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8/10/2019 Siddur 08 Yom Kippur
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SIDDUR DE YOM KIPPUR
DE
HORA MESINICAwww.geocities.com/[email protected]
CON LAS PORCIONES REQUERIDAS
DE LA TORH, PROFETAS Y
BRIT HADASHAHDE LA
TRADUCCIN KADOSH ISRAELITA
MESINICA
8/10/2019 Siddur 08 Yom Kippur
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Siddur Anual Israelita Nazareno YOM KIPPUR -ruPF ouh1
YOM KIPPUR - ruPF ouhDA DE EXPIACIN
LECTURA RECEPTIVA: 1 Yojann 1 2:2
1Lo que existi desde el principio. Nosotros lo hemos odo, lo hemos visto con nuestros ojos,lo hemos contemplado, lo hemos tocado con nuestras manos, La Palabra que da vida! 2 La
vida apareci, y la hemos visto. Damos testimonio de ello y la anunciamos a ustedes; Vidaeterna! Que estaba con el Padre, y nos fue manifestada. 3 Lo que hemos visto y odo, estamosproclamando a ustedes; para que ustedes tambin puedan tener confraternidad con nosotros.Nuestra confraternidad es con el Padre y con Su Hijo, Yahsha Ha Mashaj. 4 Estamosescribiendo estas cosas para que nuestra alegra sea completa. 5 Y ste es el mensaje que de Elhemos odo, y lo proclamamos a ustedes; YAHWEHes luz, y no hay oscuridad en El, ninguna! 6
Si declaramos que tenemos confraternidad con El mientras caminamos en la oscuridad, estamosmintiendo, y no estamos viviendo en la verdad. 7 Pero si estamos caminando en la luz, como Elest en la verdad, entonces tenemos confraternidad uno con otro, y la Sangre de Su Hijo Yahshanos purifica de todo pecado. 8 Si declaramos que no hemos pecado, nos engaamos a nosotrosmismos, y la verdad no est en nosotros. 9 Si reconocemos nuestros pecados, entonces, puestoque El es digno de ser confiado y es justo, El nos perdonar, y nos purificar de toda maldad. 10 Sideclaramos que no hemos estado pecando, hacemos que El sea mentiroso, y su Palabra no est ennosotros.
1 Mis hijitos, les estoy escribiendo estas cosas para que no pequen. Pero si alguno peca,tenemos a Yahsha Ha Mashaj, el Tzaddik, quien ruega al Padre por amor a nosotros. 2
Tambin El es el Kapparah por nuestros pecados; y no solamente por nuestros pecados, sino
tambin por los de todo el mundo.
LECTURA RECEPTIVA: Tehillah 51
1 Para el director. Un Canto de alabanza de David. Cuando el profeta Natan vino a ldespus que l haba ido a Bat-Sheva.: O Elohim, de acuerdo a tu gran misericordia, ten
misericordia de m; en tu gran compasin, borra mi transgresin. 2 Lvame completamente de miiniquidad, y lmpiame de mi pecado. 3 Porque yo conozco mi iniquidad, mi pecado me confrontatodo el tiempo. 4 Contra ti, slo contra ti, yo he pecado y hecho lo que es maldito delante de tusojos; y T eres justo en acusarme y justificado en dictar sentencia. 5 Verdad es que yo fuiconcebido en iniquidades, y en pecado mi madre me concibi. 6 Ciertamente T amas la verdad;T me has manifestado las cosas secretas y escondidas de tu sabidura.
7 Purifcame con hisopo, y estar limpio; lvame y quedar ms blanco que la nieve. 8 Djameor el sonido del gozo y la alegra, para que los huesos afligidos puedan regocijarse. 9 Vuelve turostro de mis pecados y borra todas mis iniquidades. 10 Crea en m, O Elohim, un corazn limpio;renueva en m un ruajinflexible. 11No me eches de tu presencia, no me quites tuRuaj HaKodesh.12 Restaura en mi alegra en Tu Salvacin, y permite que Tu Ruajguiador. 13 Entonces enseartus caminos al transgresor, y los pecadores regresarn a ti.
14 Resctame de la culpa de derramar sangre, O Elohim, Elohim de mi Salvacin! Entoncesmi boca declarar tu alabanza. 15 O YAHWEH, abre mis labios; entonces mi boca declarar tualabanza 16 Porque T no quieres sacrificios, o yo te los dara; T no tienes placer con ofrendasquemadas. 17 Mi sacrificio a Elohim es un ruajquebrantado; Elohim, T no rejazas un corazncontrito y humillado. 18 En tu buena voluntad, haz que Tziyon prospere; reedifica los muros de
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Yom Kippur -ruPF ouh Siddur Anual Israelita Nazareno2Yerushalayim. 19 Entonces te deleitars en sacrificios de justicia, las ofrendas quemadas yofrendas quemadas enteras; y ellos ofrecern becerros en tu altar.
NISHMAT KOL JAI-hj kf ,nabTODO SER VIVIENTE
kF jUru 'UbhvOt vuvh 'WnJ ,t QrcT hj kF/shnT 'UbFkn 'Wrfz onIr,U rtpT rAC
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Siddur Anual Israelita Nazareno YOM KIPPUR -ruPF ouh3Todo ser viviente bendecir Tu Nombre, vuvhnuestro Elohim; todos los mortales siempreglorificarn y ensalzarn Tu fama, nuestro Rey. Desde la eternidad pasada a eternidad futura Teres Elohim. Aparte de Ti, nosotros no tenemos rey.O Elohim, Quien rescata, socorre, salva y redime, nosotros no tenemos rey sino a Ti.
Elohim Quien es el Primero y el ltimo, Elohim de toda criatura, vuvhde todas las generaciones,qu T recibas alabanzas interminables. T guas al mundo con bondad y a Tus criaturas concompasin.
vuvhni descansa ni duerme; El despierta a aquellos que duermen; El da habla al mudo; El liberaa los cautivos; El sostiene a todos los que caen y levanta a todos los que estn abajo.A Ti solamente damos gracias. Si nuestras bocas estuvieran tan llenas como el mar y nuestraslenguas timbrando con alabanzas como las olas rugientes; estuvieran nuestros labios tan llenos deadoracin como la expansin del firmamento; si estuvieran nuestras manos extendidas en oracincomo las alas del guila y nuestros pies tan rpidos como los del ciervo, todava no podramos
dar gracias y bendecir Tu Nombre,
vuvhnuestro Elohim y Elohim de nuestros padres, porque
aun la parte ms pequea de los incontables favores T has conferido sobre nuestros padres ysobre nosotros.
T nos liberaste de Mitzaryim (Egipto), O vuvhnuestro Elohim y nos Redimiste de la esclavitud.T nos nutriste en hambruna y nos proveste con abundancia. T nos rescataste de espada ypestilencia.
T enviaste a Mesas gJuvhpara nuestra expiacin y aun cumplirs la promesa del Reino deShalommundial.
Nosotros te alabaremos, loaremos y te glorificaremos a Ti. Bendice a vuvhO alma ma, y todo loque est en m, bendice Su Nombre Apartado.
T eres el Rey entronado en las alturas en majestad.
SHOJEN OD MAROM- ourn sg ifuaAQUEL QUE PERMANECE PARA SIEMPRE
ohehSm UbBr 'cU,fu :InJ aIseu oIrn 'sg ifIJ/kKv,T ohrJh hpC /vKv, vutb ohrJhk 'vuvhC
:JSe,T ohJIse crecU /QrC,T ohehSm hrcscU
Sho-jen odd ma-rom vka-dosh shmohe. Vka-tuve ra-n-nu tza-de-kim
ba vuvhle-ysha-rim na-va thi-la. Bfi ysha-rim tit-ha-lahl, U-vdivreytza-di-kim tit-ba-rahj, U-vil-shone ja-si-dim tit-roe-mahm, uvkeh-
rev kdoe-shim tit-ka-dash.
Aquel que permanece para siempre, Exaltado y Apartado es Su Nombre. Y est escrito: Canten
alegremente a vuvhustedes justos; es apropiado que los justos lo alaben a El. Por la boca deljusto T sers loado; por las palabras del justo T sers Bendecido; por la lengua del piadoso T
sers exaltado; y en el medio de los Apartados T sers santificado.
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Yom Kippur -ruPF ouh Siddur Anual Israelita Nazareno4LECTOR:T permaneces eternamente; exaltado y Apartado es Tu Nombre. Como el Salmista ha escrito:
"Regocjate en vuvh, ustedes justos; porque la alabanza es apropiada de los justos."
CONGREGACIN:Por los labios de los rectos T sers exaltado, por las palabras de los justos T sers bendecido,por la lengua de los fieles T sers kadash. Y entre los Apartados T sers magnificado.
LECTOR:En las reuniones de las multitudes de Tu pueblo, en la casa de Yisra'el, Tu Nombre, nuestro Rey,ser glorificado con canto, por todas las generaciones. Porque es el deber de Tus criaturas, O
vuvhnuestro Elohim y Elohim de nuestros padres, darte gracias a Ti, alabarte, exaltarte, adorartey aclamarte a Ti aun ms all de los salmos de David, el hijo de Yishai, Tu ungido.
CONGREGACIN:Que todos alaben Tu Nombre, O Rey por siempre, Elohim y Rey, grande y Apartado en el cielo y
en la tierra. Porque para Ti solamente, O vuvhnuestro Elohim y Elohim de nuestros padres,canto y alabanza son apropiados, himnos y salmos, poder y dominio,supremaca, grandeza, poder, renombre y gloria,Kedushahy soberana, alabanzas y favor, en losucesivo y por siempre jams.
LECTOR:
Merecedor de alabanza eres T, O vuvh, Rey Todopoderoso, magnificado en alabanzas, Elohimde accin de gracias,
vuvhde maravillas; T te deleitas en canto y salmos, O
vuvhSoberano
Eterno, vida del universo.
BARJU - ufrcBENDIGAMOS
LECTOR:
:sgu okIgk Qrcnv vuvh QUrCBarju et vuvh ha-meh-vorajBendice a vuvh, el Bendito.
CONGREGACIN:
:sgu okIgk Qrcnv vuvh QUrCBaruj vuvh ha-meh-voraj lohlam va-ed.Bendito es vuvh, el Bendito, por toda la eternidad.
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Siddur Anual Israelita Nazareno YOM KIPPUR -ruPF ouh5
SHEMA- gnaESCUJA O YISRA'EL
Devarim (Deuteronomio) 6:4-9 Vayikra (Levtico) 19:18
:sjt vuvh 'UbhvOt vuvh 'ktrGh gnJ/sgu okIgk I,Ufkn sIcF oJ QUrC
Shema Yisra'el vuvhElojeinuvuvh Ejad. Baruj Shem kevod maljutoLe olam vaed.
Escuja O Yisrael, vuvhes nuestro Elohim, vuvhUno es, Bendito sea el Nombre de Su ReinoGlorioso por toda la eternidad.
CONFESIN NAZARENA
vuvh, vuvh, gJuvhHa Mashaj es vuvh.Toda rodilla se doblar, toda lengua confesar, que gJuvhHa Mashaj es vuvh, Amein.
kfcU 'WJpb kfcU 'Wcck kfC 'WhvOt vuvh ,t Tcvtukg 'oIHv WUmn hfbt rJt 'vKtv ohrcSv Uhvu /Wstn
'W,hcC WTcJC oC TrCsu 'Whbck oTbBJu :Wcckkg ,Itk oTrJeU /WnUecU 'WCfJcU QrSc WTfkcU
:Whbhg ihC ,pyyk Uhvu 'Wsh:WhrgJcU W,hC ,IzUzn kg oTc,fU
:WnF Wgrk TcvtuVah-hav-ta et vuvhElo-he-ha bkol lvav-ja u-vkol nahf-shja, u-vkolmoh-deh-ja. Vha-yu ha-dvarim ha-eh-leh, ah-sher ah-no-ji mtzav-ja hayom
ahl-lva-veh-ja, vshe-nahn-tahm lva-neh-ja vdi-bar-ta bam bshivtja
bvay-the-ja u-vlej-tja va-deh-rej u-vshaj-bja u-vku-meh-ja.
U-kshar-tahm lot al ya-deh-ja, vha-yu lto-ta-fote bain ay-neh-ja. Ujtahvtahm
al mzuzot bay-teh-ja u-vi-shah-reh-ja.
Vah-havta lrey-ah-ja ka-moe-ja.
Y amars a vuvhtu Elohim, con todo tu corazn, con toda tu alma, y con todo tu poder. Y tenestas palabras, las cuales Yo te he ordenado este da, que estn sobre tu corazn. Y t lasensears diligentemente a tus hijos, y hablars de ellas cuando te sientes en tu casa, cuandovayas por el camino, cuando te acuestes, y cuando te levantes. Y las atars como seal sobre tumano y que estn al frente entre tus ojos. Y las escribirs en los postes de las puertas de tu casa yen las puertas. Y amars a tu prjimo como a ti mismo.
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Yom Kippur -ruPF ouh Siddur Anual Israelita Nazareno6
MI JAMOJA- vfnf hnQUIN ES COMO T
Shemot (xodo) 15:11
trIb 'JsEC rStb vfnF hn 'vuvh ohktC vfnf hn:tkp vGg ',khv,
Mi ja-moh-ja ba-ey-lim vuvh, mi ja-moh-ja neh-dahr ba-ko-desh, no-rathe-lot oh-seh feh-leh.
