Henryk SienkiewiczPan WoodyjowskiPREFAIstoria Poloniei a constituit pentru Sienkiewicz un izvor tematic inepuizabil. Opere care l-au impus drept cel mai mare creator de romane istorice din ara sa i trag sevele fabulaiei dintr-un trecut prestigios, asupra cruia scriitorul se apleac pios i scutur colbul timpului, renviind momente crncene i personaliti ilustre din vremurile de slav ale poporului su. Interesul predilect al romancierului pentru Polonia medieval se ntemeiaz iniial pe nclinaii ereditare, cultivate struitor n perioada de formare, petrecut n snul unei familii de leahtici nstrii, care pstreaz cu sfinenie tradiiile patriotice. Firete admiraia neprecupeit pentru epocile de lupt i faim ale strmoilor se va mplini ulterior i prin lecturi mptimite. Fundamente explicative n ordinea raional va cpta ns mai trziu, dup 1870. n condiiile defetismului naional, cnd ideologii pozitiviti promoveaz aciunea numai pe direcia dezvoltrii economice i culturale, se nstpnete treptat o apatie care paralizeaz ndejdile de eliberare, primejduind sentimentele patriotice. n aceste mprejurri, Sienkiewicz se ndreapt spre trecut, intenionnd s trezeasc din amorire contiinele conaionalilor i s reaprind vlvtaia speranelor n renaterea Poloniei prin pildele nltoare ale naintailor, care au luptat vitejete n vremuri de cumplire i au biruit ntotdeauna vrjmaul ce amenina s ngenuncheze tria Republicii. Iat dar c, ndrgostit de istorie, Sienkiewicz a ncercat a o converti ntr-un izvor care s insufle via prezentului anodin. Selectarea evenimentelor a avut astfel ntotdeauna o determinare imediat n toate romanele istorice, autorul strduindu-se s dea rspunsuri, nemijlocit ori prin metafore, la problemele stringente ale vremii lui. Cci adevratul creator de opere istorice nu se va mulumi niciodat numai cu descrierea unei intrigi exotice, ci va tinde de fiecare dat s sugereze nvminte i ndemnuri pentru generaiile din timpul su i cele urmtoare.Opera care rspunde direct acestui deziderat antrenant este cunoscuta trilogie istoric, alctuit din romanele Prin foc i sabie (1884), Potopul (1886) i Pan Woodyjowski (1888). Finalitatea mobilizatoare a ntregului triptic este formulat expres de Sienkiewicz la sfritul ultimei pri: Aici se sfrete irul crilor pe care le-am elaborat cu mult trud n anii din urm pentru mbrbtarea inimilor! ntr-adevr, ani de-a rndul trilogia i-a ndeplinit menirea, aducndu-i autorului mulumirea ntregului popor i cea mai larg popularitate. Dup publicarea ciclului istoric, primete o donaie anonim n valoare de 15 000 de ruble, din care va nfiina o burs pentru scriitorii bolnavi, iar n 1900, cnd este srbtori cu mult fast de naiunea recunosctoare, capt n dar conacul Obgorek, construit cu bani adunai prin colect public. Henryk Sienkiewicz este, fr ndoial, scriitorul cel mai iubit i cel mai citit de toate vrstele i strile din Polonia; un sondaj ntreprins n rndul studenilor de la Universitatea din Varovia, pentru stabilirea preferinelor de lectur, situa trilogia pe locul nti.Ultima parte a ciclului, Pan Woodyjowski, a fost conceput dup 1885. Mai ales n cazul lui Sienkiewicz, perioada de elaborare are o nsemntate deosebit, ntruct a urmat dup moartei primei soii. Durerea a brzdat adnc sufletul scriitorului, repercutnd ecouri vdite att n concepia romanului, ct i n plsmuirea i devenirea personajelor. Firete, ncurajarea spiritelor blazate de marasmul contemporan a rmas i de ast dat intenia de cpetenie a autorului, dar n structurarea emoional a caracterelor rzbat lesne sesizabile semnele unei mhniri iremediabile, pentru care nsilarea isprvilor lui Woodyjowski nu constituie dect n parte o evaziune reconfortant. Nici mcar umorul lui jupn Zagoba nu mai are sprinteneala glgitoare din Prin foc i sabie.Amrciunea scriitorului transpare limpede n mohoreala care struie apstoare asupra vieii unora dintre personaje, evolund nu o dat n perspectiv tragic. Suferina provocat de dragostea nemprtit, nemplinit sau ntrziat din pricini exterioare este att de intens i de frecvent, nct lectorul are uneori impresia c romancierul, copleit de propria dezndejde, a revenit la pesimismul sentimental din prima sa carte, n zadar. Porucinicul Nowowiejski este o pild elocvent n acest sens; soarta trist a fermectoarei Zosia Boska, de care se ndrgostete ptima, zdruncin echilibrul acestei naturi impulsive, fcndu-l s-i piard minile. Disperarea mut a tnrului Nowowiejski - prea profund pentru a fi factice - relev o adnc i nelegtoare compasiune din partea lui Sienkiewicz, afectat puternic, la rndul su, de dispariia fiinei iubite. Din cauza dragostei sufer i chipeul Ketling pn cnd prietenia i generozitatea micului polcovnic i aduc raiul pe pmnt n persoana suavei Krzysia Drohojowska. Tot aa, sutaul Azja Mellechowicz i rateaz un viitor promitor n slujba Republicii numai fiindc dragostea-i viforoas nu este acceptat de Basia, soia micului cavaler. i nu scap nici eroul de prim-plan, nu prea artosul Micha Woodyjowski, care plnge la nceput moartea neateptat a primei logodnice, Anusia Borzobohata Krasieziska - o veche cunotin din Prin foc i sabie - apoi pe Krzysia. Sgeile naripatului Eros nu cru nici pe eroinele romanului - fidele pn la sacrificiu cnd nu e vorba de capricii sentimentale, dei nefericirea lor s-ar putea explica i prin mprejurrile aspre de lupte aprige nentrerupte, n care triesc cei alei de inimile lor dornice de druirea dragostei. Oricum, mbobocirea iubirii i mplinirea ei sunt pltite cu multe lacrimi. Astfel se ntmpl cu Krzysia, cu Zosia, Ewka i chiar cu Basia, n purtarea creia, orict de zglobie i nepstoare n aparen, se ghicete o anume strdanie de a prea ca atare, strdanie crescut pe mhnirea unei iubiri nemprtite la nceput.Dragostea ns nu este n Pan Woodyjowski numai un izvor de suferin i de nenorociri, cum s-ar putea crede la o apreciere grbit n funcie doar de numrul cazurilor nefericite sau dimpotriv. Peste toat aceast risip de energii afective de attea ori zadarnic, peste tot acest zbucium sfrit adesea cu despriri dramatice - care, e adevrat, las un gust de cenu - se proiecteaz luminoas i statornic iubirea dintre Micha Woodyjowski i Basia, care vdete optimismul autorului, ncrederea lui n valorile stimulative ale dragostei. O demonstreaz, printre altele, capacitatea sporit a Basiei de a nvinge vitregia greutilor cltoriei spre omul iubit, dup ce scpase din minile rpitorului. Sfrit de oboseal, ptruns de ger i descurajat de nepsarea singurtilor prin care trecea, e gata s renune la tot i s moar. O salveaz numai gndul la suferina nemeritat pe care i-o va pricinui celui drag.Dar Pan Woodyjowski nu este un roman psihologic par excellence, n care Sienkiewicz s-i fi propus o disecie migloas a sentimentului iubirii; dei particip substanial la alctuirea intrigii, dragostea este nfiat mai mult la nivelul observaiei, n implicaiile existente n raporturile cu cei din jur. Dimpotriv, avem de-a face cu o carte care se apropie mult de ceea ce se nelege de obicei prin formula romanului de cap i spad. Cu deosebirea c valenele realiste sunt mai pronunate aici, iar episoadele se consum ntr-o realitatea mai aspr, n care prefacerile Evului Mediu ptrund cu anume ntrziere i ntru ctva modificate n comparaie cu apusul Europei. n cele mai multe secvene, aciunea nu zbovete pe la curile regelui sau ale aristocrailor, dei nici acestea nu lipsesc, ci se petrece n inuturi cu o geologie i vegetaie slbatic, n care ntmplrile nprasnice sunt la ordinea zilei. Evident, sunt i aici domnie serafice, cu suflet de mimoz, care-i picur cu destul drnicie boabele lacrimilor, nduiond lesne inimile simitoare ale cavalerilor, dar n momentele de cumpn mprtesc cu drzenie dificultile unei viei dure, prea adesea n stare s rpun fiina omeneasc.Situaia personajelor n asemenea ambian nu este ntmpltoare. Mediul, abundnd n primejdii, formeaz cu timpul caractere brbteti capabile s fac fa vicisitudinile vieii. Se tie c Sienkiewicz a avut cultul omului puternic. Cu unele rdcini posibile n westman-ii americani sau, probabil, i n supraomul lui Nietzsche, rdcini care se puteau grefa pe nclinaia spre eroicul gesticular de factur romantic, i afl ntruchipri pe o direcie sau alta n aproape toate romanele istorice. Vnosul Longinus Podbipita din prima parte a trilogiei, Roch Kowalski din Potopul, tnrul Nowowiejski din Pan Woodyjowski sau mthlosul Ursus din Quo vadis reprezint apologii ale forei musculare; cu toii fptuiesc isprvi ieite din comun, care-i ridic mult deasupra semenilor. Caracterele acestea, care ating proporii urieeti, viznd neverosimilul, pe direcia tipului pe care l exprim, au o structur simpl, care se apropie de liniaritatea clasicist. Dezvoltate ndeosebi pe linia puterii fizice, se mplinesc prin exemplare care se remarc pe alte laturi; Jan Skrzetuski din Prin foc i sabie, de pild, este inflexibil sub raportul moral; pirpiriul Micha Woodyjowski realizeaz perfeciunea n mnuirea sabiei, precum Muszalski n tragerea cu arcul ori Zagoba n isteime.Viaa agitat pe care o duc n vltoarea pericolelor de tot felul, mai totdeauna scurtat prematur de urgiile vremii, se rsfrnge ntr-o emoionalitate corespunztoare. n virtutea unor legi compensatorii care acioneaz la treapta instinctului, tririle sunt mai intense. Patimile rbufnesc cu violena exploziei i mistuie ca vlvtaia, lsnd n urm vaier i moarte. Iubirile sunt i ele vulcanice i se sfresc odat cu dispariia personajului, Nowowiejski, spre exemplu, sau se mplinesc ntr-o fericire suprem, durabil, ca n cazul cuplurilor Woodyjowski - Basia i Ketling - Krzysia. Chiar dac atunci cnd nu sunt reciproce, suferina adnc este ogoit relativ repede de autor conform dictonului: cui pe cui se scoate. Prin astfel de ncercri sentimentale trec Ketling, Nowowiejski i mai ales Woodyjowski. Este parc o anume grab a eroilor de a mplini rnduielile firii prin matrimoniu, de a tri mai repede, grab care i hotrte, atta vreme ct i pstreaz judecata ntreag, s-i ndrepte dorurile inimii spre alte limanuri.Fabulaia nuntrul creia acioneaz asemenea personaje trebuie s fie conceput i ea pe dimensiuni monumentale care s pun n lumin trsturile de proporii legendare ale eroilor. Era de ateptat, prin urmare, ca s conin nfruntri de fore uriae, a cror rezolvare n favoarea unuia dintre termenii opoziiei s necesite sforri neobinuite, afirmnd fr dubii superioritatea pe toate planurile a nvingtorului. ntr-adevr, Sienkiewicz s-a strduit i n Pan Woodyjowski, ca i n celelalte romane de factur apropiat, s lege ntre ele episoade care s nchege conflicte puternice, angajnd mulimi mari de potrivnici. Mai mult, ca de attea alte ori, autorul a recurs i aici la serviciile pe care i le ofereau n registrul compoziional evenimentele istorice. Cci i n Pan Woodyjowski, ca i n celelalte romane inspirate din trecutul Poloniei, a folosit drept nucleu al ntregii esturi factologice un fapt istoric spre care se alearg i pe care l pregtesc toate componentele subiectului. Dac n Prin foc i sabie, acest punct culminant al aciunii era asedierea Zbaraului de ctre Chmielnicki aliat cu urdiile ttare, iar n Potopul - rezistena eroic de la Jasna Gra atacat de suedezi, n ultima parte a tripticului maniera este similar: lupta care se d ntre aprtorii cetii Kamieniec din Podolia i nvlitorii turci. Scriitorul altoiete, aadar, i aici soarta personajelor pe ample fapte din istorie. Nu ncape ndoial c asemenea tehnic a