قصة من أمجاد المسلمين

فتح عموريــة المعمورة

اإلسكندرية ـ أبو سليمان ـ ش عمر أمام مسجد الخلفاء الراشدين

٠ ١ ٠٥ ٠ ١٣ ١٥ ٠ - ١ ١ ٠٦٧١٤٧٦٨

ـ مصطف كاملىاإلسكندريةـ بجوار مسجد الفتح اإلسالمي

٠ ١٢ ٥٨٣٤٥٧٤

توزيــع

٢

»«

٢

ال

١٤٣١ه ٢٠١٠ الطبع فوظة سلم و سلمةحقوق

وأحسنوا فإن اهللا ب ا حس و ن ر ة اهللا قر ب من ا حس

anamuslim@windowslive.com www.Iam-Muslim.com

٠ ١ ٠٥ ٠١٣١٥١ :٠ ١٢٠١٥٢٩٠٨

٣

٣

C سالم عىل رسول اهللا احلمد هللا والصالة وال

وأشهد أن ال إله إال اهللا وأشهد أن حممدا رسول اهللا فتح أبواب اجلنة إال هلا ال تشهادة

. وال يأذن اهللا يف دخوهلا إال هبا

«الناس فئام كى أنه يف سالف الزمان، كان هناك من حي . ، اعتنقوا دينا اسمه اإلسالم»مجاعة

ارة ـ، وطهة ودينـاس يعيشون عىل عفـ النؤالءـوكان هوك قويمـوسل .

٤

»«

٤

ان ـان أيضا من املسلمني، وكـان هلم رئيس، وكـوكرئيسهم يسمى خليفة، وهو الذي خيلف النبي األمني يف

. حراسة دين رب العاملني، ليعلو عىل كل دين﴿ 8 7 6 5 4 3 2 1

. ]٣٣: التوبة [ ﴾9 : ; > = <هم مملكة من ممالك الطغيان، الذين أضمروا وكان إىل جوار

، وما ذلك إال ألهنم آمنوا غال عىل أولئك املؤمننييف أنفسهم? @ F E D C B A ﴿بدين رب العاملني،

G ﴾ ] ٨: الربوج[ . ل منهم ـوا للحرب مع املؤمنني قتـالقـا تـوا كلمـوكان

. )٢(وهلك أشقى الطائفتني) ١(الرشيف وضاع منهم النفيس ــــــــــــــــــــــــــ

؟األشقياء هم الكافرون) ٢( .غنيمة للمسلمني ) ١(

٥

٥

ل الصليب ومل يشف صـفكيف يصنع غ ارس ـدرا من فـ املتقني ؟

للمؤمنني، » امرأة «ة ـدرا يف قبضتهم ظعينـع قـفوقستأسد عليها أشقى الفاجرين وقام لينال منها ما مل ينله من اف

اة الصاحلني، فلطم خدا طاملا سجد هللا رب العاملني، ـكمعاملني ثم بمن جعله اهللا فرصخت املسلمة تستنجد برب ال

. خليفة للمؤمنني : المحاكمة الخائبة $

[ ^ _ ﴿فأجتمع املثلثون والكهان واملارقون cb a ` ﴾ ] ٧٣: املائدة[ ،﴿ , + * )

. ]٥: الكهف [ ﴾ -. / 0 1 2 . إن الصارخة من املسلمني : وقال أوهلم

٦

»«

٦

.)١(عاملي املكنيلقد اعتدت بذلك عىل النظام ال: وقال الثاين .)٢(كيف يعلو صوهتا فوق صوت الصليب: وقال الثالث

ما هلا إال التعذيب وأن حترم من كل : واتفقوا ساخرين وها عفوض ]٨٢:التوبة[ ﴾] \ [ ﴿ود قريب

ألهنا أرقت اخلنازير وعال صوهتا؛يف غياهب السجون فوق c b a ﴿ صوت النواقيس _ ]

e d﴾ ]١١٨:آل عمران[. وباتت املوحدة العفيفة يف أقبية مظلمة خميفة حترشج يف

؟هل من ناصر ينصرني :صدرها وتردد

ــــــــــــــــــــــــــمثل النظام العاملي اجلديد حيث حتالفت كل امللل عىل معاداة املسلمني )١(

.لفاجرينفسلبوهم حقوقهم وجعلوهم وليمة ملن أراد من ذئاب ا .وهذه هتمتها ـ ـ دق األجراس فوق الكنائس)٢(

٧

٧

املغوار يري القوم كيف أن ذراعه يف حجم )١(وقام العلج نيةطم املرأة الس ، وأنه هبذه القوة الصليبية قد ل)٢(بطن احلامر

﴿ ] \ [ Z Y X W V Ub a ` _﴾ ]١٠:الربوج[ ،﴿ k j i h

p o n m l﴾ ]٤:حممد[. : المواالة الواجبة $

أن امرأة من رعيته قد آذاها )٣(ىل علم أمري املؤمننيإفوصل .املرشكون

ــــــــــــــــــــــــــ .كل رجل عظيم اهليئة من أكابر الكافرين : العلج )١(µ ﴿، ]٦٣:املنافقون[ ﴾ ° ± ² ³﴿: قال تعاىل ) ٢(

¸ ¶Å Ä Ã Â Á À ¿ ¾ ½ ¼ » º¹ Æ﴾ ]٨٥:التوبة [.

.»املؤمنني أمري تكل رئيس للمسلمني يسمى أمري كعمر بن اخلطاب «)٣(

٨

»«

٨

:، قال وبما أنه كان من المسلمين كيف أنعم بالعيش ومؤمنة حمبوسة ؟

امرأة أخى يف حالة مزرية ؟كيف أهنأ بالذرية ، و ؟)١(كيف أصيل يف سكون ، وال يغيب عنها ريب املنون

لطعام ، وهي اجلائعة منذ أيام ؟ أشبع باكيف ؟)٢(كيف أختيل إىل حاليل ، وما آمن عليها مكر الباغي

﴿D C B A @ ? > = < ;﴾ .]٨:التوبة[

.ذانا ولكن لغري الصالةاملنارة لريفع أفأمر املؤذن أن يرتفع عىل ونادى لتوه ...حـــي علـى الجـهـــــــــاد :

...الحــــــــــى الفـي علـــح )٣( ...يا خيل اهللا اركبي

ــــــــــــــــــــــــــ . املوت)١( .زوجتي وما آمن عليها فجور الكافر كيف أدخل عىل )٢( .دى صيغ االستنفار العام للمؤمنني إح)٣(

٩

٩

ال يتوانى إنسان أن ينرص دين اإلسالم بكل ممكن ومستطاع﴿ ® ¬ « ª © ¨ ﴾ ]٦٠:األنفال[.

