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Contexto social ycultural delRenacimiento

1º BACH.


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El Renacimiento

Edad de oro


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Renacimiento Transformación cultural, social, política, de pensamiento,

científico, religioso … Significa resurgimiento de algo. En este caso significa

un nuevo resurgir de la cultura grecolatina. Surgió en Italia pero se extendió por toda Europa. Se le ha llamado Siglo de Oro; pero parece más

apropiado el nombre de Edad de Oro a !ue ocupa dossiglos" el XVI (Renacimiento) el XVII (Barroco).


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Origen del

Renacimiento


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Edad Media (siglos XV)

#uge de la $urguesía, la acti%idad artesanal elcomercio. &rosperidad económica. 'igura de los mecenas (protegen a artistas). Influ*o de +ante, &etrarca $ocaccio. In%ención de la imprenta por utenberg -/0


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El Humanismo


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Rasgos del Humanismo

1odelos clásicos (recia 2oma)" los mitos, lostemas bucólicos pastoriles. El antropocentrismo o consideración de !ue

todo gira en torno al hombre frente alteocentrismo medie%al.

3a no se desprecia ni la fama en este mundo, niel dinero, ni el goce epic4reo de los sentidos.

2acionalismo e indi%idualismo" la ra5ón humanaad!uiere %alor.

En literatura se canta a la belleza, la vida, elamor la felicidad.

http://es.wikipedia.org/wiki/Antropocentrismohttp://es.wikipedia.org/wiki/Teocentrismohttp://es.wikipedia.org/wiki/Famahttp://es.wikipedia.org/wiki/Epicurohttp://es.wikipedia.org/wiki/Raz%C3%B3nhttp://es.wikipedia.org/wiki/Raz%C3%B3nhttp://es.wikipedia.org/wiki/Epicurohttp://es.wikipedia.org/wiki/Famahttp://es.wikipedia.org/wiki/Teocentrismohttp://es.wikipedia.org/wiki/Antropocentrismo


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Contextoreligioso


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Erasmo Erasmo de Rotterdam, infuenció

en los intelectuales de la época. Ataca las prácticas corruptas de

la Iglesia, el clero y sus órdenes,su poder político y económico.

Manual del caballerocristiano (Enquiridión).

En España destaca su infujo elcardenal Cisneros !i"lia

políglota complutense# y enCarlos $.

%erán perseguidos más tardepor la In&uisición.

Erasmo de Rotterdam


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Contrarre'orma (estinados a contrarrestar los

e'ectos de la )re'orma protestante* Re'orma dentro de la IglesiaCatólica siglo +$I# parte con elConcilio de rento -/01-20#.

Rea3rmó los sacramentos católicos.

Reconoció la importancia delAntiguo estamento Con3rmó la supremacía del 4apa 5as personas se sal6an por su 'e y

por sus o"ras.

(ará lugar a una literatura religiosacon 7ray 5uis, %an 8uan de la Cru9 y%anta eresa.


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Los siglos XVI y XVII son los Siglos de Oro de nuestra cultura y denuestras letras, que coinciden con el predominio político y territorial delos españoles en el mundo, gobernados por los Austrias.

El enacimiento se inicia con la uni!icaci"n de España por loseyes #at"licos y abarca los reinados de #arlos I y $elipe II. Se

pueden distinguir, pues dos etapas%

einado de #arlos I% Se reciben nue&as ideas y se imita elenacimiento italiano.

einado de $elipe II. El enacimiento español se cierra en sí mismo yse acent'an los aspectos religiosos.

Conte:to ;istórico

http://es.wikipedia.org/wiki/Renacimientohttp://es.wikipedia.org/wiki/Espa%C3%B1ahttp://es.wikipedia.org/wiki/Reyes_Cat%C3%B3licoshttp://es.wikipedia.org/wiki/Carlos_I_de_Espa%C3%B1ahttp://es.wikipedia.org/wiki/Felipe_II_de_Espa%C3%B1ahttp://es.wikipedia.org/wiki/Carlos_I_de_Espa%C3%B1ahttp://es.wikipedia.org/wiki/Felipe_II_de_Espa%C3%B1ahttp://es.wikipedia.org/wiki/Felipe_II_de_Espa%C3%B1ahttp://es.wikipedia.org/wiki/Carlos_I_de_Espa%C3%B1ahttp://es.wikipedia.org/wiki/Felipe_II_de_Espa%C3%B1ahttp://es.wikipedia.org/wiki/Carlos_I_de_Espa%C3%B1ahttp://es.wikipedia.org/wiki/Reyes_Cat%C3%B3licoshttp://es.wikipedia.org/wiki/Espa%C3%B1ahttp://es.wikipedia.org/wiki/Renacimiento


