2
Î K A Z A N I M K A V R A M A T E S T F ELSEFE GRUBU FELSEFE 12-A ÖLÇME, DEĞERLENDİRME VE SINAV HİZMETLERİ GENEL MÜDÜRLÜĞÜ TEST 19 Ünite 6 : Din Felsefesi 1. Felsefenin varlık gerekçesi insanın hikmet arayışına, dinlerin varlık değeri de ilahi hikmet iddialarına dayanır. Her iki yaklaşım da aynı alanı paylaşmalarına rağmen, aynı kaynaktan beslenmezler. Metne göre dinleri felsefeden ayıran temel özellik aşağıdaki seçeneklerin hangisinde doğru ifade edilmiştir? A) Her dinin kaynağının farklı olması B) Dinlerin dogmatik özellik taşıması C) İbadetlerle yaşanmaları D) Kutsallık niteliği taşıması E) İnanç esasına dayanması 2. Tanrının varlığı problemi” konusunda üçüncü bir yaklaşım olarak değerlendirilen ‘’agnostisizm’’ için,verilmiş olan en uygun açıklama aşağıdaki se- çeneklerin hangisidir? A) Tanrıya yaklaşım dinsel bir inanç olup, kişisel bir yaklaşıma dayanır. B) Tanrının varlığına yönelik bilimsel verilerle temellendirme yapılamaz. C) Tanrının olmadığı yaklaşımının rasyonel bir dayanağı olamaz. D) Tanrının ne varlığı ne de yokluğu bilinemez. E) Tanrı evreni yaratıp kendi haline bırakmıştır. 3. Felsefi düşünce gibi dinler de aklı muhatap alır. Öğle ki; akla hitap etmeyen bir dinin varlığını sürdürmesi pek de mümkün gözükmemektedir. Yalnızca teolojik yapılanmalarla bu yönlerini güçlendiren dinler zamana karşı anlaşılır kalma becerisi gösterebilirler. Bu parçadan aşağıdaki seçeneklerden hangisi çıkarılamaz? A) Felsefe de din de aklı kullanır. B) Akla hitap eden dinler varlığını sürdürür. C) Yaygın dinler, güçlü teolojik temellere dayanır. D) Bir dinin akılla temellendirilmesi teolojinin işidir. E) Teoloji ile din felsefesi aynı yaklaşımı paylaşır. 4. İnsan günlük yaşamda birçok sorunla karşılaşır ve kar- şılaştığı her sorunu çözmeye gücü yetmeyebilir. Yüce bir varlığın olduğuna inanması onu bir nebze de olsa psikolojik olarak rahatlatır. Bu metinden yola çıkarak aşağıdaki yargılardan hangisine ulaşabiliriz? A) İnanma ihtiyacı her toplumda görülür. B) Din insanın yaşadığı her sorunu çözemeyebilir. C) İnanma duygusu toplumsal huzur açısından önemlidir. D) Toplumları şekillendiren en önemli kurumlardan biri dindir. E) İnsanın bazı durumlarda acizlik yaşaması din kuru- munun ortaya çıkmasında etkili olmuştur. 5. Bazı filozoflara göre evrende gözle görünür mükemmel bir düzen olduğunu kimse inkar edemez. Evrendeki bu düzenin kendiliğinden oluştuğunu söylemek ne kadar doğrudur? Biz evimizde bir düzen sağlayamazken son- suz evrende bu düzen nasıl sağlanmaktadır? Bu paragraftan hareketle aşağıdakilerden hangisine ulaşabiliriz? A) Her dinin farklı bir evren anlayışı vardır. B) Evrende bir düzen olduğu öznel bir durumdur. C) İnsan doğası gereği inanmaya ihtiyaç duyar. D) Evrendeki düzen rastlantılar sonucunda oluşmuştur. E) Var olan düzen, o düzeni oluşturanın en büyük işaretidir. 6. Aşağıdaki seçeneklerden hangisi din felsefesinin sorularından biri olamaz? A) Vahiy olanaklı mıdır? B) Bir yaratıcı var mıdır? C) Yaratıcının özellikleri nelerdir? D) Toplumsal düzen nasıl oluşmuştur? E) Tanrı ile evren arasında nasıl bir ilişki vardır?

