1. Muhammad Wysannik Boy -pokj z Nim- AutorAbdurrahman Alsheha Tumaczenie: Abdelwahab Bouali Bialystok-Polska

2. Muhammad Wysannik Boy-pokj z Nim-SPIS TRECI:1. Terminologia uyta w ksice.2. Wprowadzenie.3. Rodowd wysannika Muhammada ()4. Miejsce urodzenia i dziecistwo Muhammada()5. Charakterystyka proroka Muhammada()6. Zwyczaje moralne i cechy charakteru Proroka()7. Wybrane cechy etyki Proroka()8. Bezstronne wiadectwa niektrych wiatych ludzi Zachodu9. ony Wysannika ()10. Wybrane dowody na posannictwo Muhammada()11. Wybrane argumenty rozumowe potwierdzajce prawdziwo posannictwa i proroctwa Muhammada ().12. Do czego zobowizuje nas owiadczenie, e Muhammad () jest wysannikiem Boga?13. Podsumowanie___________________________________________________ 2

3. Muhammad Wysannik Boy-pokj z Nim-Terminologia uyta w ksice.Muzumanie, kiedy wspominaj Allaha () oraz WysannikaMuhammada () i wszystkich Wysannikw (), a takeAniow () i towarzyszy Wysannika Muhammada ()wypowiadaj specjalne sowa okazujc im w ten sposb wielkiszacunek.Ksika ta w swojej treci zawiera arabskie zwroty, ktrychznaczenia s nastpujce: ALLAH: Subhaanahu wa taala- Chwaa Jemu i Wynioso. Wysannik Muhammad: salla-llahu alaihi wa salam-Pokj i bogosawiestwo Allaha niech bd z nim. Anioowie i Wysannicy: alaihim salaam- Pokj znimi. Towarzysz Wysannika Muhammada: radia-llahu anhu- Niech Allah bdzie zadowolony z niego. Towarzysze Wysannika Muhammada: radia-llahu anhum- Niech Allah bdzie zadowolony z nich. (Rabb) Zamiast tego sowa , ktre oznacza Bg, niektrzywol uywa sowa Pan, poniewa pierwsze sowo(Bg) pochodzi zEwangelii i okrela si nim rwnie Mesjasza za sowo Pantumaczy si jako przywdca, sdzia, krl jednak nie oddaj onepenego znaczenia sowa Bg.Sowo Rabb natomiast oznacza: Stwrca, Jedyny ywiciel, jedynieOn utrzymuje stworzenia przy yciu i On sam decyduje o ichpoczciu i mierci.___________________________________________________ 3

4. (Diin) Sowo to tumaczone jest jako wiara, jednak w jzykuMuhammad Wysannik Boy-pokj z Nim-arabskim oznacza ono ukierunkowanie stylu ycia prywatnego ispoecznego i okrela wszystkie formy czczenia Boga oraz yciepolityczne, a take szczegowe prawa i oglne zasady postpowaniatak jak czysto, moralno i inne sprawy dotyczce oglnego ycia.________________________________________________________________________________________________________ 4

5. Muhammad Wysannik Boy-pokj z Nim- W imi Boga Miosiernego, Litociwego Chwaa Allahowi Bogu wiatw oraz pokj ibogosawiestwo niechaj bd z prorokiem Muhammadem, z Jego rodzin i z wszystkimi Jego towarzyszamiWprowadzenie:Kiedy mwimy o wysanniku Muhammadzie () to mwimyo najwikszej doskonaej ludzkiej postaci wszechczasw. Ktopozostawi na bok religijny fanatyzm i osobiste upodobania izacznie studiowa histori ycia Proroka () zapoznajc si zjego moralnym zachowaniem i szlachetnymi cechamicharakteru Wysannika () ten z pewnoci zawiadczy o jegowielkiej i doskonaej osobowoci. Niektrzy sprawiedliwi iuczciwi nie-muzumanie take wiadcz o tym. Nieyjcy profesor Hasan Ali, niech Allah bdzie dla niegolitociwy, powiedzia w swoim czasopimie Noor al-Islam,e jego kolega Brahmin1 stwierdzi pewnego razu: Uznaje iwierze, e Wysannik islamu jest najwikszym i najbardziejrozwinitym czowiekiem w historii. Profesor Hasan Ali,zapyta go: Dlaczego uwaasz Go za takiego czowieka?Brahmin odpowiedzia: aden z ludzi nie posiadajednoczenie takiego charakteru, sposobu zachowania si,manier i zasad moralnych takich, jakie on posiada. By onkrlem, ktry zjednoczy ca Zatok, jednoczenie bdc1 Brahmin: czonek najwyszej z czterech hinduskich kast; kasta kapaska.___________________________________________________ 5

6. Muhammad Wysannik Boy-pokj z Nim-skromnym i pokornym. Wierzy, e wszelka wadza naleytylko do Boga. Wielkie bogactwa mogy nalee do Wysannika (), ale onjednak y bardzo skromnie i biednie, czasami pozostawagodny, a w jego domu ogie nie by rozpalany nawet przezkilka dni. By on wielkim przywdc; kierowa np. ma grupw bitwie przeciwko tysicom i zdecydowanie pokonywa ich.Kocha pokj i pokojowe rozejmy, pomimo, e mia mnstwoodwanych i walecznych towarzyszy po swojej stronie. Kadyz nich by gotw stawia czoa tysicom nieprzyjaci beznajmniejszego poczucia strachu. Prorok by jednakczowiekiem o dobrym sercu, miosiernym i nie chcianiepotrzebnego rozlewu krwi. Bardzo troszczy si o sprawyPwyspu Arabskiego, jednoczenie nie zaniedbujc swojejrodziny, domostwa, biednych i wszystkich, ktrzy byli wpotrzebie. By gorliwy w nawoywaniu do islamu tych, ktrzyzapominali o swoim Stwrcy i zbaczali z drogi prostej.Generalnie by on czowiekiem, ktremu zaleao napolepszeniu, doskonaleniu i oglnemu dobrobycie ludzkoci,jednoczenie sam nie pozwala sobie na bogactwo iprzyjemnoci. Zajmowa si czczeniem Boga i uwielbia czynirzeczy, ktre zadawalaj Stwrc. Nigdy nie by zawistny imciwy z powodw osobistych. Nawet modli si o dobro dlaswoich nieprzyjaci i przestrzega ich przed kar Bo. Jeeli chodzi o sprawy materialne i przyziemne by bardzowstrzemiliwy i modli si czsto przez ca noc. By bardzoodwanym i mnym onierzem, niezawodnym Prorokiem,ktry zdoby narody i pastwa. Sypia na macie z siana ipoduszce wypenionej ostrymi, suchymi wknami. Pomimo,e ludzie okrzyknli go przywdc Arabw, krlem PwyspuArabskiego i otrzyma wiele bogactwa, ktre nagromadzone___________________________________________________ 6

7. Muhammad Wysannik Boy-pokj z Nim-byo w meczecie, on i jego rodzina prowadzili proste, skromneycie. Fatima ()2 alia si na cik prac, jak wykonywaa,mielenie ziarna i noszenie wody i jak to odcisno si na jejzdrowiu. Jednak Prorok () nie podarowa jej bogactwa, aporadzi jej modlitw i poleci rodzaj suplikacji do Boga owsparcie. Przyjaciel Proroka Omar ()3 przyszed pewnegorazu do Wysannika() i spojrza na jego pokj, zobaczy, enic tam nie ma, oprcz maty, na ktrej siedzia Prorok, a ktraodciskaa lady na jego ciele. Jedynym prowiantem w jegodomu bya poowa Saa4 jczmienia i pojemnik z wodwiszcy na cianie, to byo wszystko, co posiada Prorok () wczasie, kiedy ju poowa ludnoci Pwyspu Arabskiego byapod jego kontrol. Kiedy Omar () to zobaczy nie mg si powstrzyma odpaczu. Wtedy Wysannik Boy () mu odpowiedzia: O Omarze! Dlaczego paczesz? Rzek: Jak mam nie paka skoro cesarz Bizancjum i Chosrow - krl Persji ciesz si przyjemnociami ycia doczesnego, a Wysannik Boy nie posiada nic ponad to, co ja widz. Wtedy Wysannik () rzek: O Omarze! Czy nie akceptujesz tego, e oni maj w zamian ycie doczesne a my ostateczne?. (Buchari, hadis nr.4629) Kiedy Prorok () sprawdza swoje oddziay przed zajciemMekki, Abu Sufjan sta za Al-abbas (), wujkiem Proroka ispogldali na sztandary armii muzumaskiej.W tym czasieAbu Sufjan nie by jeszcze muzumaninem. By zdumionyogromn liczb muzumanw, ktra zalewaa drog w2 Fatima bya jedn z crek wysannika Muhammada ().3 Jeden z najbliszych przyjaci i towarzyszy Proroka (), drugi kalif po mierci Proroka ().4 Saa- jednostka miary rwna czterem garciom (trzymajc donie razem zoone przy nabieraniu).___________________________________________________ 7

8. Muhammad Wysannik Boy-pokj z Nim-kierunku Mekki jak woda. Nikt nie by w stanie ich zatrzyma,ani nic nie mogo stan im na przeszkodzie. Wtedy AbuSufjan powiedzia do Al-abbasa: O Al-abbas, twj brataneksta si wielkim krlem! Al-abbas odpowiedzia; To niepanowanie krlewskie, to bardziej posannictwo i przesanieislamu. Odej at-Tai syn Hatima at-Tai, ktry by uosobieniemszczodroci jeszcze jako chrzecijanin wzi pewnego razuudzia w zebraniu prowadzonym przez Wysannika (). Widzc jak towarzysze Proroka powaaj go i z jakimszacunkiem odnosz si do Wysannika () poczu sizdezorientowany, czy by to prorok czy te krl? Zada sobiepytanie: Czy to krl czy jeden z wysannikw Boga? Kiedytak rozmyla, pewna kobieta-ndzarka podesza doWysannika () i powiedziaa : Chc ci powiedzie copoufnego Prorok () zapyta si, w ktrym miejscu Medynychce si z nim spotka i uda si za ni odpowiadajc napotrzeb tej biednej kobiety szanujc jej wol i pomagajc jej.Kiedy Odej zobaczy pokor i skromno Proroka i jegogotowo pomocy kademu, a szczeglnie temunajbiedniejszemu odkry prawd i przesta zadawa sobiepytania i przyj islam. Podamy kilka opinii i stwierdze orientalistw dotyczcychwysannika Muhammada (). My muzumanie mocnowierzymy w Posaca Boego i jego przesanie i niepotrzebujemy w zwizku z tym takich opinii nie-muzumanw, aby utwierdzi si w tym przekonaniu, jednakpodajemy je z nastpujcych dwch powodw:a) aby posuyy one jako napomnienie i przestroga dlanazywajcych si tylko muzumanami, a ktrzy porzucili___________________________________________________ 8

9. Muhammad Wysannik Boy-pokj z Nim-drog Proroka () i jego nauczanie i dziki czemu moewezm to pod uwag i wrc do swojej religii.b) dla nie-muzumanw, eby poznali, kim by ProrokMuhammad () wedug opinii ludzi nalecych do ichautorytetw, co pozwoli im zbliy si do islamu. Prosz wszystkich czytelnikw, aby nie kierowali siwczeniejszymi pogldami i uprzedzeniami przyposzukiwaniu prawdy przy zetkniciu si z materiaamiislamskimi czy te innymi. Prosz Boga, aby otworzy ichserca na dostrzeenie i zaakceptowanie prawdy, wskaza imwaciw drog i natchn ich, aby wedug niej kroczyli. Abdurrahman Abdulkarim Alsheha P. O. Box /59565/Riyadh 11535 - Arabia SaudyjskaEmail: alsheha@yajoo.com www.islamland.com___________________________________________________ 9

