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Compilación de trabajos finales elaborados por maestros que participaron en el Módulo 1. Perspectivas de la pedagogía moderna, diplomado fundamentos pedagógicos en en nivel bachillerato.
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Diplomado:
“FUNDAMENTOS PEDAGÓGICOS EN EL NIVEL
BACHILLERATO”
MÓDULO I.
“PERSPECTIVAS DE LA PEDAGOGÍA MODERNA”
Enero de 2015
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COMPILACIÓN DE TRABAJOS FINALES
ELABORADOS POR LOS DOCENTES
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“Ante esta realidad sobrecogedora que a través
de todo el tiempo humano debió de parecer una utopía,
los inventores de fábulas
que todo lo creemos nos sentimos con el derecho de creer que todavía
no es demasiado tarde para emprender la creación de la utopía contraria.
Una nueva y arrasadora utopía de la vida,
donde nadie pueda decidir por otros hasta la forma de morir,
donde de veras sea cierto el amor y sea posible la felicidad,
y donde las estirpes condenadas a cien años de soledad tengan por fin y
para siempre una segunda oportunidad sobre la tierra”.
Gabriel García Márquez. La soledad de América Latina. Discurso ante la Academia por la concesión del Premio Nobel
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Introducción
Vivimos en un mundo que experimenta constantes cambios, y eminentemente estas
transformaciones permean en el ámbito educativo.
La educación entendida como un fenómeno complejo y acción multidimensional,
integra procesos de elementos importantes dentro de la escuela, tales como
enseñanza, aprendizaje, habilidades, métodos, saberes, actitudes, conocimientos, pero
sobre todo, la educación resalta su fin privilegiado de formar sujetos.
De ahí justamente surgen las preguntas ¿Qué tipo de sujetos se desea formar? ¿Cómo
se forma a los sujetos? ¿Qué aspectos intervienen en la formación de dichos sujetos?
Las preguntas quedan abiertas a la reflexión constante. Durante las sesiones del
Módulo I. Perspectivas de la Pedagogía Moderna, se promovieron contenidos que
invitan a este ejercicio continuo de cuestionarse y valorar la práctica educativa y
docente.
Una de los aspectos más interesantes de este curso, sin duda, fue el intercambio de
experiencias que nos permitieron conocer al Otro, generando ambientes de
aprendizajes significativos.
Con la finalidad de compartir a la comunidad educativa y comunidad en general, a
continuación se presentan los trabajos finales de este módulo que elaboraron los
maestros participantes, se comparten las posturas que asume cada docente mediante
la crítica, reflexión y análisis de su propia práctica, la cual -en palabras de un profesor-
se asume como “el trabajo más importante del mundo”.
Rudi Alonso Ortiz. Instructora
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Índice
Docentes que entregaron su trabajo final del módulo 1. Perspectivas de la Pedagogía moderna
Introducción .............................................................................................................................................................4
Autor: García Lucas Rodolfo. ...............................................................................................................................7
Autor: Garfias Rodríguez Lorena. .......................................................................................................................9
Autor: Morelos Hernández Tirso. ..................................................................................................................... 11
Autor: López Cruz Adriana Dalila ..................................................................................................................... 13
Autor: Morelos Hernández Tirso. ...................................................................................................................... 15
Autor: Chiñas García Elvia ................................................................................................................................ 17
Autor: Martínez Alonso Jesús Leopoldo ......................................................................................................... 20
Autor: Ortiz López Juan Demetrio .................................................................................................................... 23
Autor: González Bautista Raúl Alejandro ........................................................................................................ 25
Autor: Colmenares Morales Nidia Del Carmen .............................................................................................. 27
Autor: Jiménez Symor Orlando ........................................................................................................................ 29
Autor: Méndez Morales Isaías. ......................................................................................................................... 33
Autor: Hernández Valeriano Laura................................................................................................................... 35
Autor: Vargas Vera Gloria Josefa .................................................................................................................... 38
Autor: López López Rosalinda .......................................................................................................................... 41
Autor: José López Celia ..................................................................................................................................... 43
Autor: Medina Cruz Lis Herendira .................................................................................................................... 45
Autor: García Ruiz Pablo ................................................................................................................................... 46
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Autor: Garces Chávez Gonzalo ........................................................................................................................ 48
Autor: Cabrera Toledo Silvia ............................................................................................................................. 50
Autor: Orozco Iglesias Francisco ..................................................................................................................... 51
Autor: Mendoza Salazar Laurencia .................................................................................................................. 53
Autor: Villavicencio Gallegos Nallely ............................................................................................................... 56
Autor: Guzmán Cano Esther María.................................................................................................................. 58
Autor: Morales Noyola Julio César................................................................................................................... 60
Autor: Morales Jarquín Rosa Elena ................................................................................................................. 61
Autor: Rodríguez Morales Alberto .................................................................................................................... 63
Autor: García Pérez Apolinar ............................................................................................................................ 65
Autor: García García Hernán ............................................................................................................................ 67
Autor: López Musalem Layla ............................................................................................................................ 69
Autor: Hernández Jerónimo José Alberto ....................................................................................................... 71
Autor: López Pérez Antonio Santiago. ............................................................................................................ 73
Autor: García López Domingo .......................................................................................................................... 76
Memoria fotográfica ............................................................................................................................................ 78
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Pestalozzi (1746-1827), señala “la educación está basada en el amor a los niños”, pero también afirma “que en el amor emana, la vocación por la enseñanza y educación”, ante éstas afirmaciones me pregunto como docente ¿En algún momento he realizado mi labor, con amor, con cariño, hacia los estudiantes?
Autor: García Lucas Rodolfo.
En la época actual, la labor docente se vuelve cada vez más compleja, sobre toda por la gran
diversidad de jóvenes que llegan a las aulas, y al decir diversidad, me refiero a cada uno de
ellos con sus propios contextos sociales de donde provienen.
Ante ésta situación, el docente cada día requiere del dominio de diferentes estrategias
pedagógicas para poder atender, comprender y enseñar, a esta gran diversidad de mentes,
que llegan al aula, muchos de ellos en busca de una identidad propia que los identifique en el
grupo social en que se desenvuelven, otros con plena claridad de lo que quieren hacer de
sus vidas, con proyectos de vida interesantes, con metas y objetivos muy claros y precisos, y
algunos más, únicamente asisten porque sus padres los mandan o como dicen ellos “los
obligan” a asistir al colegio o simplemente quieren liberarse del entorno social que los
“agobia” que los “reprime” en sus hogares.
Ante ésta problemática que el docente enfrente cotidianamente en las aulas, el docente tiene
que prepararse para poder atender problemas de aprendizaje, de actitudes, de
responsabilidades que la mayoría de los jóvenes de hoy, presentan. El docente tiene de
alguna manera lograr el convencimiento de la importancia de la preparación académica, tiene
que recurrir a estrategias pedagógicas para lograr el proceso enseñanza-pedagógica, tiene
que rescatar los valores del hombre que desde el seno familiar se han ido perdiendo.
Heinrich Pestalozzi (1746-1827), señala “la educación está basada en el amor a los niños”,
pero también afirma “que en el amor emana, la vocación por la enseñanza y educación”,
ante éstas afirmaciones me pregunto como docente ¿En algún momento he realizado mi
labor, con amor, con cariño, hacia los estudiantes? Definitivamente no, asisto al aula a
cumplir con un trabajo que da el sustento a mi familia, a cumplir con un programa, a cumplir
con un calendario de evaluaciones y calificar cada 3 semanas a más de 350 estudiantes.
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Por lo tanto, todos los que estamos inmersos en la educación, debemos hacer un alto y
reflexionar en lo que estamos haciendo mal, en que tanto estamos influyendo de manera
positiva en la enseñanza de nuestros jóvenes, no solamente en lo académico, sino en lo
moral, en lo ético y en lo humanístico. El docente tiene una labor titánica en frente, rescatar
desde la familia esos valores humanos como son el amor, el cariño, el respeto, la
responsabilidad, la honestidad que se han ido perdiendo.
En otro momento Pestalozzi sostiene que “cuando él dice educación, no solo piensa en la
escuela, sino principalmente en la familia” catalogando a ésta como “irremplazable en la
educación de los niños” es decir concibe a la educación como “un complemento de la
educación doméstica”.
Entonces, tal parece que en ésta época de innovación tecnológica, de globalización es, el
seno materno, el seno o núcleo familiar el que está fallando, esos principios , esos valores
que deben inculcarse a los niños desde los primeros años de vida en la familia, no se están
haciendo y como padres estamos dejando esa responsabilidad a la escuela, al maestro.
Las ideas educativas de Pestalozzi, deberían retomarse en los jardines de niños y
principalmente en la primaria, donde juntos maestros-familia- alumnos podrían realizar un
excelente trabajo educacional, para que estos niños lleguen a continuar sus estudios, pero
con una visión más clara, más comprometida y más responsable, y los docentes seguir
preparándonos para ser en nuestra labor docente, cada vez mejores y sirvamos de puente,
de guía, para que los jóvenes cumplan con sus sueños o proyectos de vida que hayan
elegido.
Como docentes, rescatar el humanismo hacia la educación, el respeto y cariño hacia nuestro
trabajo y principalmente hacia nuestros estudiantes.
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“Para cambiar a la persona hay que amarla. Nuestra influencia llega sólo a donde llega nuestro amor.”
Heinrich Pestalozzi.
Autor: Garfias Rodríguez Lorena.
Muchas de las ideas de los grandes pedagogos han sido importantes en el ámbito de la
educación y han creado debates al respecto. Heinrich Pestalozzi, conocido como el
reformador o promotor de la escuela popular, hizo varias aportaciones entre las cuales puedo
mencionar el amor y el respeto que se debe dar entre el educador y el educando. Eso me
pareció interesante ya que coincido con esa opinión, debido a que la experiencia que me ha
dado el quehacer docente me lo afirma. Ese amor del que habla Pestalozzi, está presente en
el seno familiar, y específicamente en la madre. Una madre sensata e ilustrada, vive para su
hijo, por el gran amor que le tiene. Se establecen entre el niño y la madre relaciones de
carácter psíquicas y físicas, y es aquí donde recibe las primeras impresiones morales del
amor y del agradecimiento. En esta etapa del seno materno, es cuando el germen del amor
florece en él, así como el de la confianza y la gratitud y finalmente en el amor divino de Dios.
Las relaciones afectivas entre madre e hijo, condicionan a éste paulatinamente, a desarrollar
sentimientos de bondad y amor. El papel que desempeña la madre en la formación de la
personalidad y educación elemental del niño es trascendental, de ahí que la Enseñanza de
moral y religión se debe de iniciar en la familia.
La familia es la única de todos los ámbitos de educación que no puede ser reemplazable por
nada.
Los estudiantes que muestran seguridad, confianza y amor en sus actividades, son aquellos
que en su mayoría han tenido la atención, los cuidados y el afecto y el amor que necesitan
por parte de los padres, o por lo menos de la madre. Los estudiantes que muestran una
actitud negativa y grosera hacia sus compañeros y hasta hacia a uno como docente, es
porque precisamente no han recibido amor en sus casas, éstos se encuentran en su mayoría
en familias con muchos problemas ya sea de pareja o económicos, todos los días reciben
regaños, observan pleitos, escuchan gritos, viven la violencia, etc. y eso hace que ellos se
comporten de la misma manera con todos los que les rodean.
Pero ¿Cómo van a dar amor si no lo conocen, si no lo han sentido, si no lo han vivido?
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La Educación Social debe iniciarse en la familia y continuarse en la escuela.
La educación escolar es un complemento de la educación doméstica y como una
preparación para la educación que la vida procura. La Escuela ayuda al niño a enriquecer su
experiencia en la vida personal y común, de ahí que la escuela constituye el momento
esencial en la educación de la humanidad.
La educación de la humanidad debe reconocer, mantener y promover en cada ser la dignidad
de la persona.
De ahí la importancia de nuestra labor docente. Todo lo que hacemos y decimos, influye en
el comportamiento y desarrollo de los estudiantes. Pero más aún cómo lo hacemos y
decimos.
Si yo llego al trabajo con una actitud positiva, les hablo con amor y respeto a los estudiantes,
ellos asumirán también el mismo papel, el que da amor, recibirá amor. Eso lo he comprobado
en algunos estudiantes que no muestran tener seguridad en sí mismos, debido a la carencia
de ese afecto y amor en el seno familiar, del que ya hable anteriormente, sin embargo mi
labor es encausarlo, despertar en él esa seguridad en sí mismo, y sólo lo he logrado
manteniendo una actitud de respeto y amor hacia su persona. Lo mismo pasa con aquellos
estudiantes rebeldes, inquietos, distraídos, etc. tiene uno que llegarles con afecto, amor y
respeto. Sólo con amor los podemos cambiar y encausarlos al bien.
La educación es vista como una "ayuda" que se da al niño en el proceso de desarrollo
humano (sensitivo, intelectual y moral) para que se realice bien. Es menester mencionar La
necesidad de que los profesores estemos preparados para lograr un desarrollo integral del
estudiante y no nada más que para implantarles conocimientos. La actividad educativa y
docente es vista como un "arte". Por lo que concluyo diciendo que: “Todas las obras de arte
han sido realizadas con esfuerzo, dedicación, paciencia, respeto, pero sobre todo con amor”.
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“El hombre es naturalmente bueno, es la sociedad la que lo corrompe”.
Jean Jacques Rousseau
Autor: Morelos Hernández Tirso.
En la revolución de las ideas e inquietudes de los grandes hombres, llega a mi mente este
pensador, Jean Jacques Rousseau (1712-1778), quien vio más allá de lo que la sociedad
había alcanzado por siglos, sus ideas filosóficas, políticas, pedagógicas, económicas y
sociales establecen un parte aguas en la historia de la humanidad, con gran influencia en la
revolución francesa, sus teorías republicanas están expresadas en su obra “el contrato
social” donde afirma que el hombre nace libre, pero en todos lados esta encadenado. A
pesar de no ser pedagogo, su filosofía sobre la educación exalta la formación del hombre en
la obra “Emilio o de la educación” donde afirma… “asignad a los niños más libertad y menos
imperio, dejadles hacer más por sí mismos y exigir menos de los demás…los niños deben
ser educados a través de sus intereses y no por la estricta disciplina”. Propone una
perspectiva diferente de la educación, donde la tarea principal es formar al hombre y luego al
ciudadano. Afirma que todo ser nace capacitado para aprender, pero no nace sabiendo,
piensa que debemos dejar manifestar su voluntad y curiosidad por lo que le rodea, dejar
tocar, saborear, poner en práctica sus sentidos sensoriales para aprender de las
experiencias, a los niños se les debe tratar con suavidad y paciencia, no se les debe obligar
a pedir perdón, ni imponer un castigo, “El niño no sabe algo porque se lo hayas dicho, sino
porque lo ha comprendido.”
Desde esta perspectiva retomo sus ideales y las relaciono con mi quehacer didáctico,
específicamente su frase: “El hombre es naturalmente bueno, es la sociedad la que lo
corrompe”. Yo soy parte de la sociedad, como padre de mis hijos, como docente, o como
ciudadano y nos hemos encargado de intoxicar a los niños, a los adolescentes a esta nueva
generación, al descuidarlos y no fomentar los buenos hábitos en ellos, buscando culpables a
todo lo que nos pasa, maldiciendo al sistema o al gobierno, cuando el protagonista de todos
los males somos todos, con actitudes negativas, retrógradas, pasivos o indiferentes. Somos
sujetos de resistencia, pero carentes de propuestas sustentables, y de esta manera vamos
reproduciendo los esquemas de vida que han sido bastante nocivos para la juventud que
formamos, con actos de corruptelas, ausentismo, y carentes de vocación, que se refleja en
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la economía y en los pésimos niveles de rendimiento que nos posiciona las pruebas
ENLACE, o las evaluaciones de la OCDE.
Por lo tanto, para que podamos entender la magnitud de esta problemática es preciso
realizar una autoevaluación de nuestra actividad pedagógica, un análisis profundo que
posiblemente se relacione con la planeación didáctica, el desinterés del alumno o la
resistencia al cambio del docente, Ahí están nuestras fortalezas, pero más nuestras
debilidades que deterioran a esta generación, debemos reconocer que en el mismo sistema
educativo están los enemigos de la educación quienes con actitudes de sabotaje o
anarquistas, frenan el proceso educativo.
En lo personal, tengo la fortaleza de una formación sólida y cada peldaño que escalo en mi
currículo, me nutre y me motiva a seguir en esta maravillosa tarea del aprendizaje, que me
ha dado muchas satisfacciones, y los que conocen de cerca mi trabajo, me han hecho el
reconocimiento personal y profesional al ver mi aula totalmente equipado a las necesidades
de una generación de nativos digitales, con el uso de las Tics que hacen más atractivas las
actividades académicas, aunque no es el equipamiento en si lo que fortalece mis tareas, sino
la iniciativa, el educar con acciones y menos palabras, han hecho sustantivas mi practica
escolar y me siento afortunado por todas las muestras de cariño que he recibido en esta
tarea titánica.
