Espero que todos estejam motivados.

Quanto comunidade brasi-

leira, tenho sublinhado a questo da

importncia da integrao com a co

munidade, a necessidade de contri-

buir com o Dzimo [Deus ama a quem

d com alegria2Cor 9,7] e o testemu-

nhar a f nos locais de trabalho.

Visto que estamos

no Ano da F, for-

mamos um grupo

de 15 pessoas e

estamos estudan-

do uma vez por

ms, o catecismo

e a bblia. O pes-

soal est bem animado graas a

Deus. Para concluir gostaria de lem-

brar que Maio o ms de Maria. Nes-

te ms os padres do PIME (Pontifcio

Instituto das Misses exteriores) estaro

reunidos em Roma para o Captulo

Geral. Rezemos por esse encontro.

Que Maria interceda por cada um de

ns e que levando-nos nas bordas do

seu manto, aproxime-nos sempre mais

de Jesus. Continuemos a partilhar tudo

aquilo que somos e temos. Com atitu-

de de entrega, digamos como Maria

a Deus: Faa-se em mim segundo a

Tua palavra (Lc 1,38)

Padre Pedro, PIME, Cidade de Isesaki

Ol queridos leitores do jornal Pe-regrinos. Espero que tudo esteja indo

de vento em popa com vocs espe-

cialmente neste tempo litrgico pas-

cal. Estamos na Primavera. Esta, no

Japo, uma das estaes mais

lindas. Oxal soubssemos desfrut-

la contemplando a beleza da cria-

o! Neste breve artigo, gostaria de

partilhar e avaliar um pouquinho dos

meus 5 anos de vida missionria no

Japo. Neste corre-corre aqui no

pas do Sol Levante onde tudo deve

funcionar, ser preciso, ponderado,

rpido, eficiente e cerimonioso

(basta observar as vnias) nem sem-

pre se consegue responder as solici-

taes que advm no dia-a-dia. En-

tretanto, vale a pena tentar sem se

estressar pelo resultado.

Lembro-me como se fosse

hoje a minha destinao ao Japo

vinda de Roma. J estava bem inseri-

do na parquia, na diocese e na

animao vocacional-missionria do

PIME e o meu subconsciente j havia

entendido que eu poderia comear

a relaxar um pouco mais, visto que

eu havia acumulado algumas experi-

ncias. Falando bem o portugus,

no era mais marinheiro de primeira

viagem. Porm, a destinao havia

chegado. Sei que havia dentro de

mim sentimento de alegria e ao mes-

mo tempo de temor. Quando alguns

me perguntavam o que se passava

pela minha cabea, no sabia o

que responder com clareza, mas sei

que me vinha paz interior e ao mes-

mo tempo uma pontinha de dvida

me assombrava. Japo? Eu? O que

o Senhor quer fazer comigo?Darei

conta do recado?. Tais sentimentos

to humanos e reais. Caros leitores,

depois de algum tempo de orao e

reflexo cheguei a seguinte conclu-

so: sei que me faltam muitas quali-

dades de um missionrio ideal, mas

se Deus quer fazer uso de um missio-

nrio real, isto , eu mesmo, por que

no se lanar na misso, mesmo nu-

ma misso super complexa como

o caso do Japo?

Estou no Japo

desde maro de

2008. 5 anos! No

cesso de agrade-

cer a Deus por

me capacitar e

me dar foras e

alegria de evan-

gelizar aqui. Mes-

mo na minha pequenez e sem ne-

nhum destaque como missionrio,

ouso dizer que coisas grandes e

inacessveis que eu no conhecia

Deus me anunciou. Morei dois anos

na regio metropolitana de Tquio,

dois anos em Shibukawa (Gunma) e

desde julho de 2012 aqui em Isesaki.

No princpio no foi fcil deixar o

conhecido e menos exigente mundo

(Shibukawa, Maebashi, Numata...) e

partir para um lugar mais desconhe-

cido e mais exigente, Isesaki. Isesaki

uma parquia multicultural. S para

vocs terem uma idia a minoria

constituda por japoneses (50)! H

uma forte presena de vietnamitas,

peruanos, brasileiros e filipinos. Os

vietnamitas so os mais inseridos na

comunidade embora a maioria no

domine o idioma japons. Aqui a

maioria, como eu tambm, tem difi-

culdades com a lngua nacional.