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Reinado de Carlos I (1517-1556) Carlos I de España, !ue rey de

España, el primero que uni" en su persona las coronas de #astilla yArag"n. (ambi)n !ue emperador delSacro Imperio omano *erm+nicocon el nombre de Carlos V-. i/o

de 0uanala Loca

y $elipeel

Hermoso . Subi" al trono en España con 12

años 1312-. Impuso su poderabsoluto en España, mantu&o seisguerras con $rancia, luc4" contra los

turcos y trat" por todos los mediosde !renar el a&ance de los protestantes en Alemania.

http://es.wikipedia.org/wiki/Corona_de_Castillahttp://es.wikipedia.org/wiki/Corona_de_Arag%C3%B3nhttp://es.wikipedia.org/wiki/Corona_de_Arag%C3%B3nhttp://es.wikipedia.org/wiki/Corona_de_Castilla


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En 1335 renunci" a la corona de España en su 4i/o $elipe

II y al imperio de Alemania a !a&or de su 4ermano

$ernando, y se retir" al monasterio de 6uste #+ceres-

donde muri" en 1337.

Período de Carlos V, con las siguientes características%

Orientaci"n europea. El enacimiento español recoge la

corriente del enacimiento europeo y se bene!icia de ella.

#on!iado optimismo, deri&ado de la nue&a concepci"n del

mundo con la re4abilitaci"n de la cultura grecolatina.

#onquista de Am)rica y organi8aci"n de su gobierno.

Garcilaso de la Vega es el símbolo de este nue&o 4ombre.


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Reinado de Felipe II(1556-1598) i/o 9e #arlos I y de Isabel de

:ortugal. $ue 4eredero de la unidadterritorial m+s amplia de la )pocamoderna puesta ba/o un mismocetro. Su papel en política interior ysu protagonismo internacional!ueron destacado durante lasegunda mitad del siglo XVI.

La unidad religiosa estaba tan presente en todos los aspectos de la&ida de $elipe II que con todo rigorse &ali" de los autos de !e

celebrados en Valladolid paraa!ian8ar la #ontrarre!orma #at"licapolítica religiosa-.


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Período de Felipe II% características.

Españoli8aci"n% se a!irma el car+cter nacional

!rente a las in!luencias europeas.

(ono se&ero de nuestra cultura.

Imposici"n del cristianismo !rente al sentido

pagano. 9esarrollo de la mística y la asc)tica.

#ierto tono pesimista mati8a nuestras letras

batalla de Lepanto-

fray Luis de León y San Juan de la Cruz.


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Contexto

cultual La Belleza justifica el arte

&roporción orden. E!uilibrio.

6laridad armonía

emas ! motivos +idácticos, religiosos. Inspiración clásica, profana sensual (6arpe

diem, $eatus ille). 7o mitológico los pastoril (locus amoenus).


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Francesco Petrarca


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ran exponente de la poesía italiana

8ació en #re55o 90 *ulio -:0

Estudio lees en la uni%ersidadde $olonia


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&rimer gran humanista<

En -:9= conoce a laura

+edica su %ida a la iglesia

6onoce a la 'amilia >isconti


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Sus obras riunfos" alegórico, en tercetos encadenados.

Tiunfo del amor, del pudor, la muerte, la fama, eltiempo la eternidad.

El cancionero" :/0 poemas amorosos. 2ime in

%ita morta di madonna 7aura. -? parte" tormento amoroso, sensualidad %ida. 9? parte" muerta la amada.

Imitado por Santillana, #usias $arc%, Bosc&n 'arcilaso


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En -::0 conoce a io%anni $occacio

En -:- fue nombrado poeta laureado

1urió en ar!ua el -@ o -A de *ulio de -:=


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EL PETRAR!"#$Oemas" #mor cortsSupeditación del poeta (el %asallo) a la dama(el seBor).El conflicto amoroso no tiene final

feli5. &rofundo sufrimiento, pero go5oso, del poeta. Recursos cl&sicos"Similes, comparaciones, alusiones alegóricas, mitos clásicos. Expresa dul5ura, penas, amorideal irreali5able. E*+resi,n del sentimiento"

Extensa gama" triste5a, soledad, celos, esperan5a, sufrimiento, dolor, muerte,desesperación.

