع ازشـيعه فـقه مـوافـق را فـقهي احكام وعادات, عبادات ربع در بخصوص كتابها, همه دربـه را ـ السـdم عـليهم ـ شـيعه ائـمه از نـصوصواردة واغـلب نگاشته خويش وفتاوايرا آنچه همة كمي, بيشو بيهيچ تقريبا عبادات, اسرار در اما است/ كرده كر ذ صراحتالمـحجة چـهارم سه كم دست آنكه, سخن كوتاه است/ آورده تصويب با آورده غزاليدر است رفته تصرفي گر وا است آمده الدين علوم احياء در كه است همان عينا البيضاء

? ٥ - ٧ معرفت, اهل Aقصه است/ باقي ربعرسيد/ پايان به ١٠٤٦ سال به بيت هزار وسه هفتاد در المحجه فوائدكتاب ; ٤٣٩ الحجب كشف ;٦.٩١ روضات ;١٢٣ لولوة ; ٢.٣٠٥ امل ;[ ٦٤] دوم ;[ ١٤] ٢٠.١٤٥/يكم الذريعه ; ٤.٣٧٦ ريحانه ;٢.٤٤٢ ايضاح ; ٦٣٦

عبادات ربع È

انبعث فيما ثالثا سبحانه واستخيره كثيرا/// حمدا او� تعالي B حمدا بسمله/ . آغازمن/// الدين علوم احياء تهذيب كتاب في تحرير من عزمي له

ربع تم بتمامه و الليل احياء وتفصيل ا�وراد ترتيب كتاب في ك�م اخر هذا . انجامربع في Bا شاء ان يتلوه و ا�حياء تهذيب في البيضاء المحجة من العبادات

ا�كل/// آداب العاداتكتاب/خ ن Êو ديده فيض را �نسخه /١٧.٢٢٧ مجلس ,٥٧٩٧ ش ؟, ١٠٤٢ گلپايگاني, مقصود اkنستعليق, آية ك/ ,١٠٤٥ قاري, عبداللطيف بن عبدالفتاح بن عبدالرزاق نسخ, .. �است زده زمانحاشيه ,~ .. [رويت] آستا ,١١٥٤٤ ش ,١٠٦١ ,~ .. ١.٢٠٥ با آشنايي ,٤٤ ش مرعشيزنجاني ,٥٥٢ ش ,١٠٩٨ كاشاني, علي بن رمضان ,~ .. ١.٢٢٩ فيضيه ,٣١٠ ش ٧٤٥٣,مولف, ش ,١١٠٠ ,~ .. ٢٠.٢٨٩ مـرعشي ,٧٩٥٤ ش يـازدهم], [سدة ,~ .. علي٢.١٥٣ ,~ .. ٣ �١� .٦٧٧ تهران دانشگاه ش١٠٥٣, مشكوة ,١١١٤ ,~ .. شمسالدينمجلس٢٥.٤٣٠ ,~ .. ٥.٥٢١ سپهساpر ,٢٦٦٢ ش ,١١١٣ كاشاني, حسيني kخليلا بن كبر ا

٢٤١ فيض. آثار بنكتابشناسي مقيم محمد كتابت احتما~ ,~ .. ٢.١٢١ فارس ملي ش٥٢٧, ,١١٣٩ ماهاني, kعبدا مليبن ,١١٥٥ ش ,١٣ سدة ,~ .. ١.٢٢٩ فيضيه ,١٦٦٤ ش زاده, صفار ملقببه صالح ١٢٧/محمد شيراز عصر امام مدرسه ,٣٨٣ ش ,~ ,~ .. ٩.١٤٥العادات ربع È

و السموات و ا�رض فخلق الكائنات تدبير احسن الذي B الحمد بسمله/ . آغـازبدار سبحانه Bا لقاء ا�لباب ذوي مقصد فان بعد اما الفرات/// الماء انزل

للوصول/// طريق � و الثواب

تم وبتمامه الشيعة آداب و ا�مامة اخ�ق كتاب في الك�م اخر هذا وليكن . انجامباطنا/ و ظاهرا و البيضاء/// المحجة من العادات ربع

/خ ن Ê,~ .. ٢٥.٤٣١ مـجلس ,٧٤٥٤ ش ,�الهـدي علم تملك �با مؤلف خط به احتما~ ~,نسخ, .. ٤٠٣ اعظم مسجد ,١٧٢٦ ش ,١٠٦١ بالقاري, الشهير اpديب عبدالفتاح بن ..عبدالرزاق ٢٠.١٤٥ الذريـعه الغطاء, كاشف هادي شيخ تملك ,١٠٩٨ كاشاني, علي بن رمضان Uمقدسهم آستانه ,٦٣٥٠ - ٥٩ �١� ش ,~ ,~ .. ١.٧٩٧ تهران الهيات ,٨٣ ش ,١١ سدة ,~,~ .. و١١ ١٢.٣٤٣ نسـخهها ,M آنـجلسش1301 لس دانشگــاه ,~ ,~ .. مـجلس١٦٢ ,٥٧٨١ ش ,١١٠١ اسحاق, جمالالدين ,~ .. ٢٥.٤٣٠ ملي ,٧٤٥٣ ش رضـي,١١٠٠, مـحمد بن بديع محمد ,~ .. ٢٥.٤٣٠ ملي ,٧٤٥٢ ش ,١١٠١ ,~ .. مـحمد١٧.٢١٦ تـوسط مـؤلف نسـخه با مقابله ,~ .. ١٠ �٤� .١٧١٢ مجلس ,٣٧٣١ ش سپهساpر١١٠٢, ,٧٣٨٤ ش ,١١٢٧ ,~ .. ٩.٣٣٣ مرعشي ,٣٥٣٨ ش ,�فيض زاده �برادر ٢٤.٣٢٩نورالدين مرعشي ,٩٥٩٨ ش ,١١٨١ دهدشتي, حسيني محمد بن نقي علي ,~ .. ٥.٥٢١,~ .. ١.٧٩٧ تهران الهيات ,٤٨ ش ,١١ - ١٢ سدة علي, محمد بن محسن محمد ,~ ../٢.١٥٤ مرعشي ,٥٥٣ ش حسيني, رضا محمدالمهلكات ربع È

في وتدهش والخواطر القلوب ج�له ك ادرا دون تتحير الذي Bالحمد بسمله/ . آغازا�حداق/// انواره اشراق مبادي

المحجة من المهلكات ربع تم بتمامه و الغرور ذم كتاب في الك�م اخر هذا . انجام

كاشاني فيض خودنوشت فهرستهاي . ٢٤٢باطنا/ و وظاهرا ا�حياء/// احياء في البيضاء

/خ ن Ê,حسـيني مسـعود ركـنالديـن بن خليل ,~ .. ٢٥.٤٢٩ مجلس ,٧٤٥١ ش ,١٠٤٧ ..نسخ, ١٣.٢٠١ مجلس ,٤٨٠٤ ش ,١١٠٧ ابوالقاسم, ,~ .. ٢.١٥٥ مرعشي ,٥٥٤ ش ,١٠٩٠.. ٢٠.١٤٥ الذريعه خليفه, بن محمد سيد تملك ,١١٤٨ حسيني, محمد بن علي سيد ,~,١٢ سـدة ,~ .. [رويت] آستا ,١٥٢٥٨ ش ,١١٤٩ شوشتري, حسيني صالح محمد ,~٥.٥٢١ سپهساpر ش٥٨٦٣, ,~ ونستعليق, نسخ .. نسخهها٧.٢٨٢ ,٩٤ مفتاحش آسـتاحسين ,٣٥٧٠ ش ,١٢٤١ نـيشابوري, عـليابادي مقيم محمد Uم بن اصغر علي نستعليق, خيراتخان.. مدرسه ,١٢٦١ بيابانكي, محمد بن kعبدا Uم حاجي بن محمد نسخ, .. آسـتا٦.٤٦٥ ,٣٥٧١ ش ,١٢٦٣ هراتي, عسكر علي ,~ .. ١٧٧٧ وهمدان رشت ف/ ,٩ �١� ١٢٦٨,ش ,~ .. ٦.٤٦٥ آستا ,٧٠٤٨ ش ,١٢٧٩ الموسوي, احمد بن محمد ,~ .. ٦.٤٦٥,٦٣٥٦ - ٤٩ �٣� ش ,١٣ سدة نستعليق, .. ٣ �١� .٦٧٧ تهران دانشگاه ,١٠٥٤ ش ..مشكوة [رويت] آستا ش١٧٥٧٧, ,١٣ سدة سبزواري, حسيني جعفر نسخ, .. ١٦٣ مقدسه فـهارسآستانه سـلسله ,GAL S I 749 افـغانستان ارشـاد و مـطبوعات وزارت ك/ بـيتا, ش~, ,~ ,~ .. [رويت] آسـتا ,١١٣٤٣ ش ,~ ,~ .. 4.232 النادرة الخطية ٦.٤٦٥/المكتبات آستا ,٨٦٣٥المنجيات ربع È

اما خطاب/// كل يذكره و كتاب كل يستفتح بتحميده الذي Bا نحمد بسمله/ . آغازالذنوب/// عن التوبة فان بعد

وهو ا�حياء احياء في البيضاء المحجة من بعده ما و الموت كر ذ كتاب تم . انجامالعالمين/ رب B والحمد الرابع/// الربع من العاشر الكتاب

/خ ن ÊUم ,~ .. �والتوكل التوحيد كتاب آخر �تا ٢٥.٤٣٢ مجلس ,٧٤٥٥ ش بيتا, مؤلف, بهنسخ, ,~ .. ٢٠.١٤٥ الذريعه حفيد, باقر محمد سيد تملك ,��برادرفيض مرتضي بن آسـتاعبدالغفور ,١٥٢٦٥ ش ,١١٣٢ ,~ .. ٢٥.٤٣٢ مـجلس ,٧٤٥٧ ش بـيتا, الهدي, علم ..دستور ٢.١٦٠ گلپايگاني ش٥٠٦, ,١١٣٤ طباطبائي, علي محمد بن عبدالمجيد ,~ .. ١٢٥٦,[رويت] خوانساري, حسن ,~ .. ٣.١٦٥٧ گوهرشاد ,١١٩٥ �٣� ش ,١٢ سدة احتما~ خـيرات~, ,١٢٦١ بيارجـندي, kعبدا بن عبدالرحيم ,~ .. ١.٦٥٥ تهران الهيات ب, ٥٦ ٦٤٣٤,ش - ١١ �٥� ش ,١٢٦٦ نستعليق, شكسته .. ١٧٦٣ وهمدان رشت ف/ ,٣٦ ش ~,خان .. ٣ �١� .٦٧٨ تهران دانشگاه ,٣٩٧ ش مشكوة ,١٢٨٦ نسخ, .. ١٦٣ مقدسه آستانه

٢٤٣ فيض. آثار شكتابشناسي ,~ ,~ .. [رويت] آستا ,١٦٨٧٩ ش ,~ ,~ .. [رويت] آستا ش١٧٥٧٦, ,١٣ ٤٠٣سدة اعظم مسجد ش١٧٢١, عرب, موpنا بن علي مظفر ,~ .. ١٢٧ شيراز عصر امام ,٣٨٢,~ ,~ .. ٦.٤٦٦ آستا ,٧٩١٨ ش بيتا, ,~ .. [رويت] آستا ,١٠٢٢٥ ش ,~ ,~ و١١/.. ١٢.٨٠٩ نسخهها ,٧٢٨ ش شوشتريها حسينيهنامشخص اجزاء È

/خ ن Êش ,١١٠١ اسحاق, جمالالدين ,~ .. ٢٥.٤٣٢ مجلس ,٧٤٥٦ ش ,١٠٤٤ مولف, شنسخ, ,~ ,~ .. ٣.٩٤٥ مشهد الهيات ,١٨٨٥ ش ,١٢ سدة ,~ .. مجلس١٧.٢٤١ ,٥٨٢٤.. ١٦٣ مـقدسه آستانه ,٦٣٤٤ - ١١ �١� ش ,~ ,~ .. ١٦.٦٦٧ تهران دانشگاه ,٧٦٦٠/١.٢٩٧ اصفهان عمومي ,٣٢٤٩ ش ,١٢٥٢ از قبل نستعليق,تهذيب Ê/استرابادي علي محمد بن علي محمد Uم . البيضاء المحجة ٢٦.٣٢/احياء الذريعه سمنان, كن سا حائري مازندراني صالح محمد شيخ تملك خ / ن

ترجمه Ê;٢٠٧ص /١٣٤٦ بينا, تهران: /ـ ناصح kاسدا . تاريك جهان در البيضاء�/Èنمازراهيروشن المحجة كتاب از الصلوة اسرار كتاب �ترجمة ٣٠٤ص/ /١٣٥٧ آستانهمحمدي, حسين ا(حياء. تهذيب في البيضاء محجة كتاب از قسمتي ترجمة Èالتوحيد كتاب �ترجمه ص/ ١٠١ /١٣٤٧ - ٤٨ زاهدي, جعفر زينالدين راهنمايي به البيضاء.احمدوالتوكل�/پرست/ محجة كتاب از المعيشة وآداب النبوة اخ+ق كتاب ترجمة È/٦٦ص /١٣٤٩ - ٥٠ زاهدي, جعفر زينالدين راهنمايي به حسيني/ كريمخباز kعبدا النكاح�. آداب كتاب � البيضاء محجة كتاب قسمتياز ترجمة È/١١١ص /١٣٤٩ - ٥٠ زاهدي, جعفر زينالدين راهنمايي به زيـنالديـنزاده/ راهنمايي به افكار/ محمد البيضاء. محجة كتاب از قسمتي ترجمة Èاسـرار و الصـUة اسـرار الطهارة, اسرار كتابهاي �ترجمة ٩٥ص/ /١٣٤٩ - ٥٠ زاهدي, البيضاء�/جعفر المحجة كتاب از ٨٠ص/الزكاة /١٣٥١ مـحمدي, تـهران: /ـ ناصح kاسدا �ص�. محمد معاشرت آداب È

كاشاني فيض خودنوشت فهرستهاي . ٢٤٤/�البيضاء المحجة كتاب از النبوة واخUق المعيشة آداب كتاب كانون�ترجمه تهران: /ـ ناصح kاسدا البيضاء. محجة از اخ+ق تهذيب و كتابÈورزشروح از اpخUق وتهذيب النفس رياضة كتاب �ترجمة ١٠٦ص/ /١٣٥٦ محمدي, البيضاء�/انتشارات مسـلمان,المحجة زنان نهضت تهران: /ـ ناصح kاسدا اس+م. در ودانشمند دانش ارزش È/�البيضاء المحجة كتاب از العلم كتاب �ترجمة ١٦٦ص/ نهضتزنان١٣٦١/ تهران: /ـ ناصح kاسدا دنيا. مذمت وحسد, كينه عزلت, رساله: سه È/متعدد چاپهاي /١٣٦١ مسـلمان,مسلمان, زنـان نـهضت تـهران: /ـ نـاصح kاسدا اني. وشهوتر پرستي شكم زيان È/�الفرج وشهوة البطن شهوة الشهوتين: آداب كتاب �ترجمة ٦٧ص/ �ترجمه١٣٦٢/ ١٣٤ص/ بيتا/ محمدي: تهران: /ـ ناصح kاسدا آن. ت+وت وآداب قرآن È/�البيضاء المحجة كتاب از القرآن تUوة /ـكتابآداب نـاصح kاسدا روزه. وفلسفه رمضان مبارك ماه در خدا با ارتباط برنامه È/� البيضاء المحجة كتاب از الصيام اسرار كتاب �ترجمة ٢٤٤ص/ بيتا/ محمدي, كتابآدابتهران: �ترجمة ١٢٨ص/ /١٣٧٠ قيام, قم: /ـ شمسالدين مهدي وط+ق. ازدواج È/�البيضاء المحجة كتاب از مـهديالنكاح الي. غز محمد و كاشاني فيض ديدگاه از تجارت: و كسب آداب Èالدين علوم احياء از الكسب آداب كتاب �ترجمة ١٢٣ص/ /١٣٧١ شفق, قم: /ـ البيضاء�/شمسالدين /ـوالمحجة زاده رجب رضـا ام. وحـر حـ+ل كـتاب ضميمة به كسبومعاش/ آداب Èكتاب از والحرام الحUل وكتاب الكسب كتابآداب �ترجمة ٢٧٨ص/ /١٣٧٣ رستگار, البيضاء�/مشهد: گـروهالمحجة ا(حـياء�. تـهذيب في البيضاء المحجة كتاب �ترجمة روشن راه È/٨ج /١٣٧٢ - ٧٦ اسUمي, پژوهشهاي بنياد مشهد: /ـ عارف,مترجمان صادق محمد ج٢/ ;�الصUة اسرار پايان �تا ٦١٧ص/ /١٣٧٢ عارف, صادق محمد ٥٥١ص/ج١/ /١٣٧٦ عطائي, رضا محمد ج٣/ ;�ودعوات كار اذ كتاب پايان �تا ٥٤٩ص/ پايان١٣٧٥/ �تا ٤٣٩ص/ /١٣٧٥ عطائي, رضا محمد ج٤/ ;�ومعاشرت صحبت كتابآداب پايان كتاب�تا پايان �تا ٥١٢ص/ /١٣٧٢ صاحبي, عبدالعلي ج٥/ ;�شيعه وآداب امامان اخUق ج٧/كتاب ;�غرور نكوهش كتاب پايان �تا ٥٠٤ص/ /١٣٧٦ صاحبي, عبدالعلي ج٦/ ;�دنيا نكوهش

٢٤٥ فيض. آثار صـادقكتابشناسي مـحمد ج٨/ ;�توكل و توحيد كتاب پايان �تا ٥٣٦ص/ /١٣٧٤ عارف, صادق كتاب�/محمد پايان �تا ٤٥٥ص/ /١٣٧٥ عارف,/چ ن Êعلي كوشش به .. ��سنگي ٣٢١ص/ ق/ ١٣٤١ ,١٣٢٦ خوانساري, ابراهيم محمد تهران: مشكوة/ـ محمد كوشش به .. ��سنگي ٧ج/ /١٣٣٩ - ٤٢ الصدوق, مكتبة تهران: /ـ غفاري كبر كـبرا ا عـلي كـوشش به .. �خطي نسخه از �افست ٤ج /١٣٣٩ اpسUمية, المكتبة تهران: ٤ج//ـ بيتا/ اسUمي, انتشارات دفتر تهران: /ـ غفاري

[٨٧]ا�خرة مرآة

ا/خر يوم معرفة في ا/خرة مراة B ا/خر مراة A ديگر: عنوان

به آن در و است نار و جنت صورت نشانگر كه ميداند آيينهاي را اثر اين نويسندهباب چهار در كتاب ميپردازد/ دنيا در آنها محل و بررسيوجود دوزخو حقيقتبهشتو

شده: تدويناشاره كه اقوالي /٣ است; انسان نفس از ناشي نار جنتو /٢ نار; جنتو جايگاه در /١سـال بـه را كتاب اين فيض وآbم/ لذات اقسام /٤ دارد; گفته دو اين معاني از بعضي به

كرد/ تاليف بيت نهصد در ايضاح١٠٤٤ ; ٦٣٦ فوائد ; ٥٠٠ الحجب كشف ;١٢٥ لولوة ; ٢.٣٠٥ امل ;[ ٥٩] دوم ;[ ٢٨] ٢٠.٢٦٠/يكم الذريعه ; ٢.٤٥٦محمد علي والص�ة القرار دار ا�خرة و متاعا الدنيا جعل الذي B الحمد آغــاز.

الصالحات/ وعملو للذينآمنوا المبشر

المقربين من Bا جعلنا النعم ولي B ولنحمد القلم عنان ا�ن ولنقبض انــــجام.الطاهرين/ وآله محمد بحق المخلصين

كاشاني فيض خودنوشت فهرستهاي . ٢٤٦/خ ن Ê.. ١.٥٦١ فيلم ,١٠٣٩ �١٧� ش ,١٠٨٥ گيUني, محمد نورالدين بن نقي علي مير ..نستعليق, ٩.٤٦٩ ملي ,١٤٣٩ �٩� ش ,١١٢٤ ,~ .. ٥.٤٦١ مجلس ,١٩٨٥ �٢� ش ,١١٠٧ ~,نسخ, .. ٧.٢٧٤ مجلس ,٦٣٥٨٦ �١� ش ,١١٢٦ اشرفي, مهدي محمد بن علي محمد علي~, نستعليق, .. ٩٥ شيراز, عصر امام مدرسه ,١٢١ �١� ش آباد, حيدر ,١١٣٣ هاشم, بـنمحمد عـباس نسـخ, .. ٤.٢١٤ مرعشي ,١٤٣٠ �٥� ش ,١٢٢٢ اردبيلي, خليل Uم بن اولواصغر تـعرفها اسـرار هـهنا و انجام. ;١١.٣٤١ آستا ,٩٧٤١ �٢� ش ,١٢٨١ طباطبايي, ملك٧.٤٨٢;محمد ,٢٦٥٨ �١٠� ش ,١٢٩٦ كريم, محمد طبيببن كبر ا علي نستعليق, .. ٦�اpلباب� ش ,١٣ سدة نستعليق, .. آخرت ��؟ آينة كدز رفت تعمية اين شد تاريخ مصرع مـليانجام. ,٢١٦٧ �١� ش بـمبئي, ,~ نسـتعليق, شكسـته .. ١٦.١٤٤ تـهران دانشگاه ,٥٩٠٨/٨.١٧٨ تهران دانشگاه ,١٥٥٦ �١٠� ش بيتا, .. ٥.٢٣٦/چ/ ن Êـ و القلبـ ضياء ـ و ـ كار ا0ذ خ�صة ـ و ـ الشيعة البشارة ـ و ـ النجاة منهاج ضميمة /ـبه اليـقين عـين - و - اليـقين علم ضميمة به .. ��سنگي ق/ ١٣٠٣ بينا, تهران: /ـ �سنگي�ا0نصاف ١٩٠ص/ ق/ ١٣١١ اصفهاني, هادي ميرزا طهران: /ـ .. ��سنگي بيتا/ بينا, ٤٢٨ص/تهران: /١٣١٢ بينا, طهران: /ـ اليقين علم با ..

[٨٨]مشواق

است ومتغزbنهاي شاعرانه وعبارات اصطdحات وتفسير توجيه در فيض رسالة اينرا باطن و ظاهر اهل درگيري كه وي ميبرند/ كار به خود سخنان در ذوق اهل و عرفا كهكه فهمانده ظاهريان به رساله اين نگارش با بود دريافته اصطdحات اين ومفهوم معنا درفـهرست در نـيست/ مـيپندارنـد, آنـها كـه آنگونه اصطdحات, اين از عارفان مقصود

ميگويد: رساله اين معرفي در مصنفاتخودتـفهيم بـراي استعارات لباس از حقائق معاني كردن عريان مشواق تاليف از مقصودبيني ماليدن ك خا به ذوقو صاحب مردم اشتياق برانگيختن و خدا انسبه محبتو معني

٢٤٧ فيض. آثار كتابشناسياست/// الهي محبت منكر خشكو قشريان

عـبارات, تـوجيه و عرفاني كليات كر ذ در فصل سه بيتي, ٨٦٠ رسالة اين در فيضو ياد را مزبور كلمات از پارهاي سوم فصل در و نوشته ذوق اهل واصطdحات استعاراتفصل حقايق; و معني به اشاره در اشعار انشاد سبب بيان در اول: فصل ميكند/ توجيهتعبير سبب بيان در سوم: فصل آن; اصناف و انواع و سخن مراتب درجاتو بيان در دوم:

يك/ هر معاني به واشاره مشهوره متداوله الفاظ به حقايق معاني ازابرو, چشم, خط, خال, زلف, رخ, اصطdحات, از يك هر توضيح و تبيين به مؤلفبراي و پرداخته ترسايي و كفر ار, زن بت, خراباتي, خرابات, ساقي, شراب, دهان, لب,

است/ كرده استشهاد شبستري راز گلشن از اشعاري به ;آنها ٤.٣٧٦ ريـحانه ;٦٣٥ فـوائـد ; ٦٠١ الحجب كشف ;١٢٨ لولوة ;[ ٦٥] دوم ;[ ١١١] ٢١.٦٨/يكم الذريعهBا تغمده ـ مرتضي بن محسن سخنان اين مؤلف چنينگويد بعد و بسمله/// آغاز.

متقشفه/// از طايفهاي چون كه ـ بالغفران

اردنا ما تم - وانكار اقرار هر ز شو مجرد - بار يك به را دل ده زاده ترسا به انجام./Bا واولياء Bا اصفياء علي والس�م B والحمد كره ذ

/خ ن Ê,١١ سـدة ,~ .. ١.٦٠١ فـيلمها ,١٤٣٩ ش فـيلم مـدرسرضـوي, تملك ,١٠٩١ شنسخ, ,١١١٦ مهدي, محمد نستعليق, .. ١٠.٣٠١ نسخهها ,C ش180 خاوري, سدةبنيادزبانهاي اوايل كاشاني, محمد الهدي علم بن سليمان ,~ .. ١.٣٨٠ تهران الهيات د, ٧٤٥ �ش�١٤ ,١١٣٢ رازي, محمد حاج بن محمد ,~ .. ١٧.٦٦ تهران دانشگاه ,٨٢٣١ �٢١� ش محمد١٢, ابن ,~ .. ١٩٣ حقوق ,١٠٩ �٢� ش ,١٢٠٦ ,~ .. ٢.٢٢١ گلپايگاني ,١٠٢٠ �دانشگاه�٤ نيز, [رويت]; آستا ,٦٤٤ ضميمه ٥٩٦٨ ش ,١٢٦٣ سالياني, الطبيب كبر ا علي شكريم مـهدوي اصـغر ,١٢٧٠ رشتي, احمد بن علي ونستعليق, نسخ .. ٢٢٤٢ ش فيلم ١٢٧٤,تهران تفرشي, عبدالغني Uم حاج بن علي محمد نستعليق, .. ٢.١٧٩ نسخهها ,٣٦٤ �١٩�.. ١.٤٠٢ تهران الهيات ,٢٦٣ �٢� ش ,~ ,~ ,~ .. ١.٣٥٢ تهران الهيات ,٦٦٣ �٢� ١�ش� ش ,١٣ سدة ,~ .. ١٠.٩٠ آستا ,١٢١٦٧ �١١� ش ,١٢٨٤ ـ ٥ حسيني, صالح جسته~, تبري اعتقاداتفيض از خوانده را نسخه اين كه �كسي ١٦.٦٤٣ تهران دانشگاه ,٧٥٩٠

كاشاني فيض خودنوشت فهرستهاي . ٢٤٨,٦٥٤٦ �٣� ش ,~ نستعليق, .. ١٠ �٢� .٨٧١ مجلس ,٣٢٦٢ �٦� ش ,~ نسخ, .. �اصـغراست ,~ ,~ .. ٢.٢٤٥ گـلپايگاني ,١٣٠٧ �١� ش ,~ نسـخ, .. ٥.٥٧٤ ٥.٥٧٤ســپهساpر سپهساpر ,٦٥٤٦ �٣� ش ,~ نستعليق, .. ٢.١١١ نسخهها ,٣١٧ �٢� ش ٤�مهدوي� ش مشكوة ,١٣٠٠ علي, محمد تعليق, .. ٣٦٤ اعظم مسجد ,٢٩١١ ش ,~ ,~ نسخهها.. ,١٢١١ �٣� ش لينگراد دانشگاه بيتا, نستعليق, .. ٣ �١� .٤٩٥ تهران دانشگاه عـبدالحسـين٨٤٩, تـملك .. ٩.٢١ مـلك ,٥٧٥٧ �٢� ش ميرزا, بن عبدالواسع ,~ .. ٨.٣٠٤/٢١.٦٨ الذريعه ,Uكرب در حجت,/چ ن Êبـين نشـر تهران: /ـ ديگر [چاپ .. ص/ ٢٨ /١٣٢٥ بينا, تهران: /ـ بهمنيار حسن كوشش كـاشان:به /ـ سخن صهباي ضميمه به فيضي, مصطفي كوشش به .. ص/] ٤٠ /١٣٦٣ نايالملل, رساله ضميمه به رباني, كوششحامد به .. ١١٣ - ١٧٦ صص /١٣٤٨ صبا, ادبي بـزرگانجمن مـحقق رساله ده در جعفريان, كوششرسول به .. /١٣٥٤ [بينا], تهران: /ـ جامي ٢٣٥/از - ٢٧٥ صص /١٣٧١ المومنين, امير عمومي كتابخانه اصفهان: /ـ كاشاني فيض

[٨٩]المعارف

الدين اصول في المعارف A ديگر: عنوان È

خdصه/ بر نوبتي نموده, تلخيص نوبت دو را خودش اليقين عين مفصل كتاب فيضو كرده كتفا ا خdصه بر تنها ديگر نوبتي و است/ ناميده الحكمة انوار را وآن افزوده مطالبيبـر مرتب كتاب است/ داشته موسوم المعارف به را تلخيص اين و نيفزوده چيزي آن براز: عبارتند چهارگانه مقاصد وفصولي/ ابواب بر مشتمل مقصدي هر استو مقصد چهار

اbخر/ باليوم العلم رسله; و بكتبه العلم ا{; بالمdئكة العلم با{; العلماست/ يافته پايان ١٠٨٣ سال به بيت هزار شش ضمن در ريحانةالمعارف ;٥٣١ الحجب كشف ;٦.٩١ روضات ;١٢٣ لولوة ; ٢.٦ هدية ;[ ٦] دوم ;[ ١١] ٢١.١٨٧/يكم الذريعه ; ٤.٣٧٥

يريد لما فعال يا نشكرك و مننعمائك الحمد و معيد يا مبديء يا اللهم نحمدك آغاز.

٢٤٩ فيض. آثار كتابشناسي/خ ن Êوقفي� ٨٤ تهران ادبيات ش٢٣٧, ,١٢١١ ,~ .. ٥.٢٣١ ملك ,١٠٩٢ �٢� ش ,١٠٩٢ ميرزانسخ, بن آقا ميرزا ,~ .. ٣.١٣٩٠ گوهرشاد ,١٠١٩ ش ,١٢٥٢ نستعليق, .. �حكمت ١٢٨٥,آقاي ابراهيم, محمد نسخ, .. ١٧.٢٣٠ مجلس ,[٧٩٨٩] ٥٨٠١ ش ,١٢٦٢ طاهر, مـجلسمحمد ,٤٢٦١ �٣� ش ,١٢٨٦ - ٧ مـحمد, ملك نستعليق, .. ١١.٣٩١ آستا ,٨٨٤٢ مـنتخبش عـنوان: �بـا [رويت] آسـتا ,١٦٦٠٥ �٥� ش بـيتا, مـحمد, ندر ,~ .. علي١١.٢٧٨ محمد تملك .. ٢٣.٢٩٨ الذريعه ,Uكرب در طهراني عبدالحسين شيخ تملك .. �٢١.١٨٧/معارف نجف, در خوانساري

[٩٠]الشريعة فياحكام الشيعة معتصم

دbيل و فرعيه احكام امهات و شرعيه مسائل اصول كه است استدbلي فقهي كتابنكرده, استفاده فقه اصول مباحث از ادله, اثبات براي اثر, اين در مؤلف بردارد/ در را آنهابدست ـ السdم عليهم - معصومين واحاديثوروايات قرآن آيات از را وحكم دليل بلكهاسباب و وجوه بررسي به اماميه فقهاي اقوال نقل از پس مساله هر در وي است/ آورده

است/ پرداخته آنان بين اختdفآنگـاه رسـاند, پـايان بـه ١٠٢٩ سـال بـه را معتصم الصلوة كتاب مبحث تنها فيض,هم ديگر فقهي موضوعات شامل كه ساخت الشرايع مفاتيح نام به كتاب اين از تلخيصي

الشرايع/ مفاتيح Ä ايضاحبود/ ; ٦٣٦ فوائد ; ٥٣٤ الحجب كشف ;٦.٨٧ روضات ;١٢٣ ];لولوة ٦٦] دوم ;[ ٦] ٢١.٢١٠/يكم الذريعه ; ٢.٥٠٨ليثبتهم الشرعيه التكاليف وحملهم آدم بني كرم الذي B الحمد بسمله/ آغاز.

وسيأتي الروايات به ورد تموتكما او تتوب حتي الص�ة اوقات وتضرب انجام.ا�ول/ المجلد في الك�م آخر هذا محله, في

كاشاني فيض خودنوشت فهرستهاي . ٢٥٠/خ ن Ê,١٠٨٧ سعيد, محمد ,~ .. ٢٥.٣٨ مجلس ,٧٠٢٩ ش ,�مولف حواشي �با ١١ سدة ٩.٢٧٥نسخ, مرعشي ,٣٤٧٨ ش الهدي, علم دستور كتابتبه ,~ .. ١٣.٣٨١ ملي ع, ٢٨٦٦ ١١٢٤,ش نسخ, .. ١٠.٥٣٢ ملي ,١٨٨٩ �٢� ش ,١١٢١ شفيع, محمد نورالدين نستعليق, مـلي.. ,٢٥٦٥ �٣� ش ,١٢ سـدة ,~ .. �مـؤلف از حـواشـي �با ١٢٢ بابل صدر ,١٧٨ نستعليق,ش .. ٥.٥٠٩ آستا ,٦٤٦٩ ش ,١٢١١ الحسيني, مهدي بن حسين ,~ .. ١٢.٤٨٨.. ١.٥٩ فارس ملي ,٦٥ ش بيتا, ,~ .. ١.٢٤٦ مرعشي ,٢١٧ ش ,١٣٢٧ علي, ..محمد ٢.١٧٦ فـيلمها ,٣٥٤٥ ش Ä نيز ,١٩١ ش كاشان, رضوي كتابخانه تملك ,~ سـيدنسخ, تملك ,~ ,~ .. ٢١.٢١٠ الذريعه اصفهان, در يزدي محمد سيد تملك ,~ دارد~, نيز را معتصم الطهارة كتاب كه كرده ادعا �مالك ٢١.٢١٠ الذريعه زنجاني, محمد بن ميرسد�/رضا نظر به بعيد فهرستش آخرين صريحفيضدر قول به توجه با كه

تعليقات Êكاشاني فيض . الشيعه] معتصم تعليقات[علي

در الشـيعه مـعتصم به موسوم خود كتاب ظهر بر محسن dم را تعليقات ايناست/ نگاشته وتفسيري رجالي لغوي, ديني, گون گونا مسائل

/خ ن Ê/١٠.٥٣٢ ملي ,١٨٨٩ �٢� ش ,١١٢١ شفيع, محمد نورالدين نستعليق,[٩١]

الساعات معيارنگرش با بد ساعاتخوبو اوقاتو شناخت در را آن مؤلف كه مختصر است رسالهايارقـام و جـداول بـر مشتمل كه را اثر اين وي است/ آورده فراهم البيت اهل روايات بر

ميكند/ تدوين فارسي به مقصد دو ضمن در ١٠٢٦ سال به ميباشداخـتيار در دوم: مـقصد فـصل; چـهارده در مهمات جهت اوقات اختيار در اول: مقصد

فصل/ سه در ;ساعات ٢.٥١٦ ايـضاح ; ٦٣٦ فـوائـد ; ٥٣٦ الحـجب كشـف ;١٢٩ لولوة ;[ ٩٧] دوم ;[ ٧٨] يكم

٢٥١ فيض. آثار كتابشناسي /٢١.٢٧٩ الذريعهپروردگار كه را خداي مر وستايش سپاس هزاران نفس به نفس و دم به دم آغـاز.

است/ جهانيان

معيار كتاب تاريخ كنيم/ ايراد كتاب اين در كه داشتيم اراده آنچه بود اين انـــجام.آمد/ انجام به الساعات

/خ ن Ê,٤٨١ ش مشكوة ,١٠٩٢ نستعليق, .. ٢١١ مقدسه آستانه ,٥٣ �١� ش ,١٠٨٩ ريز, ٨�نستعليق� ش همدان آخوند مدرسه ,١٠٩٦ زمان, محمد نستعليق, .. ٣ �١� .٩٥٠ تهران ~,دانشگاه .. ٣٠٨ وپـانصد هـزار ,٩١٩ �١� ش ,١٢٥٧ ,~ .. ١٥٩٨ وهـمدان رشت هزار١٠٢١٢, ,٩٢٩ �٣� ش بيتا, ,~ .. ٥.٣٧٤ ملك ,١٨١٧ �٢� ش ,١٢٦٤ درگزيني, علي ٣٠٨/محمد وپانصد[٩٢]

الشرايع مفاتيحدر تحرير رشته به فقه در را الشريعة احكام في الشيعة معتصم كتاب جواني در مولفوي پرداخت/ آن دbيل و فرعيه احكام امهات و شرعيه مسائل اصول به آن در و آوردو قـرآن آيـات از را وحكم دليل بلكه نبرده, بهره فقه اصول مباحث از ادله اثبات براي

ميآورد/ بدست ـ السdم عليهم ـ معصومين روايات احاديثوبـه آن از پس و مـيبرد پـايان بـه را مـعتصم الصلوة" كتاب " مبحث تنها فيض, گوياآن بـر افـزون و مـيشود شـامل را فقه ابواب همه كتاب اين ميپردازد/ مفاتيح نگاشتناشارت نشدهاند آن متعرض فقهي كتابهاي در فقها كه فقهي مسائل از قسم آن به مولفاين از ميشود تشكيل خاتمهاي و كتاب شش از فن هر و فن, دو حاوي مفاتيح ميكند/

قرار:الصـيام; مفاتيح الزكاة; مفاتيح الصdة; مفاتيح السياسات: و العبادات في اbول الفن

كاشاني فيض خودنوشت فهرستهاي . ٢٥٢الجنائز/ في خاتمة والحدود; الحسبة مفاتيح والعهود; النذور مفاتيح الحج; مفاتيح

و كح المنا مفاتيح المشارب; و المطاعم مفاتيح المعامdت: و العادات في الثاني الفنو القـضاء مـفاتيح المـرواة; و العـطايا مـفاتيح المكـاسب; و المـعايش مـفاتيح المواليد;

الشرعية/ الحيل في خاتمة المواريث; الفرائضو مفاتيح الشهادات;شروح آن از پس و است رسانده پايان به ١٠٤٢ سال به را كتاب اين نگاشتن مؤلف

مفاتيح Äشروح است/ شده نگاشته آن بر عالمان توسط ايضاحمتعددي ; ٦٣٦ فوائد ; ٥٣٨ الحجب كشف ;٦.٨٨ روضات ;١٢٣ لولوة ;[ ٦٧] دوم ;[ ٧] ٢١.٣٠٣/يكم الذريعه ; ٢.٥٢٠ا�حكام الشرايع لنا وسن ا�س�م لدين هدانا الذي B الحمد بسمله/ آغاز.

النهي/ فيه يرد حتي مطلق شي كل /// انجام./خ ن Ê

كامل� �متن ودوم اول فن È,~ .. ٤٩٦ اعظم مسجد ,١٠٧٤ �١� ش ,١٠٨٥ حسني, تاجالدين بن محمد سلطان شنسخ, مشكـوة اهدايـي ,١٠٩٢ سعيد, محمد بن محمد ,~ .. ٨٩ حجتيه ,٥٠٠ ش ,١٠٨٧kا آيت ك/ ,١٠٩٥ نستعليق, .. �الهدي علم حواشي �با ٣ �٣� .٢٠٦٤ تهران دانشگاه pهيجي,٧١٢, علي محمد بن يوسف محمد نسخ, .. ٧.٤٣ نسخهها ,١٨٠ ش ��كاشان شرضوي ,١١ سدة ,~ .. و١١ نسخهها١٢.٨١٢ ,٥٣٩ نجفش در شوشتريها حسينيه ,١٠٩٦,٣٨٣ ش ,~ ,~ .. ٢٢٧ وپانصد هزار ,٩٦٨ ش ,~ ,~ .. ١.٥٢٨ سپهساpر ,٢٦٠٣.. ١.٦٦٧ تهران الهيات ب, ٦٦ ش ,~ شفيع, محمد ,~ .. ��ناقص ٣٧٦ اعظم فرهنگمسجد نشر جمعيت كتابخانه ,١١ - ١٢ سدة ,~ .. ٢.٨١٠ گوهرشاد ,٧٠٣ ش ,~ ,~.. ١٧٠ آسـتانه ,٦١٦٦ ش ,~ نسـتعليق, .. ١١٧٥ وهمدان رشت ف/ م, ١٥١ ١١٠٣,رشتش ,~ .. ٢٢٨ پانصد و هزار ,١٠٦٦ ش ,�دوم �جلد ١٢٠٢ ,�اول �جلد ١١٠٠ امين,نسخ, محمد بن علي نظر ,~ .. �است ناقص �احتما~ ٦٣٤ اعظم مسجد ,٣٥٢٤ �٢� نسخههاش ,٥٥٧ ش اصفهان دانشگاه ,١١١٤ ,~ .. ١٣٧ شيراز عصر امام ,٣٢٧ ش �بـا١١١٤, ٧.٥٢٣ نسـخهها تـبريزي, طـباطبائي كـتابخانه تـملك ,١١١٦ ,~ .. و١١ بنخوجه١٢.٩١٧ صالح محمد ,~ .. [رويت] آستا ,٩٤٤٠ ش ,١١١٧ ,~ .. �الهدي علم كـاظم,حواشي محمد بن رضا محمد ,~ .. ٣٧٧ اعظم مسجد ,٣٠٧٩ ش ,١١١٨ ترشيزي, بنبيك كبر ا علي ,~ .. ١.٧٠٥ ملك ,٢١٠٧ ش ,١١٢٢ ,~ .. ٨٩ حجتيه ,٣٨٤ ش ,١١٢٠١٧٦٦ وهمدان رشت ف/ ,٧٦ ش خان خيرات مدرسه ,١١٢٣ سبزواري, طالب ابي حاجي

٢٥٣ فيض. آثار مـحمدكتابشناسي ,~ .. و١١ ١٢.٩١٧ نسـخهها ,٧٧ ش اصـفهان دانشگـاه ,١١٢٤ تملك ,~ تـهران.. دانشگـاه ,٢٦٦٩ ش ,١١٢٤ سـركاني, كـاظم مـحمد بـن حسـين مـحمد بن نورالدينشريف بن حسين محمد ,~ .. ٣.١٧١ گلپايگاني ,٢١٢٩ ش ,١١٢٤ ,~ .. ١٠.١٥٦٤,٧١٣ ش مشكوة اهدايي ,١١٢٤ قلي, رضا ,~ .. ١.٧١ سنا ,١٤٠ ش ,١١٢٤ امير, عـبدالمـجيدمحمد [و] ١١٢٤ حسـن, بـن هـادي مـحمد ,~ .. ٣ �٣� .٢٠٦٤ تـهران شـيرازي,دانشگاه خـطيب يـحيي مـحمد ,~ .. ١.٥٢٨ سپهساpر ,٢٦٠٢ ش ,١١٢٥ اصـفهاني,طباطبائي, مـقيم محمد بن صادق محمد ,~ .. ٩.٨٦٩ تهران دانشگاه ,٢١٧٧ ش ,١١٢٥,~ .. ٣٧٧ اعظم مسجد ,٣٥٢٧ ش ,١١٣١ ,~ .. ١١.٢٨٢ مجلس ,٤٢٦٥ ش ,١١٢٦١٣.٤٠٦ ملي ع, ٢٨٨٧ ش ,١١٣٣ ,~ .. ٧.٢٩٦ نسخهها ,٢٢٦ مفتاحش حسين ,١١٣٢,١١٤١ طاهر, بن مؤمن محمد ,~ .. ٣٧٧ اعظم مسجد ,٢٠٤٥ ش ,١١٣٨ - ٤١ ,~ ..,١١٤٥ كرماني, رفسنجاني جعفر محمد حاج بن باقر محمد ,~ .. ١٣١ بابل صدر ,١٨٨ هـمدانـي,ش هادي محمد ,~ .. [رويت] آستا ,٩٨٩٢ ش ,١١٤٧ ,~ .. ٣٧ وشصت فياضيشصد كبر ا علي ,١١٥٨ ,~ .. ٥.٣٨٤ نسخهها ,١٩ ش ��اصفهان دامغاني آقاي نادرشاه,١١٤٩, وقفي ,~ .. ١١.٣١٣ ملي ع, ٢١١٤ ش ,[١١٥٨] ,~ .. ٧.٧٠٠ نسخهها مشير,١٠, ٢٩٥ ش ,١١٧٢ باقر, محمد بن kعبدا ونستعليق, نسخ .. [رويت] آستا ,٢٦١٠ بنش kعبادا نسخ, .. ١.٧٠٥ ملك ,١٨٩٠ ش ,١١٧٨ مهدي, نستعليق, .. ٥.٦١٨ آستاسپهساpر ,٧٩٩٨ ش ,١١٨٥ ,~ .. ١٦.٣٨٧ تهران دانشگاه ,٧٨٧٤ ش ,١١٧٩ بيداني, فارسمحمد ملي ,١١٨٩ ,~ .. ٨.٢٥٤ تهران دانشگاه ,١٧٠٧ �١� ش ,١١٨٨ ,~ .. ..[رويت] ٣.٧٣٨ مشهد الهيات ,١٦٠٩ ش ,١١٩٣ حافظ, نقي علي بن تقي محمد ,~ .. ٥٧٧ ..ش ١.٢٦٦ فيضيه ,١٤٠٦ ش ,١١٩٤ - ٩٦ ترشيزي, ازغندي تقي محمد بن باقر محمد ,~,~ .. ٨.٣٣ مـلي ع, ٥٣٦ ش ,١١٩٥ مـوسوي, نورالديـن بن kعبدا بن عبدالرحيم ,~.. ١٦.٣٢٦ تهران دانشگاه ,٦٦٥٢ ش ,١٢ سدة ,~ .. [رويت] آستا ,١١٨٣٢ ش ,١١٩٩.. ١٣.٣٠٢ مجلس ,٤٨٦٤ ش ,~ ,~ .. ١٦.٤٣٥ تهران دانشگاه ,٧٠٤٠ ش ,~ نسخهها~, ,M لسآنجلس887 كتابخانه ,~ ,~ .. ١.١٣٧ گلپايگاني ,١٤٨ ش ,~ ,~,~ .. نسخهها٥.٣٤٨ ,١٢ ش ��اصفهان كبير امير دبيرستان ك/ ,~ ,~ .. و١١ حسين١٢.٣٦٢ ,~ نستعليق, .. ١.٦٤ نسخه چند با آشنايي قم, رضويه مدرسه كتابخانه تملك ,~�افتاده �انجام ١.٧٠٦ ملك ,٦٣٧٢ ش ,١٢ سدة نسخ, .. ٧.٢٩٦ نسخهها ,١٥٨ ش ..مفتاح ٢٢٧ وپانصد هزار ش٢٢٥, ,١٢ - ١٣ سدة ,~ .. ١.٧٠٦ ملك ,٢٨٧٢ ش ,~ ,~ [رويت].. آستا ,٧٩٩٧ ش ,١٢٠٢ نسخ, .. [رويت] آستا ,١٠٥٨٧ ش ,١٢٠١ الخط, ١٢٠٣,مختلف ,~ .. ٢.١٢٣ آستا ,٢٦١١ ش ,١٢٠٢ مشهدي, ابراهيم كربUئي بن قاسم ,~ ..١٦.٣٨٥ مجلس ,٥٤٨٨ ش ,١٢٠٩ قزويني, محمد حاجي ,~ .. [رويت] آستا ,٨١٩٧ ~,ش .. ٧.٤٣ نسخهها ,١٨٠ ش ,١٢١١ ,~ .. [رويت] آستا ,١٠٨٣٤ ش ,١٢١١ ,~ بن.. ابراهيم محمد ,~ .. ٢٢٧ پانصد و هزار ,٧٨٨ ش ,١٢١٠ - ١٣ خوانساري, زينالعابدين

