55
5/21/2018 PetreAnca-Cancerul-boalincurabil?-slidepdf.com http://slidepdf.com/reader/full/petre-anca-cancerul-boala-incurabila 1/55 CANCERUL – BOALĂ INCURABILĂ? Col. (r) ing. Petre Anca Dedic această carte mentorului meu, regretatul ing. Valeriu Popa, în semn de omagiu. GĂSI I TIP Ț 1. Găsi i timp pentru sănătate – este comoara cea mai de pre a vie ii voastre; ț ț ț 2. Găsi i timp pentru frumos – îl găsi i peste tot, în natură; ț ț 3. Găsi i timp pentru iuire – să fie taina vie ii voastre; ț ț !. Găsi i timp pentru a g"ndi – este catapulta succesului vostru; ț #. Găsi i timp pentru studiu – este temelia cunoa terii; ț ș $. Găsi i timp pentru muncă %lucru, activitate& – este garan ia puterii voastre; ț ț '. Găsi i timp pentru rugăciune – este calea spre adevăr i înăl are spirituală; ț ș ț (. Găsi i timp pentru a visa cu oc)ii desc)i i – este )rana sufletului vostru; ț ș *. Găsi i timp pentru a r"de – este melodia pe care valsa i în via ă; ț ț ț 1+. Găsi i timp pentru a auta i pe al ii – este i-vorul fericirii voastre; ț ș ț 11. Găsi i timp pentru a vă ucura cu cei dragi – este împlinirea voastră ca oameni; ț 12. Găsi i timp pentru oacă %-enguială, otii& – este secretul tinereii ve nice; ț ș ț ș 13. Găsi i timp pentru odi)nă – este alimentul vie ii; ț ț 1!. Găsi i timp pentru a vă ordona via a i activitatea – este c)e-ă ia îndeplinirii celor 13 puncte. ț ț ș ș CU!"NT #NAINTE n via/a noastră, mai devreme sau mai t"r-iu, apare un moment în care ne întreăm0 ine suntem De unde venim e facem are este scopul eisten/ei noastre 4nde plecăm Din  păcate, nu to/i aungem să ne punem astfel de întreări, pentru că preocupările noastre sunt aate mai ales pe latura materială i mai pu in pe cea spirituală, care să ne apropie de menirea noastră ș ț în 4nivers. 5titudinea aceasta este ustificată într6un fel, pentru că la maoritatea predomină ideea mor ii i, ca atare, se vrea ca acum să se 7trăiască ine8. 9vident că este un raionament ț ș ț gre it. ș 5tunci c"nd vom avea certitudinea nemurii noastre, c"nd vom în elege că moartea os %pe ț  păm"nt& înseamnă na terea sus %în planul spiritualită ii cosmice& i că moartea noastră sus ș ț ș înseamnă na terea os, ș vom fi cu adevărat lieri în ac iunile noastre, vom delimita clar grani a ț ț dintre ine i rău, vom ti că op iunea pentru ine este condi ia eisten ei noastre în eternitate i ș ș ț ț ț ș că spiritul este etern în evoluia lui ț . 9l nu moare niciodată, iar cuno tin ele acumulate ș ț  prin intelect în timpul vie ilor terestre se reflectă în spirit prin memorie, care răm"ne dincolo ț  de spa iu ț i timp. ș  9ste, de fapt, ceea ce ne reamintea mereu Valeriu Popa, că omul pleacă din această lume cu două comori0 7cu faptele de iuire i cuno tin ele acumulate în toate domeniile8 ș ș ț , comori care constituie -estrea ce6l va înso i pe spirit at"t în eistenele lui terestre, c"t i în cele cosmice. ț ț ș 5 adar, să nu uităm niciodată că vom c" tiga mai mult prin ceea ce dăm de la noi, dec"t prin ș ș ceea ce primim de la al ii, fie că e vora de unăvoin ă, încredere, iertare, fie de unuri materiale. ț ț Proced"nd a a, vom respecta cum se cuvine una din legile de a-ă ale reaiei – ș ț :egea reciprocită ii ț  – care con ine în ea principiul ec)ilirului i al compensa iei. u alte cuvinte, nu ț ș ț  putem primi nimic dacă mai înt"i nu am oferit. ot ceea ce o inem treuie să constituie o ț compensa ie a propriilor noastre eforturi. Proverul spune0 7um ai griă de sănătate, a a î i va fi ț ș ț via a8, 7um î i a terni, a a vei dormi8 sau 7După faptă i răsplată8 iar rugăciunea 7 i ne iartă ț ț ș ș ș ș noua gre elile noastre, precum i noi iertam gre i ilor no tri8 eprimă clar func ionarea :egii ș ș ș ț ș ț reciprocită ii. ț <ătălia pentru sănătate înseamnă0 apă, mi care, alimenta ie, aer, frig, căldură, lumină. =ănătatea ș ț ne6o putem redo"ndi spectaculos, respect"nd legile fire ti ale >aturii. n situaii cumplit de ș ț 1

Petre Anca - Cancerul - boală incurabilă?

Embed Size (px)

DESCRIPTION

Într-un fel, aș vrea ca această carte să fie mai mult un îndrumar pentru toți semenii mei – indiferent că-mi sunt pacienți sau nu – care doresc să-și schimbe radical modul de gândire și alimentație, o călăuză pentru pacienții mei, care nu vor mai fi nevoiți să mă caute telefonic sau în scris, pentru nelămuriri sau panica ce se creează atunci când organismul reacționează, în felul lui, pe timpul regimului naturist.

Citation preview

CANCERUL BOAL INCURABIL?

Col. (r) ing. Petre Anca

Dedic aceast carte mentorului meu, regretatul ing. Valeriu Popa, n semn de omagiu.GSII TIMP

1. Gsii timp pentru sntate este comoara cea mai de pre a vieii voastre;

2. Gsii timp pentru frumos l gsii peste tot, n natur;

3. Gsii timp pentru iubire s fie taina vieii voastre;

4. Gsii timp pentru a gndi este catapulta succesului vostru;

5. Gsii timp pentru studiu este temelia cunoaterii;

6. Gsii timp pentru munc (lucru, activitate) este garania puterii voastre;

7. Gsii timp pentru rugciune este calea spre adevr i nlare spiritual;

8. Gsii timp pentru a visa cu ochii deschii este hrana sufletului vostru;

9. Gsii timp pentru a rde este melodia pe care valsai n via;

10. Gsii timp pentru a ajuta i pe alii este izvorul fericirii voastre;

11. Gsii timp pentru a v bucura cu cei dragi este mplinirea voastr ca oameni;

12. Gsii timp pentru joac (zbenguial, otii) este secretul tinereii venice;

13. Gsii timp pentru odihn este alimentul vieii;

14. Gsii timp pentru a v ordona viaa i activitatea este chezia ndeplinirii celor 13 puncte.

CUVNT NAINTEn viaa noastr, mai devreme sau mai trziu, apare un moment n care ne ntrebm: Cine suntem? De unde venim? Ce facem? Care este scopul existenei noastre? Unde plecm? Din pcate, nu toi ajungem s ne punem astfel de ntrebri, pentru c preocuprile noastre sunt axate mai ales pe latura material i mai puin pe cea spiritual, care s ne apropie de menirea noastr n Univers. Atitudinea aceasta este justificat ntr-un fel, pentru c la majoritatea predomin ideea morii i, ca atare, se vrea ca acum s se triasc bine. Evident c este un raionament greit. Atunci cnd vom avea certitudinea nemurii noastre, cnd vom nelege c moartea jos (pe pmnt) nseamn naterea sus (n planul spiritualitii cosmice) i c moartea noastr sus nseamn naterea jos, vom fi cu adevrat liberi n aciunile noastre, vom delimita clar grania dintre bine i ru, vom ti c opiunea pentru bine este condiia existenei noastre n eternitate i c spiritul este etern n evoluia lui. El nu moare niciodat, iar cunotinele acumulate prin intelect n timpul vieilor terestre se reflect n spirit prin memorie, care rmne dincolo de spaiu i timp. Este, de fapt, ceea ce ne reamintea mereu Valeriu Popa, c omul pleac din aceast lume cu dou comori: cu faptele de iubire i cunotinele acumulate n toate domeniile, comori care constituie zestrea ce-l va nsoi pe spirit att n existenele lui terestre, ct i n cele cosmice. Aadar, s nu uitm niciodat c vom ctiga mai mult prin ceea ce dm de la noi, dect prin ceea ce primim de la alii, fie c e vorba de bunvoin, ncredere, iertare, fie de bunuri materiale. Procednd aa, vom respecta cum se cuvine una din legile de baz ale Creaiei Legea reciprocitii care conine n ea principiul echilibrului i al compensaiei. Cu alte cuvinte, nu putem primi nimic dac mai nti nu am oferit. Tot ceea ce obinem trebuie s constituie o compensaie a propriilor noastre eforturi. Proverbul spune: Cum ai grij de sntate, aa i va fi viaa, Cum i aterni, aa vei dormi sau Dup fapt i rsplat iar rugciunea i ne iart noua greelile noastre, precum i noi iertam greiilor notri exprim clar funcionarea Legii reciprocitii.Btlia pentru sntate nseamn: ap, micare, alimentaie, aer, frig, cldur, lumin. Sntatea ne-o putem redobndi spectaculos, respectnd legile fireti ale Naturii. n situaii cumplit de disperate, cnd corpul fizic este mutilat, maltratat (operaie, chimioterapie, cobaltoterapie), cnd medicina alopat i declin competena, apelnd la remediile Naturii, putem ndrepta greeli de conduit i de via. Evident, nu putem n toate cazurile, pentru c o corecie care s asigure victoria depinde i de zestrea genetic, stadiul bolii, dorina de a nvinge, programul cu care fiecare a venit n via, echilibrul psihic, credina n Dumnezeu, convingerea c organismul a fost creat cu toate resursele necesare pentru a se descurca singur, fr intervenie din exterior, i, n fine, credina n ceea ce face el, n calea pe care acum o alege. Tratamentele naturiste nu vatm, nu creeaz dependen, nu dau efecte secundare; ele pot aduce victoria mult ateptat, dar ntr-un timp mai ndelungat. Noi, oamenii, nu suntem contieni c ne-am adus boala n organism n 5, 10, 15, 20 de ani, i vrem ca acum, btnd din palme, s-o nlturm.

ntr-un fel, a vrea ca aceast carte s fie mai mult un ndrumar pentru toi semenii mei indiferent c-mi sunt pacieni sau nu care doresc s-i schimbe radical modul de gndire i alimentaie, o cluz pentru pacienii mei, care nu vor mai fi nevoii s m caute telefonic sau n scris, pentru nelmuriri sau panica ce se creeaz atunci cnd organismul reacioneaz, n felul lui, pe timpul regimului naturist. Niciun moment nu vreau s se neleag, c medicul trebuie ocolit. Nu, el va putea fi consultat ori de cte ori considerai c e nevoie, la el vei putea merge i acum s-l ntrebai Doctore, nu m supr nimic, dar spune-mi ce s fac s nu m mbolnvesc niciodat. Dac vei gsi un asemenea OM, care se i comport n viaa de zi cu zi aa cum d sfaturi, facei-i cunoscut numele, trebuie preuit i protejat, adulat chiar, pentru c, pe lng cunotinele de medicin, posed i o imensa doz de OMENIE, pentru c la el primeaz omul i nu avantajul material. Bunul cel mai de pre al omului este sntatea. Ce facei cu banii, casele, mainile, mobilele dac nu avei sntate? Aa este fiina omeneasc, ignor sau nu preuiete ceea ce i se ofer gratuit. i ct de mult ne cost s reparm ce am stricat! M-a bucura nespus, iar mulumirea mea ar fi fr margini, dac mcar 1% din semenii mei ar nelege ceva i i-ar revizui atitudinea i comportamentul fa de ceea ce-i nconjoar: Creaie, familie, societate, natur.M-a bucura s nu mai existe oameni care au o atitudine greit fa de propria lor sntate, care cred c ea li se cuvine fr niciun efort, fr nicio btaie de cap, fr nicio cheltuial, fr nicio grij. M-a bucura s nu mai existe oameni care n viaa lor de toate zilele in cont doar de nevoia sau de plcerea lor imediat, a trupului. Acetia mizeaz pe faptul c exist medici, medicamente i terapii. Ct de mult greesc n gndire i aciune! Suntem sclavii plcerilor, gusturilor, mirosurilor, suntem subjugai de ideea c aa am motenit, aa e obiceiul, aa cere eticheta, aa procedeaz toi etc. n ignorana i stupiditatea noastr, credem c dac nu mncm, nu bem i nu fumm, pentru ce mai trim? Fals! Oamenii de aceast factura sunt entiti inferioare i vor pleca primii dintre noi. Un vechi proverb francez spune: Nebuniile fcute dimineaa se pltesc scump seara. Dragii mei, s fim bine nelei, n aceast lume rezist cine vrea i cine trebuie. i apoi, viaa e scurt, frumoas, merit i trebuie trit!Autorul

POVESTE I POVEEEra n primvara anului 1999, cnd pe ua cabinetului a intrat prietenul i colegul meu de coal, Dan P.A. Cred c rar pot fi ntlnite prietenii att de durabile, sincere i generoase ca a noastr. Avem multe n comun: suntem nscui n acelai an, lun i zi, am fcut Liceul Militar Dimitrie Cantemir mpreun, iar n coala de ofieri am fost colegi de banc. Dup terminarea colii ne-am mai ntlnit doar de vreo cteva ori, pentru c fiecare a avut drumul lui n via. i totui mai avem ceva n comun: ambii ne-am mbolnvit de cte o boal grav i am apelat la cel mai minunat OM pe care am putut s-l cunoatem vreodat, inginerul Valeriu Popa. Amndoi am fost marcai de dispariia sa din aceast existen material, dar n acelai timp ne-am bucurat pentru zona spiritual n care a ajuns. i eu i Dan am suferit cte o operaie grea, la care medicii au pronosticat o rat de supravieuire de numai cteva luni. Dup ce am consumat cteva zeci de minute bune pentru a depna amintiri, l-am rugat s mearg i s se mai plimbe, pn termin programul de consultaii i apoi vom sta de vorba nestingherii. Zis i fcut. Dup aproape dou ore eram din nou fa n fa, la un pahar de... ap distilat. Iat cum a decurs discuia noastr: Petre, n afar de faptul c am venit s te vd n carne i oase, s vd cum i mai merge, vreau s te rog ceva.

