ERDOÐANYENÝKRÝZDALGASI ÝÇÝNKONUÞTU

Bu kriz, teðetbile geçmeyecek�BaþbakanRecepTayyipErdoðan,Avrupa’da baþgösterdiði belirti-len ekonomik krizin Türkiye’ye yansýmalarýna iliþkin olarak, ‘’Dahaönce ‘teðet geçecek’ dedim. Bu defa pek teðet geçe-ceðe de benzemiyor. Daha iyiyiz, daha güçlüyüz’’dedi. Erdoðan, BDP'lilerin özerklik ilânýyla ilgili o-larak da, ‘’Bu ülkenin en batýsýndaki nasýl vergisi-ni ödüyorsa, en doðusundaki de bu vergisini öde-yecektir. Ödemediði zaman bedelini ödemekdurumunda kalýr’’ þeklinde konuþtu. Erdo-ðan, Genelkurmay’ýn Silvan raporunun daÝçiþleri Bakanlýðýnýn raporuyla örtüþtüðü-nü ifade etti.Haberisayfa5’te

MAZLUMDER'DEN

‘HayataDönüþ’e suçduyurusu�Ýnsan Haklarý ve Mazlumlar Ýçin Da-yanýþma Derneði (MAZLUMDER), 19Aralýk 2000 tarihinde, Bayrampaþa Ce-zaevinde 12 tutuklu ve hükümlünün öl-düðü, 55 kiþinin de yaralandýðý ‘’HayataDönüþ’’ operasyonuyla ilgili olarak, yet-kililer hakkýnda suç duyurusunda bu-lundu. Haberi sayfa 4’te

GOOGLE EARTHÜZERÝNDEN

Tarihî camileresanal ziyaret�Yüze yakýn farklý sektörden 30 bini aþ-kýn mekâný Google Earth üzerinden 3boyutlu olarak sergileyen 3DLocationE-arth.com, Ramazan ayý için gerçekleþtir-diði uygulama ile bu yýl da Türkiye’nindört bir yanýndaki önemli camileri 3. bo-yuta taþýyor.Haberisayfa 10’da

60KÝÞÝ GÖZALTINAALINMIÞTI

�Zeytinburnu’daki olaylara iliþkin gözaltý-na alýnan 60 kiþiden 13’ü tutuklandý. Ýkigrup halinde Beþiktaþ’taki Ýstanbul Adliye-sine getirilen 60 kiþi savcýlarca sorgulandý.Ýlk getirilen BDP’li gruptan 15, karþýt gö-rüþlü gruptan da 12 olmak üzere toplam27 þüpheli tutuklanma talebiyleÝstanbul nöbetçi 14. Aðýr CezaMahkemesine sevk edilirken,her iki gruptan 33 kiþi serbestbýrakýldý. Haberi sayfa 4’te

Ramazan’ý ile yaþayýn

Zeytinburnu’da13kiþi tutuklandý

TESETTÜR ÝÇÝN SEFERBERLÝK

Tesettürher yerdeözgürolmalý�Tesettür Seferberliði Platformu (TES-SEP) tarafýndan baþlatýlan tesettür se-ferberliði çerçevesinde Tarsus'ta düzen-lenen bilgilendirme seminerinde, teset-türün yalnýzca kamusal alanda deðil,bütün alanlarda özgür olmasý gerektiðibelirtildi. Haberisayfa6’da

YGER ÇEK TEN HA BER VE RiR

AS YA’NIN BAH TI NIN MÝF TA HI, MEÞ VE RET VE ÞÛ RÂ DIR28 TEMMUZ 2011 PERÞEMBE / 75 KrYIL: 42 SA YI: 14.880 www.ye ni as ya.com.tr

ISSN

130

1774

8

Y

Il gýn, 5 þid de tin dedep rem le sar sýl dý� Kon ya’nýn Il gýn il çe sin de 5.0 bü yük lü ðün deor ta þid det te bir dep rem mey da na gel di. Mer -kez üs sü Kon ya’nýn Il gýn il çe si o lan dep rem decan ve mal kay bý nýn ol ma dý ðý, ya þa nan pa nik -te 8 ki þi nin ya ra lan dý ðý bil di ril di. Ha be ri 5’te

� Ül ke nin et ki li ga ze te le rin den El Eh ram'da Ýb ra him El Be yu mi Ga nimim za sýy la ya yýn la nan “Türkiye anayasasý bize örnek olabilir mi?” baþlýklýma ka le de, “TC a na ya sa sý, týp ký Mý sýr’ýn ip tal e dil miþ a na ya sa sý gi bi es kibir pa çav ra dan i ba ret. Türk ler bu a na ya sa yý ta ri hin çöp se pe ti ne at mave ev ren sel de ðer ler le de mok ra tik bir a na ya sa ya git me ka ra rý al dý þim di.Pe ki biz Mý sýr lý lar, bir þey ler öð ren mek i çin Türk a na ya sa de ne yi mi ninçöp lü ðü nü mü e þe le ye ce ðiz? Ke sin lik le ‘ha yýr’ di yo rum” denildi.

TC ANAYASASI ESKÝ BÝR PAÇAVRADAN ÝBARET� Ye ni Mý sýr hü kü me tin de baþ ba kan yar dým cý sý ol an bir a na ya sa hu kuk -çu su nun, Tür ki ye’de 1980 dar be si nin li der le ri nin ve sa ye ti al týn da ha zýr la -nan 1982 a na ya sa sý na o lan hay ran lý ðý ný gös te rip ye ni Mý sýr a na ya sa sý nýntas la ðý o luþ tu ru lur ken bu a na ya sa dan is ti fa de e dil me si çað rý sý yap ma sý -nýn e leþ ti ril di ði ma ka le de, “Türk a na ya sa sý hâ lâ de mok ra tik kri ter ler denve in san hak la rýn dan u zak. Do la yý sýy la bu hay ran lý ðýn pe þin den gi der sek,en az 30 yýl ge riye gi de riz” ifadesi kullanýldý. Medya PolitikSay fa 8’de

ONU ÖRNEK ALIRSAK EN AZ 30 YIL GERÝ GÝDERÝZ

Kemalist anayasabize örnek olamazMÜBAREK SONRASI MISIR HÜKÜMETÝNÝN BÝZÝM KURTULMAYA ÇALIÞTIÐIMIZ 12 EYLÜLANAYASASINA DAYALI BÝR DÜZEN KURMA GÝRÝÞÝMÝNE MISIR BASININDAN TEPKÝ VAR.

Altýn yaldýzlý, gofreli kartona lüksbaskýlý imsakiyeleriniz 80 il temsilcimize gönderilmiþtir.

Ýmsakiyelerinizi temsilciliklerimizden isteyiniz.

Bir kapý ki, bir tek orada necatO dururken baþkasýna ne hacet?

Ýnsanýn ihtiyacý pek çok, ihtiyarý ve iktidarý isepek kýsadýr. Bu kýsa iktidarý ile pek çok olanihtiyaçlarýný karþýlamasý mümkün deðildir. O-

nun için her ihtiyacýný verebilecek, her dertleri-ne derman olabilecek, bir Ganiyy-i Mutlak veKâdir-i Mutlak’a müracaat etmesi gerekir. Öylebirisinin kapýsýna gitmeli, öyle birisinden iste-meli ki, “Bu benim dükkânýmda yok, bu benimeczanemde bulunmaz” demesin.Ýhtiyarý pek kýsa olan insanýn, nelere ihtiyacý

yok ki? Her an nefes almaya ihtiyacý vardýr. “Ze-minin bütün nüfuslarýna nefes vermek” gibi birvazife ile tavzif edilen hava zerrelerine, sadeceKâinatýn Sultaný hükmedebilir. Bir an için nefesalma zorluðu çeken bir insan, bu Sultan’a ne ka-darmuhtaç vemüteþekkir olduðunu anlar.Susuzluktan çatlayan dudaklar, ancak

O’nun rahmet pýnarýndan akan damlalarlahararetini teskin edebilir. Gözle görülmeye-cek kadar küçük bir mikrobun musallat ol-masýyla yataða düþen bir insan, O’nun Þâfîisminden istimdat edebilir.

Ýnsanýn beslenmek,barýnmak, ýsýnmak, arýn-mak, hadsiz düþmanlarý-na karþý kendini savun-mak, nihayetsiz emelle-rine kavuþmak gibi pekçok nihayetsiz arzularýve ihtiyaçlarý vardýr. “Ýh-tiyaç dairesi nazar daire-si kadar büyüktür, geniþ-tir. Hatta hayal nereyegitse ihtiyaç dairesi dahioraya gider, orada da ha-cet vardýr. Belki her ne kielde yok, ihtiyaçta vardýr.Elde olmayan ihtiyaçtavardýr, elde bulunmayanise hadsizdir.” (17. Söz)

Buna karþý, aczinden vefakrýndan baþka elindebir sermayesi yoktur.Cenâb-ý Hakk’ýn der-

gâhýndan baþka yerde,O’nun mülkünden baþ-ka bir mekânda, insa-nýn ihtiyaçlarýný karþý-lamasý mümkün deðil-dir. Mün’im, Rezzak,Þâfî, Rahman, Rahîm,Kerîm gibi en güzel i-simler O’na aittir. Okapýyý duâ eli ile çalanbir insan, oradan eliboþ dönmez. Kalbi te-miz, imaný kavî, yakarý-þý samimî olan hiçbir

ihtiyaç sahibi bu kapýdan boþ çevrilmez.Duâ kulluðun özü olduðundan, insan hacet

kapýsýnda duâ ve niyazda bulunmakla, yaratýlýþý-nýn asýl gayesine uygun bir davranýþ göstermiþolur. Rabbi de o kulunu ihtiyaç içinde ve çaresizbir vaziyette býrakmaz.En geniþ, en cömert, en yüksek, enmüþfik, en âlî

ve en âlâ hacet kapýsý, Cenâb-ý Hakk’ýn kapýsýdýr.Hacet kapýsýndan ihtiramlagiren, ihsanla çýkar.

ALLAH’IMAczimi anlayýp kapýna geldim,Aðlayan yüzümügüldür Allah’ým.Senden baþka kim var, kime gideyim,Baþka kapý bana züldür Allah’ým.

Emellerim sonsuz, ömrümse çok dar,Mahiyetim ancak bir zerre kadar,Fakat daðdan büyük günahlarým var,Affet,maðfiretin boldur Allah’ým

Þaþkýn ýrmak gibi dolanýyorum,Çaðlayýp aktýkça bulanýyorum,Kapýndan hidayet dileniyorum,Þu gönül kâsemi doldur Allah’ým. (A.Y.)

2 LÂHÝKA28 TEMMUZ 2011 PERÞEMBE Y

Norveçde,Kur’ân’ýnhakikatlerini arýyor

nev-ibeþer: Ýnsanoðlu.mâþuk-u mecâzî: Fânî

mâþuklar.Gerçeksevgiye lâyýkolmadýðý halde âþýk olunanþeyler.

fýtrat-ýbeþer:Ýnsanlýkfýtratý.hayat-ý bâkiye: Sonsuz

hayat.saadet-i ebediye: Sonsuz

mutluluk.sarîhan:Apaçýkbirþekilde.rûy-izemin:Yeryüzü.mu’cize-i ekber: En büyük

mu'cize.

LÛGATÇE:

lbette ve elbette, hiç þüphe yok ki, Þi-mâlde, Garbda, Amerika’da emârelerigöründüðüne binâen, nev-i beþerinmâþuk-u mecâzîsi olan hayat-ý dünye-viye böyle çirkin ve geçici olmasýndan,fýtrat-ý beþerin hakikî sevdiði, aradýðý

hayat-ý bâkiyeyi bütün kuvvetiyle arayacak; ve el-bette, hiç þüphe yok ki, bin üç yüz altmýþ senede,her asýrda üç yüz elli milyon þâkirdi bulunan; veher hükmüne ve dâvâsýna milyonlar ehl-i hakikattasdik ile imza basan; ve her dakikada milyonlarhâfýzlarýn kalbinde kudsiyet ile bulunup, lisânlarýy-la beþere ders veren; ve hiçbir kitapta emsâli bu-lunmayan bir tarzda, beþer için hayat-ý bâkiyeyi vesaadet-i ebediyeyi müjde veren; ve bütün beþerinyaralarýný tedâvi eden Kur’ân-ý Mu’cizü’l-Beyânýnþiddetli, kuvvetli ve tekrarlý binler âyâtýyla, belki sa-rîhan ve iþareten, on binler defa dâvâ edip haberveren; ve sarsýlmaz katî delillerle, þüphe getirmezhadsiz hüccetleriyle, hayat-ý bâkiyeyi katiyetlemüjde ve saadet-i ebediyeyi ders vermesi, elbettenev-i beþer bütün bütün aklýný kaybetmezse,mad-dî veya mânevî bir kýyâmet baþlarýna kopmazsa,Ýsveç, Norveç, Finlandiya ve Ýngiltere’nin Kur’ân’ýkabul etmeye çalýþan meþhur hatipleri ve Ameri-ka’nýn Din-i Hakký arayan ehemmiyetli cemiyetigibi, rûy-i zeminin geniþ kýt'alarý ve büyük hükü-metleri, Kur’ân-ý Mu’cizü’l-Beyâný arayacaklar vehakikatlerini anladýktan sonra bütün ruh u canla-rýyla sarýlacaklar. Çünkü, bu hakikat noktasýnda,katiyen Kur’ân’ýnmisli yoktur ve olamaz; ve hiçbirþey bumu’cize-i ekberin yerini tutamaz.

Sözler,13.Söz’ün2.MakamýnýnZeyli, s.251***

Eski dahiliye vekili, þimdi parti kâtib-i umumisiHilmi Bey’e (...)Bu asrýn Kur’ân’a þiddet-i ihtiyacýný hisset-

mekte Ýsveç, Norveç, Finlandiya’dan geri kal-mamak size elzemdir. Belki onlara ve onlargibilere rehber olmak vazifenizdir.

EmirdaðLahikasý, s.191***

Hem Asr-ý Saadet’ten þimdiye kadar hiçbirtarih bize göstermiyor ki, bir Müslümanýn mu-hakeme-i akliye ile ve delil-i yakinî ile ve Ýslâmi-yete tercih etmekle, eski ve yeni ayrý bir dinegirdiðini tarih göstermiyor. Avâmýn delilsiz,taklidî bir surette baþka dine girmesinin bu me-selede ehemmiyeti yok. Dinsiz olmak da baþkameseledir. Halbuki, bütün dinlerin etbâlarý i-se—hatta en ziyade dinine taassup gösteren Ýn-gilizlerin ve eski Ruslarýn—muhakeme-i akliyeile Ýslâmiyete dahil olduklarýný ve günden güne,bazý zaman takým takým, kat’î bürhan ile Ýslâmi-yete girdiklerini tarihler bize bildiriyorlar. HAÞÝYE

Eðer biz ahlâk-ý Ýslâmiyenin ve hakaik-i imani-yenin kemâlâtýný ef’âlimizle izhar etsek, sair dinle-rin tâbileri, elbette cemaatlerle Ýslâmiyete girecek-ler; belki küre-i arzýn bazý kýt’alarý ve devletleri deÝslâmiyete dehâlet edecekler.

HAÞÝYE: Ýþte, bu mezkûr dâvâya bir delil þudurki: Ýki dehþetli harb-i umumînin ve þiddetli bir is-tibdad-ý mutlakýn zuhuruyla beraber, bu dâvâyakýrk beþ sene sonra þimalin Ýsveç, Norveç, Finlan-diya gibi küçük devletleri Kur’ân’ý mekteplerindeders vermek ve kabul etmek ve komünistliðe, din-sizliðe karþý set olmak için kabul etmeleri; ve Ýngi-lizin mühim hatiplerinin bir kýsmý Kur’ân’ý Ýngilizekabul ettirmeye taraftar çýkmalarý; ve küre-i arzýnþimdiki en büyük devleti Amerika’nýn bütün kuv-vetiyle din hakikatlerine taraftar çýkmasý ve Ýslâ-miyetle Asya ve Afrika’nýn saadet ve sükûnet vemusalâha bulacaðýna karar vermesi ve yeni doðanÝslâm devletlerini okþamasý ve teþvik etmesi veonlarla ittifaka çalýþmasý, kýrk beþ sene evvel olanbumüddeayý ispat ediyor, kuvvetli bir þahit olur.

Hutbe-iÞamiye, s.30

E

Ýsveç,Norveç,FinlandiyaveÝngiltere’ninKur’ân’ýkabuletmeyeçalýþanmeþhurhatipleriveAmerika’nýnDin-iHakkýarayanehemmiyetli cemiyetigibi, rûy-izeminingeniþkýtalarý vebüyükhükümetleri,Kur’ân-ýMu’cizü’l-Beyân’ýarayacaklarvehakikatleri-nianladýktansonrabütünruhucanlarýylasarýlacaklar.

‘‘

Hacet kapýsý

abdilyildirim26@hotmail.com

4 YHABER28 TEMMUZ 2011 PERÞEMBE

cakir@yeniasya.com.tr

Tuzaða, kuranlardüþecek

Tabiî ki en baþta inþâallah demek lâzým, ama “Ýs-lâm düþmanlýðý”ný yaymak için çalýþan, çeþitlituzaklar kuran uluslar arasý ‘ifsat þebekeleri’

kurduklarý tuzaða kendilerini, yardýmcýlarýný ve ta-raftarlarýný düþürecek. Norveç’in baþþehri Oslo’dayaþanan ve çok sayýda gencin ölümüyle neticelenensaldýrý ilk baþtaMüslümanlara havale edilmek isten-di. Ancak bu defa plan tutmadý, katliâma imza atanisim Müslüman olmak bir yana ‘tescilli Müslümanaleyhtarý’ çýktý.Herkes görüyor ki, Avrupa’da iki görüþ birbiriyle

mücadele ediyor. ‘Birinci Avrupa’yý temsil edenlerMüslümanlarla pek çok noktada iþbirliði yapmak is-terken, bozulmuþ ‘Ýkinci Avrupa’yý temsil edenler iseher fýrsattaMüslümanlarla aralarýnamesafeler, belkiuçurumlar koymak istiyorlar. Ýþte, Norveç’teki katli-âma imza atan ‘katil zanlýsý’ da bir bakýma “ÝkinciAvrupa”yý temsil ediyor. Ýddiaya göre zanlý, “ÝslâmýAvrupa’dan silmek için bu eylemi yaptým” demiþ.Bilmiyor ki Ýslâmý kalplerden, gönüllerden ve dolayý-sýyla Avrupa’dan silmek için uðraþanlar silinip gitti!Bu, beyhude, boþuna bir gayret deðilmi?Genel anlamýyla ‘fýtrat dini Ýslâm’ý arayanAvrupa-

lýlarý þaþýrtmak için çeþitli tuzaklar kuruluyor. Bu tu-zaklarýn maksadý, ‘hak din Ýslâm’ý arayanlarý þaþýrt-mak... Ýþte, Norveç’i kana bulayan zanlý da, maalesefbu tuzaklara düþmüþ bir isim gibi görülüyor. Öyleolmasa “Ýslâmý Avrupa’dan silmek istiyordum” anla-mýnda sözler söylermiydi?Sevindirici olan, ‘Birinci Avrupa’yý temsil edenle-

rin bu tuzaklara düþmemesi. Bundan önce olduðugibi kurulan tuzaklar ters tepiyor. 11 Eylül 2001’deAmerika’yý hedef alan ‘Ýkiz Kule’ saldýrýsýndan sonraolduðu gibi kurulan tuzaklar ters tepti ve insanlardaha fazla Ýslâma ilgi gösterdi. Norveç saldýrýsý son-rasýnda da böyle olacak inþâallah.Nitekim Norveçli duayen gazetecilerden Oystein

Heggen, “(Saldýrgan) Breivik, yüksek derecede Ýslâmkarþýtý görüþlere sahip. Ayrýca, Norveç ve bütünAv-rupa’daki Müslüman göçmenlere de nefret duyu-yor” tesbitini yapmýþ.Saldýrýyý gerçekleþtiren Breivik’in, ‘Müslümanlarýn

Norveç için bir tehdit’ olduðunu düþünen küçük biraþýrý sað görüþlü gruba mensup olduðunun altýný çi-zen ünlü gazeteci, “Norveçlilerin büyük çoðunluðuBreivik gibi düþünmüyor. Tamam, entegrasyon ko-nusunda endiþelerini dile getirenler oluyor, ancakÝslâmý tehdit olarak görenlerin sayýsý yok denecekkadar az” demiþ. Heggen, bu saldýrýnýn Müslüman-larla Norveçliler arasýndaki baðlarý zayýflatmayacaðý-ný, tam aksine toplumun bundan böyle Ýslâm hak-kýndaki “kuþkularýnýn” daha da azalacaðýný da belirt-miþ.Ýþte meselenin özü bu: Bu saldýrý Müslümanlarla

Norveçliler arasýndaki baðlarý zayýflatmayacak, tamaksine toplumun bundan böyle Ýslâm hakkýndaki“kuþkularý” daha da azalacak.Bu tesbit inþâallah ‘duâ’ hükmüne geçer ve Nor-

veç baþta olmak üzere bütün Avrupa’da Ýslâma tes-lim olanlar çoðalýr. Bu kadar sarsýcý bir katliâmdansonra Norveçli yetkililerin ‘sakin’ olmasý, ‘terör tuza-ðý’na düþmemesi dikkat çekici. Allah göstermesin,benzer bir hadise ‘sýcak kanlý yöneticiler’in yaþadýðýbir ülkede olsa, her halde iki konuþmadan biri “Asa-caðýz, keseceðiz” þeklinde olurdu. Norveçli yetkililerise, TV’lerden halký teskin edici konuþmalar yaptý vebirlik-beraberlik, saðduyu, inanç, demokrasi gibikavramlara vurgu yaptý. Bu da ayrýca dikkat çekici.Tuzak kuranlarýn hedefi Ýslâm düþmanlýðýna ta-

raftar bulmaktý, ama inþâallah tam tersi olacak; hemNorveç’te hem de baþka ülkelerde daha fazla insanÝslâm diniyle tanýþacak ve cehennemden kurtulacakinþâallah...

drbattal@yahoo.com

HizmetvehezimetÜniversite tercih günlerindeyiz.Sohbet ettiðim bir adaya, “niçin o fakülteyi

tercih edeceksin?” diye sordum.“Hizmet etmek için” dedi.Bu cevaptaki hizmetin din ile ilgili bir kav-

ram olduðu belli idi. Ama tarif edemedi.Düþündüm.Meselâ bir ilahiyatçý ya da bir mühendis.Ya da meselâ bir hukukçu. Dine hizmet i-

çin ne yapabilir?Meslekî faaliyeti sýrasýnda kime ve neye

hizmet eder?Günlük hayatýnda nasýl hizmet eder?Meselâ ilahiyatçýyý anladýk diyelim. Zaten

iþi din ilimleri ile meþgul olmaktýr. Ya hocaolur, haliyle-diliyle vaaz eder; ya öðretmen o-lur, öðrencilere dinî bilgi öðretir. Ýþi “dinehizmet”tir.Peki ya mühendis.Bir mühendis iyi yol yapar da insanlara

faydalý olursa, dine mi dünyaya mý hizmetetmiþ olur.“Halka hizmet Hakka hizmettir” diyenler

elbette doðru söylüyorlar. Bu da bir hizmet-tir. Ama bu zamanda acaba dine hizmetinöncelikli biçimi bu mudur?Ayný genç, meslek odasýnýn baþkanlýk yarý-

þýnda rakibini filanca mezhepten ya da gö-rüþten olmakla suçlayýp geçmeye çalýþýrsanasýl olur? Ne olur? Hizmet mi hezimet miolur.Ya da, iyi yol yapan, “iyi gönül yapamamýþ-

sa” halka hizmeti Hakka da hizmet sayýlýrmý?Peki bir genç hukukçu, iyi rol yapar da ha-

kim olursa. Hizmeti hizmet mi hezimet mi-dir?(Rol vakýasý þudur: Bir kýdemli hukukçu

dostum anlatýyor. Geçen ay, bir hakim stajye-ri haným, Adalet Akademisinde, bir bayanave bir hakimeye yakýþmayacak ölçüde açýk sa-çýk bir kýyafetle sýnýfa geliyor. Dostumun dik-katini çekiyor. Araþtýrýyor. Referansýný bulu-yor. Referans olan kiþi de bir “hizmet erbabý”.Konuyu anlatýp sorunca “Bizden destek iste-meye geldiðinde yakasý kapalý ve uzun etek-liydi. Demek rol yapmýþ” cevabýný alýyor.)Ben dersimi aldým.Bu zamanda dine hizmet dine ve dindarlý-

ða yönlendirmekle olur.Yoksa, dünyevî ve siyasî makam ve mevki-

lere dindarlýðý basamak etmekle dine hizmetolmaz.Ne diyor Bediüzzaman:“Dine imale etmek ve iltizama teþvik et-

mek ve vazife-i diniyelerini ihtar etmekle di-ne hizmet olur. Yoksa dinsizsiniz dese, onla-rý tecavüze sevk etmektir. Din dahilde menfitarzda istimal edilmez.”

***Seyahatimden bazý notlarý da aktarmak is-

terim.Duble yollarla haklý alkýþ alan yöneticilere,

alkýþlarýn arasýnda kaybolmamasý dileðiylebir eleþtirim var.Yaylalara çýkan yollarý tamir etmek bu ka-

dar mý zor?Tamam Karadeniz insanýnýn daðýnýk yapý-

laþmasý hizmeti zorlaþtýrýyor. Ýç Anado-lu’nun düz ovasýnda bir kasabaya hizmet gö-türmekle, Karadeniz’in her dereye ve her te-peye bir ev kondurulan coðrafi yapýsýna hiz-met götürmek arasýnda bir maliyet farký var.Ama bu kadarý da fazla, deðil mi?Hele Karadeniz sahil yolu ne yolu?Þehir içi yol mu þehirler arasý yol mu?Samsun’dan Hopa’ya kadar sanki bir “risk

yolu”.Karadeniz sahil yolunun yerleþim yerleri-

nin gece ýþýklandýrmasýný tamamlamak kaçbaraj, kaç santral gerektiriyor?Koskoca Çarþamba Havaalaný kavþaðýna

bir trafik ýþýðý koymak gerekmez mi?Karayollarý Genel Müdürlüðü yetkilileri

Karadeniz’de transit trafiðin þehir içlerinegirmeden akmasýný saðlayacak parayý bula-mýyorlar mý?Önceki hafta baþbakan Ünye’den iki daki-

kada geçti. Ya diðer araçlar? Ortalamasý ya-rým saat desek abartmýþ olmayýz.Bir baþbakanýn iki dakikasý kýymetlidir. A-

ma bu kýymet, vatandaþýn yarým saatinin de-ðersiz ve sahipsiz kalmamasý içindir.

‘Hayata Dönüþ’esuç duyurusu

MAZLUMDER 19 ARALIK 2000 TARÝHÝNDE, BAYRAMPAÞA CEZAEVÝ’NDEKÝ12 TUTUKLUVEHÜKÜMLÜNÜNÖLDÜÐÜ, 55KÝÞÝNÝNDEYARALANDIÐI ‘’HA-YATADÖNÜÞ’’OPERASYONUYLAÝLGÝLÝSUÇDUYURUSUNDABULUNDU.

ÝNSANHaklarý ve Mazlumlar Ýçin Da-yanýþma Derneði (MAZLUMDER),19 Aralýk 2000 tarihinde, BayrampaþaCezaevi’ndeki 12 tutuklu ve hükümlü-nün vefat ettiði, 55 kiþinin de yaralan-dýðý ‘’Hayata Dönüþ’’ operasyonuyla il-gili olarak, yetkililer hakkýnda suç du-yurusunda bulundu. MAZLUMDERGenel Baþkaný Ahmet Faruk Ünsal,Ankara Adalet Sarayý önünde yaptýðýaçýklamada, 19 Aralýk 2000 tarihinde,20 hapishaneye eþ zamanlý yapýlan vekamuoyuna ‘’Hayata Dönüþ’’ olarak a-çýklanan ancak daha sonra ‘’TufanHarekât Planý’’ ismini taþýdýðý ortayaçýkan operasyonun üzerinden 11 yýlgeçtiðini hatýrlattý.

