SEMANARIO LA GREY ZULIANA

Del 3 al 9de mayo de 2013

Salario vs. inflación: la pelea de nunca acabar

Administradores de justicia y Seminarios en Intenciones del Papa para mayo

A 18 años de tener una Beata venezolana

Iglesia Católica incentiva uso de redes sociales

Iglesia País Actualidad

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Los trastornos del sueño limitan la calidad de vida

Niños con dificultad de aprendizaje: la ayuda empieza por casa

DEL 3AL 9MAYO


El Vatican Informa-tion Service dio a co-nocer que en las Inten-

ciones del Papa Francisco para el mes de mayo están las personas que administran justicia y los Seminarios, es-pecialmente, los que están en zonas de misión.

La Intención general del apostolado de la oración del Papa para el mes de mayo es

la siguiente: “Que quie-nes administran la justicia

actúen siempre con integri-dad y recta conciencia”.

Su Intención misionera es: “Que los Seminarios, es-pecialmente, los que se en-cuentran en Iglesias de mi-sión, formen pastores según el Corazón de Cristo, dedi-cados por entero al anuncio del Evangelio”.

consejeros.En esta línea de innovacio-

nes, el cardenal Comastri con-sideró que Francisco “está ha-ciendo un baño de sencillez y un baño de humildad”, y “creo que esto es realmente hermo-so”.

“El tiempo -continuó el cardenal Comastri-, hace que se deposite el polvo y también algo de mundanidad, de mane-ra que, volver a la simplicidad evangélica, es por seguro una ganancia para toda la Iglesia y algo que todos deseamos”.

El purpurado acompaña al Papa Francisco en diversos

encuentros y visitas, como la que hizo a las Grutas vaticanas para visitar la tumba de Pedro, o la Basílica vaticana, hasta las tumbas de Papas como Juan Pablo II, ante la que Francisco se detuvo en oración.

Además, fue el cardenal Comastri quien develó al mundo las primeras palabras del Papa Francisco al aceptar su Pontificado: “Soy un gran pecador, confiando en la mi-sericordia y en la paciencia de Dios. En el sufrimiento, acep-to”, dijo el pontífice en la his-tórica noche del pasado 13 de marzo.

Administradoresde justicia y los Seminariosen Intenciones del Papa para mayo Redacción

El Arcipreste de la Basíli-ca de San Pedro del Va-ticano, cardenal Angelo

Comastri, es uno de los Car-denales más cercanos al Papa Francisco, y asegura que el Pontífice baña de humildad y sencillez a toda la Iglesia.

En declaraciones a ACI Prensa, el cardenal Comas-tri evaluó los últimos gestos y aportes del Papa Francisco, como su decisión de no ocupar el apartamento papal, usar sus antiguos zapatos, o el reciente nombramiento de ocho Car-denales que, desde los cinco Continentes, lo ayudarán como

ACI

Francisco: baño de humildadpara la Iglesia

El Papa Francisco: ejemplo de humildad para todos los cristianos


Cerca de 55 personas, dedicaron su tiempo para reflexionar sobre el ser y el quehacer de la educación en las Escuelas Arquidiocesanas

El Obispo de Cabimas, Monseñor William Del-gado, expresó a los dele-

gados diocesanos de pastoral de Comunicación, convocados por la Conferencia Episcopal Vene-zolana (CEV) que, “los católicos tenemos mucho que aportar en el campo de Internet, las redes sociales y la comunicación so-cial en general, ya que nuestra esencia como Iglesia es ser co-municadores del mensaje de Jesucristo, quien nos envió a predicar la buena noticia por el mundo entero”.

La actividad se realizó en la sede de la CEV, en Montalbán-Caracas, en el marco de la 47º Jornada Mundial de las Co-municaciones Sociales, cuyo tema: “Redes Sociales: portales de verdad y fe; nuevos espacios para la evangelización”, fue propuesto para este 12 de mayo de 2013, durante el pontificado del, ahora, Papa emérito Bene-dicto XVI.

El objetivo del encuentro fue conocer, revisar y proponer alternativas en el uso de las re-des sociales, aplicadas al trabajo evangelizador de la Iglesia en Venezuela. También se evalua-ron proyectos de trabajo en los Medios en las Diócesis, y se pro-puso constituir una red nacional de comunicación católica.

Mensajeros de Jesucristo en Internet

Monseñor Delgado, tam-bién integrante de la Comisión de Medios de Comunicación Social de la CEV, que preside Monseñor Roberto Luckert, indicó que “la liturgia de la Iglesia está completamente constituida de aspectos que realzan la comunicación”.

Agregó que “es imperativo para nosotros tomar en cuenta los diferentes medios y usarlos en la evangelización, desde los tradicionales como el cine, la radio y televisión, incluso, con

Iglesia Católica incentiva uso de las redes sociales Ramón Antonio Pérez.

La CEV constituirá una red nacional de comunicación católica, usará de manera amplia el Internet, y celebrará la 47º Jornada Mundial de las Comunicaciones Sociales el venidero 12 de mayo, cuyo tema aborda el uso de las redes sociales como nuevos espacios de evangelización.

las herramientas tecnológicas más actuales como los celula-res y las tabletas, además de las plataformas usadas en internet y las redes sociales”.

Venezolanos son los más conectados en América Latina

Entre los ponentes estuvo el integrante del Centro Gumilla y profesor de la UCAB, Car-los Luis Díaz, quien habló de

la Web 2.0, las redes sociales y su importancia para los comu-nicadores católicos. “La Iglesia debe tomar en cuenta en sus aspectos de Evangelización que, 8 de cada 10 venezolanos tienen un perfil en Facebook y otro tanto en Twitter. Pasamos más tiempo conectados en las redes sociales que los ciudada-nos de otros países en América Latina”, dijo el experto.

Enseñó que, “a pesar de la pésima infraestructura esto no impide consumir recursos

tecnológicos y los venezolanos no dejan de producir conteni-dos en Internet, lo cual indica que en este campo somos muy eficientes”. Precisó que “con la Web 2.0 se multiplica el espa-cio, y la capacidad de generar información es infinita. Esto debe ser aprovechado de ma-nera eficaz por la Iglesia Cató-lica. Evangelizar en tiempo real es posible a través de las nuevas tecnologías”.

El profesor Luis Carlos Díaz recomendó aplicar estra-

tegias de posicionamiento con palabras clave que aparezcan en los buscadores, de modo que las temáticas de la Iglesia sean ubicadas con mayor rapidez en este “ecosistema de medios”.

Trabajar en Redes

Por su parte, el padre David Gutiérrez, responsable del de-partamento de Comunicación y Prensa de la CEV, con amplia experiencia en Radio Vaticana y otras instancias informativas de la Iglesia en Latinoamérica, dictó la charla: Cómo trabajar en Redes. “La red es una forma de trabajar y comunicarse que puede ayudar a alcanzar los fines de propagar la Evangeli-zación con claros elementos de novedad”, expuso.

Informó que para comien-zos de julio próximo está pre-visto el relanzamiento de la página web de la Conferencia Episcopal Venezolana, espe-rando que a la misma se incor-poren elementos de interacti-vidad, enlaces de las distintas Diócesis y Departamentos de la institución eclesial del país.


actuado con criterios me-ramente humanos la hubiera

abandonado. Porque actuó dejándose llevar por los cri-terios de Dios, aceptó ser su esposo y ser el padre de Jesús. En la cultura judía, era el padre el que ponía el nombre al hijo. Por eso, los Evangelios llaman a Jesús el hijo de José. “José es el hombre...que escucha y pone en práctica y da nombre a aquél que es el Nombre. Es el hombre que no actúa por mie-do, que hace suya la primera palabra con la que Dios se di-rige al hombre desde siempre: “No temas”. El miedo, princi-pio de toda huida, es lo contraio de la fe, del matrimonio, de la paternidad. José no escucha el miedo: se convierte en verdade-ro padre de Jesús, aunque no es su progenitor. Bastan unos po-cos instantes para llegar a ser progenitor, mas para llegar a ser padre y madre verdaderos, hace falta toda la vida”(Ronchi).

Dios hace posible lo que parece imposible: hace posible que la anciana Isabel que ya no podia tener hijos engendre a Juan el Bautista, hace posible que María, siendo virgen, fuera tambien madre, hace posible que José sea esposo de María sin tener relaciones con ella,

hace posible que José sea padre de Jesús sin haberlo engendra-do.

2. Trabajador

Siempre se ha pensado que José fue carpintero. Los Evangelios llaman a Jesús, el hijo del carpintero. Hoy, los estudiosos nos dicen que se-ría mejor considerar a José como un artesano. Artesa-no de madera, de piedra, de metales. La palabra griega “tektón”significa precisamen-te eso.

El papa Pío XII proclamó a san José, patrono de los tra-bajadores, con la intencion de valorar más el trabajo como cooperacion con Dios en la transformación del mundo. Se quiso paliar el clasismo que, normalmente, caracteri-za el Día Internacional de la clase obrera. En el trabajo expresamos que somos crea-dores, que somos seres socia-les que entran en contacto en la satisfaccion de necesidades y que podemos transformar el mundo físico y sociocultu-ral. La ley común del trabajo es algo querido por Dios. Por eso, decía san Pablo que el que no trabaja no debe comer.

3. Humildad

Alguien ha dicho que el bien no hace ruido y que el ruido no hace bien. El Evangelio nos dice que la mano derecha no debe saber lo que hace la izquierda y que Dios recompensa a los que oran en secreto. San José es el modelo del creyente que no alardea de su fe.“Nuestros pueblos nutren un cariño es-pecial y devocion por san José, esposo de María, hombre justo, fiel y generoso que sabe perder-se, para hallarse en el misterio del Hijo. San José, el silencioso maestro, fascina, atrae y ense-ña, no con palabras sino con el resplandeciente testimonio de sus virtudes y de su firme sencillez.”(Aparecida 274)

4. Castidad

San José es, tambien, mode-lo de hombre casto. La castidad es esa virtud por medio de la cual, el ser humano domina y regula el deseo sexual según las exigencias de la razón. La casti-dad matrimonial es la vivencia de un amor fiel y comprometi-do, sin egoismo y agresividad. En la vida religiosa y sacerdotal, la castidad es sexualidad subli-mada en el amor a Dios y a los otros a la manera de Jesús.

