У Р О К И

Р Е П А Т Р И А Ц И И

113

Я стал похож на старого еврея- Грызу мацу и праздную шабат. Здесь жизнь не то чтоб лучше , Но добрее , И мне уже не хочется назад. А. Дементьев.

О Т 5 6 Л Е Т Д О 6 3 ( 1 9 9 2 - 1 9 9 9 )

Многострадальная Россия – за неполные 100 лет 20го века произошло два резких виража истории , которые до неузнаваемости изменяли жизнь людей , и каждый вираж выбрасывал из страны около миллиона евреев .

Из страны , в которой прожили около 200 лет наши предки , родились мы , нашидети и внуки , мы уехали по многим причинам и трудно выделить одну из них. Возможномы повторили судьбу наших предков , которые после рассеивания по всему миру , прожив в одной стране много веков , покидали ее , потеряв все имущество и недвижимость , и ис- кали свое счастье в других странах . Но отличие состоит в том , что они мигрировали непо своей воле , а по принуждению – мы же , потеряв все , уезжали по своей воле . Проживв Израиле свыше 10 лет, наша жизнь разделилась на здесь и там . Там были большая , по тем меркам , квартира в центре города с миллионным населением , интересные работы у меня и у жены , заработная плата достаточная ,чтобы жить безбедно ,был определенный статус. Общались с друзьями и коллегами по работе разных национальностей , но все они были с высшим образованием , некоторые со степенями кандидатов и докторов наук . Антисемитизм по отношению к нашей семье мы не ощущали . Построили дачу и посади- ли сад , который уже стал плодоносить .Дети получили высшее образование и имели рабо- ту и квартиры .Дочь вышла замуж ,сын женился , родились внуки .Тем не менее мы уеха – ли в Израиль , не зная ,что нас там ожидает . Тривиальный вопрос –почему?

Конечно , не все было безоблачно . - Надоели бесконечные очереди за продуктами питания – приходилось иногда за- нимать очередь ночью или покупать с черного хода « по блату «, что унижало и ставило в зависимость от работников торговли . Не лучше было и с промтоварами . Их доставали по блату или с большой переплатой . Но за много лет мы к этому привыкли и из – за этого не уезжают .

- Пресловутый « железный занавес « . До революции евреи жили в « черте оседло- сти « и пошли в революцию , чтобы добиться получения равных прав с коренным населе-лением , а именно , свободно передвигаться по всей стране и жить не только в еврейских местечках , а и в городах и даже в столице . При этом право на иммиграцию у них было . В период разгула погромов 1905 – 1906 гг. и во время Гражданской войны около 1млн евреев иммигрировало в Америку и Палестину . Царское правительство и большевики этому не препятствовали . И даже в конце 19 века евреи свободно уезжали в Палестину . Во время революции они добились своего - стали жить в крупных городах и поселках , учиться в русских школах и институтах . Мое поколение и наши дети уже все были с выс- шим образованием . Я не встречал молодых евреев , не имеющих хотя бы среднетехни- ческого образования . Но « железный занавес « закрылся и весь многонациональный народ Советского Союза оказался в « черте оседлости « , не имея возможности выехать 114

за границу без разрешения партии и правительства . Но нас это не очень волновало , так как коммунистическая пропаганда убедила , что там при капитализме народ бедствует и голодает .Поэтому это тоже не было причиной для того , чтобы покинуть страну .

