ЦЕРКОВНИЙ ВІСНИК – CHURCH HERALD - #07 July 2008

8/7/2019 CHURCH HERALD - #07 July 2008

1/24

}. 7 (891), Rik XLI No. 7 (891), Vol. XLI6 LUPNJ 2008 JULY 6, 2008CERKOVNYJ VISNYK CHURCH HERALD

C=oho roky oficino vidzna]amo 1020-tyri]nuc Xreqennj Ku[vs=ko[ Rysi. I xo] ce ne vpovnikryhla data, varto zvernytu na ne[ yvahy. Yro]ustisvjtkyvannj, prusvj]eni tusj]olitt xreqennj,y 1988 roci vidbyvalusj v Moskvi, bo tak bylovuhidno okypantam Ykra[nu. S=ohodni, kolu mu hospodarjmu vlasno[ zemli, moêmo rozporj-dâtusj nawum ]asom. Taky znamenny podi, jk

Xreqennj Ku[vs=ko[ Rysi, treba bylo vidzna]atuvê desjt= rokiv tomy, ale, mo^luvo, qe todi mubylu ne vpovni do toho hotovi. Teper, dymamo,nastav slywnu ]as.

Xreqennj, jke bylo obov'jzkovum dljtodiwn=o[ derâvu, xo], cilkom prurodno, ne bylovsdu zdisnene odno]asno, sponyka naspruzadymatusj. Peredysim mu povunni y cevilenu rik ysvidomutu, qo oficine derâvnexreqennj ce ne po]atok xrustujnstva naterutori[ Ykra[nu. Xrustujnstvo bylo znanum vYkra[ni maê vid oho po]atkiv i powurvalosj]erez svo[x i ]yôzemnux torhovciv ta podoro^nix.Cikavum dlj nas rozpovid= zahal=novidoma jklehenda, ale, mo^luvo, ne cilkom pozbavlenaistoru]nux pidstav pro perebyvannj svjtohoapostola Andrij na ku[vs=kux horax. S=ohodniva^ko naykovo dovestu dostovirnist= tux vidvidun,odnak fakt, qo qos= take zakarbyvalosj ysvidomosti nawux predkiv pravdopodibno qe

daleko pered oficinum prunjttjm xrustujnstva,ne moê bytu vupadkovist.}asto, predstavlj]u istoru]nu rozvutok

nawoho narody, tverdjt=, nemovbu xrustujnstvostalo pru]uno ytvorennj Ku[vs=ko[ derâvu.Radwe navpaku, vê isny]a Ku[vs=ka derâvastala veluko i sul=no, bo prunjla xrus-tujnstvo. Xrustujnstvo, z odnoho boky, stalo]unnukom, jku nadav ci derâvi osobluvohoxaraktery, svid]ennjm ]oho, dlj pruklady, byla

ZVERNENNJ BLAENNIWOHO LBOMURAVerxovnoho Arxupuskopa Kuvo-Haluc=koho Ykra[ns=ko[ Hreko-Katoluc=ko[ Cerkvu,

z nahodu tusj]a dvadcjto[ ri]nuci Xreqennj Ku[vs=ko[ Rysi

Dorohi v Xrusti!

(Prodovênnj na stor. 5)


2/24

CERKOVNU VISNUK 7 LUPNJ 2008

2

CERKOVNYJ VISNYK CHURCH HERALD

(USPS 901-960)

is published monthly by

Sts. Volodymyr & Olha Ukrainian Catholic Church

2245 W. Superior St. Chicago, IL 60612 Tel. (312) 829-5209

Editor-in-Chief Rt. Rev. Archimandrite Ivan A. Krotec

Periodicals postage paid at Downers Grove, Illinois

POSTMASTER: Send address changes to:

CERKOVNYJ VISNYK CHURCH HERALD

2245 W. Superior St. Chicago, IL 60612-1327

Typesetting and printing by aka S&C.

L U P E N +

J

U

L

Y

2

00

8

YKRA{NS+KU KALENDAR

PPrroossuummoo kkoorruussttaattuu iizzppaarraaffiijjll==nnoohhoo vveebbssaattyy::wwwwww..ssttssvvoo..oorrgg


3/24


4/24


4

dumura i Ol=hu di tak, jk dit= inwi parafi[.Odnak, bery]u pid yvahy, xto osnyvav Parafi sv.Volodumura i Ol=hu, v jku den= i ]omy, to tyt svoridnu imperatuv, jku zobov'jzy parafijnParafi[ sv. Volodumura i Ol=hu vidzna]atu

ri]nuc qori]no, naholowy]u [[ specufi]nist=.Po-perwe, parafij byla stvorena v den=, v jkomy

zhadyt=sj im'j Volodumur. Prusvo]u sobi zanazvy im'j knjzj Volodumura, parafij tum samumnav'jzala do dêrela nawo[ istoru]no[ davnunu,do korinnj poxodênnj nawoho xrustujnstva. Samece fakt naklada obov'jzok na parafi postinopruhadyvatu [[ virnum pro korinnj nawohoxrustujnstva, pro poxodênnj nawoho ynikal=nohoobrjdy i tux traduci, jki praktukymo. Pru c=omydodamo, qo ]erez postat= knjzj VolodumuraVelukoho mu, ykra[nci, hreko-katoluku, zberihamosvoridne vid]yttj pov'jzanostu z nawumu bratamupravoslavnumu, bo mamo spil=noho xrestutelj.

Po-dryhe, nawy Parafi osnyvav pervoirarxYkra[ns=ko[ Hreko-Katoluc=ko[ Cerkvu Blaên-niwu Patrijrx osuf Slipu (y ]as osnovannjvin byv Verxovnu Arxupuskop i Mutropolut) Ispovidnuk Xrustovo[ viru i virnu bohoslyûtel=Ykra[ns=ko[ Hreko-Katoluc=ko[ Cerkvu,dlj jko[ vin, ponad yse, baâv dobra inale^noho miscj v loni Vselenno[Cerkvu. Same v dysi baânnj dobra dlj

nawo[ Cerkvu, Vin vsecilo pracvav dljtoho, qob nawa stradal=na cerkvazaverwulasj nabyla pomisnostu patrijrwoho ystor. To ^ bydu]uxresnum dutjm Patrijrxa osufa, muzobov'jzani rik-ri]no zhadyvatu topropam'jtnu den= nawoho stvorennj, az nahod kryhlux" dat perevodutupowureni, napovneni relihinoho zmistyyro]ustosti. Qo bil=we, bydy]u ohoxresnum dutjm, na nas leût= obov'jzokpowurvatu ti ide[, jki propovidyvav

Blaênniwu, a ce ide[ pomisnostu tapatrijrxal=noho ystro dlj nawo[Ykra[ns=ko[ Hreko-Katoluc=ko[ Cerkvu.Mu osobluvo povunni pam'jtatu ohohluboke zmistovne haslo, jke vin namzaluwuv, a ce dnist= Cerkvu iNarody". Patrijrx osuf byv pere-konanu, qo tam, de isny dnist= cerkvui narody, tam procvitatume Boâ Bla-hodat=. Mu s=ohodni nao]no pereko-

nymosj, qo v sy]asnomy sviti, v riznuxsyspil=stvax, de nema hlubwoho podnannjcerkvu z narodom, tam cerkva zavmura, lduperestat= xodutu do cerkvu.

I tak, jk Patrijrx Lbomur zakluka nas

s=ohodni postino zhadyvatu i vidzna]atu ri]nucXreqennj Rysu-Ykra[nu, tak dyx Patrijrxaosufa zakluka nas pam'jtatu daty 28 lupnj, datystvorennj parafi[ sv. Volodumura i Ol=hu, bozhadka pro ne[ byde pruhadyvatu nam ide[, jkipropovidyvav Patrijrx, byde zaklukatu nasprodov^yvatu oho dilo pracvatu na osjhnennjpomisnostu dlj nawo[ cerkvu ta zaverwennj [[patrijrwum ystrom. Nawa Ykra[ns=ka Hreko-Katoluc=ka Cerkva ynikal=na ty [[ ynikal=nist=treba zberehtu. Vid]yttj ti[ ynikal=nostu doz-volulo Parafi[ sv. Volodumura i Ol=hu naprotjzi 40 rokiv, rostu, rozvuvatusj i tvorutu harnyrelihiny xrustujns=ky roduny. Zaslyha v c=omybyla nawux otciv, jki vid]yvalu rozymilu misiparafi[. Zhadamo tyt nawux paroxiv-nastojteliv:Otcj Krulowanuna Pavla D^yluns=koho, naslid-nukom jkoho byv Otec= Mutrat Marijn Bytrun-s=ku, a s=ohodni Otec= Arxumandrut Ivan


5/24


5

Krotec= z svo[mu sotrydnukamu: o. Olehom Kru-vokyl=s=kum ta o. Ihorem Kowukom.

Za ostannix 40 rokiv kil=kist= virnux Parafi[sv. Volodumura i Ol=hu maê podvo[losj zaraxynok ykra[nciv, jki pru[xalu do nawoho mistav ostannix 16-tu rokax. uvy]u kolus= y kliqaxbezbo^nuc=koho komynizmy Radjns=ko[ Ykra[nu,vonu ne mohlu vidkruto molutusj, bylu pozbavlenitux praktuk, jkumu obslyhovy xrustujns=kyroduny Cerkva. Opunuvwus= y }ikago, vonupruwlu do sobory sv. Volodumura i Ol=hu, denari^num kamenem haslo Patrijrxa osufadnist= Cerkvu i Narody". Zavdjku traducinistryktyri Parafi[ sv. Volodumura i Ol=hu, tyt vonu

vid]ylu sebe vdoma", i vid]ylu dyxovnu zv'jzokz svo[mu ridnumu ta svo Bat=kivquno, v jkividrod^yt=sj rozvuvat=sj nawa Ykra[ns=kaHreko-Katoluc=ka Cerkva za pradidivs=kumutraducijmu. Moê to bylo Boê provudinnj, jkepidkazalo Blaênniwomy Patrijrxovi osufovi28 lupnj 1968 roky zasnyvatu Parafi sv. Volo-dumura i Ol=hu dlj tux, qo todi baâlu zberihaturidnu obrjd, a v mabytn=omy bytu prubiûqemdlj novux vuxidciv z Ykra[nu.>

vidsytnist= smertno[ karu y zakonodavstvi tavlastuvo[ dlj pohans=kux ]asiv heopolitu]no[

ahresi[. A z dryhoho boky zavdjku prunjttxrustujns=ko[ viru Ku[vs=ka Rys= mohla nav'jzatuwuroki bezposeredni stosynku iz ysima derâvamuvropu, svid]ennjm ]oho podry^ni zv'jzku diteknjzj Jroslava v riznux kytkax todiwn=o[ vropu.S=ohodni moêmo smiluvo stverd^yvatu: Ku[vs=kaRys=, jk i [[ prjmu spadkomec= Ykra[ns=kaderâva vropes=ko derâvo ne til=kutomy, qo znaxodut=sj na c=omy vropes=komyheohrafi]nomy kontunenti, a holovno tomy, qodyê vusoko miro, nezvaâ]u na tatars=ki

ta komynistu]ni luxolittj, zberehla xrustujns=kivartosti, jki xarakteruzyt= nasampered dyxovny,a vê potim politu]ny kyl=tyry vropu.

Oficine xrustujnstvo, jke svidomo plekalunavuzna]niwi derâvni providnuku yprodov^stolit=, gryntovno prosjklo nawy kyl=tyry.Vukl]utu xrustujnstvo ozna]a zrynyvatunawy kyl=tyry doqenty. Taky mety stavuv pered

sobo komynistu]nu reûm, namaha]us=dosjhtu [[ ]erez perepusyvannj na svi lad nawuxliteratyrnux tvoriv, rynyvannj nadban=arxitektyru ta ikonopusnoho mustectva toqo. Vinzavdav hlubokux ran, ale ne vurvav Boha iz

lds=kux serdec=. S=ohodni nawum velukumzavdannjm vidbydyvatu nawi xramu, nale^no [xrozpusatu, o]ustutu xydo^ni tvoru vsix rodiv vidbezbo^nuc=ko[ zmaterializovano[ xaltyru.

Nema namenwoho symnivy, qo xrustujnstvobylo dominantno relihi y formyvannikyl=tyru nawoho narody, odnak yprodov^ perwohotusj]olittj xrustujns=ko[ eru vê tako^ isnyvaluvidomi na terutori[ sy]asno[ Ykra[nu inwimonote[stu]ni relihi[. I s=ohodni nawa derâva ne syto xrustujns=ko, ale ce ne ozna]a, qo

svjtkyvannj 1020-[ ri]nuci prunjttj xrustujnstvajk oficino[ derâvno[ relihi[ svjtom luwe dljnas, xrustujn. Prubi]nuku inwux svitovux relihipovunni raditu razom z namu, bo dlj ko^no[ quroviry]o[ ldunu sam fakt, qo narod viry,tiwut=sj svo viro ta symlinno i poslidovnostarat=sj bytu relihinum, dostatn=o pid-stavo podiljtu zahal=ny radist=.

