Upload
others
View
3
Download
0
Embed Size (px)
Citation preview
Müüdid ja legendid
Õpilase entsüklopeedia
SisukordSissejuhatus 6
EUROOPA 8
Universumi loomine 10
Titaanid ja nende lapsed 12
Kronose kukutamine 14
Kaksteist olümplast 16
Inimkonna loomine 18
Aphrodite ja Hephaistos 20
Pygmalion ja raidkuju 21
Pandora laegas 21
Muusik Apollon 22
Delfi oraakel 23
Daphne kimbatus 23
Athena kingitus 24
Arachne ülbus 25
Allilm 26
Persephone röövimine 27
Vembumehed 28
Heraklese vägiteod 30
Orpheus ja Eurydike 34
Perseus ja Medusa 36
Theseus ja Minotauros 38
Bellerophontes ja Pegasos 40
Ikaros kukub alla 41
Iason ja argonaudid 42
Kreeka merejumalad 44
Oidipuse tragöödia 46
Trooja sõda 48
Allilma jumalused 52
Odysseuse teekond koju 54
Orestes kohtu all 58
Aenease ülesanne 60
Kodukoldejumalanna Vesta 62
Kevadejumalanna 63
Pomona puuviljaaed 63
Maailma loomine 64
Maailmapuu 66
Tark Odin 68
Thori vasar 69
Loki ja Baldr 70
Ragnarök 71
Sõrmuse saaga 72
Võimatud ülesanded 74
Beowulf 78
Hea jumal 80
Noor poeg 81
Cúchulainni saatus 82
Kurb Deirdre 83
Originaali tiitel:
Myths, Legends & Sacred Stories
A Children Encyclopedia
Koostanud Philip Wilkinson
Esmatrükk Suurbritannias 2019. aastal
Dorling Kindersley Limited,
80 Strand, London, WC2R 0RL
Copyright © 2019 Dorling Kindersley Limited
A Penguin Random House Company
Kõik õigused kaitstud. Ühtki selle raamatu osa ei tohi
reprodutseerida mehaaniliste või elektrooniliste
vahenditega ega mingil muul viisil kasutada,
kaasa arvatud fotopaljundus ja info salvestamine,
ilma autoriõiguse omaniku loata.
ISBN 978-0-2412-9692-9 (ingl k)
ISBN 978-9985-3-5051-5 (eesti k)
© Tõlge eesti keelde. Tõnis Värnik, 2021
Tõlke toimetanud Eda Posti
Kirjastus Varrak
Tallinn, 2021
www.varrak.ee
www.facebook.com/kirjastusvarrak
vaata ka
www.dk.com
www.varrak.ee
Finn MacCumhaill 86
Nooruse maa 87
Pwyll ja Rhiannon 88
Pryderi kadumine 89
Brâni pea 90
Lleu võitlused 90
Kivisse peidetud mõõk 92
Püha Graali otsimas 94
Lugu Sir Lanceloti reetlikkusest 95
Robin Hoodi seiklused 96
Müütilised asjad 98
Nõiamoor Baaba-Jagaa 100
Vassilissa pääsemine 101
Kaštšei surm 102
Ivan ja tulilind 104
Näkineid ja kuningapoeg 105
AASIA 106
Jumalate sünd 108
Marduk loob Babüloni 108
Inanna allilmas 110
Türann Gilgameš 112
Baal tõuseb võimule 114
Hirmuäratav Anat 115
Müütilised relvad 116
Tešubi triumf 118
Õige ja Vale 119
Võitlus kurjusejõududega 120
Rustam ja Sohra b 122
Taevajumal ja tema loomistöö 124
Kotkaste toidulaud 125
Suured valitsejannad 126
Pan Gu loob universumi 128
Suur veeuputus 129
Kolm ametimeest 129
Nefriitkeisri õukond 130
Kaheksa surematut 132
Taevane ammukütt Yi 134
Ahvikuninga seiklused 136
Izanagi ja Izanami 140
Amaterasu ja peegel 142
Rebasnaine 144
Okuninushi heateod 145
Kintaro 146
Müütilised olendid 148
Loojajumal Brahma 150
Ookeanivee segamine 152
Hävitaja Šiva 154
Suur jumalanna 156
Ra ma teekond 158
Višnu avataarad 162
Suur sõda 164
