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Revista catorcenal, hecha en la tierra de los cositías con la bendición de Tata Lampo. Editor responsable: Alejandro Benito Molinari Torres Contacto: [email protected]

REVISTA DIEZ, NÚMERO 36

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La actualidad de la ciudad de Comitán de Domínguez, Chiapas.

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Revista catorcenal, hecha en la tierra de los cositías con la bendición de

Tata Lampo. Editor responsable: Alejandro Benito Molinari Torres Contacto: [email protected]

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DIEZ - REVISTA DIGITAL– La revista que habla de vos.

Comitán, un pueblo de 9 estrellas y gente de 10.

Mayte

CONTENIDO: 3.– EDITORIAL: Un país maleducado.

4.– ZAGUÁN: Arenilla - Instrucciones para abandonar complejos.

6.– PATIO: Fotos de la quincena.

13– DE DIEZ: Mayte.

14.– BALCONES: Otras líneas.

25.– CORREDORES: Casa de Citas. Autor: Héctor Cortés Mandujano.

31.– EL SITIO: Agosto, mes del papalote. Autor: José Gustavo Trujillo Tovar.

35.– ACTUALIDADES.

41.– TAPANCO: Ascensión.

43.– MOJOL: El corredor.

44.– PORQUE OSCAR BONIFAZ CUMPLE 85.

45.– DE DIEZ: Mayte.

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Comitán, un pueblo de 9 estrellas y gente de 10.

EDITORIAL Un país maleducado

Este país es un país educado, pero male-

ducado. El gran problema es que somos

un país teórico y no práctico.

Basta preguntarle a un alumno de

bachillerato acerca del concepto Respeto

para que, con gran suficiencia, exponga

los principios fundamentales de ese Valor

Universal; pero dos minutos después ve-

remos al mismo alumno comportarse de

manera irrespetuosa. Lo mismo sucede

con los políticos, a éstos se les llena la bo-

ca con discursos enarbolando banderas

de honestidad. Un minuto después están

enredados en actos vergonzosos de co-

rrupción. Somos un país de simulación.

Los jóvenes han aprendido caminos tor-

cidos.

Millones de jóvenes asisten a las es-

cuelas a educarse, pero se maleducan. Se

maleducan porque aprenden únicamente

la simulación. Adentro del aula hablan de

las bondades de una buena alimentación,

pero a la hora del receso corren a la tien-

da escolar a comprar refrescos embote-

llados y sabritas. Los millones de jóvenes

que no tienen acceso a la educación

(porque viven en un país que limita las

oportunidades) se educan en la calle y

ésta también está plagada de los mismos

comportamientos.

México es un país maleducado. Las

autoridades educativas promueven esto.

Al Poder le conviene esta simulación. ¡Es

una pena!

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ZAGUÁN ARENILLA

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ARENILLA Instrucciones para abandonar complejos

1.– Imaginar que el universo es una sencilla conste-

lación y uno una piedra en el desierto.

2.– Sentarse a mitad del patio de la casa y oír un dis-

co de marimba, mientras los pájaros alardean sobre

los cables de la luz.

3.– Dar por hecho que un “CON-CIERTO” está lle-

no de certezas, así sea uno de Luis Miguel o de Café

Tacuba.

4.– Detenerse ante cualquier aviso de “STOP”, sólo

para comprobar que las pausas son necesarias en la

vida.

5.– Recordar que no hay nada más estúpido que sa-

lir de cacería cuando se hace una caminata espacial.

6.– Reconocer que la guitarra es un instrumento de

cuerdas menor porque, a diferencia del violín o del

chelo, no admite un arco.

7.– Contar de vez en vez la anécdota de aquel señor

que era tan optimista que sólo tocaba el piano cuan-

do éste cambiaba a “piasí”.

8.– Santana no hubiese sido canonizado si en lugar

de tocar la guitarra eléctrica tocara el tololoch (en el

infierno, gracias a Dios, se divierten los tocadores de

piano, estilo Agustín Lara y los pianistas de la pelí-

cula “Santa” y de la película “Casablanca”).

9.– Ya sabemos que “el camino se hace al andar”. Lo

que ahora importa es saber cómo damos manteni-

miento a esos caminos para que no se llenen de

hoyancos cada vez que llueve adentro de nuestros

espíritus; y

10.– Arar el mar para sembrar árboles de mango

manila o mango petacón.

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PATIO

Fotos

de

la

quincena.