compoziiei a mrit posibilitile de ilustrare caracterologic, dar nu e mai puin adevrat c a avut i multe repercusiuni nefavorabile. Individualitile umane sunt deseori apsate de istorie care, hotrndu-le evoluia, le micoreaz independena de aciune.Fabula romanului, avndu-l n centru pe Woodyjowski, poate fi segmentat din motive analitice n dou desprituri. n cea dinti, omnipotentul i omniprezentul Zagoba rezolv cu isteimea-i proverbial problemele sentimentale ale micului ofier, cstorindu-l cu Basia. Sfritul acesta fericit pune capt unor situaii ce evoluau ctre un deznodmnt dramatic. iretlicurile ntrebuinate de Zagoba pentru a-l scoate pe Woodyjowski din mnstirea n care se hotrse s-i petreac viaa dup moartea primei logodnice, dezamgirea provocat de a doua, resemnarea micului viteaz care se credea sortit s rmn celibatar, i dragostea reciproc dintre el i Basia, toate condimentate de hazul zaglobian, sunt descrise lejer i capteaz atenia. n aceast prim parte, autorul zbovete mult, vdind parc unele semne de oboseal, asupra unor planuri, e adevrat, necesare n economia romanului, dar care rmn totui pregtitoare n ansamblul crii. De aceea, aciunea pare c se urnete cu anume greutate spre fgaul principal care va defini esenele tipologice ale eroilor.A doua seciunea ncepe prin cteva ntmplri petrecute n inuturile de sud-est ale Republicii, unde Woodyjowski fusese trimis de hatmanul Sobieski s comande garnizoana de la Chreptiw. Dintre episoadele care se deruleaz aici, o valoare artistic demn de luat n atenie o au cele aparinnd intrigii pur romaneti, celelalte, fie i btlia cu Azba-bei, neizbutind s impun dect parial nsuirile personajelor. Victoria asupra lui Azba nu e deloc concludent, deoarece n ultim instan, acesta nu este dect cpetenia unei cete de jefuitori care, mpresurai din toate prile, sunt nvini, firete, prea uor de nite oteni de meserie. Mai utile din acest punct de vedere sunt luptele de la Kamieniec, care se ncheie cu moartea eroului principal. Iat dar c din rzboiul cu musulmanii se descrie, la drept vorbind, doar cucerirea n 1672 a cetii Kamieniec, abia n epilog relatndu-se victoria de la Hotin a lui Jan Sobieski, pe atunci hatman, asupra lui Hussein-Paa. Procedeul unui final mobilizator l mai folosise Sienkiewicz i n alte romane.Expoziia fabulaiei este n general cursiv, pe alocuri ns, la punctele de contact, legturile cauzale se subiaz. Moartea lui Woodyjowski i a lui Ketling printre drmturile castelului vechi nu convinge pe nimeni de utilitatea ei, chiar dac n fapt corespunde adevrului istoric. Critica violent care a ntmpinat apariia romanului Prin foc i sabie din cauza desfurrii trunchiate a evenimentelor reale l-a hotrt, probabil, pe autor s sfreasc n acest chip viaa personajului, fr a-l fundamenta suficient artisticete. Respectarea unui legmnt rostit mai mult pentru a mbrbta pe ceilali lupttori, legmnt care lipsea Republica de cea mai preioas sabie ntr-o clip grea, pare mai degrab un act de bravur gratuit, la care cititorul nu se atepta.Temperamentul scriitoricesc cu aplecare spre colosalul dinamic i deprinderile de meteug se manifest cu dezinvoltur i n formula stilistic potrivit cu asprimea cadrului, cu personajele gndite uria i cu tiparele mari ale aciunii. Vorbirea eroilor abund n semne de exclamaie care atest stri emoionale de intensitate maxim; de cele mai multe ori nu vorbesc, ci strig, formulnd comunicarea lapidar, la modul mai degrab exploziv. Spre aceast impresie ndeamn i mulimea adjectivelor i adverbelor folosite la gradele comparative de superioritate; expresii ca: grozav, nspimnttor, nfricotor, peste msur, prea frumos, fr margini, uria etc., se ntlnesc la tot pasul, susinnd i o anume tonalitate de extraordinar, de supranatural, ntr-un cuvnt, de basm - cum s-a mai remarcat. De asemenea, n Pan Woodyjowski mai mult dect n celelalte pri ale trilogiei, romancierul proiecteaz elementele comparaiilor cu valoare metaforic pe planuri vaste, care deschid orizonturi nelimitate generalizrii, nvedernd, alturi de concepia forei fizice care st la baza alctuirii personajelor, similitudini sau apropieri posibile cu epopeile homerice. Comparaiile de acest fel ori repetiiile, unele cu fertile sensuri figurative, sunt mai frecvente n alineatele care nfieaz ncletri nverunate n iureul btliilor i slujesc autorului pentru a potena, mplinindu-le semnificaiile i pe alte planuri semantice, isprvile nu o dat de-a dreptul miraculoase.Dintre procedeele de expunere, cel mai puin ntrebuinat este, nu ncape ndoial, descrierea. Elementele decorative sunt creionate cu destul zgrcenie, n linii puine, dar de regul viguroase, sugestive, doar atta ct e nevoie pentru constituirea ambianei. n aceast ultim parte a trilogiei istorice, scriitorul nu se complace n tablouri mai amnunite nici mcar n capitolele care marcheaz schimbarea locului n care se desfoar ntmplrile, capitole mai accentuat expozitive prin fora lucrurilor. n schimb, dialogul i naraiunea i disput cu anse relativ egale ntietatea. Multitudinea i dramatismul faptelor solicit din plin posibilitile relatrii concentrate, fr ntrzieri lturalnice, ntr-o expresie lingvistic adecvat epicului strns, alert. Pn i inseriile autobiografice ale unora dintre tovarii lui Woodyjowski de la Chreptiw, dei n realitate se abat de la firul central al subiectului, rein interesul prin neprevzutul peripeiilor i densitatea povestirii la obiect. Tot att de frecvent este i dialogul alctuit totdeauna din replici scurte, placate pe o ncrctur semantic bogat, care confer stilului sprinteneal, meninnd ritmica accelerat a epicului. Excepii care ntresc aceast regul sunt unele dintre interveniile isteului Zagoba, ale crui replici au n roman cele mai bogate sensuri i rosturi. Pe lng scopul de a relata, de a comunica ceva sau pur i simplu de a susine conversaia, aseriunile zagobiene, dese i nu o dat destul de dezvoltate, pigmenteaz expunerea cu acel umor, e adevrat, de multe ori gratuit, dar cel puin n aceeai msur fichiuitor, ca un sfrc de bici, alteori. Este personajul care monopolizeaz intenional toate sursele comicului, de la calamburul de limbaj i situaii la cel de moravuri, ndulcind ntru ctva asprimile cteodat ocante ale coninutului.Dominarea naraiunii i a dialogului face ca expunerea s aib mult din povestirea oral. Scriitorul nu caut niciodat exprimarea mpodobit, livresc; dimpotriv, curgerea lexical e lejer, ngemnnd firesc folosirea neologismelor cu o uoar tent anarhic. Neexagernd cu premeditare ntr-o direcie sau alta, naraiunea nu se poticnete n stridene de limb, care ar tirbi acel farmec devenit proverbial al romanelor lui Sienkiewicz.Apreciind proza sienkiewiczan, unii dintre exegei au opinat c romancierul nu este un psiholog dect la treapta observaiei; ceea ce percepe cu ajutorul simurilor i ceea ce i poate imagina prin capacitile de reprezentare ale intelectului, descrie cu destul ndemnare, dar intuiia lui nu ptrunde n acele delicate zone ale emotivitii umane, nu realizeaz acele introspecii profunde pentru a ndeprta obscuritatea care struie asupra impulsurilor afective - factori de attea ori eseniali prin participarea lor nemijlocit la geneza hotrrilor oamenilor. Evident, asemenea impresie nu este formulat numai n funcie de operele istorice, n cadrul crora nfptuirea acestui deziderat este mult ngreunat de posibilitile restrnse ale genului, ci i de ncercrile psihologice din Fr ideal i Familia Polaniecki{1}.i pe bun dreptate, cci literatura lui Sienkiewicz nu este o literatur intenional intelectualizat, de largi cuprinderi filozofice, grea de universalitate. Din contr, considerat sub acest raport, aria de probleme i profunditatea lor sunt destul de limitate, ceea ce - se crede adesea - ar lipsi opera scriitorului de acele armturi ideatice care asigur inuta valoric superioar. Fr ndoial, pledoarii pro i mpotriva susinerilor de acest fel se pot cldi multe, nu puine cu aparen de neclintit, argumentele rmn ns, socotim, de fiecare dat chestionabile, atta vreme ct paradoxul se realizeaz prin succesul ntr-adevr grandios n rndul cititorilor de pretutindeni. Chiar dac valoarea artistic nu se afl printre obiectivele principale ale sociologiei literare, cercetrile disciplinei confirm i completeaz pe anume planuri explicitrile estetice ale acestuia. Dac n Polonia audiena larg, de care se bucur Sienkiewicz n general i trilogia istoric ndeosebi, s-ar putea susine i pe temeiurile patriotice, n strintate aceste suporturi pierd mult din atracie, din ele rmnnd doar acel pilduitor avnt spre libertate care naripeaz sufletele. Astfel c motivele rspndirii se statornicesc hotrt aproape n exclusivitate n planurile estetice, plednd convingtor pentru talentul marelui prozator polonez.Dei elementele constitutive: personaje, episoade, cadru, structur etc., nu reprezint simboluri - mai mult sau mai puin ceoase - care s sugereze adevrul absolut al nu tiu cror abstraciuni universale, creaiile lui H. Sienkiewicz, i au i ele, indiscutabil, nelesurile lor mai generale cu izvoare i aplicabilitate n realitatea imediat a poporului su; rod al unei experiene istorice, concretizeaz nvminte active, exaltnd dragostea de ar, spiritul justiiar, fermitatea sentimentelor etc. Aceste valori de coninut se rotunjesc prin cultul eroilor monumentali, puternici, cult convertit pe direcia ncrederii n fora biologic a poporului polonez n stare s depeasc momentele de restrite i s renasc ntr-o aur strlucitoare prin jertfele aciunii necurmate. Intensitatea strilor sufleteti i mreia faptelor de arme, localizate mai totdeauna n vremuri imemorabile i locuri exotice prin deprtarea n timp i spaiu, mplinesc de fiecare dat semnificaii patriotice, scumpe tuturor oamenilor n lupta pentru independena naional.Farmecul sienkiewiczan se ntemeiaz ntr-o msur nsemnat i pe virtuozitile de meteug scriitoricesc stricto sensu. Simplitatea fireasc a personajelor angrenate n aciuni necomplicate, omenescul lor nesilit i alerta epicului alctuit din ntmplri dramatice cu scurgeri repezi i neprevzute, viznd aventura sui generis - ci scriitori mnuiesc penelul cu miestria lui Sienkiewicz n descrierea scenelor de lupt? - ofer o lectur captivant i odihnitoare, a crei recepie este uurat mult de limbajul echilibrat, cu puriti clasice pe alocuri, dar i cu pronunate veleiti de oralitate.Stan VeleaNOT ASUPRA EDIIEIH. Sienkiewicz ocup primul loc printre scriitori polonezi clasici i contemporani n ceea ce privete transpunerile n alte limbi{2}. Cele mai multe creaii, adesea i cele mai izbutite - romane sau nuvele - au fost traduse n strintate nc din timpul vieii autorului. Numrul tlmcirilor a crescut simitor mai ales dup ce Sienkiewicz a fost distins cu Premiul Nobel n 1905 pentru capodopera Quo vadis. Nu e de mirare, de aceea, c traduceri din nuvelele i romanele lui Sienkiewicz au aprut i n romnete de timpuriu. Evocarea Romei antice din vremea lui Nero, Quo vadis, spre exemplu, a fost pus la ndemna cititorului romn nc din 1900-1901, aadar cu civa ani nainte de ncununarea ei cu premiul Academiei suedeze{3}. Anul 1905 a sporit, firete, i la noi interesul pentru opera scriitorului polonez; unele din traducerile existente au fost reeditate, cele mai multe iniiindu-se ns abia dup aceast dat. n prezent, bibliografia tlmcirilor romneti din creaia lui H. Sienkiewicz cuprinde peste 90 de poziii, la care se adaug 4 prelucrri mai puin demne