5. Oración

Enséñanos José: Cómo se es “no protagonista” / Cómo se avanza sin pisotear / Cómo se colabora sin imponerse. / Dinos José: Cómo se vive siendo “nu-mero dos” / Como se hacen las cosas fenomenales / desde un segundo puesto. / Explícanos: Cómo se es grande sin exhibirse, / Cómo se lucha sin aplauso, / Cómo se avanza sin publicidad, / Cómo se persevera y se muere uno / sin la esperanza de que le hagan un homenaje.

E l 1º. de Mayo, Dia Inter-nacional del Obrero, cele-bra la Iglesia la memoria

de san José obrero. Ésta es una ocasión propicia para reflexio-nar sobre este colaborador exi-mio de la salvación, que Jesús nos vino a traer. El Papa eméri-to Benedicto XVI ha propuesto a toda la Iglesia celebrar un año de la Fe para experimentar la alegría de creer (siendo discipu-los de Jesucristo) y el entusiasmo de llevar esa fe a otras personas (siendo misioneros). En ese año, nos ha invitado a dirigir nuestra mirada a creyentes eminentes para crecer en la fe, aprendien-do de ellos. San José es uno de esos creyentes.

1. Modelo de creyente

Dos son las personas que tienen un puesto clave en la historia de amor de Dios hacia la humanidad: la virgen María, por haber engendrado a Jesús, el Hijo de Dios hecho carne y san José, por haber aceptado ser el esposo de María y ser el padre legal de Jesús, el Hijo de Dios.

José se encuentra ante la disyuntiva de abandonar a María o aceptarla. Si hubiera

San José, modelo de creyente. Ésta es ocasión propicia para reflexionar sobre este colaborador eximio de la salvación.

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Depósito LegaL: pp200801ZU1276

San José, obrero.


Conflicto y democracia

Ante la difícil situación que estamos viviendo y los peligros de entrar en

una etapa de ingobernabili-dad, quiero insistir en la ne-cesidad de aprender a asumir los conflictos con una actitud positiva. Para ello, debemos empezar recordando que el conflicto en sí no es malo. Es expresión de la diversidad de intereses, ideas y puntos de vista. Por ello, en cualquier relación humana surgen los conflictos. Hay conflictos de pareja y con los hijos, conflic-tos con los vecinos, conflic-tos de grupo, conflictos en el trabajo, conflictos políticos. Los conflictos, como las crisis, pueden ser oportunidades ex-celentes para crecer, para salir robustecidos, para aprender, para mejorar las relaciones. La calidad de una institución no se determina por si tiene o no conflictos, sino por el modo en que los resuelve. Un con-flicto de pareja, por ejemplo, asumido con madurez, con una actitud de comprensión y diálogo sincero, puede ser una excelente oportunidad para robustecer el amor.

Cuando surge un conflic-to, la verdad no suele estar toda de parte de una persona o grupo. Ambos suelen tener parte de razón, pues cada uno

ve la situación desde su punto de vista particu-

lar. De ahí la necesidad de abrirse a un diálogo sincero,

que supone escuchar al otro para comprender sus puntos de vista y analizar sus argu-mentos. Escuchar con todo el cuerpo, intensamente, tratan-do de ponerse en la situación del adversario, no para juzgar, sino para comprender. Escu-cha atenta, cariñosa, para ser capaz de ver al otro como per-sona también portadora de verdad. La escucha cariñosa acerca, construye puentes, en-cuentra soluciones. Si el otro no se siente acogido, se aleja, se endurecen las posturas y es muy difícil encontrar solucio-nes. Si yo estoy convencido de que el otro nunca dice la ver-dad, será imposible el enten-dimiento. Si yo sólo escucho a los que piensan como yo, no estoy escuchando realmente, sino que me estoy escuchando en los otros. Desgraciadamen-te, la mayor parte de los su-puestos diálogos son sólo mo-nólogos yuxtapuestos: hablas tú, hablo yo, pero no hay nin-guna intención de abrirse a la verdad del otro, para buscar juntos la solución al proble-ma. Como dice el poeta An-tonio Machado: “Tu verdad, no; la verdad. Deja la tuya y ven conmigo a buscarla”.

En política, es inconcebi-ble la democracia sin conflic-tos. En palabras de Morin, “la democracia exige consenso, diversidad y conflicto. La de-mocracia tolera y se alimenta de conflictos que le dan vita-lidad”. Sólo las dictaduras, que imponen por la fuerza un único modo de ver las cosas, impiden que afloren los con-flictos e intentan resolverlos

mediante la violencia. Si la democracia es un poema de la diversidad, los conflictos son parte constitutiva de ella. Lo malo puede venir del modo como intentemos resolver-los. Ya desde Aristóteles y los pensadores griegos, el arte de la política consistía en resol-ver los conflictos mediante la palabra (Parlamento viene de parlar, hablar), el diálogo, la negociación, desechando cual-quier recurso a la violencia, que es lo propio de los pueblos primitivos y de las personas inmaduras. Mandar o amena-zar, en vez de persuadir, eran formas prepolíticas, típicas de déspotas y tiranos. Los que, en nombre de la democracia es-tán dispuestos a recurrir a la violencia, no entienden lo que es democracia y ciertamente, no podrán gestarla. El fin no justifica los medios, y ciertos medios imposibilitan el logro de determinados fines. No olvidemos nunca que los fru-tos que queremos recoger de-ben estar ya en la semilla, la cosecha en la siembra. Será imposible recoger conviven-cia, unión, inclusión, paz; si sembramos odio, división, ex-clusión, violencia. Cuando los conflictos se tornan graves, es necesario convencerse de que no hay alternativa al diálogo y la negociación, y que la ver-dad está siempre en el acuer-do. Todos debemos hacer grandes esfuerzos para supe-rar los momentos actuales de confrontación y superar de un modo pacífico y conciliador la actual crisis. Los verdaderos líderes deben darnos ejemplo y no atizar el fuego con expre-siones o actitudes que invitan al enfrentamiento y la violen-cia.

¡Háganse fuertes!

Hermanos, dice la Pa-labra de Dios en Efe-sios 6,10-11 : “Por lo

demás, fortalézcanse en el Señor con su energía y su fuerza … Lleven con uste-des todas las armas de Dios, para que puedan resistir las maniobras del diablo”.

La pregunta, entonces, ante esta exhortación es: ¿cómo nos fortalecemos en el Señor?, o bien, ca-bría preguntarnos además, ¿cómo nos llenamos de su energía y su fuerza?. El Se-ñor nos ofrece vida en ple-nitud al robustecer nuestro espíritu que, una vez saluda-ble, sana, libera y robustece nuestro cuerpo físico.

Para fortalecernos en el Señor es necesario vivir de Él y con ÉL. Vivimos de Él, con el alimento y ri-queza de Su Palabra, que nos guía como lámpara a nuestros pasos y luz en el sendero (Sal. 118,105); que nos sana, pues sabemos que una palabra suya basta para sanarnos, que nos libera, porque la voz del Señor es poderosa, es potente es es-pada de doble filo que tras-pasa y penetra, remueve y corta de raíz lo que sobra y daña nuestra vida. Vivimos de Él con nuestra oración diaria, ese diálogo constan-te con nuestro Dios y que nos lleva a vivir en plenitud, con la participación en los sacramentos, a través de los

cuales Jesús sigue en-contrándose con los hom-

bres para salvarnos , y ésa es la ¡verdadera Vida!, la que regocija. Y vivimos con Él, cuando llevamos a la prác-tica su enseñanza, es decir, vivimos lo que meditamos y reflexionamos en Su Pa-labra, lo que el Señor nos inspira en la oración, y la Gracia recibida en la viven-cia de los sacramentos, todo ello nos lleva a Vivir con Jesús, de manera que quien nos vea, a Él mismo lo vea.

Dice la Palabra además: “Por eso. pónganse la arma-dura de Dios, para que en el día malo puedan resistir… Tomen la verdad como cin-turón y la justicia como co-raza, como calzado el celo por propagar el Evangelio de la Paz, el escudo de la fe, el casco de la Salvación y la espada del Espíritu o sea, la Palabra de Dios. Vivan orando, velen en común y sin desanimarse” (Efesios 6,13-18). Podemos resumir lo que nos dice san Pablo, como reglas o normas para nuestra vida y vivir con: Jus-ticia, Paz, Fe, con Jesús por delante, Único Salvador, y Su Palabra como Luz que nos ilumina y nos ayuda a iluminar el camino de otros y nunca desanimarnos.

Hermanos, nos enfren-tamos a poderes y fuerzas oscuras que dirigen este mundo y nosotros, como cristianos, tenemos un gran reto en la lucha para Vencer con Jesús y Su Iglesia. Si vi-vimos de Él y con Él , ven-ceremos.

“Que la Paz, el Amor, y la Fe vengan de Dios Padre y de Cristo Jesús, el Señor entre los hermanos, y que la Gracia esté con todos aque-llos que aman a Cristo Jesús, nuestro Señor, con amor au-téntico” (Efesios 6, 23-24”. Dios les bendiga. Unidos en oración.


En el proceso de aprender, nos convertimos en personas mejores y más realizadas. Somos más capaces porque, cuanto más hemos logrado, más podemos lograr.

Cuando ya no nos fijamos en las cosas pequeñas, nos damos la

posibilidad de centrarnos en las cosas que realmente impor-tan. Nos otorgamos a nosotros mismos el poder para hacer cumplir nuestros deseos.

Ahora que entiendes por qué la vida es una lucha cons-tante, piensa en lo que esa lu-cha representa para ti.

La lucha te brinda la opor-tunidad de superarte. Todo lo que constituye tu persona es el producto de tu propia vida. Y es muy probable que hayas tenido que luchar por ello. No naciste sabiendo caminar, ni hablar, ni siquiera pensar. Tuviste que cultivar estas ha-bilidades. No las aprendiste sencillamente, tuviste que ga-nártelas. Al luchar para domi-narlas, te convertiste en el tipo de persona para quien esas ha-bilidades eran posibles.