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FOTO DE LA QUINCENA ¡Cervezas frías! ¡Acá

están sus cervezas bien

frías! Un poco

oxidadas, pero ¡bien

frías!

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FOTO DE LA QUINCENA

¡Chin, se ven bien buenos los tacos!, pero

yo siempre llevo una “santa prisa”!

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FOTO DE LA QUINCENA

¡No, no, momento! No es

que los del ayuntamiento

sean unos indolentes, lo

que sucede es que nosotros

somos señalamientos del

Reino del Revés.

¿Nunca han oído hablar

del Reino del Revés?

¿No?

Con razón les parece raro.

Ay, Dios, cuánta

ignorancia hay en el

mundo.

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FOTO DE LA QUINCENA

Ahora ya lo saben, en lugar de estar llamando a los Bofos,

Chicharitos y demás caterva de inútiles, deben convocar a La

Mara. ¡Seguro que con ellos logramos el campeonato mundial!

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FOTO DE LA QUINCENA

Te digo, vos, nos jodió el

escultor Luis Aguilar.

Este bendito canasto no

nos cubre para nada, es

una coladera. Ah, „ora

que está lloviendo

reteharto quedamos

empapadas.

Page 12: REVISTA DIEZ, NÚMERO 36

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Mayte

En la DIEZ

¡levitar es práctica común!

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BALCONES

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OTRAS LÍNEAS

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En el número 34 publicamos “Líneas para pescar un

currículum”, texto que Oscar Bonifaz escribió en el año de

1991.

Juan Carlos Gómez Aranda, lector y autor de DIEZ, sugirió

a Bonifaz la actualización de esas líneas.

Más temprano que tarde, Oscar Bonifaz nos envió el

siguiente agregado con líneas para pescar.

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Las primeras líneas para pescar un currí-

culum las escribí hasta el año de 1991, como

quien dice hace diecinueve años.

En este lapso han sucedido una multitud

de acontecimientos. Es un poco difícil retornar a

este tema inconcluso, pero en una manera breve

voy a intentarlo:

No recuerdo para qué evento literario cele-

brado en la Ciudad de México, me solicitaron

un currículum vitae; yo, rebelde como siempre a

los cánones que otros establecen, laboré mi

currículum de una manera muy personal y nada

estilizado como lo reclaman las normas estrictas.

En años posteriores me han ocurrido acon-

tecimientos importantes que no puedo anotar en

el orden cronológico que me permitiera mi me-

moria, sólo podré decir que he continuado mi la-

bor, que la realizo con toda la alegría que da el

trabajo que a uno le gusta y si he sido premiado

por ello, me doy por satisfecho, pero realmente

he gozado con mi labor y los días, minutos y se-

gundos que me resten de vida, continuaré con la

misma forma, con la misma fuerza de todos mis

años pasados.

Ahora, diecinueve años más tarde de haber

escrito este mi tan especial currículum, retorno al

texto, como siempre así, a mi manera. Sí, el tex-

to está inconcluso y es totalmente necesario ac-

tualizarlo, ahora con los debidos agujeros cons-

cientes o no que me da el tiempo vivido en este

lapso.

No puedo controlar un suspiro al renovar

lo inconcluso.

Peregrino de la vida he alquilado varias

casas por aquí y por allá, errabundo a la fuerza, -

pero sin embargo me vi alentado con la presen-

cia de mis hijos Alexandro y Olivia quienes

quizá, sin ellos saberlo, compartieron conmigo

mucho de pobreza, pero también harto de imagi-

nación, hasta que con mi vil trabajo pude com-

prar un pequeño terreno y ahí me pasé, cuando

la casa aún no tenía pisos, puertas, ni ventanas;

poquito a poco la he venido habilitando y cuando

alguien suele visitarme, siempre me dicen que

ahí se respira aire de tranquilidad y paz, quizá es

un contraste conmigo que soy hiperactivo sin

proponérmelo.

Es un nerviosismo incontrolable pero para

mí es positivo porque permanezco en acción

continua.

En mi biblioteca –que es el lugar donde

gasto la mayor parte de mi tiempo- he instalado

una computadora porque pretendo no quedarme

atrás y estar al día, pero este angelical y diabóli-

co aparato no lo puedo usar cabalmente muy a

pesar de mis esfuerzos; definitivamente la alta

tecnología no se hizo para mí, sin embargo, con-

tinúo escribiendo a diario; las letras calman mi

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Participación de la boda de los papás de

Oscar Bonifaz.

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sed de expresarme a mi real manera y gusto.

