2
29 JA SAM TU...! U dana{wem Jevan|equ govori se o vaskrsavawu sina nainske udovice. Mit- ropolit suro{ki Antonije (Blum) pisao je o ovome u svojoj izuzetnoj kwizi (koju smo vi{e puta pomiwali i preporu~ivali), Jevan|eqe i mi, ukazuju}i nam kako da ovu jevan|eqsku, istorijsku pri~u pove`emo sa svojim `ivotom, da je ne ~itamo kao doga|aj koji se desio nekada davno u istoriji i odnosi se samo na nainsku udovicu i wenog mrtvog sina, kojeg Hristos o`ivqava, ve} da sve svoje `ivotne bolove, muke i tuge prenesemo na ovu pri~u, nalaze}i upravo onu utehu i putokaz koji Gospod pru`a majci ophrvanoj bolom: - Ovo jevan|eqsko ~tenije predo~ava nam dve slike krajweg qudskog bola - bola udovstva i materinskog bola zbog gubitka sina jedinca. @ena koju je Hristos sreo na gradskim vratima izgubila je bila ~oveka kojega je u mla- dim svojim godinama tako qubila da je ostavila oca i majku i sve - samo da bude sa wim. I, iz wihove qubavi se rodio sin, u koga su oni polo`ili, vero- vatno, svu svoju nadu, svu svoju ne`nost, i koji je imao, mislili su, da bude spokoj wihovih posledwih dana, podr{ka wihovoj starosti, uteha u svakoj `alosti... I, eto, umro je on, prva qubav te `ene, a sada ona sahrawuje i svoga sina... I, na vratima je susre}e Hristos. Ispuwen samilo{}u i sastradawem, On joj se obra}a re~ima koje ve} govore o tome da je do{ao kraj wenom bolu: Ne pla~i! Ne ka`e joj, na primer: Ute{i se, tvoj sin }e biti vaskrsnut u posledwi dan!Ne govori joj o tome da je smrt zajedni~ka sudbina svih qudi i da je woj dopao posebno gorak udeo, ali da je Gospod ne}e ostaviti... Hris- tos joj ka`e: Ne pla~i! I, ona zastaje, zajedno sa pogrebnom povorkom, a Hristos, Svojim mo}nim slovom, vra}a ovom `ivotu posledwu wegovu nadu, vra}a udovici sve {to joj je bilo ostalo, ne samo na zemqi, nego i ono {to je sjediwuje sa ve~no{}u, jer qubav ru{i barijere i ukida smrt, udaqenost, vreme, i prenosi nas u ve~nost. Mnogi su zaista bili u situaciji da do`ive bol nalik bolu ove majke. Koliko je samo mu`eva poginulo na bojnom poqu ili bilo odneto bole{}u, koliko je dece poginulo i koliko je suza materinskih proliveno! I, SVAKOJ MAJCI GOVORI GOSPOD: Ne pla~i! Veruj! Ne tra`i sina svoga, ne tra`i mu`a svoga, qubav svoju, negde u pro{losti! U pro{losti je samo - pro{lost, ali qubav ne umire, qubav je ja~a od smrti, qubav nas sjedi- SABORNIK BILTEN BEOGRADSKE SABORNE CRKVE SVETOG ARHANGELA MIHAILA NEDEQA, 06. NOVEMBAR 2016, GODINA 18, BR. 8 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 30 wuje i na zemqi i u ve~nosti. Ali, i oni koji