Ziua precedentStilvechi26IanuarieLuniStilnou8Februarie

Ziua urmtoare

Zi fr postCuviosul Xenofont, soia sa Maria i fiii lor, Arcadie i Ioan (V-VI)

Viaa pe scurt a Sfntului Xenofont, a soiei sale Maria i a fiilor lor Arcadie i Ioan.Cuviosul Xenofont era din Constantinopol, om bogat pe dinafar, iar pe dinuntru plin de cucernicie. Deci, i-a trimis pe cei doi fii ai si la Beirut n Fenicia, pentru deprinderea de bune obiceiuri i pentru nvtura de carte. Dar aflnd c s-a nimicit corabia n care cltoreau fiii si, a purces cu soia s-i caute. i i-a gsit la Ierusalim, mbrcai n haine monahiceti. Atunci s-a clugrit i el cu soia lui; i att au sporit n fapte bune nct s-au nvrednicit a face i minuni. Fiind plcui pn la sfrit lui Dumnezeu, s-au mutat n locaurile cereti.***Acest preacuvios Xenofont era din Constantinopol, mare dregator al imparatiei si bogat in averile cele din afara. Dar era si mai bogat in avutiile cele dinlauntru, adica, in dreapta credinta si in milostenie la saraci. Sotia lui, Maria, ii urma intru toate, cautand sa placa lui Dumnezeu. Si aveau doi fii, Ioan si Arcadie. Voind ei ca fii lor sa le fie mostenitori, nu numai ai averilor, ci si ai vietii lor intelepte si placute lui Dumnezeu, au trimis la scoli pe amandoi feciorii, la cetatea Berit, din Fenicia, cetate vestita, in acea vreme, pentru invatatura bunelor deprinderi si pentru inalta ei scoala de intelepciune elineasca. Si, plutind cei doi fii spre Fenicia, s-a starnit deodata o groaznica furtuna pe mare si s-a sfaramat corabia cu dansii, incat nu se putea sti de a mai scapat cineva cu viata. Deci, de aceasta instiintandu-se, au purces si Xenofont, cu sotia sa, si s-au dus, ca sa-si caute feciorii. Si mult s-au minunat indureratii parinti, afland, dupa indelungata cautare, printre calugarii din Ierusalim, pe cei doi feciori ai lor. Ca, drept multumita pentru dumnezeiasca lor izbavire din valuri, cei doi feciori intrasera in manastire si se facusera calugari. Si multe lacrimi de bucurie au picurat, din ochii tuturor celor patru, parinti si feciori, din aceasta neasteptata regasire. Deci, mult fericindu-si feciorii, s-au facut monahi si Xenofont si sotia sa Maria si, mergand fiecare la manastirea sa, atata au sporit in bunatatile sufletului, si ei si fiii lor, incat s-au invrednicit ca si lucruri minunate a lucrat Dumnezeu printr-insii. Cu ale lor sfinte rugaciuni, Doamne miluieste-ne si ne mantuieste pe noi ! Amin.Viaa pe lung a Sfntului Xenofont, a soiei sale Maria i a fiilor lor Arcadie i Ioan.Sfntul Xenofont era unul din cei mai de frunte boieri ai Constantinopolului, bogat cu averile cele din afar, dar mai bogat cu cele dinuntru, adic cu credina, binecuvntarea i cu paza cea osrdnic a tuturor poruncilor lui Dumnezeu, slvit pentru dregtoria i neamul su bun, dar mai slvit pentru obiceiurile i pentru lucrurile cele bune; pentru c, pe ct era de nalt cu slava, pe att era de smerit cu mintea, nenlndu-se cu inima, nendoindu-se pentru vremelnica slav a lumii acesteia, ci i ascundea lui comoar n cer, trimind acolo nainte bogiile sale, prin minile sracilor.Apoi avea ca soie pe Maria, urmtoare a tuturor faptelor lui celor bune, i n toate de un obicei cu dnsul, cu care vieuind Xenofont cu cinste, plcea lui Dumnezeu, umblnd n toate poruncile i ndreptrile Domnului, fr de prihan. Cu ea a nscut doi fii, pe Ioan i pe Arcadie. i i-au crescut n nvturi bune, nu numai n nelegerea crii, ci i n frica lui Dumnezeu, care este nceputul nelepciunii, nvndu-i la toat fapta bun; pentru c doreau, ca nu numai averilor lor s-i aib motenitori, ci mai ales s fie urmtori vieii lor celei plcute lui Dumnezeu. Apoi, i-au trimis n Berit, cetatea Feniciei, ca s nvee elineasca nelepciune, cci n aceea vreme era acolo o vestit nvtur.Deci, acolo petrecnd la nvtur ctva vreme, s-a ntmplat c s-a mbolnvit Xenofont foarte ru, i atepta s moar. Iar Maria nendjduind ca el s fie mai mult ntre cei vii, a trimis n Berit la fiii si, scriindu-le despre boala cea grea a tatlui lor i poruncindu-le ca degrab s vin acas pn ce tatl lor nu se duce din cele de aici, i astfel s se nvredniceasc de printeasca binecuvntare cea de pe urm i s fie i ei la ngropare. Ei, silindu-se, au venit degrab, i vzndu-i tatl lor, s-a veselit i i s-a uurat boala de bucurie. Apoi, poruncindu-le ca s ad lng patul su, a nceput a-i nva, zicndu-le: "Eu, fiii mei, precum mi se pare, m apropii de sfritul vieii mele, iar voi, dac m iubii pe mine, tatl vostru, s facei cele ce v nv: nti s v temei de Dumnezeu i viaa voastr s-o ndreptai dup ale Sale sfinte porunci. Cci cele ce v griesc vou acum, nu din deart slav v griesc, ci ca s v ndemn la fapta bun; pentru c de vei avea viaa mea ca pild, socotesc c nu v va fi de trebuin alt nvtor; cci nvtura cea din cas prin cuvinte i nchipuit prin fapte mai folositoare este dect nvtura cea din afar.Deci, tii cum am vieuit pn acum, n toat cucernicia i dreptatea inimii mele, cum de toi am fost cinstit i iubit, nu pentru dregtoria cea mare, ci pentru blndeile i bunele obiceiuri; pentru c pe nimeni n-am npstuit cu ceva, nici am ocrt pe cineva, nici am clevetit, nici am urt, nici m-am mniat n zadar, nici am vrjmit pe cineva, ci pe toi i-am iubit, cu toi am vieuit n pace, nu am prsit bisericile lui Dumnezeu seara i dimineaa; n-am defimat pe srac, nici pe strin, nici pe mhnit, ci pe fiecare cu cuvntul i cu lucrul l-am mngiat, pe cei ce snt n temni i-am cercetat totdeauna; apoi pe muli robii am rscumprat i liberi i-am lsat, i precum am pus paz gurii mele ca s nu griesc ceva ru i viclean, aa i ochilor mei le-am pus aezmnt ca s nu caute la frumusee strin, nici s o pofteasc pe dnsa.Pzindu-m pe mine Dumnezeu, n-am cunoscut alt femeie, afar de maica voastr; dar i cu dnsa numai atta am fost mpreun pn ce v-am nscut pe voi, iar dup natere, ne-am sftuit ca s ne deosebim i ne-am pzit pn acum n curia trupeasc pentru Domnul.Deci, urmai, o! fiilor, vieii prinilor, urmai credinei, rbdrii i blndeilor noastre i aa vieuii, ca s placei lui Dumnezeu, cci v va nvrednici pe voi Dumnezeu s trii muli ani. La sraci s druii milostenie, pe vduve i pe srmani s-i ajutai, pe bolnavi i pe cei din temni s-i cercetai i pe cei npstuii i cu nedreptate osndii s-i izbvii; i s avei pace cu toi. Prietenilor votri s fii credincioi, iar vrjmailor bine s le facei, nerspltindu-le ru pentru ru.Ctre toi s fii buni, blnzi, iubitori i smerii; curia voastr cea sufleteasc i trupeasc s-o ferii neprihnit. Bisericilor lui Dumnezeu i mnstirilor bine s le facei, pe preoi i pe monahi s-i cinstii, c pentru aceia Dumnezeu arat milostivire la toat lumea. Iar mai ales s nu uitai pe cei ce rtcesc pentru Dumnezeu n pustieti, prin muni, n peteri i n prpstiile pmntului, ci s le dai cele de trebuin. Pe cei sraci s-i hrnii din destul, c nu v vei lipsi. Cci tii aceasta: casa mea niciodat nu s-a