051الكىيسة اإلوجيلية باإلبزاهيمية 2012 ١٠ 24 ـكح ثاغ األؼك

ام وه ع اهاع ــــــــــ

( 3) الحرب ضد الحمل

يقيه اوتصار الكىيسة

أماني سمير / م: اكـي إ ؽه اهب تم١اقج *

إ و١ح اع نل & 260إ ـ اف ٠ه نل & 444ىها هب ف نل

401ف وة ظ١ اغاث١ نل & ١89ق افاق نل & 125

الج +

اهاع ام وه ع : ذى تا : ناح اهب *

"يقيه اوتصار الكىيسة " 14ـ7:17 ، نؤ39ـ18:8ن : كتابيت قزاءة

(3)اؽهب ك اؽ

2

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

يقين انتصار الكنيسة 2012 يونيو24 األحد صباحخدمة

"يقيه اوتصار الكىيسة "

39ـ18:8نةب فإن18 ن ؼ آ ا ه اىن ؽا عك ذبمايب آ ا عر١ك تا ا

رع 19. ف١ا ٠بن ر ان أل ف١مح ا لن ب ا ٠ر رعال 20. تاا ا

عد إل ـ بف١محب ا ثب ­ عا، ١ ت ا انم ظ ع ـ ظاا ع ­ 21. اهن

ن ألف١مح ا ا ا ف ربعركب ٠ ق٠نح ثب اق عب ف ٠نح إ ا هن عك ؼب آق .22

ا فإنب ن ع ن ف١مح وب ن ا ب ذ فن ذر عا إ 23. ا٢

١ ، ىما فم ب ت ؽ غ، تاوبنجب ا انم٠ ب اهن ا ؽ ب فب ا ن ٠ ا، ف فب لنع١ ر ب فكاا ارنثناقا 24. ظ

ا ظاا ألن ا تاهن ن . ـ ى ظاا ن اهن ب ا ن نظاا، ١ ا أل ب بهب ٠ ب و١ ؼكد ا؟ ٠هظب ٠ 25

ى نا إ وب ا هظب ا ب بهب ا لنعبب فإن ثه ر ن . تا26

ومه غب ا اهن ب ٠ عفاذا، ٠بع١ ا ا ألن ب ا ع ن ب ا ألظ ثغ و ٠ .ن ى غ ب اهن ف ب ف كب آ ت ناخت ف١ا ٠ ا ٠ب 27. ت

ن ى ب انم ب ٠فؽ ب مب ب ا ٠عا ب ب ا ر غ، ا ب اهن ة ألن ١ ح تؽ ف ب ف ٠ ١ ٠ مكن 28. ا

ب ؽ ب ن ع ن ١اا وب ب األ عا ذع ف١ه نم٠ ، ٠بؽثن انم٠ ب ن كعب ة ؼ ك . ل29

ن أل ثك انم٠ ب ثك فعهف ب ا فع١ن ب ١ىب ١ ات نج ب ، ب ات ١ىب ب تىها جت ت١ ـ إ 30. وص١ه٠

انم٠ ثك ، ب آا فع١ن فهب ب ا قعا ٠ . انم٠ ، ب قعاآا فهب ب ن ا تهن ٠ . انم٠ ، ب ن آا تهن فهب ب ك عن ا ٠ . 31

الا يب ف ما؟ مب إ عا، ب وا 32 ع١ا؟ ف انم فك ، ع ٠ب ات

، ألظا تمب ت ع١ ا آ و١ ظ ثب ا ٠ عب ٠ ن ؟ وب ات 33 رى ١ ع

فران ب ؟ ب نب انم ب 34. ٠بثهن ؟ انم ب ب ١ػب ٠ك٠ ا اخ، انم ب ت

ن ؽه تا ا، لا انم ٠ ا ب ٠ ع ١ ا انم ، ٠ ف ب ٠ 35. ف١ا ٠

ا ب ١ف ؽثنح ع ١ػ؟ جد ا كن ٠كد اقد ا ود ظب د ه عب ـ هد ؟ ١ د 36

ا و بد ب ىرب ا:» إن اخب ظه ن ب ان وب ثا لك . ان ؼب ص ت تػ 37«. من

ا ىن ف ا م ١ع ب ظ ا ٠ع ب انب ر ا تانم ا د فإن38. ؼثن ر١من بب خ آ ن آ آ ؼ١اج، ال ىح آ اا ؤ آ نب اخ، ن آ لب ن ب هج ب آ ؼا

