العالمة الشيخ في كلمة

حمدانحمدان بنبن رشيدرشيد بنبن العزيزالعزيز عبدعبد(1) العنـزيالعنـزي الطويلعيالطويلعي

سعود آل سجون من واخوانه اسـره الله فـك

1 (? .. ) الرشيد( ) ناصر بن الله عبد بـــ الكثير يعرفه الذي1

المحتوى سريعة نبذة :حق شهادة اوال :حول واالنترنت الصحف في كتب ما بعض ثانيا

الشيخ :الشيخ كتابات ثالثا العالمية االسالمية اإلعالمية الجبهة نداء جزيرة في القاعدة تنظيم عن صادر مهم تقرير

العرب

من ليست وهي الشيخ، محبي بعض كتابة من الورقات هذه فال اعضائه، من وال العرب جزيرة في القاعدة تنظيم اخراج. رسمي بشكل التنظيم الى فيها ما نسبة يصح

2

تنويه:

الرحيم الرحمن الله بسم

جاعل الكافرين، انوف رغم دينه مظهر لله الحمد العالمين، من ارتضى لمن ارضه مورث للمتقين، العاقبة على وكتب الخليل ابراهيم ملة باتباع امر الذي لله الحمد الكذوب من العزيز الصادق يستبين حتى االبتالء شيعته.. الذليل

الخداعات السنوات هذه في العاصفات الفتن خضم في وتخوين الخائن ! وتأمين بااللفاظ التالعب .. حيث يبرز ! حين االشياخ ويقزم االقزام يشيخ ! حين األمين

النوابغ االعالم دون الزنازن ابواب وتسد النوابت االغمار !

والصحب االماجد السلف احفاد االكابر اللمع يظهر.. االوائل

،،، بعد أما

بالشيخ التعريف فيها حاولت مختصرة كلمة فهذه حمدان بن رشيد بن العزيز عبد العالمة المجاهد

زنازين من واخوانه اسره الله العنـزي- فك الطويلعي 2- الجبان الجزيرة طاغوت

العالم ذلك بقدر تفي ال الكلمة هذه حقا: ان اقولها وانا.. بعضه يترك ال كله يدرك ال ما لكن الكبير،

مولده حيث من العالم بهذا التعريف موارد شحت ولئن.. الله شاء ان عنه تنبيك كتبه فإن حياته، وسير ونشأته

.. عظيم رجل عن تنبيك حقا انها تيمية انا- ابن ذكرت ما - مثل ستذكر هل ادري .. وال نعم

؟! كتب ما تقرأ حين الله رحمه

من واخوانه الطويلعي الشيخ اسر يفك ان الله اسأل الخضير علي والشيخ الفهد ناصر الشيخ امثال العلم اهل

قتادة: !! ( ?) 2 ابو المجاهد االسد العالم وصفه كما الجاهل الجزيرة بعير او ... - اال - طاغوت وال مبتدع من ما العالم هذا در ولله الله حفظه الفلسطيني

هذه .. فكره الدينا، في له الله كتبه شرف هذا ولعل عظيما بغضا ويبغضه : هذا ! .. في ندرة االسد هذا ان يقال والحق بطريقه يعرفك االسد لهذا الحشرات

آمين .. .. اآلخرة قبل الدنيا في به الله جمعني الزمان3

والشيخ الخالدي احمد والشيخ العلوان سليمان والشيخ كثير وغيرهم السناني وليد والشيخ الجربوع العزيز عبد

الله .. واسال النعرف ومن نعرف ممن سبقوه ممن يلقى حتى المستقيم الصراط على والرشاد الثبات لهم

.. الله شاء ان خير على ربه منهم الواحد ان .. ونساله والله نحبهم كم االعالم اولئك يعلم ولو

.. اآلخرة قبل الدنيا في بهم يجمعنا

4

بن العزيز عبد العالمة الشيخ هو الطويلعي حمدان بن رشيد

قاعدة تنظيم افراد من العنـزي، جزيرة العرب؛ جزيرة في الجهاد كان وسلم، عليه الله صلى محمد

في الكتابة في نشط بارز دور له باسم )الناطقة الجهاد صوت مجلة

الجزيرة( ومجلة في التنظيم البتار معسكر عن )الصادرة البتار يوسف المجاهد الحافظ الشيخ عليه يقوم كان الذي

الفقهيات في فعال دور له كان الله( كما تقبله العييري في الواضح االثر مؤلفاته لبعض كان انه حتى الجهادية،

)حكم ككتابه – الله بفضل – المجاهدين صفوف االعتراض )انتقاض النفطية( وكتاب المصالح استهداف

.. الرياض( وغيرها تفجيرات على

على الواردة الشرعية االسئلة اليه تحال كانت انه كما كما متميزة بجوابات عليها الجهاد( يجيب )صوت مجلة

3.. ملحوظ هو

ودقة اطالعه سعة يالحظ الشيخ كتابات يقرأ الذي االصولي التأصيلي منهجه يالحظ للمسائل. كما تحقيقه

.. االيام هذه كاتب يحسنه قلما الذي جودة كالمه في رأيت بالحل، اشكاال تناول اذا فهو

كتابه في جليا ذلك يظهر .. كما الرد وقوة الفهم الرياض( تفجيرات على االعتراض )انتقاض الرصين

تفجيرات على بعضهم كتبها اعتراضات به رد الذياليوم( .. االسالم )موقع في نشرت المباركة الرياض

3 (? ) في( ) كتاباته وكانت االول، عددها منذ الجهاد صوت مجلة في الشيخ كتبانه بل شتى، مواضيع الى اضافة اساس بشكل االعتقاد ومسائل الجهاد فقه

) الورادة ) االسئلة عن ليجيب الشرعية والسياسة الجهاد في فتاوى ركن تولىالمجلة .. على

الركن " ذلك مطلع يكتب يجيب فكان الزاوية هذه بن في الله عبد الشيخالرشيد المجلة ناصر بريد على الواردة األسئلة "على

5

المجالت في مستعارة اسماء بعدة يكتب الشيخ كاناالنترنت: صفحات وعلى بل ، المذكورة

اشهرها- ، - ولعله الرشيد ناصر بن الله وهي: عبد وناصر الخالدي، الله وعبد الرويلي، مشهور بن وفرحان.. الله اطاع من واخو البكري، العزيز وعبد النجدي، مغيبة لجوانب الدعوة في جهوده االنترنت على وللشيخ

عن والذب الجهاد الى والدعوة السنة اهل اعتقاد من سترى كما اصدقائه، بين القدير وجوده وله المجاهدين،

في معه يتواصل كان الذي اصدقائه احد كالم في ذلك..4العربية( )الساحات

العدل- ان الرحيم الحكيم - وهو وتعالى سبحانه الله قدر بعد ، 5هـ1426 / 4 / 1 االثنين يوم مساء الشيخ يؤسر

الروابي حي في 6 المسعورة الطاغوت كالب مع اشتباك.. الرياض مدينة شرقي

4 (? ) العربية( ) الساحة في الشيخ ساحةhttp://www.alsaha.com/users/258037319

( 10الموافق: ( ?) 5 أيار ) .2005مايوالموحدين، ( ?) 6 المجاهدين بدل علينا بغوا الذين الصليبيين قصدت الكالب هذه ليت

خيرا به الله اراد من اال يناله ال رفيع منزل الكفرة قتال لكن لهم، شرفا لكان اذناعداءه لحرب ..واصطفاه

6

حقحق أوال: شهادةأوال: شهادة بخيلهم اجلبوا سعود( قد )آل سلول آل كان ولئن

عموما المجاهدين صورة لتشويه االموال وبذلوا ورجلهم ظهورا يظهر ان بد ال الحق .. فإن خصوصا الجزيرة وفي