10. Muhammad Wysannik Boy-pokj z Nim-Rodowd wysannika Muhammada ()?Abu al-Kasim (ojciec Kasima), Muhammad, syn Abdullaha,syna Abdul Mutaliba. Pochodzi z plemienia arabskiegoKurejszytw.Jego rodowd siga do Adnana potomka Ismaila (), a Ismail() by synem Ibrahima () ukochanym przez Allaha ()-niech Bg ich wszystkich bogosawi. Rodowd matkiMuhammada () - Aminy crki ahba siga rwnie doAdnana potomka Ismaila (). Wysannik () rzek: "Zaprawd Bg wybra Kinan spord potomstwa Ismaila, a z Kinany wybra Kurejszytw, a z Kurejszytw wybra klan Haszim, a z niego wybra mnie." (Sahih Muslim, hadis nr.2276) Muhammad ()) mia szlachetne pochodzenie. Nawet jegowrogowie potwierdzali ten fakt, tak jak powiadczy to przedHerakliuszem wadc Rzymu Abu Sufjan, najgorszy wrgislamu zanim sta si muzumaninem. Abdullah bnu Abbas () kuzyn Wysannika ()opowiedzia, e Wysannik Boy () napisa do Herakliusza izachca go do przyjcia islamu poprzez wysanie jednego ztowarzyszy Dihja Al Kalbi () z listem do Herakliusza. Dihja() dorczy ten list gubernatorowi Buszry a tenHerakliuszowi. Herakliusz jako znak wdzicznoci Bogu przeszedwczeniej na piechot drog od Hims do Ilya ( Jerozolima) zato, e Bg pozwoli mu odnie zwycistwo nad wojskamiperskimi. Gdy dotar do niego list od Wysannika (), poprzeczytaniu go, powiedzia: Odszukajcie dla mnie jednego zjego ludzi (Araba z plemienia Kurejszytw), abym mg si odniego czego dowiedzie o tym wysanniku Boga.___________________________________________________ 10

11. Muhammad Wysannik Boy-pokj z Nim- W tym czasie Abu Sufjan bnu Harb przebywa w Szam5(terytorium Grnej Syrii) z kilkoma kupcami Kurejszytami,podczas rozejmu, jaki Wysannik Boga zawar z poganami zplemienia Kurejszytw. Abu Sufjan powiedzia: PosaniecHerakliusza odnalaz nas w Grnej Syrii i zabra mnie i moichtowarzyszy do Ilya i zostalimy osobicie przedstawieniHerakliuszowi. Przebywa wtedy w swoim krlewskimdworze, ubrany w koron, otoczony wyszymi rangosobistociami bizantyjskimi. Herakliusz rzek do swegotumacza:Zapytaj, kto z nich jest najbliszy temu, ktry twierdzi, ejest wysannikiem Boga. Abu Sufjan doda:Odpowiedziaem: Ja jestem mu najbliszy, wic zapyta:Jak bliski jeste mu? Odpowiedziaem: Jestem jegokuzynem i nie ma nikogo z plemienia Abd Manaf, oprczmnie, Herakliusz powiedzia: Podejd do mnie irozkaza, aby moi towarzysze stanli koo mnie i zwrci sido swojego tumacza: Powiedz jego towarzyszom, e mamzamiar zapyta si go o czowieka, ktry twierdzi, e jestprorokiem Boga. Jeeli bdzie kama od razu mu siprzeciwstawcie. Abu Sufjan doda:Na Boga! Nie powiedziabym prawdy o Wysanniku, gdybyto nie spowodowao, e moi towarzysze nazwaliby mniekamc, ale to wstyd by nazwanym kamc, wicpowiedziaem prawd. Herakliusz powiedziatumaczowi: Zapytaj go, z jakiej rodziny ten prorokpochodzi. Ja odpowiedziaem: Pochodzi ze szlachetnejrodziny pord nas. On odpowiedzia: Czy kiedykolwiekkto spord was twierdzi to samo przed nim?Odpowiedziaem, e nie. Czy kiedykolwiek zanim to5to historyczny region na Bliskim Wschodzie odgraniczajcy okrgrdziemnomorski. Gwnie wcza si do niego tereny obecnej Syrii, Libanu,Palestyny i Jordanii.___________________________________________________ 11

12. Muhammad Wysannik Boy-pokj z Nim-ogosi by znany z jaki kamstw? Odpowiedziaem, enie. Herakliusz zapyta: Czy kto z jego przodkw bykrlem?, Odpowiedziaem: Nie. Czy jego zwolennikamis dostojnicy czy biedacy?, Odpowiedziaem: Biedni sjego zwolennikami. On zapyta: Czy ich liczba codzienniezwiksza si czy maleje?, odpowiedziaem: Ich liczbazwiksza si. On powiedzia: Czy ktokolwiek, kto przyjjego religi by z tego niezadowolony i w zwizku z tymodrzuci j?, odpowiedziaem, e nie. Herakliusz zapyta:Czy on dotrzymuje obietnic?, odpowiedziaem, e tak.Jestemy teraz w trakcie zawierania rozejmu z nim iobawiamy si, eby nas nie zawid. Potem Abu Sufjan przyzna si innym: Nic niepowiedziaem zego i kamliwego o Muhammadzie tylko tesowa obawiam si, aby nas nie zawid i nie chc, abyprzez to ludzie nazwali mnie kamc. Herakliusz zapyta: Czy kiedykolwiek bylicie z nim wstanie wojny?, odpowiedziaem, e tak. Jaki by waszwynik bitwy z nim? Odrzekem: Czasami on byzwycizc, a czasami my. Powiedzia: Co wam rozkaza?Odpowiedziaem: Kaza nam czci tylko Jedynego Boga inikogo innego, oraz pozostawi to, co nasi przodkowiezwykli czci. Kaza nam take modli si, dawa jamun,by czystymi moralnie, dotrzymywa obietnic i zwraca to,co nam zostao powierzone. Kiedy to powiedziaemHerakliusz rzek do swego tumacza: Powiedz mu, epytajc go o pochodzenie tego proroka odpowiedzia, enaley on do szlachetnej rodziny. Jest prawd, e wszyscywysannicy wywodzili si ze szlachetnych rodw. Zapytaem ci potem czy ktokolwiek z was twierdzi tosamo, twoja odpowied zaprzeczya temu. Gdybypotwierdzi to, pomylabym, e ten czowiek ubiega si oco, co ju kto przed nim zrobi. Kiedy zapytaem si czy___________________________________________________ 12

13. Muhammad Wysannik Boy-pokj z Nim-kiedykolwiek zarzucono mu mwienie kamstw,zaprzeczye; wic uwaam, e czowiek, ktry nigdy nieoszuka ludzi, tym bardziej nie bdzie mwi kamstw oBogu. Nastpnie zapytaem, czy kto z jego przodkw bykrlem, take zaprzeczye. Gdyby to potwierdzi,pomylabym wtedy, e ten czowiek pragnie krlestwaswych przodkw. Kiedy zapytaem ci, czy w jego lady idbogaci czy biedni, odpowiedziae, e jego zwolennikami sbiedni ludzie. Rzeczywicie zwolennikami wysannikwBoga s wanie biedacy. Pniej zapytaem, czy ich liczbazwiksza si czy zmniejsza. Odpowiedziae, e zwikszasi. Faktycznie, to jest nastpstwem prawdziwej wiary.Zapytaem ci czy kto, kto przyj t wiar by w zwizku ztym niezadowolony i porzuci j pniej, odpowiedziae, enie. To jest znak, e ta wiara jest prawdziwa, kiedyzadowolenie z niej wypeni serce, kadego bdzie to cieszy.Zapytaem czy dotrzymuje obietnic. Odpowiedziae, e tak.Tacy wanie s wysannicy; zawsze dotrzymuj obietnic.Kiedy zapytaem ci czy walczye przeciwko niemu i czy onwalczy z tob, potwierdzie i odpowiedziae, e czasamion zwyciy a czasami wy. Zaprawd, tak jest zwysannikami, ktrzy poddani s prbie, ale zawsze do nichnaley ostateczne zwycistwo. Nastpnie zapytaem, co wamnakazuje. Odpowiedziae, e nakazuje wam czci tylkojedynego Boga, pozostawi to, co czcili wasi przodkowie,modli si, mwi prawd, zachowa czysto, dotrzymywadanych obietnic i oddawa to, co zostao wam powierzone.To s rzeczywicie cechy proroka, ktry wiem, e mia sipojawi, ale nie wiedziaem, e bdzie to jeden spord was.Jeeli wszystko, co powiedziae jest prawd, wkrtcezajmie on ziemi pod moimi stopami i gdybym wiedzia, ew kocu go spotkam, to od razu chciabym si z nim___________________________________________________ 13

14. Muhammad Wysannik Boy-pokj z Nim-zobaczy, a gdybym ju by obok niego to napewnoobmybym jego stopy. Abu Sufjan doda:Herakliusz poprosi, wic o list od wysannika Boga i zostaon przeczytany. Jego tre brzmiaa nastpujco:W imi Boga, Najlitociwszego i Najmiosierniejszego. Tenlist jest od Muhammada, sugi Boga, Jego wysannika, doHerakliusza, wadcy Bizancjum. Pokj niech bdzie z tymi,ktrzy podaj waciw drog. Zapraszam ci do poddaniasi Jedynemu Bogu. Zaakceptuj islam, a bdzieszzabezpieczony; przyjmij islam, a Bg obdarzy ci podwjnnagrod. Jeeli odrzucisz zaproszenie do islamu, bdzieszodpowiedzialny za zmylenie i niepoprowadzenie swojegoludu na waciw drog. Powiedz: "O ludu Ksigi! Dochodcie do sowa jednakowego dla was i dla nas: abymy nie czcili nikogo innego, jak tylko Boga, abymy nie dodawali Jemu niczego za wsptowarzyszy i aby jedni z nas nie brali sobie innych jako panw, poza Bogiem. "A jeli oni si odwrc, to powiedzcie: "Bdcie wiadkami, e my jestemy cakowicie poddani!.6 (Kuran 3;64)Abu Sufjan doda:Kiedy Herakliusz skoczy przemawia, rozlega si wielkawrzawa spowodowana przez bizantyjskich dostojnikw ihaas by tak wielki, e nie rozumiaem, co oni mwili wicodprawiono nas z dworu.Gdy wyszedem z moimi towarzyszami zostalimy sami,powiedziaem wtedy do nich Zaprawd, sprawy syna AbiKabszy (tj. Proroka) zyskay na mocy. Krl Rzymianodczuwa trwog z jego powodu.Abu Sufjan rzek:6 Znaczenie wersetw Kuranu w tumaczeniu prof. Jzefa Bielawskiego.___________________________________________________ 14

15. Muhammad Wysannik Boy-pokj z Nim- Na Boga, coraz bardziej jestem pewny, e ta religia, ktr on gosi w kocu zwyciy i ja zaakceptuje islam. (Buchari, hadis nr.2782) Miejsce urodzenia i dziecistwo Muhammada () Prorok urodzi si w roku 571 (n.e.) w plemieniuKurejszytw, w Mekce (stolica religijna, Pwysep Arabski).Arabowie wykonywali pielgrzymk do Mekki i okraliKab, ktra bya wybudowana przez proroka Abrahama ()i jego syna Ismaila (), niech Bg Jedyny im bogosawi.Wysannik () by sierot. Ojciec Muhammada () zmarprzed jego urodzeniem, a jego matka umara, kiedy mia 6 lat.By wtedy pod opiek swego dziadka, Abdul Mutaliba, alekiedy i on odszed, opiek otoczy go wujek Abu Talib. Jegoplemi jak rwnie inne, oddaway cze rnym bokomwykonanym z kamienia, drewna, a nawet ze zota. Niektre ztych idoli byy umieszczone wok Kaby. Ludzie wierzyli, emog one uchroni od za lub powikszy ich dobrobyt. Prorok () by godnym zaufania i uczciwym czowiekiem.Nigdy nie by zdradliwy, mona byo na nim polega, nigdynie skama i nie oszukiwa; by znany pord swych ludzijako Al-Amin, czyli Godny Zaufania. Ludzie powierzalimu swoje wartociowe przedmioty, kiedy udawali si wpodr.Nazywany te by As-Sadik czyli Prawdomwny,gdy nigdy nie kama. Wyrnia si dobrymi manierami,adnie si wypowiada i uwielbia pomaga innym. Posiadapikne cechy charakteru i by uwielbiany przez ludzi.Bg Najwyszy () mwi: Zaprawd, ty jeste obdarzony wspaniaym charakterem!. (Kuran 68;4)___________________________________________________ 15