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¿Cuando una idea simple
toma cuerpo se produce una revolución?
Autor: López Cruz Adriana Dalila
Heinrich Pestalozzi, fue un gran humanista y en aquel tiempo de manera inconsciente poseía
gran influencia de la psicología, debemos recordar que la psicología es la ciencia que se
encarga de estudiar los procesos mentales, procesos que ubico en los niños principalmente
en los desamparados, abriendo una brecha en sentido de la pedagogía muy importante, la
educación como primordial en la sociedad.
Sabemos que el
comportamiento humano es
altamente complejo y en
constante cambio desde su
interior podemos situar a las
células que en su conjunto
nos formaran tejidos estos
tejidos, aparatos y sistemas y
estos a su vez el más
complejo de los organismos
vivos el hombre. Pero no solo eso será la conformación del ser humano, no basta solo las
neuronas, no solo es el hipocampo, no es la amígdala, para centrar la memoria del recuerdo,
positivos o negativos; es un acto complejo se habla de una estimulación constante que va
desde la etapa intrauterina hasta la tercera edad, lo que en la antología podemos ubicar es la
importancia de la madre como punto detonante lo mismo que el padre que posee igual
importancia en el desarrollo natural del ser humano en conjunto hablamos de la familia como
parte central de la sociedad.
Todo esto lo retomo porque en la actualidad puedo percibir la problemática que existe en los
jóvenes, los tiempos han cambiado no podemos referirnos en el mismo contexto desde la
época de Pestalozzi a estos tiempos, pero aún vigente la esencia de sus planteamientos tal
vez ha sido esa pérdida de la familia, pérdida de valores o parte de una evolución para mi
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aun un enigma, daño en el núcleo familiar
repercute sin duda en la actitud del
estudiante, problemas de conducta, de
atención, puedo decir firmemente que la
paciencia, comprensión y el amor a ellos y
la cátedra pueden tener resultados
positivos y un cambio radical.
Muy frecuentemente el medio nos absorbe
por eso debemos estar alertas para no
incrustarnos en él de manera errónea.
Yo hago una cordial invitación a dar un paso adelante y reflexionar si nuestra actitud es la
correcta, porque somos formadores de sueños, de ideas y del pensamiento. No lo veamos
como un trabajo si no como la oportunidad de poder cambiar el rumbo de todo un ser
humano.
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El hombre es naturalmente bueno, es la sociedad la que lo corrompe.
Jean Jacques Rousseau.
Autor: Morelos Hernández Tirso.
En la revolución de las ideas e inquietudes de los grandes hombres, llega a mi mente este
pensador, Rousseau (1712-1778) , quien vio más allá de lo que la sociedad había alcanzado
por siglos, sus ideas filosóficas, políticas, pedagógicas, económicas y sociales establecen un
parte aguas en la historia de la humanidad, con gran influencia en la revolución francesa,
sus teorías republicanas están expresadas en su obra “el contrato social” donde afirma que
el hombre nace libre, pero en todos lados esta encadenado. A pesar de no ser pedagogo,
su filosofía sobre la educación exalta la formación del hombre en la obra “Emilio o de la
educación” donde afirma… “asignad a los niños más libertad y menos imperio, dejadles
hacer más por sí mismos y exigir menos de los demás…los niños deben ser educados a
través de sus intereses y no por la estricta disciplina”. Propone una perspectiva diferente de
la educación, donde la tarea principal es formar al hombre y luego al ciudadano. Afirma que
todo ser nace capacitado para aprender, pero no nace sabiendo, piensa que debemos dejar
manifestar su voluntad y curiosidad por lo que le rodea, dejar tocar, saborear, poner en
práctica sus sentidos sensoriales para aprender de las experiencias, a los niños se les debe
tratar con suavidad y paciencia, no se les debe obligar a pedir perdón, ni imponer un castigo,
“El niño no sabe algo porque se lo hayas dicho, sino porque lo ha comprendido.”
Desde esta perspectiva retomo sus ideales y las relaciono con mi quehacer didáctico,
específicamente su frase: “El hombre es naturalmente bueno, es la sociedad la que lo
corrompe”. Yo soy parte de la sociedad, como padre de mis hijos, como docente, o como
ciudadano y nos hemos encargado de intoxicar a los niños, a los adolescentes a esta nueva
generación, al descuidarlos y no fomentar los buenos hábitos en ellos, buscando culpables a
todo lo que nos pasa, maldiciendo al sistema o al gobierno, cuando el protagonista de todos
los males somos todos, con actitudes negativas, retrógradas, pasivos o indiferentes. Somos
sujetos de resistencia, pero carentes de propuestas sustentables, y de esta manera vamos
reproduciendo los esquemas de vida que han sido bastante nocivos para la juventud que
formamos, con actos de corruptelas, ausentismo, y carentes de vocación, que se refleja en
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la economía y en los pésimos niveles de rendimiento que nos posiciona las pruebas
ENLACE, o las evaluaciones de la OCDE.
Por lo tanto, para que podamos entender la magnitud de esta problemática es preciso
realizar una autoevaluación de nuestra actividad pedagógica, un análisis profundo que
posiblemente se relacione con la planeación didáctica, el desinterés del alumno o la
resistencia al cambio del docente, Ahí están nuestras fortalezas, pero más nuestras
debilidades que deterioran a esta generación, debemos reconocer que en el mismo sistema
educativo están los enemigos de la educación quienes con actitudes de sabotaje o
anarquistas, frenan el proceso educativo.
En lo personal, tengo la fortaleza de una formación sólida y cada peldaño que escalo en mi
currículo, me nutre y me motiva a seguir en esta maravillosa tarea del aprendizaje, que me
ha dado muchas satisfacciones, y los que conocen de cerca mi trabajo, me han hecho el
reconocimiento personal y profesional al ver mi aula totalmente equipado a las necesidades
de una generación de nativos digitales, con el uso de las Tics que hacen más atractivas las
actividades académicas, aunque no es el equipamiento en si lo que fortalece mis tareas, sino
la iniciativa, el educar con acciones y menos palabras, han hecho sustantivas mi practica
escolar y me siento afortunado por todas las muestras de cariño que he recibido en esta
tarea titánica.
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“Cuando Comenio leyó un escrito de Copérnico en el que demostraba su teoría heliocéntrica, según la cual el centro
de nuestro sistema planetario no era la Tierra como se venía creyendo sino el sol y entonces, Comenio dedujo por analogía que el centro del sistema escolar no era el
maestro como se consideraba entonces sino el alumno, en torno el cual debe girar toda organización escolar”.
Juan Amos Comenio Autor: Chiñas García Elvia
La antología que contiene datos que nos deben servir para enriquecer más nuestro quehacer
la considero muy interesantes, ya que nos proporcionan más herramientas para
complementar los conocimientos que nos conduce hacia la formación pedagógica, y
menciono “para complementar”, puesto que nuestra institución educativa se ha preocupado
por darnos capacitación cada semestre, cuyo objetivo final es lograr que podamos
considerarnos como maestros de formación , sobre todo con las nuevas generaciones que
están terminando su profesión, y que muchos de ellos incursionan en el mundo de la
docencia, pero que su quehacer docente no contiene esa parte fundamental como lo es la
pedagogía.
De todas las lecturas que hicimos y de lo que estuve escuchando de los equipos, me ha
gustado las aportaciones que hizo Juan Amós Comenio, el cual de acuerdo a la lectura fue
una persona capaz de lograr que la educación fuera popular y no solo para una clase
selecta, y así es, hoy en día en mi plantel asisten jóvenes que viven en comunidades
lejanas, donde no tenían esperanza de asistir a una escuela a nivel medio superior y mucho
menos de estudiar una carrera, ya que la parte política solo atendía a las ciudades o lugares
más poblados y el que tenía los medios para hacerlo estudiaba, mientras los demás no,
continuando con la educación popular, igual de importante es
que ahora hombres y mujeres, adultos y niños tienen la oportunidad de educarse , como lo
hizo al promover los jardines de niños.
Aunque me pregunto ¿por qué a las mujeres no se les otorgaba el derecho a estudiar?
Volviendo a la actualidad, afortunadamente las mujeres ya están incluidas en esta faceta, y
ha logrado creo yo dar pasos agigantados tanto que ahora ya hay muchas profesionistas,
muchas incluidas en la política con cargos que antes solo estaban preparados para los
varones y así en todos los ámbitos está la voz y voto de las mujeres.
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También nos dice la lectura que Comenio ilustró con imágenes sus textos escolares y por
lo tanto fue el primero en utilizar los materiales audiovisuales y que ahora son esenciales en
la educación; por supuesto que actualmente son indispensables todas esas didácticas, y con
el apoyo de la tecnología que en cada momento de la historia va siendo un valioso auxiliar de
la educación, que también va evolucionando, desde los libros que contienen imágenes con
ayuda de la imprenta, de la fotografía, de los que podríamos decir simples rotafolios, de lo
que utilizamos en un tiempo llamado proyector de acetatos, actualmente el cañón, etc. los
cuales también ya se van mejorando cada vez más y no se diga de los celulares que algunos
de nosotros ya les estamos dando un poco de importancia en el ámbito escolar al pedirle al
estudiante que investigue tal o cual palabra, tal o cual tema, sobre todo en lugares donde es
fácil el acceso al internet, ya que en mi plantel aún no hay mucha señal para esta forma de
trabajar, pero me apoyo con los jóvenes que tienen más recursos para accesar a esta valiosa
tecnología.
Otra parte muy importante que me hizo reflexionar y comparar como es mi quehacer, (que
partes son acertadas y que partes son erradas aunque no en su totalidad, porque como ya
he mencionado los cursos que hemos recibido han sido fructíferos que nos han ido puliendo
en esta noble labor), es lo que menciona el texto acerca de los tres pasos que constituyen el
tripié sobre el que descansa el sistema comeniano, donde dice que “en lugar de hacerlos
repetir cosas de memoria, procuraba explicarles primero la lección para que la entendieran;
en seguida los ayudaba a que elaboraran los conceptos explicados, hasta que quedaban fijos
en la memoria; y finalmente los ponía a ejercitarlos en cosas prácticas de la vida”; estos tres
pasos comprender, retener y practicar, son los esenciales para obtener los conocimientos
que son transmitidos por nosotros; yo considero que nosotros solo hemos tratado de
cumplir con los dos primeros, y de ahí los lanzamos al mundo laboral (cual pájaro manda a
volar a sus crías cuando ya los ve listos para emprender su vuelo), y que sea la sociedad a
través de la parte económica la que se encargue de completar el aprendizaje, al contratarlos
en empresas, industrias, prestadoras de servicios, etc., conjuntamente con la explotación que
hace con ellos para lograr sus propios objetivos.
Esa es mi opinión, no ahondo más en esta parte porque me tendría que trasladar a lo que
criticó Carlos Marx sobre el sistema de producción capitalista.
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Me llamó mucho la atención la lectura en la que menciona: “cuando Comenio leyó un escrito
de Copérnico en el que demostraba su teoría heliocéntrica, según la cual el centro de nuestro
sistema planetario no era la Tierra como se venía creyendo sino el sol y entonces, Comenio
dedujo por analogía que el centro del sistema escolar no era el maestro como se
consideraba entonces sino el alumno, en torno el cual debe girar toda organización escolar”.
Por muchas décadas se tomó al docente como la persona que tenía toda la razón y que
sus enseñanzas eran la última palabra sin discusión alguna, aun cuando los docentes somos
repetidores de lo que se plasma en los libros; pero actualmente a los estudiantes ya se les da
la oportunidad de reflexionar, de dar sus puntos de vista, de atender esas opiniones que
expresan, y que van enriqueciendo esa interacción maestro-alumno, razón por la cual se
considera enseñanza aprendizaje, porque nosotros mismos vamos aprendiendo muchas
cosas de ellos, sobre todo del contexto en el cual están incluidos.
Por otro lado, considero que las aportaciones que nos ha legado Pestalozzi son mucho muy
importantes, porque en primer lugar destaca donde fue nuestro aterrizaje en esta tierra que
es la institución (familia) en donde le da a la madre herramientas para darle educación a sus
hijos, en la actualidad entonces si le a la familia el lugar que se merece porque precisamente
ahí fue donde recibimos la primera educación, llámese reglas, normas de convivencia,
normas de etiqueta, una empapadita de las normas jurídicas, no tal cual, pero nos dicen que
nos puede pasar en caso de que actuar de esta o de otra manera, etc. pero al fin y al cabo
es parte de una educación que nos sirve de mucho al interactuar en el ámbito escolar.
Por otro lado me gustó mucho lo que aportó acerca de cómo se debe conducir la educación,
que es a través del afecto, del amor, lo cual dentro de mi reflexión considero que si se
hubiera utilizado realmente sus aportaciones el mundo sería distinto, porque yo me pregunto
¿por qué en una época de la historia la educación iba acompañada de tiranía? maestros que
castigaban, algunos con rigor (golpes, reglazos, regaños fuertes, etc.).
Por otro lado, me llamó la atención que él se dio cuenta cuál era su verdadera vocación
hasta que estuvo rodeado de niños y al ver sus necesidades de aprendizaje, yo hago una
analogía con mi persona, puesto que no fuimos formados para educar, y muchos de
nosotros conseguimos este quehacer educativo por tener el empleo, pero que a través del
tiempo nos gusta o por lo menos a mí me gusta ahora ser docente.
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“Nacemos débiles y necesitamos fuerzas; desprovistos nacemos de todo y necesitamos asistencia; nacemos sin
luces y necesitamos de inteligencia. Todo cuanto nos falta al nacer, y cuanto necesitamos siendo adultos, se nos da
por la educación.” Juan Jacobo Rousseau
Autor: Martínez Alonso Jesús Leopoldo
De la obra El Emilio o la educación, me llama la atención la frase anterior, ya que destaca la
importancia que tiene atender la vida del niño en sus comienzos y Rousseau se pronuncia a
favor de que su propia madre le dedique los cuidados que necesita en esta etapa, lo que
contribuiría a su bienestar físico y a su equilibrio emocional. Al respecto considero que a
cualquier edad el papel de la madre es esencial para que haya un desarrollo del ser humano.
Pienso que el bebe desde que está en el vientre de la madre está siendo educado, al nacer e
ir creciendo va recibiendo una educación y en el bachillerato ni se diga, el papel de los
padres es muy importante en especial del de la madre.
Rousseau aplica la libertad de forma ligeramente
distinta a cada etapa de la vida. En la infancia, la
amplía para incluir la actividad y la experiencia,
puesto que éstas resultan de la libertad de
movimientos, que son tan indispensables para la
educación mental y emocional, como para el
crecimiento, los peligros de ser excesivamente
tolerantes con los niños, permitiéndoles adquirir
una posición de dominio; afirma que hay que
ayudarles y dejarles libertad en el uso de sus
fuerzas. Comparto la idea que el joven debe tener
libertad, pero en todos los niveles debe haber
una libertad relativa y limitada siempre por las acciones en favor de hacer el bien, mas en el
bachillerato en donde la libertad se puede entender como libertinaje.
21
En este quehacer educativo para lograr completamente el objetivo es necesario solicitar el
apoyo de los padres para que no los abandonen, mas en esta edad, que es tan necesaria su
presencia
Rousseau menciona que hay que ayudarles, y suplir lo que les falta bien en inteligencia, bien
en fuerza, en todo lo que es necesidad física. Sin embargo estoy de acuerdo en que la ayuda
que se les debe limitarse únicamente a lo útil real sin concederle nada a la fantasía o al
deseo sin razón. A este respecto creo que como docentes jugamos un papel muy importante
porque lo podemos ayudar o echar a perder si no lo hacemos de la manera correcta.
Es necesario estudiar con cuidado su lenguaje y sus signos, a fin de que, en una edad en
que no saben disimular, distingamos en sus deseos lo que procede directamente de la
naturaleza y lo que procede de la opinión.
En cuanto a la educación moral las nociones morales abstractas están fuera del alcance de
la comprensión del niño normal antes de la edad de doce años. Hay aspectos morales que el
maestro puede enseñar y el niño apreciar perfectamente si se utiliza un método más práctico,
por ejemplo como docentes tenemos que dar ejemplos reales que pasen en su vida cotidiana
y en cuestión de valores brindar ejemplos reales y si uno actúa bien mejor.
Comparto con Rousseau que los conceptos de deber y obediencia deben evitarse por
completo en la educación del niño, y que virtudes positivas, como la generosidad y la
amabilidad, pueden estimularse mejor por medio del ejemplo que a través de palabras. Es
necesario actuar con coherencia en nuestro quehacer cotidiano para que los jóvenes no se
confundan o no se decepcionen de nosotros.
Otra cosa muy importante de lograr en los jóvenes es que sientan el deseo de aprender y
pues se puede hacer relacionando ejemplos que sean cercanos con su vida cotidiana y que
le sea útil su conocimiento aprendido.
Está en nuestras manos seguir desarrollando su inteligencia de los jóvenes y no pervertirla,
guiarlos por el camino del bien. Instruirlos y educarlos por igual sin distinciones y siempre
actuar de manera imparcial sin pensar siquiera en dañar su persona, su inteligencia y su
moral.