TET 19 · A) Felsefe de din de aklı kullanır. B) Akla hitap eden dinler varlığını sürdürür. C) Yaygın dinler, güçlü teolojik temellere dayanır. D) Bir dinin akılla

  • Upload
    others

  • View
    4

  • Download
    0

Embed Size (px)

Citation preview

Page 1: TET 19 · A) Felsefe de din de aklı kullanır. B) Akla hitap eden dinler varlığını sürdürür. C) Yaygın dinler, güçlü teolojik temellere dayanır. D) Bir dinin akılla

Î

KA

ZANIM KAVRAMA TEST

FELSEFE GRUBUFELSEFE

12-A

ÖLÇ

ME

, DE

ĞE

RLE

ND

İRM

E V

E S

INAV

HİZ

ME

TLE

Rİ G

EN

EL

RLÜ

ĞÜ

TEST

19Ünite 6 : Din Felsefesi1. Felsefenin varlık gerekçesi insanın hikmet arayışına,

dinlerin varlık değeri de ilahi hikmet iddialarına dayanır. Her iki yaklaşım da aynı alanı paylaşmalarına rağmen, aynı kaynaktan beslenmezler.Metne göre dinleri felsefeden ayıran temel özellik aşağıdaki seçeneklerin hangisinde doğru ifade edilmiştir?

A) Her dinin kaynağının farklı olması B) Dinlerin dogmatik özellik taşımasıC) İbadetlerle yaşanmalarıD) Kutsallık niteliği taşımasıE) İnanç esasına dayanması

2. “Tanrının varlığı problemi” konusunda üçüncü bir yaklaşım olarak değerlendirilen ‘’agnostisizm’’ için,verilmiş olan en uygun açıklama aşağıdaki se-çeneklerin hangisidir?

A) Tanrıya yaklaşım dinsel bir inanç olup, kişisel bir yaklaşıma dayanır.

B) Tanrının varlığına yönelik bilimsel verilerle temellendirme yapılamaz.

C) Tanrının olmadığı yaklaşımının rasyonel bir dayanağı olamaz.

D) Tanrının ne varlığı ne de yokluğu bilinemez.E) Tanrı evreni yaratıp kendi haline bırakmıştır.

3. Felsefi düşünce gibi dinler de aklı muhatap alır. Öğle ki; akla hitap etmeyen bir dinin varlığını sürdürmesi pek de mümkün gözükmemektedir. Yalnızca teolojik yapılanmalarla bu yönlerini güçlendiren dinler zamana karşı anlaşılır kalma becerisi gösterebilirler.Bu parçadan aşağıdaki seçeneklerden hangisi çıkarılamaz?

A) Felsefe de din de aklı kullanır.B) Akla hitap eden dinler varlığını sürdürür.C) Yaygın dinler, güçlü teolojik temellere dayanır.D) Bir dinin akılla temellendirilmesi teolojinin işidir.E) Teoloji ile din felsefesi aynı yaklaşımı paylaşır.

4. İnsan günlük yaşamda birçok sorunla karşılaşır ve kar-şılaştığı her sorunu çözmeye gücü yetmeyebilir. Yüce bir varlığın olduğuna inanması onu bir nebze de olsa psikolojik olarak rahatlatır.Bu metinden yola çıkarak aşağıdaki yargılardan hangisine ulaşabiliriz?

A) İnanma ihtiyacı her toplumda görülür.B) Din insanın yaşadığı her sorunu çözemeyebilir.C) İnanma duygusu toplumsal huzur açısından önemlidir.D) Toplumları şekillendiren en önemli kurumlardan biri

dindir.E) İnsanın bazı durumlarda acizlik yaşaması din kuru-

munun ortaya çıkmasında etkili olmuştur.

5. Bazı filozoflara göre evrende gözle görünür mükemmel bir düzen olduğunu kimse inkar edemez. Evrendeki bu düzenin kendiliğinden oluştuğunu söylemek ne kadar doğrudur? Biz evimizde bir düzen sağlayamazken son-suz evrende bu düzen nasıl sağlanmaktadır?Bu paragraftan hareketle aşağıdakilerden hangisine ulaşabiliriz?

A) Her dinin farklı bir evren anlayışı vardır.B) Evrende bir düzen olduğu öznel bir durumdur.C) İnsan doğası gereği inanmaya ihtiyaç duyar.D) Evrendeki düzen rastlantılar sonucunda oluşmuştur.E) Var olan düzen, o düzeni oluşturanın en büyük

işaretidir.