Quin es como T, vuvhentre los poderosos? Quin es como T, glorificado en santidad?Eres imponente en alabanza, obrando maravillas
vuvh. Quin es como T, O
vuvh!
AVINU MALKEINU - ubfkn ubhctNUESTRO PADRE NUESTRO REY
LECTOR Y CONGREGACIN:
/ohGgn UbC iht hF Ubbgu UbBj UbFkn Ubhct/UbghJIvu sxju vesm UbNg vGg
A-vi-nu Mal-kei-nu ja-ney-nu va-ney-nu ki eyn bah-nu ma-ah-sim.Ah-say i-mah-nu tze-dah-kah va-je-sed vho-shi-ey-nu.
Lector:
/Whbpk Ubtyj UbFkn UbhctA-vi-nu Mal-kei-nu ja-tah-nu lfa-neh-ja.
/vTt tKt Qkn Ubk iht UbFkn UbhctA-vi-nu Mal-kei-nu eyn lah-nu Me-lej eh-law Atah.
/WnJ ignk UbNg vGg UbFkn UbhctA-vi-nu Mal-kei-nu ah-se i-mah-nu lmah-an Shmeh-ja./,IJe ,IrzD kF Ubhkgn kYC UbFkn UbhctA-vi-nu Mal-kei-nu bah-tel meh-ah-ley-nu kol gzeh-rot ka-shot.
/WjhJn ire orv UbFkn UbhctA-vi-nu Mal-kei-nu ha-rem keh-ren Mshee-jeh-ja.
LECTOR Y CONGREGACIN:
/ohGgn UbC iht hF Ubbgu UbBj UbFkn Ubhct
/UbghJIvu sxju vesm UbNg vGg
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Yom Kippur -ruPF ouh Siddur Anual Israelita Nazareno8Padre nuestro, nuestro Rey, s bondadoso con nosotros y respnenos, porque nosotros no somosdignos; trata con nosotros en compasin y amor fiel y libranos.
AMIDAH - vshngORACIONES DE BENDICIN Y SPLICA
Tehillah (Salmo) 51:17
/W,KvT shDh hpU 'jTpT h,pG vuvh/int jhanv gJuvh oJC
vuvh, sefatai tiftaj, u-fi yagid te jilatjeja,Be Shem gJuvhHa Mashaj, Amein.
O vuvh, abre mis labios, que mi boca declare Tu alabanza.En el Nombre de gJuvhHa Mashaj, Amein.
AVOT - ,uctELOHIM DE LOS PADRES
hvOt 'Ubh,Ict hvOtu UbhvOt vuvh vTt QUrCrICDv kIsDv ktv 'cegh hvOtu 'ejmh hvOt 'ovrct'kFv vbIeu 'ohcIy ohsxj knID 'iIhkg kt 'trIBvuignk ovhbc hbck ktID thcnU ',Ict hsxj rfIzu
:vcvtC InJ:idnU ghJInU rzIg Qkn
:ovrct i dn 'vuvh vTt QUrCBaruj Ata vuvh, Eloheinu ve Elohei avoteinu, Elohei Avraham, Elohei Yitzjak, veElohei Yaakov; Ha-El hagadol ha-guibor ve ha-nora El eliyon, gomal
jasadim tuvim, ve konei ja-kol, ve-zojer jasdei avot umeivigoel livenei vneijem le ma-an shemo be ajava. Melej o-zair umashaj
u-maguen, baruj Ata vuvh, Maguen Avraham.
Bendito eres T vuvhnuestro Elohim y Elohim de nuestros padres, Elohim de Avraham, Elohimde Yitzjak, Elohim de Ya'akov, el grande, poderoso e imponente Elohim, el Elohim Altsimo,Quien otorga misericordia y lo crea todo, y recuerda la bondad de los padres, y trae un Redentor alos hijos de los hijos, por amor a Su Nombre con amor.
O Rey, Ayudador, Salvador y Escudo, bendito seas T vuvh, Escudo de Avraham.
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GUEVUROT - ,urucdAMO DE LOS PODEROSOS
cr 'vTt oh,n vHjn 'vuvh okIgk rICD vTt:ghJIvk
QnIx 'ohCr ohnjrC oh,n vHjn 'sxjC ohHj kFkfnoHenU 'ohrUxt rhTnU 'ohkIj tpIru 'ohkpIb
vnIS hnU ,IrUcD kgC WInf hn 'rpg hbJhk I,bUnt:vgUJh jhnmnU vHjnU ,hnn Qkn 'QK
/oh,n ,Ihjvk vTt intbu
:oh,Nv vHjn 'vuvh vTt QUrCAta guibor le olam vuvh, me hayei meitim ata rav le hosheah.Me jahlkal jayim be jesed me jayei meitim berajamim rabim.
Someij noflim ve rofei jolim u-matir asurim, u-me kayeim emunato lesheinei
afar.
Me jamoja ba'al guevurot u-me doeme
laj, Melej meimit u-mejayeh u-matzmeaj Yeshua.
Ve neh-ehman ata le hajayot meitim.
Baruj Ata vuvh me jaei ha-meitim.
T vuvheres poderoso para siempre. T levantas a los muertos. T eres poderoso para salvar.T sostienes a los vivientes con misericordia, resucitas a los muertos con abundante misericordia,levantas al cado, sanas al enfermo, liberas a aquellos en esclavitud, y mantienes la fidelidad con
aquellos que duermen en el polvo. Quin como T vuvh, Amo de obras poderosas, y quinpuede compararse a Ti, Rey, quien causa la muerte y restaura la vida, y hace la Salvacin retoar!
Y T eres fiel para resucitar a los muertos. Bendito eres T vuvhquien resucita a los muertos..
KEDUSHAT HASHEMvuvh - vuvh oav ,auseDEDICACIN COMO KADOSH DEL NOMBREvuvh
kfC ohJIseU 'JIse WnJu JIse vTtJIseu kIsD Qkn kt hF 'vkX WUkkvh oIh
/JIsEv ktv 'vuvh vTt
Ata Kadosh ve Shimja Kadosh, u kedoshim be kol yom ye hal luja selah,
ki El Melej gadol ve Kadosh Ata. Baruj Ata vuvh, ha El HaKadosh.
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Yom Kippur -ruPF ouh Siddur Anual Israelita Nazareno10T eres Apartado y T Nombre es Apartado, y los Apartados te alaban todos los das, para
siempre, porque T eres Elohim, el Gran y Apartado Rey. Bendito eres T vuvh, el ElohimApartado.
KEDUSHAT HAYOM- ouhv ,auseDEDICACIN COMO KADOSH DEL DA
UbJSe /Ub,jUbnc vmr 'Ubh,Ict hvOtu UbhvOt'WcUYn UbgCG 'W,rI,c Ubekj i,u Wh,umnC',ntC WScgk UbCk rvyu 'W,gUJhC UbjNGu
UjUbhu 'WJse ,CJ iImrcU vcvtC UbhvOt vuvh Ubkhjbvu
:,Cv JSen 'vuvh vTt QUrC WnJ hJSen 'ktrGh Vc/int jhanv gJuvh oJC
Eloheinu ve Elohei avoteinu retzei bimnujateinu, kahdsheinu
Be mitzvoteja ve tain jelkeinu be toirateja. Sabeinu metuveja ve samjeinu
be-Yeshuah-teja, ve tajar lebeinu le avdeja be-emet,
ve janjileinu vuvhEloheinu be ajava u-ve ratzon kadshehja,ve yanuju va Yisra'el mekahdshei shemehja. Baruj Ata vuvh
mekadeish ha-Shabbat, be Shem gJuvhHa Mashaj.
Nuestro Elohim y Elohim de nuestros padres, que T ests complacido con nuestro descanso.Dedcanos comoKadoshen Tus mandamientos y otrganos una porcin en Tu Torh,Satisfcenos de Tus bondades y haznos regocijarnos en Tu Salvacin, y purifica nuestros
corazones para servirte en verdad. En amor y favor, vuvhnuestro Elohim, otrganos Tu ShabbatApartado como herencia, y que Yisra'el que Aparta Tu Nombre, descanse en l. Bendito eres T
vuvh, Quien dedica el ShabbatcomoKadosh.
vkhjnk vZv ohrPFv oIh,t vcvtC UbhvOt vuvh Ubk iTTu
Ubh,IbIgkF,t ICkjnku vrPfkU vjhkxkuohrmn ,thmhk rfz vZv Jse vren vcvtC
Va-ti-ten-lanu vuvhEh-lo-hey-nu baha-vah et Yom Ha-ki-pu-rim ha-zeh limji-lah vlis-li-jah ulha-pah-rah vleem-jal bo et kol avo-no-tey-nu baha-vah,
meek-rah ko-desh ha-zeh, zeh-cher li-tzi-at mitz-rah-yim.
Y T has dado a nosotros en amor, O vuvh, nuestro Elohim, este Da de Expiacin, en amor; estaconvocacin Apartada en memoria de la salida de Mitzrayim.
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/vfrck Ic UbsepU /vcIyk IC UbhvOt vuvh UbrfzxUj ohnjru vgUJh rcscU /ohHjk Ic UbghJIvu
hF /Ubhbhg Whkt hF UbghJIvu Ubhkg ojru UbBju:vTt oUjru iUBv Qkn ktZaj-rey-nu vuvhEh-lo-hei-nu bo ltoh-vah. Uh-fak-dey-nu bo livrah-ja.Vho-shi-ey-nu bo lha-yim. Uvid-ver Ye-shu-ah vrah-ja-mim jus
vha-ney-nu vrah-jem ah-ley-nu vho-shi-ey-nu ki eh-leh-ja ey-ney-nu.
Kee El Melej ha-nun vrah-jum Ata.
Recurdate de nosotros, O vuvh, nuestro Elohim por nuestro bien, y estate pendiente de nosotrospara una vida de bendicin. De acuerdo a Tu promesa de salvacin y misericordia, perdnanos y
s bondadoso hacia nosotros; ten compasin sobre nosotros y slvanos. Hacia Ti nosotros hemoslevantado nuestros ojos porque T eres un Rey y Elohim bondadoso y misericordioso.
oIhC Ubh,IbIgk kjn Ubh,Ict hvOtu UbhvOtrcgvu vjn vZv ohrPFv
hfbt rUntF /Whbhg sdBn Ubh,tYju UbhgJPtO Wh,tYju hbgnk WhgJp vjn tUv hfbt
Wh,tYj ibgfu WhhJP cgf h,hjn rntbu :rFzt
vZv oIHchF rntbu :WhTktd hF hkt vcUJhbpk ofh,tYv kFn of,t rvyk ofhkg rPfhUbh,Ict hvOtu UbhvOt :UrvyT vuvh'W,rI,c Ubekj i,u Wh,umnC UbJSe
WScgk UbCk rvyu /W,gUJhC UbjNGu 'WcUYn UbgCGhycJk ikjnU ktrGhk ijkx vTt hF /,ntCQkn Ubk iht WhsgkCnU rIsu rISkfC iUrJh
'vuvh vTt QUrC /vTt tKt jkIxu kjIn,hC INg ,IbIgku Ubh,IbIgk jkIxu kjIn Qkn/vbJu vbJkfC Ubh,InJt rhcgnU /ktrGh
ktrGh JSen .rtvkF kg Qkn:ohrPFv oIhu
Eh-lo-hei-nu vEh-lo-hei ah-vo-tey-nu mjal la-ah-vo-no-tey-nu bYom Haki- pu-
rim ha-zeh mjeh vha-ah-ver psha-ey-nu vja-to-tey-nu mi-neh-gedey-neh-ja.
Ka-ah-mur ah-no-ji ah-no-ji hu moh-jeh fsha-eh-ja le-mahah-ni vja-toe-te-jah
loeh ehz-kor. Vneh-eh-mar mah-ji-ti hah-av peshah-yeh-jah veh-jeh-ah-nahn
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SELIJAH- vjhkxPERDN
'UbgJp hF UbFkn Ubk kjn 'Ubtyj hF Ubhct Ubk jkxvCrNv iUBj 'vuvh vTt QUrC /vTt jKxu cIy kt hF
/jOx kSe-laj la-nu A-vee-nu ki-ja-ta-nu, me-jal la-nu Mal-kei-nu ki fa-sha-eh-nu, ki
mo-jayl ve-so-ley-aj ata. Ba-ruj Ata vuvh, ja-nun ha-mar-beh lis-lo-aj. BShemgJuvhHaMashaj, Amein.
Perdnanos, Padre nuestro, porque hemos errado, perdnanos, nuestro Rey, porque hemos
pecado intencionalmente, porque T perdonas y condonas. Bendito eres T vuvh, ElMisericordioso Quien perdona abundantemente.
En Nombre de gJuvhHaMashaj, Amein.
REFUAH - vtuprSANACIN
'vTt Ub,Kv, hF 'vgJUbu UbghJIv 'tprbu vuvh Ubtprkfk vnkJ vtUpr vkgvu
kfkU UbhcItfn kfkU UbhtUkjT kfk tPrnU vfUrt vkgvuvTt QUrC /vTt injru intb tpIr Qkn kt hF 'Ubh,IFn
/ktrGh INg hkIj tpIr 'vuvh/int jhanv gJuvh oJC
Re-fa-ey-nu vuvh ve-ney-ra-fayh, Ho-shi-ey-nu ve-ni-va-shey-ah, Kee te-hi-latey-nu ata, Ve-ha-ah-layh re-fu-ah she-ley-ma le-jal ma-ko-tey-nu. Ba-ruj Ata
vuvh roh-fey ho-el amo Yis-ra-el. BShem gJuvhHa Mashaj, Amein.
