PG MA 685 Michel Foucault-diapositivos Todo(1)

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  • 8/19/2019 PG MA 685 Michel Foucault-diapositivos Todo(1)

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    Michel Foucault

    12 de Abril de 2005

    Sociologia do Direito

    Ana Bernardino, n.º 462Joana Decq Mota, n.º391

    Lisete Martins, n.º 403Vera Serpa, n.º 323

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    Breve biografia de Foucault

    Paul Michel Foucault nasceu em Poitiers ( França) a 15 de Outubro de 1926

    Não quis

    continuar atradição familiar 

     Anunciou que queria

    ser professor dehistória

    Era

    homossexual

    Estas diferenças e escolhas e ter sido capaz de superar a censura fortaleceram-no:

    Capacitando-o para intervir nos combates intelectuais

    Tornando-o obcecado por ocupar os primeiros lugares no estudo

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    1946- começa a estudar na Escola Normal Superior de França;

    1945 - tenta ingressar na Escola Normal Superior, tendo sido reprovado da

    primeira vez que tentou;

    1948- licencia-se em Filosofia na Sorbonne;

    1950- adere ao Partido Comunista Francês (ao qual fica ligado pouco tempo)

     A posição de Foucault estava tão longe de ser

    ortodoxa que não foi estranho o seu abandono

     As suas posições politicas escandalizaram

    ambos os lados políticos

    1951- torna-se professor de psicologia na Escola Normal Superior 

    Década de 50 – evidencia - se a sua afinidade pelas artes

    Esta diversidade de experiências ilustra que Foucault era um homem brilhante

    numa geração de homens brilhantes

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    Nietzsche - importante apoio para Foucault assumir com mais segurança a

    sua posição contrária ás normas e aos padrões estabelecidos

    1971- assume a cadeira de Jean Hyppolite na disciplina História dos

    Sistemas de Pensamento

    Publicou várias obras: “ Maladie Mentale et Psychologie”

    “ Histoire de la Folie á l’âge Classique”

    “ Naissance de la Clinique”

    “Les Mots et les Choses”

    “ L’Archeologie du Savoir”

    “Surveiller et Punir”

    Deixou inacabado o seu mais ambicioso projecto: “ Histoire de la

    Sexualité”

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     Apresentou a sua tese principal em 1961 – “ História da Loucura”

    Foucault insiste em pensar a loucura na

    sua especificidade, não como uma

    essência imutável que se manteria através

    do tempo e as culturas

    Em 25 de Junho de 1984 – Foucault morre devido a complicaçõesprovocadas pela sida

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    Quando morreu, Michel Foucault era o pensador mais famoso do

    mundo. Ainda que fosse algo menos popular do que havia conseguido

    ser Jean Paul Sartre depois da Segunda Guerra Mundial, desde os

    fins dos anos 60 a sua obra ocupou o lugar central.

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    “A criação do sujeito de direito nas genealogias deFoucault”

    Peter Fitzpatrick

    Ideia de direito e desujeito de direito

    Ligação entre o moderno conceito de“sujeito de Direito” e o funcionamentoe técnicas das instituições analisadas

    por Foucault

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    Estudo, por parte do autor, dos Institucionalistas radicais

    • assinalam um tipo de poder administrativo diferente:

    - Fundado na constituição positiva de normas e na formação positiva de indivíduos que

    cumpram essas normas

     As Instituições emergiram ou assumiram novas funções, no âmbito de:

    crime saúde moralidade

    Os efeitos projectam-se não só nos indivíduos que se mantêm nestas instituições, masem toda a sociedade.

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    Novo conceito de administração

    Indivíduo passou a ser mais facilmente notável

    Individualidade não depende do estatuto social

    Individualidade diferenciada através de um desvio em relação a uma normaestabelecida para todos

    Utilizada uma vasta panóplia de técnicas disciplinares na produção do

    indivíduo

    As instituições funcionam como instrumentos de auto-reflexão e correcçãode indivíduos

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    Foucault tinha uma visão

    restritiva do DireitoQue só foi alterada aquando do seuestudo nos manicómios

     Assim: o sujeito de direito moderno de Foucault surge intimamente ligado

    a um poder administrativo que não conhece limites na forma como atinge

    a pessoa na sua totalidade.