AAFRIKA 168
Ra loomistöö 170
Ptahi loomistöö 171
Osirise surm 172
Egiptlaste hauatagune elu 178
Egiptuse jumalannad 180
Anansi tembud 182
Ife loomine 184
Esimesed kariloomad 186
Kanna ja öö tekkimine 187
/Kaggen ja maailmapuu 188
Nõiduslikud olendid 190
Mwindo seiklused 192
AMEERIKA 194
Sulismadu 196
Asteekide loodusejumalad 200
Kangelaskaksikud 202
Saatus ja õnn 206
Viis loomise ajastut 208
Inkade riigi algus 210
Inkade jumalad 212
Kerjusjumal 214
Metsaema 215
Öö loomine 215
OKEAANIA 216
Ahne Lumaluma 218
Vikerkaaremadu 220
Müütilised õed-vennad 222
Õeksed Wawilakid 224
Maoori jumalad 226
Maui vägiteod 228
Sõnaseletusi 232
Register 234
Tänuavaldused 238
6
SissejuhatusJuba ammustest aegadest on inimesed üksteisele lugusid rääkinud.
Lugusid maailma ja ühiskonna nähtuste tekkimisest ning seda
põhjustanud üleloomulikest olenditest – jumalatest ja jumalanna-
dest, kangelastest ja kangelannadest – nimetatakse müütideks.
Lugusid sündmustest, mis võib-olla võisidki toimuda, või inimes test,
kes võisidki kunagi elada, nimetatakse sageli legendideks. Mõne
loo aineks võivad olla kultuuri või usuga seotud sündmu sed, mida
ümbritseb teatud pühapaiste. Kõik niisugused lood, ükskõik kui
uskumatud nad ka ei tundu, peegeldavad inimeste tegelikku elu:
need räägivad sellest, kuidas elasid inimesed väga ammu ja mida
nad tänapäeval usuvad.
LUGUDE EESMÄRK idMüüdid ja pühad lood aitas
deinimestel mõtestada nend
skeidolemasoluga seotud ras
ailmküsimusi. Kuidas maa
mesedtekkis? Kust on inim
eist, kuitulnud? Mis saab me
ldavad sureme? Samuti võimal
gusteleneed anda seletuse niisug
maa-loodusnähtustele nagu m
värinad ja tormid.
LUGUSID KOGU MAAILMASTPeaaegu igal tsivilisatsioonil nii minevikus kui ka tänapäeval on hulk
oma lugusid. Algselt anti neid edasi jutustades, näiteks lõkke ümber
istudes, või siis laulude ja tantsudega, kusjuures mõnel pool maailmas
käib see nii tänapäevalgi. Palju lugusid on meile teada ka kirjalike
allikate, sealhulgas savitahvlite või papüürusrullide vahendusel. Ükskõik
millest need räägivad, muutuvad kõik lood aja jooksul ja see seletab,
miks palju üksikasju varieerub ja miks jumalatel võivad olla eri nimed.
kiri.Iidne maiade piltkirjas käsikkiriIidne maiade piltkirjas käsik
b univer-Hindude jumal Brahma loobos jumalsumi pärast seda, kui on kood. Višnuga lootoselehel ilmunu
7
MAAILMMMAAGILINE Mon meie maailmast väga erinev. mMüütide maailm
kummalised ja üleloomulikudkSeal tegutsevad
muvat ei saa alati loogiliseltimolendid ning to
võib see maailm vägagi sarnanedavseletada. Samas
tegelased on silmitsi samasugustet meie omaga, sest
eie – näiteks armastuse, kurbuse võimetunnetega nagu m
madki ilmutavad niisuguseid jooni mkadedusega – ja nem
ameel. See teebki müüdid iseäranishanagu vaprus või pah
n neis kõik tuttav, vahelonhuvitavaks – vahel o
kummaline.
ÜHISED TEEMADMüüdid ja pühad lood ühes maailma nurgas
erinevad oluliselt samasugustest lugudest mujal.