من« : >قال جهز ز ا س يل قد اهللا غزا ومن خلف ز ا

س يل اهللا قد غزا «)١(.

ــــــــــــــــــــــــــ ).١٨٩٥(، ومسلم )٢٨٤٣(رواه البخاري )١(ا ماهر بالقرآن مع ا سفرة الكرام ال رة«: ملسو هيلع هللا ىلصقال ) ٢(

«. ا مؤمن ال«: ملسو هيلع هللا ىلصقال ) ٣( قوى خ وأحب إ

من ا مؤمن ا ضعيفاهللا

«.

)٢(

)٣(

١٠

»«

١٠

J I H G F E D ﴿: تعاىلقالR Q P O N M L K﴾ ]٣٨:التوبة[.

، ودعوا الناس إىل دار األبرار، فقام العلامء األخيارتبعني هدي النبي ام : ربه اجلبار، فقالملختار، حيث أمره

﴿R Q P OT S ﴾ ] ٦٥: األنفال[ . ¿ º » ½ ¼ ¾ À ﴿ : وقال

 Á﴾ ] ٧٤: النساء[. . اجلنة والرسور ىلكم بعد هذه الدار من دور سو فام

ومن ، ومن القصور مالعب،فيها من احلور كواعب .ائباملركبات نج

. نى أعايل القصور فإما جهادا يشفي الصدور وإما سك

١١

١١

دـده محمـعقا ـمـذي طالـ الالمـواء اإلسـلام ـفأق )١(ده الراشدونـه من بعـالم ورفعـالة وأتم السـه الصـعلي

. وقام ينرصه املتقون ، فكام ال يغلب السواد لون، فكذلك ال أسود لونهلواء

لن«يقهر املتقني قوم، وكيف هتزم راية النبوة و غلب ا ن اع ألفا

من قلة «)٢(. © ª ﴿: تعاىل قال § ¦ ¥ . ]٣٩: األنفال [ ﴾» ¬ ®

ــــــــــــــــــــــــــ

. اخللفاء )١(، )٢٨٢٧(، وابن ماجه )١٥٥٥(، والرتمذي )٢٦١١(رواه أبو داود )٢(

).٧٨٥٠ (»صحيح اجلامع«، وصححه األلباين يف )٣٢٧٨(والدرامي

١٢

»«

١٢

:أمة ليست ميتة $ وقام )١(فلبى املسلمون الندا، فقام القوي الكمي

ينفق بكلتا يديه، وقام الغني الثري )٢(الضعيف األيب، خذ يا حسني ]٧٧:النساء[ ﴾ � ¡ ¢ £ ﴿: ويقول

Æ Å ﴿، يبتغي عظيم األجر سيف وخذ يا عيل الدرعالÑ Ð Ï ÎÍ Ì Ë Ê É È Ç﴾

ةـم درجـأعظم أراد أن يسكن ـ، فكله]١٠:احلديد[﴿I H G F﴾ ]ا جعل ـ فكم؛]٩٦:النساء

. اهللا اجلنة درجات جعل كذلك النار دركاتفإن للجنة ، أراد أن يدخل اجلنة من أعىل أبواهباوكلهم

ـ باب اجلهاد ثامنية أبواب منه ـ أو أعالها .ا ــــــــــــــــــــــــــ

. الشجاع ذو السالح )١( . ضعيف اجلسد لكن له مهة األبطال )٢(

١٣

١٣

:المعاونة على النصرة $ وجل عز اهللا إن«: >ال ـق يدخ با سهم لـ واحدـال ثالثة فر

ا نة صانعه : سب صنعته ا وا را ، ومنبله ،هـب «)١(.

:عزيمة كالجبال $حتار، وراود ا وفكر يف أمره و)٢(وقام الفقري املجهود

.، فإنه دين اجلبار)٣(النفس واختاركيف أنرص دين النبي املختار؟ فواهللا إن ! فقال يا أم عامر

لكنت بعت الدار وخرجت )٤(رزا اإلكنت ال أملك إال . أبتغي الثأر)٥(بالبتار

ــــــــــــــــــــــــــ ).٣٥٧٨(، والنسائي )٢٥١٣(، وأبو داود )١٦٨٨٤( رواه أمحد )١( .الذي أجهده الفقر فلم جيد ما ينفقه : الفقري املجهود )٢( .»أختار نرصة اإلسالم رغم أنه ال يملك يشء « )٣( .ما يلفه حول وسطه ليسرت عورته : اإلزار )٤( .السيف القاطع الذي يبرت الكفر : البتار )٥(

١٤

»«

١٤

½ ¾ ¿ ﴿ كل معتصم)١(صمتفخرج مع املعÀ﴾ ]٧٨:جاحل[ ﴿ E D C B AF﴾ ]ن اآلالفـزادوا عىل األلف مـ ف]١٠٣:آل عمران

.)٢(ني وتسعتسعة ... جر جديدون وخز أوس ومازال فينا ؛كيف ال وقد أغلق التجار متاجرهم بعد ما علموا أنه ؛كيف ال

يف البالد البعيدة ، الدينار يربح عىل اهللا سبعامئة ، فرتكوا T﴿: ، قال تعايل)٣(وا الكثري الباقيالقليل الفاين وابتغ

] \ [Z Y X W V U﴾ ]٢٦١:البقرة[. ــــــــــــــــــــــــــ

.اخلليفة يف ذلك الزمان: املعتصم )١( .هو امللتزم بدين اهللا وهم أتباع الرسول: معتصم

.» كان عددهم مائة ألف « )٢( .» ألن النفقة يف اجلهاد وجتهيز اجليش يضاعفها اهللا سبعامئة مرة « )٣(

١٥

١٥

ما أكرم عند اهللا بعد : وقام الزهاد من املحاريب وقالوا . )١( د الرحالـش من د اإلزارـش

وملا لبى الع رة لبى العبـ مادـب ، ومل الـألفا كواماد ـة ـوا مرافقـالـعسى أن ينق ـة الطريـروا رفقـينتظ

. ]٤١:التوبة[ ﴾ ! " # ﴿ > الحبيبدروا بيض ـ وابتائفـالصحالب العلم ـوى طـوط

. )٢( الصفائح وجدوهم قد سبقوهمأما العلامء ملا افتقدوهم،

﴿ ) ( ' & % $ # " . ]١٣٣:آل عمران[ ﴾*

ــــــــــــــــــــــــــوشد ، شد اإلزار هو االجتهاد يف العبادة كام يف العرش األواخر من رمضان « )١(