Первые евреи , получившие со скандалом разрешение на выезд в Израиль , уехали в начале 70х годов . В это время уехал наш сосед по дому и мы даже в какой- то мере осуж- дали его . В 1990г. начался настоящий бум – евреям разрешили покинуть страну и боль- шинство начали оформлять документы на выезд . 12 июня 1990г. в Израиль уехала наша дочь с семьей мужа . У них были две прекрасные квартиры в одном подъезде в центре города , все работали . Для того , чтобы уехать, они сдали государству квартиры , предва- рительно приведя их в порядок . В противном случае им бы не дали разрешения на выезд . Кроме того , они заплатили за потерю подданства . Мы их не осуждали , но не понимали во имя чего надо было потерять все и уехать , не зная , что их там ждет . В это время в стране разрешили открывать частные предприятия и была еще надежда , что в результа- те перестройки в государстве все изменится в лучшую сторону . Во всяком случае партия и правительство это обещали . Но никто не ожидал обвала экономики социализма и развала Советского Союза , в результате чего нарушились межотраслевые связи , заводы перестали работать . Бюджет института , в котором я работал , существенно сократился . В результате выполнение тем стало срываться . Заработная плата научных сотрудников значительно снизилась . Началась буквально ежедневная инфляция , магазины опустели . Стало не интересно работать в институте и вообще жить в этой стране. Все это подтал-кивало к принятию решения о выезде на постоянное место жительства в Израиль .И хотя , съездив в Израиль к дочке , жене там не понравилось , за нас решил в мае 1993г. сын ,ко- торый рассчитался с работы и заявил нам , что он со своей семьей будет уезжать в Изра-иль . Дочь с семьей в Израиле , сын собрался выезжать туда же . Нам с женой ничего не оставалось , как последовать за ними .Это решение было принято только , исходя из эко- номической целесообразности. Тем более мы не знали , что нас ожидает в Израиле – стране ,которая нам , в возрасте пенсионеров и проработавших в Советском Союзе свыше 30ти лет , ничего не должна .Это решение было принято трудно – ведь мы оставляли стра- ну ,где прожили всю сознательную жизнь ( около 60 лет ) , друзей и коллег . И только , прожив некоторое время в Израиле и пережив бесконечные террористические акты и угрозы в адрес евреев , я по настоящему почувствовал себя евреем и стал гордиться при- надлежностью к своему многострадальному народу. Прошлое не исчезает из нашего сознания – оно остается в памяти .После войны я при- сутствовал на суде над украинскими пособниками немцев ,который проходил в помеще- нии клуба медицинских работников г. Сталино на 4й линии . Вот совпадение - это было помещение синагоги , закрытой советской властью до войны . Они обвинялись в активном сотрудничестве во время оккупации с фашистами , в участии в расстрелах евреев , комму-нистов и комсомольцев . Они получили длительные сроки заключения , но при этом не наказали весь украинский народ . И это правильно – нельзя коллективно наказывать весь народ за предательство отдельных негодяев . И только евреи , единственная нация в мире , подвергаются во все века коллективному наказанию даже за незначительную провин-ность .Значит надо жить всем евреям вместе в своей стране , чтобы противостоять враж- дебному миру . Я это поздно понял , но это была , по - видимому, основная причина нашей репатриации в Израиль . Впервые в жизни я был счастлив , что родился евреем и имею возможность беспрепятственно всей семьей выехать из страны . При этом мои рус- кие друзья совершенно откровенно завидовали нам- они не имели такой возможности . У нас уже был опыт эвакуации и мы участвовали в подготовке семьи дочери к репа-триации . Поэтому мы знали , что нам предстоит .

115

Мы с женой в детском возрасте вместе с родителями пережили эвакуацию во вре- мя Второй Мировой войны , когда , бросив все ,пришлось бежать под бомбежкой, и в те- чение многих месяцев эвакуироваться в места , где не привычный для нас , жителей Украины , климат . Но после освобождения Донбасса от немецких захватчиков мы смогли вернуться .Прожив 45 лет без войны, никто не мог предполагать ,что история повторится, но с той только разницей , что теперь, опять оставив все , но по собственной воле мы бу- дем уезжать уже на постоянное место жительства в Израиль .

Мы примерно знали процедуру подготовки к репатриации . Но прежде уезжали из Советского Союза , а нам предстояло уезжать из самостийной Украины .Приняв решение, надо было идти на прием в районный ОВИР ,чтобы узнать правила получения разрешения на выезд . Очередь пришлось занимать с вечера и только к полудню я попал на прием . Создавалось впечатление ,что из страны выезжают все ,а не только евреи. В ОВИР выдали анкеты и объяснили , какие документы необходимо приложить . Требовалось разрешение на выезд родителей , которых давно уже не было в живых. Необходимо было представить документы об их смерти . Моими родителями по докумен- там были : Лия – Ривекка , и Моисей . Но в Советском Союзе евреи, по известной причи-не, стеснялись своих еврейских имен ,поэтому в быту у мамы было имя Лиля , а у папы – Михаил. Эти имена были записаны в свидетельстве о смерти мамы и в извещении о гибе- ле отца на фронте во время Второй Мировой Войны 50 лет назад . Оказалось , что у меня для бюрократического аппарата вообще не было родителей . Необходимо было их найти , пускай даже мертвых . Маму я нашел в суде , где свидетели подтвердили , что Лиля и Лия – Ривекка одно лицо и она моя мать. Сложней было доказать, что Михаил мой отец , так как к этому времени из поколения моих родителей в живых уже никого не было. Приш- лось писать заявление начальнику областного ОВИР с просьбой признать Михаила Шецера , погибшего на фронте в 1942г., моим отцом . Опять выстоял ночью огромную очередь и начальница наложила резолюцию :« Считать Михаила Шецера отцом Геннадия Шецера !» Таким образом , я в свои 56 лет вновь приобрел своих родителей , которых да- вно уже не было в живых .

