Revista Attawassul Enero-Febrero 2008

NÚMERO 28 Enero febrero 2007

IBN_BATUTA_3935.qxp 04/03/2008 12:15 Página 1


EL 9 DE MARZO VE A VOTAR…NOS CONVIENE

Porque por vivir o nacer en España algunos hemos conseguido ser "españoles",100% ciudadanos, no sólo contodas las obligaciones, que por otro lado ya teníamos, sino con un derecho que se nos había negado, el derechoa elegir quién nos gobernará, quién decidirá por nosotros.

No podemos olvidar que ese derecho comporta por otro lado responsabilidades, para con nosotros y para connuestros conciudadanos. Hay quien no le da importancia a ejercer ese derecho, siempre son recurrentes frasesdel estilo "todos los políticos son iguales" o "no va a cambiar nada".

En mi humilde opinión esas frases son inciertas, no importa a quién, a derechas o a izquierdas. Lo importantees ejercer nuestro derecho, elegir a quién de acuerdo con nuestra ideología, intereses…creemos que gobernaramejor nuestra ciudad, nuestro país…

Porque de quién salga elegido dependerá la educación que recibirán nuestros hijos,nuestra asistencia medica, la cuantía de las pensiones, las normas que se nos aplicaranen el trabajo, los impuestos que pagaremos…y todo esto que nos afecta, sólo nosotrospodemos mejorarlo.

A mí me importa lo que sucede en el país donde vivo, por ello y por todas las personas alas que no se les permite votar, el 9 de marzo yo iré a votar. ¿Y tú, dejaras que otrosdecidan por ti?

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DirecciónFuad Saou

ComposiciónEDICIONES & DIFUSIÓN ASCIBRoberto Torres

Coordinación de RedacciónWidiane El Jaarani

ColaboraciónGal·la RipollImane SlamiMaria Prat Marta MeloMaryam El KhayatMohamed HammaouiOumar DialloRadia El KhayatRicard ZapataSamira Oukhiar

Colabora

Imprime

Sant Pau 82 Bajos08001 BARCELONATel/Fax 93 329 30 54

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Edita

NNoottaa:: Las firmas que avalan los textos publicados en esta revista, no son necesariamente compatibles con la ideología de nuestra entidad. Por ello laAsociación Socio-Cultural IBN BATUTA no se hace responsable del contenido expuesto en los articulos publicados por personas ajenas a la misma.

Fuad SaouResp. dep. Comunicación ASCIB

Depósito LegalB - 31868 - 2006


Uno de los pilares esenciales de lademocracia española es la separación depoderes. Por ello hay órganos diferentes eindependientes que ostentan el poderjudicial, el poder ejecutivo y el poderlegislativo. El máximo órgano, en lo que alpoder judicial se refiere, es el ConsejoGeneral del Poder Judicial. Por otro lado lasCortes Generales son el órgano legisladorque además elige al Gobierno, cuya funciónes ejecutar las leyes.

Las Cortes Generales españolas,compuestas por el Congreso de losDiputados y el Senado, tienen comoprincipales funciones representar al puebloespañol, así como la potestad de legislar,aprobar los Presupuestos Generales delEstado y controlar al Gobierno. Además,cada una de las Cámaras designa a cuatromiembros del Tribunal Constitucional y aseis vocales del Consejo General del PoderJudicial.

El Congreso de los Diputados o CámaraBaja está formada por 350 parlamentariosagrupados en diferentes grupos

parlamentarios, en función de su partidopolítico. Éstos son elegidos porcircunscripciones provinciales a través delSistema d'Hondt de reparticiónproporcional.

La investidura del Presidente del Gobiernorecae en el Congreso, que deberá votar afavor o en contra del programa de gobiernodel candidato propuesto por el Rey. Éstepropone siempre a aquel candidato cuyopartido haya ganado las elecciones.

El Senado o Cámara Alta es la derepresentación territorial. En la actualidadestá formada por 259 senadores, pero estenúmero puede variar de una legislatura aotra. Hay dos formas de elegir a lossenadores, la elección indirecta mediante lacual los Gobiernos de las ComunidadesAutónomas eligen uno senador comomínimo y suman un senador más por cadamillón de habitantes. La otra forma deelección de senadores es a través de lavotación de los ciudadanos encircunscripciones provinciales en que cadauna elige cuatro senadores.

A parte de las competencias atribuidasa las Cortes, compartidas entreCongreso y Senado, éste último tienecompetencias exclusivas en loconcerniente a las ComunidadesAutónomas, puesto que se trata de laCámara de representación territorial.

En las Elecciones Generales del 9 demarzo estamos convocados para elegira nuestros representantes para lasCortes Generales en la próximalegislatura, por lo tanto, habrá dosvotaciones simultáneas, por un ladoelegiremos a los diputados delCongreso y por el otro a los senadores.

Para ejercer nuestro derecho al sufragioel día de las elecciones debemos acudira la Mesa Electoral, que nos haya sidoasignada, entre las 9 de la mañana y las8 de la tarde. Para poder votar,deberemos identificarnos con el DNI,el pasaporte o el permiso de conducir;hecha la identificación entregaremos alpresidente de la Mesa Electoral lossobres con nuestros votos.

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¿QUÉ VOTAMOS EL DÍA 9 DE MARZO?El próximo 9 de marzo cerca de 35 millones de ciudadanos de nacionalidad española, mayores de edad estamos convocadosa acudir a las urnas, para elegir a nuestros representantes en las Cortes Generales para los próximos cuatro años.

Presidente:Representa a la Cámara , elegido por éstapara toda la legislatura.

Mesa del Congreso / Mesa delSenado: Integrada por el presidente de la Cámara,cuatro vicepresidentes y cuatrosecretarios, elegidos por el Congreso /Senado; su principal función es regir elorden y el trabajo de la cámara, puestoque es el órgano de gobierno interno deésta.

Junta de portavoces:Integrada por el presidente de la Cámara,un portavoz de cada grupo parlamentario,un miembro del Gobierno, uno de lamesa del Congreso / Senado, así como elpersonal técnico requerido. Su funciónprincipal es fijar el orden del día para lassesiones de las Cámaras.