de atenie. Fr ndoial, autorul trilogiei istorice: Prin foc i sabie, Potopul i Pan Woodyjowski a fost i este cel mai citit scriitor polonez la noi.A treia parte a trilogiei istorice, Pan Woodyjowski, a fost transpus pentru prima dat n limba romn de Al. Iacobescu n anul 1942{4}; ulterior, aceast versiune a fost reeditat n 1945 fr nici o schimbare{5}. Originalul dup care s-a fcut traducerea nu este prea greu de stabilit. Titlul contras: Pan Woodyjowski, mprirea romanului n 3 cri, cuprinznd 19, 13 i 20 de capitole plus epilogul, absena introducerii autorului, rezumarea telegrafic a unora dintre capitole, erorile de traducere stricto sensu i de transcriere a numelor proprii de persoane (Anetta, Andrei Kmita, Boguslas, Melekowicz .a., n loc de Anusia Andrzej Kmicic, Bogusaw, Mellechowicz) sau geografice (Sreptiow, Bolgrad .a., n loc de Chreptiw, Bialogrd), ne ndreptesc s credem c Al. Iacobescu n-a folosit originalul polonez, ci versiunea francez publicat n 1902 la Paris; neajunsurile textului francez sunt transportate cu fidelitate n cel romnesc, fapt care indic fr putin de tgad sursa lor i necunoaterea originalului polonez. Iat de ce acum, cnd primele dou pri ale trilogiei, Prin foc i sabie i Potopul, au aprut n traduceri noi, este necesar republicarea ultimului volum, Pan Woodyjowski.Ca i n cazul primei pri, Prin foc i sabie, i de ast dat am avut de nvins cteva dificulti de traducere, n principiu cam aceleai, a cror rezolvare rmne mai departe o problem deschis, depinznd n ultim instan de subiectivitatea traductorului. Fiind vorba de un element component al unui triptic, se nelege c soluiile la care am apelat n fiecare caz n parte sunt similare cu cele folosite n prima parte, lucru explicabil prin dorina de a realiza unitatea stilistic i continuitatea fr poticniri lexicale a fabulaiei.Prin urmare, i n Pan Woodyjowski am pstrat terminologia militar veche de origine slav i cu valori arhaice adecvate vremii n care se petrece aciunea. Aceasta a impus, desigur, o anume tent stilistic, pe care am ncercat s-o respectm i n context prin folosirea unui limbaj potrivit, strduindu-ne s inem cumpna dreapt ntre arhaisme i neologisme; amndou extremele ar fi dus la diformiti lexicale suprtoare pentru sensibilitatea i gustul cititorului contemporan. Am intenionat, aadar, s mpletim ct mai armonios cele dou aspecte, aa cum se mbin i n original, unde formaii sintactice i lexicale din vechea polon vieuiesc n bun pace cu neologismele, alctuind un stil expresiv, cu bogate seve semantice, care, orict ar prea de paradoxal, impresioneaz plcut prin prospeime i precizia de-a dreptul clasic. i, cu toate acestea, traducerea are pronunate valene de oralitate, acesta fiind, ni se pare, unul din izvoarele farmecului sienkiewiczan. Ne-am ferit, n consecin, de vocabule livreti, cutate, care ar fi primejduit tonalitatea uoar, sprinten a povestirii, mpotmolind-o n preioziti sterile, strine originalului, tot aa cum ne-am ferit tot timpul de mimarea sftoeniei sadoveniene cu totul nepotrivit cu alerta naraiunii lui Sienkiewicz, sau de localizarea dialectual. Evident, ct am realizat din aceste intenii ludabile vor hotr specialitii i cititorii.Dac pentru redarea gradelor i unitilor militare am folosit aproape ntotdeauna cuvintele vechi romneti de origine slav - excepie face doar general tradus prin forma popular ghinrar - respectnd acest consemn chiar atunci cnd autorul a folosit expresii mai noi, ca ofier sau regiment, n cazul titlurilor nobiliare, e adevrat nu de prea multe ori, de la aceast regul general au fost necesare unele abateri ntemeiate pe realitile istorice din epoca respectiv. Astfel, vocabula de sorginte francez prin apare n paralel cu cea veche, cneaz, amndou formele semnificnd aceeai treapt n ierarhia nobiliar. i aici, ca i n Prin foc i sabie, episoadele se deruleaz n prile de rsrit ale Republicii, unde, n aceast perioad, folosirea formei vechi, cneaz, era nc destul de puternic, dei ptrunsese i forma nou prin leahticii stabilii aici. Se nelege, am respectat i noi aceast dualitate lingvistic. De altminteri, de fiecare dat cnd am presupus c formele arhaice implic greuti de nelegere, am dat echivalentele actuale la subsolul pagini.Unele explicaii comport i cuvntul polonez pan, cu derivatele panna i pani, care marcheaz n fapt originea nobiliar, marcnd deci titlul de nobil (leahtic). Cel mai adesea l-am tradus prin mai vechiul jupn, respectiv jupni i jupneas, i prin boier n mprejurrile cnd vorbesc ranii sau cazacii netiutori de carte. Omis de multe ori n traducere, a fost pstrat n forma original doar atunci cnd tlmcitorul l-a receptat ca o expresie a unui respect evident, real sau simulat, pentru treapta social i nsuirile ieite din comun ale celui la care se referea. Este motivul pentru care titlul romanului a rmas neschimbat i n romnete, Pan Woodyjowski, dei nu o dat l-am nlocuit n text cu jupn. De altfel, n unele titluri de opere, Pan Tadeusz sau Pan Woodyjowski, vocabula respectiv a nceput s fie simit aproape ca parte integrat a numelui, devenind, de aceea, intraductibil.Cele mai mari dificulti le ntmpin lectorul romn n citirea numelor proprii poloneze. Iat de ce, n traducerile efectuate cu muli ani n urm nu s-a respectat aproape niciodat principiul redrii grafiei originale, principiu care opera mulumitor n cazul altor limbi. Adeseori, numele erau pur i simplu de nerecunoscut; stlcite sau romnizate, frustrau textul de savoarea exoticului sugerat i prin sonoritatea numelor proprii. n tlmcirea de fa, toate numele de persoane sau geografice i pstreaz grafia din original. Excepie de la aceast regul fac doar foarte puine denumiri de orae poloneze, care au intrat de mult n contiina cititorilor de la noi n scrierea fonetic romneasc: Varovia, Cracovia, de pild n loc de Warszawa, Krakow, i cteva localiti de pe teritoriul moldav: Cotul morii, Tecuci, Flciu, Hotin, Drbani .a., n loc de Kotimore, Tekicz, Falezi, Hocim, Tarabanw.Pentru uurarea pronuniei numelor cu grafie polonez dm cteva indicaii de citire: = on (o nazal); = en (e nazal); c = ; j = I (i scurt); = u; cz, ci, = (ci); rz, zi, = j, = u; sz, si, = (si).Stan VeleaTABEL CRONOLOGIC1846: La 5 mai, se nate Henryk Sienkiewicz, ntr-o localitate din Podlasie, Wola Okrzejska, n Polonia.1855: Prinii scriitorului se mut la Weyczyn, un sat din Mazowsze.1858: Henryk Sienkiewicz este nscris la un liceu real din Varovia, pe care-l va termina cu mare greutate din pricina lipsurilor bneti.1861: Familia Sienkiewicz i vinde pmntul i se mut la Varovia.1866: H. Sienkiewicz se nscrie la Universitatea din Varovia, unde iniial, la insistena prinilor, studiaz dreptul i medicina.1867: Studentul Sienkiewicz se transfer la secia de tiine umanistice.1869: Sienkiewicz ncepe s publice recenzii, cronici i foiletoane, n periodicele vremii, cu pseudonimul Litwos, n care se vdete adeptul ideologiei pozitiviste.1872: Apare primul roman al lui Sienkiewicz, n zadar, n periodicul Wieniec, o ncercare juvenil de a descrie mediul studenesc.1876: Sienkiewicz pleac n America de Nord, cu un grup de prieteni; cltoria i va inspira volumul Scrisori din cltoria n America i numeroase nuvele. Aici, se va contura ruptura de pozitivism.1877: Public nuvela Schie n crbune - un tablou critic impresionant al satului de dup mproprietrire.1879: Se ntoarce la Varovia, dup o zbovire de doi ani prin Frana, Italia i Galiia.1882-1883: Sienkiewicz redacteaz periodicul Sowo, al crui program era centrat pe aspiraiile burgheziei oreneti.1884: Tiprete Prin foc i sabie, partea nti din trilogia istoric, gndit cu scopul expres de mbrbtare a inimilor.1886: Apare a doua parte a trilogiei: Potopul.1887-1888: H. Sienkiewicz public ultima parte a trilogiei: Pan Woodyjowski.1889: Din cele 15.000 de ruble, druite de un necunoscut dup terminarea trilogiei istorice, Sienkiewicz instituie o burs pentru creatorii bolnavi de ftizie.1891: Sienkiewicz scrie romanul Fr ideal, n care critic aristocraia pentru absena unor idealuri ferme.1892: Apar Scrisorile din Africa, sugerate de o cltorie pe continentul negru.1896: Quo vadis - oper inspirat de persecuiile cretinilor n timpul mpratului Nero, pentru care i se confer lui Sienkiewicz, n 1905, premiul Nobel.1900: Apare Cavalerii teutoni - evocare a mprejurrilor care au premers i au pregtit btlia de la Grnwald dintre polonezi, aliai cu lituanienii, i cavalerii Ordinului teuton.1910: n romanul Convulsii, Sienkiewicz ntreprinde critica forelor i obiectivelor sociale ale revoluiei din 1905-1907.1911: Apare romanul Prin pustiu i jungl.1914: Public o parte din romanul, neterminat, Legiunile, pe care inteniona s-l dedice legiunilor poloneze conduse de Dbrowski.1916: La 15 noiembrie, moare, la Vevey, n Elveia, Henryk Sienkiewicz. A fost adus n ar abia n 1924 i nmormntat cu fast i preuire la catedrala Sf. Ioan din Varovia.INTRODUCEREUnirea lui Andrzej Kmicic cu jupnia Aleksandra Billewicz avu loc la sfritul rzboiului cu ungurii. Tot atunci trebuia s se lege prin cstorie cu jupnia Anna Borzobohata un cavaler la fel de vestit i cu merite tot att de mari n slujba Republicii - Jerzy Micha Woodyjowski, polcovnicul{6} steagului din Lauda.Se ivir ns pricini nsemnate, care mpiedicar i trgnar ncheierea acestui legmnt. Jupnia Borzobohata crescuse sub oblduirea prinesei Gryzelda Winiowiecka, fr ngduina creia nu voia n ruptul capului s fac nunta, aa c Micha fu nevoit s-o lase pe jupni la Wodokty, din cauza vremurilor nelinitite, iar el se repezi la Zamo s capete nvoirea i binecuvntarea prinesei.Dar n-avu noroc nici de ast dat, fiindc la Zamo n-o mai gsi pe prinesa care plecase tocmai la curtea mpratului de la Viena pentru educaia feciorului.Cavalerul nu se descuraj i purcese n urma ei i la Viena, cu tonte c drumul i lua o groaz de timp. Aici, ducndu-i la bun sfrit treburile, porni napoi cu ndejdea fericirii n suflet.La ntoarcere ns gsi vremurile tulburi; otenii grbeau spre locurile de adunare, n Ucraina bntuia rzvrtirea - prjolul nu se potolise la fruntariile rsritene. Se strngeau otiri noi care se apere ct de ct hotarul.Aa c, nainte de a ajunge la Varovia, Micha afl scrisorile de chemare trimise pe numele su din partea voievodului rutean. Socotind, prin urmare, c ara se cuvine s stea ntotdeauna naintea treburilor proprii, renun la gndul nunii apropiate i porni spre Ucraina. Lupt civa ani prin acele pri, trind mereu n iureul focului i trud nespus, abia gsind o clip potrivit pentru a scrie din cnd n cnd jupniei pline de dor.Apoi fu trimis sol la Crm, dup care se isc rzboiul civil, aductor de mari nenorociri, cu pan Lubomirski{7}, n timpul cruia lupt de partea regelui, mpotriva acelui nemernic i trdtor; apoi plec iari cu Sobieski{8} n Ucraina.Slava numelui su crescu att de mult, nct ajunse s fie socotit pretutindeni drept cel mai de seam otean al Republicii, dar anii acetia nsemnar pentru el suferin, dor i griji necontenite.Pn cnd veni, n sfrit, anul 1668, n care, trimis s se odihneasc din ordinul castelanului, plec la Wodokty, pe la nceputul verii, i lu aleasa inimii i se ndrept spre Cracovia.Pentru c prinesa Gryzelda, care se ntorsese din inuturile crieti, l ruga s fac nunta acolo, ea nsi oferindu-se s-i fie jupniei na.Kmicic i tnra-i soie rmaser la Wodokty; cum nu se ateptau prea curnd la veti de la Woodyjowski, erau prini cu totul de noul oaspete care fgduise s vin la