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Este domingo 21 de abril Iglesia Católica celebra la L Jornada de Oración por las Vocaciones. La paz que el mundo ofrece es una paz escapista, la paz de Jesús es la de la conquista. “Se necesita misericordia para que la injusticia termine en la verdad”: Juan Pablo II Venezolanos esperan que se cumpla la voluntad de la mayoría, y llaman a la paz. Venezuela Iglesia Actualidad 10 5 21 23 15 8 El Herpes Zóster es la reactivación del virus de la varicela. 10 herramientas tecnológicas con las que podemos evangelizar. DEL 19 AL 25 ABRIL

SEMANARIO LA GREY ZULIANA

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EDICIÓN 230 URGE LA PAZ

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Del 19 al 25de Abril de 2013

Este domingo 21 de abril Iglesia Católica celebra la L Jornada de Oración por las Vocaciones.

La paz que el mundo ofrece es una paz escapista, la paz de Jesús es la de la conquista.

“Se necesita misericordia para que la injusticia termine en la verdad”: Juan Pablo II

Venezolanos esperan que se cumpla la voluntad de la mayoría, y llamana la paz.

Venezuela Iglesia Actualidad

105 2123158

El Herpes Zóster es la reactivación del virus de la varicela.

10 herramientas tecnológicas con las que podemos evangelizar.

DEL 19AL 25ABRIL

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Del 19 al 25de Abril de 2013

El Papa Francisco re-flexionó en una de sus homilías en el Domus

Santa Marta sobre la fuerza destructora de la calumnia, a la que consideró “algo más” que un pecado, por-que nace del odio y busca destruir la obra de Dios.

El Papa reparó en el epi-sodio de san Esteban, el pri-mer mártir de la Iglesia, que es llevado ante el Sanedrín por su testimonio del Evan-gelio.

El Pontífice explicó que Esteban fue una víctima de la calumnia. Se le acusa de “falso testimonio” y no pro-tagoniza una “lucha justa, entre hombres de bien” por-que sus enemigos eligieron

el camino de una pelea su-cia, “el camino de la calum-nia”.

Agregó que la calumnia es -peor que el pecado- una expresión directa de Sata-nás. “Todos somos pecado-res, todos cometemos pe-cados, pero la calumnia es otra cosa. Por supuesto que también es un pecado, pero es algo más. La calumnia apunta a destruir la obra de Dios, y proviene de una cosa muy mala: nace del odio y el odio es la obra de Sata-nás. La calumnia destruye la obra de Dios en las perso-nas, en sus almas”.

“Dónde hay calumnia, está el mismo Satanás”, agregó.

• Giuseppe Bertello, presi-dente de la Gobernación del estado de la Ciudad del Vaticano.

• Francisco Javier Errázuriz Ossa, arzobispo emérito de Santiago de Chile (Chi-le)

• Oswald Gracias, arzobis-po de Bombay (India).

• Reinhard Marx, arzobispo de München und Freising (Alemania).

• Laurent Monsengwo Pa-sinya, arzobispo de Kin-shasa (República Demo-crática del Congo).

• Sean Patrick O’Malley

OFM Cap., arzobispo de Boston (Estados Unidos)

• George Pell, arzobispo de Sydney (Australia).

• Oscar Andrés Rodríguez Maradiaga SDB, arzobis-po de Tegucigalpa (Hon-duras), con funciones de coordinador.

• Marcello Semeraro, obis-po de Albano (Italia) con funciones de secretario.

La primera reunión colec-tiva del grupo se ha fijado del 1 al 3 de octubre de 2013. Su Santidad está, desde ahora, en contacto con los mencionados Cardenales.

La calumnia busca destruir la obra de Dios y nace del odio, advierte el Papa Francisco Redacción

El Papa nombra un grupo de Cardenales para aconsejarlo en la reforma de la Curia romana

La Secretaría de Estado del Vaticano emitió el sábado 13 de abril, un comunica-

do informando que “el santo padre Francisco, siguiendo una sugerencia surgida en el curso de las Congregaciones genera-les precedentes al cónclave, ha constituido un grupo de Car-denales para aconsejarlo en el gobierno de la Iglesia univer-sal y para estudiar un proyecto de revisión de la Constitución Apostólica “Pastor bonus” so-bre la Curia romana.

Dicho grupo está compues-to por los siguientes cardena-les:

AICA

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Cerca de 55 personas, dedicaron su tiempo para reflexionar sobre el ser y el quehacer de la educación en las Escuelas Arquidiocesanas

ARQUIDIÓCESIS DE MARACAIBOEQUIPO DE FORMACIÓN

Y ANIMACIÓN MISIONERA

Maracaibo, 10 de Abril de 2013.

A LOS SACERDOTES, DIÁCONOS, RELIGIOSOS, RELIGIOSAS, SEMINARISTAS, AGENTES DE PASTORAL DE CADA PARROQUIA, SECRETARIADOS DE PASTORAL, EQUIPOS, COMISIONES, MEDIOS DE COMUNICACIÓN, MOVIMIENTOS DE APOSTOLADO Y ESCUELAS DE LA ARQUI-DIÓCESIS DE MARACAIBO.

Reciban un afectuoso saludo en Jesús resucitado.

“La animación pastoral misionera se inspira en Jesús profeta y buen pastor. Jesús, que no se auto-idolatró, sino que además de anunciar la buena nueva, formó su equipo de animadores y les delegó autoridad y poder de hacer milagros. Una animación caracterizada por el ponerse al servicio, a ejemplo del mismo Jesús que lava los pies a sus discípulos, pero que a la vez, los preparó para el anuncio de la Buena Noticia y los hizo descubrir sus propias debilidades, para hacerlos crecer y afianzarlos para cuando llegara el momento de retirarse y les delegó para que continuaran la misión. (Mc. 6, 7-12)”.

Por la presente invitación, les estamos convocando a participar en la JORNADA DE APERTURA E INAU-GURACION DE LA ESCUELA DE FORMACIÓN MISIONERA que se realizará el día sábado 04 de mayo de 2013 en las instalaciones de la Rectoría San Tarsicio, de 08:00 a.m. a 12:00 p.m. A las 10:00 a.m. tendremos la celebración de la Eucaristía. A los hermanos Sacerdotes y Diáconos: llevar albas y estolas blancas.

En esta jornada, contaremos con la presencia de Monseñor Ubaldo Santana y Monseñor Ángel Francisco Caraballo. En dicho encuentro, informaremos y se hará entrega del material de la Escuela de Formación Mi-sionera y se hará el envío misionero.

Esperamos su asistencia y la de 10 Agentes de Pastoral por cada Parroquia, así como Representantes de las Escuelas Arquidìocesanas, Instituciones y Movimientos Apostólicos. Con ello, solicitamos un aporte, por per-sona, de 10 Bs. para refrigerio e hidratación.

Atentamente:

Pbro. Alexi Rodríguez Vicario de Pastoral

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Del 19 al 25de Abril de 2013

enfermedad, no pudo ni iniciar. Nuevamente el país

se vio sumergido en la diatri-ba electoral y tuvo un resulta-do. Prácticamente, un empate técnico. La mitad del país vota, independientemente del uso inmoral de los recursos del Es-tado a su favor, por el represen-tante del continuismo y la otra mitad por la otra opción. Hay un 50% de venezolanos quie-nes viven en el mismo territo-rio, que no aceptan el estado actual de cosas y hay un 50% de otros, igualmente venezola-nos, con la misma dignidad y derechos que los otros, quienes aún se cobijan en la sombra del recuerdo del fallecido pre-sidente y de la esperanza por él sembrada. Esta situación implica que, si se quiere man-tener al país dentro de la paz, existe la necesidad de sentarse a dialogar, cambiar la actitud grosera, prepotente y sober-bia. De otra manera, significa enrumbar por la pendiente

de la incertidumbre a un país, sumergido en una de las crisis políticas, económicas, sociales y morales más grandes de su historia. Hoy, es necesaria la sa-lida política. Las amenazas de represión y uso de la fuerza no lo son. Catalogar las solicitu-des de un 50% de la población desarmada, como de intento de golpe de Estado es insensato, la palabra lo dice: golpe de Esta-do, es decir, son los elementos del poder del Estado quienes dan los golpes, no hombres y mujeres con cacerolas.

Es necesario el concurso de todos para sacar al país de esta situación altamente peligrosa. Al desastre en el que se ha su-mergido al país, después de 14 años de políticas económicas erradas que han dado al tras-te con la producción nacional, haciéndonos más vulnerables a las importaciones y presas de la inflación, de la cual las victimas más sensibles son los sectores más desposeídos del

país, después de convertir a Venezuela en uno de los paí-ses más violentos del mundo y luego de aplicar la devaluación más feroz de nuestra vida repu-blicana, aparece nuevamente la crisis política. Ojala a esta mez-cla tan peligrosa no se le siga sumando la insensatez y el or-gullo. Le corresponde a ambos sectores aislar y diferenciarse de los violentos y desadapta-dos. Le corresponde a la hu-mildad, como antídoto contra la soberbia, estar presente. Esos son los signos de los tiempos. Es tiempo, de cerrar un ciclo y abrir otro. Es momento de ser creativos para construir una democracia incluyente, dejar atrás tanto, el fracasado mo-delo centralizador y estatista, como el que propone al capital y al mercado como regente de la vida social, es el momento de unir esfuerzos y encontrar pun-tos de coincidencia, los cuales, seguramente, son más que las diferencias.

Los cambios en la historia, son indetenibles. Eso de-ben entenderlo quienes

se aferran al poder. Benedicto XVI lo entendió claramente, siendo dócil al Espíritu Santo. En el caso de las naciones, los pueblos se encargan de eso, de una u otra manera, pero se encargan. Así lo hicieron los afro descendientes durante sus luchas para conquistar sus de-rechos civiles en USA, también recientemente, lo hicieron los pueblos árabes, y son los mis-mos cambios que quieren los pueblos latinoamericanos para eliminar la gran desigualdad reinante en América Latina. Los cambios, no tienen que ver con continentes, ni culturas, simplemente, la humanidad tiene la vocación de dirigirse hacia formas más dignas de convivencia, es su destino. Des-de una perspectiva cristiana, es la voluntad de Dios, quien de manera misteriosa y respe-tando nuestra libertad, abre las puertas para que ese devenir se haga presente.

Después de la muerte del presidente Chávez, hubo la necesidad de convocar a un nuevo proceso electoral, para elegir a quien terminaría su periodo, el cual, debido a su

Es necesario el concurso de todos para sacar el país de esta situación altamente peligrosa. Es tiempo de cerrar un ciclo y abrir otro. Es momento de unir esfuerzos y encontrar puntos de coincidencia.

