Pantang Larang Kaum Kadazan Dusun

Ahli Kumpulan:Fatma Zuhra Bt. Abdul Hai

Feryn Fanera JefferyGrace Baun Chien Siew Ming

Jumaiah Bt. Abdul

Pengenalan• Kumpulan etnik terbesar iaitu

80%merupakan penduduk Negeri Sabah.• Masyarakat Kadazan merupakan

penduduk majoriti negeri Sabah yang juga dikenali sebagai 'negeri di bawah bayu'.

• Masyarakat Kadazan dahulunya dikenali sebagai Orang Dusun dan mereka begitu berpegang teguh terhadap adat resam warisan nenek moyang mereka

• Keunikan masyarakat ini terserlah melalui kebudayaan dan adat resam yang diamalkan

• Kebanyakan daripada amalan tersebut mengandungi unsur-unsur ritual dan animisme

• Ini jelas terlihat melalui adat resam yang diamalkan dalam aspek kelahiran, perkahwinan dan kematian.

Sistem Politik

• Semua ketua kampung melantik seorang ketua

• Institusi tertinggi adalah gabungan daripada pembesar semua puak

• Majlis ini bertindak sebagai Majlis Perang.

Sistem Ekonomi

• Bertani dan menoreh getah.• Menjalankan perdagangan

secara sistem barter sebelum kedatangan Eropah.

• Menggunakan wang semasa urus niaga dengan Cina

PERKAHWINAN

KELAHIRAN

KEMATIAN

ADAT & PANTANG LARANG

PANTANG LARANG LAIN

Kelahiran

• Pantang larang ibu mengandung:oTidak boleh memotong atau mengerat oTidak boleh mengikat atau menyimpul oSuami tidak boleh memotong nanti

rambut anak panjang.oTidak boleh mencucuk hidung kerbau-

bibir anak sumbingoTidak boleh siat telinga -telinga anak

tidak sempurna

Sewaktu Bersalin• Suami tidak boleh berada jauh

dari rumah ditakuti gangguan jin/syaitan.

• Tidak boleh makan ikan bertulang keras,ikan berduri, nasi sejuk, dan nasi bercampur

• Bayi tidak dibenarkan dibawa ke ruang yang terdedah seperti halaman rumah-ditakuti diganggu oleh roh jahat seperti Rogon

• Sahabat handai tidak dibenarkan melawat sebelum upacara memberi nama.

Upacara Memberi Nama

• Adat memberi nama anak dilakukan setelah bayi itu berumur lapan hari

• Anak itu diberi nama sebanyak dua kali iaitu nama sementara dan nama sebenar.

• Pemberian nama sementara mesti dibuat kerana kalau terlalai memberi nama sementara roh jahat iaitu Rogon Gaiyoh dipercayai akan mendahului memberi nama dan berhak menuntut tersebut.

• Upacara rasmi memberi nama sebenar dibuat pada hari hari ke-8 di beranda rumah.

• Pada hari itu juga anak tersebut dibawa keluar buat pertama kalinya.

• Keluarga, jiran dan orang kenamaan di seluruh kampung dijemput hadir untuk berbincang dan menentukan nama anak

• Upacara ini disebut Madsapi atau Modsopik lengkap dengan mentera dan tatacaranya.

• Pemilihan nama dibuat berdasarkan peristiwa yang berlaku sepanjang proses kelahiran anak tersebut.

• Apabila anak itu berusia satu bulan, upacara turun tanah dijalankan.

Upacara Turun Tanah

• Anak dibawa oleh ibunya sendiri. Antara barangan yang perlu dibawa:Sebuah bakul rotan bakul rotan bertutup bertali dan disondong. Di isi dengan pelbagai alatan.

Sebilah pisau kecil untuk menghalau Rogon Gaiyoh

Serangkai jerangau atau rumput yang dianggap ibu segala semangat dalam perubatan tradisi

Sebuah tangguk yang diperbuat daripada jaring

Upacara Mintuhun Dan Minuhun

• Sebelum memijak tanah tapak bayi tersebut diconteng dengan arang kuali dan garis lurus diatas dahinya.

• Rumput rampai yang melekat pada tapak kaki dikumpul dan dicampur bersama air mandian.

PerkahwinanSemasa Proses Merisik • Pihak lelaki akan membawa

sebentuk cincin pusaka (diperbuat daripada tembaga) yang dipanggil ‘cincin menanti mimpi’. Selepas menerimanya, ibu-bapa perempuan kena ‘membersihkan diri’(seperti tidak mabuk).