كاشاني فيض خودنوشت فهرستهاي . و٢٥٤١١ ١٢.٨١٢ نسخهها ,٧٠١ ش ��نجف شوشتريها حسينيه ,١٢١٥ هزارجريبي, علي ~,عباس .. ٣٧٧ اعظم مسجد ,٨٢٨ ش ,١٢١٧ ,~ .. [رويت] آستا ش٧٩٩٥, ,١٢١٦ ,~ ش.. ,١٢٢١ ,~ .. ٥.٦١٩ سپهساpر ,٦١٢٦ ش ,١٢١٩ وازي, حسن كربUئي بن نشـرعبدالغفور جـمعيت كـتابخانه ,١٢٢١ فومني, ميرزاي Uم بن محمد ,~ .. ٥.٥١٠ آستا خراساني,٢٨٣٧, باقر حاجي بن رضا محمد ,~ .. ١١٧٥ وهمدان رشت ف/ م, ١٣٢ محمدفرهنگش ,~ .. ١.٥٧٠ مشهد الهيات ش٧٠٩, ,١٢٢٤ ,~ .. ١١٧٥~ ٩م, ~ش مـحمد١٢٢٢, بـن تـقي مـحمد ,~ .. ٣٧٦ اعـظم مسـجد ,٤٥٣ ش ,١٢٢٣ - ٥ ,kعــبدا شبــن ,١٢٢٥ جيفاني, محمد بن حسين ,~ .. ٥.٥١١ آستا ,٢٨٣٦ ش ,١٢٢٥ ١٢٢٥,اصطهباناتي, علي, حسين ,~ .. [رويت] آستا ,٩١٢٥ ش ,١٢٢٥ ,~ .. ١.٢٦٥ فيضيه رودبـاركي,٩٨١, اشكوري گيUني حسيني kفضلا بن احمد ,~ .. ٢.١٣٦ شاهچراغ ,٤٤٩ ~,ش .. ١.٧٠٦ ملك ,٢٣٠٤ ش ,١٢٢٦ ,~ .. ١٦.٣٣٧ تهران دانشگاه ,٦٧٠٨ ش ش١٢٢٦, ��رامسر تنكابني فريد عبدالوهاب تملك ,١٢٢٧ تنكابني, حسيني شفيع محمد بن جمعيترحيم كتابخانه ,١٢١٩ - ٢٨ كاظمي, خليفه قاسم بن احمد ,~ .. ٧.٧٨٠ نسخهها ,٥١.٢٦٤ فيضيه ,١٣٧ ش ,١٢٢٨ ,~ .. ١١٧٥ وهمدان رشت ف/ م, ١٢٥ فرهنگش محمد,نشر ميرزا نسخ, .. ٥٥١ فارسش ملي ,١٢٢٩ بيك, علي بن حسن محمد نستعليق, ش.. ,١٢٢٩ حسـن, محمد Uم بن محمد ميرزا ,~ .. ١٣٠ فاضليه مدرسه ,٩٤ ش آسـتا١٢٢٩, ,١٤٤٩٦ ش ,١٢٢٩ خـراسـاني, بـاقر بن رضا محمد ,~ .. [رويت] آستا ,١٣٨٩٢,١٠٢٢٢ ش ,١٢٣٠ ,~ .. ١٧.١٨٨ تهران دانشگاه ,٨٦٥٥ ش ,[١٢٢٩] ,~ .. ٥.٦٢٠[رويت] سپهساpر ش٦١٣٢, ,١٢٣٠ نوري, تقي محمد بن قاسم محمد ,~ .. [رويت] بـنآستا حسـين مـحمد ,~ .. ١.٢٦٥ فيضيه ,٩٩٨ ش ,١٢٣١ علي, ميرزا بن محمد ,~ ..,٤٩٧ ش ,١٢٣٣ ,~ .. ٥.٦٢٠ سـپهساpر ,٦١٣٣ ش ,١٢٣٢ اصـطهباباتي, تـقي گـلپايگانيمحمد ,١٧٤٣ ش ,١٢٣٤ الدهشكـي, حسيني محمد ميرزا ,~ .. ٨٩ حجتيه مـلكمدرسه ,٢٢٢٨ ش ,١٢٣٥ چـرماوي, قـايني چريبي محمد دوست بن حسن ,~ .. ٣.٣٧,١٢٣٧ ترشيزي, سميري عباس ,~ .. [رويت] آستا ,١١١٥٨ ش ,١٢٣٦ ,~ .. حسين١.٧٠٥ ,١٢٤١ ,~ .. [رويت] آستا ,١٠٠١١ ش ,١٢٤٠ ,~ .. [رويت] آستا ,١٢٤٧٥ ٥٨٦٧,ش ش ,١٢٤٣ سـبزعلي, Uمـ بـن علي حيدر ,~ .. ٧.٢٩٦ نسخهها ,٩٥ ش ١�مفتاح� ش ,١٢٤٤ مـركوبافي, سليم بن ابراهيم بن kعبدا بن حسين ,~ .. ١٧.٢٦٩ آستامجلس ,٢٦٠٧ ش ,١٢٤٤ هزارجريبي, عبدالرحيم ,~ .. ١١١ شيراز عصر امام مدرسه ,٢٥٨,~ .. ٦.١٩٣ مـلك ,٣٠٣٠ �٣� ش ,١٢٥٠ شيرازي, اسمعيل بن محمد ,~ .. شاهچراغ٢.١٢٢ ,١١ ش ,١٢٥٣ مهدي, بن كبر ا علي ,~ .. ٣٧٧ اعظم مسجد ,١٧٧١ ش خـاندان١٢٥٣, كتابخانه تملك ,١٢٦٣ ,~ .. [رويت] آستا ,١١٢٣٧ ش ,١٢٦٣ ,~ .. محمد٢.١٣٥ بن ابوطالب ,~ .. ٥.٢٨٩ نسخهها ,٢٠ ش ��شيراز حسيني هاشمي نورالدين ١٢٩٣,سيد مشـهدي, تـقي محمد ,~ .. ٢.١٣٦ شاهچراغ ,٦٨ ش ,١٢٧٠ جهرمي, موسوي

٢٥٥ فيض. آثار شكتابشناسي ,١٢٩٦ نـجفي, جـعفر نسـتعليق, .. ٥.٦٠٨ نسخهها ,١٢٦ شانهچي مدير كاظم ش٥٢٦,تملك ,~ ,~ .. ٩.١٨٥ ملي ,١١٩٧ �١� ش ,١٣ سدة نسخ, .. [رويت] آستا ,١٦٤٥٧,٧٢٢٠ ش ,~ ,~ .. ١.٦٦٧ تهران الهيات ب, ٢٣٢ ش ,~ ,~ .. ٣٧٧ اعظم رشتمسجد ف/ فرهنگرشت, نشر جمعيت كتابخانه تملك ,~ ,~ .. ١٦.٤٩١ تهران ~,دانشگاه .. �اpخر �ناقص ١٣٧ شيراز عصر امام مدرسه ,٣٢١ ش ,~ ,~ .. ١١٧٥ ~شوهمدان ,~ ,~ .. ١١٧٥ وهمدان رشت ف/ م, ٩٥ فرهنگش نشر جمعيت كتابخانه ,~,١٩٦٤ ش بــيتا, ,~ .. ٥.٥١١ آســـتا ,٢٨٤٢ ش ,١٣١٢ ,~ .. ١١٧٥ ~ م, ١٢٢.. ٢.١٦٦ فارس ملي ,٥٧٧ ش بيتا, حسين, بن محمد بن حسين ,~ .. ٢.١٣٧ ششاهچراغ ,~ ,~ .. [رويت] آستا ,١١٢٢٩ ش ,~ ,~ .. [رويت] آستا ,٩٩٦٤ ش بيتا, ,~,١١٦٧٢ ش ,~ ,~ .. [رويت] آسـتا ,١١٦٠٧ ش ,~ ,~ .. [رويت] آستا [رويت]١١٣٥٤, آستا ,٧٩٩٤ ش ,~ ,~ .. [رويت] آستا ,١٢٩٥٦ ش ,~ ,~ .. [رويت] ~,آستا .. [رويت] آستا ,٧٩٩٧ ش ,~ نسخ, .. [رويت] آستا ,٧٩٩٦ ش ,~ نستعليق, ..,٢٦٠٧ ش ,~ ,~ .. [رويت] آستا ,٢٦٠٦ ش ,~ ,~ [رويت] آستا ,٩٨٥٤ ش [رويت]~, آستا ,٢٦٠٩ ش ,~ ,~ .. [رويت] آستا ,٢٦٠٨ ش ,~ ,~ .. [رويت] خطيآستا نسخه چند با آشنايي ,١٨٤ ش تهران جامع مسجد ستون چهل مدرسه ,~ ,~ آخـوند.. ,~ ,~ .. ٧.٧٦٧ نسـخهها ,٢٥ ش خان عباسقلي مدرسه ,~ ,~ .. ١.٣٤٠/��ناقص ١٤٨٩ وهمدان رشت ف/ ,١٤٩٠ �٣� ش همدانسياسات عباداتو اول: فن Èبن محمد حاجي ,~ .. [رويت] آستا ,١٥٢٨٥ ش ,١٠٤١ ذوالفقار, بن علي محمد ١١,نسخ, سدة ,~ .. �مولف حواشي �با ١٣٩ خوي نمازي مدرسه ,٢٧٦ ش ,١٠٥٩ ~,اسماعيل, .. ١.٣٠٧ اصفهان عمومي ش٢٩٣٥, ,~ ,~ .. ١.٣٠٨ اصفهان عمومي مـرعشيش٢٩٦٣, ,٤٥٩٩ ش ,~ ,~ .. �الصـUة �مفاتيح ١.٦٩١ تهران الهيات ج, ٢٣٣ ش ,~,~ .. ٢.١٧٥ گلپايگاني ش٦٣٠, ,١١ - ١٢ سدة ,~ .. �الهدي علم حواشي �با ثقة١٢.١٦٧ ك/ ,١١١٧ ,~ .. ٢٠٢ نمازيخوي مدرسه ش٤٠٠, ,١١٠٧ ,kا فرج شيخ بن كبر ا آخـوندعلي ,١١١٩ قمي, مسيح محمد بن عبدالصمد ,~ .. ٧.٥٤١ نسخهها تبريزي, ~,اpسUم .. [رويت] آستا ش٩٨٩٣, ,١١٢٦ ,~ .. ١٣٦٣ رشتوهمدان ف/ بـاهمدانش١٢١٤, آشنايي ,١٨٥ ش تهران جامع مسجد ستون چهل مدرسه ,١١٢٩ سركاني, شريف قاسممحمد محمد ,~ .. ١.٥٢٩ سپهساpر ,٢٦٠٤ ش ,١١٣٠ ,~ .. ١.٣٤٠ خطي نسخه جـابرچند بـن حسـين ,~ .. ١٧.١٨٧ تـهران دانشگـاه ,٨٦٥٠ ش ,١١٣٤ ,kفـضلا شـيخ كاتببن علي محمد بن زينالعابدين ,~ .. ١٣٧ شيراز عصر امام ,١٦٢ ش ,١١٤٩ شحسيني, ,١١٨٤ ديسفاني, حسن بن محمد ,~ .. ٢٢.٢٢٢ مرعشي ,٨٦٧١ ش ,١١٨٢ ..واعظ, [رويت] آسـتا ,١٦٠٧٩ ش ,١١٩٦ مشـهدي, kعــبدا ,~ .. [رويت] آســتا ,١٧٥٢٣

كاشاني فيض خودنوشت فهرستهاي . ش٢٥٦ ,١٢ سدة نسخ, .. �والحج الصUة �مفاتيح ١٢.٢٧٧ مجلس ,٤٥٨١ ش ونسخ, شنستعليق ,~ نستعليق, .. ٥.٦١٩ سپهساpر ,٦١٢٤ ش ,~ ,~ .. ١.٥٢٩ سپهساpر ,٢٦٠٥,١١٥٤ ش ,١٢ - ١٣ سـدة نسخ, .. �فطره زكات تا اول �از ٥.٦١٩ سپهساpر ,٥٤٩٨ �٣�٢٠٥٦, ش ,~ ,~ .. ٣٧٧ اعـظم مسـجد ,٣٧٢٢ ش ,~ ,~ .. ٢٢٨ پـانصد و ٢٣.٢٢هزار مرعشي ,٨٨٣٢ ش ,١٢٠٢ گيUني, جعفر بن عبدالرزاق, ,~ .. ٣٧٧ اعظم ١.٢٦٥مسجد فيضيه ,٩٧٧ ش ,١٢٠٣ شاهاندستي, موسوي شفيع محمد بن كريم محمد ,~ ابيالقاسم,.. بن حسين محمد ,~ .. ١٣.١٠٦ مجلس ,٤٧٢٤ �١� ش ,١٢٠٥ نستعليق, بن.. محمد ,~ .. ٨٨ حجتيه ,٢٢٠ ش ,١٢١٢ ,~ .. ٣٧٦ اعظم مسجد ,٤٤٩ ش ,١٢٠٩,٨٢٥ ش ,١٢١٥ ,~ .. ١.٣٠٨ اصـفهان عـمومي ,٢٣٠٠ ش ,١٢١٣ قـمي, بـاقر سـپهساpرمحمد ,٤٥١١ ش ,١٢١٦ خـراسـاني, مـدد عـلي بن kعبدا ,~ .. ٢.١٣٣ نستعليق,شاهچراغ .. ١.٨٠٣ تهران الهيات ,١٢٢ �١� ش ,١٢٢٠ كزازي, ولي محمد ,~ .. نسـخ,٥.٦١٩ .. ١.٦٦٨ تـهران الهيات ج, ٢٠٠ ش ,١٢٢٣ حسيني, علي محمد بن مهدي فـيضيهمحمد ,٩٨٠ ش ,١٢٢٣ لواسـاني, مـحمد عـلي ,~ .. ١.٢٦٥ فيضيه ,٤٩٠ ش مـحمد١٢٢٣, مـيرزا بـن علي عباس ,~ .. ٣.٧٠ گلپايگاني ,١٨١٧ ش ,١٢٢٤ ,~ .. بسطامي,١.٢٦٥ محمد حاج بن حسن محمد ,~ .. ٥.١٦٩ سپهساpر ,٦١٢٥ ش ,١٢٢٤ ١٢٢٥,نوري, سدهي, خوافي ابيطالب بن شريف محمد ,~ .. ١.٢٦٥ فيضيه ش١٠٥١, عمومي١٢٢٤, ,٢٩١٦ ش ,١٢٢٥ خوزاني, رمضانعلي بن محمد ,~ .. ٥.٥١١ آستا ,٢٨٣٨ نسـتعليق,ش .. [رويت] آسـتا ,١٧٥١٧ ش ,١٢٢٥ حسـنعلي, Uمـ ,~ .. ١.٣٠٧ الهياتاصـفهان ج, ٩١ ش ,١٢٢٦ علي, زينالعابدين نسخ, .. ٤.٢٠٢٢ گوهرشاد ,١٤٤٩ ش ,١٢٢٥,٧٧ ش خان خيرات مدرسه ,١٢٢٨ مشهدي, عباس بن كاظم محمد ,~ .. ١.٦٦٧ ف/تهران ,٤٦٧١ ش هـمدان آخوند ,١٢٢٨ ابراهيم, بن محمد ,~ .. ١٧٦٦ وهمدان رشت ..ف/ [رويت] آستا ١٢٢٩,ش١٤٢٦٦, گيUني, آبكناري كبر ا علي ,~ .. ١٣٦٣ ١٢٣٠,رشتوهمدان نسخ, .. ٢.١٤٣ فارس ملي ,٥٥١ ش ,١٢٢٩ بيگ, علي بن حسن محمد ١٢٣٢,نستعليق, نستعليق, .. ٢٢٨ وپانصد هزار ش١٠٢٦, ,١٢٣١ ,~ .. [رويت] آستا ,١٢٥٥٩ ٩٨٣,ش ش ,١٢٣٢ بدpئي, الغفار عبد ميرزا بن علي صفر ,~ .. [رويت] آستا ,١٥٠٣٧ تهرانش دانشگاه ,٧٢٥٣ ش ,١٢٣٣ خدابخش, كربUئي بن كاظم محمد ,~ .. ١.٢٦٥ ..فيضيه ١.٢٦٥ فـيضيه ,٩٨٢ ش ,١٢٣٤ عـبدالرزاق, بن تقي محمد ,~ .. ��ناقفص ١٦.٤٩٩,~ .. ٥.٦٢٠ سپهساpر ,٦١٢٩ ش ,١٢٣٩ ,~ .. ٥.٥١٢ آستا ,٢٨٤٠ ش ,١٢٣٧ ,~,~ .. �ديات �تا [رويت] آستا ,١٧٥١٩ ش ,١٢٤١ هزارجريبي, علي محمد بن باقر محمدمحمد ,~ .. ٢.١٢٢ آستا ,٢٦٠٦ ش ,١٢٦٤ ,~ .. ٣٧٧ اعظم مسجد ش٣٣٣٥, گـيUني,١٢٤٥, طاهر محمد Uم بن عبدالعظيم ,~ .. ٢.١٣٤ شاهچراغ ,١٤٨ ش ,١٢٦٤ ٦٢١,pري, �١� ش ,١٢٧٨ الموسوي, ابوطالب ,~ .. ١.٦٦٧ تهران الهيات ج, ٩٠ ش ش١٢٧١, ,~ ,~ .. �كتاب �آغاز ٢٠١ آستانه ,٣٣ �٤� ش ,١٣ سدة ,~ .. ٢٧٦ وپانصد هزار

٢٥٧ فيض. آثار شكتابشناسي ,~ نستعليق, .. ٣٧٧ اعظم مسجد ,٢٠٨٥ ش ,~ ,~ .. ٣٧٧ اعظم مسجد ,٣٢٩٥,~ .. ١.٢٦٤ فيضيه ,٤٨٧ ش ,١٣ سدة مازندراني, فتحعلي نسخ, .. ٩.١٥٢ ملي �تا١١٦٥, ١.٢٨٥ گوهرشاد ,٣٤٥ �٥� ش ,~ نستعليق, .. ٣٧٧ اعظم مسجد ,٧٢٧ ش ,١٣ ~,سدة نسخ, .. ١.٣٠٨ اصفهان عمومي ,٢٩٨٣ ش بيتا, ونستعليق, نسخ .. �الجمعه ف/صUة ,٤٨٥ ش همدان آخوند ,~ ,~ .. ١٣٦٣ وهمدان رشت ف/ ,٤٦٩١ ش همدان آسـتاآخوند ,٨٤٩٨ ش ,~ ,~ .. ٥.٥١٢ آستا ,٢٨٤١ ش ,~ ,~ .. ١٣٦٣ وهمدان ..رشت �افـتاده �انجام ١٣٦٣ وهمدان رشت ف/ ,٤٧٦ ش همدان آخوند ,~ ,~ .. ~,[رويت] ,~ .. ��ناقص ٨٩ حجتيه ,٤٣٠ ش ,~ ,~ .. ١.٢٦٥ فيضيه ,٩٧٩ ش ,~ آستا~, ,١٢٥٥١ ش ,~ ,~ .. [رويت] آستا ,٩٨٩١ ش ,~ ,~ .. ٨٨ حجتيه ,٢١٩ ٨٣٧,ش ش شـوشتريها حسـينيه ,~ ,~ .. ٥.٥١٢ آستا ,٢٨٤١ ش ,~ ,~ .. ~,[رويت] .. و١١ ١٢.٨١٢ نسخهها ,٩٢٠ يا ٧٩٤ ~ش ,~ ,~ .. و١١ ١٢.٨١٢ شنسخهها حسن, استاد بن حسين محمد ,~ .. ٥.٩٩ نسخهها ,٦١٢ مولويش عبدالمجيد ,~.. ٨٨ حـجتيه ,١٩٩ ش بـيتا, جـعفر, مـير بـن حسـين سيد ,~ .. ٥.٥١٢ آستا ,٢٨٣٩/٢١٤ مدرسهنمازيخوي ش٤٢٦, ,~ نسخ, .. ١٢.٢٠٩ ملي ع, ش٢٤١٧ بيتا, نستعليق,معام+ت عاداتو دوم: فن È.. �اصطUحاتفيض و الهدي علم حواشي �با ٣٧٦ اعظم مسجد ,١٤٨ ش ,١١ سدة ف/نسخ, ,٤٦٣٨ ش همدان آخوند ,١٠٩٦ ,~ .. [رويت] آستا ,١٧٥٢٢ ش ,١٠٩١ از قبل ,~,١١ - ١٢ سدة ,~ .. ٣٧٧ اعظم مسجد ,٢٢٨٩ ش ,١٠٩٩ ,~ .. ١٣٦٣ وهمدان شرشت ,١١٠٧ ,~ .. ٢٢٨ وپانصد هزار ,١٤١٧ ش ,~ ,~ .. ٢.١٧٥ گلپايگاني ,٨٣٥ مـجلسش ,٦٣٢٦٤ ش ,١١١٩ قـاسم, مـحمد بن صادق محمد ,~ .. ٢.١٢٣ آستا ,٢٦١٠.. ٥.٦٢٠ سپهساpر ,٦١٣١ ش ,١١٢٥ وايقاني, مير آقا شيخ بن عبدالعظيم ,~ .. ٧.٣٦٣,~ .. ٥.٦٢٠ سـپهساpر ,٦١٣٠ ش ,١١٢٥ تـبريزي, نـصير محمد بن رفيعا محمد بـن~, عبدالرشـيد ,~ .. [رويت] آستا ,١٦١٢٢ ش ,١١٢٦ صادق, محمد بن شريف ٢٦٠٦,محمد ش ,١١٣٠ ,~ .. ١٢.٩٧ مـرعشي ,٤٥٢٠ ش ,١١٢٦ جــماليه, قــاسم ١١٤٦,مــحمد ,~ .. ٧.٥٤١ نسخهها تبريزي, اpسUم ثقة ك/ ,١١٤٠ ,~ .. ١.٥٢٩ ١١٧٢,سپهساpر ,~ .. ١.٢٦٦ فيضيه ,١٨٩٦ ش ,١١٥٧ ,~ .. ١٢.٢٩ مجلس ,٤٣٣٦ �٥� وهـمدانش/ رشت ف/ ,٤٧٥ ش هـمدان آخوند ,١١٢٧ ,~ .. ٥.٦١٩ سپهساpر ,٦١٢٧ ~,ش .. ٣٧٧ اعظم مسجد ,٤٧١ ش ,١١٤٩ قمي, عبدالحسين بن رضا علي ,~ .. ١٣٦٣.. �والمشارب المطاعم �كتاب ١٣.٣٥٨ ملي ع, ٢٨٤٩ ش ,١١٨٠ غUمحسين, بن شمقصود ,١١٩٤ رفـيع, مـحمد بـن مـحمد ,~ .. ١.٢٦٤ فيضيه ,٣٥٢ ش ,١١٨٨ مقابلة عباسعلي,~, ,~ .. ٣.٢٢٨ گلپايگاني ,٢٣١٩ ش ,١١٩٦ ,~ .. ١.٥٣٠ سپهساpر ,٢٦٠٧,٢٦٩ ش ,١٢ سدة ,~ .. ١٥٨١ وهمدان رشت ف/ ,٩٨٧٧ �١� ش همدان آخوند ,١١٩٩

كاشاني فيض خودنوشت فهرستهاي . ٢٥٨,٣٣٩٢ ش ,~ ,~ .. ١٦.٥٠٦ تـهران دانشگـاه ,٧٢٩٣ ش ,~ ,~ .. ٧.٢٤٢ ١٧٥٢١,مــلي ش ,١٢٠٦ ,~ .. ١٧٠ آستانه ,٧٣٢٩ - ١٣ ش ,~ ,~ .. ٥.٦١٨ بنسپهساpر قربانعلي ,~ .. ٢.١٧٥ گلپايگاني ,٦٠٣ ش ,١٢٠٦ باقر, مححد ,~ .. [رويت] ١٢٠٩,آستا هزارجريبي, سلطان بن سلطان ,~ .. ٣٧٧ اعظم مسجد ,١١٤٣ ش ,١٢٠٨ فـيضيهطاهر, ,٩٣١ ش ,١٢٠٩ كزازي, محمد علي بن احمد ,~ .. ٢.١٧٥ گلپايگاني ,٧٣١ بنش علي محمد نسخ, .. ١٦.٤٩٥ تهران دانشگاه ,٧٢٣٤ �١� ش ,١٢٠٩ نستعليق, .. تهران١.٢٦٥ دانشگاه ,١٥٩١ ش ,١٢١٣ ,kعبدا ,~ .. ٨٨ حجتيه ,٢٢٤ ش ,١٢١١ شفيع, عليمحمد محمد ,~ .. ٥.٥١٢ آستا ,٢٨٤٤ ش ,١٢١٣ يحيي, محمد بن kعبدا ,~ .. بـن٨.١٩٤ عـبدالعـلي بـن حسـين ,~ .. ١.٧٠٥ مـلك ,١٨٢١ ش ,١٢١٣ شـفيع, مـحمد هزارجريبي,بــن جانبك بن علي رضا ,~ .. ٢.١٧٥ گلپايگاني ,٧٢٤ ش ,١٢١٥ شامكانيعبدالمحمود, خراساني مدد علي بن kعبدا ,~ .. ٢.٧١٠ مشهد الهيات ,١٥٧٥ �١� ش شيخ١٢١٥, مسيب كربUئي بن علي حيدر ,~ .. ١.٨٠٢ تهران الهيات ,٢٣ ش ,١٢١٦ كرمنشاهيسبزواري, علي محمد بن باقر محمد ,~ .. ٢.١٣٨ شاهچراغ ,٣٧٦ ش ,١٢١٦ شالكجوري, ,١٢٢٠ جعفر, محمد بن حسن محمد ,~ .. ١٠ �٣� .١٢٨٢ مجلس ش٣٤٢١, ج,١٢١٧, ٩٢ ش ,١٢٢٣ شـهرياري, رضاي آقا بن باقر محمد ,~ .. ١٧٠ آستانه ,٥٨١٢ - مـرعشي١١٥ ,٩٠٧٥ ش ,١٢٢٤ داعـي, بيك قلي علي بن محمد ,~ .. ١.٦٦٨ تهران ٢٨٤٣,الهيات ش ,١٢٢٥ ,~ .. ٩.١٥٢ مـلي ,١١٦٦ ش ,١٢٢٤ باقر, محمد ,~ .. ٢٣.٢٢٨,١٧٧٨ ش ,١٢٢٨ مـازندرانـي, آمـلي صالح محمد Uم بن احمد نستعليق, .. ٥.٥١٢ ..آستا ٢٢٨ وپانصد, هزار ,١٠٤٣ ش ,١٢٢٨ باقر, محمد بن kا لطف نسخ, .. ٣.٥٩ كـبرگلپايگاني ا عـلي ,~ .. �مـواريث �تـا ٢.١٢٣ آستا ,٢٦٠٨ ش ,١٢٣٠ خوئي, باقر محمد [رويت]~, آستا ش١٢٥٤٨, ,١٢٣٢ ,~ .. [رويت] آستا ,١٤٣٤٢ ش ,١٢٣١ گيUني, بنآبكناري كبر ا علي ,~ .. و١١ نسخهها١٢.٨١٢ ,٨٢٨ ��نجف شوشتريها حسينيه ,١٢٣٣ ,~ ..٣٧٧ اعظم مسجد ش٨٢٧, ,١٢٣٤ ,~ .. ٨٩ حجتيه ,٣١١ ش ,١٢٣٤ مراغي, محمد ..حاج ٢٦.٣٤ مـرعشي ,١٠٠٤٣ ش ,١٢٣٦ لزوري, حسـينعلي بـن زينالعابدين نستعليق, .... و١١ ١٢.٨١٢ نسخهها ,٢٨١ ش ��نجف شوشتريها حسينيه ,١٢٤٤ محمد, علي بـننسخ, kشكرا ,~ .. ١٣٦٣ وهمدان رشت ف/ ,٤٧٥ ش همدان آخوند مدرسه ,١٢٤٧ ,~.. ٥.٦٢٠ سپهساpر ,٦١٢٨ ش ,١٣ سدة ,~ .. ١١.٦٨٤ ملي ع, ش٢٢٧٦ ,١٢٥٠ ٢�رجب,� ش ,~ ,~ .. �نكاح از اندكي و ذباحه و �صيد ٥.٦٢٠ سپهساpر ,٦١٣٥ ش ,~ ,~�نكاح تا كتابوصيت �از [رويت] آستا ش١٧٥١٨, ,~ ,~ .. ١.٨٠٣ تهران الهيات ,١٢٢,~ .. ٢.١٢٣ آستا ,٣٩٩ ش ,١٣٠٩ وقف ,~ .. [رويت] آستا ,١٥٧١٦ ش ,~ ,~ حـاج.. بـن حسـين بن محمد ,~ .. ٨٩ حجتيه ,٣٩٥ ش مشهدي, زينالعابدين بن kعبدا.. ٢.١٩٠ فارس ملي ,٥٥٩ ش بيتا, ,~ .. ١٣٧ شيراز عصر امام ,١٥٤ ش بيتا, ,kعبدا,~ ,~ .. ١.٦٢ فارس ملي ,٦٨ ش ,~ ,~ .. ١.٥٣٠ سپهساpر ,٢٦٠٨ ش ,~ ,~

٢٥٩ فيض. آثار چـهلكتابشناسي مدرسه ,~ ,~ .. ١.٢٦٥ فيضيه ,٩٧٨ ش ,~ ,~ .. ١.٢٦٥ فيضيه ,٤٨٩ ..ش ٨٨ حجتيه ,٢١٨ ش ,~ ,~ .. �هادي آقا حواشي �با ١.٣٤٠ نسخهها ,١٨٦ ش ~شستون ,~ ,~ .. و١١ ١٢.٨١٢ نسـخهها ,٢٦٣ ��نـجف شوشتريها حسينيه ,~ ,~,٦٤٤٩ ش ,~ ,~ .. ٥.٥١٢ آستا ,٦٤٤٩ ش ,~ ,~ .. و١١ ١٢.٨١٢ نسخهها نمازي٢٥٨, مدرسه ,٢٧٥ ش ,~ ,~ .. [رويت] آستا ,١٤٧٠٧ ش ,~ ,~ .. ٥.٥١٢ ١٣٩/آستا خويشروح Êكاشاني فيض المفاتيح. شرح È/١٦.٣٧٢ مجلس ,٥٤٧١ ش ,١٢ سدة ونسخ, نستعليق خ / متنن شارح Qفيض زاده Sبرادر كاشاني هادي محمد نورالدين ايع. الشر مفاتيح شرح Èميكند شرح مجلد دو ضمن در را الشرايع مفاتيح كامل

ا�س�م شرايع من لهم شرع بما عباده علي من الذي B الحمد . آغاز

الع�م الملك B الحمد ثم اهله علي ل�عتراض اه� ليس والعالم . بـنانجام kاسـدا ,~ .. �حـج پـايان �تـا ٥.٣٢٦ سـپهساpر ,٦١٣٤ ش ,١١٠٤ نسخ, خ / ١١٩٩,شن نستعليق, .. �دوم �جلد ١٥.١٣٣ مرعشي ش٥٧٣٩, ,١١٢٣ حسيني, محمدابوالمعالي ,~ .. ١.٥٩١ مشهد الهيات ب, ٣١ ش ,١٢ سدة نسخ, .. [رويت] آستا ,١١١٨١,~ .. ٢.٧٧ آستا ,٢٤٥٧ - ٢٤٥٨ ش ,١٢٦٦ ,١٢٦٣ آبادي, حسن علي محمد بن شجواد ,١٣ سـدة ,~ .. �وتصرف وpيت باب تا آغاز �از ١.٤٤٦ ملك ,١٤٢١ ش ,١٢ اهداييسدة حسيني, كبر ا علي سيد ابن ,~ .. �شفعه تا زكات �از ٢٦.٣٥٥ مرعشي ,١٠٤٣٣.. ٥.٤٦١ آسـتا ,٢٧٨٤ ش بـيتا, ,~ .. ٣ �٣� .١٩٤١ تهران دانشگاه ,٧١٤ ش ٢.٢٤٣/مشكوة تهران الهيات ب, ٢١ ش ,~ نسخ, .. [رويت] آستا ,٧٧٧٣ ش ,~ لنـبانينستعليق, اني اصـفه جي]ني حسن محمد بن حسين محمد م] ايع. الشر مفاتيح شرح È١٤. ٧٦ الذريعه Ä ق/ ١١٢٩ نجفيمتوفي عاملي فتوني ابوالحسن م] ايع. الشر مفاتيح شرح È١٤.٧٥ الذريعه است/ نگاشته ١١٢٩ سال به را شارحآن كه الشيعة" "شريعة شرح اين ديگر و١١/نام ١٢.٢٧١ نسخهها ,M لسآنجلس1106 دانشگاه ,١٣ سدة نسخ, خ / ن

كاشاني فيض خودنوشت فهرستهاي . جزائري٢٦٠ موسوي نورالدين بن aعبدا سيد ايع. الشر مفاتيح شرح في الرائع الذخر È/١١٧٣ ايرادمتوفي و رد و فقها از بعضي اقوال نقل با الشرائع, مفاتيح كتاب بر است استدpلي مزجي مقدمهشرح تنها ميرسد نظر به ميكند بيان فقه اصول در فصل چند در مقدمهاي آغاز در شارح است/آنها/ كرده شرح را وصUة طهارت ١٠.٩/وكتاب ,١٤.٧٥ الذريعه ; ٣.١١٥ بنحسينريحانه علي بن محمد نسخ, .. ٩.٣٤٢ مرعشي ش٣٥٥٠, شارح, نستعليق, خ / ١٠.٩/ن الذريعه بود, خليفه سيد كتابخانه تملك ,١٢٣٥ بهعصفوري, Sزنده همداني نجفي قمي رضوي باقر محمد بن ابراهيم سيد ايع. الشر مفاتيح شرح È/٦.٢١٢ الذريعه ; ٣.٤٣١ Äريحانة Q١١٦٨ متوفيسال اني به به وحيد به معروف اكمل محمد م] بن باقر محمد ايع. الشر مفاتيح شرح È/ق هشت١٢٠٦ ضمن در كه ميباشد/ والخمس الزكاة الصوم, الصUة, الطهارة, كتاب شامل شرح ١٤.٧٥�/اين �الذريعه است شده نگاشته آخـرمجلد تا وتقليد �اجتهاد ١.٧٨٤ تهران الهيات ,٤ ش ١٢٢ سدة ونستعليق, نسخ خ / عنوانن �با ٢.٥٥ آستا ,٢٣٩١ ش ,١٢ سدة ,~ .. ١٤.٧٥ الذريعه ,١١٩٥ ,~ .. �١٤.٧٥خمس الذريعه ,١٢٠٦ كتابت ,��نجف المومنين امير كتابخانه تملك .. �است آمده ٣حاشيه �٣� .١٩٤٣ تهران دانشگاه ,٧١٨ ش مشكوة اهدايي ,١٢٠٧ ,kعبدا بن ابوالحسن نسخ, علي.. بن احمد نستعليق, .. �مقدمه �شرح ٦٣٤ اعظم مسجد ,٣٥٢٤ �١� ش ,١٢٢٢ ,~ ..,١٢٢٥ نستعليق, شكسته .. ��مقدمه ٣.٩٧ فيضيه ,١٥٢٠ �٥� ش ,١٢٢٣ - ٢٥ شخوانساري, ,١٢٣١ ,~ .. [رويت] آسـتا ,٦٥١٤ ش ,١٢٣٠ نسـخ, .. ١.٤٤٥ مــلك ,٢٧٤١ ١.٢٥٠ش فيضيه ,٥٦ ش ,١٢٣٤ ,~ .. �قبله آخر تا غسل مبحث �از ٢٥.٢٦٣ آستا مسجد٦٥١٥, ,١٩٥ ش ,١٢٤٠ مشهدي, علي آل محمد بن جاسم ,~ .. �وخمس زكوة ~,�صلوة, .. ��زكـاة ٢٣.٢١ مـرعشي ,٨٨٣٠ ش ,١٢٤٤ ,~ .. �وصـUة �طهارت ٣٦٦ �صUة�اعظم ١.٧٨٤ تهران الهيات ,٥ �٢� ش ,~ ,~ .. ٢.٦٥ مرعشي ,٤٥٨ �١٢� ش آستا١٢٤٥, ,٩٥٣٦ ش ,١٢٦٨ ,~ .. ��طهارت ١.٧٨٤ تهران الهيات ,٥ �١� ش ,١٢٦٤ ,~ آستا.. ش١٧٢٩٩, ,~ ,~ .. ١٧.٢٨٩ تهران دانشگاه ,٩٨٠٩ ش ,١٣ سدة ,~ .. ملك[رويت] ,٢٦١٧ ش ,~ نسخ, .. ١.٤٤٥ ملك ,٢١٩٧ ش ,~ نستعليق, شكسته .. ~,[رويت] .. ٨.١٥٨٨ تـهران دانشگاه ,١٥٨٨ ش ,~ ,~ .. �صلوة قرائت تا قيام �از ١.٤٤٥

٢٦١ فيض. آثار M,كتابشناسي لسآنجلسش939 دانشگاه ,~ ,~ .. ��مقدمه ٣.١٠٠ فيضيه ,١٥٥٤ �٨� ش ,~,~ ,~ .. ��الصلوة مجلس٢٢.١٦١ ,٤٠٧ �٣� ش بيتا, نسخ, .. و١١ ١٢.٢٧٠ ٨٨٩٩نسخهها ش ,~ ,~ .. [رويت] آسـتا ,٧٧٧٢ ش ,~ ,~ .. [رويت] آسـتا ,١٤٧٢٤ ~,ش .. [رويت] آستا ش٩٥٣٧, ,~ ,~ .. [رويت] آستا ,٧٧٧٥ ش ,~ ,~ .. ١٧٢٤,[رويت] ش ,~ ,~ .. �زكـاة تـا آغاز �از ٧.٥١٦ نسخهها تبريزي, طباطبائي تملك ,~,~ ,~ .. ��طهارت ٣.١٣ گلپايگاني ,١٦٨٠ ش ,~ ,~ .. ��الصلوة ٣.٣٠ ٢٢.١٦١گلپايگاني مـجلس ,٣١١١٤ �٣� ش ,~ ,~ .. ��طــهارت ٣.١٣ گــلپايگاني ,١٦٩٦ كتابخانهش تملك .. �البئر احكام آخر �تا ١٤.٧٥ الذريعه المتكلمين, سلطان تملك .. �حجت�الصلوة محمد سيد كتابخانه تملك .. ١٤.٧٥ الذريعه ,��نجف نجفي اصفهاني الشريعة ١٤.٧٥/شيخ الذريعه كاظمي, صدرالدين تملكحسن .. ١٤.٧٥ الذريعه ,��نجف مـتوفيكوهكمري اني, به بـه بـاقر مـحمد بن علي محمد ايع. الشر بمفاتيح المجامع مفتاح È/مقداري١٢١٦ علي, آقامحمد كه باورند اين بر برخي و الشرايع مفاتيح كتاب مقدمه بر است ٢١.٣٤٧/شرحي الذريعه است/ نموده شرح نيز را مطاعم باب الهياتاز د, ٨٢٨ ش ,~ ,~ .. ١.٧٨٧ تهران الهيات ,١٢٥ ش ,١٣ سدة نسخ, خ / الغـطاء,ن كـاشف هـادي شيخ تملك .. [رويت] آستا ,٩٦٤٣ ش بيتا, ,~ .. ٢.٢٢ ٢١.٣٤٧/تهران الذريعه ,�Uكرب� حجت باقر محمد تملك .. ٢١.٣٤٧ متوفيالذريعه تبريزي عبدالمطلب بن رضا محمد ايع. الشر مفاتيح شرح في المصابيح È/١٢٠٨

الذريـعه است/ نـموده وتـفصيل شـرح جـلد يك در را المشـارب و المـطاعم كتاب شارح/٢١. ٨٠/٢١.٨٠ الذريعه جامعي, محييالدين قاسم تملك شارح, نسخ, خ / ١٢١٦ن متوفي بحراني جدحفصي يحيي بن علي شيخ بن aعبدا ايع. الشر مفاتيح شرح È/ق

/١٤.٧٧ الذريعه است/ المصابيح انوار شرح اين ديگر عـصفورينام احمد بن محمد بن حسين ايع. الشر مفاتيح شرح في اللوامع ا(نوار È/ق ١٢١٦ متوفي تقسيمبحراني حسب به جز/ چهارده در الشرايع مفاتيح كتاب بر است مفصلي استدpلي مزجي شرح

كاشاني فيض خودنوشت فهرستهاي . ٢٦٢/١٤.٧٦ الذريعه ; ٣٥٥ الحجب كشف خواندهاند/ نيز اللوامع المصابيح را شرح اين سيدشارح/ تملك .. ٥.٣٣ مرعشي ,١٦٣٠ ش ,١٢١٦ اوالي, بحراني علي عبد نسخ, خ / ١٤.٧٦/ن الذريعه /��نجف كوهكمري حجت ويمحمد Q؟S ١٢٣١ مـتوفي طـباطبائي عـلي محمد بن علي سيد ايع. الشر مفاتيح شرح È/١٤.٧٧ الذريعه ; ٣٥٤ الحجب كشف است/ كرده شرح مجلد يك در را الصلوة كتاب hبـناحتما عـلي نسـخ, .. ٥.٤٦٣ آسـتا ,٧٢٥٣ ش ,١٢٣٥ حسين, بن صادق نسخ, خ / صفين ,~ .. و١١ ١٢.٢٧٠ نسخهها ,M لسآنجلس1317 دانشگاه ,١٢٤٣ عـليزينالعابدين, شـيخ كـتابخانه تملك .. ٥.٢٣٦ سپهساpر ,٢٧٧ ش ,١٣٠٥ شوشتري عبدالنبي كتابتشيخبن .. ١٤.٧٧ الذريعه ,Uكرب در شارح فرزند كتابت .. ١٤.٧٧ الذريعه الغطاء, ١٤.٧٧/كاشف الذريعه ,�Uكرب� العراقين شيخ عبدالحسين تملك قفطان, حسن شيخ بن ١٢٤٢/ابراهيم متوفي شبر رضا محمد بن aعبدا سيد ايع. الشر مفاتيح شرح Èخ]صهاي شارح, ناميدهاند/ نيز الظ]م مصابيح را آن و است فقه مسائل جميع شامل شرح اين/١٤. ٧٧ الذريعه است/ ناميده الساطع المصباح را وآن آورده فراهم شرح اين [رويت]/از آستا ,١٣٤٤٤ ش بيتا, نسخ, خ / انين به به باقر محمد بن علي محمد بن جعفر محمد المفاتيح. شرح في المصابيح È

/Q١٢٥٣ - ٥٩ ١٤.٧٧/Sمتوفي الذريعه است/ نرسانده پايان به را شرح اين ~,شارح .. �وصايا پايان تا �عطايا ١.٨٠٠ تهران الهيات ,١٢٤ �٢� ش شارح, نسخ, خ / ومواليد�/ن كح �منا ١.٨٠٠ تهران الهيات ,١٢٤ �١� ش مـتوفيبيتا, طـباطبائي عـلي بـن مـحمد مجاهد سيد المفاتيح. شرح في المرام نهاية È/١٢٤٢/١٤.٧٨ الذريعه است/ نموده شرح را الطهارة كتاب تنها ٢٤.٤٠٧/گويا الذريعه ,١٢٠٥ كتابت تاريخ با شارح, نوة تملك /خ ن

٢٦٣ فيض. آثار ١٢٦٦/كتابشناسي مـتوفي قطيفي عبدالجبار آل احمد بن سليمان شيخ ايع. الشر مفاتيح شرح È/١٤. ٧٧ والصUة�/الذريعه الطهارة �كتاب ١٤.٧٧ الذريعه ,Uكرب در جشي علي شيخ تملك خ / ق/ن ١٢٦٩ مـتوفي كـرمنشاهي عـلي محمد آقا بن محمود آقا ايع. الشر مفاتيح شرح È/١٤. ٧٩ ١٤.٧٩/الذريعه الذريعه مجلد, سه در �شارح پسري �نوة كرمنشاهي احمد تملك خ / قمين مؤمن محمد بن رضا محمد م] المفاتيح. شرح اصول في المصابيح انارة È

/Q١٣ مقدمهايSسدة كر ذ به شروع آغاز در وي بنويسد/ الشرايع مفاتيح بر شرحي كه بوده صدد در كهشارح ومشخصنيست ميشود معالم كتاب جلد يك اندازه به مقدمه اين ميكند/ فقه اصول در/١٤. ٧٨ الذريعه خير؟ يا ميدهد ادامه را شرح ٩.١٤٨اين مرعشي ,٣٣٧٤ �١� ش شارح, نستعليق, خ / مـحمدن بـن عبدالوهاب ميرزا . ا(س+م شرائع مفاتيح شرح في ا(فهام مبتغي È/Q١٣ Sسدة قزويني برغاني الشرايعصالح مفاتيح كتاب بر است مختصري ٩.٤/شرح مرعشي ,٣٢٠٢ ش ,١٢٦٦ قزويني, شالي مردان علي بن غUمعلي نسخ, خ / جدن عبدالكريم بن محمد سيد ايع. الشر مفاتيح شرح في ابوابالشريعة مفتاح È/بروجردي طباطبائي است/بحرالعلوم نبرده پايان به را آن وشارح است مجلد دو شامل شرح تملكاين .. ٢١.٣١٤ الذريعه ,��نجف بحرالعلوم آل باقر سيد بن جعفر سيد تملك خ / صUة�/ن �در ٢١.٣١٥ الذريعه بروجردي, عباس]حسين بن ابوالقاسم [سيد ايع. الشر مفاتيح شرح È.قرائت مباحث آخر تا قيام بحث شامل

كاشاني فيض خودنوشت فهرستهاي . ٢٦٤.٥.٤٦٤ آستا ,٢٨١٣ ش بيتا, نستعليق, شكسته خ / ن

حواشي Ê/الهدي علم به مدعو محسن بن محمد ايع. الشر مفاتيح علي حاشية Èش ,~ ,~ .. �دوم �جـلد ٣٧٦ اعـظم مسجد ,١٤٨ ش الهدي, علم نسخ, خ / ٢٠٦٤.ن تـهران دانشگاه ,٧١٢ ش مشكوة اهدايي ,١٠٩٢ ,~ .. ٤.٢٧٨ سپهساpر �بـا٢٦٠١, ٣٥ فيض محسن محمد عUمه ديوان فيضي, عUمه كتابخانه تملك ,~ ,~ .. ٣ �٣�- ١٢ سدة ,~ .. ٧.٥٢٣ نسخهها تبريزي, طباطبائي تملك ,١١١٦ ,~ .. �تعليقة ٦.٢١٤/عنوان: الذريعه خوئي, صدراpسUم تملك ,١١/Q١١ Sسدة 5هيجي علي محمد بن يوسف محمد م] الشرايع. مفاتيح علي حاشية È/�المفاتيح فتح عنوان: �با ٦.٢١٤ الذريعه التسترية, كتابخانه تملك خ / ن

كاشاني/ محمد نورالدين ايع. الشر مفاتيح علي حاشية È/١.٣٤٠ خطي نسخه چند با آشنايي ,١٨٦ ش ستون چهل مدرسه بيتا, نسخ, خ / سالن به Sزنده قمي رضوي باقر محمد بن ابراهيم سيد ايع. الشر مفاتيح علي حاشية È/٦. ٢١٢ الذريعه /Q١١٦٨

/٦. ٢١٣ الذريعه /Q١٢ Sسدة عاملي حيدر سيد ايع. الشر مفاتيح علي حاشية È/Q١٢ Sسدة بحراني احسائي علي/// بن محمد ايع. الشر مفاتيح علي حاشية Èنيز حواشي �ترجمه ٦.٢١٤ الذريعه مجدالدين, كتابخانه تملك محشي, نسخ, خ / است�/ن موجود همانجا وحـيددر بـه مـعروف اكـمل محمد م] بن باقر محمد ايع. الشر مفاتيح علي حاشية È/ق ١٢٠٦ متوفي اني به به

٢٦٥ فيض. آثار مقاله/كتابشناسي چهار ضمن در الشرايع مفاتيح بر است حاشيهاي اثر اقساماين و اجماع �٣ شيعه; نظر در قياس �٢ ميشود; احتجاج آنها به احكام در كه اصولي در �١/٦.٢١٣ الذريعه ميت/ مجتهد قول حجيت عدم �٤ نسـخ,آن; .. �اول مـقاله �سـه ٦.٢١٣ الذريعه رشتي, اpسUم حجة سبط تملك خ / چهارم�/ن �مقاله ٢.٦٤ مرعشي ,٤٥٨ �١١� ش بـيتا/١٢٤٥, بـينا, بيجا: /ـ همو المفاتيح. ديباچة علي حاشية ا(جماع, چ / ١٣٠٢/�سنگي�/ن مـتوفي تـنكابني سـليمان بـن مـحمد ميرزا ايع. الشر مفاتيح علي حاشية È/٦. ٢١٣ الذريعه

/چ ن Êبـه .. ج/ ق/ ١٣٨٨ اpعـلمي, مـؤسسة بيروت: /ـ البحراني الموسوي عمادالدين اهتمام ج/به ٣ ق/ ١٤٠١ اpسUمية, الذخائر مجمع قم: /ـ رجائي مهدي كوشش[٩٣]

الخير مفتاح

الخير مفاتيح A ديگر: عنوان È

كـتاب در مـؤلف كه آن, اوقات و شرايط اقسام, وبيان نماز فضيلت در است كتابيدر هشت ضـمن در ١٠٧٢ سال به را آن فيض بود/ نكرده اشاره آنها به الص�ة ترجمة

ميكند: تدوين ترتيب بديندر آن; ركعات عدد و نماز اقسام در دوم: در آن; وعقابتارك فضيلتنماز در اول: درپنجم: در سفر; در تقصير شرايط در چهارم: در نماز; صحت جوبو و شرايط در سوم:شك تdفي در هفتم: در خلل; تdفي در ششم: در مستحب; اوقاتنمازهايواجبو در

شده/ فوت كه نمازي تdفي در هشتم: در ركعات; عدد در

كاشاني فيض خودنوشت فهرستهاي . ٢٦٦/٢١.٣٢٩ ,٣٠٢ الذريعه ; ٢٥٥ قصص ;١٢٧ لولوة ;[٧٢] دوم ;[٥٣] يكمنمود/// نوازش الصلوة اقيموا خطاب به را بندگان كه جل و عز را خداي منت آغاز.

