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︻黃佳卿／金山報導︼如果人
生像一套電腦作業系統，如何
幫助心靈節能、讓生命價值邁
向卓越？七月十五日至二十一
日，由青年院主辦的第一梯次
二○
一二夏季青年卓越禪修營，
一百三十三位來自臺灣、香港、
中國大陸、美國等地的青年，放
下手機、網路與電玩，齊聚法鼓
山園區禪堂，學習放慢腳步體驗
禪修，度過一個生活簡單卻收穫
豐富的﹁升級版﹂暑假。
有別以往卓越營的課程設計，
今年營隊回歸﹁禪修﹂主軸，擔
任總護的青年院常元法師表示，
身處資訊發達的年代，青年不容
易從中找到生命的著力點，身心
猶如已達滿載的電腦作業系統，
禪修正契合年輕人的需求。法師
期許學員學會關注自己的身心覺
受，回到當下，並將禪法與人
生價值結合，進而認識生命的本
質，活出卓越的人生。
除了學佛行儀、禪坐、經行、
禮拜、早晚課誦、吃飯禪等學
習，今年營隊並播放聖嚴師父主
持大專禪七的開示影片。學員聆
聽師父講解開示，再透過
禪修練習，開發本具的心
靈力量，也進一步認識、
體驗法鼓山的心靈環保。
此外，藉由身心的鬆與
緊體驗、觀察人我覺受的
語言傳達遊戲等單元，學
員漸次學習觀照內心、認
識自己，身心也由浮躁、
緊繃，漸漸放鬆、自在。
營隊生活中，每位學員也
投入出坡清潔工作，學習
感恩生活裡擁有的一切。
二十日晚間的大堂分享
時刻，就讀大學的蕭佑和
分享，跑香時聽到法師提
問：﹁想想你為了什麼而
跑？﹂讓他學習到如何做
自己的主人；來自香港的
佘健燁提到，自己久久無
法放下工作、家庭與感情
的煩惱，這次的禪修營讓
他找到真正的快樂；就讀
高中的徐婉真表示，短短
七天的營隊生活，她學會
如何與人自在相處，回到
生活中，可以進一步練習
發展和諧的人際關係。
經歷七天六夜的心靈禪
修饗宴，青年學員顯得沉
穩與放鬆，揹起滿載的心
靈行囊，踏上下一段超越
自我的新人生。
4 特別報導272期2012.08
【法鼓書齋】
■《人生》雜誌348期8月號
哈「佛」青年 心覺醒
青年是生命中一個重要階
段，離家上大學，同時也期
待愛情、在乎同儕、渴望
工作成就，在跌跌撞撞中
探索自我的價值與定位。在佛教
的發展中，青年向來扮演重要角色，佛陀本身即
是年輕悟道者。每個世代都有屬於與佛陀相遇的
故事，也反映當代青年的學佛地圖。本期專題介
紹性空法師、真空法師、詠給‧明就仁波切、寬
謙法師等，年輕時堅定一生向佛的決定，還有
常續法師、柯有倫、康傑夫、蔡秉璇四位哈「
佛」青年，分享學佛如何改變他們的生命。
皈依三寶後，經常對修行觀念產生疑惑嗎？
新專欄「學佛新手Q&A」陪伴新學菩薩以正見
、正信的觀念修學佛法，邁向修行道路。（每本
150元，訂閱一年1440元，另有特惠專案，請見
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法鼓山僧團的結夏安居始於
一九九七年，由創辦人聖
嚴師父親自講授課程，藉由結夏
安居，讓在各地弘化的僧眾精進
充實與放鬆身心。今年結夏的內
容，包括兩個禪七及法門研討，
總計近兩百人參與。隨後即展開
兩天的僧活營，及一天的僧團大
會。六
月五日至十二日的僧眾禪
七，是結夏安居第一場精進共
修。透過觀看聖嚴師父一九九八
年為僧眾所主持的禪七開示影
片，再一次領受師父弘傳的漢傳
禪法，而師父諄諄的勉勵，更讓
僧眾發起大悲願心，為弘揚中華
禪法鼓宗而努力。此次禪七由東
初禪寺暨象岡道場住持果醒法師
擔任總護，法師特別運用每天晚
上的一炷香時間，以禪修Q&A
方式讓僧眾提問。
六月十三日至二十二日這一
週，則是課程討論，上午由果毅法師講授﹁︽法鼓全集︾導
讀﹂、果慨法師講﹁戒律與規約的現代精神﹂，下午則是中
華禪法鼓宗法門研討，三堂課分別由果暉法師講禪修法門、
果鏡法師講淨土法門、常慧法師講觀音法門。
最後一週，六月二十三至二十九日，由馬
來西亞繼程法師主持禪七，美國東初禪寺監
院常華法師擔任總護。這場禪七，除了執事
法師參與外，僧伽大學全體八十多位學僧
也共同參與。禪期中，繼程法師完整介紹數
息、念佛、默照、話頭禪法，方法細膩且貼
近禪眾需要。禪期一開始，法師說明何謂
﹁加行精進﹂，以及禪修者容易陷入的迷
思，例如：把打禪七當成休息，用來放鬆補
眠。法師提醒，應把打禪七當成在工作，工
作當成是打禪七。這番提醒為修行生活重新
定義，也讓大眾耳目一新，振奮起來。
結夏安居期間，僧眾的交流與討論，增長
了彼此的道情，以及對僧團與法鼓宗的凝
聚力。對於僧團三學院規畫的一系列法門研
討，更是深獲法益，尤其看到師兄弟不分戒
臘、執事同聚一堂，相互學習，更深刻感受
到在聖嚴師父座下出家、在法鼓山僧團學習
的可貴和福報，也深一層體會師父的行誼、
對佛教與建僧的悲心，以及對僧團的殷重期
許。
︻本刊訊︼正朝合併法鼓佛教學院、法
鼓人文社會學院方向持續推動的法鼓大
學，不僅位於法鼓山上的校園建築逐步成
形，各項軟體籌畫工作也加緊進行當中。
六月二十三至二十七日，由佛教學院校長
惠敏法師、中華佛研所所長果鏡法師、副
校長蔡伯郎、法鼓大學籌備處助理教授辜
琮瑜組成的參訪團，前往日本九州大分
縣，參訪﹁立命館亞洲太平洋大學﹂︵A
sia Pacific U
niversity
，簡稱APU︶，為法鼓大
學汲取更多辦學經驗。
立命館亞洲太平洋大學創校十二年，設
於以溫泉聞名的別府市，是一所強調國
際交流、與在地企業結合的大學，全校
五千七百名學生，外籍生約三千名，多數
就讀大學部，國際學生比例居日本之冠。
二十五日上午，惠敏法師一行人與該校
校長是永駿、副校長山神進、事務局長三
並高志進行座談。是永駿校長向眾人說明
該校的創校歷程，同時指出國際化發展是
該校最重要的特色，隨後雙方就雙語教
學、社區與企業交流、文化交流、獎學金
設立等辦學實務分享經驗。惠敏法師一行
並實地參訪該校的圖書館、多媒體與語言
學習區、學生宿舍，了解各項校園設施規
畫與學生使用狀況。
惠敏法師表示，該校的﹁雙語教學﹂與
﹁國際化﹂兩者相輔相成，成功地落實辦
學理念，此外，該校善用日本地方政府
與企業的資源，來協助辦學基金與獎助學
金，成果非常可觀。還有善用國際化的學
術顧問團及顧問委員會、增強國際人脈與
支持、全球化的校友會、家長會的組織運
作、宿舍樓長制度、語言學習學生互助制
度等特色，在在都值得成為法鼓大學未來
辦學的借鏡。
六月三十日至七月一日，全體僧團法師
與僧伽大學學僧，在法鼓山禪堂參加
為期兩天的僧活營。果字輩、常字輩到演字
輩僧眾，年齡層從七十多歲到二十來歲，
二百二十位僧眾儘管跨越不同年代，但聆聽
聖嚴師父開示、交流互動時，彼此卻有著出
家相同的感動和積極的願力。
兩天內容包括：回心家的路、想當年、心
的轉捩點、報恩朝山、一路走來、一起向前
走等六個單元。規畫僧活營的三學院監院果
慨法師表示，期盼透過僧活營，使海內外各
地僧眾再次交流與互動，同時能繼往開來。
果悅、果昌法師在﹁回心家的路﹂單元，
以情境演出的輕鬆方式，分享聖嚴師父當年
親自提點的珍貴身教；﹁心的轉捩點﹂由果
品法師引領，聆聽一段段事前錄製的僧眾
出家因緣，分享跟隨師父出家後，身心世界
的轉變，隨後大眾一起感恩禮拜，再次以發
願來供養師父。七月一日一早，在方丈和尚
果東法師帶領下，僧眾進行﹁報恩朝山﹂；
﹁一路走來﹂則邀請方丈和尚分享出家以來
的修行體驗；果元法師、常華法師剖白在海
外弘化時，遭遇困境的轉化心境，還有果燦
法師、果理法師分享建設農禪寺、寶雲寺新
建工程的心路歷程，儘管困難重重，七十多
歲的果燦法師抱著報師恩的心，堅定目標去
完成，果理法師分享
身為師父弟子只有不
斷努力，才對得起師
父和廣大護法信眾。
僧活營內容豐富有
創意，尤其是聖嚴師
父的開示與接續活動
的鋪陳，更讓人了解
師父的理念、戒長法
師的承擔和護念。僧
大學僧們感恩可以參
與僧團活動，透過戒
長法師與海外法師的
分享，了解﹁想當
年﹂的出家生活、法
師們的出家因緣，以
及在海外打拚、建設
道場的甘苦，更有奉
獻的動力。
◎釋正能
法鼓大學籌備處
汲取辦學經驗
「
老中青僧眾交流
匯聚奉獻動力
◎
釋正能
來到法鼓山，就像回到了家！」7月14日上午，圓滿前一晚在臺北國家音樂廳
獨奏會的「牛牛」張勝量（右一），與父親張
長峰（左二）、母親施志麗（左一）一起帶著
感恩歡喜的心情，在法鼓山榮譽董事會會長劉
偉剛陪同下，前往法鼓山園區參訪。
關心全球氣候變遷問題的牛牛，把握機會向
方丈和尚果東法師請益。方丈和尚表示，佛教
一向主張少欲知足，除了應珍惜大地資源，並
當以「成、住、壞、空」的緣起法看待整體環
境，態度無須消極。方丈和尚也勉勵牛牛「盡
心盡力、隨緣努力」，抱持順逆皆是增上緣
的觀念，「感恩接受順逆緣，報恩奉獻結善
緣」。 （文／黃佳卿‧圖／許朝益）
少年鋼琴家牛牛 回法鼓山相聚
青年學員跟隨法師到戶外經行，學習
關注自己的身心覺受，進一步練習
觀照內心、回到當下。 （黃勻芃 攝）
回歸禪修課程主軸的青年卓越營，讓青年學員將禪法與人生
價值結合，找到真正的快樂。 （黃勻芃 攝）
第二場僧眾禪七中，主七的
繼程法師為修行生活重新
定義，說明禪修者應該把打禪七
當成在工作，工作當成是打禪
七。
︵僧團
提供︶
果燦法師︵右︶、果理
法師︵左︶分享建設
農禪寺、寶雲寺新建工程的
心路歷程，讓新世代僧眾更
有奉獻動力。
︵僧團
提供︶
結夏安居 僧眾充電精進法鼓山僧團一年一度結夏安居，六月五日至二十九日在法鼓
山上展開，全球各地僧眾齊聚法鼓山園區充電，六月三十日
至七月一日接續的僧活營，不同世代僧眾交流互動，更展現
出僧團的願景與活力。
二○
一二僧活營
七月一日一早，方丈和尚果東法師帶領僧眾進行報恩朝
山，前往開山寮的步道上，僧眾們一佛號一腳印，再次
感受創辦人聖嚴師父對僧團的殷重期許。
︵僧團
提供︶
惠敏法師率大學院教育團隊
參訪日本立命館亞洲太平洋大學
青年學員學習放慢腳步體驗禪修 度過簡單而豐富的「升級版」暑假
青年禪修營 卓越升級！
四眾佛子共勉語 庚午年季春釋聖嚴撰信佛學法敬僧．三寶萬世明燈
提昇人的品質．建設人間淨土
知恩報恩為先．利人便是利己
盡心盡力第一．不爭你我多少
慈悲沒有敵人．智慧不起煩惱
忙人時間最多．勤勞健康最好
為了廣種福田．那怕任怨任勞
布施的人有福．行善的人快樂
時時心有法喜．念念不離禪悅
處處觀音菩薩．聲聲阿彌陀佛
PERIODICAUSI雜誌紙類
◆法鼓山建設基金劃撥專戶 帳號：19078983 戶名：財團法人法鼓山佛教基金會
非經本刊同意，不得轉載本報圖文。
本刊編印費用為十方信施，閱後請轉贈親
友，功德無量。
TAIPEI TAIWAN
R.O.C.
