1

الطعام تكثيرالنبي يدي بين

والنهاية البدايةالسادس الجزء

تكثيره باباألطعمة السالم عليه

إعداد دنيا العزيز عبد جنات

2

النبى اللبن تكثير يدى في بينمواطن

أحمد اإلمام : :قال بكبدي ألعتمد كنت إن والله يقول كان هريرة أبا أنالجوع، من بطني على الحجر ألشد كنت وإن الجوع، األرضمن على

فسألته بكر أبو فمر منه يخرجون الذي طريقهم على يوما قعدت ولقديفعل، - - فلم ليستتبعني إال سألته وما وجل عز الله كتاب من آية عن

إال سألته ما الله كتاب من آية عن فسألته عنه الله رضي عمر فمرفي وما وجهي، في ما فعرف القاسم أبو فمر يفعل، فلم ليستتبعني

فقال .:نفسي : : الله رسول يا لبيك له قلت هريرة  « أبا إلحق: »  فقال  « : هذا لكم أين من قال قدح في لبنا فوجدت لي، فأذن واستأذنت

.، اللبن؟ « فالن: آل أو فالن، لنا أهداه  «. فقالوا هر: »  أبا قال.»   « : . لي: فادعهم الصفة أهل إلى انطلق قال الله رسول يا لبيك قلت

3

إذا: مال، وال أهل إلى يأووا لم اإلسالم، أضياف الصفة وأهل قالجاءت

الصدقة جاءته وإذا منها، إليهم وبعث منها أصاب هدية، الله رسول. منها يصب ولم إليهم بها أرسل

بها: أتقوى شربة اللبن من أصيب أن أرجو وكنت ذلك، وأحزنني قال. وليلتي يومي الذي: بقية أنا كنت القوم جاء فإذا الرسول، أنا وقلت

الله: أعطيهم. طاعة من يكن ولم اللبن، هذا من لي يبقى ما وقلتلهم، فأذن فاستأذنوا، فأقبلوا فدعوتهم فانطلقت بد، رسوله وطاعة

.»   « : فأعطهم خذ هر أبا قال ثم البيت من مجالسهم فأخذت فأخذواثم يروى، حتى فيشرب القدح الرجل فيأخذ أعطيهم، فجعلت القدح

يرد القدح فأخذ الله رسول إلى ودفعت آخرهم، على أتيت حتى القدح،

النبى تكثيراللبن تابع - يدى في بينمواطن

4

النبى تكثيراللبن تابع - يدى في بينمواطن

وتبسم إلي ونظر رأسه رفع ثم فضلة، فيه وبقي يده، في فوضعهوقال:

. : .»  الله»  رسول لبيك فقلت هر  «. أبا وأنت: »  أنا بقيت قال. الله: رسول يا صدقت  «. فقلت فاشرب: »  فاقعد قال: قال

فقعدت . فشربت. »   « : فشربت إشرب لي قال ثم

: »   « : بعثك والذي ال قلت حتى فأشرب، إشرب لي يقول زال فمابالحق

. مسلكا في له أجد  « ما القدح: »  إليه فرددت القدح ناولني قالفشرب

. الفضلة منالله عبد عن مقاتل، بن محمد وعن نعيم، أبي عن البخاري رواه

بن عن ثالثتهم بكير، يونسبن بن عباد عن الترمذي وأخرجه المبارك،

. ذر بن . عمر : صحيح الترمذي وقال

5

والسالم هتكثير الصالة الطعام عليه

السفر أحمد في اإلمام : : قال غزوة في الله رسول خرج قال هريرة أبي عنغزاها،

الله رسول فاستأذنوا الطعام، إلى واحتاجوا المسلمون فيها فأرملفي

. عنه الله رضي الخطاب بن عمر ذلك فبلغ لهم، فأذن اإلبل نحر : عدوهم: وتبلغهم تحملهم إبلهم الله رسول يا فقال فجاء قال

ينحرونها؟. بالبركة فيها وجل عز الله فادع الزاد، بغبرات الله رسول يا أدع

»  فجمعه،: »  معهم بقي بما الناس فجاء الزاد، بغبرات فدعا أجل قالوفضل فمألها بأوعيتهم ودعاهم بالبركة، فيه وجل عز الله دعا ثم