22
Tenemos que educar, desarrollar la inteligencia, exponenciar las virtudes de los estudiantes
pero de una manera que sienta el amor y cuidado de uno, como dice Pestalozzi, que reciba
aprendizajes sin presión, sin obligación o por cumplimiento.
En esta etapa del bachillerato los jóvenes tienen presentes varias pasiones peligrosas por
experimentar, sin embargo nosotros como docentes debemos a contrarrestar que caigan a
estas tentaciones mediante vivencias reales, brindadas por personas directamente, mediante
películas, con lecturas de autores que aporten hechos y no juicios y en primer lugar que
actuemos bien.
Al egresar del bachillerato el joven se debe insertar en la sociedad pero ya debe dominar las
pasiones, el deber ser siempre será primero, que sea hombre.
Otro aspecto que puede mejorar mi práctica docente es el acercarme a los jóvenes, lograr
que me tengan confianza y no defraudarla, auxiliarlos en sus tareas, en sus trabajos, verlos a
la cara cuando me hablen, jugar y sonreír con ellos, estar en las buenas y en las malas con
ellos.
Sonreír, hablar, tratar con el mismo respeto que esperamos que nos tengan, no
confrontarnos con ellos, sino escucharlos y después llegar a acuerdos.
Que logren el conocimiento serio pero a través de la diversión. Es algo difícil pero
intentándolo lo tengo que lograr.
“Educar con amor”.
23
“Pequeños detalles, grandes ventajas”; Una reflexión desde la
perspectiva de la labor docente en el nivel medio superior
Autor: Ortiz López Juan Demetrio
Una realidad –basada en los principios de una educación realista según Comenio: donde las
horas matinales adquieren prioridad, las inasistencias perjudican la continuidad y bases del
conocimiento, la ubicación de la escuela alejada del ruido presenta mejores condiciones para
la concentración, la organización de los contenidos para darle fortaleza integral a los
saberes, la defensa de estas condiciones hacen de la función docente una función limpia y
sustancial, etc.-es una concepción percibida por uno o más sentidos, dependiendo de la
formación y de las habilidades desarrolladas desde los primeros años de vida del ser; con
esas bases y fundamentos se inicia y se mejoran durante el proceso las necesidades e
inquietudes de enseñanza y aprendizaje.
La formación familiar considerada pilar indiscutible- por muchos estudiosos del área-
de los posteriores saberes, darán fortaleza y seguridad a las nuevas etapas creativas y
recreativas de conocimientos, habilidades y actitudes en los discentes, basados obviamente
en los buenos y útiles principios ético morales del ser.
Posteriormente la formación escolar como socialización de los conocimientos según
Piaget y Vygotsky es una etapa de influencia decisiva y transformativa, en las decisiones de
preparación para el desempeño profesional en una sociedad destinada a la actividad
económica como medio único de subsistencia.
Desde esta perspectiva, en la visión de un profesional siempre se pondrán en juego
mínimamente dos vertientes en forma de interrogantes, ¿Quién soy? ¿Para qué educo o
formo? ¿Será para darle fortaleza a una ciudad verdadera o falsa- como lo dice Rousseau en
su obra el Emilio?, ¿Será para formar seres humanos con principios y valores, seres
humanos conscientes de su verdadera situación, venidos al mundo a trascender de manera
útil, o faltistas, acreditados con calificaciones regaladas, escorias de la sociedad, formados
en el marrullerismo, en una actitud nociva a la sociedad?.
24
Hay que reconocer que un trabajo profesional requiere de tiempo y esfuerzo, pero
sobre todo de inteligencia y amor por la dedicación, desde planear las sesiones frente a
grupo, hasta seleccionar los elementos didáctico-pedagógico-educativos adecuados al
contexto donde se implementará la clase, esto es, el proceso de enseñanza-aprendizaje.
Ahora bien, como dice Rousseau en su obra el Emilio, la ciudad está llena de leyes,
reglas y normas que conducen al ser humano por un camino ético moralmente bueno que
permite hablar de la libertad en la medida de la necesidad comprendida, elemento racional
que en última instancia conduce al hombre en un ser determinado por las condicionantes de
factores diversos que se encuentran fuera del control de sus funciones, que determinan y
condicionan un aprendizaje natural existencial.
Parece ser, que a través de los tiempos o específicamente de los contextos históricos,
las reproducciones culturales se van construyendo con la intención de seguir con las
tendencias; la posesión del poder no sólo de los medios de producción, sino también de las
personas y de su vida servil, ha creado el antagonismo de clases y, con ello el surgimiento
de diferentes personas, unos destinados a ser obreros o campesinos para todos los días de
su vida, según el modo de producción y; otros para gobernar y apropiarse de los bienes y
riquezas de los que sí trabajan y merecen una vida más digna de lo que les presenta el
destino de vida.
Las concepciones teológicas y políticas nos muestran claramente que la gran disputa
que vive el mundo, no es otra cosa más que el intercambio de gafete por la posesión de ese
poder enfermizo y ventajoso que hace al hombre avaro y ambicioso, dueño de su propia
holgazanería, pensando solamente como apropiarse de los bienes de las personas que si
trabajan y que son responsables de su existencia y de sus descendientes.
Es por eso que, si realmente creemos y queremos que la educación es y puede llegar
a ser en México factor fundamental en nuestros problemas sociales, económicos y culturales,
debemos empezar por una función realmente comprometida y responsable, desempeñando
una función de calidad, creatividad e inteligencia.
25
Rousseau expone en
El verdadero valor de libertad
De expresión y sentimiento.
Autor: González Bautista Raúl Alejandro
El ser humano debe crecer de acuerdo a su naturaleza, de acuerdo a sus etapas, el niño
debe aprende siendo niño y no cumpliendo un rol que no le corresponde, siendo un adulto
pequeño.
Por sus pensamientos sin prejuicios y reales, influye en muchos escritores y filósofos de
aquellos tiempos (siglo VIII).
Todos los seres humanos necesitamos de mucho amor, de entrega de lealtad, felicidad y
armonía. La familia en armonía es de vital importancia para que el niño pueda desarrollarse
de manera óptima y de forma integral (física, psicológica, afectiva, social). Rousseau
siempre se preocupó por la verdadera educación del niño, decía que: "El hombre por
naturaleza es bueno y libre".
Por lo tanto puedo decir que el hombre debe ser feliz, sin embargo en esta sociedad donde
todos estamos sometidos bajo las influencia de la sociedad, el poder de los que aplastan sin
pensar en el bien del ser, en la esencia de él; el único propósito es servirse de él por
acumular bienes materiales y tener el poder del sometimiento. Es por ello que como seres
pensantes debemos de buscar nuestra libertad como individuos y la educación nos dará el
libre albedrío de saber realmente que hacer ante este gran macrosistema lleno de
arbitrariedades.
26
En este momento escribo lo que pienso y siento reflexionando el por qué es tan importante
leer, escribir, estudiar, innovar, buscar alternativas que te ayuden a salir de la ignorancia y
ser un hombre o mujer libre en toda la extensión de la palabra.
En lo que respecta a mi práctica docente, aplico la idea de la libre practica y enseñanza,
todos los alumnos aprenden de forma distinta y diferente, no me preocupa que mis alumnos
hagan sus trabajos como les indico, solo que sigan las normas o indicaciones para ello, me
ocupa su aprendizaje, sus inquietudes, sus problemas que les impiden aprender o que
interfiera con su educación.
Ya que los alumnos son muy complejos, solo hay que encaminarlos y que aprendan lo mejor
posible, dentro y fuera de la escuela.
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En el presente ensayo se abordarán tres personajes importantes dentro de la educación y que han influido en el sistema educativo mexicano actual, siendo estos: Juan Amos Comenio, Jean-Jacques Rousseau y Heinrich Pestalozzi.
Autor: Colmenares Morales Nidia Del Carmen
Juan Amos Comenio influyó en los jardines de niños que en la actualidad son de gran
importancia y obligatorios para poder ingresar al otro nivel educativo, exigiendo una
educación comprensiva, es decir buscarle un significado y ver para que nos va a ser útil.
Esta observación de Comenio la retomo como docente del área histórico-social del COBAO
ya que en mi práctica docente observo que las materias teóricas que nuestros estudiantes de
bachillerato cursan les son apáticas e indiferentes como la Historia, filosofía, ciencias
sociales, etc., debido a que no ven en ellas el uso que pueden tener en su vida, tal vez
porque en grados inferiores se ha intentado que los estudiantes memoricen conceptos,
fechas, y les resulta desagradable e inútil en su vida académica. Por esta razón, Comenio
decía que educación debería iniciar en la primavera de la vida que cuando hombre como
niño es una esponja que absorbe todo tipo conocimientos e impartirle conocimientos de
acuerdo a su edad para que aprendan algo que puedan comprender.
Jean-Jaques Rousseau inauguró una nueva historia en la educación, plasmando sus ideas
educativas o de enseñanza en sus diferentes obras tales como: Emilio. Rousseau al igual
que Comenio y Pestalozzi sustentó que la educación debe iniciar en la niñez y de manera
gradual educar a la persona. Que no importa el nivel educativo que cursen los docentes
siempre intentamos que el alumno realice las actividades tan rígidas y estrictas para que
actúen como verdaderos adultos y eso lo podemos ver en nuestros estudiantes que desde
niños tuvieron que cargar con una cantidad inmensa de libros y otros útiles escolares para su
“aprendizaje”, y no comprendemos que tienen ilusiones, sueños, ambiciones a los que
debemos apoyar.
Según Rousseau, todo nace completamente puro incluido el hombre y la sociedad lo
degenera, los alumnos llegan a nuestras escuelas, tal vez inocentes y los vamos moldeando
de acuerdo a nuestras formas de pensamiento, de trabajo debido a que seguimos un plan de
28
estudios que nos imponen y demos acatar, por cuestiones administrativas dejando de lado el
verdadero deber.
El deber de todo estado es darles educación a sus ciudadanos, prepararlos para ser felices
en la vida, para lo cual la educación es obligatoria, gratuita y pública, pero ¿Qué pasa
cuando el estado no cumple con alguna de estas obligaciones? Entonces se buscan otras
alternativas en escuelas privadas, sean religiosas o laicas donde existen grupos pequeños
una mejor atención, donde los alumnos son preparados de acuerdo a los intereses de las
instituciones donde asisten, como ejemplo tenemos escuelas religiosas donde los estudiante
reciben educación religiosa y escuelas de grandes empresarios donde se educan para servir
a las grandes empresas, mientras las escuelas públicas solo preparan a los estudiantes para
ser obreros profesionales (educación clasista).
Para terminar destaco a un educador que solo conocía por nombre pero no por su obra
Heinrich Pestalozzi, considerado como el promotor o reformador de la escuela popular,
quien propone una educación igualitaria para todas las personas, y que la educación
elemental debería partir de las experiencia y, ser humanista, por lo tanto debemos educarlos
ética y moralmente para poder tener una sociedad mejor. Pestalozzi trabajó con los niños de
la calle, y que no tenían ninguna esperanza de salir del abandono social en que se
encontraban y a los cuales apoyó incondicionalmente a pesar que no recibía apoyo
económico por el Estado, sin embargo continúo con su misión de educar a este grupo de
niños También destaco que la educación verdadera, es conducir al individuo a la realización
de sus sueños y perfecciones, siempre pensando en el bienestar de la sociedad.
De todo lo anterior puedo concluir que tanto para Comenio, Rousseau, Pestalozzi la
educación debe iniciar desde la niñez, especialmente en la familia pero a mi parecer la más
importante de las aportaciones fue la de Pestalozzi porque comprende una gran cantidad de
valores morales y éticos y sobre todo porque es incluyente.
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Desarrollo Crecimiento Productividad Eficiencia Trascendencia Éxito Identidad Valores
Educación
Autor: Jiménez Symor Orlando
En mi hacer académico, siempre he utilizado esta escalera de la trascendencia del ser
humano, es un esquema que inicia con la educación y que tiene por objetivo llegar al
desarrollo económico; acorde con la carrera de licenciatura en economía que estudie.
Siempre he considerado al igual que los pedagogos de la época del renacimiento (Rousseau,
Pestalozzi, Comenio, etc.), que en nuestra llegada a este mundo necesitamos de cuidados,
alimentación y sobre todo educación, con este último mejoramos nuestro actuar social en
nuestra relación con los demás. Todo proceso de superación del ser, inicia con la educación,
nos permite sentir e identificarnos con nuestros valores éticos y morales (escala-jerarquía de
valores).aprendemos con estos valores a HACER LO QUE QUEREMOS NOSOTROS CON
LOS DEMAS (Sócrates) y no hacer lo que me conviene; o como dice Jesucristo AMAR AL
PROGIMO COMO A UNO MISMO. Estos dos personajes nos dan la clave para ser felices, la
humanidad entera no ha podido poner en práctica como lo comprueban las guerras en el
mundo y demás conflictos sociales.
Una educación humanista necesitamos especialmente en nuestro estado de Oaxaca, pues
increíblemente en plena época de universalización del espíritu humano nuestros maestros de
preescolar, primaria y secundaria se les ha olvidado el papel histórico que les ha tocado
desempeñar perjudicando a todos los niños en lo más importante y origen de toda
trascendencia del ser humano, la educación.
Nuestros maestros han perdido su identidad, se les ha olvidado que son maestros al actuar
como delincuentes secuestrando y bloqueando ciudades, carreteras, dependencias públicas,
tiendas comerciales atentando contra las fuentes de empleos de nuestros hijos y hermanos,
además de destruir la infraestructura económica (cámaras de vigilancia, quemando unidades
de autotransporte etc). Con este actuar se impide la llegada de inversionistas a nuestro
30
estado; pues sino hay inversión no se generan empleos, no hay producción ni crecimiento
económico y nuestro estado sigue en el último lugar en lo económico y en lo educativo.
Necesitamos rescatar LA EDUCACION HUMANISTA así como lo hicieron los griegos y los
romanos en la antigüedad, buscar la formación y crecimiento personal del ciudadano basado
en los valores éticos y morales. Los griegos fueron los primeros en hablar de pedagogía con
sus dos grandes disciplinas:
A) La gimnasia. Que se refería a la formación de los valores como la valentía y el
fortalecimiento del cuerpo humano.
B) La música. Referente al saber del ser humano.
Sócrates puso énfasis en desarrollar su método de conocimiento, proceso que va de dentro
hacia fuera conocido como el método dialéctico de la mayéutica (crear la duda para llegar a
la verdad).
Platón es el primero en hablar de pedagogía dividiéndola en gimnasia y música, la primera
busca desarrollar valores y la fortaleza espiritual del ser; con la segunda busca el desarrollo
intelectual del ser, convirtiendo a la filosofía en ciencia del saber creando de esta manera la
academia.
Sócrates funda el pensamiento lógico o pensamiento correcto del ser humano, permitiendo
validar el razonamiento analítico, impulsa por primera vez la educación universal y fundando
su academia escolar también el Liceo.
DE LOS VALORES.
Al igual que en la época del renacimiento (Pestalozzi) la educación empieza en la casa
complementándose en la escuela. La educación nos proporciona valores, nos da identidad
(¿quién soy?, ¿qué soy?, ¿qué hago?, ¿hacia dónde voy?), tengo un proyecto de vida un
camino a seguir permitiendo de esta manera la trascendencia del ser humano, un ciudadano
de éxito, un ciudadano feliz.
En nuestro estado de Oaxaca existe esta crisis de identidad de nuestros maestros, su actuar
manifiesta la ausencia de estos valores (responsabilidad, honestidad, lealtad, respeto) , al
31
ausentarse de sus aulas, abandonando a la deriva a los estudiantes, pues durante todo el
año están en paros, marchas, reuniones sindicales, bloqueos d carretera etc. Actuando
como delincuentes y no como maestros. Como dice Carlos Marx EL SER DETERMINA A LA
CONCIENCIA, el campesino piensa como campesino, el obrero como obrero, el estudiante
como estudiante, el maestro como maestro.
Bienvenida la Reforma Educativa, pues en mis 20 años de servicio nuestro sistema COBAO
se ha preocupado por proporcionarnos cursos, diplomados, maestrías, lo que ha permitido
mantener un nivel académico en el cual la sociedad oaxaqueña sigue creyendo; por este
motivo no debemos temerle a estos cambios del sistema educativo nacional; pues
recordemos que todo cambio es lento y doloroso (Reforma Religiosa, Leyes de Reforma,
Constitución de 1917, etc.), y si es en beneficio de nuestros hijos bienvenida la Reforma
Educativa.
La pedagogía romana heredera de la educación griega busca también fortalecer el espíritu,
valorando el dominio de la pedagogía en nuestro hacer académico y que tienen por objeto el
estudio como ya sabemos la educación; Seneca, Quintiliano y Cicerón nos enseñan a
dominar nuestras pasiones, miedos, sentimientos al momento de buscar y defender la
verdad.