Imagínate, qué habría su-cedido si no hubieras tenido que luchar. Imagínate que el día que ingresaste en el ins-tituto te hubiesen otorgado el poder para disponer de cual-quier cosa que quisieras de la vida, sin tener que ganártela. Si así hubiera sido, hoy día se-rias, ni mental, ni emocional, ni físicamente, más capaz de lo que eras a los quince años en el instituto. No tendrías ningu-na de las capacidades que tie-nes actualmente. No tendrías el éxito. No tendrías ninguno de los fracasos, ni tampoco ha-brías aprendido esas valiosas lecciones que te aportaron esos fracasos. Serías un caso típico de lo que los psicólogos llaman desarrollo detenido. Literal-mente, no serias la persona que eres hoy día. No tendrías los conocimientos que tienes,

ni tendrías la madurez. No tendías la tranquilidad mental, ni siquiera tendrías la misma personalidad.

Es de agradecer que el mundo no funcione de esa ma-nera. En la vida real, tenemos que ganar lo que aprendemos. En el proceso de aprender, nos convertimos en personas me-jores y más realizadas. Somos más capaces porque, cuanto más hemos logrado, más po-demos lograr. Los expertos le llaman a esto bucle de regu-lación autónoma positivo. Los demás lo llamamos desarrollo

¿Cómo lograr el éxito?La lámpara mágica, Keith Ellis

personal. Y ese desarrollo es la recompensa que obtenemos por luchar.

La lucha nos hace más fuertes. La lucha nos hace me-jores. La lucha nos convierte en lo que somos. Sin lucha, ja-más nos veríamos obligados a superar nuestros límites, a dar más de nosotros mismos, a al-canzar todo nuestro potencial. Jamás nos veríamos obligados a buscar lo mejor de nosotros mismos y a encontrarlo. Sin lu-cha, jamás seriamos el tipo de persona que puede hacer reali-dad sus deseos.


Se impulsa el censo de las Familias Misioneras que brindarán alojamiento.

El padre Henry Tapia, párroco de la iglesia de Nuestra Señora de

Chiquinquirá de la Ensenada, se prepara con todos los áni-mos y contagiando de ello a su comunidad, para lo que será el 4to. Congreso Americano Misionero y Comla9, magno evento de la Iglesia católica, que se llevará a cabo a finales del año en curso y que alberga-rá a más de 4000 participantes provenientes de diversas partes del mundo.

La comunidad de La En-senada está organizando todas las actividades y lo que repre-senta este Congreso en nuestro país, específicamente, en Ma-

racaibo, tierra de nuestra virgen de Chiquinquirá,

cuya imagen se venera ade-más en esta Parroquia. Desde ya, procuran impulsar el Censo de las Familias Misioneras CE-FAMI, que brindarán el aloja-miento a misioneros, dispuesto a compartir esta experiencia maravillosa. Éstos, han ubica-do hogares que, humildemen-te, ofrecen una cama, y con su buen corazón pueden apoyar esta meta que, como fieles ca-tólicos, tenemos para este año.

Un grupo conformado por 24 jóvenes son los impulsado-res de estos grandes avances en la Parroquia, dirigidos, ase-sorados y apoyados por su pá-

rroco, quien busca el sustento con empresas que patrocinen este evento,y logran toda una promoción en su templo para el 4to. Congreso Americano Misionero y 9no. Congreso Misionero Latinoamericano.

Invitamos y animamos a toda la comunidad católica de Maracaibo y Venezuela a que nos integremos y desarro-llemos este evento con prepa-ración, buscando cumplir el legado que Dios nos envió a través de su Hijo, como lo es llevar su Palabra a todos los rincones del mundo y así, ac-cionar en la fe.

América Misionera Com-parte tu fe.

Prensa CAM 4 COMLA 9

Parroquia Nuestra Señora de Chiquinquirá de La Ensenada se prepara con entusiasmo para el CAM4 y COMLA9

Réplica de la tablita de Nuestra Señora de Chiquinquirá de la Ensenada

Parroquia Nuestra Señora de Chiquinquirá de La Ensenada

Altar de Iglesia Nuestra Señora de Chiquinquirá de la Ensenada

Oración en los reclinatorios por el CAM4 Comla9


Decir que Venezuela en-tera celebra este 1º de mayo el Día Interna-

cional del Trabajador, puede parecer una ironía, pues un grupo importante de sus ha-bitantes carece de un empleo o autoempleo, que les permita obtener el sustento diario -más allá de las cifras oficiales o pri-vadas-.

La conmemoración coin-cide con la entrada en vigen-cia de disposiciones previstas en la nueva Ley Orgánica del Trabajo, tales como la reduc-ción de la jornada laboral, así como también, acusaciones sobre persecuciones a emplea-dos públicos por sus afinidades políticas, tras las elecciones presidenciales del pasado 14 de abril.

El siempre esperado au-mento del salario mínimo se ha hecho efectivo a partir de esta efeméride, en un 20 por ciento. Se prevé otro incre-mento de 10 por ciento en septiembre y otro más, de en-tre cinco y 10 por ciento en noviembre, en función de la inflación.

De producirse un aumento de 40 por ciento, en tal senti-do, dicho salario se elevaría a Bs. 2.866,52, pero represen-taría una disminución del in-greso para los trabajadores en moneda extranjera, debido a la reciente devaluación del bo-lívar fuerte en 46,5 por ciento. Es decir, de ganar 476,17 dó-lares al cambio de Bs. 4,3, pa-sarían a devengar 455 dólares al cambio de Bs. 6,3.

Salario vs. inflación:la pelea de nunca acabar, cada 1º de mayo

Venezuela conmemora el Día Internacional del Trabajador

La escalada de precios, más allá de los indicadores oficiales, amenaza con convertir en sal y agua el ingreso de miles de empleados. Quienes no devengan salario mínimo están potencialmente excluidos de la posibilidad de ser compensados. Los trabajadores informales, beneficiarios de Misiones sociales o desempleados, también son motivo de análisis y preocupación en esta efeméride.

Panorama complicado

Venezuela no sólo per-dió el liderazgo en el ranking de mejor salario mínimo de América Latina (en Argentina equivale a 617 dólares), sino que también se sigue enfren-tando al fantasma de la infla-ción, que el Gobierno se em-peña en espantar, a través de diversas medidas macroeco-nómicas y amenaza con au-mentar tras la depreciación de la moneda nacional.

Para los economistas, es un lugar común en sus dis-cursos, decir que la inflación constituye un impuesto más para la población, golpeando de manera más directa a los estratos socioeconómicos con menor capacidad adquisitiva. Por ello, cualquier incremento salarial amenaza con conver-tirse en “sal y agua”, al cabo de cierto tiempo.

Es de considerar, además, que el incremento en el resto de la escala laboral queda a discreción del empleador, sea público o privado, por lo que muchos terminarían deven-gando el mismo salario al tér-mino del año en curso.

A este panorama se unen fallas en el abastecimiento de productos de primera necesi-dad, un mercado negro que los “revende” a precios sin ley (que superan las regulaciones oficiales en 100 o 200 por ciento) y una reducción de la


Jairo Márquez Lugo

La fiesta del Día del Trabajador recuerda a San José obrero, aquel justo y humilde carpintero de Nazaret que tuvo la inigualable misión de criar al hijo de Dios y de inculcarle el valor del trabajo.Prudencia, silencio, generosidad y justicia, son sólo algunos de los valores ensalzados por san José, en materia laboral.En numerosas páginas, la Biblia muestra cómo el trabajo pertenece a la condición originaria del hombre. Cuando el Creador hizo al hombre a su imagen y semejanza, lo invitó a trabajar la tierra.“El trabajo reviste una importancia primaria para la realización del hombre y el desarrollo de la sociedad, y por eso, es preciso que se organice y desarrolle siempre en el pleno respeto de la dignidad humana y al servicio del bien común. Al mismo tiempo, es indispensable que el hombre no se deje dominar por el trabajo, que no lo idolatre, pretendiendo encontrar en él el sentido último y definitivo de la vida”, expresó el Papa Benedicto XVI en la homilía para los trabajadores del 2006.

jornada laboral, cuyo impac-to económico podría verse re-flejado en el precio de venta al consumidor final, según la advertencia de gremios em-presariales.

Si bien las misiones del Ejecutivo venezolano han contribuido a paliar la crisis económica en millones de ho-gares, cierto es también que tales ayudas no proveen los beneficios de un empleo for-mal en materia de Seguro So-cial, Ley de Política Habita-cional, tiques de alimentación y paro forzoso.

Los pensionados del Se-guro Social denuncian que el pago recibido mensualmente -que concuerda en monto con el salario mínimo- se diluye mayoritariamente, luego de atender gastos vinculados con la salud, especialmente, en materia de medicinas.

Si en términos reales es cada vez menor el ingreso, los recursos serán destinados con mayor énfasis a los gastos im-prescindibles como la alimen-tación, pudiendo relegarse así, temas prioritarios como la educación, salud o vivienda.

La tan criticada polariza-ción del país se expresa en ci-fras. Mientras el Instituto Na-cional de Estadísticas señala que la canasta alimentaria se ubicó en Bs. 2.266,04 al cierre del pasado mes de marzo, el Centro de Documentación y Análisis para los Trabajadores (Cenda) refuta al decir que el valor real es de Bs. 4.284,84 en el mismo período, cifra

ésta que supera con creces el aumento previsto del salario mínimo.

Entretanto, Gobierno y Universidades no establecen suficientes alianzas para pro-ducir a los profesionales que más demanda la economía. Peor aún, no se le garantiza un

puesto de trabajo a quien con tanto esfuerzo (en tiempo y/o dinero) ha podido graduarse. De no lograrse acuerdos, las casas de estudios superiores se consolidarían como “fábri-cas” de desempleados.

Mientras Gobierno y opo-sición desarrollan su agenda

política en la búsqueda por conquistar nuevos espacios de poder (o mantener los ya ganados), el venezolano de a pie hace votos no sólo por un empleo, sino también por un empleo de calidad, que le permita vivir con dignidad y esperanza.