(3)اؽهب ك اؽ

3

رمثح، 39 بآ آ عب ك، آ عب ١مح ه، ـ ـ ذمكنب ب ا ذف ؽثنح ع

١ػ ف انر بو ا ا ٠ .نتن

اا الي ه ه اه ج اؼ اؽا .ش لاي االن الا ذععثد 13ـ7:17نؤ

.ا ام اثعح اهؤي اعهج امه8

اؼ ام ن ٠د وا ١ ا٢

١رععة ااو ع اآن . عر١ك ا ٠عك اا٠ح ٠ ا االن

ام٠ ١د ااؤ ىرتح ف فه اؽ١اج م ذ ١ اعا ؼ١ا ٠ه اؼ ا

.وا ١ ا٢ ا وا 9

اثعح اهؤي ثعح .ا ام ام ؼىح

.ظثاي ع١ا اه ج ظاح10

ثعح ن ـح م ا اؼك ظق ا٢ـه ٠ خ

.تعك ر ذ ٠ثغ ا ٠ثم ل١ال11

اؼ ام وا ١ ا٢ ف شا

. اثعح ٠ ا االن12

اعهج امه ار ن ٠د عهج ن

.٠ ـما ىا تعك ى ٠ ـم اا ون اعح اؼكج اؼ13

هآا

.ن اؼك ٠ع اؼ لكنذ ا

14هؤالء سيحاربىن الخزوف والخزوف يغلبهم الوه رب االرباب وملك

.الملىك والذيه معه مدعىون ومختارون ومؤمىىن

يا رب نشكرك

نؤمن أنه بالحقيقة هذه كلمتك

و قد دعوتنا اآلن لكي نسمع صوتك

.. و هيء قلوبنا الستقبال الكلمة .. و أنر أبصارنا .. فافتح أذهاننا

و التشدد بها أيضا .. و التمسك به .. و تصديقها

و نطيع .. و نؤمن .. أعطنا يا رب أن نسمع

.. و نعيش كما يحق لهذا اإلنجيل

إنجيل المسيح

آمـــين

.. 17 نؤ٠ا 14 ف هذ١ لث له وا ا ذ الخ ف األ٠ح

: اعا اعا م ار الخ وا ع

طبيعة المعركة و يقين النصرة . ث١عح اعهوح ث١عح اآران

: ن ٠ا تع ف ور١ :ف ار األي*

"١ؽانت افهف"

(3)اؽهب ك اؽ

4

ث١عح اعهوح ع ه : ن ٠ا ف اذ١ اىر١ ف تإ٠عاو ك٠ك ظكا

قا هج ت١ و اماخ ار .. ان ؼهب قا ح .. األظ١اي اعن األاو

ا١ ا ـ لد وراتح م اىاخ واد ذ١ه إ .. إت١ .. ذؽافد ار١

ـ و آج لا١ م اآثهان٠ح اذؽكا " قر١ا " اإلثهان اها

. اآثهان ف ذف١م ١ااذ ف إ اق اى١ح إ اق اه١

ك .. ث١عح اعهوح ا ك اؽ : إ ـه ٠ .. لرا ؼر ا١

أل وص١ه ٠ؽث ا١ػ تؽة : ١ ١ػ . ك ا١ػ .. افهف

١٠ه إ اىراب امكي )ى ك ا١ػ وا ع ف ما اىراب . عرمكاذ

. إع١ ا١ة افكاا .. ١ػ اآع١ : ك ا١ػ .. (

.. .. اه .. تاهج .. قاذ١ه .. ؼىاخ .. لوهخ ذ ذ لا١

ى اكف اؼك .. اى ٠ر ت : ٠ا وا .. ففاخ .. ق٠ااخ .. عب

ؽانتح اإلع١ .. ؽانتح اؽ .. ؽانتح افهف

آ . ١ى .. ٠ى .. وا = ١ؽانت.. ف١ا ارهان٠ح : هآا ١ؽانت

اعهوح اهؼ١ح ١ ف١ا كح ف ١د ص عهوح ـه .. ذظك كح

ى . ى ذر تال .. ل اؽهب .. كح .. ى ٠ى ف١ا ل إالق اان

. م اعهوح تاماخ ف اعهوح اؼ١كج ار ١ ف١ا كح

: ٠مي اىراب .. ف١ا كح ذى إ ؼ١ وا موه ـ ح إت١ ف ارعهتح

.. اثا إت١ اؽراض إ كح ١ع١ك ذ ١ لاذ .. (13:4 )فانل إ ؼ١

أل ٠ى ٠رل ماح ا١ػ تم امج م اصمح إ ما . فىان ظك٠ك

. اؽك تم ا ه٠مح

: ن ٠ا ث١عح اآران ف اىر١ ارا١ر١ :ار اصا ف **

10.23 " افهف ٠غث "

ه؟ آ ـ .. ظا ى .. ٠ى : ١ ف١ا إؼراآخ .. ٠م١١ح .. هوكج .. اهج هوكج

٠غة .. افهف ٠غة. ؼهب هوكج : هآا ١ؽانت افهف

.. ٠غة اؽ .. ٠غة افهف : ٠مي عكا عا ن ٠ا ظه ؼر .. افكاا ا١ة اإلع١ فاق ٠ا اهج ) ـه٠ عك ؼالح ثاا ظ : .. اثع عك ع إآ هج آ اؽم١مح ى .. ( ا ه٠مح م .. اخ .. ١ة . و يغلبهم .. ٠غة افهف .. ا ه٠مح تم