Presidencia ejecutiva+Mons. Ubaldo Santana.+Mons. Ángel Caraballo+Mons. William Delgado.+Mons. Jesús Guerrero.+Mons. José Luis Azuaje.

dirección GeneralDiac. Cesar Montoya.

junta directivaDiac. Neptalí Finol.José Francisco León.

coordinación de ediciónLcda. Rena Aguirre.

asesor PastoralPbro. Rhonald Rivero.

diseño y MontajeRafael Sifontes.

PeriodistasLcdo. Jairo Marquez Lugo.Lcdo. Magdy Zara Yagua.

correcciónLcda. Magali de Fuenmayor.

colaboradores de redacción.Pbro. Jaime Kelly, roberto Zavalloni, lcdo. orlando carmona, maría G. reverol, carlos sáncheZ F., elibrahina Quintero, alFredo reyes, heydi c. molero, dalmiro bravo, enderson arteaGa..

diseño de Portada y centro unidoPbro. Rhonald Rivero.

FotoGraFíasJesús Rincón

adMinistraciónLcda. Ana Castro.

distribuciónBella Sutherland.

iMPresiónC.A. Diario Panorama.

El Semanario La Grey Zuliana no respal-da punto de vista alguno plasmado en los artículos, los mismos son de entera responsabilidad de sus autores. El Sema-nario se reserva el derecho a editar los textos aquí publicados.

Depósito LegaL: pp200801ZU1276

La soluciónes política

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Del 19 al 25de Abril de 2013

Hoy si que debiéramos decir con fervorosa pasión “Cordero de Dios que quitas el pecado... Danos la paz”.

La paz que necesitamos

El concepto cristiano de paz supera con mucho lo que puede significar la

simple ausencia de guerra o de conflicto.

La palabra hebrea shalom es quizá la más rica al respecto y expresa la plenitud que debe ser alcanzada por cada perso-na. “Jesús proclamó bienaven-turados a los que construyen la paz, porque serán llamados hijos de Dios” (Mt. 5,9). Por ello es obligación del cristiano trabajar por el logro de la paz, que no se establecerá entre los hombres mientras sigan sin cumplirse las condiciones de justicia previa. Para edificar y afirmar la paz, se requiere, ante todo, que las causas de discor-dia entre los hombres queden desarraigadas, pues son estas las que alimentan los enfrenta-mientos y enemistades.

Como señala en diversos pasajes el Concilio Vaticano II, entre las causas de injusticia que deben desaparecer, para es-tablecer la paz, figuran las “ex-cesivas desigualdades”, el “de-seo de dominio”, el “desprecio de las personas”, la “envidia, la desconfianza, la soberbia y las demás pasiones egoístas”.

La paz que Jesús vino a traer tiene ciertas cualida-des: excluyendo los temores y miedos injustificados, a perso-nas y situaciones, ese miedo o temor hay que superarlos para alcanzar un desarrollo pleno de libertad y del desarrollo de la personalidad. No excluye el Temor a Dios que es la capaci-dad que nos mantiene lejos de todo lo que pueda desagradar a nuestro Padre Dios; busca hermanar a todos los hombres, como la primera comunidad cristiana, siendo y sintiendo todos como uno sólo. Donde

hay fraternidad, hay paz.; para tener paz con

los demás hay que tener paz con uno mismo. Si inter-

namente estamos intranquilos por alguna pasión: envidia, odio, cólera, avaricia, orgullo, hacia los otros, rompemos la frágil paz con los demás.

Que hermoso que de no-sotros se pueda decir lo que el libro de Los Hechos de los Apóstoles dicen de la primera comunidad “Los creyentes vi-vían todos unidos”.

Si cada uno pone un grani-to de arena para reconstruirla. Hoy si que debiéramos decir con fervorosa pasión “Cordero de Dios que quitas el pecado... Danos la paz”.

Los hebreos se saludaban y despedían con este augurio: “La Paz esté contigo”. Jesús les habla de la paz más perfecta, “Mi Paz”. Es una paz distinta y superior a la que da el mundo. La paz del mundo está hecha de componendas e hipocresías y falsas diplomacias. La paz de

Cristo es la de aquellos que de-positan su confianza en el Se-ñor y sólo en él.

Jesús es un don que se re-gala a sus amigos. Su don es la Paz. Pero la Paz en la Biblia (Shalom) jamás significa au-sencia de problemas. La paz significa lo que contribuye a nuestro bien supremo. La paz que nos ofrece el mundo es una paz escapista, es una paz que surge de evitar problemas, de negarse a enfrentar las situa-ciones difíciles. La paz que nos ofrece Jesús es la paz de la con-quista. Es una paz que ningu-na experiencia de nuestra vida nos puede quitar. Una paz que el dolor no logra disminuir. Es una paz independiente de las circunstancias exteriores, por-que es un don de Dios.

Pidamos a ese Cristo que nos dijo: “La Paz sea con vo-sotros. Mi paz os dejo, mi paz os doy”. Señor, la paz que nos dejaste se rompió en nuestras manos, aquí te traemos los pe-dazos para que la reconstruyas.

¡Honor y gloria!

Dice la Palabra de Dios: “Que el Dios de Cristo Jesús, nuestro Señor, el

Padre que está en la Gloria, se les manifieste, dándoles es-píritu de sabiduría para que lo puedan conocer. Pues está muy por encima de todo Po-der, Autoridad, Dominio y de toda otra fuerza o Gobierno, más arriba de todo lo que cuenta en este mundo y en el otro” (Efesios 1, 17 y 21)

Hermanos, “sólo a Cristo: Honor y Gloria por los siglos de los siglos”. Sólo ante Él do-blamos nuestras rodillas, en el cielo y en la tierra, y sólo así tendremos la justicia y la paz en este mundo. Quien no re-conoce a Jesús como su Señor y Salvador y coloca ídolos delante de Él , es juzgado se-veramente por nuestro Padre del Cielo, pues “no hay otro nombre dado a los hombres”, ni ejemplo de vida, de entre-ga, amor y sacrificio por el que podamos ser salvados.

Venezuela es un pueblo que se ha dividido y dispersa-do, como ovejas a las que les falta un pastor , y eso es por no reconocer a Jesús como su Único Señor. El Señor de sus vidas, de su familia y de esta nación, el Señor de nuestra Historia.

Nuestro Padre Creador y conservador de todo lo creado puso sus complacencias en Je-sús, Su Único Hijo Amado, y a quien nos invitó a escuchar (Mateo 17,5). Jesús es la ima-gen del Dios que no se puede ver y para toda criatura es el Primogénito, porque por Él

fueron creadas todas las cosas (Col 1,15-16).Hermanos, cómo olvidar a

Jesús en nuestras vidas, cómo no reconocerle y muchas ve-ces, rechazarle al practicar el espiritismo, la brujería, la santería, buscando en seres ocultos de vidas desconocidas y sin pureza alguna, igualar Su Gracia, Su Poder, Su Pro-videncia y Bendición en nues-tras vidas.

Venezuela ha sido Con-sagrada a Jesús Eucaristía, en tiempo de grandes difi-cultades para el país y bajo esa “sombra refrigerante”, nuestra Patria se ha renova-do, refrescado en sí misma, superando todo el mal que, a lo largo de su historia, en los últimos 114 años, desde que fue Consagrada a la Luz de la Hostia Santa, pues en Ella está la plenitud del Amor de Dios, quien quiso quedarse con nosotros como alimento, para fortalecernos y como Sol de Justicia que trae en sus ra-yos la salud, la salvación.

La Hostia Santa es verda-deramente Jesús, el Hijo de Dios, todo Él en Su Cuerpo, en Su Sangre, Alma y Divi-nidad. Por eso, les invito a acercarse a Jesús Eucaristía, doblar las rodillas delante de Él, reconocerle como nuestro único Señor y Salvador, reci-birle con una buena prepa-ración y todo el respeto que merece como nuestro Rey y Señor. Agradecerle su inmen-so Amor y rogar por el desti-no de nuestra Nación, pues la Bendición para ella, es la bendición para todos y cada uno de nosotros y de nuestras familias.

Sólo a Jesús, el Poder, el Honor, la Gloria, la Alaban-za, la acción de Gracias, por los siglos de los siglos. Vene-zuela en el Santísimo Sacra-mento del Altar, y el Santísi-mo Sacramento del Altar en Venezuela. Dios Bendiga a Venezuela y la defienda con el manto protector y maternal de nuestra Madre María de Coromoto. Amén.

José R. Espina F.

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Se debe educar a la plenitud de la esperanza como respuesta a la totalidad de la persona humana. No es posible una visión adecuada de la realidad cristiana, si no incluye la esperanza como realidad constitutiva.

Hemos visto que, des-de el punto de vista psicológico, la esperan-

za humana y la esperanza cris-tiana se asemejan, siendo am-bas una actitud de confianza en la posibilidad de alcanzar, a pesar de las dificultades, un objetivo fuertemente deseado. Bajo este aspecto, el carácter optimista, el entusiasmo, la seguridad del hombre empren-dedor, están más cerca a la mentalidad típica de la virtud de la esperanza que la inercia, la ansiedad, el derrotismo y la desesperación. Cultivar la in-quietud, considerar la angustia como piedra de parangón de una autentica vida cristiana, significa ahogar en el mismo momento de su nacimiento la “esperanza naciente”.

La disposición del tempera-mento a “ver las cosas desde su lado bueno”, a “alimentar bue-nas esperanzas” en cualquier circunstancia, es, sin dudas, la verdadera raíz de la esperanza humana. Pero, no siempre es la fuente directa de la esperanza cristiana. El pasó de la una a la otra no es automático: ello exige, a menudo, un específico proceso educativo. Y es esta, precisamente, la tarea esencial de una psicopedagogía de la esperanza.

La esperanza puramen-te humana, que Aristóteles clasifica entre las pasiones de combate, es un estado afectivo natural. Ella viene a reforzar las pasiones de deseo, cuando convergen en un sujeto cuyo objetivo esta lleno de dificul-tades de manera que, sin este esfuerzo, el sujeto renunciaría inmediatamente a ir tras él: la esperanza, por lo tanto, hace que se encuentre la energía necesaria para no desistir. La

act itud de es-pera no está presente de igual mane-ra en cada uno de los individuos. Ella se muestra mucho más vigorosa cuanto más vitali-dad posee el sujeto, cuanto más sus instintos son vehementes, cuanto más se siente capaz de superar cualquier obstáculo. Todas estas circunstancias se encuentran en la adolescencia es, por excelencia, la edad de todas las esperanzas. Y, por consiguiente, la edad de las virtudes naturales animadas por la esperanza, como la proe-za, el coraje, la generosidad, la capacidad de volver a empezar de nuevo después de un fraca-so.