Lenguaje" claro, cuidado, transparente lleno de imágenes.'iguras poCticas" antítesis, correlaciones, parado*as, aliteraciones, metáforas símiles.

-ormas mtricas nuevas" soneto, sil%a, estancia, la canción, la Cgloga, la oda la balada el

madrigal.


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!a poes"a enacentista

+os tendencias" 7a poesía tradicional espaBola"

Se renue%a la lírica pero sigue culti%ándose lapopular la culta del S.D>

L.rica culta" la de cancionero (cortesana).Cancionero General de ernando del 6astillo(amor cortCs tro%adoresca).

L.rica +o+ular " los romances (octosílabos).


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!a poes"a enacentista

7a poesía italiani5ante" pro%iene de Italia. Se renue%a la lírica. 2esurgir de la poesía.

6aracterísticas

2eno%ación mCtrica" Fso del endecasílabo (-- sílabas). Será elpredilecto a partir de entonces.

6ombinación del heptasílabo endecasílabo

(7iras). Estrofas" soneto, lira, sil%a, tercetos estancias


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!a poes"a

italiani#ante

Temas actitudes" Idealizaci,n de la amada del amor. Temas buc,licos +astoriles" naturale5a

ideali5ada referencias mitológicas. /!o l.rico0 como tema" lo !ue siente el poeta.

6ontinuas mezclas entre +oes.a +o+ular ! +oes.a

itali5ani5ante.


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$acilaso de la Vega% !a &ida 8ació en Toledo en -/0- murió en 8i5a en -/:G a causa de las

heridas sufridas durante el ata!ue a la fortale5a de 1u(&ro%en5a). Encarna el ideal renacentista" soldado hombre de letras. Entró al ser%icio de 6arlos > en la uardia 2eal. En el aBo -/9/

se casó con Elena de H4Biga, con la !ue tu%o tres hi*os. El matrimonio no le da la felicidad, como se refle*a en su poesía

en la !ue no se cita nunca a su mu*er. 6onoció a Isabel -re!re,de origen portuguCs dama de compaBía de la Emperatri5, de la!ue se enamoró perdida platónicamente (*amás fuecorrespondido). Esta mu*er será la musa de su poesía.

El poeta alude a su amada constantemente en sus poemas,

unas %eces con alusiones mitológicas otras con nombresencubiertos" $elisa Elisa. El matrimonio de Isabel su muerte prematura producen en el

poeta un sentimiento profundo de dolor !ue se refle*a en supoesía.


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Obras

Su obra es mu reducida, pero mu

importante en el paso de la poesía medie%ala la renacentista, adoptando temas formas

procedentes del 2enacimiento italiano.6ambia el %erso octosílabo tradicional por elendecasílabo de gusto renacentista.

Escribió 1 es+.stola2 3 eleg.as2 4 glogas2 5canciones ! 46 sonetos


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Caacte"sticas

Influencia latina ! renacentista" >irgilio ($ucólicas),%idio (1etamorfosis, #rs #mandi), &etrarca oSanna5aro (la #rcadia).

Lenguaje" trasparencia, claridad, sin afectación

(sencille5 sinceridad). ,+icos" 7ocus amoenus, carpe diem, beatus

ille,ideali5ación, belle5a femenina (cuello, cabellos, o*os,piel cara).


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Car%e &iem

#pro%echa el día, no confíes en el futuro !uees incierto"

J olgaos, hi*os, ahora !ue tenCis tiempo;

!ue %endrá la %e*e5 llorarCis en ella losratos !ue perdistes en la mocedad, como olos lloro.

Rinconete y Cortadillo, 1. de 6er%antes,1adrid, #lian5a -AA9. &. /9


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Locus Amoenus Lugar ameno" consiste, básicamente, en la descripción ideali5ada de la

naturale5a, con elementos naturales !ue se repiten (prado, sombra, a%escanoras, arroo cristalino) !ue tienen el ob*eti%o de crear el ambienteperfecto.

Saliendo de las ondas encendido,raaba de los montes el alturael sol, cuando Salicio, recostado

al pie dKuna alta haa, en la %erdurapor donde una agua clara con sonidoatra%esaba el fresco %erde prado, Cl, con canto acordado al rumor !ue sonaba del agua !ue pasaba,se !ue*aba tan dulce blandamente

como si no estu%iera de allí ausentela !ue de su dolor culpa tenía, así como presente,ra5onando con ella, le decía"


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Beatus ille

1oti%o poCtico creado por oracio (G/J@ a.6)en el !ue se exalta la %ida del campo comolugar donde se logra la perfecta pa5

espiritual.