DEBEMOS EDUCAR CON EJEMPLOS, SER HOMBRES DE BIEN, donde nuestro espíritu
este en armonía con mi ser, mi actuar haciendo lo que quiero y no o que me conviene. El
alumno debe actuar como alumno y el maestro como maestro.
Es importante liberarnos del algunos prejuicios religiosos y culturales considerados
obstáculos en una educación de calidad, pues algunos maestros por cuestiones religiosas
educan con malos ejemplos (no saludan a la bandera, no cantan el himno nacional, no
apoyan en actividades extraacadémicas, etc.), esto significa que no han logrado la
independencia más importante del ser humano, la espiritual.
Este mal actuar del docente hace recordar a la época medieval ( edad media]) donde por
intereses de la monarquía católica se prohibió leer La Biblia y la filosofía griega excepto a
Platón, pues a la iglesia no le convenía la verdad religiosa y filosófica; la iglesia era la todo
poderosa inmensamente rica y un pueblo inmensamente pobre, la razón estaba supeditada a
la fe (oscurantismo filosófico). Los padres de la iglesia: San Agustín, San Anselmo y Santo
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Tomas buscan llegar a la verdad que está en nosotros mismos en nuestras almas; Santo
Tomas retoma de Aristóteles para demostrar que Dios existe partiendo del mundo sensible
al mundo inteligible. Por todo lo anterior Es importante que estos diplomados sean impartidos
a los maestros de preescolar, primaria, secundaria y a todo el sistema educativo que permita
el rescate y comprender nuestra humanidad y que tratamos con humanos inculcando
valores.
DE LA TRASCENDENCIA
Permitamos la trascendencia de los demás dejando a un lado nuestro egoísmo que genere
una sociedad donde hombres y mujeres tengamos éxito en nuestras vidas, nuestro estado lo
necesita nuestras familias y todo México también. El éxito nos conduce a mejorar el
autoestima, ser más asertivos en nuestras decisiones más eficientes y competitivos.
DE LA EFICIENCIA
Significa hacer las cosas con calidad, ser competitivo en lo académico y en lo empresarial
que redunden en mayores y mejores oportunidades de empleo sueldos y salarios
permitiendo elevar el bienestar económico, el nivel competitivo de México ante el mundo.
DEL CRECIMIENTO Y DESARROLLO DE MEXICO.
Ser productivo implica crecer económicamente (inversiones económicas, empleos, aumento
del ingreso, crecimiento del PIB etc.). Si el crecimiento es sostenido llegamos al desarrollo
económico, altos niveles de bienestar.
Es importante que nuestro gobierno inviertan en educación cuando menos en un 12 % PIB,
como lo recomienda LA UNESCO y dejar de ver a la educación como un gasto.
Debemos ser maestros que vivamos para educar no de la educación.
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“La obra maestra de la educación es hacer un hombre razonable”
Rousseau
Autor: Méndez Morales Isaías.
Del texto de Chateau, Jean (2012). Los grandes pedagogos, México. Porrúa. P. 186 me
interesó la siguiente frase: “La obra maestra de la educación es hacer un hombre razonable”,
mismo que adopto como título de estas reflexiones.
Concibo la enseñanza como una profesión en continuo cambio. Porque en ella te puedes
aburrir soberanamente, y vivir cada clase con una profunda ansiedad; pero también puedes
estar a gusto, y vivir con pasión el descubrimiento que, en cada clase, hacen tus estudiantes.
Mi experiencia con el paso del tiempo, fue corrigiendo errores y apuntalando lo positivo, pude
abandonar las apariencias y me gané la libertad de ser profesor: la libertad de estar en clase
con seguridad en mí mismo, con un buen conocimiento de lo que se puede y lo que no se
puede hacer en una clase; y sobre todo la libertad de decir lo que pienso y transmitir
reflexivamente a mis estudiantes, de ensayar nuevas técnicas para explicar un tema, de
cambiar formas y modificar contenidos cuando así lo requiere las circunstancias del espacio
áulico. A estas alturas siento la alegría de sentirme útil a los demás, la alegría de una alta
valoración de mi trabajo, la alegría por haber escapado a la rutina convirtiendo cada clase en
una aventura y en un reto intelectual a favor de mis estudiantes.
Ahora entiendo la escuela como un sitio adonde se debe de aprender a reflexionar, analizar
lo que acontece en nuestro alrededor, donde compartimos el tiempo, el espacio y el afecto
con los demás; donde siempre habrá alguien para sorprenderte y emocionarte con sus
opiniones, análisis de lo que escucha y observa en la sociedad.
Cada día estoy más convencido de que los docentes debemos abandonar las profesiones de
fe en las respuestas ordenadas de los libros que nos lleva o nos ha llevado solo transmitir
conocimientos sin generar análisis o reflexiones, hay que volver las miradas de nuestros
estudiantes hacia el mundo que nos rodea y rescatar las preguntas iniciales obligándoles a
pensar a cada momento.
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Se vuelve necesario que antes de explicar un tema, necesito preguntarme qué sentido tiene
el que yo me ponga ante un grupo de estudiantes para hablar de ciertos contenidos, qué les
voy a aportar, qué espero conseguir. Y luego, cómo enganchar lo que ellos saben, lo que han
vivido, lo que les puede preocupar, con los nuevos contenidos que voy a introducir para
generar el ejercicio de pensar, y la clase, sea más dinámica y menos aburrida.
Si vemos nuestra práctica docente como vocación podemos conseguir ser dueños de nuestra
forma de estar en clase, conseguimos comunicar lo que exactamente queremos decir, y
logramos mantener una corriente de empatía con nuestros estudiantes.
Y ahora, ya, el tiempo corre en mi contra. El presente y el futuro constituye un parte aguas, si
bien es cierto, he hecho lo que quería hacer, y estoy donde quería estar como docente, pero
me falta mucho por hacer para que el día de mañana tengamos ciudadanos pensantes,
solidarios con las causas más nobles y dispuestos a reproducir esquemas que nos permita
tener una sociedad más justa y que no se dejen guiarse mediáticamente. Es posible que
mucha gente piense que ser profesor no es algo socialmente relevante, pues nuestra
sociedad sólo valora el poder y el dinero; pero a mí me queda el desafío del saber y la pasión
por comunicarlo.
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Reflexión sobre Perspectivas de la Pedagogía Moderna
Autor: Hernández Valeriano Laura
La diferencia entre la educación y la pedagogía, radica en que la primera apareció como
acción espontánea y natural, surgiendo después el carácter intencional y sistemático que le
da la pedagogía a la educación. Se realizará una mención de los diferentes autores
(pedagogos-educadores) que dieron sus aportaciones en las diferentes épocas y etapas por
las que se ha desarrollado la educación, para una mejor comprensión de la diferencia entre
ambas disciplinas. La pedagogía hace su aparición en la escena educativa en el momento de
refinar técnicas y métodos para transmitir un conocimiento, así como teorizar como la
educación va adaptándose a los contextos.
La educación va de la mano con el desarrollo del ser humano, no existe ninguna sociedad
por primitiva que sea en la que no se presente la educación. Desde la época antigua,
medieval, moderna y contemporánea la educación va evolucionando. Comenzando por la
transmisión saberes conocidos a las nuevas generaciones para su perpetuación continua,
hasta el establecimiento de hábitos y costumbres, desembocando en culturas complejas
transformadas en sociedades. En las culturas y sociedades no se presentan únicamente
tradiciones y costumbres, si no que todo esto se convierte en una diversidad de
concepciones religiosas, filosóficas y tecnológicas, que son la base de las idiosincrasias de
cada país. Todo esto se fusiona en la concepción pedagógica actual y por lo tanto es lo que
la da vida y sentido de pertenencia al acto educativo.
De acuerdo a mi opinión la educación abarca muchos aspectos, como teorías pedagógicas,
didáctica, currículum y evaluación, al paso del tiempo los contextos van cambiando y es
como la educación debe evolucionar y adecuarse a cada escenario que se proponga, es
importante puntualizar que con el paso del tiempo permitieron observar cómo fue la
educación hombre, hubieron muchos acontecimientos importantes para entender el conflicto
sobre la educación, ya que se podría aprender a través de los elementos culturales, político y
económicos que se podían transmitir de alguna manera. Es decir que a través de aspectos
generales que les servían de instrumento para aprender a comportarse con los demás
hombres de un modo que garantice la unión, la colaboración, y la solidaridad ante cualquier
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situación que se presente y que permita fortalecer esa capacidad que le da la educación para
desempeñarse en la vida.
A través del paso del tiempo, nos permite observar como las concepciones de las teorías
pedagógicas y de los autores (pedagogos-educadores) van cambiando al momento de
hablar de la función del docente, estudiante, proceso de enseñanza-aprendizaje, evaluación,
entre otros. Por eso es importante conocer como nosotros estamos transmitiendo
conocimientos o formando a los estudiantes, no únicamente en saberes sino en habilidades y
actitudes que contribuyan al desarrollo del contexto inmediato en el cual se encuentran
inmersos. Y que esto a su vez permitiría entender el desarrollo entre diversos grupos
humanos. Todo esto ha permitido que la educación avance; y logremos entender y
comprender la enseñanza y aprendizaje.
La educación tiene su origen en las comunidades primitivas, y el punto de referencia se
encuentra cuando el ser humano pasa del nomadismo al sedentarismo. Es en este momento
en que comienza la transmisión de saberes entre los integrantes de una misma comunidad -
padres a hijos-, y por lo tanto de las primeras ideas pedagógicas al aplicar técnicas y
métodos austeros para hacerse de provisiones.
La docencia es una labor muy compleja, pero al mismo tiempo apasionada, cuando se tiene
vocación y se asume el compromiso de luchar por mejorar la formación de nuestros
estudiantes, basada en la nuevas formas de educar y los cambios que llevan las
concepciones de docente, estudiante, proceso de enseñanza y aprendizaje, la evaluación
basada en una teoría de acorde con los requerimientos de los contextos inmediatos. Los
estudiantes depositan toda su confianza en nosotros. El docente educa cuando cumple y es
capaz de despertar en el alumno esa sed de libertad, esa hambre de justicia y ese anhelo de
una vida mejor.
Actualmente en el marco de la reforma curricular las ideas educativas cambian, pero no en
su totalidad, aún hacemos referencia a la escuela tradicionalista, conductista y nueva, hoy en
día se busca lograr que los estudiantes adquieran conocimientos, habilidades y actitudes; a
través de un método que facilite lo antes mencionado. Para realizar esta trasformación el
docente debe estar preparado a la preparación, actualización y los cambios en nuestras
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formas de enseñar. Lo antes expuesto es una referencia histórica como la educación va
evolucionando y transformando de acuerdo a las necesidades del contexto y de los actores
promotores del proceso de enseñanza-aprendizaje (alumno-docente).
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“El amor es una filosofía de vida” De todos los educadores y filósofos de la educación,
Pestalozzi es probablemente el único conocido en los cinco continentes, el único que ha llegado a la
grandeza mítica de un Beethoven: el genio pedagógico.
Autor: Vargas Vera Gloria Josefa
Sin duda alguna toda historia empieza con la existencia del hombre, el cual es
complejo por naturaleza en toda la extensión de la palabra, abarcaría un amplio bagaje
hablar de todo lo que conforma al ser humano; entre lo biológico, lo social y psicológico ya
comprenderían grandes elementos en su estructura. Sin embargo hay un aspecto
fundamental en la vida y desarrollo del hombre, con éste ha decaído y florecido al mismo
tiempo, la influencia que ha tenido a lo largo de la historia misma es y será en todos sus
ámbitos, desde los tiempos más rudimentarios hasta lo más novedoso con la innovación
tecnológica; desde que el hombre empezó a cuestionarse ¿Quién soy? ¿Por qué estoy aquí?
Preguntas filosóficas que aún no se responden con exactitud pero que dieron la pauta
precisa para buscar sentidos significativos y luchar por ellos, aunque estos tuvieron sus
errores y desventajas como toda realidad, la educación o formación del pensamiento del ser
humano es importante dentro del desarrollo de una sociedad o civilización.
Hablar de la vida del hombre y su desarrollo es particular y evidentemente extenso,
solo quiero profundizar en tres puntos esenciales dentro de ésta reflexión: la educación, mi
práctica docente y la postura que adoptó Pestalozzi ante la formación del hombre.
Es por ello que primero mencionaré que la educación se refiere a un proceso mental y
constante que transforma al sujeto desde su origen. La educación es un elemento que no se
mantiene estático al contrario es acción pura. La educación ha logrado grandes cambios así
como dentro de la educación se han dado cambios y esto se une a la influencia de los
grandes pensadores y filósofos como Sócrates, Platón, Aristóteles, Herbart, Froebel,
Comenio, por mencionar algunos, que al paso del tiempo crearon y fundamentaron las bases
de la Pedagogía; ciencia o arte de enseñar mediante un método sistematizado, la cual
permite ampliar nuestros conocimientos a través de técnicas y estrategias que faciliten el
aprendizaje.
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Es aquí donde puedo citar a Pestalozzi, el cual es promotor de una “pedagogía del
amor”, éste autor menciona que: “Solo con el amor puede darse la educación” “Nuestra
influencia llega hasta donde el amor”, cuán importante es lo que dice en sus escritos y
cuántas veces hemos dejado de lado este valor hacia la humanidad.
En muchas de las ocasiones la influencia de los medios, las notas amarillistas, los
prototipos, modelos, estereotipos, la metamorfosis de valores en antivalores, el mismo
materialismo, etc… ha creado una sociedad insensible hasta cierto punto, a pesar de la
misma coexistencia, que todos de alguna manera estamos unidos y nos afecta
humanamente lo que suceda en cuanto a lo positivo o negativo, ahora es más común que al
momento de ver una pelea entre compañeros de clase se grabe en el celular para subirla al
Facebook, en vez de incidir para que la pelea pare de una vez, para las nuevas generaciones
es mejor burlarse de los demás (Bulliyng) que conocerse así mismo, es más fácil echarle la
culpa a otro que asumir la responsabilidad que conlleva una acción, lamentablemente la
sociedad en general se torna egoísta e individualista.
Este es el momento de afrontar mi práctica docente y aunque en mi trabajo trato de
darle un sentido humano a las actitudes y acciones que dejan más que un discurso bien
elaborado y expuesto, todavía hay mucho por realizar en cuanto a esta labor tan noble. Hay
un dicho popular que dice: “Obras son amores y no buenas razones”. Yo diría que de nada
sirve ser luz si no vas a iluminar el camino de los demás. A fin de cuentas el hombre ha de
ser formado para la humanidad al servicio de los demás, éste es un fin para el presente, para
hoy, no solo es un fin que aspire a la vida intelectiva o eterna (Rousseau), es un fin que da
sentido a la humanidad que exige preparación, búsqueda, amor, tolerancia, respeto,
reconocimiento y promoción de la dignidad humana, la cual muchas de las veces se agrede.
Pestalozzi concibe a la educación integral cuando se forma el corazón, la cabeza y la
mano, desde mi punto de vista creo que de alguna manera ya visualizaba una educación de
calidad para la vida competitiva y aunque ahora en estos tiempos no es tan fácil acercarse a
los jóvenes para abrazarlos porque confunden las cosas, el amor hacia la humanidad y el
respeto es indispensable para lograr un ambiente armónico que permita la adquisición de un
nuevo aprendizaje, en otras palabras, un ambiente de confianza permite que el alumno
cuestione y participe dentro de las actividades, es así que va formando un juicio y sus
criterios que le servirán en la escuela pero también para la vida misma. A fin de cuentas un
alumno que siempre saca 10 de calificación no significa que tiene asegurado el éxito en la
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vida, la memorización quedó a un lado de la comprensión, son básicas para desarrollar otras
habilidades.
Hay una frase que en todo el diplomado resonó con mayor fuerza “De todos
aprendo… como quien quiero ser y como quien no quiero ser”, en lo personal, un
aprendizaje significativo que asimilo siempre conlleva cierta admiración hacia un personaje,
en este caso; Pestalozzi, ya que sus acciones quedaron plasmadas, su filosofía de vida no
solo se basaba en las reflexiones que hacía de la educación, su filosofía la llevó a cabo, es
por ello que lo denominaron “Padre de los huérfanos”, y eso es admirable, su trabajo, su
paciencia, su entusiasmo para buscar recursos económicos, sus actitudes para con los niños
que se quedaron sin hogar, en general, no podría decir que fracasó, al contrario, hasta el
momento solo veo éxito, superación, triunfo y logros en su trabajo. Si en algo puedo ser
como este personaje en el carácter humano, lo voy implementar.
Ya para concluir quisiera mencionar que independientemente de la razón que fuere
por la cual uno esté dentro de este gran trabajo, es necesario rescatar que para desarrollar
esta labor de docente se necesita vocación y por ende amor a esa vocación, amor hacia los
demás, hacia los jóvenes con los cuales convivimos la mayor parte del tiempo; que alegría
da desarrollar una actividad que nos agrada e impulsa a seguir adelante y que mejor si uno
tiene claro el objetivo de ésta vocación y el tipo de maestro que uno quiere ser para los
estudiantes, ésta es la razón por la cual titulé a la reflexión “El amor es una filosofía de vida”
Depende de ti.