La esperanza hace posible ir hacia adelante; es la “pasión-tipo” del periodo ascendente y apasionado de la vida. A este punto, se hace imperativo con-siderar la problemática de la educación orientada hacia la esperanza en relación con los elementos esenciales del com-portamiento humano libre y

Tener EsperanzaPsicología de la Esperanza, Roberto Zavalloni

responsable: el “entender” y el “querer”. En efecto, en psico-pedagogía de la esperanza: el pesimismo de la razón debe hacer contrapeso al optimismo de la voluntad.

En síntesis, se debe educar a la plenitud de la esperanza como respuesta a la totalidad de la persona humana. No es posible una visión adecuada de la realidad cristiana, si no in-cluye la esperanza como reali-dad constitutiva. Salvado, pero abierto a la esperanza, el hom-bre evangélico está llamado a llevar una existencia auténtica, inconfundible, que lleva el sig-no simultáneo de su grandeza y de su humildad. Misterio del hombre evangélico, hombre de la esperanza.

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Del 19 al 25de Abril de 2013

Así celebró la parroquia Nuestra Señora de Guadalupe el día de la Divina Misericordia

En el marco de la fiesta de la Divina Misericordia del Señor,

la parroquia Nuestra Seño-ra de Guadalupe se vistió de gala para celebrar por todo lo alto dicha festividad llena de misericordia, fervor y ale-gría.

La jornada empezó a las 6.00 de la mañana con una Eucaristía en honor a la Di-vina Misericordia, cientos de feligreses se dieron cita en la Parroquia, para acompañar a Jesús en su día de infinita misericordia y amor.

Al finalizar, todos los de-votos, pastoreados por el pa-

dre José Palmar, párro-co de Nuestra Señora de

Guadalupe y por el padre Hernán Portillo, colmaron las calles de Sierra Maestra para disponerse a realizar la acostumbrada procesión, y con devoción elevaron plega-rias y acción de gracias a la infinita misericordia de Dios.

La jornada continuó en la tarde cuando se trasladaron en caravana hasta la plaza Urdaneta, al final de la ave-nida Bella Vista, para esperar a la procesión que salió de la iglesia La Consolación; la es-pera estuvo acompañada de cantos, rosarios y alabanzas.

Pasadas las 5.00 de la tar-de, los feligreses recibieron la procesión con los sacerdotes bendiciendo a todos quienes acompañaban a Jesús de la Misericordia, uniéndose en ese momento al monumen-to llevado por la parroquia Nuestra Señora de Guadalu-pe, el cual está basado en el logo del Año de la fe: la cruz, JHS, la barca, y en ella mon-tado Jesús Misericordia.

Sin duda, momentos lle-nos de alegría y fervor, cuan-do entre lagrimas y sonrisas, los parroquianos vivieron con amor el día de la Misericor-dia del Señor.

Elibrahina Quintero

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Una alta participación de electores se registró durante la jornada del

pasado domingo 14 de abril, cuando los venezolanos fueron convocados de nuevo a las ur-nas para elegir a quien com-pletaría el período presidencial 2013-2019 del fallecido Hugo Chávez.

Poco después de las 11:00 de la noche de esa jornada, la presidenta del Consejo Nacio-nal Electoral (CNE), Tibisay Lucena, precisaba en su primer boletín, que la participación fue de 78,71 por ciento del total de electores habilitados para sufra-gar.

Tal abstención, de 21,29 por ciento, es levemente supe-rior a la registrada en los comi-cios del 7 de octubre del 2012 (19,52 por ciento), pero repre-senta aún un alto índice de par-ticipación que, en particular, es celebrado por la Iglesia Católi-ca venezolana.

“No votar es tan grave como no ir a misa”, había dicho ho-ras antes del proceso, monse-ñor Diego Padrón, presidente de la Conferencia Episcopal Venezolana, aludiendo al gran compromiso de la comunidad cristiana -en particular, la cató-lica- con los llamados que hace la Patria para seguir fortale-ciendo el sistema democrático. Más de uno se persignó luego de ejercer el sagrado deber del sufragio.

En “veremos”El escenario político na-

Venezolanos esperan cumplimiento de la voluntad de electores el 14-A y llaman a la paz

CNE proclamó a Nicolás Maduro como nuevo presidente

El escenario nacional luce complicado, pues Henrique Capriles Radonski se niega a reconocer los resultados y el ente comicial hizo caso omiso a su petición de efectuar una auditoría ciudadana al 100 por ciento de las urnas electorales. Mientras los oficialistas toman las calles para celebrar, los opositores lo hacen para protestar, crispando aún más los ánimos en nuestro país.

cional lucía complicado al cierre de esta edición, pues el CNE dio como ganador al candidato Nicolás Maduro por una diferencia de apenas uno por ciento sobre su más cercano contendor, Henrique Capriles Radonski.

Este último se negó a reco-nocer los resultados hasta que se hiciera una auditoría ciu-dadana al 100 por ciento de las urnas electorales, petición que fue negada por la máxi-ma autoridad del ente comi-cial, alegando que el proceso se había desarrollado “per-fectamente y a cabalidad”.

Entretanto, el oficialis-mo celebra el poder darle continuidad a la gestión del fallecido presidente -quien murió el pasado 5 de marzo por problemas de salud- y la proclamación inmediata de Maduro. Pero, está llamado a respetar a una oposición a todas luces crecida, pues per-dió 685 mil votos, en compa-ración con los resultados del 7-O. Capriles, en cambio, sumó 679 mil votos en ese mismo período.

Tan estrecho margen de diferencia deja en evidencia que Venezuela es un país di-vidido cada vez más a la mi-tad, por ello, el llamado es a vivir todos en democracia y no bajo la “dictadura de la mayoría”, como señalan al-gunos teóricos del quehacer político. Palabras como uni-dad, tolerancia, aceptación y respeto serán claves en el país por construir a corto plazo.

El candidato Henrique Capriles se negó a reconocer los resultados emitidos por el CNE, hasta que no se hiciera una auditoria ciudadana del 100% de las urnas electorales.

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Del 19 al 25de Abril de 2013

Jairo Márquez [email protected]

La carta de presentación de Maduro es el plan de la patria planteado por el ex presidente Chávez el pasado 7-O, basado en darle continuidad a la inversión social a través de las Misiones y desarrollando la infraestructura nacional con el empleo de la renta petrolera.

RetosLos análisis presentados por

diversos medios de comunica-ción, como antesala al proceso del 14-A indicaban que nin-guno de los dos candidatos la tendría fácil, de ganar la con-tienda.

Al parecer, el principal pro-blema a enfrentar es el eco-nómico. La devaluación de la moneda nacional durante el primer trimestre del año, así como la inflación y desempleo, lucen como los temas priori-tarios en la agenda del nuevo mandatario.

Y también, en el plano eco-nómico, se presentan otros re-tos inmediatos como la produc-ción de alimentos, mantener la producción petrolera y abaste-

cer al mercado de suficientes dólares para importar bienes de primera necesidad.

Más compleja aún luce la solución para atacar el proble-ma de la inseguridad ciudada-na. Cifras presentadas por el Ministerio del Poder Popular para las Relaciones Interiores y Justicia dan cuenta de 3 mil 400 asesinatos ocurridos en nuestro país sólo en lo que va de año. Otro problema adjunto es la violencia creciente con la que se cometen esos crímenes, que alerta sobre una descomposi-ción en nuestra sociedad y la necesidad de reinsertar valores.

En una encuesta online realizada por la revista Dine-ro, 37,6 por ciento de los con-sultados opina que el principal reto del nuevo presidente de la República es combatir la delin-

cuencia. La segunda y tercera prioridad, en tal sentido, es re-conciliar al país y trabajar con la empresa privada.

PromesasAnte éstos y otros plantea-

mientos, la carta de presenta-ción de Maduro es el plan de la patria planteado por el ex pre-sidente Chávez el pasado 7-O, basado en darle continuidad a la inversión social a través de las Misiones y desarrollando la infraestructura nacional con el empleo de la renta petrolera.

Al respecto, lo prometido es elevar la producción petrolera a 4 millones de barriles diarios en el 2014, y a 6 millones en el 2019; producir el 90 por cien-to de los alimentos básicos en el país para el 2019; llevar a la

inflación a un dígito; y reducir el desempleo a menos de cinco por ciento.

Gran expectativa creó, en plena campaña electoral, el anuncio de aumentar este año el salario mínimo a máximo 45 por ciento, de acuerdo con las circunstancias del país, así como de atacar frontalmente el problema de inseguridad.

Para Julio Montoya, dipu-tado a la Asamblea Nacional y miembro del comando de cam-paña de Capriles, los próximos seis años serán la continuación de la mala gestión de Maduro como presidente encargado.

“Estoy seguro que éste es el principio del fin del régimen fascista que nos han impuesto”, asevera. “Tenemos ante noso-tros a un hombre que no sabe qué hacer con los problemas

del país, por sus contradiccio-nes internas y el desastre eco-nómico cometido en tan pocos días. A la devaluación se suma ahora la subasta de dólares, lo cual representa la ridiculez máxima en un socialista, pues se trata de la prehistoria del ca-pitalismo”.

A esta presunta incapacidad -agrega el parlamentario- se su-man otras situaciones coyuntu-rales: 150 mil millones de dó-lares de deuda externa, 53 mil millones de dólares de deuda de Pdvsa, 140 mil muertos en la última década y ocho de cada 10 productos de la cesta básica comprados en el exterior.

“Seguiremos trabajando la vía electoral, pero no somos responsables del desastre que estos señores puedan causar en el país”, advirtió en conclusión.

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En el mensaje emitido por el Papa Emérito Benedic-to XVI sobre esta jorna-

da en octubre pasado, señala: “Con motivo de la 50 Jornada Mundial de Oración por las Vocaciones, que se celebrará el 21 de abril de 2013, cuarto domingo de Pascua, quisiera invitaros a reflexionar sobre el tema: «Las vocaciones, signo de la esperanza fundada sobre la fe», que se inscribe perfecta-mente en el contexto del Año de la Fe y en el 50 aniversario de la apertura del Concilio Ecuménico Vaticano II. El sier-vo de Dios Pablo VI, durante la Asamblea conciliar, institu-yó esta Jornada de invocación unánime a Dios Padre para que continúe enviando obre-ros a su Iglesia (cf. Mt 9,38). «El problema del número su-ficiente de sacerdotes -subrayó entonces el Pontífice- afecta de cerca a todos los fieles, no sólo porque de él depende el futuro religioso de la sociedad cristiana, sino también porque este problema es el índice justo e inexorable de la vitalidad de fe y amor de cada comunidad parroquial y diocesana, y tes-timonio de la salud moral de las familias cristianas. Donde son numerosas las vocaciones al estado eclesiástico y religio-so, se vive generosamente, de acuerdo con el Evangelio» (Pa-blo VI, Radiomensaje, 11 abril 1964).