lipsit de cele trebuincioase, dei multe se puneau naintea sracilor.Rugai-v adeseori i la nvturile sracilor luai aminte. Maicii voastre s-i dai cuvenita cinste, i s-o ascultai, totdeauna voia fcndu-i, i niciodat porunca Domnului s n-o lepdai; cu slugile s fii milostivi, iubindu-i ca pe fii; pe cei btrni n libertate s-i lsai, dndu-le hran i cele trebuincioase lor pn la sfrit; precum m-ai vzut pe mine fcnd, aa i voi s facei, cci v vei nvrednici cinstei i slavei sfinilor. i s v aducei aminte de acestea totdeauna, c degrab va trece lumea aceasta i slava ei ntru nimic va fi. Fiilor, poruncile Domnului i ale mele s le pzii, iar Dumnezeul pcii s fie cu voi".Acestea auzindu-le Ioan i Arcadie, au plns i ziceau: "S nu ne lai pe noi, tat, ci te roag lui Dumnezeu ca s-i fac parte s mai petreci puin cu noi; cci tim c de-L vei ruga, ca un milostiv te ascult Dumnezeu. i de foarte mult trebuin este nou celor tineri viaa aceea, ca desvrit s ne povuieti pe noi la lucruri bune i singur s rnduieti pentru viaa noastr, precum se cade". Iar tatl suspinnd i lcrimnd, a zis: "De cnd m-a cercetat Dumnezeu cu aceast boal i m-am culcat pe pat, mult m-am rugat de aceasta i m rog lui Dumnezeu ca pentru tinereile voastre s-mi dea mie ca puin s mai petrec aici, pn ce v voi vedea n toate desvrii".n noaptea urmtoare i s-a fcut lui Xenofont ncredinare, prin vis, cum c Dumnezeu i poruncete ca nc s mai fie n viaa aceasta; i a spus despre aceasta soiei sale i fiilor, i toi s-au bucurat, slvind pe Dumnezeu. Apoi, a nceput bolnavul cu ncetul a veni la sntate, i a zis fiilor si: "Fiilor, mergei ca s v sfrii nvtura voastr, i sfrind-o, degrab s v ntoarcei ca s v nsoesc cu nunta cea legiuit". Punndu-i pe ei n corabie, cu toate cele de trebuin, i-au pornit iari la Berit (Beirut).Plecnd ei i vntul suflnd uor, deodat s-a ridicat un vnt puternic, care a produs o furtun fr de veste, apoi corbierii, dnd drumul la pnze, se purta corabia de furtun i se afunda cu valurile, nct toi cei din corabie se dezndjduiau de via i fiind n primejdie, frica morii i cuprinsese; i plngeau amndoi fraii, Ioan i Arcadie, rugndu-se lui Dumnezeu i zicnd: "Stpne, Preabunule, a toat fptura Ziditorule, s nu treci cu vederea fptura Ta, adu-i aminte de lucrurile bune ale prinilor notri i pentru aceea nu ne lsa i nu face ca mai nainte de vreme s murim n anii cei tineri ai nfloritelor frumoase tinerei, s nu ne nece viforul apelor, nici s ne nghit adncul mrii; adu-i aminte de mila Ta i de ndurrile Tale, caut din nlimea slavei Tale sfinte i vezi primejdia noastr, ascult suspinul i strigarea noastr; cu inima frnt i cu duh smerit ne rugm, ntinde nou dreapta Ta cea atotputernic i ne pzete din gheara morii; nu ne da la moarte pentru numele Tu, ci f cu noi dup mila Ta i dup mulimea milostivirii Tale. Izbvete-ne de necare, spre slava Ta; pentru c nu morii te vor luda, nici toi cei ce se pogoar n iad, ci noi cei vii preamrim numele Tu cel nfricoat."Deci, vznd corbierii c nu nceteaz nvluirea cea mare, ci mai mult se ridic i nu puteau s se izbveasc de necare, au intrat ntr-o corbioar mic, (ca i cum ar fi vrut s ajute cu ceva corabiei ce se primejduia) care era deasupra acoperit; apoi de afundare netemndu-se, plutea ncotro o purtau valurile, ateptnd ca undeva la mal s fie adui. Iar tinerii cei ce rmseser n corabie, Ioan i Arcadie cu slugile lor, vznd fuga corbierilor i pierderea corabiei, pentru c acum se sprgea i se umplea de ap, se dezndjduiau cu totul de via; deci, s-au dezbrcat de hainele de pe ei, pentru a nota mai cu nlesnire, ca nu cumva afundndu-se, n noian s piar.Ateptnd desvrit desprire i moarte, cu umilite glasuri strigau cu tnguire ctre prinii lor cei ce erau departe, acas, ca i cum ar fi fost acolo, zicnd: "Fii sntos prea iubite tat, fii i tu prea iubit maic; nu ne vei mai vedea pe noi, nici noi pe voi, nu ne vom mai ndulci de pmntetile bunti n cas mpreun cu voi". Apoi, ziceau unul ctre altul: "Vai, iubite frate, vai lumina ochilor mei, ct de cu amar ne desprim! Unde snt acum rugciunile prinilor, unde este facerea lor de bine ctre sraci, unde snt ndurrile i milosteniile lor cele fcute pentru monahi, au doar nici una din rugciunile acelora nu s-a suit pentru noi la Dumnezeu? Sau suindu-se, nimic n-a putut, biruind-o mulimea pcatelor noastre, pentru care nu sntem vrednici a tri.Vai nou celor ce nu de mult am plns pentru tatl nostru, care era s moar, iar acum avem s fim pricinuitori prinilor notri de plnsul cel nemngiat i de tnguirea cea nesfrit. O! tat, cel ce te-ai ngrijit cu dinadinsul de creterea i de crmuirea vieii noastre, iat de acum nici mori nu ne vei mai vedea pe noi. O! maic, ndjduiai ca s vezi nunta fiilor ti, pregtind cmar frumoas nainte de vreme, acum nici mormntul fiilor ti nu vei vedea. Durere este cu adevrat prinilor, ca s-i vad pe fiii lor murind i s-i ngroape. O! dulci prini ai notri, mare este durerea voastr, lipsindu-v de fiii votri i nevznd nici moartea lor i nici avnd ntiinare de sfritul lor. Voi ndjduiai ca n btrnee fericite de noi s fii ngropai, iar acum nici noi nu ne nvrednicim ngroprii de ctre voi".Apoi, unul pe altul cuprinzndu-se i dndu-i cea mai de pe urm srutare unul altuia, ziceau: "Mntuiete-te, frate i m iart". Iar ctre Dumnezeu strignd iari, ziceau: "O! mprate i Stpne a toate, ce fel de moarte ne-ai dat nou, - din care de nu se va putea cu negritele judecile Tale, s ne izbvim, apoi chiar murind noi s nu ne despari, ci un val s ne acopere pe noi amndoi, i un pntece al fiarei mrii s ne fie amndurora mormnt". Apoi, ziceau i ctre slugile lor: "Mntuii-v, bunilor frai i prieteni, mntuii-v i ne iertai i pe noi".Deci, sprgndu-se corabia cu totul, s-a apucat fiecare din-tr-nii de cte o scndur ce s-a ntmplat i aa i-au dus apele osebii unul de altul, dar cu darul lui Dumnezeu toi au scpat de necare i de moarte, dar n diferite ri au fost dui; slugile de valuri s-au aruncat la uscat n Tir, Ioan la un loc ce se numea Melfitan, iar Arcadie n Tetrapirghia; i fiecare dintr-nii, netiind despre izbvirea de necare a fratelul su, nu atta se bucura de a sa via, pe ct se ntrista de moartea fratelui su.Dup ieirea din mare, Ioan gndea ntru sine: "Unde m voi duce acum? M ruinez, fiind gol, s m art naintea oamenilor; m voi duce ntr-o mnstire, unde locuiesc monahi cucernici, i acolo lui Dumnezeu Celui ce m-a mntuit de moarte, voi sluji n srcie i n smerenie, mai bine dect n bogia lumii acesteia, cci socotesc c pentru aceea nu ne-a ascultat Dumnezeu n corabie, cnd ne-am rugat ctre Dnsul, de vreme ce prinii notri voiau s ne uneasc n cstorie i s ne lase nou bogii; i atunci am fi pierit ntru deertciunea lumii acesteia, dect n mare; deci, cele mai bune rnduindu-ne Atotvztorul, a trimis un vifor ca acesta asupra noastr i precum El a voit, aa a i fcut; pentru c El fiind bun, tie toate cele spre folosul nostru, iar