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Reflexión sobre la pedagogía de Heinrich Pestalozzi
Autor: López López Rosalinda
Es considerado como el genio de la pedagogía, como el reformador o el promotor de la
escuela popular y de las escuelas públicas, para que los hijos de la clase pobre tuvieran la
posibilidad de acceso a recibir información cultural como educación y la oportunidad de
salir del atraso.
Su principal objetivo era integrar a los niños de bajos recursos a la vida social a través de la
enseñanza de un oficio, más que escuelas deberían de ser talleres, que los propios alumnos
a largo plazo serían los educadores del mañana. La educación debe de ser igualitaria,
aunque en la realidad, la educación no es igualitaria porque solo estudia el que tiene los
recursos suficientes.
Hay coincidencia entre la pedagogía de Rousseau y Pestalozzi, en la cual la Educación
debe de adaptarse a la infancia.
Para el docente o educador no era concebido como una figura autoritaria, ya que este
debería de estar al servicio de las necesidades de los alumnos, el que desempeñe el papel
de educador debe de ser alguien que tenga vocación, que tenga amor a su trabajo y al trato
con los alumnos no debe de ser represivo sino que establezca con ellos el dialogo para
conocer las causas de la apatía de éstos por aprender y así poder lograr el interés por el
aprendizaje. El educador debe de estar capacitándose de manera continua pero aplicando
en el aula lo que realmente le pueda ser útil y le permita facilitar el aprendizaje de los
alumnos para que estos se apropien del conocimiento El educador tiene que adaptar el
método de enseñanza, (debe ser de manera consciente y organizada), al desarrollo natural
del niño que debe de aprender de sus propias experiencias, que sea libre. No enseñar nada
que los alumnos no puedan ver. La principal finalidad de la enseñanza no consiste en hacer
que el niño adquiera conocimiento y aptitudes, sino que el niño desarrolle su inteligencia, de
manera gradual de acuerdo a su evolución; el niño es un creador espontaneo, tratar de no
evitar el desarrollo del niño. Como sabemos los grupos de alumnos no son homogéneos
sino heterogéneos por lo tanto debemos de adaptar en los diversos grupos estrategias que
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faciliten el aprendizaje y tomar en cuenta los estilos de aprendizaje de nuestros alumnos
para el diseño de nuestras estrategias y no aplicar una sola estrategia para todos los grupos.
La educación no debe de ser mecanizada, porque entonces cualquiera pudiera dar
educación como un instructivo, el alumno debe de aprender hacer, a desarrollar sus
habilidades antes de adquirir saberes. El alumno aprende trabajando. La Educación debe de
ser integral, formar el corazón (ser sobre tener, virtud, la educación moral), la cabeza y la
mano, (habilidad sobre el saber, esta debe de ser la función primordial de todo docente
.entender que el alumno no es solo una especie de recipiente en el cual se vierta una serie
de información, sino que el docente sea el guía para que el alumno construya su propio
conocimiento.
Pestalozzi concibió la educación escolar como un complemento de la educación doméstica y
como una preparación para educación que la vida procura.
Él consideraba que la familia era el principal motor para educar a los niños, valoriza el amor
maternal, el papel de la madre en la tarea educativa del niño, no se debe de reemplazar por
nada, porque en ella se da la educación moral, la obra de amor y de fe que despierta en el
niño el amor y el respeto hacia el orden establecido. Es en la familia en donde se construyen
los primeros cimientos de los valores que se deben de fomentar y desarrollar en el niño. Es
en esta edad temprana en donde se le enseñan los límites de libertad y de responsabilidad
que debe de tener, para formar hombres con virtudes. Con honestidad y responsabilidad. La
madre es la que educa con amor y responsabilidad y es la que pone los límites que le
permite al niño un mejor desarrollo dentro de la sociedad. Esto sería lo ideal que los padres
comprendieran que la educación y la práctica de valores se da en casa, y que a pesar que
los hijos vayan creciendo y asistiendo a diversos niveles educativos ellos como padres deben
de tomarse el tiempo de darle seguimiento al desarrollo académico de sus hijos, para que
estos vean que sus esfuerzos son valorados por sus padres y no creer que es en la escuela
el único lugar en donde el niño se educa, en la actualidad en el nivel medio superior pocos
son los padres de familia que dan el seguimiento académico de sus hijos, y en muchas
ocasiones estos se sienten abandonados por ellos, que no les tienen amor porque sienten
que es más prioritario para ellos el trabajo y el ganar recursos económicos. Y que en muchas
ocasiones cuando se les hace señalamientos del aprovechamiento académicos de sus hijo
ellos le echan la culpa a los maestros que no son buenos como docentes y difícilmente
aceptan fallas en su quehacer como padres.
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Reflexión en torno a la práctica docente
y a Heinrich Pestalozzi
Autor: José López Celia
Anteriormente cuando se hablaba de pedagogía tomando en cuenta desde su origen se
entiende que hacía referencia al esclavo que llevaba a los niños a la escuela. En la
actualidad la pedagogía es el conjunto de saberes que están orientados hacia la educación,
entendida como un fenómeno que pertenece intrínsecamente a la especie humana y que se
desarrolla de manera social.
La pedagogía, por lo tanto es una ciencia aplicada con características psicosociales que
tiene como objeto el estudio de la educación como principal interés; con el fin de conocerla,
analizarla y perfeccionarla. Es importante destacar que la pedagogía se nutre de los aportes
de diversas ciencias y disciplinas, como la psicología, antropología, la filosofía y la
sociología. De todas formas cabe destacar que hay autores que sostienen que la pedagogía
no es una ciencia sino que es un arte o un tipo de conocimiento.
Han sido mucho los pedagogos que a lo largo de la historia han planteado sus teorías acerca
de la educación; lo que si resulta importante es distinguir entre la pedagogía como la ciencia
que estudia la educación y la didáctica, como la disciplina o el grupo de técnicas que
favorecen el aprendizaje.
Preocupado por contribuir con la educación Heinrich Pestalozzi lucha contra los obstáculos
presentados pensando solamente en un único fin mejorar el arte de enseñar; la persona para
la cual debe organizarse la vida política y la que debe servir y no avasallar, los progresos
materiales. Por lo tanto ¡primacía de la educación! Pero cuando dice educación, no piensa
exclusivamente en la escuela.
Ciertamente la escuela le parece que constituye un momento esencial en la educación de la
humanidad, puesto que ayuda al niño a enriquecer su experiencia de la vida personal y
común, en un marco más amplio que el de la familia y más homogéneo que el de la ciudad.
Sin embargo, cree que es la familia la única de todas esas potencias informadoras cuya
“bendición” no es posible reemplazar por nada.
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Es necesario pues, ante todas las cosas que la sociedad este organizada de tal manera que
la familia pueda desempeñar siempre mejor esta función indispensable (con esto muestra
Pestalozzi que el sociólogo no se separa del pedagogo). Porque solamente gracias a esta
educación fundamental y a la de la escuela, le parecía ya capacitado el niño para recibir la
enseñanza de la vida, esa educación progresiva, al contacto de los hombres y de las cosas,
sobre todo por la virtud del trabajo cotidiano. “La vida es de quien la cultiva”; pero de nuevo
siempre que la organización social le permita manifestar plenamente su virtud informadora.
Así Pestalozzi concebía la educación escolar como un complemento de la educación
doméstica y como una preparación para la educación que la vida procura. Mediante la
acción de estas tres potencias que actúan en el mismo espíritu y el mismo sentido, puede
formarse la persona en el individuo. Pestalozzi debe especialmente a sus actos el que su
genio intuitivo haya logrado la más alta de las consagraciones: la gratitud de innumerables
seres humanos que sientan de un modo confuso deberle cuanto tienen de humanidad.
Por tal motivo hablando de la educación en la actualidad, el actuar de Pestalozzi lo puedo
relacionar con el método que se trabaja hoy en día basado en competencias ya que de cierta
manera se busca preparar jóvenes para enfrentarse a la vida cotidiana; enseñarles un
contenido el cual al aprenderlo les ayude poder aplicarlo fuera de la escuela. Remarcando
siempre que la educación se inicia desde el hogar sin perder de vista la importancia de la
valores ante la sociedad.
Como docentes tenemos que mostrar mejoras en nuestra práctica educativa, tomar en
cuenta que se trabaja con jóvenes futuros profesionistas a los cuales tenemos que preparar
con la idea de vencer cualquier obstáculo que se les presente y en mira de ser cada día
mejor ciudadano. Debido a esto es importante estar en una constante actualización y
formación docente.
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“La vida educa por sí misma”
H. Pestalozzi.
Autor: Medina Cruz Lis Herendira
Inicio con esta frase porque me lleva a la reflexión en mi quehacer como docente, sobre todo
cuando inicie con esta labor tan importante, pues mi carácter hacia los estudiantes llego
hacer todo lo contario a lo que hizo Pestalozzi, pues él hacia las cosas con amor hacia sus
chicos y se involucraba con ellos de una manera en que se preocupaba no solo que
aprendieran a leer o escribir, esto iba más allá, él quería que los jóvenes aprendieran para
ser educados en la vida, que la familia es un parte medular en la educación, que enseñaba y
predicaba con el ejemplo, que cada alumno descubriera su vocación, en cambio yo creía que
mi papel era solo compartir mis conocimientos, llegue a ser totalmente intolerante con los
jóvenes , no permitía que me dijeran porque no habían entregado su tarea a tiempo o que me
dieran una explicación de porqué no habían llegado en la clase anterior, si los veía llorar no
me acercaba a preguntar qué le ocurría, simplemente no los escuchaba, me dedicaba a dar
mi clase y me encerraba en mi mundo, sin prestar atención que sentía el o la alumno(a),
poco a poco con el paso del tiempo me di cuenta que en mi labor trabajaba con personas,
que necesitan ser escuchadas, que no soy la actriz principal en la escuela, que me debo a
ellos, que si no habría alumnos, no habría escuela, me volví tolerante, disfruto mi trabajo,
ahora me apasiona estar con ellos, saber por lo menos como están, que les preocupa, como
se sienten, paso momentos increíbles, me sacan una sonrisa, me alegran el día; quizá no
llego al grado como lo hizo Pestalozzi, sin embargo ¡estoy en el camino!
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Autor: García Ruiz Pablo
Mi reflexión se enfoca a las aportaciones de Pestalozzi a la educación, donde comparto su
idea de un carácter de más humano, para conseguir el desarrollo de sus capacidades, en las
cuales las divide en tres ejes primordiales; el Espíritu: vida intelectual, Corazón: vida moral y
la Mano: vida práctica.
Donde la educación es un proceso muy largo que comienza siendo impartida por la casa y
luego la escuela, y se necesita de ambas partes para conseguir un pleno desarrollo
educativo y personal de los estudiantes, donde el camino que debe seguir sea el ser
instintivo, se encarga la familia, el ser social, se encarga el Estado, el ser moral, se encarga
la Humanidad.
Así también comparto que el desempeño docente no sea concebido, como una figura
autoritaria. En este sentido, el docente, debía estar al servicio de las necesidades del
alumno.
Yo comparto estos conceptos, ya que en
mi práctica docente resalto la
importancia que tiene la casa como
parte motivadora, apreciándose,
claramente, el comportamiento que tiene
un alumno motivado por sus padres y
uno en el cual le dejan toda la
responsabilidad a la escuela. Así como
la necesidad de que al alumno se le
eduque resaltado el ser más humano,
que no esconda sus sentimientos los
cuales le ayudaran a llevar un vida moral adecuada, y que desarrolle sus habilidades y
destrezas, aprendiendo hacerlas, cuya experiencias los harán más críticos y reflexivos, lo
cual procuro en mis proceso de enseñanza aprendizaje, donde ellos realizan sus propios
experimentos y/o aparatos de uso didácticos.
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Así mismo he tratado que mi figura como docente, no sea vista de una forma autoritaria sino
más bien, como un compañero responsable de llevarlos en un proceso de aprendizaje,
compartiendo experiencias tanto académicas como personales, lo cual el estudiante ve a un
compañero, y se ve reflejada en su confianza hacia uno.
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Autor: Garces Chávez Gonzalo
La realidad es sumamente compleja y el fenómeno educativo como parte de la realidad
social creada por el hombre no podría ser la excepción. La realidad, o las realidades (física,
biológica, psicológica, social, etc.) se leen en conceptos, hacen falta conceptos (los
existentes y los de nuevo cuño) para mejor interpretar y transformar la realidad. La
pedagogía como parte de la realidad social y como ciencia de la educación debe sustentar su
práctica en una serie de conceptos y relaciones entre ellos que den solidez y rumbo al
trabajo docente.
Actualmente sentimos que hay un desprecio por la teoría. Los docentes quieren “recetas de
cocina” que les ayuden a hacer más fácil su chamba, y no elementos teóricos que les ayuden
a reflexionar sobre su práctica pedagógica para convertirla en praxis educativa con
intenciones rumbo.
A través de las sesiones de este primer módulo del diplomado en: “Fundamentos
Pedagógicos en el Nivel Bachillerato” nos queda claro que los docentes debemos abrevar de
la(s) teoría(s) de la Ciencia Pedagógica y las ciencias que la fundamentan (biología,
psicología, sociología) así como de la disciplina que impregna todo quehacer humano (la
filosofía), como se expone en Fermoso (1990) “en definitiva las ciencias auxiliares
fundamentales son: la bilogía, la psicología y la sociología”. Lo anterior con el fin de aspirar a
poseer un mayor y mejor bagaje conceptual para reflexionar sobre nuestra propia práctica
profesional y como ya se mencionó transformar la práctica en praxis.
Por otra parte también nos queda claro la necesidad de la sistematización de la enseñanza-
aprendizaje como cuando Gaditti (2011) nos dice que “Ya Herbart… el proceso de
enseñanza debía seguir cuatro pasos formales”:
1) Claridad en la presentación
2) Asociación de un contenido con otro
3) Ordenación y sistematización de contenidos
4) Aplicación a situaciones concretas
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Como podemos observar hoy en día se siguen aplicando abanderados a veces con diversos
nombres y por diversas teorías.
A manera de conclusión podríamos decir que nos hace falta hacernos de más elementos
conceptuales, ser conscientes de ello, de que solo partiendo de ahí podemos transformar
verdaderamente nuestra práctica profesional docente.
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“La educación Escolar como un complemento de la educación doméstica y cómo una preparación
para la educación que la vida prepara”. Pestalozzi.
Autor: Cabrera Toledo Silvia
En mi práctica educativa, he considerado como primacía la Educación No formal que la
familia brinda a sus hijos, es base fundamental, es en este espacio donde se asientan los
principios y valores que servirán de guía en la vida personal, laboral y profesional individuo.
Le permite tomar mejores decisiones, ser responsable de sus actos, solidario con un enfoque
humanista, basada en el amor y tolerancia.
Pestalozzi, considerado como el padre de los huérfanos, por el amor que fue principio de su
proceso educativo, hoy en día sigue vigente; he podido experimentar con aquellos jóvenes
estudiantes a quienes por alguna razón muestran ausencia o carencia de ese sentimiento de
amor, y el docente que es capaz de mostrar ese amor por el aprendizaje de estos jóvenes, el
resultado en su motivación por el estudio se acrecienta, se crean lazos de amistad más
profundas, claro, dentro del marco de respeto, el hecho de saber escucharlos, oírlos,
ponerles atención, desde su asistencia a clases, desde su calidad y puntualidad en los
trabajos, o bien, desde un llamado de atención por conducta inadecuadas o higiene
personal, sobre la forma en hacerles ver esas observaciones, creo que ahí está la clave, es
saber decirles las cosas con cariño y amor, (dicen que hasta para regañar, hay que saber
hacerlo).
La educación formal o escolar, que es la continuidad
de la educación familiar, tal como lo plantea
Pestalozzi, efectivamente, es un complemento, para
la formación laborar y profesional. Aunque él,
planteaba una educación integral, que la escuela no
sólo desarrollara el saber(la cabeza), sino el corazón (
amor) y la mano ( habilidades manuales), busco
dentro mis estrategias aplicar y procurar desarrollar estos tres ámbitos. La escuela no sólo
debe ser para “ser alguien en la vida” en un sentido material o para conseguir un empleo, la
escuela, es para desarrollar tus facultades, hacerte mejor persona, con mayor visión, pero
sobre todo, con un pensamiento crítico. Ese es el reto.
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“La esencia de la educación”
Autor: Orozco Iglesias Francisco
¿Qué tan fundamental es la educación en la sociedad?; sin duda alguna es la herramienta
básica en la que la humanidad puede depositar ciegamente la confianza para superar,
desarrollar y trasladar en su vida diaria sus conocimientos, habilidades, y actitudes, pero este
desarrollo y formación debe de hacerse en un contexto armonioso, seguro, confiable y
estimulante para que el individuo sea capaz de transformarse constantemente.