.. ماكر شيخ سحر وال حاقد عدو كيد من له رد ال

.. الرشيد للشيخ لهذا شهدوا ممن اثنين عن هنا وننقل

االدغال(: )فتى-1 التعبير- عبر صح - ان الكترونيا الشيخ صحب ممن وهو

العربية( .. )الساحة المشهور المنتدى الطويلعي- مقاال الشيخ اسر - بعد كتبه مما وكان

الله" و اطاع من "اخو مع جدا خاصة )ذكريات بعنوان هنا منه انقل طيبا، كالما فيه ذكر ،7النجدي"( "بشير

ليس وهو طويال خبره من كالم فهذا للتعليق حاجة والحق: مقالة هي انما ،8 الشيخ يوافق وال التنظيم من

7 (? )http://www.alsakher.com/vb2/showthread.php?t=96709فرح ! ( ?) 8 انه حتى لحاله، حزنه يظهر المقال نفس في وهو ، به غرر قد يعده فهو

وفي !!! الفساد في قدما المضي من له خيرا والحبس السجن يكون ان متفائال ) النه ) ، الفتى هذا لحال لمثل يأسفون من هم وامثاله الطويلعي الشيخ ان الحقيقة

مثال يقول هذا مقاله في فهو التقليد، سجون في يقبع زال عن الجانحين الغالة) ما واألديان المحرمة الدماء واستحالل والتطرف بالغلو واستبدلوه ..... الحق

بهم وصل .... ثم والمستأمنين المسلمين من لآلمنين .... واستهداف المحترمة في الله حرم التي الطاهرة البالد إخوانهم..... هذه وقتلوا كفروا أن إلى الحال

بالد في الجهاد بخرافات تهيم العقول زالت ما ..... هل المشركين قتال ربوعها- الحرمين كهنة ....( - يردده لما االعمى التقليد لالسف فيه ترى مما قال، ما الخ

صديقه ! ! كتبه ما قرأ هل ادري وال سنة وال لكتاب دراية غير من السلطان! ) ؟ ) ال ام الرياض تفجيرات على االعتراض انتقاض الرصين كتابه في الطويلعي

وتامل .. بتدبر لقراءته له مني دعوة هذه لتكون قرأه قد يكون ال ان ارجواقال ما قال لو - ! –النه العالمة كتبه ما الن العظمى المصيبة والله فهي قراءته بعد

له قول التفجيرات هذه بصحة القول ان اوضح المذكور الكتاب في الطويلعيليست المسألة ان يتبين ان القارئ احوال فاقل العلمية، وقوته الفقهي اعتباره

المستعان ! .. والله يصورونها كما وجهاالت تطرف مجرد

!! : الله حرم وهل ؟ اخوانهم كفروا ان الى الحال بهم وصل قال كما هم هل ثم !! المشركين اخراج وهل ؟ االطالق على كذا الحرمين بالد في حقا المشركين قتال

!! في يبحث حتى ؟ امان عقد هناك وهل ؟ خرافات المعاندين المرتدين وقتال منها!! ؟ صحته

) في ) الكالم عن يكفوا ان وانصحهم والسداد الهدى والمثاله الفتى لهذا الله اسالعقولهم يسلموا ال وان فيها، الشرع قول يتبينوا حتى المسائل هذه مثل

7

الكاتب أخانا أن لي صديق من العابس اليوم هذا في وافاني) ، البارحة عملية في عليه القبض إلقاء تم الله طاع من أخو:

من كان ، الكرام الناس سراة من ، عاقل رجل هذا وصديقي التكفير مسائل ويؤصل لهم ينظر ، 9 األرفع بالمحل قومه

مخيلتي في " وبقيت الله طاع من " أخو أسر...... 10 والتفجير قضيناها معه عبقة ذكريات من مالمح الشبكة أزقة في سويا

كان ، العنكبوتية شابا ذكيا لماحا ، وأهله لألدب يأنس ، أريبا أنه كما ، والسطرين السطر أحدنا يكتب كما الشعر يقرضو

كان الكتابة في ساحرة ملكة وله ، الطرح مؤصل للعلم طالبا والمعلومات ، العذبة السلسة اللغة من فياض نهر يغذيها

أسلوبه في تلحظ ال ، القريبة والقوة بالفعل لديه الحاضرة من غفلة حين على الساحة جاء ..... وألنه الشذوذ أو التنافر فيها بدأ ، أهلها حييا أدبه للناس بان لما ثم ، أمره بادئ مقصرا فيهم صار وبيانه كوكبا المعا الخاص طبعه له ، مقدما وصدرا

بن العزيز عبد: باسم شعره نشر وربما ، المتفردة وسمته...... ( ا.هـ البكري مشرف

11المشوح: خالد-2

يعلق 12 السكينة( الفاشلة )حملة لــ االعالمي المسؤول كربه- الله -فرج الشيخ اسر خبر على

ومآل ! لها، جحود وتغييبه نعمة العقل الن واالعالميين المشايخ من للمستأجرين! ؟ ! كذلك اليس السلب الى النعمة جحد

المجاهدين( ?) 9 وايدهم –يقصد الله نصرهمبابه( ?) 10 في فريدا يكفرون - –تاصيال الذين االبطال اولئك به ينصر ، حسيبه والله

له ديانة ورسوله الله كفره حسيبهم –من ابدانا –والله دمائها –ويفجرون اباحيظفروا –وعمرانا –خالقها حتى ذلك يفعلون ، والدين الملة اعداء اليه ياوي

ربهم .–برضوان احدا منهم الله على نزكي وال كذلك نحسبهم11 (? ). السكينة موقع عن نقالفاشلة .. ( ?) 12 هي نجاحها - . –نعم على يدل ال لها االثر بعض ووقوع الله بفضل

ذي من اقوى هي مرحلة في دخل قد التنظيم ان الله بفضل نرى نحن ها اذ البتة،اعالنهم وما الله، حفظه الوحيشي ناصر بصير ابي الشيخ بقيادة الله، بحمد قبل

. الله شاء ان االيام، قابل في آت هو لما بشرى اال اليمن في التنظيم مركزية " " ) ( ) و ) السكينة حملة ان المستأجرين واذنابهم الجزيرة بعير سعود آل وسيتيقن

! " الشباب" على جدا كبير اثر له كان المناصحة برنامججاورت فيما النار اشتعال العود *** لوال عرف طيب يعرف كان ما

امره . على غالب ..والله

8

كان التي الكبيرة 13" "الكريزما هو ذلك من أهمية األكثر لكن) مستخدمي من كبيرة أوساط الله( بين طاع من )أخو يمتلكها

اللباقةو كتاباته في األدبي البعد خالل من وذلك ،اإلنترنت(.... الشخصية قراءته ينبغي الفتا نموذجا كانت ) أنها الشيخ كتابات ووصف

ومؤلفاته كتاباته خالل من ، التحليلي الفكري المستوى على(الشرعية

ورؤى مشروعات طرح على قدرة يمتلك إنه) اضاف كما( ا.هـ الشرعية باللغة مدعوم عقالني تنظير مع ، جديدة

: الكاريزما( ?) 13 باالنجليزية ) أو( Charismaكلمة الهدية تعني اليوناني أصلها فيبه يتمتع الذي الطاغي والحضور الكبيرة الجاذبية إلى تشير فهي اإللهي، التفضيل

. موسوعة في كما إيجابيا اآلخرين على التأثير على القدرة هي األشخاص، بعض. االنترنت شبكة على ويكيبيديا

9

واالنترنتواالنترنت الصحفالصحف فيفي كتبكتب ماما ثانيا: بعضثانيا: بعض14: عليهعليه والتعليقوالتعليق الشيخالشيخ حولحول

الروابي احداث عن لوليةالس الداخلية من بيان-1:الرياض بالعاصمة

المتابعة بأن الداخلية بوزارة مسئول مصدر صرح" / بفضل أسفرت قد 15 الضالة للفئة للمنتمين األمنية

منها ( ?) 14 أسره، وخبر الشيخ عن الصحف من كثير :كتبت عكاظ الراشد : " صحيفة رفيقيه دفن العنزي الروابي ارهابي بعنوان ،