Se me ocurre contar mis libros escritos

acumulados ahí en mi estudio:

- Grito sin espacio. Poesía (dos ediciones).

- La noche de los girasoles. Cuento (tres edicio-

nes).

- Poemas en blanco y negro. Poesía (tres edicio-

nes).

- Poemas que el tiempo olvidó. Poesía (una edi-

ción).

- El cenzontle y las estrellas. Cuento (dos edicio-

nes).

- Sí, papá. Historia novelada (dos ediciones).

- Semblanzas de mi pueblo. Fotografías del re-

cuerdo (tres ediciones).

- Mujer de soledad en llamas. Poesía (una edi-

ción).

- Una piedra en mi zapato. Novela (tres edicio-

nes).

- Cuando florecen las espinas. Novela (dos edi-

ciones).

- Arcaísmos, regionalismos y modismos de Co-

mitán. Lingüística (cinco ediciones).

- Elogio a la marimba. Prosa (una edición).

- Tachilgüil. Humorismo (una edición).

- Una lámpara llamada Rosario. Biografía (seis

ediciones).

- Remembering Rosario. Biografía en inglés (una

edición).

Tengo mucha poesía escrita pero aún sin

editar, pienso reunirla y hacer una edición espe-

cial.

Estoy incluido en el Diccionario de Escri-

tores Mexicanos que publica el Instituto de In-

vestigaciones Filológicas de la UNAM (1988).

En el año de 1998 gané un premio con mi

poema Dádiva, convocado por la Logia Masóni-

ca Joaquín Miguel Gutiérrez.

Alejandro Molinari publicó un libro llama-

do Un país llamado Oscar Bonifaz, a quien le

agradezco esta edición tan especial ya que inclu-

ye dibujos, timbres postales y aún tejidos que

hacen una edición preciosa por ser única en su

formato.

El Profr. Francisco Trujillo Narváez tam-

bién me hizo el favor de editar un libro llamado

Monografía de la República Democrática Oscar

Bonifaz, esto en el año de 2006.

Desde el año de 1999, en el periodo en

que fue nuestro Presidente Municipal, Arnulfo

Cordero Alfonzo, se me nombró Director del

Teatro de la Ciudad Junchavín. Los siguientes

Presidentes, Rafael Ruiz Morales, Jorge Cons-

tantino Kánter y Oscar Eduardo Ramírez Agui-

lar, repitieron mi nombramiento y hasta el año de

2010, continúo aquí. El Teatro para mí es como

agua para el pez.

También, desde hace ya varios años, soy

Cronista de la Ciudad, hecho que me da la opor-

tunidad de continuar investigando sobre nuestro

pueblo.

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Actualmente tengo ya una novela totalmente ter-

minada y que he titulado Los labios del silencio,

ahí se esconde un tema citadino; la acción se

mueve aquí en Comitán y claro, con personajes

netamente comitecos.

Pero ya no me desespero como antes de ver

pronto esta publicación en mis manos; habré de

encontrar una editorial que tenga una buena dis-

tribución. Naturalmente que todo el deseo de un

escritor es ser leído por mucha gente.

He continuado ofreciendo mis conferencias

dentro y fuera del país. La última fue en julio del

presente año del 2010, ahí en la Casa de las

Américas de la Habana, Cuba, en aquella ciudad

pude palpar de cerca la manera de vivir de los

cubanos, atestiguar su excelente cultura y, a pe-

sar de los pesares, la auténtica alegría de vivir.

Aquí, en Comitán, en la Casa de la Cultu-

ra, se abrió una librería que lleva mi nombre.

Al igual, la Casa de la Cultura de Frontera

Comalapa tiene el nombre de Oscar Bonifaz.

La biblioteca del Jardín de niños Concep-

ción González Naranjo, ubicado en la colonia

burocrática general Miguel Alemán, también se

le puso mi nombre.

Hay una placita frente al templo de San

José donde se puede leer:

Plaza del Arte Maestro Oscar Bonifaz

Símbolo de Comitán,

Hechura de letras y acciones

Que el tiempo no borrará.

Ayuntamiento Municipal 2004.

Todo lo anterior, en vez de envanecerme, me lle-

na de legítimo orgullo pero también siento una

gran responsabilidad y mucha deuda por saldar.

Diariamente leo la Biblia y -cosa curiosa-

diariamente encuentro nuevos motivos para pen-

sar; la Biblia para mí es una fuente de aguas cris-

talinas a las que es necesario abrevar; leo tam-

bién los libros más recomendados, pero a mi

gusto especial no todos los ―Best Seller‖ son de

mi total agrado; he logrado definir mi gusto y

sigo acariciando mis libros predilectos a los que

siempre regreso como el hijo pródigo que retor-

na.