Bu operasyonda Bayrampaþa Ceza-evi’nde bulunan 12 tutuklu ve hü-kümlünün öldüðünü, 55 kiþinin yara-landýðýný ve bir kýsmýnýn sakat kaldý-ðýný hatýrlatan Ünsal, Bakýrköy 19. A-ðýr Ceza Mahkemesinde görülmekteolan dâvâda 1 astsubay ve 38 er hak-kýnda yargýlama devam ederken, sözkonusu operasyonun gerçek sorum-lularý ve olayýn nasýl geliþtiðiyle ilgiliyeni bilgi ve belgelerin ortaya çýkmayadevam ettiðini söyledi.Geçtiðimiz günlerde, ‘’Hayata Dö-

nüþ’’ operasyonu sýrasýnda Bayrampa-þa Cezaevi’nde Uzman Jandarma Ça-vuþ olarak görevli olan Altan Sab-sýz’ýn, olaydan 11 yýl sonra vicdanen

sorumluluk duyarak konu ile ilgili ifa-de verdiðini aktaran Ünsal, yeni bilgi,bulgu ve þüphelilerin ortaya çýkmasýdolayýsýyla yetkililer hakkýnda suç du-yurusunda bulunduklarýný kaydetti.MAZLUMDER üyeleri, basýn açýk-

lamasýnýn ardýndan, suç duyurusu di-lekçesini, Ankara Cumhuriyet Baþ-savcýlýðýna sundu. Dilekçede, operas-yonu planlayan ve uygulayan üst dü-zey ordu mensuplarý ve askerler iledönemin adalet ve içiþleri bakanlarý,ilgili bürokratlarý ve cezaevi yetkilile-rinin, ‘’insanlýða karþý suçlar’’, ‘’kastenöldürme’’, ‘’kasten yaralama’’ ve ‘’ezi-yet’’ suçlarýndan cezalandýrýlmalarýtalep edildi. Ankara / aa

Tepedenbakanbiranayasa istemiyoruzYENÝ Anayasa Platformu (YAP),Türkiye’nin ilk sivil anayasasýnýnhalkýn katýlýmýyla ve halkýn görüþleriesas alýnarak yapabilmesi için çýktýðýyolda il ve ilçe toplantýlarýnýn yanýsýra þimdi de köylerde anayasa top-lantýlarý düzenlemeye baþladý. YAPköy anayasa toplantýlarýnýn ilkini Ba-lýkesir Gömeç Hacýhüseyinler Kö-yü’nde, 23 Temmuz’da ikincisi iseBalýkesir Adatepebaþý Köyü’nde 24Temmuz’da gerçekleþtirildi.Gömeç Hacýhüseyinler Kö-

yü’ndeki toplantýda söz alan vatan-daþlar, “Biz karýþýk bir milletiz. Biri-ne iyi bakar diðerine bakmazsan ol-maz. Kaos doðar. Devletin deðil hal-kýn anayasasý olsun. Bizi artýk kimsekandýramaz. Artýk internet var, birdüðmeye basarak neler neler öðren-mekteyiz’’ cümleleri ve ‘’Tepedenbakan bir anayasa istemiyo-ruz’’cümlesi dikkat çekti. Köyün te-mel sorunu Orman Yasasý’nýn eþit-

siz uygulanmasý ve genel olarak dev-letin bürokratik yapýsýnýn meydanagetirdiði sorunlar olarak öne çýktý.Toplantýda söz alanlar, kadastronuntarlalarýný orman alaný olarak tesbitetmesindeki çeliþkileri ve keyfiliðedikkat çekti. YAP, Türkiye’nin tarihidönemecinde “yeni anayasa” süreci-ne girilirken, toplumun merkezdeyer almasýný saðlayabilmek amacýylaoluþturulmuþ bir sivil toplum hara-keti. Anayasa Toplantýlarý’nýn deva-mýnda, bu toplantýlardan çýkan so-nuçlarýn raporlarý Anayasa ÇalýþmaGrubu’na (AÇG) aktarýlýyor. AÇG,ülke ve dünya gerçekliklerini dikkatealarak, evrensel deðerleri de hesabakatarak, Anayasa Toplantýlarý kana-lýyla gelen talepler doðrultusundayeni anayasanýn genel esaslarýnýn neolmasý gerektiðine iliþkin, TBMMBaþkanlýðýna, Siyasî Partilere, Hükü-mete sunmak üzere, raporlar hazýr-lýyor. Ýstanbul /Yeni Asya

6 Avrupa ülkesinden400 genç Türkiye’ye geldiGENÇLÝK ve Spor Genel Müdürlüðü(GSGM) Gençlik Hizmetleri Dairesi Baþ-kanlýðýnýn ‘’Avrupa’da YaþayanTürkGençli-ði Kendi Kültürü ve Tarihiyle Buluþuyor’’projesi kapsamýnda, 6 Avrupa ülkesinden400 Türk genci Türkiye’ye geldi. Konuyla il-gili yapýlan yazýlý açýklamaya göre, Danimar-ka, Finlandiya, Ýsveç, Norveç, Fransa ve Hol-landa’dan gelen Türk gençlerini, GençlikHizmetleri Daire Baþkaný Adnan Gül karþý-ladý. Kafilelerin Ýstanbul’a varmasýnýn ardýn-dan bir konuþma yapanGül, geçen yýl baþla-týlan projenin bu yýl daha da geliþtirildiðinibelirterek, þunlarý kaydetti: ’’Farklýlýk, kay-naþma, hoþgörüyle yaþanýr bir dünyayý he-defliyoruz. Gelecek yýllardaki projelerdefarklý coðrafyalardan gençlerimizi de Türki-ye’ye getirmeyi planlýyoruz.’’ Ýstanbul’da baþ-layan kültür ve tarih turunun ilk günü ta-mamlandý. Projenin ilk ayaðý olan Ýstan-bul’da Süleymaniye Camii, MiniaTürk, Ka-palýçarþý, Kýz Kulesi ve Çamlýca Tepesi’ni ge-zen Türk gençleri, Ýstanbul programý dahi-linde Ayasofya ve Panorama 1453 Fetih mü-zeleri, Sultanahmet Camii, Topkapý ve Dol-mabahçe saraylarý ve Yerebatan Sarnýcý’ný zi-yaret edecek. Ýstanbul’dan sonra Edirne, Ça-nakkale, Bursa, Bilecik, Afyon, Konya, Nev-þehir veAnkara’nýn kültürel ve tarihîmekân-larýný gezerek, kültürleri ve millî deðerleriyleilgili bilgi sahibi olacak gençler, 8 Aðustos’taTürkiye’den ayrýlacak. Ýstanbul/aa

‘Yeminsiz’ vekillerSilivri’de buluþtu!CHP’DE yemin etmeyen tekmilletvekili olanÝsa Gök, Silivri’de Mustafa Balbay ve Meh-met Haberal’ý ziyaret etti. CHP milletvekil-leri Mustafa Balbay ile Mehmet Haberal’ýnmahkeme tarafýndan tahliye edilmemeleri,yemin krizine sebep olmuþtu. CHP, Mec-lis’te milletvekili yemini etmemiþ, kriz, AKPile varýlan mutabakatla aþýlmýþtý ancak CHPMersin Milletvekili Ýsa Gök yemin etmemekararýný sürdüren tek isim olmuþtu. Gökönceki gün Silivri’ye gitti, Balbay ile Habe-ral’ý ziyaret etti ve çýkýþta açýklamalarda bu-lundu. Silivri Ceza ve Ýnfaz Kurumlarý Yer-leþkesi’nde 4 saat kalan Gök, ‘’Tabiî üzücüolan þey þu, milletvekillerinin çalýþma yeri,görüþme yeri TBMM’dir. Ben arkadaþla-rýmla Silivri Cezaevi’nde görüþtüm. Bu sonderece üzüntü verici’’ dedi. Her ikisini de i-radeli ve dirayetli gördüðünü ifade edenGök, Haberal ve Balbay’ýn bütün seçmenle-rine ve kamuoyuna saygýlarýný ve hürmetle-rini ilettiklerini aktardý. Ýstanbul /aa

Provokasyonusaðduyuyla atlattýkZEYTÝNBURNU Kaymakamý Mus-tafa Dündar, Belediye BaþkanýMurat Aydýn ve Emniyet MüdürüSezgin Öndem, ilçede 18-22 Tem-muz tarihleri arasýnda yaþanan o-laylarla ilgili hemþehri dernekleriyöneticileriyle bir araya geldi.Kaymakamlýðýn giriþimiyle Zeytin-

burnulu Ýþ Adamlarý Derneðinde ya-pýlan toplantýya, Trabzon, MardinDargeçit, Ordu, Samsun, Trakya, Ru-meli, Diyarbakýr Çermik, Biga ve Gi-resun’un da aralarýnda bulunduðuçeþitli hemþehri derneklerinin baþ-kan ve yöneticileri katýldý. Top-lantýda konuþan KaymakamDündar, ülkenin doðusuylabatýsýyla bir bütün ol-

duðunu ve ilçede son zamanlarda ya-þanan olaylardan üzüntü duyduklarý-ný söyledi. Zeytinburnu Belediye Baþ-kaný Aydýn da toplantýya katýlanlarýnTürkiye’nin bir özeti olduðunu ifadeederek, kendisinin oturduðu apart-manda, ÝçAnadolu, Ege, Karadeniz veGüneydoðulu ailelerin yaþadýðýný an-lattý. Zeytinburnu’nun, Türkiye’ninzengin kültürüne katkýsý olduðunu di-le getiren Aydýn, ‘’Silvan’da 13 þehitverilmesinin ardýndan provokasyonyapýp, ilçede büyük bir oyun oynamak

ve tezgah kurmak istediler. An-cak emniyet teþkilâtýnýn ve top-lum önderi diye nitelendirdi-ðimiz arkadaþlarýn saðduyu-suyla bunu atlattýk’’ diyekonuþtu. Ýstanbul/aa

Zeytinburnu’nda13 kiþi tutuklandýZEYTÝNBURNU’DAKÝ olaylara iliþkin gözaltýna alýnýpBeþiktaþ’taki Ýstanbul Adliyesine sevk edilen 60 kiþiden13’ü tutuklandý. Gözaltýnda tutulduklarý Ýstanbul Te-rörle Mücadele Þube Müdürlüðü ekiplerince, dün 2grup halinde Beþiktaþ’taki Ýstanbul Adliyesine getirilen60 kiþi, soruþturmayý yürüten özel yetkili ÝstanbulCumhuriyet Savcýsý Bilal Bayraktar ve diðer savcýlarcasorgulandý. Ýlk getirilen BDP’li gruptan 15, karþýt gö-rüþlü gruptan da 12 olmak üzere toplam 27 þüphelitutuklanma istemiyle Ýstanbul nöbetçi 14. Aðýr CezaMahkemesine sevk edilirken, her iki gruptan 33 kiþi deserbest býrakýldý. Nöbetçi hakimlikçe sorgulanan 15 ki-þilik BDP’li gruptan 10’u, ‘’terör örgütü adýna eylemyapmak’’ ve ‘’2911 sayýlý Toplantý ve Gösteri YürüþleriKanunu’na muhalefet etmek’’ suçlarýný iþledikleri iddi-asýyla tutuklanýrken, 5’i de serbest kaldý. Nöbetçi ha-kimlik, karþýt görüþlü 12 kiþiden 3’ünün ‘’örgüt faali-yetleri çerçevesinde halký ýrk farký gözeterek birbirinekarþý eylemde bulunmaya, karþýlýklý kavgaya, kargaþayave kaos ortamý oluþturmaya çalýþmak, kamu düzeninibozmak, toplumsal ayrýþtýrmaya neden olacak þekildeprovakatif eylem hazýrlýðý içerisinde olmak’’ iddiasýylatutuklanmasýna karar verdi. Bu kiþilerden 9’u ise salý-verildi. Zeytinburnu’ndaki olaylara iliþkin böylece top-lam 13 kiþi tutuklanmýþ oldu. Ýstanbul /aa

5Y HABER 28 TEMMUZ 2011 PERÞEMBE

Tarihî görev

Birlikte olamadýðýmýz günlerde býraktýðý-mýz gündemin önemli konularýndan biri,seçimden sonra hafiften týrmanýþa geçen

terör olaylarýydý. Uzunca bir aradan sonra tek-rar her gün birer-ikiþer þehit haberinin gelmeyebaþlamasý endiþe vericiydi ve bu geliþmeyle ilgilideðerlendirmemizi “Kanlý fitne artýk bitmeli”baþlýklý yazýmýzda dile getirmiþtik (13.7.11).Sonraki günlerde 13 þehitli Silvan ve 3 þehitli

Mardin saldýrýlarý, konuyu gündemin en baþ sý-rasýna taþýdý. Ardýndan, benzerlerini evvelce de-faatle yaþadýðýmýz provokasyon-galeyan olaylarýcereyan etti. Ve yine karamsar bir hava oluþtu.Silvan için yapýlan Genelkurmay incelemesi

olayla ilgili yargý sürecinin yolunu açarken, Ýçiþ-leri incelemesinde de “ihmal” tesbiti öne çýktý.Ve hükümet senelerdir konuþulup da bir türlüicraata dökülemeyen “terörle mücadeleyi as-kerden polise devir” projesini hýzlandýrmaktansöz etmeye baþladý. Bakalým, neticesi ne olacak?Bu arada, geçen dönemde Baþbakanlýk bünye-

sinde âlâ-yý vâlâ ile kurulan, ama fiiliyatta bir et-kinliðini göremediðimiz Güvenlik Müsteþarlýðý-nýn esamesi hâlâ okunmuyor. Kurumun baþýnagetirilen Ýstanbul eski Valisinin AKP’den vekilseçilmesi sonrasý, yerine bir atama da yapýlmadý.(Fýrsat bulursak, bu müsteþarlýkla ilgili olarak

daha önce yazdýðýmýz deðerlendirmeler ýþýðýnda,son durumun tahlilini de ayrýca yapmak isteriz.)Sonuçta, BDP’lilerin yemin ve Meclis boyko-

tunu devam ettirdikleri bir ortamda terör olay-larýnda meydana gelen týrmanýþ, Türkiye’yi ye-niden omâlûm kasvetli havaya geri döndürdü.Bu havayý daðýtýp, gölgelenen ümitleri tekrar

tazelemek için yapýlmasý gerekenlerin baþýnda,çoktandýr týkanma görüntüsü veren demokra-tikleþme sürecinin canlandýrýlmasý ve bu bað-lamda özellikle yeni anayasa konusunun bir anönce gündeme taþýnýp sonuçlandýrýlmasý geliyor.Ýktidar partisi bunun için kendi içerisinde bir

komisyon oluþturarak çalýþmalara baþladýðýný a-çýkladý. Komisyondaki bazý isimlerle ilgili olarakbazý zihinlerde birtakým tereddüt ve istifhamlarolsa da, dileðimiz artýk bu defa sonuç alýnmasý.Bu noktada, BDP’lilerin de yeni anayasa çalýþ-

malarýna katkýda bulunma gerekçesiyle, seçim-den bu yana sürdürdükleri boykottan vazgeçe-rek, Meclis açýldýðýnda parlamento çalýþmalarýnakatýlma sinyali vermeleri, olumlu bir geliþme.CHP’nin teröre karþý çözüm adresini Meclis

olarak gösterip, katký saðlama sözü vermesi de.Tabiî, bu jestlerle oluþan pozitif atmosfer, sýra

içerikle ilgili konulara geldiðinde de korunabile-cek mi; orasýný þu anda öngörebilmek hayli zor.Ama þu bir gerçek: Türkiye kanlý terör fitnesi-

ni artýk bitirmekmecburiyetinde. Ve bunumut-lak surette demokrasi içerisinde baþarmak zo-runda. Ki, demokrasi dýþýndaki yol ve yöntemle-rin çýkmaz olduðunu ve tersine, problemi dahada azdýrýp bugünkü kronik noktaya taþýdýðýnýdefalarca yaþadýðýmýz acý tecrübelerle anladýk.Bu itibarla, 12 Haziran seçiminde halkýn oyla-

rýyla yetkilendirdiði yeni Meclisteki partiler baþ-ta olmak üzere, siyaset aktörleri tarihî bir görevve sorumlulukla karþý karþýyalar. Ya terörü bes-leyen ortamý ýslah edip düzeltecek köklü ve ya-pýsal demokratikleþme reformlarýna hep birlikteomuz verip, devleti, halkýna þefkatle kucak açanbir hizmet örgütü haline getirecekler; ya da kýsýrçekiþmelerle ülkeye vakit kaybettirip, kanlý þid-det sarmalýnýn daha da vahim boyutlar kazana-rak devamýný saðlamanýn vebalini paylaþacaklar.Temennîmiz, artýk böyle devam etmemesi

ve siyasetin de demokratikleþerek, sorunlarýnönemli kaynaklarýndan biri, hattâ bizatihî baþ-lý baþýna bir sorun olmaktan çýkýp, halkýn öz-lem ve beklentilerini karþýlayacak temel, yapý-sal, köklü reform ve hizmetler için iþ ve güç-birliði yapacaðý bir dönüþümü baþarabilmesi.

******Bu dün ya da ki çi le li, me þak kat li, a ma ih lâs lý ve

ve rim li hiz me ti ni ta mam la yýp ber zah ta ki ma ka -mý na ma ne vî þe hit rüt be siy le in ti kal et ti ði ne i -nan dý ðým Sey fed din Gül te kin’e rah met ni ya zý i le.

ir ti bat@ye ni as ya.com.tr

Ye ni As ya Ga ze te ci lik Mat ba a cý lýk ve Ya yýn cý lýkSa na yi ve Ti ca ret A.Þ. a dý na im ti yaz sa hi bi

Meh met KUT LU LARGe nel Mü dür

Re cep TAÞ CI

Ya yýn Ko or di na tö rüAb dul lah E RA ÇIK BAÞ

Mer kez:Gül ba har Cd., Gü nay Sk., No: 4 Gü neþ li 34212 Ýs tan bul Tel: (0212)655 88 59 Ya zý iþ le ri fax: (0212) 515 67 62 Ki tap sa týþ fax: (0212) 651 9209 Ga ze te da ðý tým: Te le fax (0212) 630 48 35 Ý lân Rek lam ser vi si fax:51524 81 Ca ða loð lu: Ce mal Na dir Sk., Nur Ýþ ha ný, No: 1/2, 34410 Ýs tan bul. Tel:(0212) 513 09 41 AN KA RA TEM SÝL CÝ LÝ ÐÝ:Meþ ru ti yet Cad. A li bey Ap. No:29/24, Ba kan lýk lar/AN KA RA Tel: (312) 418 95 46, 418 14 96, Fax: 425 0336 AL MAN YA TEM SÝL CÝ LÝ ÐÝ: Zep pe lin Str. 25, 59229 Ah len, Tel:004923827668631, Fax: 004923827668632 KKTC TEM SÝL CÝ LÝ ÐÝ: Av niE fen di Sok., No: 13, Lef ko þa. Tel: 0 542 859 77 75 Bas ký: Yeni AsyaMatbaacýlýk Da ðý tým: Do ðan Da ðý tým Sat. ve Paz. A.Þ.

Ya zý Ýþ le ri Mü dü rü(Sorumlu)

Mus ta fa DÖ KÜ LERÝs tih ba rat Þe fi

Mustafa GÖKMENSpor E di tö rü

E rol DO YURAN

Görsel Yönetmen: Ýbrahim ÖZDABAK

Ha ber Mü dü rüRecep BOZDAÐAn ka ra Tem sil ci siMeh met KA RA

Rek lamKoordinatörüMesut ÇOBAN

Ge nel Ya yýn Mü dü rüKâ zým GÜ LEÇ YÜZ

Ýl lerA da naAn ka raAn tal yaBa lý ke sirBur sa

Di yar ba kýrE la zýð

Er zu rumEs ki þe hir

Ga zi an tepIs par ta

NA MAZVA KÝT LE RÝ

Hic rî:27 Þaban1432

Ru mî: 15 Temmuz1427

Ým sak Gü neþ Öð le Ý kin di Ak þam Yat sý3.55 5.33 12.52 16.39 19.59 21.293.50 5.36 13.02 16.54 20.16 21.534.14 5.52 13.11 16.58 20.17 21.474.12 5.57 13.22 17.14 20.35 22.114.04 5.50 13.17 17.10 20.32 22.093.31 5.11 12.33 16.21 19.42 21.133.31 5.14 12.37 16.27 19.48 21.213.17 5.02 12.28 16.20 19.42 21.194.01 5.46 13.12 17.03 20.25 22.013.47 5.25 12.44 16.31 19.51 21.214.11 5.50 13.11 17.00 20.20 21.51

Ýl lerÝs tan bulÝz mir

Kas ta mo nuKay se riKon ya

Sam sunÞan lý ur faTrab zon

VanZon gul dakLef ko þa

Ým sak Gü neþ Öð le Ý kin di Ak þam Yat sý3.58 5.49 13.18 17.11 20.35 22.144.21 6.02 13.25 17.14 20.35 22.083.38 5.28 12.58 16.53 20.16 21.573.46 5.28 12.52 16.42 20.03 21.364.02 5.42 13.04 16.52 20.13 21.443.29 5.18 12.48 16.42 20.06 21.463.40 5.19 12.38 16.26 19.46 21.163.17 5.06 12.35 16.28 19.52 21.313.16 4.57 12.20 16.10 19.31 21.033.46 5.36 13.06 17.01 20.24 22.054.10 5.45 13.00 16.43 20.02 21.28

Abone ve Daðýtým Ko or di na tö rü: Adem AZAT

BAÞ BA KAN Re cep Tay yip Er do ðan, Av ru pa’da baþgös ter di ði be lir ti len e ko no mik kri zin Tür ki ye’ye yan -sý ma la rý na i liþ kin o la rak, ‘’Biz ye re çok sað lam ba sý yo -ruz. Ba tý’da, Av ru pa’da kriz o la bi lir, a ma biz bun la rýnhep si ne ha zýr lýk lý yýz. Da ha ön ce ‘te ðet ge çe cek’ de -dim. Bu de fa pek te ðet ge çe ce ðe de ben ze mi yor. Da hai yi yiz, da ha güç lü yüz. Hiç en di þe niz ol ma sýn’’ de di.A zer bay can’a ha re ke tin den ön ce E sen bo ða Ha va li -

ma ný’nda ga ze te ci le rin so ru la rý ný ce vap la yan Er do -ðan, Av ru pa’da ki muhtemel bir e ko no mik kri zin Tür -ki ye’yi na sýl et ki le ye ce ði ve va tan daþ la ra tav si ye le ri ninne ler o la ca ðý na i liþ kin so ru ü ze ri ne, ‘’Biz ye re çok sað -lam ba sý yo ruz’’ de di.Ba tý’da, Av ru pa’da kriz o la bi le ce ði ni, an cak Tür ki -

ye’nin bun la rýn hep si ne ha zýr lýk lý ol du ðu nu vur gu la -yan Er do ðan, þöy le ko nuþ tu: ‘’Da ha ön ce ‘te ðet ge çe -cek’ de dim. Bu de fa pek te ðet ge çe ce ðe de ben ze mi -yor. Da ha i yi yiz, da ha güç lü yüz. Hiç en di þe niz ol ma -sýn. Her kes müm kün ol du ðun ca þu na dik kat et me li;biz bir þe yi a yýrt et me miz lâ zým, ve rim e ko no mi si ni misa vu na ca ðýz, is raf e ko no mi si ni mi sa vu na ca ðýz. E ðeris raf e ko no mi siy le ha re ket et mez sek, ve rim e ko no mi -si nin sa fýn da yer a lýr sak hiç en di þe niz ol ma sýn. Har ca -ma ný da bu na gö re yap ma ya de vam et. A ma ta biî ki is -raf, her za man i çin her ke si teh dit e der. A i le le ri de, iþ a -dam la rý ný da, ay ný þe kil de dev le ti de... Biz bu gün e ðergüç lüy sek, bi le si niz ki ka mu har ca ma la rýn da yap tý ðý -mýz ta sar ruf lar dan dýr. Biz de ön ce ki ler gi bi bu na de -vam et miþ ol say dýk, bu gün bu nok ta da ol maz dýk.’’

VER GÝ Ö DE ME YEN BE DEL Ö DERBaþ ba kan Er do ðan, ‘’Bu ül ke nin en ba tý sýn da ki na sýl

ver gi si ni ö dü yor sa, en do ðu sun da ki de bu ver gi si ni ö -de ye cek tir. Ö de me di ði za man be de li ni ö de mek du ru -mun da ka lýr. Kim se ye bir ay rým cý lýk bu ül ke de ya pý la -maz. (Ver gi ver me ye ce ðim, mer ke zi yö ne tim ba na ay rý -ca des tek ve re cek) Yað ma cý Ha san’ýn bö re ði ne re de böy -le ya? O za man a dil dev let ne re de o la cak?’’ de di.Baþ ba kan Er do ðan, Türk Li ra sý’nýn de ðer kay bet -

me si ne i liþ kin so ru yu ce vap lar ken, ‘’Bir i ki yýl ön ceTürk Li ra sý’nýn de ðer ka zan ma sýn dan bir çok çev re lerra hat sýz o lu yor du. Þim di de ðer kay býn dan ra hat sýz o -lu yor. Me rak et me yin biz bu nun or ta sý ný bu la ca ðýztek rar ve çok ra hat bu la ca ðýz’’ di ye ko nuþ tu.

Bu kriz te ðet bi le geç me ye cekBAÞ BA KAN RE CEP TAY YÝP ER DO ÐAN, DA HA ÖN CE ‘TE ÐET GE ÇE CEK’ DE DÝ ÐÝKRÝ ZÝN BU DE FA PEK TE ÐET GE ÇE CE ÐE BEN ZE ME DÝ ÐÝ NÝ SÖY LE DÝ.

A ÇIK LA MA GE RE ÐÝ GÖR ME DÝKBaþ ba kan Er do ðan, Sil van’da 13 as ke rin þe hit e dil me siy le il gi li

Ý çiþ le ri Ba kan lý ðý’nýn ha zýr la dý ðý ra po ra i liþ kin, ‘’Ý çiþ le ri Ba kan lý ðý -mý zýn yap týr mýþ ol du ðu bu in ce le me de, o nun da ne ti ce le ri gel di.A ra da çok cid di bir fark söz ko nu su de ðil. Ör tü þü yor ge nel i ti ba -riy le, bun dan do la yý Ý çiþ le ri Ba kan lý ðý’nýn böy le bir a çýk la ma yap -ma sý na ge rek gör me dik’’ de di. Sil van’da 13 as ke rin þe hit e dil -me si ne i liþ kin Ge nel kur may Baþ kan lý ðý nýn a çýk la ma sý ný na sýl de -

ðer len dir di ði nin so rul ma sý ü ze ri ne Baþ ba kan Er do ðan, ‘’Ge ne -kur ma yý mý zýn dün yap tý ðý a çýk la ma za ten çok de tay, ge niþ o la -rak e le a lýn mýþ te fer ru at lý bir ça lýþ ma nýn ve dün de a ra mýz dayap mýþ ol du ðu muz zir ve ne ti ce sin de ya pý lan bir a çýk la ma. O ra -da i kin ci bir a çýk la ma yý ge rek ti re cek þu sü reç i çe ri sin de her han gibir þey söz ko nu su de ðil. Za ten ih mal ler le a la ka lý da o ra da i fa deçok a çýk net, or ta da bu nu da yar gý ya sevk et mek su re tiy le bu i -þin ta ki bi ya pý la cak týr’’ de di. An ka ra / a a

MEC LÝS TE KÝ ka dýn mil let ve ki li sa yý sý ge çendö ne me gö re ar týþ gös ter se de mil let ve kil -le ri nin sa de ce yüz de 14.3’ü nü ka dýn lar o -luþ tu ru yor. TBMM’de 23. Dö nem’in ba -þýn da 50 ka dýn mil let ve ki li yer a lýr ken, 24.Dö nem’de bu sa yý 79’a u laþ tý. TBMM’de kitem sil e di len par ti ler de ki ka dýn mil let ve ki lisa yý sý bu dö nem de art tý. AKP’de ge çen dö -nem 30 ka dýn mil let ve ki li yer a lýr sen 24.Dö nem’de bu sa yý 46’ya yük sel di. CHP’de -ki ka dýn mil let ve kil le ri nin sa yý sý ön ce ki dö -ne me gö re 10 ki þi bir den art tý ve ka dýnmil let ve ki li sa yý sý 9’dan 19’a çýk tý. MHP sý -ra la rýn da 23. Dö nem’de 2 ka dýn mil let ve ki -li o tu rur ken, MHP bu dö nem 3 ka dýn mil -let ve ki li yer a lý yor. BDP’de ki ka dýn mil let -ve ki li sa yý sý i se 8’den 9’a çýk tý. Ka dýn mil let -ve kil le ri Mec lis ve par ti le ri nin yö ne tim le -rin de de yer bul du.Mec lis Baþ kan lýk Di va ný’nda 4 ka dýn

mil let ve ki li gö rev a lý yor. 24. Dö nem’deTBMM Baþ kan ve ki li o la rak gö rev ya panCHP’li Gül dal Mum cu ve MHP’li Me ralAk þe ner bu dö nem de de ay ný gö re vi üst -len di. TBMM Baþ kan lýk Di va ný’nda ay rý cai ki ka dýn ka tip ü ye yer a lý yor. An ka ra / a a

Il gýn, 5.0 þid de tin dedep remle sar sýl dý

�KON YA’NIN Il gýn il çe sin de 5.0 bü yük lü ðün deor ta þid det te bir dep rem mey da na gel di. Bo ða zi çiÜ ni ver si te si Kan dil li Ra sat ha ne si Dep rem A raþ týr -ma Ens ti tü sün den a lý nan bil gi ye gö re, dün sa at12.58 sý ra la rýn da mer kez üs sü Kon ya’nýn Il gýn il çe -si o lan 5.0 bü yük lü ðün de sar sýn tý ol du. Dep rem decan ve mal kay bý nýn ol ma dý ðý, ya þa nan pa nik te 8ki þi nin ya ra lan dý ðý bil di ril di. Il gýn Kay ma kam Ve -ki li Re cep Ko þal, yap tý ðý a çýk la ma da, bu gün il çe demey da na ge len 5.0 bü yük lü ðün de ki dep rem deher han gi bir can ve mal kay bý nýn ya þan ma dý ðý ný be -lirt ti. Dep rem ne de niy le il çe de bü yük pa nik ya þan dý -ðý ný i fa de e den Ko þal, ‘’Dep rem sý ra sýn da þok ge çi ren5 ki þi i le dý þa rý çýk mak is ter ken dü þen 3 ki þi ya ra lan dý.Ya ra lý la rý mý zýn has ta ne ler de te da vi si sü rü yor. Ha -ya ti teh li ke le ri bu lun mu yor’’ de di. Kon ya /a a

CHP, yi ne A na ya sa Mah ke me si ne baþ vur du

�CHP, Ver gi De ne tim Ku ru lu Baþ kan lý ðý nýn ku -rul ma sý na i liþ kin dü zen le me nin yü rür lü ðü nündur du rul ma sý ve ip ta li is te miy le A na ya sa Mah ke -me si ne baþ vur du. CHP Grup Baþ kan ve kil le ri A kifHam za çe bi ve E mi ne Ül ker Tar han i le 112 mil let -ve ki li nin im za sýy la ya pý lan baþ vu ru da, ‘’Ver gi De -ne tim Ku ru lu Baþ kan lý ðý nýn Ku rul ma sý A ma cýy laBa zý Ka nun ve KHK’lar da De ði þik lik Ya pýl ma sý naDa ir KHK’’da ba zý mad de le rin ip ta li ve yü rür lük le -ri nin dur du rul ma sý is ten di. Söz ko nu su dü zen le meMa li ye mü fet tiþ li ði, he sap uz man lý ðý, ver gi de net -men li ði gi bi ver gi de ne tim bi rim le ri ni tek ça tý al -týn da top lan ma sý ný ön gö rü yor. An ka ra / a a

Ka ra Kuv vet le ri,uz man er baþ a la cak

�KA RA Kuv vet le ri Ko mu tan lý ðý (KKK) çe þit li sý -nýf la rýn da ki ih ti yaç la rý ný kar þý la mak ü ze re uz maner baþ a la cak. A lým lar, en az li se ve den gi o kul me -zu nu, ha len as ker lik hiz me ti ni yap mak ta o lan ve yabaþ vu ru ta ri hi i ti ba rýy la ter hi sin den 3 yýl geç me miþve baþ vu ru þart la rý ný sað la yan a day lar a ra sýn danya pý la cak. Baþ vu ru lar in ter net ü ze rin den, 29 A ðus -tos 2011 ta ri hi ne ka dar ya pý la cak. A day lar, de tay lýbil gi yi www.kkk.tsk.tr in ter net ad re sin den te mine de bi le cek. An ka ra / a a

Ve kil le rin yüz de ka çý ka dýn?