POSTAGE PAID
LICENCE NO.1890
心靈環保小辭典
■
保障眾生的平安快樂
如果我們經常有布施心、有照顧環境健康的心，
以彼此奉獻取代相互掠奪，以保護換取報酬，讓
當代全人類以及後代子孫、一切眾生，都能過得平
安快樂一點，我們自己的健康、平安、快樂才有保
障，這就是心靈環保。唯有這樣，才能真正落實環
保工作。
摘錄自聖嚴師父︽人間世︾
1 要聞 ◆導師：聖嚴師父 ◆發行人：果東法師 ◆社長：陳嘉男 ◆發行所：財團法人法鼓山文教基金會 ◆地址︰台北市112北投區公館路186號
◆網址：www.ddm.org.tw ◆E-mail：[email protected] ◆變更地址、索取、取消雜誌請電：(02)2893-9966 轉 6358、63492012.08.01出刊 272
北美護法會捐助海地醫院2010年初中美洲海地共和國發生七級
大地震後，北美護法會即刻提供消毒與
清潔器材，並持續關懷援助。6月27日，新澤西分會召集人王九令代表北美護
法會，於佛羅里達州邁阿密市將一批
醫療器材捐贈海地醫學中心（Cent re Haïtien de Recherche en Sciences de la Sante）。該批器材於7月7日抵達海地後，即分送至沛尼爾（Pernier）、薩巴瑞（Cabaret）、林貝（Limbe）等地的分院，讓醫護人員能為當地貧病患者提供
更好的醫療照顧及服務。 （編輯室）
菲律賓感謝法鼓山援助7月23日上午，菲律賓臺商總會一行
三人，由總會長施明星帶領前往法鼓山
參訪，除了感謝法鼓山對菲國風災的援
助，並遞交菲國眾議會感謝臺灣人道救
援的決議文。由於臺菲地理環境相似，
地震風災頻仍，如何因應自然災害帶來
的衝擊？方丈和尚以北京近日豪雨為
例，表示全球自然災難超乎以往紀錄，
這是大自然的警惕，應以健康心態及修
正過去的習慣來面對與處理問題。
（編輯室）
【新聞簡訊】
第四任方丈第六屆全球僧團大會法鼓山上召開 為「法鼓永續、法鼓長青」齊努力
果東法師續任
▲ 法鼓山「第六屆全球僧團大會」七月二日在法鼓山園區舉行，與會僧眾於祈願觀音殿前合照，歡喜圓滿。 （許朝益 攝）
︻本刊訊︼法鼓山第六屆全球僧團大會，七
月二日在法鼓山園區舉行，共有來自海內外
二○
七位僧眾出席大會，此次大會通過由現任
方丈和尚果東法師續任法鼓山第四任方丈，並
遴選出僧團代表及修訂︿法鼓山僧團共住規
約﹀，都監果廣法師也在會中提出﹁法鼓山的
永續發展﹂報告。
僧團大會一開始，方丈和尚於致詞中強調，
自創辦人聖嚴師父圓寂以來，法鼓山在穩健之
中繼續往前走，﹁我們所秉持的就是信願，也
就是願心、恆心、耐心，這是因大眾凝聚共識
而有的堅定信願，足以作為教界和社會各界的
典範。﹂方丈和尚表示，這充分顯示僧團大眾
在師父建立的體制上暢順運作，相互尊重，表
達意見，並提出慈悲和智慧的建言和抉擇。
依據︿法鼓山寺組織章程﹀規定，法鼓山方
丈任期為三年一任，第三任方丈將於今年九月
一日任期屆滿。第四任方丈人選是經﹁第四任
方丈敦聘委員會﹂廣納各方舉薦後，提名現任
方丈為第四任方丈人選，並於第六屆全球僧團
大會行使同意權通過，將於九月二日於法鼓山
上宣誓就任。
果東法師自二○○
六年接位第二任方丈，已
承擔兩任方丈任期，六年來，對外代表法鼓山
教團致力於社會服務、推動法鼓山理念；對內
則領眾與關懷，深獲教界、社會大眾及護法信
眾肯定。對於僧團委以重任，果東法師感恩三
寶、感恩聖嚴師父、感恩僧團大眾的成就，並
感恩敦聘委員會用心傾聽全體僧眾的建言，成
就他繼續學習奉獻。
對於四眾弟子關切的法鼓山永續發展方向，
都監果廣法師在大會中強調，以創辦人聖嚴
師父提出的﹁四大堅持﹂做為法鼓山的使命，
確立方向、優化永續環節，建立基礎制度，透
過三大教育，發展以心靈環保為核心的四種環
保，期使﹁法鼓永續、法鼓長青﹂，與時俱進
為當代社會提供最好的安定和淨化力量。
︻許翠谷／金山報導︼
為什麼袈裟有那麼多種顏
色？念珠是做什麼用的？
為什麼大殿三尊佛像長得
一模一樣？七月十一日，
八十一位來自歐、美、非
洲四十個國家的青年齊聚
法鼓山園區，參訪過程中
不斷提出疑惑，僧團法師
和導覽員也一一說明，活
潑熱切的討論，為園區的
寧靜午後增添一股青春活
力。這
場由外交部主辦、
中國生產力中心承辦的
﹁二○
一二國際青年臺灣
研習營﹂，以發現臺灣
︵Discovering Taiw
an
︶為主
題，十二天行程中安排參
訪多個傳統文化及藝術
中心；法鼓山園區以兼具
文化與自然之美列為主要
參訪單位，共有三個參訪
梯次，另外兩梯為八月一
日、二十二日。
當天，學員依序參訪大
殿、開山紀念館及祈願觀
音殿，儘管來自不同宗
教、政經、文化背景，學
員用開放的心練習問訊、
禮佛，領受不一樣的心靈
之旅。
﹁這裡的寧靜氛圍，
讓人全然放鬆、思緒清
晰。﹂奈及利亞聯邦參
議院文化觀光委員會主
席助理巴卡瑞︵H
ayatu T. B
akari
︶受訪時表示，從小
生長於混亂動盪的國度，
對法鼓山井然有序的環境
印象深刻。身為伊斯蘭教
徒，認知中的佛教總帶點
神祕色彩，藉著這次參訪
認識佛教的現代化，﹁我
要把今天的所見所聞帶回
地球另一端，分享給更多
人知道。﹂
拉脫維亞籍的中學教
師妮可拉耶夫︵M
arija
Nikolajeva
︶表示，這次從
︽大哉斯鼓︾影片以及僧
眾的互動，讓她真正了
解：﹁原來佛教是幫助我
們從煩惱中解脫微笑。﹂
她還預約再來打禪七，體
驗寺院生活。
︻本刊訊︼七月十九日上午，方丈和
尚果東法師應新北市衛生局邀請，以
﹁一轉念，就有生命的能量﹂為題，與
近二百位市府員工和民眾分享如何保持
正念、面對人生困境。雖然身在公門好
修行，然而公務人員經常必須面對沉重
壓力和挫折也是事實，方丈和尚以苦、
空、無我、無常、因緣等佛法觀念，引
導眾人透過觀念的轉換，學習以正面角
度來解讀挫折，運用逆向思考來坦然接
受困境。
演講開始前，傳燈院常願法師引導聽
眾體驗全身放鬆的感覺，在專注安定的
氛圍中，展開了當天的演講。方丈和尚
首先指出，一般人煩惱的來源，往往是
因為習慣用﹁放大鏡﹂看別人，卻不能
用﹁透視鏡﹂看待自己；總以為病、
痛、窮很苦，其實心理不平衡，才是真
正的苦。
方丈和尚接著表示，其實人生的旅程
如同品嘗各種滋味，應把境遇中的各種
酸甜苦辣，當成是自我體驗、自我成長
的契機。如果能認知人生中的順境、逆
境都是無常，才能進一步跨越。﹁當我
們處在順境中，不應得意忘形；遇到逆
境，也應當做是考驗。並從過程中領
會﹃成功是好的收穫，失敗是好的體
驗﹄。﹂
除了不受外在環境的打擊，產生憂悲
苦惱的情緒，方丈和尚指出，還要進一
步用感恩心接受順逆緣，用報恩心奉獻
結善緣。方丈和尚並鼓勵現場聽眾學習
用禪修的方法，練習心理平衡、培養人
格穩定，將妄念、雜念，轉換成為正
念、清淨念的正面能量。此外，還要建
立因果、因緣觀，盡心盡力，隨緣努
力，因緣具足時，自然水到渠成。
方丈和尚 談轉念 新北市衛生局
國際青年參訪法鼓山
認識佛教文化
▲
來自歐、美、非洲的
各國青年參訪法鼓山
園區，透過導覽解說，
認識現代化的漢傳佛教
文化及法鼓山的理念精
神。
︵許朝益
攝︶
六月二十八日，法鼓山
於四川綿陽市安縣
秀水第一中心小學，舉行
﹁第二期工程暨幼兒園落
成啟用典禮﹂，在全校近
千名師生的掌聲中，中國
大陸國家宗教局外事司副
司長趙建政︵左一︶、四
川省宗教局局長姚斌︵右
一︶、什邡羅漢寺方丈和
尚素全法師、綿陽市、安
縣代表等貴賓，與方丈和
尚果東法師︵左二︶、副
住持果品法師︵右二︶共
同完成揭幔及剪綵儀式。
揭幔當天飄著小雨，方
丈和尚形容這場宛如甘露
法雨的﹁秀水﹂，正呼應
了﹁上善若水﹂，也見證
了法鼓山與秀水居民一路
走來的﹁患難見真情﹂，
而嶄新的建設與教育環
境，已然為大眾帶來煥然
一新的燦爛與歡喜。
︵文／編輯室‧
圖／李東
陽︶
︵更多報導請見二版︶
今天非常歡喜圓滿了﹁法
鼓山第六屆全球僧團大
會﹂。一天的議程，經過上午討
論︿僧團共住規約﹀，下午行使
第四任方丈同意權，並遴選僧團
代表，這充分顯示僧團大眾在創
辦人聖嚴師父建立的體制上暢順
運作，相互尊重，表達意見，並
提出慈悲與智慧的建言和抉擇。
當聖嚴師父卸下方丈和尚的角
色，而以創辦人身分勉勵大眾時
曾開示：﹁不要隨俗說：﹃創業
維艱，守成不易。﹄那是不夠正
確的。﹂師父期許我們突破世俗
思惟，只要秉持法鼓山的理念、
精神、方針與方法，結合內外資
源，掌握社會脈動，順勢而為、
應時而生，就能開創新的局面，
展現出新的氣象。
然而，當我們努力向前走時，
也須觀照我們的態度與做法，是
否進退得體、處理圓融？除了避
免﹁橫衝直撞﹂，有時甚至會發
現﹁退步原來是向前﹂。今天都
監果廣法師分享﹁法鼓山的永續
發展﹂，提醒我們尚有許多需要
關注及有待成長的環節，都必須
經由凝聚向心力，才能充分建立
共識。繁花盛開僅是一時表象，
根基穩健才能久遠。從制度、機
制上著手，落實三大教育的教育
與關懷，才能與社會呼應，真正
淨化人心、淨化社會。
最後，以師父︽拈花微笑︾
這本書的一段書序，與大家共
勉。師父寫道：﹁我個人，只因
得到一些修持佛法的受用，往往
能夠處於身心勞累而不厭煩，事
雖多而心自寧，氣雖虛而不浮
躁，體雖弱而不苦惱的狀態；
常懷淨願而少惹私欲，成事不為
己，失敗無所損。偶爾仍有煩惱
習性在心中現起，幸而我時以慚
愧心自勵，故能瞬息消逝。每以
聖賢的心行自期，恆以悠悠的凡
夫自居。﹂感恩師父的話，願法
鼓永續，法鼓長青，真大吉祥，
﹁僧﹂大吉祥。阿彌陀佛！
︵摘錄︶
︵
二○
一二年七月二日講於法鼓
山園區﹁法鼓山第六屆全球僧
團大會﹂︶
秉持法鼓山理念
展現新氣象
◎
果東法師
︻僧團大會方丈和尚致詞︼
秀水一小幼兒園啟用囉！
2 護法關懷272期2012.08
︻本刊訊︼新校園、心歡喜！
由法鼓山援建的大陸四川省綿陽
安縣秀水鎮第一中心小學校，繼
二○
一○
年六月校園主體建築啟
用後，第二期工程與幼兒園也完
工了！六月二十八
日上午，秀水一小舉行﹁第二期
工程暨幼兒園落成啟用典禮﹂，
什邡市羅漢寺方丈和尚素全法
師、大陸國家宗教局、四川省宗
教事務局、綿陽市各級地方政府
代表等貴賓都蒞臨觀禮；而秀水
鎮民興中學圖書館援建工程，則
在當天下午舉行動土典禮，貴賓
們都一同與會，與方丈和尚果東
法師、副住持果品法師、東初禪
寺住持果醒法師，一同分享兩校
師生迎接安心校園的喜悅。
在秀水一小師生們高唱︿當我
們小的時候﹀歌舞聲中，揭開啟
用典禮序幕。方丈和尚感恩各界
給予法鼓山奉獻和學習的機會，
也鼓勵大眾一同學習佛菩薩的慈
悲、智慧、大願和大行，共同淨
化人心、淨化社會，讓彼此的真
情在綿陽市持續綿延。下午民興
中學圖書館的動土典禮，方丈和
尚則以圖書館是蘊藏人類文明、
知識、內涵等精神寶藏的特質，
呼應法鼓山開啟人人心中寶山的
理念，﹁動土典禮就是要啟動人
間淨土、成就佛國淨土，只要人
人心中有此信念，我們立足之地
就是淨土，希望大家一起在此安
心、安身、安家、安業。﹂
秀水一小校園由臺灣姚仁喜建
築師設計，結合川西村落的建築
風格，並融入自然環保的概念，
乾淨舒適的校園環境，二年來已
成為學童們最喜愛的活動空間。
今年落成的第二期工程，包括兩
棟可容納近八百名學童的宿舍
樓、設備完善的運動場以及幼稚
園。落成啟用前，秀水一小還舉
辦了﹁我愛一小﹂繪畫、攝影比
賽、︿聖嚴法師一○
八自在語﹀
書法比賽，期許學童將心靈環保
及﹁心六倫﹂的理念，落實在學
校和日常生活中。
民興中學是二○
○
八年五月法
鼓山馳援汶川震災時，最早設置
關懷醫療站的據點。近年來，民
興中學和法鼓山共同舉辦心靈環
保體驗營、暑期營隊、生命教育
課程，引導學生將﹁心五四﹂、
﹁心六倫﹂等安定身心的方法融
入生活中。當天動土的圖書館，
未來將是一棟兩層樓的建物，完
工後將成為學生們充實自我、閱
讀學習的地方。
︻許惠珍／臺中報導︼七月
八日，臺中分院進行的﹁二○
一二關懷專案—
—
大事關懷服
務﹂，結合了﹁二○
一二助念
團悅眾成長營﹂，一同於寶雲
別苑舉行。這是一場建立正知
正見、活用佛法、改善傳統喪
葬習俗，了解如何圓滿莊嚴佛
事的課程。活動舉辦前，臺中
分院已先於五月二十六日，針
對中區各會團小組長以上的悅
眾，舉辦了大事關懷共識課
程，當天課程可說是中區悅眾
的進階學習。
課程以﹁雕您似一尊觀
音——
如何圓滿大事關懷服
務﹂為主題，由關懷院果選法
師主講，共有一九○
位臺中、
苗栗、南投、彰化等地悅眾參
加。法師引用實例，介紹大事
關懷的觀念和方法。課堂並播
放兩段聖嚴師父開示影片，第
一段﹁悅眾的意義﹂，師父勉
勵悅眾﹁以大悲心入如來室，
以柔軟忍辱心著如來衣，以無
我空性為如來座﹂，第二段
﹁同心同願﹂則期許悅眾學習
﹁四弘誓願﹂的精神﹁自己未
度先度人﹂，這也是法鼓山悅
眾必須具備的精神。
除了上課，悅眾還領有︽法
鼓山大事關懷手冊︾觀念篇、
實用篇兩本手冊，以及分院特
別準備的﹁關懷包﹂，期使眾
人能從容地進行大事關懷服
務。關懷中心副都監果器法師
到場關懷時，分享︽法鼓山大