noi nimic din cele ce au s fie nu tim, pe cnd El toate le tie i face precum voiete, pregtind fiecrui suflet mntuire".Apoi, ridicndu-i minile spre Dumnezeu, se ruga, zicnd: "Dumnezeul meu, Cel ce m-ai mntuit din valurile mrii i din primejdia morii, mntuiete i pe robul tu Arcadie, fratele meu, izbvete-l de moartea cea amar, precum m-ai izbvit i pe mine cu mila Ta; i de l-ai pzit viu i la uscat l-ai scos, apoi deschide-i lui mintea ca s gndeasc i s voiasc viaa monahiceasc i-l nvrednicete ca s-i plac Tie; mntuiete i pe tinerii care au fost cu noi, ca nici unul dintr-nii s piar n mare, ci pentru mntuirea tuturor s preamreasc sfntul Tu nume". i iari, mergnd, se ruga: "Doamne, Iisuse Hristoase, Unule nscut, Cuvinte al Tatlui, caut spre rugciunea robului Tu i ndrepteaz paii mei spre lucrarea poruncilor Tale, povuiete-m spre a Ta sfnt voie; cci tii, Stpne, c alt ajutor afar de Tine nu am n ceasul acesta".Deci, mergnd destul cale, a aflat o mnstire i a btut la poart, iar portarul deschiznd, l-a vzut pe el gol, i dezbrcndu-se de hain, i-a dat s se mbrace; apoi ducndu-l n chilia sa, a pus pe mas pine i linte i, dup scularea de la mas, i-a zis lui monahul, care era portar: "De unde eti, frate?" Iar el a rspuns: "Snt strin i srac, mntuit de necare, pentru c pe mare, sprgndu-se corabia i pierind, m-am apucat de o scndur i m purtam pe valuri; dar Dumnezeu cu rugciunile voastre m-a pzit viu i am fost scos n prile acestea".Monahul portar auzind aceasta, s-a umilit de dnsul i a proslvit pe Dumnezeu, care a mntuit pe cei ce ndjduiesc spre El. i a grit ctre Ioan: "Unde voieti s mergi, frate ?" Zis-a Ioan lui: "Unde va voi Dumnezeu; a voi s fiu monah, de ar trece cu vederea pcatele mele milostivul Stpn i de m-ar nvrednici s iau jugul Lui cel bun". Grit-a lui monahul: "Cu adevrat, fiule, bunlucru doreti i fericit vei fi, de vei sluji Lui Dumnezeu cu toat osrdia". Zis-a Ioan lui: "Deci, m rog ie, printe, s-mi spui, oare a putea ca s petrec aici cu voi?" Rspuns-a monahul: "ngduiete puin, pn ce voi spune despre tine printelui nostru, adic egumenului, doar cumva i se va descoperi lui de la Dumnezeu despre tine, i ceea ce i va porunci, aceea vei face, i te vei mntui".Deci, mergnd portarul la egumen, i-a spus cu de-amnuntul toate cele despre tnr, iar egumenul a poruncit ca s-l aduc la sine; i vznd pe tnrul, a cunoscut ntr-nsul dumnezeiasca chemare i viaa lui cea bun, apoi i-a zis: "Bine este cuvntat Dumnezeul tatlui i al maicii tale, Cel ce te-a mntuit din mare i te-a adus aici". i nvndu-l pe el mult despre mntuitoarea via monahiceasc, l-a nsemnat cu semnul Crucii, i a poruncit ca s rmn n mnstire; apoi n scurt vreme l-a tuns n chipul monahicesc cel ngeresc. i se nevoia fericitul Ioan cu rugciunea, cu postul i cu toate ostenelile mnstireti ntru ascultri. Dar se mhnea nencetat pentru fratele su Arcadie, cci l socotea mort i afundat n mare.Iar Arcadie, asemenea, prin rnduiala lui Dumnezeu, pzindu-se viu, a ieit la pmnt n Tetrapirghia i, cznd cu faa la pmnt, se ruga lui Dumnezeu, zicnd:"Doamne, Dumnezeul lui Avraam, Dumnezeul lui Isaac, Dumnezeul lui Iacov, Dumnezeul tatlui nostru, mulumesc ie c m-ai izbvit de nvluire i de viscol i m-ai scos din moarte la viaa cea neateptat i pe uscat ai pus picioarele mele. Ci precum pe mine m-ai mntuit de necare, Preamilostivule, astfel mntuiete i pe robul tu, fratele meu Ioan, rogu-m ie, pzete-l cu milostivirea Ta, s nu-l nece valurile i viforul i s nu-l nghit adncul; auzi-m Doamne, cci bun este mila Ta, i m nvrednicete a vedea faa fratelui meu; adu-i aminte de faptele tatlui nostru i s nu pogori pe Ioan n cele mai dedesubt adncuri ale mrii, nici s dai pe tnrul copil la moartea cea mai nainte de vreme i neateptat; d-mi parte ca s-l vd i s mor".Astfel grind, a plns mult, nct a i slbit de plngere. Dup aceasta, sculndu-se, a mers n satul ce se ntmplase aproape, unde, lund de la un iubitor de Hristos, care l-a ntmpinat pe el, o hain veche, s-a acoperit, apoi cernd puin pine, a mncat i i-a ntrit trupul cel slbit. Apoi a mers la biserica ce era acolo, iari rugndu-se pentru fratele su cu lacrimi, dup aceea, s-a culcat pe un scaun ce era lng biseric i a adormit; atunci, ndat a vzut n vis pe fratele su Ioan, zicnd ctre dnsul: "Frate, Arcadie, de ce plngi astfel cu amar pentru mine i-i zdrobeti inima ta? Iat, eu cu darul lui Hristos snt viu; deci, nu fi mhnit pentru mine!".Iar Arcadie, deteptndu-se, i, creznd c vedenia cea din vis este adevrat, s-a umplut de bucurie i mulumea lui Dumnezeu, apoi gndea n sine ce va face, zicnd: "S m duc la prini? Dar, nefiind fratele meu cu mine, le voi face mhnire prin venirea mea, sau iari la coal s m ntorc, i sfrind nvtura filosofiei s m duc la prini? ns nu-i voi nveseli, cci vzndu-m numai pe mine singur, cu amar se vor tngui. Deci, ce voi face, nu tiu; mi aduc aminte c tatl meu totdeauna fericea foarte mult viaa monahiceasc, care este linitit i apropiat de Dumnezeu; m voi duce ntr-o mnstire i m voi face monah".Astfel gndind Arcadie n sine i fcnd rugciune, s-a dus la Ierusalim i acolo, la Sfintele Locuri, unde a lucrat Domnul mntuirea lumii, nchinndu-se, a ieit de acolo, vrnd s intre n orice mnstire i s-ar ntmpla n cale. i mergnd, a ntmpinat un monah cinstit, mpodobit cu crunteile, cu viaa sfnt i nainte-vztor, la acela alergnd, i-a czut la picioare i, srutndu-le, i-a zis: "Roag-te pentru mine, sfinte printe, cci de mult mhnire i necaz snt plin". Iar btrnul i-a zis: "Fiule, s nu te mhneti, cci fratele tu, pentru care te ntristezi, este viu ca i tine, cum i toi cei ce au fost cu voi n corabie, pzii fiind de Dumnezeu, s-au mntuit de necare i n mnstire au intrat la clugrie, iar Ioan, fratele tu, acum a primit nceptura monahiceasc i va veni vremea cnd cu ochii ti i vei vedea fratele, pentru c rugciunea ta este auzit".Arcadie, auzind acestea de la marele btrn, sta uimit, mirndu-se de proorocia sfntului. Apoi, iari cznd la picioarele lui, zicea: "Precum nu i-a ascuns Dumnezeu nimic din cele pentru mine, astfel i tu nu m lepda din faa ta, rogu-m ie, ci, precum tii, mntuiete sracul meu suflet i m du la rnduiala monahiceasc". Btrnul i-a zis: "Bine este cuvntat Dumnezeu; urmeaz dup mine, fiule". i l-a dus n lavra Sfntului Hariton, care n limba sirian se numea Suchia; acolo l-a tuns i i-a dat chilie, n care mai nainte, unul din prinii cei mari s-a nevoit 50 de ani.A petrecut Arcadie cu btrnul acela, mai nainte-vztor, un an, povuindu-l n viaa monahiceasc i deprinzndu-l la rzboi mpotriva nevzuilor vrjmai. Iar dup anul acela, s-a dus n pustie, lsnd n chilie pe Arcadie singur, cruia i-a fgduit c dup trei ani se va vedea cu dnsul. Iar Arcadie lund porunca de la btrnul, fr de lenevire o svrea, ziua i noaptea slujind lui Dumnezeu.Trecnd doi ani dup necarea corabiei, i Xenofont netiind ce s-a ntmplat pe mare fiilor