Mi ha lýç çýk’da ger gin likES KÝÞE HÝR’ÝN Mi ha lýç çýk il çe sin de, Do ðu ve Gü ney do ðu A na do -lu’dan ge len ta rým iþ çi le ri i le il çe hal ký a ra sýn da ki raz top la ma me se le -sin den çý kan kav ga da 8 ki þi ya ra lan dý. A lý nan bil gi ye gö re, Ö mer -köy’de yak la þýk 300 ki þi a ra sýn da ki raz top la ma me se le sin den tar týþ -ma çýk tý. Tar týþ ma nýn kav ga ya dö nüþ me si ü ze ri ne çý kan ar be de deOs man ve Ya þar Çay kar deþ ler bý çak la, 6 ta rým iþ çi si i se dar be di le rekya ra lan dý. Bý çak la ya ra la nan 2 ki þi Es ki þe hir’e sevk e dil di, di ðer ya ra lý -lar il çe de te da vi al tý na a lýn dý. Jan dar ma ve po lis gü ven lik ön le mi al dý.Ýl çe ye Es ki þe hir’den tak vi ye çe vik kuv vet e kip le ri gön de ril di. Gü ven -lik güç le ri, o lay la ra ka rýþ tý ðý id di a e di len ba zý ki þi le ri gö zal tý na al dý. Ýl -çe hal ký, yan ya na o lan jan dar ma ve po lis bi na la rý ö nün de top lan dý.O la yý pro tes to e den va tan daþ lar, Türk bay ra ðý a çýp Ýs tik lal Mar þý o -ku du. Ýl çe ye dý þa rý dan ge len mev sim lik ta rým iþ çi le ri 4-5 be le di ye o -to bü sü ne za rar ver di. Kay ma kam Ze ke ri ya Gö ker ve Be le di ye Baþ ka -ný Ü mit Gü ven, va tan daþ la rý sa kin leþ tir me ye ça lýþ tý. Mi ha lýç çýk / a a

Baþbakan Recep Tayyip Erdoðan'ýn Azerbaycan ziyaretinin ilk duraðý Bakü'de Azerbaycan Cumhurbaþkaný Ýlham Aliyev törenle karþýladý. FO TOÐ RAF: A A

Türkiye Büyük Millet Meclisi'nde bu dönem kadýn milletvekili sayýsý 79'a yükseldi. FO TOÐ RAF: A A

Ku zu’ya “yu mur ta lý” pro tes to ya dâ vâ a çýl dýAKP Ýs tan bul Mil let ve ki li Bur han Ku zu’ya, An ka ra Ü ni ver si te si Si ya salBil gi ler Fa kül te si’nde ka týl dý ðý et kin lik te yu mur ta a tan ve pro tes to ey le miger çek leþ ti ren 13 ü ni ver si te öð ren ci si hak kýn da, ‘’Ka mu gö rev li si ne gö re -vin den do la yý ha ka ret’’ ve ‘’Ka mu gö rev li si ne gö re vi ni yap týr ma mak a ma -cýy la ce bir kul lan mak’’ id di a la rýy la, 4 yý la ka dar ha pis le ce za lan dý rýl ma la rýis te miy le da va a çýl dý. A lý nan bil gi ye gö re, Cum hu ri yet Sav cý sý Kür þatKay ral ta ra fýn dan a çý lan da va nýn id di a na me sin de, Si ya sal Bil gi ler Fa kül te -sinde 8 A ra lýk 2010 ta ri hin de ger çek leþ ti ri len ‘’Tür ki ye’de A na ya sa So ru -nu’’ i sim li kon fe ran sa katýlan Bur han Ku zu’nun yumurta atýlarakprotesto edildiði hatýrlatýldý. Ýd di a na me de, ü ni ver si te öð ren ci le rin den10’u nun 1 yýl 2 ay dan 2 yýl 4 a ya ka dar ha pis le, 3’ü nün i se 8 ay dan 4 yý laka dar ha pis le ce za lan dý rýl ma la rý ta lep e dil di. An ka ra / a a

HABERLER

YURT HABER6 Y28 TEMMUZ 2011 PERÞEMBE

Deðnekçiler Akakan Yýlmazer'i darp etti.

TesettüreözgürlüktalebiTESETTÜR SEFERBERLÝÐÝ PLATFORMUNCA TARSUS`TA DÜZENLENEN BÝLGÝLENDÝRME SEMÝNERÝNDE, TESET-TÜRÜNYALNIZCAKAMUSALALANDADEÐÝL BÜTÜNALANLARDAÖZGÜROLMASI GEREKTÝÐÝ VURGULANDI.

25 STK'nýn baþörtüsü sorununu çözümü i-çin bir araya gelmesi ile oluþturulan Teset-tür Seferberliði Platformu (TESSEP), bir-çok il ve ilçede çalýþmalarýný yaygýnlaþtýrýr-ken, son olarak Tarsus`ta da bilgilendirmesemineri gerçekleþtirdi. Çaðrý-Der'de saat21.00`de gerçekleþen seminere konuþmacýolarak, Tesettür Seferberliði PlatformuBaþkaný Salih Demir katýldý. TESSEP Baþ-kaný Demir burada yaptýðý konuþmasýnda;yýllardýr, sömürü altýnda olan inançlarýn,her alanda özgür olmasý için çok çeþitli ça-lýþmalarýna devam edeceklerini söyledi.Demir devamýnda, “Ülkenin temel soru-

nu olan inancýn ve kimliðin (dinin ve dilin)önündeki engellerin kaldýrýlmasý için ciddî

çalýþmalarýn adýmlarýn atýlmasý beklentisivar. Mecliste bulunan tüm siyasî partilerinbu deðiþim taleplerine destek vermesi veyasaklarý kaldýrmalarý gerekmektedir. Ý-nanç özgürlüðünün ilk adýmý olan fiili te-settür (baþörtüsü) yasaðýnýn sonlandýrýl-masý gerekiyor. Ýnanç ve dil özgürlüðü içinyasak oluþturan düzenlemeler deðiþtiril-melidir” dedi.“Kamusal Alana Girene Kadar Deðil, Ý-

nanca Yönelik Sömürü Son Bulanan Ka-dar” amaçlarýnýn tesettürün sadece kamu-sal alan ve okullarda serbest býrakýlmasý ol-madýðýný belirten Demir devamýnda: “Biz-ler platform olarak, tesettürün sadece o-kullarda serbest býrakýlmasý ile asla yetin-

miyoruz, aksine yaþamýn her devresindetam bir hürriyet içerisinde serbest býrakýl-masýný istiyoruz. Bu anlamdaki tüm baský,sömürü, zulüm ve yasaklarýn son bulmasýiçin çalýþacaðýz ve mücadele edeceðiz. Bu-nun için `kamusal alana girene kadar de-ðil, inanca yönelik sömürü son bulana ka-dar` diyoruz ve yol istikametinde çalýþaca-ðýz” dedi.

“BU SEFERBERLÝÐE SEN DE KATIL”Tesettür Seferberliði Platformu (TES-

SEP) olarak, baþlatýlan bu çalýþmaya bütünduyarlý vatandaþlarý dâvet eden Demir sonolarak þunlarý söyledi: “Bizler TESSEP ola-rak, belirlediðimiz amaç ve hedeflerimiz

doðrultusuda yorulmak bilmeyen bir a-zimle faaliyet ve etkinliklerimize baþlar-ken, `kamusal alana girene kadar deðil, i-nanca yönelik sömürü son bulana ka-dar`diyerek` Bu Seferberliðe Sen de Katýl`sloganý ile herkesi TESSEP çatýsý altýndabu kutsal amaç için hizmete dâvet ediyo-ruz. Bu hizmette herkesten özellikle, du-yarlý vatandaþlarýmýzdan beklentilerimizvardýr. Bu konuda hepimize görev düþü-yor. Bu konu ile alâkalý, seminerlerimiz,toplantýlarýmýz, brifinglerimiz ve basýn a-çýklamalarýmýz aralýksýz devam edecektir.”diyerek sözlerine son verdi.Topyekûn tesettür seferberliði baþlatan

TESSEP, bir çok il ve ilçede çalýþmalarýnýhýzlandýrýrken, Mersin'de ise, dün saat18:00'de Hastaneler Caddesinde yapýlanbasýn açýklamasýnýn akabinde, imza kam-panyasý ile start aldý. Mersin / Yeni Asya

Piyer Loti’dedeðnekçi dehþeti�� ÝS TAN BUL’UN man za ra sýy la ün lü tu ris tik yer -le rin den bi ri o lan E yüp Pi yer Lo ti Te pe si ne gi denÝd ris Köþ kü Cad de sin de “deð nek çi” o la rak ta bire di len þa hýs lar Ýs park gö rev li si Atakan Yýlmazer'iteh dit ve darp et ti. Ýs park gö rev li si nin ça lýþ tý ðý a la -na ge len yak la þýk 5-6 ki þi lik deð nek çi gu ru bu gö -rev li yi “bu ra yý terk et, bu ra sý ný biz iþ le te ce ðiz” gi biteh dit do lu i fa de ler le ta ciz et me ye baþ la dý lar. Ýs -park per so ne li nin deð nek çi le re di re ne rek gö re vi -ne de vam et me si ü ze ri ne fi i lî sal dý rý baþ la ta rak,göm le ði ni yýrt tý lar ve darp gi ri þi min de bu lun du -lar. Ýs park yet ki li le ri nin ko nu yu em ni ye te ak set -tir me si ü ze ri ne o lay ye ri ne çok sa yý da res mî ve si -vil po lis e ki bi yön len di ril di. E yüp Em ni yet Mü -dür lü ðü’ne a it po lis e kip le rin ce gö zal tý na a lý nan i -ki deð nek çi hak kýn da ya sal iþ lem baþ la týl dý. Po li sino lay ye ri ne gel me si ü ze ri ne ka çan ve a ra la rýn daÝs park per so ne li ni teh dit e den þah sýn da bu lun -du ðu eþ kal le ri be lir le nen deð nek çi ler de po lis ta ra -fýn dan a ra ný yor. Ýs park yet ki li le ri deð nek çi lik lemü ca de le le ri nin sü re ce ði ni, Ýs tan bul’un cad de le rin -de ya sa dý þý rant dev þir me ye ça lý þan la ra ke sin lik lemü sa ma ha gös ter me ye cek le ri ni be lirt ti. E yüp Ýl çeEm ni yet Mü dür lü ðü yet ki li le ri ,“ÝS PARK Ýs tan -bul’un en ö nem li a sa yiþ so run la rýn dan o lan‘deð nek çi lik’ o la rak bi li nen ya þa dý þý o to park çý -lý ðý bi tir me a þa ma sý na ge ti re rek Em ni yet bi rim -le ri mi ze bü yük ko lay lýk lar sað lý yor. Yi ne de a ra sý raor ta ya çý ka rak hal ký mý zýn mal ve can gü ven li ði niteh dit e den deð nek çi le re kar þý ÝS PARK’a her tür lüdes tek ve ko lay lý ðý sað la ma ya de vam e de ce ðiz. Pi yerLo ti Te pe si ne gi den Ýd ris Köþ kü cad de sin de dede ne tim le ri mi zi art tý ra ca ðýz” a çýk la ma sýn da bu -lun du. Ýstanbul / Ye ni As ya

Tu tuk lu 9 sa nýk, ser best bý ra kýl dý��A DI YA MAN Ü ni ver si te sin de, ‘’i ha le ye fe sat ka rýþ -tý rýl dý ðý’’ id di a sýy la tu tuk lu bu lu nan 9 sa nýk, tu tuk -suz yar gý lan mak ü ze re ser best bý ra kýl dý. A dý ya man1. A ðýr Ce za Mah ke me si’nde ki du ruþ ma ya, A dý ya -man Ü ni ver si te si es ki ge nel sek re te ri Gö kan Bü yük,Mol la Ha san Gü zel, Mü cel la Öz dem, Meh met Tü -men, Fa tih Ka ya, E mi ne O ður, Mus ta fa Ö zay dýn,Ze ki Kö se ve Bü lent Gü ven dik i le a vu kat la rý ka týl dý.Ha kim, 9 sa ný ðýn tu tuk suz yar gý lan ma sý na ve birson ra ki du ruþ ma nýn 3 Ka sým’da gö rül me si ne ka rarver di. Bu a ra da ya kýn la rý, A dý ya man E Ti pi Ka pa lýCe za Ýn faz Ku ru mu ö nün de ser best bý ra ký lan sa -nýk la rý da vul ve zur na lar la kar þý la dý. A dý ya man Em -ni yet Mü dür lü ðü e kip le ri A ra lýk a yýn da A dý ya manÜ ni ver si te si Ya pý Ýþ le ri Da i re Baþ kan lý ðýn da yap týk -la rý a ra ma da, i ha le dos ya la rý na el koy muþ, ya pý -lan so ruþ tur ma kap sa mýn da ‘’i ha le ye fe sat ka rýþ -týr dý ðý’’ id di a sýy la gö zal tý na a lý nan 4’ü mü te ah hit,5’i Ya pý Ýþ le ri Da i re Baþ kan lý ðýn da gö rev li 9 ki þi,i kin ci dal ga o pe ras yon da i se 3 ki þi tu tuk lan mýþ tý.Tu tuk lu bu lu nan sa nýk lar dan 3’ü de da ha ön ceya pý lan du ruþ ma da tu tuk suz yar gý lan mak ü ze reser best bý ra kýl mýþ tý. A dý ya man / a a

40 hek tar ký zýl çam or ma ný za rar gör dü��MA NÝSA’NIN Sa lih li il çe sin de ki or man lýk a -lan da çý kan yan gýn, kon trol al tý na a lýn dý. A lý -nan bil gi ye gö re, Kur þun lu Kap lý ca la rý Pik nikA la ný mev ki in de ki or man lýk a lan da ço cuk la rýnçak mak la o yun oy nar ken ne den ol duk la rý yan -gý na, Ýz mir, Ma ni sa, Muð la, Kü tah ya, De niz live U þak’tan ge len or man yan gý ný e kip le ri, 7he li kop ter, 4 u çak ve çok sa yý da a ra zöz le mü -da ha le et ti. Ön ce ki gün ak þam baþ la yan yan -gýn, sa bah sa at le ri ne ka dar sü ren ça lýþ may lakon trol al tý na a lýn dý. Böl ge de in ce le me ler debu lu nan Ma ni sa Va li si Ce la let tin Gü venç, 40hek tar ký zýl çam or ma ný nýn za rar gör dü ðüyan gýn la il gi li so ðut ma ça lýþ ma la rý nýn sür dü -ðü nü söy le di. Yan gý ný kon trol al tý na al mak i çinya pý lan ça lýþ ma la ra 35 a ra zöz, 15 su ik mal a ra -cý, 8 yer e ki bi, 4 do zer, 4 ilk mü da ha le a ra cý i leçev re il çe be le di ye it fa i ye a raç la rý ka týl dý. Yo -ðun ça lýþ ma sý so nu cun da yan gý nýn yer le þimbi rim le ri ne sýç ra ma sý en gel len di. Sa lih li / a a

Ký nýk’ta or man yan gý ný�� ÝZ MÝR’ÝN Ký nýk il çe si ne bað lý Boy ra cýk bel de -sin de çý kan or man yan gý nýn da 5 hek tar lýk a lanza rar gör dü. A lý nan bil gi ye gö re, Ýb ra hi ma ða larKö yü or man lýk a la nýn da çý kan yan gý na, sön dür -me he li kop te ri, Ber ga ma, Di ki li ve Ký nýk il çe le -rin den ge len a ra zöz ler ve e kip ler mü da ha le et ti.Kon trol al tý na a lý nan yan gýn da, 5 hek tar lýk a la -nýn za rar gör dü ðü be lir til di. Ký nýk / a a

TA TA RÝS TAN Müs lü man Ka dýn lar Bir li ði Baþ ka ný Na il -ya Zi gans hi na ga ze te mi zi zi ya ret et ti. Ga ze te miz Ge -nel Ya yýn Yö net me ni Kâ zým Gü leç yüz’le gö rü þen Zi -gans hi na, Ta ta ris tan’ýn baþ þeh ri Ka zan’da ki ça lýþ ma -la rý hak kýn da bil gi ver di. Di ya net a ra cý lý ðýy la 30 gen ci

Kur’ân e ði ti mi i çin Tür ki ye’ye ge tir dik le ri ni i fa de e denZi gans hi na, Ka zan’da di nî e ði tim ko nu sun da yap týk -la rý ça lýþ ma la rý an lat tý. Bi zim A i le der gi si ni de zi ya rete den Zi gans hi na, a i le yi ko ru mak ve güç len dir mek i çinyap týk la rý ça lýþ ma lar dan bah set ti. Ta ta ris tan ge ne lin -

de bo þan ma o ran la rý nýn ol duk ça yük sek ol du ðu nu i fa -de e den Zi gans hi na, bu bað lam da a i le o ku lu di ye ad -lan dýr dýk la rý hiz met kap sa mýn da, kon fe rans ve se mi -ner ler le genç le ri bi linç li ev li lik ko nu sun da bil gi len dir -dik le ri ni i fa de et ti. Ýs tan bul / Fat ma Yýl maz

O to mo bil yük lüTIR, tren köp rü sü ne sý kýþ týÝS TAN BUL Zey tin bur nu’da, o to mo bil yük lü birTIR, al týn dan geç me ye ça lýþ tý ðý tren köp rü sü nesý kýþ tý. Ka za da, bir o to mo bil de bü yük çap tamad dî ha sar mey da na gel di. 10. Yýl Cad de si ü -ze rin de se yir ha lin de bu lu nan 6 ye ni o to mo bilyük lü Þe ra fet tin Ya taz (52) i da re sin de ki 34 YA6597 plâ ka lý TIR, tren köp rü sü nün al týn dangeç mek is ter ken köp rü ye sý kýþ tý. Sü rü cü Ya taz,di ðer o to mo bil ler za rar gör me den a ra cý dur -dur du. An cak sý kýþ tý ðý yer den ken di im kân la rýy -la çý ka ma ya ca ðý ný an la yan sü rü cü Ya taz, du ru -mu it fa i ye e kip le ri ne bil dir di. O lay ye ri ne ge lenit fa i ye e kip le ri nin yar dý mýy la ön ce TIR ü ze rin debu lu nan ve za rar gör me yen o to mo bil ler in di ril -di. Köp rü ye sý ký þan TIR'ý kur tar mak i çin u zunuð raþ lar ve ren e kip ler, TIR'ý sý kýþ tý ðý yer den kur -tar dý. Köp rü ye sý ký þan TIR'ýn ü ze rin de ki bir o to -mo bil de bü yük çap ta mad dî ha sar mey da nagel di. Bu a ra da sü rü cü, gö rün tü al ma ya ça lý þanba sýn men sup la rý na tep ki gös ter di. Po lis, ka zay -la il gi li so ruþ tur ma baþ lat tý. Ö te yan dan ka za yýgö ren va tan daþ lar, köp rü nün gi ri þin de köp rüyük sek li ði nin 4 met re ol du ðu nu be lir ten lev ha -yý gös te re rek, ‘’Ü ze rin de yük sek yük ta þý yan þo -fö rün bu lev ha yý fark et me si ge re kir di, dik kat -siz li ðin so nu cu bu’’ de di. Ýs tan bul / a a

Sivil Toplum kuruluþlarýnýn bir araya gelmesiyle oluþturulan Tesettür Seferberliði Platformu, tesettürün temel insan haklarýndan olduðunu belirtti.

Tataristan Müslüman Kadýnlar Birliði’nden gazetemize ziyaret

FO TO

Ð RAF: M

U RAT SA

YAN

7Y 28 TEMMUZ 2011 PERÞEMBE

HABERLER

DÜNYA

Özelharekât terörükuruturmu?

Terörün çirkin yüzünün kanlý eylemlerle yeni-den ortaya çýkmasý, yeni bir taktik arayýþýný dagündeme getirdi. Silvan saldýrýlarýnda – Genel

Kurmayca da yargýya iletildiði bildirilen ihmaller-yaþananlar, düzenli ordu birlikleri ile, düzensiz terö-rist gruplarýyla mücadelenin uygunsuzluðu tartýþ-masýný yeniden canlandýrdý.Polis özel harekât timlerinin yeniden güçlendirile-

rek, terörle mücadelede öne çýkarýlmak istenmesisoruna bakýþta deðiþimin iþareti. Doksanlý yýllardabüyük umutlarla yetiþtirilen ve araziye sürülen özelharekât timleri, zaman zaman baþarýlý olmuþsa da,genel itibariyle bölge halkýna kötü muameleleriylegündeme geldi. Askerin polisi operasyonlarýna dahiletmediði, karþýsýnda güçlü bir silâhlý güç istemediði,bu yüzden özel harekât timlerinin istenen baþarýyýelde edemediði yorumlarý yapýldý o dönemde.Þimdi ne deðiþti? Barýþçý ve demokratik yöntem-

lerle çözülmek istenen “Kürt sorunu”ndan, uzman-laþmýþ anti-terör timleriyle teröristleri çökertmeyegeçiþ ne zaman gerçekleþti? Acaba gerçekten sorundaðdaki teröristlerle etkin biçimde mücadele edile-memesi mi? Ortalama 26 yaþýnda ölen bu teröristlernereden çýkýyor? Birkaç ay içinde birkaç bin teröristöldürülse, terör sorunu bitermi?Bu sorular konuyla ilgilenen herkesin zihnin-

de. Elbette askerimize, polisimize silâh sýkanlarakarþý ayný þiddette karþýlýk vermek þarttýr. Elbettekarakollara saldýran eller kýrýlmalý. Ama sorunuyalnýzca daðdaki teröriste indirgemek, baþa geridönmek, kýrk yýl boyunca otuzbinden fazla cankaybýna, ülkemizin nice zengin kaynaðýnýn yokolmasýna, istikrarýna ve huzuruna mal olan birsorunu anlamamaktýr.“Kürtçe yayýn yapan TV kurduk. Birkaç üniversi-

tede Kürtçe kürsüleri kuruldu. Anadilin bir çok a-landa kullanýmýna kolaylýklar getirildi. Baðýmsýz daolsalar BDP’lilerin bir þekilde meclise girmesine im-kân saðlandý. Öyleyse Kürt sorunu bitti, ortadaki da-ha çok terör sorunudur” þeklindeki deðerlendirme-ler en iyimser ifadeyle eksiktir. Kürt kökenli vatan-daþlarýmýz ile diðer vatandaþlarýmýz arasýndaki ger-ginlikler ortadan kalkmadan, barýþ içinde birlikte ya-þama kültürü yeniden kurulmadan, birbirimize karþýhoþgörüyle bakmayý pekiþtirecek tedbirler alýnma-dan, terör bataklýðýný kurutacak sosyal ve ekonomiktedbirler –en önemlisi istihdam ve gelir saðlayýcý po-litikalar uygulanmadan- alýnmadan sorunun çözül-mesi imkânsýz.Bu yüzden olaya yeniden güvenlik meselesi olarak

bakmaya baþlamanýn, sorunun çözümüne katkýdabulunmayacaðý kaygýsýný taþýyoruz. Umarýz yanýlýyo-ruzdur. Umarýz hükümetin bu konuyu çözmeye yö-nelik bakýþý daha saðduyulu olacaktýr.

hibrahimcan@windowslive.com

Açlýk sorunu, krizseviyesine çýkacakKENYA'DAKURAKLIKDOLAYISIYLA,AÇLIKSORUNUYLAKARÞIKARÞIYAOLANLARINSAYISI, EYLÜLAYINAKADAR3,5MÝLYONAULAÞACAK.ÖTEYANDANÇOCUKLARHASTALIKLARAKARÞIAÞILANACAK.

BM’NÝN Kenya’daki Ýnsanî YardýmKoordinatörü Aeneas Chuma düzen-lediði basýn toplantýsýnda, Kenya’daEylül ayýna kadar 3,5 milyon insanýngýda yardýmýna ihtiyaç duyacaðýný ifa-de ederek, ‘’Ölüm Üçgeni’’ olarak aný-lan Kenya, Etiyopya ve isyancýlarýnkontrolü altýndaki kuzey Somali’de11,6 milyon kiþinin açlýk tehlikesiylekarþý karþýya olduðunu belirtti. Kurak-lýktan en çok etkilenen bölgenin kuzeyve kuzeydoðu Kenya olduðunu kayde-den Chuma, bu bölgelerdeki açlýk so-rununun Aðustos ve Eylül aylarýndakriz seviyesine ulaþmasýnýn beklendi-ðini bildirdi. Doðu Afrika’nýn en bü-yük ekonomisi Kenya’da kuraklýk yü-

zünden halen 2,4 milyon kiþi açlýklakarþý karþýya bulunuyor. BM DünyaGýda Programý, 1,7 milyon kiþiye gýdayardýmýnda bulunurken, geri kalanlaragýda yardýmýný Kenya hükümeti saðlý-yor. BM Ýnsanî Yardým yetkilisi, Ken-ya için 605 milyon dolarýn istenmesi-ne karþýn, bunun ancak yüzde 52’sininsaðlandýðýný söyledi. BM, acil fon kap-samýndaKenya için 13,5milyon dolarýserbest býraktý.

ÇOCUKLARAÞILANACAKKenya’da 300 binden fazla çocu-

ðun çocuk felci ve kýzamýk hastalýðý-na karþý aþýlanacaðý bildirildi. Birleþ-miþ Milletler Çocuklara Yardým Fo-

nu (UNICEF), Somali’de açlýktan ka-çanlarýn barýndýðý Kenya’nýn kuze-yinde mülteci kampýnda olasý salgýn-larýn önlenmesi amacýyla 300 bindenfazla çocuðun aþýlanacaðýný belirtti.UNICEF yetkilisi Jayne Kariuki, dün-yanýn en büyük mülteci kampý ko-numunda olan Kenya’nýn kuzeyin-deki Dadaab’ta iki haftalýk programdahilinde çocuklarýn aþýlanacaðýný,ayrýca çocuklara A vitamini verilece-ðini ifade etti. Nairobi / aa

Oslo katliâmýný yapan Breivik, Boþnak düþmaný.

Katil, Karaciç hayraný��NOR VEÇ’ÝN baþ þeh ri Os lo ve Ü to ya a -da sýn da ki sal dý rý la rý dü zen le yen An dersBeh ring Bre i vik (32), Bal kan lar’da Boþ nakve Ar na vut la rý ‘’düþ man’’, sa vaþ suç lu suo la rak La hey’de yar gý la nan Bos na’da kiSýrp la rýn es ki si ya sî li de ri Ra do van Ka ra -ciç’i i se ‘’kah ra man’’ o la rak gö rü yor. Bos -na Her sek’in gün lük ga ze te si Dnev ni A -vaz’ýn, Ýn gi liz The E co no mist’e da yan dýr -dý ðý ha be ri ne gö re Bre i vek, in ter net te ki1500 say fa lýk gün lü ðün de, Boþ nak ve Ar -na vut la rýn Bal kan lar’dan a týl ma sý ge rek ti -ði i fa de si ne yer ver di ve bu i ki mil le te kar -þý ‘’a cý ma sýz as ke ri stra te ji uy gu lan ma sýge rek ti ði ni’’ sa vun du. 1992-1995 yýl la rý a -ra sýn da ya þa nan sa vaþ ta Boþ nak la ra kar þýyü rü tü len kat li âm la rýn sa vu nul du ðu gün -lük te Bre i vik, ‘’kah ra man’’ o la rak ni te len -dir di ði Ka ra ciç’in, sa vaþ sý ra sýn da ‘’Müs lü -man la ra ge ri çe kil me le ri i çin fýr sat ver di -ði ni’’ i le ri sür dü. Sa ray bos na / a a

Af ga nis tan’da be le di yebaþ ka ný öl dü rül dü�� AF GA NÝS TAN’IN gü ne yin de ki Kan da harvi la ye ti nin Be le di ye Baþ ka ný’nýn öl dü rül dü -ðü in ti har sal dý rý sýn da, bir si vi lin da ha vefatet ti ði bil di ril di. Kan da har va li li ði söz cü süZal may E yü bi, sal dý rý da Be le di ye Baþ ka nýGu lam Hay dar Ha mi di’nin ya ný sý ra bir si -vi lin öl dü ðü nü, bir si vil le bir gü ven lik gö -rev li si nin ya ra lan dý ðý ný be lirt ti. Sal dý rý nýn,Ha mi di’nin þeh rin i le ri ge len le riy le bir hü -kü met bi na sýn da gö rüþ tü ðü sý ra da dü zen -len di ði kay de dil di. Ha mi di, bu ay Kan da -har’da öl dü rü len i kin ci üst dü zey yet ki li ol -du. Af ga nis tan Dev let Baþ ka ný Ha mid Kar -za i’nin ü vey kar de þi Ah med Ve li Kar za i, 12Tem muz’da Kan da har’da ki e vin de öl dü -rül müþ tü. Ýn ti har sal dý rý sý ný Ta li ban’ýn üst -len di ði be lir til di. Kan da har / a a

A ti na’da ca mi ye en gelYU NA NÝS TAN’IN baþ þeh ri A ti na’da, Vo ta -ni kos böl ge sin de es ki bir ya pý nýn Müs lü -man la ra i ba det ye ri ne dö nüþ tü rül me si i leil gi li par la men to ya su nu lan ya sal dü zen le -me nin a þý rý sað LA OS par ti si nin i ti raz la rýü ze ri ne ge ri çe kil di ði bil di ril di. Çev re, E -ner ji ve Ýk lim De ði þik li ði Ba ka ný Yor gosPa pa kos tan ti nu, “e ner ji ko nu suy la il gi li birya sa ta sa rý sý çer çe ve sin de par la men to yage ti ri le rek tar tý þýl ma ya baþ la ný lan dü zen le -me nin, Çev re Ba kan lý ðý’nýn yet ki si da hi lin -de bir di zi ko nu i çer me si ve Çev re Ba ka nýNi kos Si fu na kis’in bu ko nu la ra ce vap ver -mek ü ze re par la men to da bu lun ma ma sýne de niy le ge ri çe kil di ði ni” a çýk la dý. A ti naHa ber A jan sý A NA, Pa pa kos tan ti nu’nun,ya sa yý baþ ka bir ya sa ta sa rý sý çer çe ve sin deye ni den par la men to ya sun mak ni ye tin deol du ðu nu du yur du. Atina / a a

Os lo’da þüp he li va liz pa ni ði

Özellikle Kenya, Etiyopya ve Somali üçgeninde yaþanan büyük kýtlýk en çok çocuklarý etkiliyor.