Правила выезда из страны были изменены . Но опять сказалось наследие социализ-ма .Надо было приватизировать свою, полностью выплаченную, кооперативную квартиру. Оказывается , при социализме все принадлежало государству . Мы не знали банковской системы и поэтому не знали правил перевода денег в зарубежный банк и не умели прода- вать . Денег от продажи вещей едва хватало на пропитание, ведь мы уже не работали . Магазины были пустые , все приходилось покупать на рынке. Чтобы купить молоко , надо было занимать очередь с вечера .Из – за инфляции цены на продукты поднимались ежед- невно в несколько раз .За нашу библиотеку , которую я привез на грузовике в букинисти- ческий магазин , по истечении трех месяцев ,я на руки получил деньги , достаточные, что- бы купить 3кг вареной колбасы .И вообще рубли исчезли из обращения и были заменены бумажками , которые назывались купонами .

Но самая большая сложность была при продаже квартиры и дачи . Где найти покупателя и в какую стоимость их оценить ( естественно в долларах ) ? Обзвонили всехдрузей , родственников и вообще знакомых . Время шло , покупателей не было , почти все уже продано или роздано , деньги заканчиваются , а время отъезда откладывается . Но выручил господин счастливый случай – знакомый направил к нам сотрудника Азовского морского пароходства , который искал в центре города Донецка помещение для их представительства . Им подошла наша квартира .Они купили ее , перевели деньги в банкИзраиля и бесплатно отправили на своем корабле наш багаж , сняв с нас массу забот . Атеперь как не верить в счастливый случай . Дачу нам помогла продать Жанна Ханина , найдя покупателя , который половину цены выплатил в рублях , а половину обязался перевести через год в Израиль . Пришлось согласиться с этим условием , которое они 116

честно выполнили через год . Но перевести рубли в доллары пришлось в Москве . При этом уже на границе между Украиной и Россией в районе между Харьковым и Белгородом поезд ночью остановили и пограничники прошли по вагонам – впервые мы поняли , что Советского Союза уже нет . Еще нам с сыном пришлось ехать в Киев в посольство Израи- ля для оформления документов на въезд в страну .

Нас уже ничего не держит в этой стране . Сохнут выдал нам билеты на самолет Киев – Тель – Авив , куплены билеты на поезд Донецк – Киев .

24 января 1994 года . Подали вагоны поезда « Уголек « ,которым мы много раз ез-дили в Киев .Нас провожали родственники, друзья и коллеги по работе . Шел снег . Мно- гие что – то дают в руки (любимую еду в дорогу , кто – то свою домашнюю наливку). Сотрудники открыли бутылку водки и по русскому обычаю выпили на посошок . Поезд трогается – мы покидаем землю , на которой прожили основную часть жизни .У нас ии у многих провожающих слезы на глазах . С одними учились в школе , в институте , с другими работали много лет . Дружба проверена временем . Мы мало знали об Израиле и поэтому слабо представляли , что нас ожидает в новой жизни , а ведь придется все начи- нать сначала .

Утром поезд прибыл в Киев и нас автобусом отвезли в аэропорт , где самолет ожи- дало огромное количество еврейских семей , уезжающих в Израиль на постоянное место жительства . Ходят различные слухи , в основном касающиеся провоза лишнего груза и запрет на провоз золота . У каждого из нас брезентовый баул , специально пошитый вДонецке , со всем необходимым до прибытия багажа .Наконец подали самолет , без проб-лем прошли таможенный досмотр и сдали багаж. Попрощались с Мариком Айзенштейном и Любочкой . Считали ,что расстаемся навсегда . Поднялись по трапу в самолет ,а там уже запах разогреваемых израильскими стюардессами булочек и еще чего – то . В 4 часа утра 26 января 1994 года самолет взлетел . Мы навсегда покинули голодную , перестроечную Украину . Через 3,5 часа ранним утром мы приземлились на своей еврейской земле . Огромную массу евреев, прилетевших в Израиль на ПМЖ , завели в огромный залаэропорта , в котором нам необходимо было оформить документы репатрианта . Предоставили возможность сделать один звонок родственникам . Во всех кабинетах до-кументы оформляли служащие министерства абсорбции , говорящие на русском языке.Удивлял термин « абсорбция « , ведь это химический термин , обозначающий степень поглощения газов жидкостью ? Оказывается ,в Израиле применяют этот термин для характеристики процесса интеграции репатриантов в общество . Для ускорения этого процесса репатриантам полагалось в течение первого года в стране денежная помощь , которая тоже оригинально называлась « корзиной абсорбции» . Думаю , что только евреи могли такое придумать . После посещения нескольких кабинетов мы вышли с некоторой суммой денег на первое время ,временным удостоверением репатрианта - Теудат-Оле на семью и документами для Министерства внутренних дел , банка и представителя Министерства абсорбции по месту жительства . Наконец , получили багаж , вышли из здания аэропорта , и встретились с семьей дочери и родителями ее мужа , которые жили в Израиле с 1990 года . И З Р А И Л Ь . ( Первые впечатления ) .

