СВЯТОЙ БЛАГОВЕРНЫЙ КНЯЗЬ АНДРЕЙ БОГОЛЮБСКИЙ

Подготовил:

учитель истории

Соломатина Лариса

Александровна

МБОУ Анопинская средняя общеобразовательная школа

К 900-ЛЕТИЮ СО ДНЯ РОЖДЕНИЯ АНДРЕЯ

БОГОЛЮБСКОГО

«… Клянусь честью, что ни за что на свете я не

хотел бы переменить отечество, или иметь другую

историю кроме истории наших предков…»

А.С. Пушкин

ЦЕЛИ И ЗАДАЧИ:

выяснить: « За что Русь православная чтит

память Андрея Боголюбского»

- выяснить роль Андрея Боголюбского в

становлении Владимира столицей Руси

- воспитывать любовь и уважение к своей малой

Родине и ее героям

ОГЛАВЛЕНИЕ Вводная часть Русь Залесская Город на Клязьме Образ князя Андрея Боголюбского Владимир – столица Залесской Руси Деяния и труды Благоверного князя

Андрея Боголюбского Золотые ворота Успенский собор Церковь Покрова на Нерли Мученическая кончина князя Роль Андрея Боголюбского в истории

Владимиро-Суздальского княжества

РУСЬ ЗАЛЕССКАЯ

"О светло светлая и украсна украшена земля

Русьская! И многыми красотами удивлена еси:

озеры многыми удивлена еси, реками и

кладязьми месточестьными, горами крутыми,

холми высокими, дубравоми чистыми, польми

дивными, зверьми различными, птицами

бещисленными, городы великыми, селы дивными,

винограды обителными, домы церковьными, и

князьми грозными, бояры честными, вельможами

многами. Всего еси испольнена земля Руская, о

прававерьная вера християньская".

О град Владимир! Стар и

молод,

Давно стоишь ты на земли,

При Мономахе был основан,

Столицей прежде был Руси.

На трёх холмах тебя слагали,

Велику силу даровали,

Победами крестили град,

И каждый видеть тебя рад!

ГОРОД НА КЛЯЗЬМЕ

АНДРЕЙ БОГОЛЮБСКИЙ (1111 - 1174)

Андрей Боголюбский родился в 1111 году и был вторым по старшинству сыном князя Юрия Долгорукого и его жены половецкой княжны, во святом крещении Марии, дочери половецкого хана Аэпы Асеневича. Ростово-Суздальская земля была дана в управление Юрию его отцом, князем Владимиром Мономахом. Столицей области был город Суздаль, где и располагался княжий двор. Здесь вырос и возмужал князь Андрей. Про его детские годы остались крайне скудные сведения, однако известно, что он получил прекрасное образование, которое давали своим сыновьям Рюриковичи по завету князя Ярослава Мудрого

ПРЕДАНИЕ О ТОМ, КАК ВЛАДИМИР СТАЛ СТОЛИЦЕЙ

Князь Андрей, понимавший бесперспективность борьбы за киевский

престол, покинул данный ему отцом в управление южнорусский город

Вышгород и отправился на родной северо-восток. При этом Андрей взял

с собой из Вышгорода хранившуюся там икону Пресвятой Богородицы

(получившую впоследствии название Владимирской). Путь лежал в

Ростов. Но неподалеку от Владимира, в районе села Боголюбово, кони

остановились и не могли сдвинуться с места. А потом князю Андрею

явилась сама Царица Небесная, указав, что именно эта местность

избрана Ей.

В память об этом явлении князь Андрей велел написать икону Божией Матери такой, как Она явилась ему. Эта икона теперь называется Боголюбской.

А та икона, которую принес Андрей Боголюбский с собой из Вышгорода, теперь известна всему миру как Владимирская икона Божией Матери - Она стала почитаться в качестве одной из величайших святынь Руси и, согласно преданиям, неоднократно спасала православный народ от различных бед и напастей.

На месте явления

Божией Матери князь

построил храм Рождества

Богородицы и заложил

город Боголюбов. Это

было в 1159 году.

ДЕЯНИЯ И ТРУДЫ БЛАГОВЕРНОГО КНЯЗЯ

АНДРЕЯ БОГОЛЮБСКОГО

Во Владимире годы

княжения Андрея

Боголюбского отмечены

созданием новых

великолепных храмов и

оборонительных

сооружений. Некоторые из

них (хотя и в значительно

измененном виде)

сохранились до наших

дней.