La tarea de los que estamos en la tarea y práctica docente es hacer que la educación sea el
medio idóneo para fortalecer las herramientas de desarrollo de la persona, es decir tenemos
una actividad en la que debe de hacerse con conciencia y sobre todo con el sentido de
pertenencia para que el niño y el joven pueda tener ese deseo de aprender y poner en
aplicación todo lo que en la escuela ha adquirido. Durante el curso que vimos y trabajamos
en esta semana se conocieron contenidos que para mi punto de vista son conocimientos que
puedan ayudarnos en la docencia como de conocer que a lo largo de la historia de la
educación y pedagogía han existido diversos educadores/pedagogos que nos han brindado
su concepción del proceso enseñanza-aprendizaje, su interpretación del contexto influyente
en estudiante y por supuesto su método que pusieron en práctica para formar niños e
individuos de ese ambiente en el que vivían.
Identificar de la misma manera la diferencia entre pedagogía y educación, en la que la
primera es una ciencia con sus propios principios y una metodología pertinente de su
disciplina y cuyo objeto de estudio es la educación, la acción formativa, respectivamente,
para lo cual existieron personajes básicos dentro del ambiente educativo como Juan Amos
Comenio, Juan Jacobo Rosseau, Froebel y Heinrich Pestalozzi que dieron los fundamentos
esenciales de la pedagogía.
En este sentido debemos de recordar que la educación es un instrumento del contexto de
otro plano social como el de la política, siendo la educación un elemento social, que permite
este enfoque, es decir estar inmerso de los intereses de los que ocupan el poder y estar
sujetado a sus conveniencias, queda la tarea que el que está inmerso en este medio el de la
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educación; tiene que dar los diversos panoramas del conocimiento de la realidad, con la
finalidad de generar estudiantes pensantes, reflexivos, críticos y propositivos y que en un
momento dado puedan transformar su entorno, unos de los pedagogos que en lo particular
me llamo la atención es Rosseau, que en su libro Emilio da a conocer como se debiera
educar, habla de lo importante que el niño este cerca del contexto en el que vive, de respetar
su naturaleza y de lo importante que es la familia pero también la sociedad en su formación,
me quedo con la idea que el niño se le debe de respetar, de reconocer sus habilidades, sus
fortalezas como debilidades, y que de manera armoniosa se edifique un individuo capaz de
sumergirse en su ambiente, sin embargo; con la capacidad de mejorar así mismo y mejorar
su realidad.
Otros de los personajes que me llamo la atención es Comenio en la que también dentro de
su circunstancia temporal es un reformador de la educación ya que dentro de su pedagogía
buscaba armonizar la fe y la educación sustentada en la razón, establecía la importancia de
recibir el aprendizaje desde las primeras horas y que lo esencial de aprovechar los tiempos
de acuerdo a las capacidades y habilidades que tiene el individuo en su momento.
Para finalizar es necesario amar esta vocación, este trabajo porque estamos con seres que
tienen inquietudes e ilusiones, tristezas y alegrías y lo que más necesitan es tener personas
que los conduzcan y los guíen hacia caminos productivos provechosos para que sus metas y
objetivos de vida poco a poco puedan hacerse realidad, ya que diariamente aprendemos de
ellos y aprendemos hacer mejores humanos, es decir la docencia se tiene que concientizar
es decir saber realmente lo que enseñamos y queremos que aprendan los niños o en su
caso como nosotros los jóvenes.
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De acuerdo a los nueve principios de Comenio.
Autor: Mendoza Salazar Laurencia
La “Didactica Magna” de Comenio: donde el centro educativo era el niño y se creó la escuela
popular, en la que todos tienen acceso en la educación hombres, mujeres, pobres, ricos,
adultos.
Se implanta el método activo “aprender haciendo” Comenio consideraba a la educación
como uno de los medios más importantes para establecer una mejor comprensión de los
pueblos.
De acuerdo a mi práctica docente cada uno de los pasos de Comenio.
1.- La naturaleza observa un ritmo adecuado: de acuerdo al tiempo destinado para llevar
acabo nuestra programación de estudios durante el semestre se realiza una secuencia
didáctica para llevar en orden el programa y se dé en tiempo y forma.
2.- La naturaleza prepara el material antes de empezar a darle forma: antes de empezar
la clase se busca en diferentes libros y autores la información necesaria para empezar a
trabajar con los estudiantes y así se enriquezcan con la información y obtengan los
conocimientos necesarios antes de empezar a trabajar con los ejercicios en el pizarrón.
3.- La naturaleza escoge un objeto adecuado sobre el cual actuará, o primero somete
uno de ellos a un tratamiento apropiado para convertirlo en adecuado: de acuerdo a los
programas de estudio, se le explica al estudiante cada uno de los objetivos que se verá en
cada tema para que no tenga duda de lo que se realizara durante el semestre y así el
estudiante se motive al realizarlo.
4.- La naturaleza no es confusa en sus operaciones, pero en su progreso avanza de
forma diferente de un punto a otro: de acuerdo al horario de clases los estudiantes tienen
diferentes horarios para cada una de sus materias, las materias del tronco común como son
las matemáticas, física, literatura etc. son las que toman en el turno matutino y las áreas para
el trabajo como son las capacitaciones se encuentran después de la 11 am. Así los
estudiantes aprovechan las mañanas tomando aquellas materias que se les complican más.
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5.- En todas las operaciones de la naturaleza el desarrollo se hace de adentro hacia
afuera: el estudiante junto con el docente interpreta y comprende la información y los pasos
a seguir para el dibujo y después los plasma en el papel.
6.- La naturaleza, en su proceso formativo, empieza por la universal y termina con lo
particular: para empezar a realizar un trabajo, como docente se le explica al estudiante los
pasos básicos que llevaran a cabo para realizar su trabajo, en su papel no quedándole
ninguna duda al estudiante, así que realizo varios ejemplos explicando paso a paso como se
va dibujando hasta terminar de realizarlo en el pizarrón.
7.-La naturaleza no da saltos, prosigue paso a paso: por supuesto que a los estudiantes
de tercer semestre que son los que inician con la capacitación se le da la información básica
para realizar sus trabajos de acuerdo al tema y programa de estudios. Y no puedo darles
temas más avanzados.
A los estudiantes de quinto semestre se les da a conocer que temas son los que realizaran
ya que de acuerdo al semestre se va dificultando los temas.
8.- Si la naturaleza empieza cualquier cosa, no la abandona hasta que la operación
queda concluida: cada uno de los estudiantes de cada una de las escuelas que se
encuentran en el mundo asisten a la escuela porque los padres prefieren tener hijos
educados y responsables, nosotros como institución del colegio de bachilleres tratamos de
mantener a todos nuestros estudiantes, ayudamos aquellos que no les alcanza para su
pasaje, aquel estudiante que no le puede comprar su uniforme se le dona uno o aquel que
no le lleva para el desayuno, con el apoyo de todos los trabajadores del plantel se apoya a
estudiantes con situaciones especiales.
De acuerdo a los temas tienen que verse en tiempo y forma ya que evalúan al estudiante
como al profesor ya que envían un examen ordinario para evaluar la primera y segunda parte
de programa de estudios.
9.- La naturaleza evita cuidadosamente los obstáculos y las cosas que tengan
probabilidad de causar daño: por supuesto cuando un estudiante empieza con una materia
nueva debe surgirle dudas y es normal: una experiencia uno de mis estudiantes me decía
profesora no se vaya a enojar porque le pregunto mucho, mi reacción fue buena porque le
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conteste que no había ningún problema, que para eso estoy sacarlo de cualquier duda que
tenga y es más, a mi me gusta que pregunten porque siento que están interesados en la
materia, cuando el estudiante se cambio de plantel me dio las gracias por haberle tenido
paciencia y ojala que me encuentre un profesor así paciente como usted que me sepa
escuchar. Trate de convencerlo en quedarse pero fue difícil su familia migraba para el
estado del norte.
Para mis clases utilizo variedad de libros ya que tengo la oportunidad de ir a la biblioteca de
la facultad de arquitectura y me presten el libro que es de mi interés y de acuerdo al tema, o
compro los libros para enriquecer la información al darle al estudiante, ya que yo no cuento
con guía didáctica y tengo la facilidad de consultar varios libros.
La forma como trabajo con mis estudiantes:
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“La familia es la base de la educación”.
Autor: Villavicencio Gallegos Nallely
En esta reflexión voy a retomar al Pedagogo Heinrich Pestalozzi, su labor como guía me
parece muy loable ya que el no sólo era pedagogo por sus estudios o preparación, el
realmente tenía contacto con los niños el cual era objeto de su pasión por enseñar y
proteger, el contacto con ellos lo hizo aterrizar en conclusiones que a mi parecer son muy
ciertas, él con su labor trata de entender las carecías y necesidades de los niños, llegando a
comprender que los niños lo que necesitan para un buen aprendizaje no son maestros sino
una familia, en donde se preocupen por su aprendizaje con lo cual estoy completamente de
acuerdo, sin embargo, entiendo que es la madre quien cuida con amor y a través de eso
intenta darle a los hijos o transmitirle ese amor por medio de los valores, pero también en el
caso de la familia, está la figura paterna que en nuestros tiempos es tan importante como la
madre, la educación en la familia se da por todos los miembros de la familia.
En ocasiones dentro de mi quehacer docente me he encontrado con padres de familia que
buscan culpar al docente o a las amistades del comportamiento de sus hijos sin darse cuenta
que el realmente culpable es el por no poner reglas en casa, los jóvenes por su edad tienden
a confundir la libertad con el libertinaje, por tanto me he percatado que es de suma
importancia que los padres estén al pendiente de los hijos, no es solo mantenerlos o
mandarlos a la escuela para que no vivan el mismo sufrimiento de los padres; más bien es
prepararlos para enfrentar las adversidades que se les presente, pero esta preparación tiene
que ir de la mano con los padres.
Pestalozzi en su labor trata de atender su pasión que es la de enseñar a través del amor, en
ocasiones es un tanto imposible que este sentimiento aflore en todas las personas, mas
tomando en cuenta el contexto de cada docente, por citar un ejemplo en mi caso tengo 10
grupos y cada uno tiene aproximadamente 40 estudiantes, por tanto es un tanto difícil, sin
embargo si soy empática y hago mi actividad docente con amor, he entendido que estoy
tratando con seres humanos y por lo tanto les gusta que les trates bien en ocasiones una
palabra de cariño los hace sentir queridos o por lo menos tomados en cuenta, ya que en la
comunidad donde yo imparto clases Bajos de Chila, San Pedro Mixtepec, los estudiantes
están rodeados de una sociedad llena de vicios y corrupción, si, tal vez esta situación se
viva en toda la sociedad pero por ser un lugar turístico se da en mayor cantidad, aunado a
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esto la situación que se vive en el país en la cual avanza a pasos agigantados la
globalización pero las condiciones de carencia siguen creciendo siendo esto un factor central
para que los jóvenes quieran ser parte de este crecimiento.
Por lo anterior considero que los padres debemos de tener el control de nuestro hijos, sin
entender como control: ejercer la violencia o la represión sino por el contrario, quererlos
amarlos, hacer conciencia en ellos de que tan importantes son para nosotros los padres y
porque queremos que ellos se forjen en la sociedad como un ente triunfador.
En el pensamiento de Pestalozzi defiende que el educador es el medio para que el joven se
prepare y una guía en su desarrollo, pero de ninguna manera es ella la base de la educación,
ya que es muy difícil que el docente personalice la educación por la naturaleza de esta, como
ya dije anteriormente las aulas contienen numerosos alumnos y es imposible realizar una
labor tan cercana, sin embargo considero que el docente debe de ser una guía en la
educación y formar o más bien reforzar los valores que ya traen de casa.
Me queda claro que los docentes somos determinantes en la formación y aprendizaje de los
estudiantes pero no somos los que encaminamos sus juicios o prejuicios ya que esto tiene
mucho que ver con la ideología que de casa traen, en el aula no se moldean conductas lo
más que podemos hacer es moderar la ideología.
Es muy importante que el docente está preparado para poder generar el conocimiento, a
través de diferentes herramientas, pero también es importante que el docente maneje estas
herramientas, si algo me quedo de este diplomado y comparto con el maestro Gonzalo es
que si vas a pedir un producto, primero lo tienes que hacer tu para que el estudiante sepa
cómo y qué es lo que quieres obtener, además también es necesario estar abierto a
cualquier cambio en la educación en pro de los estudiantes.
Termino concluyendo que para poder formar alumnos, no solo es necesario el fundamento
pedagógico sino también la práctica ya que eso es lo que fortalece tu tarea docente, permite
saber cuáles son las estrategias idóneas de acuerdo a contexto en el que te encuentres, es
de vital importancia entender que el aprendizaje de los alumnos o la responsabilidad de que
no aprendan no recae en una sola persona, son los padres, los docentes y el mismo
estudiante quienes deben compartir esta responsabilidad. Si cada quien realizara de manera
adecuada el roll que le corresponde el resultado sería fenomenal, ya que podríamos tener
jóvenes críticos, reflexivos, llenos de valores de respeto y de conocimiento para poder
afrontar la vida y no solo en la escuela sino en su entorno cotidiano, que considera ese es el
perfil del egresado en el nivel medio superior, pero es un trabajo en conjunto.
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Todo es perfecto al salir de las manos del autor de la naturaleza (Dios).
“Virtud grandiosa es la labor docente cuando se hace con amor”
Autor: Guzmán Cano Esther María.
El hombre todo degenera: la tierra, la fuerza obliga la transforma, la deforma hace
monstruos nada le place no respeta la naturaleza la mutila es egoísta. Cumpliendo caprichos
personales. Dentro del proceso educativo es interesante reflexionar esta filosofía de este
gran personaje Juan Jacobo Rousseau. Pensamiento dentro del ámbito pedagógico me
parece interesante cuando dice ese ser tierno puro e inocente, refiriéndose a los niños que
en su formación y proceso de desarrollo nacen buenos y así como la naturaleza es perfecta
el hombre también es perfecto. Pero al imponer ideas por parte de los sistemas políticos del
estado quieren transformar y educar a los jóvenes de acuerdo a sus intereses egoístas, sin
embargo este debería ser educado para su bien con valores y principios solidarios y así
mismo de igualdad en la naturaleza perfecta.
Muchos de nosotros como docentes: imponemos ideas sin respetar la libertad que dentro del
estado tienen esos seres en proceso de formación los niños. Somos tan egoístas de no
permitir que se desenvuelvan y desarrollen por si solos. El maestro no debe imponer su
misma educación como un modelo a seguir.
No cambiamos dentro del proceso educativo e imponiendo el mismo estado un sistema
político egoísta formador de niños que convienen a sus intereses como capitalistas,
socialistas y comunistas.
En el proceso educativo no debe existir influencia externa, que los niños o jóvenes descubran
su propia educación este debe crecer de acuerdo a su propia naturaleza.
“ Como es posible que nosotros como docentes queramos cambiar lo que Dios ya creo al
acelerar su proceso natural porque queremos crear clones con mi molde educativo cada niño
o joven tiene una forma de ser diferente debemos respetar su individualidad tenemos que
entender que somos guías y ayudarlos cuando ellos estén dirigiéndose a un camino erróneo.
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Los niños tienen que ir descubriendo a través de su misma experiencia cosas grandes, no les
demos todo lo que ellos necesitan enseñémosles pues a que ellos resuelvan sus propias
problemáticas a través de su razonamiento.
Luego entonces se tornarían en su sano juicio robustos hasta la edad de los doce años no
identificando la mezquindad entre lo que decimos y lo que hacemos,en lo que pudiera
oponerse a la eficacia de los afanes, en nuestras manos se tornará el sabio de los hombres
con libertades y decisiones y habremos hecho entonces de estos niños y jóvenes un portento
de la educación, para ello es necesario que tengamos un compromiso como lo hizo
Pestalozzi.
Fomentando el interés por los más desvalidos, por aquellos que viven en la miseria la cual
impide que tengan una formación educativa, sin intereses mezquinos esto se debe de dar
con amor, con solidaridad, con desinterés pues como docentes debemos de tener amor
hacia la actividad que desarrollamos todos los días en la aulas de clases.
Poniendo más atención a aquellos niños o jóvenes retraídos pues como sabemos ellos son
los que más nos necesitan. Confiando que ayudaremos a la transformación de sus vidas
creyendo en la capacidad de estos niños para que el día de mañana sean hombres de bien
impulsando los valores y principios dentro de un estado forjador de hombres comprometidos
con el amor a la patria. Pues este impulsa el desarrollo de la sociedad la educación para
todos.
Pestalozzi nos enseña dentro de su filosofía pedagógica que las instituciones educativas
deben ser talleres de la enseñanza este personaje nos habla de la función social de integrar
a los más necesitados, es decir darles herramientas para que se desenvuelvan dentro del
ámbito social. Él nos explica que la educación se clasifica en tres partes primero: Intuitivo en
donde la educación inicia dentro del seno familiar con una base para la enseñanza.
Segundo: social que es la interacción del estado en la educación de los niños.
La educación es forjador del desarrollo humanitario.
Tercero: en el aspecto moral a cargo de toda la humanidad.