16. Muhammad Wysannik Boy-pokj z Nim- Synny angielski historyk i pisarz, Tomasz Carlyle (1795-1881r.) napisa w swojej ksice Heroes, Hero-Worship andthe Heroic in History:Od wczesnego wieku, Muhammad by znany jako czowiekrozwany i rozmylajcy. Jego towarzysze nazywali go Al- amin,Wierny. Czowiek prawdy i wiernoci, szczery w tym, co czyni,mwi lub myla. Raczej oszczdny w sowach, ale treciwy,milczcy, gdy nie byo nic wanego do powiedzenia, ale zawszetrafnie odnoszcy si do poruszanej sprawy, roztropny, mdry,szczery, kiedy zabiera gos zawsze rzuca wiato na poruszankwesti. To by jedyny w swoim rodzaju sposb wypowiadania siwart naprawd mwienia! W caym jego yciu odnajdujemy, e byon postrzegany jednakowo jako autentycznie braterski czowiek.Powany, ale jednoczenie uprzejmy i miy, szczery z charakteru,serdeczny, towarzyski czasami nawet artobliwy, naturalny w swymumiechu. ywioowy, spontaniczny, prawdziwy i sensownyczowiek! Obdarzony wspaniaym umysem,........ Wysannik () lubi samotnie przebywa w grocie zwanejHira zanim jeszcze zosta powoany na wysannika Boego.Zdarzao si, e zostawa w tej grocie przez kilka nocy. Nigdy nie bra udziau w adnych kamstwach i nie znosifaszu, nigdy nie spoywa napojw odurzajcych, nigdy niepokoni si przed adn rzeb czy figurk boka, ani na ninie przysiga i nie skada dla niej ofiary. By pasterzem dlaswych ludzi jak pasterz czuwajcy nad stadem owiec.Wysannik Boga () powiedzia: Kady prorok wysany przez Boga musia by pasterzem. Zapytali go jego towarzysze: A ty Wysanniku? Odrzek: Ja te pasem za pewn opat dla Mekkaczykw. (Buchari, hadis nr.2143)___________________________________________________ 16

17. Muhammad Wysannik Boy-pokj z Nim-W wieku 40 lat, Muhammad () otrzyma objawienie bdc wgrocie Hira. Aisza () Matka Wiernych, powiedziaa: Pierwsz rzecz, jaka przytrafia si Prorokowi podczas pobytu w Hira opodal Mekki byy widzenia. Za kadym razem, kiedy mu si one objawiay byy przejrzyste i bardzo realne jak pojawienie si witu. Wysannik Boga () polubi to samotne miejsce medytacji. Spdza tam dugie godziny w cigu dnia i nocy przed powrotem do swojej rodziny. Zabiera tam ze sob zapas wody i poywienia. Kiedy wraca do swej ony Chadidy7 zabiera wiey zapas wody i wraca jeszcze raz do groty, by kontynuowa sw medytacj. Prawda, ktra zostaa mu objawiona przysza do niego, kiedy przebywa w grocie Hira. Anio Gabriel () ukaza si Prorokowi i rozkaza mu czyta. Muhammad ()) odpowiedzia: Nie potrafi czyta! Gabriel porwa Muhammada w ramiona tak, e ten nie mg prawie oddycha i ponowi swe polecenie kolejny raz: O Muhammad! Czytaj! I znowu, Muhammad odpowiedzia: Nie potrafi czyta! Na to Anio Gabriel pochwyci go w ramiona i po raz trzeci poleci mu czyta, ale ten odpowiada, e nie potrafi wic ponownie chwyci go mocno. Tym razem Anio Gabriel rozluni ucisk i powiedzia: Czytaj! W imi twego Pana, ktry stworzy! Stworzy czowieka z grudki krwi zakrzepej! Czytaj! Twj Pan jest Najszlachetniejszy! Ten, ktry nauczy czowieka przez piro; Nauczy czowieka, tego, czego on nie wiedzia. (Kuran 96;1-3) Boy Wysannik () wrci do domu zakopotany i cay drcy. Wszed do domu i rzek do Chadidy: Nakryj7 Pierwsza ona proroka ()___________________________________________________ 17

18. Muhammad Wysannik Boy-pokj z Nim- mnie! Nakryj! Tak te zrobia, a doszed do siebie. Nastpnie opowiedzia, co si wydarzyo w grocie Hira. Powiedzia: Zaczynaem ju si o siebie martwi, co si ze mn stanie. Chadida () uwierzya mu i zapewnia mwic: Nie obawiaj si! Zaprawd przysigam na Allaha, ktry jest Wywyszony, On ci nigdy nie poniy! Jeste dobry dla swych przyjaci i dla swoich bliskich. Pomagasz potrzebujcym i biednym. Jeste hojny i przyjazny dla swych goci. Suysz ludziom w potrzebie. Chadida udaa si do swego kuzyna araka ibn Nafal bin Asad bin Abdul Uzza. Czowiek ten zosta chrzecijaninem w czasie przed islamem, zwanym er ignorancji. By on mdrym czowiekiem, przepisywa ksigi. Przepisa Pismo wite po hebrajsku. By ju starym czowiekiem. Chadida ()powiedziaa do kuzyna: O kuzynie, posuchaj, co twj bratanek ma ci do powiedzenia. araka zapyta: Co takiego chcesz mi mj drogi bratanku powiedzie? Wysannik Boy () poinformowa go, co wydarzyo si w grocie Hira i co tam ujrza. Syszc to araka rzek: Zaprawd, przysigam na Boga! To by ten sam Anio Gabriel, ktry przyszed do proroka Mojesza (). Chciabym doy czasu, kiedy twoi ludzie wypdz ci z Mekki! Wysannik Boy () zdziwi si tymi sowami: Czy oni mnie wypdz z Mekki?! araka potwierdzi to mwic: aden jeszcze czowiek nie zosta tak obarczony, e za przekazanie tak wanego przesania, jego ludzie wystpi przeciw niemu. Jeeli doyj tego bd ci wspiera. araka jednak po niedugim czasie zmar. ( Buchari, hadis nr.3)___________________________________________________ 18

19. Muhammad Wysannik Boy-pokj z Nim- Wspomniane wyej wersety z sury Ikra zapocztkowayproroctwo Muhammada () nastpnie za zesane byy munastpujce wersety: O ty, okryty paszczem! Powsta i ostrzegaj! I twego Pana wysawiaj! I twoje szaty oczyszczaj! Od obrzydliwoci - uciekaj!. (Kuran 74;1-4) To objawienie zapocztkowuje jego misj jako wysannikaBoego. Wraz z pojawieniem si tego fragmentu rozdziau Kuranu,Prorok () rozpoczyna publiczne nawoywanie do islamu.Najpierw zaczyna wrd swych ludzi. Niektrzy z nich odrazu uparcie odmawiaj suchania go, dla nich to, do czegonawoywa Muhammad () byo czym nowym. Religia islamu jest kompletn drog yciow, ktra zawieraw sobie nie tylko aspekt religijny, ale dotyczy te sprawspoecznych, polityki i ekonomii. Co wicej islam nie tylko nawoywa ludzi do czczenia Boga,ale do porzucenia idoli (faszywych bstw) i rzeczy, ktre oniczcili; zabrania im rzeczy, ktre dla nich byy przyjemne, takjak np. spoywanie napojw odurzajcych, korzystanie zlichwy, uprawianie cudzostwa i hazard. Take nawoywaludzi do sprawiedliwoci i uczciwoci midzy sob a jedynrzecz, ktra moe ich rni to stopie bogobojnoci. Jak tomoliwe eby Kurejszyci najszlachetniejsi z plemion (wrdArabw) mieliby stan na rwni z niewolnikami? Nie tylkoludzie nie chcieli sucha tego i odmawiali przyjcia islamu,ale take zaczli przeladowa Proroka () i potpia go,mwic, e jest szalecem, magikiem i kamc, czegowczeniej przed nadejciem islamu nie mieli o nim mwi.Nawoywali i podburzali niewiadome i ciemne tumyprzeciwko niemu, krzywdzili go i torturowali jego___________________________________________________ 19

20. Muhammad Wysannik Boy-pokj z Nim-towarzyszy. Abdullah bnu Masud (), bliski towarzyszProroka () powiedzia: Kiedy Prorok () sta modlc si nieopodal Kaaby, grupa Kurejszytw siedziaa niedaleko. Jeden z tej grupy powiedzia: Czy widzicie tego mczyzn? Kto przyniesie mi nieczystoci i wntrznoci wielbdzie i pooy mu na plecach jak bdzie robi pokon? Najbardziej nikczemny z nich ochoczo podj si tego. Kiedy Prorok pokoni si, ten pooy na niego te brudy, ale Wysannik () nie podnis si. Zaczli si tak gono mia i kpi, e nieomal poprzewracali si na siebie. Kto poszed do Fatimy, ktra wtedy bya mod dziewczynk i poinformowa j o tym incydencie. Popieszya w kierunku Wysannika i zdja z niego te nieczystoci, nastpnie odwrcia si w ich kierunku i zacza im zorzeczy. ( Buchari, hadis nr.498) Munib al-Azdi (), jeden z towarzyszy Proroka ()powiedzia: Zobaczyem wysannika Boego jeszcze w czasieprzed islamem (czas ignorancji) przemawiajcego do ludzi: Powiedzcie, i nie ma bstwa wartego czci, ktrej warty jest tylko Jedyny Bg, jeeli chcecie, aby si wam powiodo. Wtedy znaleli si tacy, ktrzy zaczli plu i rzuca piachem w jego twarz, ktrzy przeklinali go, a do poudnia. A jaka dziewczynka przysza z wielkim pojemnikiem wody, a on umy sobie twarz i rce, wtedy powiedzia: O crko, nie obawiaj si, twj ojciec nie bdzie upokorzony ani nie spotka go bieda. (Muadam al-Kabir, hadis nr. 805) Zapytano towarzysza Proroka () Abdullaha bnu Amr bnual-As () o zo, jakie wyrzdzali Wysannikowi poganie, a onodpowiedzia: Raz pewien poganin zbliy si do Proroka (), kiedy ten si modli obok Kaaby i skrci mu pod szyj jego___________________________________________________ 20

21. Muhammad Wysannik Boy-pokj z Nim- ubranie duszc go. Abu Bakr8 szybko zbliy si i chwyci czowieka za rami i odepchn go od Proroka mwic: Czy zabijesz czowieka tylko, dlatego, e on gosi, e Bg Jedyny jest jego Panem i objawia mu dobre wieci?. (Buchari, hadis nr.643) Pomimo tych przykrych wydarze Prorok () nie zaprzestanawoywania do islamu. Gosi swoje przesanie wieluplemionom, ktre przychodziy do Mekki na Hadd9. Kilka znich pochodzcych z miasta Yatrib (miasto na pnoc odMekki, dzisiaj znane jako Medyna) uwierzyo mu izaprzysigo wspiera go i pomaga, jeeli przybyby do nich.Prorok ()wysa do tych plemion Musaba bnu Umair (),aby naucza ich zasad Islamu. Po wszystkich tychtrudnociach i udrkach, jakim muzumanie musieli stawiaczoa w Mekce a jakie wyrzdzali im ich rodacy, Bg pozwoliim wyemigrowa do Medyny. Mieszkacy tego miastaprzywitali ich i przyjli w jak najlepszy sposb. Medyna staasi stolic nowego pastwa islamskiego i miejscem, z ktregoislam zacz rozprzestrzenia na cay wiat. Wysannik Boga () osiedli si tam i naucza ludzi recytacjiKuranu oraz regu religii. Mieszkacy Medyny byli bardzoporuszeni i wzruszeni cudownym charakterem i wspaniaymimanierami Proroka (). Kochali go bardziej ni siebie samych,suyli mu pomoc i powicili wszystko, co mieli na drodzeislamu. Spoeczno ta bya silna a jej czonkowie byliobdarzeni wielk wiar i byli bardzo szczliwi. Ludzieszanowali si i panowao midzy nimi prawdziwe braterstwo,ktre byo wyranie widoczne. Wszyscy byli sobie rwni bogaci, szlachetni i biedni, czarni i biali, Arabowie i nie-Arabowie wszyscy byli uznani przez religi Boga jako rwni,8 Najbliszy z towarzyszy Proroka (), pierwszy kalif islamu po mierci Wysannika9 Pielgrzymka do Mekki___________________________________________________ 21

22. Muhammad Wysannik Boy-pokj z Nim-nikt si nie rni niczym poza bogobojnoci. Po tym jakKurejszyci dowiedzieli si, e przesanie Proroka ()rozprzestrzenio si, wypowiedzieli mu wojn i walczyliprzeciwko niemu w pierwszej bitwie w dziejach islamu, wbitwie pod Badr. Ta bitwa toczya si midzy dwiemagrupami, z ktrych jedna miaa przewag zbrojn i liczebn.Muzumanw byo 314, podczas gdy pogan byo ponad 1000.Bg obdarzy zwycistwem Wysannika () i jego towarzyszy.Po tej bitwie nastpio jeszcze kilka star midzy poganami imuzumanami. Po omiu latach Prorok () by gotwstworzy armi liczca 10 tysicy wojownikw. Wyruszyli wkierunku Mekki i zdobyli j. W ten sposb Muhammad ()pokona tych, ktrzy wczeniej przeladowali go z wielkimokruciestwem i z takim samym okruciestwem torturowalijego towarzyszy. To przez nich musieli ucieka by ratowaswe ycie pozostawiajc cay swj dobytek. Rok, w ktrymWysannik () odnis zwycistwo by rokiem przeomowymnazwanym Feth Rokiem Zwycistwa. Bg Najwyszy()mwi: Kiedy przychodzi pomoc Boga i zwycistwo, kiedy widzisz ludzi przystpujcych tumnie do religii Boga, go chwa twego Pana i pro go o przebaczenie! Zaprawd, On jest cigle przebaczajcy!. (Kuran 110;1-3) Po zwycistwie, Prorok () zwoa ludzi z caej Mekki izwrci si do nich tymi sowami: Jak mylicie, co zamierzam z wami zrobi? Odpowiedzieli: Potraktujesz nas jak dobry bratanek i wspaniaomylny brat! Wysannik () rzek: Idcie, jestecie wolni. (Bajhaki, hadis nr.18055) Ten nieprawdopodobny akt przebaczenia spowodowa, ewielu przyjo islam. Wysannik () wrci do Medyny. Po___________________________________________________ 22

