2
KRŠĆANSTVO I FILOZOFIJA Antička civilizacija je prosla svoju najvecu tocku razvoja i postupno je pocelo propadanje.Dekadencija se ocitovala u gospodarskom zivotu politicko-socijalnom poretku kako i znanosti i kulturi.Ljudima je trebala nada i spas.Kršćanstvo se javilo u palestini unutar zidovske zajednice kao kult i pokret malobrojnih sljedbenika.Kršćanstvo se razvilo na židovskoj starozavjetnoj tradiciji koncentriranoj oko deset zapovijedi kojima je određen covjekov odnos prema bogu ljudima zivotu i tradiciji. Utemeljena na etici ljubavi – etika tolerancije nenasilja Kršćanstvo propagira jedinstvo zajednicu ljubav te je kao takvo s isusom kristom na čelu imalo ključne predispozicije da postane glavna religija svijeta. Kršćanstvo se obraćalo svim ljudima dobre volje neovisno o rodu rasi državljanstvu staležu. Ispočetka obraćalo siromašnima neukima bolesnima jer je prema njima njihovo kraljevstvo božje.Poslije se također obraćaju bogatima pa se počinju javljati proroci.Konstantin je 313. Godine priznao kršćanstvo ravnopravnims drugim kultovima a 391 postaje državnom religijom rimskog carstva. GNOSTICI – su prvi koji su pokušali doći spoznajom do objavljene istine vjere i uspostavitit filozofiju kršćanstva s osnovnim problemom odnosa vjere i uma.izazvali su snažne reakcije vjernika jer su uspjeli poljuljati stabilnost religioznog osjećaja. APOLOGETI- brane religijski osjećaj posebno TERTULIJAN – on je rekao da je 1 obični vjernik puno bliže bogu nego platon HELENIZACIJA KRŠĆANSTVA - u kršćanstvo su se implementirali neki djelovi antičke i helenističke filozofije ali samo onoliko koliko je bilo u skladu s crkvom PATRISTIKA- razdoblje sustavne obrane kršćnstva od sekti gnostika religiji pogana…Dobili ime od riječi PATRES- crkvene oci su pisci staroga vijeka cija ucenja crkva prihvaca.Najvazniji od njih je bio AURELIJE AUGUSTIN Pokrstio se u milanu. Često je polemizirao s skepticima i krivovjernicima.On je svojom izjavom sumnjam dakle jesam nasao izlaz iz skepse (tu izjavu je preuzeo od decardesa i njegove mislim dakle jesam).Aurelije je rekao da je bog u sredistu svega on je uzrok i cilj svega svemoćan je premudar i predobar.Sve dobro proizilazi od boga a zlo je samo nedostatak dobra.

KRŠĆANSTVO I FILOZOFIJA.docx

Embed Size (px)

Citation preview

Page 1: KRŠĆANSTVO I FILOZOFIJA.docx

KRŠĆANSTVO I FILOZOFIJA

Antička civilizacija je prosla svoju najvecu tocku razvoja i postupno je pocelo propadanje.Dekadencija se ocitovala u gospodarskom zivotu politicko-socijalnom poretku kako i znanosti i kulturi.Ljudima je trebala nada i spas.Kršćanstvo se javilo u palestini unutar zidovske zajednice kao kult i pokret malobrojnih sljedbenika.Kršćanstvo se razvilo na židovskoj starozavjetnoj tradiciji koncentriranoj oko deset zapovijedi kojima je određen covjekov odnos prema bogu ljudima zivotu i tradiciji.Utemeljena na etici ljubavi – etika tolerancije nenasilja Kršćanstvo propagira jedinstvo zajednicu ljubav te je kao takvo s isusom kristom na čelu imalo ključne predispozicije da postane glavna religija svijeta.Kršćanstvo se obraćalo svim ljudima dobre volje neovisno o rodu rasi državljanstvu staležu. Ispočetka obraćalo siromašnima neukima bolesnima jer je prema njima njihovo kraljevstvo božje.Poslije se također obraćaju bogatima pa se počinju javljati proroci.Konstantin je 313. Godine priznao kršćanstvo ravnopravnims drugim kultovima a 391 postaje državnom religijom rimskog carstva.GNOSTICI – su prvi koji su pokušali doći spoznajom do objavljene istine vjere i uspostavitit filozofiju kršćanstva s osnovnim problemom odnosa vjere i uma.izazvali su snažne reakcije vjernika jer su uspjeli poljuljati stabilnost religioznog osjećaja.APOLOGETI- brane religijski osjećaj posebno TERTULIJAN – on je rekao da je 1 obični vjernik puno bliže bogu nego platonHELENIZACIJA KRŠĆANSTVA - u kršćanstvo su se implementirali neki djelovi antičke i helenističke filozofije ali samo onoliko koliko je bilo u skladu s crkvomPATRISTIKA- razdoblje sustavne obrane kršćnstva od sekti gnostika religiji pogana…Dobili ime od riječi PATRES- crkvene oci su pisci staroga vijeka cija ucenja crkva prihvaca.Najvazniji od njih je bio AURELIJE AUGUSTINPokrstio se u milanu.Često je polemizirao s skepticima i krivovjernicima.On je svojom izjavom sumnjam dakle jesam nasao izlaz iz skepse (tu izjavu je preuzeo od decardesa i njegove mislim dakle jesam).Aurelije je rekao da je bog u sredistu svega on je uzrok i cilj svega svemoćan je premudar i predobar.Sve dobro proizilazi od boga a zlo je samo nedostatak dobra.Zastupao je VOLUNTARISTIČKO GLEDIŠTE- volja je bitna moć ona je nadređena razumu,čovjek ima slobodnu volju.Bog mu je dao tu slobodnu volju da bi mogao zivjeti posteno i ciniti dobro.Covjek djeluje po slobodnoj volji i za svoja djelovanja je odgovoran.Ljude je podijelio u 2 skupine 1)ljude koji zive s bogom- vladat ce zajedno s bogom 2)ljudi koji zive po ljudima – osuđeni na kaznu trpljene i vjecnu bol.Suprostavlja nebesku i zemaljsku drzavu i kaze da je povijest neprestalna borba između dobra i zla svjetla i tame…Krajnjim odvajanjem i pobjedom nebeske drzave bit ce dosegnut cilj povijesti