Talvez por isso em meio a tantos gru-

pos tnicos torna-se difcil a comuni-

cao e conseqentemente uma

comunho mais visvel entre ns. To-

davia, continuo a insistir naquilo que

nos une: a nossa f no Deus Uno e

Trino, nossa misso de evangelizar,

estado permanente de discpulos de

Cristo e no nosso ideal cristo de

amar como Jesus nos ama. Dia 05 de

maio prximo o nosso Bispo diocesa-

no far a Crisma e visita pastoral em

Isesaki. Isto ser de muito valor para

ns e abrir-nos- novos caminhos.

Invoca-me eu te responderei e te anunciarei coisas grandes e inacessveis, que tu no conheces Jr 33,3

Jan-Jun2013Ano XI I No. 01- Edio 108

Peregrinos means pilgrims in Portuguese. Peregrinos

Jan-Jun 2013

http://br.images.search.yahoo.com/images/view;_ylt=A0S0ueymIJpRaXUA1Cj16Qt.;_ylu=X3oDMTBlMTQ4cGxyBHNlYwNzcgRzbGsDaW1n?back=http%3A%2F%2Fbr.images.search.yahoo.com%2Fsearch%2Fimages%3Fp%3Dpartilhando%26n%3D30%26ei%3Dutf-8%26y%3DBuscar%26fr%3Dyfp-t-707-s%2http://es.images.search.yahoo.com/images/view;_ylt=A0S0uHfC.Z1RLjEAfQKV.Qt.;_ylu=X3oDMTBlMTQ4cGxyBHNlYwNzcgRzbGsDaW1n?back=http%3A%2F%2Fes.images.search.yahoo.com%2Fsearch%2Fimages%3Fp%3Ddizimo%26ei%3DUTF-8%26fr%3Dyfp-t-705%26tab%3Dorganic%26ri%3D16&w=33http://es.images.search.yahoo.com/images/view;_ylt=A0S0ue5q.51RUxgAeMCV.Qt.;_ylu=X3oDMTBlMTQ4cGxyBHNlYwNzcgRzbGsDaW1n?back=http%3A%2F%2Fes.images.search.yahoo.com%2Fsearch%2Fimages%3Fp%3Deis%2Ba%2Bserva%2Bdo%2Bsenhor%26n%3D30%26ei%3Dutf-8%26y%3DBuscar%26

Mesmo estando no Japo

acompanhemos esse acontecimento

da nossa Igreja no Brasil WWW.rio2013.com

Cristo Redentor passar por teste para a JMJ no dia de Corpus Christi

O Santurio Cristo Redentor far um funcionamento teste para a JMJ Rio2013 na Solenidade de Corpus Christi, que acontecer no prximo dia 30 de maio. O santurio, que normalmente funciona at s 19h, ficar aberto at s 23h. Uma missa ser presidida pelo arcebispo da Arquidiocese do Rio de Janeiro, D.Orani Joo Tempesta, s 20h. No funcionamento teste, ser observada a condio noturna do aspecto logstico de transporte, segurana e iluminao. Quem far a animao da noite Banda Cristo Redentor. Na Jornada, o Cristo Redentor ficar aberto 24 horas por dia para a visita dos peregrinos. Na JMJ, vai haver uma programao religi-osa e cultural preparada especialmente para os milhares de pere-grinos. Alm das celebraes, missas e bnos em vrias ln-guas, haver apresentaes bandas catlicas e grupos folclri-cos. Tambm est confirmado que o Papa Francisco vai dar uma volta de helicptero no Cristo Redentor. Mais de 200 voluntrios estaro atuando no santurio nos dias da Jornada. A expectativa que o Cristo Redentor ultrapassar a meta de 45 mil visitantes por dia.

Uau!!!!

Tem muito mais.... E a semana Missionria!!!?

Acompanhemos com nossas oraes.... Orao Oficial pela Jornada Mundial da Juventude

Pai, enviaste o Teu Filho Eterno para salvar o mun-do e escolheste homens e mulheres para que, por Ele, com Ele e nEle, proclamassem a Boa-Nova a todas as naes. Concede as graas necessrias para que bri-

lhe no rosto de todos os jovens a alegria de serem, pela fora do Esprito, os evangelizadores de que a

Igreja precisa no Terceiro Milnio.