María de San José era hija del coronel Clemente Alvarado y de Doña

Margarita Cardozo, de quien heredó su amor ferviente a Cristo y la Eucaristía. Ini-ció sus estudios en su pueblo natal, pero a muy temprana edad se mudó con su familia a Maracay, donde terminaría todos sus estudios. Luego, a los 13 años de edad, el 8 de diciembre de 1888, recibe su primera Comunión, hacien-do sus primeros votos, consa-grándose así al Señor. Desde aquel entonces, comenzaría su vida religiosa. Antes de cum-plir 18 años, se dedicaría a la preparación de aquellos niños que van a realizar su prime-ra Comunión. En 1892, a los diecisiete años, le imponen el santo escapulario de la Virgen del Carmen. Luego, en 1893, el sacerdote Justo Vicente Ló-pez Aveledo funda la Sociedad de las Hijas de María y Laura pasa a formar parte de ella, renovando así sus primeros votos.

Ella demostró desde muy temprano su devoción por Dios y su temple espiritual. Desde muy joven trabajó como voluntaria en hospita-les, cosa que haría durante casi toda su vida y de donde obtuvo el nombre con el que la conocemos todos. Amaba a su Amado más que a nada en el mundo y al momento de su muerte, sus últimas palabras fueron: “Soy toda de Dios. Que Él haga conmigo lo que quiera”. Después de bendecir a las Hermanas y posando la mirada en el crucifijo, entre-gó su espíritu el 2 de Abril de 1967, 2do., domingo de Pas-cua, a las 12 del día.

La Beatificación La fase preliminar del

proceso de beatificación de la Madre María de San José, se inició con la determina-ción del Capítulo General de

Este 7 de mayo se conmemoran 18 años de aquel día festivo para el país. Por vez primera, Venezuela celebraba con júbilo el nombramiento de una beata. La historia de la Madre María es, sin duda, testimonio de entrega, caridad e inmenso amor por “mi Amado”, Nuestro Señor”.

la Congregación de Herma-nas Agustinas Recoletas por ella fundada, reunido en Los Teques en agosto de 1978 y asesorado por el padre Euge-nio Ayape, ex-general de los Agustinos Recoletos a quien conoció personalmente. Por su parte, la Congregación de Agustinas trabajó intensamen-te en Venezuela. Luego del “nihil obstat” de la Santa sede, con fecha 10 de junio de 1983, se inició oficialmente el proce-so diocesano en Maracay el 9 de octubre de 1983, ocasión en que fue declarada SIERVA DE DIOS. Dicho proceso quedó clausurado en 13 de Junio de 1986 en la misma Catedral de Maracay; acto presidido por el Arzobispo de Valencia, quien entregó al postulador, padre Romualdo Rodrigo, O.A.R., toda la documentación refe-rente a la Sierva de Dios, la cual habría de ser severamen-te estudiada por expertos en el Vaticano.

Decretada en Roma la va-lidez del proceso (13-11-87) sobre la Madre María, tuvo lugar la elaboración de la PO-SITIO sobre la vida y virtudes de la Sierva de Dios, cuyo Re-lator fue Don Francesco Moc-cia, S.A.C. En la POSITIO, de 425 páginas, destacan: La Informatio, del agustino reco-leto Saverio Ruiz Pascual, la biografía de la Sierva de Dios y sus escritos espirituales (Roma, 1990). Rigurosamente estudia-da por Consultores Teólogos, Cardenales y Obispos en 1991 con positivos resultados, y cali-ficada su Causa “de alto valor eclesial”, el santo padre Juan Pablo II promulgó el Decreto sobre la heroicidad de las virtu-des el 7 de marzo de 1992, por el cual la Madre María recibe el título de VENERABLE.

Venezuela entera se rego-cija y sus hijas Agustinas ce-lebran este nuevo paso hacia su glorificación, con solemne Eucaristía en la Catedral de Maracay, el 2 de abril de 1992.

Madre María de San José,a 18 años de tener una Beata venezolana

“Quiero ser santa, pero santa de verdad”

Todo el material recaudado de la Madre María para ir al Vaticano.

Lienzo de la Madre María.


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Del 05 al 11 de Marzo de 2012DVHORA LUNES MARTES MIERCOLES JUEVES VIERNES SABADO DOMINGO

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Ofreció ayuno perpetuo por la conversión de su padre Clemente Alvarado, y durante 10 años sólo se alimentó con la Hostia consagrada, hasta que el Padre Vicente López Aveledo, le ordenó MITIGAR el ayuno, Fue entonces, cuando comenzó a tomar PEQUEÑAS CANTIDADES de alimento hasta su muerte.

El Papa Juan Pablo II encomendó a la Madre María las tareas de la Nueva Evangelización

El 7 de Mayo de 1995, en la Eucaristía de Beatificación, dijo el Papa al mundo entero, refiriéndose a nuestra Madre María de San José: “A las puertas del Tercer Milenio del cristianismo, encomiendo a esta gloriosa hija de la Iglesia, las tareas de la Nueva Evangelización en Venezuela y en todo el continente latinoamericano.”

www.agustinasrecoletas.net

Mientras másme niegaslo que te pido,más omnipotentete veo…”

7 de Mayo de 1995

El IV domingo de Pascua, 7 de mayo de 1995 a las 10 a.m. en la plaza de San Pedro en Roma, S.S. Juan Pablo II decla-ró Bienaventurada a la prime-ra venezolana, María de San José Alvarado Cardozo, junto a otros cuatro siervos de Dios.

En aquella radiante maña-na de primavera, multitud de peregrinos colmaron la Pla-za. Entre ellos se encontraban nutridas representaciones de Venezuela, encabezadas por su presidente, Dr. Rafael Caldera y la de Estados Unidos de Nor-te América. Nota especialísima fue la presencia de todos nues-tros Obispos venezolanos junto al altar papal, en compañía de Su Eminencia cardenal José Alí Lebrún. Entre los concele-brantes, se hallaban el cardenal Rosalio José Castillo Lara y tres agustinos recoletos: el prior ge-neral, padre Javier Pipaón y dos obispos: José Agustín Ganuza y David Arias. Participó en la ce-remonia el coro de Niños Can-tores de Villa de Cura, dirigido por el padre Salvador Rodrigo.

Impresionante y conmo-vedor fue el espectáculo de la multitud de banderitas vene-zolanas aclamando jubilosas a su primera Beata en los mo-mentos más significativos, de manera particular, durante la

solemne declaración papal y el consiguiente descorrer del estandarte con la imagen de la Madre María, en la fachada de la basílica de San Pedro.

La fórmula de la beatificación es la siguiente:

Acogiendo el deseo de nuestro hermano José Vicente Henríquez Andueza, obispo de Maracay y de muchos otros hermanos en el episcopado y de multitud de fieles, después de haber consultado el parecer de la Congregación de las Cau-sas de los Santos, con Nuestra Autoridad Apostólica conce-demos que la venerable sierva de Dios, María de San José Al-varado Cardozo, de ahora en adelante, sea llamada Beata y que se pueda celebrar su fiesta cada año, el 2 de abril, en los lugares y según las normas es-tablecidas por el Derecho. En el nombre del Padre y del Hijo y del Espíritu Santo. Amén.

La Venezuela católica, siguiendo las normas de la Conferencia Episcopal, esperó en alegre vigilia hasta la hora correspondiente en el país (4 a.m.), alabando y dando gra-cias a Dios Padre por tan gran regalo a la Iglesia, al pueblo, a Venezuela.

El Beato Padre Juan Pablo II y Mons. José Vicente Henriquez, obispo de Maracay.




La Asociación de Promoción de la Edu-cación Popular (APEP),

fue creada por iniciativa de Monseñor Emilio Blaslov el 24 de Abril de 1964. Somos una institución sin fines de lucro, ubicada en 22 Estados de la geografía nacional, cuyo fin es promover la Educación Técnica en niños, niñas, jó-venes y adultos de los sectores más necesitados. Está adscri-ta a la Conferencia Episcopal Venezolana y recibe subsidio por parte del Ministerio del Poder Popular para la Educa-ción. Su sede central está ubi-cada en Caricuao, sector UD 5, Caracas.

Este año, la APEP cele-bró 49 años de fructífera labor, logrando promover la educación técnica y popu-lar en (102) Centros Talleres Nuclearizados y (78) Centros Talleres afiliados, ubicados en los distintos Estados del país, atendiendo más de 120.000 niños y jóvenes. Nuestras instituciones trabajan en el logro de una educación inte-gral, como continuo humano y desarrollo del ser social en los niveles del niño, del ado-lescente y del joven.

Dar a conocer la acción educativa que ofrece la APEP en los Centros afiliados, es un compromiso y una necesidad para insertarse desde su Vi-sión y Misión, en los cambios educativos, significativos, pro-puestos por el Ministerio del Poder Popular para la Educa-ción, en el marco del Sistema Educativo Bolivariano.

Es importante destacar que, en los actuales momen-tos, la APEP está atravesando por una crisis presupuestaria, por cuanto los aportes que recibe por parte del MPPE, además de insuficientes, son recibidos tardíamente, pues hasta la fecha, no se han re-cibido los recursos corres-pondientes al año 2013. En consecuencia, los trabajado-res de los Centros talleres que

dependen del subsidio, tienen pendientes los

sueldos desde Enero 2013 hasta la fecha. No obstan-te, la labor educativa de los docentes no se ha detenido y continúan impartiendo cla-ses a los estudiantes en la For-mación para el Trabajo, con mucha mística y dedicación. En ese sentido, hacemos un llamado a las autoridades del MPPE a fin de acelerar los procesos para la entrega de dichos recursos.