در الخير مفتاح كتاب آمد انجام به دادن/ مدد استاز افضل گزاردن ليكننماز انجام./١٠٧٢ = الحرام محرم شهر ملفوظ اتمام وتاريخ الحرام محرم شهر

/خ ن Êوپانصد هزار ,١٤١٥ �٥� ش ,~ ,~ .. ٥.٦٢٤ سپهساpر ,٦٣٩٨ �٧� ش ,١١ سدة بـهنسخ, مشـهور غـUمعلي نسـتعليق, .. ٢٦.١٣٥ مرعشي ,١٠١٧٧ �٣� ش ,~ ,~ .. صـفائي٣٦٨ احـمد ,~ .. ٢.١٥٣ مشـهد الهـيات ,١٠٠٢ �٣� ش خـوانسـاري, امـين بـنگال,مـحمد اpسوية كتابخانه تملك .. ٣٤٢ وپانصد هزار ,١١١٨ �٣� ش ,١٤ سدة ٢١.٣٢٩/خوانساري, الذريعه ,٦٥٩ bo ٥.٥[٩٤]

منتخبا�ورادبايد مؤمن كه است ادعيهاي و كار اذ شامل كه است ا/ذكار خ�صة كتاب از گزيدهايبـه الهدي علم درخواست به فيض را رساله اين شود/ حاصل الهي تقرب تا دهد انجام

است/ نگاشته اصفهان در ١٠٦٦ ٤.٣٧٥/سال ريحانة ;٦٣٥ فوائد ; ١٢٧ [٤٤];لولوة دوم ;[٤٤] يكمدعانا/ اجابة من علينا به مننت ما علي اللهم نحمدك بسمله/ آغاز.

الي الفقير كتب و الطغيان و عنالجور صينته باصفهان اقامتنا ايام في ذلك و انجام.الهدي/// علم يدعي محمد ربه///

/خ ن Ê/١٠.١٦٩١ تهران دانشگاه ,٢٨٤٧ ش ,١١٠٦ الهدي, علم نستعليق,

٢٦٧ فيض. آثار كتابشناسي[٩٥]

شمس ديوان منتخباست/ آورده فراهم شمس ديوان از بيت هزار سه در منتخبي ٢٢.٤١٨/فيض الذريعه ; ٦٣٥ فوائد

[٩٦]الصفا اخوان منتخبرسائل

است/ آورده فراهم بيت هزار دو ضمن در الصفا اخوان رسائل از منتخبي ٨.١٠/فيض الذريعه ; ٦٣٥ فوائد ;[٢١] دوم ;[٨٩] يكم[٩٧]

المكيه منتخبفتوحاتچهار ضمن در را آن فيض كه عربي ابن فتوحات كتاب ابواب از بعضي از است انتخابي

است/ آورده فراهم بيت ٢٢.٤١٨/هزار الذريعه ; ٦٣٥ فوائد[٩٨]

مثنوي منتخب

مثنوي لباب لب Bالسالكين سراج A ديگر: عنوان

كاشاني فيض خودنوشت فهرستهاي . ٢٦٨آورده فـراهـم را آن فيض كه بيت هزار هشت ضمن در مولوي مثنوي از است منتخبي

١٢.١٥٧/است/ ,١٨.٢٩٠ ,٢٢.٣٧٣ الذريعه ; ٦٣٥ فوائد ;[١٠٩] يكم/خ ن Ê/٢.٣٧ ملك ,٥١٠٧ ش ,١١ سدة نستعليق, شكسته

[٩٩]الصغير المنتخب

قدس گلزار Äقدس گلزار از مختصر است منتخبي

[١٠٠]الكبير المنتخب

قدس گلزار Äاست آورده فراهم قدس گلزار از فيض كه حجيم است منتخبي

[١٠١]محيي منتخبمكاتيبقطبالدين

منتخبي بيت هزار چهار ضمن در n ق/ ٩٠٠ pمتوفي محيي قطبالدين مكاتيب از فيضاست/ آورده ٢٢.٤٣٨/فراهم الذريعه ; ٦٣٥ فوائد ;[٢٣] دوم ;[٩١] يكم

٢٦٩ فيض. آثار كتابشناسي[١٠٢]منشآت

وي بـراي پـاسخهايي نـيز وآنـها نـوشته خود ياران و بزرگان سلطان, به نامههايي فيضاست واجتماعي عرفاني ادبي, مسائل در گوني مطالبگونا حاوي نامهها اين نگاشتهاند/به نامهها اين از تعدادي ميباشد/ اهميت و تأمل فيضقابل افكار و آراء شناخت براي كهما استو شده فيضچاپ ديوان كليات مقدمه در كاشاني فيضي مصطفي آقاي كوشش

ميكنيم: اشاره فيضفهرستوار شده شناخته نامههاي همه به

�هيجي فياض عبدالرزاق م� ÄفيضÈ

بنويسم وفا بي كار جفا يار به دعا . بنويسم دعا مگر وگفتم گرفتم قلم . آغاز

نيافتم/ سپهسا8ر فهرست در را جنگ اين / ١

.. فيضي/١ مصطفي كوشش به ديوانفيض, Äمقدمه سپهساpر جنگعرفان, خ / ٩.١١/ن ملك ,٥٧٤٤ �٤� ش ,١٣ سدة گيUني, حسيني احمد بن مرتضي فيضينسخ, مصطفي كوشش به كاشاني, محسنفيض محمد Uم عUمه ديوان كليات چ / ١٥٣/ن ص /١٣٧١ اسوه, تهران: /ـ�هيجيÄفيض فياض È

مدعا به بنويسي تو چه هر كه . بنويسي دعا گر شكوه گر ا است خوش دلم . آغازفيض/بنويسي/ ديوان كليات در فيضي مصطفي از نقل به سپهساpر, عرفان, جنگ خ / فيضين مصطفي كوشش به كاشاني, محسنفيض محمد Uم عUمه ديوان كليات چ / ١٥٣/ن - ١٥٤ صص /١٣٧١ اسوه, تهران: /ـ

�هيجي فياض ÄفيضÈ

بيماري در مدتي كه شد مسموع الناسوتية/// الصفات من التخلي Bا رزقكم . آغاز

كاشاني فيض خودنوشت فهرستهاي . ٢٧٠/٢.٨٠ سپهساpر ,٢٩٣١ ش ,١١٠١ نستعليق, خ / فيضي/ن مصطفي كوشش به محسنفيضكاشاني, محمد Uم عUمه ديوان كليات چ / ١٧٧ص/نnعربيp نجفي جمالالدين شيخ ÄفيضÈ

و الحق ابصر من والشقي فاجاب, النداء سمع من السعيد فان بعد ما ا بسمله/ . آغازالحجاب ٥�ارخي� ش ,١٣ سـدة نسـتعليق, .. ٩.١٠٠ ملك ,٥٩٠٦ �١٣� ش ,١٠٦٧ نسخ, خ / ١٤.٣٥٣٣ن تهران دانشگاه ,٤٦٠٢

nعربيp العباسية الدولة اعتماد ÄفيضÈ/١٤.٣٥٣٣ تهران دانشگاه ,٤٦٠٢ �١� ش ,١٣ سدة نستعليق, خ / ن

nفارسيp قمي سعيد محمد ÄفيضÈ

nفارسيp قميÄفيض سعيد محمد È

قمي سعيد محمد ÄفيضÈاحمد نسخ, .. ١٤.٣٥٣٣ تهران دانشگاه ,٤٦٠٢ �٢٧� ش ,١٢ سدة نستعليق, خ / ٢.١٧٨/ن نسخهها ,٣٦٤ �٩� ش مهدوي اصغر ,١٢٧٠ رشتي,nفارسيp عباسÄفيض شاه È

nفارسيp عباس شاه ÄفيضÈ

nعربيp عباسÄفيض شاه È

عباس شاه ÄفيضÈ

٢٧١ فيض. آثار ١٤.٣٥٣٣/كتابشناسي تهران دانشگاه ,٤٦٠٢ ش ,١٣ سدة نستعليق, خ / ن

nعربيp سمناني خير خان محمد ١٣,شÈفيضÄامير سدة ,~. .١٧.٦٦ تهران دانشگاه ,٨٢٣١ �٣٢� ش ,١٢ سدة نستعليق, خ / ١٤.٣٥٣٣/ن تهران دانشگاه ,٤٦٠٢نبودم نه بودم نه تو فراق ايام در كه . وجودم آثار بود فيضش ز كه خدايي به . آغاز

nفارسيp خان آصف پسر خان ١٤.٣٥٣٣/ÈفيضÄعنقاو تهران دانشگاه ,٤٦٠٢ ش ,١٣ سدة نستعليق, خ / ن

١٠٦٥ سال در دوستي ÄفيضÈ/١٤.٣٥٣٣ تهران دانشگاه ,٤٦٠٢ ش ,١٣ سدة نستعليق, خ / ن

بحرانيÄفيض محمد بن ماجد سيد È

بحراني/ محمد بن ماجد سيد ÄفيضÈ/١٤.٣٥٣٣ تهران دانشگاه ,٤٦٠٢ ش ,١٣ سدة نستعليق, خ / ن

Äفيض 5خير4 طباطبائي محمد مير È/١٥١ ص كلياتفيض/ در فيضي مصطفي از نقل به سپهساpر, عرفان, جنگ خ / ن

ياران مدايح ÈفيضÄپاسخبه

در است ديده خود عكس . فيض اج�ل در است گفته غزل اخوان از يك هر . آغازفيض/ احوال آئينه

كاشاني فيض خودنوشت فهرستهاي . ٢٧٢/١٥٥ ص كلياتفيض/ در فيضي مصطفي از نقل به سپهساpر, عرفان, جنگ خ / ن

Äفيض عرفان محسن محمد م� È

آمالي منتهي اليك القرب . مالي �عن عيني عن غايت يا . ١٦١/آغاز ص كلياتفيض/ در فيضي مصطفي از نقل به سپهساpر, عرفان, جنگ خ / ن

Äفيض عرفان محسن محمد م� È

مونسروانها تو ياد وي . زبانها زينت تو نام اي . ١٦٥/آغاز ص ديوان/ كليات در فيضي مصطفي از نقل به سپهساpر, عرفان, جنگ خ / ن

عرفان محسن محمد م� ÄفيضÈ

برسان غمكساران به ما غم شرح . برسان ياران س�م صبا باد اي . ١٣٥/آغاز ص ديوان/ كليات در فيضي مصطفي از نقل به سپهساpر, عرفان, جنگ خ / ن

nظفرp خان ÈفيضÄنواب

كردند خبرانم بي از آمده خبري . كردند جانم عالم از خبر شب دل در . ٢.٨٠/آغاز سپهساpر ,٢٩٣١ �١� ش ,١١٠١ نستعليق, خ / فيضي/ن مصطفي كوشش به فيضي, محسن محمد Uم عUمه ديوان كليات چ / ن

Äفيض nظفرp خان نواب È

كردند جهانم دو هر روش از خبر با . كردند دوشزبانم شنا به سوسن همچو . آغاز

٢٧٣ فيض. آثار ٢.٨٠/كتابشناسي سپهساpر ,٢٩٣١ ش ,١١٠١ - ٢ نستعليق, خ / فيضي/ن مصطفي كوشش به محسنفيض, محمد Uم عUمه ديوان كليات چ / ن

nظفرp خان ÈفيضÄنواب

باشند/ مهتدي و موفق مفوضه مباركه مهمات انحاح به و عافيت و س�مت به . ٢.٨٠/آغاز سپهساpر ,٢٩٣١ ش ,١١٠١ - ٢ نستعليق, خ / فيضي/ن مصطفي كوشش به محسنفيض, محمد Uم عUمه ديوان كليات چ / ن

nظفرp خان ÈفيضÄنواب

نظر را او ادبكردم روي ز . معتبر نامهاي ظفر از رسيد . ١٧٧/آغاز ص ديوان/ كليات در فيضي مصطفي از نقل به سپهساpر, عرفان, جنگ خ / ن

مشهديÄفيض مقيم م� È/٢.٥٤ فيضيه ,٨٥٥ ش بيتا, نسخ, خ / ن

مشهدي مقيم م� ÄفيضÈبـن مـوسي ,~ .. ١٣.٣٢٥٠ تـهران دانشگـاه ,٤٢٨٢ �١� ش ,١٠٨٨ نسخ, خ / ٨٥٥,ن ش ,~ .. ١٣.٣٢٣٥ تهران دانشگاه ,٤٢٦٣ �٩� ش ,١٣٤١ ليوارجاني, كركري ٢.٥٤/حسن فيضيهالهدي علم ÄفيضÈ/١٧.٦٦ تهران دانشگاه ,٨٢٣١ �٣٥� ش ,١٢ سدة نستعليق, شكسته خ / ن

كاشاني فيض خودنوشت فهرستهاي . ٢٧٤الفت به متخلص بيك علي ٢.٨١/ÈفيضÄندر سپهساpر ,٢٩٣١ ش ,١١٠١ - ٢ نستعليق, خ / ن

بيكÄفيض علي ندر È/٢.٨٢ سپهساpر ,٢٩٣١ ش ,١١٠١ - ٢ نستعليق, خ / ن

خراساني قاسم محمد ÄفيضÈبـيان وجـود لفـظي يا معنوي ك اشترا مورد در قاسم محمد سوال به فيض كه است ٣٦٤/ميدارد/پاسخي �١٦� ش مهدوي اصغر ,١٢٧٠ رشتي, احمد نسخ, خ / ن

[١٠٣]النجاة منهاج

طلبالعلم حديث شرح B النجاة منهج A ديگر: عنوان

ودو مـقدمه يك بـر مشـتمل طاعات/ اقسام و دين اصول در است مختصري كتابدر اول مقصد ميشود/ تشكيل هديه چند از باب هر و باب, ٥ شامل مقصد هر مقصد/طـاعات يـعني اعـمال, در دوم مـقصد ومعاد; امامت عدل, نبوت, توحيد, يعني اركانبا معاشرت آداب چگونگي به مقصد اين ضمن ودر آنها/ وگناهان قلب طاعات جوارح,ارشاد شرح و طوسي خواجه اعتقادات از و ميپردازد ديگر اخdقي دستورهاي و مردم

ميكند/ ياد اردبيلياست/ نموده نگارش ١٠٤٢ سال به بيت, ٢٠٠٠ در را اثر اين ريـحانهفيض ;٦٣٥ فـوائـد ; ٦.٩٣ روضـات ;١٢٦ لولوة ; ٢.٣٠٥ امـل ;[٤١] دوم ;[٤١] ٢٣.١٩٩/يكـم الذريعه ; ٤.٣٧٥

٢٧٥ فيض. آثار كتابشناسيفيقول بعد اما المستقيم/// والنهج القويم للدين هدانا الذي B الحمد آغاز.

لمنغلب ممتنع غير بهما الخير قصد و والوقاع النفسا�كل واغلبحظوظ انجام.خرة/ nا� هم غلبه علي

/خ ن Êبن مقصود ,~ .. ١١.٢٢٠ مرعشي ,٤٢١٦ �٥� ش ,١٠٣٤ انجداني, حسيني طاهر هزارنسخ, ,٦٠٠ �١� ش ,١٠٤٤ جرفادقاني, علي حيدر خواجه بن محمد همايون بن امين بنمحمد سنجر محمد نستعليق, .. ١.٢٨٠ فيضيه ,١٦٦٢ ش ,١٠٦٧ بهرام, ,~ .. ٢٧٢ صـفياk,وپانصد نسـخ, .. ٣ �١� .٦٨١ تـهران دانشگـاه ,١٠٩٢ ش مشكوة ,١٠٧١ كاظم, ١٠٧٥,محمد مشهدي, رضوي امين محمد بن عوض ,~ .. ١١.٤٠٤ آستا ,١٠٨٢٧ ش مرعشي١٠٧٤, ,٥٨٣٥ ش ,�الهدي علم نسخه روي �از ١٠٧٥ ,~ .. ٧.٨٦ مرعشي ,٢٤٩٧ فـيضيهش ,١١٨٣ ش ,١٠٧٦ دمـاوندي, چـريك مـحمد بـن محمد سلطان ,~ .. ١٥.٢١٨,١٠٨٤ كربUئي, علي محمد ,~ .. ٢.٧٥٥ گوهرشاد ,٦٤٢ ش ,[١٠٨٢] ,~ .. ١.٢٨٠�١� ش ,١٠٨٥ سبزواري, عبدالحسين بن ضياءالدين ,~ .. ٣.٢٠٠ گلپايگاني ,٢٢٢٦ ١٠٩٩,ش نستعليق, .. ٣١١ وپانصد هزار ,٩٥٤ �٣� ش ,١٠٨٦ ,~ .. ١٠.٥٩١ ملي ع, ١٩٢٢.. ٢٦٦ وپـانصد هـزار ,٥٥١ �١� ش ,١١ سـدة .. ١٣.٣١٠٦ تـهران دانشگــاه ,٤١٢٨ ٢�ش� ش ,١١٠٩ نسخ, .. ٧.٣٠٢ نسخهها ,١٧٢ ش مفتاح حسين ,١١ - ١٢ سدة ١٠٢٨,زكيالدين, ش ,١١٢١ مـقابلة شـيرازي, صدرالدين پسر ,~ .. ٨.٢١٨ تهران دانشگاه ,١٦٤٠,�مولف �نوادة ابراهيم بن محمد صدرالدين بن kعبدا ابوعلي ,~ .. ٢.١٨٧ مشهد اسـداkالهيات ,~ .. ١١.٣٢٦ آسـتا ,١١٣٦٢ �١� ش ,١١٢١ ,~ .. ١١.٤٠٥ آستا ,٨٤٤٠ هاديش محمد نستعليق, .. ٩.٤٦٦ ملي ,١٤٣٩ �٤� ش ,١١٢٤ ـ ٨ ابيالمعالي, بن آخـوندالحسيني ك/ ,١١٥١ نسـخ, .. ١٤٨٦ وهـمدان رشت ,١٢٥٦ �٢� هـمدان آخوند ك/ ,١١٣٤,~ .. ٢٤.٣٢٧ مرعشي ش٩٥٩٣, ,١١٦٧ ,~ .. ١٤١٠ وهمدان رشت ,٤٤٣ �١� ١١٨٨,همدان ,~ .. ٢.٢٩٣ مرعشي ,٦٩٨ ش ,١١٧٧ ,~ .. [رويت] آستا ,١٤٢٤٨ ش نســخهها١١٦٨, ,٣٢٠ ش شــوشتريها حســينيه ,١٢ ســدة ,~ .. [رويت] آســتا ,١٥٦٢٣ شش ,[١١ [احتما~ ١٢ سدة ,~ .. ٥.٢ ملي ,٧٠٠١ �٣� ش ,١٢ سدة ,~ .. ١١ و ١٢.٨١٣,~ .. ٢.٢٥٧ گـــلپايگاني ,١٤١٥ �١� ش ,١٢١٩ ,~ .. ٢.١٨٣ گــــلپايگاني ,١٢٣٥.. ٧.١٣٤ نسـخهها ,٨٥٥ �١٢� ش مفتاح حسين ,١٢٢١ كهكي, قمي كريم بن ..عبدالرحيم ١٦.٢٧٢ تـهران دانشگاه ,٦٤٧١ �٢� ش ,١٢٤٩ حسيني, هادي بن ابوالحسن تهراننستعليق, دانشگاه ,٢٩٤٩ �٦� ش ,١٢٥٢ مازندراني, حسيني صالح محمد بن طاهر محمد بن~, تقي محمد نستعليق, .. ٩.٣٩٩ ملي ,١٣٨٩ �٢� ش ,١٢٥٤ نسخ, يا ,~ .. معاصي١٠.١٨٣٢ باب �از ٨.١٥٢ تهران دانشگاه ,١٥١٨ �٣� ش ,١٢٦٤ گلپايگاني, كوكدي رضا محمد

كاشاني فيض خودنوشت فهرستهاي . مرعشي٢٧٦ ,١٩٩٩ �٢� ش ,١٢٦٢ لنجاني, ونري علي Uم بن ابوالحسن نسخ, .. �كتاب آخر ٣.٧٣١تا مشهد الهيات ,١٥٩٩ ش ,١٢٧٤ فراهاني, محمد ميرزا نستعليق, شكسته .. نـوشته٥.٣٧١ كاتب اين را آن ابتداي از اوراقي و است كهنه �نسخه ١٢٨٠ هادي محمد نسخ, تهراني,.. احوال مهدي بن حسين سيد مير نستعليق, .. ١.٣٣١ سپهساpر ,١٨٥٠ ش ,�ازاست [قبل قشUقي, ابراهيم محمد Uم نسخ, .. ١٦.١٣٧ تهران دانشگاه ,٥٨٩٦ �٢� ش ,١٢٨٠,~ ,~ .. ١١.٤٠٦ آستا ,١٢٥٧٩ ش ,١٣ سدة ,~ .. ١.٢٧٩ فيضيه ,٩٤٨ ش ,[١٢٨٨,~ ,~ .. ١٠ �٣� .١٥٣٠ مجلس ,٣٥٦٥ �٤� ش ,~ ,~ .. ١١.٤٠٦ آستا ,٩١٣٢ ..ش ١١.٣٦٨ آستا ,١١٢٤٠ �١� ش ,١٣٠٣ علي, محمد ,~ .. ٢.١٨٣ گلپايگاني ٢٣٢,ش١٤٠٦, ش هـمدان آخوند ك/ بيتا, ,~ .. ٥٧٦ اعظم مسجد ,٢٦٥١ �١� ش ,١٣١٣ ,~,٦٧١٤ ش ,~ ,~ .. ٢.٢٥ مجلس ,٧٠٠١ �٣� ش ,~ ,~ .. ١٣٦٧ وهمدان بيتا,رشت ,~ .. ٣٨ وشصت صد بيتا, قمي, ارباب محمد ميرزا حاجي ,~ .. ١١.٤٠٥ و١١/آستا ١٢.٨٤٥ نسخهها ,٢٤٧ �٨� شوشتريها حسينيهترجمه Ê/�١٣٧٤ هفتم �چاپ ٢٢٠ص/ بيتا/ آزادي, پيام تهران: /ـ زاده رجب رضا . نجات راه

/چ ن Êضياء -و- كار ا0ذ خ�صة -و- الشيعة بشارة انضمام به ,��سنگي ق ١٣٠٣ بينا, تهران: ١٩١ص/ـ ق/ ١٣١١ ,~ ,~ /ـ .. اليقين عين -و- اليقين علم -و- ا0خرة مرآة -و- القـلبالقلب ضـياء -و- ا0خرة -و-مرآة الشيعة بشارة -و- كار ا0ذ خ�صة انضمام به ,�١٣١٢/�سنگي مرتضي, سيد مطبعة ,~ /ـ ا0خرة مراة -و- اليقين علم انضمام به .. ا0نصاف به-و- .. ص/ ١٦٠ /١٤٠٧ اpسUميه, دار بيروت: /ـ حسن غالب كوشش به .. ٤٢٨ص/ ١٣١٣,١٤٠٧ اpسـUمية, الدراسـات قسـم مـنشورات تـهران: /ـ اpسUمية الدراسات قسم ١٤٦ص/كوشش ق/ ١٤١١[١٠٤]

القيامة ميزانكفار اعمال سنجش وچگونگي قيامت, روز در ميزان دربارة است مختصري بحثهايگـفتههاي بـه نگـاهي و مـيبرد بـهره احاديث و آيات از بحثها اين در مؤلف ومؤمنين/ضـمن در القـيامة" مـيزان "عرف تاريخ ماده مطابق ١٠٤٠ رجب در وي ندارد ديگران

٢٧٧ فيض. آثار كتابشناسياز: عبارتند كتاب گانه شش ابواب است/ رسانده اتمام به را اثر اين نگارش بيت ششصدفيه قال فيما الثاني: الباب اbخبار; اbياتو من الميزان في ورد ما نقل في اbول: البابالبـاب الغرض; بيان في منها bبد مقدمات تمهيد في الثالث: الباب النظار; و المفسرونعـلي التـحقيق هذا تطبيق في الخامس: الباب الغرض; هو الذي التحقيق بيان في الرابع:المقال/ بهذا المتعلقة اbخبار بعض شرح في السادس: الباب اbقوال; و اbخبار ايـضاحاbياتو ; ٥٧٤ الحـجب كشف ;١٢٥ لولوة ; ٢.٣٠٥ امل ; ٢.٦ هدية ;[٥٨] دوم ;[٢٧] ٢٣.٣١٦/يكم الذريعه ; ٤.٣٧٦ ريحانه ;٢.٦١٣

الميزان/// في تطغوا ا� الميزان ووضع السماء رفع الذي B الحمد بسمله/ آغاز.

و القيامة يوم موازين وآله محمد بحق الصالحات بالباقيات اعمالنا وختم انجام.ا�ستقامة/ محجة علي ا�دلة

/خ ن Ê�٥� ش ,١٠٧٢ الهدي, علم نستعليق, .. ٧.٤٥٢ ملك ,٤٦٥٢ �٣� ش ,١٠٧٠ رجب ..نسخ, ٥.٤٦١ مجلس ,١٩٥٨ �٣� ش ,١١ - ١٢ سدة نستعليق, يا نسخ .. [رويت] آستا ,٦٣٦٨- ٨ المعالي, ابي ابن الحسين kا اسد ,~ .. ٥.٤٦١ مجلس ,١٩٨٥ �٣� ش ,١١٠٧ ١١٢٦,نسخ, اشـرفي, مهدي محمد بن علي محمد ,~ .. ٩.٤٦٩ ملي ,١٤٣٩ �٨� ش ,١١٢٤,٥٣٣٥ �١� ش ,١٢ سـدة ,~ .. ٧.٢٧٤ مـجلس ,[٦٣٥٨٦] ٩ �٢� ش خـوئي مرعشيمجموعه ,١٤٣٠ �٤� ش ,١٢٢٢ اردبيلي, خليل Uم بن اصغر علي ,~ .. ١٦.٢٤٨ مـرعشيمجلس ,٩٥٩٢ �٢� ش ,١٢٤٧ لنـجاني, سدهي اسماعيل بن علي محمد ,~ .. ٤.٢١٣,~ .. ٢٣.٣١٧ الذريـعه ,١٢٧٦ قزوين مقيم زنجاني عليرضا بن محمد ,~ .. كتابخانه٢٤.٣٢٥ ,١٣ سدة ,~ .. [رويت] آستا ,٩٧٤١ �٣� ش ,١٢٨١ طباطبائي, محمد بن صــفائيعباس احــمد ســيد ,~ .. ١١ و ١٢.٧٠٢ نســخهها ,M 962 آنــجلسش(1) هـزارلس ,١١١١ �٢� ش بـيتا, ,~ .. ٣٨٠ وپانصد هزار ,١٤٩٣ �٥� ش ,١٣٤١ ٣٤٠/خوانساري, وپانصد

كاشاني فيض خودنوشت فهرستهاي . ٢٧٨[١٠٥]النخبه

الشـرعيه ا(حكـام و العـملية الحكمة في النخبة /B الوجيزة النخبة A ديگر: عنوان

المحسنية النخبة /Dالكبري النخبة /Cومـانند ميآورد را شرعي احكام و عملي حكمت مسايل نخبة مؤلف كتاب اين درعملي حكمت با را آن مطالب و مياندازد فقه ابواب در ديگري باب غزالي محمد امامو واضح آن دbيل كه اموري بين كند دقت احكام مدارك در كه هر ميگويد او ميآميزد/نجات تا پردازد شبهات ترك به بايد او گذارد/ فرق بايد است مشتبه آن دbيل كه اموريبين يا و حرام حdل, است: گونه سه بر حرمتوحليت جهت از امور ترتيب اين به يابد/فقهي مسايل به او جا اين از نميداند/ را آنها وشخصحقيقت ميباشند مشتبه كه دو آنمث¨ ميكند توجه آن به نفس وتصفيه باطن جهت از بلكه نمينگرد ظاهر حيث از تنهامورد نيز را باطن طهارت بلكه نمينمايد ظاهري طهارت به كتفا ا تنها طهارت به راجعالطهارة; كتابهاي است: شده تدوين زير ترتيب به باب ده در كتاب ميدهد/ قرار بحث

جنائز/ معيشت; نكاح; كسب; البر; حسبه; حج; صوم; زكوة;است/ شده نگاشته ١٠٥٠ سال به بيت هزار سه در ريحانهنخبه ;٥٧٨ الحجب كشف ;٦.٨٨ روضات ;١٢٣ لولوة ; ٢.٣٠٦ امل ;[٧] دوم ;[٨] ٩.٣٩٥/يكم ملي ;٤.٣٧٦

دينه عن النبوة بيت اهل من الهدي بائمه اوضح الذي B الحمد آغاز.

الكتاب/// هذا في اردنا ما آخر هذا ,Bا عند والعلم با�نتباه, ذوالرياستين و انجام.

/خ ن Êبـن عـبدالغـني ,~ .. و١١ ١٢.٨١٤ نسخهها ,١٦٢ ش شوشتريها حسينيه ,١٠٦٦ مـحمدنسخ, بـن صـفي بـن مـحمد ,~ .. (A) ٩٥ حـجتيه مدرسه ,٥٨٥ ش ,١٠٦٨ نورالدين

٢٧٩ فيض. آثار ابـوالقـاسمكتابشناسي تـملك [١٠٧٣] الهـدي, عـلم ,~ .. ١٤ ج مـلي ,٣١٥٣ ش ,١٠٧٢ گـوهرشادحسيني, ,٣١٤ ش ,١٠٧٤ عـلي, بنياد ,~ .. (B) ٢٤.٩٨ الذريعه نجف, در ١٢٧٢,خوانساري �٣� ش مفتاح حسين ,١٠٧٦ ,kا حبيب بن مهدي محمد سيد نستعليق, .. ١.٢٦٣,~ .. ١٥.٢٠١ مـرعشي ,٥٨١٤ ش ,١٠٨٦ نصير, محمد نسخ, .. (A) ٧.٢٧٥ حسيني,نسخهها حسن ,~ .. (C) ٩.٤٩١ ملي ,١٤٦٣ �٢� ش ,[١٠٨٨ سبزواري, رفيع رونـجي,[محمد عـلي مـحمد ابـن ,~ .. (D) ٧.٣٠٥ نسخهها ,٢٢٤ ش مفتاح حسين ,١٠٩٠�١� ش ,١٠٩٢ مخواسي, ورنا عليرضا بن kشكرا ,~ .. ٩.٤١١ ملي ,١٣٩٣ ش مـحمد١٠٩١, ,~ .. ٢٤.٩٨ الذريـعه ,١٠٩٤ نورالدين, ,~ .. (A) ٣.١٦٣٥ گوهرشاد ,١١٧٩,١٣٨٦ �٢� ش ,١١ سـدة ,~ .. ٣ �٣� .٢٠٨٤ دانشگاه ,١٠٠٧ ش مشكوة ,١٠٩٦ بننصير محمد سلطان ,~ .. ١٦.٥٠٢ تهران دانشگاه ,٧٢٧٠ �١� ش ,~ ,~ .. ٩.٣٩٥ كـتابخانهملي ,١١ سدة ,~ .. (A) ١.٨٠٦ تهران الهيات ,١٨٧ ش ,١١ سدة حسن, پانصدتاجالدين و هزار ,٧١٩ ش ,١١ - ١٢ سدة ,~ .. و١١ ١٢.٣٧٦ نسخهها بنعوضلسآنجلسش540, محمد ,~ .. ٥٣ �حكمت �وقفي تهران ادبيات ,٢٣٦ �٣� ش ,~ ,~ .. ٢٤٤�٤� ش ,١١٠١ ,~ .. (A) ١٧.٢١٨ تـهران دانشگاه ,٨٧٨٠ ش ,١١٠٠ مشهدي, ~,رضوي .. ٥.٥٢٦ آسـتا ,٢٨٥٢ ش ,١١١٢ ,kا فـتح ,~ .. (A) ٣.١٣٢٣ گـوهرشاد محمد٩٦٤, سيد نستعليق, .. ٣.٧٧ فيضيه ,١٢٩٤ �٢� ش ,١١١٣ حسين, محمد بن باقر ثـقةمحمد كـتابخانه ,١١١٤ نسخ, .. ٣.١٤٦٦ گوهرشاد ,١٠٦٩ ش ,١١١٤ حسيني, kفضلا شبن ,١١١٦ قـاري, كاظمي شمسالدين بن مهدي ,~ .. ٧.٥٤٠ نسخهها ,��تبريز نسخ,اpسUم .. ٩.٢٧ ملك ,٥٧٦٢ �٢� ش ,١١٣٠ شيرازي, قاسم نستعليق, .. ٥.٥٢٧ آستا ,٦٢١١,~ .. ١.٥٥١ سپهساpر ,٢٥٤٤ ش ,١١٩١ ,~ .. ٢٤٤ وپانصد هزار ,١١٧٥ ش ,١١٤١,١٠٦٣٠ ش ,١١٩٣ ,~ .. ٥.٧٠٦ سپهساpر ,٦١٧١ ش ,١١٩٥ امين, محمد بن kمـلكهدايتا ,٢٠٥٩ ش ,~ ,~ .. ١.٧٦٨ مـلك ,٥٨١٥ ش ,١٢ سـدة ,~ .. [رويت] سدةآستا ,~ .. (D) ١٤١٠ وهمدان رشت ,٤٤٣ �٢� ش همدان آخوند [سه], ,~ .. مهاجرانـي,١.٧٦٨ محمد بن علي عباس نستعليق, .. ١٧.٢٨١ مجلس ,٥٨٨٦ �٣� ش ,١٢ - [رشت]١٣ ,١٢٠٩ هاشم, محمد بن صالح محمد نسخ, .. ٥.٧٠٦ سپهساpر ش٥٩١٩, نسـخ١٢٠٠, . ١.٢٨٨ فـيضيه ,٨٨٦ ش ,١٢١٤ نسـتعليق, .. ١٢٠٧ وهمدان رشت ,٣٢ �٢� نسخ,ش .. ٥.٨٨ ملك ,٥٧٧ �٣� ش ,١٢٢١ جنابادي, جويمندي جعفر بن محمد شونستعليق, ,١٢٣١ ,~ .. ١.٢٩٩ گـوهرشاد ,٣٦٣ �٣� ش ,١٢٢٦ حسـيني, علي سيد بن شمحمد ,١٢٥٩ نسخ, .. ٥.٥٢٧ آستا ,٢٨٥١ ش ,١٢٣٨ نستعليق, .. ٩٥ حجتيه مدرسه ,٢٨٥,١٥٤٢١ ش ,١٢٨٥ موسوي, شجاع شاه بن حسن سيد ,~ .. ٣٠٢ پانصد و هزار ,٨٣٨ �ش�٢ ,~ نسـتعليق, . ١٠٠ حـجتيه مـدرسه ,١٧١ �٢� ش ,١٣ سـدة ,~ .. [رويت] ٧٥٣٣,آستا ش ,١٣٠٤ كـرمنشاهي, عـلي مـحمد نســخ, .. ١٠ �٤� .١٨٨٠ مــجلس ,٣٨٤٥,٧١٤١ ش ,١٣٠٨ زنجاني, موسوي محسن بن حسين kعبدا ابو ,~ .. ٥.٧٠٦ سپهساpر

كاشاني فيض خودنوشت فهرستهاي . شـاهچراغ٢٨٠ ,٤٨٦ ش ,~ ,~ .. [رويت] آستا ,٨٠٤٢ ش بيتا, ,~ . ١٨.٢٨٧ شمرعشي ,~ ,~ .. ٥.٤٢٥ نسخهها ,٩٨ ش ��نجف حكيم آقا كتابخانه ,~ ,~ .. آخـوند٢.١٥٣ مـدرسه ,~ ,~ .. [رويت] آسـتا ;١٢٥٩ ش ,~ ,~ .. [رويت] آستا ,٩٠٢٢١٤١٠ وهمدان رشت ,٤٤٣ �٢� ~ش ,~ ,~ .. ١٣٦٨ وهمدان رشت ,٤٠٩ ش ٣٣٤,همدان �٢� ش شوشتريها حسينية ,~ ,~ .. ٢٤.٤٢ مرعشي ,٩٢٤٦ ش ,~ نستعليق, ../٢٤.٩٨ الذريعه سامراء, در طهراني آقاي تملك .. و١١ ١٢.٨٦٢ نسخههاشروح Ê/١١٥٨ متوفي جزائري محدث بن نورالدين سيد النخبة. شرح في الصحبة مفتاح Èبه را آن شارح است باطن طهارت در و ميباشد النخبة طهارة كتاب اول مقصد شرح كتاب و"اخـUقاين مـيگردانـد بـر فارسي به را آن سپس است/ كرده اهدا صفوي حسين سلطان مينهد/شاه نام تملكسلطاني" .. ١٤.١٠٣ الذريعه تستري, مروج علي محمد سيد بن سيدجعفر تملك خ / ١٣.٣٦٦/ن الذريعه ,�الحديث مدينة دوم جلد به �منضم نجف, در حوpوي مشكور تبريزيشيخ كاظم محمد بن kعبدا Uم النخبة. شرح È/است كرده رويت را آن سوم جلد بزرگ وآقا شده نگاشته ١١٥٣ سال به شرح ١٣.٣٦٦/اين ;١٤.١٠٣ الذريعه ,١١٥٣ كاظميه, در صدر, مهدي سيد تملك خ / اkن نعمت بن نورالدين بن kعبدا سيد المحسنية. النخبة شرح في السنية التحفة È/�ق ١١٧٣ - ١١١٤� فقير به متخلص جزائري ميآورد/موسوي فراهم را آن ديگر وموضوعات احكام ادله به اشاره با شارح كه است مفصلي عـليشرح بن علي Uم درخواست به شرح اين است/ فيض خود كتابهاي بر وي نظر بيشتر است/ليكن شده نوشته شارح پدر گرد شا تستري ٣.٤٢٢/نجار الذريعه ; ٣.١١٥ شريحانة ,١١٨٠ نسـخ, .. ٣.٤٢٢ الذريـعه مولف, عصر تقوي, kنصرا سيد تملك خ / ..ن ٢.١٨ آستا ,٢٢٦٩ ش ,[١٣٠٧] ركنالدوله, ميرزا تقي محمد ,~ .. ٢.٨ مرعشي ,٤٠٨/١.٤٠ فيضيه ,٢٢٧ ش بيتا, نستعليق, .. ١٣.١٠٦ مجلس ,٤٧٣٥ ش بيتا, ,~نظم Êقطيفي بحراني صالح بن احمد النخبة. ٢٤.٢٣١/نظم الذريعه است/ كشيده نظم به را منكر از نهي و معروف به امر باب تا ناظم

٢٨١ فيض. آثار ٢٤.٢٣١/كتابشناسي الذريعه ,�ناظم �فرزند صالح بن احمد بن صالح محمد تملك خ / ن

/چ ن Êنخبة عنوان: �با ٣١٣ص/ ق/ ١٣٢٤ ,~ ,~ .. ��سنگي ١٩٩ص/ ق/ ١٣٠٣ بينا, تهران: ~,/ـ /ـ سهل بن حديثفضل انضمام به .. ��سنگي ١٩٩ص/ ق/ ١٣٢٨ ,~ ,~ .. �ق/العلوم ١٣٣٠ ,~[١٠٦]

الصغري النخبةمقاله وهر مقاله سه بر مشتمل است/ صوم صdتو طهارت, فقهي احكام در كتاب

هنگام در نويسان فهرست كه ميرود گمان است, نادر كتابخانهها در كتاب اين نسخههاي اينكه به توجه با / خواندهاند/١ النخبه را الصغري" "النخبة Eاحتما فهرست

نـيز تعليقاتي اثر اين بر مولف است١/ يافته نگارش بيت ٣٦٠ ضمن در و باب چند دراست/ آورده ٢٤.٩٦/فراهم الذريعه ; ٥٧٨ الحجب كشف ;١٢٨ لولوة ; ٢.٣٠٦ امل ;[٧١] يكم/خ ن Ê/١.٢٦٥ گلپايگاني ,٣٠٦ �١� ش بيتا, ,~ .. ١.٦٠١ فيلمها ,١٤٣٩ �١� ش ,١٠٩١ نسخ,

[١٠٧]العارف ندبة

قدس گلزار Ä فيض/ از است مثنويي

كاشاني فيض خودنوشت فهرستهاي . ٢٨٢[١٠٨]

المستغيث ندبةقدس گلزار Ä فيض/ از است مثنويي

[١٠٩]الفقهية ا�صول نقد

هزار در اوست اصولي كتاب اولين و كرده تاليف جواني در محسن dم را كتاب اينميكند/ بيان را اصول علم از خdصهاي آن در مولف بيت/ فوائدوهشتصد ; ٥٨٥ كشفالحجب ;٦.٩٢ روضات ;١٢٦ لولوة ; ٢.٣٠٥ امل ;[٦٨] دوم ;[٣٩] ٢.٦٧٤/يكم ايضاح ; ٦٣٦

لنهتدي/// كنا وما لهذا هدانا الذي B الحمد آغاز.

اعماله/ الصالحات بالباقيات وختم انجام.

/خ ن Êتملك ,١١٠٠ ,~ .. ٤٠ نسخه وشصت صد ,١٠٣٤ عبدالعلي, بن مؤمن محمد عـلينستعليق, مـحمد تملك ,١٢٦٦ ,~ .. ٥.١٠٣ نسخهها ,٦٥٥ ش ��مشهد مولوي ٢٤.٢٧٣/عبدالمجيد الذريعه روضاتي,[١١٠]النوادر

ا(خبار ا(حاديثBالنوادر Aالنوادر ديگر: عنوان

٢٨٣ فيض. آثار كتابشناسيتـرتيب و تـهذيب و تـفريق و جمع در را والشافي الوافي كتابهاي كه آن از فيضپسو اخبار كه ميآيد بر صدد در ميآورد, تحرير رشته به شيعه حديثي چهارگانه كتابهاياسـتخراج شـيعي ديگر مهم مصادر از را چهارگانه كتابهاي در منقول غير نادر احاديثروايـتهاي تـنها اثـر اين در وي آيد/ فراهم كتابالشافي براي تكملهاي و متمم تا نمايد

ميگذرد/ فقهي احاديث كر ذ از و ميكند آوري جمع را اعتقادياشـارت آغـاز در آن مـصدر نـام بـه تـنها و مـيكند حذف را حديث اسانيد سلسلهمشكل ورفع توضيح به "بيان" لفظ با ميبيند وتفصيل شرح به نياز كه آنجايي ميدهد/العـلم, طـلب فـي الحث العـقل, في است: قرار بدين كتاب هشتگانه ابواب ميپردازد/فهرستي شيرازي, الصدر بن عبدا{ والمعاد/ القائم اbبناء الفتن, اbمامة, النبوة, التوحيد,pمتوفي عصفوري احمد بن محمد بن حسين آن از پس و است نموده تهيه النوادر برايكرده استخراج ـ چهارگانه كتب از غير ـ شيعي مصادر از الطهارة كتاب از تتمهاي n١٢١٦

/?٢٤.٣٤٨ Äالذريعه Aالذريـعهاست ; ٤.٣٧٨ ريـحانة ;٦.٩١ روضـات ;١٢٢ لولوة ; ٢.٦ هــدية ;[٥] دوم ;[٥] ٢٤.٣٤٨/يكــمقلوبنا نور و ا�س�م بنور صدورنا شرح الذي B الحمد ثقتي/ به و بسمله آغـاز.