Diputación Permanente:Está formada por un numeroproporcional de diputados, en función dela importancia numérica de los gruposparlamentarios, debe tener un mínimo de21 miembros y vela por los poderes de la

Cámara entre periodos de sesiones ocuando su mandato ha acabado. Estápresidida por el Presidente del Congreso/ Senado.

Comisiones:Están compuestas por un númeroproporcional de diputados / senadores enfunción de la importancia numérica de losgrupos parlamentarios; hay dos tipos decomisiones: las permanentes, que tienenplena competencia legislativa en undeterminado asunto, y las nopermanentes, que se crean por el plenocon un propósito específico.

ÓRGANOS


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¿Qué es el Grupo de Investigación enInmigración e Innovación Política?

En el Grupo de Investigación enInmigración e Innovación Política nosdedicamos a investigar sobre el tema dela inmigración. No sólo investigamos anivel europeo y español, sino quetambién realizamos estudios paraadministraciones fomentamos laformación y tesis doctorales sobre estetema. Además, analizamos lainmigración teniendo en cuenta elaspecto social pero también el político.

Hemos tenido la oportunidad de conversar con Ricard Zapata, profesor de Ciencia Política en la Universidad

Pompeu Fabra (Barcelona) y director del Grupo de Investigación en Inmigración e Innovación Política, acerca de

incidencia electoral de las personas de origen inmigrante.

Ricard Zapata en su despacho de la Unviersidad Pompeu Fabra


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¿Por qué cree que es necesaria lainvestigación en este ámbito?

Actualmente, la inmigración supone unproceso de cambio importante, y, en estoscasos, hay más preguntas que respuestas.De ahí que la investigación seaimprescindible, no sólo para orientarpolíticas efectivas en este aspecto, sinotambién para entender la realidad.

¿Cuál cree que es la incidencia de laspersonas de origen inmigrante en lapolítica?

En España, nos encontramos en el iniciodel proceso migratorio respecto a muchospaíses europeos, lo que significa que aquítodavía aun hay un déficit más marcadode derechos de las personas de origeninmigrante. Cuando aquí nosencontramos en la primera generación, enotros países como Francia o Alemania yahay muchos franceses y alemanes deorigen inmigrante que tienen los derechosque aquí negamos a la primera generación.Este déficit de derechos se da en muchosámbitos pero donde es más visible es en elpolítico, ya que una de las diferencias másimportantes es el hecho de no tenerderecho a votar. Por ello, en el momentode realizar discursos y teniendo en cuentala lógica electoral, los partidos políticos noreparan ni en la realidad de la inmigraciónni en los intereses de las personas deorigen inmigrante, sino solamente en losefectos negativos que puede comportar lainmigración en los ciudadanosautóctonos, puesto que los programaselectorales están pensados para estosúltimos.

¿Cree que la inmigración estádemasiado instrumentalizada?

Sí, la inmigración es objeto deinstrumentalización electoral de forma

muy negativa, puesto que no resuelve elproblema, sino que el hecho de que laspersonas de origen inmigrante sean elobjeto de disputa de los partidospolíticos, forma parte del problema aresolver. De hecho, desde nuestrogrupo de investigación, reflexionamossobre cómo los partidos utilizan elfenómeno de la inmigración de formapartidista.

¿Que se debería hacer para que nofuera así?

En realidad hay muchas posibilidades,la primera y más urgente es paliar eldéficit de derechos de las personasinmigradas para que puedan entrar aformar parte de la sociedad en igualdadde derechos, que incluye el derecho avotar como cualquier otro ciudadano.Debería haber unas condiciones,evidentemente, pero, en mi opinión, apartir de la obtención del permiso deresidencia permanente, se deberíapoder votar. El hecho de que pudieranvotar, tendría una incidencia muyimportante y directa sobre la disputaelectoral porque los partidos políticosdeberían tener en cuenta también a lapoblación de origen inmigrado en susdiscursos. Además, la concesión de estederecho tendría también un efectosocializador, ya que los ciudadanosautóctonos ven su relación con laspersonas inmigradas como una relaciónde poder, puesto que ellos tienen unpoder que no tienen las personasinmigradas, es decir el voto. Por ello,como hemos dicho, los partidos dirigensu discurso a aquellos que les quepueden votar, esto se ha notado muchoen el hecho de que las personas queantes votaban a las izquierdas ahoravotan a las derechas porque tiene undiscurso mucho más claro, queidentifica un conflicto de intereses

entre personas inmigradas y autóctonas,y da prioridad a los interés de losautóctonos. Si la relación entreciudadanos autóctonos e ciudadanos deorigen inmigrante fuera de igualdadporque ambos tuvieran los mismosderechos, esto influiría en el discurso delos partidos políticos.

¿Cree que las personas de origeninmigrante deberían votar en todas laselecciones o solamente en lasmunicipales?En mi opinión, el reconocimiento delos derechos políticos de las personasde origen inmigrante debe ser unproceso; por lo tanto, deberíamosreconocer en primer lugar el derecho avotar en las municipales e irampliándolo. Realmente, no veoninguna razón objetiva para impedir elderecho a voto en todas las elecciones.

¿No cree que sea injusto que alguiencon nacionalidad alemana que haga unaño que vive en España pueda votaren las elecciones municipales pero quealguien con nacionalidad marroquíque haga 10 años que viva aquí, nopuede hacerlo?

Debemos tener en cuenta que hay unaregulación diferente para personasinmigradas en función de si son deorigen comunitario o extracomunitario.Pero lo que a mí realmente me preocupaes que la concesión del derecho al voto sehaga en base a las relaciones bilateralesentre dos estados. Esta práctica estárespaldada por el artículo 13 de laConstitución Española referente alprincipio de reciprocidad, según el cualEspaña sólo otorgará el derecho a voto aaquellos ciudadanos cuyos estadosotorguen el derecho a voto a los españolesque allí residan.