Ykra[na s=ohodni bahatokonfesino. Odnak,ce ne svid]ennjm [[ bezbo^nuctva. Rizni qodo ]asyta namiry sociolohi]ni oputyvannj, provedeniprofesinumu orhanizacijmu, podat= vidradny

informaci, qo nezvaâ]u na axluvi rokukomynistu]noho reûmy, v narodi zberehlasjpam'jt= pro Boha i pro Xrusta. Tak, dlj pruklady,c=oho roky ponad ]oturu p'jtux naselennj Ykra[nuzajvulu, qo dlj nux Velukden= ce svjto, a neprosto vuxidni.

Zna]u, qo daleko ne vsi hromadjnu Ykra[nunaleât= do xrustujns=kux Cerkov, mu povunnizvernytu yvahy na taky zajvy i dyê seroznozastanovutusj, jk tum ldjm, jki ne naleât= doorhanizovanux relihinux kil, povniwe predstavutu

Bo^y nayky. Same vilenu rik, qob vin neobmeûvsj til=ku svjtkyvannjm, ma sponykatuxrustujns=ki Cerkvu do ci[ va^luvo[ spravu. Boostannimu desjtulittjmu v Ykra[ni z'jvulosjbahato relihinux novoytvoren=, jki, vidpovida]una ty ]u inwy relihiny potreby ldunu, pru-tjhyt= [[ do sebe, odnak ne zdatni lduny vpovnizadovol=nutu. Natomist= xrustujnstvo nevidpovidd na poodunoki potrebu lds=kohoûttj, a cilisno relihi, jka oxopl vsi vudu

(Prodovênnj iz stor. 1)


6/24


6

lds=koho uttj i ne povunna bytu predstavlenafrahmentarno. Tomy xrustujns=ki Cerkvu povunnizvernytu na ce osobluvy yvahy i ysim tum, xto zberihluwe poverxovo, moê, navit= til=ku ]erez jkis=zovniwni zvu]a[ pam'jt= pro Xrusta, predstavutu

oho ta oho nayky v povnoti, qob dopomohtu [mznovy vidkrutu dlj sebe relihiny storinkylds=koho isnyvannj. vilenu 1020- rik dljc=oho ]ydovo nahodo.

Taki nadzvu]ano va^luvi aspektu ûttjnawoho narody, jk derâvna polituka, nayka,mustectvo vse te, qo tvorut= kyl=tyry, ne moêbytu duno temo rozdymiv yprodov^ c=ohovilenoho roky. Pidstavo svjtkyvan= nawizrili, svidomi, zadijni y praktu]nomy ûttirelihini perekonannj. Jkqo mu pro ce ne

pam'jtatumemo, to vsi va^luvi aspektu osobustoho,rodunnoho, syspil=noho, a osobluvo derâvnohoûttj mo^yt= vtratutu svo uttdany cinnist=abo statu ihrawkamu heopolituku.

Vidzna]ennj Xreqennj Ku[vs=ko[ Rysi povunnonahadatu nam pro qe odun dyê va^luvu aspekt,jku zdisnt=sj y nawomy utti, kolu mu quroi hluboko prumamo pravdu xrustujns=ko[ relihi[,a same pro svobody dyxy. Vsjki totalitarnireûmu yprodov^ vikiv poborvalu xrustujnstvo,bo vonu bojlusj svobodu. Qos= podibne vlastuve ysim psevdorelihijm, jki skovyt= dyx ldunu,

pozbavlj]u [[ mo^luvosti svobidno zriloperevirutu svi zmist.

Tupovo oznako spotvoreno[ relihinosti po]yttj straxy. Bahato z nas qe dyê ]itkopam'jta imperi, jka volodila mil=onamulde, zanyr]u [x y po]yttj beznadinohostraxy. Yprodov^ stolit= tako^ riznoho rodypsevdorelihini ryxu abo navit= nepravul=nozrozymila pravduva relihij staralusj kontro-lvatu svo[x prubi]nukiv ]erez ce nehatuvnepo]yttj i v taku sposib nibuto vestu [x do

Nebesnoho Carstva. Take ]asto trapljt=sj qe s=ohodni y spil=notax, jki vudat= sebe zarelihini, ale polonjt= svo[x ]leniv straxom. Tomy,jkqo xo]emo c=oho roky ba]utu xrustujns=kyrelihi y vsi [[ krasi, treba ]erez [[ pravul=nerozyminnj podolatu vsjki formu straxy, jkumurizni sulu xotilu b yv'jznutu dyx nawoho narody.

odnu svidomu hromadjnun Ykra[nu ne smiosporvatu va^luvosti Xreqennj, zdisnenoho zadory]ennjm svjtoho rivnoapostol=noho knjzj

Volodumura dlj Ku[vs=ko[ Rysi ta s=ohodniwn=o[Ykra[nu. Mu znamo, qo nawi predku c znamennypodi vidzna]alu dyê yro]usto v miry svo[xmo^luvoste i obstavun qop'jtdesjt rokiv, bodobre ysvidomlvalu vsebi]ne zna]ennj c=oho

akty. Odnak mu, rozymi]u zmist i vlastuvezna]ennj akty bil=we ni^ tusj]olitn=o[ davnunu,povunni vidzna]atu oho qoroky, i to ne til=kuzovniwn=o pompeznist, a nawum qodennumûttjm. Ne mo^na dopystutu, qob vono bylozabrydnene politu]numu mirkyvannjmu ]u roz-raxynkamu. Mu mysumo vtrumatu oho prunamnina tomy dyxovnomy ta relihinomy rivni, z jkumXreqennj vidbyvalosj 1020 rokiv tomy inamahatusj z roky v rik na pidstavi toho, qo stalosjz nawum narodom za ]asiv svjtoho knjzj Volo-dumura, robutu qori]ne svjtkyvannj dedali svj-tiwum, jk naleût= sprav^nim oho spadkomcjmne til=ku za tilom, a peredysim za dyxom.

Dorohi v Xrusti, vitamo iniciatuvy yro]ustohosvjtkyvannj Xreqennj Ku[vs=ko[ Rysi. Ce sameBoê provudinnj nahady nam pro te, qo v uttiko^noho iz nas, nawux rodun, nawux hromad, nawuxsil i mist, nawoho narody ta vsi[ nawo[ derâvunava^luviwe bytu z Bohom. Ne progavmo ci[va^luvo[ nahodu. Nexa niqo munyqe ]udryhorjdne ne vidverne nawo[ yvahu vid toho, qov lds=komy utti nabil=w syttvum. Hljn=mo

na vsix lde o]uma viru. Pam'jtamo, qo ce nawibratu i sestru y Hospodi, xo] bu kum vonu bylu, itreba vraxyvatu [xni prava ta wanyvatu [xnhidnist= jk Boûx dite. Vujvljmo do nux svozu]luvist=. Svjtu rivnoapostol=nu knjz=Volodumur za jkums= osobluvum natxnennjm izneba postavuv nas na wljx, qo vede do Boha. Nexaniqo iz c=oho wljxy nas ne zib'. Vidre]imosj vidsatanu ta vsix oho dil. Z'dnamosj z Xrustom tapoklonimosj omy.

Xrustos voskres!

Vid imeni Sunody puskopivYkra[ns=ko[ Hreko-Katoluc=ko[ Cerkvu

+ LBOMUR

Dano y misti Kuvi, pru sobori Voskresinnj Xrustovoho,7 travnj 2008 roky Boôho, 1020-ho vid Xreqennj Rysi-Ykra[nu


7/24


7

NA WLJXY DO EMAYSA"Poslannj do molodi Sunodal=no[ komisi[ y spravax molodi YHKC

Doroha molode!

Ne tak davno mu perestypulu porih IIItusj]olittj. Y munylomy zaluwuvsj jkus=vidrizok ]asy. Ce, z odnoho boky, byv neprostu,a z inwoho dyê nasu]enu period dlj nawo[Cerkvu. Nawi didu pradidu plekalu svoxrustujns=ky viry v dyê va^kux obstavunax, izavdjku Boômy provudinn ta opici vona ne til=kuvuûla na zemljx obox berehiv Dnipra, de bylapruqeplena Volodumurovum Xreqennjm 988roky, a powurulasj po bahat=ox kra[nax svity.Do vas ysix, molodux virnux nawo[ Cerkvu v Ykra[ni

i na poselennjx, mu zvertamo svi pohljd. Byd=tepevni, qo Cerkva poklada veluky nadi na vas ina vaw zavzjtu, povnu optumizmy dobrohoporuvy molode]u dyx. Vu mabytn svity, vu mabytn Cerkvu. Ale qob statu dostonummabytnim, mate znatu nadiny opory nazdobytkax munyloho ta vmilo povnocinnovukorustatu vsi pozutuvni mo^luvosti tepe-riwn=oho. Os= ]omy mu xo]emo naholosutu napotrebi ysvidomlennj svo[ veluko[ vidpovi-dal=nosti pered munylumu pokolinnjmu, jkiperedalu nam bezcinnu skarb xrustujns=ko[ viru cerkovno[ traduci[ ta o]ikyt= oho pomnoênnjv novux ymovax III tusj]olittj.

Svoho ]asy, kolu molodi ldu stojlu peredriznumu va^kumu vuprobyvannjmu, [x zav^du

provadulo ta naduxalo pasturs=ke slovo velukuxprovidnukiv nawo[ Cerkvu. Y munylomy stolittiHospod= podaryvav ykra[ns=komy narodovibahat=ox pasturiv, jki dopomohlu omy vustojtuy vuprobovyvannjx. Xo]emo zhadatu xo]a b dvoxiz nux. Ce slyha Boû Mutropolut Andre (Wep-tuc=ku) ta dovholitni v'jzen= radjns=kux kon-

ctaboriv Patrijrx osuf (Slipu).Y nelehku period nawo[ istori[, koluykra[ns=ku narod i Cerkva opunulusj peredzahrozo asumiljci[ znuqennj, pasturs=keslovo slyhu Boôho Mutropoluta Andrej doykra[ns=ko[ molodi svid]ulo pro naholovniwe vlds=komy utti, zakluka]u lbutu Boha, ridnyCerkvy i Bat=kivquny. Zav^du aktyal=numuzaluwatumyt=sj slova c=oho velukoho v]utelj,jku, zasteriha]u molodux lde pered spo-kysamu svity, hovoruv pro potreby pokladatusjna Boha: Treba vam ti[ Boô[ mydrostu, qo vmi

rozriznutu qure zoloto vid fal=wuvoho i vmnoêstvi podavanux ld=mu vidomostevubratu ti, jki ]olovikovi potribni i korusni, aomunatu ti, jki omy nanosjt= wkody".1

Starannjmu molutvamu Mutropoluta Andrejnawa Cerkva zrosla, zmicnila i zmohla hidnovutrumatu vuprobyvannj vohnem pereslidyvan=.

Proro]a ryka Mutropoluta Andrej peredalaprovid Cerkvu spovidnukovi viru Patrijrxoviosufovi, jku svo dijl=nist pokazav, qoBo^y Cerkvy ne zdatni peremohtu ni bezbo^na

sustema, ni politu]na kon'nktyra. Y svo[ osobivin ob'dnav mov]azny" Cerkvy my]enukiv ispovidnukiv v Ykra[ni ta virnux nawo[ Cerkvu naposelennjx tak zvanoho vil=noho svity. I jkqo naBat=kivquni stojlo putannj pro te, jk v ymovaxvoovnu]oho ate[zmy pruqeputu ditjm i molodilbov do Boha ta narody, to ykra[ns=ka molod=y rozsijnni syqa" wykala riznux sposobivprotustojtu jk dyxovni, tak i nacional=niasumiljci[. Same todi holos Patrijrxa zaklukav

Vin baânnj tvo nasu]y dobrom;

vidnovut=sj, mov to orel, nist= tvoj.Ps. 102,5


8/24


88

molod= do vutruvalosti y viri bat=kiv ta dozrostannj v lbovi do dyxovnux nadban= svohonarody:Pam'jtate, qo narid, jku ne zna abozahybuv znannj svoho munyloho z oho dyxovnumuskarbamu, vmura i znuka z lucj zemli. Ridna

nayka okrul narod do lety na verwunu zrilohosered narodiv svity narody!".2

Doroha molode! Kroky]u novum tusj]olittjm,ne zabyvamo, qo nawa Cerkva ma za sobopatrijrxiv, prorokiv, apostoliv, propovidnukiv,my]enukiv, spovidnukiv, posnukiv; qo vona uveperedannjm Volodumurovoho Xreqennj, podvu-hamu Teodosij Pe]ers=koho, zmahannjmu osufa(Ryts=koho) i osafata (Kyncevu]a); qo vonaskriplena nayko Andrej (Weptuc=koho), terpin-njmu osufa (Slipoho), svjtist virnist vsix

tux, xto stra^dav y novitnix katakombax; qo vonavidnovlena y svo[x stryktyrax i dyxom za ]asivBlaênniwoho Muroslava (Lba]ivs=koho); qovona zdatna zystritu novi vukluku pislj povernennjdo stolu]noho mista na berehax Dnipra Hlavu i OtcjCerkvu Patrijrxa Lbomura. Nawa Cerkva duxadvoma lehenjmu, bo perebyva v vxarustinomysopru]asti z katoluc=kum Zaxodom i wykawljxiv dnosti z pravoslavnum Sxodom, iz jkumpodilj spil=ny xrustujns=ky traduci. Vawumzavdannjm rozvunytu ce skarb dnosti y viri virnosti sxidni xrustujns=ki traduci[ nawo[

Cerkvu.Mu zaluwulu v munylomy odni trydnoqi ta

vuprobyvannj, ale v novomy tusj]olitti pered namustojt= inwi, ne menw nebezpe]ni. Sy]asnu svitstavut= novi vukluku: kruza viru, obmal=moral=nux avtorutetiv, moral=na rozbeqenist=,znevira i zneoxo]ennj... Os= luwe dejki nebezpeku,qo aktyal=numu ne luwe dlj sy]asno[ molodo[ldunu, a dlj vsix pokolin= virnux. Hlava nawo[Cerkvu Patrijrx Lbomur, idy]u slidamu svo[xvelukux poperednukiv, xo]e pidtrumatu molodux

virnux. Qob po]ytu [x ta dopomohtu [m yteperiwn=omy sviti vidkrutu veluki perspektuvuxrustujns=koho poklukannj, vin sklukav I sesiPatrijrwoho Sobory z putan= molodi Molod= yCerkvi tret=oho tusj]olittj". Y pasturs=komyzvernenni vid imeni puskopaty YHKC BlaênniwuLbomur vuslovuv qury podjky molodi zapropozuci[, vuneseni na Patrijrwomy Sobori 2007roky. Y svitli korotkoho komentar yruvka ziSvjtoho Pus=ma: Y]utel, de perebyvaw?