الهدي/// ائمة بمعرفة

ايضا الفروع في التوفيق ساعدنا ان و النوادر منكتاب الدين اصول كتب تم انجام.الحمد/// و تعالي Bا شاء ان

/خ ن Êالهدي علم داشت ياد ,~ .. ١٠.٥٣٠ ملي ,١٨٨٨ ش ,١٠٩٧ سنجر, به مدعو محمد الذريعهنسخ, ,١١١٩ شفيع, محمد بن مقيم محمد ,~ .. ٦.٣٠٠ مرعشي ,٢٣٢١ ش ,١٠٩٨ باقردر محمد ,~ .. ١.٣٣٣ سپهساpر ,١٨٤٨ ش ,�فيض نسخه با �مقابله ,~ .. ٢٤.٣٤٨/١٦.٤١٩ مجلس ,٥٥٣١ ش ,١٢٦٠ يزدي,

كاشاني فيض خودنوشت فهرستهاي . ٢٨٤/چ ن Êـ/ .. ��سنگي ٢٦٧ص/ /١٣٣٩ شمس, كتابخانه تهران: /ـ اbحاديث. جمع في تـهرانالنوادر /ـ القـمي اpنـصاري مـهدي اهـتمام به .. ��افست ص ٢٦٧ بيتا/ نجفي, كتبي ٤٦٤ص/قم: + وهشت بيست /١٣٧٠ فرهنگي, وتحقيقات مطالعات مؤسسه

[١١١]الوافي

احـاديث جـميع است, مسـتقل اثـري آن جزو هر كه جزو, چهارده در است كتابيبيان وافي در واستبصار التهذيب الفقيه, يحضره / من شيعهكافي, اربعه كتب در مندرجكه است باور اين بر اbمل امل صاحب است/ يافته وتفصيل شرح آن مشكdت و شدهآن جسته, بهره صوفيه نگرشهاي از كتاب اين مطالب از برخي توضيح و تاييد در فيض

دارد/ صوفيانه بوي رنگو هم ديگرش آثار چنانكهوسه مقدمه سه داراي مقدمه است/ وخاتمهاي كتاب وچهارده مقدمه داراي الوافي

آمــــــده الوافي اول جزء ابتداي در خطي نسخ كاتبان توسط فيض, الوافي كتاب مقدمه نگارنده, نظر به / نمودهاند/١ اول جزء به ملحق را كوتاه مقدمات اين خطي نگاران فهرست جهت, بدين و است

وجـود وخـاتمهاي ديباچه خطبه, كتاب هر در است١/ اسانيد بيان در وخاتمهاي تمهيدكـتاب n٢ التـوحيد و الجهل و العقل كتاب n١ از: عبارتند ترتيب به كتاب چهارده دارد/الدعا و القرآن و الصdة كتاب n٥ الزينة و الطهارة كتاب n٤ الكفر و اbيمان كتاب n٣ الحجةكتاب n٨ المعاهدات و اbعتكاف و الصوم كتاب n٧ المبرات الخمسو و الزكاة كتاب n٦و القضاء و المنكر عن النهي بالمعروفو اbمر كتاب n٩ المشاهد زيارات و العمره و الحجn١٢ التجمل المشربو و المطعم كتاب n١١ المعامdت المعايشو كتاب n١٠ الشهاداتالروضة/ كتاب n١٤ الوصية اbرثو الموتو كتاب n١٣ الوbدة و الطdق و النكاح كتاب

طوسي/ وشيخ صدوق شيخ مشيخه بيان در خاتمهاتمام به را آن ١٠٦٨ سال به و نموده بيتتدوين هزار پنجاه و صد در را الوافي فيض,تحرير رشته به رديههايي و ك استدرا حواشي, شروح, سترگ, اثر اين بر است/ رسانده

٢٨٥ فيض. آثار كتابشناسيپرداخت خواهيم آن به مدخل همين در كه آمده طرائـقدر ;٥٩٨ الحجب كشف ;٦.٨٧ روضات ;١٢٢ لولوة ; ٢.٣٠٥ امل ;[٣] دوم ;[٣] ٦.٢٩٩/يكم ,١٤.١٦٥ الذريعه ; ٢.٧٠١ ايضاح ; ١.٤٧٧

/خ ن Ê

المقدمة: Èمـلي ,١٦٣ �١� ش بـيتا, ,~ .. �خـاتمه +� [رويت] آستا ,٩٩٢٠ �٢� ش ,١٢٢٨ ١.١٤٠/نسخ, فارس١ جزء È.. ١.٣٣٧ سـپهساpر ,١٩٣٠ ش ,١٠٧١ ,~ .. [رويت] آستا ,١١٢٥٠ ش ,١٠٦٤ ابـوترابنسخ, ,~ .. ٣ �٣� .١٦٣٠ تـهران دانشگـاه ,٦٤٣ ش مشكـوة ,١٠٧٦ عباسقلي, بـن~, تـقي مـحمد ,~ .. ٧.٣٠٨ نسـخهها ,١٠٣ ش مـفتاح حسـين ,١٠٧٧ قمي, ٤٣٨٠,حسيني ش ,١٠٨٨ ,~ .. �٢ جـزء +� ١٠.١٦٣ مـرعشي ,٣٧٧٧ ش ,١٠٨٤ الهياتابوالحسـن, ب, ٢١١ ش ,١٠٩٠ طالقاني, محمد عUءالدين ,~ .. �٢ جزء +� ١٢.٨٩ و٢�مجلس ٣ جزء +� ٥.٢٠٢ آستا ,٢١٩١ ش ,١٠٩٠ اصفهاني, سعيد محمد ,~ .. ١.٦٩٠ مUتهران, بن نظامالدين ,~ .. [رويت] آستا ,١٥٢٧٥ ش ,١٠٩١ وردي, امام بن اسماعيل ,~ بـن.. ابـراهـيم ,~ .. �و٢ ٣ جزء +� ١٢.١٨٦ مجلس ,٤٥١٨ ش ,١١ سدة اردبيلي, ..احمد �٦ جزء +� /١١ و ١٢.٨١٥ نسخهها ,٦٣٨ ش شوشتريها حسينيه ,١١ سدة رضا, محمدرضا,محمد بن ابراهيم محمد ,~ .. �٢ - ٧ جزء +� ١.٢٩٤ فيضيه ش١١٢, ,١١ سدة اصفهان~, عمومي ,٢٨٨٠ ش همو, ,~ .. �٢ - ٧ جزء +� ١.٢٩٢ فيضيه ,١٣ ش ,١١ شسدة مشكـوة ,١١٠٢ ,~ .. �٢ جزء +� ١.٢٦١ گوهرشاد ,٣١٠ ش همو, ,~ .. ١.٣٢١,١١٠٢ محمد, بن معصوم محمد ,~ .. �و٢ ٣ جزء +� ٣ �٣� .١٦٣٢ تهران دانشگاه كاتب,٦٦١, طالب محمد بن مؤمن محمد ,~ .. ١.٣٤٢ با آشنايي ,١٩٢ ش ستون چهل شمدرسه همدان آخوند [بيتا], همو, ,~ .. �٢ جزء +� ٢٤.١٥١ مرعشي ش٩٣٦٢, ,��؟ بـن١١٠٥ عـبدالغـفور بـن مـؤمن محمد مقابلة ,~ .. �٢ جزء +� ١٣٧٠ وهمدان رشت علي١٠٩٧, بن زمان محمد ,~ .. ١٩.٢٧٤ مرعشي ,٧٤٧١ ش ,١١٠٧ ,�فيض زادة �برادر ١٩٢٩,مرتضي ش ,١١٠٧ قبل كتابت ,~ .. ١٨٠ آستانه ,٥٩٢١ - ٩٦ ش ,��؟ ١١٠٧ ١�شهميرزادي,� ش ,١١٠٨ الحسيني, هدايت مير بن kحبيبا مير بن محمود ,~ .. ١.٣٣٩ آسـتاسپهساpر ,٢١٨٧ ش ,١١١١ وقـف تـاريخ ,~ .. �و٢ ٣ جزء +� ١.٦٩٠ تهران الهيات كـاتب٢١٠, حسن محمد ,~ .. �٢ جزء +� [رويت] آستا ,١١٥٧٩ ش ,١١٢٨ ,~ .. ٥.٢٠٣٤١٦ اعـظم مسـجد ,١٠٩٥ ش ,١١٣٢ ,~ .. ٥.٢٠٧ آسـتا ,٦٧٧٦ ش ,١١٢٨ شمشهدي, ,١١٣٨ ,~ .. ١.٣٢٢ اصفهان عمومي ش٣٢٤٨, ,١١٣٥ جواد, محمد ,~ .. ��ناقص

كاشاني فيض خودنوشت فهرستهاي . ٢٨٦,~ .. [رويت] آسـتا ,١٨٨٢ ش شاه, نادر وقفي ,~ .. ١٧.٥٥ مجلس ,[٨١٩٧] زمان٥٥٩٨ محمد بن تقي محمد ,~ .. �٢ جزء +� ٢.١٩١ گلپايگاني ,٤٩٠ ش ,١١ - ١٢ �+سدة ٢.٨١٤ مشهد الهيات ش١٧١٧, ,١٢ سدة ,~ .. ٧.٣٤١ ملي ش٣٩٩, ,١٢ سدة شرازي, ,١٢ سـدة ,~ .. �٢ جـزء +� ٧.٣٠٨ نسخهها ,١٧٦ ش مفتاح حسين .. �و٢ ٣ ..جزء ٥.٢٠٣ آستا ,٦١٧٣ ش ,١٢٥٥ ,~ .. �و٢ ٣ جزء +� ١٠ �٣� .١٤٣٩ مجلس ,٣٤٨٠٥.٢٠٣ آستا ,٢١٨٩ ش بيتا, ,~ .. ٧.٣٥٣ ملي ,٤١٢ ش بيتا, رجا, عسكر محمد ,~٥.٢٠٣ آستا ,٢١٨٨ ش بيتا, نستعليق, .. ٥.٢٠٣ آستا ش٦١٧٤, بيتا, ,~ .. �٢ جزء تـملك�+ بيتا, ,~ .. �٢ جزء +� ٣.١٥٨ مرعشي ,٩٧٠ ش بيتا, نسخ, .. �و٢ ٣ جزء آخوند�+ بيتا, ,~ .. �و٢ و٤ و٥ و٧ ٩ جزء +� ١.١٥٢ با آشنايي نوري, حسين ميرزا [رويت]/حاجي آستا ,٨٨٧٠ ش بيتا, ,~ .. ١٣٧٠ وهمدان رشت ,٣٣٨ ش همدان٢ جزء È,رضـوي ابوالمـفاخر ,~ .. �مؤلف مقابله �با ١٠.٣٧٦ مرعشي ,٣٩٨٩ ش ,١٠٦٨ بننسخ, صفيالدين حسيني, محمد صفيالدين بن محمد ,~ .. ٥.٢٠٤ آستا ,٦١٧٥ ش مـرتضي,١٠٧٠, شـاه بن نورالدين ,~ .. ٢.٦١٩ مشهد الهيات ,١٤٧٥ ش ,١٠٧٣ هاشم, ابـوالحسـن,محمد بن تقي محمد ,~ .. ٣ �٣� .١٦٣١ تهران دانشگاه ,٦٥٩ ش مشكوة ش١٠٨١, ,١٠٨٦ تقي, بن مؤمن بن هادي ,~ .. �١ جزء +� ١٠.١٦٣ مرعشي ش٣٧٧٧, ,١٠٨٤,~ .. �١ جزء +� ١٢.٨٩ مجلس ,٤٣٨٠ ش ,١٠٨٨ ,~ .. ٤.١٩١٤ گوهرشاد ب,١٣١٠, ش٢١١ ,١٠٩٠ طالقاني, محمد عUءالدين ,~ .. ١.٣٣٨ سپهساpر ش١٩٣١, آسـتا١٠٨٩, ,٢١٩١ ش ,١٠٩٠ اصـفهاني, سـعيد محمد ,~ .. �١ جزء +� ١.٦٩٠ تهران شالهيات ,١٠٩٩ ,~ .. ٢٢.٢١٢ مرعشي ش٨٦٥٦, مؤلف عصر ,~ .. �و١ ٣ جزء +� ٥.٢٠٢١.٢٩٢ فيضيه ,١٣ ش ,١١ سدة رضا, محمد بن ابراهيم محمد ,~ .. [رويت] آستا نظامالدين٧٢٦٩, ,~ .. �١ جزء +� ١.٢٦١ گوهرشاد ,٣١٠ ش ,~ ,~ ,~ .. �١ - ٧ جزء محمد�+ ,~ .. �و١ ٣ جزء +� ١٢.١٨٦ مجلس ,٤٥١٨ ش ,١١ سدة اردبيلي, احمد Uم ١�بن جزء +� ١٣٧٠ رشتوهمدان همدانش١٠٩٧, آخوند ,[١١ طالب[سدة محمد بن گـلپايگانيمؤمن ,٤٩٠ ش ,١١ - ١٢ سـدة ,~ .. ١.٢٩٤ فـيضيه ,١١٢ ش ,١١ سـدة ,~ جزء.. +� ٣ �٣� .١٦٣٢ تهران دانشگاه ,٦٦١ ش مشكوة ,١١٠٣ ,~ .. �١ جزء +� جزء٢.١٩١ +� ٢٤.١٥١ مرعشي ,٩٣٦٢ ش ,��؟ ١١٠٥ طالب, محمد بن مؤمن محمد ,~ .. �الهيات١ ,٢١٠ �١� ش ,١١٠٨ الحسيني, هدايت مير بن kا حبيب مير بن محمود ,~ .. �مـحمد١ ,~ .. ١.١٣٥ فارس ملي ,١٥٧ ش ,١١١٣ ,~ .. �و١ ٣ جزء +� ١.٦٩٠ وقفيتهران ,~ .. ١٨٠ آستانه ,٨٣٣٦ - ١٢٤ ش ,١٢٢٤ تبريزي, ازهري مقيم محمد بن ..حسين �١ جـزء +� [رويت] آستا ,١١٥٧٩ ش ,١١٢٨ ,~ .. ٥.٢٠٤ آستا ,٢١٩٠ ش تـهران١١٢٦, دانشگـاه ,٧٣٠٧ ش ,١١٣٥ ,~ .. ٥.٢٠٤ آســتا ,٦٧٧٧ ش ,١١٢٨ وقــفي ,~

٢٨٧ فيض. آثار ..كتابشناسي �١ جـزء +� ١.٣٢٢ اصفهان عمومي ,٣٢٤٨ ش ,١١٣٥ جواد, محمد ,~ .. نسـخهها١٦.٥٠٩ ,١٧٦ ش مـفتاح حسين ,١٢ سدة ,~ .. [رويت] آستا ,٩٥٥٥ ش ,١١٩٦ ش~, ,~ ,~ .. �و١ ٣ جـزء +� ١٠ �٣� .١٤٣٩ مجلس ,٣٤٨٠ ش ,~ ,~ .. ٥.٣٠٨١٣٧٠ وهمدان رشت ,٣٣٨ ش همدان آخوند بيتا, ,~ .. ١.٦٩١ تهران الهيات ب, سـپهساpر٢١٢ ,١٩٣٣ ش ,~ ,~ .. ٣.٦٢ گـلپايگاني ,١٧٩٢ ش ,~ ,~ .. �١ جزء ش�+ ,~ ,~ .. و١١ ١٢.٨١٥ نسخهها ,٧٠٢ ش شوشتريها حسينيه ,~ ,~ .. ١.٣٣٨.. �و١ ٣ جزء +� ٥.٢٠٣ آستا ش٢١٨٨, بيتا, نستعليق, .. �١ جزء +� ٥.٢٠٣ آستا تملك٢١٨٩, بيتا, ,~ .. �١ جزء +� ١٣٧٠ وهمدان رشت ,٣٣٨ ش همدان آخوند ,~ شنسخ, بـيتا, ,~ .. �و١ و٤ و٥ و٧ ٩ جـزء +� ١.١٥٢ با آشنايي نوري, حسين ميرزا ١�/حاجي جزء +� ٣.١٥٨ مرعشي ,٩٧٠والكفر ا(يمان كتاب جزء٣, È.١٦٣١ تـهران دانشگـاه ,٦٤٦ ش مشكوة ,١٠٦٧ حسيني, صالح محمد بن اسماعيل شنسخ, ,١٠٧٢ ,~ .. ٤١٧ اعظم مسجد ,١٩٥٧ ش ,١٠٦٩ رضوي, رضا محمد ,~ .. ٣ �٣�.. ١.١٤٨ فارس ملي ,١٦٨ ش ,١٠٧٧ جاپلقي, قلي محمد ,~ .. [رويت] آستا ,١٢٨٨٣,١٠٨٨ ,~ .. ٣ �٣� .١٦٣٢ تهران دانشگاه ش٦٦٣, مشكوة ,١٠٧٧ نظامالدين, محمد ,~,٤١٠ �١� ش ,١٠٩٠ شفيع, محمد بن صالح ,~ .. �٤ جزء +� [رويت] آستا ,١١٥٧٨ ~,ش .. ٥.٧٤٣ سـپهساpر ,٨٤٤١ ش ,١٠٩٦ كـاشاني, عـلي محمد ,~ .. ٧.٣٥١ ..ملي �و١ ٢ جـزء +� ١٢.١٨٦ مجلس ,٤٥١٨ ش ,١١ سدة اردبيلي, احمد Uم بن محمدرضا,نظامالدين بن ابراهيم محمد ,~ .. �١ - ٧ جزء +� ١.٢٩٤ فيضيه ش١١٢, ,١١ سدة الهيات~, ,٣ �و١ ٢� ش و١١, ١٢ سدة ,~ .. �١ - ٧ جزء +� ١.٢٩٢ فيضيه ,١٣ ش ,١١ ٢٣٨٩,سدة ش ,١١٠٤ وقف رضا, محمد بن ابراهيم محمد ,~ .. �١٢ جزء +� ١.٨٠٨ ٣تهران �٣� .١٦٣٢ تهران دانشگاه ,٦٦١ ش مشكوة ,١١٠٤ ,~ .. �٤ جزء +� ٣.٢٤٣ ١�گلپايگاني� ش ,١١٠٨ الحسـيني, هدايت مير بن kحبيبا مير بن محمود ,~ .. �و١ ٢ جزء +�,١٤ ش ,١١١٤ شبستري, حسين محمد ,~ .. �و١ ٢ جزء +� ١.٦٩٠ تهران الهيات ش٢١٠, ,١١١٧ الجيراني, يوسف بن قاسم محمد بن جمالالدين ,~ .. ٢٦ خوي نمازي شمدرسه ,١١١٩ قـايني, فـخرودي مـوسوي kوليا بـن مـحمد ,~ .. ١٢.٩٠ مـجلس ,٤٣٨١,١٠٨٦٨ ش ,~ ,~ .. ٥.٢٠٤ آستا ,٢١٩٢ ش ,١١٢٠ ,~ .. [رويت] آستا ,١٥.٢٦٢.. �و١ ٢ جزء +� ٥.٢٠٢ آستا ,٢١٩١ ش ,١١٤٨ حسيني, كبر ا علي ,~ .. [رويت] ٣٤٨٠,آستا ش ,~ ,~ .. و١١ ١٢.٨١٥ نسخهها ,٦٩٥ ش شوشتريها حسينيه ,١٢ سدة ش~, ,~ ,~ .. ٧.٣٠٩ ملي ,٣٤٦ ش ,~ ,~ .. �و١ ٢ جزء +� ١٠ �٣� .١٤٣٩ ١٢,مجلس سدة احتما~ طالقاني, محمد امير بن بهاءالدين ,~ .. ١٠ �٣� .١٤٣٧ مجلس ,٣٤٧٨,~ .. و١١ ١٢.٨١٥ نسخهها ,٧٠٦ ش شوشتريها حسينيه ,~ .. ٧.١٣٢ ملي ,١٥٢ ش

كاشاني فيض خودنوشت فهرستهاي . نسـتعليق,٢٨٨ .. [رويت] آستا ,١١١٨٦ ش ,~ .. ٥.٢٢٩ نسخهها ,٣٤٠ ش احمديه و١�/خانقاه ٢ جزء +� ٥.٢٠٣ آستا ,٢١٨٨ ش بيتا,والتزين كتابالطهارة ,٤ جزء È,١٠٧٤ شـده مـقابله ,~ .. ٧.٣٥٧ ملي ,٤١٩ ش ,١٠٧١ نورالدين, بن عبدالرشيد ابـراهـيم,نسخ, مـحمد بـن نـقي عـلي ,~ .. ٣ �٣� .١٦٣٢ تـهران دانشگـاه ,٦٤٤ ش آسـتامشكوة ,١١٥٧٨ ش ,١٠٨٨ ,~ .. �و٧ ٩ جــزء +� ١.٢٩٤ فــيضيه ,٣١٧ ش ,١٠٨٦ - ٧,~ .. ٥.٢٠٥ آسـتا ,٢١٩٣ ش ,١٠٩٠ عوضرضوي, سيد ,~ .. �٣ جزء +� محمود[رويت] غياثالدين ,~ .. ٥.٢٠٤ آستا ,٦٥٩٧ ش ,[١٠٩١] طالب, محمد بن مؤمن ~,محمد .. ٧.٣٠٥ ملي ,٣٣٩ ش ,١٠٩٩ ,~ .. [رويت] آستا ,١٦٦٠٧ ش ,١٠٩٣ كاظمموسوي, محمد ,~ .. ١.٢٩٤ فيضيه ,١٣١٦ ش ,١٠٩٩ عبدالحسيني, بن مهدي محمد عـلمتملك حواشـي �با ٣ �٣� .١٦٣٣ تهران دانشگاه ,٦٤٥ ش مشكوة ,١١ سدة علي, محمد -بن ٧ جزء +� ١.٢٩٢ فيضيه ,١٣ ش ,١١ سدة رضا, محمد بن ابراهيم محمد ,~ .. �هادي,الهدي محمد مقابلة ,~ .. �١ - ٧ جزء +� ١.٢٩٤ فيضيه ,١١٢ ش ,١١ سدة ,~ .. �١,٨٢٣ ش ,١١٠٠ قمي, شريف كريم محمد نسخ, .. ١٨.٢٣٢ مرعشي ,٧٠٦٨ ش ,١١ مـحمدسدة ,~ .. �و٥ ٦ جـزء +� [رويت] آسـتا ,١٢٨٨٤ ش ,١١٠٢ ,~ .. ١.٧٨٩ ~,مـلك .. �٣ جـزء +� ٣.٢٤٣ گـلپايگاني ,٢٣٨٩ ش ,١١٠٤ موقوفه رضا, محمد بن شابراهيم ,١١٠٥ مـقابلة ,~ .. �و٥ ٦ جـزء +� ٧.٣٠٨ نسخهها ,٦٤ ش مفتاح حسين ,١١٠٤.. ١.٣٤٢ با آشنايي ,١٩٤ ش ستون چهل ,١١٠٦ قلي, محمد ,~ .. ٥.٢٠٥ آستا ,٢١٩٣,١١١٨ ,~ .. ١.٢٩١ گـوهرشاد ,٣٥٢ ش ,١١١٥ تـوني, kعـزيزا بـن رضـا مـحمد زنجاني~, kا آية ,١١ - ١٢ سدة ,~ .. ١١ و ١٢.١٨٥ نسخهها ,٤٩٦ ش شوشتريها ٤�حسينيه� ش ,١١٢٧ شـهميرزادي, نـظام مـحمد بن ابوالقاسم ,~ .. ١.٢٠٦ با آشنايي ,٤٩ شش ,١١٢٩ شـيرازي, كـازروني kنـصرا بـن مـحمد ملك ,~ .. ١.١٤٢ فارس ملي يوسف١٦٣, ,~ .. ٣.٢٧ فيضيه ,٨٢١ �٢� ش ,١١٣٥ احتما~ ,~ .. ٥.٧٤٣ سپهساpر ش٨١٧٥, ,١٢ سـدة ,~ .. �١٥ جـزء +� ٢.١٥٦ شـاهچراغ ,٣٩٣ ش ,١١٤٩ درازي, احـمد ~,بن ,~ .. �٥ جزء +� ١٤٥ شيراز عصر امام ,١١٥ ش ,~ ,~ .. مجلس١٢.٩٠ ,٤٣٨٢,~ .. ١٦.٣٤٩ تهران دانشگاه ,٦٧٤٠ ش ,~ ,~ .. ١٠ �٣� .١٤٢٨ مجلس ,٣٤٦٦ ٢٣٣,ش ش شـوشتريها حسـينيه بـيتا, ,~ .. ١٦.٣٩١ تـهران دانشگـاه ,٦٨٩٧ ش ,١٢٣٢+� ١.١٥٣ با آشنايي نوري, حسين ميرزا حاجي تملك بيتا, ,~ .. و١١ ١٢.٨١٥ شنسخهها ,~ ,~ .. ١.٣٤٢ بـا آشنايي ,١٩٣ ش ستون چهل ,~ ,~ .. �و١ و٥ و٧ ٩ [رويت]/جزء آستا ,١٤.٧٠٩ ش بيتا, نستعليق, .. ٢.٢٣١ فارس ملي ,٦٤٨

٢٨٩ فيض. آثار كتابشناسيالدعا و القرآن و الص+ة كتاب ,٥ جزء È,~ .. ١٢.٩١ مجلس ,٤٣٨٤ ش ,١٠٧٠ ,~ .. ١.٢٦٢ گوهرشاد ,٣١٢ ش ,١٠٦٩ محمد~, ,~ .. �الصلوة �كتاب ١.٦٩١ تهران الهيات ب, ٢١٢ ش توني, تملكفاضل ش١٠٧٧, ,١٠٨٧ ,~ .. ١٠ �٣� مجلس٢٧٤. ش٣٤٦٥, ,١٠٨١ حافظ, نورالدين بن خطيب مـرعشيعلي ,٣٩٨٨ ش ,١١ سـدة رضـا, مـحمد بـن رفيع محمد ,~ .. ٥.٢٠٥ آستا سدة٢١٩٥, رضا, محمد بن ابراهيم ,~ .. ٥.٧٤٣ سپهساpر ش٥٤٩٥, ,١١ سدة ,~ .. ١٠.٣٦٦,١٣ ش ,~ ,~ ,~ .. �٦ جزء +� ١٣٧٠ وهمدان رشت ,١٠٩٦ ش همدان آخوند ,١١.. �١ - ٧ جزء +� ١.٢٩٤ فيضيه ,١١٢ ش ,١١ سدة ,~ .. �١ - ٧ جزء +� ١.٢٩٢ شفيضيه ,١١٠٢ ,~ .. �الصـUة �كـتاب ١.٢٠٤ بـا آشنايي ,٤٣ ش زنجاني kا آيت ,~ مسجد~, ,١٩٥٦ ش ,١١٠٣ قمي, اصغر علي بن كاظم محمد ,~ .. [رويت] آستا ,١٢٨٨٤,~ .. �٤ - ٧ جزء +� ٧.٣٠٨ نسخهها ,٦٤ ش مفتاح حسين ,١١٠٤ ,~ .. ٤١٦ شاعظم ,١١٢٠ ,~ .. [رويت] آستا ,١١٢٢٨ ش ,~ ,~ .. ٥.٢٠٥ آستا ,٢١٩٤ ش ,١١١٦,١٠٢٤٨ ش ,١١٥٦ مـحمد, جمالالديـن بن علي رجب ,~ .. ٥.٧٤٣ سپهساpر ,٥٦٠٩,~ ,~ .. �٤ جزء +� ١٤٥ شيراز عصر امام ,١١٥ ش ,١٢ سدة ,~ .. ٢٦.٢٣٠ فارسمرعشي ملي ,١٦٣ �٦� ش ,١٢٣٢ طبسي, لهرابيك بن حاتم ,~ .. ٧.٣٤٦ ملي ,٤٠٦ شش ,١١٣٦ تـهرانـي, عـبدالمـطلب ,~ .. ١.٢٩٤ فيضيه ,١٩٨ ش بيتا, ,~ .. بـا١.١٤٤ آشـنايي نـوري, حسـين مـيرزا حاجي تملك ,~ ,~ .. ٣.٧٧٨ مشهد الهيات ,١٦٧٢١٢.٨١٥ نسـخهها ,٦٣٧ ش شوشتريها حسينيه ,~ ,~ .. �١ ,٤ ,٧ ,٩ جزء +� ١.١٥٣,~ .. ٣ �٣� .١٦٣٧ تـهران دانشگاه ,٦٦٠ ش مشكوة ,~ ,~ .. �الصلوة �كتاب [رويت]/و١١ آستا ,١٣٠٣٢ ش ,~ ,~ .. [رويت] آستا ,١٢٨٨٥ ش ,~

المبرات/ الخمسو و الزكاة كتاب ,٦ جزء Èمحمد نستعليق, .. ٩.٣٦١ مرعشي ,٣٥٧٦ ش ,��؟ ١٠٦١ حسين, شيخ بن ابوالحسن ميرزا~, Uم بن اسماعيل نسخ, .. ٥.٢٠٥ آستا ,٦١٧٧ ش ,١٠٦٨ مؤمن, به ملقب عبدالعلي زادةبن �بـرادر كـاشاني اخباري محمد نورالدين ,~ .. ٧.٣٢٦ ملي ,٣٧٤ ش ,١٠٧٤ شمحمد, ,١٠٨٥ نورالديـن, بن تقي محمد ,~ .. ١٥.١٩٨ مرعشي ,٥٨٠٩ ش ,١٠٧٥ ,�~,فيض .. ٨.٤٠٢ مـرعشي ,٣١٧٨ ش ,١٠٩٩ ,~ .. �٧ جـزء +� ١.٢٢١ گـوهرشاد جزء٢٥٤, +� و١١ ١٢.٨١٥ نسخهها ,٦٣٨ ش شوشتريها حسينيه ,١١ سدة محمدرضا, بن ١٠٩٦,ابراهيم ش هـمدان آخوند ,~ ,~ ,~ .. ١.٢٩٢ فيضيه ,١٣ ش ,~ ,~ ,~ .. �محمد١ ,~ .. ١٠ �٣� .١٤٣٠ مجلس ,٣٤٧٠ ش ,~ ,~ ,~ .. ١٣٧٠ وهمدان فيضيهرشت ,١١٢ ش ,١١ سدة ,~ .. ٧.٣٤٧ ملي ,٤٠٨ �١� ش ,١١ سده ابيالحسن, بن شتقي ,١١٠٠ ,~ .. ١٦.٢١٧ مجلس ,٥٢٩٨ ش ,~ نستعليق, .. �١ - ٧ جزء +� ش١.٢٩٤ مفتاح حسين ,١١٠٤ ,~ .. [رويت] آستا ,١٢٨٨٤ ش ,١١٠٢ ,~ .. ٧.٨٣ ملي ,٨٨

كاشاني فيض خودنوشت فهرستهاي . ٢٩٠,١١١٥ حسيني, محمدجعفر بن موسي محمد ,~ .. �٤ - ٧ جزء +� ٧.٣٠٨ نسخهها ,٦٤,٢٢٢٧ ش ,١١٢٥ بسـطامي, مـهدي مـحمد بن عبدالقادر ,~ .. ٥.٢٠٦ آستا ,٢١٩٦ ١٨٨٨,ش ش ,١١٦٣ ,~ .. [رويت] آسـتا ,٩٩٣٥ ش ,١١٢٧ ,~ .. ٣.٢٠٠ ٤٣٨٣,گــلپايگاني ش ,~ ,~ .. ١٤٥ شيراز عصر امام ,٢٤٩ ش ,١٢ سدة ,~ .. ٤١٦ اعظم قاسممسجد محمد ,~ .. ١٠.٢٣٤ نسخهها ,٨٣٢٣ ش بريتانيا موزه ,~ ,~ .. ١٢.٩١ شمجلس ,١٢٣٠ وقف, ,~ .. ١.٢١٠ با آشنايي ,٦١ زنجانيش kا آيت ,١٢٢٧ سعيد, محمد ١٢.٨١٥بن نسخهها ش١٨٦, شوشتريها حسينيه بيتا, ,~ .. ١٩٦ نمازيخوي مدرسه و٣٨٨/١١, ١٢.٨١٥ نسخهها ,١٦٠ ش شوشتريها حسينيه ,~ ,~ .. و١١المعاهدات/ و ا(عتكاف و الصوم كتاب ,٧ جزء Èبـن حسـن ,~ .. �٨ جـزء +� ١.٣٣٩ سـپهساpر ,١٩٣٥ ش آن, بر مؤلف اجازه با ~,نسخ, .. و١١ ١٢.٨١٥ نسـخهها ,٨٩٥ ش شـوشتريها حسـينيه ,١٠٧٠ فـياض, ١٨٦٦,عـبدالرزاق ش ,١٠٧٨ رضوي, ابوالمفاخر ,~ .. �٨ جزء +� [رويت] آستا ,١١٥٨٢ ش ,١٠٧٥,٤٠٧ ش ,١٠٨١ قمي, حسيني ابوتراب ,~ .. �شده مقابله اصل نسخه �با ٥.٢٤٩ ٢٥٤,مرعشي ش ,١٠٨٥ نورالدين, بن ابوالحسن بن تقي محمد ,~ .. �٨ جزء +� ١.٢٩٤ فيضيهفيضيه ,٣١٧ ش ,١٠٨٦ ابراهيم, محمد بن نقي علي ,~ .. �٦ جزء +� ١.٢٢١ ١٠.٣٦٥گوهرشاد مرعشي ,٣٩٨٧ ش ,�مولف عصر �در باقر, محمد ,~ .. �٤ و ٩ جزء +� در١.٢٩٤ اخباري نورالدين مقابله ,~ .. ١٥.١٩٩ مرعشي ,٥٨١١ ش الهدي, علم مقابلة ,~ نسخهها.. ,٥٥٢ ش شوشتريها حسينيه ,١١ سدة ,~ .. ١٥.١٩٩ مرعشي ,٥٨١٠ ش ,١١١٥.. ١.٣٣٩ سـپهساpر ,١٩٣٣ ش ,�مولف �عصر حسيني نام محمد ,~ .. و١١ ابيالحسن,١٢.٨١٥ بن تقي محمد ,~ .. �٨ جزء +� ٢٢.٢١٩ مرعشي ,٨٦٦٦ ش ,١١ سدة ,~,[١٠٩٠] ١١ سدة رضا, محمد بن ابراهيم محمد ,~ .. ٧.٣٤٨ ملي ,٤٠٨ �٢� ش ,١١ ~,سدة ,~ ,~ .. ١٤٥ شيراز عصر امام ١ ش ,~ ,~ ,~ .. ٧.٣٤٩ ملي ,٤٠٩ �١� ~,ش .. ١.٧٩٠ ملك ,١٨٩٨ ش ,~ ,~ ,~ .. �١ - ٧ جزء +� ١.٢٩٢ فيضيه ,١٣ ٦٤,ش ش مـفتاح حسـين ,١١٠٤ ,~ .. �١ - ٧ جزء +� ١.٢٩٤ فيضيه ,١١٢ ش ,١١ ..سدة ١٠ �٣� .١٤٢٨ مجلس ,٣٤٦٧ ش ,١١١٥ حسيني, مقيم محمد ,~ .. ٧.٣٠٨ ..نسخهها ٢٤.١٦٢ مرعشي ,٩٣٧٦ ش ,١١١٩ مؤمن, محمد بن محمد و اسماعيل محمد مير ,~.. ١.٢٩٤ فيضيه ش١٣٩٥, ,١١١٩ نستعليق, .. ٥.٢٠٦ آستا ش٦٥٩٨, ,١١٢٦ وقفي ,~, ,~ ,~ .. �٦ - ١٠ جزء +� ١٠.٢٣٤ نسخهها ,٨٣٢٣ ش بريتانيا موزه ,١٢ سدة شنسخ, بيتا, ,~ .. ٤.٢٠٥١ گوهرشاد ,١٤٨٢ �١� ش ,١٢٢٧ ,~ .. ٨.٤٠ ملي ع, ٥٤٤ ٤ش و ٥ و ٩ جزء +� ١.١٥٣ با آشنايي نوري, حسين ميرزا تملك ,~ .. ٥.٢٠٦ آستا ,٦١٧٨,٩٩٣٤ ش ,~ ,~ .. ١٣٧٠ وهمدان رشت ,١٠٨٩ ش همدان آخوند بيتا, ,~ .. �١ [رويت]/و آستا

٢٩١ فيض. آثار كتابشناسيالمشاهد و الزيارات و العمرة و الحج كتاب , ٨ جزء Èرpسپهسا ,١٩٣٥ ش آن, بر مؤلف اجازه با ,~ .. ١.٢٦١ مرعشي ,٢٣٧ ش مؤلف, علينسخ, محمد ,~ .. �٧ جزء +� [رويت] آستا ش١١٥٨٢, ,١٠٧٥ ,~ .. �٧ جزء +� ١.٣٣٩,٩١٤٠ ش ,١٠٨٠ ,~ .. ١.١٧٧ گلپايگاني ,١٩٦ ش ,١٠٧٦ امامي, خطيب نورالدين ..بن �٧ جزء +� ١.٢٩٤ فيضيه ,٤٠٧ ش ,١٠٨١ قمي, حسيني ابوتراب ,~ .. [رويت] اميرآستا بن بهاءالدين ,~ .. ٣ �٣� .١٦٣٨ تهران دانشگاه ,٦٤٧ ش مشكوة ,١٠٨١ مقابلة به~, �حواشي مؤلف عصر ,~ .. ١٠.١٦٨ مرعشي ,٣٧٨٣ ش ,١٠٨٣ حسيني, طاهر مـحمدمحمد بـن ابراهـيم ~,محمد .. ٢٢.٢١٩ مرعشي ,٨٦٦٧ ش ,�الهدي علم و مؤلف نـورالديـنخط ابـوالحسـن بـن تـقي مـحمد ,~ .. ٧.٣٥٠ مـلي ,٤٠٩ �٢� ش ,١٠٩٠ مـلكرضـا, ,١٨٩٨ ش ,١١ سـدة ,~ ,~ .. ١.٢٥٤ گـوهرشاد ,٢٩٩ ش ,١٠٩٤ حسينيهاسترابـادي, ,١١ سدة ,~ .. ١٧.١١٨ مرعشي ,٦٥٣٥ ش ,~ ,~ ,~ .. �٧ جزء +� مـرعشي١.٧٩٠ ,٨٦٦٦ ش ,~ ,~ .. �٧ جزء +� و١١ ١٢.٨١٥ نسخهها ,٥٥٢ ش جزءشوشتريها +� ٣ �٣� .١٦٣٨ تهران دانشگاه ,٦٥٨ ش مشكوة ,١١٠٥ ,~ .. �٧ جزء +� رشت٢٢.٢١٩ ,٤٥٤٧ ش همدان آخوند ,١١١٢ شبستري, اشرف محمد خان مراد ,~ .. �٩ - بن١١ صادق محمد ~ونستعليق, .. ١.٤٤ گوهرشاد ,٧١ ش ,١١١٥ ,~ .. ١٣٧١ ٨٠,وهمدان ش ,�ميرزا �تملكفرهاد ,١٢ سدة نسخ, .. ٧.٣٤٤ ملي ش٤٠٤, ,١١٢٤ جهرمي ٦�حيدر - ١٠ جزء +� ١٠.٢٣٤ نسخهها ,٨٣٢٣ ش بريتانيا موزه ,~ ,~ .. ٤١٦ اعظم رشتمسجد ,٣٢٩ ش همدان آخوند بيتا, نسخ, .. ١٦.٢١٧ مجلس ,٥٢٩٧ ش ,~ نستعليق, ..١٠٧٣ سلطنتي ,٥٠٠ ش ,~ ,~ .. ١.٢٩٣ فيضيه ,٩٤ ش ,~ ,~ .. ١٣٧٠ خويوهمدان نمازي مدرسه ش٧٥٠, بيتا, ,~ .. ١٦.٣٣٥ تهران دانشگاه ش٦٦٩٤, ,~ ,~ ../٤٠٤

الشهادات/ و القضاء و المنكر عن النهي بالمعروفو ا(مر كتاب ,٩ جزء Èقـهپايي جـان ميرزا Uم ,~ .. �و١٠ ١١ جزء +� [رويت] آستا ,١١٢٦٣ ش ,١٠٦٩ بننسخ, نقي علي ,~ .. و١١ ١٢.٨١٥ نسخهها ,٧٠٩ ش شوشتريها حسينيه ,١٠٧١ بـناصفهاني, طهماسب ,~ .. �و٤ ٧ جزء +� ١.٢٩٤ فيضيه ,٣١٧ ش ,١٠٨٦ - ٧ ابراهيم, مـحمدمحمد ,~ .. ١.٢٢٩ بـا آشـنايي ,٨٨ ش زنجاني kا آيت ,١٠٨٩ جوشقاني, خان محمدمحمد تصحيحعوضبن ,~ .. ٧.٣٥٠ ملي ,٤٠٩ �٣� ش ,١٠٩٠ رضا, محمد بن ~,ابراهيم .. �وشـهادات �قـضاء ١٦.٣٦٠ تـهران دانشگــاه ,٦٧٨٩ ش ,١٠٩٢ رضــوي, -امــين ١٢ سدة ,~ .. ١.٣٢١ اصفهان عمومي ,٢٩٣٨ ش ,١٠٩٧ كاشاني, حسيني تـهرانزينالعابدين دانشگـاه ,٦٥٨ ش مشكـوة ,١١٠٥ - ٦ ,~ .. ٢.١٩١ گــلپايگاني ,٤٤٩ ش ,١١.. �١٠ جزء +� [رويت] آستا ,١٠٠٩٨ ش ,١١١٣ ,~ .. �٨ - ١١ جزء +� ٣ �٣� .١٦٣٨

كاشاني فيض خودنوشت فهرستهاي . ٢٩٢,~ .. ٥.٢٠٦ آستا ,٢١٩٧ ش ,[١١١٦] توني, حسيني جعفر محمد بن موسي محمد مـحمد~, ,~ .. ١٦.٢١٥ مـرعشي ,٦٢٢٢ ش ,١١١٨ مـحمد, شمسالدين بن علي بنمحمد محسن ,~ .. ١.٢٩٤ فيضيه ,٢٠٢ ش ,١١٢٨ ابردهي, مشهدي علي درويش بن مـليحسن ,٣٣٨ ش ,١٢ سدة ,~ .. �١٠ جزء +� ٨.٤١ ملي ع, ٥٤٥ ش ,١١٥٤ الهدي, نسخههاعلم ,٨٣٢٣ ش بريتانيا موزه ,~ ,~ .. ٧.٣٤٦ ملي ,٤٠٧ ش ,~ ,~ .. ٧.٣٠٥١.١٥٣ با آشنايي نوري, حسين ميرزا حاجي تملك بيتا, ,~ .. �٦ - ١٠ جزء +� ش١٠.٢٣٤ همدان آخوند ,~ ,~ .. ٥.٢٠٧ آستا ش٥٧٠٠, ,~ ,~ .. �١ و ٤ و ٥ و ٧ جزء ملي�+ ,٦٢١ ش �باباخان آقا �وقفي ,~ ,~ .. �١٠ جزء +� ١٣٧١ وهمدان رشت [رويت]/١١٩٠, آستا ١١٣١٧ ش ,~ ,~ .. ٢.٢١٠ فارسالمعام+ت/ المعايشو كتاب ,١٠ جزء Èمحمد ,~ .. �المعايش �كتاب ٣ �٣� .١٦٣٩ تهران دانشگاه ش٦٦٤, مشكوة مولف, [رويت]نسخ, ١١٢٦٣ ش ,١٠٦٩ ,~ .. ٨.١٩ ملي ع, ٥١٨ ش ,١٠٦٥ رجاء, به مشهور ٩.٣٢٧عسكر مرعشي ,٣٥٣١ ش ,١٠٧٢ سمناني, طباطبائي kعزيزا بن محمد ,~ .. �٩ جزء بـن�+ امـين مـحمد ,~ .. ٧.٢٥٣ نسـخهها تــبريزي, طــباطبائي تــملك ,١٠٧٣ ,~ مسجد.. ,٢٠٨٤ ش ,١١ - ١٢ سدة ,~ .. ٥.٢٥٣ مرعشي ,١٨٧٣ ش ,١٠٩٧ ٦٥٨,عبدالوهاب, ش مشكوة ,١١٠٥ - ٦ ,~ .. ٩.٣٢٦ مرعشي ,٣٥٣٠ ش ,١١٠٣ ,~ .. ٤١٧ كـاظماعظم Uمـ بـن حسن نستعليق, شكسته .. �٨ - ١١ جزء +� ٣ �٣� .١٦٣٨ تهران آستادانشگاه ,٢٦٧٥ ش ,١١١٠ مهدي, محمد ,~ .. ١.١١٠ فارس ملي ,١٢٩ ش ,١١٠٩ ~,كاظمي, .. �٩ جـزء +� [رويت] آستا ,١٠٠٩٨ ش ,١١١٣ ,~ .. �و١١ ١٢ جزء +� و٢.١٤٣١١ ١٢.٨١٥ نسخهها ,٧٣٤ ش شوشتريها حسينيه ,١١١٥ طالب, محمد بن مؤمن عليمحمد محمد ,~ .. ٥.٢٠٧ آستا ,٢١٩٨ ش ,١١١٦ حسيني, جعفر محمد بن محمد ,~ علي.. احمد ,~ .. �٩ جزء +� ١٦.٢١٥ مرعشي ,٦٢٢٢ ش ,١١١٨ محمد, شمسالدين محمدبن ,~ .. ١٠ �٣� .١٤٣٩ مجلس ,٣٤٨١ ش ,١١٢٥ كشميري, مشكين بن يوسف عـبدعليبن بـن حسين تملك ,~ .. ٥.٢٠٧ آستا ,٦٧٧٦ ش ,١١٢٨ مشهدي, كاتب ٥٤٥حسن ش ,١١٥٤ الهدي علم بن محسن ,~ .. ٥.٢٢٢ مرعشي ,١٨٣٥ ش ,١١٥٠ �+جزائري ١.٣٤٠ سپهساpر ,١٩٣٦ ش ,١١٨٩ دهدشتي, علينقي ,~ .. �٩ جزء +� ٨.٤١ ملي ..ع, ٧.٣٤٥ ملي ,٤٠٥ ش ,~ ,~ .. ١.٣٧ گوهرشاد ,٣٧ ش ,١٢ سدة ,~ .. �١١ جعفرجزء بن صادق بن علي محمد ,~ .. ١٠.٣٢٤ نسخهها ,٨٣٢٣ ش بريتانيا موزه ,~ بـيتا,~, ,~ .. �١٠ از �قسـمتي ٥.٢٨٥ نسخهها ,٤ ش واجد آقاي ,١٢٢٣ فسايي, آستاشريف ,١٠١٠٤ ش ,~ ,~ .. �٩ جزء +� ١٣٧١ وهمدان رشت ,١١٨٠ ش همدان [رويت]/آخوند