En la actualidad hay muchas razones paracambiar este artículo. En primer lugar el


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hecho que data de 1978 y que se aprobópensando en los emigrantes españoles,con el objetivo de evitar que losciudadanos españoles residentes en elextranjero adquiriesen la nacionalidad deotro país y perdieran la suya. Asimismo, elhecho de que ahora se aplique esteartículo a las personas inmigradas deorigen extracomunitario, provoca que seutilice para un ámbito para el que noestaba pensado, creando más problemas.

En mi opinión, el derecho a voto de unapersona no puede estar sometido a lasrelaciones bilaterales del estado españolcon su país de origen, ya que esto crearíasituaciones muy diferentes: puedefragmentar la inmigración creandociudadanos de primera y de segundadentro del colectivo de personas de origeninmigrante. Así, es injusto que unapersona de origen latinoamericano tengaderecho a votar en menos tiempo que unapersona de origen marroquí porquedependen de las negociaciones entreestados.

¿Qué hace falta para conseguir elderecho a sufragio activo y pasivo paralas personas de origen inmigrante?

Es importante que las entidades yasociaciones usen su capacidad depresión, con actos y campañas desensibilización. Además, muchas vecesel Gobierno justifica la falta dederechos políticos de las personas deorigen inmigrante con la reticencia delos ciudadanos autóctonos alreconocimiento de estos derechos. Porello la sociedad civil juega un papelfundamental en mediar entreciudadanos y partidos políticos paraque vayan a la par y se den cuenta deque el derecho a voto para las personasde origen inmigrante es básico, y que se

debe conceder, con condiciones peronunca vinculado a la nacionalidad sino ala residencia.

¿Está nuestra sociedad preparadapara aceptarlo?

Esta es una pregunta trampa, porque laidea no es si están preparados o no, sinoque los partidos deben jugar un papelpedagógico importante y no puedensupeditar la vida de miles de personasque no tienen derechos políticos a lamadurez de la sociedad para aceptarlo.Aunque creo que al principio a laciudadanía de aquí le puede costaraceptar estos nuevos derechos de laspersonas inmigradas, finalmente seimpondrá el sentido común y entenderánque no es lógico que sus vecinos tenganmenos derechos que ellos.

De hecho, la pregunta no debería ser sila sociedad está lista para aceptar quelas personas de origen inmigrantevoten, sino cómo es posible que desdela democracia se siga sosteniendo estadiferencia de derechos cada vez másvisible, donde el ciudadano autóctonotiene más poder que el ciudadano deorigen inmigrante.

¿Cree que realmente algún partido seatreverá a llevar a cabo esta reforma?

Hay un aspecto con el que estoy entotal desacuerdo y que deberíamovilizar a la sociedad civil y es que lospartidos acuerden conceder el derechoa voto en base al principio dereciprocidad. Esto que es lo queprobablemente sucederá, generaría unadoble discriminación. Por ello, es tanimportante el papel de las asociacionesy la sociedad civil a la hora de expresarsu rechazo a que la vida de una persona

esté supeditada a los negocios deEspaña con su país de origen.

¿Como cree que influiría en lasElecciones Generales del 9 de marzo yen la campaña electoral que laspersonas de origen inmigrantepudieran votar? ¿No habría eslóganescomo el de CiU diciendo que losinmigrantes vienen por hambre peroque en Cataluña no caben todos? ¿Opropuestas como el contrato deintegración del PP?

La verdad es que creo que no hubieranusado términos tan directos, perotampoco debemos olvidar queseguramente hay muchas personas deorigen inmigrante que están de acuerdocon este discurso. Pero lo cierto es quesi las personas de origen inmigrantevotaran no se haría un discurso tanrelacionado con la seguridad eidentidad, sino que se haría en términoscívicos y seguramente más suaves.

¿Por último, quisiera pregúntale qué lediría a alguien de origen inmigranteque tiene nacionalidad española y quepor lo tanto tiene la posibilidad devotar el próximo 9 de marzo?

Le diría que a parte de las razones queun ciudadano español - sea de origeninmigrante - tiene para votar, hayalgunos motivos adicionales,justamente por el hecho de ser deorigen inmigrante, que debe tener encuenta en el momento de decidir si va avotar o no. Sobretodo el hecho de quelas personas de origen inmigrante connacionalidad española todavía no sonun colectivo suficientemente grandecomo para que los partidos políticos lotengan en cuenta.

Redacción


La escritora Najat El Hachmi ha sido la ganadora de la última edición del PremioRamon Llull, el galardón más reconocido de la literatura catalana.

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Abdelatif Abdeselam Hamed o Hwidar,como es conocido este ceutí afincadodesde hace más de doce años en Valencia,se llevó el Goya al Mejor Cortometraje deFicción en la pasada edición de losPremios de la Academia de las Artes y delas Ciencias Cinematográficas.

Hwidar, que recibió este premio por sucorto Salvador (Historia de un milagrocotidiano), se convirtió en el protagonistade la Gala de los Goya al recoger supremio con la frase "es una suerte estaraquí, llamarse Abdelatif y que no tecacheen".

Salvador (Historia de un milagro cotidiano),ambientada en el 11-M, muestra en diezminutos el interior de un tren decercanías, donde nadie habla con nadie ytodos los viajeros están absortos en sumundo; todos excepto una pareja dejóvenes de origen ecuatorianos que jueganal escondite con su hijo, Salvador.

Este cortometraje, que ha recibido variospremios internacionales, será emitido en

breve por el Grupo RadiotelevisioValenciana que ha adquirido sus derechosen antena.

En la actualidad, Hwidar está trabajandoen el que será su primer largometraje,

cuyo argumento girará en torno a unabanda de carteristas de diferentesprocedencias. Anteriormente, ya habíahecho otro cortometraje titulado Soy árabey me gustan los aviones.