事關懷手冊︾的由來，以及投
入大事關懷服務，是讓往生者
安詳、讓家屬安心，具足財
施、法施、無畏施三種布施，
真正利人利己的菩薩行。
臺中大事關懷課程 悅眾成長進階
法鼓山援建秀水一小二期工程暨幼兒園落成啟用
民興中學圖書館動土
六月七日午后，烈日當空的蜀國天空下，四川什邡中
學愛心社二十三位同學，來到了什邡安心站﹁馬祖
書院﹂，進行一場﹁心的體驗﹂。在安心站義工帶領下，
同學們先觀看了﹁寶山尋寶記﹂，如同影片中的主角，也
展開了在法鼓山的尋寶之旅。
同學們跟隨義工到戶外進行﹁托水缽﹂活動，體驗﹁身
在哪裡，心在哪裡，清楚放鬆，全身放鬆﹂的祕訣。接著
同學們戴上手套、拿掃帚、夾子、畚箕，清理馬祖村禪心
湖畔周圍的環境。許多同學原本不大接受打掃工作，但在
看到煥然一新的環境後，卻感到很有成就感。
社長周同學開心地說：﹁我們不僅讓周圍環境變得整
潔，還傳達了環保的理念，明白自己一個小小的行為，
都會影響他人。﹂這一天下午，同學們體驗了做義工的
過程，也是鍛鍊和學習的過程。這股善的力量猶如縷縷涼
風，為酷熱的馬祖村注入了絲絲清涼。
▲
什邡中學愛心社同學合力清
理馬祖村環境，體驗做義工
即是鍛鍊和學習的過程。
︵什邡安心站
提供︶▲
果選法師引用實例，為中部地區悅眾
介紹大事關懷服務的觀念和方法。
︵臺中分院
提供︶
▲
秀水一小校園是學童最
喜愛的活動空間，第二
期工程暨幼兒園落成啟
用典禮當天，學童們用
最歡喜、最燦爛的笑
容來迎接新校園。
（李東陽 攝）
▲ 動
土就是要啟動人間淨土！在
民興中學圖書館動土典禮上，
方丈和尚期許大家一起在立足
的土地上安心、安身、安家、
安業。
︵李東陽
攝︶
■北部地區
【北投文化館】
‧中元地藏法會／8月3∼5日【北投農禪寺】
‧梁皇寶懺法會／8月18∼24日【臺北安和分院】
‧ 報恩祈福法會恭誦《地藏經》／8月31∼9月14日‧地藏法會／9月2日‧長者祈願與祝福／9月9日【臺北中山精舍】
‧地藏法會／8月26日‧ 《地藏經》共修／8月27日∼
9月2日【桃園齋明寺】
‧ 中元地藏法會《地藏懺》／8月19∼25日‧ 中元地藏法會圓滿日 《地藏經》／8月26日■中部地區
【臺中分院】
‧ 中元報恩地藏法會／8月17∼19日【埔里德華寺】
‧中元地藏法會／8月26日■南部地區
【臺南分院】
‧ 中元地藏法會／8月26日∼9月1日‧慈悲三昧水懺／9月2日【佳里雲集寺】
‧中元地藏法會／8月18∼20日‧慈悲三昧水懺／8月25日【高雄紫雲寺】
‧ 中元地藏共修／8月26日∼9月1日‧中元三時繫念法會／9月2日■東部地區
【臺東信行寺】
‧ 慈悲三昧水懺法會／8月23∼25日‧ 中元三時繫念法會／8月26日
◎詳情請洽詢各地分院知客處
四川新校園
歡喜上學去
中元各地報恩法會
︻張麗君／綜合報導︼法
鼓山人文社會基金會辦理的
﹁心幸福音樂會﹂，六月
二十九日在花蓮監獄舉行，
由﹁心六倫﹂行動大使張杏
月擔綱演出。張杏月以天籟
美聲演唱了︿在平安裡﹀、
︿智慧﹀和︿慈悲﹀等多首
聖嚴師父作詞的歌曲，不少
收容人聽了頻頻拭淚。
音樂會圓滿後，一位女收
容人向人基會祕書長李伸一
表達感恩，﹁剛才的音樂會
實在太精彩，我們都感動得
哭了，希望能多多舉辦這麼
好的活動。﹂
人基會自去年︵二○
一一
年︶起推動﹁生命教育─
─
心六倫﹂專案，除了以音樂
會、宣講、戲劇演出等方
式，在各地矯正機關巡迴關
懷之外，七月起也開始在臺
北女子看守所、新竹誠正中
學、臺東岩灣技能訓練所等
監所辦理生命教育深耕計
畫，以系列課程引導收容人
在工作或休息、行住坐臥當
中，學習覺知、觀照的能
力，達到身心靈平衡。
人基會心幸福音樂會 感動收容人
心劇團親子營義工培訓
認識孩子的心
社會菁英禪修營共修會
七月七日在天南寺
舉行一日禪，由輔導法師
果品法師帶領八十四位禪
眾共修。在天南寺自然的
景觀環境中，菩薩們藉由
八式動禪、禪坐、戶外經
行，重新溫習了禪修的觀
念與方法，也釋放了日常
累積的工作壓力。
當天上午，菩薩們觀看
聖嚴師父的開示影片，將
師父提醒要練習念念把握
現在，安住於當下等觀念
熏習入心；午後，大眾頭
戴斗笠，在果品法師帶領
下，依序前往後山禪堂步
道經行。一陣突如其來的
雨，擾動了菩薩們的心，
當大眾擔憂是否要加快腳
步時，卻見隊伍前的果品
法師依然一步一步安定地
走著，也讓菩薩們安下心
來，把心交給方法，只管
走好當下的一步，體驗當
下的每一步。
︵文／編輯室‧
圖／專案
祕書室
提供︶
社會菁英一日禪
體驗當下每一步
﹁這一團﹂文山區演出
分享生命禮物
新
聞
集
錦
︻徐金蓮／臺北報導︼由聖嚴教育基金會主辦的﹁這一
團﹂服務演出，首站於六月三十日晚上在臺北市文山辦事
處展開。當天演出的主軸是﹁情﹂：親子互動不佳，兩代
生活步調不同；探望年長的姊姊，擔憂自己老年生活該如
何面對；孝順父母，兄弟姊妹各彈各的調，誰來做主？
每一個故事的演出，都深深觸動現場觀眾，也引出了更
多心底深處的故事。有人流著眼淚，有人身體顫抖，不管
是感恩的、失去的、抱歉的、未說出口的愛，都再次找到
了訴說的出口。對每個觀眾來說，說故事、聽故事、演故
事、看故事，正是練習﹁面對它、接受它、處理它、放下
它﹂的過程。藉由回首過往，生命再次得到新的詮釋和體
悟，﹁這一團﹂的演出如同一份珍貴禮物，送給現場每一
個人。
︻本刊訊︼心劇團規畫的﹁幸福體驗親子營﹂，於七月
四日至六日展開三天的隊輔及義工培訓。課程涵蓋身體、
口語、心識三大面向，除了帶領義工們回味孩提時代的美
好，並培養看懂、聽懂孩子的能力。最後分享時，義工們
紛紛表示這次的培訓，也是一趟重新認識自己的旅程。眾
人期許親子營活動期間，能帶領一同參與的父母親，一起
看見自己心裡的小孩，更懂得聆聽、感受孩子的心。
在﹁幸福體驗親子營﹂之後，心劇團將於十月起，前往
臺東、屏東、高雄等十二所偏鄉小學駐校演出，與孩子們
一起激盪彼此的生命力，歡迎您加入心劇團偏鄉服務行
列。詳情請上心劇團部落格http://m
indtheatre.pixnet.net/blog
▲羅漢寺方丈和尚素全法師（左八）、大陸國家宗教局外事司副司長趙建政（中）、四川省
宗教局局長姚斌（右九）、四川省綿陽市政協主席張世虎（右八）、四川省宗教局副局長
楊伯明（右七）等貴賓，與方丈和尚果東法師（左九）、副住持果品法師（左七）、東初
禪寺住持果醒法師（左六），一同在落成的秀水一小男生宿舍樓前合影。 （李東陽 攝）
什邡中學生的心體驗 ◎
吳新陽
清理馬祖村
注入善的力量
︻鄭淮芝／紐約報導︼六月
三十日，聖嚴師父法子果如法
師遠從臺灣來到紐約，於象岡
道場帶領念佛禪七。華氏近
一百度︵攝氏三十七點八度︶
的高溫盛暑中，六十五位來自
美國各地、溫哥華、多倫多的
禪眾，在東初禪寺果明法師、
常諦法師、常律法師以及義工
們的護持下，圓滿這場難得的
3 各地報導 272期2012.08
︻新聞短波︼
▲ 果如法師於象岡道場帶領念佛禪七，六十五
位禪眾在東初禪寺法師與義工們的護持下，
圓滿這場難得的精進共修。
︵東初禪寺
提供︶
▲ 張寶方︵左︶於﹁寶雲講談﹂中，分
享十八年來投入臨終關懷的心路歷
程。右為訪談人連惠宜。
︵臺中分院
提供︶
︻陳秋月／臺中報導︼面
對死亡，是每個人都要學習
的功課，六月十七日﹁寶
雲講談﹂邀請長期陪伴臨終
病人的蓮花基金會董事張寶
方，主講﹁人生行旅─
─
死
亡教我的人生功課﹂，與大
眾分享十八年來投入臨終關
懷的心路歷程。
﹁十八年歲月不算短，您
是如何堅持的？﹂訪談人連
惠宜提問，張寶方坦承自己
也有疲憊、悲傷的時候，但
想到如果自己帶著這樣的情
緒，哪有力量去幫助別人？
例如助念的時候，如果不能
靜下心，沒有佛法的學習，
常會起罣礙，不僅達不到助
人效果，反而增加別人的困
擾。因而必須隨時自我覺
察，放慢腳步，等到可以重
新出發時再跨出步伐。
張寶方表示，陪伴過程
象岡念佛禪七 盛暑共修好清涼
︻嚴惠菁／屏東報導︼六月二十三日端午
節這一天，﹁完全幸福人生﹂系列人文講談
於屏東辦事處舉行最後一場，邀請東初禪寺
住持果醒法師、屏東市長葉壽山、屏北社區
大學校長周芬姿一同與談，現場坐滿了期待
分享幸福的聽眾。
﹁投身公共事務的人，幸福感從哪裡
來？﹂訪談人郭惠芯向三位與談人提問。年
輕時便投入女性平權社會運動的周芬姿教
授，首先分享從小將她養大的祖母，某年端
午節因心肌梗塞去世，讓她很不捨。祖母的
愛讓她嘗到幸福的滋味，她因而發願為弱勢
女性爭取幸福。多年前參與社會事務後，卻
發現女性因資源不足，多半二十歲以後就很
少再學習，於是她投入成人教育的推動，催
生了屏北社大這個組織平臺。十五年的摸索
與試煉，結識許多理念相同的人，讓她深感
幸福。
經常出席人文講談的葉壽山市長，因與方
丈和尚果東法師結緣，而上法鼓山參加禪
修，當時聖嚴師父一句話﹁面對它、接受
它、處理它、放下它﹂震懾了他，也讓他遇
到挫折困難時，都能保持勇氣。﹁個人的幸
福若能擴及社會，自己也會感受到更大的幸
福。﹂他分享為民眾解決難題、提昇屏東市
容與生活品質，讓他感覺快樂的實例，還將
農民剛送他的一簍香蕉，送給與會聽眾分
享，﹁香蕉實在很好吃，但沒想到人這麼
多，大概每人只能分得半根了！﹂全場報以
掌聲。
果醒法師早年曾擔任屏東地區的輔導法
師，他分享出家二十多年，聖嚴師父的身
教，一點一滴讓他明白生命的意義。法師說
在度人時，並沒有覺得在度人，如果覺得自
己在度人，那就是把煩惱給對方了。﹁我們
會覺得不幸福，是因為有太多的分別心。﹂
法師舉例：美食入口知道它好吃，沒有喜歡
與不喜歡，只有了了分明的幸福。
精彩的分享在與談人互贈禮物中結束，每
位聽眾臉上都洋溢著幸福表情。在屏東舉辦
的八場人文講談圓滿落幕，希望聽眾延續聽
講的幸福，創造更多自己與他人的幸福。
寶雲講談
張寶方講人生功課
臺南人文講談
李志夫分享師父願心
六月二十四日，臺南分院人文講談邀請中華佛學研究所
榮譽所長李志夫教授、交流中心主任陳秀蘭，與一百五十
位聽眾分享﹁傳燈續慧三十年─
─
看見聖嚴法師辦佛教教
育的願心﹂。
李志夫教授退役後進入文化大學就讀，在社團聽講時認
識聖嚴師父，後來李所長到印度留學，師父則到日本留
學，兩人﹁東西相應﹂、亦師亦友的通信情誼，讓他們發
下為佛教教育共同合作的願心。當天也邀請越建東、林其
賢、郭振銘三位教授，與李教授進行答問，其中越建東是
佛研所第十三屆畢業生，現任教於中山大學，他敬仰師父
辦教育的遠見，並感恩護法信眾的支持和栽培。
陳秀蘭主任分享佛研所辦學三十年的紀錄相片，特別提
到創立西方最大的藏傳佛教研究單位的佛教學者傑佛瑞‧
霍普金斯︵Jeffrey H
opkins
︶，因欽佩聖嚴師父的行誼，將
其畢生研究文獻全數捐贈佛研所，讓人感受師父悲願的影
響力。
︵史家玉︶
桃園勸募聯誼會
感受發願生命力
六月二十四日，桃園辦事處舉辦了一場勸募聯誼會，上
百位菩薩歡喜相聚，彼此關懷並分享勸人學佛、募人護法
的心得。活動從觀看︽您的遠行︾音樂影片開始，隨後是
︽芒鞋踏痕︾，每個人再度走進聖嚴師父的內心世界。
分組討論時，許多人分享在勸募過程中，成就了很多廣
結善緣、廣種褔田的故事，使不少人在茫茫然的生活中，
找到生命的意義，感受﹁發願﹂帶來生命力量。活著要做
有意義的結緣事！眾人發願要深耕生命的價值，在慈悲智
慧的引導下，活出生命的光采。
︵陳蘭香︶
高雄北區戶外聯誼
凝聚護法共識
高雄北區辦事處於六月三十日，在大崗山風景區舉辦戶
外聯誼活動，共有八十位勸募會員及其親友參加，除了布
達護法總會會務、紫雲寺法務，眾人也分享學佛及擔任義
工的心得。
半天的活動，眾人先展開大崗山巡禮，並欣賞太陽西下
的美景。晚上喫茶話家常，眾人分組聚餐，菩薩們熱烈地
討論聯誼活動應持續舉辦，分享勸募經驗的共識。晚風徐
徐吹來，萬家燈火亮起，也點亮了每個人內心的明燈，堅
定地朝菩薩道上前行。
︵王致強︶
◎ 北投文化館／觀音法會8月6日、9月4日
／《地藏經》共修8月11日∼9月15日／
藥師法會8月28日
◎ 北投農禪寺／大悲懺法會8月3日、9月7
日／輕鬆走‧遇見禪8月7日、9月4日／
地藏法會8月26日
◎ 臺北安和分院／地藏法會8月5日／大悲
懺法會8月10日／藥師法會8月12日／義
工日（上法鼓山）8月12日、9月9日／
供花研習班8 月27日開課／菩薩戒誦戒
會暨念佛共修8月28日／心靈成長與修
持9月3日開課／自家寶藏──如來藏經
語體譯釋9月4日開課／生死學中學生死
9月5日開課／大悲懺法講座（共八講）
9月9日∼11月11日
◎ 三峽天南寺／念佛禪共修8月20日、9月
10日
◎ 桃園齋明寺／菩薩戒誦戒會8月9日、9
月13日／大專成長挑戰營8月11∼12日
／大悲懺法會8月12日、9月9日／快樂
兒童菩提班9月1日開課／齋明鼓隊兒童
班9月2日開課
◎ 臺中分院／青年營隊企畫培訓8月6∼7
日／寶雲講談「生命的轉折──公門
好修行──最保險的人生」（賴清祺主
講）8月26日／兒童故事花園9月15日
◎ 南投德華寺／藥師法會8月12日／大悲
懺法會8月16日／地藏法會9月9日
◎ 臺南分院／菩薩戒誦戒會暨念佛共修8