lui, a trimis pe una din slugile sale la Berit, s vad pe Ioan i pe Arcadie i s afle toate cele despre dnii cu ncredinare, dac snt sntoi i dac vor svri curnd nvtura lor; pentru c se mirau tatl i mama c fiii lor de atta vreme niciodat nu i-au ntiinat despre ei, nici au cercetat prin scrisoare pe prinii lor. Iar sluga mergnd n Berit i ntiinndu-se c n-au venit n cetatea aceea fiii lui Xenofont, stpnul su, gndea n sine, zicnd: "Nu cumva sftuindu-se s-au dus la Atena? i a mers la Atena spre cutarea lor, dar, neaflndu-i nici acolo i nici auzind de dnii undeva, s-a ntors tulburat iari spre Bizan.Odihnindu-se la o gazd n cale, a stat acolo i un monah s se odihneasc, i ntrebndu-l pe el, spunea c merge la Ierusalim, ca s se nchine la Sfintele Locuri. Iar sluga lui Xenofont privind cu dinadinsul spre monah, a nceput a-l cunoate c era unul din cei ce au mers cu fiii stpnului n Berit, i i-a zis: "Nu cumva eti sluga stpnului Xenofont, care ai mers cu Ioan i Arcadie la Berit?" Iar monahul a rspuns: "Eu snt cu adevrat, i tu mi eti prieten, de vreme ce sntem slugi ai aceluiai stpn". Sluga i-a zis: "Ce i s-a ntmplat de te-ai mbrcat n chipul monahicesc i unde snt stpnii notri, Ioan i Arcadie, spune-mi, te rog? Pentru c mult osteneal am suferit cutndu-i i nu i-am aflat".Monahul suspinnd greu, i ochii de lacrimi umplndu-i, a nceput a-i spune: "S tii cu adevrat, o! prietene, c stpnii notri s-au necat n mare, ca i toi cei ce erau cu dnii; iar eu, precum mi se pare, numai singur m-am mntuit de necare i am voit mai bine s m tinuiesc n viaa monahiceasc, dect s m ntorc acas i s aduc veste rea stpnului nostru, stpnei i tuturor casnicilor; i astfel snt monah i m duc la Ierusalim, s m nchin". Iar sluga auzind acestea, i-a ridicat glasul i a nceput a plnge cu amar i cu jale a striga, btndu-se n piept i zicnd:"O! amar mie, stpnii mei, ce s-a ntmplat vou! Ce aud de voi! Cum ai ptimit, ct de cumplit sfrit v-a ajuns, cine va spune tatlui i maicii voastre acestea, ce fel de ochi vor suferi s pri-veasc lacrimile printeti, suspinarea maicii i plngerea, tnguirea i strigarea cea mare s o aud! Vai mie, stpnii mei cei buni! A pierit ndejdea noastr; pentru c noi ndjduiam c, mergnd pe urma prinilor, vei veseli pe fraii notri, vei ndestula cu facerile voastre de bine pe cei ce au trebuin, vei odihni strinii, vei milui sracii, vei mpodobi bisericile lui Dumnezeu i vei da mnstirilor cele trebuincioase. Dar acum, o! vai mie, toate ndejdile acelea snt nimic i nu tiu ce voi face: De m voi ntoarce la stpnul meu, nu voi ndrzni s-i spun o veste att de trist, cci cnd voi spune tatlui i maicii c fiii lor s-au necat n mare, oare auzind acestea, nu vor cdea ndat mori, slbind de durerea inimii? Deci, nu m voi mai ntoarce, ca nu prin o veste rea ca aceasta, adus de mine, s moar mai nainte de vreme i s fiu stpnului i stpnei pricinuitor de moarte".Aa plngnd sluga aceea i nevrnd s se ntoarc la Xeno-font, oamenii care se ntmplaser acolo, strini i locuitori, l-au rugat s nceteze din plns; apoi l-au sftuit s se ntoarc la stpn i s-i spun; ca nu cumva s te blesteme dac nu vei spune, i vei pieri fr veste, i atunci nu va fi ie mntuire. Ascultnd sluga sfatul lor, s-a ntors n Bizan, i intrnd n casa stpnului su, edea uitndu-se n jos, ntristat la fa; i fiind tulburat, tcea.Doamna Maria, auzind c s-a ntors sluga lor care fusese trimis la fii, degrab l-a chemat la dnsa i l-a ntrebat: "Cum se afl fiii notri?" Sluga rspunse: "Snt sntoi". Grit-a stpna: "Unde snt scrisorile de la dnii?" Sluga rspunse: "Le-am pierdut pe drum". Atunci inima ei a nceput a se tulbura i a zis ctre slug: "Te jur pe frica lui Dumnezeu, s-mi spui adevrul, pentru c mi s-a tulburat foarte mult sufletul i a slbit tria mea". Iar el ridicndu-i glasul, plngea cu amar i a nceput a spune adevrul: "Vai mie, stpna mea, amndoi lumintorii notri au pierit n mare; pentru c s-a spart corabia i toi s-au necat". Stpna, auzind acestea, s-a artat mai presus de fire, ndjduind spre Dumnezeu cu trie; pentru c n loc s cad ndat la pmnt de jale i s se tnguiasc cumplit, tcnd puin, a zis cu mirare:Bine este cuvntat Dumnezeu, Cel ce a rnduit ca acestea s fie aa; precum I-a plcut, aa a i fcut; fie numele Domnului binecuvntat de acum i pn-n veac.Iar ctre sluga ce venise a zis: "S taci, s nu spui nimnui de aceasta, pentru c Domnul a dat, Domnul a i luat, El tie cele ce ne snt de folos".Apoi, trecnd trei ceasuri i fiind acum spre sear, a venit Xenofont de la palatele mprteti, cu slav mare, mergnd i urmnd muli naintea lui, apoi intrnd n cas i elibernd pe oamenii care veniser cu dnsul, a stat s mnnce pine, cci mnca numai o dat pe zi i aceea spre sear.Pe cnd sttea el la mas, Maria, soia lui, a zis ctre dnsul: "Stpne, tii c a venit sluga de la Berit?" Xenofont a rspuns: "Bine este cuvntat Dumnezeu". Apoi a zis: "Unde este sluga care a venit?" Grit-a soia: "Este obosit i se odihnete". Xenofont zise: "Mi-a adus scrisoare de la copii?" Ea a rspuns: "Las acum, stpne, s mncm bucate, iar dimineaa vei vedea scrisoarea; cci are s ne spun i din gur multe de la dnii". Iar Xenofont a zis ctre dnsa: "S mi se aduc ndat scrisoarea ca s-o citesc, s aflu dac fiii notri snt sntoi, iar cele ce are sluga s griasc din gur, s le spun diminea".Dar doamna Maria, neputnd s-i ie jalea inimii, s-a umplut cu totul de lacrimi, nu putea de plns s rspund nimic. Xenofont vznd-o plngnd aa, s-a mirat i a ntrebat-o: "Ce este aceasta, Marie, doamna mea, de ce plngi aa? Au doar bolesc fiii notri?" Iar ea abia a rspuns, zicnd: "Mai bine ar fi fost dac ar fi bolit, dar iubiii notri fii au pierit n mare". Xenofont suspinnd i lcrimnd, a zis: "Fie binecuvntat numele Tatlui, al Fiului i al Sfntului Duh, n veci. Amin; nu te mhni soia mea, cci cred c nu va lsa s piar cu totul fiii notri, i ndjduiesc c milostiva Lui purtare de grij nu va voi s mhneasc crunteile; c nici eu n-am ndrznit vreodat s mhnesc buntatea Lui; s ne rugm toat noaptea aceasta de milostivirea Lui i s ndjduim c Dumnezeu ne va descoperi pe fiii notri de snt vii sau nu".Sculndu-se ndat, s-au nchis n casa lor de rugciune i toat noaptea aceea au petrecut-o cu multe lacrimi i cu credin nendoit, rugndu-se lui Dumnezeu. Dar ncepnd a se lumina de ziu, s-au culcat s se odihneasc, fiecare deosebit pe aternuturi aspre de pr, apoi li s-a artat la amndoi o vedenie n vis: li se prea c vd pe amndoi fiii lor stnd naintea Domnului nostru Iisus Hristos, n mare slav: Ioan avea un scaun pregtit, sceptru i cunun mprteasc cu mrgritare de mare pre i mpodobit cu pietre scumpe; iar cununa lui Arcadie era de stele, avnd o cruce n dreapta i un pat luminat aternut spre odihn.Deteptndu-se ei din somn, au spus unul altuia vedenia, i nelegnd c fiii lor snt ntre cei vii i acoperii de mila lui Dumnezeu, s-au mngiat foarte; i a zis Xenofont ctre soia sa: "Doamn Marie, socotesc