Del 30 de Diciembre de 2011al 05 de Enero de 2012 DEL 30

DIC.

AL 05ENE.

Para que este 2012 mejore nuestra vida de cristianos ¡A cumplirlos! 10

Propósitos de año nuevo para ser mejores cristianos

Feliz año nuevo queridos lectores

Del 30 de Diciembre de 2011al 05 de Enero de 2012

La iglesia hace públicosdoce milagros y reconoce numerosos martirios

La fuerza de la Cáritas cristianaque irradia de Belén

El Papa Benedicto XVI re-cibió en audiencia privada al cardenal Angelo Amato

SB, prefecto de la congregación de las Causas de los Santos. En la audiencia, el Papa autorizó a la Congregación a promulgar los Decretos referidos a varios milagros, atribuidos a beatos y venerables de diversos países y el reconocimiento del martirio, entre otros, de 65 religiosos, sacerdotes y laicos espa-ñoles, asesinados en la persecución religiosa entre 1936 y 1937.

La primera santa Mohawk

Un milagro atribuido a la in-tercesión de la beata Catalina Te-kakwitha, laica; nacida en 1656, en el seno de la tribu Mohawk, en Ossernenon, hoy Auriesville, Estados Unidos, y muerta en

Sault, Canadá, el 17 de abril de 1680.

65 nuevos mártires españoles

El martirio de los siervos de Dios, Luis Orencio (Antonio Solá Garriga) y 18 compañeros del instituto de los Hermanos de las Escuelas Cristianas; de Antonio Mateo Salamero, sacerdote dio-cesano y José Gorostazu Labayen, laico, padre de familia; asesinados en odio a la fe, en diversos luga-res de la Archidiócesis de Madrid, España, en 1936.

Mientras la diócesis de Milán, Italia, se prepara a acoger a participantes en el

Encuentro Mundial de las Familias, en la primavera de 2012, con el lema “La familia: el trabajo y la fiesta”, y pide generosidad a cien mil hogares italianos para acoger a las familias asistentes, las diócesis españolas cele-bran encuentros y ofrecen catequesis preparatorias al evento. El más lla-mativo, el de Madrid, el 30 de di-ciembre en la plaza de Colón.

Con dimensión europea, Ma-

drid y los jóvenes de la JMJ cele-bran la Fiesta de la Sagrada Familia

este 30 de diciembre; son los protago-nistas de la magna fiesta en la plaza de Colón, en preparación al próxi-mo Encuentro Mundial.

Mientras tanto, en Milán, la Diócesis hizo el pasado martes 20 de diciembre, un llamamiento a cien mil milaneses y sus familias para que sean generosos en abrir las puertas de sus hogares a los asistentes a la cum-bre mundial de la familia católica.

En estas fechas navideñas aflora como nunca la Cá-ritas cristiana que irradia

del nacimiento de Belén. Una Caritas que merece la confianza de gobiernos y actúa en la grisura de cada día alegrando la vida de millones de personas, cristianas o no, creyentes o no. Los volun-tarios del amor cristiano, a pesar de los lunares del pecado humano en la Iglesia, no tienen igual.

En estos días navideños, se pone más de manifiesto la fuerza

de la Caritas cristiana. Ca-ritas que merece toda la con-fianza de las administraciones públicas porque, con su mínima estructura, sus voluntarios y su plus de gratuidad y dedicación, multiplica, hasta por tres, la efec-tividad de cada euro recibido, en relación al gasto en otras institu-ciones burocratizadas.

¿Cuál ha sido el hilo conductor de la acción caritativa de la Iglesia a lo largo de su historia?

El anuncio de la paternidad divina y la fraternidad humana. La convicción de que no se ama a Dios, si no se ama a los hermanos. Jesús nos invitó a enfrentarnos a los sufrimientos de todo género, atenuando sus consecuencias, eliminándolos si fuera posible, acompañando y amando siempre a quienes sufren, tomando sobre nuestras espaldas sus consecuen-cias. El hilo conductor ha sido su ejemplo.

Las palabras que todos pronuncian estos días son: ‘¡Feliz Navidad! ¡Feli-

ces Fiestas de Navidad’. Tene-mos que esforzarnos para que también en la sociedad actual estas palabras no pierdan su pro-fundo significado religioso, y la fiesta no se quede sólo en sus as-pectos externos”, dijo Benedicto XVI.

“Con la liturgia de Navidad, la Iglesia nos introduce en el gran misterio de la Encarnación. La Navidad no es simplemente el aniversario del nacimiento de Jesús: es celebrar un Misterio que ha marcado y sigue marcando la historia del hombre; Dios vino a habitar entre nosotros, se hizo uno de nosotros.

El Papa reflexionó sobre el nacimiento en Belén a la luz del misterio pascual, porque “tanto Navidad como Pascua son fiestas de la redención”. “Pascua -dijo- la celebra como victoria sobre el pecado y la muerte: marca el momento final, cuando la gloria del Hombre-Dios resplandece

como la luz del día. Navidad la celebra como la entrada de

Dios en la historia, haciéndose hombre para reconducir el hom-bre a Dios. Indica el punto de partida cuando se entrevé la luz del alba”.

“En Navidad, encontramos la ternura y el amor de Dios que se inclina sobre nuestras limi-taciones, nuestras debilidades, nuestros pecados y se rebaja a nuestro nivel. Vivamos con ale-gría la Navidad que se acer-ca…”.

Los pobres no pueden esperar

En lengua española dijo: “(esta Navidad) pediré al Niño Dios por todos, especialmen-te, por quienes pasan por duras pruebas. Que en estos días santos la caridad cristiana se muestre singularmente activa con los más necesitados. Para los pobres no puede haber dilación”.

Navidad:El Eterno entra en los límites del tiempo y el espacio

El mundo se preparapara la cumbre de la familia

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El domingo 15 de enero se rea-lizará una Misa en la Catedral de Maracaibo, en el marco de

la Jornada Mundial de Oración por la Paz que, el Santo Padre Benedicto XVI realiza en el mes de enero; or-ganizada por el Arzobispo de Ma-

racaibo, Mons. Ubaldo R. Santana S. y la Arquidiócesis de Maracaibo, a través del Secretariado de Pastoral Social Cáritas Maracaibo.

Con el lema "Por la vida y la paz", esta Eucaristía tiene como ob-jetivo central la oración para pedir a

Dios por el don de la paz para toda Venezuela.

Mons. Santana hace un llamado para que todos se unan en esta Eu-caristía por la paz y que cada uno, desde su espiritualidad, busque la justicia que conducirá a la paz en el

país.Asimismo, el Arzobispo de Ma-

racaibo junto a su Obispo Auxiliar, son los promotores del Encuentro Interreligioso, que también se lleva-rá a cabo a partir del 18 de enero como signo de unidad y paz entre

todos los cristianos: la Semana de Oración por la Unidad de los Cris-

tianos, organizada por el Movimien-to de los Focolares y Diáconos de la Iglesia Católica, Pastores, Pastoras y líderes de la Iglesia Presbiteriana de Maracaibo.

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PresidentesMonseñor Ubaldo santana seqUeraMonseñor WilliaM delgado silvaMons. Jose lUis azUaJeMons. Jesús gUerrero

director Generaldiácono dr. césar Montoya

director de Mercadeo diácono neptalí Finol

editorJosé Francisco león

director creativopbro. rhonald rivero

coordinadora de ediciónlicda.Maralís paz

diseño Y MontajeraFael siFontes

Periodistaslicda. rena agUirrelicda. Magdy zara yagUa (col)

correcciónlicda. Magali g. de FUenMayor

FotoGraFíasdonald bohorqUezJesús pérezraFael siFontes

colaboradores Y redacciónMons. osWaldo azUaJe, psiq. gerar-do JíMenez, Jorge sánchez Meleán, pbro. andrés bravo, pbro. José pal-Mar, dalMiro bravo, carlos coloM-bo, nerio Méndez, osWaldo velazco, raFael inciarte b., antonio pérez es-clarín, pbro. edUardo ortigoza, pbro. gabriel Mestre, diác. tUbalcaín FUen-Mayor, lenín valero, ángel loMbardi.

distribUción: 10.000 eJeMplares vendidos en todas las iglesias, parro-qUias, organizaciones religiosas de la arqUidiócesis de Maracaibo, diócesis de cabiMas y el vigia-san carlos y diócesis de MachiqUes.

las opiniones eMitidas por nUestros articUlistas y redactores son propie-dad intelectUal de qUién las sUscribe. el seManario no se hace responsable por los coMentarios eMitidos en los textos.

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Un secreto -un secreto, a voces-: estas crisis mun-diales son crisis de santos.

Dios quiere un puñado de hom-bres “suyos” en cada actividad humana”. Josemaría Escrivá de Balaguer, en Caminos, número 301.

Y en la Política –deseo es-cribirla siempre con mayúscu-la– es donde más se impone la santidad, porque siempre las so-ciedades estarán regidas por go-bernantes. Y un gobernante es político, así lo nieguen sus ejecu-torias o la negación que esgrima de no ser político.

Para “rescatar a los políti-cos y a la política del “contexto sospechoso” y a la política del contexto sospechoso”, de “fondo sospechoso”.

Y en unión con lo expuesto en el anterior párrafo, “hay que regenerar a los partidos políticos y revisar su relación con el poder económico”.

“En la actualidad y a nivel mundial, parece que la econo-mía y la industria financiera se imponen a los políticos y no, vi-ceversa”.

“Un político debe regir el comportamiento de la economía y las finanzas. Un buen político debe imponer, debe influir en la sociedad, liderarla, proponer las prioridades y, si los ciudadanos le votan, ejecutarlas con responsa-bilidad”; pero, un político debe anteponer sus intereses persona-les a los de los ciudadanos.

Hay “decenas de persona-lidades, en muchos países, que podrían ser políticos excelentes. Pero, los partidos no les apoyan, porque prefieren a sus propios cuadros, aunque no sean los más aptos”.

“Faltan los Helmut Kohl, Francois Mitterrand, sugiero. Es más, faltan…, verdaderas personalidades: Winston Chur-chill, Charles de Gaulle, quie-nes seguían su idea, aunque esta no fuera popular a corto plazo. Estos políticos llegaron a tener autoridad y respeto y al final, in-cluso, apoyo. Eso es lo que falta hoy”. No que estén pensando en popularidad y en próximas elec-ciones.

Políticos “que rechacen la dictadura de los medios de co-municación, cada vez menos se-rios”. Y que aborden el por qué del “abismo que se abre entre los políticos y el pueblo”. Capaces de actuar contra “la presión del poder económico y financiero”. Que “no toleren dictaduras de ningún tipo”.

Un hombre que no ansió “ser político profesional”, que siempre actuó políticamente como ciudadano, hasta tener que aceptar ser presidente, para evitar que quienes creían en él no se desilusionaran. Que como presidente comprendió que co-metió “un error enorme”: haber entregado la economía a los eco-nomistas.

Se trata de un hombre que acaba de fallecer: Václav Havel.

Un intelectual abocado a la política y a la historia, conscien-te de lo absolutamente increíble de su destino. Que creyó que su vida era “como una especie de error de la historia”, que le llevó a estar casi 14 años en la presi-dencia de su patria checa, tras la caída del comunismo.

Las notas de este trabajo, las que aparecen entre comillas, las he tomado prestadas de: “Un político debe regir la economía”, de la periodista Monika Zgusto-va, publicado en El País, del 18-12-11, sobre declaraciones emiti-das por Havel en 1989.

De Zgustova es este criterio: “Sin un presidente de la talla éti-ca de Havel, la escala de valores del pueblo checo hubiera sido, sin duda, mucho más indefinida y desdibujada”.

Václav Havel fue uno de los dirigentes europeos más respeta-dos por su defensa de la libertad y de los derechos humanos.