والصيخان " الوطن " .. صحيفة " : " : منظر الروابي مصاب العنزي الداخلية بعنوان ،

االنترنت على المسلمين وكفر الضالة الفئة االوسط الشرق : " صحيفة اعالم مسؤولي احد اعتقال بعنوان ،

" ومنظريها القاعدة » في: " » القاعدة لسان كان العنزي المعتقل

» الشرعية» اللجنة في ومنظرا الجهاد صوت" اإلرهابي للتنظيم

من » : " أخو الكاتب بأن فوجئوا اإلنترنت رواد"» « » القاعدة من الله طاع

الرياض : " صحيفة ..بعنوان: المنحرف للفكر المنظرين أحد العنزيعلى إصابتهم بعد مصرعهم لقوا ممن الضالة فئته من اثنين دفن وتولى

األمن رجال "أيدياإلفساد .. : " في وأسود طويل سجل العنزي عبدالعزيز

األرض فياالحتماء : " حاول كثيف وشعر لحية ذو بدين المطلوب

النار واطلق سيارته من ترجل أن بعد المطاعم بأحدبعشوائية

االلكترونية الوفاق : صحيفة بعنوان: : " مكان" " على يدل هل عليه القبض بعد الله اطاع من اخو العنزي مفاجآت

" ! ؟ والراشد الصيخان جثتي دفن الجزيرة : " صحيفة إلحاقي: بيان في بعنوان

الروابي: بحي عليه المقبوض االمني المطلوب اسم عن الكشف للداخلية" االول امس

العربي القدس : " صحيفة اعتقال بعنوان: شرق احياء باحد النار الطالق تبادل بعد الرياض في مسلح اسالمي متطرف

"الرياض

. جدا متشابهة المتبادلة المعلومات الن فيها، جاء ما اهم هنا تناولنا وقدمأزق ( ?) 15 من ليخرجوا المجاهدين، على يطلقوا ان البالط علماء علمهم هكذا

حتى المستأجرين، من الحمقى بعض اطلقه ان لبث ما النه بالخارجية، االتهام

10

وذلك بها المشتبه السيارات إلحدى تواجد رصد / عن الله /1 الموافق االثنين يوم مساء من العاشرة الساعة عند

الرياض مدينة شرقي الروابي حي في هـ1426 / 4 السيارة من مترجال كان والذي سائقها من طلب وعندما

رجال باتجاه النار بإطالق بادر االثباتية وثائقه إبراز 16 المواطنين أحد سيارة على االستيالء حاول كما األمن

مما معه النار إطالق تبادل فتم بالقوة الموقع في إلى نقل حيث عليه والسيطرة إصابته في تسبب

الحادث في أصيب كما الالزم العالج لتلقي المستشفى عثر وقد إسعافه وجرى خفيفة بإصابة المواطنين أحد شديدة قنابل أربع على االشتباه محل السيارة في

نوع من ورشاشين أنبوبية قنابل وأربع االنفجار لوحات وتسع متنوعة وذخائر ومسدسين كالشنكوف

عشرون قدره مالي ومبلغ وثائق إلى باإلضافة سيارات األمنية الجهات متابعة محل الحادث يزال وال ريال ألف

"المختصة

الشيخ فيها اسروا التي هي الواقعة قلت: هذه واما اآلتي، التقرير من سترى الله- كما - ثبته الطويلعي

ومال، اسلحة من الشيخ بحوزة ضبطوه عما ذكروه ما عن صدر ترى كما النه ذلك، من شيء نصدق ال فنحن الكذب تمرست التي وهي السلولية، الداخلية وزارة

على اعتدنا ان خصوصا اذن، التوثق من بد فال والتلفيق، ! المجاهدين حوزة في لما ضبطهم بخصوص كذبهم

امكانيات ذوو ليسوا المجاهدين ان يعلم من اول وهم ! اظنهم آخر سبب هناك ! لكن جدا عالية عسكرية! ايضا يعلموه

17الوفاق: صحيفة-2

(! السعودي األمن يد في الله" يسقط طاع من أخو)"

! ) ولكن ) عنهم الناس ينفر عله الضالة الفئة بوصف فتشبثوا وكذبه، زيفه انكشفعموما، الضالل دعوى ستنكشف بالخارجية، اتهامهم دعوى انكشف كما ابشرواوالتالحم يوم، بعد يوما المسلمة الجماهير من قربا يزدادون المجاهدون هم وها

عليه يدل لما الطواغيت، على وخراب سوء نذير وهذا الله، بفضل تقدم في بينهموالصبر .. والثبات النصر لهم الله اسال الردة عروش سقوط موعد اقتراب من

والجالد.رقم( ?) 16 الحاشية 33انظر17(? )http://www.alwifaq.net/news/index.php?Show=News&id=6019

11

الوفاق - محرر بالبيان عنه التنويه سبق لما إلحاقا :الرياض ألحدى تواجد رصد بشأن الداخلية وزارة عن الصادر

من العاشرة الساعة عند وذلك بها المشتبه السيارات حي هـ- في1426 / 4 / 1 الموافق االثنين يوم مساء

مع النار إطالق وتبادل الرياض مدينة شرقي الروابي مصدر صرح فقد عليه والقبض إصابته ثم ومن سائقها التحقيق جهات لدى ثبت بأنه الداخلية بوزارة مسئول

األمنية للجهات المطلوب هو المذكور المصاب بأن / العنزي الطويلعي حمدان بن رشيد بن عبدالعزيز

الضال المنهج دعاة أحد / والمذكور الجنسية سعودي دور وله األرض في واإلفساد الفتنة رموز من ورمز الفئة أوكار في التكفيري المنهج ترسيخ في فاعل

ولكونه المزعومة الشرعية لجنتهم في عضو وهو الضالة منظرا أقرانه منه جعل فقد 18 جامعية درجة يحمل

مصطنع غطاء لتوفير ومنطلقا المنحرف لفكرهم الشرعية المقاصد لتشويه وأداة اإلجرامية ألعمالهم

على المنشورة كتاباته تناولت وقد 19 باطلة بدعاوى على والتكفير الردة أحكام إطالق اإلنترنت شبكة

لقتال والدعوة 20 المعصومين دماء واستباحة المسلمين

انما ( ?) 18 فهم رجعية، بطريقة يفكرون زالوا ما فهم القوم، امر والله عجيبعند معتبرة المقاييس هذه ان ويظنون الجامعية، بالشهادة الرجل علم يقيسون

ولقبه باسمه ال وعمله بعلمه الرجل يزنون عقالء، قوم انهم وجهلوا المجاهدين،حتى ! اليها، ودعا الطاغوت ارتضاها موازين زيف يكشفون بذلك فهم وشهرته

وغبائه، حماقته على يدل مما وهذا شاء، ممن وينزعه شاء لمن العلم وصف يثبتالحقيقة ! وتبين ما يوما سيزول الغطاء ان اال زمانا، دامت وان االلقاب الن

الشأن هذا في كالم الحميد الكريم عبد ولشيخناكيف !! ! ( ?) 19 ادري وال ويصوبون يخطئون الصحفيون صار الزمان عجائب من وذها

! ابجديات يجهلون بل اصال يجهلونها وهم الشريعة مقاصد شوه الشيخ ان عرفواالمستأجرين ! اشياخهم حتى يحسنه ال الذي المقاصد في الكالم عن فضال الدين

مزبلة الى والكل المجاهدين، حرب في للطاغوت عونا يكونوا ان ارتضوا ممنالله .. شاء ان التاريخ

التعريف، ( ?) 20 هذا في سنذكرها والتي االنترنت، شبكة على الشيخ كتابات هذه ! تكفيرا او ؟ مسلم لدم اباحة فيها ترى هل القارئ ! بغير فانظر ايها تيقن لكن حق