.»لرحال هو من إعداد العدة للجهاد استعدادا للذهاب إىل ثغور املسلمني ا .»السيوف والسالح : كتب العلم، والصفائح : الصحائف « )٢(

١٦

»«

١٦

: نية المرء خير من عمله $

ل يف ليوم صبيحة ظ خرجت الخيول من المكامن وأمن«: النفوس كامن مات و م غز و م دث فسه

بالغزو مات، شعبة من نفاق فسار املعتصم .)١(»

باملؤمنني يبتغى أرض الكافرين ، فوجد من دون ذلك أرضا فتح وفتح وما أمههم كان )٢(ة وأرضا كفرية، فصالحيمذ

. قبل فتح البالدقلوب العباد O N M L K ﴿املني ـود رب العـوحتقق موع

Q P﴾ ]١٠٨:اإلرساء[ ،﴿ £ ¢ ¡ �ª © § ¦ ¥ ¤﴾ ]١٢٨:األعراف[.

ــــــــــــــــــــــــــ ).١٩١٠(رواه مسلم )١( صالح أهل الذمة عىل أن يدفعوا اجلزية عن صغار للمسلمني )٢( .

١٧

١٧

: الجنة ريحانة تهتز$

يثور يف وجه الغبار األطيب اخليل كوأثارت سنابلب حييطكل طيب م ال تمعان « بهل عنه دخان نار تبج

جو ف ؤمن بار س يل : و يح جهنماهللا، «)١( ،

لغدوة« أو

روحة س يل خ اهللا طلع ما عليه ا شمس و غرب «)٢(.

وال جيمع اهللا عىل عبد خوفني وال أمنني يف الدنيا نه يوم اخلزي واآلخرة، فمن خافه يف سبيله يف الدنيا أم

ختار الركون لزهرة الدنيا، عذبه اهللا يوم اوالندامة، ومن : الفضيحة واستبدله من هذه الدنيا الفسيحة، قال تعاىل

ــــــــــــــــــــــــــ، واحلاكم، )٢٧٧٤(جه ، وابن ما)٣١٠٩(، والنسائي )٨٢٧٤(رواه أمحد ) ١(

).٧٦٢٠ (»صحيح اجلامع«وصححه األلباين يف ).١٨٨٢(، ومسلم )٢٧٩٣(رواه البخاري )٢(

١٨

»«

١٨

﴿g f e d c﴾ ]٣٩:ةـالتوب[ ،Ï Î Í Ì Ë Ê É È ﴿: أل الـوقÐ﴾ ]٣٨:حممد[. : المدد اإللهي$

كأن الرياح وكأن األرض طويت حتت أقدام املؤمنني، وسارت حتث الصاحلني، وكأن اجلبال ذللت للمتقني، وكأن

﴾K J I H ﴿األبواب فتحت للفاحتني .]٣١:املدثر[ ﴾¯ ° ± ² ³ ´ ﴿، ]٤:الفتح[

وأرشف املعتصم عىل القوم وكان فيام غنم قطيعا من : m l k j ﴿ اخلراف ، فيه من املئات ألف

w v u t s r q p o n y x﴾ ]١٢٠:التوبة[ .

١٩

١٩

ة، ثم نزلوا وأحكموا يورمفسار باملسلمني حتى حارص عإذا إنا« : > ارـول النبي املختـار ورددوا قـاحلص نز ا ساحة قوم فساء صباح ا منذر ن

«)١(. . وكانوا من قبل هبم يستهزئون ،وحاق هبم املؤمنون

© ª﴿افرين ونزل الرعب بالك . ]٢:احلرش[ ﴾§ ن ت« : >قال با رعب س ة شهر

«)٢(. : غرور الطاغية$

وظن ملكها الطاغية أنه سينترص بمن حوله من الفئة )٣( ــــــــــــــــــــــــــ

).١٣٦٥(، ومسلم )٣٧١(رواه البخاري )١( ).٥٢١(، ومسلم )٣٣٥(رواه البخاري )٢(هو كل من أمر الناس بطاعته من دون اهللا فأحل وحرم عكس : الطاغوت)٣(

.مراد اهللا

٢٠

»«

٢٠

` c b a ﴿الباغية ولكنهم مل ينرصوه f e d﴾ ]١٢:احلرش[ ،﴿ ¿ ¾ ½ ¼ » º

Ä Ã Â Á À﴾ ]٤٣:الكهف[. $ ﴿p o q ﴾ ]٥٤:الزخرف[:

وصاحب اإلنجازات، ومقدم)١(وخرج كبريهم وويل النعم التضحيات، وسبب اخلريات املنزلة، ودافع الن ، ةقدح املمق

كيف سينهي احلصار: وصعد عىل أعىل األسوار ليخربهم﴿E D C B A @﴾ ]٢٤:آل عمران[ ،

. الوديان قد ملئت عليه خيال ورجاالفوجد

ــــــــــــــــــــــــــ .سخرية من عظيم الكافرين فقد كانوا يسمونه هبذه األسامء : وىل النعم )١(

٢١

٢١

:]٣٧: النمل [ ﴾ 4 5 6 7 8 9 ﴿ $ أيمن منه فلم ي)١(ونظر أشقاها ، وجوها عابسة إال رـ

ونظر أشأم منه فلم ي ، ونظر تلقاء سيوفا المعة إال رـوجهه فوجد غيامة املوت الزوآم تقرتب من اآلكام )٢( .

( ﴿: تعاىليتمنى لو كان من املسلمني، قالوحينها .]٢:احلجر[ ﴾, - . /* + : منعه منصبه من التوبة$

نظر زعيمهم، وتذكر سيئات ما عمل، فرجع باخليبة أمضاه يف غري الطاعة، رواملالمة عىل عموالندامة واحلرسة

ــــــــــــــــــــــــــ .زعيمهم يف الباطل : أشقى القوم )١(تقرتب من اهلضاب ومن صفوف املؤمنني، فيها العذاب للكافرين، وفيها «)٢(

، وتنزل عليهم السكينة وجياب دعاؤهم الرمحة للمؤمنني، فتغشاهم الرمحة .»حي سيئاهتموترفع درجاهتم ومت

٢٢

»«

٢٢

وأيقن بالعطب والبوار والذلة واالنكسار ﴿ Æ Å Ä ÈÇÉ Ì Ë Ê ﴾ ]٢٩ –٢٨:احلاقة[.