月2日、9月6日／人文講談8月4日／大
悲懺法會8月18日、9月15日
◎ 臺南雲集寺／大悲懺法會8月4日、9月
14日／「完全幸福修煉」課程8月4、11
日／修行在梵唄8月12日／藥師法會9月
8日
◎ 高雄紫雲寺／樂齡Fun輕鬆8月9、16、
23日、9月6日／觀音法會8月12日／大
悲懺法會8月24日
◎ 臺東信行寺／地藏法會8月4日、9月9日
／景觀維護日8月5日／環保清潔日8月
19日／菩薩戒誦戒會8月22日／大悲懺
法會9月15日
◎ 臺北中山精舍／菩薩戒誦戒會暨念佛共
修8月2日、9月6日／觀音妙智9月3日開
課／心靈茶會9月3日開班／成佛之道9
月5日開課／三十七道品9月6日開課／
佛教藝術9月7日開課／「銀向菩提」長
者關懷安心講座9月8日
◎ 臺南安平精舍／地藏法會9月29日
◎ 高雄三民精舍／大悲懺法會8月11日、9
月8日／菩薩戒誦戒會8月18日
◎ 林口辦事處／義工聯誼會8月4日
◎ 嘉義辦事處／「學生死‧有幸福」講座
（郭惠芯主講）8月1、8日／大悲懺法
會8月11日
◎ 屏東辦事處／菩薩戒誦戒會8月7日、9
月4日／地藏共修會8月14日／屏東合唱
團練唱8月14、28日／大悲懺法會8月18
日／地藏法會9月9日
◎ 潮州辦事處／大悲懺法會8月12日、9月
9日／地藏聖誕法會8月26日／佛一9月
16日
◎ 羅東辦事處／大悲懺共修8月1日、9月5
日／心靈茶會8月6、10、20日／誦戒共
修8月8日、9月12日／銀髮組念佛（每
週一）
▲
主持人郭惠芯︵右一︶為聽眾提問，果醒法師
︵左一︶、葉壽山市長︵左二︶、周芬姿教授
︵左三︶分享自己的幸福體驗。
︵童怡嘉
攝︶
▓例行共修活動請洽各共修地點，電話請見各版中間通訊欄。
各地活動視窗
精進共修。
這次念佛禪分為五天、七天兩
個階段，有三分之一的禪眾是首
次參加，許多禪眾是夫妻、母
子、母女相偕參與，年齡從最小
的十歲，到最年長的八十多歲。
不論新學或老參，每個人都專注
地念佛。
這是果如法師第二度來北美帶
領念佛禪，每天早、中、晚三次
開示念佛法門，不僅講般舟三
昧和一行三昧，並從禪宗初祖達
摩祖師講起，依序將每位祖師、
歷代襌師修行念佛的方法一一說
明，希望禪眾明白人人本具佛
性，眾生的本來面目是佛，皆因
顛倒妄想、分別執著而迷失了本
性，因而虛受了生死輪迴。
﹁禪外無淨土，淨土外無
禪﹂，念佛亦是禪修的方法之
一。果如法師表示，當念佛念到
一心不亂，即可開始參﹁念佛的
是誰？﹂也可以用默照禪法去觀
照，即便只一句﹁阿彌陀佛﹂，
只要念念清淨，都可達念佛三昧
的境界。
擔任總護的果明法師，不論在
快步經行或是坐念，都不時提醒
禪眾專心一意、高聲念佛；擔任
維那的常律法師，在東初禪寺法
器組菩薩們的協助下，專注提振
大眾念佛的心力；而肩負總外護
重任的常諦法師，更不忘隨時叮
嚀大寮義工們，將禪法落實到手
邊的工作上，體驗身在哪裡、心
在哪裡。法師們的用心帶領，讓
禪堂內外都充滿了精進用功的活
力。
中，可多鼓勵病人表達對家
屬的關心和感謝，創造感受
彼此內心的機會，例如說出
﹁我愛你！謝謝你！﹂等，
即使病人熟睡，照顧者也可
以和他說說話，那也是一種
陪伴。張寶方還分享關懷要
視﹁需要﹂而定，﹁我認
為的﹂不見得是﹁他需要
的﹂，不可一味地幫助，讓
病人產生依賴，要智慧地給
釣竿、要懂得等待，如果問
題超出自己的能力，就該轉
介給別人處理。
張寶方談到十八年來奉獻
的力量，來自於面對父母親
臨終的處理，因為自己的無
知，讓親人受了許多不必要
的苦，例如電擊、插管等急
救措施，也因為沒有好好陪
伴，讓她非常自責。走過一
段很長的哀傷期後，她將小
愛化為大愛，去關懷更多需
要關懷的人。
把握即時的付出、即時的
擁有，不要當面錯過而留下
遺憾。張寶方強調適時的關
懷、不要給太多佛法道理，
平日時時懺悔、時時發願，
祈求佛菩薩給予智慧和力
量、面對困難的勇氣，她也
期許聽眾把握每個學習因
緣，學好人生的功課。
屏東完全幸福人生講談圓滿果醒法師、葉壽山、周芬姿一同與談 分享為大眾謀幸福的體驗
︻茹麗真／馬來西亞報導︼如何
才能有快樂呢？七月六日至八日，
馬來西亞道場以﹁讓快樂的細胞活
起來﹂為主題，主辦兩場講座和一
場工作坊，由聖嚴教育基金會執行
長楊蓓主講和帶領，分別在星洲日
報禮堂、馬來西亞道場禪堂和鶴鳴
禪寺進行，兩場講座各約五百人出
席，工作坊則有一百三十人參加。
第一場講座主題﹁自在溝通—
—
人我互動，從心出發﹂，楊蓓先為
聽眾講解﹁快樂﹂的定義。楊蓓說
明惟有從自己的心出發，學會了解
自己的內外感受，好好跟自己的心
做朋友，才有所謂的﹁快樂﹂，這
種快樂必須在認識自己、了解自
己、接納自己後，再真誠、用心地
將感受傳達出去。
第二天的﹁禪式工作學—
—
八風
吹不動的工作禪﹂，楊蓓分享自
己與法鼓山結下的緣。由於為僧
團法師講課，因此認識法鼓山和
聖嚴師父的楊蓓，提到因師父對她
講﹁外境動，心不動﹂，接引了她
參加菁英禪三。此後，藉由禪修及
當義工的體驗，讓她填補多年來在
輔導領域的困境。楊蓓將﹁放鬆念
頭﹂體驗，運用在自己的專業領域
裡，消融工作與生活中的煩惱。她
分享在禪修過程中認清的方向：該
做的事情就去做，只要堅持方向，
並用﹁外境動，心不動﹂、﹁難行
能行，難忍能忍﹂的心念來承擔責
任，就可達到八風吹不動的禪修境
界。第
三天﹁親密與孤獨工作坊﹂，
楊蓓以禪修加心理輔導的方法，引
導學員親身體會親密帶給我們的快
樂，及獨處時的安定與喜悅。楊蓓
表示，要選擇一個人或跟人在一
起，親密與孤獨是同時並存的。發
現自己的孤獨感，給自己留一點孤
獨的空間，但重要的是要把從小建
設的心牆，也就是習氣慢慢融化，
這樣不僅能讓自己走出去，還能讓
別人走入我們的世界。
楊蓓
馬來西亞分享快樂祕訣
▲
楊蓓分享快樂必須在認識自己、了解自己、
接納自己後，再真誠傳達出去。
︵馬來西亞道場
提供︶
法鼓山體系暨各地分院聯絡網法鼓山世界佛教教育園區Tel: (02)2498-7171雲來寺/法鼓山基金會Tel: (02)2893-9966法鼓山世界青年會Tel: (02)8978-2081法鼓山人文社會基金會Tel: (02)8978-1996法鼓大學籌備處Tel: (02)8978-2110聖嚴教育基金會Tel: (02)2397-9300
■北部農禪寺Tel: (02)2893-3161中華佛教文化館Tel: (02)2891-2550安和分院Tel: (02)2778-5007天南寺Tel: (02)8676-2556齋明寺Tel: (03)380-1426基隆精舍/基隆辦事處Tel: (02)2426-1677 0921-105-733中山精舍/中山辦事處Tel: (02)2591-1008松山辦事處Tel: 0933-896-399 0916-527-940士林辦事處Tel: (02)2881-7898內湖辦事處Tel: (02)2793-8809天母共修處Tel: (02)2893-9966轉9社子辦事處Tel: (02)2816-9619石牌辦事處Tel: (02)2832-3746劍潭共修處Tel: (02)2885-1792 0928-083-192大同辦事處Tel: (02)2599-2571北投辦事處Tel: (02)2892-7138同德共修處Tel: (02)2872-2627淡水辦事處Tel: (02)2629-2458中正.萬華辦事處Tel: (02)2305-2283大安.信義.南港辦事處Tel: (02)2778-5007∼9轉180 (02)2736-7589
0973-072-736 文山辦事處Tel: (02)2236-4380三芝.石門辦事處Tel: (02)2636-7752金山.萬里辦事處Tel: (02)2408-1844中永和辦事處Tel: (02)2231-2654三重.蘆洲辦事處Tel: (02)2986-0168新店辦事處Tel: (02)8911-3242深坑共修處Tel: (02)2662-5854屈尺共修處Tel: (02)2666-7983樹林共修處Tel: (02)2681-0286土城共修處Tel: (02)2265-6960海山辦事處Tel: (02)8951-3341林口辦事處Tel: (02)2603-0390Tel: 0935-577-785蘆洲共修處Tel: (02)2282-6934新莊辦事處Tel: (02)2994-6176泰山共修處Tel: (02)2909-7987 0937-527-248
桃園辦事處Tel: (03)302-4761中壢辦事處Tel: (03)2813-127新竹辦事處Tel: (03)5258-246竹科禪修園Tel: (03)562-7542 (03)578-9459觀音共修處Tel: (03)483-0989
■中部臺中分院(寶雲寺)Tel: (04)2255-0665臺中寶雲別苑Tel: (04)2465-6899三義DIY心靈環保教育中心Tel: (04)2223-1055苗栗辦事處Tel: (037)362-881豐原辦事處Tel: (04)2524-5569海線辦事處Tel: (04)2662-5072苑裡共修處Tel: (037)866-548(白天) (037)861-507(夜間)
彰化辦事處Tel: (04)711-6052員林辦事處Tel: (04)837-2601南投德華寺Tel: (049)242-3025南投辦事處Tel: (049)239-2363Tel: (049)239-2365竹山共修處Tel: (049)264-5456東勢共修處Tel: (04)2588-1337 (04)2577-2923
■南部臺南分院Tel: (06)220-6329高雄紫雲寺Tel: (07)732-1380佳里雲集寺Tel: (06)721-1295臺南安平精舍Tel: (06)298-9050高雄三民精舍Tel: (07)380-0848嘉義辦事處Tel: (05)276-0071朴子共修處Tel: (05)370-8758白河共修處Tel: (06)683-2919高雄北區辦事處Tel: (07)380-0848高雄南區辦事處Tel: (07)241-4513屏東辦事處Tel: (08)738-0001潮洲辦事處Tel: (08)789-8596六龜安心服務站Tel: (07)689-5871甲仙安心服務站Tel: (07)675-3656林邊安心服務站Tel: (08)875-0085
■東部臺東信行寺Tel: (089)225-199瑞穗共修處Tel: (038)871-897宜蘭辦事處Tel: (039)332-125羅東辦事處Tel: (039)571-160花蓮辦事處Tel: (038)342-758
CMYK
︻黃佳卿／金山報導︼如果人
生像一套電腦作業系統，如何
幫助心靈節能、讓生命價值邁
向卓越？七月十五日至二十一
日，由青年院主辦的第一梯次
二○
一二夏季青年卓越禪修營，
一百三十三位來自臺灣、香港、
中國大陸、美國等地的青年，放
下手機、網路與電玩，齊聚法鼓
山園區禪堂，學習放慢腳步體驗
禪修，度過一個生活簡單卻收穫
豐富的﹁升級版﹂暑假。
有別以往卓越營的課程設計，
今年營隊回歸﹁禪修﹂主軸，擔
任總護的青年院常元法師表示，
身處資訊發達的年代，青年不容
易從中找到生命的著力點，身心
猶如已達滿載的電腦作業系統，
禪修正契合年輕人的需求。法師
期許學員學會關注自己的身心覺
受，回到當下，並將禪法與人
生價值結合，進而認識生命的本
質，活出卓越的人生。
除了學佛行儀、禪坐、經行、
禮拜、早晚課誦、吃飯禪等學
習，今年營隊並播放聖嚴師父主
持大專禪七的開示影片。學員聆
聽師父講解開示，再透過
禪修練習，開發本具的心
靈力量，也進一步認識、
體驗法鼓山的心靈環保。
此外，藉由身心的鬆與
緊體驗、觀察人我覺受的
語言傳達遊戲等單元，學
員漸次學習觀照內心、認
識自己，身心也由浮躁、
緊繃，漸漸放鬆、自在。
營隊生活中，每位學員也
投入出坡清潔工作，學習
感恩生活裡擁有的一切。
二十日晚間的大堂分享
時刻，就讀大學的蕭佑和
分享，跑香時聽到法師提
問：﹁想想你為了什麼而
跑？﹂讓他學習到如何做
自己的主人；來自香港的
佘健燁提到，自己久久無
法放下工作、家庭與感情
的煩惱，這次的禪修營讓
他找到真正的快樂；就讀
高中的徐婉真表示，短短
七天的營隊生活，她學會
如何與人自在相處，回到
生活中，可以進一步練習
發展和諧的人際關係。
經歷七天六夜的心靈禪
修饗宴，青年學員顯得沉
穩與放鬆，揹起滿載的心
靈行囊，踏上下一段超越
自我的新人生。
4 特別報導272期2012.08
【法鼓書齋】
■《人生》雜誌348期8月號
哈「佛」青年 心覺醒
青年是生命中一個重要階
段，離家上大學，同時也期
待愛情、在乎同儕、渴望
工作成就，在跌跌撞撞中
探索自我的價值與定位。在佛教
的發展中，青年向來扮演重要角色，佛陀本身即
是年輕悟道者。每個世代都有屬於與佛陀相遇的
故事，也反映當代青年的學佛地圖。本期專題介
紹性空法師、真空法師、詠給‧明就仁波切、寬
