7/31/2019 Fitnas

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El Islam advierte de las Fitnas y susconsecuencias, en este mundo y en otro. Ladiscordia que nace del egosmo, de la estrechezespritu, de la intolerancia y de la incapacidad

para comprender la libertad de los dems:

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-Hombres! Os hemos creado a partir de unvarn y de una hembra y os hemos hecho pueblos ytribus distintos para que os reconocierais unos a

otros. Y en verdad que el ms noble de vosotrosante Allah es el que ms Le teme. Allah esConocedor y est perfectamente informado.

(Quran 49:13)

)(

Y si tu Seor quisiera creeran todos los que estnen la Tierra. Acaso puedes t obligar a los hombresa que sean creyentes? Ningn alma puede creer sino es con permiso de Allah y l impondr el vil castigo a quienes no razonen. (Quran 10:99)

-"Oh, siervos Mos!: Me he prohibido a Mmismo la opresin, y os la prohbo a vosotros. As

pues, no os oprimis unos a otros. (Hadiz Qutsi)

)(

Y aferros todos juntos a la cuerda de Allah y noos separis; y recordad el favor que Allah ha tenido

con vosotros cuando, habiendo sido enemigos, haunido vuestros corazones y por Su gracia os habisconvertido en hermanos. Estabais al borde de caeren el Fuego y os salv de ello. As os aclara AllahSus signos. Ojal os guiis. (Quran 3:103)

)(- Esos son los signos de Allah que te recitamos con

la verdad y Allah no quiere la injusticia para lascriaturas. (Quran 3:108)

)(-Una palabra cariosa, un perdn valen ms que

una limosna seguida de agravio. Dios es rico,indulgente. (Quran 2:263)

)(Y si dos bandos de creyentes luchan entre s,

reconciliadlos, pero si uno de ellos abusa del otro,combatid al que haya abusado hasta que vuelva ala orden de Allah; y si lo hace, arreglad las cosas

entre ellos con justicia y siendo equitativos. Escierto que Allah ama a los equitativos. (Quran 49:9)

El Profeta Muhammad ( ) fue enviado pararecordar a todos los hombres la religin primordial,la de Ibrahim e Ismael:

-El os ha elegido como portadores de su mensaje,y no os ha impuesto ninguna dificultad en lorelativo a la religin, y ha hecho que sigis la

religin de vuestro padre Ibrahim. (Quran 22:78)

)(

)

(

)(

)(-Llama al camino de tu Seor por medio de laSabidura, la buena exhortacin y convencindolos de la mejor manera,verdaderamente tu Seor conoce a quien seextrava de Su camino y conoce a los guiados. Y sicastigis, hacedlo en la misma medida en que

fuisteis daados, pero si tenis paciencia,. Y s paciente

pues tu paciencia no es sino por Allah. Y no teentristezcas por ellos ni ests en estrechez por loque traman. Es cierto que Allah est con los queLe temen y con los que hacen el bien.

(Quran 16:128)

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-Si tienes duda sobre aquello que te hemosrevelado, pregunta a los que lean la Escriturarevelada con anterioridad a ti. (Quran 10: 94)

Los musulmanes no rechazan, pues, lasrevelaciones anteriores, sino todo lo contrario, esuna exigencia para ellos su conocimiento. Asdebera ser tambin para los cristianos en relacincon el Quran, y comenzaramos a desterrar

infundios y malos entendidos.

86. Abdullah Ibn Amr Ibn al As dijo: O al Mensajero deDios ( ) decir :

-"Dios no retira el conocimiento retirndolo de unavez de los corazones de los hombres sino que lo hacecon la muerte de los sabios. As ser hasta que noquede sabio alguno. La gente tomar a ignorantescomo sus lderes y stos, al ser consultados emitirnsu juicio sin tener conocimiento. Se desviarn ydesviarn a la gente". (Sahih Bujari)

Y esto es uno de los prejuicios que se estnocasionando actualmente, sacando las aleyas decontexto y sin conocer el origen y el motivo de surevelacin. Haciendo un uso malicioso con algunosversculos para llevar a cabo actos contrarios al espritu del Libro.

)(-Y no te hemos enviado sino como Misericordia

para todos los mundos. (Quran 21:107)

) )-Pues Dios ve todo cuanto hay en el corazn de

Sus criaturas. (Quran 3:20)

)(

- Y [sin embargo,] no imponemos a nadie sino enla medida de su capacidad, pues, junto a Nos hayun registro veraz [de lo que los hombres hacen y

pueden hacer], y nadie ser tratado injustamente.(Quran 23:62)

El amor del creyente no debe reducirse a unsentimiento egosta de familia o grupo, sino quedebe extenderse a todo el prjimo, en tanto que loshombres todos somos siervos de Allah, y no debeexcluir ni aun a los pecadores, pues el pecado esdigno de odio, pero el pecador merece compasin.

Este mismo espritu de caridad debe animar el celo religioso que el Islam impone como obligacin

para amonestar, corregir y denunciar a loscreyentes que no cumplan sus obligaciones

religiosas. (Imam Al-Gazzali)-O fjense como suplicaba nuestro amado profeta

( ) por aquellos de su comunidad que no leobedecan:

(Relatado por Bujari, anbiya 54 / Muslim, Jihad

104 / Ibn Majah Fitan 23 / Ahmad Ibn Hanbal, al-Musnad I, 380)

2190. Se relata que Anas bin Mlik dijo, cuando sequejaron ante l del sufrimiento que Al-Ha causaba ala gente:

; esto lo o de vuestro Profeta . (ImamNawawi)

2192. Ab Huraira relat que el El Mensajero de Dios () dijo: Vendrn atribulaciones donde el sentado

ser mejor que el parado; el parado ser mejor queel caminante y el caminante ser mejor que el corredor.

Quien se exponga a estas atribulaciones serdestruido por ellas. Quien pueda encontrar una

proteccin o un refugio de ellas, que se refugieall. (Sahih Bujari)

2168. Abdullah bin Umar dijo que El Mensajero deDios (saw) dijo:

El creyente seguir en libertad, respecto a sureligin, mientras no derrame sangre ilegalmente.

(Sahih Bujari)2. 175 De Ibn Masud, Allah est complacido con l, que

dijo el Profeta (s.a.w):-Por cada uno que es asesinado injustamente le

corresponde una parte de culpa al primer hijo deAdam (Can). Porque l fue quien estableci la

Sunna del asesinato, es decir, que mat por primeravez. (Sahih Al Bujari y Muslim)

2099. Mirds Al-Aslami dijo: El Profeta (B y P) dijo:

-Los piadosos se irn (sern cada vez ms escasos),uno por uno, y quedar la gente inservible en latierra, tan inservibles como los rastrojos en lacebada o los dtiles malos; y Dios no cuidar deellos. (Sahih Bujari)

(5818) Ab Huraira relat que escuch al Mensajero de

Allah ( ) decir:Evitad aquello que os he prohibido y haced lo

que podis de lo que os he ordenado. Ciertamentelo que destruy a los que os precedieron fue el exceso de preguntas y su discrepancia con sus

profetas. (Sahih Muslim)

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