ء وخزنوا احلبوب والغالل ومأل الكفار خنادقهم باملاz y }| { ﴿وهتيئوا لطول احلصار

.]٢:احلرش[ ﴾~ :املنيـول رب العـ قواـا علمـم و،وا للمؤمننيـومجع

﴿ Å Ä Ã ÂÆ É È Ç Ì Ë Ê﴾ ]٤٦-٤٥:القمر[ .

: مؤتمرات السـالم $ . »ومهية«وتعالت األصوات لعقد مؤمترات سالم

ضيع الوقت وت ميع ، وتتفرع وتطول حتى تفرت ية القض .العزائم األبية

٢٣

٢٣

وتطول وتتفرع عىل أمل التسوية السلمية، حتى ينشغل . بمعاشهكل جماهد

وضع عىل قربها شاهدثم متوت القضية ثم تدفن وي :مكتوب عليه

]]ومازالت مفاوضات السالم في استمرارية[[ :]١٠٤النساء [ ﴾} | { ~ �﴿ $

ذه اخلدعة الساذجة مل تنطيل عىل أصحاب ولكن هعقيدة إياك نعبد وإياك «العقيدة السوية

.تلك العقيدة اإلسالمية» نستعينوأخربوهم أن إمامنا العظيم وسيد املرسلني مل يأذن إال يف

يدخلوا فى دين إن مل الفصال والنزالثالث، بعدها .ذالل مع الصغار واإلالجزية يدفعوا ذي اجلالل أو الواحد

٢٤

»«

٢٤

! " # ﴿وصىل املسلمون صالة احلرب والقتال + * ) ( ' & % $ 2 1 0 / . - , : 9 8 7 6 5 4 3 C B A @ ? > = <;

H G F E D﴾ ]١٠٢:النساء[ . لدعوة واإلمهال، سطعت يف أيام لوبعد انقضاء ثالث

رأس أحد الساجدين فكرة ربانية، أرس هبا إىل قائد الرسية، مر األمري ليومه كل مسلم أن يذبح أضحية، يأكل حلمها فأ

ويبقي فراءها . ويف املساء أمرهم أن يملؤا الفراء رمال ويربطوا فوقها

اذهبوا مجاعة مجاعة وأظهروا أنكم تناوشون :احلبال، وقال

٢٥

٢٥

ار فتلقوا خراف الرمال يف خندق الوبال، فإذا غأهل الص ا رب «فإن. )١( غري آثمنياشتدت هجمة الكافرين فارتدوا

خدعة «﴿: وإنه الرأي واحلرب واملكيدة، قال تعاىل. )٢(»Á À ¿ ¾ ½ ¼﴾ ]١٦:األنفال[ .

. فكان هلم ما أرادوا حتى ردموا اخلندق إال شربا $ ﴿ ' & % $ # " !

:]١:حممد[ ﴾)+ , -. / ﴿ومكر اهللا بالكافرين

م هزموا املؤمنني، ، وظنوا أهن]٥٤:آل عمران[ ﴾0 1 ــــــــــــــــــــــــــ

غري آثمني ألن التويل يوم الزحف من السبع املوبقات؛ لكن هذا كر )١( .واستدراج للكافرين

).١٧٣٩(، ومسلم )٣٠٢٨(رواه البخاري )٢(

٢٦

»«

٢٦

زعت املوت املغنيات ونغف سكرات J ﴿ :، قال تعاىلK﴾ ] وقال، ]٨: التوبة :﴿ Y X W V

Z﴾ ]ألوقال ، ]٩:التوبة :﴿ , + * ) . ]٢٧:اإلنسان[ ﴾- . / 0

وقـت ، )١(رحوملا دارت اخلمر بالرؤوس كان وقت الـســصون ــه املخل ــدعوا في ــون وي ــه املؤمن ــه ، وي)٢(حيب ــال في ق

. )٣(العاثرون وفي وقت السحر تختلف أفعال البشر

... في سقر في الجنة وفريق فريق

ــــــــــــــــــــــــــ .» هو الثلث األخري من الليل « )١()٢ (﴿ 2 .] ١٧: آل عمران [ ﴾1 .أي قبل توبته وغفر له: أقاله اهللا)٣(

٢٧

٢٧

رش عليه كلمة الرس ما سنه لنا خري الب: فقام اإلمام وقال :أفضل الصالة وأتم السالم، يتعارف هبا املؤمنون يف الظالم

مت مت أ يا منصور أ : األوىل ﴾» a ﴾ ﴿ª﴿ :وردها

$ » « : وأعدت اجلنة للمتقني، وتشوقت للصاحلني، وفتحت أبواهبا، وفاح مسكها، وأينعت ثامرها، وجرت أهنارها،

. وعلت قصورها، وتزينت حورها تشتاق ساعة عرسهاو أذن هلا فتكلمت لقـول ﴾! " #﴿: التـ

.)١( ]١:املؤمنون[ ــــــــــــــــــــــــــ

هللا جنة عدن خلق فيها ما ال عني رأت وال أذن سمعت وال خطر ملا خلق ا) ١( . ﴾# " !﴿: ، فقالت عىل قلب برش ، ثم قال هلا تكلمي

٢٨

»«

٢٨

ختار أقواما رفع عىل أيدهيم دينه وأظهر هبم افإن اهللا أعد جنته وزينها بيده . رشيعته وأعىل كلمته فلهم ال لغريهم

.كرامة هلمفهم لرسوله متبعون، وغدا حلوضه واردون، وحتت العرش مستظلون، وعند باب اجلنة يزدمحون، ومن فتنة

. ، ومن العذاب هم آمنونناجونالقرب $ » « :

وكذلك أعدت اجلحيم للغاويني وسعرت وت لظت ا وردوها عال ، حتى إذوتفجرت تستقبل هلكى الفاجرين

³ ﴿، كيف ال وهم وقودها هليبها واستعر حرهاµ﴾ ] ٦: التحريم[ .