Snanos vuvh, y seremos sanados, slvanos y seremos salvos, porque T eres nuestra alabanza,y trae completa recuperacin a todas nuestras enfermedades. Bendito eres T, vuvh, Quien sanaa los enfermos de su pueblo Yisra'el. En el Nombre de gJuvhHaMashaj, Amein.
8/10/2019 Siddur 08 Yom Kippur
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Yom Kippur -ruPF ouh Siddur Anual Israelita Nazareno14KIBUTZ GALUYOT-,uhkd .uche
REUNIN DE LOS EXILADOS
'Ubh,IH kD .Cek xb tGu 'Ub,Urjk kIsD rpIJC geTUbmrtk .rtv ,IpbF gCrtn vrvn sjh UbmCeu
/ktrGh INg hjsb .Cen 'vuvh vTt QUrCTeka be-shofar gadol le-jeiru-teinu, vesa neis lekabeitz
galuyoteinu, ve-kabtzeinu ya-jad meiarba kanfot ha aretz.Baruj Ata vuvh, mekabeitz nidjei amo Yisra'el.
Suena el gran shofar para nuestra libertad, y levanta estandarte para reunir a los exilados, yrenenos de las cuatro esquinas de la tierra.
Bendito eres T vuvh, Quien rene a los dispersados de Tu pueblo Yisra'el
AVODAH- vsucgRESTAURA EL SERVICIO
o,Kp,ku ktrGh WNgC UbhvOt vuvh vmr/W,hC rhcsk vsIcgv ,t cJvu 'vgJ
kCe, vcvtC vrvn o,Kp,U ktrGh htu
,sIcg shnT iImrk hv,U 'iImrC/WNg ktrGh
Retzeh vuvhEloheinu be ameja Yisra'el ve litfilotam sheih, vejashev etha-ahvodah lidevir beitheja. Ve ishei Yisra'el utfilotam meheira
be ahava tekabeil be ratzon, uthji le ratzon tamid avohdat. Yisra'el ameja.
S favorable, vuvhnuestro Elohim hacia Tu pueblo Yisra'el, vulvete a sus oraciones y restaurael servicio al Lugar ms Apartado de Tu Templo. Con rapidez acepta las ofrendas quemadas deYisra'el y sus oraciones con amor y favor, y que el servicio de Tu pueblo Yisra'el siempre seafavorable a Ti.
HODAH - vtsuvDEN GRACIAS
hvOtu UbhvOt vuvh tUv vTtJ 'Qk Ubjbt ohsInidn 'UbhHj rUm UbrUm /sgu okIgk Ubh,Ict
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Siddur Anual Israelita Nazareno YOM KIPPUR -ruPF ouh15
rPxbU WK vsIb /rIsu sIsk tUv vTt UbgJhUbh,InJb kgu 'WshC ohrUxNv UbhHv kg W,KvT
kgu 'UbNg oIh kfCJ WhXb kgu 'Qk ,IsUePv
recu crg ',g kfCJ Wh,IcIyu Wh,ItkpbhF ojrnvu 'Whnjr Ukf tO hF cIYv /ohrvmuoKF kgu /Qk UbhUe okIgn hF 'Whsxj UN, tO
shnT UbFkn WnJ tGb,hu onIr,hu QrC,hUkkvhu 'vkX WUsIh ohHjv kfu /sgu okIgk
/cIy hF okIgk ',ntC kIsDv WnJ ,t Ufrchu/cIYv ktv 'vkx Ub,rzgu Ub, gUJh ktv/,IsIvk vtb WkU WnJ cIYv 'vuvh vTt QUrC
Modim anajnu lawch, show-Atahu vuvhEloheinu ve Elohei avoteinuLe olam vaed. Tzureinu tzur jayainu, maguen yisheinu Ata ju ledor vador.
Node leja unsahpeir tejeilateja al hayeynu hamsurim
beyadeja, ve-al nishmoteynu hapkudot laj, ve al niseja shebjal
yom i-mahnu, ve al niflotejaw ve tovohtjaw shebjawl eit, erev
vawboker ve tzawjawrawyim. Ha-tov ki lo hawlu rajameja,ve jamrajaym ki lo tamu hasadeija, ki meiolam kivinu
lawj. Ve al kulam yi-baraj ve yitroman ve yitnasei shimeja malkeinu
tamid. Ve kol hajayim yoduja selah, viyjalelu viyvarju
et Sheemjaw ha-gadol veh-ehmet, le olam ki tov. Ha-El
yeshuahteinu ve ezrateinu selah, ha-El ha tov. Baruj Ata vuvh,ha tov sheemja uljaw nah-eh le hodot.
Con gratitud Te damos gracias, porque eres T Quien es vuvh, nuestro Elohim y Elohim denuestros padres para toda la eternidad; nuestra Roca, la Roca de nuestras vidas, Escudo de nuestraSalvacin eres T de generacin a generacin. Te daremos gracias y relataremos Tu alabanzapara nuestras vidas, cuales estn cometidas a Tu poder y para nuestras almas que estn confiadasa Ti; por tus milagros que estn con nosotros todos los das; y por Tus maravillas y favores entodas las temporadas atardeceres, noches y tardes. El Benevolente, porque Tu bondad nuncatermin porque nosotros siempre hemos puesto nuestra esperanza en Ti.
Por todo esto, que Tu Nombre sea Bendecido, exaltado y ensalzado, nuestro Rey, continuamentepor siempre y para siempre.
Todo lo viviente te reconocer con gratitud, selah! Y alabar y bendecir Tu gran Nombre
sinceramente, para siempre, porque es bueno. O Elohim de nuestra salvacin y ayuda, selah! El
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Yom Kippur -ruPF ouh Siddur Anual Israelita Nazareno16Elohim Benevolente. Bendito eres T, vuvh, Tu Nombre es 'El Benevolente' y a Ti es justo dargracias.
SIM SHALOM- ouka ohaESTABLECE SHALOM
sxju 'ij 'ohHj 'vfrcU 'vcIy 'oIkJ ohGUbfrC /WNg ktrGh kF kgu Ubhkg onjrurItc hF 'WhbP rItC sjtF UbKF 'UbhctohHj ,rIT 'UbhvOt vuvh 'UbK T,b WhbP
'ohHju 'ohnjru 'vfrcU 'vesmU 'sxj ,cvtu,t QrckU Ubfrck Whbhgc vhvh cIyu /oIkJu
'WnIkJhC vgJ kfcU ,g kfC 'ktrGh WNg kF/oIkJu zIg cIrC
/oIkC ktrGh INg ,t Qrcnv 'vuvh vTt QUrC
Sim-Shalom, tovah, uverajah, jayim, jen, vajesed ve rajamimaleinu ve al kawl Yisra'el ameja. Barjeinu avinu, kulanu
kehjad bore pahneja, ki veor pahneja natataw lahnu,
vuvhEloheinu, Torh jayim ve ajavat jesed, utzdaka, uve rajaw,ve rajamim, ve jayim, ve Shalom. Ve tov yiyeh be ayneja le barjeynu
ule varej et kal ameja Yisra'el, be jal ate uve jal shawah
bishlomeja, be rov oz ve Sha-lom.
Baruj Ata vuvh, jamvarej et amo Yisra'el ha Sha-lom.
Establece Shalom, bondad, bendicin, vida, gentileza, amabilidad y compasin sobre nosotros ysobre todo Tu pueblo Yisra'el. Bendcenos, Padre nuestro, a todos nosotros como uno, con la luz
de Tu semblante, porque con la luz de Tu semblante, T nos diste, vuvh, nuestro Elohim, laTorh de vida y amor para la bondad, rectitud, bendicin, compasin, vida y Shalom. Y que seabueno a Tus ojos bendecirnos y bendecir a todo Tu pueblo Yisra'el, en todas las temporadas y entoda hora con Tu paz con abundante fortaleza y Shalom.
Bendito eres T, vuvh, Quien bendice a Su pueblo Yisra'el con Shalom.
KADDISH - ahseORACIN POR EL REINO
'V,Ugrf trc hS tnkgC /tCr VnJ JSe,hu kSD,h,hCk fs hHjcU iIfhnIhcU iIfhHjC V,Ufkn Qhknhu
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Yom Kippur -ruPF ouh Siddur Anual Israelita Nazareno18UgS rntk uhjt,t Jhtu Uvgr,t Jht sIg UsNkh tOu
vuvhotb okIsDsgu oByenk h,It Ugsh oKUfhF vuvh,t
/sIgrIFzt tO o,tYjkU obIgk jkxt hFBa-ruj Shem ke-vod mal-ju-to.Mal-ju-toh bi-khal adah-ti. Ujboh-doh he eh-mu-nah-ti. Eh-layv bikash-ti lja-
per ah-von ja-ta-ti. Uvyom tzom ki-pur slij-ah-ti ya-ahneh vyo-mar sa-laj-ti.
Kee ba-yom ha-zeh yja-per aleh-chem ltah-hayr etchem mee-kol ha-to-tey-hem
lif-ney vuvh tit-ha-ru. Ki zot habrit asher ej-rot et beit Yisrael aha-rey ha-yah-mim ha-hem num vuvh nah-ta-ti et Torah-ti bkir-bam val li-bam ej-tah-beh-nah vha-yi-ti lah-jem lElohim vheh-mah yi-yo li lam. Vlo ylam-du od ish et
reh-eh-hu vish et ahjeen lay-more du et vuvh ki joo-lam yeh-ru oh-ti lmeek-ta-nam vad gdoh-lam noom vuvh ki es-laj la-ah-vo-nam ul-jat-am lo ezjor-od.
Bendito sea Su glorioso y soberano Nombre.Yo reconozco Su soberana, entre aquellos reunidos aqu. Su gloria es mi fe. En este Yom Kippuryo busco Su perdn e indulgencia por mis pecados. Que El responda y diga: "Yo he perdonado,"como El prometi:
"Porque en este Da de Expiacin ser hecho para ti para limpiarte de todos tus pecados delante
de vuvh." "Este es al Pacto que har con ellos en ese tiempo, dice vuvh, "Yo pondr Mi Torhen sus corazones y la escribir en sus mentes. Sus pecados y sus transgresiones ya no me
acordar ms."
REPETIR AVINU MALKEINU:
AVINU MALKEINU - ubfkn ubhctNUESTRO PADRE NUESTRO REY
LECTOR Y CONGREGACIN:
/ohGgn UbC iht hF Ubbgu UbBj UbFkn Ubhct/UbghJIvu sxju vesm UbNg vGg
A-vi-nu Mal-kei-nu ja-ney-nu va-ney-nu ki eyn bah-nu ma-ah-sim.
Ah-say i-mah-nu tze-dah-kah va-je-sed vho-shi-ey-nu.
LECTOR:
/Whbpk Ubtyj UbFkn UbhctA-vi-nu Mal-kei-nu ja-tah-nu lfa-neh-ja.
/vTt tKt Qkn Ubk iht UbFkn UbhctA-vi-nu Mal-kei-nu eyn lah-nu Me-lej eh-law Atah.
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/WnJ ignk UbNg vGg UbFkn UbhctA-vi-nu Mal-kei-nu ah-se i-mah-nu lmah-an Shmeh-ja.
/,IJe ,IrzD kF Ubhkgn kYC UbFkn UbhctA-vi-nu Mal-kei-nu bah-tel meh-ah-ley-nu kol gzeh-rot ka-shot.
/WjhJn ire orv UbFkn UbhctA-vi-nu Mal-kei-nu ha-rem keh-ren Mshee-jeh-ja.
LECTOR Y CONGREGACIN:
/ohGgn UbC iht hF Ubbgu UbBj UbFkn Ubhct/UbghJIvu sxju vesm UbNg vGg
Ah-vi-nu Mal-kei-nu ja-ney-nu va-ney-nu ki eyn bah-nu ma-ah-sim.
Ah-say i-mah-nu tze-dah-kah va-je-sed vho-shi-ey-nu.
LECTOR:
Ubh,IbIgkfk kjnU jkx UbFkn UbhctAh-vi-nu Mal-kei-nu slaj umjal ljol ah-vo-no-tey-nu.
Ubh,tYju UbhgJP rcgvu vjn UbFkn Ubhct/Whbhg sdBn
Ah-vi-nu Mal-kei-nu mjeh vha-ah-ved pesha-ey-nu vjah-toh-tey-nu
mee-neh-ged ay-neh-ja.
/Whbpk vnkJ vcUJ,C Ubrhzjv UbFkn UbhctAh-vi-nu Mal-kei-nu ha-ja-zee-rey-nu bit-shu-vah shleh-mah lfa-nehja.
/Ubbgnk tO ot Wbgnk vGg UbFkn UbhctAh-vi-nu Mal-kei-nu ah-seh lmah-an-ja im lo lmah-ah-ney-nu.