Xodit= ta poduvit=sj" (Iv 1,35-51), jku byv haslom

Sobory, Hlava Cerkvu zaoxo]y molod= piznatuXrusta, zahlubutusj y zmist viru ta rozpovistuinwum pravdy pro Boôho Suna. Vin tako^zvernyv osobluvy yvahy na cinni orinturu molodi,pozutuvni vartosti i zapevnuv y pidtrumci na c=omywljxy z boky vidpovidal=nux dywpasturiv, do jkuxzvernyvsj okremum poslannjm iz proxannjmpidtrumatu molod=.

Y dysi robotu ta riwen= Patrijrwoho Sobory,poslan= Hlavu Cerkvu Blaênniwoho Lbomuracum slovom baâmo zaprosutu Tebe, dorohamolode, vpevneno krokyvatu zaproponovanumXrustovo Cerkvo wljxom do sprav^n=ohoqastj.

1. Molodi^ne dywpasturstvo v YHKC spil=na podoro^ do povnotu y Xrusti

Doroha molode! Xarakter i zmist to[ opiku, jkys=ohodni nawa Cerkva propony svo[m ditjm, podibnumu do syprovody, tovaruwyvannj delikatno[ ]ynosti, z jkumu voskreslu Xrustospislj svoho rozp'jttj, poba]uvwu rozporowennjta zneviry svo[x y]niv, syprovod^y [x y dorozi do

Emaysa, a zhodom zbura [x y sions=ki svitluci vrysalumi, qob odjhnytu sulo z vusotu onovutu Dyxom Svjtum. }utamo y vanheli[: Aôs= toho samoho dnj dvo z nux wlu v selo, naim'j Emays, stadi sto wistdesjt vid rysaluma,i rozmovljlu mi^ sobo pro te, qo stalos=. Ajk vonu rozmovljlu ta spere]alusj mi^ sobo,sam Isys, nabluzuvwus=, iwov razom z numu, aleo]i [m zastypulo, qob oho ne piznalu" (Lk. 24,13-15). Cj vanhel=s=ka podij, pro jky rozpovida


9/24


9

vanhelust Lyka, nadzvu]ano hluboko promovusto. V [[ svitli mu zmoêmo doba]utute, qo s=ohodni Xrustova Cerkva prahne datu svo[mmolodum ditjm. Jk kolus= ci dva vanhel=s=ki y]ni-vtika]i z rysaluma, tak i teper sy]asna moloda

lduna moê pereûvatu roz]aryvannj pereslidyvannj.

Jk kolus=, tak i teper pru]uno c=oho sypro-tuvnuku Xrusta, jki zmywyt= povirutu, qo tuza Num bezperspektuvno i navit= nebezpe]no. Ynedalekomy munylomy cum vorohom Xrusta vYkra[ni byla ate[stu]na sustema. S=ohodni cespokysu hedonizmy spoûvactva. Nawi molodixrustujnu ]asto rozhybleni, roz]arovani, bo [xnyjvlennj pro relihi, Cerkvy i samoho uvohoBoha vudat=sj [m nespivmirnumu z ti vraâ-

]o, brytal=no disnist, v jki vonu uvyt=.}asto stat=sj tak, qo ]erez rizni voroônalawtovani do nux obstavunu, vonu vê neba]at= toho, koho piznalu i y koho yviryvalu v]ora.

Ale Matu-Cerkva razom iz Xrustom, tyr-by]us= pro svo[x dite, ne moê pokunytu [x bezopiku ta provody v ymovax riznomanitnux nebezpeki nepravdu, v dorozi do osobusto[ xrustujns=ko[zrilosti. Vona hotova dopomohtu molodi ldunipoborotu tux xuâkiv" (nelds=ki ideolohi[ ]ubezidenist=, zneviry i roz]aryvannj), jki nama-hat=sj vkrastu znivelvatu krasy, nadi ta

suly nosti. Sered ci[ voroô[ dlj molodux svo[xy]niv disnostisam voskreslu Hospod= sta pory]i syprovod^y [x. Vin sam sxodut= do disnosti, jka[x benteût=. Lahidno, spravdi po-bratn=omy,vstypa y rozmovy i de razom z numu, tobtosyprovod^y [x do piznannj Istunnoho Boha. Vinpromovlj do [xn=oho sercj, jke po]una horitu,nastavlj [x y viri, pojsn]u Pusannj, i lamadlj nux vxarustinu xlib. Taku syprovidXrustos i s=ohodni nada ko^ni molodi lduni,do jko[ posula dywpasturiv (puskopiv,

svjqenukiv, monaxiv i monaxun=) i tux xrustujn,kotrux klu]e do molodi^noho apostoljty, klu]esyprovod^yvatu molody lduny y viri: statupory] i tu razom, nav]atu ytverd^yvatu.

Ce vanhel=s=ku tekst nav]a nas, qo vira ce doroha. {[ po]atok ce osobusta zystri] izHospodom, jky mu moêmo pereûtu todi, koluxtos= nam zviqa oho Slovo.Hospod= sta pory],sxodut= do uttvo[ ta osobusto[ sutyaci[ molodo[ldunu i dopomaha [ same tam otrumatu perwu

dosvid viru. To, xto podaryvav c zystri],peretvort=sj na toho, xto syprovod^y vdorozi. Bez takoho syprovody y]en= wvudkorozhyblt=sj, opunjt=sj pered spokyso zituz ci[ dorohu. Perwu krok y viri prurodno

pererosta y postypovy, ale bezperervny mandrivkydo [[ povnotu vi]nosti.

1.2. }utannj Slova Boôho ]utannjvlasnoho uttj

Sta]u pory] zi svo[mu y]njmu, Xrustosnav]a [x. Ce nav]annj po]unat=sj iz zaputannj,jkum Hospod= na]e pokazy sebe menw obiznanumvid y]niv y podijx v rysalumi. Take nuzxodênnj"Isysa sta po]atkom nav]annj i vosxodênnjzseredunu". Ta[nstvo syprovody ne zovniwnim,a vnytriwnim, oskil=ku oho slova lynat= v

nytri dywi y]niv i rozpalt= [xni sercj SvjtumDyxom.

Xrustos doroho do Emaysa ne mov]ut=, jk nemov]ut= i s=ohodni, oskil=ku oho holos lyna vholosi oho Cerkvu. Vin perwu po]una rozmovyi svo[mu zaputannjmu provoky vidpovid= y]niv.Podoro^ vidbyvat=sj v konteksti dialohy, jku,z odnoho boky, slyxannjm Slova Xrustovoho,mo^luvo, spo]atky navit= duvnoho i nezrozymiloho,a z dryhoho osobusto[ vidpovidi na n=oho. Sameza dopomoho Slova Boôho Xrustos dopomaha

[m zrozymitu ne luwe zna]ennj pereûtoho, a dotorknytusj do samux osnov lds=koho isnyvannjta vidnatu ta[nstvennu Boû zadym, qo ]ereznux ob'jvuvsj. Takum ]unom ]utannj SvjtohoPus=ma pererosta v ]utannj vlasnoho uttj,povernennj do vi]no[ real=nosti vlasnoho j".Nav]utusj o]uma viru duvutusj na vlasne uttji same tak oho rozymitu ta utu zhidno z cum odna z nava^luviwux zasad podoroî y viri. Luwetodi cj podoro^ matume osobustu uttvu ipraktu]nu sens dlj molodo[ ldunu.

1.3. Svjta Lityrhij ]as i prostir,kolu vidkruvat=sj o]i

Kyl=minacinum momentom vanhel=s=kohosyprovody y]niv Xrustom lamannj xliba. Ce na]emeta ta vinec= dorohu vtamnu]ennj. Same tyt y]niprozrivat=, ypiznat= svoho voskreslohoY]utelj i navit= zmint= naprjmok svo[podoroî. Same vxarustina trapeza, Boê-stvenna Lityrhij, nava^luviwum seredovuqembohospilkyvannj, navuqo molutvo, napev-


10/24


10

niwo istunno zystri]] z Xrustom. Same tyty]ni pruhadyt= i rozymit=, ]omy horilo [xnserce, kolu Vin do nux promovljv y dorozi. Cevid]yttj ne til=ku vid]yttjm zvorywennj vidzystri]i z tum, koho vonu vvaâlu nazav^du

vtra]enum dlj sebe, a vid toho, qooho uttj,oho Blahodarennj, oho Pasxa, oho Ta[nstvostat= [xnim osobustum uttjm, [xnim blaho-darennjm, [xn=o Pasxo i [xnim Ta[nstvom. Sametyt y]en= vidnaxodut= sens vlasno[ istori[ pereûva dosvid Boha i vodno]as vidkruva tanysvoho sercj ta svo[ identu]nosti. Podoro^ y viri zaxopl]um vxodênnjm y ta[nstvo ras=ko[vi]no[ molodosti. Luwe na c=omy wljxy peredmolodo lduno vidkruvat=sj tamnucjvlasnoho uttj i sta dostypno dlj ko^noho ySvjtux Tanax Xrustovo[ Cerkvu.3

Piznavwu Xrusta na lamanni xliba, y]ni nehanopovernylusj do rysaluma. Ce dosvid vi]nostinemo^luvo pruxovatu, a tomy apostolu qedrodiljt=sj num zi spil=noto. {xni dosvid ce dosvidCerkvu. Vidteper vonu stalu uvumu svidkamutoho, qo [xni Y]utel=, jkoho znevaûlu,vidkunylu rozip'jlu, naspravdi uvu i vi]nu!{xni dosvid toho, qo Xrustos voistuny voskres,sta sposobom [xn=oho ûttj y sviti. Oto^,xrustujns=ka moral= ce dijl=ne vuznannj viruta dilennj pereûtum. Kolu viry]u vidkru-

vat=sj nazystri] Bohovi, to ne luwe sam robut=krok za krokom y naprjmky do N=oho, a dozvoljHospodovi tu y naprjmky do sebe nada omydedali bil=we miscj y svomy serci. Vira,pidtverdêna i zasvid]ena y qodennux dilax, vujvom oho prusytnosti. utu po-xrustujns=kuozna]a bytu vpovni sobo: vujvutu sprav^nvi]no molody disnist= vlasnoho j" dlj toho,qob po]atu ûtu vidpovidno do toho, kum jnaspravdi . Bytu xrustujnunom ozna]aobov'jzkovo utu po-xrustujns=ku.

1.4. To, xto vede y viri, da suly nadi[ta vi]nist= y lboviTo, xto qe nemovljm y viri, podibnu do

zhadanux y]niv, jki ne mo^yt= tilesnumu o]umapoba]utu toho, xto de pory]. Dlj toho, qobdozrivatu y viri, potribno statu y]nem, tobtotu za tum, xto zna dorohy.4Tomy tak va^luvodlj molodo[ ldunu datu povestu sebe cidoroho viru Svjtomy Dyxovi, dovirutusj tum, xtoc dorohy zna [[ starwum nastavnukam y Cerkvi.

Ysi bo ti, qo [x vodut= Dyx Boû, vonu sunuBoî. Bo vu ne prunjlu dyx rabstva, qob znovypidljhalu bojzni, ale prunjlu dyx ysunovlennj,jkum klu]emo: Avva! Ot]e!" (Rum. 8, 14-15).