Sé que no soy la excepción, a todos se nos

han muerto nuestros seres queridos, por mi parte

tuve que llorar y aún lloro por la muerte de mis

padres y dos de mis hermanos: Luis falleció por

una bala asesina disparada a sus espaldas, Rober-

to murió por otra injusticia: cirrosis hepática; es-

ta enfermedad que es frecuente entre los alcohó-

licos, atacó a mi hermano cuando él nunca bebió

una sola gota de licor.

Propiamente sin mis padres y mis herma-

nos me he quedado solo, sin duda alguna para

contar las historias, hacer los recuentos y seguir

aquí como antes dije esperando el último disparo

de la flecha tensa entre mis manos.

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CORREDORES

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CASA DE CITAS

Héctor Cortés Mandujano

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LA DOMA NATURAL

Es famosa la desafortunada propuesta de

García Márquez de jubilar la ortografía,

que hizo en el I Congreso Internacional de

Lengua Española celebrada en Zacatecas en

abril de 1977. Álex Grijelmo, en Defensa

apasionada del idioma español, cita las

también desafortunadas explicaciones del

Nobel de Literatura sobre el tema (Punto de

lectura, 2006:34): ―Mi ortografía me la co-

rrigen los correctores de pruebas. Si fuera

un hombre de mala fe diría que ésta es una

demostración más de que la gramática no

sirve para nada. Sin embargo, la justicia es

otra: si cometo pocos errores gramaticales

es porque he aprendido a escribir leyendo al

derecho y al revés a los autores que inven-

taron la literatura española y a los que si-

guen inventándola porque aprendieron con

aquéllos. No hay otra forma de aprender a

escribir‖.

Jesús Mosterín le tomó la palabra y

escribió el famoso inicio de Cien años de

soledad (citado por Grijelmo, p. 84):

―Muchos años después, frente al pelotón de

fusilamiento, el koronel Aureliano Buendía

abía de rekordar akella tarde remota en ke

su padre lo yebó a konozer el yelo‖. Tal vez

los escritores de Internet y de mensajes a

celular, hijitos de García Márquez, no noten

la diferencia.

El libro de Grijelmo, como otros su-

yos, es ameno y erudito, lo que no es fácil.

Aquí otra cita (p. 273): ―En Estados Unidos

se ha desatado una guerra contra palabras

como ‗gordo‘ (persona de diferente tama-

ño), ‗indio‘ (americano nativo),

‗subnormal‘ (especial),

‗pobre‘ (económicamente explotado),

‗proaborto‘ (proelección), ‗recuperación de

asignaturas‘ (preparación adicional),

‗calvicie‘ (desventaja capilar), ‗dentadura

postiza‘ (dentadura alternativa).

Emilio Carballido, ya lo he ctado ante-

s, dice en ―Drenaje‖ (D. F. 52 obras en un

acto, Fondo de Cultura Económica, 2006:

513) “Ay, sí, todo hay que decirlo de otro

modo. ‗Invidente‘ en vez de ciego,

‗minusválido‘ en vez de tullido, ‗minuslisto‘

en vez de pendejo‖.

***

Conocí a Vlady en Tuxtla. Hay testimonio

de ello en una entrevista que está en el por-

tal de este gran pintor ruso-mexicano de

deslumbrante inteligencia y que Jean-Guy

Rens cita en Vlady, de la Revolución al Re-

nacimiento (Siglo XXI-Conaculta,

2005:109). Nos gustó a ambos conocernos,

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Comitán, un pueblo de 9 estrellas y gente de 10.

conversar. Para mí fue un gran regalo el par

de días, las horas que compartimos, pues no

es fácil hallarse con alguien de claridad

mental tan admirable.

Pablo Labastida reunió los dibujos

que Vlady hacía en cualquier hoja (a mí me

quedó uno de sus dibujos, hecho en una tar-

jeta, mientras yo hablaba por teléfono y él

me esperaba con la desesperación de los

que no saben esperar) y lo que escribía en

los márgenes de otros libros o en papelitos

que dejaba por cualquier parte. El resultado

es el magnífico Abrir los ojos para soñar

(Siglo XXI-UNAM, 1996) que reúne trazos

y pensamientos como éstos, que aíslo de los

textos no tan breves que tiene el libro: ―El

talento no es más que esta disposición de

centrarse en un sentido prescindiendo de los

demás. Una disposición maníaca‖; ―todo

sentir es metafórico, es traducción, aprehen-

sión en formas diferentes de percepción‖;

―como el loco, el artista sustituye la reali-

dad por la fantasía. A diferencia del loco,

hace realidad lo posible‖; ―el pintor ignora

el sentido de su trabajo, sólo le toca hacerlo

bien. Los temas que pinta son percheros pa-

ra enganchar la pintura‖.