٢٩٣ فيض. آثار كتابشناسيالتجمل و المشرب و كتابالمطعم , ١١ جزء È~احـتما ,~ .. ٣.٤٦ گـلپايگاني ,١٧٥٢ ش ,١٠٦٤ عـبدالغـفور, بـن مؤمن محمد ..نسخ, �و٩ ١٠ جزء +� [رويت] آستا ,١١٢٦٣ ش ,١٠٦٩ ,~ .. ٨.٢٠ ملي ع, ٥١٩ ش ش١٠٦٥, ١٠٨٩ فراهاني, باقر محمد بن kفتحا ,~ .. ١٨٠ آستانه ,٦١٥٦ - ١١ ش ,١٠٧٨ ب,~, ٩٢ ش ,١١ سـدة هـادي, مـحمد ميرزا بن ابوطالب ,~ .. ١٨١ آستانه ,٥٩٥٨ - مـجلس٩٨ ,٣٥٠٣ ش ,١١ سـدة رضا, محمد بن ابراهيم محمد ,~ .. ١.٦٨٩ تهران ١٢الهيات سدة ,~ .. �١٢ - ١٤ جزء +� ١.٢٩٣ فيضيه ,١٥ ش ,~ ,~ ,~ .. ١٠ �٣� رشت١٤٥٧. ,١٢٠١ ش همدان آخوند ؟, ١١٠٢ ,~ .. ١.٦٩٠ تهران الهيات ب, ٩٣ ش ,١١ -�٣� ١٦٣٨ تهران دانشگاه ,٦٥٨ ش مشكوة ,١١٠٥ - ٦ ,~ .. �١٢ جزء +� ١٣٧١ ٤٩,وهمدان ش ,١١١٠ مسـيبي, مـنصوري ابيالقاسم بن علي محمد ,~ .. �٨ - ١٠ جزء +� ٣+� ٢.١٤٣ آستا ش٢٦٧٥, ,١١١٠ مهدي, محمد ,~ .. �١٢ - ١٥ جزء +� ١.٤٨ ٧٣٤,گوهرشاد ش شوشتريها حسينيه ,١١١٥ طالب, محمد بن مؤمن محمد ,~ .. �و١٠ ١٢ ١١١٨,جزء موسوي, نقي علي بن نصير محمد ,~ .. �و١٠ ١٢ جزء +� و١١ ١٢.٨١٥ ١١٢٥,نسخهها ,~ .. ٥.٢٠٧ آستا ,٦٥٩٩ ش ,١١٢١ ,~ .. ١٦.٣٨٣ تهران دانشگاه ,٦٨٥٩ ١٩٣٦,ش ش ,١١٨٩ دهـدشتي, عـلينقي ,~ .. �١٢ جــزء +� [رويت] آســتا ,١١٥٨١ ..ش ١٧.٢٤٠ مجلس ,[٨٠٤٣] ٥٨٢١ ش ,١٢ سدة ,~ .. �١٠ جزء +� ١.٣٤٠ �+سپهساpر ١.٦٩٠ تهران الهيات ,٢١٠ �٢� ش ,١٢ سدة الكازروني, علي شمسدرويش حاجي آسـتا~, ,٢١٩٩ ش ,~ ,~ .. [رويت] آسـتا ,١١٢٤٦ ش بـيتا, ,~ .. �١٢ - ١٥ ١٥.٢٠٠/جــزء مرعشي ,٥٨١٢ ش ,~ ,~ .. ٥.٢٠٧

الو(دة و الط+ق و النكاح كتاب ,١٢ جزء È,[١٠٧٠ [حدود رجا, به مدعو عسكر محمد ,~ .. [رويت] آستا ,١٠١١١ ش ,١٠٦٨ ~,نسخ, .. ٤١٧ اعظم مسجد ,٣٢٩٧ ش ,١٠٧٨ صالح, محمد ,~ .. ٨.٤٢ ملي ع, ٥٤٦ مرعشيش ,٨٦٦٨ ش مولف, عصر ,~ .. ١.٢٠٦ با آشنايي ,٤٨ ش زنجاني kا آيت عبدالخالق١٠٩٠, ,~ .. [رويت] آستا ,١٥٢٩٦ ش ,١٠٩٢ سمناني, علي محمد ,~ .. مـحمد٢٢.٢٢٠ بـن ابراهيم محمد ,~ .. [رويت] آستا ,١٢٨٩٢ ش ,١٠٩٧ دماوندي, محمود ١٥,بن ش ,~ ,~ ,~ .. �١١ جزء +� ١٠ �٣� .١٤٥٧ مجلس ,٣٥٠٣ ش ,١١ سدة تـهرانرضا, الهـيات ,٣ �١ - ٢ � ش ,١١ - ١٢ سدة ,~ .. �١١ - ١٤ جزء +� ١.٢٩٣ �+فيضيه ١٣٧١ وهمدان رشت ,١٢٠١ ش همدان آخوند ,��؟ ١١٠٢ ,~ .. �١١ جزء +� ١.٨٠٨- ١٥ جزء +� ٣ �٣� .١٦٤ تهران دانشگاه ,٦٦٢ ش مشكوة ,١١٠٦ - ٧ ,~ .. �١١ �+جزء ١.٤٨ گوهرشاد ,٤٩ ش ,١١١٠ مسيبي, منصوري ابيالقاسم بن علي محمد ,~ .. �١٣.. �و١٠ ١١ جزء +� ٢.١٤٣ آستا ,٢٦٧٥ ش ,١١١٠ مهدي, محمد ,~ .. �١١ - ١٥ بنجزء محمد ,~ .. و١١ ١٢.٨١٥ نسخهها ,٢٦٨ ش شوشتريها حسينيه ,١١١٢ مقابلة ,~

كاشاني فيض خودنوشت فهرستهاي . كـتاب٢٩٤ كـنگره مـقاpت مـجموعه خـراسـاني, زاده واعـظ تـملك ,١١١٢ الموسوي, kشوليا شوشتريها حسينيه ,١١١٥ طالب, محمد بن مؤمن محمد ,~ .. چاپ] [زير بـنوكتابخانه عـلي ,~ .. ٥.٢٠٨ آسـتا ,٢٢٠٠ ش ,١١١٧ ,~ .. و١١ ١٢.٨١٥ نسـخهها بن٧٣٤, باقر محمد ,~ .. ١٨٠ آستانه ,٦٠٤٤ - ١٠٠ ش ,١١١٨ كاشاني, محمد بن طالب,عبدالصمد محمد بن مؤمن محمد ,~ .. ٨.٤٣ ملي ع, ٥٤٧ ش ,١١٢٠ اشرفي, طاهر ..محمد �١١ جزء +� [رويت] آستا ,١١٥٨١ ش ,١١٢٥ ,~ .. ٥.٢٠٨ آستا ,٦٦٠٠ ش بـن١١٢١, ابـراهـيم محمد ,~ .. ١٣.٣٩٦ ملي ع, ٢٨٧٨ ش ,١١٢٨ ابردهي حسن محمد شـمس~, حـاجي ,~ .. ١٠.٣٦٨ مرعشي ,٣٩٩١ ش ,١١٣٦ تصحيح نجات, شفيع ..محمد �١١ - ١٥ جزء +� ١.٦٩٠ تهران الهيات ,٢١٠ �٢� ش ,١٢ سدة الكازروني, علي ١٠/درويش �٢� .٧١٧ مجلس ,[٣١٤٥] ,٥٨٦٨ ش ,١٣ سدة ,~الوصية و ا(رث الموتو كتاب ,١٣ جزء Èبـن حسـين مـحمد ,~ .. ٣ �٣� .١٦٣٩ تـهران دانشگـاه ,٦٤٨ ش مشكوة ,١٠٦٣ ..نسخ, �و١٤ ١٥ جزء +� ٢٢.٢٢٠ مرعشي ,٨٦٦٩ ش ,١٠٨١ تصحيح كاشاني, كاتب ..عبدالفتاح �١٤ و ١٥ جزء +� ٥.٢٠٩ آستا ,٦٦٠٢ ش ,١٠٨٦ توني, اسماعيل بن فاضل محمد ,~١٠٩١ ,~ .. ١.٧٩٠ مـلك ,١٤٢٢ ش ,١٠٨٦ حسيني, مسعود ركنالدين بن خليل آستا~, ,٢٢٠١ ش ,١٠٩٢ مقابلة ,~ .. و١١ ١٢.٨١٥ نسخهها ,٤٩٨ ش شوشتريها مـحمدحسينيه ,~ .. ٧.٣٠٨ نسـخهها ,١٣٣٧ ش مـفتاح حسين ,١٠٩٧ مقابلة ,~ .. رضا,٥.٢٠٨ محمد بن ابراهيم محمد ,~ .. ٨.٨٤ ملي ع, ٥٤٨ ش ,١١ سدة رجا, به مدعو ١٥٢١,عسكر ش ,~ اشرف, محمد ,~ .. �١١ - ١٤ جزء +� ١.٢٩٣ فيضيه ,١٥ ش ,١١ ١١٠٠,سدة عبدالوهاب, بن امين محمد ,~ .. �شده تصحيح مؤلف خط �به ٤.٢٠٨١ ٣�گوهرشاد� .١٦٤ تهران دانشگاه ,٦٦٢ ش مشكوة ,١١٠٦ - ٧ ,~ .. ١٠.٣٦٧ مرعشي ,٣٩٩٠ ٤٩,ش ش ,١١١٠ مسـيبي, منصوري ابيالقاسم بن علي محمد ,~ .. �١٢ - ١٥ جزء +� ٣,٦١٤ ش ,١١١٠ جزايري, راشد شيخ بن kعبدا ,~ .. �١١ - ١٥ جزء +� ١.٤٨ ١.٧٩٠گوهرشاد ملك ,٩٠٤ ش ,١١١١ قايني, موسوي kا ولي بن محمد ,~ .. ٢.٢٠٤ فارس ١١٢٦١,ملي ش ,١١٢٤ ,~ .. ٥.٢٠٨ آستا ,٢٢٠٢ ش ,١١١٦ ترشيزي, مهدي محمد ,~ مـجلس.. ,٣٤٧٥ �١� ش ,��؟ ١١٢٦ رضـا, مـحمد بـن ابراهيم محمد ,~ .. [رويت] ترشيزي,آستا مهدي محمد ,~ .. ٥.٢٠٩ آستا ,٦٦٠١ ش ,١١٢٦ وقفي ,~ .. ١٠ �٣� الهيات١٤٣٤. ,٢١٠ �٢� ش الكازروني, علي شمسدرويش ,~ .. ٥.٢٠٨ آستا ش٢٢٠٢, ,١١٦٠.. ٤١٧ اعظم مسجد ,٢٠١٦ ش ,١٢ - ١٣ سدة ,~ .. �١١ - ١٥ جزء +� ١.٦٩٠ ١٤�/تهران جزء +� [رويت] آستا ,١١٥٨٣ ش بيتا, ,~

٢٩٥ فيض. آثار كتابشناسيالروضة ,١٤ جزء È,شريف محمد ,~ .. �خاتمه +� ١٥.٢٠٠ مرعشي ,٥٨١٣ ش مؤلف, خود تصحيح ١٩٣٧,نسخ, ش ,١٠٧٤ چـينيكش, بـه مشـهور فـUح ,~ .. ٧.٣٥٢ مــلي ,٤١١ ش ,١٠٧٢,٨٦٦٩ ش ,١٠٨١ كـاشاني, كـاتب عبدالفـتاح بن حسين محمد ,~ .. ١.٣٤١ شسپهساpر ,١٠٨٦ تـوني, اسـماعيل بـن فـاضل مـحمد ,~ .. �١٣ خاتمه, +� ٢٢.٢٢٠ ٤١٠,مرعشي �٢� ش ,١٠٩٠ شفيع, محمد بن صالح ,~ .. �١٣ خاتمه, +� ٥.٢٠٩ آستا ,٦٦٠٢,١٤٢٢ �٣� ش ,١٠٩٦ ,~ .. [رويت] آســتا ,١١٢٠٣ ش ,١٠٩٥ ,~ .. ٧.٣٥٢ ١.٢٩٣مــلي فيضيه ,١٥ ش ,١١ سدة رضا, محمد بن ابراهيم محمد ,~ .. ٢.٥٦٨ مشهد جزءالهيات +� ٣ �٣� .١٦٤ تهران دانشگاه ,٦٦٢ ش مشكوة ,١١٠٦ - ٧ ,~ .. �١١ - ١٣ جزء گـوهرشاد�+ ,٤٩ ش ,١١١٠ مسيبي, منصوري ابيالقاسم بن علي محمد نسخ, .. �١٢ - ١٥,٣٤٧٥ �٢� ش ,��؟ ١١٢٦ رضا, محمد بن ابراهيم محمد ,~ .. �١١ - ١٥ جزء +� ش١.٤٨ ,١١٢٧ قـمي, حسـيني تـقي مـحمد بن حسين محمد ,~ .. ١٠ �٣� .١٤٣٤ ~,مجلس .. [رويت] آسـتا ,١٦٨٧٧ ش ,١١٢٨ طبسي, عبدالعلي ,~ .. ٥.٢٠٩ آستا ,٦١٧٦,١٥٣٣١ ش ,[١١٤١] ,~ .. ١.٥٩٦ مشـهد الهـيات ,٦٦٠ ش ,١١٣٦ رازي, علي الهياتمحمد ,٢١٠ �٢� ش ,١٢ سدة الكازروني, علي درويش شمس حاجي ,~ .. [رويت] ١١.٣٠٥آستا الذريعه الغطاء, كاشف علي شيخ تملك ,~ .. �١١ - ١٥ جزء +� ١.٦٩٠ ١٣�/تهران جزء +� [رويت] آستا ,١١٥٨٣ ش بيتا, ,~ ..

خاتمه Èش ,١٠٧٢ از قبل ,~ .. �١٤ جزء +� ١٥.٢٠٠ مرعشي ,٥٨١٣ ش مؤلف, تصحيح شنسخ, ,١٠٨١ تصحيح كاشاني, كاتب عبدالفتاح بن حسين محمد ,~ .. ٥.٢٠٩ آستا ,٦٦٠٢,١٠٨٦ توني, اسماعيل بن فاضل محمد ,~ .. �١٣ و ١٤ جزء +� ٢٢.٢٢٠ مرعشي دانشگاه٨٦٦٩, ,٦٦٢ ش مشكوة ,١١٠٦ - ٧ ,~ .. �١٣ و ١٤ جزء +� ٥.٢٠٩ آستا ,٦٦٠٢ مسيبي,ش منصوري ابيالقاسم بن علي محمد ,~ .. �١٢ - ١٤ جزء +� ٣ �٣� .١٦٤ رضـا,تهران محمد بن ابراهيم محمد ,~ .. �١١ - ١٥ جزء +� ١.٤٨ گوهرشاد ,٤٩ ش عـلي١١١٠, درويش شـمس حـاجي ,~ .. ١٠ �٣� .١٤٣٤ مجلس ,٣٤٧٥ �٣� ش ,��؟ محمد١١٢٦ ,~ .. �١١ - ١٤ جزء +� ١.٦٩٠ تهران الهيات ,٢١٠ �٢� ش ,١٢ سدة ~,الكازروني, .. ٢.١٥٦ شـاهچراغ ,٣٩٣ ش ,١٢٢٣ الفسـوي, شـريف بن جعفر بن صادق بن مـرعشيعلي ,٧٤٤٧ �١� ش بـيتا, ,~ .. �مـقدمه +� [رويت] آسـتا ,٩٩٢٠ �٢� ش ,١٢٢٨/١٩.٢٥٠نامشخص اجزاء Èkا آيت ,١١ سدة ,~ .. ١٨١ آستانه ,٥٨٣٤ - ١٣ ش ,١٠٧٧ رضوي, طاهر محمد نسخ,

كاشاني فيض خودنوشت فهرستهاي . نسخهها٢٩٦ ,٢٤ هاشميش نورالدين سيد خاندان ,~ ,~ .. ٧.٤٣ نسخهها قـلي,رضويش٤٦٣, مـحمد ,~ .. �افـتاده وانـجام �آغاز ١.٧٩٠ ملك ,٢١٠٨ ش ,~ ,~ .. نسخهها٥.٢٨٩ ,١٤٥ ش وادهان كالج ,١١٠٢ ,~ .. ١٦.٣٦٦ تهران دانشگاه ,٦٨١١ ش مـلك١١٠١, ,١٢٥١ ش ,١١٢٣ تـرشيزي, بـيك خواجـه بن صالح محمد ,~ .. و١١ ١٢.٧٧٩.. ١٨٠ آستانه ,٥٨٨٦ - ٥ ش ,١١٢٧ كاشاني, محمد بن عبدالصمد بن علي ,~ .. نسـخهها١.٧٩٠ ,١٤٧ ش اصـفهان دانشگـاه ,١٢٩٥ بـروجني, حسـن مـحمد بن باقر محمد وادهانش~, كالج بيتا, ,~ .. ٤١٧ اعظم مسجد ,٣٥٣٠ ش ,١٣ سدة ,~ .. و١١ ١٢.٩٢٢/١٦١٨ وهمدان رشت ,١٠١١٨ ش همدان آخوند ,~ ,~ .. و١١ ١٢.٧٧٤ نسخهها ,٢٨الوافي علي حواشي Ê

از نسخهاي در حاشيه اين از �هيجي حسن ميرزا وافي/ بر مؤلف خود حاشيه È٦.٢٣٠ الذريعه Äاست جسته بهره ميكرده, كتابت ١٠٧٠ در كه وافي

١٢ ســدة دانشــمندان از شــريف مــحمد بــن فــضلا{ dمــ حــاشية Èالذريعه٦.٢٣٠Ä///والمعرفة العلم ملهم و الحواس و النفس و العقل مبدع يا اللهم نحمدك /آغاز. آله و عليه kا صلي ـ لنبيه مصليا الطاقة/// علي السعة اطUق فان . ١.٢٤٨/انجام سپهساpر ,١٩٢٨ ش مولف, نسخ, خ / ن

�متوفي قمي �هيجي عبدالرزاق م� بن حسن ميرزا الوافـي. عــلي حــاشية È/�١١٢١/�نجفآبادي محمد علي حاجي �وقفي التستريه كتابخانه ,١٠٧٠ نسخ, خ / ن

�متوفي العلماء رياض صاحب پسر افندي, Bعبدا ميرزا الوافي. علي حاشية È/٦.٢٢٩ الذريعه افندي; kعبدا مدخل العلماء, �١١٣١/Äرياض

/�١١٧٣ �متوفي جزائري نورالدين بن Bعبدا سيد الوافي. علي حاشية È/٦.٢٢٩ Äالذريعه تستر تذكرة ناشر تملك خ / ن

قمي رضوي باقر محمد سيد بن ابراهيم سيد الوافـي. عـلي [شـرح] حاشية È/٦.٢٢٩ ;١٤.١٦٥ Äالذريعه �١١٦٨ سال به �زنده نجفي,

٢٩٧ فيض. آثار كتابشناسيوي /�١٢٠٦ �متوفي بهبهاني باقر محمد آقا وحيد الوافي. علي حاشية[شرح] È;١٤.١٦٥ Äالذريعه ميكند/ اشاره خويش مفاتيح حاشيه ديباچه در حاشيه, اين ٦.٢٩٩/به�متوفي كاظمي اعرجي مقدس حسن بن محسن سيد الوافـي. عـلي حـاشية Èصدر حسن را آن از نسخهاي و نوشته وافي اوائل بر را حاشيه اين محشي �١٢٢٧/٦.٢٣٠ الذريعه ;٥.٢٣٧ است/Äريحانه ديده

قمي/ مؤمن محمد بن رضا محمد م� الوافي. [علي] حاشية È///المحمود المقام في المبعوث علي الصUة و الجود و الخير لمفيض الحمد . كرة///آغاز المذا و للبحث موجب pنه او العلم يزيد pنه اما زكاة التعليم سمي . ��افتاده ٩.١٤٩/انجام مرعشي ,٣٣٧٤ �٢� ش مؤلف, نستعليق, خ / ن

شروح Ê

/�١٢ سدة �متوفي قزويني نبي محمد بن رضي محمد الوافي. شرح È/�التزين و الطهارة �كتاب ١.١٦٥ فيضيه ,١٦٧٤ ش ,١١٣٤ كتابت خ / ن

شرح /�١٢٢٦ �متوفي عاملي حسيني محمد بن جواد محمد الوافـي. شــرح Èبا نجفي, العلوم بحر مهدي سيد استادش سخنان از استفاده با شارح استكه مفيدي

/١٤.١٦٥ استÄالذريعه نگاشته خودش از التزين�/فوائدي و الطهارة �كتاب ١٩.٣٧٣ مرعشي ,٧٥٦٩ �١� ش بيتا, نسخ, خ / ن

الطهارة كتاب شرح /�١٢٤٨ �متوفي عبدالرحيم بن تقي محمد الوافـي. شرح È/١٤.١٦٥ استÄالذريعه وافي

رديه Êاينكتاب محسنفيض/ م� زاده برادر كاشاني, افضل شاه م� الوافي. علي الرد È

١٠.٢٣٤ استÄالذريعه شده نگاشته جلد چهارده در

كاشاني فيض خودنوشت فهرستهاي . ٢٩٨استدراك Ê

مستدركي فيض/ زاده برادر كاشاني, مرتضي بن هادي محمد الوافي. مستدرك Èولي آورده بحار در مجلسي كه احاديثي بر مشتمل وتبويب, ترتيب همان با است

روش به است بحار ترتيبكتاب واقع در اثر اين است/ نياورده الوافي كتاب فيضدر

مكررات/ حذف با ..وافي, �پـنجم جـزء ك �اسـتدرا ٢٥.١٢٥ مـرعشي ,٩٧٩٢ ش ,١٢ ســدة نســخ, خ / ١٣�/ن �جرء ٥.١٦٥ آستا ,٢٢٠٣ ش بيتا, نستعليق,منتخب Ê

/�١٣ �سدة طبسي علي محمد بن ابراهيم محمد الوافي. منتخب È/�وافي اول �جزء ١٠ �٤� .١٨٢٠ مجلس ,٣٨٠٦ ش ,١٣ سدة مؤلف, نسخ, خ / نفهرست Ê

شامل فهرست اين الهدي/ علم به ملقب محسن بن محمد م� الوافي. فهرست È/١٦. ٣٩٩ الذريعه Ä ميباشد وافي رجال و اصـطUحاتاخبار عنوان �با ١١.٥٠٣ ملي ع, ٢٢٠٠ �١٣� ش ١٠٦٧ مؤلف, نسخ, خ / تملكن .. ١٦.٣٩٩ الذريعه عبدالرزاق, Uم بن حسن ميرزا كتابت ,١٠٧٠ ,~ .. �وافي ١.٣٤/رجال محسنفيض محمد Uم عUمه كليات فيضي, كتابخانه

وافي كتاب در فيض كه اصط�حاتي �؟�/ Bفضلا از الوافي. كتاب مصطلحات Èاينفهرستآمده در كنندگان مراجعه كار آساني براي حروفآنها ترتيب به برده, بكار

١٩.٢٥١/است/ مرعشي ,٧٤٤٧ �٢� ش بيتا, نسخ, خ / ن

/چ ن Ê/٥ ج ق/ ١٣١٤ ,~ /ـ .. �اول جـزء �چهار ��سنگي ٥٣٢ص/ ق/ ١٣٢٢ ,١٣١١ تهران, ج/٧٩٠/ـ ٣ /١٣٢٢ - ٤ تهران, /ـ تاجر اصفهاني سمسار كوششمهدي به .. ��سنگي ٥٧٢ص/

٢٩٩ فيض. آثار محمدكتابشناسي كوشش به .. ��سنگي ٥٧٢ص/ /٢ ج /١٣٢٥ بينا, تهران: /ـ .. ��سنگي ٧٨٣ص شعراني/+ ابوالحسن كوشش به .. ��سنگي /١٣٢٣ اسUميه, تهران: /ـ خوانساري رضوي تـهران:رضا /ـ العـلماء سـلطان و تفريشي عليخان بن مراد نائيني, رفيعالدين تعليقات انضمام بهبه .. ج/ ٣ /١٤٠٤ النجفي, المرعشي العظمي kا آيت مكتبة قم: /ـ .. ٣ج/ ق/ ١٣٧٥ العامه,اسUميه, �علي�ع المومنين امير اpمام مكتبة اصفهان: /ـ اصفهاني حسيني ضياءالدين ١٩ج/كوشش /١٠٤٦[١١٢]

ا�بتهال وسيلةقدس كاشانيÄگلزار فيض از است مثنويي

[١١٣]الخيل وصف

ائمه از منقول اسب, وعdمتهاي شناخت در فارسي زبان به مختصر است رسالهايشـاه فـرمان به ١٠٦٧ سال به بيت دويست در را اثر اين فيض / ـ السdم عليهم ـ اطهار

است: نگاشته باب هفت ضمن در ثاني عباسآفريد; شما جهت به اbغان و استران و اسبان سواري اسبو كه آن بيان در اول: بابرا; ايشان سواري و برداري فرمان و را آدميان مر اسب شدن رام ابتداي در دويم: بابباب آن; معيوبي و شومي نشانههاي و اسب وخوبي يمن عdمتهاي باب در سيم: بابدر تعالي خداي كردن ياد در بابپنجم: ميمون; اسب برخورد به نيكزدن فال در چهارم:هفتم: باب نبود]; گوهرشاد نسخه ششم[در باب خواندن; تسخير وآية شدن سوار وقت

خدا/ كر ذ به است كردن رام الذريعهدر ; ٤.٣٧٥ ريحانه ;٦٣٥ فوائد ; ٦٠١ الحجب كشف ;١٢٨ لولوة ;[٩٣] دوم ;[٦٧] ٢٤.٩٣/يكم

كاشاني فيض خودنوشت فهرستهاي . ٣٠٠به تا ساخت, غازيان مسخر را اسبان كه جل و عز را خداي منت بسمله/ آغــاز.

پايمردي///

و ببرد وجل عز خداي نام كه بايد كند, لجام را او كه خواهد شما از يكي گر ا انجام.كند/ لجام را او پسآنگاه كند, او كر ذ

/خ ن Êحسن محمد نستعليق, .. ١٣.٣٣٩٦ تهران دانشگاه ,٤٤٣٧ �٣� ش ,[١٠٨٠] ,١١ سدة ٢.٥٦٨/نسخ, گوهرشاد ,٢٦٣ �٤� ش ,١٢٥٧ تناني, چهل/چ ن Ê:مشهد /ـ نامه فرس دانشيا مضمار انضمام به خسروان/ وحسين زاده اشرف كوششرضا ١١٢/به - ١٢٠ صص .١٣٧٣ كودكان, انديشه جهان

٣٠١ فيض. آثار كتابشناسي

مجعول Êآثارمنسوبو

كاشاني فيض خودنوشت فهرستهاي . ٣٠٢

٣٠٣ مجعول. و منسوب آثار[١]

توتتل اتتلكاشاني/ فيض به منسوب عرفاني, است گزارشي

ضمير بر احمدك/// پاي ژلژل ميخآهني, هفتاد مال, شير به پنجه توتتل, اتتل آغاز.را او كه نيست لفظي هيچ كه نماند مخفي بينش اصحاب و دانش ارباب

نباشد/ معني در حقيقت

/خ ن Êتهران دانشگاه ,٤٢٩١ �٤� ش ,١١٠٢ - ٤ سبزواري, رازي حسين بن علي محمد ١٣.٣٢٦٠/نستعليق,[٢]

اثباتحركتجوهرياست/ آورده فراهم پدرش ونوشتار گفتار از الهدي علم را رساله اين گويا

كه منه بروح Bا ايدك طريق وسط پويندة و تحقيق جوينده اي بدان آغاز.

Bوبا المتغير/// تغير وهو نسبي است امري حركت آنكه بجهت ثالثا اما و انجام.التوفيق/

/خ ن Ê/٤.١٢٩ آستا ,٥٩٩ �٣� ش بيتا, نسخ, .. ٥.٥٧ مجلس ,١٧١٢ �٣� ش ,١١ سدة تحرير

كاشاني فيض خودنوشت فهرستهاي . ٣٠٤[٣]

النجوم احكامآن از آثـارش فـهرست در فيض دانستهاند/ فيض از را آن ٥. ٢٦٤ ملك فهرست در

باشد/ ا�يام الساعاتو معرفة في ا�نام كتابغنية از برگرفته گويا است/ نبرده نامي

[٤]ا�رث في رسالة

رسـاله ايـن از نـامي آثـارش فـهرست در فيض ارث/ مساله بيان در است رسالهايباشد/ ديگرش آثار از برگرفته گويا نميبرد/

بنتا/// و ا�بوين احد وخلف شخص مات لو بسمله/ آغاز.

يختلفون/ الوارث لكن انجام.

/خ ن Ê/١١.٢١٠٦ تهران دانشگاه ,٣١٤٩ �٣� ش ,١٢٢٢ نستعليق, شكسته[٥]

اضغاثا�حTمفهرست در ولي است/ دانسته كاشاني فيض آثار از را اثر اين فيضي, مصطفي آقاياز فيضي آقاي را سهو اين كه ميرسد نظر به ندارد/ كتابيوجود يا رساله فيضچنين آثاراز مجموعهاي ضمن در را رساله اين از نسخهاي بزرگ آقا كه باشند شده مرتكب آنجاييو ميداند فيضبعيد به را رساله اين نسبت بزرگ آقا است/ فيضرؤيتنموده رسالههاي

٣٠٥ مجعول. و منسوب آثارفيضاست/ نوادگان يا فرزندان از يكي به مربوط احتما  اثر اين كه است ٢.٢١٥/معتقد الذريعه ; ٩١ فيض محسن محمد م] ع]مه ديوان كليات

[٦]الثTثة ا�شهر اعمال

بـزرگ آقا ميباشد/ رمضان و شعبان رجب, گانه سه ماههاي اعمال و ادعيه كر ذ دربرگرفته استكه ممكن نيز است/ ديده عليخوانساري محمد كتابخانه در آن از نسخهاي

باشد/ وي ديگر آثار ٢.٢٤٤/از الذريعه[٧]امالي

از يكي گويا ميكرده, امdء بحثخويش مجلسدرسو در محسن dم كه را مطالبيكه كتابي در مجلسي گرد شا اشرف محمد امير نسخه همين از است/ نگاشته گردانش شا

است/ كرده نقل را مطالبي نگاشته, السادات فضائل ٢.٣١٢/در الذريعه[٨]

ا�نسان في رسالةوآن nعلنp ظاهر اول: جزء ميكند; تقسيم جزء دو به را انسان رساله اين در مولفآقـابزرگ دارد/ او روح بـه اشـارت كـه nسـرp بـاطن دوم: جزء اوست; محسوس جسم

كاشاني فيض خودنوشت فهرستهاي . ٣٠٦در فيض رسائل از مجموعهاي در را آن از نسخهاي كه ميكند تصريح ?١١.٨٤ Aالذريعهنـام ايـن بـه رسالهاي فيض آثار فهرست در است/ ديده مرعشي شهابالدين سيد نزد

فيض/ ديگر آثار از برگرفته باشد رسالهاي گويا نشده, معرفي

[٩]القابلية معني تحقيق في رسالة

آثـار فـهرست در مـيكند/ صـحبت قابليت از عرفاني روش به مولف رساله اين دردانسته فيض از احتمال به را آن تهران دانشگاه نويس فهرست نيست/ آن از نامي فيض,

است/

هر قابليت و آمادگي بيرنگ كه را پروردگاري ستايش و حد بي حمد از بعد آغاز.پناه/// جمعيت كارگاه در را چيزي

است كجايي ما متاع كه داند . است آشنايي شهر ز كسكه آن انجام.

/خ ن Ê/٣ �١� .١٩٧ تهران دانشگاه ,٣١٤ �٥� ش ,١٠٦١ نسخ,[١٠]

ا�لهية الحكمة في التذكرةنجف در الغطاء كاشف كتابخانه در را آن از نسخهاي و دانسته فيض از را آن بزرگ آقاآثار از باشد برگرفتهاي گويا نيست/ آن از نامي فيض آثار فهرست در است/ كرده رؤيت

فيض/ ديگر

٣٠٧ مجعول. و منسوب آثار[١١]

الحق ترجمةدر شمردهاند/ فيض آثار جمله از فيضي مصطفي آقاي را آن كه مجعول است اثريالبيضاء المحجة Äمقدمه p كردهاند تصحيح مشكوة محمد آقاي فيضكه دوم فهرستبر مشكوة آقاي وچون است/ نموده كتابت "الحق" را "الحج" سهوا نسخه كاتب n٢.٤٤آوردهاند رساله متن در را الحق ترجمة كردهاند, تصحيح را رساله اين نسخه يك اساسفيض از مستقل اثري الحقرا ترجمة و شدهاند اشتباه اين دچار هم فيضي مصطفي وآقاي

است/ دانسته

[١٢]خنيس معليبن حديث ترجمة

سيروز نوروز A ديگر: عنوان

وbي بـه مـدينه در كـه بـود اسـد بـني موالي از كوفي ابوعبدا{ يا خنيس بن معليعـيد خواص در امام از حديثي وي آمد/ در ـ السdم عليه ـ صادق جعفر امام nميdغpميكند/ بيان است قبول مورد ايرانيان نزد در آنچه بنابر فارسي روز سي اسامي و نوروز

است/ آمده ماه نحس روزهاي بارة در طوسي نصير خواجه از ابياتي خاتمه دراشاره آن به آثارش گانه سه فهارس در وي كه است فيض به منسوب آثار از ترجمه اين

نميكند//خ ن Ê/٣ �١� .٨٥٥ تهران دانشگاه ,٣١٤ ش مشكوة اهدايي ,١٠٦١ - ٧٦ نستعليق,/چ ن Ê:تهران /ـ معين محمد كوشش به باستان/ ايران در شماري روز در روز وسي ٧٣/نوروز - ٨٥ صص /١٣٢٥ شناسي, ايران انجمن

كاشاني فيض خودنوشت فهرستهاي . ٣٠٨[١٣]التوحيد

ديـده فـيضآباد در مهدي محمد راجه سيد كتابخانه در را آن از نسخهاي بزرگ آقاباشد/ فيض العقائد كتاباصول اول باب كه ميرسد نظر به است/

[١٤]التفويض و الجبر

از اختيار و جبر بررسي به مولف آن در كه كاشاني, فيض به منسوب است رسالهايميپردازد/ شيعه ٥.٨٤/ديدگاه ;٢٤.٢٦٨ الذريعه

الممكنات/ علي قادر جل و عز Bا ان ثبت قد آغاز.

/خ ن Êآسـتا ,٦٤٤ �١� ش ,١٢٦٣ سـالياني, طـبيب كـريم مـحمد بن كبر ا علي نستعليق, ٤.١٤٨/شكسته/چ ن Ê/٥.٨٢ Äالذريعه ١٣١٥ بينا, تهران: /ـ المحققين كلمات انضمام به

[١٥]جواببعضا�خوان

به چرا كه ميكنند شكوه او از و مينويسند فيض به نامهاي ديني برادران از گروهي

٣٠٩ مجعول. و منسوب آثارو قصور از آن در و مينگارد را رساله فيضاين است/ برنخاسته مؤمنان حاجات برآوردندر �٥.١٧٨ 5الذريـعه بـزرگ آقـا را آن از نسـخهاي مـيطلبد/ عـذر خـويش كـوتاهيهمان رساله اين كه برميآيد آن محتواي و آغاز از است/ فيضديده رسائل از مجموعهايخوانده ا�خوان" "جواببعض عنوان با را آن بزرگ آقا كه باشد فيض اbعتذار رسالة

ا�عتذار Ä است/

[١٦]التهذيب عليحاشية الحاشية

شـده نگـاشته كـاشاني فيض توسط كه يزدي عبدا{ dم حاشيه بر است حاشيهاي/١. ٢٨٠ تهران الهيات Ä است/

/خ ن Êالهـيات د, ٣٢٠٩ �١� ش ,١٣١٥ زنـجاني, مـوسوي اسماعيل بهاءالدين نستعليق, ١.٢٨٠/شكسته تهران[١٧]

السماوية الرواشح علي الحاشيةاست/ نگاشته حاشيهاي آن فيضبر و ميباشد ١٠٤٠ متوفي داماد مير از كتاب ٦.٩٠/اصل الذريعه است/ كرده رويت حاشيه آن از فيض خط به نسخهاي صاحبروضات

[١٨]القرآن براهيناحكام في البيان عليزبدة حاشية

از بزرگ آقا است/ ٩٩٣ متوفاي اردبيلي محمد بن احمد مقدس dم اثر البيان زبدة

كاشاني فيض خودنوشت فهرستهاي . ٣١٠/Q١٢.٢١ Sالذريعه ميبرد/ نام كتاب آن فيضبر قلم به حاشيهاي

[١٩]د�ئلا�حكام

در ٢٨٣٦ شماره به آن از نسخهاي اما است/ نيامده فيض آثار فهرست در كتاب ايننسـخه اين آغاز است/ دانسته فيض را آن نويس فهرست كه دارد وجود ملك كتابخانه

است/ فيضنشده به اشارهاي نيز ترقيمه در و افتادهالمسألة هذه في اقف لم و المنافقين بسورة الثانية آغاز.

اوائلرجب في عنه/// Bا عفي ا�حكام منكتابد�ئل ا�ول المجلد في الك�م آخر هذا انجام.وآخرا/ dاو B والحمد خورده� �خط

ابراهيم محمد از نخست ميكند معرفي اbحكام دbئل عنوان با كتاب سه بزرگ آقادو هر كه ١٢٩١ متولد قطيفي خيزي بن علي شيخ از دوم ,١٢٦٢ متوفي قزويني موسوي- ٢٤١ Aالذريـعه نـاشناخته/ مـولفي از سـوم و مـيباشند, اbسـdم شـرايـع بـر شــرحفيض به مربوط و است نسخه سه همين از يكي ملك نسخه كه ميرود گمان /?٨.٢٣٩

نميشود/

[٢٠]الحق نور سريان

كه دارد قدسرضويوجود آستان كتابخانه در ٥٩٩ شماره به رساله اين از نسخهاياست: چنين آن انجام و آغاز

ان امرني/// لما مجيب فاني وبعد شي/// كل في بذاتك تجليت من يا احمدك آغاز.الموجودات في الحق وجود نور سريان ابينكيفية

٣١١ مجعول. و منسوب آثاروجه علي بالموجودات الوجودية احاطة و معينة سر لك ظهر هذا من و انجام.

العلمية/ احاطتة و معينة ما ا و اردناه ما هو و بشانه يليق

بـه تـوجه با اما /�٤.٣٧٦ است�ف/ دانسته فيض از را آن كتابخانه نويس فهرستوي كه ميباشد صدرا dم آثار از فوق رساله ديگر خطي فهارسنسخ بزرگو آقا تصريحسال به رساله اين ميپردازد/ موجودات در حق نور سريانوجود كيفيت بررسي به آن در

/١٢.١٧٨ الذريعه است/ شده چاپ صدرا dم نام به صفحه ١٥ در ١٠٣٢

[٢١]الهيه شجرة

را آن بزرگ آقا مطلب/ هشت و مقدمه يك شامل دين, اصول در فارسي است كتابيبه قريب احتمال به است/ نيامده آن از نامي فيض آثار فهرست در ولي دانسته فيض ازطباطبائي حسني حيدر بن محمد رفيعالدين سيد الهيه شجرة همان بايد كتاب اين يقين

است/ نگاشته صفي شاه براي ١٠٤٧ سال به را آن كه باشد رفيعا ميرزا به مشهورميشود/ برده نام نيز الهيه الشجرة ثمرة نام با اثر اين از تلخيصي الذريعه مستدرك ١٣.٢٩/در ;٢٦.٢٤٦ الذريعه

[٢٢]الحقيقة شرححديث

در ١١٩٦ - ٧ سالهاي در عبدا{ بن محمد ملك خط به را آن از نسخهاي بزرگ آقا

Ä نميشود/ اشاره اثري چنين به فيض آثار در ولي است/ ديده يزدي حسن سيد نزد/٢٠.١١٥ الذريعه

كاشاني فيض خودنوشت فهرستهاي . ٣١٢[٢٣]

الفرجة شرححديثدر ١١٩٦ - ٧ سالهاي در عبدا{ بن محمد ملك خط به را آن از نسخهاي بزرگ آقا

Ä نميشود/ اشاره اثري چنين به فيض آثار در ولي است/ ديده يزدي حسن سيد نزد/٢٠.١١٥ الذريعه

[٢٤]مجنده جنود شرححديث

آله و عليه ا{ صلي ـ كرم ا پيامبر از حديث اصل مجنده/ حديثجنود بر است شرحيمجندة جنودة است:ا�رواح چنين اين اbخبار شهاب از نقل به حديث متن ميباشد/ ـ

اختلف/ منها كر تنا ومىا ائتلف منها تعارف ا فمىاست/ نشده برده آن از نامي فيض آثار فهرست در فيضاستو به منسوب شرح اين

Ä است/ ديـده نـجف در الغطاء كاشف كتابخانه در را شرح اين از نسخهاي بزرگ آقا/١٣.١٨٧ الذريعه

[٢٥]الحور كل شوا

آقـاي سـهروردي/ حـبش بن يحيي شهابالدين النور كل هيا كتاب بر است شرحيفاحش خبطي كه ميكند كر ذ الحور كل ثوا عنوان فيضبا آثار ضمن در را شرح اين فيضي٨٧٢ سال به كه است دواني اسعد بن محمد جdلالدين الحور كل شوا نگارنده است/

٣١٣ مجعول. و منسوب آثاررضـوي قـدس آسـتان كتابخانه در آن از فراواني نسخههاي ميكند/ شرح را آن كل هياو مينويسد النور كل هيا بر ديگر شرحي دشتكي غياثالدين دواني, از پس دارد/ وجودمحسن محمد م� ع�مه ديوان كليات ميكند/ ياد الغرور كل شوا عنوان با دواني شرح از

/١٤.١٧ الذريعه ,٨٧ فيض

[٢٦]القدر و القضاء في رسالة

مسأله در اقوال و مذاهب بررسي به آن در مولف كه است فيض به منسوب اثر اينوالتفويض/ Äالجبر دارد/ اختيار و جبر در ديگر رسالهاي وي ميپردازد/ قدر و ١٧.١٤٩قضا الذريعه

خلقنا/// انا القدر/ و القضاء في محسن م� مقو�ت من مقالة هذه آغاز.

عليه/ العبوديه اركان من ذلك وامثال انجام.

/خ ن Ê/٥.٤٠٧ سپهساpر ,٧٥٣٥ �٤� ش ,١٣٠٤ كرمنشاهي, علي محمد نسخ,[٢٧]

العقايد قواعدآثار از را رساله اين ٤٨٠٥ شماره مجموعه ضمن در ١٣. ٢١٢ مجلس فهرست درباب با نسخه اين مقابلة با نيست اثر اين از فيضنامي آثار فهرست در اما دانستهاند; فيض

كاشاني فيض خودنوشت فهرستهاي . ٣١٤كـتاب بـخش هـمان رسـاله اين كه شد مشخص البيضاء كتابالمحجة عادات ربع دوم

است/ المحجة

[٢٨]الوجود مسألة

وجـود/ لفظ يا معنوي ك اشترا مورد در است خراساني قاسم محمد dم نامه پاسخÄمنشآت است/ نوشته ١٠٨٧ سال به را پاسخ اين فيض

[٢٩]النفس معالجة

آن از نامي فيض آثار فهرست در اما ميداند; كاشاني فيض آثار از را اثر اين بزرگ آقافيض/ ديگر تاليفات از برگرفته باشد رسالهاي كه ميرسد نظر به ٢١.١٩٧/نيست/ الذريعه

[٣٠]المصفي

بزرگ تفسير است/ تفسير سه صاحب فيض, كه است باور اين بر اbمل امل صاحبنـيز ا�دب ريـحانة در كـوچكAالمـصفي?/ وتفسير Aا�صفي? متوسط تفسير Aالصافي?,تهيه آثارش براي كه فهرستهايي از كدام هيچ در فيض خود اما ميشود/ بيان قول همينآن از اثري هم خطي نسخ فهارس در اين بر افزون نميكند/ اشاره اثري چنين به نمودهn٢ ندارد كتابي فيضچنين n١ گرفتكه نتيجه مقدماتچنين اين از بتوان شايد نمييابيم/

است/ نكرده ياد آن از آثارش فهرست در وفيض نداشته چنداني اهميت ٤.٣٧٥/كتاب ريحانة ;٢.٣٠٥ امل

٣١٥ مجعول. و منسوب آثار[٣١]

الزيارات مفاتيحدر اول: باب مفتاح/ چند داراي باب هر بابو چهار در فيضاست به منسوب آثار ازبـاب نذور; در سوم: باب مكروهات; و معاصي اصناف در دوم: باب طاعات; اصنافو زيارات دربارة مطالبي چهارگانه, ابواب به شروع از قبل آغاز در وي يمين/ در چهارم:

است/ آورده النبي مسجد در نماز

اوليائه/// عتق في عهدا امام لكل ان ـ الس�م عليه ـ الرضا ابوالحسن قال آغاز.

مات/ ـ آله و عليه Bا صلي ـ Bا رسول كله مما تكون من انجام.