O, n sfrit a ajuns i Dan s m roage ceva, pentru c pn acum eu eram cel care-i solicita ajutorul! A fi onorat s te ajut, dac pot s fac ceva pentru tine, dac pot s m revanez pentru serviciile pe care mi le-ai oferit tu de-a lungul anilor.

Nu tiu dac m poi ajuta tu pe mine, ct pe alii.

Nu neleg!

Te rog s m asculi cu atenie, s meditezi i s-mi dai rspunsul cnd consideri tu c trebuie. Pe tine te avea mai mult la suflet Valeriu Popa, te aprecia mai mult poate i pentru voina ta extraordinar. Sttea mai mult de vorba cu tine, nu scpa prilejul niciunei ntlniri pentru a te da de exemplu, asta i pentru c, n afara cancerului pulmonar, erai o pild vie, se mndrea cu cazul tu rezolvat. i pe mine m cunoteau oamenii, dar nu aa bine ca pe tine. Dup plecarea lui Nenea OMU tu i-ai ales calea, ai pornit la drum pentru a-i ndeplini misiunea. Felicitri! Ei, n aceti 3 ani de zile muli oameni au venit la mine sau m-au cutat telefonic pentru sfaturi, indicaii, nelmuriri (sunt i din aceia care au fost la tine), lucrri de specialitate n domeniul alimentaiei naturiste etc., i care, de cele mai multe ori, pe mine m-au pus n dificultate. Deoarece tu poi fi gsit destul de greu, apeleaz la mine sau la D.I. din Buzu. Pentru mine, pentru aceti oameni care de voie sau de nevoie au renunat la medicina alopat, vreau s scoi o carte, o lucrare, spune-i cum vrei, unde s existe o sumedenie de nvminte, sfaturi, reguli, ndemnuri, criterii, orice, dar absolut orice crezi tu c poate ajuta un om aflat n suferin i care, s zicem, a primit prospectele tale, dar nu tie cum s fac o anume procedur, sau are o afeciune, dar nu vrea s apeleze la medicamente, sau pn ajunge la un terapeut s fac ceva, s nu stea cu minile n sn. Aceasta este rugmintea mea i, dac vrei, i a celorlali din jurul meu. Ce spui, ne ajui, sau i trebuie timp de gndire?

Nu am nevoie de timp de gndire, dar am de fcut un amendament: n ghidul pe care vrei s-l editez, nu va aprea niciun fel de reet, tratament, regim, care s vizeze direct o anume afeciune, sau un organ din corpul omenesc.

De ce?

Foarte simplu, pentru c oamenii sunt entiti distincte, bine individualizate, cu structuri energetice unice, cu moteniri genetice proprii, pentru care nu se poate prescrie ceva la modul general. Uite, de exemplu, n ultimii ani, cel puin dup 1990, o serie de autori au editat lucrri cu diferite reete, regimuri, tehnici de preparare a alimentelor etc., dar au uitat un lucru: nu oricui i poate ajuta un astfel de sfat, din motivele expuse mai sus.

Dac stm s ne gndim bine, fiecare plant (ca s luam numai acest exemplu) are o structur energetic, care de cele mai multe ori nu este compatibil cu orice organism uman. Ca atare, ceaiurile de plante trebuie recomandate n funcie de structura energetic a persoanei respective, i nu de tipul afeciunii. Dac avem doi oameni cu aceeai afeciune, n 95% din cazuri ei nu pot primi spre folosin acelai tip de plant, pentru c nu sunt compatibili din punct de vedere energetic. Lecturnd articolele din publicaii ca Formula As, Medicina naturist, Femeia, Revista fenomenelor paranormale etc., vom observa c exist medici i farmaciti care nu scap prilejul de a-i blama pe cei care ncearc s ajute oamenii, acuzndu-i de necinste, arlatanie, escrocherie. Aceti distini liceniai se consider un buric al pmntului, pentru c, vezi Doamne, trebuie s ai o diplom ca s poi da un ceai unui om. Pe bun dreptate i-a ntreba, cu ce a fost mai prejos baba Tana sau mo Vasile, care cu leacurile lor au reuit s salveze multe viei i culmea, nu au avut poate nici patru clase, darmite facultate de medicin sau farmacie. Dac nu ai primit ceva de la Creator, poi s ai i zece diplome, nu valoreaz nimic. i apoi, ar trebui s existe o conlucrare apropiat, uman, fr infatuare, fr ranchiun, fr teama morbid c-i vor pierde clientela i nu mai are cine s le nmneze plicul, ntre ei i nespecialitii aceia care o via ntreag, n satul, comuna sau zona lor, au folosit cu succes leacurile bbeti. Nu contest c au aprut i terapeui ca ciupercile dup ploaie, ca s folosesc remarca unui distins liceniat care nu urmresc dect profitul imediat, vrnd s se navueasc de pe urma suferinei oamenilor.

Cu cteva luni n urm am mers la Bucureti, pe strada Berthelot, unde un btrnel vindea pe un grdule cri vechi. Auzisem c ar avea un leac pentru cancer i eram curios s vd n ce consta. Mi-a spus c are o licoare testat pe soia lui, dar c, cine dorete, trebuie s-i dea 3 milioane lei pentru o cur. L-am ntrebat ce face cu banii, pentru c, n fond, sntatea este bunul cel mai de pre al omului.

i distrez! a fost rspunsul lui. Fr comentarii!

Am participat la cteva simpozioane, am citit i reviste unde diferii ini afirmau c au descoperit licori, pomezi care ar vindeca boli grave, cum ar fi cancer, SIDA, psoriazis etc., dar c nu le divulg pn nu sunt pltii (ca s vnd licena). i dai seama ce-a ajuns omul, Dane? Mai ru dect homo hominis lupus. Cum pot fi numite astfel de specimene care nu neleg c niciodat cu sntatea nu se face nego, c dac eti OM, trebuie s te pui n slujba omului n mod necondiionat. Nu neleg c ncalc o lege divin i vor plti pentru asta. Amintete-ti de doamna D. de la Arad Dumnezeu s-o ierte care pretindea muli bani i care a murit de cancer. A pltit.

Acum spune i tu, cum pot eu s-i numesc pe aceti oameni care nu neleg suferina, nu i impresioneaz nici lacrimi, nici vaiete, nici rugmini, nici durere. Eu nu am dect un termen care, comparativ cu greeala lor, este destul de blnd fr obraz. Mai ales c nu poi pretinde descoperirea unui produs dac nu i-a demonstrat eficiena pe un eantion de cteva mii de cazuri. Oare de ce nu-i nvm pe oameni cum s gndeasc, cum s se alimenteze, cum s-i prepare ceaiurile, tincturile, unguentele, compresele, cataplasmele etc., s-i cheltuiasc ei banii pentru procurarea celor necesare, dect s le nmnm noi ce le trebuie i s pretindem sume de bani enorme? Numai pentru c avem o licen, c avem un cntar, un mojar, o retort, sau mai tiu eu ce instrumente sau aparatur farmaceutic?

Detest astfel de practici i astfel de oameni care profit de disperarea semenilor lor, i care ncearc s se agae de fiecare pai. Cndva am citit c un anume domn din Ardeal recomand argil, pe care o procur din zona lui de reedin, pentru o serie de afeciuni. Acum am citit c aceast argil, chipurile, o primete din strintate, vezi tu, ca s justifice probabil preul cerut.

Foarte muli terapeui, care acum nu mai sunt printre noi, recomandau pentru tratarea afeciunilor numai produse din zona n care s-au nscut i au trit oamenii respectivi. Foarte corect. i atunci eu, bolnavul, ce s fac cu un produs adus din afara spaiului meu geografic? i eu i tu am putea spune c am adus din Alaska o rdcin de plant cu care am fcut o tinctur, iar preul este... E corect? E uman? E cretinete? E etic? Las pe cititorii mei s aprecieze.

Petre, nu crezi c-i poi aprinde paie n cap dac vei scrie aa ceva, c vei fi bombardat cu insulte, c vei fi calomniat i acuzat pentru jigniri la adresa profesiei?

Ba da, m-am gndit de mult la acest aspect i mi asum riscul. Odat a venit la mine o pacient i mi-a spus c a fost la medic (era o femeie), i i-a dat de neles c va renuna la medicina alopat i va aborda o conduit prescrisa de col. Petre Anca. Doamna medic, ofuscat, a replicat imediat: Ce poate s tie un colonel?. tiu c astfel de poziii retrograde se ntmpl frecvent i nu m deranjeaz, mai ales c n cazuistica mea (peste 3000 de pacieni), am rezultate spectaculoase. i-i mai spun ceva: Cei ce nu se simt cu musca pe cciul (pentru ca sunt i destui oameni oneti), nu vor avea nicio reacie. Vor reaciona vehement numai cei ptai.

Nu i-e teama c vei fi acionat n judecat?

Tot ce-i posibil, dar n acest caz, solicit ca procesul s fie televizat, s aud ct mai muli oameni ce voi spune. i tii ceva, n aceast situaie, eu nu voi avea nevoie de avocat, pe mine m vor apra pacienii mei, crora le-am redat sntatea i nu le-am pretins niciun leu.

Da, eu te neleg, tiu c ai dreptate, dar sincer, n-a vrea s fiu n pielea ta.

Dane, fiecare n via i alege calea, bun sau rea, este decizia fiecruia dintre noi. Important este ca niciodat s nu regretm alegerea fcut.

S-a fcut trziu i nc nu mi-ai spus dac eti hotrt s scrii ceva.

Da, dar a vrea s tiu ce te intereseaz sau ce v intereseaz, pentru c am neles c eti ca un purttor de cuvnt.

Pi, nu-i cerem mare lucru: s ne spui ceva despre tine cum te-ai mbolnvit, cum ai luptat cu boala, cum l-ai cunoscut pe nenea Valeric, cum ai colaborat i ce te-a determinat s-i continui munca cum trebuie s preparm produsele pe care ni le recomanzi n regimuri, s ne explici n detaliu cum se ine corect un post, un regim de prevenire, un regim B.G. i, dac vrei, ceva despre urinoterapie. E mult, e puin, tu hotrti.

Dar nu am veleiti de orator sau scriitor.

Nu conteaz, vrem ceva pe nelesul nostru, ceva care s fie accesibil i celui care are doar patru clase i celui colit i celui care st ntr-un vrf de munte i celui de la cmpie. mprtete-ne din experiena ta de via i de terapeut.

Bine, voi ncerca s respect dorina voastr, dar s tii c 90% din carte va reflecta experiena mea i numai 10% vor fi nvturi preluate de la alii. Cred c numai un om n suferina mea poate nelege suferina celui din fa. De fapt, de la acest principiu am plecat atunci cnd am hotrt s fac totul dezinteresat, fr taxe, fr scop de navuire. Aa s-mi ajute Dumnezeu toat viaa!

Nu-mi rmne dect s-i mulumesc c ai acceptat propunerea noastr i s plec i eu n drumul meu. Poi s spui cnd vei ncepe?

A, nu, las-m s cuget, s m adun, s-mi ordonez ideile, s gsesc timp disponibil i o stare psihic corespunztoare. La revedere i s-auzim numai de bine!

***

Gata, m-am hotrt! Am adunat ceva material, am schiat ceva n pauzele dintre consultaii i mi-am luat concediu o lun de zile pentru a scrie. Doamne ajut!

***

Am fost nevoit sa m nasc (pentru c pe mama au apucat-o vizitele la rude) ntr-o comun din judeul Ialomia, la 20 noiembrie 1948, i, dup ce situaia a permis, am revenit la casa noastr din Constana (cartierul Palas). Parte din studii le-am fcut n Constana, parte (doi ani) n oraul Babadag, jud. Tulcea (din cauza serviciului tatlui meu, a trebuit s-l urmm cu toii) i, n fine, am terminat Liceul Militar Dimitrie Cantemir la Breaza. A urmat apoi coala de ofieri de la Sibiu, dup care licenele au fost luate n Bucureti. Mai am o sor i un frate, eu fiind cel mai mare. Dac nc un frate nu ar fi murit la vrsta de un an i jumtate, n-a mai fi fost cel mai mare dintre frai. Doi ani mama mea l-a implorat pe Dumnezeu s-i dea tot un biat, s-i treac de dorul de Nicuor i visul i s-a mplinit, am aprut eu.