NOR VEÇ’ÝN baþ þeh ri Os lo’da, tren ga rý nýn þüp he li bir va liz bu lun ma sý ü -ze ri ne tah li ye e dil me sin den son ra, bü tün tren ve gar bað lan tý lý o to büs le -rin se fer le ri nin dur du rul du ðu bil di ril di. De mir yol la rý yet ki li si, i kin ci birbil di ri me ka dar bü tün tren ve o to büs se fer le ri nin dur du rul du ðu nu be lir -te rek, “po li sin ta li ma týy la hiç kim se nin ga ra gir me si ne i zin ve ril me di ði -ni” söy le di. NTB ha ber a jan sý, bir ki þi nin, 19 no lu hat ya ký nýn da ha va a la -ný na gi den bir o to bü se bir va liz bý rak týk tan son ra git ti ði nin sa nýl dý ðý nýdu yur du. Ö te yan dan dev let te le viz yo nu, po li sin “teh li ke li ve den ge siz’’ol du ðu be lir ti len bir ki þi yi a ra dý ðý ný bil dir di. Ha ber de, a ra nan a da mýnPa zar te si gü nü ce za e vin den sa lý ve ril di ði kay de dil di. Os lo / a a

G. Ko re’de top rak kay ma sýGÜ NEY Ko re’nin ku ze yin de ki Çun çe on þeh -rin de ve baþ þe hir Se ul’un gü ne yin de, þid det liya ðýþ la rýn yol aç tý ðý top rak kay ma sýn da ö len le -rin sa yý sý 32’ye yük sel di. Gü ney Ko re li yet ki li -ler, Se ul’ün 110 ki lo met re ku zey do ðu sun da kiÇun çe on þeh rin de mey da na ge len top rak kay -ma sýn da ö len 13 ki þi den 10’u nun, þe hir de gö -nül lü o la rak ça lý þan ü ni ver si te öð ren ci le ri ol -du ðu nu söy le di ler. Top rak kay ma sý dolayýsýyla

24 ki þi nin ya ra lan dý ðý, böl ge de a ra ma kur tar -ma ça lýþ ma la rý na 500 ci va rýn da gö rev li i le va -tan daþ la rýn yar dým et ti ði be lir til di. Se ul’ün gü -ne yin de mey da na ge len top rak kay ma sýn da da19 ki þi nin öldüðü, ül ke ça pýn da 10 ki þi nin kay -bol du ðu kay de dil di. Yet ki li ler, a þý rý ya ðýþ la rýn620 ki þi nin ev siz, 720 e vin su lar al týn da kal ma -sý na yol aç tý ðý ný, 100 ka dar a ra cýn da sel su la rý -na ka pýl dý ðý ný söy le di ler. Se ul / a a

Ye men or du sun dan mu ha lif le re des tekYE MEN’DE bi ri si Ku zey or du su na di ðe ri i se Cum -hu ri yet mu ha fýz la rý na bað lý i ki bir lik mu ha lifgrup la ra des te ði ni a çýk la dý. Bir lik ler a dý na ko nu -þan as ke ri söz cü, ka tý lý mýn ar týk ka çý nýl maz ol du -ðu nu ve is yan la rýn de vam et ti ði þeh rin de pro tes -

to cu la ra o ran tý sýz güç kul la nýl dý ðý ný i ti raf et tik le -ri ni be lirt ti. Or du da ge çen ay lar da ya þa nan çö zül -me ler Ku zey or du la rý ko mu ta ný Ge ne ral A li Muh -sin i le baþ la mýþ ve ar ka sýn dan i ki ge ne ral de mu -ha lif ta ra fa bir lik le ri i le des tek ver miþ ti. Sa na /a a

FOTO

ÐRAF: AA

MEDYA POLÝTÝK8 28 TEMMUZ 2011 PERÞEMBE Y

Ýsam Þeref hükümetinde baþbakan yar-dýmcýsý olmuþ bir anayasal hukukçunun,Türkiye’de 1980 darbesinin liderlerininvesayeti altýnda hazýrlanan 1982 TC A-nayasasý’na olan hayranlýðýný göstermesietkileyiciydi. Hatta bu hukukçu, 25 O-cak devriminden sonra halkýmýzýn iste-diði yeni Mýsýr anayasasý taslaðýnýn oluþ-turulmasýnda, Türk Anayasasý’ndan isti-fade edilmesi çaðrýsý yapýyor.Aslýnda Türk Anayasasý’na yönelik buhayranlýk, halkýn vatandaþlýk kriterleriniyerine getirmiþ demokratik bir anayasaarzusunun karþýsýnda bulunuyor. TürkAnayasasý, hâlâ demokratik kriterlerdenve insan haklarýndan uzak. Dolayýsýylabu hayranlýðýn peþinden gidersek, en az30 yýl geriye gideriz. Bu görüþümüzünnedenlerini þöyle sýralayayým:

Tüm partiler reddediyorBirincisi, halen yürürlükte olan TC A-nayasasýný istisnasýz bütün Türk siyasipartileri reddetmekte. Atatürkçü laikCHP gibi muhalif partiler de reddediyor,iktidar partisi de, sivil toplum kuruluþlarýda. Bu sivil toplum kuruluþlarý, yeni ana-yasayý belirlemek üzere kurulan istiþarekomisyonlarýna beþ yýldan fazladýr katýlý-yor. Keza Türk üniversitelerindeki üstdüzey anayasa hukukçularý da mevcut a-nayasayý reddedip komisyonlara katýlýyorve ülkeleri için istedikleri yeni anayasa-nýn nasýl olmasý gerektiðini yazýyorlar.Ýkincisi, TC Anayasasý ‘baskýcý otoriterrejimlerin anayasalarý’ kapsamýnda yeralýyor. Bunun sebebi, bugün Türklerinçoðunun dediði gibi, felsefesinin olum-suz laiklik olmasý deðil sadece, ayný za-manda ‘donuk anayasalardan’ biri olma-sý; yani esnek olmamasý, ihtiyaç anýndadeðiþim ve düzeltmelere kolaylýkla cevapverememesi. Yeni bir anayasanýn gereði-ne iþaret eden en önemli sebeplerden bi-ri, halkýn iradesine dayanan demokratikkriterlerin baz alýnmasý.Genel olarak anayasalar, esnek ve do-nuk olarak ikiye ayrýlýr: Esnek anayasalar,sosyal, siyasi ve ekonomik deðiþimin ge-reksinimlerine oldukça hassastýr; dolayý-sýyla deðiþim anýnda karmaþýk önlemleregereksinim duyulmaz. Anayasa ne kadaresnek olursa, demokratik rejime o kadaryaklaþýlýr. Donuk anayasalarsa, deðiþimgereksinimlerin duyulan hassasiyetinkaybedilmesi derecesine varýr; çözümsüzuygulamalar talep eder. Bu durumda de-mokrasinin ruhundan uzaklaþarak otori-terciliðin ruhuna yakýnlaþýr.

Mevcut TC Anayasasý’yla örtüþen hu-sus, oldukça donuk, demokrasi ruhun-dan uzak ve otoriterciliðe yakýn olmasý.Bunun iki sebebi var: Birincisi, anayasa-nýn düzeltilmesi karmaþýk iþlemleri ge-rektiriyor. Bu iþlemler, parlamentonunüçte birinin imzaladýðý yazýlý önerininsunulmasýyla baþlýyor. Sonra önerilendeðiþikliklerin parlamentoda arka arkayaiki defa müzakere edilmesi ve milletve-killerinin beþte üçünün onayýný almasýgerekiyor. Ardýndan deðiþiklikler onay-lamasý için cumhurbaþkanýna götürülü-yor. O da veto edip parlamentoya iadeediyor. Bu durumda deðiþiklikler, 330milletvekilinin onayýyla doðrudan refe-randuma götürülüyor.

Kutsal deðiþmezlerÝkinci sebepse, TC Anayasasý’nýn de-ðiþtirilemez maddeler içermesi. Bu de-ðiþtirilemez maddelerin içeriðini öðren-meden önce þunu söylemeliyim ki, ‘de-ðiþtirilemez’ ilkesi hiç de demokratik de-ðil ve hatta laiklik dýþý bir ilke. Her ana-yasa, belli bir zaman dilimi için yazýlýr.Onu deðiþtirmek, halkýn iradesinden ge-

çer. Ýnsan, deðiþmezlerle deðil, deðiþ-kenlerle iliþki kurar. Deðiþmez metinle-rin olmasý, kutsal olduklarý anlamýna ge-lir ve süratle baþkalarý üzerinde egemen-lik kurmaya ve farklý düþünenlerin uzak-laþtýrýlmasýna dönüþür. Türkiye’de yaþa-nan da bu oldu.TC Anayasasý’nýn baþlangýcýnda, ‘Tür-kiye Cumhuriyeti’nin kurucusu ölümsüzönder ve eþsiz kahraman Mustafa KemalAtatürk’ün getirdiði milliyetçilik anlayý-þý, onun inkýlaplarý ve ilkeleri doðrultu-sunda, Türk vatanýnýn ve Türk halkýnýnilelebet ayrýlmaz bir bütün olduðununaltý çiziliyor. Yaný sýra Türk halkýnýn e-gemenliði, devletin ve milletin bütünlü-ðü, eþitlik gibi ilkelere vurgu yapýyor. Buvurgular, Kürtler gibi azýnlýklarýn hakla-

rýnýn korunmasýna dair hiçbir þey ifadeetmiyor. Birinci maddede, Türkiye dev-letinin bir cumhuriyet olduðu; ikincimaddede, TC’nin demokratik, laik vesosyal bir hukuk devleti olduðu vurgusumevcut. Üçüncü maddedeyse, Türkiyedevletinin ülkesi ve milletiyle bölünmezbir bütün olduðu; dilinin Türkçe, bayra-ðýnýn beyaz ay yýldýzlý al bayrak, millimarþýnýn Ýstiklal Marþý ve baþkentininAnkara olduðu belirtiliyor.Bu baþlangýç metni ve üç maddedensonra gelen dördüncü maddeyse, önce-ki üç maddenin deðiþtirilemeyeceðinive bunun teklif dahi edilemeyeceðiniöngörüyor. Sanki laik bir metin deðil dekutsal bir deðiþmez karþýsýndaymýþýz iz-lenimi veriyor. Bu anayasanýn kendisin-den bir þeyler öðrenmek için önündediz çökmemize uygun olmadýðýný ifadeederken, þunu belirtmeliyim ki sorunsadece TC Anayasasý’nýn laikliðinde de-ðil; ideolojik metotla tasarlanmýþ hukukdýþý, ötekileþtirmeci ve egemenlikçi biranayasa oluþunda. Bu, ülke nüfusununüçte birini oluþturan Kürtlerin ötekileþ-tirilmesi ve Türkiye devleti içinde tamvatandaþlýk haklarýnýn inkâr edilmesidemek. Zira anayasa maddeleri, Türkmilliyetçiliðini vatandaþlýðýn tek kriteriolarak görüyor. Dahasý, Türk toplumu-nun içindeki farklý kimlikleri inkâr e-derken, uluslararasý sözleþmelerin te-minat altýna aldýðý insan haklarýndan damahrum býrakýyor.

Ötekileþtirmeci otoriterlikTC Anayasasý, eski bir paçavradan i-baret; týpký Mýsýr’ýn iptal edilmiþ anaya-sasý gibi. TC Anayasasý, olumsuz laiklikve ötekileþtirmeci otoriterlik ilkesiyle ze-hirlenmiþ bir kap. Türk halkýnýn kendi-sinin de nefret ettiði en kötü anayasalmetinlerden biri. 1987’den 2010’a kadar17 kez deðiþtirilmesi ve deðiþikliklerin194 maddenin 100 tanesine kadar uzan-masýndan sonra, hâlâ ötekileþtirmeci-o-toriter yapýnýn hegemonyasýndan mus-tarip. Türkler, bu anayasayý tarihin çöpsepetine atma ve evrensel deðerlerle de-mokratik bir anayasaya gitme kararý aldýþimdi. Peki biz Mýsýrlýlar, bir þeyler öð-renmek için Türk anayasa deneyimininçöplüðünü mü eþeleyeceðiz? Kesinlikle‘hayýr’ diyorum.

Ýbrahim El Beyumi Ganim(Mýsýr gazetesi Ehram, 24.7.2011)Radikal, 27.7.2011

MAZLUM-DER ve Özgür- Der gibi örgüt-lerden bir grup kadýn, yanlarýna çocukla-rýný da alýp eylem yaptý.Ýkide bir papaðan gibi “sivil toplum ör-gütleri” sakýzýný çiðneyen cici beyler, bukadýnlarýn baþlarý örtülü olduðu için on-larla ilgilenmediler. Basýnýn bazý “kaknemsavunucusu” bunalýmlý tazeleri de olayýgörmediler. (Belki de þu sýcaklarda Alaçatýfalan gibi yerlerde yaz aþklarý yaþamaklaiþtigal ettikleri içindir.) Eylem yapan ha-nýmlar, ilkokullardan “andýmýzýn” kaldýrýl-masýný istiyorlar.Biz de istiyoruz ama birtakým tombulcivelekler üstümüze saldýrýyorlar...Bu hanýmlar “varlýðým Türk varlýðýnaarmaðan olsun” gibi faþist zýrvalarýn ço-cuklara her sabah söyletilmesini, “Ýslam a-kidesine aykýrý öðeler içerdiði” için istemi-yorlar.Biz de “totaliter ve ýrkçý bir anlayýþýn ü-rünü” olduðu için istemiyoruz.Sonuçta ikisi ayný kapýya çýkýyor. “Okul-larýmýzda ýrkçý Kemalist müfredat istemi-yoruz” cümlesinde buluþuyoruz.Nimet Haným gitti, yerine Ömer Beygeldi, basýnda CHP amigolarý ne kadarçýðlýk atarlarsa atsýnlar, eðitimde reformbekliyoruz.“And” kaldýrýlmalýdýr.Yemin ettirmeyi çok seviyorsanýz, yeri-ne 2012 yýlýndan baþlayarak “yeni Anaya-

sa’ya baðlýlýk” yemini konabilir, Amerikanusulü olur, New York batakhanelerindekoli keserken Türkiye’ye yazý gönderen“neþeliler” de aðýzlarýný açamazlar.Eylem yapan hanýmlar “okullarda kýþlatipi eðitime” de son verilmesini istemiþler.Ömer Bey, “19 Mayýs gösterilerini” deya sivilleþtirmek, ya kaldýrmak zorunda-dýr.“Otuzlu yýllarýn Hitler, Mussolini veStalin tipi gösterilerine” günümüz Türki-yesi’nde yer yoktur, olmamalýdýr. Günü-müz dünyasýnda yer yoktur da ondan.19 Mayýs’ý, gençlere spor müsabakalarýyaptýrarak, liselerarasý turnuvalar düzen-leyerek kutlayabilirsiniz, “bitiþik nizamda

uygun adým yürüterek” artýk kutlayamaz-sýnýz!Ýlk, orta, lise, üniversite ne olursa olsun,bütün sivil okullardan “önlük” ve “ünifor-ma” kaldýrýlmalýdýr. “Ama sonra çocukla-rýn üstü baþý kirlenir” gibi dangalakça ge-rekçelere sýðýnmak vakit kaybýndan baþkabir þey deðildir. Ýdare-i maslahattýr.Nimet Haným bunlarý baþaramadý, gitti,Ömer Bey baþaramazsa o da gider, birbaþka haným ya da bey gelir yapar. Göre-ceðiz.Durun yahu, biz bu kadar lafý neyin üs-tüne getirecektik?Bursa Barosu Baþkaný Zekeriya Birkan,“orduevleri kapatýlsýn, asker halkýn içinegirsin” dedi de, onun üstüne getirecektik...Bu gerçek bir devrim olur.Birkaç yýl önce “milletvekili lojmanlarý-nýn” kaldýrýldýðý gibi (oralarda cinayet bileiþleniyordu maþallah), her türlü lojman,öðretmenevi, misafirhane, þehir kulübü,“kumda inceleme yapýyoruz” ayaðýndandinlenme tesisi, kýyý kampý, þu bu... Hepsi-ni kapatmak...Bakýn iþte o zaman bürokrasi, kendisinicanevinden vuracak bu devrime karþý ol-mayacak çýlgýnlýklara kalkýþabilir!Arkadaþýmý içeri at ama ucuz rakýma vebeleþ denizime dokunma!...

Engin ArdýçSabah, 27.7.2011

Onlarca “onlar”

Türkiye’de bulunduðum ilin belediyesi,bir Cuma günü bir festival düzenledi.Þehrin en iþlek iki caddesi trafiðe kapa-

týldý. Ayaklarý yere basanlar bayram eder-ken, ayaklarý yerden kesilenler rahatça sey-ran edemediler.Arabasýz bir vatandaþ olarak, tutulan cad-delerde gezinirken ve yol üstüne kurulan ça-dýrlara dalarken, standlara da dikkat eder-ken, bir çadýr giriþinin üstünde kocamanharflerle yazýlý bir yazý gözüme sataþtý. Oku-yunca da fikir ve duygu ayraným taþtý. Buyu-run siz de okuyun:“Onlar daðda ölürken, biz onlar için neyapýyoruz?”Siz bunun cevabýný düþünedurun, biz ya-zýmýzýn baþlýðýna dönelim:Önce “onlarca”yý “onlara göre” anlamýnagetirip, onlarca katlayan çokluk mânasýyladüþünmeyelim, onu sonraya býrakalým. Eðer“onlarca”nýn yerine “onlara göre”yi yapýþtý-rýrsanýz, “BDP’lilere göre” olur ki, zaten builde de; baþkanýyla, etkili ve yetkili kadrola-rýyla belediyeyi denetim ve gözetim altýndatutan onlardýr.. Ve onlara göre daðda ölen-ler; onlar için, onlarýn mücadelesi için can-larýný verenlerdir. Ve onlardan þehitliðe ina-nanlara göre, onlar da þehittirler.Öyleyse neden, “ölürken” yerine “þehit dü-þerken” demediler?Bunun iki sebebi olabilir:Birincisi: Bu ilin belediyesi BDP’lerin elin-de olsa da, nüfusun çoðunluðunu, kendileri-ne oy ve teröre taviz vermeyen insanlar teþ-kil eder ki, onlar bu çatýþmada “þehitlik” ma-kamýný; sadece vatanýn birliði, milletin bü-tünlüðü ve hak uðruna can verenlere lâyýkgörürler.Ýkincisi: Ýyimser bir yaklaþýmla diyelim ki,“Onlar daðda ölürken, ..” cümlesiyle, sivil-asker ayýrýmý yapýlmadan, bütün ölenlerkastedilmiþtir. Zira sonuçta BDP’liler de vedaða çýkanlarýn aileleri de bu ülkenin nüfu-suna kayýtlý ve sorumluluk taþýyan vatandaþ-lardýr. Onlar da, askerlik çaðýna gelen genç-lerini askere gönderiyorlar. Hatta bazen ikikardeþten birisi daðda, diðeri askerde olarakçatýþmaya bile girmiþlerdir. Öyleyse:“Onlar daðda ölürken, biz onlar için neyapýyoruz?”Sualinden sonra; daðda olsun, baðda ol-sun, sivil olsun, asker veya polis olsun, hercephenin kendi dâvâsý veya vatanî vazifesiuðruna göze aldýklarý ölümlere bir son ver-direcek, silâhlarý býraktýracak hakkaniyetli,adaletli, sivil ve demokratik çözümler içinçabalamanýn ve bunun için topyekûn sefer-ber olmanýn yollarýna yoðunlaþmak olmalý-dýr bu sualin cevabý...***Üçüncü çoðul þahýs olarak “onlar” katego-risine giren o kadar çok topluluk var ki, “on-larca” demek bile az düþer..Allah’ýn kelâmýnda, Resûlullah’ýn dilinde“onlar”ýn övülenleri vardýr, uyarýlanlarý var-dýr ve þiddetle tehdit edilenleri de vardýr.Allah onlarý sever… Allah onlarýn kalple-rini mühürlemiþtir… Allah onlarýn oyunlarý-ný baþlarýna geçirecektir… gibi çok ifadelervardýr Kur’ân-ý Kerim’de..Müddessir Sûresindeki bu iki âyette geçen“onlar” ise oldukça düþündürücü:“Sanki onlar, ürkmüþ yaban eþekleri gibi-dirler; arslandan korkup kaçmýþlar.”Ve iþte Mâide Sûresi, 54. âyetinde geçen;“Allah onlarý sever, onlar da Allah’ý sever-ler…”Ýþte Fetih Sûresindeki Sahabe tarifindenbir cümle:“Onlar filiz vermiþ, git gide güçlenmiþ, ka-lýnlaþmýþ, nihayet gövdesi üzerine dikilmiþbir ekine benzer ki, ekincilerin pek hoþunagider.”Cenâb-ý Hak, bizleri sevdiklerinden ve öv-düklerinden eylesin.Ve Resûlullah’tan (asm) bir müjde:“Onlar, aralarýnda herhangi bir akrabalýkveya ticarî bir iliþki olmadýðý halde, sýrf Al-lah’ýn rýzasý için birbirlerini seven bir toplu-luktur. Vallahi onlarýn yüzleri nur gibidir.Nurdan tahtlar, koltuklar üzerine kurulupotururlar…“Cenâb-ý Hak, yoldan çýkanlarý doðru yolaerdirsin, akýllarýný baþlarýna aldýrsýn, memle-keti terör belâsýndan kurtarsýn. Amin.

***TAZÝYE NOTU: Bizim evlâtlarýmýza da emeði

geçen ve Resulullah Efendimizin (asm) mezkûrmüjdesine mazhar olduðuna inandýðýmýz Sey-feddin Gültekin kardeþimizin vefatý münasebe-tiyle taziyetlerimizi sunarken; Cenâb-ý Hakkýngenç kardeþimize þehitlik makamý ve cennetbahþetmesini ve geride kalanlarýna da sabr-ýcemil ihsan etmesini niyaz ederiz. M. Y.

mikailyaprak@gmail.com

eni hükümetin ilk icraatý, 646 Sa-yýlý Kanun Hükmündeki Kararna-me ile, -yangýndan mal kaçýrýr gi-bi- 66 yýllýk Maliye Bakanlýðý He-

sap Uzmanlarý Kurulunu; 1879 yýlýndanbu yana hizmet veren Maliye Teftiþ Kuru-lunu, 40 yýldýr devamlý olarak kendini ge-liþtiren, güzel hizmetler veren GelirlerKontrolörlüðü Teþkilâtýný laðvetmek ol-muþtur.Bunlarýn yerine, (vergi denetimlerininde dahil edildiði) “Vergi Denetim KuruluBaþkanlýðý” kurulmuþtur.� Bu duruma göre; 163Maliye Müfettiþi,335 Hesap Uzmaný, 363 Gelirler Kontrolö-rü, 3939 vergi denetmeni ( toplam 4.800 in-celeme elemaný) “ Vergi müfettiþi” ünvaný i-le, ayný çatý altýnda görev yapacaklardýr.� Bir baþkan ile dört yardýmcýsýnýn altýn-da; Büyük Ölçekli Ýþletmeler, Grup Baþkan-lýðý, Organize Vergi kaçakçýlýðý ile mücadeleGrup Baþkanlýðý, Küçük ve Orta ÖlçekliMükellefler Grup Baþkanlýðý, Örtülü Ser-maye- Transfer Fiyatlandýrmasý ve YurtdýþýKazançlar Grup Baþkanlýðý olacaktýr.Bu gruplandýrma tamamen anlamsýzdýr.Zira, vergi incelemelerinde hepsi birbiri-nin içine girmektedir. Belli ki kararnamevergi konularýna yabancý, Bakanlýk Teþki-lâtýnýn ruhunu hiç bilmeyenler tarafýndanhazýrlanmýþtýr. Kimseye danýþýlmamýþtýr.Sn. Baþbakan Maliye Bakanýna talimatvermiþ, gereði yapýlmýþ, bu deðerli kurullarkýyýma tâbi tutulmuþlardýr.� Zaten çok yeterli olmayan vergi de-netimi iyice zayýflayacaktýr. (Muhtemeleniktidarýn ve ona destek veren özel sektörkesiminin, amacý da budur.) Çok sayýdainceleme elemaný devletten ayrýlacaktýr.(Bir hesap uzmaný, Maliye müfettiþi vekontrolör için iþ bulma sýkýntýsý söz konu-su deðildir. Biraz gayret gösteren, devlet-ten aldýðý ile kýyas kabul edilemez gelir dü-zeyine ulaþabilir.)� Bu kurullar, sadece Maliye Bakanlý-ðýnda üst düzey görevler için eleman ye-tiþtirmiyor, tüm devlet birimlerinde ve ö-zel sektörde (kalitesi, eðitim düzeyi, dü-rüstlüðü, çalýþma disiplini ile) temayüz e-den kiþileri de saðlýyordu. Ne yazýk ki, yýl-larýn birikimi hiçe sayýlmýþ, keyfî bir uygu-lama yapýlmýþtýr. Belli ki, iktidarýn bu türvasýflý elemanlara ihtiyacý yoktur. Her iþiyüzlerine gözlerine bulaþtýran, emir kuluyandaþlar kâfi gelmektedir.� Gelecekte, Sn. Maliye Bakaný içinTürk Maliye tarihinde güzel þeyler yazýl-mayacaktýr. Gerçi kendisini pek de suçla-yamýyorum. Zira iktidar olduðu ilk gündenbu yana, Teftiþ Heyetine ve Hesap Uzman-larý Kuruluna kafayý takmýþtýr. Bunda, se-çim döneminde Sn. Kýlýçdaroðlu ile yaptýðý“Hesap Uzmanlýðý” konulu polemiklerinetkisi nedir, zaman gösterecektir.� Maliye Bakanýnýn dediði tarzda “çokbaþlýlýk ve daðýnýklýk” gerekçesi de uydur-madýr. Elbette kurullar arasýnda (bazen a-bartýlsa da) bir rekabet vardý; ama bunungöreve hiç etkisi olmamýþtýr. Kaldý ki yýllarboyunca bir ihtisaslaþma ve görev daðýlýmýda saðlanmýþtýr. Dürüst, þahsiyetli ve dira-yetli bir yapý kurulmuþtur. Elbette, tavizvermeyen, politikacý sözü ile hareket etme-yen inceleme elemanlarý bazýlarýnýn iþinegelmeyebilir. Hiçbir milletvekili –hatta ba-kan- bunlara baský yapamaz, yön veremezve karýþamazdý. Þimdi arzulanan þey buþahsiyetli duruþa son vermek midir? Palaspandýras yýkýlan bu güçlü yapýlarýn yerineyenisini koymakmümkün olmayacaktýr.� Neymiþ? Güçlü bir bir kurumsal kim-lik oluþturulmuþmuþ. Vergi denetimindeilk defa uzmanlaþma ve amaca odaklanmýþbir örgüt tasarýmý saðlanmýþmýþ. Deðiþi-min arkasýnda “kararlý ve güçlü siyasî ira-de” varmýþmýþ.Gerçekle ilgisi olmayan bir sürü içi boþsüslü lâf. Bunlarýn hiçbiri Maliye Bakanlýðý-na verilen bu büyük zarara gerekçe olamaz.� Üzülerek görüyorum ki seçim zaferiAKP yi (bilhassa Sn. Baþbakaný) daha per-vasýz hale getirmiþtir. Devlet yapýsý ile iste-diði gibi oynama cesareti vermiþtir.� Þimdi bürokrasi üzerindeki politikbaskýyý arttýracak “Bakan Yardýmcýsý” uy-gulamasýný merak ve endiþe ile bekliyo-rum, zira þahsiyet sahibi hiçbir müsteþarpolitik torpil ile gelmiþ bir bakan yardým-cýsýnýn baský ve müdahalesine tahammüledemez. Görevler þahsiyetsiz ve yalakatiplere kalýr.

Türkiye anayasasýbize örnek olabilir mi?

‘‘TC anayasasý, eski birpaçavradan ibaret; týpkýMýsýr’ýn iptal edilmiþanayasasý gibi.

‘‘“Otuzlu yýllarýn Hitler,Mussolini ve Stalin tipigösterilerine” günümüzTürkiyesi’nde yer yoktur,olmamalýdýr.