謙法師等，年輕時堅定一生向佛的決定，還有
常續法師、柯有倫、康傑夫、蔡秉璇四位哈「
佛」青年，分享學佛如何改變他們的生命。
皈依三寶後，經常對修行觀念產生疑惑嗎？
新專欄「學佛新手Q&A」陪伴新學菩薩以正見
、正信的觀念修學佛法，邁向修行道路。（每本
150元，訂閱一年1440元，另有特惠專案，請見
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法鼓山僧團的結夏安居始於
一九九七年，由創辦人聖
嚴師父親自講授課程，藉由結夏
安居，讓在各地弘化的僧眾精進
充實與放鬆身心。今年結夏的內
容，包括兩個禪七及法門研討，
總計近兩百人參與。隨後即展開
兩天的僧活營，及一天的僧團大
會。六
月五日至十二日的僧眾禪
七，是結夏安居第一場精進共
修。透過觀看聖嚴師父一九九八
年為僧眾所主持的禪七開示影
片，再一次領受師父弘傳的漢傳
禪法，而師父諄諄的勉勵，更讓
僧眾發起大悲願心，為弘揚中華
禪法鼓宗而努力。此次禪七由東
初禪寺暨象岡道場住持果醒法師
擔任總護，法師特別運用每天晚
上的一炷香時間，以禪修Q&A
方式讓僧眾提問。
六月十三日至二十二日這一
週，則是課程討論，上午由果毅法師講授﹁︽法鼓全集︾導
讀﹂、果慨法師講﹁戒律與規約的現代精神﹂，下午則是中
華禪法鼓宗法門研討，三堂課分別由果暉法師講禪修法門、
果鏡法師講淨土法門、常慧法師講觀音法門。
最後一週，六月二十三至二十九日，由馬
來西亞繼程法師主持禪七，美國東初禪寺監
院常華法師擔任總護。這場禪七，除了執事
法師參與外，僧伽大學全體八十多位學僧
也共同參與。禪期中，繼程法師完整介紹數
息、念佛、默照、話頭禪法，方法細膩且貼
近禪眾需要。禪期一開始，法師說明何謂
﹁加行精進﹂，以及禪修者容易陷入的迷
思，例如：把打禪七當成休息，用來放鬆補
眠。法師提醒，應把打禪七當成在工作，工
作當成是打禪七。這番提醒為修行生活重新
定義，也讓大眾耳目一新，振奮起來。
結夏安居期間，僧眾的交流與討論，增長
了彼此的道情，以及對僧團與法鼓宗的凝
聚力。對於僧團三學院規畫的一系列法門研
討，更是深獲法益，尤其看到師兄弟不分戒
臘、執事同聚一堂，相互學習，更深刻感受
到在聖嚴師父座下出家、在法鼓山僧團學習
的可貴和福報，也深一層體會師父的行誼、
對佛教與建僧的悲心，以及對僧團的殷重期
許。
︻本刊訊︼正朝合併法鼓佛教學院、法
鼓人文社會學院方向持續推動的法鼓大
學，不僅位於法鼓山上的校園建築逐步成
形，各項軟體籌畫工作也加緊進行當中。
六月二十三至二十七日，由佛教學院校長
惠敏法師、中華佛研所所長果鏡法師、副
校長蔡伯郎、法鼓大學籌備處助理教授辜
琮瑜組成的參訪團，前往日本九州大分
縣，參訪﹁立命館亞洲太平洋大學﹂︵A
sia Pacific U
niversity
，簡稱APU︶，為法鼓大
學汲取更多辦學經驗。
立命館亞洲太平洋大學創校十二年，設
於以溫泉聞名的別府市，是一所強調國
際交流、與在地企業結合的大學，全校
五千七百名學生，外籍生約三千名，多數
就讀大學部，國際學生比例居日本之冠。
二十五日上午，惠敏法師一行人與該校
校長是永駿、副校長山神進、事務局長三
並高志進行座談。是永駿校長向眾人說明
該校的創校歷程，同時指出國際化發展是
該校最重要的特色，隨後雙方就雙語教
學、社區與企業交流、文化交流、獎學金
設立等辦學實務分享經驗。惠敏法師一行
並實地參訪該校的圖書館、多媒體與語言
學習區、學生宿舍，了解各項校園設施規
畫與學生使用狀況。
惠敏法師表示，該校的﹁雙語教學﹂與
﹁國際化﹂兩者相輔相成，成功地落實辦
學理念，此外，該校善用日本地方政府
與企業的資源，來協助辦學基金與獎助學
金，成果非常可觀。還有善用國際化的學
術顧問團及顧問委員會、增強國際人脈與
支持、全球化的校友會、家長會的組織運
作、宿舍樓長制度、語言學習學生互助制
度等特色，在在都值得成為法鼓大學未來
辦學的借鏡。
六月三十日至七月一日，全體僧團法師
與僧伽大學學僧，在法鼓山禪堂參加
為期兩天的僧活營。果字輩、常字輩到演字
輩僧眾，年齡層從七十多歲到二十來歲，
二百二十位僧眾儘管跨越不同年代，但聆聽
聖嚴師父開示、交流互動時，彼此卻有著出
家相同的感動和積極的願力。
兩天內容包括：回心家的路、想當年、心
的轉捩點、報恩朝山、一路走來、一起向前
走等六個單元。規畫僧活營的三學院監院果
慨法師表示，期盼透過僧活營，使海內外各
地僧眾再次交流與互動，同時能繼往開來。
果悅、果昌法師在﹁回心家的路﹂單元，
以情境演出的輕鬆方式，分享聖嚴師父當年
親自提點的珍貴身教；﹁心的轉捩點﹂由果
品法師引領，聆聽一段段事前錄製的僧眾
出家因緣，分享跟隨師父出家後，身心世界
的轉變，隨後大眾一起感恩禮拜，再次以發
願來供養師父。七月一日一早，在方丈和尚
果東法師帶領下，僧眾進行﹁報恩朝山﹂；
﹁一路走來﹂則邀請方丈和尚分享出家以來
的修行體驗；果元法師、常華法師剖白在海
外弘化時，遭遇困境的轉化心境，還有果燦
法師、果理法師分享建設農禪寺、寶雲寺新
建工程的心路歷程，儘管困難重重，七十多
歲的果燦法師抱著報師恩的心，堅定目標去
完成，果理法師分享
身為師父弟子只有不
斷努力，才對得起師
父和廣大護法信眾。
僧活營內容豐富有
創意，尤其是聖嚴師
父的開示與接續活動
的鋪陳，更讓人了解
師父的理念、戒長法
師的承擔和護念。僧
大學僧們感恩可以參
與僧團活動，透過戒
長法師與海外法師的
分享，了解﹁想當
年﹂的出家生活、法
師們的出家因緣，以
及在海外打拚、建設
道場的甘苦，更有奉
獻的動力。
◎釋正能
法鼓大學籌備處
汲取辦學經驗
「
老中青僧眾交流
匯聚奉獻動力
◎
釋正能
來到法鼓山，就像回到了家！」7月14日上午，圓滿前一晚在臺北國家音樂廳
獨奏會的「牛牛」張勝量（右一），與父親張
長峰（左二）、母親施志麗（左一）一起帶著
感恩歡喜的心情，在法鼓山榮譽董事會會長劉
偉剛陪同下，前往法鼓山園區參訪。
關心全球氣候變遷問題的牛牛，把握機會向
方丈和尚果東法師請益。方丈和尚表示，佛教
一向主張少欲知足，除了應珍惜大地資源，並
當以「成、住、壞、空」的緣起法看待整體環
境，態度無須消極。方丈和尚也勉勵牛牛「盡
心盡力、隨緣努力」，抱持順逆皆是增上緣
的觀念，「感恩接受順逆緣，報恩奉獻結善
緣」。 （文／黃佳卿‧圖／許朝益）
少年鋼琴家牛牛 回法鼓山相聚
青年學員跟隨法師到戶外經行，學習
關注自己的身心覺受，進一步練習
觀照內心、回到當下。 （黃勻芃 攝）
回歸禪修課程主軸的青年卓越營，讓青年學員將禪法與人生
價值結合，找到真正的快樂。 （黃勻芃 攝）
第二場僧眾禪七中，主七的
繼程法師為修行生活重新
定義，說明禪修者應該把打禪七
當成在工作，工作當成是打禪
七。
︵僧團
提供︶
果燦法師︵右︶、果理
法師︵左︶分享建設
農禪寺、寶雲寺新建工程的
心路歷程，讓新世代僧眾更
有奉獻動力。
︵僧團
提供︶
結夏安居 僧眾充電精進法鼓山僧團一年一度結夏安居，六月五日至二十九日在法鼓
山上展開，全球各地僧眾齊聚法鼓山園區充電，六月三十日
至七月一日接續的僧活營，不同世代僧眾交流互動，更展現
出僧團的願景與活力。
二○
一二僧活營
七月一日一早，方丈和尚果東法師帶領僧眾進行報恩朝
山，前往開山寮的步道上，僧眾們一佛號一腳印，再次
感受創辦人聖嚴師父對僧團的殷重期許。
︵僧團
提供︶
惠敏法師率大學院教育團隊
參訪日本立命館亞洲太平洋大學
青年學員學習放慢腳步體驗禪修 度過簡單而豐富的「升級版」暑假
青年禪修營 卓越升級！
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5 心靈成長 272期2012.08
還記得初次接觸佛法的因緣嗎？菩提道
上懈怠時，是誰在身旁加油打氣？
七月二十一日﹁聖嚴書院北區聯合結業典
禮﹂上，三百七十多位學員齊聚北投雲來
寺，分享三年來的學習心得。聆聽同學的
故事、看見精進的身影，也堅定了彼此攜
手前行的願心︙︙
﹁感恩有這群同參道友，一起發願、一
起做這麼有意義的事。﹂來自羅東的陳麗
雅表示，當初為了協助地區開辦佛學初階
班，她和八位夥伴一起報名精讀班；三年
來每週往返農禪寺不間斷，九人小組像家
人一般，分享生活、學習點滴，也討論地
區法務的推展，這輛九人座車彷彿行動教
室，陪伴他們在菩提道上精進向前。
學佛不落人後的還有年逾八十的李曾學
昭，已完成兩梯次初階班的她，是中山班
的模範生。她的同班同學李明珠也是個活
力充沛的阿嬤，平日照顧兒孫之外還參加
助念；李明珠說自己接觸法鼓山十多年，
每每聽到義工問起：﹁你聖嚴書院幾年級
了？﹂心生慚愧，於是報名初階班從頭學
起，雖然幾度起了退心，但同學的加油聲
就像定心丸，幫助她順利完成學業。
視力不佳、看書寫字都很吃力的鄭淑
姿，憑著驚人毅力不僅圓滿三年課程，還
獲得全勤和作業精進雙獎，鄭淑姿感恩法
師鼓勵她除了聽課，更要將佛法落實在日
常生活中，讓她明白﹁佛學﹂與﹁學佛﹂
相輔相成的重要，也因而發願承擔起護法
弘法的任務。
來自不同地區、不同班級的學員，共同
發揮和樂精勤的精神，各班總動員籌備各
項表演節目，透過朗誦、合唱、舞蹈、相
聲與擊鼓等，分享三年修學經歷，讓人感
受聖嚴書院大家庭中相互增上的力量。
除了北區歡喜結業，六月十七日於寶雲
別苑舉行的中區聯合結業典禮，也有來自
臺中、彰化、員林、南投等地近兩百位學
員結業。﹁結業不是結束，而是另一個階
段的開始。﹂普化中心副都監果毅法師表
示，能夠修學佛法、親近善知識，是百千
萬劫難遭遇的福報，除了感念聖嚴師父傳
遞正法，法師也鼓勵大眾繼續精進，在服
務奉獻中成長。
福田班的種子，六月三十日在花蓮
扎根生長了！這一天，在普化
中心副都監果毅法師、常用法師、以
及信眾服務處監院常續法師帶領下，
開學典禮就展現出殊勝的因緣，期
許學員這十堂課不僅要堅﹁毅﹂地圓
滿，還要常把聖嚴師父的理念拿出運
﹁用﹂，盡形壽地繼﹁續﹂下去。
一百四十位花蓮福田班學員有這樣
殊勝的因緣，緣起於去年︵二○
一一
年︶花蓮地區二十五位菩薩到羅東上
福田班，感動之餘，希望花蓮地區也
能開辦福田班。然而花蓮辦事處的空
間無法容納一百多人上課，經由北六
區轄召李子春與眾多師姊的努力，覓
得了花蓮永續教育中心做為場地，花
蓮福田班終於開辦了！
開學典禮由班導師常續法師主持，
法師以自己的法名勉勵大家﹁常常繼
續﹂圓滿課程，並問道：﹁有信心十
次都來請舉手！﹂學員們紛紛舉手，
發下了願心呢！
上午第一堂課﹁福田班意義與緣
起﹂，果毅法師說明，福田班不以技
能、知識為主，而是從心靈上提昇，
安定自己也幫助他人。第二堂課，常
圓滿結業
學佛正開始！
今年夏天，中部及北部地區近六百位學員，
自聖嚴書院佛學班結業。
接下結業證書，不僅是一份榮耀，
也是接續修學佛法、弘揚佛法的開始，
三年共學更是菩薩道上相互增上的資糧。
相約花蓮耕福田
◎
高毓婷
有你真好！
花蓮福田班開課囉！學員們相約共學，期許自己當一顆小種
子，散播師父的理念。 （普化中心 提供）
用法師用許多小故事，將聖嚴師父的
特質、實踐行履、理念貫串起來，讓
學員體會師父以自己的生命，堅定走
出弘法道路，在顛沛困頓時，不改其
悲願；在眾所欽仰時，無失其堅毅。
第三堂課﹁學佛行儀﹂，由果毅法
師說明後，學員們便分組練習。最
後的﹁生命故事分享﹂，由資深悅眾
林素珠擔任分享者。素珠菩薩用自身
家庭、事業、健康的經歷，分享佛法
給她的感動、感化，並讓她與同修發
願將這份感動帶到羅東，讓更多人受
益。大堂分享時，學員們不約而同提
到課程帶給他們的震撼，對於聖嚴師
父的人格風範，更加了解也更加敬
佩，並期許自己當一顆小種子，散播
師父的理念。
在雲來寺舉行的聖嚴書院北區聯合結業典禮上，圓滿三年學習課程的學
員們，歡喜分享在菩提道上精進向前的喜悅。 （許朝益 攝）
由傳燈院主辦、共有六場的﹁中級1禪
訓班輔導學長培訓﹂，第一場七月
八日於三峽天南寺舉行，共有七十二人參
加。在傳燈院監院常源法師帶領下，學員
們在歡笑聲中展開學習。
學員分成三人小組，複習坐姿八式動
禪、體驗心法的內涵，以及身體或鬆或
緊、心情自在或窘迫的感覺，並練習用
﹁體驗身體的感覺﹂的方法，接受身心所
有的感覺與反應。這次培訓課程有不一樣
的創新，藉由遊戲禪的方式，讓學員從遊
戲過程中，覺察內心對勝負得失的覺受，
體驗用方法、不用方法之間的差別。
常源法師在課程尾聲，勉勵學員多練習
用方法，更要時時警惕自己，要在修行道
路上努力，並幫助更多的人來學習禪修。
以往為了普遍地推廣禪修，傳燈院對禪
修義工的培訓，通常以一次課程培訓為
主，然而，隨著禪修義工逐漸增加，如何
讓義工在服務過程中不
斷成長？傳燈院為此著
手規畫結合﹁培訓、發
心服務、成長、共修﹂
等內容，開辦培訓成長
課程，不僅凝聚禪修義
工的向心力，也讓義工
的解行持續成長，長養
樂於服務的菩薩道精
神，朝向兼具關懷與教
育的目標邁進。
禪修義工 服務與成長並進
藉由﹁遊戲禪﹂，參加輔導學
長培訓的學員從過程中，覺
察內心對勝負得失的覺受，體驗用
方法、不用方法之間的差別。
