1

ل تق

مسي

ور س

ابشب

ن ر ع

صد ت

ية وع

سب أ

201

ل 4ألو

ن انو

كا28

| )1

71د )

عد ال

ة |بع

لراة ا

سن ال

ا |يتن

ورس

2

ل تق

مسي

ور س

ابشب

ن ر ع

صد ت

ية وع

سب أ

201

ل 4ألو

ن انو

كا28

| )1

71د )

عد ال

ة |بع

لراة ا

سن ال

ا |يتن

ورس

. . ير

قار وت

بارأخ

املعار�صة تبعد �صبح احل�صار عن حلب، وحزم تتقدم يف حندرات

املجل�س الوطني الكردي ال�صوري يرفع �صفة الع�صوية عن ثالثة اأحزاب

حلب – عمر عرب

القامشلي - ميديا أبو زيد

م��ن الجمع��ة ي��وم ح��زم حرك��ة تمكن��ت الس��يطرة على منطقة المعامل في حندرات عق��ب اش��تباكات عنيف��ة م��ع ق��وات النظام

والميليشيات المساندة لها في المنطقة.وأعلن المكتب اإلعالمي للحركة أن المقاتلين النظ��ام ق��وات عناص��ر م��ن ع��ددا أردوا والميليشيات المس��اندة له خالل االشتباكات، ودمروا مدفعا رشاش��ا عي��ار 23 بصاروخ تاو

المضاد للدروع.وكان��ت كتائ��ب المعارض��ة تمكن��ت في وقت س��ابق من الس��يطرة على س��ت كتل سكنية ش��مال منطق��ة المالح وقت��ل 15 عنصرا من ق��وات النظ��ام، وق��ال القائد العس��كري في حرك��ة ن��ور الدين زنك��ي ابراهي��م كحيل ل� )س��وريتنا(: " س��يطرنا عل��ى م��زارع الم��الح والنق��اط الت��ي خس��رناها س��ابقا م��ع قوات النظام" موضحا أن قوات النظام كانت تحاول التقدم في منطقة المالح والس��يطرة عليها، حيث حشدت عشرات العناصر من الميليشيات

األجنبية مع عتاد ثقيل.

وأض��اف كحي��ل: عثرنا بع��د الس��يطرة على منطق��ة الم��زارع على عمل��ة إيرانية ووثائق إل��ى إضاف��ة الفارس��ية، باللغ��ة مكتوب��ة حب��وب مخدرة في ح��وزة بع��ض القتلى من

الميليشيات األجنبية المساندة للنظام.

وتش��هد منطقة المالح معارك ك��ر وفر، وتتعرض مناطق تمركز الجيش الحر لقصف يومي بالبراميل المتفجرة، وتحاول الكتائب المقاتلة حشد أكبر عدد من العناصر لمواجهة قوات النظام وميليشياته في

تلك المنطقة درءا لحصار متوقع يهدد المدينة.

عق��ب اتف��اق المجل��س الوطن��ي الك��ردي وحركة المجتمع الديمقراطي على تشكيل مجل��س ليمث��ل المرجعية السياس��ية لكرد المجل��س م��ن يتأل��ف أن )عل��ى س��وريا، ثالثي��ن عض��وا وأن يك��ون ل��كال الطرفين 12 عض��وا، وبقية األعضاء يت��م انتخابهم من المس��تقلين واألحزاب الت��ي هي خارج اإلطاري��ن المذكوري��ن(، ت��م اته��ام ثالثة أح��زاب في المجلس الوطن��ي الكردي أثناء

عملية االنتخابات بالتصويت لصالح مرشحي حرك��ة المجتمع الديموقراط��ي. مما أدى إلى فوز الجه��ة المصوت��ة لها، واتخ��ذ المجلس ق��رارا عقب اجتماع��ه 24 / 12 / 2014 بإبعاد

تلك األحزاب من المرجعية السياسية. ت��م تقدي��م أوراق التصوي��ت العائ��دة لكل من)نصر الدين إبراهيم الحزب الديمقراطي الك��ردي - البارتي، فوزي ش��نكالي عن حزب الوفاق الديمقراطي الكردي السوري ومحيي الدين شيخ آلي عن حزب الوحدة الديمقراطي الكردي - يكيتي( للجنة التحقيق التي شكلها المجل��س للبح��ث في قضية التج��اوزات التي ج��رت ف��ي عملي��ة االنتخاب��ات. بع��د اط��الع الحقوقي��ة اللجن��ة تقري��ر عل��ى المجل��س المش��رفة عل��ى االنتخاب��ات، والت��ي قام��ت المجل��س ق��رر االقت��راع، أوراق بتدقي��ق رف��ع صف��ة العضوي��ة ع��ن األح��زاب الثالثة المذكورة وسحب ممثليها من كافة مؤسسات المجلس ومن داخل االئتالف الس��وري أيضا، مس��تقلين مرش��حين بثالث��ة واس��تبدالهم لمنصب المرجعية، وه��م )عنتر محمد– فؤاد

إبراهيم– خليل حسام(. وم��ن جانب��ه وج��ه عض��و حرك��ة المجتم��ع الديمقراطي )آل��دار خليل( انتقادات للمجلس األح��زاب فص��ل بس��بب الك��ردي الوطن��ي الثالث م��ن المرجعية السياس��ية، وأكد أنه ال

يح��ق للمجلس تغيير أعض��اء المرجعية دون الرج��وع لحرك��ة المجتم��ع الديمقراطي، كما حمل س��كرتير الح��زب الديمقراطي الكردي في س��وريا –البارتي، نصر الدي��ن إبراهيم،

رئي��س المجل��س الوطني الك��ردي )طاهر سفوك( مس��ؤولية اتخاذ قرار فصل حزبه من عضوية المجل��س والمرجعية الكردية م��ع الحزبين اآلخري��ن )الوح��دة والوفاق(، ووصف القرار بالالمسؤول والباطل، وذلك أثناء مؤتمر صحفي مش��ترك لألحزاب التي رفعت عنهم صفة العضوية في القامشلي

.2014 / 12 / 25وتأتي خطوة تش��كيل المرجعية السياسية الكردية في س��وريا تنفي��ذا التفاقية دهوك 22 / 10 / 2014 والت��ي كان��ت برعاية إقليم كردس��تان الع��راق، بع��د قراب��ة 40 يوم من

إعالن االتفاقية.

أعلن��ت كب��رى الفصائ��ل العس��كرية بحلب يوم األربعاء االندماج تحت مس��مى "الجبهة الشامية" بقيادة عبد العزيز سالمة القيادي

في الجبهة اإلسالمية.وتضم الجبهة الشامية في صفوفها الجبهة اإلس��المية المؤلفة من لواء التوحيد وجيش اإلس��الم وحركة أحرار الش��ام اإلس��المية، اضاف��ة ال��ى تجم��ع ألوي��ة فاس��تقم كم��ا أمرت، وحرك��ة نور الدي��ن الزنكي، وجيش

المجاهدين، وجبهة االصالة والتنمية. واس��تثنت الجبه��ة الش��امية م��ن صفوفها حركة حزم وجبهة النصرة دون اإلعالن عن األس��باب عل��ى الرغم من الثقل العس��كري الذي يشكله الفصيلين السابقين في مدينة

حلب وريفها.وتعه��دت الفصائل في بيان مصور بالدفاع

عن المدنيين والتصدي للنظام، إضافة إلى الحف��اظ على وحدة س��وريا، وتحقيق رغبة الشعب في توحيد الفصائل العسكرية على

األرض.وش��هدت محافظة حلب في اآلون��ة األخيرة ضغطا ش��عبيا على فصائ��ل المعارضة من أجل التوحد والتصدي لقوات النظام وإفشال

محاوالتها في حصار حلب.

اجلبهة ال�صامية تخت�صر الرايات يف حلب

مقاتلي حركة حزم في مزارع المالح | تصوير عمر عرب

3

ل تق

مسي

ور س

ابشب

ن ر ع

صد ت

ية وع

سب أ

201

ل 4ألو

ن انو

كا28

| )1

71د )

عد ال

ة |بع

لراة ا

سن ال

ا |يتن

ورس

. . ير

قار وت

بارأخ

ال�صبكة ال�صورية حلقوق الإن�صان حتمل النظام م�صوؤولية معظم النتهاكات بحق ال�صحفيني يف �صوريا

نش��رت الش��بكة الس��ورية لحقوق اإلنس��ان يوم الجمع��ة تقريرا حملت فيه نظام األس��د مس��ؤولية معظم االنته��اكات المرتكبة بحق

الصحفين في سوريا خالل عام 2014.واعتب��ر رئي��س الش��بكة فض��ل عب��د الغني ف��ي تصري��ح صحفي أن س��وريا بات��ت تخلو تقريبا من العمل الصحفي االحترافي بسبب التضيي��ق واالنتهاكات، وأكد التقرير أن قوات النظام ما زالت تس��تحوذ على النصيب األكبر من حيث عدد ونوع االنتهاكات المرتكبة بحق الصحفيي��ن، بالرغ��م من ت��ورط مجموعات مس��لحة ف��ي االنته��اكات منذ منتص��ف عام

.2012وجاء في التقرير أن أكثر من 17 صحفيا قتلوا خالل ع��ام 2014 في س��وريا، عش��رة منهم على يد قوات النظام، وأربعة على يد تنظيم الدولة اإلس��المية، كما قتل اثنان منهم على يد فصائل المعارضة المسلحة، في حين قتل

صحفي على يد مجموعة مجهولة.

وس��جل التقري��ر أكثر م��ن 43 حال��ة تتراوح بين االعتقال والخط��ف، ثمانية منها على يد عناصر قوات النظام، حيث أفرج عن ستة وما

يزال مصير اثنين مجهوال.وقد حمل التقرير القوات الكردية مس��ؤولية ثمان��ي ح��االت خط��ف واعتقال، مش��يرا إلى أنه ق��د أفرج عنهم الحقا، أم��ا تنظيم الدولة اإلسالمية وتنظيمات مشابهة فاختطفت أكثر من عش��رين صحفي��ا، وال يزال مصير س��تة منه��م مجهوال، كما تم توثي��ق حالتي خطف

م��ن قب��ل جبه��ة النص��رة، وما ي��زال مصير أحدهما مجهوال.

وعل��ى صعيد اإلصابات، وث��ق التقرير إصابة 15 صحفي��ا، س��بعة منه��م عل��ى ي��د ق��وات النظام، وخمس��ة على يد فصائل المعارضة،

وثالثة بنيران أطراف مجهولة.وأض��اف التقري��ر أن 11 حال��ة اعت��داء عل��ى ممتل��كات الوس��ائل الصحفية ت��م توثيقها، حي��ث تس��ببت الق��وات النظامي��ة في خمس منها، بينما تنس��ب ثالث إلى القوات الكردية واثنت��ان إلى تنظيم الدول��ة وحالة واحدة إلى

مجموعات مجهولة.الناش��طين إل��ى التقري��ر يتط��رق ول��م اإلعالميين والمواطنين الصحفيين، الفتا إلى أن الش��بكة تناولت االنته��اكات المرتكبة في حقهم بدراس��ات وتقارير سابقة، كما أكد أن جميع اإلحصائيات المس��جلة ال تش��كل سوى الحد األدنى من االنتهاكات، حيث تبقى هناك

حاالت أخرى يصعب توثيقها.

م�صفى الدكتور ع�صيى عجاج امليداين خارج اخلدمة حتى اإ�صعار اآخر درعا - سارة الحوراني

في العش��رين م��ن ش��هر كان��ون األول الحالي توقف أش��هر المش��افي الميدانية في محافظة درعا " مش��فى الدكتور الش��هيد عسيى عجاج" ع��ن العم��ل ف��ي تقدي��م الع��الج لألهالي في

المنطقة الجنوبية. عند الساعة السابعة والنصف مساء هز انفجار عني��ف المنطقة، ت��اله تصاعد ألعم��دة الدخان واللهب إثر انفجار سيارة مفخخة تم ركنها أمام المش��فى الميداني الواقع في حي طريق الس��د

بمدينة درعا. ألحق االنفج��ار العنيف دمارا هائ��ال في األبنية المجاورة، غير أن المشفى الميداني نال النصيب األكبر من الدمار، حيث التهمت النيران أقس��امه وتهاوت جدرانه وبات المشفى كومة من الركام والبقاي��ا الس��وداء الناجمة عن احت��راق األدوية

والتجهيزات الطبية والمكتبية الخاصة به. تجسدت المعجزة بنجاة طاقم المشفى الميداني واألهالي القاطنين في الحي رغم شدة االنفجار والدم��ار الكبي��ر الناج��م عن��ه، ه��ذا م��ا يقوله الدكت��ور أحمد جمع��ة المدير العام للمش��فى:" اقتص��رت اإلصابات على ج��روح وحروق خفيفة ومتوسطة وعميقة بعض الشيء لكن المشفى دم��ر وب��ات خ��ارج العم��ل حيث وصلت نس��بة األض��رار إلى أكث��ر من 80 بالمئة حس��ب تقيم

اللجنة المختصة". وحده��ا غرف��ة العمليات البس��يطة م��ع الكادر نج��ت من االنفج��ار الهائل "دمر مخ��زن األدوية بش��كل كامل بما يحتويه من أدوية وسيرومات م��ع البرادات الت��ي تحفظها، وكذل��ك الصيدلية التابعة للمشفى والسكن الملحق به إضافة إلى التجهي��زات اإلدارية والتجهي��زات الطبية ومنها الم��واد واألجه��زة الخاصة باإلصاب��ات العظمية

وأجهزة التخدير للعمليات الجراحية". النظ��ام وح��ده يقف خلف اس��تهداف المش��فى ه��ذا م��ا يؤك��ده الدكت��ور جمع��ة:" قب��ل فترة

قصي��رة اس��تهدف البن��اء بص��اروخ ج��راد وتم تدمي��ر إحدى غرفه تاله س��قوط برميل متفجر بالقرب من المش��فى واقتص��رت األضرار على األبني��ة المج��اورة، لقد نجح النظ��ام في إيقاف مس��يرة عمل المش��فى بواس��طة عمالئه عبر تفخيخ السيارة وتفجيرها فيما عجزت الطائرات

والصواريخ عن ذلك". تنق��ل المش��فى خ��الل مس��يرته العملي��ة منذ ف��ي أماك��ن:" خمس��ة إل��ى الث��ورة انط��الق مخي��م درعا وطريق الس��د حيث تم اس��تهدافه وتدميره إما باالقتحام��ات أو بالقصف المدفعي والصاروخ��ي والج��وي واستش��هد العدي��د م��ن ك��وادره كالطبي��ب المؤس��س الدكتور عيس��ى عجاج ونبي��ل المحامي��د وعدد م��ن الممرضين

والعاملين فيه". وعود كثي��رة تلقاها الكادر الطبي - الذي أصبح عاج��زا ع��ن مواصلة عمل��ه اإلنس��اني - إلحياء المش��فى وعودت��ه إل��ى خدم��ة المواطنين من خالل إيجاد بناء جديد أكثر أمنا، زار مدير الصحة ف��ي المناط��ق المح��ررة الدكتور خال��د العميان

المش��فى ووعد بإيجاد بناء بديل وتجهيزه نظرا لألض��رار الكبيرة التي لحقت بالبن��اء، حيث أكد المهن��دس المخت��ص من لجن��ة إع��ادة األعمار

استحالة ترميم البناء المستهدف. يقدم المشفى خدماته ألكثر من 30 ألف نسمة م��ن مدينة درعا وريفها حي��ث يضم كادرا طبيا يغطي معظم االختصاص��ات، كالجراحة العامة والصدرية واألذن والحنجرة والعظمية والسنية من خالل وج��ود طبيبين مختصين وطبيب عام

بشكل دائم وأكثر من 16 ممرضا وفنيا. دأب النظ��ام على االس��تهداف المباش��ر للكوادر الطبي��ة من��ذ انط��الق الث��ورة الس��ورية، حيث ارتك��ب العدي��د م��ن الجرائ��م بح��ق العاملي��ن ف��ي الحق��ل الطبي من خ��الل اعتق��ال األطباء والممرضين والفنيين ومنهم من استشهد تحت التعذيب داخل س��جون النظام السوري وآخرين تمت تصفيتهم ميدانيا خالل االقتحامات لألحياء والمنازل أو بقنصهم بش��كل مباش��ر حيث بات العثور على كوادر طبية عملية بالغة الصعوبة.