LECTOR Y CONGREGACIN:
/ohGgn UbC iht hF Ubbgu UbBj UbFkn Ubhct
/UbghJIvu sxju vesm UbNg vGgAh-vi-nu Mal-kei-nu ja-ney-nu va-ney-nu ki eyn bah-nu ma-ah-sim.Ah-say i-mah-nu tze-dah-kah va-je-sed vho-shi-ay-nu.
LECTOR Y CONGREGACIN:Padre nuestro, nuestro Rey, s bondadoso con nosotros y respndenos, porque nosotros no somosdignos; trata con nosotros en compasin y amor fiel y libranos.
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Yom Kippur -ruPF ouh Siddur Anual Israelita Nazareno20
BIRJAT HATZOTZROT- ,rmmj ,ghe, ,frcBENDICIONES POR TOCAR LAS TROMPETAS GEMELAS DE PLATA
UbhjvJ 'okIgv Qkn UbhvOt vuvh vTt QUrC/vZv inZk UbghDvu UbnHeu
Baruj Ata vuvhEloheynu Melej ha-olam shehejeyanu vqiymanu vhigianulazman hazeh.
Bendito eres T vuvhnuestro Elohim, Rey del Universo, Quien nos ha mantenido vivos, nos hassostenido y nos has privilegiado para llegar a esta temporada.
UbJSe rJt 'okIgv Qkn UbhvOt vuvh vTt QUrC/int jhanv gJuvh oJC /,rmmj vghe, kg UbUmu 'uh,ImnC
Baruj Ata vuvh,Eloheynu Melej ha-olam, asher kidshanu bmitzvotavvetzivanu al tekiah jatzo-tzrot. BShem gJuvhHaMashaj, Amein.
Bendito eres T, vuvh, nuestro Elohim, Rey del Universo, Quien nos ha santificado con Susmandamientos, y nos ha ordenado referente a sonar las trompetas.
En el Nombre de gJuvhHaMashaj, Amein
hktdu hrUm vuvh 'Whbpk hCk iIhdvu 'hp hrnt iImrk Uhvh/int jhanv gJuvh oJC
Yi-yu lratzon eem-ray fi, vheg-yon li-bi lfah-ne-ja, vuvh tzuh-ri vgohah-li.BShem gJuvhHaMashaj, Amein.
Que las expresiones de mi boca y los pensamientos de mi corazn encuentren favor delante de Ti,
vuvh, mi Roca y mi Redentor.
En el Nombre de gJuvhHaMashaj, Amein.
ktu 'Ub,KpT Whbpk tcT tBt 'Ubh,Ict hvOtu UbhvOtrnIk ';rg hJeU ohbp hZg Ubjbt ihtJ 'Ub,BjTn oKg,T
'Ubtyj tOu Ubjbt ohehSm 'Ubh,Ict hvOtu UbhvOt vuvh Whbpk/Ubtyj Ubh,Ictu Ubjbt kct
Eh-lo-hey-nu vEh-lo-hey- ah-vo-tey-nu, ah-nah tah-bo lfa-neh-ja the-fi-lahtey-
nu, val tit-ah-lam mit-hi-na-tey-nu she-eyn anaj-nu ah-zey fa-nim uk-shey oh-
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Siddur Anual Israelita Nazareno YOM KIPPUR -ruPF ouh21
ref, loh-mar lfa-neh-ja vuvhEh-lo-hey-nu vEh-lo-hey ah-vo-tey-nu, tza-di-kimah-naj-nu vlo ja-tah-nu ah-vawl ah-naj-nu va-ah-vohtey-nu ja-tah-nu.
Nuestro Elohim y Elohim de nuestros padres, que nuestras oraciones vengan delante de Ti. Noignores nuestra splica porque nosotros no somos descarados y obstinados como para decir
delante de Ti, vuvhnuestro Elohim y Elohim de nuestros padres, que somos justos y no hemoserrado. Ms bien, nosotros y nuestros padres hemos errado.
ASHAMNU- ubnatSOMOS CULPABLES
(Durante la siguiente recitacin, el Lector y la Congregacin han de declarar cada pecadomientras golpean el corazn con el puo cerrado:)
'Ubxnj 'Ubsz 'UbgJrvu 'Ubhugv /hps UbrCS 'UbkzD 'UbsdC 'UbnJt'Ubrrx 'Ubmtb 'Ubsrn 'Ubmk 'UbcZF 'gr Ubmgh /reJ Ubkpy
'UbhgT 'UbcgT 'UbgJr /;rg Ubhe 'Ubrrm 'UbgJP 'Ubhug/UbgTgT
Ah-sham-nu, ba-gad-nu, ga-zal-nu, di-bar-nu roh-fi. He-eh-vi-nu, vehhir-sha-
nu, zad-nu, ja-mas-nu, tah-fal-nu she-ker. Yah-ahtz-nu rah kisav-nu, latz-nu,
ma-rad-nu, ni-ahtz-nu, sah-rad-nu, ah-vi-nu, pah-shanu, tzah-rar-nu, ki-shi-nu
oh-ref. Rah-sha-nu, ti-ahv-nu, tah-i-nu, titah-nu.
NOTA: Estas confesiones no necesariamente significa que las hemos hechoindividualmente, pero como somos una unidad en Yisra'el, lo confesamos por todoel pueblo.
Nos hemos hecho culpables, hemos traicionado, hemos robado, hemos hablado calumnias.Hemos causado perversin, hemos causado maldad, hemos pecado deliberadamente, hemos sidoviolentos, hemos acusado falsamente. Hemos aconsejado el mal, hemos sido infieles, hemosmenospreciado, nos hemos rebelado, hemos provocado, hemos desviado, hemos sido perversos,hemos actuado licenciosamente, hemos perseguido, hemos sido obstinados. Hemos sido
malvados, hemos corrompido, hemos sido abominables, nos hemos extraviado, hemos guiado aotros a extraviarse.
vTtu /Ubk vuJ tOu 'ohcIYv WhyPJNnU Wh,ImNn Ubrx/UbgJrv Ubjbtu ,hGg ,nt hF 'Ubhkg tCv kF kg ehSm
Sar-nu mee-mitz-vo-the-ja umi-mish-pa-the-ja ha-toh-vim, vlo sha-vah
lah-nu. VAta tzah-dik al kol ha-bah ah-ley-nu, ki eh-met ah-si-tah vahanaj-
nuhir-shah-nu.
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Yom Kippur -ruPF ouh Siddur Anual Israelita Nazareno22Nos hemos vuelto de Tus mandamientos y de Tus buenas leyes en vano. Pero T eres justo entodo lo que ha venido sobre nosotros, porque T has actuado sinceramente mientras que nosotroshemos causado maldad.
LECTOR Y CONGREGACIN:
ohejJ ifIJ Whbpk rPxB vnU 'oIrn cJIh Whbpk rntB vn/gsIh vTt ,IkdBvu ,IrTxBv kF tOv
Mah noh-mar lfa-neh-ja yo-shev mah-rom umah nsah-pehr lfa-neh-ja shojeyn
shja-kim, ha-lo kol ha-nis-tah-rot vha-nig-lot Ata yo-dey-ah.
Qu podemos decir delante de Ti, Quien mora en las alturas, y qu podemos relacionar a Ti,Quien permanece en el ms alto cielo porque ciertamente, todo lo que est escondido yrevelado T conoces.
LECTOR:
Gpj vTt /hj kF hr,x ,InUkg,u 'okIg hzr gsIh vTt'WNn okgb rcS iht /cku ,IhkF ijcU 'iyc hrsj kF
/Whbhg sdBn rTxb ihtuAtah yo-dey-ah raw-zey oh-lam, vtah-ah-lu-mot sit-rey kol jai. Atah jo-fays kol
jad-rey ba-ten, uh-vo-jen klah-yot vaw-lev. Eyn daw-bar neh-lawm mimeh-ja,
veyn nis-tar mi-neh-ged ey-neh-ja.
T conoces los secretos del universo, y los ms escondidos misterios de todos los vivientes. Tsondeas las cmaras ms recnditas, y pruebas los pensamientos y emociones. Nada estescondido de Ti y nada est oculto de Tus ojos.
LECTOR Y CONGREGACIN:
hvOtu UbhvOt vuvh 'WhbpKn iImr hvh ifcUUbk jkx,u 'Ubh,tYj kg Ubk rPfTJ 'Ubh,Ict
/UbhgJP kF kg Ubk kjn,u 'Ubh,IbIg kF kgU-v-jan yeh-hi rah-tzon mil-fa-neja vuvhEh-lo-hey-nu vEloh-hey ahvoh-tey-nu, shet-ja-per law-nu al ja-toh-tey-nu, vtis-laj lah-nu al kol ah-vo-no-tey-nu,
vtim-jawl lah-nu al kol pshah-ey-nu.
Y entonces puede ser Tu voluntad, vuvh, nuestro Elohim y Elohim de nuestros padres, que Tnos expes por todos nuestros errores, y T perdones todas nuestras iniquidades y T perdonestodos nuestros pecados deliberados.
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Siddur Anual Israelita Nazareno YOM KIPPUR -ruPF ouh23SERVICIO DE TORH:
RREEMMOOVVIIDDAADDEELLAATTOORRHHDDEELLAARRCCAA--vru, rpx ,tmuv
VAYHEE BINSOAH HA-ARON -irtv gxbc hvhu
Bamidbar (Nmeros) 10:35 y Yeshayahu (Isaas) 2:3
'Whcht Umphu 'vuvh vnUe 'vJn rntHu irtv gIxbC hvhuvuvh rcsU 'vrIT tmT iIHMn hF :WhbPn WhtbGn Uxbhu:I,seC ktrGh INgk vrIT i,BJ QUrc :ohkJUrhn
Va-yhi binsoah haahron vayomehr Moshe. Kumah vuvh ve yafutzuoyvehja, ve yanusu me sahneja mepaneja. Ki metziohn teitzey
Torh , u-davar vuvh me-Yehrushalayim.Baruj shenatan Torh, le ahmo Yisra'el bikdushato.
Cuando el Arca viajaba, Moshe deca, 'Levntate vuvh, y que todos tus enemigos seandispersados, y que aquellos que Te odian huyan delante de Ti'. Porque de Tziyon saldr la Torh,
y la Palabra de vuvhde Yerushalayim. Bendito sea El, que en SuKedushah, dio la Torh a Supueblo Yisra'el.
El Oleh (Oh leh)o la persona llamada para recitar las bendiciones de la Torh es llamada.
LECTOR DE LA TORH:
:vrITk ___ ,Cqi C ___ sngh
Ya-ah-mode, (nombre en Hebreo) ben (nombre del padre en Hebreo) la-Torh.
*Cuando el nombre en Hebreo de un hombre no es conocido, el nombre Avraham es usado. Parauna mujer, el nombre Sarah, o Rut puede ser usado.*
BRAJOT LE KRIAT HATORH -vru,v ,threk ,ufrcBENDICIONES POR LEER LA TORH
El Oleh recita la siguiente bendicin:
OLEH:
:Qrcnv vuvh ,t UfrCBarju et vuvh ha-mevoraj.
Bendice a vuvh, el Bendito sea.
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Yom Kippur -ruPF ouh Siddur Anual Israelita Nazareno24CONGREGACIN:
:sgu okIgk Qrcnv vuvh QUrC
Barujvuvh ha-mevoraj le olam vaed.
Bendito es vuvh, el Bendito sea, por toda la eternidad.
OLEH:
rJt 'okIgv Qkn UbhvOt vuvh vTt QUrC:I,rIT ,t Ubk i,bu ohngv kFn UbC rjC
/int /vrITv i,Ib 'vuvh vTt QUrCBaruj Ata vuvh, Eloheinu Melej ha olam, asher bajar bahnu mikolha-amim, ve natan lanu et Torahtoh. Baruj Ata vuvh, noten ha-Torh,Amein
Bendito Eres T vuvh, nuestro Elohim, Rey del Universo, Quien nos escogi a nosotros de entretodos los pueblos y nos dio Su Torh. Bendito Eres T vuvh, Dador de la Torh. Amein.
La parashah (porcin de la Torh) es leda. Vayiqra (Levtico) Captulo 16
1 YAHWEHhabl con Moshe despus de la muerte de los dos hijos de Aharon, cuandoellos trataron de sacrificar delante de YAHWEH y murieron; 2 YAHWEH dijo a Moshe
"Dile a tu hermano Aharon que no venga en cualquier momento al Lugar Makon Kadosh ms allde la cortina, delante de la cubierta del Arca la cual est sobre el Arca, para que l no muera;porque Yo aparezco en la nube por encima de la cubierta del Arca.
3 "As es como Aharon entrar en el Lugar Makon Kadosh: con un novillo como ofrendade pecado y un carnero como ofrenda quemada. 4 El se pondr la tnica Kadoshde lino, tendrsus calzoncillos de lino sobre su carne, tendr la banda de lino alrededor de l, y estar usando elturbante de lino son vestidurasKadoshim. El lavar su cuerpo en agua y se los pondr.
5 "Tomar de la congregacin de los hijos de Yisra'el dos machos cabros para ofrenda depecado y un carnero para ofrenda quemada. 6 Aharon presentar el novillo para la ofrenda depecado el cual es por l mismo y har expiacin por l mismo y su casa. 7 Tomar los dos machoscabros y los pondr delante de YAHWEH a la entrada del Tabernculo del Testimonio. 8Entonces Aharon echar suertes por los dos machos cabros, una suerte por YAHWEH[sacrificioasham] y la otra porAzazel. 9 Aharon presentar el macho cabro cuya suerte cay en YAHWEHylo ofrecer como ofrenda de pecado. 10 Pero el macho cabro cuya suerte cay Azazel serpresentado vivo a YAHWEHpara ser usado para hacer expiacin sobre l por mandarlo fuera aldesierto paraAzazel.