هم ! لمن عقله تأجير ارتضى من الى االوصاف هذه بمثل ينخدع ال انه اللبيبالله عباد على الجائرة االوصاف اطالق في تفننوا ممن العدالة ساقطوا

لعلم المجاهدين كتب في عين طرفة بصره منهم الواحد قلب ولو المجاهدين،في .. فتسير المجاهدين تظلم ان المسلم ايها حذار وحذار ربهم من بينة على انهم

يكون ان جدا وعظيم عظيم انه وتذكر عنهم، يقولونه ما وتردد الظالمين، ركبالدفاع سبيل في واحبابه اهله وفارق ثالثة، الدنيا طلق مجاهد، الدين يوم خصمك

المعتدين .. وقتال الحرمات عن12

إضافة بتوجهه ينخدع من على وللتمويه 21 األمن رجال فقد الضالة لفئته شرعي غطاء توفير في الرغبة إلى من / أخو منها متعددة بأسماء نشراتهم في يكتب كان ناصر بن وعبدالله الرويلي مشهور بن وفرحان الله طاع

.اإلعالمية المواد لغالب مصدر أنه / كما الرشيد للفكر التنظير شره تجاوز فقد تقدم ما إلى وباإلضافة

الواقع أرض على المنحرفة أفكاره ممارسة إلى الضال مصرعهم لقوا ممن فئته من اثنين دفن تولى حيث 22

معزولة مناطق في األمن رجال أيدي على إصابتهم بعد23. األمن رجال مواجهة في عمليا شارك كما

إخفاءه ومحاولتهم عليه أقرانه حرص من الرغم وعلى منه االستفادة في منهم إمعانا األمن رجال عيون من

فقد الشرعي العلم وناقصي 24 بالقاصرين بالتغرير "منه الله أمكن

:25)الرياض( صحيفة-3

القوم مذهب تعرف ان بهم، المغرر من كنت ان النظر لتعيد لك مني دعوة وهذهالموفق .. والله اعدائهم كالم من ال كتبهم من

21(? ) ! انتسابهم ان ام ؟ ذلك استقحوا ان االمن رجال قتال من يمنع الذي وما !! عقولنا علينا احفظ اللهم ؟ دمائهم عصمة في كاف السلولية !للدولة

للعمل .. !( ?) 22 شريعتنا في العلم انما نعم23 (? . ) الكالم( ) صح ان الراشد وناصر الصيخان راكان وهم24 (? ) !! " " !! " ينفروا " حتى ذلك يقولون الشرعي العلم ناقصي و القاصرين تأمل

فيه ! ! تؤثر االمنية للجهات بتسليمه وقام عقله تخلى الذي والجاهل عنهم الناسالكلمات ! هذه

ابا قتال اللذين جميعا، عنهم الله رضي عفراء ابنا ومعوذ معاذ تعرفون هل ادري وال " من " سنهم صغر منعهم فهل هؤالء، تعبير حد على قاصرين اال كانا هل جهل،

- ! الله صلى الله رسول الى يحتكمان ذهبا بل ؟ الكفر ائمة من امام استهدافوسلم - –عليه قتله - من البراءة الى الجبناء يفعل كما يسارعا ولم قتله؟ ايهما

فالله ! .. وجل عز خالقه اباحه اراقوه الذي الدم ان عرفوا النهم دمه واراقةدرهم ..

تاصيالت ! - الن فرية كونها عدى وهذه الشرعي العلم ناقصوا انهم زعموا ثمزالوا - ! ما هؤالء انه العجيب من انه اذ ؛ جهالة فهي منشورة مبثوثة الجهاد علماءحل ! ألمة يؤسف انه حقا علم بحوث الى بحاجة الجهاد وجوب مسألة يتصورون

بمهمة تكفلوا الذين رقابها على للمرتدين وتسلط اذالل و عدوان من حل ما بها ! زال ما انه يؤسف دينهم عن الناس وابعاد الحكم، عن وتنحيتها الشريعة تعطيل

الجهاد ! وجوب في يبحث من منها25 (? )http://www.alriyadh.com/2005/05/10/article63282.html

13

مطلوب على القبض أمس مساء األمن قوات ألقت" حي شهدها مطاردة خالل وذلك إصابته، بعد أمني

بإصابة مواطن وأصيب الرياض، شرقي الروابي.26 العملية خالل خفيفة

بشارع أمس مساء بدأت قد المطاردة وكانت..... وبعد العاصمة شرق الروابي بحي حنبل بن أحمد

)زيتي( كابرس نوع من بسيارة األمن رجال اشتباه أشهر الثبوتية وثائقه األمن رجال طلب ولحظة سالحا

..... األمن رجال على النار بإطالق وبادر بحوزته كان عباس بن عبدالله شارع إلى المطاردة عملية وامتدت حيث الجنوب باتجاه حنبل بن أحمد شارع من المتفرع

بالقوة مواطن سيارة على االستيالء المطلوب حاول " .... السالح تهديد وتحت

السلولية. الداخلية بيان على التعليق قلت: انظر

عنوان تحت االوسط الشرق صحيفة ذكرت-4 الله« طاع من »أخو الكاتب بأن فوجئوا اإلنترنت ) رواد

» القاعدة« ( من المنتديات من كثير في كتب االسم هذا " ... وخلف

أن إلى .. يشار.27 القاعدة أفكار عن مدافعا األصولية للنشاط مهمة ضربة وجه قد الطويلعي، الله عبد اعتقال

يحرر كان وانه خصوصا اإلنترنت، على للقاعدة اإلعالمياألصولية. المجلة مواد معظم

المرة هي هذه ليست انه إلى المراقبين بعض ...... ونبه قريبين أو القاعدة من أعضاء فيها يشارك التي األولى

..... " األصولية اإلنترنت منتديات في منها

مواد معظم يحرر كان الشيخ ان من ذكروه قلت: ما تولى انه سيأتي- من -كما غيرهم ذكره ما او المجلة،

باكملهما الجهاد صوت مجلة من األخيرين العددين اخراج لم انه خصوصا عليه، برهان ال هذا اقول: كل لوحده،

يقوم ( ?) 26 عندما اضطرارا او خطأ المتضررين على الكالم يكون كيف انظرالسلولية المباحث كالب - –بالعملية من يقع عندما نفسه الخطا لكن الله اخزاهم

في المستأجرة االبواق وتتعالى ويزمر، له ويطبل تضخيما يضخم المجاهدينالكافرون . كره ولو دينه مظهر الله ولكن عليه، الضوء .تركيز

حتى( .. ?) 27 دينك عليك ويحفظ اآلخرة، في خيرا يثيبك ان الله واسال درك للهآمين .. آمين ناكث وال مبدل غير تلقاه

14

به يفتخر مما انه مع الخصوص، بهذا موثق خبر يأتنا ضربا كالمهم كان كذلك ذلك كان فلما ،28العدو به ويغاظ

.. التخريص من

(أمريكية شركات .. برعاية متطرفة جهادية مواقع)-529

النشاطين بين اإلرهابية المنظمات جمعت وعمليا" .... والمتداخلين، واإلعالمي( المتشابكين العسكري )الجهاد

ومازالوا ـ لعبوا اإلرهابية الجماعات تلك عناصر من وعدد ـ يلعبون علي اإلعالمي النشاط مجال في نشط دورا

القاعدة الزهراني" زعيم "فارسي غرار االنترنت. علي السلطات قبل من2004 أغسطس في عليه قبض الذي

الجهادية، المواقع من عدد في كتب والذي السعودية التوحيد المقديسي" و"منبر محمد "أبو موقع مثل

" و" األزدي جندل "أبو مستعار اسم والجهاد" تحت مجلس ترأس العنزي" والذي العزيز و"عبد األزري"، في القاعدة إعالم "وزير بـ والملقب اإلعالمي القاعدة

علي متميزة نشاطات له العربية" وكانت الجزيرة شبه "السلفيون" منتدى علي المشرف فكان االنترنت، شبكة بصورة وكتب البكري"، العزيز "عبد مستعار اسم تحت