4

ل تق

مسي

ور س

ابشب

ن ر ع

صد ت

ية وع

سب أ

201

ل 4ألو

ن انو

كا28

| )1

71د )

عد ال

ة |بع

لراة ا

سن ال

ا |يتن

ورس

الحسكة - جوان تتر

الأ�صواق يف احل�صكة رهينة الطرق املغلقة

قب��ل س��نوات ليس��ت ببعي��دة كانت أس��عار تمت��از الحس��كة محافظ��ة ف��ي البضائ��ع بانخفاضها، كونها منطق��ة على مقربة من الحدود التركي��ة والعراقية، كم��ا أن الطرق كانت س��الكة بينه��ا وبين العاصمة دمش��ق، وبقي��ة المحافظ��ات، باإلضاف��ة إل��ى توف��ر مهرب��ي البضائ��ع الذي��ن أغرق��وا المنطق��ة بالم��واد المهربة من تركي��ا والعراق ولبنان. م��واد غذائي��ة وإلكتروني��ات باإلضاف��ة إل��ى مختلف أنواع البضائع األخرى، التي كانت تباع بأس��عار رخيص��ة متفقة مع الدخ��ل الفردي، المعتمد أساس��ا على الوظائف المؤسس��اتية وم��ا يجني��ه المواط��ن م��ن مواس��م الزراعة الوفي��رة، في حال كرم الس��ماء وتوفر المواد الالزم��ة لزراع��ة ناجحة، هذا م��ا كانت عليه الح��ال قبل ان��دالع الثورة في س��وريا، ولكن بع��د اندالعها وتب��دل األوض��اع االقتصادية واألمني��ة، وإغ��الق المعاب��ر الحدودي��ة التي كانت معابر شريانية لدخول المواد والبضائع المتعددة إل��ى داخل المحافظة، بدا المش��هد مختلفا، ففي الصيف والش��تاء يبدو المش��هد ه��و ذات��ه أم��ام الدكاكين ف��ي القامش��لي، ش��احنات صغيرة وهي تنزل البضائع خجلة م��ن ال��رداءة المس��توردة، والباع��ة يعرفون حق المعرفة مستوى رداءة البضائع، لكن ما باليد حيل��ة في ظل الح��رب الدائرة وانقطاع أوصال الط��رق المؤدية إلى العاصمة إال جوا وبتكالي��ف باهظة، األمر ال��ذي يدفع بالباعة إلى رفع أس��عار مبيع الم��واد، وبالتالي التأثير على الحركة االقتصادي��ة في المدينة وباقي

المدن األخرى سلبا. ت سيكتش��ف في جولة بس��يطة على المحالاالمرء أمرا في غاية األهمية والخطورة، وهي مس��ألة اختالف أس��عار المبيع بين بائع وآخر! عب��د الرحمن عيس��ى، 36 س��نة وهو صاحب مح��ل س��وبر ماركت، يق��ول عن ه��ذا األمر: "نع��م، نفعل ذلك ألن ال��ذي يمدنا بالبضائع يدفع ضرائب أكثر لش��راء طريق آمن، ولكي

ال يتع��رض لمضايق��ات من الس��لطات التي تحكم المناط��ق الحدودي��ة، وبالتالي تصلنا البضاع��ة دون أي تل��ف يذك��ر، ل��ذا أضطر إل��ى رفع األس��عار، وخاص��ة أن تج��ار المواد التمويني��ة يتعاملون بال��دوالر وليس بالليرة الس��ورية، وه��ذا ما يدفعنا إلى رفع األس��عار كي نحقق النذر اليسير من الربح، الذي سوف يرفدنا برأس مال يمكننا من ش��راء البضاعة لتس��تمر عملي��ة البيع، ونك��ون قادرين على

إمداد المواطنين باالحتياجات الضرورية". ولك��ن ه��ذا االختالف ف��ي األس��عار عموما ال يؤث��ر فقط إال عل��ى المواطن الع��ادي، الذي بات فريسة لألس��عار المرتفعة والغالء، بدءا م��ن المواد الغذائية وليس انتهاء بالمالبس، ه��ذه األخي��رة التي تمل��ك قصة أش��د حزنا فيما يتعل��ق بصعوبة الحص��ول عليها، حيث تمتاز بأس��عارها الباهظة مقارن��ة مع األيام

الماضي��ة، قب��ل الث��ورة كان��ت تص��ل إل��ى أس��واق الحسكة من حلب المشهورة بصناعة المالب��س حيث كان اعتماد أس��واق المالبس في الحس��كة وباقي مدنه��ا على معامل حلب يصل إل��ى حوالي ال���90 في المائ��ة تقريبا، وبأرق��ام خيالي��ة، وكان��ت تص��ل أطنان من المالبس بش��احنات كبيرة من محافظة حلب، لكن مع اندالع الفوضى والقصف المس��تمر، وتدمي��ر مختل��ف المعامل في حل��ب والطرق المغلق��ة تمام��ا، بات م��ن الصعوب��ة بمكان العث��ور على طريقة آمنة لنق��ل البضائع من المحافظات الس��ورية األخرى، فلجأ المواطن في الحس��كة إلى أس��واق البالة، والتي تمتاز بأس��عارها المنخفض��ة، حي��ث يص��ل س��عر القطعة الواحدة تقريبا إلى الخمس��مائة ليرة س��ورية، وأغلب قطع المالبس تكون مهربة م��ن تركي��ا أو من إقلي��م كردس��تان العراق،

. . ير

قار وت

بارأخ

5

ل تق

مسي

ور س

ابشب

ن ر ع

صد ت

ية وع

سب أ

201

ل 4ألو

ن انو

كا28

| )1

71د )

عد ال

ة |بع

لراة ا

سن ال

ا |يتن

ورس

. . ير

قار وت

بارأخ

دمشق - نوال المعصوم

هكذا يعي�س الطالب يف املدينة اجلامعية يف "الهمك"

يقع تجمع الهمك في جامعة دمش��ق في موقع استراتيجي، متوسطا لتجمع أمني كبير وذلك في منطقة الطبالة على طريق المطار، تحيط ب��ه مناط��ق س��اخنة ال تتوقف فيه��ا المعارك، كالدخاني��ة ومخيم اليرموك وحي جوبر الذي ال يه��دأ الصراع فيه، تبعا له��ذا المكان الجغرافي فإن الطالب المقيمين ف��ي هذا التجمع يعانون من القل��ق والتوتر الدائمين، ويعزون تحملهم له��ذا المكان الخطير إلى عدة أس��باب منطقية

تفرض عليهم. علي طالب يقطن في التجمع ويشبه اإلقامة فيه باإلقامة في معس��كر الخدمة العس��كرية، يقول عل��ي: »نظرا لكث��رة الطالب المحتاجين للس��كن فإن الغرفة التي ال تتجاوز مس��احتها عشرة أمتار مربعة تمتلئ بخمس��ة ش��بان عل��ى األقل! حين ننام نش��عر وكأننا أكياس بشرية مكدسة فوق بعضه��ا، لكن ما حاجك إلى الم��ر إال األمر منه، فالمن��ازل في الخارج آجارها غ��ال جدا كما تعلم، ودوامنا في الجامع��ة طويل حيث ال مجال للعمل ف��ي وظيف��ة ما لتأمين ه��ذا المص��روف الكبير، له��ذا اضطررت أن أس��جل في الس��كن رغم كل مس��اوئه، م��ن نظام ص��ارم وموق��ع خطير فقد تعرضن��ا لعدة قذائف في كثير من المرات إضافة إل��ى بعض االش��تباكات بالرص��اص، ناهيك عن

صوت الطائرات الحربية كل يوم«. أم��ا عن الطالب��ات المقيمات ف��ي التجمع وحيث تم نقله��ن حديثا إلى الوحدات الس��كنية ذات التصمي��م الجدي��د، فه��ن يعاني��ن م��ن أم��ور أخرى، ريتا تحدث��ت عن وضعهن هناك: »هذه الوحدات الجديدة جميلة جدا من حيث تصميمها الخارج��ي، إال أن محتوياته��ا الداخلي��ة ليس��ت جي��دة! قي��ل إنه��م نقلون��ا إليها بس��رعة حيث تلقوا بعض التنبيه��ات العليا بأنهم تأخروا في فتحها رغم جهوزيتها منذ أربع س��نين، فأكملوا أثاثها من ال� »س��توك« فبعد أقل من ش��هر من إقامتنا فيها بدأت األشياء تتعطل، وعن انقطاع المياه: فنحن فتي��ات ونتطلب وجود الماء كثيرا للتنظيف واالس��تحمام والطبخ وإلى ما هنالك، لك��ن ال يوجد س��وى خ��زان واحد صغي��ر لثالث وح��دات س��كنية! تمر علين��ا أحيانا ث��الث أيام دون مي��اه ث��م تأتي ف��ي الراب��ع، أم��ا أكثر ما يغيظني هو التمييز والدعم والواس��طة لدينا! حيث فتي��ات االتح��اد الوطن��ي لطلبة س��ورية له��ن أفضل الغ��رف وربما يكن ث��الث فتيات فق��ط ف��ي الغرف��ة أو حت��ى اثنتي��ن أم��ا نحن ف��ي الغ��رف العادية أربع��ة وخمس��ة! عدا عن كونهن »يتأم��رن« على زميالته��ن رغم أننا كلنا مهندس��ات وس��واء! إال أن فك��رة اإلقامة ف��ي وح��دات مؤمنة ببعض الخدم��ات التي ال

بأس بها م��ع قليل من الكهرب��اء التي يحتاجها القاطن��ون خ��ارج المدين��ة الجامعي��ة، وبعض األمان الذي يمكن أن نش��عر به ألننا في تجمع ال يدخله الغرباء ومحاط بقوى عسكرية وأمنية لحمايتنا، كل هذا يجعلنا نتحمل قسوة اإلقامة

هنا مقارنة بالخارج«. وق��د أجم��ع كل م��ن ريتا وعلي عل��ى موضوع الكهرب��اء حي��ث اتفق��ا عل��ى أن إدارة المدين��ة الجامعي��ة تبذل جهدا من أج��ل تأمين الكهرباء لقاطنيه��ا عن طريق ما يقارب الخمس مولدات كهربائي��ة، حي��ث يح��وي التجمع س��ت وحدات س��كنية منها ثالثة وحدات ذات تصميم حديث، مجه��زة بالكثير من اإلن��ارة في الغرف، إضافة إلى الش��تاء البارد جدا وال��ذي يدفع الطالب إلى تش��غيل س��خاناتهم كل الوقت، وأنه لوال هذه المولدات التي تول��د طاقة كبيرة تكفي لإلنارة والتدفئة لكانت حياتهم بائسة كما في الخارج، إال أن زي��ادة االس��تهالك والش��ح ف��ي م��ادة الم��ازوت يخف��ف أحيانا من تش��غيل المولدات

خارج أيام االمتحانات. وعن الوضع األمني يتحدث أحمد: »تجمع الهمك مجاور لفرعين أمنيين ولمدرسة أبناء الشهداء كما أنه مجاور لحاجز عس��كري، إذن فهو آمن خارجي��ا إل��ى ح��د ما مم��ا يس��تدعي بالمقابل تش��ديدا كبيرا على كل من يدخل إلى التجمع، حيث يمنع تقريبا دخول أي شخص غير قاطن في التجم��ع إال ف��ي الح��االت الضرورية وحيث تحج��ز هويت��ه الش��خصية عند ح��راس الباب الرئيس��ي إل��ى أن يخ��رج فيس��تردها، أما عن الداخل فق��د ازداد الح��رص األمني عن طريق وضع بعض الطالب على باب كل وحدة سكنية يفتشون الداخل إلى الوحدة لكي يضمنوا عدم دخول أي شخص غريب عن وحدتهم بحد ذاتها حتى ال يثير أية مش��اكل أو شغب فيها، بعض الط��الب وجدوا في هذه الحركة أمرا ال داعي له حيث أن الناس توقفوا عن التفكير في فعل أي شيء في هذه األوضاع وبأن الهم األكبر اليوم بات في نجاحهم ف��ي الجامعة على الرغم من

أوضاع البلد القاسية«. رغم كل ظروف المعيشة القاسية التي يتحملها قاطن��و المدين��ة الجامعي��ة إال أنه��م يج��دون فيه��ا مالذا يخف��ف مصاريفه��م الكثيرة، حيث يدفعون رس��م التسجيل الرمزي جدا منذ بداية السنة الدراسية وحتى نهايتها، وال يدفعون أية فواتي��ر للم��اء أو الكهرباء، ويبق��ى مصروفهم الوحي��د ه��و األكل والش��رب، أم��ا ع��ن تحمل الوض��ع األمن��ي والحرب��ي المحي��ط فالمعارك موجودة في كل س��ورية مما جعلهم يتأقلمون

مع هذا الوضع.

يق��ول س��مير األحم��د، 35 س��نة، وهو بائ��ع مالبس مس��تعملة: "القلة القليلة من أبناء محافظة الحس��كة يستطيعون ش��راء المالبس المستوردة من تركيا أو م��ن دول أخرى في العالم، أو حتى تلك المالب��س اآلتي��ة من الداخل الس��وري، بينم��ا الغالبي��ة ال يمكنه��م ش��راء هذه القط��ع الت��ي تمت��از بالس��عر المرتفع، يصل سعر المعطف الشتوي المستورد م��ن تركي��ا إل��ى حوال��ي المائ��ة دوالر، وه��ذا مبل��غ مرتف��ع ج��دا بالمقارنة مع أس��عار المالبس المس��تعملاة التي تفي بالغرض في أحايين ع��دة، ناهيك عن أس��عارها الرخيصة المتوافقة مع دخل الفرد السوري الذي بدأ بالتناقص بحكم قلة فرص العمل وارتفاع أس��عار صرف الدوالر مقابل الليرة الس��ورية واألزمات االقتصادية المتعددة"، وفي سؤال عن طريقة اس��تيراد ه��ذه األلبس��ة وحول آلية إدخ��ال ه��ذه القطع إل��ى محافظة الحس��كة، يق��ول األحم��د: "نتعامل مع مهربي��ن يقومون بإدخال ه��ذه القطع عن طريق البوابات الحدودية، بتنسيق غامض م��ع الجهات المختص��ة التابعة لإلدارة الذاتية الديمقراطية من الجهة الس��ورية، كذلك مع الط��رف الحدودي

التركي". المواط��ن الس��وري ال يج��د مخرجا من األزم��ة االقتصادي��ة، س��وى باالعتم��اد على بضائع مس��توردة. أما فيما يتعلق بالم��واد الغذائية واس��تيرادها، يتحدث عزيز مراد، 40 س��نة، وه��و بائع جملة: الزراعي��ة المنتوج��ات عل��ى "نعتم��د منطقتن��ا، ف��ي زراعته��ا تت��م الت��ي أم��ا الحمضي��ات وبع��ض الخض��روات والفواكه فيتم الحصول عليها من خالل دفع مبالغ مالية ضخمة، بهدف إيصالها إلى الحس��كة م��ن مختل��ف المحافظات الس��ورية، وعل��ى األخ��ص م��ن ناحية المناطق الس��احلية، وهذه المبالغ التي ندفعها تكون لتس��هيل عملية إيصالها إلى منطقتنا، وفي النهاية يتم اقتطاع واس��ترجاع هذه المبالغ التي يتم دفعها من خالل زيادة أسعار المواد، طبعا تلك األم��وال تذهب إلى جه��ات أمنية تابعة للنظ��ام الس��وري، وأيض��ا إل��ى تنظيم الدولة اإلس��المية )داعش( وغيرها من الجه��ات، بهدف تس��هيل عملي��ة إدخال هذه المواد الغذائي��ة، كما ينطبق األمر ذات��ه عل��ى أغلب الم��واد الت��ي نحصل عليه��ا من محافظات س��ورية مختلفة، أو حت��ى الالذقي��ة أو طرط��وس مث��ل

دمشق". ف��ي مدين��ة القامش��لي تح��اول اإلدارة المختلفة بهيئاتها الديمقراطية الذاتية اإلحاط��ة بأم��ور إدخ��ال البضائ��ع إل��ى المدين��ة من مختلف الط��رق، من خالل هيئ��ة التموين إليجاد وس��ائل متعددة للتنس��يق م��ع التجار والباع��ة، وفرض عقوب��ات عل��ى مس��ألة الغ��الء بإصدار المتالعبي��ن ض��د جزائي��ة قواني��ن الكب��رى الطام��ة لك��ن باألس��عار، محافظ��ة م��دن وبقي��ة للقامش��لي الحس��كة تكمن في المم��رات المغلقة التي تفرض تكاليف باهظة في مقابل

رفد المنطقة بالبضائع الالزمة.