11 Aharon presentar el novillo para la ofrenda de pecado por l mismo; y har expiacinpor l mismo y su casa; sacrificar el novillo de la ofrenda de pecado la cual es por l mismo. 12
Tomar el incensario lleno de carbones ardientes del altar delante de YAHWEHy, con sus manosllenas de incienso molido fragante, lo traer dentro de la cortina. 13 Pondr incienso en el fuegodelante de YAHWEH, para que la nube del incienso cubra la cubierta del Arca la cual est sobre elTestimonio, para que l no muera. 14 Tomar algo de la sangre del novillo y la rociar con su
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Siddur Anual Israelita Nazareno YOM KIPPUR -ruPF ouh25dedo en la cubierta del Arca hacia el este; y delante de la cubierta del Arca rociar algo de lasangre con su dedo siete veces.
15 "Despus, l sacrificar el macho cabro de la ofrenda de pecado el cual es por el puebloy traer su sangre dentro de la cortina y har con su sangre lo que hizo con la sangre del novillo,
rociarla sobre la cubierta del Arca y delante de la cubierta del Arca. 16 El har expiacin para elLugar Makon Kadosh a causa de la inmundicia de los hijos de Yisra'el y por sus transgresiones todos sus pecados; y l har lo mismo para el Tabernculo del Testimonio que est all con ellosjusto en el medio de su inmundicia. 17Nadie estar presente en el Tabernculo del Testimoniodesde el momento que l entre al Lugar Makon Kadosh para hacer expiacin por l mismo, porsu casa y por toda la congregacin de los hijos de Yisra'el. 18 Entonces saldr al altar que estdelante de YAHWEHy har expiacin por l; tomar algo de la sangre del novillo y algo de lasangre del macho cabro y la pondr en los cuernos del altar. 19 Rociar algo de la sangre sobre lcon su dedo siete veces, as purificndolo y apartndolo de la inmundicia de los hijos de Yisra'el.
20 "Cuando l haya terminado de hacer expiacin por el Lugar Makon Kadosh, delTabernculo del Testimonio y el altar, presentar el macho cabro vivo. 21 Aharon pondr ambas
manos sobre la cabeza del macho cabro vivo y confesar sobre l todas las transgresiones,crmenes y pecados de los hijos de Yisra'el; l los pondr sobre la cabeza del macho cabro ydespus lo mandar al desierto con un hombre nombrado para este propsito. 22 El macho cabrocargar todas sus transgresiones a un lugar aislado, y dejar que el macho cabro vaya al desierto.
23 "Aharon regresar al Tabernculo del Testimonio, donde se quitar las vestiduras delino que se puso cuando entr en el Lugar Makon Kadosh, y los dejar all. 24 Entonces lavar sucuerpo en agua en un lugar Kadosh, se pondr sus otras ropas, saldr y ofrecer su ofrendaquemada y la ofrenda quemada del pueblo, as haciendo expiacin para el mismo y para elpueblo.25 El har que la grasa de la ofrenda de pecado suba en humo en el altar.
26 "El hombre que solt el macho cabro porAzazellavar sus ropas y se baar en agua;despus de eso, l puede regresar al campamento.
27
"El novillo para la ofrenda de pecado y el macho cabro para la ofrenda de pecado, cuyasangre fue trada para hacer expiacin en el Lugar Makon Kadosh, sern llevados fuera delcampamento; all quemarn completamente sus cueros, carne y estircol. 28 La persona que losqueme lavar sus ropas y se baar en agua; despus de eso, l puede regresar al campamento.
29 "Ser una regulacin permanente para ustedes que en el dcimo da del sptimo mesustedes se negarn a s mismos [ayuno] y no harn ningn tipo de trabajo, ambos los ciudadanosy los extranjeros viviendo con ustedes. 30 Porque en este da, expiacin ser hecha por ustedespara purificarlos; ustedes estarn limpios delante de YAHWEH de todos sus pecados. 31 Es unShabbatde descanso completo [Shabbat-Shabbaton] para ustedes, se negarn a s mismos.
"Esta es una regulacin permanente. 32 El kohenungido y dedicado comoKadoshpara serkohenen el lugar de su padre har la expiacin; l se pondr las vestiduras de lino, las vestiduras
Kadoshim;33
har expiacin por el Lugar Kadosh Kadoshim; har expiacin por el Tabernculodel Testimonio y el altar; y har expiacin por los kohanim y por toda la congregacin de loshijos de Yisra'el. 34 Esta es una regulacin permanente para ustedes, para hacer expiacin una vezal ao por los hijos de Yisra'el a causa de todos sus pecados." Moshe hizo como YAHWEH leorden.
Despus que la parashah es leda, el Lector recita lo siguiente:
rJt 'okIgv Qkn UbhvOt vuvh vTt QUrC:UbfI,C gyb okIg hHju ',nt ,rIT Ubk i,b
/int /vrITv i,Ib 'vuvh vTt QUrC
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Yom Kippur -ruPF ouh Siddur Anual Israelita Nazareno26Baruj Ata vuvh, Eloheinu Melej ja olam, asher natan lanu Torhemet, ve hayaye olam nata be tojeinu, baruj Ata vuvh,no-teinha Torh, Amein.
Bendito Eres T vuvhnuestro Elohim, Rey del Universo, Quien nos ha dado una Torh deverdad, y ha plantado vida eterna entre nosotros, Bendito Eres T vuvh, Dador de la Torh.
CONGREGACIN: Amein.
HAFTARAH:
LECTURAS SELECCIONADAS DE LOS PROFETAS
Despus que la Torh es regresada al Arca, la Haftorh (lecturas adicionales) bendiciones sonrecitadas y la porcin son ledas.
vrypvv ,threk ,ufrcBENDICIONES PARA LEER LA HAFTARAH
La siguiente bendicin es recitada antes de la lectura adicional:
OLEH:
rJt 'okIgv Qkn UbhvOt vuvh vTt QUrCovhrcsc vmru 'ohcIy ohthcbC rjC
rjICv 'vuvh vTt QUrC /,ntC ohrntbvhthcbcU 'INg ktrGhcU 'IScg vJncU vrITC
/esmu ,ntvBaruj Ata vuvh, Eloheinu, Melej ha olam, asher bajar, bineviimtovim, ve ratza be divreijem, janeh-ehmarim, beh-ehmet. Baruj
Ata, vuvh, ha bojar ba Torh, u-ve Moshe avdou, u-ve Yisra'el amoh,uvinviay ha emet, vatzedek.
Bendito Eres T vuvhnuestro Elohim, Rey del Universo, Quien seleccion buenos profetas, yestuvo complacido con sus palabras cuales fueron habladas sinceramente. Bendito Eres T vuvh,Quien escoge la Torh, Tu siervo Moshe, Tu pueblo Yisra'el, y profetas de verdad y rectitud.
La porcin de la Haftorah es leda. Parsha: Yeshayah (Isaas) 52:13 y el captulo 53.
13 "Contemplen como mi siervo tendr buen xito! El ser levantado, exaltado, altamente enaltecido!52
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Siddur Anual Israelita Nazareno YOM KIPPUR -ruPF ouh2714 As como muchos fueron sorprendidos de El,
porque El fue tan desfigurado
ni tan siquiera luca humano,y sencillamente ya no luca como un hombre,
15 as sorprender a mujas naciones;por causa de El, reyes se quedarn sin hablaPorque vern lo que nunca les fue contado,
ellos reflexionarn sobre cosas que nunca haban odo."
1Quin ha credo en nuestro reporte?
A quin le es revelado el Brazo de YAHWEH[Yahsha]?2 Porque ante El, El creci como un retoo,
como raz de tierra seca.
El, como raz en tierra sedienta, no tiene forma, ni es buen mozo;
nosotros lo vimos, y no tena forma ni belleza.
3 Pero su forma era innoble, e inferior a la de los hijos de hombre, un hombre de sufrimiento, con conocimiento de tener enfermedades.Como alguno de quin la gente vuelve el rostro,fue despreciado, nosotros no lo estimamos.
4 De hecho, El carg con nuestras enfermedades,
nuestros dolores, los cuales El sufri.
Sin embargo, lo tuvimos por castigado,golpeado y afligido por YAHWEHElohim.
5 Pero El fue herido por causa de nuestros pecados,
machacado por nuestras iniquidades;
el castigo de nuestro Shalomcay sobre El
y por sus llagas hemos sido sanados.
6 Todos nosotros, como ovejas, nos descarriamos;
cada cual se volvi por su propio camino;
sin embargo, YAHWEHcarg sobre El
la culpa de todos nuestros pecados.7 A pesar de ser maltratado, fue sumiso
El no abri su boca.Como un cordero llevado al matadero,
como oveja que ante sus trasquiladores est muda, El no abri su boca.8 Despus de arresto forzado y sentenciado, fue llevado fuera.
Quin lo declarar a su generacin?
El que El fuera cortado de la tierra de los vivientes,
por las transgresiones de mi pueblo fue llevado a muerte.9 Le fue dado un sepulcro entre los perversos;
en su muerte El estaba con un hombre rico.
Aunque El no haba hecho violencia
ni engao fue encontrado en su boca.10 No obstante, le complaci a YAHWEHquebrantarlo con enfermedades
para ver si se presentaba a s como ofrenda de culpa.
Si lo hace, ver suzera;
y prolongar sus das;
y a su mano el deseo de YAHWEHser cumplido.11
Despus de esta prueba penosa,El ver luz despus de la muerte.
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Yom Kippur -ruPF ouh Siddur Anual Israelita Nazareno28 "Porque El conoci dolor y sacrificio;
mi siervo justo justifica a muchos;
es por los pecados de ellos que El sufre. 12 Por lo tanto le asignar parte con los transgresores
El dividir el botn con los poderosos,por haberse expuesto a la muerte
y por ser contado entre los pecadores,
mientras realmente cargando los pecados de muchos
e intercediendo por los transgresores."
La siguiente bendicin es recitada despus de la porcin adicional:
OLEH:
rUm 'okIgv Qkn UbhvOt vuvh vTt QUrCktv ',IrISv kfC ehSm 'ohnkIgv kF
kFJ 'oHenU rCsnv 'vGgu rnItv intBvvuvh tUv vTt i ntb /esmu ,nt uhrcS
sjt rcsc 'WhrcS ohbntbu 'UbhvOtQkn kt hF 'oehr cUJh tO rIjt WhrcSn
'vuvh vTt QUrC /vTt injru intb/uhrcS kfC intBv ktv
Baruj Ata vuvh, Eloheinu Melej ha olam, tzur kol ha olamim, tzadikBe jol jadoerot, ha-El ha neh-ehman, ha omer ve oshe, ha-medabar
umkayami, shekol devarahv, emet vatzehdek. Neh-ehman,
Ata hu vuvhEloheinu, ve neh-ehmanim de varehja,ve davar ejad midvarehja, ajor lo yashuv reikam,
ki el Melej neh-ehman, ve rajaman
Ata, baruj Ata vuvh, ha-El ha neh-ehman, be kol devarahv.
Bendito Eres T vuvh, nuestro Elohim, Rey del Universo, Roca de todas las eternidades, Fiel entodas las generaciones, el confiable Elohim, que dice y hace, quien habla y lo hace suceder, todo
del cual cuyas palabras son verdad y justicia. Fiel Eres T vuvhnuestro Elohim, y fieles son Tuspalabras, porque ni una palabra Tuya es regresada sin cumplirse. Porque T Eres un fiel y
compasivo El y Rey. Bendito Eres T vuvh, el El quien es fiel en todas Sus palabras.
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Siddur Anual Israelita Nazareno YOM KIPPUR -ruPF ouh29BRIT HADASHAH:
LECTURA DEL PACTO RENOVADO
Parsha: Ivrim (Hebreos) Captulos 7-10
1 Este Melki-Tzedek, Rey de Shalem, un kohen del ElohimHa Elyon, sali al encuentrode Avraham cuando ste regresaba de la matanza de los reyes, y lo bendijo; 2 tambin
Avraham le dio una dcima parte de todo el botn.[Ge 14:17-20] Ahora, primero que todo, portraduccin de su nombre, El es "Rey de justicia", y tambin "Rey de Shalem, que significa Reyde Shalom." 3No hay un registro de su padre, madre, antepasados, nacimiento o muerte; msbien, como el Hijo de YAHWEH, contina comoKohen a perpetuidad.
4 Slo piensen qu grande era este Hombre! Hasta el Patriarca Avraham le dio la dcimaparte de lo mejor del botn.5 Ahora bien, los hijos de Levi que se hicieron kohanim, tienen en laTorh un mandamiento de tomar la dcima parte de las ganancias del pueblo, esto es, de sus
propios hermanos, aunque ellos tambin son descendientes de Avraham. 6 Pero Melki-Tzedek, apesar de que no era descendiente de Levi, tom la dcima parte del botn de Avraham. Tambinbendijo a Avraham, el hombre que recibi la promesa de YAHWEH; 7 y es fuera de toda discusinque el que imparte la bendicin tiene mayor estado legal que el que recibe la bendicin.
