PEMIKIRAN ISLAM DAN PENCAPAIAN PADA ZAMAN BANI UMAYYAH

KOLEJ VOKASIONAL TAWAUTAMADUN ISLAMPEMIKIRAN ISLAM & PENCAPAIAN PADA ZAMAN BANI UMAYYAHDISEDIAKAN OLEH: MOHD YUSUF BIN MOHD YASINMOHAMAD IDRIS BIN RAHMAN

PENDAHULUAN Khalifah-khalifah kerajaan bani Umayyah addalah berasal dari keturunan Umayyah bin Abdul Syams bin Abdul Manaf bin Qusai, Seorang ketua atau pemuka Quraisy yang termuka pada zaman jahiliah. Kemuliaan, keunggulan serta ketinggian darjat Umayyah bin Abdul Syams pada mata masyarakat atau penduduk kota Mekah, khasnya masyarakat kaum Quraisy amatlah tinggi sekali tiada tolak bandingan bahkan telah menyamai kemuliaan, keunggulan dan ketinggian darjat Hasyim bin Abdul Manaf bin Qusai, bapa saudara beliau. LATAR BELAKANG KEMUNCULAN KERAJAAN BANI UMAYYAHNama kerajaan ini diambil sempena nama keturunan Bani Umaiyah iaitu Umaiyah b. Abdu Shams bin Abdu Manaf(peniaga terkenal).Diasaskan oleh Muawiyah b. Abu Sufyan, selepas peristiwa penyerahan kuasa daripada Saidina Hassan b. Ali untuk menggelakkan perpecahan umat Islam.Tahap 1- pemerintahan berpusat di Damsyik. Menggunakan gelaran khalifah, diasakan oleh Khalifah Muawiyah.Tahap 2 berpusat di Codova menggunakan gelaran amir diasaskan oleh Abdul Rahman al Dakhil (Abdul Rahman I)

Keruntuhan Bani Umaiyah tahap pertama akibat serangan gerakan Abbasiyah.Hampir keseluruhan kerabat Bani Umaiyah terbunuhAbdul Rahman berjaya melarikan diri dari Fustat ke Palestin, Afrika, Maghribi dan Sepanyol lalu mendirikan B.U. tahap II

SUMBANGAN KERAJAAN BANI UMAYYAH TERHADAP TAMADUN ISLAMPOLITIKSistem khalifah ketua pemerintah pengganti Nabi Muhammad s.a.w.Sistem wazarah pelantikan wazir yang mengetuai pentadbiran kerajaan pusat.Gabenor mengetuai pentadbiran wilayah.Sistem urus setia pegawai utama dilantik mengumpulkan rekod, mengurus, mengurus surat dan dibahagikan pula kepada beberapa bahagian seperti bahagian cukai, ketenteraan, polis dan kehakiman.Sistem hijabah menjaga keselamatan dan memeriksa orang yang ingin menemui Khalifah.(pemegang amanah)

Penubuhan 4 jabatan jabatan cukai, surat menyurat, urusan am danurusan cap mohor pemerintah(diasakan oleh Muawiyah).Penubuhan Diwanul Jundi (jabatan Ketenteraan) bagi mempertahankan negara.Diikuti dengan penubuhan angkatan tentera darat dan tentera laut.Sistem perundangan hukuman berdasarkan ijtihad berpandu al-Quran, sunnah atau ijmak. Hakim mestilah bebas dan adil

Hijabaherti: penyekatanmuawiyah memulakan sistem ini utk keselamatan dan langkah=langkah berjayatiada sekatan itk menemui khalifah pada zaman Khulafa al-Rasyidin 3 pegawai dikecualikan Ketua Pos Ketua Penyedia Makan Bilal

SOSIALIlmu pengetahuan Kota Basrah menjadi pusat pengajaran dan penyebaran ilmu.Ilmu pengetahuan yang semakin meninggimelahirkan ilmuwan seperti Khalil ibn Ahmad ( pakar bahasa dan filologi Arab ), Sibawayhi (ahli nahu Arab), Jarir (sasterawan) dll ( al-Farazdaq, Jamil al-Uzri, Umar ibn Abi Rabia'h )Bahasa Arab dijadikan bahasa rasmi negara.Tanda bunyi atau baris dalam tulisan al Quran diperkenalkan untuk memudahkan umat Islam bukan Arab.