Cuando el año concluye, todo cristiano debe volver su mi-rada a Cristo. Antes de ha-

cerse presente entre los hombres, su Persona fue preanunciada por paganos y profetas. No lo fueron otros hombres que pretendie-ron ser mensajeros de parte de Dios, como Buda, Mahoma o Confucio. Cristo, en cambio, fue preanunciado por Tácito, Seu-tonio, Esquilo, Cicerón, Virgilio, Platón y Sócrates, a quienes ten-dríamos que agregar los profetas del Antiguo Testamento. Como lo había anunciado el profeta

Miqueas quinientos años antes, Cristo Jesús vino al mundo en Belén, tierra de Judá, no como un hombre entre los hombres, sino como Dios y hombre entre los hombres, para dividir la historia en dos mitades. Además, mien-tras otros mensajeros de Dios vi-nieron al mundo para vivir, Cristo vino para morir. La muerte fue su meta y el cumplimiento del pro-pósito de su vida. El gran obispo F.Sheen, expresa en libro memo-rable, que: “Pocas palabras o ac-ciones suyas resultan inteligibles, si no se hace referencia a su cruz”. Se presentó más como Salvador que como Maestro. En Cristo en-tonces, “primero fue su muerte y luego fue su vida”. Las Escrituras lo presentan como el Cordero sa-crificado desde el comienzo del mundo. Fue de lo conocido a lo desconocido, de la razón de su venida como Jesús el Salvador, a la consumación de su venida, su muerte en la cruz. El pesebre y la cruz se hallan, entonces, en los extremos de la vida del Salvador. Nació en el pesebre porque no

había sitio para él en la posada, y murió en la cruz, porque la gente no quería “por rey a ese hom-bre”. Con todo ello, se demostró que la Divinidad se encuentra siempre donde menos se espera encontrarla. En Belén, como en el mundo de hoy, solo los humil-des de espíritu pudieron y pue-den reconocerle. Como lo dice el gran obispo citado: “Solo dos clases de personas encontraron al Niño: los pastores y los magos; los sencillos y los doctos; aquellos que sabían que no sabían nada y aquellos que sabían que no lo sabían todo”. En estos momentos tan difíciles, con gran humildad, los cristianos debemos buscar a Cristo en el pesebre, pero con su cruz, pues la cruz sin Cristo de los que pregonan ser “revoluciona-rios”, es sacrificio sin amor; y el Cristo sin cruz de la civilización materialista postcristiana, queda reducido a una fraternidad sin lá-grimas. Busquemos, pues, al ver-dadero Cristo: al que reconcilió al mundo con Dios.

En su proceso evolutivo, la hu-manidad ha mantenido un fuerte anclaje en sus etapas

más primitivas. Podemos decir que la naturaleza humana resulta casi inmutable y de allí, la conducta reite-rativa y repetitiva, cuando se trata de emociones y costumbres o de nuestra actitud cultural en las relaciones con

los demás y con el poder. En este último caso, no hemos avanzado

mucho y tendemos a repetir la ex-periencia primitiva de las antiguas tribus y el liderazgo o la jefatura del cazador-proveedor.

En un sentido social y colectivo, el individuo, identificado y asumido en el grupo o la masa, vive en tensión permanente entre un cerebro primi-tivo anclado traumáticamente en el pasado inconsciente y un futuro in-determinado que nos llena de temor y espanto.

Dice el Premio Nobel Elías Ca-netti (1981) en su libro “Masa y Po-der” “Nada teme más el hombre que ser tocado por lo desconocido” y siempre el tiempo más atemorizante es el pasado, poblado de fantasmas y el futuro, habitado por demonios.

En esta tensión transcurre la historia humana, cuya concreción más dra-mática es el llamado ciclo mimético de la dominación y el poder. Así ha sido desde siempre y seguramente, así será en este tan amenazante y esperanzador siglo XXI. El número domina la historia; el número infinito de las almas ausentes; el número de los no nacidos y por nacer y el ame-nazante número de una demografía galopante que, en los últimos 200 años, ha sobrepoblado la Tierra pe-ligrosamente, por lo menos, para los parámetros mentales vigentes y las estructuras económicas y sociopolíti-cas conocidas. Cada segundo nacen 5 personas y mueren 2, somos 7 mil millones de habitantes para este ago-biado planeta y nunca más solos, en esta soledad de multitudes.

Pesebre yCruz

De la memoriaancestral al siglo XXI

Václav Havelun intelectual metido a político

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¿En qué tiempo estamos? ¿En qué tiempo?, lo decía por el cansancio que sentía en mi

búsqueda de Dios. Para deter-minar el tiempo, por ejemplo, la gente mayor, especialmente, de los campos, con el sólo hecho de mirar al cielo puede decir si va a llover o el sol estará radiante. Otros, en cambio, miran su reloj o el cronómetro y así, obtienen una respuesta. Otros se guían por el corazón, si lo tienen muy acelerado es porque va tarde a la reunión, al trabajo, a la universi-dad o va a perder la oportunidad de su vida. También hay quienes, simplemente, se conforman con observar si es de día o de noche, y eso les basta. ¿Cómo ha pasado el tiempo? ¿Verdad?

Muchas son las respuestas

Estamos en el tiempo de per-donar, dejar a un lado todo ren-cor, resentimiento y actitud de

venganza.Estamos en el tiempo de ser

humildes, dejando en el olvido la soberbia, la prepotencia y la arro-gancia, que nos hacen creer que estamos por encima de los demás por nuestro conocimiento, títulos, estatus, apellido, nacionalidad y\o pensamiento.

Estamos en el tiempo de la verdad, la que nos hace libres como dice Jesucristo. Él es la Ver-dad

Estamos en el tiempo de arre-pentirnos, tanto por los pecados como por el bien que no hace-mos, por miedo, indiferencia o porque, simplemente, no quere-mos rollos en la vida.

Estamos en el tiempo de son-reír, dejar a un lado la tristeza, o como dicen los mucha-chos, dejar a un lado la cara de cañón, de pocos amigos o la cara de serio.

Estamos en el tiempo de ser-vir al prójimo, esto implica no po-ner barreras que nos separen de nuestros hermanos. Tener la acti-

tud del buen samaritano, dejar a Dios por Dios.

Estamos en el tiempo de la luz, la que hace falta en la oscu-ridad, los problemas o la adver-sidad. Cristo nos dijo: Yo soy la Luz del mundo, quien me sigue no caminará en tinieblas.

Estamos en el tiempo de la fe, ésa que necesitamos que Jesucris-to aumente continuamente.

Estamos en el tiempo de no volver atrás, olvida tu pasado y lánzate hacia delante, como dice san Pablo. No vivas de los recuer-dos que te hieren y desaniman.

Estamos en el tiempo de sa-nar las heridas, y en nombre de Cristo pido la sanación sobre toda enfermedad y el triunfo so-

bre todo dolor.Estamos el tiempo de

buscar a Dios y encontrar-nos con el prójimo.

Estamos en el tiempo de la paz, ésa que pido en este mo-

mento para ti y tu familia. Tam-bién para nuestro país y mas allá de sus fronteras. Amén.

¿En qué tiempo estamos?

El Cardenal Angelo Ama-to, Prefecto de

la Congregación para las Causas de los Santos, beatifica este sába-do 17 de diciembre a 23 mártires en Madrid (España) asesinados por odio a la fe durante la Guerra Civil, y que además, perdonaron a sus verdugos antes de morir.

La beatificación de los llama-dos Mártires de Paracuellos, hará que sean elevados a los altares un laico y 22 miembros Oblatos de María Inmaculada. Esta ceremo-nia se realiza coincidiendo con 150 años de la muerte de San Eu-genio de Mazenot, fundador de la congregación, y con los 200 años de su ordenación sacerdotal.

El postulador de la causa, Joa-quín Martínez Vega, cuenta en la edición para el 17 de diciembre del diario vaticano L’Osservatore Romano que los Oblatos abrie-ron un seminario en Pozuelo de Alarcón en 1929, lo que nunca fue bien visto por las filas anticleri-cales del lugar, que “tenían como objetivo a los ‘frailes’”.

En los primeros meses de 1936 la tensión era intensa y recuerda que “todos los fines de semana los jóvenes marxistas que se reunían en el lugar llamado Fuente de la Salud, cercano al convento, grita-ban en sus puertas: ¡muerte a los padres!”

El 22 de julio, a las 3:00 p.m. “un nutrido contingente de mi-licianos, armados con escopetas y pistolas, atacó el convento. La primera cosa que hicieron fue arrestar a los religiosos que eran 38, reduciéndolos en una sola sala para vigilarlos, con las armas apuntándoles. Luego los milicia-nos comenzaron a buscar en el convento para buscar armas”.

La búsqueda, relata Martínez, fue infructuosa: “Solo encontra-ron cuadros religiosos, imágenes, crucifijos, rosarios y ornamentos sacros. El 24 de julio, hacia las 3 o 4 de la mañana, ocurrieron las primeras ejecuciones”.

“Sin interrogatorios, sin acu-saciones, sin juicios, sin defensa,

llamaron a siete religiosos sepa-rándolos del resto del grupo”, prosigue.

Ellos fueron: Juan Antonio Pérez Mayo, Manuel Gutiérrez Martín, Cecilio Vega Domín-guez, Juan Pedro Cotillo Fernán-dez, Pascual Aláez Medina, Fran-cisco Polvorinos Gómez, Juan González Lorente.

En este primer grupo fue fu-silado también un laico, Cándido Castán San José, “conocido ca-tólico, padre de familia, casado y padre de dos hijos. Tenía 42 años”.

El 25 de julio, los que que-daban fueron liberados. Sin em-bargo, en octubre fueron arres-tados todos y llevados a la cárcel Modelo. “Aquí sufrieron un lento martirio de hambre, frío, terror y amenazas, hasta que 15 de ellos sufrieron un cruel fin”, añade.

El postulador de la causa re-lata luego que, el 7 de noviembre fue fusilado en la localidad de Pa-racuellos de Jarama el sacerdote y formador del Seminario, P. Jose Vega Riaño, de 31 años de edad, y Servillano Riaño Herrera, pro-feso temporal de 20 años de edad.

El 27 de noviembre fusilaron a 13 oblatos más: “El procedi-miento fue el mismo para todos. No hubo acusación ni juicio, no hubo defensa ni explicaciones. Solo la proclamación de sus nom-bres por potentes altoparlantes”.

Los oblatos asesinados ese día fueron el sacerdote y superior pro-vincial, Francisco Esteban Lacal; Vicente Blanco Guadilla, supe-rior del Seminario; Gregorio Es-cobar García, Juan José Caballe-ro Rodríguez, Publio Rodríguez Moslares, Justo Gil Pardo, Ángel Francisco Bocos Hernández, Marcelino Sánchez Fernández, José Guerra Andrés, Danile Gó-mez Lucas, Justo Fernández Gon-zález, Clemente Rodríguez Teje-rina y Eleuterio Prado Villarroel.

El postulador concluye el ar-tículo señalando que los oblatos “murieron haciendo profesión de su fe (de la cual nunca renegaron) y perdonando a sus verdugos”.

Beatifican a 23 mártires de Paracuellos que murieron perdonando a verdugos

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Cáritas Maracaibo entregó microcréditos a solicitantes de refugio

Como parte del programa de Atención humanita-ria de la Iglesia Católica,

la Arquidiócesis de Maracaibo, a través del Secretariado de Pastoral Social Cáritas, realiza permanentemente jornadas de atención pastoral y entrega de alimentos, a las familias damni-ficadas por las inundaciones en la Guajira venezolana.

