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陈太丘与友期

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陈太丘与友期. 教学目标( 1 分钟). 1 、 积累文言词语,能借助注释和工具书 理解基本内容。. 2 、 能够参照译文背诵课文。. 3 、. 理解本文主旨. 《 世说新语 》 两则. 读准字音,正确停顿。. (一)预习指导. 《 世说新语 》 两则. - PowerPoint PPT Presentation

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Page 1: 陈太丘与友期

陈太丘与友期

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3 、

1 、积累文言词语,能借助注释和工具书 理解基本内容。

理解本文主旨

教学目标( 1 分钟)

2 、能够参照译文背诵课文。

Page 3: 陈太丘与友期

(一)预习指导

读准字音,正确停顿。

Page 4: 陈太丘与友期

陈太丘与友 / 期行,期 / 日中。过中不至,太丘 / 舍去,去后 / 乃至。 元方 / 时年七岁,门外 / 戏。客 / 问元方:“尊君 / 在不?”答曰:“待君久 / 不至,已去。”友人 / 便怒曰:“非人哉!与人期行,相委而去。”元方 /曰:“君与家君 / 期日中,日中 / 不至,则是/ 无信;对子骂父,则是 / 无礼。” 友人 / 惭,下车 / 引之。元方 / 入门不顾

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•陈太丘与友 期行期日中过中不至太丘舍去去后乃至元方时年七岁门外戏客问元方尊君在不答曰待君久不至已去友人便怒曰非人哉与人期行相委而去元方曰君与家君期日中日中不至则是无信对子骂父则是无礼友人惭下车引之元方入门不顾

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(二)自主学习 结合注释自读自译课文,圈画出不能解决的文言字词。

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陈太丘与友 期行 ,期日中,过中不 至,太丘舍去 ,

陈太丘与友期

去后乃至。 元方时年七岁,门外戏。客问元方:

陈太丘跟一位朋友约好同行,约好正午(见面),正午过了那个朋友还没有到,陈太丘就不再等候离开了,

陈太丘走后那人才至。元方当时才七岁,在门外嬉戏,那人问元方:

相约而行。期,约 定到达

才 嬉戏

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“ 尊 君在 不?”答曰:“待君久不至,已去。”

友人便怒:“ 非人哉!与人期行,相 委而去。”

“ 你父亲在吗?”元方答道:“等了你好久你不来,他已经离开了。”

那人便生气的说:“(你父亲)真不是人啊 ,和别人约好一起走,却把人丢下自己走了。”

对别人父亲的尊称 通“否” 等待

不是 丢下,舍弃

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元方曰:“君与家君期日中。日中不至, 则是无信;

对子骂父,则是无礼。” 友人 惭,下车引之,

元方入门不顾。

元方说; “你跟我爸爸约好正午。你正午不到, 就是不讲信用。”

对着人家的儿子骂他,就是没有礼貌。”那人感到惭愧,便下车想拉元方,

元方头也不回地走进自己家的大门。

回头看

我爸爸 就

感到惭愧

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1 、陈太丘的朋友是个怎样的人?从文中哪些地方可以看出来?

无信 ------- 暴躁易怒 ---- -- 粗鲁 ------------ 无礼 ------------ 知错能改 ------

2 、元方的性格特点如何?元方是从哪些方面反元方的性格特点如何?元方是从哪些方面反驳父亲友人的?驳父亲友人的?

1 、无信 “期日中,日中不至,则是无信” 2 、无礼 “对子骂父,则是无礼”

明白事理(懂礼识仪),性格直率,聪敏。

(三)交流展示

“期日中,过中不至” “友人便怒” “非人哉!” “对子骂父” “友人惭,下车引之”

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3 、作者写此文,意图是什么(主旨)?

1. 借元方责客之语,赞扬元方的聪敏,懂礼识仪。

2. 更说明“信”和“礼”的重要性,做人应当诚信、有礼。

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44 、辩论:、辩论: 在友人“惭”“下车引在友人“惭”“下车引之”时,元方却“入门不之”时,元方却“入门不顾”是否失礼?顾”是否失礼?