Cristo, Redentor da humanidade, Tua imagem de braos abertos no alto do Corcovado acolhe todos os povos. Em Tua oferta pascal, nos conduziste pelo Es-

prito Santo ao encontro filial com o Pai. Os jovens, que se alimentam da Eucaristia, Te ouvem na Palavra e Te encontram no irmo, necessitam de Tua infinita misericrdia para percorrer os caminhos do mundo

como discpulos-missionrios da nova evangelizao.

Esprito Santo, Amor do Pai e do Filho, com o es-plendor da Tua Verdade e com o fogo do Teu Amor,

envia Tua Luz sobre todos os jovens para que, impul-sionados pela Jornada Mundial da Juventude, levem

aos quatro cantos do mundo a f, a esperana e a ca-ridade, tornando-se grandes construtores da cultura da vida e da paz e os protagonistas de um mundo novo.

Amm!

Pgina 2 Jan-Jun2013

IGREJA NO JAPO... PREPARANDO A ...

1 Festa Internacional

da Diocese de Saitama

IGREJA NO BRASIL... PREPARANDO A JMJ 2013 in Rio

Queridos irmos e irms! Paz e a alegria do Ressuscitado! Est se aproximando o dia 30 de junho quando

Vamos teremos nossa primeira grande festa Multicul-tural diocesana, a convite do nosso querido Bispo D. Marcelino Tani. E o que seria da Igreja sem o trabalho dos leigos e leigas? Reconhecemos o seu trabalho comprome-tido na igreja, e nesta festa queremos contar mais uma vez com a ao de vocs. Contamos com a presena de todas as comunidades de base para colaborar especialmente na Celebrao da Santa Missa e assim fazermos uma Verdadeira Festa Santa ao redor de Jesus, onde todos os irmos de diferen-tes nacionalidades e culturas, participam, no s nas atividades do nosso idioma. Pedimos aos colaboradores que ao chegar, pro-curem a equipe de liturgia que estar ao lado do altar, e ali vocs recebero as instrues geral do dia. Obrigada pela colaborao e que Deus e a Vir-gem nos abenoe nesta caminhada de integrao!

Ir. Consola, fi

Segue a baixo, exemplo de trabalho para a missa:

Setores de trabalho:

1- Acomodadores: crianas, deficientes, adultos ancios,

procisso das ofertas, etc;

2-Guias: das crianas que levaro as bandeiras na

entrada da Missa e dos que levaro a Bblia na liturgia da

Palavra;

3 Guias para a comunho: a Eucaristia ser distribuida,

em 25 pontos. O gua ter uma sombrinha aberta pa-

ra que as pessoas saibam onde se distribui a comunho;

4- Guia para as coreografas: Ver o lugar, ao lado da

mesa das ofertas e dali iniciar a coreografia (Procisso

da bblia brasileiros; Santo latinos; Louvor a N.Sra. -

Vietnamitas).

5- Guia do coro e instrumentistas;

6- Responsveis da coleta: no se far a coleta durante a

Missa. Onde a pessoa receber o folheto da missa, have-

r caixas preparadas para colocar a oferta e a coleta

ser levada na hora do ofertrio;

7 Guas para encaminar a exposio de N. Sra. Teremos

um lugar reservado para que cada nacionalidade, co-

loque a imagen ou a estampa de N. Senhora segundo

a devoo.

___________________________________________________

Obs.: 1- Devido ao pouco espao para estacionamento,

pedimos para que procurem agrupar com a comunidade

da sua parquia ou com amigos para diminuir os carros.

Outra opo ir de trem, pois a estao pertinho do

lugar da festa.

2 Como no temos uniformes, pedimos que usem nesse

dia cores da nossa bandeira: verde, amarelo, azul ou

branco. (de preferencia amarelo)

3 Ver na sua paroquia, quando ser o ensaio dos cantos,

ou pode fazer uma copia do CD das msicas do dia.