٢٩

٢٩

ن ولو علموا أهنم غدا عن الرمحن حمجوبون وقبل امليزامطرودون وعند الرصاط يتخطفون ويف دركات اجلحيم هم

. يتساقطون

ولو علم الكافر أن له بعدد حبات رمال الصحارى وقطرات مياه البحار، بكل منها سنة يعذب يف النار ال طمأنت

ألن لذلك هناية، ولو بعيدة، ولكنه علم أهنم منها ال ؛نفسه .]٨٠:املائدة[ ﴾k j i h﴿خيرجون

غالب اهللا» «

فقام من ظنوهم ،وهبت رياح اجلنة من وراء األسوار مهيأة للحرب ةـــعدة الكاملـإذا الـفمهزومني وإذا ، وإذا رداء الصالح هو هو رداء الكفاح ،ةـــالشامل

٣٠

»«

٣٠

~ � ¡ ¢ ﴿ صفوف الصالة هي هي صفوف القتال .]٤:الصف[ ﴾ ©£ ¤ ¥ ¦ §

وإذا أبكرهم إىل الصف املقدم يف الصالة أسبقهم إىل الصف املقدم يف اجلهاد، وإذا هو أقرهبم إىل الكافرين بل

º « ¼ ½ ﴿ وأقربهم إلى جنة رب العالمين . ]٣٦:التوبة[ ﴾¾

> فقد كان ،فقد كان هلم يف رسول اهللا أسوة حسنة ،اس إىل العدو وعند القتال يكون أقرب الن،أشجع الناس

كان حيتمى به إذا محو .ي الوطيس

٣١

٣١

﴿  Á À ¿¾ ½ ¼ »Ã﴾ ]٤٠:األنفال[

ال ـال وسورة القتـراء بسورة األنفال صوت القـوعفكأنك بجيش املسلمني ال تسمع فيهم إال » سورة حممد «

اهم حـ صدورهم بالقرآن، ثم ندى لزمهسا ، ثم أزي .الرحمن بدموع شوقهم إلى جنة

فلعله يفوز بأمنية طاملا دعا هبا يف دعاء إفطاره بعد ظمأ اهلواجر، أو ختم هبا بعد طول قيامه يف برد الليايل ، فام بني

. إال دفقة من الدم القانيأحدهم وبني بلوغ األماين أربع واقتدوا بأصحاب نبيهم الذين كان هلم يف احلروب

. )١( تكبيرات ــــــــــــــــــــــــــ

.» كام يف القادسية توكان يأمر هبا سعد بن أيب وقاص « )١(

٣٢

»«

٣٢

. صفوا : فمع األوىل . استعدوا : ع الثانية وم

. شدوا وتشهدوا : ومع الثالثة © ª ﴿باعوا وقبضوا : ومع الرابعة §

³ ²± ° ® ¬ «¶ µ ´﴾ ]١١١:التوبة[ .

k j ﴿ فام ترى يف اهلواء إال ساعدا أو مججمة p o n m l﴾ ]١٢:األنفال[ .

٣٣

٣٣

$ » «:

C B A ﴿ )١(واستفتحوا فجاءهم الفتحE D﴾ ]وخاب كل جبار عنيد ]١٩:األنفال ،

﴿w v u t s ﴾ ] ١٥: إبراهيم[. ، فمن بايعوا على الموت ثم تقدم الصفوف رجال $

ثم من الناس من يبايع عىل ،الناس من يبايع عىل اإلسالمم من ث، ثم من الناس من يبايع عىل اجلهاد،السمع والطاعة

الناس من يبايع عىل املوت وهو أن يقاتل يف سبيل اهللا حتى . ]١٠:الفتح[ ﴾' ) ( * ﴿قتل أو يفتح عليه ي

ــــــــــــــــــــــــــ أن يبدأ اهلجوم بعد زوال الشمس عن كبد السامء >وكان من هدية « )١(

لمون يف مجع ومجاعات يدعون للمجاهدين قبيل صالة الظهر حيث املس أمراء اجلهاد يبيت القوم كخالد بن الوليد ولكن كان كثريا من قبل أن ت

.»ينظموا صفوفهم يف الصباح

٣٤

»«

٣٤

دـــــ بعد نصر مؤيفإما لقاء )١(> عند حوض محمدوإما لقاء

وودع إخوانه،ومنهم من تطيب بطيب أكفانه وكرس ، > حممد فكم أشتاق إىل،جفن سالحه يبتغي لقاء أحبابه

املؤمن إذا قتل شهيدا دخل اجلنة من فوره وأصحابه فإن ﴾ # $ % & ' )( ﴿ووجد هنالك من سبقوه

. ]٢٣: األحزاب [ فهبوا يا أصحاب سورة البقرةومنهم من نادى

وكانوا أول الناس، وإذا بحملة القرآن يثبون وث وب األسود . إذا هجمت ال يصدها يشء

ــــــــــــــــــــــــــإما نرص وإما شهادة ، فإما لقاء يف ميدان : فإن للمؤمن أحد احلسنيني )١(

. الكافرين وإما لقاء عند حوض سيد املرسلني

٣٥

٣٥

دة عىل خندق الكفر وساروا عىل فهجموا هجمة واح ﴾ó ò ñ ð ï î í ﴿خراف الرمال

.]١٤: الصف [فظن املثلثون أن املؤمنني من سحرهم يسريون عىل املاء

. ]٤٧: الروم [ ﴾ } | { ~ �﴿وارتقى املؤمنون األسوار وجعلوا يقتلون الثمل ذات )١(

ل الفجار، اليمني وذات اليسار ومل يكن يومئذ قتال وإنام قت فليس يف نفوسهم]٤٣:إبراهيم[ ﴾( *﴿فإن عقوهلم

إيامن وال عقيدة وال ما حيفزها عىل مواصلة القتال فألجل فرسعان ما ينهزمون؟ ويف سبيل من يقتلون؟من يقاتلون

﴿° ® ¬ « ª﴾ ]١٠٤:النساء[. ــــــــــــــــــــــــــ

. املخمورين )١(

٣٦

»«

٣٦

العلمانيون األوائل »حاشية الملك المنافقون «

وقام حاشية امللك خيذلون فيهم وهنا سقط يف أيدهيم وهم حاشية كل ملك يف كل زمان، وهم يزيدون من «

ضالل امللك، ولكنهم اآلن ختلوا عن امللك وأرادوا أن وقالوا يرجفون » يداهنوا املؤمنني ملا رأوا أهنم هم الغالبني

أمل نخربكم أهنم يسريون عىل املاء ويطريون يف : يف أهلهمأليس ملا رأينكم فاحتني : ولون للمؤمنني وجعلوا يق؟اهلواء

H G F ﴿ ؟قلنا لقومنا إنكم عىل احلق املبنيI﴾ ] ٨: التوبة[ .

ونسوا أهنم منذ ساعة كانوا أبواق احلرب عىل املؤمنني وكانوا من أسباب الفتنة للصاحلني، وكانوا أداة الكرب

٣٧

٣٧

أصحاب الفكر املستنري أنفسهمللعابدين، وكانوا يسمون﴿ È É Ë Ê Ì ﴾ ]٤:املنافقون[ .