nisu post- radali na taj na~in - koji nisu pretrpeli udovstvo, nisu sah- ranili svoje ~edo - i oni se ponekad nalaze, takore}i, pred `ivotnim slomom. Biva da je ~ovek `iveo nadom, `iveo u prisnosti sa Bogom, `iveo ose}awem da }e `ivot te}i pobe- donosno, u likovawu, a onda do|e vreme kada se, iznenada, na neki neshvatqiv na~in, sve ru{i u prah, sve nestaje i ~ovek ostaje kao nainska udovica, kao majka koja sahrawuje svoga sina: sve je pro{lo, sve umrlo, ni{ta ostalo nije... Hristos, pak, i nama tada govori, u Svome dubo- kom sastradawu: Ne pla~i! Stani! JA SAM TU!...I, Svo- jim mo}nim slovom, On u na{im srcima, u na{im du{ama i `ivotu mo`e da vaskrsne sve {to je netragom nestalo... Zato se i mi nau~imo od Hrista sa kakvim se sastradawem On odnosi prema qudskom bolu, sa kakvom qubavqu On govori re~i ne pla~i da `enu ne uvredi, ne ponizi, ne zbuni. Treba da se i mi u~imo da govorimo tako da na{e re~i o nadi, veri, `ivotu i Bogu ne postaju uzrok ne~ije povre|enosti, poni`ewa, gneva, no - uteha i radost. I, preko nas qudima treba ~esto da do- lazi i uteha u zemaqskom bolu i o`ivqavawe ve~ne nade i snage za `ivot... Podaj nam, Gospode, takvo sastradawe, takvu qubav, da oni kojima mi budemo govorili re~ vere, nade i utehe - o`ive ve~nom nadom i svepobe|uju}om verom, i da poveruju da sve, do kraja, pobe|uje qubav, i Bo`ija i qudska. Amin. U VELIKIM @ALOSTIMA... Za{to se qudi u~e kroz bol i stradawe, a ne kroz zadovoqstvo i sre}u? Vrlo jednostavno: zato {to zadovoqstvo i sre}a navikavaju ~oveka da se zadovoqava stvarima koje su date u ovome svetu, dok bol i stradawe podsti~u ~oveka da traga za mnogo dubqom sre}om, iz- van granica ovoga sveta. Ja se sada nalazim u bolu i prizivam Ime Isusovo, ali ne da bih se nu`no oslobodio tog bola, ve} da bi Isus, u Kome jedino nadilazimo ovaj svet, bio sa mnom tokom ovoga bola, i da se Wegova voqa ispuni u meni. Me|utim, u zadovoqstvu Ga ne prizivam jer sam zadovoqan onim {to imam i mislim da mi ni{ta vi{e i nije potrebno. ... Kada se dogodi obra}ewe, proces otkrivewa se de{ava na veoma jednostavan na~in: u nevoqi ste, patite, a onda se nekako otvara drugi svet. [to ste vi{e u patwi i te{ko}ama i {to vam vi{e o~ajni~ki treba Bog, to }e On br`e do}i da vam pomogne, da vam poka`e Ko je On, i da vam poka`e iz- laz. O. Serafim (Rouz) U velikim `alostima, samo Bog mo`e da ute{i. Iz tog razloga, najboqa je molitva, a ne toliko re~ utehe. ... U vremenima `alosti, gledaj u Ras- petoga... Starac Epifanije Atinski Suze va{e skupi}e se u kandila nebesna. Sv. vladika Nikolaj