8 Adems, en el caso de los kohanim la dcima parte es recibida por hombres mortales,mientras en el caso de Melki-Tzedek es recibida por alguien que testifica que todava est vivo.
9 Uno puede ir todava mas lejos y decir que Levi, que recibe la dcima parte, l mismo,pag una dcima parte por medio de Avraham; 10porque Levi todava no haba nacido de supadre Avraham cuando Melki-Tzedek le sali al encuentro.
11 Por lo tanto, si hubiera sido posible llegar a la meta por medio del sistema de kohanimderivado de Levi, puesto que con relacin a esto el pueblo recibi la Torh, qu necesidad haba
de otro, diferente tipo de kohendel que se ha hablado, que es comparado con Melki-Tzedek y nocomparado con Aharon? 12 Porque si el sistema de kohanim es transformado, necesariamentetiene que ocurrir cambio en la Torh. 13 De aquel, de quien se dice esto, pertenece a otra tribu, dela cual nadie ha servido en el altar; 14porque todos saben que nuestro Adn surgi de la tribu deYahudh, y que Moshe nada habl acerca de esta tribu cuando habl de los kohanim.
15 Se hace todava ms claro si "un kohende diferente tipo" surge como Melki-Tzedek, 16
uno que lleg a ser kohen, no por virtud de una regla de la Torhreferente a suzerafsica, sinopor virtud del poder de una vida indestructible. 17 Porque est escrito: "T eres Kohen paraSIEMPRE, para ser comparado con Melki-Tzedek."[Sal 110:4]18 De modo que, por un lado, elmandamiento anterior es obviado por su debilidad e ineficacia, 19porque la Torhno perfeccionnada; y por otro lado una esperanza de algo mejor es introducida, por medio de la cual nos
acercamos ms a YAHWEH.20 Y lo que es de ms peso, YAHWEHhizo un juramento. Porque ningn juramento fuehecho relacionado con aquellos que llegan ahora a ser kohanim; 21pero Yahsha se convirti enKohen Gadolpor el juramento que YAHWEHjur cuando le dijo: "YAHWEH ha jurado y nocambiar de parecer: T eresKohen para siempre."[Sal 110:4]22 Tambin esto demuestra cuantomejor es el Pacto por el cual Yahsha es garante.
23 Adems, los actuales kohanim son muchos debido a que por la muerte son impedidospara poder continuar su oficio. 24 Pero, como El vive para siempre, su posicin de Kohen no setransfiere a nadie ms; 25 y consecuentemente El es totalmente capaz de salvar a aquellos que seacercan a YAHWEHpor medio de El; puesto que El vive para siempre y por tanto es capaz deinterceder en nombre de ellos.
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Este es el tipo deKohen Gadolque llena nuestras necesidades:Kadosh, sin maldad, sinmanja, apartado de los pecadores y elevado ms alto que los cielos; 27 uno que no tiene las
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Siddur Anual Israelita Nazareno YOM KIPPUR -ruPF ouh31Kadosh, en l estaba la menorh, la mesa y el pan de la Presencia. 3 Detrs del segundoparojethaba un Tabernculo llamado El Lugar Kadosh Kadoshim, 4 que tena el altar de oro paraquemar incienso y el Arca para el Pacto completamente cubierta de oro. En el Arca haba unaurna de oro que contena el man,la vara de Aharon que reto, y las Tablas de Piedra del Pacto;5 y sobre ella, estaban losKeruvimrepresentando la Shejinah, que cubran el Arca con su sombra;
pero ahora no es el momento de hablar de esto en detalle.6 Y con las cosas arregladas de esta forma, en el Tabernculo externo entraban los
kohanim todo el tiempo para el oficio de sus deberes; 7pero en el interno, slo entra el KohenHaGadoltan slo una vez al ao, y siempre debe traer sangre la cual ofrenda por s mismo, y porlos pecados cometidos en ignorancia por el pueblo. 8 Y por este arreglo de las cosas el RuajHaKodesh demostr que mientras el primer Tabernculo estuviera en pie, el camino hacia ElLugar Kadosh Kadoshim estaba cerrado. 9 Esto simboliza la era presente, e indica que laconciencia de la persona que ofreca el sacrificio no puede ser llevada a perfeccin por medio deofrendas y los sacrificios que l representa. 10 Porque ellos consisten en ofrendas de comidas ybebidas, y varias formas de lavados ceremoniales; regulaciones referentes a la vida externa,
impuestas hasta el tiempo para YAHWEHde reformar toda la estructura.11 Pero cuando el Mashaj se manifest como Kohen Gadol de las buenas cosas que yaestn ocurriendo, por medio de un mayor Tabernculo que no es hecho por hombres, pues no esde este mundo creado; 12 entr en el Lugar Kadosh Kadoshim una vez y para siempre.
Y entr, no por medio de sangre de corderos y becerros, sino por medio de su propiasangre, as redimiendo a todo el mundo para siempre. 13 Porque si rociando ceremonialmente a laspersonas inmundas con la sangre de corderos y toros, y rociando las cenizas de las novillasrestauran su pureza externa; 14 entonces, cunto ms, mucho ms, la sangre del Mashaj, quienpor medio del Ruaj Eterno, se ofreci a s mismo a YAHWEH como sacrificio sin mancha,purificar nuestra conciencia de las obras que llevan a muerte para que podamos servir al Elohimviviente!
15
Es por su muerte que El es mediador de un nuevo pacto.[cp 8:6; 12:24; Je 31:31]
Porque unamuerte ha ocurrido que libera a la gente de las transgresiones cometidas bajo el primer pacto,para que aquellos que han sido llamados, puedan recibir la herencia eterna prometida. 16 Porquedonde hay una herencia, necesariamente tiene que producirse evidencia de la muerte del quepromete tal herencia, 17 porque la herencia no tiene vigencia antes de la muerte del que lapromete, nunca mientras todava sigue vivo.
18 Por esto el primer pacto tambin fue inaugurado con sangre. 19 Despus que Mosheproclam todos los mandamientos de la Torh a todo el pueblo, tom la sangre de los becerroscon un poco de agua y us lana escarlata e hisopo para rociar el rollo y tambin al pueblo, 20 ydijo: "Esta es la sangre del Pacto que YAHWEH ha ordenado para ustedes."[Ex 24:8] 21
Asimismo roci el Tabernculo y los utensilios usados en las ceremonias. 22 De hecho, de
acuerdo con la Torh, casi todo es purificado con sangre; en verdad, sin derramamiento de sangreno hay perdn de pecados.23 Entonces, as fue como el modelo de las cosas celestiales fueron purificadas, pero las
cosas celestiales en s mismas requieren mejores sacrificios que estos. 24 Porque el Mashaj haentrado al Lugar Kadosh Kadoshim, que no es hecho por manos de hombres, ni simplemente unacopia del verdadero, sino al mismo cielo, para ahora presentarse en nombre de nosotros en lamisma presencia de YAHWEH.
25 Adems, El no entr al cielo para ofrecerse a s una y otra vez, como elKohen HaGadolentra en el Lugar Kadosh Kadoshim ao tras ao con la sangre ajena; 26porque entonces hubieratenido que sufrir la muerte una y mujas veces desde la fundacin del universo hasta ahora. Perocomo es ahora, El se ha manifestado una vez al final de los tiempos para quitar el pecado por
medio del sacrificio de s mismo.27
As como los seres humanos tienen que morir una vez, perodespus de esto viene el juicio; 28 as tambin el Mashaj, habiendo sido ofrecido una vez para
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Yom Kippur -ruPF ouh Siddur Anual Israelita Nazareno32cargar los pecados de muchos;[Is 53:12]aparecer por segunda vez, no para tratar con el pecado,sino para salvacin de aquellos que ansiosamente esperan por El.
1 Porque la Torh tiene en ella una sombra de las cosas buenas por venir. Por lo tanto por
medio de los mismos sacrificios repetidos que se ofrecen interminablemente ao tras ao,nunca puede llevar a la meta a aquellos que se acercan al Lugar Kadosh Kadoshim paraofrecerlos. 2 De otra manera, no habra ya cesado el ofrecimiento de esos sacrificios? Porque silas personas oficiando el servicio hubieran sido limpias de una vez y por todas, ellos ya notuvieran pecados en su conciencia. 3 No, es todo lo contrario, en estos sacrificios hay unrecordatorio de pecados ao tras ao; 4porque es imposible que la sangre de toros y machoscabros acaben con el pecado.
5 Por esto, cuando El viene al mundo dice:
"No ha sido tu voluntadtener sacrificios de animales y ofrendas de comidas;
ms bien, T has preparado un cuerpo par M. 6 No, no has estado complacidocon ofrendas quemadas y ofrendas de expiacin por el pecado.
7 Entonces dije: 'Mira!en el rollo de la Torhest escrito acerca de m.
He venido a hacer tu voluntad.'"[Sal 40:6-8]
8 Diciendo primero: "T no estabas, ni ests complacido con sacrificios de animales, ofrendas decomidas, ofrendas quemadas, ni ofrendas por la expiacin de pecado," cosas que son ofrecidas deacuerdo con la Torh; 9 y entonces: "Mira, he venido a hacer tu voluntad"; El quita el primer
sistema para establecer el segundo.10
En relacin con esta voluntad es que nosotros hemos sidoapartados para YAHWEH y hechos Kadoshim una vez por todas por medio de la ofrenda delcuerpo de Yahsha Ha Mashaj.
11 Ahora todos los kohanim estn haciendo su servicio, ofreciendo una y otra vez losmismos sacrificios que nunca pueden borrar los pecados. 12 Pero El, habiendo ofrecido parasiempre un solo sacrificio por los pecados, se sent a la mano derecha de YAHWEH, 13 desdeentonces para esperar hasta que todos sus enemigos sean puestos por estrado para sus pies.[Sal110:1]14 Porque por una nica ofrenda, El ha llevado a la meta para siempre a aquellos que estnsiendo apartados para YAHWEHy hechosKadoshim.
15 Y elRuaj HaKodesh tambin nos da testimonio; despus de decir:
16
"Este es el Pacto que har con ellosdespus de estos das, dice YAHWEH:Pondr mi Torh en sus corazones,
y las escribir en sus mentes"[Je 31:33]
17 Y despus aade:
"Y sus pecados y transgresiones a la Torhnunca jams los recordar."[Je 31: 34]
18Ahora, cuando hay perdn de estas cosas, una ofrenda por los pecados ya no es necesaria.19
As que, hermanos, tenemos confianza para usar el camino que lleva al Lugar MakonKadosh abierto por la sangre de Yahsha. 20 El lo inaugur para nosotros como un camino vivo y
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Siddur Anual Israelita Nazareno YOM KIPPUR -ruPF ouh33nuevo a travs del parojet,por medio de su carne. 21 Tambin tenemos un gran kohen sobre lacasa de YAHWEH. 22 Por lo tanto, acerqumonos con la completa seguridad que brinda laconfianza; con nuestros corazones rociados con limpieza de una mala conciencia y nuestroscuerpos lavados en agua pura.[Ez 36:25] 23 Continuemos agarrados fuertemente, sin vacilar, a la
esperanza que reconocemos; porque el que hizo la promesa es digno de confianza. 24 Y pongamosatencin del uno al otro para estimularnos entre s al amor y buenas obras; 25 no descuidandonuestras propias reuniones en las Asambleas, como algunos han hecho una costumbre, sinoalentndonos el uno al otro. Y hagamos esto tanto ms cuando vemos que aquel Da se acerca.
26 Porque si deliberadamente continuamos pecando despus de haber recibidoconocimiento de la verdad, ya no queda ms sacrificio por los pecados, 27 sino una aterrorizanteexpectacin de Juicio, de fuego rabioso que consume a los enemigos.[Is 26:11]
28 El que no hace caso a la Torh de Moshe, por el testimonio de dos o tres testigosmuere sin compasin.[De 17:6, 19:15]29 Piensen en todo lo peor que ser el castigo merecido poralguien que haya pisoteado al Hijo de YAHWEH, que haya tratadocomo algo comn la sangredel Pacto[Ex 24:8] que le hizo Kadosh; y que ha insultado al Ruaj HaKodesh dador de la
misericordia de YAHWEH!30 Porque al Unico que nosotros conocemos, es el que dijo:"La venganza es mi responsabilidad; Yo dar el pago,"
y despus dijo:"YAHWEHjuzgar a su pueblo [Yisra'el]."[De 32:35-36]
31 Es cosa aterradora, caer en manos del Elohim vivo!32 Pero recuerden los das pasados, cuando despus de haber recibido la luz, soportaron
con sufrimientos una gran tribulacin. 33 Algunas veces fueron pblicamente ultrajados yperseguidos, mientras otras veces permanecieron fieles a aquellos compaeros que eran tratadosde la misma forma. 34 Porque compartieron los sufrimientos de aquellos que fueron ejados en
prisin. Tambin sus pertenencias fueron arrebatadas, lo aceptaron con agrado porque saban quelo que poseen es mejor y durara para siempre en los cielos.
35 As que, no desechen ese valor que tienen, que conlleva una gran recompensa. 36 Puesustedes necesitan paciencia para estar firmes, y habiendo hecho la voluntad de YAHWEH, puedanrecibir lo que El prometi. 37 Porque:
"Hay tan, pero tan poco tiempo!Y el que va a venir, en verdad, vendr, no tardar.