Junta Directivade APEP

Su presidente es Mons. Mariano Parra Sandoval (Obispo de Ciudad Bolívar, el vicepresidente es Mons Mario Moronta (Obispo de San Cristóbal) y el Secreta-rio: Mons Jesús González de Zárate (Obispo de Caracas)

Qué son los Centros Talleres Nuclearizados

Son servicios educativos cuya finalidad es atender el área de Educación para el Trabajo, en el nivel de Edu-cación Primaria y Secunda-ria, de los planteles oficiales circunvecinos, ubicados en zonas populares. Además de ofrecer un servicio integral a la comunidad, brindando atención a la población adul-ta en horarios extraescolar, en capacitación y organiza-ción comunitaria.

Educación para aprender a vivir

La misión de la Institu-ción siempre se ha visto sus-tentada por los valores de: Voluntad de trabajo, apren-der un oficio, lo técnico como vocación, la tecnología como instrumento, el cooperativis-mo y la participación.

“49 años formando en la Fey en el trabajo liberador”

Asociación de Promoción de la Educación Popular (APEP)

Propuesta pedagógica

Siempre han estado pre-sentes las siguientes metas:• Educarse es aprender a

vivir• El alumno más hábil ayu-

da al más lento• Educa sólo aquél que ama• De la fraternidad a la Jus-

ticia• Aprender haciendo y

aprender a aprender

A nivel de la Región Zu-liana, la oficina APEP está ubicada en Sabaneta (Barrio La Misión), y conformada

por (18) Centros, siendo los Coordinadores Regionales la Profa. Ivonne Morales y el Prof. Kerwin Portillo

Diócesis de Cabimas, Mons. William Delgado: esta-mos en (5) Municipios y existen (6) Centros talleres como son:• San Antonio (Miranda -

“Consejo de Ciruma”)• San José Obrero (Valmore

Rodríguez-Bachaquero)• Jesús Maestro (Baralt -

“Mene Grande”)• Mons. Emilio Blaslov (El

Venado-Baralt)• Divino Niño (Ciudad Oje-

da-Lagunillas)• Juan Pablo II (Cabimas)

Arquidiócesis de Mara-caibo, Mons. Ubaldo San-tana, en el municipio Mara-caibo: 5 Centros que son:• Artesanal El Pilar (Saba-

neta - La Misión)• Nuestra Sra. del Pilar

(Urb. Canta Claro)• Colegio Gonzaga (Barrio

San José)• Don Guillermo Atencio

(Urb. San Jacinto)• Altos de Jalisco (Barrio18

de Octubre)

Municipio San Francis-co: 3 Centros:• Fe y Alegría “El Manza-

nillo” (Barrio El Manza-


Prensa APEP

nillo)• Madre Mercedes de Jesús

(Barrio Sur América)• Mons. Juan Hilario Bos-

set (Barrio Carabobo)

Municipio Mara: 1 Cen-tro:• Monseñor Domingo Roa

Pérez (Santa Cruz de Mara)

Municipio Guajira: 1

Centro:• San Francisco de Asís (Si-

namaica)

Diócesis de Machiques Mons. Jesús Guerrero: Mu-nicipio Machiques de Perijà: 2 Centros:• Sagrada Familia

(Tokuko), Barì, Yupa. (Misión Tokuko)

• Nuestra Señora del Car-men (Machiques)

Cuentan con 14.288 alumnos en (18) Centros en la Región zuliana.

Estos Centros, a nivel na-cional y regional, comparti-mos los programas en el área de Educación para el Traba-jo, en las especialidades de: Informática, Electricidad, Refrigeración, Mecánica Au-tomotriz, Corte y costura, Cocina y Repostería, Dibujo Técnico, técnicas de Oficina, Turismo, Contabilidad, Ce-rámica e Instalaciones Sani-tarias.

¿Quiénes dirigenlos Centros?

Religiosos y religiosas comprometidos y dedicados al servicio de los sectores más necesitados. Sus responsables son cada Director, Coordina-dor, y Docentes del Centro.

Los niveles educativos atendidos: Alumnos y Alum-nas: 5º y 6º grado y 1º, 2º, 3º y 4º año de bachillerato.

A la Comunidad se le dic-tan Cursos trimestrales.


8 de mayo. VI Semana de PascuaMiércolesEn aquel tiempo, Jesús dijo a sus discípulos: “Aún tengo muchas cosas que decirles, pero todavía no las pueden comprender. Pero cuando venga el Espíritu de verdad, él los irá guiando hasta la verdad plena, porque no hablará por su cuenta, sino que

dirá lo que haya oído y les anunciará las cosas que van a suceder. Él me glorificará, porque primero recibirá de mí lo que les vaya comunicando. Todo lo que tiene el Padre es mío. Por eso he dicho que tomará de lo mío y se lo comunicará a ustedes”.Jn 16,12-15

La gloria del Señor sobrepasa cielo y tierra. Aleluya.Sal 148

En aquel tiempo, Jesús dijo a sus discípulos: “Dentro de poco tiempo ya no me verán; y dentro de otro poco me volverán a ver”. Algunos de sus discípulos se preguntaban unos a otros: “¿Qué querrá decir con eso de que: ‘Dentro de poco tiempo ya

no me verán, y dentro de otro poco me volverán a ver’, y con eso de que: ‘Me voy al Padre’?” Y se decían: “¿Qué significa ese ‘un poco’? No entendemos lo que quiere decir”. Jesús comprendió que querían preguntarle algo y les dijo: “Están

confundidos porque les he dicho: ‘Dentro de poco tiempo ya no me verán y dentro de otro poco me volverán a ver’. Les aseguro que ustedes llorarán y se entristecerán, mientras el mundo se alegrará. Ustedes estarán tristes, pero su tristeza se transformará en alegría”. Jn 16,16-20

Jueves 9 de mayo. VI Semana de Pascua

6 de mayo. VI Semana de PascuaLunesEn aquel tiempo, Jesús dijo a sus discípulos: “Cuando venga el Consolador, que yo les enviaré a ustedes de parte del Padre, el Espíritu de verdad que procede del Padre, él dará testimonio de mí y ustedes también darán

testimonio, pues desde el principio han estado conmigo. Les he hablado de estas cosas para que su fe no tropiece. Los expulsarán de las sinagogas y hasta llegará un tiempo, cuando el que les dé muerte creerá dar

culto a Dios. Esto lo harán, porque no nos han conocido ni al Padre ni a mí. Les he hablado de estas cosas para que, cuando llegue la hora de su cumplimiento, recuerden que ya se lo había predicho yo”. Jn 15,26 - 16,4

En aquel tiempo, Jesús dijo a Tomás: “Yo soy el camino, la verdad y la vida. Nadie va al Padre si no es por mí. Si ustedes me conocen a mí, conocen también a mi Padre. Ya desde ahora lo conocen y lo han visto”. Le dijo Felipe: “Señor, muéstranos

al Padre y eso nos basta”. Jesús le replicó: “Felipe, tanto tiempo hace que estoy con ustedes, ¿y todavía no me conoces? Quien me ha visto a mí, ha visto al Padre. ¿Entonces por qué dices: ‘Muéstranos al Padre’? ¿O no crees que yo estoy en el Padre y que

el Padre está en mí? Las palabras que yo les digo, no las digo por mi propia cuenta. Es el Padre, que permanece en mí, quien hace las obras. Créanme: yo estoy en el Padre y el Padre está en mí. Si no me dan fe a mí, créanlo por las obras.

Yo les aseguro: el que crea en mí, hará las obras que hago yo y las hará aún mayores, porque yo me voy al Padre; y cualquier cosa que pidan en mi nombre, yo la haré para que el Padre sea glorificado en el Hijo. Yo haré cualquier cosa que me pidan en mi nombre”.Jn 14,6-14

4 de mayo. V Semana de PascuaSábado

7 de mayo. Feria o Memoria de Beata María de San JoséMartesEn aquel tiempo, Jesús dijo a sus discípulos: “Me voy ya al que me envió y ninguno de ustedes me pregunta: ‘¿A dónde vas?’ Es que su corazón se ha llenado de tristeza porque les he dicho estas cosas. Sin embargo, es cierto lo que les digo:

les conviene que me vaya; porque si no me voy, no vendrá a ustedes el Consolador; en cambio, si me voy, yo se lo enviaré.

Y cuando él venga, establecerá la culpabilidad del mundo en

materia de pecado, de justicia y de juicio; de pecado, porque ellos no han creído en mí; de justicia, porque me voy al Padre y ya no me verán ustedes; de juicio, porque el príncipe de este mundo ya está condenado”. Jn 16,5-11

El Señor nos ha demostrado su amor y su lealtad. Aleluya.Sal 97

Señor, tu amor perdura eternamente. Aleluya.Sal 137

El Señor es amigo de su pueblo. Aleluya.Sal 149

10 de mayo. San Juan de ÁvilaViernesEn aquel tiempo, Jesús dijo a sus discípulos: “Les aseguro que ustedes llorarán y se entristecerán, mientras el mundo se alegrará. Ustedes estarán tristes, pero su tristeza se transformará en alegría.Cuando una mujer va a dar a luz, se angustia, porque le ha llegado la

hora; pero una vez que ha dado a luz, ya no se acuerda de su angustia, por la alegría de haber traído un hombre al mundo. Así también ahora ustedes están tristes, pero yo los volveré a ver, se alegrará su corazón y nadie podrá quitarles su alegría. Aquel día no me preguntarán nada”. Jn 16,20-23

Dios es el rey del universo. Aleluya.Sal 46


¿Qué me dice el Señor a mí en el texto?

Jn 14,23-29Si alguien me ama, guardará mis palabras, y mi Padre lo amará

23 Jesús le respondió: «Si alguien me ama, guardará mis palabras, y mi Padre lo amará. Entonces, ven-dremos a él para poner nuestra morada en él. 24 El que no me ama no guarda

mis palabras; pero el mensaje que escuchan no es mío, sino del Padre que me ha enviado. 25 Les he dicho todo esto mien-tras estaba con ustedes. 26 En adelante, el Espíritu Santo,

el intérprete que el Padre les va a enviar en mi Nombre, les ense-ñará todas las cosas y les recor-dará todo lo que yo les he dicho. 27 Les dejo la paz, les doy mi paz. La paz que yo les doy no es

como la que da el mundo. Que no haya en ustedes angustia ni miedo. 28 Saben que les dije: Me voy, pero volveré a ustedes. Si me amaran, se alegrarían de que me

vaya al Padre, pues el Padre es más grande que yo. 29 Les he dicho estas cosas aho-ra, antes de que sucedan, para que cuando sucedan, ustedes crean.