23. Muhammad Wysannik Boy-pokj z Nim-jakim czasie, Prorok () zamierza uda si na Hadd, wicskierowa si do Mekki wraz z 114,000 towarzyszy i wykonapielgrzymk. Ta pielgrzymka znana jest pod nazwHaddatul - adaa, czyli pielgrzymka poegnalna,poniewa Prorok () nie odby ju nastpnej, zaraz po tejzmar. Dziewitego dnia Dhul-Hidda (jeden z miesicykalendarza muzumaskiego) na wzgrzu Arafat, Prorok ()wygosi swe ostatnie poegnalne kazanie. Powiedzia wtedy: O ludzie, suchajcie mnie uwanie. Nie wiem, czy bd z wami tutaj w przyszym roku. Dlatego suchajcie uwanie tego, co chc wam powiedzie i przekacie moje sowa tym, ktrzy nie mog tutaj dzisiaj by. O ludzie, tak jak uwaacie miesic Hadu, ten dzie i to miasto (Mekk) jako wite, tak samo uwaajcie ycie i wasno kadego muzumanina za wito. Oddawajcie dobra wam powierzone ich prawowitym wacicielom. Nie krzywdcie nikogo, a nikt was nie skrzywdzi. Pamitajcie, e z pewnoci spotkacie swojego Pana, ktry zna wszystkie wasze uczynki. Bg Jedyny (I) zabroni wam lichwy, dlatego lichwa powinna by zniesiona. Natomiast wszelki majtek zgromadzony naley wycznie do swojego waciciela. Uwaajcie na szatana, chrocie wasz religi. On straci wszelk nadziej na zwodzenie was w duych sprawach, dlatego miejcie si na bacznoci by nie zwid was w drobnostkach. O ludzie, to prawda, e macie szczeglne prawa wzgldem swoich on, ale one rwnie maj odnonie was. Pamitajcie, e polubilicie je za pozwoleniem Allaha i w Jego zaufaniu. Naley im si, abycie o nie dbali w dobroci. Dobrze traktujcie swoje ony, poniewa one s waszymi partnerkami i prawdziwym oparciem. Jest waszym prawem wymaga by nie przyjaniy si z tymi, ktrych nie uwaacie za___________________________________________________ 23

24. Muhammad Wysannik Boy-pokj z Nim- przyjaci i bogobojnych. O ludzie, suchajcie mnie uwanie, czcijcie Jedynego Boga, odmawiajcie pi modlitw dziennie, pocie podczas Ramadanu, dawajcie Zakat, i odbywajcie Pielgrzymk - Had jeli tylko jestecie w stanie. Caa ludzko pochodzi od Adama () i Ewy. aden Arab nie przewysza nie-Araba i aden nie- Arab nie przewysza Araba. Biay nie jest lepszy od czarnego, ani czarny nie jest lepszy od biaego, tylko i wycznie w pobonoci i dobrych uczynkach. Wiedzcie, e kady Muzumanin jest bratem innego muzumanina, wszyscy tworz jedn wsplnot bratersk umma al- islamija. Nic nie powinno zosta przyznane muzumaninowi z tego, co naley do jego brata bez jego zgody i przyzwolenia. Pamitajcie, nie bdcie wzgldem siebie niesprawiedliwi. Pamitajcie, e oto pewnego dnia staniecie przed Jedynym Panem i odpowiecie za swoje uczynki. O ludzie, aden prorok ani wysannik nie przyjdzie po mnie i adna nowa religia nie zostanie objawiona. O ludzie! Zrozumcie dokadnie sowa, ktre wam przekazuj. Zostawiam po sobie dwie rzeczy Kuran i moj Tradycj. Jeli bdziecie si ich trzyma nigdy nie zbdzicie. Wszyscy ci, ktrzy mnie teraz suchaj powinni przekazywa te sowa innym, a tamci kolejnym, by moe ci ostatni zrozumiej me sowa lepiej ni ci, ktrzy usyszeli je bezporednio ode mnie. Jedyny Boe! Obieram ciebie za wiadka, i przekazaem Twoje przesanie. Prorok () zmar w poniedziaek, 12 Rabia al-aal w 11 rokuHidry (ery muzumaskiej) w Medynie i tam te zostapochowany. Muzumanie byli wstrznici jego mierci,niektrzy nie mogli w to uwierzy. Omar () powiedzia:Ktokolwiek powie, e Muhammad nie yje, zabij go! Omar() nie chcia w to uwierzy i wykrzykiwa, e to nieprawda.___________________________________________________ 24

25. Muhammad Wysannik Boy-pokj z Nim-Wtedy wyszed Abu Bakr () i przemwi do muzumanwczytajc sowa Stwrcy: Muhammad jest tylko Posacem. Posacy przeminli ju przed nim. Czy jeli on umrze lub zostanie zabity, wy obrcicie si na pitach? A kto obraca si na pitach, nie zaszkodzi w niczym Bogu, lecz Bg zapaci tym, ktrzy s wdziczni. (Kuran 3;144) Kiedy Omar () usysza ten werset, przesta krzycze,uspokoi si, gdy by bardzo wraliwy jeeli chodzi ostosowanie praw i zasad Boych. Prorok () zmar w wieku 63lat. Muhammad () mieszka w Mekce przez 40 lat zanim zostapowoany do goszenia przesania jako prorok. Po nadaniu muprzez Boga tej szlachetnej misji, nastpne 13 lat nawoywaludzi do czystej monoteistycznej wiary, jak jest islam. Pniejwyemigrowa do Medyny i przebywa tam przez 10 lat. Nadalotrzymywa tam objawienie, a do momentu, kiedy Kuranzosta w caoci przekazany, a religia islamu dopeniona. Synny dramaturg i krytyk, George Bernard Show, (zm. w1950r.) powiedzia:Zawsze miaem wielki szacunek do religii Muhammada ze wzglduna jej wspania ywotno. To jedyna religia, ktra jawi si jakoposiadajca moliwoci adoptowania si do zmieniajcych si etapwycia, co powoduje, e islam przyciga do siebie w kadej epoce.Przepowiedziaem, e wiara Muhammada jest do przyjcia wprzyszoci tak jak teraz obserwujemy pocztek jej akceptacji wdzisiejszej Europie. redniowieczni klerycy, bd to z gupoty izajadoci lub fanatyzmu, traktowali islam jako mahometanizm iprzedstawiali go w czarnych kolorach. W rzeczywistoci uczeni bylinienawici, jednoczenie do Muhammada jak i goszonej przez niegoreligii. Dla nich by on antychrystem. Przestudiowaem posta tego___________________________________________________ 25

26. Muhammad Wysannik Boy-pokj z Nim-wspaniaego czowieka i wyraam opini, e nie tylko nie by adnymantychrystem, ale zasuguje na miano Zbawiciela ludzkoci 10.A dr G. Lebon11 w jego ksice Cywilizacja Arabw piszetak:Jeli warto ludzi mierzy si na podstawie ich szlachetnychczynw to Muhammad jest najwiksz postaci wszechczasw.Niektrzy zachodni naukowcy zaczli sprawiedliwie ocenia postaMuhammada () pomimo, e fanatyzm religijny przeszkodziniektrym z nich w przyznaniu mu tej nalenej Prorokowi zasugi.10 Encyklopedia of Seerah (historia ycia Proroka), autor: Afzalur Rahman11 Francuski lekarz i historyk, studiowa cywilizacje Wschodu___________________________________________________ 26

27. Muhammad Wysannik Boy-pokj z Nim- Charakterystyka proroka Muhammad () Prorok () by redniego wzrostu, na tle grupy wydawa siwyszy od tych, ktrzy w rzeczywistoci byli wysi od niego.Mia dosy jasn karnacj skry z rowawym zabarwieniem.Mia czarne, falowane wosy, zazwyczaj do ramion. Czasamiczesa si z przedziakiem po rodku, innym razem mia jesplecione. By silnej budowy, mia szerokie ramiona, a jego koczynybyy dugie i muskularne, ciao symetryczne, jego brzuchnigdy nie by wydatny. Jego twarz bya promienna tak jakbysoce zataczajc swj krg wiecio z niej- opisuje jeden zjego towarzyszy. Jego szyja bya jasna, czoo uwydatnione,renice due i czarne; jego rzsy byy dugie i grube, nos bydugi, pochyy z wskimi nozdrzami. Posiada te lekkieowosienie na karku i na piersi. Mia gst brod, na ktrej wchwili mierci mia 17 siwych wosw. Jego chd by stanowczy, a szed tak szybko, e innymnawet wysportowanym osobom trudno byo za nim nady.Kiedy odwraca si w stron jakiej osoby, robi to caymciaem powicajc swoj uwag mwicemu i okazujc muswoje zainteresowanie. Kiedy na co wskazywa uywa caejdoni, aby nikogo nie obrazi. Podobnie, kiedy krytykowaczyje zachowanie nie wymienia imienia tej osoby, a mwioglnie np.: Dlaczego niektrzy robi tak i tak? Nie umiecha si zbyt szeroko, a jego miech by zazwyczajumiechem, ktry ukazywa tylko cz przednich zbw.Kontrolowa swoje emocje, a jego najwiksz zo wyraaazaczerwieniona twarz. Raz powiedzia o sobie w ten sposb: Jestem najbardziej opanowanym z potomkw Adama i niemwi tego z poczucia dumy. (Tirmizi)___________________________________________________ 27

28. Muhammad Wysannik Boy-pokj z Nim- Brak dumy i zarozumiaoci w zachowaniu Proroka () byzauwaalny nawet przez dzieci, ktre chodziy z Prorokiempo ulicach Medyny bawic si z nim i trzymajc go za rk.Kiedy Wysannik Boga () powiedzia tak: Ten, kto nie okazuje miosierdzia dla dzieci i nie szanuje starszych nie jest jednym z nas. (Abu Daud)Bg Jedyny () mwi: Posaca, ktry recytuje wam jasne znaki Boga, aby wyprowadzi z ciemnoci do wiata tych, ktrzy wierz, ktrzy peni dobre dziea. Kto wierzy w Boga i czyni dobro, tego On wprowadzi do Ogrodw, gdzie w dole pyn strumyki; oni bd tam przebywa niemiertelni na zawsze. Bg da jemu pikny udzia. (Kuran 65;11) Ali (), kuzyn Proroka i jego zi, powiedzia o Wysanniku() tak:By ostatnim z prorokw, Prorokiem o najbardziej agodnymsercu i najlepszym usposobieniu, jednym z najuczciwszych,najbardziej towarzyskich i przyjacielskich. Ktokolwiek gozobaczy by nim zachwycony, a ktokolwiek pozna go bliej,pokocha go. Ci, ktrzy go opisywali mwili:Nigdy nie znaem nikogo takiego, do kogo mona by byo goporwna. Nie byo drugiego takiego jak on. Ukochana ona Proroka, Aisza (), tak mwia o swoimbezinteresownym mu: Zawsze przycza si do robt domowych, potrafi zacerowa swe ubranie, naprawi buty i zamie podog. Potrafi doi, przywizywa i karmi swe zwierzta. (Buchari)Okrelaa te jego charakter w ten sposb:Jego moralno bya Kuranem.___________________________________________________ 28