Wodokty. Providena nu-i ajutase pn acum s aib copii, dar ateptarea lor avea s ia sfrit prin mplinirea acestei dorine.Era un an neobinuit de bogat. Griele dduser atta rod, c nu mai ncpeau pe arii, i toat ara, ct era de larg i de lung, se acoperise de stoguri. Prin mprejurimi, pe ntinderile pustiite de rzboaie, lstriul crescuse ntr-o singur noapte att de mult, cum n-ar fi izbutit altdat s creasc nici n doi ani. Era atta bogie de vnat i ciuperci prin pduri, atta pete prin ape, de parc rodnicia pmntului se mprtise cu drnicie tuturor celor care vieuiau pe el.Prietenii lui Woodyjowski vedeau n asta semne bune i pentru cstoria lor, dar iat c soarta hotrse altfel.CAPITOLUL ICAPITOLUL INTR-O PREAFRUMOAS ZI DE TOAMN, jupn Andrzej Kmicic sttea sub acoperiul umbros al foiorului i, sorbindu-i miedul de dup-amiaz, privea prin ngrditura npdit de hamei slbatic la soia care se preumbla prin faa foiorului pe poteca larg, bine mturat.Era o femeie artoas, peste msur, cu prul blai i chip luminos, aproape ngeresc.Acum pea rar i cu grij, aflndu-se ntr-o stare de plintate blagoslovit. Jupn Andrzej Kmicic se uita la ea grozav de nduioat. Orincotro se ndrepta, privirea lui se ntorcea dup ea cu dragostea cu care un cine i urmrete cu ochii stpnul. Din cnd n cnd zmbea mulumit foarte de vederea ei i i rsucea mustaa n sus.i atunci, pe fa i se ntiprea o expresie de voioas uurtate. Se vede c oteanul avea o fire pozna i nainte de cstorie trebuie s fi fcut nu puine otii.Linitea grdinii era ntrerupt doar de bufniturile fructelor zemoase care cdeau din pomi i de bzitul insectelor. Vremea bun se aezase de minune. Era pe la nceputul lui septembrie. Soarele nu mai dogorea ca nainte, dar razele aurii erau nc destul de bogate. n lumina lor, merele roii luceau att de dese printre frunzele cenuii, nct copacii abia se mai vedeau. Ramurile pomilor se ncovoiau sub greutatea fructelor acoperite cu o pojghi de cear crunie. Primele pnze de pianjen, vestitoare ale toamnei, agate prin copaci, se legnau la adierile uoare, att de uoare c nu se auzea nici mcar fonetul frunzelor.Poate c i senintatea aceasta a firii l umplea de voie bun pe jupn Kmicic, fiindc obrazul i se lumina tot mai mult. n cele din urm, sorbi din mied i i chem soia: Oleka, ia vino ncoace! Am s-i spun ceva. Numai s nu fie ceva ce nu prea-mi place mie s ascult. Pe viul Dumnezeu, nu! Apropie urechea!Apunnd acestea, o cuprinse de mijloc, i apropie mustaa de prul cnepiu i-i opti: Dac are s fie biat, hai s-i punem numele Micha.Oleka i ntoarse faa mpurpurat de la el i-i opti la rndul ei: Pi nu mi-ai fgduit c n-ai s te mpotriveti s-l cheme Herakliusz? Vezi tu, pentru Woodyjowski... Nu e mai nsemnat oare amintirea bunicului? i a binefctorului meu... Hm! Aa e... Dar al doilea nume s fie Micha! Altminteri nu poate fi!Oleka se ridic i ncerc s scape din braele lui Kmicic, dar acesta o strnse i mai tare la piept i ncepu s-i srute gura, repetnd de mai multe ori: Draga mea drag, averea mea, viaa mea!Vorbirea le fu ntrerupt de copilul din cas, care se ivi la captul potecii i se ndrept n grab spre foior. Ce vrei? ntreb Kmicic, dndu-i drumul Oleki. A venit jupn Charamp i ateapt n cas - rspunse slujitorul. Aha, iat-l i pe el! strig Kmicic la vederea brbatului care se apropia. Pentru Dumnezeu, cum i-au mai albit mustile! Fii bine-venit, prietene drag, vechi tovar de arme!Spunnd acestea, iei repede i alerg, cu braele desfcute, n ntmpinarea lui jupn Charamp.Dar jupn Charamp fcu mai nti o plecciune adnc naintea Oleki, pe care o vzuse nu o dat, mai de mult, la curtea din Kiejdany la prinul de Wilno, apoi i duse mna spre mustile-i uriae i abia dup aceea, aruncndu-se n braele lui Kmicic, izbucni n suspine pe umrul acestuia. Doamne, Dumnezeule, ce ai, Domnia Ta? strig uluit stpnul casei. Unora cel de sus le sporete fericirea - rspunse jupn Charamp - iar pe alii i las n prsire. Pricina tristeii mele o pot spune numai Domniei Tale.Aici se uit la jupneasa lui Kmicic, care, nelegnd c nu vrea s vorbeasc fa de ea, i spuse soului: Acum v las singuri, m duc s trimit Domniilor Voastre nite mied...Kmicic l trase pe jupn Charamp n foior i, aezndu-l pe o lavi, l ntreb: Ce este? Ai nevoie de ajutor? Dac-i aa, s ai ncredere n mine ca n Zawisza{9}! Eu n-am nimic - ddu rspuns btrnul otean. Ct vreme mai pot s mnuiesc sabia cu braul acesta, nu-mi trebuie ajutorul nimnui; dar prietenul nostru, cel mai destoinic cavaler din toat Republic, se afl la grea cumpn; nu tiu dac nu s-o fi prpdit pn acum. Pe rnile Mntuitorului! I s-a ntmplat ceva lui Woodyjowski? ntocmai! Rspunse Charamp, slobozind alte iroaie de lacrimi. Afl Domnia Ta c jupnia Anna Borzobohata a prsit aceast lume. A murit! Strig Kmicic, apucndu-se cu amndou minile de pr. Ca o pasre nimerit de sgeat.Urm o clip de tcere. Doar merele, care cdeau ici i colo, bufneau surd de pmnt. Jupn Charamp rsufla din ce n ce mai tare, nfrnndu-i plnsul, iar Kmicic i frngea minile i repet, cltinnd din cap: Doamne atotputernice! Doamne atotputernice! Domnia Ta s nu te miri de lacrimile mele - rosti ntr-un trziu Charamp. Dac Domnia Ta i simi inima strns de o nespus dolor{10} numai la auzul nenorocirii, apoi ce s mai zic eu care am fost de fa la moartea ei i la durerea prietenului, care ntrecea orice msur omeneasc.Tocmai atunci intr un slujitor aducnd pe o tav un clondir pntecos i pahare pe alta; n urma lui veni n foior i jupneasa lui Kmicic, care, firete, nu-i mai putea stpni dorina de a ti ce vorbeau.Uitndu-se la brbat i vznd suferina adnc de pe faa lui, ntreb ndat: Ce veti ai adus, Domnia Ta? Nu m gonii. O s v alin i eu durerea atta ct se cuvine, o s plng laolalt cu voi sau am s v fiu de folos cu vreun sfat... Acum, nici tu, cu toat mintea ta, nu mai poi s ndrepi nimic - rspunse jupn Andrzej. M tem ns c durerea s nu-i zdruncine sntatea. Pot s ndur eu destule - strui Oleka. E mai ru s trieti fr s tii nimic... A murit Anusia! i spuse Kmicic.Oleka pli puin i se ls greu pe lavi; Kmicic crezu c lein, dar prerea de ru nvinse asprimea vetii i ncepu s plng, urmat numaidect i de cei doi cavaleri. Oleka - o ntreb Kmicic, dorind s-i ndrepte gndurile n alt parte - tu nu crezi c ea s-a dus n rai? Nu pe ea, ci pentru ea plng i pentru srmanul Micha, fiindc dac-i vorba de fericirea ei venic, mi doresc s am i eu aceeai ndejde n izbvire, aa cum o am pentru ea. Nici o jupni n-o ntrecea n virtui, nici una nu era att de bun la suflet, att de cinstit! Oh! Anulka mea! Anulka drag!... Am fost acolo cnd s-a stins din via - spuse Charamp - s dea Dumnezeu ca toi s murim la fel ntru credin.Se nstpni tcerea; dup ce jalea se mai ostoi, scurgndu-se odat cu lacrimile, Kmicic rosti: Domnia Ta povestete cum s-a ntmplat; n clipele mai grele o s ne mai ntremm cu cte o nghiitur de mied. Mulumesc Domniei Tale - rspunse Charamp. Din cnd n cnd am s beau, dac Domnia Ta ai s m ndemni, fiindc durerea nu-i cuprinde numai inima, ci te-nha i de gt, ca lupul, i atunci, fr ajutorul altuia, e-n stare s te sugrume. Iat cum a fost. Plecasem de la Czstochowa spre locurile de batin, unde aveam de gnd s m statornicesc la vreo moioar luat n arend i s-mi odihnesc btrneile. Eram stul de rzboi, pentru c de copil de cnd tot lupt, iar acum mi-au ncrunit i mustile. Gndeam c dac n-am s pot sta locului, am s m nscriu n vreun steag, dar polcurile nfiinate spre paguba rii i spre mulumirea vrjmailor i rzboaiele civile mi-au scos de la inim pe Bellona... Ei, drag Doamne! Pelicanul i hrnete puii cu sngele su, da, da, ntocmai aa! Dar Republica nu mai are snge n pieptul ei. Swiderski a fost un mare otean... Dumnezeu s-l judece!... Anula mea drag! l ntrerupse hohotind jupneasa lui Kmicic. Ce s-ar fi ntmplat cu noi dac nu erai tu?... Liman mi-ai fost i aprare! Anul mea drag!Charamp izbucni iari n plns, dar se stpni repede, fiindc Kmicic l ntreb: i pe Woodyjowski unde l-ai ntlnit, Domnia Ta? Cu Woodyjowski m-am ntlnit tot la Czstochowa, unde plnuiser s se odihneasc amndoi, dup ce se vor ruga Sfintei Fecioare. Mi-a mrturisit de la nceput s se duce cu logodnic la Cracovia, la prinesa Gryzelda Winiowiecka, fr ncuviinarea i binecuvntarea creia jupnia nici nu voia s aud de cstorie. Atunci fata era sntoas tun, iar el vesel ca pasrea cnttoare. Dumnezeu - mi spunea - m-a rspltit pentru osteneala mea! Ce se mai grozvea Woodyjowski, alin-l, Doamne, ce-i mai btea joc de mine, pentru c, vedei Domniile Voastre, pentru jupnia asta noi ne sfdiserm mai de mult i aveam s ne hcuim cu sbiile. Unde-i ea acum, srmana?i iari pe jupn Charamp l podidir lacrimile, dar pentru scurt vreme, fiindc Kmicic l ntrerupse din nou: Domnia Ta spui c era sntoas? Atunci cum de s-a stins aa deodat? Prea adevrat. A luat-o pe neateptate. Trsese la jupneasa Marcinowa Zamojski, care n vremea aceea se afla cu brbatul la Czstochowa. Woodyjowski i petrecea toat ziua la ea, vitndu-se de ntrziere i spunnd c o s ajung la Cracovia abia peste un an, pentru c toi l opresc din drum. i nu e de mirare! Oricine e bucuros s gzduiasc un asemenea otean, cum e jupn Woodyjowski, aa c cine izbutete s-l prind, apoi l ine bine. M-a dus i pe mine la jupni i m-a ameninat rznd c m face buci dac o fac s se ndrgosteasc de mine... Dar ea nu mai avea ochi pentru nimeni n afar de el. Cteodat m npdea i pe mine prerea de ru c am rmas singur cuc la btrnee. Dar nu-i nimic. Pn cnd, ntr-o noapte m pomenesc cu Woodyjowski grozav de speriat: Pe viul Dumnezeu! Nu tii pe undeva vreun doctor? Ce s-a ntmplat? E bolnav, nu mai cunoate pe nimeni! l ntreb cnd s-a mbolnvit, i-mi spune c abia a fost vestit i el de jupneasa Zamojska. i asta la miezul nopii! Unde s caui un doctor, cnd acolo numai mnstirea a rmas ntreag, iar n trg sunt mai multe ruine dect oameni. Am aflat n cele din urm un felcer, dar nici sta nu voia s vin, aa c am fost nevoit s-l ndemn cu baltagul ca s-l aduc la bolnav. Aici ns era mai mare nevoie de duhovnic dect de felcer. Am gsit un clugr cumsecade din ordinul paulinilor, care, rugndu-se, a readus-o n simiri, astfel c a putut s se mprteasc i s se despart cu duioie de jupn Micha. A doua zi pe la prnz nu mai era! Felcerul zicea c cineva i-a fcut farmece, dar cred c nu-i adevrat, fiindc se tie c la Czstochowa farmecele nu au nici o putere. Dar ce s-a mai petrecut cu jupn Woodyjowski, ce i-a mai ieit din gur; gndesc c Domnul n-o s-l pedepseasc pentru asta, cci omul nu mai ia seam la vorbe cnd l sfie durerea... V spun Domniilor Voastre (jupn Charamp i cobor glasul) c hulea ca un ieit din mini. Pentru Dumnezeu! A hulit? repet ncet Kmicic. A fugit de lng ea n tind, din tind n curte, cltinndu-se ca un om beat. Acolo i-a nlat pumnii spre cer i a nceput s strige cu glas cumplit: Asta mi-e rsplata pentru rnile i ostenelile mele, pentru sngele meu, pentru dragostea de ar?!... Un mieluel am avut - spunea - i tu, Doamne, mi l-ai luat i pe sta. S prbueti un brbat narmat, iat o isprav vrednic de braul lui Dumnezeu. i o pisic sau un erete poate s sugrume un porumbel nevinovat!... Pe rnile lui Hristos! se sperie jupneasa - Domnia Ta, nu mai repeta asemenea ocri c atragi nenorocirea asupra casei noastre!Charamp i fcu semnul crucii i vorbi mai departe: Viteazul gndea c i-a ndeplinit datoria i iat cum era rspltit! Ehei! Dumnezeu tie mai bine ce face, cu toate c faptele lui nu pot fi msurate cu mintea i dreptatea omeneasc! ndat dup ce a rostit mscrile acelea, i s-au muiat picioarele i a czut