В аэропорту нам предоставили микроавтобус .Погрузили багаж и отправились на юг в город Димону , расположенный в пустыне Негев , где подруга жены Софа Зак пред-ложила нам приют на первые дни пока не определимся с местом жительства . По дороге

117

и затем в течение жизни в Израиле настроение меняется от эйфории до слез . Естествен-но все впечатления сопровождались сравнениями с бывшей Родиной ,где мы прожили самые счастливые годы жизни .

Зимний месяц - январь . Тепло , светит солнце , по дороге зеленые поля и цитрусо- вые сады . И в помине нет привычного нам зимнего пейзажа . Проехали город Бэр - Шевуи нас встретила пустыня Негев . Ландшафт и панорама резко поменялись – голая бело-коричневая земля и камни ,ни одного деревца и кое –где бедуинские палатки . Настроение изменилось , как только мы въехали в Димону – посреди пустыни город с зелеными дере-вьями , пальмами , розами и разноцветьем на клумбах. Но жилые дома однообразные - трех и четырех- этажные с маленькими окнами и выкрашены под цвет пустыни ,как будто это маскировка на случай налета вражеской авиации во время войны .

Въехали во двор трехэтажного дома , в котором жила подруга жены .Высыпали со-седи , все говорят на русском языке – спрашивают откуда мы приехали и о положении на их бывшей родине .Все стараются чем – нибудь помочь- разгрузить баулы и занести их в дом . На следующий день вышли в город , население которого составляло на тот период около 25 тысяч .По нашим меркам это поселок , но здесь называется город даже с населе-лением 8 тысяч . В городе многие говорят на русском языке . Зашли в банк открыть счет – на стене висит огромный плакат на русском языке « З А Б У Д Ь Т Е С Л О В О О Ч Е – Р Е Д Ь « . Но прошло много лет – город разросся а банки остались в том же размере и пришлось этот плакат убрать . Принял нас служащий банка ,тоже говорящий на русском языке . Где бы мы не были в местных отделениях Министерств абсорбции и внутренних дел , где нам выдали постоянные удостоверения личности Теудат – Зеут , нигде у нас не было проблем с ивритом – если не было служащего ( на иврите- пакид ) ,который говорит на русском языке , то помогали русскоговорящие ватики ( это изральтяне , прожившие много лет в Израиле ).

В первые дни пребывания в Израиле все ново :зимой весенняя погода , на улицах приветливые лица ,улыбки и смех по сравнению с хмурыми, озабоченными лицами в стра-не исхода, где с пустые прилавки и почти ежедневная инфляция, съедающая весь месяч-ный заработок. Голова кружится от изобилия товаров в супермаркетах . Не смотря на то, что город расположен в пустыне , кругом зеленые деревья , парки , скверы и зеленая соч-ная трава на лужайках , по которой ходят и сидят люди . Отсутствуют таблички « По газо-нам не ходить ! « как это было в Советском Союзе . Но города не отличаются чистотой и не потому что плохо работают дворники . В каждом районе стоят огромные емкости для сбора мусора , при наполнении их сразу забирают и ставят пустые . Но население так вос-питано , что зачастую бросают мусор рядом с емкостью , или просто его не выносят ,а вы-брасывают через окно во двор .Видя это репатрианты стали отмывать и убирать Израиль , тем более, что за этот неквалифицированный труд платили совсем не мало. Теперь по прошествии многих лет я понял , что платили мизер .Кто только не подметал улицы : ин-женеры , врачи , педагоги и музыканты , доктора и кандидаты наук . Многие при этом за-нимались и со временем восстановили свой статус . Не миновала эта участь и нас с женой – мы мыли лестницы , убирали дворы , подстригали и поливали траву , подрезали кусты . На этом поприще наш стаж составил более 12 лет . Но мы как – то не страдали от потери нашего прошлого статуса .У Фиры дважды была возможность устроиться работать в опти-ку , но , посоветовавшись , мы решили помочь детям , посвятив свое свободное время воспитанию внучек . Русскоязычные репатрианты последней алии , которых много в городе , разговаривают на каком-то странном русско – ивритском языке :» идем в мерказ ( центр города ) , мой дом находится возле таханы меркази (центральная автобусная станция ) ,мы живем на схеруте ( съемная квартира ) и т. д.» .