Luego entonces existe un gran compromiso que también como base deben desempeñar en
el ámbito educativo los padres de familia y en este caso muy especial la madre, de acuerdo
con la corriente filosófica de Pestalozzi cabe hacer mención que la educación se impartirá a
todos los sectores sociales sin importar en este caso su estatus social.
60
Autor: Morales Noyola Julio César
En su obra Didáctica Magna Juan Amós Comenio, plantea una revolución educativa,
haciendo un análisis del hombre, de la educación de su época y de los fines de esta, así
como una crítica a la enseñanza del tiempo que le toco vivir. Basa su tratado en la premisa
de que el hombre es una criatura a imagen y semejanza de Dios: racional, disciplinable, y de
que como tal debe ser tratado y formado. La educación y la disciplina serían los que dan al
hombre su “humanidad”. Para lograr esta humanización del hombre persigue como ideal una
triada: sabiduría de entendimiento, prudencia de actuar, y piedad de corazón.
En este escrito tratare de plasmar los aspectos que más nos competen en el campo de la
educación y de las humanidades y que pueden así aportar elementos para una posterior
reflexión sobre su pensamiento.
Comenio no es un pensador despegado de la realidad, es un observador que concibe la
realidad humana con sus grandes potencialidades y con sus grandes males, cree en el
hombre, pero cree que solo educando al hombre se hará algo grande de él, la educación
seria quien salvará al hombre condenado a una realidad de desigualdad y opresión.
Hay muchos profesores que no saben para que educan, Comenio sí que lo supo, el educo
para la vida, para hacer de las personas, gentes capaces de enfrentarse a la vida y
arrebatarle la felicidad; Comenio es un humanista que busca hacer visible la humanidad en el
hombre, demostrando con su vida que no importan las penalidades de la vida si se puede
con ellas cambiar al mundo, el luchar contra lo que está mal, no es una acción de locos, sino
una acción de valientes, de personas convencida de sus ideales.
Como conclusión rescato de esta lectura la visión que el educador debe tener ante las
situaciones de su profesión, una visión donde los contextos son variados pero la actitud de
servicio a la sociedad debe permear el desenvolverse en el trabajo, las convicciones que el
educador manifieste en su obrar, serán convicciones que el alumno aprenderá, solo se podrá
mejorar la sociedad en la que vivimos empezando por los individuos, y la palabra convence
pero el ejemplo arrastra, solo con el ejemplo de nuestro obrar, cambiara el panorama para un
mejor mañana.
61
Autor: Morales Jarquín Rosa Elena
Jean-Jacques Rousseau: Sostenía que el niño representa la fuente de la educación y que el
hombre nace bueno y la sociedad lo pervierte.
El objetivo fundamental de la educación es formar al ser humano en un primer momento para
sentar las bases de la familia y de la formación ciudadana, porque la educación inicia en el
hogar y esta es la primera educación que recibe el niño, los jóvenes a nivel bachillerato ya
tienen formación que recibieron desde la casa y los años cursados en nivel primaria,
secundaria les ayuda para formarse y tener una educación humanista.
El pensamiento de Rousseau contribuyó al establecimiento de la educación física como
asignatura en los centros educativos, al ser adaptados algunos de sus principios
pedagógicos a la conformación de esta disciplina.
Este principio tendrá una importancia considerable en las investigaciones sobre la educación
física y el entrenamiento deportivo en niños, así como en su relación con la dinámica
evolutiva de la personalidad del hombre en desarrollo. La formación humanista tiene en
Rousseau su máximo exponente porque se basa en las experiencias y los sentimientos del
niño, y se interesa fundamentalmente en su desarrollo cognoscitivo, la comunicación
interpersonal, y la falta de motivación de los estudiantes por las asignaturas. De modo que
desde Rousseau hasta la actualidad se considera que dicha formación surge del interior del
estudiante. Según el criterio educativo de Rousseau, los niños deben determinar el contenido
de las asignaturas y coordinar sus sentidos y movimientos enmarcándolos dentro de la
libertad y la naturalidad.
También nos dice que el Estado es el responsable de la educación, que el hombre se adapta
a la sociedad, que la educación pública debe ser con normas fundadas en leyes para formar
personas comprometidas con el estado y de esa manera ser útil a la sociedad, tomando en
cuenta la libertad que está condicionada de manera natural por nosotros para satisfacer
nuestras necesidades.
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FROEBEL: “fue el idealizador de los jardines de niños, consideraba que el desarrollo del niño
dependía de una actividad espontánea (juego), una actividad constructiva (al trabajo manual)
y un estudio de la naturaleza. Daba valor a la expresión corporal, al gesto. Al dibujo, al
juguete, al canto y al lenguaje. Para él la actividad representaba la base y el método de toda
instrucción”
PESTALOZZI: cuya idea principal fue transformar la sociedad a través de la educación
popular, a través de un método natural y armonioso, su objetivo se constituía en el desarrollo
psíquico del niño y que la educación general debe preceder a la profesional.
Con los autores sobresalientes del pensamiento pedagógico moderno y del pensamiento
pedagógico ilustrado se tienen suficientes elementos para considerar a la pedagogía como
una ciencia evolutiva que depende de las coyunturas del tiempo para renovarse y generar
estilos de educación, sin olvidar que desde los griegos (lo maneja Aristóteles y platón
principalmente en la república) hasta la actualidad la educación emana de los sistemas
políticos que establece el estado, estar consientes siempre de la realidad que nos toca vivir y
hacia donde queremos ir, por eso debemos:
a) Amar lo que hacemos con verdadera vocación al formar a nuestros adolescentes.
b) Acatar con disciplina el sistema educativo implementado, sin dejar de prepararnos para
entender y encontrar los resquicios necesarios para poder generar propuestas.
c) Permear el pensamiento pedagógico en turno con las propuestas y así iniciar la escalada
para llegar donde se generan los sistemas educativos y,
d) Generar los cambios necesarios, una vez apropiados de los lugares donde se generan los
sistemas educativos evitar ser absorbidos como ha sucedido con varios de nosotros.
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Autor: Rodríguez Morales Alberto
Mi práctica docente la he enfocado hacia la propuesta del Pedagogo y Sociólogo Heinrich
Pestalozzi ya que en la humilde opinión de este docente estoy convencido de que las
afirmaciones del eminente autor son ciertas y universales en el sentido de que todo ser
humano tiene el potencial de desarrollar el intelecto y su capacidad de asombro si se toma
como base de su educación la armonía con su entorno y el cultivo personal del valor del
amor y las emociones positivas. Ello me ha llevado a enfocar mis esfuerzos en las complejas
tareas de primero conocer a mis estudiantes y segundo, ir construyendo día a día ese puente
para comunicarme con ellos y de esa manera conocer sus fortalezas, debilidades,
oportunidades y amenazas e ir trazando, por lo menos de manera general, un plan de acción
semestral que les enseñe a disminuir sus debilidades, mostrarles las oportunidades y la
búsqueda de opciones para enfrentar desde diversos enfoques las amenazas más próximas.
En consecuencia debo decir que mis clases actualmente ya son proyectadas en el desarrollo
de las competencias y fomentando siempre una educación liberal llena de actividades que
los haga reflexionar y obtener conclusiones propias y siempre teniendo el cuidado de no
coartar su propia naturaleza pero evitando, en la medida de lo posible, los desvíos en lo
importante y que de cada tema se debe aprender. Pero la pregunta es, ¿Cómo lograr
avances significativos con tan complejo silogismo?, y con las intrincadas (por decir poco)
costumbres, tradiciones y fervientes creencias retrogradas de la comunidad en la que debo
desarrollar mi actividad docente. Bueno un primer paso para educar ahí, en “San Blas
Atempa”, es educar sin agresiones físicas, verbales, psicológicas o por razón de género, ya
que, la realidad de la educación en casa, la elemental y la media en dicha población es que
aun llevan la pesada carga del estigma de una educación conductual tan popular hace siglo y
medio pero que inevitablemente dilata su inclusión en la modernidad desarrollada, sin
embargo este humilde servidor ha descubierto que los estudiantes crecidos bajo ese
esquema en sólo tres años que dura el bachillerato cambian su cosmovisión cuando se
eliminan de la práctica docente los dogmas y las agresiones y se incluyen elementos tales
como la educación con emociones, bien estructurado por etapas, por afinidades, por edades,
con el ejemplo, sin excesos de información en cada clase e integrándose como parte
fundamental en él el desarrollo corporal y la higiene personal.
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En el sentido de la escuela experimental propuesta por el citado pedagogo, con franqueza
puedo decir que al no contar, hace cinco años momento en el que llegue a mi plantel, con las
herramientas didácticas modernas tuve que echar mano de los recursos con los que contaba,
y más aún con los cursos de impartición de justicia recibidos en el Poder Judicial que tomé
antes de ingresar al subsistema COBAO y comencé por fomentar el respeto del maestro
hacia el alumno y viceversa y a ser intolerante con las faltas de respeto entre alumnos con
otros alumnos, pero poco a poco y con el paso del tiempo y de forma empírica fui
experimentando con triunfos y rotundos fracasos la práctica docente hasta el punto de
comenzar a tomar curos como el PROFORDEMS para darme por enterado de la existencia
de autores como Pestalozzi para saber que en realidad todo docente tiene que experimentar
muchas perspectivas para encontrar su estilo de enseñanza y conclusiones propias.
65
Autor: García Pérez Apolinar
Al igual que Aristóteles, Rousseau consideraba a la educación como el camino idóneo para
formar ciudadanos libres conscientes de sus derechos , pero en ese entonces él se dio
cuenta que el sistema educativo imperante era incapaz de llevar a cabo esta labor .Rousseau
consideró que en el mundo que se estaba configurando los hombres deberían abandonar su
papel de siervos para convertirse en ciudadanos libres, dueños de su destino y detentadores
de la soberanía.
Uno de los principales aportes que realizo Rousseau fue en señalar que el niño es un ser
sustancialmente distinto al adulto y sujeto a sus propias leyes y evolución , el niño no es un
animal ni un hombre es un niño. A partir de esta idea Rousseau señala la necesidad de
replantear los métodos de enseñanza imperantes que consideran al niño como si fuera un
adulto más, asumiendo con ello que comparten intereses, habilidades, necesidades y
capacidades.
Rousseau señala que desconocer las diferencias fundamentales entre el niño y el adulto
conlleva a que los educadores cometan dos errores:
- Atribuirle al niño conocimientos que no posee, lo que deriva que se razone o se discuta con
él "cosas que no está capacitado para comprender e incluso con razonamientos
incomprensibles para el niño" Para Rousseau el niño es aún incapaz de emplear la razón.
-Inducir a que el niño aprenda a partir de motivaciones que le son indiferentes o inteligibles.
El proceso educativo debe de partir del entendimiento de la naturaleza del niño, del
conocimiento de sus intereses y características particulares. Así debe reconocerse que el
niño conoce el mundo exterior de manera natural haciendo uso de sus sentidos,
consecuentemente es erróneo hacerlo conocer el mundo en esta etapa a partir de
explicaciones o libros. Asumiendo que por medio de las sensaciones el niño conoce el
mundo que lo rodea, se define a la observación y la experimentación como el camino por el
cual el niño inicia la aprehensión del mundo que le rodea. A través de la interacción con el
medio físico el niño sería capaz de desarrollar el sentido del discernimiento, cualidad que le
permite al niño diferenciar entre él yo y el mundo que le rodea y encontrar las diferencias y
las regularidades existentes. Para Rousseau desarrollar en esta etapa este sentido de
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discernimiento es lo más importante, más importante que la acumulación de conocimientos.
Para Rousseau la educación debe de adecuarse a cada una de las etapas de desarrollo del
niño; los contenidos y objetivos de la educación deben trazarse a partir de los intereses y
motivaciones del alumno acorde a su etapa de desarrollo. Esta postura conducirá a que el
alumno sienta realmente aprecio en interés por el proceso educativo al no ser este ajeno a su
situación.
Con Rousseau establece tres postulados que deben guiar a la acción educativa:
Considerar los intereses y capacidades del niño
Estimular en el niño el deseo de aprender
Analizar qué y cuándo debe enseñarse al niño en función de su etapa de desarrollo
En Emilio, Rousseau establece las características de la educación para una sociedad
integrada por ciudadanos libres, que participan y deliberan sobre la organización de la
comunidad y los asuntos públicos: "las ideas centrales de Rousseau son una respuesta a la
necesidad de formar un nuevo hombre para una nueva sociedad."
Algunas citas de Rousseau:
- Las cartas de amor se escriben empezando sin saber lo que se va a decir, y se
terminan sin saber lo que se ha dicho.
- Todas las pasiones son buenas mientras uno es dueño de ellas, y todas son malas
cuando nos esclavizan.
- La infancia tiene sus propias maneras de ver, pensar y sentir; nada hay más insensato
que pretender sustituirlas por las nuestras.
- La juventud es el momento de estudiar la sabiduría; la vejez, el de practicarla
- Pueblos libres, recordad esta máxima: Podemos adquirir la libertad, pero nunca se
recupera una vez que se pierde.
- El hombre ha nacido libre y por doquiera se encuentra sujeto con cadenas.
- La paciencia es la fortaleza del débil y la impaciencia, la debilidad del fuerte.
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“La vida es la que educa” Pestalozzi.
Autor: García García Hernán
Johann Heinrich Pestalozzi fue un maravilloso ser humano, a pesar de que no tuvo una vida
fácil portador de grandes pilares de la educación moderna en nuestro país, tal vez la
inquietud que el manifestaba, como haberse iniciado en la carrera sacerdotal, la cual
abandono cuando descubre las ideas de Juan Jacobo Rousseau, haber pasado por la
agricultura y la industria lechera lo llevaron a reflexionar y a descubrir su verdadera vocación.
Pestalozzi realizó diferentes aportaciones para la educación de nuestro país afirma que la
educación debe partir del modelo del hogar y dirigirse posteriormente al trabajo industrial,
que en la actualidad es una de las vertientes más poderosas que sean planteado en el
proceso enseñanza-aprendizaje.
En su libro titulado “como Gertrudis enseña a sus hijos” establece dos principios educativos
1.- Señala que el niño tiene facultades innatas que debe desarrollar
2.- Que al niño debe ensenársele procediéndose gradualmente de la observación a la
compresión para que pueda formar ideas claras
En el primer principio Pestalozzi afirma que niño posee facultades innatas; esto queda
confirmado cuando en los programas de estudio que elaboran, se busca que los docentes a
través diferentes estrategias generen que sea el estudiante sea quien descubra el
conocimiento, con esto queda confirmado el aporté de Pestalozzi.
En el segundo También este gran pedagogo nos habla de que la educación que se debe
trabajar es aquella que se realiza gradualmente, esto queda comprobado en nuestro sistema
educativo mexicano cuando los docentes trabajamos gradualmente
Con la taxonomía de Marzano sobre los diferentes niveles de aprendizaje (conocimiento
recuerdo, compresión, análisis y utilización entre otros).
Otro aporte que realiza Pestalozzi es el papel que desempeña la mujer en la formación de los
niños ya que en esta época la mujer no era tomada en cuenta, el cual resulta imprescindible
para el mismo, recuerdo que cuando era niño mi madre era mi instructora ya que me
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corregía sobre determinadas conductas y me ayudaba a realizar la tarea y siempre me decía
la educación comienza en casa , en la actualidad se habla del papel de los padres de familia
en el proceso educativo, al final los estudiantes son un reflejo de su contexto social y
familiar.
En la actualidad se resalta el papel que deben desempeñar los padres de familia en el
proceso enseñanza aprendizaje de nuestro país, el cual no ha sido fácil, Obtener la
participación y el compromiso que se requiere para la formación integral de los estudiantes,
este elemento para las teorías de la educación también se lo debemos a Pestalozzi no cabe
duda que no solo fue un gran reformador, si no utilizó la practica la didáctica para que sus
jóvenes estudiantes estuvieran preparados para el futuro y así tener un modo honesto de
vivir.
Cabe destacar que los diferentes elementos que aporta Pestalozzi dentro de las teorías
educativas se deben no solo en la época que él vivió ,si no de la propia la educación que se
impartía en esos años, el cual era educación centralizada donde solo algunos tenían
accesos a la misma, además del enfoque cristiano de esa época entre otros aspectos.
A Pestalozzi se le reconoce el haber fundado la escuela del amor, utilizando este concepto
para desarrollar conocimiento y conciencia en todos sus estudiantes quienes eran
(mendigos, pordioseros, vagos) y quien nos enseña que a pesar del contexto social que
viven los jóvenes es posible cambiar de actitud si desarrollamos en ellos el amor a las cosas.
Esto queda concretizado cuando se le invita a incursionar en la educación superior en sus
país, quien manifiesta tener la intención de educar pero comenzando con los huérfanos de la
guerra, esto muchos la llamaran vocación piensa que va más allá de este concepto donde el
desarrollo la caridad, el amor, la solidaridad, paciencia, tolerancia entre otros más.