la pmnt, iar preotul l-a afurisit ca s nu slluiasc n el duhurile cele scrbavnice, care puteau s fie atrase de vorbele de ocar. i-a venit n fire repede? A zcut ca mort vreun ceas, apoi s-a trezit i, ntorcndu-se la cvartirul su, n-a vrut s mai vad pe nimeni. n timpul nmormntrii l-am ntrebat de vorb: Jupne Micha - i-am zis - teme-te de Dumnezeu! El nimic! Am mai stat trei zile la Czstochowa, pentru c mi prea ru de el s plec, dar n zadar am btut la ua lui. Nu mi-a deschis! M btea gndul ce s fac, s mai ncerc s-l vd, s plec?... Cum s las omul fr nici un ajutor? Cu toate acestea, dac am vzut c nu izbutesc nimic, m-am hotrt s m duc la Skrzetuski. El e doar cel mai bun prieten al lui, iar jupn Zagoba e al doilea; poate c ei o s nimereasc mai lesne drumul spre inima lui, mai ales jupn Zagoba, care-i un om att de iste i tie cum s-l ia pe fiecare. i Domnia Ta ai fost la Skrzetuski? Am fost, dar nici cu ei nu mi-a dat Dumnezeu noroc, fiindc plecaser amndoi mpreun cu jupn Zagoba n inutul Kalisz, la jupn Stanislaw, rotmistrul{11}. Nu tia nimeni s-mi spun cnd aveau s se ntoarc. Atunci mi-am zis: i aa drumul duce prin Samogiia, ia s trec eu pe la Domniile Voastre s v povestesc ce s-a ntmplat. De mult tiam c Domnia Ta eti un cavaler de treab - spuse Kmicic. Nu e vorba de mine, ci de Woodyjowski - rspunse Charamp - i recunosc n faa Domniilor Voastre c tare m tem s nu i ntunece mintea... Dumnezeu o s-l pzeasc - rosti jupneasa. Dac nu i se va ntmpla nimic, mai mult ca sigur c va mbrca rantia, pentru c v spun Domniilor Voastre c n-am mai vzut asemenea suferin, pe legea mea, n-am mai vzut... Pcat de aa otean! Mare pcat! Cum s fie pcat! Doar aa o s creasc slava Domnului Dumnezeu! se mpotrivi Oleka.Charamp ncepu s-i mite mustile i s-i tearg fruntea. Vezi, Domnia Ta jupneas... poate o s creasc sau poate c nu. Socotii i Domniile Voastre, ci pgni i eretici a trimis pe ceea lume n timpul vieii, fapte cu care l-a mulumit pe Mntuitorul nostru i pe Preasfnta lui mam mai abitir ca un preot cu toate predicile lui. Hm! E un lucru vrednic s ne gndim la el! Fiecare e dator s-i slujeasc slavei lui Dumnezeu, cum se pricepe mai bine... C vedei, Domniile Voastre, printre iezuii se vor gsi ntotdeauna destui ini mai detepi ca el, dar o sabie pe msura lui nu se mai afl n toat Republica... Aa e, pe viul Dumnezeu! interveni Kmicic. Domnia Ta n-ai idee dac el a rmas la Czstochowa sau a plecat? Cnd am plecat eu, era acolo, dar ce a fcut pe urm, nu mai tiu. tiu doar atta c, Doamne ferete de nebunie sau de vreo boal care adesea se prinde de om la mare suprare, el se afl singur, fr nici un ajutor, fr o rud, fr prieteni, fr mngiere. Fie ca Sfnta Fecioar de la Czstochowa s te scape de la ananghie, prietene drag! strig deodat Kmicic. Tu mi-ai fcut atta bine, c nici un frate bun nu putea s fac mai mult!Jupneasa czu adnc pe gnduri i mult vreme domni tcerea; ntr-un trziu, i nl capul blai i spuse: Jdrek, tu ii minte ct i suntem noi de ndatorai? S-mi sar ochii dac-am s uit vreodat! N-a mai ndrzni niciodat s privesc n fa un om cinstit! Jdrek, tu nu poi s-l lai aa. Cum asta? Du-te la el. Ia te uit ce inim de femeie simitoare, ce jupneas vrednic! strig Charamp, apucnd minile Oleki i acoperindu-le de srutri.Dar lui Kmicic nu-i era pe plac asemenea sfat, aa c ncepu s dea din cap i zise: Pentru el a fi n stare s m duc i la captul lumii, dar... tii i tu... dac erai sntoas, nu zic... dar aa, tii doar i tu! Doamne ferete de vreo spaim, de vreo ntmplare rea... M-a usca de grij!... Soia st naintea celui mai bun prieten... mi pare ru de jupn Micha... dar vezi i tu!... Eu rmn sub oblduiala prinilor din Lauda. Acum e linite aici i, pe urm, nu m sperii eu din oriice. Fr voia Domnului nu mi se va clinti nici un fir de pr... Iar acolo poate c Micha are mare nevoie de ajutor... Of, are nevoie, are! Se amestec Charamp. Ascult, Jdrek. Eu sunt sntoas i n-am a m teme de nedreptatea nimnui... Eu tiu c nu pleci cu inima uoar... Mai degrab m-a arunca asupra tunurilor numai cu vtraiul n mn! O ntrerupse Kmicic. i crezi c dac stai aici, n-o s te cuprind amrciunea ori de cte ori ai s te gndeti c i-ai lsat prietenul n prsire? i, pe urm, chiar Dumnezeu, mniat pe bun dreptate, poate foarte lesne s-i retrag binecuvntarea. Tu mi nfigi un cuit n inim. Zici c poate s-i retrag binecuvntarea? De asta mi-e fric! A scpa un prieten, cum e jupn Micha, e o datorie sfnt. Eu in la Micha din toat inima. Ce s fac!... Dac e nevoie, am s plec repede, fiindc fiecare ceas poate s nsemne foarte mult. M duc ndat la grajduri. Pe viul Dumnezeu, alt mijloc nu se mai afl? Dracu l-a pus pe Skrzetuski s plece tocmai n inutul Kalisz! Mie nu mi-e de mine, viaa mea, ci de tine. Mai bine mi pierd toat averea dect s petrec fr tine. Dac-mi spunea cineva c am s te las singur pentru o treab care nu privete binele rii, i bgm mnerul sabiei n gt pn la gard. Vorbeti de datorie? Fie i aa! Nerod s fie cine-o mai sta la ndoial! Dac era vorba de altcineva, nu de Micha, n-a fi fcut nicicnd una ca asta!Aici se ntoarse ctre Charamp: Domnia Ta, hai cu mine la grajduri s alegem caii. Iar tu, Oleko, d porunc s-mi strng lucrurile. De btutul grului s aib grij cineva din Lauda... Jupne Charamp, trebuie s zboveti la noi cel puin vreo dou sptmni, ca s-mi supraveghezi nevasta. Poate c se gsete prin mprejurimi vreo sfoar de moie de arendat. Ce zici de Lubicz, ai? Hai la grajduri, Domnia Ta. Peste un ceas musai s plec! Dac trebuie, trebuie i basta!...CAPITOLUL IICAPITOLUL IIZIS I FCUT. CAVALERUL PORNI la drum cu mult nainte de scptatul soarelui, petrecut de soie cu lacrimi n ochi i cu crucea n care se aflau btute meteugit n aur achii din lemnul sfnt. i pentru c jupn Kmicic era nvat din alte vremuri cu drumurile repezi, gonea de parc era vorba de urmrirea ttarilor ncrcai de prad.Ajungnd la Wilno, plec la Grodno i Biaystok, iar de acolo se ndrept spre Siedlce. Trecnd prin Lukw, afl c familia Skrzetuski cu copiii i cu jupn Zagoba tocmai se ntorseser acas cu o zi nainte, aa c se hotr s treac pe la ei; cu cine putea s se sftuiasc mai bine cum s-l scape pe Woodyjowski?l primir cu uimire i bucurie, care se schimbar numaidect ntr-un plns amar, cnd le nfi scopul pentru care venise.Jupn Zagoba nu putu s se liniteasc toat ziua; plnse pe marginea iazului cu iroaie de lacrimi, nct, cum povestea mai trziu, heleteul se umfl i fu nevoit s se deschid stvilarul.Dar, dup ce se stura de plns, i cercet mintea i iat ce spuse cnd se adunar la sfat: Jan nu poate s plece pentru c a fost ales ntr-o deputie; o s aib o sumedenie de treburi de judecat, cci dup attea rzboaie sunt muli care nu-i pot afla linitea. Din cele spuse de jupn Kmicic se vede c berzele vor rmne la iarn la Wodokty, unde au i fost primite printre argai, aa c trebuie s-i fac datoria. Nu e de mirare c, avnd o astfel de gospodrie, Domnia Ta nu prea vrei s cltoreti, mai ales c nu se tie ct o s dureze. Ai artat un suflet mare cnd ai plecat, dar dac e s-i vorbesc deschis, atunci i zic: ntoarce-te, Domnia Ta, acas; aici e nevoie de un prieten mai apropiat dect Domnia Ta, care s nu pun la inim chiar dac e repezit i alungat. Aici e nevoie de patientia{12} i de mare experien, iar Domnia Ta n-ai dect prietenia pentru Micha, care ntr-o asemenea mprejurare non sufficit{13}. Domnia Ta s nu te superi, dar trebuie s recunoti c noi doi, eu i Jan, i suntem prieteni mai vechi i am trecut prin mai multe mpreun. Ei, drag Doamne! de cte ori nu l-am scpat eu de la necaz, eu pe el i el pe mine! Ce-ar fi dac m-a lepda de ndatoririle deputiei? l ntrerupse Skrzetuski. Jane, asta e slujb public! l dojeni Zagoba cu asprime. Dumnezeu mi-e martor - spuse Skrzetuski descumpnit - c de vrul Stanislaw m leag o dragoste freasc, dar Micha mi-e mai apropiat dect un frate. Mie-mi este mai apropiat ca propriul fiu, cu att mai mult cu ct n-am avut nici unul. Nu e vremea s ne ludm cu dragostea noastr! Vezi tu, dac nenorocirea s-ar fi abtut asupra lui Micha mai de curnd, poate c i-a fi spus s lai balt deputia i s te duci la el. Dar s socotim ct timp i-a trebuit lui Charamp s ajung n Samogiia i lui Andrzej s vin la noi. Acum nu numai c e nevoie s plece cineva la Micha, dar acela trebuie s rmn lng el, s plng cu el i s-l mbrbteze, s-i arate drept pild chinurile Mntuitorului i s-i veseleasc gndul i inima cu glume poznae. Aa c, tii voi cine trebuie s se duc la el? Ei bine, eu! i, am s m duc! aa s-mi ajute Dumnezeu! dac-l aflu la Czstochowa, l aduc aici, iar dac n-am s-l gsesc acolo, am s m trsc dup el fie i n Moldova; am s-l caut fr preget atta vreme ct voi fi n stare s ridic mna cu tabac la nas.Auzind acestea, cei doi cavaleri ncepur s-l mbrieze pe jupn Zagoba care se nduio i din pricina nenorocirii lui Micha, dar i la gndul trudei care-l atepta. ncepur s-i curg lacrimile, iar cnd se stur de mbriri, spuse: S nu-mi mulumii pentru Micha, c voi nu-i suntei att de apropiai ca mine!La care Kmicic se mpotrivi: Domnia Ta, nu pentru Woodyjowski i mulumim noi, dar o inim de piatr sau de-a dreptul neomeneasc trebuie s aib acela care nu se las nduioat de graba Domniei Tale de a veni n ajutorul prietenului, care grab nu se ngrijete de osteneli i nici de numrul anilor seam nu ine. La vrsta asta, alii nu se gndesc dect la locul cald de pe cuptor, iar Domnia Ta vorbete de aceast lung cltorie ca i cnd ai avea anii mei sau ai jupnului Skrzetuski.La o adic, jupn Zagoba nu-i ascundea vrsta, dar nu-i plcea s se vorbeasc n faa lui despre btrnee ca despre un tovar al neputinei; aa c, dei mai avea ochii roii, se uit repede i cu oarecare suprare la Kmicic i rspunse: Domnia Ta! Cnd am nceput al aptezeci i aptelea an, m-am simit nu tiu cum, pentru c dou securi mi atrnau deasupra grumazului, dar cnd am mplinit optzeci, m-a apucat asemenea poft de via, nct m trgea aa s m nsor. Am fi vzut atunci, care dintre noi ar fi avut cu ce s se laude mai nti! Eu nu m laud, dar pentru Domnia Ta nu m-a zgrci cu laudele. Mai mult ca sigur c te-a fi lsat de ruine i pe Domnia Ta, cum s-a ntmplat de fa cu regele i cu hatmanul Potocki care, dac am vzut c mi pomenea de vrst, l-am chemat s ne ntrecem, care se d de-a berbeleacul de mai multe ori. i ce s-a artat? Uite c jupn Rewera abia s-a dat de trei ori peste cap i a fost nevoie s-l ridice slujitorii de jos, pentru c el nu mai putea s se scoale, pe cnd eu am fcut un ocol, rsturnndu-m aproape de treizeci i cinci de ori. ntreab-l Domnia Ta pe Skrzetuski, care a vzut asta cu ochii lui.Skrzetuski tia c de la o vreme jupn Zagoba i luase obiceiul s-l nfieze pe el drept: martor la faa locului n tot ce spunea, aa c nici nu clipi din ochi i aduse iari vorba despre Woodyjowski.Zagoba, struind n tcere, czu adnc pe gnduri; mai apoi, dup cin, i recpt voia bun i le vorbi astfel prietenilor si: Domniile Voastre, am s v spun ceva ce nu oricare minte e-n stare s vad. Eu trag ndejde c Micha al nostru i va ogoi aceast ran mai repede dect ni se prea nou la nceput. S dea Dumnezeu, dar cum de i-a trecut Domniei Tale prin minte aa ceva? ntreb Kmicic. Hm! Pentru asta e nevoie de o mare isteime, care-i dat din nscare, de o experien ndelungat, pe care nu putei s-o avei la anii votri, i de cunoaterea lui Micha. Fiecare om are alt fire. n cte unii nenorocirea lovete, figuraliter{14} vorbind, cum lovete piatra aruncat n ru. Pe deasupra se pare c apa curge tacite{15}, dar piatra s-a dus la fund, unde mpiedic