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A lo largo de los siglosNO se ha sabido entender JESSPorque es
un MISTERIO UN DIOSDos naturalezasDivina y Humana
Una Persona: Divina1HEREJAS CRISTOLGICASSe han dadoVerdadero
DIOSVerdadero HOMBRE DivinidadPor NO saber conjugar las 2
realidades Humanidad Divinidad Humanidad
DOCETISMOSan Juan San Ignacio de AntioquiaJess es el verdadero
hombre que come, bebe, se cansa, camina, llora, se admira. Jess
camino por las calzadas polvorientas calles de Israel. Jess mir con
sus propios ojos a nios inocentes, a hombres enfermos, a fariseos
complicados. Jess am con corazn tambin humano.
En contraEBIONISMO
En contraADOPCIoNISMONIEGADoctrina verdadera: Jess es verdadero
Dios y verdadero Hombre.
Se necesita fe para creer esto, pues Cristo, no lo olvidemos, es
un misterio.
Slo los humildes y sencillos se abren totalmente a este
misteriosostieneGNOSISticismoEs una hereja desvirta su misin divina
y redentora.
Arrianismo En la trinidad no tres personas, solo una: el Padre
Naturaleza del hijo de Dios Naturaleza del padreDistinta
Difundida en el siglo II por ArrioFue combatida por Atanasio y
condenado por el concilio de Nicea (325)Cristo no era dios, era
creado de la nada como apoyo al plan del Padre.Apolinarismo
Difundida en el siglo IV por ApolinarNiega el alma humana racional
de cristo, creyendo que es el Verbo de Dios el que la reemplaza.
Jess slo tuvo alma animal, siguiendo a platnniegasnodo de Roma
377Condenado
Nestorianismo Afirma que en cristo haba dos personas Divina
Humana Se opuso a esta doctrina San Cirilo de Alejandra y fue
condenado por el concilio de feso (431) y Calcedonia (451) Proclam
que Mara es madre de Dios.Proclam que Mara no es madre de Dios, sl
es madre de Jess hombre.Monofisismo En cristo hay una sola
naturaleza: la divina. Se opona al C. de Calcedonia (451) condenado
en el II C. de Constantinopla (553): en Cristo hay dos naturalezas,
la divina y la humana.
Monotelismo Difundida en el siglo VII por Sergio Sostena sola
voluntad de cristo la divina La Iglesia dio respuesta en el III
concilio de Constantinopla (680-681): "En Cristo hay dos voluntades
sin divisin, sin cambio, sin separacin ni confusin".
Teologa de la liberacinPara esta hereja, Jess no vino para
salvarnos del pecado, no muri en la cruz para redimirnos y abrirnos
las puertas del cielo; sino que vino como guerrillero,
inconformista y violento que quiere poner orden y justicia, echando
mano de la violencia y la guerra, y destruyendo a todos los ricos y
capitalistas, para as dar de comer a los pobres.
Conclusiones Las herejas no nos deben escandalizar ni
desalentarnos. Al contrario, nos invitan a afianzar y a afirmar
mejor nuestra fe, para seguir dando razones de ella a quienes nos
pidan