La vocación es la crítica más fuerte que realiza la sociedad hacia los maestros o facilitadores
de que nos habla la reforma educativa, hagamos conciencia sobre el papel que nos jugar
dentro del proceso enseñanza, Pestalozzi predico con el ejemplo afirmaba que no puedes
pedirle que el estudiante realice o construya algo si el maestro no puede hacerlo y creo que
es la parte que nos falta mejorar podemos citar los factores políticos, sociales, religiosos y
culturales.
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“Educar con amor”
Autor: López Musalem Layla
Heinrich Pestalozzi, en su filosofía y pedagogía de la Educación afirma que al Ser Humano
se le debe educar con Amor. Con esto veo que en sus obras lo que mas hace énfasis en
como el logra transmitir y motivar a los niños de escasos recurso, porque a la vez estaba
seguro en la Razón del conocimiento de todo Ser Humano.
Para él la educación es parte esencial de todo individuo para así lograr a ser un Ser humano
Integro, Virtuoso y exitoso, esto lo refiere que la educación integral que conforma el corazón,
la cabeza y la mano, y el utilizo estos 3 aspectos en su pedagogía de la educación y para él
la Intuición es la base de todo conocimiento, y la educación que es el arte de llevar al niño
desde unas superficiales y fragmentarias hasta otras intuiciones siempre clara y distintas. Así
entonces la educación debe ser motivada desde el inicio del individuo en que empieza a
razonar. Como docente pienso que el motivar a los estudiantes es lo esencial para que sigan
aprendiendo y educándose en todo la vida. Esta motivación es nuestro reto de cada día
como docentes para así transmitir los conocimientos y enseñanzas a los estudiantes. Y la
forma de cómo hacemos esta motivación hacia el estudiante es importante que detectemos
como esta su nivel de motivación hacia el estudio, todo estudiante cuando llega al nivel
bachillerato trae ya consigo mismo conocimientos y aprendizajes anteriores que ya aprendió
en las escuelas que asistió pero también trae la motivación, que ha hecho que llegue al nivel
bachillerato, y a la vez también tiene ya los cimientos del aprendizaje en su hogar y él
contexto social donde se desenvuelve; y que hay que hacer de esa motivación mas
enriquecedora para así él o ella continúe con su educación y está motivación debe ser dada
con Amor, con lo hizo Pestalozzi con su niños del orfanatorio. En el caso de COBAO no es
igual un estudiante de escasos recursos que el de nivel medio. Lo que nos corresponde
como docentes de esta institución es motivar a todos los estudiantes, y detectar quien
requiere de más atención en la motivación. Puede existir estudiantes de escasos recursos
que estén motivados en aprender y viceversa, los estudiantes de nivel medio que suele
suceder, esto el reto del docente y hacer esta motivación con amor. Usar las estrategias de
las palabras que motiven al estudiante a continuar los estudios y que no deserten.
70
En mi práctica docente durante los 20 años que llevo como profesora en el sistema Cobao,
he relacionado más con Pestolozzi debido a que me interesa todos los estudiante de donde
viene, sus antecedentes, su estructura familiar y social, con todo estos aspectos que se
requiere saber para motivar con amor a seguir estudiando.
He tenido casos en donde los estudiantes vienen de una estructura familiar de baja
motivación y poco amor en el hogar, entonces a estos estudiantes los aliento y les doy las
herramientas para seguir adelante, platicando con ellos o ellas sobre sus problemas para
darles solución, otra estrategia se les da asesorías y se le pone más atención y haciéndolos
más participes en clases, y a la vez creando conjuntamente la motivación con amor en el
aprendizaje.
Esto los hace tener seguridad y participar más. Y lo que llamo perder el miedo. En mi caso
particular con la asignatura que doy que es Inglés. Si hay muchos estudiantes que les cuesta
mucho perder el miedo hablar en el idioma Inglés, porque tal vez sus antecedentes de las
escuelas anteriores no le proporcionaron, la confianza, el respeto y la motivación en ellos,
cuando participaban en clases. Generalmente lo que hago cuando ellos cometen errores o se
equivocan en la pronunciación, no los corrijo en ese momento sino que espero a que
terminen con su participación y al final de les corrijo ante todo el grupo dirigiéndome a todos,
como debe de pronunciarse o escribirse correctamente, y así no se intimida o que se haga
sentir mal. En esto cabe el respeto hacia todos los estudiantes y a la vez la confianza para
que ellos sigan participando.
El estudiante en esta etapa es muy sensible a las circunstancias de su entorno por eso es
conveniente crearle un ambiente de confianza, seguridad, respeto y dignidad para que esto
nos de cómo resultado a Seres Humanos íntegros que puede desenvolverse y desarrollarse
en la vida diaria.
En conclusión, la educación integra requiere de una pedagogía donde las herramientas,
formas e instrumentos para la Educación (enseñanza-aprendizaje) sean dadas siempre con
Amor, para que los Seres humanos sean gente positiva e integral para la vida y el mundo.
Muchas veces con una palabra de Cariño y Amor cambia todo.
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“Para cambiar a la persona hay que amarla”.
E. Pestalozzi
Autor: Hernández Jerónimo José Alberto
Cambiar: Dejar una cosa o situación para recibir o tomar otra en su lugar. RAE. Parto de
una frase de Enrique Pestalozzi y de una definición formal, para dar forma a mi reflexión,
ya que en la actividad de educar, tácitamente va contenida la idea de hacer cambios
positivos en el estudiante. Esto significa que nuestra misión como educadores va cargada
de un idealismo de hacer un mundo mejor. Pero ¿Qué significa hacer un mundo mejor?
¿Un mejor país? ¿Un Oaxaca mejor? ¿Un COBAO mejor? ¿Un mejor estudiante?, para
responder a esta pregunta habremos de responder con anterioridad el significado de la
palabra “mejor” y en este caso que evidentemente hablamos de vidas humanas, debemos
responder la pregunta filosófica de todos los tiempos ¿Cuál será la vida mejor? O ¿Qué
es lo mejor que podemos hacer en esta vida? Y encontramos que desde los tiempos más
antiguos hasta la fecha la respuesta es la misma;“amor, Dios, piedad” nos sugieren la
misma idea de pensar en el otro antes que en si mismo como una forma de “vida mejor”
esto significa que una vida altruista es la mejor vida que pudiera vivir un ser humano y
que además el educador debería estar cargado de este sentimiento noble que transforma
las cosas para bien. Es decir que el educador debería por principio de cuentas tener una
carga de amor o piedad tan grande por sus educandos, como lo tiene una madre por sus
hijos. De esta idea puede desprenderse que más allá de la materia o la ciencia que se
imparta la enseñanza de fondo en todo educador debiera ser el “amor” a nuestros
semejantes, a los animales y al universo en su conjunto, para lograr gradualmente esa
mejora en la vida. ¿Cómo amar a una persona que acabamos de conocer? ¿Qué recién
llega a nuestras aulas? Mejor aún ¿Cómo amar? ¿Cómo desprenderse de la primera
persona para tomar la segunda? ¿Cuál es el camino para pensar en el otro? Para “amar”
a la persona como dice Pestalozzi y lograr un cambio a partir de ello. Sin duda es una
respuesta que pocos, muy pocos tenemos a la mano. Sin duda el camino del amor es un
camino que pocos deseamos transitar por lo sufrido que es. Entonces, si educar es amar
y amar es sufrir y nadie quiere sufrir, ¿Dónde podemos comenzar? Es ahí donde la
educación se convierte en un mero vaciar saberes o compartir ideas sin llegar a la
72
esencia de nuestra labor. Dar hasta que duela dice una frase de Facundo Cabral, y ahí es
donde la situación se complica. ¿Quién quiere dar? Y ¿Quién quiere dolor? A pesar de
saber por voz de todos los filósofos conocidos, que este es el mejor camino ¿Quién en
este tiempo quiere dar hasta que duela? ¿Quién quiere amar de verdad? ¿Quién quiere
lograr un cambio de verdad en sus alumnos? Tal vez ahí está la respuesta a la situación
que se vive en la actualidad.
73
Autor: López Pérez Antonio Santiago.
Mediante este trabajo se desea, dar a conocer el pensamiento que tenía Juan Jacobo
Rousseau y Pestalozzi acerca del comportamiento del niño el cual debía ser que el niño
aprendiera todo por sí solo. La obra de el “Emilio” nos describe las etapas en la que el niño
debe ir creciendo paso a paso , de tal manera que el niño actué y siempre se comporte como
tal, también nos dice las etapas en las que el niño se desarrolla, aprende, conoce y
experimenta cosas nuevas pero por sí mismo, porque según Juan Jacobo Rousseau decía
que el niño debemosde dejarlo ser, que no debemos de imponerle reglas, que el niño debe
conocerse a sí mismo y todo lo que lo rodea por sí solo. Así debemos ser los docentes en el
ámbito laboral con los estudiantes y así mismo en l práctica docente porque son contextos
diferentes pero no dejar desapercibido la función que tenemos y como la desarrollamos.
Al igual que Pestalozzi para enseñar a leer a los niños, les enseño el sonido de las letras y
de esta manera repetimos en voz alta al momento que el niño va trazando la letra en su
cuaderno, una vez aprendido el sonido de cada letra muestro como dice con cada una de las
vocales después de repasar en voz alta pasamos a formar palabras cortas utilizando las
letras que el niño ya sabe y después formamos enunciados pidiéndole al niño que dibuje el
significado del enunciado.
Ensayo de Juan Jacobo Rousseau, y Pestalozzi La obra de Pestalozzi es una lectura fácil que comprende una novela como la explicación en
su pedagogía y nos deja ver la personalidad del autor, al cual percibo como una persona
emprendedora, entusiasta, y capaz de recorrer las experiencias más difíciles con la finalidad
de lograr su objetivo muy personal y una vez logrado subir un peldaño en su larga carrera no
se detiene y sigue buscando nuevos caminos que le den la respuesta de cómo aprenden los
niños y en la medida que va encontrando respuestas va trabajando en las prácticas
educativas que va descubriendo para plasmarlas y conjuntarlas en su más novedoso
método pedagógico de educación elemental con la firme determinación de darlas a conocer a
padres de familia, a maestros, pedagogos y a todo aquel que se interese en la enseñanza.
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La pedagogía de Pestalozzi nos enseña que la naturaleza intuitiva del espíritu nos dice
siempre que hacer, hay que detenernos a escucharla a observarla y analizar cada paso
que se dé, cómo él lo hacía. Amaba la libertad y la armonía, por lo que enseñaba desde lo
más elemental paso a paso sin forzar el aprendizaje teniendo en cuenta las capacidades
cognitivas del niño.
Pestalozzi ha trabajado arduamente construyendo y desarrollando su plan de trabajo en el da
a conocer como enseña a los niños el arte de la gramática en donde pone especial interés en
los verbos describiéndolos con su punto de vista de su vivencia particular. Para Pestalozzi el
arte es lo mismo que la naturaleza y su enseñanza la clasifica en el arte de medir, de dibujar,
y de escribir por la intuición involucrada en cada punto para transmitir sus conocimientos.
Pestalozzi tuvo la mejor y más genial idea de su vida, apoyar a los niños que sufre de
hambre, y de educación y que no son tomados en cuenta precisamente por la falta de
educación, él, le ofrecía s comida, vestido y educación, a cambio de su apoyo, en las labores
de la granja, este proyecto lo llevo a trabajar más en el ámbito educativo, fue así como se
incursiono en el ambiente pedagógico más interesante de su vida. Acostumbrado a
participar en la política de su país es un hombre con capacidad de crítica y visualiza los
problemas sociales a su alrededor, sabiendo que algo semejante ocurre en el mundo.
Pestalozzi era conocido por sus ideas liberales y por su contribución a la causa
Juan Jacobo Rousseau fue un destacado filósofo que realizó grandes aportaciones a la
educación preescolar, por lo que proponía una educación que tomara como punto de partida
la naturaleza del niño. Es decir conocer al niño, ubicándolo como eje del proceso educativo,
viendo al niño como tal y no como hombre en miniatura. La educación debía concebirse
como un proceso continuo que empieza desde el nacimiento y sigue el desarrollo natural de
las facultades latentes del niño: la sensación, memoria y comprensión. Así es que contribuyó
a desarrollar una comprensión más humanista de la infancia y destacó la relevancia que
tiene la educación desde los primeros años de vida en los niños; además se mostró como un
fuerte opositor de las prácticas tradicionales de crianza de los niños. Rescatando las grandes
contribuciones que realizó, como fue el respetar la naturaleza del niño, ya que para todo hay
ciertos momentos puesto que los niños son niños, no adultos ni mucho menos animales así
es que él lo que quiso es dejar atrás las ideas tradicionalistas que se tenían en aquel
entonces. Además los postulados que nos dejó y que en la actualidad los podemos apreciar,
75
como él decía que la base para la educación se da en la casa y posteriormente en la
escuela.
En conclusión me quedo sorprendido y admirado, de cómo cada uno de estos personajes
trabajaron arduamente para la educación de los niños, sin importar nada, me refiero más que
nada con la vida del gran pedagogo Pestalozzi, ya que hoy en día muchos de nosotros
trabajamos por la familia y no por la sociedad como él lo hizo y es de admirar.Mediante este
trabajo pudimos conocer las formas mediante las cuales el autor de la obra. “El Emilio” Juan
Jacobo Rousseau, nos explica cómo es que los niños deben de ir conociéndose y así de
igual forma ir evolucionando y descubriendo su mundo, nos dice que el niño debe conocer
todo de forma natural, este trabajo nos ayudara mucho en la cuestión de la forma de tratar a
los niños, todo lo que nos dice los filósofos es con el fin de poder descubrir el niño que
traemos dentro y siempre vivir con él, que no porque ya estamos grandes dejemos de
disfrutar de la vida.
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Autor: García López Domingo
Los fundamentos pedagógicos plateados en la sesión referida a los diversos autores como,
Herbart en el que planteo que la pedagogía tiene que ser autónoma ya que estas
proporcionan las herramientas metodológicas a la ciencia de la educación para el desarrollo
de la enseñanza aprendizaje, sin ellas sería quimérico pensar en una ciencia de la educación
como tal.
Aunque para Dilthey la educación no es autónoma el fundamenta que expreso concerniente
al proceso de enseñanza decía que es relativo ya que niega la posibilidad de construir una
ciencia de la educación con validez general, porque los fines de la educación no pueden ser
para siempre, estos son relativos de acuerdo a las circunstancias culturales a un
determinado momento histórico y necesidades de una sociedad, de esta manera se puede
decir que la educación es evolutiva para el desarrollo de la humanidad, por ello la pedagogía
también tiene que ser cambiante de acuerdo las circunstancias contextuales del lugar.
Para este otro filosofo que es Platón fundamenta a la educación desde una política-
pedagógica, filosofía, describiendo como que se debe educar a los cuídanos; desde su obra
la República describe una ciudad utópica que debía ser regida por la Leyes como una
realidad eminente y verdaderamente existente, en donde distinguió en esta obra tres tipos de
ciudadanos que deben de existir para el buen funcionamiento de la Metrópoli Griega: La
primera sería los artesanos u obreros a los que se les debía de educar para las labores y
conservar a la ciudad, en Segundo término a los Guerreros estos debían ser educados para
defender a la ciudad de los ataques de los enemigos de la ciudad o se de las clases de
populares que protestaran contra el gobierno, y por último los filósofos o gobernantes
quienes debían de educarse de manera perfecta para poder gobernar a las otras dos clase
inferiores que estaban su servicios, es claro que aquí platón no le interesaba la educación del
hombre como tal, sino como ciudadano elemento crucial para el desarrollo de la metrópoli y
que hoy no es tan diferente.
Para Aristóteles la fundamentación de la educación estaba en manos del Estado, regulada
por las Leyes ya que para él la educación es el medio para perfeccionamiento del individuo,
el perfeccionamiento se pone al servicio del Estado, así mediante la perfección alcanza la
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virtud individual el hombre, mediante la cual en encuentra la felicidad que es la meta de la
vida humana.
Para la ciencia de la educación es una ciencia autentica y exclusiva del conocimiento
científico la cual no reconoció la saber filosófico, considerando que la pedagogía es ciencia y
solo en este ámbito se ha de desenvolver ya que no solo se apoya en el saber teórico sino
en la práctica educativa, auxiliándose de la ciencias como la biología, Psicología, Sociología.
Desde el punto de vista histórico la educación ha tenido diversas atapas en su desarrollo
desde la Griega, Romana, Edad Media, Moderna y Contemporánea mediante estos procesos
distinguimos como la clase Religiosa- filosófica -Burguesa ha manejado a la educación de
acuerdo a sus intereses políticos- Pedagógicos , en el cual la pedagogía se ha encaminado
a educar a la clase popular para que la clase burguesa tenga mano de obra más productiva
de a acurdo a los contextos de espacio tiempo de cada sociedad, en cual en el mundo actual
no es la excepción, sin embargo yo creo que como docentes está en nuestras manos darle
un giro a esto con nuestra experiencia diaria y la libertad de cátedra que tenemos siempre y
cuando vayamos más allá de los libros de texto que nos proporciona el Estado.
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