6

ل تق

مسي

ور س

ابشب

ن ر ع

صد ت

ية وع

سب أ

201

ل 4ألو

ن انو

كا28

| )1

71د )

عد ال

ة |بع

لراة ا

سن ال

ا |يتن

ورس

. . ير

قار وت

بارأخ

»اأر�صيف املطبوعات ال�صورية«املطبوعات اجلديدة يف موقع واحد

أطلقت مؤسس��ة عنب بلدي األحد الماضي، موقعا إلكترونيا يقدم خدمة حفظ وأرشفة المطبوعات الجديدة التي صدرت في سوريا عقب انطالق الثورة، حمل اس��م »أرش��يف المطبوعات السورية«، وذلك خالل المؤتمر األول لرابطة الصحفيين الس��وريين، الذي عقد في مدينة غازي عنتاب التركية ما بين

20 و22 من الشهر الجاري.وجاء في تعريف الموقع الذي قدمه مش��رف المش��روع ج��واد ش��ربجي، خالل الجلس��ة المخصص��ة لوس��ائل اإلع��الم الجديدة في المؤتم��ر، أن��ه موق��ع مس��تقل »ال يتبن��ى توجها سياسيا أو حزبيا أو دينيا… يحاول التس��ويقي للمطبوع��ات الواق��ع تحس��ين السورية، التي تنتشر على عشرات المواقع اإللكترونية بش��كل غير منظ��م«، وقال إن »الموق��ع هو خط��وة أولى في المش��روع«، وس��يتبعه إصدار كتيب يح��وي تعريفا بكل المطبوعات الس��ورية س��يطبع ويوزع على

المؤسسات اإلعالمية أواخر شباط 2015.وأض��اف ش��ربجي أن أهمي��ة المطبوع��ات السورية تكمن في كونها »وثائق تاريخية« تضم في صفحاتها محت��وى متنوعا يوثق للواق��ع الس��وري ب��كل مس��توياته، ويعبر بمختل��ف الس��وريين وتطلع��ات آراء ع��ن انتماءاتهم وتوجهاتهم، وسيكون مادة غنية ألي أبح��اث أو دراس��ات مس��تقبلية، وطالب رابطة الصحفيين الس��وريين بالمس��اهمة م��ن خالل خبرات أعضائه��ا بعملية »تقييم وتحليل محتوى مطبوعات الس��ورية« التي

زاد عددها حتى اآلن عن 120 مطبوعة.كما قدم مش��رف المش��روع ش��رحا موجزا ع��ن محرك البح��ث، »الذي اس��تغرق الجهد األكب��ر ف��ي برمج��ة الموق��ع«، وق��ال إن��ه »س��يقدم خدم��ة هامة وعملي��ة« ألصحاب المطبوعات والصحفيين والقراء، إذ سيتيح إمكانية البح��ث في الصحف من خالل قدرة PDF �الموقع عل��ى تحليل محتوى ملفات الكملف��ات نصية والوصول إل��ى داخلها، كما يوفر إمكانية البحث عن المطبوعات بحسب أماك��ن صدوره��ا، أو ضم��ن نط��اق زمني

محدد.وي��رى مدي��ر المش��روع التنفي��ذي محم��د خوالن��ي، أنه “البد م��ن تخزين المطبوعات لالس��تثمار به��ا واالحتف��اظ الس��ورية المس��تقبلي من قبل السياسيين والباحثين الصح��ف جمي��ع وناش��د والمؤرخي��ن”، والمج��الت الس��ورية غي��ر المؤرش��فة في الموق��ع، أن تب��دأ بإرس��ال مطبوعاتها إلى الموق��ع، مش��يرا إلى أن ذلك “سيس��اعدها

على حفظ إنتاجها وتسويقه للجمهور”.ب��دوره اعتب��ر دياب س��رية، رئي��س تحرير جري��دة تم��دن وعض��و الش��بكة الس��ورية لإلع��الم المطب��وع، أن »الموقع ه��و األول م��ن نوعه عل��ى صعيد اإلعالم الس��وري«، وقال إن أرش��فة هذا الك��م من المطبوعات »بمثاب��ة عم��ل توثيقي لمرحل��ة هامة من تاري��خ س��وريا، يرص��د الحال��ة اإلبداعي��ة الس��ورية التي ول��دت مع انط��الق الثورة«، مش��يرا إلى أن »الش��بكة السورية لإلعالم المطبوع سوف تعتمد الموقع بشكل رسمي كمرج��ع في البحث عن اإلص��دارات الورقية

في سوريا«. ب��دوره أكد الكات��ب والصحفي علي س��فر، على أهمية أرش��فة المطبوع��ات باعتبارها “ذاك��رة لس��وريا ولي��س فق��ط للصحافة، وكونها توثق وقائع الحياة اليومية السياسية

والعسكرية واالجتماعية في البالد”. ونص��ح س��فر، القائمين على المش��روع أن يجعل��وا عملي��ة األرش��فة متاح��ة للجميع، “لي��س فقط من خالل الموق��ع، بل بربطها وياه��و غوغ��ل مث��ل البح��ث بمح��ركات وغيره��ا”، داعي��ا إل��ى “رفع س��وية العمل الصحف��ي بعد الث��ورة، من إج��راء عمليات التقييم الدورية وإخض��اع المواد الصحفية

للمعايير واألسس المهنية”. وكان العمل على المش��روع قد بدأ في آذار 2013 م��ن قبل فريق منبثق عن مؤسس��ة عنب بل��دي، على ش��كل نش��رة إلكترونية أس��بوعية تضم روابط أح��دث المطبوعات الصادرة في س��وريا، ضمن م��ا أطلق عليه اس��م “اإلع��الم الس��وري البدي��ل”، ويضم الموق��ع حالي��ا أكثر من 3800 ع��دد ل� 126 مطبوعة )ورقية والكترونية(، ويوفر تعريفا ب��كل منها ومعلوم��ات التواص��ل واالتصال به��ا، باإلضاف��ة إل��ى مجموعة م��ن ميزات

التصفح والتحميل والطباعة والمشاركة. يذك��ر أن الموقع أطلق رس��ميا في الحادي والعش��رين من كانون األول 2014 بنسخة تجريبي��ة جاه��زة لالس��تثمار، وذلك بدعم مالي م��ن منظم��ة NPA النرويجية، ودعم إعالم��ي م��ن الش��بكة الس��ورية لإلع��الم

المطبوع ورابطة الصحفيين السوريين.

هيئة الإغاثة الإن�صانية: باإمكاننا م�صاعدة الالجئني ال�صوريني لـ 20 �صنة اأخرى

قال منسق هيئة اإلغاثة اإلنسانية التركية )IHH( لوالي��ة كليس "إره��ان يميالك" إن الهيئ��ة أرس��لت 4500 ش��احنة مس��اعدات إنس��انية إلى المحتاجين في س��وريا خالل

السنوات األربع األخيرة.ولفت "يميالك" في تصريحات صحفية إلى اس��تعداد حكومة بالده إلرس��ال مساعدات للس��وريين ل� 20 س��نة أخ��رى" موضحا أن تركيا قامت بما يجب عليها في هذا الصدد، إذ اس��تقبلت الحكوم��ة الضيوف في أفضل

مناخ ممكن حسب تعبيره.وذك��ر "يمي��الك" أنه��م يحاول��ون تقدي��م ف��ي المقيمي��ن للس��وريين المس��اعدة كم��ا وس��وريا، تركي��ا داخ��ل المخيم��ات يقوم��ون بإيصال المس��اعدات اإلنس��انية إل��ى من يحتاجها، مضيفا: "أرس��لنا 4500 شاحنة مساعدات إغاثية إلى سوريا، إضافة إل��ى تقديم طعام س��اخن لقراب��ة 30 ألف شخص يوميا في المخيمات داخل األراضي

السورية".وأش��ار "يميالك" إل��ى أن الهيئة أقامت أكبر مخيم في س��وريا، يضم نحو ألف مس��كن جاه��ز قائ��ال: "إن بعض��ا من الس��وريين الفارين من الحرب لجأ إلى تركيا، والبعض اآلخ��ر ن��زح إلى مخيم��ات قرب الح��دود مع تركيا في سوريا، كما أن حياة الخيم زرعت الي��أس ف��ي نفوس��هم ألن األح��داث ف��ي بالدهم قد طال��ت، لذلك فنحن نعمل على

إقامة مساكن جاهزة لهم".كما لفت "يميالك" إلى أن المنظمات الدولية ل��م ترس��ل مس��اعدات كافية إلى س��وريا، مبينا أنهم بدأوا بخلق حلول دائمة لضحايا

األزمة السورية.وتعتبر هيئة اإلغاثة اإلنس��انية )IHH( من أكبر الجه��ات الداعمة لالجئين الس��وريين ف��ي تركي��ا، وف��ي المخيم��ات القريبة من

الحدود السورية التركية.وتأسس��ت الهيئة في ع��ام 1992 إثر حرب البوس��ة البوس��نة معتم��دة عل��ى تبرعات األت��راك وانتظم عملها ع��ام 1995 ضمن والمس��اعدات اإلغاث��ة هيئ��ة مؤسس��ة اإلنسانية وتنش��ط في دول ومناطق عدة كدول البلقان وأوكرانيا وإندونيسيا وبعض

دول إفريقيا والشرق األوسط.

7

ل تق

مسي

ور س

ابشب

ن ر ع

صد ت

ية وع

سب أ

201

ل 4ألو

ن انو

كا28

| )1

71د )

عد ال

ة |بع

لراة ا

سن ال

ا |يتن

ورس

. . ت

قاقي

تح

عامر محمدتنشر بالتزامن مع مجموعة من وسائل اإلعالم السورية

الهتــك.. مرمي، "�صاهدة ملكة" يف حمكمة جنايات دولية )1(

اقتي��دت مريم إلى فرع المخابرات الجوية في منطق��ة المزة، وب��دأ التحقي��ق معها بعرض ص��ور لرج��ال ونس��اء م��ن ذات الح��ي ال��ذي تس��كنه، وتقول إنها كانت تعرف البعض من تلك الوجوه، لكنها أنكرت تلك المعرفة، فبدأ تعذيبه��ا وضربها، تس��تمر جلس��ة التعذيب، م��ن نصف س��اعة حت��ى س��اعتين، تتعرض فيها المعتقلة لشتى أنواع الضرب والتعذيب، وقالت إنها كانت تقس��م بالمقدسات الدينية اإلس��المية بأنها ال تمل��ك أي معلومات، لكن

ذلك كان يجعل المحققين يعذبونها أكثر. تقول مريم إنها وصلت إلى مرحلة من اإلجهاد نتيجة التعذيب أصبحت فيها ترجو المحققين والعناصر ك��ي يتوقفوا عن تعذيبها وتش��ير "كنت أرجوهم باسم اهلل ونبيه، فكان ضربي يزداد إثر ذلك، ثم حاولت أن أرجوهم باس��م "اإلم��ام عل��ي" إال أن ذلك لم يوق��ف تعذيبي ب��ل زاد منه" إذ كانوا يظنون أنها تس��خر من معتقداتهم، رغم أن عددا منهم ال ينتمي إلى الطائفة العلوية، وتق��ول إن بينهم لبنانيون

عرفتهم من لهجاتهم. وبع��د أس��بوع م��ن التعذيب المتواص��ل الذي كان م��ن ضمنه الح��رق والتعري��ة واإلهانة، شتمت مريم بش��ار األسد "الرئيس السوري" أمام المحقق، راجية من ذلك التصرف الموت "دعوت اهلل أن يصيب بش��ار األس��د بالمرض والم��وت بوجه المحقق مباش��رة كي يقتلني، قلت )اهلل يش��لو ويزلو لبش��ار األس��د متل ما زلن��ا( كنت أعل��م أن جملة مماثل��ة لها جواب واحد بالنسبة لهم وهو قتلي، فاقتادوني إلى زنزانة منفردة، وجردت من مالبس��ي بشكل كامل، في درجة حرارة منخفضة جدا، ربطت قدم��اي وعلقت من الس��قف بش��كل مقلوب وتعرض��ت خالل ه��ذه الفترة لح��رق بأعقاب الس��جائر واعتداء جنس��ي، فضال عن الضرب المتواص��ل" بقيت مريم ف��ي المنفردة لمدة ثمانية وأربعين س��اعة وتص��ف المكان الذي

احتجزت فيه بالمخيف. ل��م يكن ما ترويه مريم في تفاصيله مفاجئا جدا ل� أية مهنا المعالجة النفس��ية والمختصة

في عل��م النفس العيادي، والتي اطلعت على قضي��ة مري��م، مهنا قال��ت ف��ي إجابتها على سؤال س��وريتنا حول مدى تقاطع المعلومات الت��ي أدلت بها مري��م مع معلومات س��معتها م��ن معتقلين س��وريين أخري��ن، إن هناك ما يقارب م��ن 60 ٪ من معلومات مريم يتقاطع تماما م��ع ما أدلى به معتقلون س��ابقون في فروع أمنية س��ورية أخرى، فطريقة التعذيب وتفاصيل��ه ه��و أكب��ر قاس��م مش��ترك بين قصة مريم وقصص أخ��رى رواها معتقلون

سابقون بينهم رجال. وتصف مريم آلية عمليات االغتصاب بالتالي " يتم النداء على اس��م المعتقل��ة وتقاد إلى غرف��ة أخرى وتغتص��ب فيها، كان��ت عمليات االغتصاب مستمرة طوال فترة اعتقالي لمدة أربع��ة أش��هر، وتك��ون مترافقة م��ع إهانات المغتصبي��ن ه��و وإذالل ش��ديدين، ه��دف إذالل المعتقلة وليس المتعة الجنسية" تقول الش��اهدة إنه��ا تعرض��ت لالغتص��اب بمعدل مرة واح��دة في اليوم، واس��تمر ذلك حتى ما قبل إطالق س��راحها، فيم��ا حملت بجنين في المعتق��ل وفقدت��ه نتيجة الضرب المس��تمر، وتذك��ر أن أخريات حمل��ن بأجنة نتيجة ذلك، وأجهض��ن نتيج��ة الضرب أيض��ا على الصدر والظه��ر والبط��ن، فيما ال تس��تطيع أن تؤكد م��ا إذا كان المحقق��ون والعناص��ر يقصدون

ضربهن بغرض إجهاض األجنة أم ال. تعرض��ت مري��م الغتص��اب خلف��ي وأمامي، وزاد من حدة وتك��رار اغتصابها الحادثة التي شتمت فيها بشار األسد، وتقول إنها شاهدت وجوه بعض عناصر الفرع المغتصبين، فيما أخفى آخرون وجوههم، هؤالء كانوا يختارون المعتق��الت الغتصابه��ن وفق ج��دول عبثي، فيما س��جل االغتصاب بحق نساء وفتيات من عمر الس��ابعة عش��رة وحتى الخمسين عاما،

قام به ضباط وعناصر على حد سواء. يستعمل االغتصاب كس��الح وبشكل ممنهج ف��ي المعتق��الت الس��ورية، كم��ا يؤك��د عبد الكري��م ريح��اوي رئي��س الرابطة الس��ورية لحق��وق اإلنس��ان، يق��ول إن م��ا تدل��ي ب��ه