: ار اصاس ***

(3)اؽهب ك اؽ

5

: ى.. الا افهف ٠غة ؟ ١ فم أل ؼ ع١ : وا ع آ نب اآنتاب ه ان

: آ ذه٠ك ذمثا ذكلا .. اؽم١مح ار ٠رىه ا ااي

: ما اب تف

ه ان نب اآنتاب

ت ٠ه ٠ا .. ام ٠ه ما اى .. و ا ا .. أل و امكنج

11.50وا ٠ه ؼر ؽانت١ .. ما١

. ؼاا ٠ىها . اؼة ا١اقج اىاح ا مح ع١ .. ٠ى

: 2 ذموه ا له ا م األ٠اخ تع األ٠اخ ىن

ىه .. م نت ا : ان ذآها عا ع اهب ع ١ؽ لاا

رؽهن ما .. ه٠ك رؽهن ما افىه : ٠ه٠ك ٠ما ! ل١قا

! م ا ه٠مح .. اإل٠ا

م نت ا : ٠م . اهب ٠رىا ت .. ااو ف ااخ ٠ؽه

ما وا .. رف .. ؽانب ما اإلع١ .. ؽانب ا١ػ : ٠ع .. ل١قا

: ى . ه٠ك رف ما اإلع١ .. ع ه اران٠ؿ

. ا ا فمك ؽد ى ع ١ : (ه لي اهب ) ا ا

الرب الجالس في .. في الوقت الذي فيه محاوالت للتخلص من هذا المسيح : أي

: يضحك و يستهزيء من أفكارهم الغبية و يقول : السموات

ا ا فمك ؽد ى ع ١

: ٠ ذ ذؽد عا .. ف األ٠ح ذ ا١ ار ا٢ـ١ه****

"يقيه اوتصار الكىيسة "تتوقعون الذين يتبعونه مشكوك في نصرتهم أو في غلبتهم؟ .. نصرته يقينية : لو الحمل

: ٠مي ف تال األ٠ح . ال ـ نهائي " والذيه معه..

ف اهج .. ٠غة ام٠ ع ف اغثح .. والخزوف يغلبهم: ٠عو مي

: ٠ا م٠ ع

مدعوون ومختارون ومؤمىون

(3)اؽهب ك اؽ

6

و ليس مؤمن faithful ١ : فهقا .. اا : ارهظح األقق ا : مؤمهون

believer 13.46

" اا ام٠ ع كع فران ٠غة " أو أمناء لكن المقصود بها هنا .. مؤمن و أمين : ألن نفس الكلمة تحتمل الترجمتين

. األمانة

"يقيه اوتصار الكىيسة " ا١ وص١ه .. ؽ عهف ؼاح اآ هاب امك ار اوا ع١ا

ااي ر١عح األـثان ارا١ح اررا١ح ر١عح امك ع ار اثه

: افف األؼكاز اماقح ارلعح : ار ا ع ار اإلا

ألن .. نحن ال نقصد ذلك الخوف.. و ال الخوف من االضطهاد .. ليس الخوف على اإليمان

مهما كان و مهما .. مطلقا .. مطلقا .. و ال يجب أن نخافه .. هذا الخوف ال ينبغي أبدا

. التي قرأناها منذ قليل 8اقرؤوا رومية ..حصل

.. ع ما اعة .. ع ما ا .. ا لك ٠ ذ ع ما اثك : ى امك

. ع و ا مح ار ؽ ظىا ا ع١ ف١ا .. ع هآا اا١

" الكنيسة في غربال الشيطان " فرهج ـمخ ـكح وا عاا

: ث١ح ع وال اهب ٠و عا ( 2011 ق٠ثه 11ف اا األؼك )

( 31:22 ) .لاي اهب عا عا لا ا١ ا ثى ى ٠غهتى واؽ ح

لوهخ . وا ٠رى ع ارال١م واا ٠ص اى١ح ف له الد

٠ى .. و ألـه ٠ ذ لد ذ ف١ اى١ح ف ما اغهتاي .. ألـه

٠ى اصمح ار ف١ا .. ؽاآ ٠ى إ٠ا اى١ح .. ا١ ا اغهتاي ىج ل٠ح ظكا

.. ٠ؽاي ٠فد اى١ح ا ذره ت .. ٠ىا ع األاي اهافح ع١ ..