/خ ن Ê/١٠.١٣٧ ملي ,١٦٠٢ �٨� ش ,١٢١٩ نسخ,[٣٢]

الختوم منتخباثر اين ٣٥٩٢ شماره مجموعه ضمن در اعظم مسجد فهرست در استادي رضا آقايمـعاصر دانشمند تاليف رساله اين بزرگ آقا تصريح بنابه دانستهاند/ كاشاني فيض از راهـامش در ١٣١٨ سـال بـه الخـتوم مـنتخب است/ الكـاشاني مـحسن بـن ابراهيم شيخ

است/ شده چاپ وي ديگر اثر الهادية ٢٢.٣٩٩/الصحيفة الذريعه

كاشاني فيض خودنوشت فهرستهاي . ٣١٦[٣٣]

وحقيقته الموت في رسالةفيض خود است/ پرداخته آن حقيقت مرگو مسأله به آن در مولف كه است رسالهاييكي در مجموعهاي ضمن در را آن بزرگ آقا نميبرد/ آثارشنام فهرست در رساله اين از

است/ ديده ايران كتابخانههاي ٢٣.٢٤٥/از الذريعه[٣٤]

الوجود وحدة في رسالةكـتاب فـيضو آثار فهرست در واجب/ وحدت بر استدbل در است كوتاهي رسالهآستان كتابخانه نويس فهرست است/ نيامده فيض آثار ضمن در رسالهاي چنين الذريعهنگاشتههاي از گرفته بر رساله اين كه ميرود احتمال ميداند/ فيض از را آن قدسرضوي

ميآيد/ بر رساله انجام و آغاز از كه چناني آن باشد مؤلف ديگر

له خليفة ليكون ا�نسان خلق سبحانه Bا ان شك � انه آغاز.

ا�شخاص/ زالت ف� الحقايق لمعرفة زكي انجام./خ ن Ê/٤.١٥٣ آستا ,٥٩٦٤ ش بيتا, نسخ,

٣١٩ . نمايه١٥٩آيات ٣٣.٧٢ احزاب يحملنها ان فابين والجبىال وا#ىرض موات الس علي ا#مىانة عرضنىا ٢٩انا ٣.١٠٤ عمران آل وينهون بالمعروف ويأمرون الخير الي يدعون امة منكم ٢٩ولتكن ٩.١٢٢ توبه ين/// فيالد ليتفقهوا طائفة منهم فرقة كل من نفر ٣٠فلو#ى ٥.١ مائده بالعقود اوفوا آمنوا ايهاالذين يا

٣١٢احاديث اختلف منها كر تنىا وما ائتلف منها تعارف فما مجندة جنودة ٢٨ا#رواح بالصين ولو العلم ٢٨اطلبوا تؤامان والدين الملك

كاشاني فيض كتابشناسي . ٣٢٠كسان

٢٥٨آ ,٢٥٦ كبر, ا علي گي�ني, ٦٢آبكناري بدري, ٥٨آتاباي, علي, ١٦آتشي, �را, كس, ٢١٥آرا حسين, پرست, ١٤٠آستانه ج�لالدين, سيد ١٦٦آشتياني, عبدالله, بن يونس قمي, ١٦آشتياني پال, ٢٩٢آشورباني باباخان, ١٤٠,آقا ,٦١ ,٥٠ ,٤٨ ,٢٨ ,٢٦ بزرگ, ـآقا ٣٠٤ ,٢٨٠ ,٢١٤ ,١٨٣ ,١٦٦,١٦٥٣١٥ ,٣١٤ ,٣١٢ ـ ٣٠٨ ,٣٠٦٦٣ محمدصادق, بحرالعلوم, ٢٥٨آل صالح, محمد م� احمدبن مازندراني, آملي٢٦٢ا ,AشيخC قفطان حسن بن ١٩٨ابراهيم علي, غ�م بن ٢٨٩ابراهيم ,٢٨٥ ,٢٢١ ,١٩٩ محمدرضا, بن ٢٩٤ابراهيم حسن, محمد ٢٠٠ابردهي, علي, بن باقر محمد آبادي, ٦٧ابزند كمال, محمود المعين ٢٥ابن قمي, بابويه ابن

٢٢ بطه, ١٩ابن تيميه, ٢٣ابن ,٢٢ جني, ٢٥ابن اسكافي, جنيد ٢٣٨ابن جوزي, ٢٠٦ابن نورالدين, مو�نا شاه ١٥٧ابن شعبه, ٢٢١ابن گي�ني, زاهد شيخ ١٥٧ابن ,٨٩ ,٦٢ ,٢٥ ,١٧ طاوس, ٢٦ابن طولون, ٢٦٧ابن ,٢٥ محييالدين, عربي, ٢٠٢ابن فهد, ١٩ابن جوزيه, قيم ٢١٥ابن معصوم, محمد ٦٠ابن ,١٦ ,١٧ مسكويه, ٦٣ابن ,٢١ ,١٩ ,١٨ , نديم ٦٥ابن شيرازي, يوسف ٢٢ابن بصري, احمد ٢٨٩ابو حسين, شيخ بن ٢٦٠ابوالحسن عبدالله, بن ١٨ابوالحسن كوفي, بن رضوي,ابوالحسن ←←←← رضوي حكيم محمد بن علويابوالحسن محمد بن علي ابوالحسن

٣٢١ . نمايه ٢٥ بصروي, محمد ٢٤٢ابوالحسن ٢٦٣ابوالقاسم, عباس, بن ١٣٧ابوالقاسم معصوم, محمد بن الحسيني ٢٣ابوالولي ,١٩ بيروني, ٢٣ابوريحان سكري, سعيد ٢١ابو اصفهاني, داود سليمان ١٨٦ابو ,١٥٢ ٢٢١ابوطالب, محمدابراهيم, بن ١٩٦ابوطالب علي, محمد بن ٢٩٣ابوطالب هادي, محمد ميرزا بن خنيسابوطالب بن معلي كوفي←←←← عبدالله شـيرازي,ابو مـحمد صدرالدين بن ابوتراب ١٤٠٢٧٥ابوعلي صدرالدين, بن عبدالله ١٩٦ابوعلي علي, محمد بن محمد ٢٠٥ابو الصدر, بن الدين شرف محمد ١٦٨,ابو ,١٤٧ نـقي, علي بن شفيع محمد ٢٠٨٢٢ابهري, احمد, بن الحسين عبدالله ٢٣٢,ابي ,٢١٦ ,٢١٤ ,٤٩ احـمد, شـيخ ٢٣٣٢٦٤احسـائي, علي, بن محمد بحراني, ١٣٦احسائي علي, حاجي بن احمداحمد ←←←← طباطبائي علي الدين شهاب بن علياحمد الدين شهاب ١٨٢بن حسن, محمد بن ١٨٢احمد ,١٥٦ ,١٥٢ طاهر, محمد بن ١٧١احمد محسن, محمد بن ١٦٩احمد ميرزا, ١٦احمد �ري, ٢٧٦احمدي مهدي, بن حسين سيد تهراني, احوال

٢٦٧ الصفا, ٥٩اخوان پرويز, كائي, ٢٧٦اذ محمد, ميرزا قمي, ٢١٥ارباب مهدي, محمد ١٩٦ارباب, صالح, ١٨٢,ارداقي, ,١٣٠ خـليل, م� بن اصغر علي ٢٧٧اردبيلي, ,٢٤٦ ,٢٣٢ ,٢٠٣ ,١٨٧ ,١٨٤١٨٢ خليل, م� ٢٨٦,اردبيلي, ,٢٨٥ احـمد, م� بن الدين نظام ٢٨٧١٩٦اردبيلي, الحسن, ابي بن احمد ١٩٣اردكاني, محمدعلي, ١٨اردوبادي, ٢٥٣ارسطو, محمدباقر, ترشيزي,, ٢٨٦ازغندي حسين, محمد تبريزي, ٦٧,ازهري ,٦٥ ,٦٥ ,٦٤ ,٦٢ ,٦٠ ,٥٨ رضا, ٣١٥٢٩١استادي, ابوالحسن, بن تقي محمد ٢٤٣استرابادي, علي, محمد بن علي محمد ١٦٢استرابادي, يوسف, محمد ١٦١استرابادي, عباسعلي, ٢٨٥اسدآبادي, وردي, امام بن سـرخـهاي,اسماعيل سـمناني مـقيم حاجي بن كاسهگر,١٦٨اسماعيل پازواري←←←← محمد دوست بن ٢٨٩اسماعيلاسماعيل محمد, ميرزا م� بن ٦٠اسماعيل اسدالله, ٢٥اسماعيليان, عثمان, يحيي, ١٨٦اسماعيل ٣٠٥اشرف, محمد, امير ٣٠٠اشرف, رضا, زاده, اشرف

كاشاني فيض كتابشناسي . ٣٢٢٢٩٤ محمدطاهر, محمدباقربن ٢٠٨,اشرفي, مـهدي, مـحمد بـن عـلي محمد ٢٧٧اشرفي, ,٢٤٦٢٢١ احمد, ١٩٥اشكوري, محمد, باقربن ١٩٦اصطهباناتي, سراج, بن باقر محمد ٢٥٤اصطهباناتي, محمد, بن محمدتقي ٢٥٤اصطهباناتي, تقي, محمد بن حسين محمد ١٩٤اصطهباناتي, ابوالقاسم, ميرزا ١٩٥اصطهباناتي, تقي, محمد بن ابوالفتوح ٢٢٨اصفهاني, حسين, م� احمدبن ١٩٩اصفهاني, محمدباقر, بن حسين امـين,اصفهاني, مـحمد بـن مـحمد رضيالدين ١٧١١٥٦اصفهاني, ,١٥٢ ابوالقاسم, سيد ابـراهـيم,اصفهاني, مـحمد بـن محمداسماعيل ٢٣٧١٩٧اصفهاني, علي, بن محمد ٢٨٦اصفهاني, ,٢٨٥ سعيد, محمد ٢٥٣اصفهاني, مقيم, محمد بن صادق محمد ٢٠٣,اصفهاني, ,١٧٣ ,١٤٨ ,١٤٤ هادي, ميرزا ٢٤٦٢٣٠اصفهاني, محمدباقر, محمدباقربن باغاني, ٢٢٤اصفهاني ٢٧٠اعتمادالدوله, العباسية, الدوله ٦٤اعتماد نيسابوري, حسين ٢٩٧اعجاز حسن, بن محسن كاظمي, ٢٠١اعرجي حسين, ٦٢,اعلمي, ,٦٣ ,٦٢ ,٦١ ,٦٠ ,٥٩ ,٥٨ ايـرج, ٦٦افشـار, ,٦٥١٩١ عبدالرحيم, زنجاني, ٢٤٣افشار محمد, افكار,

١٨ ٢٩٦اف�طون, ,٦١ عبدالله, اصفهاني, بيكافندي علي ندر ←←←← ٢٠٥الفت ميرك, سلطان حاج بن بيك ١٨٨امير محمد, بن زمان ١٩٢امير ,Aم�C عبدالوهاب بن مـحمد,امين مـيرزاي بـن امين محمد قمي, ١٩٨٦١انجداني ,٢٦ قاسم, ١٣٥انصاري, امين, محمد ٢٠٦انصاري, احمد, بن جعفر محمد ٢٨٤انصاري, مهدي, قمي, ٦٦انصاري ٦٢انوار,عبدالله, بهاءالدين, مـؤمن,انواري, مـحمد بن عبدالكريم كازروني, ٢١٩اوحدي ,٢١٤٦٣ ٢٠٩اوكتايي, حسين, بن تقي محمد ايزي,٢٣٠ب فغاني, ٢١٥بابا اوليا, م� بن مراد ٢٢١بابا محمدعلي, ميرزا, ٦٧بابا اسماعيل, بغدادي, ٦٨باشا موسيالرضا, ١٧٢باشتني, مرتضي, ملك ٢٣٣باقربن ,AميرزاC نواب ٢٦٣باقر باقر, سيد بن جعفر سيد ٦٥بحرالعلوم, صادق محمد ٢٩٧بحرالعلوم, مهدي, سيد نجفي, ٦٥بحرالعلوم احمد, بحراني,

←←←← عـصفوري مـحمد بـن حســين بــحرانــي,

٣٢٣ . نمايه بحراني ٣١عصفوري احمد, سيد ٢٧١بحراني, ,٢٨ ماجد, سيد ٢٦١بحراني, علي, شيخ بن عبدالله ١٤٦بحراني, محمد, بن سعيد بن محمد ٢٨٠بحراني, صالح, بن احمد قطيفي, ٢٨١بحراني صالح, محمد قطيقي, ٢٥٦بحراني علي, صفر ٢٦٣بد�ئي, عبدالوهاب, ميرزا قزويني, ٢٢برغاني احمد, ٢٣٥برقي, قاسم, ٢٦٣برنا, حسين, ٢٣٢بروجردي, سيد, ٢٢٩بروجردي, عبدالحسين, ٢٢٨بروجردي, ابراهيم, بن محمد ١٧٣بروجردي, صالح, م� حاج بن محمود ٢٩٦بروجردي, حسن, محمد بن باقر محمد ٢٣١بروجني, محمد, مؤمنبرهان, محمد ←←←← ٢١٨برهان احمد, ١٧١بسطامي, الدين, نظام بن بايزيد ٢٩٠بسطامي, مهدي, محمد بن عبدالقادر ٢٥٦بسطامي, محمد, حاج بن حسن محمد ١٧٢بسطامي, عبدالله, بن علي بن محمد بحراني, ٣٢٢ب�دي علي, ١٩٨بنياد ,١٩٦ رمضان, بن قربانعلي ٧٦بواناتي, ,٣١ ,٢٩ حسين, محمدبن ٢٦٢بهايي, محمدعلي, بن جعفر محمد ٢٦١بهبهاني, علي, محمد ٢٧٥بهبهاني, ١٥٣بهرام, محمد, ٢٤٨بهشتي, حسن, بهمنيار,

٢٢٩ ٢٤٢بهنيا, عبدالله, محمدبن ٢٤٢بيابانكي, عبدالله, بن عبدالرحيم ٢٠٥بيارجندي, محسن, ٢٥٣بيدارفر, محمد, بن عبدالله ١٣٠بيداني, عبدالعظيم, اردستاني, ١٩٨بيدگلي ,١٩٦ محمد, بن كاظم خراساني, حسين,بيرجندي محمد بن خليل محمد قائني, ٢١٨١٣٥بيرجندي بيجن, بن قاسم محمد ٦٧بيكفي, رفعت, الكيسي, بيلكه٦٨پ غ�مرضا, ٢٣٦پرنده, حسين, چي, ٢٢٩پنبه ,٢٢٤ محمد, پيمان,٢٣٣ت ,٢٣١ ,٢١٥ عبدالقادر, بن احمد ٢٩٢تبريزي, ,٢٩٠ ثقةا�س�م, ١٥١,تبريزي, ,١٤٤ ,١٤٢ الديـن, شـهاب سيد ١٧٩٢٨٠تبريزي, ,٢٣٣ محمد, بن عبدالله ١٤٨,تبريزي, ,١٤٤ ,١٣٨ ابراهيم, بن الله فرج ١٨٥تبريزي, ,١٨٤ ,١٦٦٢٥٧ نصير, محمد بن رفيعا محمد ٢٦١تبريزي, عبدالمطلب, بن محمدرضا ٢٠٨تبريزي, مؤمن, بن سعيد محمد ١٩٥تبريزي, الدين, ج�ل نصيربن محمد CخوجهA,تبريزي, بيك خواجه بن صالح محمد ٢٩٦ترشيزي, ,٢٥٢٢٩٤ مهدي, محمد ترشيزي,

كاشاني فيض كتابشناسي . ٣٢٤٢٨٠ نجار, علي بن علي ٢٤٧تستري, عبدالغني, بن محمدعلي ١٨٠تفرشي, علي, محمد اسماعيل ١٧٦,تفريشي, ,١٦٨ محمدرضا, بن عبدالحميد ٢١٨تفريشي, ,١٨٥٢٩٩ عليخان, بن مراد ٢٨٠تفريشي, , ١٤٧,١٤٦ ,١٤٠ نصرالله, سيد ١٩٢تقوي, صادق, محمد بن ٢١٥تقي الحسن, ابي بن احمد ٢٥٤تنكابني, فريد, عبدالوهاب ١٩٤تنكابني, مراد, علي ٢٦٥تنكابني, سليمان, بن محمد ميرزا ٢٨٨تنكابني, عزيزالله, بن رضا محمد ٢٩٥توني, ,٢٩٤ اسماعيل, بن فاضل محمد ٢٨٩توني, عبدالمطلب, ١٨٨تهراني, محمد, ميرزا تهراني,١٨ث اسكندراني, ٦٠ثاون بهروز, ثروتيان,٢٨٧ج محمدقلي, ١٦جاپلقي, عثمان, ابو ٢١جاحظ, ,٢٠ , ٢٦١جالينوس محييالدين, قاسم ٢٤٨جامعي, عبدالرحمن, ٢٧٥جامي, محمدامين, مقصودبن ٢٩٢جرفادقاني, علي, عبد بن حسين ٢٣١جزائري, نورالدين, حسين سيد ٢٥٩,جزائري, ,٢٠٦ نورالدين, بن عبدالله سيد ٢٩٦جزائري, ,٢٨٠

١٩٣ ,٣٨ نعمتالله, سيد ٢٣٣جزائري, ,٢٣١ صالح, ١٩٨جزائري, محمد, بن عبدالرضا ٢٩٤جزائري, راشد, شيخ بن عبدالله ١٨٩جزائري, ,AمحدثC ٢٢١جزائري حسين, محمد ٢٨٠جزائري, نورالدين, ٢٦٣جزائري, علي, شيخ ٣٠٧جشي, ,AعCمحمد بن ١٣١,جعفر ,١٣٠ ,٦١ ,٤٩ ,٤٨ ,٣١ رسول, ٢٤٨جعفريان, ,٢٣٦ ,١٩٠ ,١٧٦ ,١٤٥ ,١٤٢٢٤٣ ,٢٤١ اسحاق, الدين ٢٨٧جمال يوسف, بن قاسم محمد بن ١٩٣جمالالدين رؤوف, الدين, ٣٥جمال ,٣٤ ,٣٢ نطنزي, الدين ٢٥٧جمال قاسم, محمد عبدالرشيدبن ١٨جماليه, نعيم, محمد ٦٠جنيدبن احمد, ٦٦جوادي, عبدالعزيز, ك�م, ٢٩١جواهر محمدخان, بن طهماسب ٢٧٩جوشقاني, جعفر, بن محمد جنابادي, ١٦١جويمندي حسين, محمد ١٥٢جويمي, ,١٥١ الله, فرج ٢٩١جهانشاهي, حيدر, بن صادق محمد ٢٥٤جهرمي, محمد, بن حسين ٢٥٩جيفاني, حسين, محمد لنباني, اصفهاني جي�ني٢٥٤چ محمد, دوست بن حسن قايني, ٢٧٥چريپي محمد, سلطان دماوندي, ٣٠٠چريك حسن, محمد تناني, ٢٩٥چهل كش, چيني

٣٢٥ . نمايه٦٥ج عبدالحسين, ٦٣حائري, علي, محمد باباحائري, حاجي سمناني, سمناي←←←← باباي ١٩حاجي خليفه, ٢٣٠حاجي ,١٢٣ محمد, الدين شمس شيرازي, ٦٤حافظ ,٦١ اسماعيل, كمي, ٢٤٨حا عبدالحسين, ٢٦١حجت, محمدباقر, ٥٩حجت, محمدباقر, ٥٩حجتي, حسن, محمدبن عاملي, ٢٦حر محمدعلي, �هيجي, ٢٥٩حزين علي, محمد بن جواد محمد آبادي, ٢٩٨حسن ,٢٩٠ عبدالرزاقفياض, بن ٢٥٦حسن ,A م� C ٢٧٦حسنعلي غالب, ٢٣٤حسن, ,AمولويC يوسف ٢٥٢حسن الدين, تاج بن محمد سلطان ١٩٠حسني, ,١٧٦ ,١٦٦ علي, محمد بن علي ١٦٨حسني, عبدالرحيم, مير بن كريم ١٤٦حسني, سمناني, ٢١٩حسني حسين, سيد هندي, ٢١٦حسني ابوالقاسم, بن ١٥٥حسين غياث, حاجي بن ١٩٧حسين صفر, بن ٢٥٨حسين عبدالمحمود, بن عبدالعلي بن ٢٥٥حسين حسين, بن محمد بن ٢٥٧حسين جعفر, مير بن ٢٩١حسين ,Aم�C ٢٥٤حسينعلي علي, ٢٥٩حسين كبر, ا علي سيد ابن ٢٧٥حسيني, هادي, بن ابوالحسن حسيني

٦٢ احمد, ٢٣٦,حسيني, ,٢٥٩ ابـوالمـعالي, بـن اسداللـه ٣١٩حسيني, ,٢٧٧ ,٢٧٥٢٨٧ صالح, محمد بن اسماعيل ٢٩١حسيني, طاهر, امير بن بهاءالدين ١٩٧حسيني, احمد, سيد جعفربن ٢٧٩حسيني, حسن, ٢٥٥حسيني, جابر, بن حسين ١٤٤حسيني, عبدالغني, بن حسين ٢٥٠حسيني, مهدي, بن حسين ٢٤٢,حسيني, مسـعود, الديـن ركـن بـن خليل ٢٩٤١٩٢حسيني, ثابت, بن علي محمدبن ركنالدين ٥٨حسيني, احمد, سيد ١٩٦حسيني, محمد, جعفربن سيد ٢٢١حسيني, الله, خليل سيد ١٤٤حسيني, عبدالرسول, بن خليل سيد ٢٤٧حسيني, ,٢٣٠ ,٢٢٢ صالح, ١٨٢,حسيني, عـبدالبـاقي, مـير بن عبدالرحيم ٢١٩,١٣٧حسيني, الديـن, ركن سيد بن الدين عقيل ٢٢٨حسيني, ـ ٢٢٥ ,٢٢٣ ,١٩٧ ,١٩٥ ,١٥٧٢٨٧ كبر, ا علي ٢٤٢حسيني, محمد, بن علي ٢٩٠حسيني, محمد, ١٤٦حسيني, محمد, بن اسماعيل محمد ٢٧٨,حسيني, مـحمد, صـفيالديـن مـحمدبن ٢٨٦٢٧٩حسيني, علي, بن محمد ٢٧٩حسيني, الله, فضل بن محمد ٢٩٢حسيني, جعفر, محمد بن محمد ٢١٢حسيني, ,١٤٤ ,١٢٩ معزالدين, بن محمد حسيني,

كاشاني فيض كتابشناسي . ٣٢٦١٨٥ ,١٨٤ محمدباقر, بن جعفر محمد ٢٤١حسيني, محمدرضا, ١٨٨حسيني, احمد, بن محمدرضا ٢٩٠حسيني, مقيم, محمد ٢٩٠حسيني, جعفر, محمد بن موسي محمد ٢٥٦حسيني, علي, محمد بن مهدي محمد ١٩٩حسيني, علي, محمد بن هاشم محمد ٢٨٦,حسيني, ,٢٨٥ الله, حبيب مير بن محمود ٢٨٧٦٤حسيني, سيداحمد, اشكوري, ٢٩٩حسيني ضياءالدين, اصفهاني, ٢٧٥حسيني طاهر, انجداني, صـفي,حسيني مـحمد مير بن مرتضي تبريزي, ١٩٢٢٥٤حسيني شفيع, محمد بن رحيم تنكابني, ٢٩٢حسيني موسي, محمد توني, ٢٢١حسيني حسيب, بن محسن جرفادقاني, ١٦٨حسيني محمد, ظهرالدين حافظ, ٢٢١حسيني اسدالله, بن امين محمد خلخالي, ١٢٩,حسيني عبدالغفار, بن عبدالغني دهدشتي, ٢١٤٢٤١حسيني محمد, بن نقي علي دهدشتي, ٢٥٤حسيني محمد, ميرزا دهشكي, ٢٤٢حسيني جعفر, سبزواري, ١٧٢حسيني محمدرضي, سيد س�مي, ٢٤٢حسيني محمدصالح, شوشتري, عـلي,حسيني سـيد بـن مـحمدطاهر شـيرازي, ٢١٧حسيني ,١٦١٢٩٧ محمد, بن جواد محمد عاملي, ٣٤٨١٧٣حسيني الدين, قوام قزويني, ٢٩١حسيني ,٢٩٠ ,٢٨٥ ابوتراب, قمي, حسيني

٢٩٥ تقي, محمد بن حسين محمد قمي, ١٩٨حسيني هاشم, محمد قمي, ٢٩١حسيني العابدين, زين كاشاني, ٢٤٠حسيني الله, خليل بن كبر ا علي كاشاني, ٢٥٤حسيني الله, فضل بن احمد گي�ني, ٢٦٩حسيني احمد, بن مرتضي گي�ني, صالح,حسيني محمد طاهربن محمد مازندراني, ٢٧٥حسيني ,١٦٨١٦١ الفتح, ابي بن اصغر علي مرعشي, ١٩٨حسيني ميرسعيد, كسكري, موسوي ٢٢٢حسيني مهدي, هروي, ٢١٢حسيني الله, فضل بن موسي همداني, ٢٤٩,حسيني ,١٦٦ ,١٣٧ ,٦٠ اصـغر, عـلي ٢٧٩٢٢١حكـمت, ,AسيدC ١٨٥حكيم علي, العابدين زين جيراني, ٧٦حلي ,Aع�مهCيوسف بن حسن ٢٣٣حلي, عبدالحسين, شيخ نجفي, ٢١حلي ,٢٠ اسحاق, بن ٢٨٠حنين مشكور, شيخ ١٦٣حو�وي, عبدالله, بن ياقوت آبادي, ٢٠٨حيدر خليل, ٢٥٤حيدربن علي, سبز بن علي ٢٥٨حيدر مسيب, بن علي حيدر١٥٥خ سعيد, محمد آبادي, ١٣٧خاتون محمود, الدين سيف رجائي, ١٧٢خادم ,١٦٩ اسدالله, كپور, ٢٢٢خا كاظم, محمد بن سليم دار, ٤٥خال ,٤٤ ,Aانق�ب Cرهبر علي ٢٤٣خامنهاي, احمد, حسيني, خباز

٣٢٧ . نمايه ٢٥٦ محمدكاظم, ١٩٧خدابخش, القاسم, ابي بن ٦٠خداداد ,١٥ حسين, جم, ٢٥٨خديو ,٢٥٦ مدد,, علي بن عبدالله ٢٥٤خراساني, باقر, بن محمدرضا ٣١٤خراساني, ,٢٧٤ قاسم, محمد م� ١٩٦خراساني, عبدالعلي, بن عبدالغني ٢٣٠خرانقي, ,٢١٨ اسماعيل, ميرزا بن عزيزالله ٣٠٠خرقاني, حسين, ٢٥٣خسروان, يحيي, محمد شيرازي, ١٩٥خطيب ميريجان, بن سعيد محمد ٢٥٤خلخالي, قاسم, بن احمد كاظمي, ١٨٥خليفه حسين, ميرزا بن محمد ١٥خليلي, ٦٠خوارزمي, احمد, محمدبن ٢٥٦خوارزمي, محمدشريف, سدهي, ٢٧٩خوافي ابوالقاسم, ٢٦٠خوانساري, علي, بن احمد ١٩٨خوانساري, محمد, بن اسماعيل ٣٧خوانساري, جمالالدين, ٢٤٢خوانساري, ,١٧٢ ,١٦٨ محمد, بن حسن ٣٧خوانساري, حسين, ٢٥٣خوانساري, العابدين, زين ١٦٨خوانساري, محمد, بن عبدالله ٢٤٥خوانساري, محمدابراهيم, ٢٦٦خوانساري, امين, محمد ١٩٤خوانساري, محمدحسن, ١٩٠,خوانساري, ,١٧٨ ,١٦٥ عـلي, مـحمد ٣٠٥خــوانسـاري, ,٢٤٩ ,٢٣٣ ,١٩١٦١ باقر, محمد اصفهاني, ١٥٢خوانساري حسيني, عبدالكريم ٢٥٦خوزاني, رمضانعلي, بن محمد خوزاني,

٢٦٤ صدرا�س�م, ٢٩٤خوئي, ,٢٥٨ باقر, محمد ٢٧١خوئي, محمد, امير سمناني, خير١٩٨د محمدعليماني, ٦٢,دامغاني, ,٦١ ,٦٠ ,٥٩ ,٥٨ تقي, محمد پژوه, ٢٣٦دانش ,٢١٢ ,٦٧ ,٦٦ ,٦٤ ,٦٣٢٨٨ احمد, بن يوسف ٢٥١درازي, محمدعلي, ٢١٨درگزيني, ,١٤٤ علي, ١٤٨درويش نصير, شيخ بن بهلول ٣١٣دستجردي, غياثالدين, ٢٩٣دشتكي, عبدالخالق, ٢٠٩دماوندي, ,AعبرتC صالح محمد بن محمد ٣١٣دماوندي, ,٣١٢ ,٥١ محمد, ج�لالدين ١٩١دواني, ,١٤٥ علي, ٢٣دواني, ٢٩٣دوسكا, ,٢٩٢ علينقي, ٢٥٥دهدشتي, حسن, محمدبن ديسفاني,٦٣ذ يحيي, كاء, ١٦ذ ذوبان,٢٣ر ابوبكر, ١٣٨رازي, علينقي, ٢٤٧رازي, محمد, حاج محمدبن ٢٨٦رازي, زمان, محمد بن تقي محمد ٢٩٥,رازي, حسـين, بـن مـحمدعلي سبزواري, ٣٠٣رازي

كاشاني فيض كتابشناسي . ٣٢٨٢٤٨ حامد, عسكررباني, محمد ←←←← ١٨٥رجاء محمود, الدين سيف ٢٦٥رجائي, مهدي, ٢٧٧رجائي, ٢٧٦رجب, ,٢٤٤ رضا, زاده, ٢٢٠رجب ٢٨٩رجبعلي, محمد, الدين جمال بن علي ٢٧٤رجب ,٢٧٠ احمد, ٢٦٥رشتي, ,Aس�م�Cحجةا ٢٢٩رشتي عبدالعظيم, ٢٤٧رشتي, ,١٥١ ,١٤٤ ,١٣٠ احمد, بن علي ٢٨٧رشتي, ١٦٨رضاقلي, حكيم, محمد بن ابوالحسن ٢٩٠رضوي, ,٢٨٦ ابوالمفاخر, حـيدر,رضوي, سـلطان بن محمد الدين شجاع ١٨٥٢٣٣رضوي, حسن, محمد بن تقي علي ٢٩١رضوي, ,٢٨٨ ,٢١٨ امين, محمد ١٩٦رضوي,عوضبن محمدعلي, بن حسن محمد ٢٨٧رضوي, محمدرضا, ٢٩٥رضوي, طاهر, محمد ٢٩٩رضوي, رضا, محمد خوانساري, ٢٦٠,رضوي باقر, محمد بن ابراهيم سيد قمي, ٢٩٦رضوي ,٢٦٤٢٧٥ محمدامين, عوضبن مشهدي, ٢٧٩رضوي محمدبنعوض, مشهدي, ٢٥٣رضوي محمدباقر, كرماني, ٢٨٠رفسنجاني تقي, محمد الدوله, ٢٦ركن علي, گرگاني,محمدبن الدين ١٧١ركن ,١٦٨ مهدي, سيد ٦٦روحاني, محمد, روشن,

٢٨٢ ,٦١ علي, محمد ٢٧٩روضاتي, محمدعلي, ابن ١٦٣رونجي, عبدالله, سيد خوانساري, رياضي٢٣ز ٢٤٣زاخائو, زينالدين, ١٩٢زاهدي, ميرآقا, ١٤٧زاهدي, عبدالله, بن ابوتراب ١٧٦زرشكي, موسوي, جعفر محمدبن ٢٧٥زرندي, الدين, ٢٥٠زكي محمد, بن رضا سيد ٢٧٧زنجاني, عليرضا, بن محمد ١٧٣زنجاني, خان, علي شيخ ١٩٨زنگنه, عبدالرضا, محمدبن ٢٣٣زنگنه, اسماعيل, ١٧٥زنوزي, ابراهيم, محمد بن صالح محمد ١٩٨زورآبادي, حسين, بن حسن ٢١٥الزهاني, العابدين, ٢٠٨زين رضا, علي حاج بن العابدين ٩١زين ,AعCالعابدين ٢٥٦زين علي, العابدين ١٦٨زين عبدالكريم, محمدبن العابدين ١٩٦زين محمدرضا, العابدين زين٢٠٠س محمدباقر, خراساني, ١٦٩ساعدي محمدباقر, ٢٠١,ساعدي, طبيب, كريم محمد بن كبر ا علي ٣٠٨سالياني, ,٢٤٧ ,٢٤٦ ,٢٣١ ,٢٠٣١٩٨ مهدي, محمد ابن ٢١٧سبزواري, ,١٧١ ,١٦٥ منصور, بن حسين سبزواري,

٣٢٩ . نمايه ,٢٠٢ عـبدالحسـين, بـن ضياءالديـن ٢٧٥٢٥٢سبزواري, طالب, ابي كبربن ا علي ٢٧٩سبزواري, محمدرفيع, ١٩٨سبزواري, ,١٩٥ محمدطاهر, ١٩سبزواري, جوزي, ابن ٢٧٧سبط اسماعيل, بن محمدعلي لنجاني, ٢٥٥سدهي ,٢٥٣ شريف, محمد ٢٢سركاني, ٢٢سزگين, قمي, عبدالله ٢٣٠سعدبن الدين, مصلح شيرازي, ٢٩٩سعدي العلماء, ٢٦١سلطان ,١٦٤ محمد, المتكلمين, يزديسلطان واعظ الواعظين←←←← ٢٨٠سلطان صفوي, حسين ٢٧٩سلطان حسن, الدين تاج بن محمد ٢٤٧سلطان ,١٧٩ ,١٦٤ ,١٤١ الهدي, علم بن ١٨سليمان جندب, ٢٩٨سمرةبن مهدي, اصفهاني, ٢٣١سمسار باباي, حاجي ١٣٧سمناني, محمد, ١٥٦سمناني, ,١٥٢ اصغر, علي بن محمد ١٩٥سمناني, رضا, محمد بن تقي محمد ١٩٢,سمناني, مـحمدعلي, بـن حسـن مـحمد ٢٠٩٢٩٣سمناني, علي, محمد ٢٥٤سمناني, عباس, ترشيزي, ٢٣٠سميري ابوالمجد, مجدالدين ١٨٢سنائي, اسماعيل, بن علي غروي, ٢٨٣سنجاني ,AمحمدC ٣١٢سنجر , ٥١ يحيي, شهابالدين ٢٦٠سهروردي, خليفه, سيد

٦٦ ميرودود, يونسي, رجائيسيد خادم امين محمد بن محمود الدين محمودسيف الدين سيف رجائي, خادم ←←←←١٩ ج�لالدين, سيوطي,٦٣ش رمضانعلي, كري, ٢٦٣شا مردان, علي بن غ�معلي قزويني, ١٧٣شالي صفوي, سليمان ٣٠,شاه دوم, عباس شاه ٣١١ ,٥١ ,٣٠ صفي, ,شاه ١٨٣ ,١٧٩ ,١٥٠ ,١٤٠ ,١٣١ ,٣٢٢٧٠٢١٩ اصغر, علي كوهي, ٢٦٢شاه رضا, محمد بن عبدالله سيد ٢٨٧شبر, حسين, محمد ٢٤٧شبستري, ,٢٣٠ محمود, ٢٩١شبستري, محمداشرف, مرادخان ١٥٨شبستري, مشهدي, محمد ٢٠٨شجاعالدين مهدي, الدين, ١٩٦شرف اشرف, محمد ارجمندي, ٢٩٢شريف صادق, بن علي محمد فسائي, ٢٨٨شريف كريم, محمد قمي, ٢٠٦شريف مؤمن, كرماني, ٢٩٩شريف ,٢٠١ ابوالحسن, ١٥٢شعراني, محمد, آقا بن رجبعلي ٢٥٨شفتي, رجب, بن ورنومخواسي,شكرالله ورنومخواسي←←←← بنعليرضا عليرضاشكرالله بن ٢٤٤شكرالله مهدي, ٦٠شمسالدين, ,١٧ الدين, تقي ٢١٠شوشتري, حسين, بن عبدالصمد ٢٢١شوشتري, طاهر, شهاب,

كاشاني فيض كتابشناسي . ٣٣٠٢٥٨ آقارضا, باقربن محمد ٢٨٨شهرياري, نظام, محمد بن ابوالقاسم ١٧٢,شهميرزادي, فيروزان, محمد محمدباقربن ١٩٨٢٨٥شهميرزادي, علي, بن زمان محمد ٢٠٥شهميرزادي, كاظم, محمد ٢٢٩شهميرزادي, اسدالله, ٢٢٨شهنشاهي, حسين, ٣١شهنشاهي, زينالدين, ثاني, ٢٦٢شهيد عبدالحسين, العراقين, حسينشيخ محمدبن بهايي, بهايي←←←← ٢١٨شيخ ابراهيم, بن حاجي ٢٧٩شيرازي, قاسم, ٢٥٤شيرازي, اسماعيل, بن محمد ١٩٦شيرازي, علي, بن محمد ٢١٥شيرازي, علي, بن نقي علي ٦٧شيرواني, محمد, شيرواني,١٧ص عباد, بن ٢٤٤صاحب عبدالعلي, ٢٦٢صاحبي, حسين, بن ٢٠٨صادق قاسم, بن ٢٩٥صالح ,٢٨٧ شفيع, محمد بن طـالقاني,صالح ←←←← طالقاني نصير محمد الدين الدينصايب ٦٥صايب ,٦٢ علي, خوئي, ٢٦١صدرائي ,١٣٥ حسن, ٢٩٧صدرالدين, حسن, ٢٨٠صدر, ,٢٣٦ مهدي, سيد ٦٩صدر, عزيزالله, ١٣٣,صدفي, ,١٣٠ ,٦٤ احـمد, خـوانسـاري, صـفائي

,١٥٠ ,١٤٩ ,١٤٦ ,١٤٤ ,١٤٢ ,١٣٧,١٨٢ ,١٧٩ ,١٧٧ ,١٥٦ ,١٥٤ ـ ١٥٢,٢٣١ ,٢١٣ ,٢١٠ ,٢٠٢ ,١٩٢ ,١٨٨٢٧٧ ,٢٦٦ ,٢٣٦٢١٣ مصطفي, خوانساري, ٢٤١صفائي ,٢٠٣ مقيم, محمد ٢٨٦صفارزاده, هاشم, محمد بن الدين ٢٧٥صفي الله, ٢٢٩صفي ,١٥٣ محمدعلي, ٣٥صفير, علي, محمد م� خراساني, صوفي٢٣٢ط رضا, علي بن محمد ٢٨٧طارمي, محمد, امير بن بهاءالدين ١٩٨طالقاني, نصير, محمد الدين صايب ٣٨٦طالقاني, ,٣٨٥ محمد, ع�ءالدين ٢١٨طالقاني, مؤمن, بن علي ٢٣١طالقاني, قاسم, محمد بن محمدابراهيم ١٤٤طالقاني, حسين, بن خليل محمد ١٥٢طالقاني, يوسف, محمد طاهربن محمد ١٧٢,طالقاني, حسـين, مـحمد بن علي محمد ١٧٣١٦٨طالقاني, عزيزالله, بن موسي ١٥٣طالقاني, خوشنويس, ٦٢طاهر محمد, شهاب, ٦٩طاهري حسين, ٢٢٢الطائي, ابوتراب, ١٣٥طباطبائي, الدين, شهاب بن احمد , رفيعاطباطبائي ميرزا ←←←← محمد رفيعالدين ١٨٦طباطبائي, سعيد, طباطبائي, ٢٦٢ال علي, محمد بن علي سيد ٢٦٢طباطبائي, مجاهد, سيد طباطبائي,

٣٣١ . نمايه ٢٧٧ ,٢٤٦ محمد, بن عباس ٢٤٢طباطبائي, علي, محمد بن عبدالمجيد ١٥٥طباطبائي, ,١٥٠ عبدالعزيز, ٢٥٣طباطبائي, عبدالمجيد, ١٩٩طباطبائي, علي, سيد بن كبر ا علي ١٩٩طباطبائي, كاظم, محمد بن جعفر محمد ١٤٠,طباطبائي, اسـماعيل, بـن مـؤمن مـحمد ٢١٨,طباطبائي, ,٢١٤ ,١٨٢ ,١٥٥١٦٩ كبر, ا بن صادق ميرزا باقر,طباطبائي, محمد ميرزا بن شكرالله بيدگلي, ١٧٩,١٧١طباطبائي ,١٨٦ الديـن, شـهاب تـبريزي, ٢٩٢طباطبائي ,٢٦٤ ,٢٦١ مـيرزا١٨٩, سـيد بـن مـحمدرضا تـبريزي, ١٥٦طباطبائي ٢٩٢يوسف, عزيزالله, بن محمد سمناني, ٢٠٩طباطبائي محمد, ابراهيم جندقي, يزدي ١٧١طباطبائي عبدالله, بن ابراهيم ٢٨٩طبسي, لهرابيك, بن حاتم ٢٩٥طبسي, عبدالعلي, ٢٩٨طبسي, ابراهيم, محمد ٢١٦طبسي, حسين, بن محمد گيلي, ٢٧٤,طبسي ,١٦٢ ,٢٢ نـصيرالديـن, خواجـه ٣٠٧,٢٥طوسي, ,٢٤ , ١٩ ,AشيخC حسن بن محمد ٩٣طوسي, ,٦٣٢٤٩ عبدالحسين, ١٣٥طهراني, محمد, بن عبدالمطلب ٢٠٠طهراني, موسي, ١٣٠طهراني, محمد, ميرزا طهراني,

٢٤٥ع ,٢٤٤ محمدصادق, ١٩٦عارف, ,١٩٥ حسن, ٢٦٤عاطفي, حيدر, سيد ٢٣٦عاملي, ,٥٠ حسن, شيخ ٢٩عاملي, حسن, محمدبن عباسعاملي, بابا, ميرزا دارابي←←←← ٢٥٧عباس ٢٨٥عباسعلي, ٢٢١عباسقلي, ٢٠٩عبدالباقي, علي, يوسف بن عبدالرزاقعبدالجواد قاري, ←←←← عبدالفتاح بن ١٥٢عبدالرزاق ,٣٢ ٢٨٨عبدالرشيد, نورالدين, بن ١٧٦عبدالرشيد ,Aاصفهاني Cتاجر عبدالس�م←←←← اردسـتاني بيدگلي تقي محمد بن عبدالعظيمعبدالعظيم اردستاني, ٢٠٠بيدگلي ٢٥٤عبدالغفور, وازي, حسن بن ٢٤٢عبدالغفور مرتضي, بن عبدالغفور←←←← دهـدشتي حسـيني عـبدالغـفار بن دهدشتيعبدالغني ٢٧٨حسيني نورالدين, بن ١٤٨عبدالغني اصغر, علي بن ٢٣٢عبدالقدير ,٢٣٠ بدر, شيخ بن ٢١٦عبدالكريم شريف, محمد بن شريف ٢٥٣عبداللطيف محمدباقر, بن ١٩٧عبدالله حسين, محمد بن يحيي,٢٥٨عبدالله محمد بن ٢٤٨عبدالله ميرزا, بن كاشانيعبدالواسع كاشاني←←←← محمد حاجي بن محمدعبدالوهاب حاجي بن عبدالوهاب

كاشاني فيض كتابشناسي . ٣٣٢٢٢ اسماعيلي, صالحعبدان محمد بن محمد دماوندي, ٢٧٢عبرت←←←← م�محمدمحسن, ١٩٥عرفان, ٢٤٢عسكر, علي, هراتي, ٢٦٠عسكر علي, محمدبن ٢٦١عصفوري, محمد, بن حسين بحراني, ١٧عصفوري ديلمي, ٢٤٤عضدالدوله محمدرضا, ٢٢٢عطائي, عزيزالله, قوچاني, ٢٣٣عطاردي حسن, آبادي, حسينيعظيم ←←←← حسيني مسعود الدين ركن بن الدينعقيل ركن بن عقيل ١٦٩كاشاني, محسن, ٦٥عقيل, اصفهاني, ١٣٥,ع�مه ,١٣٢ ,٥٦ ,٤٣ ,٣٨ ,٣٢ الهــدي, ١٦٥,عـــلم ,١٦٢ ,١٤٨ ,١٤٧ ,١٤٠ ,١٣٨,١٧٨ ـ ١٧٥ ,١٧١ ,١٧٠ ,١٦٧ ,١٦٦,١٩٥ ,١٩٢ ,١٩٠ ,١٨٥ ,١٨٤ ,١٨٢,٢٣٢ ,٢٢١ ,٢٢٠ ,٢١٧ ,٢٠٦ ـ ٢٠١,٢٥٢ ,٢٥٠ ,٢٤٢ ,٢٤١ ,٢٣٧ ,٢٣٣,٢٧٥ ,٢٧٣ ,٢٦٦ ,٢٦٤ ,٢٥٧ ,٢٥٥,٢٩١ ,٢٩٠ ,٢٨٨ ,٢٨٣ ,٢٧٩ ,٢٧٧٣٠٣ ,٢٩٨٢١٥, جواد, محمد بن مهدي محمد ٢٤٢علوي, محمدمقيم, نيشابوري, اردبـيلي,عليابادي ←←←← اردبـيلي خليل م� بن اصغر خليلعلي م� بن اصغر ٢٥٥علي الله, فرج شيخ بن كبر ا ٢٥٤علي ,١٩٦ مهدي, بن كبر ا عليعلي سالياني, كريم←←←← محمد طبيببن كبر ا كبرعلي ا

١٣٤ ,٨٧ ,AعCطالب ابي بن ١٥٢علي رحيم, حاج بن ٢٦٢علي زينالعابدين, بن ٣١٥علي ,AعCالرضا موسي بن ٢٥٨علي محمد, ١٨٢علي علي, بن نقي ٢٩١علي ,٢٩٠ ,٢٨٨ ابراهيم, محمد بن نقي ٢٠٢علي ساماني, ٢٧١عمان خان, آصف بن ٢٥عنقاوخان ,١٩ گرگيس, بـنعواد, عـوض رضـوي, ←←←← امـين محمد بن امينعوض ١٩محمد ,١٨ نصر, ابو ٦١عياشي, ,٢٦ همداني, القضاة عين١٩٥غ حسين, محمد ـغروي, ٢٣٧ ,١٢٠ ,٨٠ ,٣٦ مـحمد, ابوحامد ٢٣٩٢٤غزالي, تبريزي, ٢٤٥غضنفر كبر, ا علي ٢١٦غفاري, حسين, محمد بن ١٩٦غ�محسين ٢٠٩غ�مرضا, اسماعيل, بن ٥٨غ�مرضا محمد, ٢١٥غ�مرضايي, بارفروش, صدرالدين سيد بن الدين غياث١٨٤ف عبدالواسع, ابوطالب ٦٨فاري, ,٥٩ ,٥٨ محمود, ٢٨٩فاضل, توني, ١٨٢فاضل ولي, فاطمي,