c la Ierusalim snt fiii notri, deci, s mergem acolo i s ne nchinm la Sfintele Locuri, poate cumva vom afla i pe fiii notri".Aa sftuindu-se dnii, Xenofont i Maria s-au gtit de drum; i poruncind rnduitorilor casei toate cele pentru cas i pentru averi i fcnd multe milostenii, au luat cu dnii aur destul, pe ct le era de trebuin i pe ct putea s le fie destul, pentru mprirea milosteniilor i spre facerea de bine la Sfintele Locuri; apoi au luat drumul spre Ierusalim. Ajungnd ei acolo, au nconjurat Sfintele Locuri, rugndu-se i fcnd milostenii, apoi au nceput a nconjura toate mnstirile dimprejurul Ierusalimului, cutndu-i fiii, dar nu i-au aflat nicieri.Deci, s-au ntmplat lor undeva n cale, de au ntmpinat pe unul din slugile lor, care fusese n corabie cu fiii lor, fiind acum monah; cuprinzndu-l, l-au srutat i cznd, i s-au nchinat, asemenea i monahul acela cznd naintea lor, li s-a nchinat i zicea: "M rog pentru Domnul nu v plecai mie, c nu se cuvine, fiindu-mi mie stpni, ca s v plecai slugii voastre". i Xenofont i-a zis: "Cinstim i ne nchinm chipului celui sfnt monahicesc, iar tu de aceasta s nu te mhneti; ci te rugm s ne spui unde snt fiii notri, spune-ne pentru Domnul, spune". Iar monahul lcrimnd, a zis: "Sprgndu-se pe mare corabia, fiecare din noi apucnd cte o scndur am notat cum puteam prin vifor, purtndu-ne n multe pri; i nu tiu dup aceea de a scpat cineva de la necare, sau nu, ci numai eu cred c am fost scos la uscat n prile Tirului".Acestea auzindu-le Xenofont i Maria, au eliberat pe monah n drumul su, dndu-i milostenie, ca s se roage pentru dnii i pentru fiii lor. Apoi s-au dus n prile Iordanului, vrnd s se roage acolo i s mpart aurul ce rmsese. Deci, mergnd pe drumul care era naintea lor, dup rnduiala lui Dumnezeu, au ntmpinat pe sfntul btrn mai nainte-vztor, care l-a mbrcat pe Arcadie, fiul lor, n chipul monahicesc; i cznd la piciorele sfntului printe, cereau rugciuni la Dumnezeu pentru dnsul. i i se descoperise de la Dumnezeu acelui sfnt btrn toate cele despre dnii; apoi fcnd rugciuni, a zis ctre dnii: "Cine a adus pe Xenofont i pe Maria? Nimeni, numai dragostea cea ctre fii, dar nu v mhnii, pentru c snt vii fiii votri; i Dumnezeu v-a descoperit vou n vis slava cea pregtit lor n cer; deci, mergei lucrtorii viei Domnului unde v ducei acum, svrind acolo rugciunea voastr, cnd v vei ntoarce n sfnta cetate, vei vedea pe fiii votri". Acestea zicnd, s-au desprit; Xenofont cu Maria s-au dus la Iordan, iar mai nainte-vztorul btrn a mers la sfnta cetate i n biserica nvierii lui Hristos a stat aproape de Golgota i se odihnea.eznd acolo sfntul btrn, iat c tnrul monah Ioan, fiul lui Xenofont, de la Mnstirea Melfitanului, a venit la Ierusalim pentru nchinciune i, vznd pe sfntul btrn, i s-a nchinat pn la pmnt. Iar btrnul cu dragoste primindu-l i binecuvntndu-l, i-a zis: "Unde ai fost pn acum, fiule Ioan, c iat tatl tu i maica te caut i tu ai venit cutnd pe fratele tu". Iar Ioan se mira, c toate le tia acel btrn i, cunoscndu-l c este mai nainte-vztor, a czut la picioarele lui i i-a zis: "Rogu-m ie, printe, spune-mi pentru Domnul, unde este fratele meu, c foarte mult slbete sufletul meu, dorind ca s-l vd i foarte mult m-am nevoit, rugndu-m lui Dumnezeu, ca s-mi spun despre dnsul, de este viu sau nu, i n-a binevoit Domnul s-mi descopere pn acum, fr numai prin tine, voi afla, o! sfinte printe".Rspuns-a lui btrnul: "ezi lng mine i vei vedea degrab pe fratele tu". eznd ei puin, iat cellalt monah tnr Arcadie a venit, obosit cu trupul, uscat la fa i ochii lui abia se puteau vedea, de postul cel nemsurat i de nfrnare. Apoi, nchinndu-se la Sfintele Locuri, a vzut pe btrnul su eznd i degrab alergnd, a czut la piciorele lui, zicnd: "O! printe, ai prsit holda ta, iat acum al treilea an de cnd n-ai cercetat-o i muli spini i plmid au crescut fr tine, i ai s te osteneti puin, pn ce o vei curi pe ea".Btrnul i-a zis: "S tii, fiule, c am cercetat-o din zi n zi, i cred n Domnul, c nici spini nu are, nici plmid, ci gru copt, vrednic de masa mpratului mprailor; dar ezi lng mine". Deci, a ezut Arcadie; iar btrnul tcnd puin, a zis ctre Ioan: "Din ce loc eti, frate?" Iar Ioan a zis: "Eu, printe, snt om srac i strin, numai cu dorirea inimii mele, cernd mila Domnului i a sfintelor tale rugciuni". Iar btrnul i-a zis lui: "Adevrat, aa este; dar s-mi spui neamul tu, cetatea motenirii tale i viaa ta, ca s se preamreasc numele Domnului". i a nceput Ioan s spun toate pe rnd: c este de neam din Constantinopol, fiu al unui boier, i a avut un frate, Arcadie, cu care era trimis la nvtur; pe mare fcndu-se furtun, s-a spart corabia i toi s-au necat, afar de el".Arcadie, ascultnd pn aici povestirea lui, i cu dinadinsul cutnd la el, a cunoscut pe fratele su; i din fireasca dragoste, neputnd suferi mai mult povestirea aceea, ce i spunea, a strigat zicnd: "Cu adevrat, printe, acesta este Ioan, fratele meu". Grit-a btrnul: "tiu i eu, dar am tcut, ca singuri s v cunoatei". Atunci au czut unul la altul pe grumaji, apoi, cuprinzndu-se cu bucurie i cu lacrimi, s-au srutat. i sculndu-se, au preamrit pe Dumnezeu, cel ce i-a nvrednicit a se vedea vii unul pe altul, fiind n sfntul chip monahicesc i ntr-o via bun ca aceea, dup Dumnezeu.Dup dou zile, au venit Xenofont i Maria de la Iordan, apoi rugndu-se la Golgota i nchinndu-se purttorului de via Mormnt al Domnului nostru, mult aur au druit la acel sfnt loc, pentru slava lui Dumnezeu. Vznd acolo i pe sfntul btrn, mai nainte-vztor, l-au cunoscut pe dnsul, i la picioarele lui cznd, cereau binecuvntare, iar dup rugciune au zis ctre btrn: "Pentru Domnul, printe, mplinete-i fgduina ta i ne arat pe fiii notri".Atunci stteau lng btrn amndoi fiii lor, Ioan i Arcadie, dar le poruncise btrnul s nu griasc nimic mai nainte, nici n fa s nu caute, ci n jos, ca s nu fie cunoscui. ns fiii cunoteau pe prinii lor, bucurndu-se cu inima, dar prinii pe fii nu puteau s-i cunoasc, pe de o parte c erau n rnduial monahiceasc, iar pe de alta, c se vetejise frumuseea feei lor, de nfrnarea cea mare. i a grit sfntul btrn ctre Xenofont i Maria: "Mergnd la gazda voastr, s ne punei la mas, ca venind cu ucenicii mei, s primim hran mpreun cu voi i dup aceea v voi spune despre fiii votri unde snt".Bucurndu-se foarte mult prinii, cci le-a fgduit sfntul printe c le va arta pe fiii lor, au mers degrab i au gtit mas bun. Deci, a zis btrnul ctre ucenici: "S mergei unde gzduiesc prinii votri i s v inei, s nu grii nimic, pn ce nu voi porunci eu". Deci, i-au zis lui amndoi fraii: "Precum porunceti, printe, aa s fie". Iar btrnul le-a zis iari: "S ne mprtim de osp i la vorb s stm cu dnii, c nu va fi spre vtmarea mntuirii voastre, ci spre folos; credei-m pe mine c orice fel de osteneal vei suferi pentru fapta bun, la msura tatlui vostru i a maicii nu vei ajunge".Mergnd n casa lui