الذين اتخذوا سب اإلسالم سلما لمداهنة I N M L K J ®﴿ الحكام

O QP R T S V U ﴾ ]٧٦:النساء[. وكانوا يقطعون عىل عباد اهللا الطريق إىل اهللا فاستحقوا أن

يؤذنوا باحلرب من اهللا من« دى قد و ا ذ تهآ با رب «)١( .

وكانوا يساعدون الفرعـون لـوأد مـن يظنونـه سيـصبح ليغـرق موسـى داعية، ولكن سيفلت من بني أيـدهيم حـتام

. اللجج العاليةفرعون وأتباعه يف ــــــــــــــــــــــــــ

).٦٥٠٢( رواه البخاري )١(

٣٨

»«

٣٨

إعرف عدوك ؟»الصادق األمين«أليس أسالفهم الذين قالوا عنه $

ام قال هلمثم مر الزمان وجاءت دعوة اإلسالم فل﴿ Ë Ê É È Ç Æ Å﴾ ]ساحر أو : قالوا]٦١:هود

وبلغ دشفكيف يكون الصادق األمني، فلام ر. مجنون .األربعني صار ساحرا أو جمنون

ثم من بعده كم رجل عظيم أثني عليه قومه فلام بدت عليه أمارات االلتزام وصار يدعوهم إىل الواحد الرمحن،

بل وأغلظ من هذا من ألقاب، بل إرهايب أو متطرف، :قالوالعنة ويفرتون عليهم ما مل يفعلوا، كام قال فرعون عليه

Ü Û Ú Ù Ø ﴿ نبي اهللا ملوسى اهللاÞ Ý﴾ ]١٩:الشعراء[.

٣٩

٣٩

أليس أسالفهم الذين اختلفوا عند نقل احلجر األسود$ >ومل يرتضوا حكام إال حممد بن عبد اهللا فوضع النبي

.فرفعوه من كل األطراف ونقلوه» عباءته«احلجر عىل ردائه يصيل يف >ثم مر الزمان وجاءت دعوة اإلسالم وقام

املسجد احلرام ، نفسه ، عند احلجر األسود ، نفسه ، مشتمال ألقوا عليه فوقفوا حوله حتى إذا سجد ) عباءته(برادئه

الرداء يكرمفكيف . )١( وعلى ردائه سال الجزور يهانم ملا أسلم صاحبه صار بحمل احلجر األسود ، ث

.وحيمل سال اجلزور والنجاسات كم من ساجد يف املساجد أستشهد وهو >ثم من بعده

؟ساجد ــــــــــــــــــــــــــ

. وهي خماض اجلمل عند الوالدة وما فيه مما يؤذي النفس)١(

٤٠

»«

٤٠

أليس أسالفهم الذين افتخـروا بحـضور حممـد بـن $ــوا وتعاهــدوا ــضول حيــث اجتمع ــد اهللا حللــف الف عب

؟ وتحالفوا على نصرة الضعيف المظلوم دعوة اإلسالم وأصبح هذا ثم مر الزمان وجاءت

الضعيف املظلوم من املسلمني ، فاجتمعوا ثانيا ، ولكن مل جيتمعوا لنرصة الضعيف ألنه اآلن من املسلمني ، بل

وتحالفوا على حبس هؤالء المسلمين تعاهدوا وأن يمنعوا عنهم الضعفاء في شعب أبي طالب

وكتبوا . > الطعام والرشاب وعىل رأسهم الرسول نفسهبذلك صحيفة وعلقوها داخل الكعبة ليعطوها قوة دينية،

.فيسكتوا ضامئرهم عن هذه الوحشية يقوم الناس لنرصة الضعيف املظلوم >ثم من بعده

٤١

٤١

بشرط أال يكون من ويقرروا حقوق اإلنسان ولكن فليس له إال االضطهاد فإن كان من املسلمنيالمسلمين

. ]٦٨: آل عمران [ ﴾¾ ¿ À ﴿املهني : همة فارس المؤمنين $

بمكيال ورغم أن الكفار واملنافقني ال يكيلون إال . عىل اإلسالم واملسلمني الحقد

بمكيال إال أن فرسان املؤمنني كانوا يكيلون . للعاملنيالرحمة . همهم فتح قلوب العباد قبل فتح البالدوكان

ومل يقتلوا امرأة وال شيخا وال طفال صغريا ولكن ك ان الكافر العنيد والفارس فارس املؤمنني يبحث عن

. فيبدأ به الصنديد

٤٢

»«

٤٢

أسدوا إال على ـار لم يستـالكفه أن ـرغم علم . امرأة من المسلمين

وربام أحصوا للفارس من املسلمني قتل مائة من فوارس هم غري مـن قتلـوا مـن الغوغـاء يف هيجـة ئالكافرين وكربا

.)١(الوغيوكان أحدهم يؤث .ر أخاه بنفسه ويقدم نحره دون نحره

أما الكافر فكان يتأخر حتى يقتل أخاه دونه بل يتأخر . حتى يقتل كل اجليش دونه

$ ﴿Ô Ó Ò Ñ﴾: رتـج التكبـري مـن وراء األسـوار وفتحـت األبـواباو ،

. كتائب اإليامن يف وسط امليدان والتقت ــــــــــــــــــــــــــ

.ي كالرباء بن مالك والقعقاع بن عمرو واملغرية بن شعبة )١(

٤٣

٤٣

تـزأر، )١(خالـدن البوابة الرشقية قد دخلتها كتائـب أوك تلهـب، )٢(ها سيوف النارصتن البوابة الغربية قد اقتحمأوك

هتدر، وكأن )٣(وكأن األسوار الشاملية قد دكتها مجوع الفاتح، ومن » وا إسالماه « يرصخ )٤(البوابة اجلنوبية قد عالها قطر

البوابة الساموية نزلت مالئكة الرمحن مسومة عىل خيل هبـم م أنوف تعرفهم لالبطـل دومـا سـبقت، إىل خط)٥(تسبقهم

ــيهم أرض وال ــت عل ــام بك ــت، ف ــرمحن تعن ــضب ال ولغ .)٦(حزنت

ــــــــــــــــــــــــــ .تخالد بن الوليد )١(النارص صالح الدين هازم الصليبيني، أحرق عليهم العشب فجمع عليهم )٢(

.رضهلب السامء وهلب األ .الفاتح حممد بن مراد العثامين فاتح القسطنطينية )٣( .قطز هازم التتار )٤()٥( ﴿c d e f g﴾ ]٢٩:الدخان[. .»أرسع أرسع يا حيزوم«: أثر )٦(