Virutu ozna]a datu sebe povestu. Otê,

syprovid y viri peredba]a zav^du vidkrutist= doprovody: vestu i bytu vedenum. Vidkrutist= do Boha zmistom ]esnotu viru. Vira dozvolj lduni vutuz sebe i vidkrutusj dlj zystri]i. Ce prurodno, qotilesni o]i spo]atky nam zakruva pelena malovir'jy]nj-po]atkivcj, ale va^luvo ne zamknytusj yvlasni temrjvi nerozyminnj i viddatu svo rykypovodurevi. Y]ni doroho do Emaysa tako^ nevpiznavalu Xrusta, jku wov pory], navit=bil=we vonu zvalu oho ]yûncem, qo nibuto ne]yv pro pasxal=ne potrjsinnj, pereûte rysa-

lumom. Ale vse ^ taku prustalu do c=oho}yûncj, bylu vidkrutumu do N=oho, navit= horilusercem, slyxa]u oho, i prosulu zaluwutusj znumu.

Plodom vidkrutosti y viri vidnadennj nadi[.Tomy, xto vidkruvat=sj do Y]utelj, de za Num,Vin vklada y serce jkus= duvnu ar. oho Slovoprobyd^y molodi^ny nostal=hi za vi]nist. Tavi]nist= y nawomy s=ohodni" sta real=nist.uttj voskresloho, jkum uve Xrustos, staûttjm y]nj, jku ide z num. Ce ta nadij, jkavidnovl i robut= dostypno ras=ky nist=

ldunu, ce ta nadij, jka vê s=ohodni real=nist i vpovni vidkrut=sj todi, kolu mudosvid]umo vlasne voskresinnj, perekonamosj,qo luwe to, xto virut=, moê zvil=nutusj vidtenet smerti, jk pokazav y sobi voskresluXrustos.

Mo^luvist= prozritu pov]atu blu^nixviry]i osobi da lbov. Vi]na Boâ lbov zmistom viru. Boh lbov, kaê vanhelust Ivan, i xto perebyva v lbovi, to perebyva v Bozi,i Boh perebyva v n=omy" (1 Iv. 4, 16). Same ce

perebyvannj y vi]nosti spovn hlubunnynostal=hi molodosti, jka prahne vi]nosti. Jknav]a apostol Pavlo, luwe boêstvenna lbov vi]no (por. 1 Kor. 13, 8). Vona da mo^luvist=iz netjmyqo[ dutunu dorostu do zrilo[ povno[ldunu ta, ynuka]u zmivux spokys, bytuvodno]as i zrilo, i vi]no molodo (por. 1 Kor.18, 11-12). Tomy ne duvno, qo navit= ne povnistysvidoml]u, kum to, xto hovorut= do nux,y]ni prosjt= oho zaluwutusj z numu. Os= ]omy


11/24


11

s=ohodni dlj sy]asno[ molodi tak prurodno bytuz Xrustom, same v N=omy vidnaxodutu nadi, qonadast= sulu sensy neprosti disnosti, v jkiperebyvamo, a qo nava^luviwe dast= sulyistunno lbutu bytu lblenumu, i to naviku!

1.5. To, xto virut=, nikolune luwat=sj samotnim

I vonu rywulu nehano povernylusj yrysalum, i tam znawlu zibranux odunadcjt=oxi tux, qo bylu z numu, i jki [m skazalu: Xrustosspravdi voskres i z'jvuvsj Sumonovi". I vonurozpovilu te, qo stalosj v dorozi i jk vonu ohopiznalu pru lamanni xliba" (Lk. 24,33-35).Va^luvo ruso vidkruttj i zrostannj y viri te, qo ce proces vidbyvat=sj zav^du v lonixrustujns=ko[ spil=notu Cerkvu jk Tila Xrus-

tovoho. Akt viru ne luwe pruvatnu akt, vin spil=notnum: ce spil=nota svid]ut= pro pru-sytnist= uvoho Boha, zviqa oho i syprovod^ydo N=oho. Moloda lduna, jka narodulasj y viri,vid svoho narodênnj isny v loni Materi Cerkvu.Moloda viry]a osoba nevid'mno ]astunocerkovno[ spil=notu, narod^yt=sj v ni jk ]lenTila Xrustovoho y Svjtux Tanax Xreqennj iMuropomazannj. Z momenty proholowennj viruohlawennomy cerkovna spil=nota bere na sebeva^luvu obov'jzok dopomohtu c=omy novomy]lenovi zrostatu dozrivatu y viri.5

Seredovuqem takoho zrostannj y viri cerkovnaspil=nota (roduna, parafij, molodi^na spil=nota).Same tyt mo^na znatu toho, xto sxulut=sj nadtobo, viz=me tebe za ryky i povede dorohamu viru.tu cumu dorohamu ozna]a tu razom zinwumu. Dozriva]u y ci spil=noti, lduna mysut=nav]utusj tako^ bratu vidpovidal=nist= za tux,xto pory], z pasuvno[ y]asti dorostatu do aktuvnoholiderstva, jke v sopru]asti z dywpasturjmuvidkrute do Boha, [[ brativ i sester y viri, i narewti,do vsix tux, komy c viry mu poklukani peredatu.

Os= ]omy povnocinne zrostannj y viri ne mo^luvebez uttvoho zv'jzky z xrustujns=ko spil=-noto parafi. Same parafij, jk spil=notaviry]ux, podibno do ci[ pervisno[ rysalum-s=ko[ apostol=s=ko[ spil=notu, de vidbyvat=sjspil=ne svjtkyvannj pasxal=noho Xrustovohota[nstva, dilennj vlasno viro ta yzhodênnj perevirka na avtentu]nist= osobustoho dosvidybohospilkyvannj. Taka spil=nota wurworoduno molodo[ viry]o[ osobu. Y parafi[ mo^na

znatu kohos=, xto stane pory], i doklade zysul=,qob syprovod^yvatu blu^n=oho dorohodozrivannj y viri. Same tyt molodu xrustujnunspravdi moê zystritu inwux molodux lde, jkimat= podibni do oho vlasnux prahnennj zaxoplennj i z jkumu cikavo korusnopodoro^yvatu y viri.

2. Misij molodi YHKCDoroha molode, dlj toho, qob zrozymitu, v ]omy

poljha vawa misij v Cerkvi, vu povunni ysvidomutu,]um Cerkva. Cerkva ce ne til=ku svjqenuku]u puskopu abo monaxu ]u monaxuni. Vu tako^ Cerkvo! Cerkva ce uva spil=nota, centromûttj jko[ Xrustos. I same v ti uvi spil=noti,jk i v lds=komy orhanizmi, ko^nu ]len vukony

nepovtorny i nezaminny misi oûvlj oblu]]jCerkvu molodum zapalom ta entyziazmom v [[ misi[slyînnj Bohovi blu^n=omy. Tyt dore]noprocutyvatu slova apostola narodiv svjtohoPavla, jku y Poslanni do rumljn, hovorj]u prorizni daru, jkumu Svjtu Dyx nadilj spil=notyvirnux, kaê:Ko^nomy dat=sj vujvlennj Dyxana spil=ny korust=. Odnomy bo dat=sj ]erez Dyxaslovo mydrosti; inwomy, zhidno z tum samumDyxom, slovo znannj; inwomy vira y tim samimDysi; inwomy dar zcilennj y tim dunim Dysi;inwomy sula tvorutu ]yda; inwomy dar proro-kyvannj; inwomy rozpiznavannj dyxiv, inwomy riznimovu, inwomy tlyma]ennj mov. A vse ce ]unut=odun i to e Dyx, qo rozpodil ko^nomy, jkvin xo]e" (12, 7-11).

Misij molodi v Cerkvi rozpo]unat=sj z toho,qob lbutu svo Cerkvy i v ni revno slyûtuBohovi blu^n=omy. Y zv'jzky z cum slid zhadatuzystri] blaênno[ pam'jti Papu Ivana Pavla II zykra[ns=ko molodd 26 ]ervnj 2001 roky bilj


12/24


12

xramy Rizdva Presvjto[ Bohoroduci y L=vovi. TodiSvjtiwu Otec= zaklukav: Doroha molode!Djky Bohovi, qo dav meni radist= zystritusj ztobo. Pered tum, jk pokunytu vas, xo]y dodatuostann slovo: lbit= Cerkvy! Vona vawo

roduno dyxovnum xramom, uvum kaminnjmjkoho vu, molodi, poklukani bytu". S=ohodni cislova Papu jk nikolu aktyal=numu i ]ekat=oxo]ux vtilvalu [x y uttj.

Jkum ]unom molod= povunna realizovyvatusvo misi y Cerkvi? Oskil=ku zavdannj Cerkvupoljha v slyînni Bohovi i blu^n=omy, to sametyt ne moê zabraknytu holosy molodux lde.

Slyînnj Bohovi osnovo vs=oho slyînnjCerkvu. Bez n=oho Cerkva ne moê nale^num]unom spovnvatu svo[ misi[ y slyînni blu^-n=omy. Na ce vkazyt= dvi holovni zapovidilbovi, v jkux na perwe misce postavleno lbovdo Boha, a z ne[ vê prurodno vupluva lbov doblu^n=oho. Qo ozna]a slyûtu Bohovi? Dljtoho, qob znatu vidpovid= na ce zaputannj, vartopruhadatu bahatoho naka, jku, pidiwovwu doIsysa i zaputav: Y]utel! Qo dobroho ma]unutu, qob matu uttj vi]ne?" (Mt. 19, 16).Zdavalosj b, take skladne zaputannj vumahadovoli dovhoho dokladnoho pojsnennj. AleXrustos vidpovida dyê korotko: Jk xo]ewyvitu v uttj, doder^y zapovide" (Mt. 19, 17).

Same z c=oho z vukonannj zapovide rozpo]u-nat=sj nawe slyînnj Bohovi. Zapovidi ne jkums=davnim zibrannjm prupusiv, qo [x naleût=wanyvatu jk myzenu eksponat. Zapovidi Boî ce dorohovkaz, jku ymo^luvl nam uttj zBohom.

Tomy nasampered, dorohi molodi ldu,zaklukamo vas do toho, qob Boî zapovidi staluosnovo vawoho uttj vsdu, xo] bu de vuperebyvalu: v sim'[, wkoli ]u yniversuteti, navyluci ]u robo]omy misci, tobto vsdu, deHospod= vas postavuv. Sy]asnu svit, osobluvo vawi

rovesnuku, o]ikyt= ne tak bahat=ox propovidnukivBoôho Slova, jk tux, xto b cum Slovom uv. Ixto moê bytu kraqum propovidnukom BoôhoSlova v seredovuqi sy]asno[ molodi, jk ne vu sami,doroha xrustujns=ka molode?! Cerkva s=ohodnio]iky vid vas, qob vu odne dlj odnoho staluprovidnukamu do Boha.

Slyînnj Bohovi slyînnj blu^n=omynerozruvno pov'jzani. V ]omy ^ poljha teostann? Hovorj]u pro slyînnj blu^n=omy,

mamo na dymci molodux lde, jki s=ohodni dalekivid Boha i Cerkvu, ale jki wykat= sens i metyûttj, wykat= qastj. V c=omy powyky, qodosut= ]asto vede zvuvustum wljxom, ne moêzabraknytu Xrustovo[ propozuci[, jky moêmo

vuklastu tak: jkqo xo]ew znatu mety i sensûttj, jkqo xo]ew znatu qastj piznaHospoda i du za Num. Odnak zavdannj zrobutu takypropozuci molodi lduni, jka wyka vidpovidina odvi]no aktyal=ni zaputannj, stosyt=sj netil=ku svjqenukiv ]u puskopiv. Misinu nakazIsysa Xrusta: Idit=, otê, i zrobit= y]njmu vsinarodu: xrustj]u [x v im'j Otcj, i Suna, i SvjtohoDyxa; nav]a]u [x berehtu vse, qo j vamzapovidav"(Mt. 28,19-20) zvernenu do ko^nohoz nas, y tomy ]usli do tebe, doroha molode!

Hovorj]u pro Cerkvy ta misi molodi v ni, mune moêmo ne zhadatu dramu podily, jky pereûvaCerkva i jka des= hluboko za]ipa ko^noho z nas.Prote slova Xrustovi qob ysi bylu odno" (Iv.17,21) s=ohodni vuklukom i zavdannjm, jkespo]uva na vsix nas, qo naleûmo do stada ovec=Xrustovux. Na c=omy fronti vawa y]ast=, dorohamoloda, nezaminno. Adê molodist= ce vik,jku dozvolj dolatu vsi bar'ru i bydyvatu inwemabytn, jke bazyt=sj ne na pidozrax i vzamnuxzvunyva]ennjx, a na zasadax lbovi mury. Samece zaporyko nadi[ na te, qo slova Xrustovi

naburatumyt= qoraz bil=wo[ aktyal=nosti.