Am doi copii, un biat, Viceniu-Nicuor, i o fiic, Loredana-Monica, ambii studeni, primul la drept iar Loredana la psihosociologie. Sunt doi copii minunai, cu care m mndresc (aa ar trebui s fie toi prinii, mndri de copiii lor) i pentru care mulumesc de fiecare dat Creatorului. tiu c mi-au reproat c niciodat nu le-am artat c-i iubesc, c nu mi-am exteriorizat sentimentele, sau c ntre mine i ei a fost mereu un pod de ghea. Cred c au dreptate, nu tiu ct a contribuit formaia mea de militar sau ct am primit de la Divinitate, dar un lucru tiu sigur, am stilul meu personal de a-mi manifesta sau nu sentimentele. Acesta sunt eu, aa am fost i aa voi fi. Dar vreau s v mai spun c cine a reuit s-i apropie scorpionul din mine, a avut numai de ctigat, altfel... nu mi-am dezis niciodat zodia. Gata, cam att despre mine, cel care am fost pn n toamna anului 1988. De mine voi deschide o nou pagin a vieii mele.

***

n toamna anului 1979, odat cu ncheierea campionatului de fotbal (eram arbitru de fotbal), am renunat i eu la orice activitate sportiv n aer liber. n luna martie a anului urmtor m-am mbolnvit de pneumonie (lobul superior drept). Cauze? Nu prea multe, dar suficiente pentru a aduce boala n organism. Stres, fumat (erau perioade cnd fumam i cte 40 de igri pe zi), mese neregulate, nopi nedormite (mai cu prietenii la una mic, dar cele mai multe provocate de activitile trepidante pe linie profesional). Am fost tratat n Spitalul Militar Constana timp de 30 de zile, perioad n care am fost ciuruit cu penicilin (am fcut i flegmon). La ieirea din spital, medicul radiolog mi-a spus s nu mai spun nimnui c am fost bolnav de pneumonie, pentru c nu se mai vede nimic. V dai seama c eram nespus de bucuros. Din pcate, bucuria aceasta nu a fost de lung durat. Viaa i-a urmat cursul, serviciu, cas, misiuni, examene, concursuri etc.

n anul 1985 am avut parte de dou evenimente dramatice. Am fost anchetat de procurorii militari pentru c am aprobat unui militar n termen s susin concurs pentru admiterea n nvmntul de stat, aprobare dat cu 33 de zile nainte de trecerea lui n rezerv (Ordinul M.Ap.N. specifica expres c astfel de aprobri se dau cu 30 de zile nainte de expirarea stagiului militar). Pentru aceast abatere de 3 zile am fost sancionat cu vot de blam, cu avertisment pe linie de partid, iar Ministrul Aprrii, tov. Olteanu, a semnat ordinul de trecere n rezerv. Cu un dram de noroc ce-mi mai alimenta existena, am reuit ca n apte zile s ajung la raportul tov. Olteanu. n scurta ntrevedere pe care am avut-o, nu l-am rugat dect s atepte rezultatul cercetrilor i, dac se confirm c eu a fi beneficiat de un avantaj de pe urma acelei adeverine, s se ia toate msurile posibile mpotriva mea. Se pare c ruga mi-a fost ascultat, dar am fost mutat din unitate n garnizoana Bacu. n februarie 1986, la Bacu fiind (familia rmsese la Medgidia), a venit i verdictul procuraturii NEVINOVAT.

Pentru c s-au pripit i au vrut s dea un exemplu de top, tovarii mei comandani i secretari de partid, gndindu-se la rul pe care mi l-au fcut, s-au decis sa m mute napoi la Medgidia. Pentru c toi s-au comportat ca nite otrepe i nu au ateptat s vad ct de vinovat sunt, m-am hotrt s refuz oferta lor, rmnnd la Bacu i asigurndu-i c voi aduce i familia cu mine, contient fiind c o mutare echivaleaz cu un cutremur. n fond, nu doream s-i mai vd pe cei care mi-au semnat sentina cu ochii nchii i nu voiam s ling acolo unde am scuipat, aveam i eu mndria mea. i pentru c toi efii mei se simeau cu musca pe cciul, anul urmtor am fost numit la comanda unei uniti. Au crezut c au reparat totul, dar rana i trauma sufleteasc au rmas.

Cel de-al doilea eveniment dramatic dateaz din octombrie 1985, cnd fiica mea, Loredana, a fost acroat de un biciclist (Loredana era pe trotuar) i aruncat n mijlocul oselei. Dup 30 de minute a fost dus de vecini la spital i, n urma analizelor, verdictul a fost: traumatism cranio-cerebral acut deschis i comoie cerebral. Menionez c eu eram la Buzu (aici am fost adus din septembrie, cnd au nceput cercetrile, i am stat pn n decembrie, cnd am fost trimis la Bacu), iar soia mea era la serviciu. Cnd am ajuns la spital la Loredana, nu am recunoscut-o, faa i era aproape desfigurat, iar ochiul stng nici nu se mai vedea. M-am rugat la Dumnezeu s-mi pstreze copilul i am fcut o micare destul de inspirat, n concordan cu legea cretin: nu am pretins niciun leu de la cei care mi-au accidentat copilul; i-am somat n schimb s se roage pentru sntatea lui.

Acum dragii mei, stai i analizai n ce stare psihic eram eu: situaia profesional aproape compromis, copilul accidentat i, pentru c un ru nu vine niciodat singur, soia m considera singurul vinovat pentru tot dezastrul aprut n familia noastr.

n luna noiembrie 1988, un colaborator din subordine a fost depistat cu TBC i internat n spital. Conformndu-ne uzanei medicale, am mers cu tot personalul din subordine la control. Am fost singurul la care s-a vizualizat pe filmul micro civa noduli la lobul superior drept. Am fost asigurat s nu-mi fac probleme, pentru c nu este nimic grav.

n luna decembrie eram ntr-o misiune n Dobrogea unde, cu toate condiiile atmosferice vitrege, eu ardeam ca jarul. La napoiere, n tren, am sesizat c nu-mi mai pot ine picioarele dect ntinse, genunchii mei se umflaser de credeam c-mi plesnesc pantalonii. Peste dou zile am fost la un medic de la policlinica Bacu i mi-a spus c trebuie s m internez, pentru c am reumatism articular acut, secundar, infecios. Am optat pentru Spitalul Militar Iai (era spitalul nostru teritorial), la care am ajuns pe 28 decembrie. Revelionul l-am fcut n spital, eram singur n rezerv (ceilali au putut s se nvoiasc) unde am ciocnit un pahar de ampanie cu soia i fiica mea, care au venit la mine. Am stat n spital pn pe 18 ianuarie 1989, fiind tratat pentru reumatism.

Comportamentul medicilor din secia medical a fost sub orice critic. Foaia de observaie a fost numai o fiuic pe care se insera medicaia i regimul alimentar, dar tensiune, analize complete, greutate, rezultatele unui control la palpare, nimic. Cererea mea de a mi se face un film radiologic pulmonar a fost respins pe motiv c i aa suntem destul de iradiai de la Cernobl. n schimb, m-au asigurat c focarul de infecie care a declanat reumatismul va fi depistat i nlturat. Da, au avut dreptate, n rstimp de 14 zile, din cavitatea bucal mi-au fost extrai patru molari, pe motiv c acolo s-ar afla focarul de infecie.

Comicul s-a manifestat astfel: am fcut un film la un molar i, dup dou zile, m-au ntrebat: S-au dezumflat picioarele? Nu, am rspuns. Bine, o s mai facem un film. La al doilea film, stomatologul iradia de bucurie c n sfrit a gsit focarul de infecie a mai scos un molar. Dup dou zile, aceeai ntrebare: Nu s-au dezumflat picioarele? Nu, dumneavoastr nu vedei? Mai facem un film. Povestea s-a repetat i n urmtoarele zile, cnd mi s-a extras i al patrulea molar. Ei, ce spunei, eu aveam cancer i ei mi-au fcut teren de tenis n cavitatea bucal! Halal! Inclusiv de hemoroizi am fost controlat, numai la plmni nu.

Am fost externat ntr-o stare necorespunztoare, cu febr, frisoane, inapeten i cu un mers foarte dificil, pentru c nu puteam flexa picioarele de la genunchi, care erau foarte inflamai. Am rezistat aa pn la jumtatea lunii martie, cnd, la policlinica TBC din Bacu, am fcut o radiografie pulmonar. Medicul pneumoftiziolog (Dumnezeu s-l odihneasc n pace), un foarte bun profesionist i un OM n adevratul sens al cuvntului, mi-a spus c nu prea este bine, dar c dac am TBC ar trebui s fac cinste. Aproape c mi s-a accelerat pulsul ia uite domle, ce-ar vrea dumnealui s am! L-am ntrebat care este soluia. Internare n spital i inut sub supraveghere medical, a fost rspunsul lui. Bine, voi merge la Bucureti, de gentilomii de la Iai m-am lmurit. La ieirea din cabinet, eu am luat-o nainte i el a profitat de ocazie pentru a-i spune soiei i medicului instituiei pe care o comandam: M-a bucura ca domnul comandant s aib TBC, dar prerea mea e c are cancer. Aceast remarc am aflat-o dup cteva luni.

Pe data de 23 martie 1989 m aflam deja n cabinetul medicilor din secia Pneumoftiziologie a Spitalului Militar Central Bucureti. Era un singur medic (S.N.) care de aproape 20 de minute se uita cnd la mine, cnd la radiografia pe care am adus-o cu mine i repeta: S v oprim aici, s v trimitem la chirurgie, nici eu nu tiu ce s spun. Apoi a venit nc un medic (O.V. unul dintre puinii profesioniti pe care i-am ntlnit, acum este ef de secie), care cum m-a vzut, m-a ntrebat: De cnd v-ai mbolnvit avei degetele de la mini aa, sau le avei mai demult?. Nu, de cnd m-am mbolnvit, i-am rspuns (aveam degete hipocratice, sau bee de toboar, termen sau simptom pe care l-am gsit mult mai trziu n lucrri de specialitate). S-l oprim o perioad la noi, domnule doctor, i apoi vom vedea ce este de fcut, a sugerat medicul mai tnr, care intrase ulterior n cabinet. Aa am ajuns internat n aceast secie, unde am beneficiat de respectul ntregului personal. Timp de 33 de zile am fost supus la tot felul de investigaii: analize snge, scintigrafii, tomografii, analiz lichid sinovial, radiografii, EKG, plus medicaie corespunztoare pentru TBC, i am fcut o cur de citostatice. Dup ce am fcut perfuzia cu farmorubicin, la nici 5 minute, am fcut oc, din care am fost scos cu algocalmin + polidin intramuscular i cu sticle cu ap fierbinte la picioare. Trebuie s precizez c la internare, tumoarea de pe lobul superior drept a fost estimat ca fiind de aproximativ 3 cm diametru. n secia chirurgie toracic am fost transferat de dou ori, i tot de attea ori returnat. Prima dat, ca s mi se fac cur de citostatice, i a doua oar pentru c le-a fost team s m deschid (tumoarea crescuse ngrijortor). Am avut noroc cu eful seciei ftiziologie, care a mers la eful seciei chirurgie toracic i l-a rugat s m opereze, pentru c am toate tipurile de analize posibile fcute. Pe 24 aprilie, medicul de salon m-a anunat c voi fi operat dup Pate (1 mai) adic pe 4 mai. Pe 25 aprilie, la vizita mare a avut loc discuia dintre cei doi efi de secie, cnd cel de-al doilea a conchis: Bine, mine l operez.

Gata, parc aveam o alt stare. ncercam s sper c toate chinurile mele vor rmne o amintire. De cnd ieisem din spitalul din Iai, nu mai mergeam, m tram, picioarele erau aa de umflate, nct, de durere, nici un cearceaf nu suportam s stea pe ele. Aveam febr, nu aveam poft de mncare, moralul era ctre cota zero, sperana de via diminuat i nu mai suportam comptimirea celor din jurul meu. Pentru c medicii mi-au spus c am chist hidatic, aproape dou sptmni am fcut naveta zilnic ntre secia mea i secia de chirurgie toracic, pentru a vedea cum sunt fcute operaiile (tieturile), care este starea psihic a bolnavului nainte i dup operaie, ce micri se fac mai lent i cu dificultate, ce alimentaie au etc. Cum s-ar spune, eram pregtit i sufletete pentru operaie. Greeala mea a fost c n seara de dinaintea operaiei am fost n cabinetul medicilor s m uit pe tabl, ca s vd care este ordinea n care intru la cuit. Am vzut c sunt primul, dar am mai observat ceva care mi-a ntunecat vederea i m-a prbuit psihic: n loc s vd scris n dreptul meu chist hidatic, am vzut T.P.. Pentru mine era clar T.P. nu putea fi dect tumoare pulmonar.

Sedativele administrate n seara aceea nu i-au fcut efectul, astfel c am avut o noapte alb. N-am spus nimnui c voi fi operat, nici mcar familiei, nu voiam s angajez fiinele apropiate n sfera suferinei mele. Cu toate acestea, un binevoitor din salon a gsit numrul meu de acas i mi-a anunat soia. A doua zi diminea, n timp ce m aranja frizerul, m-am trezit cu soia n ua rezervei. Eu eram pierdut, abia dac mai respiram i puteam s articulez cteva cuvinte, plecam la operaie cu sentimentul c sfritul meu se va produce pe masa de operaie. Am fost dus la sala de operaie cu cruciorul de mult nu mai puteam merge pe picioarele mele i mi-a fost administrat intramuscular un anestezic. L-am mai vzut pe medicul chirurg mna a doua (H.T.), care-i freca minile deasupra capului, i gata, n-am mai tiut nimic.