El amor de que habla Jesús es algo más, mucho más, que un mero sentimien-to, que un enamoramiento. Está ratifica-do con la fidelidad, con el cumplimiento delicado y constante de la voluntad de la persona amada. Es decir, en definitiva, sólo quien cumple con los mandamien-tos de la ley divina es quien realmente ama al Señor. Lo demás es palabrería, una trampa que ni a los mismos hombres engaña, y mucho menos a Dios. Eso es lo que el Maestro me enseña: El que me ama guardará mi palabra. Y por si acaso no lo hemos entendido añade: El que no me ama, no guardará mis palabras.

Examinaré mi conducta y veré si de verdad amo al Señor. Y en caso contrario, trataré de rectificar.

¿Qué le respondo al Señor, qué me habla en el texto? QUIERO ESTAR CONTIGO, SEÑORCerca para no perderte, y no perdiéndo-me de Ti,no olvidar a los que, día a día, me rodean.Que tu Palabra, Señor, sea la que me empujea no olvidarte, y no olvidándote,dar razón de tu presencia aquí y ahora.

Lcdo. Orlando Carmona

6to Domingo de Pascua. 5 de mayo de 2013

“La paz les dejo,mi paz les doy”

Contemplo el amor que Jesús y su Padre nos ha dado siempre. Dios entregó a su único Hijo y Jesús aceptó volunta-riamente un destino cruel para él, que para cada ser humano es salvación. Debo llevar la paz donde quiera que esté presente.

• Amar con todas mis fuerzas a Jesús.• Guardar las palabras de Dios en mi

corazón y visitar a Jesús en la Euca-ristía.

• .Poner en práctica el amor en-tre mis hermanos.

¿A qué me comprometo para demostrar el cambio?

¿Cómo hago propias en mi vida las enseñanzas del texto?


Dios es un Padre que todo lo puede, desde el principio del universo

ha hecho grandes obras y nos ha regalado dos sitios muy es-peciales: El Cielo, para que po-damos contemplar su belleza y todo lo que contiene y la Tie-rra, para que afirmemos nues-tros pasos y estar preparados al encuentro maravilloso con Él.

Las Sagradas Escrituras confiesan con frecuencia el po-der universal de Dios. Es llama-do “el Poderoso de Jacob” (Gn 49,24; Is 1,24, etc.), “el Señor de los ejércitos”, “el Fuerte, el Valeroso” (Sal 24,8-10). Si Dios es Todopoderoso “en el cielo y en la tierra” (Sal 135,6), es porque Él los ha hecho. Por tanto, nada le es imposible (cf. Jr 32,17; Lc 1,37) y dispone de su obra según Su voluntad (cf. Jr 27,5); es el Señor del univer-so, cuyo orden ha establecido, que le permanece enteramen-te sometido y disponible; es el Señor de la historia: gobierna los corazones y los aconteci-mientos según Su voluntad (cf. Est 4,17c; Pr 21,1; Tb 13,2): “El actuar con inmenso poder siempre está en tu mano.

El Catecismo de la Iglesia Católica nos dice:

270 Dios es el Padre todo-poderoso. Su paternidad y su poder se esclarecen mutua-mente. Muestra, en efecto, su omnipotencia paternal por la manera como cuida de nues-tras necesidades (cf. Mt 6,32); por la adopción filial que nos da (“Yo seré para vosotros pa-dre, y vosotros seréis para mí hijos e hijas, dice el Señor to-dopoderoso”: 2 Co 6,18); final-mente, por su misericordia infi-nita, pues muestra su poder en el más alto grado, perdonando libremente los pecados.

272 La fe en Dios Padre To-dopoderoso puede ser puesta a prueba por la experiencia del mal y del sufrimiento. A veces, Dios puede parecer ausente e incapaz de impedir el mal. Ahora bien, Dios Padre ha re-velado su omnipotencia de la

En la Resurrección y en la exaltación de Cristo es donde el Padre “desplegó el vigor de su fuerza y manifestó la grandeza de su poder para con nosotros”.

manera más misteriosa en el anonadamiento volunta-

rio y en la Resurrección de su Hijo, por los cuales ha vencido el mal. Así, Cristo crucificado es “poder de Dios y sabiduría de Dios. Porque la necedad di-vina es más sabia que la sabi-duría de los hombres, y la debi-lidad divina, más fuerte que la fuerza de los hombres” (1 Co 2, 24-25). En la Resurrección y en la exaltación de Cristo es don-de el Padre “desplegó el vigor de su fuerza” y manifestó “la soberana grandeza de su poder para con nosotros, los creyen-tes” (Ef 1,19-22).

secuencia, entre los cuerpos tuvieron por preeminentes y gobernantes del mundo a los que les parecieron más bellos y dignos de todos, y les atribuían y consagraban un culto divino: y de éstos son los cuerpos celestes, a saber el sol, la luna y las estrellas.

2. La adulación de los hom-bres. En efecto, algunos, queriendo adular a los po-derosos y a los reyes, a ellos les tributaron el honor de-bido a Dios, obedeciéndo-los y sujetándoseles; y por eso, a algunos ya muertos los hicieron dioses, y a otros aún en vida los declararon dioses. Judit 5, 29: “Sepan todas las naciones que Na-bucodonosor es el dios de la tierra y que no hay otro fuera de él”.

3. El afecto carnal a hijos y consanguíneos. En efec-to, algunos, por el excesivo amor a los suyos, les hacían estatuas después de muer-tos, y de esto, se siguió que a esas estatuas les rindieran culto divino. De éstos dice la Sabiduría, 14, 21: “O por afecto o por servilismo con los reyes, los hombres impusieron a piedras y ma-deros el nombre incomuni-cable”.

4. La malicia del diablo. Pues éste desde el principio quiso igualarse a Dios, por lo cual dijo (Isaías 14, 13): “Pondré mi sede hacia el Aquilón, escalaré los cielos y seré semejante al Altísi-mo”. Y tal decisión nunca la ha revocado, por lo cual todo su esfuerzo consiste en hacerse adorar por los hombres y en que le ofrez-can sacrificios: no es que se deleite en un perro o en un gato que le sean ofrecidos, sino que se deleita en que a él se le rinda reverencia como a Dios, por lo cual dijo al mismo Cristo (Mt 4, 9): “Todo esto te daré sí postrándote me adoras”.

El Padre todopoderoso,Creador del cielo y de la tierra

El Credo de los Apóstoles

Debemos creer en Dios Padre solamente, no debemos tener otros dioses; por eso, san-to Tomas de Aquino dijo que había cuatro razones por las cuales el hombre adoraba otros dioses, las cuales hay que tener muy presentes para no dejar de lado a nuestro hermoso Padre:

1. La flaqueza del entendi-miento humano. Porque hombres de flaco enten-dimiento, incapaces de elevarse por encima de los seres corporales, no creye-ron que hubiese algo más allá de la naturaleza de los cuerpos sensibles, y en con-


María Victoria Quivera

Actualmente, en Vene-zuela, 1 de cada 10 ni-ños presenta dificultad

en el aprendizaje, en general; lo cual ocasiona un bajo ren-dimiento en el área escolar e incluso, en las relaciones in-terpersonales del niño, al sen-tirse “menos inteligente” que su entorno, destacando que su dificultad no se debe a la inteligencia ni pone en duda la misma, puesto que no de-berían ser catalogados como más, o menos inteligentes -como suelen hacerlo padres y maestros- por su condición.

Los niños con dificultad en el aprendizaje suelen te-ner la misma agudeza visual y auditiva, e incluso, el mis-mo nivel de inteligencia que el resto de sus compañeros, solo que, en su caso, su pro-blema está en captar, proce-sar y expresar la información que les es proporcionada.

En algunos casos, el aprendizaje se les dificulta a los pequeños que tienen pro-blemas de atención y concen-tración, problemas que, a su vez, están vinculados de cier-to modo, con las tecnologías. videojuegos, televisión, com-putadora, entre otros, que suelen ser un gran atractivo y distractivo para la mayo-ría de los niños y jóvenes del siglo XXI, lo cual dificulta a gran escala, la captación y el procesamiento de la informa-ción que ellos reciben.

Beatriz Gavilán, psicope-dagoga y maestra, asegura que estos pequeños necesi-tan más atención y motiva-ción que el resto de los niños, puesto que tienden a sentir-se rechazados y con menor capacidad que los demás, lo cual afecta incluso su au-toestima. “La estimulación principal comienza en casa con mamá y papá, los cuales al detectar el problema de aprendizaje en su hijo, debe-rán brindar mayor atención, apoyo y estimulación”.

La aprobación de sus padres juega un papel fundamental; por eso, es tan importante su intervención correcta y adecuada.

a día, por eso es de tanta im-portancia la intervención de ellos de la manera más co-rrecta y adecuada. Y cuan-do se habla de aprobación, se refiere, en cierto modo, a la eliminación de ciertas pa-labras del vocabulario que va dirigido de los padres a sus niños, (no puedes, eres bruto, no sabes, nada te sale bien) son frases que pueden tornarse bastante rudas para estos pequeños que dan su máximo esfuerzo, pero que a veces suele ser en vano, debido a su dificultad.

Es recomendable para los padres que, al detectar el problema de su niño, se introduzcan más en el tema para interactuar con ellos del mejor modo. Algunos consejos de la experta en el tema, Gavilán, aseguran que es significativo elogiar al niño al momento que ejecu-te una actividad de manera correcta o logre la capta-ción de cierta información, así como también deberían fortalecer más la relación padres-maestros, para tra-bajar en equipo a favor de las mejoras del pequeño.

Consejos para maestros

Los maestros que tienen en sus clases alumnos con dificultades de aprendizaje, han de ser comprensivos con ellos y exigirles de manera proporcional a sus dificulta-des.