6. Aşağıdaki seçeneklerden hangisi din felsefesinin sorularından biri olamaz?

A) Vahiy olanaklı mıdır?B) Bir yaratıcı var mıdır?C) Yaratıcının özellikleri nelerdir?D) Toplumsal düzen nasıl oluşmuştur?E) Tanrı ile evren arasında nasıl bir ilişki vardır?

Page 2: TET 19 · A) Felsefe de din de aklı kullanır. B) Akla hitap eden dinler varlığını sürdürür. C) Yaygın dinler, güçlü teolojik temellere dayanır. D) Bir dinin akılla

FELSEFE GRUBU

1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12

Puan : ..............

KAZA

NIM KAVRAMA TEST

Adı :.............................................

Soyadı :.............................................

Sınıf :.............................................

NO : .............................................

12-AFELSEFE

ÖLÇ

ME

, DE

ĞE

RLE

ND

İRM

E V

E S

INAV

HİZ

ME

TLE

Rİ G

EN

EL

RLÜ

ĞÜ

TEST 19

Ünite 6 : Din Felsefesi7. Yaratıcı varlığı yaratmış ve onu kendi haine bırakmıştır.

Yaratıcının yarattığı varlığa sürekli müdahale ettiğini düşünmek yaratılanda bir eksiklik olduğu anlamına gelir. Bu durum da kusursuz ve yüce olan yaratıcı kav-ramına gölge düşürür.Bu görüş din felsefesiyle ilgili aşağıdaki yaklaşım-lardan hangisine aittir?

A) Ateizm B) Agnostisizm C) PanteizmD) Teizm E) Deizm

8. İnsan, günlük yaşamında birçok bilgiyi doğru diye ka-bul edebilir. Fakat bu doğruluk ‘’mutlak doğru’’ anlamı-na gelmez; az ya da çok kendi içinde bir yanılma payı taşır. Oysa bir dini kabullenmek, o dinin doğruluğundan kesinlikle şüphe etmemek anlamına gelir.Bu parçadan çıkarılabilecek en doğru yargı aşağı-dakilerden hangisidir?

A) Her din kendisini mutlak doğru kabul eder.B) Günlük yaşam dinsel yaşamdan farklıdır.C) Kesin doğrulara dinler aracılığı ile ulaşılır.D) Bir dini kabullenmek dogmatik nitelik taşır.E) Dinsel bilgiler diğer bilgilerden daha önemlidir.

9. Ben hiç görmediğim bir varlığa yok diyemem. Onu görmemiş olmam yok olduğu anlamına gelmez. Ama hiç tecrübe etmediğim bir varlığa var demem ne kadar doğru!Agnostisizme ait bu düşünceden yola çıkarak aşa-ğıdaki yargılardan hangisine ulaşabiliriz?

A) Din iman ile elde edilir.B) İnanç tecrübelerle ilgili bir durumdur.C) Dinler toplumdan topluma farklılık gösterir.D) Bir yaratıcının varlığını da yokluğunu da bilemeyiz.E) Asıl önemli olan görmediğin bir yaratıcıya iman

etmektir.

10. Ortaçağ Avrupa’sına baktığımızda kilise ve din adam-ları Hıristiyanlığa ve İncil’e uymadığı gerekçesiyle her türlü bilimsel çalışmaya karşı çıkmıştır. Hatta bu bilim-sel çalışmaları yapanlar en ağır şekilde cezalandırıl-mıştır. İşte bu yüzden Orta Çağ’ın diğer ismi “karanlık çağ” olmuştur. Bu paragraftan hareketle aşağıdaki hangi düşünceye ulaşmamız mümkün değildir?

A) Din bilimsel çalışmaları etkilemiştir.B) Bilim insanı bilim yapabilmek için uygun ortamı bu-

lamamıştır.C) Orta çağ Avrupa’sında bilimsel çalışmalar tamamen

durmuştur.D) Bilimin bu günlere gelmesinde bazı bilim adamları

ağır bedeller ödemiştir. E) Orta çağ Avrupa’sında kilise ve din adamları bilimin

önündeki en büyük engel olmuşlardır.