En esta oportunidad, se visi-taron los caseríos más alejados de la población Moina, gracias al apoyo de los integrantes del grupo Merú Adventure, quienes gentilmente pusieron a disposi-ción sus vehículos para acceder a las poblaciones incomunicadas por la desaparición de las vías de transporte.

Miembros de la comunidad sirvieron de guía para encontrar

a las familias afectadas. Con esta entrega, se han distribuido más de 2 toneladas de alimen-tos, gracias al apoyo y el aporte de todos los cristianos de buena voluntad que han realizado sus donativos a través de Cáritas Maracaibo.

La generosidad cristiana urge en las comu-nidades que han perdido todas sus posesiones y has-ta sus viviendas a consecuencia de las lluvias, Cári-tas Maracaibo sigue presta para trabajar por los más necesitados, tus donativos (comida, pañales desechables, ar-

tículos de aseo personal) puedes entregarlos en la sede de Cáritas-Maracaibo: Calle 76 entre Av 16 y 17 N.16-49, también en la sede de Cáritas Machiques, ubica-da en el casco central detrás de la catedral de Machiques o en cualquier Parroquia.

El Secretariado de Pastoral Social de la Arquidiócesis de Maracaibo –Cáritas-, en

alianza con el Alto Comisiona-do de las Naciones Unidas para los Refugiados (ACNUR) y la Asociación Hebrea de Ayuda al Inmigrante (HIAS), entregaron microcréditos no rembolsables a solicitantes de refugio, que par-ticipan de los programas de asis-tencia de Cáritas Maracaibo.

El proyecto patrocinador se denomina Actividad Productiva Independiente y tiene como obje-tivo ofrecer una base económica para el fortalecimiento de las dife-rentes labores que pueden ejercer dentro de la sociedad, para soste-ner sus familias.

Los sectores beneficiados gra-cias a estos microcréditos son: In-tegración Comunal, Raúl Leoni, La Matancera, entre otros y las actividades productivas son: pelu-quería, venta de jugo y comidas, venta de ropa, quincallería y ven-ta de víveres.

Situación laboral de los solicitantes de refugio

El trabajo, como derecho fundamental para el desarrollo integral de las personas y el bien-estar familiar, está ampliamente normado a nivel nacional e in-ternacional. Toda persona tiene como necesidad básica de vida la ocupación y la retribución por ésta, como medio para poder subsistir, el o ella, y su familia.

Dada la importancia del tra-bajo como factor organizador y estabilizador de la vida psíquica y las condiciones de subsistencia humana, es necesario anotar las repercusiones en la vida de los/las solicitantes de refugio, al no contar con este derecho funda-mental.

Cáritas realiza jornada de entrega de alimentos a los damnificados de la Guajira

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Hemofilia,una enfermedad silenciosa

La hemofilia es una enfermedad tan poco frecuente como el na-

cimiento de trillizos, pero que afecta a miles de personas en el mundo entero, ya que, aproxima-damente, 1 de cada 10,000 varo-nes nacidos vivos están afectados.

En Venezuela, se tienen regis-tradas 1775 personas con desór-denes de sangrado, de los cuales 1347 son hemofílicos (Datos de la Asociación Venezolana para la Hemofilia, 2002).

Esta enfermedad afecta la fa-cultad natural de la sangre para formar un coágulo eficaz cau-sando, por lo tanto, un sangrado prolongado.

No existen estereotipos ni raciales ni geográficos asociados con esta enfermedad, aunque se presenta con exclusividad en va-rones. Una persona con hemofilia no sangra más rápido que otra de coagulación normal, pero conti-núa sangrando por más tiempo, si ésta no se tratara causaría una perdida grave de sangre o daño interno en cavidades corporales.

La Dr. Mariela de Acosta, especialista en hemofílicos en el Banco de Sangre de Maracaibo, menciona que esta enfermedad

ocurre debido a la ausen-cia, disminución o defi-

ciencia de los factores VIII o IX del proceso de coagulación,

causando hemofilia A o hemofi-lia B; clínicamente, los dos tipos de hemofilia son indistinguibles e incluso, traspasa las fronteras de las especies, tanto en animales domésticos como en el hombre.

HerenciaLa hemofilia solo la padecen

los hombres, se encuentra en los genes cromosómicos. Los cromo-somas están en el núcleo de todas las células del cuerpo. El hombre tiene 23 pares de cromosomas, uno de cada par es hereda-do del padre y el otro, de la madre. Uno de los pares comprende los llamados cromoso-mas sexuales, X y Y. La mujer tiene dos cromosomas X y el hombre tiene uno X y uno Y.

Los genes responsables de las síntesis de los factores VIII y IX están localizados en los cromo-somas X; en la hemofilia, estos genes están defectuosos o no es-tán; por eso, la enfermedad está ligada al cromosoma X. con un patrón de herencia recesivo. Aproximadamente, un tercio de los casos son causados por muta-ciones recientes.

Todos los hijos varones de un padre hemofílico con una madre sana, serán sanos y todas las hijas serán portadoras obligatorias.

Una madre portadora y un padre sano tienen el 25% de pro-babilidad de tener un hijo varón hemofílico, 25% de tener una hija portadora, 25% de un varón sano y 25% de una niña sana.

Vida del hemofílico

Carlos Gil, con 35 años de edad, comenta que sus tíos, pri-mos, abuelo materno y él, sufren de hemofilia grave y por ello, se han visto con sangramientos

comunes en las articulaciones grandes de las extremidades y los músculos.

“Me cuido mucho, pues a mi abuelo, debido a los sangra-mientos repetitivos y con el factor deficiente, se le desarrolló una ar-tropía, que son daños en las arti-culaciones, ¡una experiencia que no olvido! pues se quejaba del dolor y se le veían horribles los hematomas”

Korenia Ochoa padeció dos duros años en su vida. “Mi pe-queño, presentaba moretones sin evidencias claras -no sufría caídas o golpes fuertes que los

justificaran- acudí a varios cen-tros de salud en los que no

daban con el origen de la anomalía. Aparte, fui víctima de graves acusaciones por par-te de mí familia, ellos

creían que se trataba de maltrato infantil; todo

por desconocer que era he-mofilia, ya que, en mi caso, fue el primero de mi núcleo familiar”

María Loaiza, de 55 años, con dos hijos hemofílicos se expresa de la hemofilia como una expe-riencia positiva. “La hemofilia presenta dificultades y tensiones; sin embargo, puede ser un gran reto, ya que nos obliga a dar lo mejor de nosotros para salir ade-lante juntos; nos enseña a estar atentos, a conocernos mejor, nos acerca a nuestros hijos que nos conmueven con su gran valor”.

Resaltando que las mujeres portadoras también son ejem-plos de valor ante su condición. Expresando con una voz suave que, esta enfermedad es una es-cuela de amor, de valor y fortale-za, ya que encontrándose en ese mundo, se lucha con entusiasmo y fuerza para salir adelante antes las peores pruebas.

Cuidados de la hemofilia

Una vez que se les ha hecho el diagnóstico a las personas con trastornos de la coagulación, lo que sigue es el registro de los ca-sos e identificación de los familia-

res afectados.Posteriormente, debe indicár-

sele al hemofílico el Centro de hemofilia más cercano, ponerlo en contacto con la Asociación Venezolana de Hemofilia y entre-garle una credencial donde se indica el tipo de hemofi-lia, grado de severidad, grupo sanguíneo y Rh o presencia de inhibidores (tipo de anti-cuerpo que crea el or-ganismo; tipo de tratamiento y números telefó-nicos del Centro.

I n m e d i a t a -mente después de haberse realizado el diagnóstico, deben iniciarse las charlas, tan-to a los hemofílicos, como a sus padres o abuelos y si es posible, a todas las personas que estén en contacto con ellos. Los Centros deben tener información abun-dante y actualizada so-bre tópicos de interés acerca de la hemofi-lia. El cuidado debe ser realizado por ex-pertos en el campo de la coagulación.

Los Centros de He-mofilia deben estar en un hospital y/o en servicios de Banco de Sangre, con laboratorios especializados en problemas de la coagu-lación y debe contar con un médico hematólogo a la cabeza del equipo, un cirujano ortopedista, un fisioterapeuta, un trabajador social, un odontólogo, psicólogo y personal de enferme-ría especializado.

Suministro y apoyo

La Asociación Venezolana de Hemofílicos (AVH) y el Centro Nacional de Hemofilia (CNH), trabajan conjuntamente por conseguir el tratamiento adecua-do, con el factor antihemofílico debidamente inactivado, ya sea

suministrado por el Instituto Ve-nezolano de los Seguros Sociales (IVSS) o por el Ministerio de Sa-lud y Desarrollo Social (MSDS).

Se defienden los derechos de los hemofílicos ante las autorida-

des de salud por medio de in-tervenciones ante el Po-der Legislativo, para lograr que todos los hemofílicos ve-nezolanos reciban el tratamiento adecuado y seguro.

Manifiesta el Dr. Luis Paz, especialista en hemofílicos, del Banco de Sangre de Maracaibo que, a partir de este año, el apor-te del MSDS ha sido significativo, porque hoy día, se han alcanzado casi 30.000 UI por paciente, de

Del 30 de Diciembre de 2011al 05 de Enero de 2012

La Asociación Vene-zolana de Hemofilia (AVH) maneja toda la información sobre los adelantos científicos, sociales, psicológi-cos y cualquier tema referido a la mejora de la calidad de vida del hemofílico.

factor VIII, para pacientes con hemofilia A; de 20.000 UI de fac-tor IX, para pacientes con hemo-filia B y se han incluido en el tra-tamiento, productos específicos para pacientes con inhibidores.

Agrega que es muy importan-te hacerles saber a los pacientes y sus familiares que el ejercicio es importante para todo el mundo, ya que mantiene los músculos fuertes y el cuerpo trabaja al máxi-mo nivel. “Esto es particularmen-te importante en un hemofílico, porque a músculos fuertes, mayor

protección a las articulaciones .

Además, la actividad desarro-lla agilidad y coordinación.”

En una encuesta realizada por la Federación Mundial de Hemofilia, entre los médicos, re-comendaron en un 100% la na-tación, tenis de mesa, caminar y en un 94%, el ciclismo.

Los deportes no aconsejables, porque implican un

alto riesgo de pro-vocar heridas en la cabeza o he-

morragias internas, son:

boxeo, fútbol, ká-rate y basket.

La finalidad del ejercicio es mantener el

desarrollo muscular adecua-do, se debe iniciar a temprana edad un programa de ejercicios regulares y debe estimularse la práctica de deportes como la na-tación, el ciclismo con protección y el tenis de mesa.

Es importante recalcar a los padres de hemofílicos las compli-caciones que implica la obesidad para estos pacientes, ya que ello conlleva mayor peso al factor an-tihemofílico y más dificultad para encontrar las venas y cumplirle el tratamiento.

Añade que el diagnóstico de la hemofilia no es un impedimen-to para una vida normal, debe

evitarse la sobreprotección, nada en la niñez de un hemofílico es diferente de la de un niño sin he-mofilia.

ProgramasLa Asocia-

ción Venezolana de Hemofilia ( AV H ) f o r m a parte de la Fede-ración Mundial de Hemofilia desde el año 1972 y maneja toda la infor-mación sobre los adelantos cientí-ficos, sociales, psicológicos y cual-quier tema referido a la mejora de la calidad de vida del hemofílico.

La AVH realiza diversas acti-vidades, entre las que se destacan especialmente, los Campamen-tos para los niños hemofílicos, a finales de año, y la celebración del Día del Hemofílico el 17 de Abril; así como la celebración de una competencia de natación in-terescolar, con la entrega de la copa: “Día del Hemo-fílico”.

En los campamen-tos se enseña a los niños a vivir con hemofilia, a compartir entre compañeros, en ambientes natu-rales, realizando actividades re-creacionales, contando con aten-ción médica las 24 horas del día y con disponibilidad del factor anti-hemofílico necesario, para poder llevar a cabo todas las actividades sin restricciones.