Siiski räägivad need samadest asjadest, näiteks
maailma loomisest, surnute riigist, traditsioonide
tekkimisest ning hea ja kurja võitlusest. Väga
palju on juttu suurtest jumalatest, kes valitsevad
niisuguseid erinevaid eluvaldkondi nagu ilm või
armastus, aga ka petturitest ja sulidest ning
tegelaste võimest võtta kellegi teise kuju.
UR INSPIRATSIOONIALLIKASSUUade jooksul on müüdid andnud inspiratsiooni nii raamatute ( James Aega
ce’i „Ulysses”) ja muusikateoste (Richard Wagneri „NibelungideJoyc
mus”) ning maalide (Peter Paul Rubensi „Aheldatud Prometheus”)sõrm
omiseks. Isegi tänapäeval ammutavad filmid ja arvutimängud ainest loo
pmata mitmekesisest ja keerulisest müütide maailmast.lõp
straalia aborigeenide puukooremaal kujutab Ausmalumat ja püha Lum mardayin’i riituse jõudu.nn
Tulise hingeõhuga koletis – kimäär – vanast Kreekast.
Kivile maalitud pildil on kujutatud Egiptuse mütoloogia tähtsaima jumala, kullipäise päikesejumala Ra austamist.
Euroopa rahvaste müütides,alates Vana-Kreeka jumala-test ja jumalannadest ninglõpetades Skandinaaviavembumeeste ja koletistega,leiame vägagi ettearvama-tuid tegelasi, kes on vahelvägivaldsed, vahel head jaarmulikud. Ehkki needmüüdid pole enam osapraegustest uskumustest,kirjeldavad need maailma,kus jumalustel on võimalikinimeste elu otseselt mõju-tada ja muuta kõike niiarmastuses kui ka sõjas.
EU
RO
OPA
Kreeka vaasil võitlevad Kreeka ja
Trooja sõdalased langenud kangelase
Patroklose surnukeha kohal. Patroklose
surm kujunes pöördepunktiks Trooja
sõjas ja sundis Achilleust uuesti
võitlejate ridadesse astuma.
Universumi loomine Vanadel kreeklastel oli universumi tekkimise ning jumalate ja jumalannade päritolu
kohta mitu lugu. Tuntuima müüdi peategelased on maajumalanna Gaia ja kõikide
jumalate esiisa Uranos, kes lõid maailma ja esimesed elusolendid.jumalate esiisa Uranos, kes lõid maailma ja esimesed elusolendid.
lguses ei olnud midagi lg
peale mõõtmatu jap
meda tühjuse, mida pim
nimetati kaoseks. Sellest n
olematusest tekkis kaks
loovat jõudu: Gaia ehk
maa ja Uranos ehk
taevas. Kui need kaks
jõudu kohtusid, lasi
Roomlased
võtsid üle
enamikuenamiku
Vana-Kreeka
jumalatest, aga
andsid neile oma
nimednimed.
Uranos vihmal langeda Gaia pinnale.
Maapinnal voolavad veed moodus-
tasid suure Okeanose jõe (vt lk 12),
mis ümbritses maad igast küljest.
Seejärel lõid Gaia ja Uranos künkad
ja mäed.
ESIMESED ELUSOLENDIDKui looduskeskkond oli valmis,
sünnitas Gaia palju lapsi, kellest said
maa asukate eellased. Nende hulgas
oli ka kolm kükloopi ja kolm
sajakäelist hiiglast. Kükloobid olid
määratu jõuga ühesilmalised
hiiglased. Kükloobid olid osavad
käsitöölised ja nad tekitasid vahel
välku ja müristamist, mis vapustasidv
maailma. Sama hirmutavad olid ka
hiiglased, kellel oli sada kätt ja
viiskümmend pead.v
Uranos tundis, et kükloopide ja
hiiglaste jõud ning oskused ohusta-
vad teda ja kartes nende rünnakut,v
pani ta nad kinni allilma (vt lk 26).
Olematusest tekkis kaks loovatjõudu: Gaia ehkmaa ja Uranosehk taevas.