118

Отучившись год в ульпане ( школа для репатриантов по изучению иврита ), я понял почему люди ,окончившие его, оказываются ильфовскими» Эллочками – людоедочками», знающими 33 слова .Иврит преподают молодые девочки ,окончившие , по – видимому, по- сле школы курсы по преподаванию иврита в ульпане ,и совершенно не знающие русский язык . Поэтому преподавание ведется при помощи жестов .Специфика иврита заключается в том , что без гласных слово , если ты его не знаешь , то прочесть не сможешь . Поэтому выучить иврит без общения не возможно .Окончив ульпан ,приходится обходиться неко-торым набором слов , достаточным для общения с коренными израильтянами ,тем более , что они к этому привыкли .

Конечно , поражает всеобщая компьютеризация страны . Компьютеры не только у всех служащих учреждений и у врачей , но и в каждой семье , иногда у каждого члена се-мьи . Но это имеет и недостаток – при отсутствии электричества или перебоев с программ-ным обеспечением прекращается прием больных ,продажа лекарств и товаров в магази-нах , учреждения прекращают работу .Мобильные телефоны у всех жителей страны от школьников до глубоких стариков .

Нас приятно удивило отношение страны к своим гражданам . Прошел год – закончилась « корзина абсорбции « .Нас перевели в мощную израль-

скую организацию -Государственную службу национального страхования -Битуах Леуми , назначение которой не оставить граждан страны без пособий при потере работы (автала), трудоспособности , по болезни и т.д. Нас по возрасту не брали на работу и поэтому нача-ли платить пособие по обеспечению прожиточного уровня « автахат ахнаса « Эта же орга-низация оплачивает уход за стариками , инвалидами и больными. Везде сооружены на дорога спуски для инвалидов , передвигающихся на колясках .

Одиннадцать месяцев мы вместе с семьей сына жили на съемной квартире и к но-вому 1995 году вселились в купленную квартиру в новом доме .В такую же квартиру все-лился Миша с семьей . Государство не осталось в стороне - мы заплатили половину цены квартиры , вторую половину заплатило государство , которая через 15 лет превратилась в подарок. Надо было приобрести мебель и электротовары . В бывшем Советсом Союзе ку-пить их было не возможно – просто не было в продаже . Приходилось покупать мебель с переплатой или долго стоять в очереди ,время от времени отмечаясь .Но не возможно бы- купить то , что нравится . Когда все же удавалось купить мебель и обставить квартиру , испытывали невероятное счастье . В Израиле изобилие этих товаров . Из-за их много-образия испытываешь сложность выбора .Возле мусорников стоят вполне пригодные для употребления выброшенные мебель и вещи .Репатрианты в первые годы по приезду, испо-зуя их , называли « с выставки « .

Наконец у нас появилась собственная квартира , в которой было все , чтобы норма- льно жить . В стране выходило масса газет на русском языке , по кабельному телевидению – русские программы , появилась израильская программа на русском языке. Разобравшись и освоившись в мире изобилия , мы обратились к деликатесам русской кухни , которые можно было всегда купить в многочисленных русских магазинах .

Живя за « железным занавесом» в СССР , мы могли только мечтать , чтобы увидеть другие страны . Получив в Израиле такую возможность , все репатрианты с жадностью бросились в туристические поездки по всему миру .Мы , не гнушаясь никакой работы, то-же начали собирать деньги для этих целей. Наша мечта начала осуществляться и в бли-жайшие годы после приезда мы уже побывали в Лондоне , Париже , Барселоне , Праге , Вене ,Будапеште ,Риме , Венеции, Греции, Турции, Французской Ривьере и во многих других странах и городах. Несколько раз плавали на корабле в круизах по средиземному 119

морю. И все же нас тянуло домой в Израиль .На бывшую нашу родину мы собрались пое-хать только в 2006г.Были там всего неделю , посетили могилы родителей , родственников и встретились с живущими там родственниками и друзьями .Но это уже был другой город, другие люди и другие взаимоотношения …..