Xenofont, au ezut i din masa cea pus nainte mncau mpreun, vorbind cuvinte folositoare. Deci, ziceau fericitul Xenofont i Maria ctre btrnul: "Sfinte printe, cum vieuiesc copiii notri?" Iar btrnul a rspuns: "Bine se odihnesc, pentru mntuirea lor". Iar prinii au rspuns: "Dumnezeu, cel ce rnduiete mntuirea tuturor, s le dea i lor ca s fie adevrai lucrtori ai viei lui Hristos". i iari Xenofont a zis ctre acel btrn: "O! printe, ct de buni snt aceti ucenici ai ti! O! de ar fi i copiii notri ca acetia; cci foarte mult au iubit sufletele noastre pe aceti monahi tineri, c de cnd i-am vzut, s-a veselit inima noastr, ca i cum am vedea pe fiii notri".Deci, a grit btrnul ctre Arcadie: "Fiule, s ne spui unde te-ai nscut, cum ai trit, i de unde ai venit n locurile acestea?" Iar Arcadie a nceput a spune, zicnd: "Eu, printe, i acest frate al meu sntem de neam din Bizan, fii ai unui boier din cei mai de frunte din palatul mprtesc; sntem crescui n dreapta credin i ne-au trimis prinii la Berit, ca s nvm elineasca nelepciune, dar plutind noi, s-a spart corabia de nvluire i de vifor, i fiecare dintre noi, apucnd cte o scndur din corabia ce s-a sfrmat, am plutit unde ne ducea repeziciunea valurilor; dar cu dumnezeiasca milostivire, ne-am pzit vii i la uscat ne-a aruncat marea". Apoi, el nc grind aceasta, cunoscur prinii c acetia snt fiii lor i ndat strigar: "Acetia snt fiii notri, acetia snt rodul pntecelui nostru, acetia snt lumintorii ochilor notri". i cznd pe grumajii lor, i srutau cu dragoste i plngeau de bucurie; atunci au lcrimat i toi sculndu-se, au dat slav i mulumire lui Dumnezeu, mrind purtarea de grij minunat a lui Dumnezeu pentru dnii.Apoi, Xenofont cu soia sa au rugat pe sfntul btrn ca s-i tund n rnduiala monahiceasc. Deci, printele cel mai nainte-vztor a tuns pe Xenofont i pe Maria cu mna sa i i-a nvat rnduiala monahiceasc. Apoi le-a poruncit btrnul, ca nu mpreun, ci fiecare deosebit s petreac; i dup puin vreme, s-au desprit toi, doamna Maria a fost dat ntr-o mnstire de fecioare, Ioan i Arcadie, srutnd pe prinii lor, s-au dus cu btrnul n pustie, iar Xenofont, trimind oameni n Bizan, a vndut casa i toate averile i le-a mprit la cei ce aveau trebuin, iar pe robi i-a eliberat. Apoi n pustie aflnd o chilie, se linitea.Toi au plcut lui Dumnezeu desvrit i de mari daruri s-au nvrednicit de la El; Ioan i Arcadie au strlucit ntre vieuitorii pustiei ca nite lumintori i vieuind ani destui, mai nainte i-au vzut sfritul lor i ctre Domnul au trecut. Cuvioasa Maria a fcut multe minuni: orbi a luminat, diavoli a izgonit i prin fericit sfrit a trecut de la cele pmnteti la cele cereti; iar Cuviosul Xenofont, aijderea a luat de la Dumnezeu darul facerii de minuni i al mai naintei vederi, i proorocind nainte, spunea cele ce vor s fie, i de mari taine era vztor; dup aceea, a trecut s vad cele ce ochiul nu le-a vzut i s se sature cu vederea de faa lui Dumnezeu.Astfel Cuviosul Xenofont, fericita Maria i sfinii lor fii, Ioan i Arcadie, cei ce cu osrdie au iubit pe Dumnezeu, bine au slujit Domnului prin via dreapt i de Dumnezeu plcut, i n ceata sfinilor snt numrai de preasfntul Stpn Hristos, Mntuitorul nostru, cruia mpreun cu Tatl i cu Sfntul Duh se cuvine slav, cinste i nchinciune, n veci. Amin.Pe Sfntul Ioan, fiul lui Xenofont i al Mariei, fratele lui Arcadie, unii l socotesc c este Ioan Scrarul, precum n cartea aceluia la nceput se vede, pentru c cel ce tlcuiete viaa Sfntului Ioan Scrarul, scris de Daniil monahul din Rait, zice despre dnsul aa: "Aici naterea i cetatea sfntului o acopere scriitorul". Iar unii zic c el este fiul lui Xenofont i c fratele lui este Gheorghe Arselaitul, care s-a numit din natere Arcadie; ns acesta nu i-a schimbat numele, pentru c se numea Ioan Xenofont era n Constantinopol.mai puinCanon de rugciune ctre Sfntul Cuvios Xenofont, soia sa Maria i ctre fii lor Arcadie i IoanTroparul Sfntului Cuvios Xenofont, al soiei sale Maria i al fiilor lor Arcadie i Ioan, glasul al 4-lea:Dumnezeul prinilor notri Care facipururea cu noi dup blndeile Tale, nu ndeprta mila Ta de la noi; ci, pentru rugciunile lor, n pace ndrepteaz viaa noastr.Condacul Sfntului Cuvios Xenofont, al soiei sale Maria i al fiilor lor Arcadie i IoanGlasul 4Artatu-Te-ai astzi lumii...n curile Stpnului ai privegheat mpreun cu soia i cu fiii ti, mprindu-i averea ta sracilor, cu veselie, fericite. Pentru aceasta motenii Dumnezeiasca Desftare.Condacul Sfntului Cuvios Xenofont, al soiei sale Maria i al fiilor lor Arcadie i IoanGlasul 4Artatu-Te-ai astzi...Din marea vieii scpnd Dreptul Xenofont, cu cinstit soia sa n ceruri se veselesc mpreun cu fiii lor, pe Hristos slvind.Cntarea 1, glasul al 2-lea.Irmos: Venii popoarelor s cntm...Stih: Sfinte Cuvioase Printe Xenofont, roag-te lui Dumnezeu pentru noi.ndulcindu-v acum din pomul vieii i de adevrata desftare a Raiului cu toat casa voastr, preanelepilor, rugai pe Iubitorul de oameni s ne mntuim noi, cei care v ludm pe voi.Stih: Sfinte Cuvioase Printe Xenofont, roag-te lui Dumnezeu pentru noi.Pe calea poruncilor Tale, umblnd cu nflcrare, robul Tu, Stpne, a ajuns la Locaurile cele pe msura doririi lui, primind viaa cea venic.Slav Tatlui i Fiului i Sfntului Duh.Cort nou ca al lui Avraam ai artat casa ta tuturor; drept aceea minunatule, te-ai odihnit, dup vrednicie i dreptate, n snurile lui Avraam.i acum i pururea i n vecii vecilor. Amin (a Nsctoarei).Cuvntul Cel fr de nceput, care a Strlucit din Tatl mai nainte de toi vecii, Slluindu-Se ntreg ntru tine, Preacurat, m-a nnoit pe mine, omul ntreg.Cntarea a 3-a.Irmos: Pe piatra credinei...Stih: Sfinte Cuvioase Printe Xenofont, roag-te lui Dumnezeu pentru noi.Fiind cinstit cu luminate dregtorii, ai strlucit printr-o vieuire purttoare de lumin; c fapta ai artat-o suire ctre cugetarea cea duhovniceasc strignd: Tu eti Dumnezeul nostru i nu este drept afar de Tine, Doamne.Stih: Sfinte Cuvioase Printe Xenofont, roag-te lui Dumnezeu pentru noi.Ca unul ce erai pus iconom peste toate, ai primit purtarea de grij a tuturor. i ai mprit avuia ta la cei lipsii, primind sub acopermntul tu i mngind cetele sihatrilor, cuvioase printe.Slav Tatlui i Fiului i Sfntului Duh.Crescut fiind n Legea Stpnului, ai crescut pe fiii ti Domnului, cu Legea, cu nvtura i cu ndemnul, strignd: Tu eti Dumnezeul nostru i nu este sfnt afar de Tine, Doamne.i acum i pururea i n vecii vecilor. Amin (a Nsctoarei).Venii, credincioilor, s ludm pe Ceea ce Singur, dup natere, a rmas Fecioar; pe Maria, cea mai Sfnt dect ngerii, pe cea cu adevrat Nsctoare de Dumnezeu, cea fr ispit de nunt, strignd: Bucur-te, Maic Preacurat; Bucur-te Stpn.Irmosul:Pe piatra credinei ntrindu-m, lrgit-ai gura mea asupra vrjmailor mei; c s-a veselit duhul meu, cnd a cntat: nu este sfnt ca Dumnezeul nostru i nu este drept afar de Tine, Doamne.Cntarea a 4-a.Irmos: Auzit-am, Doamne...Stih: Sfinte Cuvioase Printe Xenofont, roag-te lui Dumnezeu pentru noi.Izbvii fiind de zbuciumul grijilor vieii, ai aruncat ancora la limanul dreptei cinstiri de Dumnezeu, preafericii tineri.Stih: Sfinte Cuvioase Printe Xenofont, roag-te lui Dumnezeu pentru noi.Fiind nvai n cunoaterea Tainelor celor Dumnezeieti i celor omeneti, ai ales mai de cinste a sluji lui Dumnezeu.Slav Tatlui i Fiului i Sfntului Duh.Izbvii fiind n chip minunat din prpastia cea lumeasc, cuvioilor, v-ai apropiat de adncimea buntilor.i acum i pururea i n vecii vecilor. Amin (a Nsctoarei).Fiind izbvii cu sngele care s-a vrsat din coasta Fiului tu, Maic a lui Dumnezeu, toi te fericim.Cntarea a 5-a. Irmos: Dttorule de lumin...Stih: Sfinte Cuvioase Printe Arcadie, roag-te lui Dumnezeu pentru noi.Grbindu-te ctre Viata Cea Nestriccioas, te-ai nevoit, Sfinte Arcadie i te-ai nchinat la Mormntul Vieii Celei Adevrate.Stih: Sfinte Cuvioase Printe Arcadie, roag-te lui Dumnezeu pentru noi.Ct de frumoas cu adevrat este purtarea de grij a lui Dumnezeu fa de tine i ct de minunat i de preaslvit este Dumnezeiasca ocrmuire a Stpnului tuturor, Preafericite Arcadie.Slav Tatlui i Fiului i Sfntului Duh.Hristos, Cel Ce S-a odihnit mai nainte n braele Dumnezeiescului btrn Simeon, purtnd grij de tine, Sfinte Arcadie, te-a povuit, aducndu-te la un Dumnezeiesc btrn.i acum i pururea i n vecii vecilor. Amin (a Nsctoarei).Pe Fiul, Cel fr nceput i mpreun Venic cu Tatl, L-ai nscut, ntrupndu-Se din tine n chip mai presus de fire, Fecioar; drept aceea te propovduim Nsctoare de Dumnezeu, Curat.Cntarea a 6-a. Irmos: De adncul greelilor...Stih: Sfinte Cuvioase Printe Ioan, roag-te lui Dumnezeu pentru noi.Dorind via fericit, ai alergat la adunarea sihatrilor, lundu-i ca ajutor, Sfinte Fericite Ioan, gndirea cea de viat dttoare.Stih: Sfinte Cuvioase Printe Ioan, roag-te lui Dumnezeu pentru noi.Alungnd de la tine starea de moarte a rutii celei ucigtoare de oameni i otrava cea purttoare de moarte, ai alergat, Fericite Ioan, la Mormntul lui Hristos Cel Purttor de Via.Slav Tatlui i Fiului i Sfntului Duh.Viaa lui Ioan naintemergtorul ai rvnit; cci asemenea ca i acela ai locuit n pustiu, Fericite Ioan i ai vieuit curat, curit fiind de Hristos.i acum i pururea i n vecii vecilor. Amin (a Nsctoarei).Cel Ce cu voia a ntins cerul, alt Cer nsufleit te-a fcut pe tine Curat Nsctoare de Dumnezeu, i a Rsrit din tine celor din ntuneric.Irmosul:De adncul greelilor fiind nconjurat, chem adncul milostivirii Tale cel neurmat; scoate-m din stricciune, Dumnezeule.CONDAC, glasul al 4-lea. Podobie: Artatu-Te-ai astzi lumii...n curile Stpnului ai privegheat mpreun cu soia i cu fiii ti, mprindu-i averea ta sracilor, cu veselie, fericite. Pentru aceasta motenii Dumnezeiasca Desftare.CONDAC, glasul al 4-lea.Podobie: Artatu-Te-ai astzi...Din marea vieii scpnd Dreptul Xenofont, cu cinstit soia sa n ceruri se veselesc mpreun cu fiii lor, pe Hristos slvind.Cntarea a 7-a. Irmos: Porunca cea potrivnic...Stih: Sfinte Cuvioase Printe Xenofont, roag-te lui Dumnezeu pentru noi.Purttorul de Dumnezeu vznd prin curia gndului adunarea voastr, de mai nainte a vestit-o; cci Dumnezeu Cel Drept rspltindu-v Dumnezeiete, pentru dreapta voastr cinstire de Dumnezeu, v-a adunat la un loc, ca un Milostiv.Slav Tatlui i Fiului i Sfntului Duh.Vznd Iubitorul de oameni rvna evlaviei voastre i primindu-v credina i plecndu-Se la dorirea voastr, v-a adunat pe voi toi la un singur osp, ca un Fctor de bine i pururea Preaslvit.i acum i pururea i n vecii vecilor. Amin (a Nsctoarei).Ndejde Neruinat, Ndejde Tare, Cetate Neclintit, Acopermnt i Ajutor fii, Preacurat, mie celui ce cred n tine; c n tine mi pun toat ndejdea mntuirii mele.Cntarea a 8-a. Irmos: Cuptorul cel cu foc...Stih: Sfinte Cuvioase Printe Xenofont, roag-te lui Dumnezeu pentru noi.Cuptorul cel tare ncins de focul puternic al despririi unuia de altul l-ai rbdat brbtete; c sfiindu-vi-se inimile i sufletele aprinzndu-vi-se de boldul unirii, ai purtat lupte muceniceti.Stih: Sfinte Cuvioase Printe Xenofont, roag-te lui Dumnezeu pentru noi.De sus v-a umbrit pe voi, n Munii Sionului, norul rspnditor de roua iubirii de oameni; acolo roua Duhului a nflcrat pe ucenicii care strigau: Binecuvntai toate fpturile pe Domnul.Binecuvntm pe Tatl i pe Fiul i pe Sfntul Duh, Domnul.Rugai-v prini preafericii, s ni se fac Milostiv i Blnd Fctorul de bine, nou celor ce fericim acum sfinit pomenirea voastr, care suntei unii cu firea i adunai cu harul.i acum i pururea i n vecii vecilor. Amin (a Nsctoarei).Pe Unul-Nscut Fiul lui Dumnezeu, Cuvntul Cel Ce mai nainte de veci a Strlucit n chip de negrit din Tatl Cel fr de nceput, pe Cel Ce S-a fcut nti-Nscut dect toat zidirea L-ai nscut, Maica lui Dumnezeu; pentru aceea toate neamurile te mrim.Irmosul:S ludm, bine s cuvntm i s ne nchinm Domnului, cntndu-I i preanlndu-L pe Dnsul ntru toi vecii.Cuptorul cel cu foc, oarecnd, n Babilon, cu Dumnezeiasca Porunc, lucrrile i-a desprit; pe haldei arznd i rcorind pe credincioii care cntau: Binecuvntai toate lucrurile Domnului pe Domnul.Cntarea a 9-a. Irmos: Pe Dumnezeu Cuvntul...Stih: Sfinte Cuvioase Printe Xenofont, roag-te lui Dumnezeu pentru noi.Ridicnd pe umeri Crucea lui Hristos, ai strbtut cu adevrat calea sihstriei, toat fapta bun svrind, pn ce ai luat n primire nsi Viaa Cea cu adevrat Nemuritoare, ncununndu-v cu toat casa voastr.Stih: Sfinte Cuvioase Printe Xenofont, roag-te lui Dumnezeu pentru noi.Stpnindu-v cugetul trupului, ai adunat bogia Duhului, har de tmduire lund din Izvorul darurilor; Aceluia acum alturndu-v, n veci v odihnii.Slav Tatlui i Fiului i Sfntului Duh.Cuvioilor, biruind meteugirile vicleanului, la sfritul luptelor, ai fost cinstii, lund cu vrednicie cununile dreptii de la Hristos. Pe Acela acum rugai-L s se mntuiasc sufletele noastre.i acum i pururea i n vecii vecilor. Amin (a Nsctoarei).Mireas Dumnezeiasc, pe Cel Ce mai nainte, la ntia natere, a fost fr de maic l nati fr de tat, ntrupndu-Se pentru noi, cunoscut n dou firi: Dumnezeiasc i omeneasc, acestea adeverindu-se prin lucrri.Irmosul:Fiul Printelui Celui fr de nceput, Dumnezeu i Domn, ntrupndu-Se din Fecioara, S-a artat nou, ca s lumineze pe cei din ntuneric i s adune pe cele risipite. Deci pe Nsctoarea de Dumnezeu, cea ntru totul Ludat, o mrim.SEDELNA, glasul al 8-lea. Podobie: Pe nelepciunea i Cuvntul...Priveghind ntru Poruncile Stpnului i cluzind n aceleai chipuri pe fiii ti i pe soia ta, Fericite Printe Xenofont, cu dnii dimpreun moteneti mpria cea de sus, prsind zbuciumul valurilor tuturor ispitelor. Drept aceea, cu cucernicie, v ludm pe voi, cu dragoste v cinstim i cu credin strigm: purttorilor de Dumnezeu preafericii, rugai-v lui Hristos Dumnezeu, s druiasc iertare de greeli celor ce cu dragoste prznuiesc sfnt pomenirea voastr.SEDELNA