En estos decenios, las diver-sas comunidades eclesiales ex-tendidas por todo el mundo se han encontrado espiritualmen-te unidas cada año, en el cuarto domingo de Pascua, para im-plorar a Dios el don de santas vocaciones y proponer a la re-flexión común la urgencia de la respuesta a la llamada divina. Esta significativa cita anual ha favorecido, en efecto, un fuer-te empeño por situar cada vez más en el centro de la espiri-tualidad, de la acción pastoral y de la oración de los fieles, la importancia de las vocaciones

Iglesia Católica celebra laL Jornada de Oración por las Vocaciones

Este domingo 21 de abril

Con el tema: “Las vocaciones, signo de la esperanza fundada sobre la fe”, la Iglesia del mundo ora por las vocaciones, para que Dios Padre le siga enviando obreros que trabajen para la construcción de su Reino.

Vocaciones zulianas

En nuestra grey, cientos de fieles sacerdotes realizan un ar-duo trabajo en sus Parroquias, incentivando y acrecentando el amor a Dios y su Iglesia. Tal es el caso, de los padres Néstor Primera, párroco de San Mi-guel Arcángel, en Sabaneta, y Wilmer Olano, Vicario de Co-razón de Jesús, en Bella Vista.

Padre Nestor:¿Cómo fue ese llamado que

lo llevó a ejercer el sacerdocio?

Particularmente, yo he ex-perimentado la presencia de Dios desde muy temprano. Me identifico muchísimo con el pa-saje del joven Samuel -del libro de Samuel-, este chico que lo llama Dios desde muy tempra-na edad, pero que no sabe que es el Señor quien lo está llaman-do. Desde muy pequeño he es-tado en la iglesia, recuerdo que tenía 5 años cuando comencé a ser monaguillo, a ayudar al sacerdote de mi parroquia San Juan Bautista, en el altar.

Me llamó poderosamente la atención un sacerdote ma-yor, su dedicación, cómo daba la misa, como hablaba, como predicaba, el acercamiento que tenia con un grupo de niños, que se llamaban “Cruzada eu-carística”, y entré a formar par-te de este grupo. Después, poco a poco, fueron pasando los años y me fui involucrando, ya no so-lamente era monaguillo, si no, que fui sacristán, y luego parti-cipé de la catequesis, entré en el grupo de la Legión de María en la parroquia, en el grupo de los Jóvenes en misión. El Señor, me fue involucrando en la Igle-sia de una manera fuerte.

Básicamente, hay un gran llamado, un gran sello, que ocurre en el año 1985, con la venida del papa Juan Pablo II a Venezuela, y concretamente,

al sacerdocio, al diaconado y a la vida consagrada”.

Señala además que, “las vocaciones sacerdotales, dia-conales y religiosas nacen de la experiencia del encuentro personal con Cristo, del diá-logo sincero y confiado con él, para entrar en su voluntad. Es necesario, pues, crecer en la experiencia de fe, entendida como relación profunda con Jesús, como escucha interior de su voz, que resuena dentro de nosotros. Este itinerario, que hace capaz de acoger la llama-da de Dios, tiene lugar dentro de las comunidades cristianas que viven un intenso clima

de fe, un generoso testimonio de adhesión al Evangelio, una pasión misionera que induce al don total de sí mismo por el Reino de Dios, alimenta-do por la participación en los sacramentos, en particular la Eucaristía, y por una fervoro-sa vida de oración. Esta última «debe ser, por una parte, muy personal, una confrontación de mi yo con Dios, con el Dios vivo. Pero, por otra, ha de estar guiada e iluminada una y otra vez, por las grandes oraciones de la Iglesia y de los santos, por la oración litúrgica, en la cual el Señor nos enseña constante-mente a rezar correctamente»

(Enc. Spe salvi, 34).La oración constante y

profunda hace crecer la fe de la comunidad cristiana, en la certeza siempre renovada de que Dios nunca abandona a su pueblo y lo sostiene susci-tando vocaciones especiales, al sacerdocio y a la vida consa-grada, para que sean signos de esperanza para el mundo. En efecto, los presbíteros y los re-ligiosos están llamados a darse de modo incondicional al Pue-blo de Dios, en un servicio de amor al Evangelio y a la Igle-sia, un servicio a aquella firme esperanza que sólo la apertura al horizonte de Dios puede dar.

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Del 05 al 11 de Marzo de 2012DVHORA LUNES MARTES MIERCOLES JUEVES VIERNES SABADO DOMINGO

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Rena Aguirre // María Gabriela ReverolFotografías: Jesús Rincón

a Maracaibo. Se realizó una gran jornada misionera y evan-gelizadora, en torno a la llega-da del Papa a Maracaibo. Yo formaba parte precisamente, del grupo de coordinadores de mi Parroquia, quienes teníamos por encargo del párroco, hacer este trabajo, incluso en mi fami-lia, mi abuela fue seleccionada entre 100 personas para que el Papa le diera la comunión. Eso para mí fue un acontecimiento fuerte e importante, y fue el se-llo especial por el cual yo decidí irme al Seminario, y entré en el año 1986, un año después.

¿Qué le dice a esos jóvenes que sienten el llamando a la vida sacerdotal y no se atreven a de-jarse llevar por ese llamado?

Me ha tocado encontrarme con jóvenes que están indecisos, y les he dicho: “Abre la puerta, porque al otro lado te vas a en-contrar con un Señor que nunca te va a defraudar. Que todas las promesas que te ha hecho se van

a cumplir, porque es el único que cumple todas sus promesas, solo el Señor Jesucristo”

Padre Wilmer José Olano

¿Cómo fue ese llamado que lo llevo a ejercer el sacerdocio?

Es la persona de Jesús quien llama, y uno responde. La per-sona empieza a sentir, a tener la experiencia de Dios muy fuer-te, y el hombre se siente con-vocado, y uno responde a ese llamado. Yo lo sentí estando en mi Parroquia, porque había un sacerdote muy joven, que daba gran testimonio del sacerdocio y me sentí identificado, sentía que Dios me llamaba, y eso también llamaba mi atención. Comen-zó como una curiosidad, poco a poco, me fue demostrando a través del escrute, su Palabra, por estar presente en la misa to-dos los días, porque pertenecía al grupo de “Acción católica” de

El Moján. Eso me ayudo muchí-simo a ver que Dios era quien me estaba llamando. Hubo mie-do, pero fue cuando la vida me enseñó que el antónimo de mie-do es la Fe.

¿Qué le dice a esos jóvenes que sienten el llamando a la vida sacerdotal y no se atreven a de-jarse llevar por ese llamado?

Cuando Dios llama a los hombres produce mucho mie-do, creemos que tenemos que confiar en nuestra fuerza. Y no, tenemos que confiar que Dios te da las herramientas, para poder responder con certeza y con ale-gría. Cuando uno responde al sacerdocio o la vida consagrada, uno hace un santo en la fe. De-bemos confiar que Dios nunca nos dejará solos.

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Del 19 al 25de Abril de 2013

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Del 19 al 25de Abril de 2013

La Iglesia Católica ha dado demostración de unidad, alegría, esperanza y fe, al dejarse iluminar por el Espíritu Santo para elegir el nuevo Papa que regirá su destino en esta difícil época relativista y global del siglo XXI. Su humildad, su preocupación por los más pobres y necesitados, su afán de justicia y su búsqueda de paz, da testimonio de seguimiento de Cristo.

Un grupo de sacer-dotes de la Diócesis de Cabimas, al ser en-

trevistado sobre su santidad Francisco, electo Papa el pa-sado 13 de marzo del año en curso, coinciden que, por lo que el Papa ha mostrado, ba-sará su pontificado en la hu-mildad, y en la cercanía con el pueblo y los necesitados.

Pobreza, Caridad y Fe:

“Lo que he podido conocer del Papa Fran-cisco, me ha motivado mucho a seguir viviendo el sacerdocio con los tres principios básicos que nos identifican como ministros del Señor, que son: la pobreza, la cari-dad y la fe. El ha hecho mucho énfasis en estos aspectos. Nos ha invita-do a vivir la pobreza des-de la humildad y ha re-saltado que no podemos caminar en nuestra Fe cristiana y ser discípulos de Dios sin la Cruz, lo cual también nos invita y nos hace un llamado de atención a una reno-vación, verdaderamente, en la Fe y en el compro-miso serio de nuestro testimonio dentro de la Iglesia Católica”, así lo dijo el padre Valery León, de la parroquia San Agustín.

Magdy Zara

Sacerdotes coinciden que Papa Franciscobasará su pontificado en la humildad

A propósito de la L Jornada Mundial de Oración por las Vocaciones

Papa Francisco dará nuevo rumbo a la Iglesia:

Así lo afirmó el padre Juan Darío Villanueva, pá-rroco de la iglesia María Auxiliadora de Bachaquero, quien agregó que “para la Iglesia es motivo de mucha alegría, sobre todo, para no-sotros los latinos, por el hecho de ser un Papa latinoameri-cano, estoy seguro que él dará el nuevo rumbo que debe te-ner la Iglesia en América y en todo el mundo. Este Papa ha mostrado tener una visión muy amplia sobre todo, con sus gestos de humildad, ha comenzado su pontificado con un mensaje de paz muy alentador y eso nos llena de alegría y esperanza, nos deja ver que se avecina un buen tiempo de paz y tranquilidad para la Iglesia, sobre todo, en estos tiempos en los que la misma se ha visto envuelta en tantas acusaciones como la pederastia, la pedofilia, que tanto daño han hecho a la Iglesia Católica”.

El Papa es el eje de unidad dentro de la Iglesia:

El padre Gustavo Lis-cano, Vicario coopera-dor de la parroquia Per-petuo Socorro de Pueblo Nuevo, mencionó que “la Iglesia se siente con-tenta por la elección del Papa Francisco, pues, a nivel universal se nece-sita de un guía, de un Pontífice que sirva como eje de unidad y sea tes-tigo de lo que Jesús nos ha dejado como heren-cia, que es ser custodios de la Fe, lo que es motivo de fiesta no solo para la Iglesia local, sino mun-dial.

Hoy, nuevamente, nos sentimos asistidos por la gracia del Espíritu Santo, porque fue Él el verdadero protagonista durante la realización de este último conclave”.

Esta es una Iglesia que no discrimina:

El padre Martín Gon-zález, párroco de la pa-rroquia San Benito de Pa-lermo de Ciudad Ojeda, dijo estar lleno de alegría por que el Papa Francisco es un Papa de Sur Amé-rica. “Con esta elección, los Cardenales nos dicen que ésta no es una Iglesia que discrimina, refleja la unidad; esperamos que el Papa Francisco, siga la labor que han venido des-empeñando los Papas en este último milenio y por supuesto, que nos ayude a llevar adelante la barca de Pedro, en estos momentos tan difíciles no solo para la Iglesia sino para el mundo entero; confiamos en que nos ayudará a mantener y a preservar esa fe que nos ha costado tanto tener. Él, con sus actos, ha demos-trado ser humilde y justo, creo que es un ejemplo que debemos seguir todos los católicos”.