desfurarea fireasc, se zbate, rupe i va sta acolo i va rupe pn cnd se va scurge toat apa n Styx! Tu, Jane, poi fi socotit printre acetia; viaa lor e mai grea, fiindc n ei durerea i amintirea nu se petrec niciodat. Alii, n schimb, primesc Izbitura comodo, ca pe un pumn n grumaz. La nceput li se face ntuneric naintea ochilor, apoi i vin n fire, iar cnd vntaia trece, uit i ei. Of, asemenea fire este cea mai bun n aceast lume de necazuri.Cavalerii ascultau cu luare-aminte vorbele nelepte ale lui Jupn Zagoba, care se bucura cnd i vedea numai ochi i urechi. Eu l-am ptruns bine pe Micha - urm - i Dumnezeu mi-e martor c nu vreau s-l vorbesc de ru aici, dar eu cred c lui i pare mai ru de csnicie dect de fat. Nu e de mirare c l-a cuprins dezndejdea, mai ales pentru el asta nseamn cea mai mare nenorocire. Nici nu v putei nchipui Domniile Voastre ct de mult voia acest otean s se nsoare. Nu e lacom, n-are nici o ambiie, nu urmrete nimic; nu s-a ngrijit niciodat de ale lui i nici atunci cnd i-a pierdut averea nu s-a dus s-i cear leafa ce i se cuvine. Pentru toat truda, pentru toate meritele lui nu i-a dorit de la Dumnezeu i de la Republic dect o soie. Aa socotise el n inima lui c aceast rsplat i se cuvine. i tocmai cnd era foarte aproape s se bucure de ea, cineva i-a suflat-o de sub musta. Poftim de te bucur acum! Ce s te mai miri c e att de dezndjduit? Nu zic c nu i-a prut ru i de fat, dar, pe viul Dumnezeu! i pare mai ru de cstorie; chiar dac el s-ar jura c nu e aa. S dea Dumnezeu! repet Skrzetuski. Avei rbdare s i se nchid rnile sufletului, s nu se mai vad semnele, i o s vedem atunci dac nu i se va ntoarce i pofta de via. Periculum e ca acum, cnd se afl sub onere{16} dezndejdii, s nu fac sau s hotrasc ceva de care pe urm s-i par i lui ru. Socotesc ns c dac trebuia s se ntmple ceva, apoi s-a i ntmplat, pentru c la nenorocire nu stai prea mult pe gnduri. Slujitorul meu s-a i apucat s scoat vemintele i s le chiteasc de drum, aa c nu spun asta ca s nu mai plec, voiam doar s aduc Domniilor Voastre puin mngiere. Tat, iari ai s fii cel mai bun leac pentru Micha! spuse Skrzetuski. Aa cum am fost i pentru tine. i mai aduci aminte? Numai s-l gsesc repede, fiindc m tem s nu se ascund n vreo pustietate, sau s se piard pe undeva prin stepa ndeprtat, cu care s-a obinuit din tineree. Jupne Kmicic, Domnia Ta mi-a vorbit de vrst, dar eu i spun c dac vreodat un leahtic olcar a gonit cu o scrisoare cum am s gonesc eu, apoi s-mi poruncii la ntoarcere s caut acul n carul cu fn, s cur boabe de mazre sau s-mi dai furca s torc. Greutile drumului nu m vor ntrzia, ospeia strinilor nu m va atrage i nici mncarea sau butura nu-mi vor opri avntul. Asemenea grab nu v-a fost dat s vedei! Abia pot s mai stau locului, ca i cnd m-ar nepa cineva cu andreaua de sub lavi; am i dat porunc s-mi ung cmaa de drum cu su de capr, ca s alunge gngniile.CAPITOLUL IIICAPITOLUL IIICU TOATE ACESTEA, JUPN ZAGOBA nu cltori att de repede cum i fgduise siei i prietenilor si. Cu ct se apropia mai mult de Varovia, cu att mergea mai ncet. Era pe vremea cnd regele Jan Kazimierz{17}, crmuitor priceput i mare cpetenie, stinsese zavistiile din jur i scond la liman Republica parc din revrsrile potopului, se lepdase de domnie. Indurase toate suferinele, rbdase totul, primise n piept toate loviturile dumanului din afar, dar cnd dup aceea a vrut s fac schimbri n ar i n loc de ajutorul pe care-l atepta din partea norodului a ntmpinat doar mpotrivire i nerecunotina, i-a scos de bunvoie de pe tmplele-i sfinite coroana care-i devenise o povar prea grea.Adunrile inuturilor i seimul Republicii avuseser loc, iar cardinalul Pramowski hotrse noile alegeri pentru data de cinci noiembrie.Strdaniile diferiilor pretendeni erau mari i la fel erau i ntrecerile ntre tabere, dar cu toate c lucrurile aveau s fie lmurite abia la alegeri, fiecare nelegea nsemntatea neobinuit a adunrilor premergtoare. Aa c grbeau spre Varovia delegaii n cleti sau clare, senatori cu slujitori i copii de cas, cci fiecare era nsoit de o curte strlucit. Drumurile erau nesate, hanurile pline, iar aflarea popasului de noapte presupunea mult btaie de cap. Lui Jupn Zagoba i se ddea ntietate, dat fiind vrsta lui, dar faima lui uria l fcea adesea s-i piard timpul.Se ntmpla cteodat s ajung la vreun han unde era atta mbulzeal, c nici vorb s mai gseasc vreun loc. Mrimea care-l ocupase cu slujitorii ieea afar, dorind s afle cine a venit, i dac vedea un btrn att de falnic, cu barba i mustile albe ca laptele, i vorbea astfel: Domnia Ta, te rog s pofteti cu mine nuntru la o gustric.Jupn Zagoba nu era un necioplit i consimea, tiind prea bine c oricine se va bucura s-l cunoasc. Aadar, cnd gazda, lsndu-l s treac pragul, l ntreba: Cu cine am cinstea? el i punea minile-n olduri i, sigur de rezultat, ddea rspuns n dou cuvinte: Zagoba sum!i nu se ntmpla niciodat ca dup aceste dou vorbe s nu urmeze deschiderea braelor, strigtul: Asta-i cea mai norocoas zi din viaa mea! i chemarea tovarilor sau a curtenilor: Privii-l! acesta este modelul, gloria et decus{18} cavalerimii din toat Republica! i atunci ddeau fuga cu toii s se minuneze de jupn Zagoba, iar cei mai nevrstnici veneau s-i srute poala caftanului. Dup care, aduceau de prin crue butoiae i burdufuri i urma gaudium{19} care se ntindea uneori cteva zile.Cu toii gndeau c vine la Varovia ca delegat la adunare, dar cnd le spunea c nu-i adevrat, rmneau uimii. i desluea apoi, c el a lsat aceast nsrcinare lui jupn Domaszewski, ca i cei mai tineri s ia parte la hotrrea treburilor publice. Unora le destinuia pricina adevrat pentru care pornise la drum, de alii se descotorosea cnd l ntrebau, zicndu-le: M-am nvat de mic cu rzboiul, aa c mi-a venit pofta la btrnee s m hrjonesc puin cu Doroszeko{20}.Dup care vorbe se minunau i mai mult. Faptul c nu venea ca delegat nu avea nici o nsemntate pentru ei, fiindc se tie c i printre alegtorii de rnd se gsesc oameni mai puternici chiar dect delegaii. La urma urmei, fiecare senator, fie el i cel mai de seam, se gndea c alegerile vor avea loc dup cteva luni i atunci fiecare cuvnt al unui brbat att de cunoscut printre cavaleri poate s aib o greutate nebnuit.Aa c, pe jupn Zagoba l luau n brae i i se cciuleau pn i dregtorii cei mari. Stpnul Polesiei i ddu s bea trei zile la rnd, iar magnaii Pac, pe care-i ntlni la Kauszyn, l osptar mprtete.Nu puini erau cei care porunceau s-i duc pe furi n bric daruri nsemnate, de la rachiu la vinuri pn la sipete frumos ncrustate, sbii i pistoale.Drnicia aceasta se rsfrngea i asupra slujitorilor lui jupn Zagoba care, n ciuda hotrrii i a fgduielii date, nainta att de ncet, nct ajunse la Misk abia dup trei sptmni.Aici ns nu zbovi mult. Tocmai ieise n pia, cnd vzu o curte att de strlucit i de impuntoare, cum nu mai ntlnise pn atunci n drumul su: curteni n culori bogate, o jumtate de polc, chipurile de pedestrime, pentru c la adunare nu se ducea nimeni cu clrei narmai, dar att de mpodobit, c nici regele Suediei n-avea o gard mai falnic, mulime de carete aurite, de care cu chilimuri i covoare pentru acoperirea pereilor din hanurile de pe drum, crue c vsrie, tacmuri i de-ale gurii i pe deasupra slujitori care preau mai degrab strini, fiindc puini vorbeau o limb neleas.Jupn Zagoba vzu n sfrit un curtean n veminte polone, ua c porunci surugiului s opreasc i, sigur de un popas bun, scoase un picior din bric, ntrebnd totodat: Al cui e alaiul aceste att de strlucit, de nici al regelui nu poate s-l ntreac? Al cui s fie - rspunse curteanul - dac nu al stpnului nostru, prinul comis de Lituania{21}? Al cui? se mir Zagoba. Domnia Ta eti surd? Al prinului Bogusaw Radziwi{22}, care merge ca delegat la adunare, dar cu ajutorul lui Dumnezeu s-ar putea s fie i ales.Zagoba i trase iute piciorul napoi n bric. Mn! se rsti la surugiu. N-avem ce cuta aici!i plec, tremurnd de mnie. Dumnezeule mare! se minun - necercetate sunt hotrrile tale i dac nu abai trsnetul peste grumazul acestui trdtor nseamn c astea-i sunt vrerile ascunse i minii noastre nu-i e dat s le deslueasc, cu toate c, omenete judecnd, asemenea nemernic se cade s fie biciuit. Dar se vede c lucrurile stau ru n aceast preastrlucit Republic de vreme ce astfel de vnztori, fr cinste i contiin, nu numai c nu sunt pedepsii, dar se lfiesc n libertate i putere; ba mai sunt nvestii i cu nsrcinri obteti. Te pomeneti c suntem sortii pieirii, pentru c unde, n care inut, n care alt ar se mai poate ntmpla asemenea nedreptate? Johannes Casimirus a fost un domnitor vrednic, dar prea i-a iertat i i-a nvat pe cei ri s nu se team de pedeaps i de primejdie. Dei nu e numai vina lui. Se vede c i n norod contiina public i grija fa de virtute au pierit cu totul. Ptiu! ptiu! unul ca el delegat! n minile lui pngrite las obtea treburile i aprarea Republicii, n aceleai mini care au sfiat-o, cetluind-o n ctuele suedeze! O s pierim, altfel nu poate fi! Uite c-l mping i spre coroan... Ehei, pasmite, toate sunt cu putin la noi. El delegat! Doamne sfinte! Pi legea glsuiete limpede c nu poate fi delegat acela care ndeplinete ndatoriri obteti n alte ri, iar el a fost fcut de parivul de unchiu-su stpnitor al inuturilor prusiene. Aha, ateapt numai! Eti n mna mea. Pi de ce s mai cerceteaz alegerea deputailor? S dea Dumnezeu s m prefac n clipa asta n berbec, iar surugiul meu n mcelar, dac n-o s m duc s nfiez adunrii aceast pricin, dei nu pot s fiu de fa dect ca martor. Trag ndejde c se vor gsi i printre delegai unii care m vor sprijini. A, trdtorule, nu tiu dac am s-i viu de hac unui preaputernic ca tine, dac voi izbuti s i se retrag nsrcinarea, dar e sigur c asta nu-i va sluji ca s capei coroana. Micha, sracul, trebuie s mai atepte, pentru c asemenea fapt ine de publico bono{23}.Aa se gndea jupn Zagoba, fgduindu-i s struie n aceast hotrre i s-i ctige pe delegai de partea lui. Din aceast cauz, merse mai iute de la Misk la Varovia, temndu-se s nu ntrzie la deschiderea adunrii.Sosi, aadar, destul de devreme. Veniser atia delegai i atia susintori, nct n Varovia, n Praga{24} ori chiar n faa oraului era cu neputin s mai afli un locor la vreun han. Nici vorb s fii poftit de cineva, pentru c locuiau laolalt cte trei i cte patru ini ntr-o ncpere. Jupn Zagoba i petrecu destul de uor prima noapte n bazarul lui Fukier, dar a doua zi, urcndu-se n bric, nu mai tia nici el ncotro s-o apuce. Doamne! Doamne! se vita, pierzndu-i voia bun i privind pe Krakowskie Przedmiecie, pe care tocmai trecea, - aici e mnstirea bernardinilor, iar astea sunt drmturile palatului Kazanowski! Ce ora nerecunosctor! Cu truda i sngele meu a trebuit s-l smulg din minile vrjmaului i acum se zgrcete la un colior pentru capu-mi crunt.La drept vorbind, oraul nu se zgrcea deloc la un colior pentru un om btrn, ns nu-l avea ntr-adevr.Dar jupn Zagoba era vegheat de o stea norocoas, fiindc nici nu ajunsese bine la palatul Koniecpolski, cnd dintr-o parte un glas strig la surugiu: Stai!Slujitorul opri caii. Deodat, un leahtic cu obrazul numai zmbet se apropie de bric i strig: Jupne Zagoba! Nu m recunoti, Domnia Ta?Zagoba vzu aprndu-i nainte un brbat care s tot fi avut n jur de treizeci de ani, cu un calpac{25} de rs mpodobit cu o pan, semn nendoielnic al slujbei de otean, caftan de culoarea macului i surtuc rou-nchis ncins cu un bru aurit. Chipul necunoscutului era de o frumusee ieit din comun. Avea pielea