فضل: »  كثير. أني وأشهد الله، إال إله ال أن أشهد ذلك عند الله رسول فقال

.»  الجنة دخل شاك غير بهما وجل عز الله لقي ومن ورسوله، الله عبدوالنسائي مسلم، .رواه

6

والسالم هتكثير الصالة الطعام عليه

السفر في: ذلك في األكوع بن سلمة عن آخر حديث

: : مع كنا قال أبيه عن سلمة إياسبن عن يعلى أبو الحافظ قالرسول

من - يعني أزوادنا في ما نجمع أن فأمرنا خيبر، غزوة في اللهالتمر –

: . فتطاولت فتمطيت قال أزوادنا عليه نشرنا نطعا فبسطفحزرته فنظرت

: . تطاولت ثم فأكلنا، قال مائة عشرة أربع ونحن شاة، كربضةفنظرت

»   « : . وضوء؟ من هل الله رسول وقال شاة كربضة فحزرته : . في: فجعلها فقبضها قال إداوته في بنقطة رجل فجاء قال

قدح.. مائة: عشرة أربع ونحن دغفقة، ندغفقها كلنا فتوضأنا قال

: وضوء؟: أال الله رسول يا أناسفقالوا فجاء قال .»  مسلم: »  رواه وقد الوضوء فرغ قد .فقال

7

والسالم هتكثيرتابع - الصالة الطعام عليه

السفر : في أنه ميناء بن سعيد حدثني قال حيث الخندق حفر في إسحاق ذكرابنقد

أن : إحدث دعتني - - قالت بشير بن النعمان أخت سعد بن لبشير بنة : أي قالت ثم ثوبي في تمر من جفنة فأعطتني رواحة، بنت عمرة أمي

الله عبد وخالك أبيك إلى اذهبي : بنية فانطلقت. فأخذتها قالت بغدائهما  « : . بنية يا تعالي فقال وخالي ألتمسأبي وأنا الله برسول فمررت بها

ما : : »  أبي إلى أمي به بعثتني تمر هذا الله رسول يا قلت قالت معك؟ هذا

.»   « : . هاتيه فقال يتغديانه رواحة بن الله عبد وخالي سعد، بن بشيرفبسط: بثوب أمر ثم مألتهما، فما الله رسول كفي في فصببته قالت

له،  « : أهل في إصرخ عنده إلنسان قال ثم الثوب، فوق فنبذ بالتمر دعا ثم »  يأكلون فجعلوا عليه، الخندق أهل فاجتمع الغداء إلى هلم أن الخندق

أهل صدر حتى يزيد وجعل أطراف منه، من ليسقط وإنه عنه، الخندقالثوب.

8

والسالم هتكثيرتابع - الصالة عليه

السفر في وسلم الطعام عليه الله صلى الله رسول بيت في أخرى اإلمام : قصة قالأحمد:

: فيها بقصعة أتى إذ النبي عند نحن بينما قال جندب بن سمرة عنثريد.

الظهر،: من قريب إلى يتداولونها يزالوا فلم القوم، وأكل فأكل قاليأكل

. فيتعاقبونه قوم ويجيء يقومون، ثم : قوم هل: رجل له فقال قالكانت

بطعام؟ من: تمد تمد كانت تكون أن إال األرضفال من أما قالالسماء.

عن العالء، أبي عن سليمان، عن هارون، بن يزيد عن أحمد رواه ثمالظهر إلى فتعاقبوها ثريد، فيها بقصعة أتى الله رسول أن سمرة

من : . تمد؟ كانت هل رجل له قال آخرون ناسويقعد يقوم فقال غدوة

له : . السماء إلى وأشار ههنا، من إال تمد كانت ما تعجب، أين فمن

أيضا والنسائي الترمذي رواه .وقد

9

عليه وتكثيره أبيه ودين جابر قصة

التمر : السالم دين، وعليه توفي أباه أن جابر حدثني النبوة دالئل في البخاري قال : يخرج ما إال وليسعندي دينا عليه ترك أبي إن فقلت النبي فأتيت

يفحشعلي لكيال معي فانطلق عليه، ما سنين يخرج ما يبلغ وال نخله،جلسعليه ثم آخر، ثم فدعا التمر بيادر من بيدر حول فمشى الغرماء،

. »  أعطاهم: »  ما مثل وبقي لهم، الذي فأوفاهم إنزعوه فقالشراحيل بن عامر عن طرق من أسنده وقد مختصرا، هنا رواه هكذا