︵傳燈院
提供︶
【中級1禪訓班輔導學長培訓】 ◎傳燈院
法鼓講堂8月課程「觀音妙智──耳根圓通法門」【講師】果鏡法師（中華佛學研究所所長）
【時間】8月8、15、22、29日（週三晚上7：00∼9：00）
【 課程簡介】諸大菩薩中，觀世音菩薩與娑婆世界的眾生
最為有緣。觀音菩薩以耳聞而證悟，聽的不是外在的聲
音，而是透過聲音來體悟萬法的本性。如何將殊勝的耳
根圓通法門落實於生活中，體驗時時處處觀自在的智慧
？果鏡法師將為您細說分明。
◎法鼓山心靈環保學習網：http://www.dharmaschool.com
讀書會帶領人充電交流坊【日期】9月15日（六）
【地點】雲來寺二樓大殿
【報名對象】心靈環保讀書會帶領人
【報名日期】8月1日∼9月7日（額滿為止）
【報名方式】 請上普化中心網站http://web.ddm.org.tw下
載報名表，填妥傳真至（02）2896-1135或
E-mail：[email protected]
【洽詢電話】（02）2893-9966分機6664
【學佛成長看板】
◎
許翠谷
果理法師致贈聖嚴師父著作《禪的智慧》，嘉勉中區二十一位三
年全勤的同學，期勉學員發起大悲心。 （臺中分院 提供）
談起接觸佛教的經過，個
性爽朗的楊鳴直呼：
﹁臺灣人真的很幸福！﹂
來自山東的楊鳴，大學畢業
後嫁給了同校的臺灣學生王千
權，夫妻倆長期在西安經商，
和佛教八竿子打不著的生活，
卻在去年底出現轉變：原來王
千權十八歲時便在聖嚴師父座
下皈依三寶，但到大陸念書工
作後就﹁失聯﹂了，直到去年
返臺，輾轉拿到幾本結緣書，
才再度和法鼓山接上線。王千
權帶了一箱結緣書回西安，那
時開始，徹底翻轉了楊鳴對佛
教的印象。
今年四月王千權鼓勵楊鳴返
臺參加皈依大典。楊鳴說，當
時不認為自己會變成一個﹁真
正﹂的佛教徒，沒想到幾個月
下來，深深被師父平易近人的
理念感動，不但自己安排定
課，還參加一個又一個活動，
從快樂學佛人、FUN鬆一日
禪、初級禪訓密集班、禪坐共
修、大悲懺法會、青年卓越禪
修營等，楊鳴把握每一個寶貴
的學習機會。
﹁大陸的寺院比較像觀光景
點，而且都在深山，一般人不
容易親近；臺灣的道場就不一
樣了，隱身在市井之中，像北
投雲來寺，簡直是一座現代圖
書館，隨時可以來共修、看
書。﹂親身體驗兩岸宗教氛圍
的楊鳴有感而發。
停留臺灣期間，楊鳴要照顧
婆婆和高齡九十五歲的外婆，
參加這麼多活動，還要做功
課，負擔會不會太大？﹁一點
都不會，法師有教方法呀！﹂
楊鳴露出微笑，她的法寶就是
﹁身在哪裡，心在哪裡，清楚
放鬆，全身放鬆。﹂自從學到
﹁十六字箴言﹂，楊鳴早晚都
會練習八式動禪，也將禪法用
在生活上，﹁吃飯專心吃飯、
走路專心走路，心裡沒有多餘
負擔，真正感受什麼是輕鬆自
在。﹂
過去楊鳴以為只有身心遇到
障礙的人，才會尋求宗教寄
託，而且一旦皈依受戒，就必
須規規矩矩、一板一眼地過日
子，﹁這幾個月下來，我才明
白佛教是很生活化的，自助
也助人，實踐起來完全沒壓
力。﹂從法鼓山挖到這麼多法
寶，楊鳴開心地說，﹁這次回
西安一定要好好推廣，讓更多
人知道佛法這麼好，千萬別再
誤解了！﹂
楊鳴
把握機會挖法寶
精
進
菩
薩
◎
許翠谷
帶給彼此心靈力量■ 高雄法青心覺醒讀書會 ■
【讀書會的故事】 ◎郭常諦
參與法青會多年，發現許多年輕人私下討論
交流時，常有很多啟發與共鳴，然而一起
辦完活動後，往往少有機會聚在一起分享學佛心
得。去年︵二○
一一年︶暑假，我們開始了兩週
一次的讀書會，透過共讀聖嚴師父的書，分享生
活心得、修行體會，希望彼此有更深刻的連結。
我們這一群法青同學，在上課或工作之餘，參
與活動、當義工。為了讓讀書會穩定發展，四位
同學不畏舟車勞頓，從高雄前往臺北參加讀書會
帶領人培訓，往後輪流當帶領人。每一位同學在
帶領過程中，不僅獲得成長，參與夥伴也給予支
持及鼓勵；而最年輕的帶領人忙於課業之際，還
承擔法青會務，並發願要與在甲仙安心站服務的
法青朋友分享讀書會。
讀書會共讀的書有︽今生與師父有約︾結緣
書，書中傳達出聖嚴師父和弟子間的師徒之情；
另一本︽坐禪的功能︾，讓大家認識調身、調
息、調心的正確觀念和運用。每次分享，大家都
很認真思考、討論，把問題與佛法﹁對焦﹂後，
往往有很多新發現。從
一篇文章的啟發，提昇
到對生活的反省、生命
的參究，我們讀到了不
同觀點，也讀到不同夥
伴的生命歷練，更讓我
們感受讀書會帶給彼此
的心靈力量！歡迎年輕
的您一起加入我們共修
共學，互為生命中的善
知識。
高雄法青心覺醒讀書會多位成
員輪流當帶領人，發揮所
學。
︵法青心覺醒讀書會
提供︶
7 樂在修行 272期2012.08 6 生活佛法272期2012.08
大家一起來禪修
總本山義工室訊息
Fun鬆一日禪【時間】8月25日（六）
【地點】臺北德貴學苑
【報名】 請上禪修推廣中心網站http://chan.ddm.org.tw
報名
【參加對象】16歲以上、未接觸過禪修的社會大眾
【洽詢電話】（02）8676-2518分機2108傳燈院
【各分寺院場次】 8月11日（六）桃園齋明寺
8月18日（六）臺北中山精舍
教聯會Fun鬆一日禪【時間】8月25日（六）
【地點】三峽天南寺
【報名】 即日起，額滿為止。請至教聯會網站http://
ft.ddm.org.tw/下載報名表，填妥後傳真至
（02）2891-8081或E-mail：[email protected]
【參加對象】現任學校教職員、退休教師暨眷屬
【洽詢專線】（02）2893-9966分機6132教聯會
修行活動看板
在膝痛中安頓身心
◎
林淑華
禪是不可說的智慧，無法用語言來表達或描述，
也無法用邏輯的思惟來想像或理解。任何能以
語言來表達的都不是禪，無論多美妙，都不是禪。有
一則百丈懷海禪師的故事，說明了語言的有限。有一
天，他登上寺院的法堂，叫弟子們說出個名堂，但不
能用嘴巴。有一位出色的弟子溈山大安趨前回說：
﹁與其讓我們把真相說出來，為何你不自己說！﹂
放下束縛
超越種種
另外一個說明智慧不可說的例子，在描述惠能大師
生平、記錄其教法的︽六祖壇經︾內可以看到。五祖
弘忍禪師把衣缽傳授給惠能大師，象徵著把法傳承給
他。其他的弟子爭相搶奪衣缽，因為他們把衣缽視為
權力與地位的象徵，而不是老師對學生在修行上的認
可。弘忍禪師指示惠能往山裡逃逸，躲避那些想要搶
奪衣缽的人。其中有一位同門的師兄，出家前曾是一
位相當有威望與權力的將軍，最後追上了惠能大師。
惠能大師把衣缽放置於一塊大石上，並說：﹁拿去
吧，這不過是一個象徵，何須相爭？﹂
那位師兄回答說：﹁我不是為衣缽而來，我是為法
而來。﹂在這樣的機緣下，惠能以六祖的身分第一次
開示佛法。最後，惠能大師說了句：﹁不思善、不思
惡，哪個是你當下的本來面目？﹂他的師兄聽到此話
便開悟了。
第三個例子來自於百丈禪師。他說，唯有放下束
縛：所有的善惡觀念、淨與不淨、一切禪修技巧和世
間的方法、種種福報與功德，你才能證悟諸佛的智
慧。一旦能超越這些種種，你便能實證諸佛的智慧。
禪是一切現象
無法意會定義
沒有一物不是禪，沒有一處尋不著禪。雖然我說禪
是超越一切對待觀念，無法意會或定義，可是又不能
離開一切來說禪。或許可以藉著言語來透露禪，但
言語所及終究不是禪。以一則趙州從諗禪師的例子來
做說明。有一天，一位寺中的出家弟子來見趙州說：
﹁我有困惑，希望和尚給我指導。﹂
趙州禪師回答說：﹁你用過稀飯了嗎？﹂
﹁我用過了。﹂
﹁好，那去洗碗吧！﹂聽完這話之後，這個弟子便
開悟了。如果現在你喝完牛奶，我叫你去洗杯子，你
會因此而開悟嗎？無論如何，我們必須了解這個典故
的背景。這位出家人曾經精進修行了很長一段時間，
由於他的心性率直單純，所以趙州的話可以造成這樣
的影響。
另一則著名的故事中，一位出家人問趙州：﹁什麼
是禪？﹂
趙州回答說：﹁餓來喫飯，睏來眠，需要痾屎就痾
屎。﹂
這位出家人說：﹁每一個人都知道這個道理，那是
不是就表示每個人都已經進入禪境了呢？﹂
趙州問說：﹁當你吃飯時，你是否一心吃飯？當你
睡覺時，你是不是在神遊作夢？﹂
︵待續︶
轉化壓力 成為助力
◎隨行小組
隨著兩岸交流日趨頻繁，署裡業務與日俱增，既要維持
一貫服務熱忱，又要整合各界資源，同仁的工作壓
力非常沉重，該如何調整身心、紓解壓力？﹂公部門的首
長，邀請方丈和尚開示說法，身兼與談人及主持人角色的
他，每一提問，彷如聽見現場百餘位公務員的心聲。
於是眾人昂首期待，迎來的卻是一句反問。﹁就像大樓
供水系統，必須透過馬達加壓，始能向各樓層送水。請問
這是壓力或是助力？﹂方丈和尚的分享忽然中止，之後才
又說道，如果能夠正面解讀、逆向思考，壓力也就不是阻
力，困難亦非人生的逆境。因為從因緣法來講，每天都是
新的開始，每個階段全是新的體驗，每個當下都是轉念的
契機。﹁把握因緣、創造因緣、珍惜因緣，在過程中不斷
奉獻與學習，就能轉化壓力，成為開發潛力、保持毅力的
最佳助力。﹂
一席話讓主持人頻頻點頭，並以兩句話作為回饋：﹁處
順境，好過卻險；處逆境，難過卻穩。﹂這一刻，歡喜讚
歎的眼神，來自方丈和尚。
■
知足、惜福，快樂多一些
我們的下一代，從出生開始即面臨競爭，三歲有三歲的
競爭，五歲有五歲的競爭，青少年有青少年時期的
競爭。尤其近日新聞報導，年輕的孩子因課業壓力輕生自
殘，著實令人不捨，我們的社會到底怎麼了？﹂剛從海外
返國述職的外交人員，言談之間憂心忡忡。
﹁所有競爭，均因得失心而起。﹂方丈和尚指出，青少
年背負的壓力，並非單純個人因素，父母及師長，往往也
為這股競爭洪流推波助瀾。因此，要讓孩子免於得失的恐
懼，父母、學校與社會均須從觀念調整，才能奏效。﹁用
關懷與尊重取代批評指責；凡事盡心盡力，隨緣努力；計
較、比較的得失心少一點，知足、惜福的感恩心多一些，
如此才有真正的快樂、幸福。﹂方丈和尚如是說。
唯有放下束縛：所有的善惡觀念、淨與不淨、種種福報與功德，
能夠超越這些種種，便能證悟諸佛的智慧。 （李東陽 攝）
滿心期待的默照禪七和話頭禪七，終於
來臨。右膝肌腱拉傷雖未痊癒，還是
抱著珍惜的心情，前往天南寺。原以為膝傷
已恢復得差不多，盤腿打坐應不成問題，但
一天下來，竟痛到連走路都抽痛，必須靠止
痛藥、不時換腿，才能緩和疼痛。
禪期前二天，因右膝痛到無法盤腿，方法
也使不上力，只好不斷嘗試變換各種坐法，
結果過度盤腿的左膝，也加入了疼痛行列，
這使我的注意力，全都放在疼痛的雙膝上，
身心完全無法放鬆。幸運的是，上半身沒有
受到疼痛影響，仍保持正確的打坐姿勢，讓
氣息進出順暢；加上主七的繼程法師提點，
要練習接受當下身心的因緣，將所緣境放在
放鬆身心，不用意識去做分別。
放下以往的經驗，一切從零開始。運用膝
傷的痛，學習安忍在痛的覺知上，漸漸地心
由外向內收攝，息由粗到細，妄想雜念、散
亂複雜的心，轉成單純地用心去覺知雙膝的
觸受，而心不受影響，並能擴展到平等覺照
全身的無常相。
從無法久盤、必須不斷變換坐姿，到專
注、凝聚、收攝在方法上，整個過程中，我
練習清楚地知道在變換腿、但上半身保持正
確姿勢，從中體會放鬆身心與正確坐姿的重
要性。
接下來的話頭禪七，主七法師開示話頭的
基本原理，就是要對生命產生疑情，想去探
究生命的本質是什麼，此外還須具備深厚的
義理基礎，用話頭引發疑情才能得力。我將
默照禪七中的安定身心，延續到話頭禪七，
輕輕、緩緩地提起話頭：﹁未出生前的本來
面目是誰？﹂當話頭方法掌握不穩定，便回
到基礎的放鬆身心上。
法師開示時，總不斷提醒禪眾，將禪堂中
學到的放鬆、攝心、調心、專注、清楚、安
定，延續到日常生活中，用盡責認真的工作
態度，過輕鬆簡單的生活，禪修要隨身帶、
隨心帶，才能增長修行資糧。
這二個禪期中，除了感謝法師及義工菩
薩，也感恩膝傷的因緣，讓我有機會練習從
痛苦、散亂、煩躁中，找到身心安頓的方
法，體驗到清楚覺照、痛而不苦，對禪修的
信心，也更加堅定。
佛法禪修、心靈環保與教師有何關連？
對教學有何幫助？在﹁二○
一二教師
心靈環保進階研習營﹂中，果鏡法師一開始
便慈悲地探詢，雖有半數熟悉禪七的學員，
但也有將近一半學員對於心靈環保、禪修與
教學關係並不十分了解，大家帶著疑問展開
此次活動。
﹁前三天度日如年，後三天快馬加鞭。﹂
帶著聖嚴師父於開示中的勉勵，老師們就如
同自己教的學生一樣，腿疼、遲到、疑惑、
掛病號，需要向慈祥的老師求救。師父每天
的三次開示影片，猶如親臨現場適時撫慰、
解決禪修的疑惑，同時更進一步教導大家繼
續修行的法門。果鏡法師則延續師父的教
法，帶領教師們把﹁直觀﹂用在﹁不對學生
貼標籤﹂；禪堂公園的經行，帶領大家體驗
草木的﹁無情說法﹂，要老師們平常好好聽
學生﹁傾訴﹂；回到教學工作後，要像拿羽
扇托心似的安心、回到當下。
深具教學經驗的果鏡法師，在禪修中同理
老師們面對教學環境變化下的辛苦，在每天
小參時，解答大家的禪修問題與生活上的執
著，提醒大家重複運用師父的﹁四它﹂，綿
密地回到方法、用方法。第五天進行慚愧、
懺悔禮拜時，法師以同為老師的角色引導大
家——
﹁一句話都不說﹂，讓大家靜靜地懺
悔禮拜，﹁不必多說、掉淚，也有很多感