٣٣٣ . نمايه ٢٧٩ الله, ٢٥٩فتح ابوالحسن, عاملي, ٢٦فتوني طريح, محمدبن بن ٢٢٨فخرالدين ,AميرزاC ٢٣٨فخرالدين رازي, ٢٩٣فخر باقر, محمد بن فتحالله ٢٧٦فراهاني, ,١٣٢ محمد, ميرزا ٢٢٢فراهاني, معتمد, ٢٩١فرهاد ميرزا, ١٦٨فرهاد حسين, محمد ٢٩٥فريدني, صادق, بن علي محمد ٢٩٨فسوي, الله, ٢٩٦فضل ,٢٠٠ شريف, محمد بن الله ١٦فضل سهل, بن ٢٣٣فضل ميرزا, بن عبدالهادي عبداللهفضلي, سيد جزائري, ←←←← ٥٩فقير آصف, محمد كشفكرت, چيني ←←←← ١٩ف�ح ٢٥٤فلوگل, م�ميرزا, بن محمد ٢٦٩فومني, عبدالرزاق, م� �هيجي, ٢٥٣فياض ,١٧٢ ,١٦٩ كبر, ا علي ١٥فياضي, يعقوب, بن محمد آبادي, ١٧٦فيروز قاسم, محمد ٣٨,فيروزآبادي, ,٣٧ ,٣٥ ,٣٣ ـ ٣١ ,٢٩ ـ ٢٦ كاشاني, ٧٣,فيض ,٦٨ ,٥٦ ,٥٥ ,٥١ ـ ٤٧ ,٤٥ ,٤٣,١٣٦ ـ ١٣٢ ,١٣٠ ,١٢٢ ,١١١ ,١٠٨,١٥٨ ـ ١٥٥ ,١٤٥ ـ ١٤٣ ,١٤٠ ـ ـ١٣٨ ١٧٥ ,١٧٣ ,١٧٠ ,١٦٧ ,١٦٤ ,١٦٢,١٩٠ ,١٨٩ ,١٨٧ ,١٨٥ ,١٨١ ,١٧٩,٢٠٣ ,٢٠١ ,٢٠٠ ,١٩٥ ,١٩٣ ,١٩٢,٢٢٩ ـ ٢١٩ ,٢١٧ ,٢١١ ,٢٠٨ ,٢٠٦

ـ ٢٤٦ ,٢٣٩ ,٢٣٨ ,٢٣٥ ,٢٣٤ ـ٢٣٢, ٢٦٦ ,٢٥٩ ,٢٥٧ ,٢٥١ ,٢٥٠ ـ٢٤٨, ٣٠٣ ,٢٩٩ ,٢٩٧ ,٢٨٤ ـ ٢٨١ ,٢٧٤٣١٦١٥٣ محمود, ٢٢٩,فيضي, ,٢٢٦ ,٢٢٥ ,٥١ ,٥٠ مـصطفي, ٣١٢فـيضي, ,٣٠٧ ,٣٠٤ ,٢٧٣ ـ ٢٦٩ ,٢٤٨٢٤١ق ,٢٤٠ عبدالرزاق, بـنقاري, حسين محمد بن حسين محمد قمي, ١٥٢قاري صادق, ١٩٧محمد دره, محمد بن ٢٧٠قاسم ,٣٧ ,٣٢ قمي, سعيد ١٥١قاضي محمد, محمدبن ١٩٩قايني,علي حبيب, محمد بن حسن محمد ١٩٢قايني, خان, محمد ٢٥٨قايني, طاهر, بن ١٩٦قربانعلي محمد, ١٥٩,قربانعلي عبدالرحـيم, م� احمدبن اندري, ١٨٤قزنجائي ,١٦٥٢٥٣ محمد, حاجي ١٦٩قزويني, ميرمعصوم, بن ابراهيم سيد ١٩٥قزويني, العابدين, زين بن قلي علي ٣١٠قزويني, محمدابراهيم, ١٩٨قزويني, �جين, بن ابراهيم محمد ١٩٨قزويني, تقي, محمد ٢٩٧قزويني, نبي, محمد بن رضي محمد ٢٧٦قزويني, ,Aم�C ابراهيم محمد ٢١٥قش�قي, رضا بن مؤمن محمد سمناني, ٢٦٨قصاع محيي, الدين ٢٦٣قطب احمد, بن سليمان شيخ قطيفي,

كاشاني فيض كتابشناسي . ٣٣٤٣١٠ خيزي, بن علي شيخ ٢١٩قطيفي, ,Aم�C ٦٣قمشهاي عباس, شيخ ٢٥٥قمي, مسيح, محمد بن عبدالصمد ٢٥٧قمي, عبدالحسين, بن رضا علي ٢٥٦قمي, باقر, محمد بن محمد ٢٩٧قمي, ,١٨٨ مؤمن, محمد بن محمدرضا ٢١٨قمي, صادق, محمد بن علي محمد ٢٨٩قمي, اصغر, علي بن كاظم محمد ٢٦٣,قمي, مـؤمن, مـحمد بـن مـحمدرضا م� ٢٩٧٢١٨قمي, هاشم, ميرزا ٢٧٥قمي, كريم, بن عبدالرحيم كهكي, ٦٥قمي ,٢٢ الله, عنايت ٢٩١قهپايي, جان, ميرزا قهپايي,عـبدالفـتاح,ك بـن حسـين مـحمد كاشاني, ٢٩٥كاتب ,٢٩٤٢٩٢ ,٢٨٥ حسن, محمد مشهدي, ٢٥٥كاتب محمدعلي, بن العابدين زين واعظ, ٢٩٥كاتب ـ ٢٩٣ علي, شمسالدين ٢٨٨كازروني, محمد, ملك شيرازي, ٢١٥كازروني اسماعيل, گر, ٢١٦كاسه رمضانعلي, بن ابراهيم ٢٠٦كاشاني, ابوالحسن, بن احمد ٢٤١كاشاني, ,٢٤٠ علي, بن رمضان ٢٠٦كاشاني, حسين, محمد بن زينالعابدين ٢٩٧كاشاني, Aم�C افضل شاه ٣١٥كاشاني, ,٥١ محسن, بن ابراهيم شيخ ١٦٨كاشاني, حسين, بن عبدالعظيم صـادق,كاشاني, مـحمد حـاج بـن عبدالوهاب كاشاني,

١٧٢ ,١٥٤ ,١٥١ ,١٣٣٢٩٦ ,٢٩٤ عبدالصمد, بن علي محمدA,١٥٢كاشاني, Cم� ابوالحسن بن محسن ١٥٠١٩٦كاشاني, طالب, ابي سيد بن محمد ١٥٩كاشاني, ,٤٥ محمد, بن محمد ٢٨٧كاشاني, علي, محمد ٢٤٦,كاشاني, ,١٨٦ ,١٤٤ عـلي, شـيخ الغـطاء, ٣١٢كاشف ,٣٠٦ ,٢٩٥٢٦١ ,٢٤١ هادي, شيخ الغطاء, ٨٠كاشف علي, بن حسين ١٦٢كاشفي, حسين, الدين كمال ٢٩٢كاشفي, كاظم, م� بن حسن ٢٧٩كاظمي, شمسالدين, بن مهدي قاري, ٢١٠كاظمي ,١٨٢ ابراهيم, كتبي, ٢٣ال پول, ١٥٢كراوس, حسن, محمد بن ابراهيم محمد ٢٧٥كرباسي, محمدعلي, ٢٧٣كرب�ئي, حسن, بن موسي ليوارجاني, ١٩٥كركري بهاءالدين, بن حسن ٢٦٣كرماني, محمد, آقا بن محمود آقا ٢٦٣كرمنشاهي, ,١٥٢ احمد, ٢٥٨كرمنشاهي, محمدباقر, ٣١٣كرمنشاهي, ,٢٧٩ ,١٤٠ علي, محمد ٢٢١كرمنشاهي, احمد, بن حسين ميرزا ١٩٨الكرمي, يوسف, بن اسماعيل عـابد,كروهي, سـيد بـن عبدالمـحمد كزازي, ١٧٢٢٤٣كرهرودي عبدالله, زاده, ١٥٦كريم ,١٥٤ ,١٥١ ,١٣١ بهمن, ٢٥٨كريمي, محمد, علي بن احمد ٢٥٦كزازي, ولي, محمد كزازي,

٣٣٥ . نمايه ٢٩٢ يوسف, بن علي احمد ٢٠٨كشميري, يوسف, حسن ٢٠٨كشميري, ,A؟C عزيز ١٥٢كطكر طاهر, محمد بن محمدامين ٢٣١كفزاني, ١٨٢كلهر, ابراهيم, مـحمدرضا,كني, بـن تقي محمد گلپايگاني, ٢٧٥٢٦٢كوكدي حجت, محمد سيد كوهكمري,١٣٦گ نقي, ميرعلي ٢٢٢گرمرودي, ,١٤٤ علي, محمد ٢٤٠گلپايگاني, مقصود, ٢٥٦گلپايگاني, جعفر, بن عبدالرزاق ٢٥٦گي�ني, م�محمد, بن عبدالعظيم ٢٤٦گي�ني, ,٢٣٠ ,٢٠٣ نورالدين, بن نقي علي ١٤٤گي�ني, نقي, علي بن محمدعلي گي�ني,٢٥٦ل محمد, ١٦٠�ري, محمد, �هيجي,,٢٥٢ مـحمدعلي, بـن يوسف محمد ٢٦٤٢٩٦�هيجي, م�عبدالرزاق, بن ميرزاحسن ٢٥٨�هيجي, حسينعلي, بن العابدين زين ٢٥٨لزوري, باقر, محمد بن الله ٣٢لطف شيرازي, الله ٢٥٦لطف محمد, علي ٢٠١لواساني, حسن, ميرزا لواساني,٢٢١م ,١٩٦ عبدالله, بن اسماعيل مازندراني,

,١٩٢ حسـين, مـحمد بـن اسماعيل ١٩٣١٩٦مازندراني, كاظم, محمد بن محسن درويش ٢٥٧مازندراني, فتحعلي, ٢١٩مازندراني, كاظم, محمد بن محمدمحسن ٢٤٣مازندراني, صالح, محمد حائري, ٣٢مازندراني م�اسماعيل, خاجوئي, ٢٤١مازندراني عبدالله, بن الدين شمس ٢٢٧ماهاني, ,١٤٥ ,١٤٤ ,٦٨ نجيب, هروي, ١٦مايل عباسي, ١٩٧مأمون احمد, بن محمدرضا ٢٩٩مجدآبادي, ٣٠٥مجدالدين, ,٣٧ ,٢٦ ,٢٠ محمدباقر, ٢٠مجلسي, نصير, محمد شـيرازي,مجلسي, ←←←← شـيرازي عرب محمد بن محمدعربمحبعلي بن ١٨٢محبعلي ,١٦٦ ,١٣٧ ج�لالدين, ارموي, ٢٢١محدث عبدالمطلب, بن ٢٩٣محسن ,٢٩٢ علمالهدي, بن ١٨٢محسن منشي, ٢٣محسن مهدي, ١٣٧محقق, علي, بن عبدالحسين ٢٤٩مح�تي, ابراهيم, ١٩٦محمد افراسياب, بن ابراهيم ـمحمد ٢٨٥ ,١٩٩ ,١٩٦ محمدرضا, بن ابراهيم ٢٩٥محمد ـ ٢٩٣ ,٢٩١ ,٢٩٠ ,٢٨٨,٢٠٦ ,AنـجاتC مـحمدشفيع بـن ٢٩٤٢٠٥محمدابراهـيم عبدالمجيد, ميرزا بن ابراهيم ٢٩٠محمد ,١٨٠ ,AميرC اسماعيل ٣٠٥محمد ,٢٩٤ اشرف, ١٩٧محمد اسماعيل, به المدعو محمد

كاشاني فيض كتابشناسي . ٣٣٦٢٣٠ ,٢١٠ ,١٣٥ ,AنجاتC امين ١٨٨محمد عبدالعظيم, بن امين ٢٩٤محمد ,٢٩٢ ,١٦٧ عبدالوهاب, بن امين كفزانـي,محمد ←←←← كفزاني طاهر محمد بن امين طاهرمحمد محمد بن امين ٢٩٠محمد ,٢٥٨ ,٢٥٨ ,١٩٦ باقر, ٢٧٩محمد محمدحسين, بن باقر ٢١٨محمد محمدرضا, بن باقر ١٩٦محمد اسماعيل, م� بن باقر بهبهانيمحمد وحيد كمل←←←← ا محمد م� بن باقر ٢٩٦محمد باقر, محمد حجت, باقر ٢٤٢محمد حفيد, باقر ١٥٥محمد شريف, باقر ١٦٨محمد بديع, ٢٤١محمد رضي, محمد بن بديع ٢٦٢محمد برهان, ٢٥٦محمد ابراهيم, بن ٢٣٠محمد الركن, ابوالقاسم بن ٢٥٥محمد اسماعيل, بن ١٧١محمد اللحسائي, بن ١٩٨محمد جعفر, بن ١٢٣محمد ,٩٣ ,AعجC حسن بن ٢٥٨محمد عبدالله, حاج بن حسين بن ١٩٦محمد خداوردي, بن ٢٤٢محمد خليفه, بن ١٣٦محمد العابدين, زين بن ٢٨٩محمد ,A مؤمن C عبدالعلي بن ٢١٦محمد عبدالوهاب, سيد بن ٢٦٣محمد عبدالكريم, بن ٣١٢محمد ,A عبداللهCص بن ٣١٢محمد ,٣١١ ,٢٥٤ عبدالله, بن ٢٥٨محمد بيك, قلي علي بن محمد

٢٥٧ رفيع, محمد بن ٢٥٢محمد سعيد, محمد بن ٢٠١,محمد ,١٩٢ ,١٤٢ الهدي, علم محمد بن ٢١٠محمد ,٢٢٨ ,٢٢٧ ,٢١٣٢٩٠ مؤمن, محمد بن ٢٣٦محمد مرتضي, بن مـحمدمحمد حسين, ←←←← حسيني معزالدين بن معزالدينمحمد ١٩٤بن قائني, بياضي دشت افضل م� بن ٢٥٤محمد حسن, محمد م� بن ٢٥٤محمد علي, ميرزا بن ١٨٥محمد ,١٦٨ ,١٤٠ تقي, ٢٨٥,محمد ,٢٠٦ ,A واعظ C ابوالحسن بن تقي ٢٩٠محمد ,٢٨٩ ,٢٨٦٢٩٧ عبدالرحيم, بن تقي ٢٥٦محمد عبدالرزاق, بن تقي ٢٥٣محمد حافظ, نقي علي بن تقي ٢٨٩محمد نورالدين, بن تقي ١٦٢محمد ,Aم�C جعفر ٢٨٧محمد ,٢٨٥ جواد, ٢٣٠محمد حسن, ٢٥٦محمد ,٢٥٤ بيك, علي بن حسن ٢٥٨محمد جعفر, محمد بن حسن ٢٣١,محمد ,٢٠١ ,١٣٢ علي, محمد بن حسن ٢٣٧٢٢١محمد ,١٧٢ حسين, ٢٥٦محمد ابوالقاسم, بن حسين ٢٥٧محمد حسن, استاد بن حسين ١٩٩محمد عبدالله, بن حسين ١٩٦محمد لطفعلي, بن حسين ٢٢٩محمد محمدآقا, بن حسين محمد←←←← قـمي قـاري صـادق محمد بن حسين محمد

٣٣٧ . نمايه محمد بن محمدحسين قمي, ٢٠قاري صالح, محمد بن حسين ٢١٨محمد محسن,١٤٠, محمد بن حسين ٢٥٣محمد محمدامير, نورالدين بن حسين ١٩٥محمد باقر, محمد بن خليل ١٩٧محمد ,١٩٥ حسين, محمد بن حافظ خليل ١٦٧محمد رضا, ٢٥٢محمد كاظم, محمد بن رضا ١٩٩محمد بيك, علي همت بن رضا ١٩٧محمد رفيع, ١٩٣محمد تقي, محمد بن رفيع ٢٨٩محمد محمدرضا بن رفيع ٢٥١محمد زمان, ١٦٤محمد خراساني, متطيب كلبعلي بن زمان ٢٥٠محمد سعيد, ١٦٨محمد ذوالفقار, بن سعيد ١٦١محمد الله, لطف بن سعيد ١٣٥محمد سنجر, ٢٧٥محمد كاظم, محمد بن سنجر ٢٩٥محمد ,٢٠٩ ,١٥٦ شريف, ١٤٠محمد كاظم, محمد بن محمد بن شريف ٢٥٧محمد صادق, محمد بن شريف ٢٥٢محمد ,١٩٥ شفيع, ابـهري,محمد ←←←← ابـهري نـقي عـلي بـن شفيع نقيمحمد علي بن شفيع ١٧٢,محمد ,AنـجاتCامـين مـحمد بـن شـفيع ٢٠٦محمد ,٢٠٥١٥٥ ,١٥٠ ,١٤٦ مقيم, محمد بن شفيع ١٣٥محمد محمد, حاج بن صادق ٢٥٧محمد قاسم, محمد بن صادق ٢٩٣محمد صالح, ١٧٢محمد تقي, محمد بن صالح محمد

٢٧٩ هاشم, محمد بن صالح طـالقاني,محمد ←←←← طـالقاني يـوسف بن طاهر يوسفمحمد محمد طاهربن قاجارمحمد ناسخ بيك←←←← محمد بن عباس ٢٩٣محمد ,٢٩٢ ,٢٨٦ ,AرجاءC عسكر ٢٤٨,محمد ,٢٣٠ ,٢٢٢ ,١٨٢ ,١٤٢ عــلي, ٢٧٦مــحمد ,٢٥٠٢٥٥ ذوالفقار, بن علي ١٩٨محمد رجبعلي, بن علي ٢٩٢محمد محمد, الدين شمس بن علي ١٩٩محمد كبر, ا علي بن علي ١٦١محمد ,١٥٦ نقي, علي بن علي ٢٥٨محمد شفيع, محمد بن علي ١٩٥محمد محمد, ملك بن علي ٢٩١محمد خطيب, نورالدين بن علي ٢٨٩محمد نورالدين, بن خطيب علي ٢١٥محمد كياني, علي ٢٩٠محمدفياض ,١٩٤ سعيد, محمد بن قاسم ٢٥٥محمد الله, فضل شيخ بن قاسم ٢٩٦محمد ,٢٨٨ ,٢١٩ قلي, ١٩٨محمد عليخان, بن حافظ قلي ٢٨٨محمد علي, محمد بن كاظم ١٩٨محمد حسين, محمد بن محسن ٢٤١محمد علي, محمد بن محسن ١٧٢محمد محراب, م� بن محسن ٢٨٥محمد محمد, بن معصوم ٢٨٣محمد شفيع, محمد بن مقيم صـفارزاده,محمد ←←←← صـالح مـحمد بـن مـقيم مقيممـحمد ١٤٤محمد منشي, ١٩٢محمد ,AبرهانC مؤمن مـحمدمحمد ←←←← طباطبائي اسماعيل بن مؤمن محمد

كاشاني فيض كتابشناسي . اسماعيل٣٣٨ بن ٢٥٣مؤمن طاهر, بن مؤمن ٢٨٢محمد عبدالعلي, بن مؤمن ٢٩٣محمد ,٢٨٥ ,٣٢ عبدالغفور, بن مؤمن ١٦٨,محمد طالب, ابي بن علي غ�م بن مؤمن ٢٠٣,٢٨٨محمد ,٢٨٦ ,٢٨٥ طالب, محمد بن مؤمن ٢٩٤محمد ـ ٢٩٢٣٠٨ ,A راجه سيد Cمهدي ٢٩٢,محمد ,٢٤٧ ,٢١٨ ,٢١٣ ,١٤٤ مـهدي, ٢٩٣٢٧٩مـحمد ,١٨٥ الله, حبيب بن مهدي ٢٨٨محمد عبدالحسين, بن مهدي ارباب,محمد اصفهاني←←←← محمدرضا بن مهدي مهديمحمد ٢٧٩محمد نصير, ٢٨٨محمد ,٢٧٦ هادي, ٢٥٣محمد حسن, بن هادي ١٤٢,محمد ,١٣٥ ,١٣٠ ,٣٢ مرتضي, بن هادي ١٨٧,محمد ,١٨٢ ,١٧٩ ,١٧٧ ,١٦٨ ,١٤٤٢٩٨ , ٢٧٥ ,٢٣٦٢٤٦ ,٢١٥ هاشم, ١٨٨محمد حسين, محمد م� بن هاشم ٢١٥محمد هبةالله, حسـنيمحمد ←←←← طباطبائي اسدالله بن يوسف ٢٣٠سمنانيمحمد علي, محمد بن يوسف ١٦٩محمد ,Aالفصحا Cشمس محمد ميرزا قمي, ١٨محيط علي, ابوالحسن ٦٢مدائني, تبريزي, ٢٤٧مدرس ٥٨مدرسرضوي, حسين, طباطبائي, مدرسي

٢٥٥ ,١٥٢ ,١٣٢ كاظم, شانهچي, ٢١٧مدير قمي, شاه آقا بن ٢٥٨مراد محمد, حاج بن كبر ا علي ٦٥مراغي, ,٦٣ ,٦٢ محمود, عشي, ٣٠٦مر ,٢٠٧ ,٦٤ شهابالدين, نجفي, ٢٢٩مرعشي عبدالباقي, ٢٥٤مرقوم, عبدالله, بن حسين ٦٩مركوبافي, محمدرضا, ٢٨٠مرواريد, جعفر, تستري, ١٢١مروج محمود, ١٣٦مروزي, عيسي, آبادي, علي ٦٦مستوفي بابا, خان ١٩٨مشار, محمد, بن عبدالحسين ١٣٨,مشكان, ,١١٩ ,٤٩ ,٤٦ ,٦٦ سيدمحمد, ١٩٧,مشكوة, ,١٩٠ ,١٨٨ ,١٨٦ ,١٧٤ ـ ١٧٢,٢٢٨ ,٢٢٦ ,٢١٩ ,٢١٣ ,٢١٢ ,٢٠٥٣٠٧ ,٢٤٥ ,٢٣٤ ,٢٢٩١٩٩ محمد, بن ابراهيم ٢٦٠مشهدي, علي, آل محمد بن جاسم ١٦٨مشهدي, عبدالله, بن العابدين زين ٢٥٨مشهدي, ,٢٥٥ العابدين, زين بن عبدالله ٢٥٣مشهدي, ابراهيم, بن قاسم ٢٥٤مشهدي, تقي, محمد ٢١٨مشهدي, محمدرضا, ١٣٢مشهدي, شفيع, محمد ٢٥٦مشهدي, عباس, بن كاظم محمد ٢٧٣مشهدي, مقيم, م� علي,مشهدي, درويش بن حسن محمد ابردهي, CعــبرتA,٢٩٢مشهدي عــلي مــحمد نــائيني, ١٦٠,١٤٠٢٤٣مــصاحبي عرب, مو�نا بن علي مظفر

٣٣٩ . نمايه ١٩٩ براغوشي, ا�ن حسيني ٣٠٧معصوم خنيس, بن ١٥٤معلي احمد, الدين ٣٠٧معين محمد, ٢٢٢,معين, ,٢٢١ ,٢٠٨ ,١٨٥ ,٥٩ حسـين, ٢٧٥,مــفتاح, ,٢٥٤ ,٢٥٣ ,٢٤٢ ,٢٣١ ,٢٢٩٢٩٤ ,٢٩٠ ـ ٢٨٦ ,٢٧٩٢٥ محمد, محمدبن ٣٠٩مفيد, احمد, اردبيلي, ١٧مقدس محمد, عبدالله ابو ٢٠٨مقدسي, امين, محمد ٢٥٧مقدمي, غ�محسين, بن ٦٣مقصود جواد, همداني, ٥٨مقصود جواد, ٣٥مقصودي, ,٣٤ ,٣٣ محمد, مشهدي, ٣١١مقيم ,٥٠ ,٢٩ م�عبداللهم�صدرا, يزدي, يزدي←←←← عبدالله كاشانيم� محسن←←←←فيض ١٨٠م� ,١٤٦ كوثر, ٢٤٩ملكزاده محمد, ٦٦ملك ,٦٦ ,٦٢ ,١٧ نقي, علي ٢٢١منزوي, عليرضا, ـمنصوري, ٢٩٣ ,٢٠٥ عـلي, مـحمد مسـيبي, ٢٩٥٢١٥مـنصوري صادق, سيد آبادي, ٢١٨موزون ابوالقاسم, ٢٥٦موسوي, ابوطالب, ١٥٢موسوي, احمد, ٢٧٩موسوي, شجاع, شاه بن حسن ٢٥٣موسوي, عبدالله, بن عبدالرحيم ٢١٥موسوي, حسن, بن علي ٢٨٨موسوي, محمود, الدين غياث موسوي,

١٧٥ محمد, ٢٤٢موسوي, احمد, محمدبن ٢٩٣موسوي, نقي, علي نصيربن محمد عبدالحميد,موسوي, بن مسيح محمد اصفهاني, ٢١٥٢٦٥موسوي عمادالدين, بحراني, ٢١١موسوي علي, بهبهاني, ٢٥٤موسوي محمد, بن ابوطالب جهرمي, ٢٠٩موسوي هاشم, محمد بن فتاح حسيني, ٢٧٩موسوي حسين, ابوعبدالله زنجاني, ٣٠٩موسوي بهاءالدين, زنجاني, ٢٥٦موسوي محمدكريم, شاهاندستي, ١٩٩موسوي علي, شيرازي, ٢٨٧موسوي الله, ولي بن محمد فخرودي, ٢٩٤موسوي الله, ولي بن محمد قايني, ٣٠٦موسوي ج�لالدين, ٢٦٨,مولوي, ,٢٥٧ ,٢١٨ ,٢٠٩ عـبدالمـجيد, ٢٨٢٢٧٩مولوي, محمد, بن علي عباس ٢٣٦,مهاجراني, ,٢١٩ ,١٨٢ ,١٥١ ,١٤٤ اصـغر, ٢٧٠مهدوي, ,٢٤٨ ,٢٤٧٢٥٣ ١٩٩مهدي, ,١٩٦ عبدالرحيم, بن ٥٨مهدي فاطمه, ٢١٩مهران, ,٢١٥ علي, ١٦٩مهر ابراهيم, ٣٠٩الميانجي, داماد, ٢٤٩مير طاهر, محمد آقابن ٢١٥ميرزا عباس, بابا, ٣١١ميرزا ,٥١ رفيعا, ميرزان

كاشاني فيض كتابشناسي . ٣٤٠٢٩٩ رفيعالدين, ٢١٥نائيني, رفيع, محمد بن قاسم محمد ٢٨٦نائيني, ,٢٥٣ ,١٣٢ افشار, ١٦١نادرشاه قاجار, ٢٤٣ناسخ ,٢٤٣ اسدالله, ٢٣٠ناصح, ,١٦٨ عبدالحسين, ميرزا الصدر, CنجاتAنايب امين محمد ٢٥نجات←←←← ,٢٤ ابوالعباس, ٢٩٦نجاشي, ,٢١٩ ,Aم�C محمد علي ٢٥٥نجفآبادي, جعفر, ٢٧٠نجفي, الدين, جمال شيخ ٢٣نجفي, محمود, ١٤٨نجمآبادي, ابراهيم, م� آبادي, ٢٧٤نجم ,AالفتC بيك علي ٢٤٩ندر محمد ١٥٩,ندر ,١٣٢ عـلمالهـدي, بن سليمان ٢١٠,نصيرالدين ,١٩٠ ,١٨٤ ,١٧٨ ,١٧٧ ,١٦٤٢٣٢ ,٢١٣٢٠٦ علي, بن محمد ٢٢٩نصيرالدين ,١٩١ ,١٧٤ فخرالدين, ٢٠٥نصيري, مجدالدين, ١٨٦نصيري, حسين, محمد بن رضي محمد ٢٨٧نطنزي, محمد, الدين, ٢١٥نظام تهراني, ٢٥٢نظام امين, محمد بن علي ١٩٨نظر , Aم�C علي ٢٧٣نظر ,٢٧٢ ,AظفرCخان ١٧نواب ساماني, منصور بن ١٦٩,نوح ,١٦٧ ,١٤٧ اخـباري, مـحمد ٢٦٤,نــورالديـن ,٢٥٩ ,٢٤١ ,١٩٩ ,١٩٧ ,١٩٥٢٩٨ ,٢٩٠ ,٢٨٩ ,٢٨٦ ,٢٧٩١٥٥ حكيم, محمود بن محمد نورالدين

٢٥٠ شفيع, محمد ١٩٤نورالدين ,١٦٩ حسين, ميرزا حاجي ٢٢١نوري, جواد, محمد بن زينالعابدين ٢١٥نوري, عباسعلي, ٢٥٦نوري, محمد, ميرزا بن علي عباس ١٦٩نوري, الحسن, ابي بن عبدالله ١٤٨نوري, تقي, محمد بن نقي علي ٢٥٤نوري, تقي, محمد بن قاسم محمد ٢٩٠,نوري, ـ ٢٨٦ ,١٨٢ حســين, مــيرزا ٢٩٢١٦٨نــــوري, مازندراني, ٢٣١نوري كبر, ا علي ٢٠٩نهاوندي, ا�مين, روح بن ابوالمعالي نيشابوري,٢٩٢و ٢٠٦واجد, حيدر, بن علي ٢٩٤واداري, ,١٦٨ محمد, خراساني, زاده ٢١٥واعظ جعفر, بن ابوالقاسم يزدي, ٢٥٧واعظ آقامير, عبدالعظيم ٢٩٧وايقاني, ,٢٦٤ ,٢٦٠ بهبهاني, ٢٧٩وحيد شكرالله, ١٦٨ورنومخواسي, ,١٩٩وصال, حسن محمد بن محمد ٢٧٦ولي م�علي, بن ابوالحسن لنجاني, ٢٣ونري ويدمان,٢٨٦ه تقي, بن مؤمن بن ٢٩٦هادي نورالدين, ٢٥٤هاشمي, نورالدين, حسيني, ١٩٠هاشمي الله, هدايت

٣٤١ . نمايه ٢٧٩ امين, محمد بن الله ٢٣٠هدايت خليل, محمد بن ابراهيم محمد ٢١٥,هرنجي, صـادق, مـحمد بن جعفر محمد ٢٣٣٢٥٨هرندي, جانبك, بن علي رضا جريبي, ٢٥٨هزار سلطان, بن سلطان جريبي, ٢٠٨هزار عباس, جريبي, ٢٥٤هزار عبدالرحيم, جريبي, ٢٥٤هزار علي, عباس بن محمدابراهيم جريبي, ٢٥٦هزار علي, محمد بن باقر محمد جريبي, ١٥٢هزار علي, عباس بن محمد جريبي, ٢١٥هزار تقي, محمد ولوبي, جريبي ١٧٥هزار كاظم, محمد بن تقي محمد همداني,

٢٥٣ هادي, محمد همداني,١٩٦ي ,Aم�C ,يارعلي آبادي حيدر ←←←← آبادي حيدر عبدالله بن عبداللهياقوت بن ٢٠٠ياقوت احمد, بن ابوالقاسم ٢٨٣يزدي, باقر, محمد ٣١١يزدي, حسن, سيد ٢٥٠يزدي, محمد, سيد ٣٠٩يزدي, عبدالله, م� ٢١٨يزدي, ,AميرC يوسف

كاشاني فيض كتابشناسي . ٣٤٢ا كتابه

٢٢٤,آ ,٢٢٣ ,١٢٩ ,١٢٣ ,١٠٥ ,٣٩ ,٣٧ ٢٢٦٢٣آبزل, الباقيه, ج�ءالقلوبآثار ← الذكر زادالسالكآداب ← السالكين السالكآداب زاد ← السلوك ٣٦آداب الشيعه, ٢٢٤آداب ,٢٢٣ ,١٢٩ ,١٠٦ ,٣٧ الضيافه, ٢٤٤آداب تجارت, و كسب ٢٤٤آداب معاش, و كسب ٢٤٣آداب محمد, معاشرت ٢١١آداب نامه, ١٥٤آرام گرفتن, روزه ٢٠٢آيين ,١٥٣ ,١٣٠ ,١٢٤ ,٩٨ ,٣٧ شاهي, آيينه١٧ا كتبالخزانة, اسماء معرفة في ١٣١ابانة ,١١٦ ,٩٣ ,٥٤ ,٣٧ الجنان, ٣٠٣ابواب توتتل, ٣٠٣اتتل جوهري, حركت ٢٦اثبات المفازات, طرق بكشف ٢٦٥اجازات المفاتيح, ديباچة علي حاشية اجماع,

١٣٢ ,١٠٢ الحداد, والسيوف ٥٩احجارالشداد ,١٧ المحسنيناحسنالتقاسيم, تقويم ← التقويم ٣٠٤احسن النجوم, المحجةالبيضاءاحكام ← احياء ٣٦احياء العلوم, ٢٤٣احياء البيضاء, المحجة ٢٣٩احياء ـ ٢٣٧ ,١٢٠ ,٨٠ الدين, علوم ١٨احياء المنافقين, ١٨اخبار پيغمبر, ١٠١اخبار العبادات, علي اجرة ١٦٩اخذ حسنه, ٢٨٠اخ�ق سلطاني, ١٣٢اخ�ق ,٩٥ ,٥٢ الطهارة, كار ج�ءالقلوباذ ← القلوب كار ١٣٣اذ ,١١٦ ,٩٨ المهمة, كار الطهارةاذ كار اذ ← ترجمةالطهارة ادعيه و كار ١٣٤اذ ,١١٦ ,٥٤ ٢٤٤اربعين, اس�م, در دانشمند و دانش ١٤٤ارزش القلوب, ٢٤٤ارشاد ط�ق, و ٢٨٤ازدواج ,٧٤ ,٢٥ ل�باستبصار, الوية ثبوت في رسالة ← ٣١٤استق�لية ,٢٠١ ,١٣٥ ,١١٢ ,٧٤ ,٣٢ اصفي,

٣٤٣ . نمايه ١٦٦ ,١٣٧ ,١٣٦ ,١٢١ اصلية, ١٣٧اصول عليها///, يبتني اصلية ٣٠٨اصول ,١٣٨ العقائد, ١٤٠,اصول ,١٣٩ ,١١٣ ,٧٩ ,٣٢ المعارف, ٣٠٤اصول ,٥٠ اح�م, ٣٠٩اضغاث ,١٤٠ ,١١٨ ,١٠٧ ,٥٤ , ٤٧ ,٤٣ ٢٧٤اعتذار, ٣٠٥اعتقادات, الث�ثة, اشهر ١٦٦اعمال المبين, ٢٣٩افق اعتقاد, في ١٥٣,اقتصاد ,١٤١ ,١٣٠ ,٩٩ ,٤٨ ,٣٩ ,٣٧ نامه, ٢٣٥الفت ,١٥٦٣٠٥ ٢٦امالي, الفراق, ليالي في اشتياق ١٦٦,امالي ,١٥٥ ,١٣٢ ,١٣١ ,٥٩ ,٤٦ امـل, ٢٠٢,امــل ,٢٠١ ,١٩٤ ,١٨٧ ,١٨٤ ,١٧٨,٢٤٠ ,٢٣٧ ,٢١٣ ,٢١١ ,٢٠٨ ,٢٠٤٣١٤ ,٢٨٥ ,٢٨٢ ,٢٧٨ ,٢٧٧ ,٢٧٤ ,٢٤٥٢٦ اللبون, ابن علي ١٨امون النبي, ٢٦٣امهات المصابيح, ٢٤انارة قعين, نصربن بني ١٤٤,انساب ,١٤٣ ,١١٨ ,١٠٧ ,٥٢ ,٣٧ ٢٧٦انـــصاف, ,٢٤٦ انصاف١٨٩, ← ١٤٥انصافيه التوحيد, في العرفان اهل اشعار الحكمةانموذج انوار ← اسرارالكلم و الحكم ٢٤٨انوار ,٢٠٤ ,١٤٥ ,١٢٠ ,٨٣ ,٥٣ الحكمة, الشرايـع�عـبداللـهانوار مفاتيح شرح ← اليقينجدحفصي�انوارالمصابيح عين ← واسرار ٢٦١انوار اللوامع, ا'نوار

١٤٦ ,١١٤ ,٩٢ مايعمل, ١٣٦,اهم ـ ١٣٤ ,١٣٢ ,١٣١ ,٥٩ المكـنون, ١٦٢,ايـضاح ,١٥٨ ,١٥٧ ,١٤٧ ,١٤٥ ,١٣٩,١٩٤ ,١٩٢ ,١٨٦ ,١٨٤ ,١٨١ ,١٦٣,٢١٤ ,٢١٠ ,٢٠٨ ,٢٠٦ ,٢٠٤ ,٢٠٢, ٢٤٥ ,٢٤٠ ,٢٣٢ ,٢٢١ ,٢١٩ ,٢١٧٢٨٥ ,٢٨٢ ,٢٧٧ ,٢٥٢٢٩٨ب ,٥٩ ,٢٦ ١٧٣بحارانوار, اسرار, ٢٤٤بدايع خدا, با ارتباط ١٥٦برنامه الشيعه, ٢٠٣,بشارات ,١٧٣ ,١٤٧ ,١١٣ ,٣٢ ,٣٠ الشيعه, ٢٧٦بشارة ,٢٤٦ ,٢٠٧١٣١ سياسي///, كلمات در دولت زوال و ٢٦بقاء المهجة, بثمرة البهجة٣٧پ مولتان, اهل سوات به پاسخ٢٢ت العربي, التراث ١٢٤تاريخ اموات, ١٥٧تجهيز العقول, ١٧٢تحف كار, اذ خ�صة ترجمة في ابرار ٢٨٠تحفة النخبة, شرح في السنية ٢٩٦التحفة تستر, ٣٠٦تذكرة الهية, الحكمة في ١٤٨تذكرة ,١٢٢ ,٩٦ ,٣٧ الحج, ٣٠٧ترجمة الحق, مـرتضي�,ترجمة بـن مـحمد �نـورالديـن الحقايق ترجمة

كاشاني فيض كتابشناسي . ٣٤٤١٦٩١٦٩ ,�قمي �محيط الحقايق ١٤٩ترجمة ,١٢٢ ,٣٧ الزكوة, ١٥٦,ترجمة ,١٥٠ ,١١٧ ,٩٧ ,٥٤ ,٣٧ الشريعة, ٢٣٥ترجمة ,١٨٢,١٣٠ ,١٢٢ ,١١٦ ,٩٦ ,٩٤ ,٣٧ الصلوة, ١٦٦,ترجمة ,١٥٦ ,١٥٣ ,١٥١ ,١٤٢ ,١٣١٢٦٥١٥٣ <نماز>, الصلوة ١٥٣ترجمة ,٩٥ ,٣٧ الصيام, ١٥٤ترجمة ,١٣٣ ,١٢٢ ,٩٤ ,٣٧ الطهارة, ١٥٥ترجمة ,١٥١ ,١٣١ ,١١٦ ,٩٦ ,٣٧ العقائد, ٣٠٧ترجمة خنيس, بن معلي حديث ١٧٢ترجمة ,� نجات � كار ا'ذ خ9صة ١٧٣ترجمة ,� قزويني � كار ا'ذ خ9صة ٢٠٠ترجمة صافي, ٢٤٣ترجمة محجةالبيضاء, كتاب از قسمتي ٢٤٣ترجمة المعيشه, آداب و النبوة اخ�ق كتاب ٦٠ترجمة العلوم, مفاتيح ٢٠٠ترجمة صافي, مقدمات ١٨ترجمة المنافقين, ٢٢٤تسمية ,٢٢٣ ,١٥٦ ,١١٥ ,١٠٥ ,٣٩ ,٣٨ ١٦٦التسنيم, ,١٥٧ ,١١٧ ,٥٤ السبيل, ١٥٨تسهيل ,١٢٠ ,٨٣ العالم, ٢١١تشريح ,١٥٨ ,١١٩ ,٧٧ ,٤٦ ,٥٣ التطهيرالتطهير, ← التطهيرتطهيرالسر ← ١٠٠تطهيرالقلوب الصغري, النخبة ١٨٩تعليقات السجاديه, الصحيفة علي ٢٥٠تعليقات الشيعه, معتصم علي ١٣٧تعليقات ١٥٩تعليقاتنقض, امانت, آية تفسير

٢٣ عثمان, ابي تصريف ٢٠٠تفسير صافي, الفاضلينتفسير بين كمة المحا ← الدين في ١٦٠التفقه ,٥٣ المحسنين, ١٦٠تقويم المنجمين, ١٦١تقويم سعيدي, ٢٣تقويم هذيل, اشعار تفسير في ٣١التمام الغافلين, ٢٢٣تنبيه ,١٦٢ ,١٢٣ ,١٠٥ الهموم, ١٦٢تنفيس ,١٢٤ ,٨٥ المواهب, ٣٠٨تنوير ١٨٢التوحيد, سالكان, ٢٨٤توشه ,٧٤ ٢٥التهذيب, احكام, تهذيب١٢٤,ث ,١٠١ ,٥٣ ,٤٨ البكرة, علي الوية ١٧٨٣١١ثبوت الهيه, شجرة ١٦٢ثمرة ,٩٣ ,٥٤ ,٥٣ ثناءالمصومين,١٦ج خرد, ٣١٣جاويدان ,٣٠٨ والتفويض, ٨٣الجبر العيون, ١١٤,ج�ء ,٨٣ ,٥٤ ,٥٣ ,٥٢ ,٤٨ القــلوب, ١٦٣١٩٠جــ�ء ,tمجلهu ٢٤جلوه فيه, ورد ما و ٣٢الجمعه ,tخطي ـ uمرعشي ٨٤٤٦ ش تعاليجنگ الله علم كيفية ← ابهري اعتذارجواب ← اخوان جواببعض

٣٤٥ . نمايه تعالي الله علم كيفية ← ابهر من مسألة ١٦٥جواب ,١٠١ ,٥٤ جهازاموات,٣٠٩ح السماوية, الرواشح علي ٢٠٠حاشية الصافي, علي ٢٩٦حاشية ,�الوافي�فيض علي ٢٩٦حاشية ,� الله فضل الوافي�م9 علي ٢٩٦حاشية ,� عبدالرزاق بن الوافي�حسن علي ٢٩٦حاشية ,� افندي الوافي�عبدالله علي ٢٩٦حاشية ,� جزائري عبدالله الوافي�سيد علي ٢٩٦حاشية ,�باقر محمد بن الوافي�ابراهيم علي ٢٩٧حاشية ,� بهبهاني الوافي�وحيد علي ٢٩٧حاشية ,� اعرجي الوافي�محسن علي ٢٩٧حاشية ,� قمي رضا الوافي�محمد علي ٣٠٩حاشية التهذيب, حاشية علي ٣٠٩حاشية زبدةالبيان, علي ٢٠٧حاشية اليقين, عين علي ٢٦٤حاشية ,�الهدي الشرايع�علم مفاتيح علي يـوسفحاشية الشـرايـع�مـحمد مـفاتيح عـلي ٢٦٤حــاشية ,�مـحمد'هيجي الشـرايـع�نـورالديـن مـفاتيح علي ٢٦٤حاشية ,�مـحمدكاشاني بـن الشرايع�ابــراهـيم مفاتيح علي ٢٦٤حاشية ,�عـاملي�,باقر الشـرايـع�حـيدر مـفاتيح عـلي عـلي٢٦٤حـاشية بـن مـحمد �الشـرايـع مـفاتيح علي ٢٦٤حاشية ,�٢٦٤احسائي ,�بهبهاني الشرايع�وحيد مفاتيح علي سـليمان�,حاشية بن الشرايع�محمد مفاتيح علي ٢٦٥حاشية

اللب ← العالم ٢٢حدوث اسناد, و ٢٨١الحدود سهل, بن فضل ٢١١حديث ,١٦٦ ,١٣٧ ,١١٩ ,٤٦ ,٣٩ المبين, ١٦٩الحق ٢١٦حقايق, ,١٦٧ ,١١٣ ,٤١ الحقايقالحقايق, ← اسرارالدين في الحقايقالحقايق ← اخ�ق محاسن في الحقايق٢٢خ ١١٥,الخصائص, ,٩٢ ,٤٤ واعـياد, الجمعات في ٢١١الخطب ,١٧٠,١٤٨ ,١٣٣ ,١١٤ ,٩٨ ,٤٣ كــار, اذ ٢٦٧خــ�صة ,٢٦٦ ,٢٤٦ ,٢٠٧ ,٢٠٣ ,١٧٠٦١د ,٢٦ همداني, القضاة عين والدفعدفاعيات الرفع ← بليات رفع و آفات ٥٣دفع الفتنة, ٣١٠دفع احكام, المعصوميندئل ثناء ← امام ٢٢٤دوازده ,٢٢٣ ,١٧٣ ,١٢٣ ,١٠٦ ,٤٢ آشوب, ٦١,دهر ,٤٨ كـاشاني فـيض بـزرگ محقق رساله ١٩٠,ده ,١٧٦ ,١٤٥ ,١٤٢ ,١٣١ ,١٣٠٢٤٨ ,٢٣٦ ,٢٣٥٣١ صفويه, دوره در سياست و ٢٦٧دين , شمس قدسديوان گلزار ← ديوانفيض٢٦٠ذ الشرايع, مفاتيح شرح في الرائع الذخر

كاشاني فيض كتابشناسي . ٣٤٦,٤٨ ,٣٢ ,٣١ ,٢٧ ـ ٢٥ ,٢٨ ,٢٢ ,٢٠ ١٥١,الذريـعه, ـ ١٤٩ ,١٤٧ ـ ١٢٩ ,٦١ ,٥١ ,٤٩,١٨١ ـ ١٧٤ ,١٧١ ـ ١٦٩ ,١٦٧ ـ ١٥٣,٢٠٢ ,٢٠١ ,١٩٤ ـ ١٨٦ ,١٨٤ ـ١٨٣, ٢١٩ ,٢١٧ ,٢١٤ ,٢١١ ـ ٢٠٦ ,٢٠٤,٢٤٣ ,٢٤٠ ,٢٣٧ ,٢٣٥ ـ ٢٢٨ ,٢٢١,٢٧٤ ,٢٦٨ ـ ٢٥٩ ,٢٥٢ ـ ٢٤٧ ,٢٤٥,٣٠٥ ,٢٩٩ ـ ٢٨٥ ,٢٨٣ ـ ٢٨٠ ,٢٧٧٣١٦ ـ ٣٠٨ ,٣٠٦١٧٤ ,١١٣ ,٩١ الضراعة, القلوبذريعة ج�ء ← خفي كر ذ٢٤٤ر روشن, ١٧٥,راه ,١٢١ ,٩٧ ,٥٣ ,٤٨ ,٤٢ صـواب,٣٩, ١٨٧٢٧٦راه نجات, ٢٤راه النجاشي, ٢٢رجال الدوب, و �,الرحا عبدالوهاب بن امين � الثاقب الشهاب علي �,١٩٢الرد مازندراني خاجوئي � الثاقب الشهاب علي ١٩٣٢٩٧الرد الوافي, علي ٣١الرد الغنا, يبيح من علي ١٧٦الرد مولتان, اهل پرسش جواب در ٢٠٢رساله سهويات, و شكيات ٢٦رساله ع�ئي, ٢٤٨رساله ناي, ١٩رساله الرازي, كتب فهرست في ريحان ابي ٢٣٩رسالة القدسية, ٣٢الرسالة الوجود, وحدة اثبات في رسالة