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!a 'elle#a eenina

+escrita siguiendo siempre un mismo es!uema" *o%en rubia, de o*os claros, serenos, de piel blanca,labios, ro*os, me*illas sonrosadas, etc.

7escri+tio +uellae (descripción de la mu*er).

'órmula mu conocida de la poesía de la Edad dero. El rostro es el centro de esta belle5a, se habla de su

cabello JrubioJ, de su te5, del color blanco, de sus frente,de sus ce*as, de sus o*os, de su boca, de su cuello, de sus

dientes... &etrarca lo dominó en sus poemas dedicados a7aura.


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E* !+ M,ERE .E !+,R+

Sus o*os !ue cantC amorosamente,su cuerpo hermoso !ue adorC constante, !ue %i%ir me hiciera tan distantede mí mismo, huendo de la gente,

Su cabellera de oro reluciente,la risa de su angClico semblante

!ue hi5o la tierra al cielo seme*ante,Lpoco pol%o son a !ue nada sienteM

L3 sin embargo %i%o toda%íaM # ciegas, sin la lumbre !ue amC tanto,surca mi na%e la extensión %acía...

#!uí termine mi amoroso canto"seca la fuente está de mi alegría,mi lira ace con%ertida en llanto.


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Oda a la 'ida retirada

LNuC descansada %idala del !ue hue del mundanal ruOdo, sigue la escondidasenda, por donde han idolos pocos sabios !ue en el mundo han sido;

(…) Lh monte, oh fuente, oh río,M

Lh secreto seguro, deleitosoM2oto casi el na%ío,a %uestro almo reposohuo de a!ueste mar tempestuoso.

Fn no rompido sueBo,

un día puro, alegre, libre !uiero;no !uiero %er el ceBo%anamente se%erode a !uien la sangre ensal5a o el dinero.

(…)


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. $OT"(O# ) T*P"CO#L"TERAR"O# -.JEl contexto histórico cultural como determinante de la

pre%alencia de unos tópicos sobre otros. 9.JEl lugar ameno, la mudan5a de la fortuna la fugacidad de la%ida, tópicos característicos del 2enacimiento.

:.JPl moti%o tipifica la experiencia humana, pero admite la%ariabilidad de las circunstancias en !ue esta se presenta.

.JEl tópico" una fórmula fi*a e in%ariable, a menudo asociada aestereotipos lingQísticos. /.J1oti%os tópicos" Síntesis es!uemática de experiencias

típicamente humanas. #. / R - R 9 R : R

$. / R : R R - R 9 6. / R R : R - R 9 +. : R R / R - R 9 E. : R R - R 9 R /


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EL T*P"CO &EL BEAT!#"LLE -)El tema procede de un poema del escritor latino oracio. 9) 7os tópicos, temas recurrentes de la literatura de todos los tiempos.

:) 6onocido en espaBol como 'eli5 a!uel


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C/!!I$E VIR$/ R/2+2

Estás a con !uien !uieres. 2íete go5a. #ma.3 enciCndete en la noche !ue ahora empie5a, entre tantos amigos ( conmigo)abre los grandes o*os a la %idacon la a%ide5 preciosa de tus aBos.7a noche, larga, ha de acabar al alba,

%endrán escuadrones de espías con la lu5,se borrarán los astros, tambiCn el recuerdo, la alegría acabará en su nada.

1ás, aun!ue así suceda, enciCndete en la noche,pues detrás del ol%ido puede !ue ella rena5ca, la recobres pura, aumentada en belle5a,si en ella, por a5ar, !ue a será elección,

sellas la %ida en lo me*or !ue tu%o,cuando la noche humana se acabe a del todo, %enga esa otra lu5, rencorosa extraBa,!ue antes !ue t4 cono5cas, o a habrC conocido.

'2#86IS6 $2I8ES, El otoño de las rosas.

http://topicosclasicos.blogsome.com/2005/08/25/collige-virgo-rosas/http://topicosclasicos.blogsome.com/2005/08/25/collige-virgo-rosas/


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epus ugitRecuerde el alma dormida

2ecuerde el alma dormida,

a%i%e el seso despiertecontemplandocómo se pasa la %ida,

cómo se %iene la muertetan callando,cuán presto se %a el placer,

cómo, despuCs de acordado,da dolor;cómo, a nuestro parecer,cual!uiera tiempo pasadofue me*or.