受！﹂在第六天廊道經行時，法師則請大家
停下來進行感恩禮拜，大家隱匿在廊道牆角
下偷偷地哭。法師的慈悲帶領，同理了為人
師表者無法輕易落淚的苦！
七天圓滿，腿痛、背痛過了，病痛、昏沉
過了，各種妄想也一幕幕如電影般過去。法
師第一天開示，自己是禪堂裡誕生的嬰兒，
七天來、大家猶如嬰兒學生般有哭、有笑、
有被罰跪香的。在聖嚴師父的開示與法師帶
領下，大家體驗了一場最佳的教學示範，而
我們都是那千奇百怪、充滿疑問的學生！
﹁每天出門前打坐幾分鐘、無時無刻鍊
心、上課講話時把重心放在腳底、講話時邊
聽自己的聲音、覺察說話的起心動念、出
了禪堂才是修行的開始、覺察妄念、調伏瞋
心、回到方法、記得用師父的四它︙︙﹂出
禪堂前，法師仍不停地慈悲叮嚀。
一場最佳的教學示範
◎
陳雪芳
打了一個住院禪七
病得很健康
◎
黃果空︵苗栗‧
苑裡︶
◎
釋果祥
初級禪訓班（四堂課）開課資訊開課地點 開課日期 上課時段
臺北安和分院 8/1、9/5（三）
19：00∼21：00
臺北中山精舍 8/7、9/4（二）
臺中分院 8/3（五）
臺南分院 9/7（五）
臺南雲集寺 9/5（三）
高雄紫雲寺 8/8（三）
高雄三民精舍 9/15（六） 14：00∼16：00
屏東辦事處 9/6（四） 19：00∼21：00
近期各地禪修活動活動 日期 主辦分寺院
禪修指引 8/25 臺北安和分院
初級禪訓
密集班
8/25∼26 羅東辦事處
9/15∼16 桃園齋明寺
9/22∼23 基隆精舍
初級禪訓班
（二日營）8/31∼9/2 三峽天南寺
初級禪訓班
（五日營）8/25∼29 法鼓山禪堂
禪一
8/5 北投農禪寺
8/11 臺南分院
8/19 臺東信行寺
8/26臺北安和分院、北投雲來寺、
臺中分院
9/16 北投農禪寺、南投德華寺
禪二
8/3∼5 三峽天南寺
8/31∼9/2 三義DIY心靈環保教育中心
9/8∼9 臺中分院
念佛禪七 10/12∼19 桃園齋明寺
初階禪七 9/1∼9/8 臺東信行寺
話頭禪九 8/10∼19 三義DIY心靈環保教育中心
禪修教理研習營
──中觀的智慧9/23∼29 三峽天南寺
■無禪修經驗者 ■有禪修基礎者方可參加
方丈和尚
會客室
禪是超越一切對待觀念，無法意會或定義，
可是又不能離開一切來說禪。
或許可以藉著言語來透露禪，但言語所及終究不是禪。
北美的禪佛教
禪不可思議3
禪十四
心
得
聖嚴師父小故事
◎文／聖嚴師父‧中譯／法鼓山國際編譯組
每次朋友到基隆來找我，我都會帶他們去看海，
然後去金山法鼓山園區﹁清涼﹂一下。有一
次，我們走進二樓角落的義工室，在師姊們熱情邀
約下，填了義工報名表，不久後便接到電話，希望
我們協助出坡。
那天是五月十九日，剛好沒事，開著車順著濱海
公路到法鼓山。師姊說九點報到就好，但因想聽法
師在八點半的開示，所以車速比平常快一些。我發現自己
沒有活在當下，反而掛念著聽開示，於是趕緊將注意力放
在鼻息上，將自己拉回現場，回復平常車速。幸運地，報
到時，一位法師為我們做了剛才開示的整理，並希望我們
當天可以找到學習的對象。
汗水濕衣衫
勞動變靜心
我們一行五、六人跟著法師到女寮，開始一天的油漆工
程。由於事先不知道要油漆，沒有準備適當衣物。不過，
既來之則安之，深信因緣的我，相信任何來到面前的人事
物，絕非偶然。
需要油漆的房間尚無人住，一進門的玄關是木頭隔間，
靠海的山區潮濕，木頭部分需油漆保護，因此進門的一小
塊空間都需要油漆。我們兩人一組，我的夥伴調油漆，我
則先用布將牆壁、天花板的灰塵拭去，再用膠帶黏貼門
框、鋪報紙，防止油漆污染。這是一件需要耐心的工作，
由於空間不大，只能一小部分、一小部分地小心刷。油漆
與寫毛筆字有類似的地方，沾多少墨水？筆觸停留多久？
也像在爬山，不問還有多遠，也不能往下看爬
了多高，只能在當下的動作裡，注意自己手
腳的落點與平衡。
帶著口罩，注意每一次的沾、塗、刷。
汗水悄悄沾濕了衣衫，記得三年前在辦
公大樓上班，習慣待在涼爽的環境，因
此認為出汗是不舒服的事，但長期吹冷
氣，身體搞壞了，下定決心拋棄冷氣與
電視機，用親近山林的方式鍛鍊自己。
如今，出汗變成愉快的事情，勞動變成
靜心的方式，我感到很平安。
香港母女贈言
增添發願信心
休息時間，認識同來油漆的一對母女，
她們是特地從香港來法鼓山做義工。我問她
們：有去臺灣其他景點旅遊嗎？她們說只去過
臺北一次，其他時間只要到臺灣，就直奔法鼓
山。對於那位女兒，我特別好奇，聽說在美國
念大學，精通五種語言，怎麼願意放下假期，
到法鼓山服務呢？原來她們是想報答在學佛過
程中，曾經幫助過她們的人。觀察她們的衣
服，沒沾到油漆；她們的動作不快，但進度與
自認速度快的我們相同。看著沾上油漆的褲
管，我想，我們找到今天學習的對象了！
﹁不為自己求安樂，但願眾生得離
苦。﹂這是那對母女道別時送我的話。
曾經，我很怕發大願，因為怕做不
到。但漸漸地，一步一腳印，即使
只是一上一下的刷油漆，我已看
見那個可能性。
二○
一一年四月身體不適就醫，檢查結果必須住院開
刀，家人都為我擔心，不斷給我安慰。其實當時內
心是平靜安定的，因為我有﹁面對它、接受它、處理它、
放下它﹂的方法，還有﹁業報、福報盡了，就是要走的；
福報、業報還在，想走也走不了﹂、﹁不要怕死、不要等
死、不要找死﹂等法語，都是聖嚴師父留給我們的法寶。
這些師父的法語，增強我的心靈免疫力，便以平常打禪
七的心住進醫院，放心地把身體交給醫生治療，而心念安
住於禪法。傷口疼痛時，便運用師父教的﹁觀痛法﹂：清
楚知道如何痛、哪裡痛。觀照之後，雖然痛的覺受還在，
但好像不是我在痛，是我在看它痛，因而住院期間，止痛
劑用得很少，恢復效果快，提早三天出院。
出院之後，醫生囑咐六個月內不要進行太用力的活動，
於是利用傍晚到住家附近的河邊公園，每天做一小時左
右的慢步經行。學佛近二十年來，平時除了按時打坐三小
時，每個月也會安排二至三次的戶外登山、走古道。經過
半年多的復健，今年二月決定前往位於通霄福興的﹁挑炭
古道﹂，接續先前的古道健行。
挑炭古道是上坡路，往上走五十分鐘左右，可到三通
嶺。行走一小段後，感覺有點吃力，於是內心起了﹁走一
半就好﹂的念頭。春天多雨，雨後的山路有點滑，必須小
心行走，加上當天不是假日，古道上沒有其他遊客，這樣
的環境助緣下，想起聖嚴師父教的﹁專注﹂，慢慢地將注
意力放在兩腳的移動，清楚自己在古道上的動作。由於攝
心專注，先前的念頭失去了作用，也忘掉自己是在病後復
健。當心專注於踏穩腳步，感覺上好像一剎那便到了三通
嶺。坐
下來休息時，憶起中途﹁走一半就好﹂的念頭，因專
注而消失了，同時也忘了身體的重量感，體能上不再有負
擔和困擾，真是不可思議！讓我深深體會禪法是如此地實
用。感恩聖嚴師父留給我們的禮物，謹此與大家分享。
因緣真的非常奇妙，記得數年前岳父往
生，專程由臺灣飛到越南胡志明市，
參加岳父的後事。多年來聽聞佛法，知悉為
往生者恭誦佛經與佛號，對他們是最受用
的，所以我每天都在岳父棺木旁，恭誦︽佛
說阿彌陀經︾、︽八十八佛洪名寶懺︾和
﹁阿彌陀佛﹂聖號，並將功德迴向給十方法
界眾生和岳父。
就這樣，我一個人每天重複著誦經和念
佛，持續約一個禮拜，直到岳父後事圓滿才
停止。我不懂越南話，卻堅信佛法無國界，
是沒有語言障礙的。當時岳父的父親，也就
是親家公尚健在，或許老人家觀察到我這個
外國來的孫女婿，每天傻呼呼地誦經念佛，
模樣還算可愛吧？老人家竟開口問我，來日
待他往生時，是否也可以為他誦經念佛呢？
二話不說，我當然馬上答應。
匆匆過了數年，今年三月底，向公司辭職
準備退休，於是四月中旬，飛回在胡志明市
的家。四月二十七日和同修回鄉下探望親家
公，此時老人家除了行走不便，並無其他病
情，這一天，我還特地錄下老人家自行吃午
飯的情景。沒想到五月一日早上，鄉下來電
話，說親家公已神識不太清楚，我們趕緊回
鄉下探望，當時老人家時而睜開眼睛、時而
閉上眼睛。我趕緊恭念﹁阿彌陀佛﹂聖號，
直到傍晚，老人家停止了呼吸心跳，我們坐
在親家公身旁，持續恭誦佛號，並一邊告訴
親家公萬緣放下，一心念佛，發願往生西方
淨土。
這些日子裡，將親家公後事的過程錄影下
來，待一切圓滿後，開始坐在電腦前整理影
片。看著四月底老人家開心吃著午飯，露出
可愛笑容的畫面，和後事進行的每個過程，
讓我想起多年前對親家公的當面承諾。
承諾是否為另一種形式的﹁發願﹂呢？一
個承諾多年後兌現了，而且跨越了生死，從
生前延續到身後。隨筆至此，內心深處突然
感動了起來，想想這一生，自己留下了什
麼？又做了多少利益他人的事情呢？
油漆與寫毛筆字有類似的地方，也像在爬山，
不問還有多遠，也不能往下看爬了多高，只能在當下的動作裡，注意自己手腳的落點與平衡。
︵許敏雄
繪圖︶
出坡油漆刷出信願行 ◎徐建文
實現對親家公的承諾
【念佛無國界】 ◎巫果霖（越南‧胡志明市）
教師禪七
心
得
﹁
布施的人有福 行善的人快樂
一年365天，
園區義工室天天歡迎您，
隨時為您服務。
您可以當一日隨喜義工，
更歡迎您來固定認養福田！
【景觀維護‧環保清潔】
■景觀維護日：8月12、26日（日）
‧ 報名對象：對花草維護有興趣，請自行攜帶雨衣、
工作手套、飲用水、帽子及替換衣物。
■環保清潔日：8月12日（日）
‧ 報名對象：對環境清潔維護有興趣，請自行攜帶飲
用水及替換衣物。
【義工培訓及召募】
■總本山新義工說明會：9月2日（09：00∼16：30）
‧ 報名對象：即日起園區線上報名，額滿為止。歡迎
認同法鼓山理念、發心擔任總本山義工者報名參加。
■福田班培訓課程： 9月16日∼2013年6月2日
（每月1次，共10次）
‧ 報名對象：即日起園區網站線上報名，歡迎義工組
長、小組長、窗口聯絡人、儲備悅眾報名參加。
◎以上資訊詳情請洽：
‧電話：（02）2498-7171轉2661∼2663
‧E-mail：[email protected]
‧ 線上報名： http://fagushan.ddm.org.tw
點選「義工資訊」
命令所有人去賞花
聖嚴師父的性格特點之一，是喜好分
享，這從他讀小學時，就凸顯出來
了。有一天，他在家裡分到一根香蕉，只
吃了一口，就想到：﹁這麼好吃的東西，
班上的同學一定沒有吃過。﹂於是，他把
咬了一口的香蕉包起來，帶到學校去，讓
每一個同學都舔一口。可以想像做這件事
情的時候，師父的心裡一定非常快樂。
後來師父在十四歲出家，就把這種喜好
分享的個性，提昇為分享佛法的熱忱。生
活在師父創建的僧團中，我們固然時時處
處接受師父的法乳深恩；也看到師父精進
積極地推動法務、利益眾生；有時候，師
父還會將這種喜好分享的個性，用在輕鬆
的地方。
有一年春天，師父在美國紐約象岡道場
主持禪七後，自己一個人去湖邊散步，無
意中發現，湖邊和森林裡到處開滿了一種
特殊的、少見的紅花。回來以後，師父用
一種近乎﹁命令﹂的方式，要求所有的
人，暫時放下手邊工作，全部都去看花。
果然，每一個人看花回來以後，都笑容
滿面、心滿意足，因為看到了難得一見的
美景。可以想像這個時候，師父的心裡一
定也是很快樂的，就像他小時候，分享美
味的香蕉一樣快樂。
法鼓山全球護法會【北美】東初禪寺Tel: 718-592-6593E-mail: [email protected]
象岡道場Tel: 845-744-8114E-mail: [email protected]
【美國護法會】紐約州分會召集人：方毓明Tel: 646-919-6626E-mail: [email protected]
紐約州長島聯絡處召集人：李海蒂Tel: 631-689-8548E-mail: [email protected]
康州南部聯絡處召集人：彭明美Tel: 203-972-3406E-mail: [email protected]
康州哈特福聯絡處召集人：王泠芸Tel: 860-805-3588E-mail: [email protected]
佛蒙特州伯靈頓聯絡處召集人：李瑞莒Tel: 802-658-3413E-mail: [email protected]
新澤西州分會召集人：王九令Tel: 732-549-7134E-mail: [email protected]
紐約羅徹斯特聯絡點聯絡人：洪其安Tel: 585-249-0617 E-mail: [email protected]
賓州州大大學城聯絡處召集人：余坤彰Tel: 814-867-9253E-mail: [email protected]
賓州費城聯絡點聯絡人：江錫銘 Tel: 610-254-5028E-mail: [email protected]
首都華盛頓聯絡處聯絡人：張傑雄Tel: 301-982-2552E-mail: [email protected]
德州達拉斯聯絡處召集人：陳忻民Tel: 817-226-6888 E-mail: [email protected]
佛州奧蘭多聯絡處召集人：張智惠Tel: 407-671-6250 E-mail: [email protected]