: يكمل األية و يقولها لسمعان ألن الرب: لن يحدث .. لكن هذا لن يحدث 32

حتى لو اهتزيت قليال ) نظعد اد ر.ى ثد اظه ى آ ٠ف ا٠اه

( 32:22). شثد اـذه (لكن أنا أستردك

ر ارهق٠ره اىج : ما اع اؽهف ذاا . ر رهققخ = نظعد ر

أله .. ى اهب ارهق .. ارى تكج : ما ا ؼكز ت هي . ار ذه ف١ا

ج وصه لج شثد إـذه : مه .. وصه إ٠اا .. وصه التح .. رفهض م اىن

بيقين انتصار الكنيسة : لنا وعد في هذه الكلمات

14هؤالء سيحاربىن الخزوف والخزوف يغلبهم الوه رب االرباب وملك

.ام٠ ع كع فران هالملىك

(3)اؽهب ك اؽ

7

: ذى ف ما اعىا ظاث١

17.49اعاة ام ع ، اعاة ام ع١ا

أوال ـ الجاهب الذي عمى اهلل مةه عمى الكممات .. كع فران

اا : ، وح ع: ـم ا وح .. ام٠ ع

: لي ٠م١ هج اى١ح ث ع اذ١ اىر١

مدعوون ومختارونا ام ٠ إران اى١ح؟

اكعج شا١ا ـ اآـر١ان آـ

أوال ـ الدعوت ؟ " كع فران " ام٠ ع : الا ٠مي ا

٠م١ اران اى١ح ١ تاأله ااذط ع ع لا ت ـ ما ا : ى ٠مي ا

:- عا ف فهح اره١ ـ

الا ؽ ره ؟ الا ؽ آ ف ؟ الا آ مك ؟

ج . ألا كع فران ن . اى١ح ظاعح فرانج .. اى١ح ظاعح كع

: اعاة ام ع ه٠

اكعج اإل١ح ذهوك اآران *

: الذين سمعوا هذه األخبار المفرحة .. الذين سمعوا رسالة اإلنجيل

ـ موت يسوع المسيح على الصليب من أجل الخطاة

ـ قيامته من أجل الخطاة

ـ و صعوده و جلوسه عن يمين العظمة في األعالي

حتى إستجابتهم لهذه الدعوة . حماعة مدعوة من هللا .. الذين سمعوا و قبلوا هذا اإلنجيل

فالخالص . و ليس راجعا ألنهم أذكياء .. ليس راجعا لحكمة عندهم أكثر من باقي الناس

بدليل أننا نرى أناس في منتهى الذكاء و العبقرية في . ليس متوقفا على خالص اإلنسان

! و لكنهم ينكرون المسيح .. الدنيا و في الوجود

و ال على مدى .. و ال على درجته العلمية .. فالموضوع ليس متوقف على ذكاء االنسان

و .. لم ينل أي شيء من التعليم بتاتا .. بدليل أننا كثيرا ما نجد إنسان بسيط جدا . . فهمه

في حين نجد جماعات من الناس من وصلوا ألعلى الدرجات العلمية و . يقبل اإلنجيل

! ترفض اإلنجيل

(3)اؽهب ك اؽ

8

٠رع١ث كعج اهب افح .. فم اعاعح اكعج .. فهآا اكع

مه ؼر ف إ٠اا اإلع١ ا١ف عكا ا ك . تع اهغ امكي ف قاـ

ف ١د " . اىفانج افعاح " " . . اف١ ف افعناح اكعج ": ع١

. ىا قعج فعناح .. قعج

ىا ذى فعاح ـ ١ ف و .. اكعج مكح ى اعا : ع١ قعج : ٠ا

: اعا ـ ما ال ؽ ع١

! و ام٠ ٠ع اإلع١ ٠مث ؟

! ٠مث ؟.. و ام٠ ٠ع اإلع١ ا١ؽ فال

! م اكعج ع١فح ؟! اإلع١ ع١ ؟

! آ ٠مكن ٠بف ااي ؟.. إع١ ؽثح ا١ػ امك عا

: المكتوب عنهم .. لكن هذه الدعوة تصير فعالة في المدعوين 9

ار تمر امك اعحام ـا قعاا قعج مكح آ تمر اعاا ت

( 9:1ذ2) لث اآوح اآو١ح ع ١د ا ف ا١ػ ٠و

: ألنهم الجماعة المدعوين دعوة إلهية .. نصرتها و غلبتها متيقتة : فيقول لهذه الجماعة