38 Pero la persona que es justificadavivir su vida por la confianza,
y si retrocede,no estar complacido con l."[Hab 2:3-4]
39 Sin embargo, nosotros no somos de los que retroceden, y son destruidos; por el contrario,estamos confiando y por lo tanto preservamos nuestras vidas!
Despus que la porcin de la Haftarah es leda, la bendicin por el Brit Hadashah (PactoRenovado) es recitada.
BBEENNDDIICCIIOONNEESSDDEELLBBRRIITTHHAADDAASSHHAAHH--vasjv ,hrcv ,threk ,ufrc
okIgv Qkn UbhvOt 'vuvh vTt QUrC
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Yom Kippur -ruPF ouh Siddur Anual Israelita Nazareno34'gJuvh jhJn Ubk i,b rJt/vJsj ,hrCv kJ ,IrCsvu
/vJsjv ,hrCv i,Ib vuvh vTt QUrCBaruj Ata vuvh, Eloheinu Melej ha olam, asher natan lanu MashajgJuvh, ve hadibrot shel ha Brit Hadashah. Baruj Ata vuvh no teinha Brit ha Hadahshah.
Bendito Eres T, vuvh, nuestro Elohim, Rey del Universo, quien nos ha dado a Mashaj gJuvhy los mandamientos del Nuevo Pacto, bendito Eres T vuvh, Dador del Nuevo Pacto.
Despus de las bendiciones del Brit Hadashah, el Lder de la congregacin puede continuar el
servicio con la enseanza o el mensaje. Despus de la enseanza o el mensaje, las siguientestefilot (oraciones) pueden ser ledas:
AL JET-tyj kgPOR LOS PECADOS
(Durante la siguiente recitacin, el Lector y la Congregacin han de declarar cada pecadomientras se golpean el corazn con el puo cerrado.)
LECTOR:
'iImrcU xbtC Whbpk UbtyjJ tyj kgAl jet she-ja-ta-nu lfa-neh-ja boh-nes uvrah-tzon,/cKv .UNtC Whbpk UbtyjJ tyj kgu
val jet she-ja-ta-nu lfa-neh-ja bih-mutz ha-lev.
',gs hkcC Whbpk UbtyjJ tyj kgAl jet she-ja-ta-nu lfa-neh-ja biv-li dah-a.
/oh,pG hUYcC Whbpk UbtyjJ tyj kguv'al jet she-ja-ta-nu lfa-neh-ja bvi-tuy sfAta-yim.
',Ihrg hUKdC Whbpk UbtyjJ tyj kgAl jet she-ja-ta-nu lfa-neh-ja bgi-luy ah-rah-yot,/r,XcU hUkDC Whbpk UbtyjJ tyj kgu
val jet she-ja-ta-nu lfa-neh-ja bah-ga-luy uh-vah-sah-ter.
'vnrncU ,gsC Whbpk UbtyjJ tyj kgAl jet she-ja-ta-nu lfa-neh-ja bdahat uvmir-mawh
/vP rUCsC Whbpk UbtyjJ tyj kguval jet she-ja-ta-nu lfa-neh-ja bdi-bur peh.
'gr ,tbIvC Whbpk UbtyjJ tyj kgAl jet she-ja-ta-nu lfa-neh-ja bho-nah-at reh-ah,
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Siddur Anual Israelita Nazareno YOM KIPPUR -ruPF ouh35
/cKv rIvrvC Whbpk UbtyjJ tyj kguval jet she-ja-ta-nu lfa-neh-ja bhar-hor ha-lev.
',Ubz ,shguC Whbpk UbtyjJ tyj kgAl jet she-ja-ta-nu lfa-neh-ja biv-i-dat znut,
/vP hUSuC Whbpk UbtyjJ tyj kguval jet she-ja-ta-nu lfa-neh-ja bvi-duy peh.
'ohrInU ohrIv kUzkzC Whbpk UbtyjJ tyj kgAl jet she-ja-ta-nu lfa-neh-ja bzil-zul ho-rim uh-moh-rim,
/vddJcU iIszC Whbpk UbtyjJ tyj kguval jet she-ja-ta-nu lfa-neh-ja bzah-don uh-vish-ga-gah.
'sh ezjC Whbpk UbtyjJ tyj kgAl jet she-ja-ta-nu lfa-neh-ja bjo-zek yad.
/vuvh oJv kUKjC Whbpk UbtyjJ tyj kguval jet she-ja-ta-nu lfa-neh-ja bji-lul ha-shem vuvh.
'oh,pG ,tnyC Whbpk UbtyjJ tyj kgAl jet she-ja-ta-nu lfa-neh-ja beh-tu-maht sefa-tah-yim,
/vP ,UJpyC Whbpk UbtyjJ tyj kguval jet she-ja-ta-nu lfa-neh-ja beh-tif-shut peh.
'grv rmhC Whbpk UbtyjJ tyj kgAl jet she-ja-ta-nu lfa-neh-ja byeh-tzer ha-rah
/ohgsIh tOcU ohgsIhC Whbpk UbtyjJ tyj kguval jet she-ja-ta-nu lfa-neh-ja beh-yoh-dim uvloh yoh-dim.
LECTOR Y CONGREGACIN:
/Ubk rPF 'Ubk kjn 'Ubk jkx ',Ijhkx VIkt 'oKF kguVal kuh-lam, Eh-lo-ha se-li-jot, se-laj lah-nu, mjal lah-nu, kah-per lahnu.
LECTOR:
'czfcU JjfC Whbpk UbtyjJ tyj kgAl jet she-ja-ta-nu lfa-neh-ja bjajash uvja-zahv,
/sjJ ,PfC Whbpk UbtyjJ tyj kguval jet she-ja-ta-nu lfa-neh-ja bja-pat sho-jad.
'iImkC Whbpk UbtyjJ tyj kgAl jet she-ja-ta-nu lfa-neh-ja blah-tzon,
/grv iIJkC Whbpk UbtyjJ tyj kguval jet she-ja-ta-nu lfa-neh-ja blah-shon ha-rah.
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Al jet she-ja-ta-nu lfa-neh-ja bmah-sah uvmah-tan
/vTJncU kftnC Whbpk UbtyjJ tyj kguval jet she-ja-ta-nu lfa-neh-ja bmah-ah-jal uvmish-te.
',hCrncU QJbC Whbpk UbtyjJ tyj kgAl jet she-ja-ta-nu lfa-neh-ja beh-neh-shech uvmar-bit
/iIrD ,HybC Whbpk UbtyjJ tyj kguval jet she-ja-ta-nu lfa-neh-ja been-teeh-yat gah-ron.
'Ubh,I,pG jhGC Whbpk UbtyjJ tyj kgAl jet she-ja-ta-nu lfa-neh-ja bsi-aj sif-toh-tey-nu,
/ihg rUEGC Whbpk UbtyjJ tyj kguval jet she-ja-ta-nu lfa-neh-ja bsi-kur ah-yin.
',Inr ohbhgC Whbpk UbtyjJ tyj kgAl jet she-ja-ta-nu lfa-neh-ja beh-ey-nah-yim rah-mot,
/jmn ,UZgC Whbpk UbtyjJ tyj kguval jet she-ja-ta-nu lfa-neh-ja bah-zut meh-tzaj.
LECTOR Y CONGREGACIN:
/Ubk rPF 'Ubk kjn 'Ubk jkx ',Ijhkx VIkt 'oKF kguVal ku-lam Eh-lo-ha she-li-jot, she-laj lah-nu, mjal lah-nu, kah-per lahnu.
LECTOR:
'kg ,ehrpC Whbpk UbtyjJ tyj kgAl jet she-ja-ta-nu lfa-neh-ja bif-rih-kat ohl,
/,UkhkpC Whbpk UbtyjJ tyj kguval jet she-ja-ta-nu lfa-neh-ja bif-li-lut.
'gr ,HsmC Whbpk UbtyjJ tyj kgAl jet she-ja-ta-nu lfa-neh-ja bitz-dih-yat reh-ah,
/ihg ,UrmC Whbpk UbtyjJ tyj kguval jet she-ja-ta-nu lfa-neh-ja beh-tzah-rut ah-yin.
'Jtr ,UKeC Whbpk UbtyjJ tyj kgAl jet she-ja-ta-nu lfa-neh-ja bkah-lut rosh,
/;rg ,UhJeC Whbpk UbtyjJ tyj kguval jet she-ja-ta-nu lfa-neh-ja bkash-yut oh-ref.
'grvk ohkdr ,mhrC Whbpk UbtyjJ tyj kg
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Siddur Anual Israelita Nazareno YOM KIPPUR -ruPF ouh37Al jet she-ja-ta-nu lfa-neh-ja bri-tzat rag-lah-yim lha-rah,
/,UkhfrC Whbpk UbtyjJ tyj kguval jet she-ja-ta-nu lfa-neh-ja bir-ji-lut.
'tuJ ,gUcJC Whbpk UbtyjJ tyj kgAl jet she-ja-ta-nu lfa-neh-ja bish-vu-aht shav,
/oBj ,tbGC Whbpk UbtyjJ tyj kguval jet she-ja-ta-nu lfa-neh-ja bsih-naht ji-nahm.
'sh ,nUG,C Whbpk UbtyjJ tyj kgAl jet she-ja-ta-nu lfa-neh-ja bit-su-meht yad,
/cck iIvn,C Whbpk UbtyjJ tyj kguval jet she-ja-ta-nu lfa-neh-ja btim-hon leh-vav.
LECTOR Y CONGREGACIN:
/Ubk rPF 'Ubk kjn 'Ubk jkx ',Ijhkx VIkt 'oKF kguVal kuh-lam, Eh-lo-ha se-li-jot, she-laj lah-nu, mjal lah-nu, kahper lahnu.
LECTOR:
/vkIg ovhkg ohcHj UbtJ ohtyj kguVal ja-tah-nim sheh-ah-nu ja-yah-vim ah-leh-hem oh-lah.
/,tYj ovhkg ohcHj UbtJ ohtyj kguVal ha-tah-nim sheh-ah-nu ja-yah-vim ah-leh-hem ja-tat.
/srIhu vkIg iCre ovhkg ohcHj UbtJ ohtyj kguVal ja-tah-nim sheh-ah-nu ja-yah-vim ah-leh-hem kor-ban oh-leh vyorayd.
/hUk,u htSu oJt ovhkg ohcHj UbtJ ohtyj kguVal ja-tah-nim sheh-ah-nu ja-yah-vim ah-leh-hem ah-sham vah-dai vtahluy.
/,USrn ,Fn ovhkg ohcHj UbtJ ohtyj kguVal ja-tah-nim sheh-ah-nu ja-yah-vim ah-leh-jem mah-kat mahr-dut.
/ohgCrt ,Uekn ovhkg ohcHj UbtJ ohtyj kguVal ja-tah-nim sheh-ah-nu ja-yah-vim ah-leh-hem mahl-kut ar-bah-im.
/ohnJ hshC v,hn ovhkg ohcHj UbtJ ohtyj kguVal ja-tah-nim sheh-ah-nu ja-yah-vim ah-leh-hem mi-tah bi-dey shamah-yim.
/hrhrgu ,rF ovhkg ohcHj UbtJ ohtyj kguVal ja-tah-nim sheh-ah-nu ja-yah-vim ah-leh-hem kah-ret vah-ah-ri-ri.
VC JHJ ihC 'vGg, tO ,umn kgu vGg ,umn kg
,tu Ubk ohUkDv ,t /vGg oUe VC ihtJ ihcU 'vGg oUe
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Yom Kippur -ruPF ouh Siddur Anual Israelita Nazareno38'Whbpk oUbrnt rcF Ubk ohUkDv ,t 'Ubk ohUkD obhtJ
ohUkD ov Whbpk 'Ubk ohUkD obhtJ ,tu 'ovhkg Wk UbhsIvu
Ubk ,OdBvu 'UbhvOt vuvhk ,rTxBv 'rntBJ rcSF 'ohgUshuhF /,tZv vrITv hrcS kF ,t ,IGgk 'okIg sg UbhbckU'rIsc rIS kfC iUrJh hycJk ikjnU ktrGhk ijkx vTt
/vTt tKt jkIxu kjIn Qkn Ubk iht WhsgkCnU
Al mitz-vat ah-seh val mitz-vat lo tah-ah-seh, beyn she-yesh bah kum ah-seh,
ubeyn she-eyn bah kum ah-seh. Et hag-lu-yim lah- nu vet she-ey-nam gluyim
lah-nu, et hag-lu-yim lah-nu kvar ah-mar-num lfa-neh-ja, vho-dinu
lja ah-leh-hem, vet she-ey-nam glu- yim lah-nu, lfah-neh-ja hem
glu-yim vi-du-im, kah-dah-var she- neh-eh-mar, ha-nis-tah-rot la-vuvhEh-lo-hey-no, vha-nig-lot lah-nu ul-vah-ney-nu ad oh-lam, lah-ah-sot et kol
div-rey ha-Torah ha-zot. Ki Ata sal-jan lYisrael umah-ha-lahn lshiv-tey
yeh-shu-run bjal dor va-dor, umih-bal-ah-de-ja eyn lah-nu Me-lej mo-jel
vso-leh-ach eh-lah Ata.