٣٠٤ ارث, في ٣٠٥رسالة انسان, في جهازامواترسالة ← الجنائر في ٣١٣رسالة والقدر, القضاء في ٣١٦رسالة حقيقته, و الموت في ١٠٤رسالة الوجود, في ٣٢الرسالة ,٣١ الغنا, تحريم في ٣٠٦رسالة القابلية, معني تحقيق في ١٠٤رسالة الطبايع, تعدد في ١٠٤الرسالة امانة, آية تفسير في ١٧٧الرسالة العبادات, علي اجرة اخذ حكم في الشـهابرسالة عـلي الرد ← الجمعه ص�ة في ١٠٤الثاقبرسالة الله, علم كيفية في ٣١٦الرسالة الوجود, وحدة في ٢٦٧رسالة الصفا, اخوان الفتنهرسائل رفع ← الغواية ١٧٨رفع ,١١٨ ,١٠٣ الفتنه, ١٧٩رفع ,٩٨ ,٥٣ والدفع, ٣٦٢الرفع باستان, ايران در شماري ١٣٥,روز ,١٣٤ ,١٣١ ,٦١ ,٣٨ الجـنات, ١٦٠,روضــات ـ ١٥٧ ,١٤٥ ,١٤٣ ,١٣٩ ,١٣٨,١٨٦ ,١٨٤ ,١٧٩ ,١٧١ ,١٦٧ ,١٦٣,٢٠٦ ,٢٠٤ ,١٩٤ ,١٩٢ ,١٨٩ ,١٨٨,٢٣٠ ,٢٢١ ,٢١٩ ,٢١٧ ,٢١٤ ,٢١١ ,٢١٠,٢٨٢ ,٢٧٨ ,٢٧٤ ,٢٥٢ ,٢٤٩ ,٢٤٨ ,٢٤٠٢٨٥ ,٢٨٣١٨٢ رهروان, ٦١رهتوشه ١٣٧,رياض, ,١٣٥ ,١٣٤ ,١٢٩ ,٦٢ ادب, ١٤٩,ريــــحانة ,١٤٧ ,١٤٥ ,١٤٣ ,١٤١ ,١٣٩,١٦٤ ,١٦٠ ,١٥٥ ,١٥٤ ,١٥١ ,١٥٠

٣٤٧ . نمايه ,١٩١ ,١٨٨ ـ ١٨٦ ,١٨١ ـ ١٧٨ ,١٧٤,٢٢١ ,٢١١ ,٢١٠ ,٢٠٨ ,٢٠٦ ,٢٠٢,٢٧٤ ,٢٦٦ ,٣٤٨ ,٢٤٧ ,٢٤٠ ,٢٣٧٣١٤ ,٢٩٩ ,٢٨٣ ,٢٨٠ ,٢٧٨ ,٢٧٧١٨١ز ,١٠٠ الحاج, ٩٩,زاد ,٥٦ ,٥٤ ,٥٣ ,٥٢ ,٤٨ ,٣٧ الســالك, ٢٣٥زاد ,١٨٢ ,١٨١ ,١٥٦ ,١٣١ زادالسالك١١٧, ← السالكين ١٨٣زاد ,١٢٤ ,٩٢ العقبي, ٢٢زاد ٣٠٩الزاهر, البيان, ٢٤٤زبدة شهوتراني, و پرستي شكم زيان١٨٣س ,١١٧ ,٩٦ الغيبي, مثنويالسانح منتخب ← السالكين ٢٣سراج الصناعة, ٢٧١سر العالمين, ٣١١سر ,٣١٠ ,٥٠ نورالحق, ٢١١سريان العليه, ٦٢السرية ,١٧ السعود, ١٨٤سعد ,١٦٦ النجاة, ٢٢٤سفينة ,٢٢٣ ,١٨٥ ,١١٥ ,١٠٥ ,٣٩ زادالسالكسلسبيل, ← زادالسالكسلوكيه ← صوابسلوك راه ← جواب و الغيبيسؤال السانح ← غيبي ٢٤٤سوانح حسد, و كينه عزلت, : رساله سهش

٢٨٣ ,١٨٦ ,١١٢ ,٧٥ ,٣٢ ,٢٥ ٣١١الشافي, ,٥١ ,٥٠ الهيه, ٢٢٤شجرة ,٢٢٣ ,١٨٧ ,١٢٣ ,١٠٥ ,٣٩ طهور, ١٨٧شراب ,١٧٥ ,١١٦ ايمان,٩٧, ٣٦٩شرايط اس�م, ١٣٧شرايع ا'صليه, اصول ٢٧٤شرح ارشاد, ١٨٨شرح ,١١٥ ,٣٩ السجادية, الصحيفة ١٨٩شرح ,١١٨ ,١٠٧ ,٤٨ ,٣٩ ,٣٧ الصدر, ٢٥٩شرح المفاتيح, ٢٨٠شرح النخبه, ٢٩٧شرح ,� قزويني الوافي�رضي ٢٩٧شرح ,� عاملي جواد الوافي�محمد ٢٩٧شرح ,�عبدالرحيم بن تقي الوافي�محمد ٣١١شرح الحقيقة, حديث ٣١٢شرح الفرجة, حديث ٣١٢شرح مجنده, جنود حديث النجاةشرح منهاج ← العلم طلب حديث ٢٣٣شرح العلم, رسالة ٢٨شرح زبدةاصول, ٢٣شرح الحماسه, ابيات مستغلق هـادي�,شرح مـحمد الشرايـع�نـورالديـن مفاتيح ٢٥٩٢٥٩شرح ,�جي9ني حسين الشرايع�محمد مفاتيح ٢٥٩شرح ,�عاملي الشرايع�فتوني مفاتيح قـمي�,شرح مـحمد بـن الشرايع�ابـراهـيم مفاتيح ٢٦٠٢٦٠شرح ,�بهبهاني الشرايع�وحيد مفاتيح ٢٦١شرح ,�جدحفصي الشرايع�عبدالله مفاتيح طـباطبائي�,شرح محمد بن الشرايع�علي مفاتيح ٢٦٢٢٦٢شرح ,�شبر الشرايع�عبدالله مفاتيح شرح

كاشاني فيض كتابشناسي . ٣٤٨,�قـطيفي احـمد بن الشرايع�سليمان مفاتيح ٢٦٣٢٦٣شرح ,�كرمنشاهي الشرايع�محمود مفاتيح ٢٦٣شرح ,�عباس بن الشرايع�ابوالقاسم مفاتيح �فـتونيشرح الشرايـع مفاتيح شرح ← الشيعة اعتذارعاملي�شريعة ← ٢٦شكوائيه الغريب, ٣١٣شكوه ,٣١٢ ,٥١ الحور, كل ٢٢٧شوا ,٢٢٤ ,٢٢٣ ,١٢٣ ,١٠٦ ,٤٦ الجمال, ٢٢٧شوق ,١٢٢ ,١٠٦ ,٤٦ الحق, ٢٢٧شوق ,٢٢٤ ,٢٢٣ ,٢١١ ,١٩٠ العشق, ٢٢٧شوق ,٣٩ الكمال, ٢٢٤شوق ,٢٢٣ ,١٩٠ ,١٢٣ ,١٠٦ المهدي, ٣١٢شوق اخبار, ١٩٢شهاب ,١٩١ ,١٢٣ ,٩٣ ,٣٩ الثاقب, آشوبالشهاب دهر ← آشوب شهر١٣٦,ص ,١٣٥ ,١١٢ ,٧٤ ,٧٣ ,٣٤ ,٣٢ ٣١٤الصــافي, ,٢٠٠ ,١٩٣١٨٨ ,١٧٤ السجاديه, ٣١٥الصحيفة ,٥١ الهاديه, شـخصي,الصحيفة كـتابخانه يك از نسخه شصت و ٦٢١٨صد النبي, الجنانصفة ابواب ← الجمعه ١٦٢ص�ة ,tالهدي uعلم والتحيات ثناءالمعصومينالصلوات ← والتحيات ٢٦الصلوات البازل, ٢٤٨صولة سخن, ١٦٢صهباي العقود, صيغ

٢٠١ض ,١٠٠ الخمس, ١١٥,الضوابط ,٩٨ ,٨٥ ,٤٦ ,,٣٩ ,٣٧ القــلب, ٢٠٣,ضــياء ,٢٠٢ ,١٧٣ ,١٤٨ ,١٣٠ ,١٢٤٢٧٦ ,٢٤٦ ,٢١١ ,٢٠٧٢٢ امامة, في الضياء٢٨٥ط ,٢١٧ ,١٤٧ ,٦٣ الحقايق, طرائق٢٥ع الفقه, اصول في ١٨العدة اللبابعقودالنبي, ← تعالي الله ٨٣,علم ,٨٠ ,٧٩ ,٧٨ ,٧٧ ,٥٦ ,٣٨ ,٣٤ اليقين, ٣١٨علم ,٢٧٦ ,٢٤٦ ,٢٣٣ ,٢٠٣ ,١١٩ ,٨٨,٢٠٧ ,٢٠٥ ,٢٣١ ,١٤٥ ,١٣٩ ,١٢٠ اليقين, ٢٧٦عين ,٢٤٦٢٠٢غ ايجاز, ٢٦غاية البعث, معني عن البحث ١٠٢,غاية ,٥٤ وايـام, السـاعات مـعرفة ٣٠٤غنيةانام ,٢٠٩ ,٢٠٧ ,٢٣٤٢٦٤ف المفاتيح, ٢٦٧فتح المكية, ٢٦الفتوحات الناس, ١٥٣فرحة نماز, ١٩٢فرهنگ الخطاب, فصل

٣٤٩ . نمايه ٣٠٥ السادات, الشريعةفضائل ترجمة ← الشيعة ٢٦فضيلة السائل, ٢٦ف�ح طولون, ابن احوال في المشحون ١٣٦,الفلك ,١٣٤ ,١٣٢ ـ ١٢٩ ,٦٣ الرضـويه, ١٥١,فـوائـد ,١٥٠ ,١٤٧ ,١٤٥ ,١٤٣ ـ ١٤١,١٦٣ ,١٦٢ ,١٥٩ ـ ١٥٧ ,١٥٥ ـ ـ١٥٣ ١٧٧ ,١٧٥ ,١٧٤ ,١٧١ ,١٦٦ ,١٦٥,٢٠٢ ,٢٠١ ,١٩١ ـ ١٨٧ ,١٨٤ ,١٨٠,٢٢١ ,٢١٥ ,٢١٤ ,٢١٠ ,٢٠٦ ,٢٠٤,٢٤٧ ,٢٤٥ ,٢٤٠ ,٢٣٤ ,٢٣٢ ـ ٢٣٠,٢٧٤ ,٢٦٨ ـ ٢٦٦ ,٢٥٢ ,٢٥٠ ,٢٤٩٢٩٩ ,٢٨٢٢١١ ,٢١٠ ,١١٨ ,١٠٣ ,٤٦ العلوم, ٦٣فهرس ,٢٦ ,٢٢ ,٢١ ,١٩ ,١٨ ,tنديم uابن ٦٣الفهرست ,٢٥ ,٢٥ ,٢٤ ,٢٢ ,١٩ ,tطوسيu ,الفهرست قدسرضوي آستان خطي كتب الفبايي ٥٩٣٦فهرست ,٣٥ ,٣٣ , الكتب ٢٩٨فهرست الوافي, ٦٦فهرست مشكوة, آقاي اهدايي كتابخانه ٦٢فهرست سپهسار, كتابخانه ٦٦فهرست معارف, عمومي كتابخانه ٦٥فهرست ملي, شوراي مجلس كتابخانه ٦١فهرست تهران, دانشگاه مركزي كتابخانه ٦٦فهرست تبريز, ملي كتابخانه ٦٦فهرست فارسي, چاپي كتابهاي ٢٣فهرست كتابهاي///, نامهاي و رازي كتابهاي مـلي,فهرست آثـار انـجمن كـتابخانه كـتابهاي احمدبن٥٨فـهرست حضرت كتابخانه در خطي ٦٢فهرستكتب شاهچراغ, موسي

قـدس آسـتان كـتابخانه خـطي كـتب ٥٨فــهرست ورضوي, فرهنگ عمومي كتابخانه خطي كتب ٦٣فهرست مشهد, شـورايهنر مـجلس كـتابخانه خـطي كتب ٦٢فهرست ٦٦اس�مي, فارس, ملي كتابخانه خطي كتب اصفهان,٦١فهرست كتابخانههاي خطي كتب خـطيكتابخانهفهرست و مـذهبي و ديني كتب ٦٢فهرست ٦٣سلطنتي, فاضليه, مدرسه كتابخانه كتب مـركزيفهرست كـتابخانه راهـنماي و موجودي ٦١فهرست تبريز, ٦٤دانشگاه مركزي, كتابخانه ميكروفيلمهاي ٦٦فهرست ملي, كتابخانه خطي نسخ جـامعفهرست كـتابخانه خــطي نســخههاي ٦٤فــهرست دانشكـدهگوهرشاد, كـتابخانه خـطي نسـخههاي ٥٨فـهرست تهران, دانشكـدهادبيات كـتابخانه خـطي نسـخههاي ٥٨فـهرست مشهد, عـموميادبيات كـتابخانه خـطي نسـخههاي ٦٣فــهرست عـمومياصفهان, كـتابخانه خـطي نسـخههاي مـرعشيفــهرست العـظمي آيتاللــه ١٦٧حــضرت ,٦٣ عـمومينجفي, كـتابخانه خـطي نسـخههاي ٦٤فــهرست گلپايگاني, الله فيضيهحضرتآيت مدرسه كتابخانه خطي نسخههاي ٦٤فهرست مرويقم, مدرسه كتابخانه خطي نسخههاي ٦٥فهرست تهران,

كاشاني فيض كتابشناسي . اعظم,٣٥٠ مسجد كتابخانه خطي نسخههاي مـلك,٦٥فهرست مـلي كتابخانه خطي نسخههاي يـزد,٦٦فهرست وزيري كتابخانه خطي نسخههاي و٦٧فهرست كـتابخانههايرشت خطي نسخههاي ٦٦فهرست ,٦١ ,٦٠ ,٥٨ ,٤٩ عـصرهمدان, امـام مـدرسه خـطي نسـخههاي ٦٥فهرست خـاتمانـبياءشيراز, مدرسه خطي نسخههاي ٦٢فهرست خـوي,بابل, نمازي مدرسه خطي نسخههاي قـم,٦٥فهرست مـقدسه آستانه كتابخانه نسخههاي ٥٨٦٧فهرست خطي, نسخه پانصد و هزار ٢١١فهرست مؤلفات, ٢٠فهرس فينكس,٦٤ق ,١٥ المحيط, ١٩٣,القاموس ,١٨٤ ,١٧٩ ,١٣٤ ,٩٠ ,٧٤ ,٧٣ ,١٦ ٢٣٠قرآن, ,٢٠٤٢٤٤ ت�وتآن, آداب و ١٦٩,قرآن ,٨١ ,٥٤ ,٤٩ اعـزالفـنون, فـي ٢١٤قرةالعيون ,١١٣٢٦ العاشي, ٢٦٦قري ,١٩٤ ,١٥٩ ,١٤٥ ,٦٤ العلماء, ٢٤٠قصص معرفت, اهل ١٤٥قصة توحيديه, ٣١٣قصيده ,٥١ العقايد, قواعد

القلوب ج�ء ← السديد القول٢٨٤ك ,٢٣٥ ,٧٤ ٥٥الكافي, اس�مي, تمدن در آرايي ٢٢كتاب الحج, ٢٢كتاب الرحمة, ٢٠كتاب مجلسي, ١٤٢,كتابشناسي ,١٣٩ ,١٣٨ ,١٣٦ ـ ١٣٠ اسـتار, ١٧٨كشـف ,٢٣٥ ,١٦٥ ,١٤٧ ,١٤٥ ,١٤٣,١٣٨ ,١٣٦ ـ ١٣٤ ,١٣١ ,٦٤ الحـجب, ١٤٩,كشـف ,١٤٧ ,١٤٥ ,١٤٣ ,١٤١ ,١٣٩,١٦٠ ـ ١٥٧ ,١٥٥ ,١٥٣ ,١٥١ ,١٥٠,١٧١ ,١٧٠ ,١٦٦ ,١٦٥ ,١٦٣ ـ١٦٢, ١٨٧ ,١٨٤ ,١٨١ ,١٨٠ ,١٧٥ ,١٧٤,٢٠٤ ,٢٠٢ ,٢٠١ ,١٩٤ ,١٩٢ ,١٨٩, ٢١٩ ,٢١٧ ,٢١٤ , ٢١٠ ,٢٠٨ ـ٢٠٦, ٢٤٧ ,٢٤٥ ,٢٤٠ ,٢٣٢ ـ ٢٣٠ ,٢٢١,٢٨١ ,٢٧٨ ,٢٧٧ ,٢٦٢ ,٢٥٢ ,٢٥٠٢٩٩ ,٢٨٥ ,٢٨٢١٩ الظنون, ١٥٧كشف المحجة, ٢١٦كشف ,١١٥ ,٨٢ السرية, ٢١٧الكلمات ,١١٣ ,٣٥ ,٣٣ الطريفة, ٣٢الكلمات العليه, ٣٠٨الكلمات المحققين, ٢٢٠كلمات ,٢١٩ ,١١٣ ,٨١ ,٣٢ المخزونة, ٢٢٠الكلمات ,١١٣ ,٨٢ المضنونة, ٢٢٢,الكلمات ,٢١٤ ,١٤٤ ,١٢٠ ,٨١ المكنونة, ٢٢٩,٢٧٣الكلمات ـ ٢٦٩ فـيض, محسن محمد ع�مه يات ٣١٣كل ,٣٠٥

٣٥١ . نمايه ٢٤ مافيها, و ١٦٤الكوفة ,٥٣ تعالي, الله علم كيفية١٤٥,گ ,١٢٩ ,١٢٢ ,١٠٦ ,٥٣ ,٤٩ قـدس, ٢٢٢گلزار ,١٩٠ ,١٨٧ ,١٨٥ ,١٧٤ ,١٦٩ ,١٥٦٢٩٨ ,٢٨٢ ,٢٨١ ,٢٦٨ ,٢٥٨ ,٢٢٦ ٢٤٧ـ راز, ١٨٢گلشن اسرار, گنجينة٢٣٠ل ,٢٢٩ اللئالياللئالي, ← المخزونة اللئاليلئالي ← المستخرجة ٣٩لئالي المكنونة, لي �٢٢ ٢٣١ال�مع, ,٢١١ ,١١٩ ,٨٤ ,٥٤ ,٥٣ ,٤٩ ,٤٦ ٢٣٢اللب, ,٢١١ ,١١٩ ,٨٤ ,٥٤ ,٤٩ ,٤٦ ٢٣٤اللباب, ,١٢٤ ,٩٢ الحسنات, اللبلب ← العالم حدوث معني في القول مثنويلب منتخب ← مثنوي لباب ١٣٩,لب ,١٣٨ ,١٣٦ ـ ١٣٠ ,٦٤ ,٣١ البحرين, ـلولوة ١٥٧ ,١٥٥ ـ ١٥٣ ,١٥٠ ,١٤٥ ,١٤٢,١٧٠ ,١٦٧ ـ ١٦٥ ,١٦٣ ,١٦٢ ,١٥٩,١٨٤ ,١٨١ ـ ١٧٧ ,١٧٥ ,١٧٤ ,١٧١,٢٠١ ,١٩٤ ,١٩٢ ,١٨٩ ـ ١٨٧ ,١٨٦,٢١٤ ,٢١٠ ,٢٠٨ ,٢٠٦ ,٢٠٤ ,٢٠٢,٢٣٤ ,٢٣٢ ,٢٣١ ,٢٢١ ـ ٢١٩ ,٢١٧,٢٥٢ ,٢٥٠ ـ ٢٤٧ ,٢٤٥ ,٢٤٠ ,٢٣٧,٢٨٣ ـ ٢٨١ ,٢٧٨ ,٢٧٧ ,٢٧٤ ,٢٦٦٢٩٩ ,٢٨٥

٢٧م القلم, به ٢٦٣ماجري افهام, ٢٦٨مبتغي ٦٥مثنوي, ,٢٥ ,٢٢ الرجال, ١٤٤مجمع ,٦٥ فارسي, خطي رسائل ٣٢مجموعه ,tخطي ـ uمرعشي ٩٤٠٧ ش اخـ�قمجموعه و تـاريخ در مـقات و مـتون ٢٠مجموعه ايران, و اس�م در ٦٦پزشكي كتابخانه, و كتاب كنگره مقات ٣٥مجموعه كمات, بـينالمحا كـمة المـحا ← الطـائفتين بـين كـمة الرسميالمحا علم الي ١٠٣,المنسوبين ,٥٤ ,٥٣ ,٥٠ الفاضلين,٤٦, بين كمة ٢٣٦المحا ,٢١١ الرسميوبعض١١٩, علم الي المنسوبين بين كمة ٢٣٤المحا ,١٠٤ نامهالمتجردين, الفت ← ١٢٠,محبت ,٨٠ ,٥١ ,٤٩ ,٤٦ ,٣٨ البـيضاء, ٢٢٦,المحجة ,٢١٩ ,٢١٣ ,٢١٢ ,١٧٤ ,١٦٧٣١٤ ,٣٠٧ ,٢٧٤ ,٢٤٤ ـ ٢٣٧ ,٢٢٩٢٤ العربية///,٢٦مختصرانوار, الي ٢٤٠المدخل الساعات, ٢٨٠مدرك الحديث, ٣٢مدينة نما, جهان احوال ٢٤٥,مرآت ,٢٠٧ ,١٧٣ ,١٤٨ ,١٢٠ ,٨٥ ا�خرة, ٢٧٦١٩مرآة امواتمرآةالزمان, جهاز ← الجنائز احكام ١٦٢مسائل ٣١٤مسارالشيعه, الوجود, مسألة

كاشاني فيض كتابشناسي . ٣٥٢٣١١ الذريعه, ٢٩٨مستدرك الوافي, ٢٤مستدرك الفهرست, لرسالة ٢٤٦المشاطة ,٢٢٦ ,١٢١ ,١٠٦ ,٣٧ ٢٦٢المشواق, الظ�م, ٢٦٢مصابيح اللوامع, رضـاالمصابيح مـحمد �الشرايع مفاتيح شرح في ٢٦١المصابيح ,�جعفرتبريزي محمد �الشرايع مفاتيح شرح في ٢٦٢المصابيح ,�٢١٦بهبهاني ,١٦٩ انظار, ٢٦مصباح الزائر, ٢٦٢مصباح الساطع, ٢٩٨المصباح الوافي, كتاب ٣١٤مصطلحات ٢٤٨المصفي, ,١١٢ ,٧٨ ٣١٤المعارف, النفس, ٢٦٣معالجة ,٢٣٦ ,٥٠ اصول, ٢٥١معالم ,٢٥٠ ,٢٤٩ ,١٢١ ,٧٦ ٢٥١معتصمالشيعه, ,٢٥٠ ,١٠٢ ,٣٧ ٢٦١معيارالساعات, المجامع, ١٤٤مفاتح اعجاز, ٣١٥مفاتيح الزيارات, ١٢١,مفاتيح ,٧٦ ,٥٦ ,٤٤ ,٣٩ ,٣٤ الشـرايـع, ٢٦٥مفاتيح ,٢٦٣ ,٢٦١ ,٢٦٠ ,٢٥٩ ٢٥١ ,٢٤٩١٥ العلوم, ١٥مفاتيح ,tترجمهuالعلوم ٢٦٣مفاتيح الشريعه, ابواب ٢٦٥مفتاح ,١٢٢ ,٩٤ الخير, ٢٨٠مفتاح النخبة, شرح في الصحبة ٢٦مفتاح التصريف, من ٢٥المفتلذ امامة, في المفصح

العيون قرة ← عشرة اثني قرةالعيونالمقات ← عشرية اثني ٢٢المقات اماميه, ٢٣٦مقات فارسي, ٢٦مقا'ت اصول, ٣٢مقاييس ,tخطي ـ uمرعشي علمالهدي, ٢٦٨مكاتيب محيي, الدين قطب العيونمكاتيب قرة ← الكلمات ١٢٣مكنونة نامه, زادالسالكمناجات ← السالكين اربعينمنازل ← اميرالمؤمنين ١٩٣مناقب الحياة, ٢٦٦منبع ,١١٤ ,٩١ اوراد, ٣١٥منتخب ,٥١ الختوم, ٢٦٨منتخب ,٢٢٤ ,٢٢٣ ,١٠٦ الصغير, ٢٦٨المنتخب ,٢٢٤ ,٢٢٣ ,١٠٦ الكبير, ٢٩٨المنتخب الوافي, ٢٦٧منتخب شمس, ديوان ٢٦٧منتخب ,١١٤ ,١٠٤ الصفا, اخوان ٢٦٧منتخبرسائل ,١١٤ ,١٠٥ المكية, فتوحات السبيلمنتخب تسهيل ← المحجة كشف ٢٦٧منتخب ,١١٤ ,١٠٥ ,٥٤ مثنوي, ١١٤,منتخب ,١٠٥ مـحيي, بـن قطب مكاتيب ٢٦٨٣١٤منتخب ,٢٦٩ اناممنشآتفيض, غنية ← التقويم يحضره ٢٨٤من ,٧٤ الفقيه, يحضره ٢٠٣,من ,٢٠١ ,١٧٣ ,١٤٤ ,١١٧ ,٥٤ النجاة, ٢٧٤منهاج ,٢٤٦ ,٢٧٢ ,٢٠٧ النجاة٢٠٥, منهاج ← النجاة ٢٦منهج الحيسوب, ١٦٢منية ,٨٥ العليه, المواهب

٣٥٣ . نمايه ١٤٦ ,٦٦ عربي, و فارسي چاپي كتب ٢٢مؤلفين ٢٧٦الميدان, ,١٢٠ ,٨٤ القيامة, ميزان٢٠٩ن ٢٣٧النجوم, ,٢٧ السماء, ٢٧٨نجوم ,١٥٨ ,١١٢ ,٧٧ ,٥٥ ,٥٤ ,٥٠ ١٧٣النخبة, الآداب, ٢٨١النخبة ,١٠٠ الصغري, ٢٨١النخبة العلوم, النخبةنخبة ← الكبري النخبةالنخبة ← المحسنية النخبةالنخبة ← الوجيزة ٢٨١النخبة ,٢٢٤ ,٢٢٣ ,١١٥ ,١٠٥ العارف, ٢٨٢ندبة ,٢٢٤ ,١١٥ ,١٠٥ المستغيث, ٢٦ندبة المشتاق, نهزة و العشاق ٦٤نزهة ,٦٢ ,٦١ ,٦٠ ,٥٩ ,٥٨ خطي, مـركزينسخههاي كـتابخانه <نشــريه خــطي ٦٦نســخههاي ,٤٩ تهران>, ٢٨٠دانشگاه النخبة, ٣١نظم الصوفيه, الرد في الملكوتية ٢٨٢نفحات ,١٢١ الفقهية, اصول ١٥٣نقد الصلوة>, <ترجمة ٢٤٣نماز تاريك, جهان در روشن راهي نماز

١٥٣ انسان, معراج زمان ١٥٣نماز الصلوة, ترجمة يا ٢٨٣نماز ,١١٢ ,٧٥ ,٥٥ اخبار, ٢٨٤نوادر ا'حاديث, جمع في ٢٠٩النوادر شرعي, تقويم ١٨٩نو انوار, ٣٠٧نور روز, سي و ٢٥نوروز ٢٦٢النهاية, المفاتيح, شرح في المرام نهاية٢١١,و ,١٨٦ ,١١٢ ,٧٥ ,٧٤ ,٤٤ ,٣٩ ٢٩٨الوافــــي, ـ ٢٩٦ ,٢٨٤ ,٢٨٣٢٤٤ اخ�ق, تهذيب و ٢٩٩ورزشروح ,٢٢٤ ,٢٢٣ ,١٢٣ ,١٠٥ ابتهال, ٢٩٩وسيلة ,١٢٤ ,٩٩ الخيل, الويةوصف ثبوت ← التزويج في البكر علي الوية٦٧هـ ١٤٤هديةاحباب, انصاف, تلخيص في ١٨١,هديةاشراف ـ ١٧٩ ,١٧١ ,١٥١ ,١٣٦ ,٦٧ العارفين, ٢٨٣هدية ,٢٧٧ ,٢٤٨ ,٢٠٦٣١٣ ,٣١٢ ,٥١ النور, كل هيا

كاشاني فيض خودنوشت فهرست . ٣٥٤موضوع

تفسير و قرآن Ë٣١٤ ,٢٠١ ,١٣٥ ,١١٢ ,٧٤ ,٣٢ ١٦٢اصفي, ,١٢٤ ,٨٥ المواهب, ١٠٤تنوير امانة, آية تفسير في ١٣٦,الرسالة ,١٣٥ ,١١٢ ,٧٤ ,٧٣ ,٣٤ ,٣٢ ٣١٤الصــافي, ,٢٠٠ ,١٩٣حديث Ë,١١٥ ,٩٢ ,٤٤ واعـياد, الجمعات في ٢١١الخطب ,١٧٠٢٨٣ ,١٨٦ ,١١٢ ,٧٥ ,٣٢ ,٢٥ ٢٨٣الشافي, ,١١٢ ,٧٥ ,٥٥ اخبار, نوادر

كار اذ و ادعيه Ë١٣٣ ,١١٦ ,٩٨ المهمة, كار ١٤٦اذ ,١١٤ ,٩٢ مايعمل, ١٤٨اهم ,١٢٢ ,٩٦ ,٣٧ الحج, ١٤٩ترجمة ,١٢٢ ,٣٧ الزكوة, ١٣٠,ترجمة ,١٢٢ ,١١٦ ,٩٦ ,٩٤ ,٣٧ الصلوة, ١٦٦,ترجمة ,١٥٦ ,١٥٣ ,١٥١ ,١٤٢ ,١٣١٢٦٥

١٥٣ ,٩٥ ,٣٧ الصيام, ١٨٩ترجمة السجاديه, الصحيفة علي ١١٤,تعليقات ,٨٣ ,٥٤ ,٥٣ ,٥٢ ,٤٨ القــلوب, ١٦٣,١٤٨جــBء ,١٣٣ ,١١٤ ,٩٨ ,٤٣ كــار, اذ ٢٦٧خــBصة ,٢٦٦ ,٢٤٦ ,٢٠٧ ,٢٠٣ ,١٧٠١٧٤ ,١١٣ ,٩١ الضراعة, ١٧٩ذريعة ,٩٨ ,٥٣ والدفع, ١٨٣الرفع ,١٢٤ ,٩٢ العقبي, ٢٣٤زاد ,١٢٤ ,٩٢ الحسنات, ٢٦٦لب ,١١٤ ,٩١ اوراد, منتخباصول و فقه Ë١٣١ ,١١٦ ,٩٣ ,٥٤ ,٣٧ الجنان, ١٣٢ابواب ,١٠٢ الحداد, والسيوف ١٠١احجارالشداد العبادات, علي اجرة ١٦٦اخذ ,١٣٧ ,١٣٦ ,١٢١ اصلية, ١١٤اصول ,٩٢ مايعمل, ٢١١اهم ,١٥٨ ,١١٩ ,٧٧ ,٤٦ ,٥٣ ١٢٤,التطهير, ,١٠١ ,٥٣ ,٤٨ البكرة, علي الوية ١٧٨ثبوت

٣٥٥ . نمايه ١٦٥ ,١٠١ ,٥٤ ٢١١جهازاموات, ,١٦٦ ,١٣٧ ,١١٩ ,٤٦ ,٣٩ المبين, ١٨١الحق ,١٠٠ الحاج, ١٨٤زاد ,١٦٦ النجاة, ٢٨٣سفينة ,١٨٦ ,١١٢ ,٧٥ ,٣٢ ,٢٥ ١٩٢الشافي, ,١٩١ ,١٢٣ ,٩٣ ,٣٩ الثاقب, ١٠٠الشهاب الخمس, ٢٥١الضوابط ,٢٥٠ ,٢٤٩ ,١٢١ ,٧٦ ١٢١,معتصمالشيعه, ,٧٦ ,٥٦ ,٤٤ ,٣٩ ,٣٤ الشـرايـع, ٢٦٥مفاتيح ,٢٦٣ ,٢٦١ ,٢٦٠ ,٢٥٩ ٢٥١ ,٢٤٩٢٦٥ ,١٢٢ ,٩٤ الخير, ٢٧٨مفتاح ,١٥٨ ,١١٢ ,٧٧ ,٥٥ ,٥٤ ,٥٠ ٢٨١النخبة, ,١٠٠ الصغري, ٢٨٢نخبة ,١٢١ الفقهية, اصول نقدفلسفه و ك�م Ë٣٠٨ ,١٣٨ العقائد, ١٤٠,اصول ,١٣٩ ,١١٣ ,٧٩ ,٣٢ المعارف, ١٤٤,اصول ,١٤٣ ,١١٨ ,١٠٧ ,٥٢ ,٣٧ ٢٧٦انــــصاف, ,٢٤٦ ,١٨٩٢٤٨ ,٢٠٤ ,١٤٥ ,١٢٠ ,٨٣ ,٥٣ الحكمة, ٢٠٣,انوار ,١٧٣ ,١٤٧ ,١١٣ ,٣٢ ,٣٠ الشيعه, ٢٧٦بشارة ,٢٤٦ ,٢٠٧,١٥٦ ,١٥٠ ,١١٧ ,٩٧ ,٥٤ ,٣٧ الشريعة, ٢٣٥ترجمة ,١٨٢١٥٥ ,١٥١ ,١٣١ ,١١٦ ,٩٦ ,٣٧ العقائد, ١٥٨ترجمة ,١٢٠ ,٨٣ العالم, ١٧٥,تشريح ,١٢١ ,٩٧ ,٥٣ ,٤٨ ,٤٢ صـواب,٣٩, راه

١٨٧١٨٣ ,١١٧ ,٩٦ الغيبي, ١٨٧السانح ,١٩٢ ,١١٦ ايمان,٩٧, ٨٣,شرايط ,٨٠ ,٧٩ ,٧٨ ,٧٧ ,٥٦ ,٣٨ ,٣٤ اليقين, ٣١٨علم ,٢٧٦ ,٢٤٦ ,٢٣٣ ,٢٠٣ ,١١٩ ,٨٨,٢٠٧ ,٢٠٥ ,٢٣١ ,١٤٥ ,١٣٩ ,١٢٠ اليقين, ٢٧٦عين ,٢٤٦,١٦٩ ,٨١ ,٥٤ ,٤٩ اعـزالفـنون, فـي ٢١٤قرةالعيون ,١١٣٢١٧ ,١١٣ ,٣٥ ,٣٣ الطريفة, ٢٢٠الكلمات ,٢١٩ ,١١٣ ,٨١ ,٣٢ المخزونة, ٢٢٠الكلمات ,١١٣ ,٨٢ المضنونة, ٢٣١الكلمات ,٢١١ ,١١٩ ,٨٤ ,٥٤ ,٥٣ ,٤٩ ,٤٦ ٢٣٢اللب, ,٢١١ ,١١٩ ,٨٤ ,٥٤ ,٤٩ ,٤٦ ١٠٣,اللباب, ,٥٤ ,٥٣ ,٥٠ الفاضلين,٤٦, بين كمة ٢٣٦المحا ,٢١١ ,١١٩,٢٤٥ ,٢٠٧ ,١٧٣ ,١٤٨ ,١٢٠ ,٨٥ اخـرة, ٢٧٦٢٦٧مرآة ,١١٤ ,١٠٤ الصفا, اخوان ٢٠٣,منتخبرسائل ,٢٠١ ,١٧٣ ,١٤٤ ,١١٧ ,٥٤ النجاة, ٢٧٤منهاج ,٢٤٦ ,٢٧٢ ,٢٠٧ ,٢٠٥٢٧٦ ,١٢٠ ,٨٤ القيامة, ميزاناخ�ق Ë٣٠٩ ,١٤٠ ,١١٨ ,١٠٧ ,٥٤ , ٤٧ ,٤٣ ١٥٣,اعتذار, ,١٤١ ,١٣٠ ,٩٩ ,٤٨ ,٣٩ ,٣٧ نامه, ٢٣٥الفت ,١٥٦١٦٦ ,١٥٧ ,١١٧ ,٥٤ السبيل, تسهيل

كاشاني فيض خودنوشت فهرست . ٣٥٦٢١١ ,١٥٨ ,١١٩ ,٧٧ ,٤٦ ,٥٣ ٢١٦التطهير, ,١٦٧ ,١١٣ ,٤١ ١٧٨الحقايق, ,١١٨ ,١٠٣ الفتنه, ١٢٠,رفع ,٨٠ ,٥١ ,٤٩ ,٤٦ ,٣٨ البـيضاء, ٢٢٦,المحجة ,٢١٩ ,٢١٣ ,٢١٢ ,١٧٤ ,١٦٧٣١٤ ,٣٠٧ ,٢٧٤ ,٢٤٤ ـ ٢٣٧ ,٢٢٩٢٧٨ ,١٥٨ ,١١٢ ,٧٧ ,٥٥ ,٥٤ ,٥٠ النخبة,عرفان Ë٢١٦ ,١٦٧ ,١١٣ ,٤١ ٩٩,الحقايق, ,٥٦ ,٥٤ ,٥٣ ,٥٢ ,٤٨ ,٣٧ الســالك, ٢٣٥زاد ,١٨٢ ,١٨١ ,١٥٦ ,١٣١ ,١١٧٢٢٠ ,٢١٩ ,١١٣ ,٨١ ,٣٢ المخزونة, ٢٢٢,الكلمات ,٢١٤ ,١٤٤ ,١٢٠ ,٨١ المكنونة, ٢٢٩٢٤٦الكلمات ,٢٢٦ ,١٢١ ,١٠٦ ,٣٧ ٢٦٧المشواق, شمس, ديوان ٢٦٧منتخب ,١١٤ ,١٠٥ المكية, فتوحات ٢٦٧منتخب ,١١٤ ,١٠٥ ,٥٤ مثنوي, ١١٤,منتخب ,١٠٥ مـحيي, بـن قطب مكاتيب ٢٦٨منتخب

مناقب و مدايح Ë١٣٤ ,١١٦ ,٥٤ ١٦٢اربعين, ,٩٣ ,٥٤ ,٥٣ ٢٢٤ثناءالمصومين, ,٢٢٣ ,١٩٠ ,١٢٣ ,١٠٦ المهدي, شوق

ادبيات Ë,٢٢٤ ,٢٢٣ ,١٢٩ ,١٢٣ ,١٠٥ ,٣٩ ,٣٧ ٢٢٦٢٢٤آبزل, ,٢٢٣ ,١٢٩ ,١٠٦ ,٣٧ الضيافه, ٢٢٤آداب ,٢٢٣ ,١٥٦ ,١١٥ ,١٠٥ ,٣٩ ,٣٨ ٢٢٣التسنيم, ,١٦٢ ,١٢٣ ,١٠٥ الهموم, ٢٢٤تنفيس ,٢٢٣ ,١٧٣ ,١٢٣ ,١٠٦ ,٤٢ آشوب, ٢٢٤دهر ,٢٢٣ ,١٨٥ ,١١٥ ,١٠٥ ,٣٩ ٢٢٤سلسبيل, ,٢٢٣ ,١٨٧ ,١٢٣ ,١٠٥ ,٣٩ طهور, ٢٢٧شراب ,٢٢٤ ,٢٢٣ ,١٢٣ ,١٠٦ ,٤٦ الجمال, ٢٢٧شوق ,١٢٢ ,١٠٦ ,٤٦ الحق, ٢٢٧شوق ,٢٢٤ ,٢٢٣ ,٢١١ ,١٩٠ العشق, ٢٢٧شوق ,٣٩ الكمال, ٢٢٤شوق ,٢٢٣ ,١٩٠ ,١٢٣ ,١٠٦ المهدي, ١٤٥,شوق ,١٢٩ ,١٢٢ ,١٠٦ ,٥٣ ,٤٩ قـدس, ٢٢٢گلزار ,١٩٠ ,١٨٧ ,١٨٥ ,١٧٤ ,١٦٩ ,١٥٦٢٩٨ ,٢٨٢ ,٢٨١ ,٢٦٨ ,٢٥٨ ,٢٢٦ ٢٤٦ـ ,٢٢٦ ,١٢١ ,١٠٦ ,٣٧ ٢٦٨المشواق, ,٢٢٤ ,٢٢٣ ,١٠٦ الصغير, ٢٦٨المنتخب ,٢٢٤ ,٢٢٣ ,١٠٦ الكبير, ٢٦٧المنتخب شمس, ديوان ٢٦٧منتخب ,١١٤ ,١٠٥ ,٥٤ مثنوي, ١١٤,منتخب ,١٠٥ مـحيي, بـن قطب مكاتيب ٢٦٨٣١٤منتخب ,٢٦٩ ٢٨١منشآتفيض, ,٢٢٤ ,٢٢٣ ,١١٥ ,١٠٥ العارف, ٢٨٢ندبة ,٢٢٤ ,١١٥ ,١٠٥ المستغيث, ٢٩٩ندبة ,٢٢٤ ,٢٢٣ ,١٢٣ ,١٠٥ ابتهال, وسيلة

٣٥٧ . نمايهنجوم Ë١٥٨ ,١٢٠ ,٨٣ العالم, ١٠٢,تشريح ,٥٤ وايـام, السـاعات مـعرفة ٣٠٤غنيةانام ,٢٠٩ ,٢٠٧ ,٢٣٤٢٥١ ,٢٥٠ ,١٠٢ ,٣٧ معيارالساعات,

گزيدهها Ë٢٠٢ ,١٥٣ ,١٣٠ ,١٢٤ ,٩٨ ,٣٧ شاهي, ١٣٦آيينه ,١١٦ ,٩٨ المهمة, كار ٣١٤اذ ,٢٠١ ,١٣٥ ,١١٢ ,٧٤ ,٣٢ ١٤٠اصفي, ,١٣٩ ,١١٣ ,٧٩ ,٣٢ المعارف, ٢٤٨اصول ,٢٠٤ ,١٤٥ ,١٢٠ ,٨٣ ,٥٣ الحكمة, ١٦٦انوار ,١٥٧ ,١١٧ ,٥٤ السبيل, ٢١١تسهيل ,١٥٨ ,١١٩ ,٧٧ ,٤٦ ,٥٣ ٢٨٣التطهير, ,١٨٦ ,١١٢ ,٧٥ ,٣٢ ,٢٥ ١٨٧الشافي, ,١٧٥ ,١١٦ ,٩٧ ايمان, ٢٢٠شرايط ,٢١٩ ,١١٣ ,٨١ ,٣٢ المخزونة, ٢٤٨الكلمات ,١١٢ ,٧٨ المعارف,

زندگينامه Ë,١٤٤ ,١٤٣ ,١١٨ ,١٠٧ ,٥٢ ,٣٧ ٢٧٦انــــصاف, ,٢٤٦ ,١٨٩١٨٩ ,١١٨ ,١٠٧ ,٤٨ ,٣٩ ,٣٧ الصدر, شرحفارسي زبان به همگاني آثار Ë١٣١ ,١١٦ ,٩٣ ,٥٤ ,٣٧ الجنان, ١٣٣ابواب ,١١٦ ,٩٨ المهمة, كار ١٣٠,اذ ,١٢٢ ,١١٦ ,٩٦ ,٩٤ ,٣٧ الصلوة, ١٦٦,ترجمة ,١٥٦ ,١٥٣ ,١٥١ ,١٤٢ ,١٣١٢٦٥١٥٥ ,١٥١ ,١٣١ ,١١٦ ,٩٦ ,٣٧ العقائد, ١٨٧ترجمة ,١٧٥ ,١١٦ ,٩٧ ايمان, شرايط

علوم تقسيمات Ë٢١١ ,٢١٠ ,١١٨ ,١٠٣ ,٤٦ العلوم, ٢١١فهرست مؤلفات, فهرست

كاشاني فيض خودنوشت فهرستهاي . ٣٥٨٢٧٢اشعار مونسروانها تو ياد وي . زبانها زينت تو نام ١٢٩اي بادت نوش آبز#ل وي . بادت گوش پاي تا سر ٣٠٦از است كجايي ما متاع كه داند . است آشنايي شهر ز كه كس ١٥٥آن دست از ربايد ساقي را ما . مست شوي مي شراب ز تو ٢٠٨كو كرد آخر اينكه بشمار گفت . تاريخش چيست پرسد كه ٢٧٢هر كردند خبرانم بي از آمده خبري . كردند جانم عالم از خبر شب دل ٢٧٢در كردند جهانم دو هر روش از خبر با . كردند دوشزبانم شنا به سوسن ٢٤٧همچون انكار و اقرار هر ز شو مجرد . بار يك به را دل ده ترسازاده ٢٧٣به نظر را او كردم ادب روي ز . معتبر نامهاي ظفر از ٢٧١رسيد احوالفيض آئينة در است ديده خود عكس . فيض اجkل در است گفته غزل اخوان از يك ٢٠٩هر محل يعني مريخ خانة در مه جرم . لميزل خداي تأييد به كايد گهي ٢٢٨هر ,١٧٤ لkصنام العابدون ايها . لkسkم المدعون ٢٧١ايها نبودم نه بودم نه تو فراق ايام در كه . وجودم آثار بود فيضش ز كه خدايي ٢٦٩به بنويسم وفا بي كار جفا يار به دعا . بنويسم دعا مگر گفتم و گرفتم ١٨٢قلم دهم دكان و خانه در دل كه به . دهم جان هوسگر اين غرور ١٤٢در باشيم هم اسرار گنجينة هم دمساز بيا . عالم در ايفيض همدمي تو جز به ١٤٢نميبينم باشيم هم بيمار فرسودة غم جان انيس . باشيم هم غمخوار هم يار هم مونس تا ٢٧٢بيا برسان غمگساران به ما غم شرح . برسان ياران سkم صبا باد ٢٢٠اي من تمثيل و من فرق بر خاك . من قيل و قال وهم از برون ٢٠٩اي من به بخشيدن جمله را آن برداري در آنچه . پيرهن هم كمر هم و قبا هم و كkه ٢٢٨هم ,١٧٤ دين شه ظهور تمناي به . آشوب دهر سخن كردم ختم

٣٥٩ . ١٧٩نمايه شو خاموش شد بسيار گفتني نا گفتمش . دستفيض از عنان شد بگويد رمزي تا ١٥١خواست به فراموش تو ياد نه چه هر . به خاموش تو به گويا نه كه ٢٦٩هر بنويسي مدعا به بنويسي تو چه هر كه . بنويسي دعا گر شكوه گر ا است خوش ٢٢٨دلم تعالي حق سزاي من چون . من نيم تعالي حق ٢٧٢ثناي آمالي منتهي اليك القرب . مالي عن # عيني عن غايت يا