И н н а и М и ш а

До нашего приезда в Израиль Инна с семьей в стране уже жила 3 года .Ее не мино-вала участь всех репатриантов – два года она мыла посуду и таскала подносы полные по-суды. Ее муж в это время подтверждал диплом врача , что было невероятно сложно, но он сдал все экзамены и к нашему приезду уже работал врачом . Инженерная специальность Инны « Обогащение полезных ископаемых » здесь понималась несколько в другом смыс-ле и поэтому ей пришлось переучиться на специальность по строительству парков и до-рог ,окончив курсы. Тяжело было найти постоянное место работы ,но в конечном счете она работает проектировщиком . Дима окончил среднюю школу , колледж по электронике и в 1999г. был призван в армию . Служил в Генеральном штабе .

Миша и Элла окончили ульпан , конечно , не освоив досконально иврита , достато-чного для работы по специальности . Мишу бюро по трудоустройству ( лишкат авода ) направило на завод «Негевкерамик «в Ерухаме , где он проработал 6 лет . Единственную пользу , которую он получил от этой работы – освоил разговорный иврит . Пора было возвращаться в свою специальность инженера –строителя .Это было чрезвычайно сложно, так как он не имел израильского стажа . Он рассчитался с завода , окончил строительные курсы и работал несколько лет с минимальной зарплатой у каблана , который каждый раз увольнял его при перерывах в работе , а потом опять приглашал . Элла окончила курсы медсестер , но не добрала несколько баллов и пошла работать метапелет в государствен- ное учреждение для лиц с врожденными умственными дефектами .В последствии она про-ходила курсы повышения квалификации , которые положительно отражались на ее зар-плате .Лиля через несколько дней пребывания в стране пошла в детский садик и как то не заметно освоила иврит .Помнится , как она у нас спрашивала : « А собака гавкает тоже на иврите ? «. В 1998 году у Миши и Эллы родилась вторая дочь – Жаннет . Элла в это время совмещала работу с занятиями на курсах, так что дети были полностью на нас .

О Т 63 Г О Д А Д О 70 Л Е Т ( 1999 - 2006 г.г. )

1999 и 2000 годы . Все ждут конца света , об этом пишут все газеты , один перед другим соревнуются предсказатели . Было 240 разных предсказаний , даже был объявлен день конца света – 31 декабря 2000 года .Но в Израиле не дождались этого дня – в сентяб-ре 2000г.лидер партии Ликуд пошел на Храмовую гору и вызвал в стране буквально конец света .Палестинские шахиды – смертники взрывали все :автобусы , кафе и рестораны , рынки и магазины , автобусные станции и гостиницы .Террористы закладывали взрывные устройства в людных местах , расстреливали израильтян . Гибли мирные жители :старики и дети ,мужчины и женщины в городах от Хайфы до Бер – Шевы . За три года интифады ( восстание палестинцев ) погибло 200 мирных граждан и более 1400 пострадавших , из которых многие остались инвалидами . Палестинцы никого не жалели . 01.06.2001г. они взорвали дискотеку «Дельфин « - погиб 21 ребенок в возрасте от 12 до 15 лет . Полиция и служба безопасности бросали все силы на борьбу с террором , но ничего не могли сделать. Теракты до Димоны тогда не дошли. Поразительно , но внешне население страны жило спокойно .Не было никакой паники, хотя земля буквально горела под ногами ,а рестораны и кафе заполнены посетителями , рынки кишат народом , проводятся свадьбы , взорван-ные помещения быстро ремонтируются и опять заполняются посетителями. А реакция 120

нашей семьи на происходящее – сначала испуг , а потом , видя реакцию израильтян , стали жить как все ,понимая, что здесь иначе нельзя . В апреле 2001г. мне исполнилось 65 лет – разгар террора . Несмотря на это, вся наша семья и родственники собрались в ресторане в Ашдоде , приехав из разных городов страны, и террор их не остановил .Этому не надо удивляться . Евреи , живя в галуте , перенесли бесчисленные погромы и Холо-кост . Вернувшись на Святую Землю , они 65 лет постоянно живут в состоянии войн и террора , ненависти арабов, как внутри страны так и в сопредельных арабских государс-твах и поэтому евреи выработали для себя жизненный принцип « нас е….т, а мы крепчаем «.