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Del 19 al 25de Abril de 2013

La reciente celebración de la Fiesta de la Mise-ricordia permanece viva

en nuestras almas, junto al gozo y regocijo que nos ha dado la oportunidad de reunirnos como hermanos, sin ningún tipo de distinción, para alabar y proclamar la Misericordia de nuestro Dios.

Son innumerables los testi-monios de conversión, curacio-nes milagrosas, favores y bene-ficios recibidos por los fieles. Lo que comenzó como una peque-ña celebración de un grupo de devotos, por obra de Dios, este año reunió a más de 90.000 fieles. “Esto es obra de la mano del Señor, es un milagro paten-te” (Salmo 117).

El mensaje que Jesús entre-gó a santa Faustina es de una riqueza incalculable, porque no excluye a nadie, abraza a todos y nos busca a todos. No impor-ta lo pecadores que seamos, pues su amor es incondicional y Él mismo dijo en sus mensajes: “Mientras más pecadora sea un alma, mayor derecho tiene a mi Misericordia”.

Qué alegría tan grande y qué consuelo nos brinda el saber que tenemos un Padre que nos ama de manera incondicional, y que no desea condenarnos, sino salvarnos.

Desde la fundación María, camino a Jesús, queremos agra-decer al inmenso equipo de vo-luntarios y benefactores que, con su esfuerzo, hicieron posi-ble tan hermosa fiesta del per-dón y de la comunión fraterna. Sería muy difícil poder agrade-cer a cada una de las personas que nos apoyaron, porque fue-ron muchas; la celebración de

éste año significó una gran prueba de confianza en la

Providencia Divina para la Fundación, como equipo orga-nizador, pues el apoyo econó-mico con el que regularmente contábamos por parte de la Gobernación del Estado Zulia, este año nos fue negada.

Gracias a Dios, quien no se deja ganar en bondad, son mu-chos los que, agradecidos por la acción de Jesús Misericordioso en sus vidas, en un acto de fe, agradecimiento y generosidad, nos brindaron su aporte eco-nómico para hacer posible esta celebración. Quiero aprove-char este espacio para aclarar que ésta es una Fiesta de FE, y nosotros, como Fundación, no estamos al servicio de nin-guna parcialidad política, pues nuestro trabajo y esfuerzo es sólo para Dios, y en Él, para cada uno de nuestros herma-nos que, necesitados, recurren a la Fuente de la Gracia para encontrar vida nueva en Cristo.

Los cristianos debemos ve-lar por el bien común, y no podemos ser indiferentes a las realidades sociales que vive nuestra Patria. Para ser un buen cristiano debemos ser buenos ciudadanos, pues la in-diferencia y apatía sería pecar de omisión, que es dejar de ha-cer el bien que puedo y debo hacer. Que Jesús en su Miseri-cordia infinita ilumine las con-ciencias de nuestro pueblo para que, responsablemente y ante Dios, actuemos a favor de la co-munidad de hermanos y no en función del egoísmo y provecho personal.

Dios bendiga a Venezuela y que la Virgen de Coromoto, patrona de nuestra Patria nos cubra con su manto maternal.

José Luis Matheus

“Se necesita la misericordia para hacer que toda injusticia en el mundo termine en el resplandor de la verdad”: Beato Juan Pablo II

Por los frutos los conoceréis…

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Del 19 al 25de Abril de 2013

En aquel tiempo, se apareció Jesús a los Once y les dijo: “Vayan por todo el mundo y prediquen el Evangelio a toda creatura. El que crea y se bautice, se salvará; el que se resista a creer, será condenado. Estos son los milagros que acompañarán a los que

hayan creído: arrojarán demonios en mi nombre, hablarán lenguas nuevas, cogerán serpientes en sus manos, y si beben un veneno mortal, no les hará daño; impondrán las manos a los enfermos y éstos quedarán sanos”. El Señor Jesús , después de

hablarles, subió al cielo y está sentado a la derecha de Dios. Ellos fueron y proclamaron el Evangelio por todas partes, y el Señor actuaba con ellos y confirmaba su predicación con los milagros que hacían.

Mc 16,15-20

Jueves 25 de abril. IV Semana de Pascua

22 de abril. IV Semana de PascuaLunesEn aquel tiempo, Jesús dijo a los fariseos: “Yo les aseguro que el que no entra por la puerta del redil de las ovejas, sino que salta por otro lado, es un ladrón, un bandido; pero el que entra por la puerta, ése es el pastor de las ovejas. A ése le abre el que cuida la

puerta, y las ovejas reconocen su voz; él llama a cada una por su nombre y las conduce afuera. Y cuando ha sacado a todas sus ovejas, camina delante de ellas, y ellas lo siguen, porque conocen su voz. Pero a un extraño no lo seguirán, sino que huirán de él, porque no

conocen la voz de los extraños”. Jesús les puso esta comparación, pero ellos no entendieron lo que les quería decir. Por eso añadió: “Les aseguro que yo soy la puerta de las ovejas. Todos los que han venido antes que yo, son ladrones y bandidos; pero mis ovejas no

los han escuchado. Yo soy la puerta; quien entre por mí se salvará, podrá entrar y salir, y encontrará pastos. El ladrón sólo viene a robar, a matar y a destruir. Yo he venido para que tengan vida y la tengan en abundancia”. Jn 10,1-10

En aquel tiempo, muchos discípulos de Jesús dijeron al oír sus palabras: “Este modo de hablar es intolerable, ¿quién puede admitir eso?” Dándose cuenta Jesús de que sus discípulos murmuraban, les dijo: “¿Esto los escandaliza? ¿Qué sería si vieran al

Hijo del hombre subir a donde estaba antes? El Espíritu es quien da la vida; la carne para nada aprovecha. Las palabras que les he dicho son espíritu y vida, y a pesar de esto, algunos de ustedes no creen”. (En efecto, Jesús sabía desde el principio quienes no

creían y quién lo habría de traicionar). Después añadió: “Por eso les he dicho que nadie puede venir a mí, si el Padre no se lo concede”. Desde entonces, muchos de sus discípulos se echaron para atrás y ya no querían andar con él. Entonces

Jesús les dijo a los Doce: “¿También ustedes quieren dejarme?” Simón Pedro le respondió: “Señor, ¿a quién iremos? Tú tienes palabras de vida eterna; y nosotros creemos y sabemos que tú eres el Santo de Dios”. Jn 6,60-69

20 de abril. III Semana de PascuaSábado

23 de Abril. IV Semana de PascuaMartesPor aquellos días, se celebraba en Jerusalén la fiesta de la dedicación del templo. Era invierno. Je sús se paseaba por el templo, bajo el pórtico de Salomón. Entonces lo rodearon los judíos y le preguntaron: “¿Hasta cuándo nos vas a tener en suspenso?

Si tú eres el Mesías, dínoslo claramente”. Jesús les respondió: “Ya se lo he dicho y no me creen. Las obras que hago en nombre de mi Padre dan testimonio de mí, pero ustedes no creen, porque no son de mis ovejas. Mis ovejas escuchan mi voz; yo las

conozco y ellas me siguen. Yo les doy la vida eterna y no perecerán jamás; nadie las arrebatará de mi mano. Me las ha dado mi Padre, y él es superior a todos, y nadie puede arrebatarlas de la mano del Padre. El Padre y yo somos uno”. Jn 10,22-30

24 de Abril. IV Semana de Pascua

26 de abril. IV semana de Pascua

Miércoles

Viernes

En aquel tiempo, exclamó Jesús con fuerte voz: “El que cree en mí, no cree en mí, sino en aquel que me ha enviado; el que me ve a mí, ve a aquel que me ha enviado. Yo he venido al mundo como luz, para que todo el que crea en mí no siga en tinieblas.

Si alguno oye mis palabras y no las pone en práctica, yo no lo voy a condenar: porque no he venido al mundo para condenar al mundo, sino para salvarlo.El que me rechaza y no acepta mis palabras, tiene ya quien lo condene;las palabras que yo he hablado lo

condenarán en el último día. Porque yo no he hablado por mi cuenta, sino que mi Padre, que me envió, me ha mandado lo que tengo que decir y hablar. Y yo sé que su mandamiento es vida eterna. Así, pues, lo que hablo, lo digo como el Padre me lo ha dicho”.

En aquel tiempo, Jesús dijo a sus discípulos: “No pierdan la paz. Si creen en Dios, crean también en mí. En la casa de mi Padre hay muchas habitaciones. Si no fuera así, yo se lo habría dicho a ustedes, porque voy a prepararles un lugar. Cuando me vaya y les prepare un sitio, volveré y los llevaré conmigo,

para que donde yo esté, estén también ustedes. Y ya saben el camino para llegar al lugar a donde voy”.Entonces Tomás le dijo: “Señor, no sabemos a dónde vas, ¿cómo podemos saber el camino?” Jesús le respondió: “Yo soy el camino, la verdad y la vida. Nadie va al Padre si no es por mí”.

Jn 12,44-50

Jn 14,1-6

Que te alaben, Señor, todos los pueblos. Aleluya.Sal 66

Proclamaré sin cesar la misericordia del Señor. Aleluya.Sal 88

Alaben al Señor todos los pueblos. Aleluya.Sal 86

Jesucristo es el rey de las naciones. Aleluya.Sal 2

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Del 19 al 25de Abril de 2013

¿Qué me dice el Señor a mí en el texto?

Jn 10,27-30Yo soy el Buen Pastor 27 Mis ovejas escuchan mi voz y yo las conozco. Ellas me si-guen,

28 y yo les doy vida eterna. Nunca perecerán y nadie las arrebatará jamás de mi mano.

29 Aquello que el Padre me ha dado es más fuerte que todo, y nadie puede arrebatarlo de la

mano de mi Padre. 30 Yo y el Padre somos una sola cosa.»

No he sido yo el que primero he ele-gido a Dios, ha sido Dios el que primero me ha elegido, no soy yo quien primero le he amado, sino que ha sido Él el que primeroen darme su amor. Por eso, soy su pueblo y oveja de su rebaño. El saber que soy de la familia de Dios -su hijo-, es, evi-dentemente, un gran honor para mí, pero nunca debo olvidar que es también una gran responsabilidad.

¿Qué le respondo al Señor qué me habla en el texto? Jesús, Buen Pastor, quiero seguir tus pa-sos.Dame tu Espíritu, para aprender a vivir en la misericordia.Ayúdame a descubrir la gratuidad de tu amor, entrega generosa, don de vida que se regala. Quiero compartir tu sueño de construir un mundo justo, donde exista igualdad y una fraternidad real, donde haya pan para todos y la libertad sea una luz que ilumine a todas las personas.Dame tu Espíritu, Jesús, Buen Pastor, para perseverar en mi búsqueda, para seguir en camino, para animarnos a la esperanza activa de hacer un Reino de paz y de bondad para todos.