االنترنت علي المنشورة القاعدة مجلة في منتظمة ناصر "الشيخ منها مستعارة أسماء الجهاد" تحت "صوت". النجدي الدين "نصر " و النجدي

بعنوان: مقال ،30االوسط الشرق صحيفة -6

استهداف "حكم وثيقة بث »القاعدة« يعيد )تنظيمالنفطية"( المصالح

»حكم عنوان تحمل وثيقة »القاعدة« بث تنظيم " أعاد رشيد بن العزيز عبد النفطية«،كتبها المصالح استهداف

السعودية في األمنية السلطات اعتقلته الذي العنزي،

الشيخ ! ( ?) 28 فمثل ، كال ذلك استبعد اني القارئ ايها كالمي من تفهمن الما عليه بنوا ذلك اذاعوا لما لكنهم الله، بفضل هذا مثل عن يبعد ال الطويلعي

! ! : زعموا للتنظيم ضربة شكل اعتقاله ان فقالوا يريدون،29 (? ) - واشنطن العاطي عبد عمرو تقرير30 (? )http://www.aawsat.com/details.asp?section=4&article=351088&issueno=9957

15

بأنه وصفته والذي ،2005)أيار( مايو من العاشر في»القاعدة«. تنظيم في المنظرين أهم من

حين هؤالء بها سيدلي شبهة »أي عن 31 المفتي وتساءل في ويسعون المسلمين بالد اقتصاد يستهدفون

األشرار هؤالء سوغ مبرر وبأي بل حجة، وبأي تدميره؟ والسعي المسلمين مال على االعتداء محاولة ألنفسهم

تدميره؟« ". في

32الثالثة"( "العين )برنامج-7

33 إعالم" وزير" سقط تخطيط سابق ودون ببساطة

األمنية السلطات يدي بين السعودية في القاعدة تنظيم قائمة على ذلك قبل تضعه لم أنها رغم حيا اعتقلته التي

الذي السهل الصيد هذا وكان لديها األمنيين المطلوبين دموية عمليات شن الذي للتنظيم قاصمة ضربة حققته

قبل من قاسية لضربات تعرض والذي 34 السعودية في35.السلطات

اإلرهابي للتنظيم اإلعالمي المسئول اعتقال أن ورغم "العين برنامج من حلقة أن إال الزمن من فترة قبل تم

كتاباته( .. ?) 31 عن الحديث عند المؤلف، هذا ذكر عتد التعليق انظر32 (? ): ) بعنوان ) حلقة في العربية المسماة الخبيثة العمالة قناة على يذاع الذي

. السعودية في القاعدة بتنظيم االعالم وزير لسقوط الكاملة القصةhttp://www.alarabiya.net/articles/2005/10/17/17771.html

في ( ?) 33 او العرب جزيرة في سواء القاعدة، تنظيم في وجود لها ليس الرتبة هذااالعالمي الهجوم في ابلغ ذلك ليكون الرتبة هذه اعطوه انما انهم تنبه لكن غيرها،

شأنه، حقروا شاؤوا ومتى الشخص، او الحدث ضخموا شاؤوا متى فهم الخبيث،ان انهم تذكر لكن هجمتهم، في حصوله في يجتهدون الذين للتاثير تبعا ذلك كل

مع والله بالحق، الحق في جهدوا الحق اهل فإن بالباطل، الباطل في جهدواالمتقين.

كانت -( ?) 34 الحروب اي الحروب في فهل واال فقط، العقل سفيه به يغتر مما وهذاودماء - !! قتل حوادث اال ال او للحق موافقتها عن النظر بغض

ان لعلموا اذا النهار، من ساعة يتعقلون للعلم المنتسبين من الحمقى وليتبه يتفوه ان يأنف انكار هو الدماء ويريق النفوس يزهق انه بحجة للجهاد انكارهم

كانوا !! ملة اي من العقالءالذي ( ?) 35 المغفلين االعالميين هؤالء ليت لكن وساعة، ساعة سجال، الحرب

سلول آل ذاقها التي االليمة الموجعة بالضربات يعترفون الناس بعقول يستخفونلدى مصداقيته له المرتدين ضربات في كالمهم ليكون المجاهدين، ايدي على

الهدى ! ... الله نسال تعلم كما سوق وللكذب عماية للضالل لكن المراقب16

من تمكنت األسبوع "العربية" مطلع قناة الثالثة" بثتها عن الكثير وتكشف الرجل هذا على الضوء تلقي أن

صورة ورسمت لها، تعرض التي والتحوالت شخصيته التي ومنتدياته اإلنترنت عالم في حققها التي للنجومية

.األتباع من المزيد لصيد سهلة ساحة يعتبرها كان في اإلعالمي العمل يقود كان الذي الرجل هذا هو فمن

؟"العرب جزيرة في القاعدة تنظيم"

منتديات في عرف الذي العنزي رشيد بن العزيز عبد إنه يصدرها كان التي القاعدة مطبوعات وفي اإلنترنت الله عبد"و الله"، طاع من مثل: "أخو مستعارة بأسماء

وقد الرويلي"، مشهور بن و"فرحان ،"الرشيد ناصر بن شرق الروابي حي في سريعة مالحقة بعد عليه قبض

األمن رجال على النار إطالق إلى خاللها بادر الرياض أن قبل حيا واعتقاله وإسقاطه بإصابته نجحوا الذين

36 .المواطنين أحد سيارة على السطو يحاول

العنزي، الطويلعي رشيد بن العزيز عبد هو الكامل اسمه ، بتفوق الشرعية العلوم في جامعية شهادة على حاصل

القاعدة لتنظيم الدعاية في اإلعالمي لعمله وإضافة شارك كما األمنية، المواجهات من العديد في شارك فقد مواجهة في إصابتهما بعد زمالئه من اثنين دفن في

التنظيم، في الشبان من عدد تجنيد في وساهم أمنية،37 .التنظيم في والشرعية اإلعالمية اللجنة إدارة وتولى

سعود اإلسالمية الجماعات شئون في الباحث وحسب الشرعيين المنظرين أهم أحد العنزي كان فقد السرحان

معها نشاطه بدأ "وقد السعودية، في القاعدة لتنظيم العمليات تبدأ أن قبل أي ذلك قبل أو2002 العام منذ

كان العمليات تلك بدأت ومنذ المملكة، في اإلرهابية يكتب لها منظرا مجلة تصدر أن قبل حتى عنها ومدافعا

وتنشر التنظيم باسم تتحدث كانت التي" الجهاد "صوت كأحد وضعه مستغال الدور بهذا يقوم كان فقد أفكاره،

السيارة !( ?) 36 على سطوه محاولة الشيخ على ينكر ساذجا تعدم لن الخبر، صح انعجب ! .. وال الزمان هذا فقهاء من هذا من اعجب رأينا فقد غصب فعله ان بحجة

وضوابطه ! اصوله له المخذلين ففقهدعوى( ?) 37 اما خيرا، يجازيه ان الله اسال واالعالم الدعوة في مباركة جهود له

هذه ان تنسى وال اكيد، خبر الى بحاجة فهذا والشرعية، االعالمية الشؤون توليهلشيء ! ! ال المباحث كالب جهود لتضخيم تطلق االوصاف

17

الذي اإلنترنت شبكة "السلفيون" على منتدى مشرفي.البكري العزيز عبد اسم تحت فيه ينشر كان

إال التنظيم داخل القيادي دوره رغم إنه البرنامج وقال المطلوبين ضمن يكن لم العنزي أن المدرجين من علنا

عليهم تطلق الذين من26 والـ19 الـ قائمتي على وكان الضالة"، "الفئة وصف السعودية الداخلية وزارة بداية في شخصيته لغموض القائمتين عن العنزي غياب

أكثر بحرية التحرك على ساعده الذي األمر وهو نشاطه للتنظيم، جديدة عناصر تجنيد في نشاطه وزيادة