M-am trezit cnd am fost dat jos de pe masa de operaie i aezat pe targa cu care m-au dus la secia terapie intensiv. n lift am vorbit cu soia mea. M ncuraja i-mi spunea c totul va fi bine. Am adormit din nou pn seara, cnd mna stng amorit m-a trezit. Aveam mna legat de pat i mi se fcea transfuzie (am primit un litru de snge), dar nu nelegeam de ce tot antebraul era negru (mai trziu am aflat c era aa de la anestezie anestezistul s-a tot fcut c nu-mi gsete vena i m-a nepat peste tot pentru c, sincer s fiu, cnd a venit la mine n salon, n preziua operaiei, eu m-am rezumat la un timid mulumesc).

N-are rost s v mai spun prin ce am trecut pn am reuit s m dau jos din pat i s merg; atenie, am spus s merg, nu s m trsc, pentru c a doua zi, la reanimare, eram picior peste picior i nu-mi venea s cred. Am depit i am rezistat cu stoicism sondelor pentru urinat, masajului pe spate, statului n pat cu capul mai jos dect picioarele, extragerii tuburilor de drenaj. Nu pot s nu amintesc prezena soiei mele pe toat perioada spitalizrii. Prin amabilitatea efului seciei (O.T., care a fost i prima mn la operaie) ea a avut o rezerv alturat cu a mea.

Dup 21 de zile de la ieirea din spital (la 14 zile de la operaie am fost externat), m-am prezentat la prima cur de citostatice post operatorie, care a durat 10 zile. Au urmat 20 de zile de pauz, apoi am fcut 20 de edine de cobalt, unde am primit 48 Gray. Trebuie s v spun c n toat aceast perioad am citit tot ce am gsit n biblioteca spitalului despre cancer n general i despre cancerul pulmonar n special. Am gsit o lucrare unde se descria pe nelesul unui novice ntocmai simptomele avute de mine: genunchi i picioare umflate, degete hipocratice i temperatura corpului n jurul valorilor 37,1-37,4C. Dup modul cum se descria acolo cancerul pulmonar, i un medic veterinar dac m-ar fi vzut i-ar fi dat seama c aveam ceva pulmonar, numai stimabilii de la Iai nu... Cert este c din cauza lor am ntrziat cu operaia patru luni, timp n care tumoarea a avansat pn la 10/8 cm, conform protocolului operator. Imaginai-v, pe 23 martie, dup radiografie, era de 3 cm iar pe 26 aprilie de 10/8 cm. Au urmat nc apte cure de citostatice, perioad n care sora mea (locuiete n Bucureti i zilnic venea cu mncare la mine i la soia mea), mi povestea de un om vestit, VALERIU POPA, care poate fi gsit n parcul 23 August. Medicii au refuzat s-mi spun ce am, unul a ncercat s m abureasc i s-mi spun c a fost o tumoare la limita dintre malign i benign. Hm! Poveti de adormit copiii! tiu c odat, mbrcat cu haine civile (niciodat nu am fost n uniform altundeva dect atunci cnd serviciul mi-a cerut-o), am fost la asistenta de la laboratorul de anatomie patologic i i-am spus c m-a trimis eful laboratorului s ridic rezultatul analizei fratelui meu, Anca Petre. Primind buletinul de analiz, cu un tupeu pe care nu tiu de unde l-am avut, l-am rugat i pe eful laboratorului s-mi certifice, sub semntur i paraf, acel diagnostic (rezultat). Cu hrtia n mn am mers la medicii din secie i i-am rugat s-mi explice: de ce mi se administreaz citostatice care nu sunt compatibile cu tipul meu de celule maligne (citisem n vol. II Cancerologia de dr. Chiricu Dumnezeu s-l odihneasc c pentru tipul meu de celule nu s-au descoperit citostatice) i cum e posibil ca toi s avem aceeai schem de tratament citostatic, eu cu cancer la plmn, dl. Cutare cu cancer la pancreas, cellalt cu proces cariochinetic, cellalt cu cancer la ficat .a.m.d. tii ce explicaie mi s-a dat?

Vedei, noi administrm aceste citostatice profilactic, miznd pe faptul c vor reui s stopeze procesul proliferativ. Nu avem nimic la ndemn acum (descoperit), dect aceste citostatice.

Da, dar totul se dreneaz prin ficat, iar citostaticele sunt foarte puternice i, dac nu avem grij de ficat, putem avea i alte complicaii.

Ne pare ru, dar asta-i situaia.

n var sau toamn (eram la a opta cur de citostatice), n complicitate cu asistentele, am convenit s fac tratamentul dup-amiaza i dimineaa. Dup vizit, plecam n parcul 23 August pentru a-l asculta pe ing. Valeriu Popa i pe asistenta acestuia, doamna Tudor. De fapt, doamna Tudor aprea n parc pe la ora 09:00 sau 09:30 i ne povestea n ce consta conduita pe care o recomand Valeriu Popa i ce fel de personaj este el. Ne vorbea foarte frumos. mi amintesc c ntr-o zi, s fi fost 50-60 de persoane care o ascultam, la un moment dat, o bun parte au plecat bombnind Da, fr pine, fr carne, fr cafea, fr igar, s-o cread el, atunci eu pentru ce mai triesc?. Da, ntotdeauna oamenii slabi au fost sclavii tentaiilor.

apte zile, dragii mei, am fost un fidel spectator n parcul 23 August, unde m-a impresionat profund att personalitatea ing. Valeriu Popa, ct i metoda sau metodele nenocive pe care le folosea, i cu care pacienii i abordau autovindecarea. Dou zile am rumegat, am pus cap la cap ce citisem i ce perspective mi oferea terapia naturist. Dac mergeam nainte pe medicina alopat, aveam i eu soarta celor cinci pacieni prieteni sau colegi care ntr-o perioad scurt prsiser lumea celor vii. i, de ce s n-o spun, niciun medic nu a putut garanta vindecarea vreunuia dintre noi. n schimb, dac abordam corect i cu credin metoda de auto-vindecare a lui Valeriu Popa, mi se deschidea cea de a doua ans a reuitei.

Profund marcat de gndul reuitei mele, n ultima zi a curei de citostatice am mers la eful seciei i, ntr-un fel spit (ca s nu-l deranjez prea tare), i-am dat de neles c nu voi mai accepta nicio cur de citostatice i c voi renuna deliberat la serviciile medicinii alopate. Cu clemena pe care am gsit-o la comandanii mei, am reuit s evit pensionarea (conform normelor medicale, la un astfel de diagnostic se impune automat pensionarea) i, pentru c nu am fost prsit de noroc, m-am prezentat la un concurs de ocupare a unui post didactic la Academia Naval Mircea cel Btrn. Aa am reuit s-mi aduc familia de la Bacu n Constana, unde erau locurile noastre cunoscute i majoritatea rudelor. Am gndit c acum, ct mai sunt n via (i cu relaiile mele) pot mai uor s-mi aduc familia, pe cnd, dac n-a mai fi fost, le-ar fi venit extraordinar de greu.

mi amintesc c am fost i la Mudava (era atunci la hotelul din Pucioasa), personaj cruia nu-i contest calitile bioenergetice, dar ca om era sub orice critic. i pentru c, nu-i aa, cine se aseamn se adun, Mudava avea la u un cerber schizofrenic, jegos, care puea de nesplat, slinos i deosebit de impertinent, individ cu care i-era sil s abordezi un dialog. Dac venea cineva cu bani muli (pe noi ne costa 100 de lei edina de 45 de minute, erau edine colective), ne lsa n sal i pleca. Nu de puine ori stteam i cte 36 de ore n sal s-l ateptm, s nu ne pierdem locul fiul meu care era cu mine mi aducea pacheelul cu mncare i mi-l ddea pe geam. Cum, necum, tiu ca am fcut 15 edine i pentru c m ntrebase ce boal am (nu mi-a depistat-o el), mi-a recomandat s mai fac dou serii de cte 20 de edine.

Eram ntr-o perioad destul de critic, diagnosticul bolii m obseda zi i noapte, cele mai optimiste lucrri de specialitate (prin relaii, primeam reviste oncologice de la Moscova, Berna i Paris), mi ddeau o rat de supravieuire de pn la 5 ani.

La Valeriu Popa nu am mers, pentru c relaiile din familie se deteriorau i am considerat c nu mai are rost s lupt. Am stat aa, pasiv timp n care fumam pn la un pachet de igri pe zi cam 8 luni de zile, fr s abordez vreun regim alimentar anume, ci cel anormal pe care l folosesc majoritatea oamenilor (cu pine, carne, sare, zahr, prjeli etc.). ncercam s m consider un om normal, sntos, s fac abstracie c fizic sunt un mutilat o tietur destul de mare, un lob extirpat care mi-a diminuat capacitatea respiratorie cu 53%, cu modificri osoase sternale produse de razele cobalt, stenoza bronhiolelor iar psihic eram aproape prbuit. mi impuneam s nu m gndesc la boal, dar nu puteam. Cnd i cnd cdeam ntr-o melancolie blegoas i-mi imaginam c sunt n cociug. i vedeam pe cei care plng, pe cei care m brfeau, pe cei care m comptimeau, vedeam vnzoleala care inevitabil ia natere pn la parastas, i vedeam pe cei care se bucurau, dar i pe cei care sufereau sincer. Uneori eram aproape revoltat pe Dumnezeu c m-a ales pe mine, la vrsta de 41 de ani, c eu nu tiu dac merit o asemenea pedeaps, c de ce nu mai trziu etc. Ce mai, eram un ignorant! Lacrimile mi neau fr s vreau, acas, pe strad, la serviciu, n main, numai cnd m gndeam c am s mor. M nspimnta ideea morii, nu puteam s-o accept, mi se prea c este o nedreptate, un vis urt. Cu astfel de gnduri m culcam, i tot cu ele m trezeam. Of, ce via! Era mai mult un chin dect o viaa normal de om.

***

Petre, am citit ce-ai scris pn acum i, s fiu sincer, mi-a plcut.

Ai fcut o pauz, trebuie s neleg c te ateptai s fie altfel?

Am crezut c mai nfloreti i tu, mai mbraci frazele, mai tragi de o idee, ceva n genul sta.

Nu tiu dac asta ar dori oamenii, eu m-am gndit s fie ct mai simplu, ct mai uor de citit i cu ct mai multe nvminte. Mai ai i alte pretenii?

Nu, dar i propun ca n continuare s ncerci s rspunzi la o serie de ntrebri pe care eu le-am pregtit i care cred c vor manifesta interes pentru marele public.

Sper c nu sunt ntrebri cu tlc, cu substrat, care s m pun n dificultate.

Nicidecum, sunt simple i, dac vrei, sunt adunate de la oamenii cu care am discutat i care aveau nelmuriri. Te deranjeaz dac n rspunsul unora vin i eu cu pararea mea?

De ce s m supr, abia facem i noi un numr de pagini la aceast carte.

Corect, de cnd ncepem?

De mine. Cum l-ai cunoscut pe Valeriu Popa?

Dup luni de zile de derut, cnd parc-mi pierdusem busola, m-am hotrt s-l abordez pe Valeriu Popa, cu att mai mult, cu ct pronosticul medicilor au estimat c firul vieii mele se va rupe dup 4-5 luni nu se confirmase. Am mers la Bucureti s-l caut pe nenea Valeric, n parcul 23 August. Dup ce a terminat de vorbit cu pacienii vechi, n drum spre cas, l-am abordat i i-am spus de ce sufr. Te duci la Gura Ocniei i aduci cte o sticla de iei de la trei sonde. Cu ieiul, cu o fotografie color 13/18 cm n picioare i cu un certificat medical, unde s-i fie recomandat metoda mea, vii la mine. Cred c ntr-o sptmn aveam tot ce mi-a cerut i m-am prezentat la sala din incinta Teatrului de var din parcul 23 August. Am rmas stupefiat de ce mi-a spus, mai ales c eu nici nu deschisesem gura. Mi-a dezvluit c la o vrst fraged, de la o scarlatin, mi-a rmas o pat interioar la snul stng, iar la vrsta de 32 de ani am avut probleme cu plmnul drept. Extraordinar, la aceast vrst fcusem pneumonie la lobul superior drept, pe care v-am spus unde am tratat-o. Apropo, dup ce am venit din spital de la operaie, am mers la medicul de la Policlinica TBC Bacu, cel care-mi fcuse filmul i-mi recomandase internare, pe care l-am ntrebat ce anume declanase acest cancer. O pneumonie tratat necorespunztor! a fost rspunsul lui. Fr comentarii!

Aa cum v spuneam, am rmas perplex de ce mi-a spus omul care vede prin om. Mi-a mai spus c am sngele stricat n gradul II, c fizic sunt epuizat, dar energetic mai am puterea s lupt. Ca anse de supravieuire nu mi-a dat dect 5%, i nu a omis s-mi spun c artizanul vindecrii mele sunt chiar eu, dac vreau. i parc pentru a-mi spori uimirea, cu precizia unui tomograf, a diagnosticat-o i pe soia mea. Fantastic, aa ceva nu mai vzusem niciodat! S-a ntors ctre mine i m-a rugat s in pe rnd cte o sticl de iei n mn. M-a testat i mi-a recomandat s beau din a doua sticl atunci cnd m va anuna. ii post total cu ap distilat timp de 21 de zile, apoi vii la mine. Att, celelalte detalii, despre clism, cum se prepar apa distilat, ce cantitate se bea etc., le-am aflat de la doamna Tudor.