مري��م يتقاط��ع بش��كل كامل مع عش��رات الش��هادات األخرى، وإن اله��دف من عمليات االعتداء الجنس��ي ليس انتزاع معلومات من المعتقلين، بقدر م��ا هو محاوالت إلذاللهم، ويش��ير ريحاوي إلى أن مجل��س األمن أصدر قرارا بمالحقة جناة عمليات االعتداء الجنسي في المحاكم الدولية وحتى في محاكم سوريا القادمة، مش��يرا إلى أن الس��لطات الس��ورية

تستخدم االغتصاب كسالح دائم. يبلغ عدد المعتقالت اللواتي كن مع مريم في المخاب��رات الجوي��ة في اعتقاله��ا األول، أكثر م��ن 150 معتقلة تت��راوح أعمارهن بين 17 عاما حتى 60 عاما وتذكر أنها شاهدت أطفاال معتقلين منهم دون الثانية عش��رة، تعرضوا للض��رب كذل��ك من قب��ل المحققي��ن، لكنها تصف��ه بالع��ذاب األقل، وكانت ش��اهدة على حاالت قتلت فيها المعتقالت من شدة التعذيب

واالغتصاب وال تعلم ماذا فعل بجثثهن. يئس��ت مري��م من إطالق س��راحها م��ن فرع الجوية، ووصلت لحالة سيئة نفسيا وجسديا، وتصف فترة االعتقال األولى بأنها قربتها من الموت مرارا وكانت تنتظر حدوثه، فيما تصف اغتصابه��ا بأن��ه كان متك��ررا بش��كل يفوق

اغتصاب أخريات. وجه المحققون ل� مريم تهمة قتل ضابط في الجيش السوري "أيمن جوابرة" خالل اشتباك مس��لح في حي جوبر، وتهمة تقديم الذخيرة والس��الح للجي��ش الحر، ووقعت عل��ى التهم وأطلق س��راحها في حي العدوي بدمشق مع أربع��ة عش��رة معتقلة ف��ي وق��ت متأخر من

الليل. بعد إطالق س��راحها من المخاب��رات الجوية، توجه��ت مريم إل��ى حي جوب��ر وبقيت هناك لفت��رة قصيرة، قبل أن يقض��ي معظم أفراد عائلته��ا نتيج��ة قص��ف - م��ن قب��ل القوات النظامية - ببرميل متفجر، البرميل دمر ستة أبنية بش��كل كامل، فنجت هي مع ش��قيقها من عملي��ة القصف الذي تم ف��ي وقت كانت في��ه خ��ارج المن��زل، فانتقل��ت إل��ى منطقة بين عربي��ن وجوبر، حيث عمل��ت في مهنتها الس��ابقة "التمري��ض" م��ع مصابي��ن مدنين وعسكريين من الجيش الحر، واعتقلت هناك

للمرة الثانية.

اعتقلت ،2012 عام الثاني كانون من عشر الثاني الخميس، مريم "اسم مستعار" أثناء مرورها في سوق شعبي يدعى "سوق المناطي" في حي جوبر بدمشق، واقتيدت إلى فرع المخابرات الجوية في منطقة المزة حيث بقيت هناك ألربعة أشهر، عذبت نتيجة وفقدته االغتصاب نتيجة بجنين وحملت واغتصبت، أن أجبرت على الوحشي، قبل أن يطلق سراحها بعد التعذيب االعتراف بقتل ضابط، مرت أشهر بعد ذلك، لتعتقل مريم للمرة الثانية، وتمضي في االعتقال الثاني أكثر من عام وثمانية أشهر، سراحها يطلق أن قبل واغتصبت، وأوذيت عذبت جديد من ما تصنع وال أباه تعرف من جنينا ال أحشائها وهي تحمل في بريف النبك في ميداني مشفى في طفلها مريم وضعت به، العام على إطالق سراحها، دمشق واسمته محمد، بعد حوالي تروي مريم لـ "سوريتنا" للمرة األولى تفاصيل أكثر من عامين

أمضتها في المخابرات الجوية، ومريم ليست الوحيدة.

العتقال الأول "من جوبر اإىل العدوي"

8

ل تق

مسي

ور س

ابشب

ن ر ع

صد ت

ية وع

سب أ

201

ل 4ألو

ن انو

كا28

| )1

71د )

عد ال

ة |بع

لراة ا

سن ال

ا |يتن

ورس

. . ظر

ة نجه

و

عمان حتت املجهربني تقا�صم اجلغرافيا وامل�صتقبل الغام�س )2(

هاني سعد الدين

الحدي��ث ع��ن أي ش��كل م��ن أش��كال اإلص��الح االقتصادي فهو بال شك مرتبط ارتباطا عضويا بعملية إصالح سياس��ية تب��دو بعيدة عن عمان اليوم، التي تعاني من تمركز السلطات الشديد ف��ي يد الس��لطان قابوس الذي جم��ع بين يديه القس��م األعظم من السلطات، على غرار ملوك أوروبا في القرون الوس��طى مما جعل األس��رة الحاكم��ة مؤسس��ة ضعيف��ة، فضال ع��ن غياب تام ألي مؤسس��ة أو حزب أو كيان سياس��ي في

السلطنة. قاب��وس بن س��عيد ليس فق��ط الس��لطان بل أيض��ا رئي��س ال��وزراء ووزي��ر المالي��ة ووزي��ر بينم��ا المرك��زي. البن��ك ورئي��س الخارجي��ة يتقاس��م أبن��اء عمومت��ه مناص��ب ثانوي��ة في الب��الد ك��وزارة الثقافة والبيئة والمراس��م، وقد نتج عن الش��خصنة الش��ديدة للس��لطة اعتماد النظام بكامله على الس��لطان وغياب أي كفاءة إدارية لدى األمراء خالف��ا لنظرائهم الخليجيين الذين تمرس��وا في وظائ��ف الدولة، على اعتبار أن الملكي��ات األخ��رى في الخليج هي مش��اريع

عائلية. حتى أن السلطان قابوس لم يسمي وليا للعهد، مخافة االنقالب عليه، فاألخير انقلب على والده عندما كان ولي��ا للعهد، بل وضع أس��لوبا خاصا الختي��ار خليفته، حيث قال حرفيا »عندما أموت، تجتم��ع عائلت��ي، وإذا ل��م يتفقوا على مرش��ح، يقرر مجلس الدفاع ولي العهد بناء على اسم أو أسماء حددها السلطان السابق. وقد كتبت سلفا اس��مين بترتيب تنازلي ووضعتهما في ظرفين

مختومين في منطقتين مختلفتين«. عل��ى الرغم من الحديث ع��ن ديمقراطية وليدة في عمان واستنساخ مشوه للتجربة البريطانية ف��ي الحكم عن طري��ق وجود مجلس��ين عموم ينتخب من الشعب وشيوخ يعينه السلطان، فإن الواقع يثبت غير ذل��ك فالبرلمان المذكور ليس من صالحيت��ه معالجة القضايا األساس��ية مثل األم��ن القومي أو العالق��ات الخارجية أو النظام السياس��ي. وال يس��مح له إال بمعالج��ة القضايا االقتصادي��ة واالجتماعية وتش��جيع االس��تثمار واإلص��الح اإلداري، وحت��ى ف��ي ه��ذه المجاالت ال يب��ادر المجلس بتش��ريع ما ب��ل يمكنه فقط التعلي��ق عل��ى القواني��ن أو اقت��راح تعدي��الت عل��ى قوانين تقدم له من قبل وزارة الس��لطان

للدراسة. يضاف إلى ذلك غياب أي شكل من أشكال حرية الرأي، ووفقا لتصنيف قامت به اإليكونيميس��ت ع��ام 2012، س��جلت عم��ان نقط��ة واح��دة من س��لم تصنيف يحت��وي على درجات م��ن الواحد إلى العش��رة، وجاءت في ترتيبه��ا بعد المملكة

العربية السعودية. لم تفلح العالقات الخارجية المتش��ابكة والستار الحدي��دي ال��ذي فرضه الس��لطان قابوس على الداخ��ل العمان��ي، ف��ي من��ع ري��اح التغيير من الوصول إلى الس��لطنة التي كان��ت على موعد م��ع الربي��ع العماني ف��ي ش��باط 2011، والذي بدأ م��ن دوار والية صحار عق��ب تجمع عدد من موظف��ي ش��ركات القط��اع الخ��اص للمطالبة

بتحسين أجورهم، قبل أن يتمدد. ول��م يه��دف الح��راك بأي ش��كل لتغيي��ر نظام الحك��م وانحص��رت المطالبات باإلص��الح تحت عن��وان "نحن ال نطالب بتنحي الس��لطان، لكننا نطال��ب بإصالح��ات حقيقي��ة تش��مل الرؤوس الناف��ذة ف��ي الدول��ة"، وق��د لخص��ت المطال��ب ف��ي عريضة مس��يرة "نداء الخي��ر" التي رفعت للس��لطان في ش��باط 2011، وركزت في حينه على أهمي��ة مكافحة الفس��اد االداري والمالي، إص��الح الحكوم��ة بإقالة ال��وزراء غي��ر األكفاء ومحاس��بتهم، تفعي��ل لج��ان مجلس الش��ورى وإعطائه��ا صالحية مراجعة سياس��ات الوزارات والتصويت عليها قبوال ورفض��ا. أما في الجانب االجتماعي، فشددت على أهمية إنشاء الجمعيات األهلية والخيرية والتعاونية والثقافية بشروط ميسرة، ورفع مس��توى المعيشة للفرد العماني م��ن خ��الل ايج��اد ف��رص عم��ل للعاطلين عن العم��ل، رفع رواتب أس��ر الضم��ان االجتماعي، ورفع مستوى الحد األدنى ألجور الموظفين في القطاعي��ن الع��ام والخاص، توفي��ر مخصصات ش��هرية للعاطلين عن العم��ل، فضال عن إعفاء المواطني��ن من الدي��ون المصرفي��ة الحكومية

والخاصة. إجه��اض باتجاهي��ن نح��و الحكوم��ة وكان رد الح��راك أولهم��ا م��ن خ��الل اللع��ب عل��ى الوتر المذهبي "إباضية، س��نة"، واإلباضية هم فرقة من فرق الخوارج وس��ميت على اس��م مؤسسها عب��د اهلل بن إباض. وتعود ج��ذور هذا المذهب إل��ى الخ��وارج من مؤي��دي اإلمام عل��ي بن أبي طال��ب الذين انقلبوا او خرجوا عليه وفي مرحلة الحقة اعترفوا فقط بخالفة الخليفتين األوليين أب��و بكر الصدي��ق وعمر بن الخط��اب، ويختلف االباضيون عن الش��يعة أساس��ا بأنهم يؤمنون بض��رورة انتخ��اب الخليف��ة م��ن بي��ن عم��وم المسلمين، ويرون أن أي مسلم يمكن أن يكون إماما إذا م��ا توفرت فيه الش��روط ويتم تعيينه

من خالل مبايعته. وهم يش��كلون خمس��ين بالمئة على األقل من

أهال��ي عمان بم��ا فيهم األس��رة الحاكمة، ومن المعروف أن عمان حكمت تاريخيا من الداخل من قبل إمام اإلباضية وساحليا من أجداد السلطان قاب��وس، إال أن اللع��ب عل��ى الوت��ر المذهبي ال يمكن للس��لطان أن يعول عليه كونه مرفوض م��ن اإلباضية وال يعتبر إماما عادال ألس��باب لها عالق��ة بحياته وميوله الخاصة مما يفقده صفة

اإلمامة. وإمعان��ا في إجه��اض الحراك عم��دت الحكومة إل��ى إج��راءات تخديرية، حيث أصدر الس��لطان قاب��وس عددا من المراس��يم ح��اول من خاللها امتصاص الغضب الشعبي، أهمها تعديل المادة السادسة من الدستور، والمتعلقة بكيفية اختيار السلطان، خاصة وأن تأمين انتقال السلطة يعد مث��ار جدل كبير في األوس��اط العمانية في ظل عدم وجود ولي عه��د، ما يجعل البعض يتخوف من المس��تقبل ووقوع البالد ف��ي الفراغ، وذلك لغياب ولي عهد شرعي كون السلطان لم يتزوج

ولم ينجب أوالدا لخالفته. وق��د أت��ى التعدي��ل ليش��رك رئيس��ي مجل��س الش��ورى والدولة ورئيس المحكمة العليا وأقدم اثني��ن م��ن نوابه ف��ي مهمة تثبيت م��ن اختاره الس��لطان قب��ل وفات��ه، إل��ى جان��ب ذل��ك منح الس��لطان مجل��س الش��ورى صالحي��ات رقابية رئي��س مجل��س أن ع��ن وتش��ريعية، فض��ال الش��ورى أصبح يختار من بين أعضاء المجلس م��ن خالل انتخابات داخلية، كما منح المواطنين حق اختيار مجالس��هم البلدية، للمرة األولى في

تاريخ السلطنة. لكن الس��لطات اآلنفة الذكر الممنوحة لمجلس الش��ورى بقي��ت مح��دودة لع��دم قدرت��ه عل��ى اس��تجواب الوزراء، إذ أن هذا الحق يقتصر على ال��وزارات الخدماتي��ة ال الوزارات الس��يادية. أما السبب، فيرتبط بكون السلطان قابوس يشغل

جميع الوزارات السيادية في البالد. ف��ي الخت��ام لعمان مس��تقبل يلف��ه الغموض، وطاقات شبابية عينها على التغيير، في محيط

ينام ويصحو على ضوء المعارك واالقتتال.

9

ل تق

مسي

ور س

ابشب

ن ر ع

صد ت

ية وع

سب أ

201

ل 4ألو

ن انو

كا28

| )1

71د )

عد ال

ة |بع

لراة ا

سن ال

ا |يتن

ورس

. . ظر

ة نجه

والدولة املدنية وحتدياتها بعد احلراك العربي )2(

فضيل التهامي

اأول: مرحلة حكم الإ�صالميني: بعد وصول اإلس��الميين إلى الس��لطة حاولوا بمرتك��زات السياس��ي مش��روعهم مالءم��ة الدولة المدنية، لتف��ادي االصطدام بالحركات االجتماعي��ة، خاص��ة النقاب��ات العمالي��ة التي الحال��ة فف��ي العلماني��ة. المرجعي��ة تحم��ل التونس��ية أظه��رت حرك��ة النهض��ة توجهه��ا المعتدل، وذلك بموافقتها على عدم تنصيص الدس��تور عل��ى أن الش��ريعة اإلس��المية هي مص��در التش��ريع، م��ع تحفظه��ا عل��ى تبن��ي الفلس��فة العلماني��ة بحذافيره��ا عل��ى دولة تون��س تحث مب��رر الخصوصي��ة. وفي نفس الس��ياق أكد "الغنوش��ي" ف��ي المؤتم��ر الذي ودراس��ة لألبح��اث العرب��ي المرك��ز نظم��ه السياس��يات بالدوحة ف��ي 2011، تحث عنوان "اإلس��الميون ونظ��ام الحك��م الديمقراطي": "أن حرك��ة النهضة ال تس��عى إل��ى قيام دولة إس��المية، وأن حزب��ه ال يش��كل خط��را عل��ى الدولة المدني��ة.. "لكن هذا الخط��اب اعتبرته القوى العلمانية مجرد "تكتيك سياس��ي" في أفق توفر الشروط لرس��م معالم دولة دينية، وتقويض مس��اعي الدولة المدنية، وقد زكت هذه القوى صحة فرضيتها ببعض المؤشرات: بش��أن النهض��ة حرك��ة مذك��رة كتضم��ن تصوراتها للدس��تور عبارة "المرأة هي مكمل للرجل" وليس��ت متس��اوية معه في الحقوق، لتكون بذلك ق��د ضربت بعرض الحائط جميع المكتس��بات التي حققتها الدولة التونسية في هذا المج��ال منذ الفت��رة "البورقيبية". إضافة إلى تضارب األنباء بشأن االجتماع السري الذي

عقده "الغنوشي" وقادة السلفيين.. ونفس الش��يء لوحظ أيضا ف��ي مصر، فبمجرد وصول اإلخوان إلى السلطة، استأثروا بها وأقصوا باق��ي الفاعلي��ن، وبدأ ظه��ور مؤش��رات تنم عن عودة مقولة "اإلس��الم هو الحل"، مما أثار مخاوف المكون��ات األخرى خاص��ة األقباط واالش��تراكين الذي��ن اعتب��روا أن هناك مس��اع لتقويض الدولة المدني��ة ف��ي مص��ر. وق��د اتض��ح ه��ذا النه��ج "االخواني" خاصة بعد رفضهم لمضمون الوثيقة التي أصدرها ش��يخ األزهر بمعي��ة مكونات أخرى )ليبراليي��ن - اش��تراكين - أقب��اط..( والمتعلق��ة بمستقبل نظام الحكم في مصر، والتي جاء فيها: "الحك��م في مص��ر نظ��ام دس��توري ديمقراطي تع��ددي، ودي��ن الدولة ه��و اإلس��الم.. وان نظام

الحك��م هو نظ��ام مدني"، ليكون مب��رر رفضهم )اإلخوان( إقحام عبارة "نظام مدني".