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,'i sunt3

NuC se hicieron las damas,sus tocados e %estidos,sus oloresNuC se hicieron las llamas

de los fuegos encendidosdUamadoresNuC se hi5o a!uel trobar,las m4sicas acordadas!ue taBín

NuC se hi5o a!uel danVar,a!uellas ropas chapadas!ue traían


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E,em%los de t-%icos

6orrientes aguas, puras, cristalinas,árboles !ue os estáis mirando en ellas,%erde prado de fresca sombra lleno,a%es !ue a!uí sembráis %uestras!uerellas,hiedra !ue por los árboles caminas,torciendo el paso por su %erde seno,o me %i tan a*eno

del gra%e mal !ue siento,!ue de puro contentocon %uestra soledad me recreaba,donde con dulce sueBo reposaba,o con el pensamiento discurríapor donde no hallabasino memorias llenas de alegría.3 en este mismo %alle, donde agorame entriste5co me canso en el reposo,

estu%e a contento descansado.Lh bien caduco, %ano presurosoM (...)

En tanto !ue de rosa a5ucenase muestra la color en %uestro gesto, !ue %uestro mirar ardiente, honesto,enciende el cora5ón lo refrena;

en tanto !ue el cabello, !ue en la %enadel oro se escogió, con %uelo presto,por el hermoso cuello blanco, enhiesto,

el %iento mue%e, esparce desordena;coged de %uestra alegre prima%erael dulce fruto, antes !ue el tiempo airadocubra de nie%e la hermosa cumbre.

1architará la rosa el %iento helado,todo lo mudará la edad ligera,por no hacer mudan5a en su costumbre.


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!as4glogas


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#oneto En tanto !ue de rosa a5ucena

se muestra la color en %uestro gesto, !ue %uestro mirar ardiente, honesto,enciende el cora5ón lo refrena;

en tanto !ue el cabello, !ue en la %enadel oro se escogió, con %uelo presto,por el hermoso cuello blanco, enhiesto,

el %iento mue%e, esparce desordena;coged de %uestra alegre prima%erael dulce fruto, antes !ue el tiempo airadocubra de nie%e la hermosa cumbre.

1architará la rosa el %iento helado,

todo lo mudará la edad ligera,por no hacer mudan5a en su costumbre.

arcilaso de la >ega (-/0-J-/:G)

la ma!or.a tema amoroso

W+esamor.

WEs!ui%e5 de la dama.

W +esdCn

W #usencia

W 7os celos

W In%itación a go5ar la %ida

/


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E&ECA#/LABO#

>erso largo, puede tener %arios acentos.Se combina el endecasílabo con el heptasílabopara crear otras estrofas poemas.

>ariedades acentuales"Enfático" -? J G? J -0?eroico" 9? J G? J -0?

1elódico" :? J G? J -0?Sáfico" ? J G? X @? J -0?


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#oneto 0"de arcilaso de la (ega

La estructura 7as estrofas

7a rima


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Hermosas ninfas que en el rí o, metidas,

contentas habitáis en las moradas

de relucientes piedras fabricadas

y en colunas de vidrio sostenidas; agora estéis labrando embebecidas,

o tejiendo las telas delicadas;

agora unas con otras apartadas,

contándoos los amores y las vidas;

dejad un rato la labor, alzandovuestras rubias cabezas a mirarme,

no os detendréis mucho según ando;

que o no podréis de lástima escucharme,

o convertido en agua aquí llorando,

podréis allá despacio consolarme.

}cuarteto

cuarteto}}

}

terceto

terceto


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y en colunas de vidrio sostenidas;

A

A


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A

A agora estéis labrando embebecidas,

o tejiendo las telas delicadas;

agora unas con otras apartadas,

contándoos los amores y las vidas;

dejad un rato la labor, alzandovuestras rubias cabezas a mirarme,

no os detendréis mucho según ando;

que o no podréis de lástima escucharme,

o convertido en agua aquí llorando,

podréis allá despacio consolarme.

A

B

B

A

C

D

C

D

C

D




y en colunas de vidrio sostenidas;

B

B


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!ascanciones +estacamos la III > 6anción III

Escrita desde el destierro en una isla del +anubio. 7ocus amoenus" la naturale5a sensual.

6anción > da a la flor de nido Intenta con%encer a una dama napolitana !ue acepte los

amores con un amigo del poeta.