Ilmu agama Urwah bin al-Zubayr & Ibn Zihat al Zuhri (hadis), Ibn Jarith (tafsir al- Quran), Hasan al- Basri (usuluddin)Seni bina Islam masjid Cardova lengkap dengan menara -36m, kubah beralaskan kayu berukir, dan tiang daripada marmar.Penubuhan baitulmal mendapat sumber pendapatan daripad kharaj (cukai tanah), jizyah ( cukai perlindungan), usyur ( hasil pertanian), ghanimah (harta rampasan perang) dan zakat ( wajib bagi umat Islam).Cordova menjadi pusat kegiatan ekonomi dan perdagangn antarabangsa contohnya perusahaan orang Islam seperti tembikar, perhiasan emas/perak, kulit, membuat senjata.Pertanian sistem saliran dan penyelidikan benih tanaman.Abdul Rahman III & al-Hakam II mewujudkan 17 buah pusat pengajian dan 70 buah perpustakaan

KETENTERAAN Mengemaskini angkatan tentera dengan corak gerakan tentera parsiMembahagikan tentera kerajaan umaiyah kepda 5 pasukan :1)Pasukan tengah2)Pasukan sayap kanan3)Pasukan sayap kiri4) Pasukan hadapan5)Pasukan barisan belakang

Angkatan perang yang ditubuhkan teratur dan dilengkapi dengan peralatan perang moden.Angkatan tentera juga terdiri dari1) Pasukan berkuda2)Pasukan berkenderaan3)Pasukan jalan kak

PENDIDIKANKhalifah umawi amat mengambil berat perkembangan pendidikanKhalifah Abd. Malik bin Marwan & Umar Bin Abd. Aziz adalah juga tokoh ulamak dalam bidang al-quran, trafsir, hadis, dan nahuKota basrah menjadi pusat penyebaran ilmu ketika ituBahasa arab adalah bahasa pengantar utama kerajaan umaiyahPerkembangan ilmu tidak terhad dalam bidang keagamaan sahaja, malah ilmu sejarah dan geografi telah mula dipelajariKegiatan penulisan, pembukuan dan pembinaan perpustakaan giat dijalankan pada zaman ini

EKONOMIIa bergantung kepada pertanian dan perdaganganSaliran air dibina bagi memajukan kawasan pertanian serta kajian dan penyelidikan dijalankan untuk majukan sektor iniJalan dan pelabuhan dibangunkan bagi memajukan sektor perdaganganKapal perang khas dibina untuk mengawal laut dan membenteras lanunPerusahaan kraftangan dijalankan seperti membuat kiswah ka'abah, sutera dllPentadbiran baitul mal dikemaskini bagi memantapkan kewangan negara

Hasil negara ketika itu terdiri dari :

KharajJizyahZakatUsyurFai'eZakatGhanimah

SUMBANGAN KERAJAAN BANI UMAIYAH KE 2 DI ANDALUSIAPusat pengajiaan tinggi di Cardova diasaskan oleh Abdul Rahman III, kemudian berkembang ke Eropah.Perpustakaan Cardova diasaskan oleh al Hakam II.Bandar ilmu / Pusat Keilmuan yang lain Seville, Toledo, Granada.Pusat penjermahan karya Yunani ke dalam bahasa Arab terdapat di Toledo.Cardova (pusat kegemilangan ilmu)juga menjadi jambatan ilmu antara dunia Islam dan Eropah.