29. Muhammad Wysannik Boy-pokj z Nim-Bg Jedyny () mwi: Wy macie w Posacu Boga pikny wzr - dla kadego, kto si spodziewa Boga i Dnia Ostatniego i kto Boga czsto wspomina. (Kuran 33;21) Zwyczaje moralne i cechy charakteru Proroka ()1.Mdro i rozsdek: Boy Wysannik () posiada niezwyky intelekt, wyrniasi mdroci i rozsdkiem. Nikt nie mia tak doskonaegoumysu. Wielki uczony Kadhi Iyadh, niech Allah obdarzy go Swymmiosierdziem, tak powiedzia:Staje si to oczywistym i jasnym dla kadego badacza, ktryczytajc biografi Proroka pozna jego sytuacj i dowie si o jegowartociowych i treciwych przemwieniach i wypowiedziach orazzwyczajach, jego pozytywnych sposobach zachowania, moralnymcharakterze, jego znajomoci Tory i Ewangelii jak rwnie innychwitych pism, oraz znajomoci pogldw mdrcw i wiedzydotyczcej minionych narodw, jego umiejtnoci dawania przykaduinnym i urzeczywistniania dziaa oraz poprawnych sposobwzachowania w rnych sytuacjach dotyczcych sfery emocjonalnej.By on przykadem i paradygmatem, do ktrego ludzie mogli odnosisi w sytuacjach zwizanych ze wszystkimi gaziami wiedzy:czynnociach odnoszcych si do sposobu oddawania czci, medycyny,prawa i dziedziczenia, genealogii, jak rwnie w innych sprawach.Zna to wszystko bez wczeniejszego uczenia si, studiowaniapoprzednich pism, czy te przebywania z uczonymi. Muhammad() nie uczszcza do szk, nie umia te czyta i pisa. Nigdywczeniej nie posiada tej wiedzy a do momentu, kiedy zostaprorokiem. Jego mdro bya pena. To Bg Najwyszy(I)przekazywa mu wiedz o tym, co wydarzyo si w przeszoci i o___________________________________________________ 29

30. Muhammad Wysannik Boy-pokj z Nim-tym, co nadejdzie. To by znak, e Wadza naley tylko do Boga iwszystko jest w Jego mocy12.2.Czynienie wszystkiego tylko dla Boga (): Prorok () czyni wszystko ku zadowoleniu Boga. Kiedynawoywa do islamu ludzie dokuczali mu i obraali go, alepomimo tego by cierpliwy i wszystko to znosi liczc tylko nanagrod od Boga. Abdullah bnu Masud () powiedzia:Prorok () przypomina proroka pokrzywdzonego przez jegoludzi. Otar twarz z krwi i rzek: Boe przebacz mojemu ludowi, bo nie s wiadomi tego, co czyni!.(Buchari, hadis nr.3290)Jundub bnu Sufjan () opowiada jak Prorokowi () krwawipalec podczas jednej z bitew i wtedy powiedzia: To tylko krwawicy palec, co cierpi na drodze Boga. (Buchari, hadis nr.2648)3.Szczero: Prorok () by szczery i uczciwy we wszystkich sprawach,tak jak Bg tego wymaga. Jedyny Bg () tak mwi: Powiedz: Zaprawd, moja modlitwa, moje praktyki religijne, moje ycie i moja mier - nale do Boga, Pana wiatw! On nie ma adnego wsptowarzysza. To mi zostao nakazane i ja jestem pierwszym z tych, ktrzy si poddali cakowicie. (Kuran 6;162-163)4.Moralno, obyczaje i przyja: Prorok () pozostawi po sobie przykad do naladowaniadla caej ludzkoci. Jego ona Aisza () zapytana o jegomaniery tak odpowiedziaa:Jego zwyczajami by Kuran.12 Qadhi iyadh : Al-Shifa bitareef Hokuk al-Mostafa___________________________________________________ 30

31. Muhammad Wysannik Boy-pokj z Nim- Mwic to Aisza () miaa na myli fakt, e Prorok ()postpowa zawsze zgodnie z Kuranem, prawem w nimzawartym, stosowa jego nakazy, wystrzega si tego, co byozakazane i wykonywa dobre uczynki, ktre byy w nimwspomniane. Wysannik Boy () powiedzia: Bg wysa mnie jako posaca bym udoskonali dobre maniery i czyni dobro. (Buchari i Ahmad)Jedyny Bg () tak opisuje Wysannika (): Zaprawd, ty jeste obdarzony wspaniaym charakterem!. (Kuran 68;4) Anas bnu Malik () suy Prorokowi () przez 10 lat.Przebywa z nim w domu i na zewntrz, kiedy Prorokpodrowa i kiedy osiad w Medynie. Dobrze zna zwyczajeWysannika (). Anas () powiedzia: Wysannik by najbardziej moralny spord ludzi. (Muslim, hadis nr.2310)5.Grzeczno i dobre maniery: Prorok () by zawsze wzorem dobrych manier i stara siby uprzejmym dla wszystkich, nawet dla dzieci. Sehl bnuSad() przekaza: Pewnego razu, kiedy Prorok () by zgrup ludzi, przyniesiono mu napj, ktrego skosztowa. Pojego prawej stronie sta chopczyk, po lewej starsi mczyni.Czujc szacunek do starszych, ale nie chcc urazi uczudziecka, zapyta go: Czy nie masz nic przeciwko, abym da im si napi? Chopiec odpowiedzia O Proroku Boy! Wolabym nie straci okazji picia po tobie. Syszc to Prorok () poda mu napj.13 (Buchari, hadis nr.2319)13 Zgodnie z muzumask etykiet, powinno rozpoczyna si czynno od prawej strony___________________________________________________ 31

32. Muhammad Wysannik Boy-pokj z Nim-6.Denie do pojednania, ugody i poprawy: Gdy pojawi si jaki spr i sprawa wymagaa pojednania,Wysannik () piesznie poda, aby j rozwiza. Sehl bnuSad powiedzia: Kiedy pewnego razu usysza, e mieszkacyKuba14 sprzeczali si o co, Prorok () powiedzia: Chodmy rozwiza t spraw i pogdmy ich. (Buchari, hadis nr.2547)7.Nakazywanie dobra i zakazywanie za: Jeeli Prorok () zaobserwowa co, co nie zgadzao si zzasadami religii, napomina w odpowiedni sposb. Abdullahbnu Abbas () powiedzia: Wysannik Boga zauway mczyzn, ktry nosi piercie ze zota15, podszed i zdj mu go...Nastpnie rzek: Czy ktry z was chciaby rozarzony wgiel woy do rki? Kiedy Prorok () odszed kto powiedzia do tego mczyzny Zabierz swj piercie i zrb z niego uytek (sprzedajc go). Czowiek odpowiedzia Nie! Na Boga! Nigdy ju nie wezm tego piercienia po tym jak Boy Wysannik zdj mi go. (Muslim, hadis nr. 2090) Abu Said al-Chudari () powiedzia: Syszaem jak BoyWysannik () mwi: Jeeli ktokolwiek z was bdzie wiadkiem zego czynu, niech naprawi go rk, a jeli nie potrafi tego uczyni, niech zrobi to jzykiem, a jeli i tego nie potrafi uczyni niech zrobi to sercem, lecz to jest dowodem najsabszej wiary. (Muslim, hadis nr.34)8.Czysto:14 Miejscowo dawniej na przedmieciach Medyny15 W islamie zabronione jest mczynie noszenie wyrobw ze zota___________________________________________________ 32

33. Muhammad Wysannik Boy-pokj z Nim- Towarzysze przechodzili obok Wysannika (), kiedy miasi wanie obmy przed modlitw. Pozdrowili go w imiBoga, ale on nie odpowiedzia dopki nie znalaz si w stanieczystoci (wykona obmycie - udu), a nastpnie przeprosi ichmwic: Nie lubi wspomina imienia Boga, kiedy jestem w stanie nieczystoci. (Ibn Chuzejma, hadis nr.206)9.Panowanie nad swoim jzykiem: Abdullah bnu Afa () powiedzia: Boy Wysannik () by zajty wspominaniem Boga, nie mwi bez potrzeby, nie lubi prnej rozmowy. Przedua modlitwy, czas kazania za skraca, nie marnowa w ten sposb swego czasu, ktry wola przeznaczy na pomoc biednym, potrzebujcym i wdowom.(Ibn Hibban , hadis nr.6423)10. Czczenie Boga ponad miar: Aisza () powiedziaa, e Prorok () zwykle modli si wnocy tak dugo, a jego stopy byy spuchnite. Powiedziaa:O Boy Wysanniku, dlaczego tak robisz, przecie Bg i tak ciju wybaczy twoje wszystkie grzechy?.Wysannik () odpowiedzia: Czy nie powinienem by Jego wdzicznym sug? (Buchari, hadis nr.4557)11.Wyrozumiao i agodno: Abu Hurajra () przekaza: Pewnego razu towarzyszeprzyszli do Proroka () poskary si na pewne plemi zwaneDas, ktre odmwio przyjcia islamu. Chcieli, aby Prorok ()zorzeczy tym ludziom, ale on odpowiedzia: O Boe! Poprowad drog prost plemi Das i przywied je do nas. ( Buchari, hadis nr.2779)___________________________________________________ 33

34. Muhammad Wysannik Boy-pokj z Nim-12.Dobry wygld:Towarzysze podkrelali, e Prorok () by przystojnymmczyzn. Al-Baraa bnu Azib () powiedzia: Prorok by redniego wzrostu, dobrze zbudowany. Wosy sigay mu do uszu. Raz zobaczyem go w czerwonym stroju, wyglda piknie. (Buchari, hadis nr.3358)13.Skromnoc i powcigliwo w sposobie ycia:Wiele przykadw wskazuje na to, e Prorok () nieprzywizywa uwagi do przyziemnych przyjemnoci.Abdullah bnu Masud () powiedzia: Boy Wysannik poszed przespa si na macie. Kiedy wsta na jego plecach odcisny si lady maty. Powiedzielimy mu: O Boy Wysanniku czy nie zrobi ci lepszego posania? On odpowiedzia: Co mi po rzeczach tego wiata. Mam zwizek z tym wiatem jak podrnik, ktry stan pod cieniem drzewa na odpoczynek, pniej ruszy znowu w drog; zostawiajc cie za sob! (Tirmizi, hadis nr.2377) Amr Ibn Al-Harith (), szwagier Wysannika () powiedzia: Kiedy Prorok () umar to nie posiada nic, ani niewolnika, ani adnej innej wasnoci, z wyjtkiem biaego mua, broni i kawaka ziemi, ktr nakaza rozda jako jamun. (Buchari , hadis nr.2588)___________________________________________________ 34

35. Muhammad Wysannik Boy-pokj z Nim-14.Altruizm: Prorok () bardziej martwi si o innych ni o siebie. Sahlibn Sad () powiedzia: Pewna kobieta podarowaa Prorokowi burdah (ubir). Prorok zapyta towarzyszy: Czy wiecie, co to jest burdah? Oni odpowiedzieli: Tak Proroku, to jest ubir, ktrego brzegi s utkane. Kobieta powiedziaa: O wysanniku Boga, osobicie utkaam ten strj dla ciebie. Prorok () wzi strj a jeden z towarzyszy rzek: O Proroku podaruj mi go. Wysannik zgodzi si i zoywszy go podarowa swojemu towarzyszowi. Inni towarzysze mieli pretensje do tego, ktry prosi Proroka o strj. Mwili: Czemu prosie Wysannika () skoro wiesz, e on nie odmawia nikomu. w towarzysz rzek: Prosiem o ten strj, bo chc mie caun po mojej mierci. Sahl () doda: Rzeczywicie ten ubir posuy dla niego jako caun po jego mierci. (Buchari, hadis nr.1987)15. Silna wiara i ufno w Bogu:Pomimo wielu przeladowa ze strony niewiernych, jakimmusia Prorok () i jego towarzysze stawi czoa, zawszeprzypomina im, e zwycistwo naley do wierzcych, a WolaBoa nadejdzie. Kiedy Abu Bakr () i Wysannik () ukryli si w grocie poopuszczeniu swych domw w celu emigracji do Medyny,niewierzcy Mekkaczycy wysali swoich zwiadowcw, abyich wytropili. Zbliyli si do groty tak bardzo, e Abu Bakr() widzia ich stopy. Abu Bakr () opowiada: Spojrzaem na stopy pogan, kiedy bylimy w grocie(Thar). Powiedziaem: O Wysanniku Boga, jeli ktry z nich spojrzy na swoje stopy to nas ujrzy. Wysannik() rzek: O Abu Bakrze, co mylisz o dwch a trzeci z nimi to Bg. (Muslim, hadis nr.1854)___________________________________________________ 35