اإلنترنت شبكة على الحوار منتديات العنزي استخدم.القاعدة أعمال مع المتعاطفين لتجنيد وسيلة

السكينة" التي "حملة ناشطو كان الوقت ذلك وفي في واألوقاف اإلسالمية الشئون وزارة أطلقتها

األفكار مع المتعاطفين محاورة بهدف السعودية بالمشاركة يقومون اإلنترنت عبر واإلرهابية المتشددة

األفكار لتصحيح اإلنترنت عبر الدائرة الحوارات في أحد- المستعار اسمه تحت– العنزي وكان والمفاهيم،

.النشطين هؤالء مع الحوار في اشترك من

التي التطورات المشوح خالد الحملة في الناشط ويرصد اسم تحت- كتاباته بداية في: قائال العنزي فكر بها مر

انتهى الذي التطرف بهذا يكن الله"- لم طاع من أخو" فيها معه اختلفت وإن التي األفكار بعض يطرح كان إليه،

الجماعات، هذه إلى منتم أنه على تصنفه أن يمكن ال بسنوات- كتب قدرها- ذلك من طويلة فترة بعد لكن

المشاريع "سعودة عنوان تحت الساحات في مقاال وطرحه، فكرته في خطيرا المقال هذا وكان 38 الجهادية"

الصريح العنف نحو الرجل فكر في قفزة وشكل.السعودية داخل والمنظم

في معه دخلنا المقال هذا المشوح: "بعد ويقول هذا حول والرد األخذ من نوع هناك وكان طويلة حوارات الطرح كان ما وبقدر طرحه، الذي الجديد الطرح خطيرا

الحوار كان ما بقدر ناجحا فقد الشخص، هذا مع وفعاالالساحة )( ?) 38 موقع في الشيخ كتابة من وهو الشيخ، مقاالت مجموع ضمن موجود

العربية(http://www.alsaha.com/users/258037319/entries/115943انظره:

18

وعطاء، أخذ هناك وكان الحوار، في أريحية هناك كان بعدها.. الطرح، هذا وراء من الهدف عن بحث هناك كان حاورناه ما وبعد الطرح هذا وبعد الحوار هذا بعد حوارا

هذا أكمل أن أستطيع ال أنا وقال هو استأذن طويال ألنني أخرى مرة chat على ترونني ال وربما الحوار، ذلك بعد انقطع أخرى" ثم بأشياء مشغول أكون سوف

.اعتقاله تم حتى أشهر9 لمدة اإلنترنت عن

النشاط عن فيها مسئوال العنزي كان التي الفترة وفي تقديم بدأ السعودية في القاعدة لتنظيم اإلعالمي

ينفذها إرهابية عملية لكل ومرئي صوتي تسجيل عبر توثيقي فيلم ونشر إصدار ذلك ومن التنظيم، الثامن في المحيا مجمع على االعتداء لحادثة اإلنترنت

وتضمن دقيقة90 بثه استغرق 2003 لعام نوفمبر من مع لقاء مع للعملية للتخطيط تفصيلية شروحا

االقتحام، وقائع لبعض وتسجيل االثنين االنتحاريين مطبوعتين إصدار تم الخطوات تلك على وعالوة

عددين بواقع اإلنترنت على ورقيتين لكل شهريا الجهاد" وتعد صوت" باسم األولى فكانت مطبوعة

منظرا شرعيا وصوتا باسم والثانية للتنظيم، إخباريا على تعمل خالصة عسكرية مجلة وهي 39البتار" "معسكر

األسلحة مع التعامل في عسكرية دورات تقديم.أنواعها بكل العمليات تنفيذ وأساليب

كان العنزي إن للبرنامج السرحان سعود الباحث ويقول أكتوبر في أعدادها أول منذ الجهاد صوت لمجلة مواكبا بن الله عبد" اسم تحت فيها كتب عدد، آخر وحتى2003 التنظير بدور يقوم كان االسم هذا وتحت ،"الرشيد ناصر

تحت أيضا وكتب التنظيم، لنشاط والشرعي الفقهي ناصر و"الشيخ" البكري مشرف بن العزيز عبد" أسماء

مستعارة أسماء وتحت النجدي"، الدين النجدي" و"ناصر.أخرى

كانت العنزي حركة إن المشوح خالد الناشط ويعتبر التقني الجانب هو األول جانبين في مهاراته على تعتمد

أهداف لخدمة وتفعيله اإلنترنت استخدام في والمهارةفإنها .. ( ?) 39 انظرها الله بفضل االنترنت شبكة على اعداده بجميع متوفر كلتهاهما

مفيدة ..19

القضايا وطرح إثارة على قدرته والثاني ، التنظيم على جدال أثار عندما أخطرها من كان التي الفكرية ضد الشامل الدمار أسلحة استخدام "حكم حول اإلنترنت القاعدة تنظيم فقد السهل العنزي وبسقوط.40 الكفار"

له تعمل كانت التي الرئيسية كوادره آخر السعودية في41 .الشرعي التنظير مع يمتزج إعالمي كصوت

الفهد ( ?) 40 ناصر المجاهد الشيخ من الطويلعي الشيخ - –طلب ان اسرهما الله فكالشيخ فاجابه الشامل، الدمار اسلحة استخدام حكم حول سؤال على يجيبه

في سببا كان الذي السائل ويجزي خيرا، كاتبها يجزي ان الله اسال قيمة، برسالة " : . الله جعله لمن طوبى وسلم عليه الله صلى قال خيرا للخير تأليفها مفتاحا

.. " للشر مغالقا41 (? ) ! " " ! " على " الرئيسية االعالمية كوادره آخر العربية حمقى يا كبيرة كذبة هذه

! ؟ ! هذا لكم اين من رسلكم20

الطويلعي:الطويلعي: الشيخالشيخ ثالثا: كتاباتثالثا: كتابات الله - فك 42 الشيخ كتابات من عليه وقفت ما سرد هذا

منها: شيئا اضيع لم اعلم والله اسره- واظنني

على اإلعتراض انتقاض-1يـاض تفجيرات الر

تقريبا( صفحة80 في يقع)

عن الشيخ فيه يجيب يرد كتاب وهو في ونشروها بعضهم كتبها اعتراضات

على اليوم( يعترضون )االسالم موقع باعتراضات المباركة الرياض تفجيرات

االنتقاض. قراءة من لك سيظهر كما واهية

رده وقوة الشيخ فهم جودة يلحظ الكتاب يقرأ ومن خيرا الله جزاه احسن وقد المتين، االصولي واسلوبه

والذمة االمان )كعقد جدا هامة مسائل تناول في ....( فجالها و العرب جزيرة من المشركين واخراج

ثان. محل في بمثلها تظفر اظنك ال تجلية

ان السالطين فقهاء عليه لبس علم طالب كل وانصح. به ما الله يكشف حتى يقرأه

الدنـية وال المـنية-2تقريبا( صفحة30 في يقع)

الله "( ?) 42 رحمه العتيبي سيف بن جهيمان الشيخ وسلطانهم؛ قال حكمهم وتجدثالث على وسكت : قائما وافقتهم إن والدين العلم أهل معاملة حيث من قواعد

باطلهم؛ ، عن خالفهم من على حجة واتخذوك سكتوا قربوك عنهم؛ سكت وانزاروك وربما : ) عنك، المسلم الحديث هذا حقك في وذكروا الهدايا، لك وأرسلوا

سلم [ من [ ) بها أريد حق كلمة وهي ، البخاري رواه ويده لسانه من المسلمونعن هو " سكوت فيقولون؛ األرنب، بها يسكتون بشبهة قتلوك خالفتهم؛ وإن ، باطل

الخارجي" " معنى تعرف ال أرنبهم أن مع ، . ""خارجي البيعة االمارة رسالة عن عن نقال- " –مقال العزيز عبد هو من بعنوان ايضا الشيخ كتب على الكالم في منه استفدته