Escrita en 7iras

#;IVI7#7" averiguar la estructura de una Lira


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TEATROREACET"#TA

&2I1E2# 1IT#+ (8#6I1IE8T +E7TE#T2)


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+utoes

@uan de la Encina"


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#egunda mitad del 0(" 2uan de la Cue'a &recursor del teatro de 7ope de >ega. Inno%aciones"

Incorporación de la figura del hCroe. 1e5cla lo cómico lo trágico.

&ersona*es nobles plebeos *untos. actos en lugar de / (teatro clásico).

OBR#S"

ema cl&sico" comedia del *nfamador . ema nacional" tragedia de los siete infantes de +ara


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LA O(ELA &EL#"LO 0(" 3"4

T"PO# &E O(ELA E EL #


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T"PO# &E O(ELA E EL #.0(" 8o%ela idealista

8o%ela de caballerías 8o%ela bi5antina

8o%ela sentimental 8o%ela pastoril 8o%ela morisca

8o%ela picaresca (surge en la 9? mitad del s.D>I)

LA O(ELA "&EAL"#TA


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LA O(ELA "&EAL"#TA

En la no%ela no %amos a encontrarpersona*es, espacios ni tiempo reales; setratan de manera idealista por influencias

di%ersas.

Novela de

caballerías

Novela

bizantina

Novela

sentimental

Novela

pastoril

Novela

morisca

T"PO# &E O(ELA "&EAL"#TA


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T"PO# &E O(ELA "&EAL"#TA3"4 >ovelas de caballer.as" historias de caballeros !ue

combaten para ganar fama el amor de la dama(fidelidad, sacrificio, %alor) Amadís de Gaula.

>ovela +icaresca" El Gum'n de Alfarache de 1ateo #lemán el 7a5arillo.

>ovela bizantina" a%enturas de *ó%enes enamorados alos !ue separan por mala suerte !ue acaban %ol%iendoa estar *untos +os traba-os de &ersiles y $egismunda.

>ovela sentimental" amor ideali5ado platónico(emociones, interior de los persona*es) +a c'rcel deamor de +iego de Sanpedro.

T"PO# &E O(ELA "&EAL"#TA


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T"PO# &E O(ELA "&EAL"#TA3""4

>ovela +astoril" narra los amores depastores ideali5ados en un paisa*e !ueresponde al tópico del locus amoenus(platónica) +os siete libros de la .iana de

Yorge de 1ontemaor.

>ovela morisca" combina el amor con elheroísmo guerrero de los moros cristianosde la 2econ!uista )istoria del abencerra-e yla hermosa /arifa.

O(ELA P"CARE#CA 3"4


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O(ELA P"CARE#CA 3"4

8ace a partir del +aarillo. 2asgos comunes"

Se narra como una autobiografía.

El protagonista (pícaro) tiene un origen humilde deshonroso. &rotagonistas las clases ba*as. 7os temas principales son la honra el hambre. 2ealismo espacial temporal. El protagonista se excusa para ofrecer un retrato social de

la Cpoca. #lterna %entura des%entura, pero predomina en el destino

final la des%entura.

O(ELA P"CARE#CA 3""4


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O(ELA P"CARE#CA 3""4

2asgos !ue no comparten todas las no%elaspicarescas" 7a intención" ha desde crítica social humor

hasta mensa*e morales contrarreformistas

realidades deformadas, de*ando bien a lospoderosos.

E%olución de los persona*es" unos se hacenpersonas otros casi caricaturas.

El estilo" unas lo tienen sencillo otrasartificioso cargado de erudición cultismos.

L ill d T


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Lazarillo de Tormes

E&"C"OE# -as ediciones conocidas" -// en $urgos, #lcalá,

1edina del 6ampo, #mberes (+a #ida de+aarillo de 0ormes y de sus fortunas y

ad#ersidades). Pxito en toda Europa. 7a In!uisición lo inclueen el Zndice de libros prohibidos<

L ill d T


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Lazarillo de Tormes

AUTORÍA Se publicó como obra anónima"

6rítica al clero sus costumbres (posiblesproblemas con la In!uisición)

'a%orece la %erosimilitud (credibilidad) de la obra(supuestamente es una autobiografía) a %arias con*eturas acerca de la autoría.

7a más fiable en la actualidad es la !ue

defiende 2osa 8a%arro" !ue el autor fue unerasmista, secretario de 6arlos >, llamado #lfonso de >aldCs.