Zakin]ennjDorohi y Xrusti! Podiluvwus= iz vamu cumu

rozdymamu, xo]emo naprukinci qe i qe razzaklukatu vas jknapovniwe vukorustatu svimolode]u vik, pam'jta]u, qo vin wvudkopromune. Mabytn Ykra[nu veluko mirozaleût= vid vas i vid ti[ vidpovidal=nosti, jkyvu zymite vzjtu na sebe", naholowyvavblaênno[ pam'jti Papa Ivan Pavlo II y svomyslovi do molodi. Tak samo mabytn Cerkvu,vawo[ materi opikynku, zaleût= vid toho, jkomiro vu viz=mete za ne[ vidpovidal=nist= izymite statu [[ uvum kaminnj!

Dorohi molodi dryzi, puwy]u ci slova, baâmozaoxotutu vsix vas i ko^noho zokrema do powykivsvoho sposoby slyînnj v Cerkvi dlj Cerkvu.Zi svoho boky zapevnjmo vam nawy pidtrumky vsixvawux dobrux iniciatuv ta postiny pam'jt= ymolutvi. (Zakin]ennj na stor. 16)


13/24


13

Anna Kyl=]uc=ka

SPOMUN(Y wistnadcjty ri]nuc vidxody y vi]nist= o. Marijna Bytruns=koho,

bydivnu]oho i paroxa Sobory sv. Volodumura i Ol=hu v }ikago)

Y period dryho[ svitovo[ vinu MarijnBytruns=ku byv stydentom. Sered styden-tiv vidzna]avsj porjdnist i vusokumpatriotuzmom.

Y ]as vinu, jk Evropa palala v vohni,vin vzjv y ryku zbro i piwov vuzvoljturidnu kra, tak jk zrobulu ohorovesnuku vovalu za vuzvolennjridno[ Vit]uznu vid ]ervono-brynatnuxzad za Vol, }est= i Slavy narodysvoho!

Jk zakin]ulas= vonna xyrtovuna,Marijn Bytruns=ku vuriwuv zminutusvo zbro i vzjv v ryku Svjtu Xrest.Bo de Xrest Svjtu tam Peremoha,Pravda i uttj, blahoslovenni dila tambydyt=, znukne zlo i kruvda strawna.

Pislj zakin]ennj vinu Marijn Bytruns=kupo[xav do Kanadu zi svo sestro, NadiHybel= ta sestrinko Oksano. Spo]atky bylonelehko pracj, nayka v Dyxovni seminari[.

Pislj zakin]ennj teolohi[, Marijn Bytruns=kuvusvjtuvsj na svjqenuka. Distav y Kanadi parafi.

Zdavalos=, qo vse byde dobre i spokino, mo^nabyde troxu vidpo]utu vid syt murs=kux i vzjtus=do jkohos= tvor]oho dila.

1964 rik v }ikagoKatedra Svjtoho Otcj Mukolaj v }ikago,

zminula kalendar z lijns=koho stul na Hru-horijns=ku (novu) stul=, bez yzhodênnj zisvo[mu parafijnamu. V ce ]as y bahat=oxykra[ns=kux cerkvax po]alu vidpravljtu Boho-slyênnj na anhlis=ki movi, a v ykra[ns=kuxwkolax nastypulu veluki zminu.

Bahato lde sprotuvulusj tomy i vuriwulunehano zaaregyvatu na ce nesprumluvu postyp.Vonu stvorulu Komitet Oboronu Ykra[ns=kouxTraduci, Movu i Kyl=tyru. Vunukla velukapotreba dyxovnoho providnuka, v jkoho byv bupatriotu]nu ykra[ns=ku dyx i Xrest Svjtu vrykax pobornuka Svjto[ Viru i Pravdu.

Nastypna bol]a podij stalasj na svjto }es-noho Xresta. Ldu pruwlu do cerkvu SvjtohoOtcj Mukolaj na vidpravy, a dveri cerkvu

zamkneni. Bylo dyê bahato lde i vonustojlu na sxodax pered cerkvo zi zapa-lenumu svi]kamu v rykax. Spivalupobo^nux pisen= Xrusty Tvomypoklonjmos=, Vladuko" in. Do ldevuwov svjqenuk i puta: }oho vu sdupruwlu?" Mu pruwlu do cerkvu,bo s=ohodni svjto". Otec= na te kaê:Vu znate, qo kalendar zminuvsj isvjto vidbylosj dva tu^ni tomy.Ldu, byd=te dobri, idit= dodomy".

Ldu roziwlusj i poneslu zi sobokruvdy c. Vonu prodov^yvalu stojtuna svo[x pozucijx, vujvlj]u svi

protest v oboroni kalendarj, bat=kivs=ko[viru i movu.Y zv'jzky z cumu bol]umu cerkovnumu

problemamu, novostvorenu Komitet zvernyvsj domolodoho otcj Marijna Bytruns=koho z proxannjmstatu nawum dyxovnum providnukom. Ldu znalupro oho micny lbov do svo[x traduci, virulu voho suly i virnist= relihinum zasadam, virulu inadijlus=, qo vpevnenum krokom vin pide vpered

a^ do zaverewennj metu. V ce ]as slyûv y cerkvidostonu otec= Pavlo D^yluns=ku. Vin byvlduno starwoho viky, a cj va^luva i vidpovi-dal=na sprava vumahala molodoho, energinoho,bil=w vutruvaloho providnuka.

Otec= Marijn [de v m. }ikago i promovlj dolde: Bratu i sestru, derît=sj y Viri, movApostolu Xrusta! J [dy do Vas, j vuriwuv z Vamupracvatu, bo z namu Boh, Pravda i Vira Svjta!"Pru[xavwu do }ikago, otec= poba]uv, jka vel=muveluka pracj predsto[t=, ale zaspoko[vsj, boyprava, komitet i hromada bylu dobre zorhanizovanii patriotu]no svidomi.

Lupen= 1968 rokyDo m. }ikaho pru[xalu Ykra[ns=ku Hreko-

Katoluc=ku Patrijrx, osuf Kobernuc=ku-Du]kovs=ku-Slipu i Mutropolut Senuwun, atako^ puskopu, svjqenuku, dujkonu virni zriznux kra[n. Svjty Lityrhi vidpravljlu vmiscevomy Grent Parky, nad ozerom Mi]igan.Zibralas= veluka kil=kist= lde, svo[x i hoste.


14/24

20 lupnj muna wistnadcjt= rokiv vid dnj smertu o. mutrata Marijna

Bytruns=koho, dovholitn=oho nastojtelj Parafi[ Svjtux Volodumura i Ol=hu,holovnoho bydivnu]oho Sobory Svjtux Volodumura i Ol=hu ta Kyl=tyrnoho Oseredky,

redaktora c=oho ^yrnaly ta vidomoho cerkovnoho, patrijrxal=noho hromads=koho

dij]a.

Y syboty 19 lupnj, byde vidpravlena Svjta Lityrhij z Panaxudo v nawomy

Sobori o hod. 9-i rano. O hod. 7-i ve]. byde vidpravlena Panaxuda nad hrobom

Pokinoho Otcj Mutrata na Cvuntari Svjtoho Otcj Mukolaj.

WISTNADCJTA RI}NUCJ VIDXODY Y VI}NIST+

SV. P. O. MUTRATA

MARIJNA BYTRUNS+KOHO


14

Pislj zakin]ennj sv. vidpravu, Patrijrx osufpromovuv do vsix prusytnix. Y kinci svo[ promovuskazav do nawoho ykra[ns=koho ldy: Powykatemisce pid cerkvy, zakladit= Xrest v ty zeml.Svjtu Xrest ce sumvol peremohu! I byde mi^Vamu spoki i zhoda. Bydyte svi xram moj virai nadij i ba]ennj z Vamu!" Vin promovljv dali: 24lupnj bylo Svjto nawo[ ykra[ns=ko[ svjto[knjhuni Ol=hu, a s=ohodni 28 lupnj ce svjtoykra[ns=koho Apostola, nawoho svjtoho KnjzjVolodumura Velukoho, to z nahodu cux velu]nuxsvjt nazvim ce xram Sobor svjtux Volodumurai Ol=hu ! I tak Patriarx osuf stvoruv novyparafi sv. Volodumura i Ol=hu, za starum kalen-darnem stulem.

Mo blahoslovennj Vam!!!"

Taki mohytn=o-proro]i slova bylu skazaniPatrijrxom Slipum. Ldu z radostu plakalu, inwizadymalus= zvidku bratu kowtu? Ale z optu-mizmom i viro v dywi roziwlus= po svo[x domiv-kax. Nevdovzi kypulu stari bydunku, jki neobxidnobylo znestu, i pidhotyvalu zeml pid bydivnuctvo.

Pravoslavna ParafijSvjtoho Knjzj Volodumura

Todiwni Komitet Oboronu Traduci, wyka]uza tum]asovum prumiqennjm dlj novostvoreno[

parafi[ Svjtux Volodumura i Ol=hu, poprosuvsjv komirne do Ykra[ns=koho Pravoslavnoho SoborySvjtoho Knjzj Volodumura. Vonu rado pohodulus=

prunjtu nas do toho ]asy, poku ne pobydymo svinovu xram.

21 veresnj 1968 roky, v praznuk Rizdva Pre-svjto[ Bohoroduci, mu, hreko-katoluku, molulusjvê razom iz pravoslavnumu bratamu-ykra[ncjmu,

v odni cerkvi, a^ do14 ovtnj 1973 roky. Lityr-hini vidpravu vidbyvalusj za poperednimu domov-lennjmu otciv. }asom v narodi byva tak, qo zBoôho Provudinnj nemo^luve sta mo^luvum!

Pruwlu Rizdvjni Svjta! Velu]ezna SvjtaLityrhij! Jk zakin]ulas= vidprava, mu, xorustunovostvoreno[ parafi[, piwlu zakoljdyvatu otceviFedorovi i pani-matci Nini Bilec=kum. Vonu byludyê zvoryweni vdj]ni.

Pruhady, jk mu malu spil=nu koncertkoljdok y veluki zali. Na zakin]ennj koncerty

xorustam podalu zapaleni svi]ku. Na zali svitlopohasulu i xor, razom iz prusytnimu, koljdyvavvelu]nu himn Boh Predvi]nu naroduvsj" takoljdky Qo to za preduvo". Ce bylo osobluvoyro]uste, xvul]e i nemovirno velu]ne distvo.Vsi razom iz xorom koljdyvalu, a svi]ku muhotluvoblumalu v zatemneni zali. Zdavlos=, qo samHospod= Boh zavitav do nas zi spasinnjm i blaho-slovennjm y nawomy dyxovnomy dnanni. Zda-valos=, os=-os= svitlo v zali zasj, i mu ysipoba]umo sebe v ridni Ykra[ni, a ne v ci xolodni]yûni... Zasvitulos= svitlo, a j pohljnyla na

svi]ky z dymko: }u ce svitlo zahasutu, ]u des=zaxovatu hlubokoko y serce, jk prozrinnj ivzamny lbov i dnist= mi^ namu ykra[ncjmu?"


15/24


1515

Nastojtel= Pravoslavnoho Sobory SvjtohoKnjzj Volodumura, otec= protopresviter FedirBilec=ku, byv ykra[ns=ku patriot, rozymna irozsydluva lduna. Za p'jt= rokiv perebyvannjrazom, bahato de]oho mu nav]ulus= vid brativ

pravoslavnux, a vonu vid nas hreko-katolukiv.Tyt vidbyvalusj spil=no ordans=ke vodosvjttj,a y Strasny P'jtnuc spil=nu obxid zi SvjtoPlaqanuce. Ce nabil=we zakarbyvalosj y mo[pam'jti. J vuwla na bik iz procesi[, qob poba]utuce boêstvenne distvo. Lde bylo dyê bahato.Po]atok i kinec= procesi[ zimknyvsj v odne velukemistu]ne kolo, qo dnalo nas y svjti viri do Boha,y serde]nomy zbluênni vsix ykra[nciv. Lduspivalu, plakalu z radostu, homonilu, nesy]u vrykax zapaleni svi]ku. Panyvav ]ydovu svjtkovu

nastri! Triymfal=nu obxid kryhom Pravo-slavnoho Sobory sv. Knjzj Volodumura ce velu-ku dyxovnu podvuh lde, jki ne vidstypulus=vid bat=kivs=kux pradavnix traduci.

Ta povoli proxodulu misjci, roku... Otec=-providnuk Marijn Bytruns=ku harj]e weptavmolutvy do Nebesnux vusot, de muhotluvi blakutnizori podavalu omy nadi i viry v oho sulu. Vinblahav svjtux nebesnux pokrovuteliv nadoymutuoho, za jke dilo bratusj perwe, qob cerkvyzbydyvatu? Potribno bylo matu veluku kapital,qob perwu val zapo]atkyvatu.

Ale ]ydo zverwulos=! Misce i hrowi znawlus=i Xram Boû zvedeno! Stojt= i krasyt=sj vusokimyru i zolo]eni bani, ale do povnoho zaverwennjo, jk qe daleko! Ale postypovo vê vdalos= icerkvy pomalvatu, i y Vivtari nad SvjtumPrestolom, i vê Nebesna Boâ Matu y blakutno-zolotomy omofori z pidnesenumu vhory rykamuqedro vita i blahoslovlj vsix, xto vxodut= doXramy. Zhodom, pru pidtrumci otcj MarijnaBytruns=koho, byla zaverwena bydova Ykra[ns=-koho Kyl=tyrnoho Oseredky.