Otros proyectos a realizar son: Campamentos para padres de ni-ños hemofílicos y Mini-Jornadas Nacionales de Hemofilia.

Manuel Alvarado, 28 años, dice: “He ido a los Campamen-tos, me gusta mucho y para mí, esta enfermedad no ha sido una barrera en mi vida. Gracias al Banco de Sangre que siempre me surte los medi-camentos esté donde esté, aparte que me considero un beneficiado ya que, cada vez que voy al Banco de San-gre, me surten un poco más para llevarme a casa; entonces, es un poco menor el riesgo que tengo”.

Sometido a cirugia

Antes de toda cirugía se debe conocer que el paciente es hemofí-lico y si tiene o no, inhibidores.

Es completamente obligatorio informar a los médicos del CNH acerca de la operación a realizar y

su fecha probable.El paciente no amerita ser

ingresado antes de lo usual para su caso, pero el periodo

postoperatorio siempre será más prolongado, agrega la Dra. Acosta.

Se puede donar plasma para que estas medicinas sigan fluyendo hacia aquéllos que carecen de tan valioso factor.

Aunque no tenga cura, ni se pueda prevenir, lo más importante es ser valiente y mantener la con-fianza.

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10 Propósitos de año nuevo para ser mejores cristianos

Un grupo de fieles lectores de La Grey Zuliana, nos ayudaron a resumir en 10 metas u objetivos, lo que podemos hacer para que este 2012 seamos me-jores cristianos al servicio de Dios y su Iglesia.

¡Acércate a tu Iglesia!, a los Sacramentos. Si eres de esos que piensa que basta con orar y pensar

en Él, es hora de cambiar. Jesús dejó en los Sacramentos sus man-datos, y su presencia viva y santa, específi-camente, en la Euca-ristía. Ve a tu iglesia más cercana, incor-pórate, y encuéntrate con tu Dios en la confe-sión y la comunión. ¡Adelante!

Comienza a identi-ficar las necesidades de las personas más allegadas a ti. En tu

casa y a tu alrededor. ¡Es hora de demostrar cuán importante son tu familia y tus her-manos! Aquello que nunca quisiste hacer por alguien, que sabes que es importante y le hará feliz, ¡hazlo este próximo año! Y verás lo bien que te sentirás.

Comienza por casa. Solemos ser más luz afuera, que en nuestro propio hogar. Si pone-

mos orden en nuestro cuarto, clo-set, biblioteca, en fin, en nuestros espacios, desechamos lo que no utilizaremos y le damos uso a lo que nos servirá, eso nos ayudará a mejorar nuestras vidas y nuestro ser cristiano. Eso incluye inten-tar también, ser un mejor papá, mamá, hermano, hijo, sobrino, nieto…, amigo.

Practica la caridad. No podemos negar que, a veces, se nos hace molestoso ofrecer

limosna a un mendigo o nos cuesta mucho visi-tar a algún enfermo. Debemos recordar las palabras de Jesús: “Si lo hiciste por ellos, lo hiciste por Mí”. Dis-cierne sobre alguna idea en la que puedas practicar constantemente la caridad, no tienes idea de cuán-to alimentara esto tu espíritu.

Haz silencio. Lee la Biblia. Es necesario que en medio del bu-llicio de nuestras vidas

intentemos tener nuestro momento de silencio, reflexión y oración. Indudablemente, si dejamos que Dios nos hable y lo escu-chamos, si buscamos consuelo en su palabra, Él nos dará los lineamientos para su-perar los obstáculos y ser mejores cada día.

Sé un mejor ciudada-no. Un buen cristiano se preocupa por su en-torno social, político

y cultural. Aquellos jóvenes que tienen la oportunidad de votar por prime-ra vez, ejercerán un deber y un derecho que los hará mejores ciudadanos.

No te enfoques en lo trivial, apártate de los vicios: el Blackberry, Facebook, Twitter,

iPod, iPhone, indudable-mente, nos han quita-do tiempo valioso de compartir, de oir, de hablar, de escuchar, de ver a nuestro alre-dedor y ¡a quien tene-mos en frente! Proponte no cen-trar tu vida en estos aparatos, que aunque te hacen fáciles ciertas co-sas, te apartan de las más impor-tantes. Como dicen por ahí, Papá Dios no tiene pin, no lo necesita.

Ama a tu cuerpo, dale prioridad a tu salud. Mu-chas veces le damos poca importancia a nuestra sa-lud, olvidando que debe

ser lo más importante e ignorando cuánto desea estar sano, aquél que padece de alguna en-fermedad. Revísate, haz tus chequeos pertinen-tes, come sano, esfuér-zate en dejar los vicios y vive más sanamente.

Evalúate, desecha lo malo, trabaja en lo bueno. Quizá hubo cosas este año que

no pudiste lograr; pues, ponlas en manos de Dios y comienza a trabajar. Siempre hay una nueva oportunidad. ¡La meta más importante de tu vida no tiene que cumplirse dentro de 20 años! Por ejem-plo, si tienes mucho tiempo tratando de gra-duarte, pues, ¡hazlo ahora!

10. Ponle fecha a tus metas para que las veas he-chas realidad

este año. Ponlas en manos de Dios y en las tuyas, no se las dejes a nadie más. Confía en Dios y en ti, y todo, todo lo que te propongas se cum-plirá. ¡Amén!

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El pasado 27 de di-ciembre, congregacio-nes católicas y millones de

residentes de los pueblos costeros del Zulia, se unieron en un solo sentir, para venerar la figura de San Benito de Palermo.

Desde semanas atrás, la pa-rranda se apoderó de Bobures, El Batey, Caja Seca, Gibraltar, Las Doloras y Ceuta, así como en Cabimas, en la Costa Oriental del Lago, para vitorear al sagrado negro de origen africano, al más cadencioso ritmo de tambores. Pero es el día del Santo, cuando las manifestaciones eclesiásticas y populares estallan al máximo ful-gor, cuando pobladores del sur del lago de Maracaibo bailan al Ajé, que corre a borbotones por sus venas.

Con chimbángueles, y expul-sando ron en señal de agradeci-miento, los fieles a su devoción prolongan durantes dos semanas la veneración sacra. El tamborileo entre los radicados en las costas del Estado, que en su mayoría son de tez negra, es un sentir tradicio-nal y religioso que les embarga en estas fechas.

Misas, procesiones y actos con-memorativos se tienen preparados en su nombre. La bebida a base de caña y el gofio, así como los manjares propios de la Navidad, no han de faltar en las mesas de los coterráneos de esas latitudes.

Benito es revestido con túnicas moradas o azul purpúreo.

En Colón, habitantes del ca-serío foráneo La Cordillera, asen-tado en la parroquia san Carlos, rindieron tributos al beatífico en la capilla de la comunidad, con una misa en horas de la mañana. La misma fue presidida por Gabriel Gómez, párroco asignado a este oratorio.

Procedencia de la celebración

Al santo patrono de Palermo se le conoce además con el nombre de Moro. Según una recopilación del folclor venezolano, Benito es descendiente de africanos. La Igle-sia católica recuerda su muerte (su entrada al cielo) cada 27 de no-viembre, la cual se ubica a finales del siglo XVI. Su veneración es co-mún en las poblaciones de esclavos negros americanos.

En la misma reseña, se indica que entre los Efik y Efok al sur de Nigeria, las mujeres rinden culto a una divinidad llamada Ajé, a la que exclaman: “alebant, alebant”. Igualmente, en los Ashanti, en Ghana, cada veintiún días celebra-ban fiestas a los Adaé o deidades.

Estos antiguos ritos africanos, de carácter inicialmente masculi-no, los relacionan algunos ancianos

con cantos y bailes -gaitas de tambora- que, en honor a San Benito, se realizan. Las gaitas de tambora, que se man-tienen hasta nuestros días con múltiples variaciones, son ejecutadas esencialmente por hombres y mujeres al

Pueblos costeros veneraron a San Benito en su día

despertar de cada 27 de diciembre. Sus ritmos, venidos de los ancestros africanos, evolucionaron, siguieron mezclándose e influyeron, decisi-vamente -a finales del siglo XIX y comienzos del siglo XX, en los antiguos parrandones zulianos que han derivado en la gaita zulia-na moderna. La exposición de los chimbángueles, que ahora presenta el Museo de América de Madrid, en colaboración con la Embajada de la República Bolivariana de Ve-nezuela en España, trata de aproxi-mar el complejo mundo de estos rituales en torno al santo negro.

En procesión y al ritmo de tambores honraron la sagrada figura en los pueblos costeros de Zulia.

Del 30 de Diciembre de 2011al 05 de Enero de 2012

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Al son de mariachis fue ce-lebrada la Eucaristía en honor a Nuestra Señora

de Guadalupe, Patrona y Empe-ratriz de América, celebrada en la Parroquia que lleva su nombre ubicada en la comunidad de Los Laureles de Cabimas.

Monseñor William Delgado, obispo de la Diócesis de Cabimas, fue quien presidió la Eucaristía, en la que impartió el sacramento de la Confirmación a más de cien jóvenes. Durante la homilía na-rró la historia de cómo apareció esta imagen de la Madre de Dios.

Recordó que la Virgen Ma-ría se le apareció cuatro veces a un humilde indio mejicano de nombre Juan Diego, entre los días 9 al 12 de diciembre de 1531, apariciones en las que le pedía la construcción de un templo en el Tepeyac.

Esta aparición (Guadalupe), al igual que Lourdes y Fátima, son muy queridas por la Iglesia en todo el mundo.

“Nuestra Señora de Guada-lupe, con tez morena y cara de indígena, se venera como patrona y emperatriz de América, a ella elevamos nuestra oración, nues-tras peticiones, para que interce-da ante su Hijo por nosotros, le pedimos por todos los devotos, por los enfermos para que alcan-cen su salud, para que los pobres superen sus dificultades.

Esta solemne misa se carac-terizó por la gran cantidad de asistentes, por lo cual tuvo que ser realizada en el patio del templo, pues el recinto se quedó pequeño para la gran cantidad de fieles y

devotos.Durante la misma, el maria-

chi Los Rancheros de Jalisco, re-cibieron de manos del obispo, un

reconocimiento por los dos años que, consecutivamente, han cola-borado durante estas fiestas pa-tronales.

Monseñor Delgado: Virgen de Guadalupebendice a toda la América y a Venezuela

Al obispo diocesano lo acom-pañaron los presbíteros Noel Martínez (párroco), Martín Gon-zález, Hugo Castillo y José Fran-

cisco Acosta, quienes participaron de esta celebración a la que asistió una gran cantidad de fieles.

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La resurrección de Jesucristo y su natividad, son las fe-chas más importantes para

la Iglesia Católica, es por ello que todos los creyentes las celebran como unos de los acontecimien-tos más importantes de la fe y de la humanidad, porque Jesucristo se hace Uno igual que nosotros.

Para el padre Eloy Ureña, vicario de la parroquia Santa Lu-cía de Ciudad Ojeda, la Navidad es la fiesta más celebrada por los hombres.

“Hasta los ateos y los enemi-gos de la Iglesia se detienen y cele-bran, a su manera, este aconteci-miento de salvación. Es el recuer-do más universal y más gustado que el mundo tiene, de Jesucristo. Pero, además de ser un recuerdo, la fiesta de Navidad es una acción salvadora para el hombre actual. Es el Dios inmenso y eterno que desciende a tomar la condición humana e irrumpe en el tiempo del hombre para que éste pueda alcanzarlo. Nadie, aunque quie-ra, puede permanecer al margen de este misterio. El mundo entero acepta el acontecimiento del na-cimiento del Señor, como la fecha central de la historia de la huma-nidad: antes de Cristo, o después de Cristo”, agregó.