أما في النموذج المغربي، فيبدو الوضع مختلفا تمام��ا، نظرا لطبيع��ة واس��تراتيجيات النظام السياس��ي المغربي، فدستوريا يتحكم رئيس الدول��ة )المل��ك( ف��ي أغل��ب دواليب ممارس��ة الس��لطة في المملكة )الس��لطة التش��ريعية، التنفيذية، القضائية..(. وحتى خارج الشرعية الدس��تورية، واإلط��ار القانوني بش��كل عام، يس��تفرد بالمرجعية الدينية م��ن خالل "إمارة المؤمنين"، هذه الش��رعية الدينية التاريخية، جعل��ت الس��لطة السياس��ية توق��ف ح��ركات اإلسالم السياسي المعارضة )العدل واإلحسان( التي يمكنه��ا ان تناور وتعب��ئ الجماهير تحت غط��اء الدين، ولتجعل بعضه��ا أيضا )التوحيد واإلص��الح( مما يع��رف باعتدالها تس��تمر في ممارس��تها للعم��ل السياس��ي / الدع��وي في النس��ق الرس��مي، ودون الخ��روج ع��ن اإلطار المرس��وم،. اضاف��ة إل��ى نهجها اس��تراتيجية "االحت��واء والض��م" للحركة الس��لفية، والتي لوح��ظ Hن مجموع��ة م��ن قيادييه��ا التحقت بأح��زاب سياس��ية رس��مية كح��زب النهض��ة والفضيل��ة. فه��ذا الوض��ع السياس��ي القائ��م المتجلي في تحكم أعلى سلطة في البالد في أغلب االس��تراتيجيات السياسية، جعل احتمال تقويض الدولة المدنية، ورسم معالم وأسس

لدولة دينية مستبعدا جدا..

ثانيا: مرحلة ما بعد حكم الإ�صالميني: بع��د أن تضاف��رت عوام��ل داخلي��ة وخارجية وأسقطت حكم اإلسالميين في العالم العربي، وبع��د أن زال خطره��م وفش��ل س��عيهم إلى تقوي��ض الدولة المدنية، وإحالل مش��روعهم السياس��ي بتبنيه��م تكتي��كات متنوعة، ظهر تحدي أخر ال يقل خطرا من حكم اإلس��الميين عل��ى الدول��ة المدني��ة، ثمث��ل ف��ي "الجيوش فف��ي التحكمي��ة". واس��تراتجيتها العربي��ة مص��ر أق��دم الجي��ش المص��ري عل��ى تنفيذ انقالب عس��كري على حك��م اإلخوان، وفرض منط��ق م��ا يعرف ف��ي الدراس��ات العس��كرية ب "العس��كريتارية" عل��ى الوض��ع السياس��ي والمدن��ي، بع��د أن تولى المجلس العس��كري للش��رعية كبدي��ل نفس��ه ونص��ب الحك��م، الش��عبية، منطلق��ا م��ن مس��لمة يؤم��ن به��ا

مفاده��ا "أنه هو المؤس��س للدول��ة المصرية الحديث��ة". وقد س��اعده على ه��ذا تغلغله في البني��ة المجتمعي��ة لمص��ر، إضاف��ة إل��ى أنه يعتبر طرف قوي في االقتصاد، يملك منش��آت ومصان��ع ال تخض��ع للمراقب��ة. فه��ذا التحكم للجيش، وفرض أجنداته السياس��ية، وقدرته على قل��ب الموازين ف��ي أي لحظة، هو ضرب في ح��د ذاته لمنطق تأس��يس الدولة المدنية

المناقضة تماما للدولة العسكرية. قفي تونس لم يكن وقع الجيش على التطورات السياس��ية بنف��س درج��ة الحال��ة المصري��ة، بحيث ورغم لعب��ه دورا مركزيا في االنتفاضة التونس��ية، عاد إلى ثكناته العس��كرية، وبقي بعيدا عن ممارس��ة السياسية، مكتفيا بحماية األراضي التونسية، ومكافحة اإلرهاب.. ليغيب بذل��ك أي مش��روع سياس��ي، آو اس��تراتيجيات عسكسياس��ية، يمكنها ضرب الدول��ة المدنية

من هذا الجانب )العسكري(. أم��ا ف��ي المغرب فه��و يختلف أيض��ا في هذا الجانب ع��ن النموذجين التونس��ي والمصري، فمن��ذ االنقالبي��ن ال��ذي عرفهم��ا ه��ذا البل��د س��نوات الس��بعينات، ت��م إلغ��اء وزارة الدفاع، وتعويضها بما س��مي ب� إدارة الدفاع الوطني، لتصب��ح القيادة العس��كرية للجي��ش منذ تلك الفترة للعاهل المغرب��ي، ليكون بذلك قد تم إغ��الق كل المنافذ التي كان م��ن المحتمل أن تؤدي إلى تحكم بعض الجنراالت في السلطة،

وفرض منطق دولة العسكر. ختام��ا يمكن القول أن خ��وض تحديات الدولة المدني��ة، والس��ير قدم��ا نح��و وض��ع أرضي��ة األط��راف كل بتواف��ق رهي��ن لتأسيس��ها، المشكلة للنسق السياسي واالجتماعي للدول التي لم تعرف بعد فصال للدين عن السياسية، عبر البح��ث عن نق��اط االلتقاء واس��تثمارها، ومحاولة تج��اوز نقاط االخت��الف، عبر قراءات

نقدية مسئولة. فضيل التهامي / باحث في علم االجتماع السياسي، جامعة محمد الخامس الرباط المغربwww.facebook.com/fadil.touhamifadil.touhami@gmail.com

10

ل تق

مسي

ور س

ابشب

ن ر ع

صد ت

ية وع

سب أ

201

ل 4ألو

ن انو

كا28

| )1

71د )

عد ال

ة |بع

لراة ا

سن ال

ا |يتن

ورس

رائد الت�صكيلي ال�صوري املعا�صر توفيق طارق )�صنقر( 1875 – 1936

ياسر مرزوق

ولد توفيق اس��ماعيل س��نقر في دمشق عام 1875، بينم��ا يذه��ب الدكت��ور عب��د العزي��ز عل��وان إل��ى أن والدت��ه كانت في اس��طنبول وال��ده اس��ماعيل باش��ا س��نقر ضاب��ط ف��ي الجيش العثماني وجده ابراهيم باش��ا ضابط في الجيش العثماني أيضا، ووالدته من أسرة معروفة من حي تل الس��مان الدمشقي، ولم يع��رف أصل لقب طارق الذي اش��تهر به فيما

بعد. تلق��ى علوم��ه األولية في اس��طنبول، انتقل بعده��ا إل��ى الثانوي��ة الش��اهانية، ليلتح��ق العس��كرية الرش��يدية بالمدرس��ة بعده��ا وخ��الل دراس��ته انتم��ى م��ع بع��ض زمالئه الضباط إلى حزب »تركي��ا الفتاة« المناهض للتي��ار العثمان��ي، فألقي القب��ض عليه عام 1892، وتم إطالق س��راحه شرط إبعاده عن اس��طنبول، فأرسلته عائلته بعد تلك الحادثة إلى باري��س للدراس��ة عام 1895 ف��ي كلية الفن��ون الجميل��ة، حي��ث درس الطبوغرافي��ا والرس��م، وبعد تخرجه في أوروبا عام 1901 اختار دمش��ق إلقامت��ه، وتنقل بي��ن أحيائها القديم��ة ف��ي دارة الوالي عبد الرحمن باش��ا اليوسف ثم دارة الوجيه أنور زكريا، تزوج بعد ذلك من سيدة دمشقية وهي السيدة فاطمة سبانو وانتقل للس��كنى في بيتها الكائن في حي ساروجا وانجبت منه ولدين مديحة هانم

وفؤاد إسماعيل. ف��ي دمش��ق عمل ف��ي دائ��رة والي دمش��ق كمعم��اري مخطط، حي��ث كلفه جمال باش��ا بتخطي��ط الش��ارع م��ا بين باب الف��رج وخط الحج��از، كما خطط ش��ارع النص��ر الذي كان

اسمه شارع جمال باشا سابقا. أرس��ل مع بداية الح��رب العالمية األولى إلى جبه��ة قن��اة الس��ويس م��ع فرقة الهندس��ة العس��كرية، وبعدما انه��زم الجيش العثماني ف��ر إلى فلس��طين وعندها اعتقلت��ه القوات البريطانية، وخالل سجنه في المعتقل رسم عددا م��ن اللوحات لضب��اط إنكليز ما جعلهم يمنحون��ه حري��ة الخ��روج من الس��جن لمدة

محددة، وعندها هرب إلى دمشق. م��ع خ��روج العثمانيين م��ن دمش��ق ودخول الملك فيصل دمش��ق عين ط��ارق في وزارة األوقاف في دمش��ق وأصبح مهندسا معماريا فيه��ا، وخط��ط ورم��م حينها أهم المس��اجد كمس��جد »فض��ل اهلل البص��روي« اللصي��ق بقصر غازي مقابل وزارة الداخلية، كما رمم

الفسيفساء في واجهة الجامع األموي. اشتهر طارق برس��م البورتريه، وكان يطلب لرس��م وجوه وعائالت بعض وجهاء دمش��ق، ولعل أجمل لوحاته تلك التي رسم فيها محدث دمش��ق األكبر الش��يخ ب��در الدين الحس��ني الت��ي يقول عنها األس��تاذ ري��اض المالح أنها أوضح صورة رآها للشيخ، وهي موجودة عند حفيده فخر الدين الحس��ني، وكان الش��يخ ال يح��ب أن تؤخذ ل��ه صورة ويك��ره ذلك، فكان توفيق طارق يجلس في درسه كل يوم أكثر من س��اعتين ويتأم��ل وجهه أو أح��د أعضائه

ليرسمها ثم ينصرف إلى داره ليرسم العضو ال��ذي ركز فكره لرس��مه، واس��تمر على ذلك أكثر م��ن ثالث س��نوات حتى خرجت للش��يخ صورة آية من الفن واإلبداع، ارتفاعها ارتفاع حائط وعرضها ما يق��ارب المترين ولها إطار علي��ه بل��ور ن��ادر الصنعة مزخ��رف بطريقة غريب��ة حيث أنك من أي م��كان أتيت للصورة

تشعر كأن الشيخ يسير إليك.. ومن أش��هر لوحات��ه أيضا »معرك��ة حطين« الت��ي رممها الفنان »رش��اد قصيباتي« وهي من مقتنيات القصر الجمهوري كما قام بنسخ بع��ض اللوحات العالمية بأس��لوب مميز منها لوح��ة »أبو عبد اهلل الصغير« آخر الخلفاء في األندلس، ولوحة »مجلس الخليفة المأمون«، كما وث��ق تصويرا مراس��م الحج ف��ي رحلته مع »عبد الرحمن باش��ا اليوس��ف« أمير الحج، حيث رسم قبر النبي محمد »ص«، كما رسم مس��يرة الحج، إضافة إلى لوحة عن الس��عي

بين الصفا والمروة. اجم��ع النق��اد عل��ى تس��مية الفن��ان توفي��ق طارق الرائد األول للفن التش��كيلي الس��وري المعاصر، ولم تقف عطاءاته عند الفن وحده، ف��كان أول من أس��س نادي للفن��ون الجميلة

في س��ورية في سوق س��اروجة، إضافة إلى مساهمته في تأسيس جمعية الفلك العلمية الس��ورية والجمعي��ة العربي��ة للفن��ون أقدم الجمعي��ات في دمش��ق، كم��ا كان عضوا في

المجمع العلمي العربي بدمشق. كان توفيق طارق يتقن الفرنس��ية والتركية ول��م يكن يجيد العربية كثي��را.، وقد عاد إلى دمش��ق متش��بعا بط��راز الحياة الباريس��ي، ف��كان يرت��دي القبع��ة الغربي��ة وينتمي في س��لوكه ألوروبا، متخ��ذا مواق��ف عدائية من المجتمع الدمش��قي وطبقة الوجه��اء وعلماء الدي��ن، وف��ي ع��ام 1926 ش��ارك ف��ي أول معرض للفنون التش��كيلية في س��ورية، في م��درج جامعة دمش��ق ش��اركه فيه ميش��يل كرش��ة، وفي هذا المعرض أدار الفرنس��يون ظهرهم لطارق حين اعتبروا ميش��يل كرشة رائد االنطباعية في س��ورية، ومنحوه وساما، لكن طارق رفض الهزيمة وغادر سورية إلى لبنان، حيث أخذت أعماله تتجه نحو االس��لوب االنطباعي ومن أه��م أعماله في تلك الفترة

»ساقية الماء«. توف��ي في بي��روت إثر مرض عض��ال أصيب في��ه ع��ام 1936 عندم��ا كان ف��ي حيف��ا في فلس��طين، بعد وفات��ه بقي ف��ي منزله عدة أيام ألنه كان يعيش بمفرده إلى أن اكتش��ف الجي��ران وفاته وأخذوه إل��ى أقرب مقبرة، ثم جاءت ابنته مديحة س��نقر المرستاني برفقة نجليها طارق وعبد اهلل وأحضروا جثمانه من

بيروت ثم دفنوه في مقبرة الباب الصغير. خل��ف توفيق ط��ارق أكثر م��ن 2000 لوحة، 39 لوحة منه��ا كانت في أحد بيوت حيفا بيت توفي��ق ب��ن أب��و اله��دى الصيادي ف��ي الحي البحري، وق��د افتعلت العصاب��ات الصهيونية حريقا في المبنى وسرقت اللوحات وبيع منها لوحتان لشمعون بيريس عرضهما عام 1982

في باريس وهما من اللوحات العظيمة. ولوحاته اليوم موزعة بين القصر الجمهوري، ومتحف دمش��ق، ومجمع اللغة العربية، وبين مجموع��ات خاص��ة أكبرها موج��ود في بيت عبد الرحمن باش��ا اليوسف في شارع الثورة، ومجموعة رئيس الوزراء السابق عبد الرؤوف الكس��م، ومجموع��ة تلمي��ذه الفن��ان عاصم

زكريا.