• Pada malam harinya, cincin itu akan diletakkan di bawah bantal ibu-bapa perempuan.

• Salah seorang daripada ibu-bapa atau kedua-duanya sekali akan mendapat mimpi (petunjuk bagi membuat keputusan risikan bagi pihak lelaki).

• Jika mendapat mimpi baik, risikan itu diterima dan jika sebaliknya, risikan itu tidak diterima.

Semasa Proses Bertunang

• Hantaran kahwin biasanya terdiri daripada :

1. Makanan–Kerbau. Jumlah binatang bergantung kepada kemampuan. Binatang ini akan disembelih dan dimasak untuk upacara makan di rumah pengantin perempuan.

2. Barang memperteguhkan semangat – Dikenali sebagai Tasor (tempat pinang yang diperbuat daripada tembaga atau perak). Tasor dibawa sendiri oleh pengantin pada hari perkahwinan

3. Sebuah tajau berisi tapai beras yang dinamakan lihing, mesti dibawa pada hari perkahwinan. –Lihing ialah tapai yang sudah

menjadi arak. –Lihing diminum beramai-ramai

dalam pesta kahwin di rumah pengantin perempuan.

4. Alat untuk adat istiadat pula dinamakan tinokol iaitu terdiri daripada canang, gong dan tajau (tempayan). Jumlahnya menurut darjat orang yang berkahwin itu. Barangan ini juga dibawa pada hari perkahwinan.

• Selain daripada empat hantaran yang menjadi asas bagi orang Kadazan, terdapat beberapa barangan lain yang turut dibawa untuk memperlengkap dan memperindahkan majlis hantaran itu.

• Ini terserah kepada janji yang dibuat semasa majlis pertunangan, juga berdasarkan kemampuan kedua-dua belah pihak.

• Pesta perkahwinan di rumah perempuan selama 2-3 hari.

• Upacara adat yang khas :osuami isteri makan sepinggan -

tanda bersatuo Ibu bapa si lelaki tidak boleh

berada di situ selagi suami isteri belum sah bersatu

oPesta mivazaa (bertandang ke rumah mentua)diadakan.

oPesta di rumah pengantin lelaki mestilah lebih kecil

oPerkahwinan antara sepupu adalah sumbang tetapi dibolehkan dengan syarat mengorbankan kerbau sebagai membayar kapanasan (Sogit)

Kematian• Bagi masyarakat Kadazan mereka

mempercayai kepada alamat akan mati yang dipanggil mongombiruoh.

• Perkara ini boleh diandaikan oleh dukun melalui mimpi di mana ramalan akan diberi oleh dukun tersebut.

• Kesembuhan penyakit juga boleh diketahui melalui cara yang sama.

• Terdapat beberapa adat yang dilakukan ketika berlakunya sesuatu kematian dikalangan masyarakat Kadazan:

o Adat memberitahuo Adat berjaga-jagao Adat moginupus

Adat Memberitahu

• Apabila salah seorang di kalangan masyarakat Kadazan meninggal dunia, semua penduduk kampung akan diberitahu tentang kematian tersebut.

• Ini penting kerana setiap ahli masyarakat perlu bekerjasama supaya kesedihan tidak hanya dialami oleh keluarga si mati.

• Setiap anggota masyarakat Kadazan tidak boleh melakukan apa-apa pekerjaan terutama apabila upacara pengkebumian dilakukan.

• Pekerjaan menanam padi amat dilarang kerana masyarakat Kadazan percaya, jika dilakukan juga pekerjaan tersebut maka hasilnya hanyalah sia-sia.

• Ditakuti malapetaka dan penyakit akan menimpa mereka

• Pantang larang itu hanya dikenakan kepada mereka yang tinggal di kawasan yang berhampiran sahaja

• Manakala masyarakat Kadazan yang tinggal berjauhan masih boleh melakukan sebarang pekerjaan

Adat Berjaga-jaga

• Selepas dimandikan dan seluruh badan dilap, mayat tersebut akan dipakaikan dengan pakaian yang indah-indah dan kemudian direnjiskan dengan air wangi.

• Sekiranya semasa hidup si mati menghisap rokok, ahli keluarga akan memasukkan rokok ke dalam mulut si mati supaya tidak kempunan.

• Begitu juga dengan cerut yang diselitkan pada bibirnya buat seketika.

• Mayat akan disimpan di rumah selama beberapa hari iaitu selama tiga, lima atau tujuh hari sebelum dikebumikan.