( 1:43إ ) قعذه تاه د

لذلك فالذي أمسكه بيدي ال يقدر أحد أن يختطفه من . د : و عندما أدعوك باسمك

يدي ( ٠28:10 ).اا اع ١ا ؼ١اج اتك٠ح ذه ا اآتك آ ٠ف فا اؼك ٠ك28

: لذلك ننتبه إلى أن الذي يطمئنا أن

تؤكد انتصارنا في هذه المعركة دعوة الرب لنا

( 9:2ت1 )قعاا ى فهض ا ح إ ن اعع١ة

1:2، ف10:2، 12:1، ف14:2و2، 9:3و1 ) اعا إ ـكح ا١ػ ،

(، 28:1 ، و8:3

( 7:4ذ1 ) اف ١ح إ ؼ١اج اثه امكاح

( 1٠14:3 ) اخ إ اؽ١اج

( 21:8ن ) عثق٠ح إت١ إ ؼه٠ح عك آق

( 18:6و2 )قعاا ى ى تاا

( ٠12:1 ) ع اا ا ١ه آق

ـاف لك ع ف وع ف ظك ا١ػ ؟ .. تعك م اكعج اإل١ح

ـاف لك ع ظاعح اه١ ؟

22.14 ! ا واد اه٠ػ ك٠كج ع١كج .. ا واد اؽهب اماح

: ما موقفنا من دعوة الرب يسوع لنا حينما يقول

28 ٠ا ظ١ ارعث١ اصم١ اآؼاي اا ان٠ؽى ( 28:11د ). ذعاا ا

هل نقبل الدعوة ؟ .. هذه هي الدعوة

: ا ذى اهب ف امك٠ ع عة إها ١ لاي

(3)اؽهب ك اؽ

9

1 ( 1:11 ). ا وا اها ١ الا اؼثثر ه قعخ ات

و ليس هذا فقط .. و مذلولين .. حالة شعب هللا عندما كان في مصر كانوا مستعبدين

: لكنهم كانوا يعبدون أصنام مصر

أن هذا الشعب و .. و عندما نقرأ في الخطاب الوداعي ليشوع .. عندما نقرأ في حزقيال ،

تركوا إله إبراهيم . و اآللهة المصرية .. هم في أرض مصر عبدوا األصنام المصرية

و بمجرد أن خرجوا من مصر إلى البرية صنعوا اإلله المصري .. و يعقوب و إسحق

. هم أخذوا العقيدة من مصر ! عجل أبيس و عبدوه

! ه قعخ ات: فهل يا رب هذا شعب تدعيه و تقول

على نعمة إلهية عجيبة .. و محبته غير المشروطة .. دعوة الرب لنا مؤسسة على نعمته

: و لذلك فإن خالصنا و نجاتنا و نصرتنا و غلبتنا مضمونة في هذه الدعوة .. جدا

9 تمر امك اعح آ تمر اعاا ت قعاا قعج مكحام ـا

( 9:1ذ2) لث اآوح اآو١حار ع ١د ا ف ا١ػ ٠و

13 اتهانا ت آقعآ خ .ا ان٠ك نؼح آ لت١ؽح.فالثا ذعا ا

( 32:5، 17:2 ، ه13:9د )ـ اج ا ارتح

30 فهآا تهن قعاام٠ . ا٠اقعاام٠ ثك فع١ فهآا

( 30:8ن ). ام٠ تهن فهآا عك ا٠ا.ا٠ا

و المدعوون سيسيرون في .. و يقود في موكب نصرة .. غالب و منتصر : و الذي دعانا

هذا الموكب إلى األبد

نحن مدعوون لإلنتصار

تأكد أنت في طريق .. و صدقت هذه الدعوة .. و قبلت .. و لبيت .. إذا أنت سمعت

. االنتصار

و ستعيش منهزما إلى أن تسمع هذه الدعوة و تقبلها .. فأنت منهزم " .. ال : " لو

. باإليمان

14هؤالء سيحاربىن الخزوف والخزوف يغلبهم الوه رب االرباب وملك

(14:17نؤ ).الملىك والذيه معه مدعىون ومختارون ومؤمىىن

فران: اىح اصا١ح ف اعاة اإل ث ع وح

ا ام ٠ إران اى١ح؟

شا١ا ـ اآـر١ان الدعىةأوالـ

شا١ا ـ اآـر١ان

25.00اإلـر١ان اإل ٠هوك اآران *

" ام٠ ع كع فران" . اإلـر١ان اإل ٠هوك اآران

(3)اؽهب ك اؽ

10

.. ؽثح اهب ار١ىج .. وو ؽثح اهب افا مح : فران

" قعج فعاح ف اه١ " ؽ ه تا ٠ ك ع١

" ؽثح ١ه هح " ه تا ٠

" عح آ ذما " ه تا ٠

ـالاخ ا ه ت وه١ إع١١١ .. م ا١اخ ف إ٠اا ا١ف

. ١ف١١

<< االختـــــيار >>

: ورف تا ٠ ذ الذا ف ما اعىا األ٠ح.. ف آ ـ ف او

ن * : ٠ ٠هوك إران إ اا٠ح : إـر١ان اهب

وا اـرانا ف١ لث ذ ١ اعا ى لك١٠ تال لكا ف اؽثح

( 4:1 ف)

.. اهب اـرانا ١ ىا ف ١ها

و نشكره ألنه .. و نشكره ألنه دعانا .. و نشكره ألنه فدانا .. عندما نشكر الرب ألنه خلصنا

.... و نشكره ألنه .. غيرنا

الا ؽ ىه ع م األن ؟

أل او .. لك آ رث ا ثػ اهب أل ـا . أل ام عا

ا ر١عح ارؽماق ا ات .. رل ع : ! فىا ٠ى اع ٠بم

اىه .. او ظىا ع نتا ظىا ع ىه !! فافه م ف١ب

ا افه و هن ف اعىا ام لد ت .. اهب ع ا ع

!!! ام انود اهب ف١ .. ف ما اع ارهن

! هل فينا أحد يعمل هكذا عندما نشكره على الخالص ؟

! يا رب أشكرك ؟: هل أحد فينا يعمل هذا عندما يقول

ألنك جعلتني إبنك .. ألنك ولدتني من جديد .. ألنك غيرتني .. ألنك فديتني .. ألنك خلصتني

..