. . ي

طنن و

ه مجو

و

»معركة حطين« من مقتنيات القصر الجمهوري بدمشق

11

ل تق

مسي

ور س

ابشب

ن ر ع

صد ت

ية وع

سب أ

201

ل 4ألو

ن انو

كا28

| )1

71د )

عد ال

ة |بع

لراة ا

سن ال

ا |يتن

ورس

يف عبور "التيل"، منى واأنا وثالثة اأطفال من فل�صطني قصي عمامة

. . وح

الرض

نب

ركض��ت "من��ى" م��ع أبنائه��ا الثالث��ة باتجاه "التي��ل" عبر األرض الزراعي��ة الوعرة بعد أن هبط الظالم٫ فهذا أفضل وقت لتفادي حرس الحدود التركي، قال المه��رب الذي اصطحبنا م��ن عفرين ف��ي ش��مال حلب باتج��اه نقطة التجمع القريبة جدا من الشريط الحدودي، لم نعلم ولم نهتم بأن نعلم اس��م تلك النقطة، الجميع كان مش��غوال بالوص��ول إلى الطريق اإلسفلتي الذي دلنا عليه المهرب، قائال "ما إن

وصلتم إليه فقد دخلتم تركيا آمنين"."ب��ال حت��ى هم��س" ق��ال المهرب "س��ندخل تركيا اآلن"، وس��يدخل ه��و معنا على عكس العادة، فهو سيرافق "منى" حتى مرسين كما اتف��ق مع زوجها قبل أيام، وقضى اتفاق ثان أبرمناه بين أش��جار التي��ن، على أن اصطحب مع��ي واحدا م��ن أطفال "من��ى" وكذلك فعل "ط��ارق"، فيما ظلت الصغيرة حال مع والدتها، الس��اعة قراب��ة الخامس��ة والش��مس ال تزال تنسحب، المهرب ش��ديد االنتباه والحذر أمرنا أن ننحن��ي خلف تلة فأطعنا، صع��د هو التلة يراقب الطريق ويتحدث عبر هاتفه بالكردية، عل��ى التلة آخ��رون م��ن األكراد يتهامس��ون

ويراقبون الحدود، دقائق وأمرنا بالمتابعة.حملت منى معها حقيبتين كبيرتين محشوتين ح��د التمزق، نصحه��ا المه��رب - وكررنا من بعده - أن تتخلى عن بعض متاعها فالطريق ليس بس��هل، كنا أربعة ش��بان وفتاة وحيدة، مع من��ى والثالث��ة الصغ��ار، جميعن��ا لنا من األس��باب ما يكفي كي نس��لك الحدود بطرق غير شرعية من سوريا إلى تركيا، طارق كان قد تبلغ رس��ميا أن يلتحق بالجيش النظامي، وكذل��ك ح��ال غيث، فيم��ا كان زاهر يس��تبق التبلي��غ، الجمي��ع س��وريون ويملك��ون خيارا

بالدخول من باب الس��المة أو ب��اب الهوى، إال من��ى مع أطفالها فهم فلس��طينيون، وهؤالء بالرص��اص، المحروس��ة إال له��م ط��رق ال للس��وريين، إش��ارة الجيش الح��ر على جواز الس��فر والتي س��تعني بطالن الدخول مجددا إلى أرض الش��ام أو الحرمان من الوصول إلى أوربا، كان��ت أكثر رعبا من مواجهة رصاصات الجي��ش الترك��ي، كان ح��ال البع��ض منا أنه

يتفادى جيشين بمواجهة جيش ثالث.تابعنا السير السريع في أرض رطبة وحديثة التقلي��ب، نح��ن خل��ف بعضنا في رت��ل واحد والمس��افة بيننا تحددها السرعة الشخصية، وم��ا نحمل من متاع، قلي��ال قليال لم أعد أرى من ه��م خلفي ومن هم في األم��ام، فيما ال أدري م��ن منا يضغط أكث��ر علي يد األخر، أنا أم الصبي "يزن"، األرض، يهجرها الفالحون بعد خمس دقائق من السير، فيصبح الجسم أس��رع ف��ي عبوره��ا، ليع��ودوا لحراثتها بعد الدقيقة الس��ابعة منه، وق��د بالغوا في طول الس��ن، فتب��دو كل خطوة كالخ��روج من بئر، ننزل في خندق، ونعبر من على لوح خش��بي ف��وق تهدم ف��ي األرض، أبحث ع��ن الطريق اإلس��فلتي المنش��ود ف��ال أراه، المه��رب ه��و م��ن أرى ومعه طارق والطفل الثاني، يش��ير إلي بأن أس��رع وحين أصل إليه يس��ألني عن "منى"، كنا في أعلى تلة فهبطت منها مع يزن وشقيقه وطارق، فيما عاد المهرب للبحث عن من��ى، لم يكن قد غاب ع��ن نظرنا بعد، حين

سمعنا صوت الرصاص.أطلق الجنود األتراك علينا في تلك الليلة من الرصاص ما جعلنا نركض كغزالن تهرب من مفترس، أركض شادا يزن الذي يبدو أني قد مزقت له ذراعه من الكتف، وأحمل حقيبة من

حقائب أمه التي قال��ت إن فيها كل ما جمعته خالل عمره��ا، وعمري أنا ف��ي حقيبتي التي أحملها على ظه��ري، بالتركية يصرخ المجند الترك��ي، وبالعربية يبكي يزن، وبال لغة يكاد قلبي يغادر حجرته ويشتد فيه الضرب، رميت عمر منى المخبأ ف��ي الحقيبة الكبيرة لعلي أصبح أس��رع، فوقعت مع يزن الذي كان أسرع من��ي في الهب��وط والقي��ام، عدن��ا للركض، فخلقت أمامي أش��جار زيتون شديدة التجاور، بين اثنتين وقعت للمرة الثانية واألخيرة، إلى اليس��ار مني اس��تلقى يزن، وكي��ف باتت حال الصغيرة مس��تلقية إلى يميني، ال أدري حتى

اآلن.ال يرانا المجند التركي لكنه يطلق النار، بكلتا ذراع��ي أثب��ت يزن وح��ال بال ح��راك، وأطلب منهم��ا أن ال يتنفس��ا بص��وت ع��ال، يطل��ق المجن��د الرص��اص علينا أو فوقن��ا أو بالقرب من��ا، س��نعلم إن أصبنا إن كان يس��تهدفنا أم يزيد م��ن جن��ون عقولنا فق��ط، يصبح بكاء حال أوضح مع كل رصاصة وتنتفض، وتنظر إل��ي وكأني لس��ت بغريب لم تعرف��ه إال قبل نصف س��اعة، أش��عر بضربات قل��ب يزن من ظه��ره، وأش��عر بقلب��ي في كل ع��رق مني، يرفعني النبض ع��ن األرض "ياهلل.. ياهلل.." قلت أناجيه في أصدق م��رة ربما في حياتي، فقدت اإلحساس بالوقت و ال أعلم كم مكثنا، حي��ن طلبت م��ن الطفلين أن يمش��يا باتجاه المجن��د الترك��ي وحدهم��ا، مدعم��ا فكرتي ب��أن أمهما مع��ه، ومدعما هو قرب��ه بالمزيد من الرصاص، أدرك��ت حجم قبح طلبي حين رجتن��ي حال أن أبقى معه��ا، كنت أتنفس من فمي بتواتر عداء، تذوقت التراب بين أسناني، قلت للصغيرين: سنس��لم أنفس��نا األن، فلم

يعلقا.

12

ل تق

مسي

ور س

ابشب

ن ر ع

صد ت

ية وع

سب أ

201

ل 4ألو

ن انو

كا28

| )1

71د )

عد ال

ة |بع

لراة ا

سن ال

ا |يتن

ورس

. . ية

اسدس

ت اندنا

دن. .

مةعت

ة الكر

ذامن

تاريــخ مــن ل تاريـخ لهـميوميــات �صــجني

أحمد سويدان1994 - 1991

1992 / 2 / 16فصيلن��ا، تخ��ص زي��ارات أرب��ع ج��اءت وزيارت��ان لح��زب العمل. وق��د أخبرت كل الزيارات حول األمط��ار الكثيفة، والثلوج، وانقط��اع الطرق��ات. كما أنه��ا أخبرت أن الناس في الخارج تنتظر، وتأمل أن يحدث إفراج ش��به عام، ودفع��ة أخرى كبيرة في

آذار، وبعد الثاني عشر منه. جلس��ت البارحة وقبله والي��وم في مهجع رق��م 8 العائد إلى ح��زب العمل، وتعرفت

على عناصره وهم:• ج��الل علي مس��عود. مهن��دس زراعي. معتق��ل من��ذ ع��ام 1986، ومت��زوج ول��ه بنتان، ويسكن مع أهله في بلدة السلمية، ويداوم ف��ي المركز الزراع��ي المقام في »الكري��م« والتاب��ع ل��وزارة الزراعة. وهو

من مواليد 1951. • فيص��ل ذبي��ان. طالب جامع��ي. معتقل منذ عام 1986. عازب. وأهله يقيمون في السويداء وبعض من أقربائه في جرمانا،

وهو من مواليد عام 1966. • عل��ي ب��رازي. نج��ار باط��ون وطال��ب جامع��ي. ومعتق��ل منذ ع��ام 1987، وهو من قرية تل عدا ش��مال الس��لمية، وأهله أصال م��ن حماه، وهو مت��زوج ومقيم في

دمشق. • ظاف��ر المعمار مهن��دس زراعي معتقل منذ عام 1987، وه��و عازب، وكان خاطبا وقد تخل��ت خطيبته بعد عامي��ن أو ثالثة من س��جنه. وهو من قرية عقارب التابعة

للسلمية ومن مواليد 1959. • مالك أسعد موظف في الالذقية. معتقل منذ ع��ام 1982. األصل م��ن قرية تابعة

للحفة. متزوج. ومن مواليد 1956. • بس��ام يوسف مدرس في وزارة التربية. علم ألش��هر ف��ي دير ال��زور، واعتقل من هناك عام 1987، ه��و من جبلة، وعازب،

ومواليد 1960. • فض��ل الصق��ال، صحف��ي، ويعمل في جريدة تشرين، وهو من دمشق، ومتزوج، ومعتق��ل من��ذ ع��ام 1987، وم��ن مواليد 1957. أهله م��ن الميدان – زقاق البصل.

جزماتية. • الباسل حوراني. معتقل منذ عام 1982. ع��ازب، وم��ن حم��اه وكان طالب��ا جامعيا عندم��ا اعتق��ل وهو م��ن موالي��د 1956. ويم��ت بصل��ة قرب��ى عصبي��ة للمناضل

الوطني أكرم الحوراني. • رس��تم رس��تم، هو من جبلة، ومتزوج، ويعم��ل مراقبا زراعي��ا، وموالي��د 1953،

وهو معتقل منذ عام 1982. • نظير الصيف��ي. يعمل طالبا جامعيا من موالي��د 1960. اعتق��ل ع��ام 1986، وهو

عازب، ومن بلدة قطنا. • عل��ي الص��ارم، موالي��ده 1956، طبيب

أس��نان، متعاقد مع الجي��ش، وكان برتبة نقي��ب عندم��ا اعتق��ل ع��ام 1984، وهو م��ن دير مام��ا، وهي قرية بي��ن مصياف،

والقدموس، • نبي��ل إبراهيم من موالي��د 1953، وهو مراقب زراع��ي، ومعتقل منذ عام 1984، ومتزوج وهو من ريف جبله. ومقيم بها.

• عل��ي الخطي��ب من موالي��د 1942، وهو التربي��ة، وزارة ف��ي فلس��فة م��درس ومعتقل من��ذ عام 1982 وه��و من قرية جيب��ول التابعة لجبلة، ومن عائلة توارثت

المشيخة، متزوج. • أس��عد ياغي من موالي��د 1952. حاصل على إجازة في العلوم االقتصادية. موظف في ش��ركة غزل ونس��يج حم��اه، متزوج، وهو من س��لمية، معتقل منذ عام 1986، ول��ه أخت متخفية ومطلوبة، وعازبة، إنها

مالحقة سياسيا منذ عام 1983. المالحظ��ة أن هذه العينة من حزب العمل تش��مل م��ن ناحي��ة المهن��ة مهندس��ين زراعيين، ومراقبين زراعيين ومدرس��ين، وموظفين وأربعة طالب، وطبيب أس��نان، وصحف��ي وعام��ل، وم��ن ناحي��ة القطاع تشمل أربعة عشر مدنيا، وعسكريا واحدا من صنف الضب��اط المهنيين، ومن ناحية الدي��ن. تش��مل عل��ى مس��يحي، وأربعة عشر مسلما، ومن الناحية المذهبية فهي تتحدد بخمسة من السلمية اإلسماعيلية، وس��تة من جب��ال العلويي��ن ودرزي واحد واثنين من الس��نة. ومستوى الجميع فوق

البكالوريا. والمالحظ في تنظيم الحزب ارتفاع نسبة الش��باب. فهناك أربعة من مواليد 60 إلى 66 وهناك عش��رة م��ن مواليد 52 إلى 59

وهناك واحد من مواليد 1942. كم��ا أن حزب العم��ل يحوز بج��دارة على الرق��م 4 ف��ي م��دة اإلقامة في الس��جن، والتم��رس ف��ي مواجه��ة النظ��ام. األول البع��ث الديمقراطي. عنده مس��اجين منذ ع��ام 70 و71 و76. الثان��ي ح��زب البع��ث )القيادة القومية( لديه مس��اجين منذ عام 76. ودخلت عناصره السجن 68 و69 و71. الثال��ث المكتب السياس��ي دخلت عناصره الس��جن ف��ي الس��بعينات. بل ف��ي أواخر الس��تينات وال تزال قيادته منذ أوائل عام

1980تقبع في السجون.

العرب وظاهرة احلاكم امللتيميديا فرح سمان

"طري��ق الزعيم جم��ال عب��د الناصر - طري��ق الحرية سابقا" عبارة تم تدوينها كاسم يشير إلى أحد الشوارع ف��ي مصر، أحالتن��ا إلى مفارق��ة مضحك��ة، وكأن هذا االس��تبدال في االس��م بلغ درج��ة من التكثي��ف بحيث يعبر وحده عن االس��تبدال الحاصل حقيقة. فما الضير إن اس��تبدلت "مجتمع��ات تحي��ا بفضل��ة خي��ر الزعيم" المفاهي��م الكلي��ة الكب��رى "كالحرية مثال" باس��م أحد

الحكام العرب. لما كان االختزال الذي تحقق��ه وصفة الحاكم العربي المتعدد االس��تعماالت للش��عوب العربي��ة اختزال فوق الع��ادة، كان الب��د م��ن ألق��اب تتناس��ب م��ع الحاك��م األس��طورة، فيكف��ي أن تضع ف��ي البحث ف��ي الصور ضم��ن محرك البحث غوغل كلمات مث��ل القائد الملهم - القائ��د الفذ - الزعيم الفذ - زعي��م األمة.. الخ، حتى يت��وزع الزعم��اء العرب بين ه��ذه األلق��اب، وللمفارقة س��تتكرر صورة الرئي��س جمال عبد الناص��ر في أغلب عمليات البحث هذه، في إش��ارة ال تحتم��ل التأويل إلى ال��دور ال��ذي لعبه الرجل في تأس��يس ظاه��رة اختزال

األمة بالزعيم في التاريخ العربي الحديث. كم��ا يظهر لدي��ك صور لبعض من رؤس��اء الدول التي تش��اطرنا الفرص��ة التاريخي��ة الت��ي نحظ��ى به��ا في أقطارنا العربية ككوريا الشمالية، كوبا، إيران واالتحاد الس��وفيتي الس��ابق. وكأن للعم��ل االحصائ��ي ال��ذي يقوم به محرك البحث لس��ان ينطق، ويش��ير إلى حالة عالمية تتشارك فيها العديد من الدول التي تتشابه في

خصائص تجعل من حكامها. طالب مدرسة واحدة.