Наша семья .Израиль , г. Ашдод , 2001г. Сидят слева – направо : Лилечка , Миша , Элла и Жанетка Шецер , стоят Фира Немировская , Геннадий Шецер , Юра , Димочка и Инна Ханины .

Пик интифады пришелся на 2002 год. Она продолжается – с Газы уже более 8 лет летят ракеты по городам юга . В 2006 году добавилась война с Ливаном и полетели ракеты по городам севера .8 лет обстрела Сдерота принудили правительство , наконец , отреаги-ровать и войти в Газу . Во время операции « литой свинец « массированному обстрелу из Газы подверглись, кроме Сдерота , города Ашкелон , Бер – Шева и Ашдод , в котором ракета попала в детский сад рядом с домом Инны . Но эта операция не достигла желаемой цели – обстрелы городов Израиля не прекратились .

О Т 7 0 Л Е Т - ( 2 0 0 6г. - )Город Димона не обстреливалась ракетами , шахиды – смертники взрывались, в

основном ,в центре страны и до нас не доходили .Но 4 февраля 2008г. утром в понедель-ник на входе в торговый центр Димоны произошел теракт . Один смертник привел в дейс-твие взрывное устройство , должен был взорваться и второй смертник , но он не успел далеко отойти и был ранен . Его застрелили . В результате погибла одна женщина и 10 человек были ранены . По иному воспринимается теракт, когда он произошел где –то далеко и когда –в твоем городе .Я в это время шел в торговый центр и был в километре от него , когда произошел взрыв . В доме напротив нас жили муж с женой, оба ученые - 121

она профессор математики , он - физики, преподаватели Бер- -Шевского универси-тета . Она погибла , он был тяжело ранен и остался инвалидом .

Израиль , г. Димона , 4февраля 2008г. Теракт в торговом центре .

122

Не смотря на бесчисленные теракты , мы живы , выросли внуки ,Дима женился, родилась правнучка , Лиля отслужила армию , Жаннет учится в школе. Жизнь продолжа-жается .

2008г. Израиль . Наша семья на нашей золотой свадьбе . Слева – направо в первом ряду верхнего фото : Инна Ханина , Жаннет и Элла

Шецер, Фира Немировская , во втором ряду : Оля и Дима Ханины , Миша, Гена и Лиля Шецер. В нижнем фото : те же и Марик Айзенштейн, и Люба Бубельная .

123

П р о ш л о 17 л е т

Сейчас, по истечению 17и лет жизни в Израиле, я не могу сформулировать свои впечатления о стране , которая ,с одной стороны , страна противоречий , а с другой -страна чудес . И это трудно понять .

Совершенно не понятно , почему этот маленький кусочек земного шара , предста- вляющий собой узкую полоску с севера на юг протяженностью 470км и площадью 20,6 тыс.км квадратных , из которой более половины занимает обезвоженная пустыня с непри-годной для сельского хозяйства землей ,а »полезными ископаемыми» - останки наших далеких предков , в с е м н у ж е н ?

С момента образования Государства Израиль в 1948г. ему приходится в войнах от-стаивать свою независимость . Несмотря на это , уже через 35 лет в 80е годы Израиль вы-шел на мировой уровень в области медицинской техники ,агротехники , телекоммуника- ций ,компьютерных технологий и по созданию новейших образцов вооружений . Вместе с тем , имея , оснащенную новейшим вооружением , и хорошо подготовленную армию, Из-раиль позволяет палестинцам годами обстреливать мирных жителей на своей территории. Нет в мире ни одной страны , где школы , детские сады , больницы и другие обществен-ные здания были бы обнесены забором и охранялись вооруженными охранниками .

Израиль – редчайшая демократическая страна , не имеющая конституции и с рели- гией , которая не отделена от государства и имеет свои партии ,а многие религиозные тра- диции иудаизма возведены на уровень законов , обязательных для верующих и неверую- щих . Израиль гордится своей демократией , которая позволяет арабам, составляющим 20% населения страны жечь израильские флаги и не признавать государство , гражданами которого они являются . Разве это демократия , когда в стране государственные служа- щие ею пользуются полностью , а наемные работники у кабланов совершенно бесправные,как при рабовладельческом строе .

Политическая жизнь Израиля бурлит как на шуке ( рынке ) – идет торговля, как в период выборов , так и при создании коалиций и распределении министерских портфелей. Совершенно не понятно почему министерские кресла занимают политики , а не профес-сионалы . Некоторые политики за многолетнюю службу в парламенте перебывали мини-страми многих министерств от министра здравоохранения до министра финансов .Был да-же случай ,когда Министром обороны был назначен депутат , не имеющий даже среднего образования . В настоящее время кресло министра финансов занимает специалист в области фмлософии.