Involucrar al niño en las clases es de gran ayuda para ellos, al sentirse tomados en cuenta y al mismo nivel intelectual del resto de sus compañeros puede marcar una gran diferencia en el estudiante, de la misma ma-nera que les sería favorable una atención personalizada, en el momento que así lo re-quieran.

Características para detectar el problema a tiempo

Gavilán afirma que hay diversas maneras de com-prender la condición del niño, a tiempo, teniendo en cuenta que a los 5 años sus

problemas de aprendizaje ya son lo suficientemente visi-bles como para descubrirlos. “Los chicos pueden tener una letra desordenada, pro-blemas para expresarse por escrito, un lenguaje limitado y hasta dificultades para re-cordar los sonidos de las le-tras o escuchar pequeñas di-

ferencias entre las palabras”.

Consejos en la intervención de los padres

Para todo niño, la aproba-ción de sus padres juega un papel fundamental en su día

La estimulación principal comienza en casa con mamá y papá

¿Dificultad para entender? ¿Problemas para recordar, captar y expresarse de manera cotidiana? Su hijo NO es uno en un millón.


Luego de jugadas todas las fechas del hexagonal final del Torneo Suramericano

celebrado en San Luis, Argen-tina, la tabla final nos muestra a una Argentina Campeona con 9 puntos y una diferencia de goles +4, a Venezuela Subcam-peona con 9 puntos y +2, Brasil en el tercer puesto con 9 puntos y +2, Uruguay con 8 puntos y +2, Paraguay 4 puntos y -3, Perú 0 puntos y -7. El trofeo Fair Play se lo lleva Paraguay.

Venezuela terminó el torneo con 14 puntos en nueve juegos disputados cosechando: tres ganados, cinco empates y una derrota con 10 goles a favor y 8 goles en contra. Los goleado-res del Sudamericano Sub17: Acosta con 8 (URU), Andrés Ponce (VEN) con 7, Kenedy con 6 (BRA) y Sanabria (PAR) con 6.

De esta manera, los cam-peonatos totales Sudamerica-nos Sub17 quedan repartidos de la siguiente manera: • Brasil (10) 88, 91, 95, 97,

99, 01, 05, 07, 09, 11 • Argentina (3) 85, 03, 13 • Bolivia (1) 86 • Colombia (1) 93

El Mundial Sub17 se juga-rá en Emiratos Árabes del 17 de octubre al 8 de noviembre de este año. El actual campeón mundial es México (2011). El sorteo del Mundial Sub17 será el 26 de agosto en Abu Dhabi. Y los clasificados hasta la fecha son los siguientes: • CAF (Confederación Afri-

Dalmiro Bravo@bravodal

Venezuela al Mundial Sub 17en los Emiratos Árabes Unidos

han hecho sentir estos chamos, han jugado en un altísimo ni-vel, siempre creciendo, tan fir-mes y convencidos. Hablar del partido es repetir lo que uste-des han disfrutado ya por TV. Me uno a ustedes en el orgullo que sentimos por nuestros ju-gadores. Nuestros jugadores han hecho un partido digno de selección mundialista. El orden y la dinámica que este tipo de compromisos exige.” Puntualizó el estratega a través de su cuenta de tuiter @rafael-dudamel.

Ésta será la cuarta ocasión en la que Venezuela participa-rá en un Mundial FIFA:• Categoría Sub20: Egipto

2009• Categoría Sub17 femeni-

no: Trinidad & Tobago 2010

• Categoría Fútbol playa: Ravena 2011

cana): Costa de Marfil, Marruecos, Nigeria, Tú-nez.

• AFC (Conferderación Ára-be): Emiratos Árabes, Irak, Irán, Japón, Uzbekistán

• OFC (Confederación de Oceanía): Nueva Zelanda

• CONMEBOL (Suraméri-ca): Argentina, Venezuela,

Brasil, Uruguay. • CONCACAF (Norte y

Centroamérica): Canadá, Honduras, México, Pana-má.

• El torneo europeo será en Eslovaquia del 5 al 17 de mayo y dará seis plazas:

• Los grupos de la UEFA Sub17, grupo A: Eslo-

vaquia, Austria, Suiza y Suecia; grupo B: Rusia, Croacia, Italia y Ucrania.

El Director técnico na-cional, Rafael Dudamel, se expresó en las redes sociales: “Venezuela, aquí estamos, para ustedes. ¡Qué noche tan maravillosa! Qué felicidad nos


Con la participación de 22 personas, se efectuó re-cientemente en la sede

de la Conferencia Episcopal de Venezuela el Encuentro Nacio-nal de Delegados de Pastoral de Medios de Comunicación 2013; actividad que tuvo como tema central el comunicado de Benedicto XVI, para la 47º Jornada Mundial de las Co-municaciones Sociales “Redes Sociales: portales de verdad y de fe; nuevos espacios para la evangelización”.

En el mismo, se contó con la presencia de Monseñor Ro-berto Lückert León, Arzobispo de Coro y presidente de la co-misión de Medios de la CEV; Monseñor William Delgado Silva, obispo de la Diócesis de Cabimas e integrante de la refe-rida comisión; y el padre David Gutiérrez, director del departa-mento de prensa de la CEV.

Dicho taller se realizó en el marco de la 47º Jornada Mun-dial de la Comunicaciones So-ciales, con el fin, entre otras co-sas, de planificar las actividades que se llevarán para esta fecha y para dar a conocer el docu-mento del Papa emérito Bene-dicto XVI, en el que resalta la necesidad reconocer la impor-tancia de las redes sociales y su uso en la nueva evangelización.

Destacaba Monseñor Wi-lliam Delgado, en sus palabras de apertura que el documento

además de mostrar que esta nueva manera de comunica-ción requiere un compromiso y son un verdadero desafío, resal-ta los valores y la fe; califica las redes sociales como un instru-mento de evangelización que puede ser factor para el desa-rrollo humano, e invita a todos los cristianos y especialmente, a los comunicadores sociales, a ser mensajeros y testigos del Evangelio.

Durante los tres días que tuvo de duración este Encuen-tro de delegados, en el que hubo representación de 13 Diócesis del país, se hizo una planificación de las tareas para el resto del año 2013; se presentó un informe sobre el trabajo efectuado en cada una de las Iglesias locales y se ana-lizó, desde las perspectivas del Concilio Plenario de Venezuela (Orientaciones y Desafíos).

El profesor Luis Carlos Díaz, docente de la UCAB y periodis-ta del Centro Gumilla dictó el taller: “Uso de las redes socia-les: cómo sobrevivir en tiempo real”; asimismo, representantes en Venezuela de Obras Misio-nales Pontificias presentaron los avances que hay, con rela-ción a la realización del 4to. Congreso Americano Misione-ro y el Comla 9. Por su parte, el padre David Díaz habló sobre las redes humanas y cómo se puede, desde la perspectiva de

Magdy Zara

El Zulia presente en el Encuentro de Delegadosde pastoral de Medios de Comunicación

En la Conferencia Episcopal de Venezuela

la Iglesia, tejer una red in-formativa.

Para comenzar ilumina-dos por el Espíritu Santo, cada jornada diaria comenzaba con una celebración eucarística, las cuales estuvieron presididas por los Obispos presentes.

Monseñor Lückert dijo en su homilía que la Iglesia debe sentirse preocupada por el éxodo de fieles católicos a la Iglesia Evangélica, “tal vez tengamos un problema de comunicación, tenemos que evangelizar y ahora, eso lo podemos hacer con las nue-vas tecnologías, haciendo uso del twitter, del facebook, entre otras.


La falta de institucionalidad e impunidad son algunos de los graves problemas

que se viven en Venezuela, así lo afirmó Liliana Ortega Mendo-za, miembro fundador de Cofa-vic, quien explicó que, sin duda alguna, no hay elementos que afecten más a la sociedad, como la violencia y la impunidad, y és-tos son consecuencia del déficit institucional.

Estas declaraciones las ofre-ció a la salida de una reunión de la Comisión de Justicia y Paz, efectuada en la sede de la Con-ferencia Episcopal de Venezue-la.

Como se recordará, Cofa-vic es el “Comité de Familiares de las Víctimas” de los sucesos ocurridos entre el 27 de febrero y los primeros días de marzo de 1989, es una organización no gubernamental dedicada a la protección y promoción de los derechos humanos, indepen-diente de toda doctrina o insti-tución partidista y religiosa, con personería jurídica como aso-ciación civil sin fines de lucro.

Al hacer referencia a los he-chos acontecidos luego de las elecciones presidenciales del pa-sado 14 de abril, comentó que es urgente que se inicien inves-tigaciones independientes, que no se politice, ni se haga prose-litismo con las muertes de los ve-nezolanos, “no víctimas buenas o malas, porque pertenezcan a alguna fracción política”, apun-tó.

Agregó que, en el país, hay una situación de impunidad ge-neralizada, según cifras oficiales ni el tres por ciento de los casos

llega a juicio en materia de derechos humanos; por lo tanto, sería muy importante que, en esta ocasión, debido al nivel de polarización política que hay en el país, se puedan hacer investigaciones transpa-rentes, que puedan ser conclu-sivas y se puedan determinar responsabilidades.

El desamparo promueve la violencia

Ortega agregó que desde Cofavic, creen que se haría un enorme favor a la sociedad y se abrirían espacios democráticos y al diálogo, si las instituciones cumplen con su deber de ser neutrales e institucionales, que todas las víctimas, sin distinción, sientan amparo institucional, ya que la sensación de desamparo es un elemento que promueve la violencia.

Esta defensora de los dere-chos humanos catalogó como importante el desarmar el dis-curso, el moderar el verbo, pro-mover la tolerancia y los canales de diálogo, de manera tal, que todas las personas sean respe-tadas, independientemente de cual sea su posición política, y un papel fundamental para ello lo tienen las instituciones como: el Ministerio Público, la Defen-soría del Pueblo, el Tribunal Supremo de Justicia, ya que el país necesita tener espacios de institucionalidad que le permi-tan a todas las personas sentirse iguales ante la ley.