Algo similar a esto último dijeron del

poeta inglés Wordsworth (citado por Harold

Bloom, en Cómo leer y por qué, Anagrama,

2000:126): “Toma un tema o una historia

como mero clavo o gancho del cual colgar

el pensamiento o el sentimiento; los inci-

dentes son triviales‖.

***

Para el fragmento de una de mis novelas

hice una derivación de ―Filemón, el arruga-

do‖, un cuento de Michael Ende (Los mejo-

res cuentos de ME, Everest, 1994:249), que

cuenta la anécdota de un elefante enamora-

do de la luna, al que le importan muy poco

las aflicciones de unas moscas vanidosas

que hacen y deshacen entre sus patas. Le-

yendo a Coleridge (1772-1834) me encuen-

tro con un poema que habla de su hijo y del

mismo enamoramiento:

Él conoce la estrella de la tarde: una vez,

cuando se despertó de un humor apurado

-algún dolor interno le había suscitado

esa cosa tan rara, un sueño de niñito-

me apresuré con él a nuestra rosaleda,

y él observó la luna, y, callando, en seguida,

suspendió los sollozos y se rió sin ruido,

mientras sus lindos ojos, inundados de lágrimas

sin caer, figuraban en la amarilla luna.

Coleridge aparece junto con

Wordsworth, Byron, Shelley y Keats, en

Poetas románticos ingleses (RBA Editores,

1994), de donde tomo estas perlas de Keats:

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Comitán, un pueblo de 9 estrellas y gente de 10.

Han construido un corral circular don-

de, en el centro, se ha puesto Toño, el do-

mador, quien nos habla a los que, desde lo

alto y en la sombra, cerveza en mano, lo oí-

mos y seguimos con atención su magisterio

en la recepción de potros salvajes (dos en

este caso) que al paso de los minutos van

aceptando su mano y su mando hasta per-

mitir que los monte y, después, les ponga la

silla encima.

Las jóvenes bestias nunca habían

aceptado ni la cercanía de un hombre y aho-

ra, ante sus asombrados propietarios, acep-

tan que el domador los acaricie, los haga

echarse, levantarse, seguirlo.

Mi papá fue domador de potros. Don

Hugo Corzo, que también está entre el

público y que también sabe de estos asun-

tos, me dice que para llegar al punto al que

con aparente facilidad llega este domador

de depurada técnica antes se necesitaba por

lo menos un año.

—¿Y se podrá, así, domar hombres?,

sugiere una señora, con una risa prendida a

la pregunta.

—Es mucha inversión, dice otra, los

hombres son más sencillos de dominar.

—Hay unos muy bestias, tercia una

más. Divorciada, supongo, o soltera insatis-

fecha, dada la rabia que pone en el insulto.

Vuelvo el rostro hacia mi mujer. Me

sonríe y me pasa la mano por la espalda, de

lado a lado, como tranquilizándome. Me

siento como el caballo viejo de la canción,

con mi ama, sin potranca a la vista como

para medir las fuerzas de la rienda o nomás

para verla pasar. Ya estoy hecho al terrón

que ella me acerca a los belfos y que como,

agradecido.

***

―la muerte es más: el premio de la vida‖.

―La vida es sólo un día,/ es una frágil gota

de rocío bajando/ con peligro de un árbol:

el pobre indio dormido/ mientras va su ca-

noa, veloz, a una monstruosa/ catarata‖.

***

Nos invitó Adriana Corzo a una finca cerca-

na a Berriozábal; el motivo, nos dijo, era

presenciar una doma natural de potros. La

casa merece descripción aparte, por el cui-

dado con que sus dueños han puesto en la

belleza y la comodidad. Los terrenos inclu-

yen varias hectáreas, creo recordar que 30,

de flora y fauna vírgenes. A una de las po-

zas llegan a beber agua los venados, nos

contaron.

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Comitán, un pueblo de 9 estrellas y gente de 10.