BILTEN BEOGRADSKE SABORNE CRKVE SVETOG ......dim svojim godinama tako qubila da je ostavila oca i majku i sve - samo da bude sa wim. I, iz wihove qubavi se rodio sin, u koga su oni

  • Upload
    others

  • View
    2

  • Download
    0

Embed Size (px)

Citation preview

Page 1: BILTEN BEOGRADSKE SABORNE CRKVE SVETOG ......dim svojim godinama tako qubila da je ostavila oca i majku i sve - samo da bude sa wim. I, iz wihove qubavi se rodio sin, u koga su oni

29

JA SAM TU...!

U dana{wem Jevan|equ govori se o vaskrsavawu sina nainske udovice. Mit-ropolit suro{ki Antonije (Blum) pisao je o ovome u svojoj izuzetnoj kwizi (koju smo vi{e puta pomiwali i preporu~ivali), Jevan|eqe i mi, ukazuju}i nam kako da ovu jevan|eqsku, istorijsku pri~u pove`emo sa svojim `ivotom, da je ne ~itamo kao doga|aj koji se desio nekada davno u istoriji i odnosi se samo na nainsku udovicu i wenog mrtvog sina, kojeg Hristos o`ivqava, ve} da sve svoje `ivotne bolove, muke i tuge prenesemo na ovu pri~u, nalaze}i upravo onu utehu i putokaz koji Gospod pru`a majci ophrvanoj bolom: - Ovo jevan|eqsko ~tenije predo~ava nam dve slike krajweg qudskog bola - bola udovstva i materinskog bola zbog gubitka sina jedinca. @ena koju je Hristos sreo na gradskim vratima izgubila je bila ~oveka kojega je u mla-dim svojim godinama tako qubila da je ostavila oca i majku i sve - samo da bude sa wim. I, iz wihove qubavi se rodio sin, u koga su oni polo`ili, vero-vatno, svu svoju nadu, svu svoju ne`nost, i koji je imao, mislili su, da bude spokoj wihovih posledwih dana, podr{ka wihovoj starosti, uteha u svakoj `alosti... I, eto, umro je on, prva qubav te `ene, a sada ona sahrawuje i svoga sina... I, na vratima je susre}e Hristos. Ispuwen samilo{}u i sastradawem, On joj se obra}a re~ima koje ve} govore o tome da je do{ao kraj wenom bolu: Ne pla~i! Ne ka`e joj, na primer: “Ute{i se, tvoj sin }e biti vaskrsnut u posledwi dan!” Ne govori joj o tome da je smrt zajedni~ka sudbina svih qudi i da je woj dopao posebno gorak udeo, ali da je Gospod ne}e ostaviti... Hris-tos joj ka`e: Ne pla~i! I, ona zastaje, zajedno sa pogrebnom povorkom, a Hristos, Svojim mo}nim slovom, vra}a ovom `ivotu posledwu wegovu nadu, vra}a udovici sve {to joj je bilo ostalo, ne samo na zemqi, nego i ono {to je sjediwuje sa ve~no{}u, jer qubav ru{i barijere i ukida smrt, udaqenost, vreme, i prenosi nas u ve~nost. Mnogi su zaista bili u situaciji da do`ive bol nalik bolu ove majke. Koliko je samo mu`eva poginulo na bojnom poqu ili bilo odneto bole{}u, koliko je dece poginulo i koliko je suza materinskih proliveno! I, SVAKOJ MAJCI GOVORI GOSPOD: “Ne pla~i! Veruj! Ne tra`i sina svoga, ne tra`i mu`a svoga, qubav svoju, negde u pro{losti! U pro{losti je samo - pro{lost, ali qubav ne umire, qubav je ja~a od smrti, qubav nas sjedi-

SABORNIKBILTEN BEOGRADSKE SABORNE CRKVE

SVETOG ARHANGELA MIHAILA

NEDEQA, 06. NOVEMBAR 2016, GODINA 18, BR. 8

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

30

wuje i na zemqi i u ve~nosti”. Ali, i oni koji nisu post-radali na taj na~in - koji nisu pretrpeli udovstvo, nisu sah-ranili svoje ~edo - i oni se ponekad nalaze, takore}i, pred `ivotnim slomom. Biva da je ~ovek `iveo nadom, `iveo u prisnosti sa Bogom, ̀ iveo ose}awem da }e ̀ ivot te}i pobe-donosno, u likovawu, a onda do|e vreme kada se, iznenada, na neki neshvatqiv na~in, sve ru{i u prah, sve nestaje i ~ovek ostaje kao nainska udovica, kao majka koja sahrawuje svoga sina: sve je pro{lo, sve umrlo, ni{ta ostalo nije... Hristos, pak, i nama tada govori, u Svome dubo-kom sastradawu: “Ne pla~i! Stani! JA SAM TU!...” I, Svo-

jim mo}nim slovom, On u na{im srcima, u na{im du{ama i `ivotu mo`e da vaskrsne sve {to je netragom nestalo... Zato se i mi nau~imo od Hrista sa kakvim se sastradawem On odnosi prema qudskom bolu, sa kakvom qubavqu On govori re~i ne pla~i da `enu ne uvredi, ne ponizi, ne zbuni. Treba da se i mi u~imo da govorimo tako da na{e re~i o nadi, veri, `ivotu i Bogu ne postaju uzrok ne~ije povre|enosti, poni`ewa, gneva, no - uteha i radost. I, preko nas qudima treba ~esto da do-lazi i uteha u zemaqskom bolu i o`ivqavawe ve~ne nade i snage za `ivot... Podaj nam, Gospode, takvo sastradawe, takvu qubav, da oni kojima mi budemo govorili re~ vere, nade i utehe - o`ive ve~nom nadom i svepobe|uju}om verom, i da poveruju da sve, do kraja, pobe|uje qubav, i Bo`ija i qudska. Amin.

U VELIKIM @ALOSTIMA...