Jkqo vxodumo v Xram, vsj yvaha prukyta nariz=blenu Ikonostas rarutet Sobory, ]ydovovukonani ikonu, fresku, vitraî, medal=onusvjtux, vuwuti obrysu i rywnuku. Vse ce stvornepovtorny boêstveny ayry, jka ljha na dywy]ydodinum bal=zamom. Moluwsj i dymaw: de j?Moê v jkomys= svjtomy ra?

Sobor Svjtux Volodumura i Ol=hu v }ikaho ce Boû xram, jku slavut=sj na cilu svit!Zbyvsj ]ydovu zadym arxitektora Jroslava

Korsyns=koho. Nawa hreko-katoluc=ka hromadapid provodom otcj Marijna Bytruns=koho zby-dyvala xram, jku zaporyko stabil=nostuykra[ns=koho dyxa ta zbereênnj bat=kivs=ko[ virui movu dlj prudewnix ykra[ns=kux pokolin= tyt

y dijspori.Ta odno[ Boô[ dnunu, 20 lupnj 1992 roky,

ty^no zadzvonulu dzvonu. Symny vistky zholosulu Hospod= Boh poklukav do Svoho Ra bydivnu]ohonawoho Xramy, dlj nahorodu za dobry prac v ohovunohradnuky otcj mutrata Marijna Bytrun-s=koho.

Spo]un= y Bozi, naw dorohu nastavnuky iprovidnuky!

Slava i ]est= ci Veluki Blahorodni Lduni,velukomy providnukovi, jku revno moluvsj za nas,bydyvav, pracvav i naviku piwov yzasvitu, a namzaluwuv c duvo-svjtun Sobor Svjtux Volo-dumura i Ol=hu.>

MOLUTVA ZA

PROSLAVY

SLYHU BOOHO

PATRIJRXA

OSUFA

ISPOVIDNUKA

Presvjta Troce, slava i xvala Tobi za laskuydileni Pastur Ykra[ns=ko[ Katoluc=ko[ Cer-kvu, Slyzi Boômy osufy Slipomy, i za te, qov n=omy Tu dala nam svitlu zrazok nepoxut-nostu y viri i heros=ko[ vutruvalostu oboroncjTvo[ pereslidyvano[ Cerkvu i pravduvohosvidka rozp'jtoho Xrusta, vprodov^ 18 dovhuxrokiv subirs=ko[ katorhu.

}erez oho zaslyhu i poserednuctvo, da nam

suly tu slidom za Xrustom xresno dorohoi dopomoû nam oderâtu lasky, jko[ dyêpotrebymo i pro jky s=ohodni proxamo (skazatu jky), qob cj vuprowena laska stalasponyko pidnesennj na Prestolu Tvohodobroho, sul=noho, virnoho suna tvo[ Cerkvu.

Bo Tobi naleût= ysjka slava, ]est= ipoklonennj, Otc, i Suny, i Svjtomy Dyxovi,nuni i povsjk]as, i na viku vikiv. Amin=.


16/24


16

Nexa Bohoroducj, Matu Xrustova i nawaMatu, byde dlj vas Providnuce y takomy pre-krasnomy, a vodno]as nelehkomy periodi uttj.Prumit= nawe pasturs=ke blahoslovennj jkzaporyky yspiwnosti vawux dobrux po]unan= tanawo[ pam'jti pro vas!

+ Davud (Motk)parx Edmontons=ku

+ Jroslav (Pruriz)puskop-pomi]nuk Sambirs=ko-Drohobuc=ku

1 Poslannj Mutropoluta Andrej do ykra[ns=ko[ molodi,

L=viv, hryden= 1939 roky // Cerkva i syspil=ne putannj /Za red. A. Krav]yka. T. II.- Kn.1. L=viv, 1998. S. 376 378.

2 Zapovit Blaênniwoho Patrijrxa osufa.3 II Vatukans=ku Sobor, Deklaracij pro xrustujns=ke

vuxovannj, p. 4.4 Nuove vocazioni per una nuova Europa, Documento finale del

Congresso sulle Vocazioni al Sacerdozio e alla Vita Consacrata in

Europa, Roma, 5-10 maggio 1997, n. 34.

5 Por. Katexutu]nu pravul=nuk Ykra[ns=ko[ Hreko-Katoluc=ko[ Cerkvu,105-109.

vhen Ivankiv

NA VI}NY PAM'JT+YKRA{NS+KUM SVJQENNOSLYETELJM ZAKERZONNJ,

ZAMY}ENUM ZA SVJTY BOY I NAWY YKRA{NS+KY PRAVDY.

Ysi mu dobre znamo pro ce komynistu]nura", stvorenu kremlivs=kumu mo^novladcjmudlj ykra[ns=koho narody i oho Svjto[ Cerkvu; prohoru trypiv i riku krovu, qo v c=omy ra"rozlulus=, pro dyxovi fizu]ni genocudu, v jkuxzahunylu mil=onu nevunnux lde, pro subirs=kikatorhu i pidvalu NKVD iz tusj]amu zamy]enuxykra[ns=kux patriotiv. Pro ce vse mu dobreznamo, bahato pro ce vê napusano.

Ale ce qe ne kinec= nawo[ novitn=o[ Holhotu!

Moskovs=ki komynistu]ni katu nawoho ykra[n-s=koho narody i oho ridno[ Cerkvu znawlu qesvo[x poslidovnukiv, jki zabaâlu prodov^yvatu[xn zlo]unne dilo na inwux ykra[ns=kux teru-torijx. Ale ce bylu vê ne bezbo^nuku, alepobo^ni" xrustujnu, xrestonosni lucari, bylu mi^ numu dyxovni osobu, v kyl=tyrni", yl=trakatoluc=ki Pol=qi. Jk sprav^ni realistu ne

xotilu vê stvorvatu vonu ra" , jk dobri"xrustujnu ne baâlu i pekla", ta ]ustuluqe"ne zadovoljlo [x, todi vse te pomiwalu i stvoruluBoêstvenny Komedi": boêvil=ni sadustuvdjhnylu dyxovni rjsu, zlo]unci stalu storoâmuspravedluvostu, a ]esnux, porjdnux lde zrobulunebezpe]numu rozbuwakamu; koluwni Svjti BoîXramu peremineno na domu bohoxyl=stva isvjtotatstva.

Y cili ci farsi trahikomedi[ ykra[ns=kunarod pid provodom svo[x dywpasturiv zberih svo]esnist= i dyxovny rivnovahy, hidno i vidva^novstypuv na svi xresnu wljx, wljx prjmu,hero[]nu wljx borot=bu za Vol i Spraved-luvist=, borot=bu za Svjty Bo^y i nawy Ykra[ns=kyPravdy. Wljx, qo vede do Voskresinnj. Movnebesni svitula prosvi]yt= ce wljx nawomynarodovi oho dyxovni providnuku, revni svjqen-noslyûteli i hidni predstavnuku nawo[ ridno[Ykra[ns=ko[ Cerkvu.

Nastyp na Ykra[ns=ky CerkvyY vsix tux antuykra[ns=kux akcijx pol=s=kux

wovinistiv, holovny yvahy sprjmovano na ykra[n-s=kux svjqenukiv, jki stalu ertvamu osobluvoôrstokux tortyr. Ale i tyt ne iwlosj til=ku pronemulux poljkam svjqenukiv, ale pro ystanovy,jky vonu predstavljlu, pro Ykra[ns=ky Cerkvy.Cj Cerkva stala Dyxovo Tverdune ykra[n-s=koho narody, zavdjku [ narod naw pereûv vsivoroî nastypu i axluvi pereslidyvannj pol=-s=kux imperijlistiv vprodov^ dovhux stolit= ido]ekavsj vkinci svo[ Nezale^no[ Derâvu. Tomytaka strawna nenavust= do Ykra[ns=ko[ Cerkvu i

taki zavzjti namahannj znuqutu [[ cilkovutoponevolutu naw narod: fizu]no i dyxovo.I jkraz pid tum aspektom opusy Anizij Pyt=ko-

Stex y svomy, nedavno vudanomy tvori Ykra[ns=kisvjqenuku Zakerzonnj", ce xresnu wljx ykra[n-s=koho narody na Zakerzonni, z osobluvum yzhljd-nennjm axluvux myk ykra[ns=kux svjqenukiv-patriotiv. Naholowy tako^ nezvu]ano va^luvyrol ridno[ Ykra[ns=ko[ Cerkvu v nawi istori[.

(Zakin]nnj iz stor. 12)

(Prodovênnj na stor. 18)


17/24


17

XRAMOVUPRAZNUK

Parafi[

Svjtux Volodumura i Ol=hu

~ Sybota 26 lupnj 2008 R.B. ~hod. 5:00 po pol. Veluka Ve]irnj z Luti

~ Nedilj 27 lupnj 2008 R.B. ~hod. 8:00 rano Svjta Lityrhij

hod. 10:00 ranoBlahodarstvenna Bo^estvenna Svjta Lityrhij

i Vodosvjttj

Pislj vidprav vsix zaprowymo na hostunyi svjtkyvannj do Kyl=tyrnomy Oseredky


18/24


18 18

Bydy]u qe dutuno, Anizij Pyt=ko-Stex, razomiz bat=kamu stalu ertvamu pol=s=kux pereslidy-van= pid ]as hanebno[ i zlo]unno[ akci[ Visla". Todideportovano [x iz ridnoho sela Zatula, kolo Ravu-Rys=ko[ na zm odzuskane". Pru Boî pomo]i

pereneslu vonu vsi ti axluvi dopystu. Zakin]uvwuyspiwno vuqi stydi[, pani Anizij stala likarem-pedijtrom. Ale [[ dryho va^luvo profesistala ^yrnalistuka. Holovno tematuko [[^yrnalistu]no[ dijl=nostu istorij i doljykra[ns=koho Zakerzonnj, marturolohij ci[]astunu ykra[ns=koho narody ta oho Cerkvu.

Xo] profesina likars=ka pracj vumahala vidpani d-r Anizi[ bahato ]asy, yvahu i zysul=, vona vsetaku znaxodula qe ]as, oxoty ta enerhi nadovholitn doslid^yvannj ta vuwykyvannj

informatuvnux materijliv pro c hero[]nyborot=by svo[x zemljkiv z perevaâ]umu sulamu]yûx zaharbnukiv. Ce zavdannj vvaâla vonasvo[m xrustujns=kum ta nacional=num obov'jzkompered veletamu dyxa, jki do kincj zaluwulusjvirnumu Xrustovi ta svomy stradal=nomynarodovi. Vkinci [[ myravluna pracj, [[ idenist= ivutruvalist= yvin]alusj yspixom, vudannjm c=ohova^luvoho tvory Ykra[ns=ki svjqenuku Zaker-zonnj", jku dostypnu te^ i dlj ]yûnciv, bopory] iz ykra[ns=kum tekstom te^ anhlomovnupereklad. Y ci knuzi avtorka dyê vly]no

xarakteruzy pol=s=ky antuykra[ns=ky ostpoli-tuky", jko[ prucilom v perwi miri Ykra[ns=kaCerkva. Pro ci spravu puwe avtorka os= tak: YHKCna etni]nux ykra[ns=kux zemljx Zakerzonnjzaznala âxluvux pereslidyvan=, velu]eznohohorj ta bolisnux nevidvorotnux vtrat, a pislj akci[Visla" praktu]no perestala isnyvatu. Pol=s=kavlada likvidyvala na tereni Pol=qi administra-tuvny stryktyry Hreko-Katoluc=ko[ Cerkvu,likvidyvala hreko-katoluc=ki orhanizaci[ itovarustva, konfiskyvala cerkovne mano,

znuqula abo vidibrala svjtuniYHKC v Pol=qizamovkla na dovhi roku... Do 1958 roky v Pol=qiisnyvala nepusana administracina zaboronadijl=nosti Hreko-Katoluc=ko[ Cerkvu, a pisljtoho luwe okremum svjqenukam z velukumu try-dnoqamu i pereponamu, jk z boky derâvnuxorhaniv, tak i z boky pol=s=koho rumo-katoluc=-koho klury, vdavalosj orhanizyvatu dlj depor-tovanux ykra[nciv na miscjx [xn=oho prumysovohoposelennj stanuci Hreko-Katoluc=ko[ Cerkvu, qo

i tak pidljhalu i bylu ]astuno Rumo-Katoluc=ko[Cerkvu...

Ykra[nci, vuhnani z ridnux zemel=, vtratulu svonacional=ne, relihine i kyl=tyrne korinnj, bezjkoho vmura nacij. Pozbavleni mo^luvostu

nav]atu dite ykra[ns=ko[ movu, bez dostypy do knuhi presu na ridni movi, pid zaborono byd=-jko[kyl=tyrno-osvitn=o[ dijl=nostu, pid postinumpolicino-administratuvnum nahljdom, bez dostypydo cerkov, ridnoho obrjdy, svjqenukiv, zaljkani,rozsijni po pivni]no-zaxidnux zemljx Pol=qi,pereslidyvani, stalu lehko zdobu]] dlj rumo-katolukiv ta procesy polonizaci[.