Панорама древнего Владимира

ЗОЛОТЫЕ ВОРОТАДорогу в город открывают Золотые ворота(1164). По своему назначению они были подобны Золотым воротам в Константинополе и Золотым воротам Киева, от которых начиналась дорога к сердцу города – к монастырям и Софийскому собору. Но Золотые ворота Владимира были не только триумфальной парадной аркой города Это было боевое крепостное сооружение.

Первоначально Золотые ворота представляли собой белокаменный куб, в котором в направлении с запада на восток устроен проезд, перекрытый сводом и арками; вверху была поставлена небольшая надвратная церковь и устроена вокруг церкви боевая площадка, огражденная зубцами бруствера..

В конце XVIII – начале XIX веков на воротах были произведены значительные ремонтно-реконструкционные работы по проекту архитектора И.Чистякова. На новом своде была поставлена церковь; по углам ворот были возведены круглые башни, между которыми построены: с юга – помещение для новой лестницы в церковь, а с севера – жилые. В таком виде Золотые ворота дошли до наших дней, сохранив от XII века белокаменные стены ворот и арочную перемычку в проезде.

УСПЕНСКИЙ СОБОРСобор был построен в 1158-1161 годах при князе Андрее Боголюбском на высоком берегу Клязьмы в центре города и мыслился не только как главный храм Владимиро-Суздальского княжества, его культурный, политический и религиозный центр, но и как главный храм всей Руси. Летописец сообщает, что "во Владимир Бог привел мастеров из всех земель", в числе которых и иноземных мастеров белокаменной техники с романского Запада. Это было демонстрацией отказа от Киевской помощи и художественных традиций. Белый камень для строительства собора привозили из Волжской Булгарии.

Собор был одноглавый трехапсидный, шестистолпный, высотой более 32-х метров. В 1161 году стены расписаны искусными греческими изографами. Летописцы отмечают обилие золота в его отделке и сравнивают по богатству с храмом Соломона. 21 сентября 1164 года в собор была перенесена величайшая святыня Руси - Чудотворная икона Божией Матери, для коей он, собственно, и строился. С тех пор образ стал называться Владимирской иконой Божией Матери.

ЦЕРКОВЬ ПОКРОВА НА НЕРЛИ

Церковь Покрова на Нерли называют шедевром мирового зодчества; вершиной творчества владимирских мастеров эпохи расцвета Владимиро-Суздальск ого княжества. Это маленькое, изящное здание поставлено на небольшом холме, на приречном лугу, там, где Нерль впадает в Клязьму. Бывало, что во время весеннего разлива вода подступала к самым стенам церкви, и тогда над водной гладью одиноко высился ослепительно сверкающий белизной легкий одноглавый храм, словно свеча, вырастающий над просторами заливных лугов во всей своей ясности и красоте...

Предание рассказывает, что князь Андрей Боголюбский построил храм Покрова на Нерли после кончины своего любимого сына Изяслава - в память о нем. Вероятно, поэтому светлой грустью веет от этой уединенно стоящей на берегу Нерли церкви.

МУЧЕНИЧЕСКАЯ КОНЧИНА КНЯЗЯ

Миниатюра Радзивилловской летописи, 15 в. Убийство

посадников Андрея Боголюбского

«Повесть об убиении Андрея Боголюбского» полностью сохранилась в Ипатьевской летописи.

«В год 6683 (1175) убит был великий князь Андрей Суздальский, сын Юрия, внук Владимира Мономаха, июня месяца в 28 день, в канун праздника святых апостолов».

Тело убиенного князя с великой честью и плачем народным было перенесено во Владимир. Доброго князя погребли в соборном храме.

При погребении о нем говорили как о страстотерпце и сравнивали его мученическую кончину со смертью князей Бориса и Глеба.

Русская

Православная

Церковь

причислила

князя Андрея

Боголюбского к

лику святых.

С именем князя Андрея

Боголюбского навсегда

связаны многие святыни

земли Русской, и одна из

главных святынь —

Владимирская икона

Божией Матери,

перенесенная им из

Киева во Владимир.

ВЛАДИМИР В СТАРЫХ ОТКРЫТКАХ

ВЛАДИМИР В РИСУНКАХ ДЕТЕЙ