Redacción

Salvador, el protagonista del curtometraje

Y el Goya es para…AbdelatifSalvador del director Abdelatif Abdeselam Hamed obtuvo el Goya al Mejor

Cortometraje de Ficción

Najat El Hachmi, una catalana nacidaen Nador (Marruecos) hace 28 años,se hizo con el Premio Ramón Llullotorgado por la Editorial Planeta y elGobierno de Andorra. El premio, alque concurrieron 63 novelas, seentregó el pasado 30 de enero en unhotel de Andorra la Vella, en unavelada a la que acudieron más de 300invitados y que presidió Albert Pintat,Jefe del Gobierno de Andorra.

El jurado, compuesto entre otros porGemma Lienas y Baltasar Porcel,otorgo por unanimidad a la novela deNajat El Hachmi el premio, dotadocon 90.000 euros.

La novela ganadora L'últim patriarca(El ultimo patriarca), que narra larelación entre una adolescente deorigen marroquí y su padre, verá laluz el próximo mes de marzo y podráleerse en catalán, francés y castellano.

Ésta es la segunda novela de Najat ElHachmi que ya publicó en 2004 Jotambé sóc catalana (Yo también soycatalana) una novela autobiograficadonde reivindicaba el hecho de sercatalana, aunque hubiera nacido enMarruecos.

Redacción

Najat El Hachmi gana el XVIII Premio Ramon Llull

La escritora Najat El Hachmi

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El pasado mes de diciembre Su MajestadMohamed VI creó el Consejo de laComunidad Marroquí en el Extranjeroformado por 50 miembros observadoresprocedentes de autoridadesgubernamentales, organismos einstituciones relacionadas con lainmigración y del Consejo Superior de losUlemas.

Este Consejo, que empieza con unmandato temporal de cuatro años, estápresidido por Driss El Yazami, periodistay miembro de la Federación Internacionalde los Derechos Humanos.

El principal objetivo de este Consejo es ladefensa del derecho de los marroquíesresidentes en el extranjero, consolidandolas relaciones con aquellos países a los queemigran la mayoría de marroquíes.

Para fortalecer las relaciones entreMarruecos y los marroquíes residentesfuera de su país, en el Consejo estaformado por personas que viven en

Bélgica, Alemania, España, Francia, Italia,Países Bajos, Reino Unido, Dinamarca,Canadá, Estados Unidos, Senegal, Argeliay los Emiratos Árabes Unidos.

España esta representada en este Consejopor Mohamed Chaib, diputado en elParlament de Catalunya y presidente de laAsociación Socio-Cultural Ibn Batuta;Mina Rhouch, medico y presidenta de laFundacion Centro Internacional Médicopara Migrantes y Extranjeros, MohamedKharchich, Secretario de la FederaciónEspañola de Entidades ReligiosasIslamicas, Mohamed Anuar Haidur,

sindicalista y Kamal Rahmouni,presidente de la Asociacion deTrabajadores Marroquíes en España.

En Barcelona la comunidad marroquíofreció una cena para celebrar elnombramiento de Mohamed Chaib comomiembro del Consejo de la ComunidadMarroquí en el Extranjero. A la cenaacudieron medio centenar de personasentre las que se encontraba NoureddineCalifa, Cónsul General de Marruecos enBarcelona.

Redacción

Cena de celebración del nombramiento de Mohamed Chaib como miembro del Consejo de la Comunidad Marroquí en el Extranjero

Nace el Consejo de la Comunidad Marroquí en elExtranjero El rey de Marruecos Su MajestadMohamed VI creó un organismo quevelara por los ciudadanos marroquíesque viven fuera de su país

Con motivo del Año Europeo delDialogo Intercultural, la FundaciónAnna Lindh y su red española convocanun concurso internacional de cuentosbreves y relatos dirigido a jóvenes de 37países del espacio euromediterráneo.

Los únicos requisitos para participarson tener menos de 30 años, ciudadanode un de los 37 países del espacioeuromediterráneo y escribir un relatoabordando temas relacionados con eldialogo intercultural.

Los relatos, que se podrán presentaren cualquiera de las lenguas oficialesde los países participantes, no podránsuperar las 2500 palabras y deberánenviarse antes del 15 de marzo.

Las redes nacionales Fundación AnnaLindh constituirán juradosnacionales, compuestos porpersonalidades del mundo literario,académico y periodístico, queenviaran los mejores cuentos y relatosal jurado internacional constituido

por la Fudacion Anna Lindh y elIEMed.

Los autores de los treinta mejoresrelatos serán invitados a la ceremoniade entrega de premios que secelebrara en Barcelona en el mes dejunio de este año. Además seráninvitados a participar en variosfestivales de literatura a nivelinternacional.

Redacción

Un mar de palabrasUn concurso literario pretende animar a escribir a jóvenes de toda la Mediterránea

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Ishtar y su abuelo, un sufí ciego, cruzan eldesierto para dirigirse a una reunión dederviches, que tiene lugar cada treintaaños. Antes, pero, deberán encontrar ellugar de celebración de esta reunión paralo cual es necesario tener fe y saberescuchar con el corazón el silencio deldesierto. Durante la travesía del desiertoBab'Aziz le contará una antigua historia asu nieta, Ishtar. Este es el argumento de lapelícula Bab'Aziz, el sabio sufí.

Bab'Aziz, el sabio sufí, ha sido dirigida porel tunecino Nacer Khemir que hatrabajado como escultor, cuentacuentos ypoeta, pero su faceta más conocida siguesiendo la de director. Con estaproducción, Khemir pretende mostrarnossu herencia religiosa en un momento enque el mundo es cada vez más hostil conella.

Esta película, cuyo estreno en España está previsto para el 7 de marzo, se proyectará

en versión original, en persa y árabe, ysubtitulada al español.

Redacción

Nacer Khemir lleva al cine el sufismo a través de la historia que un abuelo cuenta a su nieta mientrascruzan el desierto

Fotograma del film

Bab'Aziz, el sabio sufí

Este mes de febrero el Liceu abrió suspuertas a los vecinos del barcelonés barriodel Raval en el que se encuentra ubicado ala vez que ofreció visitas guiadas delbarrio a sus abonados.