اهب ام ع و ؼاظح : و م األفعاي ار رفكا ذمي ا اؼك فم

آ ٠ظك ه اؼك ٠ثػ اهب ٠ىه اهب ٠ى ف قاـ ظىا ت١ .

.. ع ه أله عد .. ثؽه .. ٠ا نب ا ىهن : آ ٠ع ٠م ف ه

.. عد: ى ا قاـ هن ف أل ع و ؼاي .. عد .. عد .. لثره ا ٠ا .. ٠ا د

تعني قبلتك! الرب قبلت :يدخلني إحساس عندما أقول : سامحوني في التعبير : لثره

!! أني تفضلت عليك بشيء

.!! تعني أني تفضلت عليك بشيء قبلتك يا رب مخلص

؟؟؟؟ !!!!لم تكن لتكتمل العملية .. قبلتك تعني أنه لوال أني

(3)اؽهب ك اؽ

11

ذعع ذ : ؽر ف١ا .. ره تا .. ١اقج ا مح ار ه تا

( : ٠18:1 ) فكا تىح اؽك ااام : إذاو وا ا اهب

.. ف هاؼ ذى٠ ؼر ٠ك .. اع١ ام ٠رى ف ت

ف ف ع ا ؟ ثعا آ تراذا ل ع١ا

اآقج .. اآقج تىح اؽك .. اآقج فق .. مه ٠رفك اىراب فىهج اآقج

اآقج .. اهغ

أن الموضوع هو موضوع هللا بالكامل : لكي يقول لنا

و نفكر في المعركة الروحية الشرسة .. فعندما نفكر في إختيار الرب لنا بهذا المفهوم

و يا ليتها تشتد في األيام .. و قد تشتد في األيام القادمة .. التي نعيشها و التي سنعيشها

و تنحني الركب كثيرا عند عرش .. و يجمد العظام .. حتى تتقوى العضالت .. القادمة

النعمة ـ قد يحدث و قد ال يحدث ـ المهم نكون نحن مستعدين ألي شيء من اآلن

٠هوك : هآا اكع٠ .. ه١ .. اـر١ان األو ى١ح .. ى قعج اهب ا

.. اغثح ا ح .. ا اهج ا و١كج

أل اع١ح وا رلفح ع .. اآـر١ان رلف١ ع اهب ف .. أل اكعج

ؼر ف اعك امك٠ ف و اعانن ار ـاا عة ـ إ ذى . اهب

وا اهب ٠مي آ ذؽانتا تم ا ه٠مح .. عانن نؼ١ح ـ فعكا ٠رعك ؽهب

، ( 17:20 ؾ2، 13:14ـه )لفا ا ها ـال اهب :

، (16:14ـه )إنف عان ع اثؽه ف١ك

ا ام ٠بغهق فهع ، ذعك اثؽه ، ا ام ٠مف اثؽه شا١ح ،

ا ام ٠ه ا ، ا ام ٠بفهض ااا افهج ،

ا ام ١ل ان ن٠ؽا ، ا ام ك األنق

.. نتا ع تك ٠عا ا ف١ .. ، ؼر افا ى ااق ما

ـف .. 40آ ذ ـم عه اي : عكا ظكع لاة ١ؽانب ٠مي اهب

اـره ٠غ تا عك اهب .. افا ٠هظ ث١ر :

300 وا عكق . اه، و ٠عص ع نوثر١ عك اهب اه

30.43 ( . 6‘5:7ل )! 40ؽانب تعك واا

ا اع ؟ ف١مي اهب ! ظ١اخ ى 300 !! وفا٠ح ؽهب 300ف هآا اي

هغ اهب و١ .. ـم عه وعح ففان ، ـم عه تق ، ـم عه عح ان :