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5a o"ra está di6idida en siete tratados y

cuenta en primera persona la ;istoria de5á9aro , 5á9aro e6oluciona desde su

ingenuidad inicial ;asta desarrollar un instintode super6i6encia. Con su ingenio se irádes;aciendo de los di'erentes amos a los &ueser6irá. 5á9aro terminará siendo li"re y, una

6e9 casado, dis'rutará de una situación &ue él

El argumento de Lazarillo de TormesEl argumento de Lazarillo de Tormes

Lazarillo de Tormes


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Lazarillo de Tormes

LO# PER#OA2E# 7á5aro" protagonista. Se define a medida !ue

a%an5a la obra. 2esto de persona*es" %istos a tra%Cs de 7á5aro. Son

típicos de la EspaBa del D>I. rigen folclórico.2epresentan" El ciego" la a%aricia. El clCrigo" la me5!uindad. El hidalgo" la falsa honra. &ermite %er el lado compasi%o de

7á5aro. El fraile mercedario, un buldero, un pintor de panderos, un

capellán un alguacil.

Lazarillo de Tormes


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Lazarillo de Tormes

E#TR!CT!RA #utobiografía" estructura la no%ela. 7á5aro, adulto, recibe una carta de >uesa 1erced< en la !ue le pide

!ue le expli!ue el caso


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? $isón descarnada de la sociedad española, centrada en los tressectores sociales más representati6os@ pue"lo, clero y no"le9a.Relacionando los sectores con las críticas tenemos@

?5a crítica de la mendicidad y la marginalidad. preocupación'undamental del autor del 5a9arillo, es la denuncia de lascondiciones de 6ida misera"le de un sector de la po"lación.

? 5a crítica anticlerical, "asada en la clase social relacionadacon la iglesia, el clero. -“No nos maravillemos de un clérigofraile porque el uno urta de los po!res, y el otro decasa,"""# ,todos ro"an, unos en "usca de "ene3cio y otros pornecesidad.

? La crítica de la no!leza y la onra se "asa en la 6ida tan'ácil &ue tenían los no"les y lo di'ícil &ue es salir adelante para&uienes 'ueron ol6idados por la 'ortuna. -“$% quién noenga&ar' aquella !uena disposici(n y razona!le capa ysayo)# .%in dinero, intenta guardar las apariencias con su capa ysayo para &ue la gente no se dé cuenta de &ue ;a perdido su

El Lazarillo de Tormes


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E#T"LO Inicia el realismo !ue plasmará 6er%antes más tarde. Estilo llano artístico (hiperbatos, *uegos de

palabras...). Sobriedad, selección del lCxico, economía expresi%a...

para dar %erosimilitud a la narración.

+os estilos" 7á5aro adulto (prólogo, presentación de los padres,tratado >I >II)" más autobiografía e ironía para dar suopinión.

7á5aro niBo" estilo más realista *ocoso.

2ecurre a la comicidad con el lector. 2egistro colo!uial. Ironía para plasmar la crítica.

Lazarillo de Tormes


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Lazarillo de Tormes

LA PR"$ERA O(ELA

$O&ERA Yunto al 1ui-ote se considera la primera no%ela moderna. 8ue%o protagonista narrati%o"

#ntihCroe. ombre %ulgar. &rocede de una ínfima clase social. &adres sin honra. &arodia a los caballeros legendarios (nacimiento).



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OR/EE# ) #ET"&O Es de origen tradicional"

El nacimiento de 7á5aro 7a pare*a niBoJciego...

Es original en" 6rea un persona*e comple*o, hilo conductor de los cuentos

aislados de la tradición. 2etrata con ironía a una sociedad condenada por su a%aricia e

hipocresía" Todo es apariencia (el escudero miente, la honra es un engaBo) 7os clCrigos mienten abusan de su posición 7á5aro debe mentir *ustificar su condición de cornudo< para sostener

su ficticia respetabilidad.


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Biogra56a


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8ace en un pe!ueBo pueblo espaBol llamado$elmonte 6uenca< en -/9=.

&oeta, humanista traductor, considerado uno delos más importantes del 2enacimiento hispano.

Estudió teología en la Fni%ersidad de Salamanca,de la cual fue profesor.

'ue una de las muchas %ictimas de la in!uisición

pues se le acusaba de haber traducido partes dela $iblia a la lengua %ulgar, cosa expresamenteprohibida por el reciente 6oncilio de Trento !uesólo se permitía en forma de paráfrasis.'inalmente se le libera de todo cargo.