***

Cuando llevo leída la tercera parte de la no-

vela Fruta verde, de Enrique Serna, de la

que Laco Zepeda me ha hablado con entu-

siasmo un par de veces, suena el teléfono de

mi casa y contesto. Parece una invocación:

es el siempre grato, amable y detallista La-

co (mi mujer me dijo que el 10 de mayo

contestó una llamada de él y, luego de los

saludos de rigor, ella le dijo que iba a co-

municarlo conmigo. ―No, Güerita, fue su

respuesta, con Héctor hablaré en otra oca-

sión; hoy llamé para hablar contigo y felici-

tarte en tu día).

Me cuenta, entre otras cosas, que va-

rias instituciones de prestigio lo han pro-

puesto para el Premio Nacional de Literatu-

ra, lo que sería un merecido reconocimiento

para este hombre indispensable en nuestras

letras. El premio se da en diciembre, lo que

coincidiría con la edición de la tercera parte

—Sobre esta tierra— de su saga novelísti-

ca. El manuscrito de este tercer volumen, de

los cuatro que se ha propuesto escribir, ha

sido puesto en mis manos por el propio La-

co, mucho antes de su publicación, privile-

gio que agradezco.

Contactos: [email protected]

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EL SITIO

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AGOSTO,

MES DEL PAPALOTE

José Gustavo Trujillo Tovar

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Comitán, un pueblo de 9 estrellas y gente de 10.

Agosto, mes del papalote

En el ya lejano pasado de nuestra niñez, re-

cuerdo que los diferentes juegos que disfruta-

mos era por temporadas, sin saber en realidad

qué determinaba que fuera tiempo de canicas,

de trompo, de balero, de yoyo, cuartos, liga-

zo, curgüatón, etc., y otros que sí sabíamos

qué lo determinaba, como el caso de la tem-

porada de volado de papalotes, en el que el

mes de agosto era el más favorable, por las

condiciones de viento; o el tiempo de tirar

con carrizo, cuando la producción de la pe-

queña fruta del copal se encontraba en bonan-

za. Una teoría se puede plantear: los otros

juegos se practicaban en los espacios interme-

dios, los que sí obedecían a factores especia-

les, como condiciones atmosféricas o ciclos

de producción.

El vocablo papalote deriva de la voz náhuatl

―papalotl‖, que quiere decir mariposa, y se

relaciona con el vuelo. También se le denomi-

na ―cometa‖ y en Guatemala: ―barrilete‖. La

definición en el Diccionario de la Real Aca-

demia nos refiere una armazón plana ligera,

generalmente con una armazón de cañas, don-

de se extiende papel o tela; en la parte inferior

se fija una cola con cintas o trozos de papel y

sujeta, en medio, por un hilo o bramante muy

largo, que se eleva por acción del viento

(bramante: hilo gordo o cordel muy delgado,

hecho de cáñamo).

La volada de papalote se hacía desde el

interior de nuestras viviendas con sus grandes

patios o en las calles con nulo tráfico vehicu-

lar, pero con algunos cables del alumbrado

público, que representaba una amenaza para

perder nuestras creaciones. Era común ver

atorados, en esta época, gran cantidad de pa-

palotes en árboles y cables. Para evitar esto,

nos trasladábamos a los grandes llanos al sur

de la ciudad donde libremente podíamos prac-

ticar nuestra diversión.

En la técnica para elevar un papalote

existen principios básicos que debía uno

aprender, en primer lugar la relación cuerda-

cuerpo del papalote, si la primera es poco re-

sistente se romperá y se perderá o se quebrará

el papalote. Si es demasiado gruesa y pesada

formará una catenaria que impedirá que gane

altura. La relación de la cola también es de-

terminante, mucha cola impide que se eleve,

poca cola ¡el papalote cabecea!, formando

círculos o volando hacia abajo. Hay que esta-

blecer el largo y peso de la cola en relación al

área de sustentación.

De los juegos adicionales en torno al papalo-

te, podemos mencionar las ―peleas‖, donde se

le amarran hojas de afeitar (gillettes) en la co-

la del papalote y acercándolo al contrincante

tratar de cortar la cuerda de volado; las proba-

bilidades son mínimas, lo más seguro es que -

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Agosto, mes del papalote

bramante en el perímetro de la armazón de

madera, las muescas en los extremos evitan

que el amarre se deslice hacia abajo. Después

se corta el papel de empaque a la figura del

hexágono con sus cejas para la fijación sobre

la armazón, doblando sobre el cáñamo y pe-

gando con el engrudo (pegamento casero

hecho a base de almidón o maicena) y sobre

esta cubierta se aplica la decoración y colori-

do a base del papel de china, generalmente en

seis gajos de la figura geométrica y un fleco

del mismo material, procurando armonizar o

contrastar los colores. Aquí es donde la ima-

ginación y el buen gusto hacen la diferencia

entre los papalotes.