كما تش��ير عبارة مثل "األب القائد" إلى رؤساء ينتمون بالدرج��ة األول��ى إلى ح��زب البعث العربي االش��تراكي "كما يسمى"، ليظهر فضل جديد لهؤالء الحكام يتعلق بالتبن��ي الوراثي للش��عوب، ولتكش��ف ه��ذه المخاتلة التي تخفيها التس��مية القدم الزمني للحاكم بالنس��بة للش��عب، ومن أراد فهم العلة من هذا "السبق الزمني" الذي تخفيه التس��مية، فليبحث فقط عن كلمة "جاللة" ليجد أن ش��روط البح��ث اختلفت بش��كل مخيف بحيث تخرج صور مكتوب عليها اس��م اهلل لف��ظ الجاللة، مع ص��ور عدد كبير م��ن الملوك الع��رب.. فتنقلن��ا عملية البحث إلى تس��اؤالت ف��ي غاية الخط��ورة، هل تطاول االختزال لدرجة أن يصدر الحاكم كبديل للرب؟ ليظهر ذاك الخي��ط الخفي بي��ن األب القائد وصاح��ب الجاللة

والرب. ولألمانة البحثية لم يقتصر التاريخ على الحكام العرب في هذه االختزاالت التي عرفت تحت مس��مى "السلطة البطريركي��ة أو س��لطة الحاك��م - األب - ال��رب" لك��ن المفارقة التي نعيش��ها هو هذه الوتيرة الكاريكاتورية الصارخة التي يصر كل نظام عربي فيها على تصدير رأس اله��رم لدي��ه عل��ى أن��ه الوصف��ة األمث��ل لألمة العربي��ة واإلس��المية، وما اإلصرار الش��ديد من بعض هؤالء الرؤساء المسنين الذي يقضون أغلب وقتهم في المشافي وغرف اإلنعاش في مناصبهم إال محاولة وفاء

من الرؤساء لشعوبهم إلكمال المسيرة. يذهب بنا االس��تطراد الس��ابق إلى تس��اؤل مهم حول الس��بب وراء تجاه��ل بع��ض الش��عوب العربي��ة لتلك الخصال لدى حكامها، هل هو الظلم الذي بلغ مداه لدى بع��ض أفرادها، أم أن التخلف التكنلوجي هو الذي حال

دون إدراك أهمية الحاكم الملتيميديا.

13

ل تق

مسي

ور س

ابشب

ن ر ع

صد ت

ية وع

سب أ

201

ل 4ألو

ن انو

كا28

| )1

71د )

عد ال

ة |بع

لراة ا

سن ال

ا |يتن

ورس

املواطنة والقانون الدويل إعداد المحامي فارس حسان

هذه السلسلة بالتعاون مع:. .

تريا

وحق

قوح

رغ��م دع��وات التعص��ب والتط��رف القومي أو الدين��ي الت��ي ارتف��ع صوتها مؤخ��را، إال أن االتج��اه الع��ام قانوني��ا ومعرفي��ا يس��ير وتقني��ن تش��ريع نح��و س��ريعة بص��ورة االندماج للوصول إلى الديمقراطية متعددة الثقاف��ات، التي تتطلب تنوعا في االنتماءات الثقافي��ة واألخالقي��ة والقيمي��ة على إقليم الدولة الواح��دة، وعملية بحث عن المواطنة التي يجب أن تكون متوافقة مع تعدد والءات األف��راد، فالمجتم��ع الديمقراطي المنش��ود ال يتطل��ب التطابق الحتم��ي بين المجموعة الثقافي��ة والمجموع��ة السياس��ية خالفا لما دعا إلي��ه الليبرالي��ون وأنص��ار المجموعات لبناء المواطنة في هذا اإلطار حيث اعتبرها الفريق األول مركزا قانونيا تعود المشاركة فيه إل��ى الخيارات الش��خصية، أم��ا الفريق الثان��ي فقد اعتبره��ا ممارس��ة وتعهدا في

المجال العام. المواط��ن تظه��ر الت��ي ه��ي فالمواطن��ة عل��ى اعتب��اره مش��اركا فعاال ف��ي المجتمع السياس��ي، مما يربطها عضويا بالجنس��ية، وق��د ال تتطاب��ق الصفت��ان دائم��ا، وقد أقر القان��ون الدول��ي بذل��ك بحيث ل��م يعارض التفري��ق بي��ن المواطني��ن واألجان��ب ف��ي التش��ريعات الوطني��ة، ولم يعتب��ره تمييزا غير مب��رر، إال أن التوس��ع ف��ي التمييز بين حائ��زي الجنس��ية وغيرهم م��ن المواطنين ف��ي ال��دول المتقدمة بال��ذات، دفع منظري القان��ون الدول��ي إل��ى االهتم��ام بموضوع منح الدولة لجنس��يتها حيث تح��دد الحقوق السياس��ية للمواطنين وإمكانية مشاركتهم

في الش��ؤون العامة وترتب��ط بالتالي بالتنظيم الديمقراطي للدولة.

فالمواطن��ة والجنس��ية كلتاهم��ا صلة قانوني��ة، بي��د أن صالبة ه��ذه الصلة متفاوتة، فالجنس��ية تتص��ل بارتباط الف��رد بالدول��ة كم��ا أك��دت محكم��ة وظيفته��ا أن كم��ا الدولي��ة، الع��دل إس��ناد مركز موضوع حي��ث تنجم عنه بالنس��بة للدول��ة س��لطات والتزام��ات ف��ي عالقاتها م��ع رعاياه��ا ونظرائها ورعايا هذه األخي��رة، ويعترف القانون الدولي بسلطة الدولة لتحديد القواعد المتعلق��ة بجنس��يتها بي��د أن الحد من هذا االختصاص قائم على قاعدة عدم حجية وسريان الجنسية غير النظامية دولي��ا، إن التط��ور الراه��ن للقان��ون المجموعة الدول��ي يترك��ز بمصلح��ة الدولية بشرط منح الجنسية في حدود حيث ت��ؤدي إلى مخاطر تح��د من عدد األف��راد الذي��ن يمكنهم من ممارس��ة

الحقوق السياسية في الدولة. ع��ن وبالحدي��ث الدول��ي والقان��ون الجنس��ية والمواطن��ة، يتخ��ذ موقف��ا متشددا من قوانين الجنسية التقييدية جدا، والتي ال تعترف بالنتيجة بالعالقة الفعال��ة بي��ن بعض األف��راد ودولتهم

المقيمي��ن فيه��ا، وم��ن القوانين الواس��عة ج��دا التي على العك��س تخفف هذه العالقة وال تعت��رف به��ا كخي��ار من��ح الجنس��ية، إن النقطة المش��تركة بين هذي��ن النموذجين م��ن القوانين أنها ال تعتب��ر العالقة الفعالة والحقيق��ة بي��ن الفرد والدولة معي��ارا لمنح

المواطنة. إال أن لجنة الخبراء عن الجنس��ية في االتحاد األوروب��ي حس��مت الن��زاع القانون��ي حيث أق��رت بأنه يبق��ى ضمن اختص��اص الدولة تحديد مواطنيها، وهذا االختصاص يجب أن يم��ارس وفقا لالتفاقي��ات الدولية والقانون الدول��ي العرف��ي ومبادئ القان��ون المعترف به��ا عامة في موض��وع الجنس��ية وتفرض كمب��دأ ع��ام ب��أن ل��كل ش��خص الح��ق في جنس��يته، وال يجوز تجريد أحد من جنسيته تعس��فا وال يقبل أي تمييز، كما وضعت من جان��ب آخر بعض المبادئ المتعلقة بإس��ناد الجنس��ية، وبالمصادقة على هذه االتفاقية تتعهد الدولة بمنح الحق الكامل بالجنس��ية لكل طفل يكون أحد والديه من رعايا الدولة واألش��خاص الذين ول��دوا عل��ى أرضها واال أصبحوا عديمي الجنسية، كما تتعهد الدولة ب��أن تفت��ح إمكاني��ات التجنس لألش��خاص المقيمين فيه��ا وبصورة قانوني��ة واعتادوا على إقليمها وال يج��وز أن تزيد مدة اإلقامة

المطلوبة على عشر سنوات. وم��ن الطبيع��ي أن يأت��ي الحل م��ن الدول األوروبي��ة الت��ي تمل��ك الس��جل األفض��ل في حق��وق اإلنس��ان، وتمتل��ك طوابير من الحالمي��ن بالحص��ول على جنس��ية البلدان

الت��ي تعت��رف بحق��وق اإلنس��ان، ومبادىء الديمقراطي��ة المتع��ددة الثقاف��ات عملي��ا، والبع��د األساس��ي ألنم��وذج الديمقراطي��ة المتعددة الثقافات هو في إدماج االختالفات، مم��ا يتع���ي��ن العم����ل عل��ى أن يك��ون أي دستور مكانا للتعبير عن هذه الديمقراطية الجديدة، من هنا نبحث في تعريف المواطنة سندا لنصوص القانون الدولي التي تسعى لتعمي��م مب��ادىء لتقني��ن عالم��ي موح��د المواطن��ة والديمقراطي��ة، وإذا كان ميث��اق االمم المتحدة الصادر في 26 حزيران 1946 لم يرد فيه نص تعريفي لمفهوم المواطنة إال أن اإلعالن العالمي لحقوق االنس��ان عام 1948 وف��ي مادت��ه الس��ابعة ق��دم تعريفا للمواطنة نصه: »كل الناس سواس��ية أمام القان��ون وله��م الح��ق ف��ي التمت��ع بحماية متكافئ��ة دون أي تفرقة كم��ا أن لهم جميعا الحق ف��ي ممارس��ة كافة الحق��وق دون أي تميز« كما نصت المادة الخامس��ة عشر أنه: »ل��كل فرد الح��ق في التمتع بجنس��يته، وال يجوز حرمان شخص من جنسيته تعسفا أو

إنكار حقه في تغييرها«. أما العهد الدولي للحقوق المدنية والسياسية فقد تناول هذا المفهوم وفقا للمواد التالية: الم��ادة 2 »تلت��زم كل دول��ة ط��رف في هذا العه��د أن تتخ��ذ التدابير التش��ريعية أو غير التشريعية والتدابير الدستورية التي تكفل

احترام هذا الحق«. الم��ادة 3 »تلت��زم كل دول��ة ط��رف في هذا العه��د، بأن تكفل س��بل فعالة بالتظلم ألي ش��خص انتهكت حقوقه أو حرياته في هذا العهد حتى ل��و صدر هذا االنتهاك من عدة أشخاص يتصرفون بصفتهم الرسمية، كما تكفل لكل متظلم على هذا النحو أن تتثب��ت في الحقوق التي يدع��ي انتهاكها، وتكف��ل الدولة قيام الس��لطات المختص��ة بإنف��اذ األحكام

الصادرة لصالح المتظلمين«. إال أنه وعلى الرغم من أن أكثر الدول قد صادقت على هذا العهد، وأكثر دساتير الدول وخاصة المنطقة العربية تعترف به��ذه الحقوق إال أنه��ا لم تضع اآلليات تطبيقه��ا تضم��ن الت��ي والقواني��ن والمعاه��دات واإلعالنات يت��الءم بم��ا الموقعة عليها. لذل��ك ولتحقيق هدف المواطن��ة ضرورة العم��ل على تفعيل القوانين الدس��تورية والتشريعية بما يتماش��ى والمعايير الدولي��ة والقواعد واالتفاقيات لحقوق االنس��ان، وإشاعة والمواطن��ة االنس��ان حق��وق ثقاف��ة المستندة إلى الهوية الوطنية ال الهوية المذهبي��ة أو العرقي��ة والفص��ل بين الدين والدولة وبين العمل السياسي.. االتفاقي��ات تل��ك بأح��كام وااللت��زام باعتباره��ا أصبحت جزءا م��ن القانون

الوطني للدول.

14

ل تق

مسي

ور س

ابشب

ن ر ع

صد ت

ية وع

سب أ

201

ل 4ألو

ن انو

كا28

| )1

71د )

عد ال

ة |بع

لراة ا

سن ال

ا |يتن

ورس

. . ب

كتاي

ة فراء

ق

عرب بال ق�صية: غازي العري�صي ياسر مرزوق

»نعم، ه��ذه هي دولن��ا، تدم��ر الواحدة تلو األخ��رى تح��ت عناوي��ن وش��عارات متنوع��ة، تتف��كك وحدتها، وربم��ا جغرافيته��ا، والثابت ه��و نفطها وخيراته��ا في ي��د اآلخرين وتحت إش��رافهم«، بهذه العبارة يخت��م الوزير غازي العريضي جولته في رحاب السياسة واالجتماع م��ن مجموع��ة عب��ر السياس��ية، والوقائ��ع المق��االت كتبها في أوق��ات متباينة إال أن ثمة خيط��ا يجمع بينه��ا في وحدة بنيان متماس��ك لتك��ون خالصة تنطلق بمضمونها من ش��عور بالهم والمسؤولية الوطنية والعربية واألمانة للتاري��خ ولمن س��عى وق��دم دم��ا وتضحيات، تس��جل صفح��ات مجي��دة م��ن أج��ل كرام��ة اإلنس��ان العربي وحق��ه في الحري��ة والعدالة والتنمي��ة والتط��ور. ينتظ��م ه��ذه المق��االت هم مش��ترك للكاتب والقارئ وهو ما تشهده المنطق��ة العربي��ة من متغيرات بعد س��قوط رؤس��اء عرب وص��راع دائ��ر في أكث��ر من بلد عرب��ي وحرب عل��ى غزة ونتائجه��ا المرتبطة بميزان الق��وى الجديد والمعادالت السياس��ية الجدي��دة واإلفرازات التي ظهرت حتى اآلن من

مشروع التغيير الذي نعيشه. غ��ازي العريض��ي الذي ق��ال في كتاب��ه األول »كلمات الزمن الصعب« عام 1992، وردا على مقولة بال��روح بالدم نفديك يا ف��الن: »وكأن أمهاتن��ا ال تل��د أبناءه��ا إال لت��وزع أرواحه��م ودماءه��م عل��ى مجموع��ة م��ن الن��اس ف��ي لبنان«. يعود اليوم في كتابه التاس��ع وكعادته

حامال قضية المواطن العربي وهمومه. فمن تونس إلى ليبيا فاليمن ومصر والسودان والصومال واألردن ولبنان وسوريا وفلسطين والخلي��ج العربي يواجه الع��رب تحديات كبرى وقضايا متفجرة على س��احات عربية ستتحول ب��رأي الكات��ب إل��ى مواق��ع منص��ات إلط��الق صواريخ قريبة ومتوسطة وبعيدة المدى وإلى غاب��ات م��ن ال��دروع الصاروخية له��ذه الدولة أو تلك في س��ياق ص��راع األم��م وإلى مالعب لتصفي��ة الحس��ابات وتولي��د قضاي��ا تنس��ينا القضي��ة الفلس��طينية الت��ي كان��ت وال تزال

القضية المركزية األم بالنسبة إلينا.. يبدي العريضي تش��اؤما ما من مآل األمور في البل��دان العربي��ة، ولعله من البس��اطة بمكان االعتق��اد أن ث��ورات ش��عبية عربي��ة س��تأتي ف��ي يومه��ا الثاني ب��دول ديموقراطي��ة مثال دول عريق��ة ف��ي الديموقراطي��ة عل��ى غرار الديموقراطية البريطانية أو السويدية، وربطا مع ص��راع مصال��ح قومي��ة خارجي��ة متغايرة ال تعرف فيها السياس��ة ف��ي أي دولة خطوطا

أفقية أو نظرات نمطية. يق��دم العريض��ي لكتاب��ه قائ��ال: »متغي��رات هائلة ش��هدتها المنطقة العربي��ة عام 2012 بعد س��قوط الرؤس��اء زين العابدين بن علي وحسني مبارك ومعمر القذافي وعلي عبداهلل صال��ح والص��راع الكبي��ر الدائ��ر ف��ي س��وريا وعليه��ا، والحرب على غزة ونتائجها المرتبطة بميزان الق��وى الجديد والمعادالت السياس��ية الجدي��دة واإلفرازات التي ظهرت حتى اآلن من

مشروع التغيير الذي نعيشه«. وبعد أن يستعرض الواقع الدامي الذي تعيشه األم��ة العربية يصل إلى س��وريا ليقول: »في الموق��ع س��وريا الكب��رى. المش��كلة س��وريا العربي الجغرافي السياسي التراثي الحضاري االستراتيجي المهم، تدمر. ال النظام قادر على إنقاذ نفسه وإنقاذها كما يقول، وال المعارضة