◀ EMAKE MAARoomlaste vaste kreeklaste
Gaiale oli Emake Maa
(ladina keeles Terra
Mata), kes on siin kuju -a
tatud lapse, puuviljade
ja lilledega, mis kõik
sümboliseerivad
loovust ja viljakust.
11
EU
RO
OPA
E
Kreeka maailma loomise teine variant Käägib jumalanna Eurynomest, kes võttis ruvi kuju ja munes hiigelsuure muna. t
Madu Ophion keris end muna ümber, et Mseda haududa. Kui muna oli valmis, skoorusid sellest Uranos, Gaia, mäed ja kõed, planeedid, tähed ning kõik muu jõolemasolev. o
▲▲ SAJAKÄELISED HIIGLASED SAJAKÄELISED HIIGLASEDUranos pagendas need hiiglased allilma
kaugeimasse nurka, mis kandis nime
Tartaros (vt lk 26). Seal pidid nad valvama
hingi, kes pärast surma Tartarosse saadeti.
KÜKLOOOBID ▶Kolm ühesilmalist t kükloopi
olid oskuslikud ehitajad,
käsitöölised jja sepad.
Edaspidi sünnitas Gaia veel titaanid,
väga tugevad üleloomuliku jõuga
hiiglased, kellest said Kreeka kõige
esimesed jumalused. Titaane oli 12:
kuus meest – Okeanos (vt lk 12),
Hyperion, Iapetos, Koios, Kreios ja
Kronos (vt lk 12) ja kuus naist –
Rhea (vt lk 12), Phoibe, Tethys
(vt lk 12), Theia, Themis (vt lk 12) ja
Mnemosyne. Nende kõikide juht oli
noorim titaan Kronos. Teine tähtis
titaan oli Kronose vend Iapetos, kelle d Iapetos, kelle
järeltulijad olid esimesed inimesed.
Naistitaanid sünnitasidd jumalate ja
jumalannade järgmise põlvkonna,
kusjuures Rhea tõi ilmale viis
jumalat, kes said tuntuuks kui
olümplased (vt lk 16–117).
KRONOSEVALITSEMISAEG Gaiale ei meeldinud küklooopide ja
gigantide allilma vangistammine ja nii
keelitas ta oma poega Kronnost tapma
Uranos ning võtma üle tema koht k h
maailma valitsejana. Gaia valmistas
Kronosele isa tapmiseks sirbi. Kronos
palus ülesande täitmiseks abi
vendadelt. Hyperion, Iapetos, Kreios
ja Koios nõustusid, aga Okeanost ei
õnnestunud Kronosel abiliseksõnnestunud K
meelitada.
t titaani suutsidki vägevat Neli tugeva
hoida, et Kronos saaksUranost kinni
ppa. Surres pani aga vanaisa sirbiga tap
ele needuse, öeldes, etjumal Kronose
ad ta oma pojad (vt lktemagi tapava
ose surma järel sai14–15). Urano
aanide juht ja maailmaKronosest tita
valitseja.
ALGMUNA
Pärast Pärast Uranose surmaUranos saiatitaanide kuningaks ja maailma valitsejaksKronos.
22
EU
RO
OPA
Muusik Apollon Olümplane Apollon oli päikese-, ravitsemis- ja ennustamisjumal. Samuti olevat ta
mänginud hästi lüürat (Vana-Kreeka keelpilli) ja teda hakatigi seostama muusikaga.
Rooma luuletaja Ovidius kirjutab Apolloni ja Marsyase muusikalisest võistlusest, mis
lõppes ühele osalistest kohutavate tagajärgedega.
Apollonil oli püha veisekari, mille
eest ta hoolitses. Jumalate
käskjalg Hermes (vt lk 28)
kadestas Apollonit selle
karja pärast, sest ta oleks
neid toredaid loomi
endale tahtnud. Ühel
päeval märkaski
Hermes, et karja ei
valvata, varastas
loomad ja peitis
need Pylose saarel
ühte koopasse.
Apollon uuris välja,
kuhu Hermes tema
loomad on peitnud, jaa
läks jumalate käskjala
juurde oma vara tagasi
nõudma.
Koopasse jõudes nägi
Apollon Hermest mängimas
lüürat, mille ta oli valmistanud
loomasooltest ja kilpkonna kilbist.