Dup tot ce am citit despre cancer, dup tot ce am aflat despre metoda de autotratament a ing. Valeriu Popa, dup ce am primit prima etap post cu apa distilat 21 de zile etapa care preceda vindecarea mea, deci dup toate acestea, tot mi-a trebuit o lun de zile ca s m decid. M-am hotrt s ncep pe 26 aprilie, data la care cu doi ani n urm fusesem operat. Postul a decurs incredibil de bine, iar n a 19-a zi m-am prezentat pentru primirea unui regim. Tot drumul 300 km m gndeam obsedant la ce voi avea voie s mnnc, mi treceau prin minte toate mncrurile pe care niciodat nu le-am putut suporta, i care acum mi se preau delicatese.

Ce conduit ai urmat? Ajuns la nenea Valeric, m-a felicitat, mi-a spus c sunt pe drumul bun i mi-a dat un regim de pre-revenire de 7 zile i B.G.-1 de 45 de zile. Gata, n-a mai stat la discuie cu mine, m-am urcat n main i acas (nc 300 km). n momentul sosirii acas, nu-mi venea s cred c dup 19 zile de post am putut s conduc maina 600 km. Pn acum nu putusem s accept c organismul are attea resurse, nct s poat rezista la o abstinen alimentar total. Mai trziu m-am convins c fr un psihic corespunztor, fizicul nu poate rezista. Totul este s-i doreti (nu s ai voin, pentru c toi oamenii au, dar puini sunt cei care-i doresc cu ardoare s duc la bun sfrit un lucru sau o aciune), s-i demonstrezi ie i celor din jur c se poate, c Dumnezeu a creat organismul uman ca pe o main perfect.Nu vreau s repet ce am relatat n cartea lui O. H., cert este c la terminarea B.G.-ului slbisem 27,5 kg i apoi au urmat regimuri alimentare elegante, evident fr pine, carne, sare, zahr, fiert, copt, prjit, fript. De cte ori se ntmpla (i asta nu de puine ori) s nu-l gsesc pe Valeriu Popa, continuam cu regimul n care eram, nu treceam pe altul cu de la mine putere, mai ales c fusesem avertizat: Orice greeal, ct de mic, de alimentaie te cost!. Care crezi c a fost secretul supravieuirii tale?

Nu tiu dac a fost vorba de un secret sau am vrut s demonstrez c un scorpion poate fi i ncpnat, att de ncpnat, nct nu am vrut s ies din cuvntul mentorului meu. Nu mi-am permis s-mi mbuntesc sub niciun motiv regimurile date, s adaug ceva de la mine sau s spun c le-am inut n parte, nici s-l ntreb dac am voie s mnnc cutare produs, care nu era trecut n regim. Aveam un respect deosebit fa de acest OM, care fcea totul dezinteresat, i apoi tiu un lucru elementar: dac cineva a nvat s scrie, altul s nvee s citeasc! Numai oamenii inferiori solicit, pentru a-i umple maul, alte alimente dect cele prescrise. La acetia, totul se rezum la mncare, la bunstare, la satisfacerea poftelor fizicului.

M-ai ntrebat cum se face c am supravieuit atta timp. Nu am niciun secret, nu am niciun as n mnec, nu am folosit nici un elixir i nici nu am alergat precum albina, din floare n floare, dup nu tiu ce medicament, la nu tiu ce terapeut, la nu tiu ce bioenergoterapeut, mai ales c n ultimul timp att s-au nmulit, nct nici nu tii la care s mergi. De altfel, am observat cu toii c cei mai muli sunt din Republica Moldova; s fie ei mai buni dect ai notri, sau aici au gsit un teren favorabil, o ignoran pe care tiu s-o exploateze, o credulitate care de cele mai multe ori frizeaz ridicolul?

Eu am avut ncredere oarb n OMUL POPA i n conduita lui. n esen, acesta este secretul meu. Uite ce am fcut de cnd l-am cunoscut pe nenea OMU, i nu pentru c mi-ar fi spus, ci pentru c aa am considerat eu c-mi va fi bine, i zi de zi, lun de lun, an de an, am tot acumulat experien. n toi aceti ani am mncat numai legume, fructe, cereale, nimic preparat termic (cu excepia cerealelor, care i pierd vitaminele la 160C, ori ap, care fierbe la 100C). La lactate am apelat foarte puin, acestea avnd mult mai puine vitamine dect legumele, fructele i cerealele. Zilnic, am fcut dou-trei clisme, uneori i patru, pentru c am fost contient ct de important este s fii curat pe dinuntru. Deschid o parantez aici i v relatez c un medic din Buzu mi-a spus c n principiu e de acord cu regimul meu, dar cu clismele nu, pentru c-mi distrug flora intestinal. L-am asigurat c dac vreodat se va ntmpla aa, nu voi avea nevoie dect de apte zile pentru a o reface. Am nchis paranteza.

Dac putei contientiza ct de valoroas este o clism, ct ajut ea pentru sntate, cum v red tonusul de care avei nevoie, atunci nu vei mai strmba din nas, nu vei mai face o grimasa de scrb. Am but zilnic peste trei litri de lichide (ap + ceaiuri + zeam de legume, de cereale), lichide care mpreun cu clisma m ajutau s elimin uor toxinele din organism. Muli mi spuneau c eu nu mai am toxine, folosind alimentaia naturist i ducnd o via echilibrat, lipsit de stres, de griji, fr nopi pierdute, fr teama c mine va fi o zi mai grea dect azi etc. ntr-un fel, aveau dreptate, dar nu au luat n calcul c aerul este foarte poluat, c de produsele pe care le iei de la pia nu poi fi sigur, c nu tii cu ce chimicale au fost ajutate, c nu mai tii care sunt romneti i care sunt turcisme etc.

Mcar numai pentru cele expuse mai sus i ar trebui ca fiecare s ne lum masuri de protecie, s nu ne batem joc de sntatea noastr, ignornd reguli elementare de meninere a ei. Micarea a fost totui unul dintre secretele mele. Zilnic parcurg kilometri ntregi, indiferent de ce dispoziie am sau de condiiile atmosferice (renun la micare numai atunci cnd plou sau ninge). Primvara, vara, toamna alerg pe o distan de cel puin 8 kilometri, pentru c numai aa pot s-mi refac, ncet dar sigur, capacitatea respiratorie, numai aa pot face o respiraie corect, care s-mi oxigeneze fiecare celul a organismului. n fiecare an am inut pn la 70 de zile de post total, n mai multe reprize. Valeriu Popa nu mi-a dat post dect la nceput, dar eu, realiznd importana acestuia n dezintoxicare, mi-am propus s-l in n fiecare an. Acum, cnd scriu aceste rnduri, sunt n postul total de 33 de zile (sunt n a 24-a zi) cu care mi nchei norma pe acest an.

S zicem, Dane, c acesta ar fi secretul supravieuirii mele. Mulumit?

Da, m-ai fascinat, dar nu eu trebuie s fiu mulumit, ci oamenii care te vor citi.

nainte de a-mi adresa urmtoarea ntrebare vreau s-i spun o ntmplare cu medicul de familie. A fost ordin ca pn la o anumit dat, toi s ne nscriem la un medic, pe care s-l considerm medic de familie. Dup expirarea datei ordonate, comandantul meu (dl. General) m-a chemat la biroul dnsului i cu o not de dojan mi-a reproat: Domnule Colonel, mi s-a raportat c nu v-ai nscris la niciun medic de familie. Este adevrat?

Domnule General, am onoarea s v raportez, eu am medic de familie.

Da? Cine este?

Storctorul de legume i fructe pe care-l in n buctrie!Domnul General, care era un om de nota zece i era la curent cu felul meu de via, a zmbit i mi-a permis sa prsesc biroul. Ce spui de faza asta?

Cum i-ai depistat calitile i cum ai colaborat cu Valeriu Popa?

Mi se ntmpla din ce n ce mai des ca, dac la mine sau la cineva din jurul meu aprea o jen, o stare de disconfort sau durere, s fie suficient s pun mna dreapt i nu dup mult timp se instala starea de bine. Azi aa, mine aa, pn cnd, mergnd la nenea OMU, i-am spus ce se ntmpl cu mine. M-a privit, mi-a luat mna dreapt i, dup ce a inut ochii nchii cteva secunde, mi-a spus: Da, prin credin i alimentaie i-ai mbuntit cmpul energetic i vei avea posibilitatea s faci testri proprii. Apoi mi-a dat s citesc dou lucrri (aprute n strintate), mi-a spus ce lucrri s caut pe piaa romneasc i ce cursuri s urmez. Ne-am desprit, nu nainte de a m avertiza: Obinuieti s vii la mine cu persoane suferinde, de acum ncolo, nainte de a m pronuna eu, vreau s aud prerea ta.

Eram nucit, cuvintele mi se opriser n gt, nu mai aveam snge n obraji, n corp simeam o vibraie stranie. Mi-a pus mna la ceaf (zona occipital) i mi-a spus: Gata, acum pleac, am de lucru. Mi-e greu s spun prin ce treceam. Voiam s citesc ct mai repede ce mi-a dat, s termin cursurile ntr-un timp record, s renun la serviciu, s m ascund i s apar atunci cnd voi fi pregtit. i toate acestea, amestecate cu o stare de incertitudine, c nu voi putea s fiu vreodat ceea ce se dorea.

Era n anul 1994, cnd lupta cu propriul meu EU a nceput. Studiu, cursuri, testri, studiu, cursuri, testri... aa am aflat o mulime de lucruri referitoare la corpul omenesc, cum i de ce apare boala, cum poate fi prevenit, ce nseamn compatibilitile energetice, n ce condiii se poate recpta sntatea, ce rol joac psihicul n viaa omului etc. De fapt, majoritatea covritoare a oamenilor cred c boala se instaleaz atunci cnd apare durere n corpul fizic, corp care nu este altceva dect o materie dens cu elemente specifice, care realizeaz o protecie util tuturor organelor n mediul fizic. Numai la acest nivel putem simi durere, numai aici ia natere suferina fizic. Corpul energetic sau corpul vital se gsete la exteriorul corpului fizic (trup de carne) i este un intermediar ntre acesta i corpul astral (sufletul). El nsoete corpul fizic atta timp ct omul se afl n via. O modificare de structur a acestui corp poate lua natere cu mult timp nainte s se produc durerea n corpul fizic (zile, luni, ani). Cnd omul moare, corpul energetic se detaeaz de corpul fizic i dup 42 de zile se degradeaz complet i elibereaz sufletul. Sufletul (corpul astral) este format dintr-un fluid mai puin dens dect corpul vital i este nveliul de protecie al spiritului. Corpul astral este pstrtorul memoriei, simurilor, senzaiilor, sentimentelor, dorinelor. Sufletul nsoete spiritul cel mai puin 91 de zile i cel mai mult 49 de ani...Pe mine m-a fascinat corpul energetic, pe el l pot percepe mai bine, el mi d toate informaiile de care am nevoie. Acest corp, care este copia fidel a celui anatomic, depete epiderma, putnd avea dimensiuni de la cca 7 mm pn la civa zeci de cm (aura energetic). Corpul energetic primete din Univers i distribuie corpului fizic fora vital emanat de soare.

Dac avem grij de corpul nostru, nseamn c am gsit principalul instrument care ne permite s atingem scopul esenial al existenei umane PERFECIUNEA. Pitagora, n tratatul su fundamental Versurile de aur, spune: Trebuie s veghem mereu pentru a ne pstra corpul ntr-o ct mai bun stare de sntate. Pentru aceasta, este necesar s utilizm n mod adecvat i cu msur alimentele, buturile naturale i exerciiile care ne sunt necesare. Justa limit aplicat cu nelepciune va fi cea care te va mpiedica s te moleeti i s devii slab. Tocmai de aceea va trebui s ne obinuim cu un regim pur i riguros. Urmai acest mod de via fr ostentaie, pentru a evita s v atragei nenelegerea dumnoas a celor ignorani.Fiina uman, foarte adesea, neglijeaz respectarea regulilor unei snti nfloritoare, nclcnd de multe ori legile naturii. n ciuda tuturor acestor greeli grave, fiina uman este uimit s vad cum ia natere suferina i dizarmonia n ea i n jurul ei. Semnificativ este ce spune neleptul antic Seneca: Muli oameni caut s triasc ct mai mult, dar foarte puini sunt aceia care caut s triasc ct mai bine.

ncet, ncet, cunotinele acumulate m-au ajutat s-mi formez un mod de lucru. n timp ce Valeriu Popa testa pacientul prin atingerea minii acestuia, eu aez palma dreapt deasupra palmei pacientului o distan de 1-3 cm emit un flux energetic i n 7-14 secunde sunt n msur s pun un diagnostic. Cu alte cuvinte, testez starea de sntate a corpului energetic. Aici m-a ajutat mentorul meu, explicndu-mi care trebuie s fie starea mea psihic atunci cnd testez, care este ordinea testrii, cum trebuie dirijat fluxul, n ce zon a palmei voi primi informaiile, ce fel de pregtire mental i energetic trebuie s fac astzi, n funcie de numrul de pacieni de a doua zi, cum putem lua legtura telepatic etc.

ntr-o perioad de 7 ani de cnd ne cunoteam, am avut cteva ocuri. Primul a fost n anul 1996, n parcul 23 August, acolo unde cu toii i srbtoream ziua de natere. Topografia, mulimea de oameni, vestimentaia maestrului, coloritul ambiental, totul era parc tras la indigo cu viziunea din 1989, atunci cnd, dup operaie, am avut o moarte clinic, cu puls zero. Se fcea c ntr-un ntuneric cumplit alunecam pe un tobogan enorm. Apoi, s-a fcut lumin i m-am trezit ntr-o poian n care un btrn cu apc albastr pe cap vorbea unei mulimi. Sttea cu spatele i, ntorcndu-se spre mine, mi-a spus: Maiorule, ai venit prea devreme. Reine, aceasta se ntmpla n anul 1989 i peste 7 ani (iari cifra 7), n 1996, btrnul cu apca albastr nu era nimeni altul dect Valeriu Popa.