obrazului smead, prlit puin spre galben de vnturile stepei, ochii albatri, plini parc de tristee i ngndurare, trsturile feei foarte regulate, aproape prea frumoase pentru un-brbat. Cu toate c era mbrcat n veminte polone, purta plete lungi i barba tiat dup moda strin. Oprindu-se lng bric, deschise larg braele, iar jupn Zagoba, dei deocamdat nu putea s-i aduc aminte cine este, se aplec i-l lu de gt.Se mbriar deci din toat inima, ndeprtndu-se din cnd unul pe cellalt ca s se vad mai bine; n cele din urm, Zagoba, spuse: Iat-m, Domnia Ta, dar nici acum nu-mi aduc aminte... Hassling-Ketling! Pe viul Dumnezeu! Faa mi se prea cunoscut, dar hainele te-au schimbat cu totul. Mai demult te-am vzut purtnd pieptar de raitier{26}, iar acum umbli mbrcat ca noi? Pentru c aceast Republic m-a strns de mic la pieptul ei i m-a hrnit cu ndestulare; de aceea, am recunoscut-o drept mam bun i alta nu-mi trebuie. Domnia Ta nu tii c am primit mpmntenirea dup rzboi? mi spui o noutate prea plcut! Aadar, i-a surs norocul? i n pricina asta i n alta, fiindc n Kurlandia, aproape de hotarul cu Samogiia, am dat peste un om care purta numele meu i care m-a nfiat i mi-a druit blazon i avere. El triete la Swita, n Kurlandia, dar are i prin prile acestea o moie, Szkudy, pe care mi-a lsat-o mie. S-i ajute Dumnezeu! Atunci, te-ai lsat de rzboi? Numai s se ntmple vreunul i m nfiez numaidect. Tocmai de aceea am dat satul n arend i atept aici prilejul potrivit. Asta zic i eu fantezie de viteaz! La fel ca mine cnd eram tnr, cu toate c i acum mai am destul putere. i ce faci la Varovia? Sunt delegat la adunare. Pe rnile Mntuitorului! Eti un polonez sadea!Tnrul cavaler zmbi. Cu trup i suflet, iar asta nseamn destul! Eti nsurat?Ketling oft. Nu. Numai asta i mai lipsete. Dar, ia stai! N-ai uitat nici pn acum vechea dragoste pentru Billewiczwna? De vreme ce Domnia Ta ai cunoscut aceast tain, pe care eu o credeam numai a mea, atunci afl c alta nu m-a ncercat... Las-o balt! n curnd o s aduc pe lume un Kmicic mititel. Linitete-te! Ce folos ai s oftezi ntruna, cnd altul triete alturi de ea. Adevr i zic, e un lucru de-a dreptul caraghios.Ketling i ndrept ochii spre cer. Am spus doar c o alt dragoste nu m-a ncercat. O s te ncerce! te-nsurm noi! tiu din proprie experien c statornicia prea mare n amoruri aduce numai suferin. Pentru c la vremea mea am fost credincios ca Troilus{27}, cte frumusei, cte prilejuri fericite n-am scpat i ce necazuri am mai ndurat! S dea Dumnezeu ca toi s-i pstreze voia bun, cum i-ai pstrat-o Domnia Ta. Pentru c am trit ntotdeauna n cumptare, de-aia nu m neap durerea n oase! Unde locuieti, ai gsit vreun han? Am o cas bunicic spre Mokotw, pe care am ridicat-o la sfritul rzboiului. Eti un om cu noroc, eu colind de ieri n zadar prin tot oraul. Doamne sfinte! Gndesc c Domnia Ta ai s consimi s stai la mine, e loc destul; n afar de cas mai sunt cuhnia i grajdurile. Se va gsi un adpost i pentru slujitori, i pentru cai. Din cer ai czut Domnia Ta, pe viul Dumnezeu!Ketling urc n bric i pornir.Pe drum afl de la Zagoba de nenorocirea care se abtuse asupra lui Woodyjowski i ncepu s-i frng minile, fiindc nu tia nimic. E o lovitur grea i pentru mine - spuse n sfrit. Poate c Domnia Ta nu tii de prietenia care a crescut ntre noi n timpul din urm. Toate luptele de mai trziu din Prusia, asedierea cetilor n care mai erau garnizoane suedeze, le-am petrecut mpreun. Am fost amndoi i n Ucraina, i asupra lui Lubomirski, apoi iari n Ucraina, dup moartea voievodului rusin, sub conducerea lui Sobieski, marealul coroanei. Aceeai a ne-a slujit drept cpti i din acelai taler am mncat, de ne numeau Castor i Pollux{28}. Clipa despririi a venit abia cnd el a plecat n Samogiia dup jupnia Borzobohata. Cine s-ar fi ateptat ca visurile lui cele mai scumpe s se treac att de repede, cum trece sgeata prin vzduh? Nu e nimic statornic n aceast vale a plngerii - rspunse Zagoba. n afar de prietenie... Trebuie s ne sftuim i s ntrebm unde se gsete acum. Poate c o s aflm ceva de la marealul coroanei, care inea la Woodyjowski ca la ochii din cap. Iar dac nu, apoi aici s-au adunat delegai din toate prile. Nu e cu putin ca cineva s nu fi auzit despre un asemenea viteaz. Voi face tot ce pot ca s te ajut, mai mult dect dac-ar fi vorba de mine.Tot vorbind aa, ajunser la casa lui Ketling, care se art a fi un conac n lege. nuntru erau tot felul de rnduieli i nu puine lucruri de pre, parte cumprate, parte aduse ca prad de lupt. Mai ales panoplia de arme era grozav. Jupn Zagoba se nveseli vznd toate acestea i spuse: E, apoi Domnia Ta poi s primeti aici i douzeci de ini. Mai mare norocul pe mine c te-am ntlnit. Puteam s stau n hanul lui jupn Antoni Chrapowicki, care mi-e cunoscut i prieten. Ba trgeau de mine i boierii Pac, care caut ortaci mpotriva lui Radziwi, dar tot e mai bine la tine. Printre delegaii lituanieni - rspunse Ketling - se zvonete c acum, fiind rndul Lituaniei, vor neaprat s-l pun mareal al seimului pe jupn Chrapowicki. i au dreptate. E un om plin de virtui i cu picioarele pe pmnt, dar puin cam greoi. Pentru el nu e nimic mai de pre ca buna nelegere; pretutindeni n-are alt grij dect s mpace niscaiva potrivnici; iar asta nu-i de ajuns. Ha! ia spune-mi deschis, ce nseamn pentru tine Bogusaw Radziwi ? De cnd m-au luat n robie lng Varovia ttarii lui jupn Kmicic - nimic. M-am lepdat de slujb i nu m-am mai strduit s-o recapt; dei e un stpnitor puternic, ca om e ru i neltor. L-am cunoscut destul la Taurogi, cnd se ncrncenase mpotriva cinstei acelei fiine ngereti. Cum ngereasc? Ce tot vorbeti, omule? E plmdit din aceeai argil i poate s se sparg ca orice taler. Dar s lsm asta!Aici jupn Zagoba se nroi de mine, de-i ieir ochii din cap. nchipuie-i c tlharul e delegat! Cine anume? ntreb uluit Ketling, care se gndea tot la Oleka. Bogusaw Radziwi ! Dar cercetarea delegailor la ce mai e bun?! Ascult, tu eti delegat, poi s nfiezi aceast nedreptate, iar eu am s te susin de la galerie, nu te teme! Legea e de partea noastr, iar dac vor s-o calce, apoi putem face atta zarv printre cei de fa, nct s nu se sfreasc fr snge. Pentru mila lui Dumnezeu, Domnia Ta, s nu faci una ca asta. Am s nfiez eu pricina, fiindc aa e drept, dar Doamne ferete! s strneti neornduial n seim. Am s m duc i la Chrapowicki, cu toate c sta umbl cu duhul blndeii, lucru pgubitor nou, pentru c de el atrn foarte mult ca viitor mareal. Am s-i asmut i pe cei doi Pac. Cel puin s-i amintim vnztorului toate isprvile publice{29}. Am auzit pe drum c nemernicul se gndete i la coroan! Dac asemenea oameni pot s ajung regi - rspunse Ketling - nseamn c poporul a deczut ntr-atta c nu mai e vrednic s triasc. Acum poftete Domnia Ta i te odihnete, ntr-una din zilele care vin o s mergem la marealul coroanei s-l ntrebm de prietenul nostru.CAPITOLUL IVCAPITOLUL IVCTEVA ZILE MAI TRZIU SE DESCHISE adunarea pregtitoare, la conducerea creia, dup cum prevzuse Ketling, fu ales jupn Chrapowicki, pe atunci cmra{30} de Smolensk, iar mai apoi voievod al Witebskului. ntruct era vorba numai de hotrrea datei alegerilor i de ncuviinarea unei nsrcinri nalte, iar uneltitorii diferitelor grupri nu puteau s-i gseasc de lucru n asemenea mprejurri, adunarea se vestea destul de potolit. Doar legea ntririi delegailor pricinui la nceput oarecare tulburare. Pentru c atunci cnd Ketling puse la ndoial temeiul alegerii pisarului{31} de Bielsk i al frtatului su, prinul Bogusaw Radziwi , un glas puternic se auzi dintre martorii de la galerie: E trdtor i lefegiu strin!, urmat ndat i de altele; de partea lor trecur i civa delegai, aa c adunarea se mpri pe neateptate n dou, unii cernd alungarea delegailor din Bielsk, ceilali ntrirea lor. Se czu la nvoial s se desemneze un sfat de judecat, care potoli nenelegerile i recunoscu alegerea.Cu toate acestea, ntmplarea nsemn o lovitur foarte dureroas pentru prinul comis al Lituaniei, fiindc numai faptul c se cntrise dac prinul este vrednic sau nu s fie delegat i se amintiser coram publico{32} toate nelciunile i vnzrile lui din timpul rzboiului cu suedezii, l acoperi de o ruine proaspt n ochii Republicii, punnd sub semnul ntrebrii nfptuirea planurilor sale ambiioase.Bogusaw Radziwi ndjduise c atunci cnd partizanii prinilor de Cond, Neuburg i Lotaringia, fr s mai in seama de alii mai slabi, aveau s se mpiedice unii pe alii, alegerea ar putea s cad asupra unui domn pmntean.nfumurarea i linguitorii l asigurau c dac se va ntmpla aa, apoi acel domn pmntean nu putea s fie altcineva dect stpnitorul cel mai puternic, druit cu cea mai mare nelepciune i cu cea mai aleas obrie, altfel spus - el nsui.innd aceste nzuine n mare tain, i ntinsese nvoadele mai nti n Lituania, iar acum tocmai ncepuse s-i aeze plasa la Varovia, cnd deodat bg de seam c de la bun nceput ochiurile se rupeau, lrgind o deschiztur att de mare, nct puteau s ias toi petii. De aceea, scrni din msele ct dur judecata, iar cnd vzu c nu se poate rzbuna pe Ketling pentru c era delegat, vesti printre curtenii si c acela care-l va pedepsi pe leahticul obraznic ce strigase: E trdtor i lefegiu strin! va fi rspltit cu drnicie.Jupn Zagoba era prea cunoscut ca numele lui s rmn mult vreme ascuns. De altminteri, nici nu se ferea deloc. Prinul se nverun i mai tare, dar se i sperie destul auzind c-i st mpotriv un brbat att de vestit, cu care nu era lucru de glum s te iei la har.i, cum jupn Zagoba tia i el ce poate, cnd ameninarea prinului ajunse la urechile lui, vorbi astfel la o mare adunare a leahticilor: Nu tiu cui o s-i fie bine de mi se va clinti un singur firicel de pr din cap. Alegerile nu sunt departe i dac se strng laolalt o sut de mii de sbii freti, lesne se poate ajunge la ciopreal...Cuvintele lui ajunser la cunotina prinului, care muc buzele i zmbi dispreuitor, iar n sinea lui se gndi c jupn Zagoba are dreptate.A doua zi i schimb dintr-odat planurile n legtur cu btrnul otean. Cnd cineva aduse vorba de el la ospul de la stolnic{33}, Bogusaw spuse: Am auzit c leahticul acesta s-a nverunat amarnic mpotriv-mi, dar mie mi sunt att de dragi otenii cu faim, nct chiar dac are s m npstuiasc mai departe, n-am s ncetez a ine la el.Iar dup o sptmn i repet aceleai lucruri lui jupn Zagoba, cnd se ntlnir la marele hatman{34} Sobieski.Cu toate c la vederea prinului faa i rmase linitit i cuteztoare, inima lui Zagoba se strnse puin de team, cci avea doar de-a face cu un nobil al crui bra ajungea departe i cu un mnctor de oameni de care se temeau cu toii. Dar acesta i vorbi peste ntreaga mas: Jupne Zagoba, am aflat c Domnia Ta, dei nu eti delegat, ai vrut s m alungi din adunare, un nevinovat, dar eu te iert ca un bun cretin i n-am s preget s te ajut dac va fi nevoie. N-am fcut altceva dect s apr legea - rspunse Zagoba - lucru pe care e dator s-l fac orice leahtic. Quod attinet{35} ajutorul Domniei Tale, la vrsta mea gndesc c am nevoie mai degrab de Cel de sus, c am aproape nouzeci de ani. Frumoas vrst, dac a fost tot att de vrednic, pe ct de lung, lucru de care nu m ndoiesc deloc. Am slujit rii i regelui meu, n-am umblat dup idoli strini.Prinul se ncrunt: Domnia Ta ai slujit i mpotriva mea, tiu asta. Dar doresc s fie pace ntre noi. Le-am uitat pe toate, pn i sprijinul pe care l-ai dat contra me, unei zavistii particulare. Cu prigonitorul cellalt mai am eu nite rfuieli, dar Domniei Tale i ntind mna i-i ofer prietenia mea. Eu nu sunt dect