٤٤

»«

٤٤

$ ﴿ ,+ * ) ( '﴾ وقام فارس املتقني ومجع أولئك املارقني وحرصهم يف

فال )١(عجل بهم إلى قعر الجحيمركن ركني ثم . حاجة هلم يف ديار املسلمني

منني به من القوة ما به حتىما كنت تظن أن الرجل من املؤÄ Ã Â ﴿ين البالء ويبتغي موضع الشهداء، يعا

Í Ì Ë Ê É È Ç Æ Å﴾ ]٢٢:الفتح[. ﴿i h g f e d﴾ ]٤٧:إبراهيم[ . فيومئذ ال ترى من بقى من املجرمني إال مقرنني يف

.]٢٦:األحزاب[ ﴾j i h g﴿األصفاد ــــــــــــــــــــــــــ

.»يعني قتلهم ألن الكافر إذا مات دخل النار « )١(

٤٥

٤٥

﴿u t s r q p o ﴾ حتصدوا منا الرؤوس ال« : قالت كتائب الشيطان

. »واحصدوا من كانوا علينا رؤوس 1 2 3 4 5 ﴿ن ـرمحـود الـرأت جنـق

O Q P﴿، ]٢٧:لـالنح[ ﴾6T S R﴾ ]ال ـق، ]٨:القصص

S W V U T﴿: )١(رورـاع الغـأتبX﴾ ] ٦٧: األحزاب[ .

وهم ضعفني من العذاب والعنوهم لعنا كبريفآت . ا مجعا للشهوات ما تبعونا إال،نا منهمتربأ: قال الكرباء

وبغضا للطاعات . ــــــــــــــــــــــــــ

i ﴿: هو الشيطان ، قال تعاىل )١( h g﴾ ] ١٤: احلديد[.

٤٦

»«

٤٦

آلن عرفتم أن هناك طاعات آ: قال أتباع الطواغيتفين مكر الليل والنهار إذ ترصفوننا عن أ ؟وضدها شهوات

< = ; > : 7 8 9 ﴿ربنا اجلبار . ]٣٣: سبأ [ ﴾?

3 4 ﴿فتقطعت بينهم الصالت وانقلبت عداوات © ﴿، ]٦٤:ص[ ﴾5 6 7 8 §

ª﴾ ]١٤:احلرش[. من أليم احلساب ثم عفبل جلميعكم ض«: قال املؤمنون

. »يوم القيامة ما أشد العذاب﴿ K J I H G F﴾ ]٣٨:األعراف[ ،﴿ Ð

Ü ÛÚ Ù Ø × Ö ÕÔ Ó Ò ÑÝ﴾ ]٧٢:احلج[ .

٤٧

٤٧

﴿ ] \ [ Z Y X W﴾ ار ـختيه االـزغ الفجر وصعد من عليـا هو إال أن بـفم

: يؤذن عىل أعىل األسوار اهللا أكبر اهللا أكبر

...أشهد أال إله إال اهللا

...أشهد أن محمدا رسول اهللار جوقام اإلمام لينهي كل مظاهر الرشك ومؤسسات الف

q p o nm l k j i ﴿ وهو يرددr﴾ ]٨١:اإلرساء[. ﴿ [ Z Y X W VU T

a _ . ]٤١:احلج[ ﴾\ [

٤٨

»«

٤٨

﴿< ; : 9﴾ وطلع النهار وقام أمري املؤمنني يصيل هللا من الركعات

. الديار ضحى صالة فتح ثمانية تلك األرض أحكام اإلسالم ورست تل ومن حلظتها ع

. فيهم رشيعة الرمحن وأصبحت الدار دار إيامن بعد أن كانت دار كفران

.]٤٨: التوبة [ ﴾, - . / 0﴿$ :

.)١(هيا أهيا العلج املغوار: ونودي عىل أشقى الفجار ؟أين كنت أثناء فتح الرجال

ــــــــــــــــــــــــــ .سخرية منه ألن املغوار ال تقال إال للبطل احلقيقي: املغوار )١(

٤٩

٤٩

.»هرب اجلبان عندما رأى سيوف الرمحن« ؟أنه ليس كل الذكور رجالأعلمت اآلن

؟ )١( أين بأسك يف األبطالأين عصبتك & ' %! " # $ ﴿ وأهلك )٢(

ذانكم الشيطان، نفخ يف أ]٢٦-٢٥:الصافات[ ﴾) ( . )٣(وهرب عندما سمع األذان

ــــــــــــــــــــــــــ .» أين ما كنت تدعيه من القوة يف وسائل اإلعالم « )١(هي أقارب الرجل الذكور من ناحية أبيه، وهم اآلباء واألبناء : العصبة )٢(

.واإلخوة واألعامم وأبناء األعمـامإذا « )٣( نودي لصالة أدبر ا شيط و ان اط ])٦٠٨ (»صحيح البخاري« [»

٥٠

»«

٥٠

الشيطان يحث الكافر على كل باطل﴿ \ [ Z Y X W V U T ﴾

]٨٣: مريم [اآلن بان اجلبان فإذا هو ال يعرف الرحمن وال

+ , ﴿، وإذا هو ال يدري يدري ما جنة رضوان ،]٣٠:يس[ ﴾9 : ;﴿ ]٥٢:الشورى[ ﴾- .

, ﴿إذا احلرسة تعترص أفئدهتم فإذا الندم يأكل قلوهبم و .]٥٤:يونس[ ﴾- . / 0

٥١

٥١

القصاص أين أم املسلمني وأخت الصاحلني وبنت : وقال املنادي

؟ألكرمنيا ؟)١(أهذا يا أخت رضب اخلد املغطى مل يبني

مجعوا كل عصبته وأهله ومن منعوه ونرصوها آباءه : ،ادينوأبناءه وإخوانه وأعاممه وأبناء عمومته يف أكرب املي

وصح يا منادي يف هذا العزيز الكريم )٣(أأنت استأسدت: )٢( ؟عىل امرأة من املسلمني

ــــــــــــــــــــــــــ .ألهنا ملا رصخت أمسكت بنقاهبا أال يسقط عن وجهها : مل يبني )١([﴿ : قال تعاىل يسخر منه )٢( \ [ Z Y﴾ ] ٤٩: الدخان. [ .رصت كاألسد أمام إمرأة وأنت ىف احلقيقة ال تعدو أن تكون حرشة: إستأسدت )٣(

٥٢

»«

٥٢

عىل هذا املنكر املشني ؟)١(وأنتم ظاهرمتوه . فال ورب البيت ال أرجع حتى آخذ حق رب العاملني

رضبوا الرقاب بالسيف املتني، وألقوهم عىل مزبلة ا .]١٢٣: التوبة [ ﴾( * + ﴿اخلائبني

ــــــــــــــــــــــــــ .»أعنتموه « )١(

٥٣

٥٣

الوفاءورجع اجليش ومعه الغنم الثمني، رجعوا ومعهم امرأة

. من املسلمنيا مسلمون «فإن ت فأ

دماؤهم س ، بذمتهم أدناهم ،و

عليهم أقصاهم وهم، يد من سواهم «)١(.