" خيرا كاتبه الله جزاه ؟ العنزي21

عدم على يحثهم المجاهدين، الخوانه الشيخ كتبه كالب من يطاردهم او يطلبهم لمن انفسهم تسليمهم

وهناك. هنا الطواغيت

االمتتناع فوائد وذكر وبلواه، السجن عن الكالم وفيه مطارد لكل مفيد وهو للمرتدين، النفس تسليم عن

. همته في ويزيد عزمه من يشد ! النه مطلوب

التراجعات هشيم-3 تقريبا( صفحة72 في )يقع

المشايخ لتراجعات مؤصل علمي نقد أحمد الفهد، ناصر الخضير، )علي

أثير لما الشافي البيان الخالدي( وفيه كتبه ،والمجاهدين الجهاد منهج حول

الله فك- الثالثة المشايخ تراجعات 43إعالن بعيد الشيخ في بدأ حيث الواقعة، هذه حول فيه تحدث ،- أسرهم

التراجعات(، )فقه حول عامة بنظرة األول الباب خصوصا المعاصر الواقع فقه الثاني الباب في وتناول

حول فكان الثالث الباب أما الحرمين، بالد في الرابع الباب وفي التكفير، في المشايخ تراجعات

بالحديث وخص الجهاد في تراجعاتهم حول تحدث ومسألة األمن على المحافظة مسألة هما مسألتين،

الخامس الباب وكان األمن، رجال من الصائل دفع بيانا بالكتاب وألحق والمفاسد، المصالح فقه حول يتعلق أسره الله فك المقدسي محمد ألبي

من التراجعات تضمنته ما إلى تطرق حيث بالتراجعات في تكون التي واإلكراه األعذار أنواع وإلى أخطاء،

تلفزيونية ( ?) 43 مقابالت في هو ) ( وذلك الجلسة هذه في معم المحقق المدعوكانالقرني) ! فعلته( ..عائض قبح على الله جازاه

قبل من مكره هذا القرني عائض ان فيدعي سمج جويهل علينا يخرجن والان !! السقط هؤالء من العجب لكن كله، هذا من مالذا العزلة في فإن الطواغيت

ويطبع الكتب ويؤلف المنابر ويعتلي المجالس يتصدر ان يريد منهم الواحد : نحن !! قالوا منكر الى الطاغوت دعاهم اذا ثم الشاشات على ويظهر الرسائل

هذا !! ! اكراه اي ادري وال مكرهونوالعزلة ! فالسكوت ذلك، يستطع لم ومن الحق قول وهي ضريبته، للظهور ان

المستعان ! والله به اولى22

واقعون عنهم الله فرج المشايخ أن ويعتقد السجونتحتها.

23

الـمصالح اسـتهداف حكم-4النفطية

تقريبا( صفحة60 في يقع)

األولى للوهلة يتصور لكتابا هذال القارئ .. أو اقتصادي خبير أو عالم الشيخ بأن

اآلبار مجاالت و النفط شؤون في خبير.. النفطية

مبتغي أو مجاهد كل يقرأه أن يستحق عظيم كتاب إنه.األعداء شوكة كسر

! دراسة الكتاب هذا يدرسون الزمان هذا فقهاء وليت – المسألة نفس فهم - قبل ! ليفهموا قراءة مجرد ال

بالفهم وذلك الشرع، احكام في الكالم يكون كيف من ال ، مالبساتها ومعرفة للواقعة الدقيق العميق ! انما المستأجرة وصحفه الطواغيت اعالم وسائل

هداه الله في جاهد ومن وبحثهم، هم باجتهادهمريب. وال سبله

اإلعتقاد في مسائل- 5تقريبا( صفحة65 في يقع)

كتبها مقاالت مجموع عن عبارة وهو الجهاد" يتناول صوت "مجلة في الشيخ

: فيها

االسالم نواقض شرحأ.النواقض فهم في الغلط اصالحب.

النواقض شرح على الذيلت.

24

االسالم، نواقض قراءو قد العلم طلبة غالب كان واذا مع الشرح، هذا بمثل ظفروا اخالهم فال حفظوها، بل

معاد. لكن مكرر فغالبها المتداولة، الشروح كثرة درر من درة وهو نوعه، من فريد هذا الطويلعي شرح

! ازيد وال بقراءته انصحك ، الشيخ

الجهاد فقه-5تقريبا( في يقع)

يتناول الشيخ كتبها مقاالت مجموع وهو )احكام الجهاد باب في جدا هامة مسائل

الجهاد حكم الجهاد، مقاصد ، االستئذان المشركين اخراج ، الصائل دفع رجب، في ..... القتال في المحرمات جزيرة، من

( ذلك غير والى

تعالى قوله تفسير في جزء-6الكفر" أئمة "فقاتلوا

تقريبا( صفحة35 في يقع)

الشيخ: سبب فيها يوضح رسالة وهي وغيرها الكفر امامة ومعنى اآليات نزول

. الزنديق قتل على كالكالم الفوائد منالله. شاء ان نافعة وهي

25

44الله" أطاع من "أخو مقاالت مجموع-7

تقريبا( صفحة130 في يقع)

مجلتي في كتبها التي الشيخ مقاالت فيه جمعت متنوعة مقاالت وهي )البتار( ، الجهاد( و )صوت

المواضيع.

الشيخ اشعار من جملة المجموع هذا في تجد كما.. الرائقة

ذلك- الى - منبها اخواننا بعض عليها اضاف وقد هذا شبكة على الشيخ كتبها التي واالشعار مقاالت بعض

.. االنترنت

ياسة الجهاد في فتاوى-8 رعية والس الشتقريبا( صفحة90 في يقع)

الجهاد صوت مجلة في نشرت فتاوى مجموعة وهو

المسعري محمد أخطاء-9 ختام في 45 الله تقبله السويلمي محمد الشهيد قالبعنوان: له بحث

د الدكتور" ميزان في المسعري الله عبد بن / محمري " عةالش

مناصحة إلى سبقني قد ختاما: كاننصه: " ما ما أنسى فال اإلخوة، من عدد أخطائه وتبيين المسعري

فك العنزي الطويلعي العزيز عبد األسير الشيخ كتبه

العالمية، ( ?) 44 االسالمية االعالمية الجبهة عن صادر انه اعلم والله لي يظهر والذيمن - هم كانوا ان عجبت لكني الورقات، هذه آخر في ندائهم في سترى كما

جمعهم- الى اشاروا انهم مع المنتديات في الشيخ مقاالت يضمنوه لم لم اخرجه ! اعلم والله ؟ المقاالت تلك من لجملة

الله انظر ( ?) 45 رحمه السويلمي الرحمن عبد بن محمد الشهيد مقاالت مجموع26

قبل الله( من طاع من بأخو )المشهور أسره الله...." جهودهم وفي فيهم الله بارك اإلخوة من وغيره

على الشيخ نشره الذي المقال هو إليه المشار ولعل مجموع ضمن العربية( .. والمدرج )الساحة في ساحته.. مقاالته

اطاع من "اخو الشيخ احباب جميع الى نداءاسره الله الله" - فك

الرحيم الرحمن الله بسم

سيد على والسالم والصالة العالمين، رب لله الحمد:وبعد أجمعين، وصحابه آله وعلى محمد نبينا المرسلين،

منطلقات من قامت قد المعاصرة الجهادية الحركة فإن الحركة قادة من الجيل هذا أخذها عقدية وثوابت

أئمة عن ورثوه وما نبيه وسنة الله كتاب من الجهادية العصر مستجدات يناسب بما- صاغوها ثم السنة، أهل خالصا إسالميا الواقع- طرحا مشكالت من نعيشه وما بقية عن يميزهم ما أبرز هو وهذا للواقع، مراعاة فيه

الواقع مراعاة طرحها تعدى التي اإلسالمية التيارات ثوابت حساب على لضغوطه واالستسالم به التأثر إلى