ما ه اهب ؼر آ ٠مي اعة ع !! ٠رفك م األقاخ ؼر ٠رها

ؼر اعانن اى١ح ااق٠ح افاح . اهب ام ع اهج .. اهج تف

. وا ٠هوك ي الد اهج عك اهب .. تاعة ف اعك امك٠

لماذا؟

م اعاعح ظاعح كعج ح . عة فران .. أل ما اعة عة كع

ظ فران .. وخ و .. عة إلراا .. مكح

(3)اؽهب ك اؽ

12

أليس ذلك يؤكد النصرة أم ال ؟

يطمئنا أم ال يطمئنا ؟ يطمئنا طبعا

ف ٠رى ع اي ه١ .. ١ ف فا : الجاهب الذي عمها ثاها ـ

ا ش١ات ت١ا ش١ات ف : ثك لاي ع . اي ف١ .. فك١٠

32.01 اا .. عام٠ : ى ٠مي ـ ق افهف

.. و هذه المحبة و النعمة .. كيف نعيش ؟ كيف نتجاوب مع هذه الدعوة و االختيار

كيف نتجاوب معها ؟

: تاذ١ اىر١

ع ، .1. اا .2

عال نصرة إال للذين . المعية فيها معنى االلتصاق الدائم بالرب . 1

، و أعيش و أعيش له عأني أعيش . انتصار في المعركة : في حد ذاتها : ع

هذا .. في أي وقت و في أي ظرف .. و والء كامل له .. عندي إنتماء .. ملتصق به دائما

: ٠مي ع ف. يعني أني أنتصر

هآا ام٠ ٠رثع افهف ؼ١صا لة 4:14نؤ. ،

آ افهف ام ف اعه ٠هعا ٠مراق ا ٠ات١ اا 17:7نؤ

الذين يتبعونه .. عهؤالء هم الذين )”ؼ١ح ٠ػ و قعح ع١

هج ع ا ١ اعى ؽ١ػ. فال ب : ا١ػ لاي ىما

( 23:11، 30:12د). ١ ع ف ع آ ٠ع ع ف ٠فهق

. ال يوجد حيادية في الموضوع . يا ضده .. يا معه . يا ضده .. يا مع المسيح .. أنت

فأنت تحاربه : ال تطيع كالمه .. ال تسمع لصوته .. لكن حياتك ضعيفة .. حتى لو أنت مؤمن

.. لكنك تارك نفسك تستخدم كآلة في يد الشيطان . ألنه يريد أن يستخدمك . تعتبر ضده ..

: اهب ٠و ٠مي ىما . و ليس كسالح للبر في يد هللا

(٠9:10 ).ا قـ ت اؼك ف١ف ٠كـ ٠فهض ٠عك هع.اا اثاب

( ٠28:10) .اا اع ١ا ؼ١اج اتك٠ح ذه ا اآتك آ ٠ف فا اؼك ٠ك

: ىرب ع ـؾ

24 ( 24:5ذه ) ٠ظك آ اـم ان اـؾ

أن الرب أخذه : فكانت الخاتمة و النهاية .. حياته كلها سارها مع هللا : يعني

. الا اهب ـم؟ أل ان ؼ١اذ وا

( 14:91ى ) .انفع آ عهف ا.آ ذعك ت اع١

(3)اؽهب ك اؽ

13

لاا ؽ ا١ػ .. ع١ا ع ا١ػ قا ا .. ارعك ت :اآراق تا١ػ

هج .. تارهان 34.35ما ه ٠ععا ؽ١ا تارهان ؼ١اج ب

14هؤالء سيحاربىن الخزوف والخزوف يغلبهم الوه رب االرباب وملك

(14:17نؤ ).هالملىك والذيه معه مدعىون ومختارون

ه: ام ـه وح ف األ٠ح : اعىا اصا ام ع١ا . 2

اا ه

: األاح ذهوك اآران لا ات١ ى ا ٠م .آ ذف اثرح ا اد عر١ك ا ذر ت 10:2نؤ

و ا١ا ا اخ .تعا ى ف اع ى ذعهتا ٠ى ى ١ك عهج ا٠ا

.ف ع ١ه او١ اؽ١اج

٠اا اماقح ى اا .. ما ا ٠ه٠ك اهب ا ف ٠اا اؽا١ح : ؼ١اج األاح

.. اا خ اهب .. هب

قعاا ، اـرانا ،

( 6:2 ف ) الاا ع اظا ع ف اا٠اخ ف ا١ػ ٠و

.. ظا ع .. لا ع .. را ع :ع

٠ها ع : نقا ١ ظىا م األ٠ح مي

في رحلة الحياة و المعركة الروحية ينصرنا معه إلى األبد

: لكن المطلوب منا على طول الخط هو

: هو مكتوب عنه في السفر. و المطلقة للسيد .. األمانة الكاملة

: ااك األ١ ام . ٠و ا١ػ ااك اآ١ اثىه اآاخ ن ١ ن اآن

( 5:1نؤ ) اؼثا لك ا ـ ا٠اا تك

ما ٠م ا١٢ ااك اآ١ ااقق تكااج .اورة ا الن و١ح االقو١١

( 14:3نؤ ) .ـ١مح

:اقلح ١ح : ىرب ع لا ا : ااقق 5

لاي اورة فا م .لاي اعا ع اعه ا اا ا و ا ظك٠كا

( 5:21نؤ ). اآلاي اقلح ا١ح

6اهب ا اآث١اا امك١٠ ان الو .ش لاي م اآلاي ا١ح اقلح

( 6:22نؤ ). ١ه عث١ك ا ٠ثغ ا ٠ى ه٠عا

و أمناء إلى الموت .. أمناء فالمطلوب مننا نحن أن نكون أيضا .. هو أمين

: ٠مي ٠ا

(3)اؽهب ك اؽ

14

ا وا اؼك ٠مر تا١ ف١ثغ ا .ا وا اؼك ٠ع ث١ا فا اث ٠مة

( 10:13نؤ ) ا ثه امك١٠ ا٠ا.٠مر تا١

12( 12:14نؤ) ا ثه امك١٠ ا ام٠ ٠ؽف ا٠ا ا٠ا ٠و

هذه هي األمانة

وقت كتابة السفر .. ضيق عظيم جدا .. كان يكلم ناس في ضيق شديد جدا

لكن .. عندما تقرؤون السفر كله تكتشفوا األوقات العصيبة التي كانت الكنيسة تمر بها

وقت .. وقت لوي الحقائق .. و التزوير .. و التزييف .. الذي يطلبه منهم في وقت االضطهاد

: في هذا الوقت كان يطلب من الكنيسة .. المساومة و التنازالت

و ا١ا ا اخ ف ع ١ه او١ اؽ١اج.