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参考答案: 认为元方确实有失礼仪的理由是: 人非圣贤,孰能无过?知错能改仍不失为

有识之人。既然客人已经认错,元方就应该原谅他,而他居然“入门不顾”,弄的客人尴尬之极,无地自容,确实有失礼仪。

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认为元方并非无礼的理由:

元方年仅七岁,我们不应对其求

全责备;况且客人失信于人,不知自

责且当子骂父,其品行的低劣可见一

斑,对这样的人就应该断然拒之千里

之外。

认为元方并非无礼的理由:

元方年仅七岁,我们不应对其求

全责备;况且客人失信于人,不知自

责且当子骂父,其品行的低劣可见一

斑,对这样的人就应该断然拒之千里

之外。

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1 、通假字:尊君在不2 、古今异义: 陈太丘与友 期 太丘舍 去 下车引之 元方入门不顾

通( 否 )

3 、一词多义 : 俄而雪骤 相委而去

古 : 约定 今 : 日期

古 : 离开 今 :前去 ,前往古 : 拉今 : 引用

古 : 回头看 今 : 照顾

不久就,然后

当堂训练

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4、重点语句翻译 :( 1 )过中不至,太丘舍 去,去后乃至。 正午过了那朋友还没来,太丘不再等候就走了。太丘走后, 那人才到。

( 2 )友人便怒:“非人哉!与人期行,相委而去。” 那人便发起脾气来,骂道:“你父亲不是人啊!跟别人约好一块走,却把别人丢下,自己走了。”

Page 17: 陈太丘与友期

( 3 )元方曰:“君与家君期日中。日中不至,则是无信;对子骂父,则是无礼。” 元方说:“您跟我父亲约好正午一同出发您正午不到,就是不讲信用;对着人家的儿子骂他的父亲,就是没有礼貌。” ( 4)友人惭,下车引之,元方入门不顾。 那人感到惭愧,便下车想拉元方,和元方握手,元方连头也不回地走进了自家的大门。

Page 18: 陈太丘与友期

1 、留:专有名词,国号,年号,人 名,地名,物名,职称等, 可照录不翻译。例:元方 陈太丘(人 名)

2、补:在翻译文言文时应补出省 略成分。例:去后乃至 去后(友)乃至  待君久不至,已去   (家君)待君久不至,已去 

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3、选:选用恰当的词义翻译,文言文 中一词多义的情况很常见,因 此选择恰当的词义进行翻译。

例:去后乃至 A、才 B、竟然 C、就是

4、译:译出实词、虚词、活用的词和 通假字。例:文言实词: 元方时年七岁   那年 日中不至,则是无信  信用

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王戎识李王戎识李 王戎七岁,尝与诸小儿游,看王戎七岁,尝与诸小儿游,看道边李树多子折枝,诸小儿竞走取之,道边李树多子折枝,诸小儿竞走取之,唯戎不动。人问之,答曰:“树在道唯戎不动。人问之,答曰:“树在道边而多子,此必苦李。”取之信然。 边而多子,此必苦李。”取之信然。 选自《世说新语选自《世说新语 ·· 雅量第雅量第六》六》

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翻 译: 王戎七岁的时候,曾经(有一次)和多个小孩子游玩,看见路边的李子树有好多果实,枝断了,许多小孩争相奔跑去摘那些果实。只有王戎不动。人们问他(为什么),(他)回答说:“(李)树长在路边却有许多果实,这必定是(一棵)苦味李子。”摘取果实(品尝)确实是这样的。

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孔文举年十岁,随父到洛。时李元礼有盛名,为司隶校尉。诣门者,皆俊才清称及中表亲戚乃通。文举至门,谓吏曰:“我是李府君亲。”既通,前坐。元礼问曰:“君与仆有何亲 ?” 对曰:“昔先君仲尼与君 先人伯阳有师资之尊,是仆与君 奕世为通好也。”元礼及宾客莫不奇之。太中大夫陈韪后至,人以其语语之,韪曰:“小时了了,大未必佳。”文举曰:“想君小时必当了了。”韪大踧踖。

小时了了

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译文 孔融十岁的时候,随父亲到洛阳。当时李元礼名气很大,做司隶校尉。到他家去的人,都是那些才智出众的人、有清高称誉的人以及自己的亲戚才被通报。孔融到了他家门前,对下边的人说:“我是李府君的亲戚。”已经通报上去,一起坐下来。李元礼问:“您和我有什么亲戚关系 ?”孔融回答说:“过去我的祖先仲尼曾经拜您的祖先伯阳为师,所以我和您是世世代代友好往来亲戚关系。”李元礼和他的那些宾客没有不对他的话感到惊奇的。太中大 夫陈韪后来才到,别人就把孔融说的话告诉给他听,陈韪说:“小的时候很聪明,长大了未必很有才华。”孔融听后说:“我猜想您小的时候一定很聪明吧。”陈韪听了感到非常不安。