36. Muhammad Wysannik Boy-pokj z Nim-16.Dobro i wspczucie: Prorok ()by bardzo yczliwym i dobrym czowiekiem, todawao si zauwaa w dobrym traktowaniu dzieci. AbuKuteda () powiedzia: Boy Wysannik trzyma na plecach ma dziewczynk o imieniu Umamah, crk Abul-As, podczas wykonywania modlitwy. Kiedy pochyla si kad j na pododze, a kiedy wstawa znw bra j na rce. (Buchari, hadis nr. 5650)17.Prostota i uatwianie: Prorok () zawsze poszukiwa dla swych ludzi atwiejszychrozwiza. Anas () przekaza, e Boy Wysannik ()powiedzia: Czasami staj do modlitwy z intencj przeduenia jej, ale gdy sysz paczce dziecko skracam modlitw, bo wiem, e matka cierpiaaby z powodu paczu dziecka. (Buchari, hadis nr.677)18.Boja przed Bogiem: Abu Hurajra () przekaza, e Boy Wysannik ()powiedzia: Czasami, kiedy wracam do domu znajduje daktyla na moim posaniu, chc go zje, ale boj si, e jest on z jamuny (sadaka).16 (Buchari, hadis nr.2300)19. Rozdawanie na drodze Boga (): Anas bnu Malik () powiedzia: Zawsze, gdy proszono Wysannika o co nigdy nie odmawia. Pewnego dnia przyszed do niego mczyzna i Wysannik odda mu liczne stado owiec. Mczyzna wracajc do swojego ludu krzycza: O ludzie! Przyjmijcie16 Zgodnie z nakazem Boga, Prorokowi i jego rodzinie nie wolno byo korzysta zjamuny pod adn postaci___________________________________________________ 36

37. Muhammad Wysannik Boy-pokj z Nim- islam, bo Muhammad rozdaje tak, jak czowiek niebojcy si biedy. (Muslim, hadis nr.312)20.Wspdziaanie i pomoc: Prorok () nie by wadc, ktry tylko rozkazuje swoimpodwadnym i kae im wykonywa swe polecenia. Raczejzawsze sam pilnowa swoich spraw, a take pomaga innym wich wsplnych obowizkach. Pewnego razu zapytano Aisz() jak Prorok () zachowywa si w stosunku do swojejrodziny. Odpowiedziaa: Pomaga rodzinie i bra udzia w pracach domowych, ale jak usysza woanie na modlitw zostawia sw prac i szed si pomodli. (Buchari, hadis nr.644)Al-Baraa bnu Azib () powiedzia: Widziaem Boego Wysannika w czasie kopania rowu przed bitw zwan Al-chandak, gdy nosi piach tak, e jego piersi byy zakurzone i wtedy recytowa wiersze. (Buchari, hadis nr.2870)21.Prawdomwno: Aisza () powiedziaa: Cech, ktrej Prorok () najbardziej nienawidzi byo kamstwo do takiego stopnia, e jeli kto kama w obecnoci Wysannika, to mia on do tego czowieka wielk pretensj, a ten okaza skruch. (Tirmizi, hadis nr.1973) Nawet jego nieprzyjaciele zawiadczali o jegoprawdomwnoci. Abu Dahl, ktry by jednym z najgorszychwrogw islamu, powiedzia: O Muhammadzie! Nie powiedziaem, e jeste kamc! Jatylko zaprzeczam temu, do czego nawoujesz ludzi.___________________________________________________ 37

38. Muhammad Wysannik Boy-pokj z Nim-Bg () objawi: My wiemy, e ciebie zasmuca to, co oni mwi. A przecie oni nie uwaaj ciebie za kamc; lecz niesprawiedliwi odrzucaj znaki Boga. (Kuran 6;33)22.Unikanie skrajnoci, nie przekraczanie granic naznaczonych przez Boga:Aisza () powiedziaa: Zawsze, gdy Wysannik () mia do wyboru dwie sprawy, to wybiera t atwiejsz, pod warunkiem, aby nie bya ona grzechem. A jeli w niej bdzie grzech to bdzie najdalej od od Proroka. Na Boga! Prorok nigdy nie rewanowa si za to, co kto mu zego wyrzdzi, ale gdy przekroczone zostay granice Boga, to wtedy rewanowa si dla sprawy Boga. (Buchari, hadis nr.6404)23.Miy wyraz twarzy: Abdullah bnu Al-harith ()powiedzia: Nigdy nie widziaem innego czowieka, ktryby si tyle umiecha, co Prorok. (Tirmizi, hadis nr.3641)24.Uczciwo, lojalno, rzetelno: Prorok () syn ze swej uczciwoci. Poganie z Mekki,ktrzy nie ukrywali swej wrogoci do Proroka (), zwyklezostawiali swoje kosztownoci pod jego opiek. Rzetelno iuczciwo Muhammada () wystawiona zostaa na prb,kiedy mekkascy poganie przeladowali go, torturowali jegotowarzyszy i wypdzili z ich wasnych domw. WtedyWysannik () kaza swojemu kuzynowi Alemu bnu AbiTalib(), aby wstrzyma z emigracj przez trzy dni do czasu,kiedy zwrci im ich wasnoci, ktre powierzyliWysannikowi ().1717Biografia wg Ibn Hiszam, Tom 1, str.493 (wersja arabska)___________________________________________________ 38

39. Muhammad Wysannik Boy-pokj z Nim- Inny przykad jego uczciwoci, lojalnoci i rzetelnoci monabyo zauway podczas ukadu pod Hudajbija, gdzie zgodzisi na punkt traktatu, zezwalajcego muzumanom, ktrzychcieli odej od islamu na powrt do Mekki, a take pozwalana wyjazd tym mieszkacom Mekki, ktrzy chcieli opucimiasto i przyj islam pod warunkiem, e otrzymali zgodopiekunw. Zgodzi si odesa z powrotem do Mekkikadego, kto nie mia takiego pozwolenia. Przed zawarciem ukadu pewnemu czowiekowi o imieniuAbu Dandal bnu Amr udao si uciec z Mekki od pogan, abydoczy do Muhammada (). Ale kiedy podpisano ukad,poganie zadali od Wysannika (), aby zwrci imuciekiniera. Prorok zgodzi si na to, tak wic Abu Dandalmusia wrci do Mekki. Boy Wysannik () tak powiedzia: O Abu Dandalu, bd cierpliwy i panuj nad sob. B przyniesie ci ulg i znajdzie rozwizanie dla ciebie i tobie podobnych. Podpisalimy z nimi ukad i nie moemy mu si sprzeniewierzy lub zachowa w zdradliwy sposb. (Bajhaki, hadis nr.18611)25.Bohaterstwo i odwaga: Ali () powiedzia:Powinnicie go widzie w dniu bitwy pod Badr! Podczassilnego ataku wroga szukalimy schronienia za jego plecami,a on by najbliej wroga i najsilniejszy w walce. (Ahmad, hadis nr.654)O bohaterstwie i odwadze Proroka () w normalnychokolicznociach tak mwi Anas bnu Malik (): Wysannik Allaha () by najlepszym i najodwaniejszym z ludzi. Pewnej nocy mieszkacy Medyny przestraszeni mocnymi odgosami wyszli, aby zobaczy, co si dzieje, wtedy ujrzeli na koniu Proroka()___________________________________________________ 39

40. Muhammad Wysannik Boy-pokj z Nim- z mieczem, ktry zdy ju sprawdzi ca sytuacj i uspokoi ludzi. (Buchari, hadis nr.2751) Nigdy nie czeka na innych, aby sprawdzi, co si dzieje wprzypadku problemw, zawsze gotowy do stawienia czoanieprzyjacielowi. Przed bitw Uhud Wysannik () prosi o rad swoich towarzyszy. Doradzili mu, aby wyj z miasta naprzeciw wrogowi. Prorok () jednak mia inny pomys, ale zgodzi si na to, co proponowali jego towarzysze. Towarzysze, ktrzy doradzili Prorokowi () wyjcie i rozpoczcie walki aowali pniej tego i tumaczyli si, i nie byo ich zamiarem sprzeciwi si Wysannikowi. Powiedzieli: O Wysanniku, rb, co uwaasz za suszne albo pozosta, jeli chcesz. Prorok () odpowiedzia: Wysannik, gdy ju przywdzia zbroj nie powinien odkada jej na bok, a do chwili, gdy Bg rozstrzygnie pomidzy nim a jego wrogiem. Nastpnie Prorok () ruszy do walki. (Ahmad, hadis nr.14829)26. Hojno i szczodro: Ibn Abbas () powiedzia: Prorok () by najbardziej hojnym czowiekiem. Najbardziej szczodrym by podczas Ramadanu. Gabriel () spotyka si z nim kadej nocy tego witego miesica, aby naucza go Kuranu. Wysannik Boy by najbardziej szczodrym czowiekiem, nawet bardziej szczodrym ni dobre wiatry w gotowoci i popiechu, by spenia dobre uczynki. (Buchari, hadis nr.6)Abu Dar () powiedzia: Pewnego dnia szedem z Wysannikiem () po ciekach Medyny i naprzeciw nas widoczna by gra Uhud, wtedy to Prorok () rzek do mnie: O Abu Dar! Odpowiedziaem: Sucham ci Wysanniku Allaha?___________________________________________________ 40

41. Muhammad Wysannik Boy-pokj z Nim- Rzek: Nawet, jeli posiadabym tyle zota jak ta gra Uhud, to nie zostanie u mnie po trzech nocach ani jednego dinara, bo przeznacz wszystko na oddanie dugw i rozdanie ludziom. (Buchari, hadis nr.2312)Dabir bnu Abdullah () powiedzia: Wysannik () nigdy nie odmwi nikomu swej rzeczy, jeeli kto go o ni poprosi. (Buchari, hadis nr.5687)27.Wstydliwo i skromno: Abu Said Al-chudari ()powiada: Posaniec Boy () by bardziej wstydliwym od dziewicy, a kiedy mu si co nie spodobao, mona byo to zauway po jego twarzy. (Buchari, hadis nr.5751)Aisza () powiedziaa: Pewna kobieta zapytaa Proroka () o kpiel, jak naley wykona po zakoczeniu menstruacji. Prorok () zawstydzi si, odwrci twarz i odpowiedzia: Obmyjcie si i oczyszczajcie si uywajc perfumowanej tkaniny. By zmieszany t sytuacj, wic odcignam kobiet na bok i powtrzyam jej, co powiedzia. (Buchari, hadis nr.313)28.Pokora: Boy Wysannik () by jednym z najbardziej pokornychludzi. Prorok () nigdy nie wywysza si nad innymi, zawszezachowywa pokor i skromno w relacjach ze swymitowarzyszami. Jak jaki nieznajomy wszed do meczetu ispojrza na siedzcych tam mczyzn nie by w stanierozrni gdzie siedzi Prorok (). Anas bnu Malik ()powiedzia: Pewnego razu jak siedzielimy z Boym Wysannikiem () w meczecie, jaki mczyzna przyby wanie na wielbdzie, przywiza go i zapyta: Ktry z was to Muhammad? Boy Wysannik () siedzia wtedy na___________________________________________________ 41

42. Muhammad Wysannik Boy-pokj z Nim- pododze wraz ze swymi towarzyszami. Skierowalimy tego Beduina mwic: To ten jasny czowiek siedzcy na pododze. Prorok () nie wyrnia si spord towarzyszy. (Buchari, hadis nr.63) Prorok () nigdy nie zastanawia si, gdy trzeba byo pomcnajbiedniejszym, sabszym i potrzebujcym. Nigdy z powodubiedy jakie osoby nie da jej odczu, e jest gorsza, zawszesuy pomoc i stara si speni jej potrzeby.Anas bnu Malik () powiedzia: Pewna kobieta z Medyny, ktra bya troch umysowo niedorozwinita przysza do Proroka i zapytaa: Mam do ciebie prob, czy moesz mi pomc? Prorok odpowiedzia na jej potrzeb i pomg jej. (Muslim, hadis nr.2326)29.Miosierdzie i wspczucie: Abu Masud Al-ansari ()powiedzia: Pewien czowiek przyszed do Proroka () i ali si: O Boy Wysanniku! Przysigam na Boga! Spniam si na modlitw Fadr (modlitwa poranna), poniewa prowadzcy zbytnio j przedua. Pniej doda: Nigdy te nie widziaem Boego Wysannika () eby przemawia w zoci. Prorok () odpowiedzia: O Ludzie! S pord was tacy, ktrzy zniechcaj innych! Jeeli prowadzicie modlitw skracajcie j. Pamitajcie, e wrd modlcych si z wami s starzy, sabi i tacy, ktrzy maj do zaatwienia rne sprawy. (Buchari, hadis nr.670)Usama bnu Zaid () przekaza: Pewnego razu Wysannik () poszed odwiedzi swego umierajcego wnuka. Boy Wysannik () usiad koo dziecka. W pewnym momencie oczy dziecka znieruchomiay. Gdy Prorok () to zobaczy zacz paka. Sad () powiedzia do niego: Co si dzieje Boy___________________________________________________ 42