ال تكون فاتر مثل مالك كنيسة الودكية

ال تكون مساوم مثل برغامس

.. (سميرنا ، فيالدلفيا ) 3 ‘ 2ال تتبنى أنصاف الحلول مثل بعض الكنائس في أصحاحات

و نجد كنائس أخرى بردت محبتها .. كان يوجد كنائس أمينة و متمسكة في وقت االضطهاد

أو فترت مثل الودكية ..

.و ا١ا ا اخ ف ع ١ه او١ اؽ١اج: الرب يطلب

هل نحن أمناء للسيد ؟

هل نحن أمناء لتعاليم و وصايا السيد ؟

هل أسمعها و أطيعها ؟ : عندما يعلمني أمر ما أو يوصيني وصية

: أم أسر بها مؤقتا لفترة ما ثم بعد ذلك

! كأن شيئا لم يكن

هل نحن مهزوزين ؟ هل الغربال يهز فينا بشدة في األيام الحالية

و نخشى من المستقبل و أيدينا غلى قلوبنا ؟

و نصرخ للرب نريد نجاتنا و إنقاذنا و خالصنا

..! و بعد أن يستجيب الرب

!! سنرجع لك مرة أخرى عندما تكون األمور سيئة .. كتر خيرك .. شكرا ليك يا رب

دائما نشكره .. أم نظل دائما أمناء

و نكرز باسمه .. و نخدمه .. و نسبحه .. و نعبده

دائما و غير متوقف على ظروف

غير متوقف على أحوال

: يقين انتصار الحمل

ألنه ملك الملوك و رب األرباب

: يقين انتصار الكنيسة

ألنها مدعوة و مختارة من الرب

و ألنها تعيش مع الرب ملتصقة به

(3)اؽهب ك اؽ

15

في والء كامل له

و تعيش أمينة له رغم أي ظروف

تعالوا كلنا نقف أمام الرب

في ضوء هذه الكلمات

: كي نشكره

و نحن نتقدم إلى فريضة الشكر

اإلفخارستيا

تعالوا نشكر الرب

ألن هذه المائدة المقدمة اآلن

كمختارين .. كمدعوين .. لنا كمؤمنين

تذكرة لنا

بما صنعه الرب من أجلنا

الذي لم يشفق على ابنه بل بذله ألجلنا أجمعين

ألننا مدعووه و مختاروه

كيف ال يهبنا معه كل شيء

كيف ال يهبنا غلبته .. كيف ال يهبنا نصرته

على كل أبوب الجحيم

أليس أبواب الردى تقوى عليها

.. إن كان كسر و سحق جسده .. و فاديا .. إن كان حمال

و إن كان سال دمه على خشبة

من عبيده .. و إن كان أهين من البشر

: لكنهم كما قال عنهم

ال يعلمون ماذا يفعلون

الرب .. الملك .. أنه السيد

و كان يفعل هذا ألجل الذين دعاهم

و ألجل الذين اختارهم ليكونوا له

دعوة للقوة .. دعوة للثبات .. دعوة للشكر .. دعوة للفرح

دعوة لمواجهة كل الضالالت المحيطة و األباطيل

و كل الشكوك

التي تثار هنا و هناك

ألي سبب

(3)اؽهب ك اؽ

16

هذه الدعوة لنا لكي نثبت

ليس هذا فقط لكن ننقل هذا الثبات

و هذا السالم للخائفين و للمضطربين و القلقين

نستمر في رفع قلوبنا بشكر و حمد للرب

آمـــــين

( 3)اؽهب ك اؽ

٠م١ اران اى١ح

ام وه ع ع ح اهاع

2012 ١٠ 24ـكح ثاغ األؼك

الحرب ضد الحمل { 035 } 2012 ته٠ 29 األؼك ثاغـكح افهفهآا ١ؽانت ( 1)

{ 041} 2012 ا20٠ " " ( افهف ٠غث ) هج اؽ ( 2)

{ 051} 2012 ١٠ 24" " ٠م١ اران اى١ح ع ( 3)

14هؤالء سيحاربىن الخزوف والخزوف يغلبهم الوه رب االرباب وملك

(14:17نؤ ).هالملىك والذيه معه مدعىون ومختارون

(3)اؽهب ك اؽ

17

( 3)الحرب ضد الحمل

يقيه اوتصار الكىيسة

تىرثح اى١حCDافكح واح رفهج ع

اى١ح اإلع١١ح تاإلتها١١ح تاإلىكن٠ح

ف١ . 116 اإلتها١١ح ـ 107. ب .

ibrahimiach@gmail.com

5921591: ف – 5924605: ف١ خ116