Za{to se qudi u~e kroz bol i stradawe, a ne kroz zadovoqstvo i sre}u? Vrlo jednostavno: zato {to zadovoqstvo i sre}a navikavaju ~oveka da se zadovoqava stvarima koje su date u ovome svetu, dok bol i stradawe podsti~u ~oveka da traga za mnogo dubqom sre}om, iz-van granica ovoga sveta. Ja se sada nalazim u bolu i prizivam Ime Isusovo, ali ne da bih se nu`no oslobodio tog bola, ve} da bi Isus, u Kome jedino nadilazimo ovaj svet, bio sa mnom tokom ovoga bola, i da se Wegova voqa ispuni u meni. Me|utim, u zadovoqstvu Ga ne prizivam jer sam zadovoqan onim {to imam i mislim da mi ni{ta vi{e i nije potrebno. ... Kada se dogodi obra}ewe, proces otkrivewa se de{ava na veoma jednostavan na~in: u nevoqi ste, patite, a onda se nekako otvara drugi svet. [to ste vi{e u patwi i te{ko}ama i {to vam vi{e o~ajni~ki treba Bog, to }e On br`e do}i da vam pomogne, da vam poka`e Ko je On, i da vam poka`e iz-

laz. O. Serafim (Rouz)

U velikim `alostima, samo Bog mo`e da ute{i. Iz tog razloga, najboqa je molitva, a ne toliko re~ utehe. ... U vremenima `alosti, gledaj u Ras-petoga... Starac Epifanije Atinski

Suze va{e skupi}e se u kandila nebesna.

Sv. vladika Nikolaj

Page 2: BILTEN BEOGRADSKE SABORNE CRKVE SVETOG ......dim svojim godinama tako qubila da je ostavila oca i majku i sve - samo da bude sa wim. I, iz wihove qubavi se rodio sin, u koga su oni

31

OBJAVQEN JE NOVI GODI[WAK SVIH SABORNIKA ZA 17.GODINU IZDAVAWA!

@ITIJA i PODVIZI: Heroji Velikog rata: Milunka Savi}, Mom~ilo Gavri} i major Gavrilovi}; Sveti Gavrilo Gruzijski, Sveta mu~enica

Marija Ga~inska, Sveti Jovan Vladimir, Sveti Jovan Rus...BRAK I PORODICA: Rastanak i razvod, kidawe i lom; Nedoqubqena

deca; Kako re}i detetu za smrt bliske osobe; Kako sa `ivahnom decom na Liturgiji; Materinstvo i kreativnost; Zna~aj ure|ewa doma; Post i deca,

trudnice i dojiqe; “Za{to je Bog uzeo moje dete?”; Porodi~ne obaveze i vreme za molitvu; ^ovek spasava zajednicu; Osve}ewe vodice u pravo-

slavnom domu; Razvod i deca...NACIONALNA ISTORIJA: 1000 godina od upokojewa sv. Jovana Vladi-

mira; 170 godina Saborne crkve; Sveti Sava i Rusi; Kosovska konstanta srpske duhovnosti; Zna~aj Nikole Tesle za Crkvu; Patrijarh Pavle i

Saborna crkva; Sveti Sava i zdravstvo...DUHOVNE POUKE: [ta da ~inimo kad nam Bog ne usli{i molitve; Ra-zumevawe Bo`ije voqe; Biblijsko vo}e - smokva; O molitvi za gre{nika; Tajne Velikog petka; Kad Bog dotakne na{e srce; Kako se moliti za ne-

prijateqe; Stradawem se blagodat dr`i u smirewu; Pokajawe je susret sa Bogom; Koji je smisao dugotrajnih patwi; Himna malom dobru - po~eti od

jednostavnih stvari; Uslovi za savr{enu molitvu...PRI^E IZ @IVOTA: Pri~a o sve{teniku i lopovu; Pri~a o ha{kom psu; ^udo na Kefaloniji - Bogorodi~ine zmije; “Oni u hram ni Mene ne

pu{taju”; Sok od pomoranxe; Pri~a o Milanu Stojanovi}u...CRKVA I DRU[TVO: Da li je kremirawe u skladu sa Pravoslavqem;

Emocionalna veza sa o`ewenim mu{karcem; Veronauka u Srbiji; Kako da pomognemo neveruju}em bli`wem; Deca }e nas spasiti; ]utawem se izdaje

Hristos - o gej-ideologiji - kad izopa~enost postane zakon; O duhovnom rodoslovu; O slavskim gostima; Pesma generala Tolimira...