El acto central de estas jornadas fue elConcierto del Dialogo Intercultural en laIglesia de San Agustín el pasado sábado16 de febrero. En este concierto de laOrquesta de la Academia del Gran Teatrodel Liceo también actuaron MuhammadAbdekouahab que interpretó "El RiuEtern" (El Rio Eterno), MohamedSoulimane y Mohamed Bout Ayoub quecantaron "La crida de Palestina" (Lallamada de Palestina), Arturo Marquezcon "Danzón num.2" y se pudieronescuchar también fragmentos de “Porgyand Bess” de George Geshwin.

Redacción

El Año del Dialogo Intercultural en el Liceu

Concierto del Dialogo Intercultural en la Iglesia de San Agustín

El Liceu ha organizado varias actividades con motivo del Año del Dialogo Intercultural y de lasJornadas europeas de ópera 2008

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Cursos

Este enero se iniciaron de nuevo las clasestrimestrales de catalán y castellano parapersonas inmigradas. En este momentotodos los grupos están completos, pero afinales de marzo o principios de abril seabrirán las inscripciones para los cursosdel siguiente trimestre.

Debido a la gran demanda de clases delengua se ha creado un grupo de acogidalingüística, que no requiere inscripcióntampoco da derecho a diploma, el éxito deeste grupo de aprendizaje más informal estal, que nos planteamos crear otro enbreve.

También se retomaron las clases de árabepara adultos y las destinadas a niños quetienen lugar en Trinitat Vella (Barcelona).Además después de las vacaciones deSemana Santa empezaremos a dar clasesde árabe para niños también en Sabadell.

Espai Dona continúa con las clases decastellano y alfabetización en las queparticipan mujeres originarias de más decinco países diferentes. En estosmomentos la lista de espera para estasclases es de más de una veintena demujeres por lo cual se esta valorando laposibilidad de crear un nuevo grupo.

El Departamento de Orientación eInserción Sociolaboral ha iniciado doscursos dirigidos a personas de origenextracomunitario, con permiso de trabajo,que se encuentran en situación dedesempleo. El primero de estos cursos esel de Técnicas de Búsqueda de Empleo,en el que durante treinta horas a lo largodel mes se formará a los asistentes en eluso de las nuevas tecnologías en labúsqueda de empleo. Por otro lado el

curso de Habilidades para el Trabajo, conla misma duración que el anterior,pretende mediante simulaciones trabajarescenas cotidianas que se dan en lasrelaciones laborales como por ejemplo laentrevista de trabajo.

Actividades

ASCIB comenzó el año estrenando elTaller de Famílies Acollidores (Taller deFamilias Acogedoras) que se llevó a cabolos días 2, 3 y 4 de enero en La Seud'Urgell. Este taller consiste en darherramientas a familias y personasautóctonas para poder acoger a familiasrecién llegadas, dando mucha importanciaa las diferencias que para una familiarecién llegada pueden suponer un choque.En estos momentos estamos adaptando elformato de este taller al barrio del Raval

Charla sobre el sistema sanitario en Cataluña dirigida a mujeres de Espai Dona

En ASCIB empezamos este nuevo año con la intención de aumentar nuestrasactividades e iniciar nuevos proyectos.

Taller Marhaba


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(Barcelona) para que familias de origeninmigrado que llevan años instaladas en elbarrio ejerzan de familias acogedoras conaquellas que acaban de llegar.

Ha habido también una gran demanda detalleres sobre el sistema educativomarroquí dirigidos sobre todo aprofesores, así como de talleres sobre elsistema educativo catalán en darijadirigidos a familias de origen marroquí.

Por otro lado hemos dado continuidad alos talleres interculturales como porejemplo el de olores, el de historias devida, el de caligrafía o el de percusión envarios colegios e institutos de Cataluña.En el Instituto Sant Cosme i Sant Damià,del Prat de Llobregat, en el que realizamosel taller de percusión, éste tuvo tanto éxitoentre los alumnos, que desde el institutonos han solicitado un curso de percusión.

A raíz de la charla que ofrecimos enIgualada sobre la sociedad y la cultura delos recién llegados, desde el mismo centrocívico nos invitaron a dar una charla sobre

Islam, que al igual que la anterior, fueimpartida por Mercè Amor.

El pasado 25 de enero organizamos unconcierto del grupo de música étnicamarroquí Jil el Ghourba en Sant Pere deRibes, este concierto fue complementadocon un Marhaba que permitió a losasistentes degustar té y pastas típicasmarroquíes.

Un técnico sanitario de la Unidad deMedicina Tropical y Salud InternacionalDrassanes ofreció una charla sobre elsistema sanitario en Cataluña a las mujeresde Espai Dona. Debido a la diversidad deorigen de la treintena de mujeres queasistieron a esta charla, se realizo en árabey en castellano con traducción al inglés yal urdu.

Desde el Departamento de Orientación eInserción Sociolaboral se ha dado unnuevo impulso al Club Feina (ClubTrabajo), en el que entre 10 y 15 usuariosdisponen de un espacio para consultar laprensa especializada en búsqueda deempleo. Además, este servicio tambiénofrece la posibilidad de llamar desde esteespacio a aquellas ofertas que lesinteresen, contando con el apoyo de lastécnicas.

Gracias a la colaboración del F.C.Barcelona, algunos alumnos de nuestrasclases de lengua asistirán a un partidode fútbol del equipo de la ciudad. Demomento cinco alumnos, elegidos porsorteo, asistieron al partido entre elBarça y el Villareal de Copa del Rey y

Charla sobre el sistema educativo marroquí

Uno de los alumnos de las clases de castellano de ASCIB en el Camp Nou


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dos más al partido de Liga contra elLlevant.

Unescocat hizo entrega el pasado día 15de los diplomas correspondientes al cursoOrientació i informació per la inserció laboral isocial (Orientación e información para lainserción laboral y social). Éste dirigido amujeres de origen inmigrante, contó conla colaboración de ASCIB, puesto que el90% de las alumnas del curso estánvinculadas a nuestra entidad.