Lcdo. Orlando Carmona

4to Domingo de Pascua. 21 de abril de 2013

“Mi Padre me lasha dado y nadielas soltará de mi mano”

Contemplemos a Jesús que siempre nos anima con palabras dulces y carga-das de esperanza, somos su rebaño y él es nuestro buen pastor.

• Escuchar la voz de Dios en todo momento.

• Recordar constantemente que per-tenezco a la Iglesia que Cristo fun-dó.

• Caminar siempre de la mano de Jesús.

¿A qué me comprometo para demostrar el cambio?¿Cómo hago propias en mi vida

las enseñanzas del texto?

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Del 19 al 25de Abril de 2013

La constitución dela comunidad de Mateo

El evangelista pre-senta una comu-nidad viva, de la que

es animador y portavoz. Su libro aparece como una ca-tequesis dirigida a Iglesias ju-deocristianas, tal vez de origen galileo, si es que no emigra-ron de Jerusalén con oca-sión de la primera perse-cución, para establecerse al norte de Palestina o en el sur de Siria, ya que esas dos regiones aparecen precisa-mente mencionadas en el pri-mer evangelio. Algunos exége-tas piensan incluso en Fenicia o en Antioquía. Leyendo el evangelio tenemos la impre-sión de que se trata de una Iglesia bien organizada, que revisa su trayectoria a la luz de la vida y las enseñan-zas de Jesús. Esta revisión se encuentra motivada, sin duda, por la necesidad que experimentaron los cristia-nos de entonces, de tomar posición frente al judaismo oficial del que procedían. Su problema era si tenían que seguir entroncados en el judaismo, o debían cortar y separarse irremediablemente. La cuestión no era fácil, y Mateo no lo zanja categórica-mente: marca la continuidad, puesto que Jesús da cumpli-miento a la historia de Israel; pero, el mismo cumplimiento provoca una ruptura.

En la época en que Mateo escribe, el peligro no era ilu-sorio: los judíos convertidos al cristianismo continuaban vi-viendo según las prescripciones de la ley judía vigente en las comunidades. Pero después de la toma de Jerusalén por los ro-manos en el 70 y la destrucción del templo, el judaismo se veía forzado a reafirmarse so pena de desaparecer. Ante la ruina de la nación, se había organi-zado un movimiento religioso promovido por los fariseos en Yabné (o Yamnia), en la costa mediterránea, una veintena de kilómetros al sur de Jafa. Para restablecer la cohesión interna

El espíritu de la comunidad es fraternal, responsable y abierto. reunión de gente que se esfuerza por vivr la dicha del reino de los cielos.

del pueblo amenazado de dispersión, imponía deter-

minar con precisión los libros bíblicos normativos -el llamado «canon» o «regla» de las Escri-turas- y urgir las observancias esenciales a fin de impedir todo desviacionismo.

Desde el punto de vista de su constitución interna, la Igle-sia de Mateo parece bastante bien organizada, sin duda si-guiendo el modelo de las co-munidades judías de que pro-cedía. Está constituida por un núcleo de discípulos, sin que sepamos quién es «discípulo» y quién pertenece a la «multi-tud». El espíritu de la comuni-dad es fraternal, responsable y abierto. No es una reunión de «justos» declarados, sino de gente que se esfuerza por vi-vir la dicha, realista, del reino de los cielos, que está siempre por encima de las aspiraciones humanas, pero constantemente presente en las cosas de cada día. La comunidad se orga-niza de un modo concreto. El anuncio del reino de los cielos, horizonte decisivo y urgente de toda existencia cristiana, lejos de anular a la Iglesia institucio-nal, suscita grupos constituidos, localizables en el tiempo y en el espacio. Allí se encuentran los que reciben el mensaje, lo comprenden y se esfuerzan en vivirlo. La Iglesia tiene que ser, tanto para los judíos como para los paganos entre los cuales vive, signo de la presencia y de la eficacia del reino de los cielos para los hombres.

Después de la muerte de Je-sús, se formaron grupos de «na-zarenos»: los que creían en la realidad de su resurrección. Vi-vieron primero en Jerusalén y luego se difundieron por todos los sitios en que se concentraron los apóstoles y los discípulos de primera hora. Esos grupos, que llevaban trabajando cincuenta años cuando escribe Mateo, se estructuraron de un modo normal, y podemos descubrir en el evangelio indicios de su progresiva institucionalización. Sin embargo, no podemos exa-gerar este punto, como si la Iglesia de Mateo fuera como la nuestra; ni minimizarlo, como si nuestras instituciones eclesia-les sólo fueran una elaboración posterior sin relación ninguna con la constitución primitiva.

También era preciso opo-nerse a los cristianos -que eran llamados nazarenos-, cada vez más considerados como una secta disidente. Entre las medi-das de autodefensa, el judaismo proscribió el empleo de los Se-tenta, la traducción griega de la Escritura, e hizo obligatorios unos ritos que los cristianos no podían observar.

Así, a propuesta del rabino Gamaliel II, se introdujo, hacia el 80, una decimonovena ben-dición en la tradicional oración de la mañana -el Shemone-esré-, es decir, las «dieciocho» bendiciones. Dicha bendición, la Birkat ha-minim, se pronun-ciaba contra «los sectarios» (o herejes: minim, entre ellos los judíos convertidos a Cristo). Este es el texto: «Que ya no tengan esperanza los calumnia-dores. Que sean aniquilados los malvados. Que sean destruidos los enemigos. Que se vea muy pronto debilitado, roto y hu-millado en estos mismos días, el poder del orgullo. ¡Alabado seas, Eterno, que quebrantas a tus enemigos y humillas a los orgullosos!» La implantación de esta «bendición» excluía a los cristianos del culto de la si-nagoga y particularmente de la función de «traductor» de los textos sagrados (o targumista).

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Del 19 al 25de Abril de 2013

Katheryne Vargas

El Autismo es conocido como un trastorno del desarrollo neurobiológico

que afecta las áreas de comuni-cación, interacción social, ima-ginación y el lenguaje acompa-ñado de conductas repetitivas o estereotipadas, persistiendo de manera perpetua. Según las estadísticas, puede manifes-tarse en niños comprendidos entre 18 y 60 meses de edad, y da lugar a diferentes grados de alteración en las áreas mencio-nadas. Básicamente, el termino autismo proviene del griego eaftismo que define “al que se encierra en sí mismo”. Los es-pecialistas también lo definen como el Trastorno Generaliza-do del Desarrollo (TGD) o es-pectro autista.

Es de suma importancia para los padres de familia, eva-luar cautelosamente a sus hijos, ya que muchos desconocen los síntomas y por consiguiente, eluden conductas peculiares o amalgamadas a la condición de autista.

Según el psicopedagogo Je-sús Barrera, los signos a tener en cuenta en los niños peque-ños son los siguientes:1. En el ámbito comunicacio-

nal: no responde a su nom-bre, no puede decir lo que quiere, retraso en el len-guaje y no señala ni saluda.

2. En el aspecto social: No presenta sonrisa social, pre-fiere jugar solo, no presta atención.

3. Conductas propias: Es hiperactivo/a, oposicional y no colabora, no sabe ju-gar con los juguetes, repite las actividades una y otra vez, pone las cosas en fila, hipersensibilidad a ciertas texturas o sonidos.

Muy valiososLas personas que lo rodean,

bien sea padres o representan-tes, familiares y maestros, de-ben considerar de manera me-surada a un niño diagnosticado

El termino autismo es consabido en la sociedad actual y aunque no es profundo el conocimiento sobre dicho vocablo, comprendemos la relevancia que presenta una persona con este síndrome, que aunque sea muy especial, no lo hace diferente a los demás.

Luego que se acepta que el niño/a tiene Diversidad Fun-cional (Autismo), ambos deben comprender la importancia de trabajar en equipo, desarrollar tolerancia ante las conductas anormales o poco adaptadas”.

Barrera también aportó, que el niño debe ser atendido por equipo interdisciplinario, éstos no sólo le ayudarán a mejorar su condición, tam-bién brindarán a los represen-tantes las herramientas que necesitan para tratar con esta diversidad funcional. Entre los padres que tienen hijos/as con autismo debe existir una comunicación constante, (de-ben interesarse por el tema del autismo) desarrollar no sólo la comunicación entre ellos sino también con el niño, esto les estimula en su día a día. Mu-cha tolerancia y mucha pa-ciencia, la clave del éxito es el trabajo en equipo. No faltar a las terapias que indica el psi-cólogo, mantener constante el abordaje psicopedagógico, las visitas al neurólogo y al fonia-tra.

Si para el padre de un niño autista es de su interés apren-der a comprenderlo, debe tomar en cuenta que jamás podrá acoplarlo a sus cotidia-nidades, si no lo contrario, su deber está en incluirse en los juegos, rituales y lenguaje del infante. Como ya se ha men-cionado, la forma de expresar, pensar y sentir de un niño au-tista es diferente a la manera que acostumbran las personas indemnes a esta condición; es por ello que los padres deben ejecutar los métodos específi-cos para este tipo de conducta que les indique el especialista.

Es satisfactorio notar el au-mento del conocimiento, con respecto a este caso, que la po-blación presenta, al dirigirse a personas con este síndrome como “personas con autismo”; esto lleva implícito el senti-miento de igualdad junto con el respeto

como autista; en cuestiones de trato interpersonal, se debe te-ner como norte el correspon-derles como a una persona im-portante, tanto para ellos como para todos.

Las personas autistas, por su condición, son personas es-peciales que merecen un trato de la misma índole, pero eso no significa que sean personas diferentes. El autista, aunque no de la manera que acostum-bramos, también siente, ama y sufre, al igual que las demás

personas, solo que desarrollan de manera autónoma la capa-cidad de expresarse y de comu-nicar lo que sienten o desean, por ello es importante para las personas que lo rodean, ob-servarlos detalladamente para lograr entenderlos.

Según el experto Jesús Ba-rrera, existen alternativas de tratamiento que mejoran la calidad de vida, siempre y cuando se inicie en el momen-to indicado, habrá resultados óptimos y efectivos. Estas al-

ternativas van desde la esti-mulación, hasta el tratamiento cognitivo conductual, la psi-comotricidad y la interacción con los adultos.

“El autismo es tratable y se puede mejorar. ¿Cómo de-ben actuar los padres cuando descubren que su hijo tiene autismo? Lo primero que va a suceder es la negación, ma-yormente, por parte del pa-dre. La madre, generalmen-te, suele aceptar la condición del niño/a con más facilidad.

“El Autismo no es una enfermedad,es una condición”

Es importante aprender a conocer y tratar a su hijo con autismo.