Cum s nu ai un oc, cnd un vis se suprapune realitii dup atia ani, i cnd o succesiune de alte ntmplri elimin din start coincidena! De pild, odat (ncepusem deja colaborarea cu Valeriu Popa), fr s-l anun, am intrat n Sala Omnia, unde el inea cursuri cu studenii din anul I i II de la Facultatea de Parapsihologie i tiine Cognitive din cadrul Universitii Ecologice. Tocmai vorbea despre cazul meu despre vindecarea mea stnd cu spatele la studeni, artnd ceva pe tabl i fcnd un comentariu la caseta video care se derula pe ecranul televizorului (era caseta n care eu mi povesteam viaa, boala i revenirea la via). M-am aezat ntr-o banc din ultimul rnd pentru a-l urmri, i nu peste mult timp, fr s se ntoarc spre sal, a zis: Maiorule, vino lng mine s te vad lumea i s se conving c trieti!. i mai ciudat a fost c n noaptea n care a murit, mi-a aprut n vis. Eram ntr-o misiune la Botoani, la 600 km distan, i noaptea a aprut spunndu-mi: Petre, plec!. Vin i eu, i-am spus, dar m-a oprit cu un gest ferm: Tu, nu!, i a disprut ntr-o cea lptoas.

Conteaz mai puin c aceste ntmplri sunt sau nu coincidene, aparin sau nu lumii reale, vor fi sau nu crezute i acceptate. Important (pentru mine) e c ntre noi a fost o compatibilitate energetic, o legtur dincolo de cuvinte, i Valeriu Popa tia acest lucru. De aceea poate, dup moartea lui, pe muli i-a ocat apariia mea, dei eu nu am fost n permanen lng el (nici nu era nevoie, pentru c, nu-i aa, mi transmitea tot ce voia, de la distan). Niciunul din cei care se consider copiii lu Nenea Popa nu tiu i nu vor ti vreodat cum, cnd i n ce fel m-a pregtit el, pentru ce anume m-a pregtit i ce misiune mi-a dat. Nimeni nu va ti vreodat cum, cnd i n ce mod m ajut el s-mi ndeplinesc misiunea. Niciodat nu se va afla cum, cnd i n ce mod, EU sunt cel care i cere ajutor. Of, rutile oamenilor! Ce bine c Valeriu Popa m-a nvat s m protejez energetic. Acum nimic nu m mai atinge, sunt imun la toate genurile de ruti, invidii, meschinrii. De altfel, cu excepia nopii, cnd dorm, n orice moment al zilei eu sunt ntr-un clopot energetic. M protejez fa de agresiunea semenilor mei (a unora dintre ei) i, evident, fa de vibraiile joase, negative ale bolnavilor pe care-i testez. Dac oamenii ar ti c acionnd unii mpotriva altora cu gndul, cuvntul sau fapta, mai devreme sau mai trziu toate se vor ntoarce mpotriva lor conform principiului bumerangului atunci, aici i acum, n aceast via, am avea parte numai de bucurii. Unii dintre noi nu tim, dar sunt i alii care tiu, i n rutatea lor nnscut se comport mizerabil, ca i cum totul li se cuvine, totul trebuie s se supun voinei lor, fr s ia n calcul c pentru toate vor da socoteala. Dac ar fi s m refer la persoana mea, toi cei care m-au agresat energetic au pltit cu sntatea i cu viaa. Cam 80% dintre ei (din Bacu, Iai, Buzu, Medgidia) au primit afeciuni cardiace, iar doi din Constana, la nici un an de cnd au declanat agresiunea, au decedat.

O s povestesc acum ceva i v rog pe toi cei care citii s luai aminte i s acionai n consecin. Martor mi-e Dumnezeu c nu v doresc dect binele. ntr-o bun zi, aa, pe nepus mas, Valeriu Popa se trezete cu mine la u. Probabil c eram att de rvit, nct m-a luat de mn i mi-a spus: Gata, linitete-te, nu-i nimic grav, chiar mi doream s se ntmple aa. i m-a lsat s-i povestesc ce mi se ntmplase. n ultima perioad aveam momente cnd eram martorul vizual i auditiv al unui fenomen straniu. Auzeam i vedeam tot ce se vorbete i unde se vorbete (ca s nu spun brfete) despre mine. Fie c era vorba de locuine personale sau de birouri, ieiri la iarb verde, eu eram prezent. Dou aspecte m deranjau mai mult: unul, c se fceau presupuneri false privind viaa mea trecut personal i profesional i doi, c cei care discutau ntre ei sau cu familiile lor erau colegii mei. Niciodat pn n ziua de azi nu le-am spus nimic i nici nu le-am dat de neles c tiu totul (vor afla poate acum).

Sau, odat cnd s-a pus problema unei promovri, eful meu direct a mers urgent la comandant i i-a argumentat de ce nu trebuie s m numeasc pe mine n acea funcie (mai ales c noi doi, ntre patru ochi, discutasem altfel). n acel moment, eu eram la etajul doi al cldirii, n birou, iar discuia se desfura la etajul nti. Am ncetat lucrul, am pus palmele pe urechi, am nchis ochii, i... am ascultat. Mrturisesc sincer, vreo trei zile parc n-am fost bun de nimic, m scrbise frnicia individului. Numai bine c pleac ntr-o misiune i este internat de urgen n spital, cu probleme... cardiace. Nu trecuser dect 7 zile.

De atunci, m confrunt cu acest fenomen, despre care nenea Popa mi spusese c e normal s se ntmple, dar c pn nu se va ncheia evoluia mea pe Pmnt, s nu mai descriu nimnui ceea ce vd cu ochii minii. tiu c nu am respectat sfatul lui, motiv pentru care m-a apostrofat de-mi venea s intru n pmnt. De fapt, ce fcusem era practic o form de a m testa i de a-mi uimi copilul. Stnd de vorba la telefon cu fiica mea (eu, la Buzu, ea, la Constana), i-am spus pentru a doua zi ora la care intr n examen, c va intra a treia, dificultatea biletului, locul bncii n clasa, cine o va examina i nota pe care o va lua. Att. Evident c toate s-au adeverit, dar ce mustrare am luat eu, mi ajunge pentru toata existena terestr i spiritual.

Dane, n mare, cam aa a decurs colaborarea mea cu Valeriu Popa.

Petre, poi s ne faci pe scurt un tablou cu cteva asemnri i deosebiri dintre voi doi?

S-ar putea s-mi fie greu, dar ncerc. La rubrica asemnri ar fi:- amndoi am avut cancer pulmonar;

- amndoi avem studii superioare;

- ca i el, i eu fac totul din dragoste pentru om, aceasta creaie superb a lui Dumnezeu;- fr a urmri vreun avantaj material;

- pe baza fotografiei, amndoi fceam testri la nivel energetic;

- nici Valeriu Popa, nici eu, nu acceptm ca pacientul s spun ce boal are;

- amndoi am primit telefoane de ameninare de la rudele pacienilor care au decedat;

Deosebiri:

- Valeriu Popa testa atingnd mna pacientului, n timp ce eu testez corpul energetic de la distan, fr atingere;

- Valeriu Popa avea 56 de regimuri alimentare, care erau baza tratamentului pentru un bolnav; eu, am 91 de regimuri (niciunul nu seamn cu vreun regim de-al lui Valeriu Popa, i nici nu m-am inspirat din ele) i, n egal msur, acord importan masajului, cromoterapiei, meloterapiei, ceaiurilor, hidroterapiei etc.

- Valeriu Popa i spunea pacientului n cteva cuvinte ce are i ce trebuie s fac; de regul, pacientul revenea dup perioada de post; eu dau scris pacientului tot ce am gsit la nivel de corp energetic i conduita pe care o va urma;

- Valeriu Popa nu rezolva nimic prin coresponden; eu am peste 70% dintre pacieni (din ar i din strintate) pe care nu i-am vzut niciodat, totul derulndu-se pe baza fotografiei;

- Valeriu Popa avea casete video ale unor pacieni cu boli grave; eu am pentru toi pacienii fie personale, cu evidena pe calculator;

- De regul, Valeriu Popa nu primea persoane care erau programate s ncheie existena terestr; eu (nu tiu de ce) i primesc pe toi, cu excepia celor care vin s m testeze;- Eu am organizat n ar cabinete, unde periodic m deplasez i testez bolnavii;

- Eu am 14 regimuri B.G., difereniate pe grupe de afeciuni.

Niciodat nu voi reui nu s-l ntrec, dar nici s-l egalez pe Valeriu Popa; el a fost unicat, un altul de valoarea lui nu se mai nate. Mare pcat c oamenii n-au tiut s-l preuiasc pe cnd era n via, s-l sprijine, nu s-l blameze (n special medicii), s-l defimeze, s-l acuze. Dumnezeu s-l odihneasc n Pacea Sa!

Ce ne poi spune despre actul chirurgical?

Sunt situaii n care intervenia chirurgical este absolut necesar i nimeni nu se poate opune. S luam de exemplu afeciuni acutizate, transplanturi de organe, sau afeciuni rezultate n urma unor accidente. n astfel de situaii, intervenia medicului chirurg este salutar. Pentru niciun alt motiv, eu unul nu sunt de acord. Dac ceva a aprut i s-a format pe un organ sau esut, nseamn c tot organismul sufer, i atunci trebuie aflat i tratat cauza. Degeaba nlturm efectul; neeliminnd cauza, n timp, vom avea parte de aceleai manifestri. Cu alte cuvinte, manevra chirurgical nltur numai supapa de evacuare a ncrcturilor (toxine, murdrii, deeuri), oblignd organismul s-i caute o alt cale de eliminare. Apariia unor erupii cutanate (acnee, eczeme, furuncule), a inflamrilor ganglionare, strilor de vom sau febrile ntr-o boal cronic, concomitent cu dispariia altor simptome, duce la evoluia bolii spre exterior. Prin regimul de dezintoxicare, organismul (cel la care sistemul imunitar nu a atins cota zero) gsete acele supape care evacueaz toxinele prin piele, motiv pentru care pacientul trebuie s se bucure. Dac toi bolnavii ar ti acest lucru, n-ar mai insista cu ntrebri de genul de ce nodulii de la sn, ganglionii (gt, axil, inghinali) i mresc ntr-o prima faz volumul, de ce crete febra, de ce mi-a disprut pata roie? Organismul fiind n perioada de dezintoxicare i lund n calcul natura i stadiul de evoluie al inflamrilor, eliminarea toxinelor se face fie prin supuraie, fie prin resorbie. Dac nu se acioneaz n niciun fel i are loc o dispariie spontan a unui simptom de suprafa (inflamare, furuncul, eczem, nev etc.), se poate pune un semn de ntrebare ngrijortor, mai ales n cazul unor afeciuni cronice. n 90% din cazuri, acesta este semnul evoluiei spre interior, cu perturbare i dezechilibru al metabolismului celular (un exemplu elocvent este apariia tumorilor). Aa se explic de ce, dup extirparea tumorii, dispar pentru o perioad (dar nu pentru mult timp) durerile, strile de vom, inapetena. Aceste simptome, cu certitudine vor reaprea.

n concluzie, n majoritatea covritoare a cazurilor, actul chirurgical este unul simptomatic: elimin efectul, dar nu i cauza. M refer aici la actul chirurgical fcut cu bun intenie, i nu la erori de genul: tii, nu erau calculi la colecist, dar dac tot l-am deschis, l-am extirpat sau Trebuie s te operez din nou, pentru c nu am fixat corect un fragment de os etc. Poate numai atunci cnd pacienii vor avea mai mult curaj vom cunoate efectele dezastruoase ale erorilor actului chirurgical. Care crezi c sunt cei mai mari dumani ai sntii omului?

Este cea mai delicat, ca s nu spun dificil tem pe care-mi ceri s-o abordez. Este att de complex, nct nimeni nu va reui vreodat s-o epuizeze, avnd n vedere c, odat cu creterea gradului de civilizaie uman, apar noi i diversificate, sau mai bine spus sofisticate cauze generatoare de boli. Ca atare, nici pe departe nu-mi propun s abordez n proporie de 100% acest subiect cu un spectru att de larg, nct mi cer de pe acum scuze cititorilor dac atunci cnd voi descrie o cauz, voi scpa i cteva reguli benefice pentru sntate. Aceasta, pentru c voi avea o intervenie separat, unde voi ncerca s descriu cteva reguli de via i alimentaie.

S ncepem cu cteva consideraii generale privind hrana cum mncm i ce mncm pentru c alimentaia defectuoas este inamicul numrul unu al sntii omului. Anticul Seneca spunea: Omul nu moare, se omoar. Ct adevr i ct intuiie a avut, mai ales atunci cnd a fcut o ierarhizare a cauzelor care ruineaz sntatea omului. Dar, pentru omul zilelor noastre, trei pcate mari i sunt suficiente pentru apariia i evoluia bolilor grave: mnnc iraional (exagerat de mult), prefer sedentarismul, se streseaz nejustificat (se agit prea mult). A suprancrca organismul cu hran este greeala cea mai mare a bolnavilor i a medicilor. Niciuna din creaturile lui Dumnezeu nu a nclcat attea legi de nutriie ca omul, nicio alt creatur de pe pmnt nu mnnc cu o aa de mare lips de discernmnt ca omul zilelor noastre. Hrana prea mult nseamn c se foreaz ficatul i rinichii, care trebuie s filtreze i s prelucreze reziduurile; inima lucreaz prea mult, pompnd lichidele afar din organism; ventilnd i curnd sngele, obosesc i plmnii. Surplusul de hran putrezete n intestine, iar lichidul devenit toxic distruge un plmn bolnav. Hrana consistent, care const din carne i grsimi, produce demineralizarea i otrvirea cu acizi. De altfel, clinicile experimentale au constatat c metoda cea mai bun ca s-i scurtezi viaa este s mnnci mult, i ndeosebi carne.