1uere en el aBo de -/A- en el pueblo espaBolde 1adrigal de las #ltas Torres, [%ila.

Biogra56a

Lengua,e


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Su obra es sencilla, pero con amplios significados, crea

sus obras las oraciones bre%es, en las !ue predomina laidea, hasta de*arla clara. Sus escritos son recortados precisos, de gran

concentración de pensamiento, rapide5 mo%ilidad deimágenes.

TambiCn repite repite hasta el cansancio en su deseohacerse entender ampliamente.

1antiene la armonía, en el e!uilibrio, en la medida, en lasobriedad, en la precisión de sus estructuras lingQísticas.

Es casti5o a menudo, sencillo casi siempre; elegante.

Lengua,e

O7ras en %rosa


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raducciones de la Biblia" del Cantar de los Cantares exposición del libro de Job

Obras originales La perfecta cascada" bre%e tratado de moral comenta,

con un estilo colo!uial el 4ltimo capítulo de los

&ro%erbios de Salomón, dedicado a la alaban5a de lamu*er %irtuosa, para sacar de allí una rica enseBan5a. Los Nombres de Cristo" En esta obra 'ra 7uis

denunció %alientemente los excesos e in*usticias de laIn!uisición.

O7ras en %rosa

oes"a


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oes"a

Exaltan el deseo de pa5 ale*amiento delmundo" da a la %ida retirada. #l salir de la cárcel.

#nsias de beatitud ele%ación del alma" 8oche serena, da a 'rancisco Salinas, # 'elipe

2ui5.

Tema religioso" +e la %ida del cielo, en la ascensión.

#A 2!A &E LA CR!8


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#A 2!A &E LA CR!8

San Yuan de la 6ru5 nace en 'onti%eros,EspaBa, en -/9. Estudia filosofía teología en la Fni%ersidad de Salamanca

(-/GJ-/G@). $a*o la inspiración de SantaTeresa de Yes4s funda la 8ue%a 'amiliadel 6armelo. 1uere en Fbeda el - dediciembre de -/A-, a la edad de A aBos.

7O;OR 7E L# I'LESI#odo santo es como un faro ue alumbra encualuier +arte ! en toda +oca ?ues su luz


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En el amor seremos juzgados

7O;OR 7E L# I'LESI#

15A315C1

En d,nde te escondiste2#mado2 ! me dejaste con gemido9

;omo el ciervo %uiste2%abindome %eridoD

sal. tras ti clamando2 ! eras ido

cualuier +arte ! en toda +oca ?ues su luzviene de 7ios ! 7ios es eterno

ObrasNoche oscura2 Cántico espiritual ! Llama de amor viva sonsus tres obras +oticas ca+itales2 a las cualescorres+onden varias obras en +rosa ue les sirven decorolario e*+licativo2 dado el %ermetismo simb,lico de su+oes.a" Subida al monte Carmelo2 Noche oscura del alma2Llama de amor viva (las tres reunidas en el volumen Obrasespirituales que encaminan a un alma a la unión perfecta

con Dios) ! Cántico espiritual

La l6rica de #an 2uan


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La l6rica de #an 2uan &ersigue expresar la unión del alma con +ios. Estado ele%ado de amor !ue no puede

expresarse con palabras. Se usa el amor humano como símbolo"

#lma\amada X+ios\amado Simbolismo" usa imágenes, el símbolo, la

alegoría, la parado*a …

La $6stica 3contexto del


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La $6stica 3contexto deltema4 7a m.stica, o %ía mística, es, *unto a la ascCtica, una de las dos

corrientes de poesía religiosa culti%adas durante el 2enacimiento.7a mística es considerada como un grado superior a la ascCtica.

7a mística es la corriente literaria !ue utili5a la creación de obrasescritas como medio para expresar la religiosidad lo !ue suponepara sus autores la religión. Está reser%ada a mu pocos elegidos, se consuma al producirse la unión del alma con +ios.

&ara !ue la unión del alma con +ios se realice se deben seguir trespasos o fases"

V.a +urgativa" el alma se purifica de sus %icios sus pecadosmediante la penitencia la oración.

V.a iluminativa" una %e5 purificada, el alma se ilumina al someterse

total, 4nica completamente a la %oluntad de +ios. V.a unitiva" el alma se une a +ios, produciCndose el Cxtasis !ueanula los sentidos.

7os principales escritores fueron Santa Teresa de Yes4s San Yuande la 6ru5.

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03 lrica-renacentista-1bach-1233524079966593-3