Dijo el padre Ureña, que la Navidad tiene un doble sentido, el primero pretende recordar el inicio de la redención, con el Na-cimiento del Salvador, el misterio central de nuestra fe es la Resu-rrección de Cristo –la Pascua- como este suceso abarca toda la vida de Jesús, celebrar la Navidad es solemnizar el proceso inicial de nuestra salvación, de nuestra Pascua. El que nació en Belén es el

que resucita en Jerusalén. El segundo, acoger ahora

al Señor que quiere nacer en el corazón del hombre. La fiesta de Navidad invita a reflexionar sobre el amor de Dios que viene a los hombres. El Cristo que tomó par-te en la historia de los hombres, hace dos mil años, vive y conti-núa su misión salvadora dentro de la misma historia humana. Navidad es un acontecimiento di-vino y humano, que será siempre actual, mientras haya un hombre en la tierra.

Explicó que “la Navidad en-riquece la visión del plan salvífico de Dios y lo hace más humano y en cierto sentido, más hogareño. Aunque esta fiesta apunta tam-bién a la celebración de la Pas-cua, la preparación para vivirla –el Adviento- tiene un tono muy diferente: sin dejar de invitarnos al arrepentimiento y a la conver-sión, el ambiente que se vive en estos días es, en general, festivo y lleno de esperanza y alegría”.

Sobre la historia dijo que, la fecha del nacimiento del Señor es del todo desconocida, en Oriente se celebra la misma fiesta, el día 6 de enero. Tanto en oriente como en occidente, la fecha fue sugerida por celebraciones paganas dedi-cadas al culto al sol. La Iglesia, en su afán de evangelización, igual que transformó algunos templos paganos en cristianos, cambió la fiesta dedicada al dios Helios (sol) en fiesta del Nacimiento de Cristo –auténtico Sol- que viene

al mundo para iluminar al hombre. La inten-ción fue transformar

una fiesta pagana en cristiana,

dándole mayor contenido e im-portancia.

Ya desde el año 380, la Iglesia española celebraba la Navidad el 25 de diciembre y la Epifanía, el 6 de enero. La primera, como en Roma, para conmemorar el na-cimiento de Cristo; la segunda, para recordar la manifestación del Señor a los magos de oriente, es decir a todos los pueblos.

Con relación a la celebración litúrgica, el vi-cario de la iglesia San-ta Lucía, dijo que la celebra-ción del misterio de Nav idad comienza desde la tarde del 24 de diciembre hasta la no-che del día 25. En menos de 24 horas, la Iglesia proporciona a quienes quieren celebrar la veni-da del Señor, 12 lecturas bíblicas llenas de mensaje para una vida comprometida.El día de Navi-dad para los católicos es día de precepto, es decir, se debe asistir a Misa aunque no sea domingo, pudiendo cumplirse este precep-to si se asiste el 24 de diciembre por la tarde o a cualquier Misa del día 25.

Con la Misa vespertina del día 24 termina el tiempo de Ad-viento y se entra en la celebración del misterio navideño. Se leen textos del profeta Isaías, anun-ciando con alegría la llegada del Salvador a celebrar sus bodas con la humanidad; de los Hechos de los Apóstoles, con el primer dis-curso de San Pablo que da testi-monio de Cristo, hijo de David, que viene a salvar a su pueblo; y desde luego, del Evangelio, con el

relato del nacimiento de Jesús en Belén.

Esta so lemni -dad a veces

se ve opaca-da por todo lo que

los medios de comunicación y el

comercio nos ofrecen por ser fin de año y se corre el riesgo de que se distraiga y se pierda el sentido litúrgico de este tiempo; se pide al creyente estar atento a que los avatares de fin de año no nos aparten de la celebración cristiana de esta solemnidad.

Al reflexionar sobre esta fe-cha dijo que, una considerable cantidad de personas asocia esta fiesta al árbol de navidad, a San-ta Claus o papá Noel, a las luces, pintar la casa y más cercano, a la lotería de la navidad y supersti-ciosamente, al llamado “espíritu de navidad”. Quien más ha in-fluenciado en esto es el comercio, al proponer artículos relaciona-dos con esta fiesta tan importante para el cristiano, pero que se deja envolver por ese ambiente consu-mista, alejando el buen sentido y significado de la Navidad.

Entonces, qué es la Navidad? Proviene esta palabra del latín “nativitas” que significa NACI-MIENTO. Con ello celebramos la encarnación o bajada de Dios a este mundo, compartiendo su divinidad, para guiarnos al cómo se llega a ser como El, nos ense-ña cómo llegar donde Él está y redimirnos con su pasión, muerte y resurrección. El pesebre es una obra artística e imaginativa de la celebración de su nacimiento

En Venezuela tiene varias características: se hacen y se co-men las hallacas, se tiran fuegos artificiales, se les da juguetes a los niños, es motivo de encuen-tro con la familia para la paz y la reconciliación, principalmen-

te, en la cena navideña, hay villancicos y gaitas (aunque

estas últimas dicen muy poco del nacimiento), es alegría y vestidos nuevos.

Algo importante que se debe recalcar es que la Navidad es la conmemoración del Nacimiento o Primera Venida de Jesucristo y lo celebramos agradecidos y el Adviento, como preparación a la Segunda Venida con el juicio final, clamándole: “Ven, Señor Jesús”

Sobre el fin de año, explicó que tiene que ver, al igual que par-te de la Navidad, con orígenes pa-ganos y muchas veces, le dan más importancia, por la manera de ce-lebrarlo, que a la Navidad. Tiene mucho de superstición. Sin em-bargo, también tiene y de forma general, se le da el significado de dejar lo pasado con el año que ter-mina y vivir unos propósitos nue-vos y mejores, mezclados con au-gurios de buenos deseos; haciendo diversas cosas, según sea el país, para que lleguen las aspiraciones, como: comer las 12 uvas con cada campanada, ropa nueva con color rojo o amarillo en lo interior; el abrazo en familia y entre vecinos diciéndoles: ¡Feliz y próspero año nuevo!, con reconciliación entre los que se han peleado.

En esto, hay que tomar en cuenta que el calendario de nuestra civilización occidental, no es el mis-mo en todos los países, por lo tanto, no todos celebran la Navidad ni el año nuevo, al mismo tiempo.

La Navidad es la fiesta más celebrada por la humanidad

Del 30 de Diciembre de 2011al 05 de Enero de 2012

Una esposa le dice a su es-poso: “el día que seamos millonarios…..” Pero, él

la ataja, diciéndole: “Perdona, mi amor, que te interrumpa. ¡Ya so-mos millonarios, lo único que nos falta es multiplicar el dinero!

Este esposo era muy inteligen-te y agudo, sabía muy bien lo que decía. Ellos dos tenían: amor mu-tuo, hijos, salud, trabajo, alegría y lo que es mejor de todo: fe en Jesús.

Estos bienes son tan valiosos y verdaderos que los que los poseen son millonarios de verdad. Y los que tienen mucho dinero, pero no tienen amor, salud y fe, aunque se consideren millonarios, no lo son.

Porque, ¿de que sirve tener fortunas bancarias, muchas pro-piedades y títulos si, afectiva o es-piritualmente, están solos, tristes o vacíos por dentro?

Todos conocemos personas que se pasan la vida suspirando por ser ricos, dueños de grandes

cantidades de dinero ¡Sue-ñan con ser millonarios!, sin ad-vertir que ya lo son.

Tienen el capital mas grande y valioso de todos: buena salud, corporal y espiritual, un hogar que les abriga y les da calor, libros que alimentan su mente y su co-razón, dinero para compartir y facilidad para disfrutar de las co-sas buenas y bellas de la vida, paz y alegría, familia y amigos.

Esta riqueza no tiene compa-ración con ninguna otra.

A todos nos conviene y nos hace mucho bien el agradecer a Dios todos los “millones” que El nos ha dado tan generosamente en todos los aspectos.

El dinero es importante y ne-cesario, pero si queremos ser mi-llonarios de verdad, hemos de va-lorar y promover nuestra riqueza afectiva, intelectual y espiritual. Solo así podremos ser ¡millona-rios, inmensamente ricos!

Y puso su moradaentre nosotros

Cada año, gran parte de la humanidad celebra el acon-tecimiento que ha dividido

la historia en antes y después, el nacimiento del Mesías prometi-do. Para muchos, representa una excelente ocasión para celebrar encuentros familiares, para otros, días de fiestas, regalos y compras, pero para los verdaderos cristia-nos esta fiesta significa mucho más que eso.

Los signos nos ayudan a en-tender realidades, por eso, como fieles hijos de Dios, nuestra viven-cia de la Navidad debe ser signo de encuentro íntimo con el pe-queño Jesús, con actitudes claras que manifiesten nuestro agrade-cimiento a Dios por su inmenso acto de amor, al haberse hecho uno de nosotros.

Ante la caída del hombre, al perder el paraíso prometido, Dios no se queda indiferente sino que, de manera inmediata, promete la liberación de las cadenas que nos atan al pecado, enviando a su pro-pio Hijo para nuestra redención.

Cuando observamos las reali-dades de nuestra sociedad, donde

las manifestaciones del mal parecen multiplicarse y nos damos cuenta de las atrocidades cometidas por nosotros mismos o por otras personas, solemos emi-tir juicios y decir “el mundo está perdido”, “esa persona no merece el perdón de Dios” y así, vamos sentenciando a quienes, según nuestro parecer, merecen nuestro mayor desprecio.

Pero, sin ir muy lejos, también suele ocurrir que cuando hace-mos un verdadero examen de conciencia, y nos damos cuenta de lo débiles, pecadores y misera-bles que hemos sido, podríamos caer en la tentación de pensar que no hay salvación posible para no-sotros.

Ante estas realidades, el Evan-gelio, como antorcha fulguran-te, nos llena de esperanza: “Y la Palabra se hizo carne, y puso su Morada entre nosotros, y hemos contemplado su gloria” (Juan 1,14). Dios ha venido a entregar su vida por toda la humanidad, no sólo por aquéllos que

catalogamos como buenos, sino por todos nosotros, sin

distinción alguna. Con su encar-nación, Jesús, siendo Dios, se hace uno más de nosotros, “pues no te-nemos un sumo sacerdote que no pueda compadecerse de nuestras flaquezas, ya que ha sido probado en todo como nosotros, excepto en el pecado” (Hebreos 4,15).

Jesús es la Misericordia en-carnada, que ha querido vivir y padecer como cualquiera de no-sotros, para demostrarnos que es “el Emmanuel, el Dios con no-sotros”, el Dios que comprende nuestra debilidad y fragilidad, y quiere tomarnos bajo su amparo para librarnos de la miseria y de la muerte y darnos la “vida, y vida en abundancia” (Juan 10,10).

Que esta Navidad sea ocasión para permitir a María Madre de Misericordia, que en unión a San José, disponga nuestros corazones para que el pequeño Jesús, haga morada en nosotros.

¡Feliz Navidad!

Ya somosmillonarios

Padre José Luis Alonso OAR

Del 30 de Diciembre de 2011al 05 de Enero de 2012

Lucas 2, 16-2116 Los pastores fueron de prisa a Belén, y encontraron a María y a José, y al niño acostado en el pesebre. 17 Luego salieron y con-taron lo que el ángel les había

dicho acerca del niño. 18 Todos los que estaban allí se admiraron al oírlos.19 María quedó muy impresionada por todo lo que estaba sucedien-

do, y no dejaba de pensar en eso.20 Finalmente, los pastores regre-saron a cuidar sus ovejas. Por el camino iban alabando a Dios y dándole gracias por lo que habían

visto y oído. Todo había pasado tal y como el ángel les había di-cho.21 Cuando Jesús cumplió ocho días de nacido, lo circuncidaron y

le pusieron por nombre Jesús. Así lo había pedido el ángel cuando le anunció a María que iba a tener un hijo.