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Del 19 al 25de Abril de 2013

Para los campos de en-trenamiento de Gran-des Ligas, el contingen-

te de peloteros venezolanos superará los 150 peloteros criollos; de los cuales, los zu-lianos establecen una marca, en lo que respecta al grupo de paisanos que han asistido hasta hoy, a los complejos primaverales.

Cifra récord

Serán 19 los zulianos pre-sentes en los complejos de Arizona y Florida, lo que significa una cifra récord en la región, desde que Pom-peyo Davalillo se unió a los Senadores de Washington en 1953. La delegación que asistirá a los venideros en-trenamientos primaverales supera los 17 que asistieron en 2011 y casi duplica los 10 que participaron el año pa-sado.

En 2013, José Pirela (Yankees), Énder Inciarte (Filis), Adys Portillo (Padres), Wilfredo Boscán (Padres), tendrán la oportunidad de experimentar su primera in-vitación al spring training del equipo grande de sus res-pectivas organizaciones.

Énder Inciarte tendrá la ventaja de estar protegido por la regla 5 dentro del ros-ter de 25 de Filadelfia, pero sus características pueden abrirle un espacio como una de las alternativas defensivas en el banco de los Filis. En su cuarta temporada con los D-Backs de Arizona.

Padres de San DiegoWilfredo Boscán llega a

una nueva organización con la intención de certificar porqué fue el líder en efectividad de la Liga venezolana; con los Pa-dres, tendrá la posibilidad de competir junto a Adys Portillo por un puesto en el bullpen de San Diego.

El nacido en Los Puertos de Altagracia, derecho, de 21 años (Adys Portillo) fue firma-do por un bono de dos millo-nes de dólares y ha tenido un crecimiento vertiginoso en las últimos dos años, en los que se estrenó con Águilas del Zu-lia en la LVBP mientras que ascendió a Doble A en Ligas Menores, luego de dejar efec-tividad de 1.87 en Clase A y abrir el Juego de Estrellas de la categoría.

El “águila negra“ José Pire-la, aprovechará su estadía para seguir desarrollando sus habi-lidades en el campamento de los Yankees, donde se fogueará junto a Robinson Cano y De-rek Jeter.

Mientras que Jhoulys Cha-cín fue nombrado oficialmente pitcher abridor del juego inau-gural de los Rockies. Jonathan Herrera será quien tenga la responsabilidad de asegurar el rol de utility dentro del infield.

Luis Valbuena viene de su mejor temporada en la pelota criolla; sin embargo, tendrá que ratificar su mejoría, si quiere ser el camarero regu-lar de los Cachorros. Valbue-na viene de experimentar una gran temporada en Venezuela

con los Cadenales de Lara, elenco que cayó en la instancia final ante los Navegantes del Magallanes.

El receptor marabino de Atlanta, Jean Carlos Boscán, posee la experiencia para optar al cupo como backup, donde tendrá que lidiar con el también criollo Dioner Nava-rro.

En Washington, Sandy León y Carlos Maldonado van por un mismo objetivo, alter-narse la suplencia en la recep-toría de los Nacionales; León acude en 2013 como parte del roster de 40 de los capitalinos estadounidenses. Va dispuesto a ganarse un puesto, si no es así, entonces comenzar en Li-gas Menores.

A diferencia del 2012, Ge-rardo Parra tiene esta tempo-rada un escenario más despe-jado dentro del outfield de los Cascabeles de Arizona. Aca-ba de firmar por un año con Arizona para evitar el arbitra-je. Se alista para la que será su quinta campaña, siempre con los reptiles. La experien-cia de Humberto Quintero detrás del plato, le genera al marabino un papel importan-te dentro del plan de los Filis, razón por la debería tener su lugar asegurado como segun-do receptor del equipo, ante la ausencia, por sanción, de Carlos Ruiz.

Los Gigantes de San Fran-cisco, campeones de la Serie Mundial, cuentan entre sus filas con el careta Guillermo Quiroz y el serpentinero Yus-meiro Petit.

Zulianos en el Big Show Dalmiro Bravo@bravodal

Son 19 los zulianos que asistirán a los campos de entrenamiento de las Grandes Ligas. La cifra se convierte en un hito en la región. Supera la anterior marca de 17 paisanos en los entrenamientos primaverales de 2011

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10 herramientas tecnológicas que revolucionan nuestros días y con las que podemos evangelizar

En la actualidad, el avance abrupto de la tecnología permite a los seres hu-

manos hacer cientos de cosas que antes eran imposibles. La comunicación y manejo de información es cada vez más fácil y accesible. Y todas estas herramientas son más geniales aún, evidentemente, cuando se usan positivamente; sobre todo, si permiten mostrar al mundo mensajes de paz, esperanza y justicia, y de la presencia de Dios en nuestras vidas.

Este artículo menciona 10 inventos tecnológicos que han revolucionado nuestros méto-dos de consumo, de comunica-ción y de socialización, con los que también podemos evange-lizar, mostrar a Dios y/o llenar-nos de Él.

1. Redes socialesA diario, millones de usua-

rios se conectan a Facebook y Twitter, entre otros, para pu-blicar sus fotografías, comuni-car su estado de ánimo a sus amigos, o convocar a un evento social. Pero, también está sien-do utilizado por espacios de la Iglesia, donde se informan eventos, reuniones, mensajes del Papa, de amor y unidad. Con el pasar del tiempo, las re-des sociales han ganado prota-gonismo para llevar el mensaje de Dios, incluso el Papa emé-rito Benedicto XVI inauguró una cuenta que ahora es ma-

nejada por el Papa Francisco, quien tiene millones de segui-dores.

2. Compra/venta onlineTiendas como Amazon y

todas aquellas plataformas on-line que facilitan el proceso de compra a través de Internet, entre ellas PayPal, han llega-do a aumentar el tiempo que los consumidores dedican a la búsqueda, comparación y se-lección de los productos. La principal razón es la comodi-dad, pero también la variedad y la posibilidad de acceder a productos y servicios en todo el mundo. Esto incluye artículos religiosos de interés.

3. SmartphonesUn teléfono inteligente o

smartphone (en inglés) es un dispositivo electrónico que fun-ciona tal y como lo hace un

celular, pero con características similares a las de una computa-dora. En la que podemos trans-mitir datos, imágenes, entre otras cosas, al mundo entero.

4. Los SMS Es otra de las grandes re-

voluciones en las interacciones sociales de los últimos años. Lo que nació como un servicio se-cundario de la telefonía móvil se ha convertido con el tiempo en una gran fuente de ingresos para las operadoras, de la mano de los usuarios más jóvenes.

5. Tecnología WI- FISe trata de una tecnología

a distancia que se hace posi-ble gracias a la utilización de ondas electromagnéticas (con una longitud de onda de entre 1 metro y 1 milímetro) y que se basa en el envío de datos sobre redes computacionales sin la

necesidad de utilizar ca-bles.

6. Ambientes tridimensionalesSon todos aquellos en-

tornos donde los humanos interactúan social y econó-micamente, como “íconos” a través de un ciberespacio que actúa como una imitación del mundo real, con 3 dimensio-nes (alto, ancho y profundi-dad), pero sin las limitaciones físicas.

7. Tecnología GPSEl Sistema de Posiciona-

miento Global (GPS, por sus siglas en inglés) se basa en una serie de satélites capaces de proporcionar las coordenadas precisas de una posición en cualquier lugar del mundo so-bre la superficie terrestre.

8. E-bookSe refiere, tanto a una obra

individual en formato digital, como a un dispositivo electróni-co utilizado para leer libros en formato digital. Se podría decir que Sony fue el precursor de esta tecnología en el mercado, al lanzar en 2002 su lector “Sony Reader”, que contaba con la tecnología de la tinta electróni-ca.

9. Mp3, mp4 y iPodLos tres hacen referencia a

aparatos que llegaron en reem-plazo de los antiguos Walkman. Gracias a sus enormes memo-rias, es posible almacenar cien-tos de canciones para escuchar en cualquier lugar, sin la nece-sidad de estar conectado a una fuente de electricidad. Miles de usuarios en el mundo corean las hermosas canciones de los cantantes católicos del mundo, desde sus Ipod.

10. Vehículo híbrido Se trata de una nueva gene-

ración de vehículos impulsados por energía eléctrica provenien-te de baterías y, alternativamen-te, de un motor de combustión interna que mueve un genera-dor.

Redacción

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Septenario en Chiquinquirá

Carlos Sánchez Fuenmayor

Ser Dama es sinónimo de candidez, integridad, sen-cillez y buena educación,

es reflejo de otras damas que nos criaron en vida y que de-bemos mejorar de generación en generación, para recuperar valores descuidados en la socie-dad moderna.

Mencionamos las cualida-des más resaltantes que posee una Dama: • Se viste de manera apropia-

da: No tiene que usar un traje o un vestido, pero una dama siempre usa ropa limpia, y adecuada. Una dama se viste de acuerdo a su tipo de cuerpo y a su edad.

• El aseo personal es clave. El maquillaje debe ser sólo lo suficiente para cubrir las imperfecciones de la piel y para acentuar tus puntos fuertes. Tu belleza debería lucir sin esfuerzo. ¡Sonríe!

• Elije sus palabras sabia-mente. Lo que dice y cómo lo dice, son dos factores muy importantes en exu-dar clase. Si no tienes nada bueno que decir, entonces, no digas absolutamente nada. Siempre habla con un tono moderado, por lo que, no debería ser necesa-rio levantar la voz.

• Maldecir, contar o escuchar chistes obscenos, son tam-bién inadecuados.

• Las acciones hablan más que mil palabras, actúa en consecuencia. Por ejemplo, bájate la falda al sentarte.

• No se excede con la comida y evita la ingesta de alcohol en fiestas o reuniones de trabajo. La gula o la em-briaguez muestran falta de autocontrol y puede causar una pérdida de respeto o momento potencialmente embarazoso frente a tus co-legas.

• Es bien educada. Los modales son una necesi-

De siete a siete años, como es tradición, en Colombia se celebra

el jubileo septenario en ho-nor a la Virgen del Rosario de Chiquinquirá, cuando el lienzo de la “Rosa del Cielo” desciende del camerín, para recorrer las calles de Tunja en Boyacá, ya que un septenario es el tiempo de preparación para las fiestas de los santos y las devociones particulares es-tablecidas en diferentes partes del mundo.

El pasado 26 de diciembre de 2012 se celebró el año sep-tenario con la multitudinaria procesión, oportunidad espe-cial para sentir -aun más de cerca- la presencia maternal de María invitándonos a bus-car con Ella, el camino que nos conduce a la gloria del Padre. Como Madre interce-sora entre cielo y tierra, nos acompaña junto a Cristo en el peregrinaje hacia la patria celestial.