Varlýðým Türk varlýðýnaarmaðan olmasýn

Denetimdenhoþlanmayan

bir iktidar

Y

Dr. Burhan ÖZFATURA

MAKALE 928 TEMMUZ 2011 PERÞEMBEY

GÜN GÜN TARÝH �TurhanCelkan turhancelkan@hotmail.com

www.alirizaaydin.comhocazade68@hotmail.com

fikihgunlugu@yeniasya.com.trwww.fikih.info (0 505) 648 52 50

Norveç canavarý Anders Behring Breivik’in ikiayrý yerde gerçekleþtirdiði ve 76 insanýn öldü-ðü katliâm ve babasýnýn ifadeleri “insanî de-

ðerlerin” çöküþünü ilân etti bir kere daha.Batý’da maneviyat adýna herþey çýðýrýndançýkmýþ; aile parçalanmýþ, toplumun þirazesikopmuþ. Batý toplumu, Materyalist felsefeninbeþ menfî esasýyla yoðrulup, Ýsevî dininden de

uzaklaþarak maddenin, egoizmin ve hedoniz-min (lezzetkolikliðin) çekim sahasýna girmiþ.Avrupa insanî özelliklerden çok uzaklaþmýþ,hayvanî, behimî duygularýn pençesinde kývraný-yor. Sûreten insanlýk, medenîlik altýnda nicegayr-ý insanîlikler yaþanýyor. Sosyal hayat baþ-tan baþa nefsî arzularý, hevesatý uyandýran cazi-bedar oyun ve eðlence malzemeleriyle doldu-rulmuþ. Ferdî ve sosyal hayat bütünüyle meflûç.Aile ve akrabalýk baðlarý, komþulukmünâsebetleri,insânî deðerler olan yardýmlaþma, sevgi ve fazilete aitduygularýn dumura uðradýðý çok açýk.Araþtýrmalar, intihar, hýrsýzlýk, cinayet, gasp vesoygun, fuhuþ ve serseriliðin Avrupa’yý kasýp kavur-duðunu ve korkutucu boyutlara ulaþtýðýný gösteriyor.Kapitalizmin hâkim olduðu yerlerde insanlýkiyilik, yardým, muhabbet, sevgi, diðergamlýk gibi

ulvî duygulara hasret!Ferd ise þaþkýnlýðýn çýkmazý içinde. Aile mü-essesesi, feminizmin tahribatýyla daðýlmýþ veparçalanmýþ. Toplum, hayatý mânâsýz ve sýkýn-týlý bulmaktadýr. Ýnsânî münâsebetler bitmiþtir.Cinsî sapýklýklar, etrafý kasýp kavuruyor.11Dün ya Sað lýk Teþ ki lâ tý’nýn a raþ týr ma sý na gö re, enyük sek in ti har o lay la rý Ba tý’da ya þa ný yor.ABD’de, çok bü yük bö lü mü ga yet i yi si lâh lan mýþ2.500’ü aþ kýn ör güt bu lu nu yor. Bun la rýn bir kýs mý Hý -ris ti yan ve ya Mû se vî di ni nin her han gi bir mez hep ve -ya e ko lün den. Ba tý yý sar san bir di ðer has ta lýk da “yal -nýz lýk”! Kor kunç bir fe lâ ket gi bi in san la rý tit re ti yor.Ýn san lar yal nýz lýk ve sý kýn tý la rý ný u nut mak i -çin o yun, eð len ce ve mad de ba ðým lýlýðý gi bi fan -ta zi ye le re dal mýþ. On lar da ba þý ný ye miþ ve neya zýk ki da ha da yi ye ce ðe ben zi yor.22

Har ward Ü ni ver si te si Vi su al and En vi ron -men tal Stu du es Bö lü mü öð re tim ü ye si Dr. NanBurks Fre e man gi bi çok a zý i ti raf e de bi li yor:“Bu top lu mun bu na lým i çin de ol du ðu nu gör -mek çok bü yük e ði ti mi ge rek tir mi yor. He menher kes, o nu fark e der.” 33Av ru pa lý dü þü nür Ed gar Mo rin, Ba tý nýn, me -de ni ye tin ö zel lik le mad dî ve tek nik yö nü nü ge -liþ tir di ði ni, a ma ma ne vi yat gi bi ko nu lar da ta -ma men bir az ge liþ miþ lik hâ li ser gi le di ði ni be lir -te rek, “Bu hu sus lar da baþ ka me de ni yet ler dendes tek a lý na bi lir... Bu gün o lum lu et ki le rin dençok o lum suz et ki le ri gö rü len Ba tý me de ni ye ti -nin bir re form dan geç me si ge re ki yor” di yor.

Dip not lar: 1- Mil li yet, 20 Ey lül 1992. 2- Lem’a lar,90-107, 119. 3- Za man, 26 Ha zi ran, 1995.

“Ýnsanî deðerlerin” ve kapitalizmin çöküþü

afer sa dog lu@hotmail.com

Os man Bey: “Se lâm ne dir? Ne de ðil dir?E hem mi ye ti ve fa zi le ti ne dir? ‘Ýlk se lâmver me yen i le ko nuþ ma yýn’ tar zýn da ha -dis ler var mý dýr? Var sa a çýk lar mý sý nýz?”

Se lâm Al lah’ýn i sim le rin den dir. Kul la rý -ný teh li ke ler den sâ lim ký lan, mah lû ka -tý na e sen lik ve se lâ met ve ren Al la hü

Zül ce lâl (cc), Se lâm’dýr. Ce nâb-ý Hakk’ýnKen di Zât-ý Ak des’i her tür lü ek sik lik ler denve nok san lýk lar dan sâ lim ve mü nez zeh tir.E bû Hü rey re’nin (ra) Pey gam ber E fen di -miz den (asm) ri vâ yet et ti ði Se lâm is mi11Kur’ân’da da ge çer. Ce nâb-ý Hak þöy le bu yu -rur: “O Al lah ki, Ken di sin den baþ ka Ý lâhyok tur. Me lik’tir, Kud dûs’tür, Se lâm’dýr.” 22Biz ler her na maz dan; sa ðý mýz da ki ve so lu -muz da ki in san la ra, cin le re ve me lek le re se lâmve re rek çý ka rýz; se lâm dan he men son ra da Al -lah’ýn Se lâm ol du ðu nu di le ge ti ri riz, ger çek se -lâ mýn, hu zu run ve e sen li ðin Al lah’tan gel di ði -ni zik re de riz. Ya ni “Al la hüm me en te’s-Se lâ müve min ke’s-Se lâm.....” de riz ki, bu sün net tir. E ðer i çi miz de bir ya þa ma neþ’e si var sa, e ðerha yat tan hu zur bu la bi li yor sak, e ðer ye ri gel di -ðin de dað gi bi a cý la ra sab re de bi li yor sak, e ðeryü zü müz den gü lü cük ler ek sik ol mu yor sa bü -tün bun lar Al lah’ýn “Se lâm” is mi nin ü ze ri miz -de ki hâ ki mi ye tin den ve ta sar ru fun dan dýr. Be -dî üz za man’a gö re, fýr tý na lý dün ya yü zü nüntah rî bâ týn dan ve yý ký mýn dan hiç bir þe yi ni kur -ta ra ma yan ve her bir þe yi ni kay be dip e lin dençý ka ran in san, bâ kî bir e sen lik, se lâ met ve hu -zur a ra mak ta; a ra dý ðý hu zu ru da Kur’ân’dabul mak ta dýr. Çün kü Kur’ân, ma lý ný ve nef si niAl lah i çin har ca yan her in sa nýn “dâ rü’s-Se -lâm” o lan e be dî Cen ne te ka vu þa ca ðý ný müj de -le mek te dir.33 Bâ kî yo lun da sarf e di len ge çi ci ö -mür ler, bâ kî bir öm re in ký lâb et mek te dir.44 Kur’ân, Cen ne te gi ren in san la ra Rabb-iRa hîm’den “se lâm” ge le ce ði ni ve on la rý eþ sizbir hu zur ve e sen li ðe sevk e de ce ði ni bil di rir.55E sa sen Cen net dâ rü’s-Se lâm’dýr, ya ni se lâmyur du dur.Bir sev di ði miz le kar þý laþ tý ðý mýz da o na en gü -zel du â mýz, Al lah’ýn se lâ mý nýn, hu zur ve e sen li -ði nin ü ze ri ne ol ma sý ný di le me miz dir. Ki bu nu“Es se lâ mü A ley küm” di ye rek ya pa rýz. “Es se lâ -mü A ley küm” ke li me si bu di lek ve du â mý zý dörtdört lük kar þý la mak ta dýr. Pey gam ber E fen di miz(asm) bi ze, Cen net te ki le rin de, dün ya da ki le rinde se lâm la rý nýn “Es se lâ mü A ley küm” i bâ re si ol -du ðu nu bil dir miþ tir ki, Al lah’ýn “Se lâm” is mi ninta sar ru fu nu ü ze ri mi ze is te mek ten da ha ta biî vefýt rî bir du â ve se lâm laþ ma i fâ de si dü þü nü le mez. Haz ret-i  dem (as) ya ra tý lýp Cen ne te ko nul -du ðun da Ce nâb-ý Hak þöy le bu yur du: “Me lek -ler den o tur mak ta o lan þu top lu lu ða var da on la -ra se lâm ver. Se lâ mý ný na sýl a la cak la rý ný i yi din le.Çün kü on la rýn se lâ mý a lýþ bi çim le ri se nin ve nes -li nin se lâm laþ ma bi çi mi niz o la cak týr.” Haz ret-i  dem (as) me lek ler top lu lu ðu nayak laþ tý ve:“Es se lâ mü A ley küm” de di. Me lek ler:“Es se lâ mü A ley ke ve Rah me tul lah” de di ler.66Pey gam ber E fen di miz (asm) Mi’rac’a çýk tý ðýn -da Ce nâb-ý Hak i le se lâm laþ ma la rý da ay ný mü -bâ rek lâ fýz lar la ol du: Pey gam ber E fen di mi zin(asm) var lýk la rýn ta hiy yat ve sa lâ vât la rý ný bil dir -me si ü ze ri ne Ce nâb-ý Hak: “Es se lâ mü A ley ke ey yü he’n-Ne biy yü ve Rah -me tul la hi ve be re kâ tüh.” bu yur du. Pey gam ber E fen di miz de (asm) Al lah’ýnse lâ mý ný:“Es se lâ mü A ley nâ ve a lâ i bâ dil la hi’s-sâ li hîn.”di ye rek al dý.77Al lah Re sû lü (asm) se lâ mý a ra mýz da yay gýn laþ -týr ma mýz ge rek ti ði ni88, Al lah’ýn rý zâ sý nýn ve rah -me ti nin se lâ mý ilk ve ren ü ze rin de bu lun du ðu nu99,bi nek li nin yü rü ye ne, yü rü ye nin o tu ra na, a zýn ço -ða, kü çü ðün bü yü ðe se lâm ver mek le mü kel lef ol -du ðu nu1100 kay de der. As hab-ý Ki ram da çar þý da hiçiþ le ri ol ma dý ðý hal de, sýrf se lâm laþ mak ve Al lah’ýnrah me ti ve se lâ mý du â sý na maz har ol mak i çinçar þý ya çý kar lar ve se lâm la þýr lar dý.1111Se lâm i le Müs lü man’ý Al lah’ýn ve re ce ðihu zur ve sa a de te ha vâ le et miþ ol mak ta yýz ki,bir Müs lü man hak kýn da bun dan da ha bü yük“du â” dü þü nü le mez. Bu mâ ne vî fay da la rý sað la mak i çin i se an cak“Es se lâ mü A ley küm” ve ya “Se lâ mün A ley küm”i bâ re siy le se lâm ve ril me li ve “Ve a ley kü mü’s-Se -lâm” ve ya “Ve a ley kü mü’s-Se lâ mü ve rah me tul -la hi ve be re kâ tüh” i bâ re le riy le se lâm a lýn ma lý dýr. Sün net o lan bu dur.

Dip not lar:1- Tir mi zî, Da a vât, 86.2- Haþr Sû re si, 59/23.3- Tev be Sû re si, 9/111; Yâ sin Sû re si, 36/58.4- Söz ler, s. 31, 32.5- Yâ sîn Sû re si, 36/58.6- Rý yâ zu’s-Sâ li hîn, 843.7- Þu â lar, s. 87.8- Rý yâ zu’s-Sâ li hîn, 845, 846.9- Rý yâ zu’s-Sâ li hîn, 855.10- Rý yâ zu’s-Sâ li hîn, 85411- Rý yâ zu’s-Sâ li hîn, 847

Selâm Allah’ýnisimlerindendir

Kul ol ma nýn en kap sam lý ta ri fi, tak vâ.Kul ol mak, kül ol mak de ðil ki… Bi lâ kis:Ya ra tý lýþ mak sa dý na ay ký rý dav ra nýþ lar danu zak, Ya ra ta nýn buy ru ðu na u ya rak e min a -dým lar la yol al mak týr tak vâ.Tak vâ, di ken li bir a ra zi de yü rü mek tir â de ta;dik kat li ve ted bir li… Böy le bir yol da yü rü yenön ce pa ça la rý ný sý var, e tek le ri ni top lar; tek tekba sar a yak lar, ba sý la cak yer le re. Â hi ret yo lu da öy le de ðil mi? Ne ka dar daçok en gel var! Se çe rek koy mak ge re ki yor bir ta -ra fa, za rar ve ren ne var sa. Yo la çý kan yol a lýr. A lýr, a ma ted bir de a lýr.Bir þe hir den kal kýp baþ ka bir þeh re gi de cek ol -sak, u fak da ol sa, bir ha zýr lýk ya pa rýz; bi raz a zýka lý rýz. Öy le ya, yol cu luk bu.Ýþ te tak vâ da, bu dur.Al lah’tan kor kan in san, O’nun kor ku suy -la di nin ya sak et ti ði þey ler den ka çý nýr, e -mir le ri ni tu tar ve a za býn dan ko run ma yaça lý þýr. Bu na mu vaf fak ol mak i çin de a za mîgay re ti gös te rir. Hiç kim se nin ol ma dý ðý,hiç kim se nin gör me di ði yer de bi le ol sa…Mu kad der o lan â hi ret yol cu lu ðu nun en ha -yýr lý a zý ðý, tak vâ dýr.Rab bi miz, Ba ka ra Sû re si’nin 197. â ye tin de:“(Ey i man e den ler! Â hi ret i çin) a zýk e di nin. Bi -lin ki a zý ðýn en ha yýr lý sý tak vâ dýr” bu yu ru yor. Ri sâ le-i Nur Kül li ya týn da i se, “Bu za man -da tah ri bat ve men fî ce re yan deh þet len di ðii çin, tak vâ bu tah ri ba ta kar þý en bü yük e -sas týr” 11 cüm le siy le i þin e hem mi ye ti ne dik -kat çe kil mek te dir. Tak vâ, ha ya týn her saf ha sý ný ve ha yat la a lâ ka lýher ko nu yu kap sa yan ge niþ bir a la na sa hip.Doð ru Ýs lâm’ýn ve doð ru Ýs lâm’ý ya þa ma az min -de o lan i ta at kâr bir ku lun kýb le nâ me li pu su la sý -dýr â de ta. Ýs ti ka me ti bel li ol ma yan bir yo lun veöy le bir yol cu lu ðun a ký be ti bi lin mez!Haz ret-i Pey gam be ri miz (asm), Hz. E -nes’in (ra) ri va yet et ti ði bir ha dis-i þe rif le -rin de: “Kim ki di li nin, mi de si nin ve te na sülor ga ný nýn þer rin den ko run muþ sa, Cen neto na va cip o lur” 22 di yor. Ya sak a dý na ne var sa, yap ma mak; ha yýr o lanne var sa, o nu da yap ma az min de ol mak, tak vâ -nýn ser ma ye si. Bu nu yap mak, mü’min li ðin ge -re ði. Her þe yin bir be de li ol du ðu gi bi, â hi ret tehu zur bul ma nýn, ra hat et me nin de bir be de livar; o da, “En i yi a zýk o lan tak vâ” 33 ol sa ge rek tir. Be di üz za man: “Cen net u cuz de ðil dir” 44di yor. Ya ni, bir muh te re min sa bah na ma -zýn da tem bel lik gös te ren le re söy le di ði gi bi:“Yat a þa ðý, git Cen ne te!” Baþ ta da i fa de et miþ tik; kul ol mak, külol mak de ðil ki! Rab bi miz bi zi Ce hen nem de“kül” ol sun lar di ye ya rat ma mýþ; i ta at kâr kulol sun lar, Cen ne te ku rul sun lar di ye hal ket -miþ. Va’d-i Ý lâ hî bu.Cen ne te gir mek i çin bi raz gay ret, bi raz ça baçok mu dur? Ya pý la cak þey; di ken le re bas ma -mak! Ya ni farz la rý yap mak, gü nah lar dan çe kin -mek, ha yâ lý ol mak, sâ lih a mel ü ze re ol mak;doð ru la rý ya pýp, yan lýþ lar dan ka çýn ma yý þi ar e -din mek. Me se le bu. Pey gam ber E fen di miz’in (asm) þu müj de si neba kar mý sý nýz:“Tak vâ sa hi bi kim se Mu ham med’in Ehl-iBey ti dir.” 55Al lah Al lah!Bir mü’mi ne, böy le ma kam yet mez mi?

Dip not lar:1- Sa id Nur sî, Kas ta mo nu Lâ hi ka sý, 110.2- Ca mi ü’s-Sa ðîr, 4: 1604 (Bey ha ki’nin Þa -

bü’l-Ý man’ýn dan).3- A. g. e., 1: 435 (Bey ha ki’nin De lâ il’in den).4- Sa id Nur sî, Söz ler, 648.5- Ca mi ü’s-Sa ðîr, 1: 28 (Ta be rî’nin Ev -

saf’ýn dan).

Dikenli yoldayürümek! C

oð ra fî yön den ge niþ bir a la na ya yý lanve za man i ti ba riy le u zun yýl la ra te sire den sar sýn tý lý ha di se ler bir tek se -

be be da yan ma dý ðý gi bi, ya þa nan sar sýn tý -la rýn din di ril me si de yi ne bir tek se bep le,bir tek ted bir le müm kün o la mý yor.Ýþ te , yak la þýk o tuz yý l dýr sos yal birdep rem gi bi Tür ki ye'yi sars ma ya de vame den te rör re a li te si, tam bu tür den birha di se dir.Bu yý ký cý ha di se nin çý ký þý ve de vam lý lýkka zan ma sý bir den çok se be be da yan dý ðýgi bi, bu nun so na er di ril me si için de, yi nebir den çok ted bi rin u yum lu ve ko or di ne libir þe kil de dev re ye so kul ma sý ge re ki yor.Ak si hal de, hu zur ve ba rýþ ik li mi nin ha -ya ta ha kim ký lýn ma sý pek müm kün gö -rün mü yor.Bu ya zý mýz da, te rö rün or ta ya çýk ma sý,mil yon la rýn ba þý na be lâ ol ma sý ve sü rek li -lik ka zan ma sý nýn ar ka sýn da ya tan se bep -le ri ü ze rin de dur ma ya ça lý þa lým.A de ta ah ta po tun kol la rý gi bi her ta ra fau za nan ül ke miz de ki te rö rün se bep le ri,ge rek çe le ri ve pa yan da la rý hak kýy la bi lin -di ði tak dir de, ça re ve çö züm for mül le ri -nin de ko lay lýk la dev re ye so ku la bi le ce ði neve müs bet ne ti ce le rin a lý na bi le ce ði ne i na -ný yo ruz.

DDaarr bbee ccii llee rriinn mmaa rrii ffee ttii

Tür ki ye'de bir kaç kez si lâh zo ruy la i da -re ye el ko yan dar be ci ler, her de fa sýn dazu lüm le ri ne bir "dar be ký lý fý", ya hut biral da tý cý ge rek çe bul muþ lar dýr.Bu ge rek çe ler, ay ný za man da on lar i çinbir ve li ni met ol muþ tur. Si lâh lý cun ta lar, 1960'ta "kar deþ kav ga -sý", 1971'de "va tan el den gi di yor", 1980'dei se "a nar þi be lâ sý"ný dar be le ri ne ge rek çeyap mýþ lar dýr.Son ra dan da ha i yi an la þýl dý ðý gi bi, ger -çek te i se, biz zat cun ta cý la rýn ken di le ri buge rek çe le re kuv vet ka zan dýr mak i çin el le -rin den ge le ni yap mýþ lar dýr.Do la yý sýy la, þu nu ra hat lýk la i fa de e de bi -li riz ki, dün el al týn dan "a nar þi"ye kuv vetve ren dar be ci cun ta lar, 1980'den son ra da"te rör"e kuv vet ve des tek ver miþ ler dir.E vet, bu gün ül ke mi zin baþ be lâ sý du ru -mun da ki te rör, bir yö nüy le 12 Ey lül Dar -be si nin bir ü rü nü dür.Dar be ci ler, böl ge de le gal sû ret te fa a li -yet gös te ren bü tün der nek ve teþ ki lât la rýka pat tý. De mok ra tik mü ca de le yol la rý nýtý ka dý. Mey dan da i se, za ten il le gal fa a li -yet le riy le þöh ret ka za nan bir ör gü tü bý -rak tý. Da ha sý, o na mo ral ve güç ka zan dý -ra cak bir yol aç tý, bir ko ri dor ih das et ti.1984'te pat lak ve ren ilk E ruh ve Þem -

din li bas kýn la rý ný ga yet i yi ha týr lý yo rum.Bu bas kýn ha be ri, dar be ci le rin em ri al tý -nda ki tek ka nal lý TRT te le viz yo nun danöy le bir iþ tah a çý cý bir su num i le ya yýn -lan dý ki, hay ret et me mek el de de ðil.Da ha ev vel ki le rin ta ma men ak si ne o la -rak u zun u za dýy a su nu lan ha be rin ký va -mý, te rö re, ýrk çý lý ða, þid de te, hid de te, bö -lü cü lü ðe mey yal bü tün iþ tah la rý a la bil di -ði ne ka bar ta cak tür den di . A de ta, es -ki–ye ni bü tün Kürt çü mi li tan la ra ad resgös te rir ma hi yet tey di. Da ha sý, "Ha gay -ret! Ba kýn, bu yön tem le hem ses ge ti ri -yor, hem de i þi ba þar ma nýn yo lu nu a çý -yor su nuz" der gi biy di.Ne ti ce i ti ba riy le, ha di se ye ne re den ba -kar sa nýz ba kýn, te rör ör gü tü i le dar be ci le -

rin bir "do lay lý mü na se bet" i çin de ol duk -la rý an la þý lý yor du.Dar be ci zih ni yet, i le ri si i çin de ü mit veha yal et tik le ri dar be le re ge rek çe teþ kil et -me po tan si ye li se be biy le, te rör o dak la rý nýel al týn dan ko ru yup kol la dý ðý na i na ný yo -ruz.

DDee rriinn oo ddaakk llaa rrýýnn iirr ttii bbaa ttýý

PKK ör gü tü nün o nun cu yý lý mü na se be -tiy le alt mýþ gün bo yun ca Ye ni As ya'da ya -yýn la nan do kü man ter bir ya zý di zi sin de,ör güt li de ri Ö ca lan'ýn "de rin dev let"le tâba þýn dan be ri ir ti bat lý ol du ðu nu i fa de et -tik. Ay ný þey le ri, o gün den bu gü ne pek -çok kim se söy le di, söy le me ye de vam e di -yor.Bu na rað men, is mi zik re di len ki þi veku ru luþ lar dan hiç bi ri çý kýp da her han gibir ya lan la ma da bu lun ma dý.Ga ze te ci Av ni Öz gü rel, tâ öð ren ci likyýl la rýn dan ta ný dý ðý Ö ca lan'a da ha Be ka -a'da i ken bu giz li i liþ kile rin ne an la magel di ði ni sor du ðu nu ve ö zet le þu ce va býal dý ðý ný Ra di kal'de yaz dý: "On lar be ni kul -lan mak is te di; fa kat, a sýl ben on la rý kul -lan dým."

Öz gü rel, ay rý ca "Bu kar deþ kav ga sý ný bi -ti re mez mi sin?" þek lin de bir so ru sor du -ðu nu, bu na mu ka bil o la rak da þu ce va býal dý ðý ný, yi ne bir ya zý sý nýn tâ baþ lý ðýn dakul lan dý: ""BBuu ssoo rruu nnuu bbii ttii rriirr sseemm,, bbee nnii ddeebbii ttii rriirr lleerr..""Bu ci het ten de an la þý lý yor ki, te rör ör -gü tü i le hem da hil de ki, hem de ha riç te kide rin o dak la rýn mü na se bet le ri var. El ha sýl, ör gü tün bü yü me si ne pa ra lel o -la rak, ha riç te ki ir ti ba týn da zi ya de le þipçe þit le ne rek da ha da kuv vet ka zan dý ðý an -la þý lý yor.

RReess mmîî ii ddee oo lloo jjii nniinn rree aakk ssii yyoo nnuu

Tür ki ye'de bir a sýr ev vel hort la yan Ba týhay ran lý ðý 1920'ler de öy le bir rad de yeçýk tý ki, vic da ný bo zul muþ Av ru pa'nýndes sas la rý da hi hay ret te kal dý.Türk çü lük per de si al týn da ya pý lan boz -gun cu luk, Tür ki ye'nin bin yýl lýk ha se na tý -ný zir û ze ber et ti.Bu a ra da, din bir li ði ve i mân kar deþ li ðide bü yük çap ta ze de len di. Hiç yok tan, o -luk o luk kar deþ ka ný a ký týl dý. Kin ve hu su -met to hum la rý her ta ra fa sa çýl dý. Dev le tinkuv ve ti, din daþ lar ve va tan daþ lar a ra sýn daka pan ma sý zor ya ra la rýn a çýl ma sý yö nün -de kul la nýl dý.Men hus zih ni yet, Tür ki ye'nin he menher ta ra fý ný ka na bo yar ken, Kürt le ri dehem din dar, hem de baþ ka un sur dan ol -du ðu i çin kat mer li þe kil de ez me ye ça lýþ tý.Bu mu zýr po li ti ka nýn mak sa dý, bu va -tan da i kin ci bü yük un sur o lan Kürt le riTürk kar deþ le ri ne düþ man et mek ten baþ -ka bir þey de ðil di.Bu mak sat la rýn da da ma a le sef kýs menba þa rý lý ol du lar. Türk çü lü ðe kar þý lýk Kürt -çü lü ðü tah rik et ti ler. Kürt çü lük, za man i -çin de is ya na, a nar þi ye, te rö re bu laþ tý rý la -rak, bi tip tü ken me yen bir kar deþ kav ga sý -na dö nüþ tü rül dü.Oy sa, res mî i de o lo ji nin te mel har cý ya -pý lan Türk çü lük ne de re ce yan lýþ ve za -rar lýy sa, o nun ak sü lâ me li o lan Kürt çü lükde ay ný öl çü de za rar lý ve yan lýþ bir ce re -yan dýr.Bu, bir yan lý þa, bir baþ ka yan lýþ la kar þýko nul ma sý ha di se si dir. Do la yý sýy la, bir ký -sýr dön gü den i ba ret tir.Ne var ki, ger çe ðin bu me yan da ol du -ðu nu, an cak ak lý ba þýn da o lan lar an la dý,an lý yor.Dev let ak lý, Kürt lük da ma rý ný ken di nemal ze me ya pan ve bu ka nal dan mi li tandev þi ren bir te rör ha re ke tiy le baþ et mek is -ti yor sa, mut la ka ön ce ken di a sýr lýk ha ta sý nýta mir et me si ve se ra pa za rar ve ren res mî i -de o lo ji den yüz çe vir me si ge re ki yor.Ak si hal de, da ha bir di zi kol la rý ve pa -yan da la rý bu lu nan bu te rör be lâ sýn dankur tul ma mýz müm kün gö rün mü yor.

((DDee vvaa mmýý vvaarr))

‘‘Otuz senedir huzurumuzu baltalayan terör hadiselerindenherkes muztarip, herkesþikâyetçi. Bu büyük belâdankurtulmak için, önce mahiyetini bilmek ve onakuvvet veren damarlarý iyicetanýmak gerekiyor.

Terörün payandalarý;ahtapotun kollarý (1)

latif@yeniasya.com.tr

KÜLTÜR SANAT10 Y28 TEMMUZ 2011 PERÞEMBE

YUKARIDAN AÞAÐIYA — 1. Çorum’da tarihî öneme haiz merkezi cami. 2.Jüpiterin bir uydusu. - Gereðinden çok yemek yiyen, doymak bilmeyen (kimse).3. Kimi yörelerde soðanýn söyleniþi. - Harç alýp sürmeye yarayan, çoðu üçgenbiçiminde, yassý, demirden, üstten tahta saplý sývama aracý. 4.Bir haber ajansýnýnkýsa yazýlýþý. - Çok zengin kimselere denir. 5. Ýlk Cuma namazýnýn kýlýndýðývadinin adý. - Binme, yük çekme, taþýma vb. hizmetlerde kullanýlan, tek týrnaklýhayvan. 6.Ekme iþi. - Nazi hücum kýtasý. 7.Tarama iþi. 8. (Tersi) Bir ilimiz. - Ad.9. Örtü. - Selenyum elementinin simgesi. 10. Alayýn kimi yörelerimizdesöyleniþi. - Canlý varlýklarda kanýn veya besleyici sývýlarýn dolaþtýðý kanal. 11.Genellikle yeþilken yenen sert, sulu bir tür erik. 12. Az tavlý, yarý yaþ yarý kuruolan (toprak). - Bir metreküp hacminde ve + 4 °C’deki arý suyun aðýrlýðý.

Hazýrlayan: ErdalOdabaþ (erdalodabas@mynet.com)

B U L M A C A

1

1

2

3

4

5

6

7

8

9

10

2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12

SOLDAN SAÐA — 1. Gezinti yeri, gezilecek yer. -Birkaç rengin karýþýmýndan oluþan renk, ala. 2.Ne-cip Fazýl Kýsakürek’in 2. Abdülhamid'in hayatýnýkonu alan eseri. - Dili tutulmuþ, konuþamaz duru-ma gelmiþ, dilsiz. 3. Yumurta ve irmikle yapýlan, fý-rýnda kabarýp piþtikten sonra üzerine þerbet dökü-len bir tür tatlý. - Boða güreþi, yarýþ, oyun vb. göste-riler yapýlan alan. 4. Ýki þeyi birbirinden ayýran u-zaklýk, açýklýk, aralýk. - Karýn þiþliði, kursak bozuklu-ðu. - Ýslâm hukukuna göre, öldürme ve yaralama-larda suçlunun ödemek zorunda olduðu para veyamal. 5. Siyah kuþak sahibi sporcularýn üst derecele-ri. - Tahta vb. bir þeye vurulduðunda veya silâh pat-layýnca çýkan tok ve sert ses. - Radyum elementininsimgesi. 6. Para veya deðerli eþya saklamaya yara-yan çelik dolap. - (Tersi) Burgulu çivi. 7. Ýtalya’nýnbaþþehri. - 100 m² deðerinde yüzey ölçü birimi. - Birþeyi baþka bir þeye veya birçok þeyi topluca birbirinetutturmak için kullanýlan ip.8.Bir yönden diðer yö-ne su geçirmeye yarayan aðaç oluk. - Lâhza. - Gele-neksel olarak yayýlan veya toplumun hayal gücü et-kisiyle biçim deðiþtiren alegorik bir anlatýmý olanhalk hikâyesi. 9. Atmosferdeki su damlacýklarý vebuz taneciklerinin görülebilir yoðunluk kazanma-sýyla oluþan, biçimleri, yükseklikleri ve yol açtýklarýhava olaylarýyla birbirinden ayrýlan yýðýn. - Ayaklarveya bir destek üzerine oturtulmuþ tabladan oluþanmobilya. 10. Bir doðu komþumuz olan devlet. -Futboluyla ünlü Afrika ülkesi.