un prlit de leahtic i prietenia Domniei Tale e prea nalt pentru mine. A fi nevoit s m car ori s sar n sus ca s ajung la ea, iar asta mi-e greu s-o fac la btrnee. Dar dac Domnia Ta te gndeti la rfuiala cu jupn Kmicic, prietenul meu, atunci te-a sftui din toat inima s lai balt aritmetica asta. Ia te uit, i de ce, m rog? se mir prinul. Pentru c n aritmetic sunt patru socoteli. Jupn Kmicic are ntr-adevr o avere bunicic, dar alturi de a Domniei Tale nu e mai mult ca o pictur ntr-un pocal, aa c nu va consimi s-o mpart; cu nmulirea se ocup el nsui, iar din ce-i al lui nu ngduie s i se scad nimic; ar putea firete s mai adauge cte ceva, dar nu tiu dac Domnia Ta te-ai lcomi la aa ceva.Orict de ncercat era Bogusaw n ncruciarea vorbelor, judecata meteugeasc sau ndrzneala lui jupn Zagoba l uimir ntr-atta, c-i uit limba n gur. Celor de fa ncepur s li se scuture burdihanele de rs, iar jupn Sobieski izbucni n hohote nestvilite, apoi glsui: Asta e veteranus de la Zbara! Se pricepe s mnuiasc sabia, dar tie s dea i din gur, nu se-ncurc! E mai bine s-i dai pace.Vznd c nu izbutete s-i plece grumazul, Bogusaw nu se mai osteni s-l ctige de partea lui. Intr n vorb cu altcineva, aruncnd doar din vreme n vreme peste mas cte o cuttur neguroas spre btrnul otean.Dar hatmanul Sobieski se aprinse i zise iari: Jupne i frate, Domnia Ta eti un meter, un meter adevrat. Ai aflat pe cineva n toat Republica asta care s-i fie deopotriv? La sabie m-a ajuns Woodyjowski - rspunse Zagoba mgulit de laud. Dar i pe Kmicic nu l-am nvat prea ru.Spunnd acestea se uit spre Bogusaw, dar acesta se prefcea c nu auzise nimic i sporovia mai departe cu vecinul. Ehei! urm hatmanul, pe Woodyjowski l-am vzut de multe ori la treab si a rspunde pentru el chiar dac ar fi vorba de soarta ntregii cretinti. Mare pcat c un asemenea otean parc-a fost lovit de trsnet. Da' ce i s-a ntmplat? ntreb Sobieski, sptarul{36} de Ciechanowice. Fata pe care o avea drag i-a murit la Czstochowa - lmuri Zagoba. Dar mai ru e c nu pot s aflu de nicieri unde se afl acum. Doamne sfinte! strig atunci jupn Warszycki, castelanul de Cracovia. Pi, cnd m ndreptam spre Varovia, m-am ntlnit cu el pe drum; venea i el ncoace i mi-a mrturisit c, scrbindu-se de aceast lume i de ale ei deertciuni, se va duce la Mons regius{37}, s-i sfreasc viaa pctoas n cugetri i rugciuni.Zagoba ncepu s se trag de smocurile de pr pe care le mai avea. S-a fcut clugr benedictin, cum m vezi i cum te vd! strig cuprins de dezndejde.Vestea castelanului de Cracovia produse o tulburare adnc.Pan Sobieski, care inea grozav la oteni, nelegnd ct nevoie avea ara de asemenea viteji, intr la mare grij i dup o clip zise: Vrerii libere a omului i slavei lui Dumnezeu nu e chip s te opui, dar e pcat i-mi vine greu s-mi ascund prerea de ru fa de Domniile Voastre. Era otean din coala prinului Jeremi{38}. Se descurca de minune cu orice vrjma, iar mpotriva urdiei i a rzvrtiilor era nentrecut. n toat stepa nu sunt dect civa asemenea hrai; cum e jupn Piwo pentru cazaci i jupn Ruszczyc n otirea regulat, dar nici tia nu-i pot sta alturi. Noroc c timpurile sunt linitite - se amestec sptarul de Ciechanowice - i pgnii, slbii de sabia nenvins a Domniei Tale, respect cu credin nelegerea de la Podhajce.i sptarul se nclin naintea lui jupn Sobieski, iar acesta se bucur n inima lui de laud i rspunse: n rndul dinti, buntatea Celui de sus a fost aceea care mi-a ngduit s rpun vrjmaul la hotarul Republicii, iar n al doilea - vitejia otenilor gata de orice jertf. tiu c hanul ar urma bucuros nelegerea, dar pn i la Crm sunt tulburri mpotriva lui, iar ttarii din Biaogrd nu-l mai ascult deloc. De curnd am primit veti c norii se adun i la grania moldav, de unde podghiazurile{39} pot s nvleasc oricnd. Iat de ce am dat porunc s se iscodeasc drumurile, dar otenii sunt puini. Dac-i trimit ntr-o parte, se face gaur n alt loc. Duc lips mai ales de oameni iscusii, care s cunoasc felul de lupt al urdiilor, i tocmai de aceea mi pare ru de Woodyjowski.Auzind acestea, Zagoba i lu minile de la tmple i strig: Dar el n-o s mbrace rantia de clugr, s tiu de bine c am s fac nclcare la Mons regius i s-l scot de acolo cu anasna! Pentru Dumnezeu! mine m duc la el. Gndesc c-o s asculte de sfatul meu, iar dac nu, m duc i la cardinal, la ghinrarul clugrilor! Dac-o s fie nevoie, am s ajung pn la Roma. Nu doresc s tirbesc slava lui Dumnezeu, dar ce clugr mai e i sta fr pic de barb! Are tocmai attea fire, ct am eu n podul palmei! Pe legea mea! Nu e-n stare s cnte nici o liturghie, iar dac totui se ncumet, apoi o s-o ia la sntoasa toi obolanii de la mnstire, creznd c miaun vreun cotoi care-i face nunta. Domniile Voastre, m rog de iertare c vorbesc ce-mi vine pe limb, dar jalea e de vin. Dac aveam un biat, nu ineam la el ca la Woodyjowski. Dumnezeu s aib grij de el. Mcar de s-ar fi fcut bernardin, dar benedictin! Aa ceva nu se poate ntmpla, nu se poate! Chiar mine am s bat la ua cardinalului, s-mi dea scrisoare ctre prior. Pn acum n-a avut cnd s depun jurmntul - ntrerupse hatmanul - dar Domnia Ta s nu-l asupreti, ca s nu se ncrnceneze mai tare. Suntem datori, pe de alt parte, s ne ntrebm dac prin hotrrea lui nu vorbete voia Domnului. Voia Domnului? Voia Domnului nu vine aa netam-nesam, c i vorba din btrni zice: ce e repede, vine de la diavol. Dac era voia Domnului, apoi eu a fi bgat de seam mai de mult asemenea aplecare, dar el nu s-a purtat niciodat ca un preot, ci ca un dragon adevrat. N-a avea nimic mpotriv dac ar fi luat aceast hotrre n linite i cu mintea ntreag, dar voia Domnului nu se abate asupra omului aflat n nenorocire, cum face oimul cu liia. N-am s-l silesc. nainte am s ticluiesc bine ce s-i spun, ca s nu se sperie, dar toat ndejdea e la Dumnezeu. Woodyjowski a avut ntotdeauna mai mult ncredere n iscusina mea dect ntr-a lui; gndesc c i acum va fi la fel, doar dac nu s-o fi schimbat cu totul.CAPITOLUL VCAPITOLUL VA DOUA ZI, DUP CE SE NARM cu scrisorile cardinalului i alctui un plan amnunit cu Hassling, jupn Zagoba btu la poarta mnstirii de la Mons regius. Inima i btea cu putere cnd se gndea cum o s-l primeasc Woodyjowski. Cu toate c plnuise tot ce avea s-i spun, nelese c aproape totul atrna de felul n care acesta avea s-l ntmpine. Cugetnd astfel, trase a doua oar de clopoel, iar cnd cheia scri n broasc i ua se crp puin, ddu buzna nainte i-i spuse clugraului nedumerit: tiu c pentru a ptrunde aici e nevoie de o ncuviinare aparte, da' eu am o scrisoare de la printele arhiepiscop, pe care binevoiete, carissime frater{40}, s i-o dai printelui prior. Va fi dup voia Domniei Tale - rspunse clugrul, fcnd o plecciune adnc la vederea peceii cardinalului.Apoi trase de dou ori de curelua care spnzura de limba clopoelului, ca s vin cineva, fiindc el n-avea dreptul s plece de la poart. La acest clinchet repetat, se ivi al doilea clugr, care lu scrisoarea i se deprt n tcere. Jupn Zagoba puse legtura pe care o adusese pe lavi, apoi se aez i el i ncepu s rsufle adnc. Frater - ntreb n sfrit - de cnd eti la mnstire?... De cinci ani - rspunse portarul. Ia te uit, att de tnr i s-a clugrit de cinci ani! Acum chiar dac ai vrea s pleci, e prea trziu. Trebuie c i s-a fcut dor de lume de multe ori, pentru c vezi, dragul meu, unuia i place rzboiul, altuia ospeele sau femeile... Apage!{41} rosti clugrul, nchinndu-se cu srg. Cum aa? Nu te-a ncercat niciodat ispita s pleci? repet Zagoba.Dar clugrul se uit bnuitor la acest trimis al arhiepiscopului, care vorbea att de ciudat, i rspunse: Aici, dup cine se nchide ua, nu mai iese niciodat. O s mai vedem! Ce se ntmpl cu jupn Woodyjowski, e sntos? N-avem pe nimeni care s se cheme aa. Fratele Micha? zise jupn Zagoba, ca s-l ncerce. Polcovnicul de dragoni, care a intrat aici de curnd. Noi i zicem fratele Jerzy, dar n-a depus jurmntul pn acum i nici nu poate s-l depun nainte de a sfri noviciatul. Mai mult ca sigur c nici n-o s-l depun; n-o s-i vin s crezi, frater, ce mai amator de fuste mi-era! Un altul mai pornit mpotriva cinstei jupnielor n-ai s gseti n toat mns... voiam s zic, n toate polcurile{42} otirii... Mie nu mi se cade s ascult asemenea zdrnicii - rspunse clugrul din ce n ce mai mirat i mai suprat. Ascult, frater. Nu tiu unde avei obiceiul s primii musafirii, dar dac o facei aici, n acest loc, atunci, cnd va veni fratele Micha, te sftuiesc s te duci, uite colo n cmrua de lng u, pentru c noi vom avea de vorbit despre lucruri prea lumeti. Plec chiar acum - se grbi clugrul.n acest timp se art i Woodyjowski sau mai degrab fratele Jerzy, dar Zagoba nu-l recunoscu de la nceput, fiindc jupn Micha se schimbase nespus de mult.Mai nti c, n rantia lung i alb, prea mai nalt dect n pieptarul de dragon; n al doilea rnd, mustile care altdat i nlau sfrcurile pn aproape de ochi, le purta acum pleotite, i i lsase i barb, care se desprea n dou codie nu mai lungi dect o jumtate de deget. n sfrit, slbise mult i se ogrjise, iar ochii i pierduser strlucirea de odinioar; se apropie ncet, cu minile la piept, sub ras, i cu capul plecat.Nerecunoscndu-l, Zagoba crezu c sosete nsui priorul, aa c se ridic de pe lavi i ncepu: Laudetur{43}...Deodat se uit mai aproape, desfcu braele i strig: Jupne Micha! jupne Micha!Fratele Jerzy se ls mbriat, un suspin adnc i cutremur pieptul, dar ochii i rmaser uscai. Zagoba l strnse n brae mult vreme, apoi ncepu s vorbeasc: Nu i-ai plns numai tu nenorocirea. Am plns-o i eu, au plns-o i Skrzetuski, i Kmicic. Aa a vrut Dumnezeu! Micha, mpac-te cu voia lui! Tatl preamilostiv o s te mngie, o s te rsplteasc!... Bine-ai fcut c te-ai nchis pentru un timp ntre zidurile astea. Nimic nu ajut mai mult la grea npast ca rugciunea i cugetrile pioase. Hai, vino s te mai mbriez o dat. Nici nu pot s te vd de lacrimi!i jupn Zagoba plngea de adevrat, nduioat de vederea lui Woodyjowski ; ntr-un trziu cuvnt: Nu fi suprat c i-am ntrerupt gndurile, dar altminteri n-am putut s fac. Ai s-mi dai i tu dreptate, cnd am s-i nfiez pricina. Ei, Micha, prin multe rele i bune am trecut noi amndoi! Ai aflat mngiere aici, dincolo de gratiile astea? Am aflat - rspunse Woodyjowski - n cuvintele pe care le aud i le repet aici n fiecare zi, pe care doresc s le repet pn la moarte: memento mori{44}. Mngierea mea este n moarte. Moartea poi s-o gseti mai uor pe cmpul de btaie dect la mnstire, unde viaa se scurge ca i cnd cineva ar deira aa de pe un ghem. Aici nu mai e nici o via, fiindc nu mai sunt treburi pmnteti; nainte ca sufletul s-i prseasc trupul, trieti parc pe alt lume. Dac-i aa, atunci nu-i mai spun c urdia din Biaogrd se grbete s se repead cu mare putere asupra Republicii. Ce-i mai pas ie?Jupn Micha i muc deodat mustile i cobor fr s vrea mna dreapt spre oldul stng, dar negsind sabia, le ascunse iute pe amndou sub rantie, ls capul n jos i spuse: Memento mori! Aa-i, aa-i! ncuviin Zagoba, clipind parc nerbdtor din ochiul sntos. Nu mai departe de ieri, jupn Sobieski, hatmanul zicea: Woodyjowski s mai slujeasc n otire ct va ine i nvala asta, dup care n-are dect s se duc la oricare mnstire poftete. Dumnezeu nu s-ar mnia, dimpotriv, meritul clugrului ar fi cu att mai mare. Mi-e greu s m mir de tine c aezi mngierea ta naintea fericirii rii, pentru c: prima charitas ab ego.{45}Se aternu o tcere mai lung, doar mustile lui jupn Micha parc se zbrliser i ncepur s se mite repede. Jurmntul nu l-ai depus nc, nu-i aa? ntreb ntr-un t