43. Muhammad Wysannik Boy-pokj z Nim- Wysanniku? On odpowiedzia: zy s znakiem miosierdzia Boga, jakie Najwyszy umieci w sercach swych sug. Zaprawd, Bg jest Miosierny dla tych, ktrzy okazuj miosierdzie innym. (Buchari, hadis nr.2942)30. agodno i wybaczenie: Anas bnu Malik () powiedzia: Pewnego razu, gdy szedem z Boym wysannikiem (), by wtedy ubrany w jemeski paszcz (rodzaj peleryny) zakoczony szorstkim konierzem. Jeden z Beduinw podszed i chwyci go tak mocno, e na jego szyi zostay lady zrobione przez ostre koce paszcza. Beduin powiedzia: Daj mi troch boego bogactwa, jakie posiadasz. Boy wysannik () spokojnie odwrci si w stron Beduina umiechn si i kaza da mu jakie pienidze. (Buchari, hadis nr.2980) Historia o pewnym ydzie, Rabinie Zaid bnu Sanah, ktryda co Wysannikowi () w formie poyczki, take ukazujeagodno i wybaczenie, jakim odznacza si Muhammad ().Zaid powiedzia: Na dwa lub trzy dni przed oddaniem mi dugu, Boy Wysannik () bra udzia w pogrzebie jednego z Ansarw. Abu Bakr, Omar i Uthman () oraz kilku innych towarzyszy byo razem z nim. Po odmwieniu modlitwy pogrzebowej Prorok () siad przy cianie, a ja do niego podszedem, zapaem go za brzeg ubrania, spojrzaem ostro i powiedziaem: Muhammadzie! Czy nie zwrcisz mi tego dugu, ktry zacigne ode mnie? Na Boga! Wiem z dowiadczenia, e nikt z rodu Abdul Muttaliba nie spnia si ze zwrotem poyczki! Spojrzaem na Omara bnu Al-chattaba, ktrego oczy, byy przepenione zoci! Spojrza na mnie i krzykn: Ty wrogu Boga, jak moesz tak mwi i odnosi si w ten sposb do Boego Wysannika?! Przysigam na Tego,___________________________________________________ 43

44. Muhammad Wysannik Boy-pokj z Nim- ktry zesa prawd przez Proroka, e gdyby nie to, e przez ten czyn nie wejd do Rajskich Ogrodw teraz cibym ci mieczem gow! Prorok () przygldajc si Omarowi w spokoju i opanowaniu powiedzia: Omarze, powiniene lepiej udzieli szczerej rady, a nie postpowa w taki sposb! Omarze, id i oddaj mu t poyczk, dodaj jeszcze do tego dwadziecia Saa (rodzaj miary) jako rekompensat za to, e go nastraszye! Zaid opowiada: Omar poszed ze mn i zwrci poyczk i da mi ponad to dwadziecia Saa (garci) daktyli. Zapytaem go, co to ma znaczy? On odpowiedzia: Boy Wysannik kaza mi tobie da ten dodatek, za to, e ci nastraszyem. Zaid nastpnie zapyta si Omara: Czy wiesz, kim jestem? Omar () odpowiedzia: Nie. A kim jeste? Zaid odpowiedzia: Nazywam si Zaid bnu Sanah. Wtedy Omar dociekliwe zapyta: Rabin? Zaid potwierdzi: Tak, jestem rabinem. Omar () zapyta go: Dlaczego w taki sposb zachowae si w stosunku do Proroka? Zaid odpowiedzia: O Omarze, widziaem ju wszystkie znaki proroctwa na twarzy Wysannika oprcz, dwch, ktre dzisiaj poznaem - pierwsza to, e jego agodno przewaa nad zoci, a druga to - im wicej kto jest dla niego niemiy, tym on jest milszy i przebaczajcy. Teraz jestem przekonany o jego proroctwie. O Omarze, bior ciebie za wiadka i wyznaj, e nie ma adnego bstwa wartego czci, jest tylko Jeden, Jedyny Bg, islam jest moj religi, a Muhammad jest Prorokiem Boym. Przyrzekam odda poow swego majtku muzumanom, a jestem jednym z najbogatszych ludzi w Medynie dam im to, ze wzgldu na Boga. Obaj Zaid i Omar wrcili do Proroka (). Zaid wyzna mu: Zawiadczam, i nie ma adnego bstwa wartego czci, istnieje tylko Jeden Jedyny Bg, ktremu naley si cze, a Muhammad jest Jego sug i___________________________________________________ 44

45. Muhammad Wysannik Boy-pokj z Nim- wysannikiem. W ten sposb Zaid bnu Sanah sta si muzumaninem i bra udzia w wielu bitwach. Zgin w bitwie pod Tabuk - niech Bg obdarzy go Swym miosierdziem. (Ibn Hibban , hadis nr.288) Widzimy te przykad wielkiej wytrwaoci i przebaczenia,kiedy Prorok () daruje i wybacza winy Mekkaczykom poopanowaniu i wejciu do Mekki. Gdy Boy Wysannik ()zebra wszystkich ludzi, ktrzy go obraali, szkodzili mu,ubliali, torturowali jego bliskich i przyjaci oraz wygnali zich wasnych domw z Mekki, powiedzia do nich tak: Co mylicie, co teraz z wami zrobi? Oni odpowiedzieli: Ty potrafisz robi tylko dobre rzeczy, jeste dobrym i hojnym bratem, oraz miym i szczodrym bratankiem. Prorok odpowiedzia: Idcie, jestecie wolni, rbcie jak sobie yczycie. (Bajhaki, hadis nr.18055)31.Cierpliwo: Boy Wysannik () jest znakomitym przykadem czowiekaniezwykle cierpliwego i wytrwaego. Znany by z cierpliwociw stosunku do ludzi jeszcze zanim rozpocz nawoywanie doislamu, chocia oni czcili boki i czynili wiele grzechw. Bycierpliwy oczekujc tylko nagrody od Boga i wytrwaprzeladowania i obelgi, jakie poganie z Mekki stosowaliwobec niego i jego towarzyszy. Wykazywa te duy spokj itolerancj wobec zniewag ze strony hipokrytw w Medynie.Jego cierpliwo bya wielokrotnie wystawiana na prb,szczeglnie wtedy, gdy traci najblisze osoby. Za jego yciazmara jego ukochana ona Chadida () i prawie wszystkiejego dzieci ( oprcz Fatimy ), jak rwnie jego stryj Abu Talib.Wysannik () zachowywa jednak spokj szukajc tylkonagrody u Boga. Anas bnu Malik () powiedzia:___________________________________________________ 45

46. Muhammad Wysannik Boy-pokj z Nim- Weszlimy z Prorokiem () do domu Abu Saifa, ktry by kowalem. ona Abu Saifa bya mleczn niani Ibrahima, syna Proroka. Wysannik () wzi swojego synka na rce i pocaowa go. Po jakim czasie przyszed znowu zobaczy si z synkiem, ktry umiera. Wysannik () zacz paka. Abdurrahman bnu Af () powiedzia: O Boy Proroku, ty paczesz! Wysannik odpowiedzia: O Af! To jest miosierdzie! Wtedy jeszcze wicej ez popyno z oczu Proroka () i doda: zy lec nam z oczu, serce jest zasmucone, a my mwimy tylko to, co jest mie Bogu, jestemy smutni i zmartwieni z powodu twej mierci, O Ibrahimie!. (Buchari, hadis nr.1241)32.Sprawiedliwo i uczciwo: Boy Wysannik () by sprawiedliwy i uczciwy w kadejsytuacji w swoim yciu i religii. Nigdy nie odstpowa odsprawiedliwej drogi i by bezstronny w osdach. Aisza ()przekazaa, e pewna kobieta z rodziny Machzum pochodzcaze szlachetnego plemienia zostaa przyapana na kradziey. Zewzgldu na presti Kurajszytw, niektrzy powaani ludziewstawili si za ni, by uchroni j od kary. Najbardziej lubianyprzez Proroka () Usama bin Zaid by tym, ktry przemwido niego w tej sprawie. Wtedy Boy wysannik ()powiedzia: O Usamo! Czy wstawisz si w jej sprawie przeciwstawiajc si nakazowi Boga i wymierzeniu kary, jak naznaczy Bg?! Boy Wysannik () wsta i wygosi mow, wypowiadajc te sowa: "To, co zgubio narody przed wami to, e jeeli osoba szlachetna spord nich ukrada, wybaczano jej, a jeeli zrobia to samo osoba biedna wymierzano jej ustalon kar. Na Boga, jeeli Fatima, moja crka dopuciaby si kradziey, ucibym jej rk. (Buchari, hadis nr.3288)___________________________________________________ 46

47. Muhammad Wysannik Boy-pokj z Nim- Boy Wysannik () by sprawiedliwy i uczciwy do tegostopnia, e pozwala innym, aby zrewanowali si mu, jeeliuwaali, e ich urazi. Usaid bnu Hudhair () powiedzia: Pewien mczyzna z Ansarw, artowa sobie siedzc z ludmi i miejc si, kiedy Prorok () wanie obok niego przechodzi niosc kawaki gazi i niechccy potrcajc go nimi, uku go. Mczyzna zapyta: O Proroku! Czy pozwolisz, e ci si zrewanuj tym samym, co ty mi zrobie? Prorok () powiedzia: Prosz bardzo, zrb to! w mczyzna popiesznie wyjani: O Wysanniku Boy, ale ty masz na sobie ubranie, a ja zostaem szturchnity w odsonit cz; to nie bdzie sprawiedliwe. Wtedy Boy Wysannik uchyli grn cz swojego ubrania odsaniajc bok, a czowiek ten lekko ucaowa Proroka mwic: Tylko tego pragnem, Wysanniku Allaha!. (Abu Daud, hadis nr.5224)33.Boja przed Bogiem i ciga pami o Nim: Boy Wysannik () by tym, ktry cay czas pamita oBogu i wspomina Go. Abdullah bnu Masud() powiedzia: Pewnego razu Boy Wysannik () powiedzia do mnie: Zarecytuj co z Kuranu. Abdullah bnu Masud () odpowiedzia: Czy mam recytowa go tobie, ktremu jest objawiony? Tak. Odpowiedzia Prorok. Wic zaczem recytowa sur An-Nisa18 (Kobiety) a doszedem do tego wersetu: I jak to bdzie, kiedy My przyjdziemy ze wiadkami od kadego narodu i przyprowadzimy ciebie jako wiadka przeciwko nim?. (Kuran (4;41)18 Czwarty rozdzia (sura) Koranu___________________________________________________ 47

48. Muhammad Wysannik Boy-pokj z Nim- Gdy Prorok () usysza ten fragment, powiedzia: Wystarczy ju! Abdullah bnu Masud () opowiada dalej, e gdy odwrci si zobaczy Boego Wysannika paczcego. (Buchari, hadis nr.4763)Aisza () powiedziaa: Gdy Boy Wysannik () zauway ciemne chmury niespokojnie chodzi w rne strony, wchodzi i wychodzi z domu. Gdy deszcz zaczyna pada, wwczas Prorok () spokojnie odpoczywa. Aisza () zapytaa go o to jego zachowanie, a on zarecytowa nastpujcy werset: A kiedy oni zobaczyli chmur zbliajc si do ich dolin, powiedzieli: "To jest chmura, ktra nam przyniesie deszcz." Przeciwnie! To jest to, co staralicie si przypieszy: wiatr, w ktrym jest dotkliwe cierpienie. (Kuran 46;24). (Buchari, hadis nr.3034)34.Pene zadowolenie i spokj duszy: Wysannik () radzi ludziom, by prowadzili proste ycie,nie martwili si zbytnio o doczesne bogactwo i myleli onagrodzie od Boga, a to przyniesie im spokj i zadowoleniewewntrzne. Omar bnu Al-chattab () powiedzia: Wszedem do domu Proroka i zobaczyem jak siedzi na macie. Mia skrzan poduszk wypenion suchymi limi. Przy stopach mia dzbanek z wod i kilka ubra wisiao na cianie. Na jego boku widoczne byy lady odcinite od maty, na ktrej lea. Omar() rozpaka si jak to zobaczy. Prorok () zapyta go: O Omarze! Dlaczego paczesz? Rzek: Jak mam nie paka skoro cesarz Bizancjum i Chosrow-krl Persji ciesz si przyjemnociami ycia doczesnego, a Wysannik Boga nie posiada nic ponad to, co ja widz. Wtedy Wysannik () rzek: O Omarze! Czy nie akceptujesz tego, e oni maj___________________________________________________ 48