1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12

E

EN H

A YÝ T N

Ý A

A A

1

2

3

4

5

6

7

89

10

D E KA KV AAV M

A

ÝÝA

K

O RD

L

AH

N E

T

E

AÝA

EAÝ

EL

TA

Ý UA

ME

A

Z AL

L

KMA

R

A

K

MY

E L

B

A

L

SF K

FNA

A

A

A

E

E

M

Ý

A

A DA D

RA

EEAK

R

BÝR ÖNCEKÝ BULMACANIN CEVABI

A

T

NSL

LA

A

TMN

RS

RE Y

PS D

Z

F

ÝMT

Elleriyleaðlayan bestekârTanburi Cemil Bey

Bugün, Tanburi Cemil Bey’in vefat yýldönümü.Cemil Bey aramýzdan ayrýlalý 93 yýl olmuþ. Sa-mih Rýfat’ýn yazdýðý mersiyede kullandýðý ta-

birle ‘’o senin ellerinle aðlayýþýn’’ dediði büyük beste-kârýn. Bu yazýmda dilimizin döndüðü kalemimizinyazabildiðince ‘bir müzik devi’ni tanýtmaya gayret e-deceðim:

‘Uzun fakat eski Türk atlýlarý gibi belden yukarýdaha yüksek bir boy. Solgun yüzünde bir gül dur-gunluðu vardý. Þakaklarýndan tatlý yumuþak bir sü-zülüþle inen yüz çizgisi çeneye doðru az katýlaþýr kes-kin bir irade kuvvetini belirtirdi. Bunlara hafifçe tit-reyen uzun asabî parmaklý beyaz bir çift el de ekleyi-niz. Tanburi Cemil’i hayalinizde canlandýrmýþ olur-sunuz.’ Hakký Süha Gezgin iþte böyle anlatýyor kýsa-ca Cemil Beyi.

1873 yýlýnda doðdu Henüz 13-14 yaþlarýnda ikendevrinin usta tanburisi bestekâr Ali Efendi’ye yaptýðýtaksimden sonra ‘evlâdým bunca yýldýr bu sazý çal-dým, eh biraz da yendiðimi de sanýrdým; þimdi senidinledikten sonra ben artýk elime tanbur filan ala-mam’ dedirten acemi, sýkýlgan delikanlý. 27-28 yaþla-rýnda iken Batýlý müzik adamlarýnýn kitaplarýný ter-cüme eden ve Rehberi Musikî kitabýný yazan bir ya-zar olduðunu görüyoruz. 30 yaþlarýnda dâvet edildiðiSultan II. Abdülhamit’in sarayýnda yaylý tanburlayaptýðý taksim ardýndan kemençesini çocuk gibi að-latýp kemençesinde mahalle bekçisini ’Hatice haným,Fatma Haným duydunuz mu yangýn var’ diye baðýr-tacak kadar usta bir sanatkâr. 45 yýllýk bir ömründeyaþadýðý acýlarýn etkisiyle bünyesi nevrastenik halegelen hassas bir vücut.

Taksimlerinde adeta konuþur, sohbet eder, dersverir, isyan eder ve þakalaþýr gibi bir heyecan seli veyer yer koyu bir melankoli. Araþtýrmacýlar onun sa-natýný genellikle 3 yönden ele alýrlar: Taksimleri, ic-racýlýðý ve saz eserleri besteciliði.

Aþaðýda okuyacaðýnýz ve belki de biraz þaþýracaðý-nýz üzere Nazým Hikmet’in dahi kendisi için þiir yaz-dýðý bir bestekârdýr. Diyor ki þiirinde Nazým Hikmet;‘’Ah ey gafil faniler iman edin Allah’a / Bir ilâhî ru-hunda geldi iþte son günü… ‘’

Bu büyük bestekâr, 28 Temmuz 1918 günü 45 ya-þýnda iken vefat etti. Vefatýnýn üzerinden geçen 93yýl bile bu büyük bestekârýn, tanbur üstadýnýn, ke-mençe ustasýnýn býraktýðý boþluðu dolduramamýþtýr.

********Geç miþ Za man O lur ki…Oð lu Mes’ud, Ce mil Beyi an la tý yor….

Bir gün Si nek li Bak kal‘da ki e vi mi zin se lâm lý ðýn daba ba mýn ya nýn day dým. Bir di len ci nin se si ne i ki miz -de ku lak ka bart týk. Ba ba mýn dik kat ve il gi si nin sesyak laþ týk ça art tý ðý ný gö rü yor dum. Di len ci e vin ö nün -den a ðýr a ðýr ge çip Lan ga’ya i nen yo kuþ tan a þa ðý u -zak laþ ma ya baþ la yýn ca a ce le re din go tu nu gi yip so ka -ða fýr la dý; ben de ya nýn da. Di len ci u zun so pa sý i letaþ la rý yok la ya rak yü rü yor, ka lýn ber rak ve yu mu þakbir ses le hep ay ný me lo di yi tek rar lý yor du. Bu Har put,Di yar ba kýr ya hut E la zýð do lay la rýn dan ya rý mis tik birhalk ha va sýy dý. O ön de biz ar ka da ta Et ye mez’e ka -dar git tik. Yol da ba bam ge len ge çe ne gös ter me dena vu cu nun i çin de ki yet miþ lik tü tün pa ke ti nin ar ka sý -na me lo di yi Ham par sum no ta sýy la yaz dý. Me rak vese vinç i çin dey di. Be nim le az ko nuþ tu ðu la u ba li li ðisev me di ði hal de o gün san ki be ra ber bir o yun oy nu -yor mu þuz gi bi ‘Mes’ud E fen di i þi ti yor mu sun ne gü -zel’ de di.

****Ce mil Ö lür ken…

Ela gözleri dalgýn geniþ alný sararmýþBir sanatkâr hastadýr, Cemil hasta yatýyor.Odayý bir matemin görünmez rengi sarmýþBaþýnda duranlarýn kalbi yorgun atýyor.

Ýnce parmaklarýný ýslattý gözyaþlarýOdanýn sükûnunda hýçkýrýklar inledi.Hastanýn yavaþ yavaþ çatýlarak kaþlarýSanki derinden gelen bir sadayý dinledi.

Mukaddes elemini andý bir kere daha Uzak serviliklere çevirerek yüzünü,Ah ey gafil faniler iman edin Allah’aBir ilâhî ruhunda geldi iþte son günü…

Çok kudretli oluyor bir dehanýn gurubuEcel onun yanýna sen de el baðlayýp gir.Nefesinle titreyen fanilerden deðil buÖlmeyen bir sanatkâr ölüm döþeðindedir.

Gökler geri alýyor yeryüzündeki sesiniÞimdi geniþ alnýnda ebedin gölgesi var.Baþýnda aðlayanlar sonuncu bestesiniAðýr aðýr kapanan gözlerinden duydular!..

Na zým HÝK MET

a li ok tay@a li ok tay.net

E yüp Sul tan Ca mii Mey da ný’na hij ye nik ve su ge çir mez ha lý�� EYÜP Be le di ye si, E yüp Sul tan Ca mi Mey da -ný’ný, Ra ma zan a yý nýn ilk gü nü hij ye nik ve suge çir mez ha lý i le kap la ya cak. E yüp Be le di ye sin -den ya pý lan ya zý lý a çýk la ma ya gö re, ge çen se nebe yaz mer mer ler le kap la tý lan a lan, yurt i çi veyurt dý þýn dan ca mi yi zi ya re te ge len va tan daþ la -rýn da ha ra hat bir or tam da a ðýr lan ma sý i çin ha lýse ri le cek. E yüp Sul tan Ca mi Mey da ný, Pa zargü nü ký lý na cak ilk te ra vih na ma zý ön ce sin de ö -zel o la rak ü re ti len ha lýy la ör tü le cek. Uy gu la ma,Ra ma zan a yý son ra sýn da da E yüp Sul tan Ca mi -i’nin en ka la ba lýk ol du ðu Cu ma ve Pa zar gün le ride vam e de cek. Ýs tan bul / a a

Zem zem hij ye nik ma ki ne ler den a ka cak ��RAMAZAN a yý nýn yak laþ ma sý i le dün ya nýn herye rin den on bin ler ce zi ya ret çi nin a kýn et ti ði Mek -ke ve Me di ne’de zem ze min da ha hij ye nik or tam -lar da Müs lü man la ra su nu la bil me si i çin a kýl lý da ðý -tým ma ki ne le ri nin fa a li ye te ge çi ri le ce ði bil di ril di.Kut sal Me kân lar Pro je ler Da i re si Baþ kan lý ðý’ndanya pý lan res mî a çýk la ma ya gö re, bu a maç la hij ye nikda ðý tým ma ki ne le ri nin Mek ke, Kâ be, Me di ne’deve Mes cid-i Ne be vi’ye yer leþ ti ri le ce ði ve bu i kikut sal me kân da da ðý tý mý ya pý lan zem ze min böy -le ce bu hij ye nik ma ki ne ler den ge çe rek zi ya ret çi le -re u laþ tý rý la ca ðý kay de dil di. Cid de / a a

Tes pih ten hil yeye Türk el sa na tý bu ser gi de��PENDÝK Be le di ye si Türk el sa nat la rý nýn en seç -kin us ta la rý ný ve e ser le ri ni sa nat se ver ler le bu luþ -tur ma ya de vam e di yor. Yýl la rý ný ö zel lik le Hüsn-iHat a la ný na a da mýþ, ko lek si yon lar o luþ tur muþ vemü za ye de ler ha zýr la mýþ sa nat çý Meh met Çe bi’yea it tes pih, hil ye ve eb ru dan o lu þan ö nem li sa nate ser le ri, Ra ma zan a yý sü re sin ce 01-26 A ðus tosta rih le ri a ra sýn da Meh met  kif Er soy Sa natMer ke zi’de ser gi le ne cek. Sa nat çý Meh met Çe bi,Pey gam be ri mi zin (asm) sý fat la rý ný an la tan man -zum ve ya ne sir ha lin de ki ya zý, ki tap ve tab lo lar -dan o lu þan hil ye-i þe rif ça lýþ ma la rý i le keh ri bar -dan mer ca na, fi ru ze den ku ka ya ka dar bir çokmal ze me den ya pý lan tes pih le ri, sa nat se ver le rinbe ðe ni si ne su na cak. Ýs tan bul / Ye ni As ya

YÜ ZE ya kýn fark lý sek tör den 30 bi ni aþ kýn me -kâ ný Go og le E arth’e ü ze rin den 3 bo yut lu o la -rak ser gi le yen 3DLo ca ti o nE arth.com, Ra ma -zan a yý i çin ger çek leþ tir di ði uy gu la ma i le buyýl da Tür ki ye’nin dört bir ya nýn da ki ö nem lica mi le ri 3. Bo yu ta ta þý yor. Ö zel lik le Ra ma zana yýn da zi ya ret çi a ký ný na uð ra yan Ýs tan bul’da kiFa tih, Sü ley ma ni ye ve Sul tan Ah met Ca mi le rii le E dir ne Se li mi ye Ca mi i, Kon ya A la ad din

Ca mii ve Bur sa Ye þil Ca mii gi bi ö nem li ta ri hîe ser ler, ha ri ta ü ze rin de ki ger çek yer le rin de 3bo yut lu o la rak ser gi le ni yor. 3DLo ca ti o nE -arth.com ad re si ni zi ya ret e den ler, a na say fa dayer a lan Ca mi ler lin ki ni týk la ya rak, sis tem deka yýt lý o lan yüz ler ce ca mi yi in ce le me fýr sa týbu lu yor. Si te de, Ýs lâm â le mi nin kut sal me kâ nýKâ be’nin de 3 bo yut lu gö rün tü le ri yer a lý yor.www.3dlo ca ti o ne arth.com ad re sin de Ýs tan -

bul, An ka ra, Ýz mir, E dir ne, Bur sa, Kon ya,Kas ta mo nu, Sa kar ya, Ko ca e li, Ma ni sa, Mer -sin, An tal ya, Kah ra man ma raþ, Ga zi an tep veSi vas’ýn da a ra la rýn da ol du ðu çok sa yý da i lin,ö nem li ca mi le ri 3 bo yut lu ser gi le ni yor. Uy gu -la ma yý kul la nan lar, bu lun duk la rý il de zi ya retet mek is te dik le ri ca mi le ri ha ri ta ü ze rin de kiger çek yer le rin de de tay lý o la rak gö re bi li yor.Ay rý ca, söz ko nu su ca mi ler, Go og le E arth ü -

ze rin de de yer al dýk la rýn dan, sa de ce Tür ki -ye’den de ðil dün ya nýn her ye rin den sa nal o la -rak ge zi le bi li yor. Go og le E arth ü ze rin de enfaz la sa yý da 3 bo yut lu bi na ya sa hip tek fir maün va ný ný e lin de bu lun du ran si te nin, Ra ma -zan a yý na ö zel o la rak uy gu la ma ya koy du ðu 3bo yut lu ca mi uy gu la ma la rý ný gör mek i çin;www.3dlo ca ti o ne arth.com ad re si ni zi ya ret e -de bi lir si niz. Ýs tan bul / Ye ni As ya

Tarihî camilere sanal ziyaret3DLOCATÝONEARTH.COM, RAMAZAN AYI ÝÇÝN GERÇEKLEÞTÝRDÝÐÝ UYGULAMA ÝLE BUYIL DA TÜRKÝYE'NÝN DÖRT BÝR YANINDAKÝ ÖNEMLÝ CAMÝLERÝ 3. BOYUTA TAÞIYOR.

ÝB RA HÝM Çe çen Ü ni ver si te si E ði tim Fa -kül te si De kan Yar dým cý sý ve Gü zel Sa nat -lar E ði ti mi Bö lüm Baþ ka ný Doç. Dr. Yu sufÇe tin, ‘’Tunç ve de mir ça ðý yer le þim le riba ký mýn dan Do ðu A na do lu Böl ge si’nin enzen gin yö re si o lan Að rý ve çev re sin de, böl -ge nin ge ne li ni kap sa yan bir yü zey a raþ týr -ma sý, he nüz ya pýl ma mýþ týr’’ de di. Doç. Dr.Çe tin, Að rý’da ki kül tür en van ter ça lýþ ma sýi çin Ýl Kül tür ve Tu rizm Mü dü rü Muh sinBu lut i le E yüp Pa þa ve Ha ra be Göl ka le le -rin de in ce le me de bu lun du ðu nu be lirt ti.Ka çak ka zý la rýn, kül tü rel de ðer le re ver di ðiza ra rýn ö nü ne geç mek i çin þehirde ki bü -tün yer le þim ler de tesbit ve tes cil ça lýþ ma sýyü rüt tük le ri ni vur gu la yan Doç. Dr. Yu suf

Çe tin, Að rý ve çev re si nin, do ðu dan A na -do lu’ya ge len göç ve a kýn la rý ilk ö nem li ge -çit nok ta la rýn dan bi ri si ol du ðu nu i fa de et -ti. Bir ge çiþ böl ge si ol du ðu i çin bün ye sin debir çok uy gar lý ðýn iz le ri ni sak la yan Að rý veçev re si nin, ta ri hî ka lýn tý lar ko nu sun dazen gin ol ma sý na rað men böl ge i le il gi li ye -ter li a raþ týr ma lar ya pýl ma dý ðý ný bil di renDoç. Dr. Çe tin, þöy le ko nuþ tu: ‘’An cak sonyýl lar da ya pý lan kýs mî yü zey a raþ týr ma la -rýn dan böl ge nin mi lât tan ön ce ki dö nem -ler de de yer le þim böl ge si o la rak kul la nýl dý -ðý an la þýl mýþ týr. Tunç ve De mir Ça ðý yer le -þim le ri ba ký mýn dan Do ðu A na do lu Böl ge -si’nin en zen gin yö re si o lan Að rý ve çev re -sin de, böl ge nin ge ne li ni kap sa yan bir yü -

zey a raþ týr ma sý he nüz ya pýl ma mýþ týr. Bir -kaç kur tar ma ka zý sý dý þýn da plan lý ka zý larda ya pýl ma mýþ týr. Bu ne den le tesbit ve tes -ci li ol ma yan bir çok yer le þim ye ri bu lun -mak ta dýr. Ay rý ca Or ta çað me zar lýk la rý ba -ký mýn dan da çok zen gin o lan böl ge de kibir çok me zar lý ðýn tes bit ve tes cil iþ lem le rihe nüz ya pýl ma mýþ týr. Tes bit ve tes ci li ya -pýl ma yan yer ler, ko ru ma al tý na a lýn ma dý ðýi çin es ki e ser ka çak çý la rý nýn ve bil gi siz in -san la rýn tah ri bat la rý na ma ruz kal mak ta,ge ri ye dö nü þü müm kün ol ma yan cid dîza rar la ra ne den ol mak ta dýr. Ö zel lik le es kime zar lýk lar, ka le ler, hö yük ler ve nek ro pol -ler, es ki e ser ka çak çý la rý nýn a de ta ta la ný nama ruz kal mak ta dýr.’’ Að rý / a a

Aðrý’nýn tarihî eserlerikeþfedilmeyi bekliyor

Doç. Dr. Çe tin, ka çak ka zý la rýn, kül tü rel de ðer le re ver di ði za ra rýn ö nü ne geç mek i çin þehirde ki bü tün yer le þim ler de tes bit ve tes cil ça lýþ ma sý yü rüt tük le ri ni söyledi.

Gu ar di an: A rap ba ha rý Türk tu riz mi ni pat lat týÝN GÝ LÝZ Gu ar di an ga ze te si, Kör fez ül ke le rin den ge len tu -rist le rin Ýs tan bul ve Ka ra de niz’de yaz ta ti li yap ma yý ter cihet tik le ri ni ya za rak, “A rap Ba ha rý nýn Türk tu riz min de pat -la ma oluþturduðunu” kay det ti. Ga ze te nin dün ya ha ber le ri -nin yer al dý ðý say fa sýn da, “Da ha ön ce yaz ta til le ri ni Su ri yeya da Mý sýr gi bi ül ke ler de ge çi ren Su ud la rýn, Ku veyt li le rinve Kör fez ül ke le rin den ge len di ðer tu rist le rin, bu yýl ku ze -ye yö ne le rek, Tür ki ye’yi ter cih et tik le ri” be lir til di. Ha ber de,Kül tür ve Tu rizm Ba kan lý ðý nýn ve ri le ri ne da yan dý rý la rak,Su u di A ra bis tan ve Ku veyt’ten ya pý lan re zer vas yon la rýnyüz de 75 art tý ðý kay de dil di ve Ra ma zan ön ce sin de Ýs tan bulve Bur sa gi bi þe hir ler de ki o tel le rin ta ma men do lu ol du ðubil di ril di. Gu ar di an, Mu ham med El Men ha li i sim li A rapbir tu ris tin, “Tür ki ye’ye gel dik çün kü A rap ül ke le rin de çokfaz la so run var. Ge nel de Mý sýr’a gi di yor duk, a ma ken di mi -zi Tür ki ye’de da ha gü ven de his se di yo ruz” söz le ri ni ak tar -dý. Tür ki ye’de, yak la þýk 1 mil yon A rap bu lun du ðu na dik -ka ti çe ken Gu ar di an’da þöy le de nil di: “U zun sü re A rapkom þu la rýn dan ve Os man lý geç mi þin den u zak la þan Tür ki -ye’de bir za man lar A rap ça öð ren mek, sa de ce din bil gin le -ri nin ih ti yaç du ya ca ðý, ge ri ci lik gi bi gö rü nen bir þey di.Þim di ö zel ders ha ne ler de A rap ça kurs la rý yay gýn la þý yor,ma ða za lar A rap ça bi len e le man a rý yor. Ýs tan bul’un dý þýn daA rap tu rist le rin di ðer göz de si U zun göl ve Trab zon. Al -man ve Ýn gi liz tu rist le ri cez be den An tal ya ve Fet hi ye’ye A -rap lar çok il gi gös ter mi yor. On lar ya zýn se rin yer le ri ter cihe di yor. Ay ný þe kil de, Ba tý Av ru pa ül ke le ri A rap lar i çin ca -zi be si ni yi tir me ye baþ la dý. Su u di A ra bis tan’da ya þa yan Ür -dün lü bir ka dýn, ‘11 Ey lül sal dý rý la rýn dan son ra Ýn gil te re vedi ðer ül ke ler vi ze yi zor laþ týr dý. Tür ki ye Müs lü man bir ül -ke. Kül tü rü bi zim kül tü rü mü ze ya kýn. He lâl ke sim et so ru -nu yok. Ör tü lü ka dýn lar so run ya þa mý yor. Pe çe ya sak lan dý -ðý i çin Su u di ka dýn lar ar týk Fran sa’ya git mi yor’ di yor.” Ha -ber de, ge çen bir kaç yýl da Türk hü kü me ti nin Su ri ye, Ka tar,Lüb nan, Ye men ve Ür dün gi bi A rap ül ke le riy le vi ze yi kal -dýr dý ðý da ha týr la týl dý. Lon dra / a a

11Y EKONOMÝ 28 TEMMUZ 2011 PERÞEMBE

CinsiDÖVÝZ EFEKTÝF

ALIÞ SATIÞ ALIÞ SATIÞ

CinsiMERKEZ BANKASI DÖVÝZ KURLARI DÖVÝZ EFEKTÝF

ALIÞ SATIÞ ALIÞ SATIÞ

1ABDDOLARI

1AVUSTRALYADOLARI

1DANÝMARKAKRONU

1EURO

1 ÝNGÝLÝZSTERLÝNÝ

26TEMMUZ2011

1.6669 1.6749 1.6657 1.6774

11..88006611 11..88117799 11..77997788 11..88228888

0.32211 0.32370 0.32188 0.32444

22..44001133 22..44112299 22..33999966 22..44116655

2.7161 2.7303 2.7142 2.7344

1 ÝS VÝÇ RE FRAN GI

1 ÝS VEÇ KRO NU

1 KA NA DA DO LA RI

1 KU VEYT DÝ NA RI

1 NOR VEÇ KRO NU

1 SU U DÝ A RA BÝS TAN RÝ YA LÝ

100 JA PON YE NÝ

2.0265 2.0396 2.0235 2.0427

00..2266333322 00..2266660066 00..2266331144 00..2266666677

1.7631 1.7711 1.7566 1.7778

66..00442211 66..11221177 55..99551155 66..22113355

0.30831 0.31039 0.30809 0.31110

00..4444558800 00..4444666600 00..4444224466 00..4444999955

2.1188 2.1329 2.1110 2.1410

S E R B E S T P Ý Y A S A

E U RO AL TIN C. AL TI NIDÜN8877,,8822

ÖN CE KÝ GÜN8899,,4455

DÜN559999,,0000

ÖN CE KÝ GÜN660033,,2266

DO LARDÜN11,,66883300

ÖN CE KÝ GÜN11,,77221100

DÜN22,,44330000

ÖN CE KÝ GÜN22,,44771100

����

KÝM market 3 maðaza birden açtý�PE RA KEN DE sek tö rü nün ön cü fir ma la rýn danKÝM Mar ket ler Zin ci ri, ma ða za ya tý rým la rý na hýzver di. Ra ma zan a yý ön ce si 3 ma ða za bir den a çanKÝM, ma ða za sa yý sý ný 57’ye ça lý þan per so nel sa yý sý nýda 1600’e çý kar dý. Yýl so nu na ka dar 25 ye ni ma ða zada ha a ça cak la rý ný söy le yen Kim Mar ket ler Zin ci riGe nel Mü dü rü Ha mit Ak çay, þe hir mer kez le rin deKim Pra tik mar ka sýy la kü çük met re ka re ler de çoksa yý da ma ða za ya tý rým la rý na a ðýr lýk ve re cek le ri nisöy le di. KÝM Mar ket ler Zin ci ri, Ra ma zan a yý ön ce siÜm ra ni ye, Sa kar ya ve Gür pý nar’da 3 ma ða za bir -den aç tý. Üm ra ni ye ma ða za sý nýn a çý lýþ tö re nin deko nu þan Ge nel Mü dür Ha mit Ak çay, ye ni ma ða za -lar la 100 per so ne le da ha is tih dam sað la ya rak top -lam ça lý þan sa yý la rý ný 1600 ki þi ye çý kar dýk la rý ný i fa deet ti. Ye ni As ya / Ýs tan bul

Merkez Bankasý’nýn yeni planlarý var�MÜS TA KÝL Sa na yi ci ve Ý þa dam la rý Der ne ði (MÜ -SÝ AD) Baþ ka ný ve be ra be rin de ki he yet, Tür ki yeCum hu ri yet Mer kez Ban ka sý (TCMB) Baþ ka ný Er -dem Baþ çý’yý zi ya ret et ti. Var dan, ba sý na ka pa lý ger -çek le þen ve yak la þýk bir sa at sü ren zi ya re tin ar dýn -dan ga ze te ci le re yap tý ðý a çýk la ma da, Mer kez Ban ka -sý Baþ ka ný Baþ çý’yý, ye ni gö re vi i çin ha yýr lý ol sun di le -ði ve teb rik me saj la rý ný i let mek i çin zi ya ret et tik le ri nibil dir di. Mer kez Ban ka sý nýn ge çen kriz de al mýþ ol -du ðu rol le ol duk ça ö nem li ve ba þa rý lý bir gra fik çiz -di ði ni be lir ten Var dan, bu dö nem de de yi ne Mer kezBan ka sý nýn ö ne mi nin de vam et ti ði ni, al dý ðý ka rar larve bu ka rar la rýn ne ti ce le ri nin ül ke e ko no mi sin de ol -duk ça ö nem li rol oy na ya ca ðý ný dü þün dük le ri ni söy -le di. Bu gün ler de dö viz de hýz lý bir ha re ket len me ninsöz ko nu su ol du ðu na i þa ret e den Var dan, Tür ki -ye’de u zun za man dýr ser best kur re ji mi uy gu lan dý ðý -ný, her han gi bir mü da ha le nin söz ko nu su ol ma dý ðý -ný a ným sat tý. Var dan, þun la rý kay det ti: ‘’Baþ ka ný mýz lada yap mýþ ol du ðu muz gö rüþ me ne ti ce sin de ge li þe -bi le cek her tür lü ih ti ma le kar þý AB’de, ABD’de ya nidün ya nýn ge ne lin de o lu þa bi le cek her han gi bir o -lum suz lu ða kar þý lýk Mer kez Ban ka sý nýn son de re cesað lam ol du ðu nu ve her tür lü A, B, C, D plan la rý nýnha zýr ol du ðu nu gör müþ bu lun mak ta yýz. Bun dando la yý da ül ke miz a dý na se vin dik.’’

Emlâk vergisi mükelleflerine kolaylýk�MA LÝYE Ba kan lý ðý, em lak ver gi si bil di ri mi sý ra sýn -da, mü kel lef ler den, ‘’ta pu su re ti, kim lik fo to ko pi si,ver gi kim lik nu ma ra sý ný gös te ren bel ge, e lek trik vesu a bo ne bel ge si, ya pý kul lan ma i zin bel ge si, met re -ka re cet ve li ve ya baþ ka ca bir bel ge ta lep e dil me ye ce -ði’’ ko nu sun da be le di ye le ri u yar dý. Be le di ye ler, em -lak ver gi si iþ lem le rin de mü kel lef ler ta ra fýn dan bil di -ri len hu sus la rýn te yi di ni, mü kel lef ler den bel ge is te -me den, il gi li ku rum ve ku ru luþ lar dan ya pa cak. Ma -li ye Ba kan lý ðý, ‘’em lak ver gi si iþ lem le ri sý ra sýn da mü -kel lef ler den em lâk ver gi si bil di rim le ri dý þýn da baþ kabel ge le rin ta lep e dil di ði, ö zür lü le re a it in di rim li bi naver gi si o ra ný nýn (sý fýr) uy gu lan ma sýn da sað lýk ku ru lura po ru nun as lý nýn ve ril me sin de zor luk la rýn ya þan dý -ðý, ay rý ca sað lýk ku ru lu ra por la rý nýn her yýl ye ni denis te nil di ði, in di rim li ver gi o ra ný uy gu la ma sýn da ba zýte red düt le rin o luþ tu ðu’’ yö nün de ba kan lý ða in ti kale den o lay lar ü ze ri ne, Res mî Ga ze te’nin dün kü sa yý -sýn da ya yým la dý ðý ‘’Em lak Ver gi si Ka nu nu Ge nelTeb li ði’’ i le uy gu la ma la ra a çýk lýk ge tir di. Teb lið de,Em lak Ver gi si Ka nu nu’nda, em lak ver gi siy le il gi li iþ -lem ler sý ra sýn da, mü kel lef le rin, em lak ver gi si bil di ri -mi dý þýn da her han gi bir bel ge ve re cek le ri ne da ir yü -küm lü lük ge ti ren bir hü küm bu lun ma dý ðý na dik katçe kil di. Bu ne den le, em lak ver gi si mü kel lef le rin denem lak ver gi si bil di ri mi dý þýn da ta pu su re ti, kim lik fo -to ko pi si, ver gi kim lik nu ma ra sý ný gös te ren bel ge, e -lek trik ve su a bo ne bel ge si, ya pý kul lan ma i zin bel ge -si, met re ka re cet ve li ve ya baþ ka ca bir bel ge ta lep e -dil me ye ce ði be lir til di. Em lak ver gi si bil di rim ör nek -le ri nin de ye ni den dü zen len di ði ha týr la tý lan teb lið de,be le di ye ler ce, em lak ver gi si iþ lem le rin de mü kel lef lerta ra fýn dan bil di ri len hu sus la rýn te yi di nin, mü kel lef -ler den bel ge is ten me den, il gi li ku rum ve ku ru luþ lar -dan ya pýl ma sý ge rek ti ði vur gu lan dý. An ka ra / a a

HABERLER

KÝM Mar ket ler Zin ci ri, Ra ma zan a yý ön ce si 3 ma ða za bir den aç tý.