La Biblioteca Central Tecla Sala deL'Hospitalet de Llobregat organizó lasJornades Biblioteca pública i immigracio: unaeina per a la incorporació de la nova ciutadania(Jornadas Biblioteca pública einmigración: una herramienta para laincorporación de la nueva ciudadania) quereivindica el papel que pueden jugar lasbibliotecas ante la nueva realidadintercultural. Las jornadas contaron conlas ponencias de Fred j. Gitner,coordinador del programa NewAmericans (Nuevos Americanos) de la

Biblioteca Pública de Queens en NuevaCork (Estados Unidos) y el Dr. VolkerPirsich, vicerrector del Área de Cultura idirector general de las bibliotecasmunicipales de Hamm (Alemania). FátimaAhmed, portavoz de ASCIB colaboró conestas jornadas participando en la mesaredonda titulada Experiencies del nostreentorn (Experiencias de nuestro entorno).

Con motivo del próximo DíaInternacional de la Mujer Trabajadora, el

8 de marzo, Espai Dona está preparandojunto con sus usuarias, una exposiciónsobre la maternidad, que se podrá visitarlos días 11 y 12 de marzo en el CentreCívic Drassanes. La exposición estarácomplementada con una mesa redondasobre historias de mujeres desde el puntode vista de la maternidad y un tallerdedicado a la belleza y cuidado del cuerpode la mujer y del bebé.

Redacción

Taller de Històries de vida (Historias de vida) en Sabadell

Ceremonia de entrega de diplomas en Unescocat


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El Espacio Patio de las Maravillas, unespacio alternativo donde se realizanactividades sociales y culturalesdiversas nos ha invitado a colaborarcon ellos ya que muchos de sususuarios son jóvenes de origenmarroquí. Por ello les hemos ofrecidola posibilidad de realizar variasactividades, como por ejemplo eltaller de videojuegos que llevamos acabo en colaboración con FiambrerasObreras, y que permite a cualquierpersona crear su propio videojuego.

En el marco de las coordinacionesque mantenemos con las diferentesinstituciones de Madrid, recibimos ennuestra sede Maria Antonia GarciaFernandez, diputada y portavoz deinmigración en la Asamblea deMadrid por el grupo parlamentariosocialista. Durante la visita lainformamos de las diferentes

actividades que realizamos en nuestraasociación.

La coordinadora del Centro deParticipación e Integración deInmigrantes Hispano Marroquí, visitónuestra sede para dar a conocer este

nuevo espacio y estudiar laposibilidad de realizar algunasactividades conjuntamente.

El Ayuntamiento de Mejorada delCampo, organizó una jornada dereflexión desde la intervención socialpara el trabajo intercultural Hablandode convivencia. En este espacio, ASCIBasistió como representante de lainiciativa social. Se han compartidoexperiencias y reflexiones y, al mismotiempo, se ha intentado sacar nuevasideas para la mejora del trabajo diarioy para dar una mejor respuesta a larealidad social de la ciudadanía.

ASCIB participó en la jornada depresentación de la campaña desensibilización a favor de laconvivencia intercultural en el ámbitolaboral, organizada por ComisionesObreras de Madrid. Con estacampaña la Secretaría de PolíticaSocial e Igualdad de CCOO pretendereflejar la realidad migratoria en loscentros de trabajo, fomentar losvalores de aceptación, tolerancia yrespeto a la diversidad entre laspersonas de diferentes culturas queconviven en el ámbito laboral ycontribuir en la construcción de unaimagen positiva y normalizada delhecho migratorio.

En el marco de esta jornada SamiraOukhiar, coordinadora de ASCIBMadrid, intervino la Mesa Redondaque trataba sobre las experiencias detrabajadores inmigrantes, enrepresentación de los trabajadores deorigen magrebí.

El pasado 16 de febrero, el periódico

El Público se hizo eco del comunicadoque remitimos a medios decomunicación e instituciones y que serealizó a raíz de la denuncia de variosciudadanos de origen inmigrante, dela negativa de algunos ayuntamientosconservadores a empadronarlos.

Además de los talleres, actividades ycolaboraciones con otras entidades einstituciones, en ASCIB seguimosdando mucha importancia a laeducación; por eso una parte muyimportante de nuestro trabajo son lasclases de árabe para niños que quierenaprender la lengua materna de suspadres y para adultos que quierenacercarse un poco al mundo árabe através de su lengua, tambiénrealizamos clases de castellano parapersonas de origen inmigrado quequieren conocer mejor la lengua delpaís en el que viven.

Redacción

ASCIB - DELEGACIÓN MADRID

Classes de lengua

El nuevo local de ASCIB Madrid


Nuestra entidad sigue con susactividades habituales de clases delengua para personas de origeninmigrante, que se realizan lossábados por la mañana para nointerferir en la jornada laboral de losalumnos.

Por otro lado, también, seguimosprestando asesoramiento jurídico atodas aquellas personas inmigradasque tengan dudas o problemas en elmomento de hacer algún trámite.

ASCIB Valencia participó en Nador(Marruecos) en un encuentro decomités de codesarrollo, dondeasociaciones valencianas, formadaspor personas de origen marroquí,junto con entidades de Nador yOujda, pusieron las bases paratrabajar conjuntamente.

Organizado por la Fundación CEARy el comité AGRAW de Nador, elencuentro tuvo lugar en la Cámara deComercio de la ciudad que acogió acerca de cien personas de mediocentenar de asociaciones provinentesde las tres zonas citadas.

Fruto de esta reunión se acordó crearuna estructura de coordinación de lacooperación de los tres comités parafacilitar el intercambio deinformación y la puesta en marcha deuna estrategia de trabajo común, enbase a la autonomía, igualdad,representatividad y transparencia.