RAZVOJ LI^NOSTI: Uticaj gneva na na{e zdravqe; O ranama i pra{tawu; Post kao put ka zdravqu du{e i tela; Ne brinite se ili: Hris-tova tajna o `ivotnoj radosti; Depresija je duhovni krst; Kako pobediti razdra`qivost; Razvoj gordosti; O “sitnim” gresima; ^e`wa je po~etak svega; Kako da o~istimo svoj um; O la`noj qubavi sa “srodnim du{ama”...STALNE RUBRIKE: Srpska istorija u Letopisu Saborne crkve; Pre-poruke kwiga, filmova, hodo~a{}a, duhovne literature...; Poreklo i

zna~ewa imena i re~i; De~iji biseri; Pitawa i odgovori; Qudi govore o...NOVE RUBRIKE: Zdawa oko Saborne crkve; Pri~e Solomonove

NOVI GODI[WAK SABORNIKA ZA 17.GODINU IZDAVAWA MO@ETE NA]I U PRODAVNICI SABORNE CRKVE! Glavni i odgovorni urednik: protojerej-stavrofor Petar Luki}. Urednik

izdawa: Ivana Radovanovi}. Tel.hrama: 011/2636-684. Faks: 011/2636-566.www.saborna-crkva.com. [email protected]. Tira`: 1000 primeraka.

32

U NEDEQI 20. PO DUHOVIMA PROSLAVQAMO: 06.(24) Sv. velikomu~enik Areta; Ikona Bogorodice Svih `alosnih Radost07.(25) Sveti mu~enici Markijan i Martirije08.(26) Sveti velikomu~enik Dimitrije - Mitrovdan09.(27) Sveti mu~enik Nestor10.(28) Sv. mu~enik Terentije; Sv. Arsenije Sremac, Arhiepiskop srpski11.(29) Sv. Avramije Zatvornik; Prepodobnomu~enica Anastasija Rimqanka12.(30) Sv.kraq Milutin; Prep.Teoktist i Jelena; Sv.Varnava hvostans. Ispovednik

Danas je praznik ikone Presvete Bogorodice “Svih `alosnih Radost”, o kojoj mo`ete ~itati u Saborniku br. 10 za 12. godinu izdavawa, a o divnom Akatistu koji joj je posve}en - u Saborniku br. 11 za 13. godinu izdavawa.

U utorak, 8. novembra, na Mitrovdan, Sveta Liturgija po~iwe u 9:00. Sve~ari mogu donositi slavske kola~e i `ito na osve}ewe od 7:30.

Slavsko izdawe Sabornika posve}eno sv. velikomu~eniku Dimitriju mo`ete pro~itati na na{em sajtu, u rubrici Najslavqenije slave ili u

godi{waku Sabornika za 12. godinu izdavawa.U subotu, 12. novembra, slavimo sv. kraqa Milutina, prep. Teoktista i

Jelenu, kao i sv. Varnavu Ispovednika, a Sveta zaupokojena Liturgija u Sabornoj crkvi po~iwe u 7:30.

BLAGA VEST O SUSRETU SA BOGOM

U trenucima kada se te{ko uninije prikrada i poku{ava da mi se u du{u uvu~e, i kad se isto to doga|a bliskim qudima, tada se prise}am doga|aja vezanih za ~udesni Promisao Bo`iji. Jedan podvi`nik je, nekom prilikom, rekao da svaki pravoslavni hri{}anin mo`e da ispri~a svoje Jevan|eqe, svoju Blagu Vest o susretu sa Bogom. Naravno da takva

svedo~anstva niko ne poredi sa kwigama Svetih apostola, koji su svojim o~ima videli Sina Bo`ijeg, Koji je `iveo na zemqi. Ipak smo mi, iako nemo}ni i gre{ni, Wegovi u~enici, i ne postoji ni{ta lep{e na ovome svetu od sozercawa ~udesnog delovawa Promisla Spasovog u ovom na{em svetu.

Arhimandrit Tihon ([evkunov), “Nesveti a sveti”

Uronio sam o~ajawe svoje du{e u duboki bezdan

Tvoje milosti...Molitva na Pedesetnicu

Postajao sam sve jadniji, a Ti sve bli`i. Tvoja desnica je

neprestano bila spremna da me izbavi iz blata i potpuno me o~isti, a ja to nisam znao...

Bla`eni Avgustin