TTAAZZÝÝYYEEAhmet Ýbrahim Akgül kardeþimizin kayýnpederi ve

Kübra Akgül kardeþimizin babasý

muhterem aðabeyimiz

Ömer Akpýnar'ýnvefatýný teessürle öðrendik. Merhuma

Cenâb-ý Hâk'tan rahmet ve maðfiret diler, kederliailesi ve yakýnlarýna sabr-ý cemil niyaz eder,

taziyetlerimizi sunarýz.

Balýkesir Yeni Asya Okuyucularý

TTAAZZÝÝYYEEMuhterem kardeþimiz

Seyfeddin Gültekin'in

vefatýný teessürle öðrendik. Merhuma Cenâb-ý Hak'tan rahmet ve maðfiret diler, kederli ailesi ve yakýnlarýna sabrý cemil niyaz eder,

taziyetlerimizi sunarýz.

Ýsmail Erdem ve Zirve GrupAilesi

ANKARA

TTAAZZÝÝYYEEMuhterem kardeþimiz Ömer Yýlmaz'ýn amcasý

Ali Ýhsan Yýlmaz'ýnvefatýný teessürle öðrendik. Merhuma

Cenâb-ý Hâk'tan rahmet ve maðfiret diler, kederliailesi ve yakýnlarýna sabr-ý cemil niyaz eder,

taziyetlerimizi sunarýz.

Trabzon Yeni Asya Okuyucularý

TTAAZZÝÝYYEEMuhterem kardeþimiz

Adem Tekle'nin babasý

Ýsmail Tekle'nin

vefatýný teessürle öðrendik.Merhuma Cenâb-ý Hak'tan rahmet ve maðfiretdiler, kederli ailesi ve yakýnlarýna sabr-ý cemil

niyaz eder, taziyetlerimizi sunarýz.

YY

RA MA ZAN a yý ön ce si if tar ve sa hursof ra la rý ný o luþ tu ran gý da ü rün le ri ninfi yat la rýn da yük se liþ bek len me di ði, ha -sat se zo nu ol ma sý dolayýsýyla mev simseb ze ve mey ve le rin fi ya tý nýn yük sel -me ye ce ði, ye te ri ka dar ar zýn ol du ðukýr mý zý et te de fi yat ar tý þý nýn bek len -me di ði i fa de e di li yor.Bu yýl Ra ma zan a yýn da tü ke ti mi ar -

tan gý da mad de le rin de, yük sek ha cim lifi yat ha re ket li li ði göz len mi yor.Ýz mir Pa zar cý lar O da sý Baþ ka ný

Ham din E ri þen, Ra ma zan a yý nýn buyýl ha sat se zo nu na rast la dý ðý ný, busebep le seb ze ve mey ve ye zam ya pýl -ma sý nýn müm kün gö zük me di ði ni i -fa de et ti. Her yýl Ra ma zan a yý nýn ilk15 gü nün de seb ze mey ve fi yat la rý nýnzam lan dý ðý ný an cak bu yýl böy le birge liþ me bek le me dik le ri ni di le ge ti -

ren E ri þen, þöy le de di:‘’Ar týk tar la ha sa dý baþ la dý. Ü rü nü

tar la da tut ma im kâ ný yok. Baþ ka birmev sim ol sa spe kü las yon a maç lý ü rün -le rin stok ta tu tul ma ih ti ma li gün de mege le bi lir di. Ra ma zan a yýn da tüm seb zeü rün le rin de fi ya týn mev sim nor mal le ri -ne uy gun sey re de ce ði ni dü þü nü yo ruz.Ha va nýn sý cak git me si ne de niy le va tan -da þýn Ra ma zan a yý ný ka vun kar pu zubol tü ke te rek ge çi re ce ði ni dü þü nü yo -ruz. Bu ü rün ler de de ü re tim ga yet i yi.Fi yat ar tý þý mev si mi geç me ye baþ la yanka yý sý, ki raz gi bi ü rün ler de ya þa na bi lir.’’Ýz mir Ti ca ret Bor sa sý Baþ kan Yar -

dým cý sý ve Kork maz Ta rým Ü rün le riþir ke ti sa hi bi Er can Kork maz, bak li -yat ta no hut ve fa sul ye dý þýn da ki ü rün -ler de fi yat la rýn ay ný sey ret ti ði ni, pi -rinç te ü rün faz la sý dolayýsýyla yüz de

10’a yak la þan in di rim le rin ol du ðu nusöy le di.Fa sul ye ve no hut ta a þý rý ya ðýþ

dolayýsýyla has ta lýk ya þan dý ðý ný ve re -kol te nin yüz de 35-40 o ra nýn da ge ri le -di ði ni kay de den Kork maz, bu du ru -mun fi yat la ra yüz de 10-12 zam o la rakyan sý dý ðý ný kay det ti. Bu ü rün ler dedün ya ça pýn da sý kýn tý ol du ðu i çin it ha -lat im kâ ný nýn da ol ma dý ðý ný kay de denKork maz, bul gur, kýr mý zý mer ci mek,ma kar na gi bi çok tü ke ti len ü rün ler deso run ya þan ma dý ðý ný be lirt ti.Ra ma za nýn yaz ay la rý na rast la ma sý

dolayýsýyla bak li yat sek tö rün de faz labir ha re ket li lik ya þan ma dý ðý ný di le ge -ti ren Kork maz, ‘’Ta lep yön lü bir ha re -ket li li ðin ol ma ma sý va tan da þýn bu yýlRa ma za ný ka vun kar puz la ge çi re ce ði nigös te ri yor’’ de di. Ýzmir / aa

Ra ma zan, be re ke tiy le ge li yorRAMAZAN AYI ÖNCESÝ ÝFTAR VE SAHUR SOFRALARINI OLUÞTURAN GIDA ÜRÜNLERÝNÝN FÝYATLARINDAYÜKSELÝÞ BEKLENMEDÝÐÝ, SEBZE VE MEYVELERÝN FÝYATININ YÜKSELMEYECEÐÝ ÝFADE EDÝLÝYOR.

TÜR KÝYE Kýr mý zý Et Ü re ti ci le riMer kez Bir li ði (TKE ÜMB) Yö -ne tim Ku ru lu Ü ye si ve Gü neyMar ma ra Tem sil ci si Þa banÇe tiz li, Tür ki ye’de ke si me ha -zýr 1 mil yon 120 ta ne da na nýnbu lun du ðu nu be lir te rek, Ra -ma zan a yýn da kýr mý zý et fi yat -la rý nýn art ma ya ca ðý ný ak si nedü þe ce ði ni söy le di.Çe tiz li, yap tý ðý a çýk la ma da, et

fi yat la rý nýn ra ma zan a yý nýn yak -laþ ma sýy la bir lik te ba zý la rý ta ra -fýn dan yu ka rý çe kil me ye ça lý þýl dý -ðý ný be lirt ti. Tür ki ye’de et ü re ti -

mi nin çok, tü ke ti min i se az ol du -ðu nu di le ge ti ren Çe tiz li, þöy leko nuþ tu: ‘’Et tü ke ti mi ni ar ttýr ma -mýz ge re ki yor. Tü ke ti ci bek le ni -len öl çü de e te ta lep gös ter mi yor.Ta lep ol ma yýn ca et sek tö rü fi yatbu la mý yor. Bü yük iþ let me ci le rinoy na dý ðý o yun lar, köy lü ü re ti ci -nin bit me si ne yö ne lik tir. Yet ki li -le rin bu nu dik ka te al ma sý ge re ki -yor. Dev le tin il gi li yet ki li le ri, ‘da -na ke si mi 15 li ra, ka sap ta et 20 li -ra, ye min çu va lý 25 li ra’ de sin ler.Bu þe kil de fi yat lar sa bit o lur sa ü -re ti ci kal ký nýr.’’ Ýnegöl / aa

Kýrmýzý et fiyatlarý düþebilir

Oruç ayý Ra ma za n'ýn, yaz ay la rý na rast la ma sý dolayýsýyla bak li yat sek tö rün de faz la bir ha re ket li lik ya þan ma dý ðý ný di le ge ti rildi. FO TOÐ RAF: MURAT SAYAN

Oteller, Ramazan'da da dolu

�TU RÝZM se zo nun da yüz de 100 do lu luk o ra nýy layüz le rin gül dü ðü sek tör de, Ra ma zan sü re sin ce sa hil -de ki yer li tu rist sa yý sýn da a zal ma o la ca ðý an cak, a çý ðýnya ban cý tu rist le re a ðýr lýk ve ri le rek ka pa tý la ca ðý bil di ril -di. Mer sin Tu rizm Ýþ let me ci le ri Der ne ði (MER TÝD)Mu rat De mir, yap tý ðý a çýk la ma da, tu rizm se zo nu nunbaþ la dý ðý ay lar ön ce sin den i ti ba ren sek tö rün ol duk çaha re ket li gün ler ya þa dý ðý ný söy le di. Ö zel lik le o kul la rýnka pan dý ðý gün den be ri o tel ler de re zer vas yon la rýn haf -ta lar ön ce sin den ta mam lan dý ðý ný an la tan De mir, bu -nun da sek tör tem sil ci le ri nin ye ni ya tý rým lar yap ma sý -na ve si le ol du ðu nu vur gu la dý. Ra ma zan’ýn yak laþ ma -sýy la bir lik te re zer vas yon lar da dü þüþ o la ca ðý yö nün deen di þe le rin gün de me gel di ði ni i fa de e den De mir,‘’An tal ya ve Ýz mir gi bi tu riz min ö nem li kent le rin defa a li yet gös te ren sek tör tem sil ci le riy le yap tý ðý mýz gö -rüþ me ler de de bu gi bi en di þe ler di le ge ti ril di. An cakyer li tu rist le rin yer le ri ni ya ban cý tu rist ler le dol du ra bi -le ce ði mi zi dü þü ne rek, ge çen haf ta lar dan i ti ba ren ça -lýþ ma la ra bu yön de a ðýr lýk ver dik’’ de di. Mersin / aa

Buð day da ü re tim art sa da yi ne ih ti ya ca yet me ye cek

�GE ÇEN dö nem o lum suz ha va þart la rý na bað lý o la -rak ö zel lik le Rus ya böl ge sin de ya þa nan ve rim dü -þük lü ðü dolayýsýyla ü re ti mi ön ce ki se zo na gö re 29mil yon ton a za lan dün ya buð day re kol te si nin bu ü -re tim yý lýn da 16 mil yon ton ar ta ca ðý ön gö rü lü yor.U lus la ra ra sý Hu bu bat Kon se yi’nin (IGC) hu bu bat ü -re tim ve tü ke tim tah mi ni ne i liþ kin ha zýr la dý ðý ra por -dan der le nen bil gi ye gö re, ge çen se zon Rus ya’da kive rim kay bý nýn et ki siy le 29 mil yon ton a za lan dün yabuð day ü re ti min de iv me ar tý þa dön dü. Dün ya buð -day ü re ti mi nin, Tem muz 2011/Ha zi ran 2012 dö ne -min de, ge çen se zo na gö re 16 mil yon ton ar týþ la, 666mil yon to na u la þa ca ðý tah min e di li yor. Kon sey, ö zel -lik le Hin dis tan ve Çin ol mak ü ze re kýþ lýk buð day ha -sa dý nýn he men he men ta mam lan dý ðý bir çok ül ke deü re tim ön gö rü le rin de yu ka rý doð ru re viz yon la rýn,AB’nin re kol te ön gö rü le rin de ya pý lan i lâ ve a zalt mave ABD i çin dü þük ra ka mý faz la sýy la den ge le di ði nibe lir ti yor. Son yað mur la rýn AB’nin ba zý böl ge le rin deya rar lý ol du ðu an cak ö zel lik le Fran sa ve Ýn gil te re’deol mak ü ze re ba zý böl ge ler de ü rü nün ka lý cý bir þe kil -de za rar gör dü ðü ne de yer ve ri li yor. Bursa / aa

Böðürtlen, yüz güldürüyor

�KAH RA MAN MA RAÞ’TA Sos yal Yar dým laþ ma veDa ya nýþ ma Vak fý (SYDV) des te ðiy le baþ la yan bö ðürt -len ü re ti mi a i le le rin yü zü nü gül dür me ye baþ la dý.Mer ke ze bað lý Fa tih bel de sin de 20 çift çi a i le siy le baþ -la yan mo dern bö ðürt len ü re ti mi kent te yay gýn laþ ma -ya baþ la dý. Son i ki yýl da ya pý lan ça lýþ ma lar la il ge ne lin -de ki bö ðürt len ü re ti mi 150 de ka ra u laþ tý. Zi ra at Mü -hen dis le ri O da sý Kah ra man ma raþ Þu be Baþ ka ný Yu -suf Te miz kan, yap tý ðý a çýk la ma da, 2009’da 20 a i ley lebaþ la yan mo dern bö ðürt len ü re ti mi nin gün geç tik çear ta rak de vam et ti ði ni be lirt ti. Te miz kan, don dur masa na yi nin ta lep et ti ði bö ðürt len, fran bo ðaz gi bi ü rün -le rin ö zel lik le a i le iþ let me ci li ði ne uy gun 5-10 de kar a -ra sý a ra zi si o lan a i le ler i çin ka zanç ve is tih dam sað la -ya ca ðý ný söz le ri ne ek le di. Kah ra man ma raþ / aa

FO TO

Ð RAF: AA

ALÝ SARIKAYA

ali-sarikaya@yahoo.com

ÝSMAÝL HAKKI AVCI

ismailhakkiavci@mynet.com

12 EÐÝTÝM28 TEMMUZ 2011 PERÞEMBE Y

SEVGÝ

Sevgi dünyanýn en kýymetli duygularýndanbirisidir. Sevgi, bir çeþit çekim kanunu-dur. Onun cazibesine kapýlan birinin; ö-

zünde iticilik bulunan duygulara gönlünde yervermesi çok zordur. Ana kucaðý gibi sevgininsýcak kucaðýna düþen, onda kendinden geçecek,aþýrýlýklardan uzaklaþacak, topraðýn suya muh-taç zamanýnda üzerine düþen su damlalarýný si-nesine çekip mutluluðunu güllerle ifade etmesigibi davranýþlarýnda güller açacaktýr.Sevgi bir iksirdir. Bir kalpte gerçek anlamda

yerleþecek olursa düþmanlýklarý mecazi hâle geti-recektir. Dýþ görüntüsünde bir düþmanlýk tavrýgörünse bile iç dünyasýnda düþmanlýðý barýndýr-masý imkânsýz hâle gelecektir. Düþmanlýðý birgösteriþten ibaret kalacaktýr. Yapmacýk hâle gele-cektir. Düþmanlýk, dilinden gönlüne geçemeye-cektir. Sevgi ile düþmanlýk bir kalpte birleþemeye-cektir. Hangisi aðýr basarsa öbürü gösteriþ hâlinedönecektir.Sevgi kelime olarak bile bir çekiciliðe sahiptir.

Kulaða hoþ geliyor. Týrmalayýcýlýðý yoktur. Ýçindebir sýcaklýk gizlidir. Onu gönlünde taþýyanlar,canlýlýk alâmeti olan ýsý gibi etrafýna hayat ver-mektedirler. Topraða düþen tohum, belli bir ýsýyaulaþýnca yeþermeye, filizlenmeye baþlamasý gibisevgi gönüllerdeki tohum halinde bulunan duy-gularý yeþerten, filizlendiren bir hayat kaynaðýdýr.Sevginin içinde fedakârlýk vardýr. Seven insan

fedakâr olur. Sevdiði kimsenin kusurlarýný affe-der. Özür dileyenin özrünü kabul eder. Sevdiðikimselerin kötülüðe düþmesini asla istemez. Za-rar görmesine kesinlikle razý olmaz.Sevgi, koca bir dað gibidir. Sevdiði kimselerin

hatalarý ise çakýl taþlarý gibidir. Bir dað ile çakýl ta-þý terazide tartýldýðýnda hangisi daha aðýr gelir?Koca bir dað çakýl taþlarýna feda edilebilir mi?Sevgi kusurlarý örten gece gibidir. Dostunun ve

sevdiðinin kusurlarýný göstermez. Kusurlarý orta-ya çýkaran, düþmanlýk gözüdür. Sevgi ayýplarý ör-terken, düþmanlýk onlarý ortaya çýkarmaya çalýþýr.Düþmanlýk gizli bir casus gibidir. Hep ayýp ve ku-surlarý görmeye çalýþýr.Seven insan, sevdiði kimsenin kusurlarý için sa-

dece acýr. Ondan kurtulmasý için gayret gösterir.Acýmasý ise, o hatalardan kurtulmasý için çabaharcamaya döner. Hadis-i Þerifte “Zalim ya damazlûm, kardeþinize yardým edin” þeklindeki tav-siyede, mazlûma yardým anlaþýlýr; ancak zalime yar-dým ne demek, nasýl anlaþýlmalýdýr? Onun nefsineveya baþkasýna zulmetmesine engel olmak tarzýndaanlaþýlmalýdýr. Çünkü kendi nefsine kötülük eden debir gün onun cezasýný çekmek zorunda kalacaktýr.Sevgi, dostlarýn ceza çekmesini istemez. Hep onunmutluluðundan yana tavýr koyar.Yalnýz sevginin adalete engel olmasý yanlýþtýr.

Sevdiði kiþinin adalet önünde bedel ödemesineengel olmak, sýrf sevdiði için suçunu örtmek doð-ru deðildir. Þahitlikte buna dikkat etmek gerek-mektedir.Ýman ve Ýslâmiyet gibi sevgi kaynaklarý varken,

hýrs ve haset yüzünden sevgiyi býrakýp nefret li-manýna duygularý demirlemek mü’mine yakýþ-mayan bir hâldir. Dostlarýn dolu tarafýna, olumluyönlerine bakarak olumlu düþünmek daha doðrubir yaklaþým olacaktýr.Allah kullarýný çok sevmektedir. O’nun bir ismi

de “Vedûd”dur. Yani çok sevendir. Kendisininmerhametine sýðýnaný boþ çevirmeyecektir. Kuluona bir karýþ gelirse, o kuluna bir kulaç gelecektir.Kulu ona yürüyerek gelirse, O kuluna merhametiile koþarak gelecektir.Ýnsan þunu bilmelidir. Kendini seven bir Yara-

týcýsý var. Kendisinden hiçbir zaman uzaklaþmaz.Yeter ki “Allah’ým!” desin. Gönlünü ve elini onaaçsýn.

Ýnsanoðlu ayný uzuv ve maddelerden yara-týldýðý halde, her biri farklý görünüþtedir.Ayný organlarla mücehhez edilen insa-

noðlu, birbirinin aynýsý görünüþte deðildir.Yaratýcý, ayný þeylerden insanýn her uzvunuyarattýðý halde farklý bir sima vermiþtir. Aksiolsaydý insanlar arasýndaki farksýzlýkdolayýsýyla büyük karýþýklýklar ve neticesi va-him hâdiseler vuku bulurdu. Ýþte hikmet-i Ý-lâhî, iþte Kudret elinin insanlara nihayetsizhamdlar icabettiren ihsaný. Biz burada insa-nýn maddî yapýsýndan ziyâde huy ve karak-ter farklýlýklarýna temas etmek istiyoruz.Ýnsanlar dýþ görünüþleri bakýmýndan bir-

birlerine benzerler. Ancak, bu benzerlik i-çerisinde ayrý ve farklý yaratýlmýþlardýr. Ýn-san vardýr, halim-selimdir. Kimi barut fýçýsý-na benzer. Kimisi þeker gibi tatlý, kimisi ze-hir gibi acýdýr. Bazýsý nâzik ve iltifatkâr, bazý-sý kaba ve haþindir. Bakýþýyla gönlümüzü fet-hedenler bulunduðu gibi, azametten yanýnayaklaþamadýklarýmýz da çoktur. Kimisi uza-týlan eli tutar, kimisi de elinizi uzattýðýnýzasizi bin kere piþman eder.Ýnsan yavrularý olan öðrenciler de öyle;

farklý farklýlar. Öðretmenini memnun eden-ler olduðu gibi, uðraþtýranlar ve herkese me-sele olanlar da vardýr. Kimi öðrenci öðretme-nini ve dersi dinler, denileni yapar. Kimi öð-renci de vardýr, ne yapsan seni dinlemez, is-tenilenleri yerine getirmez. Öðrenci hâl vehareketleri hususunda aile çok önemlidir.Onlarýn terbiye ve doðru davranýþlarýndamüessir olan aileye çok iþ düþmektedir. Ana-babasýndan terbiye alan bir öðrenci, okuldave her yerde problem olmaktan uzak kalýr.Günlük hayatta görüþtüðümüz insanlar,

birbirlerini þikâyet ederler. Biri diðerine ver-yansýn eder. Dedikodu ve gýybet içerisindeolunan hâller vardýr. Bir iþ için tavsiye edilenþahsa gidersiniz. Yanýna varýnca medhedil-diði gibi olmadýðýný, aksine derdinize çare

bulmaktan da uzak olduðunu görürsünüz.Bunun tersi de olabilir tabiî.Ýnsanlar arasýndaki bu farklýlýk neden böy-

le? Birinde azamet ve kibir, diðerinde iyilikve tevazu... Yaratanýn bunda pek çok hik-meti vardýr elbette. Ýnsanlarýn yaratýlýþýndabulunan huy ve karakterleri silinmez, insan-lar bunlarý terk edemezler de. Ancak iyiyeve doðruya kanalize edilebilirler.Yaratýlanlar arasýnda aðaç da öyle. Bakar-

sýn hepsi aðaç. Neticede hepsi odun, hepsidallý, budaklý, yapraklý. Ama biri elma aðacý,bir diðeri meyvesiz. Meyve vermeyen aðaç-lar umumiyetle kesilir, yakýlmak için odunyapýlýr. Düþünüyorum da, dünyada meyve-siz, semeresiz, gayesiz, boþ ve inançsýz in-sanlarýn gidecekleri yerin lâyýðý olduklarýnýnhakikatine varýyorum.Bir bakýyorsunuz, kýr çiçeklerinin yanýnda

ýsýrganlar, dikenler var. Ýnsanlar da tabiatý i-tibariyle böyleler. Kiraz veren bir aðaç, erikvermez. Ýnsanoðlu her çeþit meyveyi verebi-lecek istidattadýr. Yeter ki, gönlünde niyetve heves bulunsun. Hamurunun mayasý iyi-likle yoðrulmuþ, faziletle açýlýp serpilmiþ ol-sun!Ýnsanoðlu aklý sayesinde her nevî kötülü-

ðü de irtikap edebilir. Bu insanlarýn belki birkýsmý kendilerini toparlasalar, yaradýlýþlarý-nýn sebep ve hikmetine baksalar, her türlümeziyetleri de ruhlarýnda yerleþtirebilir, et-rafýna ferahlýk veren bir koruluk, aðaçlar a-rasýnda kývrýlarak þýrýl þýrýl akan ve serinlikdaðýtan bir dere hâline gelebilirler.Ruhlarýnýn azamet, kibir, inançsýzlýk di-

kenleriyle sarýlmasýna mâni olamayan, budikenlerin baþkalarýný iðneleyip canlarýnýyaktýðýndan bîhaber olan veya fark etseler

bile buna aldýrmayanlar var. Bunlar gölgesiolmayan aðaçlar gibidirler. Diðer aðaçlarýnaltlarý cývýl cývýl insan kaynarken, onlara sa-dece uzaktan bakýlýr. Dünyada da yapayalnýzkalmak, sevilmemek de az acý mýdýr?Ýþte sîret ve sûret farký. Suretler ayný mad-

deden uzuv ve organlar olarak yaratýldýðýhalde suratlar birbirinin ayný deðildir. Sîretise, insanýn görülmeyen âlemi; huy, karakterve tabiatýdýr. Gerçekte insanda aranan da sî-ret güzelliðidir. Yâni huy, ahlâk güzelliðidir.Evlenecek olanlara, sîret güzelliði olanýn ter-cih edilmesi boþuna tavsiye edilmiyor.En güzel sûrette yaratýlan insanoðlunun

menfî tavýr ve huylarýndan dolayý kendisin-den uzaklaþýlacak deðildir. Münâsebette ol-duðumuz insanlar arasýnda, bu farklýlýklarýgöz önünde bulundurarak idâre ve anlayýþyoluna gidilmelidir, vesselâm.

Ýnsan (farklýlýklarý) üzerineÝSMAÝL HAKKI AVCI

ismailhakkiavci@mynet.com

Armudun irisi

Zeytinburnu sahilinde bir kumaþ fabrikasýn-dayýz. Ýþçiler öðle yemeðinde. Yemekler sý-rayla tepsilere görevliler tarafýndan konulu-

yor. Selahaddin Usta da sýrada. Sýra ilerliyor, ye-mekler alýnýyor. Meyve olarak o gün armut var.Sýra Selahaddin Usta’nýn önündeki adamda. Ar-mudun baþýndaki vazifeli, o adama armutlardanseçerek irisini ve iyisini veriyor. Ardýndaki Sela-haddin Usta da, ona:“Adam seni tanýyor mu?” der. Ondan ses çýk-

maz.Sonra masalara geçerler, yemeklerini yerler.

Bahçede istirahata çýkýlýr. Sohbet ederler. Aradanyarým saatten fazla bir zaman geçmiþtir.Birden karþýdan Selahaddin Usta’ya doðru bir

adam seyirterek gelir. Yemek sýrasýndayken ö-nündeki adamdýr bu. Hani görevli armudun iyisi-ni ve irisini ona vermiþti de, Selahaddin Usta davazifeli adamý tanýdýðý için kýyak mý geçiyor diyeona “Adam seni tanýyor mu?” demiþti ya.Adam Selahaddin Usta’nýn üzerine hücum e-

der, bir yandan da:“Sen bana ayý mý demek istedin!” diye baðýrýr.

Adamý zor durdurur, teskinde güçlük çekerler.

MÝZAH

Mesleðini severek uzun yýllar çalýþtý. Dikkat, ter-tip ve düzen içinde kalarak, gayretini arttýrdý.Muvaffakiyetin merdivenlerini tek tek kararlý-

lýkla atladý. Ve baþarýlý oldu. Omuzundaki yük aðýrdý.Ailesine karþý sorumluluðu, dâvâ olarak sýrtýna yükle-

diði mânevî mesuliyetin idraki ve bir demesleði... Bu üçhususta hassastý.Ýhmale gelmezdi. Mesuliyetinin þuurundaydý. Öyle

de yaþadý. Yolculuðu uzun, yapacaðý iþler çoktu.Bir yol haritasý çizdi kendine.Öðretmenlik mesleðinin hassasiyeti ve þuuru için-

deydi. Doðru olaný yapmaya çalýþýyordu. Saf ve temiz

düþünceliydi. “Kim sana karýþýrsa, ona bakma yolunadevam et” demiþti annesi.Annesi onun en iyi üstadýydý. Onun sözlerine inana-

rak tâbi oluyordu. Vazifesine devam ettiði zaman için-de gördüðü haksýzlýklara ve yanlýþlara þahit oluyordu.Ama o illâ da olmasý gereken doðrularý yapmaya çalýþý-yordu. Düþünen, konuþan ve üreten bir karaktere sa-hipti. Çevrede örnek insan denilen bir vaziyeti vardý.Lâkin birileri “Bizden deðildir” tarzýndaki kof anlayýþýy-la, omuzundaki mesuliyetin hassasiyeti içinde yolculu-ðuna devam edenleri dýþlýyordu. O yine de, müsbet tu-tum ve davranýþý esas alarak yol haritasýný düzenliyor-du. Ominval üzere devam etmeye de kararlýydý.Bazen haksýzlýðý hak ittihaz edenlerle karþýlaþtýðýnda,

o, hep hak adýna doðru ve dik durmayý yeðdi. Olma-mýþtý, haksýzlýðý hak iddia edenler kadar cesur mu, deðilmi bilmiyordu. Yol haritasý üzerindeki engelleri aþmadagüçlükler yaþamýþtý. Uzun yýllar yaptýðý mesleði içindesürgüne tâbi tutulmuþtu. “Fesübhanallah” diyordu.