¿Qué me dice? ¿Qué nos dice?

Preguntas para la meditaciónAnte este texto tan importan-te, debo preguntarme:• ¿Voy de prisa como los

pastores para “encontrar-me” con el Niño de Belén que “una vez más” viene a salvarme?

• ¿Soy capaz como los pas-tores de contar a los de-más la maravilla del Dios hecho hombre?

• ¿Me admiro realmente de que Dios en su infinita mise-ricordia se haya encarnado, pobre y humilde para sal-varme?

• ¿Tengo la actitud de Ma-ría de “guardar todo en el corazón”? ¿Lo bueno y lo malo, lo que me resulta go-zoso y lo que me cuesta...?

• ¿Cómo es mi relación con la Santísima Virgen, Madre de Dios y madre mía?

• ¿Qué lugar ocupa María en mi espiritualidad? ¿Está bien “ubicada”? ¿No le doy importancia? ¿Le doy de-masiada importancia que “opaca” mi relación con Dios? ¿Puedo decir que María me lleva a Jesús?

• ¿Voy por el camino de mi vida como los pasto-res alabando a Dios?

¿Qué le digo? ¿Qué le decimos?

¿Qué le digo? ¿Qué le decimos?

Para la oración se propone la lectura de la Oración Colec-ta (comienzo de la Misa) de la Solemnidad de Santa María, Ma-dre de Dios:

SEÑOR, QUE POR LA FE-CUNDA VIRGINIDAD DE MA-RÍA, OTORGASTE AL GÉNERO HUMANO LA GRACIA DE LA ETERNA SALVACIÓN, CONCÉ-DENOS EXPERIMENTAR LA IN-TERCESIÓN DE AQUELLA, POR QUIÉN RECIBIMOS AL AUTOR DE LA VIDA, NUESTRO SEÑOR JESUCRISTO, TU HIJO. QUE ES DIOS Y VIVE Y REINA CONTI-GO, POR LOS SIGLOS DE LOS SIGLOS.

AMÉN

Pistas para la lecturaQueridos hermanos y her-

manas:El primer día del año civil (1º

de enero) la Liturgia de la Iglesia celebra a Santa María Madre de Dios. Esta fiesta está relaciona-da también con el Misterio de la Navidad, dado que la mater-nidad de María es posible dado que la Palabra se hace carne, se hace hombre. El Concilio de Éfeso en el 431 confirma lo que ya creía y confesaba el pueblo cristiano: María es Madre de Dios. En griego “Madre de Dios” se dice: THEOTOKOS.

El texto de hoy es la segun-da parte del episodio del Naci-miento de Jesús, según lo relata el Evangelio según San Lucas.

Los pastores difunden la noticia de lo que ha acontecido. María queda muy impresionada por todo. Los pastores vuelven a sus tareas pero transformados: la presencia del “Dios con no-sotros”, del Emmanuel, los hace volver alabando al Señor. Están felices y marchan contentos por lo que han visto y oído.

¿Cómo interiorizo el mensaje?

¿Cómo interiorizamos el mensaje?

Para la contemplación se propone repetir, gustándolo, el versículo 19 según aparece en Dios Habla Hoy: María guarda-ba todo esto en su corazón, y lo tenía muy presente.

Al repetirlo, se puede ir pensando en todas las situacio-nes de vida que cada uno tiene para pensar, reflexionar, meditar y contemplar...

Propuestas personalesAcrecentar mi espiritualidad

mariana. Tener más presente a la Virgen en mi vida espiritual.

Al comienzo del año civil hacer una proyección con al-gunos compromisos puntuales para crecer como persona para el 2008.

Propuestas comunitariasComentar con tus amigos

cuáles deberían ser las cosas que los jóvenes, hoy, tienen que “guardar y meditar” en su corazón, para ser fieles discípu-los y misioneros de Jesucristo.

En el comienzo de año, el Santo Padre entrega una re-flexión sobre el tema de la paz. Buscarla en la Parroquia o en Internet para dialogarla con el resto de los jóvenes, buscando asumir algún compromiso concreto en esta línea.

¿A qué me comprometo? ¿A qué nos comprometemos?

Pbro. Lic. Gabriel MESTRE

Domingo 1 de Enero de 2012 / Santa María Madre de Dios Ciclo B

“Todos los que estaban allí se admiraron al oírlos”

Del 30 de Diciembre de 2011al 05 de Enero de 2012

María, ¿virginidad física o moral?

¿Quiénes eranlos Reyes Magos?

La virginidad de María ha sido sostenida por la Iglesia con toda firmeza y amplitud y en

todos sus significados.

Virgen antes del parto, en el par-to y después del parto. También el Corán refiere el hecho de que Jesús nace de una virgen. No obstante, cristianos no-católicos y algunos ca-tólicos sui generis, ponen en duda el alcance del significado.

Asi, por ejemplo, algunos creen que María sí tuvo relaciones con José y que su virginidad debe ser en-tendida como pureza de intenciones y fidelidad de pensamiento y cuer-po, hacia su esposo.

Otros creen que María fue vir-gen antes del parto y que la fecun-didad o el embarazo fue una acción milagrosa, pero posteriormente, lle-vó su vida matrimonial como cual-quier otra pareja cristiana.

Las razones que se esgrimen para creer que María no fue total-mente o completamente virgen, son principalmente tres:

En primer lugar, no se acepta una solución milagrosa, por no ad-mitirse la existencia de Dios, o bien,

por pensarse que Dios no intervino en estos actos humanos.

En segundo lugar, algunos se basan en que Dios ordenó al genero humano el “creced y multiplicaos” y en consecuencia, todos debemos obedecer ese mandato.

Por último, las relaciones sexua-les no solo son naturales, buenas y deseables, sino que además, lleván-dolas a efecto entre personas que han contraído el sacramento del matrimonio, son motivo de santi-ficación y de agrado a Dios. Por lo tanto, ¿por qué privar a María y a José de ese regalo humano y religio-so?

¿Qué opinas tú?Yo creo en lo que la Iglesia ha

enseñado. ¿Por qué?Contrario al primer argumento,

creo en la existencia de Dios y su in-tervención en la vida de Sus hijos…nosotros.

No creo que Dios pudiera ser

acusado de indiferencia, abandono o de paternidad irresponsable.

Y si creo en Su existencia, nada me cuesta creer en los milagros (aunque debo admitir que soy bas-tante escéptico de tantas aparicio-nes, revelaciones y manifestaciones chimbas).

Este planteamiento es funda-mental.

Si se deja de lado a Dios y Su omnipotencia, toda la historia de la virginidad de María debería figurar junto al cuento de la “cigüeña” y al de Santa Claus.

Con relación al segundo argu-mento, el mandamiento de pro-crear, obviamente, estaba dirigido a la especie humana como tal y no a cada individuo. Muchas buenas razones pueden explicar el por qué una persona, libremente, escoje la opción de no hacerlo. El mismo Je-sús es un ejemplo. El planteamiento, aunque redactado en modo impe-rativo, no deja de ser mas bien una

expresión o declaración descriptiva de la creación y del plan de Dios.

Por otra parte, María sí pro-creó, aunque no tuvo relaciones.

El tercer argumento parece el más sólido.

Sin embargo, no sólo el sexo o la paternidad son buenas y deseables. También lo es la riqueza bien habi-da, los cargos de autoridad ejercidos en favor de los demás, el prestigio y el reconocimiento social. Y a todas estas metas o beneficios renunció María libremente. ¿Hay algo de malo en renunciar voluntariamente a estos logros y querer presentarlos a Dios como una ofrenda personal?

¿O es que acaso María y José de-bieron vivir conforme a la opinión de sus críticos y no conservar la virginidad, aunque así lo hubieran deseado?

El Evangelio de san Mateo refiere: “Cuando Jesús nació en Belén de

Judá, unos magos procedentes de Oriente, guiados por una es-trella, entran en una casa, ven al Niño con María, su madre y postrándose le adoran, abren luego sus cofres y le ofrecen oro, incienso y mirra”. ¡Precioso y encantador relato! Ciertos críticos racionalistas niegan su historicidad considerán-dolo un mito; sin embargo, la Iglesia afirma y sostiene que fue un hecho real.

El citado texto evangélico de san Mateo habla de “ma-gos de Oriente”, sin el término de reyes y sin concretar su país, nacionalidad y número. La palabra mago proviene del término persa magu,

dado a los sacerdotes persas de la religión de Zoroastro,

consultores de los reyes y dedica-dos a la astrología y astronomía, quienes creían en la existencia del doble principio beligerante entre el bien y el mal. Los judíos toma-ron este término en su destierro

en Persia. Sin embargo, lo más

probable es que estos ma-gos fueran sacer-dotes y astrólogos de Arabia, dada

la calidad de los re-galos -incienso, oro y mirra-, propios de esta nación. Las

catacumbas romanas de los primeros tiem-

pos del Cristianismo contienen y expre-san en sus paredes las imágenes de los

Reyes Magos. En el siglo III, Tertuliano utiliza la expresión “Reyes Magos”, que es aceptada y conserva-da por la tradición cristiana.

Primitivamente, su nú-mero osciló entre dos, cua-tro, seis, doce y más. En el siglo III, Orígenes los fija en tres, atendiendo a los tres tipos de regalos que ofre-cen al niño Jesús en Belén. De este modo, queda esta-blecido el número de tres. En el siglo VIII, unos escritos atribuidos a San Beda les dan los nombres de Melchor, Gas-par y Baltasar, considerando al primero, como representante de Europa, al segundo de Asía y al tercero de África. Un mosaico del siglo XI de Ravena contiene sus nombres.

Una leyenda tradi-cional enseña que, en

el siglo IV, Santa Elena, madre del emperador Constantino, encuentra las reliquias de los tres

Reyes Magos en Belén y las lleva a Constantino-pla, hoy día, Estambul. Posteriormente, según una tradición cristiana, en el siglo XII, pasan a Milán y de aquí a la cate-dral de la ciudad alema-

na de Colonia, donde actualmente se vene-ran.

Los fieles cristia-nos, a partir del siglo V, comien-zan a celebrar la fiesta de los Reyes Magos, como la Epifanía o nacimiento y manifestación de Jesús en Belén, como la Palabra de Dios Padre, según la cual a

cuantos crean en ella y acepten su nombre les da poder de ser hi-jos de Dios. De este modo, el 6 de enero, la Iglesia católica recuerda y conmemora la adoración del niño Jesús en Belén por los Reyes Magos.

Las familias cristianas cele-bran este día de fiesta con ale-gría y regalos. De víspera, los niños dirigen sus cartas a los Reyes Magos y los mayores los home-najean con cabalga-tas, vi-llancicos, estampas y aguinaldos.

Del 30 de Diciembre de 2011al 05 de Enero de 2012

El pasado 8 de diciem-bre, dia de la Inmaculada Concepción, luego de una

incesante jornada de Oración, la imagen de esta misma advo-cación mariana, se desbordó en escarcha azul intenso, lo que el padre Jaime Kelly traduce como “presencia de Dios”.

“Nos sentimos muy gozosos de poder compartir con todos los fieles este acontecimiento maravilloso para nosotros como Centro de Orientación, un lugar netamente mariano, porque sa-bemos que María nos lleva a Je-sús. Es un camino, es una forma muy tierna, muy dulce y fácil de llegar, a través de Ella”. Expresó Emelina Párraga, Directora del Centro de Orientación Familiar María en Pentecostés, ubicado en la urbanización San Jacinto de Maracaibo.