Hea muusikuna oli Apollon lüüra-
helidest sedavõrd võlutud, et oli nõus
jätma loomad Hermesele, kui saab
endale vahetuskaubaks lüüra.
◀ MARSYASE VILESPILLMarsyas püüdis Apollonit võistumängimisel
võita aulost puhudes. Aulos oli Vana-
Kreekas populaarne muusikainstrument.
◀ APOLLON JA TEMA LÜÜRA Apollon oskas eriti hästi mängida
lüürat. Tema õpetas ka Orpheust
(vt lk 34–35) seda pilli mängima. (
VÕISTUMÄNGIMINE Apollon õppis lüüramängu kiiresti
ära ja teated tema mänguoskusest
levisid nii lähedal kui ka kaugel.
Saatür (inimese ülakeha ja kitse
tagakehaga olend) Marsyas mängis
imehästi kahe toruga vilespilli aulost,
mille ta ise oli leiutanud. Ühel ülbuse-
hetkel kutsus Marsyas Apolloni võistu
mängima ja jumal nõustus tingimusel,
et võitja võib karistada kaotajat just
nii, nagu soovib. Saatür n
oli enese võidus niio
kindel, et nõustuski
pikemalt mõtlemata. pi
Apollon ja MarsyasAp
lid väga võrdsedol
uusikud ning nendemu
õistlust kuulamavõ
ogunenud rahvahulkko
i suutnud võitjatei
määrata. Siis pakkusmä
Apollon lahenduse: otsusAp
angetatakse seejärel, kuilan
mõlemad on mänginud omamõ
pilli, rippudes pea alaspidi. pil
Kuna lüüra on keelpill, oli sedaKu
kergem mängida sellises asendis,ke
Marsyase aulost oli aga pea alaspidi
väga raske mängida. Võitjaks kuulu-
tatigi Apollon, kes otsustas karistada
Marsyast ülbuse (vt lk 40) eest nii, et
sidus ta puu külge ja tappis siis.
Apollon ja Marsyas olid võrdsed muusikud ningdvõistlust kuulamakogunenud rahvahulk eisuutnud võitjat dmäärata.
232
EU
RO
OPA
Daphne kimbatus Loo nümf Daphnest leiame Rooma kirjaniku Ovidiuse raamattust
„Metamorfoosid”. Jutustus räägib Apolloni armastusest Daphnne
vastu ja sellest, kuidas Daphne muutub loorberipuuks.
DelfioraakelEnnustamisjumal Apollon andis Delfi preestrinnale võime
tulevikku ette näha. Oraaklina tuntud preestrinna ettekuulutusi
oli aga tihtipeale raske mõista.
▲ ORAAKLIGA NÕU PIDAMAS Külastajatel oli võimalik kohtuda oraakliga
ainult teatud päevadel ja tihti tuli selleks
järjekorras seista. Preestrinnad edastasid
oraakli ennustusi, mida ta tegi kolmejalgsel
toolil istudes.
Apolloni ema titaan Leto rääkis
Apollonile, kuidas teda oli
kimbutanud maokujuline koletis
Python. Apollon ajas Pythonit Kreekas
taga kuni Delfi linnani, kus põhjustas
suure segaduse. Jumal ajas koletise
nurka ja laskis teda mürginooltega,
kuni too suri. Delfi elanikud
rõõmustasid selle üle väga ja ehitasid
Apollonile tänutäheks templi. See
meeldis Apollonile ja ta andis templi
tähtsaimale preestrinnale tuleviku
ennustamise võime. Preestrinna sai
tuntuks kui Delfi oraakel ja tema
juures käis palju inimesi, kes tahtsid
oma tulevikku teada. Paraku oli
preestrinna jutt tihtipeale segasevõitu
ja tema ettekuulutustest oli raske aru
saada. Nende segasest olemusest
hoolimata täitusid oraakli ennustused
alati, sageli küll imelikul kombel
(vt lk 46–47).