Oameni buni, vreau s nelegei c vei avea sntate i longevitate numai dac inei cont de cantitatea i calitatea hranei, pentru c de ea depinde creterea, dezvoltarea, armonia i vitalitatea organismului vostru. Hrana corect este cea care influeneaz starea fizic i psihic a omului. Ea este cea care ne spune despre un individ c arat bine, este plin de vitalitate, optimism, bine dispus, cu un chef de munc i de via, debordant, sau c arat obosit, mbtrnit, crispat, indispus, irascibil, apatic, predispus la boli.

Alimentaia defectuoas este strns legat de bolile gastrointestinale, de mbolnvirile sistemului nervos central sau ale sistemului cardiovascular. De aceea se spune c noi, oamenii, ne construim corpul cu hrana pe care o consumm. n alimentaie, nu conteaz att de mult ce i ct avem n farfurie, ct ceea ce poate sintetiza organismul.

Mncarea cere mare atenie. Unul dintre cele mai importante momente ale zilei, de eficiena cruia depinde sntatea i buna noastr dispoziie, este masa. De starea noastr psihic, de atitudinea noastr fa de alimentele din farfurie, ca i de atmosfera care domnete n timpul mesei, depinde procesul de digestie i asimilare a hranei. O stare de nemulumire, agitaie, ur, mnie, nelinite, ne va otrvi organismul, pentru c hrana ingerat va fi influenat, contaminat de starea noastr i implicit va afecta digestia, i de aici, un ntreg ir de neplceri. Obligatoriu, la mas va trebui s avem un respect deosebit fa de cei din jurul nostru, n sensul c nu trebuie s plescim, s suflm n mncare, s scpm tacmurile pe jos, s vorbim (mai ales cu gura plin), s citim, s privim la televizor etc. Fiecare dintre noi trebuie s se gndeasc i s mulumeasc Domnului pentru prilejul care i-a fost dat de a gusta din minunatele bucate, s-i imagineze ntregul traseu parcurs de produsul alimentar pn ce a ajuns n farfurie, s mestece de cel puin 70 de ori fiecare bol alimentar (pentru a fi bine nsalivat) i s cronometreze ca fiecare mas s dureze cel puin 45 de minute. Ritualul mesei este unul dintre momentele n care noi, muritorii, ne putem nla spiritual. Putem avea nu tiu cte titluri universitare i diplome, dac nu respectm aceste cteva reguli, care ne confer respectul fa de noi nine i fa de ceilali, nu valorm nimic. Inteligena i valoarea nu sunt automat recunoscute dup numrul de diplome, dup numrul de ore de lectur i studiu, dup numrul de titluri din biblioteca personal, sau dup funcia pe care o ndeplinim n societate. Cnd mncm n linite i pace interioar, intrm n armonie cu vibraia cosmic i totul pe parcursul zilei ne va merge din plin. Pacea interioar este acea stare pe care ne-o crem atunci cnd dm de-o parte grijile, nelinitile, nemulumirile i durerile noastre. Dac nu procedm aa, cu siguran vom perturba atmosfera psihic a celor din jurul nostru.

Sunt foarte muli oameni care nu-i pot ascunde strile negative, sau nu vor, justificnd astfel: Cum, dac eu o duc ru, sau dac m doare, de ce s mint? Dragii mei, fiecare avem grijile, necazurile, nemplinirile noastre, dar asta nu nseamn c trebuie s le ncrcm existena celor din jur cu ele, mai ales c pentru tot ce avem sau ni se ntmpl, numai noi suntem vinovai. Dac nu vom ti s ne crem aceast pace interioar, organismul nostru va ceda i vom nfrunta sigur o boal fizic sau psihic. Dac nu vom nva s controlm lucrurile i aciunile mrunte, nu vom dobndi niciodat controlul asupra celor mari. Tot ce am spus pn aici nu sunt dect cteva mijloace eficiente de dobndire a autocontrolului. Cu exerciiu, orice se poate face, nimeni nu s-a nscut nvat. S considerm bucatele din faa noastr ca un dar divin, o manifestare a iubirii divine. Vom realiza aceast stare de beatitudine numai atunci cnd vom renuna s mai mncm mecanic, fr dragoste, numai aa, de dragul de a ne umple stomacul. Dac vom ti cum s ne concentrm, cum s gndim, cum s vedem i cum s ascultm, vom avea parte de lumin, dar dac gndurile i preocuprile noastre vor fi ocupate de altceva, niciodat nu vom putea auzi vocea LUMINII. Numai prin gnd contient i concentrat vom face ca mncarea s-i elibereze energia solar condensat, nchis n ea, i s o distribuie n mod eficient organismului. nelepii susin c dac am ti cum s mncm, cteva mbucturi ar fi suficiente pentru a extrage atta energie, nct s micm ntreg Universul.

Am spus c o hrnire eficient i o digestie sntoas se realizeaz numai atunci cnd produsele sunt mncate ncet i masticate ndelung. Dac timpul de mas este limitat, nu trebuie sub nicio forma s hpim, s nghiim hrana pe nemestecate, ci este de preferat s mncm mai puin, dar s mestecm bine. Aa va reui organismul s asimileze tot ce este valoros din hrana ingerat, aa vom avea o digestie bun, aa vom preveni apariia bolilor. Chiar dac m repet, v amintesc c emoiile puternice, oboseala, mnia, necazurile, suprrile, certurile, cititul, discuiile de orice natur, privitul la televizor, sunt i trebuie considerate dumani ai unei bune digestii. Fiecare dintre noi tim din experien c pentru stimularea poftei de mncare are nsemntate nu numai modul n care este pregtit hrana, ci i cum i unde se servete aceasta. Persoana care pregtete masa trebuie s aib o stare psihic bun, s fac totul cu dragoste, cu iubire fa de Dumnezeu, fa de propria persoan i fa de cei crora le pregtete masa. Altfel, starea sa emoional se transmite bucatelor i apoi implicit comesenilor, ceea ce, de cele mai multe ori, produce tulburri de digestie. O mas aranjat astfel nct s ncnte ochiul stimuleaz secreia sucurilor gastrice digestive, amplific apetitul, creeaz bun dispoziie. Muli sunt de prere c un rol important are i locul n care se mnnc. Sunt i nu sunt de acord cu aceast opiune. Nu spun c nu are importan dac lum masa n buctrie sau n sufragerie. Dar ci dintre voi ai mncat stnd pe un covor de iarb, pe o ptur n pdure, pe marginea unui an, fr tacmuri sau vesel? Ci ai auzit susurul apei, ciripitul psrelelor, tunetul de dinaintea furtunii, mugetul vitelor sau urletul lupilor? Vei spune c numai cnd ai fost n concediu sau n mijlocul naturii. O singur dat dac ai trit un astfel de moment nltor i ai mulumit Cerului pentru ce v-a dat, aducei-l n prezent, chiar dac luai masa n buctrie, sufragerie sau pe prispa casei. Facei din acest moment o srbtoare i vei fi rspltii nsutit.

Pe bun dreptate se spune c cine mestec bine, triete mult. Cine v grbete, oameni buni? Cine v oblig s mncai la o singur mas nu tiu cte feluri de bucate? Obinuina, bulimia, anturajul, tradiia? Cine? Indiferent cine, s tii ca nseamn BOAL. Nu v cer s-mi dai dreptate i nici nu v grbii s m blamai, ateptai ca timpul s v fie un aliat sau nu. n timp, vei realiza c nu este obligatoriu s mncai cantiti mari de hran pentru a fi puternici i sntoi ci c, de fapt, n acest fel nu facei dect s suprasolicitai, s suprancrcai organismul, stnjenind procesul de digestie i vitregind corpul de eliminarea corespunztoare a deeurilor, dup care vei constata cu stupoare c apare... boala. De fapt, toat aceast atitudine nu are dect un nume: LCOMIE. Ea este cea care a adus i aduce omului mult nefericire, pentru ca ea genereaz nenelegeri, revoluii, rzboaie, dorina de acumulare (lucruri, alimente, bani, pmnt, case, maini), ea este, indubitabil, punctul de pornire al tuturor catastrofelor.Corpul astral (sufletul) al bogatului este att de dilatat de lcomie, de dorina morbid de a acumula, nct devine o uria tumoare, care-l mpiedic s intre pe porile mpriei Cerului, chiar aa, larg deschise, cum sunt ele. Pentru cmil, care are un corp fizic mare, corpul astral este mic, dorinele sunt puine, ceea ce-i face posibil traversarea deertului atunci cnd muli au renunat. Aadar, v invit dragele mele entiti s facem din fiecare mas un veritabil eveniment spiritual, un moment de destindere n cursul zilei, un popas luminos, n care inima se bucur i stomacul se reconforteaz.

Numeroi specialiti nutriioniti i multe lucrri de specialitate recomand luarea meselor la ore fixe, trei sau mai multe pe zi, dou-trei feluri de mncare i, dac se poate, un desert. Eu adopt i recomand un mic dejun compus dintr-un ceai i un fruct, iar dejunul i cina dintr-un singur fel de mncare, care n majoritatea cazurilor s nu fie trecut prin foc sau ap fiart. Iar dac vrei s fiu i mai sincer cu voi, eu nu mnnc dect o dat pe zi.

Printele Bourdalene, renumitul predicator, i explica sntatea de care se bucura prin faptul c mnca o singur dat pe zi. Odat, un medic i-a spus: Nu mai spunei nimnui, c rmnem fr clieni. Am ntlnit numeroase persoane care renun la micul dejun sau l iau n fug. Alii, la locul de munc, preocupai fiind de problemele de serviciu, neglijeaz s mnnce, iar la venirea acas se aeaz la mas nsoii de o poft de lup. Pentru cei care desfoar o activitate fizic, este totui o greeal s depun un efort maxim pe stomacul gol, iar mai trziu s-i suprancarce aparatul digestiv cu alimente care nu sunt nici bine masticate, nici bine digerate, tulburnd activitatea armonioas a organelor digestive, producnd dezechilibru n organism i genernd o multitudine de boli. S fie clar multora dintre voi, boala nu vine niciodat ca un infractor, neanunat. Ea v d de tire, numai c voi nu vrei s venii n ajutorul organismului vostru, sau ignorai pur i simplu primele simptome, creznd c totul este trector. Sunt extraordinar de puini oamenii care, n momentul cnd i supr ceva, apeleaz urgent la un ajutor medical. Ceilali gsii fel de fel de scuze c trebuie s plecai n concediu, c avei control la serviciu, c are copilul examen sau c ncepe coala, c zugrvii, c v vin musafiri, c nu avei bani, .a.m.d. i uite aa, tot amnnd, durerile sau simptomele alterneaz prin apariii i dispariii, se acutizeaz, iar cnd v-ai hotrt s cerei ajutor, uneori este prea trziu.

Dragii mei, ci dintre voi ai mers i ai spus: Domnule doctor, spunei-mi, v rog, ce s fac s nu m mbolnvesc? Niciunul! Toi ateptai s v ajung cuitul la os. De unde un asemenea mod de gndire? De unde o asemenea neglijen fa de organismul vostru? Pentru c toi vrei s ajungei la o anume bunstare, la un anume standard de via, s realizai o competiie cu cei din jurul vostru i, evident, vrei totul repede, de aceea nu v ajunge timpul. Nu banii, casa, maina, haina, pmntul etc. sunt totul n viaa unui om; bunul su cel mai de pre este sntatea. Dumnezeu v-a dat-o ca s v putei bucura de via, iar voi v batei joc de ea. Prin comportamentul vostru, nu facei dect s v alterai starea de sntate i s v deteriorai relaiile cu cei apropiai sau nu, din jurul vostru. Pe bun dreptate se spune c suntem ceea ce gndim. Va trebui s credei cu trie acest lucru, pentru c, mai devreme sau mai trziu, totul va deveni realitate.Suprarea i n general emoiile negative produc modificri la nivelul tractului digestiv, n sensul c secreia sucurilor gastrice este oprit i, ca atare, alimentele nu mai pot fi digerate corect, iar organismul sufer. Primul organ (gland) care suport ocul emoiilor noastre este ficatul, care secret bil n funcie de natura acestora i, ca atare, ajut sau nu digestia. Suprrile opresc parial sau complet secreia bilei, iar emoiile pozitive (bucuria, voia bun) o mresc. A. Cehov a spus: Starea de spirit normal a omului este bucuria. Atunci de ce, dragii mei, v suprai din orice, v amgii, v otrvii sngele, pentru c, n fond, nu rezolvai nimic ceea ce trebuie s se ntmple sigur se va ntmpla, dar ncet, ncet, v vei ruina sntatea.