. به جابر عن جابر الشعبي عن متعددة طرق من روي قد الحديث وهذافي ومشيه له، ودعائه الله رسول ببركة أنه وحاصلها كثيرة، بألفاظ

بأحد، قتل قد وكان أبيه دين الله وفى تمره، على وجلوسه حائطه،له فضل هذا ومع بعده، ما وال العام ذلك في وفاءه يرجوه ال كان وجابر

. والمنة الحمد ولله ويرجوه، يؤمله كان ما فوق أكثر التمر من

10

الطعام النبى تكثير يدى بين

: أنسبن سمع أنه طلحة أبي ابن الله عبد بن إسحاق عن البخاري قال : : الله رسول سمعتصوت لقد سليم ألم طلحة أبو قال يقول مالك

ضعيفا : أقراصا فأخرجت نعم، شيء؟قالت من عندك فهل الجوع، فيه أعرف

يدي تحت دسته ثم ببعضه، الخبز فلفت لها خمارا أخرجت ثم شعير، منالله . رسول إلى أرسلتني ثم ببعضه، فوجدت: والثتني به فذهبت قال

. عليهم فقمت الناس، ومعه المسجد في الله رسول رسول لي فقالالله :

»  طلحة؟»  أبو . أرسلك نعم:  « فقلت بطعام؟: »  . قال نعم: قلت »   « : أيديهم بين وانطلقت فانطلق قوموا معه لمن الله رسول فقال

حتى. فأخبرته طلحة أبا : جئت الله رسول جاء قد سليم أم يا طلحة أبو فقال

. نطعمهم ما وليسعندنا أعلم،: والناس، ورسوله الله فقلت

11

الطعام تابع - النبى تكثير يدى بين

وأبو الله رسول فأقبل ، الله رسول لقي حتى طلحة أبو فانطلقطلحة

»   « : بذلك فأتت عندك؟ ما سليم أم يا هلم الله رسول فقال معهالخبز

قال - - ثم فآدمته، عكة سليم أم وعصرت ففت، الله رسول به فأمر »   « : فأذن لعشرة إئذن قال ثم يقول أن الله شاء ما فيه الله رسول

لهم . خرجوا ثم شبعوا، حتى فأكلوا

. »   « : خرجوا ثم شبعوا، حتى فأكلوا لهم، فأذن لعشرة إئذن قال ثم

. »   « : خرجوا ثم شبعوا، حتى فأكلوا لهم، فأذن لعشرة إئذن قال ثم »   « : أو سبعون، والقوم كلهم، القوم فأكل لعشرة إئذن قال ثم

ثمانون غير )رجال. من ومسلم صحيحه، من أخر مواضع في البخاري رواه

مالك عن .(وجه

12

معبد أم شاة لبن تكثيره

المدينة إلى مكة من الهجرة ومواله مرفي بكر، أبو ومعه الله رسولأم بخيمة مروا الديلي، أريقط بن الله عبد ودليلهم فهيرة، بن عامر

معبدتطعم ثم الخيمة بفناء تحتبي جلدة برزة امرأة وكانت ، الخزاعية

والله : فقالت ؟ يشترونه شيء عندها هل يسأالها ، بها مر من وتسقيشهباء . - سنة وكانت عازب والشاء القرى أعوزكم ما شيء عندنا لو

الخيمة كسر في شاة إلى وسلم عليه الله صلى الله رسول فنظرفقال

من" " . " بها هل فقال الغنم عن الجهد خلفها قالت ؟ الشاة هذه ماقالت " . " " ؟ أحلبها أن لي أتأذنين قال ذلك من أجهد هي قالت ؟ لبن

فاحلبها - - . حليبا بها رأيت إن وأمي أنت بأبي نعم

13

معبد - أم شاة لبن تكثيره تابع

بيده وسلم عليه الله صلى الله رسول فمسحودعا الله وسمى ، ضرعها

يربض . لها بإناء فدعا ودرت عليه فتفاجت ،حتى فيه فحلب الرهط

رويت حتى فشربت فسقاها الرغوة علتهثم . رووا حتى أصحابه وسقى

غادره . . ثم اإلناء فمأل ثانيا فيه وحلب هو شربوارتحلوا . عندها

gannatdonya@gmail.com