El paso siguiente es amarrar los cordeles que

llevarán la ―cuerda‖ y la ―cola‖, procedimien-

to que encierra la teoría de la sustentación y

que deberá tenerse cuidado de aplicar las sen-

cillas reglas ancestrales. Primero se amarra la

cuerda del centro, perforando el papel y fijan-

do fuertemente al centro de las tiras de made-

terminen enredándose ambos papalotes. Otro

juego es el de las ―soltadillas‖, donde se ama-

rran algunas ramas en el extremo inferior de

la cuerda de volado, para soltarlo y, por la

fuerza del viento, el manojo tiende a alejarse,

dando brincos, alcanzando alguna velocidad

para recuperarlo nuevamente. Otro más, el

―envío de telegramas‖, donde en la cuerda del

papalote se ensartan pequeños trozos de pa-

pel, que el viento tiende a subir, si algún trozo

llega al cuerpo del papalote ¡el telegrama lle-

ga a su destino!

La primera experiencia que recuerdo es

cuando mi padre y yo construimos el primer

papalote de regular tamaño, lo primero fue

reunir los materiales necesarios, consistentes

en tres tiras de ―tejamanil‖, dos de 60 y una

de 40 centímetros; un pedazo de papel de em-

paque, conocido como estraza; y varios plie-

gos de papel de china ―de todos colores y

también verde‖. El resto lo teníamos en el ta-

ller de zapatería que tenía mi padre, como era

cáñamo, engrudo, tijeras, cuchilla, etc.

El primer paso fue rebajar las tiras de

tejamanil a un ancho menor de un centímetro

y en las puntas retirar las esquinas con peque-

ños cortes a 45 grados y dos muescas en cuña

en los extremos. Posteriormente se amarran

las tiras largas para formar una ―x‖ y la corta

por la parte de en medio. Esta figura de hexá-

gono alargado nos recuerda la forma de barril,

ampliamente conocido en la zona de Co-

mitán, como recipiente para el acarreo de

agua, pulque y trago, o las famosas barricas

de añejamiento del inigualable ―comiteco‖.

El siguiente paso es amarrar el cáñamo o

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dera, con una longitud que alcance el extremo

del hexágono. Las dos siguientes cuerdas lla-

madas ―frenillos‖ se atan al extremo de las

tiras largas con una cantidad que alcance el

centro de la figura, las tres cuerdas se ama-

rran entre sí para formar un triángulo y en ese

extremo se ata la cuerda de vuelo que como

dijimos anteriormente, debe guardar propor-

ción con el tamaño del papalote. En las pun-

tas opuestas de los frenillos, se atan las cuer-

das para la cola con la longitud del extremo al

centro, atadas entre sí para formar una ―v‖.

Esta cola se puede fabricar con tiras o hila-

chos de tela y también colas más vistosas co-

mo la de ―escalera‖ o la de ―canasta‖, la pri-

mera formada por dos cuerdas y peldaños de

madera adornado con flecos de papel de china

y la segunda -un poco más difícil para su ela-

boración- es a base de aros de bejuco o mim-

bre en disminución, sujetos a cuatro cuerdas y

los flecos antes dicho.

Las variantes, en cuanto a forma, básica-

mente se reducen a la utilización de 2, 3 o 4

tiras de madera, dándonos las figuras de rom-

bo irregular, hexágono y octágono. Otras for-

mas son las llamadas ―estrellas; las llenas son

una variante del clásico hexágono, donde se

simulan a base de la decoración los picos de

la estrella y en las caladas se aplica un nuevo

elemento consistente en tensores del centro

hacia la parte media de la cuerda perimetral

para formar los picos, conservando una cuer-

da exterior para tensar todo el conjunto.

Los concursos o festivales de papalotes

han existido desde que tengo uso de razón,

junto con Jorge Arriaga Salas, compañero de

la primaria de la escuela ―Fray Matías de

Córdova‖, obtuvimos un premio consistente

en una moneda de plata de cinco pesos; con

una creación de una cara de diablo dentro del

tradicional hexágono, evento celebrado en la

Colonia Miguel Alemán, dentro de su Feria

Anual.