Por eso, los septenarios marianos, especialmente los que se celebran actualmente en la mayoría de las iglesias parroquiales y santuarios de América, tienen una profun-da relación con la devoción de los siete dolores de la Santísi-ma Virgen, durante la Pascua de Resurrección. En los mis-terios del Rosario se resumen la vida, muerte y resurrección de su Hijo.

En las religiosidades, hay muchas referencias al núme-ro 7. Por ejemplo, Dios creó el mundo en 7 días; 7 son los pecados capitales; 7 los brazos del candelabro judío; 7 los sabios de Grecia; 7 los sacra-mentos de la Iglesia católica; 7 las obras de misericordia; 7 los dones del Espíritu San-to; 7 los Arcángeles; 7 iglesias apocalípticas; 7 sellos; 7 las últimas palabras de Cristo y 7 veces 7 el perdón.

Es importante hablar del

tema septenario, porque des-de el siglo XIV se conocía también la devoción de los 7 dolores de la Virgen Ma-ría, gracias a las revelaciones de santa Brígida, patrona de Suecia, a quien la Virgen le prometió conceder 7 gracias a quienes la honraran rezando diariamente siete avemarías, meditando en sus siete dolo-res.

En la Revelación No. XIV del tomo II de su obra, Brígi-da cuenta lo que la Virgen le comunicó: “Miro ahora a to-dos los que viven en el mundo por ver si hay quien se com-padezca de mí y medite en mi dolor; más hallo poquísimos que piensan en mi tribulación y padecimientos” (…) Consi-dera mis angustias y lágrimas, y duélete de que sean pocos los amigos de Dios”

En la revista Crevillente-Semana Santa 1936, se habla de la celebración de los dife-rentes Septenarios de la ma-yoría de las devociones hispa-nas a Nuestra Señora de los Dolores: “La devoción y can-to de los dolores en Crevillen-te, data de muy antiguo. Así lo atestigua la tradición que afirma, empezaron a cantarse cuando nuestros antepasados adquirieron la imagen que se venera en nuestra Parroquia, por los años 1620 al 1630”

dad para ser distinguida. Aprende etiqueta y siem-pre sé amable con todos.

• Agudiza su mente: Man-tente informada sobre los aconteceres mundiales. Ser culta amplía conocimiento e intereses, mientras que abre las puertas a conver-saciones estimulantes con gente nueva con la que pueden desarrollarse ne-gocios significativos, rela-ciones románticas o fuertes lazos de amistad.

• Modestia en todo lo que hace. Una dama recono-ce a quienes la ayudaron antes de darse crédito a sí misma, pues no es correcto ostentar de sus valores o sus logros.

• Nunca pierde la calma: No dejes que la gente te mo-

Heydi Carolina Molero@EscuelaPumarosa

Dama, sinónimo de integridad

leste, no importa cuánto lo intenten. Mantén la com-postura.

• Sabe comportarse en públi-co: no grita, ni demuestra sentimientos y expresiones en forma escandalosa. No dice malas palabras.

• Una dama jamás se atravie-sa en una relación ya esta-blecida.

• No es correcto demostrar conductas sexualmente abiertas en la calle o delan-te de extraños.

Como dama, siempre debes ejercer el autocontrol y mante-ner el respeto hacia ti misma. Aunque a veces se cometan errores, lo más importante es reconocer que siempre y bajo cualquier circunstancia, se es Dama y eso nada lo cambiará.

Como dama, siempre debes ejercer el autocontrol y mantener el respeto hacia ti misma.

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Del 19 al 25de Abril de 2013

Ten mucho cuidado, ya que después de que contraes la varicela, el

virus permanece inactivo (la-tente) en ciertos nervios del cuerpo. La culebrilla o zós-ter ocurre cuando el virus se reactiva, y una de las causas es el estrés.

El médico internista Wil-fredo Arrieta afirma que el Herpes zóster es una enfer-medad viral, que se manifies-ta a nivel de la piel. Este tipo de herpes está producido por el mismo virus de la varicela, y se manifiesta como peque-ñas ampollas dolorosas, en forma de anillo.

El virus de la varicela pro-duce el Herpes zóster, pero quien la condiciona es el es-trés, ya que desencadena el brote. Para que esto pase, tienen que estar en contacto con el virus o la varicela, así lo asevera el doctor Arrieta. En algunas personas ocurren casos muy puntuales, por causa del estrés se puede pa-decer el virus, pero para que esto pase, la persona tiene que tener su sistema inmuno-lógico bajo o deprimido.

Normalmente, el sistema inmune mantiene el virus inactivo. Pero, cuando se de-teriora o debilita, puede ocu-rrir que el virus se reactive y se replique en las neuronas, formando nuevos virus que circulan a lo largo del axón hacia el área de piel inervada por ese ganglio (dermatoma). Una vez ahí, el virus puede causar inflamación de la piel con formación de ampollas. Precisamente, el dolor ca-racterístico del Herpes zóster se produce por irritación de fibras sensitivas en el nervio infectado.

Algunos de los síntomas de este virus son; las ampo-llas, que pueden durar de tres a siete días. Dolor ab-dominal, fiebre, sensación de malestar general, úlceras genitales y dolor de cabeza.

El Herpes Zóster es la reactivacióndel virus de la varicela

Tras eventos de estrés intenso y sistema inmunológico bajo, puede producirse el virus.

María Gabriela Reverol Añez

Si tuviste varicela, la buena noticia es que nunca más sufrirás de varicela. La mala noticia es que, es posible que algún día tengas un “sarpullido” denominado Herpes zóster.

El tórax, cuello y la cara, son las partes más frecuen-tes donde se pueden alojar las ampollas. Igualmente, se puede presentar dolor, debili-dad muscular y un sarpullido que compromete diferentes partes de la cara, si el zóster afecta a un nervio facial. Los síntomas pueden abarcar: di-ficultad para mover algunos de los músculos en la cara, caída del párpado, hipoacu-sia, pérdida del movimiento del ojo, problemas en el sen-tido del gusto y problemas de visión.

Chequéate, antes de auto medicarte

Para contrarrestar la en-fermedad, los tratamientos habituales son los antivirales y analgésicos. Pero, antes de auto medicarse, debe hacerse un chequeo con el médico, ya que las erupciones pueden confundirse con una derma-titis atópica o dermatitis por contacto. Si el virus se diag-nostica a tiempo y se toman los medicamentos adecua-dos, la recuperación es más rápida y se evita otro tipo de complicaciones, afirma el doctor Arrieta.

El médico puede hacer el diagnóstico al examinar la piel y hacer preguntas acer-

ca de la historia clínica. En muy pocas ocasiones se ne-cesitan exámenes, pero éstos pueden abarcar la toma de una muestra de piel para ver si está infectada con el virus que causa el Herpes zóster. Los exámenes de sangre pue-den mostrar un aumento en los glóbulos blancos y anti-cuerpos contra el virus de la varicela, pero no pueden confirmar que la erupción se deba al zóster.

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Del 19 al 25de Abril de 2013

DEL 19AL 25ABRIL

AÑO5Número

230

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En Venezuela es indes-criptible la pasión que produce el béisbol. Cada

mes de octubre inicia la Liga profesional venezolana y el país entero se identifica con cada uno de sus equipos. Los estadios de cada Estado del pais se llenan de fanáticos que les apoyan. Pero, se han preguntado si ese deporte también lo pueden jugar perso-nas con alguna discapacidad? La respuesta es ¡sí!, ya que en nues-tra ciudad, Maracaibo, funciona la Pequeña Liga de Beisbol Fun-dación Reto, incluyente y sin fines de lucro, para niños y jóvenes con discapacidades diversas. La Pe-queña Liga Fundación Reto ope-ró desde el año 2011 de manera experimental, hasta el 21 de mar-zo de 2012, el día Internacional del Síndrome de Down, cuando quedó formalmente constituida.

Está conformada por volunta-rios: técnicos, médicos, psicólogos, sicopedagogos, administradores y jóvenes estudiantes, que donan su esfuerzo y tiempo para desarro-llar un Programa único en su na-turaleza, el programa Challenger, que ha funcionado desde los años 80 dentro de las Pequeñas Ligas Internacionales.

La señora Marina Gonzales

Enderson Arteaga

de Kauffman, quien des-empeña el cargo de tesorera

“ad honorem” de la fundación Reto, junto al resto de personas que conforman la junta directi-va, nos acota también que han recibido apoyo incondicional de la fundación “Fernando Rincón Canaán”, el Cevaz y la Univer-sidad Rafael Belloso Chacín, “Urbe”, de quienes han recibido donación de artículos deportivos como: bates, guantes y otros, ade-más de un computador. Ellos, pú-blicamente, agradecen este gesto noble en apoyo a los niños que integran la fundación Reto.

La idea de esta iniciativa se le debe al señor Luis Flores, quien presidió la Pequeña Liga de Coquivacoa y quien, junto a Richard Kauffman, se encar-garon de unir fuerzas con otros colaboradores como: Jackeline de Flores, Ruy Abreu, María Laura Socorro, Anke Tiemann, Eunice Caballero, Karen Tiemann, Julit-za Arreaga, Rosa Revilla, Irainés Flores, Katerine Flores, David Tremont, entre otros, quienes hacen posible que la Fundación siga adelante, haciendo felices a los niños que la integran. En es-tos momentos, existe este tipo de Fundación en 2 países, además

Está conformada por voluntarios: técnicos, médicos, psicólogos, sicopedagogos, administradores y jóvenes estudiantes, que donan su esfuerzo y tiempo para desarrollar un Programa único en su naturaleza, el programa Challenger, que ha funcionado desde los años 80 dentro de las Pequeñas Ligas Internacionales.

de Venezuela, ellos son: México y Puerto Rico

En la actualidad, hay 35 niños, ayudados por sus com-pinches, que son jóvenes en su mayoría, quienes están mayor tiempo con ellos dentro del te-rreno de juego y constituyen los equipos, los niños que destaquen por sus habilidades podrán jugar con los niños de las Pequeñas Li-gas de nuestra ciudad. Nos decía Marina de Kauffman que, ac-tualmente, necesitan el apoyo de más colaboradores , sobre todo, personal médico y también todo aquel que desee integrar esta causa: ayudar a los niños con sín-drome Down y con diversas dis-capacidades Los sábados a partir de las 8:00 am, se concentran en el complejo deportivo Lago Mar, Urbanización Lago Mar Beach, parroquia Juana de Ávila, municipio Maracaibo del estado Zulia, -dicho Complejo lo tienen en calidad de préstamo, tam-bién agradecen por este apoyo-. Ponen a su disposición el correo electrónico:[email protected] y también el twitter @PLFundacionReto y las ganas de ayudar a los niños de la Pe-queña Liga de Beisbol Fundación Reto.

Los niños especiales también juegan Beisbol

Fundación Reto