49. Muhammad Wysannik Boy-pokj z Nim- w zamian ycie doczesne a my ostateczne?. (Buchari, hadis nr.4629)35.Pragnienie dobra, nawet dla swoich wrogw:Aisza () powiedziaa: Zapytaam Boego wysannika (): Czy przeye gorszy dzie od dnia bitwy pod Uhud? Rzek: Duo wycierpiaem ze strony twego ludu, ale najgorszym by dzie Akaba, w ktrym przedstawiem islam plemieniu Abdujalil i nikt nie przyj mojego zaproszenia a ponad to obrzucili mnie kamieniami i byem ranny. Pniej, gdy wracaem wielce zmartwiony i zraniony ujrzaem na niebie chmur, na ktrej by Archanio Gabriel i on skierowa do mnie te sowa: Allah zna ze zachowanie twego ludu wobec ciebie i dlatego wysa wraz ze mn Anioa gr, wic rozka mu, co chcesz. Anio pozdrowi mnie i powiedzia: Jeli chcesz abym zwali na nich gry za to, co ci zrobili, to powiedz? Prorok() odpowiedzia: Ale nie! Pragn, aby przyszy po nich pokolenia, ktre bd czci Jedynego Boga nie dodajc Mu wsptowarzyszy. (Buchari, hadis nr.3059)Ibn Omar () rzek: Gdy zmar Abdullah bnu Ubajj bnu Salul19 przyszed jego syn Abdullah do Wysannika () proszc go o szat, ktra posuy jako caun dla jego ojca i o wykonanie modlitwy pogrzebowej. Prorok () da mu swoj szat i uda si na pogrzeb. Wtedy Omar () powiedzia: O Wysanniku Boga, jak moesz modli si za dusz tego czowieka, skoro Bg () ci tego zabroni? Prorok () odpowiedzia: Jedyny Bg () da mi wybr. [Pro o19Jeden z najwikszych hipokrytw, ktry sprawia problemy Prorokowi (), m.in.rozgaszanie oszczerstwa na temat ony Proroka Aiszy ()___________________________________________________ 49

50. Muhammad Wysannik Boy-pokj z Nim- przebaczenie dla nich albo nie pro dla nich o przebaczenie! Jeli bdziesz prosi dla nich o przebaczenie nawet siedemdziesit razy] Bd prosi za niego wicej ni siedemdziesit razy. Wysannik () rzeczywicie modli si za o dusz tego zmarego. Po tym wydarzeniu Bg () objawi:[I nie mdl si za ktregokolwiek z nich, kiedy umrze, aninie stj nad jego grobem!]. (Buchari, hadis nr.2400)___________________________________________________ 50

51. Muhammad Wysannik Boy-pokj z Nim- Wybrane cechy etyki Proroka () Bliskie i zaye stosunki z jego towarzyszami.wiadczy za tym nasza wiedza o szczegach z yciaWysannika(). Stanowi on wzr, ktry naley naladowa wewszystkich sprawach. Darir ibn Abdullaha () powiedzia: Prorok () nigdy nie ukrywa si przede mn. Ilekro go spotykaem umiecha si do mnie. Pewnego razu aliem si, e trudno mi utrzyma si w siodle. Poklepa mnie po piersi i wznis prob do Boga: O Boe! Umocnij go i prowad i uczy prowadzcym. (Buchari, hadis nr.5739) Prorok () zabawia towarzyszy i tchn w nich rado.Anas ibn Malik () powiedzia: Prorok () by najlepszym z ludzi. Miaem brata, przezywanego Abu Umajr Mia wtedy wicej ni 2 lata. Gdy Boy wysannik () odwiedza nas, woa: Abu Umajrze! C robi twj ptaszek? W ten sposb zabawia go- powiedzia Anas. (Muslim, hadis nr. 2150) Wysannik Boy () zabawia towarzyszy take na inne sposoby. Anas () przekaza,: e pewien Beduin o imieniu Zahir ibn Huram, obdarowywa Proroka prezentami. Prorok () zaopatrywa Zahira, gdy ten wyrusza z powrotem do domu. Wysannik () mwi: Zahir nas opuszcza na pustyni, a my bdziemy kiedy z nim. Prorok () przyby do niego niespodziewanie, gdy Zahir sprzedawa co na targu. Zaszed go od tyu i chwyci. Zaskoczony Zahir krzykn: Puszczaj! Odwrci gow i zobaczy wtedy Proroka (). Wtenczas obj Wysannika, a ten woa: Kto kupi tego oto niewolnika? Zahir powiedzia: Proroku, mnie trudno sprzeda. Prorok () odpowiedzia:___________________________________________________ 51

52. Muhammad Wysannik Boy-pokj z Nim- U Boga jeste najlepszym towarem albo mia rzec: U Boga jeste drogi!. (Ibn Hibban, hadis nr.5790) Wczanie jego towarzyszy do podejmowania decyzjiw kwestiach, w ktrych brak tekstu religijnego. Abu Hurajra() wspomina,: e zapamita Proroka jako niezwykle czsto sigajcego po opinie towarzyszy. (Tirmizi, hadis nr.1714) Odwiedzanie chorych bez wzgldu na wyznanie.Prorok wypytywa si o swoich towarzyszy i ich zdrowie. Gdydotara do niego wiadomo o czyjej chorobie popiesznieudawa si w odwiedziny, a wraz z nim towarzysze.Odwiedza take innowiercw. Anas () przekaza,: e zachorowa chopiec ydowski, ktry by na usugach u Proroka (). Wysannik () oznajmi towarzyszom: Chodmy do niego, odwiedzi go. Zastali ojca u wezgowia syna. Prorok () powiedzia: Jeli powiesz la ilaha illa Allah (nie ma boga jak tylko Jedyny Bg) bd przez te sowa wstawia si za tob w Dniu Zmartwychwstania. Chopiec skierowa wzrok na ojca, on powiedzia: Zastanw si nad tym, co powiedzia Abu Al- Kasim (Prorok). Chopiec wyzna wiar. Prorok wtedy powiedzia: Chwaa Bogu, ktry wybawi chopca od ognia Gehenny. (Sahih Ibn Hibban, hadis nr.2960) Wdziczno za dobro i odpacanie za nie. Prorok ()powiedzia: Jeli kto bdzie w imi Boga prosi o pomoc, temu pomcie. Kto poprosi w imi Boga, temu dajcie. A jeli kto zaprasza, przyjmijcie jego zaproszenie. Jeli kto wywiadczy wam dobro, temu odpacie dobrem. Gdybycie nie mieli, co mu da, procie Boga dla niego___________________________________________________ 52

53. Muhammad Wysannik Boy-pokj z Nim- tak dugo, a poczujecie ecie mu odpacili. (Imam Ahmad, hadis nr.6106)Aisza () powiedziaa: Prorok przyjmowa prezenty i okazywa wdziczno za nie. (Buchari, hadis nr. 2445) Kocha to, co adne i dobre. Anas () powiedzia: Nie dotykaem jedwabiu, ani brokatu delikatniejszego od doni Proroka. Nie wchaem zapachu pikniejszego od zapachu Proroka. (Buchari, hadis nr.3368) Miowa wstawia si w kadej sprawie, gdy chodzioo dobro i dobre zachowanie. Ibn Abbas () przekaza,: e m Bariry by niewolnikiem. Nazywa si Mughith. Przypominam sobie, jakby to byo dzisiaj, e Mughith chodzi za Barir i paka tak mocno, e zy spyway mu do brody. Prorok () zapyta Abbasa: Abbasie, czy nie jest zadziwiajce, jak Mughith j bardzo kocha, a jak Barira go nienawidzi. Do Bariry, ktra ya w niezgodzie z mem Wysannik () przemwi tak: Gdyby tak wrcia do niego? Zapytaa: Czy to twj nakaz? Nie. Jak tylko wstawiam si za Mughithem- odpar Wysannik (). Ona powiedziaa: Nic mi do niego.(Buchari, hadis nr.4979) Potrafi zajmowa si sob. Spytano Aisz (), coProrok() robi w domu? Odrzeka: By jak inni zwykym czowiekiem. Oczyszcza swe ubranie, doi owce, potrafi zajmowa si sob. (Mesned Abi jala, hadis nr.4873)Jego cnotliwy charakter sprawia, e suy innym. Aisza ()powiedziaa: W domu suy swojej rodzinie, a kiedy rozbrzmiewa Alan, wychodzi na modlitw. (Buchari, hadis nr. 5048)___________________________________________________ 53

54. Muhammad Wysannik Boy-pokj z Nim- Bezstronne wiadectwa niektrych wiatych ludzi Zachodu Niemiecki poeta, Goethe powiedzia: Poszukiwaem whistorii najlepszego przykadu dla czowieka. Znalazem go w osobiearabskiego Proroka Muhammada. Prof. K. Moure20 w ksice The Developinghuman napisa: Nie mam obiekcji, eby zaakceptowa Kuranjako sowo Boe. W VII w. stan wiedzy nie by wystarczajcy, ebyopisa pd tak, jak to jest w Kuranie. Wniosek jest jeden, opis zostaobjawiony przez Boga Muhammadowi. Will Kurant w jego ksice Historia cywilizacjinapisa: Jeli mierzymy wybitno czowieka jako stopie wpywuna ludzi, to moemy orzec, e Prorok muzumanw jestnajwybitniejsz postaci z wybitnych postaci w historii.Zdoa zapanowa nad plemiennym szowinizmem i zniepowszechne przesdy. Ustanowi ponad judaizmem,chrzecijastwem i lokaln religi, religi prost, atw i siln.Zdoaa ona przetrwa do naszych czasw, jako wana i znaczcareligia. Georgie De Tulz w ksice ycie napisa:Wtpienie, w to, e Muhammad nie jest prorokiem jestrwnoznaczne z wtpieniem we wszechmoc Bo obejmujcwszelkie stworzenia. Willz w ksice Prawdziwy Prorok napisa:Wszystkie znaki jasno dowodz, e Prorok by prawdomwny. Jegorodzina i bliscy byli pierwszymi, ktrzy w niego uwierzyli. Znalijego tajemnice i gdyby mieli, cho cie wtpliwoci, nie uwierzylibymu. Orientalista Heil w ksice Cywilizacja Arabwnapisa: W historii ludzkiej nie ma drugiej takiej religii, ktrarozprzestrzeniaby si tak szybko i zmienia wiat tak jak religia20 Profesor anatomii i embriologii na uniwersytecie w Toronto, w Kanadzie.___________________________________________________ 54

55. Muhammad Wysannik Boy-pokj z Nim-Islam. Za spraw Muhammada pojawia si wsplnota,zaprowadzono kult Boga na ziemi, ustanowiono podstawysprawiedliwoci i rwnoci spoecznej. Zapanowa porzdek,organizacja, posuszestwo i potga pord ludw, ktre wczeniejyy w stanie chaosu.Orientalista hiszpaski Jean Leek w ksice Arabowienapisa: Nie mona lepiej opisa biografii Proroka, ni tak jakopisa j Kuran: My posalimy ciebie tylko jako miosierdzie dla wiatw!. (Kuran 21;107) Muhammad by uosobieniem prawdziwego miosierdzia, a jamodl si za niego z utsknieniem. Bernard Shaw napisa w ksice Islam za sto lat:wiat przyjmie Islam i choby nie stao si to pod jego nazw tostanie si to pod inn. Nadejdzie dzie, w ktrym Zachd zaczniewyznawa Islam. Ju od stuleci zachd czyta ksiki przesiknitekamstwami o islamie. Napisaem ksik o Muhammadzie, leczskonfiskowano j z powodu, e odbiega od tradycji Anglikw.Powiedzia take: Islam jest t religi, w ktrej znajdziemy zaletypozostaych religii, a w innych religiach nie znajdziemy zaletIslamu.___________________________________________________ 55

56. Muhammad Wysannik Boy-pokj z Nim-ony Wysannika () Prorok Muhammad () oeni si z 11 kobietami dopiero pomierci pierwszej ony Chadidy (). Wszystkie byywczeniej matkami, albo byy w podeszym wieku. TylkoAisza () bya dziewic. Sze jego on pochodzio zplemienia Kurejszytw, pi byo Arabkami, a jednaKoptyjsk, ktra urodzia mu syna Ibrahima. Prorok ()powiedzia: Kiedy zapanujecie nad Koptami, troszczcie si o nich, bo s Ludmi Ksigi i czy was z nimi zwizek pokrewiestwa. (Mossanef Abdurrezak, hadis nr.19375)Powody wieloestwa Proroka byy rnorakie:1. Religijno-prawne; byo tak w wypadku maestwa zZajnab bint Dahsz (). Arabowie przed islamem uwaali zaniedopuszczalne maestwo ojca z on pasierba. Uwaali, eona pasierba i ona rodzonego syna s traktowanejednakowo. Prorok ()oeni si z by on pasierba, abyuniewani przedislamskie obyczaje. O tym mwi NajwyszyBg (): Dalimy j tobie [Prorokowi] za on, aby wierni nie mieli adnej trudnoci, jeli chodzi o ony i ich adoptowanych synw, kiedy wywi si wzgldem nich ze swoich powinnoci. Rozkaz Boga ma by speniony!. (Kuran 33;37)2. Polityczne, majce na celu poytek dla misji Islamuoraz, aby poczy serca i