Preasfintei Nsctoare de Dumnezeu, glasul al 8-lea. Podobie: Pe nelepciunea i Cuvntul...Ca pe o Fecioar i Singura ntre femei care a nscut fr de smn pe Dumnezeu cu Trup, pe tine, toate neamurile oamenilor te fericim; c ntru tine S-a Slluit Focul Dumnezeirii i ca pe un Prunc cu lapte ai hrnit pe Ziditorul i Domnul. Drept aceea neamul ngerilor i al oamenilor, dup vrednicie, mrim Preasfnt naterea ta i ntr-un glas strigm ie: roag-te Fiului tu i Dumnezeu s druiasc iertare de greeli celor ce laud precum se cuvine mrirea ta.SEDELNA Sfintei Cruci i a Preasfintei Nsctoare de Dumnezeu, glasul al 8-lea. Podobie: Pe nelepciunea i Cuvntul...Mielueaua privind pe Cruce pe Mielul i Pstorul i Izbvitorul, se tnguia lcrimnd i cu amar strignd: lumea se veselete, primind n dar izbvirea, iar cele dinluntrul meu se aprind, vznd Rstignirea Ta, pe care o nduri pentru milostivirea milei, ndelung Rbdtorule, Doamne, Adncul milei i Izvorule Cel Nedeertat, milostivete-te i druiete iertare de greeli celor ce cu credin laud Dumnezeietile Tale Patimi.Sfinii Mucenici Anania preotul, Petru temnicerul i ali apte ostai care au fost cu dnii (295)

Acetia au trit pe vremea mpratului Diocleian i a lui Maxim, ocrmuitorul Feniciei. La acesta fiind adus preotul Anania, a mrturisit pe Hristos i a batjocorit pe idoli. Pentru aceasta a fost btut cu toiege i ars pe spate cu frigri nroite, apoi a fost uns cu oet i cu saramur, pe prile arse. Prin rugciunea lui, el a zguduit templul idolilor i idolii cznd, s-au zdrobit. Fiind nchis, s-a mprtit de hran dumnezeiasc i a adus la credina n Hristos pe pzitorul nchisorii mpreun cu apte ostai paznici. Toi acetia, din porunca dregtorului, au fost chinuii cu tot felul de chinuri, iar mai trziu au fost necai n mare, izbvindu-se astfel de chinurile cele cumplite.Cuviosul Simeon, numit Cel Btrn, din Siria (apr. 390)Acesta, iubind din copilrie viaa panic, s-a slluit ntr-o crptur mic de stnc, unde se hrnea numai cu buruieni. Deci, avnd dorin dumnezeiasc, s-a dus la muntele Sinai. i intrnd n petera n care s-a ascuns odinioar Moise, a czut cu faa n jos i a zbovit aa, apte zile, n rugciune, cu lacrimi, fr hran, pn a auzit glas dumnezeiesc poruncindu-i s se scoale i s mnnce trei mere ce erau puse naintea lui. Deci, sculndu-se i aflnd merele, le-a mncat cu osrdie. Apoi, coborndu-se din munte i zidind dou mnstiri, viaa lui cea plin de osteneli a luat sfrit, mai nainte svrind minuni mrite, spre slava lui Dumnezeu.Sfntul Ierarh Iosif, Arhiepiscopul Tesalonicului (830)A fost fratele Sfntului Teodor Studitul. nc din tineree s-a aflat sub ascultarea unchiului lor, cuviosul Platon, egumenul mnstirii Sakudion din Bitinia (Asia Mic). Pentru c l-a mustrat pe mpratul Constantin al VI-lea Porfirogenetul care i-a alungat soia i s-a cstorit o alt femeie, Sfntul Iosif a fost chinuit i ntemniat pe o insul n Marea Marmara. A fost eliberat n timpul mpratului Mihail Rangabe (811-813). n timpul mpratului Leon Armeanul (813-820) a fost exilat din nou pentru c a aprat sfintele icoane mpotriva ereziei iconoclaste. A fost eliberat n timpul mpratului Mihail al II-lea (820-829). A trecut la cele venice n anul 830, n mnstirea Studion, unde a petrecut ultimii ani ai vieii.Sfntul Nou Mucenic Ioan Popov (Rusia) (1938)Cuviosul Xenofont Robeiski, egumenul (1262)

Cuviosul Xenofont Robeiski a fost ucenic al Sfntului Varlaam de Hutin (pomenit la 6/19 noiembrie icinstit ca mare fctor de minuni). Pentru petrecerea sa aleas, n anul 1243fu ales stare al mnstirii Hutin a crei ocrmuire o svri cu mult nelepciune.Cuviosulprinte, fiind iubitor de linite, ridic mnstirea Sfintei Treimi de pe malul rului Robeika (aproape de Novgorod), unde dup dorirea inimii sale trecu la cele venice la 28 iunie 1262. Binecredinciosul David al IV-lea Ziditorul, regele Iviriei (Georgiei) i al Abhaziei (1125)

Sfntul Binecredincios David al III-lea nnoitorul, regele Iviriei i al Abhaziei (10891125; conform altor surse, 10841125; n scrierile contemporane, David al IV-lea, Ziditorul), a fost o personalitate eminent a Georgiei, din punct de vedere politic, cultural i bisericesc. A fost educat de ctre duhovnicul su - cuviosul Arsenie Ikaltoiskii, cunoscut teolog i nvat-enciclopedist (1127; prznuit pe 6 februarie).Rugaciunea zileiRugciunea de LuniO, Venice Dumnezeule, Doamne Iisuse Hristoase, cu adanc i mare smerenie a inimii mele, cunosc i mrturisesc c gresesc in toate zilele, dumnezeietii tale dragoste. Pentru acesta astazi, ca este luni i nceputul sptmnii, cer s-mi lai toate pcatele i s mi le ierti, rugndu-m cu smerenie milostivirii Tale, celei mari, s-mi dai har, ca sa pun nceput bun, s port grij i s ostenesc pentru sufletul meu, pentru care ai petrecut atatea osteneli i ispite la Sfnta Ta rstignire, ca s mntuieti zidirea Ta. i te rog, Dumnezeul meu i Ziditorul meu, s m ndreptezi de astzi nainte spre bine, pna la sfritul vieii mele, ntru cinstea i mrirea mpraiei Tale i pentru mntuirea mea. O, Doamne! Astazi i dau sufletul i trupul meu i vointa mea, rugndu-Te s fie voia Ta n mine precum i place. D-mi ngaduiala s pot rbda i m pedepseste aici ntru acesta lume, dupa mila Ta, iar nu n cealalta viaa. i iart pe cei vii i pe cei mori dup rugciunile Sfintei Tale Biserici i m nvrednicete pe mine i pe ceilali s ne bucurm de mrirea ta n Rai. La acesta pun mijlocitor pe Sfinii Ti ngeri, ctre care zic: O, cereti slujitori i slugi ale lui Dumnezeu! pzitori ai oamenilor i vrajmai ai duhurilor rele, ma nchin vou, fericite duhuri, i m bucur de marirea voastr, cci pururea stai neadormii ntru voinele Dumnezeului nostru cu mult grij i credina; voi pururea cutai i nu dormii, pururea slujii i nu ostenii, pururea luptai i pururea biruii i nu este alta grija voastr, fra numai s departai pe cel ru de la zidirea lui Dumnezeu. O, binecuvntai pzitori ai oamenilor! m nchin vou i v mulumesc pentru ajutorul cel de toate zilele ce ne dai, pentru povuirea ce ne facei, pentru darul ce-l cerei adesea de la Dumnezeu pentru noi i deosebi v binecuvntez pentru grija ce avei de mine, nevrednicul i pctosul. O, Sfinte ngere, pzitorul sufletului meu, i voi Sfinilor Arhangheli Mihaile i Gavrile, nu v scrbii de mine, nici m lsati pustiu, ci m pazii ziua si noaptea pn mi voi da cu pocina sufletul n minile lui Dumnezeu, Ziditorul meu, mcar ca eu nu va ascult, nici primesc luminrile i povuirile ce mi facei pentru folosul meu. nca v rog s avei grija sufletului meu i s oprii puterea vrjmaului, pentru ca s nu mai gresesc de acum naintea Dumnezeului meu; i m nvrednicii s v vad la moartea mea i s stati mprejurul meu i s ducei n ceruri sufletul meu ca s se nchine mririi lui Dumnezeu i sa vada bucuria Sfinilor Lui pentru ca s am pricina s va mulumesc acolo, pentru purtarea de grij ce ai avut-o pentru mine i s v spun binele vostru cu glas nencetat n vecii vecilor.Amin.