Cuando se le consultó si en

Magdy Zara

“Falta de institucionalidad e impunidad, graves problemas de Venezuela”

Asegura Liliana Ortega:

Cofavic han recibido de-nuncias sobre hostigamiento

a funcionarios del sector públi-co, por haber manifestado ser contrarios al gobierno del pre-sidente de Nicolás Maduro, en vista que el derecho al trabajo es también un derecho humano, respondió diciendo: “Nosotros hemos recopilado información sobre los casos que se han visibi-lizado en ese ámbito, pero no es nuestro mandato trabajar en esa materia, mas vemos con preocu-pación las declaraciones de altos funcionarios del gobierno que-han aparecido en los medios de comunicación, desconociendo las leyes laborales, y pareciera que, con un manto de impu-nidad se pudiera desarrollar la persecución política la cual no solo afecta a quien es el obje-

to de la misma, sino también a toda la sociedad, por eso creemos que es necesario que rechacemos esta actuación, independientemente de la po-sición política que se tenga, y ojala se puedan investigar los diferentes casos y se establez-can sanciones, pero para ello

es necesario que se documen-ten bien estos hechos.

También se le interrogó, si ahora que el gobierno habla de diálogo, han sido invitados a dialogar y enfática dijo: No, a pesar que las puertas están abiertas, no hemos sido invita-dos en ningún momento.

Liliana Ortega, miembro fundador de Cofavic. (foto: Magdy Zara)


Según el psicoanalista y psiquiatra José Daniel Gonzealez, los trastornos

del sueño pueden ser muy graves y obstaculizar el funcionamien-to físico, mental y emocional del individuo. Existen varios trastor-nos y vienen dados en diferentes niveles o etapas. Hay trastornos del inicio del sueño, cuando a la persona le cuesta quedarse dormida; en medio, cuando las horas de sueño del individuo son bruscamente interrumpidas, y el terminal, cuando la persona duerme la parte media de la noche. Eso, adherido a las dife-rentes irregularidades que ca-racterizan a la vigilia, definen los distintos trastornos que puede padecer el individuo.

Los tipos de parálisis del sueño más comunes son:

Insomnio: Es un sueño inte-rrumpido, obstaculizado, que no accede al descanso, sino todo lo contrario, es perturbador.

Terrores nocturnos: Este trastorno se caracteriza por la permanencia de pesadillas y el despertar abrupto de la persona.

Sonambulismo: la persona, aún estando dormida, puede caminar o hacer cualquier otra actividad.

Narcolepsia: es cuando el sueño es persistente en la perso-na, aún cuando ha cumplido su ciclo del sueño sin interrupción, siendo capaz de quedarse dor-mida en cualquier momento del día.

Parasomnia: es un trastorno de la conducta durante el sueño, asociado con episodios breves o parciales de despertar, sin que se produzca una interrupción im-portante del sueño, ni una alte-ración del nivel de vigilia diurno.

Hipersomnia: es la facilidad excesiva que tiene la persona de conciliar el sueño, incluso, es capaz de dormir horas extras al horario regulado del sueño.

Es de alta relevancia cono-

Katherine Vargas

No es falacia, el hecho de que una mala calidad del sueño resulte en una mala calidad de vida. Sin embargo, la mayor parte de los trastornos del sueño pueden ser tratados con eficiencia.

cer las causas, los efectos y las posibles soluciones para

combatir dicha anormalidad, las cuales han sido expuestas por el psiquiatra y psicoanalista José Daniel González.

Causas

Hay que destacar que el tras-torno del sueño no es una enfer-medad, si no un síntoma, que no es tratado médicamente, a menos que sea producto de algunas en-fermedades cerebrales biológicas como el alzaimer , la esquizofre-nia, Parkinson, entre otros, que denotan el deterioro cerebral, de lo contrario y lo más usual es que el trastorno del sueño venga dado por problemas personales que perturban al individuo como: la ansiedad y la depresión; al pa-decer cualquiera de las 2, es nor-mal que aparezca el insomnio, en la mayoría de los casos; por ello, para combatir los trastornos del sueño es fundamental que se combatan los problemas que lo producen desde la raíz.

También hay sustancias que dificultan la conciliación del sue-ño como pueden ser el alcohol, tabaco, bebidas con cafeína como café, refrescos, té. Y es saludable evitarlas cuando se padece de irregularidades del sueño.

Entre estas causas destacamos problemas psicológicos graves o problemas emocionales o alguna enfermedad, como se había men-cionado anteriormente.

Consecuencias

Las consecuencias pueden ser a corto y largo plazo, depen-diendo de la inmediatez con que sea tratada la vigilia y son mani-fiestos inmediatos. Al nivel físico-exterior se puede notar: baja de peso, mala alimentación y aspec-to de cansancio; y neurológica-mente, es casi inevitable la pér-dida de atención, concentración y memoria. La irregularidad en el sueño afecta al estado de ánimo, lo que a su vez afecta el ámbito familiar, laboral y social,

produciéndose un menoscabo de la calidad de vida del paciente.

La falta de sueño puede te-ner un alto rango de riesgo en el ámbito laboral, sobre todo, si afecta a las personas que tienen que conducir, manejar maqui-narias pesadas, tomar decisiones importantes, etc., además, es un factor de riesgo de accidentes.

Posibles soluciones

El insomnio suele ser tratado con fármacos, pero el problema de medicar fármacos es que es-tos ocasionan una pronta habi-tualidad, abriéndole el paso a la adicción. Por ello, lo aconsejable sería utilizarlos sólo en cortos

Los trastornos del sueñolimitan la calidad de vida

Dormir es considerado como un placer y una necesidad, ¿Qué tan perjudicial puede ser, cuando no es vivido así por todo el mundo?

lapsos, y únicamente cuando las personas que lo padecen estén muy trastornadas, o si su pro-blema viene arraigado de cual-quier enfermedad neurológica que, realmente, fuese necesario tomarlos.

“Se puede ejemplarizar de la siguiente maner: La fiebre es uno de los síntomas de la neumonía, sin embargo, ésta no deja de ser la enfermedad cardinal. Lo mis-mo sucede con el insomnio, no es más que un síntoma de cual-quier otra problemática, bien sea de carácter emocional o bio-lógico, que presenta el paciente y por consiguiente, se debe tratar principalmente, dicho problema para luego combatir el síntoma,

que viene siendo el trastorno del sueño”. Psiquiatra y Psicoanalis-ta José Daniel González.

También es recomendable acudir con premura a cualquier médico especialista que, sin duda, será la herramienta más efectiva para la solución de las irregularidades del sueño.

Dato importante

Estudios realizados en la clínica de la especialidad en la UNAM (Universidad Nacional Autónoma de México) delatan que, los nuevos dispositivos tec-nológicos cuentan con luces más intensas que, al estimular el cere-bro, afectan los ciclos al dormir.


DEL 3AL 9MAYO

AÑO5Número

232

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Aliadas en Cadena es una organización para la mujer, su enfoque prin-

cipal es el uso estratégico de las Tecnologías de Información y Comunicación (TIC´s) para la promoción de los Derechos Humanos de las Mujeres, e Igualdad de Género en las co-munidades de Venezuela.

Esta Fundación se encarga de ayudar a la mujer a conver-tirse en aporte a la sociedad y a la familia, a través de progra-mas de formación con énfasis en las TIC´s, que le brinden herramientas para el logro de su emprendimiento económi-co y social.

Marjorie Montero, Geren-te Social del núcleo de Ma-racaibo, afirma que la mujer debe saber manejar las he-rramientas tecnológicas, en especial, la computadora, ya que hoy en día, para todo se utiliza, y es un crecimiento personal y a la vez, sirve para contribuir, a la hora de llevar ingresos al hogar.

Una gran variedad de op-ciones es lo que se presenta a la hora de elegir un curso en la fundación Aliadas en Cadena, desde cursos comunitarios has-

María Gabriela Reverol Añez

ta capacitación en las tec-nologías de información y

comunicación. El cronograma que maneja la Fundación se divide en 5 módulos. El primer módulo: conocer la computa-dora; luego, vienen: procesa-dora de texto, procesadora de imágenes, utilización de tablas y números, que forma parte del área administrativa, y por ultimo, redes sociales. Estos programas no solo se enfocan en el conocimiento de las Tec-nologías de Información y Co-municación, sino también, la parte emocional, la autoestima y la económica.

La organización cuenta con la ayuda de un psicólogo, que fomenta la autoestima de la mujer, para que se sienta capaz de realizar lo que se le proponga y perderle el miedo a la computadora. Montero, resalta que la frase: “Detrás de cada hombre hay una gran mujer”, se refuerza en la Fun-dación y cambia totalmente, ya que la verdadera frase que se utiliza es: “Al lado de cada hombre, hay una gran mujer”, porque la mujer no debe estar escondida detrás de un hom-bre, al contrario, va a la par

Su enfoque es el uso estratégico de las TIC´s para la promoción de los Derechos Humanos de las Mujeres, e Igualdad de Género en Venezuela.

de él. Aliadas en Cadena abre

sus puertas a todas aquellas mujeres que necesitan esa op-ción moderna de lo que son las fuentes de trabajo, solo necesi-tan ser mayores de 18 años y tener las ganas de aprender.

El núcleo está ubicado en el Conjunto Residencial Las Morochas, Torre I, Local 5, Calle 80, entre Av. Delicias y Av. 16, parroquia Chiquin-quirá, Maracaibo. Los hora-rios de cursos son: de lunes a viernes, de 8 am a 12 pm y de 1pm a 5pm y los sábados de 8 am a 12 pm. Sus números de contacto son: 0261-9354006 y 0261- 9354005 y su página web es www.aliadasencadena.org .

¿Otras ayudas?Las mujeres que participan

en estos cursos, pueden tener el apoyo de un psicólogo per-manente, que puede orientar o ayudar en caso de situaciones de dificultad. La Fundación les brinda en la semana sus insta-laciones, para practicar con las computadoras, en el caso de no tener en su hogar.

‘Aliadas en Cadena’ siembra la integración de la mujer en las tecnologías

Las mujeres que participan en Aliadas en cadenas, no le tienen miedo al mouse del computador.

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SEMANARIO LA GREY ZULIANA