وعلت ،اء املتقنيـت دم وهدأ،اد الصاحلنيـوبردت أكب) ﴿ وشفى اهللا صدور قوم مؤمنني ،ة املوحدينــراي

+ . ]١٤:التوبة[ ﴾( * ورجت كل نساء املؤمنني أن تلد جماهدا للمسلمني دينا -

؟ةيورمفام الفرق بينها وبني أخت ع -عليها تؤديه ألمة العابدين ــــــــــــــــــــــــــ

، وصححه )٦٧٥٨(، وأمحد )٢٦٨٣(، وابن ماجه )٢٧٥١( رواه أبو داود )١( ).٣٤٧٥ (»مشكاة املصابيح«األلباين يف

٥٤

»«

٥٤

صاحلني ؟أليس إن كانت مكاهنا لقامت هلا أمة ال م وهي عندهم هبذا القدر الثمني ؟فكيف جتزهي

٥٥

٥٥

E ﴿ B A @ ? > = <

J I H G F E D C S R Q P O N M L K

[ Z Y X W VU T﴾ ]٥٥:النور[ . : > قال رسول اهللا: قالت بن سعد عن سهل$

بعثت« يدي ا ساع با سيف ةـ عبد ح وحده اهللا ك ال

وجع ، رز لـ ت رم لـظ وجع ، لـ

وا صغ ةـ ذلـال من ـع ارـ خالف أ ري «)١(.

ــــــــــــــــــــــــــ، وابن أيب )١١٩٩ (»الشعب«، والبيهقي يف )٥٦٣٤، ٥٠٩٤( رواه أمحد )١(

، )٢١٦ (»مسند الشاميني«، والطرباين يف )٣٣٠١٦ (»املصنف«شيبة يف ).٢٨٣١ (»معصحيح اجلا«وصححه األلباين يف

٥٦

»«

٥٦

اهللا إن« : > قال رسول اهللا: قالت عن ثوبان $زوى األرض فرأيت شار ها

ومغار ها

و ن أم

س بلغ لكها زوي ما منها «)١(. : >قال رسول اهللا : قالتعن متيم الداري $

بلغن« هذا األ ر بلغ ما ا ليل وا هار وال ، ك اهللا يت مدر

وال و ر أدخله إال هذا اهللا ا ين بعز ؛ عز ز أو

بذل ذ ل يعز عزا ، به اهللا اإلسالم

وذال يذل به اهللا ال فر «)٢(. $ ﴿ D C B A @ ?> = <﴾

.]٥١:اإلرساء[ ــــــــــــــــــــــــــ

).٢٨٨٩( رواه مسلم )١(، )٨٣٢٦(، واحلاكم )١٢٨٠ (»الكبري«، والطرباين يف )١٦٥٠٩(رواه أمحد )١(

).٣ (»الصحيحة«، وصححه األلباين يف )١٦٣١(والبيهقي، وابن حبان

٥٧

٥٧

$ ﴿¹ ¶ º ¼ » ﴾ .]٥-٤:الروم[

$ ﴿B A @ ?﴾ ]٨٨:ص[.

لنفسك يا أخي مع أي الفريقني أنت غدا، فإهنام فريقان فاخرت .]٧:الشورى[ ﴾p q r s t u﴿فقط ؛

.وآخر دعوانا أن احلمد هللا رب العاملني

٥٨

»«

٥٨

بو سليمان ـ ش عمراإلسكندرية ـ أ أمام مسجد الخلفاء الراشدين

٠ ١ ٠٥ ٠ ١٣ ١٥ ٠ - ١ ١ ٠٦٧١٤٧٦٨

ـ مصطف كاملىاإلسكندريةـ بجوار مسجد الفتح اإلسالمي

٠ ١٢ ٥٨٣٤٥٧٤

توزيــع

٥٩

٥٩

اإلسكندرية ـ أبو سليمان ـ ش عمر

أمام مسجد الخلفاء الراشدين٠ ١ ٠٥ ٠ ١٣ ١٥ ٠ - ١ ١ ٠٦٧١٤٧٦٨

ـ مصطف كاملىاإلسكندريةـ بجوار مسجد الفتح اإلسالمي

٠ ١٢ ٥٨٣٤٥٧٤

توزيــع

٦٠

»«

٦٠

اإلسكندرية ـ أبو سليمان ـ ش عمر

أمام مسجد الخلفاء الراشدين٠ ١ ٠٥ ٠ ١٣ ١٥ ٠ - ١ ١ ٠٦٧١٤٧٦٨

ـ مصطف كاملىاإلسكندريةـ بجوار مسجد الفتح اإلسالمي

٠ ١٢ ٥٨٣٤٥٧٤

توزيــع

٦١

٦١

»«

اإلسكندرية ـ أبو سليمان ـ ش عمر

أمام مسجد الخلفاء الراشدين٠ ١ ٠٥ ٠ ١٣ ١٥ ٠ - ١ ١ ٠٦٧١٤٧٦٨

ـ مصطف كاملىاإلسكندريةـ مسجد الفتح اإلسالميبجوار

٠ ١٢ ٥٨٣٤٥٧٤

توزيــع

٦٢

»«

٦٢

»«

اإلسكندرية ـ أبو سليمان ـ ش عمر

أمام مسجد الخلفاء الراشدين٠ ١ ٠٥ ٠ ١٣ ١٥ ٠ - ١ ١ ٠٦٧١٤٧٦٨

ـ مصطف كاملىاإلسكندريةـ بجوار مسجد الفتح اإلسالمي

٠ ١٢ ٥٨٣٤٥٧٤

توزيــع

٦٣

٦٣

قصة من أمجاد المسلمين

فتح عموريــة المعمورة

و سليمان ـ ش عمراإلسكندرية ـ أب أمام مسجد الخلفاء الراشدين

٠ ١ ٠٥ ٠ ١٣ ١٥ ٠ - ١ ١ ٠٦٧١٤٧٦٨

ـ مصطف كاملىاإلسكندريةـ بجوار مسجد الفتح اإلسالمي

٠ ١٢ ٥٨٣٤٥٧٤

توزيــع