Эта крохотная страна , население которой составляло 5 млн. человек смогла в тече- ние нескольких лет в 90х годах прошлого столетия принять свыше 1го млн. репатриантов, что является беспрецедентным случаем в истории . В тоже время за несколько периодов алии в Израиле собрались евреи со всех концов света – все со своими языками , менталь- ностью и культурой , поэтому между ними никакого еврейского единства нет. Оказалось, что в стране живут марокканцы , индусы , тунизайцы и т. д. Все репатрианты , приехав-шие из бывшего Советского Союза , считаются русскими , хотя все они евреи , но бухар-ские , кавказкие, грузинские и ашкеназские (европейские ). Надо было еврею уехать из России ,чтобы вас в Израиле назвали» русским «даже , если у вас типично еврейский

124

длинный нос и имя и фамилия Исаак Кацетеленбоген . Но всех евреев Израиля объединяет только язык – иврит и противостояние внешнему врагу .Во время 2й Ливанской войны евреи – запасники на своих машинах бросились приезжать на передовую , чтобы защи-тить свою страну .

Несмотря на вопиющие противоречия и враждебное окружение ,евреям удалось за совершенно не продолжительное время построить прекрасную страну с развитой эконо- микой и передовыми технологиями во всех отраслях промышленности и сельского хозяй- ства и комфортной жизнью ее населения .

Историю борьбы и выживания бессмертного еврейского народа очень емко охарактеризовал классик русской литературы А.И. Куприн :

« Удивительный и непостижимый еврейский народ . Сквозь десятки столетий про- шел он , ни с кем не смешиваясь , обособляясь от всех наций , тая в своем сердце великую скорбь и вековую пламень . Пестрая , огромная жизнь Рима , Греции и Египта давным давно сделалась достоянием музейных коллекций , стала историческим бредом , далекой сказкой , а этот таинственный народ , бывший уже патриархом во дни их младен- чества не только существует , но и сохранил повсюду свой крепкий южный тип , сохранил свою веру , полную надежд и мелочных обрядов , сохранил священный язык своих вдох-новенных книг, сохранил свою мистическую азбуку , от самого начертания которой вееттысячелетней древностью . Что он перенес в дни своей юности ? С кем торговал , заклю-чал союзы , с кем воевал ? Нигде не осталось следа от его загадочных врагов , от всех этих филистимлян , амелекитян , моавитян и других мифических народов, а он гибкий и бес-смертный все еще живет , точно выполняя чье-то сверхъестественное предопределение .Его история проникнута трагическим ужасом и вся залита собственной кровью : столет-ние пленения , насилие ,ненависть , рабство , пытки, костры из человеческого мяса, изгна-ние и бесправие . Как мог он остаться в живых ? « Остались в живых , чтобы вернуться на свою Святую Землю , и никому больше ее не отдать .

125

И С П О Л Ь З О В А Н Н Ы Е М А Т Е Р И А Л Ы

1. Сведения из рассказов моей мамы , отчима дяди Юры и моих родственников о их жизни и жизни их родителей – семей Марголис и Шецер . 2. Сведения из рассказов моей жены о жизни семей Моисея Немировского и Фаины Сафран . 3. Сведения , полученные от проживающих в Нью – Йорке Сусанны и Левы Иоффе о их семье и о семьях Соломона Немировского и его детей . 4. Мои собственные воспоминания . 5. Семейный фотоархив . 6. Чарков В.П. Полвека в строю горноспасателей, Донецк , 2008г. 7. Ветераны вспоминают, 1968 – 2008г.г. , Донецк ,2008е. 8. Алексин А. Сага о Певзнерах , Изд- во « Мория «, Израиль . 9. Бучаидзе К. Такое длинное , длинное письмо Виктору Астафьеву …. Изд – во « Ганатлеба « , Тбилиси , 1989г. 10. Куприн А. Жидовка , стр. 213, Т.3 Собрание сочинений , Государст- венное изд- во « Художественная литература» , Москва , 1958г.

126

С О Д Е Р Ж А Н И Е

Предисловие ………………………………………………………….1 Описание жизни наших предков ……………………………………2

Семейный ЯДВАШЕМ ……………………………………………...53

Зигзаги нашей жизни …………………………………………………57

Уроки репатриации ………………………………………………… 113

127