佛州天柏聯絡處召集人：鍾維馨Tel: 727-393-9588E-mail: [email protected]
佛州塔拉哈西聯絡處召集人：果谷（俞永峰）Tel: 850-274-3996E-mail: [email protected]
德州休士頓聯絡點聯絡人：丁鳳英Tel: 281-589-0718E-mail: [email protected]
佛州邁阿密聯絡點聯絡人：李美賢Tel: 954-432-8683
佛州甘市聯絡點聯絡人：陳蘭蕙 Tel: 352-336-5301E-mail: [email protected]
北卡州聯絡點聯絡人：王翠莉Tel: 919-852-4860E-mail: [email protected]
田納西州曼菲斯聯絡點 聯絡人：涂丹Tel: 732-777-9618E-mail: [email protected]
伊利諾州芝加哥分會召集人：Susan LinckeTel: 847-824-6882 / 708-453-2069E-mail: [email protected] [email protected]
密西根州蘭辛聯絡處召集人：李麗華Tel: 517-332-0003E-mail: [email protected]
密蘇里州聖路易聯絡點聯絡人：李台玲Tel: 636-529-0085E-mail: [email protected]
科羅拉多州丹佛聯絡點聯絡人：朱元東Tel: 732-754-8984E-mail: [email protected]
加州洛杉磯分會召集人：江秀鳳Tel: 626-350-4388 / 626-428-5337E-mail: [email protected] [email protected]
加州舊金山分會召集人：施志龍Tel: 510-996-8572 / 408-469-0321E-mail: [email protected] [email protected]
加州省會聯絡處召集人：蔡維馨 Tel: 916-681-2416E-mail: [email protected]
華盛頓州西雅圖分會召集人：何畔晴Tel: 452-957-4597 / 414-403-4034E-mail: [email protected] [email protected]
內華達州拉斯維加斯聯絡點 聯絡人：林玉華 Tel: 702-896-4108E-mail: [email protected]
猶他州鹽湖城聯絡點聯絡人：范弘青 Tel: 801-947-9019E-mail: [email protected]
【加拿大護法會】溫哥華道場／溫哥華分會召集人：林美惠Tel: 604-277-1357Fax: 604-277-1352E-mail: [email protected]
多倫多分會召集人：張慈芳 Tel: 416-855-0531E-mail: [email protected]
【香港護法會】召集人：黃庭德Tel: 852-2865-3110Fax: 852-2591-4810E-mail: [email protected]
【馬來西亞護法會】馬來西亞道場Tel: 60-3-7960-0841Fax: 60-3-7960-0842E-mail: [email protected]
【新加坡護法會】召集人：謝世裕Tel: 65-6735-5900Fax: 65-6224-2655E-mail: [email protected]
【泰國護法會】召集人：蘇林妙芬Tel: 662-713-7815∼16Fax: 662-713-7638E-mail: [email protected]
【澳洲護法會】雪梨分會聯絡人：莫靄瑜Tel: 61-4-1318-5603Fax: 61-2-9283-3168
【歐洲】盧森堡聯絡點聯絡人：林麗娟Tel: 352-400-080Fax: 352-290-311
英國里茲聯絡點聯絡人：王昭雯Tel: 44-7787-502-686
﹁
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法鼓山上復育的臺灣原生百合，今
年春天在南臺灣盛開了！走進
高雄市茄萣國中，朵朵喇叭似的
純白百合花，彷彿吹奏著樂曲，
分享生命綻放的喜悅。這個成
功復育臺灣原生百合的故事，
要從三年前的秋天說起︙︙
師生合力栽種
有花開也有失落
二○○
九年十月，茄萣國
中在法鼓山邀請下，加入復
育臺灣原生百合的行列。由
輔導主任楊煌琦號召，熱心
的鄭宏義、陳福生、黃智昭、
董純妤等老師和同事，率領學
生在校內的花圃和空地，分頭展
開復育工作。
師生合力整地、鬆土，種下法鼓
山提供的種球與種子。﹁埋進土中
之前，要先測量種球間的距離，
埋的深度也必須注意，不能太
深也不能太淺。﹂學生鄭民
立從栽植中發現：培育植物
不是一件簡單的事，而是一
門深奧的學問。
二、三個月後，百合幼苗
先後冒出頭來。隔年︵二○
一○
年︶二月到四月，除了
種子區因幼苗過小，種球區
的百合，每株都開了一朵。花
雖不多，卻已讓師生第一次感受到
百合之美。二○
一○
年，師生再栽植種
球，卻因當年梅雨和颱風降水過多，種球長期泡在排水
不良的土壤中，直到秋天都未能發芽。
看見百合韌性
感受生命盛開與美好
師生們原以為復育工作可能失敗了，回過頭來竟幸運
發現：種子區的百合幼苗還在！為了好好守護百合，楊
煌琦請多位學生來照料。學生們利用課餘和午休時間除
草、施肥、澆水，從中感受泥土的氣味、等待開花的過
程、心疼花苞被小昆蟲﹁摧殘﹂︙︙，這些體驗，都是
課堂上學不到事。
二○
一一年春天，百合花開了五、六十朵，幼苗也呈
8 焦點報導272期2012.08
高雄市茄萣國中臺灣原生百合復育記
百合種子發芽了，鄭宏義老師繼續
努力除草，像照顧自己的小孩般
細心呵護幼苗。
學生們為百合澆水、除草、施肥，樣樣不
馬虎，體會「用心就是專業」的真諦。
看到花苞了！學生們利用午休、課餘時
間，持續用心照料百合，其中一株還長
了六個花苞（右上）。
經過三年復育，臺灣原生百合今年在茄萣國
中朵朵盛開，參與復育工作的老師和學生
們，和百合花一起綻放歡喜燦爛的笑容。
三年守護
二○○九年，法鼓山活動處推廣「用心種百合‧從花看生命」活動
，獲得全臺許多學校、社區響應。高雄市茄萣國中師生，三年來用
心守護百合，本期邀您分享茄萣國中百合花開的故事。
◎文／陳玫娟‧圖／茄萣國中 提供
百合花開【茄萣國中師生回響】
◎
陳福生︵茄萣國中會計主任︶
花海中的夢想和期待
記不得什麼時候，楊煌琦主任拿一些百合種
球，說是法鼓山提供給學校，要推動百合復
育，他一口就答應下來。我分配栽種學務處後的小
花圃，小時候在澎湖住家小花圃栽植，看到生命成
長及豐碩果實，小小心靈對生命的震撼，又浮現腦
海中。
在楊主任帶領下，一群熱忱的老師和學生，利用
時間除草、施肥、澆水。有時偷懶多日未注意，雜
草又快要掩蓋百合，只好鋤草、再鋤草。記不得哪
一天早上，楊主任說我的百合開花了，而且是全校
第一朵哦！快步前往察看果真沒錯，黃土一點白，
兩人有如頑童蹲下來觀賞，你一言我一句，感覺學
校好像變得漂亮起來了，醜小鴨變天鵝了。
君不見小花圃真的變天鵝啊！由於栽植百合，改
變我們的心念。不知道什麼日子，空氣中又傳來熟
悉聲音：﹁陳主任、陳主任，聽煌琦主任說，人事
室後面樹下有一排百合花活下來，是鄭宏義老師的
傑作！﹂這一回，我確信茄中校園又多了一位喜歡
拈花惹草的老師了。
今年人事室後面開滿百合花，這一群小男人又是
你一言我一句。我們說夢想與期待，希望將來整排
都是百合花海，希望年年都能看到百合花在校園中
綻放，退休後走過學校，也能找得到它的芳蹤。
那是國二升國三的那一年，某天到輔導室，自
此接下了復育百合的任務。第一天面對的是
一大片荒蕪、雜草漫生的土地，才剛除完草，午休
時間便結束了。爾後接連四天，當同學們在樓上倒
頭大睡，我都得頂著烈日在樓下澆水、除草，可是
連一丁點兒百合的影子都沒看到。
下一個週一，一如上一個週一那樣頂著烈日，豆
大般的汗珠沾濕整件上衣，突然驚喜看見，有幾株
百合已耐不住性子，悄悄破土而出了！接下來的日
子，在澆水、施肥、除草中循環度過，灑落在百合
上的不只有自來水，還有汗水。
約莫三個月過去，花苞漸漸發上枝頭，眼看美好
的結局就在眼前，不過此時卻來了一群蚜蟲，幾株
百合被蹂躪得不成花樣，幸好其他的都還很健康，
之後再看到百合花綻放，我知道，我們復育的任務
大致成功了。
隨著時光流逝，我們也快畢業了，但今天歡送我
們的，不再是鳳鳳花，而是那百合啊！在此謝謝楊
主任在我們畢業前，為我們留下最璀璨的回憶。
◎
史絃政︵茄萣國中九○
八班學生︶
國中生活的璀璨回憶
往年進農禪寺大殿前，一定要先
穿過﹁入慈悲門﹂。當年聖
嚴師父為什麼要蓋入慈悲門呢？照
片中，正在蓋入慈悲門的身影，是
一九八五年追隨師父出家、目前是法
鼓山副住持的果暉法師。法師回憶，
當年大殿外面是一大片竹子園，當時
有一位護法居士建議師父做大門、圍
牆、照壁和水池，讓寺院的環境有內
外之分。
﹁不過，入慈悲門不是我蓋的
喔！﹂果暉法師澄清，自己不具水泥
工專業，﹁我只是負責監工，有一些
細部地方，幫忙整理一下而已。﹂
一九八八年二月二十八日，農禪寺舉
辦﹁新春信徒聯誼大會﹂，信眾們
在入慈悲門下穿梭，響應聖嚴師父興辦
佛教教育的願心，為剛創立的中華佛學
研究所進行義賣活動。照片中，可以看
到由綠色琉璃瓦、圓柱構成的入慈悲門
已經完工，後方照壁則完成了水泥主體
外觀。
為什麼稱為﹁入慈悲門﹂呢？﹁聖嚴
師父希望來學佛的人，要先發起大慈悲
心。﹂果暉法師說，內心起了大悲心，
對任何人及所有眾生，都能以包容、平
等的心相對待，﹁這是待人最基本的態
度。﹂
一九九二年十月四日，法鼓山會
員大會在農禪寺召開，接待組
義工坐在印有﹁應無所住而生其心﹂
的照壁前，歡喜迎接回家的悅眾。
回憶照壁上的題字，果暉法師說，
聖嚴師父曾表示法鼓山是禪修道場，
照壁選用︽金剛經︾中這句話，正是
六祖惠能當初開悟的關鍵，﹁師父期
許我們入了慈悲門後，能夠照見本來
面目，進一步長養﹃放捨諸相，休息
萬事﹄、化煩惱為菩提的智慧。﹂入
慈悲門與照壁，象徵著悲智雙運，也
是師父常說﹁以慈悲關懷人，用智慧
處理事﹂的期勉。
農禪寺是無數四眾佛子學佛生命的入口，更是生活中修福修慧的道場。今年底，農禪寺將以全新面貌迎接大眾，
本期起邀您走入記憶中的畫面，分享古早的農禪故事，接續那份跨越時空、永不退轉的學佛和護法願心。
走進農禪寺 先入慈悲門【老照片‧心故事】 ◎文／陳玫娟‧圖／本刊資料
蓋﹁入慈悲門﹂的身影
綠色琉璃瓦下的願心
照壁前
有一排歡喜笑容
法鼓山，有夠讚，i大悲
go水陸！﹂七月二十一
日上午，臺中寶雲別苑響起
一陣有力團呼，四十多位桃
園、臺中、彰化、南投等地
的菩薩，共同參與二○
一二
年大悲心水陸法會第一場
﹁共修帶領人培訓﹂。
課程首先由弘化院監院果
悅法師說明，今年邁入第六
年的大悲心水陸法會，已進
入穩定發展期，在地區的推廣
也由﹁宣講﹂邁入﹁共修﹂，
法師鼓勵眾人從﹁修行自知
錄﹂入手，記錄日常生活的定
課與持戒來實踐佛法。
水陸小組召集人果慨法師
在﹁水陸法會與心靈環保﹂課
程中分享，聖嚴師父一生堅持
﹁提昇人的品質，建設人間淨
土﹂，提昇人品正是﹁開啟自
性大悲﹂；建設淨土就是﹁祈
願眾生離苦﹂，與水陸法會精
神相呼應。法師表示、修行的
真正下手處，是從﹁心﹂開
始，再走入家庭、職場中，一
棒一棒延續下去，勉勵水陸共
修帶領人，以眾生的﹁心靈領
航員﹂自期。
水陸參學小組說明今年水
陸法會共修運作模式，鼓勵
地區在念佛或禪坐共修時段
加入水陸共修體驗，透過觀
看心靈環保數位學習網的水
陸法會十壇講座、梁皇寶懺
講要等線上課程，進行討論
分享，再結合誦經、持咒等
前行功課，一起﹁聞、思、
修﹂，更能感受共修力量。
今年水陸法會首度成立
﹁i大悲go水陸﹂臉書專頁，
鼓勵菩薩們運用社群網路，
將各地區水陸共修活動預告
宣傳與分享放到網路上，引
起大眾討論與興趣，也協助
接引外縣市的親友就近參加
水陸法會共修課程。
課程結束前，共修帶領人
一起持誦聖號繞佛，進行水
陸共修體驗，並展開小組討
論，各地區初步規畫從九月
份開始共修的方式與內容，
大眾信心滿滿，要帶領各地
菩薩對水陸法會有更深一層
的認識和體驗。
◎
﹁i大悲go水陸﹂臉書專頁：
www.facebook.com/igoddm
共修帶領人培訓開跑！
◎
編輯室
法鼓山二○
一二大悲心水陸法會
倍數成長，分株更多。師生們繼續努力，今年數百個
花苞盛開，﹁那開心、感動的感覺，無法用言語來形
容，讓我覺得種植百合真是件快樂的事！﹂學生黃昱
興歡喜分享。
﹁因為照顧百合，學生才明白處處用心皆學問。當
初看到百合種子時，覺得薄薄一片很不起眼，等到它
冒芽、長葉、開花，才深深感受到生命的韌性。﹂楊
煌琦看到了學生的成長，﹁言教不如身教，和學生一
起動手復育百合，守護共同關心的對象，師生間的互
動也更加緊密了！﹂開學後，楊煌琦計畫邀請全校一
起來種百合，一同體驗生命的豐富和美好。
﹁