ق��ادرة على التغيير المنش��ود ال��ذي أعلن في البداي��ة. رغم مح��اوالت التوحي��د. المعارضة معارض��ات. ورغ��م حس��م مع��ارك مهمة في مناطق حساسة واستراتيجية في وجه النظام لي��س ثمة مرجعية ورؤيا ومش��روع وبرنامج، ب��ل ظهور لحاالت متطرفة ال تطمئن كثيرين، والنظ��ام ف��ي الوقت ذات��ه منذ إص��راره على الحل األمن��ي غرق فيه وأغرق البالد، س��وريا تدمر بالكام��ل، تراثها السياس��ي والحضاري يدمر. صورة الجيش العربي السوري المقاتل ذو العقي��دة العربية تهتز، هو يقصف ش��عبه، ويدمر قراه ومناطقه، وسياسة حرق األخضر

واليابس هي المعتمدة«. ويضاف إلى كل ذلك البعد المذهبي والطائفي الظاه��ر عل��ى األرض وال��ذي يول��د مش��اعر وحاالت خطيرة على الوحدة الوطنية السورية والنسيج االجتماعي الداخلي والتماسك في ما بين السوريين، وكل المتصارعين يؤكدون أن

الحرب في سوريا قد تفجر المنطقة كلها. وبالتالي نحن أمام أزمة حرب مفتوحة وقضية كما س��ماها بعض المسؤولين العرب تقدمت ف��ي اهتماماتهم على القضية الفلس��طينية، قب��ل الحرب عل��ى غزة، وعندم��ا كانت معركة الرئاس��ة األميركي��ة محتدمة، طال��ب كثيرون الرئاس��ة المتجددة في أميركا اإلسراع في حل القضية السورية، وقليلون أشاروا إلى القضية الفلس��طينية إلى أن فرضت نفسها مجددا في الح��رب على غزة وقبل ذلك في تصميم قيادة السلطة الفلس��طينية على الذهاب إلى األمم المتحدة للحصول على مقعد لدولة فلس��طين فيه��ا والرف��ض األميرك��ي اإلس��رائيلي لهذه

الخطوة. في الختام وبحس��ب العريضي أيضا: »نعيش ف��ي مرحلة تح��ول خطير، وه��ذا الكتاب يعبر ع��ن كل م��ا يحي��ط بنا من ش��ؤون وش��جون ف��ي وطننا وفي محيطنا م��ن جهة أخرى، وقد أردت أن يص��در في هذا التوقي��ت بالذات بعد التط��ورات التي نعيش��ها في العال��م العربي، واختيار العنوان عرب بال قضية هو أيضا ألننا نرى أن األمور تس��ير في االتج��اه الذي كتبت، لي��س اتجاه��ا ايجابيا لكننا نعك��س واقعا وأنا ال أتعاط��ى ال بعاطف��ة وال بانفع��ال، بالتأكيد انطالق��ا م��ن موق��ف المؤمن بقضي��ة والذي

يحمل رسالة«.

املدن �صتائم �صالح مل ي�صمت اأبدا

خوشمان قادو

لن نرحل كما في كل مرة، لن نترك وراءنا األل��م والذكري��ات واألحالم، كم��ا يقولها الكثيرون. من حقنا اليوم أن نشم رائحة التراب الذي عفرناه صغارا. كم كنا نحب الش��وارع، الج��دران والب��راري! رغم كبر الم��دن دائم��ا، كنا نش��عر بع��دم قدرتها عل��ى احتواء مش��اغباتنا الطموحة. فارق العم��ر لم يغي��ر من تلك المعادلة ش��يئا، ال ت��زال المدن تعاند هواج��س خطواتنا، وف��ي كل مرة نخش��ى أن يتمرد االغتراب التعس��في في ذواتنا، دون أن نبتسم في

الوجوه المغبرة. المدن توائ��م أفعالن��ا اليومية، تل��د دفعة واحدة، وتغيب تدريجيا، وجودنا فيها يؤرق مكبوتاتن��ا المنهك��ة، ومغادرته��ا يس��جل مس��افة، بعدا، أرقاما، وحنينا ال يخلو بتاتا من أحاسيس انتهازية تجعلنا أحيانا تماثيل

عابسة، هذا إن كانت المدن ال تزال مدنا. الم��دن أطف��ال أم ل��م تحظ��ى بس��عادة أبنائه��ا، تعبت وربت لي��ال طوال، لكنها لم تس��تطع أن تربت عل��ى أكتافهم قط، يدها كان��ت تالمس الهواء ووجه األرض، التربي��ت ه��ذه الم��رة كان ب��أداة قاس��ية ج��دا، ال أح��د هنا، ال وجود س��وى لالس��م والمس��احة، ومالمح أناس كان��وا نياما أو يحضرون العش��اء، أو ربما كانوا يالعبون أطفالهم، بعضهم اآلن تنساب أجسادهم في مدن ال تستطيع أن تؤطر كينونتهم،

هذا إن كانت المدن وديعة وطن صاخب. المدن صالفة س��الح لم يصم��ت أبدا، حتى الوس��ائد عج��زت أم��ام ضجيجها الش��احب، تراق��ب بعي��ن مترفة كل الط��رق، وتصبغ الحقول لونا الغيوم وتملؤها برائحة البارود، العصافير خجال ترسم للمدن سماء جديدة، من يمتل��ك الرصاصات لي��س كمن يمتلك

السكاكر، المدن كؤوس شراب حلمنا. الج��دران المالحة والمضرجة بألوان دفاتر وأق��الم، ألع��اب وثي��اب األطف��ال الذين قي��ض لهم رك��ن يابس في كل ش��ارع من الم��دن الممت��دة ف��ي أعينه��م، غالبا م��ا تس��دل األجفان مث��ل دمع��ة، تغيب المدن ويبقى األطف��ال نياما تحت الركام اليتيم األس��ود، ال��كل يبكي، ال��كل ينقل فظاع��ة المش��هد، الكل يخش��ى تكرار ما يراه في قرارة نفس��ه، ال أحد يقدر على فصل األل��وان أو تمييزها، وينهالون على

مضاجعهم مثل ضباع كهلة. اله��واء، حض��ن ف��ي الخناج��ر تتقاف��ز والخناف��س تثرثر أنا ذهب��ت، في لحظة ما، المدن تتكور وتس��قط في فم الجالد األعمى، من يدري، ربما يحمصون المدن مث��ل البن، أو يش��رحوها إلى قطع حتى يتس��نى لهم تكويمها في جان��ب رغيف، م��ن يركض نحو ذاكرته تغتاله الش��وارع الفس��يحة، ال أح��د يري��د أن يتذكر، ال أحد

يريد فتح نافذته أمام األدخنة المتثائبة. المدن، نعلقه��ا إلى رقابنا أو نحملها على أكتافنا مثل مقاتل يرمم خندقه، نخشى الزحف، كذلك صعود األماكن الش��اهقة، كل العيون تفقأ حين نمضي إلى تجاعيد األرض، ونخلع عن وجوهنا الظنون وأثار الوحل، الفرح ال يقتل الخديعة في مفاتيح

مدننا.

15

ل تق

مسي

ور س

ابشب

ن ر ع

صد ت

ية وع

سب أ

201

ل 4ألو

ن انو

كا28

| )1

71د )

عد ال

ة |بع

لراة ا

سن ال

ا |يتن

ورس

. . تنا

وري س

سة عد

كاريكاتير الفنان عبد المهيمن بدوي

أسأل نفسي مرارا وتكرارا، هل من نهاية لهذه المأساة؟ريف إدلب - كفرنبل 2014 | تصوير: باسل حسو

sour iatna@gmai l .com للمرا�صالت والتوا�صل مع هيئة التحرير

متت طباعة وتوزيع هذا العدد من قبل مطبعة �صمارت �صمن م�صروع دعم الإعالم ال�صوري احلر

16

ل تق

مسي

ور س

ابشب

ن ر ع

صد ت

ية وع

سب أ

201

ل 4ألو

ن انو

كا28

| )1

71د )

عد ال

ة |بع

لراة ا

سن ال

ا |يتن

ورس

. . تنا

وري س

فصي

)1(رظروف الحبــوب المهدئــة والمخدرة أســفل مخــدة الجندي، كانــت أكثر عددا مــن فوارغ الرصاص التي شــاهدها مذ أن دخل المعسكر قبل عــام.. الهلوســة ذاكرة هشــة ورقيقة. ال بد من نبشــها بــاألدوات الدقيقــة ذاتها التي ينبشــون بهــا عن بقايــا جمجمة إلــه حجري مخصــي، يعود لما قبل عصــر الحروب األهلية

وحبوب الهلوسة.البعثة األثرية التي ســتنبش ذاكرة العســاكر الســوريين، بعد ألفي عــام مثال، ســتعثر على ظــالل مرتعــدة ألطفــال مذبوحيــن بإتقان كتفاحــة الصبــاح. أشــجار الســكاكين تغــزو نوافذهم، وهم يحصون المجازر والمراجيح..

ســتعثر البعثــة علــى جمجمة مــأى بعناكب علــى متســمر مندهــش لجنــدي صاخبــة، باب مطبــخ طيني، يتنــاول فيه ســبعة أطفال مذبوحين عشــاءهم في صمت وعلــى مهل.. ر األمهات بينما الســقف يدلف دم اآلباء وســك

الرخيص.ســتعثر البعثة، على صورة بوجهين، إحداهما لشــخصية عســكرية بمئات النجوم واألوسمة )ســيتمتم خبير البعثــة: يبدو أنهــا لديكتاتور

تلك الحقبة(، حقبتنا. بينما األخرى، صورة لرجل دين، تحتار في أمره البعثة )إلى أن تقول إحدى الفتيات المرافقات: قرأت بأن خليفة ظهر أيضا

على هذه األرض البائسة!(. )2(

ســيارة محملة بعســاكر مدهوشين وحليقي الــرأس، يحدقــون طويال وبعيــون حائرة في األبنيــة، والجســور، أجســاد طالبات الســكن الجامعي، وفي ســحنات المذعورين على طول األوتوســتراد. على البزة العســكرية المهترئة لجنــدي قادم مــن األعماق الســحيقة ألقصى الشــمال، بقع زيت تتســع مع الوقت، وصورة ثالثية الرعب للعائلــة الحاكمة.ال أحد يدرك

الشــيفرات التي نتبادلها ســوانا، نحــن يتامى الشمال.

ثمة إشــارات أخــرى، غير تلك المتعــارف عليها وغير اللغة، بها نفصح عن هوياتنا المضمرة؛ جندي في مؤخرة الزيل العسكري، يعلق صورة مقلوبة للعائلة على صــدره، بينما يرفع للمارة أصابــع النصــر! ال يمكــن إال أن يكــون ابــن الشــمال التعيس، ذاته الــذي قذفني على هذا

األوتستراد في زمن الحرب. جنــود جياع يمرون بســيخ الشــاورما صدفة، يــدور بينهــم همســا، أحاديــث عن اإلجــازات

والذخيرة المسروقة، وزوجات الضباط. جندي منهك حد التفكير في االنتحار أو الفرار، يمر بســوق الحميدية وســط دمشق، مذهوال ومذعــورا. مثــل قــط داس طفل علــى ذيله. حدثته بالكردية واثقا مــن خيباته المترامية والظاهرة، بين حشــود المنتظريــن أمام محل للبوظــة، رد بال اكتراث: لســت كردي! وكأنه ســمع الصرخة أســفل لســاني: لكنك تعيس!. أردف دون أن أتكلــم ودون أن ينظــر إلــي: أنا

فلسطيني. )3(

أشياء مختلفة للغرض ذاته:مجلــة الجيــش، الواقي الذكــري، تخيالت عن زوجــة الضابط، صور ممزقــة على عجل من مجلــة إباحية، ودفتر صغير به أرقام "أصدقاء العســكرية" من بلدات ســورية مختلفة، لم

يكن قد سمع بها من قبل.

هذا "كوكب زمردة " مقابل كل �صبع اإناث، ذكر واحد يف �صوريا دمشق - مازن دياب

ع�صكري" ي�صمى ت، موؤق "كائن بهزاد حمو

التواصــل مواقــع علــى الســوريون يتنــدر االجتماعي مع كل قرار أو خبر جديد، بأن سوريا باتت تشــبه كوكب زمردة، االسم الذي تطلقه قنــاة األطفــال )space toon( علــى الفتــرة المخصصــة لبرامج الفتيات فقط في المحطة، التهكم الذي كان مبالغا فيه لضرورة الفكاهة بات حقيقة بشكل أو بأخر، إذ تقول آخر األرقام الصادرة عن "الهيئة السورية لشؤون األسرة"، وهــي منظمة تابعة للحكومة الســورية تعنى باألسرة بشــكل عام، إن نســبة توزع جديدة بين الرجال والنســاء داخل سوريا، قد أظهرت تفوقا للنســاء على حســاب الرجال في البالد،

وذلك بعد أريع سنوات من حرب البالد. فبعــد أن كانــت نســبة النســاء للرجــال عام 2011 هي تقريبا %50 لــكل جنس، مع تفوق بسيط للنساء على الرجال، يتضاعف اليوم هذا التفوق، ليغدو في عام 2014، لكل رجل حوالي 7 نســاء، )دون تحديد األعمار(، ولتغرق بذلك

البالد بأعداد كبيرة من اإلناث. ربمــا للوهلــة األولى قــد يبدو األمــر صادما، لكنه مع تحليل بســيط لجيل قادم، يبدو األمر كارثيا حقا، فقد ســلبت جبهات القتال على كل األطراف الشباب والرجال، وجرتهم الحرب إلى خطــوط النار، فباتت الكثير من قرى الســاحل السوري يقتصر على النســاء فقط، األمر الذي ينســحب علــى العديد مــن مناطق ســيطرة

المعارضة، والتي تعد مناطق ساخنة. اســتنزفت الحرب دمــاء الذكور، ال ســيما أن التســريح متوقف من مطلــع الحرب في جيش النظام، وفي مناطــق المعارضة، من ال يقاتل ال يعيــش، هذا إذا لم يتهــم "بالردة" ويحكم

بفصل الرأس عن الجسد. تمــد الحرب يدهــا في التفاصيــل أكثر، فمن نجى مــن "الســوق" إلى حمل الســالح، حمل نفســه وغادر البالد "ناجيا بنفسه" أو ما تبقى

منها. تقــول مديريــة الهجــرة والجــوازات التابعــة للحكومــة الســورية أنها تصــدر يوميا 1000

جواز سفر! ألف جواز ســفر في اليوم، يعنــي 26 ألف جواز ســفر في الشهر، يعني 360 ألف جواز سفر في

العام الواحــد، مضروبا الرقم ب3 بــدل أربعة لنأخذ رقمــا متوســطا، تكــون المحصلــة النهائيــة

مليون مسافر. ومــا دمنــا فــي لعبــة األرقــام، فتشــير آخــر اإلحصائيــات غير الرســمية إلى مــا يزيد عن مليــون ضحية من كل األطــراف، إضافة لرقم مشابه ينســحب على المفقودين والمعتقلين

والمخطوفين والمغيبين. وتختــم دوامــة األرقــام برقــم مخيــف عــن

النازحيــن الذين تجاوزا الـ 7 ماليين مع نهاية العام الرابع للحرب.

إذن، من تبقى داخل البالد؟الفقيــر، والكبيــر، والطفــل الصغيــر، وبعض

النساء، والقليل القليل من الرجال.عشــية نهاية سنة 2014، قد يسمح لك الملل بالتجــول في شــوارع بــاب توما، وقــد تلتقي بأحدهــم أو إحداهــن، تســأله، وتســألها عن أمنياته، تبدأ اإلجابات بالصالة "للسالم داخل البــالد" وتتنوع اإلجابــة التالية بيــن التمني برد مخطــوف، أو اإلفراج عن معتقل، أو معرفة مصير مفقود، أو طلب ورقة التســريح من اهلل مباشرة، وفي أحسن الحاالت وأكثرها انتشارا، هو دعوة تبدو أشبه بمهمة مستحيلة، وطلب من اهلل أن يجمع شــمل العائلــة التي تبعثرت

بين السويد واألردن وتركيا وهولندا.. 2014 جــل أمنيات الســوريين باتت محصورة بمــن فقــدوا، وكأننا بقينــا ظال لمــن رحلوا،

نشكو عنهم أوجاعهم. 2014 سنة الفقد بجدارة..