Queremos anunciaros la participaciónde nuestra asociación en la segundaedición del Festival Internacional deCine para la Integración que secelebrará del 23 al 27 de abril enValencia. Con el objetivo de facilitarel conocimiento mutuo la AsociaciónCulturas Norte-Sur, organizadora delFestival, pretende trabajar por ladiversidad cultural, lainterculturalidad, la divulgación delsaber, el dialogo entre el norte y el sura través del cine. Redacción

ASCIB - DELEGACIÓN VALENCIA

Asistentes al encuentro de comités de codesarrollo

Ponentes del encuentro de comités de codesarrollo


Al principio de la Edad Media, la ley seaplicaba personalmente, es decir, seaplicaba a cada persona la ley de suregión de origen. Luego los hombres sedesplazaron, emigraron; en un mismopueblo, múltiples leyes se aplicaban enfunción del origen de las personas.Vista la complejidad de este sistema, laley pasó a ser de aplicación territorial,es decir, se aplicaba a cada persona laley del lugar donde se encontraba. Elterritorio se volvió cada vez más grandehasta formar un país.

La realidad actual de España es que sereconoce el derecho al voto en laselecciones municipales únicamente paralos extranjeros que sean ciudadanos yciudadanas de la Unión Europea o bienpara los ciudadanos de países terceroscon los que España tenga firmadosacuerdos de reciprocidad. A saber, quesi una persona española que vive enotro país y puede votar en él, entoncestambién los ciudadanos de dicho paíspodrán votar en España, como es elcaso de Noruega.

Mientras que los ciudadanos de paísesde la Unión Europea que residan enEspaña podrán votar y ser elegidos paralas elecciones municipales, la cuestióndel derecho de voto de los residentesextracomunitarios es más que nunca deactualidad. Países Bajos, Irlanda,Dinamarca y Suecia ya dieron el pasohacia la igualdad de derechos, condiciónindispensable para el ejercicio de lademocracia. El Parlamento Europeovotó, el 14 de febrero de 1989, una

resolución instando a los paísesmiembros a que concedieran el derechode sufragio en las elecciones locales alconjunto de los extranjeros que vivierany que trabajaran en su territorio.

¿Por qué esta reforma tarda tanto enEspaña mientras que los residentesextracomunitarios participan al mismonivel que los ciudadanos españoles en lavida económica y social del país?

No deja de ser sorprendente que des deel punto de vista participativo, laspersonas de origen extracomunitario nopuedan votar si tenemos en cuenta queya se les han reconocido algunosderechos, como la participación en laselecciones de los comités de empresa,de los consejos de administración, elderecho de asociación; y se benefician,por otro lado, de las mismas libertadesfundamentales y de los mismosderechos sociales que un ciudadanoespañol.

Los residentes extracomunitarios debenpagar impuestos, contribuyendo así a lariqueza del país, pero no pueden,contrariamente al artículo 14 de laDeclaración de los Derechos delHombre y del Ciudadano, constatar lanecesidad de esta contribución públicapuesto que no pueden elegir a susrepresentantes.

Algunos temen que el hecho deconceder el derecho de voto a losresidentes extracomunitarios hagasurgir un voto determinado por el

origen de las personas, y que Españacorra el riesgo de dividirse. Este temorno es fundado, y hasta podríamosafirmar que es la diferenciación en laatribución del derecho de voto lo quepuede hacer que las personas de origenextracomunitario creen espacios departicipación en función de su origen.

Al contrario, la aplicación del principiode igualdad (mismos derechos, mismosdeberes) permite a España avanzar ygarantizar el mismo contrato social paratodos los residentes en su territorio.

Durante la legislatura de Zapatero,215.295 personas de origen inmigrantehan conseguido la nacionalidadespañola; y los principales países deorigen de estos nuevos españoles sonEcuador y Colombia, seguidos deMarruecos. Este último dato llama laatención, ya que para los extranjerosprocedentes de los paíseslatinoamericanos, - con los que tambiénsuele existir tratado de doblenacionalidad-, la ley que rige laconcesión de la nacionalidad españolasólo exige la residencia legal en Españapor dos años. Pero para las personasprocedentes de otros países, se exige laresidencia por un periodo de diez años.La única forma de evitar este largoperiodo de residencia es que se trate deextranjeros nacidos en territorioespañol, casados o viudos de unespañol y las personas sujetas a laguarda o custodia de un español.

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El derecho de voto de los extracomunitariosEspaña sigue negando la participación en la vida política a cerca del 10%

de sus habitantes.



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Las concesiones de la nacionalidad hanincrementado de manera espectacular, ala par con el fenómeno de lainmigración. Si la media anual en ladécada de los noventa fue de 9.555nacionalizados, en 2004 se superaronlas 38.300, y el año pasado se superarontodos los records, ya que senacionalizaron 80.920 personas, sólo enla primera mitad del año. Este períodocoincidió con el transcurso de dos añosdesde las regularizacionesextraordinarias de personas inmigradas.De hecho, la mayoría de personasnacionalizadas españoles son de origenlatinoamericano, puesto que entre losdiez primeros países originarios de losnuevos españoles sólo Marruecos yFilipinas no son de Latinoamérica

La sociedad española está dividida entreaquellos que creen que la única formade acceder al derecho de voto debe serla nacionalización y aquellos queapoyan la concesión del derecho a votopara las personas inmigradas.

Afortunadamente, cada vez son más losque argumentan que, puesto que paganimpuestos es lógico permitirlesparticipar también en la vida políticadel país en el que viven y trabajan, porejemplo a través de la elección derepresentantes, donde defienden suspretensiones e ideas.

No podemos pedirle a una persona deorigen inmigrante que se integrecuando no le permitimos participar ennuestra sociedad, cuando no lepermitimos el sufragio activo y pasivopara que esté en igualdad decondiciones respecto a sus vecinosespañoles o comunitarios.

Otro argumento a favor de la concesiónde derechos políticos a personas deorigen inmigrante es nuestro retrasorespecto a Europa; en varios paíseseuropeos, las personas inmigradas yapueden ejercer el sufragio activo ypasivo, independientemente de sunacionalidad.

¿Puede España permanecer muchotiempo en retirada? Esta discriminaciónentre extranjeros comunitarios y nocomunitarios es terrible y suscita unagran frustración, en particular, a loshijos de estos hombres y mujeres queson españoles, y nunca han visto a suspadres o abuelos votar.