Ykra[ns=ki svjqenuku êrtvu pol=s=koho saduzmy.

Ale Cerkva ce ne luwe jkas= abstraktna

ystanova, ce ne luwe myrovani velu]avi soboru ce v perwi miri uvi ldu: puskopu i svjqenuku,jki ypravljt= Cerkvo, vidpravljt= boho-slyênnj, propovidyt= Boê slovo, osv'j]yt=i spasat= lds=ki dywi. Cerkva ce tako^ virni,pobo^ni murjnu, jki pruxodjt= do cerkvu, revnomoljt=sj, ]ydovum spivom proslavljt= Vse-vuwn=oho, moral=no i materijl=no pidder^yt=c Cerkvy. Bez lde cerkva sta jkums=mertvum, bezdywnum myzem. Tomy i pol=s=kinuquteli Ykra[ns=ko[ Cerkvu, jki rynyvalu izbez]eqyvalu nawi xramu, staralusj v perwi mirizlikvidyvatu lds=ku element, holovno nawuxsvjqennoslyêteliv, jki zahunylu sered stra-wennux myk. Avtorka poda [x ]uslo 83 osobu.Serce krat=sj iz al i dyê va^ko pruxodut=sj]utatu opusu [xnix tortyr, a qe va^]e zrozymituhlubuny dujvol=s=ko[ zlobu [xnix kativ, lde,jki nazuvalu sebe viry]umu xrustujnamu-katolukamu, bylu tam navit= dyxovni osobu. }u cildu bylu spravdi ytvoreni na obraz i podobyBo^y? Va^ko v ce povirutu!

Odni iz takux êrtv pol=s=koho wovinis-

tu]noho saduzmy byv tako^ Otec= OLEKSIBILUK, narodênu 1892 roky, vusvj]enu nasvjqenuka 1918 roky. V 1919-20 rokax arewtovanupol=s=ko vlado i zaprotorenu y tabir dljpolonenux Ykra[ns=ko[ Haluc=ko[ Armi[. Vid 1926do 1945 roky byv paroxom v seli Berezka, povitBereziv, Bir]ans=koho dekanaty. 11 kvitnj 1945r.pol=s=ka bo[vka zbronoho pidpillj AK pidprovodom rumo-katoluc=koho ks=ondza Fran-

(Zakin]ennj na stor. 20)


19/24

Veluka L=oterij!

$2,000.00Perwu rozihraw


19

5, 6, 7

veresnj2008

Veluka L=oterij!

$2,000.00Perwu rozihraw

P'jtnucjvid 5-o[ do 10-o[ ve]ora

Sybotavid 1-o[ do 11-o[ ve]ora

Nediljvid 1-o[ do 10-o[ ve]ora

V P'jtnuc vstyp bezplatnu$5.00 doljriv vid osobuv syboty i v nedil


20/24


20

ciwka yravs=koho napala na dva sysidni selaBerezy i Baxiv. orstoko vumordyvalu v tux selax465 osib, v tomy ]usli o. Oleksij Biluka, ohodryûny Mari i suna Muxala. Sela spalulu.Tila o. Oleksij Biluka i oho dryûnu Mari[ z

vidrybanumu holovamu znawlu ldu na pru-xodstvi. Cerkva sv. Mukolaj }ydotvorcj pisljakci[ Visla" y 1947 roci byla pohrabovana, zbez-]eqena i vprodov^ 30 rokiv slyûla pastyxam jkmisce zaxusty vid doqy. Y 1980 roci cerkvy spalulu.

Inwum my]enukom pol=s=kux zvurodniluxsadustiv stav Otec= IVAN DEM'JN}UK. Zamor-dovanu y seli Skopiv 6 bereznj 1945 r. pol=s=kobo[vko pid provodom rumo-katoluc=kohoks=ondza Franciwka yravs=koho. Zlo]uncizakatyvalu te^ do]ok o. Ivana Muroslavy, Viry,

Ivanky ta zjtj otcj Stepana Konkol=s=koho.Kil=ka dniv pislj c=oho strawnoho zlo]uny, ta samapol=s=ka banda, razom z ks=ondzom F. yravs=-kum, povernylasj do sela, pidpalula selo z dvoxbokiv i zamordyvala qe maê 150 osib. Bahatolde zhorilo uvcem. V odnomy sxovuqi bandutuspalulu uvcem 25 dite.

Ob'm ci[ statti ne dozvolj nam prodov^yvatuci axluvi opusu my]enuctva ykra[ns=koho narodyi nawux svjqenukiv. Ale i ce, qo napusano, vpovnivusta]a, qob dokazatu jko veluko nebezpekodlj nas byv i dal=we zaluwat=sj pol=s=ku

wovinizm, jk te^ i antuykra[ns=ku rumo-katolucuzm. Novu pol=s=ku nastyp na nawyCerkvy v Ykra[ni vumaha riwy]o[ vidsi]i. Pokin-]uvwu z etni]no ykra[ns=kum Zakerzonnjm,o]ustuvwu oho vid ykra[ns=koho naselennj,vumordovavwu v âxluvu sposib ykra[ns=kuxsvjqenukiv, zrynyvavwu nawi xramu, poljkuzvernylu teper yvahy na Kresu Vsxodn" iPol=s=ku L=viv". Vê y 80-ux rokax, pered-ba]y]u nedaleku yê rozpad Sovts=kohoSozy, po]alu pruhotovljtus= do novoho nastypy

na Halu]uny, holovno na dywy ykra[ns=kohonarody, nawy Dyxovy Tverdun, Ykra[ns=kyHreko-Katoluc=ky Cerkvy.

Ce novu nastyp vidbyvat=sj vê v cilkovutoinwi formi: vê ne z vis=kom i polici, ne jkmy]uteli seredn=ovi]ni inkvizutoru, vê ne zbandamu, pid provodom bisnyvatux ks=ondziv. Ni!Teper vonu pruxodjt= jk dobre vuwkolenimisioneru, propovidnuku Boôho slova, jkmurotvorci... Ale ce til=ku maska... Boêstvenna

Komedij... v disnosti zaluwat=sj vonu ti sami,vovku v ove]ux wkyrax, pruxodjt=, ne qob nasosvj]yvatu i spasatu, ale qob dyxovo nasponevolvatu i nuqutu nawy Cerkvy, naw narodi nawy derâvnist=. Inertnist= nawoho cerkovnoho

provody, slabka nacional=na svidomist= narody(naslidku postradjnqunu), jkus= duvnu syper-katolucuzm" nawux lde vse ce dyê pomaha[m v ekspansi[ pol=s=koho antuykra[ns=koho rumo-katolucuzmy. Vonu stat= qoraz bil=w agresuvni naxabni.

Os=, 17 ovtnj 2007 roky pid ]as veb-konfe-renci[ na RISY v Ykra[ni, pol=s=ku puskop Mar'jnBy]ek zajvuv pybli]no, qo nawa YHKC ne nijkoPomisno Cerkvo, luwe obrjdom" duno[Katoluc=ko[ Cerkvu v Ykra[ni. Dyê duvno, qodoteper nixto oficino ne zareagyvav na cobrazluvy zajvy. Tomy nawe svidome, patriotu]nehromadjnstvo povunno nehano po]atu protudijtuysim tum antuykra[ns=kum akcijm pol=s=kuxrumo-katolukiv.Treba pro ci spravu pusatu,duskytyvatu, sklukyvatu konferenci[ i sxodunudlj obhovorvannj ci[ va^luvo[ problematuku.Dyê pomi]no byde nam y cux nawux zaxodaxknuha pani d-r Anizi[ Pyt=ko-Stex Ykra[ns=ki svj-qenuku Zakerzonnj". Ce ne luwe opus axluvo[marturolohi[ ykra[ns=koho Zakerzonnj, ce tako^ Perestoroha i Nayka dlj nas, osobluvu

Zapovit, qob krov nawux my]enukiv ne prolulas=nadarmo, qob nav]utus= ]ohos= z istori[ i na ry[naxmunyloho po]atu bydyvatu nove kvity]e uttj.Cina knu^ku 25 doljriv. Zamovlennj proxamovusulatu na nastypny adresy:

Mrs. Anizia Stech

80 Coe Hill Dr., Apt. 414

Toronto, ON M6S 3C9

CANADA

Slyxate radiopereda]yParafi[ Sv. Volodumura i Ol=hu

ko^noho vivtirka

o hod. 8:00 ve]. iz radiostanci[

WSBC 1240 AM (na pivno]i)

WCFJ 1470 AM (na pivdni)


21/24


21

4.V.2008 $1893.00 konvertamu

$ 953.00 bez konvert$ 2846.00 razom

11.V.2008 $1097.00 konvertamu

$ 633.00 bez konvert

$ 1780.00 razom

18.V.2008 $2093.00 konvertamu


$ 3826.00 razom

25.V.2008 $1247.00 konvertamu

$ 789.00 bez konvert$ 2036.00 razom

1.VI.2008 $2037.00 konvertamu


$2881.00 razom

8.VI.2008 $1385.00 konvertamu


$ 2222.00 razom

POERTVU

Nedil=ni zbirku

Zibrano v kanceljri[ do 24.VI.2008

Remont ta Rozbydova Parafi[

250.00 Cizda MK;

100.00 Hytnuk M, Karawevs=ka S, Sadkovu BS;95.00 Gyt A;

55.00 Farion J;

50.00 Kral=ka S i O, Naluvako VM, Nikitin V,Notardonato MN, Oruqyk L, Wyluk M;

45.00 Kovtyn PL;

40.00 Syla V;

25.00 Byxvak BR.

Seminarinu Fond

35.00 Hyzars=ku F;

30.00 Cizda MK;

25.00 Kovtyn PL, Kral=ka S i O;

20.00 Hytnuk M.

Patrijrwu Sobor v Kuvi

50.00 Ambrozjk M;

25.00 Cizda MK.

Patrijrwu Fond

20.00 Kyl=]uc=ka A.

Surotu v Ykra[ni

40.00 Hyzars=ku F;

30.00 Oharenko L;20.00 Ivankiv M.

Ykra[ns=ku Katoluc=ku Yniversutet

50.00 Nadzikevu] PL;

40.00 Hyzars=ku F;

25.00 Kyl=]uc=ka A.

Cerkva Neporo]noho Za]attj Pre]usto[ Divu Mari[v seli Bili Oslavu

200.00 Kasa Samopomi]".

Zbirka v cerkvi 8.VI.2008

Remont Parkovo[ Ploqi ta Oseredky

100.00 Koverko OL;

50.00 Brodu] B, Kyzu] T, Rydavs=ku OA, Wkrobyt IO;

40.00 Trojn NK;

25.00 Bodnar BL, Karavan OI, Renarovu] T;

20.00 Vaqyr BM, Hnativ M, Ivanys= IN, Il=]una M,Kolomuc= L, Kylukivs=ku HT, Smuk RM, Tel=vakIA, Troqyk V, Fiqyk OL, Jrmola HL;

15.00 Petraw S, Sene]ko L, Qerb'k VM;11.00 Bodnaryk BV;

10.00 Bilanu] S, Bila , Bodnar LB, Bybniv O, Voro^butSM, Halanuk RO, Dan]uwun BM, Daxnivs=ku MR,Kazanivs=ku OS, Karawevs=ka S, Kokorydza K,Kosa] M, Kosa] S i X, Krav]yk VL,o.Kruvokyl=s=ku OL, Kyzu] N, Kyz=menko M,Kyl=matuc=ku VL, Lexnjk AL, Muxaluwun V,Ol=xovu MO, Pavlk VI, Pod=o BI, Skomorox M,Soxan= BN, Stebel=s=ku M, Tom]yk I, Txoruk IO,Xutru RV, Xomun MX;

7

7

5.00 Basarab MN, Berezk O, Boko PM, Bruk N,Vlasenko PD, Vovk MD, Horodus=ku OD, Dankevu]IZ, Docjk MP, Drebot O, Zadere NT, Zvaru] S,Ivanulo MM, Ivankiv M, Koval= NN, Kozak IO,Kyluk J, Labazevu] RR, Lyqak JH, Martun IS,Mikoljw S, Skomorox VE, Skomorox PM,

Sobewkevu] VK, Trojn A, Ynijt M, Xoma L,Xomljk H, Xyduk IL, }y]yk M;

611.00 bez konvert.

24.00 menwumu po^ertvamu.


22/24

V pam'jt=...Remont ta Rozbydova Parafi[

50.00 Hrun]uwun v pam. ]olovika Petra.

40.00 Halibe TA v pam. bat=kiv Ill i DariVutanovu]iv.

15.00 Bahan MH v pam. bat=ka Petra Bahana.


25.00 Bahan MH v pam. bat=ka Jroslava Hrubovu]a.

Surotu v Ykra[ni

20.00 Xalak R v pam. struka Volodumura.

15.00 Bahan MH v pam. Petra Bahana.

o


22

Z nahodu ...Remont ta Rozbydova Parafi[

100.00 Skomorox PM z nahodu xrestunu suna Pavla.

100.00 Tverdoxlib JO z nahodu Perwo[ Svjto[ Spovidi

i Vro]uste Svjte Pru]astj suna Zunovij.


