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Escuela Ayllu Warisata Las concepciones educativas de Elizardo Péres. NM2 (3° medio) Historia de la vida republicana de Bolivia Historia. Los fundadores. - PowerPoint PPT Presentation
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Escuela Ayllu WarisataLas concepciones educativas de Elizardo Péres
NM2 (3° medio)
Historia de la vida republicana de Bolivia
Historia
Los fundadores
En 1917, Elizardo Pérez, en calidad de Inspector Departamental
de La Paz conoció la región de Warisata, en este lugar funcionaba
una escuela casi clandestina dirigida por Avelino Siñani, al
referirse a esta persona se debe hacer notar que su sabiduría, era la
cultura de los viejos amautas del inkario, con su pequeña escuela se
proponía nada menos que la liberación del indio por medio de la
cultura.
El inicio
El 2 de agosto de 1931 se funda la escuela, el personal era el siguiente: Director, Elizardo
Pérez; maestro de carpintería, Quiterio Miranda; maestro de
mecánica y cerrajería, José de la Riva; y maestro de albañilería,
Manuel Velasco.Al día siguiente de la fundación se inscribieron a 150 alumnos
para su alfabetización.Fue el recinto de la capilla
donde funcionó el primer curso de Warisata,
A consecuencia de este hecho se iniciaron 35 juicios criminales en
contra del Director, quién se veía obligando a evadir
las notificaciones, eludiendo a la justicia que
lo tenía en permanente acecho.
Construcción al margen de la legalidad
Al comenzar los trabajos no se disponía de un palmo de
tierra, se construyó la escuela en propiedad aparentemente
particular, la forma que se asumió era el trabajo en masa, niños, mujeres y
hombres, todos participaron en la construcción, la táctica
defensiva consistía en acelerar la obra.
Al finalizar 1931 se había edificado gran parte del primer pabellón como lo muestra la
fotografía.
Construcción
Niños de la Sección Elemental eligiendo piedras de color para
los jardines de la Escuela, esta y otras formas de trabajo
implicaban su contribución a la construcción de la Escuela
(1933)
Alumnos de un curso profesional en el transporte de adobes
(1939).
Escuela Productiva
La naturaleza productiva de la escuela que podía llegar a su autoabastecimiento, los
productos eran administrados por los propios comunarios.
Los talleres
La naturaleza productiva de los trabajos agrícolas era
complementada por la producción en los talleres. que desarrollaban
increible actividad.
Dormitorio del internado cuyos catres fueron fabricados por el taller de herrería y mecánica.
Fábrica de tejas, la misma que a partir de 1941 fue también
saqueada.
Los talleresOtro de los talleres de gran
rendimiento fue el de alfombras, aquí se ve un telar horizontal, dirige el trabajo Carlos Garibaldi,
posterior profesor normalista
En este caso, el taller esta situado fuera de la Escuela, a orillas del lago Titicaca, y sirve
para la fabricación de colchones de totora (“kesanas”) (1939).
El aula
La fotografía testimonia una actitud reivindicatoria: los
alumnos reciben una clase de historia con el mapa inkaico. La tierra les había sido usurpada,
debía lucharse por su devolución (1939)
El primer curso profesional, con todo su mobiliario completo, todo
esto fue saqueado a partir de 1941 a tal punto que los alumnos
se sentaban en bancos de adobes y escribían sobre tablas
La organización - Parlamento Amauta
Una ulaka, gobierna la escuela, constituida por representantes
de los ayllus, escogiendose para esto a los ancianos y
hombres de probada importancia. La Ulaka distribuye las obligaciones semanales de
sus miembros en la conservación y trabajo de la
escuela (disciplina, edificaciones, riegos,
agricultura, internado, etc.)
Parlamento Amauta (1932). Mallkus: Pedro Rojas, Mariano Ramos. Jilatas: Mariano Apaza, Apolinar Ramos, Fernando Ramos, Manuel Quispe y Lino Rojas
La organización - Parlamento Amauta
Parlamento Amauta reunido por ultima vez, para pedir a Elizardo Pérez que escribiera la historia de la Escuela, resolviendo además contribuir al financiamiento de su edición (1960)
La “Escuela Única”
La organización escolar en este concepto articula la
formación del niño desde el jardín infantil hasta la
Sección Normal
Primer Curso Elemental Prof. Pascual Mamani (1939) Ciclo Vocacional Profa. Amalia Salazar
Sección de Jardín infantil Profa. Norah Alarcón (1937)
La “Escuela Única”
Suscitase pues la formación de hombres cuyas condiciones
especiales le hagan inconfundible; sobrio, esforzado, alegre, idóneo,
limpio, sano de cuerpo y de espíritu, dueño de su personalidad y sentido
de responsabilidadPrimer año Ciclo ProfesionalProf. Mariano Hari (1939)
Segundo Curso profesionalProf. Arturo Jimenes (1939))
Segundo año Normal (1940)
El arte en la educación
Warisata dio la máxima importancia a la educación del arte y al rescate de las
tradiciones culturales.
El niño Juan Miranda, recitando un poema del poeta warisateño Máximo Wañuico
Estudiantina formada por alumnos, tocando instrumentos autóctonos (1939)
Mural pintado por Alejandro M. Illanes, se fundó el muralismo boliviano (1934)
El año 1936 trae para Warisata el reconocimiento nacional de su doctrina y de sus tendencias, y fue el Presidente Tejada Sorzano, quién ayudó en forma decisiva para extender la acción educativa a otras regiones, dispuso la dotación de tierras, sementales, semillas,
herramientas, etc.
Sin embargo su presidencia fue efímera y no pudo disponer que su decreto fuera llevado a la práctica.
Sin embargo la irradiación de Warisata como “Escuela - Madre” se dio
a nivel nacional con la fundación de núcleos educativos..
La escuela Marka
Avelino Siñani y Bernardo Cosme, tomando juramento de lealtad a los campesinos de la comunidad Chegge, zona de Sorata, al fundar su escuela seccional (1934)
La escuela Marka
Alumnos de la Escuela Elemental de Kalaque (1939)
Núcleo Llica, (en la capital de la Provincia Daniel
Campos) en plena construcción (1939)
La escuela Marka
Núcleo Sewecani,
Caquingora La Paz (1939)
Sirionos del Núcleo Casarabe, la misma que fue destruida por el gamonalismo
beniano (1939)
Bibliografía
Pérez, Elizardo / “Warisata La escuela Ayllu” /HISBOL – CERES / La Paz – Bolivia 1992.
Salazar Mostajo, Carlos / “¡Warisata Mía!” / La Calle, 17 de febrero de 1943.
Publicación en “Presencia” / “La Escuela Ayllu” / 10 y 17 de diciembre de 1978.
Salazar Mostajo, Carlos / “Warisata – Historia en Imágenes” / CENPROTAC / La Paz – Bolivia 1991.
Mejía Vera, Ivette / “Wartisata el modelo de ayllu” www. Katari.org/warisata/escuela.pdf.