Los residentes extranjeros establecidosen nuestra sociedad disponen de losderechos y deberes civiles, económicosy sociales. Comparten los sinsabores.Pero sus derechos se detienen a lapuerta de los colegios electorales. Taldiscriminación es indefendible. Por lotanto, parece obvio que España necesitareflexionar sobre la urgencia de quetodos sus ciudadanos tengan losmismos deberes y derechos, dando unpaso más hacia una ciudadaníacompleta.

Mohamed HammouiLicenciado en Derecho y Ciencias Políticas


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Así empieza el invierno de Shamas, deKaukab, de toda una comunidad devecinos procedentes de Pakistán, quepese a residir en un barrio olvidado deGran Bretaña, se resiste aoccidentalizar sus costumbres,cabalgando entre dos lenguas, lapropia, llena de poesía estampada entelas de cachemir con olor a incienso yespecias, mantenida como únicovínculo al país añorado, y la ajena,sinónimo de prosperidad y libertadpara unos, discriminación y miedopara otros. Mujeres que miran desde elumbral de la puerta y lo único quealcanzan a ver es una Inglaterra que lasamenaza con robarles la identidad,transformando a sus pequeñas enjóvenes vestidas con pantalón tejano ymedias melenas al viento.

El autor, Nadeem Aslam nos relata lahistoria de una pareja de enamorados,Jugnu y Chanda, que a pesar de lasestrictas normas sociales y familiares alas que se ven sometidos, deciden

compartir susv i d a sconviviendoen pecado.Un día, tras ladesapariciónde la jovenpareja, loshermanos deChanda sondetenidos.

A través de este hecho puntual, elautor nos presenta una obra llena dedulzura, de color, de vida. Nostransporta a una cultura para muchoscercana y a la vez desconocida, através de las miradas de Shamas, unviejo comunista agnóstico que huye dePakistán en 1958 a raíz del golpemilitar de Zia, de Kaukab, su mujer,compañera fiel y ferviente musulmana,y de tantos otros personajes,determinantes en el transcurso de laobra.

Nadeem Aslam nació en Gujranwala,Pakistán, en 1966. Cuando tan solocontaba con 13 años publicó su

primera historia corta, escrita en urdu,en un periódico pakistaní. Al añosiguiente emigraría a Inglaterraescapando del régimen del presidenteZia. "Soy un hombre corriente comolos miles de paquistaníes que hantenido que abandonar su país porcuestiones políticas o por razoneseconómicas. La mayoría de esosinmigrantes se enfrentan en el país deacogida a una serie de hostilidades queson bastante penosas, por eso escribíMapas para amantes perdidos". Sus dosnovelas, publicadas hasta el momento,han tenido un amplio reconocimiento,recibiendo por la obra que hoypresentamos el premio Encore a lamejor segunda novela.

Aslam, que en los inicios de la obrapretendía publicar una novela corta deno más de 100 páginas, se vio envueltoen la singularidad de unos personajesque le exigían reconocimiento, voz eincluso, en ocasiones, reescribir laobra para resucitar a aquel que auntenía algo que explicar. La obraalcanzó tal magnitud en la vida delescritor que advirtió la necesidad deescribir biografías adicionales de cadauno de sus personajes y el mundoparticular que les rodeaba, con el finde conocer hasta el más ínfimo detallede la personalidad y la intimidad decada uno de ellos. Once años despuéspublicaba una obra dotada de unaindiscutible maestría

Maryam El Khayat

MAPAS PARA AMANTES PERDIDOS

Nadeem Aslam

"Desde el umbral de la puerta Shamas observa cómo la atracción de la tierra arranca del cielo uno a uno los copos de nievehacia su seno. Caen como plumas que se hunden en el agua con un ritmo cansino y casi macilento. La tormenta de nieveha despejado el aire del incienso que fluye hasta las casas desde el embarcadero del cercano lago, cuyas tablas se asemejana las de un xilófono, e incluso en su ausencia, el aroma sigue presente para evidenciar su reciente desaparición."


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Tiempo de preparación: 45 min.Dificultad (de 1 a 5): 1

Ingredientes:

- 2 vasos de sémola media - 2 vasos de agua- 2 cucharadas soperas de harina- 1 sobre de levadura química- 1 cucharada de postre de levadura de

pan- 1 cucharada de postre de azúcar- 1 cucharada de postre de sal

Modo de preparación:

- Se mezclan en un bol todos losingredientes hasta que quede una masaliquida y homogénea.

- Se tapa y deja reposar durante mediahora.

- Se calienta una sartén antiadherente.- Se pone un cucharón de masa en la

sartén y se reparte por está.

- Cuando esté doradito se gira y se dorapor el otro lado.

- Se sirve caliente, se puede acompañarcon miel o mantequilla.

Baghir

Marietou Diabate, surgida de laescuela de Salif Keita, es una de lasartistas con mayor proyección de lamúsica maliense.

La estrella africana, criada por su tía,abandonó los estudios a una edadmuy temprana para dedicarse a lamúsica, ya que ha heredado de sufamilia el talento y pasión ésta.

Empezó haciendo coros para AmyKoïta y Salif Keita, y ahora estaartista originaria de Kita Faradla, yatiene en el mercado dos exitososdiscos Ibaketen (Haz como este)editado en 2002 y Ladilikat (Anuncio)de 2007. En estos álbumes abordavarios temas de actualidad queafectan a la sociedad, sin olvidarse delamor, ya que según ella no es bueno

sacar un album sin hablar del amorporque todo el mundo estáenamorado.

Su discos no sólo le han brindadoéxito en las listas de ventas, sino quela llevaron a ganar el premio a laMejor Artista del Año en el FestivalInternacional de Músicas Tomani de2003.

Marietou ofrecerá esta primaveravarios conciertos en España, lapodremos disfrutar el 12 de abril enMataró, el 19 en Lleida y el 26 enMadrid.

Oumar DialloAnimador, productor socio-cultural y

manager.Miembros del grupo

Marietou Diabate




Documents

Revista Attawassul Enero-Febrero 2008