500.00 Dryzi z nahodu svjtkyvannj Pavla Nadzikevu]a.

20 lupnj Ri]nucj smertu o. mutrataMarijna Bytruns=koho

27 lupnj Xramovu Praznuk

57 veresnj Parafijl=nu Festun

27 veresnj Koncert 40-littj

14 veresnj12 ovtnjVustavka nawo[ Parafi[ v Myze

1112 ovtnjSvjto-Pokrovs=ku Praznuk

K A L E N D A R P A R A F I {K A L E N D A R P A R A F I {

KNJHUNJ OL+HA

O svjta Ol=ho, slavna knjhune,Moj molutva do Tebe lune,Za Ykra[ny matir svjty;Tu [[ svitlom Xrusta vkrasula,Tu na Vkra[ni mydro rjdula,Zhljn=sj nad ne i v c pory.

Svjti Xrustovi xramu velu]ni,Qo okrawat= misto stolu]ne, Pro Tebe pam'jt= drevnix vikiv.Cerkvu bat=kivs=ki nuni ne ridni,{x zakruva voroh nehidnu,V xramax ne ]ytu Hospodnix sliv.

Svjta Knjhune! Tebe blaham:Pany i nuni nad nawum kram,Jk tu knj^ula za davnix lit.Vedu nas smilo! Zhyrty vsi dituV odny hromady, jk vinok kvitiv,Xa Ykra[na vzdrut= kraqu svit.

(Cerkovni pisni", ovkva 1926 r.)


23/24


23

(Zakin]ennj iz stor. 24)Na tu^den= vid 14 do 19 lupnj

Ponedilok, 14 lupnjO i S Ostap]yk za bl. pam. Ivana (14 ri]n) ()MA Myluk za bl. pam. Anny Ly]ak ()

Vivtorok, 15 lupnjRod Kassaraba za bl. pam. Volodumura (20 ri]n) ()K Olinuk za bl. pam. Niny Klovaty ()

Sereda, 16 lupnjRod Byrdjnuk za bl. pam. o. Ivana (8 ri]n) ()Rod Ivanec= za bl. pam. o. Pavla Hady ()P Vuwuvank za bl. pam. Volodumura Kluwa ()D Mencins=ka za bl. pam. Liny Bask ()AI Sybota za zdorov'j rodunuAM Sendyn= v podjky Hospodevi za 25 littj

sypry^n=oho uttj

}etver, 17 lupnjM }ornjk za bl. pam. Vasulj }ornjka i Stefana Verbovoho ()

Rod Finjk za bl. pam. Vasulj Vuwuvanka (

)P'jtnucj, 18 lupnjSM Stril=]yk za bl. pam. Petra Xarkavoho ()S Xoma za bl. pam. Niny Klovaty ()

Sybota, 19 lupnj8 rano VM Berezec=ku za bl. pam. Stefana, Hanny, Oleksij,

Oleny, Vasulj Antoniny ()Rod Antonovu] za bl. pam. Stefani

rij myrkevu]iv9 rano Parafij za bl. pam. o. mutrata Marijna

Bytruns=koho (16 ri]n) ()IL Havrule]ko za bl. pam. Muxala Havrule]ka

(40 den=) ()Rod za bl. pam. Haluny (40 den=) i Bohdana (8 ri]n)

Trysevu]iv (

)Rod za bl. pam. Stefani Maksumiv (4 ri]n) ()Rod za bl. pam. Petra Hrun]uwuna (13 ri]n), Danula,

Volodumura Ivana ()N Ivaniv za bl. pam. Lbomura Kyzuka (15 ri]n) ()M Hankevu] za bl. pam. Lbomura ()TM Drozd za bl. pam. Mari Pan]uwun ()Rod za bl. pam. Hruhorij Lozuns=koho ()Rod za bl. pam. Adrijna Komaruns=koho ()

Na tu^den= vid 21 do 26 lupnj

Ponedilok, 21 lupnjTP Fedeleza bl. pam. Niny Pavlk ()Rod Wub za bl. pam. Petra Hluns=koho ()

Vivtorok, 22 lupnjJM dnoroz za bl. pam. vhena Vasncj ()Rod za bl. pam. Dmutra Lecka ()

Sereda, 23 lupnjA Koval= za bl. pam. vhena (3 ri]n), Mukoly (6 ri]n),

osufa, Anastazi, Lidy, Staxa, Muxala,Mari i Petra ()

S Vysovu]-Lle i OL Mruqyk za bl. pam. Brandon Samorajski ()AI Sybota v podjky Hospodevi za otrumanni lasku

}etver, 24 lupnjT Renarovu] za bl. pam. o. Marijna Ivaxova (14 ri]n) ()T Renarovu] za bl. pam. Markijna (14 ri]n) ()

H Kara]evs=ka i rod Dyrka] za bl. pam. Vasulj Vuwuvanka ()T Renarovu] za bl. pam. Romana Smuka ()Rod Mel=nu]yk za bl. pam. Osupa Waryna

P'jtnucj, 25 lupnj

N Kyzu] za bl. pam. Nestora ()N Kyzu] za bl. pam. osufa i osufy ()

Sybota, 26 lupnj8 rano Rod za bl. pam. Mukoly Kovalj (6 ri]n) ()

Rod Antonovu] za bl. pam. Stefani rij myrkevu]iv

9 rano L Balema za bl. pam. vheni (1 ri]n) vstaxij ()Rod za bl. pam. Vasulj Klovatoho (2 ri]n) ()M Fiwer za bl. pam. Ol=hy, Volodumura, Vasulj,

Stefana, Muxala, Ivana, Hruhorij i Muxala ()M Horodus=ka za bl. pam. Dmutra Mazjrka

Na tu^den= vid 28 lupnj do 2 serpnj

Ponedilok, 28 lupnj

Rod za bl. pam. Bohdana Trysevu]a (P)Rod Weker za bl. pam. Anny, Volodumura Ivana Popovu]iv ()

Vivtorok, 29 lupnjTM Drozd za bl. pam. Stefani Maksumiv ()P Maksumiv za bl. pam. Anny Zvaru] ()

Sereda, 30 lupnjD Ruêvs=ka za bl. pam. Stefani Kolohruvenko, Mari i

Teofilj Ruêvs=kux ta Volodumura i vhenaProkopovu]iv (P)

P Kavka za bl. pam. Kateruny Dzvinuk ()AI Sybota za zdorov'j rodunu

}etver, 31 lupnjED Vong z rod za bl. pam. Romana (2 ri]n) i Haluny (2 ri]n)

Pa]ovs=kux ()

P Lavriv za bl. pam. Jroslava (20 ri]n), Vasulj i Bohdana ()Rod Svutnuk za bl. pam. Vasulj Vuwuvanka ()

P'jtnucj, 1 serpnjAM Jgodzins=ku za bl. pam. Muxala Vorobcj ()

Sybota, 2 serpnj8 rano Rod Antonovu] za bl. pam. Stefani

rij myrkevu]ivN Kyzu] za zdorov'j dite

9 rano Rod za bl. pam. Osupa i Viktori Karavaniv ()Rod za bl. pam. Vasulj Vuwuvanka ()M Hankevu] za bl. pam. Lbomura

Dlj yrjdênnj vesil=]u inwux prunjt= i hostun

prosumo zamovljtu

PARAFIJL+NU

KYL+TYRNU OSEREDOK

2247 West Chicago Ave. Tel: (773) 384-6400


24/24


(Zakin]ennj na stor. 23)

YKRA{NS+KU KATOLUC+KU SOBOR

SVJTUX VOLODUMURA I OL+HU V }IKAGO

DYWPASTURI

o. arxumandrut Ivan A. Krotec=Rt. Rev. Archimandrite Ivan A. Krotec senior pastor


email: [email protected]

o. Oleh Kruvokyl=s=kuRev. Oleh Kryvokulsky



o. Ihor KowukRev. Ihor Koshyk



PARAFIJL+NU YRJDSts. Volodymyr & Olha Ukrainian Catholic Church

2245 W. Superior St. Chicago, IL 60612 Tel. (312) 829-5209Fax: (312) 829-4113 email: [email protected]

Parafijl=nu Yrjd vidkrutu

vid ponedilka do p'jtnuci vid hod. 9 ranky do 5 po pol.

v syboty vid hod. 9 ranky do 12 v pol.

v nedil vid hod. 9 ranky do 1 po pol.

Y Parafijl=nomy Yrjdi mo^na polahodutu spravu

restraci[, vplatu na rizni potrebu in.

SVJTI LITYRHI{v nedili: 8:00, 9:30 i 11:30 ranky

y svjta: 8:00 i 10:00 ranky ta 6:30 ve]ora

v ponedilok p'jtnuci: 8:00 vranci v syboty: 8 i 9 vranci

Ve]irni v syboty o 5:00 ve]., a v nave]er'j svjt o 6:30 ve].

SOBOR SVJTUX VOLODUMURA I OL+HU739 N. Oakley Blvd., Chicago, IL 60612

Telefon do avdutori[: (773) 276-3990

PARAFIJL+NU OSEREDOK2247 W. Chicago Ave. Chicago, IL 60622 Tel. (773) 384-6400

Fax: (773) 384-6444 email: [email protected]

YKRA{NS+KU KATOLUC+KU MISJ}NUK

Vuda parafij Svjtux Volodumura i Ol=hu v }ikago

Sklad i dryk aka S&CPO Box 52, Downers Grove, IL 60515

(630) 964-4600 Fax: (630) 322-7922 email: [email protected]

SVJTI LITYRHI{(ko^noho ranky o hoduni 8:00)

Na tu^den= vid 7 do 1 lupnj

Ponedilok, 7 lupnj SV. IVANA XRESTUTELJ8 rano T Wlixytka za bl. pam. Oleny (40 den=)

L Svutnuk za bl. pam. vhena Vasncj10 rano S Vysovu]-Lle i OL Mruqyk za bl. pam.Brandon Samorajski

Rod za bl. pam. Ivana i Kateruny FarionivM Wva]yk za bl. pam. Ivana Muhalj i Hruhorij Pyha]aL Wev]uk za bl. pam. Ivana JnaL Wev]uk za zdorov'j IvanaO Polatako v podjky Hospodevi za otrumanni laskuA Koval= v namirenni prujteliv

6:30 ve]. Rod Qerb'k za bl. pam. Vasulj (7 ri]n)

Vivtorok, 8 lupnjRod Sko]ulis za bl. pam. Danula (16 ri]n) ()IL Havrule]ko za bl. pam. Muxala Derexa (27 ri]n) ()MH Marwal za bl. pam. Viry ()

N Kyzu] za bl. pam. Pulupa i Mari (

)N Kyzu] za bl. pam. Oleksy i Anny ()

Sereda, 9 lupnjIP Maksum]yk za bl. pam. Dmutra Lecka ()Rod za bl. pam. Petra, Anny, Gen, Jroslava, Heleny, Lyky

Byxvakiv ta li Aleksandra Dzjdukiv ()VT Dmutraw za bl. pam. Jroslava Zahorodnoho i

Stefana Lepexa ()VT Dmutraw za bl. pam. Stefana, Tatijny i Pavliny ()N.N. za zdorov'j Pavla WelemejAI Sybota v podjky Hospodevi za otrumanni lasku

}etver, 10 lupnjR Nedowutko za bl. pam. Ihora (40 den=) ()N Lehka za bl. pam. Jkova (40 den=), Mari, Kateruny, Muxala,

Dmutra, Anny, Ihora, Jroslava vy ()L Oharenko za bl. pam. Volodumura ()M Kluw za bl. pam. Vasulj Vuwuvanka ()O Babi za bl. pam. Teofilj Forovu]aL Wev]uk za zdorov'j Lbovu i Tomira

P'jtnucj, 11 lupnjD Mencins=ka za bl. pam. Romana i Haluny Pa]ovs=kux ()S Xoma za bl. pam. Petra osufa ()VT Dmutraw za bl. pam. Anastazi, Il=ka, Mari i Muxala ()X Kosa] v namirenni Mari[6:30 ve]. Veluka Ve]irnj z Luti

Sybota, 12 lupnj SV. APOSTOLIV PETRA I PAVLA8 rano M Vunnu]enko za bl. pam. Petra, Anastazi, Romana,

Muxala i VasuljRod Antonovu] za bl. pam. Stefani

rij myrkevu]ivZ Verbovu za bl. pam. Mukoly, li AntonaR Xalak za zdorov'j Romana, Vasulj, Bohdana,

Mari i NadiM Vunnu]enko v namirenni Ivana

10 rano Rod Baran i Kyliw za bl. pam. Petra KyliwaM Horodus=ka za bl. pam. OsupaM Wva]yk za bl. pam. Petra, Pavla, Ivana Jkova Bila za bl. pam. Pavla Biloho i Hruhorij Sandyljka

Documents

ЦЕРКОВНИЙ ВІСНИК – CHURCH HERALD - #07 July 2008