Manifestaciones de amor

Párraga, explica que desde hace dos años hasta la fecha, cua-tro manifestaciones Marianas se han dado en la hermosa capilla de este Centro de Orientación, aumentando así el fervor a la madre de Dios, de todos los que allí hacen su apostolado. “Cono-ciendo un poco la advocación de la Rosa Mística, sabemos que ella pedía que los días 13 de oc-tubre se hiciera una oración es-pecial de reparación, al corazón de su Hijo y a su inmaculado corazón. Es así, entonces, como en el año 2009 tuvimos una hora de adoracion ante el Santísimo, pidiendo perdón por el pecado personal, familiar y social, y ce-rramos con la santa Misa. Cuan-do terminó la Eucaristía, vimos que la imagen de la Virgen de Coromoto estaba totalmente escarchada de color verde. ¡Fue maravilloso!. El verde significa esperanza, y la respuesta a todo lo que pedimos”.

Al mes siguiente, prosiguió Párraga, el 12 de noviembre del

2009, la imagen de la Rosa Mis-tica escarchó toda de dorado, un color que significa sanación, físi-ca, emocional y espiritual. Ora-mos por todo tipo de enferme-dad. Ella nos reafirmaba lo que era la esencia de este Centro y la espiritualidad de nuestro pastor, el padre Jaime Kelly. El año si-guiente, el 25 de noviembre, esa imagen de Rosa Mistica vuelve a escarchar, de un color verde, lo cual interpretamos como una reafirmación de esperanza, y de su intercesión.

La Inmaculada con brillo celestial

Recientemente, el 8 de di-ciembre, día de la Inmaculada: “Adornamos su imagen, y estu-vimos en oración constante. Des-pués de la misa, notamos que un azul intenso empezó a tornar el rostro de su imagen, emanando escarcha de él y de su manto. Sa-bemos que el azul significa fuer-za en la fe, en la oración. Es un

llamado que la Madre nos hace, a que volvamos el rostro a Jesús, para que lo miremos a Él como el Señor, el Salvador; debemos meditar en esta escarcha, en estas manifestaciones. Debemos bus-car a Jesús”. Expresó la directora del Centro.

InvitaciónEl Padre y fundador de María

en Pentecostés, Jaime Kelly, expresó: “Dios quiere manifestarse para au-mentar nuestra fe. Nuestra Madre sabe que en Venezuela hace falta el vino de la esperanza, del amor, de unidad. Para mí, como pastor, ani-mo a todas las Parroquias, a hacer sus vigilias, a venir y orar y pedirle a Dios por Venezuela, las mejores batallas se ganan de rodillas delante del Santísimo”. Dijo.

De manera que, la invitación queda abierta para todas aquellas personas, comunidades y Parro-quias, que se acerquen a contem-plar esta manifestación y sobre todo, a entregar sus necesidades a los pies de Jesús Sacramentado, expuesto permanentemente en la capilla. Hemos visto el fervor de las personas que vienen a ver la imagen y con mucha fe se persignan, toman fotos, se arrodillan, sentimos que aumenta su fe. Aquellos que vienen porque se corre la voz, responden al llamado. La gracia de Dios se ve allí, realmente, en los frutos de estos acontecimientos”.

La Virgen María llama a sus hijosa volverse a Dios, desde María en Pentecostés

Del 30 de Diciembre de 2011al 05 de Enero de 2012

En su mensaje por la 45º Jornada Mundial de la Paz, a celebrarse este 1 de

enero de 2012, el Papa Benedicto XVI hace un especial llamado a los jóvenes a no desanimarse ante las dificultades, a no tener miedo al sacrificio y a buscar siempre a Dios, para vivir los ideales del bien y la belleza.

En el mensaje titulado: “Edu-car a los jóvenes en la justicia y la paz” y dirigiéndose a los jóvenes, el Papa recordó que “no son las ideologías las que salvan el mun-do, sino sólo dirigir la mirada al Dios viviente, que es nuestro crea-dor, el garante de nues-tra libertad, el garante de lo que es realmente bueno y auténtico [...], mirar a Dios, que es la medida de lo que es jus-to y, al mismo tiempo, es el amor eterno”.

“Queridos jóvenes, vosotros sois un don pre-cioso para la sociedad. No os dejéis vencer por el desánimo ante a las dificultades y no os en-treguéis a las falsas solu-ciones que, con frecuen-cia, se presentan como el camino más fácil para superar los problemas”.

Seguidamente, el Santo Pa-dre exhortó a no temer: “No ten-gáis miedo de comprometeros, de hacer frente al esfuerzo y al sa-crificio, de elegir los caminos que requieren fidelidad y constancia, humildad y dedicación. Vivid con confianza vuestra juventud y esos profundos deseos de fe-licidad, verdad, belleza y amor verdadero que experimentáis. Vivid con intensidad esta etapa de vuestra vida tan rica y llena de entusiasmo”.

“Sed conscientes de que vo-sotros sois un ejemplo y estímulo para los adultos y lo seréis cuanto más os esforcéis por superar las injusticias y la corrupción, cuan-to más deseéis un futuro mejor y os comprometáis en construirlo. Sed conscientes de vuestras capa-cidades y nunca os encerréis en

vosotros mismos, sino sabed trabajar por un futuro más lu-

minoso para todos”.El Papa Benedicto XVI re-

cordó a los jóvenes: “Nunca es-táis solos. La Iglesia confía en vo-sotros, os sigue, os anima y desea ofreceros lo que tiene de más va-lor: la posibilidad de levantar los ojos hacia Dios, de encontrar a Jesucristo, Aquél que es la justicia y la paz.

A todos vosotros, hombres y mujeres preocupados por la cau-sa de la paz. La paz no es un bien ya logrado, sino una meta a la que todos debemos aspirar”.

En el texto, el Pontífice descri-bió algunas de las características del mundo actual en medio de la crisis económica cuyas raíces son culturales y antropológicas. “Parece como si un manto de oscuridad hubiera descendido sobre nuestro tiempo y no dejara ver con claridad la luz del día”, señala.

En medio de las dificultades, dice luego, es necesario mirar la esperanza y el entusiasmo juve-nil, ya que escuchar a los jóvenes y valorarlos “no es sólo una opor-tunidad, sino un deber primario de toda la sociedad, para la cons-trucción de un futuro de justicia y de paz”.

El Papa dijo luego que “la Iglesia mira a los jóvenes con esperanza, confía en ellos y los anima a buscar la verdad, a de-

fender el bien común, a tener una perspectiva abierta sobre el mun-do y ojos capaces de ver ‘cosas nuevas’”.

Benedicto XVI se refi-rió luego a la educación de las nuevas genera-ciones como la “aven-tura más fascinante y difícil de la vida” y que esta tarea requie-re “el encuentro de dos libertades, la del adulto y la del joven. Requiere la res-ponsabilidad del discípulo, que ha de estar abierto a dejarse guiar al conocimiento de la realidad,

y la del educador, que debe estar dispuesto a darse a sí mismo”.

“Por eso, los testigos auténticos, y no sim-ples dispensadores de reglas o informaciones, son más necesarios que nunca; testigos que se-pan ver más lejos que los demás, porque su vida abarca espacios más amplios. El testigo es el primero en vivir el camino que propone”.

El primer lugar de la educación, recordó, es la familia “puesto que los padres son los

primeros educadores. La familia es la célula originaria de la socie-dad. ‘En la familia es donde los hijos aprenden los valores hu-manos y cristianos que permiten una convivencia constructiva y pacífica. En la familia es donde se aprende la solidaridad entre las generaciones, el respeto de las reglas, el perdón y la acogida del otro’. Ella es la primera escuela donde se recibe educación para la justicia y la paz”.

Ante las amenazas y los desa-fíos actuales que viven la familia, el Papa exhorta a los padres a no desanimarse: “que exhorten con el ejemplo de su vida a los hijos a que pongan la esperanza ante todo en Dios, el único del que mana justicia y paz auténtica”.

El Santo Padre también pidió a los educadores embarcarse en

su misión respetando y valorando “en toda circunstancia la digni-dad de cada persona” y solicitó a los responsables políticos a ayu-

dar “concretamente a las familias e instituciones

educativas a ejercer su derecho-deber de educar. Nunca debe faltar una ayuda ade-cuada a la maternidad

y a la paternidad”.Tras pedir a los me-

dios que también “den su aportación educativa”, Benedic-to XVI resaltó que para poder educar a una persona es preciso saber quién es el hombre, recono-ciendo su especialísima dignidad de hijo de Dios creado a su ima-gen y semejanza.

“Por eso, la primera educa-ción consiste en aprender a re-conocer en el hombre la imagen del Creador y por consiguiente, a tener un profundo respeto por cada ser humano y ayudar a los otros a llevar una vida conforme a esta altísima dignidad”.

El Papa se refirió luego al hecho de que solo en la relación con Dios el hombre es capaz de entender y vivir su libertad. “El hombre que cree ser absoluto, no depender de nada ni de nadie, que puede hacer todo lo que se le antoja, termina por contradecir la verdad del propio ser, perdien-do su libertad. Por el contrario, el hombre es un ser relacional, que vive en relación con los otros y sobre todo, con Dios. La auténtica libertad nunca se puede alcanzar alejándose de Él”.

El Pontífice afirmó que “para ejercer su libertad, el hombre debe superar, por tanto, el horizonte del rela-tivismo y conocer la verdad sobre sí mismo y sobre el bien y el mal. En lo más ínti-mo de la conciencia el hom-bre descubre una ley que él no se da a sí mismo, sino a la que debe obedecer y cuya voz lo llama a amar, a hacer el bien y huir del mal, a asumir la responsabilidad del bien que

ha hecho y del mal que ha cometi-do”.

“ P o r eso, el ejer-cicio de la libertad está íntimamente re lac ionado con la ley mo-ral natural, que tiene un carácter universal,

El Papa a jóvenes:No tengan miedo al sacrificio, la Iglesia confía en ustedes

Del 30 de Diciembre de 2011al 05 de Enero de 2012

¿Cómo se puede responder al llamado del Señor Jesús y seguirle? Es realmente un

misterio, porque proviene de Él que es Dios. Seguir a Jesús es introducirse en ese gran miste-rio de amor, porque Jesús llama a sus discípulos a seguirle y los educa con amor y esmero, con la palabra y con la vida. Toda vocación nace precisamente en la conversión, en la oración inti-ma de Jesús con el Padre.

Así como por la vida de san Mateo pasó el Señor y lo llamó, así también pasó Jesús por mi vida, por medio de su Palabra, la Sagrada Escritura, y desde mi trabajo, yo respon-dí, me levanté y lo seguí. Aban-

doné lo que tenía, lo

q u e hacía, en lo q u e

creía

y a lo que había dedicado parte de mi vida. Y es que Jesús me invitaba a salir de mi propia voluntad cerrada en sí misma, de autorrealización, para su-mergirme en otra Voluntad, la de Dios, y dejarme guiar por ella. Por medio de convivencias vocacionales y la ayuda de las Hermanas Franciscanas, que estaban en la iglesia filial San Francisco de Asís, de la parro-quia Ntra. Sra. De la Caridad, entro al Seminario Mayor San-to Tomás de Aquino, en el año 2004. Ahora, en este año, estoy en el III de Teología y pertenez-co a la Comunidad de Vida Sa-cerdotal Diocesana (ADCIM). Estoy consciente que éste, mi primer llamado, como yo, Ra-fael Luís Farías Beltrán, perso-nalmente, lo he experimentado, es un llamado subjetivo, que tiene que ir fortaleciéndose, ma-durando, dando respuestas po-sitivas en todas las dimensiones: humana, espiritual, académica, comunitaria, familiar y otras, que se viven dentro del Semi-nario; hasta llegar, si Dios así lo quiere, a ese llamado objetivo-

transustancial, es decir, a mi Consagración Sacerdotal.