ESTUDANDO O CATECISMO DA IGREJA CATLICA

Continuando o estudo do Catecismo: a Profisso de FCREIO EM DEUS PAI

Mas o que significa propriamente crer? Nos comenta o Pe. Libnio. Uma das

etimologias possveis do verbo crer oferece-nos primeira compreenso. Crer

vem do verbo latino credere, que dentro de si a expresso cor+dare, isto , dar

o corao. A experincia primeira do crer no se faz com a inteligncia, com-

preendendo verdades que ela aceita, como comumente se diz. No cremos,

num primeiro momento, em conhecimentos transmitidos como verdadeiros e

que no nos seriam acessveis pelos conhecimentos naturais, cientficos e do

sentido comum. A f parte do movimento do corao. No nos situamos diante de objetos desconhecidos e desco-

nhecveis pela simples fora da razo e que nos so impostos como revelao de Deus. O Conclio Vaticano II, na

Constituio Dei Verbum, refere-se ao beneplcito de Deus, em sua bondade e sabedoria, de revelar-se a si mesmo

e dar a conhecer o mistrio de sua vontade. A f acolhe o prprio Deus que se revela e o seu desgnio salvfico. Ela

no se esconde atrs de verdades difceis e obscuras, mas oferece-nos o acesso a Deus Pai, por meio de Cristo, Ver-

bo encarnado e no Esprito Santo. E para qu? Para tornar-nos, no conhecedores de segredos abscnditos, mas

participantes da natureza do prprio Deus (Dei Verbum, n.2) . A f relao de amizade com Deus, porque Ela fala

aos humanos como a amigos e conversa com eles a fim de convid-los e admiti-los a participar de sua comunho.

Ento quem esse Deus que se revela? A dificuldade da palavra Deus na linguagem comum vem porque ela tem dois sentidos bem diferentes. Deus

uma pessoa que chamada com muitos nomes. Deus significa tambm natureza divina. O catecismo tradicional e

muitas pregaes usam-no nesse segundo sentido. Quem estudo aquele catecismo se lembra das repetidas pergun-

tas. O Pai Deus? Sim, o Pai Deus. O Filho Deus? Sim, o Filho Deus. O Esprito Santo Deus? Sim, o Esprito Santo

Deus. Ento so trs deuses? No. Um s Deus em trs pessoas.

Dessa catequese se conclui que o termo Deus no se refere a determinada pessoa divina, mas natureza divina.

Logo, Deus pode significar uma pessoa divina ou a natureza das trs pessoas.

Quando que Deus se refere a uma pessoa? Na Bblia, com raras excees, o termo Deus se refere ao que chamamos de primeira pessoa da Santssima Trinda-

de. Os judeus chamavam-na sobretudo de JAV. Tinham outros nomes para designar a Deus, ora por causa do lugar

em que o experimentaram, ora para chamar ateno de um tributo divino. Em alguns momentos, Deus se autono-

meia Deus de Israel. Em outras passagens, Deus se fez chamar por uma qualidade (Gn 17,1) `Eu sou El-Shadai`, quer

dizer, o Deus poderoso. No Sinai, acontece o ponto mais alto da revelao do nome de Deus com Jav[e. (Ex 3,13-15)

Quando lemos o nome o Senhor, estamos diante da tradu;:ao portuguesa do grego Kyrios, do Latim Dominus; e

por trs se esconde o hebraico Jav. Dai, encontramos com frequncia, os dois termos juntos: Senhor Deus, que sig-

nifica: Jav Deus. Portanto, o nome de Deus Jav. No Novo Testamento, a revelao fica ainda mais bonita. Je-

sus, ao referir-se a Deus Jav, chama-o de Abb , Pai. Deus, para o NT, significa, em primeiro lugar, somente Jav, o

Pai de Jesus. Jesus o Filho. Ele no se d o nome de Deus. (Lc18,19) E assim falando de Deus Pai, Jav, inicio e fon-

te de toda bondade. Claro, Jesus bom, pois recebe a bondade do Pai. Ento, quando lemos a B@iblia e encon-

tramos a palavra Deus, pensemos primeiramente em Deus Pai, em Jav, e no, na natureza divina que se atribui

tambm ao Filho e ao Espirito Santo. No NT, lentamente a reflexo, crist, desloca o titulo de Deus para o Verbo, pa-

ra Jesus. Joo diz: No principio existia o Verbo, o Verbo estava voltado para Deus (Pai) , e o Verbo era Deus (da

mesma natureza do Pai), Jo1,1). No mesmo versculo, o termo Deus tem dois sentidos. Ora significa a primeira pes-

soa da Trindade, Deus Pai, ora a natureza divina de que o Verbo participa. Em outras passagens, o termo Deus e

atribudo a Jesus (Jo1,1; 1,18; 10,33; 20,28; Hb 1,8; Rm 9,5; 1Jo 5,20; Tt 2,13), significando, a natureza divina e no a

pessoa de Deus Pai. Em grego, faz-se a distino no usando o artigo antes de Deus, quando aplicado a Jesus. Tra-

duzindo ao p da letra, seria como se do Pai se dissesse: Ele o Deus, e de Jesus Cristo, ele Deus. Assim o NT, ajuda-

nos a usar corretamente o termo Deus. Para o Pai, como nome prprio, para as outras duas pessoas como expresso

de sua condio e natureza divina.