Daha dün gibi hizmete geldiðin günNefsini hak yola serdiðin günNe makam sevdasý, ne madde, ne de ünBir koca Seyfeddin geldi dediler

Analar ne güzel yiðit doðurmuþHamurunu hayayla, nurla yoðurmuþAhir zaman yurduna otaðýn kurmuþHizmete nurlu bir eldi, beldi dediler

Dershane yuvaydý ona ana kucaðýHizmetin kalesi, irfan ocaðýZübeyr’den devralmýþtý kutlu sancaðýBir koca Seyfeddin göçtü dediler

Fani zevklerle yok alâkasýDünyalýk deðil derdi tasasýBir tek gayesi var iman dâvâsýBir koca Seyfeddin geçti dediler

Gençlerin nurlu can aðabeyisiSilerdi yüreklerden tasayý yesiÞimdi o âlemlerde çýnlýyor sesiÜstadýna uçtu gitti dediler

Ne nefsânî arzular, ne gam, ne tasaDertler hastalýklar ömrünü sarsaYektir yüreðinde tek anayasaRabbin rýzasýna koþtu dediler

Dalmadý dünyaya saða ve solaAþkla kavruldu vermedi molaAhirzamanda böyle yiðit varmolaBir koca Seyfeddin varmýþ dediler

Özkan Vakfý yiðidine aðladýGözyaþý sel oldu çaðladý taþtýYaz ortasýnda gökler matem baðladýBir koca Seyfeddin göçtü dediler

Gözü pekti, baþý dik korkmaz ölümdenKaderin her haline razý ezeldenMüjdeyi almýþtý bâkî güzeldenEcel þurubunu içti dediler

Acýlar dindi ücret vaktidirRabbimin sözüdür bâkî aktidirKaderin iþleyiþi pek kýymetlidirSabýr ile þükrü seçti dediler

Yüreðim kanýyor bu civanmerdeÝman iksir ola bu yaman derdeGenç yürekler sordu o neredeCennete uruc etti gitti dediler

Ektiðin tohumlar yeþerecektirÂlemine mis kokular hep gelecektirHizmet meyveleri devþirilecektirBu yerlerden bir yiðit geçti dediler

Yiðitler de aðlarmýþ gönül yanýncaO nurlu insaný böyle anýncaGönüller tahtýna konuk oluncaSerdengeçtiler safýna geçti dediler

Bir koca Seyfeddin göçtü dediler

NURDAN DAMLA

Bir yol haritasýdýrMUSTAFA ÖZTÜRKÇÜ

m.ozturkozturkcu@hotmail.com

Seyfeddin Gültekin

ÝÝLLAANNYeni Asya Ayaþ Sosyal Tesislerinde Ramazana Özel Aile

Okuma Programý yapmak isteyenler için yerimiz mevcuttur.

NNOOTT ::1. Grup Pazartesi, Salý, Çarþamba2. Grup Cuma, Cumartesi, Pazar olmak üzere 2 Grup oluþturulacaktýr.

ÝÝrrttiibbaatt ::(0537) 203 22 84 - (0505) 689 36 75

AASS YYAAYYLLAA PPAANNSSÝÝYYOONN ÝÝÞÞLLEETTMMEESSÝÝ OOLLTTAANN -- AAYYAAÞÞ

AANNKKAARRAA

MMüüllkkiiyyeettii BBeelleeddiiyyeemmiizzee aaiitt vvee aaþþaaððýýddaa öözzeelllliikklleerrii bbeelliirrttiilleenn ttaaþþýýnnmmaazzýýnn ssaattýýþþýý iiþþiinniinniihhaalleessii yyaappýýllaaccaakkttýýrr..

11)) EEnnccüümmeenn KKaayyýýtt NNoo:: 169122)) TTaaþþýýnnmmaazzaa DDaaiirr BBiillggiilleerr::aa)) ÝÝllii:: Ýstanbul bb)) ÝÝllççeessii:: Eyüp cc)) CCiinnssii:: Arsadd)) PPaaffttaa NNoo:: ------ ee)) AAddaa NNoo:: 113 ff)) PPaarrsseell NNoo:: 87gg)) YYüüzzööllççüümmüü:: 154 m2 hh)) SSaattýýllaaccaakk HHiissssee OOrraannýý:: Tamamý ii)) HHaalliihhaazzýýrr:: Boþjj)) ÝÝmmaarr DDuurruummuu:: H= 12.50 m. Konut Alaný, bir kýsmý da yolda kalmaktadýr.kk)) VVaakkffiiyyeessii OOlluupp OOllmmaaddýýððýý:: YokII)) AAddrreess ((CCaaddddee--SSookkaakk--NNoo)):: Alibeyköy Mah. Alperen Cad.33)) MMuuhhaammmmeenn BBeeddeellii:: 169.400 TL44)) GGeeççiiccii TTeemmiinnaattýý:: 5.082 TL55)) ÝÝþþttiirraakk TTeemmiinnaattýý:: 16.940 TL66)) ÝÝhhaallee TTaarriihhii vvee SSaaaattii:: 10 Aðustos 2011 - 12:0077)) ÝÝhhaalleenniinn YYaappýýllaaccaaððýý YYeerr:: Ýstanbul Büyükþehir Belediye Baþkanlýðý Encümen

Salonu Saraçhane/Ýstanbul88)) ÝÝhhaallee UUssuullüü:: Fonlar Ýhale Yönetmeliðinin 38. maddesine istinaden

Açýk Teklif Usulü99)) ÝÝhhaallee þþaarrttnnaammeessii:: Mesken Müdürlüðü'nden temin edilebilir. Fuatpaþa Cad.

No: 66 Mercan/ÝSTANBULTel: 0212 455 33 30 Fax: 0212 449 51 07

1100)) ÞÞaarrttnnaammee BBeeddeellii:: 175 TL1111)) ÝÝhhaalleeyyee kkaattýýllmmaakk iisstteeyyeennlleerrddeenn iisstteenneenn bbeellggeelleerr::a) Nüfus cüzdan sureti ve Ýkametgâh belgesi ya da T.C. Kimlik Numaralarýný ihtiva

eden "Nüfus Cüzdaný", "Sürücü Belgesi" veya "Pasaport" ibrazý ((GGeerrççeekk kkiiþþiilleerr))b) 2886 sayýlý Devlet Ýhale Kanunu'nda belirtilen GGeeççiiccii TTeemmiinnaatt vvee ÝÝhhaallee ÝÝþþttiirraakk TTeemmiinnaattýýc) Vekâleten katýlýnmasý halinde Noter tasdikli Vekâletnamed) Teklif vermeye yetkili olduðunu gösteren ihale tarihi itibariyle son bir yýl içerisinde

düzenlenmiþ nnootteerr ttaassddiikkllii iimmzzaa ssiirrkküülleerrii ((TTüüzzeell KKiiþþiilleerr))e) Mevzuatý gereði tüzel kiþiliðin siciline kayýtlý bulunduðu Ticaret ve/veya Sanayi

Odasýndan, ihale tarihi itibariyle son bir yýl içerisinde alýnmýþ, ttüüzzeell kkiiþþiilliiððiinn ssiicciillee kkaayyýýttllýýoolldduuððuunnaa ddaaiirr bbeellggee ((TTüüzzeell KKiiþþiilleerr))

f) Yabancý istekliler için Türkiye'de gayrimenkul edinilmesine iliþkin kanuni þartlarýtaþýmak ve Türkiye'de tebligat için adres beyaný

g) Ortak katýlým olmasý halinde Ortaklýk Beyannamesih) Gayrimenkul satýn alýnmasýna iliþkin Ticaret Sicilinden alýnmýþ YYeettkkii BBeellggeessii

((TTüüzzeell KKiiþþiilleerr)) ý) Yabancý isteklilerin sunacaklarý yurtdýþýnda düzenlenmiþ her türlü belgenin Türkiye

Cumhuriyeti Konsolosluklarýnca tasdik edilmiþ veya apostil þerhini havi olmasý gerek-mektedir.

1122)) Nüfus Cüzdan sureti ve ikametgâh getirmeyen gerçek kiþiler, kimlik paylaþýmsistemi kayýtlarýnýn teyidi için ihale saatinden önce Encümen Müdürlüðü'ne (ÝstanbulBüyükþehir Belediye Baþkanlýðý Kemalpaþa Mah. Þehzadebaþý Cad. No: 25 34134Fatih/ÝSTANBUL) baþvurmalarý gerekmektedir.

1133)) Ýhaleye katýlmak isteyenlerin, ihale saatinden önce ihale þartnamesiniincelemeleri ve tekliflerini de þartnamede belirtilen þartlar çerçevesinde vermelerigerekmektedir. ÝLAN OLUNUR. www.bik.gov.tr B: 48707

ÝHALE ÝLANI ÝSTANBUL BÜYÜKÞEHÝR BELEDÝYE BAÞKANLIÐINDANTAÞINMAZ SATIÞI YAPILACAKTIR

MMüüllkkiiyyeettii BBeelleeddiiyyeemmiizzee aaiitt vvee aaþþaaððýýddaa öözzeelllliikklleerrii bbeelliirrttiilleenn ttaaþþýýnnmmaazzýýnn ssaattýýþþýý iiþþiinniinniihhaalleessii yyaappýýllaaccaakkttýýrr..

11)) EEnnccüümmeenn KKaayyýýtt NNoo:: 168122)) TTaaþþýýnnmmaazzaa DDaaiirr BBiillggiilleerr::aa)) ÝÝllii:: Ýstanbul bb)) ÝÝllççeessii:: Eyüp cc)) CCiinnssii:: Arsadd)) PPaaffttaa NNoo:: ------ ee)) AAddaa NNoo:: 729 ff)) PPaarrsseell NNoo:: 2gg)) YYüüzzööllççüümmüü:: 74 m2 hh)) SSaattýýllaaccaakk HHiissssee OOrraannýý:: Tamamý ii)) HHaalliihhaazzýýrr:: Ýþgallijj)) ÝÝmmaarr DDuurruummuu:: H= 12.50 m. Konut Alaný, bir kýsmý da yolda kalmaktadýr.kk)) VVaakkffiiyyeessii OOlluupp OOllmmaaddýýððýý:: YokII)) AAddrreess ((CCaaddddee--SSookkaakk--NNoo)):: Esentepe Mah. Yenibahar Sok.33)) MMuuhhaammmmeenn BBeeddeellii:: 51.800 TL44)) GGeeççiiccii TTeemmiinnaattýý:: 1.554 TL55)) ÝÝþþttiirraakk TTeemmiinnaattýý:: 5.180 TL66)) ÝÝhhaallee TTaarriihhii vvee SSaaaattii:: 10 Aðustos 2011 - 12:0077)) ÝÝhhaalleenniinn YYaappýýllaaccaaððýý YYeerr:: ÝÝssttaannbbuull BBüüyyüükkþþeehhiirr BBeelleeddiiyyee BBaaþþkkaannllýýððýý EEnnccüümmeenn

SSaalloonnuu SSaarraaççhhaannee//ÝÝssttaannbbuull88)) ÝÝhhaallee UUssuullüü:: Fonlar Ýhale Yönetmeliðinin 38. maddesine istinaden

Açýk Teklif usulü99)) ÝÝhhaallee þþaarrttnnaammeessii:: Mesken Müdürlüðü'nden temin edilebilir. Fuatpaþa Cad.

No: 66 Mercan/ÝSTANBULTTeell:: 0212 455 33 30 FFaaxx:: 0212 449 51 07

1100)) ÞÞaarrttnnaammee BBeeddeellii:: 150 TL.1111)) ÝÝhhaalleeyyee kkaattýýllmmaakk iisstteeyyeennlleerrddeenn iisstteenneenn bbeellggeelleerr::a) Nüfus cüzdan sureti ve Ýkametgâh belgesi ya da T.C. Kimlik Numaralarýný ihtiva

eden "Nüfus Cüzdaný", "Sürücü Belgesi" veya "Pasaport" ibrazý ((GGeerrççeekk kkiiþþiilleerr))b) 2886 sayýlý Devlet Ýhale Kanunu'nda belirtilen GGeeççiiccii TTeemmiinnaatt vvee ÝÝhhaallee ÝÝþþttiirraakk TTeemmiinnaattýýc) Vekâleten katýlýnmasý halinde Noter tasdikli VVeekkââlleettnnaammeed) Teklif vermeye yetkili olduðunu gösteren ihale tarihi itibariyle son bir yýl içerisinde

düzenlenmiþ nnootteerr ttaassddiikkllii iimmzzaa ssiirrkküülleerrii ((TTüüzzeell KKiiþþiilleerr))e) Mevzuatý gereði tüzel kiþiliðin siciline kayýtlý bulunduðu Ticaret ve/veya Sanayi

Odasýndan, ihale tarihi itibariyle son bir yýl içerisinde alýnmýþ, ttüüzzeell kkiiþþiilliiððiinn ssiicciillee kkaayyýýttllýýoolldduuððuunnaa ddaaiirr bbeellggee ((TTüüzzeell KKiiþþiilleerr))

f) Yabancý istekliler için Türkiye'de gayrimenkul edinilmesine iliþkin kanuni þartlarýtaþýmak ve Türkiye'de tebligat için adres beyaný

g) Ortak katýlým olmasý halinde Ortaklýk Beyannamesih) Gayrimenkul satýn alýnmasýna iliþkin Ticaret Sicilinden alýnmýþ YYeettkkii BBeellggeessii

((TTüüzzeell KKiiþþiilleerr))ý) Yabancý isteklilerin sunacaklarý yurtdýþýnda düzenlenmiþ her türlü belgenin Türkiye

Cumhuriyeti konsolosluklarýnca tasdik edilmiþ veya apostil þerhini havi olmasý gerek-mektedir.

1122)) Nüfus Cüzdan sureti ve ikametgâh getirmeyen gerçek kiþiler, kimlik paylaþýmsistemi kayýtlarýnýn teyidi için ihale saatinden önce Encümen Müdürlüðü'ne (ÝstanbulBüyükþehir Belediye Baþkanlýðý Kemalpaþa Mah. Þehzadebaþý Cad. No: 25 34134Fatih/ÝSTANBUL) baþvurmalarý gerekmektedir.

1133)) Ýhaleye katýlmak isteyenlerin, ihale saatinden önce ihale þartnamesiniincelemeleri ve tekliflerini de þartnamede belirtilen þartlar çerçevesinde vermelerigerekmektedir. ÝLAN OLUNUR. www.bik.gov.tr B: 48708

ÝHALE ÝLANI ÝSTANBUL BÜYÜKÞEHÝR BELEDÝYE BAÞKANLIÐINDANTAÞINMAZ SATIÞI YAPILACAKTIR

MMaall AAllýýmmýý vvee YYaappýýmm ÝÝþþii iiççiinn iihhaallee iillaannýý

Mir Ya pý En düs tri Da nýþ man lýk Pey zaj inþ. San. Ýç ve Dýþ Tic. Ltd. Þti. Do ðu Mar ma raKal kýn ma A jan sý KO BÝ'le rin Re ka bet Gü cü nün Art tý rýl ma sý Ma li Des tek Prog ra mý kap sa -mýn da sað la nan ma li des tek i le Ah me di ye Kö yü De mir yo lu al tý P.K. 54103 A ri fi ye/SA -KAR YA'da Çev re-Ýþ çi Dos tu Kum la ma Ü ni te si nin Çe lik Sek tö rü ne Ka zan dý rýl ma sý Pro je -si i çin i ki mal a lý mý ve bir ya pým i ha le si so nuç lan dýr ma yý plan la mak ta dýr.

Ý ha le ye ka tý lým ko þul la rý, is tek li ler de a ra na cak tek nik ve ma li bil gi le ri de i çe ren i ha leDos ya sý Ah me di ye Kö yü De mir yo lu al tý P.K. 54103 A ri fi ye/SA KAR YA ad re sin den ve yawww.mir ya pi.com.tr ve www.mar ka.org.tr in ter net ad res le rin den te min e di le bi lir.

Tek lif tes li mi i çin son ta rih ve sa a ti: 18.08.2011 Sa lý gü nü sa at: 14:30

Ge rek li ek bil gi ya da a çýk la ma lar; www.mir ya pi.com.tr ve www.mar ka.org.tr ya yýn la -na cak týr.

Tek lif ler, 18.08.2011 ta ri hin de, sa at 14:30'da ve Ah me di ye Kö yü De mir yo lu al tý P.K.54103 A ri fi ye/SA KAR YA ad re sin de ya pý la cak o tu rum da a çý la cak týr.

www.bik.gov.tr B: 48829

TTEEBBRRÝÝKKDeðerli kardeþimiz

Serdar Mýzrak ile Zeynep MüntehaHanýmefendinin çocuklarý olan

Mehmet Enes ile

Ömer Yahya'nýn

sünnet merasimlerini tebrik eder, ailesine hayýrlýevlâtlar olmasýný temenni ediyoruz.

Afyonkarahisar Yeni AsyaOkuyucularý

TTEEBBRRÝÝKKKýymetli kardeþimiz

Mehmet Kurnaz'ýn oðlu

Süleyman Kurnaz ile

deðerli arkadaþýmýz Rahmi Ulu'nun kýzý

VesilenurHanýmefendinin izdivaçlarýný tebrik eder,

genç çiftlere iki dünya saadeti dileriz.

Isparta Yeni Asya Okuyucularý

GGEEÇÇMMÝÝÞÞ OOLLSSUUNNKýymetli kardeþimiz

Hasan Aslan'ýn eþi

Nevruz Aslan'ýn

baþarýlý bir ameliyat geçirdiðini öðrendik. Geçmiþ olsun der,

Cenâb-ý Hak'tan acil þifalar dileriz.

Kahraman Maraþ YeniAsya Okuyucularý

GGEEÇÇMMÝÝÞÞ OOLLSSUUNNGazetemizin eski yönetim kurulu üyesi Erzincan Terzi Baba Camii Ýmam-Hatibi

Mehmet Erdoðanbaþarýlý bir ameliyat geçirdiðini öðrendik.

Geçmiþ olsun der, Þafii Hakim'den acil þifalar dileriz.

Erzincan Yeni Asya Okuyucularý

Y

“Kur’ân’a yö nel ve o nu an la ma ya, o ku -ma ya ve o nu an la ta cak o nun bu za man -da bir mu’ci ze-i ma ne vî si o lan Nur Ri sâ -le le ri ni mü ta lâ a et me ye ça lýþ. Li sa nýnKur’ân’ýn â yet le ri ni â le me du yu rur ken,hal ve et var ve ah lâ kýn da o nun ma na sý nýneþ ret sin, li san-ý hâ lin i le de Kur’ân’ý o -ku. O za man, sen dün ya nýn e fen di si, â le -min re i si ve in sa ni ye tin va sý ta-i sa a de tio lur sun.” ((TTaa rriihh ççee--ii HHaa yyaatt,, ss.. 114400))

Za man ve me kân çok þey le ri ha týr -da bý ra kýr a cý sýy la, tat lý sýy la... Gü -zel ve ul vî o lan an la rý gü zel, çir kin

ve nef sî o lan an la rý da çir kin o la rak ha -týr la týr. Gü zi de an lar u nu tul ma yýp ni ceza man lar da gü lüm ser in sa na.Ya þa ya cak la rý mýz ya þa dýk la rý mýz la þe kil -

le nir. Ma zi nin is tik ba lin â yi ne si ol ma sý dabun dan dýr. Nef si sus tur mak, kal bi de ru nîhis ler le ya þat mak, ha ki kat ler le ya þa makçok da güç de ðil. Asr-ý Sa a det bir mi sâl, E -fen di miz (asm) bir ör nek, Üs ta dý mýz Sa idNur sî’nin il ham-ý Ý lâ hî ve sü nû hat-ý kal bîo lan Ri sâ le-i Nur’u e li miz de... Ve ar týk o -ku mak dü þer, o ku duk ça o ku mak biz le re…

***Þim di biz bu ra da yýz. Med re tüz zeh -

ra’nýn bir þu be si o lan Zon gul dak Çay cu -ma’da. 5 Tem muz’da 25 gün lük bir Kül li -yat Bi tir me Prog ra mý’na baþ la dýk. Mak sa -dý mýz se ra pa ha ki kat ler le dol mak, Al -lah’ýn avn-ü i na ye tiy le, se lim kalp le rin vete miz vic dan la rýn cid dî it mi nan la rý ve sa -mi mî in ci zap la rý i le müþ ta ka ne bir lik te lik -ler ya þa mak, li sa ný mýz la Nur la rý o kur kenli san-ý ha li miz le de ha ki kat le ri hay kýr mak.Bu ra da cen ne tâ sâ bir ba ha rý ya ka la mak

müm kün. Bah çe siy le, çev re siy le, þek li veþe ma i liy le o kut ma ya ku cak a çan bir me -

kân. Ye þil ler ken di le ri ni gös te ri yor ve o ku -yo ruz. A ðaç lar ses ve ri yor, mâ nen “Teb rik -ler!” der gi bi. Ar dýn dan kuþ lar ö tü þü yor,biz le ri ça ðý rýr mi sâ li o ku duk ça biz le re mu -ha tap o lu yor lar. Biz her gün 200 say fa o ku -ma he ye ca nýy la baþ la dýk, þevk le gay ret le o -ku ma ya de vam e di yo ruz. Kalp, ruh, a kýl vs.lâ ti fe ler his se le ri ni a lýr lar ken, bir yan dan dabu ha ki kat le ri na ra lar a ta rak hay ký rý yo ruz. Ay rý ay rý is ti dat lar Nur la rýn te fek kü rüy -

le bu lu þu yor. Ar týk ne gaf let ka lýr, ne dedün ye vî his ve he ves ler. E rir gi der gaf lette fek kü rün i çin de, ba rý na maz ar týk. Ýs ti -dat lar in ki þa fý na i ler ler ken, hâ let-i ru hi ye -

ler ma ne vî â lem ler de in þi rah bu lu yor.Ve gi di yo ruz Da ðüs tü Yay la sý na. De -

va sa a ðaç lar kar þý lý yor bi zi ve ye þil ler kýr -mý zý lar la bu lu þu yor. Biz, Ri sâ le-i Nur veye þil ler sar maþ do laþ o lu yor. Cen ne tim sibir or tam da o ku ma ya de vam e di yo ruz.Da ðüs tü Yay la sý nýn yüz ler ce yýl ön ce si neka dar ke ra met vâ rî sah ne le re de yer ver -di ði ni din li yo ruz an la tan a ða bey le ri miz -den. Bu gi bi me kân la ra Al lah’ýn san’a týna za rýy la bak mak, o te fek kür le mü þa he -de et mek gü zel li ði i ki ye kat lý yor.Ri sâ le-i Nur’u o ku mak bir gü zel se, bu ra -

la ra ge lip o ku mak bir gü zel li ðin ya nýn da bir -

çok te fek kü re pen ce re a çý yor. Zü be yir A ða -be yin de di ði gi bi Mec nun o lup çöl le re dü þe -cek sin, Ley la a rar gi bi Nur la rý a ra ya cak sýn.Ri sâ le-i Nur’u bul duk, lâ yý kýy la ya pa mý -

yor sak da bu hiz me ti, en a zýn dan a zim leo ku mak ta gay ret gös te ri yo ruz. Nur la rý bi -tir me yi he def le dik ve bi tir me ye doð ru i ler -li yo ruz. O ku duk ça bir bi ri mi ze so ru lar so -ru yo ruz ki bu sa ye de mü za ke re de e dil miþo lu yor Nur lar. Ses siz ses siz o ku nur ken ba -zen es pri ler a tý lý yor or ta ya, bu da mu hab -be ti, u huv ve ti dâ vet e di yor. Ýk ram lar, çay -lar a ra ver di ri yor o ku ma ya, a ka bin de ça yý -ný a lýp çe ki li yor sun bir ke na ra, o ku ma ya

de vam e di yor sun. Sý kýn tý ya, bu na lý ma ma -hal ver mek müm kün de ðil. Mad dî ve ma -ne vî ik ram lar bý rak mý yor biz le ri. Sa lý veCu ma ak þam la rý bu ra nýn soh bet le riy le debe ra ber o lu yo ruz. Ve a ða bey ler þevk vegay ret le riy le bi ze de ör nek teþ kil e di yor lar.Ve gi di yo ruz Bo lu Ye ni çað pik ni ði ne.

Mak sat her dem o ku mak ol du ðu i çin o to -büs te de o ku mak bi ze nor mal ge li yor vebir bu çuk sa at lik yo lun ar dýn dan u la þý yo -ruz pik nik a la ný na. Ba tý Ka ra de niz böl ge si -nin her se ne dü zen le di ði pik nik bu se ne bi -ze de na sip o lu yor. Bu ra sý da ye þil le rin ko -ca a ðaç la rý ku þat tý ðý te fek kü re þa yan bir

me kân. Ham za Ka ra, Sey fet tin Bu lut, Ra þitYü cel gi bi vs. a ða bey ler le ta nýþ ma ve soh -bet im kâ ný bu lur ken Ri sâ le-i Nur mâ nen“Ha di o ku ma ya gel din, 200 say fa he ye ca -nýn dan ta viz ver me’’ der ce si ne ken di ni o -kut tu ru yor. Yol lar, a ðaç lar, kâ i nat, kuþ lar,gü neþ bi ze yü zü nü gös te rip te bes süm e di -yor a de ta. Üs ta dýn “Din le! Ha va da ki dem -de me, kuþ lar da ki civ ci ve, de niz de ki gam -ga ma, taþ lar da ki týk tý ka bi rer ma ni dar ne -vaz...’’ i fa de si nin te cel lî si ne þa hit ol makmüm kün. Ha ki ka ten böy le yer ler çok ma -na la rý i çin de ya þa tý yor. Üs tad, Rab bi mi zibi ze ta rif e den kül lî mu ar rif ler den bi ri ninde “ki tab-ý ke bîr-i kâ i nat” (bü yük kâ i nat ki -ta bý) ol du ðu nu söy lü yor. Ba þý mý zý kal dý rýpbak tý ðý mýz da en u fak bir ku sur bu la ma ma -nýn ya nýn da her þe yin in sa na mu sah har ký -lýn dý ðý ný gö rü yo ruz. Kur’ân-ý Ke rim bu na“A kýl sa hip le ri i çin bun da çok ib ret ler var -dýr..” di ye ta rif ge ti rir ken, in sa nýn bey hu dega fil kal ma sý hiç de kâr-ý a kýl gö rün mü yor.E vet, biz pek çok gü nü mü zü bu ra ya

Al lah i çin ver dik ve o ku duk da o ku duk.Kül li yat ar týk bit ti bi ti yor. Bu ra da biz le riye mek le ri i le þev ke ge ti ren Ay dýn A ða be -yi mi ze, soh bet le ri mu hab bet le ri i le bi zigay re te ge ti ren Ah med, A li ve sa ir a ða -bey le re te þek kür le ri mi zi arz e di yo ruz. Bugi bi prog ram lar da Ri sâ le-i Nur’la in sanken di ni ta ný yor ve Rab bi ni bi li yor. Bir za -man dö nüp ba kýl dý ðýn da ma zi ye, in sa nýtat min et me, te sel li et me nok ta sýn daNur lar çok a zim fay da lar üst le ni yor. Ak lýhüþ yar, kal bi se lîm o la na Ri sâ le-i Nur hepkâ fi gel miþ ve gel me ye de vam e di yor.Þu an Gey ve ve sâ ir yer ler de bu ve bu -

na mü ma sil prog ram ya pan kar deþ le ri -mi zi de teb rik e di yo ruz. Rab bim da imve mu vaf fak et sin in þâ al lah.Ge çen haf ta a hi re te ir ti hal e den Sey -

fed din Gül te kin A ða be yi mi zi de rah -met le yâd e di yo ruz. Rab bim Ri sâ le-iNur’u ken di si ne þe fa at çi ey le sin, â min.Se ne ye tek rar bu prog ram lar da bu -

luþ ma du â ve te men ni si i le...

13GÖRÜÞ 28 TEMMUZ 2011 PERÞEMBE

Çaycuma’da Külliyat aþkýMURAT CEMÝL

muradcemil_cankardes@hotmail.com

“Medretüzzehra’nýn bir þubesi” olan Zonguldak Çaycuma’da 5 Temmuz’da baþladýðýmýz ve 25 günde tamamlanacak olana Külliyat Bitirme Programý’nda kalpler her gün 200 sayfa okuma heyecanýyla atýyor.

SPOR14 28 TEMMUZ 2011 PERÞEMBE Y

YENÝ sezon hazýrlýklarýný sürdüren Galatasaray,Fatih Terim yönetiminde Ýstanbul’da ilk kez bu-gün taraftarýnýn karþýsýna çýkacak. Sarý-kýrmýzýlý-lar, özel maçta Ýngiltere’nin önde gelen kulüple-rinden Liverpool ile karþýlaþacak. Türk TelekomArena’daki karþýlaþma saat 21.00’de baþlayacakve D-Smart ekranlarýndan yayýnlanacak. Bu se-zon öncesi yurt dýþý kampýnda toplam 4 hazýrlýkmaçý yapan Galatasaray, 1 galibiyet alýrken, 2kez berabere kaldý, 1 kez de yenildi. Yurt dýþýkampýnda Türkiyemspor’u 2-1 maðlûp edenGalatasaray, Unterhaching ile 1-1 berabere ka-lýp, Twente’ye ise 1-0 yenildi. Sarý-kýrmýzýlýlar,son olarak da Ýtalya’nýn Ýnter takýmýyla yaptýkla-rý hazýrlýk maçýndan golsüz berabere ayrýldý.

Yeni Aslan Arena’da

G. Antep ve BursaAvrupa sýnavýndaUEFA Avrupa Ligi’ndeki iki temsilcimiz Bursaspor veGaziantepsporbugün3.ÖnElemeturu ilkmaçlarýna çý-kýyor. Bursaspor, Gomel takýmýný konuk edecek. Karþý-laþma 20;30’da baþlayacak ve D Smart–Euro Futbolkanalýnda yayýnlanacak. Gaziantepspor ise kendi e-vinde Legia Varþova ile saat 21:00’de karþýlaþacak.Bumücadeleyi TRT1 naklen ekranlara getirecek.

Ýtalya’da iki takýmküme düþürülebilirÝTALYAN futbolunda Haziran ayýnda baþlayan þikesoruþturmasýnda, futbol federasyonu savcýsý StefanoPalazzi, ikisi Serie A’dan olmak üzere 18 kulübü ve 26kiþiyi disiplin kuruluna sevk etti. 32 sayfalýk iddiana-menin spor yasalarýnýn ihlali ve sportmenliðe aykýrýfaaliyetlerin tesbitine dayandýðý belirtildi. Kulüp bazýn-da, Ýtalya Birinci Futbol Ligi’nden (Serie A)Atalanta veChievo ile alt liglerden 16 takýmýn daha yer aldýðý iddi-anamede, Cristiano Doni, Marco Paoloni ve Lazio’nuneski kaptaný Giuseppe Signori’nin de aralarýndabulunduðu 26 kiþinin disiplin kuruluna sevk edildikleribildirildi. Ýddianamede ismi geçen kurum ve kiþilerinaðýr cezalar alabileceði ifade ediliyor. Ýddianamede,Atalanta ile Chievo Verona takýmlarý baþ sorumlularolarak geçiyor. Geçen sezonu Serie B’yi þampiyontamamlayarak, bu sezon yeniden Serie A’ya dönenmavi-siyahlý takýmýn, Chievo ile birlikte küme düþmecezasý alabileceði yorumlarý yapýlýyor.