• Semasa mayat diletakkan di ruang tamu, mayat akan dijaga dengan baik supaya tidak ada binatang yang melangkahinya terutama kucing hitam.

• Masyarakat Kadazan percaya sekiranya kucing hitam yang melangkah mayat akan bangun dan mengamuk sehingga boleh membunuh mereka yang berada di situ.

• Tujuan berjaga adalah untuk mengawasi iblis atau jin yang menyerupai seekor burung besar yang digelar pendaatan

• Mereka percaya burung itu hendak menerbangkan mayat. Untuk mengelak daripada serangan burung itu, mereka menyangkut pakaian di sekeliling mayat.

• Burung itu akan menyangka pakaian tersebut adalah tubuh manusia.

• Suasana di dalam rumah juga hendaklah sunyi.

• Sesiapa pun tidak dibenarkan bercakap kasar atau marah-marah.

• Cuma pukulan gong dan gendang sahaja yang kedengaran, yakni dipalu perlahan-lahan.

• lrama gendang itu disebut ‘surabaya’.• Bunyi-bunyian itu hanya dipalu tiga kali

dalam sehari iaitu semasa matahari terbit, matahari terbenam dan waktu tengah malam

Moginupus• Moginupus dalam bahasa

Kadazan bermaksud simpati terhadap si mati.

• Ahli keluarga, saudara mara dan sahabat handai akan menangis sekuat hati sebagai menunjukkan simpati terhadap si mati.

• Mereka memukul harta benda seperti gong,tajau atau apa-apa sahaja yang terdapat disekeliling rumah sebagai tanda marah terhadap iblis atau jin yang telah menyebabkan kematian.

• Bagi keluarga yang kaya, kerbau atau lembu akan disembelih pada hari pengkebumian sebagai penghormatan yang terakhir

• Tanduk kerbau atau lembu yang telah dikorbankan akan disangkutkan pada kayu nisan kubur si mati nanti

Lain-lainPantang Larang Kematian

• Unggun api dibuat disekeliling rumah-pagar rumah dari roh jahat

• Tanduk kerbau dibakar untuk halau hantu

• Mihad-menangisi mayat• 2 lelaki menunggang kuda/

kerbau keliling kampung• Menerima sejemput beras/

garam• Garam dilarut untuk membuang

panas poudnya (badi/roh jahat) Beras dilarut supaya tanaman tidak rosak oleh poudnya itu.

• Semulia sedekah ialah kain belacu sebagai kain bendera kubur

• Tidak boleh tidur selagi mayat diatas rumah

• Mayat ditanam bersama barang-barangnya

• Hidung, mata, telinga, & ekor haiwan ternakan dibuat sajian si mati.

• Papaakan-sajian si mati dalam gelap• Mamupus-keluarga si mati beri amaran

roh tidak kembali

Pantang Larang Lain

• Pada waktu senja, tidak boleh berkeliaran di luar rumah kerana dipercayai pada waktu itu, makhluk halus banyak berkeliaran.

• Semasa kenduri perkahwinan, dilarang sama sekali memecahkan barang-barang seperti cawan atau pinggan. Dipercayai akan membawa sial kepada rumah tangga pengantin.

• Tidak boleh duduk di jendela. Dipercayai apabila berkahwin, kahwin lari.

• Tidak boleh berpayung di dalam rumah. Dipercayai akan ada orang mati.

• Tidak boleh ketawakan binatang. Nanti akan terjadi ribut.

• Tidak boleh simpan arang di dalam rumah pada waktu malam kerana dipercayai hantu air akan datang kerana itu merupakan makanannya.

Pantang-larang Hubungan Lelaki Perempuan

Berkehendako -perlakuan buruk dan hina seperti

berkhalwato -Sekiranya ditangkap atau diketahui pihak

lelaki dikehendaki membayar denda malu kepada pihak gadis

o -Mengandung-dipaksa berkahwin dengan gadis tersebut

• Madhagau- bersekedudukanoPasangan membayar denda

(sogit) kepada penduduk kampung (seekor kerbau / lembu)

Upacara Pemujaan Pertanian

• Merenjis air hikmat pada benih padi• Memindahkan benih ke sawah dengan

memberi sajian dan haiwan ternak kepada tanah sawah

• Beri sajian kepada semangat padi tanda terima kasih

• Buat tanda di tengah sawah apabila padi mulai bunting-supaya dapat hasil lebih

Sekian, Terima Kasih…