Nas oraes litrgicas, quando se diz Deus, entendemos Deus Pai. As oraes solenes normalmente concluem por

Cristo na unidade do Espirito Santo. Logo, a palavra Deus, dita no comeo da orao, nomea diretamente ao Pai.

Assim o cristo reza trinitariamente. Ajuda-nos a tomar conscincia da presena da Trindade nas oraes e na Escri-

tura. A compreenso de Deus se faz personalizada e no se reza a uma essencia.

Depois de estabelecer o sentido originrio de Deus para a revelao bblica e tradio crista, como Deus Pai,

primeira pessoa da Santissima Trindade, a reflexo segue. O cristo poderia facilmente cair no Triteismo, isto e consi-

derar cada pessoa da Trindade um Deus proprio. Ai teramos trs deus. Imaginemos os telogos do inicio do Cristia-

nismo diante da seguinte situao. De um lado vinham da tradio judaica de monotesmo rgido e, de outro, en-

contravam-se diante do politesmo dos gregos e romanos. Que fazer? Como confessar a divindade de Jesus sem

romper com o monotesmo judaico e sem cair no politesmo pago?

Para marcar a continuidade em face do monotesmo judaico, o NT conservou o nome de Deus com artigo, em

grego, unicamente para Jave. Mas para proclamar a fe em Jesus, como Filho de Deus e tendo a mesma natureza

do Pai, usou o termo Deus para ele sem artigo. Que fineza de linguagem!! Era a novidade da fe crista.

Continua no prximo numero

(Pesquisa: Creio em Deus Pai Pe. J.B. Libnio, sj)

Pgina 3 Jan-Jun 2013

Pgina 4

Contatos da comunidade Missas em Portugus

O Mes de Maio na comuni-

dade de Joso este ano foi bastante participativo, mes-

mo sem a missa em portu-gues todos os domingos. As

criancas se reuniram duas

vezes por semana para rezar a Maria e preparar a home-

nagem que fizeram em cada domingo depois da missa.

1 dom. - Procissao com andor enquanto rezava o

terco, logo oferta de flores;

2 dom.-coroacao de N.Sra. 3 dom homenagem com o

ABC de Maria. 4dom - Louvor Mariano e

clausura do mes com uma

confraternizacao.

Jornal Peregrinos Diocese de Saitama - Open House 0428-827-0055 Equipe responsvel:

Pe. Fujita e Ir. Consola fi

Colaboradores dessa edio: Pe. Pedro Tomaselli

VOC CONHECE A PGINA WEB DA DIOCESE DE SAITAMA?

http://saitama-kyoku.net/index.html

VOC CONHECE A WEB RDIO CATLICA - Jesus Cristo Japo?

Participe atravs do MSN: jesuscristojapao@hotmail.com 24 horas no ar: Msica, orao, pregao e muito mais! Acesse via internet: < www.jesuscristojapao.com>

JUNHO Dia 9 - partir das 10:00h - FESTA JUNINA EM JOSO Dia 30 - KOKUSAI FESTA DIOCESANA - Local: Casa dos padres dos Sagrados Coraes de Jesus e Maria (Mi-kokoro kai) em Tomobe. Segue o endereo: 309-1738 Kasama shi Ootamachi 1071 Tel.: 0296-77-0047

Esperamos a alegria e o animo de todos os brasileiros!

JULHO Dia 14 - FESTA DE MOKA

SETEMBRO Dia 22 - Encontro do nosso bispo com os falantes da lngua portuguesa, `a partir da 12:00h na Igreja de Kawagoe, terminando com a missa `as 16:00h

OUTUBRO - TRDUO DE NOSSA SENHORA APARECIDA EM JOSO Dia 11- Viglia Mariana 19:30 h s 23:00 h Dia 12 - Festa com louvor e Missa s 20:00 h Dia 13 - Festa de N. Sra. Aparecida e Homenagem s crianas - partir das 10:00 h

Jan-Jun2013