Mi afición por este sano pasatiempo ha

persistido a lo largo de mi vida. Como padre

de familia, con los hermanos y sobrinos, con-

feccionábamos en la temporada de viento

creaciones experimentando en formas y mate-

riales, como perfiles de aluminio, cuerdas de

plástico, material de unicel (estirolit), meca-

nismos de enrollado, etc. Como miembro de

algunos Grupos Culturales, hemos promovido

la tradición y hemos participado en concur-

sos, como jurado, estableciendo algunos crite-

rios de calificación, donde los puntos favora-

bles sean la utilización de materiales artesana-

les, la originalidad de la creación dentro de la

tradición y lo más importante: las propiedades

de vuelo, en altura, distancia y estabilidad.

Muchas veces una obra de mínimo trabajo,

como un rombo de dos tiras de madera, alcan-

zan grandes condiciones de vuelo, y por el

contrario trabajos de muchas horas no alcan-

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zan a volar.

En Comitán siempre han existido talleres que fabrican estos artefactos para su comercializa-

ción. Antaño era famoso el taller de Don Caralampio Rubio y, según parece, su hijo continúa con

la tradición. En la actualidad, en las cercanías del Puente Hidalgo, confeccionan papalotes, y ven-

dedores ambulantes ofrecen el producto. Por otra parte, el profesor Víctor Manuel Guillén Flores

imparte cursos –talleres de fabricación de papalotes de otros países, como China, donde se tienen

maravillas en cuanto a formas y planos de vuelo. También comerciantes ofrecen artefactos vola-

dores de plástico y materiales industrializados de ese país. En Guatemala tiene fama internacional

el Festival de Barriletes, en la población de Sumpango, muy cerca de la ciudad capital. En el

2009 estuvimos invitados a conocer este festival. Desgraciadamente el vehículo en que viajába-

mos los miembros de la Asociación de Cronistas del Estado de Chiapas no lo dejaron pasar las

autoridades del vecino país.

El mensaje de este trabajo es el de fomentar la convivencia de padres a hijos y de abuelos a

nietos con la práctica de este sano entretenimiento, fabricando nuestros propios papalotes y en las

tardes ventosas de agosto soltarlos a volar, junto con la imaginación.

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ACTUALIDADES

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ACTUALIDADES Exposición de fotografía

“Romerías tojolabales. El ritual de

los antiguos”, de Antonio de Jesús

Nájera Castellanos.

Museo de Arte “Hermila

Domínguez de Castellanos”

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ACTUALIDADES

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ACTUALIDADES

Grata velada en el Teatro de la Ciudad, la

noche del sábado 14 de agosto.

Se presentó el guitarrista Pepe López (de

La Trinitaria); la artista comiteca Sonia

Conde tocó el acordeón; asimismo se

presentó un dueto de cantantes de Tzimol;

y el grupo de rock infantil de Las

Margaritas “Junior‟s Rock”, interpretó

canciones de los años

ochentas.

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ACTUALIDADES

La marimba de la Casa de la

Cultura, de La Trinitaria,

se encargó de tocarle

Las Mañanitas a “Brisas de

Montebello”, radio

perteneciente al Sistema de

radio, televisión y

cinematografía de Chiapas, con

motivo a su séptimo aniversario.

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ACTUALIDADES

“CRÓNICAS DE ADOBE”

Programa radiofónico en IMER—540 AM

Se puede escuchar todos los martes, de 3 a 4 de la tarde

en: www.imer.gob.mx.

En el programa del 17 de agosto estuvo presente

Rosa Hortensia Aguilar Trujillo, integrante del Consejo de la

Crónica, quien expuso el tema: “El teatro, es o no trabajo”.

En la foto aparecen: Rosy y Enrique Guzmán Monzón (productor del programa).

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TAPANCO

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ASCENCIÓN

Subida de la campana mayor del templo de Santo Domingo de Guzmán.

En estos tiempos del siglo XXI bastaría una grúa para hacer el movimiento,

pero en aquel tiempo fue necesario el esfuerzo que acá se consigna.

Queda la tarea para los cronistas del pueblo decirnos la fecha exacta de este

registro fotográfico.

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MOJOL El corredor

“El Corredor de la Fama” fue una buena propuesta para honrar la

trayectoria de deportistas comitecos, dentro del espacio de la Expo Feria.

Apenas a dos años del buen propósito derivó en lo que se ve en esta

imagen.

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Porque cumple 85

Del 6 al 10 de septiembre de 2010.

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M ayte

En la DIEZ

te mostramos la LUZ que

brilla por encima de la

ciudad.

¡Nos vemos en el 37!