Hospital pertama- dibina oleh Khalifah al Walid Abdul Malik di Damsyik.Hospital penyakit kusta dibina oleh Khalifah Umar bin Abdul Aziz.Terjemahan pelbagai ilmu ke bahasa Arab Ibn al Nafis (pakar bedah) menterjemahkan buku berkaitan pembedahan.Perkembangan ilmu moden lain kimia, astronomi.al-Shamsil fis Sina'ah al-Tabibiyah ( Kajian umum Profesion Kedoktoran)teknik pembedahan dan rawatan selepas pembedahan

FAKTOR KEGEMILANGAN KERAJAAN BANI UMAYYAHKecekapan dan kebijaksanaan khalifah.Penguasaan ilmu pengetahuan.Ekonomi yang stabil.Kekuatan tenteraHubungan baik antara kerajaan dan rakyatSemangat jihad yang tinggi

Kecekapan dan kebijaksanaan khalifah. - Semua pemberontak dapat ditumpaskan dan mereka bercita-cita tinggi untuk meluaskan islam keseluruh duniaPenguasaan ilmu pengetahuan. - Banyak pusat pengajian ditubuhkan serta muncul para cendekiawan, ekoran dari sikap yang ditanam terhadap rakyat iaitu membudayakan ilmu dalam kehidupanEkonomi yang stabil. -Baitul mal mempunyai simpanan yang melebihi keperluan negara. Banyak kemudahan untuk rakyat dapat diberi

Kekuatan tentera -Semangat untuk mempertahankan negera disamping menyebarkan dakwah islam begitu kuat dalam jiwa setiap tentera umaiyah, hingga dapat meluaskan islam ke India, afrika utara dllHubungan baik antara kerajaan dan rakyat -Khalifah banyak menyediakan keperluan asas yang baik kepada rakyat seperti jalan raya, hospital secara percumaSemangat jihad yang tinggi - Rakyat bersungguh-sungguh membuktikan islam sebagai aagama penyelamat umat manusa. Ini mendorong mereka untuk berjihad, mendalami ilmu pengetahuan dan perlbagai jenis kemahiran

FAKTOR KEJATUHAN KERAJAAN BANI UMAYYAHSikap beberapa pemerintah mengabaikan ajaran islamKemewahan hidup yang dikecapi melalaikan pemerintah dengan tugas dn tanggung jawab kepada negaraWujud kembali sengat perkauman atau kabaliah seperti di zaman jahiliahRakyat tidak puas hati dengan corak pemerintahan khalifah yang pincang dan berpaling tadah menyokong gerakan abbasiyah

PERANAN GENERASI SEKARANG UNTUK MENGEMBALIKAN KEGEMILANGAN KERAJAAN SERTA NEGARA ISLAMMenuntut seberapa banyak ilmu pengetahuan agar menjadi pakar dalam sesuatu bidang demi meninggikan taraf umat islamBerusaha menjadi seorang pengurus dan pentadbir yang cekap, baik, bertanggungjawab dan amanah dalam menjalankan tugasMengamalkan konsep syura dan muafakat dalam mengendalikan sesuatu perkara untuk mengelakkan berlakuknya perselisihan faham dan pertelingkahan.

KESIMPULANSejarah tentang kerajaan-kerajaan Islam setelah zaman-zaman tabiut tabiin telah terbentang dalam sejarah umat manusia, mereka telah melalui hidup dalam pemerintahan dari zaman ke zaman. Ada kalanya dalam memerintah seorang penguasa banyak mengambil berat terhadap kepentingan umat sehingga nama mereka harum dikenang sepanjang zaman. Namun terdapat juga penguasa yang kurang bijak sehingga rekod dalam sejarah dan peradaban umat nama raja tersebut tidak begitu baik disebabkan pola hidup yang glamor yang kurang disukai oleh rakyat. Oleh itu, kita sebagai umat Islam pada hari ini hendaklah mengambil ikhtibar dan pengajaran terhadap perkara yang berlaku ke atas kerajaan Islam terdahulu.

SUMBER RUJUKANTarikuddin Bin Haji Hassan, (2012), Pemerintahan Kerajaan Bani Umayyah (41-132H = 661-750M) , Perniagaan Jahabersa 81200 Johor Bahru, Johor Darul Takzim, Malaysia.Prof. Dr Hamka, (2006), Sejarah Umat Islam, Pustaka Nasional PTE LTD Singapura.Prof. Mahyudin Hj. Yahaya, (2001), Tamadun Islam, Fajar Bakti Sdn. Bhd. 40150 Shah Alam Selangor Darul Ehsan.Anatole G. Mazour and John M.Peoples, (1990), World History people and Nations, Harcourt Brace Jovanovich, Publishers.John L. Esposito, (1995), Modern Islamic World, New York Oxford. Oxford University Press.