Avicena, celebrul medic tadjic din Buhara, acum mai bine de 1.000 de ani spunea c medicul dispune de trei mijloace: cuvntul, ierburile i cuitul. Cuvntul este cel mai valoros i mai puternic mijloc de a influena boala i a stabili legtura dintre medic i bolnav, dintre bolnav i ceilali. Cuvntul medicului sau al oricruia din jurul bolnavului poate avea o influen uria. n funcie de mesajul pe care l aduce suferindului, cuvntul poate s fac un mare bine, dar, n egal msur, poate aduce i cel mai mare ru. Cnd omul triete emoii de bucurie, toate procesele din organism se desfoar ntr-un ritm intens: inuta se ndreapt, obrajii se mbujoreaz, respiraia devine mai adnc, pulsul este mai bun (accelerat), dispare oboseala i sporete pofta de viaa i de munc. Emoiile negative se pot ghici uor pe fa i n inut, sunt opusul celor pozitive i sunt cele care duc la slbirea rezistenei organismului n fa bolilor.

Logica ne foreaz s admitem c unul dintre cele mai bune medicamente mpotriva bolilor este buna dispoziie. Dac emoiile negative de mai mic amploare pot fi uor stpnite, n fa unor ncercri neobinuite, catastrofale, se cere o rezisten, o drzenie de care pot da dovada numai spiritele cluzite de un ideal i de o concepie corect despre via. Prin inuta i tria lor moral, aceste spirite nu se las doborte, orict de grele i de nesuportat ar prea mprejurrile.Buna dispoziie, sentimentele i emoiile pozitive sunt o comoar nu ndeajuns de preuit, care are deopotriv dumani i prieteni. Pentru a v bucura pe deplin de ele, pentru a le cultiva i pstra ct mai mult timp ntregi, neatinse i nealterate, trebuie s le aprai. Pesimitii, oamenii care scuip venin, care nu sunt mulumii niciodat de nimic i vd rul pretutindeni i n orice, prin nelinitea, comportamentul, blazarea, tristeea lor contagioas, descurajeaz, creeaz i ntrein n permanen o tensiune nervoas, att pentru ei, ct mai ales pentru cei din jurul lor. De aceea, nu numai c v recomand, dar v conjur, v oblig dac vrei, s fugii de compania agitailor, dezamgiilor, negativitilor, nevropailor, paranoicilor. Cutai anturajul oamenilor veseli, sntoi la minte, mereu cu zmbetul pe buze, deschii, luminoi, adevrai condensatori de energie. Optimismul este cel care aduce mereu bucurie; oriunde apare, feele se lumineaz, aduce soare, culoare, lumin, voie bun. Vei spune c e foarte uor s dai sfaturi, mai ales n condiiile vieii tumultoase i nesigure n care trim astzi, cnd nici nu poi ntrezri ce-i aduce ziua de mine, cnd greutile n familie sunt din ce n ce mai mari. Corect. Dar orict ai vrea, nu putei schimba nimic. Luai numai partea bun a lucrurilor i meninei-v sntatea.

Astzi a venit la consultaie o doamn pentru urmtorul regim i, la un moment, dat mi-a spus: Nu tiu, cred c pierderea serviciului m-a adus n situaia s m mbolnvesc de cancer. Am privit-o i am ntrebat-o: Doamn, de un an de zile supravieuii acestei boli. Acum, pentru dumneavoastr ce valoreaz mai mult, sntatea sau serviciul?. Fr discuie, sntatea, mi-a rspuns ea. tiu c sunt i voci care vor spune: Bine, dar eu am 5 sau 7 copii, ce fac fr serviciu?. Ce faci, doamn sau domnule? Te gndeti c Dumnezeu i-a dat acest prag s vad cum l treci, dac te zbuciumi, blestemi, urti, te lamentezi etc. Dac vei proceda aa, i va da i o boal, dac nu, te va ajuta. Ajuta-te singur, i Cerul te va ajuta spunea Iisus. i apoi, atta timp ct n jurul vostru i al copiilor votri este vegetaie verde, fruct n pom i ap n izvor, nu vei muri niciodat de foame. Implorai-L pe Cel de Sus s v duc ntr-un cort sau bordei, dar s v lase sntatea. Haidei, v rog, schimbai-v mentalitatea, realizai o dat pentru totdeauna c de cele mai multe ori ne aprindem i ne enervm pentru fleacuri, transformnd un nimic ntr-o dram. Crezi c dac ai spart o vaz chinezeasc o mai poi reface? Nu crezi c este un consum psihic inutil? La ce-i ajut? Aeaz-te, calmeaz-te i alege: vaza sau sntatea? Pentru c oricum, peste o sptmn sau o lun, acest incident i va aprea ca ceva mrunt, nensemnat, iar reacia ta de atunci, disproporionat fa de energia nervoas risipit. Vreau s gndii numai pozitiv, pentru a reui s v meninei sau s v recptai sntatea.

Iisus a spus: Cine seamn vnt, culege furtun. Altfel spus, cine emite sau nmagazineaz rutate, mai devreme sau mai trziu, n aceasta via sau n celelalte, va culege tot rutate (boal, dispre, ur, suferin, mizerie, calomnie, invidie, meschinrie). La noi se spune: Bine faci, bine gseti. Nici nu mai trebuie demonstrat ca ntotdeauna gndurile negre uresc i mbolnvesc sufletul (psihicul), l fac chinuit i nefericit. Amintii-v mereu c cea mai mare for din lume (i cea mai teribil arm) e ideea sau gndul. Gndul ntrece cu mult n vitez lumina, lui nu-i trebuie timp pentru a cltori, este mai fin dect eterul sau mediul de manifestare a electricitii. De aceea, voi, oamenii, trebuie s emitei permanent gnduri de armonie, pace, dragoste, bucurie, echilibru, lumin i iubire. Ele circul cu viteza fulgerului n toate direciile i, datorit fenomenului de rezonan, ptrund n minile persoanelor care au frecvenele de vibraie asemntoare, generndu-le apoi gnduri similare. Un om egoist i rutcios, a crui minte este mereu plin de invidie, gelozie, ur i rzbunare, va emite constant n jurul su gnduri discordante, chinuitoare, josnice, care vor intra fulgertor nu numai n mintea celui cruia i-au fost destinate, ci n mii de alte mini care vibreaz la unison cu asemenea gnduri, provocnd n cele din urm gnduri asemntoare cu cele recepionate. Cu alte cuvinte, omul seamn gnd i culege o aciune. El seamn o aciune i culege un obicei. El seamn un obicei i culege un caracter. El seamn un caracter i culege un destin sau, altfel spus, KARMA.

Omul i furete destinul prin propriile gnduri i aciuni predominante. Printr-o gndire just i exersare susinut, graie rezonanei benefice cu energiile subtile cosmice, el poate deveni stpnul destinului su. Este foarte periculos s ne suprm pe oameni i s-i urm, mai ales pe cei de care suntem legai bioenergetic: prini, soie (so), copii, omul iubit, rude. S lum de exemplu un cuplu care s-a destrmat. Unul dintre ei nc l mai iubete pe celalalt, iar celalalt urte. Indiferent de natura gndurilor emise de cel care urte, efectul de bumerang se produce, gndurile se vor ntoarce la emitent aa cum au fost lansate i va avea parte numai de ce a semnat. Cnd se mai ntlnesc, rutciosul se plnge de necazurile pe care le are i ct de ru i merg toate. Bine, dar de ce m vorbeti de ru celor din jurul tu? l (o) ntreab celalalt .Te vorbesc de ru ca s te apr, rspunde rutciosul (a)! Sunt dispus s ofer orice celui ce m face s neleg unde este logica unei asemenea gndiri, a unui asemenea comportament. Nu vei reui niciunul i niciodat. Aceasta este o gndire emis de o minte bolnav.

Omul, n timpul existenei sale pe pmnt, emite din fiina sa trei feluri de fore. Prima categorie sunt vibraiile mentale, care se rspndesc n infinit, numite gnduri, a doua categorie de fore sunt dorinele (se nasc n spiritul nostru i se fixeaz ca idei-for n corpul nostru mintal) iar a treia categorie sunt forele fizice, numite fapte, care sunt puse la lucru de cele dou fore descrise mai sus: gndurile i dorinele. De reinut c energiile mentale sunt cele mai puternice, cci ele acioneaz asupra materiei cu care i din care Creatorul a creat i creeaz totul. Cnd v gndii la cineva, se creeaz o punte energetic ntre voi i omul la care v gndii. Are loc un schimb de informaie i energie. De aceea, orice gnd ru reprezint un atac energetic care poate aduce un prejudiciu. Am spus poate, pentru c prejudiciul nu are loc dect la o persoana care nu tie s se protejeze energetic.

Dragii mei, rugai-v aa: Doamne, d tuturor celor din jurul meu sntate, iar mie rbdare, i vei fi protejai i asigurai mpotriva multor pcate. Vreau s nu uitai niciun moment c omul, n viaa lui pe pmnt, are dou karme n fa: una din vieile trecute, care l-a adus aici i acum, cu fizicul, sexul, inteligena i starea lui social, iar a doua este cea pe care de-acum ncolo o va urzi n aceast via i o va mpleti cu cele trei fore: gnd, dorin, fapt. Atenie, deci, la cum, cnd i ce gndii. Cu gndul a creat Divinul Tat tot ce vedem i nu vedem. Dar ideea sublim rmne rugciunea: n bucurie, s mulumii Tatlui, iar n nenorocire, s v nlai gndul la Cel ce conduce i are grij de tot Universul. O rugciune pornit din suflet se nal spre Centrul Divin, i de acolo coboar o raz care te scald, dndu-i sntate n boal, ajutor n primejdie, mngiere n durere i linite n zbuciumatul tu suflet. Iat de ce trebuie s avei n permanen mare grij la ceea ce facei, gndii sau vorbii, pentru c totul se nregistreaz i toate trebuie pltite. De dimineaa pn seara, gura v-a mers mereu i de cele mai multe ori ai dojenit, criticat, ocrt sau blestemat. Mai rar emitei gnduri de laud sau cu o structur afectiv de iubire, pentru c multe dintre ele sunt de rzbunare, n care gelozia se ntreese cu invidia. Marea lor majoritate au la baz eul vostru, egoismul vostru, presupus ofensat sau diminuat.Fcnd un raport ntre cele trei categorii de fore omeneti, ntr-o zi am spune c o dat greii cu fapta, de o sut de ori cu vorba i de zece mii de ori cu gndul. Vedei, cele mai numeroase greeli omul le face cu gndul. De aceea, fericit este acela care nu greete cu fapta, nsutit mai fericit este cel care nu vorbete de ru pe aproapele su i nespus de fericit va fi n viaa viitoare omul care se va sili s nu greeasc deloc cu gndul. Cu toii tii c nu exist cauz care s nu aib un efect. Prima lege spune c orice cauz produce un efect. Cea de-a doua lege spune c orice cauz, dup ce circul ctva timp prin lume, se ntoarce la emitentul ei. i pentru c avem deja dou legi, nu se putea s nu se nasc i a treia, care spune c ntotdeauna cauza va produce acel efect, bun sau ru, pentru care a fost provocat.

Fii cu bgare de seam, fii foarte ateni, pentru c prin aciunea, vorba i gndul vostru, vei dezlnui cauza, i nu vei ti ce efecte va produce. Dup ce cauza a acionat acolo unde a fost trimis, ea se ntoarce n mod obligatoriu asupra emitentului. Din acest moment, voi, oamenii, vei simi efectele i v vei supra, pentru c nu v mai recunoatei opera. V mirai c suntei calomniat, lovit, njurat, pgubit, marginalizat sau eliminat din colectivitate, i toate acestea fr s v tii vinovai. Greii amarnic! Orice suprare, mic sau mare, de oriunde v-ar veni, s tii c este opera voastr personal. Reaciunea se ntoarce asupra voastr atunci cnd nici nu v ateptai i cnd ai uitat cu desvrire de aciunea voastr trecut. Degeaba cutai vinovai n jur, nu-i vei descoperi pe cei care v-au provocat necazul sau suprarea, nu dai vina pe alii, pentru c voi suntei cauzatorii. A trecut mult timp sau poate viei i voi nu o mai recunoatei, pentru c s-a ntors la voi sub o alt form, genernd un alt efect. Credei c dac cineva ncearc s v loveasc o face n mod gratuit? Nu, verificai-v urgent atitudinea. Unde ai greit? n privire, n gest, n fapt? Cu excepia nevropailor care oricum nu circul liberi n societate nimeni, dar absolut nimeni nu v va agresa fr vreun motiv. Nu ncercai s derulai evenimentele din ziua respectiv, mergei cu o zi, o sptmn, o lun, un an sau mai muli n urm i vedei ce s-a ntmplat, unde i cum ai greit. nseamn c astzi, cel pe care l-ai agresat (cu vorba, fapta sau gndul) a gsit momentul potrivit s v-o plteasc. Chiar dac tema gndului i a structurii energetice a organismului uman va fi analizat n urmtoarea lucrare, vreau s v atenionez: renunai la gndurile i preocuprile voastre mentale cotidiene, obinuite, inferioare mese copioase, chefuri, plceri senzuale, urzeli calomnioase, promisiuni neonorate sau la gsirea unor mijloace de a v lovi adversarul. Nici nu tii ct vei avea de ptimit. Eu v-am avertizat.

Oameni buni, prin comportamentul vostru v aducei boala n organism. Emoiile i gndurile voastre negative influeneaz n ru sistemul nervos, digestia i sistemul circulator. Niciodat boala care apare nu se datoreaz unei coincidene sau ntmplri, ci este un EFECT, o necesitate pe care omul o merit cu prisosin, din cauza gndurilor i aciunilor sale rele de pn atunci... O via neechilibrat, cu ore neregulate i insuficiente de somn, o alimentaie haotic, lipsa de micare, o munc dus ntr-un ritm exagerat, suprasolicitarea sistemului nervos cu tot felul de gnduri, nerespec