Armastusejumal Eros oskas
iseäranis hästi kasutada oma
vibu ja nooli. Läkitades kuldse otsaga
nooli inimeste või jumalate süda-
meisse, sütitas ta neis armastuse. Kui
vibuküttide kaitsja Apollon pilkas
Erose vibulaskmisoskust, otsustas
viimane talle kätte maksta.
Eros laskis Apollonit oma kuld-
otsaga noolega ja pani ta armuma
nümf Daphnesse. Daphnet aga laskis
Eros tinaotsaga noolega, mis sundis
teda Apolloni armastust tagasi
lükkama. Armunud jumal üritas igatti
Daphne armastust võita, too aga ei
võtnud kuidagi vedu. Apolloni eest
põgenedes palus Daphne Zeusil
muuta end millekski niisuguseks,
mille vastu Apollon huvi ei tunneks,
ja nii muutis Zeus ta loorberipuuks.
Kui Apollon viimaks asjast aru sai,
valmistas ta loorberiokstest pärja ja
kandis seda alati peas nagu krooni.
◀ LOORBERIPUU Nümfi muutumist
kujutaval skulptuuril
t kasvavad Daphne peas
ja kätest välja loorberi-
puu oksad. Kui Daphne
oli muutunud loorberi-
ile puuks, sai sellest Apolloni
püha puu.
Saatus ja õnn ljudes kultuurides leidub jumalaid, kellel arvatakse Pal
evat võimu kontrollida inimeste elu, õnne ja saatust.ole
geli on neid jumalaid või jumalannasid kolm. Nad võivadSag
ua inimeste ellu järske ja mõnigi kord hirmsaid muutusi, tuu
istõttu inimesed neid kardavad ja kummardavad.mi
▲▲ MOIRAD MOIRADMoirad on Kreeka müütoloogias
kolm saatusejumalannnat, kes
ketravad inimese elulõõnga ja
lõikavad selle katki, kuui tal on
aeg surra. Need jumallannad
on Klotho (paremal), LLachesis
(keskel) ja Atropos (vaasakul).
Rooma müütides nimeetatakse
neid parkadeks.
◀ SHAIumal onEgiptuse saatuseju
ab, kui Shai. Tema otsusta
ja onkaua keegi elab, j
üle kohal, kui hinge
kohut allilmas Duatis k
mõistetakse.
▼ NORNIDKolm tarka naist, keda hüüti
nornideks, määrasid Põhjala
maailmas kõikide saatuse.
Nad võtsid ka Saatuse allikast
vett, et kasta maailmapuu
Yggdrasili juuri.
◀ GANEŠA Gandipeaga hinEleva ndu
al Ganeša juma
lk 156) on (vt l
tud kui takistutunt uste
valdaja. Sedakõrv
õnne jumalat hea õ
takse ka seostat
miste ja teadm
misega. õppim
nešal on alati käes Gankirves, millega ta
põrmustab kõik akistused oma teel. ta
207
LAKŠMII ▶Hindu jumalanna Lakšmı
tagavat enda kummardajatele
jõukuse ja hea õnne. Ta on
hindude ühe tähtsaima
jumala Višnu naine.
CAMAXXTLI ▶Camaxtli on mmaiade
saatuse-, küttimisse- ja
sõjajumal. Mõnneski
maiade looos
väidetakse, et temma
on jumal, kees
andis esimesenna
inimestele tulle.
FOORTUNA ▶a-RoomaVana a mütoloogias
Fortunaon a saatuse- ja
ejumalaõnn anna. Teda
kujutattakse tihti
sesarvegaküllus a (see on
lilli ja putäis l uuvilju),
s sümbolmis liseerib
ust ja viljrikku jakust.
◀ GEFION Gjala müütides oPõhj on
ion põllunduse Gefi e
g jõukuse ja maning aa
alanna, kedajuma
e rohkemkõige
tatakse seost
dmisega.künd
takse, et ta Usut
head õnne. toob
◀ AN XING SA(vasakul), Lu Shou
el) ja Fu (paremal) (keske
ustavad kokku San moodu
(„kolm tähte”). Xingi
takse, et need kolm Arvat
na õnnejumalat Hii
agavad austajatele ta
ika elu, staatuse ja pi
ahalise edu. ra
mboliseeriLootos süm ib üllust. õnne ja kü