Como “la mies es abun-dante y los trabajadores pocos”, pidamos a la virgen María, para que, con su ejemplo de perfecta vocación, al decir Sí al Señor, esta respuesta se pueda difun-dir en el interior de las comuni-dades y puedan responder Sí al Señor, que llama siempre nue-vos trabajadores para su mies.

¿Qué es ser Sacerdote?Es consagración

Testimonio

El sacerdote, “en virtud del sacramento del Orden, es consagrado como ver-

dadero sacerdote del Nuevo Testamento, a imagen de Cris-to, Sumo y Eterno Sacerdote (Heb 5,1-10), para predicar el evangelio y apacentar a los fieles y para celebrar el culto

divino. El sacerdote, en virtud de la consagración que reci-be con el sacramento del Or-den, es enviado por el Padre, por medio de Jesucristo, con quien, como Cabeza y Pastor de su pueblo, está al servicio de la Iglesia para la salvación del mundo”1.

1. Normas básicas para la formación sacerdotal en Venezuela, Nº 35

El Papa a jóvenes:No tengan miedo al sacrificio, la Iglesia confía en ustedes

expresa la dignidad de toda per-sona, sienta la base de sus dere-chos y deberes fundamentales y por tanto, en último análisis, de la convivencia justa y pacífica entre las personas”.

El Papa explicó luego la im-portancia

de educar en la justicia y la paz, dos valores fundamentales para el desarrollo humano integral que surgen del amor de Dios y que deben estar siempre presentes en la sociedad y en las relaciones en-tre las personas.

Finalmente, Benedicto XVI alentó “a mirar con mayor es-

peranza al futuro, animémo-nos mutuamente en nuestro

camino, trabajemos para dar a nuestro mundo un rostro más humano y fra-

terno y sintámonos unidos en la responsabilidad respecto a las jóvenes generaciones de hoy y

del mañana, particular-mente, en educarlas a ser

pacíficas y artífices de paz”, concluyó.

Del 30 de Diciembre de 2011al 05 de Enero de 2012

Estas palabras las comentó Luis Aparicio, el único venezola-no miembro del Salón de la

Fama de Cooperstown, al referirse al caraqueño en la rueda de prensa del inicio del Fan Fest Hablemos de Beisbol, Maracaibo 2011.

“Eso hay que darle tiempo al tiempo, todo depende del año que le toque entrar y quienes van con él, eso no es tan fácil como la gente cree, no es que jugué tantos años y por eso debo estar en el Hall de la Fama”. Además, puntualizó: “…también creo que David Concep-ción debería estar en Cooperstown hace mucho tiempo, porque jugar 21 años en Grandes Ligas, eso NO es cualquier tontería, hay que reci-bir muchos bolazos, sacar muchos fouls”. Bromeó Aparicio.

“Omar es mi amigo, hemos conversado mucho sobre esto y lo único que yo le critico a Omar es que, luego de ser catalogado como el mejor campocorto de Grandes Ligas, yo… no aceptaría nunca ju-gar otra posición, porque en tercera base él no va a ser el mejor; enton-ces allí, él pierde mucho pero, por supuesto, se merece estar allí en el Salón de la Fama.” Completó Don Luis.

“También me han preguntado acerca de ¿quién ha sido el mejor bateador de Venezuela?, allí está: es ese señor Victor Davalillo!”, señaló con alegría el número 11 de Chica-go.

A lo que Davalillo completó: “Yo, igual que Luis, vengo peleando desde hace muchos años, David es para que estuviera allí con los me-jores en el templo de los inmortales, desde hace muchos años... yo sé que es bueno llegar a los 3000 hits, pero ya no juego más…con 19-20 años en la Gran Carpa como SS, seño-res, no hay muchos peloteros con ese record en esa posición”.

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El director técnico de la selec-ción venezolana de fútbol, César Farías, convocó a 28

jugadores para el choque contra el combinado costarricense, que ser-virá de preparación con miras a las eliminatorias suramericanas, en ruta al Mundial de Fútbol Brasil 2014, partido amistoso pautado para el próximo jueves 22 de Diciembre, en el estadio Metropolitano en Cabu-dare, estado Lara.

El equipo Vinotinto disputará otros cotejos de fogueo para enero de 2012:

El 21 será ante Estados Unidos en Phoenix, Arizona.

El 25 el combinado nacional jugará contra México en Houston, Texas.

Venezuela se midió con Costa Rica al inicio del 2011, en el estadio José Antonio Anzoátegui de Puer-to la Cruz, encuentro que culminó empatado a dos goles.

Lista de jugadores convocados por el estratega nacional Farías:

Porteros: Leo Morales (Dvo Anzoátegui) y Alan Liebeskind (CD Lara).

Defensas: Grenddy Perozo (Boyacá Chico - Colombia), José Velázquez (Mineros), Carlos Salazar (Dvo Anzoátegui), Gabriel Cichero (Lens - Francia), Alexander Gon-zález (Caracas FC), Carlos Rivero (Dvo Anzoátegui), Joel Cáceres (CD

Lara), Javier González (Dvo Petare) y Andrés Rouga (Dvo Táchira).

Mediocampistas: Edgar Jimé-nez (Caracas FC), Arquímedes Fi-guera (Trujillanos FC), Diego Gue-rrero (Dvo Táchira), Ángelo Peña (Caracas FC), Juan Guerra (Las Palmas - España), Francisco Flores (Dvo Anzoátegui), Angel Chourio (Real ESPPOR Club), Diomar Díaz (Dvo Petare), Alejandro Gue-rra (Mineros) y Miguel Mea Vitali (CD Lara).

Delanteros: José Reyes (Dvo Anzoategui), Emilio Rentería (Co-lumbus Crew - EEUU), Hermes Palomino (Chernomoretz - Bulga-ria), Josef Martínez (Caracas FC), Fernando Aristeguieta (Caracas FC), Darwis Machis (Mineros) y Ed-gar Pérez Grecco (CD Lara).

Zulia FC despidió el torneo Apertura con victoria 2-0 ante Mineros de Guayana, en par-

tido correspondiente a la jornada 17, celebrado en el CTE Cacha-may, de Puerto Ordaz, con goles de Wilton Almeida y Gustavo Rojas.

Roberto Carlos Bolívar mandó un pase en profundidad a Pedro Cordero a los treinta minutos del primer tiempo y acabándose el

campo, soltó un centro que conec-tó en el área Almeida, definiendo de pierna derecha.

Ya en el complemento del parti-do, a los 64 minutos, Gustavo Rojas concretó con un derechazo bajo in-atajable para el portero de Mineros, Tito Rojas.

Con la ventaja, el onceno regio-nal administró, esperó y controló

los ataques de los de casa y tuvo para liquidarlo, pero el disparo de René Alarcón fue sacado por Rojas.

Zulia FC culmina en la quinta casilla del Torneo Apertura 2011 con 7 partidos ganados (5 de local), 6 empatados (3 de local) y 4 reveses (1 de local ante Petare 1-0), y logró anotar 28 tantos y recibir otros 20 goles para, de esta manera, totalizar 27 puntos.

Luego de adjudicarse la final de la Copa Mundial de Clu-bes de la FIFA en Japón

El Barcelona se ciñó la corona mundial tras apabullar al Santos brasileño por 0-4, en la final de la Copa Mundial de Clubes de la FIFA, Japón 2011, disputada en el estadio internacional de Yokoha-ma el 18 de diciembre. Los azul-granas levantaron así, su quinto título del año, gracias a los goles de Lionel Messi, Xavi y Cesc Fá-bregas.

La superioridad del equipo de Pep Guardiola fue apabullante durante todo el encuentro. Do-minaron el balón y acorralaron en su campo a los brasileños que, pocas veces pisaron el área azul-grana con peligro, sobre todo, en la primera parte.

La Vinotinto se preparará desde este lunes en Valencia

Mineros rodó con el Zulia FCen Cachamay

Del 30 de Diciembre de 2011al 05 de Enero de 2012

Propiedades de la vitamina A para la pielLa vitamina A contribuye a

mantener la belleza y salud de la piel. El cuerpo no pro-

duce la vitamina A, por lo tanto, hay que obtenerla en nuestra ali-mentación diaria. Aunque tam-bién existen muchos productos de belleza que la contienen. Sus beneficios son:• Protege contra la sequedad y

retrasa el envejecimiento.• Aumenta la actividad de las

enzimas.• Ayuda a mantener y reparar

los tejidos corporales.• El metabolismo celular de

su piel se regula por enzimas que la mantienen hidratada. Con el paso del tiempo, éste se vuelve perezoso y produce menos enzimas; de ahí que sea necesario un aporte extra de vitamina A.

• Normaliza la sequedad cu-tánea, previene el fotoen-vejecimiento y aumenta la renovación celular en la piel envejecida.

• Mejora la producción de co-lágeno y por lo tanto, contri-buye a una piel más firme.

Recetas de tés con plantas medicinales para bajar de peso naturalmente

Las siguientes recetas de té poseen propiedades que ayudan al proceso de ba-

jar de peso y recibir el año nuevo con un peso salu-dable. A continuación, presentamos bebidas ideales para mantener su figura.

Té de semillas de papaya

Ingredientes: • 1 taza de semillas de papaya

(recién extraídas).• 3 tazas de agua.

Cómo preparar:• Caliente el agua por 15 mi-

nutos.• Agregue las semillas al agua

caliente, sin remover. • Permita la ebullición por 20

minutos, a fuego lento.• Deje reposar por 2 horas.• Cuele.

Tómelo frío a diario por dos semanas y suspender.

Té de cáscara y hojas de toronja con jugo de limón, jugo de naranja y hierbabuena

Ingredientes:• Cáscara de una toronja.• Tres hojas de toronja.• Dos hojitas de hierbabuena.• El jugo de un limón real.• El jugo de una naranja.• 1 litro de agua.

Cómo preparar:• Ponga a hervir el agua y

añada la cáscara y las hojas.• Deje reposar a temperatura

ambiente y añada los jugos.

Tómelo al momento, en ayunas.

Té de cola decaballo y diente de león

Ingredientes:• 1 litro de agua.• 2 cucharadas de cola de ca-

ballo.• 1 manojito de diente de

león.

Cómo preparar:• Caliente el agua hasta que

hierva y baje la flama y aña-da las hierbas.

• Deje hervir a fuego bajo 5 minutos.

• Deje reposar el té otros 5 minutos y cuele.

Tome todo el té que pueda a lo largo del día, mínimo 3 días.

Té de toronja y flor de jamaica

Ingredientes:• 1 litro de agua.• 1 toronja grande con piel

cortada en cuartos.• ½ taza de flor de jamaica.

Cómo preparar:• Hierva el agua y añada los

ingredientes.• Deje hervir a fuego muy

bajo por 15 minutos.• Cuele el té.

Tómelo a lo largo de la ma-ñana mínimo 3 días seguidos.

Té de hojasde rábano

Ingredientes:• 10 hojas de rábano.• 1 litro de agua.

Cómo preparar:• Hierva el agua y agregue las

hojas, permita que se pinte con la cocción.

• Retire del fuego y cuele.• Puede agregar sustituto de

azúcar.

Tómelo frío, una taza en ayunas y otra antes de dormir.

Del 30 de Diciembre de 2011al 05 de Enero de 2012

Eucaristía por la PAZ

Domingo, 15 de Enero del 201211:00 amCatedral de Maracaibo

Monseñor Ubaldo Santana S., Arzobispo Metropolitano de MaracaiboMonseñor Cástor Oswaldo Azuaje, Obispo Auxiliar

invitan a toda la comunidad cristiana, presbíteros, diáconos, párrocos y parroquianos, grupos de apostolado y asociaciones civiles, a participar activamente en la Misa por la Paz