    O poder administrativo regula a vida do sujeito em toda equalquer situação social em que se encontre

    Todavia, e importa realçar, a diversidade de comportamentos dificulta a legislação, dandomargem para uma autoridade discricionária.

    Para Foucault, o direitoserve e limita o poderadministrativo

    Para Fitzpatrick o direito não é somente umademarcação do espaço de actuação da administração,é, também, a possibilidade dos sujeitosvoluntariamente se envolverem na administração.

    O direito tem capacidade de subordinar a administração / é também capaz de

    aceitar a administração nos seus aspectos mais coercivos.

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    “A mobilização do profano nos sectores médico e científico”Pierre Lascoumes

    Concepção de Foucault sobre a Teoria e a Prática

    Importância da estrutura linguística noentendimento da sociedade

    A linguagem e a forma como os discursossão captados nas instituições sociais

    Tensão entre as estratégias de domínio e de submissão lutas contemporâneastomam forma de insurgimento contra submissão

    Questão da gestão política das populações Em que medida a actividade decolectivos específicos de pessoas, directamente afectadas, pode criar umadinâmica susceptível de afectar os sujeitos do poder normativo e coercivo dasinstituições e pode fazer emergir ums subjectivação nova que sejaindissociavelnemte individual e colectiva?

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    Autor recorre ao domínio da Saúde para explicar a questão:

    Uso da palavra por parte das pessoas afectadas, que assim vêm reivindicar umstatus de sujeito da sua saúde;

    Constituição de uma competência “profana”, susceptível de produzir saberesespecíficos

    Intervenção por parte dos doentes em discussões e debates, reclamando a sualegítima posição.

    Importância das associações com um papel dinamizador e estimulador.

    Construção de discursos e saberes colectivos.

    Em suma, dá-se uma maior importância à dimensão subjectiva e social.

    Alteração darelação

    doente/médico

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    O Modelo Prescritivo

    Imposição de um olhar médico, despido de toda a contingência humana e social;

    A pura racionalidade produz os melhores resultados;

    Não existe lugar para o profano;

    Conhecimento médico

    lógica interna de objectividade e universalidade;

    Ciência como instituição autónoma regida por normas internas socialmentedepuradas;

    Relação de confiança absoluta e delegação total entre paciente e médico.

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    Modelo Supletivo

    Tomada de consciência das limitações que uma aproximação estritamentecientífica da doença pode implicar;

    Observam-se lacunas médicas que acabam por colocar a ciência em causa;

    Comportamentos humanos não se resumem à aplicação de leis mecânicas aosefeitos previsíveis.

    Percepção de que Medicina não é dirigida a um público indiferenciado, homogéneo,constante ou totalmente previsível; antes se confronta com pessoasdiferenciadas sob várias perspectivas.

    Práticas médicas devem ser complementadas com conhecimentos personalizados ediversificados.

    Individualidade de cadaser coloca

    em causa toda acoerência balística

    ParticularidadeIndividualidade

    Complexidade orgânica ebiolágica

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    Modelo Cooperativo

    Profano e a sua estrutura linguística assumem outro valor que corresponde a umaprocura de igualação de trocas entre profissionais e não profissionais;

    Princípios fundamentais:

    Reconhecimento de duas competências diferentes, cada uma com a sualegitimidade própria e que por isso devem dialogar;

    Igualdade relacional

    O saber profano e o profissional não são somente complementares, mas tambémindissociáveis;

    Cada saber deve ser desenvolvido e transmitido, ajustando-se e apoiando-semutuamente afim de chegar a melhores resultados;

    Exemplo: Alcoólicos Anónimos- sistema de auto-ajuda que permitiu a cada um dosindivíduos reconstruir-se de acordo com a lógica da sua experiência pessoal.

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    Modelo que se baseia sobretudo na valorização da pessoa em questão, afirmando-se como sujeito portador de limites, mas também de experiências e competênciasespecíficas que devem ser aproveitadas;

    Modelo que aspira o reequilíbrio na relação entre o profano e o profissonal.

    Em suma:

    Trata-se de três registos de actuação e relacionamento diferentes, mas quecoexistem, não se substituindo uns aos outros;

    Conforme a situação ou o contexto de interacção entre profissional e profano,pode variar a aplicabilidade entre um ou outro modelo.