LECTOR:Por el pecado que hemos pecado delante de Ti bajo coaccin y por voluntad propia;Y por el pecado que hemos pecado delante de Ti por endurecimiento del corazn.Por el pecado que hemos pecado delante de Ti sin conocimiento;
Y por el pecado que hemos pecado delante de Ti con el pronunciamiento de los labios.Por el pecado que hemos pecado delante de Ti por la inmoralidad;Y por el pecado que hemos pecado delante de Ti en pblico o en privado.Por el pecado que hemos pecado delante de Ti con conocimiento y engao;Y por el pecado que hemos pecado delante de Ti por medio del habla.Por el pecado que hemos pecado delante de Ti por engaar a un amigo;Y por el pecado que hemos pecado delante de Ti por medio de pensamientos internos.Por el pecado que hemos pecado delante de Ti en una sesin de vicio;Y por el pecado que hemos pecado delante de Ti con confesin falsa.Por el pecado que hemos pecado delante de Ti abusando padres y maestros;Y por el pecado que hemos pecado delante de Ti por deliberada y despreocupadamente.
Por el pecado que hemos pecado delante de Ti por ejercitar poder;Y por el pecado que hemos pecado delante de Ti profanando el Nombre vuvh.Por el pecado que hemos pecado delante de Ti por medio de labios impuros;Y por el pecado que hemos pecado delante de Ti por lenguaje necio.Por el pecado que hemos pecado delante de Ti con inclinaciones malignas;Y por el pecado que hemos pecado delante de Ti con conocimiento y sin conocimiento.
LECTOR Y CONGREGACIN:Por todos ellos, O Elohim de perdn, perdnanos, condnanos, y haz expiacin por nosotros.
LECTOR:Por el pecado que hemos pecado delante de Ti por medio de deshonestidad e infidelidad;
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Siddur Anual Israelita Nazareno YOM KIPPUR -ruPF ouh39Y por el pecado que hemos pecado delante de Ti por causar sumisin por medio de soborno.Por el pecado que hemos pecado delante de Ti por medio de desprecio;Y por el pecado que hemos pecado delante de Ti por medio de lengua maligna.Por el pecado que hemos pecado delante de Ti en tratados comerciales;
Y por el pecado que hemos pecado delante de Ti con comida y bebida.Por el pecado que hemos pecado delante de Ti por medio de inters y extorsin;Y por el pecado que hemos pecado delante de Ti por altanera.Por el pecado que hemos pecado delante de Ti con el parloteo inservible de nuestros labios;
Y por el pecado que hemos pecado delante de Ti con ojos inquisitivos.Por el pecado que hemos pecado delante de Ti con ojos altivos;Y por el pecado que hemos pecado delante de Ti con descaro.
LECTOR Y CONGREGACIN:Por todos ellos, O Elohim de perdn, perdnanos, condnanos, haz expiacin por nosotros.
LECTOR:Por el pecado que hemos pecado delante de Ti en tirar Tu yugo;Y por el pecado que hemos pecado delante de Ti juzgando injustamente.Por el pecado que hemos pecado delante de Ti por entrampar a un amigo;Y por el pecado que hemos pecado delante de Ti por un ojo envidioso.Por el pecado que hemos pecado delante de Ti por frivolidad;Y por el pecado que hemos pecado delante de Ti con obstinacin.Por el pecado que hemos pecado delante de Ti con piernas que corren a hacer el mal;Y por el pecado que hemos pecado delante de Ti por chismes que infunden odio.Por el pecado que hemos pecado delante de Ti por hacer juramento en vano;
Y por el pecado que hemos pecado delante de Ti por odio sin base.Por el pecado que hemos pecado delante de Ti por retener prstamos;Y por el pecado que hemos pecado delante de Ti por confusin de corazn.
LECTOR Y CONGREGACIN:Por todos ellos, O Elohim de perdn, perdnanos, condnanos, haz expiacin por nosotros.
LECTOR:Y por los pecados por los cuales somos responsables de traer una ofrenda elevada.Y por los pecados por los cuales somos responsables una ofrenda de pecado.Y por los pecados por los cuales somos responsables de traer una ofrenda variable.
Y por los pecados por los cuales somos responsables de traer una ofrenda de culpa por un pecadoconfirmado o posible.Y por los pecados por los cuales somos responsables a azotes por rebelda.Y por los pecados por los cuales somos responsables a cuarenta azotes.
Y por los pecados por los cuales somos responsables por la pena de muerte a las manos de laCorte Celestial.Y por los pecados por los cuales somos responsables a extirpacin espiritual y a estar sin hijos.
Por mandamientos positivos y por mandamientos negativos, ya sea que puedan ser remediadospor un acto positivo; aquellos que son revelados a nosotros y aquellos que no son revelados a
nosotros. Aquellos que son revelados ya hemos declarado delante de Ti y los hemos confesado aTi, y aquellos que no son revelados a nosotros, son revelados y conocidos por Ti, y es dicho:
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Yom Kippur -ruPF ouh Siddur Anual Israelita Nazareno40"Los pecados escondidos son para vuvhnuestro Elohim, pero los pecados revelados son denosotros y de nuestros hijos para siempre, para cumplir todas las palabras de su Torh."LECTOR Y CONGREGACIN:
Porque T eres el Perdonador de Yisra'el y el Indulgente de las tribus de Yerushun en todageneracin, y aparte de Ti, O Rey, no tenemos rey que perdone y condone, slo T.
BIRJAT HASHOFARBENDICIN AL OR EL SHOFAR
rJt 'okIgv Qkn UbhvOt 'vuvh vTt QUrC/rpIJ kIe gUnJk Ubumu uh,ImnC UbJse
Baruj Ata vuvhEloheinu Melej ha olam asher kidshanu bmitzvotayv vetzivanu
lishmoah kol shofar.Bendito eres T vuvhnuestro Elohim, Rey del Universo, Quien nos ha santificado por Susmandamientos y nos ha ordenado or el sonido del shofar.
/vghe, /vgUr, /ohrcJ /vghe,TEKIAH SHEVARIM TERUAH TEKIAH
/vghe, /vgUr, /ohrcJ /vghe,TEKIAH SHEVARIM TERUAH TEKIAH
/vghe, /vgUr, /ohrcJ /vghe,TEKIAH SHEVARIM TERUAH TEKIAH/vghe, /ohrcJ /vghe,
TEKIAH SHEVARIM TEKIAH
/vghe, /ohrcJ /vghe,TEKIAH SHEVARIM TEKIAH
/vghe, /ohrcJ /vghe,TEKIAH SHEVARIM TEKIAH
/vghe, /ohrcJ /vghe,
TEKIAH TERUAH TEKIAH/vghe, /ohrcJ /vghe,TEKIAH TERUAH TEKIAH
/vghe, /ohrcJ /vghe,TEKIAH TERUAH TEKIAH
/vkIsd /vghe, /vgUr, /vghe,TEKIAH TERUAH TEKIAH GADOLAH
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Siddur Anual Israelita Nazareno YOM KIPPUR -ruPF ouh41
ALEYNU -ubhkgNUESTRO DEBER
',hJtrC rmIhk vKsD ,,k 'kFv iIstk jCJk Ubhkg'vnstv ,IjPJnF UbnG tOu ',Imrtv hhIdF UbGg tJohgrIF Ubjbtu obInv kfF Ubkrdu 'ovF Ubekj oG tOJ
JIsEv 'ohfkNv hfkn 'Qkn hbpk 'ohsInU ohujTJnUIreh cJInU '.rt sxhu ohnJ vyIb tUvJ /tUv QUrC
UbhvOt tUv 'ohnIrn hvcdC IZg ,bhfJU 'kgNn ohnC
Tgshu :I,rI,C cU,FF 'I,kUz xpt UbFkn ,nt /sIg ihtohnC ohvOtv tUv vuvh hF 'Wcck kt ,cJvu oIHv:sIg iht ',jTn .rtv kgu 'kgNn
tUvv oIHC '.rtv kF kg Qknk vuvh vhvu 'rntbu:sjt InJU 'sjt vuvh vhvh
Ah-lay-nu lsha-bey-aj la-Ah-don ha-kol, la-tate gdu-la lyo-tzair bray-shit
sheh-lo ah-sah-nu kgo-yaye ha-ah-ra-tzote vlo sa-ma-nu kmish-pjot ha-ahda-
ma, she-lo sahm jel-kei-nu ka-hem vgo-ra-lay-nu kjol ha-mo-nahm, va-ah-naj-nu kor-im u-mish-ta-ja-vim u-moa-dim leaf-nay Melej Mahljay
hahm-la-jim Ha-Ka-Dosh Ba-ruj Hu.
Shi-Hu no-teh sha-ma-yim vyo-sade ah-retz, u-moe-shav yka-row ba-sha-ma-
yim me-ma-ahl, u-shji-naht u-zo, bgahv-hay mro-mim hu Elo-hay-nu
ayn ode. Eh-met Mahl-kei-nu eh-fes zu-la-toe ka-ka-tuv bTorah-to, vya-da-ta
ha-yom va-ha-shay-vo-tah El lva-veh-ja, kei vuvh hu-ha-Elo-him ba-sha-ma-yim me-ma-ahl vahl ha-ah-retz me-ta-jat, ayn ode.
Vneh-eh-mahr, vha-ya vuvh lMelej ahl kol ha-ah-retz, ba-yom ha-hu, ba-yomha-hu, yi-yeh vuv Eh-jad, u-Shmo Eh-jad.
Es nuestro deber alabar al Amo de todo, atribuirle grandeza al Autor de la Creacin; porque Elnos hizo diferente a las naciones de la tierra, y no nos ha puesto como las familias de la tierra. Elno ha hecho nuestra porcin como la de ellos, y nuestro lote como todas sus multitudes. Ynosotros doblamos rodilla y nos inclinamos, y reconocemos nuestras gracias delante del Rey dereyes, el Apartado, Bendito sea El.El extiende los cielos y establece los cimientos de la tierra y el asiento de Su Gloria est en los
cielos arriba, y la presencia de Su Poder est en la ms exaltada altura. El es nuestro Elohim nohay ningn otro. Verdad es nuestro Rey, no hay nada aparte de El, como est escrito en Su Torh:
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Yom Kippur -ruPF ouh Siddur Anual Israelita Nazareno42Y conocers este da y guardars en tu corazn, que vuvhes Elohim, en los cielos arriba, y en latierra abajo no hay otro.
Y es dicho: vuvhser Rey sobre todo el mundo; en ese da vuvhser Uno y Su Nombre, Uno.(Una enseanza larga por el lder de la Congregacin puede ser dada en este momento, seguidapor un descanso.)
(El servicio de Ne-ilah es comenzado un poco antes de la puesta del sol.)
TEFILAT NE-ILAH LE-YOM KIPPUR-rupf ouhk vkhgb ,kp,SERVICIO CONCLUYENTE PARA YOM KIPPUR
AMIDAH -vshngORACIONES DE BENDICIN Y SPLICA
Tehillah (Salmo) 51:17
/W,KvT shDh hpU 'jTpT h,pG vuvh/int jhanv gJuvh oJC
vuvh, se-fah-tai teef-tach, oo-fee ya-geed thee-lah-the-ja,bShem gJuvhHa Mashaj, Amein.
O vuvh, abre mis labios, que mi boca declare Tu alabanza.En el Nombre de gJuvhHa Mashaj, Amein.
SHEMA- gnaESCUJA YISRAEL
Devarim (Deuteronomio) 6:4-9 Vayikra (Levtico) 19:18
:sjt vuvh 'UbhvOt vuvh 'ktrGh gnJ/sgu okIgk I,Ufkn sIcF oJ QUrC
Shema Yisra'el vuvhEloheinu vuvhEjad. Baruj Shem kevod maljutoLe olam vaed.
Escucha O Yisrael, vuvhes nuestro Elohim, vuvhUno es, Bendito sea el Nombre de Su ReinoGlorioso por toda la eternidad.
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Siddur Anual Israelita Nazareno YOM KIPPUR -ruPF ouh43CONFESIN NAZARENA
vuvh, vuvh,gJuvh HaMashaj esvuvh
Toda rodilla se doblar, toda lengua confesar, que gJuvhHaMashaj es vuvh. Amein.REPETIR 7 VECES.
vuvhHu Ha Elohim!vuvhEl Eterno, El es Elohim!
BIRJAT KOHANIM-ohbvf ,frcBENDICIN AHARNICA
Bamidbar (Nmeros) 6:24-26
/WBjhu Whkt uhbP vuvh rth /WrnJhu vuvh Wfrch/oIkJ Wk oGhu Whkt uhbP vuvh tGh/int 'oIka rA jhJnv guavh oJC
Yevarejeja vuvh ve yish mereja,Yair vuvhpanav eileja vijuneka,Yisavuvhpanav eileja veyasem leja Shalom.
BeShem gJuvhHa Mashaj, Sar Shalom, Amein.
Que vuvhte bendiga y te guardeQue vuvhhaga Su Rostro resplandecer sobre ti y sea misericordioso hacia ti.Que vuvhlevante Su Semblante sobre ti y te de Shalom.En el Nombre de gJuvhHaMashaj. Prncipe de Shalom. Amein.
SONIDO DEL SHOFAR
vkUsd vghe,TEKIAH GEDOLAH
L'jah-yim!!
POR LA VIDA ETERNA!!!