.اإلسالمية العقيدة

ندرك( العالمية اإلسالمية اإلعالمية الجبهة) في ونحن بقادتها بارتباطها إال الجهادية للحركة قيام ال أنه

الميدانيين بالقادة ارتباطها قبل والفكريين الشرعيين التي األخطاء نتوقى فبه الجهادية، التنظيمات وأمراء

27

إلى فجنحت الجهادية الجماعات من كثير بها وقعتا اهتماما نولي ولهذا التفريط، إلى ركنت أو الغلو خاص

الثوابت بيان في العلم وطلبة المشايخ خلفه بما وأنه الجهادي، التيار لهذا المنهجية والمالمح العقدية

للفكر امتداد فهو العملية الناحية من تيارا كونه برغم فكرا وليس وعمال، اعتقادا والجماعة السنة ألهل النقي بقية دون من به خاصة أهداف له وال األمة على دخيال. األمة

شتات لم على نحرص الذين المشايخ هؤالء أهم ومن الطويلعي رشيد بن العزيز عبد الشيخ العلمي نتاجهم وجوالته صوالته في هو من وهو ،-عنه الله -فرج العنزي عن الدفاع و والجماعة السنة أهل معتقد لتقرير

وسائل وعبر متعددة بأسماء اإلسالم ونصرة المجاهدين مشروعنا انتهاء عند الكريم للقارئ سيظهر كما مختلفة

العزيز عبد الشيخ وأشعار مقاالت "مجموع وصدور هذا هذا مشروعنا في صادفتنا وقد 46.العنزي رشيد بن

لنا عونا المجاهدين انصار من نرى أن نأمل عقبة الشيخ مقاالت من كبيرا جزءا أن وهي لنتجاوزها،

من كبيرا عددا طويلة لمدة كتب قد فهو مفقود، هذه وأكثر اإلنترنت، منتديات في والمشاركات المقاالت الشيخ؛ مقاالت منها حذفت أو توقفت قد المنتديات

سواء- الشيخ كتابات من شيء أي بحوزته ممن فنأمل أن- المنتديات بعض في قصيرة ردود أو مقاالت كانت

عبر العالمية اإلسالمية اإلعالمية للجبهة يرسلها طريقة بأي يوصلها أو المنتديات، في الخاصة الرسائل

في المشاركين اإلخوة من وسيط عبر وإن كانت، تنبيه مع المنتديات في بنشرها أو الجهادية، المنتديات

. اإلعالمية الجبهة إلى توصل بأن

من ومشاركاته الشيخ مقاالت بجمع قمنا قد بأننا علما (المسلم - أنا - الوسطية الحديث أهل ) ملتقى منتديات

والمواقع، المنتديات من ذلك سوى فيما كان ما ونريد السياسية الساحة - منتدى اإلصالح منتدى) منها ونخص

من ذلك وغير( العرب السلفيون- منتدى - منتدى المنتديات هذه في يشارك كان بأنه علما المنتديات،

نشره، ( ?) 46 اعادة االخوة الحد يتيسر ولعله الله، بفضل المجموع هذا خرج وقدالعرب . جزيرة في المجاهدين اصدارات نشر اعادة حملة ضمن

28

مشرف بن العزيز وعبد الله طاع من أخو: باسمي. البكري

مشاركات من بشيء يحتفظ ممن تعاونا نجد أن فنأمل هذا في قصيرة- ليساهم ردودا كانت - وإن الشيخ

. شيئا المعروف من تحقرن وال المشروع،

وصحبه آله وعلى محمد نبينا على وسلم اللهم وصل.أجمعين

29

األخيرة السلولية الحكومة إدعاءات بشأن والعشرون الثاني اإلخباري التقرير أنصار على المسعري وافتراءت للتنظيم اإلعالمي القسم من أفراد على بالقبض

. اإلنترنت شبكة على المجاهدين

بجهالة ﴿ قوما تصيبوا أن فتبينوا بنبأ فاسق جاءكم إن آمنوا الذين أيها يانادمين فعلتم ما على ﴾ فتصبحوا

على إال عدوان وال ، للمتقين والعاقبة العالمين، رب لله الحمدالمحجلين الغر وقائد المجاهدين إمام على والسالم والصالة ، الظالمين

أما ، الدين يوم إلى بإحسان تبعهم ومن ، والتابعين وصحابته آله وعلى ، بعد :

القبض إلقاء خبر حول األيام هذه اإلعالم وسائل تناقلته لما بالنسبةجزيرة في القاعدة لتنظيم الداعمين من أنهم قيل شخصا أربعين على

األخيرة اإلصدارات بنشر قاموا من هم منهم سقط من وأن العربوأن المرتدة السلولية الحكومة إدعاءات ودجل كذب نؤكد فإننا مؤخرا

واإلعتقاالت التخبطات من الله بفضل يتأثر لم اإلعالمي القسماعترفت وقد جمل وال لهم ناقة ال أناس طالت التي األخيرة العشوائية

!! نؤكد هنا وإننا مساجد أئمة بينهم من عليهم المقبوض بأن العبرية قناةحتى البلد هذا في إسالمي ماهو كل على الحرب بدأ المرتد النظام بأن

ذنبهم مع حدث ما وهذا المرتدين أسياده بحمد يسبح عميال كان وإنلتخويف إال هي ما األخيرة اإلدعاءات وإن مؤخرا العواجي محسن

قدما مضينا نؤكد وأننا اإلنترنت شبكة مع التعامل من المجاهدين أنصارالله بإذن المستقبل في والمسموعة المرئية وإصدراتنا بياناتنا بث في

سلسلة وخاصة قريبا إصداراها سيتم التي بالمفاجأت الموحدين ونبشرالكافرين وتغيظ مؤمنين قوم صدور وستشفي تضيع لن دماء

. وقوته الله بحول والمنافقينربط ومحاولة اليرموك حي في أخوتنا سقوط حول مؤخرا أثير ما وأما

فإننا مزعوم اختراق نتيجة أو ذلك في سببا كونهم في الحسبة شبكةإال الحسبة شبكة في إخوتنا عن علمنا وما اإلدعاءات هذه كذب نؤكد

كافة فإن يدعي كما مخترقين أنهم جدال افترضنا ولو وحتى خيراله عالقة ال األخوة سقوط وإن الجانب هذا في اتخذت قد اإلحتياطات

للجهاد جليلة خدمات قدموا قد الحسبة في األخوة وإن باإلنترنت،عندما تبجح من مثل ليسوا وهم بذلك لهم يشهد والكل والمجاهدينللتوحيد بعداءه جهر و مقابالته إحدى في لسكوتالنديارد بعمالته صرح

لنرد نكن لم واللمز الغمز هذا فإن القبور عباد عن ودافع والموحدين

30

في المجاهدين صوتالعرب جزيرة

هـ7241 / 3 / 4التاريخ : الحكومة الموضوع : إدعاءات حولاألخيرة .السلولية

صوت الجهاد

بسم الله الرحمنالرحيم

األحداث من المرتابين نفوس في يثيره أن يمكن ما عرفنا أننا لوال عليهخاصة حسابات تصفية أراد الرجل هذا بأن يقينا نعلم ونحن السابقة

في الجهاد قاعدة تنظيم أن نؤكد وإننا حسابنا على حقيرة بطريقةالشيخ أوضح فقد الشخص ذلك في المعروف رأيه له العرب جزيرة

كفرياته وبين حقيقته أسره الله فك العنزي الطويلعي عبدالعزيزأبو ) السويلمي عبدالرحمن بن محمد المجاهد أخونا وكذلك وانحرافاته

) مقاالت مجموعة كتاب في موجود هو كما الله رحمه النجدي مصعبيقيموا ال بأن والمجاهدين الجهاد أنصار نهيب وإننا ، النجدي مصعب أبو

والله أنصاره في الريبة وبث المجاهدين صف شق يحاول لمن وزنايعلمون . ال الناس أكثر ولكن أمره على غالب

في جزيرة العربالجهاد تنظيم قاعدة

31